Msanii wa kujifundisha andrei poletaev. Andrey Poletaev

Kuu / Talaka

Alikufa Andrey Vladimirovich Poletaev

Mnamo Septemba 18, mwenzetu, mwandishi anuwai wa "Demoscope Weekly" na "Idadi ya Watu na Jamii", profesa wa kawaida katika Chuo Kikuu cha Jimbo - Shule ya Juu ya Uchumi, Naibu Mkurugenzi wa Taasisi ya Masomo ya Kihistoria ya Kibinadamu na Mafunzo ya Kinadharia ya Chuo Kikuu cha Jimbo - Shule ya Juu ya Uchumi, Andrey Poletaev, aliaga dunia. Pamoja na marafiki na jamaa za Andrey Poletaev, Demoscope inaomboleza juu ya kifo cha mtu huyu wa ajabu.

Tunachapisha tena kumbukumbu iliyosainiwa na wenzi wa Andrey Vladimirovich katika Taasisi na tunachapisha maneno ya kuaga marafiki wake - Vladimir Avtonomov, Leonid Grigoriev na Vladimir Gimpelson ..

Mwanasayansi mwenye vipawa vya kawaida na anuwai, mwandishi wa vitabu vingi, alikuwa mtaalam mashuhuri katika sosholojia ya maarifa na historia ya maoni, mbinu ya sayansi ya kihistoria na historia ya uchumi ya nyakati za kisasa na za kisasa. Mtafiti mahiri na mwalimu, Andrei Vladimirovich alikuwa mtu aliyepewa hali ya juu ya uwajibikaji, uzingatiaji wa kisayansi kwa kanuni na ukali kwake na kwa wenzake. Kila kitu alichokifanya, alifanya kulingana na "akaunti ya Hamburg", katika kiwango cha juu cha kitaalam. Moja ya mambo ya mwisho ambayo Andrei Vladimirovich aliweka nguvu nyingi, roho na talanta ilikuwa uundaji wa Kitivo cha Historia katika Chuo Kikuu cha Jimbo - Shule ya Juu ya Uchumi. Mnamo Septemba 21, alitakiwa kusoma mihadhara yake ya kwanza kwa wanafunzi wa kitivo kipya kwa mara ya kwanza ..

Andrey Vladimirovich Poletaev alikuwa ensaiklopidia na mzushi katika kila kitu: katika utafiti, katika shirika la shughuli za kisayansi na jinsi alivyowaandalia wanasayansi wa baadaye. Alijua jinsi ya kuchanganya ukali wa njia, usahihi na usahihi katika kushughulikia nyenzo na ujasiri wa utafiti na intuition nzuri.

Baada ya kuingia Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow kilichoitwa baada ya M.V. Lomonosov, alichagua cybernetics ya uchumi - utaalam ambao, kwa umuhimu wake wote na hadhi ulimwenguni, marufuku hayakuondolewa katika nyakati za Soviet; utaalam ambao ulidhani maarifa ya kina sawa katika taaluma za hisabati na uchumi. Wakati bado ni mwanafunzi, yeye, kama waanzilishi wengi wa baadaye wa sayansi mpya ya uchumi ya Urusi, alifundisha katika Shule ya hadithi ya Uchumi na Hisabati ya Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow - EMS, iliyoanzishwa mnamo 1968.

Andrei Vladimirovich alianza kazi yake ya utafiti katika Taasisi ya Uchumi wa Dunia na Uhusiano wa Kimataifa (IMEMO) chini ya uongozi wa Revold Mikhailovich Entov. Mwanzoni mwa miaka ya 1980 na 1990, kazi yake, pamoja na kazi ya mwalimu wake na wenzake huko IMEMO, iliruhusu sayansi ya uchumi ya Urusi kuwa sayansi kwa maana kamili ya neno - bila kuzingatia mazingira ya kiitikadi na udhibiti. Mgeni mtaalamu, alikuwa akiongozwa kila wakati na kiwango cha kisasa cha maarifa ya kisayansi, akikumbuka hitaji la "akaunti ya Hamburg". Kazi zake zilikuwa za kuthubutu kwa wakati wao: kushughulikia shida ya ugawaji wa rasilimali katika uchumi wa kibepari (soko), alihoji maoni, ya kisayansi kwa sayansi ya uchumi ya Soviet, juu ya jukumu la ukiritimba wa serikali katika mchakato huu. Kipaumbele cha ukali wa kisayansi juu ya ushiriki wa kiitikadi, tabia ya mtindo wake wa utafiti, ilikuwa sifa muhimu kwa mabadiliko ya sayansi ya Urusi kuwa fikira mpya. Mapema sana, baada ya kupata udaktari wake (mnamo 1989) na uprofesa (mnamo 1994), Andrei Vladimirovich hakuacha kazi yake ya kufundisha. Alikuwa mshauri wa vizazi kadhaa vya wanasayansi: wanafunzi wake sasa ni miongoni mwa wale ambao huamua kuonekana kwa sayansi ya uchumi wa ndani.

Wengi wa waundaji wa "chama" cha zamani labda walimtambua Andrei Vladimirovich kutoka mwisho wa miaka ya 1990, kutoka kwa kazi zake za kihistoria na nadharia. Lakini shauku yake katika enzi zilizopita ilihusishwa kiuhai na utafiti wake wa zamani wa kiuchumi na takwimu, na kazi ya kutafsiri na kusimamia kazi za kitabia za fikra za kiuchumi za Magharibi katika kilele cha "ujamaa ulioendelea."

Njia yake kutoka sayansi "kali" hadi sayansi "isiyo kali" ni ya kipekee kwa kuwa hakuwahi kushusha viwango vya mantiki ya hoja na usahihi wa matokeo. Uchumi wa USSR ya perestroika, historia ya kutambuliwa kwa wachumi wa Urusi huko Magharibi, viashiria vya uchumi jumla na uwezo wao wa kuelezea, uchambuzi wa takwimu kulinganisha - nyuma ya masomo yake yote "yasiyo ya kibinadamu" ilikuwa wazo moja, makini na maelezo na maelezo, lakini kubakiza usanifu na hali ya kimfumo ya maarifa kamili. Bila hii, mwongozo wa THESIS usingefanyika mwanzoni mwa miaka ya 1990, ukileta pamoja "bora zaidi wa bora" - wachumi, wanahistoria, wanasosholojia - bila mgawanyiko wa kujishusha katika "mitaa" na "mitaa". Andrei Vladimirovich alikuwa miongoni mwa watu wachache ambao, pamoja na kazi zao, hotuba na juhudi za lazima za kibinafsi katika taasisi anuwai, zilichangia ukweli kwamba hii, ambayo hapo awali ilikuwa dhahiri kwa kila mtu, mpaka kati ya ulimwengu na sayansi ya ndani unaruhusiwa na kwa njia zingine tu kijiografia. ...

Mchanganyiko wa fikira kali za nadharia na erudition pana na kulturtrager itamruhusu Andrei Vladimirovich kuathiri sana hali ya nadharia ya maarifa ya kihistoria nchini Urusi: katika kazi zake za miaka ya hivi karibuni, mafanikio muhimu zaidi ya mawazo ya kijamii ya Magharibi yalizingatiwa , jumla na kubadilishwa; wanatoa zana mpya ya masomo ya ukweli wa kihistoria. Kazi ya shirika ambayo Andrei Vladimirovich amekuwa akifanya katika miaka ya hivi karibuni ilikuwa na lengo kuu la kuunda fomu kama hizo za taasisi ambazo zinaweza kuwezesha kutekeleza kikamilifu mradi wake wa kinadharia na kibinadamu - mradi wa usanisi wa utafiti, ufundishaji na mikakati ya ubunifu ya utawala wa kisayansi.

Hatua ya kwanza kuelekea utekelezaji wa mradi huu ilikuwa kuanzishwa, kwa juhudi za pamoja na Irina Maksimovna Savelyeva, wa Taasisi ya Utafiti wa Kihistoria na Utabiri wa Kinadharia huko SU-HSE mnamo 2002. Andrei Vladimirovich anadaiwa kuzaliwa kwake kwa Kitivo cha Historia kilichofunguliwa hivi karibuni huko HSE. Mali ya kimfumo ya taasisi, asili ambayo Andrei Vladimirovich alisimama, ni uwezo wa kipekee wa nishati, upana wa matarajio na fursa anuwai za maendeleo.

Alilazimisha kila mtu karibu naye kuishi maisha ya dhoruba na ya kupendeza ambayo ni ngumu sana kuamini kifo chake. Mchango wake na mahali katika panorama ya sayansi ya kijamii ya Urusi ya kisasa ni ya kipekee. Haijalishi jinsi yeye mwenyewe yuko makini kwa mielekeo ya jumla, utaratibu wa kuhesabiwa na viashiria vya pamoja katika mienendo ya maarifa, hakuna mtu wa kuibadilisha katika sayansi kama biashara ya kawaida.

Aliaga dunia mapema sana na haraka sana hata hatukuwa na wakati wa kumuaga. Sasa tunahisi jambo moja tu - kupoteza mpendwa. Na hisia hii inazama kila kitu kingine. Kwa miaka mingi tuliishi karibu naye, tukazungumza naye, tukabishana, tulipenda sana kucheka pamoja. Baada ya kuondoka kwake, pengo lilitokea.

Timu ya IGITI

Marafiki wa Andrey Vladimirovich Poletaev - hatuwezi kuamini kwamba aliondoka.

Wenzake wengi na wanafunzi katika miaka kumi na tano iliyopita wanamjua haswa kama profesa mkali, mmoja wa viongozi wa ISITI, mchapishaji wa THESIS, mwandishi wa vitabu bora, mkosoaji wa kazi za kisayansi.

Tunamjua kama mjuzi mzuri wa mazungumzo, mtu wa haiba isiyo na mwisho, erudition kuu ya jumla inayowezekana na ucheshi - kwetu sisi ni Andy. Katika miaka ya 70, alifundisha watoto huko EMS na alicheza kwa kusisimua Punda wa Eeyore katika ukumbi wa michezo wa Kiingereza katika Kitivo cha Uchumi cha Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow. Alicheza gitaa, aliimba na kuandika nyimbo zake. Hadi karne ya 21, tulicheza "bara" pamoja mnamo 14 pas. Tutafurahi na kujivunia kukumbuka vijana wa vitendo kwamba alikunywa bia na sisi!

Na pia alikuwa na udaktari wa nadharia katika uchumi akiwa na umri wa miaka 37 katika Chuo cha Sayansi cha IMEMO - kwa kiwango cha kurudi kutoka nyakati za zamani hadi leo. Na pamoja na vitabu vingi juu ya takwimu na elimu, na mengi ya kufurahisha kufanywa na kuvumbuliwa. Kila kitu kila wakati ni mtaalamu kabisa - imekuwa "chumba cha majaribio" cha kutathmini ubora wa kazi katika sayansi kadhaa mara moja.

Vipaji vyake na utofautishaji wake vitatosha kwa maeneo matano ya maarifa, vilabu vitano vya sayansi ya kitaalam na kampuni tano za kufurahisha. Alikuwa mchezaji anayeunda katika timu yoyote au kampuni kama hiyo. Na kumbukumbu yetu ya pamoja ya mchumi mashuhuri na mwanahistoria Andrei Poletaev kawaida tutaishi pamoja na kumbukumbu yetu ya kawaida ya mtu mwenye talanta mwenye moyo mkunjufu ambaye hajawahi kuzeeka hata kidogo katika miongo minne ambayo tulikuwa marafiki wenye furaha naye!

Leonid Grigoriev

Andrey alikuwa tofauti sana: katika miaka yake ya mwanafunzi - roho ya jamii, na gitaa, kwenye hatua ya ukumbi wa michezo wa Kiingereza wa Kitivo cha Uchumi, nahodha wa timu ya KVN kwenye maadhimisho ya Shule yetu pendwa ya Uchumi na Hisabati. Kulikuwa na wepesi ndani yake, hata ujinga fulani wa kupendeza.

Katika IMEMO, katika tasnia maarufu ya Entova, Andrey kwa makusudi alifuata kazi ya kisayansi na kijamii, hakupoteza wakati kwa vitu vya kijinga kama chess, kwenda na michezo mingine ambayo tulilipa ushuru, mapema mapema kwa sekta yetu ya burudani alijitetea, alijiunga na chama, alikua mwenyekiti wa Baraza la Wanasayansi wachanga. Aligundua mtindo mzuri wa fasihi na sifa za mhariri bora wa kisayansi. Tulikuwa tayari kwa ukweli kwamba siku moja atakuwa bosi wetu. Lakini haikuwepo! Kwenye raundi inayofuata, Andrei ghafla aliingia kwenye sayansi safi, na katika uwanja mbali kabisa na masomo yake ya mwanzo. Pamoja na Irina Savelyeva, aliweza kuunda vitu vya kupendeza na muhimu kwa washiriki kama almanac "TEZIS", Taasisi ya IGITI, wanaandika vitabu vingi vya kisayansi, wakati hakuna mtu aliyeziandika. Alipenda kusema kwamba alikuwa ameacha kuwa mchumi, lakini nakala zake kuhusu hali ya sayansi na uchumi wetu wa uchumi, iliyochapishwa mara kwa mara, imekuwa ikivutia kila wakati na ukali na ushahidi wao.

Chochote alichofanya Andrey, hakuwa na kuchoka, kila wakati ilikuwa ya kupendeza karibu naye. Maisha yangu mengi yamekwenda naye.

Vladimir Avtonomov,
Mkuu, Kitivo cha Uchumi, Chuo Kikuu cha Jimbo - Shule ya Juu ya Uchumi, Mwanachama Sawa RAS

Haiwezekani kuamini kwamba Andrey Poletaev ameondoka na hatutamwona tena. Ukali wa upotezaji huu hauelezeki kwa maneno.

Andrei alitofautishwa na hekima maalum ya kibinadamu na kina kirefu cha kiakili, pamoja na sifa zingine nzuri na nadra sana - hitaji kubwa kwake, jukumu kubwa, ucheshi wa ajabu, ufanisi usio na mwisho, ensaiklopidia na wakati huo huo busara na unyenyekevu katika mawasiliano. Alipewa tuzo ya kushangaza kwa talanta nyingi na anuwai. Mchumi, mwanahistoria, mwanasosholojia, mtaalam wa takwimu, mwanafalsafa, ... Andrei alipendezwa na mengi, lakini kwa kila kitu alichofanya, alifikia hatua hiyo na kufikia ukamilifu. Ilikuwa furaha kubwa "kumvuta" kwenye mradi mpya na kufanya kazi bega kwa bega. Aliondoka na sasa kwenye maswala tofauti kabisa hakuna mtu wa kushauriana naye. Sisi sote ni yatima ..

Vladimir Gimpelson

Mnamo Septemba 18, 2010, profesa wa kawaida katika Chuo Kikuu cha Jimbo - Shule ya Juu ya Uchumi, Naibu Mkurugenzi wa Taasisi ya Masomo ya Kihistoria ya Kibinadamu na Mafunzo ya Chuo Kikuu cha Jimbo - Shule ya Juu ya Uchumi, Andrey Vladimirovich Poletaev, alikufa.

Mwanasayansi mwenye vipawa vya kawaida na anuwai, mwandishi wa vitabu vingi, alikuwa mtaalam mashuhuri katika sosholojia ya maarifa na historia ya maoni, mbinu ya sayansi ya kihistoria na historia ya uchumi ya nyakati za kisasa na za kisasa. Mtafiti mahiri na mwalimu, Andrei Vladimirovich alikuwa mtu aliyepewa hali ya juu ya uwajibikaji, uzingatiaji wa kisayansi kwa kanuni na ukali kwake na kwa wenzake. Kila kitu alichofanya, alifanya kulingana na "akaunti ya Hamburg", katika kiwango cha juu zaidi cha kitaalam. Moja ya mambo ya mwisho ambayo Andrei Vladimirovich aliweka nguvu nyingi, roho na talanta ilikuwa uundaji wa Kitivo cha Historia katika Chuo Kikuu cha Jimbo - Shule ya Juu ya Uchumi. Mnamo Septemba 21, alitakiwa kusoma mihadhara yake ya kwanza kwa wanafunzi wa kitivo kipya kwa mara ya kwanza ..

Baada ya kuingia Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow kilichoitwa baada ya M.V. Lomonosov, alichagua cybernetics ya uchumi - utaalam ambao, kwa umuhimu wake wote na ufahari ulimwenguni, marufuku hayakuondolewa katika nyakati za Soviet; utaalam ambao ulidhani maarifa ya kina sawa katika taaluma za hisabati na uchumi. Wakati bado ni mwanafunzi, yeye, kama waanzilishi wengi wa baadaye wa sayansi mpya ya uchumi ya Urusi, alifundisha katika Shule ya hadithi ya Uchumi na Hisabati ya Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow - EMS, iliyoanzishwa mnamo 1968.

Andrey Vladimirovich alianza kazi yake ya utafiti katika Taasisi ya Uchumi wa Dunia na Uhusiano wa Kimataifa (IMEMO) chini ya uongozi wa Revold Mikhailovich Entov. Mwanzoni mwa miaka ya 1980 na 1990, kazi yake, pamoja na kazi ya mwalimu wake na wenzake huko IMEMO, iliruhusu sayansi ya uchumi ya Urusi kuwa sayansi kwa maana kamili ya neno - bila kuzingatia mazingira ya kiitikadi na udhibiti. "Mgeni" mtaalamu, daima ameongozwa na kiwango cha kisasa cha maarifa ya kisayansi, akikumbuka hitaji la "akaunti ya Hamburg". Kazi zake zilikuwa za kuthubutu kwa wakati wao: kushughulikia shida ya mgawanyo wa rasilimali katika uchumi wa kibepari (soko), alihoji maoni, ya kisayansi kwa sayansi ya uchumi ya Soviet, juu ya jukumu la ukiritimba wa serikali katika mchakato huu. Kipaumbele cha ukali wa kisayansi juu ya ushiriki wa kiitikadi, tabia ya mtindo wake wa utafiti, ilikuwa sifa muhimu kwa mabadiliko ya sayansi ya Urusi kuwa fikira mpya. Mapema sana, baada ya kupata udaktari wake (mnamo 1989) na uprofesa (mnamo 1994), Andrei Vladimirovich hakuacha kazi yake ya kufundisha. Alikuwa mshauri wa vizazi kadhaa vya wanasayansi: wanafunzi wake sasa ni miongoni mwa wale ambao huamua kuonekana kwa sayansi ya uchumi wa ndani.

Njia yake kutoka sayansi "kali" hadi sayansi "isiyo kali" ni ya kipekee kwa kuwa hakuwahi kushusha viwango vya mantiki ya hoja na usahihi wa matokeo. Uchumi wa USSR ya perestroika, historia ya kutambuliwa kwa wachumi wa Urusi huko Magharibi, viashiria vya uchumi jumla na uwezo wao wa kuelezea, uchambuzi wa takwimu kulinganisha - nyuma ya masomo yake yote "yasiyo ya kibinadamu" ilikuwa wazo moja, makini na maelezo na maelezo, lakini kubakiza usanifu na hali ya kimfumo ya maarifa kamili. Bila hii, mwongozo wa THESIS usingefanyika mwanzoni mwa miaka ya 1990, ukileta pamoja "bora zaidi wa bora" - wachumi, wanahistoria, wanasosholojia - bila mgawanyiko wa kujishusha kuwa "wa ndani" na "wa ndani". Andrei Vladimirovich alikuwa kati ya watu wachache ambao, pamoja na kazi zao, hotuba na juhudi za lazima za kibinafsi katika taasisi anuwai, zilichangia ukweli kwamba hii, ambayo hapo awali ilikuwa wazi kwa kila mtu, mpaka kati ya ulimwengu na sayansi ya ndani unaruhusiwa na kwa njia zingine tu kijiografia. ...

Hatua ya kwanza kuelekea utekelezaji wa mradi huu ilikuwa kuanzishwa, kwa juhudi za pamoja na Irina Maksimovna Savelyeva, wa Taasisi ya Utafiti wa Kihistoria wa Kibinadamu na Utafiti wa Kinadharia huko SU-HSE mnamo 2002. Andrei Vladimirovich anadaiwa kuzaliwa kwake kwa Kitivo cha Historia kilichofunguliwa hivi karibuni huko HSE. Mali ya kimfumo ya taasisi hizo, ambazo asili yake ilikuwa Andrei Vladimirovich, ni uwezo wa kipekee wa nishati, upana wa matarajio na fursa anuwai za maendeleo.

Alilazimisha kila mtu karibu naye kuishi maisha ya dhoruba na ya kupendeza ambayo ni ngumu sana kuamini kifo chake. Mchango wake na mahali katika panorama ya sayansi ya kijamii ya Urusi ya kisasa ni ya kipekee. Haijalishi jinsi yeye mwenyewe yuko makini kwa mielekeo mikubwa, mifumo mingi na viashiria vya pamoja katika mienendo ya maarifa, kuibadilisha katika sayansi kama biashara ya kawaida, hakuna mtu.

Masilahi ya kitaaluma

Sosholojia ya maarifa
Historia ya maoni
Mbinu ya Sayansi ya Kihistoria
Historia ya kiuchumi ya nyakati za kisasa na za hivi karibuni

Machapisho 96

Sura ya kitabu, Poletayev A. V., katika: Wyzwania i odpowiedzi Odszukiwanie w pamięci Odnajdywanie w historii. Debaty IBI AL/ Jibu. ed.: J. Axer, J. Kieniewizc. Juzuu. III. Warsz. :, 2012. P. 11-18.

Sura ya kitabu, Poletaev A.V. // Katika kitabu: Cogito. Almanac ya historia ya maoni / Otv. ed.: A. V. Korenevsky... Hoja 5: Msingi. Rostov n / a: Kitivo cha Historia cha Chuo Kikuu cha Kusini mwa Shirikisho, 2011 S. 11-36.

Sura ya kitabu Poletaev A.V. // Katika kitabu: Sayansi ya kitaifa ya kibinadamu katika muktadha wa ulimwengu: uzoefu wa Urusi na Poland / Per. kutoka kwa bidhaa: N. A. Kuznetsov; otv. ed.: E. Akser ,. M.: Nyumba ya kuchapisha SU-HSE, 2010.

Sura ya kitabu, Poletaev A.V. // Katika kitabu: Picha za wakati na uwakilishi wa kihistoria. Urusi - Mashariki - Magharibi / Chini ya jumla. ed.: L.P Repin. M: Krug, 2010.

Sura ya kitabu Poletaev A.V. // Katika kitabu: Classics na Classics katika maarifa ya kijamii na kibinadamu. M.: Mapitio mapya ya fasihi, 2009.S. 11-49.
Mkuu wa kitabu Poletaev A.V. // Katika kitabu: Njia za Urusi: nafasi ya kisasa ya kielimu: shule, mwelekeo, vizazi / Otv. ed. :; kisayansi. ed.: V.S. Vakhshtein. T. XVI. M: Kitabu cha Chuo Kikuu, 2009.S. 67-81.
Preprint, Poletaev A.V / Shule ya Juu ya Uchumi. Mfululizo wa WP6 "Mafunzo ya Binadamu". 2009. Hapana.
Mkuu wa kitabu Poletaev A.V. // Katika kitabu: Mishahara nchini Urusi: mageuzi na utofautishaji / Chini ya jumla. ed.:. Toleo la 2.M .: Nyumba ya Uchapishaji ya Chuo Kikuu cha Jimbo - Shule ya Juu ya Uchumi, 2008. S. 25-43.
Preprint Poletaev A.V / Shule ya Juu ya Uchumi. Mfululizo wa WP6 "Mafunzo ya Binadamu". 2008. Hapana.
Preprint Poletaev A.V / Shule ya Juu ya Uchumi. Mfululizo wa WP6 "Mafunzo ya Binadamu". 2008. Hapana 05.
Sura ya kitabu Poletaev A.V., // Katika kitabu: Muda - Historia - Kumbukumbu: Ufahamu wa kihistoria katika nafasi ya utamaduni / Otv. ed.: L.P Repin. M.: IVI RAN, 2007.S. 289-318.
Kifungu Poletaev A.V., // Ufuatiliaji wa maoni ya umma: Mabadiliko ya kiuchumi na kijamii. 2007. Hapana 1. S. 122-136.
Sura ya kitabu, Poletaev A.V. // Katika kitabu: Mazungumzo na wakati. Almanac ya Historia ya Akili Vol. 18. M.: Kikundi cha uchapishaji URSS, 2007 S. 68-96.
Preprint Poletaev A.V / Shule ya Juu ya Uchumi. Mfululizo wa WP6 "Mafunzo ya Binadamu". 2006. Hapana.
Sura ya kitabu Poletaev A.V. // Katika kitabu: Mkoa wa Samara: kutoka uchumi wa viwanda hadi baada ya viwanda. M.: TEIS, 2006.S. 54-73.
Sura ya kitabu Poletaev A.V. // Katika kitabu: Mkoa wa Samara: kutoka uchumi wa viwanda hadi baada ya viwanda. M.: TEIS, 2006.S. 228-239.
Sura ya kitabu Poletaev A.V., // Katika kitabu: Picha mpya ya sayansi ya kihistoria katika enzi ya utandawazi na habari / Otv. ed.: L.P Repin. M.: IVI RAN, 2005.S. 73-101.
Mkuu wa kitabu Poletaev A.V. // Katika kitabu: Hali ya vijana nchini Urusi / Otv. ed.: M. L. Agranovich. M: Mashmir, 2005 S. 54-88.
Kitabu Agranovich ML, Koroleva N., Poletaev A.V., Seliverstova I., Sundiev I. / Otv. ed.: M. L. Agranovich. M: Mashmir, 2005.
Mkuu wa kitabu Poletaev A.V. // Katika kitabu: Vipengele vya maendeleo ya mkoa: maoni kutoka mkoa wa Samara - kiongozi wa mkoa / Ed. ed.:. M: MONF, 2005 S. 73-85.
Sura ya kitabu Poletaev A. V. // Katika kitabu: Ripoti juu ya ukuzaji wa uwezo wa binadamu katika Shirikisho la Urusi 2004. Kuelekea jamii inayotegemea maarifa / Chini ya jumla. ed.: S. N. Bobylev. M.: Ves mir, 2004.S. 83-93.
Sura ya kitabu Poletaev A.V. ed.:,. Sayansi, 1987 S. 150-169.

Machapisho

Monografia

Urithi wa kawaida. M.: ID ya GU-HSE, 2010 - 336 p.
Savelyeva I. M., Poletaev A. V. Maoni ya kijamii ya zamani, au Je! Wamarekani wanajua historia. M.: Mapitio mapya ya fasihi, 2008 .-- 456 p.
Savelyeva I.M., Poletaev A.V.Uarifa wa zamani: nadharia na historia. Katika juzuu 2.
T. 1: Ujenzi wa zamani. T. 2: Picha za zamani. SPb.: Nauka, 2003-2006. - 632 p .; 751 s.
Savelyeva I. M., Poletaev A. V. Historia na wakati: kutafuta waliopotea. M.: Lugha za utamaduni wa Urusi, 1997 .-- 800 p.
Tzh. katika Kibulgaria: Savelieva I.M., Poletaev A.V. B. Penchev, H. Karastoyanov. Sofia: Stigmati, 2006 .-- 716 p.
Poletaev A. V., Savelyeva I. M. Kondratyev mizunguko na ukuzaji wa ubepari (uzoefu wa utafiti wa taaluma mbali mbali). Moscow: Nauka, 1993 - 249 p.
Tzh. Mch. 2 ed.: Poletaev A. V., Savelyeva I. M. "Mizunguko ya Kondratyev" katika kumbukumbu ya kihistoria. M.: Yustitsinform, 2009 - 272 p.
Poletaev A. V. Faida ya mashirika ya Amerika (makala ya mienendo ya baada ya vita). Moscow: Nauka, 1985 - 166 p.

Monografia ya pamoja

Savelyeva I.M., Poletaev A.V. (ed.). Classics na Classics katika maarifa ya kijamii na kibinadamu. M.: Mapitio mapya ya fasihi, 2009 .-- 536 p. ...
Savelyeva I.M., Poletaev A.V. (ed.). Hali ya zamani. M.: GU-VSE, 2005 .-- 476 p. ...
Komlev S.L., Poletaev A.V. (ed.). Urithi wa kisayansi wa N. D. Kondratiev na wa sasa. Katika masaa 2. M.: IMEMO AN SSSR, 1991. - 168 p .; 192 kif.
Entov RM, Poletaev A.V. (ed.). Kiwango cha kurudi na mtiririko wa mtaji (kwa mfano wa Merika). Moscow: Nauka, 1987 - 256 p.

Mafunzo

Savelyeva I. M., Poletaev A. V. Nadharia ya maarifa ya kihistoria (kitabu cha maandishi kwa vyuo vikuu). SPb.: Aleteya; M.: GU-HSE, 2008, 523 p.
Savelyeva I. M., Poletaev A. V. Sosholojia ya maarifa juu ya zamani (kitabu cha maandishi kwa vyuo vikuu). M.: GU-VSE, 2005, 344 p.

Nakala za miaka ya hivi karibuni

Savelyeva I. M., Poletaev A. V. Historia ya dhana ya "classic" // "Cogito. Almanac ya historia ya maoni ”. Hoja 4. Rostov-on-Don: Nembo, 2009. P. 9-26.
Poletaev A. V. Viashiria vya ukuzaji wa sayansi ya kijamii na kibinadamu nchini Urusi wakati wa ukuaji wa uchumi // Almanac "Sayansi. Ubunifu. Elimu ". Hoja 8. 2009.S. 215-240.
Savelyeva I. M., Poletaev A. V. // "Maswali ya elimu". 2009. No. 4. P. 199-217.
Savelyeva I. M., Poletaev A. V. Sayansi ya kihistoria na matarajio ya jamii // "Sayansi ya jamii na usasa." 2009. Nambari 5. P. 134-149.
Savelyeva I. M., Poletaev A. V. Utangulizi: Je! Wanasayansi wanapaswa kuwasiliana na vizuka? // Classics na Classics katika maarifa ya kijamii na kibinadamu / Mh. I. M. Savelyeva, A. V. Poletaev. Moscow: Uhakiki Mpya wa Fasihi, 2009. P. 5-8.
Poletaev A.V Classics katika sayansi ya jamii // Classics na Classics katika maarifa ya kijamii na kibinadamu / Mh. I. M. Savelyeva, A. V. Poletaev. M.: Mapitio mapya ya fasihi, 2009. S. 11-49.
Poletaev A.V. Mifano ya ukuzaji wa maarifa ya kisayansi // Njia za Urusi. T. XVI. Nafasi ya kisasa ya akili: shule, mwenendo, vizazi / Mh. M.G. Pugacheva, V.S. Vakhshtein. M.: Universitetskaya kniga, 2009. P. 67-81.
Savelyeva I. M., Poletaev A. V. "Kuongeza historia hadi kiwango cha sayansi" (kwa kumbukumbu ya miaka ya Johann Gustav Droysen) // "Mazungumzo na wakati. Almanac ya Historia ya Akili ". 2008. Suala. 25/1. S. 26-54.
Savelyeva, Irina M. na Poletayev, Andrey V. Historia Miongoni mwa Sayansi zingine za Jamii // "Sayansi ya Jamii" (Minneapolis), 2008, Juz. 39, Hapana. 3, ukurasa wa 28-42.
Savelyeva I. M., Poletaev A. V. Mawazo ya kawaida juu ya zamani: mbinu za kinadharia // Mazungumzo na wakati: Kumbukumbu ya zamani katika muktadha wa historia / Mh. L.P Repin. M.: Krug, 2008, p. 50-76.
Savelyeva I. M., Poletaev A. V. Mawazo ya kawaida juu ya zamani: uchambuzi wa kijeshi // Mazungumzo na wakati: Kumbukumbu ya zamani katika muktadha wa historia / Mh. L.P Repin. M.: Krug, 2008, p. 77-99.
Poletaev A. V. Maendeleo ya kiuchumi ya USSR miaka ya 1980: Insha juu ya uchumi wa kisiasa wa ujamaa // “Historia ya uchumi. Kitabu cha Mwaka, 2007 ". M.: ROSSPEN, 2008, p. 486-510.
Poletayev, Andrei V. Pato la Taifa la Shirikisho la Urusi kwa kulinganisha na Merika, 1960-2004 // "Uchunguzi wa Historia ya Uchumi wa Scandinavia", Aprili 2008, vol. 56, hapana. 1, uk. 41-70.
Agranovich ML, Poletaev A.V., Fateeva A.V. elimu ya Kirusi katika muktadha wa viashiria vya kimataifa, 2008. M: Logos, 2008, 108 p.
Savelyeva I. M., Poletaev A. V. Vyanzo vya malezi ya maoni ya Wamarekani juu ya zamani // "Historia ya Jamii. Kitabu cha Mwaka, 2007". M.: ROSSPEN, 2008, p. 335-358.
Savelyeva I. M., Poletaev A. V. Picha ya muda ya ulimwengu katika mifumo ya maarifa ya kizamani // Mazungumzo na wakati. Almanac ya Historia ya Akili ". Hoja 4 (21). M.: LKI, 2007, p. 22-51.
Savelyeva I. M., Poletaev A. V. Historia katika nafasi ya sayansi ya jamii // "Historia mpya na ya kisasa", Novemba-Desemba 2007, na. 6, p. 3-15.
Savelyeva I.M., Poletaev A.V. Jamii ya kisasa na sayansi ya kihistoria: changamoto na majibu // Ulimwengu wa Clio. Ukusanyaji wa nakala kwa heshima ya Lorina Petrovna Repina. Katika juzuu 2. M.: IVI RAN, 2007, juz. 1, p. 157-186.
Savelyeva I. M., Poletaev A. V. Uundaji wa njia ya kihistoria: Ranke, Marx, Droysen // Mazungumzo na wakati. Almanac ya Historia ya Akili ". Hoja 18. M: URSS, 2007, p. 68-96.
Savelyeva I.M., Poletaev A.V.Uarifa wa kihistoria wa Wamarekani // Wakati - Historia - Kumbukumbu: Shida za ufahamu wa kihistoria / Mh. L.P Repin. M.: IVI RAN, 2007, p. 289-318.
Savelyeva I. M., Poletaev A. V. Kura za maoni ya umma huko Merika: maoni ya Wamarekani juu ya dini, siasa, maadili, haki na uhuru, ubunifu wa kiufundi ... // "Kufuatilia maoni ya umma: mabadiliko ya kiuchumi na kijamii", Januari - Machi 2007, Nambari 1 (81), p. 122-136.
Poletaev A.V.Mienendo ya jumla ya mshahara: sifa za uchumi mkuu // Mishahara nchini Urusi: Mageuzi na utofautishaji / Mh. V. E. Gimpelson, R. I. Kapelyushnikov. M.: ID ya GU-HSE, 2007, p. 25–43.
Savelyeva I. M., Poletaev A. V. Aina zisizo za kisayansi za maarifa juu ya zamani: shida ya ubaguzi // "Cogito. Almanac ya historia ya maoni." Hoja 1. Rostov-on-Don: Nembo, 2006, p. 23-42.
Savelyeva I. M., Poletaev A. V. // Ukaguzi wa Sosholojia, 2006, juzuu ya 5, Na. 1, p. 82-101.
Savelyeva I. M., Poletaev A. V. Historia ya kitaifa na utaifa // Bulletin ya Chuo Kikuu cha Urafiki cha Watu wa Urusi. Mfululizo "Historia ya Urusi", 2006, No. 2 (6), p. 18-30.
Poletaev A.V. Pato la jumla la mkoa // Mkoa wa Samara: kutoka kwa viwanda hadi uchumi wa baada ya biashara / Mh. A. V. Poletaev. M.: TEIS, 2006, p. 54-73.
Viwanda vya Poletaev A.V. Tabia za jumla // mkoa wa Samara: kutoka uchumi wa viwanda hadi baada ya viwanda / Mh. A. V. Poletaev. M.: TEIS, 2006, p. 228-239.
Savelyeva I.M., Poletaev A.V. Aina za maarifa juu ya zamani // Phenomenon ya zamani / Ed. I. M. Savelyeva, A. V. Poletaev. M.: GU-HSE, 2005, p. 12-66.
Savelyeva I. M., Poletaev A. V. "Kumbukumbu ya kihistoria": kwa swali la mipaka ya dhana // Phenomenon ya zamani / Ed. I. M. Savelyeva, A. V. Poletaev. M.: GU-HSE, 2005, p. 170-220.
Savelyeva I. M., Poletaev A. V. "Huko, karibu na bend ...": juu ya hali ya uwepo wa historia na sayansi zingine za kijamii na kibinadamu // Picha mpya ya sayansi ya kihistoria katika enzi ya utandawazi na habari / Mh. L.P Repin. Moscow: IVI RAN, 2005, p. 73-101.
Poletaev A.V. Muundo wa ukuaji wa uchumi // Vipengele vya maendeleo ya mkoa / Mh. L. M. Grigoriev. M.: MONF, 2005, p. 73-85.
Savelyeva I.M., Poletaev A.V. Sayansi ya kihistoria na maarifa juu ya zamani // Maarifa ya kihistoria katika Urusi ya kisasa: majadiliano na utaftaji wa njia mpya / Mh. I. Ehrmann, G. Zvereva, I. Chechel. M.: RGGU, 2005, p. 21-32.
Savelyeva I. M., Poletaev A. V. Juu ya faida na ubaya wa uwasilishaji katika kihistoria // "Mlolongo wa Nyakati": Shida za Ufahamu wa Kihistoria. Katika kumbukumbu ya Profesa M.A. Barga / Ed. L.P Repin. Moscow: IVI RAN, 2005, p. 63-88.
Poletaev A.V. Vijana na soko la ajira // Nafasi ya vijana nchini Urusi. Ripoti ya uchambuzi / UNESCO. Mh. M. L. Agranovich. M.: Mashmir, 2005, p. 54-88, 145-160.
Agranovich ML, Poletaev A.V., Fateeva A.V. Elimu ya Kirusi katika muktadha wa viashiria vya kimataifa, 2004. M.: Aspect Press, 2005, 76 p.

Prprints za IGITI (kwenye mtandao)

Savelyeva I. M., Poletaev A. V. // "Utafiti wa kibinadamu" (IGITI SU - HSE). 2009. Suala. 2 (39). - 52 p.
Poletaev A. V. // "Utafiti wa kibinadamu" (IGITI SU - HSE). 2008. Suala. 7 (37). - 48 p.
Poletaev A. V. // "Utafiti wa kibinadamu" (IGITI SU - HSE). 2008. Suala. 5 (35). - 36 p.
Savelyeva I. M., Poletaev A. V. // "Utafiti wa kibinadamu" (IGITI SU - HSE). 2006. Suala. 6 (25). - 56 p.
Savelyeva I. M., Poletaev A. V. // "Utafiti wa kibinadamu" (IGITI SU - HSE). 2006. Suala. 4 (23). - 48 p.
Poletaev A. V. // "Utafiti wa kibinadamu" (IGITI SU - HSE). 2006. Suala. 2 (21). - 48 p.
Savelyeva I. M., Poletaev A. V. // "Utafiti wa kibinadamu" (IGITI SU - HSE). 2005. Suala. 4 (18). - 32 p.
Savelyeva I. M., Poletaev A. V. // "Utafiti wa kibinadamu" (IGITI SU - HSE). 2005. Suala. 2 (16). - 52 p.
Savelyeva I. M., Poletaev A. V. // "Utafiti wa kibinadamu" (IGITI SU - HSE). 2004. Suala. 7 (14). - 56 p.
Savelyeva I. M., Poletaev A. V. // "Utafiti wa kibinadamu" (IGITI SU - HSE). 2003. Suala. 6. - 52 p.
Savelyeva I. M., Poletaev A. V. // "Utafiti wa kibinadamu" (IGITI SU - HSE). 2003. Suala. 1.- 40 p.

Digrii za taaluma na vyeo

Mchumi-hisabati mtaalam (Lomonosov Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow, 1974)
Mgombea wa Sayansi ya Uchumi (Taasisi ya Uchumi wa Dunia na Uhusiano wa Kimataifa wa Chuo cha Sayansi cha USSR, 1980)
Daktari wa Uchumi (Taasisi ya Uchumi wa Dunia na Uhusiano wa Kimataifa wa Chuo cha Sayansi cha USSR, 1989)
Profesa (1994)
Profesa aliyekaa katika Chuo Kikuu cha Jimbo - Shule ya Juu ya Uchumi (2009)

Masomo ya Poletaev ni mkutano wa kila mwaka wa IGITI, ambao hufanyika mwanzoni mwa vuli na umejitolea kwa kumbukumbu ya mmoja wa waanzilishi wa taasisi hiyo, Andrei Vladimirovich Poletaev (1952-2010). Usomaji wa Poletaev umekuwa utamaduni mzuri kwa ISITI na mahali pa kutafakari juu ya kazi ya sasa, majadiliano ya shida za haraka, na upangaji wa miradi ya baadaye. Mwaka huu, mada ya mfumo wa Masomo ya Poletaev ilikuwa jiografia - kutoka jiografia ya maarifa hadi jiografia ya matibabu na jiografia ya kufikiria ya nafasi za mijini. Tunakaribisha wenzetu wote wanaopenda mnamo Oktoba 2, 2018 huko IGITI kujadili mada hizi nasi, katika sehemu ya jumla na meza za pande zote. Programu ya Somaji ya VIII Poletaev imechapishwa.

Toleo la 148 la "Windows of Growth" limetengwa kwa uchaguzi wa HSE: "Programu ya uchaguzi mkuu wa vyuo vikuu iliundwa kwa mpango wa Rector Yaroslav Kuzminov mnamo 2003. Lengo lake la kwanza lilikuwa kuboresha mafunzo ya wanafunzi na watafiti wachanga wa Shule ya Juu ya Uchumi katika uwanja wa wanadamu. Halafu kozi hizi zilifundishwa na wasomi mahiri wa ubinadamu wa Moscow, nyota halisi za taaluma zao - Alexander Kamensky, Natalya Proskuryakova, Alexander Filippov, Vera Zvereva, Olga Roginskaya, Natalya Samutina, Boris Stepanov, Evgenia Nadezhdina na wengine wengi. Sio kila mwanafunzi wa Kitivo cha Ubinadamu, hata chuo kikuu kikubwa, atakayebahatika kukutana na wataalam kama hao darasani ... "

Mnamo Septemba 22, ISITI iliandaa Usomaji wa Saba wa Poletaev, ambao tayari imekuwa njia ya jadi ya kuheshimu kumbukumbu ya mmoja wa wataalam wakuu wa Urusi katika uwanja wa nadharia na historia ya sayansi ya jamii, Andrey Vladimirovich Poletaev. Mada kuu ya mkutano huo ni "Sayansi za Binadamu katika Milenia ya Tatu". Tunakuletea mpango wa mkutano, ripoti ya picha na ripoti ya video.

Katika mradi wa Sayansi katika HSE: kwa shule na kwa maisha - mahojiano na mkurugenzi wa Taasisi ya Poletaev ya Uhandisi wa Jimbo na Teknolojia iliyopewa jina la A.V jinsi bora ya kuchanganya ufundishaji na utafiti.

Programu ya Somaji ya VII Poletaev imechapishwa, ambayo itafanyika kwa njia ya mkutano "Sayansi ya Binadamu katika Milenia ya Tatu". Sehemu zimepangwa - "Mikakati na vitendawili vya utambuzi", "Mteremko wa Mashariki wa Helikon": inageukia Mashariki katika zamani za Uropa "," Zaidi ya nadharia kubwa ": maelekezo ya sasa ya utafiti wa utamaduni wa kisasa", "Mtu wa Chuo Kikuu katika jamii na binadamu sayansi ya karne ya XXI ”. Tunakaribisha marafiki wote wa IGITI!

Anton Nikolaevich Afanasyev, mwanafunzi wa mwaka wa pili wa programu ya Mwalimu "Maarifa ya Kihistoria" katika Kitivo cha Binadamu, alipewa udhamini kutoka Shule ya Juu ya Uchumi iliyopewa jina la A. V. Poletaev, iliyoanzishwa mnamo 2010. Mmiliki wa udhamini, chini ya mwongozo wa Yulia Vladimirovna Ivanova, mtafiti anayeongoza huko IGITI, anachunguza uhusiano kati ya maoni ya fiziolojia na mafundisho ya ujamaa katika fasihi ya kisiasa na falsafa ya asili ya Ulaya Magharibi katika karne ya 17-18. Wafanyikazi wa IGITI wanampongeza Anton Nikolaevich kwa mafanikio haya muhimu!

Hakuna mtu ambaye hajashikilia kalamu ya mkono mikononi mwake na hajawahi kujishika akichora michoro tata kwenye karatasi wakati wa mihadhara ya kusisimua au mikutano. Hadi hivi karibuni, bidhaa hii ilikuwa na kazi ya matumizi tu na ilitumiwa na wasanii wa karne ya 20 tu kuunda michoro. Sasa kuchora na kalamu ya mpira ulianza kupata umaarufu haraka kwenye duru za sanaa kama mwelekeo huru.

Andrey Poletaev, msanii kutoka Ukraine, ana utaalam wa kuchora na kalamu ya mpira kwa miaka mingi. Akiwa na zana hii tu rahisi na karatasi, anaunda michoro nzuri, kutoka kwa miji ya jiji iliyotiwa jua hadi picha za watu mashuhuri.

Maonyesho ya Andrey hufanyika ulimwenguni kote: huko Ujerumani, Uswizi, Ufaransa, lakini michoro za msanii huyo zimeshinda kipaumbele huko USA, ambapo uchoraji wake ulishinda katika uteuzi wanne kwenye maonyesho ya sanaa na sinema huko Nashville.

Licha ya umaarufu wake unaokua, Andrei anaonyesha kazi yake kwa umma, lakini yeye mwenyewe anapendelea kubaki kwenye vivuli: kwa maoni yake, michoro yenyewe huzungumza kwa msanii. Walakini, Anastasia Teplitskaya aliwasiliana na Andrey na kuuliza maswali kadhaa juu ya ugumu wa kuunda kazi bora na kalamu ya mpira.

Artifex: Ulianza lini kutumia mbinu ya kuchora na kalamu ya mpira?

Nadhani hata wakati nilikuwa shuleni na, nikiketi nyuma ya darasa, nilichora mihuri kwa fomu ya cheti cha matibabu ya msamaha wa masomo.

Artifex: Ilifanya kazi?

Ingawa sikuifanya mara nyingi, wakati niliifanya ilitoka bila kasoro.

Artifex: Kwenye wavuti yako, uliandika kwamba mara kwa mara unatumia mbinu tofauti: mafuta, penseli, alama, lakini, hata hivyo, kalamu ya kawaida ya mpira ndio kifaa unachopenda. Kwa nini?

Ni ngumu kujibu swali hili bila shaka. Ili kuelewa ni kwanini nilipendelea kalamu ya mpira, mtazamaji anahitaji kuona asili ya mchoro wangu. Ni nini kinachoweza kuonekana kupitia mfuatiliaji, hata bora, huwasilisha chini ya nusu ya uzoefu wa kutazama asili.

Artifex: Je! Hudhani kwamba "uwezo" wa kalamu ya mpira sio tajiri wa kutosha kwa usemi wa kisanii?

Hapana, hata kidogo. Kuchora na kalamu ya mpira kumeonekana hivi karibuni kama mwelekeo huru katika sanaa ya sanaa. Na bado ina sura nyingi ambazo hazijafunuliwa. Baada ya yote, hata miaka 5-10 iliyopita, kalamu ya mpira haikutumiwa kabisa na wasanii kuunda kazi za sanaa. Na sasa mtazamaji anaweza kuona kuwa kazi za hali ya juu zinaundwa kwa msaada wake. Nadhani kuna mambo mengi ya kupendeza kuona katika siku zijazo.

Artifex: Nashangaa unahitaji kalamu ngapi kwa kuchora moja?

Inategemea kalamu na muundo. Kwa kazi kubwa, nadhani, kutoka moja hadi tatu.

Artifex: Ningebobea kupendekeza kwamba, tofauti na watu wengi, ushughulikie uchaguzi wa mada hii kwa umakini mkubwa na ukali. Je! Kalamu yako ya mpira inapaswa kuwa nini?

Katika mikoa tofauti, maduka hutoa upendeleo kwa wazalishaji tofauti, lakini kila wakati unaweza kupata kitu kinachostahili. Kuna wazalishaji ambapo hata kalamu ya bei rahisi inaweza kushinda kalamu ya gharama kubwa ya wazalishaji wengine. Kwa uchaguzi wangu, yote inategemea mhemko na kile ninachotaka kupata mwishowe. Kalamu zinaweza kuwa tofauti sana: kutoka kwa bei rahisi hadi ghali, na kipenyo cha 0.28 mm. hadi 1.4 mm.

Artifex: Una wangapi kati yao katika hisa?

Mimi sio msaidizi wa kutengeneza hifadhi kubwa za kalamu, baada ya muda huwa kavu, ambayo inaweza kuathiri vibaya kazi. Lakini sawa, nina kalamu nyingi zaidi kuliko mtu wa kawaida.

Artifex: Je! Ni shida gani wakati wa kufanya kazi na kalamu ya mpira?

Jambo ngumu zaidi, labda, ni kwamba wakati wa kufanya kazi na wino, haki ya kufanya makosa imetengwa. Mara baada ya kuandikwa kwenye karatasi, inabaki pale milele. Kwa kuzingatia kwamba kazi zingine huchukua hadi masaa 300, hii inatia shinikizo.

Kwa kuongezea, wakati wa kuchora na kalamu ya mpira, nina rangi nyembamba, na nikifanya kazi katika monochrome, lazima nitatue kila wakati shida nyingi. Kwa mfano, jinsi ya kufikisha picha, kuihifadhi iwezekanavyo na wakati huo huo ukitumia rangi moja tu. Nimeulizwa mara kadhaa kwanini situmii kalamu za rangi za rangi. Jibu ni rahisi. Ikiwa utazingatia seti kubwa za kalamu za rangi, basi kwa wengi unaweza kuona kwamba mtengenezaji hapendekezi kuzitumia kusaini hati. Haijulikani jinsi wino wa rangi atakavyokuwa katika miaka 10-20, kwa hivyo hakuna hamu ya kuchukua hatari.

Artifex: Je! Ni jambo gumu zaidi kwako kuteka?

Sioni kazi hiyo kuwa ngumu au rahisi, lakini angalia tu wakati ambao unahitaji kutumiwa. Msanii yeyote huchora vizuri kile anachopenda, na hufanya kama vile anataka. Adui mkubwa wa kazi yangu ni wakati. Na majaribio ya kupigana nayo hayaachi alama bora juu ya ubora wake. Kwa hivyo ikiwa ninataka kuchora kitu bora, ninatumia muda mwingi juu yake. Labda, kwangu mwenyewe, mimi hupima ugumu wa kazi kwa masaa.

Artifex: Katika moja ya mahojiano yako umesema hayo katika kazi zako "Kamwe usijaribu kuzaa chochote na kuibadilisha ..."

Ndio, nasisitiza kila wakati kwamba katika kazi zangu ninagusa masomo rahisi zaidi. Kila kitu ambacho tunaweza kukutana katika maisha ya kila siku. Maisha ya mtu wa kisasa ni ya haraka sana hata tunaacha kugundua kile kilicho karibu nasi. Ninashika tu kitambo, mpe fursa mtazamaji kuwa mtazamaji wa nje na, bila kutambulika kwa ulimwengu unaomzunguka, kumtazama kutoka nje. Na kisha, ikiwa njama hiyo kwa kiwango fulani ilishikilia mtazamaji, basi ataweza kupata kitu kwake.

Artifex: Tafadhali tuambie kwa nini unapendelea kubaki kuwa fiche kwa waandishi wa habari na mashabiki?

Ninaonyesha mtazamaji tu sehemu yangu ya ubunifu. Kazi ya msanii inapaswa kumsema. Ninapendelea kuweka maisha yangu ya kibinafsi, na ni nani na nani alikula chakula cha jioni, ambaye ana picha bora zaidi - zinatosha bila mimi. Kama kwa waandishi wa habari, mimi huwa wazi kwa mawasiliano kila wakati, lakini mawasiliano hufanyika kupitia mwakilishi wangu rasmi. Na ninahifadhi fursa ya kutembelea maonyesho yangu mwenyewe kama mtazamaji.

Artifex: Je! Ulitokea kusikia ukosoaji wowote wa kupendeza ulioelekezwa kwako?

Kwa bahati mbaya hapana. Ukosoaji mkali ni wangu mwenyewe.

Artifex: Wanasema kwamba mwandishi yeyote aliye na kazi yake yoyote kwanza anajionesha, na msanii mwenyewe anaonekana mbele ya mtazamaji kwenye turubai zake. Je! Unafikiri unaweza kujifunza juu yako kama mtu kwa kutazama michoro yako?

Mtu anaweza kujisifu hapa, lakini jibu litakuwa rahisi: anachofanya na jinsi anavyotenda huongea juu ya mtu. Kwa hivyo, sio kwangu kujihukumu mwenyewe.

Masilahi ya kitaaluma

Machapisho 96

Machapisho

Digrii za taaluma na vyeo

Chaguo la Mhariri