Jinsi wanachukua grin na kutikisa yao. Hadithi ya mapenzi ya Masha Mironova na Petr Grinev katika hadithi ya Pushkin "Binti wa Kapteni

Kuu / Saikolojia

Katika riwaya yake "Binti wa Kapteni", Alexander Sergeevich Pushkin alielezea vitu ambavyo ni muhimu sana kwa maisha bora ya mwanadamu, kama vile heshima, wajibu na upendo. Inaonekana kwangu kwamba katika riwaya hii mwandishi alijaribu kuelezea uhusiano mzuri kati ya watu wawili wa kawaida, afisa wa Urusi Pyotr Grinev na binti ya nahodha Maria Mironova.
Ingawa kazi nyingi imejitolea kwa Grinev, katika riwaya mhusika mkuu ni Masha Mironova. Ni katika msichana huyu mtamu, binti ya Kapteni Ivan Mironov, kwamba Pushkin anaelezea bora ya binti, mwanamke na mke. Katika kazi hiyo, Masha anaonekana mbele yetu kama msichana tamu, safi, mkarimu, anayejali na mwaminifu sana.
Mpenzi wa Maria, Peter Grinev, kutoka utoto alilelewa katika mazingira ya maadili ya juu ya kila siku. Utu wa Peter unachanganya moyo wa kujali, wema na upendo wa mama yake na uaminifu, ujasiri na uelekevu ambao alirithi kutoka kwa baba yake.
Kwa mara ya kwanza, Pyotr Grinev hukutana na Maria Mironova wakati anafika kwenye ngome ya Belogorsk. Peter mara moja anapata maoni ya Masha kama msichana mjinga, mjinga. Kwa kifupi, Grinev anamwona Masha kama "mjinga" rahisi, kwa sababu ndivyo afisa Shvabrin anaelezea binti ya nahodha kwa Petra. Lakini hivi karibuni Grinev anatambua kwa Maria mtu mzuri sana, mwenye huruma na mzuri, kinyume kabisa na maelezo ya Shvabrin. Grinev hupenya kwa Masha na huruma ya kina, na kila siku huruma hii ilizidi kuongezeka. Kusikiliza hisia zake, Peter alianza kutunga mashairi kwa mpendwa wake, ambayo ikawa sababu ya kejeli ya Shvabrin juu ya Grinev. Kwa wakati huu, tunaona katika Petr Grinev sifa asili ya mtu wa kweli. Peter anasimama kwa mpendwa wake Masha Mironova bila woga wowote na kwa hamu ya kutetea heshima ya binti ya nahodha anapeana duwa na Shvabrin. Duwa hiyo haikuishia kwa neema ya Grinev, lakini sio kwa sababu ya udhaifu wa Grinev mbele ya Shvabrin, lakini kwa sababu ya hali ya kijinga ambayo ilimkosesha Peter kutoka kwa mpinzani wake. Matokeo - Grinev alijeruhiwa kifuani.
Lakini ilikuwa hafla hii ambayo ikawa hatua ya kugeuza uhusiano kati ya Mary na Peter. Mtu wa kwanza ambaye Pyotr Grinev, mgonjwa na dhaifu baada ya "kushindwa" kwenye duwa, alimuona karibu na kitanda chake, alikuwa mpendwa wake Maria Mironova. Wakati huo, hisia za Peter kwa Masha moyoni mwake ziliwaka zaidi na kwa nguvu mpya. Bila kuwa wa kusubiri, wakati huo huo wa pili Grinev alikiri hisia zake kwa Masha na kumwalika awe mkewe. Maria alimbusu Peter na kukiri hisia zake kwake. Akiwa na wasiwasi juu ya hali yake dhaifu tayari, alimwuliza aje fahamu na atulie, sio kupoteza nguvu. Kwa wakati huu, tunaona kwa Mariamu msichana anayejali na anayependa, ana wasiwasi juu ya hali ya mpendwa wake.
Kutoka upande mpya, Masha anaonyeshwa kwetu wakati Grinev anapokea kukataa kutoka kwa baba yake kumbariki mteule wake. Maria anakataa kuoa bila idhini ya wazazi wa mchumba wake. Hali hii inatufunulia Masha Mironova kama msichana safi, mkali. Kwa maoni yake, bila baraka ya wazazi wake, Peter hatakuwa na furaha. Masha anafikiria juu ya furaha ya mpendwa wake na yuko tayari kutoa dhabihu yake. Mary anakubali wazo kwamba Peter anahitaji kupata mke mwingine, anayefurahisha moyo wa wazazi wake. Bila mpendwa wake, Grinev hupoteza maana ya kuishi.
Wakati wa kutekwa kwa ngome ya Belogorsk, Maria bado ni yatima. Lakini hata katika kipindi kigumu kama hicho kwake, anakaa kweli kwa heshima yake, haitoi majaribio ya Shvabrin ya kumuoa yeye mwenyewe. Anaamua kuwa ni bora kufa kabisa kuliko kuolewa na mwanamume ambaye anamdharau.
Masha Mironova anamtumia Grinev barua inayoelezea juu ya mateso yake wakati wa kufungwa kwa Shvabrin. Moyo wa Peter unajaa msisimko kwa mpendwa wake, mateso ya Mariamu hupitishwa kwa Peter. Grinev, bila jeshi lolote, huenda kumwokoa mpendwa wake. Wakati huo, Peter hakufikiria juu ya kitu chochote isipokuwa mpendwa wake. Ingawa wokovu wa Maria haujakamilika bila msaada wa Pugachev, Grinev na Masha mwishowe wameungana tena. Baada ya kupitia mateso na vizuizi kama hivyo, mioyo miwili yenye upendo bado inaungana. Peter anamtuma bi harusi wake kijijini kukaa na wazazi wake, akiwa na wasiwasi juu ya usalama wake. Sasa tayari ana hakika kuwa baba na mama yake watakubali bibi yake, kumjua vizuri. Peter mwenyewe alienda kumtumikia yule bibi, kwa sababu lazima atumikie nchi yake, hata akihatarisha maisha yake. Sio kwa mara ya kwanza, Pyotr Grinev anaonekana mbele yetu kama mtu shujaa.
Huduma ya Grinev ilimalizika vizuri, lakini shida ilitoka mahali ambapo hawakutarajia. Grinev anatuhumiwa kwa uhusiano wa kirafiki na Pugachev. Kesi hiyo iliibuka kuwa nzito sana, kulikuwa na mashtaka mengi sana. Kwa wakati hata wazazi wa Grinev walipoteza imani na mtoto wao, ni mpendwa wake tu Maria ndiye aliyeamini mchumba wake. Masha anaamua kitendo hatari sana na cha ujasiri - anakwenda kwa Empress mwenyewe kudhibitisha hatia ya mchumba wake. Na anafanya hivyo kutokana na imani yake endelevu kwa Peter na upendo wake kwake. Maria anaokoa mpendwa wake, kama vile Grinev alimuokoa Maria mapema zaidi.
Riwaya inaisha zaidi ya furaha. Mioyo miwili yenye upendo imeunganishwa kupitia vizuizi vingi. Na vizuizi hivi vyote viliimarisha tu upendo wa Maria Mironova na Pyotr Grinev. Watu wawili wenye upendo wamepata shukrani nyingi kwa upendo wao wa pamoja. Maria alipata ujasiri, ambao hakuwahi kuwa hapo awali, lakini hofu kwa maisha ya mpendwa wake ilimlazimisha aondoe hofu yake. Shukrani kwa upendo wa pamoja kwa Masha, Pyotr Grinev alikua mtu halisi - mtu, mtu mashuhuri, shujaa.
Uhusiano wa mashujaa hawa ni maoni bora ya mwandishi kati ya mwanamume na mwanamke, ambapo jambo kuu ni upendo, uaminifu, kubadilishana na kujitolea kwa kila mmoja.
P.s: Niko katika darasa la 8, ningependa kusikia ukosoaji juu ya muundo wangu. Je! Kuna makosa yoyote ya semantic. Kwa habari ya uakifishaji, ningependa kusikia ikiwa kuna alama nyingi za ziada, na kinyume chake, hazitoshi. Asante mapema kwa msaada wako na ukosoaji.

Anna, kabla ya kuanza kukosoa kazi hiyo, nataka kusema kwamba kwa darasa la 8 hii ni maandishi mazuri sana. Lakini inaweza kuboreshwa.

Maoni yangu.

1. "Binti wa Kapteni" - stylized kama maelezo ya familia. Pushkin anaficha chini ya kivuli cha Mchapishaji na anajifanya kuwa mwandishi wa kitabu hicho ni mtu anayedaiwa kuwa wa kweli Pyotr Andreevich Grinev mwenyewe. Kwa hivyo, kusema "ingawa kazi nyingi imejitolea kwa Grinev, katika riwaya mhusika mkuu ni Masha Mironova" sio sahihi kwa mtazamo wa stylistics (kwa kweli, Grinev sio "shujaa") na kutoka kwa mtazamo wa maana.

2. Hakuna "Peter" na "Mary". Hawa ni mashujaa wa karne ya 18, sio watangazaji wa Runinga. Hakuna majina kama hayo kwenye kitabu! Kuna Peter Andreevich au Petrusha na Marya Ivanovna au Masha.

3. Masimulizi mengi. Uchambuzi uko wapi? Nguvu zaidi!

4. Masha mara nyingi ni "mzuri". "Hisia" nyingi na maneno yaliyo na mzizi "-penda-". Hakuna haja ya kubana.

5. "Mpendwa wa Mariamu, Peter Grinev, tangu utoto alilelewa katika mazingira ya maadili ya hali ya juu. Utu wa Peter unachanganya moyo wa kujali, wema na upendo wa mama yake na uaminifu, ujasiri na uelekevu uliorithiwa kutoka kwa baba yake." - Oh ... Na Petrusha, hadi umri wa miaka 16, alikuwa akiendesha njiwa na kucheza leapfrog, alipenda kusikiliza hadithi za kuku-mwanamke Agafya, alisoma vibaya na kwa ujumla alikuwa "mzima" (Mitrofan haifanani? " hrychovka wa zamani "Eremeevna?).
Usiwe mnyonge sana kuhusu Grinev. Zaidi ya yote anafanana na shujaa mpendwa wa hadithi za hadithi za Urusi, Ivanushka the Fool, na sio Stirlitz, ambaye ana "tabia ya Nordic, anayemiliki mwenyewe" na ambaye "hufanya jukumu lake rasmi bila makosa."

6. Lazima isemwe ukweli kwamba hadithi ya mapenzi ya wahusika wawili wa uwongo inakua dhidi ya msingi wa ukurasa katika historia halisi ya kutisha ya Urusi (vitendo vya jeshi la Pugachev katika mkoa wa Orenburg na kuzingirwa kwa jiji). Mashujaa hupitia hali mbaya na kukua. Wanapata msaada kutoka kwa wahusika wakuu wawili wa enzi - Pugachev na Catherine.

7. Hakikisha kutaja kichwa (kwanini haswa "Binti wa Kapteni", na sio "Masha na Petrusha", au "Masha Mironova", au "Upendo na Pugachevschina"?). Katika wakati mgumu, Masha anaamsha tabia ya shujaa wa baba yake.

Sitaandika juu ya kusoma na kuandika. Kuna koma za ziada, na unahitaji kuangalia spelling na makosa ya usemi.
Narudia tena kwamba, kwa ujumla, muundo sio mbaya. Tunahitaji kuiboresha ili kuifanya iwe nzuri.

Asante sana kwa ukosoaji wako. Leo nilisoma tena insha hiyo na akili safi na nikapata makosa mengi, nikafanya marekebisho mengi. Na kwa kweli kuna koma nyingi za ziada. Asante tena kwa msaada na uthamini wa muundo wangu.

Ninakubaliana na Tatiana Vladimirovna, muundo kwa ujumla sio mbaya, lakini inaweza na inapaswa kuboreshwa :). Pia nitatoa maoni machache:

Aina ya "Binti wa Kapteni" sio riwaya, kama unavyoandika, Anna, lakini hadithi ya kihistoria. Hili ni kosa la kweli.

Ili kuachana na usimulizi, ninakushauri upate katika maandishi maneno ambayo wahusika wenyewe huzungumza juu ya hisia zao katika hadithi yote. Sehemu hizi za rejea zitafanya iwezekane kuchambua ukuzaji wa upendo kati ya Grinev na Masha, na itakuwa rahisi kwako kuweka lafudhi kwa usahihi katika muundo.

Kuna makosa mengi, haswa hotuba na sarufi.

Vera Mikhailovna, nisingemwogopa msichana kuhusu kosa halisi.
Watafiti hufafanua aina ya "Binti wa Kapteni" kwa njia tofauti. Hili ni swali lenye utata, na hakuna jibu dhahiri kwake.
Hoja kwa niaba ya ukweli kwamba hii ni hadithi: katikati ya tukio, wastani wa kiasi, njama ya hadithi, idadi ndogo ya mistari ya njama za kando.
Hoja kwa niaba ya riwaya: kutegemea hatima ya mashujaa maalum, maisha ya kibinafsi ya mashujaa yameunganishwa na maisha ya kijamii ya enzi; ishara isiyo ya moja kwa moja - mwelekeo wa CD kwenye riwaya za kihistoria za Walter Scott.
Hata watunzi wa Mtihani wa Jimbo la Umoja katika fasihi hawawezi kuamua: hadithi inaweza kuonekana katika kificho, au riwaya (miaka mitatu iliyopita - riwaya). Sehemu ya B inahitaji kuandika "riwaya".
Nina hakika kwamba hii ni hadithi, lakini msimamo mwingine pia una haki ya kuwapo.

Katika "Binti wa Kapteni" hadithi kadhaa huibuka wakati huo huo. Mmoja wao ni hadithi ya mapenzi ya Peter Grinev na Masha Mironova. Mstari huu wa mapenzi unaendelea katika riwaya. Mwanzoni, Peter alimchukulia vibaya Masha kwa sababu Shvabrin alimweleza kama "mjinga kamili." Lakini basi Peter anamjua vyema na kugundua kuwa yeye ni "mzuri na nyeti." Anampenda, na yeye pia anampenda.

Grinev anampenda Masha sana na yuko tayari kwa mengi kwake. Anathibitisha hii zaidi ya mara moja. Wakati Shvabrin anamdhalilisha Masha, Grinev anagombana naye na hata hujitema mwenyewe. Wakati Peter anakabiliwa na chaguo: kutii uamuzi wa jenerali na kukaa katika mji uliozingirwa au kujibu kilio cha kukata tamaa cha Masha "wewe ndiye mlezi wangu pekee, simama kwangu, masikini!" Grinev anaondoka Orenburg kumuokoa. Wakati wa kesi, akihatarisha maisha yake, hafikirii inawezekana kumtaja Masha, akiogopa kwamba atahojiwa kwa aibu - "ilinitokea kwamba nikimtaja, tume itamtaka ajibu; na nilifikiria kumnasa kati ya uvumi mbaya na kumleta kwenye makabiliano ... ".

Lakini mapenzi ya Masha kwa Grinev ni ya kina na hayana nia yoyote ya ubinafsi. Hataki kuolewa naye bila idhini ya wazazi, akifikiri kwamba vinginevyo Peter "hatakuwa na furaha." Kutoka kwa "mwoga" mwoga, yeye kwa mapenzi ya hali, amezaliwa tena kuwa shujaa hodari na hodari ambaye aliweza kupata ushindi ya haki. Anaenda kwa korti ya mfalme ili kumwokoa mpenzi wake, kutetea haki yake ya furaha. Masha aliweza kudhibitisha kutokuwa na hatia na uaminifu kwa Grinev kwa kiapo chake alichopewa. Wakati Shvabrin anaumia Grinev, Masha anamuguza - "Marya Ivanovna hakuniacha." Kwa hivyo, Masha atamwokoa Grinev kutoka aibu, kifo na uhamisho, kama vile alivyomuokoa kutoka aibu na kifo.

Kwa Peter Grinev na Masha Mironova, kila kitu kinamalizika vizuri, na tunaona kuwa hakuna utabiri wa hatima ambao unaweza kumvunja mtu ikiwa ameamua kupigania kanuni zake, maoni yake, na upendo. Mtu asiye na kanuni na asiye mwaminifu ambaye hajui hali ya wajibu mara nyingi anatarajia hatima ya kuachwa peke yake na matendo yake ya kuchukiza, ujinga, unyama, bila marafiki, wapendwa na watu wa karibu tu.

Hadithi ya Alexander Pushkin "Binti wa Kapteni" inasimulia juu ya hafla za kushangaza ambazo zilifanyika Urusi katika karne ya 18 - uasi wa wakulima ulioongozwa na Yemelyan Pugachev. Kinyume na msingi wa hafla hizi, hadithi ya uaminifu na upendo wa kujitolea wa vijana wawili - Peter Grinev na Masha Mironova hufunguka.

NA a╪b╓╟, iko kilomita arobaini kutoka Orenburg.Kamanda ngome hiyo ilikuwa nahodha Ivan Kuzmich Mironov. Hapa, katika ngome hiyo, Pyotr Grinev hukutana na mapenzi yake - Masha Mironova, binti wa kamanda wa ngome hiyo, msichana "wa miaka kama kumi na nane, chubby, rosy, na nywele nyepesi nyepesi, aliteleza nyuma ya masikio yake." Hapa, katika gereza, afisa mwingine aliyehamishwa kwa duwa aliishi - Shvabrin. Alikuwa akimpenda Masha, akamshawishi, lakini alikataliwa. Mwenye kulipiza kisasi na mbaya kwa asili, Shvabrin hakuweza kumsamehe msichana kwa hili, alijaribu kumdhalilisha kwa kila njia, alizungumza mambo machafu juu ya Masha. Grinev alisimama kwa heshima ya msichana huyo na akamwita Shvabrin mwanaharamu, ambayo alimpa changamoto ya duwa. Katika duwa hiyo, Grinev alijeruhiwa vibaya na baada ya kujeruhiwa alikuwa katika nyumba ya Mironovs.

Masha alimtunza kwa bidii. Wakati Grinev alipopona jeraha lake, alitangaza upendo wake kwa Masha. Yeye, kwa upande wake, alimwambia juu ya hisia zake kwake. Ilionekana kuwa walikuwa na furaha isiyojulikana mbele yao. Lakini upendo wa vijana bado ulipaswa kupitia mitihani mingi. Mwanzoni, baba ya Grinev alikataa kutoa baraka kwa mtoto wake kwa ndoa yake na Masha kwa sababu kwamba Peter, badala ya kutumikia vyema nchi ya baba, anahusika na utoto - akipigana kwenye duwa na tomboy sawa na yeye mwenyewe. Masha, akimpenda Grinev, hakutaka kamwe kumuoa bila idhini ya wazazi. Kutokuelewana kulitokea kati ya wapenzi. Kuugua upendo na ukweli kwamba furaha yake haikuweza kutokea, Grinev hakushuku kuwa mbele yao kuna magumu magumu zaidi. "Pugachevschina" imefikia ngome ya Belogorsk. Kikosi chake kidogo kilipigana kwa ujasiri na ushujaa, bila kubadilisha kiapo, lakini vikosi vilikuwa havilingani. Ngome ilianguka. Baada ya kukamatwa kwa ngome ya Belogorsk na waasi, maafisa wote, pamoja na kamanda, waliuawa. Mama wa Masha, Vasilisa Yegorovna, pia alikufa, na yeye mwenyewe aliishi kimiujiza, lakini akaanguka mikononi mwa Shvabrin, ambaye alimfunga, akimshawishi aolewe. Akibaki mwaminifu kwa mpenzi wake, Masha aliamua kufa, lakini sio kuwa mke wa Shvabrin, ambaye alimchukia. Baada ya kujifunza juu ya bahati mbaya ya Masha, Grinev, akihatarisha maisha yake mwenyewe, anamsihi Pugachev amwachilie Masha, akimpeleka kama binti ya kuhani. Lakini Shvabrin anamwambia Pugachev kuwa Masha ni binti ya kamanda aliyekufa wa ngome hiyo. Kwa juhudi nzuri, Grinev bado aliweza kumwokoa na kumtuma pamoja na Savelich kwa. mali kwa wazazi wao. Inaonekana kwamba mwisho mzuri unapaswa kuja. Walakini, majaribio ya wapenzi hayakuishia hapo. Grinev anakamatwa, anatuhumiwa kuwa wakati huo huo na wafanya ghasia, na adhabu isiyo ya haki imepitishwa: uhamisho kwa makazi ya milele huko Siberia. Baada ya kupata habari hii, Masha alikwenda Petersburg, ambapo alitarajia kupata ulinzi kutoka kwa yule mfalme kama binti wa mtu ambaye aliteseka kwa uaminifu wake kwa malikia. Wapi msichana huyu wa mkoa mwenye haya, ambaye hakuwahi kwenda mji mkuu, alikuwa na nguvu kama hiyo, ujasiri kama huo? Upendo ulimpa nguvu hii, ujasiri huu. Alimsaidia pia kufikia haki. Pyotr Grinev aliachiliwa na mashtaka yote dhidi yake yalifutwa. Kwa hivyo, uaminifu, upendo wa kujitolea uliwasaidia mashujaa wa hadithi hiyo kuvumilia shida na majaribu yote ambayo yalikuja kwa kura yao.

Hadithi ya A.S. Pushkin "Binti wa Kapteni" inachukuliwa kuwa kilele cha ubunifu wa mwandishi. Ndani yake, mwandishi aligusia maswala mengi muhimu - wajibu na heshima, maana ya maisha ya mwanadamu, upendo.

Licha ya ukweli kwamba picha ya Pyotr Grinev iko katikati ya hadithi, Masha Mironova anachukua jukumu muhimu katika kazi hiyo. Nadhani ni binti wa Kapteni Mironov ambaye anajumuisha bora ya A.S. Pushkin ni bora ya mtu aliyejaa kujithamini, na hali ya heshima ya kuzaliwa, anayeweza kufanya mapenzi kwa sababu ya mapenzi. Inaonekana kwangu kwamba ilikuwa shukrani kwa kupendana kwa Masha kwamba Peter Grinev alikua mtu wa kweli - mtu, mtukufu, shujaa.

Kwanza tunakutana na shujaa huyu wakati Grinev anawasili kwenye ngome ya Belogorsk. Mwanzoni, msichana mnyenyekevu na mtulivu hakumvutia sana shujaa huyo: "... msichana wa miaka kama kumi na nane, chubby, mwekundu, na nywele nyepesi nyepesi, aliyechana vizuri nyuma ya masikio yake, ambayo iliwaka kama hiyo. "

Grinev alikuwa na hakika kuwa binti ya Kapteni Mironov alikuwa "mjinga", kwa sababu rafiki yake Shvabrin alikuwa amemwambia juu ya hii zaidi ya mara moja. Mama ya Masha "aliongezea mafuta kwenye moto" - alimwambia Peter kuwa binti yake alikuwa "mwoga": "... Ivan Kuzmich aligundua siku yangu ya kuzaliwa kupiga risasi kutoka kwa kanuni yetu, kwa hivyo yeye, mpendwa wangu, karibu alikwenda kwa inayofuata ulimwengu kutokana na hofu "...

Walakini, shujaa hugundua hivi karibuni kuwa Masha ni "msichana mwenye busara na nyeti." Kwa namna fulani bila kujulikana, upendo wa kweli unatokea kati ya mashujaa, ambao wamehimili mitihani yote iliyokutana njiani.

Labda mara ya kwanza Masha alionyesha tabia yake ni wakati alikataa kuolewa na Grinev bila baraka za wazazi wake. Kulingana na msichana huyu safi na mkali, "bila baraka zao hautakuwa na furaha." Masha, kwanza kabisa, anafikiria juu ya furaha ya mpendwa wake, na kwa ajili yake yuko tayari kujitolea mwenyewe. Yeye hata anakubali wazo kwamba Grinev anaweza kujipatia mke mwingine - ambaye wazazi wake watakubali.

Wakati wa hafla za umwagaji damu za kukamatwa kwa ngome ya Belogorsk, Masha hupoteza wazazi wote na hubaki yatima. Walakini, anapita mtihani huu kwa heshima. Mara moja kwenye ngome peke yake, akiwa amezungukwa na maadui, Masha haikubali shinikizo la Shvabrin - bado ni mwaminifu kwa Peter Grinev hadi mwisho. Hakuna kitu kinachoweza kumfanya msichana asalitie mapenzi yake, kuwa mke wa mtu anayemdharau: "Yeye sio mume wangu. Sitakuwa mke wake kamwe! Afadhali ningeamua kufa, na nitakufa ikiwa sitaokolewa. "

Masha anapata fursa ya kupeana barua kwa Grinev ambayo anasimulia juu ya bahati mbaya yake. Na Peter anaokoa Masha. Sasa inakuwa wazi kwa kila mtu kuwa mashujaa hawa watakuwa pamoja, kwamba wao ni majaliwa kwa kila mmoja. Kwa hivyo, Grinev anamtuma Masha kwa wazazi wake, ambao wanamkubali kama binti. Na hivi karibuni wanaanza kupenda utu wake wa kibinadamu, kwa sababu ni msichana huyu ambaye humokoa mpenzi wake kutoka kwa kashfa na hukumu.

Baada ya kukamatwa kwa Peter, wakati hakukuwa na tumaini la kuachiliwa kwake, Masha aliamua kitendo kisichosikika. Yeye peke yake huenda kwa mfalme mwenyewe na kumwambia juu ya hafla zote, akiuliza Catherine kwa rehema. Na yeye, aliyejaa huruma kwa msichana mkweli na jasiri, anamsaidia: "Biashara yako imekwisha. Ninauhakika wa hatia ya mchumba wako. "

Kwa hivyo, Masha anamwokoa Grinev, kama yeye, mapema kidogo, anaokoa bibi yake. Uhusiano wa mashujaa hawa, inaonekana kwangu, ni maoni bora ya mwandishi kati ya mwanamume na mwanamke, ambapo mambo makuu ni upendo, heshima, na kujitolea kwa kila mmoja.

Kwanza kabisa, unapaswa kuzingatia picha ya mhusika mkuu ,. Kijana huyu hakushindwa na woga, alifanya kama shujaa, kwa sababu hata katika wakati mgumu zaidi wa maisha yake alibaki mwaminifu kwa ushuru na heshima, hakusaliti Nchi ya Mama.

Kwa kuongezea, ikumbukwe kwamba mwandishi haatuonyeshi mashaka yake au utupaji. Na yote kwa sababu haipo tu. Baada ya kuamua mara moja kufuata imani yake na kuwa mwaminifu na mwaminifu kwa nchi yake, Grinev hajii kwa sekunde kutoka nafasi yake maishani.

Lakini mwandishi anatualika tuangalie picha tofauti kwa kulinganisha. Inaonekanaje kwenye kurasa za hadithi? Hii ni kinyume kabisa cha Peter. Shvabrin anafikiria yeye mwenyewe na usalama wake. Hatima ya nchi yake ya asili au watu ambao alitumia muda mwingi pamoja naye haimpendezi hata kidogo. Kwa hali yoyote, ngozi yake mwenyewe ni ya kupendeza kwake, haijalishi inaweza kuwa mbaya.

Shujaa huyu pia husababisha mhemko hasi kwa sababu kila wakati yuko tayari kufaidika kwa gharama ya mtu mwingine. Vitendo kama hivyo havichangi Shvabrin hata kidogo, lakini unahitaji kukabili ukweli: kuna watu wengi kama hawa, na wanaishi kati yetu.

Dhihirisho la tabia ya kiburi na waaminifu inaweza kuonekana katika eneo la kutekwa kwa ngome hiyo na Pugachev. Wale ambao walikuwa wapenzi wa maisha mara moja walikwenda upande wa yule mjanja. Lakini pia kulikuwa na wanaume mashujaa ambao, kwa gharama ya maisha yao, walithibitisha uaminifu wao kwa Nchi ya Baba na mfalme.

Kuna watu wachache kama hao, wanaweza kuhesabiwa kwa upande mmoja, lakini ndio sababu jukumu na mchango wao kwa historia ya nchi ni muhimu. Bei ya watu hawa ina thamani ya uzani wake kwa dhahabu, wanaweza kuinua umati mzima wa watu vitani, kuwashawishi, kuwalazimisha wawafuate. Mioyo yao ya joto huwekwa kwenye uaminifu kwa nchi yao, na hakuna kitu kitawafanya wapotee kutoka kwa njia iliyochaguliwa.

Lakini mada ya uaminifu inaweza kutazamwa sio tu kwa uhusiano na maeneo ambayo alizaliwa na kukulia. Mada hii inatumika pia kwa eneo la mapenzi na hisia. Na ameonyeshwa kwenye mfano wa mhusika mkuu,. Msichana huyu dhaifu na mpole anaonyesha nguvu ya tabia. Ofa na mikataba, ndoa ya urahisi na mtu anayechukiwa na moyo - msichana mchanga atavumilia kila kitu na kubaki mwaminifu kwa mpenzi wake aliyechaguliwa. Yuko tayari kupigania mpendwa wake kwa nguvu zake zote, kumtetea, bila kuogopa chochote. Baada ya yote, vita ni ya hisia safi na halisi, na hii haiwezi kuwa ya aibu na mbaya.

Kwa hivyo, kwenye kurasa za hadithi, wale ambao walitetea kanuni na imani zao hadi mwisho ni kweli: Mironov, Peter Grinev, Masha. Lakini tete inaonyeshwa na wale waliokwenda upande wa Pugachev, na, kwanza kabisa, Shvabrin.

Mwandishi hutoa zawadi kwa mashujaa wake, ambao kwa kiburi na heshima wameshinda majaribu yote ambayo yameanguka kwa kura yao. Masha na Peter watakuwa pamoja, watafurahi. Na roho zao haziwashwa moto tu na kupendana na kujitolea kwa kuzuka kwa hisia, lakini pia na ukweli kwamba hawajajitoa wenyewe, walibaki waaminifu kwa dhamiri zao, amri za wazazi wao na nchi yao hadi mwisho.

Chaguo la Mhariri