“Ujasiri wa kweli. Hadithi za kweli za ushujaa na ustadi wa kuishi ambazo zimeunda utu wangu. ”Bear Grylls

Kuu / Hisia

Kukubali makosa yako ni ujasiri wa hali ya juu.

Ujasiri wa kweli hupatikana wakati wa shida.

Sio kifo, lakini maisha ni mtihani wa ujasiri.

Mtihani mkubwa wa ujasiri wa mwanadamu ni kutofaulu na sio kukata tamaa.

Juu ya moyo wa ujasiri, shida zote huvunjika.

Ujasiri ni mali kubwa ya roho; watu aliowatia alama wanapaswa kujivunia wao wenyewe.

Wacha wengine wote waniache, ujasiri tu haungeniacha.

Vijana wanaopita kukomaa hadi uzee ni chukizo, kama wazee ambao wanataka kuonekana kama vijana.

Mawazo ya Ujasiri yasiyoweza kuvunjika

Ujasiri tayari ni dini; bila dini sisi sote ni waoga.

Kukimbia kwa wakati lazima kutajwa kwa ujasiri ule ule wa mtu huru kama vita, kwa maneno mengine - mtu huru huamua kukimbia kwa ujasiri huo au uwepo wa akili kama vita.

Ujasiri ni mlezi na msaada wa fadhila zingine zote, na yule ambaye amepunguzwa ujasiri hawezi kuwa thabiti katika utendaji wa wajibu na kuonyesha sifa zote za mtu anayestahili kweli.

Heri Mawazo Yasiyovunjika ya Ujasiri

Kuna msemo mmoja usemao: Kupanda mlima, kuwa na ujasiri wa kutembea kando ya njia ya mwinuko. Kutembea katika theluji, kuwa na ujasiri wa kuvuka daraja linaloteleza. Neno ujasiri lina maana ya ndani kabisa. Ikiwa unakosa ujasiri katika zamu hatari za maisha na kwenye matuta ya njia za ulimwengu, hakika utakwama kwenye shimo la magugu lililokua.

Uvivu hudhoofisha ujasiri kuliko maovu yote.

Ujasiri pamoja na akili husaidia zaidi kuliko akili peke yake bila ujasiri.

Ushujaa ni ujasiri.

Uwezo wa kujishinda kwa ujasiri - hii ndio ambayo daima ilionekana kwangu moja ya mafanikio makubwa ambayo mtu mwenye busara anaweza kujivunia.

Ujasiri ni muhimu sio tu kwa vitendo vya ujasiri, lakini pia kwa shughuli za uzalishaji na kufikiria.

Ujasiri wa kweli huonyeshwa kwa kujidhibiti kwa utulivu na katika usawa wa kutimiza wajibu wa mtu, bila kujali maafa yoyote au hatari.

Nusu ya masaibu ya ulimwengu yanatokana na ukosefu wa ujasiri wa kuongea na kusikiliza ukweli kwa utulivu na kwa roho ya upendo.

Hofu ya kutenda aibu ni ujasiri.

Ujasiri sio juu ya kushinda kwa ujasiri hatari, lakini juu ya kuikabili kwa macho wazi.

Mawazo yasiyoweza kubanwa ya Ujasiri

Neno "ndoa" limegawanywa kwa maneno mawili: "kwa" na "ujasiri". Inamaanisha kuwa wale ambao wameolewa kwa muda mrefu wapewe medali "Ndoa".

Nguvu au udhaifu wa imani yetu hutegemea zaidi ujasiri kuliko sababu. Anayecheka ishara za uchawi sio mwenye akili kila wakati kuliko yule anayeziamini.

Uvivu hupunguza ujasiri.

Msaada bora katika bahati mbaya sio sababu, lakini ujasiri.

Na jasiri zaidi wetu ni nadra sana kuwa na ujasiri wa kufanya kile anachojua kweli.

Kuwa jasiri na kuwa sahihi sio kitu kimoja.

Hali ya ujasiri zaidi ni kwamba ambayo ushujaa hupewa tuzo bora na woga huadhibiwa zaidi.

Mtu anakuwa jasiri wakati hana chochote cha kupoteza. Sisi ni waoga tu wakati bado kuna kitu ambacho tunaweza kushikamana nacho.

Ujasiri wa kweli ni kusema kidogo: inagharimu kidogo sana kujionyesha kwamba inaona ushujaa yenyewe ni jukumu, sio tendo la kishujaa.

Heshima ni ujinga wa ujasiri.

Miongoni mwa wengine, kuna tuzo za ujasiri wa kijeshi na woga wa raia.

Mawazo ya bure ya ujasiri

Sio yule jasiri anayepanda hatari bila kuhofia woga, lakini yule anayeweza kukomesha woga mkubwa na kufikiria juu ya hatari bila kuogopa.

Ukipoteza mzuri, hautapoteza mengi, utapoteza heshima - utapoteza mengi, utapoteza ujasiri - utapoteza kila kitu.

Wakati ambao hatutarajii sana, maisha yanatupa changamoto kujaribu ujasiri wetu na hamu yetu ya mabadiliko; na haituruhusu kujifanya kuwa hakuna kinachotokea, au kutoa kisingizio kwamba hatuko tayari bado. Simu lazima ijibiwe mara moja. Maisha hayaangalii nyuma.

Lazima uwe na ujasiri wa kujitolea mafanikio ya haraka kwa mambo muhimu zaidi.

Ujasiri wa kweli sio tu puto ya kupaa, lakini pia parachuti ya kuanguka.

Ujasiri ambao ni muhimu ili kukusanya ujasiri wakati muhimu na kufanya uamuzi wa ujasiri ni tofauti kabisa na ujasiri ambao unamruhusu mtu kuamuru kwa uangalifu mgawanyiko chini ya moto.

Pia kuna aina hii ya ujasiri - kumwambia mfanyakazi wa nywele: Sihitaji kologini!

Inahitaji ujasiri usioyumba ili kuingia katika njama, lakini ujasiri wa kawaida unatosha kuvumilia hatari za vita.

Ujasiri kawaida huenda pamoja na upole wa tabia, na mtu jasiri ana uwezo zaidi wa ukarimu kuliko wengine.

Ujasiri wa kweli unasimama tayari kukabiliana na hatari yoyote na hubaki bila kutetereka bila kujali msiba unatishia.

Mawazo yasiyokoma ya ujasiri

Ujasiri unakua na hatari: inavyokaza zaidi, nguvu zaidi.

Hofu ya kosa la chini na lisilostahili ni ujasiri.

Watu wanahitaji ujasiri na uvumilivu sio tu dhidi ya silaha za maadui zao, bali pia dhidi ya mapigo yoyote.

Ukweli sio ujasiri kabisa, na kuwa mkweli haitaji kuwa mlango. Endeleza kujiamini na hautasema hapana wakati ndiyo na ndiyo wakati sio.

Thubutu kuitukuza nchi yako kwa ujasiri!

Ujasiri wa kiraia na ujasiri wa kijeshi hutokana na kanuni hiyo hiyo.

Uaminifu ni ishara ya ujasiri, na uaminifu ni ushahidi wa nguvu.

Wakati starehe za maisha zinaongezeka, sanaa hukamilishwa na kuenea, ujasiri wa kweli unanyauka, ushujaa wa kijeshi hupotea; na hii yote pia ni suala la sayansi na sanaa hizi zote zinazoendelea kwenye kivuli cha madarasa.

Ujasiri haupo, kuna kiburi tu.

Maisha yote yanapaswa kutolewa tu kutoka kwa ujasiri.

Mtu anayejua kusubiri lazima awe na ujasiri mkubwa na uvumilivu mkubwa. Kamwe usikimbilie au usisimke. Jifunze kujitawala wewe mwenyewe, kisha utatawala wengine. Kwa hafla inayofaa unapaswa kwenda mbali.

Ujasiri ni nguvu ya kupinga; ujasiri ni kwa kushambulia uovu.

Mwoga ana uwezekano mkubwa wa kushiriki katika ugomvi kuliko mtu jasiri.

BEAR GRILLS

UJASIRI WA KWELI

Hadithi za kweli za ushujaa na ustadi wa kuishi ambao umeunda utu wangu

Kujitolea kwa mashujaa wa zamani na wa sasa.

Wale, tayari wamegumu na shida ambazo zinabaki kwenye kumbukumbu,

shukrani kwa matendo kamili na ujasiri, na hizo

ambaye bado ni mchanga na hajui wanayo kupitia

majaribio na kuwa mashujaa wa siku ya kesho

Katika msitu wa vuli, kwenye uma barabarani,

Nilisimama, nilipoteza fikira, kwa zamu;

Kulikuwa na njia mbili, na ulimwengu ulikuwa pana,

Walakini, sikuweza kugawanyika mara mbili,

Na ilibidi niamue juu ya kitu.

Robert Frost

(Ilitafsiriwa kutoka Kiingereza na Grigory Kruzhkov)

Ninaulizwa tena na tena swali lile lile: mashujaa wangu ni akina nani, ni nini kinaniathiri, msukumo wangu?

Swali hili si rahisi kujibu. Jambo pekee ambalo lina hakika ni kwamba baba yangu alikuwa shujaa wangu: mtu anayetaka sana, mchangamfu, mnyenyekevu kutoka kwa watu, bila kuogopa kuchukua hatari, kupanda, commando na mzazi mwenye upendo, mwangalifu.

Lakini, kwa sehemu kubwa, vyanzo ambavyo vinanisukuma kuchukua hatua walikuwa wa asili tofauti.

Natumahi kitabu hiki kitakushangaza na ugunduzi wa mhemko wa nguvu zaidi, wenye nguvu, wa kupendeza wa roho ya mwanadamu na uvumilivu uliowahi kufanywa ulimwenguni.

Uchaguzi wa mashujaa ulikuwa mkubwa. Hadithi zingine unazozijua, zingine hujui, kila moja yao ilileta maumivu na shida, zinaweza kupingwa na hadithi zingine juu ya shida kubwa zaidi - zenye kuumiza, za kuumiza moyo, lakini zenye kutia moyo sawa. Niliamua kuwasilisha kwako mkusanyiko mzima wa vipindi kwa mpangilio, na sio tu kwa sababu kila hadithi inagusa roho yangu, lakini pia inaongozwa na ukweli kwamba zinaangazia anuwai ya hafla na mhemko: kutoka kuzimu ya Antarctic hadi jangwani, kutoka maonyesho ya ujasiri ambao haujawahi kutokea kwa migongano na hofu ya kutofikiria na ufahamu wa hitaji la kupoteza mkono ili kuishi.

Ni nini kinachowasukuma wanaume na wanawake kwenye dimbwi hili na kuwafanya wachukue hatari? Je! Hizi akiba zisizowaka za nguvu, ujasiri na uamuzi zinatoka wapi? Je! Tumezaliwa nao, au wanaonekana ndani yetu tunapopata uzoefu wa maisha?

Tena, swali hili si rahisi kujibu. Ikiwa ningeweza kujifunza kitu, ni jambo moja tu: hakuna viwango vya mashujaa - kuonekana kwao kunaweza kutarajiwa zaidi. Wakati watu wanapitia majaribu, mara nyingi hujishangaza.

Wakati huo huo, kuna kitu fulani ambacho hutofautisha watu iliyoundwa kwa ukuu. Wanafundisha tabia na uvumilivu, tangu utotoni kukuza tabia ya kujiamini na uamuzi. Hii bila shaka inawanufaisha wakati wa kupima unapofika.

Mwishowe, ninapenda kukumbuka nukuu kutoka kwa Walt Unsworth, ambapo anafupisha muhtasari wa sifa za mtalii: "Kuna watu ambao wanavutiwa na isiyoweza kupatikana. Kama sheria, sio wajuaji: matamanio yao na ndoto zao zina nguvu ya kutosha kuondoa mashaka yote ambayo watu waangalifu hushinda. Uamuzi na imani ndizo silaha zao kuu. "

Kwa kuongezea, nina hakika kwamba sisi sote tunaweza kufanya matendo makuu, tukipewa kiwango cha kushangaza cha usalama, uwepo wa ambayo wakati mwingine hata hatushuku. Ili kuelewa ni zabibu gani zilizotengenezwa, lazima zifinywe vizuri.

Vivyo hivyo, watu wanauwezo wa kujua kina cha hifadhi hiyo kwa ujasiri, uvumilivu na uthabiti wakati tu maisha yao yamekandamizwa kwa saizi ya zest.

Wakati kama huo, wengine hufa, lakini kuna wale ambao huokoka. Lakini, baada ya kupita hatua ya mapambano, wanapata fursa ya kugusa kitu muhimu sana, kilichounganishwa na kuelewa ni nini maana ya kuwa mwanadamu - wanapata moto ndani yao, na ufahamu huu huenda mbali zaidi ya uelewa wa ulimwengu wa ulimwengu.

Natumahi kitabu changu kitatumika kama ukumbusho kwamba roho hii iko hai, moto unawaka kwa kila mmoja wetu, unahitaji tu kuweza kuona moto.

Natumahi hadithi zitakupa moyo, ikusaidie kuwa hodari na mwenye nguvu, ili uwe tayari kila wakati kwa saa ya majaribio.

Na kumbuka, Winston Churchill aliwahi kusema: "Kupitia kuzimu, usisimame."

Sasa kaa chini na wacha niwajulishe mashujaa wangu ...

Nando Parrado:

Ladha ya nyama ya binadamu

Kwa Nando Parrado wa miaka ishirini na mbili, safari hiyo ilikuwa safari ya kufurahisha ya familia.

Alichezea timu ya raga ya Uruguay, ambayo iliandaa ndege kwenda Santiago nchini Chile kwa mechi ya maonyesho. Alimwalika mama ya Eugenia na dada yake Suzy aende naye - wangeweza kuruka juu ya Andes katika ndege ya injini mbili za injini.

Ndege ya 571 iliondoka Ijumaa, Oktoba 13, 1972, na wavulana wengine walicheka, wakisema kuwa siku hiyo haikuwa bora kwa marubani ambao walilazimika kuruka juu ya mlima, ambapo hali ya hewa inaweza kuwa ngumu na hata hatari. Mstari wa hewa moto ya vilima hugongana na hewa baridi kwenye urefu wa vilele vya theluji. Vortex inayosababisha haiwezeshi kukimbia rahisi kwa ndege. Lakini utani wao ulionekana hauna madhara, kwa sababu utabiri wa hali ya hewa ulikuwa mzuri.

Walakini, katika milima hali ya hewa hubadilika haraka. Na haswa katika milima hii. Ndege hiyo ilidumu kwa masaa kadhaa tu wakati rubani alilazimishwa kutua ndege hiyo katika mji wa Mendoza chini ya milima ya Andes.

Huko walipaswa kulala usiku. Siku iliyofuata, marubani walikuwa bado hawajaamua ikiwa watasafiri na kuendelea na safari yao. Abiria, wakitaka kuanza mechi haraka iwezekanavyo, waliwabonyeza, wakiwataka waingie barabarani.

Kama ilivyotokea, hatua hiyo haikuwa sawa.

Juu ya Pass Planchon, ndege iliingia katika eneo la machafuko. Makofi manne makali. Baadhi ya wavulana walikuwa wakipiga kelele kwa furaha, kama walikuwa kwenye roller coaster. Mama na dada ya Nando walionekana kuogopa na kukaa wakiwa wameshikana mikono. Nando alifunua mdomo wake ili kuwatuliza kidogo, lakini maneno hayo yalikwama kooni mwake wakati ndege hiyo ikianguka kwa miguu mia.

Hakukuwa na mshangao zaidi wa shauku.

Ndege ilitetemeka kwa shangwe. Abiria wengi walikuwa tayari wanapiga kelele kwa hofu. Jirani wa Nando alinyoosha kidole. Mita kumi kutoka kwa bawa, Nando aliona upande wa mlima: ukuta mkubwa wa jiwe na theluji.

Jirani aliuliza ikiwa wanapaswa kusafiri karibu. Wakati huo huo, sauti yake ilitetemeka kwa hofu.

Nando hakujibu. Alikuwa busy akisikiza sauti ya injini wakati marubani walijaribu sana kupata urefu. Ndege ilitetemeka kwa nguvu sana hivi kwamba ilionekana kuwa iko karibu kuanguka.

Nando alishika macho ya hofu ya mama yake na dada yake.

Na kisha yote yakatokea.

Kusaga kwa chuma kwa nguvu. Ndege iligusa miamba na kuanguka.

Nando aliinua kichwa chake na kuona anga juu ya kichwa chake na mawingu yakawia kwenye kifungu.

Uso ulipeperushwa na mito ya upepo.

Hakukuwa na hata wakati wa kuomba. Sio dakika ya kuifikiria. Nguvu ya ajabu ikamsukuma kutoka kwenye kiti chake, kila kitu karibu naye kiligeuka kuwa hum isiyo na mwisho.

Nando hakuwa na mashaka kwamba angekufa na kwamba kifo chake kitakuwa cha kutisha na chungu.

Kwa mawazo haya, aliingia gizani.

Shida ya ujasiri wa kweli ilifunuliwa katika riwaya yake "Vita na Amani" na L.N. Tolstoy, akitumia mfano wa kazi halisi iliyotimizwa na watu wa Urusi wakati wa Vita vya Uzalendo. Vita katika riwaya "Vita na Amani" inaonyeshwa kama janga kubwa la kitaifa, mafanikio makubwa ya kizalendo. Alishinda Vita ya Uzalendo, kulingana na Tolstoy, watu walishinda, kana kwamba "walikuwa wameunganishwa na familia katika mwili wa taifa lao, watu ambao katika roho zao nguvu za kizalendo za uwongo zililala kwa wakati huu. Kwa udhihirisho wao wazi, nguvu hizi hazikuhitaji, hazihitaji sherehe yoyote. uzuri, hakuna simu na itikadi, hakuna maagizo na kulazimishwa kwa nje Kila kitu kilifanywa bila amri yoyote, kwa sababu watu wa Urusi waliinuka kupigana na hisia za kitaifa zilizokasirika Na kwenye betri ya Rayevsky kwenye Vita vya Borodino, na katika vikosi vya washirika vya Denisov na Dolokhov, kila mmoja alijifunza biashara yake, mahali na kusudi
Watu wa Urusi hawakuhitaji kuzungumza juu ya Bara la baba na uaminifu kwa mfalme, juu ya uzalendo na ushujaa. Maneno rasmi ya uzalendo, majivuno katika mazungumzo yalikuwa mageni kwa watu ambao walipigana vita vya watu Tikhon Shcherbaty, waliposikia maneno ya kizalendo kutoka kwa Denivos, aliogopa Mashujaa hawafikiriwi katika Vita na Amani, ambaye, kama Andrei Bolkonsky angefanya hotuba kwa askari na rufaa ya kufa kwenye uwanja wa vita wakati wa Vita vya Borodino, mwanzoni aliona ni jukumu lake kusisimua ujasiri wa askari na kuwaonyesha mfano, lakini kisha akaamini kwamba hakuwa na kitu na chochote cha kuwafundisha
Sio ubora wa nambari, sio mipango ya kimkakati ya makamanda, lakini shauku ya wanajeshi inaathiri mwendo wa vita Mwandishi anaonyesha ushujaa wa mtu ambaye yeye mwenyewe anafikiria juu ya ushujaa wake Akifanya kwa hiari yake mwenyewe, amesahaulika na wakuu wake na kushoto bila kifuniko, Tushin na mafundi wake wa jeshi wanaamua matokeo ya vita, bila kuishuku Katikati ya vita, wote wawili Tushin na wanajeshi wake wanafurahi, wanafurahi, wanafanya kazi isiyo ya kawaida Hisia zao ni zile zile Tushin huwaambia askari sio kama bosi, lakini kama rafiki wa "wapenzi". Kwa kila neno anasema unyenyekevu na fadhili za ajabu Tolstoy anasisitiza mara kwa mara kwamba katika kuonekana kwa Tushin hakuna kitu cha kijeshi, na hata zaidi ni mpiganaji. Analinganishwa na Zherkov, mwandamizi katika cheo, ambaye hata hivyo alifukuzwa vitani, wakati Tushin alijionyesha kuwa shujaa wa kweli
Hivi ndivyo afisa jasiri Timokhin Vita vimekwisha, na watu, kama Timokhin, kama Tushin, ambaye shujaa alipigana na adui, alirudi kwa maisha ya kila siku.Kutoka kwa moto wa askari, mwandishi anatuongoza kwenye kibanda ambacho majenerali walikusanyika Hapa kila mtu anajisifu, anaongea uwongo, akijishughulisha na miujiza isiyokuwa ya kawaida, akisisitiza jukumu lao vitani Mbele ya watu hawa wanaojiona kuwa waadilifu, sura ya Tushin, shujaa wa kweli wa siku hiyo, anaonekana mwenye huruma
Ilikuwa wakati wa Vita vya Uzalendo ambapo uwezo wa watu wa Urusi kwa umoja wa bure ulifunuliwa kwa nguvu kubwa, ikionyesha umoja wa vikosi bora vya taifa la Urusi Kutuzov, Bolkonsky, Bezukhov, Timokhin, askari wa betri ya Raevsky, wanamgambo, washirika ni wameungana katika msukumo wao wa kumfukuza mchokozi kutoka kwa nchi yao. Vita vya mwaka wa kumi na mbili vinatukuzwa Tolstoy kama utetezi wa Nchi ya Kaba na kuhukumiwa kwa asili yake isiyo ya kibinadamu, kama vita vyovyote. Kwa hivyo, mwandishi anaonyesha vita hivi katika damu, mateso, kifo Ushujaa na woga, unyenyekevu na ubatili vimepingana katika mawazo na matendo ya washiriki katika vita vya Shengraben Lakini hatuwezi kutambua kwamba nguvu ya uamuzi katika vita ilikuwa umoja na uhuishaji wa maelfu ya askari wa kawaida ambao hawafikiri juu ya utukufu na tuzo.Kwa vita, kama katika historia ya wanadamu kwa ujumla, shughuli za umati wa watu, zilizounganishwa na umoja wa hisia na matarajio, huamua mwendo wa hafla
Wala wanajeshi wa betri ya Raevsky, wala wanamgambo, wala Tushin, wala Timokhin, wala Kutuzov, wala Dokhturov wanaitwa mashujaa mahali popote Tolstoy anakataa neno hili Anatofautisha hali ya asili ya vitendo vya kizalendo vya watu wote wa Urusi Kumbuka kumbukumbu ya mwandishi inayopendwa juu ya joto la siri la uzalendo Mwandishi anaangazia upande wa maadili wa mkamilifu katika Vita ya Uzalendo ya watu
Ilikuwa wakati wa Vita vya Uzalendo ambapo uwezo wa watu wa Urusi kuungana kwa uhuru ulifunuliwa kwa nguvu kubwa. Kulikuwa na umoja kamili wa vikosi bora vya taifa la Urusi Kutuzov, Bolkonsky, Bezukhov, Timokhin, askari wa betri ya Raevsky, washirika na wanamgambo walikuwa wameungana kwa msukumo wa kumfukuza mnyanyasaji kutoka nchi yao

    Mnamo Aprili 2, 1961, roketi ilizinduliwa kutoka Baikonur cosmodrome. Ilizindua meli ya setilaiti ya Vostok kwenye obiti na mtu kwenye bodi. Yuri Gagarin, cosmonaut wa kwanza Duniani, alikumbuka baadaye kwamba wakati alikuwa akijiandaa tu kwa kukimbia, yeye, kama, pengine, wewe pia ...

    Maadili, shida za milele zimekuwa moja wapo ya mada kuu ya fasihi ya Kirusi juu ya mada za jeshi. Mada ya mtu katika vita ilikuwa jaribio kuu la litmus kwa Urusi katika kujaribu ubinadamu. Maswala ya maadili, mada ya chaguo ...

    Ninapenda kutazama usoni mwa watu na kujaribu kuelewa wanachofikiria, wanachofanya. Kwa kweli, siwezi kujua nini wanafikiria. Jamaa huyu ana misuli yenye nguvu, mikono isiyo na nguvu, labda ni mwanariadha. Pamoja na ukuaji wake ni vizuri kucheza mpira wa kikapu ...

    Afya kali ya mwili ni sharti la maisha ya furaha. Mtu mwenye afya ya asili haoni afya yake na, akiipoteza tu, hugundua ubatili wa kila kitu ambacho kilikuwa muhimu zaidi kwake: kazi, mafanikio, pesa, marafiki, ...

Kubeba Grylls

Ujasiri wa kweli

Hadithi za kweli za ushujaa na ustadi wa kuishi ambao umeunda utu wangu

Kujitolea kwa mashujaa wa zamani na wa sasa.

Wale, tayari wamegumu na shida ambazo zinabaki kwenye kumbukumbu,

shukrani kwa matendo kamili na ujasiri, na hizo

ambaye bado ni mchanga na hajui wanayo kupitia

majaribio na kuwa mashujaa wa siku ya kesho

Katika msitu wa vuli, kwenye uma barabarani,

Nilisimama, nilipoteza fikira, kwa zamu;

Kulikuwa na njia mbili, na ulimwengu ulikuwa pana,

Walakini, sikuweza kugawanyika mara mbili,

Na ilibidi niamue juu ya kitu.

Robert Frost (Ilitafsiriwa kutoka Kiingereza na Grigory Kruzhkov)

© Bear Grylls Ubia 2013

© Tafsiri na uchapishaji kwa Kirusi, CJSC "Nyumba ya uchapishaji Tsentrpoligraf", 2014

© Ubunifu wa Sanaa, JSC "Nyumba ya uchapishaji Tsentrpoligraf", 2014

Utangulizi

Ninaulizwa tena na tena swali lile lile: mashujaa wangu ni akina nani, ni nini kinaniathiri, msukumo wangu?

Swali hili si rahisi kujibu. Jambo pekee ambalo lina hakika ni kwamba baba yangu alikuwa shujaa wangu: mtu anayetaka sana, mchangamfu, mnyenyekevu kutoka kwa watu, bila kuogopa kuchukua hatari, kupanda, commando na mzazi mwenye upendo, mwangalifu.

Lakini, kwa sehemu kubwa, vyanzo ambavyo vinanisukuma kuchukua hatua walikuwa wa asili tofauti.

Natumahi kitabu hiki kitakushangaza na ugunduzi wa mhemko wa nguvu zaidi, wenye nguvu, wa kupendeza wa roho ya mwanadamu na uvumilivu uliowahi kufanywa ulimwenguni.

Uchaguzi wa mashujaa ulikuwa mkubwa. Hadithi zingine unazozijua, zingine hujui, kila moja yao ilileta maumivu na shida, zinaweza kupingwa na hadithi zingine juu ya shida kubwa zaidi - zenye kuumiza, za kuumiza moyo, lakini zenye kutia moyo sawa. Niliamua kuwasilisha kwako mkusanyiko mzima wa vipindi kwa mpangilio, na sio tu kwa sababu kila hadithi inagusa roho yangu, lakini pia inaongozwa na ukweli kwamba zinaangazia anuwai ya hafla na mhemko: kutoka kuzimu ya Antarctic hadi jangwani, kutoka maonyesho ya ujasiri ambao haujawahi kutokea kwa migongano na hofu ya kutofikiria na ufahamu wa hitaji la kupoteza mkono ili kuishi.

Ni nini kinachowasukuma wanaume na wanawake kwenye dimbwi hili na kuwafanya wachukue hatari? Je! Hizi akiba zisizowaka za nguvu, ujasiri na uamuzi zinatoka wapi? Je! Tumezaliwa nao, au wanaonekana ndani yetu tunapopata uzoefu wa maisha?

Tena, swali hili si rahisi kujibu. Ikiwa ningeweza kujifunza kitu, ni jambo moja tu: hakuna viwango vya mashujaa - kuonekana kwao kunaweza kutarajiwa zaidi. Wakati watu wanapitia majaribu, mara nyingi hujishangaza.

Wakati huo huo, kuna kitu fulani ambacho hutofautisha watu iliyoundwa kwa ukuu. Wanafundisha tabia na uvumilivu, tangu utotoni kukuza tabia ya kujiamini na uamuzi. Hii bila shaka inawanufaisha wakati wa kupima unapofika.

Mwishowe, ninapenda kukumbuka nukuu kutoka kwa Walt Unsworth, ambapo anafupisha muhtasari wa sifa za mtalii: "Kuna watu ambao wanavutiwa na isiyoweza kupatikana. Kama sheria, sio wajuaji: matamanio yao na ndoto zao zina nguvu ya kutosha kuondoa mashaka yote ambayo watu waangalifu hushinda. Uamuzi na imani ndizo silaha zao kuu. "

Kwa kuongezea, nina hakika kwamba sisi sote tunaweza kufanya matendo makuu, tukipewa kiwango cha kushangaza cha usalama, uwepo wa ambayo wakati mwingine hata hatushuku. Ili kuelewa ni zabibu gani zilizotengenezwa, lazima zifinywe vizuri.

Vivyo hivyo, watu wanauwezo wa kujua kina cha hifadhi hiyo kwa ujasiri, uvumilivu na uthabiti wakati tu maisha yao yamekandamizwa kwa saizi ya zest.

Wakati kama huo, wengine hufa, lakini kuna wale ambao huokoka. Lakini, baada ya kupita hatua ya mapambano, wanapata fursa ya kugusa kitu muhimu sana, kilichounganishwa na kuelewa ni nini maana ya kuwa mwanadamu - wanapata moto ndani yao, na ufahamu huu huenda mbali zaidi ya uelewa wa ulimwengu wa ulimwengu.

Natumahi kitabu changu kitatumika kama ukumbusho kwamba roho hii iko hai, moto unawaka kwa kila mmoja wetu, unahitaji tu kuweza kuona moto.

Natumahi hadithi zitakupa moyo, ikusaidie kuwa hodari na mwenye nguvu, ili uwe tayari kila wakati kwa saa ya majaribio.

Na kumbuka, Winston Churchill aliwahi kusema: "Kupitia kuzimu, usisimame."

Sasa kaa chini na wacha niwajulishe mashujaa wangu ...

Nando Parrado: Ladha ya nyama ya binadamu

Kwa Nando Parrado wa miaka ishirini na mbili, safari hiyo ilikuwa safari ya kufurahisha ya familia.

Alichezea timu ya raga ya Uruguay, ambayo iliandaa ndege kwenda Santiago nchini Chile kwa mechi ya maonyesho. Alimwalika mama ya Eugenia na dada yake Suzy aende naye - walikuwa wakiruka juu ya Andes katika ndege ya injini-mbili ya turboprop.

Ndege ya 571 iliondoka Ijumaa, Oktoba 13, 1972, na wavulana wengine walicheka, wakisema kuwa siku hiyo haikuwa bora kwa marubani ambao walilazimika kuruka juu ya mlima, ambapo hali ya hewa inaweza kuwa ngumu na hata hatari. Mstari wa hewa moto ya vilima hugongana na hewa baridi kwenye urefu wa vilele vya theluji. Vortex inayosababisha haiwezeshi kukimbia rahisi kwa ndege. Lakini utani wao ulionekana hauna madhara, kwa sababu utabiri wa hali ya hewa ulikuwa mzuri.

Walakini, katika milima hali ya hewa hubadilika haraka. Na haswa katika milima hii. Ndege hiyo ilidumu kwa masaa kadhaa tu wakati rubani alilazimishwa kutua ndege hiyo katika mji wa Mendoza chini ya milima ya Andes.

Huko walipaswa kulala usiku. Siku iliyofuata, marubani walikuwa bado hawajaamua ikiwa watasafiri na kuendelea na safari yao. Abiria, wakitaka kuanza mechi haraka iwezekanavyo, waliwabonyeza, wakiwataka waingie barabarani.

Kama ilivyotokea, hatua hiyo haikuwa sawa.

Juu ya Pass Planchon, ndege iliingia katika eneo la machafuko. Makofi manne makali. Baadhi ya wavulana walikuwa wakipiga kelele kwa furaha, kama walikuwa kwenye roller coaster. Mama na dada ya Nando walionekana kuogopa na kukaa wakiwa wameshikana mikono. Nando alifunua mdomo wake ili kuwatuliza kidogo, lakini maneno hayo yalikwama kooni mwake wakati ndege hiyo ikianguka kwa miguu mia.

Hakukuwa na mshangao zaidi wa shauku.

Ndege ilitetemeka kwa shangwe. Abiria wengi walikuwa tayari wanapiga kelele kwa hofu. Jirani wa Nando alinyoosha kidole. Mita kumi kutoka kwa bawa, Nando aliona upande wa mlima: ukuta mkubwa wa jiwe na theluji.

Jirani aliuliza ikiwa wanapaswa kusafiri karibu. Wakati huo huo, sauti yake ilitetemeka kwa hofu.

Nando hakujibu. Alikuwa busy akisikiza sauti ya injini wakati marubani walijaribu sana kupata urefu. Ndege ilitetemeka kwa nguvu sana hivi kwamba ilionekana kuwa iko karibu kuanguka.

Nando alishika macho ya hofu ya mama yake na dada yake.

Na kisha yote yakatokea.

Kusaga kwa chuma kwa nguvu. Ndege iligusa miamba na kuanguka.

Nando aliinua kichwa chake na kuona anga juu ya kichwa chake na mawingu yakawia kwenye kifungu.

Uso ulipeperushwa na mito ya upepo.

Hakukuwa na hata wakati wa kuomba. Sio dakika ya kuifikiria. Nguvu ya ajabu ikamsukuma kutoka kwenye kiti chake, kila kitu karibu naye kiligeuka kuwa hum isiyo na mwisho.

Nando hakuwa na mashaka kwamba angekufa na kwamba kifo chake kitakuwa cha kutisha na chungu.

Kwa mawazo haya, aliingia gizani.

Siku tatu baada ya ajali, Nando alikuwa amelala fahamu na hakuona ni majeraha gani ambayo wenzie walipata.

Mvulana mmoja alichomwa na bomba la chuma ndani ya tumbo lake, na alipojaribu kuitoa, matumbo yake yakatoka nje.

BEAR GRILLS

UJASIRI WA KWELI

Hadithi za kweli za ushujaa na ustadi wa kuishi ambao umeunda utu wangu


Kujitolea kwa mashujaa wa zamani na wa sasa. Wale, tayari wamegumu na shida ambazo zinabaki kwenye kumbukumbu, shukrani kwa matendo kamili na ujasiri, na hizo ambaye bado ni mchanga na hajui wanayo kupitia majaribio na kuwa mashujaa wa siku ya kesho * * *

Katika msitu wa vuli, kwenye uma barabarani,
Nilisimama, nilipoteza fikira, kwa zamu;
Kulikuwa na njia mbili, na ulimwengu ulikuwa pana,
Walakini, sikuweza kugawanyika mara mbili,
Na ilibidi niamue juu ya kitu.

Robert Frost (Ilitafsiriwa kutoka Kiingereza na Grigory Kruzhkov)

Ninaulizwa tena na tena swali lile lile: mashujaa wangu ni akina nani, ni nini kinaniathiri, msukumo wangu?

Swali hili si rahisi kujibu. Jambo pekee ambalo lina hakika ni kwamba baba yangu alikuwa shujaa wangu: mtu anayetaka sana, mchangamfu, mnyenyekevu kutoka kwa watu, bila kuogopa kuchukua hatari, kupanda, commando na mzazi mwenye upendo, mwangalifu.

Lakini, kwa sehemu kubwa, vyanzo ambavyo vinanisukuma kuchukua hatua walikuwa wa asili tofauti.

Natumahi kitabu hiki kitakushangaza na ugunduzi wa mhemko wa nguvu zaidi, wenye nguvu, wa kupendeza wa roho ya mwanadamu na uvumilivu uliowahi kufanywa ulimwenguni.

Uchaguzi wa mashujaa ulikuwa mkubwa. Hadithi zingine unazozijua, zingine hujui, kila moja yao ilileta maumivu na shida, zinaweza kupingwa na hadithi zingine juu ya shida kubwa zaidi - zenye kuumiza, za kuumiza moyo, lakini zenye kutia moyo sawa. Niliamua kuwasilisha kwako mkusanyiko mzima wa vipindi kwa mpangilio, na sio tu kwa sababu kila hadithi inagusa roho yangu, lakini pia inaongozwa na ukweli kwamba zinaangazia anuwai ya hafla na mhemko: kutoka kuzimu ya Antarctic hadi jangwani, kutoka maonyesho ya ujasiri ambao haujawahi kutokea kwa migongano na hofu ya kutofikiria na ufahamu wa hitaji la kupoteza mkono ili kuishi.

Ni nini kinachowasukuma wanaume na wanawake kwenye dimbwi hili na kuwafanya wachukue hatari? Je! Hizi akiba zisizowaka za nguvu, ujasiri na uamuzi zinatoka wapi? Je! Tumezaliwa nao, au wanaonekana ndani yetu tunapopata uzoefu wa maisha?

Tena, swali hili si rahisi kujibu. Ikiwa ningeweza kujifunza kitu, ni jambo moja tu: hakuna viwango vya mashujaa - kuonekana kwao kunaweza kutarajiwa zaidi. Wakati watu wanapitia majaribu, mara nyingi hujishangaza.

Wakati huo huo, kuna kitu fulani ambacho hutofautisha watu iliyoundwa kwa ukuu. Wanafundisha tabia na uvumilivu, tangu utotoni kukuza tabia ya kujiamini na uamuzi. Hii bila shaka inawanufaisha wakati wa kupima unapofika.

Mwishowe, ninapenda kukumbuka nukuu kutoka kwa Walt Unsworth, ambapo anafupisha muhtasari wa sifa za mtalii: "Kuna watu ambao wanavutiwa na isiyoweza kupatikana. Kama sheria, sio wajuaji: matamanio yao na ndoto zao zina nguvu ya kutosha kuondoa mashaka yote ambayo watu waangalifu hushinda. Uamuzi na imani ndizo silaha zao kuu. "


Kwa kuongezea, nina hakika kwamba sisi sote tunaweza kufanya matendo makuu, tukipewa kiwango cha kushangaza cha usalama, uwepo wa ambayo wakati mwingine hata hatushuku. Ili kuelewa ni zabibu gani zilizotengenezwa, lazima zifinywe vizuri.

Vivyo hivyo, watu wanauwezo wa kujua kina cha hifadhi hiyo kwa ujasiri, uvumilivu na uthabiti wakati tu maisha yao yamekandamizwa kwa saizi ya zest.

Wakati kama huo, wengine hufa, lakini kuna wale ambao huokoka. Lakini, baada ya kupita hatua ya mapambano, wanapata fursa ya kugusa kitu muhimu sana, kilichounganishwa na kuelewa ni nini maana ya kuwa mwanadamu - wanapata moto ndani yao, na ufahamu huu huenda mbali zaidi ya uelewa wa ulimwengu wa ulimwengu.

Natumahi kitabu changu kitatumika kama ukumbusho kwamba roho hii iko hai, moto unawaka kwa kila mmoja wetu, unahitaji tu kuweza kuona moto.

Natumahi hadithi zitakupa moyo, ikusaidie kuwa hodari na mwenye nguvu, ili uwe tayari kila wakati kwa saa ya majaribio.

Na kumbuka, Winston Churchill aliwahi kusema: "Kupitia kuzimu, usisimame."

Sasa kaa chini na wacha niwajulishe mashujaa wangu ...


Nando Parrado:

Ladha ya nyama ya binadamu

Kwa Nando Parrado wa miaka ishirini na mbili, safari hiyo ilikuwa safari ya kufurahisha ya familia.

Alichezea timu ya raga ya Uruguay, ambayo iliandaa ndege kwenda Santiago nchini Chile kwa mechi ya maonyesho. Alimwalika mama ya Eugenia na dada yake Suzy aende naye - wangeweza kuruka juu ya Andes katika ndege ya injini mbili za injini.

Ndege ya 571 iliondoka Ijumaa, Oktoba 13, 1972, na wavulana wengine walicheka, wakisema kuwa siku hiyo haikuwa bora kwa marubani ambao walilazimika kuruka juu ya mlima, ambapo hali ya hewa inaweza kuwa ngumu na hata hatari. Mstari wa hewa moto ya vilima hugongana na hewa baridi kwenye urefu wa vilele vya theluji. Vortex inayosababisha haiwezeshi kukimbia rahisi kwa ndege. Lakini utani wao ulionekana hauna madhara, kwa sababu utabiri wa hali ya hewa ulikuwa mzuri.

Walakini, katika milima hali ya hewa hubadilika haraka. Na haswa katika milima hii. Ndege hiyo ilidumu kwa masaa kadhaa tu wakati rubani alilazimishwa kutua ndege hiyo katika mji wa Mendoza chini ya milima ya Andes.

Huko walipaswa kulala usiku. Siku iliyofuata, marubani walikuwa bado hawajaamua ikiwa watasafiri na kuendelea na safari yao. Abiria, wakitaka kuanza mechi haraka iwezekanavyo, waliwabonyeza, wakiwataka waingie barabarani.

Kama ilivyotokea, hatua hiyo haikuwa sawa.

Juu ya Pass Planchon, ndege iliingia katika eneo la machafuko. Makofi manne makali. Baadhi ya wavulana walikuwa wakipiga kelele kwa furaha, kama walikuwa kwenye roller coaster. Mama na dada ya Nando walionekana kuogopa na kukaa wakiwa wameshikana mikono. Nando alifunua mdomo wake ili kuwatuliza kidogo, lakini maneno hayo yalikwama kooni mwake wakati ndege hiyo ikianguka kwa miguu mia.

Hakukuwa na mshangao zaidi wa shauku.

Ndege ilitetemeka kwa shangwe. Abiria wengi walikuwa tayari wanapiga kelele kwa hofu. Jirani wa Nando alinyoosha kidole. Mita kumi kutoka kwa bawa, Nando aliona upande wa mlima: ukuta mkubwa wa jiwe na theluji.

Jirani aliuliza ikiwa wanapaswa kusafiri karibu. Wakati huo huo, sauti yake ilitetemeka kwa hofu.

Nando hakujibu. Alikuwa busy akisikiza sauti ya injini wakati marubani walijaribu sana kupata urefu. Ndege ilitetemeka kwa nguvu sana hivi kwamba ilionekana kuwa iko karibu kuanguka.

Nando alishika macho ya hofu ya mama yake na dada yake.

Na kisha yote yakatokea.

Kusaga kwa chuma kwa nguvu. Ndege iligusa miamba na kuanguka.

Nando aliinua kichwa chake na kuona anga juu ya kichwa chake na mawingu yakawia kwenye kifungu.

Uso ulipeperushwa na mito ya upepo.

Hakukuwa na hata wakati wa kuomba. Sio dakika ya kuifikiria. Nguvu ya ajabu ikamsukuma kutoka kwenye kiti chake, kila kitu karibu naye kiligeuka kuwa hum isiyo na mwisho.

Nando hakuwa na mashaka kwamba angekufa na kwamba kifo chake kitakuwa cha kutisha na chungu.

Kwa mawazo haya, aliingia gizani.

* * *

Siku tatu baada ya ajali, Nando alikuwa amelala fahamu na hakuona ni majeraha gani ambayo wenzie walipata.

Mvulana mmoja alichomwa na bomba la chuma ndani ya tumbo lake, na alipojaribu kuitoa, matumbo yake yakatoka nje.

Katika mtu mwingine, misuli ya ndama ilichanwa kutoka mfupa na kuzungushwa mguu wa chini. Mfupa ulifunuliwa, na mtu huyo alilazimika kurudisha misuli mahali pake kabla ya kufunga.

Mwili wa mwanamke mmoja ulikuwa umefunikwa na majeraha ya kutokwa na damu, mguu wake ulikuwa umevunjika, alikuwa akipiga kelele ya moyo na akihangaika kwa uchungu, lakini hakuna mtu aliyemfanyia chochote ila kumwacha afe.

Nando alikuwa bado anapumua, lakini hakuna mtu aliyetarajia angeishi. Licha ya utabiri mbaya wa wenzie, baada ya siku tatu alipata fahamu.

Alilala juu ya sakafu ya fuselage iliyoharibiwa, ambapo abiria waliobaki walibanana. Miili ya wafu ilirundikwa barabarani kwenye theluji. Mabawa ya ndege yalitoka. Mkia pia. Walikuwa wametawanyika juu ya bonde lenye mawe yenye theluji, wakitazama kuzunguka ambayo mtu angeweza kuona kilele cha mawe tu. Walakini, sasa mawazo yote ya Nando yalikuwa juu ya familia.

Habari ilikuwa mbaya. Mama yake alikufa.

Nando alikuwa na wasiwasi mwingi, lakini hakujiruhusu kulia. Machozi huchangia kupoteza chumvi, na bila chumvi, hakika atakufa. Alipata fahamu kwa dakika chache tu, lakini alikuwa tayari ameahidi mwenyewe kutokata tamaa kwa chochote.

© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi