Ujanja katika muundo wa makaburi ya Waislamu. Makumbusho ya Waislamu

nyumbani / Kudanganya mke

Katika nchi yetu ya kimataifa, tamaduni na dini nyingi huishi pamoja, ambazo pia hutofautiana katika mila ya mazishi. Kwa hivyo, kuwa katika kaburi, hata kwa muundo wa mnara, ni rahisi kuamua mwakilishi wa dini gani hutegemea mahali hapa. Inafurahisha kutambua kwamba karibu mazishi yoyote ya Waislamu yanaweza kutofautishwa kutoka kwa wengine sio tu kwa maandishi kwa Kiarabu, lakini pia kwa ishara ya mpevu, ambayo karibu kila mara inaambatana na muundo wa jiwe la kumbukumbu la mfuasi wa Mtume Muhammad. Ishara hii inamaanisha nini?

Leo, mwezi mpevu wenye nyota unahusishwa kila mara na Uislamu.

Maana ya mpevu

Hadithi iliyoenea zaidi inasema kwamba mtawala wa hali ndogo wakati huo Osman aliona mwezi wa crescent katika ndoto, na kuchukua kwa ishara nzuri, akaifanya ishara ya aina yake. Kwa hakika, wazao wa Osman waliunda himaya kubwa, na pia waliweka msingi wa utamaduni wa Kiislamu.

Kulingana na hadithi nyingine, crescent "iliokoa" Byzantium kutoka kwa uvamizi wa Wamasedonia. Jeshi lilikusudia kuliteka jiji hilo usiku kucha, lakini mwezi unaoangazia anga haukuruhusu mipango ya Wamasedonia itimie. Tangu wakati huo, wenyeji wa Byzantium - Istanbul ya sasa, walitukuza crescent, wakionyesha kwanza kwenye sarafu, na kisha kwenye bendera ya jiji.

Kwa hivyo, mwezi mpevu sio alama ya kidini - hakuna kutajwa kwake katika Qur'an au Sunnah. Lakini anawakilisha tamaduni nzima, ya taifa kubwa, na ingawa ishara hii haina vile maana takatifu, kwa Waislamu ni jambo jema na linaheshimiwa.

Mwezi mpevu na nyota unaonyeshwa kwenye mnara kutoka juu katikati au kidogo kutoka upande - kama zinavyoonekana angani.

Ya kawaida na labda zaidi njia nzuri picha za ishara hii zimechorwa.

Mapambo ya monument na crescent

Kijadi, makaburi ya Waislamu kawaida hupambwa kwa kizuizi, fomu za kaburi kawaida huchaguliwa kiwango, bila mapambo yasiyo ya lazima, au kwa makali ya juu, yaliyopambwa kwa namna ya juu ya msikiti. Korani haihimizi kuchora picha ya marehemu kwenye mnara, lakini washauri wa kisasa wa Kiislamu wakati mwingine hufumbia macho hili.

Makumbusho ya Waislamu kaburini. Kuhusu picha ya marehemu pamoja na maandishi kwa Kiarabu.

Ni kawaida kwa kila mtu kutaka kumzika marehemu kwa mujibu wa mila zao. Makaburi yetu yana tamaduni nyingi kama nchi yetu. Tu kwa makaburi inawezekana kuelewa ni nani hasa amelala hapa: Orthodox au Mwislamu. Kila imani ina mtazamo wake kuhusu kifo. Ikiwa Orthodoxy ina sifa ya rangi fulani ya mazishi, basi kwa Waislamu hii haikubaliki. Uislamu ni dini kali na maalum, wakati inavutia kwa upekee wake na misingi ya kale.

Makaburi yetu yana tamaduni nyingi kama nchi yetu.

Jinsi makaburi yanawekwa kati ya Waislamu

Upekee wa Uislamu kuhusiana na kifo chenyewe. Inatosha kuangalia ni makaburi gani ya Waislamu kwenye kaburi kwenye picha ili kuelewa mtazamo huu. Kwa Waislamu, kifo hakiwezi kuwa kisichotarajiwa au cha ghafla. Kwao, kifo ni jambo la lazima na lisiloepukika kwa ajili ya kupaa kwenye Pepo ya Mwenyezi Mungu. Kwa hivyo, picha ya makaburi ya Waislamu - makaburi hayana mapambo yoyote. Upeo ambao wanaweza kumudu: kufanya juu ya mnara kwa namna ya mnara au dome ya msikiti.

Kulingana na mila, mnara wa kaburi la Mwislamu unapaswa kuzuiliwa iwezekanavyo, bila picha. Hapo awali, Uislamu ulikataza kabisa kuonyesha sura, na hata leo Sharia haisamehe. Hii ni kali sana kati ya Watatari, kwani taifa hili linachukuliwa kuwa lenye bidii zaidi katika utekelezaji wa kanuni za Uislamu. Picha ya makaburi ya Kitatari kwenye kaburi inaonyesha mawe ya kaburi ya monolithic, ambayo hutengenezwa kwa marumaru ya giza au granite.

lakini mitindo ya kisasa ilifanya marekebisho na msikiti ukaanza kuruhusu kutengeneza picha za nyuso na hata wanyama kwa ombi la jamaa. Uandishi kwenye mnara ulibaki kuwa wa lazima. Kwa kawaida ni mchongo wa neno la Mtume au manukuu kutoka kwa sura za Waislamu kwa Kiarabu.

Lakini kulingana na vyanzo vingine:

Ni muhimu kutambua kwamba kuashiria kaburi, sio marufuku kuandika jina (la marehemu) juu yake. Hata hivyo, maoni juu ya uchongaji wa aya za Qur'ani hutofautiana, kuanzia makruh (isiyotakiwa) hadi haram (iliyoharamishwa). Kwa hiyo, ni bora kutozichonga (juu ya kaburi) Aya za Qur’ani kama ishara ya kuheshimu Neno la Mwenyezi Mungu.
Inaruhusiwa kuweka alama kwenye makaburi kwa mawe au vijiti, kama ilivyoelezwa katika Hadith iliyosimuliwa na Ibn Majay. Katika Hadiyth hii, Anas amesimulia maneno yafuatayo ya Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam): “Niliweza kulitambua kaburi la Ibn Mazun kwa jiwe lililoweka alama yake.
Zaidi ya hayo, imepokewa kuwa Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) amekataza kuyafunika makaburi kwa plasta, kukaa juu yake au kujenga chochote juu yake.
Katika toleo jingine, pia alikataza kukanyaga makaburi. Katika toleo la An-Nissai, Mtume (s.a.w.w.) alikataza kujenga kitu chochote juu ya makaburi, kuyapachika chochote, kuyafunika kwa plasta na kuandika juu yake.
Hii inaashiria kuwa ni haramu kufanya maandishi yoyote kwenye makaburi. Kwa mujibu wa maoni ya maimamu Ahmad na Ash-Shafi'i, amri ya Mtume ya kutoandika chochote juu ya makaburi inapaswa kueleweka ili maandishi hayo ni makruh (hayatakiwi), bila kujali ni nini kilichoandikwa humo - aya za Korani. au jina la mtu aliyezikwa. Hata hivyo, wanazuoni wa shule ya Shafi’i wanaongeza kuwa ikiwa hili ni kaburi la mwanasayansi mashuhuri au mtu mwadilifu, basi hata liandike jina lake juu yake au liteue – na hili litakuwa ni tendo la kupongezwa.
Imam Malik aliamini kwamba kuandika aya za Qur'ani kwenye makaburi ni haramu, na kuandika jina na tarehe ya kifo ni makruh.
Wanazuoni wa shule ya Hanafi waliamini kwamba inawezekana kuandika kitu kwenye kaburi ili tu kuashiria mahali kilipo, na maandishi mengine yoyote juu yake hayakuwa ya kuhitajika kwa ujumla.
Na Ibn Hazm hata aliona kuwa kuandika jina la marehemu juu ya jiwe sio makrooh.
Kwa mujibu wa hadithi iliyotajwa hapo juu, kuandika aya za Qur'ani juu ya makaburi ni haramu (haram), hasa unapozingatia kuwa makaburi haya yamesawazishwa chini na watu wanaweza kuyakanyaga.

Ambapo mnara huo umejengwa kati ya Waislamu na katika mwelekeo gani unapaswa kugeuzwa - hii ni wakati muhimu zaidi... Mnara huo unaweza kuwekwa tu kwa njia ambayo sehemu yake ya mbele inageuzwa tu kuelekea mashariki, kuelekea Makka yenyewe. Hii ni mila isiyotikisika na msikiti ni mkali juu yake.

Sharia hairuhusu kuweka makaburi mazuri ya Waislamu kwenye kaburi, ikiwa tunazungumza juu ya mila. Imani inafundisha kwamba urembo, mafumbo, vijiwe vya kaburi mbalimbali vinasababisha mifarakano baina ya waumini waliokufa na kuwazuia kufurahia ustawi ambao Mwenyezi Mungu amewapa. Kwa hiyo, imeagizwa kuwa makaburi yote yawe madhubuti na yamezuiliwa katika mapambo. Msikiti huo unawaruhusu wanawake wa Kiislamu kuchonga shada la maua kulingana na idadi ya watoto, kwa wanaume mwezi mpevu.

Maombi.

Dua kwa marehemu
Tafsiri ya maana: Ewe Mwenyezi Mungu, mja wako na mtoto wa mjakazi wako walihitaji rehema Yako, lakini wewe huhitaji adhabu yake! Ikiwa alifanya vitendo vizuri, basi muongezee, na ikiwa alifanya ubaya, basi usimchukulie!
Unukuzi:
Allahumma, "abdu-kya wa-bnu ama-ti-kya ikhtajya ila rakhmati-kya, wa Anta ganiyun" an "azabi-khi! fa tajavaz "an-hu!

Dua kwa marehemu
Tafsiri ya maana: Ewe Mwenyezi Mungu, msamehe, na umrehemu, na umwokoe (katika adhabu na vishawishi vya kaburini), na umrehemu, na umrehemu. karibu sana(yaani mjaalie peponi), na ulifanye kaburi lake kuwa pana, na umuoshe kwa maji, theluji na mvua ya mawe, na umsafishe na madhambi kama unavyomtakasa. nguo nyeupe na mrudishie nyumba iliyo bora kuliko nyumba yake, na familia iliyo bora kuliko ahali zake, na mke bora kuliko mkewe, na muingize peponi, na umlinde na adhabu ya kaburi na adhabu ya moto!
Unukuzi:
Allahumma-gfir la-hu (la-ha), wa-rham-hu (ha), wa "afi-hi (ha), wa-" fu "an-hu (ha), wa akrim nuzulya-hu (ha) , wa vassi "mudhal-hu (ha), wa-gsil-hu (ha) bi-lma" na, wa-s-salji wa-l-baradi, wa nakky-hi (ha) min al- hataya kya-ma nakkaita- s-sauba-l-abyada min ad-danasi, wa ab-dil-hu (ha) daran hayran min dari-khi (ha), wa ahlyan hayran min ahlihi (ha), wa zaud-zhan hayran min zauji- khi (ha), wa adhyl-hu (ha) -l-jannata wa a "yz-hu (ha) min" azabi-l-kabri wa "azabi-n-nari! (Miisho kwenye mabano kike wakati wa kumsihi mwanamke aliyekufa)

Tamaduni za mazishi za Waislamu ni tofauti sana na mila ya mazishi inayojulikana kwa Wazungu. Tofauti hizi hazipo tu katika mila zilizowekwa na dini, bali pia katika nuances fulani, kama vile vazi la maziko (sanda) na utaratibu wa kutawadha. Ajabu ya kutosha, kaburi la Waislamu pia ni tofauti na la Uropa: kuna tofauti sio tu kwenye makaburi, lakini hata katika sura ya kaburi yenyewe.

Kawaida, Waislamu huzikwa katika maeneo tofauti ya makaburi ya jiji lote, au katika makaburi maalum ya Waislamu. Kurani inakataza kuzikwa kwa Waislamu na wasio Waislamu, ingawa ubaguzi unaweza kufanywa wakati wa kumzika mke wa Muislamu aliyekufa. Makaburi ya Waislamu yamezungushiwa uzio wa kitamaduni ili kulinda makaburi dhidi ya wanyama.

Kulingana na mila, kaburi katika Uislamu huchimbwa kwa kina cha angalau mita 1.5, na ikiwezekana zaidi - hadi mita mbili. Urefu na upana unapaswa kuwa hivyo kwamba sio tu marehemu anaweza kukaa ndani yake, lakini pia mtu ambaye atamlaza. Chini ya kaburi, niche ya upande (lyakhd) hujengwa, ambapo mwili wa marehemu huwekwa. Marehemu amewekwa upande wa kulia, akielekea Makka, baada ya hapo lahd inafunikwa na matofali yasiyo na moto. Wakati mwingine lahd inaweza kuwekwa na matofali ya kuteketezwa au bodi, lakini matumizi ya nyenzo hizo ni tamaa, kwani mara nyingi hutumikia mapambo. Katika niche yenyewe, ni muhimu kufanya msaada ili kuepuka kuanguka kwa udongo.

Katika kifaa cha kaburi la Waislamu kuna nuances mbalimbali... Kwa mfano, katika kesi ya udongo huru na unaotiririka, lakhd inaweza kuachwa; badala yake, unyogovu katikati ya kaburi au mazishi kwenye jeneza hutumiwa (katika kesi hii, chini ya jeneza hunyunyizwa na ardhi. ) Ni desturi ya kujaza kaburi na ardhi sawa ambayo ilichimbwa kutoka kwake, wakati mwinuko unapaswa kuwa mdogo - si zaidi ya cm 17. Pia kuna mila ya kufanya mwinuko wa umbo la crescent ili kutofautisha Mwislamu kutoka kwa makaburi ya Kikristo.

Vijiwe vya Waislamu

Makaburi ya Waislamu kwa kaburi pia yanatofautiana na yale yaliyopitishwa ndani Tamaduni za Ulaya... Mgeni kwenye makaburi ya Waislamu hawezi kujizuia kuona kwamba makaburi yote yanaelekea Makka. Hii inafanywa sio tu kwa mujibu wa sheria za Sharia, lakini pia ili wale wanaokuja kwenye makaburi wajue mwelekeo wa sala.

Uislamu unahimiza unyenyekevu na kujizuia kwa waumini, na kwa hivyo makaburi ya Waislamu karibu kamwe sio ya kifahari na ya fahari. Ingawa mawe ya kaburi sasa yapo kwenye makaburi mengi ya Waislamu, kwa karne nyingi yalionekana kuwa ya kupita kiasi. Kama sheria, jina la marehemu na miaka yake ya maisha huandikwa kwenye jiwe la kaburi. Kwenye makaburi ya Waislamu kwenye kaburi, picha au picha ya marehemu kawaida haiwekwi, kwani Koran inakataza picha za watu. Mwezi wa crescent au pambo la kawaida, pamoja na maandishi kwa namna ya mistari - mistari kutoka kwa Korani, inachukuliwa kuwa mapambo yanayokubalika. Makampuni maalumu huko Moscow yanajitolea kuweka makaburi ya Waislamu kwenye kaburi; bei hutofautiana kulingana na nyenzo na muundo uliochaguliwa. Granite na marumaru ya giza hutumiwa, wakati Waislamu wasio na uwezo mara nyingi huweka koni ya chuma na mwezi wa mwezi au kuwa mdogo kwa plaque ndogo.

Makaburi ya Waislamu kwenye kaburi: picha au picha ya marehemu pamoja na maandishi kwa Kiarabu. Ni kawaida kwa kila mtu kutaka kumzika marehemu kwa mujibu wa mila zao. Makaburi yetu yana tamaduni nyingi kama nchi yetu. Tu kwa makaburi inawezekana kuelewa ni nani hasa amelala hapa: Orthodox au Mwislamu. Kila imani ina mtazamo wake kuhusu kifo. Ikiwa Orthodoxy ina sifa ya rangi fulani ya mazishi, basi kwa Waislamu hii haikubaliki. Uislamu ni dini kali na maalum, wakati inavutia kwa upekee wake na misingi ya kale.

Jinsi Waislamu wanavyozikwa na kujengewa makaburi

Upekee wa Uislamu kuhusiana na kifo chenyewe. Inatosha kuangalia ni makaburi gani ya Waislamu kwenye kaburi kwenye picha ili kuelewa mtazamo huu. Kwa Waislamu, kifo hakiwezi kuwa kisichotarajiwa au cha ghafla. Kwao, kifo ni jambo la lazima na lisiloepukika kwa ajili ya kupaa kwenye Pepo ya Mwenyezi Mungu. Kwa hivyo, picha ya makaburi ya Waislamu - makaburi hayana mapambo yoyote. Upeo ambao wanaweza kumudu: kufanya juu ya mnara kwa namna ya mnara au dome ya msikiti.

Kulingana na mila, mnara wa kaburi la Mwislamu unapaswa kuzuiliwa iwezekanavyo, bila picha. Hapo awali, Uislamu ulikataza kabisa kuonyesha sura, na hata leo Sharia haisamehe. Hii ni kali sana kati ya Watatari, kwani taifa hili linachukuliwa kuwa lenye bidii zaidi katika utekelezaji wa kanuni za Uislamu. Picha ya makaburi ya Kitatari kwenye kaburi inaonyesha mawe ya kaburi ya monolithic, hasa yaliyotengenezwa kwa marumaru ya giza.

Walakini, mitindo ya kisasa ilifanya marekebisho na msikiti ukaanza kuruhusu kutengeneza picha za nyuso na hata wanyama kwa ombi la jamaa. Uandishi kwenye mnara ulibaki kuwa wa lazima. Kwa kawaida ni mchongo wa neno la Mtume au manukuu kutoka kwa sura za Waislamu kwa Kiarabu.

Ambapo mnara huo umejengwa kati ya Waislamu na katika mwelekeo gani unapaswa kugeuzwa - huu ndio wakati muhimu zaidi. Mnara huo unaweza kuwekwa tu kwa njia ambayo sehemu yake ya mbele inageuzwa tu kuelekea mashariki, kuelekea Makka yenyewe. Hii ni mila isiyotikisika na msikiti ni mkali juu yake.

Baada ya ufungaji wa mnara, usisahau kuhusu uzuri wa makaburi - hii itasaidia kuokoa kazi na fedha zilizowekeza katika monument. Soma jinsi ya kuchagua mnara wa marumaru.

Sharia hairuhusu kuweka makaburi mazuri ya Waislamu kwenye kaburi, ikiwa tunazungumza juu ya mila. Imani inafundisha kwamba urembo, mafumbo, vijiwe vya kaburi mbalimbali vinasababisha mifarakano baina ya waumini waliokufa na kuwazuia kufurahia ustawi ambao Mwenyezi Mungu amewapa. Kwa hiyo, imeagizwa kuwa makaburi yote yawe madhubuti na yamezuiliwa katika mapambo. Msikiti huo unawaruhusu wanawake wa Kiislamu kuchonga shada la maua kulingana na idadi ya watoto, kwa wanaume mwezi mpevu.

Vipi mazishi kwa waislamu

Machozi huwa hayamwagiki kwenye makaburi ya Waislamu; msafara hupita kwa ukimya wa kimya, ikiwa hauambatani na mullah. Sio kawaida kuelezea huzuni na majuto. Watoto wadogo tu, wanawake na wazee wanaruhusiwa kulia. Machozi ya vijana yanazingatiwa kinyume na Mwenyezi Mungu. Ingawa katika nchi zingine ibada hiyo inafanyika kwa ukiukaji mkubwa wa mila:

  • jamaa huajiri waombolezaji;
  • waalike wasomaji maalum wa surah za Qur'ani;
  • sikitisha waziwazi na oga kaburi na maua;
  • kuzikwa karibu na wanandoa wa imani tofauti.

Vitendo hivi vyote vinalaaniwa na sheria ya Sharia na vinachukuliwa kuwa ni uhalifu kuhusiana na dini. Picha za makaburi ya Waislamu yaliyotengenezwa kwa marumaru zinaweza kuonekana kwenye tovuti mbalimbali za makampuni ambayo hutoa huduma za kitamaduni, baadhi yao hushughulikia mada za Kiislamu pekee. Hapo unaweza

amuru mnara wa waislamu.

Je, inawezekana kufunga mnara wa Kiislamu mwenyewe

Mnara wowote unaweza kusanikishwa kwa kujitegemea. Walakini, unahitaji kujua jinsi ya kujifanya kuwa mnara wa Waislamu kwenye kaburi ili isimame muda mrefu... Nguzo za kaburi zina uzito wa kilo 200, peke yake au hata kwa jozi, huwezi kuweka mnara. Utahitaji kuvutia watu kadhaa, kununua saruji nyingi kwa ajili ya kuimarisha, gundi ya uzalishaji. Kwanza, sura inafanywa ili tata nzima isiingie kwa muda.

Msingi wa saruji huundwa, monument yenyewe inakaa kwenye pini maalum, na imewekwa kando ya mzunguko. Kwa ujumla, kazi ni nyingi sana na inahitaji taaluma. Wataalamu tu ndio wanajua siri zote za uendelevu, wanajua wapi kuweka mnara kwenye kaburi la Waislamu na jinsi ya kuirekebisha kwa miaka mingi.

Kutengeneza makaburi ya Waislamu ni kazi maalum inayohitaji maarifa Kiarabu na vipengele vya kitaifa na vile vile vya kisheria.

Kuweka mnara unaostahili ndio kitu pekee ambacho jamaa bado wanaweza kufanya kwa rafiki au jamaa aliyekufa. Si rahisi kufanya uchaguzi kati ya mapendekezo mengi. Sasa kuna warsha maalum ambapo Waislamu pekee hufanya kazi. Wanaunda makaburi mazuri sio tu kutoka kwa marumaru ya giza na granite. Katika picha ya makaburi nyeupe ya Waislamu kwenye kaburi, bwana anaweza kutumia kuchora yoyote na ukubwa wowote wa picha ya marehemu.

Makaburi ya Waislamu kwa kaburi lililotengenezwa kwa marumaru au granite kawaida huamriwa na watu matajiri, lakini wale ambao hawawezi kumudu anasa kama hiyo hawapaswi kukata tamaa. Katika makaburi ya Waislamu, mara nyingi unaweza kuona makaburi yaliyofanywa kwa chuma, yanawakilisha koni yenye crescent.

RUB 9 390 RUB 8,921

RUB 9,000 RUB 8,550

RUB 9 600 RUB 9,120

RUB 9 600 RUB 9,120

9 400 kusugua. RUB 8,930

12 100 kusugua. RUB 11 495

RUB 13,700 RUB 13,015

RUB 20 600 RUB 19,570

RUB 25,680 RUB 24 396

RUB 25,680 RUB 24 396

RUB 28 720 RUB 27,284

Kulingana na Kitabu cha Unabii cha Waislamu, Muhammad alizungumza juu ya jinsi ya kutaja mahali pa kuzikia Mwislamu halisi. Nafsi ya mmoja wa marafiki zake waaminifu ilipokwenda kwa Mwenyezi Mungu, Mtume alizika mabaki ya mtakatifu huyo ardhini, na mahali hapo akasimamisha jiwe kubwa. Kisha akasema: "Kwa jiwe hili nitalitambua kaburi la ndugu yangu." Kwa hivyo, kumbukumbu za Waislamu kwa kaburi ni hitaji lililoonyeshwa katika maandiko.

Lakini nini kinapaswa kuwa ukumbusho kwa Mwislamu ili kuheshimu vya kutosha kumbukumbu ya marehemu na sio kukiuka kanuni za kidini?

  • Fomu. Kulingana na Sharia, kumbukumbu za Waislamu kwa kaburi hazipaswi kuwa za kifahari. Kwa sababu hii, mtu hawezi kupata sanamu, majengo ya ukumbusho au nguzo zozote za ajabu kwenye kaburi la Kiislamu. Kwa sehemu kubwa, hizi zimezuiliwa, fomu za lakoni. Walakini, kama Mtume Muhammad (saww) alivyoweka usia, ukiangalia mnara huo, inapaswa kuwa wazi mara moja kwamba Mwislamu anakaa mahali hapa. Kwa kuwa Urusi ni nchi ya tamaduni nyingi, kuna mawe ya kaburi ya maungamo tofauti katika kaburi moja. Ili kuwafanya tofauti, wanaagiza fomu na pommel kwa namna ya dome ya msikiti au minaret.
  • Kuchonga. Unaweza pia kupamba mnara wa Waislamu kutoka kwa granite na kuchonga. Hati ya Kiarabu ya kupendeza, pambo la jadi au ishara ya ibada crescent hata gravestone rahisi zaidi si tu kupamba, lakini pia kuonyesha kati ya makaburi kwa wafuasi wa dini nyingine.
  • Picha. Kwa kweli, Uislamu unalaani uchoraji wa picha. Katika Maandiko ya Kiislamu, kuabudu kaburi la babu wa kale huonwa kuwa dhambi, na inasemekana kwamba picha iliyo kwenye mnara huo inachangia hilo. Lakini mila za wenyeji huacha alama zao. Kwa hiyo, haishangazi kwamba makasisi wa Kiislamu nchini Urusi kwa kawaida hufumbia macho picha za ukumbusho.
  • Maandishi. Katika nchi yetu, maandishi ya ukumbusho kawaida hufanywa kwa Kirusi. Lakini ikiwa unataka, unaweza kuagiza kuchora kwa Kirusi na Kiarabu. Kama epitaphs, ni kawaida kuchonga sura kutoka kwa Korani. Zaidi ya hayo, zimeandikwa ama kwa niaba ya Mwenyezi Mungu mwenyewe, au kwa namna ya maombi kwake. Kirusi cha jadi "Kumbuka. Tunapenda. Tunahuzunika ”haifai.

Ikiwa unataka kuchagua muundo kama huo ili ionekane inastahili kwenye kaburi mpendwa na haikupingana na kanuni za kidini za Uislamu, piga tu nambari ya simu iliyoorodheshwa kwenye tovuti. Washauri wetu watakusaidia kuchagua sura sahihi na kuchagua engraving.

Tunakupa:

  • dhamana ya miaka 30;
  • Muda wa uzalishaji kutoka siku 14;
  • Hifadhi ya bure katika ghala;
  • Picha au vase kama zawadi wakati wa kuagiza mnara kutoka rubles 60,000;
  • Ziara ya bure ya meneja wakati wa kuagiza;
  • Bei nzuri huko Moscow na mkoa wa Moscow bila ada zilizofichwa;
  • Wataalam walio na uzoefu wa zaidi ya miaka 10 katika tasnia;
  • Tunatunza wasiwasi wote: kuhifadhi, utoaji, ufungaji, mandhari;

© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi