Je! Kutojali kunaweza kumuumiza mtu na bangili ya garnet? Kuprin "Garnet Bangili": aina ya kazi

Utangulizi
"Bangili ya Garnet" ni moja ya hadithi maarufu zaidi za mwandishi wa nathari wa Urusi Alexander Ivanovich Kuprin. Ilichapishwa mnamo 1910, lakini kwa msomaji wa nyumbani bado inabaki kuwa ishara ya mapenzi ya dhati yasiyopendeza, aina ambayo wasichana wanaota, na ile ambayo tunakosa mara nyingi. Hapo awali tulichapisha muhtasari wa kazi hii nzuri. Katika chapisho hilo hilo, tutakuambia juu ya wahusika wakuu, chambua kazi na uzungumze juu ya shida zake.

Matukio ya hadithi huanza kufunuliwa kwenye siku ya kuzaliwa ya Princess Vera Nikolaevna Sheina. Sherehekea nchini na watu wa karibu zaidi. Katikati ya raha, shujaa wa hafla hiyo anapokea zawadi - bangili ya garnet. Mtumaji aliamua kutotambuliwa na akasaini barua fupi na herufi tu za WGM. Walakini, kila mtu anafikiria mara moja kuwa huyu ni mpendaji wa muda mrefu wa Vera, afisa fulani mdogo ambaye amekuwa akimjaza barua za mapenzi kwa miaka mingi. Mume wa kifalme na kaka yake haraka hugundua kitambulisho cha yule mpenzi anayekasirika na kwenda nyumbani kwake siku inayofuata.

Katika nyumba ya kusikitisha wanakutana na afisa mwoga anayeitwa Zheltkov, alijiuzulu kwa hiari kukubali kuchukua zawadi hiyo na anaahidi kutokuonekana tena mbele ya familia yenye heshima, mradi atafanya safari ya mwisho ya kumuaga Vera na kufanya hakika kwamba hataki kumjua. Vera Nikolaevna, kwa kweli, anauliza Zheltkov aachane naye. Asubuhi iliyofuata magazeti yataandika kwamba afisa fulani amechukua maisha yake mwenyewe. Katika barua ya kumuaga, aliandika kwamba alikuwa amepoteza mali ya serikali.

Wahusika kuu: sifa za picha muhimu

Kuprin ni bwana wa picha, na kupitia muonekano wake huvuta tabia ya wahusika. Mwandishi hulipa kipaumbele sana kwa kila shujaa, akitoa nusu nzuri ya hadithi kwa sifa za picha na kumbukumbu, ambazo pia zinafunuliwa na wahusika. Wahusika wakuu wa hadithi ni:

• - kifalme, picha ya kike ya kati;
• - mumewe, mkuu, kiongozi wa mkoa wa wakuu;
• - afisa mdogo wa chumba cha kudhibiti, anayependa sana Vera Nikolaevna;
• Anna Nikolaevna Friesse - dada mdogo wa Vera;
• Nikolay Nikolaevich Mirza-Bulat-Tuganovsky - kaka ya Vera na Anna;
• Yakov Mikhailovich Anosov - Jumla, rafiki wa kijeshi wa baba ya Vera, rafiki wa karibu wa familia.

Vera ndiye mwakilishi bora wa jamii ya hali ya juu kwa sura, tabia, na tabia.

"Vera alikwenda kwa mama yake, mwanamke mzuri wa Kiingereza, na sura yake ndefu inayobadilika, uso mpole lakini baridi na mwenye kiburi, mzuri, japo ni mikono mikubwa na mteremko huo wa kupendeza wa mabega ambao unaweza kuonekana kwenye picha ndogo za zamani."

Princess Vera alikuwa ameolewa na Vasily Nikolayevich Shein. Upendo wao umeacha kuwa wa mapenzi kwa muda mrefu na kupita katika hatua hiyo ya utulivu ya kuheshimiana na urafiki wa huruma. Muungano wao ulikuwa na furaha. Wanandoa hao hawakuwa na watoto, ingawa Vera Nikolaevna alitaka sana mtoto, na kwa hivyo alitoa hisia zake zote kwa watoto wa dada yake mdogo.

Vera alikuwa mtulivu kabisa, mwenye fadhili kwa kila mtu, lakini wakati huo huo alikuwa mcheshi sana, wazi na mkweli na wapendwa. Yeye hakuwa wa asili katika ujanja kama huu wa kike kama kojo na karamu. Licha ya hali yake ya hali ya juu, Vera alikuwa na busara sana, na akijua jinsi mumewe alikuwa akifanya vibaya, wakati mwingine alijaribu kujidanganya ili asimuweke katika hali ya wasiwasi.

Mume wa Vera Nikolaevna ni talanta, mzuri, hodari, mtu mzuri. Ana ucheshi wa kushangaza na ni msimulizi mzuri wa hadithi. Shein ana jarida la nyumbani, ambalo lina hadithi zisizo za uwongo na picha kuhusu maisha ya familia na msafara wake.

Vasily Lvovich anampenda mkewe, labda sio kama shauku kama katika miaka ya kwanza ya ndoa, lakini ni nani anayejua shauku ya kweli inaishi? Mume anaheshimu sana maoni yake, hisia, utu. Yeye ni mwenye huruma na mwenye huruma kwa wengine, hata kwa wale walio chini sana kuliko yeye katika hali (hii inathibitishwa na mkutano wake na Zheltkov). Shein ni mtukufu na amejaliwa ujasiri wa kukubali makosa na makosa yake mwenyewe.

Kwanza tunakutana na Rasmi Zheltkov karibu na mwisho wa hadithi. Hadi wakati huu, yuko kazini bila kuonekana katika picha ya kutisha ya mpumbavu, mpole, mpumbavu katika mapenzi. Wakati mkutano uliokuwa ukingojewa mwishowe unafanyika, tunaona mtu mpole na mwenye haya mbele yetu, ni kawaida kupuuza watu kama hao na kuwaita "wadogo":

"Alikuwa mrefu, mwembamba, na nywele ndefu laini, laini."

Hotuba zake, hata hivyo, hazina mihemko ya machafuko ya mwendawazimu. Anajua kabisa maneno na matendo yake. Licha ya kuonekana kuwa mwoga, mtu huyu ni jasiri sana, anamwambia mkuu kwa ujasiri, mke halali wa Vera Nikolaevna, kwamba anampenda na hawezi kufanya chochote juu yake. Zheltkov hajisikii katika kiwango na msimamo katika jamii ya wageni wake. Yeye hutii, lakini sio kwa hatima, lakini kwa mpendwa wake tu. Na pia anajua kupenda - bila kujitolea na kwa dhati.

"Ilitokea kwamba sina nia ya kitu chochote maishani: si siasa, wala sayansi, wala falsafa, wala kujali furaha ya siku zijazo ya watu - kwangu mimi, maisha yako ndani yako tu. Sasa nahisi kwamba nimeanguka katika maisha yako na kabari isiyofaa. Ukiweza, nisamehe kwa hilo ”

Uchambuzi wa kazi

Kuprin alipata wazo la hadithi yake kutoka kwa maisha halisi. Kwa kweli, hadithi hiyo ilikuwa ya hadithi. Mwendeshaji mwenza masikini mwenzao aliyeitwa Zheltikov alikuwa akimpenda mke wa mmoja wa majenerali wa Urusi. Mara tu eccentric hii ilikuwa jasiri sana hivi kwamba alimtuma mpendwa wake mnyororo rahisi wa dhahabu na pendenti kwa njia ya yai la Pasaka. Hilarity na zaidi! Kila mtu alimcheka mwendeshaji wa telegraph mjinga, lakini akili ya mwandishi mdadisi iliamua kutazama zaidi ya hadithi, kwa sababu mchezo wa kuigiza wa kweli unaweza kukaa nyuma ya udadisi unaoonekana.

Pia katika Shein ya "Pomegranate" Sheins na wageni kwanza humdhihaki Zheltkov. Vasily Lvovich hata ana hadithi ya kuchekesha kwenye alama hii kwenye jarida la nyumbani linaloitwa "Princess Vera na Telegraphist katika Upendo". Watu huwa hawafikirii juu ya hisia za watu wengine. Sheins hawakuwa wabaya, wasio na huruma, wasio na roho (hii inathibitisha mabadiliko ndani yao baada ya kukutana na Zheltkov), hawakuamini tu kwamba upendo ambao afisa huyo alikiri unaweza kuwapo ..

Kuna mambo mengi ya mfano katika kazi. Kwa mfano, bangili ya garnet. Garnet ni jiwe la upendo, hasira na damu. Ikiwa mtu aliye na homa anachukua mkononi mwake (sawa na usemi "homa ya mapenzi"), basi jiwe litachukua kivuli kikali zaidi. Kulingana na Zheltkov mwenyewe, aina hii maalum ya komamanga (makomamanga ya kijani) huwapatia wanawake zawadi ya kuona mbele, na inalinda wanaume kutoka kwa vifo vya vurugu. Zheltkov, akiachana na bangili ya hirizi, anakufa, na Vera bila kutarajia anatabiri kifo chake mwenyewe.

Jiwe lingine la mfano - lulu - pia linaonekana katika kazi. Vera hupokea pete za lulu kama zawadi kutoka kwa mumewe asubuhi ya siku ya jina lake. Lulu, kwa uzuri na uzuri wao wote, ni ishara ya habari mbaya.
Hali ya hewa pia ilikuwa ikijaribu kutabiri kitu kibaya. Usiku wa kuamkia siku hiyo, dhoruba kali ilizuka, lakini siku ya kuzaliwa kwake kila kitu kilitulia, jua lilitoka na hali ya hewa ilikuwa tulivu, kama utulivu kabla ya mngurumo wa viziwi na dhoruba kali zaidi.

Shida za hadithi

Shida muhimu ya kazi katika swali "Upendo wa kweli ni nini?" Ili "jaribio" liwe safi, mwandishi anataja aina tofauti za "mapenzi". Huu ni urafiki wa upendo wa Sheins, na upendo wa kuhesabu, starehe, wa Anna Friesse kwa mumewe mzee tajiri asiye na heshima ambaye anapenda upofu wa mwenzi wake wa roho, na upendo wa zamani uliosahaulika wa Jenerali Amosov, na mwingi wa kula ibada ya upendo ya Zheltkov kwa Vera.

Tabia kuu mwenyewe haiwezi kuelewa kwa muda mrefu ikiwa ni upendo au wazimu, lakini kumtazama usoni, hata ikiwa imefichwa na kifuniko cha kifo, anauhakika kuwa ilikuwa mapenzi. Vasily Lvovich hufanya hitimisho sawa wakati anakutana na anayempendeza mkewe. Na ikiwa mwanzoni alikuwa katika hali ya kupigana, basi baadaye hakuweza kumkasirikia yule mtu mwenye bahati mbaya, kwa sababu inaonekana kuwa siri ilifunuliwa kwake, ambayo yeye wala Vera au marafiki wao hawakuweza kuelewa.

Watu ni asili ya ubinafsi na hata wanapenda, wao kwanza hufikiria juu ya hisia zao, wakijificha ujamaa wao wenyewe kutoka nusu yao ya pili na hata wao wenyewe. Upendo wa kweli, ambao kati ya mwanamume na mwanamke hukutana mara moja kila miaka mia, humtanguliza mpendwa kwanza. Kwa hivyo Zheltkov kwa utulivu anamwacha Vera aende, kwa sababu kwa njia hii tu atakuwa na furaha. Shida tu ni kwamba haitaji maisha bila yeye. Katika ulimwengu wake, kujiua ni hatua ya asili kabisa.

Princess Sheina anaelewa hii. Yeye huomboleza kwa dhati Zheltkov, mtu ambaye kwa kweli hakumjua, lakini, oh Mungu wangu, labda upendo wa kweli, ambao hukutana mara moja kwa miaka mia moja, ulipita kwake.

"Ninakushukuru sana kwa ukweli tu kwamba upo. Nilijiangalia mwenyewe - huu sio ugonjwa, sio wazo la kupendeza - huu ni upendo, ambao Mungu alitaka kunipa thawabu kwa kitu ... Kuondoka, ninafurahi kusema: "Jina lako litukuzwe"

Weka katika fasihi: Fasihi ya karne ya XX → fasihi ya Kirusi ya karne ya XX → Kazi za Alexander Ivanovich Kuprin → Hadithi "Bangili ya Garnet" (1910)

Hadithi ya A.I. Bangili ya Pomegranate ya Kuprin, iliyochapishwa mnamo 1910, ni moja wapo ya kazi za sanaa za kishairi katika fasihi ya Kirusi ya karne ya 20. Inafunguliwa na epigraph inayorejelea msomaji kwa kazi maarufu ya L. van Beethoven - Appassionata sonata. Mwandishi anarudi kwenye mada hiyo hiyo ya muziki katika mwisho wa hadithi. Sura ya kwanza ni mchoro wa kina wa mazingira ambao unaonyesha mabadiliko yanayopingana ya vitu vya asili. Ndani yake A.I. Kuprin anatuletea picha ya mhusika mkuu - Princess Vera Nikolaevna Sheina, mke wa kiongozi wa wakuu. Kwa mtazamo wa kwanza, maisha ya mwanamke yanaonekana kuwa ya utulivu na yasiyo na wasiwasi. Licha ya shida za kifedha, Vera na mumewe wana mazingira ya urafiki na kuelewana katika familia. Maelezo moja tu ndogo hutisha msomaji: siku ya kuzaliwa kwake, mumewe hupa Vera vipuli vilivyotengenezwa kwa lulu zenye umbo la lulu. Kwa hiari, shaka inaingia kwa kuwa furaha ya familia ya shujaa ni thabiti sana, haiwezi kuharibika.

Katika siku yake ya kuzaliwa, dada yake mdogo anakuja kwa Sheina, ambaye, kama Olga wa Pushkin, akiangazia picha ya Tatyana katika Eugene Onegin, anatofautisha sana na Vera wote kwa tabia na sura. Anna anacheza na anapoteza, wakati Vera ni mtulivu, mwenye busara na mwenye uchumi. Anna anavutia, lakini mbaya, na Vera amejaliwa uzuri wa kiungwana. Anna ana watoto wawili, na Vera hana watoto, ingawa anatamani kuwa nao. Maelezo muhimu ya kisanii ambayo yanafunua tabia ya Anna ni zawadi anayompa dada yake: Anna anamletea Vera kijitabu kidogo kilichotengenezwa kutoka kwa kitabu cha zamani cha maombi. Anasimulia kwa shauku jinsi alivyochagua kwa uangalifu vipeperushi, vifungo na penseli ya kitabu. Kwa imani, ukweli kabisa wa kubadilisha kitabu cha maombi kuwa daftari inaonekana kufuru. Hii inaonyesha uadilifu wa asili yake, inasisitiza ni kwa jinsi gani dada mkubwa anachukua maisha kwa uzito zaidi. Hivi karibuni tutajifunza kuwa Vera alihitimu kutoka Taasisi ya Smolny, mojawapo ya taasisi bora za elimu kwa wanawake katika Urusi mashuhuri, na rafiki yake ni mpiga piano maarufu Zhenya Reiter.

Jenerali Anosov ni mtu muhimu kati ya wageni waliokuja siku ya jina. Ni mtu huyu, mwenye busara maishani, ambaye ameona hatari na kifo katika maisha yake, na kwa hivyo anajua thamani ya maisha, ambaye anasema hadithi kadhaa za mapenzi katika hadithi hiyo, ambayo inaweza kuteuliwa katika muundo wa kisanii wa kazi kama riwaya zilizoingizwa . Tofauti na hadithi mbaya za kifamilia zilizosimuliwa na Prince Vasily Lvovich, mume wa Vera na mmiliki wa nyumba hiyo, ambapo kila kitu kimepotoshwa na kudhihakiwa, hubadilika kuwa kinyago, hadithi za Jenerali Anosov zimejazwa na maelezo halisi ya maisha. Hivi ndivyo mzozo unavyoibuka katika hadithi juu ya mapenzi ya kweli ni nini. Anosov anasema kuwa watu wamesahau jinsi ya kupenda, kwamba ndoa haimaanishi ukaribu na joto la kiroho. Wanawake mara nyingi huoa ili kutoroka kutoka kwa utunzaji na kuwa bibi wa nyumba. Wanaume - kutoka uchovu kutoka maisha moja. Tamaa ya kuendelea na mbio ina jukumu kubwa katika umoja wa ndoa, na nia za ubinafsi mara nyingi haziko mahali pa mwisho. "Na upendo uko wapi basi?" - Anosov anauliza. Anavutiwa na mapenzi ambayo "kutimiza kazi yoyote, kutoa maisha yake, kwenda kuteswa sio kazi hata kidogo, lakini furaha moja." Hapa, kwa maneno ya Jenerali Kuprin, kwa kweli, anafunua dhana yake ya upendo: "Upendo lazima uwe janga. Siri kubwa duniani. " Anosov anazungumza juu ya jinsi watu wanavyokuwa wahasiriwa wa hisia zao za mapenzi, juu ya pembetatu za upendo ambazo zipo kinyume na maana zote.

Kinyume na msingi huu, hadithi ya upendo wa mwendeshaji wa telegraph Zheltkov kwa Princess Vera inachukuliwa katika hadithi. Hisia hii iliibuka wakati Vera alikuwa bado huru. Lakini hakulipa. Kinyume na mantiki yote, Zheltkov hakuacha kuota juu ya mpendwa wake, aliandika barua zake za zabuni, na hata alituma zawadi kwa siku ya jina lake - bangili ya dhahabu na makomamanga ambayo ilionekana kama matone ya damu. Zawadi ya gharama kubwa inamfanya mume wa Vera achukue hatua kumaliza hadithi. Pamoja na kaka ya Princess Nikolai, anaamua kurudisha bangili.

Eneo la ziara ya Prince Shein kwenye nyumba ya Zheltkov ni moja wapo ya matukio muhimu ya kazi hiyo. A.I. Kuprin anaonekana hapa kama mtaalamu wa kweli katika kuunda picha ya kisaikolojia. Picha ya mwendeshaji wa telegraph Zheltkov ni picha ya kawaida ya mtu mdogo kwa fasihi ya kitamaduni ya Kirusi ya karne ya 19. Maelezo muhimu katika hadithi hiyo ni kulinganisha chumba cha shujaa na chumba cha kulala cha meli ya mizigo. Tabia ya mwenyeji wa makao haya ya kawaida huonyeshwa haswa kupitia ishara. Katika eneo la ziara ya Vasily Lvovich na Nikolai Nikolayevich Zheltkov, wakati mwingine akiwa katika machafuko anasugua mikono yake, kisha kwa vitisho kwa hofu na kufunga vifungo vya koti fupi (na maelezo haya yanarudiwa katika eneo hili). Shujaa anasumbuka, hawezi kuficha hisia zake. Walakini, mazungumzo yanapoendelea, wakati Nikolai Nikolaevich anapiga kelele kutishia kurejea kwa mamlaka ili kumlinda Vera kutoka kwa mateso, Zheltkov hubadilika ghafla na hata hucheka. Upendo humpa nguvu, na huanza kuhisi haki yake mwenyewe. Kuprin inazingatia tofauti ya mhemko kati ya Nikolai Nikolaevich na Vasily Lvovich wakati wa ziara hiyo. Mume wa Vera, akiona mpinzani, ghafla anakuwa mzito na mwenye busara. Anajaribu kuelewa Zheltkov na anasema kwa shemeji yake: "Kolya, je! Analaumiwa kwa mapenzi na inawezekana kudhibiti hisia kama upendo - hisia ambazo bado hazijapata mkalimani yenyewe." Tofauti na Nikolai Nikolaevich, Shein anaruhusu Zheltkov kuandika barua ya kuaga kwa Vera. Picha ya kina ya shujaa huyo ina jukumu kubwa katika eneo hili kwa kuelewa kina cha hisia za Zheltkov kwa Vera. Midomo yake huwa meupe kama ya mtu aliyekufa, macho yake hujaa machozi.

Haishangazi hadithi ya A.I. Kuprin "" Je! Ni kazi nzuri juu ya hisia ambazo haziwezi kununuliwa au kuuzwa. Hisia hii inaitwa upendo. Hisia ya upendo inaweza kuwa na uzoefu kwa mtu yeyote, bila kujali nafasi yao katika jamii, kiwango au utajiri. Katika mapenzi kuna dhana mbili tu: "penda" na "usipende".

Kwa bahati mbaya, kwa wakati wetu, ni kawaida na kidogo kukutana na mtu anayejali hisia za upendo. Fedha hutawala ulimwengu, ikiondoa hisia za zabuni nyuma. Vijana zaidi na zaidi kwanza hufikiria juu ya kazi, na kisha tu juu ya kuanzisha familia. Wengi huoa au kuolewa kwa urahisi. Hii imefanywa tu ili kuhakikisha uwepo mzuri.

Katika kazi yake Kuprin, katika kinywa cha Jenerali Anosov, aliweka mtazamo wake juu ya upendo. Jenerali alilinganisha upendo na siri kubwa na msiba. Alisema kuwa hakuna hisia na mahitaji mengine yanayopaswa kuchanganywa na hisia za upendo.

Mwishowe, "sio upendo" ikawa janga kwa mhusika mkuu wa hadithi, Vera Nikolaevna Sheina. Kulingana na yeye, hakukuwa na hisia zozote za mapenzi kati yake na mumewe kwa muda mrefu. Urafiki wao ulikuwa kama urafiki thabiti na mwaminifu. Na hii inafaa wenzi wa ndoa. Hawakutaka kubadilisha chochote, kwa sababu ilikuwa rahisi kuishi.

Upendo ni mzuri, lakini wakati huo huo, hisia hatari. Mtu aliye na mapenzi hupoteza akili yake. Anaanza kuishi kwa ajili ya mpendwa wake au mpendwa. Mtu katika mapenzi wakati mwingine hufanya vitendo visivyoeleweka ambavyo vinaweza kuwa na matokeo mabaya. Mtu mwenye upendo huwa hana kinga na ana hatari ya vitisho vya nje. Kwa bahati mbaya, upendo hauwezi kutukinga na shida za nje, hauwasuluhishi. Upendo huleta furaha kwa mtu tu wakati ni ya pamoja. Vinginevyo, mapenzi huwa janga.

Hisia za Zheltkov kwa Vera Nikolaevna zilikuwa janga kubwa zaidi maishani mwake. Mapenzi yasiyorudishwa yalimharibu. Aliweka mpendwa wake juu ya yote maishani mwake, lakini hakuona ujira, alijiua.

Mamilioni ya kazi yameandikwa juu ya upendo. Hisia hizi nyingi zimeimbwa na washairi na waandishi, wachoraji na wasanii kwa miaka yote. Lakini hisia hii haiwezi kueleweka kwa kusoma hadithi, kusikiliza kazi za muziki, kutazama uchoraji. Upendo unaweza kusikika kikamilifu tu wakati unajipenda na kujipenda mwenyewe.

20.10.2019 - Kwenye jukwaa la wavuti, kazi imeanza juu ya insha za kuandika 9.3 juu ya ukusanyaji wa vipimo vya OGE 2020, iliyohaririwa na I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Kwenye jukwaa la wavuti, kazi imeanza juu ya insha za kuandika juu ya mkusanyiko wa mitihani ya mtihani wa 2020, iliyohaririwa na I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Marafiki, vifaa vingi kwenye wavuti yetu vimekopwa kutoka kwa vitabu vya mtaalam wa mbinu ya Samara Svetlana Yuryevna Ivanova. Kuanzia mwaka huu, vitabu vyake vyote vinaweza kuagizwa na kupokelewa kwa barua. Yeye hutuma makusanyo kwa sehemu zote za nchi. Unachohitajika kufanya ni kupiga simu 89198030991.

29.09.2019 - Kwa miaka yote ya kazi ya wavuti yetu, maarufu zaidi ilikuwa nyenzo kutoka kwa Jukwaa, iliyojitolea kwa kazi kulingana na mkusanyiko wa I.P. Tsybulko mnamo 2019. Zaidi ya watu elfu 183 waliiangalia. Kiungo \u003e\u003e

22.09.2019 - Marafiki, tafadhali kumbuka kuwa maandishi ya taarifa kwenye OGE 2020 yatabaki vile vile

15.09.2019 - Darasa la ufundi juu ya maandalizi ya Insha ya Mwisho katika mwelekeo wa "Kiburi na Unyenyekevu" imeanza kwenye jukwaa la wavuti

10.03.2019 - Kazi ya kuandika insha juu ya ukusanyaji wa vipimo vya Uchunguzi wa Jimbo la Umoja na I.P. Tsybulko imekamilika kwenye mkutano wa wavuti.

07.01.2019 - Wapendwa wageni! Katika sehemu ya wavuti ya VIP, tumefungua kifungu kipya, ambacho kitawavutia wale ambao mna haraka ya kukagua (kumaliza kuandika, kusafisha) insha yako. Tutajaribu kuangalia haraka (ndani ya masaa 3-4).

16.09.2017 - Ukusanyaji wa hadithi na I. Kuramshina "Ushuru wa Familia", ambayo pia inajumuisha hadithi zilizowasilishwa kwenye rafu ya vitabu ya Mtihani wa Jimbo la Umoja wa Kapkany, zinaweza kununuliwa kwa fomu ya elektroniki na karatasi kwenye kiungo

09.05.2017 - Leo Urusi inasherehekea kumbukumbu ya miaka 72 ya Ushindi katika Vita Kuu ya Uzalendo! Binafsi, tuna sababu moja zaidi ya kujivunia: ilikuwa siku ya Ushindi, miaka 5 iliyopita, tovuti yetu ilizinduliwa! Na hii ndio kumbukumbu yetu ya kwanza!

16.04.2017 - Katika sehemu ya VIP ya wavuti, mtaalam aliye na uzoefu atakagua na kusahihisha kazi yako: 1. Aina zote za insha kwenye Mtihani wa Jimbo la Umoja katika fasihi. 2. Insha juu ya mtihani katika lugha ya Kirusi. Usajili wa faida zaidi wa kila mwezi!

16.04.2017 - Kwenye wavuti, kazi ya kuandika safu mpya ya insha kulingana na maandishi ya OBZ imeisha.

25.02 2017 - Tovuti ilianza kazi ya kuandika insha juu ya maandishi ya OB Z. Insha juu ya mada "Ni nini nzuri?" unaweza kutazama tayari.

28.01.2017 - Kwenye wavuti hiyo kuna taarifa fupi zilizopangwa tayari juu ya maandishi ya OBZ FIPI, yaliyoandikwa katika matoleo mawili \u003e\u003e

28.01.2017 - Marafiki, kazi za kupendeza za L. Ulitskaya na A. Mass zimeonekana kwenye Rafu ya Vitabu ya wavuti hiyo.

22.01.2017 - Jamaa, baada ya kujisajili Sehemu ya VIP ndani kwa siku 3 sasa, unaweza kuandika na washauri wetu nyimbo tatu za UNIQUE za chaguo lako kulingana na maandishi ya Benki Huru. Haraka ndaniSehemu ya VIP ! Idadi ya washiriki ni mdogo.

15.01.2017 - MUHIMU !!! Tovuti ina

Moja ya kazi maarufu zaidi ya Alexander Kuprin ni "Bangili ya Garnet". Je! Ni hadithi gani ambayo hadithi ya mapenzi yasiyopendekezwa ya afisa wa kawaida Zheltkov ni mali ya aina gani? Mara nyingi kazi hii inaitwa hadithi. Lakini pia ina sifa ya hadithi. Kuamua aina ya "Bangili ya Garnet" inageuka kuwa ngumu.

Ili kufanya hivyo, mtu anapaswa kukumbuka yaliyomo kwenye kazi ya Kuprin, na pia azingatie sifa za hadithi na hadithi.

Hadithi ni nini?

Neno hili la fasihi linaeleweka kama muundo wa nathari fupi. Kisawe cha neno hili ni "hadithi fupi". Waandishi wa Urusi kawaida waliita hadithi zao za kazi. Novella ni dhana ambayo ni asili zaidi katika fasihi ya kigeni. Hakuna tofauti kubwa kati yao. Katika visa vyote vya kwanza na vya pili, tunazungumza juu ya kazi ya kiasi kidogo, ambacho kuna mashujaa wachache tu. Kipengele muhimu ni uwepo wa hadithi moja tu.

Muundo wa kipande kama hicho ni rahisi sana: ufunguzi, kilele, densi. Katika fasihi ya Kirusi ya karne ya 19, hadithi mara nyingi iliitwa kile kinachojulikana kama hadithi. Mfano wa kushangaza ni kazi zinazojulikana za Pushkin. Mwandishi aliunda hadithi kadhaa, njama ambayo inasemekana aliambiwa na Belkin fulani, na kuziita hadithi. Katika kila moja ya kazi hizi, kuna wahusika wachache na hadithi moja tu. Kwa hivyo kwanini Pushkin hakutaja mkusanyiko wake "Hadithi za Belkin"? Ukweli ni kwamba istilahi ya fasihi ya karne ya 19 ni tofauti kidogo na ile ya kisasa.

Lakini aina ya kazi za Chekhov haina shaka. Matukio katika hadithi za mwandishi huyu yanazunguka yoyote, kwa mtazamo wa kwanza, matukio madogo ambayo huruhusu mashujaa kutazama maisha yao tofauti. Hakuna wahusika wazuri katika kazi za Chekhov. Hadithi zake ni wazi na lakoni. Hiyo inaweza kusema juu ya nathari ya waandishi wa baadaye - Leonid Andreev, Ivan Bunin.

Hadithi ni nini?

Kazi ya aina hii inachukua nafasi ya kati kati ya hadithi na riwaya. Katika fasihi ya kigeni, dhana ya "hadithi" haipo. Waandishi wa Kiingereza na Kifaransa waliunda hadithi fupi au riwaya.

Katika Urusi ya Kale, kazi yoyote ya nathari iliitwa hadithi. Kwa muda, neno limepata maana nyembamba. Hadi katikati ya karne ya 19, ilieleweka kama insha ya saizi ndogo, lakini kubwa kuliko hadithi. Mashujaa katika hadithi kawaida huwa wachache sana kuliko Vita vya Amani na Amani, lakini zaidi ya Mkoba wa Chekhov. Walakini, wakosoaji wa kisasa wa fasihi wakati mwingine wanapata shida kuamua aina ya kazi iliyoandikwa zaidi ya miaka 200 iliyopita.

Katika hadithi, hafla huzunguka mhusika mkuu. Vitendo hufanyika kwa muda mfupi. Hiyo ni, ikiwa kazi inasimulia juu ya jinsi shujaa huyo alizaliwa, alihitimu kutoka shule, chuo kikuu, alifanya kazi nzuri, na kisha, karibu na siku yake ya kuzaliwa ya sabini, alikufa salama kitandani mwake, basi hii ni riwaya, lakini sio hadithi .

Ikiwa siku moja tu katika maisha ya mhusika imeonyeshwa, na kuna wahusika wawili au watatu katika njama hiyo, hii ni hadithi. Labda ufafanuzi wazi wa hadithi itakuwa yafuatayo: "kazi ambayo haiwezi kuitwa ama riwaya au hadithi." Je! Ni aina gani ya Bangili ya Garnet? Kabla ya kujibu swali hili, wacha tukumbuke yaliyomo.

"Bangili ya garnet"

Kazi ya aina ya hadithi inaweza kuhusishwa na ujasiri ikiwa inahusika na wahusika wawili au watatu. Kuna mashujaa zaidi hapa.

Vera Sheina ameolewa na mtu mzuri na aliyezaliwa vizuri. Hana uhusiano wowote na mwendeshaji wa telegraph, ambaye mara kwa mara huandika barua zake za upendo. Kwa kuongezea, alikuwa hajawahi kuona uso wake. Kutokujali kwa Vera kunatoa wasiwasi, na kisha kuhurumia na kujuta baada ya kupokea bangili ya garnet kama zawadi kutoka kwa mwendeshaji wa telegraph.

Aina ya kazi hii inaweza kuamua kwa urahisi ikiwa Kuprin angeondolewa kwenye hadithi kama wahusika kama Jenerali Anosov, kaka na dada ya Vera. Lakini mashujaa hawa hawapo tu katika njama hiyo. Wao, na haswa jumla, wana jukumu.

Wacha tukumbuke hadithi kadhaa zilizojumuishwa na Kuprin katika "Bangili ya Garnet". Aina ya kazi inaweza kuamua katika mchakato wa uchambuzi wake wa kisanii. Na kufanya hivyo, lazima ugeuke tena kwa yaliyomo.

Upendo wa Kichaa

Afisa huyo alipenda sana na mke wa kamanda wa serikali. Mwanamke huyu hakuwa wa kupendeza sana, na pia alikuwa mraibu wa morphine. Lakini mapenzi ni mabaya ... Riwaya haikudumu kwa muda mrefu. Mwanamke mwenye ujuzi hivi karibuni alikuwa amechoka na mpenzi wake mchanga.

Maisha ya kijeshi ni ya kuchosha na ya kupendeza. Mke wa mwanajeshi, inaonekana, alitaka kuangaza maisha ya kila siku na furaha, na alidai uthibitisho wa upendo kutoka kwa mpenzi wake wa zamani. Yaani jitupe chini ya gari moshi. Hakufa, lakini alibaki mlemavu kwa maisha yake yote.

Pembetatu ya upendo

Tukio lingine kutoka kwa maisha ya gereza linaambiwa katika hadithi nyingine, iliyojumuishwa katika Bangili ya Garnet. Aina yake inaweza kuamua kwa urahisi ikiwa ilikuwa kazi tofauti. Ingekuwa hadithi ya kawaida.

Mke wa afisa jasiri, aliyeheshimiwa sana na askari, alipenda kwa luteni. Mapenzi ya mapenzi yalifuata. Msaliti hakuficha hisia zake hata. Kwa kuongezea, mume alikuwa anajua vizuri uhusiano wake na mpenzi wake. Wakati kikosi kilipopelekwa vitani, alimtishia talaka ikiwa kuna jambo litatokea kwa Luteni. Mwanamume huyo alienda kufanya kazi ya sapper badala ya mpenzi wa mkewe. Alikagua vituo vya nje kwake usiku. Alifanya kila kitu kuhifadhi afya na maisha ya mpinzani wake.

Mkuu

Hadithi hizi hazitolewi kwa bahati. Waliambiwa Vera na Jenerali Anosov, mmoja wa wahusika wa kushangaza zaidi katika "Bangili ya Garnet". Aina ya kazi hii haingeleta mashaka ikiwa sio shujaa huyu wa rangi. Katika kesi hiyo, itakuwa hadithi. Lakini jumla inamsumbua msomaji kutoka kwa hadithi kuu. Mbali na hadithi hizo hapo juu, anamwambia pia Vera juu ya ukweli kutoka kwa wasifu wake. Kwa kuongezea, Kuprin alizingatia wahusika wengine wadogo (kwa mfano, dada ya Vera Sheina). Muundo wa kazi kutoka kwa hii imekuwa ngumu zaidi, njama hiyo ni ya kina na ya kupendeza.

Hadithi zilizosimuliwa na Anosov zinavutia mhusika mkuu. Na hoja yake juu ya mapenzi inamfanya binti mfalme aangalie tofauti na hisia za mwendeshaji wa telegraph asiye na uso.

Je! "Garnet Bangili" ni ya aina gani?

Ilisemekana hapo juu kuwa katika fasihi hakukuwa na mgawanyiko wazi kati ya dhana kama hadithi na hadithi. Lakini hii ilikuwa tu mwanzoni mwa karne ya 19. Kazi inayozungumziwa katika nakala hii iliandikwa na Kuprin mnamo 1910. Kufikia wakati huo, dhana zilizotumiwa na wakosoaji wa kisasa wa fasihi tayari zilikuwa zimeundwa.

Mwandishi alifafanua kazi yake kama hadithi. Kuita hadithi "Garnet Bangili" hadithi sio sawa. Walakini, kosa hili linaweza kusamehewa. Kama mkosoaji maarufu wa fasihi alisema, sio bila chembe ya kejeli, hakuna mtu anayeweza kutofautisha hadithi kutoka kwa hadithi, lakini wanafunzi wa masomo ya falsafa wanapenda kubishana juu ya mada hii.