Tofauti kama fomu ya sanaa huru. Asili ya hatua ya Urusi

1.1 Historia ya kuibuka kwa sanaa ya pop

Neno "hatua" (kutoka kwa safu ya Kilatini) inamaanisha - sakafu, jukwaa, kilima, jukwaa.

Ufafanuzi sahihi zaidi wa sanaa anuwai kama sanaa inayounganisha aina anuwai hutolewa katika kamusi ya DN Ushakov: "Aina anuwai ni sanaa ya aina ndogo, uwanja wa maonyesho ya muziki ya kuvutia kwenye hatua wazi. Umaalum wake uko katika hali yake rahisi. kwa hali anuwai ya maandamano ya umma na vitendo vya muda mfupi, kwa njia ya kisanii na ya kuelezea, sanaa, ikichangia utambulisho wazi wa ubunifu wa msanii, kwa mada, umuhimu mkubwa wa kijamii na kisiasa wa mada zilizogusiwa, katika hali ya mambo ya ucheshi, kejeli, uandishi wa habari. "

Kamusi ya Soviet inafafanua jukwaa kama linatokana na ukumbi wa Ufaransa - fomu ya sanaa ambayo inajumuisha aina ndogo za sanaa ya kuigiza na ya sauti, muziki, choreografia, sarakasi, pantomime, n.k kwenye matamasha - nambari zilizomalizika, zikiwa zimeunganishwa na mtumbuizaji, njama . Iliibuka kama sanaa huru mwishoni mwa karne ya 19.

Kuna pia ufafanuzi kama huo wa hatua:

Hatua, ya kudumu au ya muda mfupi, kwa maonyesho ya tamasha la msanii.

Sanaa anuwai ina mizizi yake katika siku za nyuma za mbali, ikifuatiwa katika sanaa ya Misri ya Kale na Ugiriki ya Kale. Ingawa sanaa anuwai huingiliana kwa karibu na sanaa zingine, kama muziki, ukumbi wa michezo ya kuigiza, choreography, fasihi, sinema, circus, pantomime, ni aina ya sanaa huru na maalum. Msingi wa sanaa ya pop ni - "Nambari ya Ukuu wake" - kama N. Smirnov-Sokolsky alisema 1.

Kipande ni utendaji mdogo, na msanii mmoja au kadhaa, na njama yake mwenyewe, kilele na ufafanuzi. Umaalum wa kitendo hicho ni mawasiliano ya moja kwa moja ya msanii na hadhira, kwa niaba yake mwenyewe au kutoka kwa mhusika.

Katika sanaa ya zamani ya wasanii wanaotangatanga, sinema za balagan huko Ujerumani, mabano nchini Urusi, ukumbi wa kinyago nchini Italia, n.k. tayari kulikuwa na rufaa ya moja kwa moja ya msanii kwa watazamaji, ambayo iliruhusu inayofuata kuwa mshiriki wa moja kwa moja kwenye hatua hiyo. Muda mfupi wa utendaji (sio zaidi ya dakika 15-20) inahitaji mkusanyiko mkubwa wa njia za kuelezea, lakoni, mienendo. Nambari anuwai zimeainishwa kulingana na sifa za vikundi vinne. Kikundi cha kwanza cha spishi kinapaswa kujumuisha nambari za mazungumzo (au hotuba). Halafu kuna muziki, plastiki-choreographic, mchanganyiko, nambari "asili".

Sanaa ya ucheshi ilijengwa kwa mawasiliano ya wazi na umma del- sanaa (msikiti XVI- p.p. karne ya XVII.

Maonyesho mara nyingi yaliboreshwa kulingana na onyesho la kawaida la njama. Sauti ya muziki kama kuingiliana (kuingiza): nyimbo, densi, nambari za sauti au sauti - kilikuwa chanzo cha moja kwa moja cha nambari ya hatua.

Katika karne ya 18, opera ya kuchekesha na vaudeville... Vaudeville ilikuwa jina lililopewa maonyesho ya burudani na muziki na utani. Wahusika wao wakuu - watu wa kawaida - kila wakati wamewashinda wakuu wa kijinga na matata.

Na katikati ya karne ya 19, aina hiyo ilizaliwa operetta(halisi opera ndogo): aina ya sanaa ya maonyesho ambayo inachanganya muziki wa sauti na ala, densi, ballet, vitu vya sanaa ya pop, mazungumzo. Kama aina ya kujitegemea, operetta ilionekana nchini Ufaransa mnamo 1850. Jacques Offenbach (1819-1880) alikua "baba" wa operetta wa Ufaransa, na operetta kwa ujumla. Baadaye aina hiyo iliibuka kuwa "vichekesho vya vinyago" vya Italia.

Hatua hiyo imeunganishwa kwa karibu na maisha ya kila siku, na ngano, na mila. Kwa kuongezea, wanafikiria tena, kisasa, "wameachwa". Aina anuwai ya sanaa ya pop hutumiwa kama burudani.

Hii sio bahati mbaya. Huko England, baa (taasisi za umma) zilionekana katika karne ya 18 na zikawa mfano wa kumbi za muziki (ukumbi wa muziki). Baa zimekuwa mahali pa burudani kwa matabaka mapana ya kidemokrasia ya idadi ya watu. Tofauti na saluni za kiungwana, ambapo muziki wa kitambo ulisikika, katika nyimbo za baa na densi zilichezwa zikiambatana na piano, wachekeshaji, mime, sarakasi zilizochezwa, maonyesho kutoka kwa maonyesho maarufu, yaliyo na uigaji na parodies. Baadaye kidogo, katika nusu ya kwanza ya karne ya 19, matamasha ya kahawa yaliongezeka, mwanzoni ikiwakilisha mikahawa ya fasihi na ya kisanii, ambapo washairi, wanamuziki, na waigizaji walicheza na visasisho vyao. Katika marekebisho anuwai, zilienea kote Ulaya na kujulikana kama cabaret (zucchini). Burudani haiondoi sababu ya kiroho; kwa msanii wa pop, msimamo wa raia ni muhimu sana.

Marekebisho rahisi ya sanaa ya pop kwa hadhira imejaa hatari ya kucheza kimapenzi na umma, makubaliano na ladha mbaya. Ili asiingie kwenye dimbwi la uchafu na uchafu, msanii anahitaji talanta ya kweli, ladha na ustadi. Mkurugenzi aliunda programu hiyo kutoka kwa nambari za pop za kibinafsi, ambayo pia ilikuwa njia ya kuelezea yenye nguvu. Uunganisho wa mkutano wa bure wa fomu ndogo, zilizotengwa na aina anuwai ya uundaji wa kisanii na kuponywa peke yake, ambayo ilisababisha kuzaliwa kwa sanaa ya kupendeza onyesho la anuwai... Sanaa anuwai inahusiana sana na ukumbi wa michezo, sarakasi, lakini tofauti na ukumbi wa michezo, haiitaji hatua kubwa ya kupangwa. Hali ya njama, ukosefu wa maendeleo ya hatua (mchezo kuu) pia ni tabia ya utendaji mkubwa reue(kutoka Kifaransa - hakiki). Sehemu za kibinafsi za marekebisho zimeunganishwa na wazo la kawaida la kufanya na la kijamii. Kama aina ya mchezo wa kuigiza wa muziki, revue inachanganya vitu vya cabaret, ballet na onyesho la anuwai. Utendaji wa revue unaongozwa na muziki, kuimba, na kucheza. Tofauti ina marekebisho yake mwenyewe:

- anuwai inaonyesha kutoka kwa nambari tofauti

- onyesho la anuwai

- cabaret ya densi

- fanya upya

Katika karne ya 20, toleo hilo likawa onyesho la kupendeza la burudani. Kulikuwa na aina ya revues huko Merika, inayoitwa onyesha.

Jukwaa la muziki lilijumuisha aina tofauti za muziki mwepesi: nyimbo, dondoo kutoka kwa opereta, muziki, maonyesho anuwai katika marekebisho ya pop ya kazi za ala. Katika karne ya 20, hatua hiyo ilitajirishwa na jazba na muziki maarufu.

Kwa hivyo, sanaa ya pop imetoka mbali, na leo tunaweza kuona aina hii kwa njia tofauti na utendaji, ambayo inaonyesha kuwa maendeleo yake hayasimama.

Ubunifu wa muziki wa amateur wa mwandishi ni uundaji na utendaji wa kazi za muziki na mwandishi kwa msingi wa amateur. Kulingana na mila ambayo imeibuka katika nchi yetu, AMST inaeleweka mara nyingi kama utunzi, haswa wa nyimbo (i.e. ..

Tabia za sauti za ukulele

Kielelezo 1 Ukulele ni gitaa ndogo ndogo ya Kihawaii iliyokuwa na waya nne ambayo ilionekana mwishoni mwa karne ya 19 kwenye visiwa vya visiwa vya Hawaii, vilivyo kaskazini mwa Bahari la Pasifiki. Waundaji wake ni wahamiaji wa Ureno ...

Shida ya thamani ya kisanii ya muziki

Muziki ... Ni nini? Nguvu zake ni zipi? Watu walianza kufikiria juu ya hii muda mrefu uliopita. “Sauti zote za muziki zinatoka moyoni mwa mwanadamu; muziki unahusiana na uhusiano wa mtu na mtu. ... Kwa hivyo, unahitaji kuelewa sauti ...

Mabadiliko ya haraka sana katika hali ya maisha ya kisasa yanahitaji kutoka kwa watu tathmini ya kutosha na maamuzi ya haraka ili kufanikiwa zaidi kutimiza uwezo wao.

Mchakato wa kuunda uwezo wa muziki na ubunifu wa washiriki katika vikundi vya wahusika

Umri wa vijana kutoka miaka 17 hadi 20 unachukua hatua muhimu katika mchakato wa jumla wa malezi ya mtu kama mtu, wakati katika mchakato wa kujenga tabia mpya, muundo na muundo wa shughuli za kijana, misingi ya tabia ya fahamu wamewekwa ...

Ukuzaji wa ladha ya muziki katika watoto wa shule ya msingi katika masomo ya muziki

Mwelekeo anuwai katika muziki wa kisasa huathiri ukuaji wa ladha ya muziki ya wanafunzi kwa umakini sana. Huu ni muziki wa mwamba, techno, pop, rap na mwelekeo mwingine. Moja ya maswali ya kwanza kuulizwa wakati wa mkutano ...

Shida ya opera ya kitaifa ni muhimu kwa kazi zote za Weber. 3 ya opera zake bora - "Bure Shooter", "Evrianta", "Oberon" ilionyesha njia na mwelekeo tofauti ..

Muziki wa pop kama njia ya kuelimisha ladha ya muziki ya vijana

Tofauti ni aina ya sanaa ya maonyesho, ikimaanisha aina tofauti na muundo wa aina. Ilijumuisha kuimba, kucheza, utendaji wa asili, sanaa ya sarakasi, udanganyifu ..

Tuma kazi yako nzuri katika msingi wa maarifa ni rahisi. Tumia fomu hapa chini

Wanafunzi, wanafunzi waliohitimu, wanasayansi wachanga ambao hutumia msingi wa maarifa katika masomo na kazi zao watakushukuru sana.

Iliyotumwa tarehe http://www.allbest.ru/

Utangulizi

3. Aina za sanaa ya pop

Hitimisho

Orodha ya fasihi iliyotumiwa

Utangulizi

mkurugenzi wa aina ya sanaa ya pop

Mizizi ya hatua hiyo inarudi zamani za zamani, iliyofuatwa katika sanaa ya Misri na Ugiriki. Vipengele vya hatua hiyo vilikuwepo katika maonyesho ya wasafiri - buffoons (Russia), spielmans (Ujerumani), mauzauza (Ufaransa) na kadhalika. Harakati za shida nchini Ufaransa (mwishoni mwa karne ya 11) zilikuwa na maoni mapya ya kijamii. Upekee wake ulikuwa uandishi wa muziki wa kuagiza, aina ya nyimbo kutoka kwa viwanja vya nyimbo za mapenzi hadi kutukuzwa kwa unyonyaji wa kijeshi wa viongozi wa jeshi. Waimbaji walioajiriwa na wasanii wanaosafiri walisambaza ubunifu wa muziki.

Satire juu ya maisha ya mijini na mila, utani mkali juu ya mada za kisiasa, mtazamo mbaya kwa nguvu, wenzi wa ndoa, picha za kuchekesha, utani, michezo, unyofu wa muziki ulikuwa mwanzo wa aina za muziki za baadaye, zilizaliwa kwenye kelele za karamu na burudani za barabarani. Wababezi, ambao, kwa msaada wa utani, ujinga, na wenzi wa kuchekesha, waliuza bidhaa yoyote katika viwanja na masoko, baadaye wakawa watangulizi wa mtumbuizaji. Yote hii ilikuwa ya asili kubwa na inayoeleweka, ambayo ilikuwa hali ya lazima kwa uwepo wa aina zote za pop. Wasanii wote wa karni za medieval hawakucheza maonyesho. Msingi wa utendaji huo ulikuwa mdogo, ambao uliwatofautisha na ukumbi wa michezo, sifa kuu ambayo ni mambo ambayo yanaunganisha hatua pamoja. Wasanii hawa hawakuonyesha wahusika, lakini kila wakati walicheza kwa niaba yao wenyewe, wakiwasiliana moja kwa moja na hadhira. Hii bado ni sifa kuu, tofauti ya biashara ya kisasa ya maonyesho.

Baadaye kidogo (katikati na mwisho wa karne ya 18), vituo mbali mbali vya burudani vilionekana katika nchi za kigeni - kumbi za muziki, maonyesho anuwai, cabarets, maonyesho ya minishot, ambayo yalichanganya uzoefu wote wa maonyesho ya haki na ya sherehe na walikuwa watangulizi wa burudani ya kisasa mashirika. Pamoja na mabadiliko ya aina nyingi za barabara kwenda kwenye nafasi za ndani, kiwango maalum cha sanaa ya maonyesho kilianza kuunda, kwani hali mpya zilihitaji mtazamo unaozingatia zaidi kwa mtazamaji. Iliyoundwa katika nusu ya pili ya karne ya 19, shughuli za mikahawa - shantans, mikahawa - matamasha, iliyoundwa kwa idadi ndogo ya wageni, iliruhusu ukuzaji wa aina za chumba kama kuimba kwa sauti, kuburudisha, densi ya solo, uaminifu. Mafanikio ya mikahawa kama hiyo yalisababishwa na kuibuka kwa biashara kubwa, za burudani - matamasha ya kahawa, kama "Balozi", "Eldorado" na wengine.

Njia hii ya kuonyesha nambari ilikuwa na sifa kama uwazi, lakoni, uboreshaji, usiri, uhalisi, na burudani. Kwa wakati huu, Ufaransa ilipata hadhi ya kituo cha kitamaduni na burudani. "Teatro Montasier" (onyesho anuwai) - sanaa ya muziki ya pamoja, maonyesho na sarakasi. Mnamo 1792 ukumbi wa michezo wa Vaudeville ulijulikana sana. Mkutano wa ukumbi wa michezo una maigizo ya ucheshi, ambayo mazungumzo hubadilishana na mistari, nyimbo na densi. Cabaret (kituo cha burudani kinachounganisha wimbo na aina ya densi ya asili ya burudani) na operetta zilikuwa maarufu sana.

Kuendeleza kama sanaa ya burudani ya sherehe, hatua hiyo imekuwa ikijitahidi kutofautisha na utofauti. Hisia ya sherehe iliundwa kwa sababu ya burudani ya nje, uchezaji wa mwangaza, mabadiliko ya mandhari nzuri, mabadiliko katika sura ya uwanja.

Tangu miaka ya 20 ya karne iliyopita, muziki wa pop umekuwa katikati ya umakini wa wafanyikazi wa kitamaduni na sanaa, watafiti katika nyanja anuwai za maarifa, wakifanya kama mada ya utata katika kurasa za majarida na mabishano katika duru za kisayansi. Katika historia ya sanaa ya pop ya Urusi, mtazamo kwake umebadilika mara kwa mara. "Katika sayansi ya nyumbani, mila imekua ikizingatiwa sanaa ya pop, na kwa muktadha huu, jazba, na kisha muziki wa mwamba, kama dhihirisho la utamaduni wa watu wengi, ambayo ikawa kitu cha utafiti katika sosholojia, saikolojia ya kijamii na sayansi zingine za kijamii. ya wataalam wa dini na wanasayansi ya kisiasa katika shida za hatua za kisasa na hali za kitamaduni na kitamaduni zinazozalishwa nayo, haidhoofishi leo. "

Ukuzaji wa sinema umekuwa na athari nzuri ulimwenguni kote, na baadaye ikawa sifa ya moja kwa moja ya jamii yoyote. Tangu mwishoni mwa miaka ya 1880 na mapema miaka ya 1900, imekuwa karibu sana na hatua inayoibuka ya Urusi, kama taasisi na kama onyesho ni mwendelezo wa moja kwa moja wa kibanda. Kanda hizo zilisafirishwa kutoka mji hadi mji na wajasiriamali kwenye magari pamoja na vifaa vya makadirio. Ukosefu wa umeme ulizuia maendeleo ya sinema katika eneo kubwa la nchi. Kwa kuzingatia ukweli huu, wafanyabiashara wananunua mitambo ndogo inayoweza kusafirishwa, ambayo imepanua sana uwezekano wa usambazaji wa filamu.

Kwa hivyo, "ukuzaji wa utamaduni wa muziki hauwezekani bila utekelezaji wa anuwai ya majukumu ya usimamizi, suluhisho ambalo linahitaji mafunzo ya wafanyikazi waliohitimu kulingana na hali za kisasa za kijamii na kitamaduni."

Kuna pia mchakato wa nyuma - biashara (bila maana hasi) ya hatua. Kwa mfano, mashabiki wa bei za matamasha ya Madonna huko London, ambayo mnamo Agosti 2007, ilikuwa kati ya pauni 80 hadi 160 (kutoka dola 140 hadi 280) pamoja na pauni 13 kwa kila uhifadhi. Ziara ya Uvumbuzi upya, ambayo alitembelea Amerika na Ulaya miaka miwili iliyopita, ilipata $ 125 milioni - zaidi ya onyesho lingine lolote mwaka huo. Tikiti za matamasha huko London basi ziligharimu hadi pauni 150.

Kwa kweli, Madonna ni mmoja wa wanufaikaji wakuu wa mabadiliko ambayo sababu zingine za nguvu za kiuchumi zimeleta kwa shirika la mipango ya onyesho.

1. Nambari - sehemu inayoongoza ya sanaa ya pop

Kipande ni utendaji tofauti, kamili na msanii mmoja au kadhaa. Je! Msingi wa sanaa ya pop - "Nambari ya Ukuu wake" - alisema N. Smirnov-Sokolsky. Mlolongo, "kuhariri" kwa nambari ni kiini cha tamasha, programu ya maonyesho, onyesho anuwai. Hapo awali, dhana ya "nambari" ilitumika kwa maana halisi, iliamua mpangilio wa waigizaji mmoja baada ya mwingine: ya kwanza, ya pili, ya tano ... katika anuwai (au circus) mpango (pia ubadilishaji wa picha tofauti katika opera - "opera yenye nambari", kwenye ballet).

Kwa msanii anayefanya kwenye jukwaa, onyesho ni onyesho ndogo na seti yake, kilele na dhehebu. Urefu mfupi wa nambari (sio zaidi ya dakika 15-20) inahitaji mkusanyiko mkubwa wa njia za kuelezea, lakoni, mienendo. Ili kufanya maonyesho, wakurugenzi wanahusika, na wakati mwingine watunzi, watunzi wa choreographer, wasanii, pamoja na wabunifu wa mavazi na taa.

Katika hali, nambari inaweza kuelezewa kama sehemu tofauti ya kitendo ambayo ina muundo wake wa ndani.

Muundo wa nambari ni sawa na muundo wa hatua yoyote ya kushangaza. Inapaswa kuwa na aina ya wakati wa ufafanuzi, hatua muhimu ya kuanza kwa hatua. Utendaji hauwezi kuwepo bila maendeleo, nguvu ambayo inategemea majukumu maalum ya mkurugenzi. Kilele katika suala hilo mara nyingi huonyeshwa kama uvunjaji tofauti, bila ambayo haiwezi kuwa na ukamilifu wa lazima wa ukuzaji wa hati nzima. Nambari imehitimishwa, kama sheria, na wakati unaoruhusu, ikiongoza hatua kwa ukamilifu.

Nambari inapaswa kuwa fupi kwa mvutano, lakini sio kutsim. Muda wake uko sawa sawa na kazi yake, kusudi, jukumu katika suluhisho la jumla la mada: sio chini na sio zaidi ya ile iliyopewa na mantiki ya kisanii.

Mahitaji ya pili ya nambari ni mkusanyiko mkubwa wa yaliyomo: kwa muda mfupi sana, unahitaji kutoa habari ya kiwango cha juu, na sio tu kufikisha habari kwa mtazamaji, lakini kuipanga kisanii kwa madhumuni ya athari ya kihemko na ya kupendeza.

Kila aina ya muziki ina aina yake ya kuishi. Katika nyumba ya opera, utendaji huu ni kazi muhimu, iliyopanuliwa, iliyokamilishwa kisanii. Kwa symphony, bendi ya shaba, orchestra ya vyombo vya watu, ensembles ya chumba na waimbaji, fomu hii ni tamasha, ambayo ni pamoja na utendaji wa kazi moja au kadhaa. Kwa hatua ya muziki - pia tamasha, lakini ya aina maalum. Inategemea idadi ya muziki ya aina tofauti na mitindo. Kwa mfano, wakati wanaimba wakifuatana na orchestra ya ala za kitamaduni za Kirusi, ni tamasha la kielimu, na ikifuatana na mkusanyiko wa ala za vyombo vya watu pia, ni tamasha la pop. Tofauti hii imedhamiriwa na maalum ya utendaji, tabia ya kila aina. Moja ya sifa kuu za onyesho la jukwaa la muziki, sauti au ala, ni umaalum wa mawasiliano na hadhira. Msanii wa pop kila wakati anageukia watazamaji, kwa watazamaji. Kipengele hiki cha hatua ya muziki kina mizizi ya kihistoria. Hata buffoons kwenye sherehe za watu waliingia katika mawasiliano ya moja kwa moja na wasikilizaji. Siku hizi, mawasiliano ya moja kwa moja na mtazamaji imekuwa ngumu zaidi na ya kushangaza. A. Alekseev alielezea wazo hili kwa usahihi na kwa kupendeza katika kitabu chake "Serious and Funny". Kwenye jukwaa, tofauti na tamasha la kitaaluma, "wewe wakati wote unahisi kuwa hawazungumzi na wewe, lakini wanazungumza nawe ...".

Kipengele hiki cha sanaa ya maonyesho - iwe ni feuilleton ya muziki, wanandoa, wimbo, kipande cha ala - huamua kiini na tofauti kati ya onyesho la jukwaa na utendaji wa masomo. Wakati mpiga-ala, mwimbaji anakuja pembeni mwa jukwaa, akiimba wimbo au anacheza muziki - hii sio tu maonyesho, lakini ni rufaa ya dhati ya kibinafsi, ya dhati kwa wale wanaokaa ukumbini, kwa wote mara moja na kwa kila mmoja kando.

Jukwaa limeunganishwa sana na ukumbi wa michezo, aina za ukumbi wa michezo na kazi za hatua ni tofauti. Ikiwa katika kwanza, kama A. Anastasyev alivyobaini, hii ni maonyesho, basi katika sanaa ya pop ni idadi ambayo, kwa maneno ya Yu. Dmitriev, "ndio msingi wa sanaa ya pop."

Wakati huo huo, kuna pengo katika sayansi ya pop. Kutambua kwa umoja kuwa ndio nambari ambayo ndio msingi na "kitengo cha kipimo" cha sanaa anuwai, kwa upande mmoja, na kukosekana halisi kwa nadharia ya uundaji wa utendaji anuwai, kwa upande mwingine, kunaunda aina ya "kitendawili juu ya utendaji anuwai". Msimamo mkubwa wa utendaji katika muundo wa sanaa ya pop hutufanya tuwe na hitimisho lifuatalo la msingi: ni sifa za kisanii za utendaji wa pop ambazo hatimaye huamua vector ya maendeleo ya sanaa ya pop kwa ujumla. Kwa hivyo, uchambuzi wa muundo wa kisanii wa utendaji wa hatua kwa uhusiano wa karibu na njia ya uumbaji wake inaweza kuteuliwa kama moja ya shida zinazoongoza za masomo ya pop, ambayo inahitaji utafiti kamili.

Uundaji wa nambari ya pop huzingatia ubunifu wa mwandishi, muigizaji, mkurugenzi, msanii. Masuala fulani ya kazi ya mwandishi na msanii huzingatiwa katika tasnifu wakati wa kuchambua muundo wa kisanii wa suala hilo, lakini umakini kuu unazingatia kazi ya mwigizaji na mkurugenzi.

Katika kuunda picha ya kisanii katika onyesho la jukwaa, muigizaji, kama kwenye ukumbi wa michezo, anachukua nafasi ya kuongoza. Lakini kwenye hatua hii inaonekana hasa kwa sababu ya utambulisho wake uliokithiri. Mazoezi yanaonyesha kuwa wasanii wa pop, tofauti na ukumbi wa michezo, mara nyingi ni waandishi wa kazi zao za sanaa - nambari. Kwa kuongezea, sanaa ya uigizaji ya muigizaji, ambayo ni msingi wa aina kadhaa za sanaa anuwai, inafanya iwe muhimu kuchunguza huduma za mchakato wa kuunda nambari moja kwa moja wakati wa utendaji wake.

Kuongoza utendaji wa jukwaani, huzingatia vifaa vyote vya utendaji wa utendaji katika kufanya kazi na mwandishi wa maandishi, na mtunzi, na choreographer, na msanii, na mwigizaji. Ujumbe huu unapaswa kurudiwa, kwani kwa masikitiko ikumbukwe kwamba hata mambo makuu ya nadharia na mazoezi ya kazi ya mkurugenzi juu ya utendaji wa jukwaa karibu haijatengenezwa na hata haijashughulishwa. "Kwa maoni yangu, kidogo yalisemwa juu ya kazi ya mkurugenzi ndani ya suala hilo," kwa mfano N. Zavadskaya, alibainisha kwa haki. "Wakati huo huo, msanii anaihitaji, hata ikiwa ana ujuzi wote wa kitaalam." Yoyote, hata ustadi bora zaidi wa msanii wa pop huwa seti ya ujanja isiyo na maana, kurudia tena na njia zingine za kuelezea, ikiwa hazitaletwa kwa dhehebu la kawaida la picha kamili ya kisanii, ambayo ni moja ya vitu kuu vya mkurugenzi taaluma kwa ujumla. Na hakuna sababu ya kuzingatia nambari ya pop isipokuwa sheria hii.

2. Uainishaji wa nambari za pop kulingana na aina za generic pop

Uainishaji wowote katika sanaa haujakamilika, na kwa hivyo inawezekana kuchagua vikundi maalum na aina hapa, kwa kuzingatia tu idadi ambayo mara nyingi hupatikana katika hali za maonyesho. Nambari anuwai zimeainishwa kulingana na sifa za vikundi vinne.

Kikundi cha kwanza cha spishi kinapaswa kujumuisha nambari za mazungumzo (au hotuba). Halafu kuna muziki, plastiki-choreographic, mchanganyiko, nambari "asili".

Aina za kawaida ni pamoja na: mtumbuizaji, reprise, pun, interlude, miniature, mchoro, pop monologue, pop feuilleton, feuilleton ya muziki, mosaic ya muziki, couplets, ditties, parodies.

Aina za maonyesho ya plastiki-choreographic: densi (watu, tabia, pop, kisasa), pantomime na etude ya plastiki.

Aina za kikundi cha spishi za "nambari za asili": ujinga, ujanja, uchawi, kucheza kwenye vyombo vya muziki vya kawaida, onomatopoeia, prints maarufu, tantamoresques, sarakasi, nambari za circus, nambari za michezo.

Kuhusika kwa watazamaji katika hatua ya moja kwa moja ya onyesho la maonyesho ni moja wapo ya huduma maalum za sanaa ya aina hii. Kwa hivyo, hapa ndipo nambari ya mchezo katika aina anuwai za aina (ikirejelea kwa mchanganyiko au nambari "asili") imeenea.

Sisi ni pamoja na, kwanza kabisa, nambari ya muziki ya tamasha kwa kikundi cha nambari za muziki. Ukamilifu wake ni kwa sababu ya aina ya muziki yenyewe. Ikiwa, hata hivyo, dondoo kutoka kwa kazi kubwa inachukuliwa kama nambari, basi inapaswa kuwa kamili, ikifanya maoni kamili. Aina kuu ya muziki ni wimbo: watu, sauti, pop, mapenzi ya mijini, mapenzi ya gypsy, feuilleton ya muziki.

Aina maarufu ya nambari ya muziki ni ditty. Makala yake ni mada, ufupi uliokithiri, kuelezea fomu na uwezo wa yaliyomo. Ditty, iliyoundwa kwenye nyenzo maalum, ni aina isiyoweza kubadilishwa kwa suala la ufanisi. Hotuba katika ditty kila wakati inasikika kuwa ya kibinafsi, yenye haki ya kisanii, kama hotuba ya mtu fulani au tabia ya lahaja ya mkoa fulani, mkoa, au mkoa.

Yaliyomo laconically yaliyomo kwenye ditty inafanana na muundo wazi uliowekwa na fomu na muundo wa quatrain. Moja ya sifa za fomu hii ni mchanganyiko wa kikaboni wa sauti ya mazungumzo na muundo wa muziki. Kwa jumla, idadi ndogo hujengwa kama kitu bora cha programu, kamili ndani yake.

Wakati wa kuimba, ubeti wa mistari minne umegawanywa katika vipande viwili vya nusu na pause ya kina katikati. Pause hujiandaa kwa zamu mpya, kawaida isiyotarajiwa, azimio la mada "iliyotangazwa" mwanzoni. Kama sheria, couplet ya kwanza ina jukumu la mwanzo, ndani yake, kama ilivyokuwa, mwanzo wa hadithi ya sauti hupewa; couplet ya pili ni kumalizia: ukuzaji wa mada na hitimisho la mwisho. Ni muundo huu wa kushangaza ambao hufanya iwe aina ya kuelezea sana, inayofaa, inayoonekana kwa urahisi na wasikilizaji.

Chastooshkas zilizo na "kutoridhishwa" zina nguvu kubwa ya athari za kihemko.

3. Aina za sanaa ya pop

Mizizi ya hatua hiyo inarudi zamani za zamani, ambazo zinaweza kufuatiliwa katika sanaa ya Misri, Ugiriki, Roma; vitu vyake viko katika maonyesho ya wachekeshaji-baharini-wasafiri (Urusi), shpielmans (Ujerumani), jugglers (Ufaransa), dandies (Poland), masqueraboses (Asia ya Kati), nk.

Satire juu ya maisha ya mijini na mila, utani mkali juu ya mada za kisiasa, mtazamo mbaya kwa nguvu, wenzi wa ndoa, vituko vya kuchekesha, utani, michezo, mchezo wa kuchekesha, mauzauza, utabiri wa muziki ulikuwa mwanzo wa aina za muziki za baadaye ambazo zilizaliwa kwenye kelele za karani. na burudani mitaani.

Wabwekaji, ambao, kwa msaada wa utani, ujinga, wenzi wa kuchekesha, waliuza bidhaa yoyote katika viwanja, masoko, baadaye wakawa watangulizi wa mtumbuizaji. Yote hii ilikuwa ya asili kubwa na inayoeleweka, ambayo ilikuwa hali ya lazima kwa uwepo wa aina zote za pop. Wasanii wote wa karni za medieval hawakucheza maonyesho.

Huko Urusi, chimbuko la aina za muziki wa pop zilidhihirishwa katika chakula cha jioni, burudani na ubunifu wa umati wa sherehe za watu. Wawakilishi wao ni babu-joksi wenye mzaha na ndevu za lazima, ambao walichekesha na kushawishi watazamaji kutoka jukwaa la juu la kibanda-raus, iliki, raeshniks, viongozi wa "wanasayansi" huzaa, waigizaji-vibaraka, wanacheza "michoro" na "wanajitokeza tena "kati ya umati wa watu, wakicheza mabomba, kinanda, kukoroma na kuwachekesha watu.

Sanaa anuwai inaonyeshwa na sifa kama uwazi, lakoni, uboreshaji, usadikishaji, uhalisi, na burudani.

Kuendeleza kama sanaa ya burudani ya sherehe, hatua hiyo imekuwa ikijitahidi kutofautisha na utofauti. Hisia halisi ya sherehe iliundwa kwa sababu ya burudani ya nje, uchezaji wa mwangaza, mabadiliko ya mandhari nzuri, mabadiliko ya sura ya jukwaa, nk. Licha ya ukweli kwamba anuwai ya aina na aina ni ya hatua hiyo, inaweza kugawanywa katika vikundi vitatu:

Jukwaa la tamasha (zamani liliitwa "divertissement") linachanganya aina zote za maonyesho katika matamasha anuwai;

Jukwaa la maonyesho (maonyesho ya chumba cha ukumbi wa michezo ya miniature, sinema za cabaret, sinema za cafe au marekebisho makubwa ya tamasha, ukumbi wa muziki, na wafanyikazi wengi wanaofanya vizuri na vifaa vya hatua ya daraja la kwanza);

Hatua ya sherehe (sikukuu za watu, sherehe kwenye viwanja vilivyojaa idadi ya michezo na tamasha, pamoja na mipira, karamu, kinyago, sherehe, n.k.).

Pia kuna yafuatayo:

1. Sinema anuwai

2. Ukumbi wa Muziki

Ikiwa msingi wa utendaji wa pop ni idadi kamili, basi hakiki, kama hatua yoyote ya kushangaza, ilihitaji ujitiishaji wa kila kitu kilichotokea kwenye hatua kwa njama hiyo. Hii, kama sheria, haikujumuishwa kikaboni na kusababisha kudhoofika kwa moja ya vifaa vya uwasilishaji: iwe nambari, au wahusika, au njama. Hii ilitokea wakati wa onyesho la "Miujiza ya Karne ya ishirini" - mchezo huo uligawanyika kwa vipindi kadhaa huru, vilivyounganishwa kwa uhuru. Mkusanyiko wa ballet tu na anuwai kadhaa ya darasa la kwanza na nambari za circus zilifanikiwa na hadhira. Mkutano wa ballet uliofanywa na Goleizovsky ulifanya nambari tatu: "Hei, Hoot!", "Moscow katika Mvua" na "Wasichana 30 wa Kiingereza". Utendaji wa "Nyoka" ulikuwa mzuri sana. Miongoni mwa vitendo vya sarakasi, bora zaidi walikuwa: Chai Alba na "Wataabuni wa mbao wa Australia" Jackson na Laurer. Alba wakati huo huo aliandika maneno tofauti kwenye bodi mbili na mikono yake ya kulia na kushoto. Watafuta miti mwishoni mwa chumba walikuwa wakikimbia kukata magogo mawili mazito. Idadi bora ya usawa kwenye waya ilionyeshwa na Strodi ya Ujerumani. Alifanya somersaults kwenye waya. Ya wasanii wa Soviet, kama kawaida, Smirnov-Sokolsky na chastushtes V. Glebova na M. Darskaya walikuwa na mafanikio makubwa. Miongoni mwa vitendo vya sarakasi, idadi ya Zoya na Martha Koch walisimama kwenye waya mbili zinazofanana.

Mnamo Septemba 1928, ufunguzi wa Jumba la Muziki la Leningrad ulifanyika.

3. ukumbi wa michezo ya miniature - kikundi cha maonyesho kinachofanya kazi haswa kwa aina ndogo: maigizo madogo, pazia, michoro, maonyesho, opereta pamoja na nambari za pop (monologues, couplets, parodies, ngoma, nyimbo). Répertoire inaongozwa na ucheshi, kejeli, kejeli, na mashairi hayatengwa. Kikosi hicho ni kidogo, ukumbi wa michezo wa muigizaji mmoja, waigizaji wawili inawezekana. Maonyesho, lakoni katika muundo, yameundwa kwa hadhira ndogo, inawakilisha aina ya turubai ya mosai.

4. Aina za mazungumzo kwenye hatua - jina la kawaida la aina zinazohusiana haswa na neno: mtumbuizaji, mwingiliano, eneo la tukio, mchoro, hadithi, monologue, feuilleton, microminiature (anecdote iliyowekwa), burime.

Burudani - burudani inaweza kuwa mara mbili, moja, misa. Aina ya mazungumzo, iliyojengwa kulingana na sheria za "umoja na mapambano ya vitu vya kupingana", ambayo ni kwamba, mabadiliko kutoka kwa wingi hadi ubora kulingana na kanuni ya ucheshi.

Monologue anuwai inaweza kuwa ya kupendeza, ya sauti, ya kuchekesha.

Kuingiliana ni eneo la kuchekesha au kipande cha muziki kilicho na maudhui ya kuchekesha, ambayo hufanywa kama nambari huru.

Mchoro ni eneo dogo ambalo fitina inaendelea haraka, ambapo njama rahisi zaidi imejengwa juu ya nafasi zisizotarajiwa za kuchekesha, kali, zamu, ikiruhusu upuuzi kadhaa kutokea wakati wa hatua hiyo, lakini ambapo kila kitu, kama sheria, huishia mwisho mwema. Wahusika 1-2 (lakini sio zaidi ya tatu).

Miniature ndio aina maarufu ya mazungumzo katika hatua. Kwenye hatua leo, hadithi maarufu (haijachapishwa, haijachapishwa - kutoka kwa Uigiriki) ni hadithi fupi ya mada ya mdomo na mwisho wa ujanja usiyotarajiwa.

Pun ni mzaha kulingana na utumiaji wa kuchekesha wa sauti-sawa, lakini sauti zenye sauti tofauti, kucheza kwa kufanana kwa sauti ya maneno sawa au mchanganyiko.

Reprise ni aina ya mazungumzo mafupi ya kawaida.

Mistari ni moja wapo ya aina inayoeleweka na maarufu ya aina inayozungumzwa. Mfanyabiashara huyo anataka kudhihaki jambo hili au jambo hilo na kuelezea mtazamo wake. Lazima uwe na ucheshi

Aina za muziki na mazungumzo ni pamoja na couplet, ditty, chansonette, na feuilleton ya muziki.

Mbishi iliyoenea kwenye hatua inaweza "kuzungumzwa", sauti, muziki, densi. Wakati mmoja, maazimio, matamshi, melmage, "Usomaji wa Sanaa" zilikuwa karibu na aina za hotuba.

Haiwezekani kutoa orodha haswa ya aina za hotuba: syntheses zisizotarajiwa za neno na muziki, densi, aina za asili (mabadiliko, ventrology, nk) hutoa aina mpya za aina. Mazoezi ya moja kwa moja hutoa kila aina ya aina, sio bahati mbaya kwamba kwenye mabango ya zamani ilikuwa kawaida kuongeza "katika aina yake" kwa jina la mwigizaji.

Kila moja ya aina za hotuba hapo juu ina sifa zake, historia, muundo. Maendeleo ya jamii, hali ya kijamii iliagiza mlango wa mbele wa aina moja au nyingine. Kweli, ni mburudishaji tu aliyezaliwa kwenye cabaret anayeweza kuzingatiwa kama aina ya "pop". Wengine walitoka kwenye kibanda, ukumbi wa michezo, kutoka kwa kurasa za majarida ya kuchekesha na ya kuchekesha. Aina za hotuba, tofauti na zingine, zilipendelea kufahamu ubunifu wa kigeni, zilizotengenezwa kulingana na jadi ya kitaifa, kwa uhusiano wa karibu na ukumbi wa michezo, na fasihi ya kuchekesha.

Ukuzaji wa aina za hotuba unahusishwa na kiwango cha fasihi. Nyuma ya mgongo ni mwandishi ambaye "hufa" kwa mwigizaji. Na bado, thamani ya ndani ya uigizaji haipunguzi umuhimu wa mwandishi, ambaye huamua mafanikio ya kitendo hicho. Wasanii wenyewe mara nyingi walikuwa waandishi. Mila ya I. Gorbunov ilichukuliwa na waandishi wa hadithi za pop - wao wenyewe waliunda repertoire yao Smirnov-Sokolsky, Afonin, Nabatov na wengine. kuzingatia mask ya msanii. Waandishi hawa, kama sheria, walibaki "wasio na jina". Kwa miaka mingi, waandishi wa habari walijadili swali la ikiwa kazi iliyoandikwa kwa utendaji kwenye hatua inaweza kuzingatiwa kama fasihi. Mwanzoni mwa miaka ya 80, Umoja wa All, na kisha Chama cha All-Russian cha waandishi wa pop kiliundwa, ambayo ilisaidia kuhalalisha aina hii ya shughuli za fasihi. "Kutokuwa na jina" kwa mwandishi ni jambo la zamani, zaidi ya hayo, waandishi wenyewe walikwenda jukwaani. Mwisho wa miaka ya 70, mpango "Nyuma ya Mandhari ya Kicheko" ulitolewa, uliundwa kama tamasha, lakini tu kutoka kwa maonyesho ya waandishi wa pop. Ikiwa katika miaka ya nyuma tu waandishi wa kibinafsi (Averchenko, Ardov, Laskin) walicheza na programu zao, sasa jambo hili limeenea. Hali ya M. Zhvanetsky ilichangia sana kufanikiwa. Kuanzia miaka ya 60 kama mwandishi wa ukumbi wa michezo wa Leningrad wa Miniature, yeye, akipitisha udhibiti, alianza kusoma monologues zake fupi na mazungumzo katika jioni za kibinafsi katika Nyumba za Intelligentsia za Ubunifu, ambazo, kama nyimbo za Vysotsky, zilienea kote nchini.

5. Jazz kwenye jukwaa

Neno "jazba" kawaida hueleweka kama: 1) aina ya sanaa ya muziki kulingana na uboreshaji na nguvu maalum ya densi, 2) orchestra na vikundi vinavyofanya muziki huu. Maneno "bendi ya jazba", "mkusanyiko wa jazba" (wakati mwingine kuonyesha idadi ya waigizaji - watatu wa jazba, quartet ya jazz, "orchestra ya jazz", "bendi kubwa") pia hutumiwa kuashiria pamoja.

6. Wimbo kwenye jukwaa

Sauti (sauti-ala) ndogo, ambayo hutumiwa sana katika mazoezi ya tamasha. Kwenye jukwaa, mara nyingi hutatuliwa kama uwanja mdogo wa "kucheza" kwa msaada wa plastiki, mavazi, taa, mise-en-scène ("ukumbi wa nyimbo"); utu, sifa za talanta na ustadi wa mwigizaji, ambaye katika visa kadhaa anakuwa "mwandishi mwenza" wa mtunzi, anapata umuhimu mkubwa.

Aina na aina za wimbo ni anuwai: mapenzi, ballad, wimbo wa watu, aya, ditty, chansonette, nk; njia za utendaji pia ni tofauti: solo, ensemble (duets, kwaya, ensembles za-sauti).

Pia kuna kikundi cha mtunzi kati ya wanamuziki wa pop. Hizi ni Antonov, Pugacheva, Gazmanov, Loza, Kuzmin, Dobrynin, Kornelyuk na wengine. Wimbo uliopita ulikuwa wimbo wa utunzi, wa sasa ni "kutumbuiza".

Mitindo mingi, tabia na maagizo hukaa pamoja - kutoka kitsch ya mapenzi na mapenzi ya mijini hadi mwamba wa punk na rap. Kwa hivyo, wimbo wa leo ni jopo la rangi nyingi na anuwai ambayo inajumuisha maagizo kadhaa, kutoka kwa uigaji wa ngano za nyumbani hadi kupandikiza tamaduni za Kiafrika-Amerika, Uropa na Asia.

7. Ngoma kwenye jukwaa

Hii ni nambari fupi ya kucheza, solo au kikundi, iliyowasilishwa katika matamasha ya pop yaliyopangwa, katika maonyesho anuwai, kumbi za muziki, sinema ndogo; huambatana na kukamilisha mpango wa waimbaji, idadi ya aina za asili na hata za hotuba. Iliundwa kwa msingi wa densi ya watu, ya kila siku (ya chumba cha mpira), ballet ya kitamaduni, densi ya kisasa, mazoezi ya michezo, sarakasi, kwa kuvuka kila aina ya ushawishi wa kigeni na mila ya kitaifa. Asili ya plastiki ya densi inaamriwa na miondoko ya kisasa, iliyoundwa chini ya ushawishi wa sanaa zinazohusiana: muziki, ukumbi wa michezo, uchoraji, circus, pantomime.

Ngoma za watu hapo awali zilikuwa sehemu ya maonyesho ya vikundi vya mji mkuu. Mkusanyiko huo ulijumuisha maonyesho ya maonyesho ya maonyesho ya maisha ya vijijini, mijini na kijeshi, vyumba vya sauti na densi kutoka kwa nyimbo na densi za watu wa Urusi.

Katika miaka ya 90, densi ya jukwaa iligawanywa sana, kana kwamba inarudi kwa hali ya miaka ya 20. Vikundi vya kucheza vinavyojishughulisha na biashara ya kuonyesha, kama "Densi ya kupendeza" na zingine, hutegemea ujamaa - maonyesho katika vilabu vya usiku huamuru sheria zao wenyewe.

8. Dolls kwenye hatua

Tangu nyakati za zamani, Urusi ilithamini kazi za mikono, ilipenda toy, na iliheshimu mchezo wa kufurahisha na mwanasesere. Petrushka alishughulika na mwanajeshi, polisi, kuhani, na hata na kifo chake, kwa uhodari aliweka alama kwa cudgel, akaweka chini wale ambao watu hawakupenda, walipindua uovu, na wakashikilia maadili maarufu.

Watengenezaji wa parisley walizunguka peke yao, wakati mwingine pamoja: mnyanyasaji na mwanamuziki, wao wenyewe walitunga maigizo, walikuwa waigizaji wenyewe, wao wenyewe walikuwa wakurugenzi - walijaribu kuhifadhi harakati za vibaraka, mise-en-scenes, ujanja wa vibaraka. Wanyanyasaji hao waliteswa.

Kulikuwa na maonyesho mengine ambayo vibaraka walifanya. Kwenye barabara za Urusi mtu angepata gari zilizojaa dolls kwenye kamba - vibaraka. Na wakati mwingine masanduku yaliyo na nafasi ndani, ambayo wanasesere walihamishwa kutoka chini. Sanduku kama hizo ziliitwa picha za kuzaliwa. Watoto wa mbwa walijua sanaa ya kuiga. Walipenda kuonyesha waimbaji, kunakili sarakasi, mazoezi ya viungo, vinyago.

9. Mbishi kwenye jukwaa

Hii ni nambari au utendaji kulingana na uigaji wa kejeli wa mtindo wa kibinafsi, mtindo, sifa za tabia na ubaguzi wa asili, na mwenendo mzima na aina katika sanaa. Ukubwa wa vichekesho: kutoka kwa ujanja-ujinga (kudhalilisha) hadi kuchekesha (kariki ya urafiki) - imedhamiriwa na mtazamo wa parodist kwa ile ya asili. Mbishi imejikita katika sanaa ya zamani, huko Urusi imekuwa kwa muda mrefu kwenye michezo ya kula chakula cha jioni, maonyesho ya kinyago.

10. Sinema ndogo

Uundaji wa sinema za cabaret "The Bat", "Crooked Mirror" na zingine huko Urusi.

Wote "Kioo kilichopotoka" na "Bat" walikuwa vikundi vya uigizaji wenye nguvu kitaalam, kiwango cha utamaduni wa maonyesho ambayo bila shaka ilikuwa kubwa kuliko katika sinema nyingi ndogo ndogo (Petrovsky alisimama zaidi kuliko wengine kutoka Moscow, iliyoongozwa na D.G.Gutman, Mamonovsky, akipanda uovu sanaa, ambapo Alexander Vertinsky alicheza mara yake ya kwanza wakati wa Vita vya Kwanza vya Ulimwengu, Nikolsky - msanii na mkurugenzi AP Petrovsky. Kati ya St. msanii wa ukumbi wa sanaa.).

4. Aina za muziki kwenye hatua. Kanuni za msingi, mbinu na mwelekeo

Kuna aina za pop:

1. Muziki wa Amerika Kusini

Muziki wa Amerika Kusini (muziki wa Uhispania latinoamericana) ni jina la jumla la mitindo ya muziki na aina za nchi za Amerika Kusini, na pia muziki na wahamiaji kutoka nchi hizi, wanaoishi katika eneo la majimbo mengine na kuunda jamii kubwa za Amerika Kusini (kwa mfano, huko USA). Katika mazungumzo ya kawaida, jina lililofupishwa "Muziki wa Kilatini" (Spanish musica latina) hutumiwa mara nyingi.

Muziki wa Amerika Kusini, ambaye jukumu lake katika maisha ya kila siku ya Amerika Kusini ni ya juu sana, ni mchanganyiko wa tamaduni nyingi za muziki, lakini inategemea vitu vitatu: Uhispania (au Kireno), tamaduni za muziki za Kiafrika na India. Kama sheria, nyimbo za Amerika Kusini zinaimbwa kwa Uhispania au Kireno, mara chache katika Kifaransa. Wasanii wa Amerika Kusini wanaoishi Merika kawaida huwa lugha mbili na mara nyingi hutumia maneno ya Kiingereza.

Muziki wa Uhispania na Ureno yenyewe sio wa Amerika Kusini, kwa kuwa, hata hivyo, inahusiana sana na ile ya mwisho na idadi kubwa ya viunganisho; na ushawishi wa muziki wa Uhispania na Ureno kwenye muziki wa Amerika Kusini ni pamoja.

Licha ya ukweli kwamba muziki wa Amerika Kusini ni tofauti sana na kila nchi katika Amerika Kusini ina sifa zake, kimtindo inaweza kugawanywa katika mitindo kadhaa kuu ya mkoa:

* Muziki wa Andes;

* Muziki wa Amerika ya Kati;

* Muziki wa Karibiani;

* Muziki wa Argentina;

* Muziki wa Mexico;

* Muziki wa Brazil.

Walakini, inapaswa kuzingatiwa akilini kwamba mgawanyiko kama huo ni wa kiholela sana na mipaka ya mitindo hii ya muziki imefifia sana.

Blues (Kiingereza bluu kutoka kwa mashetani wa bluu) ni aina ya muziki ambayo ilienea katika miaka ya 20 ya karne ya XX. Ni moja ya mafanikio ya utamaduni wa Kiafrika wa Amerika. Iliundwa kutoka kwa mielekeo ya kikabila ya muziki wa jamii ya Kiafrika ya Amerika kama "wimbo wa kazi", "kiroho" na kipindupindu (Kiingereza Holler). Kwa njia nyingi aliathiri muziki maarufu wa kisasa, haswa aina kama "pop" (muziki wa pop wa Kiingereza), "jazz" (jazz ya Kiingereza), "rock and roll" (mwamba wa Kiingereza "n" roll). Aina kubwa ya bluu ni 4/4, ambapo hatua 4 za kwanza mara nyingi huchezwa kwa maelewano ya toni, 2 kila moja kwa ndogo na tonic, na 2 kila moja kwa nguvu na tonic. Ubadilishaji huu pia hujulikana kama maendeleo ya blues. Rhythm ya mapacha watatu na pause hutumiwa mara nyingi - kile kinachoitwa shuffle. Vidokezo vya hudhurungi ni sifa ya tabia ya bluu. Mara nyingi, muziki hujengwa kulingana na muundo wa "swali-jibu", ulioonyeshwa wote katika yaliyomo kwenye wimbo na katika muziki, mara nyingi kulingana na mazungumzo ya vyombo kati yao. Blues ni aina ya uboreshaji wa aina ya muziki, ambapo nyimbo mara nyingi hutumia msaada tu "fremu", ambayo huchezwa na vyombo vya solo. Mada ya asili ya bluu imejengwa juu ya sehemu ya kijamii ya kimaumbile ya maisha ya idadi ya Waafrika wa Amerika, shida zake na vizuizi vinavyojitokeza katika njia ya kila mtu mweusi.

Jazz (Kiingereza Jazz) ni aina ya sanaa ya muziki iliyoibuka mwishoni mwa karne ya 19 - mwanzoni mwa karne ya 20 huko Merika kama matokeo ya usanisi wa tamaduni za Kiafrika na Uropa na baadaye ikaenea. Sifa za tabia ya lugha ya muziki ya jazbai hapo awali zilikuwa za kuiboresha, polyrhythm kulingana na miondoko iliyosawazishwa, na seti ya kipekee ya mbinu za kufanya muundo wa densi - swing. Uendelezaji zaidi wa jazba ulitokea kwa sababu ya ukuzaji wa mitindo mpya ya densi na harmonic na wanamuziki wa jazz na watunzi.

Muziki wa nchi unachanganya aina mbili za ngano za Amerika - muziki wa walowezi weupe ambao walikaa katika Ulimwengu Mpya katika karne ya 17 na 18 na ballads wa cowboy wa Magharibi mwa Magharibi. Muziki huu una urithi madhubuti wa madrigals wa Elizabethan, muziki wa kitamaduni wa Ireland na Scotland. Vyombo kuu vya muziki vya mtindo huu ni gitaa, banjo na violin.

"Cabin Ndogo ya Kale katika Njia" ni wimbo wa kwanza "ulioandikwa" nchini ulioandikwa mnamo 1871 na Will Heiss wa Kentucky. Miaka 53 baadaye, Fiddin John Carson anarekodi utunzi huu kwenye diski. Tangu Oktoba 1925, kipindi cha redio cha "Grand Ole Opry" kilianza kufanya kazi, ambayo hadi leo hutangaza matamasha ya moja kwa moja ya nyota za nchi.

Muziki wa nchi, kama tasnia ya muziki, ilianza kupata mvuto mwishoni mwa miaka ya 1940. shukrani kwa mafanikio ya Hank Williams (1923-53), ambaye sio tu aliweka picha ya mwimbaji wa muziki wa vizazi kwa vizazi vijavyo, lakini pia alielezea mandhari ya kawaida ya aina hiyo - mapenzi mabaya, upweke na ugumu wa maisha ya kazi . Kufikia wakati huo, kulikuwa na mitindo tofauti nchini: swing Magharibi, ambayo ilichukua kanuni za mpangilio kutoka Dixieland - hapa Bob Wills na Texas Playboys yake walikuwa mfalme wa aina hiyo; kijani kibichi, kinachoongozwa na mwanzilishi wake Bill Monroe; mtindo wa wanamuziki kama Hank Williams wakati huo uliitwa Hillbilly. Katikati ya miaka ya 1950. muziki wa nchi, pamoja na vitu kutoka kwa aina zingine (injili, densi na bluu), ilizaa rock na roll. Aina ya mpaka, rockabilly, iliibuka mara moja - ilikuwa na kwamba waimbaji kama Elvis Presley, Karl Perkins na Johnny Cash walianza kazi yao ya ubunifu - sio bahati mbaya kwamba wote walirekodiwa katika studio moja ya Memphis Sun Records. Shukrani kwa mafanikio ya Marty Robbins's 1959 Gunfighter Ballads na Nyimbo za Trail, aina ya nchi-n-magharibi inayoongozwa na picha kutoka kwa maisha ya Wild West imeibuka.

Chanson (fr. Chanson - "wimbo") - aina ya muziki wa sauti; neno linatumika katika maana mbili:

2) wimbo wa pop wa Kifaransa kwa mtindo wa cabaret (iliyopendekezwa kwa Kirusi).

Wimbo wa nguruwe (ngano ya nguruwe, nguruwe) ni aina ya wimbo ambayo hutukuza maisha na mila ya mazingira ya uhalifu, ambayo awali ilibuniwa kwa mazingira ya wafungwa na watu wa karibu na ulimwengu wa chini. Ilianzia katika Dola ya Urusi na ikaenea katika Soviet Union na baadaye katika nchi za CIS. Kwa muda, katika aina ya muziki wa wezi, nyimbo zilianza kuandikwa ambazo huenda zaidi ya mada ya jinai, lakini zinahifadhi sifa zake (melody, jargon, simulizi, maoni ya ulimwengu). Tangu miaka ya 1990, wimbo wa kijambazi umekuwa ukiuzwa katika tasnia ya muziki ya Urusi kwa jina "Russian chanson" (tazama kituo cha redio na tuzo za jina moja).

Mapenzi katika muziki ni muundo wa sauti ulioandikwa kwenye shairi ndogo la yaliyomo kwenye sauti, haswa upendo.

Wimbo wa mwandishi, au muziki wa bardic, ni aina ya wimbo ambayo iliibuka katikati ya karne ya 20 huko USSR. Aina hiyo ilikua miaka ya 1950 na 1960. kutoka kwa maonyesho ya amateur, bila kujali sera ya kitamaduni ya mamlaka ya Soviet, na haraka ilipata umaarufu mkubwa. Mkazo kuu ni juu ya ushairi wa maandishi.

6. Muziki wa kielektroniki

Muziki wa kielektroniki (kutoka kwa muziki wa Kiingereza wa Elektroniki, kwa lugha ya kawaida pia "umeme") - aina pana ya muziki, ikimaanisha muziki iliyoundwa kwa kutumia vyombo vya elektroniki vya muziki. Ingawa vyombo vya kwanza vya elektroniki vilionekana mwanzoni mwa karne ya 20, muziki wa elektroniki kama aina iliyokuzwa katika nusu ya pili ya karne ya 20 na mwanzoni mwa karne ya 21 inajumuisha aina kadhaa.

7. Muziki wa mwamba

Muziki wa mwamba ni jina la jumla kwa maeneo kadhaa ya muziki maarufu. Neno "mwamba" - kugeuza - katika kesi hii linaonyesha mhemko wa tabia ya mwelekeo huu, unaohusishwa na aina fulani ya harakati, kwa kulinganisha na "roll", "twist", "swing", "shake", n.k. Ishara kama za muziki wa mwamba kama matumizi ya vyombo vya muziki vya umeme, kujitosheleza kwa ubunifu (ni kawaida kwa wanamuziki wa mwamba kutekeleza nyimbo za muundo wao wenyewe) ni za sekondari na mara nyingi hupotosha. Kwa sababu hii, mali ya mitindo fulani ya muziki kwenye mwamba inabishaniwa. Pia mwamba ni jambo maalum la kitamaduni; tamaduni kama mitindo, hippies, punks, vichwa vya chuma, goths, emo zimeunganishwa bila usawa na aina fulani za muziki wa mwamba.

Muziki wa mwamba una idadi kubwa ya mwelekeo: kutoka kwa aina nyepesi kama vile densi ya densi na roll, mwamba wa pop, Britpop hadi aina za kikatili na za fujo kama vile chuma cha kifo na hardcore. Yaliyomo kwenye nyimbo ni kati ya mwanga na kurudi nyuma hadi giza, kina na falsafa. Muziki wa mwamba mara nyingi unapingana na muziki wa pop, nk. "pop", ingawa hakuna mpaka wazi kati ya dhana za "mwamba" na "pop", na matukio mengi ya muziki yanalingana kwenye hatihati kati yao.

Asili ya muziki wa mwamba iko kwenye bluu, ambayo aina za mwamba zilitoka - mwamba na roll na rockabilly. Aina ndogo za kwanza za muziki wa mwamba ziliibuka kwa uhusiano wa karibu na muziki wa kitamaduni na wa wakati huo - haswa watu, nchi, skiffle, ukumbi wa muziki. Wakati wa uwepo wake, kumekuwa na majaribio ya kuchanganya muziki wa mwamba na karibu kila aina ya muziki - na muziki wa kitaaluma (sanaa-mwamba, inaonekana mwishoni mwa miaka ya 60), jazz (jazz-rock, inaonekana mwishoni mwa miaka ya 60 - mapema miaka ya 70. -x), muziki wa Kilatini (mwamba wa Kilatini, unaonekana mwishoni mwa miaka ya 60), muziki wa India (raga-rock, unaonekana katikati ya miaka ya 60). Katika miaka ya 60 na 70, karibu tanzu zote kuu za muziki wa mwamba zilionekana, muhimu zaidi ambayo, pamoja na zile zilizoorodheshwa, ni mwamba mgumu, mwamba wa punk, mwamba wa avant-garde. Mwishoni mwa miaka ya 70 na mapema miaka ya 80, aina kama hizo za muziki wa mwamba zilionekana kama post-punk, wimbi jipya, mwamba mbadala (ingawa wawakilishi wa mapema wa mwelekeo huu walionekana mwishoni mwa miaka ya 60), hardcore (tanzu kubwa ya mwamba wa punk), vile vile kama vitisho vya kikatili vya chuma - chuma cha kifo, chuma nyeusi. Katika miaka ya 90, aina za grunge (zilionekana katikati ya miaka ya 80), Brit-pop (ilionekana katikati ya miaka ya 60), chuma mbadala (kilionekana mwishoni mwa miaka ya 80) kilitengenezwa sana.

Vituo kuu vya asili na ukuzaji wa muziki wa mwamba ni USA na Ulaya Magharibi (haswa Great Britain). Maneno mengi ni ya Kiingereza. Walakini, ingawa, kama sheria, na kwa kuchelewesha, muziki wa mwamba wa kitaifa ulionekana karibu nchi zote. Muziki wa mwamba wa lugha ya Kirusi (kinachojulikana kama mwamba wa Urusi) ulionekana katika USSR tayari katika miaka ya 1960- 1970. na ilifikia kilele chake katika miaka ya 1980, ikiendelea kukuza katika miaka ya 1990.

8. Ska, Rocksteady, Reggae

Ska ni mtindo wa muziki ulioibuka nchini Jamaica mwishoni mwa miaka ya 1950. Kuibuka kwa mtindo huo kunahusishwa [chanzo kisichoainishwa siku 99] na kuibuka kwa mifumo ya sauti (Kiingereza "mifumo ya sauti"), ambayo iliruhusu kucheza kulia barabarani.

Mifumo ya sauti sio tu spika za redio, lakini aina ya pekee ya disco za barabarani, na DJs na redio zao za rununu, na ushindani unaozidi kati ya hawa DJs kwa sauti bora, repertoire bora, na kadhalika.

Mtindo huo unaonyeshwa na densi ya 2/4, na gita ikicheza kwenye ngoma zilizohesabiwa hata, na contrabass au bass ikisisitiza ile isiyo ya kawaida. Nyimbo hiyo huchezwa na ala za upepo kama vile tarumbeta, trombone na saxophone. Nyimbo za Jazz zinaweza kupatikana kati ya nyimbo za ska.

Rocksteady ("rock steady", "rocksteady") ni mtindo wa muziki ambao ulikuwepo Jamaica na England miaka ya 1960. Mtindo huo unategemea miondoko ya Karibiani 4/4, na msisitizo kwenye kibodi na gitaa.

Reggae (English reggae, spellings zingine - "reggae" na "reggae"), muziki maarufu wa Jamaican, ulitajwa kwa mara ya kwanza mwishoni mwa miaka ya 1960. Wakati mwingine hutumiwa kama neno generic kwa muziki wote wa Jamaika. Kuhusiana sana na aina zingine za Jamaika - rocksteady, ska na wengine.

Dub (Kiingereza dub) ni aina ya muziki iliyoibuka mwanzoni mwa miaka ya 1970 huko Jamaica. Hapo awali, rekodi katika aina hii zilikuwa nyimbo za reggae na (wakati mwingine sehemu) sauti zilizoondolewa. Tangu katikati ya miaka ya 1970, dub imekuwa jambo la kujitegemea, ikizingatiwa aina ya reggae ya majaribio na psychedelic. Maendeleo ya kimuziki na kiitikadi ya dub yalizaa teknolojia na utamaduni wa remix, na pia moja kwa moja au kwa njia isiyo ya moja kwa moja kushawishi ukuzaji wa wimbi mpya na aina kama vile hip-hop, nyumba, ngoma na bass, safari-hop, dub-techno , dubstep na wengine.

Muziki wa Pop (eng. Muziki wa Pop kutoka Muziki Maarufu) ni mwelekeo wa muziki wa kisasa, aina ya utamaduni wa kisasa wa umati.

Neno "muziki wa pop" lina maana mbili. Kwa maana pana, ni muziki wowote wa watu wengi (pamoja na mwamba, umeme, jazba, bluu). Kwa maana nyembamba - aina tofauti ya muziki maarufu, muziki wa pop moja kwa moja na sifa fulani.

Sifa kuu za muziki wa pop kama aina ni unyenyekevu, wimbo, kutegemea sauti na densi bila umakini wa sehemu ya ala. Aina kuu na kivitendo aina pekee ya utunzi katika muziki wa pop ni wimbo. Nyimbo za Pop kawaida ni juu ya hisia za kibinafsi.

Muziki wa Pop ni pamoja na tanzu kama vile Europop, Latina, Disco, Electropop, Muziki wa Densi na zingine.

10. Rap (Hip Hop)

Hip-hop ni harakati ya kitamaduni ambayo ilianzia kati ya wafanyikazi wa New York mnamo Novemba 12, 1974. DJ Afrika Bambaataa alikuwa wa kwanza kufafanua nguzo tano za utamaduni wa hip-hop: MCing, DJing), kuvunja, kuandika maandishi, na maarifa. Vitu vingine ni pamoja na kupiga masumbwi, mitindo ya hip hop na misimu.

Iliyotokea Kusini mwa Bronx, hip-hop ikawa sehemu ya utamaduni wa vijana katika nchi nyingi ulimwenguni mnamo miaka ya 1980. Tangu mwishoni mwa miaka ya 1990, kutoka barabara ya chini ya ardhi yenye mwelekeo mkali wa kijamii, hip-hop pole pole imegeuka kuwa sehemu ya tasnia ya muziki, na katikati ya muongo wa kwanza wa karne hii, tamaduni ndogo imekuwa "ya mtindo", " tawala. " Walakini, licha ya hii, ndani ya hip-hop, takwimu nyingi bado zinaendelea "mstari kuu" - maandamano dhidi ya usawa na ukosefu wa haki, upinzani kwa mamlaka ambayo yapo.

Inajulikana kuwa mwelekeo wa hatua umegawanywa kwa mwelekeo wa hatua na mwelekeo wa hatua.

Mbinu ya kufanya kazi kwenye utendaji wa pop (tamasha, hakiki, onyesha), kama sheria, haijumuishi majukumu ya kuunda nambari ambazo zinajumuisha. Mkurugenzi anachanganya nambari zilizopangwa tayari na laini ya njama, mada moja, huunda hatua ya utendaji, huandaa muundo wa tempo-rhythmic, na hutatua shida za muziki, mandhari, muundo wa taa. Hiyo ni, anakabiliwa na shida kadhaa za kisanii na za shirika ambazo zinahitaji utatuzi katika mpango huo kwa jumla na hazihusiani moja kwa moja na nambari ya hatua yenyewe. Msimamo huu unathibitishwa na thesis ya mkurugenzi maarufu wa jukwaa I. Sharoev, ambaye aliandika kwamba "mara nyingi mkurugenzi wa hatua anakubali maonyesho kutoka kwa wataalamu wa aina anuwai, kisha anaunda programu anuwai kutoka kwao. Utendaji una uhuru mkubwa."

Kufanya kazi kwenye onyesho la jukwaa inahitaji mkurugenzi kutatua kazi kadhaa maalum ambazo hazikabili katika kuandaa programu kubwa. Hii ni, kwanza kabisa, uwezo wa kufunua ubinafsi wa msanii, kujenga mchezo wa kuigiza wa kazi, fanya kazi kwa kurudia tena, ujanja, ujinga, ujue na uzingatia hali ya njia maalum ya kuelezea ya utendaji, na mengi zaidi.

Njia nyingi zinazowekwa kwa uundaji wa nambari zinategemea kanuni za kimsingi ambazo ziko kwenye mchezo wa kuigiza, ukumbi wa michezo, na sarakasi. Lakini zaidi, miundo tofauti kabisa imejengwa juu ya msingi. Katika mwelekeo wa hatua, utaalam muhimu unaonekana, ambayo, kwanza kabisa, imedhamiriwa na aina ya utendaji wa hatua.

Kwenye jukwaa, mkurugenzi, kama muumba, anafikia katika utendaji lengo kuu la sanaa yoyote - uundaji wa picha ya kisanii, ambayo ni upande wa ubunifu wa taaluma. Lakini katika mchakato wa kuweka nambari, kuna kazi ya mtaalam juu ya teknolojia ya njia za kuelezea. Hii ni kwa sababu ya asili ya aina zingine: kwa mfano, aina nyingi za aina ya michezo na aina ya sarakasi zinahitaji mazoezi na mazoezi ya mazoezi na mkufunzi juu ya vitu vya michezo, ujanja maalum; kufanya kazi kwa nambari ya sauti haiwezekani bila masomo kutoka kwa mwalimu wa sauti; katika aina ya choreographic, jukumu la mkufunzi wa choreografia ni muhimu.

Wakati mwingine wataalam hawa wa kiufundi hujiita wakurugenzi wa maonyesho, ingawa shughuli zao, kwa kweli, zinapunguzwa tu kwa kujenga stunt maalum au sehemu ya kiufundi ya utendaji, haijalishi ikiwa ni sarakasi, densi au kuimba. Ni kunyoosha kuzungumza juu ya kuunda picha ya kisanii hapa. Wakati wa kuongoza mabwana wa pop (haswa katika aina za asili) wanashiriki siri za ustadi wao katika kazi zilizochapishwa, wanaelezea sana mbinu ya ujanja, sarakasi, mauzauza, n.k.

Ningependa kusisitiza tena kwamba muundo wa kisanii wa utendaji wa jukwaa ni ngumu, anuwai, na mara nyingi ni ya kongamano. Kwa hivyo, kuweka hatua ya pop ni moja wapo ya aina ngumu zaidi ya shughuli za mkurugenzi. "Ni ngumu sana kufanya idadi nzuri, hata ikiwa inachukua dakika chache tu. Na inaonekana kwangu kuwa shida hizi hazidharau. Labda ndio sababu ninaheshimu na kuthamini sanaa ya wale ambao wakati mwingine huitwa watumbuizaji. , kuwapa nafasi isiyo ya heshima sana katika kiwango kisichoandikwa cha taaluma ". Maneno haya ya S. Yutkevich kwa mara nyingine tena yanathibitisha umuhimu wa kuchambua muundo wa kisanii wa utendaji wa jukwaa na kuondoka kwa mwisho kutafiti misingi ya mbinu ya uumbaji wake, haswa kwa kazi ya mkurugenzi.

Hitimisho

Sanaa anuwai (kutoka kwa Kifaransa estrade - jukwaa, mwinuko) ni aina ya sanaa ya jukwaa, ikichanganya aina ndogo za mchezo wa kuigiza, ucheshi, muziki, na pia kuimba, sanaa. kusoma. Kuanzia Renaissance kwenye jukwaa la barabara na kuanza na ucheshi, farces za zamani, chakula cha jioni katika nchi tofauti zilibadilika kwa njia tofauti, ikitoa upendeleo kwa aina moja au nyingine, masks ya picha.

Katika mipango ya pop ya salons, miduara na vilabu ambavyo viliibuka baadaye, katika vibanda, kumbi za muziki, mikahawa, cabarets, sinema ndogo na kwenye bustani ya pop na viwanja vya bustani, ucheshi wa kupendeza, vielelezo vya kuchekesha na caricature, muhtasari wa hosteli, buzzard kejeli, buzzard ya kutisha, kejeli za kucheza, mashairi ya roho, densi ya mtindo na midundo ya muziki. Nambari za kibinafsi za utofauti wa sauti nyingi za kugeuza mara nyingi hufanyika pamoja kwenye uwanja na uwanja wa burudani au rahisi, na ukumbi wa michezo wa waigizaji mmoja au wawili, ensembles (ballet, muziki, nk) - na repertoire ya asili, mchezo wao wa kuigiza. Sanaa anuwai inazingatia watazamaji pana zaidi na inategemea, kwanza kabisa, juu ya ustadi wa waigizaji, juu ya mbinu yao ya mabadiliko, uwezo wa kuunda tamasha la kushangaza na njia za lakoni, mhusika mkali - mara nyingi comedic-hasi kuliko chanya. Akikataa mashujaa wake, anageukia sifa na maelezo ya sitiari, kwa kuingiliana kwa kushangaza kwa usadikika na caricature, halisi na ya kupendeza, na hivyo kuchangia kuunda mazingira ya kukataliwa kwa prototypes za maisha yao, kupinga ustawi wao kwa ukweli. Kwa sanaa ya pop, mada ni ya kawaida, mchanganyiko katika mifano bora ya burudani na yaliyomo kwa uzito, kazi za kielimu, wakati raha huongezewa na palette anuwai ya kihemko, na wakati mwingine kijamii na kisiasa, njia za raia. Biashara ya onyesho iliyotengenezwa na utamaduni wa umabepari haina ubora wa mwisho. Karibu aina zote za ushirika "ndogo", "nyepesi", pamoja na "skiti" zilizoenea, zinajulikana kwa muda mfupi wa maisha, kupungua kwa kasi kwa vinyago, ambayo inategemea uchovu wa umuhimu wa mada, utekelezaji wa utaratibu wa kijamii, mabadiliko katika maslahi na mahitaji ya watazamaji. Kuwa moja ya aina ya sanaa ya rununu, wakati huo huo sanaa ya zamani zaidi, sanaa ya pop inakabiliwa na ugonjwa wa kukanyaga, kupungua kwa thamani ya kisanii na urembo wa vipaji vilipatikana, hadi mabadiliko yao kuwa kitsch. Maendeleo yanaathiriwa sana na sanaa "za kiufundi" kama sinema na haswa runinga, ambayo mara nyingi hujumuisha maonyesho ya pop na matamasha katika programu zao. Shukrani kwa hii, aina na mbinu za jadi za hatua hazipati kiwango kikubwa tu na kuenea, lakini pia kina cha kisaikolojia (utumiaji wa karibu, njia zingine za kuona na za kuelezea za sanaa za skrini), burudani wazi.

Katika mfumo wa sanaa ya maonyesho, hatua hiyo leo inachukua nafasi tofauti, inayowakilisha hali ya kujitegemea ya tamaduni ya kisanii. Umaarufu wa hatua hiyo katika tabaka la watazamaji pana na anuwai hufanya iwe kujibu mahitaji yanayopingana ya ustadi wa vikundi anuwai vya watu kwa hali ya kijamii, umri, elimu na hata kabila. Kipengele hiki cha sanaa ya pop kinaelezea sana uwepo wa mambo hasi katika sifa za kitaalam, urembo na ustadi wa sanaa ya pop. Ukubwa wa watazamaji wa pop hapo zamani na wa sasa, kutofautisha kwake, hitaji la kuchanganya kazi za burudani na elimu katika sanaa ya pop, huweka mahitaji maalum kwa waundaji wa kazi za sanaa ya pop, inawapa jukumu maalum.

...

Nyaraka zinazofanana

Kuzingatia maisha na uchambuzi wa njia ya ubunifu ya Profesa I.G. Sharoeva. Jukumu lake na umuhimu katika ukuzaji wa sanaa ya muziki ya Soviet na pop. Kumbukumbu ya wahitimu wa idara hiyo - mwimbaji Alla Pugacheva na mkurugenzi wa uzalishaji Andrey Dennikov.

karatasi ya muda iliyoongezwa tarehe 04/06/2011

Dhana, muundo na huduma za kuonyesha onyesho kama utendaji kamili wa msanii mmoja. Tabia za nambari zilizosemwa, za plastiki-choreographic, muziki, mchanganyiko na "asili". Historia ya ukuzaji wa aina za burudani za sanaa za pop.

karatasi ya muda, imeongezwa 11/11/2010

Kucheza kama fomu ya sanaa, mambo yake ya kifalsafa. Umuhimu wa kijamii na ufundishaji wa densi ya mpira, mambo ya kihistoria ya ukuaji wao. Kitaifa na kimataifa kwa njia ya choreographic. Programu za densi za Amerika Kusini na Uropa.

karatasi ya muda, imeongezwa 06/25/2009

Umaalum na asili ya uigizaji. Umoja wa kimwili na kiakili, lengo na kuzingatia katika kutenda. Kanuni za kimsingi za elimu ya muigizaji. Dhana ya teknolojia ya ndani na nje. Makala ya tabia ya kazi ya mwigizaji wa pop.

mtihani, umeongezwa 12/29/2010

Ukuzaji wa aina anuwai ya sanaa ya maonyesho huko Japani. Makala ya maonyesho kwenye ukumbi wa michezo wa Noo. Sifa za ukumbi wa michezo wa Kabuki, ambayo ni usanisi wa kuimba, muziki, densi na mchezo wa kuigiza. Maonyesho ya kishujaa na mapenzi ya ukumbi wa michezo wa Kathakali.

uwasilishaji umeongezwa mnamo 04/10/2014

Historia na usasa wa sarakasi ya Wachina, shule nne maarufu za sanaa ya sarakasi. Ukuzaji wa sanaa ya circus huko New China, huduma zake, sifa za tabia. Vikundi maarufu, ushiriki wao katika Tamasha la 9 la Kimataifa la Circus "Wuqiao".

karatasi ya muda, iliongezwa 05/08/2009

Kuongoza mwelekeo wa ubunifu katika ukuzaji wa ukumbi wa michezo wa Soviet mnamo 1920s-1930s. Ushawishi wa mawazo ya kijamii na kisiasa juu ya ukuzaji wa sanaa ya maonyesho mnamo 1920 na 1930. Lunacharsky A.V. kama nadharia na mtaalam wa maoni wa ukumbi wa michezo wa Soviet. Udhibiti wa kisiasa wa repertoire.

thesis, imeongezwa 04/30/2017

Eneo la India katika maeneo ya chini ya ardhi na ya kitropiki, mimea na wanyama matajiri, utofauti wa idadi ya watu. Historia ya mataifa na dini. Maendeleo ya fasihi, falsafa, sanaa, maigizo. Umuhimu wa densi za India na uundaji wa ukumbi wa michezo.

test, iliongezwa 11/12/2009

Njama za kibiblia kama msingi wa mfumo wa mfano na semantic wa sanaa ya medieval. Makala ya mitindo ya Kirumi na Gothic katika usanifu. Mashairi ya kijinga ya mashairi katika medieval Ulaya, ushawishi wake katika ukuzaji wa muziki, densi na ukumbi wa michezo.

uwasilishaji umeongezwa 09/23/2011

Shauku ya Visconti ya muziki na ukumbi wa michezo. Kufanya kazi kama mkurugenzi msaidizi Jean Renoir. Kushiriki katika utengenezaji wa sinema za filamu "Tosca", "Siku za Utukufu". Shughuli kama mkurugenzi wa ukumbi wa michezo. Sanaa ya kufanya kazi na watendaji. Uundaji wa mwelekeo wa kisanii - neorealism.

Tikiti nambari 30. Maonyesho anuwai. Makala na mwenendo wa kisasa.

Onyesha - huu ni tamasha maalum la kufurahisha, upande wa semantic na njama ambayo hupotea kuelekea uwasilishaji mzuri wa maoni (njama hiyo "ina ukungu" katika athari), programu ya onyesho inapaswa kujengwa kwa mabadiliko ya kila wakati ya maoni na njia za kuvutia za njia za kuelezea.

Onyesha biashara kama neno limeonekana katika fasihi maalum tangu katikati ya miaka ya 80. Karne ya XX na kuchukua nafasi ya dhana iliyokuwepo hapo awali ya "hatua ya Soviet". Neno "hatua" liliibuka katika historia ya sanaa ya Urusi mwanzoni mwa karne iliyopita na kuunganisha aina zote za sanaa za aina zinazoonekana kwa urahisi.

Sanaa anuwai ina sifa ya uwazi, lakoni,

upunguzaji, usiri, uhalisi, burudani... Kuendeleza kama sanaa ya burudani ya sherehe, hatua hiyo imekuwa ikijitahidi kutofautisha na utofauti. Hisia ya sherehe iliundwa kwa sababu ya burudani ya nje, uchezaji wa mwangaza, mabadiliko ya mandhari nzuri, mabadiliko ya hatua, nk.

Katika muktadha wa mpito kwenda jamii wazi ya kidemokrasia, mlaji ana nafasi ya kuchagua. Mwenendo ya onyesho la kisasa ni hii: ladha zinazobadilika haraka za umma zinahitaji bidii ya mameneja, wasanii, watayarishaji.

Bidhaa ya shughuli za kitamaduni tayari ni mada ya "uuzaji na ununuzi", yaani. mahusiano ya haki ya kiuchumi yanaibuka, na kwa kuwa hatua hiyo inaingia katika ulimwengu wa biashara, kwa hii inahitaji wataalamu, watu ambao wanajua jinsi ya kuandaa biashara ili ilete faida sio tu kwa msanii, kikundi, kampuni, lakini pia kwa serikali ( kwa njia ya ushuru). Hivi sasa, onyesha biashara inakua kulingana na sheria za soko. Ya umuhimu mkubwa ni suluhisho la maswala yanayohusiana na usimamizi wa wafanyikazi, utumiaji wa uwezo wake, ambayo huamua mapema mafanikio katika kufikia lengo lililowekwa.

Kwa hivyo, onyesho la kisasa Ni onyesho la kupendeza la hatua na ushiriki wa nyota za pop, circus, michezo, orchestra ya jazz, ballet ya barafu, nk. Kipindi kinahamia kwa athari za nje iliyoundwa na kupamba yaliyomo kwenye hafla zinazofanyika.

Katika usimamizi wa nyanja ya biashara ya maonyesho, njia anuwai, njia na mbinu hutumiwa kuunda mazingira ya kazi nzuri. Kwa hivyo, tunaweza kuonyesha huduma za onyesho la kisasa:

1. Uwepo wa "nyota".

Wazo la "nyota" lilitokana na enzi ya sinema, wakati waigizaji walikuwa hawana jina, na watazamaji waliwaita wahusika waliowapenda kwa majina ya filamu, na pia kwa muonekano wao ("mtu mwenye macho ya huzuni", " msichana aliye na curls ", nk). Watazamaji walianza kushambulia kampuni za utengenezaji wa filamu, wakiwauliza wape jina la mwisho, jina la kwanza, na maelezo anuwai ya waigizaji waliowapenda. Mkuu wa kampuni ya Amerika "IMP" Karl Lemmle alikuwa wa kwanza kutumia umaarufu wa mwigizaji Florence Lawrence kuvutia watazamaji kwenye sinema, akieneza uvumi juu ya kifo chake. Kwa hivyo, aliamsha shauku kubwa kwa umma na mara moja akageuza mwigizaji huyo kuwa nyota wa sinema wa Amerika.

Kwa hivyo, mwanzo wa "mfumo wa nyota" uliwekwa. Kampuni zingine za filamu zilifuata mfano wa IMP. Idadi ya "nyota" ilianza kuongezeka haraka. Wanakuwa chambo cha ofisi ya sanduku kwa sinema zote mbili na tasnia ya muziki, ukumbi wa michezo, maonyesho ya mfano, nk.

Kiini cha dhana ya "nyota" ni kwamba mwigizaji wanayempenda anaamsha huruma kutoka kwa hadhira, na kwa hivyo, wanataka kumwona, wanataka kufanana naye. Mtumiaji (mtazamaji, msikilizaji) sio mdogo kwa kuona tu sanamu, anataka kujua kila kitu juu yake, pamoja na maelezo ya maisha yake ya kibinafsi. Kipengele hiki ni cha huduma nzuri wakati wa kuunda "nyota", kwani inachukuliwa kama ishara ya umaarufu mkubwa, ambayo inamaanisha kuwa ada ya "nyota" huongezeka. Kuvutia "nyota" kushiriki katika onyesho, onyesho la mfano, sinema, muziki, utengenezaji wa maonyesho, au rekodi ya albamu ni dhamana ya mahitaji na nyumba kamili.

- 135.00 Kb

Sanaa anuwai. Masharti ya kuibuka na historia ya ukuzaji wa sanaa ya pop …………………………………………
Sarakasi. Maana ya sanaa ya sarakasi …………………………………

Orodha ya fasihi iliyotumiwa ………………… ..20

Sanaa anuwai. Mahitaji na historia ya ukuzaji wa mkurugenzi wa aina ya sanaa ya pop

Mizizi ya hatua hiyo inarudi zamani za zamani, iliyofuatwa katika sanaa ya Misri na Ugiriki. Mizizi ya hatua hiyo inarudi zamani za zamani, ambazo zinaweza kufuatiliwa katika sanaa ya Misri, Ugiriki, Roma; vitu vyake viko katika maonyesho ya wachekeshaji-baharini-wasafiri (Urusi), shpielmans (Ujerumani), jugglers (Ufaransa), dandies (Poland), masqueraboses (Asia ya Kati), nk.

Harakati za shida nchini Ufaransa (mwishoni mwa karne ya 11) zilikuwa na maoni mapya ya kijamii. Upekee wake ulikuwa uandishi wa muziki wa kuagiza, aina ya nyimbo kutoka kwa viwanja vya nyimbo za mapenzi hadi kutukuzwa kwa unyonyaji wa kijeshi wa viongozi wa jeshi. Waimbaji walioajiriwa na wasanii wanaosafiri walisambaza ubunifu wa muziki. Mizizi ya hatua hiyo inarudi zamani za zamani, ambazo zinaweza kufuatiliwa katika sanaa ya Misri, Ugiriki, Roma; vitu vyake viko katika maonyesho ya wachekeshaji-baharini-wasafiri (Urusi), shpielmans (Ujerumani), jugglers (Ufaransa), dandies (Poland), masqueraboses (Asia ya Kati), nk.

Huko Urusi, chimbuko la aina za pop zilijidhihirisha katika chakula cha jioni, pumbao na ubunifu wa umati wa sherehe za watu. Wawakilishi wao ni babu-joksi wenye mzaha na ndevu za lazima, ambao walichekesha na kushawishi watazamaji kutoka jukwaa la juu la kibanda-raus, iliki, raeshniks, viongozi wa "wanasayansi" huzaa, waigizaji-vibaraka, wanacheza "michoro" na "wanajitokeza tena "kati ya umati wa watu, wakicheza mabomba, kinanda, kukoroma na kuwachekesha watu.

Sanaa anuwai inaonyeshwa na sifa kama uwazi, lakoni, uboreshaji, usadikishaji, uhalisi, na burudani.

Tofauti, kama sanaa iliyotengenezwa, imeingiza aina anuwai - muziki wa ala na sauti, densi na sinema, mashairi na uchoraji, ukumbi wa michezo na sarakasi. Yote hii, iliyochanganywa kama amalgam, iliponya maisha yake ya kujitegemea, na kugeuka kuwa aina wazi, kamili ambazo hazichoki kutengeneza na, hadi leo, kuzaa kitu kipya ambacho hakikufanyika. Sanaa anuwai ni kama mti mkubwa na matawi mengi - aina ambazo, hukua, kuwa na nguvu, hupanda mitindo mpya ya shina.

"Sanaa ya pop inaunganisha aina anuwai, ambayo kawaida yake iko katika kubadilika rahisi kwa vitendo anuwai vya maonyesho ya umma, kwa muda mfupi wa hatua, katika mkusanyiko wa njia zake za kisanii, ikichangia utambulisho wazi wa utu wa ubunifu wa msanii, na katika uwanja wa aina zinazohusiana na neno lililo hai, katika mada, umuhimu mkubwa wa kijamii na kisiasa wa mada zilizofunikwa, katika sehemu kubwa ya mambo ya ucheshi, kejeli na uandishi wa habari. Ubora huu ni muhimu sana na wakati huo huo ni maalum kwa hatua. "

Licha ya ukweli kwamba anuwai ya aina na aina ni ya hatua hiyo, inaweza kugawanywa katika vikundi vitatu:

Jukwaa la tamasha (zamani liliitwa "divertissement") linachanganya aina zote za maonyesho katika matamasha anuwai;

Hatua ya sherehe (sikukuu za watu, sherehe kwenye viwanja vilivyojaa idadi ya michezo na tamasha, pamoja na mipira, karamu, kinyago, sherehe, n.k.).

Pia kuna yafuatayo:

1. Sinema anuwai

2. Ukumbi wa Muziki

Mnamo Septemba 1928, ufunguzi wa Jumba la Muziki la Leningrad ulifanyika.

Monologue anuwai inaweza kuwa ya kupendeza, ya sauti, ya kuchekesha.

Kuingiliana ni eneo la kuchekesha au kipande cha muziki kilicho na maudhui ya kuchekesha, ambayo hufanywa kama nambari huru.

Pun ni mzaha kulingana na utumiaji wa kuchekesha wa sauti-sawa, lakini sauti zenye sauti tofauti, kucheza kwa kufanana kwa sauti ya maneno sawa au mchanganyiko.

Reprise ni aina ya mazungumzo mafupi ya kawaida.

Mistari ni moja wapo ya aina inayoeleweka na maarufu ya aina inayozungumzwa. Mfanyabiashara huyo anataka kudhihaki jambo hili au jambo hilo na kuelezea mtazamo wake. Lazima uwe na ucheshi

Aina za muziki na mazungumzo ni pamoja na couplet, ditty, chansonette, na feuilleton ya muziki.

Mbishi iliyoenea kwenye hatua inaweza "kuzungumzwa", sauti, muziki, densi. Wakati mmoja, maazimio, matamshi, melmage, "Usomaji wa Sanaa" zilikuwa karibu na aina za hotuba.

5. Jazz kwenye jukwaa

6. Wimbo kwenye jukwaa

Maelezo mafupi

Aina anuwai ni aina ya sanaa ya burudani ambayo maonyesho mafupi ya tamasha ya msanii mmoja au kadhaa (waandishi wa hadithi, waimbaji, waandishi wa habari, wacheza densi, sarakasi, wachawi, nk) hufanya programu muhimu iliyoundwa kama sheria, kwa mtazamo wa umati. Hatua hiyo ni ya pande nyingi na anuwai. Mtazamo wa watazamaji wa sanaa hii pia ni tofauti. Kwa wengine, hatua hiyo ni utendaji wa vikundi vya wimbo na muziki na waigizaji, kwa tatu - utendaji wa wcheshi, wa nne - vichekesho au wasanii wa densi ya kisasa. Aina za uwepo wa sanaa hii pia ni tofauti: tamasha katika kilabu, ukumbi wa sinema na ukumbi wa tamasha, skit ya wanafunzi katika ukumbi wa mkutano wa taasisi hiyo, programu ya maonyesho kwenye uwanja au kwenye Jumba la Michezo, onyesho la Ukumbi wa michezo ya Miniature, onyesho la ukumbi wa michezo anuwai, tamasha la solo, nk Na katika kila kesi muundo wa watazamaji, saizi yake huamua sifa za onyesho la moja kwa moja.

Mizizi ya pop inarudi zamani za zamani, inaweza kufuatiliwa katika sanaa ya zamani - Misri, Ugiriki, Roma, vitu vyake viko katika uwakilishi wa wachekeshaji wanaosafiri - buffoons, shpielmans, jugglers, dandies, nk, hata hivyo, katika kisasa aina, sanaa ya pop ilionekana katika Ulaya Magharibi wakati wa karne ya 19 .. Kwa hivyo, wageni wa mikahawa ya Paris waliburudishwa na wanamuziki, waimbaji, wafadhili, ambao katika repertoire yao kulikuwa na vitu vikali na vya mada. Mafanikio ya mikahawa kama hiyo yalisababisha kuibuka kwa biashara kubwa za burudani - mikahawa ya tamasha (Balozi, Eldorado, n.k.). Huko England, katika nyumba za wageni (hoteli), kumbi za muziki ziliibuka - kumbi za muziki, ambapo densi, nyimbo za kuchekesha, nambari za sarakasi zilifanywa; ya kwanza inachukuliwa kuwa "Star Music Hall", iliyoanzishwa mnamo 1832.

Kama ukumbi wa muziki wa London Alhambra, Folies Bergère ilifunguliwa huko Paris mnamo 1869, na miongo miwili baadaye - Moulin Rouge, ambayo ilipewa jina la Jumba Mbalimbali (kutoka kwa anuwai ya Ufaransa - anuwai). Hatua kwa hatua, neno "anuwai ya onyesho" lilianza kutumiwa sio tu kwa sinema maalum, bali pia kwa sanaa nzima, iliyo na aina anuwai, ambayo, katika uchambuzi wa mwisho, utendaji kamili umeundwa.

Mnamo 1881, cabaret ya kisanii (kutoka cabaret ya Ufaransa - zucchini) "Sha Noir" ("Black Cat") ilifunguliwa huko Paris, ambapo wasanii wachanga, watendaji, na waandishi walikusanyika. Hapa shida kali za kijamii na kisiasa ziliguswa mara nyingi. Cabaret ilifurahiya umaarufu mkubwa huko Ujerumani, Austria na nchi zingine. Katika wakati wetu, fomu hii, ikiwa imejitenga na mkahawa, ilianza kuwapo kama ukumbi wa michezo wa kisiasa na wa kutisha wa aina ndogo (Ujerumani) na jina lililobadilishwa kidogo - cabarette.

Tofauti zilikuja Urusi mwanzoni mwa karne ya 19 na 20. Kufuatia onyesho anuwai, cabaret pia ilivutia umma. Walikuwa na watangulizi wao wenyewe nchini Urusi, ambao kwa kiasi kikubwa waliamua uhalisi wa hatua ya Urusi. Hizi ni vibanda ambavyo viliburudisha siku za likizo muundo tofauti wa kijamii, na mabadiliko - vipindi vidogo vya tamasha ambavyo vilipewa katika sinema kabla na baada ya mchezo kuu. Programu za kugeuza zilijumuisha nyimbo za Kirusi na arias kutoka kwa opera, densi za kitamaduni na za watu, wenzi wa vaudeville, mashairi na hadithi zilizofanywa na watendaji wa kuigiza. Kwa ujumla, ukumbi wa michezo ulikuwa na athari kubwa kwenye hatua ya Urusi, ambayo iliamua uhalisi wake.

Baada ya Mapinduzi ya Oktoba, wasanii waliacha kumbi ndogo, nyembamba za cabaret, maonyesho anuwai, sinema ndogo kwa mitaa na viwanja, kwa watu. Walibadilisha spika kwenye matamasha mengi, mikutano, wakaenda kwenye matamasha kwenye mipaka ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe, iliyofanywa katika vituo vya kuajiri, katika kambi, vilabu vya wafanyikazi. Hapo ndipo wazo la "jukwaa" (kutoka kifungu cha Kifaransa - hatua) lilienea katika eneo lote la sanaa.

Msingi wa sanaa ya pop ni maonyesho, ya muda mfupi, kamili lakini maonyesho ya fomu (ya msanii mmoja au kadhaa) na tamthiliya yake mwenyewe, ambayo, kama katika onyesho kubwa, inapaswa kuwa na ufafanuzi, kilele na ufafanuzi. Filamu fupi zinasisitiza mkusanyiko mkubwa wa njia za kuelezea. Kwa hivyo, kwenye jukwaa, muhtasari, wa kutisha, wa kula chakula cha mchana, eccentric hutumiwa sana; kwa hivyo mwangaza, kuzidisha kwa maelezo, upesi wa kuzaliwa upya kwa muigizaji. Nambari huhifadhi maana yake katika utendaji anuwai (onyesha, fanya upya, n.k.) kulingana na uchezaji (hakiki). Katika utendaji kama huo, nambari zinaunganishwa na takwimu ya mwangalizi au kwa njama rahisi.

Wasanii kwenye jukwaa hutumia sana kinachojulikana kama kinyago, picha fulani, inayojulikana na uthabiti sio tu wa muonekano wa nje, bali pia na tabia na wasifu. Picha hii, iliyozaliwa na mawazo ya kisanii, inaweza kuwa haina uhusiano wowote na utu wa msanii mwenyewe.

Mara nyingi, hata hivyo, kinyago cha mtumbuizaji kinakuwa, kama ilivyokuwa, kielelezo cha kujilimbikizia utu wake mwenyewe. Lakini bila kujali msanii anajificha nyuma gani, anageukia moja kwa moja kwa watazamaji, anatafuta kuwajumuisha katika hatua hiyo, kuwafanya "waingiliaji" wake.

Alipokuwa njiani, hatua ya Urusi ilitatua shida anuwai: ilifanya kampeni, kuhamasishwa, kuhamasishwa, kuelimishwa, kuelimishwa na, kwa kweli, iliburudisha. Burudani ni tabia ya hatua hiyo, kama hakuna sanaa nyingine. Lakini sio sawa na kutokuwa na maana. Nyuma ya upepesi wa nje, uchangamfu, yaliyomo mazito mara nyingi hufichwa, na kadri msanii anavyokuwa na talanta zaidi, ndivyo ujuzi wake unavyoongezeka, ndivyo anavyoweza kufunga wazo zito kwa njia rahisi. Sanaa ya ucheshi ya A.I. Raikin hutumika kama mfano wa ufahamu wa raia, uwezo wa yaliyomo kwenye jamii na ukamilifu wa fomu ya kisanii.

Kijadi, mahali kubwa kwenye hatua yetu ni ya aina zinazohusiana na neno. Hii ni hadithi, monologue, eneo ndogo, feuilleton, aya, mbishi, mburudishaji. Kazi ya kufahamisha umati mpana na utamaduni katika miaka ya 20-30. Karne ya XX ilileta uhai aina ya usomaji wa kisanii kutoka hatua ya kazi za fasihi ya kisasa na ya kitamaduni. Wasomaji-wasomaji wanajitahidi kufunua hadhira kikamilifu ulimwengu wa mwandishi, uhalisi wa kisanii wa kazi zake.

Mahali pa kuongoza kwenye hatua hiyo ilichukuliwa na aina za muziki na sauti: mapenzi, nyimbo za bardic na za kitamaduni, muziki wa pop na mwamba, jazba, nk. Wasikilizaji wengi hukusanya matamasha ya solo ya waimbaji maarufu wa pop. Katika mchakato wa maendeleo, aina mpya na mitindo huonekana, hutajirisha hatua ya muziki na maoni safi ya kisanii, yanaonyesha midundo ya wakati. Maonyesho ya choreografia, pamoja na solo, yanawakilishwa sana kwenye hatua: densi za watu, densi za plastiki, kucheza miniature, densi katika miondoko ya kisasa.

Nambari za circus zinavutia na burudani: mauzauza, wadanganyifu, watapeli, sarakasi, msawazo, mimes. Vitu vingi vya kupendeza huzaliwa katika makutano ya aina: pantomime na sarakasi, pantomime na mauzauza, nk wasanii wengi hutumia usiri uliomo katika asili ya sanaa ya pop.

Sanaa anuwai ilitengenezwa sana katika USSR. Olimpiki ya Jumuiya ya Vyumba vya Sanaa na Sanaa za Watu wa USSR mnamo 1930, Tamasha la Umoja wa All of Dance ya watu mnamo 1936, miongo kadhaa ya sanaa ya kitaifa ya jamhuri za Muungano, matamasha ya kuripoti yalichangia kuundwa kwa aina hii ya ubunifu kati ya watu ambao hawakuijua hapo awali, isipokuwa fomu za ngano. Mashindano yote ya Urusi na All-Union kwa vijana wa ubunifu yalifanyika mara kwa mara. Synthetic katika asili, pop imekuwa ikihusishwa na ukumbi wa michezo, sinema, fasihi, muziki. Aina anuwai za ushawishi wa pande zote na sanaa zingine zinaweza kuonekana katika historia yake yote. Jazz, muziki wa mwamba umejumuishwa katika muziki wa symphonic; densi ya pop, sarakasi huathiri choreografia ya kitamaduni; hubadilika kila wakati kwenye hatua ya sinema; wakosoaji wanaandika juu ya mabadiliko ya hatua ya ukumbi wa michezo. Kwa upande mwingine, hatua hiyo inakamatwa na mchakato wa maonyesho, inaathiri aina zake zote, kwa mwelekeo wa jumla kuelekea programu za maonyesho, kwa uundaji wa maonyesho, sinema anuwai.

Kila mtu anajua ustadi mzuri wa K.I.Shulzhenko, ambaye aliimba nyimbo za kimapenzi kwa njia ya moyoni.

Hotuba ya Tarapunka (Yuri Timoshenko) na Shtepsel (Efim Berezin, kushoto) ./

Kwenye jukwaa, Harutyun Hakobyan wa uwongo.

Bendi maarufu ya Kiingereza "The Beatles".

1.1 Historia ya kuibuka kwa sanaa ya pop

Tuma kazi yako nzuri katika msingi wa maarifa ni rahisi. Tumia fomu hapa chini

Nyaraka zinazofanana

1. Uwepo wa "nyota".

Chaguo la Mhariri