Uwasilishaji juu ya kazi ya asya na s turgenev. "Msichana wa Turgenev" - picha maalum ya kike katika hadithi "Asya

Kuu / Zamani

"Turgenev Mumu" - I.S.Turgenev. Hadithi ya wasifu "mumu". Mama wa mwandishi alikuwa mwanamke wa serf anayetawala. I.S.Turgenev alizaliwa katika jiji la Orel. Mnamo Mei 1838, Turgenev alikwenda Ujerumani. Katika mwelekeo wake wa kupambana na serfdom, hadithi hiyo ni mwendelezo wa moja kwa moja wa "Vidokezo vya wawindaji". Ni nani alaumiwe kwa ukweli kwamba Gerasim hafurahi?

"NI Turgenev Asya" - Kupitia kurasa za hadithi "Asya" na IS Turgenev. Hisia kali katika mashujaa mara nyingi hufuatana na muziki (sura 1, 2, 9, 19). Wanasosholojia Ni nini kinachokuvutia kwenye hadithi? (Utafiti huo ulihusisha wanafunzi 24, wazazi 16.). Maana ya jina. Michoro ya hadithi. Anna - "neema", "kukata" Anastasia - "kuzaliwa tena". Wanasaikolojia Ni nani wa kulaumiwa kwa kutenganishwa kwa mashujaa?

"Somo la Asya Turgenev" - Je! Unaona utata katika tabia ya shujaa? Kwa nini? Hadithi "Asya". Je! Mazingira yana jukumu gani katika kufunua tabia? Somo la 1. Bwana N.N. Gagin, Asya ndio wahusika wakuu wa hadithi. Picha ya Asya. Maswali juu ya maandishi ya hadithi. Kuna tofauti gani kati ya miji hiyo miwili? Je! Asya ni mzuri? Je! Bwana N.N. marafiki mpya?

"Maisha na kazi ya Turgenev" - Maktaba. Watu wazima. Mnamo 1841 Turgenev alirudi nyumbani. Mnamo 1842, Turgenev, kwa ombi la mama yake, aliingia ofisi ya Wizara ya Mambo ya Ndani. Mama wa mwandishi. L. N. Tolstoy. Mnamo 1836 Turgenev alihitimu kutoka kozi hiyo kwa kiwango cha mwanafunzi halisi. Vijana. Baba wa mwandishi. Nyumba ya Manor. Ofisi ya Mwandishi.

"Mwandishi Turgenev" - Maswali ya kukaguliwa: Maonyesho yanaonyesha vifaa vingi vya Turgenev vilivyohifadhiwa kwenye jumba la kumbukumbu. Pauline Viardot - alizaliwa mnamo Julai 6, 1821 huko Paris. SN Turgenev ni baba wa mwandishi. Alphonse Daudet. Somo la uwasilishaji

1 slaidi

2 slaidi

MALENGO YA KAZI Ili kujua ni nini mashujaa wakosoaji wa fasihi huita "wasichana wa Turgenev". Je! Ni tabia gani ambayo shujaa wa hadithi ya IS Turgenev "Asya" anayo?

3 slaidi

MALENGO Kusoma hatua kuu za maisha na kazi ya I.S.Turgenev. Kuelewa kilichofichwa chini ya neno "msichana wa Turgenev". Kuelewa tabia gani tabia ya shujaa wa hadithi ya IS Turgenev "Asya" anayo na kwanini yeye ni wa picha za "wasichana wa Turgenev". Jinsi wakosoaji walivyotathmini picha hii.

4 slaidi

Hatua kuu za maisha ya I.S.Turgenev. Prose ya Turgenev imejaa nia za Pushkin. Pushkin ilikuwa kwa Turgenev kihistoria muhimu zaidi katika fasihi ya Kirusi. Haikuwa muhimu sana kwa Turgenev ilikuwa mila ya fasihi na falsafa ya Wajerumani, haswa kwa mtu wa J.V Goethe; sio bahati mbaya kwamba Asi hufanyika Ujerumani. Makala kuu ya hadithi ya mapenzi ni mduara mdogo wa wahusika. Hadithi za mapenzi, pia huitwa "elegiac" sio tu kwa mashairi ya hisia na uzuri wa michoro za mazingira, lakini pia kwa sifa za tabia ambazo hubadilika kutoka kwa sauti kwenda kwenye njama. Kwa utimilifu wa kimapenzi, mashujaa wa Turgenev wanadai kila kitu au chochote kutoka kwa maisha.

5 slaidi

"Asya" Turgenev ilianza katika msimu wa joto wa 1857 huko Zinzig-am-Rhein, ambapo hadithi hiyo hufanyika, na ilimalizika mnamo Novemba huko Roma.

6 slaidi

Ni nini kimejificha chini ya neno hili? "Msichana wa Turgenev". Neno hili hubeba sifa zote za zabuni na za kupendeza za kike. Ikiwa mwandishi anafanya picha ya Gagin ieleweke kabisa kwa msomaji, basi dada yake anaonekana kama kitendawili, suluhisho la ambayo ni N.N. mwanzoni huchukuliwa na udadisi, halafu bila kujitolea, lakini bado hawezi kuelewa kabisa. Uchangamfu wake wa ajabu ni wa kushangaza pamoja na aibu ya aibu inayosababishwa na uharamu wake na maisha marefu kijijini. Kutoka hapa kunakuja kutokuwa na uhusiano na ndoto ya kutafakari (kumbuka jinsi anapenda kuwa peke yake, kila wakati hukimbia kutoka kwa kaka yake na N.N., na jioni ya kwanza ya marafiki huenda mahali pake.

7 slaidi

Ni ngumu sana kuunda wazo kamili juu ya tabia ya Asya: hii ni hali ya kutokuwa na uhakika na utofauti. "Kisha yeye hupanda magofu na kuimba nyimbo kwa sauti kubwa, ambayo ni mbaya kabisa kwa mwanamke mchanga wa kidunia, kisha anaanza kuonyesha mtu aliyezaliwa vizuri, mkuu katika kudumisha adabu.

8 slaidi

Ni nini kimejificha chini ya neno hili? Baada ya kusikiliza usomaji wa shairi la Goethe "Hermann na Dorothea", anataka kuonekana mwenye utulivu na anayetulia, kama Dorothea. Halafu "anajilazimisha mwenyewe kufunga na kutubu" na kugeuka kuwa msichana wa mkoa wa Urusi. Haiwezekani kusema kwa wakati gani yeye ni zaidi yeye mwenyewe. Picha yake inang'aa, inaangaza na rangi tofauti, viboko, mihemko. Mabadiliko ya haraka katika mhemko wake yanasababishwa na ukweli kwamba Asya mara nyingi hufanya visivyo sawa na hisia zake mwenyewe na tamaa.

9 slaidi

Picha ya Asya inapanuka sana, kwa sababu ndani yake kanuni ya asili hujitokeza. Utofauti wa kushangaza na uchangamfu wa Asya, haiba isiyoweza kushikiliwa, uchangamfu na shauku hutokana na hii. "Pori" lake la aibu linalomtambulisha kama "mtu wa asili" mbali na jamii. Wakati Asya ana huzuni, "vivuli" hukimbia usoni mwake kama mawingu angani, na upendo wake unalinganishwa na mvua ya ngurumo, kana kwamba unabashiri mawazo ya NN, na shujaa huyo anamwonyesha "Kirusi".

10 slaidi

Kuelewa tabia gani tabia ya shujaa wa hadithi ya IS Turgenev "Asya" anayo na kwanini yeye ni wa picha za "wasichana wa Turgenev". Asya anasoma mengi bila kubagua (NN anamshika akisoma riwaya mbaya ya Ufaransa na, kulingana na maoni potofu, anajiandikia shujaa mwenyewe. Hisia zake ni za kina zaidi kuliko ile ya shujaa. Kwa mwinuko wake wote, ni ubinafsi katika mwelekeo wake, kisha Asya anajitahidi "kazi ngumu", hamu kubwa ya "kuacha athari" inaashiria maisha na wengine na kwa wengine.

11 slaidi

Katika mawazo ya Asya, matamanio ya kibinadamu ya hali ya juu, maadili ya hali ya juu hayapingana na tumaini la utambuzi wa furaha ya kibinafsi, badala yake, wanadhaniana. Anajidai mwenyewe na anahitaji msaada kutimiza matarajio yake. "Ushenzi" wa Asya ni wazi haswa wakati anapanda peke yake juu ya magofu ya kasri ya knight iliyojaa vichaka. Wakati yeye, akicheka, anaruka juu yao, "kama mbuzi." inaonyesha kikamilifu ukaribu wake na ulimwengu wa asili. Hata muonekano wake unazungumza wakati huu juu ya uzuiaji wa mwitu wa kiumbe wa asili: "kana kwamba alidhani mawazo yangu, ghafla alinitupia jicho la haraka na la kutoboa, akacheka tena, akaruka ukutani kwa kuruka mara mbili. Tabasamu la kushangaza limepinduka kidogo nyusi zake, puani na midomo; macho meusi yamekolea.

12 slaidi

Uharamu wa Asya unaonekana kama duni na inafanya kuwa ngumu kubeba kukataa kwa Bwana N.N., na kwa upande mwingine, inampa asili halisi na siri. Asya haishi kama wasichana mashuhuri. Asya anaota kuwa kama Pushkin's Tatiana, shujaa wa riwaya "Eugene Onegin". Ana uhusiano sawa na ukweli wa Tatyana, ukosefu wa hisia. Kama Tatyana, atakuwa wa kwanza kumwandikia mpendwa wake, kufanya miadi, kuelezea hisia zake.

13 slaidi

Tathmini ya picha hiyo na wakosoaji. Katika kifungu "Watu wa Urusi kwenye rendez vous", iliyojitolea kwa hadithi ya I.S. "Asya" wa Turgenev, mwandishi wa wakati huo wa mwandishi, mkosoaji Chernyshevsky, alionyesha jinsi sehemu kubwa ya umma ilijibu uchapishaji wa kwanza wa hadithi hiyo, ikitathmini tabia na matendo ya mhusika mkuu. Mkosoaji anashutumu wasomaji hao ambao walikuwa upande wa N.N., hataki kutambua kujitolea kwa Asya au heshima katika matendo yake. Kwa nini Chernyshevsky haongei juu ya divai, lakini juu ya bahati mbaya ya mhusika mkuu wa hadithi? Tabia ya shujaa imehamasishwa kijamii. Yeye ni mtoto wa enzi yake. Na hii sio kosa lake.

15 slaidi

Uchunguzi na hitimisho juu ya tabia na matendo ya Asya yataturuhusu kukaribia dhana ya aina ya fasihi (picha ya jumla) ya "msichana wa Turgenev". Je! Ni nini kawaida kwake? Nafsi ambayo haiwezekani haipendi. Upole, uwezo wa hisia kali za dhati, ukosefu wa bandia, uwongo, upako. Kujitahidi kwa siku zijazo. Tabia yenye nguvu, nia ya kujitolea. Shughuli na uhuru katika kuamua hatima ya mtu.

16 slaidi

Picha za mashujaa wa Turgenev, na asili ya kipekee ya kila mmoja wao, iliunda picha moja ya tabia ya "msichana wa Turgenev" wa Urusi. Kwa mara ya kwanza, sifa kuu za picha hii zilionekana katika shujaa wa riwaya na IS Turgenev "Rudin" - Natalia. "Watu wa wakati huo wa mwandishi walishangaa na kuvutiwa na hamu ya maisha tofauti na matarajio ya mtu ambaye angeweza kuonyesha njia yake," aliandika G.A. Vyaly, mkosoaji wa Urusi na mkosoaji wa fasihi juu ya mashujaa wa Turgenev.

17 slaidi

Na wakati huo huo, mashujaa wa Turgenev wanaonekana kutawaliwa na "hatima mbaya": wote wameunganishwa na "mtazamo mkali kwa maisha na maoni ya kuepukika kwa kulipiza kisasi kwa kutafuta furaha ya kibinafsi."

I.S. Turgenev "Asya". Bwana N.N. na Gagin. Mila ya fasihi ya Kirusi na Kijerumani katika hadithi.


Taja mashujaa wa hadithi na I.S. Turgenev "Asya".

Unahisije juu ya matendo yao?


"Mambo ya siku zilizopita ..." - nukuu kutoka kwa shairi la Pushkin "Ruslan N Lyudmila" - mwanzo wa wimbo wa kwanza.

"... Katika Dresden" Grune Hevelbe " - Grline Gewolbe - tafsiri halisi: "vault kijani". Mkusanyiko wa vito vya dhahabu na mabwawa ya mawe ya thamani huko Dresden Royal Castle.

"Jogoo kwenye mnara wa juu wa kengele ya Gothic ..." - kanisa la zamani la Mtakatifu Petro huko Zinzig na mnara wa katikati wa octagonal kutoka karne ya 18.


Bwana N.N. na Gagin.

Ni nini kinachounganisha Gagin na Bwana N. N?




Mila ya fasihi ya Kirusi na Kijerumani katika hadithi

Ujerumani ni muktadha muhimu wa kitamaduni kwa hadithi hiyo. Katika mazingira ya mji wa zamani, "neno" Gretchen "ama ni mshangao au swali - liliuliza tu kusikilizwa." Gretchen ndiye shujaa wa msiba wa I.V. Goethe "Faust", msichana mchanga, asiye na uzoefu na sheria kali. Alipenda kwa mara ya kwanza maishani mwake na hawezi kupinga hisia, yuko tayari kujitolea kwa ajili ya upendo.


Ni nini kilichofichwa chini ya neno "msichana wa Turgenev". Asya anasoma sana. Uharamu wa Asya. Nafsi ambayo haiwezekani haipendi. Shujaa alihitaji uamuzi. Msichana wa Turgenev. Mtazamo muhimu wa tabia ya Asya. Picha za mashujaa wa Turgenev. Picha ya Asya inapanuka sana. Mwamba mbaya. Kusoma shairi la Goethe. Katika mawazo ya Asya, matakwa ya wanadamu yameinuliwa. Tathmini ya picha hiyo na wakosoaji.

"Bazarov na Kirsanov" - Elimu. Mistari kuu ya mzozo. Tofauti za kiitikadi kati ya Bazarov na wazee wa Kirsanov. Kukusanya nyenzo juu ya mashujaa. Wakulima. Mtazamo kuelekea wengine. Akina baba na wana. Migogoro ya mashujaa wa riwaya "Baba na Wana". Mtihani kulingana na riwaya na I.S.Turgenev. Nihilism. Uhusiano kati ya Bazarov na N.P. na P.P. Kirsanov. Kazi ya maandishi. Mgogoro wa kiitikadi. P.P. Kirsanov. Hadithi ya maisha ya Pavel Petrovich. Bazarov. Elimu. Ugomvi kati ya P.P. Kirsanov na E. Bazarov.

"Mada za" Mashairi ya Prose "ya Turgenev - Ivan Sergeevich Turgenev. Mchoro wa shairi "Kizingiti". Kwa somo la fasihi. Mashairi. Bougival. Pauline Viardot. Mzunguko uliounganishwa na ufunguo wa kawaida. Mchoro wa shairi la "Mzee". Mashairi katika nathari. Mada za mashairi. Mawazo na hisia. Kazi za I.S.Turgenev. Ivan Sergeevich Turgenev "Mashairi katika Prose". Ukiritimba na uhuru.

"Kazi" Baba na Wana "- nyara harness. Mkutano N.P Kirsanov na mtoto wake. Ukumbi wa chini. Umati wa ua. Kujadiliana na wafanyikazi. AlexanderI. Msitu. Masharti. Ardhi duni. Hatua za ukuzaji wa historia ya uchumi wa Urusi. Akina baba na wana. Dhana. Shida. Mabwawa madogo yenye. Mtu na wakati. Mchakato wa mtengano wa mfumo wa feudal-serf. Mtu.

"Gerasim na mashujaa wa hadithi" - Kapiton. Tatyana. Ubora wa maadili wa Gerasim juu ya mashujaa wengine wa hadithi. Ulemavu wa mwili. Gerasim. Maoni ya kizazi. Bibi. Mwandishi wa nathari wa Urusi. Ubora wa maadili. Uundaji wa hadithi "Mumu". Ubunifu wa mwandishi. Gavrila. Utoto wa Turgenev.

"Kazi" Bezhin Meadow "" - mvulana mwembamba. Bezhin meadow. Mwandishi. Matukio katika hadithi. Wavulana walifanya nini usiku kwenye meadow. Historia gani haikuwa katika hadithi za wavulana. Oxotnik. Kilichomshangaza mwandishi kwa watoto. Uso ni mdogo. Nywele nyeupe. Nywele zimevunjwa. Mvulana huyo alikuwa na umri wa miaka saba tu. Ilyusha. Maelezo ya mashujaa wa hadithi.













1 ya 12

Uwasilishaji juu ya mada: Hadithi ya Turgenev Asya

Slide Nambari 1

Maelezo ya slaidi:

Slide Nambari 2

Maelezo ya slaidi:

Prose ya Turgenev imejaa nia za Pushkin. Pushkin ilikuwa kwa Turgenev kihistoria muhimu zaidi katika fasihi ya Kirusi. Haikuwa muhimu sana kwa Turgenev ilikuwa mila ya fasihi na falsafa ya Ujerumani, haswa kwa mtu wa J.V Goethe; sio bahati mbaya kwamba Asi hufanyika Ujerumani. Makala kuu ya hadithi ya mapenzi ni mduara mdogo wa wahusika. Hadithi za mapenzi, pia huitwa "elegiac" sio tu kwa mashairi ya hisia na uzuri wa michoro za mazingira, lakini pia kwa sifa za tabia ambazo hubadilika kutoka kwa sauti kwenda kwenye njama. Kwa utimilifu wa kimapenzi, mashujaa wa Turgenev wanadai kila kitu au chochote kutoka kwa maisha. Prose ya Turgenev imejaa nia za Pushkin. Pushkin ilikuwa kwa Turgenev kihistoria muhimu zaidi katika fasihi ya Kirusi. Haikuwa muhimu sana kwa Turgenev ilikuwa mila ya fasihi na falsafa ya Ujerumani, haswa kwa mtu wa J.V Goethe; sio bahati mbaya kwamba Asi hufanyika Ujerumani. Makala kuu ya hadithi ya mapenzi ni mduara mdogo wa wahusika. Hadithi za mapenzi, pia huitwa "elegiac" sio tu kwa mashairi ya hisia na uzuri wa michoro za mazingira, lakini pia kwa sifa za tabia ambazo hubadilika kutoka kwa sauti hadi njama. Kwa utimilifu wa kimapenzi, mashujaa wa Turgenev wanadai kila kitu au chochote kutoka kwa maisha.

Slide Nambari 3

Maelezo ya slaidi:

"Asya" Turgenev ilianza katika msimu wa joto wa 1857 huko Zinzig-am-Rhein, ambapo hadithi hiyo hufanyika, na ilimalizika mnamo Novemba huko Roma. "Asya" Turgenev ilianza katika msimu wa joto wa 1857 huko Zinzig-am-Rhein, ambapo hadithi hiyo hufanyika, na ilimalizika mnamo Novemba huko Roma.

Slide Nambari 4

Maelezo ya slaidi:

"Msichana wa Turgenev". Neno hili hubeba sifa zote za zabuni na za kupendeza za kike. "Msichana wa Turgenev". Neno hili hubeba sifa zote za kike na za kupendeza zaidi. Ikiwa mwandishi anafanya picha ya Gagin ieleweke kabisa kwa msomaji, basi dada yake anaonekana kama kitendawili, suluhisho la ambayo ni N.N. mwanzoni huchukuliwa na udadisi, halafu bila kujitolea, lakini bado hawezi kuelewa kabisa. Uchangamfu wake wa ajabu ni wa kushangaza pamoja na aibu ya aibu inayosababishwa na uharamu wake na maisha marefu kijijini. Kutoka hapa kunakuja kutokuwa na uhusiano na kuota ndoto (kumbuka jinsi anapenda kuwa peke yake, kila wakati hukimbia kutoka kwa kaka yake na N.N., na jioni ya kwanza ya marafiki huenda mahali pake.

Slide Nambari 5

Maelezo ya slaidi:

Ni ngumu sana kuunda wazo kamili juu ya tabia ya Asya: hii ni hali ya kutokuwa na uhakika na ubadilishaji. "Yeye hupanda kupitia magofu na kuimba kwa sauti kubwa nyimbo, ambayo ni mbaya kabisa kwa mwanamke mchanga wa kidunia, basi anaanza kuonyesha mtu aliyezaliwa vizuri, mkuu katika kudumisha adabu. ngumu sana: hii ni hali ya kutokuwa na uhakika na kutofautiana . "(" Msichana huyu ni kinyonga gani! " mwenye tabia nzuri, mkuu katika utunzaji adabu.

Slide Nambari 6

Maelezo ya slaidi:

Baada ya kusikiliza usomaji wa shairi la Goethe "Hermann na Dorothea", anataka kuonekana mwenye utulivu na anayetulia, kama Dorothea. Kisha "anajilazimisha mwenyewe kufunga na kutubu" na kugeuka kuwa msichana wa mkoa wa Urusi. Haiwezekani kusema kwa wakati gani yeye ni zaidi yeye mwenyewe. Picha yake inang'aa, inaangaza na rangi tofauti, viboko, mihemko. Mabadiliko ya haraka katika mhemko wake yanasababishwa na ukweli kwamba Asya mara nyingi hufanya visivyo sawa na hisia zake mwenyewe na tamaa. Baada ya kusikiliza usomaji wa shairi la Goethe "Hermann na Dorothea", anataka kuonekana mwenye utulivu na anayetulia, kama Dorothea. Kisha "anajilazimisha mwenyewe kufunga na kutubu" na kugeuka kuwa msichana wa mkoa wa Urusi. Haiwezekani kusema kwa wakati gani yeye ni zaidi yeye mwenyewe. Picha yake inang'aa, inaangaza na rangi tofauti, viboko, mihemko. Mabadiliko ya haraka katika mhemko wake yanasababishwa na ukweli kwamba Asya mara nyingi hufanya visivyo sawa na hisia na matamanio yake mwenyewe.

Slide Nambari 7

Maelezo ya slaidi:

Picha ya Asya inapanuka sana, kwa sababu ndani yake kanuni ya asili hujitokeza. Utofauti wa kushangaza na uchangamfu wa Asya, haiba isiyoweza kuepukika, ubaridi na shauku hutokana na hii. "Pori" lake lenye aibu pia linamtambulisha kama "mtu wa asili", mbali na jamii. Wakati Asya ana huzuni, "vivuli" hukimbia usoni mwake kama mawingu angani, na upendo wake unalinganishwa na mvua ya ngurumo, kana kwamba unabashiri mawazo ya NN, na shujaa huyo anamwonyesha "Kirusi". Picha ya Asya inapanuka sana, kwa sababu ndani yake kanuni ya asili hujitokeza. Utofauti wa kushangaza na uchangamfu wa Asya, haiba isiyoweza kuepukika, ubaridi na shauku hutokana na hii. "Pori" lake lenye aibu pia linamtambulisha kama "mtu wa asili", mbali na jamii. Wakati Asya ana huzuni, "vivuli" hukimbia usoni mwake kama mawingu angani, na upendo wake unalinganishwa na mvua ya ngurumo, kana kwamba unabashiri mawazo ya NN, na shujaa huyo anamwonyesha "Kirusi".

Slide Namba 8

Maelezo ya slaidi:

Asya anasoma mengi bila kubagua (NN anamshika akisoma riwaya mbaya ya Ufaransa na, kulingana na maoni potofu, anajiandikia shujaa mwenyewe. Hisia zake ni za kina zaidi kuliko ile ya shujaa. Asya anasoma mengi bila kubagua (NN anamshika akisoma riwaya mbaya ya Ufaransa na, kulingana na maoni potofu, anajiandikia shujaa mwenyewe. Hisia zake ni za kina zaidi kuliko ile ya shujaa. Kwa mwinuko wake wote, ni ya ubinafsi katika mwelekeo wake, kisha Asya anajitahidi "kazi ngumu", hamu kubwa ya "kuacha athari" inaashiria maisha na wengine na kwa wengine.

Slide namba 9

Maelezo ya slaidi:

Katika mawazo ya Asya, matamanio ya kibinadamu ya hali ya juu, maadili ya hali ya juu hayapingana na tumaini la utambuzi wa furaha ya kibinafsi, badala yake, wanadhaniana. Katika mawazo ya Asya, matamanio ya kibinadamu ya hali ya juu, maadili ya hali ya juu hayapingana na tumaini la utambuzi wa furaha ya kibinafsi, badala yake, wanadhaniana. Anajidai mwenyewe na anahitaji msaada kutimiza matarajio yake. "Ushenzi" wa Asya ni wazi haswa wakati anapanda peke yake juu ya magofu ya kasri ya knight iliyojaa vichaka. Wakati yeye, akicheka, anaruka juu yao, "kama mbuzi." inaonyesha kikamilifu ukaribu wake na ulimwengu wa asili. Hata muonekano wake unazungumza wakati huu juu ya uzuiaji wa mwitu wa kiumbe wa asili: "kana kwamba alidhani mawazo yangu, ghafla alinitupia jicho la haraka na la kutoboa, akacheka tena, akaruka ukutani kwa kuruka mara mbili. Tabasamu la kushangaza limepinduka kidogo nyusi zake, puani na midomo; macho meusi yamekolea.

Maelezo ya slaidi:

Nafsi ambayo haiwezekani haipendi. Nafsi ambayo haiwezekani haipendi. Upole, uwezo wa hisia kali za dhati, ukosefu wa bandia, uwongo, upako. Kujitahidi kwa siku zijazo. Tabia yenye nguvu, nia ya kujitolea. Shughuli na uhuru katika kuamua hatima ya mtu.

Slide Nambari 12

Maelezo ya slaidi:

Na wakati huo huo, mashujaa wa Turgenev wanaonekana kutawaliwa na "hatima mbaya": wote wameunganishwa na "mtazamo mkali kwa maisha na maoni ya kuepukika kwa kulipiza kisasi kwa kutafuta furaha ya kibinafsi." Na wakati huo huo, mashujaa wa Turgenev wanaonekana kutawaliwa na "hatima mbaya": wote wameunganishwa na "mtazamo mkali kwa maisha na maoni ya kuepukika kwa kulipiza kisasi kwa kutafuta furaha ya kibinafsi."

© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi