Kuhusu ukweli kwamba kuna damu nzuri ndani yangu (). Damu ya heshima na kufungia katika Petrovka "Bluu damu" ya Zama za Kati
Kila mtu amesikia juu ya kuonekana kwa aristocracy. Wengi wanaweza hata kusema kwa ujasiri ikiwa huyu au mtu huyo anayo. Lakini watu wachache wana uwezo wa kutoa dhana hii ufafanuzi kamili. Hii haishangazi, kwa sababu hata wanasayansi wa kisasa wa kijamii hawakuweza kufanya hivi hadi hivi karibuni. Walakini, baada ya miaka kadhaa ya utafiti, ufafanuzi sahihi zaidi au chini wa dhana ya "mwonekano wa kiungwana" ulisisitizwa. Bila shaka, bado kuna kutokubaliana na usahihi ndani yake, lakini ni suala la muda tu. Na sasa wale wote ambao wana nia wanaweza kukidhi udadisi wao na kujua yeye ni nini - kuonekana kwa aristocrat?
Hadithi kuhusu waheshimiwa
Ikumbukwe mara moja kwamba sio watu wote wa asili ya kiungwana wana sura nzuri. Kinyume chake - mara nyingi wawakilishi wakubwa na "waliozaliwa vizuri" wa wanadamu wana mwonekano wa kawaida, mara nyingi hata na ulemavu fulani. Sababu ya hii ni wasiwasi kwa kile kinachoitwa "usafi wa damu", kwa sababu ambayo wanandoa wanaweza kuchaguliwa kwa bwana harusi au bibi arusi kwa sababu si za afya, na hata chini ya kuonekana, lakini kwa umaarufu wa ukoo. Wakati fulani, ndoa za familia zilihitimishwa, ambazo, bila shaka, ziliathiri vibaya watoto waliozaliwa ndani yao.
Muonekano wa Kiaristocracy: ishara
Siku hizi, heshima na hali ya juu inaweza kupatikana katika aina mbalimbali za watu. Sifa kuu za mwonekano wa kiungwana ni kama ifuatavyo.
Tabia
Lakini, bila shaka, kuonekana kwa aristocracy huundwa sio tu na ishara zilizo hapo juu, bali pia kwa namna ya tabia. Utukufu wa kweli hupewa mtu tu kwa mkao wa moja kwa moja, kichwa kilichoinuliwa kwa kiburi, mtazamo wa moja kwa moja, neema ya harakati na adabu.
"Sifa za mwezi"
Kama tamaa nyingine yoyote ya bora, aristocracy ilikuwa na shida zake. Kwa hivyo, kwa muda mrefu sana, "sifa za mwezi" zilikuwa maarufu sana - utimilifu pamoja na macho makubwa ya rangi, nyembamba sana ya uso wa mviringo. Lakini, kinyume na maoni ya wengi, hii haikuwa mafanikio na sio matokeo ya ndoa zilizohesabiwa kwa uangalifu, lakini kasoro ya maumbile iliyotokea kama matokeo ya kujamiiana kati ya jamaa wa karibu.
Wanaharamu
Kwa kushangaza, lakini watu wengine, hata katika nyakati hizo za zamani, walielewa kuwa weupe kupita kiasi, udhaifu na kutokuwa na uwezo wa kufanya kazi ya mwili sio nzuri, na walitaka kuleta damu "safi" katika familia zao, wakiingia katika mawasiliano ya karibu na watu wa "chini" asili... Kwa hivyo, bastards walionekana - wakuu, ambao sura yao ya kiungwana ilishangaza wengi. Kweli, ikiwa mzazi anayejulikana alitambua wazao kama hao, basi waliboresha aina yao.
Njia bora ya maisha imekuwa ikizingatiwa kuwa ya upendeleo: ardhi, mshahara mzuri, maisha ya anasa, isiyoweza kufikiwa na wakulima. Baada ya mapinduzi, wasomi ambao hawakuwa na wakati wa kukimbia nje ya nchi walipoteza kila kitu walichokuwa nacho, na wazao wao mara nyingi hawajui juu ya asili yao nzuri. Unajuaje kama wewe ni wa familia yenye heshima? Katika nakala hii, tumekusanya ishara tano ambazo zinaweza kudhibitisha asili yako nzuri.
Ngozi ya rangi na damu ya bluu
Wakati wakulima walifanya kazi kutoka asubuhi hadi usiku shambani kulisha familia zao na mifugo michache, wakuu walifanya mipira na karamu za chakula cha jioni. Ngozi ya wakulima polepole ikawa giza kwenye jua, ikawa mbaya na yenye mikunjo. Ngozi ya wakuu ilikuwa na kivuli nyepesi mwaka mzima - kwa joto walitoroka kwenye kivuli cha bustani za kifahari, walipendelea kupanga mipira jioni. Waheshimiwa walio na ngozi nyeusi tangu kuzaliwa waliamua kuchukua hatua kali: waliifuta kwa unga na poda zingine, ambazo zikawa mfano wa unga wa kisasa.Kutoka kwa ngozi ya rangi, tunaendelea vizuri kwenye damu ya "bluu". Kwa nini usemi "mtu wa damu ya bluu" ulianza kutumika? Ni rahisi: ngozi nyembamba na nyepesi, mishipa ya bluu ya wazi zaidi inaonekana kwa njia hiyo.
Kwa hivyo, ikiwa umeona rangi ya mara kwa mara na taji zinazojitokeza kwenye uso na shingo yako, ni wakati wa kufikiri juu ya ukweli kwamba wewe ni wa familia yenye heshima.
Vidole nyembamba ndefu
Katika kila nyumba ya kifahari kulikuwa na piano, au hata mbili. Kuanzia umri mdogo, walimu wa muziki walikuja kwa wasichana na wavulana waheshimiwa. Kwa pamoja walijifunza michoro mpya, ambayo kisha watoto watiifu walicheza kwa ombi la wazazi wao kwenye mipira na karamu. Kucheza piano kuliunda vidole virefu vya kupendeza kwa watoto. Wakulima, kwa sababu ya kazi ngumu, hawakuweza kujivunia mikono nzuri: walifanya kazi kila wakati chini, kwa sababu vidole vyao vilikuwa vifupi, na ngozi ilikuwa mbaya na iliyopasuka. 
Nyosha mikono yako mbele na uone jinsi kiganja chako kinavyoonekana kwa uwiano kuhusiana na vidole vyako. Ikiwa vidole vyako ni ndefu na nyembamba, basi kuna nafasi nzuri ya kuwa bibi-mkubwa wako alikuwa mwanamke mtukufu.
Mkao uliosimama
Kazi ya kila siku shambani iliwafanya wakulima kuwanyenyekea watu wenye mkao mbaya na mgongo uliokufa ganzi kila mara. Waheshimiwa, kinyume chake, walifundishwa kutembea kwa uzuri na kwa usahihi tangu utoto. Hii ilikuwa kweli hasa kwa wasichana: katika masomo ya adabu, walisoma mwendo sahihi na mara nyingi walifunzwa, wakichafua hadi uchovu kuzunguka ukumbi na vitabu vichwani mwao. Msichana kutoka kwa familia mashuhuri alilazimika kujionyesha kwa uzuri: kutembea kutoka kwa kiuno, pua iliyoinuliwa kidogo na kidevu kilichoinuliwa. Mwanamke mtukufu kutoka kwa mwanamke maskini pia alitofautishwa na kinachojulikana kama "shingo ya swan". 
Kuamua ikiwa wewe ni mtukufu kwa msingi huu, simama mbele ya kioo na ujiangalie vizuri katika wasifu. Ni muhimu ikiwa unaweka mgongo wako sawa katika nafasi ya asili, ni nafasi gani ya kichwa chako unayochagua wakati wa kutembea na kuzungumza.
Mguu mdogo
Wasichana waheshimiwa mara nyingi walikuwa na miguu midogo, nadhifu. Je! unakumbuka hadithi ya Cinderella aliyevumilia kwa muda mrefu? Wakati wa mtukufu, kulikuwa na "Cinderellas" nyingi kati ya waheshimiwa. Walisalitiwa na udhaifu na neema, na hii ilitumika kwa kila kitu kabisa - kutoka kwa uso na mikono hadi sura na sura ya mguu. Kwa bahati nzuri, haikuja kuvaa viatu vya ukubwa wa 1-2 na kufunga miguu, kama ilivyofanyika nchini China, na tofauti ya urefu wa mguu ilielezwa, badala yake, kwa njia ya maisha. Wakulima hawakupanda magari au farasi, lakini walitumia siku nzima kwa miguu yao. Miguu yao ikawa mipana na miguu yao ikaongezeka ukubwa. Na kwa hivyo ikawa kwamba, kwa urefu sawa, saizi ya wanawake wa kifahari ilikuwa ndogo kuliko ile ya wanawake masikini. 
Ikiwa una mguu mdogo - ukubwa wa 35-37 - kuna uwezekano kwamba kati ya jamaa zako kulikuwa na mtu ambaye angeweza kumudu viatu vya heeled iliyosafishwa karne kadhaa zilizopita.
Kuzungumza
Watu mashuhuri wamejulikana kila wakati kwa mazungumzo yao. Katika utoto, walipokea duka kubwa la maarifa, walisoma sana, na kwa hivyo walizingatiwa waingiliaji wa kupendeza. Mipira ya kawaida na karamu za chakula cha jioni zilitumika kama fursa ya kipekee ya kuonyesha akili, kuonyesha elimu hii kwa wengine. Hii ilikuwa kweli hasa kwa wasichana ambao wanataka kuolewa. Katika siku hizo, wachumba wenye wivu walikuwa wakidai wake wa baadaye, na pamoja na uzuri wa nje, walithamini uwezo wa kudumisha mazungumzo madogo. Kweli, kulikuwa na upande wa chini wa sarafu: maongezi mengi yalisaliti mtu mwenye nia finyu, mjinga. Ugomvi, fitina na kejeli mara nyingi zilizaliwa katika hali ambapo wasichana hawakujua jinsi ya kufunga midomo yao. 
Fikiria kama unaweza kuitwa mtu wa gumzo, na tathmini kwa kina ni kiasi gani unapenda kusengenya nyuma ya marafiki na familia.
Bila shaka, si sahihi kabisa kubahatisha kuhusu mababu kulingana na ishara za nje - ni nani anayejua ni aina gani ya jenetiki za uwongo zilitupwa nje ulipokuwa tumboni mwa mama. Na jambo kuu kwa aristocrat sio kuonekana, lakini tabia. Hatuna shaka kuwa unajua adabu za kisasa, lakini kwa kufurahisha tunashauri ufanye mtihani juu ya adabu nzuri na ujue ikiwa utakosea katika jamii ya kidunia ya Urusi katika karne ya 19.
Jiandikishe kwa chaneli yetu katika Yandex.Zen
Kwa mawazo hayo kuhusu urembo wa kike yaliyokuwepo enzi hizo. Maoni haya kimsingi yalikuwa tofauti na yale ya sasa.
"Damu ya Bluu" ya Zama za Kati
Wanawake wa kisasa wa mitindo hutumia pwani na hata kutembelea solariums kupata "tan ya shaba" inayotamaniwa. Tamaa kama hiyo ingeshangaza sana wanawake mashuhuri wa medieval, na knights pia. Katika siku hizo, ngozi nyeupe-theluji ilizingatiwa kuwa bora ya uzuri, kwa hiyo warembo walijaribu kuzuia ngozi zao kutokana na kuchomwa na jua.
Kwa kweli, wanawake mashuhuri tu ndio walipata fursa kama hiyo. Wanawake maskini hawakuwa na uzuri, walifanya kazi siku nzima shambani, kwa hivyo tan ilitolewa kwao. Hii ni kweli hasa kwa nchi zilizo na hali ya hewa ya joto - Uhispania, Ufaransa. Walakini, hata huko Uingereza, hali ya hewa hadi karne ya XIV ilikuwa joto la kutosha. Uwepo wa kuchomwa na jua kati ya wanawake wadogo uliwafanya wawakilishi wa darasa la feudal hata kujivunia ngozi yao nyeupe, kwa sababu hii ilisisitiza kuwa wao ni wa darasa tawala.
Kuna mishipa tofauti kwenye ngozi ya rangi na ya ngozi. Katika mtu aliye na ngozi, ni giza, na kwa mtu mwenye ngozi ya rangi, wanaonekana bluu kweli, kana kwamba damu ya bluu inapita ndani yao (baada ya yote, watu wa Zama za Kati hawakujua chochote kuhusu sheria za macho). Kwa hiyo, wakuu, na ngozi yao ya theluji-nyeupe na mishipa ya damu ya "bluu" inayoangaza kupitia hiyo, walipinga wenyewe kwa watu wa kawaida.
Wakuu wa Uhispania walikuwa na sababu nyingine ya upinzani huu. Ngozi ya giza, ambayo mishipa haiwezi kuonekana bluu, ilikuwa alama ya Moors, dhidi ya utawala ambao Wahispania walipigana kwa karne saba. Bila shaka, Wahispania walijiweka juu ya Moors, kwa sababu walikuwa washindi na makafiri. Kwa mkuu wa Kihispania, ilikuwa ni jambo la kujivunia kwamba hakuna hata mmoja wa babu zake aliyehusiana na Wamori, hawakuchanganya damu yao ya "bluu" na Moor.
Damu ya bluu ipo
Na bado, wamiliki wa damu ya bluu na hata giza bluu wapo kwenye sayari ya Dunia. Bila shaka, hawa sio wazao wa familia za zamani za kifahari. Wao si wa jamii ya wanadamu hata kidogo. Tunazungumza juu ya moluska na madarasa kadhaa ya arthropods.
Damu ya wanyama hawa ina dutu maalum - hemocyanin. Inafanya kazi sawa na hemoglobini katika wanyama wengine, ikiwa ni pamoja na wanadamu, kubeba oksijeni. Dutu zote mbili zina mali sawa: huchanganyika kwa urahisi na oksijeni wakati kuna mengi, na huitoa kwa urahisi wakati kuna oksijeni kidogo. Lakini molekuli ya hemoglobini ina chuma, ambayo hufanya damu kuwa nyekundu, na molekuli ya hemocyanini ina shaba, ambayo hufanya damu ya bluu.
Na bado, uwezo wa kueneza na oksijeni katika hemoglobin ni mara tatu zaidi kuliko ile ya hemocyanini, hivyo damu nyekundu ilishinda "mbio ya mageuzi", sio bluu.
Ndio, sisi sio damu ya kiungwana, lakini bado nataka kupata katika muonekano wetu sifa za shujaa wa kimapenzi wa shairi la Pushkin "Eugene Onegin" - Tatiana Larina, kupata ndani yetu angalau athari kidogo za "mwanamke wa juu". Na, ukipitia albamu ya picha ya familia, kutoka kwa kurasa ambazo nyuso rahisi za wakulima zinaonekana, ghafla unatambua kwa huzuni kuwa hii haiwezekani.
Kwa kweli, katika wakati wetu kila kitu kinatokea: hufanyika kwamba hesabu mpya iliyoandaliwa hutoka, ikitetemeka kama uthibitisho wa asili nzuri na rundo la karatasi zilizo na muhuri rasmi wa familia. Wakati huo huo, akimaanisha ushuhuda wa wakuu kutoka Paris, ambao wanadaiwa kufahamu historia ya familia yake ya zamani. Walakini, "countess" anasalitiwa na tama tu: kwa mfano, pete za zamani kwa namna fulani zinaonekana kwa kushangaza kwenye vidole vinene vya "mtukufu mwanamke". Na hii ni, samahani, moja ya ishara za nje za familia duni, kama walivyokuwa wakisema. Kwa kweli, wanawake kutoka kwa jamii ya juu kabisa walikuwa wa asili katika sura na tabia tofauti tano, ambazo ziliwatenganisha kama uzio kutoka kwa watu wa kawaida. Na, baada ya kutenganisha ishara hizi kwenye rafu, kwa mara nyingine tena hakikisha kwamba sisi ni "mifupa ya wafanyakazi na wakulima".
Sura ya uso
Uso mrefu wa rangi na paji la uso la juu, safi na macho ya kuelezea, mstari mwembamba wa nyusi, pua nyembamba kamili, na kidevu nyembamba daima zimetofautisha aristocrat halisi kati ya umati wa kawaida. Na kiumbe huyu wa ephemeral alitembea kwenye kumbi kubwa kutafuta maisha bora, akimtazama mtumishi, hadi akakutana na mkuu fulani. Bwana harusi wa baadaye, na kisha mume. Ingawa hakupaswa kuwa na wivu: mkuu angeweza kugeuka kuwa mzee mwenye miguu iliyoinama, anayesumbuliwa sana na gout. Lakini alikuwa wa damu ya heshima na hata jamaa wa mbali. Ilikuwa ya mwisho ambayo wakati mwingine ilitumika kama sababu ya kasoro za maumbile. Kutokana na ndoa hizo, watoto walizaliwa dhaifu na wagonjwa. Haishangazi kwamba wasichana wa kidunia walikuwa na mshtuko wa neva mara kwa mara na wazazi wao waliwapeleka Uswizi kwa matibabu ya muda mrefu. Kwa ujumla, kulikuwa na kuzorota kwa heshima, ambayo, kwa kuongeza, ikawa maskini, kuuza ardhi kwa pittance, pawning mali ya mwisho katika benki. Walakini, wakuu wa Urusi hawakuruhusiwa kuangamia na wasichana wadogo wenye afya na wekundu. Kwa hiyo, hupaswi kuwa na huzuni ikiwa wewe si mmiliki wa uso wa chiseled, na blush safi, kwa kusema, damu na maziwa, inasisitiza tu rangi ya afya.
Mikono
Mikono mizuri yenye vidole vyembamba, kana kwamba imeundwa kwa ajili ya kucheza piano wakati wa huzuni ya msichana, ni sifa nyingine inayohusishwa na ukoo wa kiungwana. Na hii tayari inakera kidogo. Kutupa mtazamo wa muda mfupi kwenye mitende yako pana na kwa njia yoyote vidole vya muziki, ambavyo misumari iko mbali na fomu ya umbo la mlozi, unaugua kwa huzuni mwenyewe: "Hata manicure haiokoi." Na inafurahisha au inakatisha tamaa hamu ya wakati mwingine ya kwenda kwenye bustani yao ya asili katika chemchemi na kulima kila kitu huko. Wakati mwingine mizizi ya wakulima hutolewa kwa ardhi ndani yetu!
Mkao
Neema na neema ya harakati, mkao ulio sawa, sura iliyojaa hadhi nzuri, kimo kirefu, kifua kilichowekwa ndani ya corset, iliyopambwa vizuri na nywele zenye afya zinazotiririka kwa mawimbi juu ya mabega dhaifu na dhaifu - hii ni tofauti nyingine kubwa kati ya msichana kutoka tabaka la juu na mtu wa kawaida. Huu sio matembezi ya kiuno unaweza kujifunza katika jioni kadhaa. Kusema ukweli, sanaa ya kujidhibiti, kujifundisha kwa njia bora zaidi, wanawake wachanga walifundishwa tangu utoto. Kumbuka kwamba hii ilikuwa aina ya kuchimba visima kali ambayo haikuvumilia doa hata kidogo. Niamini, Natasha Rostova kwa mpira wa kwanza "alifundishwa" na familia nzima yenye heshima, kutoka kwa shangazi nyingi hadi mama mkali. Kwa hivyo, angalia kwa karibu mkao wako - tabia ya kuinama, bila shaka, inaweza kuzungumza juu ya matatizo na mgongo, na sio kabisa kuhusu asili ya wakulima. Na labda kuhusu ya kwanza, na ya pili ...
Kuzungumza
Kipengele hiki, asili kwa wanawake kutoka kwa jamii ya juu, kinaweza kuitwa maridadi sana. Inaashiria, uwezekano mkubwa, tabia ya mwanamke mtukufu, ambaye anaonekana kuwa ndani ya mfumo wa makusanyiko fulani yaliyotengenezwa kwa karne nyingi. Walakini, kwa asili, anabaki kuwa mwanamke ambaye hakuna kitu cha kigeni kwake. Kwa mfano, kejeli, fitina, kejeli zimekuwa chakula kwa kifalme wengi, hesabu na watu wengine wenye sifa, wakati jioni na mipira ilifanyika. Na wakati mwingine mwanamke mtukufu, akijipepea na shabiki, alijua jinsi, akiwa na tabasamu tamu usoni mwake, kusema maneno machafu kwa mtu kwa Kifaransa kwamba Luteni Rzhevsky labda angeona haya kwa vidokezo vya masikio yake. Kwa hivyo, usishangae kwamba siku moja mtu wako mpendwa alikupa utani kwa ajili ya kofia ndogo na uandishi mzuri "Usikate kutoka kwa bega!" Alimaanisha tu tabia ya wazi ya mkulima wa mpenzi wake, ambaye hukata ukweli machoni, bila kujali matokeo ... ambao wamezoea kusema ukweli tu. Na hiyo ni mbaya?
Kusudi
Alikuwa asili, isiyo ya kawaida, watu wa kawaida. Aristocrats ni wanawake ambao wamezoea kufariji kutoka kwa utoto, na wasichana wa kawaida walilazimika kufanya bidii kuchukua nafasi zao kwenye jua. Uaminifu, ujinga kamili wa maisha halisi, kutengwa kwa tabaka, wakati watu wa kawaida walikuwa watumishi, kutimiza matakwa ya mwanamke mtukufu, ni sifa nyingine ambayo ni sifa ya mwanamke mtukufu. Labda hata inamtia nguvu kwa njia fulani, na kuunda hisia kwamba msichana au mwanamke kutoka kwa jamii ya juu anaonekana kuelea juu ya maisha yetu ya kijivu, kana kwamba anadharau shida zake za kuchosha. Lakini wawakilishi wetu wa jinsia ya haki, hali kama hiyo inakera sana. Na ndani yao (huwezi kwenda popote!) Bado kuna mashaka ya wakulima kutoka zamani za mbali, kutoaminiana kwa kila kitu. Pengine, hii ilitokana na maisha magumu ya mababu zao, tangu asubuhi alfajiri hadi jioni sana wakifanya kazi katika shamba la bwana. Na, wakinyoosha migongo yao iliyojaa, wakati mwingine waliwatazama kwa hamu wanawake mashuhuri wakiwa wamevalia kofia nyeupe, wakiendesha ovyo kwa magari mahiri ya kuvutwa na farasi ...
Upendo wa kazi
Na sio tu kwa mwili. Uzito wa kazi unaonyesha kuwa hauogopi shida yoyote na usiepuke kazi. Kazi ya kimwili haijawahi kuwa mengi ya wanawake wakuu: hatuhesabu Waadhimisho ambao walithubutu huko Siberia. Kwa wengine, wasichana kutoka tabaka la juu walijifunza sayansi ya maisha katika taasisi kama vile Taasisi ya Smolny ya Wasichana wa Noble, ambapo, licha ya sheria kali, hawakulemea mtu yeyote kazi. Na taasisi hizo za elimu, sema, zilikuwa tofauti sana na kozi za kwanza za Soviet, wakati, kwa mfano, Pasha Angelina, baada ya kujifunza kuwa dereva wa trekta, akawa mara mbili shujaa wa Kazi ya Kijamaa. Kwa hiyo, hakuna kitu cha kushangaza katika ukweli kwamba msichana wetu wa kisasa anaweza kwa urahisi ujuzi wa mbinu yoyote - anahisi kufahamu kwa wakulima. Wala usihuzunike kwa kutokuwepo katika nasaba yako hata kwa dalili yoyote ya utukufu. Kwa sababu mali hii iliundwa na Tsar Peter kutoka kwa servicemen, mara nyingi ya asili ya chini - wakati mwingine kutoka kwa watu bila familia bila kabila. Na wasichana nchini Urusi, wakituvutia leo na uzuri wao, walikuwa daima kwa wingi. Na, kwa uaminifu wote, hebu sema kwamba "wanawake wadogo" wa kisasa bado watatoa tabia mbaya kwa wapinzani wao wakuu kutoka zamani sana.
