Ker-paravel. Narnia inamaanisha nini kwa suala la Ukristo? Watoto wa kisasa na Narnia: inafaa kusoma hadithi kuhusu ulimwengu wa kichawi

Kuu / Upendo

Mkuu Leo - Mungu, ambaye ndiye muundaji wa ulimwengu wote. Kuabudu Aslan ni dini ya kweli inayotekelezwa na Wanarniani, na kupotoka kutoka kwa ambayo husababisha athari kadhaa mbaya.

Kwa nyakati tofauti, katika eneo la Narnia au karibu nayo, kulikuwa na Wachawi ambao walikataa kuabudiwa kwa Aslan, na kuteswa kwa kuamini Aslan au madai yake. Uovu wa Narnia, ambao ulikuwepo katika vipindi tofauti vya ukuzaji wake, uko mbali na Aslan na unampinga.

Kwenye kusini mwa ulimwengu wa Narnian, huko Tarkhistan, kuna ibada ya Tash, mungu wa kike ambaye anadai dhabihu ya wanadamu, chukizo kulingana na maoni ya Narnian. Hekalu lake kuu liko Tashbaan. Hekalu linaonyesha sanamu ya Tash, iliyotengenezwa kwa mawe na kufunikwa na dhahabu, na almasi imeingizwa kwenye tundu la macho. Ana kiwiliwili cha mwanadamu, kichwa cha ndege wa mawindo na mikono minne. Vidole vinaishia kwenye makucha yanayofanana na midomo ya ndege. Kati ya wapenzi wa Tash, kuna imani kwamba Tash, ambaye anaonekana usoni, hufa mara moja. Wakati huo huo, inaaminika kuwa kifo kama hicho ndio kusudi la maisha ya mwamini yeyote.

Aslan mwenyewe anabainisha kuwa Tash ni msimamo wake wa kidini. Ikiwa Aslan anaashiria Maisha, Nuru, Furaha, Ukweli, basi Tash ni Kifo, Giza, Huzuni, Uongo. Kwa kuongezea, mtu aliyeapa kwa jina Tash na kuweka kiapo kwa kweli anamtumikia Aslan. Kinyume chake, mwongo aliyemwita Aslan anamtumikia Tash.

Pia huko Tarkhistan, ibada ya Zardin inajulikana - bibi wa giza na ubikira, ambaye wasichana ambao walikuwa wataenda kuolewa walitoa dhabihu.

Mbali na Aslan, Baba yake anatajwa.

Katika vipindi tofauti vya ukuzaji wake, milipuko ya kutokuamini Mungu ilionekana katika ulimwengu wa Narnian. Kwa mfano, kati ya vijana huko Narnia, tabia kama hiyo (kutokuamini Mungu au kutokujali kwa kidini) ilizingatiwa mara kadhaa wazi kabisa, ama kama kukataa imani yoyote au kama nia ya kutumia chochote kufikia lengo. Pia, kutokuamini Mungu kungekuwa tabia ya Tarkhistanis fulani mashuhuri, kwa hali yoyote, jambo kama hilo lilirekodiwa katika kipindi cha baadaye. Haijulikani ikiwa Telmarines walikuwa na dini, lakini kuna uwezekano walipuuza ibada ya Aslan, lakini walikuwa chini ya ushirikina - kuamini mizimu ya misitu ya kusini, nk. Wawakilishi wengine wa watu mashuhuri wanaweza kuwa wasioamini kabisa Mungu, lakini sio wengi wa Telmarines. Wanajeshi wa kawaida, walipoona miti iliyofufuliwa na Aslan, walilala usingizi na kujisalimisha, licha ya ukweli kwamba wakazi wa Old Narnia, pamoja na majitu, hawakuchochea hofu kubwa chini ya uongozi wa kiongozi hodari kama Miraz. ya miili ya Majini, tangu wakati wa Caspian Mshindi.Hata hofu ya bahari na misitu haikuzuia Telmarines kutunza vikosi vya jeshi kando ya pwani (mmoja wao alikamata Tram) na, ikiwa ni lazima, kupigana misitu, na kwa mafanikio zaidi kuliko WanaNarni wenyewe. Caspian alikabiliwa na hii wakati Miraz alilifuatilia jeshi la Narnian na kuwashinda Aslan waliotiwa nguvu katika Kurgan Narnians idadi ya ushindi. Kifo cha ghafla tu cha mfalme na kuonekana kwa miti inayotembea, Aslan na kutoweka kwa daraja kuliwavunja moyo askari wa Telmar, na kuwaruhusu vijana wa zamani wa Narni kuwachukua kama wafungwa. Kwa kuongezea, ukweli wa kushindwa katika duwa ya mfalme wao, kulingana na mila ya Telmar ilimaanisha kushindwa kwa jeshi na kukosekana kwa kiongozi kamanda wao (Glozel na Sospesian, badala ya kuamuru, alihusika katika mapigano ya mikono na mikono na Wanarnians)

Jiografia

Narnia ni ulimwengu wote wa sekondari ulioundwa, na nchi, ni wazi, iko katikati yake. Kwa mara ya kwanza katika ulimwengu huu, maisha yalionekana katika eneo la nchi hii. Maeneo mengine yote yalikaliwa na watu kutoka Narnia na / au wageni kutoka Dunia / labda ulimwengu mwingine.

Narnia

Jina "Narnia" halihusiani tu na ulimwengu wa Narnian, lakini haswa na nchi ya Narnia ndani ya ulimwengu huu, ambayo Muumba - Aslan - alijaza wanyama wanaozungumza na viumbe wa hadithi. Narnia ni nchi ya milima, tambarare na vilima, sehemu ya kutosha ya nchi imefunikwa na msitu. Mashariki, nchi imepakana na Bahari ya Mashariki, magharibi - na milima mikubwa, kaskazini - na Mto Shribble, kaskazini-kaskazini-magharibi kuna mabonde na milima hiyo hiyo, na kusini - na milima mingine inayotenganisha Narnia na Orlandia.

Majumba, miji na miji. Makazi ya Wafalme ni kasri ya Ker-Paraval, kwenye mdomo wa Mto Mkuu. Jumba la Miraz na ngome ya Mchawi mweupe zinajulikana. Miji kwenye mto ni Beruna, Bwawa la Beaver na Chippingford (marehemu Narnia).

Watu tu (au viumbe wenye damu kubwa ya mwanadamu) - "watoto wa Adamu na Hawa" wanaweza kuwa wafalme wa Narnia.

Idadi ya watu ni wa Caucasian (Anglo-Saxon na labda na viambatanisho vivyo hivyo vya baadaye). Familia za nasaba ya kifalme ya asili na aristocracy iliyochanganywa na naiads na dryads, misitu na miungu mito.

Orlandia

Orlandia ni nchi yenye milima kusini mwa Narnia. Kwenye kaskazini ni mdogo na milima, ambayo mengi ya eneo la Orlandia linajumuisha, na kusini - na Mto Orlyanka. Makao ya mfalme katika Jumba la Anvard, katikati mwa nchi. Miji mingine au makazi katika Orlandia hayatajwi, ingawa pengine kuna mkuu fulani wa bandari Cora, wakuu wenye nia ya protoarchist wametekwa nyara kwenye meli, na King Lum huwafuata kwa meli. Orlandia katika maandishi yote ya Kitabu cha nyakati alikuwa akishirikiana na Narnia na alikuwa huru kila wakati - wala Mchawi Mzungu, wala Tarkhistan, wala Telmar hawakumkamata.Hata wakati wa uvamizi wa Narnia na Wataristia kabla ya kifo cha ulimwengu, alikuwa huru na Mfalme Tirian alitarajia msaada wa Orlandia katika kuandaa vita vya msituni.

Asili ya Orlandia ilitolewa na walowezi kutoka Narnia, hakuna uvamizi wa nje katika muonekano wa anthropolojia / kitaifa wa Orlanders inayojulikana.

Mfalme wa kwanza wa Orlandia alikuwa mtoto wa mwisho wa mmoja wa wafalme wa Narnian, nasaba haikuingiliwa au kubadilishwa.Wa Orlanders hawakujaribu kurudisha uhasama huko Narnia kwa sababu ya vikosi vidogo vya jeshi.Taasisi ya uhasama imeendelezwa nchini .

Tarkhistan

Tarkhistan ( kiingereza Calormen, kutoka lat. calor "joto") ni himaya kusini mwa ulimwengu wa Narnian. Sehemu kubwa ya nchi ina hali ya hewa ya joto na ya joto. Jangwa Kuu liko kaskazini mwa nchi na ni kizuizi cha asili ambacho kimeilinda Orlandia na Narnia kutoka Tarkhistanis yenye nguvu kwa karne nyingi.

Kituo cha kitamaduni cha Tarkhistan ni mto unaotiririka kutoka magharibi hadi mashariki kando ya ukingo wa kusini wa Jangwa Kuu. Mji mkuu - Tashbaan - iko kwenye kisiwa katikati ya mto. Vituo muhimu zaidi vya mkoa vimeunganishwa na barabara na huduma za usafirishaji wa kawaida. Ibada rasmi ya ibada ya mungu wa kike Tash (ambayo ukoo wa Tizrok na Tarkhans mashuhuri zaidi huanzia), na miungu kadhaa isiyo na maana. Katika magharibi na kusini, vita vinafanywa na waasi na nchi huru, juu ya hizo Mambo ya Nyakati hutaja moja kwa moja - wafanyabiashara wa Orlandian na Narnian na mabalozi kawaida walitembelea Tashbaan na kaskazini mwa nchi na hawakuwa na hamu ya mambo kama hayo.

Ilianzishwa na kikundi cha wahalifu waliotoroka ambao walitoka Orlandia na, ni wazi, wahamiaji kutoka Dunia / ulimwengu mwingine wa anthrotype ya Irani-Afghan na / au Semiti-Arabian (Arabids) (au aina zingine zinazohusiana). Jeshi lenye nguvu (sio tu wapanda farasi wa sahani, lakini pia magari, jeshi kubwa sana hivi kwamba kikosi cha mikuki elfu kinachukuliwa kuwa kidogo), usafirishaji na jeshi la wanamaji vimetengenezwa vizuri. Ofisi ya posta ya serikali na vifaa vya urasimu vilivyotengenezwa vimetengenezwa vizuri. Nafasi za aristocracy aristocracy-tarkhans zina nguvu, hata hivyo, mtawala-Tizrok ni mfalme kabisa. Utumwa ni maendeleo. Tarkhistan ndiye mnunuzi mkubwa wa watumwa, lakini vikosi kuu vya uzalishaji ni wilaya huru.

Telmar

Wilaya ya kaskazini magharibi mwa Narnia. Mnamo 300 ilifanywa na Tarkhistan. Mnamo 460, ardhi hiyo ilikamatwa na maharamia ambao walifika Duniani kwenye kisiwa cha jangwa na kugundua kifungu kati ya walimwengu. Mnamo 1998, baada ya kuundwa kwa Narnia, kwa sababu ya njaa kali, Telmar anaanzisha vita na kushinda ufalme wa Narnian, ambao ulikuwa na machafuko. Hii ilitokea karibu miaka mia tisa baada ya kutoweka kwa Pevens. Cornelius anataja vita vikuu vikuu ambavyo matokeo ya vita yaliamuliwa, na baadhi ya vijana walitoroka kutoka uwanja wa vita, wakaiga watu. Wafalme wa Telmarine wanaanzisha nasaba mpya ya wafalme wa Narnian. Nafasi za mabwana wenye nguvu ni kali, ambayo hata mfalme anapaswa kuzingatia. Uhusiano wa kimwinyi umeendelezwa, lakini nguvu ya mfalme ni kali, lakini sio kama Tarkhistan, imeunganishwa na mila na mabwana. Telmarines wana jeshi lenye nguvu, vita vya mara kwa mara na majitu vinatajwa (haswa, Miraz alituma nyumba ya kiungwana isiyo yaaminifu ya Passarids ya kupigana na majitu ya Ettismur) Elimu ya msingi imeendelezwa.Kuna kanuni za sayansi na hata wasomi, waandishi na wachawi.

Kwa sababu zisizojulikana, Visiwa vya Upweke vilipitishwa katika milki ya wafalme wa nyumba ya Caspian Mshindi, lakini kwa sababu ya ukosefu wa meli, nguvu za wafalme wa Telmar hadi Caspian Navigator ilitajwa hapo na gavana akageuka kuwa mtawala asiye na taji akiwalinda maharamia na wafanyabiashara wa watumwa.na kutaja amri na maagizo mengi yaliyotumwa kutoka Narnia na ambayo (kama Gavana Gump alivyohakikishia) waliongozwa.

Kulingana na Chronicle, Telmarines ni ya aina safi ya Caucasus, kama Orlanders na ya asili (kabla ya msimu wa baridi kuu na kuwasili kwa Telmarines) Narnians.

Bahari ya Mashariki

Mchawi Mzungu (Jadis) anaonekana katika vitabu vinne vya safu: "Mpwa wa Mchawi", "Simba, Mchawi na WARDROBE", "Mwenyekiti wa Fedha", ametajwa kwa kifupi katika kitabu "Prince Caspian"

Jadis ndiye mtawala wa mwisho wa ulimwengu Charn, ambaye aliharibu ulimwengu huu (hii inaelezewa katika kitabu "Mpwa wa Mchawi"); alifika Narnia kwa sababu ya matendo ya shujaa wa kitabu cha kwanza, Digory; inasemekana pia (katika kitabu "Simba, Mchawi na WARDROBE") kwamba mzazi wake alikuwa Lilith, na kwamba damu ya jini na majitu hutiririka ndani ya mishipa yake. Jadis anaonekana kama mwanamke mrefu sana, mzuri na baridi.

Wakati wa hafla zilizofanyika katika kitabu "Simba, Mchawi na WARDROBE", Mchawi humshikilia Narnia kwa miaka mia moja, akimkamata katika msimu wa baridi wa milele. Ni pamoja naye kwamba watoto wanne ambao wameishia Narnia wanapaswa kupigana. Aliuawa katika vita na Aslan.

Katika Prince Caspian, mchawi na mbwa mwitu walizungumza juu ya uwezekano wa uamsho wake.

Kitabu "Kiti cha Fedha" kinaelezea Mchawi mwingine - anayeonekana kama Mwanamke Kijani, anayeweza kubadilika kuwa nyoka mkubwa. Asili yake haijulikani kabisa, lakini msimulizi anataja kwamba huyu ndiye Mchawi yule yule aliyefunga Narnia na barafu.

Miongoni mwa wakaazi wa Narnia, wachawi wanajulikana, lakini hawa ni viumbe wa kiwango tofauti, cha chini kulinganishwa kuliko mchawi.

Viumbe wa hadithi

Wakazi wengine wa Narnia wana prototypes katika hadithi za kidunia: Centaurs, Dragons, Dryads, Naiads, Fauns, Maenads, Minotaurs, Pegasus, Phoenix, Satyrs, nyoka za baharini, werewolves, Wachawi, nyati, Griffins, miungu ya mito, misitu, nk ( licha ya ukweli kwamba Lewis alikuwa Mkristo), nk.

Kuna kufanana kwa safu ya malaika - watu wa Nyota.

Cosmology

Unajimu

Makundi ya anga ya Narnia ni tofauti na yale ya dunia. Meli ya nyota ya majira ya joto, Nyundo, Chui imetajwa. Nyota ya Ncha ya Kaskazini ya anga ya Narnia inaitwa Kichwa cha Mkuki na ni mkali kuliko Nyota ya Duniani ya Dunia. Prince Caspian alionyeshwa muunganiko wa sayari Tarva, Lord of Victory, na Alambil, Lady of the World. Sayari zinaonekana katika anga ya kusini (ambayo haijumuishi sayari za ndani), na zinaungana kwa umbali wa angular chini ya digrii. Muunganiko kama huo unaweza kuonekana mara moja tu kila miaka mia mbili. Mwezi unaangaza sana angani ya Narnia. Narnia ina uwanja wa sumaku wenye nguvu ya kutosha kutumia dira ya sumaku.

Maeneo mengi

Ulimwengu wa Narnia ni moja wapo ya ulimwengu isitoshe ambao ni pamoja na ulimwengu wetu na wewe, na ulimwengu wa Charn. Ulimwengu huu umeunganishwa kwa njia ya Msitu-Kati-Ulimwengu. Hapa ni mahali na uchawi maalum, kwa wengine ni ya kipekee na ya kutuliza, kwa wengine ni hatari. Inawezekana kupenya kutoka ulimwengu mmoja hadi mwingine kupitia Msitu-Kati-Ulimwengu ukitumia mabaki maalum.

Inatajwa pia kuwa ulimwengu wote wa kweli ni spurs tu ya milima ya Aslan.

Wakati

Wageni wa Narnia waligundua kuwa kupita kwa wakati, wakati haipo kwa mwelekeo wao, hufanya kwa hali isiyotabirika kabisa. Kawaida, wakati unapita haraka katika ulimwengu wa Narnia kuliko katika ulimwengu wao wa nyumbani, lakini hii sio lazima kila wakati. Kulingana na ukweli kwamba Aslan anaweza kuunda mabadiliko kati ya Dunia na Narnia, uwezekano mkubwa milango yote iko chini yake na anaweza kudhibiti mwelekeo wao na mtiririko wa wakati. Hii inamaanisha kuwa wakati lazima utiririke katika ulimwengu wote kwa kujitegemea.

Njia za kufika Narnia

Kote Msitu kati ya walimwengu kwa msaada wa pete maalum za manjano na kijani na uchawi wa kurudi, kupitia uchawi wa dutu ya kushangaza - mchanga ambao ulikuwa wa utamaduni wa Atlantis iliyozama, ambayo pete hizi zilitengenezwa. Hivi ndivyo Digory na Polly walivyoingia katika hadithi ya kwanza, Mpwa wa Mchawi. Baada ya vituko vyake huko Narnia, Digori alizika pete hizo kwenye bustani. Katika kitabu cha mwisho cha safu ya "Vita vya Mwisho", mashujaa walitaka kuchimba pete ili kutuma Eustace na Jill kumsaidia Tirian huko Narnia, lakini wanakufa na kuhamishiwa Narnia kwa amri ya Aslan.

Kote WARDROBE... Hivi ndivyo Lucy, na kisha watoto wengine wa Pevensie, walifika Narnia katika hadithi ya pili Simba, Mchawi na WARDROBE.
Kupitia pango kwenye moja ya visiwa. Kwa hivyo, maharamia walikuja Narnia na kukaa katika nchi ya Telmar.
Ikiwa mtu anapiga simu kutoka Narnia. Inaweza kuitwa na Aslan au yule anayemiliki Pembe Susan... Kwa hivyo Caspian aliwaita watoto X wa Pevensie katika hadithi ya Prince Caspian.
Kote picha... Katika maandishi "Safari ya alfajiri, au safari hadi mwisho wa ulimwengu"
Matukio muhimu zaidi katika historia ya Narnia

1 Aslan na wimbo wake humpa Narnia maisha, akiunda nyota na jua, ardhi na maji, maumbile na wanyama wanaozungumza. Digory Kirk na Polly Plummer bila kujua huleta wageni kadhaa kwao Narnia, pamoja na Jadis, Malkia wa Charn. Digory hupanda Mti wa Ulinzi. Jadi anakimbia kaskazini. Francis I anakuwa Mfalme wa Narnia.
180 Prince Kohl, mtoto wa mwisho wa mfalme wa Narnian Francis V, anaongoza wenzake kwenda Orlandia isiyokaliwa na anakuwa mfalme wao wa kwanza.
204 Kundi la wahalifu linakimbia Orlandia kupitia Jangwa la Kusini na linaanzisha Tarkhistan,
300 Dola ya Tarkhistani inakua haraka. Tarhistanis hukoloni ardhi za Telmar magharibi mwa Narnia zaidi ya kigongo.
302 Mfalme Gail wa Narnian aachilia Visiwa vya Upweke kutoka kwa joka. Wakazi wenye shukrani humchagua kama maliki.
407 Mfalme Alwyn the Blonde wa Orlandia amshinda Pyr, jitu la kusini lenye vichwa viwili, kwa kumgeuza kuwa jiwe. Hivi ndivyo Mlima Pira, kilele chenye vichwa viwili, ulivyoibuka.
Maharamia 460 kutoka ulimwengu wetu kwa bahati mbaya huingia Narnia na kukamata Telmar.
570 Karibu wakati huu kulikuwa na sungura aliyeitwa Mwanga wa Mwezi.
898 Jadis anarudi Narnia kama Mchawi Mzungu na anajitangaza Malkia wa Narnia.
900 Majira ya baridi ya karne moja huanza huko Narnia kwa sababu ya uchawi wa Mchawi Mzungu.
1000 Pevensies nne zinaonekana huko Narnia. Usaliti wa Edmund. Kujitolea kwa Aslan. Kushindwa kwa Mchawi mweupe na kumalizika kwa msimu wa baridi kali. Peter anakuwa Mfalme Mkuu wa Narnia.
1014 Mfalme Peter anafanya kampeni iliyofanikiwa dhidi ya majitu ya kaskazini. Malkia Susan na Mfalme Edmund watembelea korti ya Tarkhistani Tisrok. Mfalme wa Orlandic Lum ampata mwanawe aliyepotea Prince Cora na kurudisha shambulio la hila la mkuu wa Tarkhistani Rabadash.
1015 Pevensies nne huwinda Kulungu Nyeupe na hupotea kutoka Narnia.
1050 Ram Mkuu anarithi kiti cha enzi cha Orlandia.
1052 Malkia wa Swan aliishi karibu wakati huu.
1998 Caspian I Mshindi anaongoza kampeni ya Telmarines dhidi ya Narnia na kuishinda. Anakuwa Mfalme wa Narnia. WanaNarni wa zamani wanalazimika kujificha.
Kuzaliwa kwa Prince Caspian, mwana wa Caspian IX. Miraz anamwua kaka yake Caspian IX na kunyakua kiti cha enzi.
2303 Prince Caspian anamkimbia mjomba wake Miraz. Vita vya wenyewe kwa wenyewe huko Narnia. Kwa msaada wa Aslan na Pevensie, ambao wito wa Caspian na Pembe ya Malkia Susan, yeye anaweza kumshinda Miraz. Caspian inatawala chini ya jina la Caspian X.
2306-2307 Safari kubwa ya Caspian X hadi Mwisho wa Ulimwengu.
2310 Caspian X anaoa binti ya mchawi Ramanda.
2325 Prince Riliane amezaliwa.
2345 Malkia anauawa na kuumwa na nyoka. Riliane anapotea.
2356 Eustace na Jill wanawasili Narnia na kumwokoa Prince Riliane. Kifo cha Caspian X.
2534 Mnara wa mlinzi tatu ulijengwa kutetea Jumba la Taa la Taa kutokana na wizi wa mara kwa mara.
2555 Udanganyifu mjanja (punda, amevaa ngozi ya simba, hupitishwa na yeye kama Aslan). Tarkhistanis huingia Narnia. Mfalme Tirian aokolewa na Eustace na Jill. Narnia inakamatwa na Tarkhistanis. Mapigano ya mwisho. Mwisho wa Narnia.

Vifaa na silaha

Crossbow - inayotumiwa na Telmarines kwenye filamu Prince Caspian na The Voyage of the Voyage of the Dawn Treader. Si kwenye vitabu.
Upinde ni silaha inayotumiwa kwa wapiga mishale. Silaha pekee iliyoko kwenye vitabu. Gromu za Narnian zina ujuzi wa upinde mishale. Upinde huo pia hutumiwa na Telmarines na Watarthaniya. Mabaharia wa Galm wa Caspian pia ni hodari wa kutumia upinde - baada ya. walifukuzwa kazi, meli ya maharamia ya Terevinth ilijaribu kutoroka, lakini ikachukuliwa kupanda.
Upanga ni silaha ya kumshinda adui.Katika Tarkhistan, scimitar iliyopotoka hupendekezwa, huko Narnia.Telmar na Orlandia ni upanga ulionyooka kuwili.
Mkuki ndio nguzo kuu.Inatumiwa na watoto wote wa miguu na wapanda farasi, pamoja na centaurs.Inatumika pia kama silaha ya uwindaji.
Barua ya mnyororo ni silaha kuu katika ulimwengu wa Narnia. Isipokuwa barua ya mnyororo ya Tarkhistan, barua za Narnian, Orlandian na Telmar (na labda kisiwa) zinafanana. Tofauti, kuna barua ndogo, bora zaidi katika ulimwengu wa Narnia, kama Peter na Edmund walitumia. Wapanda farasi wa Tarkhistan na wapiganaji wa Telmar wa Miraz na Caspian wote huvaa barua za mnyororo, lakini ikiwa Watztani hutumia helmeti za chini zilizo na spire, zimefungwa kwenye kilemba na ngao ndogo ndogo, basi mashujaa wengine wa kibinadamu wanapendelea helmeti za keonic na pembetatu ngao.
Brigandine - katika sinema "Prince Caspian" silaha kuu ya Telmarine, pamoja na kofia ya kichwa na ngao ya mviringo au ya mviringo na "jua la Masedonia." Katika vitabu, Telmarines huvaa barua za kawaida za mnyororo.
Shoka la vita - pamoja na upinde, ni silaha inayopendwa na vijeba. Watu pia huitumia - Caspian Navigator, baada ya kusikia kutoweka kwa mtoto wake, karibu alimuua Bwana Drinian na shoka la vita. Crossbow ya kupambana na ndege ni silaha ya Telmarine. Ilitumika kuharibu malengo ya anga na wafanyikazi wa ardhini.
Manati (trebuchet) ni silaha yenye nguvu ya Telmarines. Kutumika kuwashinda Wan Narnians. Alikutana katika sinema "Prince Caspian".
Mashine ya kushona ni ya Bobrich katika kitabu "Simba, Mchawi na WARDROBE".
Wafanyakazi wa jiwe ni silaha ya Jadi. Ukigusa kiumbe hai na fimbo, itaogopa.

Lewis alikuwa mwanahistoria wa fasihi katika kuu yake. Kwa sehemu kubwa ya maisha yake, alifundisha historia ya fasihi ya Zama za Kati na Renaissance huko Oxford, na mwishowe aliongoza idara iliyoundwa kwa ajili yake huko Cambridge. Mbali na vitabu vitano vya kisayansi na idadi kubwa ya nakala, Lewis alichapisha vitabu nane katika aina ya Wakristo wa kuomba msamaha (mipango kuhusu dini kwenye BBC wakati wa Vita vya Kidunia vya pili ilimfanya kuwa maarufu kote Uingereza, na "Barua za Balamut" - huko Uropa na USA), tawasifu ya kiroho, hadithi tatu za fumbo, riwaya tatu za uwongo za sayansi na makusanyo mawili ya mashairi. Kama ilivyo kwa Lewis Carroll, John RR Tolkien na waandishi wengine wengi wa "watoto", vitabu vya watoto ambavyo vilimletea Lewis umaarufu ulimwenguni vilikuwa mbali na jambo muhimu zaidi aliloandika.

Clive Staples Lewis. Oxford, 1950
© John Chillingworth / Picha za Getty

Ugumu kuu wa Narni uko katika tofauti ya ajabu ya nyenzo ambazo wamekusanywa. Hii inaonekana haswa dhidi ya msingi wa vitabu vya uwongo vya John Tolkien, rafiki wa karibu wa Lewis na mwenzake katika jamii ya fasihi ya Inklings, mkamilifu ambaye anazingatia sana usafi na maelewano ya mada na nia. Tolkien alifanya kazi kwenye vitabu vyake kwa miaka na miongo (nyingi hazijamalizika), alitia mtindo kwa uangalifu na kutazama kwa uangalifu kuwa ushawishi wa nje haukuingia katika ulimwengu wake wa kufikiria kabisa. Lewis aliandika haraka (Narnia iliundwa kutoka mwishoni mwa miaka ya 1940 hadi 1956), hakujali sana juu ya mtindo, na akaunganisha mila tofauti na hadithi. Tolkien hakupenda Kitabu cha Mambo ya Nyakati cha Narnia, akiona ndani yao mfano wa Injili, na mfano kama njia ilikuwa mgeni sana kwake (hakuchoka kupigania majaribio ya kuwasilisha Bwana wa Pete kama hadithi ambayo Vita kwa Pete ni Vita vya Kidunia vya pili, na Sauron ndiye huyu Hitler). Allegorism sio mgeni kabisa kwa Lewis, na bado kuona Narnia kama hadithi rahisi ya hadithi za kibiblia ni kuzipunguza.

Sehemu ya kwanza ya mzunguko ina Baba Krismasi, Malkia wa theluji kutoka hadithi ya Andersen, fauns na centaurs kutoka kwa hadithi za zamani za Uigiriki, majira ya baridi isiyo na mwisho kutoka kwa hadithi za Scandinavia, watoto wa Kiingereza moja kwa moja kutoka kwa riwaya za Edith Nesbit, na njama ya utekelezaji na uamsho wa simba wa Aslan anaiga Injili hadithi ya usaliti, utekelezaji na ufufuo wa Yesu Kristo. Ili kuelewa ni nini Mambo ya Nyakati ya Narnia, wacha tujaribu kuoza nyenzo zao ngumu na anuwai katika tabaka tofauti.

Kuchanganyikiwa huanza na mlolongo ambao Mambo ya Nyakati ya Narnia yanapaswa kusomwa. Ukweli ni kwamba hazichapishwa kwa utaratibu ambao ziliandikwa. Mpwa wa Mchawi, ambayo inasimulia hadithi ya uundaji wa Narnia, kuonekana kwa Mchawi mweupe na chimbuko la WARDROBE, iliandikwa mwisho, na Simba, Mchawi na WARDROBE walionekana kwanza, ambayo inabaki haiba kubwa ya hadithi ya asili. Katika mlolongo huu, ilichapishwa katika toleo lenye ufanisi zaidi la Kirusi - juzuu ya tano na ya sita ya vitabu vya Lewis vilivyokusanywa vya ujazo nane - na marekebisho mengi ya filamu ya kitabu huanza nayo.

Simba, Mchawi na WARDROBE hufuatwa na Farasi na Kijana Wake, kisha Prince Caspian, Safari ya Alfajiri, au Kuogelea hadi Mwisho wa Ulimwengu, Mwenyekiti wa Fedha, kisha kutangulia Mpwa wa Mchawi, na mwishowe Mapigano ya mwisho ".

Jalada la Simba, Mchawi na WARDROBE. 1950 mwaka
Geoffrey Bles, London

Jalada la kitabu "Farasi na Kijana Wake". 1954 mwaka
Geoffrey Bles, London

Jalada la kitabu "Prince Caspian". 1951 mwaka
Geoffrey Bles, London

Jalada la kitabu "The Voyage of the Dawn Treader, au Kuogelea hadi Mwisho wa Ulimwengu." 1952 mwaka
Geoffrey Bles, London

Jalada la kitabu "Mwenyekiti wa Fedha". 1953 mwaka
Geoffrey Bles, London

Jalada la kitabu "Mpwa wa Mchawi". 1955 mwaka
Mkuu wa Bodley, London

Jalada la Stendi ya Mwisho. 1956 mwaka
Mkuu wa Bodley, London

Kuongezeka kwa hamu ya kitabu cha The Chronicles of Narnia katika miaka ya hivi karibuni kunahusishwa na mabadiliko ya filamu ya Hollywood ya safu hiyo. Marekebisho yoyote ya filamu bila shaka yanachanganya mashabiki wa chanzo cha fasihi, lakini hapa kukataa kwa mashabiki wa filamu mpya kuliibuka kuwa kali zaidi kuliko kwa kesi ya Lord of the Rings. Na uhakika, isiyo ya kawaida, sio ubora. Marekebisho ya vitabu kuhusu Narnia ni ngumu na sanolojia, au, haswa, mfano, wa nchi ya Aslan. Tofauti na "Lord of the Rings", ambapo mbilikimo na elves kimsingi ni mbilikimo na elves, mashujaa wa "Narnia" mara nyingi wana asili tofauti (wakati simba sio simba tu), na kwa hivyo hali halisi ya filamu inageuka mfano. kamili ya vidokezo katika moja gorofa. Bora zaidi ni filamu za BBC, zilizopigwa mnamo 1988-1990, na Aslan mzuri na wanyama wazuri wa kuongea: Simba, Mchawi na WARDROBE, Prince Caspian, Safari ya Dread Treader na Mwenyekiti wa Fedha.

Risasi kutoka kwa safu ya "Mambo ya Nyakati ya Narnia". 1988 mwaka
© BBC / IMDb

Je! Hiyo ilitoka wapi

Lewis alipenda kusema kwamba Narnias ilianza muda mrefu kabla ya kuandikwa. Picha ya faun anayetembea kwenye msitu wa msimu wa baridi na mwavuli na vifurushi chini ya mkono wake ilimsumbua kutoka umri wa miaka 16 na ikawa nzuri wakati Lewis kwa mara ya kwanza - na bila hofu - alikutana uso kwa uso na watoto, ambaye hakuweza kuwasiliana na. Mnamo 1939, wasichana kadhaa ambao walikuwa wamehamishwa kutoka London wakati wa vita waliishi nyumbani kwake karibu na Oxford. Lewis alianza kuwaambia hadithi za hadithi: kwa hivyo picha ambazo ziliishi kichwani mwake zilianza kusonga, na baada ya miaka michache aligundua kuwa hadithi inayoibuka inahitajika kuandikwa. Wakati mwingine mawasiliano kati ya maprofesa wa Oxford na watoto huishia hivi.

Sehemu ya jalada la kitabu Simba, Mchawi na WARDROBE. Picha na Pauline Baines. 1998 mwaka

Jalada la Simba, Mchawi na WARDROBE. Picha na Pauline Baines. 1998 mwaka
Uchapishaji wa Collins. London

Mfano wa Lucy Pevensie ni Juni Fluett, binti wa mwalimu wa lugha za zamani katika Shule ya Mtakatifu Paul (aliyehitimu kutoka Chesterton), aliyehamishwa kutoka London kwenda Oxford mnamo 1939, na mnamo 1943 aliishia nyumbani kwa Lewis. Juni alikuwa na miaka kumi na sita na Lewis alikuwa mwandishi wake Mkristo anayempenda. Walakini, tu baada ya kuishi kwa wiki kadhaa nyumbani kwake, aligundua kuwa msamaha maarufu CS S. Lewis na mmiliki wa nyumba hiyo Jack (kama marafiki zake walimwita) walikuwa mtu mmoja na yule yule. Juni alijiunga na shule ya mchezo wa kuigiza (na Lewis alilipia masomo yake), akawa mwigizaji maarufu wa ukumbi wa michezo na mkurugenzi (jina lake la hatua ni Jill Raymond) na kuolewa na mjukuu wa mtaalam maarufu wa kisaikolojia Sir Clement Freud, mwandishi, mwenyeji wa redio na Mbunge .

Lucy Barfield akiwa na umri wa miaka 6. 1941 mwaka
© Owen Barfield Fasihi Maandishi

Aliyejitolea kwa binti ya mungu wa "Narnia" Lewis - Lucy Barfield, binti aliyekubaliwa wa Owen Barfield, mwandishi wa vitabu juu ya falsafa ya lugha na mmoja wa marafiki wa karibu wa Lewis.

Croak jambazi

Mngurumo wa kuzurura Kiza kutoka kwa Kiti cha Fedha kinakiliwa kutoka kwa mtawala wa nje mwenye huzuni lakini mwenye fadhili ndani ya Lewis, na jina lake ni dokezo kwa laini ya Seneca iliyotafsiriwa na John Studley gloomy goo "juu ya maji ya Styx): Lewis anachambua tafsiri hii katika kitabu chake nene kilichotolewa kwa karne ya 16.

Croak ya kutangatanga Hmur. Risasi kutoka kwa safu ya "Mambo ya Nyakati ya Narnia". 1990 mwaka
© BBC

Narnia

Narnia Lewis hakubuni, lakini alipatikana katika Atlas ya Ulimwengu wa Kale wakati alikuwa akisoma Kilatini, akijiandaa kuingia Oxford. Narnia ni jina la Kilatini la mji wa Narni huko Umbria. Heri Lucia Brocadelli, au Lucia wa Narnian, anachukuliwa kama mlinzi wa mbinguni wa jiji hilo.

Narnia katika Atlas ndogo ya Kilatini ya Murray ya Ulimwengu wa Kale. London, 1904
Taasisi ya Utafiti ya Getty

Ramani ya Narnia. Kuchora na Paulina Bays. Miaka ya 1950
© CS Lewis Pte Ltd. / Maktaba za Bodleian Chuo Kikuu cha Oxford

Mfano wa kijiografia ambao ulimwongoza Lewis una uwezekano mkubwa huko Ireland. Lewis alipenda County ya kaskazini Down kutoka utotoni na alisafiri huko na mama yake zaidi ya mara moja. Alisema kuwa "mbingu ni Oxford katikati ya Kaunti Chini." Kulingana na ripoti zingine, Lewis hata alimwambia kaka yake mahali haswa ambayo ikawa picha ya Narnia kwake - hii ndio kijiji cha Rostrevor kusini mwa County Down, au tuseme mteremko wa Milima ya Morne, kutoka mahali ambapo glacial Carlingford Lough fjord inafunguka.

Muonekano wa fjord ya Carlingford Loch
Thomas O "Rourke / CC KWA 2.0

Muonekano wa fjord ya Carlingford Loch
Anthony Cranney / CC BY-NC 2.0

Muonekano wa fjord ya Carlingford Loch
Bill Strong / CC BY-NC-ND 2.0

Digory Kerk

Mkufunzi wa Lewis William Kirkpatrick alikuwa mfano wa Digory ya wazee kutoka The Lion na Mchawi, ikimtayarisha kuingia Oxford. Lakini hadithi ya "Mpwa wa Mchawi", ambayo Digory Kerk anapinga jaribu la kuiba apple ya uzima wa milele kwa mama yake mgonjwa, inahusiana na wasifu wa Lewis mwenyewe. Lewis alinusurika kifo cha mama yake akiwa na umri wa miaka tisa, na hii ilikuwa pigo kali kwake, na kusababisha kupoteza imani kwa Mungu, ambayo angeweza kurudi tu akiwa na umri wa miaka thelathini.

Digory Kerk. Bado kutoka kwa safu ya "Mambo ya Nyakati ya Narnia". 1988 mwaka
© BBC

Jinsi Mambo ya Nyakati ya Narnia yanahusiana na Biblia

Aslan na Yesu

Safu ya Biblia huko Narnia ilikuwa muhimu zaidi kwa Lewis. Muumbaji na mtawala wa Narnia, "mtoto wa Mfalme-baharini", anaonyeshwa kama simba, sio tu kwa sababu ni picha ya asili kwa mfalme wa nchi ya wanyama wanaozungumza. Yesu Kristo anaitwa simba wa kabila la Yuda katika Ufunuo wa Yohana Mwanateolojia. Aslan anaunda Narnia na wimbo - na hii hairejelei tu hadithi ya uumbaji na Neno, lakini pia uumbaji kama mfano wa muziki wa Ainur kutoka kwa Tolkien's Silmarillion.

Aslan anaonekana Narnia siku ya Krismasi, akitoa maisha yake kuokoa "mwana wa Adamu" kutoka kwa utumwa wa Mchawi Mzungu. Nguvu za uovu humwua, lakini anafufuliwa, kwa sababu uchawi wa zamani uliokuwepo kabla ya kuundwa kwa Narnia unasema: "Wakati, badala ya msaliti, mtu ambaye hana hatia ya kitu chochote, ambaye hakufanya usaliti wowote, atakua Jedwali la dhabihu kwa hiari yake mwenyewe, Jedwali litavunjika na kifo chenyewe kitapungua mbele yake. "

Aslan kwenye Jedwali la Jiwe. Picha na Pauline Baines kwa Simba, Mchawi na WARDROBE. Miaka ya 1950

Mwisho wa kitabu, Aslan anaonekana kwa mashujaa kwa njia ya mwana-kondoo, akiashiria Kristo katika Biblia na sanaa ya Kikristo ya mapema, na anawaalika kulawa samaki wa kukaanga - hii ni dokezo la kuonekana kwa Kristo kwa wanafunzi wake juu ya Ziwa Tiberias.

Shasta na Musa

Mpango wa kitabu "Farasi na Kijana Wake", ambacho kinasimulia juu ya kukimbia kwa kijana Shasta na farasi anayeongea kutoka nchi ya Tarkhistan, aliyetawaliwa na jeuri na ambapo miungu ya uwongo na katili inaabudiwa, kuachilia Narnia, ni dokezo kwa hadithi ya Musa na uhamisho wa Wayahudi kutoka Misri.

Joka-Eustace na ubatizo

Kitabu "The Voyage of the Dawn, au Voyage to the End of the World" kinaelezea kuzaliwa upya kwa ndani kwa mmoja wa mashujaa, Eustace Harm, ambaye, kwa sababu ya tamaa, anageuka kuwa joka. Kubadilishwa kwake nyuma kuwa mtu ni moja wapo ya mfano mkali wa ubatizo katika fasihi ya ulimwengu.

Vita vya mwisho na Apocalypse

Vita ya Mwisho, kitabu cha mwisho katika safu hiyo, ambayo inaelezea mwisho wa zamani na mwanzo wa Narnia mpya, inaashiria Ufunuo wa Yohana Mwinjilisti, au Apocalypse. Katika Monkey mwenye ujanja, akiwadanganya wenyeji wa Narnia, akiwalazimisha wamsujudie Aslan wa uwongo, njama iliyosemwa kwa kushangaza ni juu ya Mpinga Kristo na Mnyama.

Vyanzo vya Mambo ya Nyakati ya Narnia

Hadithi za kale

Nyakati za Narnia hazijajazwa tu na wahusika kutoka kwa hadithi za zamani - fauns, centaurs, dryads na sylvans. Lewis, ambaye alijua na kupenda mambo ya kale vizuri, haogopi kutawanya marejeleo yake katika viwango anuwai. Moja ya matukio ya kukumbukwa ya mzunguko ni maandamano ya wale walioachiliwa kutoka kwa ukandamizaji wa nguvu za asili, Bacchus, Maenads na Silenus, wakiongozwa na Aslan katika Prince Caspian (mchanganyiko hatari zaidi kutoka kwa mtazamo wa mila ya kanisa, ambayo inazingatia miungu ya kipagani kuwa pepo). Na wakati mzuri sana katika mwisho wa Vita vya Mwisho, wakati mashujaa wanaona kuwa mpya inafunguliwa nje ya Narnia ya zamani, akimaanisha wa zamani kama mfano wa picha hiyo, Profesa Kirk anajisemea mwenyewe, akiangalia mshangao wa watoto: "Plato ana haya yote, kila kitu huko Plato ... Mungu wangu, wanafundishwa nini tu katika shule hizi!"

Maandamano na maenads. Mfano wa Paulina Baines kwa Prince Caspian. Miaka ya 1950
© CS Lewis Pte Ltd. / narnia.wikia.com / Matumizi ya haki

Fasihi ya enzi za kati

Lewis alijua na kupenda Zama za Kati - na hata alijiona kuwa wa kisasa wa waandishi wa zamani badala ya wapya - na alijaribu kutumia kila kitu alichojua na kupenda katika vitabu vyake. Haishangazi kwamba Narnia ina kumbukumbu nyingi za fasihi za zamani. Hapa kuna mifano miwili tu.

Ndoa ya falsafa na zebaki, kazi ya mwandishi wa Kilatini na mwanafalsafa wa karne ya 5 Marcian Capella, inasimulia jinsi msichana Philology anavyokwenda hadi mwisho wa ulimwengu kwa meli na simba, paka, mamba na wafanyakazi wa mabaharia saba ; akiandaa kunywa kutoka kwa Kombe la Kutokufa, Philology huchochea vitabu kutoka kwa njia sawa na Reepicheep, mfano wa uungwana, katika "Safari ya Dawn Treader" anatupa upanga wake kwenye kizingiti cha nchi ya Aslan. Na kuamka kwa maumbile katika eneo la uundaji wa Aslan wa Narnia kutoka kwa Mpwa wa Mchawi hukumbusha eneo la kuonekana kwa Bikira wa Asili kutoka kwa Maombolezo ya Asili, kazi ya mfano ya Kilatini na Alan wa Lille, mshairi na mwanatheolojia wa 12 karne.

fasihi ya Kiingereza

Utaalam kuu wa Lewis ulikuwa historia ya fasihi ya Kiingereza, na hakuweza kujikana mwenyewe raha ya kucheza na mada anayopenda. Chanzo kikuu cha Narnia ni kazi zake mbili zilizosomwa zaidi: Malkia wa Fairy na Edmund Spencer na Paradise Lost na John Milton.

Mchawi mweupe ni sawa na Duessa Spencer. Anajaribu kumtongoza Edmund na pipi za mashariki, na Digory - apple ya maisha, kama vile Duessa alivyomdanganya Knight wa Msalaba Mwekundu na ngao ya kisu (hata maelezo yanafanana - kengele kwenye gari la Mchawi mweupe zilimpata kutoka Duessa, na Mchawi wa Kijani kutoka Kiti cha Fedha, na vile vile Uongo unageuka kukatwa kichwa na mateka wake).

Nyani akimvalisha punda wa Burdock Aslan - kumbukumbu ya mchawi Archmage kutoka kitabu cha Spencer, ambaye huunda Florimella wa uwongo; Tarchistans - kwa Spencer "Saracens" wakimshambulia mhusika mkuu, Knight of the Scarlet Cross, na bibi yake Unu; na anguko na ukombozi wa Edmund na Eustes - kwa anguko na ukombozi wa Knight of the Scarlet Cross; Lucy anaambatana na Aslan na yule Faun Tumnus, kama Unu huko Spencer - simba, nyati, viboko na waashi.

Una na simba. Uchoraji wa Brighton Riviera. Mfano wa shairi "Malkia wa Fairy" na Edmund Spencer. 1880 mwaka
Mkusanyiko wa kibinafsi / Wikimedia Commons

Kiti cha fedha pia kinatoka kwa Malkia wa Fairy. Huko, Proserpine anakaa kwenye kiti cha enzi cha fedha katika ulimwengu wa chini. Inafurahisha zaidi ni kufanana kwa onyesho la uundaji wa ulimwengu na nyimbo katika Paradise Lost na Mpwa wa Mchawi - haswa kwani njama hii haina ulinganifu wa kibiblia, lakini iko karibu na njama inayofanana kutoka kwa Tolkien's The Silmarillion.

Kanuni ya Narnia, au Jinsi Vitabu Saba Vimechanganywa

Licha ya ukweli kwamba Lewis amekiri mara kwa mara kwamba, wakati anaanza kufanya kazi kwenye vitabu vya kwanza, hakupanga safu, watafiti kwa muda mrefu wamekuwa wakijaribu kufunua "nambari ya Narnia", wazo ambalo linaunganisha vitabu vyote saba. Wanaonekana kuwa sawa na sakramenti saba za Katoliki, digrii saba za kuanza kwa Anglikana, fadhila saba au dhambi saba mbaya. Mbali zaidi ya njia hii alikwenda mwanasayansi wa Kiingereza na kuhani Michael Ward, ambaye alipendekeza kwamba "Narnias" saba zinalingana na sayari saba za cosmology ya medieval. Hapa kuna jinsi:

"Simba, Mchawi na WARDROBE" - Jupiter

Sifa zake ni mrabaha, zamu kutoka msimu wa baridi hadi majira ya joto, kutoka kifo hadi uzima.

"Prince Caspian" - Mars

Kitabu hiki kinahusu vita vya ukombozi vilivyoendeshwa na wenyeji wa Narnia dhidi ya Telmarines ambao waliwatumikisha. Nia muhimu ya kitabu hicho ni vita dhidi ya mtekaji miungu wa eneo hilo na kuamka kwa maumbile. Moja ya majina ya Mars ni Mars Silvanus, "msitu"; "Sio tu mungu wa vita, bali pia mtakatifu mlinzi wa misitu na shamba, na kwa hivyo msitu unaenda kupigana na adui (nia ya hadithi ya Celtic, inayotumiwa na Shakespeare huko Macbeth) iko mara mbili kwa Mars .

Usafiri wa Dreader ya Alfajiri - Jua

Mbali na ukweli kwamba mwisho wa ulimwengu, mahali jua linapochomoza, ndio lengo la safari ya mashujaa wa kitabu, imejazwa na ishara ya jua na jua; simba Aslan pia anaonekana katika kung'aa kama kiumbe wa jua. Wapinzani wakuu wa kitabu hiki ni nyoka na majoka (kuna watano wao kwenye kitabu), lakini mungu wa jua Apollo ndiye mshindi wa joka Typhon.

"Mwenyekiti wa Fedha" - Mwezi

Fedha ni chuma cha mwandamo, na ushawishi wa mwezi kwenye mwinuko na mtiririko uliihusisha na kipengee cha maji. Rangi, mwanga na maji, mabwawa, bahari ya chini ya ardhi ndio mambo kuu ya kitabu. Makao ya Mchawi wa Kijani ni ufalme wa roho unaokaliwa na "vichaa" ambao wamepoteza mwelekeo wao katika ulimwengu wa ulimwengu.

"Farasi na Kijana Wake" - Mercury

Njama hiyo inategemea kuunganishwa kwa mapacha, ambayo kuna jozi kadhaa kwenye kitabu hicho, na kikundi cha Gemini kinatawaliwa na Mercury. Mercury ni mtakatifu mlinzi wa usemi, na hotuba na upatikanaji wake pia ni moja wapo ya mada muhimu zaidi ya kitabu hicho. Mercury ni mtakatifu mlinzi wa wezi na wadanganyifu, na wahusika wakuu wa kitabu hicho ni farasi ambaye alitekwa nyara na mvulana, au mvulana aliyetekwa nyara na farasi.

"Mpwa wa mchawi" - Venus

Mchawi mweupe anamkumbusha sana Ishtar, mwenzake wa Babeli wa Zuhura. Yeye hutongoza mjomba Andrew na anajaribu kumtongoza Digory. Uundaji wa Narnia na baraka ya wanyama kukaa ndani yake ni ushindi wa kanuni ya uzalishaji, Zuhura angavu.

"Vita vya mwisho" - Saturn

Ni sayari na mungu wa ajali mbaya, na kuanguka kwa Narnia hufanyika chini ya ishara ya Saturn. Mwishowe, wakati kubwa, ambayo katika rasimu inaitwa moja kwa moja Saturn, imeamka kutoka usingizini, hupiga honi, ikifungua njia ya Narnia mpya, kwani duara la nyakati katika mwangaza wa IV wa Virgil, unaomalizika, unaleta ufalme wa mwisho wa Jumamosi karibu?

Je! Hii yote inamaanisha nini

Kuna mengi ya kunyoosha katika aina hii ya ujenzi (haswa kwani Lewis alikataa kulikuwa na mpango mmoja), lakini umaarufu wa kitabu cha Ward - na hata maandishi yalifanywa juu yake - unaonyesha kwamba mtu anaangalia Narnia kwa marejeleo ya kila kitu Lewis na yeye alikuwa akifanya shughuli kubwa kama mwanasayansi - kazi yenye malipo na ya kupendeza sana. Kwa kuongezea, utafiti wa uangalifu wa uhusiano kati ya masomo ya wasomi ya Lewis na kazi zake za fasihi (na kwa kuongeza hadithi za Narnia, aliandika hadithi kwa roho ya John Bunyan, mfano wa riwaya kwa barua kwa roho ya Erasmus wa Rotterdam , riwaya tatu za uwongo za kisayansi katika roho ya John Milton na Thomas Malory na riwaya ya fumbo kwa roho ya "Punda wa Dhahabu" wa Apuleius) na kwa msamaha inaonyesha kuwa fujo inayoonekana sana huko Narnia sio kasoro, lakini ni sehemu ya kikaboni ya njia yake. .

Lewis hakutumia tu picha za utamaduni na fasihi ya Uropa kama maelezo kupamba ujenzi wake wa kiakili, hakuandika tu hadithi za uwongo na dhana za kushangaza wasomaji au kupepesa macho kwa wenzie. Wakati Tolkien, katika vitabu vyake kuhusu Middle-earth, anaunda "hadithi ya Uingereza" kwa msingi wa lugha za Kijerumani, Lewis anarudia hadithi ya Uropa huko Narnia. Utamaduni na fasihi za Uropa zilikuwa kwake chanzo hai cha kufurahisha na msukumo na nyenzo asili ya ujenzi ambayo aliunda kila kitu alichoandika - kutoka kwa mihadhara na vitabu vya kisayansi hadi mahubiri na hadithi za uwongo.

Mlango Imara. Picha na Pauline Baines kwa Stendi ya Mwisho. Miaka ya 1950
© CS Lewis Pte Ltd / thehogshead.org / Matumizi ya haki

Athari za ustadi wa bure na wa shauku wa nyenzo hiyo ni uwezo wa kuzungumza kwa lugha ya hadithi juu ya idadi kubwa ya mambo mazito - na sio tu juu ya maisha na kifo, lakini juu ya kile kilicho nje ya mstari wa kifo na nini wasomi na wanatheolojia walithubutu kuzungumzia katika Zama za Kati wapendwa sana na Lewis ..

Vyanzo vya

Kuraev A. Sheria ya Mungu na Mambo ya Nyakati ya Narnia. C. S. Lewis. "Mambo ya Nyakati ya Narnia". Barua kwa watoto. Nakala kuhusu Narnia. M., 1991.
Apple N. Clive Staples Lewis. Kushindwa na furaha. Thomas. Hapana. 11 (127). 2013.
Epple N. Dinosaur wa kucheza. C. S. Lewis. Kazi zilizochaguliwa kwenye historia ya utamaduni. M., 2016.
Hardy E. B. Milton, Spenser na Mambo ya Nyakati ya Narnia. Vyanzo vya Fasihi kwa Riwaya za C. S. Lewis. McFarland & Kampuni, 2007.
Hooper W. Dragons Waangalizi Wa Zamani: Nyakati za Narnian za C. S. Lewis. Macmillan, 1979.
Sayari M. Sayari Narnia: Mbingu Saba katika Kufikiria kwa C. S. Lewis. Oxford University Press, 2008.
Ward M. Narnia Code: C. S. Lewis na Siri ya Mbingu Saba Tyndale. Wachapishaji wa Nyumba, 2010.
Ulimwengu wa Simba R. Simba: Safari ya kwenda ndani ya Moyo wa Narnia. Oxford University Press, 2013.

Msichana aliiambia juu ya Narnia, lakini hakuna mtu aliyemwamini. Kwa bahati wanakutana na kuamua kurudi Narnia. Kichwa cha kutazama cha filamu hiyo ni The Chronicles of Narnia: The Silver Chair. Ilikamilishwa katika chemchemi ya 1953 na kuchapishwa mnamo 1956, The Last Stand inaelezea mwisho wa ulimwengu wa Narnia. Kabla ya Edmund kurudi, Aslan alimpigia Peter kama Knight wa Narnia.

Watoto lazima tena waokoe Narnia na kuwasaidia Wanarniani kurudisha kiti cha enzi kwa mtawala wao halali Caspian. Kitabu The Silver Chair kilikamilishwa mnamo 1951 na kuchapishwa mnamo 1953. Ndani yake, Eustace na mwanafunzi mwenzake Jill Pole, wakiwatoroka watoto wa shule, wanaishia Narnia.

Digory Kirk na rafiki yake wa kike Polly Plummer wanasafiri kwenda kwa walimwengu wengine kama matokeo ya jaribio la Uncle Digory, kukutana na Jadis (Mchawi Mzungu) na kushuhudia uundaji wa Narnia.

Inakuja mahali ambapo Susan, ambaye amekuwa msichana mzima, tayari amepotea kwa Narnia kwa sababu anavutiwa na midomo. Lewis hakubali hii. Labda hakuwapenda wanawake kwa ujumla, au alichukizwa tu na ujinsia, angalau wakati wa wakati aliandika vitabu juu ya Narnia. Msingi ulikuwa mtazamo mbaya wa jamii zingine na dini, haswa Watarkhistani, kama maadui wa Aslan na Narnia.

Mambo ya Nyakati ya Narnia: Prince Caspian - iliyotolewa mnamo 2008. Filamu ya pili ilitengenezwa "Prince Caspian", kwa sababu vinginevyo waigizaji wangekuwa na wakati wa kukua. The Chronicles of Narnia: The Voyage of the Voyage of the Dawn Treader "ilitolewa mnamo Desemba 2010. Mkurugenzi wa filamu hubadilika, na Michael Aptid anakuwa mkurugenzi mpya. Alikuwa ameenda kwa nusu siku (ambayo ni, kwa maoni yake, alikuwa huko Narnia), ingawa katika ulimwengu wa kweli sekunde kadhaa zilipita.

Walakini, nyumba ya Profesa Kirk ni kiunga cha kati kati ya ulimwengu wetu na ulimwengu wa Narnia.

Usiku, Lucy tena alienda chumbani na kuishia Narnia, na kaka yake Edmund alimfuata kimya kimya, ili kubaki bila kutambuliwa. Huko Narnia, baada ya mapigano mafupi na upatanisho, wanakwenda kwa Faun Tumnus na kugundua kuwa alikamatwa na polisi wa Mchawi Mzungu (hapo tu jina lake linasikika - Jadis). Kutoka kwao wanajifunza kuwa kuna unabii - wakati wana wawili wa Adamu na binti wawili wa Hawa watakapokuja, watamshinda Mchawi na kurudisha ulimwengu kwa Narnia. Huko, kwa mara ya kwanza, wanasikia jina la Aslan.

Alielezea kuwa katika ulimwengu mpya, ni wawili tu wanaopata huzuni: Tumbo kwa mama yake mgonjwa, na yeye kwa uovu ambao umeingia Narnia

Baada ya sifa chache, Lucy anamwuliza Profesa Kirk ikiwa watarudi Narnia tena. Anajibu vyema na anaongeza - watarudi wakati hawatarajii. Filamu hiyo hufanyika katika ulimwengu mbili; ipasavyo, vitu vyote na mavazi yamegawanywa katika vitu kutoka kwa ulimwengu wetu na vitu kutoka ulimwengu wa Narnia.

Aslan anaamuru kupata mtoto wa Caspian - Prince Rilian, ambaye alitekwa nyara miaka 10 iliyopita. Eustace na Jill, pamoja na Hmur croak, huenda kumtafuta mkuu katika nchi za kaskazini zinazokaliwa na majitu. Ilikamilishwa katika chemchemi ya 1950 na kuchapishwa mnamo 1954, The Horse and His Boy ni kitabu cha kwanza kutokuwa mfululizo wa moja kwa moja kwa ule uliopita.

Lakini inaaminika sana kuwa mpangilio wa asili ni bora, ambayo kwanza huanzisha maneno ya kimsingi ya ulimwengu wa Narnia na baadaye kuyaelezea katika prequels. Lewis, kama mtaalam wa fumbo, alisema kuwa vitabu hivyo sio visa, na alipendelea kuyaita mambo ya Kikristo ndani yao "ya dhana." Kama kile tunachokiita historia mbadala (hadithi za uwongo). Henscher na Pullman pia walishutumu The Chronicles of Narnia kwa kuchochea ubaguzi wa rangi.

Wakati anaamka, anajifunza kuwa Narnia amekuwa chini ya utawala wa Mchawi Mzungu kwa miaka mia moja, ambaye anataka kila mtu apewe yeye. Tumnus anamchukua msichana huyo mahali walipokutana

Edmund, akikamatwa, anaona Tumnus hapo. Halafu anageuza Tumnus kuwa sanamu na anaendesha gari baada ya Lucy, Peter na Susie, ambao walitoroka kwa wakati na beavers. Wakati huo huo, Mchawi mweupe, akimfuata, hubadilisha mbweha kuwa sanamu, na anatoa agizo la kukusanya jeshi lake dhidi ya Aslan. Na Peter, Susie, Lucy na wafugaji wanakuja kwenye kambi ya Aslan kumwona. Watoto wanasema ukweli juu ya Edmund, na Simba Mkubwa anaahidi kusaidia, ambayo alifanya.

Kitendo katika ulimwengu wetu kilifanyika mnamo 1940, na mtindo unalingana na wakati huo

Anakumbuka Arcane Magic na anasema kwamba kulingana na maagizo yake, Edmund - ambaye damu yake sasa ni mali ya mchawi - anapaswa kutekelezwa. Usiku anatembea msituni na anapatikana na Lucy na Susan wakiwa katika hali ya huzuni.

Kisha hukimbilia kwenye jumba la barafu na kufufua viumbe vyote Jadis walioganda (pamoja na Faun Tumnus). Alipenda sana vitabu akiwa mtoto. Walakini, sio wanyama wote na viumbe wa hadithi katika filamu hiyo ni bandia.

Aina ya kwanza ni silaha ambayo ilitengenezwa kwa njia ile ile kama ilivyofanywa katika Zama za Kati. Upigaji picha ulianza mnamo Juni 28, 2004, na watoto kwenye gari ya treni kama eneo la kwanza. Utengenezaji wa filamu hiyo ulimalizika mnamo Desemba 2004, na mapumziko ya Krismasi na Miaka Mpya, lakini basi kulikuwa na wiki zingine tatu za utengenezaji wa sinema. Aslan alimtuma Digory na Polly kwenye bustani ambapo mti wa Vijana wa Milele ulikua. Alionyesha Peter Cair Paravel Castle, na wakati huo sauti ya honi ya Susan ilirejea kupitia kambi hiyo.

Ulimwengu wa Narnia una karibu kila kiumbe wa hadithi aliyewahi kuvumbuliwa, ”anasema Richard Taylor. Kwa hivyo adventure katika WARDROBE imekwisha. Lakini ikiwa Profesa yuko sawa, basi vituko huko Narnia vinaanza tu. " Baada ya kukaa miaka kumi na tano huko Narnia, walikuwa mbali na ulimwengu wa kweli kwa chini ya dakika.

Mkuu Leo - Mungu, ambaye ndiye muundaji wa ulimwengu wote. Kuabudu Aslan ni dini ya kweli inayotekelezwa na Wanarniani, na kupotoka kutoka kwa ambayo husababisha athari kadhaa mbaya.

Pia huko Tarkhistan, ibada ya Zardin inajulikana - bibi wa giza na ubikira, ambaye wasichana ambao walikuwa wataenda kuolewa walitoa dhabihu.

Katika vipindi tofauti vya ukuzaji wake, milipuko ya kutokuwepo kwa Mungu ilionekana katika ulimwengu wa Narnian. Kwa mfano, kati ya vijana huko Narnia, tabia kama hiyo (kutokuamini Mungu au kutokujali kwa kidini) ilizingatiwa mara kadhaa wazi kabisa. Pia, kutokuwepo kwa Mungu kunaweza kuwa tabia ya Tarchistans, kwa hali yoyote, hali kama hiyo ilirekodiwa katika kipindi cha baadaye.

Jiografia

Narnia ni ulimwengu wote wa sekondari ulioundwa, na nchi, ni wazi, iko katikati. Kwa mara ya kwanza katika ulimwengu huu, maisha yalionekana katika eneo la nchi hii. Maeneo mengine yote yalikaliwa na watu kutoka Narnia na / au wageni kutoka Dunia / labda ulimwengu mwingine.