Aina na maana ya mapambo ya jadi ya Kirusi. "Nyota" - ishara ya Ulimwengu

Hivi sasa Alama za jua watu wengi hushirikiana na uwasilishaji wa media ya kupambana na Urusi, haijulikani ni nani anayefanya kazi , na Ufashisti na Adolf Hitler. Hii imekuwa nyundo katika vichwa vya watu kwa miaka 70 iliyopita. Watu wachache sasa wanakumbuka kuwa Swastika ilionyeshwa kwa pesa za Soviet katika kipindi cha 1917 hadi 1923, kama alama za serikali zilizohalalishwa; kwamba kwenye viraka vya mikono na askari na maafisa wa Jeshi Nyekundu katika kipindi hicho hicho kulikuwa pia na Swastika katika shada la maua, na ndani ya Swastika kulikuwa na herufi R.S.F.S.R. Kuna toleo hata kwamba Golden Swastika-Kolovrat, kama ishara ya chama, iliwasilishwa kwa Adolf Hitler na Ndugu I.V. Stalin mnamo 1920. Karibu na hii ishara ya kale kuna hadithi nyingi na dhana ambazo tuliamua kuelezea kwa undani juu ya huyu wa zamani zaidi Duniani solariamuibada ishara.

Ni msalaba unaozunguka na ncha zilizopindika zilizoelekezwa kwa saa moja kwa moja au kinyume. Sasa alama zote za jua huitwa kwa neno moja - SWASTIKA, ambayo kimsingi ni mbaya, kwani kila ishara ya jua katika nyakati za zamani ilikuwa na jina lake, kusudi, nguvu ya Amulet na maana ya mfano.

Alama za jua, kama ya zamani zaidi, hupatikana mara nyingi wakati wa uchunguzi wa akiolojia. Mara nyingi zaidi kuliko alama zingine, zilipatikana katika vilima vya kale vya mazishi, kwenye magofu ya miji ya kale na makazi. Kwa kuongezea, alama za swastika zilionyeshwa kwa maelezo anuwai ya usanifu, silaha, nguo na vyombo vya nyumbani katika mataifa mengi ya ulimwengu. iko kila mahali katika mapambo, kama ishara ya Nuru, Jua, Upendo na Maisha.

Mkubwa zaidi mabaki ya akiolojia na picha ya ishara ya swastika sasa imeandikwa kwa karibu milenia ya 4-15 KK.
(kulia ni chombo kutoka Ufalme wa Waskiti 3-4000 KK). Kulingana na vifaa tovuti ya akiolojia wilaya tajiri zaidi kwa matumizi ya swastika, kwa madhumuni ya kidini na kitamaduni ya ishara hiyo, ni Urusi na Siberia.

Wala Ulaya, wala Uhindi, wala Asia hawawezi kufanana na Urusi au Siberia kwa wingi alama za juakufunika silaha za Kirusi, mabango, mavazi ya kitaifa, vyombo vya nyumbani, vitu vya kila siku na kilimo, pamoja na nyumba na makanisa. Uchimbaji wa watu wa kale
makaburi ya mazishi, miji na makazi huongea yenyewe - miji mingi ya zamani ya Slavic ilikuwa na sura wazi ya Swastika, iliyoelekezwa kwa alama nne za kardinali. Hii inaweza kuonekana kwa mfano wa Arkaim, Vendogard na wengine (mpango wa ujenzi wa Arkaim umeonyeshwa kushoto).

Alama za jua zilikuwa kuu na, mtu anaweza kusema, karibu vitu tu vya mapambo ya zamani zaidi ya Proto-Slavic. Lakini hii haina maana kabisa kwamba Waslavs walikuwa wasanii wabaya. Kwanza, aina za picha Alama za jua kulikuwa na mengi. Pili, katika nyakati za zamani, hakuna muundo hata mmoja uliotumiwa kama hiyo, kila kitu cha muundo huo kililingana na ibada fulani au maana ya ulinzi (mlezi), kwani kila ishara kwenye muundo ilikuwa na yake mwenyewe nguvu ya kichawi.

Kuleta pamoja vikosi vya anuwai alama za jua, Wazungu waliunda mazingira mazuri kuzunguka wao na wapendwa wao,
ambayo ilikuwa rahisi kuishi na kuunda. Hizi zilikuwa muundo wa kuchongwa, ukingo wa mpako, uchoraji, mazulia mazuri, yaliyosokotwa na mikono yenye bidii.

Lakini sio Waariani na Waslavs tu waliamini nguvu ya kichawi ya mifumo ya swastika. Alama hizo hizo zilipatikana kwenye vyombo vya udongo kutoka Samarra (eneo la Irak ya kisasa), ambayo ni ya milenia ya 5 KK.

Alama za jua katika fomu za ushawishi na unyanyasaji hupatikana katika tamaduni ya kabla ya Aryan ya Mohenjo-Daro (bonde la Mto Indus) na china ya zamani karibu 2000 KK

IN Afrika Mashariki Kaskazini archaeologists wamegundua mwamba wa mazishi wa ufalme wa Meros, ambao ulikuwepo katika karne ya II-III BK. Picha iliyo kwenye steli inaonyesha mwanamke akiingia dunia ya baadaye, Swastika hujigamba kwenye nguo za marehemu.

Msalaba unaozunguka hupamba mizani ya dhahabu kwa mizani ya wakazi wa Ashanta (Ghana), na vyombo vya udongo vya Wahindi wa zamani, mazulia mazuri yaliyofumwa na Waajemi na Waselti.

Mikanda iliyotengenezwa kwa mikono iliyoundwa na Komi, Warusi, wao wenyewe, Latvians, Lithuania na watu wengine,
pia kujazwa na alama za jua, kwa kuongezea, kwa sasa ni ngumu hata kwa mtaalam wa ethnografia kugundua mapambo haya ni ya watu gani. Jaji mwenyewe.

Tangu nyakati za zamani, ishara ya jua imekuwa kuu na kubwa katika karibu watu wote katika eneo la Eurasia: Waslavs, Wajerumani, Mari, Pomors, Skalvians, Curoni, Scythians, Sarmatians, Mordovians, Udmurts, Bashkirs, Chuvashes, Wahindi, Icelanders, Scots na wengine wengi.

Katika imani na dini nyingi za zamani Alama za jua ni muhimu zaidi na nyepesi ishara ya ibada... Kwa hivyo, katika falsafa ya zamani ya Uhindi na Ubudha, Swastika ni mzunguko wa milele wa Ulimwengu, ishara ya Sheria ya Buddha, ambayo kila kitu kinakabiliwa (Kamusi "Ubudha", M., "Jamhuri", 1992); katika Lamaism ya Tibetani - ishara ya kinga, ishara ya furaha na hirizi.

Huko India na Tibet, inaonyeshwa kila mahali: kwenye kuta na milango ya mahekalu, kwenye majengo ya makazi,
na vile vile kwenye vitambaa ambavyo maandishi yote matakatifu na vidonge vimefungwa. Mara nyingi, maandishi matakatifu kutoka Kitabu cha Wafu hutengenezwa na mapambo ya swastika, ambayo yameandikwa kwenye vifuniko vya mazishi, kabla ya kuchoma mwili (kuchoma).

Picha ya seti ya Swastika, unaweza kuona jinsi ya zamani machapisho ya Kijapani Karne ya XVIII (picha hapo juu), na kwenye sakafu ya mosai isiyolinganishwa katika kumbi za St Petersburg Hermitage (picha hapa chini).

Lakini hautapata ujumbe wowote juu ya hii kwenye media, kwa sababu hawajui Swastika ni nini, maana gani ya kitamathali ya zamani ina yenyewe, inamaanisha nini kwa milenia nyingi na sasa inamaanisha kwa Waslavs na Aryans na watu wengi wanaoishi Dunia yetu.

Katika media hizi, mgeni kwa Waslavs, Swastika inaitwa pia msalaba wa Wajerumani, au ishara ya ufashisti na kupunguza picha na maana yake kwa Adolf Hitler tu, Ujerumani 1933-45, kwa ufashisti (Ujamaa wa Kitaifa) na Vita vya Kidunia vya pili.

"Waandishi wa habari" wa kisasa, "Toriks" na walezi wa "maadili ya kibinadamu" wanaonekana wamesahau kwamba Swastika ni ishara ya zamani zaidi ya Urusi, kwamba katika nyakati za zamani, wawakilishi wa mamlaka kuu, ili kupata msaada ya watu, kila wakati ilifanya Swastika ishara ya serikali na kuweka picha yake kwenye pesa ...

Vivyo hivyo wakuu na mfalme, Serikali ya muda, na Wabolshevik, ambao baadaye walichukua nguvu kutoka kwao.

Matriki ya noti ya ruble 250, inayoonyesha ishara ya Swastika - Kolovrat - dhidi ya msingi wa tai yenye vichwa viwili, yalitengenezwa kulingana na agizo maalum na michoro ya Tsar Nicholas II wa Urusi wa mwisho.

Serikali ya muda ilitumia matrices haya kutoa noti yenye thamani ya 250, na kisha rubles 1000.

Kuanzia 1918, Wabolshevik waliweka noti mpya katika madhehebu ya rubles 5000 na 10,000, ambazo zinaonyesha Kolovrat Swastikas tatu: Kolovrat mbili ndogo katika uhusiano wa baadaye zimeunganishwa na idadi kubwa 5000, 10,000, na Kolovrat kubwa imewekwa katikati.

Pesa na Swastika-Kolovrat zilikuwa zinatumika hadi 1923, na tu baada ya kuonekana kwa noti za USSR, ziliondolewa kutoka kwa mzunguko.

Mamlaka Urusi ya Sovietkupata msaada huko Siberia, waliunda mikanda mnamo 1918 kwa wanajeshi wa Jeshi Nyekundu la Mbele ya Kusini-Mashariki, walionyesha Swastika kwa kifupi R.S.F.S.R. ndani (angalia picha upande wa kulia). Lakini walifanya vivyo hivyo: Serikali ya Urusi ya A. V. Kolchak, ikiita chini ya bendera ya Kikosi cha kujitolea cha Siberia (tazama kwenye picha hapo juu, kushoto); Wahamiaji wa Urusi huko Harbin na Paris, na baadaye Wanajamaa wa Kitaifa huko Ujerumani.

Alama za chama na bendera ya NSDAP (National Socialist German Workers 'Party), iliyoundwa mnamo 1921 kulingana na michoro ya Adolf Hitler, baadaye ikawa alama za serikali Ujerumani (1933-1945). Watu wachache sasa wanajua kuwa huko Ujerumani Wanajamaa wa Kitaifa hawakutumia Swastika, lakini ishara inayofanana nayo kwa muhtasari - Hakenkreuz, ambayo ina maana tofauti kabisa ya mfano - mabadiliko katika ulimwengu na maoni ya ulimwengu ya mtu.

Zaidi ya milenia, mtindo tofauti alama za jua walitoa ushawishi mkubwa juu ya njia ya maisha ya watu, juu ya psyche yao (Nafsi) na ufahamu, wakiunganisha wawakilishi wa makabila anuwai kwa sababu ya lengo kali; ilitoa utitiri wenye nguvu wa nguvu nyepesi za kimungu, ikifunua akiba za ndani kwa watu kwa uumbaji wa pande zote kwa faida ya koo zao, kwa jina la haki, ustawi na ustawi wa Nchi yao ya Baba.

Mwanzoni, ni makuhani tu wa ibada anuwai za ukoo, dini na dini walitumia hii, basi wawakilishi wa mamlaka ya hali ya juu kabisa walianza kutumia alama za swastika - wakuu, wafalme, nk, na baada yao kila aina ya wachawi na watu wa kisiasa waligeukia Swastika .

Baada ya Wabolsheviks kushika kabisa viwango vyote vya nguvu, hitaji la msaada wa serikali ya Soviet na watu wa Urusi likaanguka, kwa sababu ni rahisi kuondoa maadili yaliyoundwa na watu hao hao wa Urusi. Kwa hivyo, mnamo 1923, Wabolshevik waliacha Swastika, wakiacha tu alama za serikali nyota yenye ncha tano, Nyundo na mundu.

IN nyakati za zamani, Wakati mababu zetu walitumia H'Aryan Runes, neno

- Swastika, iliyotafsiriwa kama Alikuja kutoka Mbinguni.

- Rune SVA ilimaanisha Mbingu (kwa hivyo Svarog - Mungu wa Mbinguni),

- С - Rune ya mwelekeo;

- runes za TIKA - harakati, kuja, sasa, kukimbia.

Watoto wetu na wajukuu bado hutamka neno "kupe", ambayo ni, kukimbia. Kwa kuongezea, fomu ya mfano ya runes za TIKA bado inapatikana katika maneno ya kila siku Arctic, Antaktika, mafumbo, makazi, siasa, nk.

Wahenga Vyanzo vya Vedic tuambie kwamba hata galaksi yetu ina umbo Alama ya jua, na mfumo wetu wa Yarila-Sun uko katika moja ya mikono ya Swastika hii ya Mbinguni. Na kwa kuwa tuko kwenye mkono wa galactic, galaksi yetu nzima (jina lake la zamani zaidi ni Svasti) tunatambuliwa na sisi kama Perunov Way au Milky Way.

Kila mtu anajua kwamba mkuu wa Slavic Prophetic Oleg alipigilia ngao yake kwenye malango ya Constantinople (Constantinople),
lakini ni watu wachache sasa wanajua ni nini hasa kilichoonyeshwa kwenye ngao hiyo. Walakini, maelezo ya ishara ya ngao ya Nabii Oleg na silaha zake zinaweza kupatikana katika kumbukumbu za kihistoria (Mchoro wa ngao ya Nabii Oleg kushoto).

Watu wa kinabii, ambayo ni, wale ambao wana zawadi ya Kuangalia mbele kwa kiroho na kujua Hekima ya Kale, ambayo Miungu na Mababu waliwaachia watu, walipewa na Makuhani na alama anuwai. Mmoja wa wawakilishi mashuhuri wa watu wa kinabii alikuwa mkuu wa Slavic - Nabii Oleg.

Mbali na kuwa mkuu na mkakati mzuri wa jeshi, alikuwa pia kuhani ngazi ya juu... Ishara ambayo ilionyeshwa kwenye nguo zake, silaha, silaha na bendera ya kifalme inaelezea juu ya haya yote kwa picha za kina.

Swastika ya Moto iliyoonyeshwa kwenye ngao ya Nabii Oleg (akiashiria ardhi ya Mababu) katikati ya Nyota yenye alama tisa ya Inglia (ishara ya Imani ya Mababu) imezungukwa na Kolo Kuu (Mzunguko wa Mlinzi Miungu), ambayo hutoa miale minane ya Nuru ya Kiroho (kiwango cha nane cha uanzishaji wa Ukuhani) kwa Mzunguko wa Svarog. Ishara hii yote inazungumza juu ya kiroho kubwa na nguvu ya mwili, ambayo ilitumwa kulinda Ardhi ya Asili na Imani Takatifu ya Kale.

Waliamini Swastika kama hirizi ambayo "inavutia" bahati nzuri na furaha. Washa Rus wa kale iliaminika kuwa ukichora Kolovrat kwenye kiganja cha mkono wako, basi hakika utapata bahati. Hata wanafunzi wa kisasa huchora Swastika katika kiganja kabla ya mitihani. Alama za jua waliandika pia kwenye kuta za nyumba ili furaha itawale huko.

Kama ibada na ishara ya jua inayoleta furaha, bahati, ustawi, furaha na mafanikio, Swastika hapo awali ilitumiwa tu kati ya watu weupe wa Mbio Kubwa, wakidai Imani ya Kale ya Wazazi wa Kwanza - Ingliism, katika ibada za Druidic za Ireland, Scotland, Scandinavia.

Wale tu ambao hawatambui alama za jua watakatifu ni wawakilishi wa Uyahudi.

Watu wengine wanaweza kusema: wanasema, katika sinagogi la zamani kabisa katika Israeli, Swastika inaonyeshwa kwenye sakafu, na hakuna mtu anayeiharibu. Kweli, alama ya jua iko kwenye sakafu katika sinagogi la Israeli, lakini tu ili kila mtu anayekuja kukanyaga miguu yake.

Tofauti anuwai ya alama za Swastika na angalau maana tofauti hupatikana sio tu katika ibada na alama za hirizi, lakini pia katika mfumo wa Runes, ambayo, kama herufi za nyakati za zamani, ilikuwa na maana yao ya mfano. Kwa hivyo, kwa mfano, katika X'Aryan Karuna ya zamani (alfabeti ya Runic), kulikuwa na Runes nne zilizo na picha ya vitu vya Swastika:

Ilikuwa na maana ya mfano: mkondo wenye nguvu, ulioelekezwa, wenye kuharibu Moto (moto wa nyuklia).

Ilikuwa na maana ya mfano:
Moto Mtakatifu wa nyumba, pamoja na Moto Mtakatifu wa Uzima, ulio ndani ya mwili wa mwanadamu, na maana zingine.

Ilikuwa na maana ya mfano:
Barafu La Moto linalinda Amani ya Ulimwengu. Rune ya mpito kutoka Ulimwengu wa Ufunuo kwenda Ulimwengu wa Nuru Navi (Utukufu), mwili katika Maisha mapya. Ishara ya msimu wa baridi na Kulala.

Alikuwa na maana ya mfano
Moto wa Kwanza wa Uumbaji wa Ulimwengu, kutoka kwa Moto huu ulionekana Vyuo Vikuu tofauti na aina anuwai za Maisha.

Vitu vya jua huko Urusi, kwa madhumuni ya kisiasa, hazitumiwi tu na Wabolshevik na Wamenhevik, mapema zaidi kuliko wawakilishi wa Mamia Nyeusi walianza kutumia alama za jua. Mwisho wa karne ya 20, shirika la Umoja wa Kitaifa la Urusi lilianza kutumia alama za Swastika.

Alama za jua kubeba maana kubwa ya siri. Zina Hekima kubwa sana. Kila mtu anafungua mbele yetu picha Kubwa ya ulimwengu. Utafiti wa alama za zamani, barua za Runic na Hadithi za zamani lazima zifikiwe kwa moyo wazi na Nafsi safi. Sio kwa masilahi ya kibinafsi, bali kwa maarifa!

Mtu mwenye ujuzi huwa hasemi kwamba ishara ya jua ni Kijerumani au ishara ya ufashisti... Ni watu wasio na busara na wajinga tu ndio wanasema hii, kwani wanakataa kile ambacho hawawezi kuelewa na kutambua, na pia jaribu kufikiria matamanio. Lakini hata ikiwa watu wajinga wanakataa ishara yoyote au habari yoyote, hii haimaanishi hivyo alama iliyopewa au habari haipo. Kukataa au kupotosha ukweli kwa sababu ya wengine huharibu ukuaji wa usawa wa wengine.

Hata ishara ya zamani ya Ukuu wa kuzaa kwa Mama wa Dunia Mbichi, iitwayo SOLARD katika nyakati za zamani, inachukuliwa na watu wasio na uwezo kuwa alama za ufashisti. Alama ambayo ilionekana maelfu ya miaka kabla ya kuibuka kwa Ujamaa wa Kitaifa.

Wakati huo huo, haizingatiwi hata kwamba SOLARD katika ishara ya RNU amejumuishwa na Nyota ya Lada-Mama wa Mungu (tazama upande wa kulia), ambapo Vikosi vya Kimungu (Uwanja wa Dhahabu), Vikosi vya Msingi Moto (nyekundu), Vikosi vya Mbingu (bluu) na Vikosi ni Asili ya umoja (kijani).
Tofauti pekee kati ya Alama ya asili ya Mama Asili na ishara iliyotumiwa na RNU ni rangi nyingi za Alama ya Msingi ya Asili ya Mama (upande wa kulia) na rangi mbili za Umoja wa Kitaifa wa Urusi.

Kuwa na watu wa kawaida walikuwa na majina yao Alama ya jua... Katika vijiji vya mkoa wa Ryazan, aliitwa "nyasi za manyoya" - mfano wa Upepo; juu ya Pechora - "hare", hapa ishara ya picha ilionekana kama chembe ya mwangaza wa Jua, miale, Sunbeam; katika maeneo mengine Msalaba wa jua uliitwa "farasi", "shank farasi" (kichwa cha farasi), kwa sababu zamani sana farasi ilizingatiwa kama ishara ya Jua na Upepo; waliitwa Swastikas-Solarniks na "nyumba za moto", tena, kwa heshima ya Yarila-Sun. Watu kwa usahihi waliona Moto na Moto wa Asili ya Jua (Jua), na kiini chake cha Kiroho (Upepo).

Bwana mkubwa zaidi wa uchoraji wa Khokhloma Stepan Pavlovich Veseloe (1903-1993) kutoka kijiji cha Mogushino, mkoa wa Nizhny Novgorod, akiangalia mila,
alichora sahani za bakuli na bakuli, akimwita "uyoga", Jua, na akaelezea: "Ni upepo ambao hutetemeka na kusonga majani ya nyasi."

Kwenye picha unaweza kuona alama za swastika hata kwenye ubao wa kukata uliochongwa (kushoto).

Vijijini, wasichana na wanawake bado wanavaa nguo za kupendeza za jua, ponevs na mashati kwa likizo, na wanaume huvaa blauzi, zilizopambwa na alama za swastika za maumbo anuwai. Mikate lush na biskuti tamu zimeoka, zimepambwa juu na Kolovrat, Salting, Solstice na zingine Alama za jua.

Kama ilivyotajwa hapo awali, kabla ya nusu ya pili ya karne ya 20, mifumo kuu na karibu tu na ishara ambazo zilikuwepo katika utengenezaji wa Slavic zilikuwa mapambo ya Swastika.

Maadui wa koo za Mbio Kubwa katika nusu ya pili ya karne ya XX, walianza kumaliza hii, na kuimaliza kwa njia ile ile kama hapo awali walitokomeza Tamaduni ya Kale ya Slavic na Aryan, Imani ya Kale na Mila ya watu, kweli, bila kupotoshwa na watawala, Historia, kwani uvumilivu mwenyewe huharibiwa Watu wa Slavic, mbebaji wa Tamaduni ya kale ya Slavic-Aryan.

Na sasa wanajaribu kuzuia aina yoyote ya kuzunguka Alama za jua kwa njia nyingi watu hao hao au wazao wao, lakini wakitumia visingizio tofauti: ikiwa hapo awali ilifanywa kwa kisingizio cha mapambano ya kitabaka na njama za anti-Soviet, sasa ni mapambano dhidi ya udhihirisho wa shughuli za msimamo mkali.

Kwa wale ambao hawajali utamaduni wa zamani wa asili wa Urusi, mifumo kadhaa ya kawaida hutolewa Embroidery ya Slavic Karne za XVIII-XX. Katika vipande vilivyowasilishwa unaweza kujionea mwenyewe Alama za jua na mapambo.

Matumizi ya alama za swastika katika mapambo kwenye Ardhi za Slavic isiyoweza kuhesabiwa. Zinatumika katika Baltiki, Belarusi, mkoa wa Volga, Pomorie, Perm, Siberia, Caucasus, Urals, Altai na Mashariki ya Mbali na mikoa mingine.

Msomi B.A. Rybakov aliita - Kolovrat - kiunga kati ya Paleolithic, ambapo alionekana kwa mara ya kwanza, na ethnografia ya kisasa, ambayo inatoa mifano isiyohesabika ya mifumo ya swastika katika vitambaa, vitambaa na kusuka.

Lakini baada ya Vita vya Kidunia vya pili, ambapo Urusi, na vile vile Slavic na Watu wa Aryan alipata hasara kubwa, maadui wa Aryan na Utamaduni wa Slavic, ilianza kulinganisha ufashisti na Swastika, ingawa Waslavs walitumia hii katika maisha yao yote.

Mito ya uwongo na uvumbuzi kuhusu Swastika imejaza kikombe cha upuuzi. "Walimu wa Urusi" ndani shule za kisasa, lyceums na ukumbi wa mazoezi wa Urusi zinafundisha watoto kukamilisha upuuzi huo Swastika ni msalaba wa kifashisti wa Ujerumani ulio na herufi nne "G", inayoashiria barua za kwanza za viongozi wa Ujerumani ya Nazi: Hitler, Himmler, Goering na Goebbels (wakati mwingine hubadilishwa na Hess).

Kusikiliza "watakaokuwa walimu" kama hao, mtu anaweza kudhani kwamba Ujerumani wakati wa Adolf Hitler ilitumia herufi za Kirusi peke yake, na sio maandishi ya Kilatini na Runic ya Ujerumani.

Je! Ni kwa majina ya Kijerumani: HITLER, HIMMLER, GERING, GEBELS (HESS), kuna angalau barua moja ya Kirusi "G" - hapana! Lakini mtiririko wa uwongo hauachi.

Sampuli na vitu kutoka alama za jua kutumiwa na watu wa Dunia kwa kipindi cha miaka 10-15,000, ambayo inathibitishwa hata na wanasayansi wa akiolojia.

Wanafikra wa zamani wamesema zaidi ya mara moja: "Shida mbili zinaingiliana na ukuaji wa binadamu: ujinga na ujinga." Mababu zetu walikuwa na ujuzi na maarifa, na kwa hivyo walitumia vitu kadhaa vya Swastika na mapambo katika maisha ya kila siku, kwa kuzingatia alama za Yarila-Sun, Maisha, Furaha na mafanikio.

Ni watu wenye mawazo finyu tu na wajinga ndio huamua kudharau kila kitu kilicho safi, nyepesi na ghali ambacho kinasalia na watu wa Slavic na Aryan.

Wacha tusiwe kama wao! Usipake rangi juu ya alama za Swastika katika mahekalu ya zamani ya Slavic na mahekalu ya Kikristo, kwenye Kummirs of the Light Gods na Picha za Wazazi wengi wenye Hekima.

Usiharibu, kwa utashi wa wajinga na wenye chuki za Slav, kile kinachoitwa "ngazi za Soviet", sakafu ya mosai na dari za Hermitage au nyumba za Jumba la Kanisa Kuu la Moscow la Mtakatifu Basil Mbarikiwa, kwa sababu tu walijenga juu yao kwa mamia ya miaka chaguzi tofauti Alama za jua.

Kizazi kimoja kinachukua nafasi ya kingine, mifumo ya serikali na serikali zinaanguka, lakini maadamu watu wanakumbuka mizizi yao ya zamani, wanaheshimu mila ya Mababu zao Wakuu, wanahifadhi Utamaduni wa kale na alama mpaka wakati huo Watu wako HAI na wataishi!

Uchoraji wa Mezen ni moja ya ufundi wa zamani zaidi wa kisanii wa Urusi. Ilitumiwa na wasanii wa kiasili kupamba vitu vingi vya nyumbani ambavyo vilifuatana na mtu tangu kuzaliwa hadi uzee, na kuleta furaha na uzuri maishani. Alikopa mahali pazuri katika muundo wa vitambaa na mambo ya ndani ya vibanda. Kama ufundi mwingi wa watu, uchoraji huu ulipata jina lake kutoka eneo ambalo ilitokea. Mto Mezen uko katika Mkoa wa Arkhangelsk, kati ya mito miwili mikubwa ya Ulaya Kaskazini, Dvina ya Kaskazini na Pechora, kwenye mpaka wa taiga na tundra.

Uchoraji huu uliitwa Mezen kwa sababu kijiji cha Palashchel, kilicho kando ya Mto Mezen, kinachukuliwa kuwa nchi yao, ambayo ilitajwa kwanza kama kituo cha uchoraji juu ya kuni mnamo 1906. Kwa hivyo, katika ensaiklopidia na vitabu anuwai juu ya sanaa nzuri, unaweza kupata jina la pili la uchoraji wa Mezen - Palashchelskaya. Katika uchoraji huo huo wa Mezen haukufanywa.

Kwanza kabisa, uchoraji wa Mezen ni mapambo yake ya asili. Mapambo haya huvutia na kuroga, licha ya unyenyekevu dhahiri. Na vitu vilivyochorwa na uchoraji wa Mezen vinaonekana kuwaka kutoka ndani, ukitoa uzuri na hekima ya baba zao. Kila undani wa mapambo ya uchoraji wa Mezen ni ishara ya kina. Kila mraba na rhombus, jani na tawi, mnyama au ndege - ni haswa mahali wanapaswa kuwa ili kutuambia hadithi ya msitu, upepo, ardhi na anga, mawazo ya msanii na picha za zamani za Waslavs wa Kaskazini.

Ishara za wanyama, ndege, uzazi, mavuno, moto, anga, na vitu vingine vinatoka kwa uchoraji wa mwamba na ni aina ya maandishi ya zamani ambayo yanaonyesha mila ya watu wa Kaskazini mwa Urusi. Kwa hivyo, kwa mfano, picha ya farasi katika jadi ya watu ambao wamekaa eneo hili tangu nyakati za zamani inaashiria kuchomoza kwa jua, na picha ya bata ni mpangilio wa mambo, inachukua jua dunia chini ya maji mpaka alfajiri na kuiweka hapo.

Kijadi, vitu vilivyochorwa na uchoraji wa Mezen vina rangi mbili tu - nyekundu na nyeusi (masizi na ocher, risasi nyekundu baadaye). Uchoraji ulitumiwa kwa mti ambao haujakatwa na fimbo maalum ya mbao (vise), grouse ya kuni au manyoya nyeusi ya grouse, na brashi ya nywele ya mwanadamu. Kisha bidhaa hiyo ilitiwa mafuta, ambayo iliipa rangi ya dhahabu. Kwa sasa, kwa ujumla, teknolojia na mbinu ya uchoraji wa Mezen zimehifadhiwa, isipokuwa ukweli kwamba brashi imekuwa ikitumiwa mara nyingi.

Asili ya alama za uchoraji wa Mezen kimsingi ziko katika mtazamo wa ulimwengu wa watu kaskazini ya kale... Kwa mfano, njia inayokabiliwa mara nyingi yenye viwango vingi inaonyesha uzingatiaji wa mila ya shamanic. Matatu matatu - walimwengu watatu (chini, katikati na juu au chini ya ardhi, ardhini na mbinguni). Huu ndio msingi wa mtazamo wa ulimwengu wa shamanistic wa watu wengi wa kaskazini. Katika uchoraji wa Mezen, ngazi za chini na za kati zimejazwa na kulungu na farasi. Kiwango cha juu ni ndege. Safu za farasi mweusi na nyekundu katika safu zinaweza pia kumaanisha ulimwengu wa wafu na walio hai. Ishara nyingi za jua zilizowekwa karibu na farasi na kulungu zinasisitiza asili yao isiyo ya kawaida. Picha ya farasi kati ya watu wa kaskazini mwa Urusi pia ni hirizi (farasi juu ya paa), na pia ishara ya jua, uzazi, chanzo cha faida za maisha.

Vipimo vinatenganishwa na kupigwa kwa usawa kujazwa na muundo unaorudia. Vipengele vya mifumo kama hii, na zingine zingine, mara nyingi hupatikana vitu vya uchoraji wa Mezen kwenye takwimu hapa chini.

Dunia. Mstari ulionyooka unaweza kumaanisha anga la mbinguni na la kidunia, lakini usichanganyike na utata huu. Kwa eneo lao katika muundo (juu - chini), unaweza kuamua kwa usahihi maana yao. Katika hadithi nyingi juu ya uumbaji wa ulimwengu, mtu wa kwanza aliumbwa kutoka kwa mavumbi ya ardhi, matope, udongo. Umama na ulinzi, ishara ya uzazi na mkate wa kila siku - hii ndio dunia ni kwa mwanadamu. Kwa michoro, ardhi mara nyingi huonyeshwa kama mraba.

Maji. Ubunifu wa mbinguni sio wa kupendeza sana. Maji ya mbinguni huhifadhiwa katika mawingu ya juu au hutiwa juu ya dunia katika mvua za oblique, na mvua zinaweza kuwa na upepo, na mvua ya mawe. Mapambo katika ukanda wa kuteleza zaidi ya yote yanaonyesha picha kama hizo matukio ya asili.

Mistari ya wavy ya kipengee cha maji iko kwa wingi katika mapambo ya Mezen. Kwa kweli huongozana na mistari yote iliyonyooka ya mapambo, na pia ni sifa za kudumu za ndege wa maji.

Upepo, hewa. Viboko vingi vifupi vimetawanyika kwa umati kwenye uchoraji wa Mezen kwenye mapambo au karibu na wahusika wakuu - uwezekano mkubwa unamaanisha hewa, upepo ni moja ya vitu vya msingi vya maumbile. Picha ya kishairi roho iliyofufuliwa ambayo ushawishi wake unaweza kuonekana na kusikika, lakini ambayo yenyewe haionekani. Upepo, hewa na pumzi vinahusiana sana katika ishara ya fumbo. Mwanzo huanza na Roho wa Mungu. Yeye, kama upepo, alikuwa akizunguka juu ya shimo kabla ya kuumbwa kwa ulimwengu.

Mbali na hali ya kiroho ya ishara hii, upepo maalum mara nyingi hutafsiriwa kama nguvu za vurugu na zisizotabirika. Iliaminika kuwa pepo huruka juu ya upepo mkali uliobeba uovu na magonjwa. Kama kitu kingine chochote, upepo unaweza kuleta uharibifu, lakini pia ni muhimu kwa watu kama nguvu ya ubunifu ya nguvu. Sio bure kwamba mabwana wa Mezen wanapenda kuonyesha vitu vilivyowekwa daraja. Viboko vyao vya upepo mara nyingi "hupigwa" kwenye mistari iliyonyooka, ambayo ni sawa na mashine ya upepo ("Umeshikwa na upepo," watoto wanasema).

Moto. Nishati ya kimungu, utakaso, ufunuo, mabadiliko, msukumo, tamaa, jaribu, shauku, ni jambo lenye nguvu na linalofanya kazi, linaashiria nguvu za ubunifu na za uharibifu. Wazee walichukulia moto kama kiumbe hai ambaye hula, hukua, hufa, na kisha kuzaliwa tena - ishara zinazoonyesha kuwa moto ni mfano wa jua hapa duniani, kwa hivyo ilishiriki ishara ya jua. IN mpango wa picha kila kitu kinachoelekea kwenye mduara kinatukumbusha jua, moto. Kulingana na msomi B. Rybakov, motifu ya ond ilitokea katika hadithi za makabila ya kilimo kama harakati ya ishara ya mwili wa jua kando ya anga. Katika uchoraji wa Mezen, spirals zimetawanyika kila mahali: zimefungwa katika mfumo wa mapambo na twine kwa wingi karibu na farasi wa mbinguni na kulungu.

Ond yenyewe hubeba maana zingine za mfano. Maumbo ya ond ni ya kawaida katika maumbile, kuanzia galaxies hadi whirlpools na vimbunga, kutoka kwa ganda la mollusks hadi michoro kwenye vidole vya mwanadamu. Katika sanaa, ond ni moja wapo ya mifumo ya mapambo ya kawaida. Ubadilishaji wa alama katika mifumo ya ond ni nzuri, na matumizi yao sio ya kujitolea kuliko ufahamu. Shinikizo la coil iliyoshinikizwa - ishara nguvu iliyofichwa, mpira wa nishati. Ond, ambayo inachanganya umbo la duara na msukumo wa harakati, pia ni ishara ya wakati, midundo ya mzunguko wa misimu ya mwaka. Spirals mbili zinaashiria usawa wa kinyume, maelewano (kama ishara ya Taoist "yin-yang"). Vikosi tofauti, vilivyoonekana katika vimbunga, vimbunga na ndimi za moto, vinakumbusha nguvu inayopanda, kushuka au kupokezana ("brace") inayodhibiti cosmos. Ond juu ni ishara ya kiume, ond ya chini ni ya kike, ambayo inafanya helix mara mbili pia ni ishara ya uzazi na kuzaa.

Ishara za zamani za kuzaa zinavutia na nzuri - ishara za wingi.

Popote walipowekwa, na kila mahali walikuwa mahali! Ikiwa zhikovin (kifuniko cha kidole cha msingi) cha umbo hili kimetundikwa kwenye mlango wa ghalani, inamaanisha kuitamani iwe imejaa wema. Ikiwa unaonyesha ishara ya wingi chini ya kijiko, inamaanisha kuwa unatamani kungekuwa na njaa kamwe. Ikiwa juu ya pindo la mashati ya harusi - unataka vijana wakubwa familia kamili... Ishara ya uzazi inaweza kupatikana kwenye sanamu za zamani za ibada zinazoonyesha wanawake wajawazito wachanga, ambayo iliwekwa mahali ambapo mtoto wa mama anayetarajia yuko. Karibu mapambo yote ya Mezen yameunganishwa kwa njia fulani na mada ya uzazi na wingi. Mashamba yaliyopandwa, mbegu, mizizi, maua, matunda yanaonyeshwa ndani yao kwa anuwai na anuwai. Mapambo yanaweza kujengwa kwa safu mbili na kisha vitu ndani yake vimeshikwa. Alama muhimu ilikuwa rhombus, iliyopewa maana nyingi. Mara nyingi, rhombus ilikuwa ishara ya uzazi, kuzaliwa upya kwa maisha, na mlolongo wa rhombus ilimaanisha mti wa maisha. Kwenye moja ya magurudumu ya Mezen yanayozunguka, tuliweza kuona picha iliyofutwa nusu ya mti wa kipekee.

Sampuli za Cage moja kwa moja
Mapambo ya kijiometri yameenea katika sanaa ya watu. Hasa mara nyingi inaweza kupatikana kati ya wafumaji na wafundi embroiders. Msingi wa pambo umeundwa na rhombus, mraba, misalaba na picha za swastika. Pambo la dombo kati ya watu wa kilimo ni ishara ya uzazi.

Vipengele rahisi
Hakuna uchoraji mmoja kamili bila kuonyesha kila aina ya maumbo ya zigzag na ond. Ni kawaida sana wakati wa kuonyesha mti wa ulimwengu, au "mti wa uzima". Watafiti wanaamini kuwa spirals na zigzags sio kitu chochote zaidi ya picha ya nyoka ambazo ziko kwenye hadithi kama hizo kila wakati.

Sampuli katika ngome ya oblique

Nia ya ndege inayoleta habari njema au zawadi imeenea katika sanaa ya watu. Ndege iliyo juu ya mti mara nyingi inaweza kupatikana kwenye tuzi za bark za Mezen. Ndege labda ndiye motif anayependa zaidi wa wasanii wa kitamaduni. Kwa kuongezea, ni kawaida kati ya wakulima wa kaskazini kunyongwa ndege wa mbao kutoka kwenye vipande vya kuni kwenye kona nyekundu ya kibanda. Hii ni masalio ya nia moja - "ndege juu ya mti", kwani mti ulioheshimiwa ulihusishwa na kona nyekundu ya nyumba.

Mara nyingi, kwenye magurudumu ya Mezen inayozunguka, picha ya miti kadhaa au upweke mti uliosimama, mara nyingi hula. Muundo wa miti mitatu ni ya kupendeza sana: miti miwili inayofanana imepangwa kwa ulinganifu kuhusiana na mti wa kati, ambao unatofautishwa na saizi yake kubwa. Ukweli kwamba njama kama hiyo sio ya bahati mbaya kwenye magurudumu ya Mezen inayozunguka inathibitishwa na ukweli kwamba mpango huo huo unafanyika katika uchoraji wa fanicha za kale katika nyumba za Mezen.

Miongoni mwa picha za kawaida na za kupendwa, ambazo mara nyingi zinaonyeshwa na mabwana wa Mezen, inapaswa kuhusishwa na picha ya farasi na kulungu. Farasi wa uchoraji wa Mezen wako mbali zaidi na picha za farasi katika uchoraji mwingine wa wakulima. mfano halisi... Wengi wao walikuwa na rangi nyekundu-machungwa, ambayo, kama inavyojulikana, ilikuwa kawaida kwa farasi. Mwili wa farasi mweusi mara nyingi ulifunikwa na muundo unaoendelea wa kimiani, ikisisitiza zaidi asili yake isiyo ya kawaida. Miguu ya farasi isiyo ndefu na nyembamba ilimalizika mwishoni na manyoya sawa na ya ndege.

Farasi mara nyingi zilionyeshwa kutofuatana, lakini kupingana. Wakati mwingine wanunuzi walipigana wao kwa wao walipakwa rangi juu ya ufugaji farasi. Ukweli kwamba farasi wa asili isiyo na usawa iliyoonyeshwa kwenye magurudumu yanayotembea pia inathibitishwa na ishara nyingi za jua zilizowekwa na wafundi juu ya manes na karibu na miguu ya farasi.

Picha za takwimu za wanyama zinafanana sana. Tofauti yote kati ya kulungu na farasi ni kwamba badala ya mane, pembe za matawi hutolewa nyuma ya migongo yao na viboko vyeusi vile vile. Watoto wanakili picha iliyopendekezwa ya kulungu au farasi. Kila picha inayofuata ya mnyama hutofautiana na ile ya awali kwa kuonekana kwa maelezo ya ziada.

Je! Mfano unakufanya ujisikieje?

Mfano ni nini tunaweza kuona. Je! Unaona nini katika Mfano? Unaelewa kuwa mtazamo wa kifupi ni wa kutosha na inakuwa wazi kabisa - hii sio seti ya machafuko ya squiggles na misalaba. Hii ndio lugha, hii ndio nambari. Unawezaje kuisoma, kuielewa?

Sasa ni mtindo kusema kila aina ya isiyoeleweka, hata wanasayansi, maneno, kama vile kutafakari. Wazee wetu waliona tu Ulimwengu wote kwenye Sampuli. Je! Ulimwengu huu unafunguliwa kwako?

Mfano mzuri wa matumizi mfano wa Slavic Embroidery ya watu. Sampuli zilizopambwa zilitumika kupamba taulo, gauni za harusi, vitambaa vya meza, mapazia, mashati ya sherehe, nguo nyeupe za turubai, nguo za nje nyepesi, kofia na mitandio.

Mfano: kitambaa ni bidhaa ya mfano na ya kutatanisha. Haipambazi tu maisha ya kila siku, lakini pia ni ukumbusho wa mfano mahusiano yasiyoonekanakuunganisha kila mtu na familia yake, mababu, na ni somo la sanaa. Tunaweza kusema kuwa mifumo ya taulo zilizopambwa ni hadithi iliyosimbwa juu ya maisha ya watu, juu ya maumbile na watu.

Inaaminika kwamba sehemu hizo za mavazi zilipambwa kwa mapambo ambayo, kulingana na mababu zetu, nguvu mbaya zinaweza kupenya mwili wa mwanadamu. Kwa hivyo, maana kuu ya embroidery zamani ni kinga. Kola, vifungo, pindo, na shingo vilitandazwa kwa muundo wa kinga. Kitambaa chenyewe kilizingatiwa kuwa hakiwezi kuingia kwa pepo wabaya, kwani vitu vilivyotolewa kwa mapambo ya incantatory vilishiriki katika utengenezaji wake. Kwa hivyo, ilikuwa muhimu kulinda sehemu hizo ambapo kitambaa cha nguo kilimalizika na mwili wa mwanadamu ulianza.
Lakini jambo kuu: muundo wa nguo ulisema mengi juu ya mvaaji mwenyewe. Mfano juu ya nguo kama hirizi sio kusudi lake kuu. Shati lako liko karibu na mwili wako kwa sababu ni kama ngozi, yako tu, kwako na kukuhusu.

Nguo zilikuwa, kama ilivyokuwa, picha ya kipekee ya mmiliki wake na ilibeba mzigo mzito wa semantic. Sio tu kwa kukata nguo, lakini juu ya yote kwa mfano, iliwezekana kuelewa ni wapi mtu alikuwa anatoka, alikuwa nani, alikuwa shughuli gani, hali yake ya kiroho na wazo la ulimwengu , Nakadhalika. Na muundo huo ulibeba kazi ya usalama kama jambo la kweli. Nitatoa mfano - ikiwa mtoto anatembea kwa mikono na baba yake, baba bila shaka atamlinda mtoto wake ikiwa kuna hatari, lakini hii haihusiani na wanaenda wapi na wanazungumza nini njiani.

Nguo za watoto kawaida zilitengenezwa kutoka nguo za zamani wazazi - sio tu na sio sana kwa sababu tayari imeoshwa mara nyingi na kwa hivyo ni laini, haitaharibu, haitasugua ngozi ya mtoto, lakini kwa sababu imechukua nguvu na nguvu ya wazazi, na kwa hiyo italinda, kuokoa mtoto kutoka kwa jicho baya, uharibifu, misiba. Nguo za msichana zilishonwa kutoka kwa mama, mvulana, kwa kweli, kutoka kwa baba, kwa hivyo kuhukumu maendeleo sahihi kulingana na jinsia - msichana alihamishwa nguvu ya mama, mvulana - nguvu ya kiume.

Wakati watoto walikua na tayari wamepata aina fulani ya nguvu zao za kinga, wao ilitegemea shati lake la kwanza, kutoka novina. Kwa kawaida hii ilipewa wakati sanjari na wakati wa kuanza kwa umri wa kwanza - akiwa na umri wa miaka mitatu. Kuanzia umri wa miaka kumi na mbili, msichana huyo alipokea haki ya kuvaa mwenyewe (ingawa, kama mtoto wa kike) ilitegemea wa kwanzasuruali-bandari.

Kwa kuwa kwa watoto chini ya umri wa miaka mitatu, nguo mara nyingi zilibadilishwa kutoka kwa mzazi, kitambaa cha kinga, kwa kweli, kilibaki sawa juu yake kama cha wazazi. Haikuwa ngumu tu na isiyowezekana kuibadilisha, lakini pia haiwezekani - baada ya yote, ilitoa, pamoja na kazi ya kinga, pia unganisho la vizazi, ujamaa na mwendelezo... Kwa hivyo, ikiwa baba ya mtoto huyo alikuwa wawindaji, basi hirizi za nguo zake zilihusishwa na uwindaji, na ndio hao waliopitishwa kwa kijana na nguo hizi. Kwa njia hiyo hiyo, ufundi "ulipitishwa" kwa msichana kupitia laini ya kike. Badala yake, haikuwa ufundi yenyewe, lakini nguvu ya uzoefu wa uzazi wa miaka mingi ambayo ililinda mtoto. Kila mtu analinda kwa njia yake mwenyewe, sivyo? Mfumaji atalinda turubai na muundo maalum, spinner - na kichefuchefu, wawindaji - na meno ya mnyama ... Na matokeo yatakuwa sawa.

Lakini mapambo ya kinga ya nguo za mtoto mwenyewe tayari yalikuwa tofauti na hirizi za watu wazima. Kwanza, rangi ya vitambaa vya kinga kwa watoto kila wakati ilikuwa nyekundu, wakati nguo za watu wazima zinaweza kuwa tofauti. Kwa hivyo, wanawake mara nyingi hutumika katika usindikaji, pamoja na nyekundu, nyeusi - rangi ya mama mama, na hivyo kujaribu kulinda tumbo lao kutoka kwa utasa. Wanaume, kwa upande mwingine, mara nyingi walihitaji bluu au rangi ya kijani - bluu iliyohifadhiwa kutoka kwa kifo kutoka kwa vitu, kijani - kutoka kwa vidonda. Watoto hawakuwa na hii. Iliaminika kuwa watoto wako chini ya uangalizi na ulinzi wa aina... Kwenye shati la msichana-msichana, embroidery hasa ilikwenda pindo, mikono na mkufu, na kwa mwanamke aliyeolewa - kifua, kola, vitambaa kando ya pindo vilikuwa pana - pia ilionyesha ujamaa mpya, wa familia ya mumewe.

Ishara kuu za kinga kwa msichana huyo zilikuwa: Miungu-walinzi wa hatima, ishara ya kijinsia, mapambo ya miti, ishara ya mtakatifu mlinzi wa siku yake ya kuzaliwa, alama za dunia (tena, tofauti na alama za kike za dunia - kwa wale, kimsingi waliiwakilisha ikiwa imepandwa au tayari imepandwa) na ufundi wa wanawake.

Wavulana (kama wasichana) hadi umri wa miaka kumi na mbili walivaa mashati bila mikanda... Alama kuu zinazolinda wavulana zilizingatiwa: alama za moto, alama za jua, picha za wanyama wa totem, kwa kweli, pia alama ya ukoo wa mlinzi na roho ya mlinzi wa siku ya kuzaliwa, kengele-kengele na alama za ufundi wa wanaume.

Hadi watu wazima, wavulana na wasichana pia wangeweza kuvaa hirizi za kawaida. Kupitisha uanzishaji huo akiwa na umri wa miaka kumi na mbili, hirizi za kijana zilibadilika, zikawa (kama za msichana) zaidi ya ngono. Ukanda ulionekana na, kwa kweli, kulikuwa na hirizi chache - baada ya yote, nguvu zao wenyewe zilikua.

Picha za Miungu tayari zimeonekana kwenye mapambo, sio sana kwa ulinzi kama ulezi, wasichana wadogo wana alama za kuzaa, na wavulana wachanga wana alama za kijeshi. Kwa kweli, sio msichana wala mvulana hakuzihitaji. Mbali na mapambo kwenye nguo, vitu vingi mara nyingi vilitumika kama hirizi za watoto, ambazo zilining'inizwa juu ya utoto wa mtoto, kitanda cha msichana au mvulana, kisha zikavaliwa begani au kwenye mkanda. Yote hii ilifanya sio tu kazi za kinga na kinga, lakini pia ilitumika kama kiunga kati ya mwanadamu na Asili.

Sampuli

Mara nyingi, mabwana wa zamani walionyesha ishara zilizoonyesha jua. Hizi ni ishara za jua. Zaidi ya milenia, jua limepokea chaguzi anuwai za picha. Hizi ni pamoja na misalaba anuwai - wote kwenye duara na bila hiyo. Misalaba mingine kwenye duara ni sawa na picha ya gurudumu, na hii sio bila sababu: mtu aliona jinsi jua lilivyohamia, ambayo ni "kuzunguka" angani, kama gurudumu la moto. Harakati ya milele ya mwili wa mbinguni iliwekwa alama na msalaba uliounganishwa, swastika. Swastika haimaanishi tu jua linalohamia, bali pia hamu ya ustawi. Mara nyingi hupatikana katika mapambo ya kaskazini ya taulo zote na mashati, na katika kusuka vibaya.

Mifumo ya kinga

Kiini cha hirizi kinalingana kabisa na jina lao: wito wao ni kulinda watu, haswa wakati wa nyakati ngumu, wakati wa mizozo ya jeshi na shida zingine. Kwa maneno mengine, kumlinda bwana wako kutokana na athari yoyote hasi iliyoelekezwa, iwe yoyote na iwe ni wapi inatoka. Ushawishi mbaya unaweza kuwa wa kweli ushawishi wa mwili - kama magonjwa (yanayosababishwa, na njia, mara nyingi sio tu kwa sababu za asili, lakini pia ilituzidi nguvu kwa sababu ya jicho baya au uharibifu). Hirizi zinaweza kumlinda mmiliki wao kutokana na athari yoyote kwa uwanja wake wa akili, roho, na mhemko. Watakulinda kutokana na kuwekwa kwa mapenzi ya mtu mwingine, upendo wa uchawi, maoni kutoka nje na kutoka kwa unyogovu mkali.

Athari za hirizi zinahusishwa na rangi za wigo wa aura ya mwanadamu. Kujiwekea haiba ya rangi inayofanana, tunapata fursa ya kukamata haraka kuvunjika kwa nishati katika sehemu moja au nyingine ya aura, ambayo inaweza kuwa hatari kwa afya yetu na hata maisha. Kutoka kwa maoni ya mtu anayeweza kuona aura, hii itaonekana kama kuongezeka kwa mwanga wa rangi fulani ya aura wakati wa kuweka hirizi.

Ishara

1. Mstari wa wavy ni ishara ya Maji. Mvua inaonyeshwa kama mistari ya wima, mito, maji ya chini ya ardhi - usawa, "dimbwi la mbinguni" - usawa.
2. Ngurumo (msalaba wenye ncha sita katika duara au hexagon). Ishara ya Ngurumo (na Perun). Inatumika kama hirizi dhidi ya umeme; pia ni hirizi ya kijeshi.
3. Mraba (au rhombus) imegawanywa katika sehemu nne na msalaba - (shamba lililolimwa). Ikiwa kuna dots ndani - uwanja uliopandwa. Hizi ni ishara za Dunia na uzazi.
4. Kolokres (kuvuka kwa duara). Ishara ya jua. kikwazo na chuki ya uovu, ishara ya ukaribu.
5. Krada ("kimiani") ni ishara ya Moto. Krada ni moto wa dhabihu au mazishi.
6. Kres (msalaba sawa: sawa au oblique) ni ishara ya Moto (na Mungu wa Moto - Aguni).
7. Mwezi - Ishara ya mwezi, mwezi. Pendants "mwandamo" hujulikana.
8. Mchanganyiko wa jogoo na makadirio saba ni ishara ya Moto.
9. Cornucopia. Ishara ya utajiri, wingi.
10. Yarga (swastika). Vinginevyo - brace. Kuna idadi kubwa ya chaguzi za mitindo. Yarga ni ishara ya Jua (na, ipasavyo, Miungu ya Jua: Khorsa, Dazhdbog, n.k.). Kulingana na mwelekeo wa kuzunguka (chumvi / anti-chumvi), ishara ya Jua kali (Jua la Kufunua) na ishara ya Jua la giza (Jua la Navi) zinajulikana. Jua la Kufunua ni Nguvu yenye faida, ya ubunifu; Sun Navi ni Nguvu ya uharibifu. Kulingana na hadithi za Slavic, baada ya jua kutua Jua liliangaza Underdark (Nav), kwa hivyo jina. Tunajua kuwa Jua haliko chini ya Dunia usiku, lakini ni ngumu kutilia shaka uwepo wa hali ya Jua inayoharibu ... Kuna tafsiri mbili za kuamua mwelekeo wa kuzunguka kwa ishara; ile ya jadi, kama ninavyojua, ni kama ifuatavyo: miisho ya miale imeinama dhidi ya mwelekeo wa kuzunguka.
11. Mti (mara nyingi herringbone) ni ishara ya unganisho la kila kitu ulimwenguni, ishara ya maisha marefu.
12. Ond ni ishara ya hekima; ikiwa mpango wa rangi ni bluu-zambarau - maarifa ya siri. Ishara yenye kuchukiza zaidi kwa vyombo vyote vya giza vya ulimwengu wa kivuli - ikiwa rangi ni nyekundu, nyeupe au nyeusi.
13. Pembetatu ni ishara ya mtu; haswa ikiwa inaambatana na dots ndogo au duru kutoka upande wa kilele. Alama ya mawasiliano ya kibinadamu.

Miungu

Mwanamke aliye na mitende iliyoinuliwa: Makosh.
Imeshushwa: Lada.

KUTOKA upande usio wa kawaida picha hii imefunuliwa katika kifungu "Ivan. Kupala etymology"

Wanyama

1. Ng'ombe ni ishara ya Veles.
2. Mbwa mwitu ni ishara ya Yarila.
3. Kunguru ni ishara ya hekima na kifo.
4. Mti ni ishara ya maisha na uzazi; au - Ulimwengu (Mti wa Ulimwenguni).
5. Nyoka ni ishara ya Dunia, hekima. Imeunganishwa na Downworld.
6. Farasi ni ishara ya Jua, Miungu ya Jua.
7. Swan ni ishara ya Mariamu, kifo, msimu wa baridi.
8. Beba ni ishara ya Veles.
9. Kulungu (vazhenka) au elk ni ishara ya miungu ya uzazi (Rozhanits).
10. Tai ni ishara ya Ngurumo, Perun.
11. Jogoo ni ishara ya Moto, Aguni.
12. Falcon ni ishara ya Moto, Aguni. Inaaminika kuwa "trident" (kanzu ya mikono ya Rurikovich na Ukraine ya kisasa) ni picha ya stylized ya falcon wakati wa kukimbia.

Rangi

Hasa, rangi za hirizi zinahusishwa na ulinzi wa moja ya chakras saba za mtu. Nyekundu - ya chini kabisa, iliyoko katika mkoa wa coccyx na inawajibika kwa mfumo wa genitourinary, rectum, musculoskeletal system. Orange - kwa pili, iko vidole vichache chini ya kitovu, ambayo inawajibika kwa nguvu ya ngono na figo. Njano - kwa chakra ya tatu (eneo la plexus ya jua) - kituo cha nishati muhimu, ambayo pia inawajibika kwa viungo vyote vya cavity ya tumbo. Kijani ni ya nne, chakra ya moyo. Inadhibiti shughuli za sio moyo tu, bali pia mapafu, mgongo, mikono, na inawajibika kwa mhemko wetu. Bluu - ya tano, koo, inayohusika na viungo vya kupumua na kusikia, koo na ngozi, pamoja na ubunifu wa binadamu. Bluu ni ya eneo la sita ("jicho la tatu"), ambayo inawajibika kwa uwezo wetu wa kiakili. Zambarau - kwa saba (taji), ambayo inatuunganisha na Nguvu za Juu, na Mungu.

IN karne zilizopita Embroidery ya wakulima haijawahi kuwa mapambo tu. Badala yake, mapambo ya Slavic yalizingatiwa kama zana yenye nguvu ya kichawi inayoweza kuunda mpangilio kutoka kwa machafuko. Ili maisha yaweze kulingana na hali inayotakikana, mtu alipaswa kuwa na picha isiyo ya kawaida, kana kwamba, "mfano" uliopunguzwa wa ustawi. Jukumu hili lilichezwa na vitu au vitu vya nyumbani vilivyotengenezwa na wewe mwenyewe au na watu wa karibu.

Kwa kweli, bidhaa hizo zilitengenezwa kwa sababu, lakini kulingana na kanuni zilizozingatiwa. Wakati wa kupamba nguo, sio tu utekelezaji halisi wa kitu hicho ulihitajika, lakini pia ubora wa mishono, sawa sawa kutoka pande za mbele na nyuma, bila mafundo. Kama matokeo, nguvu ya kichawi ya kitu hicho iliongezeka mara nyingi na kuunda uwanja wa nishati sawa na wa kudumu karibu na mvaaji.

Wale tofauti walikuwa na maana tofauti kutoka kwa kila mmoja juu ya mada. Kila kitu cha mapambo kilifanya kazi maalum: kinga kutoka kwa magonjwa, msaada katika utaftaji wa kiroho, uhifadhi wa familia, nk.

Kwa mfano, katika mkoa wa Sverdlovsk, wapendwa walitumia kuchora kitu na ishara hii:

Inamaanisha "Umoja na maelewano ya kanuni za kiume na za kike", hutumika kuimarisha upendo na uhusiano wa kifamilia. Na hirizi ya kike "Baraka ya Mama Duniani na Mababu" (mkoa wa Tver) inaonekana kama hii:

Hizi kwenye nguo zilimpa mwanamke imani kwamba atakuwa na watoto wengi wenye afya, wenye nguvu na wenye akili, na ujana wake hautapotea kwa muda mrefu.

"Baraka ya nafaka za jua shambani" (eneo la Perm) na watu wa wakati huo zinaweza kutafsiriwa kama hirizi kwa biashara yenye mafanikio na kufaulu kimasomo, kudhibiti ujuzi mpya:

Kuna ishara moja zaidi - "Umoja Mtakatifu wa Jua na Dunia." Wazee wetu waliamini kuwa mapambo haya yanahakikisha mavuno mengi.

Katika mkoa wa Yaroslavl, pazia nyepesi juu ya utoto, nguo za watoto na vijana mara nyingi zilipambwa na vitambaa vifuatavyo:

Inaitwa "Baraka ya Vipengele Saba": moto, maji, ardhi, hewa, jambo, roho na akili. Iliwahi kulinda watoto kutoka kwa misiba yote.

"Upendo wa kweli" tayari ni hirizi ya harusi kutoka Wilaya ya Perm:

Mapambo ya Slavic yaliyopambwa na takwimu zenye umbo la S zinaonyesha jozi za swans nyeupe. Na motifs nyekundu kati yao huunda alama za kurudia za Mama Duniani. Wanawabariki wenzi hao, hutoa ulinzi kutoka kwa madhara yoyote, halisi na upendo wa milelekulingana na urafiki, heshima na utunzaji.

Embroidery ya kitamaduni kwa mama wanaotarajia "Mimba yenye afya na mama wa furaha" kutoka mkoa wa Perm inaonekana kama hii:

Ni kama uchawi wa picha ya ujauzito mzuri na kuzaa rahisi - Baraka ya Mama Dunia kwa mwanamke aliye na uchungu na mtoto.

Katika enzi ya kompyuta, hautapata mavazi na mapambo hayo, isipokuwa kwamba wakati wa msimu wa baridi unaweza kuona mittens na pambo juu ya mtoto. Na bado, sanaa ya zamani ya embroidery haijaingia kwenye usahaulifu, inafufuliwa kikamilifu. Mapambo ya Slavic hayavutii tu na uzuri wao, imani katika nguvu zao za kichawi bado iko hai. Hii, kwa kweli, ni nzuri, inamaanisha kuwa sanaa ya watu ilinusurika. NA wimbi jipya nia ya ujuzi wa babu zetu hakika itafufua sanaa ya mfano.

Msalaba wa Lada-Bikira - Ishara ya Upendo, Maelewano na Furaha katika familia, watu walimwita Ladinets. Kama hirizi, ilikuwa imevaliwa haswa na wasichana ili kupata kinga kutoka kwa "jicho baya". Na kwa hivyo nguvu ya nguvu ya Ladinets ilikuwa ya kila wakati, aliandikishwa kwenye Great Kolo (Circle).

Ladinets, yeye pia ni Maelewano ya Kanuni ya Uke - Amulet ya kike, inayoongoza kwa maelewano ya kiini cha kike. Utulivu na furaha katika roho yako huonekana mara moja katika muonekano wako - unakuwa mzuri zaidi na wa kuvutia, na muhimu zaidi - mwenye afya.
Hirizi hutoa amani, furaha na kujitambua kama Mwanamke.

Radi nyekundu bado haibadilika kwa hali yoyote, rangi ya mionzi ya pili inabadilika kulingana na ishara ya zodiac.
Moto - Mapacha, Leo, Mshale,
Maji - Saratani, Nge, Samaki,
Dunia - Taurus, Virgo, Capricorn,
Hewa - Gemini, Libra, Aquarius

Kwa vitu vya Duniani - rangi nyeusi ya kahawia (rangi nyingi za kijani kibichi).
Kwa kipengee cha Moto, nyeusi pia hutumiwa (hudhurungi nyingi iliyoshonwa).
Kwa kipengele cha Hewa - bluu.
Kwa kipengee cha Maji - bluu au zumaridi.

Ladinets kawaida hupambwa pamoja na waridi.

Msichana, mwanamke ambaye alipewa haiba ya Ladinets au Maelewano ya Mwanamke, lazima avae sketi na nguo kwa siku 40 baada ya kupokea zawadi hiyo !!! Hata nyumbani unahitaji kuvaa kanzu au jua, kwenye suruali, kaptula, n.k. huwezi! Hii inatumika pia kwa mpendwa wako !!! Ni muhimu sana!
Ladinets pia ni jina maarufu na lililorahisishwa kwa hirizi ya "Kolo - Ladnik".
Ladinets ni wanandoa kwa Kolyadnik (Rodovich). Pamoja, wanaonyesha mwanzo wa kike (Ladinets) na wa kiume (Kolyadnik), na wanawakilisha familia ya mbinguni.

Waslavs walimwita mungu wa kike Lada mama mkubwa wa kike, au Mwanamke katika Kuzaa. Ni Kolo (mduara, kanuni ya kike) na vitu 8 (ishara isiyo na mwisho) ambayo inasisitiza tabia ya kike hirizi, maelewano na mfano halisi katika umilele wa wote wanaoishi na wanaoishi.
Kolo-Ladnik au Ladinets zinaweza kuonekana zikiwa zimeunganishwa na Kolyadnik ndani ya nyumba ya familia - hizi ni ishara za kanuni ya kupeana na kupokea, zinaonyesha umoja wa mwanamume na mwanamke, na zimepindishwa katika kimbunga cha mwendo wa jua, ambao umejumuishwa katika 2 hirizi.
Ladinets hupewa mwanamke, na bila kujali yeye hali ya ndoa... Ikiwa Ladin huvaa msichana ambaye hajaolewa, msichana - anafunua uke ndani yake, sifa za kike na tabia. Kwa mwanamke aliyeolewa Ladinets itasaidia kuzaa watoto wenye afya, kukuza ustawi wa familia, kuweka Amani, Ladin na Harmony ndani ya nyumba.
Msalaba wa Lada ya Bikira (Ladinets) ni ishara ya Upendo, Maelewano na Furaha katika familia. Hirizi hii ilikuwa imevaliwa haswa na wasichana ili kupata kinga kutoka kwa "jicho baya". Ili nguvu na nguvu ya Ladinets iwe ya kila wakati, hirizi hiyo iliandikwa katika Great Kolo (Circle).
Ikiwa kuna haiba ya Ladinets ndani ya nyumba, Shida haitampata kamwe. Rangi za jadi za muundo huu ni kijani kibichi na zumaridi.
Wakati wa kushona: siku 10, 14 za mwezi.