Vitu vya kale vya Siberia, ambavyo vimelea hujificha kutoka kwetu na kuharibu. Mabaki ni ... Aina za mabaki Mabaki a

Kiambatisho[lat. artefactum - iliyotengenezwa kwa hila] ni ukweli ambao sio tabia ya kozi ya asili ya mchakato huu na husababishwa na bandia. Katika saikolojia ya majaribio, A. inamaanisha data inayotokana na mbinu au hali ya kusoma mchakato na kwa kweli sio ya kipekee. Katika saikolojia ya jinai, A. inaitwa ushawishi bandia (kwa mfano, kwa madhumuni ya uigaji) michakato na majimbo.

A.A. Brudny

Ufafanuzi, maana ya neno katika kamusi zingine:

Kamusi kubwa ya maneno ya esoteric - iliyohaririwa na Dr med. Stepanov A.M

(kutoka kwa Lat. arte - artificially, factus-made), muundo au michakato ambayo sio kawaida kwa kitu kinachosomwa kawaida na ambayo kawaida huibuka wakati wa utafiti wake.

Alama; ishara; nembo: Encyclopedia / auth.-comp. V.E. Baghdasaryan; I.B. Orlov; V.L. Telitsyn

UBUNIFU (kutoka kwa Lat. Ars - sanaa na ukweli - umetengenezwa) ni kitu cha kisanii kinachoashiria ulimwengu wa teknolojia uliotengenezwa na mwanadamu, unaojitegemea kuhusiana na ulimwengu wa asili ambao haujatengenezwa. Kwa maana nyembamba ya neno, artifact inaweza kuelezewa kama aina ya muundo, bila ya maalum ...

Kamusi ya Kisaikolojia

(kutoka kwa Lat. artefactum - iliyotengenezwa kwa bandia) - ya majaribio - matokeo yanayotokana na kupotoka katika mwenendo wa jaribio au kwa sababu ya kasoro katika mbinu yenyewe. Hasa, matokeo yanaweza kusumbuliwa na ushawishi wa maoni juu ya mada.

Ensaiklopidia ya kisaikolojia

Uundaji wa maneno. Inatoka lat. artefactum - imetengenezwa bandia. Jamii. Matokeo ya jaribio. Maalum. Kupotoka kutoka kwa muundo wa kawaida. Inatokea kwa sababu ya ukiukaji katika mwenendo wa jaribio au kwa sababu ya kasoro katika mbinu ya majaribio. V ..

Ensaiklopidia ya kisaikolojia

(Artifact). Sababu ambazo hazijatajwa katika jaribio la maabara ambalo linaweza kuathiri mabadiliko katika ubadilishaji huru (kwa mfano, mhusika anaelewa kuwa yeye ndiye anayetazamwa na anayejaribu).

Akiolojia ni sayansi ya kushangaza inayofunua siri za milenia iliyopita kwa mtu wa kisasa. Kazi ya wanasayansi katika eneo hili ni kutafuta athari za nyenzo zilizoachwa na ustaarabu wa zamani. Bidhaa iliyopatikana na archaeologists wakati wa uchunguzi ina jina "artifact". Hii ni kitu chochote kilichoundwa bandia ambacho kina maana ya mfano.

Aina za mabaki

Tumezoea kuelewa kwa jina hili vitu vya kale visivyo na thamani vilivyopatikana na wanaakiolojia au watafuta hazina. Kwa kweli, artifact ni dhana pana sana ambayo inashughulikia maeneo tofauti. Wacha tuchunguze maana zingine za neno hili.

Ikiwa tunachukua akiolojia, basi hapa mabaki ya zamani hufanya kama vitu vilivyopatikana wakati wa uchimbaji na iliyoundwa na mwanadamu. Hizi zinaweza kuwa zana, silaha, vito vya mapambo, sahani, mfupa uliosindikwa na hata makaa kutoka kwa moto uliyotengenezwa na watu wa zamani.

Katika utamaduni, artifact ni kitu kilichotengenezwa na mwanadamu ambacho kina maana maalum. Kwa kuongezea, inaweza kuwa sio kitu cha nyenzo tu, bali pia ngano, ushirikina au nadharia za kisayansi.

Neno hili linajulikana kwa mashabiki wa michezo ya kompyuta. Ndani yao, artifact ni kitu cha kipekee ambacho hakiwezi kuundwa, lakini kinaweza kupatikana tu. Kawaida ana mali maalum au ana uchawi.

Mabaki yaliyowekwa vibaya

Neno hili lilianzishwa ili kutaja vitu ambavyo vinapita zaidi ya mfumo fulani. Kwa mfano, wanapatikana mahali ambapo hawapaswi kuwa, au kusababisha kutokuaminiana kwa sababu ya ukosefu wa ujuzi wetu wa teknolojia za ustaarabu wa zamani. Mabaki yasiyofaa ni pamoja na utaratibu wa Antikythera (ambao utajadiliwa kando), safu ya chuma huko Delhi, sanamu kubwa kwenye Kisiwa cha Pasaka, na vitu vingine vingi visivyo vya kawaida.

Miongoni mwa mabaki, pia kuna bandia. Fuvu la fuwele maarufu, linalodaiwa kuchongwa na ustaarabu wa zamani kutoka kwa kipande kimoja cha mwamba wa thamani, liligeuka kuwa mfano wa ustadi. Uchunguzi wa mafuvu kadhaa kati ya 13 yaliyopatikana hadi sasa yameonyesha kuwa yalitengenezwa katika karne ya 19 na 20 kwa kutumia teknolojia ya kisasa.

Wapi unaweza kuona kupatikana kwa akiolojia

Vitu vya kale, ambavyo vinatambuliwa na wanasayansi kama vyenye thamani zaidi na vya kupendeza, huenda kwenye majumba ya kumbukumbu na kisha huonyeshwa kwa wageni. Vitu vingine viko katika vyumba vya kuhifadhi au taasisi za kisayansi.

Mabaki ya kushangaza ya zamani - siri ya milenia

Wakati mwingine wataalam wa akiolojia hushangaza wanasayansi. Kuna maelfu ya mifano kama hiyo. Karibu na jiji la Belgrade, barua zilipatikana, zilizoitwa alfabeti ya Vinca. Zilirudi mnamo 6000 KK. Hadi sasa, hawajaweza kufafanua, na wanasayansi wana shaka kuwa itawezekana kufanya hivi katika siku za usoni.

Mnamo 1901, huko Ugiriki, kati ya mabaki ya ajali ya zamani ya meli, kitu kisicho cha kawaida kilipatikana, kilicho na gia, mizani na piga. Iliwezekana kuanzisha tarehe ya utengenezaji wa utaratibu huu - takriban 85 KK.

Ikiwa tunalinganisha kifaa hiki cha zamani na vifaa vya baadaye, inalingana na kiwango cha kiufundi cha karne ya 8. Jinsi zaidi ya miaka elfu mbili iliyopita na kwa madhumuni gani utaratibu huu uliundwa (iliitwa antikythera) haijulikani haswa. Kifaa kimebadilishwa na wataalam kadhaa wa mitambo. Wana hakika kuwa ilitumika kuiga harakati za Jua, Mwezi na sayari.

Wapi kupata mabaki na nini cha kufanya na kupata

Kupata hazina ya zamani ni ndoto ya karibu kila mtu. Pamoja na ujio wa vitambuzi vya chuma, utaftaji wa mambo ya kale imekuwa rahisi zaidi. Wakati wote, kulikuwa na vikundi au watu binafsi ambao walikuwa wakitafuta mabaki kwenye tovuti ya akiolojia. Leo wanaitwa "archaeologists nyeusi" au "diggers". Wanafanya kwa masilahi yao ya kibinafsi na kwa kusudi la kutajirika. Vitu vilivyopatikana haviishii kwenye majumba ya kumbukumbu, bali katika makusanyo ya kibinafsi. Kaimu bila taaluma, "archaeologists weusi" mara nyingi huharibu vitu vya kale vya thamani wakati wa utaftaji.

Ikumbukwe kwamba mabaki yaliyopatikana ya dhamana maalum ya kitamaduni ni ya serikali. Ili kuepusha shida zinazowezekana na sheria, ni bora kupeleka kupatikana kwenye jumba la kumbukumbu, ambapo wataalam watatoa maoni juu ya mada hii. Ikiwa haina thamani kwa sayansi, thamani yake imegawanywa kati ya mtafutaji na mmiliki wa ardhi, ambaye bandia hiyo iligunduliwa kwenye tovuti yake.

Katika Siberia, madhabahu, mahali patakatifu na mahali pa kuabudu babu zetu wa milenia ya 3 - 2 KK ziligunduliwa na kuchunguzwa. Fikiria hekalu lenye umbo la hexagon lenye urefu wa mita 13, lililoelekezwa kaskazini-kusini, na paa la gable na sakafu iliyofunikwa na rangi nyekundu ya madini ambayo imebaki safi hadi leo. Na hii yote iko katika eneo la Subpolar, ambapo uhai wa mwanadamu unahojiwa na sayansi!

Sasa nitaelezea juu ya asili asili ya nyota iliyo na alama sita, inayoitwa sasa " nyota ya david"Babu zetu wa zamani, au kulingana na sayansi," Proto-Indo-Wazungu ", na pembetatu iliweka alama sehemu ya pubic ya sanamu za udongo wa kike, ikimwakilisha mungu wa mama, mzazi wa vitu vyote vilivyo hai, mungu wa uzazi. Msimamo ya vilele vyao, vilitumika sana kwa mapambo ya ufinyanzi na bidhaa zingine.

Pembetatu, iliyoelekea juu, ilianza kuashiria kanuni ya kiume. Huko India, baadaye, hexagram ilikuwa picha ya mfano wa muundo wa sanamu wa kidini ulioenea Yoniling. Sifa hii ya ibada ya Uhindu inajumuisha picha ya viungo vya uke (yoni), ambayo picha ya mwanachama wa kiume aliyesimama (ling) imewekwa. Kuchukua, kama hexagram, inaashiria kitendo cha kuiga kati ya mwanamume na mwanamke, fusion ya kanuni za kiume na za kike za asili, ambayo vitu vyote vilivyo hai vinatokea. Kwa hivyo nyota ya hexagram - iligeuka kuwa hirizi, kuwa ngao kutoka hatari na mateso. Hexagram, leo inajulikana kama Nyota ya Daudi, ina asili ya zamani sana, isiyofungamana na jamii maalum ya kikabila. Inapatikana katika tamaduni kama Sumerian-Akkadian, Babeli, Misri, India, Slavic, Celtic na zingine. Kwa mfano, baadaye katika Misri ya zamani, pembetatu mbili zilizovuka zilikuwa ishara ya maarifa ya siri, huko India ikawa hirizi - " Muhuri wa Vishnu", na kati ya Waslavs wa zamani ishara hii ya kanuni ya kiume ilianza kuwa ya mungu wa uzazi Veles na iliitwa" Nyota ya Veles ".

Katika nusu ya pili ya karne ya 19, nyota hiyo iliyo na alama sita ikawa moja ya nembo za Jumuiya ya Theosophika, iliyoandaliwa na Helena Blavatsky, na baadaye - Shirika la Kizayuni Ulimwenguni. Nyota iliyoelekezwa sita sasa ni ishara rasmi ya serikali ya Israeli. Katika mazingira ya kitaifa-ya kizalendo, kuna maoni potofu yasiyo wazi kwamba nyota iliyo na alama sita katika mila ya Orthodox na Uyahudi ni kiini kimoja na ishara ile ile. Kwa Orthodoxy yetu, hii ni Nyota ya Bethlehemu, inayoashiria kuzaliwa kwa Kristo na haihusiani na Uyahudi.

Pia katika eneo la Subpolar ya Siberia, vitu vifuatavyo vilipatikana na baadaye kutoweka.

Kwa nini mabaki yamejificha, kwa nini mengine yanaharibiwa, kwa nini ndani Vatican Kwa karne nyingi, vitabu vya zamani vimekusanywa kwenye kumbukumbu na haionyeshwi kwa mtu yeyote, lakini kwa waanzilishi tu? Kwa nini hufanyika?

Matukio ambayo tunasikia kutoka kwa skrini za samawati, vyombo vya habari vya kuchapisha na media ya habari ya habari kuhusu wasiwasi hasa siasa na uchumi. Usikivu wa mtu wa kisasa mtaani huzingatia kwa makusudi maeneo haya mawili ili kuficha vitu muhimu kutoka kwake. Tunachozungumza - kwa undani hapa chini.

Hivi sasa, sayari imeingiliwa na mlolongo wa vita vya ndani. Ilianza mara tu baada ya Magharibi kutangaza vita baridi dhidi ya Umoja wa Kisovyeti. Matukio ya kwanza huko Korea, kisha katika Vietnam, Afrika, Asia ya Magharibi na kadhalika. Sasa tunaona jinsi vita ambavyo vilizuka kaskazini mwa bara la Afrika vinavyokaribia polepole mipaka yetu, tayari ikilipua miji na vijiji vyenye amani kusini mashariki mwa Ukraine. Kila mtu anaelewa kuwa ikiwa Syria itaanguka, basi Iran itafuatia. Na nini kuhusu Iran? Je! Vita vya NATO na China vinawezekana? Kulingana na wanasiasa wengine, vikosi vya Magharibi vinavyojibu, kwa kushirikiana na wanasiasa wa Kiislam, wanaolishwa na wafuasi wa Bandera, wanaweza kushambulia Crimea, Urusi, na Uchina itakuwa ya mwisho. Lakini hii ni historia tu ya nje ya kile kinachotokea, kwa kusema, sehemu inayoonekana ya barafu, iliyo na mzozo wa kisiasa na shida za kiuchumi za wakati wetu.

Ni nini kilichofichwa chini ya unene wa asiyeonekana na asiyejulikana? Na hii ndio inaficha: kila mahali shughuli za kijeshi hufanyika, haijalishi, huko Korea, Vietnam, Indonesia, kaskazini mwa Afrika au katika eneo kubwa la Asia Magharibi, Ukraine, kila mahali kufuatia wanajeshi wa NATO, nyuma ya Amerika, Ulaya na Waislamu. mashujaa, jeshi lisiloonekana linaendeleza jeshi ambalo linajaribu kutawala ulimwengu.

Je! Hizi ni nini, kuiweka kwa upole, wawakilishi wa uwepo wa jeshi wanafanya, ikiwa jukumu lao kuu ni kuharibu majumba ya kumbukumbu katika wilaya zilizochukuliwa? Wanajishughulisha na ugawaji wa vitu vya thamani zaidi, ambavyo viko chini ya ulinzi wa majimbo yanayochukuliwa na vikosi vya NATO. Kama sheria, baada ya vita vya kijeshi katika eneo fulani, majumba ya kumbukumbu ya kihistoria hubadilika kuwa dampo halisi la mabaki yaliyovunjika na kuchanganyikiwa. Katika machafuko kama haya, ambayo ni ngumu kuelewa hata kwa mtaalamu mkuu. Yote haya hufanywa kwa makusudi, lakini swali ni kwamba, uporaji unaenda wapi, ni kweli kwa Jumba la kumbukumbu la Uingereza au majumba mengine ya kumbukumbu huko Uropa? Labda makumbusho ya historia ya kitaifa ya Amerika au Canada? Kwa kufurahisha, maadili yaliyokamatwa hayaonekani katika taasisi yoyote iliyotajwa hapo juu na kwa hivyo haiwezekani kuwasilisha ankara kwa nchi yoyote ya Uropa, na vile vile kwa Wamarekani na Wakanadia. Swali: ni wapi vitu vimechukuliwa kutoka kwa makumbusho ya historia ya Baghdad, Misri, Libya na makumbusho mengine yaliyowekwa, ambapo mguu wa askari wa NATO au mamluki kutoka jeshi la Ufaransa la kimataifa umepita? Sasa shida ya kurudisha dhahabu ya Waskiti wa Ukraine na Crimea, ikiwa watarudi au sehemu tu, inabaki katika swali, na hakuna mtu anayezingatia hii kwa sababu ya vita iliyotolewa ya mamlaka ya oligarchic ya Ukraine dhidi ya watu wao .

Jambo moja ni wazi kwamba mabaki yote yaliyoibiwa huenda moja kwa moja kwenye vifuniko vya siri vya Mason, au kwenye nyumba za wafungwa za Vatican. Swali linatokea bila hiari: ni nini wanajamii na washirika wao wanajaribu kujificha kutoka kwa umma?

Kwa kuangalia kile tuliweza kuelewa, vitu na vitu vya sanaa vinavyohusiana na historia ya zamani ya wanadamu huja kwenye kashe za agizo la Mason. Kwa mfano, sanamu ya pepo mwenye mabawa Patsutsu ilipotea kutoka jumba la kumbukumbu la Baghdad, kulingana na dhana kwamba pepo huyu alikuwa picha ya viumbe wengine ambao walikuja Duniani hapo zamani. Ni hatari gani? Labda ilikuwa kwamba angeweza kupendekeza kuwa watu sio bidhaa za ukuaji wa mageuzi kulingana na nadharia ya Darwin, lakini kizazi cha moja kwa moja cha wageni kutoka angani. Juu ya mfano wa sanamu Patsutsu na vitu vinavyohusiana, tunaweza kuhitimisha kuwa viboreshaji vya damu vya Mason huiba mabaki kutoka kwa majumba ya kumbukumbu ambayo yanaelezea juu ya historia ya kweli ya wanadamu. Kwa kuongezea, hii haifanyiki Magharibi tu, bali pia katika nchi yetu, katika eneo la Urusi.

Kwa mfano, unaweza kukumbuka kuhusu Tisul kupata... Mnamo Septemba 1969 katika kijiji hicho Kutu Tisulsky katika mkoa wa Kemerovo, sarcophagus ya marumaru iliinuliwa kutoka kwa kina cha mita 70 kutoka chini ya mshono wa makaa ya mawe. Ilipofunguliwa, kijiji kizima kilikusanyika, ilikua ni mshtuko kwa kila mtu. Sanduku liligeuka kuwa jeneza, lililojazwa ukingo na kioevu wazi cha rangi ya hudhurungi-bluu. Chini yake alikuwa amelala mrefu (kama sentimita 185) mwembamba, mrembo, kama thelathini, na sura maridadi za Uropa na macho makubwa ya wazi ya bluu. Moja kwa moja mhusika kutoka hadithi ya hadithi ya Pushkin anajidokeza. Unaweza kupata maelezo ya kina juu ya hafla hii kwenye wavuti, hadi majina ya wote waliopo, lakini kuna data nyingi za uwongo na data zilizopotoka. Jambo moja linajulikana kuwa baada ya eneo la mazishi kuzingirwa, mabaki yote yaliondolewa, na kwa miaka 2, kwa sababu zisizojulikana, mashahidi wote wa tukio hilo walikufa.

Swali: haya yote yalitolewa wapi? Kulingana na wanajiolojia, hii ni Decambrian, karibu miaka milioni 800 iliyopita. Jambo moja ni wazi, jamii ya kisayansi haijui chochote juu ya kupatikana kwa Tisulian.

Mfano mwingine. Kwenye tovuti ya Vita vya Kulikovo, sasa kuna Monasteri ya Old Simonovsky huko Moscow. Katika Romanovs uwanja wa Kulikovo ulihamishiwa mkoa wa Tula, na kwa wakati wetu, miaka ya 30, kwenye tovuti ya sasa ya kaburi la umati, kaburi la askari wa vita vya Kulikovo ambao walianguka hapa lilivunjwa, kuhusiana na ujenzi wa Jumba la Utamaduni la Likhachev (ZIL). Leo Monasteri ya Old Simonov iko kwenye eneo la mmea wa Dynamo. Katika miaka ya 60 ya karne iliyopita, walibomoa tu mabamba ya bei na mawe ya thamani na maandishi ya kweli ya zamani kwenye makombo na jackhammers, na wakachukua yote pamoja na wingi wa mifupa na mafuvu kwenye takataka na malori ya dampo, shukrani kwa angalau kurudisha mazishi ya Peresvet na Oslyabya, lakini sasa haiwezi kurudishwa.

Mfano mwingine. Ramani ya pande tatu ilipatikana katika jiwe la Siberia ya Magharibi, kinachojulikana " Sahani ya Chandar"Slab yenyewe ni bandia, imetengenezwa kwa kutumia teknolojia isiyojulikana na sayansi ya kisasa. Msingi wa ramani, kuna dolomite ya kudumu, safu ya glasi ya diopsidi inatumiwa kwake, teknolojia yake ya usindikaji bado haijulikani kwa sayansi. huzaa misaada ya volumetric ya eneo hilo, na safu ya tatu imepuliziwa kaure nyeupe.

Uundaji wa ramani kama hiyo inahitaji usindikaji wa data nyingi ambazo zinaweza kupatikana tu na picha ya anga. Profesa Chuvyrov anasema kuwa ramani hii haina zaidi ya miaka elfu 130, lakini sasa imepotea.

Kutoka kwa mifano hapo juu, inafuata kwamba katika nyakati za Soviet, shirika hilo hilo la siri lilikuwa likifanya kazi katika eneo la nchi hiyo kuziba mabaki ya zamani kama Magharibi. Bila shaka, inafanya kazi katika wakati wetu. Kuna mfano wa hivi karibuni wa hii.

Miaka kadhaa iliyopita, kusoma urithi wa zamani wa baba zetu, kwenye eneo hilo Tomsk safari ya kutafuta ya kudumu iliandaliwa katika mkoa huo. Katika mwaka wa kwanza wa safari hiyo, mahekalu 2 ya jua na makazi 4 ya zamani yalifunguliwa kwenye moja ya mito ya Siberia. Na hii yote iko mahali pamoja. Lakini wakati, mwaka mmoja baadaye, kulikuwa na msafara tena, tulikutana na watu wa ajabu kwenye tovuti ya uvumbuzi. Haijulikani walichokuwa wakifanya huko. Wanaume walikuwa na silaha nzuri na walikuwa na tabia ya kiburi sana. Baada ya kukutana na watu hawa wa ajabu, haswa mwezi mmoja baadaye, mmoja wa marafiki wetu, mkazi wa hapo, alituita na kusema kuwa watu wasiojulikana walikuwa wakifanya kitu kwenye makazi na mahekalu tuliyoyapata. Ni nini kilichovutia watu hawa kwa matokeo yetu? Ni rahisi: tuliweza kupata keramik nzuri na mapambo ya zamani ya Sumeri kwenye mahekalu na kwenye makazi.

Kulikuwa na ujumbe juu ya kupatikana kwake katika ripoti hiyo, ambayo ilihamishiwa makao makuu ya Jumuiya ya Jiografia ya Urusi ya mkoa wa Tomsk.

Disk ya jua yenye mabawa inapatikana katika Misri ya kale, Sumerian-Mesopotamia, Wahiti, Anatolia, Kiajemi (Zoroastrian), Amerika Kusini na hata ishara ya Australia na ina tofauti nyingi.

Kulinganisha nia za mapambo ya maandishi ya kale ya picha ya Sumeri na mapambo ya watu wa Siberia na watu wa kaskazini. Mababu ya Wasumeri ni Suber, wenyeji wa zamani wa Siberia.

Jeneza lilifunguliwa kwa urahisi kabisa, ikiwa safari ndogo ya utaftaji wa waandishi wa habari wa eneo hilo ilikutana na nyumba ya mababu ya Wasumeri wa zamani wa Siberia - ustaarabu wa zamani wa Siberia, basi hii kimsingi inapingana na dhana ya kibiblia, ambayo inasema kwamba ni Wasemiti wenye busara tu ndio wanaweza kuwa wabebaji wa zamani kabisa Duniani, lakini sio wawakilishi wa mbio nyeupe, nyumba ya mababu ambayo iko kaskazini mwa Uropa na katika eneo kubwa la Siberia. Ikiwa ndani Katikati Ob nyumba ya mababu ya Wasumeri iko wazi, kwa hivyo, kwa mantiki, Wasumeri hutoka kwa "kikombe" cha kikabila cha nyumba ya mababu ya jamii nyeupe. Kwa hivyo, kila Kirusi, Kijerumani au Balt moja kwa moja hubadilika kuwa jamaa wa karibu wa mbio za zamani zaidi kwenye sayari.

Kwa kweli, ni muhimu kuandika historia upya, na hii tayari ni shida. Kile "wasiojulikana" walikuwa wakifanya kwenye magofu tuliyogundua bado haijulikani. Labda, waliharibu athari za keramik haraka, na labda mabaki yenyewe. Hii inabaki kuonekana. Lakini ukweli kwamba watu wa ajabu walikuja kutoka Moscow huzungumza mengi.

Kuhusu ramani ya jiwe la zamani la Siberia lililopatikana na Chuvyrov

Maelezo zaidi na habari anuwai juu ya hafla zinazofanyika Urusi, Ukraine na nchi zingine za sayari yetu nzuri, zinaweza kupatikana katika Mikutano ya Mtandaoni, inayoshikiliwa kila wakati kwenye wavuti "Funguo za Maarifa". Mikutano yote iko wazi na kabisa bure... Tunakaribisha wale wote wanaoamka na wanaopenda ...

Kwa mtazamo wa kwanza, swali la kile kisanii kinahusiana na akiolojia na fasihi. Vifungu vya sanaa katika maelezo ya kihistoria, fantasy, Jumuia, na filamu za kutisha. Lakini, kwa kweli, maana ya neno hili ni pana zaidi.

Artifact ni nini

Neno linatokana na artefactum ya Kilatini, ambayo hutafsiri kama "iliyotengenezwa kwa hila". Hii inamaanisha kuwa vitu visivyo vya asili tu, matukio, michakato inaweza kuhusishwa na mabaki. Hii ndio yote ambayo hupatikana kama matokeo ya shughuli za mtu za kimwili au za kiroho. Hiyo ni, kujibu swali la nini artifact ni, tunamaanisha sio vitu tu, bali pia wazo lililoonyeshwa, shirika la kijamii, ujumbe uliopitishwa. Kila bandia haina usemi wa nyenzo tu, bali pia ni lazima yaliyomo semantic.

Katika sayansi, utamaduni na burudani

Ikiwa tunazungumza juu ya utamaduni, basi artifact inaweza kuitwa kazi za sanaa, ushirikina anuwai, kazi za vitu vilivyotengenezwa na wanadamu. Katika sayansi, hii ni matokeo ya jaribio ambalo liliathiriwa na sababu zisizotarajiwa. Fomula ya kipekee ni nini artifact katika hisabati ni. Katika sayansi ya hati, dhana hii inaashiria athari anuwai ambazo hazihusiani na yaliyomo kwenye waraka: matangazo, michoro, nk.

Neno hili hata lipo katika magonjwa ya akili. Huko, mabaki ya kliniki huitwa vitendo visivyofaa vya wagonjwa ambao hujikuta katika hali isiyoeleweka au mpya. Katika michezo ya kuigiza jukumu la kompyuta kwenye kompyuta, mabaki ni nadra ambayo humpa mchezaji nguvu na faida zingine.

Mabaki ya historia

Wanasayansi hugundua vikundi kadhaa vinavyohusiana na zamani ya ustaarabu wa wanadamu. Mabaki katika utamaduni wa watu wa kale ni vitu vyenye maana ya mfano. Mabaki ya Paleo au visukuku visivyojulikana ni vitu vilivyoundwa na mtu kabla ya kutokea kwa Homo sapiens. Watafiti wengine wanasisitiza juu ya msingi wa matokeo kama haya dhana nyingi juu ya asili na historia ya sayari yetu. Kutoka kwa mtazamo wa sayansi ya jadi, vitu visivyojulikana bado sio bandia, lakini muundo wa asili, sawa na vitu vilivyotengenezwa na wanadamu.

Katika karne ya 20, mwandishi na mwanasayansi Ivan Terence Sanderson aliunda neno nje ya mahali, ambalo linamaanisha "mabaki yasiyofaa." Hili ni jina la vitu na vitu vilivyopatikana katika sehemu zisizo za kawaida na kuwalazimisha wanasayansi kuchanganua asili yao na kusudi lao.

Je! Parallelepiped ilitoka wapi?

Mwisho wa karne ya 19 huko Austria, wachimbaji katika kipande cha makaa ya mawe walipata kitu cha ajabu cha chuma cha sura sahihi, ambayo ilipewa jina la mahali ilipopatikana. Jozi za pande zake mbili zilikuwa zimezungukwa, na ile nyingine pande nne walikuwa alama na notch kina. Wataalamu wa Ufolojia huwa wanazingatia hii kupata zawadi kutoka kwa ustaarabu wa ulimwengu. Sayansi ya jadi inatangaza kuwa ni sehemu ya winch ya zamani ya mchimba madini.

Nyanja Za Ajabu

Barani Afrika, mipira isiyo ya kawaida na mito ya kawaida inayozunguka duara imegunduliwa. Walikuwa wamebatizwa mipira ya Klerksdorp. Kwa mtazamo wa kwanza, hutengenezwa kwa chuma na mkono wa kiumbe mwenye akili. Lakini wanasayansi wamegundua kuwa mabaki ya kushangaza ya zamani yamejumuishwa na hematiti ya madini na ni asili ya asili.

Nyayo za kushangaza

Katika Amerika, wanajiolojia waligundua katika mchanga uliohifadhiwa vizuri wa viatu vya binadamu ambavyo vingeweza kuachwa miaka milioni 250 iliyopita, wakati sayansi ya kisasa inadai kuwa wanadamu hawana zaidi ya miaka milioni 5. Wanasayansi wanakataa ukweli kwamba hizi ni maandishi ya maandishi ya wanadamu. Wanasema kuwa hii ni "mfano" sawa juu ya muundo wa kijiolojia.

Miundo isiyo na kasoro

Inaweza kuwa na teknolojia zinazomilikiwa ambazo umri wao umedhamiriwa na wanasayansi kuwa baadaye zaidi. Mfano wa hii ni utaratibu ulioinuliwa kutoka kwa kina cha ajali ya zamani karibu na kisiwa cha Uigiriki cha Antikythera. Kitu hicho ni kalenda ya gia ya angani iliyoundwa karibu na karne ya KK. NS. Wanasayansi walipigwa na ukamilifu, kwa sababu hadi sasa kulikuwa na uvumbuzi unaofanana wa kipindi cha baadaye (karne ya 6 BK), ambayo hufanywa kuwa ya zamani zaidi kuliko kalenda iliyopatikana. Ukweli huu unasema, haswa, kwamba sayansi ya kisasa haina kila wakati kutathmini kwa usahihi akili na uwezo wa kiufundi wa babu zetu.

Jinsi ya kuzipata

Watu ambao wanapenda kutafuta vitu vya kushangaza wanaweza kuzipata mahali popote. Uchunguzi wa kijiolojia pia ni maeneo yenye rutuba kwa hii. Kusafiri kwenda mahali ambapo hakuna mwanadamu aliyekanyaga (au mara chache sana) pia inaweza kuwa jibu kwa swali la wapi kupata mabaki. Kweli, na watafutaji wa vitu vya kichawi kwenye mchezo wa kompyuta wanaweza kushauriwa kuwasiliana na "wenzao" kadhaa. Daima kuna watumiaji wa hali ya juu ambao wamepata wingu kadhaa za uchawi.

USANII

USANII

(kutoka lat. - imetengenezwa bandia) kwa maana ya kawaida, kitu chochote kilichoundwa bandia; katika utamaduni, dhana hii ilitoka kwa akiolojia, ambapo ilitumika kutofautisha kati ya asili. na sanaa. vitu.

Katika aesthetics, neno hutumiwa etymologically, i.e. moja kwa moja kuteua vitu vilivyoundwa mahsusi kufanya kazi katika mfumo wa sanaa. Katika tafsiri ya shule ya taasisi katika urembo, kitu chochote halisi kinaweza kutenda kama A. katika mazingira yanayofaa. (haswa, D. Dickey anafikiria hivyo katika kazi yake "Sanaa na Urembo: Utangulizi wa Uchambuzi wa Taasisi", 1974)... Katika kesi hii, A. inamaanisha kitu chochote ambacho ni msanii. bidhaa. Kwa sasa. aesthetics kawaida hutofautisha kati ya A. na msanii. bidhaa. A., kama sheria, ina hali halisi ya vifaa na ndiye mbebaji wa def. msanii maana. Kwa kuongezea, wataalamu wa miundo hutofautisha kati ya A. na uzuri. kitu. Hapa A. hufanya kama aina ya "ishara ya nje" (Mukarzhovsky) kitu cha kupendeza.

Nilikula. wakati, kwa sababu ya kuongezeka kwa hamu ya shida ya uwakilishi wa pamoja kama vitu vya kitamaduni, dhana ya A. ilianza kuendelezwa kikamilifu. Wataalam wengine wa kitamaduni wanaelewa na A. sanaa yoyote, elimu, ya mwili na itikadi, iliyoundwa kwa kufanya kazi katika zir maalum. nyanja za tamaduni na mifumo. A. huchaguliwa kama kitengo cha msingi cha sanaa, ulimwengu, ambayo ni muhimu zaidi, kwani bado hakuna "nadharia ya sanaa". pinga ”. Katika kesi hii, A. hukuruhusu kuona kutoka kwa TZR moja. kuoza. vitu vya kitamaduni kama "vilivyotengenezwa" kwa uadilifu (k.m. mitambo); kufuatilia kizazi chao, kuishi na uharibifu, ushirika wao katika kazi fulani na ishara. mifumo na fomu, muktadha wa jumla wa kitamaduni, semantic. mashamba.

A. ina nguvu kuu tatu. vipengele vyake: psychoanalytic. (huanzisha uhusiano kati ya A. na motisha ya anthropolojia), kimuundo (inaonyesha wazi kazi ya mawasiliano) na hemeneutic (hufafanua upeo wa ufahamu na ufafanuzi).

A. hufanya kazi katika mazingira ya kitamaduni-semantic. mashamba (k. lit-ry), kata hufanya A. na hufafanua mbebaji wake wa nyenzo. A. ni polysemantic na kwa hivyo ni mbebaji wa semantiki ya kitamaduni, iliyoonyeshwa kwa njia tofauti kwa njia tofauti. miktadha ya matumizi (k.m. picha ya kitamaduni ya Don Quixote).

Kwa kuu. njia za uwepo wa A. ni pamoja na: nyenzo (aina ya kupinga kitu bandia), kazi (kiasi cha marekebisho wakati wa kuitumia); semantic (maana yake, maana, thamani katika mazingira ya mawasiliano ya kitamaduni).

Lit.: Berdyaev N.A. Mtu na Mashine (Shida ya Sosholojia na Metafizikia ya Teknolojia) // VF. 1989. Nambari 2; Mumford L. Hadithi ya mashine // Vestn. Moscow un-hiyo. Ser. 12. Siasa ya kijamii, utafiti. 1992. Hapana 1; Teknolojia mpya. wimbi Magharibi: Sat. maandishi. M., 1986; Espinoza Server A. Mwanadamu ni nani? Wanafalsafa. anthropolojia // Huyu ni mtu: Anthology. M., 1995.

A. B. Krasnoglazoe

Utamaduni. Karne ya XX. Ensaiklopidia. 1998 .

Kiambatisho

(kutoka kwa Lat. ni - ufundi, sanaa na ukweli) - Katika urembo wa kisasa na historia ya sanaa, neno hili linatumika kuteua kazi za sanaa ya kisasa, kama sheria, kupita zaidi ya aina za jadi na aina, bidhaa za mazoezi ya sanaa ya kisasa, miradi ya sanaa. Neno hilo lilikuja kwa urembo kutoka kwa akiolojia, ambapo inahusu vitu vyovyote vilivyoundwa kwa hila. A., kama sheria, inahusu kila aina ya vitu vya anga na vya sauti, usanikishaji, mkusanyiko, vitendo, n.k. Mwisho huteua kazi za sanaa ya avant-garde (tazama: Avant-garde) ya karne ya XX, iliyojumuishwa katika uwanja wa Utamaduni; na neno A. - kazi yoyote ya sanaa ya kisasa ya uwanja wa POST-culture (tazama: POST-). Kulingana na uainishaji huu, A. ni bidhaa za majaribio ya kawaida ya hatua ya mpito ya utamaduni, ambayo haina thamani ya kiroho, uzuri, au kisanii. Umuhimu wao uko nje ya uwanja wa jadi wa semantic na kitamaduni, kwa kiwango fulani bado ni hermetic na itaangazwa kikamilifu na sayansi ya siku zijazo.

Lexicon ya nonclassics. Utamaduni wa kisanii na uzuri wa karne ya XX.... V.V Bychkov. 2003.

Kiambatisho

(lat. artefactum arte - bandia + kiwanda kilichotengenezwa)

kwa maana ya kawaida, kitu chochote kilichoundwa bandia, bidhaa ya shughuli za kibinadamu. Katika masomo ya kitamaduni - mbebaji wa habari ya kitamaduni, maadili ya maana ya maisha, njia ya mawasiliano.

kitu chochote kilichotengenezwa bandia, kitu cha kitamaduni katika nyanja kuu tatu za uwepo wake: utamaduni wa nyenzo, utamaduni wa kiroho, uhusiano wa kibinadamu.

mchakato au malezi ambayo sio tabia ya kitu katika hali yake ya kawaida na kawaida hujitokeza wakati wa utafiti wake. Katika tamaduni, kitu chochote kilichoundwa bandia ambacho kina sifa fulani za mwili na ishara au yaliyomo kwenye ishara.

☼ kwa maana ya kawaida, kitu chochote kilichoundwa bandia; katika utamaduni, dhana hii ilitoka kwa akiolojia, ambapo ilitumika kutofautisha kati ya asili. na sanaa. vitu.

Katika aesthetics, neno hutumiwa etymologically, i.e. moja kwa moja kuteua vitu vilivyoundwa mahsusi kufanya kazi katika mfumo wa sanaa. Katika tafsiri ya shule ya taasisi katika urembo, kitu chochote halisi kinaweza kutenda kama A. katika mazingira yanayofaa (haswa, D. Dickey anafikiria hivyo katika kazi yake "Sanaa na Urembo: Utangulizi wa Uchambuzi wa Taasisi", 1974). Katika kesi hii, A. inamaanisha kitu chochote ambacho ni msanii. bidhaa. Kwa sasa. aesthetics kawaida hutofautisha kati ya A. na msanii. bidhaa. A., kama sheria, ina hali halisi ya vifaa na ndiye mbebaji wa def. msanii maana. Kwa kuongezea, wataalamu wa miundo hutofautisha kati ya A. na uzuri. kitu. Hapa A. hufanya kama aina ya "ishara ya nje" (Mukarzhovsky) ya kitu cha kupendeza.

Katika chapisho. wakati, kwa sababu ya kuongezeka kwa hamu ya shida ya uwakilishi wa pamoja kama vitu vya kitamaduni, dhana ya A. ilianza kuendelezwa kikamilifu. Wataalam wengine wa kitamaduni wanaelewa A. sanaa yoyote. elimu, ya kimwili na ya kiakili, iliyoundwa kwa ajili ya kufanya kazi katika utaalam. nyanja za tamaduni na mifumo. A. huchaguliwa kama kitengo cha msingi cha sanaa, ulimwengu, ambayo ni muhimu zaidi, kwani bado hakuna "nadharia ya sanaa". pinga ”. Katika kesi hii, A. hukuruhusu kuona kutoka kwa TZR moja. kuoza. vitu vya kitamaduni kama "vilivyotengenezwa" kwa uadilifu (kwa mfano, mitambo); kufuatilia kizazi chao, kuishi na uharibifu, ushirika wao katika kazi fulani na ishara. mifumo na fomu, muktadha wa jumla wa kitamaduni, semantic. mashamba.

A. ina nguvu kuu tatu. vipengele vyake: psychoanalytic. (huanzisha unganisho kati ya A. na motisha ya anthropolojia), kimuundo (hufunua utendaji wa mawasiliano) na hermeneutic (huamua upeo wa ufahamu na ufafanuzi).

A. hufanya kazi katika mazingira ya kitamaduni-semantic. uwanja (kwa mfano, fasihi), mkato ni A. na huamua mbebaji wake wa nyenzo. A. ni polysemantic na kwa hivyo ni mbebaji wa semantiki ya kitamaduni, iliyoonyeshwa kwa njia tofauti kwa njia tofauti. muktadha wa matumizi (k.m. picha ya kitamaduni ya Don Quixote).

Kwa kuu. njia za uwepo wa A. ni pamoja na: nyenzo (aina ya kukataza kitu bandia), inayofanya kazi (jumla ya marekebisho wakati wa matumizi); semantic (maana yake, maana, thamani katika muktadha wa mawasiliano ya kijamii na kitamaduni).

Lit.: Berdyaev N.A. Mtu na Mashine (Shida ya Sosholojia na Metafizikia ya Teknolojia) // VF. 1989. Nambari 2; Mumford L. Hadithi ya mashine // Vestn. Moscow un-hiyo. Ser. 12. Siasa ya kijamii. utafiti. 1992. Hapana 1; Teknolojia mpya. wimbi Magharibi: Sat. maandishi. M., 1986; Espinoza Server A. Mwanadamu ni nani? Wanafalsafa. anthropolojia // Huyu ni mtu: Anthology. M., 1995.

A. B. Krasnoglazov.

Utamaduni wa karne ya XX. Ensaiklopidia. Moscow 1996

Kamusi Kubwa ya Ufafanuzi ya Mafunzo ya Kitamaduni.... Kononenko B.I. ... 2003.

Tazama "ARTEFACT" ni nini katika kamusi zingine:

Kiwanda ... Tahajia ya kamusi ya tahajia

mabaki- (kutoka Kilatini artefactum iliyotengenezwa kwa hila) ukweli ambao sio tabia ya kozi ya asili ya mchakato huu na husababishwa na bandia. Katika saikolojia ya majaribio, A. inamaanisha data inayotokana na njia yenyewe ya kusoma mchakato na kwenye ... Ensaiklopidia kuu ya kisaikolojia

Kiambatisho- (Kilatini artеfactus zhasands istelgen) tabiғilyқtan thous, anoldan zhasalғan nursi, madeniettin zhemisі. Artifact retinde tek denelik belgileri emes, sonymen birge taobalyk, rәmizdik mazmuny bar kez kelgen zhasandy nәrse karastyrylana alada. Madeni ... ... Falsafa

- [Kamusi ya maneno ya kigeni ya lugha ya Kirusi

- (kutoka kwa Lat. Artefactum iliyotengenezwa kwa hila). 1) kitu kilichotengenezwa, kilichotengenezwa na mtu Kwa mfano, wakati wa kurekebisha historia ... Kamusi kubwa ya kifalme

- (kutoka kwa Kilatini artefactum iliyotengenezwa kwa hila) matokeo ya majaribio yanayotokana na kupotoka katika ufanyaji wa jaribio au kwa sababu ya kasoro katika mbinu yenyewe. Hasa, matokeo yanaweza kusumbuliwa na ushawishi wa maoni juu ya mada ... Kamusi ya Kisaikolojia