Wasifu wa msanii wa bilibini na uchoraji wake. Vielelezo vya hadithi za hadithi za Kirusi (bilibin I. Ya.)

Wasifu wa Ivan Bilibin kwa watoto itasimulia juu ya maisha na kazi ya msanii wa Kirusi na mchoraji.

Maelezo mafupi ya Ivan Bilibin

Bilibin Ivan Yakovlevich alizaliwa katika kijiji cha Tarkhovka, mkoa wa St Petersburg, mnamo Agosti 4, 1876 katika familia ya daktari wa jeshi. Alipokuwa na umri wa miaka 12, kijana huyo alipelekwa kwenye ukumbi wa mazoezi, ambao alihitimu kwa heshima. Kisha Ivan Bilibin aliingia Chuo Kikuu cha St. Lakini kwa sababu ya shauku yake ya uchoraji, mwaka mmoja baadaye Ivan Bilibin alikwenda Munich kuchukua masomo ya uchoraji kutoka kwa Profesa Ashbe.

Tangu 1898, Bilibin alisoma na Repin na akaamua juu ya uchaguzi wa mtindo wa uchoraji baada ya kutembelea maonyesho ya msanii Vasnetsov. Mtindo wake ulijumuisha nia za kitaifa, mifumo ya nguvu, maelezo ya kina yaliyoandikwa, rangi angavu. Mnamo 1899 alikua mshiriki wa Ulimwengu wa Sanaa wa Diaghilev.

Ivan Bilibin aliunda kazi nyingi juu ya mada ya hadithi za Kirusi. Vielelezo vya kwanza vilichapishwa mnamo 1901, baada ya hapo mwandishi alijulikana. Yeye ndiye mwandishi wa vielelezo vya hadithi kama "The Tale of Ivan Tsarevich, the Firebird and the Gray Wolf" (1899), "The Tale of Tsar Saltan" (1905), "Volga" (1905), "The Golden Cockerel "(1909)," Hadithi ya Cockerel ya Dhahabu "(1910). Kwa kuongezea, mwandishi alikuwa akijishughulisha na muundo wa majarida ya "ngozi ya dhahabu", "Ulimwengu wa Sanaa", "Nyumba ya Uchapishaji ya Vitabu ya Moscow" na chapisho "Rosehip".

Mbali na vielelezo vya vitabu, Bilibin aliunda seti na mavazi kwa maonyesho ya maonyesho, na alikuwa akifanya mazoezi ya kufundisha.

Baada ya Mapinduzi ya Februari ya 1917, msanii huyo aliondoka kwenda Crimea, na kisha kwenda Misri. Nje ya nchi, anaendelea kubuni maonyesho, kuonyesha hadithi za Kirusi na Kifaransa, na kufanya kazi kwa maagizo ya kibinafsi. Kazi ya Ivan Yakovlevich Bilibin katika "mtindo wa Rus" ilikuwa maarufu sana huko Uropa.

Wasifu, hadithi ya maisha ya Ivan Yakovlevich Bilibin

Bilibin Ivan Yakovlevich - msanii wa Urusi, mchoraji wa vitabu na mbuni wa mandhari ya maonyesho.

Mwanzo wa njia

Alizaliwa Ivan 04 (16 kwa mtindo mpya) .08.1876 karibu na St Petersburg, katika kijiji cha Tarkhovka. Baba, Yakov Ivanovich, aliwahi kuwa daktari wa meli katika jeshi la wanamaji. Mama, Varvara Alexandrovna, alilelewa katika familia ya mhandisi wa baharini.

Katika umri wa miaka 12, Ivan alilazwa kwenye Gymnasium ya kwanza ya Classical ya mji mkuu. Mnamo 1896 alihitimu kutoka taasisi ya elimu. Jitihada za mwanafunzi huyo ziliwekwa alama na medali ya fedha.

Mnamo 1900 alikua mhitimu wa sheria katika Chuo Kikuu cha St.

Kuanzia umri mdogo, Ivan alivutiwa na uchoraji, na aliunganisha masomo yake katika chuo kikuu na kuhudhuria masomo katika shule ya kuchora ya Jumuiya ya Kuhimiza Sanaa. Mnamo 1898 alijifunza misingi ya kuchora chini ya mwongozo wa msanii maarufu Anton Azhbe. Kukaa katika semina ya Munich ya bwana bora wa brashi ya nusu ya pili ya karne ya 19 ilidumu kwa miezi michache tu. Walakini, katika kipindi hiki kifupi, mchoraji mchanga wa Urusi katika mazoezi alijifunza misingi ya taaluma ya ubunifu na kukuza mtindo wake wa kuchora.

Bila shaka kusema kwamba masomo ya baadaye ya uchoraji aliyofundishwa na Ivan Bilibin na Ilya Repin mkubwa, kwanza katika studio ya Princess Maria Tenisheva, na kisha katika Shule ya Sanaa ya Juu ya Chuo cha Sanaa, ilichangia malezi ya mwisho ya talanta mchanga ya ujuzi stadi.

Kazi ya vitabu na ukumbi wa michezo

Kwa njia, huko St. Bilibin mara moja alitumbukia kwenye shughuli zake.

Mnamo 1899, Ivan Yakovlevich, wakati mwingine, alitembelea kijiji cha Yegny, ambacho kilikuwa kwenye eneo la wilaya ya Vesyegonsk mkoa wa Tver. Walakini, kama ilivyotokea, haikuwa bure kabisa. Hapa, mamia ya maili kutoka mji wake, Bilibin aliwasilisha wajuzi kadhaa wa kazi yake na vielelezo vya kitabu chake cha kwanza kiitwacho "The Tale of Ivan Tsarevich, the Firebird and the Gray Wolf."

ITAENDELEA CHINI

Talanta ya Bilibin ilifunuliwa haswa katika uundaji wa picha za kipekee kwa hadithi za hadithi, na pia hadithi.

Mwanzoni mwa karne ya 20, kazi zilichapishwa, zilizotolewa kwa rangi na michoro na Bilibin. Hasa, inayojulikana "The Tale of Tsar Saltan" na "The Tale of the Cockerel ya Dhahabu". Bilibin pia alizingatia uundaji wa kisanii wa uchapishaji wa hadithi za hadithi na mshairi Alexander Roslavlev, ambaye kazi yake ilikuwa katika usahaulifu usiostahiliwa.

Kazi za Bilibin pia zinaweza kupatikana kwenye kurasa za majarida ya "Ulimwengu wa Sanaa" na "Ngozi ya Dhahabu".

Bwana huyo pia alikuwa maarufu kwa ushiriki wake katika muundo wa maonyesho ya maonyesho. Watu wa siku za msanii huyo walifurahi kuona opera ya The Golden Cockerel kwenye ukumbi wa michezo wa Zimin huko Moscow.

Mapinduzi ya Urusi ya 1905 yaliacha alama yake juu ya kazi ya Bilibin: yeye bila kutarajia kwa watu wa wakati wake walianza kuunda picha za mwili.

Kuanzia 1907, hadi mapinduzi yaliyofuata mnamo 1917, Ivan Bilibin alifundisha katika shule ya Sosaiti ya Kuhimiza Sanaa.

Maisha ya uhamishoni na wakati wa USSR

Baada ya hafla za kimapinduzi za 1917, Bilibin alihamia Crimea, ambapo alikuwa na semina kwenye pwani ya kusini. Baada ya kurudi kwa Walinzi weupe, aliishia Rostov-on-Don, kisha huko Novorossiysk. Kutoka hapo alisafiri kwa meli na wakimbizi wa Urusi kwa meli kwenda Misri na kukaa Cairo. Alisoma sanaa ya Misri ya kisasa na ya zamani, akaandaa michoro ya frescoes kwa maeneo ya matajiri.

Mnamo 1925, Bilibin aliwasili Paris, ambapo alikumbukwa na wasomi wa eneo hilo kwa kuunda mandhari nzuri ya maonyesho ya opera.

Miaka ilipita, na chuki kwa serikali ya zamani ya nguvu ilipotea. Katikati ya miaka ya 30, Bilibin alifanya kazi na msukumo juu ya muundo wa ubalozi wa USSR katika mji mkuu wa Ufaransa.

Mnamo 1936, msanii huyo alirudi baharini katika mji wake, ambao tayari uliitwa Leningrad. Alipata mapato yake kwa kuwahadhiri wanafunzi wa Chuo cha Sanaa cha Urusi, lakini hakusahau kuchora pia. Kwa kuongezea, alifanya kazi katika ukumbi wa michezo.

Kipindi cha Leningrad cha maisha ya Bilibin kinathibitishwa na jalada la kumbukumbu kwenye jengo la 25, lililoko kwenye Mtaa wa kisasa wa Liza Chaikina. Hapo awali, barabara hiyo iliitwa Gulyarnaya.

Maisha binafsi

Haijulikani sana juu ya maisha ya familia ya msanii mashuhuri kama juu ya kazi yake. Mke wa kwanza alikuwa Kirusi wa Kirusi Maria Ivanovna Chambers, msanii wa picha ya sanaa na msanii wa ukumbi wa michezo. Alimpa mumewe wana wa Alexander na Ivan, ambaye aliondoka Urusi bila kubadilika mnamo 1914 na kukaa England.

Mwenzake wa pili alikuwa Rene O'Connell, mwanafunzi wake wa zamani, mzaliwa wa Paris. Ivan Yakovlevich aliachana naye baada ya miaka mitano ya ndoa.

Mnamo Februari 1923, Bilibin alioa msanii Alexandra Vasilyevna Schekatikhina-Pototskaya. Mke wa baadaye alikuja mji mkuu wa Misri haswa kwa hii.

Kifo cha msanii

Bilibin alikufa kwa njaa na baridi mnamo tarehe 02/07/1942 huko Leningrad, akiwa amezingirwa na wanajeshi wa Nazi. Alikutana na kifo chake hospitalini katika Chuo cha Sanaa cha Urusi. Nyumba ya msanii, iliyoharibiwa na bomu, haikuwa na makazi wakati huo. Alipata kimbilio lake la mwisho hapa duniani kwenye kaburi ambalo maprofesa wa Chuo cha Sanaa wamezikwa. Iko karibu na kaburi la Smolensk.

Msanii wa sheria

Ivan Yakovlevich Bilibin alikuwa akienda kuwa wakili, alisoma kwa bidii katika Kitivo cha Sheria cha Chuo Kikuu cha St Petersburg na kufanikiwa kumaliza kozi kamili mnamo 1900. Lakini sambamba na hii, alisoma uchoraji katika shule ya kuchora ya Jumuiya ya Kuhimizwa kwa Wasanii, kisha huko Munich na msanii A. Ashbe, na kisha, kwa miaka mingine 6, alikuwa mwanafunzi wa I.E.Repin. Mnamo 1898, Bilibin anaona "Mashujaa" wa Vasnetsov kwenye maonyesho ya wasanii wachanga. Baada ya hapo, anaondoka kwenda kijijini, anasoma zamani za Kirusi na anapata mtindo wake wa kipekee, ambao atafanya kazi hadi mwisho wa maisha yake. Kwa uboreshaji wa mtindo huu, nguvu ya kazi na uthabiti mzuri wa mstari wa msanii, wenzake walimwita "Ivan mkono wa Chuma".

Msimuliaji hadithi

Karibu kila mtu wa Urusi anajua vielelezo vya Bilibin kutoka kwa vitabu vya hadithi za hadithi ambazo alisomewa kwake usiku katika utoto. Wakati huo huo, vielelezo hivi ni zaidi ya miaka mia moja. Kuanzia 1899 hadi 1902 Ivan Bilibin aliunda safu ya hadithi sita za hadithi zilizochapishwa na Expedition ya Ununuzi wa Hati za Serikali. Baada ya hapo, hadithi za Pushkin juu ya Tsar Saltan na Cockerel ya Dhahabu na Epic maarufu kidogo "Volga" na vielelezo vya Bilibin zilichapishwa katika nyumba hiyo hiyo ya uchapishaji. Inafurahisha kuwa kielelezo maarufu cha "The Tale of Tsar Saltan ..." na pipa inayoelea baharini inafanana na "Wimbi Kubwa" maarufu na msanii wa Kijapani Katsushiki Hokusai. Mchakato wa kutengeneza picha ya picha na I. Ya. Bilibin ilikuwa sawa na kazi ya mchoraji. Kwanza, alichora mchoro kwenye karatasi, akabainisha utunzi kwa maelezo yote juu ya kufuatilia karatasi, na kisha akaitafsiri katika jarida la whatman. Baada ya hapo, nikitumia brashi ya kolinsky iliyo na mwisho uliokatwa, nikifananisha na mkataji, nikatafuta waya wazi wa wino na wino juu ya mchoro wa penseli. Vitabu vya Bilibin vinaonekana kama masanduku yaliyopakwa rangi. Ilikuwa msanii huyu ambaye kwanza aliona kitabu cha watoto kama kiumbe kamili cha kisanii. Vitabu vyake ni sawa na maandishi ya zamani, kwa sababu msanii anafikiria sio michoro tu, bali pia vitu vyote vya mapambo: fonti, mapambo, mapambo, waanzilishi na kila kitu kingine.

Tai mwenye vichwa viwili

Tai huyo huyo mwenye vichwa viwili, ambayo sasa hutumiwa kwenye sarafu za "Benki ya Urusi", ni ya brashi ya mtaalam wa utangazaji Bilibin. Msanii aliichora baada ya Mapinduzi ya Februari kama kanzu ya mikono kwa Serikali ya Muda, na tangu 1992 tai huyu amekuwa ishara rasmi ya Urusi. Ndege huyo anaonekana mzuri, sio wa kutisha, kwa sababu alikuwa amechorwa na mchoraji maarufu wa hadithi za Kirusi na hadithi za hadithi. Tai mwenye vichwa viwili ameonyeshwa bila mavazi ya kifalme na akiwa na mabawa yaliyoteremshwa; maandishi "Serikali ya muda ya Urusi" na mapambo ya "msitu" wa Bilibino yameundwa kuzunguka duara. Bilibin alihamisha hakimiliki kwa kanzu ya mikono na miundo mingine ya picha kwa kiwanda cha Goznak.

Msanii wa ukumbi wa michezo

Uzoefu wa kwanza wa Bilibin katika mandhari ilikuwa muundo wa opera ya Rimsky-Korsakov The Snow Maiden kwa ukumbi wa michezo wa kitaifa huko Prague. Kazi zake zifuatazo - michoro ya mavazi na mandhari ya maonyesho ya "The Cockerel ya Dhahabu", "Sadko", "Ruslan na Lyudmila", "Boris Godunov" na wengine. Na baada ya kuhamia Paris mnamo 1925, Bilibin anaendelea kufanya kazi na sinema: anaandaa mandhari nzuri kwa maonyesho ya opera za Urusi, hupamba ballet ya Stravinsky The Firebird huko Buenos Aires na opera huko Brno na Prague. Bilibin alitumia sana maandishi ya zamani, maandishi maarufu, na sanaa ya watu. Bilibin alikuwa mjuzi wa kweli wa mavazi ya zamani ya watu anuwai, alikuwa na hamu ya kuchora, kusuka, mbinu za kusuka, mapambo na kila kitu kilichounda ladha ya kitaifa ya watu.

Msanii na kanisa

Bilibin pia ana kazi zinazohusiana na uchoraji wa kanisa. Ndani yake, anakaa mwenyewe, anakuwa na mtindo wake wa kibinafsi. Baada ya kutoka St. Iconostasis ya hekalu hili ilijengwa kulingana na mradi wake. Na baada ya 1925, msanii huyo alipohamia Paris, alikua mwanachama mwanzilishi wa jamii ya "Icon". Kama mchoraji, aliunda kifuniko cha hati na muundo wa kuchapisha jamii. Pia kuna athari yake huko Prague - alitengeneza michoro ya picha na iconostasis kwa kanisa la Urusi kwenye kaburi la Olshansk katika mji mkuu wa Czech.

Kurudi nyumbani na kifo

Kwa muda, Bilibin alipatanishwa na serikali ya Soviet. Aliunda ubalozi wa Soviet huko Paris, na kisha, mnamo 1936, akarudi kwa mashua kwa Leningrad yake ya asili. Ualimu umeongezwa kwa taaluma zake: anafundisha katika Chuo cha Sanaa cha Urusi - taasisi ya zamani zaidi na kubwa zaidi ya sanaa nchini Urusi. Mnamo Septemba 1941, akiwa na umri wa miaka 66, msanii huyo alikataa pendekezo la Commissar wa Watu wa Elimu kuhama kutoka kwa Leningrad iliyozingirwa kwenda nyuma ya kina. "Hawatoroki ngome iliyozingirwa, wanailinda," aliandika kwa kujibu. Chini ya ufyatuaji wa mabavu na mabomu, msanii huunda kadi za kizalendo mbele, anaandika nakala na kukata rufaa kwa watetezi mashujaa wa Leningrad. Bilibin alikufa kwa njaa katika msimu wa baridi wa kwanza kabisa na alizikwa katika kaburi kubwa la maprofesa wa Chuo cha Sanaa karibu na kaburi la Smolensk.

tovuti ni habari, burudani na wavuti ya kuelimisha kwa kila kizazi na aina ya watumiaji wa mtandao. Hapa watoto na watu wazima watatumia wakati mzuri, wataweza kuboresha kiwango chao cha elimu, wasome wasifu wa kushangaza wa watu mashuhuri na maarufu katika nyakati tofauti, angalia picha na video kutoka kwa uwanja wa kibinafsi na maisha ya umma ya haiba maarufu na mashuhuri. Wasifu wa watendaji wenye talanta, wanasiasa, wanasayansi, waanzilishi. Tutakupa ubunifu, wasanii na washairi, muziki wa watunzi mahiri na nyimbo za wasanii maarufu. Waandishi wa hati, wakurugenzi, wanaanga, wanafizikia wa nyuklia, wanabiolojia, wanariadha - watu wengi wanaostahili ambao wameacha alama kwa wakati, historia na maendeleo ya wanadamu wamekusanyika pamoja kwenye kurasa zetu.
Kwenye wavuti utajifunza habari isiyojulikana kutoka kwa hatima ya watu mashuhuri; habari mpya kutoka kwa shughuli za kitamaduni na kisayansi, familia na maisha ya kibinafsi ya nyota; ukweli wa kuaminika wa wasifu wa wenyeji bora wa sayari. Habari yote imewekwa kwa urahisi. Nyenzo hizo zinawasilishwa kwa njia rahisi na inayoeleweka, rahisi kusoma na iliyoundwa kwa kupendeza. Tumejaribu kuhakikisha kuwa wageni wetu wanapokea habari muhimu hapa kwa raha na hamu kubwa.

Unapotaka kujua maelezo kutoka kwa wasifu wa watu maarufu, mara nyingi huanza kutafuta habari kutoka kwa vitabu vingi vya kumbukumbu na nakala zilizotawanyika kote kwenye mtandao. Sasa, kwa urahisi wako, ukweli wote na habari kamili zaidi kutoka kwa maisha ya watu wa kupendeza na wa umma hukusanywa mahali pamoja.
tovuti itasimulia kwa undani juu ya wasifu wa watu maarufu ambao wameacha alama yao katika historia ya wanadamu, katika nyakati za zamani na katika ulimwengu wetu wa kisasa. Hapa unaweza kujifunza zaidi juu ya maisha, kazi, tabia, mazingira na familia ya sanamu unayopenda. Kuhusu hadithi ya mafanikio ya watu mkali na wa kushangaza. Kuhusu wanasayansi wakuu na wanasiasa. Watoto wa shule na wanafunzi watatumia rasilimali yetu nyenzo muhimu na muhimu kutoka kwa wasifu wa watu wakubwa kwa ripoti anuwai, insha na kozi.
Kujifunza wasifu wa watu wa kupendeza ambao wamepata kutambuliwa kwa wanadamu mara nyingi ni kazi ya kufurahisha sana, kwani hadithi za hatima yao hazichukui chini ya kazi zingine za sanaa. Kwa mtu, usomaji kama huo unaweza kuwa msukumo mkubwa kwa mafanikio yao wenyewe, kujiamini, na kusaidia kukabiliana na hali ngumu. Kuna hata taarifa kwamba wakati wa kusoma hadithi za mafanikio za watu wengine, pamoja na msukumo wa hatua, sifa za uongozi pia huonyeshwa kwa mtu, nguvu ya akili na uvumilivu katika kufikia malengo huimarishwa.
Inafurahisha pia kusoma wasifu wa watu matajiri waliowekwa hapa, ambao uthabiti wao kwenye njia ya mafanikio unastahili kuigwa na kuheshimiwa. Majina makuu ya karne zilizopita na siku za sasa zitasababisha udadisi wa wanahistoria na watu wa kawaida. Na tumejiwekea lengo la kutosheleza hamu hiyo kwa ukamilifu. Ikiwa unataka kuonyesha erudition yako, andaa vifaa vya mada au unataka tu kujua kila kitu juu ya mtu wa kihistoria - nenda kwenye wavuti.
Mashabiki wa kusoma wasifu wa watu wanaweza kujifunza kutoka kwa uzoefu wao wa maisha, kujifunza kutoka kwa makosa ya mtu mwingine, kujilinganisha na washairi, wasanii, wanasayansi, kujifanyia hitimisho muhimu, kujiboresha kwa kutumia uzoefu wa haiba ya ajabu.
Kwa kusoma wasifu wa watu waliofanikiwa, msomaji atajifunza jinsi uvumbuzi na mafanikio makubwa yalifanywa ambayo yalipa ubinadamu nafasi ya kupanda kwa hatua mpya katika ukuzaji wake. Ni vizuizi na shida gani watu wengi maarufu wa sanaa au wanasayansi, madaktari maarufu na watafiti, wafanyabiashara na watawala walipaswa kushinda.
Na ni ya kufurahisha vipi kutumbukia kwenye hadithi ya maisha ya msafiri au uvumbuzi, fikiria mwenyewe kama kamanda au msanii masikini, jifunze hadithi ya mapenzi ya mtawala mkuu na ukutane na familia ya sanamu ya zamani.
Wasifu wa watu wa kupendeza kwenye wavuti yetu umeundwa vizuri ili wageni waweze kupata habari kwa urahisi juu ya mtu yeyote anayehitaji kwenye hifadhidata. Timu yetu ilijitahidi kuhakikisha kuwa unapenda urambazaji rahisi, ulio wazi kabisa, na mtindo rahisi, wa kupendeza wa maandishi ya maandishi, na muundo wa asili wa kurasa.

Mzao wa familia ya zamani ya wafanyabiashara, mwanasheria na mwanasheria anayependa sanaa nzuri, Ivan Bilibin ameunda mstari wa ubunifu kwa muda mrefu na kwa ukaidi. Kuchora shule ya Jumuiya ya Kuhimiza Sanaa, semina ya shule ya Anton Ashbe huko Munich, madarasa katika semina ya Tenishevsky na Ilya Repin ilimpa Bilibin msingi wa kitaalam, lakini alikua bwana wa asili shukrani kwa mpango wa kibinafsi uliojengwa kwa uangalifu. Msanii zaidi ya mara moja alishiriki katika safari za akiolojia huko Kaskazini mwa Urusi, alifanya michoro ya vibanda vya mbao na mahekalu, mavazi, vitambaa, vyombo, picha zilizokusanywa, michoro maarufu na bodi za mkate wa tangawizi, alijua nyimbo nyingi za watu. Haishangazi kwamba mkosoaji wa sanaa mwenye mamlaka wa Umri wa Fedha Alexander Benois, akibainisha talanta ya asili ya Bilibin, alisema: "Utafiti wake wa kuendelea kwa nia za watu humpa chakula chenye afya: wakati huo huo, kipaji chake kinakua ndani yake na mbinu yake imeletwa."

"Ni hivi majuzi tu, kama Amerika, iligunduliwa Urusi ya zamani ya kisanii, ikiwa vilema na Vandals, iliyofunikwa na vumbi na ukungu. Lakini hata chini ya vumbi alikuwa mzuri ... ",- aliandika mwanzoni mwa karne ya ishirini, Ivan Bilibin (1876-1942), akiwataka mabwana wa nyumbani kufufua utamaduni wa hali ya juu wa zamani na kuunda "mtindo mzuri" mpya kwa msingi wake.

Boris Kustodiev. Picha ya I. Ya. Bilibin, 1901

Petersburg esthete, mkusanyaji shauku wa vitu vya kale na sanaa, mtu wa kisanii kwa asili, anayependeza na mjanja, Ivan Yakovlevich alipata umaarufu kama kielelezo cha vitabu sio tu kati ya wasomi wa sanaa ya utambuzi, lakini pia kati ya mtu asiyejua. Madaftari nyembamba yaliyotolewa na Expedition ya Ununuzi wa Karatasi za Serikali "Hadithi ya Ivan Tsarevich, Nyuki wa Moto na Grey Wolf", "Vasilisa Mzuri", "Princess wa Chura", "Manyoya ya Finista Yasna-Sokol", "Marya Morevna "," Dada Alyonushka na Ndugu Ivanushka "," Bata Mzungu "," Volga "(1901-1903) walishangazwa na muundo mkubwa wa kawaida na walifikiria mfumo mdogo kabisa wa" kitabu kizuri ". Hadithi za hadithi za Kirusi na hadithi, zilizopambwa kwa mtindo wa "Bilibino", zilipata mvuto maalum, mtazamaji alivutiwa na uwasilishaji mzuri wa picha na nguvu za kupendeza.

Msanii huyo aliwasilisha kwa uhuru hali ya huzuni ya ulimwengu wa kichawi, uhalisi wa kutisha na kejeli ya picha za kila siku. Umuhimu mtakatifu uliendelea na utani wa kuchekesha katika roho ya watu. Asili ya Kirusi, pamoja na utambuzi wake wote, ilipata monumentality na umuhimu. Admirers waligundua katika nyimbo "usafi wa kioo" wa suluhisho za kuona na upole wa nia za ngano, usahihi wa mapambo na kupenda maelezo. "Kazi zote za Ivan Yakovlevich Bilibin - uwe mwisho mdogo - hufanywa kila wakati kwa upendo, akili, utamaduni na shauku kubwa ya kisanii na ustadi", - alizungumza juu ya mwenzake katika sanaa Ostroumova-Lebedev. Wakosoaji wa sanaa walichambua uwazi na ugumu wa mchoro wa contour, usahihi wa utunzi, ukali wa kihemko wa matangazo ya rangi, fomu za lakoni, neema ya mitindo na hamu ya mapambo.

Picha na Ivan Bilibin kwa "Hadithi ya Tsar Saltan" na A.S. Pushkin, 1904-1905

Wimbi Kubwa lililochorwa maandishi ya Kanagawa na Katsushika Hokusai, 1829-1832

Unyenyekevu wa nje wa njia yake ya ubunifu ni kudanganya. Mtazamaji mwenye busara ataona kwa mtindo wa Ivan Bilibin ushawishi wa chapa maarufu za Urusi na chapa za Kijapani, uchoraji na Viktor Vasnetsov, michoro za Aubrey Beardsley na William Morris. Kama mtu wa enzi ya Art Nouveau, Bilibin hakuweza kupuuza muundo wa sanaa za mapambo na nzuri, na kama mshiriki wa chama cha sanaa "Ulimwengu wa Sanaa" alitaka kujaribu nguvu zake katika shughuli anuwai za ubunifu. Alikuwa mbunifu na alijitahidi kwa ukamilifu wa kitaalam, kana kwamba alikuwa akicheza kwa mapambo mapambo tata ambayo yalitunga nyimbo zake za picha. Kuchoka katika kazi yake, Ivan Yakovlevich alitengeneza vitabu, alifanya kazi katika uwanja wa sanaa ya maonyesho na mapambo, alitengeneza michoro kwa majarida, akaunda michoro ya mabango na vipeperushi vya matangazo, kucheza kadi, kadi za posta, stempu za posta, maandiko, mabango ya vitabu. Umaarufu wa mtindo wa "Bilibino" ulisababisha visa vingi, lakini kati ya wanafunzi wa msanii huyo kulikuwa na Georgy Narbut, ambaye aliweza kukuza mbinu za mshauri kwa njia ya asili ya ubunifu.

Picha na Georgy Narbut kwa hadithi ya Kirusi "Tai wa Mbao", 1909

Maisha hayakuharibu Bilibin, kulikuwa na vipindi vya kutofaulu na kukatishwa tamaa kwa ubunifu, kulikuwa na miaka chungu ya mapinduzi na vita vya wenyewe kwa wenyewe, wakati msanii huyo, akiwa amepoteza kila kitu, alijikuta katika nchi ya kigeni bila riziki. Katika uhamiaji, hakuweza kuishi tu, lakini alipata "upepo wa pili", mada mpya na njia za kujieleza. Katika kazi zake za miaka ya 1920 - 1930, Misri ya kushangaza na Mashariki ya kigeni, utamaduni wa kupendeza na fahari ya karani ya Baroque imewasilishwa. Nyeti kwa kila kitu kipya, msanii hutumia vitu na mtindo wa Art Deco katika kazi zake. Baada ya kushinda kutambuliwa kutoka kwa watazamaji wa Ulaya wenye busara, alirudi nyumbani, akifundisha, alifanya kazi kama msanii wa ukumbi wa michezo, vitabu vilivyoonyeshwa. Mawazo juu ya ubunifu hayakumwacha hadi siku za mwisho, hadi kifo chake katika Leningrad iliyozingirwa.

Kazi za Bilibin zilikuwa maarufu katika Umoja wa Kisovyeti; kwa wengi, bado ni msanii bora wa vitabu, kielelezo bora cha hadithi za watu wa Urusi. Wacha watafiti wazungumze juu ya kupingana na mapungufu ya mtindo wa "Bilibino", idadi ya wapenda kazi wa Ivan Yakovlevich haipungui. Na hii inamaanisha kuwa mfano ulioundwa na bwana unafanya kazi, ambayo vifaa vya ethnografia zilikusanywa kwa uangalifu, kanuni za muundo wa vitabu kama mkusanyiko mmoja, urembo wa kisasa, ufafanuzi wa mbinu za mitindo na uhalisi wa maamuzi ya mwandishi umeyeyuka. Na, bila shaka, mapenzi ya dhati ya msanii kwa sanaa ya watu, imani yake katika "sauti ya damu", ambayo itasaidia kupata nguvu na ufafanuzi wa "mtindo mzuri".