Mada ya somo: Ujenzi wa kichwa cha mwanadamu na idadi yake kuu. Muhtasari wa somo juu ya ujenzi wa "kichwa cha mwanadamu na idadi yake ya msingi" Ujenzi wa kichwa cha mwanadamu na idadi yake

nyumbani / Malumbano

Somo namba 19 (sanaa nzuri katika daraja la 6) ____________________

Mada ya somo: Ujenzi wa kichwa cha mwanadamu na idadi yake

Kusudi la somo: kuwajulisha wanafunzi na mifumo katika ujenzi wa kichwa cha mwanadamu, uwiano wa uso wa mtu, saizi na umbo la macho, pua, eneo na umbo la kinywa, kufundisha jinsi ya kuonyesha kichwa cha mtu; kuendeleza uchunguzi, shughuli za ubunifu; kuelimisha ladha ya urembo, kuamsha hamu ya utambuzi katika ulimwengu unaozunguka.

Vifaa: penseli, albamu, eraser.

Aina ya somo: pamoja.

Wakati wa madarasa:

    Wakati wa kuandaa

Salamu

Kuangalia utayari wa wanafunzi kwa somo

2. Mawasiliano ya mada na madhumuni ya somo.

Leo katika somo, tutaendelea kufahamiana na moja ya aina ngumu zaidi na ya kuvutia - picha.

Mada ya somo letu ni "Ujenzi wa kichwa cha mwanadamu na idadi yake."

Kusudi la somo linapendekezwa kutengenezwa na wanafunzi wenyewe wakitumia jedwali "Jifunze, jifunze, jifunze, tumia, tengeneza."

    Kurudia na angalia D / Z

Uchunguzi wa wanafunzi juu ya nyenzo zilizopewa nyumba: mazungumzo, vipimo, kazi kwenye kadi kwenye mada "Picha ya mtu ndio mada kuu ya sanaa."

Kwenye ubao ujuzi wa aina za picha hujaribiwa kwa wanafunzi wawili.

Kwa wanafunzi dhaifu, majaribio hutolewa juu ya historia ya kuibuka kwa picha. Kwa wenye nguvu, kadi zilizo na wachoraji wakubwa wa picha zilizo na "pasi" za majina ya wasanii. Wakati kazi inaendelea ubaoni, darasa linahojiwa mbele.

Skrini inaonyesha picha za Roma ya Kale, Renaissance, wakati mpya. Mawasiliano ya picha ya mtu kwa sanaa ya enzi tofauti inaulizwa mbele.

    Fanyia kazi mada.

Jamani, ukiangaliana, utaona kuwa kila mtu ana mdomo, pua, macho mawili kwenye nyuso zao, juu yao nyusi, paji la uso, nywele. Lakini hata hivyo, kila mtu ni tofauti kabisa. Kwa nini? Kwa sababu kila mtu hayafanani - kila mtu ana maumbo na saizi tofauti za macho, midomo, pua.

Uso wetu ni wa rununu sana na una uwezo wa kuonyesha papo hapo hali ya ndani.

Ikiwa tuna huzuni, tunakaribia kulia, pembe za midomo zinashuka, nyusi hukusanyika kwenye zizi kwenye daraja la pua au kuinuka. Je! Ikiwa tunafurahi? Midomo "huangaza" ndani ya tabasamu, pembe zinainuka, mihimili-mikunjo inaonekana karibu na macho na macho huanza kuangaza kama jua. Na ikiwa tunakasirika - midomo huinuka katika "ukanda", nyusi hutembea juu ya macho. Tunaita harakati hizi zote za misuli kwenye mimicry ya uso.

Sasa angalia jinsi ya kuchora usemi tofauti kwenye uso wa mtu. (Maonyesho ya mpango wa usoni wa mhemko kuu kumi, ambapo viboko vinaonyesha nafasi na umbo la macho, mdomo na paji la uso wa mtu).

Lakini hii bado haitoshi kupaka picha. Bila kujua idadi, kuchora ni ngumu.

Kurudia kwa idadi (nyenzo kutoka kwa somo lililopita)

Uwiano ni uwiano wa ukubwa wa sehemu ambazo hufanya moja nzima.

Imeanzishwa kuwa laini ya macho inaendesha haswa katikati ya kichwa, fikiria uwekaji wa maelezo yote ya uso. (Maonyesho na majadiliano ya mchoro wa muundo wa kichwa cha mwanadamu). Ikiwa urefu mzima wa kichwa unachukuliwa kama kitengo, basi inageuka kuwa taji itachukua 1/7 ya thamani hii, paji la uso, pua na umbali kutoka pua hadi sehemu ya chini ya kidevu - 2/7 kila mmoja. Mstari wa mdomo iko karibu 1/3 ya umbali huu. Thamani hii - 1/7 ya urefu wa kichwa - inageuka kuwa moduli ya upana wa kichwa pia. Inafaa mara 5 kwa upana. Umbali kati ya macho, na pia kati ya nukta zilizokithiri za mabawa ya pua, urefu wa macho, umbali kutoka kwa ncha kali za macho hadi sehemu kali za mahekalu bado ni moja.

Kichwa ni cha ulinganifu na unaweza kuchora kwa msingi wa laini ya masharti inayoendesha katikati ya paji la uso kati ya macho, kando ya pua, katikati ya mdomo na kidevu. Mstari huu huitwa mstari wa kati na hutumikia kujenga maumbo ya ulinganifu yaliyooanishwa.

Sehemu kuu za uso ni macho, pua, midomo, na masikio.

Leonardo da Vinci, akiainisha sura ya pua, akaigawanya katika "aina tatu": sawa, concave (snub-pua) na mbonyeo (ndoano-pua). (Maonyesho ya michoro ya maumbo kuu ya pua, macho, midomo). Midomo, kama macho, ndio sehemu zinazoelezea zaidi za uso. Wao ni tofauti sana katika sura. Asili ya macho, saizi yao ni tofauti: kuna macho makubwa na madogo, zaidi au chini yanajitokeza, nk.

4. Kuunganisha nyenzo za kielimu: kazi ya ubunifu ya vitendo.

Kusudi: kufanya kazi na kuimarisha mbinu za picha ya kichwa cha mwanadamu.

Kazi: kamilisha mchoro wa kichwa cha mwanadamu.

Wacha tuvute mviringo wa umbo la yai. Gawanya mviringo kwa nusu kwa usawa - tunapata laini ya macho na wima. Gawanya mstari wa jicho katika sehemu 5 sawa. Chora macho na mistari miwili ya arched.

Umbali kati ya macho ni sawa na jicho. Kuangalia.

Tunamwaga mwanafunzi kuwa mweusi, iris - nyepesi. Ili macho hayaanguke, tutawafunika wanafunzi na kope.

Tunatoa kope la juu, ambalo kope ziko. Chora kope mbali na pua. Chora kope la chini, chora kope.

Kuna nyusi juu ya macho. Ni tofauti kwa watu wote: mviringo, pembe tatu, au mabawa. Wacha tuwavute. Waweke mbali na pua.

Lakini sura ya pua inafanana na pembetatu ndefu. Angalia kwa karibu jinsi pua imechorwa. Kutoka kwa nyusi tunachora mistari miwili inayofanana ya daraja la pua, ikielekea kidogo kuelekea ncha ya pua. Tunatoa mabawa ya pua na mistari ya arched. Chora puani na mistari ya arched.

Midomo ni tofauti kwa watu wote, lakini kumbuka kuwa laini ya mdomo iko 1/3 ya umbali kutoka msingi wa pua hadi mwisho wa kidevu, pembe za midomo ziko katika kiwango cha wanafunzi wa macho. . Tunachora mistari kutoka kwa wanafunzi chini. Chora mdomo wa juu kutoka katikati na mistari miwili ya arched kushoto na kulia. Chora mdomo wa chini na laini ya arched. Wacha tuwe na kivuli. Mdomo wa juu ni mweusi, mdomo wa chini ni mwepesi, kwani nuru huanguka juu yake.

Chora folda za supralabial.

Ukubwa wa sikio ni sawa na umbali kati ya mstari wa macho na mstari wa pua. Kutoka upande, sikio linaonekana kama konokono, na kutoka mbele inaonekana kama nusu-ovari. Tunavuta masikio karibu na kichwa, chora mkojo wa sikio, weka alama kwenye mashimo.

Angazia nyusi, kope, mwanafunzi, puani, midomo na penseli laini.

Tunaashiria uso na laini ya arched. Tunachora nywele. Unda picha ya mvulana au msichana.

Wakati wa kazi ya wanafunzi, fanya matembezi yaliyolengwa ili kudhibiti usahihi wa mbinu za kazi; kusaidia wanafunzi wenye shida kazini; udhibiti wa kiasi na ubora wa kazi iliyofanywa.

    Muhtasari wa somo. Tafakari:

Wavulana kwenye mduara hujielezea kwa sentensi moja, wakichagua mwanzo wa kifungu kutoka kwa skrini ya kutafakari kwenye ubao.

Leo nimegundua ...

Ilifurahisha…

Niligundua kuwa ...

Ilikuwa ngumu…

Sasa naweza…

Nilijifunza…

Nitajaribu…

Malengo: Uundaji wa ustadi wa wanafunzi katika kuonyesha uso wa mtu kulingana na uwiano Kukua kwa uwezo wa wanafunzi wa kuchambua, kulinganisha, kufanya jumla. Vifaa: albamu, penseli rahisi. Vifaa: Masafa ya kuona: Uzazi wa picha za wasanii. Bango: "Viwango vya usoni" Sampuli za nyuso zilizopakwa rangi. Wakati wa masomoI. Kiungo. wakati. Kuangalia utayari wa somo.II. Mawasiliano ya mada na madhumuni ya somo- Jamani, katika somo la mwisho mmefahamiana na aina za picha. Leo utafahamiana na idadi ya uso wa mtu na ujifunze jinsi ya kuonyesha uso wa mtu kulingana na uwiano. II. Kurudia- Na sasa, jamani, tutarudia nyenzo ambazo mlikutana nazo katika masomo ya awali.Taja aina za sanaa nzuri. (Mazingira, maisha bado, aina ya wanyama, picha, historia, kila siku, hadithi, aina ya vita) Je! Picha inaitwa nini? (Picha ni aina ya sanaa nzuri ambayo msanii anaonyesha watu.) Picha ya kibinafsi ni nini? (Picha ya msanii mwenyewe.) Je! Ni aina gani za picha zilizoonyeshwa kwenye bidhaa zinazozalishwa. Sherehe hiyo ni ya urefu kamili, imejitolea kwa sura ya umma, ukuu wa mkao na ishara, utajiri wa mavazi na mambo ya ndani hutumiwa, sifa za agizo la mwanadamu, medali zinaonyeshwa. Chumba ni kinyume cha sherehe ndani yake. kutumika bega, kifua, picha za ukanda. Kisaikolojia - inaonyesha tabia za mtu anayefikiria, anaonyesha, nk Picha za kijamii ya watu wa kawaida na watu mashuhuri, wakielezea juu ya hatima ya watu. Je! ni nani majina ya picha hizi kwa idadi ya watu walioonyeshwa? (Binafsi, maradufu, kikundi.) III. Maelezo ya nyenzo mpya. Kazi ya vitendo. Leo tutazungumza juu ya jinsi ya kuteka kichwa na uso wa mtu. Picha ni moja ya aina ngumu zaidi ya sanaa nzuri. Igor Grabar, msanii mashuhuri wa Soviet na mkosoaji wa sanaa, aliandika: "Kama hapo awali, niligundua kuwa sanaa ya juu ni sanaa ya picha, kwamba kazi ya utafiti wa mazingira, hata iwe ni ya kuvutia kiasi gani, ni kazi ya kupuuza ikilinganishwa na ugumu tata wa muonekano wa mwanadamu, na mawazo yake, hisia na uzoefu unaonekana machoni, tabasamu, uso uliokunjika, uso wa kichwa, ishara ya mikono. Ni ya kusisimua na ngumu zaidi! " Wala kazi za fasihi, wala kazi za wanahistoria, au hata kumbukumbu zilizoaminika haziwezi kutoa wazo wazi juu ya tabia ya mtu na hata wakati mzima na watu, kama picha ya kweli. Uwiano ni nini? (Uwiano ni uwiano wa saizi ya kitu kwa kila mmoja. Kwa hivyo, idadi ya kichwa ni uwiano wa saizi ya sehemu za kichwa cha mtu kwa kila mmoja). Tutachora na penseli. Kila mtu husikiliza kwa makini maelezo, akiangalia bodi. Mwalimu anaongoza mlolongo wa kazi ubaoni, wakati wanafunzi wanafanya kazi kwenye albamu. Weka alama kwenye mistari yote waziwazi. (Kugusa karatasi mara chache na penseli, hii itafanya uwezekano wa kutumia kifutio kidogo iwezekanavyo katika siku zijazo, kufanya mabadiliko na ufafanuzi) Ili kuanza kuchora kichwa, unahitaji kugawanya karatasi na kiharusi wima - na laini ndani ya nusu mbili, kwani uso ni ulinganifu, hiyo ni sehemu zake za kushoto na kulia zinafanana, sawa. Chora mistari miwili ya usawa chini na juu ya mviringo wa uso. Gawanya umbali wa wima unaosababishwa katika sehemu tatu sawa na chora mistari miwili ya usawa. Wacha tusaini majina ya mistari hii. (Mstari wa Chin, laini ya msingi wa pua, laini ya macho, laini ya nywele.) Wacha tuvute mviringo wa uso. Juu ni pana kidogo kuliko ya chini. Kuna unyogovu mdogo kwenye kiwango cha masikio.Wacha tuanze kuchora macho kwa undani. Wacha tuvute kiharusi cha ziada - mstari wa macho. Iko katika umbali sawa na nusu ya sehemu moja ya uso. Wacha turudi nyuma kidogo kutoka upande wa mviringo wa uso na uweke alama 2 za ulinganifu. Wacha tuweke alama kwa upana wa jicho; umbali kati ya macho ni sawa na upana wa jicho moja. Nyusi ziko kwenye mstari wa nyusi. Umbali kati ya jicho na jicho ni sawa na urefu wa jicho.Wacha tuanze kuchora pua kwa undani. Chora pua katikati ya uso. Msingi wa pua iko kwenye mstari wa msingi wa pua. Upana wa pua ni sawa na umbali kati ya macho. Pua ya pua hupitishwa kwa kufunika viharusi na vivuli .. Wacha tuanze kuchora mdomo kwa undani. Upana wa midomo ni sawa na umbali kutoka kwa mwanafunzi mmoja hadi mwingine Chora laini ya ziada katika sehemu ya kwanza ya uso, kupunguza nusu ya umbali kutoka kwa mstari wa msingi wa pua hadi kwenye mstari wa kidevu. Mdomo wa chini uko kwenye mstari huu. Wacha tuanze kuchora maelezo ya masikio. Masikio iko kati ya mstari wa nyusi na msingi wa pua. Sehemu ya juu ya sikio iko kwenye kiwango cha jicho na chini iko kwenye ncha ya pua.Wacha tuanze kuchora nywele kwa undani. Wacha tuvute laini ya ziada katika sehemu ya tatu ya uso, tukipunguza umbali kutoka mstari wa eyebrow hadi laini ya nywele. Nywele ni za kupendeza zaidi kuliko mviringo wa uso, sehemu yote ya juu ya uso inamilikiwa na paji la uso na nywele. Tunafafanua sura ya uso: mahekalu yamefadhaika (mstari wa eyebrow); mifupa ya cheekbones ni mbonyeo; kidevu hutoka mbele; shingo ni nyembamba kidogo kuliko uso. IV. Ujumuishaji wa kile kilichojifunza Sehemu ngapi sawa ni umbali kutoka kwa laini ya kidevu hadi laini ya nywele imegawanywa? (3) Je! Kuna umbali gani kati ya macho? (Upana wa jicho moja.) Je! Umbali wa mwanafunzi mmoja hadi mwingine ni upi? (Upana wa mdomo.) Je! Iko kati ya laini ya jicho na mstari wa msingi wa pua? (Masikio.) Je! Ni nini kwenye mstari wa kutenganisha kutoka kidevu hadi chini ya pua? (Sehemu ya chini.) V. Muhtasari wa somo Kupima daraja. Vi. Kazi ya nyumbani Chukua picha kutoka kwa majarida, magazeti, vitabu.

"Uwiano katika Maisha" - F. Reshetnikov. Spiral ya dhahabu. Njia ya matumizi. Uwiano wa sehemu za mwili kwa mtoto. Leonardo Pigano Fibonacci. Uwiano. Muundo wa idadi ya wanadamu. Uchunguzi. Endelea mlolongo wa nambari. Parthenon. Gawanya kila nambari za mlolongo wa Fibonacci na ile ya awali. Leonardo da Vinci.

"Shida kwa idadi" - Angalia suluhisho. Cheburashka na mamba wa Gena. Mara moja Fly-Tsokotukha alipita shamba na kupata pesa. Shida za sawia. Kasi ya gari. Masomo ya mwili. Wingi hao ni sawa sawa. Paka wa kaya Matroskin kutoka Prostokvashino. Mahali fulani kuna spruce katika msitu, squirrel chini ya spruce. Suluhisha tatizo.

"Uhesabu" mtaalam wa hesabu "- watu 90. Tatua mlingano. Kwa "olympiads": Mabadiliko rahisi zaidi ya idadi: Katika darasa la tano la shule kuna watu 80. Uwiano. Uwiano: Kuna watu 90 katika daraja la sita. Mali kuu ya uwiano: Tunga idadi mpya kutoka kwa ile uliyopewa. Wanafunzi bora hufanya 20%. Katika darasa gani kuna wanafunzi bora zaidi na ni watu wangapi?

"Uhusiano na Uwiano" Daraja la 6 "- Mnamo 1794, Legendre alitoa uthibitisho mkali zaidi wa kutokuwa na idadi ya nambari? na 2. Mahindi yalipandwa kwa 45% ya eneo lote. Uwiano 2: 10 = 0.2 Uwiano 2d10 ni 0.2 39: 3 = 13 Uwiano 39k3 ni 13. Na kati ya nafasi ya kwanza ni mali ya Parthenon. Kiwango ni: nambari, laini. 80/100 * 0.45 = 0.36 - ambayo ni, hekta 36 hupandwa na mahindi.

"Idadi" ya hisabati daraja la 6 "- Tutaandika mahusiano sawa katika mfumo wa usawa. Wastani wa wanachama. Fanya uwiano 4 sahihi. Mada ya somo. Mali kuu ya uwiano. Chagua wenzao kutoka kwa uhusiano. Nadhani fumbo. Usawa wa mahusiano mawili huitwa uwiano. Uwiano. Jaza meza. Uwiano ni nini.

"Kamili na sehemu" - Uhusiano kati ya sehemu na nzima katika ulimwengu unaozunguka na katika hesabu. Waandishi: Atamanova Liza Nekhoroshkova Nadya. Uchunguzi wa vitu vya ulimwengu unaozunguka na usawa wa nambari. Malengo ya utafiti. Wacha tuangalie kote ... Vifaa vilivyotumika. Maendeleo ya utafiti. Hitimisho. Sehemu na jumla ziko katika vitu vya ulimwengu unaozunguka na kwa usawa wa nambari.

Kuna mawasilisho 26 kwa jumla











Rudi mbele

Tahadhari! Uhakiki wa slaidi ni kwa madhumuni ya habari tu na hauwezi kuwakilisha chaguzi zote za uwasilishaji. Ikiwa una nia ya kazi hii, tafadhali pakua toleo kamili.

Malengo ya Somo:

  1. Kielimu: kuwajulisha wanafunzi na mifumo katika ujenzi wa kichwa cha mwanadamu, uwiano wa uso wa mwanadamu; toa dhana ya katikati na ulinganifu wa uso; fundisha kuonyesha kichwa cha mtu na maelezo ya usoni yanayohusiana.
  2. Kuendeleza: kuendeleza ujuzi wa uchunguzi.
  3. Kuelimisha: kuelimisha ladha ya urembo; kuunda uwezo wa kupata uzuri, maelewano, uzuri katika sura ya ndani na nje ya mtu; kuamsha shauku ya utambuzi katika ulimwengu unaozunguka na maslahi katika mchakato wa kujifunza.

Vifaa: vifaa vya media titika

Masafa ya kuona: albamu na wasaidizi wa michoro - Matumizi, uwasilishaji, karatasi ya albamu, penseli TM, 2M, kifutio, rula.

Wakati wa masomo

I. Wakati wa shirika.

Kuangalia utayari wa wanafunzi kwa somo.

II... Kufanya kazi kwa nyenzo mpya.

1. Ujumbe wa mada ya somo. Kuweka malengo.

Katika somo la mwisho, tulianza kusoma mada "Picha ya mtu ndio mada kuu ya sanaa", tukijua historia ya aina hiyo - picha, aina za picha kwa saizi na idadi ya zile zilizoonyeshwa, kulingana na mbinu ya utekelezaji.

Slaidi 1

Leo katika somo tutaendelea kuzungumza juu ya aina hiyo, ujue na sheria za kuonyesha kichwa cha mwanadamu, idadi.

Slide 2

Jean Chardin alisema: "Brashi, mkono na palette zinahitajika kupaka rangi, lakini picha hiyo haijaundwa na wao." Unaelewaje maneno haya? Ni nini kinachosaidia msanii kuunda picha?

Watoto: Akili. Wasanii hutumia rangi, lakini wanaandika kwa hisia.

2. Mazungumzo na wanafunzi juu ya uchoraji.

Slaidi 3

Nakualika kupendeza uchoraji wa wasanii V.A. Tropinin "Picha ya Mwana", Pazia la Jean-Louis "Picha ya Msichana aliye kwenye Kofia" (Picha ya Elizaveta Strogonova).

Unaweza kusema nini juu ya mvulana, msichana, jinsi wasanii walivyowaonyesha?

Jaribu kuelezea muonekano wao, hali, ulimwengu wa ndani.

Majibu ya wanafunzi.

Mwanafunzi wa kwanza: Nitazungumza juu ya msichana. Sasa, ikiwa ningekuwa na fursa kama hiyo sasa, ningeamuru pia picha yangu kutoka kwa msanii maarufu. Kwa sababu msanii maarufu hakika ni bwana mzuri. Ninaangalia picha ya msichana, na ninaipenda sana. Labda ana miaka 12-13, kama mimi. Aliishi kwa muda mrefu, lakini nina hisia kwamba ningeweza kuzungumza naye, lakini sijui nini bado. Msichana huyu ana uso mpole, tabasamu lisiloweza kuonekana, nywele zake hazijakata tamaa, lakini anaonekana nadhifu, kama mwanamke mzima. Na muhimu zaidi, yeye ana tu kofia isiyo ya kawaida: na ukingo mkubwa na imepambwa na maua safi. Hiyo ni nzuri sana! Msichana amevaa, jina lake ni Lisa, rahisi, lakini kwa ladha nzuri. Inaweza kuonekana kuwa anapendwa sana na anajali. Na msanii, angalia jinsi lace iliyochorwa maridadi! Vito vya kujitia tu. Nina hakika kuwa yule binti mchanga wa hesabu kamwe hangesema neno la kijinga au kuwakera watumishi wake. Nadhani alipenda kusoma na kutembea kwenye bustani. Inaweza kuonekana kuwa yeye ni msichana mzuri na mzuri sana. Msanii ni mzuri tu!

Mwanafunzi wa pili: Na ninataka kusema juu ya picha hiyo, ambayo inaonyesha kijana. Huyu ndiye mtoto wa msanii V.A. Tropinin. Nadhani msanii huyo alimlea mtoto wake kama inavyostahili, kwa sababu kwenye picha yeye ni mtu wa kweli. Inaonekana kwangu kwamba alionekana amerudi kutoka ua, ambapo alicheza na mbwa wa uwindaji. Au kutoka msitu. Inaonekana kwangu hivyo, kwa sababu yeye hajavaa nyumbani, lakini kwa kutembea, ili kuogopa, kukimbia, kuruka. Na shati nyeupe-nyeupe inayoonekana inaonyesha kwamba yeye ni wa watu mashuhuri. Nywele za dhahabu zilizopindika kidogo, kidevu kilichoelezewa vizuri na macho ya mizeituni zinaonyesha uzuri wa baadaye wa mtu mzima. Wakati huo huo, naona kwamba kijana huyu ana sura ya kufikiria, ya kujiamini, anajua mengi kwa umri wake, kwani anafundishwa na waalimu wa nyumbani. Na nina hakika kwamba yeye hageuki pua yake na ni marafiki na wavulana wa serf, ambayo inafanya kuonekana kwake kupendeze zaidi.

Mwalimu: Asante watu kwa hadithi ya kupendeza. Wacha tufikirie juu ya maswali yafuatayo.

Slide 4

Je! Msanii anapaswa kujitahidi nini wakati wa kuonyesha mtu?

Je! Msanii anawezaje kutoa uzoefu, ulimwengu wa ndani wa mtu, hali yake, uzuri? Je! Unadhani ni rahisi kuteka mtu?

Je! Ni maarifa gani ambayo bwana wa msanii anapaswa kuonyesha sura ya mtu? (Majibu ya watoto)

3. Ujumbe juu ya mada ya somo. Hadithi ya Mwalimu.

Mwalimu: Kwa wasanii, mwanadamu amekuwa na bado ndiye kitu kuu cha picha hiyo. Kuonyesha mtu, kuonyesha sura yake sahihi, ni muhimu kufikiria wazi muundo wa fomu za mwili wa mwanadamu, sheria za malezi yao. Katika kazi juu ya picha ya mwanadamu, anatomy ni msaidizi mwaminifu wa msanii. Wasanii waligundua ukweli huu zamani. Mabwana wengi mashuhuri wa zamani walisoma anatomy inayoshiriki moja kwa moja katika shughuli za upasuaji.

Slide 5

Sehemu ya anatomy ambayo wasanii wanahitaji inaitwa anatomy ya plastiki na inasoma aina gani za mwili wa nje - mifupa, misuli na ngozi.

Slide 6

Tunapovutiwa na kazi bora za sanaa, tunavutiwa na maelewano ya kushangaza ndani yao, ambayo kwa kiasi kikubwa huamuliwa na ubora wa kupendeza kama usawa wa yote na maelezo. Neno "uwiano" katika tafsiri kutoka Kilatini linamaanisha "uwiano", "uwiano".

Uwiano ni upatanisho wa aina ya kazi ya sanaa, uwiano ni ubora wake wa kupendeza.

Uwiano wa sehemu huunda uzuri wa fomu. Mali hizi zote zinatoa mchoro mzuri. Katika mazoezi ya kisanii, kuna njia inayojulikana ya kuamua idadi, inayoitwa njia ya kuona na kulinganisha. Walakini, hakuna njia za kiufundi za kuamua idadi zinaweza kuchukua nafasi ya jicho lililotengenezwa. Ni uwezo huu ambao lazima ukuzwe ndani yako mwenyewe na mafunzo.

Slide 6

Uwiano mzuri umewekwa kwa kichwa cha mwanadamu, kulingana na ambayo imegawanywa kwa usawa kutoka taji hadi mwisho wa kidevu katika sehemu mbili sawa na mstari wa soketi za macho. Kila moja ya nusu hizi zinaweza kugawanywa katika sehemu mbili sawa: ile ya juu na laini ya nywele, na ya chini kwa msingi wa pua. Inageuka sehemu nne sawa. Umbali kati ya macho huchukuliwa sawa na upana wa mabawa ya pua (au jicho). Umbali kutoka kwa nyusi hadi msingi wa pua huamua saizi ya masikio. Kwa kweli, idadi nzuri kama hiyo haipatikani sana kwa watu, lakini ni muhimu kuzijua ili kuona kupotoka kutoka kwa kawaida na kuelewa vizuri idadi ya mtu ya asili.

Mpaka umbo la kichwa limetatuliwa, idadi yake haijapatikana, haiwezekani kuendelea kumaliza maelezo. Ufananaji wa picha kwa kiasi kikubwa hutegemea uwiano sahihi wa jumla.

Ikumbukwe kwamba wakati wa kuamua idadi, ni bora kulinganisha uwiano wa sehemu kadhaa kwenye kuchora na uwiano wa sehemu sawa katika maumbile.

Mwalimu: Fikiria sifa za kibinafsi za maelezo ya uso. Fungua vitabu vya michoro na wasaidizi.

Hali ya macho, kufaa kwao ni tofauti: kuna macho makubwa na madogo, zaidi au chini yanajitokeza; zinaweza kupandwa ili pembe zao za ndani na nje ziko kando ya laini ya usawa; wakati mwingine pembe za ndani huwa chini sana kuliko kona za nje, nk.

Midomo, kama macho, ndio sehemu zinazoelezea zaidi za uso. Wao ni tofauti sana katika fomu, kwa hivyo inahitajika kukamata na kujitahidi kufikisha tabia yao: saizi yao, ukamilifu; mdomo wa chini unaweza kujitokeza kwa nguvu, na mdomo wa juu hutegemea juu yake, n.k.

Leonardo da Vinci, akiainisha sura ya pua, akaigawanya katika "aina tatu": sawa, concave (snub-pua) na mbonyeo (ndoano-pua). Hali ya puani na mabawa ya pua pia ni tofauti kwa wanadamu. Pua zinaweza kuwa na mviringo au nyembamba, mabawa ya pua ni gorofa, mbonyeo, mafupi, yameinuliwa. Mbele, pua pia ni tofauti: zote pana na nyembamba.

Ya umuhimu mkubwa ni mwinuko wa kidevu na haswa makali ya chini ya taya, ambayo huunda mpaka na shingo.

Masomo ya mwili

  1. Zoezi la kufundisha misuli ya macho: polepole songa macho yako kutoka kulia kwenda kushoto na nyuma; kurudia mara 8-10.
  2. Nafasi ya kuanza - kukaa kwenye kiti, miguu imeinama, miguu sambamba. Kuinua visigino wakati huo huo na kwa njia mbadala, kueneza miguu kwa pande.
  3. Nafasi ya kuanzia imesimama. "Funga" - ongoza mkono mmoja nyuma ya kichwa, mwingine - kwa vile bega. "Saw" mara kadhaa, kubadilisha msimamo wa mikono.

III.Kazi ya vitendo.

Slaidi 7

(Utaratibu wa kuchora. Wanafunzi wanachora kwenye karatasi za albamu. Mwalimu anaweka ubaoni na maoni, anaandaa uchunguzi wa eneo la sehemu za uso).

Mwalimu: Msimamo wa sehemu kwenye uso wa kila mtu ni sawa, lakini maumbo ni tofauti.

  1. Wacha tuvute mstatili 10 cm na cm 14. Gawanya mstatili kwa nusu usawa na wima (kutoa dhana: ulinganifu wa uso, mstari wa kati ni mstari wa macho).
  2. Kichwa ni ovoid. Chora kwa mstatili.
  3. Gawanya mstari wa jicho katika sehemu 5 sawa. Chora macho na mistari miwili ya arched.

Umbali kati ya macho ni sawa na jicho. Kuangalia.

  1. Tunatoa macho: jicho lina wanafunzi wawili. Moja kubwa ni rangi na nyingine ndogo ni nyeusi. Rangi juu ya wanafunzi. Ili macho hayaanguke, tutawafunika wanafunzi na kope.
  2. Tunatoa kope la juu, ambalo kope ziko. Chora kope mbali na pua. Chora kope la chini. Tunatoa kope.
  3. Kuna nyusi juu ya macho, wacha tuivute. Njoo na fomu mwenyewe. Rangi yao mbali na pua.
  4. Tunatoa pua. Ikiwa utajifunza kuteka pua, utajifunza kuteka mtu.

Tunagawanya sehemu ya chini ya kichwa kwa nusu, chora safu ya usawa - mstari wa pua (ncha). Kutoka kwa nyusi tunachora mistari miwili inayofanana ya daraja la pua, ikielekea kidogo kuelekea ncha ya pua. Tunatoa mabawa ya pua na mistari ya arched. Chora puani na mistari ya arched.

  1. Gawanya sehemu ya uso kutoka kwa mstari wa ncha ya pua hadi kwenye kidevu kwa nusu - mstari wa mdomo. Pembe za mdomo ziko chini ya wanafunzi. Tunachora mistari kutoka kwa wanafunzi chini. Sura ya midomo ni tofauti. Chora mdomo wa juu kutoka katikati na mistari miwili ya arched kushoto na kulia. Chora mdomo wa chini na laini ya arched. Tunapaka rangi. Mdomo wa juu ni mweusi, mdomo wa chini ni mwepesi. mwanga huanguka juu yake.
  2. Chora folda za supralabial.
  3. Tunatoa masikio. Masikio iko kati ya mistari ya daraja la pua na ncha ya pua. Tunavuta masikio karibu na kichwa, chora kitovu cha sikio, weka alama kwenye mashimo.
  4. Angazia na penseli laini: nyusi, kope, mwanafunzi, puani, mstari wa kinywa.
  5. Tunaashiria uso na laini ya arched. Tunachora nywele. Unda picha ya mvulana au msichana.

Wakati wa kazi ya vitendo, mwalimu hufanya raundi zinazolengwa: 1) udhibiti wa shirika la mahali pa kazi; 2) kudhibiti juu ya usahihi wa njia za kazi; 3) kutoa msaada kwa wanafunzi katika shida; 4) udhibiti wa kiwango na ubora wa kazi iliyofanywa.

MimiV... Muhtasari wa somo.

1. Maonyesho ya kazi za wanafunzi. Majadiliano. Daraja.

Mwalimu: Inaweza kuonekana kutoka kwa kazi yako kwamba leo umechukua hatua ya kwanza katika kufahamu mbinu ya kuonyesha mtu. Na ingawa sio kila kitu mara moja kilibadilika kuwa wazi na sawia, lakini kwa kujaribu tu, kuchora kila wakati sura za kibinafsi za watu, unaweza kujifunza jinsi ya kuonyesha mtu kwa usahihi, kufikia kufanana kwa picha.

2. Mazungumzo na wanafunzi kuhusu picha ya E Demidova, msanii Robert Lefebvre.

Mwalimu: Nilifikiria kwa muda mrefu, jamani, jinsi ya kumaliza somo letu. Na mwishowe, niliamua kukushangaza. Nina hakika utavutiwa kuona picha nyingine. Unafikiri huyu ni nani?

Slide 8

(Majibu ya watoto)

Mwalimu: Kwa shida, lakini niliweza kukutafutia picha ya Elizaveta Alexandrovna Stroganova tayari akiwa na umri wa miaka 30. Alioa mmiliki tajiri wa mgodi, Nikolai Nikitich Demidov. Wacha tuangalie kwa karibu picha zote mbili - wasichana na wanawake. Wasanii ni tofauti. Picha hii iliwekwa na msanii wa Ufaransa Robert Lefebvre huko St. Je! Unafikiri kuna kufanana? Kwa nini uliamua hivyo? Je! Ni kufanana gani?

(Majibu ya watoto)

Mwalimu: Kufanana, kwa kweli, kunaonekana, bila shaka ni katika onyesho la uso, kwa sura, kwa kugeuza kichwa, katika mkao. Na kwa kweli, picha zote mbili sio picha - baridi na glossy - lakini kazi na roho ya wasanii, na kwa hivyo huangaza joto, uzuri, huruma, kwa kweli, ya mtu mmoja, kwa miaka tofauti. Bila shaka, kutazama picha hizi ni raha ya kupendeza!

Slide 9

Ningependa kumaliza somo letu na shairi la A. Dementyev.

Na sio sanaa sana
Kwamba uzi hauvunuki na ya zamani,
Kusema ni ya kufurahisha, inasikitisha
Kuhusu kila kitu ambacho hakiwezi kusahaulika?
Na jinsi msanii huyo alivyoteseka
Karibu na turubai ya kimya
Ili kwamba, kuwashinda kutowezekana,
Uzuri uliongezeka kwa watu.

V... Kazi ya nyumbani.

Andaa ujumbe kuhusu sura ya uso; kufanya appliqué kwenye picha ya kichwa na maelezo tofauti ya uso (hiari, kazi ya hali ya juu).

Slide 10

Asante kwa somo.

Bibliografia:

  1. NG Lee "Misingi ya uchoraji wa masomo" - Moscow. Eksmo, 2009 - 480 p.: Mgonjwa.
  2. J. Hamm "Jinsi ya kuteka kichwa na sura ya mtu"; kwa. kutoka Kiingereza A.V. Zhabtsev. - Minsk: "Potpourri", 2008 - 128 p.: Mgonjwa.

Tunafanya kazi kulingana na mpango wa B.M. Nemensky.

Somo la pili katika robo 3. Daraja la 6.

Aina ya somo: somo la kusimamia nyenzo mpya.

Unashikiliwa na Marina O.N.

Aina ya somo: somo la kusimamia nyenzo mpya.

Kusudi la somo:


  1. Kuwajulisha wanafunzi aina ya picha. Fahamisha juu ya picha katika nyakati tofauti. Fundisha kutafakari uwiano na sura ya uso katika picha hiyo. Onyesha mawasiliano ya idadi ya usoni kwa mujibu.

  2. Kuendeleza mawazo, ubunifu wa ubunifu, ujuzi wa picha; kutekeleza unganisho kati ya mada (fasihi, sanaa, historia, muziki).

  3. Kuingiza kwa watu upendo wa sanaa.

Mpango wa somo.


  1. Wakati wa kuandaa. Uundaji wa mada.

  2. Maelezo ya mada. Maelezo ya utekelezaji wa kazi ya vitendo.

  3. Sehemu ya vitendo ya somo.

  4. Maonyesho ya kazi na kujitathmini. Kufupisha.
Vifaa: kwa mwalimu - uwasilishaji juu ya mada ya picha, muziki, kejeli ya picha ya mtu, templeti 25 juu ya mada; kwa wanafunzi - vifaa vya picha, albamu.

Mionekano: nakala za uchoraji na Vasily Pukirev "Ndoa isiyo sawa", Alexei Antropov "Picha ya Peter II" I, Vladimir Borovikovsky "Picha ya Princess Anna Gavriilovna Gagarina na Princess Varvara Gavriilovna Gagarina", nk.

Mfululizo wa fasihi: Nikolay Gumilev "Yeye", Anna Akhmatova "Maandishi kwenye picha isiyokamilika".
Wakati wa madarasa:


  1. Wakati wa kuandaa
Mchana mwema wapendwa!

Nafurahi kukutana nawe tena.

Inakusubiri leo

Kuhusu picha za Kirusi skaz.

Jamaa, leo tumeingia kwenye sanaa ya sanaa (kuonyesha uchoraji wa mandhari tofauti, kazi kadhaa na picha ya wanyama na picha).

Wacha tukumbuke wasanii ambao wanapaka picha kama hizo huitwaje? (Wachoraji Mazingira) Je! Majina ya wasanii wanaopaka wanyama ni nani? (Wanyama) Na majina ya wasanii wanaopiga picha ni yapi? (Wachoraji picha)

Tahadhari, ninasoma shairi, baada ya kulimaliza utasema mada yetu ya leo imejitolea kwa mada gani. (Nilisoma shairi).

Ukiona hiyo kutoka kwenye picha

Mtu anatuangalia

Au mkuu katika vazi la zamani,

Au kama farasi wa kuruka ndege,

Rubani au ballerina

Au Kolka ni jirani yako,

Uchoraji unaohitajika

Picha inaitwa. (Katika kwaya)

Kwa hivyo hii ndio mada ambayo tutafanya kazi

Katika nyakati za zamani kabla ya enzi yetu, hakukuwa na kompyuta, kamera, runinga, kamera za video, na mwanadamu kila wakati alitaka kuacha kumbukumbu yake mwenyewe. Sanamu, miundo ya usanifu, uchoraji na michoro, n.k.

Wasanii wa nyakati zote walifikishwa, kwanza kabisa, tabia ya mtu, kupitia sura ya uso, kupitia urefu wa sanamu hiyo kuonyesha msimamo wa mtu katika jamii, uhamishaji wa uzuri wa mtu kupitia idadi ya kawaida ya muundo wa mtu .

Tunakwenda kwenye ukumbi ambapo kazi za wachoraji wa picha ziko.

Ni aina gani ya picha zilizoonyeshwa kwenye slaidi?

Majibu: familia, sherehe, kikundi, picha ya kibinafsi.

Maelezo ya sehemu ya mchezo wa somo.

Nadhani ninajisikiaje?

Wavulana walibadilisha nini usoni mwao ili kutoa hali hiyo. (Majibu)


  1. Sehemu ya vitendo. Uwiano wa uso wa mwanadamu

Mwalimu. Kichwa, haswa uso wa mtu, ni kitu cha uchunguzi wa karibu katika picha.

Vizazi vingi vya wasanii vimesoma uwiano wa mwili wa mwanadamu. Kwa undani, hitimisho lao linatofautiana kutoka kwa kila mmoja, lakini zinafanana zaidi. Uwiano wa mwili wa mwanadamu ni kama ifuatavyo: urefu wa kichwa ni 1 / 7-1 / 8 ya urefu mzima wa mtu.

Wakati wa kuchora, ili kugundua kwa jicho uwiano sahihi wa takwimu ya mwanadamu, ni kawaida kuchukua sehemu zingine kama kipimo cha kipimo - moduli inayofaa kwa urefu wa takwimu nzima na sehemu zake za kibinafsi idadi fulani wa nyakati.

Michelangelo alichukua moduli kama hiyo urefu wa kichwa, ambacho kwa takwimu nzima kilitoshea 8% ya nyakati.

Lakini profesa wa Chuo cha Sanaa cha St. Alichukua urefu wa mguu au shingo kama kitengo cha kumbukumbu, ambayo, kulingana na hitimisho lake, inafaa mara 30 kwa urefu wa takwimu bora. Katika kesi hii, kichwa kinachukua vitengo 4 vile kwa urefu na, kwa hivyo, inafaa kwa urefu wa takwimu nzima mara 7.5.

Fikiria idadi hizi za mtu kwenye bango.

Takwimu hizi zote za jumla, zinazoonyesha takwimu "bora" ya mwanadamu zinahitajika na msanii ili kulinganisha idadi ya mtu fulani na wao, kila wakati kwa urahisi na kwa usahihi hupata huduma zake. Sasa angalia kwa karibu uwiano wa uso wa mtu huyo.



Njia kuu ya utafiti wetu wa nyenzo mpya itakuwa kuchora picha.

Fungua bahasha zilizo kwenye meza zako ndani yao unaona nafasi zilizo wazi: ovals ya kichwa, macho, nywele, kofia.

Ninashauri ufanye picha iliyojazwa na idadi ya uso, na uhamishaji wa mhemko. Kazi itahukumiwa kulingana na vigezo vifuatavyo:

1) usahihi wakati wa kufanya kazi.

2) utunzaji wa idadi ya uso.

3) kuwasilisha hali ya shujaa wako.


  1. Muhtasari wa somo
Ninakuuliza upange kazi yako kwa njia hii: chini ya jua, fanya kazi ambapo mahitaji yote yametimizwa. Chini ya jua na wingu la kazi, ambapo kuna maoni. Ikiwa haukuwa na wakati au kwa sababu zingine, basi weka kazi yako chini ya vigezo.

Kufupisha. Kazi nyumbani: chagua picha-picha zinazoonyesha picha anuwai za mtu, jaribu kuelezea hali, ulimwengu wa ndani, huduma, uzoefu wa mtu aliyeonyeshwa kwenye picha hiyo



© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi