Maneno yenye mabawa na maana zao. Heri aaminiye, joto kwake duniani! Vuta sufu juu ya macho ya mtu

Je, sote tunajua kuhusu misemo tunayotumia kila wakati? Wakati mwingine kidogo sana. Lakini nyuma ya kila mmoja wao kuna hadithi nzima, wakati mwingine ya kuvutia, na wakati mwingine ya kusikitisha.

Ivan hakumbuki jamaa

Wakimbizi kutoka kwa utumwa wa adhabu ya tsarist, serfs waliokimbia kutoka kwa mmiliki wa ardhi, askari ambao hawakuweza kubeba mzigo wa kuajiri, madhehebu na "wahamiaji wasio na pasipoti", wakianguka mikononi mwa polisi, walificha kwa uangalifu jina na asili yao. Kwa maswali yote waliyojibu waliwaita "Ivans", lakini hawakukumbuka "jamaa yao" (yaani asili yao).

Nyeusi na nyeupe

Hadi katikati ya karne ya XIV, vitabu nchini Urusi viliandikwa kwenye ngozi, ambayo ilifanywa kutoka kwa ngozi ya wana-kondoo wachanga, ndama na watoto. Ngozi iligeuka nyeupe wakati wa usindikaji. Tangu karne ya 12, mchanganyiko wa chumvi ya salfati ya chuma na kokwa ya wino umetumiwa kama wino. Suluhisho la wino kama huo hukaushwa juu ya uso kwenye safu inayoonekana wazi. Mchakato wa uzalishaji wa utumishi na umuhimu mkubwa wa kiroho wa vitabu wakati huo uliunda mamlaka ya juu ya kipekee kwa kila kitu kilichoandikwa "katika nyeusi na nyeupe."

Na kuna shimo katika mwanamke mzee

Usemi wa watu wa asili wa Kirusi. Katika baadhi ya mikoa ya Urusi, kosa la kukasirisha, kosa, huitwa "shimo", na methali hii inathibitisha, kama ilivyokuwa, kwamba hata mtu mwenye ujuzi na ujuzi zaidi anaweza kuwa na uangalizi.

Pound maji katika chokaa

Sasa ni wageni tu, pengine, ambao hawajasikia hoja za kimadhehebu kuhusu mali ya miujiza ya maji. Jinsi anavyokumbuka habari, hubadilika kuwa nyota za kushangaza na poligoni - Wajapani wote waliambia na kuonyesha filamu. Watu wetu hawakuenda mbali na Wajapani: kutoka nyakati za kale za kipagani walinong'ona kwa maji, kwa kutarajia miujiza zaidi. Kwa ishara ya kutoa - ikiwa unaisema vibaya, chanya - ikiwa unataka mema. Lakini ghafla mtu alitoa kitu juu ya chanzo? Hasa ulipoteleza au kuangusha mtungi. Na maji hukumbuka kila kitu! Na makuhani wenye shaman walivumbua njia ya kuondoa habari zisizo za lazima kutoka kwa vinywaji. Ili kufanya hivyo, maji yalikuwa marefu na yakiendelea kupigwa na kusagwa kwenye chombo kilichochimbwa kutoka kwenye shina la mti. Na baada ya siku kadhaa za mateso, tayari ilikuwa inawezekana kunong'ona kila aina ya incantations na kubadilisha kinywaji cha kupendeza kwa ngozi au mikanda iliyopambwa hapo. Lakini, inaonekana, potion hii ya chini ya bajeti haikufanya kazi daima. Kwa hivyo, kujieleza polepole ikawa ishara ya kazi isiyo na maana kabisa.

mjinga

Tabia ya ukumbi wa michezo wa medieval wa Uropa, jester alivaa suti yenye milia, kofia iliyo na masikio ya punda, na mkononi mwake alishikilia njuga - fimbo na Bubble ya ng'ombe iliyojaa mbaazi iliyofungwa kwake. (Kwa njia, usemi "jester iliyopigwa", iliyowekwa katika kamusi ya Dahl, ilitoka kwa suti ya toni mbili iliyotajwa hapo juu.)

Maonyesho ya umma ya jester kila mara yalianza na sauti ya kengele hii, na wakati wa maonyesho hata alipiga wahusika wengine na watazamaji. Kurudi kwa mbaazi: Buffoons wa Kirusi walijipamba na majani ya pea, na kwenye Shrovetide, jester ya pea ilichukuliwa mitaani.

Vuta gimp

Gimp ni nini na kwa nini inapaswa kuvutwa? Huu ni uzi wa shaba, fedha au dhahabu unaotumiwa katika embroidery ya dhahabu kwa mifumo ya embroidery kwenye nguo na mazulia. Uzi mwembamba kama huo ulitengenezwa kwa kuvuta - kusongesha mara nyingi na kuvuta kupitia mashimo madogo zaidi. Kutoa gimp ilikuwa kazi chungu sana ambayo ilichukua muda mwingi na uvumilivu. Katika lugha yetu, usemi wa kuvuta gimp umewekwa kwa maana yake ya mfano - kufanya kitu kirefu, cha kuchosha, ambacho matokeo yake hayaonekani mara moja.

Shirikisha ngozi ya dubu ambaye hajauawa

Inashangaza kwamba nyuma katika miaka ya 30 ya karne ya XX nchini Urusi ilikuwa ni desturi kusema: "Uza ngozi ya dubu isiyojulikana." Toleo hili la usemi linaonekana karibu na chanzo asili, na mantiki zaidi, kwa sababu hakuna faida kutoka kwa ngozi "iliyogawanywa", inathaminiwa tu wakati inabakia. Chanzo kikuu ni hekaya "Dubu na Wenzangu Wawili" na mshairi wa Ufaransa na mwandishi wa hadithi Jean La Fontaine (1621-1695).

Alikula mbwa

Watu wachache wanajua kwamba awali usemi huu ulikuwa wa tabia ya kejeli iliyotamkwa. Kabisa msemo huenda kama hii: alikula mbwa, na kuzisonga juu ya mkia wake. Kwa hivyo walizungumza juu ya mtu ambaye alifanya kazi ngumu na kujikwaa juu ya kitu kidogo.
Nahau aliyokula mbwa kwa sasa inatumika kama tabia ya mtu ambaye ana uzoefu mkubwa katika biashara yoyote.

Piga kelele kabisa Ivanovskaya

Katika siku za zamani, mraba katika Kremlin, ambayo mnara wa kengele wa Ivan Mkuu unasimama, uliitwa Ivanovskaya. Kwenye mraba huu, makarani walisoma amri, maagizo na hati zingine kuhusu wenyeji wa Moscow na watu wote wa Urusi. Ili kila mtu asikie vizuri, karani alisoma kwa sauti kubwa, akapiga kelele kote Ivanovskaya.

Osha kitani chafu hadharani

Tena, kesi ya kinachojulikana uchawi. Sio wazi kwetu sasa - nini cha kufanya na takataka hii basi, kuokoa ndani ya nyumba au nini? Na hapo awali ilikuwa ni desturi ya kuichoma kwenye tanuru. Kwanza, lori za takataka bado hazijagunduliwa, na pili, athari ya kichawi ilikuwa moja ya njia kuu za maoni baada ya nguvu ya kikatili. Na mjuzi wa vifaa vya hila vya uchawi, kulingana na hadithi, angeweza, kwa kuongoza pua yake juu ya takataka, kujua ins na nje ya wamiliki wake. Naam, na kufanya madhara yenyewe, na kuzika kwenye kaburi, ambayo kwa ujumla imejaa matokeo mabaya. Hatua kwa hatua, watu waliacha kuamini tamaa hizi, lakini wanaendelea kujieleza kuhusu takataka - hakuna chochote, wanasema, kufanya siri zao kwa umma.

Wakati wa biashara na saa ya kufurahisha

Katika karne ya 17, burudani maarufu zaidi ilikuwa uwongo, Tsar Alexei Mikhailovich mwenyewe alikuwa mpenda burudani hii: alikwenda huko karibu kila siku, isipokuwa miezi ya msimu wa baridi tu, na hata akatoa amri ya kuandaa mkusanyiko wa sheria kwa falconry.

Kwa amri ya tsar mnamo 1656, mwongozo wa kufurahisha uliundwa hata na uliitwa "Kitabu Kilichozungumzwa na Afisa wa Polisi: nambari mpya na mpangilio wa safu ya njia ya falconer".

Katika "Uryadnik" uwindaji ulisifiwa kwa kila njia iwezekanavyo, na kuchangia kushinda shida na huzuni mbalimbali, ambazo ziliwekwa mara nyingi na wakati wowote. Walakini, Aleksey Mikhailovich aliamua kwamba upendeleo dhahiri sana wa uwindaji na kufurahisha hudhuru mambo ya serikali, na mwisho wa utangulizi aliandika maandishi kwa mkono wake mwenyewe. Ilisema: "... nikolizhe (usisahau) utaratibu wa kijeshi: biashara ni wakati na furaha ni saa."

Ambapo Makar hawafukuzi ndama

Mojawapo ya matoleo ya asili ya methali hii ni kama ifuatavyo: Peter I alikuwa katika safari ya kikazi katika ardhi ya Ryazan na katika "mazingira yasiyo rasmi" aliwasiliana na watu. Ikawa wanaume wote aliokutana nao njiani wakajiita Makara. Mara ya kwanza Tsar alishangaa sana, na kisha akasema: "Kuanzia sasa, ninyi nyote mtakuwa Makaras!" Inadaiwa, tangu wakati huo, "Makar" imekuwa picha ya pamoja ya wakulima wa Kirusi na wakulima wote (sio Ryazan tu) walianza kuitwa Makars.

Usafi mzuri

Katika moja ya mashairi ya Ivan Aksakov, unaweza kusoma juu ya barabara, ambayo ni "moja kwa moja, kama mshale, na kushona pana ambayo kitambaa cha meza kimeweka." Kwa hivyo huko Urusi waliona safari ndefu, na hawakuweka maana yoyote mbaya ndani yao. Maana hii ya awali ya kitengo cha maneno iko katika Kamusi ya Maelezo ya Ozhegov. Lakini pia inasema kwamba katika lugha ya kisasa usemi huo una maana tofauti: "Maelezo ya kutojali kwa kuondoka kwa mtu, kuondoka, pamoja na hamu ya kutoka popote unapotaka." Mfano bora wa jinsi miundo ya adabu thabiti inavyofikiriwa upya katika lugha!

Ngoma kutoka jiko

Kucheza ngoma kutoka kwa jiko kunamaanisha kutenda kulingana na mpango ulioidhinishwa mara moja na kwa wote, bila kutumia ujuzi na ujuzi wako. Usemi huu ulipata shukrani maarufu kwa mwandishi wa Urusi wa karne ya 19 Vasily Sleptsov na kitabu chake "Mtu Mzuri". Hii ni hadithi ya Sergei Terebenev, ambaye alirudi Urusi baada ya kutokuwepo kwa muda mrefu. Kurudi kuliamsha kumbukumbu zake za utotoni, zilizo wazi zaidi ambazo zilikuwa masomo ya densi.

Hapa, amesimama karibu na jiko, miguu katika nafasi ya tatu. Wazazi na watumishi wako karibu na kuangalia maendeleo yake. Mwalimu anatoa amri: "Moja, mbili, tatu." Seryozha huanza kufanya "hatua" za kwanza, lakini ghafla hutoka kwenye pigo, miguu yake imeunganishwa.

Oh, wewe ni nini, ndugu! - anasema baba kwa dharau. "Sawa, nenda kama tano kwenye jiko, anza upya."

Jifunze mambo yote ya ndani na nje

Kimsingi, kifungu hicho sio kitu ambacho kimepoteza maana yake, lakini kimepoteza uhusiano mbaya na chanzo chake. Na haikuanzia popote, bali katika chumba cha mateso. Mshukiwa alipokutana na mtu mwenye nguvu na mwenye maadili mema, na hakukiri kile alichokifanya, mnyongaji alisema: "Huwezi kusema ukweli halisi, unasema hadithi ya ndani." Baada ya hapo, iliwezekana kusema kwaheri kwa misumari. Kulikuwa na aina nyingine za mateso, zisizo na uchungu kidogo. Inavyoonekana, walikuwa na ufanisi kabisa, kwa sababu usemi huo ulihifadhiwa, tu juu ya maana yake ya kweli ya kutisha watu waliharakisha kusahau.

Nick chini

Kwa usemi huu, kinyume chake - hutoa kwa namna fulani kujidhuru na uchokozi. Mvulana wa shule asiye na furaha, mbele ya pua yake kidole cha kutisha cha mwalimu kinazunguka, labda anafikiria tu jinsi shoka inavyoletwa juu ya sehemu inayojitokeza ya uso wake. Kwa kweli, pua ni kipande kidogo cha kuni. Wakulima wasiojua kusoma na kuandika waliweka alama ndogo juu yake, ili wasisahau jambo fulani muhimu, au michoro iliyokuna inayoelezea kiini cha jambo hili.

Cheza kumwagika

Huko mashambani, mchezo huu ulikumba familia nzima. Jambo kuu ni kwamba hakuna uwekezaji wa mtaji ulihitajika kwa ajili yake. Alichukua majani, akamwaga rundo na kwa fimbo kuchukua moja kwa wakati ili wengine wasisumbue. Inaonekana kama Tetris ni njia nyingine kote. Kisha kazi hii ilidai gharama sawa za fedha. Wafanyabiashara walio hai walianza kuzalisha seti za vijiti na ndoano maalum za kuvuta. Na baadaye, seti zilianza kutengenezwa na takwimu ndogo: teapots, ngazi, farasi. Hata familia ya kifalme ilikuwa na toy kama hiyo. Na haijulikani baada ya hapo jinsi usemi huu ulivyofanana na kazi ya kijinga, isiyo na maana. Na ujuzi mzuri wa magari ya mikono?

Sehemu ya moto

Maneno "mahali pa uovu" hupatikana katika sala ya mazishi ya Orthodox ("... mahali pa ukali, mahali pa kupumzika ..."). Hivi ndivyo paradiso inaitwa katika maandiko katika Slavonic ya Kanisa.

Kwa kushangaza, maana ya usemi huu ilifikiriwa tena na wasomi wa kidemokrasia wa wakati wa Alexander Pushkin. Mchezo wa lugha ulikuwa kwamba hali ya hewa yetu hairuhusu kukua zabibu, kwa hiyo, nchini Urusi, vinywaji vya kulevya vilifanywa hasa kutoka kwa nafaka (bia, vodka). Kwa maneno mengine, njia mbaya - mahali pa ulevi.

Ijumaa saba kwa wiki

Katika siku za zamani, Ijumaa ilikuwa siku ya soko ambayo ilikuwa ni desturi ya kutimiza majukumu mbalimbali ya biashara. Siku ya Ijumaa, bidhaa zilipokelewa, na pesa zake zilikubaliwa kutolewa siku inayofuata ya soko (Ijumaa ya juma lililofuata). Waliovunja ahadi hizo walisemekana kuwa na Ijumaa saba kwa wiki.

Lakini hii sio maelezo pekee! Ijumaa hapo awali ilizingatiwa siku isiyo na kazi, kwa hivyo, kifungu kama hicho kilitumiwa kuelezea mtu mlegevu ambaye ana siku ya kupumzika kila siku.

Pitchfork juu ya maji kuandika

Kuna tafsiri mbili hapa, moja "zito zaidi" kuliko nyingine. Kwanza, nguva waliitwa pitchforks nchini Urusi. Haijulikani ni wapi wasichana wa mto walijua jinsi ya kuandika, lakini kuona utabiri wao umeandikwa juu ya maji, mtu anaweza kuwa na uhakika kwamba kila kitu kitatimia.

Pia, pitchfork ilikuwa chombo cha Mamajusi, na tu baada ya kuwa chombo cha kilimo cha kawaida. Vidokezo vitatu vilimaanisha kiini cha mungu Triglav, na kulikuwa na pitchforks kubwa, kama fimbo, na ndogo - mfupa, kutoka kwa kiganja. Na kwa mambo haya makuhani, wamechoka kwa kunong'ona, walifanya uchawi juu ya maji. Labda hata alisukumwa mapema. Lakini kuna manufaa gani? Pamoja na hayo, walisahau kuhusu kazi zao, na wanadhihaki tu uma ulioandikwa.

Nguo iliyokatwa

Msemo huu unakwenda kama hii: "Huwezi kurudisha kipande kilichokatwa nyuma." Binti aliyetolewa kwenda nchi za kigeni; kutengwa na kuponywa na mwanawe wa nyumbani; mtu aliyeajiriwa ambaye paji la uso wake limenyolewa - yote haya yamekatwa vipande vipande, haishangazi kukutana, na familia moja haitaishi tena.

Kuna jambo moja muhimu zaidi: katika siku za zamani, mkate, ambao ulifananisha maisha yenye mafanikio, haukuwahi kukatwa, lakini ulivunjwa tu kwa mikono yako (kwa hivyo neno chunk). Kwa hivyo neno "kata kipande" ni oksimoroni halisi ya kihistoria.

Nje ya mahali

Msemo huu ulitokana na kutokuelewana. "Not at Ese" ni tafsiri yenye makosa ya Kifaransa "ne pas dans son assiette". Neno assiette ("hali, msimamo") lilichanganyikiwa na homonym yake - "sahani". Sio bahati mbaya kwamba Griboyedov alichagua methali hii kwa ushindi wa "mchanganyiko wa Kifaransa na Nizhny Novgorod" katika kazi yake "Ole kutoka Wit". "Mpenzi wangu, huna raha," Famusov anasema kwa Chatsky. Na tunaweza kucheka tu!

Lengo kama falcon

"Lengo kama falcon," tunazungumza juu ya umaskini uliokithiri. Lakini msemo huu hauhusiani na ndege. Ingawa watazamaji wa ndege hudai kwamba manyoya hupoteza manyoya yao wakati wa kuyeyuka na kuwa karibu uchi!

"Falcon" katika siku za zamani nchini Urusi iliitwa kondoo mume, chombo kilichofanywa kwa chuma au kuni kwa sura ya silinda. Alitundikwa kwenye minyororo na kuyumbishwa, hivyo kuvunja kuta na milango ya ngome za adui. Uso wa silaha hii ulikuwa gorofa na laini, kwa maneno mengine, wazi.

Neno "falcon" katika siku hizo liliitwa zana za cylindrical: chuma chakavu, pestle kwa kusaga nafaka kwenye chokaa, nk. Falcons nchini Urusi zilitumika kikamilifu kabla ya ujio wa silaha za moto mwishoni mwa karne ya 15.

Idadi ya kunguru

Hivi ndivyo uvimbe unavyoonekana, ambao, wakati ndege weusi wanapiga mazao ya bustani, huhesabu wezi, badala ya kunyakua drin. Lakini ukweli ni kwamba kunguru alionwa kuwa ndege wa kutisha. Kwa kuwa ndege hawa hawadharau nyamafu, fomula wazi ya ushirikina imeundwa kati ya watu: watu + kunguru = marehemu. Kwa hivyo, kwa mfano, ikiwa kunguru alikaa juu ya paa la nyumba na akainama, basi mtu ndani ya nyumba atakufa. Na ikiwa shetani mwenye mabawa ameketi kwenye msalaba wa kanisa, basi tarajia shida kwa kijiji kizima. Kwa hivyo watu walitazama kwa hofu katika nafsi zao - ambapo kulikuwa na ndege wa jeuri. Kwa kupitishwa kwa Ukristo, hofu ilipungua. Kwa mfano, kunguru alimlisha nabii Eliya nyikani. Kwa hivyo, tena, nzuri - zoezi tupu - hesabu ishara za kulia!

Mtazamo mbaya

Usemi huu ulionekana chini ya Peter I na ulihusishwa na jina la mfanyabiashara Zatrapeznikov, ambaye kiwanda cha kutengeneza kitani cha Yaroslavl kilizalisha hariri na pamba, ambazo hazikuwa duni kwa ubora kwa bidhaa za viwanda vya kigeni. Kwa kuongezea, kiwanda hicho pia kilifanya kitambaa cha milia cha bei rahisi sana cha katani - motley, "shabby" (mbaya kwa kugusa), ambayo ilienda kwenye magodoro, suruali pana, sarafans, hijabu za wanawake, kanzu za kazi na mashati.

Na ikiwa kwa watu matajiri kanzu hiyo ya kuvaa ilikuwa nguo za nyumbani, basi kati ya maskini, mambo ya kawaida yalizingatiwa "kwenda nje" nguo. Muonekano wa shabby ulizungumza juu ya hali ya chini ya kijamii ya mtu.

Tunatumia misemo ya zamani na misemo anuwai ya kukamata katika maisha ya kila siku, wakati mwingine bila hata kujua historia ya kuibuka kwa misemo kama hiyo ya kukamata. Sote tunajua maana za nyingi za misemo hii tangu utotoni na tunatumia misemo hii ipasavyo, ilitujia bila kutambulika na ilijikita katika utamaduni wetu kwa karne nyingi. misemo na misemo hii imetoka wapi?

Lakini kila hekima maarufu ina hadithi yake mwenyewe, hakuna kitu kinachoonekana kutoka popote. Kweli, itakuwa ya kufurahisha sana kwako kujua ni wapi misemo na misemo, methali na maneno haya yalitujia!

Maneno yametoka wapi

Rafiki wa kifua

"Mimina juu ya tufaha la Adamu" ni usemi wa zamani; katika nyakati za zamani ilimaanisha "kulewa", "kunywa pombe nyingi". Neno "rafiki wa kifua" lililoundwa tangu wakati huo linatumika hadi leo na inaashiria rafiki wa karibu zaidi.

Pesa haina harufu

Mizizi ya usemi huu inaweza kupatikana katika Roma ya kale. Mwana wa maliki Mroma Vespasian alimsuta baba yake kwa njia fulani kwa kutoza kodi kwenye vyoo vya umma. Vespasian alimwonyesha mwanawe pesa alizopokea kutoka kwa ushuru huo na kumuuliza ikiwa pesa inanuka. Mwana akanusa na kutoa jibu hasi.

Osha mifupa

Usemi huo umetokea tangu nyakati za zamani. Baadhi ya watu waliamini kwamba mwenye dhambi asiyetubu aliyelaaniwa, baada ya kifo chake, hutoka kaburini na kugeuka kuwa ghoul au vampire na kuharibu kila mtu anayeingia katika njia yake. Na ili kuondoa spell, ni muhimu kuchimba mabaki ya mtu aliyekufa kutoka kaburini na kuosha mifupa ya mtu aliyekufa kwa maji safi. Sasa usemi "kuosha mifupa" haimaanishi chochote zaidi ya kejeli chafu juu ya mtu, uchambuzi wa uwongo wa tabia na tabia yake.

Anapumua kwa uvumba

Desturi ya Kikristo ilidai kwamba makuhani kuungama kufa kabla ya kifo, na pia kupokea ushirika na uvumba. Usemi huo ulikwama. Sasa kuhusu watu wagonjwa au vifaa duni vya kufanya kazi na vifaa, wanasema: "ni kupumua peke yake."

Cheza kwenye mishipa yako

Katika nyakati za kale, baada ya madaktari kugundua kuwepo kwa tishu za neva (neva) katika mwili, kwa kufanana na kamba za vyombo vya muziki, waliita tishu za ujasiri katika Kilatini neno masharti: neva. Kuanzia wakati huo, usemi ulikwenda, ambayo inamaanisha vitendo vya kukasirisha - "kucheza kwenye mishipa."

Uchafu

Neno "vulgarity" asili yake ni Kirusi, mzizi wake huundwa kutoka kwa kitenzi "alikwenda". Hadi karne ya 17, neno hili lilitumiwa kwa maana nzuri, yenye heshima. Ilikuwa na maana ya jadi, desturi katika maisha ya kila siku ya watu, yaani, kile kinachofanyika kulingana na desturi na kilichotokea, yaani, kimetoka nyakati za kale. Walakini, mageuzi yanayokuja ya Tsar Peter I wa Urusi, pamoja na uvumbuzi wao, yalipotosha neno hili, ilipoteza heshima yake ya zamani na ikaanza kumaanisha: "isiyo na tamaduni, nyuma, rustic", nk.

Vibanda vya Augean

Kuna hadithi kulingana na ambayo King Augeas alikuwa mfugaji farasi mwenye bidii; kulikuwa na farasi 3000 kwenye zizi la mfalme. Kwa sababu fulani, hakuna mtu aliyesafisha mazizi kwa miaka 30. Hercules alikabidhiwa kusafisha mazizi haya. Alielekeza mkondo wa Mto Alfea kwenye mazizi, na uchafu wote kutoka kwenye zizi ulisombwa na mkondo wa maji. Tangu wakati huo, usemi huu umetumika kwa uchafuzi wa mazingira hadi kikomo cha mwisho.

Scum

Mabaki ya kioevu kilichobaki chini pamoja na sediment hapo awali iliitwa scum. Katika mikahawa na mikahawa, kila aina ya wahuni mara nyingi walizunguka, ambao walikunywa mabaki ya matope ya pombe kwenye glasi kwa wageni wengine, hivi karibuni neno scum lilipitishwa kwao.

Damu ya bluu

Familia ya kifalme, pamoja na wakuu wa Uhispania, walijivunia kuwaongoza
ukoo wa Wagothi wa Magharibi, tofauti na watu wa kawaida, na hawakuchanganyika kamwe na Wamori, ambao waliingia Uhispania kutoka Afrika. Juu ya ngozi ya rangi ya Wahispania wa asili, mishipa ya bluu ilisimama wazi, ndiyo sababu walijiita kwa kiburi "damu ya bluu". Baada ya muda, usemi huu ulianza kuashiria ishara ya aristocracy na kupitishwa kwa watu wengi, kutia ndani yetu.

Fikia mpini

Huko Urusi, rolls zilioka kwa kushughulikia ili iwe rahisi kubeba rolls. Kisha mpini ulivunjwa na kutupwa kwa madhumuni ya usafi. Kalamu zilizovunjika ziliokotwa na kuliwa na ombaomba na mbwa. Usemi huo unamaanisha - kuwa masikini katika mkoa, kuzama, kuwa masikini.

Mbuzi wa Azazeli

Ibada ya Kiebrania ilihusisha ukweli kwamba siku ya msamaha wa dhambi, kuhani mkuu aliweka mikono yake juu ya kichwa cha mbuzi, kana kwamba anaweka juu yake dhambi zote za watu. Kwa hivyo usemi "mbuzi wa Azazeli".

Sio thamani yake

Katika siku za zamani, kabla ya uvumbuzi wa umeme, wacheza kamari walikuwa wakikusanyika kucheza jioni kwa mwanga wa mishumaa. Wakati mwingine dau zilizopigwa na mshindi wa ushindi hazikuwa na maana, kiasi kwamba hata mishumaa iliyowaka wakati wa mchezo haikulipa. Hivi ndivyo usemi huu ulivyoonekana.

Mimina kwenye nambari ya kwanza

Katika siku za zamani shuleni, mara nyingi wanafunzi walichapwa viboko, wakati mwingine hata bila utovu wa nidhamu kwa upande wao, kwa kuzuia tu. Mshauri angeweza kuonyesha bidii katika kazi ya elimu na nyakati fulani wanafunzi walipata shida sana. Wanafunzi kama hao wangeweza kuachiliwa kutoka kwa uovu, hadi siku ya kwanza ya mwezi unaofuata.

Piga vidole gumba

Katika siku za zamani, chocks zilizokatwa kutoka kwa logi ziliitwa mende. Hizi ndizo zilikuwa nafasi za sahani za mbao. Ujuzi maalum na jitihada hazikuhitajika kufanya sahani za mbao. Biashara hii ilizingatiwa kuwa rahisi sana. Tangu wakati huo, imekuwa desturi - "kupiga vidole" (kwa fujo karibu).

Usifue, hivyo kwa rolling

Katika siku za zamani, wanawake katika vijiji, baada ya kuosha, halisi "walivingirisha" kufulia na pini maalum ya rolling. Kwa hivyo, nguo zilizovingirwa vizuri ziligeuka kuwa zimevunjwa, zimepigwa pasi na, zaidi ya hayo, safi (hata katika hali ya kuosha kwa ubora duni). Siku hizi, tunasema "sio kwa kuosha, hivyo kwa rolling", ambayo ina maana ya kufikia lengo bora kabisa kwa njia yoyote.

Katika mfuko

Katika siku za zamani, wajumbe ambao walipeleka barua kwa walioandikiwa walishona karatasi za thamani sana, au "kesi" chini ya kitambaa cha kofia au kofia, ili kuficha nyaraka muhimu kutoka kwa macho ya nje na si kuvutia tahadhari ya wanyang'anyi. Hapa ndipo msemo maarufu na hadi leo "ujanja uko kwenye begi" unatoka.

Hebu turudi kwa kondoo dume wetu

Katika ucheshi wa Kifaransa kutoka Enzi za Kati, mvaaji tajiri alimshtaki mchungaji kwa kuiba kondoo wake. Wakati wa kesi, mpiga nguo alisahau juu ya mchungaji na akamgeukia wakili wake, ambaye, kama ilivyotokea, hakumlipa kwa dhiraa sita za kitambaa. Hakimu, alipoona kwamba mpiga nguo alichukuliwa kwa njia mbaya, alimkatisha kwa maneno: "Hebu turudi kwa kondoo waume wetu." Tangu wakati huo, usemi umekuwa wa mabawa.

Kushiriki

Katika Ugiriki ya kale, mite (sarafu ndogo) ilikuwa katika mzunguko. Katika mfano wa injili, mjane maskini alitoa senti mbili za mwisho kwa ajili ya ujenzi wa hekalu. Kwa hivyo usemi - "toa mchango wako mwenyewe."

Versta Kolomenskaya

Katika karne ya 17, kwa agizo la Tsar Alexei Mikhailovich ambaye alitawala wakati huo, umbali kati ya Moscow na makazi ya kifalme ya majira ya joto katika kijiji cha Kolomenskoye ulipimwa, kama matokeo ambayo hatua za juu sana ziliwekwa. Tangu wakati huo, imekuwa kawaida kuwaita "verst Kolomenskaya" watu warefu sana na nyembamba.

Kutafuta ruble ndefu

Katika karne ya XIII nchini Urusi, kitengo cha fedha na uzito kilikuwa hryvnia, ambacho kiligawanywa katika sehemu 4 ("rubles"). Uzito zaidi kuliko wengine, iliyobaki ya ingot iliitwa "ruble ndefu". Maneno "kufuata ruble ndefu" inamaanisha mapato rahisi na mazuri.

Bata za magazeti

Mcheshi wa Ubelgiji Cornelissen alichapisha makala kwenye gazeti kuhusu jinsi mwanasayansi mmoja alivyonunua bata 20, akamkatakata mmoja wao na kuwalisha bata 19 waliobaki. Baadaye kidogo, alifanya vivyo hivyo na yule mwingine, wa tatu, wa nne, n.k. Matokeo yake, akabaki na bata mmoja, ambaye alikula marafiki zake wote 19. Ujumbe huo uliwekwa kwa lengo la kufanya mzaha juu ya wepesi wa wasomaji. Tangu wakati huo, imekuwa desturi kuita habari za uongo tu "bata za gazeti."

Utakatishaji fedha

Asili ya usemi huo huenda Amerika mwanzoni mwa karne ya 20. Ilikuwa vigumu kwa Al Capone kutumia pesa zilizopatikana kwa njia zisizo za uaminifu, kwa sababu alikuwa daima chini ya uchunguzi wa huduma maalum. Ili kuwa na uwezo wa kutumia fedha hizi kwa usalama na si kukamatwa na polisi, Capone aliunda mtandao mkubwa wa kufulia, ambapo bei ilikuwa chini sana. Kwa hiyo, ilikuwa vigumu kwa polisi kufuatilia idadi halisi ya wateja, ikawa inawezekana kuandika mapato yoyote ya nguo. Hapa ndipo msemo maarufu wa "fedha chafu" ulitoka. Idadi ya kufulia imebaki kuwa kubwa tangu wakati huo, bei za huduma zao bado ni za chini, kwa hivyo huko USA ni kawaida kuosha nguo sio nyumbani, lakini kwa kufulia.

Yatima wa Kazan

Mara tu Ivan wa Kutisha alipochukua Kazan, aliamua kujifunga mwenyewe aristocracy ya eneo hilo. Kwa hili, aliwatunuku maafisa wa ngazi za juu wa Kazan ambao walikuja kwake kwa hiari. Wengi wa Watatari, wanaotaka kupokea zawadi nzuri, walijifanya kuwa wameathiriwa vibaya na vita.

Ndani nje

Usemi huu maarufu ulitoka wapi, ambao hutumiwa wakati mtu amevaa au kufanya kitu kibaya? Wakati wa utawala wa Tsar Ivan wa Kutisha nchini Urusi, kola iliyopambwa ilikuwa ishara ya heshima ya huyu au mtukufu huyo, na kola hii iliitwa "kola". Ikiwa kijana anayestahili au mtu mashuhuri kwa namna fulani alimkasirisha tsar au alidhalilishwa kwa tsarist, kama kawaida, wangemweka mgongo wake mbele kwenye kichefuchefu, baada ya kugeuza nguo zake nje. Tangu wakati huo, neno "topsy-turvy" limewekwa, ambalo lilimaanisha "kinyume chake, vibaya."

Kutoka chini ya fimbo

Maneno "kutoka chini ya fimbo" yana mizizi yake katika vitendo vya circus ambapo wakufunzi huwalazimisha wanyama kuruka juu ya fimbo. Neno hili la maneno limetumika tangu karne ya 19. Ina maana kwamba mtu analazimika kufanya kazi, kulazimishwa kwa hatua yoyote au tabia, ambayo hataki kufanya. Picha hii ya maneno inahusishwa na upinzani "mapenzi - utumwa". Sitiari hii inamfananisha mtu na mnyama au mtumwa anayelazimishwa kufanya jambo au kufanya kazi chini ya uchungu wa adhabu ya kimwili.

Kijiko cha chai kwa saa

Usemi huu wenye mabawa ulionekana katika nyakati za mbali sana kwetu shukrani kwa wafamasia. Wafamasia katika nyakati hizo ngumu wenyewe walifanya potions, mafuta ya dawa na infusions kwa magonjwa mengi. Kwa mujibu wa sheria ambazo zimekuwepo tangu nyakati hizo, kila chupa ya mchanganyiko wa dawa lazima iwe na maagizo (maagizo) ya matumizi ya dawa hii. Kisha bado haikupimwa kwa matone, kama ilivyo sasa, lakini katika vijiko. Kwa mfano, kijiko 1 kwa kioo cha maji. Katika siku hizo, dawa kama hizo zilipaswa kuchukuliwa madhubuti kwa saa, na matibabu kawaida yalidumu kwa muda mrefu. Kwa hivyo maana ya usemi huu wenye mabawa. Sasa usemi "kijiko cha chai kwa saa" inamaanisha mchakato mrefu na wa polepole wa hatua yoyote na vipindi vya wakati, kwa kiwango kisicho na maana sana.

Goof

Kuingia kwenye fujo kunamaanisha kuwa katika hali isiyo ya kawaida. Prosak ni mashine ya kamba maalum ya enzi za kati ya kusuka kamba na kamba za kusokota. Alikuwa na muundo mgumu sana na alikunja nyuzi kiasi kwamba kuingia kwenye utaratibu wake wa nguo, nywele au ndevu kunaweza hata kugharimu maisha ya mtu. Usemi huu mwanzoni hata ulikuwa na maana maalum mara moja, kihalisi - "kuanguka kwa bahati katika kamba zilizosokotwa."

Kawaida, usemi huu unamaanisha kuwa na aibu, kudharauliwa, kuingia katika hali isiyofurahisha, aibu kwa njia fulani, kukaa kwenye dimbwi, kunyoosha kama wanasema siku hizi, kugonga uso wako kwenye matope.

Bure na bure

Neno "freebie" lilitoka wapi?

Freebies mababu zetu waliita bootleg. Kawaida sehemu ya chini ya buti (kichwa) ilichakaa haraka zaidi kuliko bootleg ya freebie. Kwa hivyo, ili kuokoa pesa, "watengeneza viatu baridi" wa kushangaza walishona kichwa kipya kwenye bootleg. Boti hizo zilizosasishwa zinaweza kusema - kushonwa "bila malipo" - zilikuwa nafuu zaidi kuliko wenzao wapya.

Nick chini

Maneno "hack to death" yalikuja kwetu kutoka nyakati za zamani. Hapo awali, kati ya mababu zetu, neno "pua" lilimaanisha vidonge vya kuandika, ambavyo vilitumiwa kama daftari za zamani - kila aina ya maelezo yalifanywa juu yao, au itakuwa sahihi zaidi hata kusema notches kwa kumbukumbu. Tangu nyakati hizo, usemi "hack to death" umeonekana. Ikiwa ulikopa pesa, basi kwenye vidonge vile waliandika deni na kumpa mkopo kama wajibu wa deni. Na ikiwa deni halikulipwa, mkopeshaji "aliachwa na pua," ambayo ni, na kibao rahisi badala ya pesa zilizokopwa.

Prince juu ya farasi mweupe

Usemi wa kifalme wa kisasa juu ya matarajio ya "mkuu juu ya farasi mweupe" ulianzia Ulaya ya kati. Wakati huo, washiriki wa familia ya kifalme walipanda farasi nzuri nyeupe kwa heshima ya likizo maalum, wapiganaji wanaoheshimiwa zaidi walishiriki katika mashindano ya farasi wa suti sawa. Tangu wakati huo, usemi juu ya wakuu juu ya farasi mweupe umekwenda, kwa sababu farasi mweupe mzuri alizingatiwa ishara ya ukuu, na uzuri na utukufu.

Kwa nchi za mbali

Iko wapi? Katika hadithi za kale za Slavic, usemi huu wa umbali "zaidi ya nchi za mbali" hupatikana mara nyingi sana. Ina maana kwamba kitu ni mbali sana. Mizizi ya usemi inarudi nyakati za Kievan Rus. Kisha kulikuwa na mfumo wa decimal na tisa wa kuhesabu. Kwa hivyo, kulingana na mfumo wa mara tisa, ambao ulikuwa msingi wa nambari 9, kiwango cha juu cha viwango vya hadithi ya hadithi ambayo huongeza kila kitu kwa ukubwa wa tatu, takwimu ilichukuliwa kuwa mbali, yaani, mara tatu tisa. . Hapa ndipo ulipotoka usemi huu...

Naenda kwako

Neno "nenda kwako" linamaanisha nini? Usemi huu umejulikana tangu nyakati za Kievan Rus. Kabla ya kampeni ya kijeshi, Grand Duke na shujaa Bright Svyatoslav daima walituma ujumbe wa onyo kwa nchi za adui "Ninakuja kwako!" Wakati wa Kievan Rus, babu zetu waliwaita maadui, na sio kuheshimu watu wasiojulikana na wazee.

Ilikuwa ni jambo la heshima kumuonya adui juu ya shambulio. Nambari ya heshima ya kijeshi, katika mila ya zamani ya Waslavs-Aryan, pia ilijumuisha marufuku ya kupiga risasi au kushambulia kwa silaha kwa adui asiye na silaha au asiye na usawa. Wale wanaojiheshimu na mababu zao, pamoja na Grand Duke Svyatoslav, walifuata madhubuti Kanuni ya Heshima ya Kijeshi.

Hakuna kitu nyuma ya roho

Katika siku za zamani, babu zetu waliamini kuwa roho ya mwanadamu iko kwenye dimple kwenye shingo kati ya collarbones.
Katika sehemu hiyo hiyo kwenye kifua, kulingana na desturi, pesa ziliwekwa. Kwa hiyo, walizungumza juu ya mtu maskini na bado wanazungumza juu yake sasa, kwamba "hana chochote nyuma ya nafsi yake".

Imeshonwa kwa nyuzi nyeupe

Kitengo hiki cha maneno kinatoka kwa mizizi ya ushonaji. Ili kuona jinsi ya kushona sehemu wakati wa kushona, kwanza hupigwa kwa haraka na nyuzi nyeupe, kwa kusema, toleo la mbaya au la majaribio, ili basi sehemu zote zimeunganishwa vizuri. Kwa hivyo maana ya usemi: kesi iliyokusanywa kwa haraka au kazi, ambayo ni, "juu ya mbaya", inaweza kumaanisha uzembe na udanganyifu katika kesi hiyo. Mara nyingi hutumiwa katika maneno ya kisheria ya kienyeji wakati mpelelezi anashughulikia kesi.

Vipindi saba kwenye paji la uso

Kwa njia, usemi huu hauzungumzi juu ya akili ya juu sana ya mtu, kama kawaida huchukuliwa katika nchi yetu. Huu ni usemi kuhusu umri. Ndiyo ndiyo. Span ni kipimo cha zamani cha Kirusi cha urefu, ambacho ni sawa na 17.78 cm kwa suala la sentimita (kitengo cha kimataifa cha kipimo cha urefu) spans 7 kwenye paji la uso ni urefu wa mtu, ni sawa na cm 124, watoto kawaida hukua. hadi alama hii kwa umri wa miaka 7. Kwa wakati huu, watoto walipewa majina na wakaanza kufundishwa (wavulana - ufundi wa kiume, wasichana - wa kike). Hadi umri huu, watoto kwa kawaida hawakutofautishwa na jinsia na walivaa nguo sawa. Kwa njia, hadi umri wa miaka 7, kwa kawaida hawakuwa na majina, waliitwa tu - mtoto.

Kutafuta Eldorado

El Dorado (iliyotafsiriwa kutoka lugha ya Kihispania El Dorado ina maana "dhahabu") ni nchi ya kizushi huko Amerika Kusini, ambayo ina utajiri wa dhahabu na mawe ya thamani. Washindi wa karne ya 16 walikuwa wakimtafuta. Kwa maana ya mfano, "Eldorado" mara nyingi huitwa mahali ambapo unaweza kupata utajiri haraka.

Karachun alikuja

Kuna misemo maarufu ambayo sio kila mtu anayeweza kuelewa: "Karachun amekuja", "Karachun amenyakua". Maana: mtu, mtu alikufa ghafla, alikufa au kufa ... Karachun (au Chernobog) katika hadithi za kale za Slavic za nyakati za kipagani ni mungu wa chini ya ardhi wa kifo na baridi, badala ya hayo, yeye sio roho nzuri kabisa, lakini juu ya kinyume - mbaya. Kwa njia, sherehe yake huanguka kwenye solstice ya baridi (Desemba 21-22).

Kuhusu kufa au nzuri au hakuna

Maana yake ni kwamba wanazungumza juu ya wafu ama vizuri, au la. Usemi huu umeshuka katika hali mbaya sana iliyorekebishwa hadi leo kutoka kwa kina cha karne nyingi. Katika nyakati za zamani, usemi huu ulisikika kama hii: "Kuhusu wafu, ni nzuri au si chochote isipokuwa ukweli."... Huu ni msemo unaojulikana sana wa mwanasiasa wa zamani wa Uigiriki na mshairi Chilo kutoka Sparta (karne ya VI KK), na mwanahistoria Diogenes Laertius (karne ya III BK) anasimulia juu yake katika kazi yake "Maisha, Mafundisho na Maoni ya Wanafalsafa wa Utukufu. "... Kwa hivyo, usemi uliokatwa umepoteza maana yake ya asili kwa wakati na sasa unachukuliwa kwa njia tofauti kabisa.

Kukasirisha

Mara nyingi unaweza kusikia katika hotuba ya mazungumzo jinsi mtu huleta mtu kwenye joto nyeupe. Maana ya kujieleza: kupasha joto hadi hisia kali, kuleta mtu katika hali ya kuwashwa sana au hata kupoteza kabisa utulivu. Zamu hii ya hotuba ilitoka wapi na jinsi gani? Ni rahisi. Wakati chuma kinapokanzwa hatua kwa hatua, hugeuka nyekundu, lakini inapokanzwa zaidi kwa joto la juu sana, chuma huwa nyeupe. Joto juu, yaani, joto juu. Joto kimsingi ni inapokanzwa sana, kwa hivyo usemi.

Barabara zote zinaelekea Roma

Wakati wa Ufalme wa Kirumi (27 BC - 476 AD), Roma ilijaribu kupanua eneo lake kupitia ushindi wa kijeshi. Miji, madaraja, barabara zilijengwa kwa bidii kwa unganisho bora kati ya majimbo ya ufalme na mji mkuu (kwa kukusanya ushuru, kuwasili kwa wajumbe na mabalozi, kuwasili kwa haraka kwa vikosi kukandamiza ghasia). Warumi walikuwa wa kwanza kujenga barabara na kwa kawaida ujenzi ulifanyika kutoka Roma, kutoka mji mkuu wa Dola. Wanasayansi wa kisasa wanasema kwamba njia kuu zilijengwa kwa usahihi kwenye barabara za kale za Kirumi, ambazo tayari zina maelfu ya miaka.

Mwanamke wa umri wa balzac

Wanawake wa umri wa Balzac wana umri gani? Honore de Balzac, mwandishi maarufu wa Ufaransa wa karne ya 19, aliandika riwaya "Mwanamke wa Miaka thelathini", ambayo ilipata umaarufu mkubwa. Kwa hivyo, "umri wa Balzac", "mwanamke wa Balzac" au "shujaa wa Balzac" ni mwanamke wa miaka 30-40 ambaye tayari amejifunza hekima ya maisha na uzoefu wa kila siku. Kwa njia, riwaya hiyo inavutia sana, kama riwaya zingine za Honore de Balzac.

Kisigino cha Achilles

Hadithi za Ugiriki ya Kale zinatuambia juu ya shujaa wa hadithi na mkuu Achilles, mwana wa mungu wa bahari Thetis na Peleus wa kawaida. Ili Achilles asiweze kuathiriwa na kuwa na nguvu kama miungu, mama yake alimwogesha kwenye maji ya mto mtakatifu wa Styx, lakini kwa kuwa alikuwa akimshika mtoto wake kisigino ili asiangushe, ilikuwa sehemu hii ya mwili. ambayo ilibaki katika mazingira magumu huko Achilles. Trojan Paris ilimpiga Achilles kisigino na mshale, ambao uliua shujaa ...

Anatomy ya kisasa inaita tendon juu ya calcaneus kwa wanadamu "Achilles". Maneno sawa "kisigino cha Achilles" kutoka nyakati za kale inaashiria mahali dhaifu na mazingira magumu ya mtu.

Dot yote mimi

Usemi huu maarufu ulitoka wapi? Labda kutoka Enzi za Kati, kutoka kwa waandishi wa vitabu katika siku hizo.

Karibu karne ya 11, alama ya nukta inaonekana juu ya herufi i katika maandishi ya maandishi ya maandishi ya Ulaya Magharibi (kabla ya hapo, barua hiyo iliandikwa bila nukta). Wakati wa kuandika barua pamoja katika italiki (bila kutenganisha herufi kutoka kwa kila mmoja), dashi inaweza kupotea kati ya herufi zingine na maandishi yakawa magumu kusoma. Ili kutambua barua hii kwa uwazi zaidi na iwe rahisi kusoma maandiko, dot ilianzishwa juu ya barua i. Na dots ziliwekwa baada ya maandishi kwenye ukurasa tayari kuandikwa. Sasa usemi unamaanisha: kufafanua, kuleta jambo hadi mwisho.

Kwa njia, methali hii ina muendelezo na inaonekana kabisa kama "dot all the i na cross out the t". Lakini sehemu ya pili haikuchukua mizizi na sisi.

Unga wa Tantalum

Nini maana ya kujieleza "Kupata unga wa tantalum"? Tantalus - kulingana na mythology ya kale ya Kigiriki, mfalme wa Sipila huko Frygia, ambaye kwa matusi yaliyotolewa kwa miungu, alitupwa chini ya Hadesi katika ulimwengu wa chini. Huko, Tantalus alipata uchungu usiovumilika wa njaa na kiu. Jambo la kufurahisha zaidi ni kwamba wakati huo huo alikuwa amesimama ndani ya maji hadi koo, na karibu naye matunda mazuri yalikua kwenye miti na matawi yenye matunda yalikuwa karibu sana - ilibidi ufikie tu. Hata hivyo, mara tu Tantalus alipojaribu kuchuna tunda au kunywa maji, tawi lilipotoka kwake na kwenda kando, na maji yakatoka. Unga wa Tantalum unamaanisha kutokuwa na uwezo wa kupata kile unachotaka, ambacho ni karibu sana.

Hali ya utulivu

Mgogoro ni hali maalum katika chess, ambayo upande na haki ya kufanya hoja hauwezi kuitumia, wakati mfalme hayuko. Matokeo yake - kuchora. Usemi "kukwama" unaweza kumaanisha kutowezekana kwa hatua yoyote kwa pande zote mbili, labda hata kwa njia fulani inamaanisha kutokuwa na tumaini kwa hali hiyo.

Kuzidisha - ni nini? Neno hilo hakika linavutia, lakini hadi sasa maana yake ya kimsamiati si wazi kwa kila mtu. Hebu tujue. Kuzidisha inamaanisha kuzingatia wakati fulani, na hivyo kupotosha wazo la jumla la jambo, tukio au kitu kwa ujumla. Kuzidisha ukweli wa mtu binafsi kwa hasara ya usawa. Jaribu kuzingatia moja ya vipengele vya hali iliyoelezwa, kuvuruga interlocutor kutoka kwa mtazamo wa picha kamili. Uwasilishaji wa habari uliokithiri au ...

Kutamani ni jambo la ajabu. Mtu asiyelemewa na tamaa atahukumiwa maisha duni katika umaskini, au mbaya zaidi. Kwa umaskini, ninamaanisha kiwango cha kawaida cha mapato ya watu wanaoishi katika eneo la USSR ya zamani. Neno hili ni nini na linamaanisha nini? Tamaa - hamu ya kufikia lengo lako, kuongezeka kwa mahitaji ya kiwango cha maisha, hamu ya kufanikiwa, hamu ya kujiona, kufikia kile ulichopanga, haijalishi ni nini. Hapa…

Ufafanuzi wa kifupi wa lugha ya Kiingereza (humorous) Kila mwenyeji zaidi au chini ya kudumu wa Mtandao amekutana na neno, au tuseme kifupi cha IMHO, mara nyingi - kwenye vikao, blogi, michezo ya kompyuta ya mtandaoni, mawasiliano na mitandao mingine ya kijamii. Kwa kushangaza, sio kila mtu anajua maana ya kifungu hiki bado. Ina maana gani? Kama ilivyoelezwa hapo juu, IMHO ni kifupi. Mizizi yake inarudi kwenye kina cha mtandao wa kigeni, ambapo muda mrefu uliopita ...

Wakati mwingine, tunasikia neno "muktadha" au hata maneno "katika muktadha" katika mazungumzo. Je, hii ina maana gani? Kwanza, hebu tugeuke kwenye ufafanuzi. Muktadha ni sehemu ya hotuba inayojumuisha habari inayokuruhusu kutafsiri maneno na sentensi zaidi, ukizingatia marejeleo ya habari yoyote iliyotamkwa hapo awali (katika sehemu ile ile ya hotuba). Ngumu? Hebu jaribu kuelewa maana ya neno hili kwa mifano. Mifano: Jana: - Sergey ...

Ishi na ujifunze! kila mtu anaonekana kujua mwisho wa maneno: utakufa mpumbavu. Huu ni msemo wa kawaida.
Hapana, mizizi ni tofauti kabisa. na maana. Kweli maneno "Ishi na ujifunzejinsi ya kuishi"aliambiwa na Seneca.
Kama kila kitu katika ulimwengu wetu wa uwongo, na katika "neno lililonenwa" - ushahidi uko mbali na ukweli.
Hii ni nyongeza yangu ya unyenyekevu kwa maandishi mazuri kutoka kwa Mtandao kuhusu mizizi ya misemo ya kawaida.
Furahia!

Slip kupitia Neno hili, pamoja na usemi "Hey wewe, kofia!", Haina uhusiano wowote na vichwa vya kichwa, akili laini na picha zingine za kawaida zinazotokea katika vichwa vyetu na wewe. Neno hili lilikuja katika hotuba ya slang moja kwa moja kutoka kwa Yiddish na ni aina potofu ya kitenzi cha Kijerumani "schlafen" - "kulala". Na "kofia", kwa mtiririko huo, "usingizi, raunchy": "Wakati wewe ni kofia hapa, suitcase yako ni draped."

Nje ya mahali
Kwa Kifaransa "mali" ni sahani, hali, na hali. Wanasema kwamba mwanzoni mwa karne ya 19, mtafsiri fulani, akifanya tafsiri ya kipande cha Kifaransa, alitafsiri maneno "rafiki, wewe ni nje ya aina" kama "huna raha."

Alexander Sergeevich Griboyedov, ambaye alikuwa mshiriki wa ukumbi wa michezo wa zamani, bila shaka, hakuweza kupita kwa blooper mwenye kipaji na kuweka maneno ya kutojua kusoma na kuandika katika kinywa cha Famusov: "Mpenzi wangu! Huna raha. Usingizi unahitajika nje ya njia. ."

Kwa mkono mwepesi wa Alexander Sergeevich, maneno ya wazimu yalikuwa ya busara na yalichukua mizizi katika lugha ya Kirusi kwa muda mrefu.

Piga ulimi wako
Tundu dogo la pembe kwenye ncha ya ulimi katika ndege ambalo huwasaidia kutafuna chakula huitwa pip. Ukuaji wa tubercle kama hiyo inaweza kuwa ishara ya ugonjwa. Chunusi ngumu katika lugha ya binadamu huitwa pips kwa mlinganisho na matuta haya ya ndege. Kulingana na imani za ushirikina, pip kawaida huonekana na watu wadanganyifu. Kwa hivyo watu wasio na fadhili wanataka "bomba kwenye ulimi wako."

Usemi wa kejeli "tayari unamwaga mchanga"Tumekuwa tukitumia na kusikia katika maisha yetu ya kawaida kwa muda mrefu, tukielewa kikamilifu kwamba tunazungumza juu ya uzee. Na msemo huu umezoeleka sana hata haingii akilini kufikiria ulikotoka, au haingii akilini, lakini polepole sana na kwa namna fulani labda hata ghafla. ”Lakini kila usemi kama huo ambao umekuja katika matumizi ya kawaida una yake, wakati mwingine ya kuvutia sana, historia ...

Maeneo yanayoendelea zaidi ya maisha duniani kote yamekuwa yakizingatiwa mahitaji mawili muhimu ya binadamu: chakula na mavazi. Ilikuwa katika pande hizi mbili ambazo unaweza kuunda mtindo wako wa kipekee kila wakati. Wakati mtindo huu ulipokuwa maarufu, na watu zaidi na zaidi walitaka kuzingatia, ilikuwa tayari Mtindo. Kwa bahati mbaya, mtindo umekuwa na muda mdogo wa kuingiliana na maeneo mengine ya kitamaduni na utambulisho wa jamii, lakini daima umeacha alama yake ngumu katika historia ya wanadamu, angalau katika misemo kama hiyo.

Mizizi ya usemi huu hutoka Ulaya, katika karne ya 16. Ulikuwa wakati wa mageuzi makali na utawala wa Baraza la Kuhukumu Wazushi la Uhispania. Wazushi na watukanaji waliteswa kikatili na kuuawa. "Kete kwa korodani" hata inaonekana chungu sana, na kile wazushi wa wakati huo walipitia wakati wa mateso haya ya kisasa, ninaogopa kufikiria. Kiungo cha uzazi wa kiume daima imekuwa na umuhimu mkubwa, na matibabu hayo katika siku hizo yalilenga juu yake kuongezeka kwa tahadhari ya jamii.
Na ili kufidia hadhi yake (chombo) iliyofedheheshwa, kwa mtindo wa wanaume, huko Ufaransa, nyongeza ya nguo kama "codpiece" inatengenezwa na kupambwa kwa kila njia inayowezekana (kutoka kwa neno la Kiholanzi gulp - mfuko wa suruali au mfuko ambapo "utu uzima" uliwekwa). Haikuwa tu mtindo mpya wa mitindo, ilikuwa ni aina fulani ya changamoto kwa Papa mwenyewe, ambaye Baraza lake la Kuhukumu Wazushi lilithubutu kuingilia sehemu iliyo hatarini zaidi ya mwili wa mwanadamu. mioyo ya wanawake wa mahakama kupiga kwa kasi wakati wa kuangalia mfuko huu wa ajabu kwa phallus.

Kitambaa hicho kilishonwa kwa vitambaa vya bei ghali kama vile velvet na hariri, vilivyopambwa kwa nyuzi za dhahabu na kupambwa kwa lulu. Wanaume wa wakati huo walishindana na kila mmoja, wakivutia na kuvutia umakini wa kike. Wanaume wa wanawake wa zamani pia hawakutaka kukosa fursa hii nzuri, na ili kuonekana, kwa kusema, "Nina hoo" na "mimi bado ninaweza", waliweka mifuko ya mchanga ya ziada kwenye nguo zao. .

Lakini, kwa mfano, katika ngoma au kwa harakati nyingine kali, na labda hata baada ya muda fulani wa matumizi, mfuko huo unaweza kuvunja kwa urahisi, na kuacha nyuma ya mmiliki wake njia ya mchanga iliyomwagika. Kufuatia mtu maskini kama huyo, maneno "mchanga tayari unamwagika kutoka kwake, lakini bado hawezi kutuliza" ilisikika, ambayo imekuwa msingi kwa usemi unaojulikana wa leo.
Na thibitisha kuwa wewe sio ngamia ...
Kifungu hiki kilikuwa maarufu sana baada ya kuchapishwa kwa safu inayofuata ya tavern "Viti Kumi na Tatu". Kulikuwa na picha ndogo ambayo Mkurugenzi wa Pan alikuwa akizungumza na Pan Himalayan kuhusu ngamia aliyeletwa kwenye sarakasi hivi karibuni.

Nyaraka zinazoambatana zilisoma: "Tunatuma ngamia mwenye nundu mbili na ngamia wa Himalaya kwenye circus yako", i.e. jina la ukoo la Pan Himalayan liliandikwa kwa herufi ndogo. Kwa kuogopa ukaguzi wa kirasmi, Mkurugenzi wa Pan anadai cheti kutoka kwa Pan Himalayan kwamba yeye si ngamia.

Hii ilidhihaki jukumu la mashine ya urasimu katika nchi yetu kwa uwazi sana hivi kwamba usemi huo ulikwenda haraka kati ya watu na kuwa maarufu. Sasa tunasema hivyo tunapotakiwa kuthibitisha mambo yaliyo wazi.

Na hakuna akili

Chanzo cha usemi "Na asiye na akili" ni shairi la Mayakovsky ("Hata hedgehog ni wazi - / Petya huyu alikuwa bourgeois"). Matumizi yake yaliyoenea yaliwezeshwa na matumizi ya kifungu hiki katika hadithi ya Strugatskys "Nchi ya Mawingu ya Crimson", na pia ikawa kawaida katika shule za bweni za Soviet kwa watoto wenye vipawa. Waliajiri vijana ambao walikuwa wamebakisha miaka miwili kusoma (darasa A, B, C, D, E) au mwaka mmoja (darasa E, F, I).

Wanafunzi wa mkondo wa mwaka mmoja waliitwa hivyo - "hedgehogs". Walipokuja shule ya bweni, wanafunzi wa kila miaka miwili walikuwa tayari mbele yao katika programu isiyo ya kawaida, kwa hivyo mwanzoni mwa mwaka wa shule usemi "hakuna akili" ulikuwa muhimu sana.

Upuuzi
Waseminari waliosoma sarufi ya Kilatini walikuwa na matatizo makubwa nayo. Chukua, kwa mfano, gerund - mwanachama huyu anayeheshimiwa wa jumuiya ya kisarufi, ambayo haipo katika lugha ya Kirusi. Gerund ni msalaba kati ya nomino na kitenzi, na matumizi ya fomu hii katika Kilatini inahitaji ujuzi wa sheria na masharti kadhaa ambayo mara nyingi waseminari walipelekwa kwenye chumba cha wagonjwa kutoka darasani na homa. Badala yake, waseminari walianza kuita upuuzi wowote wa kuchosha, wa kuchosha na usioeleweka kabisa kuwa “upuuzi”.

Ondoka kwa kiingereza
Mtu anapoondoka bila kuaga, tunatumia usemi "left in English". Ingawa katika asili nahau hii ilizuliwa na Waingereza wenyewe, lakini ilionekana kama kuchukua likizo ya Ufaransa. Ilionekana wakati wa Vita vya Miaka Saba katika karne ya 18 katika kejeli ya askari wa Kifaransa ambao waliondoka kwa hiari eneo la kitengo. Wakati huo huo, Wafaransa walinakili usemi huu, lakini tayari kuhusiana na Waingereza (mashtaka ya pande zote kati ya Waingereza na Wafaransa yalikuwa ya kawaida), na kwa fomu hii iliwekwa kwa lugha ya Kirusi.

Mjinga asiye na woga
Watu wengi wenye ujinga wa kuzaliwa wana sifa ya furaha kwamba ni vigumu kabisa kuwatisha (pamoja na kuwashawishi kutumia kijiko na kifungo cha suruali zao). Imara kwa uchungu, hawataki kunyonya habari yoyote kutoka nje. Usemi huo ulikwenda kwa matembezi na mkono mwepesi wa Ilf na Petrov, ambao katika "Daftari" zao walitajirisha ulimwengu na aphorism "Nchi ya wajinga wasio na woga. Ni wakati wa kuogopa." Wakati huo huo, waandishi waliiga tu kichwa cha kitabu maarufu sana wakati huo na Prishvin "Katika Nchi ya Ndege Wasioogopa".

Moor amefanya kazi yake, Moor anaweza kwenda
Kwa sababu fulani, watu wengi (hata wale ambao walisoma Shakespeare) wanaamini kuwa maneno haya ni ya Othello, ambaye alimnyonga Desdemona yake. Kwa kweli, shujaa wa Shakespearean hakuwa na chochote isipokuwa mdharau: angependelea kujinyonga kuliko kufichua uzembe kama huo juu ya maiti ya mpendwa wake. Kifungu hiki kinasemwa na Moor mwingine wa maonyesho - shujaa wa mchezo wa Schiller "Njama ya Fiesco huko Genoa." Moor huyo aliwasaidia wale waliokula njama kupata nguvu, na baada ya ushindi huo aligundua kuwa wandugu wa jana hawakumjali kutoka kwa mnara wa kengele wa juu wa Genoese.

Weka pembe
Asili ya usemi huu ni wa zamani sana. Wakati wa utawala wa mfalme Comnenus Andronicus (Byzantium ya kale), sheria ifuatayo ilitumika: wale waume ambao mfalme alikuwa na uhusiano wa kimapenzi na wake waliruhusiwa kuwinda katika menagerie ya mfalme, ambapo aliweka wanyama wengi wa kigeni. Na lazima niseme kwamba fursa hii ilikuwa katika mahitaji makubwa wakati huo. Kwa hivyo, milango ya nyumba ambazo familia kama hizo ziliishi zilipambwa kwa pembe - ishara ya heshima maalum.

Kufungia ujinga
Usemi huu ulionekana shukrani kwa waungwana wa wanafunzi wa uwanja wa mazoezi. Ukweli ni kwamba neno "moros" katika tafsiri kutoka kwa Kigiriki linamaanisha "ujinga". Walimu waliwaambia wanafunzi wazembe walipokuwa katika ujinga masomo yalianza kubeba upuuzi: "Umebeba mvua." Kisha maneno yalipangwa upya - na ikawa kwamba ujinga wa wanafunzi wa shule ya upili "ulipunguza ujinga."

Tupa lulu mbele ya nguruwe
Mchakato wa kutupa takataka ndogo ya glasi mbele ya nguruwe ni wazo bora katika kutokuwa na maana kwake. Lakini katika maandishi ya awali ya Biblia, ambapo maneno haya yaliandikwa, hakuna shanga za usemi zinazoenda. Inasema juu ya watu ambao hutupa lulu za thamani kwenye chakula cha nguruwe. Ni kwamba mara moja maneno "lulu", "shanga" na "lulu" yalimaanisha hasa lulu, aina zake tofauti. Hapo ndipo tasnia ilipofanya kazi ya kugonga shanga za glasi za senti na kuziita neno zuri "shanga".

Kutoa nzuri
Katika alfabeti ya kabla ya mapinduzi, barua D iliitwa "nzuri". Bendera inayolingana na herufi hii katika nambari ya ishara ya majini ina maana "ndiyo, nakubali, nakubali." Hili ndilo lililosababisha usemi “kutoa mema”. Iliyotokana na hili, usemi "Forodha hutoa mema" ilionekana kwanza kwenye filamu "White Sun of the Desert".

Pound maji katika chokaa
Usemi huu unamaanisha kujihusisha na biashara isiyo na maana, ina asili ya zamani sana - ilitumiwa na waandishi wa zamani, kwa mfano, Lucian. Na katika monasteri za enzi za kati, ilikuwa na tabia halisi: watawa wenye hatia walilazimishwa kupiga maji kama adhabu.

Kuruka kama plywood juu ya Paris
Haitakuwa ni kutia chumvi kusema kwamba kila mtu amesikia usemi "Ruka kama plywood juu ya Paris". Maana ya kitengo hiki cha maneno inaweza kuwasilishwa kama fursa iliyokosa ya kufanya au kupokea kitu, kuwa nje ya kazi, kushindwa. Lakini msemo huu ulitoka wapi?

Mnamo 1908, ndege maarufu wa Ufaransa Auguste Fannier, akifanya safari ya maandamano juu ya Paris, alianguka kwenye Mnara wa Eiffel na kufa. Baada ya hapo, Menshevik Martov mashuhuri aliandika huko Iskra kwamba "utawala wa kifalme unakaribia kufa haraka kama Bw. Fanniere juu ya Paris."

Watu wa Urusi waliona kanuni hii kwa njia tofauti kidogo, wakibadilisha jina la ndege ya kigeni kuwa plywood. Kwa hivyo usemi "kuruka kama plywood juu ya Paris".

Ndege ataruka nje sasa!
Hapo awali, wapiga picha, ili watoto wote kwenye picha ya pamoja waangalie kwenye lensi, walisema: "Angalia hapa! Ndege ataruka nje sasa!" Ndege huyu alikuwa halisi mwanzoni mwa enzi ya upigaji picha wa watu wengi - ingawa sio hai, lakini shaba. Katika siku hizo, kamera zilikuwa mbali na kamilifu, na ili kupata picha nzuri, watu walipaswa kufungia katika nafasi moja kwa sekunde chache. Ili kuvutia tahadhari ya watoto wasio na utulivu, msaidizi wa mpiga picha kwa wakati unaofaa aliinua "ndege" mwenye kipaji, ambaye tayari alijua jinsi ya kutoa trills.
Tunic katika kanzu
Tyutelka ni diminutive ya tyutya lahaja ("pigo, hit"): jina la hit halisi na shoka katika sehemu moja wakati wa kazi ya useremala. Usemi huu unabainisha usahihi wa kipekee wa kitendo, au mfanano mkubwa, utambulisho kati ya vitu au matukio.

Kwa twist
Picha ya zest - maelezo fulani madogo ya piquant ambayo hutoa hisia ya ukali na isiyo ya kawaida - iliwasilishwa kwetu binafsi na Lev Tolstoy. Ni yeye ambaye kwanza alianzisha usemi "mwanamke mwenye twist" katika mzunguko. Katika tamthilia yake ya Living Corpse, mhusika mmoja anamwambia mwingine: “Mke wangu alikuwa mwanamke bora ... Lakini nikuambie nini? Hakukuwa na zest - unajua, kuna zest katika kvass? - hakukuwa na mchezo katika maisha yetu.

Onyo la mwisho la Wachina
Ikiwa ulizaliwa kabla ya 1960, basi wewe mwenyewe unakumbuka kikamilifu asili ya usemi huu, kwa maana hii haijasahaulika. Lakini vizazi vilivyofuata vilikuwa tayari vimenyimwa furaha ya kutazama mzozo kati ya Merika na Uchina mwanzoni mwa miaka ya 50-60 ya karne ya XX. Wakati, mwaka wa 1958, China, iliyokasirishwa na uungaji mkono wa anga na jeshi la wanamaji kwa Taiwan, ilitoa barua yake ya hasira yenye jina la "Tahadhari ya Mwisho", ulimwengu ulitetemeka kwa hofu na kushikilia pumzi yake kwa kutarajia vita vya tatu vya dunia.

Wakati, miaka saba baadaye, China ilitoa noti yake ya 400 chini ya jina hilohilo, ulimwengu uliomboleza kwa furaha. Kwa kuwa, mbali na vipande vya karatasi vyenye maneno ya kutisha, China haikuwa na kitu cha kupinga Marekani, Taiwan hata hivyo ilidumisha uhuru wake, ambao Beijing bado haiutambui.

Toka nje ya ardhi
Katika nyakati za kale nchini Urusi ilikuwa ni lazima kulipa kodi ya bwana. Na mkulima alitaka kuokoa kidogo kwa maisha yake. Kwa hiyo, walizika baadhi ya fedha zilizopo kwenye ardhi, i.e. alifanya cache. Ni yule tu aliyeificha alijua kuhusu mahali pa kache hii. Lakini bwana huyo pia alijua kwamba wakulima walikuwa wakificha pesa. Na wakati mkulima alisema "Hakuna pesa" kwa ombi la kulipa kodi, mmiliki alijibu kila wakati "Iondoe ardhini," akimaanisha stash. Hii ilikuwa wazi kwa bwana na mkulima.

Itaendelea