Wakati ugumu wa maisha unatia shaka imani ya Orthodox, soma maombi yaliyoundwa kutakasa roho na mwili. Utahisi uponyaji wa Mungu.

Wapendwa, tunamtumaini Yesu Kristo, huku tukisahau kuomba.

Tunalalamikia ukimya wake, tukijiingiza kabisa katika vishawishi vya mwili.

Shaka hukaa ndani ya roho, lakini mwili unaendelea kufuata njia ya dhambi.

Nenda kwa Kanisa la Orthodox na ununue idadi ya mishumaa holela.

Safisha wachache wao kwa sala ya nyumbani.

Weka mshumaa mmoja kila ikoni ya Yesu Kristo, Nicholas Mfanyakazi wa Ajabu na Bibi Kizee Matrona wa Moscow.

Kuweka ishara ya msalaba juu yako mwenyewe, kimya muulize Mwokozi kusafisha roho yako na mwili.

Kusanya maji matakatifu na urudi nyuma.

Unapokuwa na wakati wa bure, kustaafu kwenye chumba kilichofungwa. Washa mishumaa iliyobaki. Weka ikoni zilizoorodheshwa hapo juu na suluhisho la maji takatifu.

Maombi kwa Nicholas Mfanyikazi wa Ajabu kwa utakaso wa roho

Nicholas Mfanyakazi wa Ajabu, Anayempendeza Mungu. Safisha roho yangu kutokana na mashaka na tamaa, kutoka kwa maombolezo na kukosa subira. Katika pilika pilika za maisha ya kila siku, usijiruhusu ujaribiwe, tuma neema kuomba mara nyingi zaidi. Wakati ni ngumu kwa nafsi yako, tulia, jificha kutoka kwa nguvu ya upepo na hila. Mapenzi yako yatimizwe. Amina.

Maombi ya kusafisha mwili wa Matrona wa Moscow

Heri Staritsa, Matrona wa Moscow. Nisafishe mwili wangu wa vidonda vinavyovuja damu, ongoza wanyang'anyi kwa vishawishi vya wale wanaotabiri. Niambie nisihuzunike na nisipotee kwenye shida, naamini kuwa Mungu ni nguvu zote. Wape unyenyekevu, kipimo katika chakula, mishipa yenye nguvu na furaha kila mahali. Mapenzi yako yatimizwe. Amina.

Omba kwa Yesu Kristo kwa mwili na roho ya utakaso

Bwana Yesu Kristo, Mwana wa Mungu. Ninakusifu katika sala takatifu, tu katika roho yangu kuna maumivu ya kutisha. Viatu visivyo na mwili wenye dhambi, unanifundisha, Mwokozi, masomo. Kusafisha kutoka kwa uchoyo, uwongo, upofu, wakati mwingine tunakosa usafi. Kuwa na huruma, Mungu, njoo uokoe, chukua huzuni za watu kutoka kwa roho. Mapenzi yako yatimizwe. Amina.

Batizwa mara tatu baada ya kusoma maombi. Kunywa maji takatifu. Zima mishumaa. Chukua kanuni zao kwa Kanisa la Orthodox.

Mungu akusaidie!

Kusafisha mwili na njia anuwai za kurejesha afya

Utakaso kamili wa mwili husaidia watu wengi kurejesha kabisa afya zao. Kuna visa wakati utakaso wa mwili umeokoa karibu watu wagonjwa wasio na tumaini. Mifumo hii yote imeundwa vizuri na imeelezewa katika vitabu na waandishi maarufu wanaoandika juu ya njia za kujiponya. Pia, habari nyingi muhimu juu ya mada hii zinapatikana katika mfumo wa yoga na mifumo mingine mingi ya zamani na ya kisasa ya kujiponya.

Kuna mazungumzo mengi sasa kwamba afya ya roho huamua afya ya mwili. Na ni sawa. Wakati huo huo, afya ya mwili, kwa upande wake, pia kwa kiasi kikubwa huamua afya ya roho na vifaa vyote vya hila vya mtu. Na hekima ya watu, ambayo inasema kwamba "Kuna akili yenye afya katika mwili wenye afya," inaonyesha kanuni hii kwa usahihi. Kwa mfano, utumbo uliochafuliwa, uliochinjwa huutia mwili sumu sio tu katika kiwango cha mwili na biokemikali, lakini pia kwa nguvu, na kwa viwango vya kihemko, na kiakili na kwa wengine wote. Uchafu na mawe ya kinyesi huchangia hisia za uchovu, udhaifu, uzito, unyogovu, ukuzaji wa giza, hisia nzito na mawazo. Na bila kujali ni kiasi gani unafanya mazoezi mazuri ya kufikiria na kudhibiti mawazo na hisia, itakuwa ngumu kwa mtu aliye na utumbo uliochafuliwa sana kutoka kwenye unyogovu na asiingie tena kwa sababu za kisaikolojia. Na ikiwa kwanza utakasa matumbo, na kisha ushiriki katika mtazamo mzuri, basi kila kitu kitakuwa rahisi zaidi, haraka na kwa ufanisi zaidi.

Ni juu ya ufahamu wa kanuni hii kwamba njia bora za kisasa za kutibu dhiki, unyogovu na shida zingine za akili na akili zinategemea.

Ini iliyochafuliwa na nyongo hujulikana kuchochea kuongezeka kwa kuwashwa, hasira, chuki, ghadhabu, na sarakasi. Na bila kujali ni kiasi gani unatoa mhemko hasi, uwezekano mkubwa, bila utakaso wa ini wa kisaikolojia, kazi zote za kisaikolojia zitatumia wakati na sio nzuri sana.

Kwa hivyo, kama inavyoonyesha mazoezi, matibabu bora zaidi hufanyika haswa wakati kazi inafanywa kwa wakati mmoja katika viwango vyote - kwa mwili, na kwa mhemko, na kwa akili.

Kwa kusafisha mwili wako, unaondoa vyanzo vya magonjwa yako, shida na hali mbaya kutoka kwa mwili wako, na kusaidia mwili wako kurudisha uwezo wa kufanya kazi kwa hali nzuri, na kwa hivyo kutoa hisia na mawazo mazuri.

Wakati huo huo, kupanga upya hisia na mawazo kwa njia nzuri, yenye kujenga, inayothibitisha maisha hutakasa na kuangaza roho yako, hutoa nguvu mpya, mwanga, nguvu safi na huweka mtazamo mzuri na mpango wa kupona ndani ya mwili wako, na kwa hivyo, kwa upande mwingine, huathiri kazi zote za kisaikolojia kwa njia nzuri.

Wakati huo huo, ikiwa unapuuza angalau moja ya viwango (iwe ni vya mwili, au vya akili, au vya kiroho - haijalishi), kiwango hiki huanza kuathiri mwili wote, kuiweka sumu na kuiharibu, na kazi yote inaweza tu kwenda chini ya kukimbia.

Kwa kweli, mgawanyiko katika viwango ni wa kiholela sana. Ni nani anayeweza kusema kwa usahihi ambapo mwili wa mtu huishia, roho huanza, na roho iko wapi na mpaka kati yao uko wapi? Mgawanyiko wowote ni wa kiholela sana. Fizikia, mashairi, na kila kitu kwa mtu kwa jumla ni moja kabisa, haiwezi kutenganishwa, imeunganishwa bila usawa na ina usawa kabisa.

Kwa hivyo, haina maana kubishana juu ya wapi kuanza matibabu ya mtu - kutoka kwa roho au kutoka kwa mwili. Hakuna maana ya kuwapinga hata kidogo. Katika mazoezi, matibabu bora zaidi hufanyika wakati nafsi, roho, na mwili vinaanza kupona wakati huo huo, katika viwango vyote, kwa njia moja ya usawa, kwa kuzingatia usawa kwa kila sehemu ya mtu.

Chagua mfumo wa uponyaji na utakaso wa mwili unaokufaa zaidi, unaokubalika zaidi na mzuri kwako, na anza kuufanyia mazoezi. Unaweza pia kuunda mfumo wako wa ustawi kwa kuchagua kinachokusaidia na kukufaa zaidi kutoka kwa mifumo anuwai unayojua. Kumbuka kwamba hakuna mapishi ya sare kwa wote na kwamba kile kinachomsaidia mtu mmoja kinaweza kuwa bure, na wakati mwingine hata kuwa na madhara kwa mwingine. Tafuta njia yako mwenyewe katika bahari ya maarifa, mbinu na mbinu za kujiponya.

Kwa mfano, moja ya mifumo hii ya kujiponya na kusafisha mwili ni ngozi ya majini au matibabu ya maji. Kuna aina nyingi za matibabu ya maji kama vile kuchujwa kwa maji safi; maji yenye utajiri wa fedha au vitu vingine; matibabu na maji "ya moja kwa moja" na "yaliyokufa" (maji yaliyotengenezwa maalum ya ionized); matibabu na maji yenye oksijeni; matibabu ya maji kuyeyuka, nk.

Kwa msaada wa aquatherapy, unaweza suuza na kuubadilisha mwili wako, kusafisha amana za zamani za sumu na sumu, kukusanya vitu hai na vitu vya asili ambavyo ni muhimu kwa mwili wako, ambazo kawaida huuawa wakati wa mchakato wa kuchemsha, kurejesha utendaji wa kawaida wa matumbo na viungo vingine muhimu.

Nyenzo nyingi kwenye mada hii zinachapishwa na kuchapishwa kwa sasa na unaweza kuzipata kwa uuzaji wa bure.

Labda katika utaftaji wako, mfumo wa upimaji wa misuli, ambao umeelezewa kwa kina katika kitabu "Kinesiology" (nyumba ya kuchapisha Nevsky Matarajio, 2005), itakusaidia kuepuka makosa na kuja kwenye matokeo yanayotarajiwa kwa njia fupi iwezekanavyo, ukifanya kazi na pendulum, na muafaka, na maandishi ya angavu na njia zingine za kupata habari asili.

Tumia nafasi na fursa zote zinazokufungulia, lakini kumbuka amri ya kwanza ya mganga (na katika kesi hii, kila mmoja wenu ni mponyaji mwenyewe): Usidhuru. Mawasiliano na mwili kwa lugha yake (mfumo wa "Kinesiology"), na ushauri kutoka kwa watendaji wenye ujuzi utakusaidia epuka shida na makosa njiani na kwa upole na kwa raha tembea Njia yako kupata Afya Kamili na Maelewano ya Asili.

Vyombo hivi vina uwezo wa kumwongoza mtu, ufahamu wake na vitendo. Hii inasababisha ukosefu wa mapenzi na kutotaka kubadilisha kitu. Mtu haishi maisha yake mwenyewe, akiwa kitu cha kucheza cha nguvu za kigeni.

Inahitajika kusafisha nguvu na kuondoa taka za nishati mara kwa mara, vinginevyo mtu atatumia miaka ya maisha yake bila malengo na hatafikiria juu ya maendeleo yake na uwezo wa kiroho.

Katika uponyaji, ili kuondoa roho hizi mbaya, hutumia utakaso kwa maombi, ambayo ni toba. Maombi yanapaswa kuelekezwa kwa Mungu. Inahitajika pia kujua majina ya "mashetani", vinginevyo hayatatoka. Hizi ni: uvivu, utumwa, hasira, wivu, kiburi, chuki, uasherati, tamaa, ulafi, na kadhalika. Ongeza kwa hii malalamiko machungu ambayo oncology inakua, kushindwa kwa maisha, na kadhalika.

Jinsi ya kuongeza muda wa ujana, kurudi furaha, afya na wepesi?

Ili kujitakasa na kupata tena amani ya akili, unahitaji kusamehewa !!! Sio msamaha, lakini kombeo, kutoka kwa neno kombeo².

Kwa hivyo, kombeo ni kombeo. Kuomba hakukubaliani na ukweli kwamba umeumizwa (vinginevyo utakuwa mshiriki wa dhambi), ni "punda-punda" au "ukiachilia" maumivu ambayo yametupata.

Hii inamaanisha kuwa ni muhimu kuachilia maumivu au dhambi na boomerang kurudi kule walikotoka.

Kwa kuwa pepo ni viumbe wa kiroho, huondoka kupitia viungo vya kupumua: kupiga miayo, kukohoa, kutapika, kupiga filimbi masikioni, kubembeleza ... Ili kusababisha utakaso wa roho na ukombozi, sala ni muhimu - kukata rufaa kwa Mungu.

Maombi ya utakaso wa roho

"Mpendwa Mungu Baba, niokoe kutoka (jina la sifa mbaya), kutoka kwa kosa lililosababishwa kwangu (kwa hivyo hii, ile). Nimsamehe, mbariki ("Ninapata nzuri" - ambayo ni kwamba, mimi hushika nzuri). Ninatubu, kukataa, kukataa maumivu ambayo walinisababishia, au dhambi iliyo ndani yangu. Ifumue, Bwana, niondolee. Katika jina la Yesu Kristo Bwana na Mwokozi wetu. Na uondoe dhambi hii katika urithi wangu kutoka kwa baba na mama hadi kwa Adamu na Hawa. "

Ifuatayo, unahitaji kuzaa maumivu haya yote ndani yako, uichukie na ujaribu kuisukuma kutoka kwako mwenyewe, fikiria kwamba Mungu anaitoa kwa mikono Yake takatifu. Ikiwa imefanywa kwa usahihi na kwa uaminifu, hamu ya kupiga miayo inapaswa kuonekana.

Wakati mtu anapiga miayo, inamaanisha kuwa hii au kitu hasi hutoka kwake. Baada ya hapo, unahitaji kusema: "Ninaomba damu ya Yesu Kristo kwenye vidonda vyangu. Bwana Baba, tafadhali nioshe majeraha yangu kwa damu ya Yesu iliyomwagwa kwa ajili yetu! "

Baada ya sala kama hiyo, usafi unakuja. Lakini kwa kuwa tuna dhambi na manung'uniko mengi, ni muhimu kulipia kila dhambi kando ili kumaliza usafi.

Inaweza kuchukua zaidi ya mwaka mmoja, lakini inafaa. Kwa utakaso kamili huja maelewano ya kiroho, ufufuaji, upepesi, furaha, kuna athari iliyoimarishwa ya mazoea ya maendeleo ya kibinafsi.

Svetlana

Vidokezo na vifungu vya makala kwa uelewa wa kina wa nyenzo

Ling Sling ni silaha ya kutupa, ambayo ni kamba au ukanda, mwisho wake ambao umevingirishwa kwenye kitanzi, ambacho mkono wa mtu anayepiga kofi umefungwa (

Nadhani umesikia mara nyingi: tunatibiwa jinsi tunavyoruhusu kutibiwa. Ni nadra kufikiria juu ya maana ya kina ya nukuu kama hizi zilizopigwa, lakini leo ni moja wapo ya wakati nadra. Baada ya yote, ikiwa hii ni kweli, basi itakuwa sawa kututambua tunavyohisi kutoka ndani. Wote kimwili na kihemko. Mtu anayeishi kwenye takataka ya kumbukumbu zisizohitajika, chuki, wivu na hasira kila wakati husababisha aina fulani ya wasiwasi. Binafsi, katika kiwango fulani cha akili, ninahisi hasira ya mwanadamu, uchokozi na uzembe wa kuchukiza. Badala yake, watu ambao wamepata maelewano kamili katika nafsi zao, watu ambao shida zao husababisha huruma, hamu ya kuunga mkono na kuamsha hisia safi, za kweli ndani yako, hukuvutia na sumaku mzuri.

Kusafisha roho ya chuki, hasira na mzigo wa hafla za zamani, tunapeana nafasi ya vitu vipya, vya kupendeza na vyema. Na kwa kusafisha mwili, tunagundua uwezekano wa kujiponya, kwa uzuri na mwangaza mzuri wa macho. Mtu safi tu, safi ndani na nje, ndiye anayeweza kuchimba na kuvutia mazuri ambayo yatamzunguka yeye na wapendwa wake. Kujitambua huanza na mwili safi na roho huru. Ikiwa unataka kubadilisha, kurekebisha, au kusambaza nishati yako kwa mwelekeo tofauti, anza kwa kujisafisha. Na kisha maoni yako na maisha yako yatachangia kwa mafanikio, mafanikio na upendo. Kuwa safi - na maisha karibu nawe yatakuwa safi vile vile.

Ninashauri kuanza kusafisha na mwili. Baada ya kuhakikisha kutoka kwa uzoefu wangu mwenyewe, naweza kusema kuwa ni ngumu sana kusafisha roho kwa kula hamburger. Mimi ni mpinzani mkali wa ulaji mboga wa kulazimishwa au aina nyingine yoyote ya lishe bora iliyowekwa. Inaonekana kwangu kwamba njia hii haiwezi kutoa chochote kizuri. Unaweza kuhisi utakaso, uponyaji na nguvu ya mwili wako tu kwa kuchagua kwa uangalifu mtindo mpya wa maisha. Kukataa vyakula kadhaa vya kawaida, haupaswi kupata uchungu wa akili. Chaguo la ufahamu linapaswa, badala yake, kukuletea afueni na kutolewa kutoka kwa ugonjwa, uzito na mzigo ambao unajisikia ndani. Utaanza kukaribia mtindo mpya wa kula na furaha, ukigundua kuwa kila bidhaa unayotumia inakuletea faida kubwa. Ni kwa kuchagua kwa uangalifu lishe bora kama njia mpya ya maisha, inawezekana kusafisha mwili wako kikamilifu.

Kama unavyojua, kuna akili yenye afya katika mwili wenye afya! Kutakasa mwili wako, kwa usawa, unaweza kuanza kutakasa roho, ukitumia yoga na kutafakari. Baada ya kifungua kinywa cha kupendeza, kisicho na gluteni na kisicho na lactose, zabuni, ni wakati wa kuanza kutafakari katika chumba chenye hewa. Ili kupata vivacity na hali nzuri kwa siku nzima, ninashauri kwamba utoe kila asubuhi baada ya kiamsha kinywa hadi kutafakari asubuhi. Kuna idadi kubwa yao, kwa hivyo kuchagua ile inayofaa kwako haitakuwa ngumu. Kutafakari, kwa maoni yangu, ni kitu cha karibu na chenye roho sana, kwa hivyo, kutafakari kunapendekezwa na mtu kunaweza kutokufaa wewe kila wakati.

Utakaso hauleti ukombozi tu kutoka kwa uzembe wa mwili au kihemko, lakini pia hufungua uwezo safi ndani yako, ambayo itakusaidia kujitambua, kupata uhuru na nguvu kwa maendeleo ya kibinafsi na maarifa ya kibinafsi. Utakuwa safi zaidi, mpole na wazi zaidi kwa ulimwengu unaokuzunguka, ambao hautaweza kupinga usafi wako mzuri na utaanza kukupa zawadi nzuri.

Unaweza kujisajili

Maagizo

Kukiri kunaweza kuanza wakati wowote, lakini inakubaliwa kwa ujumla kwamba kukiri lazima kufanywe kabla. Unapaswa kujiandaa kwa uangalifu kwa Sakramenti hii: fikiria kwa uangalifu na kwa uangalifu maisha yako yote, ukigundua wakati huo huo kile kinachohitajika kukiri kwa kuhani. Tune moyo wako na roho yako kutubu.

Kumbuka kwamba kukiri sio, hapa inafaa kuzungumza peke yako juu ya dhambi zako na kuomba dhambi zako kutoka kwa Bwana kwa msamaha wa dhambi zako. Kwa hali yoyote usijaribu kuhukumu wengine na kujisafisha kwa matendo yoyote. Ingiza ukiri tu baada ya upatanisho wa awali na kila mtu aliyewahi kukukosea au ana chuki dhidi yako. Ikiwa haiwezekani kufanya hivyo kwa sababu fulani, patanisha kwa dhati moyoni mwako. Kuja kukiri bila kupatanishwa ni dhambi ya mauti.

Ikiwa kuhani, kwa sababu fulani, hawezi kukusikiliza kwa undani na kuuliza tu: "Je! Unatubu dhambi zako?" Jibu kwa kukata moyo kutoka moyoni na kwa dhati, "Ninatubu." Kuhani atasoma mara moja maombi ya idhini. Huwezi kuaibika na ufupi wa kukiri, kwa sababu neema ya Mungu imesafisha roho yako, na Sakramenti imetimizwa kwa ukamilifu. Ikiwa dhambi yoyote imelala kama jiwe rohoni mwako na haitoi raha, muulize kuhani akusikilize kikamilifu na akusaidie kusafisha mzigo mzito.

Vyanzo:

• Kuliko roho imesafishwa dhambi

Moyo, kama viungo vingine, inakabiliwa na uchafuzi na slags na inahitaji mara kwa mara kusafishwa kwa chumvi, kamasi, seli dhaifu za tishu. Utaratibu huu lazima ufanyike mara moja au mbili kwa mwaka, bora wakati wa kiangazi. Kuna njia fulani za kusafisha moyo wako.

Maagizo

Utakaso na
Utahitaji lita 1 ya maziwa ya nchi na ndimu 3. Gawanya katika sehemu tatu sawa. Asubuhi juu ya tumbo tupu, unahitaji kunywa kipimo cha kwanza na juisi ya limao moja. Saa 12:00, chukua sehemu ya pili ya maziwa na maji ya limao. Kunywa maziwa mengine na juisi ya limau ya tatu kabla ya kulala. Muda wa kozi ya utakaso ni wiki mbili. Wakati wa utakaso, lazima ujipunguze kwa chakula na uzingatie mboga, uachane kabisa na vyakula vya protini, isipokuwa maziwa unayotumia.

Kusafisha kwa miiba na
Suuza majani na miiba, pitia grinder ya nyama na itapunguza juisi. Utahitaji glasi nusu. Ongeza kiasi sawa cha juisi ya apple iliyochapwa. Usichunguze. Koroga. Chukua glasi ya juisi ya nettle-apple asubuhi juu ya tumbo tupu, nusu saa kabla ya kula, kwa siku 20. Pumzika kwa siku 10, kisha urudia kozi ya siku ishirini ya utakaso.

Ngozi ya viazi
Chukua ngozi ya viazi 4-5, suuza vizuri na mimina 500 ml ya maji. Chemsha juu ya moto mdogo kwa dakika 15, punguza mchuzi na shida. Kunywa 100 ml kwa siku nusu saa kabla ya kula, kwa wiki mbili.

Kusafisha na maziwa na chai
Kozi ya kutakasa moyo na maziwa na chai hufanywa mara moja kila miaka mitatu. Imeundwa kwa siku 2. Inaweza kufanywa kwa siku 5, kulingana na unahisije, lakini sio zaidi. Katika kipindi hiki, chakula na vinywaji vingine havipaswi kutumiwa Jaza kikombe cha maziwa cha 1/5 na weka iliyobaki majani ya chai. Kunywa kikombe cha maziwa yaliyoingizwa kila masaa 2. Baada ya 15:00, unaweza kuongeza kijiko cha sukari kahawia au asali kwenye chai yako. Unaweza kufanya enema mara moja wakati wa utakaso.

Video Zinazohusiana

Vyanzo:

• Kusafisha mishipa ya damu ya moyo, lishe na mapishi 5 ya kusafisha watu

Utakaso kutoka dhambi - Hii ni ibada ya kidini ya kuachilia roho ya mwamini kutoka kwa mzigo wa dhambi kamili, kusafisha dhamiri yake na kupata amani ya akili, na matokeo yake - "kumkaribia Mungu." Kwa kusema sitiari, hii ni mchakato wa kutakasa moyo, kufufua roho, kuponya fahamu.Ukijitazama au kutumbukia kwenye kumbukumbu, hakika utabaini udhalimu wa mawazo yako, hisia zako, matendo yako wakati mmoja au mwingine. Miongozo hapa chini itakuambia jinsi ya kusafishwa kwa dhambi zako.

Maagizo

Maandiko Matakatifu yanasema kwamba wenye dhambi wataweza kupata msamaha wa dhambi, katika hali ya toba ya dhati ("moyo uliovunjika"), ambayo inamaanisha kuwa wanatambua makosa yao na hufanya uamuzi thabiti wa kurekebisha. Tubu kwa moyo wako wote na umrudie Mungu kwa toba. Kwa maana, ni juu ya toba kwamba Mtume Petro anasema: "Tubuni basi, mrejee, ili dhambi zenu zifutwe" (Matendo 3:19). Samehe watu ambao, kwa hiari au bila kupenda, walikuongoza kwenye matendo au mawazo ya dhambi. Omba msamaha kutoka kwa wale ambao ulitenda dhambi mbele yako. Ukitubu kwa dhati, kiri dhambi zako kanisani. Mtume Yohana Mwanateolojia anasema: "Ikiwa tunakiri dhambi zetu, basi Yeye, akiwa mwaminifu na mwenye haki, atatusamehe dhambi zetu na kutusafisha na udhalimu wote" (1 Yohana 1: 9).

Neno la Mungu linatufunulia njia zingine za kujitakasa kutoka kwa dhambi: upendo na rehema. Mtume Petro anasema: "Zaidi ya yote, pendaneni kwa bidii, kwa maana upendo hufunika dhambi nyingi" (1 Pet. 4: 8). Kuwa mwema kwa watu, jifunze kupenda na kusamehe wapendwa wako, usaidie watu wawe bora, fanya matendo mema. Na kumbuka: kutamani kusamehewa dhambi zako, samehe watu wengine. Maandiko yanatuambia: "Iweni wenye fadhili ninyi kwa ninyi, wenye huruma, na kusameheana, kama vile Mungu kwa Kristo aliwasamehe ninyi" (Efe. 4:32). Fanya sadaka, kwa kuwa, kulingana na John Chrysostom: "Hakuna dhambi ambayo haiwezi kutakaswa, ambayo haiwezi kuharibiwa na sadaka." Walakini, sadaka zako lazima ziwe kutoka kwa moyo safi. Tendo jema la nje, lililofanywa kwa nia ya ubinafsi, kwa faida yako mwenyewe, litachangia tu uzito na mizizi ya dhambi ndani yako. Fanya matendo mema yote na hamu ya dhati ya kusaidia watu.

Ishi kulingana na amri za Mungu, mwombe Bwana, kwa sababu maombi hayana tu maombi ya msaada, bali pia msamaha wa dhambi. Biblia inasema: "Chochote mtakachoomba kwa maombi kwa imani, mtapokea" (Mathayo 21:22). Jambo kuu ni kwamba katika nafsi yako kuna toba ya dhati ya dhambi zako, hamu kubwa ya kuchukua njia ya haki na imani, na kisha, kama Yesu Kristo alisema, "kulingana na imani yako, iwe kwako."

Vyanzo:

• Hieromonk Ayubu (Gumerov) juu ya msamaha wa dhambi
• kusafishwa kwa dhambi

Tangu nyakati za zamani, kupiga punyeto au kupiga punyeto kutambuliwa kama kazi ya dhambi na iliyohukumiwa. Walakini, takwimu za kisasa zinadai kuwa 99% ya wanaume na zaidi ya 80% ya wanawake hupiga punyeto angalau mara moja katika maisha yao. Madaktari kwa kauli moja wanasema kwamba mapumziko kama haya ni muhimu kwa fiziolojia ya mwili na kwa psyche. Kanisa mara nyingi hupita mada kama hizi, na katika maandiko kuna habari kidogo juu ya suala hili.

Punyeto katika bibilia

Neno "punyeto" linatokana na jina la shujaa wa hadithi ya Agano la Kale, Onan. Bwana alimwamuru kaka yake mkubwa Ira amuoe Tamari, lakini hivi karibuni alikufa bila kuzaa. Mke alirithiwa na Onan. Kijana huyo alilazimika kuendelea na familia ya kaka yake. Hiyo ni, mtoto wa kwanza wa kiume aliyezaliwa na Onan angezingatiwa kama mtoto wa Ira aliyekufa. Onan hakufurahishwa na matarajio haya, na usiku wa harusi yake "alimwaga mbegu duniani" kuzuia mimba. Walakini, uwezekano mkubwa, hii sio juu, lakini juu ya kuingiliwa kwa ngono.

Labda, katika siku hizo, kupiga punyeto na njia za kuzuia ujauzito usiohitajika zilikuwa dhana zinazofanana, kwa sababu haikuleta matokeo unayotaka - watoto. Bwana alikasirika sana, kwa sababu aliahidi kwamba ni kutoka kwa mstari huu kwamba Masihi atakuja. Kama adhabu, alimpiga yule bahati mbaya kwa umeme. Hakuna mahali pengine popote, wala katika Agano la Kale wala katika Agano Jipya, panasemwa chochote juu ya kazi hii. Ambayo tunaweza kuhitimisha kuwa katika historia yote ya wanadamu, mpiga punyeto mmoja tu aliadhibiwa na kwa sababu tu mbegu yake haikuenda mahali ambapo Mungu alihitaji.

Punyeto katika Zama za Kati

Kanisa la Kikristo, lililoinuliwa juu ya misingi ya Agano la Kale, liliheshimu hadithi za watu wa Kiyahudi na kupitisha mila zao nyingi juu ya ibada na kuishi kwa haki. Kwa muda mrefu hakuna mtu aliyewagusa wapiga punyeto, hakuna aliyewajali. Lakini Ukristo wa mapema wenye uvumilivu ulibadilishwa na makasisi wa enzi za kati, ambao kwa njia zote waliteseka na upeo mkubwa. Punyeto, kubembeleza, ngono ya kinywa, uzazi wa mpango, na hata chafu ya hiari ilizingatiwa kuwa harakati za dhambi, na wale waliozifanya walipaswa kuadhibiwa. Walishughulika na "mummies", mara nyingi kwa kulaani watu wasio na uaminifu, jamaa wanaomcha Mungu, marafiki na hata wazazi.

Vijana, ambao walikamatwa mara ya kwanza kupiga punyeto, walipigwa mikono na fimbo, wakaadhibiwa na kutolewa. Walakini, ikiwa hii haikusaidia, na vijana waliendelea kujiridhisha, jamaa wenye dhamana, na msaada wa makuhani, walihamia kwa bidii kwa hatua kali zaidi. Katika kumbukumbu za kihistoria juu ya maisha ya medieval, kesi zinaelezewa wakati wa kupiga punyeto kichwa cha uume kilikatwa kwa wavulana, na wasichana walibadilishwa na chuma cha moto au kisimi kilitolewa nje kwa nguvu. Kwa kweli, vitendo hivi vilifuatana na usomaji wa zaburi na sala kwa kesi hizo dhaifu. Hakuna neno linalosemwa juu ya hatima ya watoto hawa vilema, lakini inaweza kudhaniwa kuwa punyeto haikuwapendeza tena.

Punyeto katika ulimwengu wa kidini wa kisasa

Dhana potofu ya kawaida kwamba punyeto ni uhalifu dhidi ya maumbile hutumiwa mara nyingi na wasomaji upya na washabiki wa kidini. Na bado, kupiga punyeto ni jambo la kawaida sana katika ufalme wa wanyama, ambayo inaruhusu sisi kusema kwamba ni asili ya vitu hai kwa asili yenyewe.

Kanisa la Orthodox linalaani maisha ya ngono kabla ya ndoa, na vile vile vitendo vya kujifurahisha na tamaa ya akili. Makuhani Wakatoliki na Waprotestanti, kwa sehemu kubwa, wanaangalia kazi hii kwa kujishusha, ikiwa hatuzungumzi juu ya punyeto ya kupindukia. Kwa kuongezea, makuhani wengi wa Orthodox na Wakatoliki hawalaani punyeto ya wenzi wa ndoa kama kitendo cha utangulizi kabla ya tendo la ndoa, wakipendelea kutoingilia kati eneo hili la maisha ya kibinafsi ya kundi ikiwa haiendi kinyume na kanuni za kiroho na za ulimwengu.

Katika mafundisho ya Mashariki, wanakaribia kupiga punyeto kifalsafa. Wengine hata wanapendekeza kupiga punyeto ili kupata mwangaza wa kiroho. Kwa karne nyingi, tamaduni nyingi za Mashariki zimeinua utabiri wa ngono na ngono kuwa ibada, na hapa kujipiga punyeto, na vile vile kujiridhisha kunachukua jukumu muhimu sana.

Katika karne ya 21, hakuna makubaliano juu ya kupiga punyeto, kuna maoni tu ya kibinafsi ya makasisi. Wengine wanachukulia mawazo ya matamanio kuwa ya dhambi na, wakilinganisha mambo ya mwisho na upotovu wa kijinsia, wengine hutegemea kutokuwepo kwa maagizo ya moja kwa moja katika Maandiko Matakatifu na amri, wanasema kuwa punyeto haizingatiwi kama dhambi.

Kidokezo cha 5: Wakati Haraka ya Krismasi inapoanza mnamo 2015

Katika mila ya Kikristo ya Orthodox, kuna misaada kadhaa ya kuboresha hali ya kiroho ya mtu. Moja ya haya ni kujizuia, ambayo huitwa kufunga katika mila ya Orthodox.

Machapisho. Uzazi wa Haraka unamaanisha kufunga kwa muda mfupi, ambayo ni, kila mwaka wakati huu wa kuokoa kujizuia kwa mtu wa Orthodox huanza na kuishia siku hiyo hiyo.

Mnamo mwaka wa 2015, Haraka ya kuzaliwa kwa Yesu, pia inaitwa Filippov, huanza Novemba 28, Mtindo wa Kale. Siku hii iko Jumamosi. Mwisho wa Haraka ya kuzaliwa, kama kawaida, ni mnamo Januari 7 kwa mtindo mpya. Kumtaja sana kwa haraka hii ya msimu wa baridi-baridi kama Rozhdestvensky inaonyesha kwamba wakati wa kujizuia, watu wa Orthodox wanajitayarisha kwa sikukuu kubwa ya kuzaliwa kwa Kristo.

Inafaa kukumbuka kuwa kufunga sio lishe kwa mwamini. Licha ya ukweli kwamba hairuhusiwi kula chakula chenye asili ya wanyama, kuacha nyama na bidhaa za maziwa haipaswi kueleweka kama lengo kuu na kusudi la kufunga. Katika mfungo wa Krismasi, waumini sio tu wanajitahidi kujiepusha na vyakula fulani, bali pia na dhambi, tamaa, ugomvi, na burudani zisizohitajika. Wakati wa kufunga, Wakristo wa Orthodox huandaa na kusafisha roho zao katika sakramenti za kukiri na ushirika kwa mkutano unaostahili wa kuzaliwa katika ulimwengu wa Bwana na Mwokozi Yesu Kristo.