Methali kuhusu utajiri na umasikini. Methali za Kiabkhazi juu ya utajiri, uchoyo na umaskini - πάπυρος Matajiri na mashetani ni ndugu. Methali ya Uigiriki

Tajiri hukaa kwenye karamu, na maskini hutangatanga ulimwenguni. Mithali ya Kirusi

Matajiri hufanya vile atakavyo, na maskini hufanya kadiri awezavyo. Mithali ya Kirusi

Tajiri ni kama birika la kutia majivu; Methali ya Kijapani

Tajiri hata mjinga kila mtu anaheshimu. Mithali ya Kirusi

Tajiri hawezi kutofautishwa na wezi. Mithali ya Kirusi

Tajiri husindikizwa ili asianguke, na masikini ili asiibe. Mithali ya Kirusi

Matajiri na maskini hawajumuishi. Mithali ya Kirusi

Ni ngumu kwa mtu tajiri kuwa, lakini haishangazi kwa mtu aliyeshiba vizuri. Mithali ya Kirusi

Nafsi tajiri ni ya bei rahisi kuliko senti. Mithali ya Kirusi

Inapendeza tajiri kuishi, kwa maskini ni ngumu kupumua. Methali ya Kihindi

Matajiri na kuzimu ni wazuri. Mithali ya Kirusi

Tajiri na shetani humtetemesha mtoto. Mithali ya Kirusi

Matajiri huenda mahakamani: nyasi za kujaribu, maskini: mbali na kichwa. Mithali ya Kirusi

Matajiri hawajutii meli, na masikini wanajutia mkoba. Mithali ya Kirusi

Tajiri hawezi kulala: tajiri anamwogopa mwizi. Mithali ya Kirusi

Ni ujanja mchafu kwa tajiri, lakini furaha kwa mtu masikini. Mithali ya Kirusi

Paradiso kwa matajiri na kuzimu kwa masikini. Mithali ya Kirusi

Matajiri hula tamu, lakini hulala vibaya. Mithali ya Kirusi

Matajiri wanapata ndama, na maskini wanapata wavulana. Mithali ya Kirusi

Utajiri hupamba makao, fadhila hupamba mtu. Methali ya Kichina

Utajiri bila afya si kitu. Methali ya Kiingereza

Utajiri ni lengo la mpumbavu, wema ni lengo la wenye busara. Methali ya Kihindi

Utajiri ni maji: ilikuja ikaenda. Mithali ya Kirusi

Utajiri ni uchafu, akili ni dhahabu. Mithali ya Kirusi

Utajiri, kama kutaka, huharibu wengi. Methali ya Kiingereza

Utajiri na pesa, huzuni na furaha. Mithali ya Kirusi

Akili huzaa utajiri, lakini hitaji la mashavu linaunganishwa. Mithali ya Kirusi

Utajiri hautamwokoa mtu kutoka kwa kifo. Mithali ya Kirusi

Hauwezi kuingia peponi na utajiri. Mithali ya Kirusi

Matajiri na mashetani ni ndugu. Methali ya Uigiriki

Hatutakuwa matajiri, lakini tutashiba. Mithali ya Kirusi

Tajiri, hodi, na maskini, kwaheri. Mithali ya Kirusi

Tajiri huishi kwa maskini, maskini wanaishi kwa kazi zao. Mithali ya Kirusi

Matajiri waliinuka mbele yetu na kuchukua kila kitu. Mithali ya Kirusi

Matajiri hawawaonei maskini. Msemo wa Tuvan

Tajiri sio ndugu kwa maskini. Mithali ya Kirusi

Matajiri hawaamini masikini. Mithali ya Kirusi

Tajiri anashangaa hitaji ni nini. Mithali ya Kirusi

Matajiri pia hula karamu siku za wiki, na masikini huhuzunika hata wakati wa likizo. Mithali ya Kirusi

Tajiri na sio kuomboleza, lakini kuchoka. Mithali ya Kirusi

Tajiri atakavyo, na masikini awezavyo. Mithali ya Kirusi

Matajiri - kwa pesa, na hitaji - la uvumbuzi. Mithali ya Kirusi

Matajiri hawajui shida za maskini, walioshiba vizuri - mateso ya wenye njaa. Methali ya Kichina

Tajiri haumezi dhahabu, maskini hawakundi mawe. Mithali ya Kirusi

Tajiri huvaa anachotaka, na maskini huvaa kile anachoweza. Mithali ya Kirusi

Ukimchukua tajiri, atalaumu, ukimchukua mjanja, hatakuruhusu useme neno. Mithali ya Kirusi

Tajiri hula roll, lakini maskini hana mkate. Mithali ya Kiukreni

Matajiri wanahurumia meli, maskini kwa mkongojo. Mithali ya Kirusi

Utajiri mkubwa humgeuza mtu kuwa mbwa. Methali ya Dargin

Ikiwa wewe ni tajiri, utakuwa dhiki. Mithali ya Kirusi

Nitakuwa tajiri, nitakuwa na pembe; ambaye ninataka kibanda. Mithali ya Kirusi

Kuna nzuri, lakini sio kila mtu anayejali. Mithali ya Kirusi

Katika mapigano, tajiri analinda, maskini - kahawa. Mithali ya Kirusi

Kila mtu anajua jinsi mtu tajiri anaipata: sio na nundu yake, lakini na kazi ya mtu mwingine. Mithali ya Kiukreni

Kuna pesa nyingi - kibanda kimekuwa kidogo, mke wa zamani amekuwa mbaya. Methali ya Tajik

Amani ya akili ni bora kuliko utajiri. Methali ya Kibengali

Wageni wengi hufuata bi harusi tajiri. Mithali ya Kinorwe

Yeyote tajiri ni kaka wa Panam. Mithali ya Kiukreni

Afadhali kuwa maskini mwaminifu kuliko mpumbavu tajiri. Mithali ya Kijerumani

Usihifadhi, kufa - na kila kitu kitabaki. Komi

Sio kuishi na utajiri, na mtu. Mithali ya Kirusi

Hautatawaliwa na utajiri. Methali ya Udmurt

Baba ni tajiri, lakini mwana ana bahati mbaya. Mithali ya Kirusi

Nilipokuwa mdogo sikutajirika, lakini nilipokuwa mzee nilitaka. Mithali ya Kirusi

Nguruwe hulishwa, lakini hula kila kitu; tajiri, lakini anaokoa kila kitu. Mithali ya Kirusi

Tajiri ana macho ya wivu, akishika mikono. Mithali ya Kiukreni

Utajiri ni nini - mzuri au mbaya? Inampa nini mtu, tabia yake na uhusiano na watu wengine hubadilikaje? Ni nani anayeweza kufaulu mtihani wa utajiri na umaskini? Ubinadamu umekuwa ukijiuliza maswali kama haya kwa karne nyingi. Jibu linalowezekana linaweza kupatikana katika methali, misemo, ishara, vitendawili na mila tuliyoachiwa na babu zetu.

Mithali na misemo

Shida na pesa - shida bila pesa.

Shida itampata maskini, ingawa jua litatua.

Upepo wote unavuma machoni pa maskini.

Kwa masikini, popote utakapotupa, kila kitu kiko chini.

Mtu maskini anaweza kuishi na tajiri - ama kulia au kuhuzunika.

Umaskini sio uovu, lakini mbaya mara mbili.

Umaskini sio uovu, lakini mbaya zaidi kuliko kutokuwa na furaha.

Maskini anafurahi na shati lake, lakini tajiri anakataa koti.

Jasho duni linamwagika, na tajiri hunywa damu yake.

Ermoshka ni tajiri - kuna mbwa na paka.

Matajiri hufanya vile atakavyo, na maskini hufanya kadiri awezavyo.

Matajiri walikwenda kwenye sikukuu, na maskini walitangatanga ulimwenguni.

Hawakuishi kwa utajiri, hakuna cha kuanza.

Matajiri wameketi mezani, na maskini wanaonekana mbali.

Maji hutiririka kupanda hadi kwa matajiri, lakini maskini kuchimba kisima bondeni.

Matajiri wanasamehewa dhambi zao, lakini maskini wanaadhibiwa hata hivyo.

Tajiri na shetani hutetemesha watoto.

Matajiri na mashetani hupura mbaazi.

Matajiri huenda kortini - nyasi ya kujaribu, na maskini - kutoka mabega ya kichwa.

Matajiri pia hula karamu siku za wiki, na maskini huumia hata siku za likizo.

Matajiri hawana hatia kamwe.

Matajiri wananong'ona na godfather, na masikini na begi.

Tajiri hula roll, lakini maskini hana mkate.

Tajiri anajitahidi kumuangusha maskini.

Tajiri ni faida, na maskini ameangamizwa.

Kulikuwa na utajiri hapa, lakini iliondoa ukosefu.

Ikiwa Foma angekuwa na pesa, angekuwa mzuri, lakini ikiwa hakuwa na hivyo, kila mtu angekaa mbali.

Ikiwa kungekuwa na pesa, kungekuwa na begi.

Ikiwa kungekuwa na nguruwe, kungekuwa na mafuta na bristles.

Jumba lenyewe huanguka mdomoni.

Mfukoni mmoja hauna kitu, na nyingine pia sio nyingi.

Kumekuwa giza katika mfuko mmoja na alfajiri katika lingine.

Anatembea kwenye buti, lakini nyayo hazina viatu.

Watu wote hutazama jua moja, lakini wanakula zaidi ya moja.

Kila mtu anajua jinsi mtu tajiri anaipata: sio na nundu yake, lakini na kazi ya mtu mwingine.

Pale pesa zinapoongea, ukweli ni kimya.

Uhitaji wa uvumbuzi ni ujanja.

Uwanja unazunguka.

Pesa sio Mungu, lakini kuna nusu ya Mungu.

Dhambi ya fedha ni kwa matajiri.

Pesa hupata pesa.

Pesa huenda kwa pesa.

Pesa ni kama afya: huanza kuhisiwa wakati hakuna.

Pesa ni samadi: sio leo, kesho - mkokoteni.

Pesa sio kile kinachopatikana, lakini kile kinachotumiwa kwa busara.

Akaunti ya pesa kama.

Nzuri ni faida.

Tajiri angekula pesa, ikiwa masikini hakumlisha mkate.

Kuna pesa - kwa hivyo kwenye rundo, hakuna pesa - kwa hivyo kwenye schema.

Kwa pesa na shetani atasoma sala.

Ikiwa pesa inazungumza, basi ukweli ni kimya.

Kuku humega na nafaka, na yadi nzima iko kwenye kinyesi.

Tajiri ni kama ng'ombe mwenye pembe.

Nguvu sio katika utajiri, lakini kwa mikono nyeusi.

Hautatajirika na shoka, lakini utahuzunika.

Sura inayofuata\u003e

Umasikini unalia, utajiri umepanda.
Kutokuwa na huruma - umaarufu sio mzuri.
Bila pesa - bum.
Bila pesa - kila mahali nyembamba.
Bila pesa - na ngozi nyembamba (au: kila mtu ni mwembamba).
Ninaweza kuishi bila pesa, siwezi kuishi bila mkate.
Lala vizuri bila pesa.
Wale ambao wanaokoa pesa wanaishi bila lazima.
Bila ruble - wazimu.
Bila bwana, pesa ni shards.
Ukosefu wa pesa kabla ya pesa.
Mungu anapenda imani (au: ukweli), na pesa ni kuhesabu.
Timoshka ni tajiri, na keel na kikapu.
Kijiko tajiri na kijiko, kijiko duni na kijiko.
Matajiri wako nyumbani kila mahali. Tajiri sio ndugu kwa maskini.
Kwa matajiri, kila kitu (au: kila siku) ni likizo.
Kila kitu ni cha upendeleo kwa matajiri.
Matajiri huwa na furaha siku zote.
Tajiri hataki hata kufa.
Tajiri hawezi kulala: tajiri anamwogopa mwizi.
Tajiri mwenye huzuni kuishi.
Matajiri hula tamu, lakini hulala vibaya.
Mashetani matajiri hughushi pesa.
Utajiri ginet, na umasikini unaendelea kuishi.
Utajiri utaanguka kwa upendo, na akili itatoa nafasi.
Utajiri wa wazazi ni uharibifu kwa watoto (au: adhabu kwa watoto).
Utajiri wenye pembe, umasikini na miguu (pembe - kiburi).
Utajiri wa kiburi ni sawa.
Utajiri akili huzaa (au: akili inatoa).
Tajiri, hodi, na maskini, kwaheri!
Tajiri ni kama ng'ombe mwenye pembe: hatatoshea kwenye lango lililobana.
Matajiri wa uwongo - hakuna mtu atakayemwondoa.
Tajiri hahuzuniki, lakini analalamika.
Tajiri na sio kuomboleza, lakini kuchoka.
Tajiri hakumbuki mtu yeyote - anajikumbuka tu mwenyewe.
Tajiri anakua mkubwa, maskini anapungua.
Tajiri hatanunua dhamiri, lakini ataharibu yake mwenyewe.
Tajiri anahuzunika chini ya huzuni.
Akili tajiri itanunua; maskini angeuza yake mwenyewe, lakini hawachukua.
Tajiri hata anasema uwongo, na kisha huenda kwa siku zijazo.
Tajiri ana ruble, na maskini ana paji la uso.
Matajiri hawajisifu (ambayo ni kwamba, hawasifiwe), lakini anafanya nini?
Ikiwa wewe ni tajiri, utakuwa na pembe. Tajiri ana pembe.
Ikiwa wewe ni tajiri, utakuwa dhiki.
Ikiwa kulikuwa na vipande vya karatasi, kungekuwa na vipande.
Kutakuwa na vitu vidogo, kutakuwa na wachezaji.
Sio kuzimu - sio kupata utajiri.
Mfuko ni mzito, na nyumba haina tupu.
Sio grubby mabegani, lakini mabega mapana kwenye gunia.
Katika gunia kamili kuna ndugu; katika mfuko wa nusu - binamu;
Ghafla nene - ghafla tupu.
Baada ya yote, simwizi mtu tajiri, lakini Mungu (ikiwa hawaamini katika Mungu).
Rundo kubwa halitakusumbua.
Ya kufurahisha zaidi ni kuhesabu pesa zako.
Ukweli wote uko kwenye akaunti.
Mahali palipokuwa na maji, hapo yatakuwapo; pesa zilipokwenda, huko zitakusanya.
Ambapo kuna maji mengi, kutakuwa na mengi; ambapo kuna pesa nyingi - zaidi zitakuwa.
Kuna dhambi nyingi, na pesa nyingi.
Toa senti na wacha nguruwe kwenye rye - utakuwa mzuri.
Nipe senti, ili uwe mzuri.
Utapata pesa - utaishi bila hitaji.
Hakuna pesa - kabla ya faida; senti ya ziada - kabla ya kifo.
Hakuna pesa, kwa hivyo mto haugeuki chini ya kichwa chako.
Hakuna pesa, na hakuna biashara (yaani, hakuna shida).
Pesa ni maombi kwamba wembe mkali unyoe dhambi zote.
Pesa hufanya njia.
Pesa mana (au: ndogo), huweka ukungu.
Pesa sio Mungu, lakini inalinda (au: ana rehema).
Pesa sio Mungu, lakini nusu ya Mungu ni.
Fedha za ruble zinalinda, na ruble inalinda kichwa chake.
Pesa ni mabawa. Pesa ni mabawa.
Pesa hufanya pesa (au: kuzaa, kughushi).
Pesa na mashimo ya mawe.
Fedha za pesa zinaingia.
Kuhani atanunua pesa na kumdanganya Mungu (ambayo ni kwamba, kuhani ataficha dhambi zake).
Hakuna njama ya pesa (ambayo ni kwamba, ni gharama kila wakati).
Pesa haziwezi kukomboa roho.
Pesa ni wakati wa shida.
Pesa ni chuma, na nguo ni majivu.
Pesa ni wasiwasi, begi ni mzigo.
Pesa ni jiwe la kugusa.
Pesa ni ugomvi, na bila hiyo ni mbaya.
Pesa zilipotea bure, na bila hiyo schema.
Pesa ni kama gallio (jackdaws): kila mtu anapotea kwenye kundi.
Pesa (au: Mkate) na tumbo (ambayo ni ng'ombe), kwa hivyo mwanamke anaishi (ambayo ni, sheria na ushuru).
Nilihifadhi pesa, lakini nikanunua kitu ngumu.
Pesa ni bora kuliko makubaliano (yaani, uirudishe kwa pesa taslimu).
Pesa sio kichwa: biashara yenye faida.
Pesa sio mgawanyiko (ambayo ni, hesabu na utunzaji).
Pesa sio vipande, ni nguvu kwa akaunti.
Pumzika pesa kwa amani: piga tu juu yao - na hapana.
Akaunti ya pesa kama.
Pesa ni nguvu. Mia imejaa.
Pesa hutiwa kwa nne (wao hutengeneza kwa koleo).
Pesa ni kama maji. Utajiri ni maji: ilikuja ikaenda.
Pesa ni kama mawe: ni nzito kwa roho.
Weka msichana gizani, na pesa ziwe nyembamba.
Martyn mzuri, ikiwa kuna altyn.
Nchi nzuri imejaa fedha; ardhi nyembamba ni pesa tupu.
Mkate ni ghali ikiwa hakuna pesa.
Mateso kwa mpumbavu, heshima kwa mjanja (yaani pesa).
Haitaji hata kufa (anaishi katika utoshelevu kama huo).
Iko kwenye anbar, itakuwa mfukoni (na kinyume chake).
Iko kwenye begi, kwa hivyo itakuwa kwenye kvashny.
Kuna senti, kadhalika rye.
Kuna katika kiwanja cha kupuria, na kitakuwa ndani ya begi.
Kuna jamaa (ambayo ni pesa), na huenda kama mungu.
Kuna kitu cha kupigia, ili uweze kuguna.
Kuna kitu cha kula, kwa hivyo kuna mtu wa kumsikiliza mmiliki.
Lulu hupimwa na garnets (au: peresy).
Mafuta (ambayo ni, gulba) hayateseki: hutembea kwenye buti.
Anaishi Vyatka, lakini anatembea kwa utaratibu huo huo.
Maisha, ambaye ana pesa.
Wanaishi, wanapima dhahabu (ambayo ni kwa kuridhika).
Kuishi kwa uzuri na nyekundu ni nzuri katika ndoto.
Hauwezi kubadilisha mtu mmoja tajiri kwa kikundi cha ombaomba.
Nzuri kwa senti yako kila mahali.
Ikiwa unataka nzuri, nyunyiza (au: panda) fedha.
Kwa nini tajiri angekufa?
Kwanini uende kwa Varvara, kama yako mwenyewe mfukoni.
Dhahabu (au: Moshna) haizungumzi, lakini hufanya mengi (au: hufanya maajabu).
Dhahabu ni nzito, lakini inavuta.
Dhahabu huelea juu ya maji.
Nyundo za dhahabu na milango ya chuma hutoboa (au: kufungua).
Na pesa ya bwana kwa bwana.
Na masikini, lakini anasita; na tajiri, lakini crumbly.
Na maskini ataiba, lakini Mungu anamsamehe.
Na milango ya matajiri huwaaibisha maskini.
Na ukweli unazama ikiwa dhahabu inaelea.
Na kuzaa - lipa, na uzike - lipa!
Na usiseme neno, nionyeshe senti moja (ambayo ni kwamba wataelewa).
Na hutokea kwamba sina furaha na pesa pia.
Mfahamu mtu wa pesa. Pesa ni sanaa.
Ira Kresu sio rafiki.
Kama pesa kwenye kiuno, ndivyo itakavyosaidia katika shida.
Jinsi jibini hutembea kwenye siagi (au: kuoga).
Je! Ni nini kwenye anbar, vivyo hivyo mfukoni.
Kalita kaka, Kalita rafiki; kuna kalita, na godfather kwenye kuta (yaani, kwenye sherehe).
Pesa zinapozungumza, basi ukweli huwa kimya.
Ikiwa tajiri anazungumza, basi kuna mtu wa kumsikiliza.
Kopeck inaendesha gari moshi.
Nilihifadhi, nikaokoa, na shetani akanunua.
Farasi amelishwa vizuri na mwenye fadhili; tajiri, na mwerevu.
Joto kwa shaggy, uchi kwa wenye njaa.
Misalaba na pete - pesa sawa.
Yeyote aliye tajiri ni ndugu yangu.
Yeye aishiye katika wema hutembea kwa fedha.
Yule aliye hodari na tajiri ni hodari wa kupigana.
Inatosha binamu - unalipa ruble; ukila shiba yako hautavua nguo.
Fedha za ziada ni wasiwasi zaidi.
Mamoni ni mkandamizaji, na usingizi haufanyi hivyo.
Shaba ya shaba, na vipande vya karatasi vyenye vidonda.
Pesa kidogo inamaanisha shida kidogo.
Pesa nyingi - shida nyingi (au: wasiwasi).
Tajiri ni kama ng'ombe mwenye pembe.
Tajiri anatoa pesa kwa koleo.
Mwanamume sio bia, lakini pombe bia; hasomi pesa, lakini hukopesha pesa (yaani, tajiri).
Juu ya matajiri, milango iko wazi, juu ya maskini - kuvimbiwa.
Hakuna ishara kwenye pesa (au: tamga, nogavki, ambayo ni kwamba, haujui ni vipi au na nani walipatikana).
Muhuri wa kifalme uko kwenye pesa.
chini ya begi - katika utengenezaji wa mechi; lakini sio kwenye begi, hakuna jamaa.
Kwa sehemu yako ya haki ya mapenzi.
Daima kuna ombi la bidhaa hii (yaani pesa).
Nag hajilimbikiza dhahabu.
Pesa ni wachawi.
Yeye sio tajiri, lakini anasita.
Sio tajiri, lakini anaishi toorovato.
Sio kulisha tajiri, torovy.
Hawakubali pesa zikiwa lundo. Hesabu ndiyo baada ya wavu.
Sio pesa iliyotutajirisha, lakini tulipata pesa.
Siinami kwa Bibi Varvara, nina yangu mwenyewe mfukoni.
Kichwa sio busara, lakini ganda limejaa.
Mtu huyo sio mwerevu, lakini kitty ni hodari.
Sio kutoka kwa umaskini (au: umaskini) ubakhili ulitokana na utajiri.
Usipobadilisha kichwa chako na nag, hautakuwa tajiri.
Usiulize matajiri, uliza torovat.
Sio laini, lakini unakaa laini (juu ya mto wa Cossack, ambapo pesa na mawindo mengine huwekwa).
Mwishowe, bila kuhesabu elfu.
Sio nzuri tu, kwamba kuna fedha nyingi.
Sio masikini ambaye anadaiwa, lakini tajiri.
Usijisifu kwa fedha, jisifu kwa wema.
Sio kipande cha pesa; jambo ni akili.
Usifanye kelele, uchi, ikiwa Marco anakunywa.
Sio mfukoni mwako, lakini kwenye anbar.
Hakuna bidhaa kinyume na ukweli (yaani pesa).
Wala farasi asiye na hatamu, au utajiri bila akili.
sio mzuri kwa mtu yeyote (au: chuki kwa kila mtu).
Umaskini una nguvu kuliko utajiri (comic).
Ombaomba hutafuta magonjwa, lakini wao wenyewe huenda kwa matajiri.
Nini cha kuhuzunika, nani ana kitu cha kuishi.
Mkono mmoja katika asali, na mwingine kwa molasi.
Anawasha bomba na noti.
Sasa ananyonya paw yake (ambayo ni kwamba, anaishi na mafuta).
Sio wote hapa: nusu yake iko ardhini (ambayo ni, pesa imezikwa).
kaa. Baridi na baridi - sio mbaya zaidi.
Kwa kupita kiasi, mzee pia huunda seli.
Haitapungua kutoka kwa akaunti (ongezeko: lakini hupungua kutoka kwa upungufu).
Baba ni tajiri, lakini mwana ni maskini.
Mbwa ni shaggy - ana joto; mtu ni tajiri - ni mzuri.
Kuwasilisha sio ngumu, lakini ni ngumu kuliko mahali pa kuipata.
Chukua mtu aliye na chambo cha dhahabu.
Kumwaga kamili ni kuishi kwa utajiri.
Nyumba imejaa, mdomo umejaa.
Baada ya Mungu - pesa ndio ya kwanza.
Kwa pesa, Panfil ni ya kupendwa na watu wote; hakuna pesa Panfil
Ukisha shiba, kumbuka njaa, na wakati wewe ni tajiri, kumbuka unyonge.
Jipatie mahali, mahali.
Hebu roho yako iende kuzimu - utakuwa tajiri.
Saratani na pincer, na tajiri na mkoba (yaani, kuvuta).
Kuzaliwa, kubatizwa, kuoa, kufa - toa pesa zote!
Mug haionekani, lakini mfuko wa grub.
Wamiliki wa pesa katika ulimwengu ujao huhesabu vizuizi vikali na mikono yao wazi.
Ruble ni akili; na rubles mbili - akili mbili.
Ruble ni - na akili ni; hakuna ruble - hakuna akili.
Nzuri na pesa, hakuna pesa.
Yenyewe sio mahakama ya ma, lakini baba ni tajiri.
Hautachoka kuchoka kuhesabu pesa zako.
Pesa takatifu zitaomba.
Nguvu na utukufu kwa utajiri ni mtiifu.
Kukusanya, kuokoa pesa.
Kwa kadiri moyo wako unavyotamani. Kuna chochote mpenzi wako anataka.
Kwa neno - imani, mkate - kipimo, pesa - akaunti.
Kifo kinaonekana kuwa tumbo (yaani mali).
Blanketi sable miguuni mwangu, lakini mito ilizama kwa machozi.
Hesabu - baada ya usisumbue.
Matendo yetu yakaanza kuwa bora: dunia ikawa kutoka kwa mbegu
Inahitajika kuguna na kuburudisha pesa - kila kitu kitakuwa.
Nguruwe amejaa, lakini hula kila kitu; tajiri, lakini anaokoa kila kitu.
Hizo ni nzuri, zingine ni nzuri, na sio mbaya kwetu, ikiwa mfukoni umejaa.
Pesa tu haziwezi kununua akili - ambaye hana pesa.
Yeye ni mwerevu ambaye amevaa vizuri (au: nyekundu).
Yeye ni mjanja ambaye ana mfukoni wenye nguvu.
Uuzaji wa farasi ni mwembamba, lakini maua ya mahindi (mkate) ni burly.
Kila kitu ni tamu kwa tajiri, kila kitu ni laini.
Tajiri ana ndevu za ufagio, mtu masikini ana kabari.
Tajiri anadaiwa kila kitu, bwana tajiri anadaiwa kila kitu.
Shetani tajiri ana watoto.
Tajiri ana pesa kama zyuzi ya uchafu.
Bibi yake alipoteza sufuria bila neno (ambayo ni kwamba, ilizikwa kwa siri na pesa).
Kutoka kwake ambaye ninaona pesa, siwezi kusikia roho yangu.
Yeyote aliye na sikio ana sauti.
Kijana huyo hana dhahabu, msichana nyekundu hana pesa.
Ana pesa na kuku hauma.
Ana kahawa iliyokaa (yaani tajiri).
Lining yake ni ghali zaidi kuliko kahawa (kutoka kwa kawaida ya kushona pesa).
Fomushka ana pesa - Fomushka-Foma;
Fomushka hana pesa - Fomka-Foma.
Maskini anamwogopa Mungu na tajiri anaogopa, lakini tajiri (kwa sasa) haogopi mtu yeyote.
Maskini hukasirika na tajiri, na baada yake hana kofia.
Dooku masikini, kuchoka kwa tajiri kunashinda.
Makubaliano ni bora (au: ghali zaidi) kuliko pesa (ambayo ni, ili tusibishane baadaye).
Kuvua samaki kwa mazao ya maziwa ya dhahabu.
Uvuvi na ndoano ya fedha.
Akili ya kijinga, lakini mkoba umekazwa.
Thomas ni chrome kubwa.
Mkate na tumbo - na huishi bila pesa (ambayo ni kwamba, unaweza kuishi).
Mkate na maji, lakini sio mkate na kisasi.
Mkate ni kipimo, na pesa ni hesabu.
Ni vizuri kumpigia debe mtu ambaye pesa zinagonga.
Hood Kirumi, ikiwa mfuko wako hauna kitu.
Mara nyingi kuhesabu, urafiki wenye nguvu.
Machozi hutiririka kupitia dhahabu.
Je! Ni nini nzuri kuliko rubles mia moja? - Mia mbili.
Kila hatua unayopiga ni senti; vuka juu - mwingine; lakini ukikatakata, hautaifunika kwa ruble.
Je! Mwanamke mzee ana pesa! Peni zote.
Hatua gani ni hryvnia. Kile unachokanyaga ni rahisi kwa ruble.
Hariri haivunjiki, chuma cha damask haikatwi, dhahabu nyekundu haina kutu.
Hii ni dhambi ya pesa (ambayo ni, inaweza kusahihishwa na pesa).
Kama nzuri, kama uchi, kama hakuna kitu (nyongeza: unyenyekevu wa oprinting).

Mithali misemo juu ya utajiri kwa watoto wa shule, maneno juu ya umaskini na utajiri, methali za Kirusi kwa watoto juu ya Utajiri. Methali kuhusu Utajiri ni fupi.

Hekima ya watu (maneno juu ya utajiri, ishara juu ya utajiri na umaskini). _ Pesa ya karibu ni ghali zaidi kuliko ruble ya mbali.

Utajiri sio furaha.

Matajiri wana quirks zao.

Tajiri hawezi kulala - tajiri anamwogopa mwizi.

Mashetani matajiri hughushi pesa.

Matajiri wangependelea kujinyonga wenyewe badala ya kushiriki na wema.

Utajiri utaanguka kwa upendo, na akili itatoa nafasi.

Tajiri, lakini sio ndugu kwa Mungu.

Wao ni matajiri, wanafurahi zaidi.

Masikini katika fikra anatajirika.

Utajiri wa wazazi ni uharibifu kwa watoto (au: adhabu kwa watoto).

Huwezi kuchukua utajiri ndani ya jeneza.

Utajiri wenye pembe, umasikini na miguu (pembe - kiburi).

Acha roho yako iende kuzimu, utakuwa tajiri.

Utajiri wa kiburi ni sawa.

Utajiri hautamwokoa mtu kutoka kifo.

Umaskini sio uovu, lakini ni jambo la kuchukiza sana.

Heshima sio heshima, bali ni kazi.

Tajiri ni kama ng'ombe mwenye pembe: hatatoshea kwenye lango lenye nyembamba.

Tajiri sio ndugu kwa maskini.

Tajiri hahuzuniki, lakini analalamika.

Tajiri huvaa anachotaka, na maskini huvaa kile anachoweza.

Maskini hupiga kama samaki kwenye barafu.

Sisi sio matajiri wa kutosha kununua vitu vya bei rahisi.

Tajiri na sio kuomboleza, lakini kuchoka.

Masikini ni masikini kila mahali.

Akili huzaa utajiri, na huyu wa pili huondoa umasikini.

Tajiri hakumbuki mtu yeyote - anajikumbuka tu mwenyewe.

Tajiri hatanunua dhamiri, lakini ataharibu yake mwenyewe.

Tajiri hatanunua dhamiri, lakini ataharibu yake mwenyewe.

Masikini atajuta, matajiri watacheka.

Jicho halitatosheka na kuona, bali akili na utajiri.

Utajiri na ustawi wa mali ulihangaisha roho za watu wakati wote. Kwa hivyo, hekima ya watu imejaa maneno ya watu juu ya utajiri na pesa. Mithali juu ya umaskini, maneno juu ya umaskini na utajiri, hekima ya watu juu ya umaskini.

Ishara kuhusu Utajiri

Hekima ya watu (ishara juu ya utajiri).

Ikiwa ghafla mkono wa kushoto umesombwa - hii ni kwa utajiri, pesa.

Hauwezi kupiga filimbi ndani ya nyumba - utajiri utaondoka.

Ili kuongeza utajiri, anza biashara muhimu kwenye mwezi mpya.

Hauwezi kuhamisha pesa kutoka mkono hadi mkono, ni bora kuweka chini mahali pengine, ili usitoe bahati.

Umaskini sio makamu, lakini ni baridi bila kanzu ya manyoya.

Mtu maskini ni tajiri wa heshima.

Kuna mtu wa kupiga na kukemea, lakini hakuna mtu wa kulisha.

Matajiri wanasubiri uovu, na wanyonge - furaha.

Matajiri wanajiuliza: mahitaji yanaishi nini?

Tajiri, mwenye nguvu na pesa; na saratani ni kucha.

Matajiri hufanya vile atakavyo, na maskini hufanya kadiri awezavyo.

Kila mtu humheshimu tajiri, hata mpumbavu.

Kila mzigo ni mzito juu ya tumbo tupu.

Mtu mwenye njaa angekuwa ameuma jiwe pia.

Konda gruel, na hata bila nafaka.

Sio wote na vifungu, utaishi na kvass, na wakati mwingine na maji.

Kula supu ya kabichi na nyama, lakini hapana, kwa hivyo mkate na kvass.

Kwa ombi la masikini, matajiri ni viziwi.

Sasa kwenye tumbo tupu, kesho kwenye tumbo tupu, ng'ombe na ng'ombe wanaburuzwa kutoka uani.

Njaa ina njaa, inaendesha gari kote ulimwenguni.

Mbwa zake walikula chakula cha shayiri, na wetu tuliwatazama kupitia tyn.

Utajiri ni mama, umasikini ni mama wa kambo.

Tuko wapi na pua ya chini na kwenye safu ya nguo!

Ikiwa kulikuwa na sufuria, ingekuwa ndani ya sufuria, lakini tutapata tairi.

Ni shida kupata kahawa, lakini watashona shati na nyumba.

Na kisha ikawa kwamba tulikula uji, na sasa tuna gereza kwa heshima.

Masikini Zakhara anapigwa na kila aina ya chips.

Wengine katika damask, wengine kwenye broketi, na sisi tuko kwenye turubai - kwenye daraja moja.

Shamba lenye njaa litapita, na uchi hautasonga.

Ninapenda kichaka zaidi, lakini ninaweza kukiona nyumbani.

Njaa haionyeshi tumbo, lakini itakufundisha kutembea kwa urahisi.

Kahawa ni mpya, lakini mashimo ni ya zamani.

Matajiri pia hula karamu siku za wiki, na masikini huhuzunika hata wakati wa likizo.

Sio mafuta - ningeishi.

Haja anaandika sheria yake mwenyewe.

Ng'ombe pia anazoea majani ya rye.

Yeye ambaye hajaona hitaji hajui furaha.

Njaa humfukuza mbwa mwitu msituni.

Nilikwenda bila viatu kwa viatu.

Hauwezi kukanda nene kama ghalani tupu.

Watu wema watafundisha kubeba maji na ungo.

Na tajiri humwaga machozi juu ya dhahabu.

Maskini mara nyingi hutazama kote, ingawa hawamwiti.

Kipande kwa mtu masikini - kwa kipande nzima.

RU »Ukusanyaji wa methali na misemo, methali juu ya methali za methali za utajiri na misemo, methali na misemo kwa Kirusi, methali na misemo juu ya utajiri, methali misemo ya utajiri, methali kuhusu utajiri, poslovica bogatstvo pogovorka, methali ya utajiri wa Kirusi, methali kuhusu methali ya umaskini methali na misemo, methali na misemo juu ya umasikini, methali na misemo juu ya umaskini, misemo, methali juu ya mada ya umaskini, poslovica bednost 'pogovorka, methali ya umasikini wa kirusi katika Kirusi, methali kuhusu methali ya utajiri methali ya Kirusi, methali kuhusu methali za methali za utajiri na misemo, methali na misemo juu ya utajiri, methali juu ya mada ya utajiri, methali kuhusu methali mithali methali na misemo, methali na misemo kuhusu umaskini, methali juu ya mada ya umaskini, methali na misemo: Utajiri na umasikini

Kwa maana, kutotamani kulikuwa itikadi ya mtu anayefanya kazi wa Rus ya Kale. Kiini chake kilikuwa kuenea kwa nia za kiroho na kimaadili za tabia ya maisha juu ya masilahi ya mali.

Uelewa maarufu wa kutokuchukua mali ulionyeshwa katika methali: "Usichukue sana, usichukue mfuko wako. usiharibu roho "au" Usihifadhi tumbo (utajiri), na usiharibu roho. "

Mtu hapaswi kujitahidi kupata utajiri, wala kujilimbikizia mali; mtu anapaswa kuridhika na kidogo. "Fedha za ziada - wasiwasi usiokuwa wa lazima", "Pesa ni wasiwasi, begi ni mzigo", "Hauwezi kuishi bila mkate, na huwezi kuishi kwa mkate (sio mkate, riba ya mali)," Hautaishi kwa mkate peke yako , "Mkate kwa tumbo - na huishi bila pesa." Hakika, "kwanini unahuzunisha roho, ambaye ana kitu cha kuishi" (kuna mkate). "Nitaishi bila pesa, ikiwa tu kungekuwa na mkate", "Bila pesa, usingizi una nguvu", "Mkate bora na maji kuliko mkate na shida."

"Lisha, Bwana, na kipande kidogo," mkulima anaomba. "Kula punda nusu, kunywa nusu umelewa, utaishi karne kamili." Hakuna cha kuwaonea wivu wengine, anasema mkulima wa Urusi, na anasisitiza: "Kuangalia watu kuishi (ambayo sio kwa wingi) - kulia mwenyewe."

Kukataa ununuzi na kujilimbikizia, kwa uangalifu na kwa heshima kukubali utajiri na pesa, mtu anayefanya kazi anaweka mbele sifa yake - bora ya ustawi wa wastani, ambayo anaweza kuishi yeye mwenyewe na kuwasaidia wapendwa wake. "Ni tajiri ambaye hajui mahitaji", "Hatutakuwa matajiri, lakini tutashiba."

Katika mawazo ya mtu wa Urusi, dhana ya ustawi, shibe inahusishwa tu na kazi, kazi, sifa za kibinafsi. "Unapofanya kazi, ndivyo unavyokula", "wewe ni nini (jinsi tunavyofanya kazi), ndivyo vile vile sledges", "Pakhom ni nini, vile vile ni kofia juu yake", "Kulingana na Senka, na kofia", " Martyn ni nini, vile vile ni altyn yake "(alipata pesa nyingi).

Mtu wa Urusi anaamini kabisa kuwa: "Kutoka kwa kazi yako utashiba, lakini hautakuwa tajiri." Mtu kama huyo haitaji faida. "Nafsi iliyojaa haichukui faida", "Ni bora kuishi kwa huruma kuliko wivu", "Yeyote anayelisha yatima anamjua Mungu", "Kusanya kwa mkono mmoja, usambaze na mwingine", "Mkono wa mtoaji haitakuwa adimu. " "Sio tajiri kwa kile alicho, lakini katika utajiri mwingi wa kile anachofurahi" (ambayo ni, shiriki na jirani yako), "Sio tajiri, lakini mwenye furaha kwa wageni", "Sihitaji tajiri, toa mimi kiwiliwili "(sio mchoyo)," Mweke msichana kwenye giza, na pesa iko katika hali nyembamba.

"Shida itazaa pesa", - mtu anayefanya kazi anarudia kurudia, "Pesa ni kama mawe - ni nzito kwa roho", "Pesa ni vumbi", "Hauwezi kuikomboa nafsi yako kwa pesa" - au toleo lingine la methali hii: "Pesa ni vumbi, viko katika tartararah". Kwa hivyo ni wazi ni nini kilimpa F.M. Dostoevsky haki ya kuandika kwamba watu wa Urusi waligeuka kuwa, labda, watu pekee wakuu wa Uropa ambao walishinda shambulio la ndama wa dhahabu, nguvu ya begi la pesa.

Miongoni mwa wahenga na watu wenye uzoefu kulikuwa na ukweli, maudhui ya kiitikadi na kimaadili ambayo, yaliyotafsiriwa kwa lugha ya kisasa, yalikuwa takriban ifuatavyo: kwa kina na utofauti wa kuelewa kiini cha maisha, upatikanaji wa uzuri na utangamano wa ulimwengu, uundaji wa maadili ya juu ".

Hapana, sio pesa kwa mtu anayefanya kazi sio fetusi. "Bora kutoa kuliko kuchukua." "Mungu apishe kujisalimisha, Mungu aepushe kuuliza."

Swali maalum linafufuliwa juu ya mtazamo kuelekea mali ya mtu mwingine, matokeo ya kazi ya mtu mwingine. Kuwaingilia ni dhambi mbaya. "Ni bora kukusanya kote ulimwenguni kuliko kuchukua ya mtu mwingine." "Bora kuuliza kwa ajili ya Kristo kuliko kuchukua kutoka kwenye kichaka." "Hunk iliyopatikana ni bora kuliko mkate ulioibiwa." "Ingawa kwa latan, lakini sio kwa kushikwa."

Kwa mwizi wa Ulaya Magharibi, methali za kitamaduni za Kirusi zinazoita ili kuepusha mema ya mtu mwingine zingeonekana kama upuuzi mbaya. "Usitunze yako, tunza ya mtu mwingine." "Tunza ya mtu mwingine, na yako kama unavyojua." Lakini kwa kweli ilikuwa hivyo - walishughulikia mali ya mtu mwingine kwa bidii zaidi kuliko yao.

"Usihesabu pesa mfukoni mwa mtu mwingine." "Muhurumie mtu mwingine, Mungu atampa yake." "Yeyote anayetaka ya mwingine atapoteza yake." Walakini, mfanyakazi wa Urusi pia anasema hivi: "Usisahau yako mwenyewe, na usifiche ya mtu mwingine." "Nitasimama mwenyewe, lakini sitachukua ya mtu mwingine."

Je! Unakumbuka jinsi Herzen katika kitabu chake "Zamani na Mawazo" anazungumza juu ya mfanyabiashara ambaye alikataa kabisa kuchukua mengi kutoka kwake? Katika kibanda ambacho Herzen alisimama kulala usiku akiwa njiani kwenda uhamishoni, mkulima alimlisha chakula cha jioni. Wakati asubuhi ilikuwa ni lazima kulipia chakula, mmiliki aliuliza kopecks tano kutoka kwa waliohamishwa, na sarafu ndogo kabisa ikawa kopecks mbili. Mkulima alikataa kupokea sarafu hii, kwa sababu aliona ni dhambi kubwa kuchukua chakula cha jioni zaidi ya ilivyostahili.

Mwandishi V. Belov asema kwa haki: “Katika siku za zamani, watu wengi hawakuona umaskini, bali utajiri kama adhabu ya Mungu. Wazo lao la furaha lilihusishwa na usafi wa maadili na maelewano ya kiroho, ambayo, kwa maoni yao, hayakuwezeshwa na hamu ya utajiri. Hawakujivunia utajiri, bali kwa akili na werevu. Wale ambao walijivunia utajiri, haswa hawakupata, lakini walirithi, mazingira duni hayakupenda. "

Mtu ambaye anafikiria tu juu ya masilahi yake ya kibinafsi sio ya kufurahisha kwa nafsi ya mkulima. Huruma zake ziko upande wa wale wanaoishi kwa dhamiri, haki, na unyenyekevu wa roho.

Hadithi ya kawaida ya Kirusi ya ndugu watatu - wajanja wawili na mjinga wa tatu - inaisha na ushindi wa kimaadili wa yule asiye na huruma, asiye na tamaa, kaka mdogo wa "mjinga" juu ya kupenda mali na hekima ya vitendo ya kaka wazee.

"... Labda, kukataliwa maalum kwa Warusi wengi juu ya watu watakatifu, anabainisha M. Antonov, kulisababishwa na uchumi wa kisiasa wa Kiingereza, kwani huko Urusi tangu nyakati za zamani uelewa wa utajiri uliotalikwa na maadili haukuwekwa ..."

Kwa utajiri na tajiri, kwa kujilimbikiza, watu wa Urusi hawakuwa na urafiki na walikuwa na mashaka makubwa. Kama mtu anayefanya kazi, alielewa kuwa "kutoka kwa kazi ya wenye haki huwezi kutengeneza vyumba vya mawe." Ingawa itakuwa mbaya kuamini kwamba aliongozwa na hisia ya wivu. Hapana. Upataji tu wa utajiri juu ya mahitaji yake, mkusanyiko wa kila aina ya bidhaa juu ya kipimo haukulingana na kiwango chake cha maadili ya maisha. "Usijisifu kwa fedha, jisifu kwa mema."

Watu wengi waliamini kuwa utajiri wowote unahusishwa na dhambi (na kwa kweli, sio bila sababu). "Utajiri mbele za Mungu ni dhambi kubwa", "Mashetani hughushi pesa kwa matajiri", "Acha roho yako iende kuzimu - utakuwa tajiri", "Kuna dhambi nyingi, na pesa nyingi", "Hakuna njia ya kuwa kuzimu - huwezi kupata pesa ", lakini nilinunua kitu ngumu", "Niliokoa, niliokoa, lakini nilinunua shetani!"

Kwa hivyo hitimisho: "Ni afadhali kuishi maskini kuliko kutajirika na dhambi", "Masilahi yasiyofaa hayatakuja kamwe", "Faida isiyo ya haki ni moto", "Upendeleo usiopatikana kwa haki utatupiliwa mbali vumbi "," Haikutokana na umasikini kwamba ubahili ulitoka kwa utajiri "...

Kwa hivyo, mtu anayefanya kazi anawatendea matajiri kwa uaminifu mkubwa. "Utajiri ni sawa na kiburi," anasema. "Tajiri hakumbuki mtu yeyote, anajikumbuka tu mwenyewe", "Saratani na kucha, lakini tajiri na pesa", "Tajiri kama ng'ombe mwenye pembe", "Tajiri hatanunua dhamiri yake, lakini ataharibu yake mwenyewe".

Wakati huo huo, wakulima kwa njia fulani wanawahurumia matajiri, wakiona katika msimamo wake usumbufu wa maadili na hata udhalili. "Matajiri na sio wenye kuhuzunika, lakini wamechoka", "Matajiri hawawezi kulala, matajiri wanamuogopa mwizi." Na juu ya malezi ya mtoto ya maadili, utajiri katika akili maarufu huleta madhara ya moja kwa moja. "Utajiri wa wazazi ni uharibifu kwa watoto", "Baba tajiri, lakini mwana masikini." Wakati mwingine uhasama kwa matajiri hufikia hata laana: "Tunamsifu Mungu, tunamtukuza Kristo, tunamlaani tajiri tajiri!" - inasema moja ya methali.

Uwekevu na uwekaji fedha ni sawa zaidi na hali yake ya mafanikio ya kawaida. "Kuweka akiba," anasema, "ni bora kuliko utajiri," "Hisa ni bora kuliko tajiri," "Tunza nusu ya wokovu," "Hifadhi ya begi haibadiliki," "Hifadhi ya shida haifanyi tengeneza. "

"Windo dogo, lakini uangalifu mkubwa - utaishi karne", "Peni kwa senti - familia itaishi", "Peni ya nyumbani inalinda ruble", "Ni bora kuweka yako mwenyewe kuliko ya mtu mwingine. " "Weka matumizi ya uvuvi na uchimbaji madini", "Watu hawatajiliki kwa kuja, lakini kwa gharama", "Tupa nyuma nyuma, itakuwa mbele", "Nani anayetetemeka, hakuna njia hiyo."

"Sio juu ya hilo, godfather, ni swali, lakini tunahitaji kuichukua na kuitunza," anafundisha mmiliki mwenye busara. "Kusanya beri - utachukua sanduku", "Fluff kwa fluff, na kitanda cha manyoya kitatoka", "Kwa ujumla, usambazaji wa begi hauharibiki", "Ikiwa utaweka mbali zaidi, utaipeleka karibu. "

Msukumo umehimizwa sana. Lakini ukusanyaji, ulafi wa ulafi wa vitu vya vitu huchukuliwa kama dhambi, kwa sababu, kulingana na watu, "roho ya maana ni rahisi kuliko senti." Mdhalili na mnyonge, kama matajiri, wanashukiwa kula njama na shetani. "Mdhalimu anaokoa - shetani anatetemesha begi", "Ibilisi anatetemesha begi - curmudgeon anaijaza", "Yeyote anayetaka pesa, hasinzii usiku kucha", "Nyuki ni wabahili: hukusanya asali na kufa wenyewe. " Watu walikuwa wakisema juu ya watu kama hawa: "Meno yake yaliganda kutokana na uchovu", "Huwezi kukopa barafu kutoka kwake huko Epiphany", "Ana kila senti iliyotundikwa na msumari wa ruble." Na uamuzi wa jumla ni kama ifuatavyo: "Mungu atapunguza mtu anayetamani kwa karne moja."

Kulaani ulaghai wa pesa, uchumaji, uchoyo, uchu na utajiri usiofaa, fahamu maarufu inajishusha kwa maskini, na zaidi ya hayo, inawahurumia. Inavyoonekana, sura ya masikini inaambatana zaidi na maoni maarufu kuliko sura ya matajiri. "Umasikini ni sababu takatifu", "Mtu uchi ana roho ile ile", "Gol, lakini sio mwizi; masikini, lakini mwaminifu "," Tajiri, lakini ni potofu; masikini na mnyofu "," Afadhali mwombaji mwenye haki kuliko mtu tajiri mjanja. " "Masikini sio uovu, lakini bahati mbaya", "Ingawa mkoba hauna kitu, lakini roho ni safi", "Gol na uchi - mbele za Mungu ni sawa", "Umaskini hufundisha, lakini huharibu furaha", "Umaskini unafundisha, utajiri hujivuna "

Uwekevu na uwekaji fedha ni sawa zaidi na hali yake ya mafanikio ya kawaida. "Kuweka akiba," anasema, "ni bora kuliko utajiri," "Hisa ni bora kuliko tajiri," "Tunza nusu ya wokovu," "Hifadhi ya begi haibadiliki," "Hifadhi ya shida haifanyi tengeneza. " "Windo dogo, lakini uangalifu mkubwa - utaishi karne", "Peni kwa senti - familia itaishi", "Peni ya nyumbani inalinda ruble", "Ni bora kuweka yako mwenyewe kuliko ya mtu mwingine. " "Weka matumizi ya uvuvi na uchimbaji madini", "Watu hawatajiliki kwa kuja, lakini kwa gharama", "Tupa nyuma nyuma, itakuwa mbele", "Nani anayetetemeka, hakuna njia hiyo." "Sio juu ya hilo, godfather, ni swali, lakini tunahitaji kuichukua na kuitunza," anafundisha mmiliki mwenye busara. "Kusanya beri - utachukua sanduku", "Fluff kwa fluff, na kitanda cha manyoya kitatoka", "Kwa ujumla, ugavi wa begi hauharibiki", "Ikiwa utaweka mbali zaidi, utaipeleka karibu. "

Chanzo: Platonov O.A. Kazi ya Urusi, M., 1991