James fenimore ashirikiana na mke wake kwenye dau. Fenimore Cooper aliandika riwaya gani kuhusu dau na mkewe? Pentalojia ya Kuhifadhi Ngozi

Mwandishi maarufu wa riwaya na satirist Fenimore Cooper alisimama kwenye asili ya fasihi ya Amerika: mwandishi alikua mgunduzi wa aina mpya. Kazi ya mwandishi, nukuu zake na aphorisms hazipoteza umuhimu wao. Usikivu wa wakosoaji na umma ulisisitizwa kwa kazi za Cooper na wasifu wake.

Utoto na ujana

James Fenimore Cooper alizaliwa mnamo Septemba 15, 1789 huko Burlington (USA). Alizaliwa katika familia ya Jaji William Cooper na binti wa Quaker Elizabeth Fenimore. Wakati wa mapinduzi, baba yangu alipata shamba kubwa karibu na New York, kutia ndani Ziwa Otsego. Kwa miaka kadhaa, hakimu alianzisha maisha katika kijiji, ambacho baadaye kilikuwa jiji la Cooperstown. Baba alijenga nyumba kwenye ufuo wa ziwa na kuamua kuhamia huko na mke wake na watoto 11.

Mama ya mvulana huyo alikataa kabisa kusogea, hivyo William akawaamuru watumishi wamnyanyue pamoja na kiti alichokuwa amekalia na kumhamisha kwenye gari. Cooper mdogo alikuwa na umri wa mwezi mmoja na miwili wakati wa kuhama.

James alisoma katika shule ya mtaani, na mhitimu wa Chuo Kikuu cha Ireland alisoma naye akiwa mtoto. Na mwalimu mwingine, ambaye alihitimu kutoka Cambridge, alimtayarisha mvulana huyo kwa ajili ya kuingia Yale. Katika umri wa miaka 13 alikua mwanafunzi katika Chuo Kikuu cha Yale, lakini alisoma huko kwa miaka 3 tu. Siku ya nne, alijaribu kulipua mlango wa chumba cha kulala cha wanafunzi na kumfundisha punda kukaa kwenye kiti cha profesa.

Kijana huyo hakupata elimu kamili ya juu, kwani alifukuzwa kwa ukiukaji wa utaratibu wa nidhamu. Kwa hivyo mafunzo yalimalizika kwa Cooper mnamo 1806, na adhabu ikawa ya kawaida kwa wakati huo - kijana huyo alitumwa kwa jeshi la wanamaji kama baharia. Miaka iliyotumika katika huduma haikuwa muhimu kwa James tu, bali pia furaha. Cooper alipanda cheo cha afisa na kuwa mjuzi wa jeshi la wanamaji. Kwa kuwa James alihusika katika ujenzi wa meli ya kivita kwenye Ziwa Ontario, maelezo ya eneo hilo yanapatikana katika riwaya yake maarufu The Pathfinder.

Fasihi

James Cooper alikua mwandishi kwa bahati mbaya. Siku moja, alipokuwa akimsomea mke wake riwaya kwa sauti, aliona kwamba ilikuwa rahisi kuandika vizuri zaidi. Susan alimshika mumewe kwa neno lake, wenzi hao wakaingia kwenye mabishano. Ili asisikike kama mtu mwenye majigambo, James aliandika riwaya yake ya kwanza, Tahadhari, katika wiki chache. Jina la mwandishi lilifichwa kwa sababu serikali ya Amerika haikutofautishwa na uaminifu wake kwa serikali ya Uingereza. Lakini wakosoaji wa Uingereza pia walikataa kazi hiyo, kwa sababu matukio hayakuendana kwa njia yoyote na historia halisi ya nchi.

Wakosoaji walipenda mapenzi katika kazi zilizofuata zaidi zaidi. Kazi ya pili ya Cooper ilikuwa "Jasusi" maarufu. Shujaa wa riwaya hiyo, anayeshiriki katika Vita vya Uhuru wa Amerika, anachagua njia ngumu zaidi ya kutumikia nchi yake: anakuwa skauti, akijifanya kama jasusi wa jeshi la adui. Kuhatarisha maisha yake, mzalendo hutimiza wajibu wake hadi mwisho, bila kufikiria juu ya tuzo na utukufu.

Riwaya hiyo ilifanikiwa sana, huko Amerika na Uropa. Mwanzo wa aina mpya katika fasihi ya Amerika iliwekwa. Kwa kuhamasishwa na mafanikio, mwandishi aliamua kuhama kutoka kwa amateurs kwenda kwa kitengo cha wataalamu. James aliendelea kuandika, ikifuatiwa na maandiko ambayo maelezo ya kina na ya kuvutia ya asili ya Amerika na historia yake.

Katika riwaya "Pioneers", "The Last of the Mohicans", "Prairie", "Pathfinder" na "St. John's Wort", mwandishi aliweza kuunda epic kuhusu hatima ya Wamarekani na wale watu ambao walikuwa wakiishi. hapa duniani. Mafanikio ya safu ya kazi, iliyoundwa zaidi ya miaka 20, ilitambuliwa hata na wakosoaji wa Kiingereza, wakimwita Cooper American.

Kazi hizi 5 zimeunganishwa na picha ya mhusika mkuu Natty Bumpo, ambaye anaonekana katika kila kitabu katika vipindi tofauti vya maisha yake, amejaa hatari na adha. Kazi zimeunganishwa na shida: kila moja inaonyesha mgongano wa uwepo wa asili wa mwanadamu katika hali ya asili na maisha ya jamii ya ubepari. Mwisho huharibu maelewano sio tu katika mahusiano kati ya watu, bali pia kati ya mwanadamu na asili.

Taswira ya maumbile ilidhihirisha ustadi wa kisanii wa James, na mandhari ya kitaifa ya Amerika inaonekana katika picha wazi na za kifahari.

Mandhari ya usafiri wa baharini ilimletea James mafanikio yanayostahili. Katika kazi hizi, mwandishi alizungumza juu ya ugunduzi wa Amerika, juu ya vita na maharamia. Mashujaa wa mwandishi hufanya kazi nzuri, tafuta hazina na uhifadhi wasichana wazuri. Usahihi wa hadithi, ustadi na kutegemewa katika usawiri wa wahusika wanaojitokeza katika kazi kana kwamba wako hai - hii hunasa na kumvutia msomaji.

Mwanzoni mwa 1840, riwaya za Cooper zilipata umaarufu nchini Urusi. Tafsiri za kwanza kwa Kirusi zilifanywa na mwandishi wa watoto A.O. Ishimova. Riwaya ya Mgunduzi wa Athari iliamsha shauku kubwa zaidi. Alizungumza juu ya kazi hii, akitangaza kwamba ilikuwa mchezo wa kuigiza wa Shakespearean katika mfumo wa riwaya. Riwaya za adha ya Cooper zilitambuliwa shukrani kwa jina la kati la mwandishi - Fenimore.

Ugunduzi wa kisanii wa Cooper ulikuwa taswira ya Wahindi, licha ya ukweli kwamba watangulizi wengine walikuwa tayari wamegusa mada hii. Mwandishi alielezea mkasa wa watu wa India: wakoloni weupe waliwaibia, walevi, walifanya ufisadi na kuwaangamiza. Watu wa asili wa Amerika waliteswa kwa ukatili wa kinyama, walipewa kila aina ya maovu. Lakini James aliharibu hadithi hii kwa kuonyesha kwamba Wahindi mara nyingi ni bora kuliko wazungu kiadili.

Hadithi zinazotolewa kwa urafiki wa uaminifu kati ya "redskins" na "pale-faced" ni kati ya kazi bora za mwandishi.

Fenimore alizingatiwa mwanzilishi wa aina mpya katika ulimwengu wa fasihi - riwaya ya Magharibi. Vizazi kadhaa vya waandishi wa Amerika wamemtaja Cooper kama mwalimu na mhamasishaji.

Baadhi ya kazi za mwandishi zilionyeshwa, kati yao filamu "St. John's Wort", "The Last of the Mohicans" na "Pathfinder".

Maisha binafsi

Mnamo Desemba 1809, babake Fenimore Cooper aliuawa huko Albany. Wana wa jaji walipata utajiri mara moja, na sehemu ya James ilikuwa sawa na $ 50,000, ambayo kwa viwango vya leo ni karibu dola milioni 1. Baada ya kupokea urithi, kijana huyo alistaafu na kuolewa na Mfaransa Susan Auguste Delancey. Ushawishi wake unaelezea hakiki kidogo za serikali ya Uingereza na Kiingereza inayopatikana katika riwaya za mapema za Cooper.

Maisha ya kibinafsi ya Susan na James yanaweza kuitwa furaha kwa ufahamu wa wakati huo: watoto walizaliwa mmoja baada ya mwingine, nyumba ilikuwa imejaa watumishi, na mke alimpa mumewe uhuru kamili wa kushiriki katika siasa na biashara.

Wenzi hao walikuwa na watoto 7, mmoja wao alikua babu wa mwandishi maarufu wa Amerika Paul Fenimore Cooper.

Kifo

Miaka ya mwisho ya maisha yake, James, akiwa mkuu wa ukoo wa familia baada ya kifo cha kaka zake wakubwa, alifanya kazi kama mwandishi-mwanahistoria. Ameandika kazi kwenye historia ya New York na Jeshi la Wanamaji la Merikani.

James Fenimore Cooper alikufa mnamo Septemba 14, 1851 kwa ugonjwa wa cirrhosis ya ini, siku moja tu kabla ya kuwa na umri wa miaka 62.

Vitabu vya Cooper vinaendelea kufundisha watu wa wakati wetu heshima, ujasiri na uaminifu leo.

Bibliografia

• 1820 - Tahadhari
• 1821 - "Jasusi, au Hadithi ya Wilaya ya Kuegemea"
• 1823 - "Pilot, au Historia ya Bahari"
• 1825 - Lionel Lincoln, au kuzingirwa kwa Boston
• 1826 - "Mwisho wa Mohicans"
• 1827 - "Steppes", vinginevyo "Prairie"
• 1827 - Red Corsair
• 1829 - "Bonde la Vish-ton-Vich"
• 1830 - "Mchawi wa Bahari"
• 1831 - "Bravo, au Venice"
• 1832 - "Heidenmauer, au Benedictines"
• 1833 - "Mnyongaji, au Abasia ya Wakulima wa Mvinyo"
• 1835 - "Monikiny"
• 1840 - "Pathfinder, au Pwani ya Ontario" au "Mgunduzi wa Nyayo"
• 1840 - "Mercedes kutoka Castile, au Safari ya Cathai"
• 1841 - "St. John's wort, au njia ya kwanza ya vita" au "Deer Hunter"
• 1842 - "Admirals mbili"
• 1842 - Nuru ya kutangatanga
• 1843 - "Wyandotte, au Nyumba kwenye kilima"

James Fenimore Cooper ni mwandishi wa riwaya na satirist kutoka Marekani. Classic ya fasihi ya matukio.

James Fenimore Cooper alizaliwa mnamo 1789 huko Burlington (New Jersey). Baba ya mvulana huyo alikuwa mmiliki mkubwa wa shamba. Utoto wa mwandishi wa baadaye ulitumika katika kijiji cha Cooperstown, kilicho katika jimbo la New York, kwenye mwambao wa ziwa. Ilipewa jina la babake James. Fenimore alipendelea maisha ya "waungwana wa nchi" na alibaki kuwa mfuasi wa umiliki mkubwa wa ardhi.

Kwanza, Cooper James Fenimore alisoma katika shule ya mtaa, na kisha akaingia Chuo cha Yale. Baada ya kuhitimu, kijana huyo hakuwa na hamu ya kuendelea na masomo yake. James mwenye umri wa miaka kumi na saba alikua baharia katika mfanyabiashara na baadaye katika jeshi la wanamaji. Mwandishi wa baadaye alivuka Bahari ya Atlantiki, alisafiri sana. Fenimore pia alisoma vizuri eneo la Maziwa Makuu, ambapo hatua ya kazi zake itatokea hivi karibuni. Katika miaka hiyo, alikusanya nyenzo nyingi kwa kazi yake ya fasihi katika mfumo wa uzoefu wa maisha.

Mnamo 1810, baada ya mazishi ya baba yake, Cooper James Fenimore alioa na kukaa na familia yake katika mji mdogo wa Scarsdale. Miaka kumi baadaye, aliandika riwaya yake ya kwanza, Tahadhari.

Vita vya Mapinduzi ilikuwa mada ya kupendeza sana kwa James Fenimore Cooper wakati huo. Jasusi, aliyeandikwa naye mnamo 1821, alijitolea kabisa kwa shida hii. Riwaya ya kizalendo ilimletea mwandishi umaarufu mkubwa. Tunaweza kusema kwamba kwa kazi hii, Cooper alijaza pengo lililoundwa katika fasihi ya kitaifa na akaonyesha miongozo ya maendeleo yake ya baadaye. Kuanzia wakati huo, Fenimore aliamua kujitolea kabisa kwa uundaji wa fasihi. Katika miaka sita iliyofuata, aliandika riwaya kadhaa zaidi, kutia ndani kazi tatu ambazo zilijumuishwa katika pentalojia ya baadaye kuhusu Uhifadhi wa Ngozi.

Mnamo 1826, James Fenimore Cooper, ambaye vitabu vyake tayari vilikuwa maarufu, alisafiri kwenda Uropa. Aliishi kwa muda mrefu huko Italia, Ufaransa. Mwandishi pia alisafiri kwenda nchi zingine. Maoni mapya yalimfanya kurejea kwenye historia ya Ulimwengu wa Kale na Ulimwengu Mpya. Huko Uropa, shujaa wa nakala hii aliandika riwaya mbili za baharini ("Mchawi wa Bahari", "The Red Corsair") na trilogy kuhusu Zama za Kati ("Mnyongaji", "Heidenmauer", "Bravo").

Miaka saba baadaye, Cooper James Fenimore alikuja nyumbani. Amerika imebadilika sana wakati wa kutokuwepo kwake. Wakati wa kishujaa wa mapinduzi ni zamani, na kanuni za Azimio la Uhuru zimesahauliwa. Huko Merika, kipindi cha mapinduzi ya viwanda kilianza, ambacho kiliharibu mabaki ya mfumo dume katika uhusiano wa kibinadamu na maishani. "Kupatwa Kubwa kwa Maadili" ni jinsi Cooper alivyouita ugonjwa huo ambao umeenea katika jamii ya Amerika.

Cooper aliandika fumbo la kisiasa la Monique (1835), juzuu tano za noti za kusafiri (1836-1838), riwaya kadhaa kutoka kwa maisha ya Amerika (Satanstow; 1845 na zingine), kijitabu The American Democrat (1838). Kwa kuongezea, pia aliandika "Historia ya Jeshi la Wanamaji la Merika" (1839). Tamaa ya kutokuwa na upendeleo kamili iliyofichuliwa katika kazi hii haikuwatosheleza washiriki wake au Waingereza; ugomvi aliosababisha ulitia sumu miaka ya mwisho ya maisha ya Cooper.

James Fenimore Cooper alizaliwa Septemba 15, 1789. Mwandishi wa riwaya na satirist wa Marekani; classic ya fasihi adventure.
Baada ya kupata elimu yake ya awali huko New York, Cooper alikwenda Chuo Kikuu cha Yale, lakini bila kumaliza kozi hiyo, aliingia kwenye huduma ya baharini. Aliteuliwa kuwa katika ujenzi wa meli ya kivita kwenye Ziwa Ontario - hali hii tunadaiwa kwa maelezo ya ajabu ya Ontario, inayopatikana katika riwaya yake maarufu "The Pathfinder, or On the Shores of Ontario."
Alichukua shughuli ya kitaalam ya fasihi marehemu, tayari akiwa na umri wa miaka 30, na kwa ujumla, kana kwamba kwa bahati mbaya. Ikiwa unaamini hadithi, ambazo zinazidisha maisha ya mtu mkuu, aliandika riwaya yake ya kwanza ("Tahadhari", 1820) juu ya mzozo na mke wake. Mara tu alipomsomea mke wake riwaya kwa sauti, Cooper aligundua kuwa haikuwa ngumu kuandika vizuri zaidi. Mkewe alimshika kwa neno lake: ili asisikike kama mtu mwenye majivuno, aliandika riwaya yake ya kwanza katika wiki chache.

Riwaya ya pili ya Cooper, tayari kutoka kwa maisha ya Amerika, ilikuwa "Jasusi" maarufu (1821), ambayo ilikuwa na mafanikio makubwa sio Amerika tu, bali pia Ulaya. Kisha Cooper aliandika safu nzima ya riwaya kutoka kwa maisha ya Amerika (The Pioneers, The Last of the Mohicans, The Prairie, The Pathfinder, The Deer Hunter), ambamo alionyesha mapambano ya wageni wa Uropa na Wahindi wa Amerika. Shujaa wa riwaya hizi ni wawindaji, akiigiza chini ya majina anuwai, mwenye nguvu na anayependeza, ambaye hivi karibuni alikua mpendwa wa umma wa Uropa. Cooper's idealized si tu mwakilishi huyu wa ustaarabu wa Ulaya, lakini pia baadhi ya Wahindi (Chingachgook, Uncas). Mafanikio ya mfululizo huu wa riwaya yalikuwa makubwa sana hata wakosoaji wa Kiingereza walilazimika kutambua talanta ya Cooper na kumwita Mmarekani Walter Scott. Mnamo 1826, Cooper alikwenda Uropa, ambapo alitumia miaka saba. Safari hii imesababisha riwaya kadhaa zilizowekwa huko Uropa. Ustadi wa hadithi, mwangaza wa maelezo ya maumbile, unafuu katika taswira ya wahusika wanaosimama mbele ya msomaji kama wanaishi - hizi ni sifa za Cooper kama mwandishi wa riwaya. Mwanzoni mwa miaka ya 1840, riwaya za Cooper zilikuwa maarufu sana nchini Urusi pia; hasa, "Pathfinder", ambayo ilichapishwa sana katika Otechestvennye zapiski, ambayo Belinsky alisema, ilikuwa drama ya Shakespearean kwa namna ya riwaya. Aliporudi kutoka Uropa, Cooper, pamoja na riwaya kadhaa kutoka kwa maisha ya Amerika, pia aliandika Historia ya Jeshi la Wanamaji la Amerika Kaskazini (1839). Tamaa ya kutokuwa na upendeleo kamili iliyofichuliwa katika kazi hii haikuwatosheleza washiriki wake au Waingereza; ugomvi, uliosababishwa naye, ulitia sumu miaka ya mwisho ya maisha ya James Fenimore Cooper.
Fenimore Cooper, mwandishi wa riwaya 33, alikua mwandishi wa kwanza wa Amerika kutambuliwa bila masharti na kutambuliwa sana na mazingira ya kitamaduni ya Ulimwengu wa Kale, pamoja na Urusi. Balzac, akisoma riwaya zake, kwa kukiri kwake mwenyewe, alinguruma kwa raha. Thackeray alimweka Cooper juu ya Walter Scott, akirejea majibu ya Lermontov na Belinsky, ambao kwa ujumla walimfananisha na Cervantes na hata Homer. Pushkin alibaini fikira tajiri za ushairi za Cooper.

Hebu fikiria jinsi inavyotokea! Wakati mwingine wanakuwa waandishi kwenye mzozo. Labda hii ni kesi ya pekee katika fasihi ya ulimwengu, lakini hivi ndivyo ilivyotokea. Fenimore aliwahi kusoma kitabu pamoja na mke wake na moyoni mwake akasema kwamba angeweza kutunga vizuri zaidi ya kile ambacho yeye na mke wake walikuwa wakisoma. Ambayo mke alisema kwa kejeli: "andika ..." - ni nini kilimsukuma au kumtia moyo mumewe kuandika. Kama matokeo, Fenimore hakuwa na chaguo ila kuanza kuandika riwaya. Hili lilikuwa jaribio lake la kwanza la kuandika, na riwaya hiyo iliitwa "Tahadhari". Hili ndilo jibu la swali.

Kwa wale ambao bado hawajatazama onyesho hili la jaribio, nitasema kwamba swali lilikuwa la milioni 3, lakini wachezaji hawakuweza kukisia kazi ya Cooper, walichagua "mwisho wa magikan" na, ole, walipoteza swali la mwisho. . Ninagundua kuwa wazo la jibu kama hilo lilikuwa la Burkovsky, lililochochewa na mafanikio katika swali la mshindi wa Tuzo la Nobel, Andrei alikadiria bahati yake na kumwondoa Victor kwenye njia sahihi, ambaye alikuwa na huruma zaidi kwa jibu la "tahadhari".

• Swali lilichukuliwa kwa kidokezo.

COOPER James Fenimore(1789-1851), mwandishi wa Marekani. Vipengele vilivyojumuishwa vya ufahamu na mapenzi. Riwaya za kihistoria na za matukio kuhusu Vita vya Uhuru Kaskazini. Amerika, enzi ya mipaka, safari za baharini ("The Spy", 1821; pentalogy kuhusu Ngozi Stocking, ikiwa ni pamoja na "The Last of the Mohicans", 1826, "St. John's Wort", 1841; "Pilot", 1823) . Satire ya kijamii na kisiasa (riwaya "Monikina", 1835) na uandishi wa habari (karatasi ya kijitabu "American Democrat", 1838).
* * *
COOPER James Fenimore (Septemba 15, 1789, Burlington, New Jersey - Septemba 14, 1851, Cooperstown, NY), mwandishi wa Marekani.
Hatua za kwanza katika fasihi
Mwandishi wa riwaya 33, Fenimore Cooper alikua mwandishi wa kwanza wa Amerika kutambuliwa bila masharti na kutambuliwa sana na mazingira ya kitamaduni ya Ulimwengu wa Kale, pamoja na Urusi. Balzac, akisoma riwaya zake, kwa kukiri kwake mwenyewe, alinguruma kwa furaha. Thackeray aliweka Cooper juu ya Walter Scott, akirudia katika kesi hii majibu ya Lermontov na Belinsky, ambao kwa ujumla walimfananisha na Cervantes na hata Homer. Pushkin alibaini fikira tajiri za ushairi za Cooper.
Alichukua shughuli ya kitaalam ya fasihi marehemu, tayari akiwa na umri wa miaka 30, na kwa ujumla, kana kwamba kwa bahati mbaya. Ikiwa unaamini hadithi, ambazo zinazidisha maisha ya mtu mkuu, aliandika riwaya yake ya kwanza ("Tahadhari", 1820) juu ya mzozo na mke wake. Na kabla ya hapo, wasifu ulichukua sura kawaida. Mtoto wa mmiliki wa ardhi ambaye alitajirika wakati wa miaka ya mapambano ya uhuru, ambaye alifanikiwa kuwa jaji na kisha mbunge, James Fenimore Cooper alikulia kwenye mwambao wa Ziwa Otsego, maili mia moja kaskazini-magharibi mwa New York, ambapo "mpaka" ulifanyika wakati huo - dhana katika Ulimwengu Mpya sio tu kijiografia, lakini kwa kiasi kikubwa kijamii na kisaikolojia - kati ya maeneo ambayo tayari yameendelea na pori, ardhi ya pristine ya Aborigines. Kwa hivyo, tangu umri mdogo, alikua shahidi aliye hai kwa ukuaji mkubwa, ikiwa sio umwagaji damu, wa ustaarabu wa Amerika, ukipita mbali na magharibi. Mashujaa wa vitabu vyake vya baadaye - maskwota waanzilishi, Wahindi, wakulima ambao walikua wapandaji wakubwa mara moja - alijua moja kwa moja. Mnamo 1803, akiwa na umri wa miaka 14, Cooper aliingia Chuo Kikuu cha Yale, kutoka ambapo alikuwa, hata hivyo, alifukuzwa kwa kosa la kinidhamu. Hii ilifuatiwa na huduma ya miaka saba katika jeshi la wanamaji - mfanyabiashara wa kwanza, kisha kijeshi. Cooper aliendelea, akiwa tayari amejitengenezea jina la kifasihi, hakuacha shughuli zake za vitendo. Katika miaka ya 1826-1833, alihudumu kama balozi wa Marekani huko Lyon, ingawa kwa jina. Kwa hali yoyote, katika miaka hii alisafiri sehemu kubwa ya Uropa, akitulia kwa muda mrefu, pamoja na Ufaransa, huko Uingereza, Ujerumani, Italia, Uholanzi, Ubelgiji. Katika msimu wa joto wa 1828, alikuwa akijiandaa kwenda Urusi, lakini mpango huu haukusudiwa kutimia. Uzoefu huu wote wa maisha ya motley, kwa njia moja au nyingine, ulionekana katika kazi yake, hata hivyo, kwa kipimo tofauti cha ushawishi wa kisanii.
Natty Bumpo
Cooper anadaiwa umaarufu wake duniani kote si kwa kile kinachojulikana kama trilogy kuhusu kodi ya ardhi (The Devil's Finger, 1845, The Surveyor, 1845, The Redskins, 1846), ambapo mabaroni wa zamani, aristocrats ya ardhi, wanapinga wafanyabiashara wenye tamaa ambao hawana vikwazo. na makatazo yoyote ya maadili, na sio trilogy nyingine iliyochochewa na hadithi na ukweli wa Zama za Kati za Uropa (Bravo, 1831, Heidenmauer, 1832, The Executioner, 1833), na sio riwaya nyingi za majini (The Red Corsair, 1828, The Sea Sorceres. , 1830 , na wengine), na hata zaidi sio kwa satyrs, kama "Monikons" (1835), na vile vile riwaya mbili za waandishi wa habari "Nyumbani" (1838) na "Nyumbani" (1838), ambazo ziko karibu nao masharti ya matatizo. Hii kwa ujumla ni mada ya mada juu ya mada za ndani za Amerika, jibu kutoka kwa mwandishi kwa wakosoaji ambao walimshtaki kwa ukosefu wa uzalendo, ambao kwa kweli ulipaswa kumuumiza sana - baada ya yote, aliachwa nyuma The Spy (1821) - waziwazi. riwaya ya kizalendo kutoka nyakati za Mapinduzi ya Amerika. Akina Monikins hata wamelinganishwa na Safari za Gulliver, lakini Cooper anakosa mawazo ya Swift au akili ya Swift; hapa tabia inayoua usanii wote ni dhahiri sana. Kwa ujumla, isiyo ya kawaida, Cooper alifanikiwa zaidi kukabiliana na maadui zake sio kama mwandishi, lakini kama raia ambaye, wakati mwingine, angeweza kukata rufaa kwa mahakama. Hakika, alishinda kesi zaidi ya moja, akitetea heshima na hadhi yake mahakamani dhidi ya waandishi wa magazeti wasiosomeka na hata wananchi wenzake, ambao waliamua katika mkutano huo kuondoa vitabu vyake kwenye maktaba ya Cooperstown ya asili yake. Sifa ya Cooper, classic ya fasihi ya kitaifa na dunia, imara hutegemea pentalogy ya Natty Bumpo - Leather Stocking (wanamwita, hata hivyo, tofauti - Wort St John, Hawkeye, Pathfinder, Long Carabiner). Kwa maandishi yote ya laana ya mwandishi, kazi ya kazi hii ilienea, ingawa kwa usumbufu mrefu, kwa miaka kumi na saba. Kinyume na historia tajiri, inafuatilia hatima ya mtu anayetengeneza njia na barabara kuu za ustaarabu wa Amerika na wakati huo huo akipitia gharama kubwa za maadili za njia hii. Kama Gorky aliona kwa busara katika wakati wake, shujaa wa Cooper "alitumikia sababu kubwa bila kujua ... kuenea kwa utamaduni wa nyenzo katika nchi ya watu wa porini na - hakuweza kuishi katika hali ya utamaduni huu ...".
Pentalojia
Mlolongo wa matukio katika epic hii ya kwanza kwenye ardhi ya Marekani umeporomoshwa. Katika riwaya yake ya ufunguzi "Pioneers" (1823), hatua hiyo inafanyika mnamo 1793, na Natty Bumpo anaonekana kama mwindaji ambaye tayari ameegemea mwisho wa maisha, ambaye haelewi lugha na mila za nyakati za kisasa. Katika riwaya inayofuata ya mzunguko "Mwisho wa Mohicans" (1826), hatua hiyo ilihamishwa miaka arobaini iliyopita. Nyuma yake - "Prairie" (1827), kwa mpangilio moja kwa moja karibu na "Mapainia". Katika kurasa za riwaya hii, shujaa hufa, lakini katika mawazo ya ubunifu ya mwandishi anaendelea kuishi, na baada ya miaka mingi anarudi miaka ya ujana wake. Riwaya za "Pathfinder" (1840) na "St. John's Wort" (1841) zinawasilisha mashairi safi ya kichungaji, yasiyogawika, ambayo mwandishi anayapata katika aina za wanadamu, na haswa katika mwonekano wa asili ya bikira, ambayo bado haijaguswa na shoka la mkoloni. . Kama Belinsky aliandika, "Cooper hawezi kuzidi wakati anakutambulisha kwa uzuri wa asili ya Marekani."
Katika insha yake muhimu, Enlightenment and Literature in America (1828), akiwa amevalia kama barua kwa Abbot Jiromachi wa kubuni, Cooper alilalamika kwamba mchapishaji huko Amerika alionekana mbele ya mwandishi, wakati mwandishi wa kimapenzi alinyimwa historia na hadithi za giza. Yeye mwenyewe alilipa fidia kwa uhaba huu. Chini ya kalamu yake, wahusika na maadili ya mipaka hupata haiba ya ushairi isiyoweza kuelezeka. Kwa kweli, Pushkin alikuwa sahihi aliposema katika kifungu "John Tenner" kwamba Wahindi wa Cooper wanapendezwa na hali ya kimapenzi ambayo inawanyima mali zao za kibinafsi. Lakini mwandishi wa riwaya, inaonekana, hakujitahidi kwa usahihi wa picha hiyo, akipendelea uvumbuzi wa ushairi kwa ukweli wa ukweli, ambao, kwa njia, baadaye uliandikwa na Mark Twain katika kijitabu chake maarufu "The Literary Sins of Fenimore Cooper". ."
Walakini, alihisi kujitolea kwa ukweli wa kihistoria, kama yeye mwenyewe alisema katika utangulizi wa The Pioneers. Mgogoro mkali wa ndani kati ya ndoto ya juu na ukweli, kati ya asili, inayojumuisha ukweli wa juu zaidi, na maendeleo - mgongano wa tabia ya kimapenzi na hufanya maslahi kuu ya pentalogy.
Kwa ukali wa kutoboa, mzozo huu unajidhihirisha katika kurasa za "Uhifadhi wa Ngozi", waziwazi jambo lenye nguvu zaidi katika pentalojia na katika urithi wote wa Cooper. Kuweka katikati ya simulizi moja ya sehemu za kile kinachoitwa Vita vya Miaka Saba (1757-1763) kati ya Waingereza na Wafaransa kwa mali huko Kanada, mwandishi anaiongoza kwa haraka, akiijaza na milipuko mingi, sehemu ya asili ya upelelezi, ambayo ilifanya riwaya kuwa usomaji unaopendwa na watoto kwa vizazi vingi. Lakini hii sio fasihi ya watoto.
Chingachgook
Labda ndiyo sababu pia picha za Wahindi, katika kesi hii Chingachgook, mmoja wa wahusika wawili wakuu wa riwaya hiyo, aligeuka kuwa na kizunguzungu na Cooper, ambayo ilikuwa muhimu zaidi kuliko watu kwake ilikuwa dhana za jumla - kabila, a. ukoo, historia na mythology yake mwenyewe, njia ya maisha, lugha. Ni safu hii yenye nguvu ya tamaduni ya kibinadamu, ambayo inategemea ukaribu wa jamaa na asili, na inaondoka, kama inavyothibitishwa na kifo cha mwana wa Chingachguk Uncas, wa mwisho wa Mohicans. Hasara hii ni janga. Lakini sio kutokuwa na tumaini, ambayo kwa ujumla sio tabia ya mapenzi ya Amerika. Cooper hutafsiri janga hilo kuwa mpango wa hadithi, na hadithi, kwa kweli, haijui mpaka wazi kati ya maisha na kifo, sio bure kwamba Uhifadhi wa Ngozi pia sio mtu tu, lakini shujaa wa hadithi - hadithi ya historia ya mapema ya Amerika, kwa dhati na kwa ujasiri inasema kwamba kijana Uncas anaondoka kwa wakati tu.
Maumivu ya mwandishi
Mwanadamu kabla ya hukumu ya maumbile ni mada ya ndani ya Mwisho wa Mokigan. Kufikia ukuu wake, ingawa wakati mwingine kutokuwa na fadhili, hakupewi mtu, lakini kila wakati analazimishwa kutatua shida hii isiyoweza kusuluhishwa. Kila kitu kingine - mapigano ya Wahindi wenye uso wa rangi, vita vya Waingereza na Wafaransa, nguo za rangi, densi za ibada, kuvizia, mapango, nk - hii ni msafara tu.
Ilikuwa chungu kwa Cooper kuona jinsi mizizi ya Amerika, ambayo shujaa wake mpendwa inajumuisha, inaondoka mbele ya macho yetu, ikibadilishwa na Amerika tofauti kabisa, ambapo walanguzi na mafisadi hutawala mpira. Ndiyo maana, pengine, mwandishi mara moja alishuka kwa uchungu: "Niliachana na nchi yangu." Lakini baada ya muda, ikawa wazi kwamba watu wa wakati wake, washirika, ambao walimtukana mwandishi kwa hisia za kupinga uzalendo, hawakuona, tofauti ni aina ya kujistahi kwa maadili, na kutamani zamani ni imani ya siri katika muendelezo huo. haina mwisho.