Hadithi juu ya asili ya waandishi wa Kirusi. M. Prishvin alisoma hadithi juu ya maumbile, juu ya wanyama kwa watoto mkondoni.

Kuu / Kudanganya mke

Mikhail Mikhailovich Prishvin alikuwa tayari mzee sana, lakini bado angeweza kwenda mbali msituni na kutangatanga huko kutoka asubuhi hadi jioni, wakati mwingine na kikapu cha uyoga, sasa na bunduki na mbwa wa uwindaji, na hakika na daftari lake. Prishvin alipenda msitu sana na aliweza kuelewa kwamba hata kwenye kabichi ya kawaida ya sungura aliona kitu cha kufurahisha: kilifungwa chini ya jua kali, na kufunguka hadi mvua ili iweze kupata mvua zaidi. Kana kwamba yeye ni kiumbe hai, mwenye akili.

Unaposoma hadithi za Prishvin, itaonekana kwako kuwa mwandishi alikushika mkono na kukuongoza. Utaona, kana kwamba mbele ya macho yako, kila kitu kilichoandikwa ndani yao, utajifunza kuelewa na kupenda asili yako ya asili hata zaidi. Atakuwa rafiki yako pia. Na wakati mtu ana rafiki wa kweli, yeye huwa mwerevu na mkarimu.

Prishvin alikuwa mwandishi mzuri. Aliandika vitabu vingi, na vitakuletea furaha ya uvumbuzi mpya zaidi na zaidi.

Uabiri wa kazi za sanaa

    Hadithi ya hadithi

    Dickens C.

    Hadithi ya Princess Alyssia, ambaye alikuwa na kaka na dada kumi na nane. Wazazi wake: mfalme na malkia walikuwa maskini sana na walifanya kazi kwa bidii. Mara moja mama wa kike wa hadithi alimpa Alyssia mfupa wa uchawi ambao unaweza kutimiza matakwa moja. ...

    Barua ya chupa kwa baba

    Schirneck H.

    Hadithi juu ya msichana Hana, ambaye baba yake ni mchunguzi wa bahari na bahari. Hana anamwandikia baba yake barua ambazo anazungumza juu ya maisha yake. Familia ya Hannah sio kawaida: taaluma ya baba yake na kazi ya mama yake - yeye ni daktari katika ...

    Vituko vya Cipollino

    Rodari D.

    Hadithi juu ya kijana mzuri kutoka kwa familia kubwa ya vitunguu duni. Siku moja, baba yake alikanyaga mguu wa Prince Lemon, ambaye alikuwa akipita karibu na nyumba yao. Kwa hili, baba alitupwa gerezani, na Cipollino aliamua kumwachilia baba yake. Sura ...

    Je! Ufundi unanukaje?

    Rodari D.

    Mashairi juu ya harufu ya kila taaluma: katika mkate hukaa mkate, katika semina ya useremala - bodi mpya, mvuvi ananuka bahari na samaki, mchoraji - rangi. Je! Ufundi unanukaje? soma Kila kesi ina harufu maalum: Mkate unanuka ...


    Je! Ni likizo gani inayopendwa na wavulana wote? Kwa kweli, Mwaka Mpya! Katika usiku huu wa kichawi, muujiza unashuka duniani, kila kitu huangaza na taa, kicheko kinasikika, na Santa Claus huleta zawadi zinazosubiriwa kwa muda mrefu. Idadi kubwa ya mashairi imejitolea kwa Mwaka Mpya. KATIKA…

    Katika sehemu hii ya wavuti utapata uteuzi wa mashairi kuhusu mchawi mkuu na rafiki wa watoto wote - Santa Claus. Mashairi mengi yameandikwa juu ya babu mwema, lakini tumechagua inayofaa zaidi kwa watoto wa miaka 5,6,7. Mashairi kuhusu ...

    Majira ya baridi yamekuja, na theluji laini, blizzards, mifumo kwenye madirisha, hewa baridi. Wavulana hufurahi na theluji nyeupe za theluji, hupata skate zao na sledges kutoka pembe za mbali. Kazi inaendelea kikamilifu katika ua: wanajenga ngome ya theluji, barafu ya barafu, ukungu ...

    Uteuzi wa mashairi mafupi na ya kukumbukwa juu ya msimu wa baridi na Mwaka Mpya, Santa Claus, theluji za theluji, mti wa Krismasi kwa kikundi kidogo cha chekechea. Soma na ujifunze mashairi mafupi na watoto wa miaka 3-4 kwa matinees na New Year. Hapa …

    1 - Kuhusu basi la mtoto ambaye alikuwa akiogopa giza

    Donald Bisset

    Hadithi ya hadithi juu ya jinsi mama-basi alifundisha mtoto wake-basi asiogope giza ... Kuhusu basi-mtoto ambaye aliogopa giza kusoma Mara kwa mara kulikuwa na basi-mtoto. Alikuwa mwekundu sana na aliishi na baba na mama yake kwenye karakana. Kila asubuhi …

    2 - kittens tatu

    V.G.Suteev

    Hadithi ndogo kwa watoto wadogo juu ya kittens tatu za fidgety na vituko vyao vya kuchekesha. Watoto wadogo wanapenda hadithi fupi na picha, ndiyo sababu hadithi za hadithi za Suteev zinajulikana sana na kupendwa! Kittens tatu kusoma kittens tatu - nyeusi, kijivu na ...

    3 - Hedgehog kwenye ukungu

    Kozlov S.G.

    Hadithi ya Hedgehog, jinsi alivyotembea usiku na kupotea kwenye ukungu. Alianguka ndani ya mto, lakini mtu fulani alimpeleka pwani. Ulikuwa usiku wa kichawi! Hedgehog kwenye ukungu kusoma mbu thelathini alikimbilia kwenye eneo hilo na kuanza kucheza ...

Hadithi za kupendeza juu ya wanyama wa msitu, hadithi juu ya ndege, hadithi juu ya misimu. Hadithi za kuvutia za misitu kwa watoto wa shule ya kati.

Mikhail Prishvin

DAKTARI WA MISITU

Tulitangatanga katika chemchemi msituni na tukaona maisha ya ndege wa mashimo: wapiga kuni, bundi. Ghafla, kwa mwelekeo ambao hapo awali tulipanga mti wa kupendeza, tulisikia sauti ya msumeno. Hiyo ilikuwa, kama tulivyoambiwa, ununuzi wa kuni kutoka kuni za kiwanda cha glasi. Tuliogopa mti wetu, tukaenda haraka kwa sauti ya msumeno, lakini ilikuwa imechelewa: aspen yetu ilikuwa imelala, na karibu na kisiki chake kulikuwa na mbegu nyingi za spruce tupu. Mti wa kuni aliivua yote wakati wa majira ya baridi ndefu, akaikusanya, akaibeba kwenye aspen hii, akaiweka kati ya vipande viwili kwenye semina yake na kuipiga nyundo. Karibu na kisiki, kwenye aspen yetu iliyokatwa, wavulana wawili walikuwa wakifanya tu msitu.

- Eh nyinyi, pranksters! - tulisema na tukaelekeza kwa aspen iliyokatwa. - Unaamriwa kukausha miti, na umefanya nini?

- Mchungaji wa kuni alifanya mashimo, - watu hao walijibu. - Tuliangalia na, kwa kweli, tuliikata. Itatoweka hata hivyo.

Sote tukaanza kuchunguza mti huo pamoja. Ilikuwa safi kabisa, na tu katika nafasi ndogo, isiyozidi mita, minyoo ilipita kwenye shina. Mchungaji wa kuni inaonekana alisikiza aspen kama daktari: aliigonga na mdomo wake, akaelewa utupu ulioachwa na mdudu, na akaendelea na operesheni ya kutoa mdudu. Na mara ya pili, na ya tatu, na ya nne ... Shina nyembamba ya aspen ilionekana kama bomba na valves. Mashimo saba yalitengenezwa na "daktari wa upasuaji" na mnamo nane tu alinasa mdudu, akatoa na kuokoa aspen.

Tulichonga kipande hiki kama maonyesho ya ajabu kwa jumba la kumbukumbu.

- Unaona, - tuliwaambia wavulana, - mkuki wa miti ni daktari wa msitu, aliokoa aspen, na ingeishi na kuishi, na ukamkata.

Vijana walishangaa.

Mikhail Prishvin.

KUMBUKUMBU MOJA

Leo, nikiangalia nyimbo za wanyama na ndege kwenye theluji, hii ndio nilisoma kutoka kwa nyimbo hizi: squirrel aliingia kwenye theluji hadi kwenye moss, akatoa karanga mbili zilizofichwa hapo tangu vuli, akala mara moja - makombora. Kisha akakimbia mita kumi, akazama tena, tena akaacha ganda kwenye theluji, na baada ya mita chache akapanda tatu.

Ni muujiza gani? Huwezi kufikiria juu yake akinusa nati kupitia safu nene ya theluji na barafu. Hii inamaanisha kuwa alikumbuka kutoka vuli juu ya karanga zake na umbali halisi kati yao.

Lakini jambo la kushangaza zaidi ni kwamba hakuweza kupima, kama sisi, sentimita, lakini moja kwa moja na jicho limeamua kwa usahihi, akazama na kutoka nje. Je! Mtu angewezaje kuonea wivu kumbukumbu na ujanja wa squirrel!

Georgy Skrebitsky

SAUTI YA MISITU

Siku ya jua mwanzoni mwa msimu wa joto. Ninazurura mbali na nyumbani, kwenye msitu wa birch. Kila kitu karibu kinaonekana kuogelea, ikitapakaa katika mawimbi ya dhahabu ya joto na mwanga. Matawi ya birches hutiririka juu yangu. Majani juu yao yanaonekana kuwa kijani kibichi, kisha dhahabu kabisa. Na chini, chini ya birches, vivuli vyepesi vya hudhurungi vinaendesha na kutiririka kwenye nyasi kama mawimbi. Na sungura mkali, kama tafakari ya jua ndani ya maji, hukimbia moja baada ya nyingine kwenye nyasi, kando ya njia.

Jua liko angani na ardhini ... Na hii inafanya kuwa nzuri sana, ya kufurahisha sana kwamba unataka kukimbia mahali pengine kwa mbali, hadi mahali ambapo shina la watoto wachanga huangaza na weupe wao unaong'aa.

Na ghafla kutoka umbali huu wa jua nikasikia sauti ya msitu inayojulikana: "Ku-ku, ku-ku!"

Cuckoo! Nimesikia mara nyingi hapo awali, lakini sijawahi kuiona hata kwenye picha. Mwanamke huyo anafananaje? Kwa sababu fulani, alionekana kwangu nono, mwenye kichwa kikubwa, kama bundi. Lakini labda yeye sio kama kabisa? Nitaendesha - nitaangalia.

Ole, ikawa sio rahisi kabisa. I - kwa sauti yake. Na yeye atakuwa kimya, na kisha tena: "Ku-ku, ku-ku", lakini mahali tofauti kabisa.

Unawezaje kumwona? Niliacha kufikiria. Au labda anacheza na kujificha na mimi? Anajificha, na ninatafuta. Lakini wacha tucheze njia nyingine kote: sasa nitajificha, na utazame.

Nilipanda kwenye kichaka cha hazel na pia cuckoo mara moja, mara mbili. Cuckoo iko kimya, labda inanitafuta? Nakaa kimya na mimi mwenyewe, hata moyo wangu unadunda na msisimko. Na ghafla, mahali karibu: "Ku-ku, ku-ku!"

Niko kimya: angalia vizuri, usipige kelele kwa msitu wote.

Na tayari yuko karibu sana: "Ku-ku, ku-ku!"

Ninaangalia: ndege huruka kupitia kusafisha, mkia wake ni mrefu, ni kijivu yenyewe, titi tu liko kwenye madoa meusi. Labda mwewe. Vile katika uwindaji wetu wa yadi kwa shomoro. Aliruka hadi kwenye mti wa karibu, akaketi juu ya tawi, akainama na kupiga kelele: "Ku-ku, ku-ku!"

Cuckoo! Kama hivyo tu! Inamaanisha kuwa sio kama bundi, lakini kama mwewe.

Ningependa kumwondoa msituni kwa kujibu! Kwa hofu, karibu akaanguka kutoka kwenye mti, mara moja akashuka kutoka kwenye fundo, akaingia mahali pengine kwenye msitu wa msitu, tu nilimuona.

Lakini siitaji kumuona tena. Kwa hivyo nilitatua kitendawili cha msitu, na zaidi ya hayo, mimi mwenyewe nilizungumza na ndege kwa mara ya kwanza kwa lugha yake ya asili.

Kwa hivyo sauti ya msitu wa mlio wa cuckoo ilinifunulia siri ya kwanza ya msitu. Na tangu wakati huo, kwa nusu karne sasa, ninatangatanga wakati wa baridi na majira ya joto kando ya viziwi, njia ambazo hazijakamilika na kugundua siri zaidi na zaidi. Na hakuna mwisho wa njia hizi zinazozunguka, na hakuna mwisho wa siri za asili ya asili.

Konstantin Ushinsky

TAMAA NNE

Vitya alitoka kwenye kombeo kutoka mlima wenye barafu na kwenye skates kwenye mto uliohifadhiwa, alikimbia nyumbani akiwa mwembamba, mwenye furaha na akamwambia baba yake:

- Inafurahisha sana wakati wa baridi! Ningependa iwe majira ya baridi wakati wote!

- Andika matakwa yako katika kitabu changu cha mfukoni, - baba alisema.

Mitya aliiandika.

Spring ilikuja. Mitya alikimbilia moyoni mwake kwa vipepeo vyenye rangi kwenye bustani ya kijani kibichi, akachukua maua, akamkimbilia baba yake na kusema:

- Uzuri gani huu chemchemi! Ningependa chemchemi nzima iwe.

Baba huyo tena alitoa kitabu hicho na akamwamuru Mitya aandike matakwa yake.

Majira ya joto yamekuja. Mitya na baba yake walikwenda kutengeneza nyasi. Mvulana huyo alikuwa akiburudika siku nzima: alikuwa akivua samaki, akachukua matunda, akaanguka kwenye nyasi yenye harufu nzuri na jioni akamwambia baba yake:

"Nimefurahiya leo!" Laiti hakukuwa na mwisho wa msimu wa joto!

Na hamu hii ya Mitya ilirekodiwa katika kitabu hicho hicho.

Vuli imekuja. Walikusanya matunda kwenye bustani - maapulo mekundu na peari za manjano. Mitya alifurahi na akamwambia baba yake:

- Autumn ni bora kwa misimu yote!

Kisha baba akatoa daftari lake na kumwonyesha kijana huyo kwamba alikuwa amesema kitu kimoja juu ya chemchemi, na juu ya msimu wa baridi, na juu ya majira ya joto.

Vera Chaplin

ALARAM YA MIPINGO

Seryozha ana furaha. Yeye na mama yake na baba walihamia nyumba mpya. Sasa wana chumba cha vyumba viwili. Chumba kimoja na balcony, wazazi walikaa ndani yake, na kwa mwingine - Seryozha.

Seryozha alikasirika kwamba hakukuwa na balcony kwenye chumba ambacho angeishi.

"Hakuna kitu," baba alisema. - Lakini tutafanya chakula cha ndege, na utawalisha wakati wa baridi.

- Kwa hivyo shomoro tu ndio wataanza kuruka, - Seryozha alipinga kukasirika. - Wavulana wanasema ni hatari, na wanapiga risasi kutoka kwa kombeo.

- Na usirudie upuuzi! - baba alikasirika. - Katika jiji, shomoro ni muhimu. Hulisha vifaranga wao na viwavi, na kuangua vifaranga mara mbili au tatu wakati wa kiangazi. Kwa hivyo fikiria ni faida gani wanayo. Yule ambaye hupiga ndege kutoka kwa kombeo kamwe atakuwa wawindaji wa kweli.

Seryozha hakusema chochote. Hakutaka kusema kwamba yeye pia, alikuwa akipiga ndege kwa kombeo. Na kweli alitaka kuwa wawindaji, na kila wakati kama baba yake. Piga risasi vile vile na ujifunze kila kitu kutoka kwa nyimbo.

Baba alitimiza ahadi yake, na siku ya kwanza ya kwenda wakaenda kazini. Seryozha aliwahi kucha, mbao, na baba akazipanga na kuzipiga pamoja.

Kazi ilipomalizika, baba alichukua feeder na kuipigilia chini ya dirisha. Alifanya hivyo kwa makusudi ili wakati wa msimu wa baridi aweze kumwaga chakula cha ndege kupitia dirishani. Mama alisifu kazi yao, lakini hakuna cha kusema juu ya Seryozha: sasa yeye mwenyewe alipenda wazo la baba yake.

- Baba, tutaanza kulisha ndege hivi karibuni? Aliuliza wakati kila kitu kilikuwa tayari. - Baada ya yote, msimu wa baridi haujafika.

- Kwa nini subiri majira ya baridi? - Baba alijibu. - Sasa wacha tuanze. Unafikiria, wakati unamwaga chakula, ndivyo shomoro wote watamiminika kutoboa! Hapana, kaka, unahitaji kuwafundisha kwanza. Shomoro, ingawa huishi karibu na mtu, ni ndege mwenye tahadhari.

Na ni kweli, kama vile Baba alisema, ilitokea. Kila asubuhi Seryozha alimwaga makombo na nafaka anuwai kwa walishaji, na shomoro hata hawakuruka karibu naye. Walikaa kwa mbali, juu ya pop pop kubwa, na wakakaa juu yake.

Seryozha alikasirika sana. Alifikiri kweli kwamba, wakati anaimwaga chakula, shomoro wangejazana kwenye dirisha mara moja.

"Hakuna kitu," baba alimfariji. - Wataona kuwa hakuna mtu anayewaudhi, na wataacha kuogopa. Usishike karibu na dirisha.

Seryozha alifuata ushauri wote wa baba yake haswa. Na hivi karibuni alianza kugundua kuwa kila siku ndege walikuwa wakizidi kuwa hodari na zaidi. Sasa walikuwa tayari wamekaa kwenye matawi ya karibu ya poplar, basi wakawa jasiri sana na wakaanza kumiminika kwenye meza.

Na jinsi walivyofanya kwa uangalifu! Wataruka mara moja, mara mbili, wataona kuwa hakuna hatari, watachukua mkate na wataruka haraka kwenda mahali pa faragha. Wanachuna hapo pole pole ili mtu asiichukue, na tena wanaruka kwenda kwa kijiko.

Wakati ilikuwa vuli, Seryozha alilisha shomoro na mkate, lakini wakati wa baridi ulipofika, alianza kuwapa nafaka zaidi. Kwa sababu mkate uliganda haraka, shomoro hawakuwa na wakati wa kula na walibaki na njaa.

Seryozha aliwasikitikia shomoro, haswa wakati theluji kali zilipoanza. Wenzake maskini walikaa wakiwa wamechoka, bila mwendo, paws zao zilizohifadhiwa zilikuwa chini yao, na walingojea subira kwa matibabu.

Lakini walikuwa na furaha gani kwa Seryozha! Mara tu alipokaribia dirisha, wao, wakilia kwa sauti kubwa, walimiminika kutoka pande zote na kuharakisha kula kiamsha kinywa. Siku za baridi kali, Seryozha alilisha marafiki wake wenye manyoya mara kadhaa. Baada ya ndege aliyelishwa vizuri na baridi ni rahisi kuvumilia.

Mwanzoni, shomoro tu ziliruka kwenda kwa mkulima wa Seryozha, lakini siku moja aligundua kipenzi cha kichwa kati yao. Inavyoonekana, baridi ya baridi pia ilimfukuza hapa. Na titmouse alipoona kuwa inawezekana kufaidika hapa, alianza kuruka kila siku.

Seryozha alifurahi kuwa mgeni huyo mpya alikuwa na hamu ya kutembelea chumba chake cha kulia. Alisoma mahali pengine kwamba tits hupenda bacon. Alitoa kipande, na ili shomoro wasiondoe, akaitundika kwenye kamba, kama baba alivyofundisha.

Titmouse mara moja alidhani kuwa matibabu haya yalimwokoa. Mara moja alijishikilia mafuta na miguu yake, akiuma, na alikuwa akigeuza kama juu ya swing. Imefungwa kwa muda mrefu. Ni wazi mara moja kuwa ladha hii ilikuwa kwa ladha yake.

Seryozha aliwalisha ndege wake kila asubuhi na kila wakati kwa wakati mmoja. Wakati kengele ikilia, aliinuka na kumwaga chakula kwenye birika.

Shomoro walikuwa tayari wakingojea wakati huu, lakini kipanya kilikuwa kinangojea haswa. Alionekana kutoka mahali popote na kwa ujasiri akashuka kwenye meza. Kwa kuongezea, ndege huyo alikuwa mjuzi sana. Alikuwa wa kwanza kugundua kuwa ikiwa asubuhi angegonga dirisha la Seryozha, lazima aharakishe kiamsha kinywa. Kwa kuongezea, hakukosea kamwe na, ikiwa angegonga kwenye dirisha la majirani, hakufika.

Lakini hii haikuwa tu sifa tofauti ya ndege aliye na akili haraka. Mara tu ikitokea kwamba kengele ilikwenda vibaya. Hakuna mtu aliyejua kwamba alikuwa ameshuka. Hata mama yangu hakujua. Angeweza kulala na kuchelewa kazini, ikiwa sio kwa tit.

Ndege akaruka kwenda kula kiamsha kinywa, na anaona kuwa hakuna mtu anayefungua dirisha, hakuna mtu anayemwaga chakula. Aliruka na shomoro kwenye meza tupu, akaruka na kuanza kugonga glasi na mdomo wake: "Wacha, waseme, kula haraka!" Ndio, alibisha hodi sana hadi Seryozha akaamka. Niliamka na sikuweza kuelewa ni kwanini kipanya hicho kiligonga kwenye dirisha. Kisha nikafikiria - labda ana njaa na anauliza chakula.

Umepata. Alimwaga chakula kwa ndege, inaonekana, na kwenye saa ya ukuta mikono tayari inaonyesha karibu tisa. Kisha Seryozha alimwamsha mama yake, baba na hivi karibuni alikimbilia shule.

Tangu wakati huo, titmouse imekuwa na tabia ya kugonga kwenye dirisha lake kila asubuhi. Na alibisha kwa namna fulani - saa nane. Kama kwa saa nilidhani wakati huu!

Wakati mwingine, mara tu alipogonga na mdomo wake, Seryozha aliruka kutoka kitandani haraka iwezekanavyo - alikuwa na haraka ya kuvaa. Bado, kwa sababu hadi wakati huo itabisha mpaka utampa chakula. Mama - na akacheka:

- Angalia, kengele imefika!

Na baba akasema:

- Umefanya vizuri, mwana! Hautapata saa kama hiyo ya duka katika duka lolote. Inatokea kwamba ulifanya kazi kwa sababu.

Wakati wote wa msimu wa baridi, titmouse ilimwamsha Seryozha, na wakati chemchemi ilifika, akaruka kwenda msituni. Baada ya yote, huko, kwenye msitu, tits huunda viota na kuatamia vifaranga. Labda, kipenzi cha kichwa cha Seryozha pia kiliruka ili kuangua vifaranga. Na kwa anguko, wakati watakapokuwa watu wazima, atarudi kwa mtoaji wa Seryozha tena, ndio, labda, sio peke yake, lakini na familia nzima, na tena atamwamsha asubuhi kwenda shule.

Hadithi juu ya maumbile kwa njia ya noti fupi, zinakujulisha kwa ulimwengu unaozunguka wa mimea na wanyama, maisha ya misitu na hali za asili za msimu zinazozingatiwa kwa nyakati tofauti za mwaka.

Michoro ndogo ya kila msimu huonyesha hali ya maumbile katika kazi ndogo zilizoandikwa na waundaji wa nathari ya Urusi. Hadithi ndogo, michoro na maelezo hukusanywa kwenye kurasa za wavuti yetu kuwa mkusanyiko mdogo wa hadithi fupi juu ya maumbile kwa watoto na watoto wa shule.

Asili katika hadithi fupi na M. M. Prishvin

Mikhail Mikhailovich Prishvin ni bwana asiye na kifani wa aina fupi, katika maelezo yake anaelezea maumbile kwa hila kwa sentensi mbili au tatu tu. Hadithi ndogo za M. M. Prishvin ni michoro juu ya maumbile, uchunguzi wa mimea na wanyama, michoro fupi kutoka kwa maisha ya msitu kwa nyakati tofauti za mwaka. Kutoka kwa kitabu "The Seasons" (michoro iliyochaguliwa):

Asili katika hadithi fupi na K. D. Ushinsky

Ushinsky Konstantin Dmitrievich alitoa uzoefu wa ufundishaji, maoni, nukuu ambazo zilikuwa msingi wa malezi ya mtu katika kazi zake. Hadithi zake juu ya maumbile zinaonyesha uwezekano wa kutokuwa na mwisho wa neno la asili, zimejazwa na hisia za kizalendo kwa ardhi yao ya asili, zinafundisha wema na heshima kwa ulimwengu unaowazunguka na maumbile.

Hadithi kuhusu mimea na wanyama

Hadithi za misimu

Asili katika hadithi fupi na K. G. Paustovsky

Maelezo ya kushangaza ya maumbile katika udhihirisho wake anuwai, kwa kutumia utajiri wote wa kamusi ya lugha ya Kirusi, inaweza kupatikana katika hadithi ndogo za Paustovsky Konstantin Georgievich. Kwa laini nyepesi na inayoweza kupatikana, nathari ya mwandishi, kama muziki wa mtunzi, huishi kwa hadithi kwa muda mfupi, akihamisha msomaji kwa ulimwengu ulio hai wa asili ya Kirusi.

Asili katika hadithi fupi na A. N. Tumbasov

Michoro ya Anatoly Nikolayevich Tumbasov juu ya maumbile ni insha ndogo kwa kila msimu. Pamoja na mwandishi, chukua safari yako ndogo kwenda kwenye ulimwengu mzuri wa maumbile.

Misimu katika hadithi za waandishi wa Kirusi

Hadithi ndogo na waandishi wa Kirusi, ambayo mistari ambayo ni ya asili imeunganishwa na hisia ya kupenda asili yao ya asili.

Chemchemi

Majira ya joto

Vuli

Baridi

Kurudisha hadithi hakuitaji tu kukariri maandishi, lakini pia ufikiriaji kwa maneno, katika yaliyomo kwenye hadithi.

Mti na whorl yake ya juu, kama kiganja, ilichukua theluji inayoanguka, na kutoka kwa hii donge lilikua hivi kwamba juu ya birch ilianza kuinama. Na ikawa kwamba katika theluji theluji ilianguka tena na kushikamana na yule aliyekuwa, na tawi la juu na donge lilinama mti wote kwa upinde, hadi, mwishowe, kilele na donge hilo kubwa likazama kwenye theluji kwenye ardhi na hii haikurekebishwa hadi chemchemi. Chini ya upinde huu majira yote ya baridi hupitishwa na wanyama na watu, mara kwa mara kwenye skis. Karibu, miti ya fir inayojivunia ilitazama kutoka juu kwenye birch iliyoinama, kwani watu waliozaliwa kuamuru wanaangalia walio chini yao.

Katika chemchemi, birch ilirudi kwa zile chemchem, na ikiwa katika msimu huu wa baridi wa theluji haikuinama, basi wakati wote wa msimu wa baridi na wakati wa kiangazi ingekuwa imebaki kati ya firs, lakini kwa kuwa ilikuwa imeinama, sasa, na theluji kidogo , iliinama na mwishowe kila mwaka upinde umeinama juu ya njia.

Inatisha kuingia msitu mchanga wakati wa msimu wa baridi kali; kwa kweli, haiwezekani kuingia. Ambapo wakati wa majira ya joto nilitembea kando ya njia pana, sasa miti iliyoinama imelala njia hii, na iko chini sana kwamba ni sungura tu anayeweza kukimbia chini yao ...

Mkate wa Lisichkin

Mara moja nilikuwa nikitembea msituni siku nzima na jioni nilirudi nyumbani na ngawira tajiri. Alichukua begi zito kutoka mabegani mwake na kuanza kutandaza bidhaa zake mezani.

Ndege wa aina gani huyu? - aliuliza Zinochka.

Terenty, nilijibu.

Na akamwambia juu ya grouse nyeusi: jinsi anavyoishi msituni, jinsi anavyung'unika wakati wa chemchemi, jinsi anavyocheka kwenye buds za birch, huchuma matunda kwenye mabwawa wakati wa msimu wa joto, anajiwasha moto kutoka upepo chini ya theluji. majira ya baridi. Alimwambia pia juu ya grouse ya hazel, akamwonyesha kuwa ilikuwa ya kijivu, na tuft, na akapiga filimbi kama grouse ya hazel kwenye bomba na kumruhusu apige filimbi. Pia nilimwaga uyoga mwingi wa porcini kwenye meza, zote nyekundu na nyeusi. Pia nilikuwa na beri ya mfupa yenye damu, na bluu za samawati, na lingonberries nyekundu mfukoni mwangu. Nilileta pia donge lenye harufu nzuri la resini ya pine, nikampa msichana kunusa na kusema kuwa miti hutibiwa na resini hii.

Ni nani anayewatibu hapo? - aliuliza Zinochka.

Wao wenyewe wanatibiwa, - nilijibu. - Inatokea, wawindaji atakuja, anataka kupumzika, atatia shoka kwenye mti na kutundika begi kwenye shoka, na atalala chini ya mti. Lala, pumzika. Anatoa shoka kutoka kwenye mti, na kuvaa begi, na kuondoka. Na lami hii yenye harufu nzuri itatoka kwenye jeraha kutoka kwa shoka kutoka kwenye mti na jeraha hili litaibana.

Pia kwa kusudi la Zinochka, nilileta mimea anuwai nzuri kwenye jani, kwenye mzizi, kwenye maua: machozi ya cuckoo, valerian, msalaba wa Peter, kabichi ya hare. Na chini ya kabichi ya sungura nilikuwa na kipande cha mkate mweusi: kila wakati hufanyika kwangu kwamba wakati sikuchukua mkate msituni - nina njaa, lakini ninaichukua - nimesahau kula na kuileta . Na Zinochka, alipoona mkate mweusi chini ya kabichi ya sungura, alishtuka:

Mkate ulitoka wapi msituni?

Ni nini kinachoshangaza juu ya hilo? Baada ya yote, kuna kabichi hapo!

Hare ...

Na mkate ni mbweha. Onjeni. Nilijaribu kwa uangalifu na kuanza kula:

Mkate mzuri wa mbweha!

Na alikula mkate wangu mweusi wote safi. Na ndivyo ilivyokwenda nasi: Zinochka, mfano kama huo, mara nyingi hauchukui mkate mweupe, lakini ninapoleta mkate wa mbweha kutoka msituni, kula kila wakati na kuusifu:

Mkate wa Lisichkin ni bora zaidi kuliko yetu!

Vivuli vya bluu

Ukimya ulianza tena, baridi na mwanga. Poda ya jana iko kwenye ganda, kama poda yenye kung'aa kung'aa. Nast haianguka mahali popote na kwenye uwanja, kwenye jua, inashikilia vizuri zaidi kuliko kwenye kivuli. Kila kichaka cha machungu ya zamani, burdock, blade, majani ya nyasi, kama kwenye kioo, huangalia ndani ya unga huu unaong'aa na kujiona bluu na nzuri.

Theluji tulivu

Wanasema juu ya ukimya: "Kimya kuliko maji, chini ya nyasi ..." Lakini ni nini kinachoweza kuwa kimya kuliko theluji inayoanguka! Jana kulikuwa na theluji siku nzima, na ilikuwa kana kwamba imeleta ukimya kutoka mbinguni ... Na kila sauti ilizidisha tu: jogoo alipiga kelele, kunguru aliita, mkunga kuni alipiga, jay aliimba kwa sauti zake zote, lakini ukimya ulikua kutoka kwa haya yote. Ukimya gani, neema gani.

Barafu ya uwazi

Ni vizuri kuangalia barafu hiyo ya uwazi, ambapo baridi haikutengeneza maua na haikuzuia maji pamoja nao. Inaweza kuonekana jinsi kijito chini ya barafu nyembamba kabisa huendesha kundi kubwa la mapovu, na kuwafukuza kutoka chini ya barafu kwenda kwenye maji wazi, na huwakimbiza kwa kasi kubwa, kana kwamba anawahitaji mahali fulani na anahitaji kuwa na wakati wa uwafukuze wote mahali pamoja.

Zhurka

Mara tu ilipokuwa na sisi - tulimkamata crane mchanga na tukampa chura. Akaimeza. Alitoa mwingine - kumeza. Ya tatu, ya nne, ya tano, halafu hakukuwa na vyura tena.

Msichana mjanja! - alisema mke wangu na kuniuliza; - Na anaweza kula ngapi? Kumi labda?

Kumi, nasema, labda.

Na ikiwa ishirini?

Ishirini, nasema, ni vigumu ...

Tulikata mabawa ya crane hii, na akaanza kumfuata mkewe kila mahali. Alikamua ng'ombe - na Zhurka alikuwa pamoja naye, alikuwa kwenye bustani - na Zhurka alihitaji kuwa hapo ... Mkewe alimzoea ... na bila yeye amechoka sana, bila yeye popote. Lakini tu ikiwa itatokea - hayuko, atapiga kelele jambo moja tu: "Fru-frou!", Naye anamkimbilia. Msichana mjanja vile!

Hivi ndivyo crane inakaa nasi, na mabawa yake yaliyokatwa yanaendelea kukua na kukua.

Wakati mmoja mke wangu alishuka kwenye kijito cha maji ili kuchukua maji, na Zhurka alimfuata. Chura mdogo alikaa kando ya kisima na akaruka kutoka Zhurka kwenda kwenye kinamasi. Mende yuko nyuma yake, na maji ni marefu, na huwezi kufikia chura kutoka pwani. Mah-flap mabawa ya Zhurka na ghafla akaruka. Mke alishtuka - na baada yake. Swing mikono yake, lakini hawezi kuamka. Na kwa machozi, na kwetu: "Oh, oh, ni ole gani! Ah Ah!" Sote tulikimbilia kisimani. Tunaona - Zhurka iko mbali, katikati ya swamp yetu inakaa.

Fru-frou! Napiga kelele.

Na wavulana wote nyuma yangu pia wanapiga kelele:

Fru-frou!

Na msichana mjanja kama huyo! Mara tu aliposikia hii "matunda-matunda" yetu, sasa akapiga mabawa yake na akaruka kuingia. Kwa wakati huu, mke hajikumbuki mwenyewe kwa furaha, anawaambia wavulana wakimbilie vyura haraka iwezekanavyo. Mwaka huu kulikuwa na vyura wengi, hivi karibuni wavulana walikusanya kofia mbili. Wavulana walileta vyura, wakaanza kutoa na kuhesabu. Alitoa watano - akameza, akameza kumi, thelathini na thelathini - na kwa hivyo akameza vyura arobaini na tatu kwa wakati mmoja.

Kumbukumbu ya squirrel

Leo, nikiangalia nyimbo za wanyama na ndege kwenye theluji, hii ndio nilisoma kutoka kwa nyimbo hizi: squirrel aliingia kwenye theluji hadi moss, akatoa karanga mbili zilizofichwa hapo tangu vuli, na akala mara moja - mimi alipata makombora. Kisha akakimbia mita kumi, akazama tena, tena akaacha ganda kwenye theluji, na baada ya mita chache akapanda tatu.

Ni muujiza gani? Huwezi kufikiria juu yake akinusa nati kupitia safu nene ya theluji na barafu. Hii inamaanisha kuwa alikumbuka kutoka vuli juu ya karanga zake na umbali halisi kati yao.

Lakini jambo la kushangaza zaidi ni kwamba hakuweza kupima, kama sisi, sentimita, lakini moja kwa moja na jicho limeamua kwa usahihi, akazama na kutoka nje. Je! Mtu angewezaje kuonea wivu kumbukumbu na ujanja wa squirrel!

Daktari wa misitu

Tulitangatanga katika chemchemi msituni na tukaona maisha ya ndege wa mashimo: wapiga kuni, bundi. Ghafla, kwa mwelekeo ambao hapo awali tulipanga mti wa kupendeza, tulisikia sauti ya msumeno. Hiyo ilikuwa, kama tulivyoambiwa, ununuzi wa kuni kutoka kuni za kiwanda cha glasi. Tuliogopa mti wetu, tukaenda haraka kwa sauti ya msumeno, lakini ilikuwa imechelewa: aspen yetu ilikuwa imelala, na karibu na kisiki chake kulikuwa na mbegu nyingi za spruce tupu. Mti wa kuni aliivua yote wakati wa majira ya baridi ndefu, akaikusanya, akaibeba kwenye aspen hii, akaiweka kati ya vipande viwili kwenye semina yake na kuipiga nyundo. Karibu na kisiki, kwenye aspen yetu iliyokatwa, wavulana wawili walikuwa wakifanya tu msitu.

Lo, nyinyi watapeli! - tulisema na tukaelekeza kwa aspen iliyokatwa. - Unaamriwa kukausha miti, na umefanya nini?

Mchuzi wa kuni alifanya mashimo, - watu hao walijibu. - Tuliangalia na, kwa kweli, tuliikata. Itatoweka hata hivyo.

Sote tukaanza kuchunguza mti huo pamoja. Ilikuwa safi kabisa, na tu katika nafasi ndogo, isiyozidi mita, minyoo ilipita kwenye shina. Mchungaji wa kuni inaonekana alisikiza aspen kama daktari: aliigonga na mdomo wake, akaelewa utupu ulioachwa na mdudu, na akaendelea na operesheni ya kutoa mdudu. Na mara ya pili, na ya tatu, na ya nne ... Shina nyembamba ya aspen ilionekana kama bomba na valves. Mashimo saba yalitengenezwa na "daktari wa upasuaji" na mnamo nane tu alinasa mdudu, akatoa na kuokoa aspen.

Tulichonga kipande hiki kama maonyesho ya ajabu kwa jumba la kumbukumbu.

Unaona, - tukawaambia wavulana, - mchungaji wa miti ni daktari wa misitu, aliokoa aspen, na ingeishi na kuishi, na ukamkata.

Vijana walishangaa.

Mkufu mweupe

Katika Siberia, karibu na Ziwa Baikal, nilisikia kutoka kwa raia mmoja juu ya kubeba na, nakiri, sikuamini. Lakini alinihakikishia kuwa katika siku za zamani hata katika jarida la Siberia ilichapishwa chini ya kichwa: "Mtu aliye na dubu dhidi ya mbwa mwitu."

Mlinzi mmoja aliishi pwani ya Ziwa Baikal, akavua samaki, akapiga risasi squirrels. Na sasa, kana kwamba mlinzi huyu anatazama kupitia dirishani - dubu mkubwa anakimbia moja kwa moja kwenye kibanda, na pakiti ya mbwa mwitu inamfukuza. Hiyo itakuwa mwisho wa kubeba. Yeye, dubu huyu, usiwe mbaya, kwenye barabara ya ukumbi, mlango ulifungwa nyuma yake, na bado aliegemea paw yake. Mzee huyo, akigundua jambo hili, akatoa bunduki ukutani na kusema:

- Misha, Misha, shikilia!

Mbwa mwitu hupanda mlangoni, na mzee hulenga mbwa mwitu nje ya dirisha na kurudia:

- Misha, Misha, shikilia!

Kwa hivyo aliua mbwa mwitu mmoja, na mwingine, na wa tatu, wakati wote akisema:

- Misha, Misha, shikilia!

Baada ya wa tatu, kundi lilikimbia, na dubu alibaki ndani ya kibanda kwa majira ya baridi chini ya ulinzi wa mzee huyo. Katika chemchemi, wakati dubu huondoka kwenye mashimo yao, mzee huyo anadaiwa kuweka mkufu mweupe juu ya dubu huyu na aliwaadhibu wawindaji wote kwamba hakuna mtu anayepaswa kupiga dubu huyu - na mkufu mweupe: dubu huyu ni rafiki yake.

Belyak

Moja kwa moja theluji ya mvua usiku kucha kwenye msitu iliyoshinikizwa kwenye matawi, ikavunjika, ikaanguka, ikaanga.

Rustle ilimfukuza sungura mweupe kutoka msituni, na labda alitambua kuwa hadi asubuhi uwanja mweusi ungekuwa mweupe na yeye, mweupe kabisa, angeweza kulala kimya kimya. Akajilaza shambani mbali na msitu, na sio mbali nayo, pia kama sungura, akaweka fuvu la farasi, lililokuwa limejaa majira ya joto na kupakwa chokaa na miale ya jua.

Kufikia alfajiri uwanja wote ulikuwa umefunikwa, na sungura mweupe na fuvu nyeupe walipotea kwa ukubwa mweupe.

Tulichelewa kidogo, na wakati tunairuhusu hound iingie, nyimbo zilikuwa tayari zimeanza kufifia.

Wakati Osman alianza kutenganisha mafuta, ilikuwa bado inawezekana kutofautisha kwa shida umbo la paw ya sungura kutoka kwa sungura: alitembea kando ya sungura. Lakini kabla ya Osman kupata wakati wa kunyoosha njia, kila kitu kiliyeyuka kabisa kwenye njia nyeupe, na kwenye jasho jeusi hakukuwa na kuona au harufu.

Tuliacha uwindaji na kuanza kurudi nyumbani pembezoni mwa msitu.

"Angalia kupitia darubini," nilimwambia mwenzangu, "kwamba inazunguusha pale kwenye uwanja mweusi na angavu sana.

"Fuvu la farasi, kichwa," alijibu.

Nilichukua darubini kutoka kwake na pia nikaona fuvu la kichwa.

- Kuna kitu kingine cheupe, - alisema mwenzake, - angalia uwanja.

Niliangalia pale, na pale, pia, kama fuvu, nyeupe nyeupe, nimelala sungura, na kupitia binoculars prismatic mtu anaweza hata kuona macho meusi juu ya nyeupe. Alikuwa katika hali ya kukata tamaa: kusema uwongo ni kuwa katika mtazamo kamili wa kila mtu, kukimbia ni kuacha wimbo uliochapishwa kwa mbwa kwenye ardhi laini na yenye unyevu. Tuliacha kusita kwake: tukamlea, na wakati huo huo Osman, alipoona, na kishindo cha mwitu kilianza kwa yule aliyeona.

Bwawa

Ninajua kuwa watu wachache sana walikuwa wameketi mwanzoni mwa chemchemi kwenye mabwawa, wakingojea mkondo mweusi, na nina maneno machache kuashiria angalau uzuri wa tamasha la ndege kwenye mabwawa kabla ya jua kuchomoza. Mara nyingi nimeona kwamba noti ya kwanza kwenye tamasha hili, mbali kabla ya taa ya kwanza kabisa ya taa, inachukuliwa na curlew. Hii ni trill nyembamba sana, tofauti kabisa na filimbi inayojulikana. Baada ya, wakati sehemu nyeupe zinapiga kelele, grouse nyeusi na curlew wanachekesha, wakati mwingine karibu na kibanda yenyewe, itaanza kunung'unika, hakuna wakati wa curlew, lakini wakati jua linapochomoza wakati mzuri kabisa hakika utalipa. umakini kwa wimbo mpya wa curlew, mchangamfu sana na sawa na densi: hii densi ni muhimu kwa kukutana na jua kama kilio cha crane.

Mara baada ya mimi kuona kutoka kwenye kibanda curlew kijivu, kike, wakiwa wamekaa juu ya kiunoni katikati ya umati mweusi wa jogoo; mwanamume akaruka kwenda kwake na, akijitegemeza hewani na mabawa ya mabawa yake makubwa, miguu yake iligusa nyuma ya mwanamke na kuimba wimbo wake wa densi. Hapa, kwa kweli, hewa nzima ilitetemeka kutokana na uimbaji wa ndege wote wa marsh, na nakumbuka kwamba dimbwi, kwa utulivu kamili, lilikuwa limesumbuliwa na umati wa wadudu walioamshwa ndani yake.

Kuonekana kwa mdomo mrefu na uliopindika wa curlew daima husafirisha mawazo yangu kwa muda mrefu uliopita, wakati hapakuwa na mtu duniani bado. Na kila kitu kwenye mabwawa ni cha kushangaza sana, mabwawa hayajasomwa kidogo, hayajaguswa na wasanii kabisa, ndani yao kila wakati unajisikia kama mtu hapa duniani hajaanza.

Jioni moja nilikwenda kwenye mabwawa ili kuosha mbwa. Ilienda juu sana baada ya mvua kabla ya mvua nyingine. Mbwa, wakitoa ndimi zao, walikimbia na mara kwa mara walilala kama nguruwe na tumbo zao kwenye madimbwi ya maji. Inavyoonekana, vijana walikuwa bado hawajaibuka na walikuwa hawajapanda nje ya msaada kwenda mahali pa wazi, na katika maeneo yetu, wakiwa wamejaa mchezo wa swamp, sasa mbwa hawakuweza kunusa chochote na walikuwa na wasiwasi juu ya uvivu hata kutoka kwa kunguru wanaoruka. Ghafla ndege kubwa ilitokea, ilianza kupiga kelele za kutisha na kuelezea duru kubwa karibu nasi. Mzunguni mwingine aliingia ndani na pia akaanza kuzunguka akipiga kelele, wa tatu, inaonekana kutoka kwa familia nyingine, akavuka duara la hawa wawili, akatulia na kutoweka. Nilihitaji kupata yai lililopindika kwenye mkusanyiko wangu, na, nikitumaini kwamba duru za ndege hakika zitapungua ikiwa ningekaribia kiota, na kuongezeka ikiwa nitahama, nilianza, kama katika mchezo na kitambaa cha macho, kuzunguka kupitia swamp kupitia sauti. Kidogo kidogo, wakati jua la chini lilipokuwa kubwa na jekundu katika mvuke yenye joto, yenye wingi, nilihisi ukaribu wa kiota: ndege walipiga kelele bila kustahimili na walinikimbilia karibu sana hivi kwamba katika jua nyekundu niliweza kuona urefu wao , curves, wazi kwa pua za kupiga kelele za kutisha mara kwa mara. Mwishowe, mbwa wote, wakishika hisia zao za juu, walifanya msimamo. Nilienda kwa mwelekeo wa macho na pua zao na nikaona moja kwa moja kwenye ukanda wa manjano kavu wa manjano, karibu na kichaka kidogo, bila vifaa au kifuniko, nikilaza mayai mawili makubwa. Kuwaambia mbwa walala chini, kwa furaha niliangalia karibu na mimi, mbu waliniuma sana, lakini niliwazoea.

Ilikuwa nzuri sana kwangu katika mabwawa yasiyoweza kuingiliwa na jinsi ardhi ilikuwa ikipepea kutoka kwa ndege hawa wakubwa wenye pua ndefu zilizopotoka, juu ya mabawa yaliyoinama wakivuka diski ya jua nyekundu!

Nilikuwa karibu kuinama chini ili nichukue moja ya mayai makubwa mazuri, wakati ghafla niligundua kuwa kwa mbali kupitia swamp, mtu alikuwa akinitembea moja kwa moja. Hakuwa na bunduki, wala mbwa, au hata fimbo mkononi mwake, hakuna mtu aliye na njia ya kutoka hapa, na sikuwajua watu kama hao, ili, kama mimi, waweze kuzurura kwenye kinamasi kwa raha chini kundi la mbu. Haikuwa ya kupendeza kwangu kana kwamba, wakati nikichanganya nywele zangu mbele ya kioo na kutengeneza uso maalum, ghafla nikagundua kwenye kioo jicho la mtu mwingine anayejifunza. Nilihamia mbali na kiota kando na sikuchukua yai, ili mtu huyu asinitishe na maswali yake, nilihisi, wakati mzuri wa kuwa. Niliwaambia mbwa wainuke na kuwaongoza kwenye nundu. Hapo nilikaa juu ya jiwe la kijivu, lililofunikwa na lichen za manjano juu, kwamba haikuwa baridi. Ndege, mara tu nilipoondoka, niliongeza miduara yao, lakini sikuweza tena kuwafuata kwa furaha. Wasiwasi ulizaliwa katika roho yangu kutoka kwa njia ya mgeni. Ningeweza tayari kumtambua: mzee, mwembamba sana, anayetembea polepole, akiangalia kwa umakini kuruka kwa ndege. Ilikuwa rahisi kwangu wakati niliona kwamba alibadilisha mwelekeo na kwenda kwenye kilima kingine kidogo, ambapo aliketi juu ya jiwe, na pia aliogopa. Nilihisi hata kufurahi kuwa kulikuwa na mtu yuleyule, kama mimi, ambaye anasikiliza kwa heshima jioni hiyo. Ilionekana kuwa bila maneno yoyote tulielewana kikamilifu, na hakukuwa na maneno kwa hili. Nilitazama kwa umakini wa mara mbili mbili wakati ndege walivuka diski nyekundu ya jua; mawazo yangu yalikuwa ya kushangaza juu ya wakati wa dunia na juu ya historia fupi kama hiyo ya wanadamu; jinsi, kweli, kila kitu kilipita hivi karibuni.

Jua likazama. Niliangalia nyuma kwa rafiki yangu, lakini alikuwa ameenda. Ndege walitulia, inaonekana walikaa kwenye viota vyao. Halafu, nikiwaamuru mbwa watembee kwa siri, nilianza kukaribia kiota kwa hatua zisizosikika: nilijiuliza ikiwa itawezekana, nilidhani, kuona ndege wanaovutia karibu. Kutoka msituni, nilijua haswa kiota kilikuwa, na nilishangaa sana jinsi ndege walikuwa wakiniruhusu niingie. Mwishowe, nilifika karibu na kichaka chenyewe na kuganda kwa mshangao: nyuma ya kichaka kila kitu kilikuwa tupu. Niligusa moss na kiganja changu: ilikuwa bado ya joto kutoka kwa mayai ya joto yaliyokuwa juu yake.

Niliangalia tu mayai, na ndege, wakiogopa jicho la mwanadamu, waliharakisha kuificha.

Kubadilisha juu

Wavu wa dhahabu wa miali ya jua hutetemeka juu ya maji. Vipepeo vyeusi vya hudhurungi kwenye mwanzi wa farasi na mifupa ya herring. Na kila joka ana mti wake wa farasi au mwanzi: itaruka na itarudi kwake.

Kunguru wajinga walileta vifaranga vyao na sasa wanakaa na kupumzika.

Jani, dogo zaidi, lilishuka kwenda mtoni kwenye wavuti na lilikuwa likizunguka, likizunguka.

Kwa hivyo mimi hupanda kwa utulivu chini ya mto kwenye mashua yangu, na mashua yangu ni nzito kidogo kuliko jani hili, limekunjwa kwa vijiti hamsini na mbili na kufunikwa na turubai. Kuna oar moja tu kwake - fimbo ndefu, na mwisho kwenye spatula. Unatumbukiza kila spatula kwa upande mmoja na kwa upande mwingine. Mashua nyepesi sana ambayo hakuna juhudi inahitajika: aligusa maji na spatula, na mashua inaelea, na kuelea kimya kimya hivi kwamba samaki hawaogopi kabisa.

Je! Ni nini hauoni wakati unapanda kimya kimya kwenye mashua kando ya mto!

Hapa kuna rook, inayoruka juu ya mto, imeshuka ndani ya maji, na hii tone nyeupe-chokaa, ikigonga juu ya maji, mara moja ilivutia umakini wa samaki wadogo wa kiwango. Kwa papo hapo, bazaar halisi kutoka kiwango cha juu-wamekusanyika kama tone la nyasi. Alipogundua mkutano huu, mchungaji mkubwa - samaki mwenye magamba - aliogelea na kushika maji kwa mkia wake kwa nguvu sana hivi kwamba kuyeyuka kwa juu kunashtuka kugeuza kichwa chini. Wangekuwa hai kwa dakika moja, lakini mfyatuaji si mjinga, anajua kuwa haifanyiki mara nyingi kwamba rook itateleza na wajinga wengi watakusanyika karibu na tone moja: shika moja, nyakua lingine - alikula mengi, na ni yapi yaliyofanikiwa kutoroka, tangu sasa wataishi kama wanasayansi, na ikiwa kitu kizuri kitashuka kutoka juu, wataangalia pande zote mbili, kitu kibaya hakingewajia kutoka chini.

Kuzungumza Rook

Nitakuambia tukio ambalo lilinipata katika mwaka wa njaa. Kijana mchanga mwenye nywele za manjano aliingia kwenye tabia ya kuruka kwenye windowsill yangu. Inavyoonekana kulikuwa na yatima. Na wakati huo nilikuwa na begi zima la mboga za buckwheat. Nilikula pia uji wa buckwheat wakati wote. Hapa, ilitokea, rook ingeingia, ningeinyunyiza na nafaka na kuuliza;

Je! Unataka uji, mpumbavu wewe?

Tutauma na kuruka mbali. Na kwa hivyo kila siku, mwezi wote. Nataka kufanikisha hilo kwa swali langu: "Je! Unataka uji, mpumbavu wewe?", Angeweza kusema: "Nataka."

Na anafungua tu pua yake ya manjano na anaonyesha ulimi nyekundu.

Kweli, sawa, - nilikasirika na kuacha masomo yangu.

Kwa kuanguka, shida ilinipata. Niliingia kwenye kifua cha nafaka, na hakukuwa na kitu hapo. Hivi ndivyo wezi walivyoiba: nusu ya tango ilikuwa kwenye bamba, na hiyo ikachukuliwa. Nililala na njaa. Kusokota usiku kucha. Asubuhi niliangalia kwenye kioo, uso wangu ukawa kijani.

"Bisha hodi!" - mtu kupitia dirisha.

Kwenye windowsill, nyundo za rook ndani ya glasi.

"Nyama inakuja!" - wazo lilinijia.

Ninafungua dirisha - na kuichukua! Naye akaruka kutoka kwangu kwenda kwenye ule mti. Niko nje ya dirisha baada yake kwenda kwa bitch. Yeye ni mrefu zaidi. Ninapanda. Ni ya juu na juu kabisa. Siwezi kwenda huko; swinging sana. Yeye, yule jambazi, ananiangalia kutoka juu na kusema:

Ho-che, ukumbi-ki, fanya-kukimbilia-ka?

Hedgehog

Wakati mmoja nilikuwa nikitembea kando ya ukingo wa kijito chetu na nikaona hedgehog chini ya kichaka. Alinigundua pia, akajikunja na kugonga: kugonga-kubisha-kubisha. Ilikuwa sawa, kana kwamba gari ilikuwa ikienda kwa mbali. Nilimgusa kwa ncha ya buti yangu - alikoroma sana na kuzipiga sindano zake kwenye buti.

Ah, uko pamoja nami! - Nilisema na kwa ncha ya buti yangu nikamsukuma kwenye kijito.

Hapo hapo hedgehog iligeuka ndani ya maji na kuogelea pwani kama nguruwe mdogo, badala ya mabua kulikuwa na sindano nyuma yake. Nilichukua kijiti changu, nikavingirisha hedgehog kwenye kofia yangu na kuipeleka nyumbani.

Nilikuwa na panya wengi. Nilisikia kwamba hedgehog inawakamata, na niliamua: wacha aishi na mimi na apate panya.

Kwa hivyo niliweka donge hili katikati ya sakafu na kuketi kuandika, wakati kutoka kona ya jicho langu niliendelea kutazama hedgehog. Hakulala kimya kwa muda mrefu: mara tu nilipokuwa kimya mezani, hedgehog iligeuka, akatazama pande zote, akajaribu kwenda huko, hapa, mwishowe alichagua mahali chini ya kitanda mwenyewe, na hapo alikuwa kimya kabisa.

Wakati giza lilikuwa, niliwasha taa, na - hello! - hedgehog ilikimbia kutoka chini ya kitanda. Yeye, kwa kweli, alifikiria kwa taa kwamba ndio mwezi ambao uliongezeka msituni: na mwezi, hedgehogs hupenda kupita kwenye gladi za misitu.

Na kwa hivyo akaanza kukimbia kuzunguka chumba, akijifanya kuwa ni kusafisha msitu.

Nilichukua bomba, nikawasha sigara na kuweka wingu karibu na mwezi. Ikawa kama tu msituni: mwezi na wingu, na miguu yangu ilikuwa kama miti ya miti na, labda, hedgehog ilipenda sana: aliingia kati yao, akinusa na kukwaruza visigino vya buti zangu na sindano.

Baada ya kusoma gazeti, niliiangusha chini, nikalala na kulala.

Mimi daima hulala kidogo. Nasikia kishindo katika chumba changu. Aligonga kiberiti, akawasha mshumaa na akaona tu jinsi hedgehog ilivyong'aa chini ya kitanda. Na gazeti halikuwa limelala tena karibu na meza, lakini katikati ya chumba. Kwa hivyo niliacha mshumaa ukiwaka na sikulala mwenyewe, nikifikiria:

"Kwa nini hedgehog ilihitaji gazeti?" Hivi karibuni mgeni wangu alikimbia kutoka chini ya kitanda - na moja kwa moja kwenda kwenye gazeti; akageuka pembeni yake, akapiga kelele, akapiga kelele, mwishowe, akaweza: kwa njia fulani kuweka kona ya gazeti juu ya miiba na kuikokota, kubwa, ndani ya sindano.

Ndipo nikamwelewa: gazeti lilikuwa kama majani makavu msituni, alijikokota mwenyewe kwa kiota. Na ikawa kweli: hivi karibuni hedgehog iligeuka kuwa gazeti na ikajifanya kiota halisi kutoka kwake. Baada ya kumaliza jambo hili muhimu, aliondoka kwenye makao yake na kusimama mkabala na kitanda, akiangalia mwezi wa mshumaa.

Ninaacha mawingu yaende na kuuliza:

Unataka nini kingine? Hedgehog haikuogopa.

Je! Unataka kunywa?

Naamka. Hedgehog haina kukimbia.

Nilichukua sahani, nikaiweka chini, nikaleta ndoo ya maji kisha nikamwaga maji kwenye bamba, kisha nikamwaga tena ndani ya ndoo, na ninapiga kelele sana kana kwamba ilikuwa inamiminika.

Kweli, nenda, nenda. "Ninasema. - Unaona, nilikupangia mwezi, na wacha mawingu yaende, na haya maji kwako ...

Ninaangalia: kana kwamba nilisonga mbele. Na pia nilihamishia ziwa langu kidogo kuelekea huko. Atahama, nami nitahama, na kwa hivyo tulikubaliana.

Kunywa, - nasema mwishowe. Akaipapasa. Na nikatembeza mkono wangu kidogo kwenye miiba, kana kwamba napiga, na nasema kila kitu:

Wewe ni mwenzako mzuri, mzuri! Hedgehog ililewa, nasema:

Tulale. Akajilaza na kuipuliza ile mshumaa.

Sijui nililala muda gani, nasikia: tena nina kazi katika chumba changu.

Nawasha mshumaa, na unafikiria nini? Hedgehog hukimbia kuzunguka chumba, na ana apple kwenye miiba. Alikimbilia ndani ya kiota, akaikunja hapo na kukimbilia kwenye kona, na pembeni kukasimama gunia la maapulo na kuanguka. Hapa hedgehog ilikimbia, ikajikunja karibu na maapulo, ikasononeka na kukimbia tena, ikivuta tofaa lingine kwenye kiota kwenye miiba.

Kwa hivyo hedgehog ilipata kazi na mimi. Na sasa, kama kunywa chai, hakika nitakuwa nayo kwenye meza yangu na kisha mimina maziwa kwenye sosi yake - atakunywa, kisha nitampa buns - atakula.

Meadow ya dhahabu

Wakati dandelions zinaiva, mimi na kaka yangu tulifurahi nao kila wakati. Wakati mwingine, tunaenda mahali pengine kwenye uvuvi wetu - iko mbele, mimi niko kwenye kisigino.

Seryozha! - Nitampigia kwa njia ya biashara. Atatazama nyuma, nami nitachukua dandelion moja kwa moja usoni mwake. Kwa hili, anaanza kunitazama na, pia, unapokuwa unajifurahisha. Na kwa hivyo tulichukua maua haya yasiyopendeza kwa kujifurahisha tu. Lakini mara moja niliweza kugundua.

Tuliishi katika kijiji, mbele ya dirisha letu tulikuwa na meadow, yote ya dhahabu na idadi kubwa ya dandelions zinazozaa. Ilikuwa nzuri sana. Kila mtu alisema: Nzuri sana! Meadow ni dhahabu.

Mara moja niliamka mapema kuvua samaki na nikaona kwamba eneo hilo halikuwa la dhahabu, lakini kijani kibichi. Niliporudi nyumbani karibu saa sita mchana, eneo hilo lilikuwa tena la dhahabu. Nilianza kuchunguza. Kufikia jioni, meadow ikawa kijani tena. Kisha nikaenda nikatafuta dandelion, na ikawa kwamba alikamua petals zake, kana kwamba vidole vyako upande wa kiganja chako vilikuwa vya manjano na, tukikunja ngumi, tungefunga manjano. Asubuhi, wakati jua lilichomoza, niliona dandelions zikifungua mitende yao, na kutoka hii meadow ikawa dhahabu tena.

Tangu wakati huo, dandelion imekuwa moja ya maua ya kupendeza kwetu, kwa sababu dandelions walikwenda kulala nasi, watoto, na kuamka nasi.


Kiatu cha bast bluu

Barabara kuu zilizo na njia tofauti za magari, malori, mikokoteni na watembea kwa miguu huongoza kupitia msitu wetu mkubwa. Hadi sasa, kwa barabara hii kuu, msitu tu ndio umekatwa na ukanda. Ni vizuri kuangalia kando ya kusafisha: kuta mbili za kijani za msitu na anga mwisho. Wakati msitu ulikatwa, miti mikubwa ilichukuliwa mahali pengine, wakati kuni ndogo - rookery - zilikusanywa katika chungu kubwa. Pia walitaka kuchukua rookery ili kupasha joto kiwanda, lakini hawakufanikiwa, na chungu wakati wote wa kukata miti kubaki hadi msimu wa baridi.

Katika msimu wa joto, wawindaji walilalamika kwamba hares zilipotea mahali pengine, na wengine walihusisha kutoweka kwa hares na kukata msitu: walikata, kubisha, kunyoosha na kuogopa. Wakati unga ulipozama chini na kwa nyayo iliwezekana kufunua ujanja wote wa sungura, mpita njia Rodionich alikuja akasema:

- Kiatu kizima cha bast kiko chini ya chungu za Rookery.

Rodionich, tofauti na wawindaji wote, alimwita sungura sio "kufyeka", lakini kila wakati "kiatu kibichi cha buluu"; hakuna kitu cha kushangaa: baada ya yote, sungura sio kama shetani kuliko kiatu kibaya, na ikiwa watasema kwamba hakuna viatu vya bastu ulimwenguni, basi nitasema kuwa hakuna mipasuko pia.

Uvumi juu ya hares chini ya marundo mara moja ulienea kote kwenye mji wetu, na siku ya kuwinda wawindaji, wakiongozwa na Rodionich, walianza kumiminika kwangu.

Mapema asubuhi, alfajiri, tulikwenda kuwinda bila mbwa: Rodionich alikuwa mtaalam kama huyo kwamba angeweza kumkamata sungura kwenye wawindaji bora kuliko hound yoyote. Mara tu ilipobainika kutosha kutofautisha nyayo za mbweha na zile za sungura, tulichukua nyayo za sungura, tukaifuata, na, kwa kweli, ilitupeleka kwenye lundo moja la rook, juu kama nyumba yetu ya mbao na mezzanine . Sungura alitakiwa kulala chini ya lundo hili, na sisi, tukiwa tumeandaa bunduki zetu, tukasimama pande zote.

- Njoo, - tukamwambia Rodionich.

- Toka nje, kiatu cha bast bluu! Alipiga kelele na kuitupa chini ya chungu na fimbo ndefu.

Sungura hakuruka nje. Rodionich alishangaa. Na, akiwa na mawazo, na uso mzito sana, akiangalia kila kitu kidogo kwenye theluji, alitembea kuzunguka rundo lote na akazunguka tena kwenye duara kubwa: hakukuwa na njia ya kutoka popote.

- Huyu hapa, - alisema Rodionitch kwa ujasiri. - Jitengenezeni, jamani, yuko hapa. Uko tayari?

- Wacha! Tulipiga kelele.

- Toka nje, kiatu cha bast bluu! - Rodionich alipiga kelele, na mara tatu akachomwa chini ya rookery na fimbo ndefu kiasi kwamba mwisho wake upande wa pili karibu ukamwangusha wawindaji mchanga mmoja kutoka kwa miguu yake.

Na sasa - hapana, sungura hakuruka nje!

Aibu kama hiyo na mfuatiliaji wetu wa zamani zaidi haijawahi kutokea maishani mwake: hata usoni mwake alionekana kuanguka kidogo. Katika nchi yetu, mzozo ulianza, kila mtu alianza kubashiri juu ya kitu kwa njia yake mwenyewe, akaingiza pua yake kwa kila kitu, akatembea na kurudi kwenye theluji na kwa hivyo, akisugua athari zote, akachukua kila fursa kufunua ujanja wa wajanja sungura.

Na sasa, naona, Rodionitch aliangaza kwa ghafla, akakaa chini, ameridhika, juu ya kisiki mbali kutoka kwa wawindaji, hukusanya sigara na kupepesa macho, kisha ananibania na kumwashiria. Baada ya kugundua jambo hilo, bila kutambulika kwa kila mtu nilikwenda kwa Rodionich, na alinionyesha juu, juu kabisa ya lundo kubwa la rookery lililofunikwa na theluji.

- Angalia, - ananong'ona, - bast wa bluu anacheza nasi.

Sio mara moja kwenye theluji nyeupe niliona nukta mbili nyeusi - macho ya sungura na nukta mbili nyingine ndogo - vidokezo vyeusi vya masikio marefu meupe. Kichwa hiki kilikuwa kikijitokeza kutoka chini ya rookery na kugeukia mwelekeo tofauti baada ya wawindaji: mahali walipo, kuna kichwa.

Mara tu nilipoinua bunduki yangu, maisha ya sungura mjanja yangeishia kwa papo hapo. Lakini nilijuta: huwezi kuwajua, wajinga, wamelala chini ya chungu! ..

Rodionich alinielewa bila maneno. Alijikunyata donge lenyewe la theluji mwenyewe, akangojea wawindaji wajikunjike upande wa pili wa chungu, na, baada ya kuona vizuri, na donge hili wamuangushe sungura.

Sikuwahi kufikiria kuwa sungura yetu wa kawaida mweupe, ikiwa ghafla alisimama juu ya chungu, na hata akaruka arshins mbili, na akaonekana dhidi ya anga, ili sungura wetu aonekane kama jitu kwenye mwamba mkubwa!

Nini kilitokea kwa wawindaji? Sungura alianguka moja kwa moja kutoka mbinguni. Kwa papo hapo, kila mtu alichukua bunduki zake - ilikuwa rahisi sana kuua. Lakini kila wawindaji alitaka kuua kabla ya mwenzake, na kila mmoja, kwa kweli, alikuwa na ya kutosha, bila kulenga kabisa, na sungura mchangamfu akaingia vichakani.

- Hapa kuna bast wa bluu! - Rodionich alisema baada yake na pongezi.

Wawindaji kwa mara nyingine waliweza kugonga vichaka.

- Ameuawa! - alipiga kelele moja, mchanga, moto.

Lakini ghafla, kana kwamba kwa kujibu "kuuawa," mkia ulibadilika kwenye vichaka vya mbali; kwa sababu fulani wawindaji huita mkia huu maua kila wakati.

Kiatu cha bast cha buluu kwa wawindaji kutoka kwenye vichaka vya mbali vilitikisa tu "ua" lake.

Mikhail Prishvin "Nchi Yangu ya Mama" (Kutoka kwa kumbukumbu za utotoni)

Mama yangu aliamka mapema, kabla ya jua. Mara moja pia niliamka kabla ya jua kuweka mitego ya kware kwa alfajiri. Mama yangu alinitendea chai na maziwa. Maziwa haya yalichemshwa kwenye sufuria ya udongo na kila wakati ilifunikwa na ukungu mwekundu juu, na chini ya povu hili lilikuwa tamu isiyo ya kawaida, na chai kutoka kwake ikawa ya kupendeza.

Tiba hii iliamua maisha yangu kwa njia nzuri: Nilianza kuamka kabla ya jua kunywa chai tamu na mama yangu. Kidogo kidogo nilizoea kuamka asubuhi hata sikuweza kulala tena wakati wa kuchomoza kwa jua.

Kisha niliamka mapema mjini, na sasa mimi huandika mapema kila wakati, wakati mnyama mzima na mmea huamka na pia huanza kufanya kazi kwa njia yake mwenyewe. Na mara nyingi, mara nyingi nadhani: vipi ikiwa tungeinuka na jua kwa kazi yetu! Je! Afya, furaha, maisha na furaha ingekuwaje kwa watu!

Baada ya chai nilienda kuwinda kware, kondoo, njizi za usiku, nzige, njiwa-kobe, vipepeo. Sikuwa na bunduki wakati huo, na sasa siitaji bunduki katika uwindaji wangu.

Uwindaji wangu ulikuwa wakati huo na sasa - unapata. Ilikuwa ni lazima kupata katika maumbile kitu ambacho nilikuwa sijaona bado, na labda hakuna mtu aliyewahi kukutana na hii maishani mwake ...

Shamba langu lilikuwa kubwa, njia zilikuwa nyingi.

Marafiki zangu wadogo! Sisi ndio mabwana wa asili yetu, na ni kwa ajili yetu ghala la jua na hazina kubwa za maisha. Hazina hizi hazipaswi kulindwa tu - lazima zifunguliwe na kuonyeshwa.

Samaki wanahitaji maji safi - tutalinda hifadhi zetu.

Kuna wanyama anuwai katika misitu, nyika, milima - tutalinda misitu yetu, nyika, milima.

Samaki - maji, ndege - hewa, mnyama - msitu, nyika, milima. Na mtu anahitaji nchi. Na kulinda asili inamaanisha kulinda nchi.

Mikhail Prishvin "Saa ya Moto"

Mashambani inayeyuka, na msituni theluji bado imelala bila kuguswa na mito minene ardhini na kwenye matawi ya miti, na miti imenaswa na theluji. Shina nyembamba ziliinama chini, kuganda na kungojea kutoka saa hadi saa kutolewa. Mwishowe, saa hii ya moto inakuja, yenye furaha zaidi kwa miti isiyo na mwendo na ya kutisha kwa wanyama na ndege.

Saa ya moto imekuja, theluji inayeyuka bila kutambulika, na sasa, katika ukimya kamili wa msitu, tawi la spruce litahama na kusonga yenyewe. Na chini tu ya mti huu, umefunikwa na matawi yake mapana, sungura hulala. Kwa hofu, anainuka na anasikiliza: tawi haliwezi kujisogeza lenyewe. Sungura anaogopa, lakini hapa mbele ya macho yake, tawi lingine la tatu lilihamia na, kutoka kwenye theluji, akaruka. Sungura alianza, akakimbia, akaketi tena kwenye chapisho na akasikiliza: shida ilitoka wapi, lazima akimbie wapi?

Na mara tu aliposimama kwa miguu yake ya nyuma, aliangalia tu pembeni, jinsi angekuruka juu mbele ya pua yake, jinsi ilivyoinuka, jinsi birch nzima ilivyotikisika, jinsi tawi la mti wa Krismasi lilipepea karibu!

Na mbali na kuendelea: matawi yanaruka kila mahali, yakiachiliwa kutoka kwa utekwaji wa theluji, msitu wote unazunguka, msitu wote unasonga. Sungura mwenye wazimu hukimbilia huku na huku, na kila mnyama huinuka, na ndege huruka mbali na msitu.

Mikhail Prishvin "Mazungumzo ya Miti"

Buds wazi, chokoleti, na mikia ya kijani, na tone kubwa la uwazi hutegemea kila mdomo wa kijani. Unachukua bud moja, piga kati ya vidole vyako, halafu kwa muda mrefu kila kitu kinanukia ya resini yenye harufu nzuri ya birch, poplar au cherry ya ndege.

Unasikia bud ya cherry ya ndege na mara moja kumbuka jinsi ulivyokuwa ukipanda juu ya mti kwa matunda, yenye kung'aa, yenye lacquered nyeusi. Niliwala kwa mikono kadhaa na mifupa, lakini hakuna chochote cha hii, isipokuwa nzuri, kilichotokea.

Jioni ni ya joto, na kimya kama hicho, kana kwamba kuna kitu kinapaswa kutokea katika ukimya kama huo. Na sasa miti inaanza kunong'ona kati yao: birch nyeupe na birch nyingine nyeupe inakariri kutoka mbali; aspen mchanga alitoka kwenda kusafisha, kama mshumaa wa kijani, na anajiita mshumaa huo huo wa kijani wa aspen, akipunga tawi; cherry ya ndege inatoa tawi na buds wazi. Ikiwa unalinganisha na sisi, tunarudia na sauti, na zina harufu.

Mikhail Prishvin "Mwalimu wa Msitu"

Hiyo ilikuwa siku ya jua, vinginevyo nitakuambia jinsi ilivyokuwa msituni kabla tu ya mvua. Kulikuwa na ukimya kama huo, kulikuwa na mvutano kama huo kwa kutarajia matone ya kwanza ambayo ilionekana kuwa kila jani, kila sindano ilikuwa ikijaribu kuwa ya kwanza na kupata mvua ya kwanza. Na hivyo ikawa msituni, kana kwamba kila kiini kidogo kilipokea usemi wake tofauti.

Kwa hivyo ninawajia wakati huu, na inaonekana kwangu: wote, kama watu, waligeuzia nyuso zao kwangu na kutoka kwa upumbavu wao, kama mungu, wanaomba mvua.

- Njoo, mzee, - niliamuru mvua, - utatutesa wote, nenda, basi nenda, anza!

Lakini wakati huu mvua haikunitii, na nikakumbuka kofia yangu mpya ya majani: ikiwa ingeweza kunyesha, kofia yangu ilikuwa imeondoka. Lakini basi, nikifikiria juu ya kofia, nikaona mti wa Krismasi wa ajabu. Alikua, kwa kweli, kwenye kivuli, na ndio sababu matawi yake mara moja yalishushwa chini. Sasa, baada ya kukata kwa kuchagua, alijikuta kwenye nuru, na kila tawi lake likaanza kukua juu. Labda, viunga vya chini vingekua kwa muda, lakini matawi haya, baada ya kugusa ardhi, yalitoa mizizi yao na kushikamana ... Kwa hivyo chini ya mti na matawi yaliyoinuliwa chini, kibanda kizuri kiliibuka. Baada ya kukata matawi ya spruce, niliunganisha, nikafanya mlango, nikafunika kiti chini. Na mara tu nilipoketi kuanza mazungumzo mapya na mvua, kama ninavyoona, mti mkubwa unawaka karibu sana dhidi yangu. Nilichukua haraka mti wa spruce kutoka kwenye kibanda, nikakusanya ndani ya ufagio na, nikipiga juu ya mahali pa kuwaka, kidogo kidogo nikazima moto kabla ya moto kuwaka kupitia gome la mti kuzunguka na kwa hivyo kuifanya iweze kutu .

Mahali karibu na mti huo haukuchomwa na moto, ng'ombe hawakulishwa hapa, na hakuwezi kuwa na wasaidizi ambao kila mtu alilaumu kwa moto. Kukumbuka miaka yangu ya uwindaji wa utotoni, niligundua kuwa resini kwenye mti ilikuwa na uwezekano wa kuchomwa moto na mvulana fulani kutokana na ufisadi, kwa hamu ya kuona jinsi resini itakavyowaka. Kuanzia utoto wangu, nilifikiria jinsi inavyopendeza kugoma kiberiti na kuwasha moto mti.

Ikawa wazi kwangu kwamba mdudu huyo, wakati resini ilipowaka moto, ghafla aliniona na kutoweka pale pale kwenye vichaka vya karibu. Halafu, nikifanya kama nilikuwa nikiendelea na safari yangu, nikipiga filimbi, niliondoka mahali pa moto na, baada ya kupiga hatua kadhaa kwa njia ya kusafisha, niliingia kwenye vichaka na kurudi mahali pa zamani na kujificha pia.

Sikuwa na budi kungojea kwa muda mrefu yule mnyang'anyi. Kutoka kwenye kichaka alikuja mvulana mweusi wa miaka kama saba au nane, na jua nyekundu la kuoka, macho ya ujasiri, wazi, nusu uchi na mwenye muundo mzuri. Alitazama kwa uhasama kuelekea eneo ambalo nilikuwa nimekwenda, akachukua koni ya spruce na, akitaka kuiingiza ndani yangu, akainuka sana hata akajigeuza. Hii haikumsumbua; badala yake, kama bwana wa kweli wa misitu, aliweka mikono miwili mifukoni mwake, akaanza kuchunguza mahali pa moto na kusema:

- Toka, Zina, ameenda!

Msichana mkubwa zaidi alitoka, mrefu kidogo na akiwa na kikapu kikubwa mkononi mwake.

- Zina, - alisema kijana, - unajua nini?

Zina alimtazama kwa macho makubwa, yenye utulivu na akajibu kwa urahisi:

- Hapana, Vasya, sijui.

- Uko wapi! - alisema mmiliki wa misitu. - Nataka kukuambia: ikiwa mtu huyo hakuja, hakuuzima moto, basi, labda msitu wote ungeungua kutoka kwa mti huu. Laiti tungekuwa na sura wakati huo!

- Wewe ni mjinga! - alisema Zina.

- Kweli, Zina, - nikasema, - niliamua kujisifu juu ya kitu, mjinga wa kweli!

Na mara tu niliposema maneno haya, bwana mkuu wa misitu ghafla, kama wanasema, "akaruka mbali".

Na Zina, inaonekana, hakufikiria hata kumjibu jambazi huyo, alinitazama kwa utulivu, ni vivinjari vyake tu vilivyoinuka kwa mshangao kidogo.

Kwa kuona msichana mwenye busara, nilitaka kugeuza hadithi hii yote kuwa utani, kumshinda kwangu na kisha kufanya kazi pamoja mmiliki wa misitu.

Ilikuwa wakati huu ambapo mvutano wa viumbe hai wote wanaosubiri mvua ulifikia kiwango kikubwa.

- Zina, - nikasema, - angalia jinsi majani yote, majani yote ya nyasi yanasubiri mvua. Huko, kabichi ya hare hata ilipanda kwenye kisiki ili kunyakua matone ya kwanza.

Msichana alipenda utani wangu, alinitabasamu kwa neema.

- Sawa, mzee, - niliiambia mvua, - utatutesa wote, anza, twende!

Na wakati huu mvua ilisikiliza, ikaenda. Na msichana huyo kwa uzito, alinizingatia kwa uangalifu na akafuata midomo yake, kana kwamba alitaka kusema: "Ninacheka na utani, lakini bado mvua ilianza kunyesha."

- Zina, - nilisema haraka, - niambie una nini kwenye kikapu hiki kikubwa?

Alionyesha: kulikuwa na uyoga mbili wa porcini. Tuliweka kofia yangu mpya kwenye kikapu, tukaifunika kwa fern na tukaondoka kwenye mvua kwenda kwenye kibanda changu. Baada ya kupiga matawi zaidi ya spruce, tulimfunika vizuri na kupanda.

- Vasya, - msichana huyo alipiga kelele. - Atakuwa mjinga, toka nje!

Na mmiliki wa misitu, akisukumwa na mvua iliyonyesha, hakusita kuonekana.

Mara tu kijana huyo alipokaa karibu na sisi na kutaka kusema kitu, nikanyanyua kidole changu cha kidole na kumwamuru mmiliki:

- Hakuna gu-gu!

Na sote watatu tuliganda.

Haiwezekani kufikisha furaha ya kuwa msituni chini ya mti wa Krismasi wakati wa mvua ya joto ya kiangazi. Mchuzi wa hazel uliopandwa, uliosababishwa na mvua, ulilipuka katikati ya mti wetu mnene wa Krismasi na kuketi juu ya kibanda. Chaffinch iliyokaa kwa mtazamo kamili chini ya tawi. Hedgehog imekuja. Sungura ya zamani ya kusisimua. Na kwa muda mrefu mvua ilinong'ona na kunong'oneza kitu kwa mti wetu. Na tukakaa kwa muda mrefu, na kila kitu ilikuwa kana kwamba bwana halisi wa misitu alimnong'oneza kila mmoja wetu kando, akanong'oneza, akanong'ona ...

Mikhail Prishvin "Mti uliokufa"

Wakati mvua ilipokuwa imepita na kila kitu kilichokuwa karibu nasi kikaangaza, tulitoka msituni kando ya njia iliyopigwa na miguu ya wapita njia. Katika njia hiyo hiyo kulikuwa na mti mkubwa na mara moja wenye nguvu ambao ulikuwa umeona zaidi ya kizazi kimoja cha watu. Sasa ilisimama imekufa kabisa, ilikuwa, kama wanavyosema msitu, "wamekufa."

Kuangalia kuzunguka mti huu, niliwaambia watoto:

- Labda mpita njia, anayetaka kupumzika hapa, alitia shoka kwenye mti huu na akatundika begi lake zito kwenye shoka. Mti huo uliugua na kuanza kuponya jeraha na resini. Au labda, akikimbia kutoka kwa wawindaji, squirrel alilala kwenye taji mnene ya mti huu, na wawindaji, ili kuiondoa kwenye makao, akaanza kugonga shina na gogo zito. Pigo moja ni la kutosha kuugua mti.

Na mengi, mengi na mti, na vile vile na mtu na kiumbe hai, kitu kama hicho kinaweza kutokea, ambayo ugonjwa huchukuliwa. Au labda umeme ulipiga?

Kitu kilianza, na mti ulianza kujaza jeraha lake na resini. Wakati mti ulianza kuugua, minyoo, kwa kweli, iligundua juu yake. Zagorysh alipanda chini ya gome na akaanza kusaga hapo. Kwa njia yake mwenyewe, mkuki wa miti kwa namna fulani alijifunza juu ya mdudu huyo na, akitafuta bonge, akaanza kupiga nyundo ya mti hapa na pale. Je! Utapata hivi karibuni? Na kisha, labda, ili wakati mkuki wa kuni anapiga na kuguna ili iweze kushikwa, mapema atasonga mbele wakati huu, na seremala wa msitu lazima apigwe nyundo tena. Na sio zagorysh moja, na sio mchungaji mmoja pia. Kwa hivyo wapiga kuni nyundo mti, na mti, ukidhoofisha, hufurika kila kitu na resini. Sasa angalia karibu na mti kwa athari za moto na uelewe: watu hutembea kwenye njia hii, wacha hapa kupumzika na, licha ya marufuku ya kuwasha moto msituni, kukusanya kuni na kuiwasha. Na ili kuiwasha haraka, walikata ukoko wa resini kutoka kwenye mti. Kidogo kidogo, kutoka kwa kung'olewa, pete nyeupe iliundwa kuzunguka mti, harakati ya juu ya juisi ilisimama, na mti ukanyauka. Sasa niambie, ni nani alaumiwe kwa kifo cha mti mzuri ambao umesimama kwa angalau karne mbili mahali: magonjwa, umeme, squiggle, viboko vya kuni?

- Zagorysh! - Vasya alisema haraka.

Na, akimwangalia Zina, alijirekebisha:

Watoto labda walikuwa warafiki sana, na Vasya wa haraka alitumika kusoma ukweli kutoka kwa uso wa Zina mjanja mtulivu. Kwa hivyo, labda, angeweza kulamba ukweli kutoka usoni mwake wakati huu pia, lakini nilimuuliza:

- Na wewe, Zinochka, wewe, binti yangu mpendwa, unafikiriaje?

Msichana aliweka mkono wake kinywani mwake, akanitazama kwa macho ya akili, kama mwalimu shuleni, na akajibu:

- Labda, watu wanapaswa kulaumiwa.

- Watu, watu wanalaumiwa, - nilimchukua baada yake.

Na, kama mwalimu halisi, niliwaambia kila kitu, kama ninavyofikiria mwenyewe: kwamba wakata miti na donge sio wa kulaumiwa, kwa sababu hawana akili ya kibinadamu, wala dhamiri inayoangazia hatia ndani ya mtu; kwamba kila mmoja wetu atazaliwa kama bwana wa maumbile, lakini lazima tu tujifunze mengi kuelewa msitu ili kupata haki ya kuiondoa na kuwa bwana wa kweli wa msitu.

Sijasahau kusema juu yangu mwenyewe kuwa bado nasoma kila wakati na bila mpango au nia yoyote, siingilii na chochote msituni.

Hapa sijasahau kuelezea juu ya ugunduzi wangu wa hivi karibuni wa mishale ya moto, na juu ya jinsi nilivyoepuka hata utando mmoja. Baada ya hapo tuliacha msitu, na inanitokea sasa kila wakati: msituni nina tabia kama mwanafunzi, na nje ya msitu mimi hutoka kama mwalimu.

Mikhail Prishvin "Sakafu ya Msitu"

Ndege na wanyama msituni wana sakafu zao wenyewe: panya hukaa kwenye mizizi - chini kabisa; ndege tofauti, kama Nightingale, hufanya viota vyao ardhini; ndege mweusi - hata juu zaidi, kwenye misitu; ndege wa mashimo - mchungaji wa kuni, titmouse, bundi - hata juu; katika urefu tofauti kando ya shina la mti na juu kabisa, wanyama wanaowinda hukaa: mwewe na tai.

Ilinibidi mara moja nione msituni kwamba wao, wanyama na ndege, walio na sakafu sio kama yetu kwenye skyscrapers: na sisi unaweza kubadilika kila wakati na mtu, pamoja nao kila mifugo inaishi kwenye sakafu yake mwenyewe.

Wakati mmoja, wakati wa uwindaji, tulifika kwenye kusafisha na birches zilizokufa. Mara nyingi hufanyika kwamba birches zitakua hadi umri fulani na kukauka.

Mti mwingine, ukiwa umekauka, huangusha gome chini, na kwa hivyo kuni isiyofunikwa huharibika hivi karibuni na mti wote huanguka, wakati gome la birch halianguka; gome hili lenye resini, nyeupe nje - gome la birch - ni kesi isiyoweza kupitika kwa mti, na mti uliokufa unasimama kwa muda mrefu kana kwamba uko hai.

Hata wakati kuni huoza na kuni inageuka kuwa vumbi, nzito na unyevu, birch inayoonekana nyeupe inasimama kana kwamba iko hai.

Lakini ni muhimu, hata hivyo, kushinikiza mti kama huo vizuri, wakati ghafla huvunja kila kitu vipande vizito na kuanguka. Kukata miti kama hiyo ni shughuli ya kufurahisha sana, lakini pia ni hatari: kipande cha kuni, ikiwa haukwepi, kinaweza kukupiga juu ya kichwa.

Lakini hata hivyo, sisi, wawindaji, hatuogopi sana, na tunapofika kwenye birches kama hizo, tunaanza kuziharibu mbele ya kila mmoja.

Kwa hivyo tulifika kwa kusafisha na birches kama hizo na tukaleta birch ya juu sana. Kuanguka, angani ilivunjika vipande kadhaa, na katika moja yao kulikuwa na mashimo na kiota cha nati. Vifaranga wadogo hawakuteseka wakati wa kuanguka kwa mti, tu walianguka kutoka kwenye shimo pamoja na kiota chao.

Vifaranga wa uchi, waliofunikwa na manyoya, walifungua vinywa vyekundu na, wakitukosea kama wazazi, walituna na kutuuliza mdudu. Tulichimba ardhi, tukapata minyoo, tukawapa vitafunio, wakala, wakameza na kuteleza tena.

Hivi karibuni, wazazi wangu walifika, vifaa vya titmouse, na mashavu meupe na minyoo mdomoni, na kuketi kwenye miti iliyo karibu.

"Halo, wapendwa," tuliwaambia, "ni bahati mbaya; hatukutaka hiyo.

Vifaa havikuweza kutujibu, lakini, muhimu zaidi, hawakuweza kuelewa ni nini kilitokea, ambapo mti ulikuwa umekwenda, ambapo watoto wao walikuwa wamepotea. Hawakutuogopa hata kidogo; walipepea kutoka tawi hadi tawi kwa tahadhari kubwa.

- Ndio, wako hapo! - tuliwaonyesha kiota chini. - Hapa ndio, sikiliza jinsi wanavyopiga kelele, jina lako ni nani!

Vifaa havikusikiliza chochote, walishtuka, walikuwa na wasiwasi na hawakutaka kwenda chini na kwenda zaidi ya sakafu yao.

"Au labda," tukaambiana, "wanatuogopa. Wacha tujifiche! - Na kujificha.

Hapana! Vifaranga walipiga kelele, wazazi walipiga kelele, walipepea, lakini hawakushuka.

Tulidhani basi kwamba ndege si kama zetu kwenye skyscrapers, hawawezi kubadilisha sakafu: sasa inaonekana tu kwao kuwa sakafu nzima na vifaranga vyao imepotea.

- Oh-oh-oh, - alisema mwenzangu, - vizuri, wewe ni mjinga gani! ..

Ikawa huruma na ya kuchekesha: ni nzuri sana na ina mabawa kidogo, lakini hawataki kuelewa chochote.

Kisha tukachukua kipande kikubwa kilichokuwa na kiota, tukavunja sehemu ya juu ya birch ya jirani na kuweka kipande chetu na kiota juu yake kama vile sakafu iliyoharibiwa ilivyokuwa.

Hatukuhitaji kusubiri kwa muda mrefu katika kuvizia: katika dakika chache wazazi wenye furaha walikutana na vifaranga vyao.

Mikhail Prishvin "Old Starling"

Nyota waliotajwa na kuruka mbali, na kwa muda mrefu nafasi yao katika nyumba ya ndege ilichukuliwa na shomoro. Lakini bado nyota ya zamani inaruka kwa mti huo wa tofaa kwenye asubuhi nzuri ya umande na inaimba.

Ajabu sana! Inaweza kuonekana kuwa kila kitu kimekwisha, mwanamke zamani amewalea vifaranga, watoto wamekua na kuruka mbali ... Kwa nini nyota ya zamani inakuja kila asubuhi kwenye mti wa apple, ambapo chemchemi yake imepita, na inaimba?

Mikhail Prishvin "Gossamer"

Ilikuwa siku ya jua, angavu sana kwamba miale ilipenya hata msitu mweusi zaidi. Nilitembea mbele pamoja na kusafisha nyembamba kwamba miti kadhaa kutoka upande mmoja iliinama kwa upande mwingine, na mti huu ulinong'ona na majani yake kitu kwa mti mwingine upande wa pili. Upepo ulikuwa dhaifu sana, lakini bado ulikuwa: miti ya aspen ilikuwa ikibwabwaja juu, na chini, kama kawaida, ferns ilitikiswa muhimu. Ghafla niliona: kutoka upande hadi upande kupitia kusafisha, kutoka kushoto kwenda kulia, kila wakati hapa na pale mishale midogo ya moto ilikuwa ikiruka. Kama kawaida katika visa kama hivyo, nilielekeza mawazo yangu kwenye mishale na hivi karibuni nikagundua kuwa mishale ilikuwa ikitembea kwa upepo, kutoka kushoto kwenda kulia.

Niligundua pia kuwa kwenye miti ya Krismasi shina-zao za kawaida zilitoka kwenye mashati yao ya machungwa na upepo ulipuliza mashati haya ya lazima kutoka kila mti kwa anuwai kubwa: kila paw mpya kwenye mti wa Krismasi alizaliwa katika shati la machungwa, na sasa miguu ngapi, mashati mengi yaliruka - maelfu, mamilioni ...

Niliona jinsi moja ya mashati haya yaliyokuwa yakiruka ilikutana na moja ya mishale iliyokuwa ikiruka na ghafla ikining'inia hewani, na mshale ukatoweka. Niligundua wakati huo kwamba shati lilikuwa limetundikwa kwenye tambara lisiloonekana kwangu, na hii ilinipa fursa ya kukaribia kwenye ule uzi na kuelewa kabisa hali ya mishale: upepo unavuma utando kuelekea kwenye jua, utando unaong'aa unawaka kutoka mwanga, na hii inafanya ionekane kama mshale unaruka. Wakati huo huo, niligundua kuwa kuna nyuzi nyingi za manyoya zilizotandazwa kwa njia ya kusafisha, na hiyo inamaanisha kwamba ikiwa nikitembea, nilipasua, bila kujua, kwa maelfu.

Ilionekana kwangu kuwa nilikuwa na lengo muhimu sana - kusoma msituni kuwa bwana wake halisi - kwamba nilikuwa na haki ya kung'oa nyuzi zote na kufanya buibui wote wa msitu kufanya kazi kwa lengo langu. Lakini kwa sababu fulani niliepuka utando huu niliogundua: baada ya yote, shukrani kwa shati lililokuwa juu yake, ndiye yeye aliyenisaidia kufunua uzushi wa mishale.

Je! Nimekuwa mkatili nikirarua maelfu ya wavuti? Sio kabisa: sikuwaona - ukatili wangu ulikuwa matokeo ya nguvu zangu za mwili.

Je! Nilikuwa na huruma kwa kugeuza mgongo wangu uliochoka kuokoa utando? Sidhani: Mimi ni mwanafunzi msituni, na ikiwa ningeweza, nisingegusa chochote.

Wokovu wa utando huu ninauelezea kwa hatua ya umakini wangu uliozingatia.

Mikhail Prishvin "Khlopunki"

Mabomba ya kijani hukua, hukua; Mallard nzito inakuja, inakuja hapa kutoka kwenye mabwawa, ikitetemeka, na nyuma yao, wakipiga mluzi, kuna vifaranga vyeusi vyenye paws za manjano kati ya matuta nyuma ya uterasi, kama kati ya milima.

Tunasafiri kwa mashua kwenye ziwa kwenye matete ili kuangalia ikiwa kutakuwa na bata wengi mwaka huu na jinsi wao, vijana, wanavyokua: ni bata wa aina gani sasa - wanaruka, au wanazamia tu, au wanakimbia ndani ya maji, wakipiga mabawa yao mafupi. Makofi haya ni hadhira ya kuburudisha sana. Kulia kwetu, kwenye matete, kuna ukuta wa kijani na kushoto ni kijani, lakini tunaendesha kando nyembamba bila mimea ya majini. Mbele yetu, filimbi mbili ndogo kabisa za machozi zilizo chini nyeusi zinaelea nje ya matete ndani ya maji na, zikituona, zinaanza kukimbia kwa kasi kabisa. Lakini, tukisukuma kwa nguvu chini na makasia, tulipa boti yetu mwendo wa kasi sana na kuanza kuwapita. Nilikuwa karibu kufikia mkono mmoja, lakini ghafla machozi yote mawili yalipotea chini ya maji. Tulisubiri kwa muda mrefu wajitokeze, wakati ghafla tukawaona kwenye matete. Walijificha hapo, wakitia pua zao kati ya matete. Mama yao - filimbi-ya-chai - aliruka karibu nasi kila wakati, na kwa utulivu sana - inaonekana kama inavyotokea wakati bata, akiamua kushuka ndani ya maji, wakati wa mwisho kabisa kabla ya kuwasiliana na maji, anaonekana kuwa hewani kwa miguu yake.

Baada ya tukio hili na vidudu vidogo mbele, katika eneo la karibu, bata wa mallard alionekana, mkubwa sana, karibu saizi ya tumbo. Tulikuwa na hakika kuwa kubwa kama hiyo inaweza kuruka kikamilifu, kwa hivyo tuligonga makasia ili iweze kuruka. Lakini, ni kweli, hajajaribu kuruka bado na akaanza kututupa.

Tulianza pia kumfuata na kuanza kumpata haraka. Msimamo wake ulikuwa mbaya zaidi kuliko wale wadogo, kwa sababu mahali hapo kulikuwa na kina kifupi hivi kwamba hakuwa na mahali pa kuzama. Mara kadhaa katika kukata tamaa kwake kwa mwisho, alijaribu kubana maji, lakini hapo alionyesha dunia, na alikuwa akipoteza muda tu. Katika moja ya majaribio haya, mashua yetu ilimshika, nikanyoosha mkono wangu ...

Wakati huu wa hatari ya mwisho, bata alikusanya nguvu zake na ghafla akaruka. Lakini hii ilikuwa ndege yake ya kwanza, hakujua jinsi ya kuruka bado. Aliruka kwa njia sawa na sisi, baada ya kujifunza kupanda baiskeli, wacha aende na harakati za miguu yetu, lakini bado tunaogopa kugeuza usukani, na kwa hivyo safari ya kwanza daima ni sawa, sawa, mpaka tuingie kwenye kitu - na thump kwa upande mmoja. Kwa hivyo duckling akaruka moja kwa moja mbele, na mbele yake kulikuwa na ukuta wa matete. Bado hakujua jinsi ya kupanda juu ya matete, alishikwa na makucha yake na chebura akaanguka chini.

Ilikuwa sawa kabisa na mimi wakati niliruka, nikaruka juu ya baiskeli, nikaanguka, nikaanguka na ghafla nikakaa na kwa kasi kubwa nikakimbilia moja kwa moja kwa ng'ombe ...

Mikhail Prishvin "Meadow ya Dhahabu"

Wakati dandelions zinaiva, mimi na kaka yangu tulifurahi nao kila wakati. Wakati mwingine tunakwenda mahali pengine kwenye uvuvi wetu - yeye yuko mbele, mimi niko kwenye kisigino.

"Seryozha!" - Nitampigia kwa njia ya biashara. Atatazama nyuma, nami nitachukua dandelion moja kwa moja usoni mwake. Kwa hili, anaanza kunitazama na, pia, unapokuwa unajifurahisha. Na kwa hivyo tulichukua maua haya yasiyopendeza kwa kujifurahisha tu. Lakini mara moja niliweza kugundua. Tuliishi katika kijiji, mbele ya dirisha letu tulikuwa na meadow, yote ya dhahabu na idadi kubwa ya dandelions zinazozaa. Ilikuwa nzuri sana. Kila mtu alisema: “Nzuri sana! Meadow ya dhahabu ”. Mara moja niliamka mapema kuvua samaki na nikaona kwamba eneo hilo halikuwa la dhahabu, lakini kijani kibichi. Niliporudi nyumbani karibu saa sita mchana, eneo hilo lilikuwa tena la dhahabu. Nilianza kuchunguza. Kufikia jioni, meadow ikawa kijani tena. Kisha nikaenda, nikapata dandelion, na ikawa kwamba alikamua petals zake, kana kwamba vidole vyetu vilikuwa vya manjano upande wa kiganja na, tukikunja ngumi, tungefunga manjano. Asubuhi, wakati jua lilichomoza, niliona dandelions zikifungua mitende yao, na kutoka hii meadow inageuka dhahabu tena.

Tangu wakati huo, dandelion imekuwa moja ya maua ya kupendeza kwetu, kwa sababu dandelions walikwenda kulala nasi, watoto, na kuamka nasi.

© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi