Je! Baba zetu walifanya nini katika siku za zamani? Je! Babu zetu, Waslavs, waliishije? Maisha na shughuli za Waslavs wanaoishi kwenye nyanda zenye joto za kusini

Marina Katakova
Muhtasari wa somo "Jinsi mababu zetu wa Slavic waliishi" (kikundi cha wakubwa)

Lengo madarasa: Umbo utendaji juu ya maisha ya Waslavs wa zamani.

Kukuza maslahi katika historia ya watu wao, kukuza hamu ya somo... Jumuisha maarifa juu ya mkate kama moja ya utajiri mkubwa duniani. Endelea kufahamiana na mila ya watu wa Urusi. (Waambie watoto juu ya sherehe zinazohusiana na uvunaji nchini Urusi na kuoka mkate wa kwanza wa mavuno mapya). Kukuza heshima kwa kazi ya watu, mtazamo mzuri kwa bidhaa za kazi, mkate, kama bidhaa inayoheshimiwa sana na watu. Kuendeleza umakini, kumbukumbu, kuongea, kufikiria kimantiki, kutajirisha msamiati.

Vifaa: uteuzi wa vielelezo, uwasilishaji juu ya mada.

Kozi ya somo.

Salamu: Halo wapendwa wangu. Leo tunaanza kusoma Nchi yetu ya Baba. Tunakwenda nawe kwenye safari ya nyakati za mbali wakati baba zetu waliishi, tafuta katika hali gani waliishi na kile walichokifanya... Kwa hivyo, leo tutajifunza juu ya maisha ya Waslavs wa zamani.

Wacha tusikilize. Waslavs ni kubwa kikundi cha makabila na watu wa familia moja ya lugha, ambayo ni, lugha yao ilikuwa sawa. Waslavs waliishi katika makabila... Kila kabila lilikuwa na ukoo. Fimbo ni familia. Kwa hivyo, kabila hilo lilikuwa na familia kadhaa. Makabila kadhaa yaliunda vyama vya kikabila. (Onyesho la slaidi)

Makazi. (Onyesho la slaidi)... Wakati ulikuwa mgumu, wenyeji wa vijiji vya jirani mara nyingi walipigana kati yao, kwa hivyo Waslavs kawaida walikaa katika maeneo yaliyozungukwa na mteremko mkali, mabonde mazito au maji. Waliweka viunga vya udongo karibu na makazi, wakachimba mitaro, na kujenga boma. Na ilikuwa rahisi kujenga nyumba kwenye ardhi kama hiyo. Ndani ya makazi kulikuwa na vibanda, majengo ya mifugo, na kutembea kwa mifugo.

Nyumba na maisha. (Onyesho la slaidi)... Nyumba za Waslavs wa zamani zilikuwa zimezama chini. Zilijengwa kutoka kwa tabaka nyembamba za miti - miti, iliyosafishwa kwa matawi na gome, paa pia ilitokana na miti na kufunikwa na nyasi. Ndani ya nyumba kama hiyo kila wakati kulikuwa na baridi, giza na unyevu. Madirisha yalikuwa yamefunikwa na bodi au majani usiku, hakukuwa na glasi. Kwenye kona kulikuwa na jiko la jiwe lililowasha moto nyumba, na walipika chakula juu yake. Jiko lilifukuzwa "Nyeusi", hii inamaanisha kuwa hakukuwa na chimney, na moshi ulitoka kupitia madirisha, milango, fursa chini ya paa. Kulikuwa na meza na madawati ndani ya nyumba. Kitanda kilibadilishwa na majani yaliyofunikwa na ngozi za wanyama.

Baadaye vibanda vilijengwa. Angalia, hapa kuna kibanda (Onyesho la slaidi)... Katika vibanda vile miaka mingi iliyopita baba zetu waliishi... Kibanda kimejengwa kwa mbao, ni nzuri jinsi gani! Kibanda hicho kilikuwa na chumba kikubwa zaidi, ambacho kiliitwa kibanda. Mahali ya kuheshimika zaidi kwenye kibanda hicho ilikuwa Kona Nyekundu, ambapo picha zilikuwepo. Familia iliomba mbele ya sanamu. Jiko kuu katika kibanda lilikuwa mama. Alipendwa sana. Alitoa joto. Walioka mikate, mikate na supu ya kabichi iliyopikwa na uji kwenye oveni. Watoto na bibi walilala kwenye jiko. Kila mtu ambaye alikuwa mgonjwa alitibiwa kwenye jiko. Hapa, hadithi za hadithi pia ziliambiwa watoto. Kwenye kibanda hicho kulikuwa na kifua kilichokuwa na nguo. Hapo awali, hakukuwa na maduka, na watu walifanya kila kitu kwa mikono yao wenyewe. Kila nyumba ilikuwa na gurudumu linalozunguka. Wanawake walikuwa wakizunguka nyuzi kwenye gurudumu linalozunguka. Kutoka kwa nyuzi kwenye mashine kama hiyo - krosna, wanawake wenyewe walifuma vitambaa na nguo za kushona. Nguo za kifahari, ambazo zilikuwa ghali sana, ziliwekwa kwenye kifua, basi hakukuwa na nguo za nguo. Kuna rafu za uzuri katika kibanda chetu. Kuna sahani nzuri na vitu vya kuchezea vilivyotengenezwa na kupakwa rangi na mafundi wa watu juu yao. Kuzingatia midoli: Bogorodsky, Gorodetsky, Dymkovsky. Watu pia walitengeneza sahani na vitu vya kuchezea wenyewe. Kulikuwa na familia kubwa sana, lakini zote waliishi pamoja na kwa furaha, tulipendana. Wazee walipenda watoto, aliwafundisha mambo yote mazuri. Na wadogo waliwaheshimu wazazi wao, babu na bibi, waliwatii.

Je! Waslavs wa zamani walifanya nini? (Onyesho la slaidi).

Shughuli za Waslavs wa zamani:

Uvuvi - kulikuwa na samaki wengi katika maziwa na mito. Walichukua samaki wakubwa tu. Walivua kwa kijiko na nyavu. (Onyesho la slaidi).

Mkusanyiko wa matunda ya mwitu, karanga, uyoga, mimea ilichukua jukumu kubwa katika maisha ya Waslavs. (Onyesho la slaidi)... Katika chemchemi, wakati vifaa viliisha, shina mchanga na majani ya quinoa na nettle zilikusanywa. Quinoa mara nyingi ilibadilisha mkate; wakati wa njaa, keki zilioka kutoka kwake.

Uwindaji - kuna mambo mengi kwenye misitu wanyama: huzaa, nguruwe mwitu, mbweha, mbwa mwitu ... Ngozi zao aliwahi kuwa nguo na blanketi. (Onyesho la slaidi).

Bortnichestvo - Waslavs walikuwa wakishiriki katika kukusanya asali, kwani nyuki wengi wa mwituni waliishi kwenye lemmas. Tulitumia asali kwa chakula na kama dawa. Kukusanya asali kutoka kwa nyuki wa msitu kuliitwa ufugaji nyuki. (upande - "mashimo ya mti", wapi nyuki wa porini waliishi) .

Waslavs pia walikuwa wakifanya ujenzi.

Ufugaji wa ng'ombe. Waslavs walianza polepole na kukuza watoto wa wanyama wengine. (Onyesho la slaidi) Pamoja na ujio wa mifugo, ulaji wa nyama na maziwa umeongezeka, watu wamekuwa chini ya kutegemea maumbile.

Ufinyanzi uliotengenezwa kwa ufinyanzi. (Onyesho la slaidi).

Kilimo kilikuwa muhimu zaidi kazi. (Onyesho la slaidi).

Kazi ni ngumu sana. Katika msimu wa baridi, sehemu ya loess ilikatwa. Imechomwa wakati wa chemchemi. Ash aliwahi kuwa mbolea. Ardhi ililimwa kwa jembe, ililegeza kwa jembe, kisha ikapandwa. Mtu aliye na ungo alitembea na kutawanya nafaka juu ya shamba lililolimwa. Hawakupanda katika upepo.

- Kwanini unafikiri?

Ili kufunika mbegu kwa mchanga, shamba lililimwa na harrow.

Nadhani kitendawili: "Laini, laini na yenye harufu nzuri, ni nyeusi, ni nyeupe, na wakati mwingine imechomwa." Hiyo ni kweli, mkate. Niliiweka mezani mkate: “Hapa ni mkate wenye harufu nzuri!

Hapa ni ya joto, dhahabu.

Alikuja kwa kila nyumba, kwa kila meza, alikuja!

Kuna afya ndani yake, nguvu zetu, joto la ajabu ndani yake. Ni mikono ngapi aliyoinua, kulinda, kulinda.

Inayo ardhi ya kipenzi kipenzi, mwanga wa jua ni mchangamfu ndani yake.

Ingia kwenye mashavu yote mawili, ukue kuwa shujaa! "

Mkate uliitwa "Zhito"- kutoka kwa neno live, kwani ilikuwa bidhaa kuu ya chakula. Kabla ya yetu nyakati zilinusurika methali:

Mkate ndio kichwa cha kila kitu.

Kuacha mkate kidogo na sio kuinua, hautaona bahati maishani. Utukufu kwa mkate juu ya meza!

Kazi ya kupanda ilianzaje? Hiyo ni kweli, ilibidi ardhi ilimwe. Je! Ulifanya nini baadaye? (hupandwa)... Walijiandaa haswa kwa hafla hii. Tuliosha ndani ya bafu, tukavaa shati safi na tukaenda shambani na kikapu kifuani mwao. Mbegu zilitawanyika kutoka kwenye kikapu. Mvua inanyesha, jua huwaka, nafaka masikioni huiva wakati wote wa kiangazi, na mavuno huvunwa katika msimu wa joto. Kuvuna mkate baba zetu walikuwa wema, kwa heshima kubwa, akifanya ibada maalum. Ni wanawake tu waliokusanya mkate na kuwaita wavunaji. Wavunaji walivaa nguo nyeupe. Kuanzia asubuhi hadi jioni, bila kunyoosha migongo yao, walikusanya masuke ya nafaka, wakaifunga kwa kifungu, na kuikunja katika miganda. Miganda ilipigwa, nafaka zilisafishwa. Nafaka zilizosafishwa zilipelekwa wapi? (kwa kinu) Unga unachukuliwa wapi? (kwa mkate) Na ni nini kinachotengenezwa na unga kwenye mkate? (Wanaoka mkate, mistari ya kupendeza, bagels, pie)

Hii ndio safari ndefu na ngumu kutoka kwa nafaka hadi mkate. Sasa tunajua jinsi mkate hupatikana na uvumilivu, bidii, na hekima zilihitajika kwa hili. Ilizingatiwa kuwa uhalifu mkubwa kutupa hata mkate wake kidogo. "Hauwezi kutupa mkate chini ikiwa hautaki kufanya shida"... Baada ya mavuno, mkate maalum uliokawa. Mkate umekuwa pande zote, kama Dunia. Mkate ulilazimika kuvunjika (onyesha)... Kipande cha kwanza kiliitwa mwanzo, na waliiweka chini ya ikoni, kwa hivyo walimshukuru Mungu kwa mavuno mazuri. Kipande cha pili kiliwekwa kwenye dirisha, kutibu jamaa waliokufa. Kipande cha tatu mkubwa katika familia... Ya nne ni ya wageni. Na iliyobaki iligawanywa kati ya watu wazima na watoto, (Nimevunja watoto kipande) Makombo yalipelekwa kwa ndege ili waweze kulishwa vizuri na wachangamfu, waliharibu wadudu hatari. Huko Urusi, kumekuwa na tabia ya kuheshimu mkate. Watu sema:

"Mkate ndio kichwa cha kila kitu!" Je! Unajua methali gani juu ya mkate? Hakuna chakula cha mchana bila mkate. Mkate juu ya meza - na meza ni kiti cha enzi. Mkate wa baba ni maji ya mama. Utukufu kwa ulimwengu duniani! Utukufu kwa mkate juu ya meza!

"Kazi ya kidunia na zana za kazi"... Pata mechi kati ya zilizoorodheshwa kazi na zana... Unganisha na laini.

Kusuka Gurudumu Linalozunguka

Nyundo ya Uhunzi

Useremala wa Skythe

Kulima Shoka

Jembe la Mavuno

Ugonjwa wa Kutengeneza Nyasi

Waslavs wa zamani waliamini nini? (Onyesho la slaidi) Kulikuwa na miungu mingi. Ili kufanya miungu kuwa mpole kwa watu, likizo zilifanyika kwa heshima yao (Ivana Kupala Juni 23-24)

- Kwa nini Waslavs walidhani kwamba matukio yote ya asili yanatawaliwa na miungu? (Waslavs waliamini kuwa msitu, miti, mito, jua na upepo ni vitu hai, hai; hawakuwa na maoni juu ya sayansi)

- Uliuliza nini miungu? (mvua, uwindaji mzuri, mavuno mengi)

Imani ya Waslavs wa zamani

- Ni mungu gani mkuu? (Perun)

Perun. (Onyesho la slaidi)... Uungu wenye nguvu wa Slavic. Alizingatiwa mtakatifu wa mlinzi wa hafla za angani. Mkono wake ulidhibiti radi na umeme. Alikuwa mungu wa kutisha, bado alikuwa akichukuliwa kuwa mungu wa vita. Sanamu za mbao zilizotengenezwa kwa mwaloni wenye nguvu zilijengwa kwa heshima yake. (Onyesho la slaidi).

Kulikuwa na sanamu katika anga ya wazi, na karibu nao kulikuwa na jiwe ambalo walimtolea mungu huyu dhabihu. Na mahali hapa paliitwa Hekalu la Perun.

Svarog. (Onyesho la slaidi)... Mungu wa anga ("swaro" - anga)... Mungu wa hali mbaya ya hewa, upepo, vimbunga. Na hadithi alitupa koleo lahunzi kutoka mbinguni hadi duniani na kufundisha watu kughushi chuma. Aliwatumia watu moto wa mbinguni ili watu waweze kupika chakula juu yake, kuizunguka na kuitumia kwa matendo mema. Svarog alikuwa mtakatifu mlinzi wa wahunzi.

Dazhdbog. Mwana wa Svarog. Mungu wa mavuno, mtunza funguo za dunia. Na hadithi hufunga ardhi kwa msimu wa baridi na kuifungua katika chemchemi. (Onyesho la slaidi).

Veles. Mlinzi mungu wa wanyama, haswa kipenzi. Alihifadhi wanyama kutokana na magonjwa na aliwasaidia watu kuwatunza. (Onyesho la slaidi)

Makosh. Mmoja wa miungu wa kike muhimu zaidi wa Waslavs wa Mashariki, "ma" ni mama, "kosh" ni kikapu. Mama wa mavuno mazuri, mungu wa kike wa mavuno, mtoaji wa baraka. Hatima ya mtu ilitegemea kiwango cha mavuno, kwa hivyo iliitwa pia mungu wa majaliwa. (Onyesho la slaidi).

Yarilo. Uungu wa kuamsha asili, mlinzi wa ulimwengu wa mmea. Yarilo ilitambuliwa na jua. Watu walimgeukia katika nyimbo zao na maombi ya msimu wa joto, mavuno mazuri. (Onyesho la slaidi)

Waslavs waliamini kuwa asili yao ya asili ilikaliwa na roho na viumbe vya kupendeza.

- Je! Ni viumbe gani vya ajabu ambavyo Waslavs waliamini?

Wengine, kulingana na Waslavs, walikuwa roho nzuri, wakati wengine walikuwa wabaya.

Goblin. Mkazi na mlezi wa misitu. Watu waliamini kwamba wakati anatembea msituni, yeye ni sawa na msitu, anapotembea kwenye nyasi, yeye ni sawa na nyasi, na kwa watu alionekana katika sura ya mwanadamu. (Onyesho la slaidi)

Brownie. Anaishi katika nyumba. Ikiwa anampenda mmiliki, anamjali mmiliki, na ikiwa hampendi, atamharibia mmiliki. Ili kutuliza mama wa nyumbani, kwa kawaida waliacha sahani ya chakula karibu na jiko. (Onyesho la slaidi)

Mfalme. Roho ya nusu-kike. Mermaids wanaishi mtoni, lakini katika hali ya hewa safi wanaenda pwani, lakini angalia tu mpita njia - wanarudi mtoni. (Onyesho la slaidi)

Mazungumzo:

Waslavs ni akina nani? Fikiria juu ya neno gani linaonekana (watu wa Kirusi hutoka kwao. "Slavs" inaonekana kama neno "utukufu", ambayo inamaanisha kuwa Slavs ni watu watukufu).

Warusi wa zamani walikuwa nini? (Warusichi walikuwa na nywele zenye nywele nzuri, wenye macho ya samawati, warefu, wenye mabega mapana, wenye umbo kubwa, wema, wakarimu, wenye ujasiri. Walipenda Nchi yao.

Tuambie kuhusu nyumba za Waslavs.

Kibanda kilijengwa nini?

Kibanda kilikuwa wapi?

Umechagua mahali gani kwa makazi?

Nini kilihifadhiwa karibu na nyumba?

Mapambo ya nyumba ya Waslavs wa zamani yalikuwa nini?

Kwa nini unahitaji jiko ndani ya nyumba?

Nguo za Waslavs zilitengenezwa nini?

Je! Waslavs wa zamani walifanya nini?

Je! Unapaswa kujisikiaje juu ya mkate?

Unakumbuka nini juu ya miungu na roho za Waslavs?

Fupisha: Kulikuwa na chumba kikubwa cha kibanda ndani ya kibanda, ambapo kubwa familia: wote baba na mama, na babu, na bibi, na wajomba, na shangazi, na watoto wengi - wengi. Kwenye kibanda cha kona ya mbele kulikuwa na Kona Nyekundu iliyo na ikoni moja au kadhaa, ambapo familia nzima iliomba, baba zetu walikuwa Waorthodoksi... Kulikuwa na jiko kubwa kwenye kona ya kibanda hicho. Jiko lilitoa joto, lililisha familia. Watoto na bibi walilala kwenye jiko, waliwatibu wagonjwa, watoto waliambiwa hadithi za hadithi. Katika kibanda usiku walilala kwenye madawati, vifua, vitanda na hata sakafuni, kwani familia ilikuwa kubwa sana. Waslavs wa kale walikuwa wamechumbiwa: uvuvi, kukusanya, uwindaji, ufugaji nyuki,

ufugaji wa ng'ombe, ufinyanzi uliotengenezwa na ufinyanzi. Waliamini miungu na roho tofauti.

Cheza: "Naona uzuri!" (Watoto hupiga simu masomo walipenda kwenye kibanda)... Ngoma ya raundi "Mkate"

Tunaunda, kuchora, kufurahi. Ninasambaza kurasa za kuchorea kwa watoto juu ya maisha ya Waslavs.

Kwaheri: Amani, upendo, wema - kwa wavulana. Inama kwa wavulana

Amani, upendo, wema kwa wasichana. Inama kwa wasichana.

Amani, upendo, wema - kwa watu wazima wote. Kila mtu huinama.

Amani, upendo, wema - kwa watu wote duniani. Hushughulikia.

"Una hisia gani?" (Chagua picha inayofanana na mhemko wako)

Kawaida makazi ya Slavic yalikaa katika sehemu hizo ambapo kulikuwa na fursa ya kushiriki katika kilimo. Walichagua kingo za mito kama maeneo wanayopenda kwa shughuli zao kuu na maisha. Mashambani, watu hawa walilima nafaka anuwai, walikua kitani na walima mazao mengi ya mboga.

Na wale watu ambao waliishi katika maeneo yaliyofunikwa na misitu, kilimo kingeweza kufanywa tu kwa njia ambayo iliitwa kufyeka-na-kuchoma. Na chaguo hili la kulima na usindikaji wa awali wa safu yenye rutuba ya dunia, katika mwaka wa kwanza, ilikuwa ni lazima kukata msitu, kisha subiri hadi itakapokauka vizuri, na kisha ilikuwa ni lazima kung'oa visiki na kila kitu haikuweza kutumika kwani kuni zilichomwa moto na kuwa majivu. Majivu yalikusanywa kwa uangalifu kwani ilikuwa mbolea nzuri. Wakati wa kazi ya kupanda, kawaida hufanywa msimu ujao, baada ya kuondoa eneo hilo kutoka nafasi za kijani kibichi, ilichanganywa na ardhi. Kiwanja kama hicho kinaweza kupandwa kwa angalau miaka 3-5, na kisha jamii zililazimika kufunga kambi yao na kutafuta ardhi mpya ambazo hazina watu na kuziondoa tena kwa mimea. Kwa kawaida, njia hii ya kilimo ilihitaji maeneo makubwa na kwa hivyo Waslavs walikaa katika vikundi vidogo.

Mahusiano ya kijamii na maendeleo ya kilimo

Uhusiano kati ya watu ulibadilika wakati kilimo cha ardhi yenye rutuba kilikua. Kwa sababu ya kilimo duni cha mchanga, ambacho kilihitaji kazi ya pamoja na mabadiliko ya mara kwa mara ya makazi, kuanzishwa kwa kuporomoka kwa makazi ya ukoo kulianza. Katika karne hizo, familia zilikuwa kubwa sana na wengi wao walikuwa jamaa wa karibu. Muundo wa kiume ulihusika katika aina kubwa ya kilimo, na wanawake walikuwa wakishiriki katika shamba tanzu la kawaida. Hii ilikuwa hadi wakati ambapo uchumi wa kawaida wa kikabila ulianza kugawanywa katika viwanja vidogo vya kibinafsi, ambavyo vilipitishwa mikononi mwa familia moja au wanandoa. Sasa jamii inaweza kumiliki viwanja tu, lakini pia viligawanywa kati ya kila mtu anayeishi katika eneo hili. Kwa kawaida, malezi ya mali, yaliyojikita katika mikono ya kibinafsi, bila shaka yalisababisha kuibuka kwa tabaka tofauti za watu. Mtu akawa tajiri, na mtu masikini.
Makao hayo yalikuwa na vibanda vya mbao, vilivyozungukwa na boma, au kama ilivyoitwa wakati huo tyn. Na maeneo kama hayo ya kuzungukwa, yaliyozungukwa na miti mirefu ya mbao, waliitwa maboma.

Maisha na shughuli za Waslavs wanaoishi kwenye nyanda zenye joto za kusini

Uchumi wa Waslavs wa Mashariki wanaoishi katika nchi za kusini ulikuwa kimsingi tofauti na kilimo cha ardhi inayolimwa ya jamaa zao za kaskazini, kwa sababu ya hali ya hewa ya joto na sehemu kubwa ya mvua. Njia ya hali ya juu zaidi ya kuchimba katika maeneo haya ilikuwa kurudisha. Kwa chaguo hili, ardhi ilipandwa kwa miaka kadhaa mfululizo, na wakati rasilimali za mchanga wenye rutuba zilipomalizika, walihamia sehemu mpya ambazo hazina watu. Ili kuwezesha kazi nzito ya vijijini, jembe (jembe) lilitumiwa, lakini wenyeji wa mikoa ya kaskazini hawakujua zana hii.

Lakini Slavs za Mashariki hawakuhusika tu katika kulima ardhi na kukuza mazao ya kilimo. Pamoja na aina kuu ya maisha, walikuwa vizuri kufuga wanyama wa kipenzi. Ukweli huu ulijulikana wakati wa uchunguzi kwenye maeneo ya makazi ya taifa hili, ambapo wanaakiolojia waliweza kupata mifupa ya farasi, ng'ombe, nguruwe, kondoo, na pia mabaki ya mifupa ya ndege. Farasi zilitumika kwa kazi nzito ya kupanda mbegu, na nyama yao, baada ya mnyama kuishi maisha yake, ililiwa.

Wilaya ya Ulaya ya Mashariki katika Zama za Kati ilifunikwa na misitu minene, ambayo wanyama anuwai walipatikana kwa wingi. Mito, kama mashamba ya misitu, ilikuwa katika sehemu kubwa ya mkoa huu. Kulikuwa na spishi za samaki ndani yao. Kwa hivyo, wenyeji wenye kuvutia wa maeneo haya mara nyingi waliwinda wanyama wakubwa na wa kati na walikuwa wakifanya uvuvi. Silaha ya wawindaji ilikuwa mikuki na mishale, lakini wavuvi walichukua nyavu, seach na ndoano. Wakati wa watu ambao walikuwa wakifanya uvuvi, kulikuwa na vifaa maalum vya wicker.

Pia, ukweli wa kihistoria unaonyesha kuwa uchumi wa Waslavs wa Mashariki uliongezewa na shughuli inayoitwa ufugaji nyuki - kukusanya asali kutoka kwa mizinga ya nyuki wa porini. Wazee wetu waliita mashimo kwenye mti borte, na jina hili ndilo lililounda msingi wa aina ya shughuli. Kwa njia, asali na nta katika siku hizo ziliuzwa vizuri na zilikuwa na bei nzuri.

Ambapo baba zetu waliishi, na jinsi mgawanyiko wa watu hawa ulifanyika

Tambarare zisizo na mwisho kati ya Dnieper na Oder hapo awali zilikaliwa na mababu wa mbali wa Waslavs. Baadaye, baadhi ya walowezi hawa walihamia kusini kwenda Balkan na wakaacha katika maeneo haya kikundi kidogo tu cha jamaa za kusini (eneo la Bulgaria na Yugoslavia). Wakazi wengine, kama matokeo ya uhamiaji kwenda nchi za kaskazini magharibi, waliunda kikundi cha mataifa ya magharibi. Muundo wao unawakilishwa zaidi na watu wa Poles, Czechs na Slovaks. Sehemu ndogo ya tatu iliyobaki ilihamia wilaya za kaskazini mashariki, na idadi yake iliundwa na Warusi, Wabelarusi na Waukraine.

Kwa hivyo, polepole, mwaka baada ya mwaka, katika Zama za Kati, Waslavs wa Mashariki walikaa kwenye ardhi na kukaa njia yao ya maisha na, wakiboresha aina za usimamizi wa kikabila, ziligawanywa katika mifumo tofauti ya jamii. Kwa kuongezea, wengi wao hawakuishi kwa kujitenga, lakini kwa mawasiliano ya karibu na majirani zao.

Wacha tukumbuke jinsi baba zetu waliishi, walikula nini na walivaa nini. Ikiwa mtu anafikiria kuwa maisha yalikuwa matamu wakati huo, basi amekosea sana.

Kabla ya hapo, maisha ya mkulima rahisi wa Kirusi yalikuwa tofauti kabisa.
Kawaida mtu aliishi hadi miaka 40-45 na akafa akiwa mzee. Alizingatiwa mtu mzima na familia na watoto akiwa na umri wa miaka 14-15, na yeye hata mapema. Hawakuoa kwa upendo; baba alienda kuoa bibi kwa ajili ya mtoto wake.

Watu hawakuwa na wakati wa kupumzika bure. Katika msimu wa joto, wakati wote ulichukuliwa na kazi shambani, wakati wa baridi, utayarishaji wa kuni na kazi za nyumbani kwa utengenezaji wa zana na vyombo vya nyumbani, uwindaji.

Wacha tuangalie kijiji cha Urusi cha karne ya 10, ambayo, hata hivyo, sio tofauti sana na kijiji cha karne zote za 5 na 17 ..

Tulifika tata ya kihistoria na kitamaduni "Lyubytino" kama sehemu ya mkutano uliowekwa kwa kumbukumbu ya miaka 20 ya kikundi cha kampuni "Avtomir". Sio bure kwamba ina jina "Hadithi Moja Urusi" - ilikuwa ya kupendeza sana na inaarifu kuona jinsi baba zetu waliishi.
Huko Lyubytino, mahali pa makazi ya Waslavs wa zamani, kati ya vilima na mazishi, kijiji halisi cha karne ya 10 kimerudishwa, na ujenzi wote na vyombo muhimu.

Tutaanza na kibanda cha kawaida cha Slavic. Kibanda hukatwa kutoka kwa magogo na kufunikwa na gome la birch na sod. Katika mikoa mingine, paa za vibanda sawa zilifunikwa na majani, na mahali pengine na vipande vya kuni. Inashangaza kwamba maisha ya huduma ya paa hiyo ni kidogo tu kuliko maisha ya huduma ya nyumba nzima, miaka 25-30, na nyumba yenyewe ilitumika kwa miaka 40. Kuzingatia wakati wa maisha wakati huo, nyumba hiyo ilitosha tu kwa maisha ya mtu.

Kwa njia, mbele ya mlango wa nyumba kuna eneo lililofunikwa - hii ndio dari sana kutoka kwa wimbo kuhusu "dari mpya ya maple".

Kibanda hicho kina joto kwa rangi nyeusi, ambayo ni kwamba, jiko halina chimney, moshi hutoka kupitia dirisha dogo chini ya paa na kupitia mlango. Hakuna madirisha ya kawaida pia, na mlango una urefu wa mita tu. Hii imefanywa ili usiruhusu joto kutoka kwenye kibanda.

Wakati tanuru inapowashwa, masizi hukaa juu ya kuta na paa. Kuna moja kubwa pamoja kwenye sanduku la moto "juu ya nyeusi" - hakuna panya na wadudu katika nyumba kama hiyo.

Katika ghalani zilipangwa sehemu za chini, kumbuka - "zilizofutwa pamoja na sehemu za chini ..."? Hizi ni masanduku maalum ya mbao, ambayo nafaka ilimwagika kutoka juu, na kuchukuliwa kutoka chini. Kwa hivyo nafaka hazikuchoka.

Wakati wa kulinda kutoka kwa adui, vifaa kuu vya shujaa alikuwa barua ya mnyororo, shit, kofia ya chuma. Kutoka kwa silaha - mkuki, hatchet, upanga. Barua ya mnyororo sio kusema kuwa ni nyepesi, lakini tofauti na silaha, unaweza kukimbia ndani yake. Kweli, tulikimbia kidogo.

Wanahistoria wanaamini kuwa kutoka nyakati za zamani Waslavs wa Mashariki walikaa katika karne ya 6 katikati ya Dnieper, takriban mahali ambapo jiji la Kiev liko sasa. Makazi ya makabila ya Slavic yalikwenda mto wa Dnieper na vijito vyake.
Hapa misitu minene ilianza - ya kwanza ya kupuuza, na kaskazini - iliyochanganywa na ya kupendeza (tulizungumza juu ya eneo hili la asili)... Walowezi walijikuta katika hali zisizo za kawaida.

Katika eneo jipya, Waslavs kawaida walikaa kando ya mito na maziwa katika vikundi kadhaa kubwa vya familia. Ukweli, familia zilikuwa na watu 15-20: kichwa cha familia na mkewe, wana wao wazima na wake zao, watoto wao, na wakati mwingine wajukuu. Nyua tatu - nne zilikaa pamoja.
Katika nyumba za Waslavs, sakafu ilikuwa imeimarishwa mita ndani ya ardhi, kuta zilitengenezwa kwa miti nyembamba ya miti - miti, iliyosafishwa kwa matawi na gome. Miti hiyo imeunganishwa na miiba ya mbao, iliyofungwa kwa nguvu na gome rahisi. Paa pia imetengenezwa na miti, na juu yake kuna safu nene ya nyasi.
Kwenye kona kulikuwa na jiko lililotengenezwa kwa jiwe - liliwasha moto nyumba, ikapika chakula juu yake. Jiko lilifukuzwa kwa njia nyeusi - hii inamaanisha kuwa hakukuwa na bomba la moshi, na moshi wote ulitoka kupitia madirisha, milango, mashimo kwenye paa. Ndani ya nyumba kama hiyo ilikuwa baridi kila wakati, giza na unyevu. Madirisha, yaliyokatwa kupitia kuta, yalifunikwa na bodi au majani usiku na katika hali ya hewa ya baridi - baada ya yote, hakukuwa na glasi wakati huo.
Katika nyumba, nafasi yote ya bure ilichukuliwa na meza na madawati 2-3. Kwenye kona kuna mikono kadhaa ya nyasi, iliyofunikwa na ngozi za wanyama - hizi ni vitanda.
Maisha ya walowezi hayakuwa rahisi. Kama watu wote wa zamani, Waslavs walihusika kukusanya na kuwinda... Walikusanya asali, matunda, uyoga, karanga, waliwinda nguruwe wa porini, elk, bears, na kuvua kwenye mito. Sasa tunaenda msituni kuchukua uyoga na matunda, samaki. Lakini kwetu ni kupumzika, lakini kwa baba zetu ilikuwa kazi kubwa, na sio rahisi. Baada ya yote, chakula kilipaswa kutayarishwa kwa familia nzima.
Tangu nyakati za zamani, Waslavs walikuwa wakijishughulisha kilimo... Walilima na majembe ya mbao juu ya mafahali. Walipanda rye na ngano.

Walakini, katika msitu mnene, gladi zinazofaa kwa kilimo ni nadra, na ardhi hazina rutuba sana. misitu ilibidi ichomwe moto ili kusafisha ardhi inayofaa kulima na kurutubisha ardhi kwa majivu. Kwa kuongezea, wanyama wanaowinda misitu na "kuteketeza watu" - majambazi walitishiwa kila wakati.
Kwa kuongezea, Waslavs wa zamani walikua ufugaji nyuki (ufugaji nyuki)... Je! Neno hili limetoka wapi? Tangu nyakati za zamani, asali imekuwa bidhaa, dawa na moja ya kitoweo kuu. Lakini ilikuwa ngumu sana kuipata. Waslavs waliwashawishi nyuki na asali, na kisha wakafuata njia yao kwenda kwenye shimo. Hatimaye alikuja na pambana- shina la mti na shimo au tundu lililo na mashimo.

Kupigana

Njia "kutoka kwa Varangi hadi Wagiriki"

Msafara huo uliambatana na mlinzi hodari. Katika maeneo ya chini ya Dnieper, kulikuwa na mabwawa ya mito, ilikuwa ni lazima tena kuvuta boti kwenye pwani na kuwaburuza tena. Hapa misafara ilikuwa ikingojea wahamaji wa nyika, ambao waliiba wafanyabiashara, walichukua wafungwa wa wasafiri.
Baada ya kupita kasi, msafara ulikwenda Bahari Nyeusi na kusafiri kwa meli kwenda jiji la Constantinople (Istanbul).
Pamoja na njia ya biashara, miji mpya na tasnia anuwai ziliibuka, na wakaazi wa karibu walivutiwa nao. Na wasafiri huwajulisha idadi ya watu na bidhaa mpya, na utamaduni wa watu wengine, na habari ulimwenguni.
Wakikaa ardhi mpya, watu walipa majina mito mpya, miji, vijiji, milima.
Makazi ya Waslavs wa Mashariki Mashariki mwa Ulaya yalikuwa ya amani, lakini mara nyingi walishambuliwa na makabila ya wahamaji. Kwa hivyo, Waslavs walilazimishwa kusoma sayansi ya vita. Waslavs wenye urefu mrefu walijulikana kama mashujaa hodari. Wakipambana na maadui, waliwashawishi kwenye misitu ya misitu isiyoweza kuingia na mabwawa.
Mapambano ya mara kwa mara dhidi ya wahamaji yalichukua maelfu ya maisha na kuvurugwa kutoka kwa kazi ya amani. Na bado Waslavs polepole lakini kwa ukaidi walisogea kando ya njia ya malezi ya serikali.

Na sasa ninapendekeza kuangalia maarifa yaliyopatikana kwa kujibu maswali ya jaribio.

Maisha yote ya watu wanaofanya kazi yalitumika kazini. Walipanda na kuvuna mkate, wakakata vibanda. Walilima na kulungu wa roe na majembe ya kulima, yaliyochomwa na visukutu vya mbao, hupandwa kwa mikono kutoka kwenye kikapu, kuvunwa na mundu, kukwangwa na flails, nyasi zilizokatwa na scythes za lax nyekundu. Kwa kuwa ardhi haikuweza kulisha wakulima, alilazimika kutafuta kazi kando. Wakulima wengi waliondoka kijijini kila mwaka kwa biashara - walikwenda kwa miguu kukodishwa kwenye viwanda vya mbao huko Arkhangelsk.

Utaratibu wa kila siku wa familia ya wakulima

Familia ya wakulima ilikuwa msingi wa upelekaji wa stadi zote za kazi, mila na maadili. Mume alifanya kazi ya wanaume - kulima, kukata, kubeba kuni, nyasi: farasi alikuwa katika udhibiti wake kamili.

Mke - mama alikuwa akisimamia kazi zote za wanawake. Aliuma, akapura, akasokota, akasuka, alitunza mifugo, alipika chakula, akahifadhi kumbukumbu za vifaa.

Wavulana walikuwa wamezoea kutoka miaka 8 hadi 10 hadi kazi za kiume, wasichana - kwa kazi za kike. Utaratibu wa kila siku wa familia masikini umetakaswa kwa karne nyingi. Na hakubadilika sana.

Asubuhi ya bibi

Mhudumu ni wa kwanza kuamka ndani ya nyumba. Baada ya kuosha uso wake, anaanza kubishana kwenye jiko: anafungua damper, anatupa kuni kavu ndani ya jiko - na mwali unakumbatia haraka nusu ya nyuma ya jiko.

Mbele ya moto, yeye huweka chuma kilichotupwa na maji kwa pombe ya wanyama: Hii ni sheria isiyoweza kutikisika shambani, ng'ombe huwa anakuja kwanza, anahitaji kuweka chakula kabla ya wewe kukaa mezani mwenyewe.

Wanawake walienda kujivika na ng'ombe na tochi iliyowashwa. Kwa kuwa walikuwa na ndoo za kubebea na maji mikononi mwao, ilibidi chembe ilibebwe kwenye meno. Katika ua, uliingizwa kwenye ufa kwenye ukuta. Baada ya kumwagilia na kulisha ng'ombe, waliendelea kukamua.

Orodha ya fasihi iliyotumiwa:

Jumba la kumbukumbu ya Bostrem L. Arkhangelsk ya Usanifu wa Mbao. Arkhangelsk, 1984. Volkov V. Kirusi kijiji. "Mji Mzungu" M. 2005.

Gnezdov S. V. Kupigia kengele zako Urusi. 1997

Kostomarov N.I., Maisha ya nyumbani na mila ya watu Wakuu wa Urusi. M., Uchumi, 1993

Opolovnikov A.V. Huts katika Kaskazini // Msitu na mtu. Sekta ya Mbao. 1980

Maagizo ya Maonyesho ya Plotnikov N. / Mambo ya nyakati za Kaskazini. Ukusanyaji wa historia na kihistoria. Arkhangelsk. 1990 mwaka