Mapambo bado maisha. Mbinu ya kukamilisha kazi katika shule ya sanaa

Picha za maisha bado zinajulikana kuwa za kawaida sana. Mara nyingi, wapiga picha wengi wanapenda kuwasilisha maisha yao bado katika nyeusi na nyeupe. Ili kufanya hivyo, unahitaji kupata vitu, kulinganisha vitu vya kila siku katika mazingira yako, na pia kuongeza tofauti katika textures na tani. Kubadilisha kuwa nyeusi na nyeupe hukupa chaguzi nyingi wakati wa kutazama picha yenyewe.

Nyeusi na nyeupe bado maisha inakuwezesha kuzingatia mistari ya picha, textures na maumbo. Katika kesi hiyo, ni rahisi zaidi kuzingatia vipengele hivi, kwani hakuna haja ya kuvuruga na rangi. Matumizi mazuri ya mbinu hii itaruhusu sio tu kupata picha ya lengo zaidi kwa suala la uadilifu wake, lakini pia kuongeza mvutano kati ya vitu tofauti na vifaa. Mchanganyiko huo unaweza kupatikana kila mahali, kwa mfano, katika hifadhi, kwenye pwani, nk. Unaweza kuchukua picha za vitu vyovyote. Kwa kuongeza, unaweza kupiga vitu kwa jozi, au kwa kiasi kikubwa. Ikumbukwe kwamba haipendekezi kutumia njia sawa za kubadilisha picha kwa nyeusi na nyeupe.

Ili kuunda maisha nyeusi na nyeupe bado, lazima uwe na:

Maisha nyeusi na nyeupe bado yanaweza kupakwa rangi kwa njia mbalimbali. Inaweza kuonekana kama mchoro wa kawaida wa penseli au kielelezo cha kuvutia cha specks au barua. Leo tutakuambia kuhusu mbinu tofauti ambazo zinaweza kurudiwa kwa urahisi nyumbani.

Mchoro wenye madoadoa

Nyeusi na nyeupe bado maisha mara nyingi hufanywa mapambo. Kwa nini? Kwa sababu inaonekana faida sana. Picha halisi isiyo na rangi inaweza kuonekana inafaa ikiwa ni picha, kielelezo, au kitu kama hicho, chenye maelezo mengi. Maisha ya kweli bado hayafurahishi sana kuzingatia. Kwa hiyo, wasanii wengi wanapendelea kazi za mapambo. Bado maisha katika nyeusi na nyeupe ni rahisi sana kuteka. Kwanza unahitaji kujenga muundo. Unaweza kuteka kutoka kwa maisha, ambayo itakuwa rahisi, au kuja na uzalishaji katika mawazo yako. Kwa upande wetu, kuna jug na bakuli la apples kwenye meza. Upinde na kitambaa hutegemea ukuta. Wakati mahali pazuri panapatikana kwa haya yote kwenye karatasi, na maelezo yanafanywa, unaweza kuendelea na kugawanya vitu katika sehemu. Zaidi ya hayo, hii inapaswa kufanyika si kwa njia ya machafuko, lakini kufikiri kwa uwazi ili sehemu nyeupe ziwe karibu na nyeusi na hakuna kitu kimoja kinachopotea.

Mchoro wa mstari

Nyeusi na nyeupe bado maisha inaweza kuwa walijenga katika mbinu mbalimbali. Mmoja wao ni picha ya picha kwa kutumia mistari. Ili kuchora picha kama hiyo, unahitaji kuchukua vitu ambavyo vina muundo ulioonyeshwa wazi. Ikiwa sivyo, basi misaada itabidi igunduliwe. Unahitaji kuanza kuchora maisha nyeusi na nyeupe bado kwa kujenga muundo. Kwanza, tunatoa muhtasari wa vitu vyote. Kwa upande wetu, hii ni mug na maua, apples na meza ya mbao. Baada ya vitu vyote vimechukua nafasi zao, tunaanza kufanya kazi ya fomu, na kisha maelezo. Hatua ya mwisho ni picha ya muundo. Mug hupata kupigwa kwa usawa, maua na apples - mstari wa kukata. Hakikisha kuonyesha muundo wa meza. Inashauriwa kuchanganya mistari ya usawa na wima katika maisha tulivu ili vitu visiunganishe, lakini vinasimama vyema dhidi ya kila mmoja.

Kuchora kutoka kwa barua

Picha hii itaonekana kama michoro nyeusi na nyeupe. Maisha bado yana herufi ambazo hubadilika vizuri kuwa maneno na hata sentensi. Jinsi ya kuteka muundo wa asili wa mapambo kama haya? Kwanza, unapaswa kuchora mchoro. Eleza kikombe na gazeti nyuma. Baada ya hayo, unahitaji kugawanya kuchora kwa sauti. Kwa mfano, kahawa katika mug inapaswa kuwa tajiri zaidi kwa sauti, nafasi ya pili inachukuliwa na kivuli kinachoanguka, na ya tatu - mwenyewe. Kwa njia hii, unaweza kugawanya mchoro mzima na mistari. Baada ya hayo, ikiwa unajiamini katika uwezo wako, unaweza kuchora juu ya mchoro na kalamu ya gel, na ikiwa una wasiwasi kuwa kitu hakitafanya kazi, kwanza sisitiza herufi na penseli. Kweli, katika kesi hii, utakuwa na mzunguko wa barua kwa wino. Kalamu ya gel huchota vibaya kwenye penseli. Barua zinapaswa kuwekwa juu kulingana na sura ya vitu. Na hakikisha kucheza na urefu na upana. Neno moja linaweza kuwa nyembamba sana, na lingine ni kubwa mara mbili hadi tatu. Unaweza kusimba vifungu vingine vya maneno kwenye picha kama hiyo, au unaweza kuandika maneno ya kiholela.

Katika madarasa yetu ya uchoraji, umakini maalum hulipwa kwa maisha yaliyotengenezwa ndani mbinu ya uchoraji wa mapambo.

Uchoraji wa mapambo ni mandhari tofauti na pana. Iliyoundwa na walimu wetu, kuna mfululizo wa masomo juu ya utafiti wa mbinu za mapambo ya kufanya kazi na rangi. Kwa mifano, maisha maalum bado yameandaliwa, ambayo unaweza kuonyesha wazi mbinu mbalimbali na vipengele vya mtindo wa mapambo.

Madhumuni ya kazi ni mapambo bado maisha.

• Jifunze kuonyesha vitu kwa kutumia zana za uchoraji wa mapambo.
• Jifunze ujuzi wa kubadilisha, kugawanya na kupanga rangi katika umbo.
• Jaribu mbinu tofauti za uchoraji wa mapambo.

Kuna imani iliyoenea kwamba mitindo ya uchoraji wa mapambo haifai katika mtaala wa kitaaluma na ni kinyume na sheria za msingi za uchoraji. Kwa kweli, hii ni dhana potofu ya kina. Mbinu na kanuni zote za mtindo wa mapambo hufuata moja kwa moja kutoka kwa mpango wa kitaaluma na ni maendeleo yake zaidi na mageuzi ya kuendelea ya sanaa zote za kitaaluma.

Kwa mtazamo wa kwanza, modeli rahisi na ukosefu wa picha halisi inaweza kutoa picha isiyo sahihi. Utendaji wa mapambo ya kazi hutoa kazi nyingine nyingi, ngumu zaidi.

Uchoraji wa mapambo unahusisha utafiti wa kina wa rangi ya ndani, utungaji wa matangazo ya rangi, utafutaji wa accents ya kuelezea na ufumbuzi wa ufanisi wa anga.

Msanii anahitajika kuwasilisha kwa uwazi iwezekanavyo, kwa kutumia kiwango cha chini cha njia, ili kufikisha picha, hisia ya mfano halisi. Ni muhimu kuonyesha kiasi cha kitu, nyenzo, texture, bila kutumia mfano wa classical. Umuhimu wa kuchanganua umbo la kitu unaongezeka; ni muhimu kuchagua na kuiga picha ya mtindo ambayo huhamisha kitu kutoka kwa picha halisi hadi ndege ya rangi.

Katika uchoraji wa mapambo, mstari unakuwa muhimu zaidi, ambayo inakuwa mshiriki kamili katika picha na, pamoja na rangi na sauti, inashiriki katika malezi ya utungaji wa jumla. Kubadilisha unene na kuelezea kwa mstari kunasisitiza wazi zaidi kiasi na plastiki ya kitu.

Pia, aina mbalimbali zinaweza kuletwa kwa kubadilisha sura na mzunguko wa kutumia kiharusi, ambacho kitageuza mara moja uso wa turuba kwenye jopo la mapambo au mosaic.

Katika hatua ya kwanza ya kufahamiana na uwezekano wa uchoraji wa mapambo, tunapendekeza kuandika mfululizo wa maisha bado, kwani katika maisha bado kuna fursa ya kuchagua mchanganyiko wa vitu na vitambaa ili kuonyesha wazi mbinu za mtindo wa mapambo.

Aina ya mapambo bado maisha.

Kuna mbinu kadhaa za kawaida ambazo zimefanya kazi vizuri katika mazoezi na katika mchakato wa kujifunza. Majina yalichaguliwa kwa masharti, kwani katika uchoraji wa kisasa hakuna uainishaji wazi, wa kimataifa wa mitindo na majina ya sare.

Uchoraji kutoka kwa matambara. Michanganyiko yote ya rangi katika teknolojia hii inaonyeshwa kama sehemu tofauti, ikisisitiza muundo wa vitu na kuonyesha mali zao za kuelezea zaidi. Rangi safi na maonyesho ya mpango wa nafasi hutumiwa mara nyingi.

Uchoraji na muhtasari uliofafanuliwa wazi. Ili kuimarisha uhusiano wa sura na rangi, kinachojulikana kama "njia ya kioo" hutumiwa, wakati vitu vyote na maeneo ya kinzani ya fomu yanaelezwa na mistari nyeusi au giza, na kuunda muhtasari wazi na mipaka kati ya rangi. Kazi zilizofanywa katika mbinu hii ni za kuvutia sana na za wazi.

Mbinu nyingine za mapambo zinatokana na mchanganyiko wa rangi imara, aina mbalimbali za mabadiliko katika viboko, matumizi ya kisu cha palette, brashi pana na zana nyingine. Muundo wa kifungu hauruhusu kuelezea kila mbinu na njia ya kutumia rangi. Unaweza kujua zaidi kwa kutembelea madarasa yetu.

Wanafunzi hufanya maisha ya mapambo bado katika shule ya sanaa kulingana na njia ifuatayo:

1. Mpangilio wa vitu katika karatasi.
2. Mabadiliko (stylization ya fomu).
3. Superposition au kusuka ya silhouettes kati yao wenyewe.
4. Kujaza silhouettes na ufumbuzi wa texture na mapambo.

Kama unavyojua, maisha bado ni uzalishaji wa vitu visivyo hai. Katika uchoraji wa easel, bado lifes ni rangi ya jadi: wao mold kiasi cha vitu, kufikisha chiaroscuro, linear na angani mtazamo, nafasi ... Katika mapambo bado maisha, hii inakuwa si muhimu. Fomu ya vitu vilivyoonyeshwa inakuwa gorofa na ya kawaida. Hakuna chiaroscuro. Badala yake, kila silhouette inafanywa kwa mapambo.

Tunahitaji kukaa juu ya mabadiliko ya fomu tofauti. Kiini chake kiko katika ubadilishaji wa umbo la asili la kitu kuwa la masharti. Hiyo ni, kuchora ni rahisi, inapoteza maelezo yasiyo ya lazima. Fomu hiyo imepunguzwa kwa kijiometri ya masharti, yaani, inategemea maumbo rahisi ya kijiometri (mduara, mstatili, pembetatu ...). Kwa mfano, mtungi unaweza kutengenezwa kwa duara na silinda, na kukamilishwa na miduara au duaradufu juu na chini. Kwa hivyo, asili tu ya kitu inabaki. Ni lazima atambulike. Na contours tayari kubadilishwa na kuletwa kwa mtindo wa jumla.

Silhouettes zinazopishana au kusuka Ni mbinu katika sanaa ya mapambo na muundo. Upeo wa silhouettes kwa kila mmoja unaeleweka kwa ufafanuzi - hii ndio wakati vitu vinaficha kila mmoja na picha inakuwa, kama ilivyo, ya tabaka nyingi. Lakini kusuka ni ngumu zaidi. Kwa mfano, wakati sehemu ya jagi imefichwa na apple, basi sehemu za kuingiliana za jug na apple zinaweza kuonyeshwa na msanii katika rangi tofauti kabisa. Vitu vinakuwa kama "uwazi" na sehemu zao za makutano zinaonekana kwa mtazamaji. Silhouettes za vitu zimeunganishwa kwa njia ngumu ambayo mwishoni, wakati mwingine ni vigumu kutofautisha kati yao. Na hii inatoa kazi ya mapambo rufaa maalum.

Kujaza muhtasari wa vitu na muundo- sio ngumu sana. Unaweza kunyunyiza rangi, unaweza kuweka rangi katika viboko vya machafuko, nk Lakini kujaza silhouette na ufumbuzi wa mapambo ni vigumu zaidi. Msanii anakuja na aina ya "pambo", ingawa neno hili halifai kabisa hapa. Anajaza silhouette na "mapambo" haya. "Mapambo" haya yanaundwa kwa misingi ya mstari wa kuzalisha. Mstari wa jenereta ni mstari unaounda muhtasari wa kitu. Kwa mfano, muhtasari wa amphora ya Kigiriki utakuwa umepinda kwa uzuri. Kwa hiyo, mapambo ya mambo ya ndani ya silhouette yatatokana na mistari iliyopigwa sawa. Sehemu za kibinafsi za mapambo hayo ya vitu, pamoja na vitu wenyewe, vinaweza kuunganishwa. Pia, unaweza kuruka pambo halisi kati yao. Kwa hiyo, aina hii ya mapambo sio tu kujaza silhouettes na texture tu au kuchorea. Huu ni mchakato ngumu zaidi. Lakini pia ufanisi zaidi, ambayo asili ya mapambo bado maisha ni msingi.

Chess stylization ya maisha bado. Darasa la bwana na picha

Asante kwa umakini! Napenda mafanikio yote ya ubunifu!