- (எபி. மச்சியா அபிஷேகம் செய்யப்பட்டார்). அபிஷேகம்; பழைய ஏற்பாட்டில் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட மீட்பர், இயேசு கிறிஸ்துவின் முகத்தில் விசுவாசிகள் காத்திருந்தார், யூதர்கள் இன்னும் காத்திருக்கிறார்கள். ரஷ்ய மொழியில் வெளிநாட்டு சொற்களின் அகராதி சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. சுடினோவ் ஏ.என்., 1910. மேசியா [... ரஷ்ய மொழியின் வெளிநாட்டு சொற்களின் அகராதி

மேசியா (எபி. “மாஷியாக்”, மசியா லிட். அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர், கடவுளால் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர், அதாவது, சிறப்பாக அதிகாரம் பெற்ற மற்றும் ஆன்மீக சக்தியைக் கொண்ட ஒரு நபர். மேசியாவின் யோசனை (அத்துடன் மெசியானிசத்தின் யோசனை ) பைபிளில் எழுகிறது, இதன் முக்கிய கருப்பொருள் உறவுகள் ... ... தத்துவ கலைக்களஞ்சியம்

கடவுளின் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர், கிறிஸ்து, இரட்சகர், மஹ்தி, கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர், ரஷ்ய ஒத்த சொற்களின் விடுவிப்பாளர் அகராதி. மேசியா, ரஷ்ய மொழியின் ஒத்த சொற்களின் மீட்பர் அகராதியைப் பார்க்கவும். நடைமுறை வழிகாட்டி. எம்.: ரஷ்ய மொழி. Z. E. அலெக்ஸாண்ட்ரோவா ... ஒத்த அகராதி

மேசியா, மேசியாவின் கணவர். அபிஷேகம்; பழைய ஏற்பாட்டால் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட மீட்பர், கிறிஸ்துவில் விசுவாசிகள் காத்திருந்தனர், யூதர்கள் இன்னும் காத்திருக்கிறார்கள். அவருக்கு சொந்தமான மெஸ்சின். டாலின் விளக்க அகராதி. மற்றும். தால். 1863 1866 ... டாலின் விளக்க அகராதி

- (Heb. mâðĭjah, Aram. mĕðîjha, "அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்", கிரேக்க டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன் Μεσσίας; கிரேக்க மொழி பெயர்ப்பு Χριστος, கிறிஸ்து), யூத மதத்தின் மத புராணக் கருத்துக்களில், சிறந்த அமைப்பான காலத்தின் ஒழுங்கமைப்பாளர் ராஜா "மக்கள்....... புராணங்களின் கலைக்களஞ்சியம்

- (Heb. masiah, Ar. mesiha "அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்", கிரேக்க மொழி பெயர்ப்பு Meskhnoss;; கிரேக்க மொழிபெயர்ப்பு Hrshtbs;, கிறிஸ்து), யூத மதத்தின் மத புராணக் கருத்துக்களில், காலங்கால காலத்தின் சிறந்த அரசர், நித்திய விதிகளின் வழங்கல் அமைப்பாளர் மக்கள் ... ... கலாச்சார ஆய்வுகளின் கலைக்களஞ்சியம்

மேசியா- மேசியா, விடுவிப்பவர், விடுவிப்பவர், இரட்சகர்... ரஷ்ய பேச்சின் ஒத்த சொற்களின் அகராதி - சொற்களஞ்சியம்

- (ஹீப்ரு மஷியாச்சிலிருந்து, அதாவது அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்; கிரேக்க மொழிபெயர்ப்பு கிறிஸ்து), சில மதங்களில், முக்கியமாக யூத மதம் மற்றும் கிறிஸ்தவத்தில், கடவுளால் பூமிக்கு அனுப்பப்பட்ட இரட்சகர். முஸ்லீம் நாடுகளில், மஹ்தி மெசியா என்று அழைக்கப்படுகிறார். நவீன கலைக்களஞ்சியம்

- (மற்ற ஹீப்ருவில் இருந்து. Mashiach lit. அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட ஒருவர்), சில மதங்களில், முக்கியமாக யூத மற்றும் கிறிஸ்தவத்தில், கடவுளால் பூமிக்கு அனுப்பப்பட்டது, அவர் எப்போதும் தனது ராஜ்யத்தை நிறுவ வேண்டும். பழங்காலத்தில் மற்றும் இடைக்காலத்தில், மக்கள் இயக்கங்களின் தலைவர்கள் ... ... பெரிய கலைக்களஞ்சிய அகராதி

மேசியா, மேசியாக்கள், கணவர். (மற்ற எபிரேயத்திலிருந்து. அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்) (rel.). யூத மதத்தில், யூத மக்களின் எதிர்பார்க்கப்படும் விடுவிப்பவர். || கிறிஸ்துவர்கள் பாவங்களில் இருந்து விடுவிப்பவர் என்ற அடைமொழியைக் கொண்டுள்ளனர். உஷாகோவின் விளக்க அகராதி. டி.என். உஷாகோவ். 1935 1940 ... உஷாகோவின் விளக்க அகராதி

புத்தகங்கள்

• மேசியா, AI பெட்ரிட்ஸ்கி, சுற்றியுள்ள பொருள் உலகின் இருப்பு பற்றிய உண்மையை அறிவதில் முக்கிய சர்ச்சைக்குரிய பிரச்சினை கடவுளின் இருப்பு பற்றிய கேள்வி. கடவுள் இருக்கிறார் என்றால், கடவுளால் பூமியில் உயிர்களின் உருவாக்கம், விவரிக்கப்பட்டுள்ளது ...
• மேசியா, பெட்ரிட்ஸ்கி ஏ. சுற்றியுள்ள பொருள் உலகின் இருப்பு பற்றிய உண்மையை அறிவதில் முக்கிய சர்ச்சைக்குரிய பிரச்சினை கடவுளின் இருப்பு பற்றிய கேள்வி. கடவுள் இருக்கிறார் என்றால், கடவுளால் பூமியில் உயிர்களின் உருவாக்கம், விவரிக்கப்பட்டுள்ளது ...

மற்றும் மனிதகுலத்தின் இரட்சிப்பு.

யூத மெசியானிசம், அதன் உள்ளார்ந்த மாய மற்றும் அபோகாலிப்டிக் அம்சங்கள் இருந்தபோதிலும், வரலாற்று மற்றும் சமூக-அரசியல் அடிப்படையில் உலகின் மேசியானிக் மாற்றங்களின் விளக்கத்திலிருந்து அதன் பூமிக்குரிய நோக்குநிலையை ஒருபோதும் கைவிடவில்லை. இது மனிதகுல வரலாற்றில் அனைத்து வகையான மெசியானிசத்தின் ஆதாரமாகவும் முன்மாதிரியாகவும் மாறியுள்ளது - மத மற்றும் அரசியல், தேசிய மற்றும் சர்வதேசவாதம்.

தனாக்கில் மேசியா (பழைய ஏற்பாடு)

அரசர்களின் அரியணை மற்றும் அர்ச்சகர்கள் பதவியேற்பு விழாவின் ஒரு பகுதியாக சிறப்பு எண்ணெய் அபிஷேகம் இருந்தது. தனாக் அழைக்கிறார் மஷியாச்"("அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்") இஸ்ரேல் மற்றும் யூதாவின் ராஜாக்கள், பாதிரியார்கள், சில தீர்க்கதரிசிகள், பாரசீக மன்னர் சைரஸ் II. அபிஷேகம் என்பது முக்கியமான பொதுச் செயல்பாடுகளைச் செய்ய ஒரு குறிப்பிட்ட நபரைத் தேர்ந்தெடுப்பதை அடையாளப்படுத்தியதால், மஷியாச் என்ற வார்த்தையின் பொருள் விரிவடைந்து, பிற்காலத்தில் குறிப்பாக மரியாதைக்குரிய நபர்களுக்குப் பயன்படுத்தத் தொடங்கியது. எண்ணெய், எடுத்துக்காட்டாக, தேசபக்தர்கள். சில சமயங்களில் இந்த வார்த்தைக்கு இஸ்ரவேல் மக்கள் என்று அர்த்தம்.

தனாக்கில் மஷியாச்சின் வருகைக்கான அளவுகோல்கள்

மேசியாவின் வருகையின் கருத்து பண்டைய இஸ்ரேலின் தீர்க்கதரிசிகளால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. எனவே, ஒரு நபர் தன்னை மேசியா என்று அறிவித்தால் (அல்லது யாராவது அவரை அறிவித்தால்), அவர் எபிரேய தீர்க்கதரிசிகள் மேசியாவிடம் எதிர்பார்ப்பதைச் செய்தாரா என்பதைச் சரிபார்க்க வேண்டும்.

இரண்டாவது கோவிலின் வயது

மேசியா என்ற சொல் இரண்டாம் கோவிலின் சகாப்தத்தில் மட்டுமே எஸ்காடோலாஜிக்கல் விடுவிப்பவரின் நபரை நியமிக்கத் தொடங்கியது. ஆரம்பத்தில், மீட்பின் யோசனை மேசியாவின் யோசனையில் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. இரண்டாவது கோவிலின் காலம் காலநிலை விடுதலையைப் பற்றி சொல்லும் படைப்புகளை உள்ளடக்கியது, இதில் மேசியாவின் நபர் தோன்றவில்லை (டோபிட் புத்தகம்; பென்-சிரா ஞானம்). டேனியல் புத்தகத்தில் (தானி. 7) மனுஷகுமாரனின் அடையாளமான மேசியானிக் உருவம் தோன்றுகிறது.

யூத வர்ணனையாளர்களின் கூற்றுப்படி, "ராஜா" என்பது ஒரு தலைவர் அல்லது மதத் தலைவர் என்று பொருள்படும். மேசியா தனது மகன் சாலமன் (சாலமன்) மூலம் ஆண் வரிசையில் டேவிட் மன்னரின் நேரடி வழித்தோன்றலாக இருக்க வேண்டும்.

இந்த சூழலில், "கடவுளின் போர்கள்" என்பது இந்த அளவிலான கல்வி நடவடிக்கைகளில் தவிர்க்க முடியாத ஆன்மீகப் போர்களைக் குறிக்கலாம், ஆனால் யூத அரசைத் தாக்கினால் அண்டை மக்களுக்கு எதிரான போர்களையும் குறிக்கலாம்.

ஆரம்பகால ஆதாரங்கள் "துன்பமான மேசியா" என்று குறிப்பிடவில்லை - இந்த கருத்து 3 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே தோன்றுகிறது. பிற்காலத்தில் கூட, மேசியாவின் துன்பங்களுக்கு மீட்பின் அர்த்தம் கொடுக்கப்பட்டது (சங்க. 98b; Psi. R. 1626), இருப்பினும் கிறிஸ்துவின் தியாக மரணத்திற்கு கிறித்தவம் வழங்கியதில் இருந்து வேறுபட்டது.

சில ஆதாரங்களின்படி, உலகத்தை உருவாக்கும் போது மேசியா இருந்தார், மேலும் சிலர் மேசியாவின் "பெயர்" (அதாவது யோசனை) உலகத்தை உருவாக்குவதற்கு முந்தியதாக நம்புகிறார்கள்; மற்றவர்களின் கூற்றுப்படி, மேசியாவே உலகத்திற்கு முந்தைய இருப்பைக் கொண்டவர் (சங். ஆர். 36:161).

மேசியா தாவீது மன்னரின் வழித்தோன்றலாக இருப்பார் என்று அனைத்து சட்ட ஆசிரியர்களும் நம்பினர், ஆனால் சிலர் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட தாவீதே மேசியாவாக இருப்பார் என்றும், மற்றவர்கள் மேசியா டேவிட் என்ற பெயரை மட்டுமே வைத்திருப்பார் என்றும் வாதிட்டனர். ஜொஹானன் பென் சக்காய், எசேக்கியா மன்னன் மேசியாவாக வருவதை முன்னறிவித்தார். மெனாகெம் பென் ஹிஸ்கியாஹு என்ற பெயரும் உள்ளது, இது ரோமானிய எதிர்ப்பு எழுச்சியின் தலைவருக்குக் காரணமாக இருக்கலாம் அல்லது வரவிருக்கும் "ஆறுதல்" (மெனாசெம் - உண்மையில் 'ஆறுதல்') என்பதைக் குறிக்கிறது. மேசியா யெஹுடா ஹ-நாசியுடன் கூட அடையாளம் காணப்படுகிறார் (சங்க. 98b). சில நேரங்களில் மேசியா ஷாலோம் (`அமைதி`) என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

ரப்பி அகிவா பார் கோக்பாவை மேசியாவாக அங்கீகரித்ததன் மூலம் மேசியாவின் முற்றிலும் மனித இயல்பு நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது (மேசியா கடவுளுக்கு அடுத்த அரியணையை எடுப்பார் என்று அவர் கூறியிருந்தாலும்). டால்முடிக் ஆதாரம் மெசியாவிற்கு (சுக். 52 அ) அழியாமையை வெளிப்படையாகக் கூறுகிறது, மேலும் மிட்ராஷ் (பெரும்பாலும் தாமதமாக) அவரை சொர்க்கத்தில் உள்ள அழியாதவர்களில் தனிமைப்படுத்துகிறது. டால்முட் ஆசிரியர்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்தில், மேசியா கடவுளையோ அல்லது தோராவையோ மாற்றவில்லை. 4 ஆம் நூற்றாண்டில். ஹில்லெல் பென் காம்லியேல் மேசியாவின் வருகையை மறுத்தார் (அதற்காக அவர் கண்டனம் செய்யப்பட்டார்), வரவிருக்கும் விடுதலையை நிராகரிக்கவில்லை. மிட்ராஷில் உண்மையான மீட்பர் மேசியாவாக இருக்க மாட்டார், ஆனால் கடவுள் தானே என்று ஒரு அறிக்கை உள்ளது.

வருகை நேரம் ( Yemot ha-mashiach- `மேசியாவின் நாட்கள்`) மக்களின் நடத்தையைப் பொறுத்தது. இருப்பினும், டால்முட்டில் நிலவும் கருத்துப்படி, யாருக்கும் தெரியாத ஒரு காலக்கெடு உள்ளது. இருப்பினும், டால்முட் மற்றும் பிற்கால முனிவர்கள் இருவரும் கணிப்புகளைச் செய்தார்கள், அவை நிறைவேறவில்லை.

மேசியா தாவீதின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவராக இருக்க வேண்டும் என்றாலும், தாவீதின் வம்சாவளியின் மேசியாவுக்கு மேடை அமைத்து இஸ்ரவேலின் எதிரிகளுடன் போரில் இறக்கும் ஜோசப் அல்லது எப்ராயீமின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த மேசியாவையும் டால்முட் குறிப்பிடுகிறது. ஜோசப் ("மேசியா, ஜோசப்பின் மகன்") பழங்குடியினரிடமிருந்து ஒரு மேசியா பற்றிய யோசனை மற்றும் அவரது மரணம் பார் கோச்பாவின் உருவம் மற்றும் அவரது கிளர்ச்சியின் தோல்வியால் ஈர்க்கப்பட்டிருக்கலாம். பிற்கால டால்முடிக் ஆதாரங்களில், தேசிய-அரசியல் நோக்கங்கள் பெரும்பாலும் ஆன்மீக மற்றும் புராணக் காரணங்களுக்கு வழிவகுக்கின்றன.

இடைக்காலத்தில் மேசியா பற்றிய கருத்துக்கள்

இடைக்கால யூத மதம் யூத வரலாற்றின் முந்தைய காலகட்டத்திலிருந்து மேசியா, மேசியானிக் காலம் மற்றும் வரவிருக்கும் மேசியானிக் காலம் பற்றிய ஒத்திசைவான மற்றும் நிலையான கருத்தைப் பெறவில்லை. இடைக்கால யூத மெசியானிசம் முந்தைய ஆதாரங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தாலும், அது பிற்கால சிந்தனை மற்றும் வரலாற்று அனுபவத்தின் விளைவாகும்.

அரசியல் ஸ்திரமின்மை மற்றும் பைசான்டியம் மற்றும் ஈரான் இடையே நடந்து கொண்டிருக்கும் போர்கள் 6-7 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் வழிவகுத்தது. மேசியாவின் காலத்தைப் பற்றிய இடைக்கால யூதக் கருத்துக்களின் அடிப்படையை உருவாக்கிய மெசியானிக் இலக்கியத்தின் தோற்றத்திற்கு. ஸ்ருபாவேலின் போலி-எபிகிராஃபிக் புத்தகத்தில், கடைசி நாட்களின் தரிசனங்கள் மற்றும் மேசியாவின் வருகை விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, இதற்கு முன்னதாக பேரரசர் ஆர்மிலஸ் (முதல் ரோமானிய மன்னர் ரோமுலஸின் சார்பாக) - சாத்தானின் மகன் மற்றும் ஒரு ஒரு பெண்ணின் சிற்பம். அவர் முழு உலகத்தையும் வெல்வார், அதை சாத்தானின் சேவையில் (தன்னுள் பொதிந்தவர்) ஒன்றிணைப்பார். ஹெஃப்ட்ஸி-வா என்ற பெண்ணின் உதவியால் ஜோசப் கோத்திரத்தின் மெசியாவின் தலைமையில் யூதர்கள் ஆர்மிலஸுடன் போருக்குச் செல்வார்கள். இந்த மேசியா கொல்லப்பட்டாலும், ஹெஃப்ட்ஸி-வா ஜெருசலேமைக் காப்பாற்றுவார், மேலும் அவரது மகன், டேவிட் குடும்பத்தின் மேசியா அர்மிலஸை தோற்கடிப்பார், மேலும் மேசியானிய யுகம் தொடங்கும். பைசண்டைன் பேரரசர் ஹெராக்ளியஸின் (குறிப்பாக, பெர்சியர்கள் மீது) வெற்றிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் ஸ்ருபாவெல் புத்தகம் எழுதப்பட்டிருக்கலாம், இது எரெட்ஸ் இஸ்ரேலில் வாழும் ஒரு யூதருக்குத் தோன்றியது, இது உலகளாவிய கிறிஸ்தவ சாம்ராஜ்யத்தை உருவாக்குவதற்கான முதல் படிகள். மேசியா தோற்கடிக்க வேண்டியது பலவீனமான மற்றும் பிளவுபட்ட ஒரு பேரரசை அல்ல, ஆனால் யூதருக்கு விரோதமான அனைத்து சக்திகளும் குவிந்துள்ள ஐக்கியமான மற்றும் சக்திவாய்ந்த பேரரசை.

ஸ்ருபாவெல் புத்தகத்தின் அடிப்படையில், ஒரு விரிவான அபோகாலிப்டிக் இலக்கியம் உருவாகியுள்ளது, இது மேசியாவின் போர்கள், அவரது வெற்றி மற்றும் காலுட்டின் முடிவு ஆகியவற்றை முன்னறிவிக்கிறது. இந்த இலக்கியத்தின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம் ஒரு கோட்பாட்டு இறையியல் கூறு இல்லாதது: அபோகாலிப்டிக் எதிர்காலம் மட்டுமே விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, விளக்கப்படவில்லை: வரவிருக்கும் விடுதலைக்கு பங்களிக்க ஒரு யூதர் என்ன செய்ய வேண்டும் என்ற கேள்வி கவனிக்கப்படவில்லை. இடைக்கால சகாப்தத்தில், யூத மதத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் பல்வேறு மத மற்றும் கருத்தியல் இயக்கங்கள் போட்டியிட்டபோது, ​​எல்லா யூதர்களுக்கும் எந்த நாட்டிலும் அபோகாலிப்டிக் இலக்கியம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது: ஒரு பகுத்தறிவு தத்துவவாதி, மாயவாதி, கபாலிஸ்ட் அல்லது ரபினிய பாரம்பரியத்தை பின்பற்றுபவர் - எல்லோரும் ஏற்றுக்கொள்ளலாம். ஸ்ருபாவெல் புத்தகத்தில் உள்ள மேசியானிக் எதிர்காலத்தின் விளக்கம் மற்றும் அதுபோன்ற கட்டுரைகள். அபோகாலிப்டிக் இலக்கியத்தின் சில படைப்புகள் ஸ்ருபாபெல் புத்தகத்தை விட முந்தைய காலகட்டத்தைச் சேர்ந்தவை. அபோகாலிப்டிக் இலக்கியத்தின் மிக முக்கியமான படைப்புகளில் ஒன்று, "ஓடோட் மஷியாச்" ("மேசியாவின் அறிகுறிகள்"): இது மேசியாவின் வருகைக்கு முன்னதாக நடக்க வேண்டிய நிகழ்வுகளை பட்டியலிடுகிறது. இந்த வகையான இலக்கியம் இடைக்கால யூதர்களில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

இருப்பினும், மெசியானிக் யுகத்தின் அபோகாலிப்டிக் கருத்துக்களும் இருந்தன. பெரும்பாலான யூத தத்துவவாதிகள் அபோகாலிப்டிக் கருத்துக்களை நிராகரித்தனர்: இருப்பினும், சாடியா காவ்ன் தனது படைப்பான "Emunot ve-Deot" ("நம்பிக்கைகள் மற்றும் பார்வைகள்") ஸ்ருபாவெல் புத்தகத்தில் இருந்து மெசியானிக் காலங்களின் விளக்கத்தை மறுபரிசீலனை செய்தார். மைமோனிடெஸ் மற்றும் அவரது சீடர்கள் மேசியாவின் வருகையை யூத மக்களின் அரசியல் விடுதலையாகக் கருதினர், அதை எந்த அண்ட எழுச்சி அல்லது பேரழிவு எதிர்பார்ப்புகளுடன் தொடர்புபடுத்தவில்லை. மைமோனிடிஸ் யூத மதம் மற்றும் யூத மத சட்டத்தின் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் மேசியாவின் ராஜ்யத்தை ஒரு அரசு அமைப்புடன் அடையாளம் கண்டார்: மேசியானிய யோசனையின் கற்பனாவாத உறுப்பு குறைந்தபட்சமாக குறைக்கப்பட்டது: மேசியாவின் ராஜ்யத்தில், ஒவ்வொரு யூதரும் சுதந்திரமாக ஈடுபட முடியும். கடவுளைப் பற்றிய சிந்தனை, தத்துவ அறிவில்.

Yggeret Teiman (The Yemenite Epistle) இல், இந்த நிலைப்பாட்டில் இருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட யேமனைட் யூதரின் மெசியானிக் கூற்றுகளை மைமோனிடிஸ் நிராகரித்தார். அவ்ரஹாம் பார் கியா (1065? -1136?), நியோபிளாடோனிசத்திற்கு நெருக்கமான ஒரு பகுத்தறிவுத் தத்துவவாதி, ஜோதிடக் கணக்கீடுகளைப் பயன்படுத்தி மேசியாவின் வருகையின் தேதியை நிறுவ அவரது படைப்பான மெகிலட் ஹா-மெகல்லே (சீர்ஸ் ஸ்க்ரோல்) முயற்சித்தார்.

மேசியாவின் வருகைக்காக காத்திருக்கிறோம்

மேசியாவின் ஊகங்கள் மற்றும் மேசியாவின் வருகையின் தேதியைக் கணக்கிடுவதற்கான முயற்சிகள் இடைக்காலத்திலும் நவீன காலத்திலும் யூத கலாச்சாரத்தின் நிலையான அம்சமாகும். சில நேரங்களில் இந்த தேதிகள் யூத மக்களின் வரலாற்றில் பெரும் பேரழிவுகளின் ஆண்டுகளுடன் ஒத்துப்போகின்றன (சிலுவைப்போர், கறுப்பு மரணம், ஸ்பெயினில் இருந்து வெளியேற்றம், பி. க்மெல்னிட்ஸ்கியின் படுகொலைகள்). மேசியாவின் வருகைக்கான எதிர்பார்ப்புகள் எப்பொழுதும் வீணாகிவிட்டன: இது யூதர்களின் போதிய நேர்மையால் விளக்கப்பட்டது, மேலும் அவரது வருகைக்கான புதிய தேதி அமைக்கப்பட்டது. மெசியானிக் கருத்தாக்கத்தின் முக்கிய கூறுகளில் ஒன்று மேசியாவின் வருகைக்கு முன்னதாக இருக்கும் "மெசியானிக் வேதனைகளின்" (ஹெவ்லி மாஷியாச்) தொலைநோக்கு பார்வை என்பதால், யூத வரலாற்றின் மிகவும் சோகமான தருணங்கள் (போர்கள், துன்புறுத்தல்கள்) எப்போதும் வளர்ச்சியுடன் இருந்தன. மேசியானிக் உணர்வுகள்.

ஒவ்வொரு நாளும் மேசியாவின் வருகைக்கான சாத்தியக்கூறுகளில் யூத மதம் உள்ளார்ந்த நம்பிக்கையில் உள்ளது. மைமோனிடெஸின் கூற்றுப்படி, இந்த கொள்கை "விசுவாசத்தின் 13 கோட்பாடுகளில்" 12வது இடத்தில் உள்ளது:

பண்டைய காலங்களில், யார் ராஜாவாக இருக்க வேண்டும் என்பதில் சந்தேகம் இருந்த சந்தர்ப்பங்களில் (உதாரணமாக, உள்நாட்டுப் போருக்குப் பிறகு, அல்லது ராஜாவுக்கு நேரடி வாரிசு இல்லையென்றால், அல்லது வேறு சில காரணங்களால் அரச அதிகாரம் தடைபட்டிருந்தால்), ராஜா தீர்க்கதரிசியால் நியமிக்கப்பட்டார். இருப்பினும், முதல் கோயில் அழிக்கப்பட்டதிலிருந்து, தீர்க்கதரிசன பரிசு இழந்ததாக நம்பப்படுகிறது. தீர்க்கதரிசி எலியாவின் (எலியாஹு ஹ-நவி) வருகைதான் வெளியேறுவதற்கான வழி, அவர் இறக்கவில்லை, ஆனால் உயிருடன் பரலோகத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். மேசியாவின் வருகைக்கு முன், எலியா தீர்க்கதரிசி பூமிக்கு இறங்கி அவரை ஆட்சி செய்ய அபிஷேகம் செய்வார் என்று பாரம்பரியமாக நம்பப்படுகிறது. விடுமுறை நாட்களில், மேசியாவின் வருகையின் முன்னோடியான எலியா தீர்க்கதரிசியின் வருகையை எதிர்பார்த்து, ஒரு கிளாஸ் ஒயின், வெற்று தட்டு மற்றும் கட்லரிகளை வைத்து கதவைத் திறந்து வைப்பது வழக்கம்.

ஆனால் மைமோனிடெஸ் மெசியானிக் அபிலாஷைகளுக்கு ஒரு பகுத்தறிவு வண்ணத்தை கொடுக்க முயன்றால், ஹசிடியன் அஷ்கெனாஸ் இயக்கத்தின் ஆதரவாளர்களிடையே மெசியானிக் ஊகங்கள் மிகவும் பொதுவானவை. உண்மைதான், அவர்களின் அயல்நாட்டு எழுத்துக்களில், எலாசர் பென் யெஹுடா ஆஃப் வார்ம்ஸ் உட்பட, இயக்கத்தின் தலைவர்கள், மெசியானிக் யூகங்கள் மற்றும் தவறான மேசியாக்கள் மீதான நம்பிக்கையின் ஆபத்தை சுட்டிக்காட்டினர். எவ்வாறாயினும், ஹசிடி அஷ்கெனாஸ் இயக்கத்தின் ஆதரவாளர்கள் மற்றும் தலைவர்களிடையே இத்தகைய நம்பிக்கை பரவலாக பரவியதற்கான ஆதாரங்களை எஸோதெரிக் எழுத்துக்கள் மற்றும் பல ஆதாரங்கள் கொண்டிருக்கின்றன.

13 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து தொடங்கி, குறிப்பாக ஜோஹரின் வெளியீட்டிற்குப் பிறகு, மெசியானிக் யூகங்கள் மற்றும் மேசியாவின் உடனடி வருகையில் நம்பிக்கை ஆகியவை முக்கியமாக கபாலிஸ்டிக் இலக்கியத்தின் சொத்தாக மாறியது. ஜோஹர் அகாடிக் பாரம்பரியத்தைப் பின்பற்றுகிறார், விடுதலை என்பது வரலாற்றின் உள்ளார்ந்த முன்னேற்றத்தின் விளைவாக அல்ல, மாறாக மேசியாவின் ஒளியால் உலகம் படிப்படியாக வெளிச்சம் ஏற்படுவதோடு தொடர்புடைய இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட அதிசயம். தூய்மையற்ற ஆவி உலகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டு, தெய்வீக ஒளி இஸ்ரேலின் மீது சுதந்திரமாக பிரகாசிக்கும்போது, ​​ஆதாமின் வீழ்ச்சிக்கு முன் ஏதேன் தோட்டத்தில் ஆட்சி செய்த உலக நல்லிணக்கத்தின் மறுசீரமைப்பு நடைபெறும். படைப்பாளரிடமிருந்து படைப்பை எதுவும் பிரிக்காது. ஜோஹரின் கடைசிப் பகுதியில், கலூட்டில் உள்ள தோராவால் விதிக்கப்பட்ட அனைத்து கட்டுப்பாடுகளிலிருந்தும் இஸ்ரேல் மக்களை விடுவிப்பதற்கான முன்னறிவிப்புடன் இந்த தீர்க்கதரிசனம் கூடுதலாக உள்ளது: மீட்பிற்குப் பிறகு, தோராவின் உண்மையான, மாய அர்த்தம் வெளிப்படும். , ட்ரீ ஆஃப் லைஃப் சின்னத்தால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் அறிவு மரத்திற்கு எதிரானது, இதில் நல்லது மற்றும் தீமை, நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை கட்டளைகள்.

ஸ்பெயினில் இருந்து யூதர்களை வெளியேற்றுவது (1492) மெசியானிக் உணர்வின் முன்னோடியில்லாத வளர்ச்சியுடன் சேர்ந்தது: கபாலிஸ்டுகள் மேசியாவின் வருகையின் நேரத்தை நம்பிக்கையுடன் கணித்துள்ளனர். இந்த நிறைவேறாத கணிப்புகளில் ஏற்பட்ட ஏமாற்றம், மெசியானிக் யோசனையை மறுபரிசீலனை செய்ய வழிவகுத்தது: மெசியானிக் தீம் கபாலிஸ்டுகள் ஆஃப் சஃபேட் (பார்க்க ஐ. லூரியா. எச். வைட்டல்) மூலம் மாய ஊகங்களுக்கு உட்பட்டது, அவர் கலாட் மற்றும் மீட்பின் உலகளாவிய அண்டக் கருத்துகளை வழங்கினார். பொருள்.

யூத வரலாற்றில் தவறான மேசியாக்கள்

மேசியாவின் வருகையில் நம்பிக்கை என்பது 1 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து அன்றாட அபிலாஷைகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. n இ. ஈர்க்கப்பட்ட மெசியானிக் இயக்கங்கள், அதாவது. மக்கள் இயக்கங்கள், அதன் தலைவர்கள் தங்களை மேசியா என்று கூறினர்.

ஃபிளேவியஸ் ஜோசபஸ் மெசியானிக் இயக்கங்கள் மற்றும் அவற்றின் தலைவர்களைப் பற்றி விவரிக்கிறார் (போர் 2:444-448). அப்படிப்பட்ட தலைவர்களில் ஒருவர் ஜீலட் இயக்கத்தின் நிறுவனர் கலிலியன் யெஹுதா ஆவார். ரோமானிய காலத்தின் மிக முக்கியமான மெசியானிக் இயக்கங்களின் தலைவர் பார்-கோச்பா ஆவார், அவர் தன்னை மேசியாவாக அறிவித்தார் மற்றும் 131-135 இல் ரோமுக்கு எதிரான ஆயுதமேந்திய கிளர்ச்சியில் தனது ஆதரவாளர்களை வழிநடத்தினார். அவரது பெயருக்கு அடுத்த நாணயங்களில் பாதிரியார் இலாசரின் பெயர் தோன்றும்.

ரப்பி அகிவா உட்பட பல முனிவர்கள் கிளர்ச்சியை ஆதரித்தனர் மற்றும் பார் கோக்பாவை ஒரு சாத்தியமான மேசியாவாக அறிவித்தனர். கிளர்ச்சியாளர்கள் விடுவிக்க முடிந்தது

பிரிவு பயன்படுத்த மிகவும் எளிதானது. முன்மொழியப்பட்ட புலத்தில், விரும்பிய வார்த்தையை உள்ளிடவும், அதன் அர்த்தங்களின் பட்டியலை நாங்கள் உங்களுக்கு வழங்குவோம். எங்கள் தளம் பல்வேறு ஆதாரங்களில் இருந்து தரவை வழங்குகிறது என்பதை நான் கவனிக்க விரும்புகிறேன் - கலைக்களஞ்சியம், விளக்கமளிக்கும், சொல் உருவாக்க அகராதிகள். நீங்கள் உள்ளிட்ட வார்த்தையின் பயன்பாட்டின் உதாரணங்களையும் இங்கே நீங்கள் அறிந்து கொள்ளலாம்.

மேசியா என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம்

குறுக்கெழுத்து அகராதியில் மேசியா

வாழும் பெரிய ரஷ்ய மொழியின் விளக்க அகராதி, விளாடிமிர் தால்

மேசியா

messiah m. அபிஷேகம்; பழைய ஏற்பாட்டின் மூலம் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட மீட்பர், கிறிஸ்துவில் விசுவாசிகள் காத்திருக்கிறார்கள், யூதர்கள் இன்னும் காத்திருக்கிறார்கள். அவருக்கு சொந்தமான மெஸ்சின்.

ரஷ்ய மொழியின் விளக்க அகராதி. டி.என். உஷாகோவ்

மேசியா

messiah, m. (Heb. - அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்) (மதம்.). யூத மதத்தில், யூத மக்களின் எதிர்பார்க்கப்படும் விடுவிப்பவர்.

கிறிஸ்து பாவங்களிலிருந்து விடுவிப்பவர் என்ற அடைமொழியைக் கிறிஸ்தவர்கள் கொண்டுள்ளனர்.

ரஷ்ய மொழியின் விளக்க அகராதி. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova.

மேசியா

மற்றும், m. யூத மதத்திலும் கிறிஸ்தவத்திலும்: மனிதகுலத்தின் தெய்வீக இரட்சகர் மேலே இருந்து அனுப்பப்பட்டார். மேசியாவின் வருகை.

adj messianic, th, th.

ரஷ்ய மொழியின் புதிய விளக்க மற்றும் வழித்தோன்றல் அகராதி, டி.எஃப். எஃப்ரெமோவா.

மேசியா

பாவங்களிலிருந்து விடுவிப்பவர், மனித குலத்தின் மீட்பர் (கிறிஸ்தவர்களிடையே) இயேசு கிறிஸ்துவின் அடைமொழி.

யூத மக்களின் எதிர்பார்க்கப்படும் விடுவிப்பவர் (யூத மதத்தில்).

கலைக்களஞ்சிய அகராதி, 1998

மேசியா

மேசியா (Heb. Mashiach இலிருந்து, லிட். - அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்) சில மதங்களில், முக்கியமாக யூதம் மற்றும் கிறிஸ்தவத்தில், கடவுளால் பூமிக்கு அனுப்பப்பட்டது, அவர் தனது ராஜ்யத்தை என்றென்றும் நிறுவ வேண்டும். பழங்காலத்தில் மற்றும் இடைக்காலத்தில், மக்கள் இயக்கங்களின் தலைவர்கள் சில சமயங்களில் தங்களை மேசியா என்று அறிவித்தனர். முஸ்லீம் நாடுகளில், மஹ்தி மெசியா என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

மேசியா

கிறிஸ்து (ஹீப்ரு மஷியாக்கிலிருந்து, உண்மையில் ≈ அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்; கிரேக்க மொழியில் மொழிபெயர்ப்பில் ≈ கிறிஸ்டோஸ்), பல மதங்களில் (முதன்மையாக யூத மதம் மற்றும் கிறிஸ்தவத்தில்), கடவுளால் அனுப்பப்பட்ட ஒரு இரட்சகர், அவர் எப்போதும் தனது ராஜ்யத்தை நிறுவ வேண்டும். பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட எண்ணெயால் அபிஷேகம் செய்வதற்கான மந்திர சக்தியைப் பற்றிய யோசனைகள் கிழக்கில் பழங்காலத்திலிருந்தே எல்லா இடங்களிலும் உள்ளன, இதில் ஒரு ராஜாவை அரியணையில் அமர்த்தும் சடங்கின் ஒரு பகுதியாகும். பழைய ஏற்பாட்டின் பழமையான புத்தகங்களில், "எம்" என்ற வார்த்தை. பொருள்: ராஜா அல்லது, ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில், சிறந்த இறையாண்மை; பாதிரியார். என்று அழைக்கப்படும் போது. பாபிலோனிய சிறைப்பிடிப்பு (கிமு 586≈538, சமீபத்திய தரவுகளின்படி, கிமு 587≈538), யூதா இராச்சியத்தின் மரணம் தொடர்பாக, தாவீதின் வம்சாவளியில் இருந்து வருங்கால ராஜா பற்றிய யோசனை தோன்றுகிறது. ஒருவேளை இந்த யோசனை ஜோராஸ்ட்ரியனிசத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் எழுந்தது, இதில் எதிர்கால "மீட்பர்" - சாயோஷியன்ட், ஜராதுஷ்ட்ராவின் வழித்தோன்றல்.

M. இன் குறிப்பிட்ட ஆளுமை விசுவாசிகளுக்கு தெளிவாக இல்லை - அவர் ஒரு தெய்வீக முன் நித்திய ஜீவனாக, தூதர் மைக்கேலுடன் அடையாளம் காணப்பட்டார், அல்லது "மனித மகன்", அதாவது ஒரு மனித ஆசிரியராக, ஒரு சீர்திருத்தவாதியாக அல்லது ஒரு பாதிரியாராக - புராண பாதிரியார் மெல்கிசெடெக்கின் வழித்தோன்றல்.

M. மீதான நம்பிக்கை, Essenes-Qumranites (Essenes) என்ற யூதப் பிரிவின் சித்தாந்தத்தில் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்தது: பிரிவின் நிறுவனர், என்று அழைக்கப்படுபவர். நீதியின் ஆசிரியர், வெளிப்படையாக, M. ரோமானிய அடக்குமுறைக்கு எதிரான மக்கள் இயக்கங்களில் (யூதப் போர்கள் 66-73, 132-135), எழுச்சிகளின் தலைவர்கள் (கிஹ்சாலாவிலிருந்து ஜோச்சனன், சைமன் பார் ஜியோரா, பார்-கோச்பா) அறிவித்தார். தங்களை எம்.; எழுச்சியின் தோல்விக்குப் பிறகு, எதிர்பார்க்கப்படும் எம் மீதான நம்பிக்கை அதன் முந்தைய முக்கியத்துவத்தை இழக்கிறது, இருப்பினும், மக்களுக்கு குறிப்பாக கடினமான சூழ்நிலையின் சகாப்தங்களில் (உதாரணமாக, இடைக்காலத்தில்), மக்கள் இயக்கங்களின் தலைவர்கள் மீண்டும் ஆள்மாறாட்டம் செய்கிறார்கள். M. நவீன யூத மதத்தில், ஒரு M. நம்பிக்கைக்கு குறிப்பிடத்தக்க முக்கியத்துவம் இல்லை.

கிறிஸ்தவர்கள் ஆரம்பத்தில் இருந்தே தங்கள் மதத்தின் நிறுவனர் மேசியா (கிறிஸ்து) என்று அறிவித்தனர்: இயேசு தாவீது மன்னரின் வழித்தோன்றலாகக் கருதப்பட்டார், யூத மெசியானிக் சொற்கள் அவருடன் தொடர்புடையவை: “யூதர்களின் ராஜா”, “ஆண்டவர்” ≈ கிரேக்கம். கைரியோஸ் "மாஸ்டர்" ≈ "மனித மகன்". ஆனால் "எம்" என்ற கருத்து கிறிஸ்தவத்தில், இது அரசியல் மற்றும் சமூகத் துறையிலிருந்து மத மற்றும் நெறிமுறைகளுக்கு மாற்றப்பட்டது: M.-கிறிஸ்து மனிதகுலத்தில் உள்ளார்ந்த அசல் பாவத்திலிருந்து "சாத்தானின் ராஜ்யத்திலிருந்து" மீட்பவராக விளக்கப்படுகிறார், பொருளாதாரத்திலிருந்து விடுவிப்பவராக அல்ல. மற்றும் அரசியல் பேரழிவுகள். அதே நேரத்தில், M.-கிறிஸ்து ஏற்கனவே தோன்றி, மனிதகுலத்தின் பாவங்களை அவருடைய மரணத்தின் மூலம் மீட்டுக்கொண்டதாக அறிவிக்கப்பட்டாலும், கிறிஸ்தவர்கள் அதே நேரத்தில் முழு நித்திய "கடவுளின் ராஜ்யத்தை" நிறுவ அவரது "இரண்டாம் வருகையை" நம்புகிறார்கள். பூமி. "இரட்சிப்பு" என்பது eschatologically மேலும் மேலும் தெளிவாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, அதாவது, வரலாற்று நேரத்தில் அல்ல, ஆனால் "காலத்தின் முடிவில்" இருக்க வேண்டும்.

"எம்" என்ற கருத்தின் அடையாள அர்த்தத்தில். மற்றும் "மெசியானிசம்" ("மெசியானிசம்") எதிர்காலத்தில் எதிர்பார்க்கப்படும் இரட்சகர்களுக்கும் பிற மதங்களிலும் (குறிப்பாக இஸ்லாத்தில், மெசியானிசம் நேரடி யூத-கிறிஸ்தவ தோற்றம் கொண்டது) பயன்படுத்தப்படுகிறது. முஸ்லீம் நாடுகளில், மெசியானிசம் மஹ்தி (அரபு) கோட்பாட்டின் வடிவத்தில் பரவியது. உதாரணமாக, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் சூடானில் எழுந்த எழுச்சியின் தலைவர் முகமது அகமது. வெளிநாட்டு காலனித்துவவாதிகளுக்கு எதிராக, தன்னை மஹ்தி (மஹ்தி சூடானியர்) என்று அறிவித்தார்.

மெசியானிசம் அதன் அனைத்து வடிவங்களிலும், புறநிலை ரீதியாக மக்களின் அவலத்தின் விளைவாக இருந்தது, அதே நேரத்தில் ஒரு தெய்வீக மீட்பர் மீது அதன் நம்பிக்கையை மட்டுமே வைத்தது, பெரும்பாலும் மக்களை அவர்களின் நலன்களுக்கான தீவிர போராட்டத்தில் இருந்து திசைதிருப்பும் வழிமுறையாக செயல்பட்டது.

ஏ. பி. கஜ்தான்.

விக்கிபீடியா

மேசியா

மேசியா(இருந்து, மஷியாச்; , கிறிஸ்து) - உண்மையில் "அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்". ஆலிவ் எண்ணெயால் (எண்ணெய்) அபிஷேகம் என்பது பழங்காலத்தில் மன்னர்களை அரியணைக்கு உயர்த்தும் விழாவின் ஒரு பகுதியாகும், மேலும் ஆசாரியர்களை கண்ணியத்திற்கு அர்ப்பணித்தது.

யூத மதத்தில், வார்த்தை மஷியாச்"உருவமாக "ராஜா" என்று பொருள். மற்ற நாடுகளின் ஆட்சியிலிருந்து இஸ்ரேல் மக்களுக்கு அரசியல் விடுதலையைக் கொண்டுவருவதற்காக, தாவீது மன்னரின் வழித்தோன்றல் ஒரு சிறந்த ராஜா கடவுளால் அனுப்பப்படுவார் என்று யூதர்கள் நம்புகிறார்கள். கிறிஸ்தவத்தில், "" என்ற வார்த்தையின் கிரேக்க வடிவம் மஷியாச்- கிறிஸ்து, மேலும் "இரட்சகர்" என்ற சொல். கிறிஸ்தவ இறையியலில், கிறிஸ்துவின் மேசியாவின் பங்கு இஸ்ரேலின் இரட்சிப்பு பற்றிய யூத மதத்தின் கருத்துக்களின் வரம்புகளுக்கு அப்பாற்பட்டது மற்றும் மனிதகுலம் அனைவருக்கும் பரவுகிறது.

மேசியா (தெளிவு நீக்கம்)

• மேசியா பல மதங்களில் உள்ள உயர் சக்திகளின் தூதுவர்.
• மேசியா என்பது ஹேண்டலின் சொற்பொழிவு.
• டூன் மேசியா என்பது ஃபிராங்க் ஹெர்பர்ட்டின் நாவல்.
• The Messiah Cleans the Disc ஹென்றி லியோன் ஓல்டியின் நாவல்.
• லியோனல் மெஸ்ஸி அல்லது மெசியா ஒரு அர்ஜென்டினா கால்பந்து வீரர்.

இலக்கியத்தில் மெசியா என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதற்கான எடுத்துக்காட்டுகள்.

எப்போது என்று நான் அடிக்கடி நினைத்தேன் மேசியாயூதர்களை இஸ்ரேல் தேசத்திற்கு அழைத்துச் செல்வதற்காக அவர்களுக்காக வருவார், அவர், அப்பா, ஃப்ராம்போலில், அவரது வீட்டில், அவரது மலையில் இருப்பார்.

இந்த படம் மேசியாகடவுள்-ஆண்மையின் மர்மத்தை நோக்கி பழைய ஏற்பாட்டு உணர்வின் இன்னும் ஒரு படி உள்ளது.

உங்கள் முழு உலகமும், ஒரு புத்தகப் பக்கத்தில் வரையப்பட்ட படம் மட்டுமல்ல, இந்த வழியில் மாற்றப்பட்டால், ஒரு பணக்கார வாரிசை வங்கிக் கொள்ளையனாக, அறியப்படாத தச்சனாக மாற்றும் மூளை மாற்றத்தை நீங்கள் அனுபவிக்கிறீர்கள். மேசியா, மற்றும் ஒரு சாதாரண ஊழியர் மனநலம் பாதிக்கப்பட்ட நபராக மாறுகிறார்.

அன்று மாலை, தனது குடும்பத்தினருடன் இரவு உணவில் அமர்ந்து, இலியா டேவிடோவிச் பின்வரும் வார்த்தைகளை உச்சரித்தார்: - அது உங்களுக்குத் தெரியுமா? மேசியாவிரைவில், சரியா?

மேசியா, - யோசெப், இந்த வார்த்தையில் இரண்டு பேருக்கு ஒரே நேரத்தில் பதிலளித்தார்: டினா, இலியா க்ரீமரை ஒரு சாதாரண மனிதராக நடத்துவது இனி சாத்தியமில்லை என்றும், குறைந்தபட்சம் தற்காலிகமாக, என்றென்றும் இல்லாவிட்டாலும், இதைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்றும் அவர் கூறினார். , மற்றும் நான்.

அவர்கள் கேக்குகளை கட்டி, தீக்காயங்களிலிருந்து முகம் சுளித்தபடி, ஒரு பைத்தியக்காரனைப் போல தங்கள் நோயாளிகளைப் பின்தொடர்ந்தனர். மேசியா, ஒரு சூடான, வெளிர் நிற புளிப்பு விரிகுடாவில் இருந்து குளிர்ந்த அல்லது மூச்சுத்திணறல் வெப்பமான சுரங்கப்பாதைகளில் காற்று மிகவும் அரிதாக, அல்லது மிகவும் அடர்த்தியாக, அல்லது அமிலப் புகைகளில் ஊறவைக்கப்படுகிறது.

பெரும்பாலும் அவர்கள் வெவ்வேறு விஷயங்களைப் பற்றி பேசுகிறார்கள்: ஆமோஸ் மற்றும் செபனியா - உலகளாவிய தீர்ப்பைப் பற்றி, ஹோசியா - தெய்வீக அன்பைப் பற்றி, ஏசாயாவும் அவருடைய சீடர்களும் உலகளாவிய ராஜ்யத்தின் தொடக்கத்தை கணிக்கிறார்கள். மேசியா, ஜெரேமியா ஆவியின் மதத்தைப் பற்றி கற்பிக்கிறார், மேலும் எசேக்கியேல் கோவில் சமூகத்தின் மீது ஒரு புனிதமான வழிபாட்டு சடங்குடன் பொறாமை கொள்கிறார்.

ஆறு நாட்களில் உலகைப் படைத்து, ஏழாம் தேதி ஓய்வெடுத்த சர்வ வல்லமை படைத்த படைப்பாளியின் இருப்பைப் பற்றி அவர்கள் உடனடியாக அவருக்குத் தெரிவித்தனர், முன்பு தண்ணீருக்கு மேல் பறந்த குழப்பம், முன்னோர்கள், அவர்கள் பாவத்தில் வீழ்ச்சி, சொர்க்கத்திலிருந்து வெளியேற்றம், மீட்பு வருவதைப் பற்றி மேசியா, அன்பு மற்றும் கருணை பற்றி, மற்றும் ராஜா அவர்களை பார்வையாளர்கள் மண்டபத்திலிருந்து தனது அறைக்கு அழைத்து, தீங்கிழைக்கும் கேள்விகளால் அவர்களைத் துன்புறுத்தத் தொடங்கினார், அவர்கள் பொறுமையாகப் புரிந்துகொண்டு பதிலளித்தனர், இந்த சந்தேகங்கள் மதங்களுக்கு எதிரானது அல்ல, ஆனால் அறியாமையால் மட்டுமே.

சாக்ரடீஸ் ஏதென்ஸின் சந்ததியாக இருப்பது போல, ஏசாயா ஜெருசலேமிலிருந்து பிரிக்க முடியாதவர், அவருடைய பிரசங்கங்கள், கடவுளின் பரிசுத்தம், இஸ்ரவேலின் எஞ்சியிருப்பவர்கள் மற்றும் அதைப் பற்றிய போதனைகளில் அவரது ஆவி எங்கும் உணரப்படுகிறது. மேசியா.

தினாவின் அதே நேரத்தில் இலியா குப்ரேவிச் எங்காவது காணாமல் போனார் என்ற உண்மையைப் பற்றி, மேசியாநினைக்கவில்லை.

மேலும், நீங்கள் திறந்த வெளியில் மேலும் சென்றால், உங்களை நீங்களே மிஞ்சலாம்: யோசனை மேசியாமைத்ரேயா நினைப்பது போல், மீட்பரின் இரண்டாவது வருகை அனைத்து மதங்களின் யோசனையாகும், மிகவும் பழமையானவை கூட, மற்றும் முற்றிலும் மனித அர்த்தம் இந்த யோசனையில் எல்லா இடங்களிலும் பொதிந்துள்ளது - தோல்வியுற்றவர் எப்போதும் பழிவாங்க முயற்சிக்கிறார்!

கிளர்ச்சிக் கும்பல்களைப் போலல்லாமல், தங்களைத் தாங்களே அறிவித்துக் கொண்ட மன்னர்கள் மற்றும் வெளிப்படையாக எல்லோருக்கும் எல்லாவற்றையும் தொந்தரவு செய்கிறார்கள். மேசியா, எங்கள் தலைமையகம் எஸ்ஸீன் அமைப்பின் உதாரணத்துடன் ஒரு இரகசிய தொழிற்சங்கத்திற்கான ஒரு முழுமையான திட்டத்தை உருவாக்கியது, அந்த ரகசியம் செர்முடன் ஒரு மத எழுத்துப்பிழை மூலம் சீல் வைக்கப்பட்டது, இது நீங்கள் செவிவழியாக அறிந்திருக்கலாம்.

மூலம், அந்த நேரத்தில் இரண்டு பதிப்பு மேசியா- ராஜா மற்றும் பாதிரியார், நாட்டுப்புற பாரம்பரியத்தின் படி - யூத அரசின் தேவராஜ்ய நடைமுறையில், பிரதான ஆசாரியர்களும் கடவுளால் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள்.

சிந்தனையைப் பிடித்துக் கொண்டு, பதிப்பு இரண்டு மேசியாஎன் மூதாதையர் லியோன்டோபோலில் ஒரு சரணாலயத்தை கட்டிக்கொண்டிருந்தபோது, ​​பிரதான ஆசாரியர்களின் அவமானத்தின் நாட்களில் தோன்றியது.

அல்லது அப்படிச் சொன்னார்கள் மேசியாமோசேயின் சட்டத்தில் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்டது, வரவில்லை, ஆனால் வருவார், மேலும் அவர் அவர்களை சிறையிலிருந்து விடுவித்து, வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட தேசத்திற்கு அழைத்துச் செல்வார் என்று அவர்கள் நம்பினர்.

மேசியா(ஹீப்ரு "மாஷியாச்" -) - இறைவன்; கடவுளின் குமாரன், மக்களின் இரட்சிப்புக்காக அவதரித்தார், சிலுவையில் மீட்புப் பலியாக தன்னை ஒப்புக்கொடுத்தார், உயிர்த்தெழுந்து பரலோகத்திற்கு ஏறினார்; திருச்சபையின் தலைவர்.

கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து ஏன் மெசியா என்று அழைக்கப்படுகிறார்?

பழைய ஏற்பாட்டின் காலங்களில், ஒரு சிறப்புப் பொருளுடன் அபிஷேகம் - புனிதப்படுத்தப்பட்ட அல்லது உலகம் - மூன்று வகையான சமூக நடவடிக்கைகளில் ஒரு நபரின் துவக்கத்துடன் இருந்தது. இந்த நடவடிக்கை கடவுளால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. அபிஷேகம் செய்யும் போது, ​​கடவுளின் ஆசீர்வாதங்கள், பரிசுத்த ஆவியின் பரிசுகள், ஒரு நபர் மீது அனுப்பப்பட்டதாக நம்பப்பட்டது. இந்த காரணத்திற்காக, அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவரின் பங்கு கடவுளின் சேவையுடன் இணைக்கப்பட்டது.

ஊழல் மற்றும் மரணம், பிசாசு மற்றும் பாவத்தின் வல்லமை ஆகியவற்றிலிருந்து மக்களை விடுவிக்கும் பெரிய நீதிமான்களின் வருகை பண்டைய காலங்களிலிருந்து மனிதனுக்குத் தெரியும். இந்த நீதிமான் பரிசுத்த வேதாகமத்தில் பூசாரி (), பின்னர் நபி (), பின்னர் ராஜா () என்று மீண்டும் மீண்டும் குறிப்பிடப்பட்டார். அதே நேரத்தில், அவர் கடவுள் (), வானத்திற்கும் பூமிக்கும் ஆண்டவராக இருப்பதை நிறுத்தாமல், அவரது நித்திய ஹைபோஸ்டாஸிஸ் மனித இயல்பை எடுத்து ஒரு மனிதனாகப் பிறப்பார் () என்று அறிவிக்கப்பட்டார். ஒரு மனிதனாக அவர் பரிசுத்த ஆவியின் () பரிசுகளின் முழுமையை பெறுவார். இந்த தீர்க்கதரிசனங்கள் அனைத்தும், நிச்சயமாக, கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவைப் பற்றியது).

எனவே, அவர் மேசியா என்று அழைக்கப்பட்டார் அல்லது அதுவே, அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்: "கர்த்தராகிய கர்த்தருடைய ஆவி என்மீது உள்ளது, ஏனென்றால் கர்த்தர் என்னை அபிஷேகம் செய்தார் ..." (). உண்மை, இது இரட்சகரை அர்ப்பணிக்கப்பட்ட உலகத்துடன் அபிஷேகம் செய்யும் சடங்கைக் குறிக்கவில்லை: ஒரு மனிதனைப் போலவே, சிறப்பு கிருபையின் மூலம் ஆவியானவர் மேசியா மீது தங்கியிருப்பார், மேலும் முடிந்தவரை முழுமையுடன் ஓய்வெடுப்பார் என்பது புரிந்து கொள்ளப்பட்டது. மனித இயல்பு (). பின்னர், அப்போஸ்தலன் "அவரில் கடவுளின் முழுமையும் வாழ்கிறது" () என்பதை கவனிப்பார்.

பழைய ஏற்பாட்டு இஸ்ரேலின் மேசியானிய எதிர்பார்ப்புகள் என்ன?

கடுமையான விளைவுகளை ஏற்படுத்திய ஆதாம் மற்றும் ஏவாளின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, கடவுள் வரவிருக்கும் இரட்சகரைப் பற்றி முன்னோர்களுக்கு அறிவித்தார், அவர் வரும்போது, ​​பாம்பின் தலையை அழிப்பார் (). நேரம் செல்லச் செல்ல, தகுந்தவாறு, கடவுள் மேலும் மேலும் கிறிஸ்துவின் வருகையின் விவரங்கள் மற்றும் நோக்கங்களுக்குள் மனிதனை அர்ப்பணித்தார்.

முதலில், கர்த்தர் ஆபிரகாமிடம் இரட்சகர் அவருடைய வகையிலிருந்து வருவார் என்று கூறினார் (). பின்னர் கடவுள் படிப்படியாக ஐசக், ஜேக்கப் (), யூதாஸ் (), டேவிட் () ஆகியோருக்கு வம்சவரலாற்றைக் கொண்டு வந்தார்.

தேசபக்தர் ஜேக்கப் இரட்சகரின் தோற்றத்தின் அறிகுறிகளில் ஒன்றைக் கோடிட்டுக் காட்டினார் - யூதா பழங்குடியினரால் அதிகார இழப்பு (). மேலும் டேனியல் தீர்க்கதரிசி மிகவும் துல்லியமான நேரத்தை அழைத்தார் (). மைக்கா தீர்க்கதரிசி கிறிஸ்துவின் பிறப்பிடம், பெத்லகேம் () அறிவித்தார், மேலும் இந்த பிறப்பு கன்னி () யிடமிருந்து அதிசயமாக இருக்கும் என்று ஏசாயா குறிப்பிட்டார். ஏசாயா மற்றும் மீகா இருவரும் விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைத்து நாடுகளும் கிறிஸ்துவிடம் அழைக்கப்படும் என்று வலியுறுத்தினார் (; ).

எரேமியா தீர்க்கதரிசி, மக்களுடன் () கடவுளின் புதிய உடன்படிக்கையின் முடிவை முன்னறிவித்தார். புதிய கோவிலில் கிறிஸ்துவின் பிரசங்கத்தை நபி ஹகாய் அறிவித்தார் (

நவீன சமுதாயத்தில், "மேசியா" என்ற வார்த்தை கிறிஸ்துவின் இரண்டாம் வருகை மற்றும் ஆண்டிகிறிஸ்ட் தோற்றத்துடன் உறுதியாக தொடர்புடையது, அதைத் தொடர்ந்து அபோகாலிப்ஸ் மற்றும் கடைசி தீர்ப்பு.

இந்த கருத்தின் வரையறையின் முழுமையான படத்தை உருவாக்க, பல உலக மதங்களின் கண்ணோட்டத்தில் மேசியாவின் வரையறையைப் பார்க்க வேண்டியது அவசியம்.

மேசியா - யூத மதத்தில் ஆசிரியர்

டிஎன் உஷாகோவ் ரஷ்ய மொழியின் அகராதியின்படி, "மேசியா" என்ற வார்த்தையின் பொருள் இரட்சகர், யூத மதம் மற்றும் கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களின் கோட்பாட்டின் படி, பாவத்திலிருந்து அதை சுத்தப்படுத்த கடவுளால் பூமிக்கு அனுப்பப்பட்டது, மேலும் அந்த வார்த்தையே எபிரேய "மட்லியாஷியாக்" (அதாவது - அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்; கிரேக்க மொழிபெயர்ப்பு - கிறிஸ்து) இலிருந்து வந்தது.

பண்டைய காலங்களில், அரியணை ஏறும் அனைத்து மன்னர்களும் எண்ணெய் அபிஷேகத்திற்கு உட்படுத்தப்பட்டனர். யூத மதத்தின் படி, மேசியா ஒரு குலத்தின் வழித்தோன்றல், தனக் யூதேயா மற்றும் இஸ்ரேலின் அனைத்து ராஜாக்கள், பாதிரியார்கள், விவிலிய தேசபக்தர்கள், இஸ்ரேல் மக்கள், சில தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் பாரசீக மன்னர் சைரஸ் ஆகியோரை "என்ற வார்த்தையுடன் அழைக்கிறார் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். மத்லியாஷியாக்" யூத மக்களுக்கு அவர் செய்த சிறப்புத் தகுதிகள் காரணமாக.

மேசியாவின் வருகையின் கருத்து பண்டைய இஸ்ரேலின் தீர்க்கதரிசிகளால் யூத மதத்தில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. இந்த வருகைக்கான முக்கிய அளவுகோல் சமூக மற்றும் சர்வதேச மாற்றங்களின் சகாப்தத்தில் மேசியா உலகிற்கு தோன்றுவார் என்பதைக் குறிக்கிறது. மஷியாச்சின் சகாப்தத்தில், போர்கள் நிறுத்தப்படும், பூமியில் பொது செழிப்பு வரும், மேலும் மக்கள் தங்கள் கவனத்தை ஆன்மீகம் மற்றும் கடவுளுக்கு சேவை செய்வதில் திருப்புவார்கள், மேலும் முழு யூத மக்களும் தோராவின் சட்டங்களின்படி வாழ்வார்கள்.

மித்ராஷின் போதனைகளின்படி - வாய்வழி தோரா - "முதல் மீட்பர்" மோசே மற்றும் "இரண்டாம் மீட்பர்" மேசியாவின் முதல் வருகைக்கு இடையில் ஒரு இணையாக வரையப்பட்டுள்ளது, இது பண்டைய காலங்களில் மேசியானிக் யோசனையின் தோற்றத்தைப் பற்றி பேச அனுமதிக்கிறது. .

இஸ்லாத்தில் மேசியா

இஸ்லாத்தில், மஹ்தி - மெசியா - முஹம்மது நபியின் கடைசி வாரிசு, அவர் உலகின் முடிவிற்கு முன்னதாக உலகில் தோன்றுவார். குர்ஆன் மேசியாவின் வருகையைப் பற்றி குறிப்பிடவில்லை, ஆனால் இது முஹம்மதுவின் ஹதீஸ்களில் பரவலாக அறியப்படுகிறது, ஆரம்பத்தில் தீர்க்கதரிசி ஈசா (இயேசு) உடன் அடையாளம் காணப்பட்டது, அவர் கியாமாவின் அணுகுமுறையை அறிவிப்பார் - தீர்ப்பு நாள்.

பண்டைய காலங்களில், இஸ்லாத்தின் அசல் தூய்மையை மீட்டெடுக்கும் எதிர்கால ஆட்சியாளராக மஹ்தி கருதப்பட்டார். எனவே, மெசியானிக் கருத்துக்கள் எப்போதும் முஸ்லீம் மதத்தை ஊக்கப்படுத்துகின்றன

தனித்தனியாக, சில பிடிவாத சூழ்நிலைகள் காரணமாக, மஹ்தி மீதான நம்பிக்கை குறிப்பாக ஷியா இஸ்லாத்தில் தீவிரமாக உணரப்பட்டது, அங்கு அது "மறைக்கப்பட்ட இமாம்" திரும்புவதில் நம்பிக்கையுடன் இணைந்தது.

கிறிஸ்தவத்தில் மேசியாவின் கோட்பாட்டின் அடிப்படை

டி.எஃப். எஃப்ரெமோவாவால் திருத்தப்பட்ட ரஷ்ய மொழியின் புதிய அகராதியின்படி, மேசியா:

• பாவங்களிலிருந்து விடுவிப்பவர் மற்றும் அனைத்து மனிதகுலத்தின் மீட்பர் என்ற அடைமொழி;
• தீர்க்கதரிசனங்களில் இருந்து யூத மக்களின் எதிர்பார்க்கப்படும் விடுதலை.

கிறிஸ்துவ உலகில், கிறிஸ்து பூமிக்கு திரும்புவதாக மேசியாவின் தோற்றம் பற்றிய நம்பிக்கை மிகவும் பரவலாகிவிட்டது. அதே நேரத்தில், மேசியா துல்லியமாக நாசரேத்தின் இயேசு என்று ஒருமித்த கருத்து உள்ளது, அவர் கடைசி தீர்ப்பை நிறைவேற்ற கடவுளால் மீண்டும் மக்களுக்கு அனுப்பப்படுவார்.

கிறிஸ்தவத்தின் ஏராளமான நீரோட்டங்கள் மற்றும் உள்ளூர் பேகன் மரபுகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஐரோப்பிய நாட்டுப்புறக் கதைகளில், கிறிஸ்துவின் பொதுவான தரப்படுத்தப்பட்ட உருவம் உள்ளது, அவர் வருகையின் ஆரம்பத்தில், கழுதையில் ஜெருசலேமுக்குள் நுழைய வேண்டும் என்பது கவனிக்கத்தக்கது. "மேசியா" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதில் இயேசுவே மிகவும் கவனமாக இருப்பார், எனவே அவரது சுய-பிரகடனத்திற்கான விருப்பங்கள் நடைமுறையில் விலக்கப்பட்டுள்ளன.

ரஷ்ய நாட்டுப்புற உணர்வில் மேசியா எதிர்ப்பு

ரஷ்ய மத ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியத்தில், மேசியாவுக்கு எதிராக, அவரது முழுமையான எதிர்முனை பூமியில் பிறக்க வேண்டும் என்ற பரவலான நம்பிக்கையும் உள்ளது. அதே நேரத்தில், கிறிஸ்துவைப் பற்றிய நம்பிக்கைகள் அவர் தோன்றிய நாளின் நிச்சயமற்ற தன்மையைப் பற்றிய விவிலிய பாரம்பரியத்தால் வலுப்படுத்தப்பட்டால், இருண்ட மேசியா - த்ரிஷ்கா, ஆண்டிகிறிஸ்ட் - கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு நூற்றாண்டிலும் விசுவாசிகளால் எதிர்பார்க்கப்பட்டது. இன்றுவரை, இந்த இரண்டு நிகழ்வுகளும் நவீன காலங்களில் ஏற்படவில்லை என்றால், நிச்சயமாக எதிர்காலத்தில் நிகழும் என்று சில ஆர்த்தடாக்ஸ் மத்தியில் ஒரு கருத்து உள்ளது.

சாதாரண மனிதர்களின் மனதில், மேசியாவும் இருண்ட மேசியாவும் வழக்கத்திற்கு மாறாக கவர்ச்சியான ஆளுமைகளாகத் தோன்றுகிறார்கள். ஒரு நபருக்கு சுற்றியுள்ள உலகம் மற்றும் மக்கள் மீது அன்பின் உணர்வை உடனடியாகக் கொடுக்கும் திறனும், அவர்களில் தீமையை உணரவும் மற்றும் வேறு சில குணங்களும் அவர்களுக்குக் கிடைத்தன.

சில சந்தர்ப்பங்களில், இருண்ட மேசியா மற்றும் டென்னிட்சாவின் உருவங்களின் கலவையும் உள்ளது - தெய்வீக உயிரினங்களில் மிக அழகான தேவதை லூசிபர், பெருமைக்காக நரகத்திற்கு தள்ளப்பட்டார்.

இந்து மதத்தில் இந்த கருத்தின் அனலாக்

இந்து மத மரபில் மேசியா என்றால் என்ன? இந்த கருத்து ஆசிரியர் மற்றும் இரட்சகரின் கருத்துடன் நேரடியாக தொடர்புடையது மற்றும் விஷ்ணு கடவுளின் பத்து அவதாரங்களின் பூமியில் அவதாரம் மூலம் குறிப்பிடப்படுகிறது.

அவதாரம் மனித உடலில் குறிப்பிடப்பட வேண்டியதில்லை. முந்தைய அவதாரங்களில், விஷ்ணு ஒரு மீன், ஒரு ஆமை, ஒரு பன்றி, ஒரு அரை-மனிதன்-அரை-சிங்கம், ஒரு குள்ள-பிராமணர், ஒரு பிராமணர் பரசுராமர், ராமர் - அயோத்தியின் புகழ்பெற்ற ராஜா, ஒரு மேய்ப்பன் கிருஷ்ணன் மற்றும் புத்தர். கலியுகத்தின் முடிவில் பூமியில் விஷ்ணுவின் அவதாரத்தின் கடைசி, பத்தாவது தோற்றம், மனித உணர்வுகளின் சகாப்தம் மற்றும் மோசமான மனித வெளிப்பாடுகள் ஆகியவற்றை விசுவாசிகள் எதிர்பார்க்கிறார்கள்.

போதனைகளின்படி, கல்கி - விஷ்ணுவின் கடைசி அவதாரம் - ஒரு குதிரையில் பூமிக்கு இறங்குவார், இது ஒரு பிரகாசமான வாள் மற்றும் எட்டு மனித திறன்களைக் கொண்டுள்ளது. அவர் அநியாயமும் பேராசையும் கொண்ட அரசர்களை அழித்து, நீதியை நிலைநாட்டுவார், மேலும் உலகில் வாழும் மக்களின் மனதை மீட்டு, "அவர்களைப் படிகமாகத் தூய்மையாக்குவார்." கலியுகத்தின் முடிவில் எஞ்சியிருக்கும் அனைத்து மக்களும் தூய்மை யுகமான கிருதாவின் சகாப்தத்திற்குச் செல்வார்கள் மற்றும் அதன் சட்டங்களின்படி வாழ்வார்கள் என்று கருதப்படுகிறது.

புத்த மத ஆசிரியர்

புத்த மதத்தில், கிறிஸ்தவ மற்றும் யூத மேசியாவைப் போன்ற ஒரு கருத்து உள்ளது மற்றும் மரண உலகில் சுழற்சி முறையில் தங்குவதற்கான அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது.

கண்டிப்பாகச் சொல்வதானால், புத்த மத விதிகளின்படி, எண்ணற்ற புத்தர்கள் உண்மையை உணர்ந்த மனிதர்களாக உள்ளனர், மேலும் இந்த கிரகத்தில் அவர்களின் ஒவ்வொரு தோற்றமும் பிரபஞ்சத்தின் முடிவில்லாத சங்கிலியின் இணைப்பே தவிர வேறில்லை. இவ்வாறு, ஒவ்வொரு புத்தரும் மக்களுக்கும் கடவுளுக்கும் இடையிலான உலக அறிவை அடைவதில் ஒரு இடைத்தரகர். போதிசத்வா குணத்தில் புத்தரின் கருத்துக்கு நெருக்கமானவர், ஆனால் செயல்பாட்டில் அந்நியமானவர் - "விழிப்பிற்காக பாடுபடுபவர்" மற்றும் மக்களால் உலக உண்மையை அடையும் செயல்பாட்டில் ஒரு ஆசிரியரின் பாத்திரத்தை ஏற்க முடிவு செய்தவர். இந்த செயலுக்கான உந்துதல், அனைத்து உயிரினங்களையும் துன்பத்திலிருந்து காப்பாற்றவும், சம்சாரத்திலிருந்து விடுவிக்கவும் போதிசத்துவரின் விருப்பமாகும் - மறுபிறப்புகளின் முடிவில்லாத வட்டம்.

எனவே, புத்த மேசியா என்பது போஹிசத்வா மைத்ரேயா, சத்ய யுகத்தின் முடிவில் அவரது தீர்க்கதரிசன தோற்றம் புத்த மதத்தின் அனைத்து பள்ளிகளாலும் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவரது பெயரின் பொருள் "இரக்கம், இரக்கம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. அவர் மனிதகுலத்தின் வருங்கால ஆசிரியர், புதிய போதனைகளை வழங்குவார், புத்தரின் போதனைகளை அவரே தாங்குவார். மக்கள் உணர்ச்சிகளின் வலையை உடைத்து, ஒரு மயக்கத்திற்குள் நுழைய கற்றுக்கொள்வார்கள் மற்றும் தூய்மையான மற்றும் நேர்மையான வாழ்க்கையை நடத்துவார்கள்.

மைத்ரேயாவின் வருகையை முன்னறிவிக்கும் வெளிப்பாடுகளில் ஒன்று, பெருங்கடல்களின் பகுதிகளைக் குறைப்பதாகும், இதனால் போதிசத்துவர் அவற்றைக் கடக்க எளிதாக இருக்கும்.

20 ஆம் நூற்றாண்டு முழுவதும் தவறான மேசியாவின் தோற்றங்கள்

வரலாற்றில், பொய்யான மேசியாவின் பல வெளிப்பாடுகள் உள்ளன, இது புகழ் மற்றும் செல்வாக்கை செழுமைப்படுத்த அல்லது பெறுவதற்கான நோக்கத்துடன் மக்களால் தயாரிக்கப்பட்டது. இந்த நபர்களுடன் பெரும்பாலும் அதிக நம்பிக்கைகள் தொடர்புடையவை என்பது கவனிக்கத்தக்கது. பொய்யான மேசியாக்கள் தோன்றுவதைப் பற்றி கிறிஸ்துவே தம்மைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு பலமுறை எச்சரித்தார்.

நவீன மனநல மருத்துவத்தில், "ஜெருசலேம் சிண்ட்ரோம்" அல்லது "மெசியானிக் சிண்ட்ரோம்" என்ற வரையறையும் உள்ளது, இது தங்களை கடவுள்களின் தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் மனிதகுலத்தின் ஆசிரியர்களாகக் கருதும் மனநலம் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்குப் பொருந்தும்.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகவும் பிரபலமான பொய்யான மேசியாக்களில், "பெஸ்லானின் குழந்தைகளின் உயிர்த்தெழுதல்" வழக்கில் இடிமுழக்கத்தை உள்ளடக்கிய ஊழல் தனித்து நிற்கிறது; ஜிம் ஜோன்ஸ், பீப்பிள்ஸ் டெம்பிள் சர்ச்சின் நிறுவனர் மற்றும் 1978 இல் அதன் ஆதரவாளர்களின் படுகொலையைத் தூண்டியவர்; சன் மியுங் மூன், தென் கொரிய பிரிவின் "யூனிஃபிகேஷன் சர்ச்" நிறுவனர்; கன்னி மேரி கிறிஸ்து என்று தன்னை அழைத்துக் கொண்ட மெரினா ஸ்விகன், 1980 ஆம் ஆண்டு தனது பெயரில் ஒரு பிரிவை உருவாக்கி, "கும்பத்தின் யுகத்தின் மேசியா மற்றும் உலகின் தாய்" என்று தன்னை அறிவித்தார்.

கலையில் மேசியாவின் தீம்

பண்பாட்டிற்கு பெரும் பங்களிப்பை ஜார்ஜ் ஃபிரெட்ரிக் ஹேண்டல் செய்தார், அவருடைய "மெசியா" இப்போது உலகிலேயே மிகவும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட சொற்பொழிவாளராக உள்ளது. ஒரு அற்புதமான படைப்பு மூன்று பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது, ஒவ்வொன்றிலும் பல காட்சிகள் உள்ளன. 1741 இல் ஹாண்டல் அனுபவித்த கஷ்டங்கள் இருந்தபோதிலும், மேசியா வெறும் 24 நாட்களில் எழுதப்பட்டது.

மேசியாவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மற்றொரு நன்கு அறியப்பட்ட படைப்பு ஆண்ட்ரூ வெப்பரின் "ஜீசஸ் கிறிஸ்ட் சூப்பர் ஸ்டார்" ஆகும், இது 1970 இல் எழுதப்பட்டது.

மேசியா கிறிஸ்துவின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கை பல்வேறு வரலாற்று காலங்களைச் சேர்ந்த கலைஞர்களால் பல ஓவியங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஐரோப்பிய நாடுகள் மற்றும் அமெரிக்காவின் நவீன கலாச்சாரத்தில் மேசியா

மேசியாவின் உருவம் உலக கலாச்சாரத்தின் பல்வேறு பகுதிகளில் பிரதிபலிக்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, மேசியாவின் உருவத்தை ஒரு வகையான வாழ்க்கை வழிகாட்டியாகப் பயன்படுத்துவதற்கான ஒரு எடுத்துக்காட்டு, அமெரிக்க எழுத்தாளர் "மெசியாவின் பாக்கெட் கையேட்டின்" சர்ரியலிஸ்டிக் படைப்புகளில் அதைச் சேர்ப்பது, எந்த நேரத்திலும் துன்பத்தைத் தூண்டும் ஒரு புத்தக ஆரக்கிள் ஆகும். நபர் தேவையான முடிவு அல்லது தற்போதைய வாழ்க்கை நிலைமையை விளக்கவும்.

"Antimesia" இன் கருப்பொருள் கலாச்சார வெகுஜன உணர்விலும் அதன் பிரதிபலிப்பைக் கண்டறிந்தது, பயனர்கள் தேர்வு செய்ய அதிக எண்ணிக்கையிலான கணினி விளையாட்டுகளுக்கு வழிவகுத்தது. இந்த கேம்களில் ஒன்று டார்க் மெசியா ஆஃப் மைட் அண்ட் மேஜிக்: எலிமெண்ட்ஸ் ("டார்க் மெசியா ஆஃப் மைட் அண்ட் மேஜிக்: எலிமெண்ட்ஸ்"), இது ஒரு கலைப்பொருளைத் தேடுவது மற்றும் முக்கிய கதாபாத்திரம் மற்றும் அவரது ஆசிரியரின் போராட்டத்தின் வடிவத்தில் ஒரு அற்புதமான சதித்திட்டத்தைக் கொண்டுள்ளது. அபோகாலிப்ஸின் பேய்கள். இங்கே கதாநாயகன் ஒளியின் குதிரையாகத் தோன்றுகிறார், அவர் கருப்பு மந்திரவாதியான டார்க் மெஸ்ஸியின் இதயத்தை அம்புக்குறியால் துளைக்க வேண்டும், இறுதியாக இருண்ட படைகளின் இராணுவத்தை தோற்கடிக்க வேண்டும்.