வி. பெலெவின் கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் அறிவொளிக்கு நீண்ட வழி "தி ஹெர்மிட் அண்ட் தி சிக்ஸ்-ஃபிங்கர்டு"

"தி ஹெர்மிட் அண்ட் தி சிக்ஸ்-ஃபிங்கர்ட்" என்பது நையாண்டி மற்றும் விசித்திரக் கதைகளின் கூறுகளைக் கொண்ட கதை. இந்தக் கதை ஒரு உவமை போன்றது. கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் இரண்டு கோழிகள், ரெக்லூஸ் மற்றும் ஆறு விரல்கள், லுனாச்சார்ஸ்கியின் பெயரிடப்பட்ட ஆலையில் (கோழி பண்ணை) வாழ்கின்றன. உண்மை, வாசகர் இதைப் பற்றி உடனடியாகக் கற்றுக் கொள்ளவில்லை, ஆனால் படிப்படியாக யூகிக்கிறார், ஏனெனில். கதையில், கதாபாத்திரங்கள் யார் என்று நேரடியாகக் கூறப்படவில்லை.

ஆறு விரல் கொண்ட ஒரு கோழி "சமூகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டது" - ஹீரோக்களின் மொழியில், சமூகம் என்பது ஒரு "உலகின்" அனைத்து கோழிகளின் சமூகம் - பறவைகள் கொண்ட ஒரு கொள்கலன். அவர் மற்றொரு ஹீரோவான ரெக்லூஸை சந்திக்கிறார், அவர் எழுத்தாளருக்கு ஒரு நபரின் ஆளுமையின் சிறந்த மாதிரியாக இருக்கிறார்.

முதலில், சிக்ஸ்-கிளாஸ் ஒரு புதிய அறிமுகமானவரின் யோசனைகளைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக இருந்தார், ஆனால் பின்னர் விமானத்தின் உதவியுடன் தப்பிப்பது குறித்த ஹெர்மிட்டின் எண்ணத்தில் படிப்படியாக ஊக்கமளித்தார். கோழிப்பண்ணையின் பிரபஞ்சத்திலிருந்து தப்பித்து, சுதந்திரமாக மாறுவதற்கான முக்கிய வழி விமானம் பற்றிய யோசனை (இது அன்றாட வாழ்க்கையின் ஒரு உருவகம், ஒரு பழமையான சமூகம், மிக முக்கியமான விஷயம் "ஊட்டியுடன் நெருங்கிச் செல்வது" - பொருள் மற்றும் அந்தஸ்து நன்மைகளைப் பெற; அத்தகைய சமூகத்தின் உறுப்பினர்கள் அவர்கள் உடல் ரீதியாக இறந்துவிடுகிறார்கள் என்ற உண்மையைக் கீழ்ப்படிதலுடன் வரத் தயாராக உள்ளனர், பெலெவின் ஆன்மீக மரணத்தைப் பற்றி அதிகம் பேசுகிறார், சாதாரண தீர்ப்புகளின் சிறையிலிருந்து ஒரு நபரின் இயலாமை பற்றி பேசுகிறார். , வெகுஜன பாத்திரம், உருவாக்க), மற்றும் ஆறு விரல் கொண்ட துறவி வெற்றி பெறுகிறார்.

ஆசிரியர் பேசும் முக்கிய விஷயம் சுதந்திரம். நேசிப்பதற்கான சுதந்திரம் (காதலிக்கும் திறன்), உருவாக்க சுதந்திரம், நீங்கள் விரும்பும் வழியில் வாழ சுதந்திரம். பிரகாசமான யோசனை, பணக்கார வாழ்க்கை, நீங்கள் சமூகத்தின் மீது ஒரு கண் கொண்டு வாழ்ந்தால், அது சாத்தியமற்றது, ஒரு சந்தர்ப்பவாதி, சிந்திக்க முடியாது, ஆனால் பொருள் பொருட்களுக்காக மட்டுமே போராட முடியும், நுகர்வோர் சமூகத்தில் சேர முடியும் - மற்றும் உள்ளது முக்கிய யோசனைபெலெவின்.

"ஆளுமை" என்ற கருத்து மற்றும் ஆசிரியரின் கருத்தில் அதன் இடம்

விக்டர் பெலெவின் கதை ஒரு உவமையை ஒத்திருப்பதால், புத்தகம் உருவகங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. பெலெவின் கதையின் மைய இடம் முக்கிய கதாபாத்திரத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது - ஹெர்மிட். இரண்டாவது முக்கிய கதாபாத்திரம் சிக்ஸ்-ஃபிங்கர்ட், அவர் முதலில் ஒரு ஹீரோ-எதிர்ப்பு போல தோற்றமளிக்கிறார் (அவர் கோழைத்தனமானவர், கண்மூடித்தனமாக கோட்பாடுகளை நம்புகிறார், இது கருதினால், முட்டாள்தனம், அறியாமை மற்றும் சாதாரணமான அறியாமை ஆகியவற்றின் தயாரிப்புகளாக மாறும், தயாராக இல்லை. புதியதை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு), ஆனால் பின்னர் ஆறு விரல்கள் துறவியை நெருங்கி ஆளுமையின் இலட்சியத்தை அணுகுகிறது - கதையின் முடிவில், அவர் ரெக்லூஸை விட முன்னதாகவே புறப்படுகிறார். ஆசிரியர் தனது கருத்தில் ஆளுமையை முன்னிறுத்துகிறார்.

ஆளுமை பண்புகள்

ஒரு நபர் எப்போதும் புதியதை உணர தயாராக இருக்கிறார். அவளுக்கு சீர்திருத்த மனப்பான்மை உள்ளது, ஆனால் இந்த சீர்திருத்தங்கள் தன்னை அல்லது அன்புக்குரியவர்களை மாற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்டவை, குறைந்தபட்சம் தங்களை மாற்றிக் கொள்ளத் தயாராக இருப்பவர்கள். அத்தகைய ஆளுமை மாறாது உலகம்வலுக்கட்டாயமாக, அவள் தேவைப்படுபவர்களுக்கு உதவ முடியும், ஆனால் அதற்கு உண்மையில் ஒப்புதல் இருந்தால் மட்டுமே. இது தனிநபரின் நேர்மையைப் பற்றி நமக்குச் சொல்கிறது. ஆளுமைக்கு அதன் பாதை என்னவென்று தெரியும், அதிலிருந்து எதையும் நகர்த்த முடியாது. கதையின் முடிவு, அத்தகைய நபர்கள் தங்கள் இலக்கை அடைகிறார்கள் மற்றும் சுதந்திரத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் பெறுகிறார்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது, அவர்களின் நம்பிக்கைகள் நியாயமானவை, பெரும்பாலானவைஅவர்களின் உலகம் - அவர்களுக்கு எதிராக, உண்மையில் சிறந்ததாக இல்லாத உலகம். ஒரு நபர் எப்போதும் சிறந்தவற்றிற்காக பாடுபடுகிறார், அவள் தன்னை வளர்த்துக் கொள்ள விரும்புகிறாள், தன்னை மேம்படுத்திக் கொள்ள விரும்புகிறாள், நிச்சயமாக, அந்த உலகத்தை, அமைதியும் நல்லிணக்கமும் சாத்தியமான ஒரு சமூகத்தைக் கண்டறிய விரும்புகிறாள். ஒரு நபர் எதையாவது தியாகம் செய்யத் தயாராக இருக்கிறார்; அவள் தன் சொந்த நலனை அடைவதற்காக தன் இருப்புக்கான இலக்கை அமைக்கவில்லை.

இருப்பினும், தனி நபருக்கு பெரும் மதிப்புவேறு யாரையாவது மாற்ற வேண்டும். நிச்சயமாக, அவள் தன் சமூகத்தை யாரிடமும் திணிப்பதில்லை, முதலில் அது மூடப்பட்டதாகவோ, மூடியதாகவோ தோன்றலாம், ஆனால் அத்தகைய நபர் உண்மையாக நேசிக்க முடியும், தவிர, அவள் உலகம் முழுவதையும் நேசிக்கிறாள், சில சமயங்களில் அது அவளிடமிருந்து உடனடியாகத் தெரியவில்லை. நடத்தை. ஆனால் ஒரு நபர் அன்பைக் காட்டும்போது, ​​அவருடைய நிலைகளில் இதுவே சிறந்தது. அத்தகைய நபரின் மிக முக்கியமான சொத்து நம்பிக்கையை இழக்காத திறன். ஆளுமை தைரியமானது. அடுத்து என்ன நடக்கும் என்று தெரியாமல், இவை அனைத்தும் (மாற்றங்கள், மாற்றங்கள், இழப்புகள், நேரத்தை வீணடிப்பது) அர்த்தமுள்ளதா என்பதை அறியாமல், அவள் இன்னும் தன்னலமின்றி வளர்வாள், கற்றுக்கொள்வாள், சிறந்தவற்றிற்காக பாடுபடுவாள், அண்டை வீட்டாருக்கும் அதைச் செய்ய உதவுவாள். இது பணக்காரர்களைப் பற்றி பேசுகிறது உள் உலகம்மற்றும் அத்தகைய நபரின் ஆன்மீக வலிமை.

பெலெவின் படி ஆளுமையின் அமைப்பு

ஆளுமை முழுமையாக இருக்க வேண்டும். பெலெவின் கூற்றுப்படி, ஆளுமை அமைப்பு இதுபோல் தெரிகிறது: ஒவ்வொரு நபருக்கும் உள்ளே ஒரு கோர் உள்ளது, அதாவது, இந்த நபருக்கு மட்டுமே உள்ளார்ந்த ஒன்று, அவரது தனித்துவம். மையமானது நேசிக்கும் திறனைக் கொண்டுள்ளது, அது சுதந்திரமாக உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துகிறது, சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றி அறியலாம் மற்றும் இந்த உலகம் எவ்வாறு திறக்கிறது, அது எவ்வாறு தோன்றுகிறது என்பதை நேசிக்கிறது. ஆனால் சிலர் மையத்தைச் சுற்றி ஒரு ஷெல் உருவாகலாம். ஷெல் என்பது ஆளுமையின் மையப்பகுதி பிரகாசமாக இருக்கவும், உலகில் பிரகாசிக்கவும், தனக்கான பாதையை ஒளிரச் செய்யவும் அனுமதிக்காது. இந்த குண்டுகள் சமூக அழுத்தம், எதிர்கால பயம், சோம்பல், ஏதாவது செய்ய விருப்பமின்மை, அவநம்பிக்கை. மேலும் இதற்கு எத்தனை தடைகள் வந்தாலும், நம்பிக்கை வைத்து செயல்படவும், மாற்றவும் முயற்சிப்பவனே உண்மையான நபர்.

ஆளுமையின் அடிப்படை, அதன் சாராம்சம், இந்த கதிர்களை அளிக்கிறது, முன்னோக்கி நகர்த்துவதற்கான ஆளுமையின் வலிமையை அளிக்கிறது. வெளியில் இருந்து வரும் நம்பிக்கை, விதியின் நல்லெண்ணமும் முக்கியமானது, ஆனால் நம்பிக்கை இல்லாவிட்டாலும், அது இன்னும் உள்ளது. எனவே, உங்கள் மையத்தை நீங்கள் மறைக்க முடியாது, உங்களுக்கு அந்நியமான ஒன்றை மாற்றியமைக்க முடியாது, ஏனென்றால் ஆளுமை எரிக்கப்பட வேண்டும், அழுகக்கூடாது.

சமூகத்தில் தனிநபரின் இடம்

Pelevin முற்றிலும் சமூக விரோத நபரை விவரிக்கிறார் என்று தோன்றலாம். "சமூகம்" என்ற கருத்து பெரும்பாலும் கதையின் பக்கங்களில் தோன்றும், அது எப்போதும் எதிர்மறையான அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது. முக்கிய கதாபாத்திரங்கள், யாருடைய ஆளுமை மாதிரிகள் மீது கவனம் செலுத்த ஆசிரியர் நம்மை அழைக்கிறார்களோ, அவை சமூகத்திலிருந்து வெறுமனே வெளியேற்றப்படுகின்றன. அவர்களின் சமூகம், அவர்களைப் போன்ற கோழிகள், தங்களுக்கு வேறுபட்ட ஹீரோக்களை பொறுத்துக்கொள்ள விரும்பவில்லை, மேலும் உடல் வேறுபாடு காரணமாக ஆறு விரல்கள் வெளியேற்றப்பட்டால் - அவருக்கு ஆறு விரல்கள் உள்ளன, பின்னர் ஹெர்மிட் வெளியேற்றப்படுகிறார், ஏனெனில் அவர் அடிக்கடி தத்துவம் பேசுகிறார், ஒப்புக்கொள்ளவில்லை. இருப்பினும்... பெரும்பான்மையானவர்கள் தனது கருத்துக்களைப் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்பவில்லை என்றால், ஒரு நபர் அவர்களைத் தங்களின் சொந்தமாகக் கருதினால் தாழ்வாக உணரமாட்டார். ஆனால் அவளுக்கு ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்களும் உள்ளனர்: எடுத்துக்காட்டாக, ஒற்றைக் கண் எலி தனிமனிதனுடன் மிகவும் அமைதியாகப் பேசுகிறது மற்றும் தத்துவம் செய்கிறது. ஆம், ஆறு விரல்கள் முக்கிய கதாபாத்திரத்தைக் கேட்டன, பின்னர் அவரைப் போலவே ஆனாள், "சமூகத்தில்" வாழ வேண்டும் என்ற அனைத்து விருப்பங்களையும் இழந்துவிட்டன. பெலெவின் என்றால் துறவிகள் அல்ல, சுதந்திரமாக சிந்திக்கும் மக்கள். ஒருவேளை, ஓரளவிற்கு, சோசலிச ஆட்சியைப் பற்றிய குறிப்பும் உள்ளது, அங்கு ஒருவர் கருத்து வேறுபாட்டிற்காக சிறைக்குச் செல்லலாம்; ஒருவேளை நாம் ஒரு நுகர்வோர் சமூகத்தைப் பற்றி பேசுகிறோம், சமூக அந்தஸ்தை வலுப்படுத்த மட்டுமே விரும்பும் பொருள்முதல்வாதிகள்.

எப்படியிருந்தாலும், சமூக விரோதம் இங்கே ஒரு நல்லொழுக்கமாகவே பார்க்கப்படுகிறது, ஏனென்றால் பெலெவின் விவரிக்கும் ஒரு சமூகத்தில், ஒரு சுதந்திரமான நபர் வாழ விரும்புவது சாத்தியமில்லை. எனவே, ஆளுமை, ஆசிரியர் முன்வைப்பது போல, தனிமையில் இருக்கலாம் (ஆனால் இது அதன் ஒருமைப்பாட்டில் எந்த வகையிலும் தலையிடாது), பல நெருங்கிய ஒத்த எண்ணம் கொண்ட நண்பர்களைக் கொண்டிருக்கலாம், அல்லது அதன் சொந்த சமூகத்தை உருவாக்கலாம் அல்லது ஏற்கனவே உள்ளதை படிப்படியாக மாற்றலாம் ( ஆறு விரல்களின் துறவி செய்ததைப் போல). இந்த வேலை ரிச்சர்ட் பாக்கின் ஜொனாதன் லிவிங்ஸ்டன் சீகல் போன்றது, ஏனெனில் அந்த வேலையில் கதாநாயகனும் வெளியேற்றப்பட்டார் - மேலும் தனிமையில் இருந்தார், ஆனால் முழுமையாய் இருந்தார்! பின்னர் படிப்படியாக அவரை நம்பும், அவரை மதிக்கும் மற்றும் அவரைப் போன்ற மற்ற கடற்பாசிகள் இருந்தன. சமூகவிரோத, மூடத்தனமான தனிமனிதனின் இயல்புகள் அவனைக் கடுமையாய் ஆக்குவதில்லை என்பதையும் நீங்கள் கவனிக்கலாம். அவர் சமுதாயத்தில் இருந்து கோழிகளுக்கு உதவ முயற்சிக்கிறார், குறைவாக சாப்பிட முன்வருகிறார், ஏனென்றால் இந்த வழியில் அவர்கள் நீண்ட காலம் வாழ்வார்கள், தவிர, ஹெர்மிட் உண்மையாக ஆறு விரல்களுடன் இணைக்கப்பட்டு அவரது நண்பராகிறார்.

இறுதியாக, பெலெவின் புரிதலில் உள்ள ஒரு நபருக்கு ஆணவமும் முரட்டுத்தனமும் இல்லை என்பதைக் காட்டும் மற்றொரு முக்கியமான குணாதிசயம் உள்ளது: சமூகம் அவரை வெளியேற்றிய போதிலும், தனிமைப்படுத்தப்பட்டவர், அவரைப் பற்றி அமைதியாகவும் வெறுப்புமின்றி பேசுகிறார். ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் சமூகத்தை விட்டு வெளியேறிய ஆறு விரல்கள் கூட, தன்னை அவமதிக்க அனுமதிக்கின்றன. தன்னைத் துரத்தியவர்களை அவர் வெறுக்கிறார், தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றி புரிந்து கொள்ள முடியாதவர். ஹெர்மிட் அமைதியாகவும் மெதுவாகவும் இந்த கோழிகளை குழந்தைகளுடன் ஒப்பிடுகிறார். அவர் அவர்களை முட்டாள்கள், முக்கியமற்றவர்கள் என்று கருதவில்லை என்பதை இது காட்டுகிறது. அவரைப் போலல்லாமல், வளர்ச்சியடையாத பிற உயிரினங்களின் இருப்பை அவர் முழுமையாக ஒப்புக்கொள்கிறார். பெலெவின் விளக்கத்தில் உள்ள நபர் பெருமையின் பாவத்திற்கு உட்பட்டவர் அல்ல, அவள் தன்னைப் பற்றி பெருமைப்படலாம், ஆனால் அதே நேரத்தில் சமூகத்தை வெறுக்க முடியாது. தனி மனிதனுக்கும் அப்படிப்பட்ட சமூகத்துக்கும் வெவ்வேறு பாதைகள் உள்ளன.

தனிமனிதனின் இருப்பின் நோக்கம்

பெலெவின் கூற்றுப்படி, ஆளுமை குழப்பமடைகிறது, அதன் இருப்பின் அர்த்தத்தை இன்னும் முழுமையாக புரிந்து கொள்ளவில்லை, ஆனால் ஏற்கனவே அதைப் புரிந்துகொள்வதற்கு நெருக்கமாக உள்ளது. பெரும்பாலும், ரெக்லூஸ் இருக்கும் நிலை (பெலிவின் ஆளுமை மாதிரி) அதன் உருவாக்கத்தின் இறுதி கட்டமாகும். கதையின் முடிவில், ஆளுமை அதன் வளர்ச்சியின் மிக உயர்ந்த நிலைக்கு நகர்கிறது, கோழிப்பண்ணையின் ஜன்னலிலிருந்து ஹெர்மிட் மற்றும் ஆறு விரல்கள் தப்பித்து, விமானத்தில் தேர்ச்சி பெற்று தெற்கே பறந்து, இப்போது முற்றிலும் சுதந்திரமாகவும் முழுமையாகவும் உள்ளது. தனிநபர்கள். எனவே, ஒரு நபரின் இருப்பின் நோக்கம், தனது சொந்த வழியைக் கண்டுபிடிப்பது, எல்லா தடைகளையும் சமாளிக்க முடிந்தது, சுதந்திரமாக, முழுவதுமாக, எல்லா நேரத்திலும் எங்காவது பாடுபடுகிறது. மற்றும், நிச்சயமாக, உண்மையிலேயே அன்பு.

ஒரு நபரின் இருப்புக்கான காரணங்கள் மற்றும் அதே நேரத்தில் இலக்குகள் அன்பு மற்றும் சுதந்திரம். இந்த கருத்துக்கள் நடைமுறையில் ஒரே மாதிரியானவை: தனது சொந்த பாதையைக் கண்டுபிடித்து அதைப் பின்பற்றத் தெரிந்த ஒரு சுதந்திரமான நபர் மட்டுமே நேசிக்க முடியும், மேலும் நேசிக்கத் தெரிந்த ஒரு நபர் மட்டுமே வாழவும் செயல்படவும் முடியும். நீங்கள் எதை விரும்பினாலும் பரவாயில்லை, நீங்கள் உலகம் முழுவதையும் நேசிக்க முடியும்.

பிற அம்சங்கள் (ஆளுமை வளர்ச்சியை பாதிக்கும் காரணிகள்)

ஆசிரியரின் பார்வையில், ஆளுமையின் வளர்ச்சி உங்களுக்கு உதவ மற்றொருவரின் விருப்பத்தால் பாதிக்கப்படுகிறது (ஹெர்மிட்டைச் சந்தித்த பிறகுதான், அவர் பறக்கும், பயணம் செய்யும் கலையில் தேர்ச்சி பெற வேண்டும் என்பதை ஆறு விரல் புரிந்துகொள்கிறது. அவர் தன்னைக் காப்பாற்றிக் கொள்வதற்காக ஏதாவது செய்ய முயற்சிக்கிறார், சமூகம், உலகம், மதிப்புகள் பற்றி தனது மனதை மாற்றிக்கொள்கிறார்), ஆனால், நிச்சயமாக, முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அந்த நபர் தன்னைத்தானே விரும்புகிறார் மற்றும் மாற்ற முடியும். எந்தவொரு நபரும் மாற முடியும் என்று ஆசிரியர் நினைக்கிறார், வளர்ச்சி அனைவருக்கும் உட்பட்டது - ஆனால் எல்லோரும் அதை விரும்பவில்லை. சமூகம், அதாவது, மற்ற கோழிகள், தாங்கள் இறந்துவிடுவார்கள் என்று தெரியும் (ஒரு சமூகம் இதை "தீர்க்கமான நிலை" என்று அழைத்தாலும், சரியாக என்ன நடக்கும் என்று புரியாமல் இருக்கலாம், மற்றொன்று - "பயங்கரமான சூப்", இது ஏற்கனவே யதார்த்தத்திற்கு நெருக்கமாக உள்ளது. ), இருப்பினும், சமூகங்களின் உறுப்பினர்கள் எவரும் எதையாவது மாற்ற முயற்சிக்கவில்லை, மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க பறவைகளை கண்மூடித்தனமாக நம்புகிறார்கள். தனிப்பட்ட வளர்ச்சிக்கான தூண்டுதல் சமூகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படலாம், ஆனால் மற்றொரு நபரின் பங்கேற்புக்கு இன்னும் அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. ஒதுங்கியவர் ஆறுவிரலுடன் உண்மையாக இணைந்தார் மற்றும் அவரை காதலித்தார், அவர்கள் உண்மையான நண்பர்களானார்கள். அவர்கள் இருவரும் தவறாமல் ஒன்றாக பறந்து செல்ல விரும்புகிறார்கள், ஹெர்மிட் உலகின் ஆறு விரல் சாதனத்திற்கு விளக்குகிறார், பறக்க கற்றுக்கொள்ள உதவுகிறார், அவருடைய வழிகாட்டியாகிறார். அதே நேரத்தில், ரெக்லூஸ் தன்னை மாற்றிக் கொள்கிறது, மேலும் வளர்கிறது, உண்மையிலேயே முழுமையடைகிறது.

உரையில் காதல் எவ்வாறு கருதப்படுகிறது என்பதில் கவனம் செலுத்துவது சுவாரஸ்யமானது (காதலிக்கும் திறன் முக்கிய ஆளுமைப் பண்புகளில் ஒன்றாகும்): அன்பு என்பது முன்னோக்கி நகர்த்துவதற்கு மிகவும் சக்திவாய்ந்த உத்வேகத்தை அளிக்கும். காதலிக்கத் தெரிந்தவனுக்குத்தான் ஆளுமை இருக்கிறது.

நன்மைகள் மற்றும் தீமைகள். நவீன அர்த்தத்தில் மாதிரியின் பொருத்தம்

ஆசிரியர் அவர் கருதும் நபரைப் பார்க்கிறார். உண்மையாக வலுவான மனிதன்- "ஊட்டியில்" இடத்தைப் பிடிக்கக்கூடியவர் அல்ல, ஆனால் உண்மையான மதிப்புகளுக்காக இந்த இடத்தை விட்டுக்கொடுக்கக்கூடியவர். ஒருவரின் சொந்த பாதையைப் பின்பற்றுவது, ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரையும் முழு உலகத்தையும் நேசிப்பது, உறுதிப்பாடு, நம்பிக்கை மற்றும் நம்பும் திறன், ஆனால் அதே நேரத்தில் செயல்பட, ஒரு நபருக்கு உண்மையான சுதந்திரத்தை அளித்து, அவரை ஒரு முழுமையான, முழுமையான ஆளுமையாக மாற்றுகிறது.

சமூக விரோத ஆளுமை அதன் பலவீனம் என்று யாராவது சொல்லலாம்... ஆனால், கயாம் முனிவர் கூறியது போல், “யாரையும் விட தனிமையில் இருப்பதே மேல்” என்று பெலெவின் கதையில் சமூகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுவதைப் போன்ற இந்த வார்த்தை. , ஆனால் ஒரு நபரின் திறமை "தங்கள் சொந்த" மக்களை எவ்வாறு சரியாகக் கண்டுபிடிப்பது, உலகை உருவாக்க, கற்றுக்கொள்ள, நகர்த்த, அபிவிருத்தி மற்றும் நேசிக்கும் விருப்பத்தை புரிந்துகொள்பவர்கள், தங்கள் சுயநலம், பொருள்முதல்வாதம் மற்றும் கோழைத்தனத்தில் ஈடுபடுவதில்லை. பல மேதைகள் தவறாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டனர், ஆரம்பத்தில் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை, சமூகத்தால் கண்டனம் செய்யப்பட்டனர் ... ஆனால் இது அவர்களை குறைந்த புத்திசாலித்தனமாக மாற்றவில்லை.

அத்தகைய ஆளுமையின் மாதிரியும் பொருத்தமானது நவீன மனிதன். சோவியத் ஒன்றியத்தில் அத்தகைய புத்தகம் தலைவர்களைப் பின்பற்றும் ஒரு சமூகத்திற்கு ஒரு சவாலாகவும், ஜனநாயகத்திற்கான அழைப்பாகவும் கருதப்பட்டால், இப்போது அது நுகர்வோர் சமூகத்தைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கும். எவ்வளவு பிரபலமானது என்பது பற்றி வெகுஜன கலாச்சாரம். மக்கள் உலகிற்கு எதைக் கொண்டு வர முடியும் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்காமல் ஒரு தொழிலை எவ்வாறு துரத்துகிறார்கள் என்பது பற்றி. இப்போது அங்கீகரிக்கப்படுவது எவ்வளவு முக்கியம் என்பதைப் பற்றி (ஐயோ! "இளவரசி மரியா அலெக்ஸெவ்னா என்ன சொல்வார்?" என்ற கேள்வி இப்போதும் பொருத்தமானது). நல்லது, நிச்சயமாக, மனிதாபிமானத்தால் கட்டளையிடப்படாவிட்டால் - உங்கள் கொடூரமான, நற்பண்பு மற்றும் ஆக்கபூர்வமான தூண்டுதல்களால் அல்ல, அது மிகவும் முக்கியமானது. சொந்த ஆன்மா? ஒரு நபரின் உணர்வுகள் மற்றும் அபிலாஷைகள் அவரது முக்கிய ஆலோசகர்களாக இருக்க வேண்டும். பின்னர் அவர் ஒரு உண்மையான, முழு நபராக மாறுவார். மேலும் அவர் புதிய எல்லைகளுக்கு பறக்க முடியும், வழக்கமான சூழ்நிலைகளில் இருந்து தள்ளி, வீணாக வாழாமல் இருக்க அவர் செய்ய வேண்டிய அனைத்தையும் செய்வார்.

நான் வெளியேறுவேன் என்று எனக்கு எப்போதும் தெரியும்
இந்த இரக்கமற்ற உலகம்
ஆனால் அது என்னவாக இருக்கும், நான் நினைக்கவில்லை ...
வி. பெலெவின் "தி ஹெர்மிட் அண்ட் தி சிக்ஸ்-ஃபிங்கர்ட்".

பாடத்தின் நோக்கம்:

• வேலையின் முக்கிய சிக்கல்களை முன்னிலைப்படுத்தவும்;
• தார்மீக சுய முன்னேற்றத்திற்கான மக்களின் சாத்தியக்கூறுகள் மற்றும் அபிலாஷைகளை பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள்;
• ஆசிரியரின் பார்வையை புரிந்து கொள்ளுங்கள்.

பாடத்தின் நோக்கங்கள்:

• வாழ்க்கையுடன் தொடர்பு;
• தார்மீக மற்றும் அழகியல் கல்வி;
• மாணவர்களின் சிந்தனையை செயல்படுத்துதல்.

ஆசிரியர்:விக்டர் பெலெவின்... 20ஆம் நூற்றாண்டின் 90களில் பிரபலமான பெயர்.

வி பற்றி ஒரு வார்த்தை. பெலெவின்(ஒரு மாணவரிடமிருந்து சுருக்கமான செய்தி).

விக்டர் ஓலெகோவிச் பெலெவின் (1962 இல் பிறந்தார்) மாஸ்கோ உரைநடை எழுத்தாளர் மற்றும் பல நாவல்கள் மற்றும் சிறுகதைகளின் தொகுப்புகளை எழுதியவர். அவரது எழுத்து வாழ்க்கைகுறுகிய வட்டங்களில் மட்டுமே அறியப்பட்ட அவாண்ட்-கார்ட் உரைநடையின் முக்கியமற்ற எழுத்தாளரிடமிருந்து சில ஆண்டுகளில் 90 களில் விழுகிறது, அவர் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் பரவலாக வாசிக்கப்பட்ட எழுத்தாளர்களில் ஒருவராக மாறினார். அவரது நூல்கள் அடிக்கடி மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டு வெளிநாடுகளில் தீவிரமாக மொழிபெயர்க்கப்படுகின்றன.

எழுத்தாளருக்கு இரண்டு கிடைத்தது மேற்படிப்பு: மாஸ்கோ பவர் இன்ஜினியரிங் இன்ஸ்டிடியூட்டில் (எலக்ட்ரோமெக்கானிக்ஸில் பெரியது) மற்றும் இலக்கிய நிறுவனத்தில், பொறியியலாளர் மற்றும் பத்திரிகையாளராக பணியாற்றினார். குறிப்பாக, அறிவியல் மற்றும் மதம் இதழில் கிழக்கு மாயவாதம் பற்றிய வெளியீடுகளைத் தயாரித்தார். முதல் இலக்கிய வெளியீடு 1989 இல் "வேதியியல் மற்றும் வாழ்க்கை" இதழில் "சூனியக்காரர் இக்னாட் மற்றும் மக்கள்" என்ற விசித்திரக் கதையாகும்.

பலரால் கௌரவிக்கப்பட்டது இலக்கிய பரிசுகள், "ப்ளூ லான்டர்ன்" தொகுப்புக்கான ஸ்மால் புக்கர் பரிசு உட்பட, 1990 இல் "தி ரெக்லூஸ் அண்ட் சிக்ஸ்-ஃபிங்கர்ஸ்" கதை "கோல்டன் பால் - 90" பெற்றது.

ஆசிரியர்:பெலெவின் தன்னைப் பற்றி இப்படி எழுதுகிறார்: "என் கடவுளே, இந்த உலகின் கண்ணாடிப் பந்தில் ஒரு நீரூற்று பேனாவில் இருந்து சுடுவது மட்டுமே என்னால் முடிந்ததல்லவா?"

“தி ஹெர்மிட் அண்ட் சிக்ஸ்-ஃபிங்கர்டு” (4 நிமி.) என்ற கார்ட்டூனின் ஒரு பகுதியைப் பார்ப்பது.

- கதாபாத்திரங்களின் சிறப்பு என்ன? (ஆறு விரல்கள் - கோழி, ஒவ்வொரு பாதத்திலும் ஆறு விரல்கள் உள்ளன, எனவே புனைப்பெயர்: அவருக்கு ஒரு நண்பர் மற்றும் வழிகாட்டி இருக்கிறார் - ரெக்லூஸ், அவருக்கு ஐந்து விரல்கள் உள்ளன, ஆனால் அவர் பல சுழற்சிகளில் வாழ்ந்து ஆறு விரல்களுக்கு இலக்கை சுட்டிக்காட்டினார்.)

ஹீரோக்களைப் பற்றி உங்களுக்கு என்ன தெரியும்? (ஒரு உருவப்படம் போன்ற ஹீரோவின் இத்தகைய பண்புகள், இல்லை. ஹீரோவின் உருவம் செயல்படும் நனவின் சிக்கலாகக் குறைக்கப்படுகிறது ("நனவின் ஸ்ட்ரீம்" நுட்பம்). ஒரு கோழி மிகவும் விரும்புவது பறக்க வேண்டும்.)

- காட்சி? (Lunacharsky பெயரிடப்பட்ட ஒருங்கிணைக்கவும், "நம்மைப் பொறுத்தவரை, உலகம் ஒரு வழக்கமான எண்கோணம், விண்வெளியில் ஒரே மாதிரியாகவும் நேர்கோட்டாகவும் நகரும். இங்கே நாம் ஒரு தீர்க்கமான கட்டத்திற்குத் தயாராகி வருகிறோம், நம் வாழ்வின் கிரீடம். உலக சுவர் என்று அழைக்கப்படுவது உலகின் சுற்றளவு, வாழ்க்கை விதிகளின் விளைவாக புறநிலையாக எழுகிறது.உலகின் மையத்தில் இரண்டு அடுக்கு ஊட்டி-குடிப்பவர் உள்ளது, அதைச் சுற்றி நம் நாகரீகம். ஊட்டி-குடிப்பவர் தொடர்பாக சமூகத்தின் உறுப்பினரின் நிலை அவரது சமூக முக்கியத்துவத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது ... ").

- ஏன் ஆறு விரல்கள் சமூகத்தை விட்டு வெளியேறின? இருட்டை கண்டு அவர் ஏன் பயப்படுகிறார்? (மற்றவை போல இல்லை: ஆறு விரல்கள். இருட்டில், தனிமையின் பயம் இரட்டிப்பாகிறது.)

- என்ன சமாதானம்இதில் ஹீரோக்கள் வாழ்கிறார்கள்? உலகம், ஆறுவிரல் மற்றும் தனிமையின் சிந்தனையின்படி? (“இங்கே எல்லாம் புத்திசாலித்தனமாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளதைக் கண்டு நான் எப்போதும் ஆச்சரியப்பட்டேன். குடிநீர்த் தொட்டிக்கு அருகில் நிற்பவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருப்பார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் தங்கள் இடத்திற்குச் செல்ல விரும்புபவர்களைப் பற்றி எப்போதும் நினைவில் கொள்கிறார்கள். மேலும் ஒரு விரிசலுக்காக வாழ்நாள் முழுவதும் காத்திருப்பவர்கள். முன்னால் நிற்பவர்களுக்கிடையில் மகிழ்ச்சியாக இருங்கள், ஏனென்றால் அவர்களுக்கு வாழ்க்கையில் நம்பிக்கை உள்ளது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது நல்லிணக்கம் மற்றும் ஒற்றுமை.")

ஆசிரியர்:கல்வெட்டைப் பார்ப்போம்..."இரக்கமற்ற உலகம்"

- எங்கே சிறந்தது? (அதுதான் சோகம், எங்கும் இல்லை! வேலை சேமிக்கிறது.)

- ஹீரோக்களின் புரிதலில், சுதந்திரம் என்றால் என்ன?

(“சுதந்திரம்? ஆண்டவரே, அது என்ன?” என்று ஒற்றைக் கண் கேட்டு சிரித்தது. “பத்தாவது அல்லது எந்த நேரத்துக்கு கத்தியைத் தட்டிவிட்டு, குழப்பத்திலும் தனிமையிலும் செடி முழுவதையும் சுற்றி ஓடும் போது? இதுதான் சுதந்திரமா?
"நீங்கள் எல்லாவற்றையும் மீண்டும் மாற்றுகிறீர்கள்," ஹெர்மிட் பதிலளித்தார். "இது சுதந்திரத்திற்கான தேடல் மட்டுமே. நீங்கள் நம்பும் உலகின் அந்த நரக சித்திரத்துடன் நான் ஒருபோதும் உடன்பட மாட்டேன். எங்களுக்காக உருவாக்கப்பட்ட இந்த பிரபஞ்சத்தில் நீங்கள் ஒரு அந்நியன் போல் உணர்கிறீர்கள் என்பதால் நீங்கள் அதை வைத்திருக்கலாம்.
"மேலும் அவள் எங்களுக்காக உருவாக்கப்பட்டவள் என்று எலிகள் நம்புகின்றன. நான் அவர்களுக்கு உடன்படுகிறேன் என்று சொல்லவில்லை... இந்த பிரபஞ்சம் உனக்காக உருவாக்கப்பட்டது என்று சொல்கிறீர்களா? இல்லை அவள் உங்களுக்காக உருவாக்கப்பட்டது, ஆனால் உங்களுக்காக அல்ல.)

ஆசிரியர்:

"இந்த உலகம் எவ்வளவு சோகமானது" என்று கதையின் ஹீரோக்களில் ஒருவர் கூறுகிறார். (ஆறு விரல்கள்.)
"ஆனால், சோகமான வாழ்க்கையை நியாயப்படுத்தும் ஏதோ ஒன்று அவருக்குள் இருக்கிறது" என்று மற்றொருவர் அவரை எதிர்த்தார். (தனிமை.)
"அப்படியானால் அது என்ன?" சோகமான வாழ்க்கையை எது நியாயப்படுத்துகிறது? நீங்கள் என்ன இல்லாமல் வாழ முடியாது? வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்ன? அன்பு!

• உங்கள் தலையை தண்ணீருக்கு மேல் வைத்திருக்க உதவும் அன்புதான்...
• அன்பு தான் எல்லோரையும் அவர்கள் இருக்கும் இடத்தில் வைத்திருக்கிறது...
• நாம் செய்யும் செயல்களுக்கு அன்பு அர்த்தம் தருகிறது, உண்மையில் எதுவும் இல்லை என்றாலும் ...

வேலையின் முக்கிய யோசனை காதல். அவள் இல்லாமல் எதுவும் வாழ்வதில்லை.

டான்டே: சூரியனையும் ஒளியையும் அசைக்கும் காதல்...

மாயகோவ்ஸ்கி: அன்புதான் எல்லாவற்றிற்கும் இதயம்.

மண்டேல்ஸ்டாம்: கடல் மற்றும் ஹோமர் இரண்டும் - அனைத்தும் அன்பால் நகர்த்தப்படுகின்றன ...

- ஆசிரியர் வாசகருக்கு ஒரு கவர்ச்சியான விளையாட்டை வழங்குகிறார் - அசோசியேட்டிவிட்டி, மேற்கோள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் முதன்மை ஆதாரங்களை யூகிக்கிறார்.
- மற்றும் எதைப் பற்றி நித்தியமானவேலையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள பிரச்சனைகள்? (வாழ்க்கை மரணம்.)
- இப்போது பற்றி முக்கிய இலக்கு. விமானம் என்றால் என்ன? (நீங்கள் கற்றைக்கு இலக்காக வேண்டும் , இருட்டில் தங்குவதற்கு பதிலாக. நம்பிக்கை இருக்கும் வரை நாம் உயிருடன் இருக்கிறோம். உங்கள் கனவுகளை நனவாக்க வேண்டும்.

- கடவுள்கள் ஆறு நகங்களைக் கவனித்தபோது என்ன மாற்றம் ஏற்பட்டது? (பின்னர் ஆறுவிரல் கொண்டவர், கோழிகளுக்கு மத்தியில் மட்டுமே கடவுளாக மாறினார். நிச்சயமாகமணிக்கு கோழிகள், நிச்சயமாக. அவர் தனது காலில் ஒரு நீல மின் நாடா மற்றும் அத்தகைய மரியாதை பெற்றார் சிறப்பு கவனம்அவரது ஆறு கால்களுக்கு "பெரிய கடவுள்கள்". பாவம் – அதிக எடை.)

- ஹீரோக்களின் பாதை ஏன் சித்தரிக்கப்படுகிறது

(கிடைமட்ட விமானத்தில் ஒரு மூடிய, கொடூரமான, சுதந்திரமற்ற உலகம் உள்ளது, இதன் சின்னம் லுனாச்சார்ஸ்கி ஆலை.)

– இந்த உலகத்தின் சிறையிலிருந்து தப்பிப்பது எப்படி?

(இரண்டு வழிகள் உள்ளன:
1) ஒற்றைக் கண்ணாக – கீழ்:
2) மற்றும் அதற்கு மேல்!, பறக்க கற்றுக்கொண்டேன்.)

பின் இணைப்பு.

அகராதி.

துறவி - 1) துறவி; மக்களை அந்நியப்படுத்துதல்;
2) பழைய நாட்களில்: தனது செல்லை விட்டு வெளியேற மாட்டேன் என்று சபதம் செய்த ஒரு துறவி;
3) பரிமாற்றம்: அரிதாக வீட்டை விட்டு வெளியேறவும், மக்களைத் தவிர்க்கவும்.

(நாயகனின் சமூக நிலை, வேலையில் ஏற்படும் மோதலின் வகையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, இது சமூக நாயகன் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவராக இருக்க விரும்பாததை உள்ளடக்கியது. இந்த மோதல் ஹீரோவின் நனவின் வாழ்க்கையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது: முடிவில்லாத இயல்பு ஹீரோவின் உணர்வு சமூகத்தில் வாழ்க்கை விதித்தவை உட்பட எந்த வெளிப்புற கட்டுப்பாடுகளையும் ஏற்காது.

துணை உரை என்பது உரையின் நேரடி அர்த்தத்துடன் ஒத்துப்போகாத ஒரு மறைமுகமான பொருள்; உரையின் தனிப்பட்ட கூறுகளின் மறுபடியும், ஒற்றுமை அல்லது மாறுபாட்டின் அடிப்படையில் மறைக்கப்பட்ட சங்கங்கள்; சூழலில் இருந்து வெளிப்படுகிறது.

சூழல் என்பது ஒரு முழுமையான சொற்பொருள் முழுமையாகும், இது முழு உரையின் ஒலியையும் தீர்மானிக்கிறது; ஒரு வார்த்தை அல்லது சொற்றொடரின் சரியான ஒலி வெளிப்படும் வேலையின் குறிப்பிட்ட உள்ளடக்கம்.

சூப்பர்டெக்ஸ்ட் (இடை உரை) - உரை படங்கள் மற்றும் புறநிலை யதார்த்தத்திற்கு இடையிலான தொடர்பு (வேலையின் கலை உலகின் "புரிந்துகொள்ள" வாசகரை ஈர்க்கிறது); ஆசிரியரின் விருப்பத்திற்கும் நோக்கத்திற்கும் அப்பால் எழும் பொருள்.

உலகம் பைத்தியமாகிவிட்டதாக நீங்கள் உணர்ந்தால் என்ன செய்வீர்கள்? உங்கள் வாழ்க்கையில், உங்கள் பிரபஞ்சத்தில் என்ன நடக்கிறது என்பது உங்களுக்குப் பிடிக்கவில்லை என்றால் என்ன செய்வது? விக்டர் பெலெவின் எழுதிய "தி ஹெர்மிட் அண்ட் சிக்ஸ்-ஃபிங்கர்டு" புத்தகம் எதையாவது மறுபரிசீலனை செய்ய உதவும். இது ஒரு தரமற்ற விசையில் எழுதப்பட்டுள்ளது, அது சிறு கதைசுவாரஸ்யமான யோசனைகள் நிறைந்தது. முதலில் அப்படித்தான் தெரிகிறது சிறிய வேலைமறைக்க முடியாது ஒரு பெரிய எண்ணிக்கைஅவை, ஆனால் அது அப்படி இல்லை என்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள்.

கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் மிகவும் அசாதாரணமானவை. அவர்கள் யார், எதைப் பற்றி பேசுகிறார்கள் என்பது உங்களுக்கு உடனடியாக புரியாது. சில சமயங்களில் இது ஒருவித சிலாக்கியம் என்று தோன்றுகிறது. ஆனால் பின்னர் நீங்கள் சாராம்சத்தை ஆராய்ந்து, உரையாடல்களின் ஆழத்தை புரிந்து கொள்ளுங்கள், மேலும் நீங்கள் வாசிப்பதில் இருந்து உங்களை கிழிக்க முடியாது. இந்த படைப்பு நகைச்சுவையுடன், கிண்டலுடன் கூட எழுதப்பட்டுள்ளது. கதாபாத்திரங்கள் மக்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்தை எவ்வளவு வலுவாக பிரதிபலிக்கின்றன என்பது கவனிக்கத்தக்கது. ஒரு நபர் உண்மையில் எவ்வளவு குறைவாகப் பார்க்க முடியும் என்பதை எழுத்தாளர் காட்டுகிறார், எல்லாவற்றையும் தனது உலகப் படத்துடன் சரிசெய்கிறார். வித்தியாசமான வாழ்க்கையை நாம் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாத அளவுக்கு, தரங்களைச் சந்திக்க வேண்டும் என்ற வலுவான ஆசை நமக்கு இருக்கிறது, அப்படிப்பட்ட ஒரு விஷயத்தைத் தீர்மானிப்பவர் தவறான புரிதலை ஏற்படுத்துகிறார். சிறந்த வழக்கு. இருப்பினும், நாம் எதையாவது பிரதிநிதித்துவப்படுத்தாததால் அது இல்லை என்று அர்த்தமல்ல. கதை சுதந்திரம், ஆசைகள், சமூகப் பிரச்சினைகள், சிந்தனை மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் கருப்பொருள்களைத் தொடுகிறது. நீங்கள் படிக்கும்போது, ​​​​அதைப் பற்றி நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள். ஒருவேளை நீங்கள் உலகை வித்தியாசமாக பார்க்க விரும்புகிறீர்கள்.

எங்கள் இணையதளத்தில் நீங்கள் "The Recluse and Six-fingered" Pelevin Victor Olegovich புத்தகத்தை இலவசமாக பதிவிறக்கம் செய்யலாம் மற்றும் fb2, rtf, epub, pdf, txt வடிவத்தில் பதிவு செய்யாமல், ஆன்லைனில் புத்தகத்தைப் படிக்கலாம் அல்லது ஆன்லைன் ஸ்டோரில் புத்தகத்தை வாங்கலாம்.

1. கலை உணர்வின் அசல் தன்மை.
2. "சிறப்பாக பரிசளிக்கப்பட்டவர்களுக்கான" பைபிள்.
3. பயங்கர சூப்.

ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் விக்டர் பெலெவின் படைப்புகளைப் பற்றி பொதுமக்கள் அறிந்தனர். இருப்பினும், அதற்காக குறுகிய காலம்இந்த எழுத்தாளர் பல இதயங்களை வென்றுள்ளார். அற்புதமான உலகம்அவரது படைப்புகளின் பக்கங்களில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. நடவடிக்கை எங்கு நிகழ்கிறது என்பது முக்கியமல்ல: ஒரு கோழிக் கூடில், பூச்சிகளின் உலகில், எங்கும் செல்லாத ரயிலில், அது ஒரு மோட்லி மற்றும் வேகமான சுழல் போல உங்களை ஈர்க்கிறது, ஈர்க்கிறது. மனித அம்சங்களுடன் பூச்சிகள் மற்றும் பறவைகளை வழங்குவதில் ஆசிரியருக்கு அற்புதமான திறமை உள்ளது. அவற்றில் நாம் நம்மை, நமது நற்பண்புகள் மற்றும் தீமைகளை அங்கீகரிக்கிறோம். கதாபாத்திரங்கள் மிகவும் யதார்த்தமானவை மற்றும் இயல்பானவை, முதல் கணத்தில் யாரைப் புரிந்துகொள்வது கடினம் கேள்விக்குட்பட்டது. குரு அல்லது ஆன்மீக ஆசிரியர் என்று அழைக்கப்படாமல், நாம் அடிக்கடி நினைப்பது போல் உலகம் எளிமையானது மற்றும் சிக்கலானது அல்ல என்பதை ஆசிரியர் தடையின்றி நம்புகிறார். மிக வெளித்தோற்றத்தில் எளிய விஷயங்கள்கண்டுபிடிக்க முடியும் ஆழமான அர்த்தம், "பூச்சிகளின் வாழ்க்கை" நாவலில் இருந்து ஸ்காராபின் பிரதிபலிப்புகளை நீங்கள் நினைவுபடுத்தலாம். மற்றும் நேர்மாறாகவும், உடனடி நுண்ணறிவுபெலெவின் ஹீரோக்கள், எனவே வாசகர்கள் யதார்த்தத்தின் சிக்கலான நிகழ்வுகளை வெளிப்படுத்துகிறார்கள். சோம்பேறித்தனம், பயம், சிந்திக்கவும் செயல்படவும் விருப்பமின்மையே மனித இருப்பின் அடிப்படை என்று மாறிவிடும். உங்கள் வாழ்க்கையை மாற்றுவது எளிது, நீங்கள் தைரியத்தை வளர்த்துக் கொண்டு ரயிலில் இருந்து இறங்க வேண்டும், இது வீட்டு வழக்கம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஆசிரியரின் பல படைப்புகளில், முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் தங்கள் இருப்பின் பொருளைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கின்றன. பெரும்பாலும் இது ஒரு நல்ல வாழ்க்கையிலிருந்து வெகு தொலைவில் தொடங்குகிறது. எனவே, "துறவியும் ஆறு விரல்களும்" கதையின் நாயகன் புறக்கணிக்கப்பட்ட பிறகுதான் உயர் விஷயங்களைப் பற்றி சிந்திக்கத் தொடங்கினார். அவரது தோழர்கள் அவரை விரும்பத்தக்க ஊட்டியில் இருந்து வெளியேற்றினர் மற்றும் அவரது காலில் ஆறு விரல்கள் இருந்ததால் மட்டுமே அவரது சகவாழ்வை இழந்தனர். சமூகத்திற்கு வெளியே, அவர் சமூகத்தில் வாழ மறுத்த ரெக்லூஸை சந்திக்கிறார். படிப்படியாக, கதையின் முழு நடவடிக்கையும் பிராய்லர் கோழிகள் வளர்க்கப்படும் ஒரு கோழி ஆலையில் நடைபெறுகிறது என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம். மக்கள் கடவுள்களாக செயல்படுகிறார்கள், மேலும் பரலோக உடல்கள் பட்டறைகளில் ஒளிரும் விளக்குகளைத் தவிர வேறில்லை. மனிதமயமாக்கப்பட்ட கோழிகளைக் கொண்டிருப்பது, வாழ்க்கையின் அர்த்தம், காதல், பிரபஞ்சத்தின் சுழற்சி இயல்பு பற்றி நிறைய பேசுகிறது, இருப்பினும், ஆசிரியர், வாசகனைத் தன்னைத் திரும்பிப் பார்க்க வைக்கிறார். Pelevin முற்றிலும் அசாதாரண கோணத்தில் மக்களைப் பார்க்க முயற்சிக்கிறார். "தெய்வங்கள்" எப்போதும் சரியானவர்கள் அல்ல, அவர்கள் முரட்டுத்தனமான மற்றும் தற்பெருமை கொண்டவர்கள் என்று மாறிவிடும். பலவீனமான மற்றும் பாதுகாப்பற்றவர்களின் பார்வையில், இவர்கள் உண்மையான அரக்கர்கள். எனவே, உதாரணமாக, அவர்களின் கோழிகளில் ஒன்றின் காலில் ஆறு விரல்கள் இருப்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, "தெய்வங்கள்" ஒரு நினைவாக ஒரு காலை எடுத்துக்கொள்வதற்காக அவளைக் கொல்ல முடிவு செய்கின்றன, அது கதாநாயகனின் அச்சமின்மைக்காக இல்லாவிட்டால், எல்லாமே சோகத்தில் முடிந்திருக்கலாம். இந்த உலகில் நியாயமான மற்றும் மனிதாபிமானம் கொண்டவை சாதாரண கோழிகள் மட்டுமே. மேலும் நீங்கள் மிகவும் அனுதாபப்படுபவர்கள் அவர்கள்தான். முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் உரையாடல்களில், முற்றிலும் பறவை அல்லாத கேள்விகள் எழுப்பப்படுகின்றன.

படிப்படியாக, ஹெர்மிட்டின் செல்வாக்கின் கீழ், ஆறு விரல்கள் ஆன்மீக வளர்ச்சியடைந்து மேம்படுகின்றன. கோழிகள் இதைப் பற்றி பேசுகின்றன நித்திய கருத்துக்கள்காதல், விதி, மரணத்திற்குப் பின் வாழ்க்கை போன்றவை. உதாரணமாக, காதல் உலகளாவிய இருப்பின் மையத்தில் வைக்கப்படுகிறது: "சுருக்கமாக, அன்பே அனைவரையும் அவர்கள் இருக்கும் இடத்தில் ஆக்குகிறது." " ஆன்மீக ஆசிரியர்"தன்னைச் சுற்றியுள்ள வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகள் பற்றிய அவரது நீண்ட அவதானிப்புகள் மற்றும் பிரதிபலிப்புகளின் பலனாக இருந்த அனைத்தையும் தனது மாணவருக்கு அனுப்புகிறார். பிராய்லர் கோழிகளுக்குக் கிடைக்காத இலக்கை பறக்கவிட வேண்டும். தனது கேள்விகளுக்கான அனைத்து பதில்களையும் கண்டுபிடிக்க விமானம் அவருக்கு உதவும் என்று தனிமையில் உறுதியாக தெரியவில்லை. இருப்பினும், "நீங்கள் இருட்டில் இருப்பதைக் கண்டுபிடித்து, பலவீனமான ஒளிக்கற்றையைக் கண்டால், நீங்கள் அதற்குச் செல்ல வேண்டும் ... இருட்டில் உட்கார்ந்துகொள்வதில் அர்த்தமில்லை" என்று அவர் உறுதியாக இருக்கிறார். முக்கிய கதாபாத்திரம்எடுக்கும் செயலில் நிலை. அவரது வாழ்க்கையின் ஒற்றைக் கண்ணின் வரையறை, அவரது சுதந்திரம் ஆகியவற்றால் அவர் வெட்கப்படவில்லை: "நீங்கள் குழப்பத்திலும் தனிமையிலும் இருக்கும்போது, ​​முழு தாவரத்தையும் சுற்றி ஓடுகிறீர்கள், பத்தாவது முறையாக கத்தியைத் தடுக்கிறீர்கள் ..." தனிமையில் உறுதியாக இருக்கிறார். அவரது முயற்சிகள் வீண் போகாது. ஒரே ஒரு முறை மட்டுமே அவனுடைய வாழ்க்கை காதல் அவனைக் காட்டிக் கொடுக்கிறது. இந்த முறை தோல்வியுற்றால், கோழிகள் கொல்லப்படும் முதல் பட்டறைக்கு அவர் அனைவருடனும் செல்வார் என்று ஆறுவிரல் கொண்டவர் கூறுகிறார். ஆனால் இந்த விஷயத்தில் கூட, அவர் தனது நம்பிக்கைகளுக்கு உண்மையாக இருக்கிறார், மேலும் ஒருவருக்கு பெற்ற அறிவை வழங்குவதற்காக மாணவரை தண்டிக்கிறார்.

விமானம் நடந்தது. இது அனைத்தும் எதிர்பாராத விதமாகவும் விரைவாகவும் நடந்தது. "உண்மை மிகவும் எளிமையானது, அது ஒரு அவமானம் கூட" என்று ரெக்லூஸ் கூச்சலிடுகிறார். முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் தங்கள் இலக்கை அடைந்தன; அவர்கள் தங்கள் இருப்பின் பொருளைக் கண்டுபிடிக்க முடியாவிட்டால், குறைந்தபட்சம் இந்த தேடலுக்கான எல்லைகளை விரிவுபடுத்தினர். அவர்கள் மரணத்திலிருந்து தப்பித்து சுதந்திரம் பெற்றனர்.

"பயங்கரமான சூப்" வேலையில் உலகின் முடிவை வெளிப்படுத்துகிறது, ஒரு வகையில், விவிலிய தீர்ப்பு நாள் கூட. இங்கே கருணை பெரிய அளவில், யாரும் செய்ய மாட்டார்கள். மிகவும் நேர்மையானவர்கள் (படிக்க: பொல்லாதவர்கள்) மட்டுமே தாமதிக்க முடியும் பயங்கரமான நிகழ்வு. மக்கள் எவ்வளவு ஏமாந்து போகிறார்கள் என்பதை ஆசிரியர் காட்டுகிறார். நோன்பு மற்றும் தெய்வீக சேவைகளில், உள்நாட்டில் தங்களை மாற்றிக் கொள்ளாமல், அவர்கள் தங்கள் நல்வாழ்வை உருவாக்க விரும்புகிறார்கள். எதிர்கால வாழ்க்கை. நரகம் "கடவுள்களால்" ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது, அவர்கள் ஆறு விரல்கள் மற்றும் தனிமனிதர்களின் உலகில் வசிப்பவர்களை உணவாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள். அதனால்தான் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் உணவில் மதுவிலக்கைப் போதிக்கின்றன. விரும்பத்தகாத தோற்றம் மட்டுமே வாழ்க்கையை சிறிது காலம் நீட்டிக்க முடியும், ஆனால் மரணத்திலிருந்து விடுதலை என்பது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களுக்கு மட்டுமே கிடைக்கும், தங்கள் முழு இருப்பையும் ஒருவருக்காக அர்ப்பணித்தவர்களுக்கு மட்டுமே. ஒரே நோக்கம்- ஆன்மீக வளர்ச்சி.

"தி ஹெர்மிட் அண்ட் தி சிக்ஸ்-ஃபிங்கர்டு" பெலெவின் எழுதிய எனக்கு மிகவும் பிடித்த படைப்புகளில் ஒன்றாகும். இது அவரது "பொற்காலத்தில்" எழுதப்பட்டது, படைப்பாற்றலுக்கான முக்கிய நோக்கம் அவரது எண்ணங்களை மற்றவர்களுக்கு தெரிவிக்கும் விருப்பமாக இருந்தது. படித்த பிறகு, ஆசிரியர் உலகின் பத்தில் ஒரு பங்கை தனது சொந்த கற்பனையில் சிந்தித்து மீண்டும் கட்டியெழுப்பியதாக ஒரு தெளிவான உணர்வு இருந்தது. இதற்கு ஒரு வித்தியாசமான கண்ணோட்டத்தைச் சேர்த்தல் நித்திய கருப்பொருள்கள்”, உற்சாகமான, அநேகமாக, ஒவ்வொரு நபரும், படிக்கத் தகுதியான ஒரு அலமாரியில் தனது புத்தகங்களை வைப்பதற்கு தேவையான மற்றும் போதுமான நிபந்தனைகள் பெறப்பட்டன.
என் கருத்துப்படி கடைசி குறிப்பிடத்தக்க வேலை"பொற்காலம்" என்பது "தலைமுறை "பி" நாவல். பின்வருபவை அனைத்தும் ஏற்கனவே சொல்லப்பட்டவற்றின் மாறுபாடு.
***

விக்டர் பெலெவின்
"துறவி மற்றும் ஆறு விரல்"

ஜொனாதன் லிவிங்ஸ்டன் என்ற சீகல் ரஷ்ய மொழியில் எப்படி இருக்கும்? அது ஒரு கோழி என்று மாறிவிடும். ஒரு கோழி மட்டுமல்ல, ஒவ்வொரு பாதத்திலும் ஆறு கால்விரல்கள். எனவே புனைப்பெயர் - ஆறு விரல்.
ஆனால் ரஷ்ய சாய்கா தனியாக இல்லை. அவளுக்கு ஒரு நண்பர் மற்றும் வழிகாட்டி இருக்கிறார் - ரெக்லூஸ். அவரது பாதங்களில் ஐந்து விரல்கள் மட்டுமே உள்ளன, ஆனால் அவர் பல சுழற்சிகளில் வாழ்ந்தார் மற்றும் ஆறு விரல்களுக்கு இலக்கை சுட்டிக்காட்டினார்.
ஒரு கோழி மிகவும் விரும்புவது, நிச்சயமாக பறக்க வேண்டும். ஆனால், இரண்டு கோழிகள், ஒரு ஊட்டியில் இருந்து கொட்டைகள் மற்றும் பாகங்களைத் தூக்கி இறக்கைகளுக்குப் பயிற்சி அளித்தது எப்படி, பறக்கக் கற்றுக்கொண்டது என்பதைப் பற்றி Pelevin ஒரு கதை எழுதினார் என்றால், அது Pelevin ஆகாது.
பிரபஞ்சத்தின் மாதிரியுடன் தொடங்குவோம்.
"நமது உலகம் ஒரு வழக்கமான எண்கோணம், விண்வெளியில் ஒரே மாதிரியாகவும் நேர்கோட்டாகவும் நகரும். இங்கே நாம் ஒரு தீர்க்கமான கட்டத்திற்கு தயாராகி வருகிறோம், நம் வாழ்வின் கிரீடம். உலகின் சுவர் என்று அழைக்கப்படுவது உலகின் சுற்றளவு வழியாக இயங்குகிறது, இது வாழ்க்கை விதிகளின் செயல்பாட்டின் விளைவாக புறநிலையாக எழுந்தது. உலகின் மையத்தில் இரண்டு அடுக்கு ஊட்டி-குடிப்பவர் உள்ளது, அதைச் சுற்றி நமது நாகரிகம் நீண்ட காலமாக உள்ளது. ஊட்டி-குடிப்பவர் தொடர்பாக சமூகத்தின் உறுப்பினரின் நிலை அதன் சமூக முக்கியத்துவத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது ...
சமூகத்தின் பகுதிக்குப் பின்னால் ஒரு பெரிய பாலைவனம் உள்ளது, மேலும் அனைத்தும் உலகச் சுவருடன் முடிகிறது. வெளிநாட்டவர்கள் அவளைச் சுற்றி வளைத்துக் கொள்கிறார்கள்.
- புரிந்துகொள்ளக்கூடியது. துரோகிகள். பதிவு எங்கிருந்து வந்தது? அதாவது, அவர்கள் எதிலிருந்து பிரிந்தார்கள்?
- சரி, நீங்கள் கொடுங்கள் ... இருபது நெருங்கியவர் கூட இதை உங்களிடம் சொல்ல மாட்டார். யுகங்களின் ரகசியம்.
மேலும் உலகளாவிய விளக்கம் இங்கே உள்ளது.
“நீங்களும் நானும் இருக்கும் பிரபஞ்சம் ஒரு பெரிய மூடிய வெளி. பிரபஞ்சத்தில் எழுபது உலகங்கள் உள்ளன. இந்த உலகங்கள் ஒரு மகத்தான கருப்பு ரிப்பனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, அவை ஒரு வட்டத்தில் மெதுவாக நகரும். அதற்கு மேலே வானத்தின் மேற்பரப்பில், நூற்றுக்கணக்கான ஒரே மாதிரியான ஒளிரும் உள்ளன.
ஒவ்வொரு உலகத்திலும் உயிர் இருக்கிறது, ஆனால் அது அங்கே நிரந்தரமாக இல்லை, ஆனால் சுழற்சியாக எழுகிறது மற்றும் மறைகிறது. தீர்க்கமான நிலை பிரபஞ்சத்தின் மையத்தில் நடைபெறுகிறது, இதன் மூலம் அனைத்து உலகங்களும் கடந்து செல்கின்றன. கடவுளின் மொழியில், இது பட்டறை எண் ஒன்று என்று அழைக்கப்படுகிறது.
சமூகத்தின் மாதிரிக்கு மெதுவாக செல்வோம்.
"இங்கே எல்லாம் எவ்வளவு புத்திசாலித்தனமாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது என்று நான் எப்போதும் ஆச்சரியப்பட்டேன். ஊட்டி-குடிப்பவருக்கு அருகில் நிற்பவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் எப்போதும் தங்கள் இடத்தைப் பிடிக்க விரும்புவோரைப் பற்றி நினைவில் கொள்கிறார்கள். மேலும் எதிரில் நிற்பவர்களுக்கிடையில் விரிசல் தோன்றுவதற்காக வாழ்நாள் முழுவதும் காத்திருப்பவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் வாழ்க்கையில் நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறார்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது நல்லிணக்கம் மற்றும் ஒற்றுமை.
விரும்பத்தகாதது, ஆனால் முடிவைப் பற்றி பேசுங்கள்.
“மரணத்திற்குப் பிறகு, நாம் பொதுவாக நரகத்தில் தள்ளப்படுகிறோம். அங்கு என்ன நடக்கிறது என்பதில் குறைந்தது ஐம்பது வகைகளை எண்ணினேன். சில நேரங்களில் இறந்தவர்களை துண்டுகளாக வெட்டி பெரிய வாணலிகளில் வறுக்கவும். சில நேரங்களில் அவை ஒரு கண்ணாடி கதவு கொண்ட இரும்பு அறைகளில் முழுவதுமாக சுடப்படுகின்றன, அங்கு ஒரு நீல சுடர் எரிகிறது அல்லது வெள்ளை-சூடான உலோக தூண்கள் வெப்பத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன. சில நேரங்களில் நாம் மாபெரும் வண்ணமயமான பானைகளில் வேகவைக்கப்படுகிறோம். சில நேரங்களில், மாறாக, அவர்கள் அதை ஒரு பனிக்கட்டியாக உறைய வைக்கிறார்கள். பொதுவாக, சிறிய ஆறுதல் உள்ளது.
மற்றும் இப்போது முக்கிய நோக்கம் பற்றி.
“விமானம் என்றால் என்ன?
- யாருக்கும் உறுதியாகத் தெரியாது. வலிமையான கைகள் இருக்க வேண்டும் என்பது மட்டும் தெரிந்த விஷயம். எனவே நான் உங்களுக்கு ஒரு பயிற்சியை கற்பிக்க விரும்புகிறேன். இரண்டு கொட்டைகளை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்...
"அப்படியே பறக்கக் கற்றுக் கொள்ள முடியுமா?"
- இல்லை. உறுதியாக தெரியவில்லை. மாறாக, இது ஒரு பயனற்ற உடற்பயிற்சி என்று நான் சந்தேகிக்கிறேன்.
- அது ஏன் தேவைப்படுகிறது? அது பயனற்றது என்று நீங்களே அறிந்தால்?
- உங்களிடம் எப்படி சொல்வது. ஏனென்றால், இதைத் தவிர, எனக்கு நிறைய விஷயங்கள் தெரியும், அவற்றில் ஒன்று இதுதான் - நீங்கள் இருட்டில் இருந்தால், குறைந்த பட்சம் பலவீனமான ஒளியைக் கண்டால், நீங்கள் அதற்குச் செல்ல வேண்டும், பகுத்தறிவுக்குப் பதிலாக, அதைச் செய்வது அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது. இது அல்லது இல்லை. ஒருவேளை அது உண்மையில் அர்த்தமில்லாமல் இருக்கலாம். ஆனால், இருட்டில் அமர்ந்திருப்பதில் அர்த்தமில்லை. வித்தியாசம் புரிகிறதா?
"நம்பிக்கை இருக்கும் வரை நாங்கள் உயிருடன் இருக்கிறோம்," என்று ஹெர்மிட் கூறினார். "நீங்கள் அவளை இழந்திருந்தால், அதைப் பற்றி நீங்களே யூகிக்க வேண்டாம். பின்னர் ஏதாவது மாறலாம். ஆனால் எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் இதை நாம் தீவிரமாக நம்பக்கூடாது. ”
கடவுள்களைப் பற்றி கொஞ்சம்.
“துறவி சுற்றும் முற்றும் பார்த்து எதையோ கேட்டுக் கொண்டிருந்தார்.
- நீங்கள் தெய்வங்களைப் பார்க்க விரும்புகிறீர்களா? திடீரென்று கேட்டார்.
"மட்டும், தயவுசெய்து, இப்போது இல்லை," ஆறுவிரல் பயத்துடன் பதிலளித்தார்.
- பயப்பட வேண்டாம். அவர்கள் முட்டாள்கள் மற்றும் பயப்படவே இல்லை. சரி, பார், அவர்கள் இருக்கிறார்கள்.
இரண்டு பெரிய உயிரினங்கள் கன்வேயரைக் கடந்த இடைகழி வழியாக விரைவாக நடந்து கொண்டிருந்தன - அவை மிகவும் பெரியவை, அவற்றின் தலைகள் கூரையின் கீழ் எங்காவது அரை இருட்டில் தொலைந்தன. அவர்களுக்குப் பின்னால் இதேபோன்ற மற்றொரு உயிரினம் நடந்து வந்தது, குறுகிய மற்றும் தடிமனாக இருந்தது.
"கேளுங்கள்," சிக்ஸ்ஃபிங்கர் அரிதாகவே கேட்கக்கூடிய குரலில் கிசுகிசுத்தார், "உங்களுக்கு அவர்களின் மொழி தெரியும் என்று சொன்னீர்கள். என்ன சொல்கிறார்கள்?
- இந்த இரண்டும்? இப்போது. முதல் கூறுகிறது: "நான் சாப்பிட வேண்டும்." இரண்டாமவர் கூறுகிறார்: "இனி டங்காவின் அருகில் செல்ல வேண்டாம்."
- மற்றும் டுங்கா என்றால் என்ன?
- உலகின் பரப்பளவு அப்படி.
- மற்றும் ... மேலும் முதல் நபர் என்ன சாப்பிட விரும்புகிறார்?
- துங்கா, அநேகமாக, - ஹெர்மிட் யோசித்த பிறகு பதிலளித்தார்.
- மேலும் அவர் உலகின் ஒரு பகுதியை எப்படி விழுங்குவார்?
- அதனால்தான் அவர்கள் கடவுள்கள்.
- இந்த கொழுத்தவள், அவள் என்ன சொல்கிறாள்?
அவள் பேசவில்லை, பாடுகிறாள். இறந்த பிறகு அவர் ஒரு வில்லோ ஆக விரும்புகிறார் என்ற உண்மையைப் பற்றி. எனக்குப் பிடித்த தெய்வீகப் பாடல். வில்லோ என்றால் என்ன என்று எனக்குத் தெரியவில்லை.
தெய்வங்கள் இறக்குமா?
- இன்னும் வேண்டும். இதுவே இவர்களின் முக்கிய தொழில்.
இருவரும் சென்றனர். "என்ன மகத்துவம்!" - ஆறுவிரல் சிந்தனை அதிர்ந்தது.

பின்னர் ஆறு விரல் தானே ஒரு கடவுளாக மாறியது, கோழிகளுக்கு மத்தியில் மட்டுமே. அவர் தனது காலில் ஒரு நீல மின் நாடா மற்றும் அவரது ஆறு கால்களுக்கு "பெரிய கடவுள்களின்" சிறப்பு கவனம் செலுத்தியதற்காக அத்தகைய மரியாதை பெற்றார். அவர் மற்றொரு சமுதாயத்தின் மையத்தில் ஒரு வைக்கோல் மலையில் அமர்ந்து, விமானத்தின் தன்மை பற்றி ஹெர்மிட்டுடன் தொடர்ந்து யோசித்தார். பயங்கர சூப்பின் அணுகுமுறை கூட அவரை அமைதிப்படுத்தவில்லை. தன்னை மகிழ்விப்பதற்காக, அவர் மந்தையை உண்மையில் உலுக்கிய தெளிவற்ற இருண்ட பிரசங்கங்களை வழங்கத் தொடங்கினார். ஒருமுறை, உத்வேகத்தின் பேரில், அவர் நூற்று அறுபது பேய்களுக்கு பச்சை நிற ஆடைகளில் சூப் தயாரிப்பதை மிக நுணுக்கமாக விவரித்தார். அவரது பேச்சின் ஆரம்பம் முணுமுணுத்தது. பல மந்தைகள் இந்த பிரசங்கத்தை மனப்பாடம் செய்தன, மேலும் இது "ஒகோலெப்சிஸ் ஆஃப் தி ப்ளூ ரிப்பன்" என்ற பெயரைப் பெற்றது - இது ஆறு விரல்களின் புனிதப் பெயர்.
ஆனால் எல்லாம் முடிவுக்கு வருகிறது. மற்றும் அவரது பறக்கும் திறன் மட்டுமே, அகற்றப்பட்ட ஃபீடரில் இருந்து பகுதிகளின் உதவியுடன் இறக்கைகளை தொடர்ந்து பயிற்சி செய்வதன் மூலம் உருவாக்கப்பட்டது, கால்கள் அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்படாமல் ஆறு-நகங்களை காப்பாற்றியது.
ஜொனாதன் லிவிங்ஸ்டன் என்ற சீகல் இப்படித்தான் மாறியது.
இந்தக் கதையைப் படித்துவிட்டு நீங்கள் சிக்கன் சாப்பிடுவீர்களா என்பது சந்தேகம் :)).