அடர்ந்த போரிலும் அமைதியிலும் நிஜ வாழ்க்கை. டால்ஸ்டாயின் கருத்துப்படி நிஜ வாழ்க்கை என்றால் என்ன?

வீடு / முன்னாள்

"கலைஞரின் குறிக்கோள், சிக்கலை மறுக்கமுடியாமல் தீர்ப்பது அல்ல, ஆனால் எண்ணற்ற, ஒருபோதும் சோர்வடையாத வெளிப்பாடுகளில் வாழ்க்கையை நேசிக்க வைப்பதாகும். ஒரு நாவலை என்னால் எழுத முடியும் என்று சொன்னால், எல்லா சமூகப் பிரச்சினைகளுக்கும் சரியான கண்ணோட்டத்தை நான் மறுக்கமுடியாமல் நிறுவுவேன், அத்தகைய நாவலுக்கு நான் இரண்டு மணிநேர உழைப்பை ஒதுக்க மாட்டேன், ஆனால் நான் என்ன எழுதுகிறேன் என்று சொன்னால். இருபது வருடங்களில் இன்றைய குழந்தைகள் படிக்கப்படுவார்கள், அவரைப் பார்த்து அழுவார்கள், சிரிப்பார்கள், வாழ்க்கையை நேசிப்பார்கள், என் முழு வாழ்க்கையையும் என் முழு பலத்தையும் அவருக்காக அர்ப்பணிப்பேன், ”என்று JI.H எழுதினார். டால்ஸ்டாய் தனது கடிதங்களில் ஒன்றில் போர் மற்றும் அமைதி நாவலில் பணிபுரிந்த ஆண்டுகளில்.
"அமைதி" மற்றும் "போர்" ஆகியவை வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு, நல்லது மற்றும் தீமை என தலைப்பிலேயே சுட்டிக்காட்டப்பட்ட இணைப்பில் நாவலின் யோசனை வெளிப்படுகிறது.
இரண்டாவது தொகுதியின் மூன்றாம் பகுதியின் தொடக்கத்தில், லெவ் நிகோலாவிச் “நிஜ வாழ்க்கை”க்கான ஒரு வகையான சூத்திரத்தை வழங்குகிறார்: “இதற்கிடையில், வாழ்க்கை என்பது ஆரோக்கியம், நோய், வேலை, ஓய்வு போன்ற அவர்களின் சொந்த அத்தியாவசிய நலன்களைக் கொண்ட மக்களின் உண்மையான வாழ்க்கை. அவர்களின் சொந்த சிந்தனை, அறிவியல், கவிதை, இசை, காதல், நட்பு, வெறுப்பு, உணர்வுகள், எப்போதும் போல, சுதந்திரமாகவும், நெப்போலியன் போனபார்ட்டுடனான அரசியல் நெருக்கம் அல்லது பகைமைக்கு வெளியேயும், சாத்தியமான அனைத்து மாற்றங்களுக்கும் வெளியேயும் சென்றன.
வேட்டையாடுதல் மற்றும் கிறிஸ்துமஸ், நடாஷாவின் முதல் பந்து, ஓட்ராட்னோயில் ஒரு நிலவொளி இரவு மற்றும் ஜன்னலில் ஒரு பெண், இளவரசர் ஆண்ட்ரி ஒரு பழைய ஓக் மரத்துடன் சந்திப்பு, பெட்யா ரோஸ்டோவின் மரணம் ... அத்தியாயங்கள் "போர்" என்று குறிப்பிடப்பட்டாலும் மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கும். அல்லது "அமைதி", "வரலாற்று" அல்லது "குடும்ப" வரி, அனைத்தும் படைப்பின் படைப்பாளருக்கு குறிப்பிடத்தக்கவை, ஏனென்றால் ஒவ்வொன்றிலும் வாழ்க்கையின் அத்தியாவசிய அர்த்தம் மிகவும் முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.
டால்ஸ்டாயின் சிறந்த ஹீரோக்கள் அவரது தார்மீக நெறிமுறைகளை மீண்டும் செய்கிறார்கள், அதனால்தான் டால்ஸ்டாயின் நேர்மறையான ஹீரோக்களை உருவாக்குவதற்கான அடிப்படைக் கொள்கைகளில் ஒன்று, சத்தியத்திற்கான தொடர்ச்சியான தேடலில் அவர்களை அவர்களின் ஆன்மீக சிக்கலான எல்லாவற்றிலும் சித்தரிப்பதாகும். டால்ஸ்டாய் தனது ஹீரோக்களை தொடர்ச்சியான பொழுதுபோக்குகளின் மூலம் வழிநடத்துகிறார், மனிதன் மற்றும் சமூகத்தின் இருப்பில் மிகவும் சுவாரஸ்யமான மற்றும் குறிப்பிடத்தக்கதாக தோன்றுகிறது. இந்த பொழுதுபோக்குகள் பெரும்பாலும் கசப்பான ஏமாற்றங்களைக் கொண்டு வருகின்றன. "குறிப்பிடத்தக்கது" பெரும்பாலும் முக்கியமற்றதாக மாறிவிடும், உண்மையான மனித மதிப்பு இல்லை. உலகத்துடனான மோதல்களின் விளைவாக, மாயைகளிலிருந்து விடுபட்டதன் விளைவாக, ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி மற்றும் பியர் பெசுகோவ் படிப்படியாக வாழ்க்கையில் தங்கள் பார்வையில், மறுக்க முடியாத, உண்மையானதைக் கண்டுபிடித்தனர்.
போல்கோன்ஸ்கி மற்றும் பெசுகோவ் ஆகியோரின் பிரதிபலிப்பின் முக்கிய அம்சம் நானும் உலகமும், அவர்களுக்கும் அவர்களைச் சுற்றியுள்ள மக்களுக்கும் இடையிலான தொடர்பு. உங்களை மறுக்காமல், மற்றவர்களை அடக்காமல், மற்றவர்களுக்குத் தேவையான, மகிழ்ச்சியாக இருப்பது எப்படி? அவர்கள் "ஒளி" மக்கள், ஆனால் டால்ஸ்டாய் ஒரு மதச்சார்பற்ற சமூகத்தின் வாழ்க்கை விதிமுறைகளை மறுத்து, அதன் வெளிப்புற கண்ணியம், கருணைக்கு பின்னால், வெறுமை, சுயநலம், சுயநலம் மற்றும் தொழில்வாதத்தை வெளிப்படுத்துகிறார். பிரபுத்துவ வட்டத்தின் மக்களின் வாழ்க்கை முக்கியமாக "சடங்கு", சடங்கு இயல்புடையது: வெற்று மரபுகளின் வழிபாட்டு முறையால் ஊடுருவி, அது உண்மையான மனித உறவுகள், உணர்வுகள், அபிலாஷைகள் இல்லாதது; இது. உண்மையானது அல்ல, செயற்கையான வாழ்க்கை.
மனித இயல்பு, டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, பன்முகத்தன்மை வாய்ந்தது, பெரும்பாலான மக்களில் நல்லது மற்றும் கெட்டது உள்ளது, மனித வளர்ச்சி இந்த கொள்கைகளின் போராட்டத்தைப் பொறுத்தது, மேலும் குணாதிசயம் முன்புறத்தில் உள்ளவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. டால்ஸ்டாய் ஒரே நபரை "ஒரு வில்லனாக, அல்லது ஒரு தேவதையாக, அல்லது ஒரு ஞானியாக, அல்லது ஒரு முட்டாள், அல்லது ஒரு வலிமையான மனிதனாக, அல்லது ஒரு சக்தியற்ற மனிதனாக" (மார்ச் 21, 1898 அன்று டைரி பதிவு) பார்க்கிறார். அவரது ஹீரோக்கள் தவறு செய்கிறார்கள், இதனால் வேதனைப்படுகிறார்கள், அவர்கள் மேல்நோக்கி தூண்டுதல்களை அறிவார்கள் மற்றும் குறைந்த உணர்ச்சிகளால் பாதிக்கப்படுகிறார்கள். ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பிய தருணத்திலிருந்து பியரின் வாழ்க்கையில் இத்தகைய முரண்பாடுகள், உயரங்கள் மற்றும் முறிவுகள் நிறைந்துள்ளன. இளவரசர் ஆண்ட்ரி மீண்டும் மீண்டும் பொழுதுபோக்குகளையும் ஏமாற்றங்களையும் அனுபவிக்கிறார். டால்ஸ்டாயின் விருப்பமான ஹீரோக்கள் தங்களைப் பற்றிய அதிருப்தி, மனநிறைவின்மை, வாழ்க்கையின் அர்த்தத்திற்கான தொடர்ச்சியான தேடல் மற்றும் அதில் ஒரு உண்மையான இடம் ஆகியவற்றால் மிகவும் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். "நேர்மையாக வாழ, ஒருவர் கிழிக்க வேண்டும், குழப்பமடைய வேண்டும், சண்டையிட வேண்டும், தவறு செய்ய வேண்டும், மீண்டும் தொடங்க வேண்டும் மற்றும் வெளியேற வேண்டும், எப்போதும் போராடி தோல்வியடைய வேண்டும். அமைதி என்பது ஆன்மீக அர்த்தமாகும், ”லியோ நிகோலாயெவிச் தனது கடிதங்களில் ஒன்றில் எழுதினார்.
1812 ஆம் ஆண்டுக்கு முன்னதாக, பியர் மற்றும் இளவரசர் ஆண்ட்ரி இருவரும் தங்கள் பொழுதுபோக்கின் மாயையான தன்மையை மீண்டும் நம்புவார்கள்: ஃப்ரீமேசனரி மற்றும் ஸ்பெரான்ஸ்கி குழு இரண்டும் "சரியாக இல்லை", உண்மையானவை அல்ல. தேசபக்தி போரில் தற்போது திறக்கப்படும். எழுத்தாளர் தனது ஹீரோக்களை முழு மக்களுக்கும் பொதுவான சோதனைகள் மூலம் வழிநடத்துவார். பிரெஞ்சு படையெடுப்பிற்கு எதிரான ஒரு ஒற்றைப் போராட்டத்தில், நடாஷா ரோஸ்டோவா, அவரது சகோதரர்கள் பீட்டர் மற்றும் நிகோலாய், பியர் பெசுகோவ், போல்கோன்ஸ்கி குடும்பம், குடுசோவ் மற்றும் பாக்ரேஷன், டோலோகோவ் மற்றும் டெனிசோவ் ஆகியோரின் நலன்களும் நடத்தையும் ஒத்துப்போகின்றன. இவர்கள் அனைவரும் சரித்திரம் படைக்கும் மக்களின் "திரளில்" அடங்குவர். தேசிய ஒற்றுமையின் அடிப்படையானது தேசத்தின் பெரும்பான்மையினரைப் போலவே சாதாரண மக்களே, ஆனால் பிரபுக்களின் சிறந்த பகுதியும் அதன் விதிக்கு உடந்தையாக இருக்க பாடுபடுகிறது.
டால்ஸ்டாய்க்கு மிகவும் விலையுயர்ந்த விஷயம், ஒரு பொதுவான குறிக்கோளுக்கு உட்பட்ட மக்களின் அன்பு ஒற்றுமை. எனவே, எழுத்தாளர் காண்பிப்பது போல, நாடு தழுவிய பேரழிவின் போதுதான் ரஷ்ய நபரின் சிறந்த தேசிய அம்சங்கள் தோன்றின, மேலும் டால்ஸ்டாயின் விருப்பமான ஹீரோக்களின் சிறப்பியல்பு சிறந்தவை வெளிப்படுத்தப்பட்டன.
எழுத்தாளர் போரின் கொடூரமான காரணத்தை இயற்கையின் அமைதியான வாழ்க்கையுடன் வேறுபடுத்துகிறார், இது பூமியில் வாழும் அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது. புகழ்பெற்ற வேட்டைக் காட்சியைக் கவனியுங்கள். வாழ்க்கையின் முழுமை மற்றும் போராட்டத்தின் மகிழ்ச்சி இந்த படத்தில் இருந்து வெளிப்படுகிறது.
எழுந்து ஜன்னலுக்கு வெளியே பார்த்தபோது, நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் ஒரு காலை பார்த்தார், அது வேட்டையாடுவதற்கு சிறந்தது அல்ல. மேலும் நடாஷா உடனடியாக செல்லாமல் இருக்க முடியாது என்ற அறிக்கையுடன் தோன்றுகிறார். இந்த நம்பிக்கை அனைவராலும் பகிர்ந்து கொள்ளப்படுகிறது: திறமையான டானிலா, மற்றும் வயதான மாமா மற்றும் வேட்டை நாய்கள், உரிமையாளரைப் பார்த்து, அவரது விருப்பத்தைப் புரிந்துகொண்டு உற்சாகத்துடன் அவரிடம் விரைந்தனர். இந்த நாளின் முதல் நிமிடங்களிலிருந்து, ஒவ்வொருவரும் ஒரு சிறப்பு வளிமண்டலத்தில் வாழ்கிறார்கள், என்ன நடக்கிறது என்பதன் தனித்துவத்தைப் பற்றிய தீவிர உணர்வுடன். முன்பு முக்கியமானதாகத் தோன்றிய, துக்கத்தைக் கொண்டு வந்தது, கவலைப்பட்டது, இப்போது, இந்த எளிய மற்றும் தெளிவான உலகில், பின்னணியில் மங்கிவிட்டது. நிகோலாய் அலெக்சாண்டர் I, டோலோகோவ், தொலைதூர மற்றும் மாயையுடன் தொடர்புடைய தனது தோல்விகளை நினைவு கூர்ந்தார், இப்போது மிக முக்கியமான விஷயத்தைப் பற்றி ஜெபிக்கிறார்: "என் வாழ்க்கையில் ஒரு முறை மட்டுமே அனுபவமுள்ள ஓநாய் வேட்டையாட வேண்டும்." ஓநாய் ஒரு பார்வையில், அவர் "மிகப்பெரிய மகிழ்ச்சி" என்று உணர்கிறார். இளம் நடாஷா, மற்றும் வயதான மாமா, கவுண்ட் ரோஸ்டோவ், மற்றும் செர்ஃப் மிட்கா ஆகியோர் துன்புறுத்தலில் சமமாக உறிஞ்சப்படுகிறார்கள், வேகமான ஓட்டம், வேட்டையாடும் உற்சாகம், புதிய இலையுதிர் காற்று ஆகியவற்றால் போதையில் உள்ளனர்.
ஒரு நபர் முழுமையின் ஒரு துகள் ஆகிறார் - மக்கள், இயற்கை. இயற்கை, அழகானது, ஏனென்றால் எல்லாமே இயற்கையானது, எளிமையானது, தெளிவானது, அதனுடன் தொடர்புகொள்வது ஒரு நபரை உயர்த்துகிறது, தூய்மைப்படுத்துகிறது, உண்மையான மகிழ்ச்சியை அளிக்கிறது. குறிப்பாக பதட்டமான தருணங்களில் நாய்களுக்கு இதுபோன்ற விசித்திரமான முறையீடுகளைக் கேட்பது மிகவும் இயல்பானது: “கராயுஷ்கா! அப்பா”, “அன்பே, அம்மா!”, “எர்சின்கா, சகோதரி!”. "நடாஷா, மூச்சு விடாமல், மகிழ்ச்சியுடனும், உற்சாகத்துடனும் அவள் காதுகள் ஒலிக்கும் அளவுக்குத் துளைத்தெடுத்தாள்" என்று யாரும் ஆச்சரியப்படுவதில்லை. ஓநாய் துரத்தும் முக்கியமான தருணத்தில், பழைய எண்ணிக்கை தவறவிட முடிந்தது, ஆவேசமான வேட்டைக்காரன் டானிலோ அவனை உயர்த்திய ராப்னிக் மூலம் மிரட்டுகிறான் மற்றும் வலுவான வார்த்தையால் சபிக்கிறான். அந்த எண்ணிக்கை தண்டிக்கப்பட்டதைப் போல நிற்கிறது, இதன் மூலம் டானிலா அந்த நேரத்தில் அவரை அப்படி நடத்துவதற்கான உரிமையை அங்கீகரிக்கிறார். வேட்டையாடும் நேரம் ஒரு சிறப்பு நேரம், அதன் சொந்த சட்டங்களுடன், பாத்திரங்கள் மாறும்போது, வழக்கமான அளவு எல்லாவற்றிலும் மாற்றப்படுகிறது - உணர்ச்சிகள், நடத்தை, பேசும் மொழியில் கூட. இந்த ஆழமான மாற்றத்தின் மூலம், "உண்மையானது" அடையப்படுகிறது, அனுபவங்களின் முழுமையும் பிரகாசமும், வேட்டையாடலின் சிறப்பு நேரத்திற்கு வெளியே அதே மக்களுக்கு காத்திருக்கும் வாழ்க்கையின் நலன்களை சுத்தப்படுத்துகிறது.
நடாஷா மற்றும் நிகோலாய் தங்கள் மாமாவைப் பார்க்கும்போது, "வேட்டையின் ஆவி" அடுத்தடுத்த அத்தியாயங்களில் பாதுகாக்கப்படுகிறது. டானிலோவைப் போலவே, மாமாவும் இயற்கை மற்றும் மனிதர்களின் உயிருள்ள துகள் போல் தெரிகிறது. நடாஷாவும் நிகோலயும் வேட்டையில் பார்த்த மற்றும் அனுபவித்த எல்லாவற்றின் தொடர்ச்சியாகவும், அவரது பாடல் ஒலிக்கிறது:
மாலையில் இருந்து தூள் போல
நன்றாக மாறியது...
"மாமா மக்கள் பாடுவதைப் போல பாடினார் ... இந்த மயக்கம், ஒரு பறவையின் பாடல் போன்றது, என் மாமா வழக்கத்திற்கு மாறாக நன்றாக இருந்தார்." இந்த பாடல் நடாஷாவின் ஆத்மாவில் முக்கியமான, சின்னமான, அன்பான ஒன்றை எழுப்பியது, அதைப் பற்றி அவளுக்குத் தெரியாது, சிந்திக்கவில்லை, அது அவளுடைய நடனத்தில் தெளிவாக வெளிப்பட்டது. நடாஷா "அனிஸ்யாவிலும், அனிஸ்யாவின் தந்தையிலும், அவளது அத்தையிலும், அவளுடைய தாயிடமும், மற்றும் ஒவ்வொரு ரஷ்ய நபரிடமும் இருந்த அனைத்தையும் எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது என்பது தெரியும்."
வேகமான, விரிவான, "வாழ்க்கையில் நிரம்பி வழியும்", நடாஷா வியக்கத்தக்க வகையில் எப்போதும் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் மீது சக்திவாய்ந்த செல்வாக்கைக் கொண்டிருப்பார். இங்கே நிகோலாய் டோலோகோவுக்கு ஒரு பெரிய இழப்புக்குப் பிறகு வீடு திரும்புகிறார். நாளை பணம் கொடுப்பதாக உறுதியளித்து, மரியாதைக்குரிய வார்த்தையைக் கொடுத்தார், அதைக் காப்பாற்ற முடியாமல் திகிலடைந்தார். நிகோலாய் தனது நிலையில் வழக்கமான அமைதியான வீட்டு வசதியைப் பார்ப்பது விசித்திரமானது: “அவர்களுக்கு எல்லாம் ஒன்றுதான். அவர்களுக்கு எதுவும் தெரியாது! நான் எங்கு செல்ல வேண்டும்? நடாஷா பாடப் போகிறாள், இது புரிந்துகொள்ள முடியாதது மற்றும் அவரை எரிச்சலூட்டுகிறது: அவள் எதைப் பற்றி மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியும், நெற்றியில் ஒரு தோட்டா, மற்றும் பாடவில்லை. நிகோலாய், தனக்கு ஏற்பட்ட துரதிர்ஷ்டத்தால் தனது அன்புக்குரியவர்களிடமிருந்து பிரிக்கப்படுகிறார், மேலும் இந்த துரதிர்ஷ்டத்தின் மூலம் அவர் பழக்கமான சூழலை உணர்கிறார். ஆனால் நடாஷாவின் பாடல் கேட்கிறது ... மேலும் அவருக்கு எதிர்பாராத ஒன்று நடக்கிறது: "திடீரென்று உலகம் முழுவதும் அடுத்த குறிப்பை எதிர்பார்த்து, அடுத்த சொற்றொடரைக் குவித்தது ... ஓ, எங்கள் முட்டாள் வாழ்க்கை! நிகோலாய் நினைத்தார். - இவை அனைத்தும்: துரதிர்ஷ்டம், மற்றும் பணம், மற்றும் டோலோகோவ், மற்றும் கோபம், மற்றும் மரியாதை - இவை அனைத்தும் முட்டாள்தனம் ... ஆனால் இங்கே அது - உண்மையானது. மிகவும் துரதிர்ஷ்டவசமான நபராக இருந்த நிகோலாய், ஒரு நிமிடம் முழுமையான மகிழ்ச்சியை அனுபவித்து வருகிறார்.
நடாஷாவைச் சந்தித்த வெறும் எண்ணம் இளவரசர் ஆண்ட்ரேயின் உலகக் கண்ணோட்டத்தில் உடனடி மற்றும் முழுமையான மாற்றத்திற்கு பங்களித்தது. "அவர் ரோஸ்டோவை காதலிக்கிறார் என்பது அவருக்கு ஒருபோதும் ஏற்படவில்லை; அவன் அவளை நினைத்தான்; அவர் அதை தனக்குத்தானே கற்பனை செய்தார், இதன் விளைவாக, அவரது முழு வாழ்க்கையும் அவருக்கு ஒரு புதிய வெளிச்சத்தில் தோன்றியது.
பியரிக்கும் இதேபோல் “ஒரு பயங்கரமான கேள்வி: ஏன்? எதற்காக? - ஒவ்வொரு பாடத்தின் நடுவிலும் அவருக்கு முன்பு தன்னை முன்வைத்தது, இப்போது அவருக்கு பதிலாக வேறொரு கேள்வியால் அல்ல, முந்தைய கேள்விக்கான பதிலால் அல்ல, ஆனால் அதை முன்வைப்பதன் மூலம். கடைசியாக அவளைப் பார்த்தது போலவே அவன் அவளை நினைவு கூர்ந்தான், அவனைத் துன்புறுத்திய சந்தேகங்கள் மறைந்தன. நடாஷாவின் அசாதாரண கவர்ச்சியும் கவர்ச்சியும் முதன்மையாக ஆன்மீக இயற்கையான தன்மையில் உள்ளது, அதில் அவள் உலகத்தை உணர்கிறாள், அதில் வாழ்கிறாள், அவளுடைய நேர்மை மற்றும் உண்மைத்தன்மையில்.
லியோ டால்ஸ்டாய் அவர்களின் பிரிக்க முடியாத இணைப்பில் குடும்ப வாழ்க்கையின் கவிதை மற்றும் உரைநடையைக் காட்டினார். அவரது மகிழ்ச்சியான குடும்பங்களில் உரைநடை உள்ளது, ஆனால் மண்ணின்மை இல்லை. முக்கிய மனித விழுமியங்களின் அமைப்பில் மகிழ்ச்சியான குடும்ப வாழ்க்கையின் முக்கியத்துவம் பிளேட்டன் கரடேவ் பற்றிய குறிப்புடன் எழுத்தாளரால் வலியுறுத்தப்படுகிறது. அவரை நினைவுகூர்ந்து, பியர் நடாஷாவிடம் கூறுகிறார்: “எங்களுடைய இந்த குடும்ப வாழ்க்கையை அவர் ஆமோதிப்பார். அவர் எல்லாவற்றிலும் நன்மை, மகிழ்ச்சி, அமைதி ஆகியவற்றைக் காண விரும்பினார், நான் பெருமையுடன் அவருக்குக் காண்பிப்பேன், ”அதாவது, மகிழ்ச்சியான குடும்பம் சரியான (“அழகான”) வாழ்க்கையின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக பியரால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது.
எபிலோக்கில் அமைதியான வாழ்க்கை ஹீரோக்கள் கனவு கண்ட "உண்மையான வாழ்க்கை". இது சாதாரண, இயற்கையான மனித நலன்களை உள்ளடக்கியது: குழந்தைகளின் உடல்நலம் மற்றும் நோய், பெரியவர்களின் வேலை, ஓய்வு, நட்பு, வெறுப்பு, உணர்ச்சிகள், அதாவது, இரண்டாவது தொகுதியில் காட்டப்பட்டுள்ள அனைத்தும்.
ஆனால் இந்த வாழ்க்கையின் அடிப்படை வேறுபாடு என்னவென்றால், இங்கே ஹீரோக்கள் ஏற்கனவே திருப்தியைக் காண்கிறார்கள், போரின் விளைவாக மக்கள் ஒரு பகுதியாக தங்களை உணர்கிறார்கள். போரோடினோ மற்றும் சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட மக்களின் வாழ்க்கையுடன் "இணைத்தல்" பியர்வை மாற்றியது. அவன் நிறைய "இழந்தான்" என்று அவனுடைய வேலைக்காரர்கள் கண்டார்கள். "இப்போது வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியின் ஒரு புன்னகை அவரது வாயைச் சுற்றி தொடர்ந்து விளையாடியது, மேலும் அவரது கண்களில் மக்கள் மீதான அக்கறை பிரகாசித்தது - கேள்வி: அவரைப் போலவே அவர்களும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்களா?" அவர் வந்த முக்கிய ஞானம்: “... தீயவர்கள் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டு ஒரு சக்தியாக இருந்தால், நேர்மையானவர்கள் அதையே செய்ய வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது மிகவும் எளிமையானது."
இயற்கை வாழ்க்கை, டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, ஒரு உயர்ந்த தார்மீக நனவின் ஒளியால் உள்ளிருந்து ஒளிரும் வகையில், ஆழமாக மனிதமயமாக்கப்பட்டு, ஆன்மீகமயமாக்கப்படலாம். எழுத்தாளர் வாழ்க்கையின் மன்னிப்பைக் காண்கிறார், அதன் பொருள் உடல் மற்றும் ஆன்மீகத்தின் இணக்கத்தில்.

டால்ஸ்டாயின் புரிதலில் நிஜ வாழ்க்கை

உண்மையான வாழ்க்கை என்பது தடைகள் மற்றும் கட்டுப்பாடுகள் இல்லாத வாழ்க்கை. மதச்சார்பற்ற ஆசாரத்தின் மீது உணர்வுகள் மற்றும் மனதின் மேலாதிக்கம் இதுதான்.

டால்ஸ்டாய் "தவறான வாழ்க்கை" மற்றும் "உண்மையான வாழ்க்கை" ஆகியவற்றை வேறுபடுத்துகிறார். டால்ஸ்டாயின் விருப்பமான கதாபாத்திரங்கள் அனைத்தும் "ரியல் லைஃப்" இல் வாழ்கின்றன. டால்ஸ்டாய் தனது படைப்பின் முதல் அத்தியாயங்களில் மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தில் வசிப்பவர்கள் மூலம் "தவறான வாழ்க்கையை" மட்டுமே நமக்குக் காட்டுகிறார்: அன்னா ஷெரர், வாசிலி குராகின், அவரது மகள் மற்றும் பலர். இந்த சமூகத்திற்கு ஒரு கூர்மையான வேறுபாடு ரோஸ்டோவ் குடும்பம். அவர்கள் உணர்வுகளால் மட்டுமே வாழ்கிறார்கள் மற்றும் பொதுவான கண்ணியத்தைக் கடைப்பிடிக்க மாட்டார்கள். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, நடாஷா ரோஸ்டோவா, தனது பெயர் நாளில் மண்டபத்திற்கு வெளியே ஓடி, என்ன வகையான இனிப்பு வழங்கப்படும் என்று சத்தமாக கேட்டார். டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, இது உண்மையான வாழ்க்கை.

அனைத்து பிரச்சனைகளின் முக்கியத்துவத்தையும் புரிந்து கொள்ள சிறந்த நேரம் போர். 1812 இல், அனைவரும் நெப்போலியனுடன் சண்டையிட விரைந்தனர். போரில், அனைவரும் தங்கள் சண்டைகள் மற்றும் சச்சரவுகளை மறந்துவிட்டனர். எல்லோரும் வெற்றியையும் எதிரியையும் பற்றி மட்டுமே நினைத்தார்கள். உண்மையில், பியர் பெசுகோவ் கூட டோலோகோவ் உடனான வேறுபாடுகளை மறந்துவிட்டார். போர் மக்கள் வாழ்வில் போலியான, பொய்யான அனைத்தையும் நீக்குகிறது, ஒரு நபருக்கு இறுதிவரை திறக்க வாய்ப்பளிக்கிறது, அதன் அவசியத்தை உணர்கிறது, நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் மற்றும் அவரது படைப்பிரிவின் ஹுசார்கள் அதை உணரும்போது, அது சாத்தியமில்லாத தருணத்தில் அவர்கள் அதை உணர்கிறார்கள். தாக்குதல் நடத்த அல்ல. நிகழ்வுகளின் பொதுவான போக்கில் குறிப்பாக பயனுள்ளதாக இருக்க விரும்பாத ஹீரோக்கள், ஆனால் அவர்களின் இயல்பான வாழ்க்கையை வாழ்கிறார்கள், அதில் மிகவும் பயனுள்ள பங்கேற்பாளர்கள். நிஜ வாழ்க்கையின் அளவுகோல் உண்மையான, நேர்மையான உணர்வுகள்.

ஆனால் டால்ஸ்டாய்க்கு பகுத்தறிவு விதிகளின்படி வாழும் ஹீரோக்கள் உள்ளனர். இவை போல்கோன்ஸ்கி குடும்பம், ஒருவேளை, மரியாவைத் தவிர. ஆனால் டால்ஸ்டாய் இந்த ஹீரோக்களை "உண்மையான" என்றும் குறிப்பிடுகிறார். இளவரசர் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி மிகவும் புத்திசாலி. அவர் பகுத்தறிவு விதிகளின்படி வாழ்கிறார், உணர்வுகளுக்குக் கீழ்ப்படிவதில்லை. அவர் அரிதாகவே ஆசாரம் கடைப்பிடித்தார். அவர் ஆர்வம் காட்டவில்லை என்றால் அவர் எளிதாக வெளியேற முடியும். இளவரசர் ஆண்ட்ரி "தனக்காக மட்டும் அல்ல" வாழ விரும்பினார். அவர் எப்போதும் உதவியாக இருக்க முயன்றார்.

டால்ஸ்டாய், அன்னா பாவ்லோவ்னாவின் வரவேற்பறையில் அதிருப்தியுடன் பார்க்கப்பட்ட பியர் பெசுகோவையும் நமக்குக் காட்டுகிறார். அவர், மற்றவர்களைப் போல், "பயனற்ற அத்தை" என்று வாழ்த்தவில்லை. அவர் அதை அவமரியாதைக்காகச் செய்யவில்லை, ஆனால் அது அவசியம் என்று அவர் கருதவில்லை. பியரின் படத்தில், இரண்டு பயனாளிகள் இணைக்கப்பட்டுள்ளனர்: புத்திசாலித்தனம் மற்றும் எளிமை. "எளிமை" என்பதன் மூலம் அவர் தனது உணர்வுகளையும் உணர்ச்சிகளையும் சுதந்திரமாக வெளிப்படுத்த முடியும். பியர் நீண்ட காலமாக தனது விதியைத் தேடிக்கொண்டிருந்தார், என்ன செய்வது என்று தெரியவில்லை. ஒரு எளிய ரஷ்ய விவசாயி, பிளாட்டன் கரடேவ், அதைக் கண்டுபிடிக்க அவருக்கு உதவினார். சுதந்திரத்தை விட சிறந்தது எதுவுமில்லை என்று அவருக்கு விளக்கினார். கராடேவ் பியருக்கு வாழ்க்கையின் அடிப்படை விதிகளின் எளிமை மற்றும் தெளிவின் உருவமாக மாறினார்.

எல்.என். டால்ஸ்டாய் ஒரு எழுத்தாளராக மட்டுமல்ல, ஒரு தத்துவஞானியாகவும் உலகம் முழுவதும் அறியப்படுகிறார். அவர் தனது சொந்த தத்துவப் பள்ளியையும் உருவாக்கினார். அவரது படைப்புகளில், சமூக மற்றும் தார்மீக சிக்கல்களுக்கு மேலதிகமாக, தத்துவங்களும் தோன்றுவதில் ஆச்சரியமில்லை. வாழ்க்கையின் சிக்கல், அதன் பொருள் எழுத்தாளரின் படைப்பில் ஒரு கெளரவமான இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் எல்.என். டால்ஸ்டாய் ஹீரோக்களை "உண்மையான" வாழ்க்கை மற்றும் "போலி" என்று பிரிக்கிறார்.

அன்னா பாவ்லோவ்னா ஷெரர் போன்ற நிலையங்களில், மக்கள் தங்கள் இருப்பின் உண்மையான அர்த்தத்தை மறந்துவிடுகிறார்கள். மற்றவர்களுக்கு எவ்வாறு உதவுவது, உலகிற்கு நன்மையைக் கொண்டுவருவது எப்படி என்பதை அவர்கள் கற்றுக்கொள்கிறார்கள். அவர்களுக்கு அதிகாரம், பணம், சூழ்ச்சி தவிர வேறு எதுவும் இல்லை. ஆனால் இவை அனைத்தும் வாழ்க்கையின் ஒரு மாயை, இது ஒரு கணத்தில் சரிந்துவிடும். "போலி" வாழ்க்கை வாழும் ஹீரோக்கள் அவர்களின் குறுகிய மனப்பான்மையால் மட்டுமே வழிநடத்தப்படுகிறார்கள். ஏன் மூட வேண்டும்? அவர்கள் மதச்சார்பற்ற கட்டமைப்பிற்கு அப்பால் சிந்திக்க முடியாதவர்கள். நாவலில், அத்தகைய கதாபாத்திரங்கள் அண்ணா பாவ்லோவ்னா ஷெரர், குராகின் குடும்பம், அதிகாரிகள், ஒரு சாதனைக்காக, மற்றவர்களின் தலைக்கு மேல் செல்ல தயாராக உள்ளனர்.

"உண்மையான" வாழ்க்கையை வாழும் "போர் மற்றும் அமைதி" ஹீரோக்கள் தங்கள் உணர்வுகளை எப்படிக் கேட்பது என்பது தெரியும். இவை நடாஷா ரோஸ்டோவா, மரியா போல்கோன்ஸ்காயா, பியர் பெசுகோவ், ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி. அவர்களின் இதயங்களின் ஆலோசனையால் வழிநடத்தப்பட்ட இந்த ஹீரோக்கள் மதச்சார்பற்ற சமூகத்தில் மோசமான சூழ்நிலைகளில் தங்களைக் காண்கிறார்கள், உயர்ந்த வட்டங்களில் எதிரிகளை உருவாக்குகிறார்கள்.

ஒரு தெளிவான உதாரணம் ஷெரர் வரவேற்பறையில் மாலை காட்சி. இந்த வரவேற்பில் "புதியவர்", எனவே அவர் இந்த சமூகத்தின் செயற்கைத்தன்மையை நுட்பமாக உணர்கிறார். "அத்தைக்கு" வணக்கம் சொல்ல அனைவரும் எழுந்து நிற்கும்போது, பியர் பொதுவான உதாரணத்தைப் பின்பற்றவில்லை. இந்தச் செயல் அவமரியாதைக்குரியது அல்ல. மனிதன் அதை செய்ய விரும்பவில்லை என்று உணர்கிறான். பெசுகோவ் அவமதிப்பை ஏற்படுத்துகிறார், ஆனால் அது விரைவில் மறைந்துவிடும், ஏனென்றால் அந்த இளைஞனின் பின்னால் நிறைய பணம் இருக்கிறது.

மற்றும் மரியா போல்கோன்ஸ்காயா ஆவிக்கு ஒத்தவர். அவர்கள் மனசாட்சியின் விதிகளின்படி செயல்படுகிறார்கள். அவர்களின் மனம் பெரும்பாலும் உணர்வுகளால் மறைக்கப்படுகிறது. பொருள் சூழ்நிலைகள் அல்லது பதவிகளைப் பொருட்படுத்தாமல், உண்மையாக எப்படி நேசிக்க வேண்டும் என்பது பெண்களுக்குத் தெரியும். அவர்கள் அன்பால் பாதிக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் ஒரு முழு வாழ்க்கையை வாழ்கிறார்கள், அதே ஹெலன் குராகினாவைப் போலல்லாமல், அவரது குறுகிய வாழ்க்கையின் இறுதி வரை உண்மையாக நேசிப்பது எப்படி என்று தெரியவில்லை.

இளவரசர் அசாதாரண புத்திசாலித்தனம் கொண்டவர். அவர் "உண்மைக்காக" வாழ்கிறார், ஆனால் அவரது செயல்கள் உணர்வுகளால் மட்டுமல்ல, காரணத்தாலும் வழிநடத்தப்படுகின்றன. போல்கோன்ஸ்கியின் உதாரணத்தில், எல்.என். டால்ஸ்டாய், மனம், பொய்கள் மற்றும் சூழ்ச்சிகளில் சிக்காமல், ஒரு நபரை "உண்மையான" வாழ்க்கைக்கு இட்டுச் செல்லும் என்பதைக் காட்டுகிறது. மனித இருப்பின் உண்மையான அர்த்தம் வெளிப்படுத்தப்பட்ட சில ஹீரோக்களில் இளவரசர் ஆண்ட்ரேயும் ஒருவர். ஆஸ்டர்லிட்ஸ் காயத்திற்கு முன்பு ஒரு இளைஞனின் மனதில் வீரம் மற்றும் புகழுக்கான தாகத்தால் மூழ்கியிருந்தால், அந்த சோகம் ஒருவர் அன்பிற்காக வாழ வேண்டும் என்பதை உணர உதவுகிறது.

இவ்வாறு, நாவலில் எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "போரும் அமைதியும்" "உண்மையான" வாழ்க்கை. சில ஹீரோக்கள் பிறப்பிலிருந்தே வாழ்கிறார்கள், மற்றவர்கள் தனிப்பட்ட நாடகங்கள் மற்றும் சோகங்களுக்கு நன்றி செலுத்தும் உண்மையான பாதையில் அடியெடுத்து வைக்கிறார்கள். செயற்கை முகமூடிகளுக்குப் பின்னால் வாழும் கதாபாத்திரங்கள் மனரீதியாக அல்லது உடல் ரீதியாக இறக்கின்றன. இரண்டு குழுக்களின் ஹீரோக்களின் எதிர்ப்பு, எழுத்தாளருக்கு இரண்டு வகையான வாழ்க்கையின் அனைத்து அம்சங்களையும் காட்ட அனுமதிக்கிறது.

நிஜ வாழ்க்கை என்பது ஒரு நபர் வாழ்க்கையில் ஒரு குறிக்கோள் இருக்கும்போது, சமூகத்தில் வசதியாக இருக்கும்போது வீணாக வாழாத வாழ்க்கை. எல்லோரும் உண்மையான வாழ்க்கையை வாழ விரும்புவார்கள், அதனால் அவர்கள் எப்போதும் எதையாவது தேடுகிறார்கள். டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, நிஜ வாழ்க்கை என்பது வாழ்க்கையைத் தேடுவதில் உள்ளது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது, அல்லது, வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை ஒருவர் சொல்லலாம். மேற்கூறியவற்றை உறுதிப்படுத்த, நான் "போரும் அமைதியும்" நாவலுக்கு திரும்புவேன்.

முதல் வாதமாக, இளவரசர் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியை நினைவு கூர்வோம், அவர் ஒரு மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தில் சங்கடமாக இருந்தார், அத்தகைய வாழ்க்கை அவருக்கு இல்லை என்று தோன்றியது, எனவே ஆண்ட்ரி போருக்குச் சென்றார். அங்கு அவர் பெருமையை எதிர்பார்த்தார், அவர் ஒரு சாதனையை செய்ய விரும்பினார், இதற்காக அவர் இறக்க கூட தயாராக இருந்தார். ஆனால் இறுதியில் போர் அர்த்தமற்றது மற்றும் இரத்தக்களரியானது என்பதை நான் உணர்ந்தேன். அப்படியென்றால், அதன் இருப்புக்கான அர்த்தம் வேறொன்றில் இருக்கிறதா? ஆஸ்டர்லிட்ஸின் வானம் அவர் தனது குடும்பத்திற்காக தன்னை அர்ப்பணிக்க வேண்டும் என்று சொல்லும். பின்னர், நடாஷா அவரது வாழ்க்கையின் அர்த்தமாக மாறுவார் ... எனவே நாவல் முழுவதும், ஆண்ட்ரி அவர் ஏன் இந்த உலகில் வாழ்கிறார் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கிறார், இது அவருடைய வாழ்க்கை.

எனவே, போல்கோன்ஸ்கி வீணாக வாழவில்லை என்று சொல்லலாம், அது உண்மையானது என்று அழைக்கப்படலாம்.

இரண்டாவது வாதம் படைப்பின் மற்றொரு ஹீரோவாக இருக்கும் - கவுண்ட் பியர் பெசுகோவ். அவரும் முதலில் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைக் கண்டுபிடித்ததாக நம்புகிறார், ஆனால் பின்னர் அவர் இதைப் பற்றி ஏமாற்றமடைந்து ஏற்கனவே வேறு ஏதாவது இலக்கைக் காண்கிறார். காட்டு வாழ்க்கை, ஹெலனுடனான திருமணம், ஃப்ரீமேசன்ரி, போர் - இவை அனைத்தும், பேசுவதற்கு, தங்கள் இடத்தைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான தோல்வியுற்ற முயற்சிகள். இருப்பினும், பியர் தனது நிஜ வாழ்க்கையை நடாஷாவைக் காதலித்தார், அதிர்ஷ்டவசமாக, அவர் பரஸ்பரம் மாறினார், மேலும் அவர் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேட வேண்டியதில்லை.

இரண்டு வாதங்களையும் பகுப்பாய்வு செய்த பிறகு, டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கும் எவரும், அவர் அதைக் கண்டுபிடிப்பாரா இல்லையா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல் உண்மையான வாழ்க்கையை வாழ்கிறார் என்று முடிவு செய்யலாம்.

டால்ஸ்டாய், அன்னா பாவ்லோவ்னாவின் வரவேற்பறையில் வெறுப்புடன் பார்க்கப்பட்ட பியர் பெசுகோவையும் நமக்குக் காட்டுகிறார். அவர், மற்றவர்களைப் போல், "பயனற்ற அத்தை" என்று வாழ்த்தவில்லை. அவர் அதை அவமரியாதைக்காகச் செய்யவில்லை, ஆனால் அது அவசியம் என்று அவர் கருதவில்லை. பியரின் படத்தில், இரண்டு பயனாளிகள் இணைக்கப்பட்டுள்ளனர்: புத்திசாலித்தனம் மற்றும் எளிமை. "எளிமை" என்பதன் மூலம் அவர் தனது உணர்வுகளையும் உணர்ச்சிகளையும் சுதந்திரமாக வெளிப்படுத்த முடியும். பியர் நீண்ட காலமாக தனது விதியைத் தேடிக்கொண்டிருந்தார், என்ன செய்வது என்று தெரியவில்லை. ஒரு எளிய ரஷ்ய விவசாயி, பிளாட்டன் கரடேவ், அதைக் கண்டுபிடிக்க அவருக்கு உதவினார். சுதந்திரத்தை விட சிறந்தது எதுவுமில்லை என்று அவருக்கு விளக்கினார். கராடேவ் பியருக்கு வாழ்க்கையின் அடிப்படை விதிகளின் எளிமை மற்றும் தெளிவின் உருவமாக மாறினார்.

டால்ஸ்டாயின் விருப்பமான கதாபாத்திரங்கள் அனைத்தும் வாழ்க்கையை அதன் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் நேசிக்கின்றன. நிஜ வாழ்க்கை எப்போதும் இயற்கையானது. டால்ஸ்டாய் சித்தரிக்கப்பட்ட வாழ்க்கையையும் அதில் வாழும் கதாபாத்திரங்களையும் விரும்புகிறார்.

டால்ஸ்டாயின் புரிதலில் நிஜ வாழ்க்கை

ஆசிரியர் தேர்வு