Tahadhari inamaanisha mchakato wa kudhibiti habari zinazoingia kwa kuzingatia kipaumbele kwa somo na utekelezaji wa majukumu uliyopewa. Inaweza kuwa ya hiari na ya hiari. Utambuzi wa umakini ni uchunguzi wa moja au nyingine ya mali zake kwa kutumia mbinu tofauti. Nakala hii inatoa muhtasari wa mbinu zinazojulikana zaidi.

Ni mali gani kuu ya umakini?

1. Kiasi - idadi ya vitu ambavyo mtu anaweza kuzingatia katika sekunde iliyogawanyika.
2. Kubadilika - uwezo wa kuhamia haraka kutoka kwa shughuli moja kwenda nyingine.
3. Uteuzi- kipaumbele kulingana na majukumu na umuhimu wa kibinafsi.
4. Utulivu ni uwezo wa kudumisha mkusanyiko kwa muda mrefu kwenye kitu fulani au aina ya shughuli.
5. Mkusanyiko - kiwango cha mkusanyiko wa mtu mbele ya kelele au kuingiliwa kwingine.
6. Usambazaji - uwezo wa kuelekeza umakini wakati huo huo kwa vitu anuwai anuwai.

Njia za kugundua urefu wa umakini

Tathmini ya kiwango cha umakini wa nguvu kwa kutumia meza za Gorbov(35 * 35 cm) na viashiria. Utafiti kama huo unapaswa kuwa wa kibinafsi. Somo hupewa maagizo, kulingana na ambayo lazima aonyeshe kwa kutumia pointer nambari zote kutoka 1 hadi 25. Ni muhimu kwamba mtu huyo yuko mbali sana kutoka kwenye meza ili aweze kuiona kabisa.

Njia "Misalaba"... Somo linaonyeshwa meza mbili na usambazaji tofauti wa misalaba. Baada ya uwasilishaji, lazima aingie misalaba katika fomu yake, kama alivyowakumbuka. Kwa utekelezaji wa kadi 1-4, sekunde 10 zinapewa, sekunde 5-6 - 15, na kwa 7 na 8 - 20. Idadi ya majibu sahihi imeingizwa kwenye jedwali na kutafsiriwa katika tathmini katika alama.

Njia za kusoma ubadilishaji wa umakini

Somo hutolewa meza 5 ambazo hazifanani na nambari kutoka moja hadi ishirini na tano. Kabla ya kuanza utafiti, maagizo wazi yanapewa: "Onyesha na kutaja nambari zote kutoka 1 hadi 25. Jaribu kuifanya haraka iwezekanavyo na bila makosa." Mchunguzi anapaswa kurekodi muda uliotumika kwenye kila meza ili kufafanua zaidi matokeo ya mtihani.

Tafuta nambari kwa kugeuza... Kwa jaribio, utahitaji meza ya Gorbov-Schulte. Jedwali lina nambari 1-25 nyeusi na 1-24 nyekundu. Inahitajika kutaja nambari nyeusi kwa mpangilio wa kupanda na nambari nyekundu kwa utaratibu wa kushuka. Wakati wa utekelezaji ni sekunde 90 kwa wastani.

Ni muhimu kufanya jaribio kibinafsi na kila somo, na pia kuandaa itifaki mapema. Katika itifaki, wakati wa kila hatua 5 (nambari 10) imebainika na makosa hurekodiwa.

Uchambuzi wa data unafanywa kulingana na fomula maalum, kwanza kuhesabu kila hatua kando, na kisha matokeo ya jumla. Kuongezeka kwa idadi ya makosa na wakati uliotumiwa kunaonyesha uchovu wa michakato ya neva.

Tahadhari Inabadilisha Itifaki ya Utafiti:

Njia za kusoma uteuzi wa umakini

Jaribio la Munsterberg... Hii ni safu ya barua, kati ya ambayo kuna maneno. Somo linaulizwa kupata na kusisitiza maneno yote kwa dakika 2. Rekodi hurekodi wakati uliochukuliwa kumaliza kazi na makosa.

(TT) hutafuta nambari zenye tarakimu tatu kwenye nyenzo za nyuma. Somo limewasilishwa na nambari 10 za nambari tatu, ambazo lazima apate kati ya nambari 100 za tarakimu tatu.

Kabla ya kuanza jaribio, maagizo yamepewa wazi: "Kabla ya kuwa fomu, safu mbili za juu ni nambari za rejeleo ambazo unahitaji kupata kwenye safu za chini. Zungusha nambari iliyopatikana, na uvuke kwenye safu ya juu. Unahitaji kufanya kazi haraka. "

Kuna mitindo 3 ya kufanya kazi:

1. utaratibu - kwa utaratibu nambari zote;
2. mojawapo - tafuta kwa utaratibu kulingana na mlolongo wa viwango vinavyohitajika;
3. machafuko - kutazama kwa machafuko kwa nyenzo zote za asili.

Kwa wastani, mtu hutumia sekunde 190-210 kumaliza kazi. Uchunguzi uliofanywa wa kawaida umegundua kuwa mafanikio ya jinsia ya haki ni muhimu zaidi kuliko ile ya wanaume; kwa miaka, mafanikio katika vikundi vyote hupungua. Kiwango cha mafanikio kinahusiana na IQ ya jumla na kiwango cha masomo ya kitaaluma.

Njia za kusoma utulivu wa umakini

Maarufu zaidi, ambayo husaidia kusoma utulivu wa umakini wa somo wakati wa shughuli rahisi za kupendeza. Inahitajika kuongeza nambari zilizochapishwa moja chini ya nyingine, andika matokeo bila kumi. Mhusika ameonywa kuwa baada ya kila neno "Acha" lazima aanze kutoka kwa laini mpya. Unahitaji kufanya kazi haraka na kwa usahihi.

Kulingana na matokeo ya jaribio, curve ya uchovu imejengwa. Kuongezeka kwa idadi ya makosa na / au kupungua kwa kasi ya utekelezaji wa kazi mwishoni mwa jaribio kunaonyesha uchovu.

Utafiti wa mkusanyiko wa umakini

Jaribio la ushahidi wa Bourdon... Kwa muda fulani (kawaida sekunde 30 au 60), inahitajika kuvuka nambari au herufi zilizoonyeshwa kwenye maagizo. Viashiria vifuatavyo vinaonyesha utulivu mzuri na umakini wa umakini:

• wakati;
• kutumika kwa kazi;
• idadi ya makosa.

Kuna njia nyingi tofauti za kusoma umakini, kwani inahusiana moja kwa moja na shughuli za utambuzi na kumbukumbu, mtawaliwa, na ukuaji wa akili. Shida ya tahadhari sio kawaida na ugonjwa wowote wa akili au majibu ya akili. Walakini, inawezekana kurekebisha maalum ya marekebisho yao na kupotoka kwa akili.

Mbinu ya maneno 10

Maagizo. Baada ya kuwasilisha mada 10 kwa mhusika, mpangilio na idadi ya maneno aliyoyazalisha tena yameandikwa (Jedwali 28). Kawaida, maneno 10 kawaida hukaririwa baada ya marudio 3-4. Baada ya dakika 20, maneno 8-9 yanazalishwa tena. Siku inayofuata - maneno 5-6. Matokeo ya mtihani wa kumbukumbu yanaweza kuonyeshwa kielelezo. Kwa uchovu wa kazi kubwa, kumbukumbu ya kukariri ina tabia ya zigzag. Wakati wigo wa umakini unapunguzwa, mhusika huchukua nafasi ya maneno yaliyowasilishwa na maneno mapya, ya konsonanti.

Jedwali 28. Uzazi wa maneno

Mbinu "Kurudia nambari kwa mpangilio wa mbele na wa nyuma (jaribu kutoka kwa njia ya Wechsler)

Maagizo. Somo la jaribio linapaswa kurudia safu za nambari moja kwa moja na kisha kwa mpangilio wa nyuma. Pointi nyingi zinahesabiwa kama idadi ya nambari mhusika anaweza kurudia kwa usahihi (Jedwali 29).

Jedwali 29. Kurudiwa kwa nambari

Alama ya juu ni alama 15.

Kubadilisha chini kunathibitishwa na bakia ya alama ya mwisho "hesabu" kutoka kwa moja kwa moja.

Njia za kutafiti umakini

Mtihani wa kusahihisha

Maagizo. Inalenga kusoma uwezo wa mkusanyiko na utulivu wake. Ni muhimu kuvuka nambari moja au mbili (Jedwali 30). Katika kesi hii, kila sekunde 30-60, kwa mwongozo wa mwanasaikolojia, alama (laini ya wima) imewekwa kwenye laini inayotazamwa na kazi inaendelea hadi mwisho wa ukurasa. Wakati uliochukuliwa kumaliza kazi, idadi ya makosa na kasi ya kazi imeandikwa. Kawaida, meza hukamilishwa kwa dakika 8-11. Hadi makosa 10 yanaruhusiwa. Usambazaji wa makosa katika nusu ya kwanza na ya pili ni sawa.

Jedwali 30. Jaribio la uthibitisho

Akaunti ya Kraepelin

Maagizo. Zoezi na uchovu zimedhamiriwa. Kuongezewa kwa nambari kwenye safu zilizo na nambari mbili zilizosainiwa chini ya kila mmoja hufanywa (Jedwali 31). Ikiwa kiasi kinazidi kumi, basi hutupwa na tofauti hiyo inarekodiwa. Kwa mfano: badala ya jumla ya 15, 5. Imeandikwa. Kila sekunde 20-30, mhusika hufanya alama (huweka laini ya wima) mahali aliposimama, na kuendelea na kuongezea kwa mstari unaofuata. Ukiunganisha mwisho wa alama kando ya mistari, unapata safu ya utendaji.

Jedwali 31. Ongezeko la nambari

Kuchoka kunahukumiwa na kuongezeka kwa idadi ya makosa au kupungua kwa kiwango cha kazi iliyofanywa na mwisho wa jaribio.

Jaribio la Munsterberg

Maagizo. Inalenga uanzishaji wa sensorer na shughuli za umakini. Kuangalia safu za herufi kwenye maandishi, unahitaji kupigia neno. Wakati wa ubora na utekelezaji unazingatiwa (Jedwali 32).

Jedwali 32. Jaribio la Munsterberg

Kwa wastani, kazi imekamilika kwa dakika 2-3.

Njia za utafiti wa kufikiria

Mbinu "Vipengele muhimu"

Kila mstari una neno moja kabla ya mabano na maneno 5 kwenye mabano. Piga mstari katika kila mstari maneno hayo mawili kwenye mabano ambayo yanaashiria kile kitu kilichopewa (kabla ya mabano) kimekuwa na bila wazo hili dhana haipo.

Pigia mstari maneno haya mawili tu.

1. Bustani(mimea, bustani, mbwa, uzio, ardhi).

2. Mto(pwani, samaki, mvuvi, matope, maji).

3. Jiji(gari, jengo, umati, barabara, baiskeli).

4. Hifadhi(hayloft, farasi, paa, mifugo, kuta).

5. Mchemraba(pembe, kuchora, upande, jiwe, kuni).

6. Mgawanyiko(darasa, gawio, penseli, mgawanyiko, karatasi).

7. Pete(kipenyo, almasi, laini, mviringo, muhuri).

8. Kusoma(macho, kitabu, picha, chapa, neno).

9. Gazeti(hata hivyo, viambatisho, telegramu, karatasi, mhariri).

10. Mchezo(kadi, wachezaji, adhabu, adhabu, sheria).

11. Vita(ndege, bunduki, vita, bunduki, askari).

Njia "Kufanana" (jaribio kutoka kwa njia ya Wechsler)

Maagizo. Inalenga kuanzisha uhusiano fulani kati ya dhana zenye usawa na tofauti. Inakuruhusu kuhukumu kiwango cha ujanibishaji, uwezo wa kuonyesha dhana za generic na spishi, uwezo wa kufikirika (Jedwali 33).

Jedwali 33. Mbinu "Kufanana"

Mbinu "Nyongeza"

Maagizo. Inatumika katika mazoezi ya watoto, na pia kutathmini maendeleo ya kiakili, hali ya shughuli za ushirika. Katika hadithi uliyopewa, unahitaji kuandika maneno yaliyokosekana kwa kukamilisha sentensi.

Theluji __________ ilining'inia juu ya jiji. __________ ilianza jioni. Theluji ilianguka kwa __________ kubwa. Upepo baridi ulilia kama mwitu __________. Mwisho wa __________ aliyeachwa na kiziwi, msichana ghafla alitokea. Yeye polepole na akiwa na __________ alienda __________. Alikuwa mwembamba na maskini __________. Alisogea polepole mbele, akahisi buti akipiga kelele na __________ aende. Alivaa __________ mbaya na mikono nyembamba na __________ kwenye mabega yake. Ghafla, msichana huyo __________ na akainama kuanza kitu __________ chini ya miguu yake. Mwishowe, alisimama juu ya __________ na, na mikono yake ya samawati kutoka __________, akawa __________ kwenye theluji ya theluji.

Kama sampuli za masomo ya kisaikolojia ya wagonjwa yaliyofanywa kwa madhumuni ya utambuzi, hapa chini kuna hitimisho tatu za kisaikolojia zilizotengenezwa na Longinova (1 na 3) na Lebedeva (2).

Hitimisho 1

Mgonjwa S., umri wa miaka 49, naibu mkuu wa idara ya taasisi ya utafiti. Alilazwa na kifafa cha watuhumiwa (G40).

Mgonjwa haonyeshi malalamiko ya utendaji wa akili. Mazungumzo kwa hiari. Mara nyingi anasisitiza kwamba "alikuwa mzima na hakuwa na ugonjwa mbaya." Kuna tabia inayoonekana ya kujionyesha kutoka upande bora. Katika mazungumzo, kuna maneno yenye viambishi vya kupungua. Anasikiliza maagizo kwa uangalifu sana. Inafanya kazi kwa bidii. Anajaribu kuficha makosa ambayo amefanya, hata yale yasiyo na maana (wakati hajui kitu, anaanza kuongea kwa sauti ya chini, au anajaribu kutoka kimya kimya ili asimfanyie kazi ngumu; mara nyingi anajaribu kuhalalisha kushindwa kwake na ukweli kwamba alikutana na kazi ya aina hii kwanza).

Anajifunza maagizo ya kazi. Hukumu ni sawa, mantiki ya hukumu haivunjwi.

Wakati huo huo, ukiukaji uliotamkwa wa upande wa utendaji wa kufikiria unapaswa kuzingatiwa. Kufanya kazi na huduma ya jumla ya vitu ni ngumu na inabadilishwa na kuanzishwa kwa uhusiano maalum wa hali kati ya vitu. Uwezo wa kujiondoa kutoka kwa maelezo maalum umeharibika. (Kwa mfano, operesheni ya kuainisha vitu, ambayo inategemea ugawaji wa mali ya jumla ya kitu, kutolewa kutoka kwa mali zingine nyingi, husababisha shida. Mgonjwa mara nyingi hutumia kanuni ya hali ya kuunda vikundi. Huunda idadi kubwa ya vikundi vidogo kulingana na unganisho maalum wa somo. inaunganisha vyombo na mizani katika kikundi kimoja - "hivi ni vitu vyote vya kupikia ... mizani pia inafaa kwa jikoni ... zinachangia kupikia bora .. kitabu cha kupikia hutoa muundo kwa gramu ... kitu kinahitaji kutundikwa, kwa mfano, kutengeneza keki, unahitaji kujua kila kitu kwa gramu ”).

Shida zilizojulikana za kufikiria wazi na wazi zinaonekana wakati wa kutumia njia ya kutafiti mchakato wa upatanishi (njia ya picha). Hakukuwa na mkusanyiko katika muundo wa ushirika ulioundwa, kulikuwa na maelezo mengi mabaya juu ya hukumu na michoro. Kwa mfano. ichapishwe katika toleo hili, kwani hakukuwa na ... haraka ikapita kupitia ukurasa mmoja - hakuna kumbuka, nina shaka kama nakala yangu itachapishwa katika toleo hili ... iliyochapishwa au la; mwishowe ninageukia ukurasa wa mwisho na kupata barua yangu, shaka yangu inapotea. "

Kukariri neno "haki", mgonjwa hutengeneza picha na maelezo yafuatayo: "Mvulana wa miaka mitano anaonyeshwa, alikuwa na pipi mikononi mwake, mvulana wa miaka kumi alimnyakua pipi kutoka kwake na alijaribu kukimbia, lakini hapa mtu mzima, akiona tukio hili, aliweza kumshika kijana huyo, mwenye umri wa miaka kumi kwa mkono, akamleta kwa mvulana wa miaka mitano, naye anamrudishia pipi. Kufanya vitu kama hivyo sio haki kwa watoto ... mtu mzima anawakumbusha kuwa waadilifu. "

Hali iliyoelezewa ya shida ya kufikiria inaweza kuhitimu kama kupungua kwa kiwango cha ujasusi.

Ikumbukwe uchovu ulioonyeshwa wa mgonjwa na mzigo wa wastani wa kiakili (mgonjwa mwenyewe anajaribu kuficha uchovu kwa uangalifu). Kuna kushuka kwa thamani kwa jumla, ambayo wakati mwingine hupakana na kushuka kwa sauti ya fahamu. Mfano ni kuhesabu kutoka 200 hadi 13 - ... 187 ... 175 ... 83 ... 70 ... 157 ... 144 ... 123 ... 126 ... 48 ... 135. .138 ... 39 ... 123 ... 126 ... 48 ... 135 ...

Mchakato wa kukariri na kuzaa haujabadilishwa. Udhaifu tu wa kuzaa hujulikana.

Kwa hivyo, wakati wa utafiti, ukiukaji wa kufikiria ulifunuliwa: kupungua kwa kiwango cha ujanibishaji (uwepo wa hukumu maalum za hali na za kina); ukamilifu, ugumu na maelezo ya vyama.

Pia kuna uchovu unaoonekana na kushuka kwa thamani kutazamwa, inayopakana na kushuka kwa sauti ya fahamu.

Mgonjwa aliachiliwa na utambuzi wa kifafa (G40).

Hitimisho 2

Mgonjwa A., miaka 28, kwa taaluma fundi. Utambuzi: lesion ya kikaboni ya mfumo mkuu wa neva wa asili isiyojulikana (?), Tumor ya ubongo (?).

Mgonjwa ni lethargic, passive wakati wote wa utafiti. Hotuba ni ya kupendeza, sauti haina moduli. Anaelewa maswali yaliyoulizwa pole pole, na shida. Majibu sio kila wakati kulingana na swali lililoulizwa. Malalamiko hayaeleweki: "Kuna kitu kinachotokea kwa kichwa, lakini ni nini ... ni ... kwa namna fulani ..."

Anaelewa maagizo ya kazi kwa shida sana; maagizo magumu zaidi kwa ujumla hayafikiki kwa mgonjwa. Kukusanywa kwa sheria za kazi kunawezekana tu wakati hatua hiyo imegawanywa kwa shughuli rahisi.

Uwezo wa akili wa mgonjwa umepunguzwa sana. Kazi nyingi zilizopendekezwa hazipatikani kwake. Hukumu ni ya hali maalum ya hali. Mchakato wa upatanishi haufikiki kwa sababu ya kupunguzwa kabisa kwa shughuli za ujanibishaji na utaftaji, na pia kwa sababu ya ukiukaji wa kusudi la kufikiria. Inert "amekwama" kwa mgonjwa kwa vitendo vya kibinafsi, shida za kubadilisha hatua mpya zinajulikana.

Wakati wa kufanya vipimo vya ndani: a) ni ngumu kurudia muundo wa densi, sauti na picha; ugumu wa kufuatilia barua wakati wa kuandika; ukiukaji wa ujumuishaji wa barua wakati wa kuandika; b) ukiukaji wa shughuli za kujenga hufunuliwa; mahusiano "chini", "juu"; karibu kupoteza kabisa uwezo wa kuzaa takwimu kutoka kwa mfano; ugumu wa kusonga mpango wa nambari, wakati wa kufanya shughuli rahisi za kuhesabu; c) ukiukaji mkubwa wa uratibu wa kuona-motor ulifunuliwa (zaidi upande wa kushoto); d) kuna kupungua kwa kumbukumbu. Uzazi wa moja kwa moja wa nyenzo - maneno 6, 6, 5, 7 kati ya 10. Uzazi uliocheleweshwa hubadilishwa na uchafuzi mwingi.

Mwelekeo usiofaa kwa wakati, sehemu katika nafasi.

Kuna uchovu mkali wa mgonjwa, ambayo ni paroxysmal, tabia inayoitwa ya kupiga. Kiwango cha uchovu ni kubwa sana kwamba mtu anaweza kusema juu ya kushuka kwa sauti ya fahamu. (Wakati wa utekelezaji wa kazi, mgonjwa anaweza kusinzia).

Ikumbukwe haswa kupungua kwa umuhimu wa mgonjwa kwa hali yake na kwa matokeo ya utafiti kwa ujumla.

Kwa hivyo, utafiti huo ulifunua kupungua kwa kiwango cha juu cha uwezo wa akili wa mgonjwa, kupungua kwa kasi kwa shughuli na umuhimu, kuharibika kwa kumbukumbu ngumu pamoja na kushuka kwa thamani kwa sauti ya fahamu. Kwa kuongezea, ugumu mzima wa shida ya akili imebainika.

Baada ya mfululizo wa mitihani ya kliniki ya ziada (kwa kuzingatia masomo ya ugonjwa wa akili), mgonjwa alihamishiwa Taasisi ya Neurosurgery na utambuzi wa uvimbe wa ubongo (C71).

Hitimisho 3

Mgonjwa N., umri wa miaka 25, mwanafunzi, alilazwa hospitalini. P. B. Gannushkina kwa uchunguzi. Utambuzi wa kudhani: schizophrenia (F20-F29).

Mgonjwa haonyeshi malalamiko. Anajibu maswali bila kufafanua. Wakati wa utafiti, wakati mwingine tabasamu haitoshi huzingatiwa, wakati mwingine kicheko kisichofaa. Anaita kulazwa hospitalini kutokuelewana, kosa. Anajiona kuwa mzima kiafya. Wakati wa kuchunguza kujithamini, viashiria vyote vimeangaziwa sana, ambayo inaonyesha ukiukaji wa umuhimu. Kwa mfano, anajiona kuwa mmoja wa watu wenye afya zaidi. Anaamini kwamba amezuiliwa kuwa mtu mwenye afya kabisa "macho yake ... glasi zinaingiliana na kupiga mbizi kwa scuba, mara nyingi lazima ziondolewe, na vile vile alama ya kuzaliwa kwenye mwili wake." Mgonjwa pia anajitathmini juu kabisa kwa kiwango cha "furaha", akiandamana na tathmini yake na taarifa ifuatayo ya resonant: fahamu, ambayo ni kwamba, wamejitambua, na wanafanya hivi ... Watu wasio na furaha zaidi ni watu ambao hawajui kamwe nini cha kufanya, mara nyingi fanya na tenda kwa maagizo ya watu wengine, ambayo ni, kufanya uamuzi, kutokuwa wazi, kugawanyika, kukasirika. "

Mgonjwa hana makosa kwa hukumu na matendo yake. Kwa hivyo, "kimsingi" hakubaliani na matamshi ya mjaribio, anasema, akijaribu kudhibitisha kesi yake.

Hapo awali, shughuli ngumu za kiakili zinapatikana kwa mgonjwa, hata hivyo, upotoshaji wa upande wa utendaji wa kufikiria hupatikana, ambayo mara nyingi huonyeshwa katika kuongezeka kwa utimilifu wa mali zisizowezekana za vitu. Kwa hivyo, wakati wa kufanya kazi "ukiondoa vitu", mgonjwa hutoa suluhisho kadhaa mara moja, hawezi kuchagua moja sahihi zaidi. Kwa mfano, kadi hutolewa na picha ya msumeno, shoka, brace na screw. Isipokuwa katika kesi hii ni screw, kwani vitu vingine vyote ni zana. Mgonjwa hutenga msumeno, kwa sababu "vitu vingine ambavyo vinaweza kutumiwa na mtu mmoja tu, na msumeno lazima uwe wawili", au "kwa sababu msumeno ni chombo cha kukata, na vitu vingine vinaingia kwenye uso. " Anapendekeza pia kutenganisha shoka, kwani "vitu vingine ambavyo hufanya kazi ndefu, polepole, na kuendelea, na kwa shoka, unaweza kufanya kitendo cha mara moja tu."

Kipaumbele hutolewa kwa kutokuwa na ukweli na utofauti wa hukumu, busara. Kwa hivyo, ukiukaji mkubwa wa ukosoaji pamoja na shida zilizotamkwa za kufikiria (na aina ya utelezi, utofauti wa hukumu, busara) hujitokeza katika utafiti.

Mgonjwa aliachiliwa na utambuzi wa ugonjwa wa dhiki (F20-F29).

Tahadhari, utambuzi wake na maendeleo

Tahadhari huamua uteuzi, ufahamu au nusu-ufahamu wa habari inayokuja kupitia hisia. Tofauti na michakato ya utambuzi (mtazamo, kumbukumbu, kufikiria, nk), umakini hauna yaliyomo maalum; inajidhihirisha, kama ilivyokuwa, ndani ya michakato hii na haiwezi kutenganishwa kutoka kwao. Makini na tabia ya mienendo ya kozi ya michakato ya akili.

Inaonyesha umakini kama hali ngumu ya akili, kazi za umakini zinajulikana. Kiini cha umakini kinadhihirishwa haswa katika uteuzi wa athari kubwa zinazokidhi mahitaji na kupuuza athari zingine zisizo na maana. Pamoja na kazi ya uteuzi, kazi ya kubakiza shughuli hii inajulikana (utunzaji wa picha, yaliyomo katika akili) hadi kitendo cha tabia, shughuli za utambuzi zimekamilika, hadi lengo lifikiwe.

Mali ya tahadhari

Mkusanyiko (mkusanyiko),

Usambazaji,

Utulivu,

Wobble,

Kubadilika.

Kiasi cha tahadhari

Mkusanyiko wa umakini

Mkusanyiko, umakini wa umakini unaweza kufanikiwa kukuza chini ya ushawishi wa kazi iliyopangwa maalum kukuza sifa hizi.

Usambazaji wa umakini

Utulivu wa umakini

Usumbufu wa umakini

Usumbufu umeonyeshwa katika kushuka kwa thamani kwa umakini, ambayo ni kudhoofisha mara kwa mara kwa kitu au shughuli fulani.

Kubadilisha umakini

Aina ya umakini

Usikivu wa kujitolea

Umakini wa kiholela

Uangalifu wa baada ya hiari

Utambuzi wa tahadhari

Jaribio la Rissu

Maagizo: "Kwenye fomu unaona safu ya mistari iliyoshikana. Kazi yako ni kutafuta kila mstari kutoka kushoto kwenda kulia na mwisho wa kulia weka nambari iliyo kwenye fomu mwisho wake wa kushoto. Lazima uanze na mstari wa kwanza, kisha nenda kwa pili n.k. Fuata mistari tu kwa macho yako, huwezi kusaidia kwa vidole au penseli. Jaribu kufanya kazi haraka na usifanye makosa. "

Uchambuzi huzingatia:

Ambayo inashinda: kuweka kasi au usahihi wa kazi,

Je! Ni ngumu kuzingatia kutafuta mistari, ikiwa unataka kujisaidia kwa njia fulani au kumaliza kazi bila shida,

Wakati wa kuhojiana, ni muhimu kuanzisha: ni nini ilikuwa ngumu katika kazi hii, ikiwa aliogopa kufanya makosa, jinsi anavyohusiana na makosa yake.

Wakati wa kuamua viashiria vya upimaji, wakati uliotumiwa na mhusika kupata mistari huzingatiwa. Unaweza kurekebisha wakati ambao somo hupata mwisho wa mistari mitano kwa mpangilio / kutoka 1 hadi 5, kutoka 6 hadi 10, nk / hii inafanya uwezekano wa kuhukumu athari ya mazoezi au uchovu kwenye kazi.

Makosa katika hesabu ya mistari na utekelezaji polepole wa kazi zinaonyesha uwezo mdogo wa kuzingatia umakini wakati wa kutafuta mistari. Utulivu / uchovu / umakini uliolengwa unaweza kuhukumiwa na kupungua kwa kasi ya kazi kutoka mwanzo hadi mwisho wake.

Wakati uliotumiwa kumaliza kazi:

Dakika 3. 30 sec. - matokeo bora,

Dakika 6-7 - wastani wa matokeo,

kutoka dakika 13. na ya juu ni matokeo mabaya.

Kawaida, idadi ya makosa ni kati ya 0 hadi 7.

Hapo chini kuna matokeo kwa asilimia kwa jaribio la Ray.

Umri wa asilimia

5 6 7 8 9 10 11 12 Watu wazima, wanafunzi

10 32 24 14 12 10 8 6 8 6

25 24 16 12 10 8 8 6 6 6

50 16 12 10 8 8 6 6 6 4

75 14 10 8 6 6 6 4 4 4

90 10 8 6 6 6 4 4 4 4

Idadi ya makosa katika curves 16

10 13 9 8 5 3 3 2 2 2

25 10 7 4 3 2 2 1 1 0

50 5 5 2 2 1 1 1 1 0

75 4 2 1 0 0 0 0 0 0

90 1 0 0 0 0 0 0 0 0

Kubadilisha umakini (F. Gorbov)

1 mfululizo. ... Mhusika hupata, anaonyesha na kutaja nambari nyeusi kwa mpangilio wa kupanda (kutoka 1 hadi 25).

2 mfululizo. Mhusika hupata, majina na huonyesha nambari nyekundu kwa mpangilio wa kushuka (kutoka 24 hadi 1).

3 mfululizo. Mhusika hupata, hutaja majina na kuonyesha nambari nyeusi kwa mpangilio unaopanda na nambari nyekundu kwa utaratibu wa kushuka. Kwa mfano, 1 ni nyeusi, 24 ni nyekundu, 2 ni nyeusi, 23 ni nyekundu, nk.

Jaribio hurekodi wakati wa kazi katika kila safu na huangalia usahihi wa majibu. ikiwa anaona kosa, anataja jibu sahihi kwa mada, lakini haionyeshi mezani, na kazi inaendelea bila kusimama. nambari iliyoonyeshwa vibaya na rangi inachukuliwa kuwa kosa. Makosa husahihishwa njiani. Marekebisho, yaliyosahihishwa na mhusika mwenyewe, wakati wa kazi, hayazingatiwi kama makosa.

Maagizo ya safu ya 1: "Hapa kuna meza ambayo nambari nyeusi na nyekundu ziko kwa mpangilio. Lazima utafute, jina, na uonyeshe nambari nyeusi kwa utaratibu unaopanda. Unahitaji kufanya kazi haraka iwezekanavyo na jaribu bila makosa."

Maagizo ya Mfululizo wa 2: "Sasa lazima utafute, onyesha na kutaja nambari nyekundu, lakini kwa utaratibu wa kushuka."

Maagizo ya safu ya 3: "Sasa itakubidi ufanye kazi zote mbili mara moja, yaani, kutafuta, kuonyesha na kutaja nambari nyeusi kwa mpangilio unaopanda, na nambari nyekundu kwa utaratibu wa kushuka mbadala. Kwa mfano, 1 - nyeusi, 24 - nyekundu, 2 - nyeusi, 23 - nyekundu na kadhalika hadi mwisho - 1 - nyekundu, 25 - nyeusi. Ikiwa umekosea, nitakurekebisha, na lazima uendelee kufanya kazi bila kuacha. "

Kurekebisha matokeo

Ili kufuatilia usahihi wa majibu ya somo, mjaribu huandaa "JEDWALI LA KUDHIBITI" mapema, ambayo nambari iliyotajwa na somo imevuka, na makosa yamezungushwa. Wakati wa kufanya kazi na idadi ya makosa huhesabiwa kwa kila safu na kuingizwa kwenye jedwali la matokeo.

Usindikaji wa matokeo

Kiasi cha umakini kinatambuliwa na fomula:

О = (t "+ t" "): 2

ambapo O ni kiasi cha umakini,

t "- wakati katika safu ya kwanza,

t "" ni wakati katika safu ya pili.

Kiashiria cha usambazaji wa umakini ni sawa na wakati wa kazi katika safu ya tatu:

Kubadilisha tahadhari kunahesabiwa na fomula:

P = t "" "- (t" + t ""): 2

Jedwali la UONGOZAJI WA MATOKEO YA MSINGI KWENYE MAMBO

alama katika nukta 1 nukta 2 alama 3 nukta 4 nukta 5 alama

chini chini ya wastani. wastani juu ya wastani. juu

muda wa umakini 61 na> 51-60 38-50 30-37 229 na<

usambazaji wa umakini 3221 na> 261-320 171-260 131-170 130 na<

kubadili umakini 201 na> 161-200 91-160 51-90 50 na<

Makosa yanahesabiwa kama kiashiria cha ziada. Ikiwa somo hufanya makosa zaidi ya manne, basi alama yake ya jumla imepunguzwa kwa alama 1.

Meza za Schulte

Maagizo: "Unahitaji kuonyesha na kusema kwa sauti nambari zote kwa mpangilio kutoka 1 hadi 25. Jaribu kufanya hivi haraka iwezekanavyo na bila makosa."

Uchambuzi wa matokeo unafanywa kwa kuhesabu nambari (30-40 s) ndani ya meza / kuchelewa moja, makosa, kasi / na kwa wakati uliotumika kwenye kila meza. Kwa kawaida, meza zote kawaida huchukua muda sawa. Ukosefu wa shughuli za akili huonekana wakati mhusika huacha ghafla na hawezi kupata takwimu inayofuata (mara nyingi na kisaikolojia ya mishipa).

Wakati wa kumaliza kazi, unaweza kufuatilia:

Asili ya utendaji (kamari, urasimu, uuzaji wa miguu);

Nyanja ya kihemko (kutojali, ubaridi, kutostahili, kutoridhika, kukosekana kwa hali, machozi, kupoteza hisia za umbali);

Hotuba (kuongeza au kupunguza kiwango cha hotuba, kunong'ona kwa kuonyesha, ukimya, kuugua, kuugua).

Jedwali la kubadilisha makadirio ya wakati kuwa kiwango cha alama 20 (kawaida 15-17):

Wakati T Muda T

Chini ya 113 20 213-223 9

113-123 19 223-233 8

13-133 18 233-243 7

133-143 17 243-453 6

143-153 16 253-263 5

153-163 15 263-273 4

163-173 14 273-283 3

173-183 13 283-293 2

183-193 12 293-303 1

Jaribio la uthibitisho na pete za Landolt

Maagizo: "Unapaswa kutazama kupitia pete hizi mstari kwa mstari, kutoka kushoto kwenda kulia na kuvuka pete zote na pengo la saa 12. Unahitaji kuvuka kwa kuweka viti vya wima. Wakati mwingine mimi mwenyewe nitaweka dashi kwenye barua - hii itakuwa stempu ya wakati, hautakiwi kuwa makini. Jaribu kuangalia kwenye mistari na uvuke pete haraka iwezekanavyo, lakini jambo muhimu zaidi katika kazi hii ni kufanya kazi bila makosa, kwa uangalifu, sio kukosa pete moja na usivunje moja isiyo ya lazima. "

Usindikaji wa matokeo. Wakati wa kufanya mtihani wa dakika 5, tathmini imewekwa kwa alama za masharti kulingana na nomogram, ambayo inazingatia idadi ya pete zilizotazamwa na idadi ya makosa. Matokeo ya wastani huchukuliwa kutoka kwa sampuli mbili. Uangalifu haswa hulipwa kwa mabadiliko ya tija kutoka dakika hadi dakika na jinsi idadi ya makosa inabadilika.

Ikiwa somo halifanyi kosa moja, kiashiria hiki ni sawa na moja; mbele ya makosa, kila wakati iko chini ya moja.

Ambapo E ni kiashiria cha uzalishaji, S ni idadi ya herufi zote zilizotafutwa, A ni kiashiria cha usahihi. Haionyeshi utendaji safi tu - ishara zilizoonekana kwa usahihi kutoka kwa idadi ya zilizotazamwa, lakini pia ina maana ya makadirio. Kwa mfano, ikiwa somo liliangalia ishara 1500 kwa dakika 5 na ikikadiriwa 1350 kati yao, basi kwa uwezekano fulani inawezekana kutabiri uzalishaji wake kwa muda mrefu.

3. Mafanikio ya kazi yanatathminiwa kama

Ambapo B ni idadi ya wahusika waliotazamwa, C ni kiashiria cha usahihi, ambacho huhesabiwa na fomula

Ambapo n ni jumla ya pete,

m ni idadi ya pete zilizopitishwa.

Kuchunguza kumbukumbu ya muda mfupi

Maagizo: "Nitaamuru maneno. Sikiza na jaribu kukumbuka. Nikimaliza, utahitaji kurudia maneno yaliyoamriwa kwa utaratibu wowote utakaowakumbuka."

Maagizo ya uwasilishaji wa pili wa maneno: "Sasa nitakuamuru maneno yaleyale tena. Sikiza tena na ujaribu kukumbuka. Utahitaji kurudia maneno yote yaliyotajwa mara ya mwisho na maneno ambayo hukuyataja mara ya mwisho , kwa utaratibu wowote. "

Kumbukumbu ya maandishi (kumbukumbu ya semantic)

Hadithi ya mfano:

Meli iliingia katika bay (1), licha ya ukali mkali wa bahari (2). Tulisimama kwenye nanga usiku (3). Asubuhi tulikaribia gati (4). Mabaharia 18 waliachiliwa ufukweni (5.6). Watu 10 walikwenda kwenye jumba la kumbukumbu (7.8). Mabaharia 8 waliamua kutembea tu kuzunguka jiji (9.10). Kufikia jioni, kila mtu alikusanyika, akaenda kwenye bustani ya jiji, akala chakula cha jioni cha kupendeza (11,12,13). Saa 23 kamili kila mtu alirudi kwenye meli (14.15). Hivi karibuni meli ilienda bandari nyingine (16).

Tathmini katika sehemu za masharti hufanywa kulingana na jedwali kulingana na matokeo ya kuzaliana kwa maandishi mawili. Utaratibu wa uwasilishaji wa vipande hauzingatiwi.

Maagizo: "Utasomewa hadithi fupi, ndani yake vitengo kadhaa vya semantic (vipande vya yaliyomo), vyote vikiwa katika unganisho fulani wa kimantiki. Sikiliza kwa uangalifu hadithi hiyo na, ndani ya dakika 3, andika yaliyomo kuu ambayo unakumbuka. Sentensi zinaweza kufupishwa bila kupoteza maana. Huwezi kuuliza tena wakati wa kazi. Sasa, wakati wa kuelezea, unaweza kuuliza kile kisichoeleweka. (Jibu maswali.) Imetayarishwa! Sikiza! "

Wakati wa kuzaa maandishi - dakika 4

Kumbukumbu ya kuona

Maagizo: "Sasa utaonyeshwa bango lenye michoro ndani ya sekunde 30. Jaribu kukumbuka ni takwimu zipi na jinsi ziko pande zote. Kisha amri" Chora! "Itapewa, na utachora kwenye fomu zako kile kumbuka sekunde. "

RAM

Kiini cha jaribio ni uwasilishaji wa nambari 5 kwa sikio, ambayo unahitaji kuongeza kila iliyotangulia na inayofuata, ukiandika kiwango kilichopokelewa (unapata kiasi 4). Kwa mfano, 32716 imewasilishwa; vitendo vya mhusika:

hesabu zimeandikwa: 5987. Jumla ya nambari mbili haipaswi kuzidi 9.

Katika jukumu la kudhibiti, masomo yanasomwa safu 10 za nambari 5 (sekunde 3 za kusoma nambari 5 na sekunde 7 za kuandika). Majibu yamerekodiwa katika safu. Takwimu zaidi na madhubuti hupatikana kwa kusoma safu 50 za nambari 5. Katika kesi hii, kurekodi hufanywa kwa safu ya safu 10. Baada ya kila safu 10, yafuatayo yanaelezewa: "Safu inayofuata!"

Tathmini inaonyeshwa kwa alama za masharti.

Maagizo: "Mistari ya nambari 5 za nambari moja utasomewa. Kazi yako ni kukumbuka nambari hizi kwa mpangilio ambao nitazisoma. Kisha, akilini mwako, ongeza nambari ya kwanza na ya pili na andika nambari ya pili na ya tatu na andika kiasi; nambari ya tatu na ya nne na andika kiasi; nambari ya nne na ya tano na andika kiasi.Kuna kiasi nne tu, ziandike kwa safu Ikiwa huwezi kuhesabu pesa zote, andika una muda gani.Kwa mfano, nilisoma: 2,5,3,1,4 (ziandike ubaoni), ongeza nambari ya kwanza na ya pili, inageuka nje 7 (andika chini), nambari ya pili na ya tatu, inageuka 8 (andika chini), ya tatu na ya nne, zinageuka 4 (andika chini), ya nne na ya tano, zinageuka 5 (andika "."

Kisha safu inayofuata ya nambari imewasilishwa.

Chaguo la kazi (safu ya nambari):

31527, 44352, 13152, 63152, 42613, 71521, 35126, 71726, 34325, 25341.

4679, 8787, 4467, 9467, 6874, 8673, 8638, 8898, 7757, 7875.

Kumbukumbu inayoonekana, inayofanya kazi na isiyo ya hiari

Shida ya pili iliyotatuliwa kwa kutumia mbinu hii ni kwamba baada ya kufanya jaribio la kumbukumbu ya ufikiaji bila mpangilio dhidi ya msingi wa usakinishaji unaolenga kufanya shughuli za hesabu na kukumbuka tu matokeo ya mahesabu, baada ya bango kuondolewa, inapendekezwa kuandika safu ya kwanza ya nambari zilizoonyeshwa kwenye bango la pili (kilichobaki kwenye kumbukumbu). Alama inaonyeshwa kulingana na jedwali.

Maagizo: "Ndani ya dakika moja, utawasilishwa na bango ambayo kuna safu 7 za nambari mbili kwa kila moja (onyesha picha iliyochorwa). Kwa kuongezea, kila mstari una nafasi moja ya bure ya jibu. Ni thamani gani (zaidi au chini) jumla hii inatofautiana na 10. Kuweka kumbukumbu kwa kila thamani, jaribu kupata majibu kwa mistari yote saba na, wakati bango limeondolewa, andika majibu haya kwenye fomu zako. kwenye sampuli za bango na kichwa cha barua). "

Kurekodi hufanywa ndani ya sekunde 30.

Sasa, ni wangapi kati yenu mmekariri nambari zilizo kwenye bango la mwisho katika safu ya kwanza, ziandike kushoto mwa meza ya pili kwenye kichwa chako cha barua. Wale ambao hawajakariri chochote, hawaandiki, kwa sababu sikuhitaji kukariri. Hii ni kumbukumbu isiyo ya hiari. Andika nani alikumbuka - wakati ni dakika moja.

Programu ya mapema

A. Unapenda kucheza? Na mtukutu? Je! Ninaweza kuwa mtukutu? (mtu mzima hutawanya cubes sakafuni).

B. Nisaidie, tafadhali, chukua cubes, nipe mchemraba mkubwa zaidi, ndogo zaidi. Na sasa nyekundu kubwa ... manjano kidogo, nk.

Swali. Wacha tuhesabu jumla ni cubes ngapi kwa jumla? (kutoka 1 hadi 9)

E. Je, ni cubes zipi kubwa? (Kabichi 4 kubwa, ndogo 5)

F. Jaribu kuweka cubes pamoja na kuziweka pamoja.

A. Mawasiliano, nguvu ya makatazo ya kijamii hupimwa;

B. Mtazamo wa saizi, rangi hua katika sifa moja na katika sifa mbili;

B. Ujuzi wa kuhesabu moja kwa moja;

D. Ujuzi wa kuhesabu chini;

E. Kuunda dhana ya nambari;

E. Kufikiria (jaribio na makosa - fikra ya kuona-hai; uwakilishi wa ndani - fikira za kuona-za mfano);

Madirisha ya ajabu

Kadi 5 za maumbo anuwai (duara, mviringo, mstatili, mraba, mstatili).

A. Mchawi mmoja alijenga kasri na "madirisha mazuri". Ili kupata dirisha lako, unahitaji kujua rangi na maumbo. Wacha tuangalie madirisha haya na jaribu kutaja rangi na umbo. (kadi zimewekwa kwenye meza na mtoto hutaja kila dirisha).

B. Sasa chagua "dirisha" lako, ambalo unapenda zaidi kwa rangi, kwa sura.

A. Mtazamo wa rangi, umbo

B. Mapendeleo ya kihemko yanachambuliwa.

Zoezi la mbegu

A. Muuzaji wa mbegu aligawanya mifuko hiyo katika vikundi vitatu, lakini upepo mkali ukavuma na mifuko ya mbegu ikachanganywa. Msaidie muuzaji kupanga mifuko. (Mtoto hutoa mifuko na kutaja mbegu.)

B. Pakiti moja kutoka kwa muuzaji ilichukuliwa na mnunuzi. (Mtoto hufunga macho yake, na mtu mzima huondoa kadi moja.) Walichonunua kutoka kwa muuzaji. Nini kimepita? Mfuko huu ulikuwa wapi?

A. Uwezo wa mtoto kuainisha kwa kutumia shughuli za kimantiki (uchambuzi, usanisi);

B. ukuzaji wa umakini wa kuona na kumbukumbu.

Kasuku

ku-tsa (mtoto hurudia);

to-tsa-mu (mtoto hurudia);

to-tsa-mu-de (mtoto hurudia);

to-tsa-mu-de-ni (mtoto hurudia);

ku-tsa-mu-de-ni-zu (mtoto hurudia);

ku-tsa-mu-de-ni-zu-pa (mtoto hurudia);

ku-tsa-mu-de-ni-zu-pa-ki (mtoto hurudia);

ku-tsa-mu-de-ni-zu-pa-ki-cha (mtoto hurudia);

B. Kasuku amejifunza sio kurudia sauti tu, bali hata kukariri maneno. Jaribu kukariri maneno mengi iwezekanavyo. (Mtu mzima hutaja maneno 10: meza, sabuni, mtu, uma, kitabu, kanzu, shoka, kiti, daftari, maziwa.)

Zoezi la ukuzaji wa kumbukumbu ya muda mfupi ya kumbukumbu (kumbukumbu ya mwangwi), usikivu wa kusikia, usikilizaji wa sauti (matokeo mazuri - silabi zaidi ya tano);

B. kiasi cha kumbukumbu ya kusikia (kumbukumbu ya maneno), usikivu wa ukaguzi (matokeo mazuri - kuzaliana kwa maneno matano kwenye jaribio la kwanza).

Picha za uchawi

a) picha tatu: 1 hukatwa sehemu mbili; 2 - katika sehemu nne; 3 katika sehemu sita;

b) safu ya michoro ya njama (picha 3-4)

A. Nina picha za kichawi katika bahasha hizi. Watoto hujaribu kukunja, lakini huvunja tena. Jaribu kukunja picha. (Mtu mzima kwanza hutoa kiwango kigumu - sehemu 6, halafu sehemu ya kati - 4, ya mwisho - moja rahisi - sehemu 2. Baada ya mtoto kukunja picha, inashauriwa kubuni hadithi au kusema kile kinachoonyeshwa kwenye hiyo.)

B. Na picha zingine hazivunjiki, lakini zote zinachanganyikiwa kwa wakati. Picha ipi inapaswa kuwa ya kwanza, ya pili ...? Wapange kwa utaratibu na upate hadithi.

A. Uadilifu wa mtazamo wa picha; mawazo ya kuona-mfano, uwezo wa kuambia picha moja kwa wakati, muktadha wa hotuba;

B. Kukuza kwa kufikiria kimantiki, uwezo wa kusema kutoka kwa safu ya picha za njama, mshikamano na muktadha wa hotuba.

Bunny

A. Msaidie bunny kufika nyumbani kwake. Tumia penseli kuteka njia kwake katikati ya wimbo. Jaribu kutoboa karashdash kwenye karatasi.

A. Ukuzaji wa ustadi mzuri wa gari (shinikizo, laini laini, sare)

Maendeleo ya umakini

Maendeleo ya usambazaji wa umakini

hesabu kwa sauti kutoka 1 hadi 31, lakini somo halipaswi kutaja nambari ambazo ni pamoja na tatu au kuzidisha tatu. Badala ya nambari hizi, anapaswa kusema: "Sitapotea." Kwa mfano: "Moja, mbili, sitapotea, nne, tano, sitapotea ..."

Mfano kuhesabu sahihi: 1, 2, -, 4, 5, -, 7, 8, -, 10, 11, -, -, 14, -, 16, 17, -, 19, 20, -, 22, - -, 25, 26, -, 28, 29, -, - _sifa inasimama kwa nambari ambazo haziwezi kutamkwa).

Uchunguzi

Makini zaidi

Kuruka

Baada ya maelezo haya yote, mchezo wenyewe huanza. Inafanyika kwenye uwanja wa kufikiria, ambao kila mmoja wa washiriki anajiwakilisha mwenyewe. Ikiwa mtu anapoteza uzi wa mchezo, au "anaona" kwamba "nzi" ameacha shamba, anatoa amri "Acha" na, akirudisha "nzi" kwenye seli kuu, anaanza mchezo. "Kuruka" inahitaji mkusanyiko wa mara kwa mara kutoka kwa wachezaji, hata hivyo, baada ya mazoezi kuwa bora, inaweza kuwa ngumu kwa kuongeza idadi ya seli za mchezo (kwa mfano, hadi 4x4) au idadi ya "nzi". Katika kesi ya mwisho, amri "nzi" hutolewa kando.

Kichaguzi

Mitende

Simu

Chakula - chakula

Nzizi - haziruki

Mazoezi ya ukuzaji wa kumbukumbu ya kusikia ya muda mfupi (kumbukumbu ya mwangwi), usikivu wa usikivu, usikilizaji wa sauti

Kaleidoscope

Tachistoscope

Putanka

Skauti

Maneno yaliyounganishwa

msitu - mti

maziwa - uji

ukuta - picha

maua - vase

dirisha - barabara

kulala - mto

upinde - machozi

theluji ya msimu wa baridi

majira ya joto - jua

uchafu - sabuni

Kisha mwanasaikolojia anaita neno la kwanza, mshiriki wa pili.

Njia "jaribio la kusahihisha" (toleo la barua), njia "kutafuta nambari (meza za Schulte)", njia "maneno 10", njia "kumbukumbu ya nambari", "kumbukumbu ya picha" Leontiev.

Kumbukumbu inaweza kuelezewa kama uwezo wa kupokea, kuhifadhi na kuzaa uzoefu wa maisha. Mali ya kumbukumbu: Usahihi, Kiasi, Kasi ya michakato ya kukariri, Kasi ya michakato ya kusahau. Makini ni umakini na umakini wa shughuli za akili kwenye kitu fulani. Tabia za umakini: utulivu, ujazo (idadi ya vitu ambavyo vinaweza kutambuliwa na kukamatwa na mtu kwa muda mfupi), usambazaji (uwezo wa kushikilia vitu wakati huo huo wa shughuli anuwai katika uwanja wa fahamu), uwezo wa kubadili .

Njia "maneno 10" Luria.

Tathmini ya hali ya kumbukumbu, uchovu, shughuli za umakini.

Mbinu hiyo inaweza kutumika kwa watoto (kutoka umri wa miaka mitano) na kwa watu wazima.

Itifaki katika mfumo wa meza, kwa wima idadi ya marudio ya maneno (tano na kwa saa), usawa orodha ya maneno, vipande 10, pamoja na safu ya maneno ya ziada. Msalaba umewekwa chini ya kila neno lililozalishwa tena kwenye laini inayolingana na idadi ya jaribio. Ikiwa mhusika anataja neno "la ziada", limerekodiwa kwenye safu inayolingana. Saa moja baadaye, somo, kwa ombi la mtafiti, huzaa bila kusoma kwanza maneno yaliyokaririwa, ambayo yameandikwa katika itifaki katika miduara.

Kulingana na itifaki iliyopokelewa, ratiba imeundwa, safu ya kukariri. Kwa sura ya curve, hitimisho linaweza kutolewa kuhusu sifa za kukariri. Kwa hivyo, kwa watu wenye afya, na kila uzazi, idadi ya maneno yaliyoitwa kwa usahihi huongezeka. Idadi kubwa ya maneno "ya ziada" yanaonyesha kuzuia au shida ya fahamu. Wakati wa kuchunguza watu wazima, kwa kurudia kwa tatu, somo lenye kumbukumbu ya kawaida kawaida huzaa kwa usahihi hadi maneno 9 au 10.

Curve ya kukariri inaweza kuonyesha kudhoofika kwa umakini, uchovu mkali. Kuongezeka kwa uchovu hurekodiwa ikiwa somo lilizalisha mara moja maneno 8-9, halafu, kila wakati kidogo na kidogo (curve kwenye grafu haiongezeki, lakini hupungua). Kwa kuongezea, ikiwa somo linazalisha maneno machache na machache, hii inaweza kuonyesha kusahau na kutokuwepo. Tabia ya zigzag ya curve inaonyesha kutokuwa na utulivu wa umakini. Curve, ambayo ina sura ya "tambarare", inaonyesha uchovu wa kihemko wa mtoto, ukosefu wa hamu naye. Idadi ya maneno iliyohifadhiwa na kuzaa tena saa moja baadaye inaonyesha kumbukumbu ya muda mrefu.

Njia ya "kupata nambari".

Mbinu hiyo hutumiwa kusoma kiwango cha athari za sensorer na sifa za umakini. Utafiti huo unafanywa kwa kutumia meza maalum, zina idadi kutoka 1 hadi 25. Ukubwa wa meza ni 60 na cm 60. Mada iko katika umbali kama huo kutoka meza ili kuiona kwa jumla. Anaagizwa kutafuta nambari kwa mpangilio, onyesha kila moja na pointer na uipe jina kwa sauti. Saa ya saa inaashiria wakati uliotumika kwenye kila meza.

Ili kutathmini matokeo, linganisha wakati uliotumiwa na somo kwa kila meza. Matokeo yanaweza kuonyeshwa kwa kielelezo. Kuanzisha usawa wa kasi ya zoezi ni muhimu. Kawaida masomo yenye afya hutafuta nambari kwenye meza sawasawa, na wakati mwingine huona hata kuongeza kasi ya kiwango cha athari za sensorer katika meza zinazofuata. Ikiwa utaftaji unafanywa bila usawa, basi hali ya jambo hili inapaswa kufafanuliwa - ikiwa ni ishara ya kuongezeka kwa uchovu au mafunzo ya kucheleweshwa. Wakati mwingine, na shida iliyotamkwa ya umakini, mgonjwa hufanya makosa katika kazi yake - anaruka nambari za kibinafsi, anaonyesha badala ya mwingine, sawa nje (kwa mfano, 8 badala ya 3). Mchanganyiko wa umakini usioharibika na kuongezeka kwa uchovu hujidhihirisha katika kuongezeka kwa idadi ya makosa katika kila jedwali linalofuata. Meza za Schulte zina kiwango sawa cha shida, hazikumbuki sana na kwa hivyo zinaweza kutumika tena wakati wa mchakato wa utafiti.

Kukariri habari ni msingi wa malezi kamili ya akili ya mtoto. Utambuzi wa wakati unaowezekana wa "sehemu dhaifu" katika utendaji wa michakato ya kukariri baadaye itakuokoa kutoka kwa shida nyingi katika elimu na mafunzo.

Mchakato wa kukariri katika saikolojia umeainishwa kulingana na aina kadhaa muhimu: kwa hali ya shughuli ya shughuli za akili, na hali ya malengo ya shughuli hiyo, na wakati wa kuhifadhi habari. Wakati huo huo, haifanyi kazi yenyewe - mifumo mingine ya akili ya mtu pia hushiriki katika mchakato huo, na kwa hivyo utambuzi wa kukariri ni mchakato anuwai ambao unahitaji uangalifu.

• Mchakato wa kukariri ni wa hiari na wa hiari. Kumbukumbu ya hiari ni juhudi ya kufahamu, i.e. tunajaribu kukumbuka kitu. Uhifadhi wa hiari unapowashwa, hakuna maana katika kujaribu kukumbuka - habari, watu, vitu, hafla zimechapishwa zenyewe, iwe tunataka au la.
• Wanasaikolojia pia hugawanya kumbukumbu kuwa moja kwa moja na isiyo ya moja kwa moja. Yule wa haraka anajulikana na ukweli kwamba katika mchakato wa kukariri hakuna ufahamu wa nyenzo - katika maisha ya kila siku hii inaitwa "cramming". Ikiwa habari imetambuliwa na kueleweka, hii inaitwa kumbukumbu ya upatanishi. Katika watoto wa shule ya mapema wenye umri wa miaka 3-6, ujumuishaji wa moja kwa moja umeendelezwa haswa, katika suala hili, utafiti wa lugha za kigeni ni bora zaidi. Katika shule ya upili, mantiki na fikra za watoto zinakua zaidi na, ipasavyo, ujifunzaji wa upatanishi hufanya kazi vizuri.
• Mchakato wa kukariri pia umegawanywa kulingana na kipindi cha kuhifadhi habari zinazoingia: muda mfupi - kipindi cha uhalali sio zaidi ya sekunde 20; muda mrefu - huhifadhi habari kwa muda mrefu (katika hali nyingine, maisha yote); uokoaji wa kazi hufanyika kwa kipindi kama hicho kinachohitajika kwa utekelezaji wa operesheni ya ujauzito hapo awali au safu ya vitendo.
• Aina ya habari inayoingia akilini mwa mwanadamu pia ni kitengo cha kukariri. Hizi ni za kusikia, kuona, motor, nk.

Aina zote hapo juu za kukariri zinahusika na maendeleo kupitia mazoezi kadhaa, na kiwango cha ukuaji wao hugunduliwa kupitia mbinu maalum zilizotengenezwa.

Kumbukumbu ya kibinadamu ni ngumu sana na mfumo wa kazi nyingi, ambao una lengo la kuhifadhi na kuzaa habari baadaye.

Mfano wa utendaji wa mchakato wa kukariri kwa watoto

Mfumo wa kukariri habari kwa watoto wa shule ya mapema ni tofauti kidogo na mfano wa mtu mzima na ina upekee wake. P.P. Blonsky alihitimisha juu ya hatua za kukariri habari:

• Uhifadhi wa harakati zinazofanywa na mtoto.

Aina ya kwanza ya kukariri ni kumbukumbu ya hiari na inaendelezwa zaidi wakati wa utoto, hadi mwaka mmoja na nusu. Kwa wakati huu, mtoto huchunguza ulimwengu kupitia kugusa na harakati - anachukua vitu vilivyo karibu naye, na kuonja, na kuzisambaratisha. Kisha anajifunza kukaa, kutambaa, kutembea. Baadaye - kufunga kamba za viatu, kuvaa, kuosha, kusaga meno, nk. Kwa kukosekana kwa magonjwa, ustadi huu unabaki katika fahamu kwa maisha. Ukuaji wa kiwango cha juu cha kukariri gari huwezeshwa kwa kucheza michezo, kwani mtoto atahitaji kukariri na kuzaa harakati ngumu.

• Uhifadhi wa hisia na hisia.

Inakuza uhifadhi wa uzoefu na mihemko ambayo watu au hafla yoyote husababishwa. Aina hii ya kukariri habari kwa watoto huonekana baada ya miaka miwili na inachangia utunzaji wa kibinafsi, kwa mfano, mtoto, aliyeachwa peke yake, anaweza kukumbuka hali ambayo ilitokea, lakini kubaki na upweke na hofu.

• Uhifadhi wa picha za vitu na vitu vya ulimwengu unaozunguka.

Kusudi lake ni kuhifadhi habari kutoka kwa hisi: kuona, kugusa, kusikia, n.k. Mtoto anaweza kukumbuka jinsi stroking mbwa anahisi, ni nini ladha ya jordgubbar.

• Kiwango cha juu kabisa ni kuhifadhi maana ya dhana na maneno.

Taji hatua za malezi ya mfumo wa kukariri wa umri wa shule ya msingi. Aina hii huanza kuunda wakati mtoto anajifunza kuzungumza, i.e. katika kipindi cha miaka miwili hadi minne. Ni watu wazima ambao wanachangia mchakato wa haraka na mzuri wa kubakiza maneno na dhana kwa watoto wakati wanazungumza nao, kuuliza maswali na kuelezea majina na maana ya vitu.

Kwa nini kugundua?

Sambamba na masomo ya michakato anuwai ya akili kwa watoto, wanasaikolojia wanaunda njia za utambuzi. Utambuzi wa kumbukumbu ya watoto wa shule ya mapema ni muhimu kwa shughuli za kisayansi, ambapo ufanisi na utoshelevu wa masomo uliyofanywa hufunuliwa kwa msaada wa njia za utambuzi, na kwa utekelezaji unaofuata wa njia hizo shuleni na chekechea. Katika taasisi hizi, wataalam, kulingana na matokeo ya uchunguzi, rekebisha mpango wa maendeleo wa watoto wa shule ya mapema au mfano wa kielimu kwa watoto wakubwa.

Kugundua mchakato wa kukariri katika umri mdogo inamaanisha kuzuia ukiukaji unaowezekana wa kazi yake kwa watoto wa shule ya mapema na kuchukua hatua za wakati unaofaa.

Uhifadhi wa habari akilini ni muhimu kwa mtu katika nyanja zote za shughuli na uwepo katika hali ya kazi yake ndogo hutoa usumbufu mwingi na inachanganya maisha ya mwanadamu wa umri wowote. Inawezekana kuikuza katika maisha yote, hata hivyo, kwa watoto wadogo wa shule ya mapema, ukuzaji na marekebisho ni rahisi na bora kuliko watoto wa shule ya upili.

Mbinu

Kujifunza kwa watoto hufanywa kupitia hatua tatu:

• Utambuzi;
• Uchezaji;
• Kuokoa habari moja kwa moja.

Katika mchakato wa kutekeleza hatua hizi, aina za kuona, za kusikia na za motor zinahusika kikamilifu. Pia wako chini ya upimaji na utambuzi katika shule ya mapema na watoto wakubwa, wakati inawezekana kuchunguza shida za michakato ya utendaji, kusoma kwao na kusahihisha.

Kumbukumbu ya kuona

Utambuzi wa kumbukumbu ya kuona ya watoto wa shule ya mapema hufanywa kulingana na njia ya D. Veksler.

Michoro nne zimewekwa mbele ya mtoto (angalia Mchoro 2). Kipindi ambacho unaweza kutazama picha ni wazi na sio zaidi ya sekunde kumi. Halafu, jukumu lake ni kuchora kwenye karatasi kile anakumbuka. Matokeo ya njia huhesabiwa kwa njia hii:

1.1 Kwa sehemu zilizoonyeshwa kwa usahihi za picha ya kwanza, zifuatazo zimepewa:

• mistari miwili ya kuingiliana na bendera mbili - hatua 1;
• bendera ziko katika maeneo sahihi - hatua 1;
• Pembe iliyoonyeshwa kwa usahihi ambapo mistari inapita - 1 nukta.

Alama ya juu kwa picha ya kwanza ni alama 3.

1.2 Katika sura ya pili, kwa vifaa vilivyoonyeshwa kwa usahihi, zifuatazo zimepewa:

• mraba kubwa iliyoonyeshwa, ambayo imegawanywa na mistari katika sehemu nne - hatua 1;
• imeonyeshwa kwa usahihi mraba nne ndogo ziko katika moja kubwa - hatua 1;
• mistari miwili na mraba minne iliyoonyeshwa - hatua 1;
• alama nne zilizoonyeshwa katika maeneo sahihi - 1 nukta;
• uwiano sawa - hatua 1;

Alama ya juu kwa takwimu ya pili ni 5.

1.3 Picha ya tatu imepimwa kama ifuatavyo:

• mstatili mdogo kwa kubwa - hatua 1;
• viunganisho vilivyoonyeshwa kwa usahihi wa vipeo vya mstatili wa ndani na vipeo vya ile ya nje - hatua 1;
• uwekaji halisi wa mstatili mdogo - hatua 1.

Jumla ya alama kwa takwimu ya tatu ni alama 3.

Uzazi mwaminifu wa vitu kutoka picha ya nne hupimwa kama ifuatavyo:

• pembe iliyoonyeshwa sahihi kwa kila makali ya mstatili wazi - hatua 1;
• pande za kushoto, kulia na kati za picha zinaonyeshwa kwa usahihi - hatua 1;
• pembe moja iliyozalishwa vibaya kwenye kielelezo kilichoonyeshwa kwa usahihi - 1 nukta.

Jumla ya alama kwa picha ya nne ni 3.

Viwango vya juu kwa picha zote nne – 24 .

Matokeo ya mbinu:

• Pointi 10 au zaidi - kiwango cha juu cha kumbukumbu ya kuona na umakini;
• Pointi 9-6 - kiwango cha wastani cha kumbukumbu ya kuona;
• Pointi 5-0 - kiwango cha chini.

Kumbukumbu ya ukaguzi

Kiwango cha ukuzaji wa kumbukumbu ya kusikia ya watoto wa shule ya mapema imedhamiriwa kwa kumpa mtoto seti ya maneno ambayo lazima akumbuke na kuzaa kwa usahihi iwezekanavyo.

Soma maagizo kwa mtoto wako, ambayo inapaswa kusikika kama hii: “Sikiza kwa uangalifu maneno ambayo nitakusomea na jaribu kukumbuka. Mara tu nitakapofunga, jaribu kuzaliana kwa utaratibu wowote, wale ambao unakumbuka. Kisha nitazisoma tena. Jaribu kukumbuka hata zaidi. Baada ya - utarudia tena maneno ambayo uliyakariri pamoja na yale uliyozalisha kwa mara ya kwanza kwa mpangilio wowote. Kisha nitakuuliza urudie maneno ambayo unakumbuka mara kadhaa zaidi. Ikiwa kila kitu kiko wazi, wacha tuanze. " Kurudia lazima iwe mara sita na uchezaji lazima uwe mara mbili.

Maneno lazima yasomwe wazi, na kupumzika kwa sekunde 2-3... Tia alama maneno yote ambayo mtoto amekariri. Ikiwa alisema maneno ambayo hayakuwa kwenye orodha hiyo, weka alama hiyo pia. Maneno yasiyofaa yanaweza kusema juu ya ukiukaji sio tu katika ukuzaji wa mchakato wa kukariri, lakini pia kwa umakini.

Changanua matokeo yaliyopatikana:

• Ikiwa idadi ya maneno ambayo mtoto alikumbuka mwanzoni ni kubwa na kisha hupungua, hii inaonyesha kiwango cha chini cha ukuzaji wa kumbukumbu ya kusikia na ukosefu wa umakini;
• Ikiwa idadi ya maneno ni thabiti, "inaruka" kutoka zaidi hadi kidogo na kinyume chake, basi hii hugundua usumbufu wa umakini;
• Ikiwa mtoto anakumbuka idadi ile ile ya maneno, hii inaonyesha kutopendezwa kwake;

Ongezeko la taratibu la maneno ya kukariri baada ya kuzaa kwa pili kunazungumza juu ya ukuzaji kamili wa kukariri kwa ukaguzi na umakini wa kawaida wa umakini wa watoto wa shule ya mapema.

Kumbukumbu ya magari

Hakuna njia dhahiri ya kutambua kiwango cha maendeleo ya kukariri magari katika saikolojia. Hizi zinaweza kujumuisha njia anuwai, mazoezi na michezo, ambayo yanajumuisha hitaji la mtoto kukariri harakati na kuzaliana. Kwa mfano, mchezo "fanya kama mimi". Kiini cha mchezo ni kama ifuatavyo: mtu mzima anasimama nyuma ya mgongo wa mtoto na hufanya harakati kadhaa na mwili wake, kwa mfano, huinua na kupunguza mikono yake, huelekeza kichwa chake au kuinua mguu wake, nk. Kisha kazi ya mtoto ni kurudia harakati hizi peke yake. Kwa mtoto zaidi ya miaka mitatu, unaweza kufanya mazoezi mwenyewe na kumwuliza awazalishe baada ya muda.

Hitimisho

Shida ya kugundua michakato ya kukariri ni muhimu hadi leo. Uchunguzi wa ufanisi wa mbinu anuwai hufanya iwezekane kuchagua zile zilizo karibu na usawa na zinauwezo wa kutambua ukiukaji unaowezekana katika ukuzaji wa mchakato wa kukariri kwa watoto wa shule ya mapema. Marekebisho katika shule ya upili ni mchakato ngumu zaidi ambao mara chache hutoa matokeo unayotaka.

Utambuzi wa kumbukumbu ya kuona, ukaguzi na kumbukumbu ya gari na marekebisho yao kwa wakati ni sharti la kuandaa mtoto shuleni.

Ikiwa ukuzaji wa michakato ya akili ya watoto iko katika kiwango sahihi, elimu katika darasa la chini ni rahisi na yenye ufanisi, ikitoa maandalizi ya masomo magumu zaidi katika darasa la juu, ukuzaji wa mawazo ya kimantiki na ya dhana, ambayo hutoa ufahamu wa sayansi ya asili.