මාරාන්තික නායකයාගේ ප්රධාන අදහස. "The Fatalist" කතාවේ විශ්ලේෂණය "ඉරණම පවතීද?" යන දෘෂ්ටි කෝණයෙන්. ("A Hero of Our Time" නවකතාව ඇසුරෙන් එම්

M.Yu විසින් නවකතාවේ කොසැක් ඝාතකයා අල්ලා ගැනීමේ දර්ශනය. ලර්මොන්ටොව් "අපේ කාලයේ වීරයෙක්". ("The Fatalist" පරිච්ඡේදයේ කථාංගයක විශ්ලේෂණය).
"මම ඔහුව පණපිටින් ගන්නම්."
"මම අපේ පරම්පරාව දෙස කණගාටුවෙන් බලනවා ..." Lermontov M.Yu., "Duma".
"The Fatalist" කතාව M.Yu ගේ නවකතාවේ අවසාන පරිච්ඡේදයයි. ලර්මොන්ටොව් "අපේ කාලයේ වීරයෙක්". ඔබ පෙචොරින්ගේ ජීවිතය පිළිබඳ කතාවක් කාලානුක්‍රමිකව ගොඩනඟන්නේ නම්, මෙම පරිච්ඡේදය අවසාන කොටස විය යුතුය. නමුත් කතුවරයා එය විශේෂයෙන් කෘතියේ අවසානයේ තබයි, එය සාරාංශ කරයි සහ ඒ සමඟම පෙචෝරින්ට සහ ඔහුගේ සමකාලීනයන්ට සතුටක් ලැබිය නොහැකි වීමට හේතු හෙළි කරයි. මේ කතාවේ කූටප්‍රාප්තිය කොසැක් මිනීමරුවා අල්ලාගැනීමේ කථාංගයයි.
පරිච්ඡේදය ආරම්භ වන්නේ පෙචොරින් සහ වුලිච් අතර ඔට්ටුව පිළිබඳ කතාවකිනි. මෙම ආරවුලේදී, Vulich ඉහළින් ඉරණමක පැවැත්ම ඔප්පු කරයි. ඔහු පටවන ලද තුවක්කුවකින් තමාටම වෙඩි තබා ගනී, නමුත් වෙඩි තැබීම ඔහුව පණපිටින් තබයි. එය කුමක්ද: අවස්ථාවක් හෝ ඉරණම පිළිබඳ ක්රීඩාවක්? Pechorin එය ඉරණම බව විශ්වාසයි. මෙම සිදුවීම අවසානය නොවේ, නමුත් ජීවිතයේ ප්‍රධාන, බොහෝ දුරට ඛේදජනක සිදුවීම්වල ආරම්භය පමණක් බවට හැඟීමට දායක වන්නේ ඔහුගේ මෙම නිශ්චිතභාවයයි.
ඔවුන් අතර ඇති වූ දාර්ශනික ආරවුලකදී, ඔවුන්ගේ ජීවන තනතුරු: Vulich, නැඟෙනහිර සමඟ සම්බන්ධ පුද්ගලයෙකු ලෙස, පූර්ව නියමය විශ්වාස කරන අතර, Pechorin ප්රායෝගික චින්තනයේ පුද්ගලයෙකු ලෙස ක්රියා කරයි: "... නියත වශයෙන්ම පූර්ව නියමයක් තිබේ නම්, අපට කැමැත්ත ලබා දෙන්නේ ඇයි, හේතුව? අපගේ ක්‍රියාවන්ට අප වග කිව යුත්තේ ඇයි?... සෑම දෙයක්ම ප්‍රශ්න කරන පෙචොරින්, වුලිච් සමඟ එකඟ නොවේ, නිලධාරියා විසින් සපයන ලද සාක්ෂි ඔහුට ප්‍රමාණවත් නොවේ, ඔහු තමාව පරීක්ෂා කර බලා ඔහුගේ ඉරණම අත්හදා බැලිය යුතුය. පරස්පර විරෝධී ලෙස, අනාවැකි පළ කරන්නේ ඔහු ය ආසන්න මරණය Vulich, "පැය කිහිපයකින් මිය යාමට නියමිත මිනිසෙකුගේ මුහුණේ දෛවයේ නොවැළැක්විය හැකි බවට යම් ආකාරයක භයානක සලකුණක් තිබේ" යන කාරණය මත පමණක් පදනම් විය.
කෙසේ වෙතත්, ආරවුල පෙචොරින් කලබලයට පත් කළේය, ඔහු ගෙදර යන අතරමගදී ඒ ගැන සිතයි, නමුත් දෛවය ඔහුට නිදි නැති රාත්‍රියක් සූදානම් කර ඇත. සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න විස්තර කරමින් වීරයා සටහන් කරනු ඇත: "... පෙනෙන විදිහට, මේ රාත්රිය මම නිදා නොගන්නා බව ස්වර්ගයේ ලියා ඇත."
කථාංගය ආරම්භ වන්නේ එලෙසිනි: නිලධාරීන් ඔහුගේ නිවසේ පෙනී සිටින අතර, ඔහු කම්පන සහගත ආරංචියක් ගෙන එයි - වුලිච් මරා දමා ඇත. මොනතරම් භයානක පුරෝකථනයක්ද? ව්‍යාකූලත්වයට පත්, ඔහු මෙම මරණය කලින් දුටු නිසා, පෙචෝරින් කොසැක් මිනීමරුවා වූලිච් තමාව අගුලු දමා ඇති පැල්පතට යයි. ඔහු කෙතරම් විශ්මයට පත් වී ඇත්ද යන්න ඔහුගේ අභ්‍යන්තර පරාවර්තනයෙන්, ඔහුගේ වාක්‍ය ඛණ්ඩවල සහ සිතුවිලිවල ඛණ්ඩන ස්වභාවයෙන් සාක්ෂි දරයි. පැල්පතට ළං වූ ඔහු "භයානක කැළඹීමක්" දකියි. ලර්මොන්ටොව් ඔහුගේ තත්වය, ගමේ සෙසු වැසියන් සහ උද්යෝගිමත් නිලධාරීන් මනෝවිද්‍යාත්මකව නිවැරදිව ප්‍රකාශ කරයි. ක්‍රියා පද බහුල වීම (පැන, පැනීම, පලා යාම, කෑගැසීම, වැලපීම) ගැන ඉගෙන ගත් මේ සියලු දෙනාගේ ව්‍යාකූලත්වය සහ භීෂණය පිළිබිඹු කරයි. ඛේදජනක මරණයවුලිච්. ඔවුන් කොතරම් බියට පත් වී ඇත්ද යත්, ඔවුන්ට තමන්ව පාලනය කර ගත නොහැක, ව්‍යාකූලත්වය ඔවුන්ට කිසිවක් කිරීමට ඉඩ නොදේ. පෙචොරින් දැනටමත් සන්සුන් ය. ඔහුගේ තියුණු මනස අවිනිශ්චිත කොසැක්වරුන් සහ කාන්තාවන්ගේ බලාපොරොත්තු සුන්වීම සහ අගුලු දමා ඇති මිනීමරුවාගේ මහලු මවගේ ඇස්වල පිස්සුව දකී. "යමක් තීරණය කිරීමේ" අවශ්යතාව ගැන සෑම දෙනාම දන්නා නමුත්, පිස්සු කොසැක් අල්ලා ගැනීමට කිසිවෙකු නිර්භීත නොවේ. ඔහුට එරෙහි ඒත්තු ගැන්වීම් හෝ තර්ජන උදව් නොවේ. සියල්ලට පසු, මිනීමරුවා ඔහුගේ තත්වයේ බලාපොරොත්තු රහිත බව තේරුම් ගනී. දැනටමත් එවැනි බරපතල අපරාධයක් කර ඇති ඔහුට, අතිශයින් උද්යෝගිමත් තත්වයක සිටීම, අහිමි වීමට කිසිවක් නැත. පෙචෝරින්, ජනේලයෙන් එබී බැලූ විට, කොසැක්ගේ සුදුමැලි බව සහ රුධිරය දුටු විට ඔහුගේ භීතිය සහ ඔහුගේ දරුණු පෙරළෙන ඇස් සහ ඔහුගේ හිස අල්ලා ගත් විට ඔහුගේ අභිනයන් වහාම සටහන් කළේය. එයා පිස්සෙක් වගේ. ඔහු මිය යාමට සූදානම්, නමුත් බොහෝ විට ස්වේච්ඡාවෙන් යටත් නොවනු ඇත, නමුත් ඔවුන් ඔහුව අල්ලා ගැනීමට උත්සාහ කළහොත් බොහෝ විට ආපසු වෙඩි තබනු ඇත. නිලධාරීන්ට ද මෙය වැටහෙන බැවින් අපරාධකරුට වෙඩි තැබීමට ඔවුහු ඉදිරිපත් වෙති. මේ මොහොතේ, පෙචොරින් ඔහුට පහර දුන් මංමුලා සහගත ක්‍රියාවක් තීරණය කරයි:
ඔහුට අවශ්‍ය වුලිච් මෙන් ඔහුගේ වාසනාව උරගා බැලීමටය. අමුතු සහ පැහැදිලි කළ නොහැකි ලෙස පෙනෙන මෙම අදහස ඇත්ත වශයෙන්ම ඉතා තාර්කික ය. දෛවය අත්හදා බැලීමට සහ ඉහළින් පූර්ව නියමයක් තිබේදැයි සොයා බැලීමට ඇය අවස්ථාවයි. පෙර සන්ධ්‍යාවේ සිදුවීම්, උමතු මිනීමරුවා, නිලධාරීන්ගේ අවිනිශ්චිතභාවය - මේ සියල්ල පෙචෝරින්ට ඉතා අවදානම් තීරණයක් ගැනීමට බල කරයි, i.e. ආයුධ සන්නද්ධ මිනිසෙකු අල්ලා ගැනීමට තනිව හා ආයුධ නොමැතිව උත්සාහ කිරීම, මුල්ලකට තල්ලු කළද, නමුත් ඉතා භයානක ය. එය සියදිවි නසා ගැනීමක් නොවේද? කෙසේ වෙතත්, වීරයා මෙම පියවර ගනී. ඔහු තම ඉරණමට අභියෝග කරයි, ඔහුගේ අභ්‍යන්තර පරාවර්තනය, උද්දීපනය "චරිතයේ තීරණාත්මකභාවයට බාධා නොකරන්න", එය භයානක තීරණයක් ගෙන ඔහු සතුටු වන බවට හැඟීමක් පවා ඇති කරයි. "මගේ හදවත දැඩි ලෙස ස්පන්දනය විය," Pechorin ලියයි. ඔහු කොසැක් අල්ලා ගන්නා අතර ඒ සමඟම ජීවතුන් අතර සිටී. එය කුමක් ද:
ඇදහිය නොහැකි වාසනාව හෝ ඉරණම? ඔහුගේ කනට ඉහළින් පියාසර කරන වෙඩි උණ්ඩයකින් වීරයා බේරාගත්තේ කුමක්ද? කොසැක් ඔහු අසල වැතිර සිටින සේබර් එක ගැනීමට බාධා කළේ කුමක්ද? සමහරවිට වාසනාව, හෝ සමහරවිට ඉරණම.
එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, නමුත් මිනීමරුවා අල්ලා ගන්නා අතර පෙචොරින් දිවි ගලවා ගත්තේය. සියලුම නිලධාරීන් ඔහුට සුබ පැතූ අතර, නැවත බලකොටුවට පැමිණ මැක්සිම් මැක්සිමිච්ට මේ ගැන පැවසූ පසු, ඔහු නැවතත් පූර්ව නියමය ගැන සිතයි. සිදු වූ සියල්ලෙන් පසු මාරාන්තිකයෙකු නොවන්නේ කෙසේද?! කෙසේ වෙතත්, Pechorin පුරෝකථනයේ පැවැත්ම පිළිබඳව ඒත්තු ගැන්වීම පමණක් නොව, ඊට පටහැනිව, පුද්ගලයෙකු "තමා බලාපොරොත්තු වන්නේ කුමක්දැයි නොදන්නා විට සෑම විටම වඩාත් නිර්භීතව ඉදිරියට යයි" යන නිගමනයට පැමිණේ.
මෙම කථාංගය, සම්පූර්ණ කතාව "The Fatalist" මෙන්, Pechorin ගේ දිනපොත, ඔහුගේ පාපොච්චාරණය, ඔහු ගැන සහ ඔහුගේ ක්රියාවන් ගැන ඔහුගේ සිතුවිලි වේ. මිනීමරු කොසැක් අල්ලා ගැනීමේ දර්ශනයේදී ඔහුගේ ක්‍රියාවන් විශ්ලේෂණය කරමින්, පෙචොරින් ඔහුගේ "ඩුමා" කාව්‍යයේ ලර්මොන්ටොව්ගේ නිගමනයට එළඹේ: ඔවුන්ගේ පරම්පරාවන් "ඒත්තු ගැන්වීමෙන් හා ආඩම්බරයෙන් තොරව, සතුටෙන් හා බියෙන් තොරව පෘථිවියේ සැරිසරන කාලකන්නි පැවත එන්නන්" වේ. විනෝදය, බේබදුකම වෙනුවෙන් ජීවිතය ගෙවා දමන්නට ඔවුන්ට ඉතිරි වී ඇත, මෙය තේරුමක් නැති උසස් අදහස් නැති ජීවිතයකි. එමෙන්ම එවැනි උගත් මිනිසුන් අරමුණක් නොමැතිව තම ජීවිතය පරදුවට තබන ආකාරය, හිතන මිනිස්සු, Vulich සහ Pechorin ලෙස, ව්යාජ සත්යයන් ඔප්පු කිරීමට උත්සාහ කරමින්, නැවත වරක් ඔවුන්ගේ "සමාජයේ ඉල්ලුම නොමැතිකම" තහවුරු කරයි. මේ " අමතර පුද්ගලයන්”, මෙය ඔවුන්ගේ ඛේදවාචකය වන අතර, Pechorin මරණය සමඟ සෙල්ලම් කරන කථාංගය මෙය සනාථ කරයි.

"M.Yu. Lermontov විසින් රචිත නවකතාවේ Cossack මිනීමරුවෙකු අල්ලා ගැනීමේ දර්ශනය "අපේ කාලයේ වීරයෙක්" යන මාතෘකාව පිළිබඳ කාර්යයන් සහ පරීක්ෂණ ("Fatalist" පරිච්ඡේදයේ කථාංගයක විශ්ලේෂණය)."

• විකලාංග - වැදගත් මාතෘකාරුසියානු භාෂාවෙන් විභාගය නැවත කිරීමට

  පාඩම්: 1 පැවරුම්: 7

ලර්මොන්ටොව් 1838 පුරාම ඔහුගේ නවකතාවේ වැඩ කළේය. නවකතාව පළ වූයේ වසර දෙකකට පසුවය. "අපේ කාලයේ වීරයෙක්" හි කවියා "ඩුමා" කාව්‍යයේ පදනම වූ එම අදහසේම වර්ධනය දිගටම කරගෙන යයි, එනම්: ඇයි මිනිස්සුවිශාල ජීවන විභවයක් සහ ශක්තියක් ඇති ඔවුන් සඳහා සුදුසු යෙදුමක් සොයාගත නොහැකිද? නවකතාවේ ප්‍රධාන චරිතය වන පෙචොරින්ගේ ජීවිතය පිළිබඳ විස්තරය, ලර්මොන්ටොව් මෙම ප්‍රශ්නය කෙරෙහි ආලෝකය විහිදුවාලීමට උත්සාහ කරයි.

"The Fatalist" යනු "අපේ කාලයේ වීරයා" නවකතාවේ පස්වන කොටසයි, ඒ අතරම, අනෙක් කොටස් හතර මෙන්, එය ස්වාධීන කෘතියක් වැනි ය. ප්‍රධාන චරිතයේ රූපය මෙම කොටස්වල ඒකාබද්ධ සබැඳියයි. සියල්ල චරිතඔහු වටා එක්සත් විය.

පළමු කොටස් දෙකෙහි - "බෙලා", "මැක්සිම් මැක්සිමිච්" - මැක්සිම් මැක්සිමිච් සහ කතුවරයාම වීරයා ගැන පවසන්නේ නම්, "ද ෆැටලිස්ට්" ඇතුළු ඊළඟ කොටස් තුන පෙචොරින්ගේ දිනපොත වේ. එසේ වීම, වීරයාගේ ක්රියාවන් සඳහා හේතු තේරුම් ගැනීමට ඔවුන් උපකාර කරයි. කොටස් හතරකින් කතුවරයා පෙචොරින්ගේ චරිතයේ සහ සදාචාරාත්මක චරිතයේ මූර්ති ශිල්පියෙකු ලෙස සමාජ පරිසරය පෙන්වන්නේ නම්, ලර්මොන්ටොව්ගේ ෆැටලිස්ට් හි ඔහුට විවේචනාත්මකව කළ හැකිද යන්නයි. සිතන පුද්ගලයාඔවුන්ගේ සමාජයේ වැරදි ගැන හොඳින් දන්නා, ඔවුන්ට එරෙහිව කැරලි ගසන්න. මාරාන්තිකවාදීන්ගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, මෙය නිෂ්ඵල ය, මන්ද යත්, ඉරණම හෝ ඉරණම විසින් ලෝකය පාලනය කරනු ලබන බැවින්, ඉරණම වළක්වා ගත නොහැකි බැවිනි.

මුලදී, වීරයා ද එසේ සිතුවේය, විශේෂයෙන් වුලිච්ගේ මරණයෙන් පසුව. පවුල තුළ ලියා ඇති දේ වළක්වා ගත නොහැකි බව විශ්වාස කරමින් ඔහු නොසැලකිලිමත් ලෙස ඉරණම පොළඹවා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. නමුත් සෑම අවස්ථාවකම, ඔහුගේ මනස, සන්සුන් ගණනය කිරීම සහ නිර්භීතකමට ස්තූතිවන්ත වන පරිදි වඩාත් භයානක තත්වයන්ගෙන් ජයග්‍රහණය කරන විට, එය දෛවයේ කාරණයක් දැයි ඔහු සැක කිරීමට පටන් ගත්තේය. නැත්නම් සමහර විට එය කිසිසේත්ම නොපවතියිද? Pechorin ගේ ස්වභාවය සංශයවාදයෙන් සංලක්ෂිත වන බැවින්, ඔහු සෑම දෙයක්ම සැක කිරීමට තල්ලු කරයි, ඔහුට මේ කාරණය සම්බන්ධයෙන් අවසාන නිගමනයකට එළඹිය නොහැක. නමුත් ඔහුට එක දෙයක් ගැන පමණක් විශ්වාසයි: ඉරණමක් තිබුණත් නැතත්, සෑම අවස්ථාවකදීම පුද්ගලයෙකු කැමැත්ත සහ අධිෂ්ඨානය පෙන්විය යුතුය.

කතුවරයා, ඕනෑම අවස්ථාවක, Pechorin සෑම විටම පිළිකුල් කරන ආකාරය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි ලෞකික සමාජයසහ ඔහුව ඈත් කරයි, ඔහු එහි කම්මැලි වේ. ඔහු ක්‍රියාශීලී ස්වභාවයක් ඇති අතර, ඔහු අයත් වන සමාජය තුළ, සියලු ක්‍රියාකාරකම් මෙහෙයවනු ලබන්නේ පටු කුමන්ත්‍රණ සහ නිෂ්ඵල කතා, බාහිර ආම්ලිකතාවයට ය. මේ සමාජයේ සැබෑවක් නැත පරාර්ථකාමී ආදරය, මිත්රත්වයක් නැත, මිනිසුන් අතර සාමාන්ය සබඳතා නොමැත. නමුත් එවැනි සමාජයකට එරෙහිව කැරලි ගැසීමට ඔහු සූදානම්ද? පෙනෙන විදිහට නැත, එසේ නොවුවහොත් ඔහු ඔහුගෙන් පලා නොයනු ඇත. ඔහුගේ අරගලය කුඩා ය, එය ලෝකයේ තනි නියෝජිතයන් හමුවීමේදී එය ප්‍රකාශ වන අතර එයින් එයට අනාගතයක් නැත. පසුව, වීරයා විසින්ම මෙය තේරුම් ගනී, මෙම අරගලයේදී ඔහු ඔහුගේ සියල්ල වෙහෙසට පත් කළ බව පිළිගනී මානසික ශක්තියසැබෑ ජීවිතය සඳහා අවශ්ය. සැබෑ ජීවිතයෙන් ඔහු අදහස් කරන්නේ සමාජයට උදාර මෙහෙවරක යෙදෙන ජීවිතයකි.

Pechorin නියෝජිතයා වේ තරුණ පරම්පරාව XIX සියවසේ 30 ගණන්වල. ඔහු හරහා ලර්මොන්ටොව් මෙම පරම්පරාව හෙළා දකින්නේ ඔවුන්ට ඉහළ ඉලක්කවලට සේවය කිරීමට ඇති නොහැකියාව නිසාය.

"The Fatalist" යනු M. Yu. Lermontov විසින් රචිත "A Hero of Our Time" හි අවසාන පරිච්ඡේදය වන අතර, කෙසේ වෙතත්, එය ස්වාධීන කෘතියක් ලෙස සැලකේ. එහි කුමන්ත්‍රණය අසාමාන්‍ය සිදුවීම් සමඟ පමණක් නොව, පාඨකයා නිගමනවලට තල්ලු කරයි මිනිස් ඉරණම. පාසැලේදී, නවකතාවේ මෙම පරිච්ඡේදය 9 වන ශ්රේණියේ දී හඳුන්වා දෙනු ලැබේ. පාඩම සඳහා සූදානම් වීම පහසු කිරීම සඳහා, ඔබට ප්රකාශනයේ දක්වා ඇති කාර්යය විශ්ලේෂණය භාවිතා කළ හැකිය.

කෙටි විශ්ලේෂණය

ලියන වර්ෂය - 1838.

මැවීමේ ඉතිහාසය- පර්යේෂකයන් විශ්වාස කරන්නේ කාර්යය ලියා ඇත්තේ බලපෑම යටතේ බවයි සැබෑ සිදුවීමක්. කුමන්ත්රණයේ මූලාරම්භයේ අනුවාද කිහිපයක් තිබේ. බොහෝ චරිතාපදානකරුවන් සහ සාහිත්‍ය විචාරකයින් විශ්වාස කරන්නේ ලේඛකයා තුවක්කුවක් අතැතිව සිද්ධිය ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවෙකු හෝ සහභාගිවන්නෙකු බවයි.

මාතෘකාව- කාර්යයේදී, කෙනෙකුට පුළුල් හා පටු තේමාවක් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය: පුළුල් එකක් - ජීවිතය සහ මරණය, පටු එකක් - පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ ඉරණම.

සංයුතිය- කාර්යයේ සංයුතිය සරල ය: කුමන්ත්‍රණ මූලද්‍රව්‍යවල අනුපිළිවෙල එහි කැඩී නැත, නමුත් ප්‍රධාන චරිතය සමඟ අප දැනටමත් හුරුපුරුදු බැවින් ප්‍රදර්ශනයක් නොමැත. වැදගත් භූමිකාවක්ප්‍රධාන චේතනා වර්ධනය කිරීමට දෙබස් වාදනය කරයි.

ආරක- නවකතාව.

දිශාව- යථාර්ථවාදය.

මැවීමේ ඉතිහාසය

M. Yu. Lermontov විසින් නවකතාවේ අවසාන කොටස ලියා ඇත්තේ 1838 දී ය. කුමන්ත්රණයේ මූලාශ්රය පිළිබඳ පර්යේෂකයන්ගේ අදහස් වෙනස් වේ. වඩාත් පොදු අනුවාදය පහත පරිදි වේ: M. Yu. Lermontov, ඔහුගේ මිතුරා A. A. Stolypin සමඟ එක්ව, පිස්තෝලයක් සමඟ සිද්ධියට සහභාගී වූවෙකි. චරිතාපදානයේ P. A. Viskovatov තර්ක කළේ බීමත් වූ කොසැක්ගේ නිවසේ Pechorin ගේ "ත්රාසජනක" කථාංගය ප්රතිනිෂ්පාදනය කිරීමේ කථාංගයේ පදනම මිහායිල් Yuryevich P. A. Viskovatov මාමාගේ ජීවිතයේ සිදුවීමක් බවයි.

සමහර විද්වතුන් විශ්වාස කරන්නේ නවකතාවේ කථා වස්තුව බයිරන්ගේ මතක සටහන් වලින් ණයට ගත් බවයි. බ්‍රිතාන්‍ය ලේඛකයෙක්ඔහුගේ හැටි මතක් විය පාසල් මිතුරාඔහුගේ දේවමාළිගාවට තුවක්කුවක් අතැතිව ඔහුගේ වාසනාව උරගා බැලීමට තීරණය කළේය.

මාතෘකාව

"The Fatalist" පරිච්ඡේදයේ, විශ්ලේෂණය ආරම්භ කළ යුත්තේ චේතනාවන් සහ දෘෂ්ටිවාදාත්මක ශබ්දය විශ්ලේෂණය කිරීමෙනි.

දෛවයේ චේතනාවෙහි මූලාරම්භය (පර්වතය) දක්නට ලැබේ පැරණි සාහිත්යය. පසුකාලීනව, පෑනෙහි බොහෝ කම්කරුවන් එය වර්ධනය කර, ඔවුන්ගේ යුගයේ ආත්මය අනුව එය අර්ථකථනය කළහ. එම් යූ ලර්මොන්ටොව් ද පසෙකට වී සිටියේ නැත. විශ්ලේෂණය කළ කාර්යයේ රොක් තේමාව තුළ මිනිස් ජීවිතය ජීවිතය හා මරණය පිළිබඳ සදාකාලික ප්රශ්නයේ සන්දර්භය තුළ වර්ධනය වේ. මේ ගැටලුනවකතාවේ අනෙකුත් පරිච්ඡේදවල දැකිය හැකිය, නමුත් එය ඇත අවසාන පරිච්ඡේදයඔවුන් වඩාත් ප්රකාශිත වේ.

රූප පද්ධතිය"Fatalista" unbranched: Pechorin, Serb ලුතිනන් Vulich, බීමත් කොසැක්. සුළු භූමිකාවනිලධාරීන් තිදෙනෙකුගේ පින්තූර සහ මැක්සිම් මැක්සිමිච් සෙල්ලම් කරයි. කුමන්ත්රණයේ මධ්යයේ Pechorin සහ Vulich අතර ඔට්ටුවක් ඇත. වීරයන් දෙදෙනාම පසුව කොසැක් ගම්මානයේ සේවය කළහ. නිලධාරීන්ට සවස් වරුවේ කාඩ් සෙල්ලම් කිරීමේ සම්ප්‍රදායක් තිබුණි.

මෙම සන්ධ්‍යාවන්ගෙන් එකක් වුලිච්ගේ අවසාන සන්ධ්‍යාව විය. අමුතු මිනිසෙක් - ඔහු වටා සිටි අය ඔහුව සැලකුවේ එයයි - ඔහුට තමාගේම ඉරණම පාලනය කළ හැකිද යන්න පරීක්ෂා කිරීමට තීරණය කළේය. ඔහුගේ ජීවිතය පාලනය කරන්නේ පුද්ගලයෙකු පමණක් යැයි විශ්වාස කළ ඔහු සමඟ තර්ක කිරීමට තීරණය කළේ පෙචෝරින් පමණි. ලුතිනන් පිස්තෝලය ගෙන නළලට තබා ගත්තේය. සූදුවේ නියැලෙන්නන් හීතල වී සැනසුම් සුසුමක් හෙළුවේ අතපසුවීමක් වූ විටය. Vulich ගෙන ආවේ පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය කලින් තීරණය කර ඇති බවයි.

පෙචෝරින් ලුතිනන්වරයාගේ මුහුණේ මරණයේ මුද්‍රාව දුටු අතර ඒ ගැන විවෘතව කතා කළේය. Pechorin හි සමස්ත සාරය මෙයයි, ඔහු සෘජු හා කුරිරු ය, ඔහුගේ සත්යය සෑම විටම එහි නිරුවත සමඟ භයානක ය. රාත්‍රියේදී ලුතිනන්වරයා බීමත් කොසැක් විසින් මරා දමන ලදී. මෙම ඛේදවාචකය පාෂාණ පැවති බවට තවත් සාක්ෂියක් විය. ඊට පසු, Pechorin ඔහුගේ ඉරණම උත්සාහ කිරීමට තීරණය කළේය. ඔහු කොසැක් ඝාතකයාගේ නිවසට නැඟී එය අල්ලා ගැනීමට සමත් විය. මෙය තුන්වන සාක්ෂිය බව පෙනේ. නමුත් ඉන් පසුවද වීරයා තම ජීවිතයේ ස්වාමියා නොවන බව විශ්වාස කිරීමට කැමති වූයේ නැත.

කෘතිය කියවීමෙන් පසු, එය අනුමාන කිරීම අපහසු නැත නමේ තේරුමපරිච්ඡේදය එහි ප්රතිනිෂ්පාදනය කරන ලද සිදුවීම්වලට සම්බන්ධ වේ. මාරකවාදියා වුලිච් පමණක් නොවේ. කතුවරයා පෙචෝරින් ලෙස හඳුන්වන්නේ උත්ප්‍රාසයකින් තොරව එසේ යැයි උපකල්පනය කළ හැකිය.

කාර්යයේ ප්රධාන අදහස: සෑම පුද්ගලයෙකුටම ඉරණම විශ්වාස කළ යුතුද නැද්ද යන්න තීරණය කිරීමට අයිතියක් ඇත, නමුත් තවමත් ඉරණම සමඟ සෙල්ලම් නොකිරීමට වඩා හොඳය.

සංයුතිය

විග්‍රහ කිරීමේ සැලැස්ම සාහිත්ය කටයුතුසංයුතිය පිළිබඳ විස්තරයක් ඇතුළත් කළ යුතුය. කාර්යයේ විධිමත් හා අර්ථකථන සංවිධානය සරල ය: කුමන්ත්‍රණ මූලද්‍රව්‍යවල අනුපිළිවෙල එහි කැඩී නැත, නමුත් ප්‍රධාන චරිතය සමඟ අප දැනටමත් හුරුපුරුදු බැවින් ප්‍රදර්ශනයක් නොමැත. ෆැටලිස්ට් කොන්දේසි සහිතව කොටස් තුනකට බෙදිය හැකිය: පෙචොරින් සහ වුලිච් අතර ආරවුල, දෛවය පිළිබඳ පෙචොරින්ගේ ආවර්ජනය, වුලිච්ගේ මරණය සහ කොසැක් අල්ලා ගැනීම ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කරන කථාංගය.

ආරක

කෘතියේ ප්‍රභේදය කෙටිකතාවක් වන අතර එය එවැනි අංග වලින් සනාථ වේ: කුඩා පරිමාවක්, ප්‍රධාන චරිත දෙකක්, අසාමාන්‍ය සිදුවීමක්, ඛේදජනක අවසානයක්, එක් සිදුවීමක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කෙරේ, කුමන්ත්‍රණය පාඨකයා සෑම විටම සැකයෙන් තබයි. . M. Yu. Lermontov "The Fatalist" ගේ කෘතියේ දිශාව යථාර්ථවාදයයි, මන්ද කතාව සැබෑ සිදුවීම් මත පදනම් වේ.

පරිච්ඡේදය ආරම්භ වන්නේ පෙචොරින් සහ වුලිච් අතර ඔට්ටුව පිළිබඳ කතාවකිනි. මෙම ආරවුලේදී, Vulich ඉහළින් ඉරණමක පැවැත්ම ඔප්පු කරයි. ඔහු පටවන ලද තුවක්කුවකින් තමාටම වෙඩි තබා ගනී, නමුත් වෙඩි තැබීම ඔහුව පණපිටින් තබයි. එය කුමක්ද: අවස්ථාවක් හෝ ඉරණම පිළිබඳ ක්රීඩාවක්? Pechorin එය ඉරණම බව විශ්වාසයි. මෙම සිදුවීම අවසානය නොවේ, නමුත් ජීවිතයේ ප්‍රධාන, බොහෝ දුරට ඛේදජනක සිදුවීම්වල ආරම්භය පමණක් බවට හැඟීමට දායක වන්නේ ඔහුගේ මෙම නිශ්චිතභාවයයි.
ඔවුන් අතර ඇති වූ දාර්ශනික ආරවුලකදී, ඔවුන්ගේ ජීවන තත්ත්වයන් තීරණය කරන ලදී: Vulich, නැගෙනහිරට සම්බන්ධ පුද්ගලයෙකු ලෙස, පූර්ව නියමය විශ්වාස කරන අතර, Pechorin ප්‍රායෝගික චින්තනයේ පුද්ගලයෙකු ලෙස ක්‍රියා කරයි: “... නියත වශයෙන්ම පූර්ව නියමයක් තිබේ නම්, එසේ නම්, අපට කැමැත්ත, හේතුව ලබා දෙන්නේ ඇයි? අපගේ ක්‍රියාවන්ට අප වග කිව යුත්තේ ඇයි?... සෑම දෙයක්ම ප්‍රශ්න කරන පෙචොරින්, වුලිච් සමඟ එකඟ නොවේ, නිලධාරියා විසින් සපයන ලද සාක්ෂි ඔහුට ප්‍රමාණවත් නොවේ, ඔහු තමාව පරීක්ෂා කර බලා ඔහුගේ ඉරණම අත්හදා බැලිය යුතුය. පරස්පර විරෝධී ලෙස, "පැය කිහිපයකින් මිය යා යුතු මිනිසෙකුගේ මුහුණේ, දෛවයේ නොවැළැක්විය හැකි බවට යම් ආකාරයක භයානක මුද්‍රාවක් තිබේ" යන කාරණය මත පමණක් පදනම්ව, වුලිච්ගේ ආසන්න මරණය පුරෝකථනය කරන්නේ ඔහුය.
කෙසේ වෙතත්, ආරවුල පෙචොරින් කලබලයට පත් කළේය, ඔහු ගෙදර යන අතරමගදී ඒ ගැන සිතයි, නමුත් දෛවය ඔහුට නිදි නැති රාත්‍රියක් සූදානම් කර ඇත. සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න විස්තර කරමින් වීරයා සටහන් කරනු ඇත: "... පෙනෙන විදිහට, මේ රාත්රිය මම නිදා නොගන්නා බව ස්වර්ගයේ ලියා ඇත."
කථාංගය ආරම්භ වන්නේ එලෙසිනි: නිලධාරීන් ඔහුගේ නිවසේ පෙනී සිටින අතර, ඔහු කම්පන සහගත ආරංචියක් ගෙන එයි - වුලිච් මරා දමා ඇත. මොනතරම් භයානක පුරෝකථනයක්ද? ව්‍යාකූලත්වයට පත්, ඔහු මෙම මරණය කලින් දුටු නිසා, පෙචෝරින් කොසැක් මිනීමරුවා වූලිච් තමාව අගුලු දමා ඇති පැල්පතට යයි. ඔහු කෙතරම් විශ්මයට පත් වී ඇත්ද යන්න ඔහුගේ අභ්‍යන්තර පරාවර්තනයෙන්, ඔහුගේ වාක්‍ය ඛණ්ඩවල සහ සිතුවිලිවල ඛණ්ඩන ස්වභාවයෙන් සාක්ෂි දරයි. පැල්පතට ළං වූ ඔහු "භයානක කැළඹීමක්" දකියි. ලර්මොන්ටොව් ඔහුගේ තත්වය, ගමේ සෙසු වැසියන් සහ උද්යෝගිමත් නිලධාරීන් මනෝවිද්‍යාත්මකව නිවැරදිව ප්‍රකාශ කරයි. ක්‍රියා පද බහුල වීම (පැනීම, ඉදිරියට පැමිනීම, පලා යාම, කෑගැසීම, විලාපය) පිළිබිඹු කරන්නේ වුලිච්ගේ ඛේදනීය මරණය ගැන දැනගත් මේ සියලු දෙනාගේ ව්‍යාකූලත්වය සහ භීතියයි. ඔවුන් කොතරම් බියට පත් වී ඇත්ද යත්, ඔවුන්ට තමන්ව පාලනය කර ගත නොහැක, ව්‍යාකූලත්වය ඔවුන්ට කිසිවක් කිරීමට ඉඩ නොදේ. පෙචොරින් දැනටමත් සන්සුන් ය. ඔහුගේ තියුණු මනස අවිනිශ්චිත කොසැක්වරුන් සහ කාන්තාවන්ගේ බලාපොරොත්තු සුන්වීම සහ අගුලු දමා ඇති මිනීමරුවාගේ මහලු මවගේ ඇස්වල පිස්සුව දකී. "යමක් තීරණය කිරීමේ" අවශ්යතාව ගැන සෑම දෙනාම දන්නා නමුත්, පිස්සු කොසැක් අල්ලා ගැනීමට කිසිවෙකු නිර්භීත නොවේ. ඔහුට එරෙහි ඒත්තු ගැන්වීම් හෝ තර්ජන උදව් නොවේ. සියල්ලට පසු, මිනීමරුවා ඔහුගේ තත්වයේ බලාපොරොත්තු රහිත බව තේරුම් ගනී. දැනටමත් එවැනි බරපතල අපරාධයක් කර ඇති ඔහුට, අතිශයින් උද්යෝගිමත් තත්වයක සිටීම, අහිමි වීමට කිසිවක් නැත. පෙචෝරින්, ජනේලයෙන් එබී බැලූ විට, කොසැක්ගේ සුදුමැලි බව සහ රුධිරය දුටු විට ඔහුගේ භීතිය සහ ඔහුගේ දරුණු පෙරළෙන ඇස් සහ ඔහුගේ හිස අල්ලා ගත් විට ඔහුගේ අභිනයන් වහාම සටහන් කළේය. එයා පිස්සෙක් වගේ. ඔහු මිය යාමට සූදානම්, නමුත් බොහෝ විට ස්වේච්ඡාවෙන් යටත් නොවනු ඇත, නමුත් ඔවුන් ඔහුව අල්ලා ගැනීමට උත්සාහ කළහොත් බොහෝ විට ආපසු වෙඩි තබනු ඇත. නිලධාරීන්ට ද මෙය වැටහෙන බැවින් අපරාධකරුට වෙඩි තැබීමට ඔවුහු ඉදිරිපත් වෙති. මේ මොහොතේ, පෙචොරින් ඔහුට පහර දුන් මංමුලා සහගත ක්‍රියාවක් තීරණය කරයි:
ඔහුට අවශ්‍ය වුලිච් මෙන් ඔහුගේ වාසනාව උරගා බැලීමටය. අමුතු සහ පැහැදිලි කළ නොහැකි ලෙස පෙනෙන මෙම අදහස ඇත්ත වශයෙන්ම ඉතා තාර්කික ය. දෛවය අත්හදා බැලීමට සහ ඉහළින් පූර්ව නියමයක් තිබේදැයි සොයා බැලීමට ඇය අවස්ථාවයි. පෙර සන්ධ්‍යාවේ සිදුවීම්, උමතු මිනීමරුවා, නිලධාරීන්ගේ අවිනිශ්චිතභාවය - මේ සියල්ල පෙචෝරින්ට ඉතා අවදානම් තීරණයක් ගැනීමට බල කරයි, i.e. ආයුධ සන්නද්ධ මිනිසෙකු අල්ලා ගැනීමට තනිව හා ආයුධ නොමැතිව උත්සාහ කිරීම, මුල්ලකට තල්ලු කළද, නමුත් ඉතා භයානක ය. එය සියදිවි නසා ගැනීමක් නොවේද? කෙසේ වෙතත්, වීරයා මෙම පියවර ගනී. ඔහු තම ඉරණමට අභියෝග කරයි, ඔහුගේ අභ්‍යන්තර පරාවර්තනය, උද්දීපනය "චරිතයේ තීරණාත්මකභාවයට බාධා නොකරන්න", එය භයානක තීරණයක් ගෙන ඔහු සතුටු වන බවට හැඟීමක් පවා ඇති කරයි. "මගේ හදවත දැඩි ලෙස ස්පන්දනය විය," Pechorin ලියයි. ඔහු කොසැක් අල්ලා ගන්නා අතර ඒ සමඟම ජීවතුන් අතර සිටී. එය කුමක් ද:
ඇදහිය නොහැකි වාසනාව හෝ ඉරණම? ඔහුගේ කනට ඉහළින් පියාසර කරන වෙඩි උණ්ඩයකින් වීරයා බේරාගත්තේ කුමක්ද? කොසැක් ඔහු අසල වැතිර සිටින සේබර් එක ගැනීමට බාධා කළේ කුමක්ද? සමහරවිට වාසනාව, හෝ සමහරවිට ඉරණම.
එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, නමුත් මිනීමරුවා අල්ලා ගන්නා අතර පෙචොරින් දිවි ගලවා ගත්තේය. සියලුම නිලධාරීන් ඔහුට සුබ පැතූ අතර, නැවත බලකොටුවට පැමිණ මැක්සිම් මැක්සිමිච්ට මේ ගැන පැවසූ පසු, ඔහු නැවතත් පූර්ව නියමය ගැන සිතයි. සිදු වූ සියල්ලෙන් පසු මාරාන්තිකයෙකු නොවන්නේ කෙසේද?! කෙසේ වෙතත්, Pechorin පුරෝකථනයේ පැවැත්ම පිළිබඳව ඒත්තු ගැන්වීම පමණක් නොව, ඊට පටහැනිව, පුද්ගලයෙකු "තමා බලාපොරොත්තු වන්නේ කුමක්දැයි නොදන්නා විට සෑම විටම වඩාත් නිර්භීතව ඉදිරියට යයි" යන නිගමනයට පැමිණේ.
මෙම කථාංගය, සම්පූර්ණ කතාව "The Fatalist" මෙන්, Pechorin ගේ දිනපොත, ඔහුගේ පාපොච්චාරණය, ඔහු ගැන සහ ඔහුගේ ක්රියාවන් ගැන ඔහුගේ සිතුවිලි වේ. මිනීමරු කොසැක් අල්ලා ගැනීමේ දර්ශනයේදී ඔහුගේ ක්‍රියාවන් විශ්ලේෂණය කරමින්, පෙචොරින් ඔහුගේ "ඩුමා" කාව්‍යයේ ලර්මොන්ටොව්ගේ නිගමනයට එළඹේ: ඔවුන්ගේ පරම්පරාවන් "ඒත්තු ගැන්වීමෙන් හා ආඩම්බරයෙන් තොරව, සතුටෙන් හා බියෙන් තොරව පෘථිවියේ සැරිසරන කාලකන්නි පැවත එන්නන්" වේ. විනෝදය, බේබදුකම වෙනුවෙන් ජීවිතය ගෙවා දමන්නට ඔවුන්ට ඉතිරි වී ඇත, මෙය තේරුමක් නැති උසස් අදහස් නැති ජීවිතයකි. එවැනි උගත්, සිතන Vulich සහ Pechorin වැනි මිනිසුන් අරමුණක් නොමැතිව තම ජීවිතය පරදුවට තබා, අසත්‍ය සත්‍යයන් ඔප්පු කිරීමට උත්සාහ කරන ආකාරය, ඔවුන්ගේ "සමාජය විසින් හිමිකම් නොකියන බව" නැවත වරක් තහවුරු කරයි. මොවුන් "අතිරික්ත මිනිසුන්", මෙය ඔවුන්ගේ ඛේදවාචකය වන අතර, Pechorin මරණය සමඟ සෙල්ලම් කරන කථාංගය මෙය සනාථ කරයි.

මාතෘකාව පිළිබඳ කාර්යයන් සහ පරීක්ෂණ "Vulich සමඟ Pechorin ගේ ඔට්ටුව. (M.Yu විසින් නවකතාවේ Fatalist පරිච්ඡේදයේ විශ්ලේෂණය. අපේ කාලයේ Lermontov වීරයා.)"

• විකලාංග - රුසියානු භාෂාවෙන් විභාගය නැවත නැවත කිරීම සඳහා වැදගත් මාතෘකා

  පාඩම්: 1 පැවරුම්: 7

• අතීත කාල ක්‍රියා පද ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය සහ අංකය අනුව වෙනස් කිරීම - 4 ශ්‍රේණියේ කථනයේ කොටසක් ලෙස ක්‍රියා පදය

ග්‍රෙගරි ඔහුගේ මරණය කල්තියා දුටු අතර, පටවන ලද පිස්තෝලයකින් වෙඩි තබා ඔහු ජීවතුන් අතර සිටින විට පුදුමයට පත් විය. ඇත්තටම වැරදිද? මෙය සිදු වන්නේ කෙසේද, ඔහු ඔහුගේ මුහුණේ මරණ මුද්‍රාව පැහැදිලිව දුටු බැවිනි. Pechorin ගැඹුරින් කල්පනා කරමින් ආපසු ගෙදර ගියේය. නිවස අසලදී, හදිසියේම පෙනී සිටි සහ Vulich ගේ මරණය පිළිබඳ පුවත නිවේදනය කළ නිලධාරීන් විසින් පරාවර්තනයට බාධා විය. ඒක තමයි, පූර්ව නියමය. Vulich කුලී නිවැසියෙකු නොවන බව ඔහු දැන සිටි අතර, දැන් ඔහු නිවැරදි බව ඔහුට ඒත්තු ගියේය.

තමාගේම ඉරණම අත්හදා බැලීමට තීරණය කරමින්, පෙචොරින් ඝාතකයාගේ නිවසට යයි, සීතල ගණනය කිරීම්, ධෛර්යය සහ පැහැදිලි, ස්ථාවර ක්‍රියාවන් ඔහුව කිහිප වතාවක්ම බේරා ගත්තේය. දුෂ්කර තත්වයන්. ග්රෙගරි වහාම තත්වය තක්සේරු කළේය. කුඩාම විස්තර සටහන් විය තවදුරටත් සංවර්ධනයසිද්ධීන්. මිනීමරු කොසැක් දුටු ඔහු ඔහුගේ සෞඛ්‍ය සම්පන්න නොවන පෙනුම, ඔහුගේ ඇස්වල පිස්සුව, රුධිරය දැකීමෙන් භීතිය සටහන් කළේය. ඔහු මැරෙන්න ලෑස්ති ​​වූ පිස්සෙක්, නමුත් පොලිසියට යටත් නොවේ. ඊට පස්සේ ඔහු තීරණය කරනවා මිනීමරුවා තනියම අල්ලගන්න. විශිෂ්ට අවස්ථාවක්දෛවය සමඟ රූලට් සෙල්ලම් කරන්න.

ඔහු මිනීමරුවා අල්ලාගෙන කිසිදු හානියක් නොවී සිටීමට සමත් විය. නැවතත් ඔහු වාසනාවන්ත විය. ඔහු නැවතත් ජීවමානයි. එබැවින් ඉරණමක් තිබේද නැතහොත් ඒ සියල්ල පුද්ගලයා මත රඳා පවතී. බලකොටුවට ආපසු යන ඔහු මැක්සිම් මැක්සිමිච් සමඟ ඔහුගේ සිතුවිලි බෙදා ගනී. ඔහු වෙනුවට තවත් අයෙක් නියත වශයෙන්ම මාරකවාදියෙකු වනු ඇත, නමුත් පෙචෝරින් නොවේ. මෙම මාතෘකාව ගැන මෙනෙහි කිරීමෙන් පසු, ග්‍රෙගරි අවසාන නිගමනයට පැමිණේ පුද්ගලයෙකු බව

"ඔහු බලාපොරොත්තු වන්නේ කුමක්දැයි ඔහු නොදන්නා විට සෑම විටම නිර්භීතව ඉදිරියට යයි."

මෙම පරිච්ඡේදය තමා සහ ඔහුගේ ක්රියාවන් ගැන Pechorin ගේ සිතුවිලි වේ. ඔහුගේ චරිතයට ඔහුගෙන් තීරණාත්මක ක්‍රියාමාර්ග අවශ්‍ය වේ, අරගලයක්, නමුත් ඔහු යථාර්ථයට එරෙහිව කැරලි ගැසීමට සූදානම් නැත. ඔහු අයත් වන සමාජයේ සැබෑ කිසිවක් නැත. ඔහුට එරෙහි ඔහුගේ සටනේ තේරුමක් සහ අනාගතයක් නැත. මෙම සටනේදී ඔහු තම සියලු අධ්‍යාත්මික ශක්තිය නාස්ති කළේය. සදාචාරාත්මකව විනාශ වූ ඔහු සැබෑ ජීවිතයක් සඳහා ශක්තියක් ඉතිරිව නැති බව වටහා ගනී.

ඔහුගේ සටහන් වල Pechorin මෙසේ පිළිගනී.

"ඇයි මම ජීවත් වුණේ? මම ඉපදුනේ කුමන අරමුණක් සඳහාද? එය සත්‍යයකි, එය පැවතුනි, එය සත්‍යයකි, මට ඉහළ පත්වීමක් ලැබුණි, මන්ද මට මගේ ආත්මය තුළ දැවැන්ත බලයක් දැනෙන බැවිනි; නමුත් මම මෙම පත්වීම අනුමාන කළේ නැත. හිස් හා අකෘතඥ ආශාවන්ගේ ආකර්ශනවලින් මා රැගෙන ගියෙමි; මම ඔවුන්ගේ උදුනෙන් පිටතට පැමිණියෙමි, යකඩ මෙන් දැඩි හා සීතල, නමුත් උතුම් අභිලාෂයන්හි උද්යෝගය මට සදහටම අහිමි විය හොඳම වර්ණයජීවිතය…".

නොසන්සුන්, අරමුණක් නොමැතිව පවතින, අධ්‍යාත්මික වශයෙන් විනාශ වූ ඔහු මේ සමාජයේ සහ මේ අවස්ථාවේ අතිරික්ත විය.