Shida na hoja za kuandika kwenye Mtihani wa Jimbo la Umoja katika Kirusi juu ya mada: Ushawishi wa mwalimu. Shida ya ushawishi wa mwalimu kwa wanafunzi (kulingana na V

Jibu la swali hili lilinivutia wakati nikisoma maandishi ya V. Korolenko. Inaleta, kwa maoni yangu, shida kali ya uhusiano kati ya mwalimu na wanafunzi.

Mwandishi anajadili mada hii, anatoa mifano ya maisha. Mwandishi anakumbuka jinsi mwalimu mchanga Ignatovich alivyowatendea wanafunzi wake "kwa adabu, alifundisha kwa bidii, mara chache aliuliza maswali." Mtangazaji anabainisha kuwa matokeo ya mafunzo kama haya ni kutotii kwa watoto wa shule. Mwandishi wa habari anasimulia mzozo darasani kwa huzuni. Kijana huyo, ambaye alimwonea chuki mwalimu huyo, alisababisha mkanganyiko na mshangao wa Vladimir Vasilyevich. Mawasiliano kati ya darasa na mwalimu baadaye yalionekana kuwa ya kuumiza na ya kufadhaisha. Walakini, mwandishi anafurahi kuwa wavulana "hawakutumia faida ya udhaifu wa kijana huyu", waliweza kuja upatanisho baadaye, ambayo ilianza kumhurumia mwalimu.

Katika hadithi ya V.G. "Masomo ya Kifaransa" ya Rasputin yanaongeza shida hii ya uhusiano kati ya mwalimu na wanafunzi. Lydia Mikhailovna, baada ya kujua kwamba mwanafunzi Volodya anahitaji pesa, anamwalika kwenye masomo ya ziada ya Ufaransa, ambapo anataka kumsaidia. Lakini kijana huyo ana hisia ya kiburi, yeye hukataa kusaidia. Halafu Lydia Mikhailovna anaanza kucheza kwa pesa na Volodya. Baadaye alifukuzwa kazi kwa tabia mbaya na ilibidi aondoke. Volodya hakusahau kitendo cha mwalimu huyo, alibaki kwenye kumbukumbu yake kama mtu mwenye huruma, mwema na mwenye huruma.

Katika hadithi ya Ch. Aitmatov "Mwalimu wa Kwanza" tunapata kujua hadithi ya msichana ambaye mwalimu wake alicheza jukumu kubwa katika malezi ya utu wa Altynai. Anamuelezea mwalimu wake Duishen kama mtu asiyejua kusoma na kuandika, lakini uwezo wake wa kuwapa watoto maarifa zaidi ya kiwango unastahili kuheshimiwa. Mwalimu huwaambia watoto wake kuhusu nchi zingine ambazo hawajafika. Alijitolea maisha yake kwa wanafunzi wake. Altynai alipokua, alifungua shule ya bweni chini ya jina Duishen. Alikuwa kwake mwalimu bora, mtu mkarimu.

Kwa hivyo, tunaweza kuhitimisha kuwa haiwezekani kila wakati kufikia uelewano kati ya mwalimu na wanafunzi, kuanzisha mawasiliano kati yao. Walakini, huu ndio msingi wa mchakato mzima wa elimu, na bila heshima na uaminifu, haiwezekani kuishi kwa amani katika jamii.

Tarehe ya kuchapishwa: 25.04.2017

Hoja za insha juu ya shida zifuatazo:

Shida ya jukumu la mwalimu katika maisha ya mwanadamu

Jukumu la mwalimu katika kuunda utu wa mtoto

Je! Mwalimu ana jukumu gani katika kuunda utu?

Je! Jukumu la mwalimu katika maisha ya mtu ni nini?

Je! Ni nini kinachofaa kuwa mwalimu (mwalimu)?

Je! Ni sifa gani mwalimu wa kweli anapaswa kuwa nazo?

Mapungufu katika mitazamo kwa walimu.

Wanafunzi wanawatendea vipi walimu wao?

Mawazo yanayowezekana:

1. Mwalimu ana athari kubwa juu ya malezi ya utu wa mtoto
2. Mwalimu wa kweli hutafuta sio tu kupitisha maarifa kwa watoto, lakini pia kuingiza sifa muhimu za maadili
3. Kwa watu wengine, ni mwalimu ambaye anakuwa kiwango cha fadhili na ubinadamu.
4. Mwalimu wa kweli anapenda wanafunzi wake kwa dhati na ana wasiwasi juu ya hatima ya kila mmoja wao
5. Wanachuo wengi wanakumbuka kwa shukrani walimu wengine katika maisha yao yote

Hoja zilizoandaliwa:

Katika hadithi "Mwalimu wa Kwanza" Chingiz Aitmanov anaonyesha ushawishi wa mwalimu juu ya maisha ya baadaye ya mtoto. Shujaa wa kazi Duishen, ambaye mwenyewe alisoma katika silabi, aliandaa shule ya watoto masikini. Aliamini kuwa maisha tofauti kabisa yanasubiri watoto. Ilikuwa mwalimu huyu ambaye alicheza jukumu kubwa katika maisha ya yatima Altynai. Duishen alijaza moyo wake na joto, akiwa na wasiwasi juu yake. Shukrani kwake, Altynai alienda kusoma jijini, na kisha kuwa msomi.

Hadithi ya Chingiz Aitmanov "Mwalimu wa Kwanza"

Mwalimu Duishen aliona kama jukumu lake sio kufundisha watoto kusoma tu, bali pia kutunza maisha yao ya baadaye. Altynai, mmoja wa wanafunzi, alikuwa na miaka kumi na tano tu wakati shangazi yake alimpa kama mke wa mtu mkatili. Duishen, akihatarisha maisha yake, alimtetea msichana huyo, lakini akashindwa. Baadaye kidogo, alionekana na polisi, akamwokoa Altynai kwa kumpeleka kusoma jijini.

V. Rasputin hadithi "Somo la Kifaransa"

Lydia Mikhailovna hakuweza kubaki bila kujali, akijua kwamba mwanafunzi wake "alikuwa na utapiamlo." Baada ya jaribio la bure kupeleka kifurushi kwa Volodya, mwalimu anaamua kuchukua hatari: anacheza na mvulana kwa pesa, akitoa kwa makusudi. Alipogundua jambo hili, mwalimu mkuu alimfukuza Vera. Tendo la mwalimu lilibaki milele kwenye kumbukumbu ya kijana: lilikuwa somo kuu katika maisha yake - somo la ubinadamu na ukarimu.

V. Bykov hadithi "Obelisk"

Hadi dakika ya mwisho ya maisha yake, Ales Ivanovich alikuwa akiwajibika kwa wanafunzi wake. Moroz aliendelea kufundisha masomo yake licha ya vita. Baada ya kugundua kuwa watu wake walikamatwa na Wajerumani, alienda kwa Wanazi, akigundua athari zinazowezekana. Ales alifanikiwa kuokoa kijana mmoja tu Miklashevich, na alikubali kifo pamoja na wanafunzi wengine.

A. I. Hadithi ya Kuprin "Taper"

Maisha ya mpiga piano wa miaka kumi na nne Yuri Agazarov alibadilishwa kwa uamuzi na A.G.Rubinstein. Mvulana hakuota juu ya siku zijazo nzuri, lakini mtunzi, akimsikia akicheza kwenye mpira, alichukua kijana huyo pamoja naye. Inavyoonekana, Anton Grigorievich aliona talanta kwa kijana huyo na, ambayo ni muhimu sana, alimwamini. Baadaye, Yura alikua mtunzi maarufu, lakini hakumwambia mtu yeyote juu ya "maneno matakatifu" ambayo mshauri wake alimwambia siku ya marafiki wake.

Evdokia Savelievna hakuwahi kujali wanafunzi, ndiyo sababu alijaribu kuonyesha watoto "wasiojulikana", na kwa wahitimu aliandaa mikutano ambapo wapishi, mafundi bomba, mafundi wa kufuli walikuja - kwa ujumla, "wepesi" wowote. Olya, ambaye alisoma katika shule ya sanaa ya wasomi, hakuweza kuelewa hii. Mwalimu, kwa upande mwingine, aliamini kuwa ni muhimu sio tu kupitisha maarifa kwa watoto, lakini pia kukuza sifa muhimu kama ubinadamu.

A. G. Aleksin hadithi "Mad Evdokia"

Evdokia Savelievna alikuwa mwangalifu kwa kila mwanafunzi, pamoja na Olya aliyeharibiwa. Msichana hakupenda yule "mzuri" na akamwita Mad Evdokia. Licha ya ukaidi wa wazazi, mwalimu huyo aliweza kuwaelezea kuwa msichana huyo anajipenda mwenyewe tu, na kuwafanya wafikirie juu yake.

Muundo wa mtihani kulingana na maandishi:"Inaonekana kwamba nilikuwa katika darasa la tano, wakati tulikuwa na walimu kadhaa wapya wachanga ambao walikuwa wamemaliza tu chuo kikuu. Mmoja wa wa kwanza alionekana Vladimir Vasilievich Ignatovich - mwalimu wa kemia ..."(baada ya V.G. Korolenko).
(I.P Tsybulko, chaguo 36, kazi 25)

Sisi sote tunasoma shuleni, tunapitia kipindi hiki muhimu cha maisha. Je! Mwalimu ana ushawishi gani juu yetu, juu ya malezi ya wahusika wetu? Je! Migogoro kati ya mwalimu na wanafunzi inasuluhishwaje? Ni shida hii ambayo mwandishi wa Urusi V.G.Korolenko anaibua katika nakala yake. Kulikuwa na mzozo darasani kati ya mwalimu na mwanafunzi. Mwalimu aliweza kujiweka katika hali hii kwa njia ambayo mwanafunzi Zarutsky alitambua kosa lake na akaomba msamaha kutoka kwa mwalimu.

Msimamo wa mwandishi umeonyeshwa wazi katika kifungu hicho. Mtazamo wa heshima kwa mwalimu huunda mazingira ya malezi ya sifa bora katika tabia ya wanafunzi: uwezo wa kufanya kitendo cha uaminifu sio chini ya shinikizo la nje, lakini kwa amri ya dhamiri zao. Mwalimu huathiri malezi ya tabia ya wanafunzi na tabia yake, mfano wa kibinafsi, njia ya kuongea, mtazamo kwa watoto.

Nakubaliana kabisa na mwandishi wa makala hiyo. Walimu lazima wawaheshimu wanafunzi ili kujenga kujiamini kwa wahusika wao. Mtazamo wa kukosa heshima wa mwalimu husababisha hali ya mizozo ambayo inaweza kuwa ngumu sana kusuluhisha.

Unaweza kukumbuka kazi kutoka kwa hadithi za uwongo, ambapo shida hii imefunuliwa. M. Kazakova katika kitabu chake "Ni Vigumu na Wewe, Andrey" anaelezea juu ya mvulana ambaye alikuwa hawezi kudhibitiwa. Alikuwa mkorofi kwa walimu, mara nyingi alikimbia masomo, hakujitolea kwa elimu kabisa. Lakini mwalimu mchanga wa lugha ya Kirusi na fasihi aliweza kuona katika kijana huyu kijana mzuri na mwenye huruma ambaye ana uwezo wa kitendo cha kishujaa. Jambo kuu ni kuona ndani ya mtu sifa zake nzuri, kuzifunua, usiruhusu mlango ufungwe, ambao mara nyingi hugongwa.

Au chukua hadithi fupi ya Rasputin "Masomo ya Kifaransa." Mwalimu Lidia Mikhailovna, baada ya kujua kwamba mwanafunzi huyo ni katika umaskini, anajaribu kumsaidia. Mvulana anajivunia sana na hawezi kukubali msaada kutoka kwa mwalimu. Kisha mwalimu anageuza kusoma kuwa mchezo, zaidi ya hayo, mchezo wa bahati. Mwalimu mkuu anaamua ni uhalifu na mwalimu anapoteza kazi. Anaondoka kwenda Kuban kwa kijiji chake cha asili. Na hata kutoka huko hutuma vifurushi na matunda, anajaribu kumsaidia.

Ndio, uhusiano wa mwalimu na mwanafunzi mara nyingi ni hatari. Lakini jambo muhimu zaidi hapa ni mtazamo nyeti kwa watoto. Hapo tu ndipo mtoto atafunguka na sio kujitenga mwenyewe.

Aina za shida

Jukumu la mwalimu katika maisha ya kizazi kipya

Hoja

V. Astafyev "Picha ambayo siko." "Wapandaji wa wenye busara, wema, wa milele," wanasema juu ya waalimu. Kutoka kwao - kila la kheri kwa mtu. Katika fasihi ya Urusi, zaidi ya mara moja, waandishi wamefunua picha ya mwalimu, walibaini jukumu lake muhimu katika maisha ya kizazi kipya. "Picha ambayo siko" ni sura kutoka hadithi ya Viktor Astafiev "Uta wa Mwisho".
Ndani yake, mwandishi anachora hafla za miaka thelathini ya mbali, anakumbuka kipande cha maisha yake mwenyewe, ambamo anaelezea maisha ya watu wa kawaida katika kijiji cha mbali cha Siberia, ambacho kilifurahishwa na hafla muhimu - kuwasili kwa mpiga picha. Shukrani kwa mwalimu huyo, wanafunzi wa shule ya vijijini walikuwa na bahati ya kutokufa. Kwa bahati mbaya, Vitka, kwa sababu ya ugonjwa wa mguu, hakuweza "kupiga picha". Kwa zaidi ya wiki, kijana huyo alilazimika kukaa nyumbani chini ya uangalizi wa bibi yake. Siku moja kijana huyo alitembelewa na mwalimu wa shule - alileta picha iliyokamilishwa. Katika kazi hii tunaona heshima na upendo mtu huyu mwenye kupendeza anafurahiya katika kijiji. Na kwa nini! Mwalimu alijiletea utamaduni na elimu kwa kijiji cha mbali, alikuwa kiongozi katika kilabu cha kijiji, akaamuru fanicha kwa shule na pesa zake, akapanga ukusanyaji wa "chakavu", kwa sababu hiyo penseli, daftari, rangi zilionekana shuleni. Mwalimu hakuwahi kukataa ombi la kuandaa hati. Alikuwa mpole sana na mwenye urafiki na kila mtu. Watu walishukuru kwa hii: walisaidia kuni, chakula rahisi cha kijiji, walimtunza mtoto. Na mvulana pia anakumbuka kitendo cha kishujaa kwa mwalimu: duwa na nyoka. Hivi ndivyo mtu huyu alibaki kwenye kumbukumbu ya mtoto - tayari kukimbilia mbele na kutetea wanafunzi wake. Haijalishi kwamba watoto hawakujua majina ya waalimu. Kwao, neno "Mwalimu" tayari ni jina sahihi. Ni muhimu kwamba mwalimu ni mtu anayejitahidi kufanya maisha kuwa rahisi na bora kwa watu. Na ingawa hakuna mwandishi kwenye picha ya zamani, ni mpendwa kwake kwa kumbukumbu za utoto wake wa mbali, wa jamaa zake, ambao maisha yao yanaunda historia ya watu wetu.

V.Rasputin "Masomo ya Kifaransa". Kila siku tunaenda shuleni, hukutana na walimu hao hao. Tunawapenda wengine wao, sio sana, wengine tunawaheshimu, wengine tunaogopa. Lakini hakuna hata mmoja wetu, kabla ya hadithi ya VV Rasputin "Masomo ya Kifaransa", alifikiria juu ya ushawishi wa utu wa mwalimu fulani juu ya maisha yetu ya baadaye. Mhusika mkuu wa hadithi hiyo alikuwa na bahati sana: alipata mwanamke mwenye akili, mwenye huruma kama walimu wa darasa. Kuona shida ya mvulana na, wakati huo huo, hamu yake ya maarifa, yeye hujaribu kila wakati kumsaidia. Labda Lydia Mikhailovna anajaribu kumkalisha mwanafunzi wake mezani na kumlisha chakula, kisha ampeleke vifurushi na chakula. Lakini ujanja na juhudi zake zote zimepotea, kwa sababu unyenyekevu na kujithamini kwa mhusika mkuu hakumruhusu kukubali shida zake tu, bali pia kupokea zawadi. Lydia Mikhailovna hasisitiza - anaheshimu kiburi, lakini anatafuta kila wakati njia mpya za kumsaidia kijana. Mwishowe, kuwa na kazi ya kifahari ambayo sio tu inamlisha vizuri, lakini pia inampa nyumba, mwalimu wa Ufaransa anaamua "kutenda dhambi" - anamvuta mwanafunzi kwenye mchezo kwa pesa ili aweze kupata mkate na maziwa yake mwenyewe. Kwa bahati mbaya, "uhalifu" umetatuliwa, na Lydia Mikhailovna lazima aondoke jijini. Na bado, umakini, tabia nzuri, dhabihu iliyotolewa na mwalimu kwa sababu ya kumsaidia mwanafunzi wake, kijana huyo hataweza kusahau na katika maisha yake yote atabeba shukrani kwa masomo bora - masomo ya ubinadamu na fadhili.

A. Aleksin "Tatu katika safu ya tano". Mwalimu Vera Matveyevna, akitafakari juu ya njia za elimu, analazimishwa kukiri kwamba alikuwa amekosea, akijaribu kuwafundisha wanafunzi wake wote kwa njia ile ile: "Hauwezi kumzuia mtu. Kila mtu anapaswa kuunda mzuri kwa njia yake mwenyewe ... Utofauti wa wahusika sio muhimu kuchukua kwa kutokubaliana. "

A. Aleksin "Mad Evdokia". Mwalimu Evdokia Vasilievna alikuwa ameshawishika: talanta kubwa zaidi kwa wanafunzi wake ni talanta ya fadhili, hamu ya kusaidia katika nyakati ngumu, na ni tabia hizi ambazo alilelewa ndani yao.

A. de Saint-Exupery "The Little Prince".Old Fox alifundisha Prince mdogo kuelewa hekima ya uhusiano wa kibinadamu. Ili kuelewa mtu, mtu lazima ajifunze kumtazama, asamehe makosa madogo. Baada ya yote, jambo muhimu zaidi hufichwa kila wakati ndani, na huwezi kuiona mara moja.

A.I. Kuprin "Taper". Anton Rubinstein, mtunzi mzuri, akisikia piano yenye talanta ikicheza na mpiga piano mchanga asiyejulikana Yuri Azagarov, alimsaidia kuwa mwanamuziki maarufu.

A. Likhanov "Ufundishaji wa Maigizo". “Jambo baya zaidi ambalo linaweza kuwa katika ulimwengu huu ni mwalimu ambaye hatambui, haoni, hataki kuona makosa yake. Mwalimu ambaye hakuwahi kamwe kuwaambia wanafunzi wake, wazazi wao, mwenyewe: "Samahani, nilikuwa nimekosea" au: "Sikuweza."

P.S. Pushkin na mshairi Zhukovsky. Kuna visa vingi katika historia wakati mwalimu alikuwa na athari kubwa kwa mwanafunzi, ambayo baadaye ilisababisha mafanikio hayo. A.S. Pushkin kila wakati alikuwa akimchukulia mshairi wa Urusi Zhukovsky kuwa mwalimu wake, ambaye alikuwa mmoja wa wa kwanza kutambua kuwa mshairi wa novice alikuwa na uwezo bora wa kuunda. Na Zhukovsky alisaini picha ya Pushkin na maneno yafuatayo: "Kwa mshindi - mwanafunzi kutoka kwa mwalimu aliyeshindwa."

Maandishi kutoka kwa mtihani

(1) Hatuhitaji watu waliosoma. (2) Watu walioelimika tu. (3) Ukianza na ishara, basi kiini tofauti, sahihi zaidi cha malezi ya mtu kinapaswa kuonyeshwa ndani yake. (4) Sio huduma ya elimu, bali huduma ya malezi ya utu mzuri, wenye usawa. (5) Tayari tuna maafisa walioelimika, wajenzi wa piramidi za kifedha, wanasiasa wasio waaminifu, wahalifu, ni wakati wa kuelewa kuwa maadili yanapaswa kuwekwa mbele. (6) Kwa kuwa mtu mbaya sio mtu kweli, kwani anaishi, akiharibu jamii, ambayo ni kwamba, sio mtu kabisa. (7) Kwa nini tunaihitaji hivyo? (8) Na kwa nini tunahitaji mfumo wenyewe, ambao unakuza jamii ya wahalifu? (9) Ni ngumu sana kuzungumza juu ya elimu, neno ambalo mimi binafsi hubadilisha neno "elimu" mara moja na kwa wote. (10) Jukumu kubwa liko kabla ya hii, mada muhimu zaidi, jambo muhimu zaidi katika maisha na kazi ya watu. (11) Ikiwa mwalimu hataweka ndani ya roho ya mwanafunzi kila la kheri ambalo ubinadamu umekua, hakutakuwa na mtu. (12) Na ni nini mtazamo wa sasa kwa hii, iliyo muhimu zaidi kwa biashara yetu ya baadaye? (13) Kwa matumizi ya bajeti ya kitaifa kwa kila mwanafunzi wa sekondari kama asilimia ya Pato la Taifa, tayari tuko katika nafasi ya pili ulimwenguni. (14) Usifurahi. (15) Nafasi yetu ya pili ni mahali kutoka mwisho. (16) 3 tuna nchi ya Afrika tu Zimbabwe. (17) Ulimwengu umebadilikaje kujibu 'wasiwasi' huu? (18) Leo watoto 800,000 wenye umri wa kwenda shule hawajui kusoma na kuandika, zaidi ya milioni 3 hawaendi shule ..

[19] Wengine wa kiwango cha wastani cha sekondari, wastani wa elimu humwaga rohoni na rundo la maarifa yasiyo ya lazima, yenye mzigo. (20) Hawalimii kila mmoja, kama kichaka, akithamini nguvu za utu, akiondoa mapungufu kwa upole, lakini hukata vichaka vyote kwa usawa - na mstatili. (21) Wakati mzuri wa mwaka ni likizo, wakati mzuri shuleni ni mabadiliko, furaha kubwa shuleni hurray, mwalimu ni mgonjwa. (22) Au - sikuulizwa leo. (23) Kwa nini? (24) Kwa sababu nafsi inaachana na maarifa, kwa sababu haichochewi na hamu ya mtu binafsi kutoka kwa ushirika wa roho na somo linalojifunza, au kwa kufaa dhahiri kwa ujuzi huu katika siku zijazo. [25] Hisia ya kichefuchefu inaonekana kuhusiana na hii kijivu, wastani wa maarifa, imejaa kichwa bila mwisho. (26) Kuhisi maandamano. (27) Wakati mwingine maandamano huingia kwenye tabia. (28) Inaunganisha wanafunzi, ikiwapinga na walimu. [29] Udadisi uliomo kwa watoto mwanzoni mwa masomo yao unauawa. (30) Ujuzi ni mzigo, kwani hautajirishi. [31] Halafu yule anayekua mdogo (mkweli, namaanisha, ana urefu wa chini ya mita mbili) hukutana na sigara, bia, na njia zingine za haraka za kupata raha, anazunguka kwa tabia mbaya, mbaya, na huongoza hadi maisha hadi mwisho. (32) Mtu huyu tayari amepotea kwa maarifa. (33) Ujuzi haumvutii tena. (34) Ni wazito - shule imepigwa ndani yake. (35) Hajitahidi kupanua maarifa yake, upeo wake; kunywa, kuvuta sigara, ngono, kucheza - hizi tu ni vyanzo vya raha, kuridhika kutoka kwa maisha anayoishi naye na kubaki. (36) Milele. [37] Miaka thelathini iliyopita nilisikia mwenyeji wa programu hiyo "Ni wazi ni ya ajabu" alisema: (38) Ujuzi mwingi ambao shule hutupatia hauhitajiki katika taasisi hiyo. (39) Ujuzi mwingi ambao taasisi hutoa hauhitajiki katika maisha yetu. [40] Kwa hivyo, tunaonekana kuelewa shida, lakini hakuna kilichobadilika tangu miaka hiyo. (41) Lakini hii haimaanishi kwamba hakuna haja ya kubadilisha chochote zaidi. (42) Tunahitaji haraka kuunda ulimwengu mzuri wa siku zijazo leo.

(Kulingana na I. Botov)

Utangulizi

Maarifa ni ya muhimu sana kwa mtu wa kisasa. Urusi wakati wote imekuwa maarufu kwa kiwango cha juu cha elimu inayotolewa shuleni. Walakini, hivi karibuni, katika kipindi cha mageuzi ya mfumo wa elimu, mizozo na kutokubaliana zaidi kumeibuka juu ya ubora wa maarifa yaliyopatikana, mfumo wa tathmini yao.

Suala la elimu, malezi ya utu uliokuzwa kwa usawa, ulioandaliwa kabisa kwa maisha katika jamii, pia ni muhimu. Katika kutatua shida hizi zote, sura ya mwalimu, mwalimu, na ushawishi wa shule ya sasa kwa kizazi kipya ni muhimu sana.

Shida

Shida ya ubora, umuhimu na ufahamu wa maarifa, iliyounganishwa bila shida na shida ya malezi na elimu katika taasisi za kisasa za elimu, imekuzwa na I. Botov katika maandishi yaliyopendekezwa. Jukumu la mwalimu na shule kwa ujumla katika malezi ya mtu kama mtu huzingatiwa.

Maoni

Mwandishi anaanza hadithi na madai kwamba watu walioelimika tu, wakati hawana malezi sahihi, sio lazima kabisa katika jamii yetu. Tayari ana watu waaminifu wasio waaminifu, wahalifu. Kwa hivyo, kauli mbiu kuu ya elimu ya kisasa inapaswa kuwa malezi ya mtu mwenye maadili, aliyekua kwa usawa ambaye huleta mema tu kwa nchi na watu wake.

Mwalimu ni jukumu la malezi ya mtu kama huyo, ambaye analazimika tu kuweka moyo wake ndani ya wanafunzi wake, kuwapa sehemu yake. Bila hii, mtu halisi hatafanya kazi.

Hali haioni shida muhimu kama hiyo. Nchi yetu iko mahali pa mwisho kwa kiwango cha pesa kinachotumiwa kwa kila mwanafunzi. Baada yetu Afrika tu, nchi za ulimwengu wa tatu. Kama matokeo, kusoma na kuandika kumeshuka sana, wengi hawaendi shule.

Mwandishi ana wasiwasi juu ya swali kwamba mfumo wa sasa unalinganisha sana watoto, wastani wa uwezo wao na kuwajaza maarifa sawa. Kwa kuongezea, ubora wa maarifa haya huacha kuhitajika. Pamoja, hii inasababisha mtu wa kawaida kwa hisia ya kuchukia maarifa. Vijana wengi wanatafuta burudani katika sehemu tofauti kabisa za maisha. Ujuzi hauwasumbui, lakini pombe, dawa za kulevya, ngono, kucheza huwa sehemu muhimu ya maisha yao, na kuchangia uharibifu wa utu.

Mwandishi analalamika kuwa hali katika elimu haijabadilika kwa miongo kadhaa: maarifa ya shule hayahitajiki kwa vyuo vikuu, maarifa ya chuo kikuu hayafai katika maisha. Ni muhimu kubadilisha kitu.

Msimamo wa mwandishi

Mwandishi anajaribu kumpa msomaji umuhimu mkubwa kwa jamii ya utu bora, maadili, maendeleo kamili, na elimu. Anaomba hitaji la mabadiliko ya mapema ambayo yanapaswa kusababisha wakati ujao mzuri.

Msimamo wako

Siwezi lakini kukubaliana na mwandishi. Elimu kweli ina utata leo. Imerahisishwa sana kwa upande mmoja - vifaa vya skimu, visivyo na utata. Kwa upande mwingine, masomo mengi yasiyo ya lazima yanaonekana - kuanzishwa kwa lugha ya pili ya kigeni, kupanga kuanzishwa kwa tatu. Ujuzi wa shule za lugha za kigeni ni wa juu sana hivi kwamba kusoma lugha kadhaa za kigeni itachukua tu wakati kutoka kuandaa masomo muhimu sana.

Mabadiliko ni muhimu, lakini yanapaswa kuwa ya makusudi iwezekanavyo. Na unahitaji kuanza na mafunzo ya wafanyikazi wa kufundisha. Mwalimu analazimika sio tu kubeba maarifa, bali kuelimisha kwa mfano.

Hoja # 1

Ikiwa mtu ana hamu ya maarifa, anaweza kukuza. Shida ya utambuzi imeinuliwa katika mchezo na D.I. Fonvizin "Mdogo". Kazi kuu ya mhusika mkuu, ujinga mchanga Mitrofanushka, ni kupata maarifa. Kwa kweli, waalimu wake ni wa chini sana hivi kwamba wanampa maarifa ya juu juu tu, lakini hata hii hana uwezo wa kujifunza.

Na hapa sio tu juu ya waalimu. Inategemea pia malezi ya mama ya Prostakova, ambaye anamhimiza mtoto wake kuwa haitaji elimu. Tunaona kuwa maarifa ambayo yameanguka kwenye mchanga usio na tija hayataweza kutoa matokeo sahihi. Elimu bila malezi inapoteza nusu ya faida zake.

Hoja # 2

Ikiwa mtu anajitahidi kupata maarifa ya kina, anapenda sana sayansi na mchakato wa utambuzi yenyewe, anaweza kufikia mengi. Evgeny Bazarov kutoka riwaya na I.S. Turgenev "Baba na Wana". Kwa msaada wa maarifa tu alikua mtu wa akili thabiti na ya kina.

Hitimisho

Elimu ni ya umuhimu mkubwa kwa maendeleo ya binadamu. Inaunda msingi wa malezi ya utu, malezi ya matarajio ya maisha na imani, maendeleo ya kiroho ya watu.