Albert Kama ni mwandishi maarufu wa Kifaransa na mwanafalsafa. Albert Cami, biografia fupi

Kuu / Uovu wa mumewe

Albert Camus (Fr. Albert Camus). Alizaliwa mnamo Novemba 7, 1913 katika Mondovy (sasa anacheza), Algeria - alikufa Januari 4, 1960 katika Vilblevin (Ufaransa). Mwandishi wa Kifaransa na mwanafalsafa karibu na kuwepo, aliita "dhamiri ya Magharibi." Mshindi wa Tuzo ya Nobel mwaka wa 1957.

Albert Camus ni wa wawakilishi wa uaminifu wa Mungu, maoni yake kwa kawaida yanajulikana kama haijulikani na atheistic. Mshtakiwa wa dini; Wakati wa maandalizi ya "Miph ya Sisyiff", Albert Cama anaelezea mojawapo ya mawazo muhimu ya falsafa yake: "Ikiwa kuna dhambi dhidi ya maisha, basi yeye, inaonekana, sio kwamba hawana matumaini, lakini kwa kweli Kwamba wanategemea maisha duniani kote na wanadharau ukuu usio na huruma wa maisha ya kujishughulisha. " Wakati huo huo, kazi ya wafuasi wa kuwepo kwa imani ya atheistic (yasiyo ya kidini) kwa atheism ni sehemu ya hali ya kawaida, na kwa bingwa, pamoja na kutokuamini kwa Mungu, kutambua kwamba Mungu alikufa, upotovu wa maisha bila Mungu umeidhinishwa. Yeye mwenyewe hakujiona kuwa mtu asiyeamini Mungu.


Albert Cami alizaliwa mnamo Novemba 7, 1913 katika familia ya Francoalzhir huko Algeria, kwenye shamba "San Paul" katika mji wa Mondovy. Baba yake, Lucien Kama, Elzassa kwa asili, alikuwa mlezi wa chini wa divai katika kampuni ya kwanza ya mvinyo, wakati wa vita vya dunia ya kwanza aliwahi kuwa na watoto wachanga, mwaka wa 1914 alipata jeraha mbaya katika vita juu ya marne na kufa huko Lazarut . Mama Kruin Santa, Kihispania na utaifa, nusu ya mound na wasiojua kusoma na kuandika, wakiongozwa na Albert na ndugu yake Lucien kwa eneo la Belkur la Jiji la Algeria, aliishi katika umaskini chini ya mwanzo wa bibi ya kibinafsi. Kruin kuweka familia, alifanya kazi kwanza katika kiwanda, basi safi.

Mnamo 1918, Albert alianza kutembelea. shule ya msingiAlimaliza kwa heshima mwaka 1923. Kawaida, wenzao wa mduara wake wakatupa juu ya hili na wakaenda kufanya kazi ili kusaidia familia, lakini mwalimu wa shule ya msingi Louis Germain alikuwa na uwezo wa kuwashawishi jamaa kama inahitajika kwa Albert kuendelea na elimu yao, aliandaa mvulana mwenye vipawa kuingia Lyceum na kufanywa uteuzi wa usomi. Baadaye, alijitoa kwa hotuba ya Nobel kwa mwalimu kwa shukrani. Katika Lyceum, Albert alikutana sana na utamaduni wa Kifaransa, soma mengi. Alianza kushiriki sana katika soka, alicheza kwa timu ndogo ya klabu "Mashindano ya Universitaire D" Alger, "baadaye alisema kuwa mchezo na mchezo uliathiriwa na kuundwa kwa uhusiano wake na maadili na madeni. Mwaka wa 1930, kifua kikuu Ilipatikana huko Camus, alilazimika kuondokana na elimu na milele kuacha michezo (ingawa upendo wa soka umeendelea kwa maisha), alitumia miezi kadhaa katika sanatorium. Licha ya kupona, miaka mingi. waliteseka kutokana na matokeo ya ugonjwa wa mateso. Baadaye, na hali ya afya, alikanusha mafunzo ya shahada ya kwanza, kwa sababu hiyo hakuwahi kuitwa jeshi.

Mwaka wa 1932-1937, Albert Cami amesoma katika Chuo Kikuu cha Algeria (Kiingereza) Kirusi, ambako alisoma falsafa. Wakati wa tafiti katika Chuo Kikuu, mimi pia kusoma mengi, nilianza kuweka diaries, aliandika insha. Wakati huo uzoefu wameathiriwa. Rafiki yake akawa mwalimu Jean Grenier - mwandishi na mwanafalsafa, ambaye alikuwa na athari kubwa kwa vijana Albert Cami. Njiani, Cami alilazimika kufanya kazi na kubadili fani kadhaa: mwalimu binafsi, muuzaji wa vipuri, msaidizi katika taasisi ya hali ya hewa. Mwaka wa 1934 alioa ndoa Simon Yaye (talaka mwaka wa 1939), msichana mwenye umri wa miaka kumi na tisa, ambaye aligeuka kwenye morphine. Mnamo mwaka wa 1935 alipokea shahada ya Bachelor mwaka wa 1936 shahada ya falsafa ya falsafa na kazi ya "Neo-Platonism na mawazo ya Kikristo" kuhusu ushawishi wa mawazo ya bwawa juu ya theolojia ya Aurelius Augustine. Alianza kazi kwenye hadithi "kifo cha furaha". Wakati huo huo, Cami alikuwa katika tatizo la kuwepo: mwaka 1935 alisoma kazi za S. Kierkegor, L. Sixova, M. Khaidgger, K. Yaspers; Mnamo mwaka wa 1936-1937, nilipata ufahamu wa mawazo ya "Uvunjaji wa Maisha" A. Malro.

Katika kozi ya mwandamizi wa chuo kikuu, imeingizwa mawazo ya kijamii. Katika chemchemi ya 1935, alijiunga na Chama cha Kikomunisti cha Kifaransa, akisisitiza uasi wa 1934 huko Asturias. Katika kiini cha eneo la Kikomunisti cha Kifaransa kilikuwa na zaidi ya mwaka, mpaka alipokuwa akitengwa kwa mahusiano na chama cha watu wa Algeria, akishutumu katika Trotskyism.

Mnamo mwaka wa 1936, aliunda "Theater Theatre" ya amateur (fr. Théâtre du Travail), aliitwa jina la 1937 kwa "Theatre ya Timu" (Fr. Théâtre de L "Equipe). Iliyoandaliwa, hasa," ndugu wa Karamazov "juu ya Dostoevsky, alicheza Ivan Karamazova. Mwaka wa 1936-1937 walisafiri nchini Ufaransa, Italia na nchi Ulaya ya Kati. Mwaka wa 1937, mkusanyiko wa kwanza wa somo "Exchange na Mtu" ulichapishwa.

Baada ya kuhitimu kutoka Chuo Kikuu cha Camus, Nyumba ya Utamaduni ya Algeria iliongozwa kwa muda fulani, mwaka wa 1938 alikuwa mhariri wa gazeti "Pwani", kisha magazeti ya upinzani ya kushoto "Alza Railliken" na "Sura ya Railllen". Kwenye kurasa hizi matoleo ya Cami. Wakati huo, alisisitiza sera ya kijamii na uboreshaji wa hali ya wakazi wa Algeria wa Kiarabu. Wote magazeti yalifungwa na udhibiti wa kijeshi baada ya mwanzo wa Vita Kuu ya II. Katika miaka hii, Cami anaandika hasa insha na vifaa vya uandishi wa habari. Mwaka wa 1938, kitabu "Harusi" kilichapishwa. Mnamo Januari 1939, toleo la kwanza la kucheza "Caligula" liliandikwa.

Baada ya kupiga marufuku "suar raillan" mwezi Januari 1940, cami na mke mtarajiwa Fomu ya Francine, Hisabati ya Elimu, imehamia Oran, ambapo masomo binafsi yalitolewa. Miezi miwili baadaye walihamia kutoka Algeria hadi Paris.

Katika Paris, Mhariri wa Kiufundi wa Albert Cami katika gazeti la Pari-Suar. Mnamo Mei 1940, hadithi "nje" imekamilika. Mnamo Desemba mwaka huo huo, cam ya upinzani ya upinzani inafukuzwa kutoka "Pari-Suar" na, bila kutaka kuishi katika nchi iliyosimamiwa, alirudi Oran, ambako alifundisha kifaransa In. shule ya kibinafsi. Mnamo Februari 1941, MIF kuhusu Sisyiff ilikamilishwa.

Hivi karibuni, Cami aliingia kwenye safu ya harakati ya upinzani na akawa mwanachama wa shirika la chini ya ardhi "Compa", tena huko Paris.

Mwaka wa 1942, "nje" ilichapishwa, mwaka wa 1943 - "Hadithi kuhusu Sisyiff". Tangu mwaka wa 1943, ilianza kuchapishwa katika gazeti la chini ya ardhi "Compa", kisha akawa mhariri wake. Kuanzia mwishoni mwa 1943 alianza kufanya kazi katika nyumba ya kuchapisha Gallimar (alishirikiana naye mpaka mwisho wa maisha). Wakati wa vita, alichapisha chini ya pseudonym "barua kwa rafiki wa Ujerumani" (baadaye alichapisha kuchapishwa tofauti). Mwaka wa 1943, alikutana na Sartreh, alishiriki katika uzalishaji wa michezo yake (hasa, ilikuwa kambi kwa mara ya kwanza kutoka kwenye eneo la maneno "Jahannamu ni wengine").

Baada ya mwisho wa vita, Cami aliendelea kufanya kazi katika "Conza", alichapisha kazi zake zilizoandikwa hapo awali, ambazo zilileta umaarufu kwa mwandishi. Mwaka wa 1947, pengo lake la taratibu na harakati za kushoto huanza na binafsi na Sartre. Anatoka "Compa", inakuwa mwandishi wa habari huru - anaandika makala ya uandishi wa habari kwa machapisho tofauti (baadaye iliyochapishwa katika makusanyo matatu inayoitwa "Vidokezo vya Juu"). Kwa wakati huu, huundwa na "kuzingirwa" na "haki".

Anashirikiana na anarchists na syndicalicasts ya mapinduzi na kuchapishwa katika magazeti yao na magazeti "Libreter", "Mondon Liberter", "Revolusone Prelutaryen", "Solidariad ya chumba" (kuchapishwa kwa Shirikisho la Taifa la Kazi) na wengine. Inashiriki katika kuundwa kwa "kundi la mahusiano ya kimataifa".

Mnamo mwaka wa 1951, mtu mwenye busara hutoka katika gazeti la Anarchist "Libreter", ambako Kama anachunguza anatomy ya uasi wa kibinadamu dhidi ya ukosefu wa ndani na wa ndani wa kuwepo. Wakosoaji wa kushoto, ikiwa ni pamoja na Sartra, waliipata kukataa mapambano ya kisiasa kwa ajili ya ujamaa (ambayo, kulingana na CAM, inaongoza kwa kuanzishwa utawala wa mamlaka kama Stalinsky). Kushtakiwa hata zaidi ya radicals ya kushoto imesababisha msaada kwa Camus ya jumuiya ya Kifaransa ya Algeria baada ya Vita ya Algeria ilianza mwaka wa 1954. Kwa muda fulani, CAMI inashirikiana na UNESCO, hata hivyo, baada ya mwaka wa 1952, Hispania ilikuwa kuwa mwanachama wa shirika hili lililoongozwa na Franco, anaacha kazi yake huko. Camus inaendelea kufuatilia kwa karibu maisha ya kisiasa Ulaya, katika diaries yao, anajihuzunisha ukuaji wa hisia za hali nchini Ufaransa na utayari wa Kifaransa kushoto, kufunga macho juu ya uhalifu wa mamlaka ya Kikomunisti Ulaya Mashariki, kusita kwao kuona upanuzi wa yasiyo ya ujamaa na haki, na unyanyasaji na uhalali katika USSR iliyofadhiliwa na "Uzazi wa Kiarabu".

Anazidi kuvutia ukumbi wa michezo, tangu 1954 anaanza kuweka michezo katika majini yake, anazungumza ufunguzi wa ukumbi wa michezo huko Paris. Mwaka wa 1956, Cami anaandika hadithi "Kuanguka", mwaka uliofuata unatoka kwenye ukusanyaji wa hadithi "uhamisho na ufalme".

Mwaka wa 1957, alipewa tuzo ya Nobel katika fasihi "kwa mchango mkubwa kwa maandiko, ambayo ilionyesha umuhimu wa dhamiri ya kibinadamu." Katika hotuba wakati wa tuzo ya tuzo, inayoonyesha yake nafasi ya maisha.Alisema kuwa "ilikuwa imara sana kwa ajili ya nyumba ya sanaa ya wakati wake, ili sio mstari pamoja na wengine, hata kuamini kwamba Galer alikuwa na Selence kwamba alikuwa wengi wasimamizi na kwamba, pamoja na kila kitu, alichukuliwa bila shaka . "

Mnamo Januari 4, 1960, gari, ambalo Albert Cami, pamoja na familia yake ya rafiki yake Michel Gallimar, mpwa wa mchapishaji Galmar, akarudi kutoka Provence hadi Paris, akaondoka barabara na akaanguka katika Platan karibu na mji wa Willloveven Katika kilomita mia kutoka Paris. Cammy alikufa mara moja. Gallimar, ambaye alikuwa nyuma ya gurudumu, alikufa hospitali kwa siku mbili, mkewe na binti yake walinusurika. Miongoni mwa mtu binafsi wa mwandishi alipatikana, hati ya hadithi isiyofunguliwa "mtu wa kwanza" na tiketi ya reli isiyoyotumiwa. Albert Cami alizikwa katika makaburi huko Lurmaria katika wilaya ya Luberoni kusini mwa Ufaransa.

Mnamo mwaka 2011, gazeti la Italia Corriere Della Sera alitoa toleo la utangazaji, kulingana na ambayo ajali ya gari ilibadilishwa na huduma maalum za Soviet kama mwandishi wa kulipiza kisasi kwa hukumu ya uvamizi wa Soviet wa Hungary na msaada. Miongoni mwa wale waliokuwa wanajua mauaji yaliyopangwa, gazeti hilo lilimwita Waziri wa Mambo ya Nje ya USSR Shepilov. Michel Ontphra, ambaye aliandaa kuchapishwa kwa biografia ya Cami, alikataa katika gazeti "Izvestia" hii toleo kama insilization.

Mnamo Novemba 2009, Rais wa Kifaransa Nicolas Sarkozy alipendekeza kuhamisha vumbi la mwandishi huko Pantheon, lakini hakupokea ridhaa ya jamaa za Albera Cami.


Miaka ya maisha: kutoka 07.11.1913 hadi 04.01.1960.

Mwandishi wa Kifaransa na mwanafalsafa, mgawanyiko, laureate ya tuzo ya Nobel katika fasihi.

Albert Cami alizaliwa mnamo Novemba 7, 1913 huko Algeria, kwenye shamba "San-Pol" katika mji wa Mondovy. Wakati baba ya mwandishi alikufa katika vita juu ya Marne mwanzoni mwa Vita Kuu ya Kwanza, Mama alihamia na watoto kwa mji wa Algeria.

Katika Algeria, baada ya mwisho wa shule ya msingi, Cami anajifunza katika Lyceum, ambako alilazimika kuingilia kati kwa mwaka wa 1930 kutokana na kifua kikuu kilichofunguliwa.

Mwaka wa 1932-1937. Alijifunza katika Chuo Kikuu cha Algeria, ambako alisoma falsafa. Kwa mujibu wa Baraza, kijivu katika Chuo Kikuu cha Cami kilianza kushika diaries, aliandika insha, na uzoefu wa falsafa ya Dostoevsky na Nietzsche. Katika kozi za mwandamizi wa chuo kikuu, alipata mawazo ya kiislamu na mwishoni mwa mwaka wa 1935, alijiunga na Chama cha Kikomunisti cha Kikomunisti na shughuli za propaganda kati ya Waislamu. Katika kiini cha eneo la Kikomunisti cha Kifaransa kilikuwa na zaidi ya mwaka, mpaka alipokuwa akitengwa kwa mahusiano na chama cha watu wa Algeria, akishutumu katika Trotskyism.

Mwaka wa 1937, chuo kikuu kinaisha na Camus, kulinda thesis. Kwa mujibu wa falsafa juu ya "metaphysics ya Kikristo na neoplatonism". Summy alitaka kuendelea na shughuli za kitaaluma, lakini kwa hali ya afya ilikataliwa mafunzo ya shahada ya kwanza, kwa sababu hiyo hiyo hakuitwa jeshi baadaye.

Baada ya kuhitimu kutoka Chuo Kikuu cha CAMU, kwa muda fulani aliongoza Nyumba ya Utamaduni wa Algeria, na kisha akaongoza magazeti ya upinzani ya kushoto, ambayo yalifungwa na udhibiti wa kijeshi baada ya kuanza kwa Vita Kuu ya II. Katika miaka hii, mengi anaandika mengi, hasa insha na vifaa vya uandishi wa habari. Mnamo Januari 1939, toleo la kwanza la kucheza "Caligula" liliandikwa.

Baada ya kupoteza kazi ya mhariri, Cami inakwenda na mkewe kwa Oran, ambapo wanapata maisha na masomo binafsi, na mwanzoni mwa vita walihamia Paris.

Mnamo Mei 1940, Cami alimaliza kazi kwenye riwaya "Strying". Mnamo Desemba, Camus, bila kutaka kuishi katika nchi iliyosimamiwa, inarudi Oran, ambapo Kifaransa inafundisha katika shule binafsi. Mnamo Februari 1941, MIF kuhusu Sisyiff ilikamilishwa.

Hivi karibuni cami huingia katika safu ya harakati ya upinzani, inakuwa mwanachama wa shirika la chini ya ardhi "Compa", anarudi Paris.

Mnamo mwaka wa 1943, anajua, hushiriki katika uzalishaji wa michezo yake (hasa, ilikuwa kambi kwa mara ya kwanza kutoka eneo la "kuzimu - hizi ni wengine").

Baada ya mwisho wa vita, Camus anaendelea kufanya kazi katika "Compa", kazi zake zilizoandikwa hapo awali, ambaye alileta umaarufu, kuchapishwa, lakini mwaka wa 1947 pengo lake la taratibu na harakati za kushoto huanza na binafsi na Sartre. Matokeo yake, cama huacha "combi" na inakuwa mwandishi wa habari huru - anaandika makala ya uandishi wa habari kwa machapisho tofauti (baadaye iliyochapishwa katika makusanyo matatu inayoitwa "Vidokezo vya Juu").

Katika miaka ya hamsini, Camus hatua kwa hatua anakataa mawazo yake ya kibinadamu, anakataa sera za Stalinism na mtazamo wa ufahamu kwa wasomi wa Kifaransa, ambao husababisha kupasuka zaidi na washirika wa zamani na, hasa, na Sartre.

Kwa wakati huu, jiwe linazidi kupendezwa na ukumbi wa michezo, tangu mwaka wa 1954 mwandishi huanza kuweka michezo katika mifereji yake ya maji, anazungumza ufunguzi wa ukumbi wa majaribio huko Paris. Mwaka wa 1956, Cami anaandika hadithi "Kuanguka", mwaka uliofuata unatoka kwenye ukusanyaji wa hadithi "uhamisho na ufalme".

Mwaka wa 1957, tuzo ya Nobel katika maandiko imepokea Cami. Katika hotuba wakati wa tuzo ya tuzo, alisema kuwa "tightly tightly kwa ajili ya nyumba ya sanaa ya wakati wake, ili si mstari pamoja na wengine, hata kuamini kwamba Galer alikuwa na ladha, kwamba walikuwa wengi wasimamizi na kwamba, Mbali na kila kitu, kozi mbaya ilichukuliwa. " In. miaka iliyopita Maisha ya Camus haikuandika chochote.

Mnamo Januari 4, 1960, Albert Cami alikufa katika ajali ya gari, akirudi kutoka Provence hadi Paris. Mwandishi alikufa mara moja. Kifo cha mwandishi kilikuja saa 13 za dakika 54. Michelle Gallimar, ambaye pia alikuwa katika gari, alikufa hospitali kwa siku mbili, na mke na binti wa mwandishi alinusurika. . Albert Cami alizikwa katika mji wa Lurmar katika wilaya ya Luberoni kusini mwa Ufaransa. Mnamo Novemba 2009, Rais wa Kifaransa Nicolas Sarkozy alipendekeza kutafsiri vumbi la mwandishi huko Pantheon.

Mwaka wa 1936, Cami aliunda amateur " Theatre ya Watu.", Nilipanga, hasa, uzalishaji wa" ndugu wa Karamazov "juu ya Dostoevsky, ambapo Ivan Karamazova mwenyewe alicheza.

Mwandishi wa Tuzo

1957 - katika fasihi "kwa mchango mkubwa kwa vitabu, ambayo inakuza umuhimu wa dhamiri ya kibinadamu"

Bibliography.

(1937)
(1939)
(1942)
(1942)
(1944] Wahariri wa Mapema - 1941)
Kutokuelewana (1944)
(1947)
Kuzingirwa (1948)
Barua kwa rafiki wa Ujerumani (1948) chini ya pseudonym Louis Nieville)
Haki (1949)
Vidokezo vya juu, kitabu 1 (1950)
(1951)
Vidokezo vya Juu, Kitabu cha 2 (1953)
Summer (1954)
(1956)
Requiem kwa ajili ya Nun (1956) Adaptation ya Kirumi William Falkner)
Uhamisho na ufalme (1957)
(1957)
Vidokezo vya Juu, Kitabu cha 3 (1958)
Demoni (1958) Kutokana na F. M. Dostoevsky)
Diaries, Mei 1935 - Februari 1942.
Diaries, Januari 1942 - Machi 1951.
Diaries, Machi 1951 - Desemba 1959.
Kifo cha furaha (1936-1938)

Joto la kazi, uzalishaji wa maonyesho

1967 - Strying (Italia, L.Visconti)
1992 - Chuma.
1997 - Caligula.
2001 - Hatimaye (juu ya riwaya "Strying", Uturuki)

Mwandishi wa Kifaransa na mwanafalsafa karibu na kuwepo, kupokea jina lenye nguvu Pamoja na maisha ya "dhamiri ya magharibi"

Albert Cami alizaliwa. Novemba 7, 1913. Katika familia ya Francoalzhir huko Algeria, kwenye shamba "San-Pol" katika mji wa Mondovy. Baba yake, mlezi wa divai, mwaka wa 1914 katika vita vya Marli alijeruhiwa, na baada ya kifo, familia yake ilikabiliwa na shida kubwa.

Mnamo mwaka wa 1918, Albert alianza kuhudhuria shule ya msingi, ambayo alihitimu na heshima mwaka 1923. Kisha alisoma katika Lyceum ya Algeria. Mwaka wa 1932-1937, Albert Kama alisoma Chuo Kikuu cha Algeria, ambako alisoma falsafa.

Mwaka wa 1934 alioa ndoa Simon Yaye (talaka mwaka wa 1939), msichana mwenye umri wa miaka kumi na tisa, ambaye aligeuka kwenye morphine.

Mwaka wa 1935 alipokea shahada ya Bachelor mwaka 1936 Mei 1936 ya bwana wa falsafa.

Mnamo mwaka wa 1936, aliunda Amateur "kazi ya ukumbi" (fr. Théâtre du travail.), jina la 1937 hadi "Theatre ya Timu" (fr. Thértre de L'Equipe.). Iliyoandaliwa, hasa, uzalishaji wa "ndugu wa Karamazovy" juu ya Dostoevsky, Ivan Karamazova alicheza. Mwaka wa 1936-1937, alisafiri nchini Ufaransa, Italia na Ulaya ya Kati. Mwaka wa 1937, mkusanyiko wa kwanza wa somo "Exchange na Mtu" ulichapishwa, na mwaka ujao riwaya "Ndoa".

Mwaka wa 1936 alijiunga na Chama cha Kikomunisti ambacho kilikuwa kimetengwa tayari mwaka wa 1937. Katika kipindi hicho hicho kilichapisha mkusanyiko wa kwanza wa insha "kubadilishana na mtu".

Baada ya kupiga marufuku "Suar Raillackn" Januari 1940, CAMU na mke wa baadaye wa Fomu ya Francin, mtaalamu wa hisabati wa elimu, alihamia Oran, ambapo walitoa masomo binafsi. Miezi miwili baadaye walihamia kutoka Algeria hadi Paris.

Mwaka wa 1942, "mgeni" alichapishwa, ambayo ilikuwa umaarufu wa mwandishi, mwaka wa 1943 - "Hadithi kuhusu Sisyiff". Tangu mwaka wa 1943, ilianza kuchapishwa katika gazeti la chini ya ardhi "Compa", kisha akawa mhariri wake. Kuanzia mwishoni mwa 1943 alianza kufanya kazi katika nyumba ya kuchapisha Gallimar (alishirikiana naye mpaka mwisho wa maisha). Wakati wa vita, alichapisha chini ya pseudonym "barua kwa rafiki wa Ujerumani" (baadaye alichapisha kuchapishwa tofauti). Mwaka wa 1943 alikutana na Sartre, alishiriki katika michezo yake

Mwaka wa 1944, Kama Kama anaandika riwaya "tauni", ambayo fascism hufanya kama kibinadamu ya vurugu na uovu (aliona mwanga wa 1947 tu).

50s. Inajulikana na tamaa ya kubaki ya kujitegemea, kuepuka adhabu iliyoagizwa tu "vifaa vya chama". Moja ya matokeo yalikuwa na kutofautiana na Jean Paul Sartre, mwakilishi mkali wa exhitentialism ya Kifaransa. Mnamo mwaka wa 1951, jarida la anarchist linazalisha kitabu Albera Cami "Raunting Man", ambalo mwandishi anachunguza jinsi mtu anavyojitahidi na ukosefu wa ndani na nje ya kuwepo kwake. Kitabu hiki kilionekana kama kukataa kwa imani za kibinadamu, hukumu ya ukatili, udikteta, ambayo CAMU ina uhusiano na ukomunisti. Entries ya Diary. Eleza majuto ya mwandishi juu ya kuimarisha Ufaransa wa hisia za Soviet, upofu wa kisiasa wa kushoto, ambaye hakutaka kutambua uhalifu Soviet Union. Katika Ulaya ya Mashariki.


Wasifu.

Albert Camiu ni prose ya Kifaransa, mwanafalsafa, mwanasayansi, mtangazaji karibu na kuwepo. Alipokea jina la majina katika maisha ya "dhamiri ya Magharibi". Mshindi wa Tuzo ya Nobel mwaka wa 1957.

Maisha katika Algeria.

Albert Cami alizaliwa mnamo Novemba 7, 1913 katika familia ya Francoalzhir huko Algeria, kwenye shamba "San Paul" katika mji wa Mondovy. Baba yake, Lucien Kama, Elzassa kwa asili, alikuwa mlezi wa chini wa divai katika kampuni ya kwanza ya mvinyo, wakati wa vita vya dunia ya kwanza aliwahi kuwa na watoto wachanga, mwaka wa 1914 alipata jeraha mbaya katika vita juu ya marne na kufa huko Lazarut . Mama Krury Santa, Mhispania na utaifa, nusu-mfalme na wasiojua kusoma na kuandika, wakiongozwa na Albert na ndugu yake Lucien kwa wilaya ya Belkur (Fr.). Miji ya Algeria, iliishi katika umaskini chini ya mwanzo wa bibi mwenye kujitegemea. Kruin kuwa na familia, alifanya kazi wakati wa kwanza kufanya kazi katika kiwanda, basi safi.

Mnamo mwaka wa 1918, Albert alianza kuhudhuria shule ya msingi, ambayo alihitimu na heshima mwaka 1923. Kawaida, wenzao wa mduara wake wakatupa juu ya hili na wakaenda kufanya kazi ili kusaidia familia, lakini mwalimu wa shule ya msingi Louis Germain alikuwa na uwezo wa kuwashawishi jamaa kama inahitajika kwa Albert kuendelea na elimu yao, aliandaa mvulana mwenye vipawa kuingia Lyceum na kufanywa uteuzi wa usomi. Baadaye, alijitoa kwa hotuba ya Nobel kwa mwalimu kwa shukrani. Katika Lyceum, Albert alikutana sana na utamaduni wa Kifaransa, soma mengi. Alianza kushiriki katika soka, alicheza kwa timu ndogo ya klabu "Mashindano ya Universitaire D" Alger (Kiingereza) Kirusi. ", Katika siku zijazo, ilidai kuwa mchezo na timu ya mchezo iliathiri malezi ya uhusiano wake na maadili na madeni. Mwaka wa 1930, Camou ilikuwa ni kifua kikuu ilipatikana, alilazimika kuharibu elimu na milele kuacha michezo (ingawa upendo wa soka ulihifadhiwa kwa maisha), alitumia miezi kadhaa katika sanatorium. Licha ya kupona, miaka mingi iliteseka kutoka kwa matokeo ya mateso ya ugonjwa huo. Baadaye, alikataliwa kwa ajili ya kujifunza kwa daraja la Afya, kwa sababu hiyo hakuitwa jeshi.

Mwaka wa 1932-1937, Albert Cami amesoma katika Chuo Kikuu cha Algeria (Kiingereza) Kirusi, ambako alisoma falsafa. Wakati wa tafiti katika Chuo Kikuu, mimi pia kusoma mengi, nilianza kuweka diaries, aliandika insha. Wakati huo, A. Zhaid, F. M. Dostoevsky, F. Nietzsche. Rafiki yake akawa mwalimu Jean Grenier - mwandishi na mwanafalsafa, ambaye alikuwa na athari kubwa kwa vijana Albert Cami. Njiani, Cami alilazimika kufanya kazi na kubadili fani kadhaa: mwalimu binafsi, muuzaji wa vipuri, msaidizi katika taasisi ya hali ya hewa. Mwaka wa 1934 alioa ndoa Simon Yaye (talaka mwaka wa 1939), msichana mwenye umri wa miaka kumi na tisa, ambaye aligeuka kwenye morphine. Mnamo mwaka wa 1935 alipokea shahada ya Bachelor mwaka wa 1936 shahada ya falsafa ya falsafa na kazi ya "Neo-Platonism na mawazo ya Kikristo" kuhusu ushawishi wa mawazo ya bwawa juu ya theolojia ya Aurelius Augustine. Alianza kazi kwenye hadithi "kifo cha furaha". Wakati huo huo, Cami alikuwa katika tatizo la kuwepo kwa kweli: mwaka wa 1935 alisoma kazi za S. Kierkegor, L. Sixova, M. Heidegger, K. Yaspers; Mnamo mwaka wa 1936-1937, nilipata ufahamu wa mawazo ya upotovu wa kuwepo kwa binadamu wa A. Malro.

Katika kozi ya mwandamizi wa chuo kikuu, imeingizwa mawazo ya kijamii. Katika chemchemi ya 1935, alijiunga na Chama cha Kikomunisti cha Kifaransa, akisisitiza uasi wa 1934 huko Asturias. Katika kiini cha eneo la Kikomunisti cha Kifaransa kilikuwa na zaidi ya mwaka, mpaka alipokuwa akitengwa kwa mahusiano na chama cha watu wa Algeria, akishutumu katika Trotskyism.

Mnamo mwaka wa 1936, aliunda "Theater Theatre" ya amateur (fr. Théâtre du Travail), aliitwa jina la 1937 kwa "Theatre ya Timu" (Fr. Théâtre de L "Equipe). Iliyoandaliwa, hasa," ndugu wa Karamazov "juu ya Dostoevsky, alicheza Ivan Karamazova. Mwaka wa 1936-1937, alisafiri nchini Ufaransa, Italia na nchi za Ulaya ya Kati. Mwaka wa 1937, mkusanyiko wa kwanza wa somo "Exchange na Mtu" ulichapishwa.

Baada ya kuhitimu kutoka Chuo Kikuu cha Camus, Nyumba ya Utamaduni ya Algeria iliongozwa kwa muda fulani, mwaka wa 1938 alikuwa mhariri wa gazeti "Pwani", kisha magazeti ya upinzani ya kushoto "Alza Railliken" na "Sura ya Railllen". Katika kurasa za matoleo haya, wakati huo alisisitiza sera ya kijamii na uboreshaji wa hali ya wakazi wa Kiarabu wa Algeria. Wote magazeti yalifungwa na udhibiti wa kijeshi baada ya mwanzo wa Vita Kuu ya II. Katika miaka hii, Cami anaandika hasa insha na vifaa vya uandishi wa habari. Mwaka wa 1938, kitabu "Harusi" kilichapishwa. Mnamo Januari 1939, toleo la kwanza la kucheza "Caligula" liliandikwa.

Baada ya kupiga marufuku "Suar Raillackn" Januari 1940, CAMU na mke wa baadaye wa Fomu ya Francin, mtaalamu wa hisabati wa elimu, alihamia Oran, ambapo walitoa masomo binafsi. Miezi miwili baadaye walihamia kutoka Algeria hadi Paris.

Kipindi cha vita.

Katika Paris, Albert Cami - mhariri wa kiufundi katika gazeti "Pari-Suar". Mnamo Mei 1940, hadithi "nje" imekamilika. Mnamo Desemba mwaka huo huo, Cami ya upinzani ya upinzani inafukuzwa kutoka Pari-Suar na, bila kutaka kuishi katika nchi iliyohusika, alirudi Oran, ambako alifundisha Kifaransa katika shule binafsi. Mnamo Februari 1941, MIF kuhusu Sisyiff ilikamilishwa.

Hivi karibuni, Cami aliingia kwenye safu ya harakati ya upinzani na akawa mwanachama wa shirika la chini ya ardhi "Compa", tena huko Paris.

Mwaka wa 1942, "nje" ilichapishwa, mwaka wa 1943 - "Hadithi kuhusu Sisyiff". Tangu mwaka wa 1943, ilianza kuchapishwa katika gazeti la chini ya ardhi "Compa", kisha akawa mhariri wake. Kuanzia mwishoni mwa 1943 alianza kufanya kazi katika nyumba ya kuchapisha Gallimar (alishirikiana naye mpaka mwisho wa maisha). Wakati wa vita, alichapisha chini ya pseudonym "barua kwa rafiki wa Ujerumani" (baadaye alichapisha kuchapishwa tofauti). Mwaka wa 1943, alikutana na Sartreh, alishiriki katika uzalishaji wa michezo yake (hasa, ilikuwa kambi kwa mara ya kwanza kutoka kwenye eneo la maneno "Jahannamu ni wengine").

Miaka ya baada ya vita

Baada ya mwisho wa vita, Cami aliendelea kufanya kazi katika "Compa", nyumba ya kuchapisha ilichapisha kazi zake zilizoandikwa hapo awali, hivi karibuni umaarufu wa mwandishi. Mwaka wa 1947, pengo lake la taratibu na harakati za kushoto huanza na binafsi na Sartre. Anatoka "Compa", inakuwa mwandishi wa habari huru - anaandika makala ya uandishi wa habari kwa machapisho tofauti (baadaye iliyochapishwa katika makusanyo matatu inayoitwa "Vidokezo vya Juu"). Kwa wakati huu, huundwa na "kuzingirwa" na "haki".

Anashirikiana na anarchists na syndicalicasts ya mapinduzi na kuchapishwa katika magazeti yao na magazeti "Libreter", "Mondon Liberter", "Revolusone Prelutaryen", "Solidariad ya chumba" (kuchapishwa kwa Shirikisho la Taifa la Kazi) na wengine. Inashiriki katika kuundwa kwa "kundi la mahusiano ya kimataifa".

Mnamo mwaka wa 1951, mtu mwenye busara hutoka katika gazeti la Anarchist "Libreter", ambako Kama anachunguza anatomy ya uasi wa kibinadamu dhidi ya ukosefu wa ndani na wa ndani wa kuwepo. Wakosoaji wa kushoto, ikiwa ni pamoja na Sartra, waliipata kwa kukataa mapambano ya kisiasa kwa ajili ya ujamaa (ambayo, kwa mujibu wa Cami, inaongoza kwa uanzishwaji wa utawala wa mamlaka kama Stalinsky). Kushtakiwa hata zaidi ya radicals ya kushoto imesababisha msaada kwa Camus ya jumuiya ya Kifaransa ya Algeria baada ya Vita ya Algeria ilianza mwaka wa 1954. Kwa muda fulani, CAMI inashirikiana na UNESCO, hata hivyo, baada ya mwaka wa 1952, Hispania ilikuwa kuwa mwanachama wa shirika hili lililoongozwa na Franco, anaacha kazi yake huko. Camus inaendelea kufuatilia kwa karibu maisha ya kisiasa ya Ulaya, katika diaries yake, anajihuzunisha ukuaji wa hisia za serikali nchini Ufaransa na utayari wa Kifaransa kushoto, ili kufunga macho yake, kama alivyoamini, uhalifu wa mamlaka ya Kikomunisti katika Ulaya ya Mashariki, Kusita kwao kuona upanuzi katika USSR iliyofadhiliwa na USSR yasiyo ya ujamaa na haki, lakini vurugu na uhalali.

Anazidi kuvutia ukumbi wa michezo, tangu 1954 anaanza kuweka michezo katika majini yake, anazungumza ufunguzi wa ukumbi wa michezo huko Paris. Mwaka wa 1956, Cami anaandika hadithi "Kuanguka", mwaka uliofuata unatoka kwenye ukusanyaji wa hadithi "uhamisho na ufalme".

Mwaka wa 1957, alipewa tuzo ya Nobel katika fasihi "kwa mchango mkubwa kwa maandiko, ambayo ilionyesha umuhimu wa dhamiri ya kibinadamu." Katika hotuba wakati wa tuzo ya tuzo, akielezea nafasi yake ya maisha, alisema kuwa "tightly minyororo kwa ajili ya nyumba ya sanaa ya wakati wake, ili si mstari pamoja na wengine, hata kuamini kwamba Galer alikuwa na searer kwamba kulikuwa na mengi ya kusimamia na nini, pamoja na kila kitu, kuchukuliwa bila shaka. "

Kifo na mazishi.

Mnamo Januari 4, 1960, gari, ambalo Albert Cami, pamoja na familia yake ya rafiki yake Michel Gallimar, mpwa wa mchapishaji Galmar, akarudi kutoka Provence hadi Paris, akaondoka barabara na akaanguka katika Platan karibu na mji wa Willloveven Katika kilomita mia kutoka Paris. Cammy alikufa mara moja. Gallimar, ambaye alikuwa nyuma ya gurudumu, alikufa hospitali kwa siku mbili, mkewe na binti yake walinusurika. Miongoni mwa mtu binafsi wa mwandishi alipatikana, hati ya hadithi isiyofunguliwa "mtu wa kwanza" na tiketi ya reli isiyoyotumiwa. Albert Cami alizikwa katika makaburi huko Lurmaria katika wilaya ya Luberoni kusini mwa Ufaransa.

Mwaka 2011, gazeti la Italia "Corriere Della Sera" toleo la utangazaji wa utangazaji, kulingana na ambayo ajali ya gari ilibadilishwa na huduma maalum za Soviet kama mwandishi wa kulipiza kisasi kwa hukumu ya uvamizi wa Soviet wa Hungary na msaada wa Boris Pasternak. Miongoni mwa wale waliokuwa wanajua mauaji yaliyopangwa, gazeti hilo lilimwita Waziri wa Mambo ya Nje ya USSR Shepilov. Michel Ontphra, ambaye aliandaa kuchapishwa kwa biografia ya Cami, alikataa katika gazeti "Izvestia" hii toleo kama insilization.

Mnamo Novemba 2009, Rais wa Kifaransa Nicolas Sarkozy alipendekeza kuhamisha vumbi la mwandishi huko Pantheon, lakini hakupokea ridhaa ya jamaa za Albera Cami.

Maoni ya falsafa

je, Cami hakujiona kuwa mwanafalsafa, wala hakuna mzima. Hata hivyo, kazi ya wawakilishi wa hii. mwelekeo wa falsafa Walikuwa na ushawishi mkubwa juu ya ubunifu. Wakati huo huo, ahadi yake ya masuala ya kuwepo ni kutokana na ugonjwa mkali (Kwa hiyo, na hisia ya mara kwa mara ya kifo), ambaye aliishi tangu utoto.

Tofauti na Buntar, Sartra na Waislamu wa kidini (Kiingereza) Kirusi. (Jaspers) Camus aliamini njia pekee ya kupambana na utambuzi wa ajabu wa kutolewa kwake. Katika "Miof kuhusu Sisyiff", Cammy anaandika kwamba kuelewa sababu za wale wanaomfanya mtu kufanya kazi isiyo na maana, ni muhimu kuwasilisha kwa Sisif kushuka kutoka mlimani, ambaye ameridhika katika ufahamu wa kihisia wa ubatili na intactness ya jitihada zao wenyewe; Kwa mujibu wa CAMU, kwa kawaida mtazamo huo kwa maisha unafanywa katika uasi wa kudumu. Mashujaa wengi wa Cami wanakuja hali kama hiyo ya roho chini ya ushawishi wa mazingira (tishio la maisha, kifo cha wapendwa, migogoro na dhamiri yake, nk), wao hatimaye zaidi Tofauti.

Uzazi wa juu wa ajabu, kwenye Camus, ni aina ya majaribio ya kutekeleza jamii bora - fascism, stalinism, nk kuwa mwanadamu na wa kupambana na mamlaka ya kibinadamu, aliamini kwamba kupambana na vurugu na udhalimu "mbinu zao wenyewe" zinaweza Kutoa vurugu na udhalimu zaidi, lakini, kukataa ufahamu wa uasi, ambao hawatambui mambo mazuri, katika insha, "mtu mwenye nguvu" anazingatia mshtakiwa kama njia ya umoja na watu wengine na falsafa ya hatua, kufafanua na idhini, na kutokubaliana na hali halisi; Kupiga marufuku maxim ya cartesian katika "mimi raunt, kwa hiyo tupo." Camus inaonyesha aina mbili za kurejesha upya: ya kwanza imeelezwa shughuli za Mapinduzi., pili hupatia upendeleo katika ubunifu. Wakati huo huo, alibakia katika ujasiri wa tamaa kwamba licha ya jukumu nzuri la uasi katika historia, haiwezekani hatimaye kushindwa uovu.

Imani zisizo za kidini.

Albert Cami inajulikana kwa wawakilishi wa kuwepo kwa atheistic (Eng.) Kirusi, maoni yake mara nyingi hujulikana kama haijulikani na atheistic. Mshtakiwa wa dini; Wakati wa maandalizi ya "Miph ya Sisyiff", Albert Cama anaelezea mojawapo ya mawazo muhimu ya falsafa yake: "Ikiwa kuna dhambi dhidi ya maisha, basi yeye, inaonekana, sio kwamba hawana matumaini, lakini kwa kweli Kwamba wanategemea maisha duniani kote na wanadharau ukuu usio na huruma wa maisha ya kujishughulisha. " Wakati huo huo, kazi ya wafuasi wa kuwepo kwa imani ya atheistic (yasiyo ya kidini) kwa atheism ni sehemu ya hali ya kawaida, na kwa bingwa, pamoja na kutokuamini kwa Mungu, kutambua kwamba Mungu alikufa, upotovu wa maisha bila Mungu umeidhinishwa. Yeye mwenyewe hakujiona kuwa mtu asiyeamini Mungu.

Kazi

Prose

Riwaya
Tauni (fr. La peste) (1947)
Mtu wa kwanza (Fr. Le Premier Homme) (Unfinished, kuchapishwa posthumously mwaka 1994)
Tale.
Strying (fr. L'étranger) (1942)
Kuanguka (fr. La chute) (1956)
Kifo cha Furaha (Fr. La Mort Heureuse) (1938, kilichowekwa kwenye poshthimously mwaka wa 1971)
Hadithi
Uhamisho na ufalme (fr. L "exil et le royaume) (1957)
Mke batili (fr. La femme watu wazima)
Renegage, au Roho aliyepotea (Fr. Le Renégat au Un Esprit Confus)
Silence (Fr. Les Muets)
Ukaribishaji (fr. L "hôte)
Ion, au msanii katika kazi (Fr. Jonas Ou L'Artiste Au Travail)
Jiwe linaloongezeka (fr. La pierre qui pousse)

Dramaturgy.

Kutokuelewana (fr. Le Malentem) (1944)
Caligula (Fr. Caligula) (1945)
Kuzingirwa (fr. L'État de Siège) (1948)
Haki (fr. Les haki) (1949)
Requiem kwa nun (fr. Requiem pour uNe nonne) (1956)
Mapepo (fr. Les possédés) (1959)

Insha

Asturia Rezind (Fr. Révolte Dans Les Asturies) (1936)
Kubadilishana na uso (fr. L'wivu na l'endroit) (1937)
Upepo katika gemila (fr. Le vent à djémila) (1938)
Sikukuu ya Ndoa (NOCES) (1939)
Hadithi Kuhusu Sisif (Fr. Le Mythe De Sisyphe) (1942)
Raying mtu (fr. L'homme révolté) (1951)
Summer (fr. L "Été) (1954)
Kurudi kwa aina (fr. Retour à tipaza) (1954)
Fikiria O. adhabu ya kifo (Fr. Réflexions Sur La Peine Capitale) (1957), pamoja na Arthur Köstler, tafakari juu ya guillotine (fr. Réflexions Sur La Guillotine)
Hotuba ya Kiswidi (Fr. Discours de Suède) (1958)

Nyingine

Autobiography na Diaries.
Maelezo ya juu ya 1944-1948 (fr. Acuelle i, chroniques 1944-1948) (1950)
Maelezo ya juu ya 1948-1953 (Fr. Actuelle II, chroniques 1948-1953) (1953)
Maelezo ya juu ya 1939-1958 (Fr. chroniques Algériennes, actueelles III, 1939-1958) (1958)
Diaries, Mei 1935 - Februari 1942 (Fr. Carnets I, Mai 1935 - Février 1942) (iliyochapishwa baada ya mwaka 1962)
Diaries, Januari 1942 - Machi 1951 (Fr. Carnets II, Janvier 1942 - Mars 1951) (iliyochapishwa baada ya mwaka 1964)
Diaries, Machi 1951 - Desemba 1959 (Fr. Carnets III, Mars 1951 - Décembre 1959) (iliyochapishwa baada ya mwaka 1989)
Diary ya kusafiri (Fr. Jourmaux de Voyage) (1946, 1949, iliyowekwa kwa poshthimously mwaka 1978)
Mawasiliano
Alber Campus Camus na Jean Grenier (FR. FRANTER ALBERT CAMUS, Jean Grenier, 1932-1960) (Imetumwa kwa Posthnurly mwaka 1981)
Albert Campus Cami na Renhe Shara (Fr. Mawasiliano ya Albert Camus, René Char, 1949-1959) (Iliyotumwa kwa mwaka 2007)
Albert Camus, Maria Casarès. Mawasiliano ya INÉDITE (1944-1959). Avant-pendekezo de Catherine Camus. Gallimard, 2017.

Kuchapishwa

Kama A. Mapendekezo: Ukusanyaji / Sost. na utangulizi. S. Velikovsky. - M.: RADUGA, 1988. - 464 P. ISBN 5-05-002281-9 (mabwana wa prose ya kisasa)
Kama A. Uumbaji na uhuru. Makala, insha, daftari / kwa kila. Na Franz. - M.: RADUGA, 1990. - 608 P.
Kama A. Rubbing mtu. Falsafa. Siasa. Sanaa / Trans. Na Franz. - m.: Sera, 1990. - 416 p., Nakala 200,000.
Kama A. acueelles / tafsiri kutoka fr. S. S. Avanesova // Lengo na Textuality: Filsafa Filsafa ya Ufaransa XX Century. - Tomsk, 1998. - P. 194-202.

Mnamo Januari 4, 1960, Paris alishtuka habari za kutisha. Gari ambalo nilikuwa nikiendesha gari mwandishi maarufu Albert Cami na rafiki yake Michel Gallimar, akirudi kutoka Provence, akaondoka barabara na akaanguka katika uzio karibu na mji wa Wilbloveven katika kilomita mia kutoka Paris. Cammy alikufa mara moja. Gallimar, ambaye alikuwa nyuma ya gurudumu, alikufa hospitali kwa siku mbili, mkewe na binti yake walinusurika. Mwandishi maarufuMshindi mpya zaidi wa Tuzo ya Nobel ya 1957, alikufa mahali, alikuwa na umri wa miaka 46 tu.

"Dhamiri ya Magharibi" - Albert Cam.

Albert Cami ni mwandishi wa Kifaransa, mwandishi wa habari, mwanasayansi, mwanafalsafa, mwanachama wa harakati ya upinzani wa Kifaransa. Moja ya takwimu muhimu za fasihi za dunia. Yeye, pamoja na Sartre, alisimama kwa asili ya kuwepo. Lakini baadaye akahamia mbali naye, akiwa mrithi wa mila ya prose ya falsafa. Cami ni mojawapo ya wanadamu wengi katika historia ya maandiko. Aliitwa "dhamiri ya Magharibi." Maadili yanamzuia mauaji, hata kama ni nia ya jina la wazo kubwa, Cama anakataa wale wanaojenga Prometheus kutoka kwao wenyewe na wako tayari kutoa dhabihu kwa ajili ya ujenzi wa wakati ujao mkali.

Baada ya ajali, uvumi ulizunguka Paris kwamba sio tu ajali, lakini mauaji ya desturi. Kwa wenyewe maisha mafupi. CAMI imepata maadui wengi. Aliongoza harakati ya upinzani kwa ukoloni. Lakini kulikuwa na hofu dhidi ya ukoloni hutolewa katika nchi yake. Yeye hakuwa na kuvumilia ama Kifaransa haki ambaye alitetea utawala wa kikoloni wa Ufaransa huko Algeria, hakuna magaidi ambao walitaka kuharibu wakoloni. Alitaka kupatanisha kutofautiana.

Alizaliwa Cami huko Algeria mnamo Novemba 7, 1913 familia mbaya Wafanyakazi wa kilimo. Baba aliita mbele wakati wa Vita Kuu ya Kwanza, katika wiki mbili aliuawa. Mama asiyejua kusoma nusu ya moyo alihamia watoto katika disk maskini.

Mwaka wa 1923, mwanawe alihitimu kutoka shule ya msingi na alikuwa na kwenda kwenda kufanya kazi ili kumsaidia mama yake kulisha familia. Lakini mwalimu alimshawishi mama kumpa kijana katika lyceum. Mwalimu alisema kuwa siku moja mwanawe ataleta umaarufu kwa familia. "Yeye. halmashauri isiyo na shakaUtakuwa na fahari yao, "alisema na mama alikubali kumpa mwanawe katika lyceum, ambako alijitokeza mwenyewe upande bora. Hapa aligunduliwa kwa soka, aliweka matumaini makubwa kama mwanariadha.

Baada ya Lyceum Alberta aliingia kitivo cha falsafa ya Chuo Kikuu cha Algeria. Alicheza soka. Alijulikana kwa michezo yake ya baadaye ya kipaji. Lakini akiwa na umri wa miaka 17 aligundua kifua kikuu, na alikuwa na kusema kwa bahati ya soka. Wakati ujao ulikuwa na foggy, lakini ilikuwa tu kwake. "Nilikuwa karibu nusu kati ya jua na umasikini. Umaskini umenizuia kuamini kwamba kila kitu kilikuwa salama katika historia. Na jua lilinifundisha kwamba hadithi sio yote. Badilisha maisha - ndiyo, lakini sio tu ulimwengu ambao nitaunda. "

Ilikuwa ni lazima kulipa masomo yao na Albert hakuwa na kazi yoyote: mwalimu binafsi, muuzaji wa sehemu za vipuri, msaidizi katika Taasisi ya Meteorological. Alifurahia mafanikio kwa wanawake. Lakini Simona ni mke wake wa kwanza - akageuka kuwa morphine. Ndoa imeshuka.

Mwaka wa 1935, Cami ilipelekwa na Marxism na kujiunga na Chama cha Kikomunisti cha Algeria. Aliota kuhusu ukombozi wa mtu wa kazi. Hata hivyo, aligundua haraka kwamba sera ya mchanganyiko wa comboncture ilikuwa imefungwa kwa Moscow. Mwaka wa 1937 alitoka chama. Pamoja na kundi lake la michezo, "Theater of Labor", ambalo lilihusishwa na seli za Kikomunisti, Algeria yote ilipata cam. Alikuwa mkurugenzi na mwigizaji. Aliandika kwa ajili ya ukumbi wa michezo. Iliyopangwa kujifunza zaidi. Lakini kifua kikuu kilichozidi hakuruhusu. Lakini haikuingilia kati naye kuandika. Camus akawa mwandishi wa habari katika magazeti kadhaa. Mada kuu ni nafasi ya kutisha ya wakazi wa asili wa Algeria. "Nilijifunza uhuru si kwa Marx," anaandika katika daftari zake, "umasikini alinifundisha."

Mmoja baada ya mwingine alianza kuondoka vitabu vyake "njaa na uso", "ndoa", kucheza "Caligula".
Katika chemchemi ya 1940, Kama Kama alihamia Ufaransa. Aliongoza gazeti "Parus Suar". Alioa fomu yake ya francin francin. Alihitaji nyumba na huduma ya utulivu mwanamke mwenye upendo. Kimya furaha ya familia Ilikuwa si muda mrefu. Juni 25, 1940 Ufaransa ilipatiwa. Cami ilifukuzwa kutoka kwenye mhariri wa post. Nilikwenda kwa uokoaji. Lakini katika miaka miwili baadaye alirudi Paris na alihusika sana katika shughuli za upinzani wa Kifaransa. Alikuwa mwanachama wa shirika la chini ya ardhi "Compa" na alikutana na mwigizaji Maria Kazappa, ambalo alivunja kina na upendo wenye upendo. Ilikuwa ni hatari na ngumu. Aliandika, na machoni pake alishindwa na Paris na tauni ya kahawia.

Cocktail kutoka kwa upendo na hatari - hii ndiyo maisha ya cam ni wakati huu. Upendo Idyll na Marie alidumu mwaka. Na mwaka wa 1944, Francin alirudi Paris kwa mumewe. Marie alishtuka, inageuka, mpendwa wake ameolewa. Alitoa bingwa kwa wiki kufikiria kwamba alifanya uchaguzi wa mwisho Kati yake na Francin. Ilikuwa haiwezi kushindwa. Albert alivunja kati ya upendo na madeni. Kwa kweli, alioa ndoa si kwa ajili ya upendo, lakini kwa sababu ya ugonjwa wake. Alishindwa na udhaifu. Lakini nilishukuru kwa huduma yake na joto. Kwa ukweli kwamba alikuwa karibu na wakati mgumu wa maisha. Sasa mke alihitaji ulinzi wake. Alikuwa na mjamzito. Hakuweza kuacha. Uamuzi ulichukua Maria. Baada ya kujifunza mapacha, yeye mwenyewe aliondoka Albert.

Cami aliteseka sana. Aliandika barua zake ndefu. Ndani yake sio kwa uzima, na upendo na wajibu walipigana kwa kifo. Drama hii ya kibinafsi ilifunuliwa dhidi ya historia ya matukio huko Paris. Mwishoni mwa vita, wakati wa kulipa juu ya wale ambao waliunga mkono Nazi walikuja. Wimbi la kujitegemea linaonekana na limefungwa. Cami ilikuwa kwa kiasi kikubwa dhidi ya hofu na kulipiza kisasi, aliamini kuwa haiwezekani kuwa sehemu ya guillotine. Uwindaji wa wachawi, kwa wale walioshirikiana na fascists, walimfunga nje ya kupima ubunifu. Kila makala juu yake katika magazeti ni ghadhabu: "Kwa nani wewe, Mheshimiwa Mwandishi?"

Na Yeye ndiye pekee kati ya waandishi wa Kifaransa ambao walikuwa kinyume na bombardment ya Hiroshima na Nagasaki. Camus aliamini - mabomu sio ushindi wa mwisho, ni mwanzo wa vita mpya zaidi ya kuchochea. Na inahitaji kusimamishwa.

Mwaka wa 1948, miaka mitatu baada ya kugawanya Albert mara moja aliona Marie mitaani. Na yote yalianza kwanza. Hawakuweza kufanya chochote. Ilikuwa umoja uliofungwa mbinguni. Furaha, kupitisha na kuteketeza, kuifunika, na hakuna chochote kingine kinachoweza kutatua. Sasa yeye ni mwandishi maarufu. Yeye hajui tena kama mpenzi aCTRESS maarufu. Mara aliposema: "Si kupendwa - ni kushindwa tu, si kupenda - hii ni bahati mbaya." Alikuwa na bahati ya uzoefu wote kwa wakati mmoja. Na bado alikuwa na furaha kwa sababu alipenda.

Kuondoka na Francin, hakufikiri hata. Lakini mkewe alikasirika. Kutoka kwa shida za familia na maisha mawili, kazi yake ilimwokoa. "Mtu asiyeweza kusema uongo ni bure," aliandika Cami. Katika kazi, alikuwa mwaminifu sana mbele ya msomaji na yeye mwenyewe.

Wakati huo aliandika yake kazi maarufu "Mtu wa Riomy" ni insha kuhusu bunte na mtu. Katika hiyo, Kama alichunguza anatomy ya uasi na alikuja kwa hitimisho la kushangaza. Riot dhidi ya upotovu ni ya kawaida, ya kawaida. Lakini mapinduzi ni vurugu inayoongoza kwa udhalimu. Ni lengo la kukandamiza uasi wa mtu dhidi ya ajabu. Hivyo mapinduzi hayakubaliki. Kwa hiyo Camus ilikuwa imesababisha wazo la Marxist. Na kuvunja kabisa na kuwepo. Alikuwa mwanadamu. "Ninachukia wauaji tu," aliandika. - Watu wengine ni tofauti. Wanafanya mara nyingi kwa ujinga. Hajui yale wanayofanya, kwa hiyo, mara nyingi hufanya uovu. Lakini sio mtekelezaji. "Ilikuwa jaribio la kuwaangazia wengine.

"Mtu wa Riomy" alipiga kambi na Sartre, ingawa kabla ya kwamba hawakuweza kutenganishwa. Shukrani kwa urafiki huu, ubunifu wa cam bado ni makosa kwa falsafa ya kuwepo. "Nina pointi chache sana za kuwasiliana na mafundisho ya mtindo wa kuwepo, hitimisho ambalo ni uongo" , - aliandika Camus.

Nyuma mwaka wa 1945, ushindi usio na kawaida, walikuwa wakisema kwa ukali na Sartre, ikiwa inawezekana kwenda nafsi zao za ndani kwa ajili ya manufaa ya kawaida. Sartre alidai: "Fanya mapinduzi, bila kuokota mikono, haiwezekani." CAMA aliamini kwamba "katika uchaguzi wa nini tunaweza kutekeleza, hakuna ajali". Katika "mtu mwenye nguvu", Cami imeshuka juu ya Mtakatifu. Alishutumu itikadi ya Marxism.

Anasambaza katika kazi hii, ni nini kikwazo kinachoongoza. Ndiyo, anaweza kusababisha ukombozi. Lakini kwa athari Ni ukweli kwamba Mungu-Mungu huonekana, Prometheus, ambao hujazwa baadaye katika kambi ya ukolezi. Kashfa ilikuwa haiwezekani. Summy aliapa na kushoto, na kulia. Fucking wagonjwa wa mwandishi alianza. "Yumanit" alitangaza Camus ya "vita vya kijeshi". Sartre alichapisha kucheza "Ibilisi na Bwana Mungu", ambayo ilimalizika kwa maneno: "Ufalme wa mwanadamu huanza, na nitakuwa muswada na mchinjaji ndani yake.". Sartre hatimaye akageuka upande wa mtekelezaji. Hiyo ni, kwa moja kwa moja alijiita kwa wale aliowachukia. Mahusiano mengine hayakuwezekana.

Katika kuanguka kwa 1957, Albert Cami alichaguliwa kupokea tuzo ya Nobel katika maandiko, uundaji ulikuwa kama huu: "Kwa mchango mkubwa kwa maandiko, ambayo ilionyesha umuhimu wa dhamiri ya kibinadamu." Ilikuwa kama radi kati ya anga ya wazi. CAMI ilikuwa katika machafuko. "Mtu aliyeasi" hawezi kuwashawishi wavivu tu, ni etched na mshtuko. Na kisha premium ya kifahari. Cammy ni kuchanganyikiwa.

Alichagua Jean-Paul Sartre, Boris Pasternak, Samuel Beckett, Andre Malro. "Tuzo hiyo itapokea Malver," inasema jiwe kama spell. Lakini katika Stockholm alipaswa kwenda kwake - vijana wengi wa wateule. Alijiona kuwa mwenye wasiwasi wa kutambuliwa kama hiyo. Wakati fulani hata alitaka kuacha tuzo, tuma hotuba ya Nobel kwa barua pepe. Marafiki walimhakikishia kumsoma mwenyewe.

« Kila kizazi kinaamini kwamba miadi yake ni kurudia ulimwengu. Wangu tayari anajua kwamba hawezi kurejesha ulimwengu huu. Lakini kazi yake bado ni ya utukufu. Si kufa kufa kwa ulimwengu huu. Mimi pia nimefungwa kwa nyumba ya sanaa ya wakati wetu, ili sio mstari na wengine, hata kama nina hakika kwamba galley imeshindwa herring yake, na kuna wasimamizi wengi ndani yake, na kozi isiyo sahihi inachukuliwa" Hotuba ilikutana na ovations.

Mwanafunzi mmoja kutoka Algeria aliuliza mwandishi: "Uliandika vitabu vingi, lakini hakuna kitu kilichofanyika kwa ajili yetu nchi ya asili.? Algeria itakuwa huru? " Camus akajibu: "Ninasimama kwa haki. Lakini mimi ni dhidi ya hofu na, ikiwa nitaleta, sitakulinda Algeria, lakini mama yangu. "

Katika barabara ya hiyo mji wa asiliHakika, shots ilionekana na mashambulizi ya kigaidi yalifanyika, ambao waathirika walikuwa watu wasio na hatia, wanaweza kuwa mama yake.

Mbali na nyumba ndogo katika Provence, nyumba ya kwanza, sikuleta furaha yoyote ya tuzo. Mara tu alipojulikana kuwa alipewa tuzo ya kifahari, magazeti yalikuwa na vichwa vya habari vya kudharau. "Je, ni mawazo gani mazuri? Uumbaji wake hauna kina na fantasy. Kamati ya Nobel. Inasisitiza Kuandika Talent! " Bened unyanyasaji. "Angalia, ambaye alipewa Nobel? Amani na mateso yake mwenyewe ni ghali zaidi kuliko nchi. " Waasi wa Algeria walipiga ghadhabu. "Alisaliti maslahi. watu wa asili" Vyombo vya habari vya Soviet vilifanya vibaya zaidi. "Ni dhahiri," aliandika "kweli", "kwamba alipokea tuzo ya sababu za kisiasa za mashambulizi ya USSR." Lakini mara moja alikuwa mwanachama wa Chama cha Kikomunisti. "
Haishangazi kwamba baada ya kifo cha Cami, wengi walianza kufukuza, kama ajali ilikuwa imefungwa kwa mawakala wa KGB.

Au labda kambi iliamua kupunguza alama na maisha? Familia na upendo wa mchezo, pengo na sartre, etching katika vyombo vya habari. "Kuna daima kitu ambacho kinakataa upendo kwa mtu, sehemu hiyo ya kiumbe chake ambayo inataka kufa. Maisha yangu yote ni hadithi ya kujiua. " - Aliandika katika "hadithi kuhusu sisyphus." Lakini watu ambao walimjua vizuri walisema kuwa alikuwa mbali na kujiua na hawezi kuhatarisha maisha ya marafiki wa karibu ambao walikuwa wameketi pamoja naye katika gari moja.

Nini kilichotokea kwa drone kutoka Provence hadi Paris mwaka wa 1960? Uwezekano mkubwa wa ajali. "Wengi wangu tamaa ya kupendeza "Kifo cha utulivu ambacho hakiwezi kuwafanya watu ambao wangefanya wasiwasi sana," aliandika muda mfupi kabla ya kifo chake. Lakini kifo cha utulivu Hakuwa na kazi. Hati ya riwaya ya autobiografia "mtu wa kwanza" iligunduliwa katika mfuko wa kusafiri wa mwandishi. Katika michoro, maneno ya mwandishi yalihifadhiwa "Kitabu kinapaswa kufanywa." Wake kitabu cha mwisho alibaki unfinished kama wake maisha ya familia Na upendo, kama maisha yote yaliyovunja ghafla. Lakini, inaonekana, nafsi yake ilikuwa tayari kwa hili.

"Ikiwa nafsi ipo, itakuwa ni makosa kufikiri kwamba imepewa sisi tayari kuundwa. Anaendelea duniani, katika maisha yote. Maisha yenyewe sio zaidi ya kuzaa kwa muda mrefu na maumivu. Wakati uumbaji wa roho, ambayo mtu analazimika mwenyewe na mateso, imekamilika, kifo kinakuja (A. Kama. Hadithi kuhusu Sisyif).

© 2021 Skudelnica.ru - Upendo, Uovu, Saikolojia, Talaka, Hisia, Migongano