Utangulizi

1) Kila mtu anajua kuwa ... Maelfu ya vitabu vimeandikwa juu ya hii na mamia ya filamu zimepigwa risasi, watu hawa wenye wasiwasi katika nyakati za zamani na hawaachi wasiojali (wasiwasi, wasiwasi) katika wakati wetu. Mada hii ni ya kupendeza kwa vijana na uzoefu, na maandishi ... pia imewekwa kwa ...
2) (Maswali ya kimapokeo). Maswali haya daima yana wasiwasi wanadamu. Ah… inaonyesha katika kifungu chake….
3) (Maswali ya kimapokeo). Kwa mtazamo wa kwanza, maswali haya yanaonekana kuwa rahisi. Watu wengine wanafikiria kuwa…. Wengine wanasisitiza…. Lakini maana ya nakala hii ni pana kuliko inavyoonekana mwanzoni. Tatizo linalotokana na mwandishi linahusu sio watu waliochaguliwa tu, linahusu yeyote kati yetu. …. Kwa nini hii inatokea? Jibu la swali hili linaweza kupatikana katika kifungu….
4) (Mapokezi "Thread") Anza na nukuu, ambayo ina wazo kuu la maandishi. "(Taarifa)," - hii ndio jinsi nakala hiyo inavyoanza…. Tayari katika sentensi ya kwanza, mada kuu ya maandishi imeonyeshwa wazi. Ah ... niliongea sana na kuandika. Umuhimu wa mada hii hauwezi kuzingatiwa: sio watu wote wanaelewa ... (Fafanua shida kama swali).
5) Mapokezi "Quote". "…," - aliandika maarufu…. Maneno haya yanasikika…. Hakika,….
6) (Maswali). Maswali haya yanasikika katika kifungu…. Mwandishi anaibua shida, ambayo uharaka wake hauna shaka.

Uundaji wa shida

1) Nakala hii imejitolea kwa mada (shida) ....
2) Katika maandishi yaliyopendekezwa kwa uchambuzi (tunaonyesha mwandishi) anaibua (kugusa) shida ... (inahusu maswala yafuatayo ..., inazingatia shida zifuatazo ..)
3) "_______!" - rufaa hii, iliyoelekezwa kwa moyo wa msomaji, sauti katika maandishi (jina kamili)
4) Kutoka kwa mistari ya kwanza kabisa (tunajikuta, tunaingia, tunaingia) ndani (ya kushangaza, ya kichawi, ya utulivu, mkali, nk) _________ katika uzoefu wa kitamaduni wa babu zetu ulikuwa mfano (umezingatiwa kwa muda mrefu, uliheshimiwa) (mfano, ishara, udhihirisho) _______ ya mwanzo. Ndio sababu mwandishi (jina kamili) anaelezea _____ hivi.
5) "Unaweza kuzungumza juu ya ____________ bila mwisho!" - tunasikia. Hakika, ni vitabu vingapi, nakala, mipango tayari imejitolea kwa __________! Lakini ni jambo la kushangaza, kila mtu anayegeukia mada hii (papo hapo, mada, takatifu, muhimu, inayofaa), hupata kitu chake mwenyewe, kipya (+ umuhimu).
6) Mwandishi huchunguza, kuchambua, kuinua, kuzingatia, kugusa shida .... Toa maoni yako juu ya suala hili (umuhimu).

Toa maoni

1) Kutafakari juu ya shida ..., (tunaonyesha mwandishi) anwani ... (tunaonyesha juu ya nyenzo gani mwandishi anazingatia shida: labda hizi ni kumbukumbu, mazungumzo, masimulizi ya kisanii, monologue ya kusisimua, akinukuu mawazo ya watu wakubwa, hoja, maelezo ya uchoraji asili, nk). (Tunasilisha yaliyomo kwenye maandishi, sio kurudia tena).
2) Shida iliyowekwa mbele (iliyoinuliwa, iliyoonyeshwa, nk) (tunaonyesha mwandishi) ni muhimu sana (mada, muhimu, muhimu) leo, kwa sababu ...
3) Msimulizi anajadili swali lililoulizwa na yeye bila kujitenga, mtu huhisi kupendezwa kwake na kile anachoandika juu yake. (Akimaanisha maandishi, tunaelezea jinsi hii inadhihirishwa).

1) Mtazamo wa mwandishi, kama inavyoonekana kwangu, umeonyeshwa wazi kabisa. Ni kama ifuatavyo:
2) Mwandishi anaamini (anatuaminisha) kwamba ...
3) Mwandishi anataka kumfikishia msomaji wazo kwamba ...
4) Ingawa msimamo wa mwandishi haujafafanuliwa wazi, mantiki ya maandishi inamshawishi msomaji kwamba ...

Kuelezea maoni yako

1) Ninashikilia (usishike) maoni sawa juu ya shida ... kama mwandishi.
2) Ni ngumu (haiwezekani) kutokubaliana na mwandishi wa maandishi kwamba ...
3) Ninashiriki (usishiriki) maoni ya mwandishi juu ya shida ..

Hoja ya maoni yako

Kutoka kwa uzoefu wa kusoma
1) Shida hii iliwatia wasiwasi waandishi wengi wakuu wa Urusi, haswa ..
2) Shida hii ni kali sana katika kazi ..
3) Mada ya mada iliyoguswa na mwandishi pia inathibitishwa na ukweli kwamba waandishi wa Kirusi katika kazi zao waliishughulikia.

Kutoka kwa uzoefu wa kutazama
1) Mada mara nyingi hujadiliwa (kujadiliwa) kwenye mtandao (kwenye kurasa za magazeti na majarida; katika vipindi anuwai vya runinga) ..
2) Inayojulikana ni ukweli (hakuna bahati mbaya) kwamba nakala nyingi na vipindi vya Runinga vimejitolea kwa mada hii ..

Hoja ya maoni ya mtu mwenyewe juu ya shida.

Hoja ni nini?

Katika insha hiyo, lazima utoe maoni yako juu ya shida iliyobuniwa, kukubali au kutokubaliana na msimamo wa mwandishi, kama ilivyoandikwa katika jukumu la sehemu C. Katika jibu lako, lazima utoe hoja mbili, kulingana na ujuzi, maisha au uzoefu wa kusoma.

Kumbuka

Haitoshi kusema tu maoni yako rasmi: Ninakubali (sikubaliani) na mwandishi. Msimamo wako, hata ikiwa unafanana na ule wa mwandishi, unapaswa kutengenezwa kwa sentensi tofauti.

Kwa mfano: Kwa hivyo, mwandishi anatafuta kumletea msomaji wazo kwamba maumbile kwa muda mrefu yamehitaji msaada wa kila mmoja wetu. Ninakubaliana kabisa na mwandishi na pia ninaamini kuwa ubinadamu unapaswa kuzingatia mtazamo wa watumiaji wake kwa maumbile.

Kisha msimamo wako lazima uungwe mkono na hoja mbili. Katika sehemu hii ya kazi, lazima uzingatie kabisa sheria za kujenga hoja ya maandishi. Hoja ni uwasilishaji wa ushahidi, maelezo, mifano ya kudhibitisha wazo lolote mbele ya hadhira (wasomaji) au mwingiliaji.

Hoja ni ushahidi uliotolewa kuunga mkono nadharia hiyo: ukweli, mifano, taarifa, maelezo - kwa kifupi, chochote kinachoweza kuunga mkono thesis.

Kuonyesha hoja

Kipengele muhimu cha hoja ni vielelezo, ambayo ni mifano inayounga mkono hoja.

Mkusanyiko wa hoja:

Hoja zenye nukta mbili

Aina za mabishano

Kuna uainishaji anuwai wa hoja. Kwa mfano, hoja za kimantiki zinatofautishwa - hizi ni hoja ambazo zinavutia akili ya mwanadamu, kufikiria (nadharia za kisayansi, sheria za maumbile, takwimu, mifano kutoka kwa maisha na fasihi), na hoja za kisaikolojia - hoja ambazo husababisha hisia fulani, mhemko katika nyongeza na kuunda mtazamo kwa mtu aliyeelezewa, kitu, uzushi (ushawishi wa kihemko wa mwandishi, rufaa kwa maadili ya ulimwengu, n.k.).

Jambo kuu ambalo mwandishi anapaswa kujua ni kwamba hoja unazotumia "zina uzani tofauti," ambayo ni kwamba, hupimwa na alama tofauti.

Hoja zingine hupigwa kwa nukta moja na zingine mbili.

Kumbuka kuwa hoja zenye nukta mbili huwa zinajumuisha rejea ya mwandishi na kichwa cha kazi. Kwa kuongezea, wakati wa kuzungumza juu ya maandishi ya fasihi, haitoshi kutaja tu mwandishi na kichwa cha kazi hiyo ( Leo Tolstoy anaangazia shida ya uzalendo katika riwaya ya "Vita na Amani"), lazima pia uonyeshe wahusika maalum, vitendo vyao, maneno, mawazo ambayo yanaonyesha uhusiano kati ya kazi ya sanaa uliyoitaja na shida iliyozingatiwa katika maandishi ya asili.

Kwa mfano: M. Gorky aliandika juu ya shida ya ubinadamu kihemko na kihemko sana katika hadithi yake "The Old Woman Izergil". Danko, shujaa wa hadithi moja, alitoa uhai wake ili kuokoa watu wake. Alionekana haswa wakati watu walihitaji msaada, na aliwaongoza, wakiwa wamekata tamaa na wenye uchungu, kupitia msitu hadi uhuru. Danko, ambaye alirarua moyo wake kutoka kifuani mwake kuangazia njia ya uhuru, ni mfano mzuri wa ubinadamu wa kweli, upendo usio na kikomo kwa watu.

Mithali, misemo, aphorism inaweza kuzingatiwa kama hoja, iliyotathminiwa na alama 2, lakini ikiwa tu inaambatana na maelezo, tafakari yako juu ya yaliyomo. Kwa mfano: Sio bahati mbaya kwamba hekima maarufu inathibitisha dhamana isiyo na masharti ya urafiki: "Usiwe na rubles mia, lakini uwe na marafiki mia"; "Rafiki wa zamani ni bora kuliko wapya wawili", "Tafuta rafiki, lakini ukimpata, mtunze" ... Hakika, marafiki waaminifu wako tayari kushiriki huzuni na furaha na wewe, kukusaidia katika nyakati ngumu. Ni marafiki ambao wanatujulisha kwamba hatuko peke yetu katika ulimwengu huu.

Lazima niseme kwamba mfano wowote kutoka kwa fasihi ya uwongo, ya kisayansi au ya uandishi wa habari inapaswa "kutengenezwa" na hoja yako, ikisisitiza unganisho la mfano uliopewa na shida unayozingatia.

Ukitoa mfano kutoka kwa fasihi ya uandishi wa habari, usisahau, pamoja na jina la mwandishi, kuonyesha kichwa cha maandishi, nakala, insha na, ikiwa inawezekana, jina la chapisho ambalo nyenzo hii ilichapishwa.

Mwandishi wa televisheni Oleg Ptashkin anaangazia shida ya ushawishi wa runinga kwa jamii ya kisasa ya Urusi katika nakala ya "Trash-TV" iliyochapishwa kwenye wavuti ya www.gazeta.ru. Kulingana na mwandishi, runinga ya kisasa nchini Urusi inapitia shida kali - mgogoro wa maoni na maana. Wale ambao hutengeneza vipindi vya Runinga hawana faida yoyote ya kijamii akilini. Mwandishi wa habari ana wasiwasi kuwa vyombo vya habari vya kisasa vinaeneza ukosefu wa kiroho na uasherati, kuzoea wazo kwamba maisha ya kawaida kwa ajili ya familia, watoto, kufanikiwa katika kazi ndio kura ya waliopotea. Mwandishi ana hakika kuwa kazi kuu ya runinga ya kisasa ni elimu: lazima ifundishe kuheshimu familia, wazazi, na mila ya kitamaduni. Hapo tu ndipo televisheni itachangia kufufua kiroho.

Kila kitu kilichosemwa hapo awali kinatumika kwa mifano kutoka kwa fasihi ya kisayansi.

Watu ambao hawakubali shida za maisha, wanakabiliwa na ukweli kwa ujasiri, ndio watawala wa hatima yao. Mwanahistoria Lev Gumilyov katika kazi yake "Ethnogenesis na Biolojia ya Dunia" aliwaita watu kama hao wanapenda. Miongoni mwao kuna watu wengi mashuhuri wa kihistoria, viongozi maarufu wa jeshi, wapigania uhuru na haki za binadamu, na kila mmoja wao alichangia maendeleo ya jamii.

Kutafuta hoja nzito, wanafunzi wengine kwa ujasiri huja na majina ya "watangazaji maarufu" au majina ya kazi ambazo hazipo, wakati mwingine wakiwashirikisha waandishi maarufu. Kwa mfano: Katika moja ya kazi zake "Asili" mwandishi wa Urusi IS Turgenev anaangazia uhusiano kati ya maumbile na mwanadamu.

Mkosoaji Belinsky katika nakala yake "Katika Ubinadamu" aliandika kwamba watu wanapaswa kusaidiana.

Unaweza pia kutaja kama mfano hadithi ya A. Pristavkin "Vita vya Warusi na Chechens."

Usisite: "opus" zote kama hizo zitahitimuwa kama makosa ya ukweli, ambayo inamaanisha kuwa sio tu utapata alama za hoja, lakini pia utapoteza nukta 1 kwa ukiukaji wa ukweli wa ukweli.

Hoja za hoja moja

Hoja zilipimwa hatua 1, kama sheria, ni rahisi kuchukua, kwa hivyo, "uzito wao" ni wa chini. Wengi wao, kwa njia moja au nyingine, wanategemea uzoefu wetu wa maisha, uchunguzi wetu wa maisha yetu wenyewe, maisha ya watu wengine au jamii kwa ujumla.

Mifano kutoka kwa maisha. Licha ya ukweli kwamba uzoefu wa maisha ya mhitimu bado sio mkubwa sana, katika maisha yake au maisha ya wengine mtu anaweza kupata mifano ya matendo mema au mabaya, udhihirisho wa hisia za urafiki, uaminifu, fadhili au unyama, ubinafsi.

Kuwa mwangalifu na hoja za aina hii, kwa sababu, kama uzoefu wetu katika kukagua insha unavyoonyesha, wengi wao wamebuniwa tu na wanafunzi na uaminifu wa hoja hizo ni wa kutiliwa shaka sana. Kwa mfano:

Kutoka kwa uzoefu wangu mwenyewe, nilikuwa na hakika ya hatari ya fasihi ya bei rahisi. Baada ya moja ya vitabu hivi, nilikuwa na maumivu makali ya kichwa. ni kitabu kuhusu mwizi aliyeshindwa. Delirium ya kutisha! Kwa kweli, niliogopa kwamba ningepata saratani ya ubongo baada ya kusoma kitabu hiki. Hisia mbaya!

Nitatoa mfano kutoka kwa maisha yangu ya kibinafsi: watu wamekaa barabarani bila makazi, bila chakula, bila chochote. Wanakaa na kuomba pesa kwa chakula.

Kwa bahati mbaya, uzoefu wangu mdogo wa maisha hauruhusu nitoe maoni yangu pana juu ya suala hili.

Hasa mara nyingi katika hoja kama hizo mbaya, jamaa anuwai, marafiki na marafiki wanaonekana, ambao hadithi za kufundisha sana hufanyika nao. Kwa mfano:

Ninajua mtu mmoja ambaye alipuuza (?!) Ugonjwa na kifo cha baba yake. Sasa watoto wake hawamsaidii.

Babu yangu aliniambia kuwa baba yake alikuwa katika kikosi mnamo 1812 (?!) Wakati askari chini ya amri ya Napoleon walianza kushambulia Moscow.

Baadhi ya wanafunzi wenzangu ni mifano mizuri ya shida na maandishi haya. Kwa wazi, walilelewa kidogo sana, na hawakuwa wamezoea kufanya kazi tangu utoto, kwa hivyo hawafanyi chochote.

Sio kawaida sana ni mifano kutoka kwa maisha ambayo inaweza kutambuliwa kama hoja zinazofaa:

Niliamini kuwa sio tu watu wasiojali. Miaka miwili iliyopita, shida ilikuja kwa familia yetu - kulikuwa na moto. Jamaa, majirani, marafiki na hata watu tu ambao walijua shida yetu, walitusaidia kadri wawezavyo. Ninashukuru sana kwa kila mtu ambaye hakuendelea kujali na alinisaidia mimi na familia yangu katika nyakati ngumu.

Uchunguzi juu ya maisha ya watu na jamii kwa ujumla inaonekana zaidi ya kusadikisha, kwani ukweli wa mtu binafsi katika mifano kama hii umejumlishwa na kurasimishwa kwa njia ya hitimisho fulani:

Ninaamini kuwa uelewa na huruma zimewekwa kwa watu kutoka utoto. Ikiwa mtoto alikuwa amezungukwa na utunzaji na mapenzi, basi, akiwa amekomaa, atawapa wengine hii nzuri.

Walakini, hoja za aina hii zinaweza kuonekana kuwa za kuchekesha na sio za kushawishi zaidi:

Labda mama na bibi wote wanapenda riwaya za wanawake. Wanawake husoma kila aina ya vitabu vidogo, halafu wanateseka kwa nini yao sio sawa na kwenye kitabu.

Mifano ya kudhani ni mawazo juu ya kile kinachoweza kutokea chini ya hali fulani:

Siwezi kufikiria maisha yangu bila vitabu: bila vitabu vya kiada vinavyotusaidia kujifunza juu ya ulimwengu, bila hadithi za uwongo, kufunua siri za uhusiano wa kibinadamu na kuunda maadili. Maisha kama haya yatakuwa duni sana na yenye kuchosha.

"Imani kipofu ina macho mabaya," mwandishi wa Kipolishi Stanislav Jerzy Lec aliwahi kusema.

Fyodor Mikhailovich Dostoevsky alitafakari juu ya kiini cha talanta ya kuandika: "Talanta ni uwezo wa kusema au kuelezea vizuri pale ambapo ujamaa unasema na huonyesha vibaya". "Kwa wengine, maumbile ni kuni, makaa ya mawe, madini, au nyumba ndogo ya majira ya joto, au mazingira tu. Kwangu, asili ni mazingira ambayo, kama maua, talanta zetu zote za kibinadamu zilikua, ”aliandika Mikhail Prishvin.

Kumbuka kwamba watu unaowazungumzia wanapaswa kuwa wenye mamlaka katika eneo fulani. Kwa mfano, mwanafalsafa Mholanzi Benedict Spinoza kwa ujumla alitilia shaka umuhimu wa hoja kama hizo, aliamini kwamba "rejea kwa mamlaka sio hoja."

Kwa msingi wao, methali na misemo ni aina ya kumbukumbu ya mamlaka. Nguvu ya hoja hizi iko katika ukweli kwamba tunakata rufaa kwa mamlaka ya hekima ya watu. Kumbuka kwamba kutajwa rahisi kwa methali, misemo, maneno yenye mabawa, bila kuambatana na tafakari yako juu ya yaliyomo, inakadiriwa kuwa 1 hatua.

Sio kwa bahati kwamba methali za Kirusi zinathibitisha thamani ya uzoefu wa vizazi vya zamani: "Neno la wazazi halisemi kwa upepo; Yeye anayewaheshimu wazazi wake hataangamia kamwe. "

Marejeleo ya filamu, ambayo hivi karibuni yamepatikana mara kwa mara katika insha, mara nyingi huonyesha mtazamo mwembamba, uzoefu mdogo wa kusoma. Tuna hakika kuwa mifano ya urafiki, tabia ya kibinadamu kwa watu au ushujaa inaweza kupatikana sio tu kwenye filamu "Avatar" au "Harry Potter na Jiwe la Mchawi", lakini pia kwenye kurasa za kazi za sanaa.

Inaonekana kwangu kuwa hatima ya shujaa wa filamu ya V. Menshov "Moscow Haamini Machozi" inaweza kutumika kama uthibitisho bora wa wazo la mwandishi kwamba mtu anapaswa kujitahidi kutimiza ndoto zake. Katerina alifanya kazi katika kiwanda, alimlea mtoto mwenyewe, alihitimu kutoka taasisi hiyo kwa kutokuwepo na, kama matokeo, alipata mafanikio - alikua mkurugenzi wa mmea. Kwa hivyo, kila mmoja wetu anaweza kutekeleza ndoto zetu. Ni muhimu tu kuleta utekelezaji wake karibu kwa kila hatua, na kila tendo.

" hadithi ya jina moja na A. Green.)

Muundo wa hoja

Wakati wa kuandika insha, ikumbukwe kwamba kati ya thesis na hoja mbili zinazothibitisha msimamo wako, lazima kuwe na unganisho wazi, ambao kawaida huonyeshwa na kile kinachoitwa "mabadiliko ya kimantiki" - taarifa zinazounganisha habari inayojulikana ya maandishi na mpya. Kwa kuongezea, kila hoja inaambatana na "hitimisho ndogo" - taarifa inayotoa muhtasari wa tafakari zingine.

Kukosa kufuata muundo huu (kwa kweli, aya yoyote ya maandishi madhubuti imejengwa kulingana na mpango huu) mara nyingi husababisha makosa ya kimantiki.

Makosa ya kawaida ya hoja

Je! Mtaalam anaangalia nini?

Mtaalam anaangazia sehemu ya maandishi ya insha ambayo hufanya kazi ya hoja. Halafu anaanzisha mawasiliano ya hoja kwa aliyesisitiza (hoja lazima ilithibitishe haswa kile kinachothibitishwa), inakagua kiwango cha ushawishi, ambacho kinaweza kudhihirishwa kwa mantiki kali na kwa upimaji wa kihemko, usemi wa mfano.

Mtaalam huamua idadi ya hoja, na vile vile mawasiliano ya hoja kwa kazi ya semantiki: mfano uliopewa haupaswi tu kutenda kama maandishi ya wazi au maelezo mafupi, lakini thibitisha au pinga hii au taarifa hiyo.

Alama ya juu (3) kulingana na kigezo cha K4 imetolewa kwa kazi ambayo mchunguzi alielezea maoni yake juu ya shida iliyotengenezwa naye (kukubali au kutokubaliana na msimamo wa mwandishi), alisema (ilitoa angalau hoja 2, moja ambayo ilichukuliwa kutoka kwa kisanii, fasihi ya uandishi wa habari au ya kisayansi).

Imeandikwa kulingana na mpango ufuatao:

Utangulizi

Uundaji wa shida

Toa maoni yako juu ya shida

Msimamo wako

Hoja (hoja 2: kutoka kwa uzoefu wa kibinafsi na kutoka kwa fasihi, historia, n.k.)

Hitimisho

Maneno ya hotuba ya utangulizi.

Kwa utangulizi, unaweza kutumia zifuatazo vipande vya hotuba:

Kila mtu anajua kwamba ... Ah ... maelfu ya vitabu vimeandikwa na filamu nyingi zimetengenezwa. Mandhari…. inavutia wengi wetu.


Maswali ya kibaraka.


Nukuu kutoka kwa maandishi - kwa maneno haya sauti (inafungua, inagusa) ...

Maneno ya hotuba ya taarifa ya shida.

Vishazi vifuatavyo vinaweza kutumika kuelezea shida iliyofunuliwa katika maandishi:

Maandishi yaliyopendekezwa yanaonyesha shida ... Katika maandishi haya, mwandishi anaelezea (anafunua, anatuletea) shida ... Shida ya kufurahisha kwa wengi ... katika maandishi hapo juu mwandishi anafunua ..

Maneno ya hotuba kuonyesha msimamo wa mwandishi.

Kwa wakati huu unaweza kutumia zifuatazo hotuba inageuka:

Maneno ya hotuba ya kutoa maoni yako mwenyewe.

Kwa kidiplomasia toa maoni yako juu ya shida inayotatuliwa, unaweza kutumia vishazi vifuatavyo:

Haiwezekani kutokubaliana na mwandishi kwamba ... nakubaliana na mwandishi kwamba .... Maoni yangu juu ya shida ... ni sawa na msimamo wa mwandishi kwamba ... mimi nina maoni sawa na mwandishi kuhusu ...

Maneno ya mazungumzo kwa hoja.

Ili fanya hoja kiumbe ndani ya maandishiclichés zifuatazo zinaweza kutumika (kulingana na aina ya hoja):

Mara nyingi tunalazimika kushughulika na ... Mara nyingi, kwa wakati wetu ... Ni nani kati yetu ambaye hajakutana ... Siku hizi imekuwa kawaida kuwa ... Tatizo hili lilifunuliwa sana katika kazi kama vile ... Tatizo lililofunuliwa katika maandishi haya liliwatia wasiwasi watu wengi wa Kirusi, kwa mfano, ... Umuhimu wa mada hii umefunuliwa katika kazi .... mwandishi mkubwa wa Urusi (mshairi, mwanafalsafa) .... Mada .... vipindi vingi vya Runinga na nakala zinajitolea ..

Maneno ya mazungumzo kwa hitimisho.

Fupisha muundo wa mtihani unaweza kuanza na vishazi vifuatavyo:

Baada ya kusoma maandishi haya, kila mtu atafikiria (kila mtu ataelewa hilo) ... Baada ya kujitambulisha na msimamo wa mwandishi, unaelewa kuwa ... Katika maandishi haya, mwandishi alielezea wazo lake kuu: ... Sio bahati mbaya kwamba mwandishi anaandika mwishoni mwa kifungu kwamba ... Mwandishi anataka kwa ...

(mabadiliko kutoka sehemu moja kwenda nyingine)

Kutoka kwa kuonyesha aya tatu tu katika insha (utangulizi, sehemu kuu, hitimisho) inapaswa kutelekezwa hata kwenye kiunga cha kati. Wanafunzi wanapaswa kuelewa kuwa aya inashughulikia mada moja. Kila sentensi huandaa msomaji kwa ijayo. Kilicho muhimu zaidi, tunaweka mwanzoni mwa aya au mwisho. Wazo lililoonyeshwa katika aya linaweza kufafanuliwa kwa kina, kuelezewa, kuelezewa na mifano, ikilinganishwa na lingine.

Lakini aya lazima pia ziunganishwe pamoja. "Sheria ya Mshikamano" inaweza kufanya kazi kwa njia tofauti.

1. Maneno ya usemi

swali

Swali linaonekana kutokea akilini mwa msomaji na mwandishi

"Je! Ni hadithi gani ya A.M. Gorky aliyejitolea?"

"Je! Shujaa wetu hufanya nini?"

"Labda mwandishi amekosea?"

uhusiano

"Fikiria sasa ..."

"Wacha tuchambue hadithi hii ..."

"Nataka pia kusema kwamba ..."

3. Mpito-

kiwanja

Aya zimeunganishwa kwa kutumia maneno maalum: pia, pia, na, ijayo ...

"Ubora huu pia unadhihirishwa kwa kuwa ..."

"Jambo linalofuata kumbuka ..."

"Mwandishi huwa mwangalifu kwenye picha ya mashujaa .."

4. Mpito - upinzani

Upinzani hufanyika kwa msaada wa maneno: tofauti, tofauti, lakini, lakini ...

"Maoni tofauti kabisa ni tabia ..."

"Kwa Bulgakov, wazo hili halikubaliki."

"Njia zingine hutumiwa na Tolstoy"

5. Mawasiliano ya ndani

Hakuna viungo vinavyoonekana vya lexical na syntactic. Inajidhihirisha tu kwa kusoma kwa uangalifu maandishi, uchambuzi wa maana

"Je! Ni vizuizi vipi mtu anaweza kushinda kwenye njia yake ya maisha? Labda mengi, ikiwa kuna lengo - ikiwa anaelewa anayoishi. Na ikiwa hakuna lengo, ikiwa mtu anahisi kuwa hahitajiki na mtu yeyote, basi kifo.

Kwa shujaa wa riwaya na N. Ostrovsky

ilibidi awe chini ya risasi za majambazi, alijenga, akiwa amesimama magoti kwenye maji baridi, reli nyembamba, alihimili magereza, njaa, kejeli ya maadui, alipigana na magonjwa. Pavka Korchagin alijifunza kama mtoto ni nini inafaa kuishi ... "

Ukiritimba wa mabadiliko unanyima kazi ya uchangamfu, nguvu, utofauti unashuhudia mtiririko wa asili wa mawazo, kwamba mwanafunzi ana ufasaha katika hotuba ya maandishi.

Juu ya fasihi? Swali hili linaulizwa, labda, na kila mwanafunzi. Kwanza, wacha tujue ni aina gani ya uandishi kwa ujumla.

Kuelezea kwa maoni au maoni juu ya suala lolote na theses, na vile vile hoja kwa neema ya moja au nyingine ni ufunguo wa kupata alama bora. Kuandika insha ya mwisho juu ya fasihi ya daraja la 11 ni moja wapo ya mitihani ya lazima, haswa, ya kuingia kwenye mtihani. Katika nakala hii, tutaelezea kwa kina jinsi ya kufanikiwa kupanga insha ya mwisho.

Kuwasiliana na

Jinsi ya kuandika insha juu ya fasihi?

Katika masomo ya lugha ya Kirusi na fasihi, uwasilishaji ulioandikwa wa mawazo ni moja wapo ya aina ya kupima ustadi na uwezo wa wanafunzi. Ili iweze kuwa na uwezo na ya kupendeza, inahitajika kuzingatia alama kadhaa.

Mandhari

Jinsi ya kuanza kuandika kwenye fasihi? Kwanza unahitaji kufikiria na kuchagua mada inayofaa. Ikiwa mwanafunzi amepewa chaguzi kadhaa za kuchagua,angalia kwa karibu kila mmoja na ufikirie ni ipi inayokuvutia zaidi.

Muhimu!Insha juu ya fasihi katika daraja la 11 daima huwa na kipengele cha hoja.

Ikiwa haukupewa chaguo, basi katika kesi hii unaweza kuandika maandishi ya hali ya juu na ya kupendeza.

Utangulizi

Inawezekana aina ya introskwa insha ya mwisho katika daraja la 11:

1. Kitaaluma: "Kilele cha ubunifu wa mwandishi kilikuwa kazi ... ambayo itajadiliwa."
2. Kutoka kwa mtu wa kwanza: "Mada ... haikuchaguliwa kwa bahati."
3. Nukuu: "Una nini, umejifanyia nini!" - anauliza. Inafaa kufikiria juu ya maneno haya, kwa sababu kifungu hiki cha kukamata kinaweza kutumika kwa mashujaa wote wa riwaya ya Dostoevsky. "

Kazi inaonekana yenye faida sana, kuanzishwa kwake kunakoanza na swali la kejeli. Hoja hii inaweza kutumika sio tu katika sehemu ya utangulizi, lakini pia katika vitu vingine vya muundo wa maandishi.

Tasnifu

Baada ya kuchagua mada, anza kuandika maandishi. ? ni uundaji mfupimawazo yako kuu au wazo. Kwa mfano, ikiwa mada ya insha hiyo inasikika kama: "Urafiki ni nini", basi thesis kwa hiyo inaweza kuwa taarifa ifuatayo: "Urafiki ni umoja wa watu kadhaa kulingana na uaminifu kamili na kusaidiana."

Hoja

Tasnifu yoyote inahitaji hoja. Taarifa inaweza kuthibitishwa na kukanushwa. Hoja za insha ya mwisho zinapaswa kutengenezwa kwa malengo.

Hiyo ni, ikiwa wewe ni msaidizi mkali wa wazo fulani, na mada inasikika kama "Michezo: hoja na dhidi ya", huwezi kuzingatia maoni moja tu na kukanusha nyingine kabisa.

Inahitajika kutoa angalau hoja 2-3, zote mbili kwa kupendelea thesis hii na dhidi ya.

Tathmini

Katika taarifa zingine, inahitajika sio tu kusema hoja hiyo, lakini pia kutoa maoni yao juu ya jambo hili. Katika kesi hii, inahitajika kuunda wazi maoni yako kwa wazo lolote, wakati sio kuchukua msimamo mkali "kwa" au "dhidi" Kwa mfano: "Ninakubaliana na mwandishi juu ya suala hili, lakini maoni ya kinyume hayawezi kukataliwa."

Ushauri!Mtu lazima aeleze maoni yake kwa uaminifu, akiepuka misemo na misemo kali.

Jinsi ya kumaliza insha?

Mwisho wa uwasilishaji ni muhimu muhtasariya yote ambayo yamesemwa. Hapa unahitaji muhtasari hitimisho kuu na kuelezea utangulizi, kwa hivyo muhtasari wa hitimisho la kimantiki.

Usajili

Mahitaji kadhaa yamewekwa juu ya utendaji wa kazi ya mwisho. Hasa, uzingatifu mkali kwa muundo wa maandishi unahitajika.

Muundo wa insha ya mwisho

Baada ya kuonyesha nadharia kuu na hoja, unahitaji kupanga mawazo yako kulingana na mpango wa kawaida wa kazi. Kupamba maandishi ifuatavyo kulingana na mpango ufuatao:

1. Utangulizi.
2. Sehemu kuu.
3. Hitimisho / hitimisho.

Sehemu kuu ina:

• tasnifu;
• hoja za;
• hoja dhidi ya;
• maoni ya kibinafsi.

Kila sehemu mpya ya kimuundo lazima ianze na aya mpya, na kila aya na laini nyekundu.

Nukuu

Kila nadharia katika insha juu ya fasihi lazima iungwe mkono na mifano. Hizi zinaweza kuwa dondoo kutoka kwa maandishi ya fasihi, mistari kutoka kwa mashairi, na vile vile nukuu kutoka kwa washairi, waandishi au wakosoaji wa fasihi.

Nukuu za insha ya mwisho lazima zifanywe kulingana na sheria za muundo wa hotuba ya moja kwa moja ndani. Ikiwa kifungu hakijapewa kamili, maneno yaliyokosekana katika taarifa hubadilishwa na viwiko.

Maneno ya hotuba na maneno ya kuunganisha

Ili kurasimisha unganisho wa kimantiki wa taarifa, kila sentensi ya aya mpya inapaswa vyenye maneno ya kuunganisha. Wanasaidia kuunda mabadiliko ya kimantiki kutoka sentensi moja hadi nyingine bila kupoteza uzi wa hadithi.

Bidhaa nyingine ya lazima ni maandishi ya hotuba ya insha ya mwisho:

Jinsi ya kujieleza udharura wa shida, ilifunuliwa na mwandishi:

• Katika kazi yake, mwandishi anaibua shida muhimu leo \u200b\u200b..
• Mwandishi anagusa shida halisi ..
• Shida moja inayozingatiwa na mwandishi inahusu ...
• Shida iliyoibuliwa na mwandishi inabaki kuwa muhimu leo.
• Miongoni mwa shida zote zilizopendekezwa katika maandishi, kwangu haraka zaidi ni ...
• Shida ... imekuwa ikihusiana na ubinadamu ..
• Mtangazaji anabainisha umuhimu ...
• Mada ... inaweza kufuatiliwa katika kazi zote za mwandishi ..

vipi kuweka mandhari na wazomaandishi:

• Mwandishi wa nakala hiyo anafunua mada ...
• Kazi inasimulia juu ya ...
• Mada ... iliyoundwa na mwandishi iko karibu na kila mtu ...
• Mada ya maandishi ni ya karibu na inaeleweka kwa kila mtu ..

• Taarifa ifuatayo inaelezea kwa usahihi maoni ya mwandishi:
• Msimamo wa mwandishi ni kama ifuatavyo: ..
• Mwandishi anachukua ... msimamo ..
• Wazo hili linaonyesha maoni ya mwandishi:

Jinsi ya kujieleza maoni yako mwenyewe:

• Ni ngumu kutokubaliana na mtangazaji ..
• Haiwezekani kukataa usahihi wa mwandishi ..
• Mtu hawezi lakini kukubaliana na maoni ya mwandishi ..
• Mwandishi anauliza maswali mengi magumu ambayo hayawezi kujibiwa bila shaka.

Kiasi cha insha

Kama sheria, mahitaji magumu ya ujazo wa maandishi yaliyoandikwa huwasilishwa tu katika mtihani wa serikali katika daraja la 11. Karatasi ya mwisho ya uchunguzi inapaswa kuwa na angalau maneno 350.

Tahadhari!Ikiwa idadi ya maneno haizidi 250, kazi nzima inakadiriwa kuwa sifuri. Hakuna kikomo cha juu cha maneno.

Mifano ya

Wacha tuchambue insha ya mfano juu ya fasihiiliyoandikwa na mwanafunzi wa darasa la 11:

Kama unavyoona, aya ya kwanza ni utangulizi na, wakati huo huo, thesis. Kifungu cha pili pia kinatoa thesis nyingine ambayo inafupisha ufafanuzi wa historia. Katika sehemu zifuatazo za maandishi, mwanafunzi hutoa hoja za kuunga mkono thesis iliyowasilishwa hapo awali.

Maneno "kama ninavyofikiria" yaliyotumiwa katika aya ya mwisho ya kazi inaleta maoni ya kibinafsi ya mwanafunzi. Kifungu cha mwisho, na kipashio "kufupisha" kutumika, inaleta sentensi ya kufunga.

Wakati huo huo, mwandishi hutumia maswali ya kejeli ("Baada ya yote, tutakuwa nani bila kujua historia yetu?" kiwango cha chini.

Wacha tufanye muhtasari. Maandalizi ya insha juu ya fasihi inapaswa kuanza na utafiti wa shughuli za mwandishi, ambaye kazi yake au wasifu wake utaelezewa katika maandishi.

Kwa uandishi wa mafanikio wa kazi ya mwisho, lazima fafanua wazi mada... Inapaswa kuwa ya kuvutia na ya kawaida kwa mwanafunzi.

Ili kazi iwe na vitu vyote muhimu vya kimuundo, fanya mpango ambao utazingatia wakati wa kazi. Inapaswa kuwa na angalau alama tatu: utangulizi, hitimisho, sehemu kuu.

Usisahau kuhusu matumizi ya maneno ya kuunganisha, uwepo wa ambayo ni lazima wakati wa kuandika maandishi kwa mtihani.

Mwanzoni mwa kazi yako, hakikisha kuunda nadharia moja au kadhaa. Thesis ni aina ya kiashiria kwamba mwanafunzi anaelewa anachoandika juu yake; na inaweza kuunda shida kwenye mada iliyopendekezwa. Kila nadharia inaungwa mkono na hoja, au kukanushwa kwa kutumia hoja zote sawa "dhidi".

Nukuu za insha ya mwisho pia zinaweza kutumiwa kama hoja, hata hivyo, hakikisha kwamba nukuu ni sahihi katika maandishi.

Ikiwa umeonywa juu ya kazi ya mwisho siku kadhaa mapema, unapaswa kujiandaa mapema. Ili kufanya hivyo, unaweza kutumia fasihi ya elimu juu ya mwandishi huyu au mazoezi kama hayo. Mazoezi kama hayo ni kazi tayari ya wanafunzi, iliyopimwa na alama za juu wakati wa mtihani. Wanaweza kufanyiwa kazi na kuchukuliwa kama msingi.

Nakili sehemu kutoka kwa maandishi ya mtu mwingine kuvunjika moyo sana . Mkaguzi atatambua kwa usahihi wizi katika kazi yako. Ikiwa hii itatokea kwenye mtihani, mtihani wote utafungwa kwa alama sifuri. Mifano ya insha juu ya fasihi mnamo Desemba zinaweza kupatikana kwenye wavuti ya Taasisi ya Shirikisho ya Vipimo vya Ufundishaji, na pia kwenye bandari yoyote ya mada kwenye mtandao.

Kujiandaa na insha ya mwisho 2017/2018. Mpango wa insha, vigezo vya tathmini.

Hitimisho

Andika maandishi kwa kufikiria. Baada ya kuandika, angalia kwa uangalifu makosa ya sarufi, sintaksia na tahajia. Zingatia sana uangalizi wa tahajia ya majina sahihi, vyeo vya kazi na vitu vingine. Uandishi bora wa insha juu ya fasihi katika daraja la 11 itahakikisha uandikishaji wa mwanafunzi katika chuo kikuu kilichochaguliwa.