Mradi wa utafiti "majina yetu". Kuvutia jina la ukoo

nyumbani / Zamani

Taasisi ya elimu ya bajeti ya manispaa

Shule kuu ya sekondari nambari 25, mji wa Anapa

Mradi

"Asili na maana ya majina ya wanafunzi wenzangu"

Imefanywa na mwanafunzi wa darasa la 8: Tsyganenko Elizaveta

Meneja wa mradi: Elena Ivanovna Prokhorova

mwalimu wa lugha ya Kirusi ya fasihi.

2016 mwaka

Ni nani alikuwa babu yako huko Urusi?

Uliza jina lako.

Sauti kama muziki, kama aya

Majina ya ukoo ni rahisi.

Angalia kwa karibu na utaona ndani yao

Historia ya Urusi.

G. Graubin.

Kila mtu ana jina la kwanza na la mwisho tangu kuzaliwa. Zimeandikwa katika pasipoti yetu na cheti cha kuzaliwa na hutusindikiza maisha yetu yote. Jina limetolewa kwetu kwa chaguo la wazazi, na jina linatokana na baba, ambaye alirithi kutoka kwa baba yake. Kwa hivyo, tuna jina la ukoo ambalo watangulizi wetu walibeba na kwa hivyo ni muhimu, kwa maoni yangu, kujua ukoo wako, ni muhimu kuwa kiungo katika mlolongo wa kizazi chako. Walijivunia jina lao kila wakati, watu walitaka kuishi kwa muda mrefu iwezekanavyo. Kwa hiyo, katika kila familia, kila mtu alitaka kuzaa wavulana, kwa sababu hii ilikuwa dhamana ya kwamba jina litaendelea kuwepo. Lakini ni watu wangapi wanajua: ilitoka wapi na jina lao lilimaanisha nini lilipoonekana? Nadhani swali la asili ya jina la ukoo, jina la ukoo linamaanisha nini, lilitoka kwa neno gani, jinsi limebadilika kwa wakati ni muhimu sana kwa kila mtu ambaye hajali historia ya familia yake, historia ya familia yake. nchi, kwani jina la ukoo ni aina ya historia ya maisha.

Mada ya kazi yangu ya utafiti ni "Asili na maana ya majina ya ukoo ya wanafunzi wenzangu." Nia ya swali iliibuka wakati wa kusoma mada "Msamiati" katika masomo ya lugha ya Kirusi wakati wa kusoma mada "Etymology." Moja ya kazi juu ya mada hii ilikuwa kuamua etymology ya majina yao.

Hivi ndivyo ilionekana lengo kazi yangu: kujua maana ya jina langu la mwisho na majina ya wanafunzi wenzangu.

Ili kufikia lengo, zifuatazo zilitambuliwa kazi:

* Fikiria "onomastics" ni nini; anthroponymics.

* Chunguza historia na asili ya neno "jina"

* Jua asili ya jina langu la ukoo na la ukoo la wanafunzi wenzangu.

* Uainishaji wa majina ya ukoo wa wanafunzi wenzangu.

Mada ya masomo: majina ya wanafunzi wa darasa la 8

Mbinu za utafiti: tafuta, utafiti.

Nadharia ya kazi ni dhana kwamba majina ya wanafunzi wenzangu yanaundwa kutoka kwa majina yao wenyewe, majina ya vitu na ufundi ambao babu zetu walikuwa wakifanya.

Mradi huu hukuruhusu kugeukia asili ya kuibuka kwa majina, kuongeza shauku katika historia ya familia yako na nchi. wema, kwa sababu kila mtu angependa kujua maana ya jina lao la ukoo na watangulizi wao. Kwa hiyo, mandhari ya mradi inaweza kuzingatiwa halisi

1 Sayansi inayosoma majina ya ukoo ni anthroponymics.

Kutoka kwa kozi ya shule ya lugha ya Kirusi, tunajua kwamba majina ya watu, patronymics zao na majina yanahusu majina sahihi. Baada ya kusoma fasihi ya kisayansi, nilijifunza kuwa nomino sahihi husomwa na tawi la isimu kama vile onomastiki(kutoka kwa Kigiriki onomastikos - akimaanisha jina, onyma - jina, cheo). Majina sahihi ya watu, asili yao kawaida huitwa anthroponyms (kutoka kwa neno la Kigiriki anthropos "mtu" + onoma "jina"), na sayansi inayosoma anthroponyms inaitwa anthroponymics. Kwa hiyo, mfumo wa kisasa wa anthroponymic wa Kirusi unajumuisha vipengele vitatu kwa jina la mtu: jina la kwanza, patronymic na jina la mwisho (kwa mfano, Oleg Petrovich Skvortsov). Katika nchi nyingi za Ulaya Magharibi, mfumo wa majina ya kibinafsi una jina la kwanza na la mwisho (kwa mfano, Charles Dickens), lakini majina mara mbili au hata matatu hutumiwa sana huko (kwa mfano, Jean-François Ducie, Henri-Dominique Lallemant, Marie. -Virginie-Catherine Delville).

Kwa kutumia mfano wa historia ya Kirusi, hebu tuchunguze jinsi mfumo wetu wa anthroponymic ulivyotokea. Katika nyakati za kale, wakati watu waliishi katika vikundi vidogo, jina lilitosha kutofautisha mtu mmoja na mwingine. Majina ya kale zaidi ya Slavic (Waslavs ni mababu wa Kirusi, Kiukreni, Kibelarusi na watu wengine) walikuwa na besi mbili au msingi mmoja. Kwa mfano, majina mawili ni Svyatoslav, Vsevolod, Rostislav, Mechislav, Ratibor, Dorogobud, Svyatopolk, Vladimir. Majina haya mawili kuu yalikuwa tabia hasa ya wasomi wa jamii ya wakati huo, haswa kwa wakuu. Majina ya walinzi na watu wa kawaida pia walitoka kwenye mizizi ya Slavic, lakini walikuwa na msingi mmoja: Dobrynya, Gordyata, Vyshata, Putyata.

Mnamo 988, Urusi ya Kale ilikubali Ukristo. Ibada ya ubatizo pia ilijumuisha kutaja jina kutoka kwa orodha iliyoainishwa madhubuti ya watakatifu, iliyowekwa kwenye kalenda - kalenda ya kanisa. Majina haya kwa kawaida huitwa majina ya kalenda. Majina ya kalenda kwa asili yao yalikuwa Kiebrania, Kigiriki, Kirumi, Kiajemi. Majina mengi ya kalenda yamebadilishwa (yaani, kubadilishwa) kwa matamshi ya Kirusi. Kwa mfano, John - Ivan, George - Yuri na Egor, Jacob - Jacob.
Majina ya makanisa yalienea kwa shida sana. Hadi karne za XIII-XIV, wakuu wengi waliitwa majina ya zamani ya Slavic, na majina yaliyopokelewa wakati wa ubatizo wakati mwingine hata yaliwekwa siri ili kuepuka jicho baya. Wakuu maarufu wa Kiev Vladimir Krasnoe Solnyshko (Vasily), Yaroslav the Wise (George), Vladimir Monomakh (Vasily) wanajulikana chini ya majina yao ya Slavic.
Lakini tayari katika Zama za Kati, majina mengine ya Slavic ambayo yalikuwa ya wakuu waliohesabiwa kati ya watakatifu yalipitishwa kwenye kalenda. Kwa mfano, Vladimir, Boris, Gleb, Vsevolod, Igor, Svyatopolk. Kwa hivyo, majina haya pia yakawa majina ya kale.

Majina yasiyo ya kalenda yamebaki kuwa msingi kwa watu wengi kwa muda mrefu. Katika karne ya 15 na 16, walikuwa wameenea hata miongoni mwa wakuu. Kwa mfano, Menshik, Tretyak, Nechay, Tano, Zhdan, Rusin, Molchak, Shestak, Nevezha, Ugrim, Obrazet. Majina mengi yalionekana kukera kutoka kwa mtazamo wa kisasa na labda yalitolewa kutoka kwa jicho baya. Kwa hiyo, kulikuwa na watu wenye majina Fool, Wretch, Brekh, Bad, Bad, Tat (mwizi). Kabla ya kuonekana kwa majina ya ukoo, majina yasiyo ya kalenda yalitumika kama kipengele cha ziada cha utambuzi.
Kwa watu wa kawaida, majina ya wanyama (wanyama, mifugo, ndege, wadudu, nk) yalikuwa ya kawaida kama majina yasiyo ya kalenda: Ram, Bull, Goby, Wolf, Crow, Njiwa, Crane, Hare, Boar, Mbuzi, Komar, Ng'ombe, Kite, Swan, Fox, Dubu, Ant, Jogoo, Tit, Hawk, nk.

Jina la kati ni kipengele cha pili cha mfumo wa jina la kibinafsi. Patronymic ilionekana takriban katika karne za X - XI na ilitumiwa kama hadhi kwa jina la baba. Hapo awali, ilikuwa na fomu ngumu, kwa hivyo neno mwana liliongezwa kwa jina la baba: mwana wa Ivan Petrov, mwana wa Vasily Semyonov. Baadaye, patronymics hupata fomu fupi kwa msaada wa viambishi "-vich", "-evna" kutoka kwa watu mashuhuri (Ivan Petrovich, Elena Andreevna); katika tabaka za kati kwa kutumia viambishi "-ov", "-ev", "-in" (Ivan Petrov, Semyon Andreev); watu wa kawaida walifanya bila jina la kati.

2. Historia na asilimaneno "jina"

Leo haiwezekani kufikiria maisha yetu bila jina. Hili ni jina la familia yetu. Walakini, sio kila mtu anafikiria juu ya ukweli kwamba hata kabla ya katikati ya karne ya 19, jina la ukoo lilikuwa tofauti na sheria. Historia ya neno "jina" inavutia. Kwa asili yake, Kilatini na katika lugha ya Kirusi zilianguka katika muundo wa lugha zilizokopwa kutoka Ulaya Magharibi. Lakini huko Urusi neno "jina" lilitumiwa hapo awali kwa maana ya "familia". Na tu katika karne ya 19 neno lilipata maana yake ya pili polepole, ambayo baadaye ikawa kuu.

Kwa hivyo neno la jina la mwisho linamaanisha nini? Kwa ufafanuzi sahihi zaidi wa maana ya neno "jina", hebu tugeuke kwenye "Kamusi ya Maelezo ya Lugha ya Kirusi" na S.I. Ozhegova: "Jina la ukoo ni jina la urithi lililoongezwa kwa jina la kibinafsi." Hiyo ni, hupitishwa kutoka kizazi hadi kizazi, kutoka kwa wanafamilia wakubwa hadi kwa vijana. Majina ya ukoo hayakubuniwa hivyo, kila moja ni hadithi ya maisha ya zaidi ya mtu mmoja

Nilikuwa na nia: jina la ukoo lilitoka wapi, lilionekana lini na hii au jina hilo lilimaanisha nini lilipoonekana?

Ipasavyo, ili kujua maana na siri ya jina la ukoo ni nini, unahitaji kurejea asili yake, ili kuelewa historia na asili yake ni nini.

Majina yanaonekana kati ya mabwana wa feudal wa Kirusi (watu mashuhuri) katika karne ya 15 - 16. Kwa wakati huu, jimbo moja lilikuwa linaundwa nchini Urusi. Hapo awali, wakati kulikuwa na wakuu wadogo, jina na patronymic (wakati mwingine kwa kuongeza jina lisilo la kalenda) zilitosha kutofautisha moja kutoka kwa nyingine kati ya wakuu wachache wa feudal. Lakini katika nusu ya pili ya karne ya 15, wakati hali ya Kirusi inazidi kuwa zaidi na zaidi, idadi ya wakuu wa feudal inakua kwa kasi, na katika hali hizi, jina tu na patronymic haitoshi tena kwa watu wa heshima. Uanzishwaji wa wajibu wa huduma kwa wakuu wote wa feudal ulihitaji mkusanyiko wa orodha za watu wa huduma, ambapo kurekodi kwa watu hawa kwa jina tu na patronymic kunaweza kusababisha machafuko. Wakati wa kurithi ardhi na mali nyingine, ilihitajika kuthibitisha kuwa ni ya jenasi fulani, na ni jina la utani la kawaida tu lingeweza kuthibitisha hilo. Jina lisilo la kalenda halikuashiria mfalme wa ukoo fulani. Majina ya kifalme yaliundwa kwa kiasi kikubwa kwa msingi wa kivumishi kinachoonyesha ardhi au ukuu ambapo huyu au mkuu huyo alitawala: Belozersky, Shuisky, Beloselsky, Staritsky, Volynsky.
Kwa wavulana na wakuu, majina yaliundwa kwa niaba ya baba yao: Romanovs, Velyaminovs, Dmitrievs, Tretyakov, Shestakov.
Kufikia karne ya 17, mchakato wa kukunja majina ya mabwana wa kifalme ulikuwa umekwisha. Sasa, ili kubadilisha jina la ukoo, ruhusa maalum kutoka kwa mfalme ilihitajika.
Katika nusu ya pili ya karne ya 17, jina la ukoo lilianza kuonekana kati ya wenyeji wa miji na sehemu ya wakulima ambao walikwenda kufanya kazi katika miji. Kwa kuanzishwa kwa pasipoti chini ya Peter I na usajili mkali wa idadi ya watu, wakazi wote wa mijini na sehemu kubwa ya wakulima wa serikali (bure) pia walipokea majina. Wakulima wa Serf (mwenye nyumba) walipokea majina yao tu baada ya kukomeshwa kwa serfdom (1861). Wale watumishi ambao waliondoka kwenda kufanya kazi katika miji walipokea majina yao mapema, tangu kuondoka kwa jiji walihitaji pasipoti, ambayo jina la mwisho lilipaswa kuandikwa.

Majina ya ukoo yaliundwa:
kwa jina la bwana wa feudal au mali ambayo ni yake (Sheremetyev, Shuisky);
kwa majina ya baba zao (Ivanov, Petrov, Semyonov, Fedorov);
mahali pa kuishi (Moskvichev, Novgorodtsev, Pskovin, Kungurtsev);
kwa taaluma (Kuznetsov, Slesarev, Rybakov, Rukavishnikov, Kozhevnikov);
kwa jina la likizo za kidini (Pokrovsky, Rozhdestvensky, Pasaka);
kwa sifa za tabia (Nekhoroshev, Boltunov);
kwa majina ya wanyama, ndege, samaki, mimea (Medvedev, Golubev, Ershov, Muravyov, Berezkin), nk;
kulingana na maeneo yaliyotajwa katika Biblia, kutoka kwa maneno ya kigeni (Yerusalemu, Jordanian, Modestov - kiasi / lat. Lugha /);
kwa heshima ya tukio fulani (Oktoba).

Majina ya ukoo yaliundwa kwa kutumia viambishi "-skiy", "-ov", "-ev", "-in", "-yn".
Kufikia mwanzoni mwa karne ya 20, majina ya ukoo ya Kirusi yalikuwa yamejulikana. Uwezeshaji wa utaratibu wa kubadilisha majina katika miaka ya mapema ya nguvu ya Soviet ulisababisha ukweli kwamba watu wengi walibadilisha majina yao ya zamani. Katika wakati wetu, jina la ukoo limekuwa thabiti kabisa (halibadiliki)

3. Asili ya jina langu la ukoo na la ukoo la wanafunzi wenzangu.

Baada ya kupokea habari muhimu ya kinadharia, niliamua kuchambua historia ya asili ya majina ya wanafunzi wenzangu na jina langu mwenyewe. Kuna watu 6 tu katika darasa langu: Zinoviev Rodion, Kovalchuk Elizaveta, Timofeev Danil, Shpilevaya Elizaveta, Chasnykh Anastasia na mimi - Tsyganenko Elizaveta.Kuchambua majina ya wanafunzi wenzangu, nilifikia hitimisho kwamba majina ya Kirusi ni encyclopedia ya historia. ya nchi yetu, maisha ya kila siku, makabila. Wao ni mizizi katika mambo ya kale na hubeba habari fulani kuhusu matukio, matukio, vitu vya enzi fulani.

Etymology ya jina la Zinoviev

Jina la Zinoviev limeundwa kutoka kwa jina lake mwenyewe na ni la aina ya kawaida ya majina ya Kirusi.

Baada ya 988, kila Slav wakati wa sherehe rasmi ya ubatizo alipokea jina la ubatizo kutoka kwa kuhani, ambalo lilitumikia kusudi moja tu - kumpa mtu jina la kibinafsi. Majina ya ubatizo yalilingana na majina ya watakatifu na kwa hiyo yalikuwa majina ya kawaida ya Kikristo.

Jina la Zinoviev lilitoka kwa kiume jina Zinovy ​​(kutoka kwa Kigiriki Zeus - "Zeus" na bios - "maisha"), ambaye katika maisha ya kila siku aliitwa Zina au Ziney.

Katika kitabu cha majina cha Orthodox jina hili lilionekana katika kumbukumbu ya Mtakatifu Zenobia, ambaye, pamoja na dada yake, walikufa shahidi mnamo 285 huko Kilikia.

Tangu utotoni, yeye na dada yake walikubali imani takatifu ya Kikristo kutoka kwa wazazi wao na kuishi maisha ya uchaji Mungu na safi. Katika miaka yao ya kukomaa, wakiwa mgeni kwa kupenda pesa, waligawa mali zao zote, ambazo walipokea kama urithi, kwa maskini.

Kwa hisani na maisha matakatifu, Bwana alimzawadia Zenovius zawadi ya kuponya magonjwa mbalimbali. Alichaguliwa kuwa askofu wa jumuiya ya Wakristo huko Kilikia. Mtakatifu Zenobius alieneza imani ya Kikristo kwa bidii kati ya wapagani.

Maliki Diocletian alipoanza mateso dhidi ya Wakristo, Askofu Zenobius alikuwa wa kwanza kukamatwa na kufikishwa mahakamani mbele ya gavana Lisia. Kwa amri yake, walimtundika mtakatifu msalabani na kuanza kumtesa. Dada yake askofu alipoona mateso ya kaka yake, alitamani kumshirikisha. Bila woga alikiri imani yake katika Kristo mbele ya watesi, ambayo kwa ajili yake pia alitolewa kuteswa. Kwa uwezo wa Bwana, watakatifu waliookoka mateso walikatwa vichwa.

Kwa hivyo, msingi wa jina la Zinoviev ulikuwa jina la kanisa Zinovy. Mara nyingi, Waslavs wa zamani waliunganisha jina la baba yake kwa jina la mtoto mchanga, na hivyo kuashiria mali ya jenasi fulani. Hii ni kutokana na ukweli kwamba kulikuwa na majina machache ya ubatizo, na mara nyingi yalirudiwa. Kuongezewa kwa jina la mtu kwa namna ya patronymic kulisaidia kutatua tatizo la kitambulisho.

Tayari katika karne za XV-XVI nchini Urusi, majina ya watu yalianza kusasishwa na kupitishwa kutoka kizazi hadi kizazi, ikiashiria mali ya mtu wa familia fulani. Hivi vilikuwa vivumishi vimilikishi vyenye viambishi tamati -ow / -ev, -in, vikionyesha jina la mkuu wa familia. Kwa hivyo, wazao wa mtu ambaye alikuwa na jina la Zinovy ​​hatimaye walipokea jina la Zinovievs.

Ni ngumu kuzungumza juu ya mahali na wakati halisi wa asili ya jina la Zinoviev kwa sasa, kwani mchakato wa kuunda majina ulikuwa mrefu sana. Walakini, jina la familia Zinoviev ni ukumbusho wa kushangaza wa uandishi na utamaduni wa Slavic.

Asili ya jina la Kovalchuk

Wawakilishi wa jina la Kovalchuk wanaweza kujivunia mababu zao, habari kuhusu ambayo iko katika hati mbalimbali zinazothibitisha kuwaeleza walioacha katika historia ya Ukraine, Belarus na Urusi. Kwa kweli, baada ya muda, wabebaji wa jina hili wanaweza pia kuishi katika maeneo mengine ya kihistoria.

Jina la Kovalchuk ni la aina iliyoenea ya majina ya kongwe ya Slavic, iliyoundwa kutoka. majina ya utani kuhusiana na shughuli za kitaaluma mmoja wa mababu.

Majina ya utani kama haya ya kitaalam yamekuwepo nchini Urusi tangu zamani, na baada ya kupitishwa kwa Ukristo, ambayo ni, na ujio wa majina ya lazima ya ubatizo, yalitumika kama jina la utani la ziada. Katika hati rasmi, walisaidia kutofautisha mtu fulani kati ya umati wa watu ambao walikuwa na jina moja la ubatizo, na katika maisha ya kila siku mara nyingi walibadilisha kabisa majina ya ubatizo, ambayo hayakuwa mengi na kwa hivyo mara nyingi yanarudiwa.

Jina la utani la Koval liliundwa kutoka kwa neno la lahaja "koval / kaval" - "mhunzi". Tangu nyakati za zamani, wahunzi wamefurahiya heshima maalum, na sanaa yao imezungukwa na hadithi. Iliaminika kuwa watu ambao walikuwa wakihusika katika ufundi huu walikuwa na nguvu na uwezo wa kibinadamu, walikuwa shamans. Mtu mzoefu, mzoefu aliitwa pia Koval, kutia ndani mtu ambaye alifanikiwa sana katika mambo ya moyo. Katika vijiji iliaminika kuwa mhunzi hawezi tu kutengeneza jembe au upanga, lakini pia kuponya magonjwa, kupanga harusi, kuloga, kuwafukuza pepo wabaya.

Kwa sababu ya ukweli kwamba karibu watu wote mhunzi alikuwa mtu anayeheshimika (na tajiri), majina yanayojulikana zaidi ulimwenguni yanatokana na taaluma hii: Mwingereza Smith, Schmidt wa Ujerumani, Ferrand wa Ufaransa, Herrero wa Uhispania. Kuenea kwa majina hayo pia kuthibitishwa na idadi ya nyaraka za kale, ambazo zinataja mababu zao iwezekanavyo: Peter Kovalenok, mkulima, 1628, Belev; Koval, mkulima, 1545, Novgorod; Kovanka Stepan Ivanov, mkulima, 1624, Kurmysh; Kovacs Ermak, mkulima, mapema karne ya 15 Beloozero; Ivan Kovachev, mkulima, 1627, Belev.

Katika hali wakati sehemu kubwa ya shamba lilikuwa na tabia ya "asili", mafundi walijitokeza sana kutoka kwa wingi wa wakulima, na kwa hiyo jina la utani la "familia" lilichukua mizizi haraka wakati linatumiwa kwa wazao wao. Katika siku za Kievan Rus patronymic suffix -chuk ilimaanisha patronymic au uhusiano (mwana wa Koval au Kovalchuk). Walakini, kiambishi hiki kilimaanisha sio wana tu, bali pia vijana - wanafunzi wa bwana. Kwa hivyo, jina hili la ukoo linaweza kupewa msaidizi wa mpangaji mwenye talanta, ambaye hivi karibuni alimbadilisha katika uzushi.

Miongoni mwa wawakilishi wa jina hili kuna watu wengi maarufu na bora: mwigizaji wa Kirusi Anna Leonidovna Kovalchuk, Academician Boris Mikhailovich Kovalchuk na Mwanachama wa RAS Mikhail Valentinovich Kovalchuk, mchezaji wa hockey wa Kirusi Ilya Valerievich Kovalchuk na wengine wengi.

Etimolojia ya jina la Timofeev

Etymology ya jina la Timofeev, ambayo ni ya aina ya zamani zaidi ya majina ya asili ya Kirusi, inarudi kwa jina linalofaa. Msingi wa jina la Timofeev jina la kanisa lilikuwa Timofey... Majina ya kisheria yalikuwa kwenye kalenda ya kanisa - watakatifu. Majina ya kisheria yamekuwa msingi amilifu wa uundaji wa majina ya ukoo. Jina la Timofeev linarudi kwa jina la kisheria la kiume Timofey (Timotheos ya Kigiriki ya kale - "kuabudu Mungu").

Kuenea kwa jina Timotheo huenda kulitokana na uhakika wa kwamba lilibebwa na mtume Timotheo wa Efeso, mmoja wa wanafunzi waaminifu na mpendwa zaidi wa mtume Paulo, ambaye alisema yafuatayo kuhusu Timotheo: “Mwanangu mpendwa na mwaminifu Mungu"; "Ndugu yetu na mtumishi wa Mungu." Timotheo, licha ya ujana wake, alitekeleza majukumu kadhaa muhimu ya mtume - alihubiri kwa Wathesalonike, akawafundisha Wakorintho katika imani. Akimtuma Timotheo kwa Wafilipi, Paulo alionya hivi: “Kwa maana sina mtu mwenye bidii kama yeye, ambaye angependa kuwatunza ninyi kwa unyofu kama huu; Kulingana na mapokeo ya kanisa, Timotheo katika 80 aliuawa na wapagani. Masalio yake yalihamishiwa Constantinople katika karne ya 4. Kumbukumbu katika Kanisa la Orthodox huadhimishwa Februari 4 (Januari 22, mtindo wa zamani), pamoja na Januari 17 (Januari 4, mtindo wa zamani) siku ya Baraza la Mitume kutoka sabini; na katika Kanisa Katoliki tarehe 26 Januari.

Uwezekano mkubwa zaidi, mwanzilishi wa familia ya Timofeev alikuwa mtu kutoka kwa darasa la upendeleo. Ukweli ni kwamba majina ya ukoo yaliyotokana na umbo kamili wa jina hilo yalikuwa na watu wa tabaka la juu katika jamii, watu mashuhuri, au familia zilizokuwa na mamlaka kubwa katika eneo hilo, ambazo wawakilishi wao waliitwa kwa heshima na majirani kwa majina yao kamili, tofauti na maeneo mengine. ambayo kwa kawaida yaliitwa majina duni, yanayotokana na kila siku.

Tayari katika karne za XV-XVI, kati ya watu matajiri, majina ya watu yalianza kusasishwa na kupitishwa kutoka kizazi hadi kizazi, kuashiria mali ya mtu wa familia fulani. Hivi vilikuwa vivumishi vimilikishi vyenye viambishi tamati -ow / -ev, -in, vikionyesha jina la mkuu wa familia. Kwa hivyo, wazao wa mtu ambaye alikuwa na jina la Timofey hatimaye walipokea jina la Timofeev. ... Kutoka kwa Timofey, kwa kawaida, hutoka Timofeev, Timofeichev, Timofeykin, Timofeychik.

Miongoni mwa wawakilishi maarufu wa jina hili, ni muhimu kuzingatia Nikolai Dmitrievich Timofeev, mkuu wa Kirusi, mshiriki katika Vita vya Crimea; Valery Vasilyevich Timofeev, mshairi wa Kirusi, mwandishi wa prose, mwandishi wa vitabu zaidi ya dazeni tatu; Nikolai Vladimirovich Timofeev-Resovsky, mwanabiolojia bora wa Kirusi ambaye aliendeleza matatizo ya genetics ya mionzi, genetics ya idadi ya watu na microevolution.

Kwa kuwa mchakato wa kuunda majina ulikuwa mrefu sana, ni ngumu kuzungumza juu ya mahali na wakati halisi wa kuonekana kwa jina la Timofeev. Hata hivyo, tunaweza kusema kwa ujasiri kwamba ni ya majina ya kale ya familia ya Kirusi na ni monument ya ajabu ya maandishi na utamaduni wa Slavic.

Asili ya jina la Shpilevaya

Waslavs wana mila tangu nyakati za zamani kumpa mtu jina la utani pamoja na jina alilopokea wakati wa ubatizo. Hii ilitokana na ukweli kwamba kulikuwa na majina machache ya kanisa, na mara nyingi yalirudiwa. Jina la utani ilifanya iwe rahisi kumtofautisha mtu katika jamii. Ilikuwa rahisi sana, kwani hisa za majina ya utani hazikuweza kuisha. Vyanzo vinaweza kuwa: kielelezo cha sifa za tabia au mwonekano wa mtu, uteuzi wa utaifa au eneo ambalo mtu huyo alizaliwa. Wakati mwingine majina ya utani, yaliyoambatanishwa na majina ya ubatizo, majina yalibadilishwa kabisa sio tu katika maisha ya kila siku, bali pia katika hati rasmi. Jina la Shpileva linarudi kwa nomino "spire". Neno hili liliunda msingi wa jina la utani katika mojawapo ya maana zifuatazo.

1 thamani

Kawaida "spire" au "hairpin" iliitwa sindano ya kuunganisha, pini, uma wa waya kwa hairstyle ya mwanamke. Moja ya sampuli za kofia za Kirusi pia ziliteuliwa na spire. Ipasavyo, jina la utani la Spire lingeweza kupokelewa na spire master au muuza spire. Kwa kuongeza, neno "spire" lilikuwa na maana ya "msumari mkubwa." Kawaida, misumari hiyo ilitumiwa kushona kwenye ngozi ya meli. "Spire" pia ni lango lililosimama la kuinua nanga na uzani mwingine. Kwa hivyo, babu wa mmiliki wa jina hili anaweza kuwa mjenzi wa meli au baharia. Inawezekana kwamba jina la utani la Spire linarudi kwenye kitenzi "spire", yaani "Aibu kwa njia zisizo wazi." Kwa hivyo, uwezekano mkubwa, wanaweza kumwita mtu mbaya. Spire, hatimaye alipata jina Shpileva.

2 thamani... Jina la jina Shpileva linamaanisha nini? Jina la Shpilevs ni Cossack. Cossacks ya Zaporozhye ilikuwa na mlinzi ambaye aliketi juu ya mnara na kuangalia nje kwa maadui wanaokaribia. Minara hii iliitwa spiers. Kwa hivyo jina la utani la Cossacks hizo. ambaye alikuwa anatazama mbele - spire. Na, kama unavyojua. majina ya Zaporozhye Cossacks yalitoka kwa majina ya utani, majina ya utani. Kwa hivyo jina la Shpileva kimsingi ni Cossack. Na bila shaka bahari, kama ilivyoelezwa hapo juu. Sio bure kwamba Shpilevs mara nyingi hupatikana kati ya mabaharia wa kijeshi. Lakini Zaporozhye Cossacks pia walikuwa mabaharia bora.

Etymology ya jina la chasnykh

Majina ya mwisho yamewashwa -zao / -s ilitoka kwa jina la utani ambalo lilikuwa na sifa ya familia - Mfupi, Nyeupe, Nyekundu, Kubwa, Ndogo n.k. - na ni umbo la wingi wa jeni (au kihusishi) wa kivumishi cha kumiliki, ambacho kiliundwa kwa kuongeza kiambishi cha patronymic kwenye mzizi wa jina la utani. Daktari wa Philology A. V. Superanskaya anaelezea utaratibu wa malezi ya majina haya kama ifuatavyo: "Kichwa cha familia kinaitwa Dhahabu, familia nzima inaitwa Dhahabu. Wazao au vizazi vya familia katika kizazi kijacho - Zolotykh. "Kulingana na kanuni za lugha ya fasihi, kuishia na -yao na -th jina la ukoo Chasnyk limeundwa kutoka kwa jina linalofaa na ni ya aina ya kawaida ya majina ya ukoo ya Kiukreni. Msingi wa jina la Chasnyk lilikuwa jina la kidunia Chasnyk. Jina la Chasnyk linawezekana zaidi kutoka jina lisilo la kikanisa Chasnyk. Inatokana na neno la Kiukreni "chasnik", ambalo linatafsiriwa kwa Kirusi kama "vitunguu". Ikumbukwe kwamba kabla ya kuanzishwa kwa Ukristo nchini Urusi, kumtaja mtoto kwa jina linalowakilisha jina la mmea ilikuwa mila iliyoenea sana. Hii ililingana na mawazo ya kipagani ya mwanadamu kuhusu ulimwengu. Mzee wa Kirusi, ambaye aliishi kulingana na sheria za asili, alijiona kuwa sehemu ya asili. Vitunguu viliheshimiwa sana na Waslavs. Tangu nyakati za zamani, vitunguu vimezingatiwa kama aina ya pumbao. Na sio bahati mbaya kwamba katika siku za zamani, kwenye chakula cha likizo ya Kolyad ya kuzaliwa kwa moto-moto, kichwa cha vitunguu kiliwekwa kwenye meza mbele ya kila mgeni. Hii ilifanyika ili kuzuia nguvu mbaya, magonjwa yote. Ibada ya vitunguu labda iliibuka kwa mali yake maalum ya "kuungua" na harufu kali, yenye harufu nzuri. Ilikuwa ni "kizushi, dawa ya kichawi" kwa maana kamili ya neno hilo. Hata Herodotus alibaini kuwa Waskiti-Alazans, ambao waliishi kati ya Bug na Dnieper, walikuwa wakijishughulisha na kilimo na walikula vitunguu na vitunguu. Uchawi, vitunguu vya kula njama vilipandwa kwa njia maalum, vikipanda ardhini kwenye yai mbichi iliyowekwa wakfu. Kisha ikachanua usiku wa manane Kupalskaya. Iliaminika kuwa mtu ambaye alikuwa na mmea kama huo anaweza kufanya miujiza, kuwasiliana na pepo wabaya na kila aina ya wachawi, angeweza hata kupanda mchawi kama farasi, hata kwa nchi zingine. Kwa hivyo, dhana ya vitunguu iliunganishwa na dhana ya utakaso kutoka kwa charm na uharibifu wote. Kwa hivyo, kizazi cha mtu aliye na jina Chasnyk hatimaye kilipokea jina la Chasnyk

Asili ya jina Tsyganenko

Utafiti wa historia ya asili ya jina la Tsyganenko hufungua kurasa zilizosahaulika za maisha na tamaduni ya mababu zetu na inaweza kusema mambo mengi ya kupendeza kuhusu siku za nyuma.

Jina la familia Tsyganenko linatokana na jina la utani la kibinafsi na ni la aina ya kawaida ya majina ya Kirusi.

Waslavs wana mila tangu nyakati za zamani kumpa mtu jina la utani pamoja na jina alilopokea wakati wa ubatizo. Ukweli ni kwamba kulikuwa na majina machache ya kanisa, na mara nyingi yalirudiwa. Ugavi usio na mwisho kabisa majina ya utani ilifanya iwe rahisi kumtenga mtu katika jamii. Vyanzo vinaweza kutumika: kielelezo cha kazi, sifa za tabia au sura ya mtu, taifa au eneo ambalo mtu huyo alizaliwa.

Jina la Tsyganenko linaweza kufasiriwa kwa njia isiyoeleweka. Inawezekana kwamba wabebaji wengine wa jina kama hilo walikuwa wazao wa Gypsies. Kwa hivyo, L.M. Shchetinin anasema kwamba majina mengi ya mizizi moja ambayo yalitokea Don inapaswa kutazamwa kama ushahidi wa moja kwa moja wa kabila la babu - hii pia inathibitishwa na majina ya utani ya pamoja ya wenyeji wa vijiji vingine. Kulingana na nadharia hii ya malezi ya jina la ukoo, babu wa familia ya Tsyganov anaweza kuwa wa Gypsies na akabeba jina la utani la Gypsy.

Walakini, mtu mweusi, mwenye nywele nyeusi anaweza pia kupata jina la utani la Gypsy. Aidha, katika lahaja za Kirusi "Gypsies" waliitwa "faida, rogues, wafanyabiashara wa pili."

Kama unavyojua, jasi kwa muda mrefu imekuwa maarufu kwa uwezo wao wa kichawi. Inawezekana kwamba babu wa familia ya Tsyganenko alitofautishwa na uwezo wa kutabiri siku zijazo kwa mkono, kuroga.

Katika siku za Kievan Rus, kiambishi cha patronymic -enko kati ya Waslavs wa kusini kilimaanisha "kidogo" au "mwana wa vile na vile." Katika karne za XIII-XV. sehemu kubwa ya majina ya utani ya familia yaliyorekodiwa nchini Ukraine, katika nchi za kusini za White Rus na kusini-magharibi mwa Muscovite Rus, iliundwa kwa ushiriki wa kiambishi hiki. Baadaye tu, katika karne ya 16-18, aina ya marehemu Mkuu ya Kirusi ya majina ya utani ya familia katika -ov / ev na -in, ambayo ikawa rasmi, ilishinda katika nchi hizi. Hii inaelezea kuenea kwa majina na kiambishi-enko huko Ukraine, na pia kusini mwa Belarusi na Urusi. Baadaye, kiambishi tamati -enko kilikoma kueleweka kihalisi na kilihifadhiwa tu kama familia. Kwa hivyo, kwa msingi wa jina la utani la Gypsy, jina la Tsyganenko lilionekana.

Kupitishwa na familia ya jina la utani la kibinafsi la babu kama jina lake la kawaida inamaanisha kwamba mwanzilishi wa jina la Tsyganenko alikuwa mamlaka kubwa kwa kaya, na vile vile mtu anayejulikana na anayeheshimiwa katika makazi yake ya asili.

Ni dhahiri kwamba jina la zamani la Tsyganenko linashuhudia njia tofauti ambazo majina ya ukoo yalionekana na, bila shaka, ina historia ya kupendeza ya karne nyingi. Siku hizi, jina la Kiukreni Tsyganenko linaweza kupatikana katika maeneo mbalimbali ya kihistoria, ambayo inashuhudia uhusiano wa karibu kati ya watu mbalimbali wa Slavic.

4. Uainishaji wa majina ya ukoo wa wanafunzi wenzangu. .

Baada ya kuchambua jina langu na jina la wanafunzi wenzangu, nilifikia hitimisho kwamba majina haya yalitoka kwa nomino sahihi, lakabu, majina ya utani yanayohusiana na shughuli za kitaalam za mababu zao, ambayo ni:

Jina la kanisa

jina la kidunia (lisilo la kanisa).

jina la utani la kitaaluma

jina la utani

Zinoviev

Kovalchuk

Spire

Timofeev

Tsyganenko

5. Hitimisho.

Hivyo, ninaamini kuwa lengo la kazi yangu ya utafiti limefikiwa. Niliweza kupata habari muhimu kuhusu historia ya kuibuka kwa majina ya Kirusi, kuzingatia njia kuu za malezi yao. Etimolojia ya majina ya ukoo ya wanafunzi wenzangu ilichambuliwa.

Dhana kwamba majina ya wanafunzi wenzangu yametokana na majina yao imethibitishwa.

Kazi hii ilionekana kuwa ya kufurahisha na ya kuvutia kwangu na kunishawishi kuwa majina yanaweza kuwa chanzo cha kupendeza cha utafiti, kwani yanaonyesha wakati na mtu - hali yake ya kijamii na ulimwengu wa kiroho.

Marejeleo:

1. Kamusi ya majina ya kisasa ya Kirusi (Ganzhina I.M.),

2.Ensaiklopidia ya majina ya Kirusi Siri za asili na maana (Vedina T.F.),

3. Majina ya ukoo ya Kirusi: kamusi maarufu ya etimolojia (Fedosyuk Yu.A.),

4.Ensaiklopidia ya majina ya Kirusi (Khigir B.Yu.)

5.Unbegaun B.O. Majina ya Kirusi.

6. Kamusi ya Maelezo ya V. Dahl katika juzuu 4.

7.Tupikov N.M. Kamusi ya majina sahihi ya Kirusi ya Kale.

8.Redko Yu.K. Kitabu cha kumbukumbu juu ya majina ya Kiukreni.

9.Maeneo ya mtandao: http: //direct.yanekx.ru

10.www.ufolog.ru

11.www.taynafamilii.com/ua

12.www.familia.info


Kuhamasisha ni tabia ya kisaikolojia ya ndani ya mtu, ambayo hupata kujieleza katika maonyesho ya nje, katika mtazamo wa mtu kwa ulimwengu unaozunguka, katika aina mbalimbali za shughuli. Shughuli bila nia au kwa nia dhaifu labda haifanywi kabisa, au inageuka kuwa isiyo thabiti sana.





Ni nani alikuwa babu yako huko Urusi? Uliza jina lako! Kuna Kuznetsov katika kila darasa. Babu wa Kuznetsov ni nani? Alikuwa wa familia ya wahunzi, baba wa baba wa baba yake. Katika babu wa Goncharov alijua gurudumu la mfinyanzi na udongo ... Alikuwa marafiki na saw saw, Crumpled ngozi ya Kozhemyakin. Nilikwenda kwa mashambulio ya Voinov, Streltsov alipigana pia ... Zinasikika kama muziki, kama aya, Majina ni rahisi. Angalia kwa karibu na utaona Historia ya Urusi ndani yao. (G.Graubin)








Uainishaji wa majina 1. Majina yaliyoundwa kutoka kwa mizizi isiyo ya Slavic: Atesh, Gorlitz, Epurash, Kumarbek, Turdubaev, Khabibulin. 2. Kutoka kwa majina ya kanisa la Kirusi: Ivaschenko, Makarkin, Platonenko. 3. Kutoka kwa majina ya kidunia na majina ya utani: Baluta, Bakharev, Gryzikhin, Kashina, Molchanova, Nevolin, Pitchenkov, Rezanov, Shipulina.






Matokeo ya kibinafsi - watoto walikuza shauku ya kujifunza kitu kipya, misingi ya utambulisho wa raia, heshima kwa tamaduni na historia ya watu wao na watu wengine inaundwa. Utambuzi - matumizi ya njia anuwai za kutafuta habari, kusimamia vitendo vya kimantiki, kama vile uainishaji, hukumu za ujenzi, n.k. Mawasiliano - uwezo wa kuwasilisha nyenzo za utafiti wako kwa wanafunzi wenzako, kufanya kazi na wazazi, nk. Mada - kutoka kwa mtazamo wa historia - kufahamiana na ukweli wa kihistoria, takwimu kubwa za kihistoria, wabebaji wa majina; kutoka kwa mtazamo wa philology - historia ya lugha nyingine ya Kirusi, maneno ya kizamani, lahaja.


Fasihi Veselovsky S.B. Onomasticon. Dal V.I. "Kamusi ya Lugha Kuu ya Kirusi hai katika vitabu 4", M. "Lugha ya Kirusi". T.V. Kozlova "Sifa thabiti na vipengele vya kisemantiki vinavyohusishwa na zoonyms." Nikonov V.A. "Kamusi ya majina ya Kirusi". Selishchev A.M. "Kazi Zilizochaguliwa", makala "Asili ya majina ya Kirusi, majina ya kibinafsi na majina ya utani." Fedosyuk Yu.A. "Majina ya Kirusi".

Zemskov Konstantin

Kazi hii inachunguza njia tofauti za kuibuka kwa majina nchini Urusi, na mwanafunzi alijaribu kuchunguza njia za kuibuka kwa majina ya wanafunzi wenzake.

Pakua:

Hakiki:

Taasisi ya elimu ya bajeti ya manispaa

"Nambari ya shule ya sekondari 32" Engels, mkoa wa Saratov

Utafiti

juu ya mada hii

"Historia ya kuibuka kwa majina ya Kirusi"

Ilikamilishwa na mwanafunzi wa darasa la 2 la "G".

Shule ya Sekondari MBOU Na. 32 Engels

Mkoa wa Saratov

Zemskov Konstantin

Meneja wa mradi: S.V. Vituleva

2011-2012 mwaka wa masomo

  1. Utangulizi
  2. Sehemu kuu
  1. Historia ya kuibuka kwa majina ya Kirusi
  2. Njia za kuunda majina ya Kirusi
  1. Hitimisho
  2. Fasihi
  3. Maombi
  1. UTANGULIZI

Ni muhimu kwa kila mtu kujua historia yake mwenyewe, historia ya asili ya jina la ukoo wa familia yake, angalau ili kujijua zaidi.

Sio watu wengi wanaofikiria juu ya asili ya jina lao la ukoo. Katika somo la ulimwengu unaotuzunguka, tulisoma mada "Familia. Jamaa ”na akazungumza juu ya jinsi majina, majina ya kwanza, patronymics yalitokea. Nilijiuliza, jina langu la mwisho lilikujaje? Katika kutafuta jibu la swali hilo, nilichukuliwa na elimu na uandishi wa majina ya ukoo.

Kusudi la kazi yangu lilikuwakuamua njia za kuunda jina langu na majina ya wanafunzi wenzangu na uainishaji wao wa baadaye na uainishaji.

Wakati wa utafiti, nilitatua kazi zifuatazo:

  • ufafanuzi wa dhana ya jina la ukoo, jina la urithi;
  • kusoma historia ya kuibuka kwa majina;
  • fanya kazi na vyanzo vya fasihi na mtandao;
  • kuandaa kamusi ya majina ya ukoo ya wanafunzi wenzako
  1. SEHEMU KUU

2.1 Historia ya kuibuka kwa majina ya Kirusi

Kulikuwa na wakati katika historia ya wanadamu ambapo watu hawakuwa na majina, hii inarejelea kipindi hadi nusu ya pili ya milenia ya 2. Lakini kutofautisha kati ya watu, majina ya kibinafsi yaligunduliwa. Walakini, hivi karibuni ikawa kwamba jina la kibinafsi pekee haitoshi, kwa sababu, licha ya ukweli kwamba majina yalibuniwa kila wakati na kubadilishwa, bado kulikuwa na majina mengi ya kurudia. Na kisha wakaja na majina ya utani. Baada ya muda, muundo na idadi ya wakazi iliongezeka, na kisha njia za ziada za kuwataja watu zilihitajika. Watu walianza kufikiria zaidi juu ya mwendelezo wa familia ya vizazi, juu ya ukweli kwamba kila familia inahitaji maelezo maalum ambayo yatajulikana kwa familia nzima, yatarithiwa na wazao. Hivi ndivyo majina ya urithi wa kwanza yaliundwa, kama vile historia ya asili ya jina la ukoo.

Ni vyema kutambua kwamba jina la ukoo Tafsiri kutoka Kilatini inamaanisha familia. Lakini mapema, familia ilimaanisha kitu tofauti, tofauti na mawazo yetu ya kisasa. Familia ilikuwa mkusanyiko wa watu, pamoja na watumwa na wamiliki wao. Na tu baada ya kipindi fulani cha muda, familia ikawa kitengo cha jamii na jina lake la kipekee.

Mchakato wa asili ya jina la ukoo katika historia ya ulimwengu ulianza kupata nguvu kutoka karibu nusu ya pili ya milenia, na hadi mwisho wa karne ya 19, karibu mataifa yote na watu tayari walikuwa nao. Kwa kulinganisha kasi ambayo mchakato huu ulikwenda katika sehemu tofauti za ulimwengu, tunaona kwamba majina ya kawaida yaliibuka karibu wakati huo huo kati ya watu tofauti, na njia zile zile za malezi yao zilitumiwa. Kwanza kabisa, wamiliki wa majina ya ukoo walikuwa wakuu, ambao walikuwa na mapendeleo zaidi kwa kulinganisha na matabaka mengine ya kijamii. Hii ilikuwa ya kawaida kwa Urusi, Ulaya na Asia. Hatua kwa hatua, katika kipindi cha karne kadhaa, kulikuwa na mchakato wa asili ya majina ya ukoo na kuenea kwao kati ya vikundi vingine vya kijamii, hadi watu wote wakaanza kuwamiliki.

Karibu majina yote ya ukoo hayakuchaguliwa na mtoaji, lakini alipewa kutoka nje. Nilihitimisha, nikiwatazama watu walionizunguka, kwamba hakuna mtu anayeweza kuwajibika kwa jina la ukoo mara moja alipokea babu yake. Hivi sasa, hakuna uhusiano kati ya mtu na jina lake: Chernyshov inaweza kuwa blond, Rogue - mtu mzuri sana, Zlobin - aina, na Nekrasov - nzuri. Mara nyingi hakukuwa na uhusiano wa moja kwa moja hapo zamani ama: kwa mfano, majina au jina la utani Tsar - Tsarev, Prince - Knyazev kawaida walipewa wakulima - dhahiri kwa matumaini ya nguvu ya baadaye, utajiri, nguvu. Mpumbavu, Nekras, Scoundrel, Malice inaweza kuitwa mtoto ili kumlinda kutokana na jicho baya, kudanganya nguvu mbaya zinazodhuru mtoto mzuri, lakini hazitagusa "mbaya". Majina mengi ambayo yanasisitiza majina ya kisasa na ambayo sasa yanaonekana kutuchukiza hayakuzingatiwa kama hayo, lakini kwa urahisi, kuwa jina, ikawa ishara ya kawaida ya maneno.

Hata majina hayo ambayo kawaida huonekana wazi kwetu yamejaa siri na mshangao, kwa hivyo maswali na mashaka yatatungojea kila mahali. Kuna matukio ya kuvutia wakati neno linaonekana kuwa linajulikana kwa kila mtu, lakini linatumiwa kwa maana tofauti kabisa. Kwa hivyo, babu wa Dvornikov alikuwa mtunzaji, lakini hakusafisha mitaa na yadi, lakini alikuwa mpangaji au mmiliki wa yadi.

2.2 Mbinu za kuunda majina ya ukoo

Mchakato wa kihistoria wa asili ya jina la ukoo una njia kuu kadhaa za malezi yao, zaidi ya hayo, sawa kwa watu na mataifa tofauti:

1) kutoka kwa majina ya kibinafsi (kanisa na yasiyo ya kikanisa);

Katika majina mengi ya kisasa, aina za majina ya zamani ambayo yalikuwepo nchini Urusi yanaweza kupatikana: Nechay - Nechaev, Tretyak -

Tretyakov, Krivets - Krivtsov, Moroz - Morozov. Frost - jina la kiume lisilo la Kikristo lilipewa, kama sheria, kwa wale waliozaliwa katika hali ya hewa ya baridi na ya baridi. Jina hili lilikuwa la kawaida hadi karne ya 17. Majina haya yalionyesha mali mbalimbali za watu, tabia zao, tabia, sifa za hotuba, ulemavu wa kimwili au faida, wakati na utaratibu wa kuonekana kwa mtoto katika familia.

Wingi mkubwa wa majina ya ukoo uliundwa kutoka kwa majina ya Kikristo: Gordeev - jina la kisheria la Gordiy, tsar; Fedoseev - Fedosy iliyotolewa na Mungu; Klimenko - Clement, kimya, kujishusha.

Majina ya kisasa ya Kirusi yamehifadhi majina mengi ya kibinafsi yasiyo rasmi ya zamani, ambayo baadhi yao yamesahaulika kwa muda mrefu au hupatikana mara chache sana katika lahaja. Kwa mfano, majina ya ukoo Mamin, Mamkin mara nyingi huundwa sio kutoka kwa neno mama, lakini kutoka kwa majina ya kalenda Mammy au Mamant; jina la kisasa la Mamontov pia linarudi kwa jina la Mamant, na sio kwa jina la mnyama aliyepotea. Martyshkin haitoki kwa tumbili, lakini kutoka kwa aina ya derivative ya majina Martyn, Mart.

2) kwa kazi (taaluma, ufundi);

Majina hayo yanaweza kukumbusha fani ndefu na zilizosahaulika kwa muda mrefu: Berdnikov (Berdnik ni bwana wa kutengeneza mwanzi - masega ya kufuma nguo),

Tolmachev (mkalimani - mtafsiri). Wakati huo huo, fani zilitumika kama msingi wa malezi ya idadi kubwa ya majina; Sapozhnikov, Kuznetsov, Kirpichnikov, Tabakov, Telyatnikov, Vorotnikov (moja kuu juu ya lango), nk.

3) kutoka kwa jina la mahali pa kuishi;

Majina mengi ya ukoo yana mizizi ya kijiografia. Mara nyingi, hii ni ishara ya mahali ambapo mwanzilishi wa jina la ukoo anatoka. Mababu wa Mezentsevs walikuja kutoka ukingo wa Mto Mezen, Turintsevs - kutoka Mto Tura. Vyazemskys walimiliki ardhi kando ya Mto Vyazma. Wakulima walirekodiwa kwa jina la mmiliki wa ardhi - Vyazemsky (Nani?).

Kuna majina yanayoakisi matukio ya kihistoria. Mkuu wa Moscow, akishinda maeneo ya kaskazini ya Novgorod, alichoma mji wa Kokshengu, na kuharibu idadi kubwa ya watu. Wazao wa wenyeji waliosalia na waliotawanyika walipokea jina la Koksharovs.

4) kutoka kwa jina la wanyama na mimea;

Majina ya wanyama, ndege, samaki ni moja wapo ya vyanzo kuu vya majina ya utani na majina yaliyoundwa kutoka kwao, kama inavyoagizwa na ibada ya ndege na wanyama kati ya Waslavs wa zamani.

Seleznev (bata wa kiume), Voronina, Gusev, Gusakov (gander - goose kiume), Korostelkina (corncrake - ndege ya haraka inayoishi kwenye nyasi). Majina yaliyoundwa kutoka kwa mamalia, wadudu, samaki pia ni nyingi: Bobrov, Bychkov, Volkov, Ershov, Kozlov, Kobelev, Lisin.

5) jina la utani.

Gorlov (jina la utani linaonyesha tabia ya mtu. Hili lilikuwa jina la mtu ambaye alipiga kelele kwa sauti kubwa, alifikia lengo lake kwa kupiga kelele). Gudkov (kutoka kwa maneno gud, beep; jina la utani la kila anayepiga kelele). Golubtsov (Golubets ni neno la upendo lililosahaulika na maana sawa na "mpenzi" wa kisasa. Kwa kweli, mpenzi ni diminutive si kutoka "njiwa", lakini kutoka "kabichi roll".

Majina yanayohusiana na mwonekano wa mtu: Gubin, Glazin, Glazunov (kutoka kwa neno "macho makubwa", "mwenye macho makubwa, ambaye ana macho yaliyotoka," na vile vile mtu anayependa kutazama: rotozei, mtazamaji). Belyaev ("Sio wote walio na jina la Belyai walikuwa weupe, na Chernyai au Chernyshi walikuwa weusi," anabainisha mwanaisimu A. M. Selishchev). Belyakov (jina la utani la watu wa blonde, wenye uso mweupe, wenye nywele nyeupe. : mtu aliyepakwa chokaa, yaani mtu aliyeachiliwa huru kutoka kwa kodi). Ryzhakov, Chernov (moja ya majina ya kawaida sana ambayo yalikuwa ya majina ya Kirusi mia ya kwanza. Jina hilo linahusishwa na rangi ya ngozi ya giza, nywele nyeusi, nguo za giza.

Katika mila ya Kirusi, wanawake kawaida huchukua jina la mume wao wakati wa kuolewa. Walakini, hii sio lazima, mwanamke anaweza kuweka jina lake la msichana. Wakati fulani, mara chache, mume anaweza kuchukua jina la ukoo la mke wake. Kwa kawaida watoto huchukua jina la ukoo la baba, lakini ikiwa wazazi wanataka au ikiwa mwanamke hajaolewa, wanaweza kuchukua jina la ukoo la mama.

3. SEHEMU YA VITENDO

Kamusi ya majina ya wanafunzi wenzako

Nitataja majina ya wanafunzi wenzangu kama mifano.

  • Kwanza, majina ya kibinafsi ndio chanzo maarufu cha asili ya jina. Kwa mfano:

Pavlov - kwa niaba ya Paulo, kutoka Kilatini maana yake "ndogo";

Borisov - kwa niaba ya Boris, iliyotafsiriwa kutoka kwa Kibulgaria ina maana ya wrestler;

Sashchenko - ni wa asili ya Kiukreni, jina la ukoo linatokana na aina ya kupungua ya jina Sasha;

Trukhmanova - kutoka kwa jina la kiume Trukhan - hii ni moja ya anuwai ya jina Tryphon;

Semenischeva - kwa niaba ya Semyon, iliyotafsiriwa kutoka kwa Kigiriki "husikia Mungu."

Trofimov - kwa niaba ya Trofim, iliyotafsiriwa kutoka kwa Kigiriki "pet".

Jina la mwisho Erokhin linatokana na jina la kanisa Ierofey, lililotafsiriwa kutoka kwa Kigiriki cha kale "takatifu", pia jina la Frolkin linatokana na fomu Frol kutoka kwa jina la kiume la kanisa Flor, lililotafsiriwa kutoka Kilatini "blooming".

Daniltseva - kutoka kwa jina la Orthodox la Danil, ambalo lilikuwa limeenea sana. Jina hili ni la asili ya Kirusi.

  • Mbali na majina ya kibinafsi, vyanzo vya asili ya majina yalikuwa fani, ufundi, na kazi mbali mbali za wanadamu. Kwa mfano:

Bakharev - kutoka kwa neno bakhar, bakhir - mzungumzaji, mwandishi wa hadithi, mwandishi wa hadithi;

Zemskov - kutoka kwa karani wa vijijini - mkuu msaidizi chini ya serfdom, ambaye wakati mwingine aliitwa zemstvo;

Sklar katika Kibelarusi na Kiukreni ina maana ya glazier;

Skorobogatova ni derivative ya neno-tajiri haraka - iliyoboreshwa haraka.

Daniltseva - mara nyingi majina kama haya huundwa kutoka kwa taaluma ya babu wa mbali.

  • Njia nyingine ya kawaida ya asili ya jina la ukoo ilikuwa asili yake kutoka kwa jina la mahali pa makazi ya mtoaji wake. Katika kesi hii, asili ya jina la ukoo inaweza kuhusishwa na kitu cha kijiografia na majina ya vitu hivi na majina ya makazi. Kwa mfano:

Jina la Borisov pia linaweza kutoka kwa jina la mkazi wa jiji la Borisov.

Kiselyova - kutoka kwa jina la kijiografia, kijiji cha Kiselvo;

Zelenskaya - jina hili ni la asili ya Kipolishi. Wawakilishi wote wa majina kama haya walikuwa wa waungwana wa Kipolishi. Katika 10%, mtoaji wa jina kama hilo anaweza kuwa mzao wa familia ya kifalme ya Kirusi ya zamani au ya kijana. Zelensky - kutoka vijiji vinavyoitwa Zelenoe.

  • Chanzo kilichofuata cha asili ya majina ya ukoo kilikuwa majina ya wanyama na mimea. Kwa mfano:

Sizov - kutoka kwa derivatives Sizyak-mwitu njiwa na Sizyov-"woodpecker".

  • Chanzo kingine cha asili ya majina nchini Urusi ilikuwa majina ya utani. Majina ya utani yalikuwepo katika mali ya Novgorod kutoka karne ya 13-14, lakini kwa muda mrefu hawakuwa katika matumizi ya kawaida. Hapa kuna mifano ya majina ya ukoo yanayotokana na majina ya utani:

Lapshin-iliyoundwa kutoka kwa jina la utani la Noodles, ambayo inarudi kwa nomino za kawaida za nomino - bidhaa ya unga;

Jina la mwisho Sizov lina asili nyingine. Katika lahaja za Pskov na Tver, "kijivu" kilimaanisha "pale, nyembamba". Jina la ukoo Kiselyov pia linaweza kutoka kwa jina la utani au jina lisilo la kanisa la Kisel. Majina kama hayo yalipewa, kulingana na majina ya sahani ambazo zilikuwa maarufu nchini Urusi.

Guskova - jina la ukoo linatokana na jina la utani Gus, Gusak.

Dyudina - jina hili ni la asili ya Kituruki na alikuja kwetu kutoka kwa lugha ya Kiarabu. Imeundwa kutoka kwa neno "din", ambalo linamaanisha "dini, imani." Watu katika mkoa wa Upper Volga wakati mwingine waliitwa babu.

4. HITIMISHO

Nilijifunza mambo mengi ya kupendeza na muhimu nilipoanza kusoma jina langu la ukoo. Kisha akaamua majina yote ya wanafunzi wa darasa letu na akahitimisha kwamba neno jina linamaanisha: familia, familia, jina la familia, kwamba jina lolote la sasa halitegemei maana yake ya msingi, haipaswi kuwa na aibu, lakini, kinyume chake. , inapaswa kubebwa kwa uangalifu kupitia maisha na kupitishwa kwa wazao. Lazima ulipende jina lako la ukoo.

Utafiti wa majina ya ukoo ni muhimu kwa sayansi. Inakuwezesha kuwakilisha kikamilifu matukio ya kihistoria ya karne zilizopita, pamoja na historia ya sayansi, fasihi na sanaa. Historia ya jina la ukoo ni aina ya historia hai. Hapo awali, wazao walikuwa mali ya watu wachache tu wa aristocrats. Na umati mzima wa watu wa kawaida "hawakupaswa kuwa na mababu." Lakini sasa mamilioni ya watu wana haki ya kujivunia mababu zao na kazi zao.

Kama matokeo ya utafiti huo, mimi na wanafunzi wenzangu tulijifunza juu ya majina yetu ya ukoo, mababu ambao waliwapa majina yao ya ukoo, mahali walipoishi, walifanya nini, familia walikulia.

5.FASIHI

  1. E.N. Polyakova "Kutoka kwa historia ya majina ya Kirusi na majina" "Mwangaza" 1975.
  2. AVSuperanskaya, AVSuslova "Majina ya kisasa ya Kirusi" "Sayansi" 1984
  3. E.A. Grushko, Yu.M. Medvedev "Ensaiklopidia ya Majina ya Kirusi" "EKSMO" 2000.
  4. WAO. Ganzhina "Kamusi ya majina ya kisasa ya Kirusi"

"Nyumba ya Uchapishaji ya Astrel" 2000

6.MAOMBI

Fomu ya maombi

  1. Je! unajua historia ya jina lako la mwisho?

A) ndio

B) hapana

C) hakufikiria

  1. Je! ulitaka kujua asili ya jina lako la ukoo?

A) ndio

B) hapana

C) sijui

  1. Nini unadhani; unafikiria nini unaweza kutambuliwa kwa jina lako la mwisho?

__________________________________________________________________________________________________________________________________

Wilaya ya Mikhailovsky

Taasisi ya elimu ya bajeti ya manispaa

"Shule ya sekondari ya Novochesnokovskaya"

Mkutano wa tano wa wazi wa muundo wa kikanda na utafiti wa wanafunzi "Wapi Nchi ya Mama Inaanzia"

Utafiti

"Jina langu na mimi"

Nikulin Vladislav Dmitrievich .

Kiongozi: mwalimu wa shule ya msingi.

Astrakhantseva Sofia Viktorovna .

2014

Maudhui:

1. Utangulizi.

2. Sehemu kuu:

A) Anthroponymics ni sayansi maalum;

B) Historia ya asili ya neno "jina";

C) Jina langu ni Nikulin;

D) Nikulins maarufu.

3. Hitimisho.

4. Orodha ya fasihi iliyotumika

Kiambatisho cha 1

Utangulizi

Vasily wetu

Kuna jina la kwanza na la mwisho.

Wanafunzi wa darasa la kwanza leo

Umejiandikisha darasani

Vassenka hakushtushwa

Na mara moja akasema:

- Nina jina la ukoo!

Mimi ni Vasya Chistyakov.

Tuliandika mara moja Vasily

Miongoni mwa wanafunzi.

Ndio, jina la kwanza na la mwisho -

Sio vitapeli kadhaa

Je, haifurahishi kujua asili ya jina lako la mwisho?

Nilivutiwa na swali hili. Na niliamua kufanya utafiti juu ya mada "Jina langu na mimi." Umuhimu Ninafafanua utafiti wangu kama utafiti usiotosha wa somo lenyewe la utafiti - asili na maana ya jina langu la ukoo.... Kujua historia ya jina lako ni kujua historia ya jamaa yako. Jina la mwisho na jina la kwanza la mtu lina jukumu muhimu sana katika hatima yake. Kwa hivyo, katika miaka ya hivi karibuni, kumekuwa na shauku inayoongezeka katika ukoo wao na asili ya jina lao.

Nadharia: Inaweza kuonekana kuwa ikiwa mtu anaishi Urusi, basi jina lake lazima pia liwe Kirusi asili. Kwa hivyo, naweza kudhani kuwa jina la Nikulin ni la asili ya Kirusi


Upya kazi yangu ya utafiti inajumuisha ukweli kwamba utafiti uliofanywa ulifanya iwezekane kubaini asili na maana ya jina langu la ukoo.

Lengo kazi yangu ni kujua ni siri gani jina langu linahifadhi, kubainisha historia na asili yake.

kazi:

    Ijue sayansi inayohusu asili ya majina ya ukoo.

    Tafuta nini maana ya neno "surname"?

    Toa tafsiri yakomajina ya ukoo.

    Amua mzunguko na usambazaji wa jina lako la ukoo.

Kwa mkoa utafiti wangu ni anthroponymics, na somo - jina la familia yangu.

Wakati wa kuandika karatasi yangu ya utafiti, nilitumia zifuatazombinu: kukusanya habari na nyenzo juu ya mada hii, kuchambua nyenzo zilizokusanywa, kuhojiana na wanafunzi wa darasa, kusoma na kuelezea asili na maana ya jina la Nikulin.

Nikiwa nafanyia kazi mada hii, nilijifunza mambo mengi mapya na ya kuvutia kuhusu jina langu la ukoo, kuhusu asili yake na maana yake. Niligundua sayansi mpya ya anthroponymics.

Kwanza kabisa, nilianza utafiti wangu na ukweli kwamba nilijifunza kuwa asili ya majina inasomwa na sayansi ya anthroponymy, kisha nikageukia fasihi ya kumbukumbu ya kihistoria, kamusi, ambayo iliniruhusu kujifunza mengi juu ya asili ya neno "jina". " na kuhusu jina langu la ukoo haswa. Kwa kuongezea, nilijiuliza ni yupi kati ya watu maarufu ambaye pia ana jina la Nikulin-Nikulin. Katika mchakato huo, nilijifunza jinsi mabadiliko katika jina la ukoo yanahusiana na historia ya lugha. Kujaribu kuhusisha wanafunzi wenzangu katika majadiliano, nilifanya uchunguzi kati yao juu ya mada: "Jina lako la mwisho lilitoka wapi?"Bila shaka, rasilimali za mtandao zilinisaidia sana katika kuandika kazi yangu:www. SeeName. ru .

Asili ya jina langu la ukoo ni sehemu ndogo tu ya zamani. Historia ya jina la ukoo ni historia ya mababu zangu, historia ya familia yangu. Ninaamini kuwa kuwasiliana na historia na asili ya jina la ukoo ni kuchukua hatua kuelekea kujifunza aina.

















Sehemu kuu

Anthroponymy ni sayansi maalum.

Majina ya ukoo yanasomwa na sayansi maalum - anthroponymics, ambayo pia inakabiliwa na aina nyingine za majina sahihi ya watu - mtu binafsi, patronymic, jina la utani, jina la utani, pseudonyms, na kadhalika. Pamoja na anthroponyms, majina yote sahihi na matawi ya sayansi yanayosoma huunda onomastiki.

Anthroponymics kama sayansi nje ya nchi ilichukua sura katika nusu ya kwanza ya karne hii; kazi zingine za mapema bado ni muhimu kwa nyenzo zao na uchunguzi fulani. Leo fasihi juu ya anthroponymy ni pana. Kazi za kimsingi za Albert Dose (Ufaransa), Adolf Bach (Ujerumani), Witold Tashitsky (Poland); katika nchi nyingi za ulimwengu kamusi za majina ya ukoo zimechapishwa.

Mwanzoni mwa karne, acad. A. I. Sobolevsky, N. M. Tupikov, baadaye A. M. Selishchev na mwanafunzi wake V. K. Chichagov. Mwanzo wa uchunguzi mpana wa majina ya Kirusi katika nyakati za Soviet uliwekwa mnamo 1968 na Mkutano wa Kwanza wa Anthroponymic wa Muungano wa All-Union na kazi za ON Trubachev juu ya etymology ya majina ya Kirusi. Kazi nyingi juu ya anthroponymy zilichapishwa katika Kiukreni, Kibelarusi, Kilatvia, Moldavian, jamhuri za muungano wa Kiestonia.

Historia ya asili ya neno "jina".

Baada ya kusoma vyanzo anuwai vya habari, nilijifunza neno "jina" lenyewe linamaanisha nini. Kwa asili yake, ni Kilatini, na iliingia katika lugha ya Kirusi kutoka kwa lugha za Ulaya Magharibi. Mwanzoni nchini Urusi neno hili lilitumiwa kwa maana ya "familia, wanafamilia, wanafamilia". HapaKuingia kutoka kwa Kitabu cha Sensa cha jiji la Rostov the Great kwa 1678: "Katika ua wa Rodionko, jina la utani Bogdashko, Fadeev mwana wa Tretyakov, watoto wa nevo: Ivashko, Petrushka, Garanka, U. Mtoto wa Ivashka Maksimka ana umri wa miaka 4, na mtoto wa mjukuu wa Bogdashkov Fedotka Ivanov Lapshin.

Jina la ukoo ni jina la familia lililoongezwa kwa jina na patronymic ya mtu. Jina la kila mmoja wetu lilichaguliwa na wazazi wetu. Patronymic huundwa kwa niaba ya baba, ambayo, kwa upande wake, alipewa na wazazi wake - babu na bibi yetu. Jina letu pia, kama sheria, ni la baba, lakini lilipitishwa kwa baba kutoka kwa babu, kwa babu kutoka kwa babu-mkubwa ... Nani aliigundua kwanza, ilitoka wapi?

Majina katika fomula ya jina la Kirusi yalionekana kuchelewa, mengi yao yalitoka kwa patronymics (kwa jina la ubatizo au la kidunia la mmoja wa mababu), majina ya utani (kwa kazi, mahali pa asili, au sifa nyingine ya babu) au generic nyingine. majina. Raia wa Veliky Novgorod walikuwa wa kwanza kupata majina ya ukoo katika nchi za Urusi, ambao labda walipitisha mila hii kutoka Ulaya Magharibi. Kisha, katika karne ya 14-15, majina ya wakuu wa appanage wa Moscow na boyars yalipatikana. Kama sheria, majina ya Kirusi yalikuwa moja na kupita kwenye mstari wa kiume. Katikati ya karne ya 19, haswa baada ya kukomeshwa kwa serfdom mnamo 1861, majina ya wakulima wengi yaliundwa. Mchakato wa kupata majina ya mwisho ulikamilishwa tu na miaka ya 30 ya karne ya 20.

Pia nikiangalia vyanzo tofauti, niliona kuwa majina yanaweza kuwakilishwa katika fomuvikundi kama hivi:

    Majina ya ukoo yanayotokana na majina ya kwanza;

    majina ya ukoo yanayotokana na majina ya taaluma;

    majina ya ukoo yanayotokana na majina ya sehemu za mwili;

    majina ya ukoo yanayotokana namajina ya utani;

    majina ya ukoo yanayotokana na majina ya wanyama;

    majina ya ukoo yanayotokana na maneno ya mimea;

    majina ya ukoo yanayotokana na vitu vya nyumbanimaisha ya kila siku.

    Majina ya asili isiyo ya Kirusi.

Jina langu ni Nikulin.

Jina la ukoo Nikulin katika theluthi moja ya kesi ni asili ya Kirusi; pia kuna nafasi ndogo kwamba jina hilo ni la asili ya Belarusi au Kiukreni. Katika karibu robo ya kesi, ilitoka kwa lugha za watu wa Urusi (Buryat, Mordovian, Tatar, Bashkir, nk). Inawezekana pia kwamba 20% wana mizizi ya Kiyahudi, 20% ni matoleo ya Kirusi ya majina ya Kilatvia. Uwezekano mkubwa zaidi, jina hili la ukoo linatokana na jina la utani, jina au taaluma ya babu wa mbali wa mtoaji wake, zaidi ya hayo, katika hali nyingi kutoka kwa mstari wa kiume, ingawa kuna matukio wakati jina la ukoo pia linatokea kwenye mstari wa kike.

Jina la Nikulin ni la aina isiyo ya kawaida katika eneo la Urusi na nchi jirani. Katika rekodi za zamani sana ambazo zimesalia hadi leo, wabebaji wa jina hilo walikuwa wa jamii ya juu kutoka kwa mtukufu wa Vladimir wa Urusi katika karne ya 15-16, ambaye alikuwa na upendeleo mkubwa wa serikali.

Kutajwa kwa kihistoria kwa jina hilo kunaweza kupatikana katika jedwali la sensa ya watu wa Urusi ya Kale wakati wa utawala wa Ivan wa Kutisha. Mfalme alikuwa na rejista maalum ya majina ya upendeleo na mazuri, ambayo walipewa wale walio karibu naye katika tukio la upendeleo maalum au tuzo. Mojawapo ya majina haya ilikuwa jina la Nikulin, kwa hivyo lilikuwa na maana yake ya asili na ni nadra.

Jina la mwisho Nikulin lilitokana na jina la kidunia Nikula. Ukweli ni kwamba majina ya kanisa hapo awali yaligunduliwa na Waslavs wa zamani kama mgeni, kwani sauti yao haikuwa ya kawaida kwa mtu wa Urusi. Kwa kuongezea, kulikuwa na majina machache ya ubatizo, na mara nyingi yalirudiwa, na hivyo kutokeza shida katika mawasiliano kati ya watu. Kwa hiyo, Waslavs wa kale walitatua tatizo la kitambulisho kwa kuongeza jina la kidunia kwa jina la kanisa. Hii iliwaruhusu sio tu kutofautisha mtu katika jamii kwa urahisi, lakini pia kuteua mali yake ya jenasi fulani.

Kulingana na mila ya zamani ya Slavic ya majina mawili, jina la kidunia lilitumika kama aina ya pumbao ambalo hulinda mtu kutoka kwa pepo wabaya. Kwa hivyo, jina la Nikulin linaundwa kutoka kwa jina la kisheria Nikolai, ambalo kwa tafsiri kutoka kwa Kigiriki linamaanisha "mshindi wa mataifa." Nikula katika siku za nyuma ni aina ya Kirusi inayozungumzwa kila siku ya jina hili.

Kuna uwezekano mdogo kwamba jina la ukoo linatokana na jina la utani kutoka kwa nomino ya kawaida "nikul", yaani. "Piga". Katika kesi hii, babu wa mmiliki wa jina hili anaweza kushiriki katika utengenezaji wa filimbi.

Utangulizi wa kina wa majina ya ukoo nchini Urusi katika karne ya 15-17. ilihusishwa na kuimarishwa kwa tabaka jipya la kijamii ambalo lilikuwa likitawala - mwenye nyumba. Hapo awali, hivi vilikuwa vivumishi vimilikishi vyenye viambishi tamati -ow / -ev, -in, vikionyesha jina la mkuu wa familia. Kama matokeo, kizazi cha mtu aliye na jina Nikula hatimaye kilipokea jina la Nikulin.

Tamaduni ya kumpa mtoto, pamoja na jina rasmi la ubatizo, lingine, la kidunia, lilihifadhiwa hadi karne ya 17. na ilisababisha ukweli kwamba majina yaliyoundwa kutoka kwa majina ya kidunia yaliunda sehemu kubwa ya idadi ya majina ya Kirusi.

Nikulins maarufu.

Kati ya wamiliki wa jina la Nikulin kuna watu wengi bora na maarufu:

  • Kiambatisho cha 1

    Matokeo ya uchunguzi wa wanafunzi wenzako kwenye grafu.

    "Jina lako la mwisho limetoka wapi?"

Katika majina ya watu mbalimbali,
Wakati mwingine tunafahamiana
Majina ya samaki na ndege yanasikika
Wanyama na wadudu:
Lisichkin, Rakov, Uturuki,
Seledkin, Myshkin, Telkin,
Mokritsyn, Volkov, Motylkov,
Bobrov na Perepelkin!
S. Mikhalkov "Jina la Mapenzi"

Mara tu tunapozaliwa, tunapewa jina, na ipasavyo, tunapata jina la ukoo. Tunapata kutoka kwa wazazi wetu. Kila siku tunapaswa kusikia, kusoma, kutamka au kuandika kadhaa ya majina ya marafiki zetu, jamaa, marafiki na wandugu.
Kutoka kwa kurasa za magazeti na televisheni, tunazipokea kwa idadi kubwa zaidi - mamia na hata maelfu. Hii ni kwa sababu ya kazi muhimu zaidi ya kijamii ya majina ya ukoo. Lakini siku moja swali linaweza kutokea: jina hili ni nini? Sijawahi kusikia ... Anamaanisha nini? Yangu yalikujaje? Na jina la rafiki? Inabadilika kuwa sayansi ya anthroponymics inatusaidia kujibu maswali haya, ambayo inahusika na utafiti wa majina ya kibinafsi, patronymics na majina.
Na swali hili ni mbali na tupu, kama vile anthroponymics nzima sio jambo tupu. Kwa kweli, utafiti, haswa, wa majina ya Kirusi husaidia kugundua ukweli mwingi ambao ni muhimu sio tu kwa isimu yenyewe, bali pia kwa sayansi zingine za kijamii. Anthroponymics kwa kiasi fulani inafanana na akiolojia: kwa jina lililofunuliwa, pamoja na kitu kilichopatikana chini, mtu anaweza kujifunza kuhusu watu ambao mara moja waliishi katika nchi hizi, kuhusu asili yao, kazi, utamaduni, maisha, ladha.
Baada ya kufahamiana na sehemu ya lugha ya Kirusi "Etymology", nilipendezwa na asili ya jina langu. Na hii haishangazi: ninataka kujua ukoo wake, historia ya asili, maana.
Tulipokuja shuleni miaka mitatu iliyopita na kufahamiana, ikawa kwamba tunasikia majina ya ukoo kwa mara ya kwanza, mengine yanaonekana kuwa ya kushangaza.
Kwa hivyo, lengo kuu ambalo nilijiwekea katika kazi hii ni kuchambua majina ya wanafunzi katika darasa letu kulingana na anuwai ya asili, maana, kukuza shauku katika historia ya ukoo, na kupitia hiyo, katika historia ya familia yetu. Nchi ya baba.
naweka malengo ya utafiti:

    Jifunze maandiko juu ya mada.

    Fanya uchunguzi wa wanafunzi darasani.

    Chambua asili ya majina ya ukoo.

    Fanya muhtasari wa uchunguzi, fanya hitimisho.

    Tunga "Kamusi ya majina ya ukoo 3" A "darasa"

Kitu cha kujifunza- muonekano na asili ya majina ya watu wa Urusi.

Mada ya masomo: majina ya kibinafsi ya wanafunzi 3 "A" darasa la taasisi ya elimu ya serikali ya manispaa Chulymsky lyceum.

Nadharia ya utafiti: Kujua njia za kuunda majina ya ukoo hukuruhusu kujua historia yake vyema.

Ifuatayo m Mbinu za utafiti: Uteuzi na kusoma habari kutoka kwa kamusi, vitabu vinavyoelezea juu ya majina;

    Kufanya kazi na mtandao;

    Utafiti;

    Ujumla na maelezo;

    Kutayarisha kamusi ya majina ya ukoo ya wanafunzi

Umuhimu wa mradi:
Inaweza kusema bila makosa kuwa si rahisi, na wakati mwingine hata haiwezekani, kuelezea asili ya majina mengi hata kwa wanasayansi. Baada ya kujibu maswali kama haya kwa watoto wa darasa langu, niligundua kuwa hakuna mtu anayejua juu ya asili na maana ya jina lao la ukoo, lakini kila mtu angefurahi kupata angalau habari, ingawa ndogo. Matokeo ya uchunguzi yanaonyeshwa kwenye slaidi. Nina hakika kwamba utafiti wa historia ya Nchi ya Mama lazima uanze na kusoma kwa familia yako.
Majina sahihi ni ya kupendeza, kwa upande mmoja, kama kitu cha utafiti wa kisayansi katika nyanja mbali mbali za maarifa, kwa upande mwingine, kama shida ya kuchagua jina kwa kila mtu maalum.
Utafiti wa asili ya majina, hadithi zao, zinaweza kusababisha babu wa nasaba nzima, mahali pa kijiografia ambapo mababu zako waliishi, na taaluma zao.

Asili ya neno "jina"

Historia ya neno jina la ukoo yenyewe inavutia. Kwa asili yake, ni Kilatini na iliingia katika lugha ya Kirusi kama sehemu ya idadi kubwa ya mikopo kutoka kwa lugha za Ulaya Magharibi. Ilitafsiriwa kutoka Kilatini, neno "jina" (familia) ni familia.
Jina la ukoo ni jina la urithi la urithi linaloonyesha kuwa mtu ni wa jenasi moja, inayoongoza kutoka kwa babu wa kawaida, au, kwa maana nyembamba, hadi familia moja.
Hebu tuangalie "Kamusi ya Ufafanuzi ya Lugha ya Kirusi" na SI Ozhegov: "Jina la ukoo ni jina la urithi lililoongezwa kwa jina la kibinafsi."
Katika karne ya 17 na 18, neno "jina la utani" bado lilikuwepo: ilikuwa katika siku hizo ambayo ilimaanisha, inayoitwa jina la ukoo. Na tu katika karne ya 19, neno "jina" kwa Kirusi lilipata maana yake ya pili hatua kwa hatua, ambayo baadaye ikawa kuu: "jina la urithi liliongezwa kwa jina la kibinafsi."

Michakato ya kuunda jina

Karne nyingi zilipita, kulikuwa na watu wengi. Miji mikubwa imeonekana. Watu walianza kuzunguka nchi nzima zaidi na ikawa vigumu kupatana na majina au lakabu. Kulikuwa na haja ya jina la ukoo - jina la kawaida.
Huko Urusi, majina kama haya ya kawaida yamekuwepo kwa karne kadhaa, lakini kwa muda mrefu walibaki fursa ya wachache tu. Ni matajiri na watu mashuhuri tu ndio walikuwa na majina ya ukoo.
Karibu majina yote ya ukoo hayachaguliwa na wabebaji wenyewe, lakini hutolewa kutoka nje. Wengine waliibuka wenyewe, wengine walirekodiwa na makasisi au wakubwa wengine. Kwa kweli, hakuna mtu anayeweza kuwajibika kwa jina lililopokelewa na babu wa babu yake. Ndio, na hakuna mawasiliano kati ya mtu na jina lake: Wajinga wanaweza kuwa na akili sana, na Wahenga wanaweza kuwa mjinga. Na majina yenyewe ya Fool, Sage, ambaye majina haya yalitoka, hayakuwa na sifa ya wabebaji wao. Majina ambayo yanaonekana kukera leo hayakuwa hivyo siku za nyuma. Hapo awali, iliitwa hivyo ili kudanganya roho mbaya kuwinda kwa watoto: atachukua mema, na kuacha villain (yaani, asiyefaa) kwa wazazi. Baada ya muda, majina ya mwisho yaliacha kuwa anasa. Sasa, kulingana na sheria yetu ya sasa, jina la ukoo linahitajika kwa kila mtu. Watu walipata wapi majina yao?
Mara nyingi sana walikua nje ya patronymics ya zamani. Semyon aliishi, alikuwa mtoto wa Peter, na kwa hivyo wakaanza kumwita Semyon Petrov. Lakini baba ya Semyon alijulikana zaidi kuliko yeye, na Semyon alipokuwa na watoto, walianza pia kuitwa Petrovs. Hapa kuna mfano rahisi wakati jina la kati likawa jina la ukoo. Kwa njia hiyo hiyo, majina ya Ivanovs, Semyonovs, Stepanovs, Sergeevs, nk. Ilikuwa jina la ukoo, likawa jina la mama: Maryin, Nastasin, nk ...
Katika wengi kabisa, majina ya Kirusi yalitoka kwa patronymics.
Majina ya ukoo yalienea kote nchini polepole; waliinuka katika matabaka fulani ya kijamii na kutumikia maslahi yao.
Sio kawaida kwa jina la ukoo kutoka kwa ufundi ambao mkubwa katika familia alikuwa akihusika - seremala mzuri au wawindaji mashuhuri, mfinyanzi bora au mvuvi aliyefanikiwa. Kwa hiyo majina: Stolyarovs, Goncharovs na Rybakovs.
Waligeuka kuwa majina ya ukoo na lakabu. Kwa hiyo Wagagarini wote mara moja walikuwa na babu, aliyeitwa Gagara; akina Utkin wana Bata.
Kuna majina ya mwisho na "- anga"; mara nyingi huonyesha wapi, kutoka mahali gani familia ya watu hawa ilikuja. Gorkovskys wanatoka Gorkov, Ryazanskys wanatoka Ryazan. Majina haya ya kawaida ni tofauti sana. Miongoni mwao kuna ajabu sana, ya ajabu, isiyoeleweka, lakini asili ya wengi inaweza kupatikana daima.

"Ugunduzi wangu"

Tulizungumza juu ya majina zaidi ya mara moja katika masomo yetu. Baadhi yao walipatikana katika darasa letu au maktaba kuu. Kuhusu baadhi, walifanya mawazo yao wenyewe. Inawezekana kwamba matoleo yetu si sahihi: tunajua kidogo sana!
Inabadilika kuwa kubahatisha jina la mwisho sio rahisi. Lakini hii inavutia SANA!
Viambishi awali vya familia na miisho kwa kawaida hutafsiriwa kama "mwana" au "binti". Yanaonyesha kumilikiwa kwa kuunda vivumishi (ya nani? Ipi?).
Katika Kirusi na lugha zingine za Slavic, majina ya kike, kama sheria, hutofautiana katika fomu kutoka kwa wanaume (yeye ni Mironov, yeye ni Mironova).
Na kuna watu ambao wana sauti sawa ya majina ya kiume na ya kike: (msimulizi wa hadithi Andersen, mwanasayansi Darwin). Katika darasa letu - Bashur, Gares, Grigorets, Dranitsa, Kolyako, Maksimenko.
Kila jina la ukoo ni aina ya kitendawili!
Nilitamani sana kujua asili ya jina langu la ukoo. Nilijua kwamba mama yangu angeweza kunisaidia. Kwa pamoja tulipata kidokezo kwa jina letu.

© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi