டூரர் ஓவியத்தில் முதலில் என்ன செய்தார். ஆல்பிரெக்ட் டூரர் - கலைஞரின் வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் ஓவியங்கள்

), 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ஹங்கேரியிலிருந்து இந்த ஜெர்மன் நகரத்திற்கு வந்தவர், மற்றும் பார்பரா ஹோல்பர். டூரர்களுக்கு பதினெட்டு குழந்தைகள் இருந்தனர், அவர்களில் எட்டு பேர் தப்பிப்பிழைத்தனர். வருங்கால கலைஞர் மூன்றாவது குழந்தை மற்றும் இரண்டாவது மகன். அவரது தந்தை, ஆல்பிரெக்ட் டூரர் சீனியர், ஒரு பொற்கொல்லர், அவரது ஹங்கேரிய குடும்பப்பெயரான ஐடோசி (ஹங்கேரிய அஜ்தாசி, அஜ்தேஸ் கிராமத்தின் பெயரிலிருந்து, அஜ்தா - "கதவு" என்ற வார்த்தையிலிருந்து) ஜெர்மன் மொழியில் டூரர் என்று மொழிபெயர்த்தார்; இது பின்னர் பிராங்கிஷ் உச்சரிப்பின் செல்வாக்கின் கீழ் மாற்றப்பட்டு டூரர் என்று உச்சரிக்கத் தொடங்கியது. ஆல்பிரெக்ட் டூரர் ஜூனியர் தனது குழந்தைகளை "விடாமுயற்சியுடன்" மற்றும் அடிக்கடி தண்டித்த ஒரு பக்தியுள்ள பெண்ணாக தனது தாயை நினைவு கூர்ந்தார். அடிக்கடி கர்ப்பம் தரித்ததால், அவள் நிறைய உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்திருக்கலாம். பிரபல ஜெர்மன் வெளியீட்டாளர் அன்டன் கோபர்கர் டூரரின் காட்பாதர் ஆனார்: 6.

1477 முதல், ஆல்பிரெக்ட் ஒரு லத்தீன் பள்ளியில் பயின்றார். முதலில், தந்தை தனது மகனை நகை பட்டறையில் வேலை செய்ய ஈர்த்தார். இருப்பினும், ஆல்பிரெக்ட் வண்ணம் தீட்ட விரும்பினார். இந்த ஆண்டுகளில் அவர் ஒரு சுய உருவப்படம் (1484, ஆல்பர்டினா, வியன்னா) மற்றும் "மடோனா வித் டூ தேவதைகள்" (1485, வேலைப்பாடு அலுவலகம், பெர்லின்) ஆகியவற்றை உருவாக்கினார். மூத்த டூரர், தனது மகனுக்கு கற்பிப்பதற்காக செலவழித்த நேரத்தை வருத்தப்பட்ட போதிலும், அவரது வேண்டுகோளுக்கு இணங்கினார், மேலும் 15 வயதில், ஆல்பிரெக்ட் அந்தக் காலத்தின் முன்னணி நியூரம்பெர்க் கலைஞரான மைக்கேல் வோல்கெமுட்டின் பட்டறைக்கு அனுப்பப்பட்டார். தனது வாழ்க்கையின் முடிவில் அவர் உருவாக்கிய "குடும்ப குரோனிக்கிள்" இல் டூரரே இதைப் பற்றி கூறினார்: 5.

வோல்ஜெமுட் உடன், டூரர் ஓவியம் மட்டுமல்ல, மரம் மற்றும் தாமிரத்திலும் செதுக்கலில் தேர்ச்சி பெற்றார். வோல்ஜெமுத், அவரது வளர்ப்பு மகன் வில்ஹெல்ம் ப்ளீடென்வர்ப் உடன் இணைந்து, ஹார்ட்மேன் ஷெடலின் புத்தக நாளாகமத்திற்கான செதுக்கல்களைத் தயாரித்தார். வல்லுநர்கள் "நாளாகமம் புத்தகம்" என்று கருதும் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் மிக விளக்கமான புத்தகத்தின் படைப்பில், வோல்ஜெமட் அவரது மாணவர்களால் உதவினார். இந்த பதிப்பிற்கான அச்சுகளில் ஒன்று, தி டான்ஸ் ஆஃப் டெத், ஆல்பிரெக்ட் டூரருக்கு காரணம்: 97-98.

முதல் பயணம். திருமணம்

ஏ. டூரர். ஆக்னஸ் டூரர். பேனா வரைதல். 1494

இத்தாலிக்கு பயணம்

1494 அல்லது அதற்கு சற்று முன்னர், டூரர் இத்தாலிக்கு ஒரு பயணம் மேற்கொண்டார் என்று நம்பப்படுகிறது. தி ஃபேமிலி க்ரோனிகலில், டூரர் இந்த பயணத்தைப் பற்றி எதுவும் எழுதவில்லை, சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் கலைஞர் இதை 1493 / 1494-1495 இல் செய்ததாக பரிந்துரைக்கின்றனர் (அது நடக்கவில்லை என்ற கருத்தும் உள்ளது), அங்கு, அவர் அறிமுகம் பெறலாம் மாண்டெக்னா, பொலாயோலோ, லோரென்சோ டி கிரெடி, ஜியோவானி பெலினி மற்றும் பிற எஜமானர்களின் பணி.

பிப்ரவரி 7, 1506 அன்று வெனிஸில் இருந்து பிர்கைமருக்கு எழுதிய கடிதத்தில் 1493 / 1494-1495 இல் டூரர் இத்தாலிக்கு ஒரு பயணம் மேற்கொண்டார் என்பதை சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் உறுதிப்படுத்துகின்றனர், அங்கு கலைஞர் இத்தாலியர்களின் அந்த படைப்புகளைப் பற்றி "பதினொரு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு" விரும்பியதாக பேசுகிறார், ஆனால் இப்போது "இனி பிடிக்காது." இத்தாலிக்கான முதல் பயணத்தின் பதிப்பை ஆதரிப்பவர்கள் நியூரம்பெர்க் வக்கீல் கிறிஸ்டோஃப் ஷெயிலின் நினைவுக் குறிப்புகளையும் கவனத்தில் கொள்கிறார்கள், அவர் தனது "ஜெர்மனியின் புகழ்பெற்ற புத்தகம்" (1508) இல் 1506 இல் டூரரின் இத்தாலி வருகையை "இரண்டாவது" என்று அழைத்தார். இந்த வகையின் மேற்கு ஐரோப்பாவின் காட்சி கலைகளில் முதல் நீர் வண்ணங்களாக மாறிய டூரரின் அனைத்து மதிப்பிடப்படாத இயற்கை ஓவியங்களும், 1493 / 1494-1495 இன் இத்தாலிய பயணத்திற்கு துல்லியமாக பதிப்பின் ஆதரவாளர்களுக்கு சொந்தமானது. பின்னர், டூரர் இந்த நோக்கங்களையும், நியூரம்பெர்க்கின் சுற்றுப்புறங்களின் ஓவியங்களையும் தனது வேலைப்பாடுகளில் பயன்படுத்துகிறார்: 27.

சொந்தமாகத் தொடங்குவது

15 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி தசாப்தத்தில், கலைஞர் பல உருவப்படங்களை உருவாக்கினார்: அவரது தந்தை, விற்பனை முகவர் ஓஸ்வால்ட் கிரெல் (1499, ஆல்டே பினாகோதெக், மியூனிக்), சாக்சன் வாக்காளர் ஃபிரடெரிக் III (1494/97) மற்றும் ஒரு சுய உருவப்படம் (1498 , பிராடோ, மாட்ரிட்). 1494/5 மற்றும் 1505 க்கு இடையிலான காலகட்டத்தில் டூரரின் மிகச் சிறந்த மற்றும் மிக முக்கியமான படைப்புகளில் ஒன்று (கலைஞரின் முதல் மற்றும் இரண்டாவது பயணங்கள் இத்தாலிக்கு சென்றதாகக் கருதப்படுகிறது) "ஃபிரடெரிக் III க்காக டூரர் எழுதிய" மாகியின் வணக்கம் "என்று கருதப்படுகிறது. சற்றுமுன், டூரர், அநேகமாக உதவியாளர்களுடன், சாக்சோனியின் வாக்காளருக்கான பாலிப்டிச் "செவன் சோரோஸ்" (சுமார் 1500) ஐ முடித்தார்.

வெனிஸ்

நியூரம்பெர்க் 1506-1520

லேண்டவுரின் பலிபீடம். 1511. கலை வரலாற்று அருங்காட்சியகம். நரம்பு

1509 ஆம் ஆண்டில், நியூரம்பெர்க்கின் கிராண்ட் கவுன்சிலின் பெயரிடப்பட்ட உறுப்பினராக டூரர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், இந்த திறனில் அவர் நகரின் கலைத் திட்டங்களில் பங்கேற்றார். அதே ஆண்டில், அவர் சிசெல்காஸில் ஒரு வீட்டை வாங்கினார் (இப்போது டூரர் ஹவுஸ் மியூசியம்): 8.

1511 ஆம் ஆண்டில், நியூரம்பெர்க் வணிகர் மத்தியாஸ் லேண்டவுரால் நியமிக்கப்பட்ட டூரர், பலிபீடத்தை "பரிசுத்த திரித்துவத்தின் வணக்கம்" ("லேண்டவுர்ஸ் பலிபீடம்", குன்ஸ்டிஸ்டோரிச் மியூசியம், வியன்னா) வரைந்தார்: 106-107. பலிபீடத்தின் ஐகானோகிராஃபிக் திட்டம், இது ஒரு ஓவியம் மற்றும் அறியப்படாத நியூரம்பெர்க் மாஸ்டர் உருவாக்கிய செதுக்கப்பட்ட மரச்சட்டத்தை உள்ளடக்கியது, அதன் மேல் பகுதியில் கடைசி தீர்ப்பின் ஒரு காட்சி செதுக்கப்பட்டிருந்தது, டூரரால் உருவாக்கப்பட்டது. இது அகஸ்டின் எழுதிய ஆன் தி சிட்டி ஆஃப் காட் என்ற கட்டுரையின் அடிப்படையில் அமைந்தது. 1585 ஆம் ஆண்டில், ருடால்ப் II டூரரால் ஓவியத்தை வாங்கியபோது, \u200b\u200bஇந்த சட்டமானது நியூரம்பெர்க்: 106 இல் இருந்தது. அவரது வெற்றி மற்றும் ஒருங்கிணைந்த புகழ் இருந்தபோதிலும் (ஜேக்கப் விம்ப்ஃபெல்லிங் தனது "ஜெர்மன் வரலாற்றில்" டூரரின் ஓவியங்கள் இத்தாலியில் மதிப்பிடப்பட்டவை என்று எழுதினார் "... பராசியஸ் மற்றும் அப்பல்லஸின் ஓவியங்களைப் போலவே"), கலைஞர் தான் மாற்ற முடியாது என்பதை உணர்ந்தார் அவரது அணுகுமுறை அவர்களின் வாடிக்கையாளர்கள், ஜெர்மனியில் வேரூன்றிய பாரம்பரியத்தின் படி, ஓவியரை ஒரு கைவினைஞராக மட்டுமே கருதினர். எனவே, "மேரியின் அசென்ஷன்" என்ற பலிபீடத்தை டூரர் நிகழ்த்திய ஜேக்கப் கெல்லருக்கு எழுதிய கடிதங்களின் மூலம் ஆராயும்போது, \u200b\u200bஇந்த பிராங்பேர்ட் வணிகர் வேலையின் அதிகரிப்பு குறித்து அதிருப்தி அடைந்தார், மேலும் கலைஞர் விளக்கமளிக்க வேண்டியிருந்தது சாதாரண ஓவியங்கள், அதிக நேரம் எடுக்கும். கெல்லர் கடைசியில் செய்த வேலையில் மகிழ்ச்சி அடைந்தார், ஆனால் டூரருக்கு கிடைத்த வெகுமதி, செலவழித்த பொருட்களின் விலையை ஈடுகட்டவில்லை.

செதுக்கலில் மிக உயர்ந்த தேர்ச்சியை அடைவதில் டூரர் தனது முயற்சிகளை மையப்படுத்தினார், இதை அங்கீகாரம் மற்றும் பொருள் நல்வாழ்வுக்கான உறுதியான வழியைக் கண்டார்: 7. வெனிஸுக்கு அவர் பயணம் செய்வதற்கு முன்பே, டூரரின் முக்கிய வருமானம் அச்சிட்டு விற்பனையின் மூலம் கிடைத்த வருமானமாகும். கலைஞரின் தாயும் மனைவியும் நியூரம்பெர்க், ஆக்ஸ்பர்க் மற்றும் பிராங்பேர்ட் ஆம் மெயினில் நடந்த கண்காட்சிகளில் செயல்படுத்துவதில் ஈடுபட்டனர். டூரரின் வேலைப்பாடுகள் மற்ற நகரங்களுக்கும் நாடுகளுக்கும் வணிகர்களான இம்கோஃப்ஸ் மற்றும் டச்சர்ஸ் பொருட்களுடன் அனுப்பப்பட்டன.

1507 முதல் 1512 வரை, டூரர் பல தனிப்பயனாக்கப்பட்ட அச்சிட்டுகளையும், அத்துடன் தொடர்ச்சியான மதச் செதுக்கல்களையும் ("தி லைஃப் ஆஃப் மேரி", "கிரேட் பேஷன்ஸ்", "ஸ்மால் பேஷன்ஸ்", தாமிரத்தில் "பேஷன்ஸ்") விற்பனைக்கு வைத்தார். 1515-1518 ஆண்டுகளில், டூரர் அந்த நேரத்தில் புதியதாக இருந்த ஒரு நுட்பத்தில் வேலை செய்ய முயன்றார் - பொறித்தல். அந்த நேரத்தில் செம்பு பொறிப்பதற்கான அமிலங்கள் இன்னும் அறியப்படவில்லை என்பதால், டூரர் இரும்பு பலகைகளில் பொறிப்புகளைச் செய்தார். சற்றே முன்னதாக, 1512 ஆம் ஆண்டில், டூரர் இந்த வகை வேலைப்பாடுகளை "உலர் புள்ளி" என்று பயன்படுத்தினார், ஆனால் விரைவில் அதை கைவிட்டார்.

1518 ஆம் ஆண்டு கோடையில், டூரர் ஆக்ஸ்பர்க்கில் உள்ள ரீச்ஸ்டாக்கில் நியூரம்பெர்க் நகரத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார், அங்கு அவர் மாக்சிமிலியன் I, ஜேக்கப் ஃபக்கர் மற்றும் மாநாட்டில் பங்கேற்ற பிற பிரபலமானவர்களின் உருவப்படங்களை வரைந்தார்.

மாக்சிமிலியன் I க்கான படைப்புகள்

ஏ. டூரர். மாக்சிமிலியன் I இன் உருவப்படம்

1512 முதல், பேரரசர் I மாக்சிமிலியன் I கலைஞரின் பிரதான புரவலரானார். அந்த நேரத்தில் செதுக்கலில் ஒரு பிரபலமான மாஸ்டர், டூரர், தனது பட்டறையின் மாணவர்களுடன் சேர்ந்து, பேரரசரின் உத்தரவின் பேரில் பணியில் பங்கேற்றார்: "தி ஆர்க் டி ட்ரையம்பே", ஒரு நினைவுச்சின்ன மரக்கட்டை (3.5 x 3 மீ), 192 பலகைகளிலிருந்து அச்சிடப்பட்டவை: 8. மாக்சிமிலியனின் நினைவாக கருத்தரிக்கப்பட்டு செயல்படுத்தப்பட்ட பிரம்மாண்டமான கலவை சுவரை அலங்கரிக்கும் நோக்கம் கொண்டது. பண்டைய ரோமானிய வெற்றிகரமான வளைவுகள் அவளுக்கு ஒரு முன்மாதிரியாக செயல்பட்டன. இந்த திட்டத்தின் வளர்ச்சியில் பிர்கைமர் மற்றும் ஜொஹான் ஸ்டேபியஸ் (யோசனை மற்றும் குறியீட்டுவாதம்), நீதிமன்ற ஓவியர் ஜார்ஜ் கோல்டரர், செதுக்குபவர் ஹைரோனிமஸ் ஆண்ட்ரியா ஆகியோர் பங்கேற்றனர்: 76. ஆர்க் டி ட்ரையம்பிற்கு கூடுதலாக, மார்க்ஸ் ட்ரெய்ட்ஸ்சர்வீன் வெற்றிகரமான ஊர்வல வேலைப்பாடுகளின் வரைவை உருவாக்கினார்; அதற்கான மரக்கட்டைகளை டூரர் ஆல்பிரெக்ட் ஆல்டோர்ஃபர் மற்றும் ஹான்ஸ் ஸ்பிரிங்கிங்க்லீ ஆகியோருடன் இணைந்து செய்தார். 1513 ஆம் ஆண்டில், கலைஞர், மற்ற முன்னணி ஜெர்மன் எஜமானர்களுடன் சேர்ந்து, "பேரரசர் மாக்சிமிலியனின் பிரார்த்தனை புத்தகத்தின்" ஐந்து பிரதிகளில் ஒன்றின் விளக்கப்படத்தில் (பேனா வரைபடங்கள்) பங்கேற்றார். சக்கரவர்த்தி தொடர்ந்து அனுபவிக்கும் நிதி சிக்கல்கள், டூரரை சரியான நேரத்தில் செலுத்த அனுமதிக்கவில்லை. மாக்சிமிலியன் கலைஞருக்கு நகர வரிகளிலிருந்து விலக்கு அளித்தார், ஆனால் நியூரம்பெர்க் கவுன்சில் இதை எதிர்த்தது. டூரருக்கு மாக்சிமிலியன் (ஃப்ரீபிரீஃப்) என்பவரிடமிருந்தும் ஒரு கடிதம் வந்தது, இது மரம் மற்றும் தாமிரத்தில் அவரது வேலைப்பாடுகளை நகலெடுப்பதில் இருந்து பாதுகாத்தது. 1515 ஆம் ஆண்டில், டூரரின் வேண்டுகோளின் பேரில், பேரரசர் அவருக்கு ஒரு வருடத்திற்கு 100 கில்டர்களின் ஆயுள் ஓய்வூதியத்தை வழங்கினார், நியூரம்பெர்க் நகரம் ஏகாதிபத்திய கருவூலத்திற்கு வழங்கிய தொகையிலிருந்து.

டூரர் மற்றும் சீர்திருத்தம்

1517 ஆம் ஆண்டில், அகஸ்டீனிய விகார் ஜோஹான் ஸ்டாபிட்ஸ் மற்றும் அவரது கூட்டாளியான வென்செஸ்லாஸ் லிங்க் தலைமையிலான நியூரம்பெர்க் சீர்திருத்தவாதிகளின் வட்டத்தில் டூரர் சேர்ந்தார். மார்ட்டின் லூதரின் படைப்புகளை அறிந்தவர், கலைஞரின் கூற்றுப்படி, "அவருக்கு நிறைய உதவியது" ( der mir aus großen engsten geholfen தொப்பி) அநேகமாக 1518 இல் நடந்தது. சீர்திருத்தத்தின் முக்கிய நபர்களுடன் கலைஞர் உறவுகளைப் பேணி வந்தார்: ஸ்விங்லி (அவரின் போதனைகள் சில காலம் எடுத்துச் செல்லப்பட்டன), கார்ல்ஸ்டாட், மெலஞ்ச்தான், கொர்னேலியஸ் கிராபியஸ், நிக்கோலஸ் க்ராட்ஸர். டூரரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, பிர்கெய்மர், தனது நண்பரை நினைவு கூர்ந்தார், அவரை "நல்ல லூத்தரன்" என்று பேசினார். 1518 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், டூரர் லூதருக்கு தனது அச்சிட்டுகளை அனுப்பினார், கலைஞர் லூதரின் உருவப்படத்தை பொறிக்க வேண்டும் என்று நம்பினார், ஆனால் அவர்களது தனிப்பட்ட சந்திப்பு ஒருபோதும் நடக்கவில்லை. 1521 ஆம் ஆண்டில், வார்ம்ஸ் ரீச்ஸ்டாக்கிற்குப் பிறகு லூதர் கைப்பற்றப்பட்டதாக ஒரு தவறான வதந்தி பரவியபோது, \u200b\u200bடூரர் தனது பயண நாட்குறிப்பில் நெதர்லாந்திற்கு எழுதினார்: "கடவுளே, லூதர் இறந்துவிட்டால், இனிமேல் புனித நற்செய்தியை யார் தெளிவாகக் கூறுவார்கள்?" "அதிசயமான" உருவங்களை சிதைப்பதை எதிர்த்த "ஐகானோக்ளாஸ்ட்களின்" கருத்துக்களை டூரர் கடைப்பிடித்தார், இருப்பினும், "அளவீட்டுக்கான வழிகாட்டி ..." என்ற கட்டுரையில் "பிர்கைமருக்கு அர்ப்பணிப்பு" என்பதிலிருந்து தெளிவாக உள்ளது, இது செயல்படவில்லை என்று வலியுறுத்தவில்லை தேவாலயங்களிலிருந்து கலை அகற்றப்பட வேண்டும்.

டூரரின் பிற்கால படைப்புகளில், சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் புராட்டஸ்டன்டிசத்திற்கு அனுதாபம் காண்கிறார்கள். எடுத்துக்காட்டாக, "கடைசி சப்பர்" (1523) என்ற செதுக்கலில், நற்கருணை கோப்பை கலவையில் சேர்ப்பது காலிக்ஸ்டின்களின் யோசனையின் வெளிப்பாடாகக் கருதப்படுகிறது, இருப்பினும் இந்த விளக்கம் கேள்விக்குறியாகியுள்ளது. புனித பிலிப் வேலைப்பாடு வெளியிடுவதில் தாமதம், 1523 இல் நிறைவடைந்தது, ஆனால் 1526 இல் மட்டுமே அச்சிடப்பட்டது, புனிதர்களின் உருவங்களைப் பற்றி டூரருக்கு இருந்த சந்தேகங்கள் காரணமாக இருக்கலாம்; டூரர் ஒரு ஐகானோக்ளாஸ்ட் இல்லையென்றாலும், அவர் தனது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில் மதத்தில் கலையின் பங்கை மறு மதிப்பீடு செய்தார்.

நெதர்லாந்து பயணம்

ஏ. டூரர். ஈராஸ்மஸின் உருவப்படம். காகிதத்தில் கருப்பு சுண்ணாம்பு. சரி. 1520

அக்டோபர் 4, 1520 இல், சார்லஸ் V ஒரு வருடத்திற்கு 100 கில்டர்களின் ஓய்வூதியத்திற்கான டூரரின் உரிமையை உறுதிப்படுத்தினார். "டைரி" இல் உள்ளீடுகள் அங்கு முடிவடைகின்றன. கலைஞர் ரைன் மற்றும் மெயினுடன் திரும்பிச் சென்றார், பயண ஆல்பத்தின் ஓவியங்களை தீர்மானித்தார். கலைஞர் ஜூலை 1521 இல் நியூரம்பெர்க்கிற்கு திரும்பினார்.

கடந்த ஆண்டுகள்

நியூரம்பெர்க்கில் உள்ள ஜான் கல்லறையில் டூரரின் கல்லறை

அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில், டூரர் ஒரு ஓவியராக நிறைய பணியாற்றினார், இந்த காலகட்டத்தில் அவர் மிகவும் ஆழமான படைப்புகளை உருவாக்கினார், அதில் டச்சு கலையுடன் ஒரு அறிமுகம் வெளிப்படுகிறது. சமீபத்திய ஆண்டுகளில் மிக முக்கியமான ஓவியங்களில் ஒன்று "நான்கு அப்போஸ்தலர்கள்" என்ற டிப்டிச் ஆகும், இது கலைஞர் 1526 இல் நகர சபைக்கு வழங்கினார். டூரரின் படைப்பின் ஆராய்ச்சியாளர்களிடையே இந்த டிப்டிச்சின் விளக்கத்தில் கருத்து வேறுபாடுகள் உள்ளன - சில, கைரேகை ஜோஹன் நெய்டெர்ஃபெரைப் பின்பற்றுகின்றன ( ), கலைஞரின் அறிவுறுத்தலின் பேரில் ஓவியத்தின் கல்வெட்டுகளை நிறைவேற்றியவர் (லூதரின் மொழிபெயர்ப்பில் உள்ள பைபிளின் மேற்கோள்கள்), நான்கு அப்போஸ்தலர்களில் நான்கு மனோபாவங்களின் படங்களை மட்டுமே காண்க, மற்றவர்கள் - ஜெர்மனியை உலுக்கிய மத வேறுபாடுகளுக்கு எஜமானரின் பதில் மற்றும் ஒரு பிரதிபலிப்பு "மனிதநேய கற்பனாவாதத்திற்கும் யதார்த்தத்திற்கும் இடையிலான முரண்பாடு" என்ற கருத்தின்: 105.

நெதர்லாந்தில், டூரர் அறியப்படாத ஒரு நோய்க்கு (ஒருவேளை மலேரியா) பலியானார், இதனால் அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் அவதிப்பட்டார்: 92. நோயின் அறிகுறிகள் - மண்ணீரலின் கடுமையான விரிவாக்கம் உட்பட - அவர் தனது மருத்துவருக்கு எழுதிய கடிதத்தில் எழுதினார். டூரர் மண்ணீரலை சுட்டிக்காட்டி, அவர் எழுதிய வரைபடத்தின் விளக்கத்தில்: "ஒரு மஞ்சள் புள்ளி எங்கே, நான் விரலால் சுட்டிக்காட்டுவது, எனக்கு அங்கே ஒரு வலி இருக்கிறது."

அவரது கடைசி நாட்கள் வரை, டூரர் தனது தத்துவார்த்த கட்டுரையை வெளியிடுவதற்கான விகிதாச்சாரத்தில் தயார் செய்து கொண்டிருந்தார். ஆல்பிரெக்ட் டூரர் ஏப்ரல் 6, 1528 அன்று நியூரம்பெர்க்கில் உள்ள தனது தாயகத்தில் இறந்தார்: 11.

டூரரின் மந்திர சதுரம்

டூரரின் வேலைப்பாடு "துக்கம்"

டூரரின் மேஜிக் சதுக்கம் ஒரு சிக்கலான புதிராக உள்ளது. முதல் செங்குத்து நடுத்தர சதுரங்களை நாம் கருத்தில் கொண்டால், அவற்றில் மாற்றங்கள் செய்யப்பட்டுள்ளன - எண்கள் சரி செய்யப்பட்டுள்ளன: 6 ஐ 5 ஆகவும், 9 ஐ 5 இலிருந்து பெறவும் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, டூரர் தற்செயலாக தனது “ மேஜிக் சதுக்கம் ”போன்ற விவரங்களுடன் கவனிக்க முடியாது.

டூரரின் நட்சத்திர மற்றும் புவியியல் வரைபடங்கள்

வரைபடங்கள்

"ஒரு திசைகாட்டி மற்றும் ஆட்சியாளருடன் அளவிட வழிகாட்டி"

குறுகிய திட்டத்தின் பிற பிரிவுகளில் சில (கட்டிடக்கலை, முன்னோக்கு மற்றும் சியாரோஸ்கோரோவை சித்தரிப்பதில் சிக்கல்கள்) "திசைகாட்டி மற்றும் ஆட்சியாளருடன் அளவிட வழிகாட்டி" (" Vnderweysung der messung mit dem zirckel vnd richtscheyt, 1525 இல் வெளியிடப்பட்டது, டூரரின் திருத்தங்கள் மற்றும் சேர்த்தல்களுடன் இரண்டாவது பதிப்பு 1538 இல் வெளியிடப்பட்டது): 11.

நகரங்கள், அரண்மனைகள் மற்றும் பள்ளத்தாக்குகளை வலுப்படுத்துவதற்கான வழிகாட்டி

அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில், ஆல்பிரெக்ட் டூரர் தற்காப்பு கோட்டைகளை மேம்படுத்துவதில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறார், இது துப்பாக்கிகளின் வளர்ச்சியால் ஏற்பட்டது, இதன் விளைவாக பல இடைக்கால கட்டமைப்புகள் பயனற்றதாக மாறியது. 1527 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட "நகரங்கள், அரண்மனைகள் மற்றும் பள்ளத்தாக்குகளின் வலுவூட்டலுக்கான வழிகாட்டி" என்ற தனது படைப்பில், டூரர், குறிப்பாக, அடிப்படையில் ஒரு புதிய வகை கோட்டைகளை விவரிக்கிறார், அதை அவர் பாஸ்டியா என்று அழைத்தார். டூரரின் கூற்றுப்படி, ஒரு புதிய வலுவூட்டல் கோட்பாட்டை உருவாக்கியது, மக்களை "வன்முறை மற்றும் அநியாய ஒடுக்குமுறையிலிருந்து" பாதுகாப்பதில் அவர் கொண்டிருந்த அக்கறையின் காரணமாகும். டூரரின் கூற்றுப்படி, கோட்டைகளை நிர்மாணிப்பது பின்தங்கியவர்களுக்கு வேலை அளிக்கும் மற்றும் பசி மற்றும் வறுமையிலிருந்து அவர்களைக் காப்பாற்றும். அதே நேரத்தில், பாதுகாப்பில் முக்கிய விஷயம் பாதுகாவலர்களின் பின்னடைவு என்று அவர் குறிப்பிட்டார்.

நினைவு

கருத்துரைகள்

குறிப்புகள்

1. ரஷ்ய மனிதாபிமான கலைக்களஞ்சிய அகராதி. வூட் கட்
2. ஆல்பிரெக்ட் டூரர் // மறுமலர்ச்சியின் நூறு மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க ஓவியர்கள் மற்றும் சிற்பிகள். - பிரிட்டானிக்கா கல்வி வெளியீடு. - ரோசன் பதிப்பகக் குழு, 2009 .-- 376 ப. - ஐ.எஸ்.பி.என் 9781615300433
3. கோலோவின் வி. டூரர் மற்றும் ஜெர்மன் மறுமலர்ச்சி // எம். பிரையன். டூரர். - எம் .: இளம் காவலர், 2006. - எஸ். 9. - (அற்புதமான மனிதர்களின் வாழ்க்கை).
4. பார்ட்ரம் டி. டூரர் / பெர். ஆங்கிலத்திலிருந்து .. - எம் .: நியோலா-பிரஸ், 2010 .-- 96 ப. - (பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தின் தொகுப்பிலிருந்து). - 3000 பிரதிகள். - ஐ.எஸ்.பி.என் 978-5-366-00421-3
5. டூரர் ஏ. டூரரின் இலக்கிய பாரம்பரியம் // உபசரிப்புகள். டைரிகள். கடிதங்கள் / மொழிபெயர்ப்பு நெசெல்ஸ்ட்ராஸ் சி. - எம் .: கலை, 1957 .-- டி. 1.
6. நெமிரோவ்ஸ்கி இ. புத்தகத்தின் உலகம். பண்டைய காலங்களிலிருந்து எக்ஸ்எக்ஸ் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் / விமர்சகர்கள் ஏ. கோவோரோவ், ஈ. ஏ. தினர்ஷ்தீன், வி. ஜி. உட்கோவ். - மாஸ்கோ: புத்தகம், 1986. - 50,000 பிரதிகள்.
7. கியுலியா பார்ட்ரம், "ஆல்பிரெக்ட் டூரர் மற்றும் அவரது மரபு", பிரிட்டிஷ் மியூசியம் பிரஸ், 2002, ஐ.எஸ்.பி.என் 0-7141-2633-0
8. கிளர்ச்சி இ. ஆல்பிரெக்ட் டூரர், மாலேர் அண்ட் ஹ்யூமனிஸ்ட். - சி. பெர்டெல்ஸ்மேன், 1996. - எஸ். 457.
9. பெனாயிஸ் ஏ. எல்லா காலங்களிலும் மக்களின் ஓவியத்தின் வரலாறு. - எஸ்.பி.பி. : பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் "நெவா", 2002. - டி. 1. - பி. 307. - 544 பக். - ஐ.எஸ்.பி.என் 5-7654-1889-9
10. , இருந்து. முப்பது
11. டூரர்ஸ் ஃபேமிலியன்வாப்பன் (ஜெர்மன்). அருங்காட்சியகம் க்ளோஸ்டர் அஸ்பாக். மே 30, 2012 அன்று மூலத்திலிருந்து காப்பகப்படுத்தப்பட்டது. மார்ச் 19, 2012 இல் பெறப்பட்டது.
12. வால்ஃப்ளின் எச். குன்ஸ்ட் ஆல்பிரெக்ட் டூரர்ஸ் டை. - முன்சென்: எஃப் ப்ரூக்மேன், 1905. - எஸ். 154-55.
13. கோஸ்டாண்டினோ போர்கு (பதிப்பு), டூரர், ரிஸோலி, மிலன் 2004. ப. 112
14. ஜூஃபி எஸ். ஓவியத்தின் சிறந்த அட்லஸ். நுண்கலைகள் 1000 ஆண்டுகள் / அறிவியல் ஆசிரியர் எஸ். ஐ. கோஸ்லோவா. - மாஸ்கோ: ஓல்மா-பிரஸ், 2002 .-- ஐ.எஸ்.பி.என் 5-224-03922-3
15. கொரோலேவா ஏ. டூரர். - எம் .: ஓல்மா பிரஸ், 2007 .-- பி. 82 .-- 128 ப. - (மேதைகளின் தொகுப்பு). - ஐ.எஸ்.பி.என் 5-373-00880-எக்ஸ்
16. விப்பர் பி. கலை / உள்ளிடல் பற்றிய கட்டுரைகள். ஜி. என். லிவனோவாவின் கட்டுரை. - எம் .: கலை, 1970 .-- பி. 107 .-- 591 பக்.
17. ருப்ரிச் எச். டூரர்: ஷ்ரிஃபிலிச்சர் நாச்லாஸ், 3 தொகுதிகள். - பெர்லின்: டாய்சர் வெரீன் ஃபர் குன்ஸ்ட்விஸ்சென்சாஃப்ட், 1956-69. - டி. 1. - பி. 221.
18. கட்டிடக் கலைஞர் ஜோகன்னஸ் செர்டாவுக்கு பிர்கைமர் எழுதிய கடிதம்
19. ஸ்ட்ராஸ், வால்டர் எல். (எட்.). ஆல்பிரெக்ட் டூரரின் முழுமையான வேலைப்பாடு, எச்சிங்ஸ் மற்றும் ட்ரைபாயிண்ட்ஸ். டோவர் பப்ளிகேஷன்ஸ், 1973. ஐ.எஸ்.பி.என் 0-486-22851-7
20. ஹாட்ச்கிஸ் விலை, டேவிட். ஆல்பிரெக்ட் டூரரின் மறுமலர்ச்சி: மனிதநேயம், சீர்திருத்தம் மற்றும் நம்பிக்கை கலை. மிச்சிகன், 2003.

ஏ. டூரர் (1471-1528) - ஒரு சிறந்த ஜெர்மன் கலைஞர், மற்றும் அவரது வாழ்க்கை மற்றும் கலை கோட்பாட்டாளரின் கடைசி ஆண்டுகளில். அவரது வாழ்க்கை வரலாறும் படைப்பும் மறுமலர்ச்சியுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையவை. ஆல்பிரெக்ட் டூரரின் படைப்புகள் இன்னும் ஓவியத்தின் பல ஆர்வலர்களை ஈர்க்கின்றன. அவரைப் பற்றி மேலும் அறிய விரும்புகிறீர்களா? ஆல்பிரெக்ட் டூரரின் வாழ்க்கை மற்றும் பணி இந்த கட்டுரையில் வழங்கப்பட்டுள்ளது.

குறுகிய சுயசரிதை

இவரது தந்தை ஹங்கேரியைப் பூர்வீகமாகக் கொண்டவர். ஆல்பிரெக்ட் முதலில் தனது தந்தையுடனும், பின்னர் நியூரம்பெர்க்கைச் சேர்ந்த ஓவியர் மற்றும் அச்சுத் தயாரிப்பாளரான மைக்கேல் வோல்கெமுத்துடனும் படித்தார். 1490-1494 - மாஸ்டர் பட்டத்தைப் பெறுவதற்கு "அலைந்து திரிந்த ஆண்டுகள்", கட்டாயமாகும். ஆல்பிரெக்ட் இந்த நேரத்தை அப்பர் ரைன் (ஸ்ட்ராஸ்பர்க், கோல்மர், பாஸல்) நகரங்களில் கழித்தார். இங்கே அவர் புத்தக அச்சுப்பொறிகள் மற்றும் மனிதநேயவாதிகளின் வட்டத்திற்குள் நுழைந்தார். கோல்மரில் எம். ஷோகவுருடன் தனது உலோக வேலைப்பாட்டை மேம்படுத்த டூரர் விரும்பினார் என்பது அறியப்படுகிறது, ஆனால் அவரை உயிருடன் காணவில்லை. பின்னர் ஆல்பிரெக்ட் இந்த எஜமானரின் படைப்புகளைப் படிக்கத் தொடங்கினார், கலைஞர்களான அவரது மகன்களுடன் தொடர்பு கொண்டார்.

1494 இல், ஆல்பிரெக்ட் டூரர் நியூரம்பெர்க்கிற்கு திரும்பினார். அவரது வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் படைப்புகள் இந்த நேரத்தில் முக்கியமான நிகழ்வுகளுடன் குறிக்கப்பட்டன. அப்போதுதான் ஆக்னஸ் ஃப்ரேயுடனான திருமணம் நடந்தது, அதே போல் அவரது சொந்த பட்டறை திறக்கப்பட்டது. சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, ஆல்பிரெக்ட் ஒரு புதிய பயணத்தை மேற்கொள்ள முடிவு செய்தார், இந்த முறை வடக்கு இத்தாலியைத் தேர்ந்தெடுத்தார். அவர் 1494-95 ஆண்டுகளில் படுவா மற்றும் வெனிஸுக்கு விஜயம் செய்தார். டூரரும் 1505 இல் வெனிஸுக்குச் சென்றார், 1507 வரை அங்கேயே இருந்தார். நான் ஆல்பிரெக்டின் அறிமுகம் 1512 க்கு முந்தையது. 1519 ஆம் ஆண்டில் நிகழ்ந்த மாக்சிமிலியன் இறக்கும் வரை, அதே நேரத்தில், டூரர் அவருக்காக வேலை செய்யத் தொடங்கினார். ஆல்பிரெக்ட் நெதர்லாந்திற்கும் விஜயம் செய்தார் என்பது அறியப்படுகிறது. 1520 முதல் 1521 வரையிலான காலகட்டத்தில், அவர் பிரஸ்ஸல்ஸ், ஆண்ட்வெர்ப், ஏஜென்ட், ப்ருகஸ், மாலின் போன்ற நகரங்களுக்கு விஜயம் செய்தார்.

டூரரின் பணி

ஜேர்மன் மறுமலர்ச்சியின் உச்சக்கட்டத்துடன் யாருடைய படைப்புகள் ஒத்துப்போகின்றன, அவரால் அவரது காலத்தின் போக்குகளிலிருந்து விலகி இருக்க முடியவில்லை. இது ஒரு கடினமான, பெரும்பாலும் சீரற்ற காலம். அவரது பாத்திரம் அனைத்து வகையான கலைகளிலும் ஒரு முத்திரையை வைத்துள்ளது. ஆல்பிரெக்டின் படைப்புகளில் புத்துயிர் பெறுவது ஜெர்மன் கலை மரபுகளின் அசல் தன்மையையும் செழுமையையும் குவிக்கிறது. கிளாசிக்கல் இலட்சியத்தின் அடிப்படையில் அழகுக்கு வெகு தொலைவில் உள்ள டூரரின் கதாபாத்திரங்களின் போர்வையில் அவை வெளிப்படுகின்றன. கூடுதலாக, மாஸ்டர் எல்லாவற்றையும் காரமானதாக விரும்புகிறார், தனிப்பட்ட விவரங்களுக்கு அதிக கவனம் செலுத்துகிறார். அதே நேரத்தில், இத்தாலியின் கலையுடனான தொடர்பு ஆல்பிரெக்டுக்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. ஆல்பிரெக்ட் டூரரின் படைப்பாற்றல் அவரது முழுமை மற்றும் நல்லிணக்கத்தின் ரகசியத்தை புரிந்து கொள்ள முயன்றது என்பதற்காக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஆர்வத்தின் பன்முகத்தன்மை மற்றும் கவனம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில், கலை விதிகளை புரிந்துகொள்வதற்கான விருப்பம், மனித உருவத்தின் சரியான விகிதாச்சாரத்தை உருவாக்குவது, இத்தாலிய மறுமலர்ச்சியின் சிறந்த எஜமானர்களுடன் இணையாக இருக்கக்கூடிய ஒரே பிரதிநிதி டூரர் மட்டுமே.

வரைபடங்கள்

ஆல்பிரெக்ட் டூரரின் பணி வேறுபட்டது. அவர் ஒரு வரைவு கலைஞர், அச்சு தயாரிப்பாளர் மற்றும் ஓவியர் என பரிசளிக்கப்பட்டார். அதே நேரத்தில், வேலைப்பாடு மற்றும் வரைதல் சில நேரங்களில் முன்னணி இடத்தைப் பிடிக்கும். 900 க்கும் மேற்பட்ட தாள்களில் டூரரின் வரைவுக்காரரின் மரபு உள்ளது. பன்முகத்தன்மை மற்றும் பரந்த தன்மையைப் பொறுத்தவரை, இதை லியோனார்டோ டா வின்சியின் படைப்புகளுடன் மட்டுமே ஒப்பிட முடியும். வரைதல் என்பது எஜமானரின் அன்றாட வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. அந்தக் காலத்தின் அனைத்து கிராஃபிக் நுட்பங்களிலும் டூரர் சரளமாக இருந்தார் - கரி, வாட்டர்கலர்ஸ், ரீட் பேனா மற்றும் சில்வர் முள் வரை. இத்தாலிய எஜமானர்களைப் பொறுத்தவரை, ஒரு இசையமைப்பை உருவாக்குவதில் டூரருக்கு வரைதல் மிக முக்கியமான கட்டமாக மாறியது. இந்த கட்டத்தில் ஆய்வுகள், தலைகள், கால்கள், கைகள், டிராபரீஸ் ஆகியவற்றின் ஓவியங்கள் இருந்தன.

டூரரைப் பொறுத்தவரை, வரைதல் என்பது ஒரு கருவியாகும், அதனுடன் அவர் சிறப்பியல்பு வகைகளைப் படித்தார் - நியூரம்பெர்க் நாகரீகர்கள், ஸ்மார்ட் ஜென்டில்மேன், விவசாயிகள். ஆல்பிரெக்ட் டூரரின் புகழ்பெற்ற படைப்புகள் மாஸ்டர் "ஹரே" (மேலே உள்ள படம்) மற்றும் "பீஸ் ஆஃப் டர்ப்" ஆகியவற்றின் நீர் வண்ணங்கள் ஆகும். அவை குளிர்ச்சியான பற்றின்மை மற்றும் விஞ்ஞான குறியீடுகளுக்கான எடுத்துக்காட்டுகளாக மாறக்கூடிய நோக்கத்துடன் உருவாக்கப்படுகின்றன.

இயற்கை தொடர்

மாஸ்டரின் முதல் குறிப்பிடத்தக்க வேலை 1494-95 வரையிலான தொடர் நிலப்பரப்புகளாகும். ஆல்பிரெக்ட் டூரரின் இந்த படைப்புகள் இத்தாலிக்கான பயணத்தின் போது வாட்டர்கலர் மற்றும் க ou ச்சில் செயல்படுத்தப்பட்டன. அவை கவனமாக சீரான, சிந்தனைமிக்க இசையமைப்புகள், இடஞ்சார்ந்த திட்டங்களுடன் ஒருவருக்கொருவர் சீராக மாறி மாறி வருகின்றன. ஆல்பிரெக்ட் டூரரின் இந்த படைப்புகள் ஐரோப்பிய கலை வரலாற்றில் முதல் "தூய" நிலப்பரப்புகளாகும்.

"கிறிஸ்துமஸ்", "மாகியின் வணக்கம்", "ஆதாம் மற்றும் ஏவாள்"

ஒரு தெளிவான, கூட மனநிலை, தாளங்கள் மற்றும் வடிவங்களின் இணக்கமான சமநிலைக்கான ஆசிரியரின் விருப்பம் - இவை 15 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலிருந்து 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் தசாப்தத்தின் ஆரம்பம் வரை டூரரின் ஓவியத்தின் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள். இது 1498 ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்ட பலிபீடம் "நேட்டிவிட்டி" மற்றும் 1504 ஆம் ஆண்டிலிருந்து "மாகியின் வணக்கம்", இதில் டூரர் மூன்று மாகி மற்றும் மடோனா குழுவை திரவ நிழல்கள், அமைதியான வட்ட தாளம் மற்றும் ஒரு வளைவுடன் ஒன்றிணைக்கிறார். கட்டடக்கலை அலங்காரத்தில் பல முறை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டது. 1500 களில், ஆல்பிரெக்டின் படைப்பின் முக்கிய கருப்பொருளில் ஒன்று மனித உடலின் சிறந்த விகிதாச்சாரத்தைக் கண்டறியும் விருப்பமாகும். நிர்வாண பெண் மற்றும் ஆண் உருவங்களை வரைந்து அவர்களின் ரகசியங்களை அவர் தேடுகிறார். ஜெர்மனியில் நிர்வாணத்தைப் படிக்கத் தொடங்கியவர் ஆல்பிரெக்ட் தான் என்பதை நினைவில் கொள்க. இந்த தேடல்கள் 1504 "ஆடம் அண்ட் ஈவ்" இன் வேலைப்பாடுகளிலும், அதே பெயரில் பெரிய சித்திர டிப்டிச்சிலும் சுருக்கமாக 1507 இல் செயல்படுத்தப்பட்டன.

"பரிசுத்த திரித்துவத்தின் வணக்கம்" மற்றும் "ஜெபமாலையின் விருந்து"

மிகவும் சிக்கலான படைப்புகள், பல நபர்களின் இணக்கமாக கட்டளையிடப்பட்ட சித்திர இசையமைப்புகள், ஆல்பிரெக்ட் டூரரால் அவரது படைப்பு முதிர்ச்சியின் ஆண்டுகளில் நிகழ்த்தப்பட்டன. அவரது புகழ்பெற்ற படைப்புகளில் 1506 இல் உருவாக்கப்பட்ட "ஜெபமாலையின் விருந்து" மற்றும் 1511 இல் "பரிசுத்த திரித்துவத்தின் வணக்கம்" ஆகியவை அடங்கும். "ஜெபமாலையின் விருந்து" என்பது டூரரின் (161.5 x 192 செ.மீ) மிகப்பெரிய படைப்புகளில் ஒன்றாகும். கூடுதலாக, இது மிகவும் உள்ளார்ந்த ஓவியங்களில் ஒன்றாகும். இத்தாலிய எஜமானர்களின் கலைக்கு நோக்கம் மட்டுமல்ல, அதன் உயிர்ச்சக்தி, முழு ஒலி வண்ணங்கள், முழு இரத்தம் கொண்ட படங்கள் (பெரும்பாலும் உருவப்படம்), கலவையின் சமநிலை, எழுத்தின் அகலம் ஆகியவற்றிலும் இந்த வேலை நெருக்கமாக உள்ளது. பலிபீடத்தின் வளைந்த முடிவை எதிரொலிக்கும் ஒரு சிறிய பலிபீடமான, தாள அரைக்கோளங்களான "பரிசுத்த திரித்துவத்தின் வணக்கம்" என்ற தலைப்பில் உள்ள ஓவியத்தில், வானத்தில் உயர்ந்து வரும் தேவதூதர்களையும், திருச்சபையின் பிதாக்களையும், புனிதர்களின் புரவலர்களையும் ஒன்றிணைக்கிறது. இந்த படம் ரபேலின் "சர்ச்சையை" நினைவூட்டுகிறது.

ஆரம்பகால ஓவியங்கள்

உருவப்படங்கள் இல்லாமல் ஆல்பிரெக்ட் டூரரின் வேலையை கற்பனை செய்வது கடினம். இந்த வகையின் அவரது ஓவியங்கள் ஏராளமானவை மற்றும் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை. ஆல்பிரெக்ட் ஏற்கனவே தனது ஆரம்பகால வேலையில், 1499 இல் (ஓஸ்வால்ட் கிரெலின் உருவப்படம்) முடிக்கப்பட்டார், இது ஒரு நிறுவப்பட்ட மாஸ்டராகத் தோன்றுகிறது. இது மாதிரியின் உள் ஆற்றலை, பாத்திரத்தின் அசல் தன்மையை மிகச்சரியாக வெளிப்படுத்துகிறது. ஆல்பிரெக்ட் டூரரின் தனித்தன்மை என்னவென்றால், அவரது உருவப்படப் பணியின் ஆரம்ப காலகட்டத்தில் சுய உருவப்படம் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. 1484 இல், கட்டுரையின் ஆரம்பத்தில் வழங்கப்பட்ட வெள்ளி முள் வரைபடத்தை அவர் உருவாக்கினார். இங்கே ஆல்பிரெக்ட் 13 வயது குழந்தையாக சித்தரிக்கப்படுகிறார். ஏற்கனவே அந்த நேரத்தில், டூரரின் கை சுய அறிவுக்கான ஏக்கத்தால் வழிநடத்தப்பட்டது, இது அவரது முதல் மூன்று சித்திர சுய உருவப்படங்களில் மேலும் உருவாக்கப்பட்டது. 1493, 1498 மற்றும் 1500 படைப்புகளைப் பற்றி பேசுகிறோம். கடைசி படைப்பில் (அவரது புகைப்படம் மேலே வழங்கப்பட்டுள்ளது), ஆல்பிரெக்ட் கண்டிப்பாக நேருக்கு நேர் சித்தரிக்கப்படுகிறார். ஒரு சிறிய தாடி மற்றும் நீண்ட கூந்தலுடன் வடிவமைக்கப்பட்ட அவரது வழக்கமான முகம் கிறிஸ்து பான்டோக்ரேட்டரின் உருவங்களை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது.

வேலைப்பாடு

ஆல்பிரெக்ட் டூரரின் (1471-1528) பணி சுவாரஸ்யமானது, அவர் செப்பு மற்றும் மரத்தில் செதுக்கல்களை சமமாக வெற்றிகரமாக நிகழ்த்தினார். ஸ்க்ராங்கரைத் தொடர்ந்து செதுக்கலை ஆல்பிரெக்ட் கலைக்கான முக்கிய வடிவங்களில் ஒன்றாக மாற்றினார். டூரரின் படைப்புகளில், அவரது படைப்புத் தன்மையின் அமைதியற்ற, அமைதியற்ற ஆவி, அவரைப் பற்றி கவலைப்பட்ட வியத்தகு தார்மீக மோதல்கள் ஆகியவை வெளிப்படுத்தப்பட்டன. அபோகாலிப்ஸின் கருப்பொருள்களில் 15 வேலைப்பாடுகளைக் கொண்ட முதல் பெரிய அளவிலான கிராஃபிக் தொடர், மாஸ்டரின் தெளிவான மற்றும் அமைதியான ஆரம்ப ஓவியங்களுக்கு முற்றிலும் மாறுபட்டதாக மாறியது. இந்த படைப்புகள், மரத்தினால் செய்யப்பட்டவை, ஆல்பிரெக்ட் 1498 இல் உருவாக்கியது. டூரர் தனது செதுக்கல்களில் ஓவியங்களை விட அதிகமாக, ஜெர்மன் மரபுகளை நம்பியுள்ளார். அவை கோண, கூர்மையான அசைவுகளின் பதற்றம், படங்களின் அதிக வெளிப்பாடு, சுழலும் தாளம், விரைவான கோடுகள் மற்றும் உடைக்கும் மடிப்புகளில் வெளிப்படுகின்றன. 1500 களின் முற்பகுதியில் இருந்த "நெமிசிஸ்" வேலைப்பாடுகளிலிருந்து ஃபோர்டுனாவின் படம் ஒரு வலிமையான தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. இந்த வேலைப்பாடு டூரரின் சிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது.

"மேரியின் வாழ்க்கை", "பெரிய உணர்வுகள்" மற்றும் "சிறிய உணர்வுகள்"

1502-05 ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்ட "தி லைஃப் ஆஃப் மேரி" என்ற கிராஃபிக் சுழற்சியில், வகை விவரங்களில் ஆசிரியரின் ஆர்வம் கவனிக்கத்தக்கது, அத்துடன் ஏராளமான விவரங்கள் - ஜெர்மன் கலை பாரம்பரியத்தின் சிறப்பியல்புகள். இந்த கிராஃபிக் சுழற்சி மனநிலையில் தெளிவானது மற்றும் மிகவும் அமைதியானது. கிறிஸ்துவின் ஆர்வத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மற்ற இரண்டு, அவர்களின் வியத்தகு வெளிப்பாட்டால் வேறுபடுகின்றன. இவை மரத்தினால் செய்யப்பட்ட "பிக் பேஷன்ஸ்" (சுமார் 1498-1510), அத்துடன் இரண்டு தொடர் செப்பு வேலைப்பாடுகளான "ஸ்மால் பேஷன்ஸ்" (உருவாக்கிய ஆண்டுகள் - 1507-13 மற்றும் 1509-11). டூரரின் இந்த படைப்புகள் அவரது சமகாலத்தவர்களிடையே நன்கு அறியப்பட்டவை.

டிரிப்டிச் 1513-1514

1513 "நைட், டெத் அண்ட் டெவில்" இன் வேலைப்பாடு, அதே போல் 1514 இன் இரண்டு படைப்புகள் ("ஜெரோம் அவரது கலத்தில்" மற்றும் "மெலஞ்சோலி") ஆல்பிரெக்டின் மரபில் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளன. அவை ஒரு வகையான ட்ரிப்டிச்சை உருவாக்குகின்றன. இந்த படைப்புகளை மாஸ்டர் நுட்பமான நுணுக்கத்துடன் செய்கிறார். அவை அரிதான கற்பனை செறிவு மற்றும் லாகோனிசத்தால் வேறுபடுகின்றன. வெளிப்படையாக, டூரர் அவற்றை ஒரு சுழற்சியாக உருவாக்க விரும்பவில்லை. ஆயினும்கூட, இந்த படைப்புகள் ஒரு தார்மீக மற்றும் தத்துவ துணை வசனத்தால் ஒன்றிணைக்கப்பட்டுள்ளன, மிகவும் சிக்கலானவை (பல படைப்புகள் இன்று அதன் விளக்கத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன). வெளிப்படையாக, ஈ. ரோட்டர்டாம் எழுதிய "கிறிஸ்தவ வாரியருக்கான வழிகாட்டி" என்ற கட்டுரை ஒரு வயதான கடுமையான போர்வீரனின் உருவத்துடன் எழுத்தாளரை ஊக்கப்படுத்தியது, அவர் அறியப்படாத இலக்கை நோக்கி நகர்கிறார், பிசாசு அவரது குதிகால் பின்பற்றினாலும், மரண அச்சுறுத்தல்களும் இருந்தபோதிலும். ஒரு பாறை காட்டு நிலப்பரப்பின் பின்னணியில் போர்வீரர் முன்வைக்கப்படுகிறார். ஆல்பிரெக்ட் டூரரின் பணி எப்போதும் எளிதில் உணரப்படுவதில்லை. ஒரு போர்வீரனின் உருவத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கு மேலே குறிப்பிட்ட கட்டுரையின் சுருக்கம் தெரிந்து கொள்ள வேண்டியது அவசியம்.

செயிண்ட் ஜெரோம் (மேலே உள்ள படம்), அனைத்தும் விஞ்ஞான நோக்கங்களுக்குள் சென்றுவிட்டன, இது ஒரு சிந்தனை வாழ்க்கை மற்றும் ஆன்மீக சுய-உறிஞ்சுதலின் ஆளுமை. கம்பீரமான சிறகுகள் கொண்ட மெலஞ்சோலி, அவரது இருண்ட பிரதிபலிப்பில் மூழ்கி, வேகமாக பாயும் நேரம் மற்றும் அறிவியலின் அடையாளங்களின் குழப்பமான குவியலின் பின்னணிக்கு எதிராக முன்வைக்கப்படுகிறது.

அவள் பொதுவாக ஒரு நபரின் படைப்பு, அமைதியற்ற ஆவியின் ஆளுமை என்று பொருள் கொள்ளப்படுகிறாள். மறுமலர்ச்சியின் மனிதநேயவாதிகள் மனச்சோர்வு மனோபாவம், மேதைகளின் "தெய்வீக ஆவேசம்", படைப்புக் கொள்கையின் உருவகம் போன்றவற்றில் காணப்படுகிறார்கள் என்பதை நினைவில் கொள்க. எனவே, ஆல்பிரெக்ட் டூரரின் பணியும் பொதுவான போக்கின் கட்டமைப்பிற்குள் உள்ளது என்று நாம் கூறலாம். அவரது பிற்கால படைப்புகளை சுருக்கமாக விவரிப்போம்.

தாமதமாக வேலை செய்கிறது

1514 க்குப் பிறகு, டூரர் மேக்சிமிலியன் I இன் நீதிமன்றத்தில் பணிபுரிந்தார் (மேலே ஆல்பிரெக்ட் எழுதிய அவரது படம்). இந்த நேரத்தில், ஆல்பிரெக்ட் டூரர் பல உத்தியோகபூர்வ உத்தரவுகளை நிறைவேற்றினார். அவர் உருவாக்கிய படைப்புகளுக்கு பெரும் திறமை தேவைப்பட்டது, ஆனால் அவற்றில் மிகவும் உழைப்பு என்பது 192 பலகைகளில் செயல்படுத்தப்பட்ட வர்ணம் பூசப்பட்ட லித்தோகிராப் ஆகும். இந்த வேலை "மாக்ஸிமிலியன் I இன் ஆர்ச்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. டூரரைத் தவிர, கலைஞர்களின் ஒரு பெரிய குழு அதன் உருவாக்கத்தில் பணியாற்றியது. 1520-21ல் நெதர்லாந்திற்கு ஒரு பயணத்திற்குப் பிறகு, ஆல்பிரெக்ட் ஒரு புதிய ஆக்கபூர்வமான எழுச்சியைத் தொடங்கினார். இந்த நேரத்தில், பல கர்சரி ஓவியங்கள் தோன்றின. கூடுதலாக, ஆல்பிரெக்ட் டூரரின் படைப்புகள் பல அற்புதமான படைப்புகளால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன. அவற்றின் பட்டியல் பின்வருமாறு: 1520 ஆம் ஆண்டில் நிலக்கரியுடன் செயல்படுத்தப்பட்டது மற்றும் 1521 "லூக் ஆஃப் லேடன்" (ஒரு வெள்ளி பென்சிலால் தயாரிக்கப்பட்டது), "ஆக்னஸ் டூரர்", ஒரு உலோக பென்சிலைப் பயன்படுத்தி உருவாக்கப்பட்டது, மற்றும் பிறவற்றின் படைப்புகள்.

1520 களின் உருவப்படங்கள்

1520 களில், டூரரின் படைப்புகளில் உருவப்படம் முக்கிய வகையாக மாறியது. இந்த நேரத்தில், ஆல்பிரெக்ட் டூரர் தனது காலத்தின் மிக முக்கியமான மனிதநேயவாதிகளின் தாமிரத்தில் செதுக்குவதில் படங்களை உருவாக்கினார். முக்கிய படைப்புகள் பின்வருமாறு: 1526 இல் - பிலிப் மெலஞ்ச்தோனின் உருவப்படம், 1524 இல் - வில்லிபால்ட் பிர்கெய்ம், 1526 இல் - ரோட்டர்டாமின் எராஸ்மஸ். 1521 இல் ஓவியத்தில் "ஒரு இளைஞனின் உருவப்படம்", 1524 இல் - "ஒரு மனிதனின் உருவப்படம்", 1526 இல் - "ஜெரோம் ஹோல்ஷ்சுவர்" மற்றும் பிற படைப்புகள் தோன்றின. இந்த சிறிய துண்டுகள் அவற்றின் பாவம் செய்ய முடியாத கலவை, கிளாசிக்கல் முழுமை மற்றும் பொறிக்கப்பட்ட நிழற்கூடங்களால் வேறுபடுகின்றன. பிரமாண்டமான வெல்வெட் பெரெட்டுகள் அல்லது அகலமான தொப்பிகளின் வெளிப்புறங்களால் அவை வியத்தகு முறையில் சிக்கலானவை. படைப்புகளின் தொகுப்பு தரவு மையம் என்பது நிழல்கள் மற்றும் ஒளியின் நுட்பமான மாற்றங்களால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு நெருக்கமான முகம். வெறுமனே கவனிக்கத்தக்க முகபாவனைகளில், பரந்த-திறந்த கண்களின் பார்வையில், புன்னகையிலோ அல்லது அரை திறந்த உதடுகளிலோ சற்றே வளைந்திருக்கும் வெளிப்புறங்களில், கன்னத்து எலும்புகளின் ஆற்றல்மிக்க வரைபடத்திலும், புருவம் புருவங்களின் இயக்கத்திலும், தீவிரமான தடயங்களைக் காணலாம் ஆன்மீக வாழ்க்கை. ஆல்பிரெக்ட் தனது சமகாலத்தவர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட மன வலிமை "நான்கு அப்போஸ்தலர்கள்" (கீழே உள்ள படம்), எஜமானரின் கடைசி ஓவியம் (1525) இல் பெரிய அளவில் எடுக்கப்படுகிறது. இது நியூரம்பெர்க் டவுன் ஹாலுக்கு டூரரால் எழுதப்பட்டது. சுவிசேஷகர் பவுல், பீட்டர் மற்றும் ஜான் ஆகியோரின் மிகப்பெரிய புள்ளிவிவரங்கள் வழங்கப்படுகின்றன, அவை எஜமானரின் சமகாலத்தவர்களின்படி, 4 மனோபாவங்கள்.

கோட்பாட்டு வேலை, படைப்பாற்றலின் பொருள்

அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில், ஆல்பிரெக்ட் தத்துவார்த்த படைப்புகளை வெளியிட்டார்: ஒரு ஆட்சியாளர் மற்றும் திசைகாட்டி (1525 இல்), கோட்டைகள், அரண்மனைகள் மற்றும் நகரங்களை வலுப்படுத்துவது (1527), மற்றும் 1528 இல் "மனித விகிதாச்சாரம் குறித்த நான்கு புத்தகங்கள்" தோன்றினார். ஆல்பிரெக்ட் டூரர், அவரின் பணி மற்றும் விதி எங்களால் ஆராயப்பட்டது, நியூரம்பெர்க்கில் 1528 ஏப்ரல் 6 அன்று இறந்தார்.

16 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் அனைத்து ஜெர்மன் கலைகளின் வளர்ச்சியையும் டூரர் பெரிதும் பாதித்தார். இவரது வேலைப்பாடுகளும் இத்தாலியில் மிகவும் வெற்றிகரமாக இருந்தன - அவற்றின் மோசடிகள் கூட தயாரிக்கப்பட்டன. போர்டெனோன் மற்றும் பொன்டார்மோ உட்பட பல இத்தாலிய கலைஞர்கள் அவரது படைப்புகளால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர்.

ஆல்பிரெக்ட் டூரர் ஒரு பன்முக மாஸ்டர், ஒரு உண்மையான உலகளாவிய நபர், அவர் "வடக்கு லியோனார்டோ டா வின்சி" என்று கருதப்படுகிறார்.

ஓவியம், வரைதல், வேலைப்பாடு, புத்தகத் தட்டு, படிந்த கண்ணாடி ஆகியவற்றில் தன்னைக் காட்டினார். டூரர் ஒரு கணிதவியலாளராக பிரபலமானார் (முதலில், ஒரு வடிவியல்). விண்மீன் வானத்தின் தெற்கு மற்றும் வடக்கு அரைக்கோளங்களின் வரைபடங்களையும், பூமியின் கிழக்கு அரைக்கோளத்தையும் சித்தரிக்கும் மூன்று பிரபலமான மரக்கட்டைகளை அவர் நிகழ்த்தினார். அவர் பல கட்டுரைகளை உருவாக்கினார், இது வடக்கு ஐரோப்பாவில் கலை பற்றிய அறிவின் தத்துவார்த்த முறைப்படுத்தலுக்கு அர்ப்பணித்த முதல் படைப்புகளாக மாறியது. முதன்மையாக கலைஞர்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்ட "திசைகாட்டி மற்றும் நேரான கோடுடன் அளவீட்டுக்கான வழிகாட்டி" என்ற படைப்பை உருவாக்கியது. அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில், ஆல்பிரெக்ட் டூரர் தற்காப்பு கோட்டைகளை மேம்படுத்துவதில் அதிக கவனம் செலுத்தினார், இது துப்பாக்கிகளின் வளர்ச்சியால் ஏற்பட்டது.
அச்சிடப்பட்ட கிராபிக்ஸ் துறையில், டூரருக்கும் சமம் தெரியாது - அவர் மரக்கட்டை துறையில் ஐரோப்பிய மட்டத்தின் மாஸ்டர் என்று அங்கீகரிக்கப்பட்டார்.
ஆல்பிரெக்ட் டூரர் (1471-1528) - ஜெர்மன் ஓவியர் மற்றும் கிராஃபிக் கலைஞர், வடக்கு மறுமலர்ச்சியின் மிகச்சிறந்த எஜமானர்களில் ஒருவர்.

ஆல்பிரெக்ட் டூரர். சுய உருவப்படம் (1500). ஆல்டே பினாகோதெக் (மியூனிக்)

ஆரம்ப ஆண்டுகள் மற்றும் இளமைப் பருவம்

ஏ. டூரர் 1471 இல் நியூரம்பெர்க்கில் ஒரு ஹங்கேரிய நகை வியாபாரி ஆல்பிரெக்ட் டூரரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். குடும்பத்தில் 18 குழந்தைகள் இருந்தனர். ஆல்பிரெக்ட் ஜூனியர் குடும்பத்தில் மூன்றாவது குழந்தை மற்றும் இரண்டாவது மகன்.

ஏ. டூரர். பார்பரா டூரர், நீ ஹோல்பர், கலைஞரின் தாய். ஜெர்மன் தேசிய அருங்காட்சியகம் (நியூரம்பெர்க்)

ஏ. டூரர். ஆல்பிரெக்ட் டூரர் தி எல்டர், கலைஞரின் தந்தை. உஃபிஸி (புளோரன்ஸ்)

ஆரம்பத்தில், டூரர் வீட்டின் பாதியை வக்கீல் மற்றும் தூதர் ஜோஹான் பிர்கைமரிடமிருந்து வாடகைக்கு எடுத்தார். அவரது மகன், ஜோஹான் வில்லிபால்ட், ஜெர்மனியில் மிகவும் அறிவொளி பெற்றவர்களில் ஒருவரானார், டூரர் அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவருடன் நட்பு கொண்டிருந்தார்.
ஆல்பிரெக்ட் ஒரு லத்தீன் பள்ளியில் பயின்றார். அவர் நகைகளால் ஈர்க்கப்படவில்லை, அவர் ஓவியத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார். 15 வயதில், ஆல்பிரெக்ட் அக்கால பிரபல நியூரம்பெர்க் கலைஞரான மைக்கேல் வோல்கெமுட்டின் ஸ்டுடியோவுக்குள் நுழைந்தார். அங்கு அவர் மர வேலைப்பாடுகளிலும் தேர்ச்சி பெற்றார்.

டிராவல்ஸ்

1490 ஆம் ஆண்டில் டூரரின் பயணங்கள் தொடங்கியது, இதன் நோக்கம் ஜெர்மனி மற்றும் பிற நாடுகளில் உள்ள எஜமானர்களிடமிருந்து திறன்களைப் பெறுவது: சுவிட்சர்லாந்து, நெதர்லாந்து. அல்சேஸில், லுட்விக் ஸ்கொங்கவுருடன் தாமிர வேலைப்பாட்டின் நுட்பத்தை அவர் தேர்ச்சி பெற்றார். பாசலில், ஜார்ஜ் ஸ்கொங்கவுருடன் இணைந்து ஒரு புதிய பாணி புத்தக விளக்கங்களை உருவாக்கினார். செபாஸ்டியன் ப்ரண்ட் எழுதிய "தி ஷிப் ஆஃப் ஃபூல்ஸ்" க்கான புகழ்பெற்ற மரக்கட்டைகளை உருவாக்குவதில் டூரர் இங்கு பங்கேற்றார் என்று நம்பப்படுகிறது.

ஏ. டூரரின் விளக்கம்

ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கில், ஏ. டூரர் தனது "சுய முத்திரையை ஒரு திஸ்ட்டில்" (1493) உருவாக்கி அதை தனது சொந்த ஊருக்கு அனுப்பினார்.

இந்த சுய உருவப்படம் கலைஞரின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் ஒரு புதிய கட்டத்தின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது மற்றும் அவரது மணமகனுக்கு பரிசாக கருதப்பட்டது, ஏனெனில் 1494 ஆம் ஆண்டில் அவர் நியூரம்பெர்க்கிற்குத் திரும்பினார், விரைவில் தனது தந்தையின் நண்பரின் மகள், ஒரு காப்பர்ஸ்மித், இசைக்கலைஞர் மற்றும் மெக்கானிக், அக்னீஸ் ஃப்ரே ஆகியோரை மணந்தார்.

ஏ. டூரர். ஆக்னஸ் டூரர். பேனா வரைதல் (1494)

திருமணத்துடன், டூரரின் சமூக அந்தஸ்து அதிகரித்தது - இப்போது அவருக்கு தனது சொந்தத் தொழிலைத் தொடங்க உரிமை உண்டு. ஆனால் வாழ்க்கைத் துணைகளின் கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் பார்வைகளில் உள்ள வேறுபாடு காரணமாக கலைஞரின் குடும்ப வாழ்க்கை மகிழ்ச்சியாக இருக்கவில்லை. அவர்களுக்கு குழந்தைகள் இல்லை.
1494 இல் டூரர் இத்தாலிக்குச் சென்றார். 1495 ஆம் ஆண்டில் அவர் நியூரம்பெர்க்கில் தனது சொந்த பட்டறையைத் திறந்தார், அடுத்த 10 ஆண்டுகளில் அவர் வேலைப்பாட்டில் ஈடுபட்டார். பின்னர் தாமிரத்தில் செதுக்குவதில் ஈடுபட்டார். டூரர் அபோகாலிப்ஸ் புத்தகத்திற்காக 15 மரக்கட்டைகளை உருவாக்கினார். அவர்கள் அவருக்கு ஐரோப்பிய புகழைக் கொண்டு வந்தார்கள். பண்டைய ஆசிரியர்கள் உட்பட பிற படைப்புகளுக்கு விளக்கப்படங்கள் உருவாக்கப்பட்டன.
15 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி தசாப்தத்தில். கலைஞர் பல சித்திர உருவப்படங்களையும் ஒரு சுய உருவப்படத்தையும் உருவாக்கினார்.

ஏ. டூரர். சுய உருவப்படம் (1498). பிராடோ அருங்காட்சியகம் (மாட்ரிட்)

1502 ஆம் ஆண்டில் அவரது தந்தை இறந்தார், ஆல்பிரெக்ட் தனது தாயையும் அவரது இரண்டு தம்பிகளையும் (எண்ட்ரெஸ் மற்றும் ஹான்ஸ்) கவனித்துக்கொண்டார்.
1505 ஆம் ஆண்டில் டூரர் வெனிஸுக்குச் சென்று 2 ஆண்டுகள் அங்கேயே இருந்தார். வெனிஸ் பள்ளியின் கலைஞர்களின் பணிகளை அவர் அறிந்திருந்தார், இது அவரது ஓவிய பாணியை பாதித்தது. ஜியோவானி பெல்லினியின் ஓவியங்கள் அவர் மீது ஒரு சிறப்பு அபிப்ராயத்தை ஏற்படுத்தின.
மேலும், கலைஞர் ரோமில் உள்ள போலோக்னா, படுவா, விஜயம் செய்தார்.

டூரர் ஹவுஸ் மியூசியம்

நியூரம்பெர்க்கிற்குத் திரும்பி, டூரர் சிசெல்காஸில் ஒரு வீட்டை வாங்கினார், இப்போது அது ஹவுஸ்-மியூசியம் ஆஃப் டூரர்.
நியூரம்பெர்க் வணிகர் மத்தியாஸ் லேண்டவுரின் உத்தரவின் பேரில், அவர் பலிபீடத்தை "பரிசுத்த திரித்துவத்தின் வணக்கம்" வரைந்தார்.

லேண்டவுரின் பலிபீடம் (1511). கலை வரலாற்று அருங்காட்சியகம் (வியன்னா)

ஆனால் அவரது முக்கிய முயற்சிகள் செதுக்கலின் திறன்களை மேம்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தன, மேலும் 1515 முதல் - பொறித்தல் (உலோகத்தில் ஒரு வகையான வேலைப்பாடு).
1512 முதல், பேரரசர் மேக்சிமிலியன் I கலைஞரின் பிரதான புரவலரானார்.

ஏ. டூரர் "மாக்சிமிலியன் I இன் உருவப்படம்"

டூரர் தனது உத்தரவின் பேரில் பணியாற்றத் தொடங்குகிறார்: அவர் "ஆர்க் டி ட்ரையம்பே" செய்கிறார், 192 பலகைகளிலிருந்து அச்சிடப்பட்ட ஒரு பெரிய மரக்கட்டைகளில் (3.5 எம்எக்ஸ் 3 மீ) ஈடுபட்டுள்ளார். மாக்சிமிலியனின் நினைவாக பிரமாண்டமான கலவை சுவரை அலங்கரிக்கும் நோக்கம் கொண்டது. பண்டைய ரோமானிய வெற்றிகரமான வளைவுகள் அவளுக்கு ஒரு முன்மாதிரியாக செயல்பட்டன. 1513 ஆம் ஆண்டில், மற்ற கலைஞர்களுடன் சேர்ந்து, "பேரரசர் மாக்சிமிலியனின் பிரார்த்தனை புத்தகத்தின்" ஐந்து பிரதிகளில் ஒன்றின் விளக்கப்படத்தில் (பேனா வரைபடங்கள்) பங்கேற்றார்.

பிரார்த்தனை புத்தகத்திலிருந்து பக்கம்

1520 ஆம் ஆண்டில் கலைஞரும் அவரது மனைவியும் நெதர்லாந்து சென்றனர். இங்கே அவர் கிராஃபிக் சித்தரிப்பு வகைகளில் பணியாற்றினார், உள்ளூர் கலைஞர்களைச் சந்தித்தார் மற்றும் சார்லஸ் பேரரசரின் சடங்கு நுழைவுக்கான வெற்றிகரமான வளைவுக்கான வேலைகளில் அவர்களுக்கு உதவினார். நெதர்லாந்தில், பிரபல ஓவியரான டூரர் எல்லா இடங்களிலும் வரவேற்பு விருந்தினராக இருந்தார். ஆண்ட்வெர்ப் மாஜிஸ்திரேட் அவரை நகரத்தில் வைத்திருக்க விரும்பினார், 300 கில்டர்களின் வருடாந்திர கொடுப்பனவு, ஒரு பரிசு வீடு, ஆதரவு, அவரது அனைத்து வரிகளையும் செலுத்தியது. ஆனால் 1521 இல் டூரர் நியூரம்பெர்க்கிற்கு திரும்பினார்.

வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகள்

அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில், டூரர் ஒரு ஓவியராக நிறைய பணியாற்றினார். சமீபத்திய ஆண்டுகளில் மிக முக்கியமான ஓவியங்களில் ஒன்று "நான்கு அப்போஸ்தலர்கள்", இது 1526 ஆம் ஆண்டில் நகர சபைக்கு அவர் வழங்கினார். இது அவரது கடைசி படைப்பு. மீண்டும் நெதர்லாந்தில், டூரர் அறியப்படாத நோயால் பாதிக்கப்பட்டார் - ஒருவேளை அது மலேரியா. அவர் தனது வாழ்நாளின் இறுதி வரை இந்த நோயின் தாக்குதல்களால் அவதிப்பட்டார். அவரது கடைசி நாட்கள் வரை, டூரர் தனது தத்துவார்த்த கட்டுரையை வெளியிடுவதற்கான விகிதாச்சாரத்தில் தயார் செய்து கொண்டிருந்தார். ஆல்பிரெக்ட் டூரர் ஏப்ரல் 6, 1528 அன்று தனது சொந்த நியூரம்பெர்க்கில் இறந்தார்.

ஆல்பிரெக்ட் டூரரின் கலைப் பணி

ஓவியம்

டூரர் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே ஓவியம் கனவு கண்டார். அவரது ஓவியங்கள் அவற்றின் தரமற்ற சிந்தனைக்கு குறிப்பிடத்தக்கவை, வெளிப்பாடு வழிமுறைகளுக்கான நிலையான தேடல்.
வெனிஸில் இருந்தபோது, \u200b\u200bகலைஞர் "ஆசிரியர்களிடையே கிறிஸ்து" (1506) என்ற ஓவியத்தை உருவாக்கினார்.

போர்டில் எண்ணெய். 65x80 செ.மீ. தைசென்-போர்னெமிசா அருங்காட்சியகம் (மாட்ரிட்)

இந்த படத்தில் டூரர் நற்செய்தியிலிருந்து ஒரு சதித்திட்டத்தை சித்தரித்தார், இது ஜோசப், மரியா மற்றும் 12 வயது இயேசு ஈஸ்டர் பண்டிகையை கொண்டாட எருசலேமுக்கு எப்படி வந்தார்கள் என்று கூறுகிறது. வீடு திரும்ப வேண்டிய நேரம் வந்ததும், இயேசு எருசலேமில் தங்கினார். மூன்று நாட்கள், கவலைப்பட்ட பெற்றோர் அவரைத் தேடி, கற்றறிந்த முனிவர்களுடனான தகராறுக்காக எருசலேம் கோவிலில் அவரைக் கண்டார்கள்: “மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு அவர்கள் அவரை ஆலயத்தில் கண்டார்கள், ஆசிரியர்களிடையே உட்கார்ந்து, அவர்களைக் கேட்டு, அவர்களிடம் கேட்டார்கள்; அவரைக் கேட்ட அனைவரும் அவருடைய புரிதலையும் பதில்களையும் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டார்கள். "
கலைஞர் விவரங்களை மறுக்கிறார், மேலும் ஞானிகள் மற்றும் கிறிஸ்துவின் முகங்களை நெருக்கமாக சித்தரிப்பது ஒருவருக்கு "சர்ச்சையின் பதற்றத்தை" உணர வைக்கிறது. இசையமைப்பின் மையத்தில் இயேசுவின் கைகள், உரையாடலில் அவரது வாதங்களை கண்காணித்து, ஆசிரியர்களில் ஒருவரின் கைகள், "பதட்டம் மற்றும் சங்கடத்தை" குறிக்கிறது. இந்த முனிவர் ஒரு பிரகாசமான கேலிச்சித்திர தோற்றத்தைக் கொண்டிருக்கிறார், இது பல விளக்கங்களுக்கு வழிவகுத்தது. மனித கதாபாத்திரங்களுக்கு அடிப்படையான நான்கு மனோபாவங்களின் கோட்பாட்டை டூரர் விளக்கினார் என்று ஊகங்கள் உள்ளன.
அவர் பல பலிபீடங்களை உருவாக்கினார்.

கெல்லரின் பலிபீடம் (1507-1511)

"கெல்லரின் பலிபீடம்" ("மேரியின் அசென்ஷனின் பலிபீடம்") - பிராங்பேர்ட்டில் உள்ள டொமினிகன் மடாலயத்தின் தேவாலயத்திற்கான தேசபக்தர் ஜேக்கப் கெல்லரின் உத்தரவின் பேரில் மத்தியாஸ் க்ரூனேவால்ட்டுடன் இணைந்து உருவாக்கப்பட்ட டிரிப்டிச் ஆல்பிரெக்ட் டூரரின் வடிவத்தில் பலிபீடம். . அதன் ஒரு பகுதி 16 ஆம் நூற்றாண்டில் தயாரிக்கப்பட்ட ஒரு பிரதியில் மட்டுமே தப்பிப்பிழைத்தது. கலைஞர் ஜாப்ஸ்ட் ஹாரிச்.

ஆல்பிரெக்ட் டூரர் நான்கு அப்போஸ்தலர்கள் (1526). வெண்ணெய். 215x76 செ.மீ. பழைய பினாகோதெக் (மியூனிக்)

ஓவியம் (டிப்டிச்) இரண்டு செங்குத்து குறுகிய கதவுகளை ஒன்றாக இணைத்துள்ளது. இடது குழுவில் அப்போஸ்தலர்கள் யோவான் மற்றும் பேதுரு, வலதுபுறம் - மாற்கு மற்றும் பவுல். அப்போஸ்தலர்கள் ஒரே இடத்தில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒரே மாடியில் நிற்கிறார்கள். அமைப்பு ரீதியாகவும் ஆன்மீக ரீதியாகவும் அவை ஒன்று. டூரர் மனித கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் மனதின் ஒரு கலை உதாரணத்தை உருவாக்குகிறார், ஆவியின் உயர் கோளங்களை விரும்புகிறார் - இது போன்ற ஒரு நபரைப் பற்றிய எஜமானரின் யோசனை இதுதான்.
டூரர் தனது சொந்த நாடான நியூரம்பெர்க்கிற்கு இந்த ஓவியத்தை வழங்கினார், அது டவுன் ஹாலின் மண்டபத்தில் இருந்தது, அங்கு நகர அரசாங்கத்தின் மிக முக்கியமான விஷயங்கள் முடிவு செய்யப்பட்டன. மாக்சிமிலியன் நான் ஓவியத்தை முனிச்சிற்கு அனுப்ப வேண்டும் என்று கோரினேன்.
இளமைப் பருவத்தில், டூரர் உருவப்படத்தில் நிறைய பணியாற்றினார் மற்றும் வடக்கு ஐரோப்பாவின் ஓவியத்தில் வளர்ந்த பாரம்பரியத்தைத் தொடர்ந்தார்: இந்த மாதிரி ஒரு நிலப்பரப்பின் பின்னணிக்கு எதிராக முக்கால்வாசி பரவலில் சித்தரிக்கப்பட்டது, அனைத்து விவரங்களும் மிகவும் கவனமாகவும் யதார்த்தமாகவும் உருவாக்கப்பட்டன .
ஒரு சுயாதீனமான வகையாக வடக்கு ஐரோப்பிய சுய உருவப்படத்தின் வளர்ச்சி டூரரின் பெயருடன் தொடர்புடையது.

ஆல்பிரெக்ட் டூரரின் வரைபடங்கள்

ஒரு கலைஞராக டூரர் தன்னை வரைவதில் மிக அதிகமாக வெளிப்படுத்தினார் அவரது ஓவியம் படைப்புகள் முக்கியமாக அவரது வாடிக்கையாளர்களின் தன்னிச்சையை சார்ந்தது, மேலும் வரைபடத்தில் அவர் சுதந்திரமாக இருந்தார்.
டூரரின் வரைபடங்களில் சுமார் ஆயிரம் அவரது மாணவர் படைப்புகள் உட்பட எஞ்சியுள்ளன. கலைஞரின் வரைபடங்கள் நிலப்பரப்புகள், உருவப்படங்கள், மக்கள், விலங்குகள் மற்றும் தாவரங்களின் ஓவியங்களை சித்தரிக்கின்றன. விலங்கு மற்றும் தாவரவியல் வரைபடங்கள் அவதானிப்பதன் மூலம் குறிக்கப்படுகின்றன, படத்தின் பொருளின் இயற்கையான வடிவங்களை மாற்றுவதற்கான விசுவாசம்.

ஏ. டூரர் "ஹரே". வாட்டர்கலர், க ou ச்சே, காகிதத்தில் வைட்வாஷ். 25.1x22.6 செ.மீ. கேலரி ஆல்பர்டினா (வியன்னா)

ஆல்பிரெக்ட் டூரரின் கிராபிக்ஸ்

"அபோகாலிப்ஸ்" வெளியீட்டிற்குப் பிறகு டூரர் ஐரோப்பாவில் செதுக்கலில் தேர்ச்சி பெற்றார்.
ஆல்பிரெக்ட் டூரர் 374 மரக்கட்டைகளையும் 83 செப்பு அச்சிட்டுகளையும் தயாரித்தார். அச்சிடப்பட்ட கிராபிக்ஸ் அவரது முக்கிய வருமான ஆதாரமாக மாறியது. பாரம்பரிய விவிலிய மற்றும் புதிய தொல்பொருட்களுக்கு மேலதிகமாக, டூரர் செதுக்கலில் அன்றாட பாடங்களையும் உருவாக்கினார்.
டூரரின் வேலைப்பாடு "ஆடம் அண்ட் ஈவ்" (1504) உலோகத்தை செதுக்குவதில் ஒரு தலைசிறந்த படைப்பாக படிக்கப்படுகிறது.

ஏ. டூரர் "ஆடம் அண்ட் ஈவ்" (1504)

1513-1514 இல். "செதுக்கல்களின் பட்டறைகள்": "நைட், டெத் அண்ட் டெவில்", "செயிண்ட் ஜெரோம் இன் தி செல்" மற்றும் "மெலஞ்சோலி" என்ற தலைப்பில் கலை வரலாற்றில் டூரர் மூன்று கிராஃபிக் தாள்களை உருவாக்கினார்.

ஏ. டூரர் "மெலஞ்சோலி". தாமிரம், கூர்மையான வேலைப்பாடு. 23.9x18.8 செ.மீ.ஸ்டேட் ஹெர்மிடேஜ் (பீட்டர்ஸ்பர்க்)

"மெலஞ்சோலி" டூரரின் மிகவும் மர்மமான படைப்புகளில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது, இது யோசனையின் சிக்கலான தன்மை மற்றும் வெளிப்படையானது, சின்னங்கள் மற்றும் உருவகங்களின் பிரகாசம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.

ஆல்பிரெக்ட் டூரரின் முன்னாள் லிப்ரைஸ்கள்

முன்னாள் லிப்ரிஸ் - புத்தகத்தின் உரிமையாளருக்கு சான்றளிக்கும் புக்மார்க்கு. முன்னாள் லிப்ரிஸ் புத்தகத்தின் இடது முனை காகிதத்தில் ஒட்டப்பட்டுள்ளது அல்லது முத்திரையிடப்பட்டுள்ளது.
மொத்தத்தில், டூரரின் 20 முன்னாள் லிப்ரிஸ் அறியப்படுகிறது, அவற்றில் 7 திட்டத்தில் உள்ளன, 13 ஆயத்தங்கள் தயாராக உள்ளன. டூரர் தனது நண்பர், எழுத்தாளர் மற்றும் நூலாளர் வில்லிபால்ட் பிர்கைமர் ஆகியோருக்கான முதல் புத்தகத் தொகுப்பை உருவாக்கினார். கலைஞர் 1523 ஆம் ஆண்டில் டூரர் கோட் ஆப் ஆப்ஸுடன் தனது சொந்த புத்தகத் தொகுப்பை உருவாக்கினார். கேடயத்தில் திறந்த கதவின் உருவம் “டூரர்” என்ற பெயரைக் குறிக்கிறது. கழுகு இறக்கைகள் மற்றும் ஒரு மனிதனின் கருப்பு தோல் ஆகியவை தென் ஜெர்மன் ஹெரால்ட்ரியின் அடையாளங்கள்; டூரரின் தாயின் நியூரம்பெர்க் குடும்பத்தினரும் அவற்றைப் பயன்படுத்தினர்.

ஆல்பிரெக்ட் டூரரின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் (1523)

டூரர் தனது கோட் மற்றும் பிரபலமான மோனோகிராம் (மூலதனம் A மற்றும் அதில் பொறிக்கப்பட்டுள்ள) ஆகியவற்றை உருவாக்கி பயன்படுத்திய முதல் கலைஞர் ஆவார், பின்னர் அவருக்கு பல பின்பற்றுபவர்கள் இருந்தனர்.

டூரரின் மோனோகிராம்

ஆல்பிரெக்ட் டூரரால் கறை படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல்கள்

கண்ணாடி குறித்த வேலையில் டூரர் தனிப்பட்ட முறையில் பங்கேற்றாரா என்பது தெரியவில்லை, ஆனால் அவற்றில் பல அவரது ஓவியங்களின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டன.

"மோசே பத்து கட்டளைகளைப் பெறுகிறார்." செயின்ட் தேவாலயத்திற்கு ஆல்பிரெக்ட் டூரரால் வரையப்பட்ட பின்னர் கறை படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல். ஸ்ட்ராபிங்கில் ஜேக்கப் (1500)

ஆல்பிரெக்ட் டூரர் ஒரு பிரபலமான கணிதவியலாளர் (வடிவியல்), ஒரு மாய சதுரத்தை உருவாக்கினார்: அவர் 1 முதல் 16 வரையிலான எண்களை ஒழுங்குபடுத்தினார், இதனால் 34 தொகை செங்குத்தாக, கிடைமட்டமாக மற்றும் குறுக்காக சேர்க்கப்படும்போது மட்டுமல்லாமல், நான்கு காலாண்டுகளிலும் பெறப்படுகிறது. மத்திய நாற்புறத்தில் மற்றும் நான்கு மூலையில் உள்ள கலங்களிலிருந்து எண்களைச் சேர்க்கும்போது கூட. சதுரத்தின் மையத்தில் சமச்சீராக அமைந்துள்ள எந்த ஜோடி எண்களின் கூட்டுத்தொகை 17 ஆகும்.

டூரரின் மந்திர சதுரம் (அவரது வேலைப்பாடு "மெலஞ்சோலி" இன் ஒரு பகுதி)

ஆல்பிரெக்ட் டூரர் 1471 மே 21 அன்று நியூரம்பெர்க்கில் பிறந்தார்... குடும்பத்தில், டூரர்களுக்கு 18 குழந்தைகள் இருந்தன (ஆல்பிரெக்ட் மூன்றாவது பிறந்தார்). அவரது தந்தை ஒரு பொற்கொல்லர், எனவே, சிறுவயதிலிருந்தே, டூரர் நகை வியாபாரத்தில் தனது தந்தைக்கு உதவினார். ஒரு கலைஞராக ஆல்பிரெக்டின் திறமை விரைவில் வெளிப்பட்டது, மேலும் குழந்தை ஒரு நகைக்கடைக்காரராக இருக்காது என்பதற்காக அவரது தந்தை தன்னை ராஜினாமா செய்தார். எனவே, மைக்கேல் வோல்கெமுட்டின் (உள்ளூர் கலைஞர்) சீடர்களுக்கு டூரர் வழங்கப்பட்டது.

வோல்கெமுத் ஒரு நல்ல கலைஞராக மட்டுமல்லாமல், செதுக்கலில் ஒரு சிறந்த மாஸ்டர் என்றும் அறியப்பட்டார், இது அவரது மாணவர் முழுமையாக தேர்ச்சி பெற்றது.

டூரரின் பயிற்சியின் முடிவு

1492 ஆம் ஆண்டில், டூரர் கோல்மரில் முடிந்தது, அந்த நேரத்தில் பிரபல ஓவியர் மார்ட்டின் ஷொங்காவர் வாழ்ந்தார். ஆனால் டூரர் மார்ட்டினுடன் ஒருபோதும் சந்திக்க வேண்டியதில்லை, ஏனெனில் ஆல்பிரெக்ட் வருவதற்கு ஒரு வருடம் முன்பு அவர் இறந்தார். ஆனால் டூரர் ஷொங்காவர் சகோதரர்களில் ஒருவரைச் சந்தித்தார், அவரை பாசலுக்கு அழைத்தார். பாசலில் தான் டூரருக்கு பல புகழ்பெற்ற படைப்புகள் தெரிந்திருந்தன, கூடுதலாக, ஷொங்கவுரின் சகோதரர் தனது சொந்த நகை பட்டறை வைத்திருந்தார், எனவே அவர்கள் ஒரு பொதுவான மொழியைக் கண்டுபிடித்தனர்.

1493 இல் டூரர் ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்குக்கு வந்தார்... அங்குதான் ஆல்பிரெக்ட் தனது தந்தையிடமிருந்து ஒரு கடிதத்தைப் பெற்றார், அவர் தனது மகனை "இல்லாத நிலையில்" திருமணம் செய்ய ஒப்புக்கொண்டார். அத்தகைய திருமணங்கள் அந்த நேரத்தில் மிகவும் பொதுவானவை.

ஆக்னஸுடன் டூரரின் திருமணம்

ஜூலை 7 ஆம் தேதி, டூரர் ஒரு பிரபல மருத்துவர் ஆக்னஸ் ஃப்ரேயின் மகளை மணந்தார். திருமணம் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இல்லை என்பது ஆச்சரியமல்ல, ஆனால் அவர்கள் இறக்கும் வரை ஒன்றாக வாழ்ந்தார்கள். 1495 ஆம் ஆண்டில், டூரர் தனது மனைவியின் உருவப்படத்தை வரைந்தார் - "என் ஆக்னஸ்". மனைவி முற்றிலும் மாறுபட்ட விஷயங்களில் ஆர்வம் கொண்டிருந்தார், ஆனால் கலை மற்றும் கலாச்சாரம் அல்ல, எனவே அவர்கள் எப்போதும் சமரசங்களைக் காணவில்லை. அவர்களுக்கு குழந்தைகள் இல்லை.

1494 இல் இத்தாலியில் இருந்து வந்தபோது டூரர் உண்மையில் பிரபலமானார், அங்கு அவர் ஆறு மாதங்கள் தங்கியிருந்தார். முதல் வெற்றி அவருக்கு மரம் மற்றும் தாமிர வேலைப்பாடுகளைக் கொண்டு வந்தது, இது ஏராளமான பிரதிகள் வெளிவந்தது. விரைவில் டூரர் ஜெர்மனிக்கு வெளியே அறியப்பட்டார்.

1505 ஆம் ஆண்டில் மீண்டும் இத்தாலிக்குச் சென்ற பின்னர், டூரருக்கு 75 வயதான ஜியோவானி பெலினி உள்ளிட்ட க ors ரவங்கள் கிடைத்தன. வெனிஸில், ஆல்பிரெக்ட் டூரர் ஒரு ஜெர்மன் தேவாலயத்திற்காக நிகழ்த்தினார் சான் பார்டோலோமியோ பலிபீடம் "ஜெபமாலையின் விருந்து" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

டூரரின் புகழ் ஒவ்வொரு ஆண்டும் வளர்ந்தது. அவரது பணி அங்கீகரிக்கப்பட்டது மற்றும் மிகவும் மதிக்கப்பட்டது. 1507 ஆம் ஆண்டில் அவர் தனது தாயகத்திற்குத் திரும்பினார், 1509 ஆம் ஆண்டில் ஒரு பெரிய வீட்டை வாங்கினார், அது இன்றுவரை பிழைத்து வருகிறது. இது இப்போது டூரர் அருங்காட்சியகத்தைக் கொண்டுள்ளது.

1512 குளிர்காலத்தில், புனித ரோமானிய பேரரசர் மாக்சிமிலியன் நான் நியூரம்பெர்க்கிற்கு விஜயம் செய்தேன்.இந்த நேரத்தில், ஆல்பிரெக்ட் டூரர் மாக்சிமிலியனின் முன்னோடிகளின் இரண்டு உருவங்களை அரியணையில் வரைந்திருந்தார். சக்கரவர்த்தி இந்த உருவப்படங்களை மிகவும் விரும்பினார், உடனடியாக அவர் தனது உருவப்படத்தை டூரரிடமிருந்து கட்டளையிட்டார், ஆனால் அதை செலுத்த முடியவில்லை. எனவே, கலைஞருக்கு ஆண்டுதோறும் திடமான பிரீமியத்தை செலுத்த நியூரம்பெர்க் கருவூலத்திற்கு உத்தரவிட்டார்.

1519 இல் மாக்சிமிலியன் இறந்த பிறகு, டூரருக்கு இனி பிரீமியம் செலுத்தப்படவில்லை. 1520 ஆம் ஆண்டில் புதிய பேரரசர் சார்லஸ் V க்கு ஒரு பயணத்தில் சென்று, டூரர் நீதியை மீட்டெடுக்க முயன்றார், அவர் வெற்றி பெற்றார்.

தனது பயணத்தின் முடிவில், டூரர் மலேரியா நோயால் பாதிக்கப்பட்டார், அதிலிருந்து அவர் 1528 இல் நியூரம்பெர்க்கில் ஏப்ரல் 6 அன்று இறந்தார்.

ஆல்பிரெக்ட் டூரர் 1471 மே 21 அன்று நியூரம்பெர்க்கில் பிறந்தார். இவரது தந்தை பதினைந்தாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ஹங்கேரியிலிருந்து குடிபெயர்ந்தார் மற்றும் சிறந்த நகைக்கடை விற்பனையாளராக அறியப்பட்டார். குடும்பத்திற்கு பதினெட்டு குழந்தைகள் இருந்தன, வருங்கால கலைஞர் மூன்றாவது பிறந்தார்.

சிறுவயதிலிருந்தே, டூரர் நகைப் பட்டறையில் தனது தந்தைக்கு உதவினார், மேலும் அவர் தனது மகன் மீது அதிக நம்பிக்கை வைத்திருந்தார். ஆனால் இந்த கனவுகள் நனவாகவில்லை, ஏனென்றால் டூரர் தி யங்கரின் திறமை ஆரம்பத்தில் வெளிப்பட்டது, மேலும் குழந்தை நகை மாஸ்டராக மாறாது என்று தந்தை தன்னை ராஜினாமா செய்தார். அந்த நேரத்தில், நியூரம்பெர்க் கலைஞரான மைக்கேல் வோல்கெமுட்டின் ஸ்டுடியோ மிகவும் பிரபலமானது மற்றும் பாவம் செய்ய முடியாத நற்பெயரைக் கொண்டிருந்தது, அதனால்தான் ஆல்பிரெக்ட் 15 வயதில் அங்கு அனுப்பப்பட்டார். வோல்கெமுத் ஒரு சிறந்த கலைஞர் மட்டுமல்ல, மரம், தாமிரம் ஆகியவற்றில் செதுக்குவதில் திறமையாக பணியாற்றினார், மேலும் தனது அறிவை ஒரு விடாமுயற்சியுள்ள மாணவருக்கு வழங்கினார்.

1490 இல் தனது படிப்பை முடித்த பின்னர், டூரர் தனது முதல் ஓவியமான "தந்தையின் உருவப்படம்" வரைந்து, மற்ற எஜமானர்களின் திறன்களைக் கற்றுக் கொள்வதற்கும் புதிய பதிவைப் பெறுவதற்கும் ஒரு பயணத்தை மேற்கொண்டார். அவர் சுவிட்சர்லாந்து, ஜெர்மனி மற்றும் நெதர்லாந்தில் உள்ள பல நகரங்களுக்கு விஜயம் செய்தார், காட்சி கலைகளில் தனது நிலையை மேம்படுத்தினார். ஒருமுறை கோல்மரில், பிரபல ஓவியர் மார்ட்டின் ஷொங்காவின் ஸ்டுடியோவில் பணியாற்ற ஆல்பிரெக்ட் வாய்ப்பு பெற்றார், ஆனால் பிரபல கலைஞரை நேரில் சந்திக்க அவர் நிர்வகிக்கவில்லை, ஏனெனில் மார்ட்டின் ஒரு வருடம் முன்பு இறந்துவிட்டார். ஆனால் எம். ஸ்கொங்கவுரின் அற்புதமான படைப்பு இளம் கலைஞரை கடுமையாக பாதித்தது மற்றும் அசாதாரண ஓவியத்தில் புதிய ஓவியங்களில் பிரதிபலித்தது.

1493 ஆம் ஆண்டில் ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கில் இருந்தபோது, \u200b\u200bடூரருக்கு அவரது தந்தையிடமிருந்து ஒரு கடிதம் வந்தது, அங்கு அவர் தனது மகனை ஒரு நண்பரின் மகளுக்கு திருமணம் செய்து கொள்வதற்கான ஒப்பந்தம் குறித்து அறிவித்தார். நியூரம்பெர்க்கிற்குத் திரும்பிய இளம் கலைஞர், செப்பு தொழிலாளி, மெக்கானிக் மற்றும் இசைக்கலைஞரின் மகள் ஆக்னஸ் ஃப்ரேயை மணந்தார். அவரது திருமணத்திற்கு நன்றி, ஆல்பிரெக்ட் தனது சமூக அந்தஸ்தை அதிகரித்தார், இப்போது அவரது சொந்த குடும்பத்தை வைத்திருக்க முடியும், ஏனெனில் அவரது மனைவியின் குடும்பம் மதிக்கப்படுகிறது. கலைஞர் 1495 இல் "மை ஆக்னஸ்" என்று அழைக்கப்படும் அவரது மனைவியின் உருவப்படத்தை வரைந்தார். மகிழ்ச்சியான திருமணத்தை அழைக்க முடியாது, ஏனென்றால் மனைவி கலையில் ஆர்வம் காட்டவில்லை, ஆனால் அவர்கள் இறக்கும் வரை அவர்கள் ஒன்றாக வாழ்ந்தார்கள். தம்பதியினர் குழந்தை இல்லாதவர்கள், சந்ததிகளை விட்டு வெளியேறவில்லை.

ஜெர்மனிக்கு வெளியே பிரபலமானது ஆல்பிரெக்ட் இத்தாலியில் இருந்து திரும்பியபோது ஏராளமான பிரதிகள் தாமிரம் மற்றும் மர வேலைப்பாடுகளின் உதவியுடன் வந்தது. கலைஞர் தனது சொந்த பட்டறையைத் திறந்தார், அங்கு அவர் செதுக்கல்களை வெளியிட்டார்; முதல் தொடரில், அன்டன் கோபர்கர் அவரது உதவியாளராக இருந்தார். அவரது சொந்த நியூரம்பெர்க்கில், கைவினைஞர்களுக்கு நிறைய சுதந்திரம் இருந்தது, மற்றும் ஆல்பிரெக்ட் செதுக்கல்களை உருவாக்குவதில் புதிய நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தினார் மற்றும் அவற்றை விற்கத் தொடங்கினார். திறமையான ஓவியர் புகழ்பெற்ற கலைஞர்களுடன் ஒத்துழைத்து பிரபலமான நியூரம்பெர்க் வெளியீடுகளுக்கான படைப்புகளை நிகழ்த்தினார். 1498 ஆம் ஆண்டில் ஆல்பிரெக்ட் "அபோகாலிப்ஸ்" வெளியீட்டிற்காக மரக்கட்டைகளை உருவாக்கி ஏற்கனவே ஐரோப்பிய புகழைப் பெற்றார். இந்த காலகட்டத்தில்தான் கலைஞர் கொன்ட்ராட் செல்டிஸ் தலைமையிலான நியூரம்பெர்க் மனிதநேயவாதிகளின் வட்டத்தில் சேர்ந்தார்.

பின்னர், 1505 ஆம் ஆண்டில், வெனிஸில், டூரரை வரவேற்று மரியாதையுடனும் மரியாதையுடனும் வரவேற்றார், மேலும் கலைஞர் ஜெர்மன் தேவாலயத்திற்காக "ஜெபமாலையின் விருந்து" என்ற பலிபீடத்தை நிகழ்த்தினார். இங்குள்ள வெனிஸ் பள்ளியுடன் பழகிய பின்னர், ஓவியர் தனது வேலை பாணியை மாற்றிக்கொண்டார். வெனிஸில் ஆல்பிரெக்டின் பணி மிகவும் பாராட்டப்பட்டது, மேலும் கவுன்சில் பராமரிப்புக்காக பணத்தை வழங்கியது, ஆனால் திறமையான கலைஞர் இன்னும் தனது சொந்த ஊருக்குப் புறப்பட்டார்.

ஆல்பிரெக்ட் டூரரின் புகழ் ஒவ்வொரு ஆண்டும் வளர்ந்தது, அவரது படைப்புகள் மதிக்கப்பட்டன, அடையாளம் காணப்பட்டன. நியூரம்பெர்க்கில், அவர் சிசெல்காஸில் ஒரு பெரிய வீட்டை வாங்கினார், அதை இன்று பார்வையிடலாம், அங்கு டூரர் ஹவுஸ் மியூசியம் உள்ளது. புனித ரோமானியப் பேரரசின் முதலாம் பேரரசரைச் சந்தித்த மேக்சிமிலியன் I, கலைஞர் தனது முன்னோர்களின் இரண்டு ஓவியங்களை முன்கூட்டியே வரைந்தார். சக்கரவர்த்தி ஓவியங்களால் மகிழ்ச்சியடைந்தார், உடனடியாக அவரது உருவப்படத்திற்கு ஒரு ஆர்டரைச் செய்தார், ஆனால் அந்த இடத்திலேயே பணம் செலுத்த முடியவில்லை, எனவே அவர் ஆண்டுதோறும் டூரருக்கு ஒரு நல்ல போனஸை செலுத்தத் தொடங்கினார். மாக்சிமிலியன் இறந்தபோது, \u200b\u200bஅவர்கள் பரிசு செலுத்துவதை நிறுத்திவிட்டார்கள், கலைஞர் நீதியை மீட்டெடுப்பதற்காக ஒரு பயணத்தை மேற்கொண்டார், ஆனால் அவர் தோல்வியடைந்தார். பயணத்தின் முடிவில், ஆல்பிரெக்ட் ஒரு அறியப்படாத நோய், ஒருவேளை மலேரியா நோயால் பாதிக்கப்பட்டு, மீதமுள்ள ஆண்டுகளில் தாக்குதல்களால் பாதிக்கப்பட்டார்.

அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில், டூரர் ஒரு ஓவியராக பணியாற்றினார்; முக்கியமான ஓவியங்களில் ஒன்று நகர சபைக்கு "நான்கு அப்போஸ்தலர்கள்" வழங்கப்படுவதாக கருதப்படுகிறது. பிரபல கலைஞரின் படைப்புகளின் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கருத்து வேறுபாடுகளுக்கு வருகிறார்கள், இந்த படத்தில் யாரோ நான்கு மனோபாவங்களைக் காண்கிறார்கள், மதத்தில் கருத்து வேறுபாடுகளுக்கு டூரரின் பதிலை யாரோ ஒருவர் பார்க்கிறார். ஆனால் ஆல்பிரெக்ட் இந்த விஷயத்தில் தனது எண்ணங்களை கல்லறைக்கு எடுத்துச் சென்றார். நோய்வாய்ப்பட்டு எட்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஏ. டூரர் 1528 ஏப்ரல் 6 ஆம் தேதி அவர் பிறந்த நகரத்தில் இறந்தார்.