Ribbon ya St George - kila kitu unahitaji kujua. Utepe wa St George unamaanisha nini

Ni mchanganyiko wa rangi nyeusi na rangi ya machungwa. Rangi hizi zinaashiria moshi mweusi na moto mkali. Historia yake ilianzia anguko la 1769. Halafu Empress Catherine II alianzisha agizo la askari wa Mtakatifu George aliyeshinda. Ribbon ya rangi mbili imekuwa sehemu yake.
Amri hiyo ilitolewa kwa wanajeshi ambao walionyesha ujasiri katika vita vya nchi yao. Agizo la St George lina digrii 4. Utepe, ambao una mistari mitatu nyeusi, miwili ya machungwa, ilikuwa sehemu ya daraja la 1 la tuzo hii. Alikuwa amevaa chini ya sare, akatupwa juu ya bega lake la kulia. Kanda ya mistari iliyopewa jina "Georgievskaya", haitumiwi tu kwa njia hii. Baadaye, matumizi yake yalipanuliwa na kuanza kujumuishwa katika mapambo ya vitu vya nguo: viwango, vifungo.

Utepe wa St George wakati wa USSR

Katika siku za USSR, Ribbon ya St George haikusahauliwa. Aliingia kwenye mfumo wa tuzo na mabadiliko kidogo na akapata jina "Mkanda wa walinzi"... Mnamo Novemba 8, 1943, Amri ya Uongozi wa Soviet Kuu ya USSR ilitolewa. Ilisema kwamba Ribbon ya Mtakatifu George ikawa sehemu ya Agizo la Utukufu. Alifunikwa kizuizi cha ishara hii ya heshima. Hafla hii ilikuwa nafasi nzuri ya kuitumia kama ishara ya heshima kwa askari wote.

Agizo la Utukufu lilipewa mashujaa wanaofanya matendo yaliyoonyeshwa kwenye orodha. Miongoni mwa orodha pana, mtu anaweza kupata alama kwamba kukamatwa kwa bendera ya adui, kutoa msaada kwa waliojeruhiwa chini ya risasi za adui kwa vita kadhaa, kuokoa bendera ya kitengo chao, kuwa wa kwanza kupenya makao ya adui na kuondoa ngome yake inaweza kuwa kuchukuliwa feat. Mashujaa ambao walipokea beji hii ya heshima walipandishwa mara moja.

Mnamo 1992 ilipata mwanzo mpya. Halafu Ribbon yenyewe, Agizo la Mtakatifu George zilipitishwa kama ishara za ujasiri wa kijeshi na ujasiri.

Utepe wa Mtakatifu George leo

Mradi ulianza mnamo 2005. Halafu sherehe ya miaka 60 ya Ushindi ilisherehekewa. Kila mwaka ilikuwa inazidi kushika kasi na tayari imekuwa mila nzuri. Hatua hiyo ilitambuliwa kama moja ya ukubwa mkubwa nchini Urusi.

Watu wanaoshiriki katika programu hiyo wanaambatanisha Utepe wa Mtakatifu George kwa nguo, mikoba, vioo vya gari. Hii ni aina ya mfano wa shukrani, kodi kwa wale waliokufa vitani. Historia kubwa ya Ribbon ya Mtakatifu George inastahili rangi zake kuonyesha Ushindi.

Utepe wa St George uliundwa kama sehemu ya tuzo iliyowekwa na Agizo la Mtakatifu George, Msalaba wa St. Kwa kuongezea, hapo awali ilikuwa sehemu ya alama kadhaa za kijeshi ambazo zilipewa vitengo vya jeshi.

Kwa mara ya kwanza Utepe wa Mtakatifu George ulionekana pamoja na Agizo la St George mnamo 1769... Kwa kufurahisha, mpango wa rangi wa alama ambazo tunazingatia umezua utata mwingi. Kulingana na mradi wa RIA Novosti "Nasha Pobeda" (9may.ru), Count Litta aliandika mnamo 1833: " mbunge asiyekufa ambaye alianzisha agizo hili aliamini kuwa utepe wake unaunganisha rangi ya baruti na rangi ya moto .."Kulingana na wavuti hiyo hiyo, Serge Andolenko, afisa wa Urusi, hakukubaliana na maelezo haya:" Kwa kweli, rangi za agizo zimekuwa za serikali tangu wakati ambapo tai mwenye vichwa viwili kwenye msingi wa dhahabu alikua nembo ya kitaifa ya Urusi ..”. Kulingana na habari zingine zinazopatikana hadharani, safu nyeusi-machungwa inapaswa kueleweka kama rangi ya moshi na moto. Kwa hali yoyote, ishara iliyoonekana katika Urusi ya tsarist imejikita kabisa katika historia na sasa imekuwa rangi ya jadi ya likizo ya Mei 9.

Hadithi mbili za kihistoria zinahusishwa na kuanzishwa kwa Agizo la Mtakatifu George: kesi ya kwanza ya tuzo ya kibinafsi ilitokea mara tu baada ya kuunda alama. Catherine II alijipa Agizo la digrii ya 1, kwa kweli, kwa kuanzisha Agizo la Mtakatifu George. Alexander II alikwenda mbali zaidi, na akajipa mwenyewe katika hafla ya kuadhimisha miaka 100 ya alama ya hadithi. Lakini ikiwa tutarudi kwa ishara, Agizo la Mtakatifu George lilipewa kwa vitisho maalum kwenye uwanja wa vita au kwa kutoa ushauri sahihi unaofaa kwa huduma ya jeshi.

Katika nyakati za Soviet, Ribbon ya Mtakatifu George haikuzama katika usahaulifu, lakini ilichukua mahali pa heshima kati ya alama za jeshi. Kwa amri ya Presidium ya Kuu Soviet ya USSR ya Novemba 8, 1943, yeye ikawa sehemu ya Agizo la Utukufu la digrii tatu... Ilikuwa shukrani kwa hafla hii kwamba iliwezekana kuitumia kama ishara ya heshima kwa askari wa Vita Kuu ya Uzalendo. Kuna orodha halisi ya matendo ambayo Agizo la Utukufu lilipewa. Miongoni mwa wengine, katika orodha unaweza kupata vitu kama "Wakati wa hatari, iliokoa bendera ya kitengo chake kutoka kwa kukamatwa na adui", "Akidharau hatari hiyo, alikuwa wa kwanza kuingia ndani ya bunker ya adui (bunker , mfereji au mabwawa), aliharibu kambi yake na hatua za uamuzi "," Kupuuza usalama wa kibinafsi, katika vita aliteka bendera ya adui "," Kuhatarisha maisha yake, chini ya moto wa adui, aliwasaidia waliojeruhiwa wakati wa vita kadhaa "na kadhalika. Kwa kweli, mashujaa waliopokea Agizo la Utukufu walipandishwa cheo.

"Ribbon ya Georgiaievskaya" ni moja wapo ya miradi ya kupendeza ya kuunda alama katika nchi yetu. Baada ya kuonekana katika mwaka wa maadhimisho ya miaka sitini ya Ushindi (2005), aliweza kuwa jadi - hafla isiyokuwa ya kawaida katika historia ya kisasa ya Urusi. Hatua hiyo ilitambuliwa kama hatua kubwa zaidi ya kizalendo nchini Urusi. Kweli, hii ni matokeo mazuri. Utepe wa Mtakatifu George una historia tukufu na inastahili kuwa rangi zake zinaashiria Ushindi Mkubwa.

Leo, watu wengi hushiriki katika hatua hiyo, wakifungia Ribbon kwenye mifuko na nguo zao kwa furaha. Licha ya ukweli kwamba waandaaji wa hatua hiyo na maafisa wa serikali wanakubali kuibuka kwa ishara mpya ya kizalendo, wakaazi wengi wa Urusi, badala yake, kupinga hatua hiyo... Maandamano yao pia yana msingi wa kimantiki: Agizo la Mtakatifu George ni tuzo muhimu iliyotolewa kwa vitendo vya kishujaa wakati wa uhasama. Washiriki wa hatua hiyo, uwezekano mkubwa, hawakufanya matendo yoyote, na kwa hivyo hawawezi kuwa na haki ya kuvaa utepe. Kipengele cha maadili ya shida hii ni ngumu sana, na inaonekana kwangu kwamba kila mtu anaamua mwenyewe: ama utepe ni ushuru wa heshima, mfano wa shukrani zetu, au matumizi mabaya ya sehemu ya tuzo ya jeshi.

Ribbon ya St George - bicolor (rangi mbili) rangi ya machungwa na nyeusi. Inafuatilia historia yake kutoka kwa Ribbon hadi agizo la askari la Saint George aliyeshinda, iliyoanzishwa mnamo Novemba 26, 1769 na Empress Catherine II... Utepe huu, pamoja na mabadiliko madogo, uliingia kwenye mfumo wa tuzo ya USSR kama "Ribbon ya Walinzi" - alama maalum ya askari. Amewekwa na kiatu cha Agizo la Utukufu la "askari".

Rangi nyeusi ya mkanda inamaanisha moshi, na rangi ya machungwa inamaanisha moto. Ribbon za St George zinachukua mahali pa heshima zaidi kati ya tuzo nyingi za pamoja (tofauti) za vitengo vya jeshi la Urusi.

Agizo la George lilianzishwa mnamo 1769. Kulingana na hadhi hiyo, ilitolewa tu kwa vitisho maalum wakati wa vita "kwa wale ambao ... walijitofautisha na kitendo gani maalum cha ujasiri au walitoa ushauri wa busara na muhimu kwa huduma yetu ya kijeshi." Hii ilikuwa tuzo ya kipekee ya kijeshi. Agizo la Mtakatifu George liligawanywa katika matabaka manne. Kiwango cha kwanza cha agizo kilikuwa na ishara tatu: msalaba wa nyota na utepe ulio na kupigwa tatu nyeusi na mbili za machungwa, ambazo zilikuwa zimevaliwa juu ya bega la kulia chini ya sare. Kiwango cha pili cha agizo pia kilikuwa na nyota na msalaba mkubwa, ambao ulikuwa umevaliwa shingoni kwenye Ribbon nyembamba. Shahada ya tatu ni msalaba mdogo kwenye shingo, wa nne ni msalaba mdogo kwenye tundu.

Rangi nyeusi na rangi ya machungwa ya Ribbon ya St George imekuwa Urusi ishara ya ushujaa wa kijeshi na utukufu. Kuna maoni tofauti juu ya ishara ya utepe wa St George. Kwa mfano, Hesabu Litta aliandika mnamo 1833: "Mbunge aliyekufa ambaye alianzisha agizo hili aliamini kwamba utepe wake unaunganisha rangi ya baruti na rangi ya moto ...". lakini Serge Andolenko, afisa wa Urusi ambaye baadaye alikuja kuwa mkuu wa jeshi la Ufaransa na ambaye alikusanya mkusanyiko kamili zaidi wa michoro na maelezo ya beji za kawaida za jeshi la Urusi, hakubaliani na maelezo haya: "Kwa kweli, rangi za agizo zilikuwa serikali zile tangu wakati ambapo tai mwenye vichwa viwili kwenye msingi wa dhahabu alikua nembo ya kitaifa ya Urusi ... Hivi ndivyo kanzu ya mikono ya Urusi ilielezewa chini ya Catherine II: "Tai ni mweusi, kwenye vichwa vya taji, na hapo juu katikati kuna taji kubwa ya kifalme - dhahabu, katikati ya tai yule yule ni George, juu ya farasi mweupe, akimshinda nyoka, epancha na mkuki ni wa manjano, taji ni ya manjano nyoka ni mweusi. " Kwa hivyo, agizo la jeshi la Urusi, kwa jina lake na kwa rangi zake, lilikuwa na mizizi ya kina katika historia ya Urusi. "
Utepe wa St George pia ulipewa alama kadhaa zilizopewa vitengo vya jeshi - tarumbeta za fedha za St George, mabango, viwango, nk. tuzo nyingi za kijeshi zilivaliwa kwenye Ribbon ya St George, au ilikuwa sehemu ya utepe.

Mnamo mwaka wa 1806, mabango ya St George yaliyoshinda tuzo yaliletwa katika jeshi la Urusi. Juu ya bendera kulikuwa na msalaba wa St. Mnamo 1855, wakati wa Vita vya Crimea, lanyards za maua ya St George zilionekana kwenye silaha za afisa aliyepewa tuzo. Silaha za dhahabu kama aina ya tuzo hazikuheshimiwa sana kwa afisa wa Urusi kuliko Agizo la George.

Baada ya kumalizika kwa vita vya Urusi na Uturuki (1877 - 1878), Kaizari Alexander II aliamuru kamanda mkuu wa majeshi ya Danube na Caucasian kuandaa maonyesho kwa ajili ya kutunuku vitengo na vikundi vilivyojulikana zaidi. Habari kutoka kwa makamanda juu ya unyonyaji uliotolewa na vitengo vyao vilikusanywa na kuwasilishwa kwa kuzingatia na Knight Duma wa Agizo la St. George. Katika ripoti ya Duma, haswa, ilisemekana kuwa vikosi vya Nizhny Novgorod na Seversky dragoon, ambazo tayari zina tuzo zote zilizoanzishwa: Viwango vya St George, mabomba ya St George, vifungo viwili "kwa utofautishaji wa kijeshi" kwenye sare makao makuu na maafisa wakuu, walipeana ushujaa mzuri katika vita, vifungo vya St George kwa sare za vyeo vya chini, alama za kofia. Kwa amri ya kibinafsi mnamo Aprili 11, 1878, alama mpya ilianzishwa, maelezo ambayo yalitangazwa na agizo la Idara ya Jeshi ya Oktoba 31 ya mwaka huo huo. Amri hiyo, haswa, ilisema: "Mfalme Mkuu, akizingatia kwamba vikosi kadhaa tayari alama zote zimewekwa kama tuzo kwa unyonyaji wa kijeshi, aliye juu kabisa ameteuliwa kuanzisha tofauti mpya zaidi: Ribbon za Mtakatifu George juu ya mabango na viwango na maandishi ya utofautishaji, ambayo ribboni zilipewa, kulingana na maelezo na kuchora kushikamana na hii. Tepe hizi, zinazounda nyongeza ya mabango na viwango, hazijaondolewa kutoka kwao. "

Hadi mwisho wa uwepo wa jeshi la kifalme la Urusi, tuzo hii na ribboni pana za St George zilibaki pekee. Wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo, ikiendelea mila ya kijeshi ya jeshi la Urusi, mnamo Novemba 8, 1943, Agizo la Utukufu la digrii tatu lilianzishwa. Amri yake, na vile vile rangi ya manjano-nyeusi ya Ribbon, ilikumbusha Msalaba wa Mtakatifu George. Kisha Ribbon ya Mtakatifu George, ikithibitisha rangi za jadi za ushujaa wa jeshi la Urusi, ilipamba medali nyingi na baji za tuzo za Urusi za askari.

Mnamo Machi 2, 1992, kwa Amri ya Halmashauri kuu ya Soviet Kuu ya RSFSR "Katika tuzo za serikali ya Shirikisho la Urusi", iliamuliwa kurejesha agizo la jeshi la Urusi la St George na alama "Msalaba wa St. George ". Amri ya Rais wa Shirikisho la Urusi la Machi 2, 1994 inasema: "Agizo la kijeshi la Mtakatifu George na Beji ya kutofautisha -" Msalaba wa St George "zimehifadhiwa katika mfumo wa tuzo za serikali.

Utepe wa Mtakatifu George leo

Kwa wakati wetu, mila ya kupendeza imeonekana kuhusishwa na ishara hii ya zamani. Vijana, usiku wa kuamkia Siku ya Ushindi, funga "St George's" kwenye nguo zao kama ishara ya heshima, kumbukumbu na mshikamano na askari mashujaa wa Urusi ambao walitetea uhuru wa nchi yetu miaka ya 40 ya mbali.

Hatua hiyo ilibuniwa kwa kumbukumbu ya miaka 60 ya Ushindi Natalia Loseva- Mfanyikazi wa shirika la habari la RIA Novosti. Waandaaji wa hatua hiyo ni RIA Novosti na Jumuiya ya Wanafunzi ya ROOSPM. Fedha za ununuzi wa ribbons hutolewa na serikali za mkoa na serikali za mitaa. Hatua hiyo inasaidiwa na wafanyabiashara wa kati na wakubwa, media anuwai.

Kitendo huanza na usambazaji wa vipande vidogo vya ribboni na wajitolea kati ya idadi ya watu, sawa na sura na rangi kwa utepe wa St. George. Kulingana na masharti ya kukuza, utepe lazima ushikamane na lapel ya nguo, iliyofungwa kwa mkono, kwenye begi au kwenye antena ya gari. Kusudi la hafla hii ni "kuunda ishara ya likizo," "onyesho la heshima yetu kwa maveterani, ushuru kwa kumbukumbu ya wale ambao walianguka kwenye uwanja wa vita, shukrani kwa watu ambao walitoa kila kitu kwa mbele."

Ukubwa wa hatua ni kubwa kabisa, kwa kitaifa na kifedha na nyenzo kwa maumbile. Mnamo 2005, ribboni elfu 800 ziligawanywa; Ribboni milioni 1.2 zilisambazwa mnamo 2006; Mnamo 2007, karibu kanda milioni 10 zilisambazwa ulimwenguni.

Walakini, sio wakaazi wote wa Urusi wanaounga mkono hatua hiyo. Mnamo 2008, wavuti ya za-lentu.ru iliundwa, ambayo inatetea Utepe wa Mtakatifu George na inachukulia hatua hiyo kuwa isiyoheshimu sana ishara ya Ushindi. Kwanza kabisa, wapinzani wa hatua hiyo wamekasirishwa na utumiaji wa utepe kwa sababu za kibiashara, bila kuifunga kwa heshima na nguo, mifuko na hata wanyama wa kipenzi. Washiriki wa hatua hiyo wanachukuliwa na wawakilishi wengine wa media kama wafashisti au watu ambao hawaheshimu au kuwathamini maveterani wa Vita Kuu ya Uzalendo.

Kampeni "Utepe wa St George" imeanza nchini Urusi, kusambaza ishara kuu ya Siku ya Ushindi hadi Mei 9. Lakini wengi huichukulia kizembe na kuivaa vibaya - katika nyenzo zetu tutakuambia jinsi ya kuifunga vizuri na kuivaa kwa hadhi.

Historia ya Ribbon nyeusi na machungwa

Kwa mara ya kwanza, utepe mweusi na wa manjano katika mfumo wa tuzo za Urusi ulionekana wakati wa enzi ya Empress Catherine II, ilianza kushikamana na Agizo la Mtakatifu George aliyeshinda. Agizo la Mtakatifu George likawa tuzo ya juu zaidi katika Dola ya Urusi: walipewa tuzo kwa ubora katika ushujaa wa kijeshi. Amri hiyo ilikuwa na digrii nne, ilitolewa kwa maafisa na askari (agizo la askari liliitwa "Insignia ya Agizo la Kijeshi"). Baadaye, rangi ya manjano kwenye Ribbon ilibadilishwa kuwa machungwa.

Mnamo 1913, medali nyingine ilitokea nchini Urusi ambayo ilitumia Ribbon nyeusi na machungwa - medali ya St. Alipewa tuzo kwa vyeo vya chini kwa ujasiri na ushujaa ulioonyeshwa kwa amani au vita.

Baada ya Mapinduzi ya Oktoba ya 1917, Agizo la Mtakatifu George aliyeshinda, kama tuzo zingine za ufalme, lilifutwa. Walakini, kwa upande wa vita vya wenyewe kwa wenyewe, majenerali wote wa zamani na makamanda wa Jeshi Nyekundu waliendelea kuwapa wapiganaji tofauti ya vita na Agizo la George na Medali ya St. George.

Ribbon nyeusi na machungwa ilionekana tena mnamo 1941. Halafu, kwa ujasiri na uhodari wa wafanyikazi, ribboni kama hizo zilianza kutolewa kwa vitengo, mafunzo na meli. Kanda hiyo iliitwa "walinzi".

Baadaye, wakati wa Vita vya Kidunia vya pili mnamo 1943, Agizo la Utukufu lilianzishwa, ambalo "Ribbon ya Walinzi" iliambatanishwa.

Ribbon ya Mtakatifu George ikawa ishara halisi ya Ushindi mnamo 1945, kisha medali "Kwa Ushindi juu ya Ujerumani katika Vita Kuu ya Uzalendo mnamo 1941-1945" ilianzishwa na Amri ya Uongozi wa Vikosi vya Wanajeshi vya USSR. Tuzo hii ilipokelewa na watu milioni 15 - askari wa mstari wa mbele na wafanyikazi wa mbele nyumbani. Utepe wa St George pia uliambatanishwa na medali.

Mnamo 1992, Agizo la zamani la Mtakatifu George lilifufuliwa katika Shirikisho la Urusi. Kwa hivyo agizo na Ribbon ikawa ishara ya mwendelezo wa vizazi na mila ya Urusi.

Mnamo 2005, shirika la habari la RIA Novosti na Jumuiya ya Wanafunzi ya ROOSPM kwa heshima ya kumbukumbu ya miaka 60 ya Ushindi ilitangaza kampeni ya Mtakatifu George Ribbon - wajitolea kote Urusi walitoa maelfu ya ribboni kuheshimu kumbukumbu ya mashujaa wa vita. Kitendo hicho kimekuwa tukio la kila mwaka na mwaka huu litafanyika kwa mara ya 13 mfululizo.

Je! Rangi za utepe wa St George zinaashiria nini?

Hesabu Litta mnamo 1833 aliandika juu ya kuletwa kwa utepe na Catherine II: "mbunge asiyekufa, ambaye alianzisha agizo hili, aliamini kuwa utepe wake unaunganisha rangi ya unga wa bunduki na rangi ya moto". Kwa hivyo, inakubaliwa kwa ujumla kuwa machungwa inamaanisha moto, na nyeusi inamaanisha moshi.

Kuna toleo jingine la ishara ya rangi ya Ribbon: nyeusi ni tai kwenye kanzu ya mikono ya Urusi, na rangi ya machungwa ni historia ya dhahabu (katika heraldry, dhahabu inaweza kutolewa kwa rangi ya manjano au rangi ya machungwa). Kwa hivyo, mkanda huzaa rangi ya kanzu ya mikono ya Dola ya Urusi.

Jinsi ya kuvaa utepe wa St George?

Utepe wa St George sio kipande cha mapambo ambayo inaweza kufungwa mahali popote: haupaswi kuivaa kichwani, chini ya kiuno, kwenye begi, au kuifunga kwenye baiskeli au gari. Inapaswa kuvikwa karibu na moyo, kushikamana na mavazi (kwa mfano, ni rahisi kutumia kitambaa cha koti).

Kuna njia nyingi za kufunga Ribbon, katika video hii utajifunza kuhusu kumi kati yao:

Tunakukumbusha pia kile kinachotokea katika gazeti letu. Tutumie vifaa kuhusu mashujaa wako, na tutawaandika kwenye ukurasa kuu.

Inaonekana kwamba sio muda mrefu uliopita utepe wa St George ukawa sifa ya Siku ya Ushindi. Wakati huo huo, miaka kumi na mbili imepita. Kumbuka kwamba jadi hiyo iliwekwa na waandishi wa habari wa Moscow na ilichukuliwa karibu mara moja kote nchini, na pia nje ya nchi. Tuliichukua haraka sana kwa sababu ishara ina historia ndefu na tukufu. Na mgombea wa sayansi ya kihistoria Alexander Semenenko alitukumbusha juu yake usiku wa Siku ya Ushindi inayofuata.

Utepe wa St George ni kumbukumbu ya utepe wa rangi mbili kwa Agizo la Mtakatifu George, Msalaba wa St George na Nishani ya St. Tuzo hiyo ilionekana katika kilele cha vita vya Urusi na Uturuki, wakati Empress Catherine II alianzisha agizo kwa heshima ya George aliyeshinda. “George aliyeshinda anachukuliwa kama mtakatifu mlinzi wa jeshi la Urusi. Kwa kuongezea, anaonyeshwa kama mtakatifu mlinzi kwenye kanzu ya mikono ya Moscow. Na kisha kulikuwa na mila ndefu kwamba George Mshindi ni mtu wa kwanza, na kisha tayari ishara ya kutokuwa na ubadilikaji wa roho ya Urusi. Kuanzishwa kwa agizo kama hilo kulitakiwa kusaidia kuwainua wanajeshi, ”anasema mwingilianaji wetu.

Agizo, kama anabainisha, linaambatana na sehemu ya heraldic, na ilipata asili yake katika alama zilizopo: "Nyeusi ni ishara ya tai, na tai ni kanzu ya mikono ya Dola ya Urusi. Shamba la machungwa lilikuwa la manjano mwanzoni. Ningependa kusema kwamba machungwa na manjano huchukuliwa kama aina ya uwanja wa dhahabu. Huu ndio uwanja wa nembo ya serikali ya Urusi ”.

Hapa kuna maana ya kweli ya rangi za Ribbon. Lakini leo mara nyingi tunasikia kwamba gamma inamaanisha moshi na moto. Vinginevyo, baruti na moto. Inasikika vizuri, lakini sio kweli. Na pia ana historia ndefu. Katika karne ya kumi na tisa, kama vyanzo vingine vinabainisha, waheshimiwa wengine waliandika kwamba "mbunge asiyekufa ambaye alianzisha agizo hili aliamini kuwa utepe wake unaunganisha rangi ya baruti na rangi ya moto."

"Hekima ya kawaida ambayo rangi ya machungwa inaashiria moto, na nyeusi - majivu au moshi, kimsingi ni makosa," anasema Alexander Mikhailovich. - Kuna heraldry ya kawaida. Ulinganisho kama huo uko nje ya sayansi. Ribbon ya St George ni picha ya kihistoria na ni bora kufanya kazi na maelezo ya heraldry ya zamani, badala ya kubuni kitu. Ninapendekeza kukubaliana na hoja za Catherine II. Nyeusi ni rangi ya utangazaji ya tai. Tai mwenye vichwa viwili sasa ni kanzu ya mikono ya Shirikisho la Urusi na Koti la Silaha la Dola la Urusi, ambalo tulikopa katika enzi ya Grand Duke wa Moscow Ivan III, asante, kati ya mambo mengine, kwa pili yake mke Zoya, au Sophia Paleologue. Na manjano au machungwa, kama tulivyosema, ni aina ya uelewa wa heraldic wa rangi ya dhahabu karibu na nembo ya serikali. George aliyeshinda mwenyewe alikua aina ya ishara ya Urusi. Ingawa ni muhimu kuzingatia kwamba George yuko karibu na Waislamu wote na dini zingine, kwa hivyo wawakilishi wa maungamo tofauti huja kwenye Uwanja wetu wa Ushindi na furaha kutoa heshima kwa wale waliopigania uhuru wa Nchi yetu. "

Picha ya Ribbon ya St George ilikuwa ya kupendwa na watu katika nyakati za Soviet. Wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo, ilibainika kuwa ilikuwa muhimu kufufua mila ya kitaifa ya utangazaji. "Na walinzi walipozaliwa katika vita karibu na Moscow, ribboni za walinzi zilionekana, zilibadilishwa kidogo, lakini msingi ulikuwa sehemu ya St. George. Halafu Agizo la Utukufu kwa wanajeshi na sajini linaonekana, pia, kwenye kizuizi cha agizo, tunaona utepe wa St George. Kweli, wakati Soviet Union iliposhinda vita, medali "Kwa Ushindi dhidi ya Ujerumani" ilitokea, kwenye sanduku la agizo pia kuna utepe wa St. Na ikiwa tutatazama medali za maadhimisho ya maveterani wetu, muundo wa St George unazalishwa kila mahali, "mwanahistoria anaelezea.

Mlolongo wa nyakati, kulingana na mwingiliano, ulifungwa wakati mnamo 2005, kwenye sherehe ya maadhimisho yajayo ya Ushindi Mkubwa, watu walitaka kupata aina ya ishara ambayo isingebuniwa, lakini walizingatia Urusi na Soviet mila na itaeleweka kwa vijana wa kisasa. "Utepe wa Mtakatifu George umekuwa ishara kama hiyo. Alipata umaarufu haraka sana. Miaka kumi na mbili imepita, na ikawa wazi kuwa hii ni jina nzuri ya likizo na ushiriki ndani yake. Na, kwa kweli, hii ni aina ya mali ya ulimwengu wa Urusi, ishara kwamba unakumbuka ushindi wa baba zako, na hizi ni Nevsky, Kutuzov, Bagration, Zhukov, Vasilevsky, "anasema Alexander Semenenko.

Kama unavyoona, hakukuwa na haja ya kubuni kitu chochote ili kupata mkali na karibu na mamilioni ya ishara ya likizo kuu. “Unahitaji tu kuelewa mila na kujaribu kwa uangalifu kurudia kila kitu. Ikiwa ingekuwa ya kijuujuu, iliyowekwa bandia, labda ingekataliwa. Utepe unaendelea kuishi, na unaendelea kutuunganisha sisi sote - wote walioanguka na walio hai, na wale watakaokuwa baada yetu, ”chanzo kinamalizia.

Rangi nyeusi na ya manjano huzaa rangi ya nembo ya serikali chini ya Catherine II: tai nyeusi yenye kichwa mbili kwenye msingi wa dhahabu. Picha ya George wote kwenye nembo ya serikali na msalabani (tuzo) yenyewe ilikuwa na rangi sawa: juu ya farasi mweupe, George mweupe aliyevaa joho la manjano, akiua nyoka mweusi na mkuki, mtawaliwa, msalaba mweupe na Ribbon ya manjano-nyeusi. Hapa kuna maana ya kweli ya rangi za Ribbon. Lakini leo mara nyingi tunasikia kwamba gamma inamaanisha moshi na moto. Vinginevyo, baruti na moto. Inasikika vizuri, lakini sio kweli.