Nini cha kufanya ikiwa umefungwa. Nini cha kufanya ikiwa umeshonwa, jinsi ya kujiondoa athari hasi

nyumbani / Kudanganya mke

Kuzorota kwa ustawi wa mwili na kisaikolojia, kutojali, unyogovu wa mara kwa mara, shida katika maisha ya kibinafsi, ni ishara za jicho baya. Nishati kali hasi husababisha mwathirika wa uchovu wa kihemko na kuonekana kwa magonjwa mabaya. Wakati wa mazoezi yangu, mara nyingi ninapata ukweli kwamba mtu huenda hospitalini kwa muda mrefu, lakini hawezi kabisa kuondoa hata ugonjwa usio na hatia. Udhihirisho mkali wa moja au sababu kadhaa za kisaikolojia na za mwili mara moja, zinaonyesha kuwa haingeweza kufanya bila hasi kutoka kwa yule mwenye busara.

Kuzorota kwa ustawi wa mwili na kisaikolojia ni ishara za jicho baya

Ufafanuzi wa jicho baya

Nishati hasi inachangia haswa kusababisha uharibifu wa kisaikolojia kwa mtu. Ishara za udhihirisho wa jicho baya hazijagunduliwa mara moja, na kwa hivyo sio kila mtu anajua nini cha kufanya ikiwa ana jicho baya. Kama inavyoonyesha mazoezi, dalili za kwanza za uharibifu au jicho baya zinaweza kuonyeshwa kwa upotezaji wa pesa kidogo, katika uharibifu wa gari wakati usiofaa zaidi, na vitapeli vingine. Sababu za kukasirika hujilimbikiza, mvutano wa neva huongezeka, na shida ya neva hufanyika. Hiyo tayari inathiri hali ya mwili ya mtu. Unapohisi kuwa kuna kitu kibaya, unapaswa kutumia haraka hatua za kinga. Kwa kuongeza, hii inatumika kwa wapendwa. Jicho baya linaathiri mtu mmoja na wanafamilia wote kwa wakati mmoja. Jibu la swali la nini cha kufanya ikiwa jicho baya liko katika utumiaji wa utakaso maalum na ulinzi wa mila tuliyopewa kupitia vizazi.

Ukigundua kuwa kutofaulu kunafuatana na wewe, umekasirika juu ya vitu vidogo, hasira, uchokozi umeibuka katika nafsi yako, hukasirika hadi mawazo ya kujiua, na hii yote hufanyika wakati wa mchana, basi unapaswa kufikiria ni nani uliyemkasirisha. Kumbuka ikiwa kulikuwa na mtu ambaye ulijisifu hivi majuzi, uliongea juu ya mada za kila siku, au alikulalamikia juu ya maisha yake, na ukamjibu kwa jeuri au kwa kejeli. Kukumbuka hii, usikimbilie kukata kutoka kwa bega. Mtu anaweza kumshtaki mwingiliano bila kuiona. Ili kufanya hivyo, ni vya kutosha kwake kuonea wivu kimya, na matokeo ya hii ni hali yako. Lakini mazoezi yangu marefu pia yanaonyesha kuwa mwenye busara anaweza kudhuru kwa uangalifu. Inatokea kwamba uzembe ambao humsumbua mtu mmoja husababisha chuki yake kwa mpinzani aliyefanikiwa zaidi, na kuagiza broketi au jicho baya inakuwa suluhisho la suala hilo.

Mchawi yeyote anayefanya mazoezi atakuambia kuwa jicho baya lina athari mbaya kwa mtu mara elfu kwa maisha yake yote marefu. Katika kesi 90%, watu hawajui michakato inayoendelea, kwani kinga ya kichawi na Uungu inatosha kurudisha mashambulio mepesi. Leo, hakuna mtu anayeweza kujibu swali hili: "Unakabiliwa na jicho baya mara nyingi katika kuwapo kwake, ni vipi ubinadamu haukuanguka katika unyogovu wa ulimwengu? Je! Bado haijatoweka? " Suala hili haliwezi kupuuzwa, kwa sababu huu ndio ukweli wa maisha yetu. Lakini kutatua shida ulimwenguni, hata kutumia wachawi wenye nguvu, wachawi na waganga kwa hii, haitafanya kazi pia. Ulinzi unaowekwa na mchawi mmoja hufanya kwa mwathiriwa mmoja au kwa watu wa karibu naye. Katika mazoezi ya kichawi ya watu wa Ulimwenguni, kuna njia kadhaa za kuzuia ushawishi mbaya wa nguvu za nguvu za giza kwenye hali ya kibinadamu. Wacha tuchunguze suala hili kwa undani zaidi.

Ulinzi unaotolewa na mchawi mmoja hufanya kwa mhasiriwa mmoja au kwa watu wa karibu naye

Njia rahisi kwa jicho baya

Ushawishi wa jicho baya kwa mtu fulani huleta shida kadhaa kwa mazingira yake, ya kibinafsi na ya kitaalam. Baada ya yote, shida za mwathirika mmoja zinaweza kuhusishwa na nyanja zote za shughuli za wanadamu, pia na hali ya afya au nyanja ya kibinafsi. Lakini usiogope! Kitendo cha nguvu za giza na jicho baya huleta uharibifu mdogo. Na suluhisho la shida hii ni rahisi. Zaidi ya yote, wahasiriwa wa jicho baya wenyewe hujidhuru, wakishindwa na uzembe. Hiyo ni, ikiwa huzuni imeshambulia, basi ni muhimu kuipandisha kwa kiwango cha unyogovu, na ikiwa ugonjwa basi tunalala na kuandika wosia, tukiacha soksi na mazulia kwa jamaa zetu. Watu ambao wanaelewa suala hili wanasema kuwa ni muhimu kupigana, na nguvu ya roho ya kibinafsi itasaidia katika hii na usisahau juu ya ulinzi kutoka kwa jicho baya kwa njia rahisi. Baadhi ya hizi tunafanya kila siku na vitendo rahisi, vya kawaida. Tunafanya mapenzi, kupunguza usumbufu wa kisaikolojia, kuwasiliana na marafiki, kushiriki nao uzito wa roho zetu, kupiga simu na kulalamika kwa mama yetu, juu ya udhalimu wa ulimwengu. Haishangazi ukweli unasema: "Lia na itakuwa rahisi!" Ili kumaliza ushawishi wa hasi kwa mhasiriwa, anahitaji mshtuko mkubwa wa kihemko. Hii inafanikiwa kwa kufuata taratibu na sheria za kila siku, lakini kwa upendeleo mgumu, kama vile:

Kuongeza shughuli za mwili kwa njia ya kazi, michezo, nk.
Kuchukua barafu baridi barafu asubuhi.
Kusafiri kwenda nchi nyingine.
Mchezo uliokithiri.

Vitendo hivi vyote vinaathiri kupunguzwa kwa ushawishi wa jicho baya na kuacha vitendo vyake kabisa. Wanasayansi wanadai kuwa kazi ya mwili na michezo huathiri hali ya kisaikolojia na sauti ya mwili ya misuli. Na kama daktari, nitasema kuwa hakuna kitu kinachoponya unyogovu kama mafadhaiko. Dhiki nzuri ya kisaikolojia itazuia unyogovu na uzembe. Kwa jicho baya kidogo, hali ya mwathiriwa inaboresha na utulivu. Mapokezi ya taratibu za maji husaidia kuosha nishati hasi inayopatikana kwa njia hii pamoja na maji. Na uwepo wa mmiliki mwenye upendo wa paka nyumbani hutumika kama kinga ya kuaminika kwa familia nzima kutoka kwa vikosi vya giza. Sifa za kushangaza za nguvu za paka zimetajwa katika barua za zamani na vitabu kuhusu uchawi. Kuanzisha uhusiano wa kirafiki na mnyama kipenzi na jicho baya ni jukumu la kwanza la mwathiriwa.

Kufanya vitu unavyopenda kama kupanda maua kunaweza kukuinua... Geranium ni kichungi kinachojulikana hasi cha nishati. Uwepo wa misitu ya maua katika ghorofa hutumika kama kichujio cha nishati hasi. Mmea uko katika maeneo ambayo hutembelewa mara kwa mara na mmiliki. Akimpa huduma ya geranium, atakushukuru na mazingira mazuri nyumbani.

Ibada kutoka kwa jicho baya

Matumizi ya njia za jadi haisaidii kila wakati kuondoa matokeo ya nia mbaya. Programu ya kichawi ya kutatua shida ya jicho baya ni lengo la kufanya mila, njama na kuweka hirizi. Unaweza kujilinda kutokana na ushawishi mbaya wa nguvu za giza peke yako au kwa kuwasiliana na wataalam katika uwanja huu. Wateja wa wachawi na waganga huenda kwa msaada kwa watu wenye nguvu kubwa ambazo zinaweza kulinda na kuponya wahasiriwa. Wanaangazia vidokezo vya kutumia njia kama hizi:

Kuosha na kutumiwa kwa mimea. Mali ya uponyaji ya chicory, mmea na chamomile huleta usafi sio tu wa mwili, bali pia wa kiroho.

Ibada ya kupita bila maneno ya kula njama

Ni muhimu kusimama mlangoni na kutikisa mikono yako mara 12 mara nyingine. Mwili na uso umeelekezwa kuelekea barabara au mlango. Nguvu mbaya huacha mwili wako na kwenda milele.

Kuogelea katika miili ya maji safi. Taratibu za maji hupunguza mwili wa mafadhaiko yasiyo ya lazima, safisha uchafu wa nishati.

Kuogelea kwenye dimbwi la maji safi hupunguza mafadhaiko kutoka kwa mwili

Uponyaji wa moto

Sherehe hiyo iko katika kukaribia mshumaa uliowashwa kwa mwili wako kwa umbali wa hisia ya joto kutoka kwa kitu. Pia ni muhimu kutazama moto. Hii husaidia kupumzika na kuchoma nishati hasi.

Ibada ya kupita na chumvi

Nyunyiza juu ya kichwa, ili msalaba ufanyike. Kisha huoshwa chini ya maji ya bomba.

Safari ya msitu inaboresha ustawi wako. Kuwasiliana kwa mwili na mimea ya asili ya bikira hutumika kupunguza ushawishi wa jicho baya kwa mwathiriwa. Ishara za nguvu za giza hupotea kwa muda, ikiboresha hali ya mwathiriwa.

Matumizi ya mila hii pia husaidia kuondoa jicho baya. Imani katika uponyaji ina jukumu muhimu katika utekelezaji wa mila. Mkusanyiko kamili tu na hamu ya kurudisha hali yako katika hali yake ya asili, hupunguza ushawishi wa nia mbaya ya mtu mwingine.

Kuondoa mtoto kutoka kwa jicho baya

Suala la kuondoa jicho baya kutoka kwa mtoto linahitaji umakini maalum. Mtoto hawezi kuchukua hatua za kujitegemea, kwa hivyo suala hili linaamuliwa na mtu wake wa karibu - mama. Ishara za ushawishi wa jicho baya kwa watoto wadogo zinahusishwa na wasiwasi wao, hasira na usingizi. Ikiwa hakuna sababu za matibabu kwa uwepo wa shida kama hizo, unahitaji kutunza ulinzi wake wa kiroho. Hii imefanywa kwa njia kadhaa:

Mama, kwa ulimi wake, hukimbia juu ya uso na mashavu ya mtoto. Kisha anatema mate juu ya bega lake la kushoto. Rudia utaratibu mara 3.

Tamaduni ya zamani na sentensi. Mama hufuta uso wa mtoto na pindo la mavazi yake, akirudia mistari juu ya unganisho lake la damu na mtoto na juu ya ulinzi wake.

Ibada ya kifungu na usomaji wa sala za Orthodox. Kuendesha mtoto karibu na meza na ombi kutoka kwa Mungu kunaimarishwa na sips ya maji takatifu na kuosha uso wake.

Maji matakatifu husaidia kuponya mtoto kutoka kwa jicho baya. Mtoto anapaswa kununuliwa ndani yake kabla ya kulala. Maji huosha hasi zote zilizopokelewa kutoka kwa jicho baya. Kufanya taratibu kama hizo mara moja haitatosha. Kuoga mara kwa mara hufanywa hadi hali ya mtoto inaboresha. Inahitajika kuifuta mwili wenye mvua na pindo la sketi ya mama. Kitendo hiki huhamisha nguvu ya kinga ya mama kwenda kwa mtoto wake.

Maji matakatifu yana mali ya uponyaji. Pia husaidia dhidi ya jicho baya kama kinywaji. Toa mara 3 kwa siku kwa matumizi katika sips ndogo. Wakati wa kunywa, mama anasoma njama ya sala.

Maji matakatifu yana mali ya uponyaji

Mila yenye nguvu katika nguvu zao

Wakati mwingine hatua kali zinahitajika kupambana na jicho baya. Kwenda kanisani kwa sakramenti ni njia yenye nguvu. Unahitaji kutoa wakati mwingi kwa suala hili. Komunyo hufanyika baada ya huduma na kwa siku fulani tu. Baada ya kutembelea kanisa, mtu anapaswa kuona mabadiliko katika hali yake. Ikiwa dalili za jicho baya zimepita, njia hiyo ilifanya kazi. Ikiwa sio hivyo, unahitaji kutafuta njia zingine kutoka kwa hali hii.

Ibada ya nta ni njia yenye nguvu. Ili kuifanya, ni muhimu kuandaa mishumaa ya nta, vyombo vya chuma na maji matakatifu. Kuyeyusha nta kwenye bakuli, ukiondoa utambi kabla. Mimina maji takatifu kwenye bakuli au chombo kingine. Mimina nta iliyoyeyuka kwenye chombo cha maji juu ya kichwa cha mhasiriwa kutoka kwa jicho baya, ukitamka njama hiyo. Ikiwa ushawishi wa nguvu za giza upo, basi nta itafunikwa na matuta. Uso laini unamaanisha nishati safi, kwa hivyo hakuna jicho baya. Sherehe hufanywa hadi ubora unaohitajika wa nta itengenezwe. Kwa wastani, katika vikao 3, athari ya jicho baya hupotea. Ikiwa matokeo ni mabaya, inafaa kuwasiliana na wawakilishi wa wachawi, waganga na watabiri. Utaratibu huu unachukua muda mrefu, kwa sababu ya idadi kubwa ya walaghai na watapeli. Suluhisho la shida ya jicho baya nyumbani ni kihafidhina zaidi. Ishara za ushawishi wa nguvu za giza kwenye mwili wa mwanadamu hupita wenyewe, kutoka kwa uamuzi wa mapambano na adui wa ndani wa nishati, ambaye tayari amekupiga.

Mifano ya njama

“Kwa jina la Baba, na Mwana, na Roho Mtakatifu. Damu safi ya mbinguni, ila mtumwa wa Mungu (jina), ila kutoka kwa kila jicho baya, kutoka saa mbaya, kutoka kwa mwanamume, kutoka kwa mwanamke, kutoka kwa furaha na utoto, kutoka kwa wanaochukiwa na kusingiziwa, kutoka kwa wabaya na kujadiliwa. Amina. Amina. Amina ".

“Ubarikiwe, Bwana Mungu, watu wote wa Orthodox, na mimi pia. Chukua wewe, Theotokos Mtakatifu Zaidi, maji haya madogo, na uoshe kwa viunga na masomo yote nayo. "

Wacha maji takatifu yaoshe macho yote ya kupendeza, macho yote ya kuchukia, sura ya kiume, ya kike na ya kike.

Kufikiria, kuahidiwa, kutabiriwa, kunong'ona, kukwama, kughushi, wivu zote zichukuliwe na maji takatifu kutoka kwa mtumishi wa Mungu (jina).

Na iwe kweli kwamba alisema. Amina. Amina. Amina ".

Ikiwa kipindi kigumu kimekuja maishani, hauna bahati kazini na katika maisha yako ya kibinafsi, mtu anashikwa na shida, shida za kifedha, basi unapaswa kufikiria juu yake. Labda alikua mwathirika wa jicho baya au uharibifu ulielekezwa kwake. Inawezekana kuamua ikiwa hii ni hivyo kutumia njia anuwai. Baada ya kuhakikisha kuwa jicho baya liko, mwathirika wake anaweza kufanya sherehe hiyo kwa uhuru au kumgeukia mchawi mweupe kusafisha uwanja wake wa nishati na kurudi kwenye maisha ya kawaida.

Ishara kuu za uharibifu au jicho baya

Uharibifu unasababisha madhara kwa mtu kwa msaada wa mila maalum, husababishwa kwa makusudi, na jicho baya ni athari mbaya ya fahamu kwenye uwanja wa nishati wa mtu mwingine.

Rushwa ni kitendo rahisi katika mazoezi ya wachawi dhaifu zaidi. Kujua mila, hata mtu wa kawaida anaweza kufanya hivyo. Ndio sababu shida, kufeli na kupigwa nyeusi mara nyingi huwa na sababu maalum - jicho baya. Ishara zifuatazo zitasaidia kuelewa uwepo wa nishati hasi:

Kuzorota ghafla kwa ustawi, hauhusiani na magonjwa: kupoteza nguvu, kutojali, kutotaka kufanya chochote. Katika hali hii, mtu mwenye nguvu hapo awali anakataa kuchukua hatua za kazi, hupata uvivu usioelezeka, anataka kulala kila wakati. Wakati huo huo, hana magonjwa yoyote au malalamiko juu ya hali ya afya na uchovu sugu. Hali hii ilitokea bila kutarajia na haikuhusishwa na mafadhaiko. Hii ni ishara ya kwanza kwamba uso huu umeingiliwa au umeharibiwa.
Mhasiriwa wa uharibifu anaweza kupata athari mbaya wakati wa kutembelea maonyesho, majumba ya kumbukumbu, na maeneo mengine ambayo vitu vya urithi wa kiroho vinawasilishwa.
Watu katika fani za ubunifu wanaweza kuhisi ghafla kutoweka kwa msukumo. Mradi ambao siku mbili zilizopita ulionekana kuvutia na wa asili, ulitoa maoni mengi, sasa hauendelei mbele.
Hali ya unyogovu, usingizi wa kila wakati. Kulala kawaida hapo awali sasa kumeanza kuchukua sehemu kubwa ya maisha ya mtu; hawezi kujilazimisha kuamka, hata akigundua kuwa ni muhimu. Ishara hii inaonyesha pigo kubwa kwa ganda la nishati.
Jinamizi linalokufanya uamke katika jasho baridi, mara kwa mara kutoka usiku hadi usiku, pia ni dalili inayotamkwa ya jicho baya. Hatari zaidi ni ndoto ambazo mtu anayelala anajiona amenaswa, katika hatari ya kufa. Unaweza kuelewa ikiwa ndoto mbaya ni matokeo ya wasiwasi au matokeo ya kuharibika kwa kuweka chai ya chai iliyotengenezwa hivi karibuni karibu na kitanda usiku: harufu ya mmea huu itakuwa na athari ya kutuliza. Ikiwa ndoto bado inajidhihirisha, hii ni ishara mbaya, uharibifu unajisikia.

Jicho baya na uharibifu pia vinaweza kumuathiri mtoto, kwa hivyo ikiwa mwanafunzi aliyefanya kazi hapo awali alianza kulalamika juu ya uchovu, fanya kazi yao ya nyumbani bila bidii, kataa kuhudhuria sehemu na masomo ya ziada, kuamka vibaya asubuhi, kila mara kupata homa - hizi ni dalili za kutisha.

Mwanamke anapaswa kufikiria juu ya kuangalia uharibifu na jicho baya ikiwa ana shida na ujauzito na kuzaa mtoto - kwa kukosekana kwa shida za kiafya, hawezi kumzaa mtoto au ujauzito unakaribia kuharibika.

Baada ya kupata angalau ishara kama hizo 2-3 ndani yako au mpendwa wako, unapaswa kufikiria juu yake na, kwa kutumia njia maalum, tambua uwepo wa uharibifu au jicho baya.

Dalili za rushwa na laana

Dhana hizi zina mengi sawa - vitendo hufanywa kwa kusudi ili kumdhuru mtu mwingine, kumsababishia shida katika maisha yake ya kibinafsi au kazini, shida za kifedha. Walakini, laana ina nguvu zaidi kuliko ufisadi. Wacha tuwasilishe ishara ambazo mtu anaweza kuamua uwepo wao kwa mtu, kwa namna ya meza:

Wawakilishi wa dini anuwai wanaweza kutoa laana, wanapatikana pia katika Uislamu. Ikiwa dalili zinatambuliwa na mtu anashuku kuwa amepigwa jinx au amelaaniwa, ni muhimu kutumia njia maalum.

Njia za zamani zilizothibitishwa

Inawezekana kuelewa kwamba wanataka kumshikilia mtu bila kutumia mila ya uchawi, uchunguzi wa kawaida utasaidia. Ikiwa kuna watu wengi wenye wivu karibu, mtu humtazama nyuma kila wakati, huzungumza vibaya bila sababu, basi hizi zinaweza kuwa simu za kutisha.

Unaweza pia kuamua uwepo wa jicho baya au uharibifu wakati wa kutembelea kanisa. Mhasiriwa atapata usumbufu, kuzorota kwa afya, udhaifu, ambao utatoweka mara tu atakapoacha milango ya mahali patakatifu. Pia, mawasiliano na maji matakatifu yatasababisha hisia mbaya.

Pete ya dhahabu ya kawaida itasaidia kufunua jicho baya. Njia hii pia ilitumiwa na babu zetu wa mbali, imejitambulisha kuwa ya kuaminika na rahisi kutumiwa na watu wasiojua vizuri uchawi. Kwa kukosekana kwa pete, unaweza kutumia mapambo mengine yaliyotengenezwa kwa chuma bora: vipuli, mnyororo, bangili.

Jambo hilo linapaswa kuwa la mtu, ni bora ikiwa anavaa kila wakati.

Ili kutekeleza ibada hiyo, unapaswa kuweka vito vya dhahabu vilivyochaguliwa ndani ya maji matakatifu, na kisha ushikilie vito vilivyo na nguvu takatifu juu ya shavu la mtu huyo. Njia nyeupe ni ishara nzuri, hakuna uharibifu, lakini njia nyekundu inaonyesha kwamba uwanja wa nishati umejazwa na hasi kali kutoka nje.

Mila na mishumaa na mechi

Ili kutambua jicho baya, unaweza kutumia mishumaa ya kawaida ya nta.

Chaguo la kwanza. Mishumaa mitatu iliyowashwa imewekwa kwenye chumba cha mtu huyo karibu na kitanda. Ikiwa mishumaa inawaka sawasawa, basi mtu huyo yuko nje ya hatari. Lakini ikiwa moto unavuta, huwaka bila usawa, basi kuna dalili za uharibifu. Ikiwa moto unazimwa, ingawa hakuna upepo au rasimu ndani ya chumba, basi mtu huyo anakabiliwa na shida kubwa zaidi - laana.

Toleo la pili la ibada pia hufanywa na mshumaa unaowaka: unapaswa kwenda nayo kupitia nyumba ya mtu anayeweza kuathiriwa. Moto mkali sana utazungumza juu ya uwepo wa nishati hasi.

Ikiwa mtoto anazingatiwa katika sehemu mbili au tatu - hii ndio kawaida, kuna sehemu zenye kushtakiwa vibaya katika makao ya kila mtu. Lakini ikiwa kuna zaidi yao, mila ya utakaso inapaswa kufanywa mara moja.

Wakati wa kuzunguka nyumba, unapaswa kuzingatia pembe, mimea, vifaa vya umeme - ndio watunzaji wa nishati.

Chaguo la tatu litasaidia kufanya "kujitambua" kwa uharibifu. Inahitajika kutumia mishumaa miwili ya kanisa: moja inapaswa kuchoma, na kwa nyingine, kwa kutumia kisu, kata nta na kuiweka kwenye kijiko. Baada ya kushika kijiko juu ya moto, ukingojea nta itayeyuka, ni muhimu kuimimina kwenye chombo kilichoandaliwa hapo awali na maji baridi. Mchoro unaosababishwa utajibu swali: ikiwa ni laini, ya sura sahihi, hakuna jicho baya, na ikiwa sura ni ya kupendeza, ya vipindi, inafanana na donge, mila ya utakaso inapaswa kutekelezwa.

Chaguo la nne ni pamoja na mechi na chai. Mtuhumiwa anayedaiwa kuwa na jicho baya au uharibifu anapaswa kunywa chai, kisha usioshe kikombe, ongeza maji na uchukue mechi 13, ambazo zinapaswa kuchomwa moto moja kwa moja, wakati wa kusoma sala. Mechi zilizochomwa moto zinapaswa kutupwa ndani ya maji, tabia zao zitaelezea ikiwa kuna jicho baya. Ikiwa angalau mmoja wao alizama, hii ni ishara mbaya, inayoonyesha kuingiliwa kwa nishati hasi kwenye uwanja wa akili. Na ikiwa mechi zote zinabaki juu, kila kitu kiko sawa.

Na yai

Hii ni njia rahisi na nzuri ya kugundua uharibifu au laana, ambayo inaweza kutumika kwa watu wazima na watoto. Utaratibu unafanywa kwa msaada wa mtu mwingine. Yai la kuku mbichi, ikiwezekana la rustic, linavingirishwa juu ya mwili wa mtu anayeweza kuathiriwa, na ili kuzuia uhamishaji wa nishati, ni muhimu kwamba msaidizi afanye na kinga au ashike yai na kitambaa.

Wakati wa ibada, yai haipaswi kung'olewa juu ya uso wa mwili wa mwanadamu.

Baada ya hapo, yai limevunjwa kwa uangalifu na kuwekwa kwenye glasi ya maji safi kwa masaa kadhaa, baada ya hapo uchunguzi unafanywa. Hali isiyobadilika ya protini inaonyesha kwamba uwanja wa akili unatokana na ushawishi wa watu wenye wivu, lakini shida yake, pamoja na protini inayoenea, ni viashiria kuwa mtu anayekimbilia ameshikiliwa. Maji ya mawingu pia ni ishara mbaya.

Unaweza kujua ni nani aliyesababisha uharibifu. Kufanya mazoezi ya wachawi wana hakika kwamba baada ya ibada ya kuondolewa, mtu ambaye alijaribu kudhuru atagundua juu ya hii na atakuja kutembelea kwa siku kadhaa kuangalia ni kwanini uchawi wake haufanyi kazi. Kwa hivyo, wageni wasiotarajiwa mara nyingi ni watu ambao walitumia uchawi mweusi. Baada ya kujifunza juu ya ufisadi, haupaswi kuanguka katika kukata tamaa, kuna mila nyingi ambazo hukuruhusu kuondoa aura kutoka kwa jicho baya. Maombi yatasaidia kuondoa jicho baya, lakini uharibifu na laana ni shida kubwa zaidi za nishati ambayo mara nyingi huathiri uwanja wa mtu na akili. Katika visa ngumu sana, italazimika kutafuta msaada kutoka kwa wachawi wazungu.

Jinsi ya kuamua uwepo wa uharibifu au jicho baya?

Kwa mtu anayeamini katika Kristo, jicho baya haipo tu. Ikiwa mwamini anaanza kufikiria kwamba amepigwa mshono, unahitaji kuomba, kukiri na kuchukua ushirika. “Watu ambao waliteswa na laana, wakigundua kuwa wamelaaniwa kwa sababu walikuwa na hatia ya kitu, walitubu, wakakiri, na shida zao zote zikasimama. Ikiwa yule aliye na hatia anasema: "Mungu wangu, nimefanya udhalimu wa namna hii na fulani. Nisamehe ", - na kwa maumivu na ukweli utasema juu ya dhambi zake kwa kukiri kwa kuhani, basi Mungu atamsamehe", - Mzee Paisiy Svyatorets.

Na wale wanaoiamini wanaitaje jicho baya? Jinsi ya kuamua ikiwa kuna jicho baya? "Watu wenye ujuzi" wanasema kuwa "ili kumshinda mtu, ni vya kutosha kufikiria vibaya juu yake au kumtakia mambo mabaya." Kwa mfano, "rafiki atasifu afya yako na muonekano, na katika siku kadhaa utafunikwa na magonjwa anuwai."

"Kwa kushangaza, kila mtu katika maisha yake anakuwa kitu cha jicho baya sio moja, sio mbili, lakini mara mamia na maelfu," wanaendelea. Jambo lingine linapaswa kuonekana geni katika hali hii: ni vipi ubinadamu katika hali hii bado haujateleza na kutokufa? Wacha tuache swali hili bila kujibiwa kwa sasa.

Nini cha kufanya na jicho baya

Moja ya maswali maarufu zaidi ya utaftaji ni "jinxed: nini cha kufanya?" "Walijifunga mtoto: ni nini cha kufanya?", "Ikiwa walibadilisha biashara, ni nini cha kufanya?", "Ikiwa walimchoma mtoto mchanga, ni nini cha kufanya?" na hata "jinxed ng'ombe, nini cha kufanya?" na "kukuua kuku, ni nini cha kufanya?" ...

Wanasosholojia wanasema kwamba zaidi ya nusu ya Warusi wanaamini kuwa mtu anaweza kushonwa. Na kwa nini? Kwa sababu ni rahisi kuishi hivi, unaweza kufunga macho yako kwa sababu halisi za kile kinachotokea. Na ni rahisi kuteua mtu wa kulaumiwa kwa shida zako. Lakini suluhisho kama hilo la shida linaonekana kuwa rahisi tu kwa mtazamo wa kwanza: baada ya kila aina ya mila na mayai na makaa ya mawe (ambayo ndani ya moyo wangu nina aibu kwangu - ni wajinga sana), sababu halisi haipotei popote na inaendelea kutia sumu maisha. Wanasaikolojia wote na makuhani huzungumza juu ya hii kwa sauti moja.

"Ukweli kwamba raia wengi wanaamini katika uwezekano wa jicho baya na ufisadi unaonyesha kuwa kuna watu wengi katika jamii yetu ambao wanajaribu kuepusha uwajibikaji. Inageuka kuwa mtu yeyote na kitu chochote kinapaswa kulaumiwa kwa kushindwa kwao - jicho baya, uharibifu, watu wenye wivu (jicho baya na uharibifu: jinsi ya kuamua ni nani aliyefanya hivyo? !!), lakini sio wao wenyewe. Hiyo ni, mtu, wakati anajisikia vibaya, kuna kitu kibaya, badala ya kuuliza swali: "Je! Ninafanya nini kwamba sifanyi vizuri na kazi, uhusiano wa kifamilia hauendi vizuri," mara moja anatangaza "jicho baya ni lawama na uharibifu. " Na huenda kumtafuta "aliyetumwa", akisahau kwamba anazidisha maisha yake hata zaidi na uadui, "- Askofu Mkuu Fyodor Krechetov, rector wa Kanisa la Shahidi Mkuu George Mshindi wa Kiwanja cha Patriarchal huko Georgia.

Je! Unapaswa kufanya nini ikiwa umeshonwa? Na vipi ikiwa ungejifunga mtoto? Hivi ndivyo msomaji wa Pravmir alipokea kutoka kwa kuhani alipoulizwa ikiwa kuna ibada ya Orthodox ya kuondoa jicho baya: "Hakuna ibada kama hizo, kama sala maalum. Kuna sala kwa shahidi mtakatifu Cyprian, ambaye, kulingana na jadi, anaomba ukombozi kutoka kwa uchawi. Nafurahi kuwa unajua kuchambua. Lakini shida zetu, kama sheria, zina sababu moja tu - sisi wenyewe na dhambi zetu. Kwa hivyo, ninakushauri uende hekaluni na uzungumze na kuhani. Mwambie juu ya shida zako na nini kinakusumbua. Jaribu kuijua pamoja. "

Je! Ikiwa unahisi kuwa umefungwa? Dawa bora ya jicho baya ni wasiwasi wa afya. Sio tu mapadri wanazungumza juu ya hii, lakini pia wanasaikolojia, ambao watu pia hurejea na shida kama hiyo.

Aleksandra Yakovlev, mtaalamu wa saikolojia kutoka Aktau, anashiriki njia yake ya kusaidia wagonjwa "kwa jicho baya": "Kwa mfano, mimi husema kila wakati:" Ikiwa mtu angeweza kuua au kuumiza kwa kutazama tu, hatungekuwa wengi wetu. Kwa kweli ningelemaza watu kadhaa ninaowachukia! "" Kama msaada zaidi, anashauri kuelewa ni kwanini mgonjwa hawezi kutimiza matakwa yake. "Na mazungumzo ambayo hawawezi kupata kukuza kwa sababu Marya Ivanovna kila wakati huwaangalia kwa njia mbaya ni jaribio la kujisumbua yeye mwenyewe na wale walio karibu naye kutoka kwa sababu halisi ya shida yake!" - anahitimisha Yakovleva.

Maria Ershova, mwenzake kutoka Rostov-on-Don, anakubali kwamba jicho baya halipo kama jambo la kusudi, lakini hata liko kama la busara. "Kuna hadithi ya kufurahisha sana juu ya jinsi kundi la watu wa Urusi walivyokuja Afrika kufanya utafiti," anasema. - Na sasa, baada ya kufika katika kabila la Kiafrika ambalo lilidai ibada ya voodoo, watu wa Urusi waligundua muundo wa kupendeza. Waafrika wote waliamini kwa hofu katika mila, kwa nguvu ya mchawi na laana ambazo angeweza kutuma. Imani yao ilikuwa na nguvu sana hivi kwamba yule aliyeamini kwamba laana ilitolewa juu yake kawaida alikufa ndani ya siku chache. Lakini Warusi, ingawa walilaaniwa, waliendelea na utafiti wao, na hakuna chochote kibaya kilichotokea kwa yeyote kati yao. Waafrika walipouliza kwanini hii inatokea, Warusi walijibu: ndio, hatuamini upuuzi huu wote. "

"Watu ambao wana mwelekeo wa kufikiria kichawi, ambao hawajiamini, kawaida huwa wazi kwa jicho baya," anahitimisha Maria Ershova.

Lakini washauri kadhaa hutoa nini juu ya mada ya "jicho baya: jinsi ya kutambua na kuondoa", kwenye picha ya ulimwengu ambao jicho baya liko kama ukweli halisi kabisa? Wanatoa vitu vya kuchekesha. Kwa mfano, ikiwa mtoto ni mbaya na halei vizuri - mtoto alikuwa amepigwa shoka, ni nini cha kufanya? - ni muhimu kulamba uso wake kwa njia fulani na kuifuta kwa pindo la mavazi. Kitu kinaniambia kuwa utaratibu kama huo hautaongeza hamu ya mtoto ..

Nini cha kufanya ikiwa mtu mzima ameunganishwa? Kuna chaguzi na mazoezi ya viungo kwenye mlango na kunyunyiza kichwa na chumvi, na pia kushirikiana na miti ya vampire. Wanatoa pia kucheza solitaire kwa kutumia sabuni nyekundu, kijani na sabuni. Njia ya asili kabisa, labda, ni "kuondoa jicho baya kupitia vipini vya milango." Hii ni burudani nzuri kwa wale ambao wanapenda kucheza hila kwa marafiki: mwishoni mwa "mwathiriwa" unahitaji kumwagilia maji ghafla ambayo mikono hiyo hiyo ilioga. Hasa ghafla.

Je! Njia hizi zote zina sawa? Mbali na upuuzi - imani ya mtendaji. Kukubaliana, hakuna mtu atakayemwaga maji juu ya vitambaa vya mlango au kulamba mtoto ikiwa haamini kwa moyo wao wote kwamba hii itasaidia kutatua shida zake.

Tunayo nini mwishoni? Walijihakikishia kuwa mtu alikuwa amejifunga mwenyewe, pia walijiaminisha kuwa sasa kila kitu kimekwisha. Self-hypnosis na athari ya placebo ni nguvu kubwa. Lakini tu ikiwa shida yenyewe ilichukuliwa mbali. Ikiwa shida ni ya kweli, unahitaji kupata ujasiri wa kumtazama machoni. Pata chini ya sababu za kweli za shida na urekebishe kile kinachoweza kurekebishwa.

Jinxed biashara: nini cha kufanya? - kushughulikia shida kazini. Walijaza bustani: ni nini cha kufanya? - wasiliana na mtaalam wa kilimo. Familia ilikuwa imefungwa: nini cha kufanya?, Mume alikuwa amepigwa jinx: ni nini cha kufanya? - zingatia familia. Nywele zilizoshonwa nini cha kufanya? - fanya uchunguzi wa matibabu.

Katika umri wa miaka mitatu, ni kawaida kufikiria kuwa hakuna kinachokutegemea, mama na baba wenye fadhili na hodari watakulinda kutoka kwa mjomba mwovu. Ishirini na tatu sio kawaida. Wala gypsies wenye macho nyeusi, au "bibi" wa aina hiyo hawaathiri maisha yako. Wewe tu mwenyewe - na makosa yako, lakini pia matendo yako mema, na ushindi mdogo juu yako mwenyewe.

Na ikiwa haifanyi kazi peke yako, muombe Mungu akusaidie. Yeye yuko kila wakati na husikia kila mtu. Lakini kuna hali moja: Mungu husahihisha maisha yako sio kwa ajili yako, lakini pamoja na wewe.

Jinsi ya kutambua jicho baya nyumbani

Kwa hivyo, jicho baya na ufisadi: jinsi ya kufafanua? Jinsi ya kutambua jicho baya nyumbani? Jinsi ya kuamua uwepo wa uharibifu au jicho baya mwenyewe? Ni nini kinachopendekezwa kuzingatiwa dalili za jicho baya? Ulegevu, usingizi, uchovu wa kila wakati na udhaifu, wasiwasi, kuwashwa, machozi, mabadiliko ya mhemko wa ghafla, maumivu ya kichwa, kukosa usingizi, wingi wa majeraha madogo ya nyumbani, kuzidisha magonjwa sugu, kupoteza nguvu na hamu ya maisha kwa ujumla.

Yote ya hapo juu katika vipindi fulani vya maisha yalipatikana na kila mmoja wetu - na sio hata kwa sababu "kila mtu anakuwa kitu cha jicho baya mamia ya maelfu ya nyakati," lakini kwa sababu zingine elfu, kutoka kwa kufanya kazi kupita kiasi kwa banal hadi unyogovu na magonjwa ya somatic. Ndio sababu orodha kama hiyo ni seti kamili ya charlatan ambaye anatafuta kurekebisha hali yoyote kwa hali yake iliyotanguliwa:

Un bahati mbaya? Kuteswa na magonjwa? Hakuna nguvu na hamu ya kuishi? Ndio, umeshonwa! Sijui jinsi ya kuamua jicho baya na ujidhuru? Wacha tuondoe jicho baya! Kwa kiasi fulani cha pesa. Au ondoa mwenyewe, lakini bado haitafanya kazi, utanijia hata hivyo, lakini itakuwa ghali zaidi. Na wakati hii haikusaidia, hautathibitisha chochote kwa mtu yeyote, na nitatumia pesa yako kwa muda mrefu.

Lakini pia hutokea kwamba mtu hana lawama kwa shida zake. Hadithi isiyo ya kawaida ya mwanasaikolojia inazunguka kwenye mtandao. Msichana ambaye alitishiwa na harusi aliletwa kwake. Kwa kifupi, hadithi ni kama ifuatavyo: alikutana na mapenzi ya maisha yake, familia na marafiki walikuwa wakijiandaa kwa harusi wakiwa wamejaa, lakini siku chache kabla yake, bi harusi aliugua, uso wake ulikuwa umefunikwa na matangazo mekundu mekundu. Msichana alikataa katakata kwenda kwa daktari na akaendelea kurudia: "Inaonekana kwangu kwamba nilikuwa nimepigwa shoka, nifanye nini?!" Hii haikuwa mara ya kwanza hii kutokea kwake. Jinsi ya kuamua jicho baya kwa mtoto? Mwanasaikolojia aliulizwa kumshawishi msichana huyo aende hospitalini.

Mwanasaikolojia aligundua kuwa akiwa na umri wa miaka kumi na mbili, bi harusi alipata kuchoma. Kidogo, lakini uso wa nusu. Gari la wagonjwa liliitwa, na alipelekwa kwa idara ya dharura ya hospitali ndogo huko mashambani. Daktari yuko busy, karibu watu ishirini wanamsubiri. Mtoto ana maumivu, anaogopa, mbaya! Jambo la mwisho ambalo msichana alikumbuka kabla ya kupoteza fahamu ni macho ya mwanamke aliyeketi karibu naye. Mtazamo wa karibu na wa umakini. Mwanamke anakoroma. Ni muonekano huu wa kukumbukwa ambao ulikwama kwenye kumbukumbu ya mtoto aliyeumia.

Mtoto alikua, kuchoma kulisahau. Maumivu, hofu na kuzirai vilisahau. Lakini kila wakati msichana alipoona macho kama hayo, akili ya fahamu ilizaa hisia kutoka zamani na ilisababisha mlolongo wa dalili za kisaikolojia. Hadithi hiyo ilimalizika na ukweli kwamba msichana huyo aliweza kusaidia kupitia saikolojia, na harusi ilifanyika.

Orthodoxy na jicho baya

Katika hali nyingi, kila kitu ni rahisi zaidi. Ikiwa maisha yako hayaendi vizuri, jaribu kujibu maswali kadhaa rahisi kwako mwenyewe, na kati yao hakutakuwa na swali "jinsi ya kuamua ni nani aliyesababisha uharibifu au jicho baya?" Je! Ninakula chakula chenye afya na usingizi wa kutosha? Je! Mimi huzingatia matibabu ya magonjwa yangu sugu? Ikiwa sivyo, ninawezaje kupanga tena ratiba yangu na kurekebisha tabia zangu ili nisiharibu afya yangu?

Je! Mimi hufanya kila wakati kulingana na dhamiri yangu? Je! Yeye "ananiguna" kila siku? Je! Wengine wana sababu za kunitendea vibaya, na ikiwa ni hivyo, ninawezaje kubadilisha hii?

Je! Nina kusudi na kusudi maishani? Je! Ninawakumbuka, au nimebadilishwa mbio ya dummies na wasiwasi juu ya "chochote"?

Ikiwa unazungumza mwenyewe kwa uaminifu juu ya hili, mengi yataingia mahali, na "jicho baya" litakoma kuepukika juu ya hatima yako. Wewe mwenyewe utachukua hatima yako mikononi mwako.

"Nataka kukuonya mara moja - usijitumie dawa !!! Wacha anayetakiwa kuifanya afanye, ”onya" waganga "na" wachawi ". Na kwa kweli, ikiwa hauwezi kujitambua mwenyewe, usiruhusu mtu wa mapenzi ambaye anatafuta pesa rahisi kukusaidia katika hili, lakini mtu ambaye anapaswa kufanya hivyo. Unaweza kutafuta msaada wa mtaalamu kutoka kwa mwanasaikolojia. Kufanya uchunguzi wa matibabu. Ondoa mzigo wa dhambi na makosa ya zamani katika kukiri. Ongea tu juu ya hali yako ya maisha na kuhani.

Ikiwa unashuku kuwa jicho baya liko kwako, kumbuka kuwa jambo la kwanza kabisa kufanya ni kuzima hofu yako. Hakuna mtu aliyekufa kutoka kwa jicho baya, na wewe pia hautakufa.

Kwa kuongezea, wengine hufanikiwa kuishi na jicho baya kwa miaka mingi. Jinsi ya kuishi ni swali lingine, lakini kuishi!

Kwa hivyo, haupaswi kuzika mwenyewe juu ya tuhuma ya kwanza ya jicho baya. Kwanza, kuna mpango hasi kwako?

Hii inaweza kufanywa kwa njia kadhaa.

Nini cha kufanya na jicho baya: jinsi ya kuelewa kuwa mtu ana jicho baya?

Utambuzi wa jicho baya hufanywa kila wakati ili usianze kutafuta paka mweusi kwenye chumba giza ambacho sio. Kuna njia kadhaa za kugundua.

Ya kwanza na rahisi ni pamoja na pendulum. Ili kufanya hivyo, chukua pete yoyote na kuiweka kwenye uzi na urefu wa sentimita 60. Wakati umekunjwa, itakuwa 30 cm, ambayo ni kwamba urefu wake utakuwa bora.

Unaweza tu kuuliza swali ikiwa kuna jicho baya juu ya mtu na uone jinsi pendulum itakavyotenda: inabadilika kutoka upande hadi upande, kisha jibu ni "hapana", nyuma na nje - "ndio".

Mzunguko unasomwa kwa njia sawa. Kwa hivyo, kuzunguka kulia kunamaanisha "ndio", na kushoto inamaanisha "hapana".

Wakati pendulum iko, inahitaji kusawazishwa, ambayo ni, kurekebishwa. Upimaji unafanywa kama ifuatavyo.

Pendulum huulizwa mara kadhaa maswali na jibu lililopangwa mapema. Maswali yanapaswa kuwa ya kwamba haiwezekani kujibu kwa kushangaza.

Kwa mfano, chumba ni mwanga sasa? Na kadhalika.

Ikiwa, baada ya utambuzi, zinageuka kuwa jicho baya bado liko juu yako, unaweza kuanza kuchukua hatua zinazofaa.

Katika kesi ya jicho baya, ni bora kuwasiliana na bwana ambaye anaweza kuiondoa haraka na kwa ufanisi. Lakini fursa kama hiyo haipatikani kila wakati.

Pamoja, wengi wa "mafundi" ambao hutangaza huduma zao wanaongozwa na faida. Kwa hivyo, wataondoa jicho baya, lakini wakati huo huo watapata uharibifu kwako, uchawi wa mapenzi juu ya damu na laana ya kawaida.

Kwa kawaida, hii yote itahitaji kutolewa. Kwa kawaida, kwa ada.

Kwa hivyo, kwa kuwa jicho baya sio uharibifu wa kifo, na kwa kuwa na ibada isiyofanikiwa, kiwango cha juu kinachokutishia ni ugonjwa mdogo, unaweza kujaribu kuondoa jicho baya mwenyewe.

Unaweza kujaribu kuondoa jicho baya na maji. Ili kufanya hivyo, kila wakati unaosha mikono, fikiria kwamba uchafu, masizi, kila kitu ambacho kinaonyeshwa na jicho baya huoshwa kutoka kwenye uwanja wako wa nishati.

Njia hii inafaa wakati hauitaji kuondoa jicho baya dakika moja tu, mara tu baada ya ibada. Shamba la nishati husafishwa kwa upole sana na bila unobtrusively.

Kwa njia, ibada hiyo hiyo inaweza kutumika angalau kila siku kama kinga ya jicho baya la nyumbani.

Athari bora zaidi hutolewa na taswira ya utakaso wakati mtu amesimama katika oga na maji hutiririka kutoka taji hadi toe.

Shida tu ni kwamba mtu mwingine tu ndiye anayeweza kufanya hivyo peke yake, lakini kwa sababu fulani haitajishughulisha mwenyewe.

Kwa hivyo, kutolewa na yai hufanywa kama hii.

Tunahitaji kuchukua yai mpya ya kuku ya nyumbani na bakuli la maji yenye chumvi. Wakati huwezi kupata yai iliyotengenezwa nyumbani, itafanya kazi kutoka duka, hata hivyo, itakuwa ngumu zaidi kufanya kazi nayo.

Kwa hivyo, mtu anapaswa kuketi juu ya kinyesi ili safu ya mgongo iwe sawa.
Baada ya hapo, anza kutembeza yai kando ya mwili kutoka juu ya kichwa hadi miguu kwa mwelekeo wa saa.
Ikiwa jicho baya lina nguvu, yai litawaka haraka sana. Katika kesi hii, vunja ndani ya bakuli la maji na uone kinachotokea.

Yai itabadilika sura na harufu mbaya. Pamoja na maji, lazima imimishwe ndani ya choo au kwenye shimo la takataka.

Wakati mwingine yai moja ni ya kutosha, lakini ikiwa jicho baya ni la zamani au lilifanywa na mtu mwenye nguvu, vikao kadhaa vinaweza kuhitajika. Vikao vya baadaye vinapaswa kuanza na kufanywa kwa njia sawa na ile ya kwanza.

Kumbuka kwamba kwa kuvunja yai ndani ya maji, hakuna kesi unapaswa kuharibu kiini. Hii sio tu itatatiza utambuzi, lakini pia inaweza kubatilisha juhudi zote.

Njia nyingine ya kuondoa jicho baya ni.

Inapaswa kutengenezwa tu kwa nta na kununuliwa hekaluni.

Nta za taa zinafanya kazi mbaya zaidi, ingawa ni za bei rahisi. Kugundua ni ngumu sana, sembuse kuondolewa kwa jicho baya zaidi au chini.

Kwa hivyo, unahitaji mshumaa wa nta na bakuli la maji.

Mtu huyo anapaswa kuketi juu ya kinyesi na polepole asonge mshumaa kwenye mgongo wakati wa kusoma sala.
Kaa mahali mshumaa utakapopasuka na kuvuta zaidi.
Kisha mwache mtu huyo ashike mshumaa mwenyewe wakati wa kusoma sala.
Baada ya hapo, mtu anayefanya ibada huielekeza ili wax itiririke juu ya maji.

Ikiwa nta ni giza, inamaanisha kuwa kuna hasi kwa mtu huyo. Utaratibu hurudiwa hadi nta nyeupe ianze kuteleza.

Wazee wetu waliogopa jicho baya sana.

Walizingatia kuwa moja ya athari mbaya zaidi kwenye uwanja wa nishati ya binadamu.

Ni kutoka kwa bibi-bibi kwamba mapishi ya kipekee yamekuja kwa siku zetu ambazo zinaweza kusaidia sio tu kuondoa jicho baya, lakini pia kulinda dhidi yake katika siku zijazo.

Jicho baya ni habari ya msingi. Nini cha kufanya ikiwa imechanganywa

Jicho baya ni moja ya athari mbaya kwa mwili wa mwanadamu. Ikumbukwe kwamba hakuna mtu aliye na kinga kutoka kwake. Jambo baya zaidi ni kwamba hawawezi kuishikilia kwa makusudi. Ili kushawishi mtu kwa njia hii, sio lazima kutekeleza mila na uchawi, ni vya kutosha kuwa na sura nzito au "jicho baya".

Ikumbukwe kwamba katika maisha ya kila siku kuna visa mara nyingi wakati mtu anaweka jicho baya juu yake mwenyewe. Mara nyingi unaweza kusikia kifungu "Usiangalie kwenye kioo kwa muda mrefu - utajishikiza mwenyewe". Na ni kweli. Uso wa kioo huwa unaonyesha nguvu ya mtu, na kwa uchunguzi wa karibu, na haswa kwa kujikosoa, jicho baya haliepukiki.

Mara nyingi, watoto wanakabiliwa na jicho baya. Sehemu yao ya nishati ni dhaifu sana hivi kwamba inaruhusu karibu athari yoyote kupita. Kwa hivyo, wazazi mara nyingi hujiuliza nini cha kufanya ikiwa wangepiga jinx mtoto wao? Ikumbukwe kwamba ni rahisi kutekeleza hatua za kuzuia, na usiondoe jicho baya.

Unawezaje kuamua kuwa jicho baya linakuangalia? Ni rahisi sana - katika kazi, na katika mambo yote, shida ndogo huanza, ambayo polepole inakua shida kubwa. Kila kitu kinaanguka kutoka kwa mikono yangu, nataka kupumzika, wasiwasi wa kila wakati na watu wa karibu wanaanza kukuacha. Kunaweza kuwa na ishara nyingi, lakini ile kuu ni kuzorota kwa kasi kwa mambo. Ikiwa mtoto ameunganishwa, basi baada ya kukutana na watu fulani, anaanza kuishi bila kupendeza na bila kupumzika.

Ikumbukwe kwamba ni ngumu sana kujilinda kutokana na uzembe wa kila siku. Uzembe wa kaya ni nini? Hizi ni hali hasi za maisha ambazo zinaweza kuiweka sumu. Mtu ana mengi yao, mtu huwa na maoni mabaya na kukata tamaa - yote haya huvutia nguvu hasi za wengine. Kama matokeo, hasi inakusanya na jicho baya humwangukia mtu hata rahisi, athari yake huongezeka.

Nini cha kufanya ikiwa umeshonwa? Njia 1

Ikiwa jicho baya linaonekana wazi, au ilikuwa inawezekana kuigundua, inafaa kutumia njia ya zamani ambayo inasaidia kujibu swali la nini cha kufanya ikiwa una jicho baya. Ni juu ya kuosha hasi. Hii ni zana ya ulimwengu inayokuruhusu kuondoa programu hasi kutoka kwa uwanja wa nishati ya binadamu papo hapo.

Jicho baya sio hasi hasi ambayo inaweza kuondolewa kwa urahisi, shida iko mahali pengine - inaweza kuwa sio athari moja. Ikiwa umeshonwa mara moja, hii haimaanishi kuwa jicho baya halitamwangukia mtu tena. Kwa hivyo, wakati mwingine lazima urudie utaratibu mara kadhaa.

Kwa hivyo - unahitaji kujaza bafuni na maji ya joto, ongeza matone kadhaa ya mafuta ya lavender au mafuta unayoipenda, inashauriwa pia kuongeza maji takatifu, lakini unaweza kufanya bila hiyo.

Kabla ya kuingia ndani ya bafuni - inafaa kusoma ili pumzi iguse maji:

"Maji, maji, dada yangu - unanihudumia, unanisaidia

Osha, suuza jicho baya, kukosa usingizi, urochitsa, na athari zingine za uovu kutoka kwangu. Kweli "

Soma mara tisa. Baada ya hapo, unahitaji kutumbukia ndani ya maji na kulala ndani yake katika hali ya utulivu. Jambo muhimu zaidi ni kuepuka mawazo mabaya. Pumzika tu. Wakati kupumzika kamili kunakuja, unahitaji kusema:

"Ninajitumbukiza ndani ya maji, nimezaliwa upya, naosha kila kitu kigeni, nikikimbia - ninafungua barabara! Kweli "

Inastahili kupiga mara tatu, na pia kusoma njama hiyo. Mbinu hii hairuhusu sio tu kuosha kila kitu kinachocheka, jicho baya, lakini pia kurudisha mtiririko wa nishati ndani ya mwili. Ni muhimu sana. Utaratibu kama huo unaweza kufanywa sio tu wakati mambo tayari yameanza kupungua - inaweza kutumika kwa madhumuni ya kuzuia ili uzembe wa kaya usijilimbike katika uwanja wa nishati.

Ikumbukwe kwamba wakati mwingine baada ya sherehe, mtu ana hisia ya usafi, kulala kunaboresha, mhemko unaboresha - hii inamaanisha kuwa jicho baya limekwenda. Na wakati mwingine - hali ya udhaifu, unataka kulia, kuteswa na kuchanganyikiwa na tamaa - hii inamaanisha kuwa athari hurudiwa na unahitaji kurudia utaratibu.

Nini cha kufanya ikiwa umeshonwa? Njia 2

Nini cha kufanya ikiwa umejifunga, lakini unahitaji haraka kujisaidia? Unahitaji tu kustaafu mahali penye utulivu na utulivu. Inatosha kuwa na chupa ndogo ya maji na wewe, ikiwezekana safi, sio kaboni. Juu ya maji, unahitaji kusoma Baba yetu mara 9, baada ya hapo:

"Maji yalibuniwa na Mungu, yakachajiwa na nyota, ikawashwa na jua, ikavaa majani ya miti

Kwa hivyo wewe pia, Maji-Voditsa, osha jicho baya, uzembe kutoka kwangu. Nipe nguvu kutoka jioni hadi alfajiri.

Wacha vitu vya kukimbilia vitirike nawe, Vikosi vikali vinanisaidia! Hakika!»

Unahitaji kusoma njama hiyo mara tano na kila wakati unahitaji kujiosha na maji, loanisha sehemu ya juu ya kichwa chako, safisha mikono yako kwa viwiko. Ni muhimu sana kwa utaratibu kufanikiwa, na hauitaji tena kujiuliza nini cha kufanya ikiwa uliiunga mkono?

Nini cha kufanya ikiwa mtoto ameingiliwa?

Mara nyingi, watoto huanguka chini ya ushawishi wa jicho baya. Kwa bahati mbaya, wazazi hawapigi kengele mara moja mtoto anapoanza kutokuwa na maana na kulia bila sababu, kudai umakini zaidi, huacha kutii, kufanya kazi ya nyumbani. Inakuwa ngumu kwake kuzingatia. Wazazi huondoa dalili hizi zote kama uvivu, lakini kwa kweli, inaweza kuwa jicho baya. Kwa hivyo vipi ikiwa mtoto ameingiliwa?

Ni vizuri kwa mtoto kutengeneza hirizi dhidi ya jicho baya na uzembe mwingine, ambao anaweza kubeba naye, na pia anaweza kuwekwa kwenye kitanda. Njia hizi ni nzuri kutumia wakati jicho baya tayari limeondolewa, lakini wakati hasi bado iko, unahitaji kufanya ibada ya kuoga jioni. Mbinu hii inaweza kutumika kwa watoto wote na watoto wakubwa. Ni muhimu sana kwamba wazazi wakati wa ibada wahisi utulivu na wasifikirie mbaya, kwani mawazo yote na maji yatapitishwa kwa mtoto.

Ili kuifanya, unaweza kujaza umwagaji wa mtoto na maji, au safisha mtoto bila kujaza bafu, jambo kuu ni kupata ladle ambayo maji yatatoka hadi juu ya kichwa. Wakati kila kitu kiko tayari, namuweka mtoto kwenye umwagaji, namuosha kama kawaida kabla ya kwenda kulala kisha nasoma juu ya maji ambayo hutiwa juu ya kichwa cha mtoto:

"Ninaosha, kuondoa, kurudi kutoka kwa mtoto wangu laana zangu, kichefuchefu na jicho baya, sio mara moja, mara mia!

Ili usiguse uovu zaidi ya mtumwa (Jina), haikutikisika kwenye gari, hakukuwa na miguu ya kutosha!

Na ni nani atakayeanza kupanga njama - atashuka kwa hapana! Kweli "

Njia hiyo ni nzuri. Inasaidia kurejesha usingizi wa mtoto, inampa amani. Hata mzazi mwenyewe atahisi kuongezeka kwa nguvu nzuri baada ya ibada. Ni muhimu kutekeleza ibada hii kama inahitajika. Sio thamani ya kutumia kila siku. Watoto wazee wanaweza kutumia njia zingine peke yao, lakini hii inatoa nguvu ya mzazi kwa mtoto.

Yoyote, hata ndogo, uzembe unaweza kuingiliana na harakati za mtu kupitia maisha, kwa hivyo ni muhimu kuwa hakuna kabisa. Kinga daima ni bora kuliko tiba. Usafi wa ndani pia ni muhimu ili kusuluhisha vyema shida na hali zozote zinazotokea.