Monologue ndogo ya huzuni ya Chatsky kutoka kwa wit. Monologues kutoka kwa ucheshi "Ole kutoka kwa Wit" na Griboyedov (monologues na Chatsky na Famusov)

Kutoka kwa uchezaji na A.S. Griboyedov. Pia kwenye ukurasa huu utapata video ya mchezo maarufu "Ole kutoka Wit". Furahiya kutazama!

Famusov, mtumishi.

Parsley, unakuwa na kitu kipya kila wakati,
Na kiwiko kilichopasuka. Toka kalenda;
Usisome kama sexton, *
Na kwa hisia, kwa akili, na mpangilio.
Subiri kidogo. - Kwenye karatasi, andika kwenye barua,
Dhidi ya wiki ijayo:
Kwa nyumba ya Praskovya Fyodorovna
Jumanne nimealikwa kwa trout.
Nuru imeumbwa kwa jinsi ya ajabu!
Falsafa - akili itazunguka;
Ama unatunza, halafu chakula cha mchana:
Kula kwa masaa matatu, lakini kwa siku tatu haitapika!
Kumbuka, siku hiyo hiyo ... Hapana, hapana.
Siku ya Alhamisi nimeitwa kwenye mazishi.
Loo, jamii ya wanadamu! ikaanguka kwenye usahaulifu
Kwamba kila mtu mwenyewe lazima apande hapo,
Kwenye lile jeneza dogo ambalo hausimami wala huketi.
Lakini yeyote anayekusudia kuacha kumbukumbu
Maisha ya kupongezwa, hapa kuna mfano:
Marehemu alikuwa msimamizi wa chumba mwenye heshima,
Kwa ufunguo, alijua jinsi ya kupeleka ufunguo kwa mtoto wake;
Tajiri, na alikuwa ameolewa na tajiri;
Watoto waliookoka, wajukuu;
Wamekufa; kila mtu anamkumbuka kwa huzuni.
Kuzma Petrovich! Amani kwake! -
Aces gani hukaa na kufa huko Moscow! -
Andika: Alhamisi, moja hadi moja,
Labda Ijumaa, labda Jumamosi
Lazima nibatize kwa mjane, kwa daktari.
Yeye hakuzaa, lakini kwa hesabu
Kwa maoni yangu: inapaswa kuzaa ...

Hiyo ni yote, nyote mnajivunia!
Je! Ungeuliza baba walifanyaje?
Wangejifunza, wakiangalia wazee:
Sisi, kwa mfano, au mjomba aliyekufa,
Maxim Petrovich: sio huyo kwa fedha,
Nilikula juu ya dhahabu; watu mia moja kwenye huduma;
Yote kwa maagizo; aliendesha kitu milele kwenye gari moshi;
Karne kortini, lakini kwa korti gani!
Basi sio ilivyo sasa,
Aliwahi chini ya Empress Catherine.
Na katika siku hizo, kila mtu ni muhimu! mabwawa arobaini ..
Chukua upinde - hawatakubali kijinga.
Mtu mashuhuri katika kesi - hata zaidi,
Sio kama yule mwingine, na alikunywa na kula tofauti.
Na mjomba! mkuu wako ni nini? hesabu gani?
Kuangalia kwa umakini, tabia ya kiburi.
Unahitaji kusaidia lini
Akainama pembeni.
Kwenye kurtagh alitokea kuzunguka mwenyewe;
Alianguka, sana hivi kwamba karibu angepiga nyuma ya kichwa chake;
Yule mzee akashtuka, sauti yake ikasikika;
Alipewa tabasamu la hali ya juu;
Tulifurahi kucheka; yukoje?
Alipanda, akapona, alitaka kuinama,
Ghafla safu ilianguka - kwa makusudi, -
Na kicheko ni kubwa zaidi, ni sawa na ya tatu.
NA? nini unadhani; unafikiria nini? kwa maoni yetu - smart.
Alianguka kwa uchungu, aliamka vizuri.
Lakini, ilitokea, ni nani mara nyingi hualikwa kupiga filimbi?
Nani anasikia neno la urafiki kortini?
Maxim Petrovich! Ni nani aliyejua heshima mbele ya kila mtu?
Maxim Petrovich! Utani!
Nani hupunguza vyeo na kutoa pensheni?
Maxim Petrovich! Ndio! Wewe, wale wa sasa - vizuri, tka!

Tukio la monologue ya Famusov 2 hatua ya 5 "Ole kutoka kwa Wit"

Mvinyo kutoka kwa Akili (Maly Theatre 1977) - video

************************************

Anaongea kwa umakini, lakini tunabadilisha maneno yake kuwa utani.
- Vipi kuhusu upepo wa pili? - kucheka, tunaulizana. Na anacheka na sisi.
Tunakwenda njia yote. Jua, linaangaza mbele ya llamas, linabaki nyuma yetu. Kwa nuru yake ya kweli, tunaonana. Nyuso zimechoka, zimetiwa giza, midomo imefunikwa, macho yame wekundu ...
Lakini ghafla zamu, kwenye viunga vya kijiji tulivu, tunaona gari la abiria lililofunikwa na matawi. Hii ni gari ya kamanda na commissar. Kanali Alyoshin haonekani, Rakitin amesimama kando ya barabara na anatusalimu.
Yeye hajanyosha kama kuchimba visima, na uso wa aibu hutangatanga kwenye uso wake uliochoka na mwema. Bado, hakuna njia nyingine ya kutafsiri pozi lake - anatusalimu. Kikosi kizima kinapita mbele yake, ambacho kinapaswa kuendelea kwa muda mrefu, lakini anasimama kwa mkono wake kwenye visor ya kofia yake, na hakuna mtu katika kikosi ambaye haelewi hii inamaanisha nini.
Kanali hukutana nasi katika kijiji chenyewe.
Yeye anasimama katikati ya barabara, na mkono mmoja katika mkanda wake, akitungojea. Katika masaa ya mwisho ya maandamano, safu yetu ilikasirika sana. Hatuzunguki kwa safu, lakini kwa vikundi vidogo, na ni wakati tu tunapoona kanali ndipo tunaanza kuangalia kuzunguka na kujenga tena kwenye harakati.
Ni ngumu sana kuelewa usemi kwenye uso wa kanali. Anaangalia kabisa pasi ...
- Nzuri, umefanya vizuri! - alisema, wakati sisi, tulijipanga kwa safu, tukijivuta na hata kujaribu "kutoa mguu", kumpitisha. - Geuka hapa, kampuni ya pili! Hapa imepikwa na kupikwa kwako. Katika sufuria moja na chakula cha jioni na kiamsha kinywa mara moja. Haraka, nenda, vinginevyo mpishi ana wasiwasi, ana wasiwasi kuwa kila kitu kitasimama!
Kanali anaashiria kwa lango na ishara ya ukarimu. Tunampita, anachunguza kwa uangalifu safu zetu zilizochoka. Anajua kabisa kuwa kumbukumbu inahitaji maziwa ya moto ili kupona na kupona baada ya mabadiliko ya sabini na tano. Baada ya kutupeleka kwenye kiamsha kinywa, anaangalia barabara tena, akingojea kampuni inayofuata, ya tatu.
Mchana. Tulikaa katika uwanja wa shule pana. Hivi karibuni mvua imenyesha hapa, madimbwi ya utulivu hutiwa juu na yamejaa anga ya bluu na mawingu yenye unyevu. Kote uani watu wamelala kwenye nyasi. Nyingine zimenyooshwa, nyingine imekunjwa, lakini bunduki zinasimama kwenye piramidi juu ya vichwa kumi na viwili. Tunalala katika vikosi, vikosi na kampuni ili kuamka na kwenda magharibi tena.
Tunalala kabla ya chakula cha mchana, tunalala mchana, tutalala muda mrefu, lakini tunahitaji kuendelea kuongezeka. Mara ya kwanza ni ngumu kutembea, miguu imechoka na imefungwa, lakini maumivu hupungua, sidhani juu yake. Miguu iligawanyika. Tuligeuka kutoka kwenye lami inayovuma na kuelekea barabara laini ya nchi, ambayo ilitupeleka tena msituni. Hili bado ni mkoa wa Moscow. Ni marufuku kukata miti hapa. Misitu inazidi kuwa nzito. Wakati mwingine sehemu za msitu, na unaweza kuona ardhi inayofaa, iliyovuka na mito.
... Jua linaanza tena, ni siku gani tunaifuata! Hapa kuna kijiji kikubwa, na unaweza kuona jinsi jeshi letu linaingia kutoka msituni kando ya barabara kadhaa.
Tunavuka barabara na kusimamisha kundi na harakati zetu. Ng'ombe wakubwa, wenye harufu nzuri ya maziwa hushtuka. Tuliwazuia kufikia shamba, kigongo cha kuchonga ambacho kinaonekana kutoka pembeni. Vijana wa maziwa waliovaa nguo nyeupe hutuletea maziwa yetu ya asubuhi. Hapa tulipewa kupumzika tena, na tuna wakati wa kutazama nyuma. Nyumba mbili mpya nyeupe zenye hadithi mbili ziliongezeka kati ya vibanda. Pande za barabara zimejaa turf. Glasi za shule ziko wazi. Wingi wa ujamaa kwa kila undani kidogo, na katika kila kitu utimilifu ulioiva wa mfumo wa maisha ambao haujawahi kutokea, ujamaa.
Mnamo 1928-1929, nilitembelea mkoa "Comintern" katika nyika ya Dnieper Tauride. Sehemu kubwa iliyokuwa wazi iliyokuwa imejaa magugu kwenye tovuti ya nyumba ya mmiliki wa ardhi ilikuwa bado haijajengwa, na makaa ya moto ya mwaka wa kumi na nane yalikatika chini ya miguu. Jiji hili lilikuwa kama mchoro wa mtoto mwenye talanta. Mkono hauna uhakika, mtazamo umechanganyikiwa, lakini viboko vikuu viliainishwa hata wakati huo na uaminifu wa busara. Jamaa alilima hekta elfu tano, akajenga mabanda kama hangars, akajenga silos ... Chekechea na kitalu vilikuwa duni, lakini nguo za magunia ni safi katika vitanda vya watoto!

Monologue ya Chatsky "Majaji ni akina nani? .." kutoka kwa vichekesho "" (1824) na mwandishi wa Urusi na mwanadiplomasia (1795 - 1829) amepewa kama 2, uzushi wa 5 wa vichekesho. Chatsky anajibu kukosolewa kwa Famusov.

Monologue ya Chatsky ni sehemu maarufu kutoka kwa vichekesho "". Maneno ya kwanza ya monologue "" yakawa ya kuvutia.

Monologue ya Chatsky (tenda. 2 programu. 5)

Na majaji ni akina nani? - Kwa miaka ya zamani

Uadui wao hauhusiani na maisha ya bure,

Hukumu hutolewa kutoka kwa magazeti yaliyosahaulika

Nyakati za Ochakovskys na ushindi wa Crimea;

Daima tayari kucheza

Wote wanaimba wimbo mmoja

Sijui kuhusu mimi mwenyewe:

Wazee ni mbaya zaidi.

Wapi? tuonyeshe, baba wa baba,

Ni zipi tunapaswa kuchukua kwa sampuli?

Si matajiri kwa ujambazi?

Walipata ulinzi kutoka kwa korti kwa marafiki, katika ujamaa,

Vyumba vyema vilijengwa

Ambapo hutiwa katika karamu na upotevu,

Na ambapo wateja wa kigeni hawatafufuka

Tabia mbaya zaidi za zamani.

Na ni nani huko Moscow ambaye hakufanya gag

Mchana, chakula cha jioni na kucheza?

Je! Sio yule uliye nami kutoka pazia?

Kwa mipango isiyoeleweka,

Je! Mtoto huyo alichukuliwa kuinama?

Imefanya Moscow yote kushangaa uzuri wao!

Lakini wadaiwa hawakukubali kuahirishwa:

Cupids na Zephyrs wote

Inauzwa kivyake !!!

Hapa ndio ambao wameishi kuona nywele za kijivu!

Hiyo ni kumheshimu ambaye tunapaswa kuwa bila watu!

Hapa kuna majaji na majaji wetu kali!

Sasa acha mmoja wetu,

Ya vijana, kuna: adui wa hamu,

Haihitaji maeneo wala kukuza,

Katika sayansi atashika akili yenye njaa ya maarifa;

Au Mungu mwenyewe atachochea homa rohoni mwake

Kwa sanaa ya ubunifu, ya juu na nzuri, -

Mara moja: wizi! moto!

Na atajulikana kama mwotaji wa ndoto! hatari !! -

Kanzu! sare moja! yuko katika maisha yao ya zamani

Mara baada ya kulindwa, kupambwa na uzuri,

Udhaifu wao, taabu ya sababu;

Na tutawafuata katika safari ya furaha!

Na kwa wake, binti, shauku ile ile ya sare!

Mimi mwenyewe kwa muda mrefu nimekataa upole kwa ajili yake ?!

Sasa siwezi kuanguka katika utoto huu;

Lakini basi ni nani ambaye hangehusika katika kila mtu?

Wakati unatoka kwa mlinzi, wengine kutoka kortini

Walikuja hapa kwa muda:

Wanawake walipiga kelele: hurray!

Nao walitupa kofia zao hewani! "

Vidokezo

1) Alexander Andreevich Chatsky - mhusika mkuu wa kazi. Mtukufu kijana, mtoto wa rafiki wa marehemu wa Famusov - Andrei Ilyich Chatsky. Chatsky na Sofya Famusova walikuwa wanapendana.

2) Pavel Afanasevich Famusov - Mtukufu Moscow wa kiwango cha wastani. Anatumikia kama meneja mahali rasmi. Alikuwa ameolewa, lakini mkewe alikufa mara tu baada ya kuzaa, akiacha binti yake wa pekee Sophia kwa mkewe. Famusov alikuwa rafiki na baba wa marehemu wa Chatsky.

3) Nyakati za Ochakovskys na ushindi wa Crimea - ngome na jiji la Ochakov lilichukuliwa na askari wa Urusi mnamo Desemba 6 (17), 1788 wakati wa vita vya Urusi na Uturuki vya 1787-1791. Amri ya jumla ya shambulio hilo ilifanywa na Prince Potemkin, jeshi liliamriwa na kamanda

A.S. Griboyedov katika hadithi yake "Ole kutoka kwa Wit" inainua kiini cha mzozo wa karne, ambao ulikuwa umeiva katika jamii wakati huo. Kufuatia mageuzi ya ulimwengu huko Urusi, mgogoro ulikuwa ukiibuka kwa msingi wa maoni ya kihafidhina juu ya njia ya maisha.

Wapinzani zaidi na zaidi walionekana katika jamii. Sio tu kwamba watu walizungumza juu ya hitaji la kurekebisha sheria na kurekebisha haki za raia, lakini pia katika jamii ya juu kulikuwa na mabishano makali kati ya wawakilishi wa wakuu. Jamii ya juu, iliyohifadhiwa katika mila ya zamani, haikutaka kurekebisha njia yake ya maisha. Walakini, pia kulikuwa na wafuasi

Monologue ya Chatsky inaonyesha kutafakari kwake juu ya hali ya jamii. Yeye ni mashaka na primitiveness ya heshima, kulingana na ustawi wa kifedha. Haelewi ni kwanini kanuni rahisi za kibinadamu ni ngeni sana kwa wanachama wengi wa watu mashuhuri. Chatsky anatambua kuwa shinikizo zaidi kwa watu haliwezekani na mabadiliko yanahitajika.

Anajieleza pia kwa ujasiri juu ya jeshi. Kwa maoni yake, sare hiyo sio mfano tena wa heshima na hadhi, sasa inashughulikia "taabu ya sababu". Chatsky mara nyingi huuliza swali: "Majaji ni akina nani?" Usemi huu

Imekuwa jina la kaya na inaonyesha usawa wa watu na haki yao ya kufanya vitendo vilivyolaaniwa sana na jamii.

Famusov katika monologue yake haulizi maswali juu ya maadili ya kibinadamu na shida za jamii. Anavutiwa na mahitaji ya zamani. Anajishughulisha sana na ratiba za chakula na chakula cha jioni. Anaona tumbo kuwa kiungo kuu muhimu. Famusov anawalaani watu kama Chatsky na anawaita "watu wajanja". Yeye hakubaliani kabisa na maoni yao. Famusov anakumbuka kila kitu ambacho hapo awali katika maisha ya korti kilikuwa kimya zaidi, hakuna mtu aliyezungumza kwa ujasiri kama Chatsky.

Mahusiano ya kifamilia huwa na jukumu kubwa kwake katika jamii. Kwa kweli, hali ya mtu huamua shauku yake kwake. Wakati wa kuwasiliana, Famusov anauliza kila wakati juu ya asili, anafikiria mawasiliano muhimu kama njia ya kukuza. Kwa dharau, anamaanisha mtumwa mzee aliyejikwaa. Haheshimu umri, anaridhika tu kumdhalilisha mtu aliye na kiwango cha chini.

Katika monologues ya wahusika hawa wawili, maoni tofauti kabisa juu ya maisha yanaonekana wazi. Mgogoro ulioonyeshwa wazi, kwa kweli, ulikuwa mgogoro wa jamii nzima ya Urusi wakati huo. Kutokubaliana huku kunaanza kwa muda mrefu. Maoni ya kihafidhina, kama Famusov, kwa muda mrefu yamezuia utekelezaji wa mageuzi na kuanzishwa kwa sheria mpya sio tu kwenye njia ya maisha, bali pia kwa uchumi wa nchi.

Tofauti katika maoni ya wawakilishi wa matabaka tofauti inaeleweka kabisa, lakini mgongano wa maoni ya watu wa wakuu uliongea sana. Wawakilishi walioelimika wa wasomi wa Urusi hawakukubaliana juu ya Urusi inapaswa kuwa kama baada ya mageuzi huko Uropa.

Alexander Sergeevich Griboyedov ni mshairi wa Kirusi na mwandishi wa mchezo wa kuigiza ambaye amepokea kutambuliwa kwa umma kwa shukrani kwa kazi yake ya kutokufa "Ole kutoka kwa Wit". Kichekesho hiki ni kazi muhimu ambayo inachanganya ujamaa, mapenzi na ukweli. Ucheshi unasimulia juu ya maisha ya jamii ya kidunia ya Moscow, juu ya nyakati zao na mila.

Shukrani kwa kazi "Ole kutoka kwa Wit", aina kama vile ucheshi imechukua mizizi kabisa katika fasihi ya Kirusi.

Kazi hii ilinunuliwa kwa kasi kwa manukuu, maneno mengine yakawa na mabawa kweli, labda hakuna watu ulimwenguni ambao hawajasikia usemi maarufu wa Chatsky: "Majaji ni nani?"

Kwa ujumla, kazi zote za fasihi ya Kirusi kutoka karne ya 19 hadi ya 20 zilikuwa na hali ya kawaida, picha nyingi ambazo ziliundwa kwa bidii na waandishi na washairi zikawa nomino za kawaida kwa watu wenye fikra na tabia fulani. Ujumbe huu haujapita "Ole kutoka kwa Wit", ingawa Chatsky na Famusov ni mashujaa wa wakati wao, na taarifa zao nyingi hazieleweki kwa msomaji wa kisasa ambaye anaishi katika karne ya 21 ya teknolojia, hata hivyo, baadhi ya haya haiba katika maisha yetu hupata mwangwi wa wahusika hawa, kwa wengine, itikadi ya Chatsky ni tabia bora ya kijamii.

Kwanza kabisa, ucheshi huu unajulikana kwa monologues wake, kwa msaada ambao wahusika hufunua ulimwengu wao wa ndani.

Mhusika mkuu ni Alexander Andreevich Chatsky, mtu wa ziada katika ucheshi huu. Kwa nini ni mbaya sana? Kwa sababu Alexander Andreevich hakuweza kutambua talanta zake zote nchini Urusi. Analaani mkakati wa umma, kwa mfano, anadharau urasimu, lakini mfumo haumruhusu kuachana nao, kwa hivyo Chatsky haoni njia bora zaidi, isipokuwa kwa kutumia wakati kwenye hafla za burudani.

Chatsky ni moja kwa moja, mwaminifu, ana akili ya kawaida, na pia anaonyesha mhemko na hisia zake. Mtu asiye na elimu anaogopa kuwa na watu kama Alexander Andreevich, kwa sababu angeweza kufunika masomo yake na uwezo wa kufikiria, na hivyo kumdhalilisha mpinzani wake.

"Na kwa kweli, taa ilianza kuwa ya kijinga, unaweza kusema kwa sigh; Jinsi ya kulinganisha, lakini kutazama ya sasa na ya zamani: mila ni safi, lakini ni ngumu kuamini; Kama alivyokuwa maarufu, ambaye shingo yake mara nyingi iliinama; Kana kwamba sio vitani, lakini kwa amani, waliichukua na paji la uso wao, wakagonga chini bila kujuta "

Kutoka kwa monologue hii, tunaona kwamba Chatsky alichukizwa na ulimwengu huu wa uwongo na hongo, lakini, kwa bahati mbaya, kijana huyo hakuweza kushinda mfumo wote peke yake, kwa hivyo yeye, akiwa amechoka, anaamua kutoroka kutoka Moscow, akitumaini kwamba angalau sio mtu wa kidunia na mji mkuu uliojaa watu mashuhuri wa kinafiki, atapata kimbilio lake:

“Toka Moscow! Sitakuja hapa tena. Ninaendesha, sioni nyuma, nitaenda kuangalia kote ulimwenguni, ambapo hisia iliyokasirika ina kona! .. Inasimamia kwangu, gari! "

Mpinzani mkuu wa Chatsky ni Pavel Afanasyevich Famusov, ambaye anajiona kuwa mtu mashuhuri na mtu mwenye elimu na tabia ya utawa. Walakini, Pavel Afanasevich anajipinga mwenyewe, kwa mfano, ni aina gani ya mtawa wakati anacheka na mtumishi mchanga Liza?

Famusov anaelezea nguvu ya jamii, ambayo inaelezewa na vichekesho "Ole kutoka Wit", ambayo ni jamii ya mapema karne ya 19. Anafanya kazi katika utumishi wa umma, na hii haishangazi, kwa sababu Pavel Afanasyevich ni mtu mashuhuri. Lakini, kwa bahati mbaya, Famusov havutiwi na siku zijazo za nchi yake, anafanya kazi hiyo sio kwa sababu ya maslahi nchini, lakini, kama wanasema, kwa sababu ya kupe, kwa sababu huduma kama hiyo ni sehemu ya maisha ya wakuu , na maoni ya jamii kwa Pavel Afanasyevich ni takatifu. Anamshauri Chatsky aende kutumikia, kwani anataka kujionyesha kwa adui kutoka upande wa juu. Ambayo Famusov hupokea jibu la kawaida, ambalo limekuwa kifungu cha kukamata:

"Ningefurahi kutumikia, ni kuhuzunisha kutumikia."

Kutoka kwa monologues wa Famusov, msomaji hugundua haraka kuwa jambo kuu kwa mtu huyu ni utajiri na nguvu:

Wangejifunza, wakiangalia wazee:
Sisi, kwa mfano, au mjomba aliyekufa,
Maxim Petrovich: sio huyo kwa fedha,
Nilikula juu ya dhahabu; watu mia moja kwenye huduma;
Yote kwa maagizo; aliendesha kitu milele kwenye gari moshi;
Karne kortini, lakini kwa korti gani!

Kichekesho "Ole kutoka kwa Wit" kitakuwa muhimu kila wakati katika ulimwengu wetu, licha ya ukweli kwamba iliandikwa zaidi ya miaka 200 iliyopita. Katika jamii yetu, kutakuwa na Chatskys chache kila wakati, na watu kama Famusov watashika nafasi za juu kila wakati.