மோசேயின் பிறப்பு இரண்டாம் ராம்செஸின் ஆட்சிக் காலத்தில் (கிமு 15 முதல் 13 ஆம் நூற்றாண்டு வரை) அறியப்பட்டது. வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, மோசே என்ற பெயர் இரட்டை அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது: எபிரேய "மோஷ்" - "மாஷா" என்ற வினைச்சொல்லிலிருந்து - தண்ணீரிலிருந்து பிடிபட்டது, எகிப்திய வாசிப்பு என்றால் - ஒரு மகன், பிறப்பு, ஒரு குழந்தை.

பார்வோனால் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட இஸ்ரவேல் மக்கள் அதிக பிறப்பு வீதத்தின் காரணமாக பெரிதும் பெருகத் தொடங்கிய அந்த ஆண்டுகளில், பார்வோன் நினைத்தார் - இவ்வளவு பெரிய வளர்ச்சியானது ஆண்கள் வளர்ந்து தனது எதிரிகளின் பக்கத்தை எடுத்துக் கொள்ளும் என்பதற்கு வழிவகுக்கும். பின்னர் அவர் நடவடிக்கை எடுக்க முடிவுசெய்து, யூத மக்களில் உள்ள அனைத்து ஆண் குழந்தைகளையும் பிறந்த உடனேயே கொல்ல உத்தரவிட்டார். யூதப் பெண்களான ஷிஃப்ரா மற்றும் புவாவின் மருத்துவச்சிகள் இந்த உத்தரவைப் பெற்றனர், ஆனால் குழந்தைகளைக் கொல்வது அவர்களுக்குப் பிடிக்கவில்லை. அவர்கள் ஏமாற்றினார்கள்: யூத பெண்கள் மிகவும் ஆரோக்கியமானவர்கள் என்று சொல்லத் தொடங்கினர், அவர்கள் மருத்துவச்சிகளுக்காகக் காத்திருக்காமல், தங்களைத் தாங்களே பெற்றெடுக்கிறார்கள். பின்னர் பார்வோன் அனைத்து ஆண் குழந்தைகளையும் கண்டுபிடித்து ஆற்றில் வீசும்படி பிறந்தார்.

மோசே ஒரு அழகான பையனாகப் பிறந்தான், அவனுடைய தாய் அவனை மூன்று மாதங்கள் மறைத்து வைத்தாள், ஆனால் விரைவில் அல்லது பின்னர் அந்த மோசடி வெளிப்படுத்தப்பட வேண்டியிருந்தது. அவள் கூடையை எடுத்து நாணல்களால் வரிசையாக வைத்தாள். அவள் கசிந்து விடக்கூடாது என்பதற்காக அதைத் தள்ளி, குழந்தையை அதில் வைத்து ஆற்றில் இறக்கி விடுங்கள். மோசேயின் மூத்த சகோதரி, ஒரு பெண், ஆற்றின் அருகே நின்று என்ன நடக்கும் என்று பார்த்தாள். அந்த நேரத்தில், பார்வோனின் மகள் ஆற்றின் குறுக்கே நடந்து கொண்டிருந்தாள். கூடையைப் பார்த்து, அதற்காக ஒரு அடிமையை அனுப்பினாள். கூடை திறக்கப்பட்டு, பார்வோனின் மகள் அதில் ஒரு குழந்தையைப் பார்த்தபோது, \u200b\u200bஅவள் இஸ்ரவேல் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒரு குழந்தையை உடனடியாக அடையாளம் கண்டுகொண்டாலும், பரிதாபப்பட்டு ஒரு யூத செவிலியரை அழைத்தாள். ஆனால் அதே பெண், மோசேயின் சகோதரி, தனது பிறந்த சகோதரனுடன் கூடையை ஆற்றின் கீழே மிதப்பதைப் பார்த்து, அவளிடம் வந்து, ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்த ஒரு பெண் இருக்கிறாள் என்று சொன்னாள், அவளும் ஒரு அஸ்திவாரத்திற்கு உணவளிக்க முடியும், மற்றும் அவரது தாயிடம் சுட்டிக்காட்டினார் ... அவரது சொந்த மற்றும் பின்னர் மோசே என்று பெயரிடப்பட்டவர். ஏற்கனவே இந்த அத்தியாயத்திலிருந்து - மோசேயின் வாழ்க்கையின் ஆரம்பம் - கடவுள் அவரை எவ்வாறு கவனித்துக்கொண்டார், அவரது உயிரைக் காப்பாற்றுகிறார், அவருடைய வருங்கால தீர்க்கதரிசி மற்றும் அவருடைய விருப்பத்தை நிறைவேற்றுபவர் வேறொருவரின் பாலால் உணவளிக்க அனுமதிக்கவில்லை, தாயின் பால் அல்ல.

மோசேயின் தோற்றம் அனைவருக்கும் ஒரு மர்மமாகவே இருந்தது.

வளர்ந்த மோசே பார்வோனின் சேவையில் கொண்டுவரப்பட்டு, அவருடன் சேவை செய்தார், எல்லா கட்டளைகளையும் நிறைவேற்றினார், ஆனால் ஆபிரகாமின் விசுவாசத்தின் சக்தி, அவருடைய முன்னோர்களின் நம்பிக்கை அவருடைய ஆன்மாவின் உள்ளார்ந்த சொத்து. ஒரு குறிப்பிட்ட எகிப்தியர் தனது சக பழங்குடியினரையும் அவரது சகோதரர்களையும் அடிப்பதைப் பார்த்து, துன்புறுத்தியவரைக் கொன்று உடலை மறைத்து வைத்தார். இருப்பினும், வழக்கு திறக்கப்பட்டது, பார்வோன் மோசேயைக் கொல்ல உத்தரவிட்டார், ஆனால் அவர் மீடியனின் தேசங்களுக்கு ஓடிவிட்டார்.

மிடியன் நிலங்கள் அமைந்திருந்த இடம் நம்பத்தகுந்ததாகக் குறிப்பிடப்படவில்லை, ஆனால் அவை விவரிக்கப்பட்டுள்ள விதத்தில் - அவை பாலைவன நிலங்களாக இருந்தன, ஏராளமான ஒட்டக ஒட்டகங்களுக்கும், கிணறுகளில் அங்கு கூடியிருந்த மக்களுக்கும் புகழ் பெற்றவை - இது அரேபியா, எல்லை வட ஆப்பிரிக்கா, எங்கோ மூரிஷ் பாலைவனங்களில்.

ஒரு வழியில் அல்லது வேறு வழியில், கிணற்றுக்கு வந்த மோசே, கால்நடைகளுக்கு பாய்ச்சிய மீடியன் ஜெத்ரோவின் பாதிரியாரின் ஏழு மகள்களை சந்தித்தார். பின்னர் மேய்ப்பர்கள் வந்து தங்கள் ஆடுகளுக்கு முன்பாக தூய்மையான தண்ணீரைக் கொடுப்பதற்காக சிறுமிகளை விரட்ட முடிவு செய்தனர். மோசே இளம் கன்னிகளுக்காக எழுந்து நின்று மேய்ப்பர்களை விரட்டினார். பூசாரி, மோசேயின் பரிந்துரையைப் பற்றி தனது மகள்களிடமிருந்து அறிந்து, அவருடன் வாழ அழைத்தார், அவருக்கு மகள் சிப்போராவைக் கொடுத்தார், அவருக்கு கிர்சம் மற்றும் எலியேசர் என்ற இரண்டு மகன்களைப் பெற்றார்.

இந்த காலத்திலிருந்தே மோசேயுக்கும் கடவுளுக்கும் இடையிலான நீண்ட தொடர்பு, தகவல் தொடர்பு வரலாறு தொடங்கியது.

கடவுள்-பார்ப்பவர் மோசே நபி

கடவுள் எகிப்தில் தம்முடைய மக்கள் அனுபவித்த துன்பங்களைப் பற்றியும், அடிமைத்தனத்தைப் பற்றியும், அடக்குமுறையைப் பற்றியும், மோசே மூலமாக தம் மக்களை “பால் மற்றும் தேன் பாயும்” தேசத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல அவர் எடுத்த முடிவைப் பற்றியும் மோசேக்கு ஒரு அடையாளத்தைக் கொடுத்தார். ஆனால் அதே நேரத்தில் இதை எளிதாக செய்ய முடியாது என்று அவர் எச்சரித்தார், ஆகவே மோசேயின் மூலம் நிகழ்த்தப்பட்ட அற்புதங்களால் பார்வோனை ஆச்சரியப்படுத்தவும், திகைக்க வைக்கவும் மோசேக்கு வாய்ப்பளித்தார். ஆகவே, மோசே அற்புதங்களின் பரிசைப் பெற்றார், அதற்கான சான்றுகள் மிகவும் உறுதியானவை: மோசேயின் கையில் இருந்த தடியை ஒரு பாம்பாகவும், நேர்மாறாகவும் மாற்றியது, பின்னர் அவரது கையில் தொழுநோய் புண்களின் தோற்றமும் காணாமலும் இருந்தது. தம் மக்களை எகிப்திலிருந்து வெளியே அழைத்துச் செல்லும்படி கடவுளிடமிருந்து கட்டளை மோசேக்கு அனுப்பப்பட்ட நேரத்தில், தீர்க்கதரிசி, வேதவசனங்களின்படி, ஏற்கனவே 80 வயதாக இருந்தார், அவருடைய சகோதரர் ஆரோன் அவர்கள் இல்லாமல் பின்பற்றினார் பிரித்தல், 83 வயது.

எகிப்துக்கு வந்ததும், மோசேயும் ஆரோனும் இஸ்ரவேல் மக்களை விருந்துக்காக மூன்று நாட்கள் விடுவிக்கும்படி பார்வோனிடம் கேட்டார்கள், பார்வோன் இதைச் செய்ய மறுத்துவிட்டார், மேலும் சிறைப்பிடிக்கப்பட்டவர்களின் உழைப்பை இரட்டிப்பாக்குவதன் மூலம் அவர்களின் வாழ்க்கையை மோசமாக்கினார். கொண்டாடுங்கள், பின்னர் அவர்களின் பணி பெரியதல்ல. நிச்சயமாக, அடிமைப்படுத்தப்பட்ட இஸ்ரவேலரின் பார்வையில், மோசேயும் ஆரோனும் தங்கள் துரதிர்ஷ்டங்கள் அதிகரிப்பதற்கான ஒரு காரணியாக மாறியது, சகோதரர்கள் நன்றியுணர்வைக் கேட்கவில்லை, ஆனால் அவர்களின் பின்தங்கிய சக பழங்குடியினரின் கசப்பான நிந்தைகளை கேட்டார்கள்.

மோசே கடவுளிடம் திரும்பினார், ஆரோனுடன் அவர் செய்த செயல்கள் எதிர் விளைவைக் கொண்டிருப்பதாகக் கூறினார், ஆனால் பார்வோனின் கை வலிமையானது என்றாலும், மக்கள் இன்னும் வலுவான கையால் அடிமைத்தனத்தின் நுகத்திலிருந்து விடுவிக்கப்படுவார்கள் என்று கடவுள் பதிலளித்தார்.

மோசே மூலமாக, கடவுளுக்கும் பார்வோனுக்கும் இடையிலான மோதல் தொடங்கியது, யாருடைய முகம் அவதாரம் எடுத்தது, நிச்சயமாக, அவருடைய இருதயத்தை கடினப்படுத்திய மற்றொரு சக்தி. பரிசுத்த வேதாகமத்தில் இந்த காலம் "எகிப்திய மரணதண்டனை" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இஸ்ரவேலரை விடுவிக்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையுடன் மோசே பார்வோனுக்குத் தோன்றியபோது, \u200b\u200bஅவர் மறுத்துவிட்டார். அதிசயங்களைச் செய்வதற்கான மோசடியைக் கொண்ட மோசே, கர்த்தருடைய கோபத்தை வெளிப்படுத்தும்படி பார்வோனுக்கு அறிவுறுத்துவதற்காக அற்புதங்களைச் செய்தார். கிணறுகள் மற்றும் நீரூற்றுகளில் உள்ள நீர் இரத்தமாக மாறியது, பார்வோன் ஆட்சி செய்த எகிப்திய இடங்களில், வெட்டுக்கிளிகள், தேரைகள், நடுப்பகுதிகள், ஈக்கள், கொள்ளைநோய், வீக்கம், ஆலங்கட்டி போன்றவற்றின் படையெடுப்பால் இப்பகுதி பாதிக்கப்பட்டது. இறுதியாக, “எகிப்தின் இருள்” - வேதவசனங்களில் “உறுதியான இருள்” என்று அழைக்கப்படும் பெரிய இருள், பார்வோனின் தேசங்களை மூடியது, ஆனால் இஸ்ரவேல் புத்திரரின் எல்லா வீடுகளிலும் அந்த பயங்கரமான, மந்தமான மூன்று நாட்களில் ஒளி இருந்தது.

அது அதிகமாக இருந்தது. எகிப்தியர்களின் துன்பத்தைப் பார்த்து, பயந்துபோன ஆனால் கோபமடைந்த பார்வோன் மோசேயை மீண்டும் ஒருபோதும் தன் முன் தோன்றமாட்டான் என்று கூறி வெளியேற்றினான், ஆனால் இஸ்ரவேல் மக்கள் ஒருபோதும் விடவில்லை. யூதர்கள் மற்றும் யூதப் பெண்கள் அனைவரையும் தயார் செய்யும்படி கர்த்தர் மோசேக்குக் கட்டளையிட்டார் - இதனால் எல்லோரும் தங்களுடைய அயலவர்களிடமிருந்தும், பிற தேசங்களிலிருந்து வந்த அயலவர்களிடமிருந்தும், தங்கம், வெள்ளி, உடைகள் போன்றவற்றிற்காக பிச்சை எடுத்து புளிப்பில்லாத அப்பத்தை தயார் செய்வார்கள். கர்த்தர் பஸ்காவை நிறுவினார். முழு தயாரிப்பின் விளக்கமும் மிக நீளமானது மற்றும் யாத்திராகமம் புத்தகத்தில் (2; 1 - 13) குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

ஈஸ்டர் இரவில், கர்த்தர் எகிப்து தேசமெங்கும் சென்று பார்வோன் வீட்டிலிருந்து கடைசி வேலைக்காரி வரை அனைத்து ஆண் குழந்தைகளையும் அடித்தார். பார்வோனின் தூண்டுதலின் பேரில், அவர்களின் குழந்தைகள் அழிந்துபோனபோது, \u200b\u200bயூத பெண்கள் அனுபவித்த துயரத்தை எகிப்தியர்கள் தாங்கிக் கொண்டார்கள், பார்வோனின் முழு மக்களும் இஸ்ரவேலரை விடுவிக்கும்படி தங்கள் ஆட்சியாளரிடம் வேண்டுகோள் விடுத்தனர் - அவர்களுக்கான பரிந்துரை மிகவும் வெளிப்படையானது, அதனால் "வலிமைமிக்க கையால்" கர்த்தர் தம் மக்களை அடிமைத்தனத்திலிருந்து வெளியே கொண்டு வந்தார்.

வேதவாக்கியம் கூறுகிறது, கர்த்தர் தம் மக்களுக்கு வழியைக் காட்டி, பகலில் பகலில் மேகத்தின் தூணாகவும், இரவில் - நெருப்புத் தூணாகவும், வெப்பத்திலிருந்தும் குளிரிலிருந்தும் அவர்களைக் காப்பாற்றினார்.

ஆனால் பார்வோன் தான் பல அடிமைகளை இழந்துவிட்டான் என்ற உண்மையையும், இதுபோன்ற வெளிப்படையான தனிப்பட்ட இழப்பையும் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை: அவர் இன்னும் கடவுளை அடையாளம் காணவில்லை, எல்லாவற்றிற்கும் மோசேயைக் குற்றம் சாட்டினார், அவருடைய அற்புதங்களை அறியப்படாத மந்திரம் என்று கருதினார். பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாடுகளுக்கிடையேயான மற்றொரு இணையானது இங்கே - ஆரம்பகால கிறிஸ்தவத்தின் நாட்களில் பேகன் ஆட்சியாளர்கள் - முதல் கிறிஸ்தவர்களைத் துன்புறுத்துபவர்கள், அவர்களின் விடாமுயற்சியின் அற்புதங்களை ஏற்றுக்கொண்டனர், இதன் மூலம் இறைவன் தம்முடைய சித்தத்தையும் சக்தியையும் வெளிப்படுத்தினார், சூனியம் , கடவுளை அடையாளம் காணவில்லை, ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பார்வோனைப் போலவே, கோபமும் அவர்களின் கண்களை மூடியது, வெளிப்படையானதைக் காணாமல் தடுத்தது!

கடவுள்-பார்ப்பவர் மோசே நபி

பின்னர் மோசே தனது பாடலைப் பாடி, கர்த்தரைப் புகழ்ந்து பாடினார், இது ஒரு பாடல் தாவீதின் பாடல்களின் எதிர்பார்ப்பாக மாறியது.

கடவுளின் மகிமைக்காக உருவாக்கப்பட்ட சங்கீதங்களில் இது முதன்மையானது, பின்னர் ஆரோனின் சகோதரியான மிரியம் தீர்க்கதரிசியின் பாடல் அற்புதமான இலக்கிய நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் தொடுகின்ற ஆன்மீக பாடல்கள், அவை பரிசுத்த வேதாகமத்திலும் காணப்படுகின்றன (புறம் 15; 1–. 18, 21).

ஆகவே, அவர்கள் நீர் கசப்பாக இருந்த சுர், மராவின் தேசங்களில் நடந்தார்கள், ஆனால் கர்த்தர் அதை இனிமையாக்கினார், எலிம் தேசத்தின் வழியாகவும், ஷேமின் பாலைவனத்தின் வழியாகவும். பயணம் கடினமாக இருந்தது, அவர்களுடன் எடுத்துச் செல்லக்கூடிய உணவு வெளியேறிவிட்டது. பின்னர் மக்கள் தாங்கள் பட்டினி கிடப்பதாகவும், அவர்கள் அடிமைத்தனத்தில் இருந்தால் நல்லது என்றும் முணுமுணுத்தனர், ஆனால் அவர்கள் நிரப்புவதை சாப்பிட்டார்கள், பசியால் இறக்கவில்லை. இதில் நமக்கு எவ்வளவு சமகாலமானது: ஆன்மீக சுதந்திரத்திற்கு பொருள் அடிமைத்தனத்தை நாம் விரும்புகிறோம், தன்னை நம்புபவர்களை அவர் விடமாட்டார் என்பதை மறந்து, தேவனுடைய ராஜ்யத்தைத் தேடி நாம் வாழ வேண்டும், மீதமுள்ளவர்கள் சேர்க்கப்படும்.

மறுபடியும், இன்று, குறியீடாக, கர்த்தர் எப்போதும் நம் குரல்களைக் கேட்பார், நம்முடைய அன்றாட ரொட்டிக்கான வேண்டுகோள்களைக் கேட்கிறார் என்ற நம்பிக்கையில் ஒரு நபரின் நிலையற்ற தன்மைக்கு ஒரு பழங்கால உதாரணத்தை ஒருவர் படிக்க முடியும்.

கர்த்தருடைய வார்த்தையின்படி மோசே வாக்குறுதியளித்தபடி, மாலையில், வானத்திலிருந்து விழுந்த காடைகள் இஸ்ரவேல் மக்களின் முகாமைக் குறிக்கின்றன, அவர்கள் இரவில் குடியேறினார்கள், எல்லோரும் தங்கள் உணவைச் சாப்பிட்டார்கள். காலையில், வானத்திலிருந்து மன்னா எல்லாவற்றையும் சிதறடித்தது, மீண்டும் பசியுள்ள மக்கள் எஞ்சியிருக்கவில்லை. அதை சேமிக்க வேண்டாம் என்று கர்த்தர் மோசே மூலமாக எச்சரித்த போதிலும், நாளை மீண்டும் உணவு கிடைக்கும் - மோசே எச்சரித்தபடி காலையில் அழுகிய மன்னாவால் அவர்கள் இன்னும் தங்கள் குடங்களை நிரப்பினர். பின்னர், பின்னர், இறப்பதற்கு சற்று முன்பு, மோசே தனது பிரியாவிடை பாடலில் தனது வாழ்க்கையை சுருக்கமாகக் கூறுகிறார், மனித கடவுளின் நம்பிக்கையின்மை மற்றும் அவரை நோக்கி மக்கள் கொண்டுள்ள நன்றியுணர்வு பற்றி சோகமாகக் கூறுவார். இயற்கையின் இந்த பண்புகள் புதிய ஏற்பாட்டின் காலங்கள் வரை கூட நீண்டு கொண்டிருக்கின்றன, அதில் நாம் இப்போது வாழ்கிறோம் ... இந்த வரிகள் எவ்வளவு காலத்திற்கு முன்பு எழுதப்பட்டன, அவற்றின் பொருத்தத்திற்கு வரம்புகள் எதுவும் இல்லை: எதிர்காலத்திற்காக சேகரிக்கப்பட்ட மன்னா, தேவையானதை விட மோசே எச்சரித்தபடி இன்று அழுகிக்கொண்டிருக்கிறது. இது பொருள் விஷயங்களைப் பெறுவதன் நடைமுறைக்கு மாறான தன்மை பற்றிய ஒரு எச்சரிக்கையாகும், இது துல்லியமாக இறைவன் மீதும் அவரிடமிருந்தும் அவநம்பிக்கையிலிருந்து வருகிறது: நாளை கொடுக்காவிட்டால் என்ன செய்வது? பின்னர் கடவுள் தானே! - மோசே அவர்மீது நம்பிக்கை வைத்து கற்பிக்கிறார், சனிக்கிழமையன்று அவர் இருமடங்கு மன்னாவைக் கொடுக்கிறார், இதனால் ஞாயிற்றுக்கிழமை மக்கள் வேலைக்காக வீட்டை விட்டு வெளியேற வேண்டியதில்லை - அன்றாட ரொட்டியைப் பெறுவது, ஞாயிற்றுக்கிழமை ஓய்வெடுக்கும் வரிசையைத் தொந்தரவு செய்வது. எகிப்திய நுகத்தின் பல நூற்றாண்டுகளில் உறுதியாக வேரூன்றியிருந்த அடிமைத்தனத்தின் அடித்தளத்தை நாற்பது ஆண்டுகளாக மோசே பாலைவனத்தின் வழியாக வழிநடத்தியது, ஏனெனில் அடிமைத்தனத்தின் பழக்கம் மிகவும் சோகமான அம்சங்களில் ஒன்றாகும். எல்லா நாற்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அவர்களின் குடங்களில் உள்ள மன்னா வெளியேறவில்லை. எனவே அவர்கள் சினாய் மலைக்கு வந்தார்கள், எரியும் புதரிலிருந்து ஒரு முறை கடவுள் மோசேயுடன் பேசினார்.

இந்த தருணத்திலிருந்து, பழைய ஏற்பாட்டு மனிதகுல வரலாற்றில் முற்றிலும் புதிய சகாப்தம் தொடங்குகிறது. மலையில் சினாய் வனாந்தரத்தில், கடவுள் மோசேக்கு அறிவித்தார்: மக்கள் அவருடைய சித்தத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்தால், அவர்கள் அவருடைய “எல்லா தேசங்களிலிருந்தும் சுதந்தரமாக” மாறி, அவருடைய சித்தத்தை அறிவிக்க, அவர் ஒரு தடிமனான மேகத்தில் வருவார், அதிலிருந்து அவர் விரும்புவார் மோசேயுடன் பேசுங்கள். எல்லாம் சர்வவல்லவரின் திசையில் ஏற்பாடுகள் செய்யப்பட்டன: உடைகள் கழுவப்பட்டு, மலையைச் சுற்றி ஒரு கோடு வரையப்பட்டது, அதையும் தாண்டி மரண வலியின் கீழ் செல்ல இயலாது, அதற்காக ஒரு கையை நீட்டுவது கூட சாத்தியமில்லை. இன்று, இந்த விவிலிய வரிகளை, எளிமையாகவும், கண்டிப்பாகவும் படிக்கும்போது, \u200b\u200bநவீன விசுவாசி, ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக பழைய ஏற்பாட்டு மக்களுக்கு, இஸ்ரேலின் அனைத்து 12 பழங்குடியினருக்கும் வாழ்க்கை முறையாக மாறும் நிகழ்வில் கலந்துகொள்கிறார் என்ற உணர்வு உள்ளது, அதனால் ஒரு நாள், பல தீர்க்கதரிசனங்கள், வேறு நேரம் வரும், மனிதனுடன் கடவுளின் புதிய ஏற்பாடு. அவர் அவர்களின் உறவை தீவிரமாக மாற்றி, ஒரு நபரை கிறிஸ்துவில் கடவுளின் சகோதரரின் நிலைக்கு உயர்த்துவார், கிறிஸ்துவின் வருகையுடன் கடவுளிடம் சொல்லும் வாய்ப்பை அவருக்கு அளிப்பார் - பிதா ...

“மூன்றாம் நாள், காலையில் வந்தபோது, \u200b\u200bஇடியும் மின்னலும், மலையின் மேல் (சினாய்) அடர்த்தியான மேகமும், எக்காள சத்தமும் மிகவும் வலிமையாக இருந்தன<…>... 1 கடவுளைச் சந்திக்க மோசே மக்களை வெளியே கொண்டு வந்தார்; மலையின் அடிவாரத்தில் நின்றான். சினாய் மலை எல்லாம் புகைமூட்டமாக இருந்தது, ஏனென்றால் கர்த்தர் நெருப்பில் இறங்கினார்; அதிலிருந்து புகை உலை வழியாக புகைபோக்கி ஏறியது, முழு மலையும் வன்முறையில் நடுங்கியது ”(யாத்திராகமம் 19; 16-18). கடவுளை நோக்கி மோசே ஏறுவது இவ்வாறு விவரிக்கப்படுகிறது, அவர் தோற்கடிக்கப்படாமல் யாரும் மலையை ஏற முயற்சிக்காதபடி மக்களை எச்சரிக்கும்படி மோசேயை மீண்டும் அனுப்பியபோது “அவருக்கு ஒரு குரலில் பதிலளித்தார்”. கோடு வரையப்பட்டு புனிதப்படுத்தப்பட்டது, மற்றும் ஆசாரியர்கள் மக்கள் முன் ஒரு வட்டத்தில் நிற்கிறார்கள் என்று மோசேயின் பதில் இருந்தபோதிலும், கடவுள் மோசேயை ஆரோனுக்காக அனுப்பினார். இந்த நிகழ்வின் விவிலிய பொழுதுபோக்கு ஒரு வரலாற்றுப் பதிவைப் போன்றது. அனைத்து வரையறைகளின் தெளிவும் எளிமையும் இவை அனைத்தும் இருந்ததா என்ற சந்தேகத்தை ஏற்படுத்தாது, ஏனென்றால் விவரங்கள் மிகவும் துல்லியமானவை. உடல் இயற்கை நிகழ்வுகளின் விளக்கம் - புகை, நெருப்பு, மலை அதிர்வுகள் - அந்த நேரத்தில் ஒரு வலுவான பூகம்பம் மற்றும் மலையின் ஒரு சிறிய வெடிப்பு ஏற்பட்டது என்று கருதுவதற்கு நம்மை அனுமதிக்கிறது. இது இயற்கையானது, ஏனென்றால் நிலத்தடி கட்டமைப்புகளும் உடல் மட்டத்தில் தொந்தரவு செய்யப்பட்டன, ஆனால் சினாயின் பாதத்தின் அருகே நின்றவர்களை அழிக்கும் அளவுக்கு பேரழிவு மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாக இல்லை.

தெய்வீக சக்திகளின் படையெடுப்பு சுத்தமான மற்றும் குளிர்ந்த காலையில் நடந்தது என்பதால், மலையின் மேல் ஒரு மேகம், அதில் ஒரு இடியுடன் கூடிய காற்று மற்றும் ஆற்றல் பதற்றம் ஒடுக்கப்படுவதன் இயல்பான விளைவு ஆகும், மேலும் கடவுள் தேர்ந்தெடுத்த மக்களைச் சந்திப்பதற்கான வம்சாவளி ஒரு விஞ்ஞான கண்ணோட்டத்தில் முற்றிலும் இயற்கை இயற்கை நிகழ்வுகளுடன்.

பத்து ஏற்பாடுகள், புதிய ஏற்பாட்டில் கிறிஸ்துவின் உதடுகளிலிருந்து வந்தவை, நாம் விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும், இன்று வரை மனிதகுலத்தின் இருப்புக்கான முதல் திட்டவட்டமான தார்மீக நெறிமுறையை அமைத்தன. யாத்திராகமம் 20-ஆம் அதிகாரத்தில் 1-17 வசனங்களைப் படியுங்கள். முதல் நான்கு மனிதனுடன் கடவுளின் கட்டளைகள். அவிசுவாசி அவர்களைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை. ஆனால் மற்ற ஆறு மனித-மனித சகவாழ்வின் கட்டளைகள். ஒரு மத உலக கண்ணோட்டத்தின் இருப்பு அல்லது இல்லாமை பொருட்படுத்தாமல் அவை இன்றுவரை செயல்படுகின்றன. கூட்டத்திலிருந்து, அவர்கள் வனாந்தரத்தில் மோசேயைப் பின்தொடர்ந்த "நர்சரி" நிலையிலிருந்து, மனிதகுலம் வெளியேற வேண்டியிருந்தது. அவர் எல்லோரும் சுமக்கும் ஒரு சமூகமாக மாற வேண்டும் தனிப்பட்டஆரம்ப ஆண்டுகளின் சட்டங்கள் மற்றும் குறியீடுகளில் ஏற்கனவே வகுக்கப்பட்டுள்ள ஆன்மீக மற்றும் தார்மீகக் கொள்கைகளைப் பின்பற்றி, கடவுள் மற்றும் மக்கள் முன் செயல்கள் மற்றும் தவறான செயல்களுக்கான பொறுப்பு - அவை மேலே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. பென்டேட்டூக்கின் அனைத்து அடுத்தடுத்த புத்தகங்களும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்களுக்கு எவ்வாறு தொடர்ந்து வாழ்வது என்பது பற்றிய விரிவான வழிமுறைகளைக் கொண்டுள்ளன, துல்லியமான சட்டம், எல்லாவற்றையும் மிகச்சிறிய விவரங்களுக்கு உச்சரிக்கப்படுகிறது: சாத்தியமான அனைத்து குற்றங்களுக்கும் தண்டனை முதல் பிரார்த்தனை கூடாரங்கள் - கூடாரங்கள் வரை. பூசாரிகளின் உடையின் அனைத்து விவரங்களும், சடங்குகள் மற்றும் சேவைகளின் செயல்திறனுக்கு தேவையான அனைத்து பாத்திரங்களும், கடவுளுக்கு பிரசாதம் வழங்கும் விழா.

நீண்ட காலமாக மோசே மலையை விட்டு வெளியேறவில்லை, மிக நீண்டது - நாற்பது பகலும் நாற்பது இரவுகளும். மனிதநேயம் பொறுமையற்றது, ஆன்மீக பொறுமை இல்லாத இடத்தில், சிலைகளில் கையால் பொய்யான சிலைகளை உருவாக்க ஒரு முயற்சி தொடங்குகிறது. மக்களால் எடுக்கப்பட்ட நகைகளிலிருந்து எறியப்பட்ட தங்கக் கன்றின் வழிபாடு இன்னமும் அடையாளமாக இருக்கும் நிகழ்வுகளில் ஒன்றாகும். உயர்ந்த ஆவி மறைந்து அல்லது பலவீனமாக இருந்தால், பிற மதிப்புகள் மாற்றப்படும். ஒரு நபர் கடவுள் இல்லாமல் இருக்கிறார் என்ற உண்மையை நுகர்வோர் சோதனைகள் வழிநடத்துகின்றன. மோசே கடவுளிடமிருந்து தம்முடைய சித்தத்தை ஏற்றுக்கொண்டபோது, \u200b\u200bமக்கள் மகிழ்ச்சியடைந்தார்கள்.

கர்த்தர் மோசேக்கு எவ்வளவு பலம் கொடுத்தார் என்று ஒருவர் யோசிக்க முடியும். இரண்டு முறை மோசே தனது மக்களை ஊழலுக்காக அழிக்க வேண்டாம் என்று ஜெபத்துடன் கர்த்தரிடம் சென்றார். ஆனால் தங்கக் கன்று வியாபாரத்தில் இறங்கும் இடத்தில் அமைதிக்கு இடமில்லை. இந்த தண்டனை மக்கள் மத்தியில் ஃப்ராட்ரிசைடு, பின்னர் உருவ வழிபாட்டில் மிகவும் ஆர்வமுள்ள பழங்குடியினரை வெளியேற்றியது.

பின்னர் ஒரு சுயாதீன பயணத்திற்கான நேரம் வந்தது. வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு இரண்டாவது முறையாக, கர்த்தர் தம்முடைய ஜனங்களை விட்டு வெளியேறினார், ஏனென்றால் அவருடைய எல்லையற்ற பொறுமையின் கோப்பை கூட நிரம்பி வழிகிறது: “இஸ்ரவேல் புத்திரரிடம் சொல்லுங்கள்: நீங்கள் கடினமான தலை கொண்ட மக்கள்; நான் உங்களிடையே சென்றால், ஒரு நிமிடத்தில் நான் உன்னை அழிப்பேன் ”(புற. 33, 5).

பொதுமக்களுக்கு பின்வரும் அனைத்து வாழ்க்கை முறைகளையும் கடவுள் மோசே மூலம் கொடுத்தார், அதிலிருந்து தங்கக் கன்றை வணங்குவதில் அதிக ஆர்வமுள்ளவர்கள் வெளியேற்றப்பட்டனர். மீதமுள்ளவை பல தலைமுறை உயர் பூசாரிகளின் தொடக்கமாக இருக்க வேண்டும், அவற்றில் இருந்து ஆபிரகாம் கோத்திரம் தனித்து நிற்கும், அங்கு மிகவும் தூய்மையான கன்னி ஒரு நாள் பிறக்கும்.
மறுபடியும், மோசே தனது விருப்பத்திற்கு ஏற்ப எஞ்சியிருக்கும் குடும்பங்களை வழிநடத்த வேண்டிய இடத்தில் வாழ்க்கை எவ்வாறு ஒழுங்கமைக்கப்பட வேண்டும் என்பதற்கான அனைத்து வழிமுறைகளையும் கடவுள் மோசேக்குக் கொடுத்தார், ஆனால் இன்னும் விரிவாக, எல்லாவற்றையும் கடைபிடித்தால், அவர் அவர்களை விட்டு விலக மாட்டார் என்று உறுதியளித்தார் ...

மோசேயின் முழு வாழ்க்கையும் அழைக்கப்படலாம் இராஜதந்திர பேச்சுவார்த்தைகள் பிடிவாதமான மனிதகுலத்திற்கு இடையில், இது இருப்புக்கான பொருள் அஸ்திவாரங்களில் ஒட்டிக்கொண்டது மற்றும் அவ்வப்போது அடிமையைப் பற்றி வருத்தப்பட்டது, ஆனால் எகிப்தில் நன்கு உணவளிக்கப்பட்ட வாழ்க்கை மற்றும் சர்வவல்லவர். பழைய ஏற்பாட்டு மனிதன் நம்முடைய சமகாலத்தவர்களிடமிருந்து மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கிறானா, அதிகம் காட்டப்பட்டவர் - மனிதனுக்கு கடவுள் அளித்த அருளைப் பற்றி பல மடங்கு அதிசயங்கள், இயேசுவின் வருகை வரை, யாருக்கு எப்போதுமே அவர்களுக்கு ஏதாவது கொடுக்கப்படவில்லை என்று தெரிகிறது இந்த உலகம், ஆனால் உலகம், மலை - அவரிடமிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. எவ்வளவு விரைவாக - நாற்பது நாட்களில் - எல்லாம் மறந்துவிட்டன: காடை, மற்றும் மன்னா, இப்போது வெப்பமயமாதும் தூண், இப்போது ஒரு குளிரூட்டும் தூண், மற்றும் அழியாத ஆடை, மற்றும் ஆரோக்கியம்! முனிவரும் கடவுளைப் பார்ப்பவருமான மோசே இதை எல்லோருக்கும் நினைவுகூர்ந்து மக்களுக்கு நினைவூட்டினார், அவருக்கு அறிவுறுத்தினார், கடவுள் நம்மிடமிருந்து அரிதாகவே கேட்கும் நன்றியை அவருக்கு நினைவுபடுத்துகிறார் (உபா. 8, 1-10). தன்னுடைய சகோதரர் ஆரோனும் மற்றவர்களும் தங்கக் கன்றுக்குட்டியை வணங்குவதைக் கண்ட மோசே கோபத்தில் மாத்திரைகளை உடைத்தபின் எழுந்த உபாகமம், ஏதோ ஒரு வகையில் முழுக்க முழுக்க முழுக்க முழுக்க முழுக்க முழுக்க முழுக்க முழுக்க முழுக்க முழுக்க முழுக்க முழுக்க முழுக்க முழுக்க முழுக்க முழுக்க முழுக்க முழுக்க முழுக்க முழுக்க முழுமையானது. , முற்றிலும் இறைவனிடமிருந்து பெறப்பட்ட வார்த்தைகளின்படி.

கடவுள்-பார்ப்பவர் மோசே நபி

கர்த்தருடைய வரையறையின்படி, மக்களின் "கடினமான காலடி" யின் வாழ்க்கையையும் கிருபையையும் பாதுகாப்பதற்காக, கடவுளிடமிருந்து மிகவும் கவனமாகப் பெற்ற அனைத்து உடன்படிக்கைகளையும் பின்பற்றும்படி மோசே கடைசியாக தனது மக்களை அறிவுறுத்தினார். குலங்கள் வந்த தேசம், கடவுளால் தனக்கு விட்டுச்செல்லப்பட்டது, அங்கு "பால் மற்றும் தேன்" இருந்தது, கர்த்தர் இஸ்ரவேலரை மோசேயிடம் சொன்னது போல் விட்டுவிட்டார், அவர்களுடைய நீதிக்காக அல்ல, ஆனால் புறமத விக்கிரகாராதனை செய்ய ஒரு இடம் இருக்கும் இருக்காது, இதன் முடிவு உலகின் பிற பகுதிகளில் விரைவில் மற்றும் அதிக செலவில் தள்ளப்படும்.

தீர்க்கதரிசியின் கடைசி வார்த்தைகளில் முற்றிலும் புதிய ஏற்பாட்டு ஒலி உள்ளது: “இன்று நான் உங்களுக்கு வாழ்க்கையையும் நன்மையையும், மரணத்தையும் தீமையையும் வழங்கினேன்” (உபா 30; 15). மதகுருக்களின் அனைத்து கடுமையான விதிகளும் வாழ்க்கை முறையும் இருந்தபோதிலும், தேர்வு சுதந்திரம் குறித்த பிரச்சினை ஏற்கனவே தெளிவாக இருந்தது. நாம் சொல்லும் ஒவ்வொரு முறையும் அதன் எதிரொலியைக் கேட்கிறோம் - உயிர் காக்கும் கிறிஸ்து. எல்லோரிடமும் அனைவரையும் உரையாற்றிய மோசே மக்களிடம் கூறினார்: “இன்று நான் வானத்தையும் பூமியையும் உங்களுக்கு முன்பாக சாட்சிகளாக அழைக்கிறேன்: நான் உங்களுக்கு வாழ்க்கையையும் மரணத்தையும் ஆசீர்வாதத்தையும் சாபத்தையும் அளித்தேன். நீங்களும் உங்கள் சந்ததியும் வாழும்படி வாழ்க்கையைத் தேர்ந்தெடுங்கள் ”(உபா. 30; 19).

மோசேயின் பாடல் - ஒரு பிரியாவிடை பாடல் - ஒரு சுருக்கம், இறைவனைப் புகழ்வது, அவர் பயணித்த பாதையின் அழகான சுருக்கம். இது மனிதனுக்கு கடவுளின் உண்மையைப் பற்றிய ஒரு பாடல், ஆனால் மனிதனிடம் கடவுளிடம் காட்டிய துரோகம் - புதிய ஏற்பாட்டு சகாப்தத்தில் மரபுரிமையாக, நூற்றாண்டு முதல் நூற்றாண்டு வரை மனிதகுலத்தை துன்புறுத்திய ஒரு நோயைப் பற்றி. சர்வவல்லமையுள்ளவருக்கு மட்டுமே ஒரு நபர் அனுபவிக்கக்கூடிய அனைத்து அன்பும் பக்தியும் இதில் உள்ளன. மோசேயின் பிரதான அப்போஸ்தல ஊழியத்தை நாங்கள் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளோம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதுகடவுளுடைய சித்தத்தின் இயந்திர பரிமாற்றத்திற்காக மக்கள், ஆனால் கடவுள் ஒரு சீடராக நேரில் பேசினார் புனிதர்களிடையே எண்ணப்பட்ட முதல் கிறிஸ்தவர்களின் முன்மாதிரி தெளிவாகக் காணப்படுகிறது. அவர் பழைய ஏற்பாட்டு மனிதகுலத்திற்கு அத்தகைய துறவியாக ஆனார்.

உபாகமத்தின் இறுதி அத்தியாயங்கள் மோசேயின் ஆசீர்வாதத்தின் தொடுதலான மற்றும் புனிதமான வரிகளை பல கடினமான ஆண்டுகளாக, உண்மையில் கடவுளுக்கும் அவருடைய பிள்ளைகளுக்கும் - பிடிவாதமான, கீழ்ப்படியாத “கடினமான இளைஞர்களுக்கு” \u200b\u200bபாதுகாத்தன. அவர் உரையாற்றிய ஒரு பாடலை அவர் ஆசீர்வதித்தார், அதில் தந்தைவழி அன்பும் மன்னிப்பும் இருப்பதால் அது அருகிலேயே கேட்கப்படுவதாகத் தெரிகிறது. ஆசாரியத்துவம், பரிசுத்த வேதாகமத்தின் அதிசயம், சில சமயங்களில், அதைப் படிக்கும்போது, \u200b\u200bநீங்கள் திடீரென்று முடியும் பார்க்கநிகழ்வுகளின் முழு படங்கள், கேள்விவிலிய கதாபாத்திரங்களின் குரல்கள், அவற்றின் உள்ளுணர்வு - இன்று அவர்கள் சொல்வது போல், ஒரு பார்வை விண்வெளியில் வெளிவருவது போல. அவரது மொழி கஞ்சத்தனமான, ஆனால் அடையாளப்பூர்வமானது, மேலும் இந்த படங்களை மிகத் தெளிவாக வெளிப்படுத்த அவரது நனவை அனுமதிக்கிறது, இது எதைப் புரிந்துகொள்வது என்பது சாத்தியமில்லை, அது காலப்போக்கில் முழுமையாக புதைக்கப்பட்டதாகத் தோன்றுகிறது, ஆனால் அது உயிருடன் பிரகாசமாக இருக்கிறது. இது இதயத்தைத் தொடும் மற்றும் ஆவிக்கு அறிவுறுத்துகிறது….
மோசேயின் வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டு வாக்குறுதியின் ஏற்பாட்டின் படி கடவுளின் அனைத்து கட்டளைகளையும் ஏற்றுக்கொள்வதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டிருந்தாலும், அவை, இந்த ஆண்டின் வரலாற்றோடு சேர்ந்து, வியக்கத்தக்க நிகழ்வாக இருந்தன, மேலும் வளர்ச்சிக்கும் நிரப்புதலுக்கும் அடிப்படையாக அமைந்தது. "கிறிஸ்துவுக்கு போதகர்", ஆனால் யோர்தானுக்கு மேலே சென்று அந்த வரம்புகளுக்குள் நுழையுங்கள், ஓ கர்த்தர் ஆபிரகாமுக்கு சத்தியம் செய்தபோதும், அவருக்கு ஒரு வாய்ப்பு கிடைக்கவில்லை, இருப்பினும் கர்த்தர் தன் மக்களுக்கு வழங்கப்பட்ட கானான் தேசம் அனைத்தையும், நெபோ மலையிலிருந்து, பிஸ்காவின் உச்சியில் இருந்து (உபா. 34; 1-4).

120 வருடங்கள் வாழ்ந்த மோசே மோவாப் தேசத்தில் இறந்தார், பரிசுத்த வேதாகமம் கூறுவது போல், அவருடைய பார்வை மங்கவில்லை, அவருடைய பலம் தீர்ந்துவிடவில்லை, அவர் வாழ்ந்தபடியே இறந்தார் - கர்த்தருடைய வார்த்தையின்படி, அவர் தனது உழைப்பை நிறைவுசெய்தார் மற்றும் புனித நிதிக்கு தகுதியானவர். அவர்கள் அவரை முப்பது நாட்கள் துக்கப்படுத்தினார்கள், பின்னர் யோசுவா அவருடைய ஊழியத்தை ஏற்றுக்கொண்டார், ஆனால் வேதம் கூறுவது போல், “இஸ்ரவேலுக்கு மோசேயைப் போன்ற ஒரு தீர்க்கதரிசி இல்லை, கர்த்தர் நேருக்கு நேர் அறிந்திருந்தார்” (உபா. 34; 10). பேகன் பழக்கவழக்கங்களிலிருந்து தங்களை விடுவித்துக் கொள்ளாத மக்கள் அதை விக்கிரகாராதன வழிபாட்டுத் தலமாக மாற்றாதபடி அவருடைய கல்லறை மறைக்கப்பட்டிருந்தது.

ஆனால் கடவுளுக்கு அவர் செய்த சேவை கர்த்தருடைய சிம்மாசனத்தில் தொடர்ந்தது. ஒருமுறை, ஹோரேப் மலையிலிருந்து மோசே இறங்கிய பிறகு, அவரது முகம் பிரகாசித்தது, இதனால் மக்கள் நடுங்கி கண்களைத் தாழ்த்தினர். இது தபரின் அதே வெளிச்சம் - கிறிஸ்துவைச் சுற்றி பிரகாசித்த உருமாற்றத்தின் ஒளி, அவருடன் தபூர் மலையில் அப்போஸ்தலர்களையும், மிகப் பெரிய பழைய ஏற்பாட்டு தீர்க்கதரிசிகளான மோசே மற்றும் எலியாவையும் சந்தித்தார் ...

கடவுளைப் பார்ப்பவர் மோசேயின் நினைவகம், தனித்துவமான திறன்களைத் தாங்கிய மனிதனுக்கான கடவுளின் திட்டத்தின் முதல் பெரிய வெளிப்பாடுகளில் ஒன்றான வரலாற்று சான்றாகும், மேலும் இறைவனின் சாயலுக்கும் அவருடைய சாயலுக்கும் நம்மை இட்டுச்செல்லக்கூடிய ஆவியின் சக்தி மற்றும் ஆழம் , அவர் முதலில் மனிதனைப் பற்றி நினைத்தபடி.

ஐகானின் பொருள்

பழைய ஏற்பாடு "கிறிஸ்துவுக்கு ஆசிரியர்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. நாங்கள் வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்தைப் பற்றி பேசுகிறோம், ஆனால், பைபிளின் விளக்கங்களின்படி - பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாடுகளின் பரிசுத்த வேதாகமத்தின் புத்தகங்கள், ஒரு வாக்குறுதி அதன் நிறைவேற்றத்தை அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. பழைய ஏற்பாட்டில், ஒழுங்கின் விதிகள் செயல்படுத்தப்படுகின்றன, பின்னர் கிறிஸ்துவின் வருகையுடன் உணரப்படுவதற்கு தேவையான ஏற்பாடுகள்.

மனுஷகுமாரனின் உலகத்திற்கு வருவதன் மூலம் நிறைவேற்றப்படும் சடங்குச் சட்டத்தை ஸ்தாபிப்பதற்கான சடங்குச் சட்டத்தின் ஸ்தாபனத்தின் மிகப் பெரிய பொறுப்பை மோசே ஏற்றுக்கொண்டார் (மத் 5; 17). தீர்க்கதரிசியும் கடவுளைப் பார்ப்பவருமான மோசே தனக்குக் கொடுக்கப்பட்டதை ஏற்றுக்கொண்டார். பென்டேட்டூக்கில் பிரதிபலித்த நியாயப்பிரமாணத்தில் கடவுள் மோசேக்குக் கொடுத்ததைப் படித்து புரிந்துகொள்ள யாராவது முயன்றால், ஏராளமான தகவல்கள், மோசே மூலம் பதிவு செய்யப்பட்டு பரப்பப்பட்ட சடங்குகளின் செயல்திறன் பற்றிய நுட்பமான விவரங்கள் குறித்து அவர் ஆச்சரியப்படுவார்.

பழைய ஏற்பாட்டின் அனைத்து கட்டளைகளும் அதிக பண்டைய மரபுகளுக்கு முரணாக இல்லை என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், ஆனால் பெரும்பாலும் அவை மீண்டும் செல்கின்றன. பரிசுத்த வேதாகமத்திற்கான பிற்சேர்க்கைகளில் இது எழுதப்பட்டிருப்பதால், உபாகமம் மற்றும் பழைய ஏற்பாட்டின் பிற புத்தகங்களின் சில மருந்துகள், நான் அவ்வாறு கூறினால், "கிறிஸ்துவுக்கு ஆசிரியர்" என்பவரின் சட்டபூர்வமான அடிப்படை, மீண்டும் செல்லுங்கள் மெசொப்பொத்தேமிய குறியீடுகள், அசீரிய சட்டங்களின் குறியீடு மற்றும் ஹிட்டிட் குறியீடு. ஆனால் இங்கே நாம் கடன் வாங்குவதைப் பற்றி அல்ல, பரம்பரை பற்றி, வரலாற்று அடுத்தடுத்த இயல்பான ஒற்றுமையைப் பற்றி பேசலாம், இது தவிர்க்க முடியாதது, ஏனென்றால் அசீரியா மற்றும் பாபிலோன் நாட்களில் கூட, பண்டைய நாகரிகங்களுக்கு ஒரு கடவுளைப் பற்றி எதுவும் தெரியாது, இன்னும் அதிகமாக கடவுளின் வருகையைப் பற்றிய தீர்க்கதரிசனங்கள் இல்லை - சொற்கள், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக கடவுள் காணப்படவில்லை என்று இது அர்த்தப்படுத்தவில்லை. எல்லாம் ஏற்கனவே தொடங்கிவிட்டது - உலகம் உருவாக்கப்பட்டது, மற்றும் தெய்வீக பிராவிடன்ஸின் மகத்துவம் பிரபஞ்சத்தின் படைப்பாளரின் விருப்பத்தால் படிப்படியாக மற்றும் தவிர்க்க முடியாத ஒரு செயல்முறையில் நுழைந்தது.

மோசேக்கு முந்தைய உலகில், வரலாற்று விவிலிய நிகழ்வுகள் ஏற்கனவே நடந்தன, அதனுடன் இணையாக புதிய ஏற்பாட்டில் நாம் காண்கிறோம்: செங்கடல் வழியாகச் சென்று ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு, ஆபிரகாமின் மகன் ஐசக்கின் தியாகம், ஆட்டுக்குட்டியின் பலி, கிறிஸ்துவின் தியாகம், யூத ஈஸ்டர் மற்றும் கிறிஸ்துவின் பிரகாசமான உயிர்த்தெழுதல். - கிறிஸ்தவ ஈஸ்டர் மற்றும் பல.

கடவுள் பார்ப்பவர் மோசே ஒரு அப்போஸ்தலிக்கிற்கு முந்தைய நிகழ்வு. மோசேயுடனான கடவுளின் சந்திப்பு மற்றும் ஹோரேப் மலையில் (சினாய்) அவருக்கு வழங்கப்பட்ட விவரம் தபூர் மலையில் இறைவனின் உருமாற்றத்தை எதிர்பார்க்கிறது. அவரது உறுதிப்பாட்டை நிறைவேற்ற என்ன தேவை என்பதை தீர்மானித்தல், அவர் கண்ணுக்கு தெரியாதவராக இருந்தார். இந்த மாற்றம் எவ்வாறு ஆன்மீக நிலைமைகளைச் செய்ய வேண்டும் என்பதை எவ்வாறு நிறுவியது. அவர், குமாரன், அவதாரத்தின் முழுமையில் பிரகாசித்தார், நமக்கான கடவுளின் திட்டத்தின் இரட்டை தெய்வீக-மனித சாரத்தை வெளிப்படுத்தி உறுதிப்படுத்தினார். இவ்வாறு, மோசேக்கு வழங்கப்பட்ட பழைய ஏற்பாட்டு அடித்தளம், புதிய ஏற்பாட்டின் வாக்குறுதியை நிறைவேற்றுவதோடு பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

மதம் என்றால் என்ன? இன்று மதம் பெரும்பாலும் விசுவாசத்திலிருந்து விவாகரத்து செய்யப்பட்ட ஒன்று என்று புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. உண்மையில், இந்த வார்த்தையின் பொருள் "தகவல்தொடர்பு மறுசீரமைப்பு". ஒரு வழி, ஒரு முறை, உயர்ந்தவர்களுடன் இணைப்பைப் பெறுவதற்கான ஒரு வழி.

மோசே தெய்வீக மற்றும் வரலாற்று இரண்டையும் மதத்தைத் தாங்கியவர். கடவுளின் வெளிப்பாட்டை நேரடியாகப் பெற்றவர் அவர், எதிர்காலத்தைப் பற்றிய தீர்க்கதரிசன உள்ளுணர்வாக மட்டுமல்லாமல், தீர்க்கதரிசிகளில் நாம் காண்கிறோம், ஆனால் நியாயப்பிரமாணத்தின் வாக்குறுதியாகவும், ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் இந்த சட்டம் கிறிஸ்துவில் நிறைவேறும். பழைய ஏற்பாட்டில், சட்டம் இங்கேயும் இப்போது இஸ்ரேலுக்கும் வெளிப்பட்டது, பின்னர் முழு பண்டைய உலகிற்கும், யதார்த்தத்திற்கு ஒரு அவதாரம், கடவுளின் சட்டத்தின் பொருள் மட்டத்தில், கடவுளுக்கும் மனிதனுக்கும் இடையிலான உறவை முறைப்படுத்தியது, இது சுருக்கமாக கடவுள் மற்றும் நோவா, கடவுள் மற்றும் ஆபிரகாம், கடவுள் மற்றும் ஐசக் மற்றும் ஜேக்கப் ஆகியோருக்கு இடையிலான பழைய ஏற்பாட்டு கட்டளைகளின் தொடரை முடித்து முடித்தார். மேலும், இது கடவுளுக்கும் மோசேயுக்கும் இடையிலான உறவாகும், இது புதிய ஏற்பாட்டிற்கான மாற்றத்தை தீர்மானித்தது, இருப்பினும் மனித யுகத்தின் பார்வையில் அது இன்னும் மிக மிக தொலைவில் இருந்தது.
மோசேக்கு அளிக்கப்பட்ட வாக்குறுதி தயாரிக்கப்பட்டது, ஆனால் அது நிறைவேறியது கிறிஸ்துவின் வார்த்தைகளினால்தான்: "நான் உங்களுக்கு ஒரு புதிய கட்டளையை தருகிறேன்: ஒருவருக்கொருவர் அன்பு காட்டுங்கள்."

_____________________________
1 கூட்டம் (பழைய ரஷ்யன்) - கூட்டம்.

மற்றும் பிறர்) - யூத மக்களின் தலைவர் மற்றும் சட்டமன்ற உறுப்பினர், ஒரு தீர்க்கதரிசி மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையின் முதல் புனித எழுத்தாளர். கிமு 1574 அல்லது 1576 இல் எகிப்தில் பிறந்த இவர் அம்ராம் மற்றும் ஜோசெபெட்டின் மகனாவார். மோசே பிறந்தபோது, \u200b\u200bஅவனுடைய தாய் யோகேபெட், பார்வோனின் கட்டளைப்படி யூத ஆண் குழந்தைகளை பொதுவாக அடிப்பதில் இருந்து சிறிது நேரம் மறைத்து வைத்தார்; ஆனால் அதை மறைக்க இனி வாய்ப்பு இல்லாதபோது, \u200b\u200bஅவள் அவனை ஆற்றுக்கு அழைத்துச் சென்று அவனை ஒரு கூடை நாணல்களில் போட்டு, நைல் நதிக்கரையில் நதிகளில் நிலக்கீல் மற்றும் தார் கொண்டு தண்டு, மற்றும் மோசேயின் சகோதரி உள்ளே பார்த்தாள் அவருக்கு என்ன நடக்கும் தூரம். பார்வோனின் மகள், சி. எகிப்திய, கழுவுவதற்காக ஆற்றுக்குச் சென்றாள், இங்கே அவள் ஒரு கூடையைக் கண்டாள், ஒரு குழந்தையின் அழுகையைக் கேட்டாள், அவரிடம் பரிதாபப்பட்டு அவனது உயிரைக் காப்பாற்ற முடிவு செய்தாள். இவ்வாறு, தண்ணீரிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட அவர், மோசேயின் சகோதரியின் ஆலோசனையின் பேரில், தனது தாயின் கல்விக்கு வழங்கப்பட்டார். குழந்தை வளர்ந்ததும், தாய் அவனை பார்வோனின் மகளுக்கு அறிமுகப்படுத்தினாள், அவன் ஒரு மகனுக்குப் பதிலாக அவளுடன் இருந்தான், அரச அரண்மனையில் இருந்ததால், அவனுக்கு எல்லா எகிப்திய ஞானமும் கற்பிக்கப்பட்டது (,). ஃபிளேவியஸின் சாட்சியத்தின்படி, எகிப்தை மெம்பிசுக்கு படையெடுத்த எத்தியோப்பியர்களுக்கு எதிராக அவர் எகிப்திய இராணுவத்தின் தளபதியாகவும், அவர்களை வெற்றிகரமாக தோற்கடித்தார் (பழைய புத்தகம் II, அத். 10). ஆயினும், அப்போஸ்தலரின் வார்த்தையின்படி, பார்வோனுடன் மோசேயுடன் அவருக்கு சாதகமான நிலைப்பாடு இருந்தபோதிலும், கிறிஸ்துவின் தற்காலிக பாவ இன்பத்தையும் அவதூறையும் பெறுவதை விட, கடவுளுடைய மக்களுடன் கஷ்டப்பட விரும்பினார், எகிப்திய பொக்கிஷங்களை விட தனக்கு அதிக செல்வத்தை அவர் கருதினார்(). அவருக்கு ஏற்கனவே 40 வயது, பின்னர் ஒரு நாள் இஸ்ரவேல் புத்திரரான தன் சகோதரர்களைப் பார்ப்பது அவருடைய இருதயத்திற்கு வந்தது. அவர்களுடைய கடின உழைப்பையும், யூதர்கள் எகிப்தியர்களிடமிருந்து எவ்வளவு கஷ்டப்பட்டதையும் அவர் கண்டார். அவர் ஒரு யூதருக்காக எழுந்து நின்றார், அவர் எகிப்தியரால் தாக்கப்பட்டு போரின் வெப்பத்தில் கொல்லப்பட்டார், புண்படுத்தப்பட்ட யூதரைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை. அடுத்த நாள் இரண்டு யூதர்கள் தங்களுக்குள் சண்டையிடுவதைக் கண்ட அவர், சகோதரர்களைப் போலவே ஒற்றுமையுடன் வாழ அவர்களை சமாதானப்படுத்தத் தொடங்கினார். ஆனால், தன் அயலானை புண்படுத்தியவன் அவனைத் தள்ளிவிட்டான்: உங்களை யார் பொறுப்பேற்று எங்களை நியாயந்தீர்க்கிறார்கள்? அவன் சொன்னான். நேற்று நீங்கள் எகிப்தியரைக் கொன்றது போல, என்னைக் கொல்ல விரும்புகிறீர்களா? (). இதைக் கேட்ட மோசே, இது பற்றிய ஒரு வதந்தி பார்வோனை அடையக்கூடும் என்ற பயத்தில், மீடியன் தேசத்திற்கு ஓடிவிட்டார். மிடியனின் பாதிரியார் ஜெத்ரோவின் வீட்டில், அவர் தனது மகள் சிப்போராவை மணந்து 40 ஆண்டுகள் இங்கு கழித்தார். தனது மாமியார் மந்தையை மேய்த்துக் கொண்ட அவர், மந்தையுடன் வெகு தொலைவில் வனப்பகுதிக்குச் சென்று, ஹோரேப் () கடவுளின் மலைக்கு வந்தார். அவர் இங்கே ஒரு அசாதாரண நிகழ்வைக் கண்டார், அதாவது: முள் புஷ் அனைத்தும் தீப்பிழம்புகள், தீக்காயங்கள் மற்றும் எரியவில்லை. புஷ்ஷை நெருங்கிய அவர், புதரின் நடுவில் இருந்து இறைவனின் குரலைக் கேட்டார், அவர் நின்ற இடம் புனித மைதானம் என்பதால், காலணிகளை கால்களிலிருந்து அகற்றும்படி கட்டளையிட்டார். மோசே அவசரமாக தனது காலணிகளை கழற்றி பயத்தில் முகத்தை மூடினார். இஸ்ரவேலரை விடுவிப்பதற்காக பார்வோனிடம் செல்லும்படி அவருக்கு கடவுளின் கட்டளை வழங்கப்பட்டது. அவருடைய தகுதியற்ற தன்மைக்கு பயந்து, பல்வேறு சிரமங்களை முன்வைத்த மோசே இந்த மாபெரும் தூதரகத்தை பல முறை கைவிட்டார், ஆனால் கர்த்தர் தம்முடைய பிரசன்னத்தாலும் உதவியாலும் அவருக்கு உறுதியளித்தார், அவருடைய பெயரை அவருக்கு வெளிப்படுத்தினார்: நான் (யெகோவா) அவர் தனது சக்தியின் சான்றாக மோசேயின் கையில் இருந்த தடியை ஒரு பாம்பாக மாற்றி, பாம்பை மீண்டும் ஒரு கம்பியாக மாற்றினார்; அப்பொழுது மோசே, கடவுளின் கட்டளைப்படி, தன் கையை தன் மார்பில் வைத்து, பனி போன்ற தொழுநோயால் கை வெண்மையாக மாறியது; ஒரு புதிய கட்டளையின் பேரில், அவர் மீண்டும் தனது மார்பில் கையை வைத்து, அதை வெளியே எடுத்து, அவள் ஆரோக்கியமாக இருந்தாள். மோசேக்கு உதவ கர்த்தர் தன் சகோதரரான ஆரோனை சுட்டிக்காட்டினார். கர்த்தருடைய அழைப்பை மோசே சந்தேகமின்றி கீழ்ப்படிந்தார். தனது சகோதரர் ஆரோனுடன் சேர்ந்து, அவர் பார்வோனின் முகத்தில் தோன்றினார், சி. எகிப்தியரும், யெகோவா சார்பாக அவர்கள் யூதர்களை எகிப்திலிருந்து மூன்று நாட்களுக்கு விடுவிக்கும்படி கேட்டார்கள். கர்த்தர் மோசேக்கு முன்னறிவித்தபடி பார்வோன் இதை மறுத்துவிட்டார். கர்த்தர் எகிப்தியர்களை கொடூரமான மரணதண்டனைகளால் தாக்கினார், அவற்றில் கடைசியாக எகிப்தியர்களில் முதற்பேறான அனைவரையும் ஒரே இரவில் ஒரு தேவதூதன் அடித்தார். இந்த கொடூரமான மரணதண்டனை இறுதியாக பார்வோனின் பிடிவாதத்தை உடைத்தது. யூதர்கள் எகிப்திலிருந்து பாலைவனத்திற்கு மூன்று நாட்கள் பிரார்த்தனை செய்ய அனுமதித்தார்கள், தங்கள் கால்நடைகளையும் மந்தைகளையும் மந்தைகளையும் அழைத்துச் சென்றார்கள். எகிப்தியர்கள் மக்களை விரைவாக அந்த தேசத்திலிருந்து அனுப்பும்படி கேட்டுக்கொண்டார்கள்; ஏனென்றால், நாம் அனைவரும் இறந்து விடுவோம் என்று அவர்கள் சொன்னார்கள்... யூதர்கள், நேற்றிரவு, கடவுளின் கட்டளைப்படி, பஸ்கா பண்டிகையை கொண்டாடியபோது, \u200b\u200b600,000 ஆண்களின் எண்ணிக்கையில் எகிப்திலிருந்து தங்கள் எல்லா உடமைகளையும் விட்டு வெளியேறினர், எல்லா அவசரங்களையும் மீறி, ஜோசப்பின் எலும்புகளையும் அவர்களையும் எடுத்துச் செல்ல அவர்கள் மறக்கவில்லை. வேறு சில தேசபக்தர்கள், ஜோசப் அவர்களால் வழங்கப்பட்டது. தங்கள் வழியை எங்கு வழிநடத்துவது என்று கடவுளே அவர்களுக்குக் காட்டினார்: பகலில் அவர் மேகத் தூணிலும், இரவில் நெருப்புத் தூணிலும் நடந்து, அவர்களின் வழியை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டினார் (புறம். XIII, 21, 22). பார்வோனும் எகிப்தியரும் விரைவில் யூதர்களை விடுவித்ததாக மனந்திரும்பி, அவர்களை முந்திக்க ஒரு படையுடன் புறப்பட்டார்கள், இப்போது அவர்கள் செங்கடலில் தங்கள் முகாமை நெருங்கி வருகிறார்கள். இஸ்ரவேல் புத்திரர் வறண்ட நிலத்தில் கடல் வழியாகச் செல்லும்படி கர்த்தர் மோசேயைக் கட்டிக்கொண்டு கடலைப் பிரிக்கும்படி கட்டளையிட்டார். மோசே தேவனுடைய கட்டளைப்படி செயல்பட்டார், கடல் பிரிக்கப்பட்டு, உலர்ந்த அடிப்பகுதி திறக்கப்பட்டது. இஸ்ரவேல் புத்திரர் கடலின் நடுவே நிலப்பகுதிக்குச் சென்றார்கள், இதனால் தண்ணீர் அவர்களுக்கு வலது மற்றும் இடது பக்கங்களில் ஒரு சுவராக இருந்தது. எகிப்தியர்கள் அவர்களைக் கடலின் நடுவில் பின்தொடர்ந்தார்கள், ஆனால், கடவுளால் அதிருப்தி அடைந்த அவர்கள் திரும்பி ஓடிவிட்டார்கள். மோசே, இஸ்ரவேலர் ஏற்கெனவே கரையை அடைந்தபின், மீண்டும் கையை கடலுக்கு நீட்டினார், தண்ணீர் மீண்டும் தங்கள் இடத்திற்குத் திரும்பியது, பார்வோனை எல்லாப் படையினரையும் அவனுடைய ரதங்களையும் குதிரைவீரர்களையும் மூடியது; இந்த கொடூரமான மரணம் குறித்து எகிப்தில் பேச அவர்களில் ஒருவர் கூட எஞ்சவில்லை. கடற்கரையில், மோசேயும் எல்லா மக்களும் கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்தும் பாடலைப் பாடினர்: நான் கர்த்தருக்குப் பாடுகிறேன், ஏனென்றால் அவர் தன்னை உயர்த்திக் கொண்டார், குதிரையையும் சவாரிகளையும் கடலில் எறிந்தார்,மிரியம் மற்றும் அனைத்து பெண்களும், டைம்பன்களைத் தாக்கி, பாடினர்: கர்த்தருக்குப் பாடுங்கள், ஏனென்றால் அவர் உயர்ந்தவர் (). அரேபிய பாலைவனத்தால் மோசே யூதர்களை வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார். மூன்று நாட்கள் அவர்கள் சுர் பாலைவனத்தில் நடந்து சென்றார்கள், கசப்பான (மரா) தவிர, தண்ணீர் கிடைக்கவில்லை. கடவுள் இந்த தண்ணீரை மகிழ்வித்தார், மோசே அதில் சுட்டிக்காட்டிய மரத்தை வைக்கும்படி கட்டளையிட்டார். பாவத்தின் பாலைவனத்தில், உணவு பற்றாக்குறை பற்றிய பிரபலமான முணுமுணுப்பு மற்றும் அவர்களால் இறைச்சிக்கான தேவை காரணமாக, கடவுள் அவர்களுக்கு பல காடைகளை அனுப்பினார், இந்த நேரத்திலிருந்து, அடுத்த நாற்பது ஆண்டுகளில் தினமும் அவர்களுக்கு வானத்திலிருந்து மன்னாவை அனுப்பினார். ரெபிடிமில், தண்ணீர் பற்றாக்குறை மற்றும் மக்களின் முணுமுணுப்பு காரணமாக, மோசே, கடவுளின் கட்டளைப்படி, ஹோரேப் மலையின் பாறையிலிருந்து தண்ணீரை எடுத்து, அதை தனது தடியால் தாக்கினார். இங்கே அமலேக்கியர்கள் யூதர்கள் மீது தாக்குதல் நடத்தினர், ஆனால் மோசேயின் ஜெபத்தால் தோற்கடிக்கப்பட்டனர், அவர்கள் போர் முழுவதும் மலையில் ஜெபித்து, கடவுளிடம் கைகளை உயர்த்தினர் (). எகிப்திலிருந்து வெளியேறிய மூன்றாம் மாதத்தில், யூதர்கள் இறுதியாக சினாய் மலையின் அடிவாரத்தில் வந்து மலைக்கு எதிராக முகாமிட்டனர். மூன்றாம் நாளில், கடவுளின் கட்டளைப்படி, மக்கள் மோசேயால் மலையின் அருகே, அதிலிருந்து சிறிது தொலைவில் அமைக்கப்பட்டனர், ஒரு குறிப்பிட்ட கோட்டிற்கு அருகில் அதை அணுகக்கூடாது என்று கடுமையான தடை விதிக்கப்பட்டது. மூன்றாம் நாள் காலையில், இடியுடன் கூடிய மின்னல்கள் இருந்தன, மின்னல் மின்னத் தொடங்கியது, ஒரு வலுவான எக்காளம் சத்தம் கேட்டது, சினாய் மலை எல்லாம் புகைபிடித்தது, ஏனென்றால் இறைவன் நெருப்பில் அதன் மீது இறங்கினான், புகை உலை ஒன்றிலிருந்து புகை போல உயர்ந்தது. சினாயில் கடவுளின் இருப்பு இவ்வாறு குறிக்கப்பட்டது. அந்த நேரத்தில் கர்த்தர் தேவனுடைய நியாயப்பிரமாணத்தின் பத்து கட்டளைகளை எல்லா மக்களின் காதுகளிலும் பேசினார். பின்னர் மோசே மலையை ஏறினார், தேவாலயம் மற்றும் சிவில் முன்னேற்றம் குறித்து இறைவனிடமிருந்து சட்டங்களை ஏற்றுக்கொண்டார், அவர் மலையிலிருந்து இறங்கி வந்தபோது, \u200b\u200bஇதையெல்லாம் மக்களிடம் சொல்லி எல்லாவற்றையும் ஒரு புத்தகத்தில் எழுதினார். பின்னர், மக்களின் இரத்தத்தைத் தூவி, உடன்படிக்கை புத்தகத்தைப் படித்த பிறகு, மோசே மீண்டும் கடவுளின் கட்டளைப்படி மலைக்குச் சென்று, அங்கே நாற்பது பகலும் நாற்பது இரவுகளும் கழித்தார், கூடாரத்தைக் கட்டுவது குறித்து கடவுளிடமிருந்து விரிவான வழிமுறைகளைப் பெற்றார். பலிபீடம் மற்றும் வழிபாட்டுடன் தொடர்புடைய எல்லாவற்றிலும், முடிவில் இரண்டு கல் மாத்திரைகள் பொறிக்கப்பட்ட பத்து கட்டளைகளுடன் (). மலையிலிருந்து திரும்பியதும், எகிப்தில் வழிபட்ட தங்கக் கன்றுக்கு முன்பாக மக்கள் தங்களைத் தாங்களே விட்டுச் சென்று, உருவ வழிபாட்டின் கொடூரமான குற்றத்தில் விழுந்ததை மோசே கண்டார். கோபத்தின் வெப்பத்தில், அவர் தனது கைகளில் இருந்து மாத்திரைகளை எறிந்து அவற்றை உடைத்து, தங்கக் கன்றை நெருப்பில் எரித்து, அஸ்தியை அவர் குடிக்கக் கொடுத்த தண்ணீருக்கு மேல் சிதறடித்தார். கூடுதலாக, மோசேயின் கட்டளைப்படி, குற்றத்தின் பிரதான குற்றவாளிகளான மூவாயிரம் பேர் அன்று லேவியின் மகன்களின் வாளால் விழுந்தனர். இதற்குப் பிறகு, மக்கள் தங்கள் அக்கிரமத்திற்காக மன்னிக்கும்படி இறைவனிடம் கெஞ்சுவதற்காக மோசே மீண்டும் மலையை நோக்கி விரைந்து சென்று மீண்டும் நாற்பது பகலும் நாற்பது இரவுகளும் அங்கேயே தங்கியிருந்தார், ரொட்டி சாப்பிடவில்லை, தண்ணீர் குடிக்கவில்லை, கர்த்தர் கருணை காட்டினார். இந்த கருணையால் உற்சாகமடைந்த மோசே, கடவுளின் மகிமையைக் காண்பிப்பதற்காக கடவுளிடம் மிக உயர்ந்த வழியில் கேட்கும் தைரியம் அவருக்கு இருந்தது. மீண்டும் ஒரு முறை மாத்திரைகள் தயாரிக்கப்பட்டு மலையில் ஏறும்படி கட்டளையிடப்பட்டார், அவர் மீண்டும் 40 நாட்கள் உண்ணாவிரதத்தில் கழித்தார். இந்த நேரத்தில் கர்த்தர் ஒரு மேகத்தில் இறங்கி, அவருடைய மகிமையில் அவருக்கு முன்பாக சென்றார். மோசே பிரமிப்புடன் தரையில் விழுந்தார். கடவுளின் மகிமையின் பிரதிபலிப்பு அவரது முகத்தில் பிரதிபலித்தது, அவர் மலையிலிருந்து இறங்கியபோது, \u200b\u200bமக்கள் அவரைப் பார்க்க முடியவில்லை; அவர் ஏன் முகத்தில் ஒரு முக்காடு அணிந்திருந்தார், அவர் கர்த்தருடைய சந்நிதியில் தோன்றியபோது அதைக் கழற்றினார். இதற்கு ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு, கூடாரம் புனித எண்ணெயுடன் அதன் அனைத்து உபகரணங்களுடனும் கட்டப்பட்டு புனிதப்படுத்தப்பட்டது. ஆரோனும் அவருடைய மகன்களும் கூடாரத்தில் பணியாற்ற நியமிக்கப்பட்டார்கள், விரைவில் லேவியின் முழு கோத்திரமும் அவர்களுக்கு உதவுவதற்காக பிரிக்கப்பட்டன (,). இறுதியாக, இரண்டாம் ஆண்டின் இரண்டாம் மாதத்தின் இருபதாம் நாளில், கூடாரத்திலிருந்து ஒரு மேகம் உயர்ந்தது, யூதர்கள் மேலும் ஒரு பயணத்தைத் தொடங்கினர், சினாய் மலையில் சுமார் ஒரு வருடம் () தங்கியிருந்தனர். அவர்கள் மேலும் அலைந்து திரிவது ஏராளமான சோதனைகள், முணுமுணுப்புகள், கோழைத்தனம் மற்றும் மக்களின் மரணம் ஆகியவற்றுடன் இருந்தது, ஆனால் அதே நேரத்தில் அது தடையற்ற தொடர்ச்சியான அற்புதங்களையும், இறைவன் தம்முடைய தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்களுக்கு கருணை காட்டுவதையும் குறிக்கிறது. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, பரன் பாலைவனத்தில், இறைச்சி மற்றும் மீன் பற்றாக்குறை குறித்து மக்கள் முணுமுணுத்தனர்: இப்போது நம் ஆத்மா நலிந்து கொண்டிருக்கிறது; ஒன்றுமில்லை, நம் பார்வையில் மன்னா மட்டுமே அவர்கள் மோசேயை நிந்தித்தார்கள். இதற்கான தண்டனையாக, கடவுளிடமிருந்து அனுப்பப்பட்ட நெருப்பால் முகாமின் ஒரு பகுதி அழிக்கப்பட்டது. ஆனால் இது அதிருப்தியாளர்களுக்கு அறிவூட்டுவதற்கு சிறிதும் செய்யவில்லை. விரைவில் அவர்கள் மன்னாவை புறக்கணிக்கத் தொடங்கினர், மேலும் தங்களுக்கு இறைச்சி உணவைக் கோரினர். கர்த்தர் பலத்த காற்றை எழுப்பினார், அது கடலில் இருந்து காடைகளை பெருமளவில் கொண்டு வந்தது. மக்கள் ஆர்வத்துடன் காடைகளை சேகரிக்க விரைந்து, இரவும் பகலும் சேகரித்து, அவை நிரம்பும் வரை சாப்பிட்டார்கள். ஆனால் இந்த விருப்பமும் திருப்தியும் அவர்களில் பலரின் மரணத்திற்கு காரணமாக இருந்தன, மேலும் பலரும் ஒரு பயங்கரமான பிளேக்கால் அழிந்துபோன இடத்தை காமத்தின் சவப்பெட்டிகள் அல்லது விருப்பம் என்று அழைத்தனர். அடுத்த முகாமில், மோசே தனது சொந்த உறவினர்களான ஆரோன் மற்றும் மிரியாமி ஆகியோரிடமிருந்து பிரச்சனையை அனுபவித்தார், ஆனால் கடவுள் அவரை அவருடைய எல்லா வீட்டிலும் () உண்மையுள்ள ஊழியராக உயர்த்தினார். தங்கள் வழியில் தொடர்ந்து, யூதர்கள் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட தேசத்தை அணுகினர், அது அவர்களின் நம்பிக்கையின்மை மற்றும் கோழைத்தனத்தால் தடுக்கப்படாவிட்டால் விரைவில் அதை எடுத்துக் கொள்ளலாம். பரதின் பாலைவனத்தில், காதேஷில், மிகவும் மூர்க்கத்தனமான முணுமுணுப்பு ஏற்பட்டது, வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட தேசத்தை ஆய்வு செய்ய 12 உளவாளிகளிடமிருந்து அனுப்பப்பட்டபோது, \u200b\u200bயூதர்கள் பெரும் சக்தி, அந்த நிலத்தில் வசிப்பவர்களின் பெரும் வளர்ச்சி மற்றும் அதன் பலப்படுத்தப்பட்ட நகரங்களைப் பற்றி கேள்விப்பட்டனர். இந்த கோபத்தால், மோசேயையும் ஆரோனையும் இரண்டு உளவாளிகளுடன் கூட கல்லெறிந்து எகிப்துக்கு திரும்புவதற்கு ஒரு புதிய தலைவரை தேர்வு செய்ய அவர்கள் விரும்பினர். யோசுவா மற்றும் காலேப் () ஆகியோரைத் தவிர, 20 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அவர்கள் அனைவரும் வனாந்தரத்தில் இறக்க நேரிட்டதால், இந்த 40 ஆண்டுகால அலைந்து திரிந்ததற்காக கர்த்தர் அவர்களைக் கண்டித்தார். இதைத் தொடர்ந்து மோசே மற்றும் ஆரோனுக்கு எதிராக கோரா, தாதன் மற்றும் அபிரோன் ஆகியோரின் புதிய கோபமும், கர்த்தரால் பயங்கர மரணதண்டனைகளால் தண்டிக்கப்பட்டு, ஆரோனின் () வீட்டிற்கு ஆசாரியத்துவம் மீண்டும் நிறுவப்பட்டது. முப்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக யூதர்கள் பாலைவனத்தில் அலைந்து திரிந்தனர், கிட்டத்தட்ட எகிப்திலிருந்து வெளியேறியவர்கள் அனைவரும் இறந்தனர். எகிப்திலிருந்து வெளியேறி நாற்பதாம் ஆண்டு தொடங்கியவுடன், அவை ஏதோம் தேசத்தின் எல்லையில் உள்ள சின் பாலைவனத்தில் உள்ள காதேஷில் தோன்றும். இங்கே, தண்ணீர் பற்றாக்குறையால், மக்கள் மீண்டும் மோசேயையும் ஆரோனையும் பார்த்து முணுமுணுத்தனர், அவர்கள் கர்த்தரிடம் ஜெபத்துடன் திரும்பினர். கர்த்தர் ஜெபத்திற்கு செவிசாய்த்து, மோசேயையும் ஆரோனையும் சமூகத்தை கூட்டும்படி கட்டளையிட்டார், கையில் ஒரு தடியுடன், பாறைக்கு தண்ணீர் கொடுக்கும்படி கட்டளையிட்டார். மோசே இரண்டு முறை தடியால் பாறையைத் தாக்கினார், நிறைய தண்ணீர் வெளியேறியது. ஆனால் இந்த விஷயத்தில் மோசே, அவருடைய ஒரு வார்த்தையை நம்பாதது போல, ஒரு தடியால் தாக்கி, கடவுளின் விருப்பத்திற்கு மாறாக செயல்பட்டார், இதற்காக அவரும் ஆரோனும் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட தேசத்திற்கு வெளியே இறந்துபோவது கண்டிக்கப்பட்டது. அடுத்த பயணத்தில், ஆரோன் ஹோர் மலைக்கு அருகில் இறந்தார், முன்பு உயர் ஆசாரியத்துவத்தை தனது மகன் எலியாசருக்கு () கொடுத்தார். அலைந்து திரிந்ததன் முடிவில், மக்கள் மீண்டும் மயக்கம் மற்றும் முணுமுணுப்பு உணர ஆரம்பித்தனர். இதற்கான தண்டனையாக, கடவுள் அவருக்கு எதிராக விஷ பாம்புகளை அனுப்பினார், அவர்கள் மனந்திரும்பியபோது, \u200b\u200bகுணமடைய ஒரு மரத்தில் ஒரு பித்தளை பாம்பை எழுப்பும்படி மோசேக்குக் கட்டளையிட்டார் (,). அமோரியர்களின் எல்லைகளை நெருங்கி, யூதர்கள் சீகோனைத் தாக்கினர், சி. அம்மோரியன், மற்றும் ஓகா, சி. பாஷனும், தங்கள் நிலங்களை ஆக்கிரமித்து, எரிகோவுக்கு எதிராக தங்கள் முகாமை அமைத்தனர். மோவாபியர்களிடமும், விக்கிரகாராதனையுடனும், யூதர்கள் மோவாபியர்களும் மீதியானியர்களும் சம்பந்தப்பட்ட விபச்சாரத்திற்காக, அவர்களில் 24,000 பேர் இறந்தனர், மற்றவர்கள் கடவுளின் கட்டளைப்படி தூக்கிலிடப்பட்டனர். கடைசியாக, ஆரோனைப் போலவே மோசேயும் வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்திற்குள் நுழைய தகுதியற்றவர் என்பதால், தனக்கு ஒரு தகுதியான வாரிசைக் காட்டும்படி இறைவனிடம் கேட்டார், அதனால்தான் யோசுவாவின் நபரில் ஒரு வாரிசு அவருக்கு சுட்டிக்காட்டப்பட்டார், அவர் மீது கை வைத்தார் பாதிரியார் எலீசருக்கு முன்பும், முழு சமூகத்தின் முன்பும் உங்கள் (). இவ்வாறு, மோசே தனது பட்டத்தை எல்லா இஸ்ரவேலுக்கும் முன்னால் அவருக்குக் கொடுத்தார், வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட தேசத்தை உடைமையாக்குவதற்கும் பிரிப்பதற்கும் ஒரு உத்தரவை பிறப்பித்தார், கடவுள் வெவ்வேறு காலங்களில் மக்களுக்கு வழங்கிய சட்டங்களை மக்களுக்கு திரும்பத் திரும்பச் சொன்னார், அவர்களை பரிசுத்தமாக வைத்திருக்க அவர்களைத் தூண்டினார், மேலும் அவர்களை நினைவுபடுத்தினார் அவர்களின் நாற்பது ஆண்டு அலைந்து திரிந்த காலத்தில் கடவுளின் பல நன்மைகளைப் பற்றி. அவர் தனது அறிவுரைகள், தொடர்ச்சியான சட்டம் மற்றும் அவரது இறுதி உத்தரவுகள் அனைத்தையும் ஒரு புத்தகத்தில் எழுதி, உடன்படிக்கைப் பெட்டியில் வைத்திருப்பதற்காக பாதிரியார்களுக்குக் கொடுத்தார், ஒவ்வொரு ஏழாம் ஆண்டும் கூடாரத்தின் பண்டிகையையொட்டி மக்களுக்கு அதைப் படிப்பது கடமையாக இருந்தது. கடைசியாக, கூடாரத்திற்கு முன்பாக அழைக்கப்பட்டார், அவருடைய வாரிசுடன் சேர்ந்து, மக்களின் எதிர்கால நன்றியுணர்வைப் பற்றி கடவுளிடமிருந்து ஒரு வெளிப்பாட்டைப் பெற்றார், மேலும் இதை ஒரு குற்றச்சாட்டு மற்றும் திருத்தும் பாடலில் அவருக்கு தெரிவித்தார். கடைசியாக, எரிகோவுக்கு எதிரே இருக்கும் பிஸ்காவின் சிகரத்திற்கு நெபோ மலைக்கு வரவழைக்கப்பட்டு, கர்த்தர் அவருக்குக் காட்டிய வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட தேசத்தை தூரத்திலிருந்து பார்த்தபோது, \u200b\u200bஅவர் 120 வயது மலையில் இறந்தார். அவரது உடல் வெஃபெகோர் அருகே ஒரு பள்ளத்தாக்கில் அடக்கம் செய்யப்பட்டது, ஆனால் அவரது அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடம் இன்றுவரை யாருக்கும் தெரியாது, தினசரி எழுத்தாளர் () கூறுகிறார். அவரது மரணத்தை மக்கள் முப்பது நாட்கள் புலம்பலுடன் க honored ரவித்தனர். புனித திருச்சபை செப்டம்பர் 4 ஆம் தேதி நபி மற்றும் கடவுள்-சீசர் மோசேயை நினைவுகூர்கிறது. புத்தகத்தில். உபாகமம், அவருடைய மரணத்திற்குப் பிறகு, ஒரு தீர்க்கதரிசன மனப்பான்மையில், அவரைப் பற்றி பேசப்படுகிறது (ஒருவேளை இது மோசேயின் வாரிசான யோசுவாவின் வார்த்தை): இஸ்ரவேலுக்கு இனி மோசேயைப் போன்ற ஒரு தீர்க்கதரிசி இல்லை, கர்த்தர் நேருக்கு நேர் அறிந்தவர் () . புனித ஏசாயா கூறுகிறார், தேவனுடைய மக்கள், பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, தங்கள் கஷ்டங்களின் நாட்களில், கடவுள் முன் பயபக்தியுடன், கர்த்தர் இஸ்ரவேலை தன் கையால் காப்பாற்றிய மோசேயின் காலங்களை நினைவு கூர்ந்தார் (இஸ். LXIII, 11-13). ஒரு தலைவராகவும், சட்டமியற்றுபவராகவும், தீர்க்கதரிசியாகவும், மோசே எல்லா நேரங்களிலும் மக்களின் நினைவில் வாழ்ந்தார். மிக சமீபத்திய காலங்களில் அவரது நினைவு எப்போதும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டது, இஸ்ரேல் மக்களிடையே ஒருபோதும் இறக்கவில்லை (சர் எக்ஸ்எல்வி, 1-6). புதிய ஏற்பாட்டில், பெரிய சட்டமியற்றுபவராக மோசேவும், தீர்க்கதரிசிகளின் பிரதிநிதியாக எலியாவும், உருமாறும் மலையில் (,) இறைவனுடன் மகிமையுடன் உரையாடுகிறார்கள். மோசேயின் பெரிய பெயர் அனைத்து கிறிஸ்தவர்களுக்கும் முழு அறிவொளி உலகத்திற்கும் அதன் முக்கியத்துவத்தை இழக்க முடியாது: அவர் தனது புனித புத்தகங்களில் நம்மிடையே வாழ்கிறார், அவர் தெய்வீகத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட முதல் எழுத்தாளர் ஆவார்.

பழைய ஏற்பாட்டின் மைய நிகழ்வுகளில் ஒன்று மோசேயின் கதை, எகிப்திய பார்வோனின் ஆட்சியில் இருந்து யூத மக்களின் இரட்சிப்பு. பல சந்தேகங்கள் நடந்த சம்பவங்களின் வரலாற்று ஆதாரங்களைத் தேடுகின்றன, ஏனெனில் விவிலிய விளக்கக்காட்சியில் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட தேசத்திற்கு செல்லும் வழியில் பல அற்புதங்கள் நிகழ்த்தப்பட்டன. இருப்பினும், அது எப்படியிருந்தாலும், ஆனால் இந்த கதை மிகவும் சுவாரஸ்யமானது மற்றும் ஒரு முழு மக்களின் நம்பமுடியாத விடுதலை மற்றும் மீள்குடியேற்றத்தைப் பற்றி சொல்கிறது.

வருங்கால தீர்க்கதரிசியின் பிறப்பு ஆரம்பத்தில் மர்மத்தில் மூடியிருந்தது. மோசேயைப் பற்றிய தகவல்களின் ஏறக்குறைய ஒரே ஆதாரம் விவிலிய எழுத்துக்கள் மட்டுமே, நேரடி வரலாற்று சான்றுகள் இல்லாததால், மறைமுகமானவை மட்டுமே உள்ளன. தீர்க்கதரிசி பிறந்த ஆண்டில், இரண்டாம் ஃபாரோ ராம்செஸ் இரண்டாம் பிறந்த குழந்தைகள் அனைவரையும் நைல் நதியில் மூழ்கடிக்கும்படி கட்டளையிட்டார், ஏனெனில், யூதர்களின் கடின உழைப்பும் ஒடுக்குமுறையும் இருந்தபோதிலும், அவர்கள் தொடர்ந்து பெருகி பெருகினர். ஒருநாள் அவர்கள் தம்முடைய எதிரிகளுடன் பக்கபலமாகிவிடுவார்கள் என்று பார்வோன் பயந்தான்.

அதனால்தான் மோசேயின் தாய் அவரை முதல் மூன்று மாதங்கள் அனைவரிடமிருந்தும் மறைத்து வைத்தார். இது இனி சாத்தியமில்லாதபோது, \u200b\u200bஅவள் கூடைக்குத் தண்டு தன் குழந்தையை அங்கே வைத்தாள். தனது மூத்த மகளுடன் சேர்ந்து, அதை ஆற்றுக்கு எடுத்துச் சென்று, அடுத்து என்ன நடந்தது என்று பார்க்க மரியத்தை விட்டு வெளியேறினார்.

மோசேயும் ராம்செஸும் சந்திக்க வேண்டும் என்பது கடவுளுக்குப் பிரியமானது. வரலாறு, மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, விவரங்களைப் பற்றி அமைதியாக இருக்கிறது. பார்வோனின் மகள் கூடையை எடுத்து அரண்மனைக்கு கொண்டு வந்தாள். மற்றொரு பதிப்பின் படி (சில வரலாற்றாசிரியர்கள் கடைப்பிடிக்கும்), மோசே அரச குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர், பார்வோனின் மகளின் மகன்.

அது எதுவாக இருந்தாலும், எதிர்கால தீர்க்கதரிசி அரண்மனையில் முடிந்தது. கூடையைத் தூக்கியவரைப் பின்தொடர்ந்த மிரியம், மோசேயின் சொந்தத் தாயை நர்ஸாக வழங்கினார். எனவே மகன் சிறிது நேரம் குடும்பத்தின் மார்பில் திரும்பினான்.

ஒரு அரண்மனையில் ஒரு தீர்க்கதரிசியின் வாழ்க்கை

மோசே கொஞ்சம் கொஞ்சமாக வளர்ந்த பிறகு, ஒரு செவிலியர் தேவையில்லை, அவருடைய தாய் வருங்கால தீர்க்கதரிசியை அரண்மனைக்கு அழைத்துச் சென்றார். அங்கு அவர் நீண்ட காலம் வாழ்ந்தார், மேலும் பார்வோனின் மகள் தத்தெடுத்தார். மோசே அவர் எப்படிப்பட்டவர் என்பதை அறிந்திருந்தார், அவர் ஒரு யூதர் என்பதை அறிந்திருந்தார். மேலும் அவர் அரச குடும்பத்தின் மற்ற குழந்தைகளுடன் சமமாகப் படித்தாலும், அவர் கொடுமையை உள்வாங்கவில்லை.

மோசேயின் கதை அவர் எகிப்தின் ஏராளமான கடவுள்களை வணங்கவில்லை, ஆனால் அவருடைய முன்னோர்களின் நம்பிக்கைகளுக்கு உண்மையாகவே இருந்தார் என்பதற்கு சாட்சியமளிக்கிறது.

மோசே தன் மக்களை நேசித்தார், ஒவ்வொரு வேதனைக்கும் அவர்கள் அனுபவித்த ஒவ்வொரு முறையும், ஒவ்வொரு இஸ்ரவேலரும் இரக்கமின்றி சுரண்டப்படுவதைக் கண்டபோது. ஒரு நாள் ஏதோ நடந்தது, எதிர்கால தீர்க்கதரிசி எகிப்திலிருந்து தப்பி ஓட கட்டாயப்படுத்தியது. மோசே தனது மக்களில் ஒருவரை கொடூரமாக அடிப்பதைக் கண்டார். ஆத்திரத்தில், வருங்கால தீர்க்கதரிசி மேற்பார்வையாளரின் கைகளில் இருந்து சவுக்கைக் கிழித்து அவரைக் கொன்றார். அவர் செய்ததை யாரும் பார்க்காததால் (மோசே நினைத்தபடி), உடல் வெறுமனே புதைக்கப்பட்டது.

சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, தான் செய்ததைப் பற்றி பலருக்கு முன்பே தெரியும் என்பதை மோசே உணர்ந்தார். தனது மகளின் மகனைக் கைது செய்து கொல்லும்படி பார்வோன் கட்டளையிடுகிறார். மோசேயும் ராம்செஸும் ஒருவருக்கொருவர் எப்படி நடந்துகொண்டார்கள், வரலாறு அமைதியாக இருக்கிறது. மேற்பார்வையாளரின் கொலைக்காக அவரை ஏன் விசாரணைக்கு உட்படுத்த முடிவு செய்தார்கள்? என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான வெவ்வேறு பதிப்புகளை நீங்கள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளலாம், இருப்பினும், பெரும்பாலும், மோசே ஒரு எகிப்தியர் அல்ல என்பதுதான் தீர்க்கமான காரணி. இவற்றின் விளைவாக, எதிர்கால தீர்க்கதரிசி எகிப்திலிருந்து தப்பி ஓட முடிவு செய்கிறார்.

பார்வோனிடமிருந்து விமானம் மற்றும் மோசேயின் மேலும் வாழ்க்கை

விவிலிய தரவுகளின்படி, வருங்கால தீர்க்கதரிசி மிதியன் தேசத்திற்குச் சென்றார். மோசேயின் மேலும் வரலாறு அவரது குடும்ப வாழ்க்கையைப் பற்றி சொல்கிறது. அவர் பாதிரியார் மகள் ஜெத்ரோ செபோராவை மணந்தார். இந்த வாழ்க்கையை வாழ்ந்து, அவர் ஒரு மேய்ப்பராக ஆனார், வனாந்தரத்தில் வாழ கற்றுக்கொண்டார். அவருக்கு இரண்டு மகன்களும் இருந்தனர்.

சில ஆதாரங்கள், திருமணத்திற்கு முன்பு, மோசே சரசென்ஸுடன் சிறிது காலம் வாழ்ந்ததாகவும், அங்கு ஒரு முக்கிய பதவியில் இருந்ததாகவும் கூறுகிறார்கள். எவ்வாறாயினும், அவரது வாழ்க்கையைப் பற்றிய விவரிப்புக்கான ஒரே ஆதாரம் பைபிள் என்பதை ஒருவர் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும், இது எந்தவொரு பண்டைய வேதத்தையும் போலவே, காலப்போக்கில் ஒரு வகையான உருவகமான தொடுதலுடன் வளர்ந்துள்ளது.

தெய்வீக வெளிப்பாடு மற்றும் தீர்க்கதரிசி இறைவன் தோற்றம்

அப்படியே இருக்கட்டும், ஆனால் மோசேயின் விவிலியக் கதை மிதியன் தேசத்தில், மந்தைகளை மேய்ந்தபோது, \u200b\u200bகர்த்தருடைய வெளிப்பாட்டைப் பெற்றதாகக் கூறுகிறது. இந்த நேரத்தில் வருங்கால தீர்க்கதரிசி எண்பது வயதாகிறது. இந்த வயதிலேயே ஒரு முள் புஷ் அவரது வழியில் சந்தித்தது, அது சுடரால் எரிந்தது, ஆனால் எரியவில்லை.

இந்த கட்டத்தில், இஸ்ரவேல் மக்களை எகிப்திய ஆட்சியில் இருந்து காப்பாற்ற வேண்டும் என்ற அறிவுறுத்தலை மோசே பெற்றார். எகிப்துக்குத் திரும்பி, தம் மக்களை வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட தேசத்திற்கு அழைத்துச் செல்லும்படி கர்த்தர் கட்டளையிட்டார், அவர்களை நீண்டகால அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவித்தார். இருப்பினும், சர்வவல்லமையுள்ள தந்தை மோசேயின் பாதையில் உள்ள சிரமங்களைப் பற்றி எச்சரித்தார். அவற்றைக் கடக்க, அற்புதங்களைச் செய்யும் திறனை அவருக்கு பரிசளித்தார். மோசே நாக்கால் பிணைக்கப்பட்டிருந்ததால், அவருக்கு உதவ அவரது சகோதரர் ஆரோனை அழைத்துச் செல்லும்படி கடவுள் கட்டளையிட்டார்.

மோசேயின் எகிப்துக்குத் திரும்பு. பத்து மரணதண்டனைகள்

அந்த நேரத்தில் எகிப்தில் ஆட்சி செய்த பார்வோனின் முன் தோன்றிய நாளிலிருந்தே, தீர்க்கதரிசி மோசேயின் கதை, கடவுளுடைய சித்தத்தின் முன்னறிவிப்பாகத் தொடங்கியது. இது ஒரு வித்தியாசமான ஆட்சியாளராக இருந்தது, மோசே சரியான நேரத்தில் தப்பி ஓடியவர் அல்ல. நிச்சயமாக, இஸ்ரவேல் மக்களை விடுவிப்பதற்கான கோரிக்கையை பார்வோன் மறுத்துவிட்டார், மேலும் தனது அடிமைகளுக்கான தொழிலாளர் சேவையை கூட அதிகரித்தார்.

ஆராய்ச்சியாளர்கள் விரும்புவதை விட தெளிவற்றதாக இருக்கும் மோசே மற்றும் ராம்செஸ் ஆகியோர் மோதலில் சிக்கிக் கொண்டனர். முதல் தோல்விக்கு தீர்க்கதரிசி வரவில்லை, அவர் இன்னும் பல முறை ஆட்சியாளரிடம் வந்து, கடவுளின் எகிப்திய தண்டனை பூமியில் விழும் என்று கூறினார். அதனால் அது நடந்தது. கடவுளின் சித்தத்தின்படி, பத்து வாதைகள் நடந்தன, அவை எகிப்து மற்றும் அதன் மக்கள் மீது விழுந்தன. அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் பிறகு, ஆட்சியாளர் தனது மந்திரவாதிகளை வரவழைத்தார், ஆனால் மோசேயின் மந்திரத்தை அவர்கள் மிகவும் திறமையாகக் கண்டார்கள். ஒவ்வொரு துரதிர்ஷ்டத்திற்கும் பிறகு, இஸ்ரவேல் மக்களை விடுவிக்க பார்வோன் ஒப்புக்கொண்டார், ஆனால் ஒவ்வொரு முறையும் அவர் தனது எண்ணத்தை மாற்றிக்கொண்டார். பத்தாம் தேதிக்குப் பிறகுதான் யூத அடிமைகள் சுதந்திரமானார்கள்.

நிச்சயமாக, மோசேயின் கதை அங்கேயே முடிவடையவில்லை. நபி இன்னும் பல வருட பயணங்களைக் கொண்டிருந்தார், அதேபோல் சக பழங்குடியினரின் நம்பிக்கையின்மையுடன் மோதல் ஏற்பட்டது, அவர்கள் அனைவரும் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட தேசத்தை அடையும் வரை.

எகிப்திலிருந்து பஸ்கா மற்றும் யாத்திராகமம் நிறுவுதல்

எகிப்திய மக்களுக்கு நேர்ந்த இறுதி மரணதண்டனைக்கு முன்னர், மோசே அதைப் பற்றி இஸ்ரவேல் மக்களுக்கு எச்சரித்தார். ஒவ்வொரு குடும்பத்திலும் முதற்பேறானவரின் கொலை இதுவாகும். ஆயினும், எச்சரிக்கப்பட்ட இஸ்ரவேலர் ஒரு வருடத்திற்கு மேல் இல்லாத ஆட்டுக்குட்டியின் இரத்தத்தால் தங்கள் கதவை அபிஷேகம் செய்தார்கள், அவர்களுடைய தண்டனை நிறைவேறியது.

அதே இரவில், முதல் ஈஸ்டர் கொண்டாட்டம் நடந்தது. பைபிளிலிருந்து வந்த மோசேயின் கதை அதற்கு முந்தைய சடங்குகளைப் பற்றி சொல்கிறது. படுகொலை செய்யப்பட்ட ஆட்டுக்குட்டியை முழுவதுமாக சுட வேண்டியிருந்தது. பின்னர் முழு குடும்பத்தினருடனும் எழுந்து நின்று சாப்பிடுங்கள். இந்த நிகழ்வுக்குப் பிறகு, இஸ்ரவேல் மக்கள் எகிப்து தேசத்தை விட்டு வெளியேறினர். பார்வோன், பயத்தில், இரவில் என்ன நடந்தது என்பதைப் பார்த்து, விரைவில் அதைச் செய்யும்படி கேட்டார்.

முதல் விடியற்காலையில் இருந்து தப்பியோடியவர்கள் வெளியே வந்தனர். கடவுளின் சித்தத்தின் அடையாளம் தூண், இது இரவில் உமிழும் மற்றும் பகலில் மேகமூட்டமாக இருந்தது. இந்த ஈஸ்டர் தான் இப்போது நமக்குத் தெரிந்த ஒன்றாக மாறியது என்று நம்பப்படுகிறது. அடிமைத்தனத்திலிருந்து யூத மக்களின் விடுதலை அதைக் குறிக்கிறது.

எகிப்திலிருந்து வெளியேறிய உடனேயே நடந்த மற்றொரு அதிசயம் செங்கடலைக் கடந்தது. கர்த்தருடைய கட்டளைப்படி, நீர் பிரிந்து, வறண்ட நிலம் உருவானது, அதனுடன் இஸ்ரவேலர் மறுபுறம் சென்றார்கள். அவர்களைத் துரத்திய பார்வோனும் கடலின் அடிப்பகுதியைப் பின்பற்ற முடிவு செய்தார். இருப்பினும், மோசேயும் அவருடைய மக்களும் ஏற்கனவே மறுபக்கத்தில் இருந்தார்கள், கடலின் நீர் மீண்டும் மூடப்பட்டது. எனவே பார்வோன் இறந்தார்.

மோசே சினாய் மலையில் பெற்ற உடன்படிக்கைகள்

யூத மக்களுக்கு அடுத்த நிறுத்தமாக மோசே மலை இருந்தது. இந்த வழியில் தப்பியோடியவர்கள் பல அற்புதங்களை (பரலோகத்திலிருந்து மன்னா, நீரூற்று நீரின் நீரூற்றுகள்) கண்டார்கள் மற்றும் அவர்களின் நம்பிக்கையில் பலப்படுத்தப்பட்டார்கள் என்று பைபிளின் கதை கூறுகிறது. இறுதியில், மூன்று மாத பயணத்திற்குப் பிறகு, இஸ்ரவேலர் சினாய் மலைக்கு வந்தார்கள்.

மக்களை அதன் அடிவாரத்தில் விட்டுவிட்டு, கர்த்தருடைய அறிவுறுத்தல்களுக்காக மோசே தானே மேலே ஏறினார். அங்கு யுனிவர்சல் பிதாவுக்கும் அவருடைய தீர்க்கதரிசிக்கும் இடையில் ஒரு உரையாடல் நடந்தது. இவற்றின் விளைவாக, பத்து கட்டளைகள் பெறப்பட்டன, அவை இஸ்ரேல் மக்களுக்கு அடிப்படையாக மாறியது, இது சட்டத்தின் அடிப்படையாக மாறியது. சிவில் மற்றும் மத வாழ்க்கையை உள்ளடக்கிய கட்டளைகளும் பெறப்பட்டன. இவை அனைத்தும் உடன்படிக்கை புத்தகத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன.

இஸ்ரேலிய மக்களின் நாற்பது ஆண்டுகள் பாலைவன பயணம்

யூத மக்கள் சினாய் மலைக்கு அருகில் சுமார் ஒரு வருடம் நின்றனர். பின்னர் மேலும் செல்ல இறைவனால் அடையாளம் கொடுக்கப்பட்டது. ஒரு தீர்க்கதரிசியாக மோசேயின் கதை தொடர்ந்தது. அவர் தனது மக்களுக்கும் இறைவனுக்கும் இடையில் மத்தியஸ்தரின் சுமையைத் தொடர்ந்து சுமந்தார். நாற்பது ஆண்டுகளாக அவர்கள் பாலைவனத்தில் அலைந்து திரிந்தார்கள், சில சமயங்களில் நீண்ட காலம் அவர்கள் நிலைமைகள் மிகவும் சாதகமான இடங்களில் வாழ்ந்தார்கள். இஸ்ரவேலர் படிப்படியாக கர்த்தர் அவர்களுக்குக் கொடுத்த உடன்படிக்கைகளின் வைராக்கியமுள்ளவர்களாக மாறினார்கள்.

நிச்சயமாக, கோபங்களும் இருந்தன. இதுபோன்ற நீண்ட பயணங்களுக்கு எல்லோரும் வசதியாக இருக்கவில்லை. ஆயினும், பைபிளிலிருந்து வந்த மோசேயின் கதை சாட்சியமளிக்கும் விதமாக, இஸ்ரவேல் மக்கள் வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்தை அடைந்தார்கள். இருப்பினும், தீர்க்கதரிசி தன்னை ஒருபோதும் அடையவில்லை. மற்றொரு தலைவர் அவர்களை மேலும் வழிநடத்துவார் என்பது மோசேக்கு ஒரு வெளிப்பாடு. அவர் தனது 120 வயதில் இறந்தார், ஆனால் அவரது மரணம் ஒரு ரகசியம் என்பதால் இது எங்கு நடந்தது என்று யாரும் கண்டுபிடிக்கவில்லை.

விவிலிய நிகழ்வுகளை ஆதரிக்கும் வரலாற்று உண்மைகள்

மோசே, அவருடைய வாழ்க்கைக் கதை விவிலியக் கதைகளிலிருந்து மட்டுமே நமக்குத் தெரியும், இது ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நபராகும். இருப்பினும், ஒரு வரலாற்று நபராக அவரது இருப்பை உறுதிப்படுத்தும் அதிகாரப்பூர்வ தரவு ஏதேனும் உள்ளதா? சிலர் இதையெல்லாம் கண்டுபிடித்த ஒரு அழகான புராணக்கதை என்று கருதுகின்றனர்.

இருப்பினும், சில வரலாற்றாசிரியர்கள் மோசே ஒரு வரலாற்று நபர் என்று நம்புவதற்கு இன்னும் முனைகிறார்கள். விவிலியக் கதையில் (எகிப்தில் அடிமைகள், மோசேயின் பிறப்பு) உள்ள சில தகவல்களால் இது சான்றாகும். எனவே, இது ஒரு கற்பனைக் கதையிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது என்று நாம் கூறலாம், இந்த அற்புதங்கள் அனைத்தும் உண்மையில் அந்த தொலைதூர காலங்களில் நிகழ்ந்தன.

இன்று இந்த நிகழ்வு சினிமாவில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை காட்டப்பட்டுள்ளது என்பதையும், கார்ட்டூன்களும் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். மோசே மற்றும் ராம்செஸ் போன்ற ஹீரோக்களைப் பற்றி அவர்கள் சொல்கிறார்கள், அதன் வரலாறு பைபிளில் அதிகம் விவரிக்கப்படவில்லை. அவர்களின் பயணத்தின் போது நிகழ்ந்த அற்புதங்களுக்கு ஒளிப்பதிவில் சிறப்பு கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. அது எதுவாக இருந்தாலும், இந்த படங்களும் கார்ட்டூன்களும் இளைய தலைமுறையினருக்கு ஒழுக்கத்தை கற்பித்து ஒழுக்கத்தை வளர்க்கின்றன. பெரியவர்களுக்கும், குறிப்பாக அற்புதங்கள் மீதான நம்பிக்கையை இழந்தவர்களுக்கும் அவை பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

கடவுள் நம் அனைவரையும் ஒருவருக்கொருவர் அனுப்புகிறார்!
மேலும், கடவுளுக்கு நன்றி, - கடவுள் நம்மில் பலரைக் கொண்டிருக்கிறார் ...
போரிஸ் பாஸ்டெர்னக்

பழைய உலகம்

பழைய ஏற்பாட்டு வரலாறு, நேரடி வாசிப்புக்கு மேலதிகமாக, ஒரு சிறப்பு புரிதலையும் விளக்கத்தையும் முன்வைக்கிறது, ஏனெனில் இது உண்மையில் அடையாளங்கள், வகைகள் மற்றும் கணிப்புகளால் நிரப்பப்பட்டுள்ளது.

மோசே பிறந்தபோது, \u200b\u200bஇஸ்ரவேலர் எகிப்தில் வாழ்ந்தார்கள் - அவர்கள் யாக்கோபு-இஸ்ரேலின் வாழ்நாளில் பசிக்குத் தப்பி ஓடிவிட்டார்கள்.

ஆயினும்கூட, இஸ்ரவேலர் எகிப்தியர்களிடையே வெளிநாட்டினராக இருந்தனர். சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, பார்வோனின் வம்சத்தின் மாற்றத்திற்குப் பிறகு, உள்ளூர் ஆட்சியாளர்கள் நாட்டின் நிலப்பரப்பில் இஸ்ரேலியர்கள் முன்னிலையில் ஒரு மறைந்த ஆபத்தை சந்தேகிக்கத் தொடங்கினர். மேலும், இஸ்ரேல் மக்கள் அளவு ரீதியாக மட்டுமல்ல, எகிப்தின் வாழ்க்கையிலும் அவர்களின் பங்கு தொடர்ந்து அதிகரித்துள்ளது. இப்போது வெளிநாட்டினர் தொடர்பாக எகிப்தியர்களின் அச்சங்களும் அச்சங்களும் இந்த புரிதலுடன் தொடர்புடைய செயல்களாக வளர்ந்த தருணம் வந்தது.

பார்வோன்கள் இஸ்ரேலிய மக்களை ஒடுக்கத் தொடங்கினர், குவாரிகளில், பிரமிடுகள் மற்றும் நகரங்களை நிர்மாணிப்பதில் கடின உழைப்பைக் கண்டித்தனர். எகிப்திய ஆட்சியாளர்களில் ஒருவர் கொடூரமான ஆணையை வெளியிட்டார்: ஆபிரகாமின் கோத்திரத்தை அழிப்பதற்காக யூத குடும்பங்களில் பிறந்த அனைத்து ஆண் குழந்தைகளையும் கொல்ல வேண்டும்.

இந்த முழு உலகமும் கடவுளுக்கு சொந்தமானது. ஆனால் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, மனிதன் தன் மனதுடன், அவனது உணர்வுகளுடன் வாழத் தொடங்கினான், பெருகிய முறையில் கடவுளிடமிருந்து விலகி, அவனுக்குப் பதிலாக பல்வேறு சிலைகளை வைத்தான். ஆனால், கடவுளுக்கும் மனிதனுக்கும் இடையிலான உறவு எவ்வாறு வளர்கிறது என்பதை தனது முன்மாதிரியால் காட்ட கடவுள் பூமியின் எல்லா மக்களில் ஒருவரைத் தேர்வு செய்கிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இஸ்ரவேலர்கள்தான் ஒரே கடவுள்மீது நம்பிக்கை வைத்து தங்களையும் உலகத்தையும் உலகிற்கு தயார்படுத்த வேண்டியிருந்தது மீட்பரின் வருகை.

தண்ணீரிலிருந்து மீட்கப்பட்டது

ஒருமுறை லேவியின் (ஜோசப்பின் சகோதரர்களில் ஒருவரான) சந்ததியினரின் ஒரு யூத குடும்பத்தில் ஒரு சிறுவன் பிறந்தான், குழந்தை கொல்லப்படும் என்ற அச்சத்தில் அவனது தாய் அவனை நீண்ட நேரம் மறைத்து வைத்தாள். ஆனால் அதை மேலும் மறைக்க இயலாதபோது, \u200b\u200bஅவள் ஒரு கூடை நாணலை நெசவு செய்து, அதைத் தார், குழந்தையை அங்கேயே வைத்து, கூடை நைல் நதியின் நீர் வழியாக ஓட அனுமதித்தாள்.

அந்த இடத்திலிருந்து வெகு தொலைவில், பார்வோனின் மகள் குளித்துக் கொண்டிருந்தாள். கூடையைப் பார்த்த அவள், அதை தண்ணீரிலிருந்து மீன் பிடிக்கும்படி கட்டளையிட்டாள், அதைத் திறந்து, அதில் ஒரு குழந்தையைக் கண்டாள். பார்வோனின் மகள் இந்த குழந்தையை தன்னிடம் அழைத்துச் சென்று அவனை வளர்க்கத் தொடங்கினாள், அவனுக்கு மோசே என்ற பெயரைக் கொடுத்தான் "தண்ணீரிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது" (புற. 2:10).

மக்கள் அடிக்கடி கேட்கிறார்கள்: கடவுள் ஏன் இந்த உலகில் இவ்வளவு தீமைகளை அனுமதிக்கிறார்? இறையியலாளர்கள் பொதுவாக பதிலளிக்கிறார்கள்: மனிதனை தீமை செய்ய அனுமதிக்காதபடி மனித சுதந்திரத்தை அவர் அதிகம் மதிக்கிறார். அவர் யூதக் குழந்தைகளை சிந்திக்க முடியாதவரா? என்னால் முடியும். ஆனால் பின்னர் பார்வோன் அவர்களை வேறு வழியில் தூக்கிலிட உத்தரவிட்டிருப்பார் ... இல்லை, கடவுள் மிகவும் நுட்பமாகவும் சிறப்பாகவும் செயல்படுகிறார்: அவர் தீமையை கூட நல்லவர்களாக மாற்ற முடியும். மோசே தனது பயணத்தில் இறங்கவில்லை என்றால், அவர் அறியப்படாத அடிமையாக இருந்திருப்பார். ஆனால் அவர் நீதிமன்றத்தில் வளர்ந்தார், பின்னர் அவருக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும் திறன்களையும் அறிவையும் பெற்றார், அவர் தனது மக்களை விடுவித்து வழிநடத்தும்போது, \u200b\u200bபல ஆயிரம் பிறக்காத குழந்தைகளை அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவித்தார்.

மோசே ஒரு எகிப்திய பிரபுத்துவமாக பார்வோனின் பிராகாரத்தில் வளர்க்கப்பட்டார், ஆனால் அவரது சொந்த தாய் அவருக்கு பால் கொடுத்தார், அவர் பார்வோனின் மகளின் வீட்டிற்கு ஈரமான நர்ஸாக அழைக்கப்பட்டார், மோசேயின் சகோதரிக்கு, எகிப்திய இளவரசி இழுத்ததைக் கண்டார் அவரை ஒரு கூடையில் தண்ணீரில் இருந்து வெளியேற்றி, தனது தாயைக் கவனித்துக்கொள்வதற்காக இளவரசி சேவைகளை வழங்கினார்.

மோசே பார்வோனின் வீட்டில் வளர்ந்தார், ஆனால் அவர் இஸ்ரவேல் மக்களைச் சேர்ந்தவர் என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார். ஒருமுறை, அவர் ஏற்கனவே வயது வந்தவராகவும் வலிமையாகவும் இருந்தபோது, \u200b\u200bஒரு நிகழ்வு நிகழ்ந்தது, அது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க விளைவுகளை ஏற்படுத்தியது.

மேற்பார்வையாளர் தனது சக பழங்குடியினரில் ஒருவரை எவ்வாறு அடித்தார் என்பதைப் பார்த்து, மோசே பாதுகாப்பற்றவர்களுக்காக எழுந்து நின்று, அதன் விளைவாக, எகிப்தியரைக் கொன்றார். இதனால் அவர் தன்னை சமூகத்திற்கு வெளியேயும் சட்டத்திற்கு வெளியேயும் வைத்திருந்தார். தப்பிக்க ஒரே வழி தப்பித்தல். மோசே எகிப்திலிருந்து புறப்படுகிறான். அவர் சினாய் பாலைவனத்தில் குடியேறுகிறார், அங்கே, ஹோரேப் மலையில், அவர் கடவுளைச் சந்திக்கிறார்.

முள் புதரிலிருந்து குரல்

எகிப்தில் அடிமைத்தனத்திலிருந்து யூத மக்களை காப்பாற்ற மோசேயைத் தேர்ந்தெடுத்ததாக கடவுள் சொன்னார். மோசே பார்வோனிடம் சென்று யூதர்களை விடுவிக்கும்படி கோர வேண்டியிருந்தது. எரியும் மற்றும் எரிக்கப்படாத புதரிலிருந்து, எரியும் புதரிலிருந்து, மோசே எகிப்துக்குத் திரும்பி இஸ்ரவேல் மக்களை சிறையிலிருந்து வெளியேற்றும்படி கூறப்படுகிறார். இதைக் கேட்டு மோசே கேட்டார்: “இப்போது நான் இஸ்ரவேல் புத்திரரிடம் வந்து,“ உங்கள் பிதாக்களின் தேவன் என்னை உங்களிடம் அனுப்பினார் ”என்று அவர்களிடம் கூறுவார்கள். அவர்கள் என்னிடம்:“ அவருடைய பெயர் என்ன? நான் அவர்களுக்கு என்ன சொல்ல முடியும்? "

பின்னர், முதன்முறையாக, கடவுள் அவருடைய பெயரை யெகோவா என்று கூறி ("நான்", "யார்") என்று வெளிப்படுத்தினார். அவிசுவாசிகளை சமாதானப்படுத்த அற்புதங்களைச் செய்வதற்கான திறனை மோசேக்கு அளிக்கிறார் என்றும் கடவுள் சொன்னார். உடனே, அவருடைய கட்டளைப்படி, மோசே தனது தடியை (மேய்ப்பனின் குச்சியை) தரையில் வீசினார் - திடீரென்று இந்த தடி ஒரு பாம்பாக மாறியது. மோசே பாம்பை வால் மூலம் பிடித்தார் - மீண்டும் அவரது கையில் ஒரு குச்சி இருந்தது.

மோசே எகிப்துக்குத் திரும்பி பார்வோனின் முன் தோன்றி, மக்களை விடுவிக்கும்படி கேட்கிறான். ஆனால் பார்வோன் அதற்கு உடன்படவில்லை, ஏனென்றால் அவன் தன் பல அடிமைகளை இழக்க விரும்பவில்லை. பின்னர் கடவுள் எகிப்துக்கு மரணதண்டனை கொண்டு வருகிறார். நாடு பின்னர் ஒரு சூரிய கிரகணத்தின் இருளில் மூழ்கி, பின்னர் அது ஒரு பயங்கரமான தொற்றுநோயால் தாக்கப்பட்டு, பின்னர் அது பூச்சிகளின் இரையாகிறது, இது பைபிளில் "உலர்ந்த ஈக்கள்" என்று அழைக்கப்படுகிறது (புற. 8:21)

ஆனால் இந்த சோதனைகள் எதுவும் பார்வோனை பயமுறுத்தவில்லை.

பின்னர் கடவுள் பார்வோனையும் எகிப்தியர்களையும் ஒரு சிறப்பு வழியில் தண்டிக்கிறார். எகிப்திய குடும்பங்களில் பிறந்த ஒவ்வொரு குழந்தையையும் அவர் தண்டிக்கிறார். ஆனால், எகிப்திலிருந்து வெளியேற வேண்டிய இஸ்ரவேலின் கைக்குழந்தைகள் அழிந்துபோகாதபடி, ஒவ்வொரு யூத குடும்பத்திலும் ஒரு ஆட்டுக்குட்டியைக் கொல்ல வேண்டும் என்றும், வீடுகளில் கதவுகளின் கதவுகளும் குறுக்குவெட்டுகளும் அதன் இரத்தத்தால் குறிக்கப்பட வேண்டும் என்றும் கடவுள் கட்டளையிட்டார்.

கடவுளின் தூதன், பழிவாங்குதல், எகிப்தின் நகரங்கள் மற்றும் நகரங்கள் வழியாக எப்படி நடந்துகொண்டார், ஆட்டுக்குட்டிகளின் இரத்தத்தால் சுவர்கள் தெளிக்கப்படாத குடியிருப்புகளில் முதற்பேறானவருக்கு மரணத்தை ஏற்படுத்தியது என்று பைபிள் சொல்கிறது. இந்த எகிப்திய மரணதண்டனை பார்வோனை மிகவும் அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது, அவர் இஸ்ரவேல் மக்களை வெளியேற்றினார்.

இந்த நிகழ்வு எபிரேய வார்த்தையான "பஸ்கா" என்று அழைக்கப்படத் தொடங்கியது, இதன் மொழிபெயர்ப்பில் "கடந்து செல்வது" என்று பொருள்படும், ஏனென்றால் கடவுளின் கோபம் குறிக்கப்பட்ட வீடுகளைத் தவிர்த்தது. யூத பஸ்கா, அல்லது பஸ்கா, எகிப்திய சிறையிலிருந்து இஸ்ரேல் விடுவிக்கப்பட்ட விடுமுறை.

மோசேயுடனான கடவுளின் உடன்படிக்கை

மனிதர்களின் ஒழுக்கத்தை மேம்படுத்த ஒரு உள் சட்டம் போதாது என்பதை மக்களின் வரலாற்று அனுபவம் காட்டுகிறது.

இஸ்ரேலில் உள் மனித சட்டத்தின் குரல் மனித உணர்வுகளின் கூக்குரலால் மூழ்கடிக்கப்பட்டது, ஆகவே கர்த்தர் மக்களைச் சரிசெய்து உள் சட்டத்திற்கு வெளிப்புறச் சட்டத்தைச் சேர்க்கிறார், அதை நாம் நேர்மறை அல்லது வெளிப்படையானவை என்று அழைக்கிறோம்.

சினாயின் அடிவாரத்தில், கடவுள் இஸ்ரவேலை விடுவித்து, அவருடன் எகிப்து தேசத்திலிருந்து வெளியே கொண்டு வந்ததை மோசே மக்களுக்கு வெளிப்படுத்தினார், அவருடன் ஒரு நித்திய கூட்டணி அல்லது உடன்படிக்கைக்குள் நுழைவார். இருப்பினும், இந்த முறை உடன்படிக்கை ஒரு நபருடனோ அல்லது ஒரு சிறிய விசுவாசிகளுடனோ அல்ல, மாறாக ஒரு முழு தேசத்துடனும் செய்யப்படுகிறது.

"நீங்கள் என் சத்தத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்து, என் உடன்படிக்கையை கடைப்பிடித்தால், நீங்கள் எல்லா தேசங்களிடமிருந்தும் எனக்கு சுதந்தரமாக இருப்பீர்கள், ஏனென்றால் பூமி முழுவதும் என்னுடையது, நீங்கள் என்னுடன் ஆசாரியர்களின் ராஜ்யமும் பரிசுத்த தேசமும் இருப்பீர்கள்." (புறம் 19.5-6)

கடவுளின் மக்கள் இப்படித்தான் பிறக்கிறார்கள்.

ஆபிரகாமின் சந்ததியிலிருந்து, பழைய ஏற்பாட்டு திருச்சபையின் முதல் தளிர்கள் வெளிப்படுகின்றன, இது யுனிவர்சல் சர்ச்சின் முன்னோடி. இனிமேல், மதத்தின் வரலாறு இனி ஏங்குதல், ஏங்குதல், தேடல் ஆகியவற்றின் வரலாறாக இருக்காது, ஆனால் அது உடன்படிக்கையின் வரலாறாக மாறும், அதாவது. படைப்பாளருக்கும் மனிதனுக்கும் இடையிலான ஒன்றிணைவு

ஆபிரகாம், ஐசக், யாக்கோபு ஆகியோருக்கு வாக்குறுதியளித்தபடி, பூமியின் எல்லா மக்களும் ஆசீர்வதிக்கப்படுவார்கள், ஆனால் மக்களிடமிருந்து விசுவாசம், விசுவாசம் மற்றும் நீதியே தேவை என்று கடவுள் அழைப்பு விடுப்பதை கடவுள் வெளிப்படுத்தவில்லை.

சினாய் பற்றிய தோற்றம் பயங்கரமான நிகழ்வுகளுடன் இருந்தது: மேகம், புகை, மின்னல், இடி, சுடர், பூகம்பம், எக்காளம். இந்த கூட்டுறவு நாற்பது நாட்கள் நீடித்தது, கடவுள் மோசேக்கு இரண்டு மாத்திரைகள் கொடுத்தார் - சட்டம் எழுதப்பட்ட கல் மேசைகள்.

“மோசே ஜனங்களை நோக்கி: பயப்படாதே; கடவுள் (உங்களிடம்) உங்களைச் சோதிக்க வந்திருக்கிறார், அதனால் நீங்கள் பாவம் செய்யாதபடிக்கு அவருடைய பயம் உங்கள் முகத்தின் முன்பாக இருக்க வேண்டும். " (புறநா. 19, 22)
“தேவன் இந்த வார்த்தைகளையெல்லாம் (மோசேயிடம்) பேசினார்:

1. உன்னை எகிப்து தேசத்திலிருந்து, அடிமைத்தனத்திலிருந்து வெளியே கொண்டு வந்த உன் தேவனாகிய கர்த்தர் நான்; எனக்கு முன் உங்களுக்கு வேறு தெய்வங்கள் இல்லை.
2. உங்களை ஒரு விக்கிரகமாக்குங்கள், மேலே வானத்தில் உள்ளவை, கீழேயுள்ள பூமியில் என்ன இருக்கிறது, பூமிக்கு கீழே உள்ள தண்ணீரில் என்ன இருக்கிறது என்பதற்கான உருவம் இல்லை; அவர்களை வணங்காதே, அவர்களுக்கு சேவை செய்யாதே, ஏனென்றால் நான் உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தர். கடவுள் ஒரு பொறாமை கொண்டவர், என்னை வெறுக்கும் மூன்றாம் மற்றும் நான்காம் தலைமுறை வரை பிதாக்களின் குற்றத்திற்காக குழந்தைகளை தண்டிப்பதும், என்னை நேசிப்பவர்களுக்கும் என் கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிப்பவர்களுக்கும் ஆயிரம் தலைமுறைகளுக்கு இரக்கம் காட்டுகிறார்.
3. உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தருடைய நாமத்தை வீணாக எடுத்துக் கொள்ளாதீர்கள், ஏனென்றால் வீணாக தம்முடைய நாமத்தை உச்சரிப்பவருக்கு கர்த்தர் தண்டனையின்றி விடமாட்டார்.
4. அதை புனிதமாக வைத்திருக்க சப்பாத் நாளை நினைவில் வையுங்கள்; ஆறு நாட்கள் வேலைசெய்து, உங்கள் எல்லா செயல்களையும் செய்யுங்கள், ஏழாம் நாள் உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தருக்கு சனிக்கிழமை; அந்த நாளில் எந்த செயலையும் செய்யாதீர்கள், நீங்களோ, உங்கள் மகனோ, மகளோ, உங்கள் ஊழியரோ, உமது வேலைக்காரி, (உன்னுடையது, கழுதை, உன்னுடைய கால்நடைகள், உன்னுடைய குடியிருப்புகளில் இருக்கும் அந்நியன்; ஆறு நாட்களில் கர்த்தர் வானத்தையும் பூமியையும் கடலையும் அவற்றில் உள்ள அனைத்தையும் உருவாக்கி ஏழாம் நாளில் ஓய்வெடுத்தார்; ஆகையால் கர்த்தர் ஓய்வுநாளை ஆசீர்வதித்து அதை பரிசுத்தப்படுத்தினார்.
5. உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தர் உங்களுக்குக் கொடுக்கும் தேசத்தில் உங்கள் நாட்கள் நீடிக்கும்படி, உங்கள் தந்தையையும் உங்கள் தாயையும் மதிக்க வேண்டும்.
6. கொல்ல வேண்டாம்.
7. விபச்சாரம் செய்ய வேண்டாம்.
8. திருட வேண்டாம்.
9. உங்கள் அயலவருக்கு எதிராக பொய் சாட்சியம் அளிக்க வேண்டாம்.
10. உங்கள் பக்கத்து வீட்டுக்கு ஆசைப்படாதீர்கள்; உன் அயலானின் மனைவியையோ (அவனுடைய வயலையோ) அவனுடைய வேலைக்காரனையோ, வேலைக்காரியையோ, எருதுகளையோ, கழுதையையோ (அல்லது அவனுடைய கால்நடைகள் எதையும்) உன் அயலானுடன் எதையும் ஆசைப்படாதே. " (புறநா. 20, 1-17).

பண்டைய இஸ்ரேலுக்கு கடவுளால் வழங்கப்பட்ட சட்டம் பல நோக்கங்களைக் கொண்டிருந்தது. முதலில், அவர் பொது ஒழுங்கு மற்றும் நீதியை வலியுறுத்தினார். இரண்டாவதாக, அவர் யூத மக்களை ஏகத்துவத்தை வெளிப்படுத்தும் ஒரு சிறப்பு மத சமூகமாக தனிமைப்படுத்தினார். மூன்றாவதாக, அவர் ஒரு நபரில் ஒரு உள் மாற்றத்தை ஏற்படுத்த வேண்டியிருந்தது, ஒரு நபரை தார்மீக ரீதியாக மேம்படுத்த வேண்டும், ஒரு நபரை கடவுளிடம் நேசிக்க வேண்டும். இறுதியாக, பழைய ஏற்பாட்டின் சட்டம் எதிர்காலத்தில் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை ஏற்றுக்கொள்ள மனிதகுலத்தை தயார்படுத்தியது.

மோசேயின் தலைவிதி

மோசே தீர்க்கதரிசியின் பெரும் கஷ்டங்கள் இருந்தபோதிலும், அவர் கர்த்தராகிய தேவனுடைய (யெகோவாவின்) உண்மையுள்ள ஊழியராக இருந்தார். அவர் தனது மக்களுக்கு தலைமை தாங்கினார், கற்பித்தார், அறிவுறுத்தினார். அவர் அவர்களின் எதிர்காலத்தை ஏற்பாடு செய்தார், ஆனால் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட தேசத்திற்குள் நுழையவில்லை. மோசே தீர்க்கதரிசியின் சகோதரரான ஆரோனும் இந்த தேசங்களுக்குள் நுழையவில்லை, ஏனெனில் அவர் செய்த பாவங்கள். இயற்கையால், மோசே பொறுமையிழந்து கோபத்திற்கு ஆளானார், ஆனால் தெய்வீக கல்வியின் மூலம் அவர் மிகவும் தாழ்மையுடன் ஆனார், அவர் "பூமியிலுள்ள எல்லா மனிதர்களிடமும் சாந்தகுணமுள்ளவர்" ஆனார் (எண் 12: 3).

அவருடைய எல்லா செயல்களிலும் எண்ணங்களிலும் அவர் உன்னதமானவர் மீதான நம்பிக்கையால் வழிநடத்தப்பட்டார். ஒரு விதத்தில், மோசேயின் தலைவிதி பழைய ஏற்பாட்டின் தலைவிதியைப் போன்றது, இது புறமதத்தின் பாலைவனத்தின் மூலம் இஸ்ரேல் மக்களை புதிய ஏற்பாட்டிற்கு கொண்டு வந்து அதன் வாசலில் நின்றது. நெபோ மலையின் மேல் அலைந்து திரிந்த நாற்பது ஆண்டுகளின் முடிவில் மோசே இறந்தார், அதில் இருந்து வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலமான பாலஸ்தீனத்தைக் காண முடிந்தது.

கர்த்தர் மோசேயை நோக்கி:

“ஆபிரகாம், ஐசக், யாக்கோபு ஆகியோரிடம், 'நான் அதை உன் சந்ததியினருக்குக் கொடுப்பேன்' என்று சத்தியம் செய்த நிலம் இது. அதை உங்கள் கண்களால் பார்க்க அனுமதிக்கிறேன், ஆனால் நீங்கள் அதற்குள் நுழைய மாட்டீர்கள். " கர்த்தருடைய வேலைக்காரனாகிய மோசே அங்கே கர்த்தருடைய வார்த்தையின்படி மோவாப் தேசத்தில் மரித்தார். (உபா. 34: 1-5). 120 வயதான மோசேயின் பார்வை “மழுங்கடிக்கப்படவில்லை, அவருடைய பலமும் குறையவில்லை” (உபா. 34: 7). மோசேயின் உடல் எப்போதும் மக்களிடமிருந்து மறைக்கப்பட்டுள்ளது, "அவருடைய அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடம் இன்றுவரை யாருக்கும் தெரியாது" என்று பரிசுத்த வேதாகமம் கூறுகிறது (உபா. 34: 6).

அலெக்சாண்டர் ஏ. சோகோலோவ்ஸ்கி

சில புராதன புராணங்களில், ஒரு நாள் பார்வோனின் மகள் மோசேயை தன் தந்தையிடம் அழைத்து வந்ததாகக் கூறப்படுகிறது, அவன் அவனுடன் விளையாடுகிறான், அவன் தலையில் அரச கிரீடம் வைத்தான், அதில் ஒரு சிலையின் சிறிய சிலை இருந்தது; மோசே தனது தலையிலிருந்து கிரீடத்தை பறித்து, தரையில் எறிந்து, அதை காலால் மிதித்தார். இஸ்ரேலியர்களுக்கு ஒரு தலைவர் பிறக்கும்போது, \u200b\u200bஎகிப்து பல மரணதண்டனைகளுக்கு உட்படுத்தப்படும் என்று மாகியிடமிருந்து ஒரு கணிப்பைப் பெற்ற பேகன் பாதிரியார், குழந்தையை கொல்லும்படி பார்வோனுக்கு அறிவுறுத்தினார், அதனால் அவர் வளர்ந்து, தங்கள் நாட்டுக்கு எந்த பேரழிவும் ஏற்படாது. ஆனால், கடவுளின் கிருபையினாலும், விநியோகத்தினாலும், மற்றவர்கள் இதை எதிர்த்து கிளர்ந்தெழுந்தனர், குழந்தை அறியாமையால், வேண்டுமென்றே அதைச் செய்யவில்லை என்று கூறினார். அவரது குழந்தையின் அறியாமையைச் சோதிக்க, அவர்கள் சூடான நிலக்கரிகளைக் கொண்டு வந்தார்கள், அவர் அவற்றை எடுத்து வாயில் வைத்தார், அதனால்தான் அவர் நாக்கைத் துடைத்து, அதன் விளைவாக, நாக்கைக் கட்டினார்.

மோசே வயதுக்கு வந்தபோது, \u200b\u200bஅரச மகள் எகிப்தியரின் எல்லா ஞானத்தையும் அவருக்குக் கற்பிக்க எகிப்தின் மிகவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஞானிகளை நியமித்தார், மேலும் அவர் வார்த்தைகளிலும் செயல்களிலும் பலமாக இருந்தார், குறுகிய காலத்தில் தனது ஆசிரியர்களை விஞ்சி, அவருக்குப் பிடித்தவராக ஆனார் ராஜா மற்றும் அவரது நெருங்கிய பிரமுகர்கள் (). அவர் தனது தோற்றத்தைப் பற்றி அறிந்தபோது, \u200b\u200bஅவர் ஒரு இஸ்ரவேலர் என்றும், பரலோகத்தில் இருக்கும் ஒரே கடவுளை அறிந்தவர், பிரபஞ்சத்தின் படைப்பாளர், அவருடைய மக்கள் நம்பியவர்களில், அவர் எகிப்திய பேகன் துன்மார்க்கத்தை () வெறுக்கத் தொடங்கினார்.

நீண்ட பயணத்தால் சோர்ந்துபோன மோசே கிணற்றின் அருகே அமர்ந்தார். இதோ, மீடியனின் ஆசாரியரான ஜெத்ரோவின் ஏழு மகள்களும் தங்கள் தந்தையின் மந்தைகளை வளர்த்து கிணற்றுக்கு வந்தார்கள். ஆடுகளுக்கு தண்ணீர் ஊற்றுவதற்காக தொட்டிகளை தண்ணீரில் நிரப்ப ஆரம்பித்தார்கள். ஆனால் மற்ற மந்தைகளின் மேய்ப்பர்கள் வந்து அவர்களை விரட்டியடித்தார்கள். அப்பொழுது மோசே எழுந்து கன்னிப்பெண்களைப் பாதுகாத்து, அவர்களுக்காக தண்ணீர் எடுத்து, ஆடுகளுக்கு தண்ணீர் ஊற்றினான்.

வீடு திரும்பிய சிறுமிகள், தங்கள் தந்தையிடம் சில எகிப்தியர்கள் மேய்ப்பர்களிடமிருந்து தங்களைப் பாதுகாத்ததாகவும், அவர்களுக்காக தண்ணீர் எடுத்து தங்கள் ஆடுகளுக்கு தண்ணீர் பாய்ச்சியதாகவும் சொன்னார்கள். மோசேவை தன்னிடம் அழைக்க ஜெத்ரோ விரைந்து சென்று, அவரை வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்று, பின்னர் அவரது மகள் சிப்போராவை மணந்தார், அவரிடமிருந்து மோசேக்கு இரண்டு மகன்கள் இருந்தனர். அவர் முதல் ரிசாமை அழைத்தார், "ஏனென்றால், - நான் ஒரு அந்நிய தேசத்தில் அந்நியனாகிவிட்டேன்" என்றும், இரண்டாவது - எலியேசர், "என் தந்தையின் கடவுள் எனக்கு உதவியாளராக இருந்தார், என்னை பார்வோனின் கையிலிருந்து விடுவித்தார்" என்றும் கூறினார். ().

நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகு, எகிப்தின் ராஜா இறந்தார். இஸ்ரவேல் புத்திரர் வேலையில் கலகம் செய்தார்கள், கனமான நுகத்திற்காக அவர்கள் கூக்குரல் கடவுளிடம் ஏறியது. அவர்களுடைய கூக்குரலை அவர் கேட்டார், ஆபிரகாம், ஐசக் மற்றும் யாக்கோபுடனான அவருடைய உடன்படிக்கையை கடவுள் நினைவு கூர்ந்தார். தேவன் மனுஷகுமாரனைப் பார்த்து, அவர்களை விடுவிக்க விரும்பினார் ().

மோசே தனது மாமியார் ஜெத்ரோவின் ஆடுகளை வளர்த்தார். ஒருமுறை அவர் மந்தையை பாலைவனத்திற்கு அழைத்துச் சென்று ஹோரேப் கடவுளின் மலைக்கு வந்தார். இப்பொழுது கர்த்தருடைய தூதன் ஒரு முள் புதரின் நடுவில் இருந்து உமிழும் சுடரில் அவனுக்குத் தோன்றினான், முள் புஷ் நெருப்பால் எரிந்து கொண்டிருப்பதை மோசே கண்டார், ஆனால் நுகரவில்லை.

மோசே கூறினார்:

- நான் சென்று இந்த பெரிய நிகழ்வைப் பார்ப்பேன், ஏன் புஷ் எரியவில்லை?

கர்த்தர் புதரின் நடுவில் இருந்து அவரை அழைத்தார்:

- மோசே, மோசே!

அவர் பதிலளித்தார்:

- இதோ, ஆண்டவரே!

தேவன் அவனை நோக்கி:

- இங்கே வர வேண்டாம்; உங்கள் காலணிகளை உங்கள் கால்களிலிருந்து கழற்றுங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் நிற்கும் இடம் புனித மைதானம்.

இதனுடன் அவர் மேலும் கூறினார்:

இதற்குப் பிறகு மோசே ஜெத்ரோவிடம் திரும்பி அவனை நோக்கி: நான் என் சகோதரர்களிடம் எகிப்துக்குச் செல்வேன், அவர்கள் இன்னும் உயிருடன் இருக்கிறார்களா என்று பார்ப்பேன்.

- நிம்மதியாக செல்லுங்கள், - ஜோஃபர் பதிலளித்தார்.

அவரைக் கொல்ல விரும்பிய ராஜாவும், அவனை அழிக்க முயன்றவர்களும் ஏற்கெனவே இறந்துவிட்டதால், மோசே பயமின்றி எகிப்துக்குச் சென்றார். ஆரோனின் தேவனுடைய கட்டளைப்படி மோசேயைச் சந்திக்க புறப்பட்டார், அவர் மகிழ்ச்சியுடன் முத்தமிட்டார். கர்த்தருடைய எல்லா வார்த்தைகளையும் மோசே ஆரோனிடம் சொன்னார். எகிப்துக்கு வந்தபின், அவர்கள் இஸ்ரவேலின் மூப்பர்கள் அனைவரையும் கூட்டி, கர்த்தர் மோசேயுடன் பேசிய எல்லா வார்த்தைகளையும் அவர்களிடம் சொன்னார்கள், மோசே அவர்களின் கண்களில் அடையாளங்களையும் அதிசயங்களையும் செய்தார். இஸ்ரவேலர் அவர்களை நம்பி, அவர் இஸ்ரவேல் புத்திரரைப் பார்வையிட்டதைக் கண்டு மகிழ்ந்தார், அவர்களுடைய துன்பங்களைக் கவனித்தார்.

இதற்குப் பிறகு மோசேயும் ஆரோனும் பார்வோனிடம் வந்து அவனை நோக்கி:

மறுநாள், மோசேயின் கட்டளைப்படி ஆரோன் தன் தடியை எடுத்து, அதனுடன் பார்வோன் மற்றும் அவனுடைய ஊழியர்களின் முன்னிலையில் நதி நீரைத் தாக்கினான், ஆற்றில் இருந்த நீர் அனைத்தும் இரத்தமாக மாறியது; ஆற்றில் உள்ள மீன்கள் இறந்துவிட்டன, நதி துர்நாற்றம் வீசியது, எகிப்தியர்களால் ஆற்றில் இருந்து தண்ணீரைக் குடிக்க முடியவில்லை. இரண்டாவது மரணதண்டனை தேரைகள்: ஆரோன் எகிப்திய கடல் மீது கையை நீட்டி, வீடுகளிலும், படுக்கையறைகளிலும், படுக்கையிலும், அடுப்புகளிலும், பானைகளிலும், ராஜாவிலும் ஊடுருவிய தவளைகளை வெளியேற்றினார். , அடிமைகள் மீதும், அவருடைய மக்கள் மீதும், எவருக்கும் எங்கும் ஓய்வு கொடுக்கவில்லை. எகிப்து தேசமெல்லாம் தவளைகளால் மூடப்பட்டிருந்தது, மோசேயின் கட்டளைப்படி அவர்கள் இறந்தபோது, \u200b\u200bஎகிப்தியர்கள் அவர்களைக் குவியலாகக் கூட்டிச் சென்றார்கள், பூமியெங்கும் இறந்த மற்றும் அழுகிய தவளைகளிலிருந்து துர்நாற்றம் வீசியது. மூன்றாவது மரணதண்டனை மக்கள் மீதும், கால்நடைகள் மீதும், பார்வோன் மீதும், அவருடைய வீட்டின் மீதும், அவருடைய ஊழியர்களின் மீதும் இருந்தது, எகிப்து தேசத்தின் மண் அனைத்தும் ஸ்கினிப்ஸால் நிரம்பியது. நான்காவது மரணதண்டனை ஒரு பறக்கும் வேட்டை. ஐந்தாவது பிளேக் எகிப்து நாடு முழுவதும் கால்நடைகளுக்கு மிகவும் கடுமையான பிளேக் ஆகும். ஆறாவது மரணதண்டனை மனிதர்கள் மற்றும் கால்நடைகள் மீது வீக்கமான அழற்சி புண்கள் ஆகும். ஏழாவது மரணதண்டனை ஆலங்கட்டிக்கு இடையே ஆலங்கட்டி மற்றும் நெருப்பு, மற்றும் அந்த ஆலங்கட்டி திறந்த வானத்தின் அடியில் இருந்த அனைத்தையும் அழித்தது: புல், மரங்கள், கால்நடைகள் மற்றும் மக்கள். எட்டாவது பிளேக் வெட்டுக்கிளிகள் மற்றும் கம்பளிப்பூச்சிகள் ஆகும், இது அனைத்து எகிப்திய தாவரங்களையும் தின்றுவிட்டது. ஒன்பதாவது மரணதண்டனை எகிப்து தேசமெங்கும் மூன்று நாள் இருட்டாக இருந்தது, மிகவும் தடிமனாக இருந்தது, நெருப்புடன் கூட வெளிச்சம் இல்லை, இதனால் மூன்று நாட்களுக்கு யாரும் ஒருவரை ஒருவர் பார்க்க முடியாது, அந்த நேரத்தில் யாரும் அவரது படுக்கையில் இருந்து எழுந்திருக்கவில்லை . பத்தாவது மற்றும் இறுதி மரணதண்டனை எகிப்தியர்களின் முதல் குழந்தை.

இந்த மரணதண்டனைகள் அனைத்தும் இஸ்ரவேலருக்கு எந்தத் தீங்கும் செய்யவில்லை, ஆனால் எகிப்தியர்களுக்கு மட்டுமே, மோசே மற்றும் ஆரோன் மூலமாக கடவுளால் வழிநடத்தப்பட்டன, ஏனென்றால் தேவனுடைய மக்களை கடவுளைச் சேவிக்க வனாந்தரத்தில் செல்ல பார்வோன் விரும்பவில்லை; ஏனெனில், மரணதண்டனைக்கு பயந்து அவர்களை விடுவிப்பதாக அவர் பலமுறை உறுதியளித்த போதிலும், மரணதண்டனை பலவீனமடைந்தபோது, \u200b\u200bஅவர் மீண்டும் கசப்பானார், இதனால் பத்தாவது மரணதண்டனை வரை அவர்களை விடுவிக்கவில்லை. பத்தாவது மரணதண்டனைக்கு முன்னர், இஸ்ரவேல் புத்திரர், மோசே அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டபடி, எகிப்தியர்களிடமிருந்து வெள்ளி, தங்கப் பாத்திரங்கள் மற்றும் விலையுயர்ந்த ஆடைகளை அவர்களிடம் எடுத்துச் செல்லும்படி கெஞ்சினார்கள்.

கர்த்தருடைய கட்டளைப்படி மோசே இஸ்ரவேல் புத்திரருக்கு எகிப்திலிருந்து வெளியேறியதை நினைவுகூரும் விதமாக, பஸ்கா பண்டிகையை நினைவுகூர்ந்தார். கர்த்தர் மோசேயையும் ஆரோனையும் நோக்கி:

கடவுளின் கட்டளைப்படி, இஸ்ரவேலின் ஒவ்வொரு குடும்பத்திலும் ஒரு ஆட்டுக்குட்டி பிரிக்கப்பட்டு நியமிக்கப்பட்ட நேரத்திற்கு தயாராக இருந்தது. இஸ்ரவேல் புத்திரர் அனைவரின் கதவுகளும் இரத்தத்தால் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டு மூடப்பட்டன; காலை வரை யாரும் அவர்களை விட்டு வெளியேறவில்லை. நள்ளிரவில், அழிக்கும் தேவதை எகிப்து வழியாகச் சென்று எகிப்தின் முதற்பேறான அனைவரையும், பார்வோனின் முதல் குழந்தை முதல் சிறையில் இருந்த கைதியின் முதல் குழந்தை வரை, மற்றும் முதல் குழந்தை அனைவரையும் கால்நடைகளுக்கு அடித்து நொறுக்கினார். யூதர்களைப் பொறுத்தவரை எல்லாம் முழுதாக இருந்தது.

இரவில் பார்வோன் எழுந்து, அவனுடைய எல்லா ஊழியர்களும், எகிப்தியர்களும், எகிப்து தேசமெங்கும் ஒரு பெரிய கூக்குரல் எழுந்தது, ஏனென்றால் இறந்த மனிதர் இல்லாத ஒரு வீடு இல்லை. உடனே பார்வோன் மோசேயையும் ஆரோனையும் அவனிடம் அழைத்து:

- எழுந்து, நீங்களும் இஸ்ரவேல் புத்திரருமான என் மக்களிடமிருந்து வெளியே வந்து, நீங்கள் சொன்னபடியே உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தருக்குச் சேவை செய்யுங்கள்; சிறிய மற்றும் பெரிய கால்நடைகளை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். போய் என்னை ஆசீர்வதியுங்கள்.

எகிப்தியர்கள் இஸ்ரவேலர்களை தங்கள் தேசத்திலிருந்து சீக்கிரம் வெளியே வரும்படி வற்புறுத்தத் தொடங்கினர், ஏனென்றால், இல்லையென்றால் நாம் அனைவரும் இறந்துவிடுவோம்.

இஸ்ரவேல் மக்கள் தங்கள் மாவை புளிப்பதற்கு முன்பே தாங்கினார்கள்; எகிப்தியர்களால் வலியுறுத்தப்பட்ட அவர்கள், பயணத்திற்கு பிரஷ்ணாவைத் தயாரிக்க நேரம் இருக்க முடியாது என்பதால், அவர்களுடைய ரொட்டிகள், ஆடைகளில் கட்டப்பட்டிருந்தன. அவர்கள் வெள்ளி, தங்கம் மற்றும் நகைகளுடன் வெளியே சென்றார்கள்; அவர்களுடன் பல புதியவர்கள், ஆடுகள் மற்றும் கால்நடைகள் வந்தன. வீடுகள் மற்றும் பிற புதுமுகங்கள் தவிர, காலில் செல்லும் அனைத்து ஆண்களின் எண்ணிக்கையும் 600,000 ஐ எட்டியது. எகிப்திலும் அதற்கு முன்னும் இறந்த யோசேப்பின் எலும்புகளை மோசே தன்னுடன் எடுத்துச் சென்றார், தீர்க்கதரிசன ஆவியுடன் எதிர்காலத்தை முன்னறிவித்தார், அவர் இஸ்ரவேல் புத்திரரைச் சபித்தார்: "கடவுள் உங்களைச் சந்திப்பார், நீங்கள் என் எலும்புகளை இங்கிருந்து எடுத்துச் செல்வீர்கள்" ().

இஸ்ரவேல் மக்கள் தப்பி ஓடிவிட்டதாக எகிப்து ராஜாவுக்கு அறிவிக்கப்பட்டபோது, \u200b\u200bஅவருடைய இருதயமும் ஊழியர்களும் இந்த மக்களுக்கு விரோதமாயிருந்து, அவர்கள்: “நாங்கள் என்ன செய்தோம்? எங்களுக்கு வேலை செய்யாதபடி இஸ்ரேலியர்கள் ஏன் விடுவிக்கப்பட்டார்கள்? " பார்வோன் தன் தேரை அணிந்துகொண்டு, தன் ஜனங்களையும், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அறுநூறு ரதங்களையும், எகிப்தின் மற்ற அனைத்து ரதங்களையும், அவர்கள் அனைவருக்கும் தலைவர்களையும் அழைத்துச் சென்றான். அவர்கள் இஸ்ரவேலரைப் பின்தொடர்ந்து, அவர்கள் கடலில் முகாமிட்டபோது அவர்களை முந்தினார்கள், ஆனால் அவர்களைத் தாக்க முடியவில்லை: தேவனுடைய தூதன், இஸ்ரவேல் புத்திரரின் முகாமுக்கு முன்பாக நடந்து, அவர்களுக்குப் பின்னால் சென்று, எகிப்தியர்களின் முகாமுக்கு இடையில் நுழைந்தார் இஸ்ரவேல் புத்திரரின் முகாமுக்கு இடையில், ஒரு மேகமாகவும், சிலருக்கு இருளாகவும் இருந்தது, மற்றவர்களுக்காக இரவை ஒளிரச் செய்தது, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் அருகில் வரவில்லை. மோசே கடலின் மேல் கையை நீட்டினார், கர்த்தர் ஒரு வலுவான கிழக்குக் காற்றால் கடலை ஓட்டிச் சென்றார், அது இரவு முழுவதும் தொடர்ந்தது, கடலை வறண்ட நிலமாக்கியது, நீர் பிரிந்தது. இஸ்ரவேலர் நிலத்தின் வழியே கடலைக் கடந்தார்கள்; நீர் அவர்களுக்கு வலது மற்றும் இடதுபுறத்தில் ஒரு சுவராக இருந்தது. எகிப்தியர்கள் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்தார்கள், பார்வோனின் குதிரைகள், ரதங்கள் மற்றும் குதிரைவீரர்கள் அனைவரும் கடலின் நடுவே சென்றார்கள். இஸ்ரவேலர் கடலுக்கு குறுக்கே வழிநடத்தப்பட்ட பிறகு, கடவுளின் கட்டளைப்படி மோசே கடலின் மேல் கையை நீட்டினார், காலையில் தண்ணீர் அதன் இடத்திற்குத் திரும்பியது, எகிப்தியர்கள் தண்ணீரை நோக்கி ஓடினார்கள். கர்த்தர் எகிப்தியர்களை கடலுக்கு நடுவில் மூழ்கடித்தார்: திரும்பி வந்த நீர் பார்வோனின் எல்லாப் படையினரின் ரதங்களையும் குதிரைவீரர்களையும் மூடியது, அவர்கள் கடலில் பின்தொடர்ந்தார்கள், அவர்களில் ஒருவர் கூட இருக்கவில்லை. கர்த்தர் அந்த நாளில் இஸ்ரவேலரை எகிப்தியர்களின் கைகளிலிருந்து விடுவித்தார், அவர்கள் கடலின் கரையில் இறந்து கிடப்பதைக் கண்டார்கள், அவர்கள் உடல்களை வறண்ட நிலத்தில் எறிந்தார்கள், அவர்களில் ஒருவர் கூட நிலைத்திருக்கவில்லை. கர்த்தர் எகிப்தியர்களைக் காட்டிய ஒரு பெரிய கையை இஸ்ரவேலர் கண்டார்கள், கர்த்தருடைய ஜனங்கள் அவனையும் அவருடைய ஊழியக்காரனாகிய மோசேயையும் அஞ்சி நம்பினார்கள் (புற., சா. 14). மோசேயும் இஸ்ரவேல் புத்திரரும், சந்தோஷமும் வெற்றியும், கர்த்தருக்கு நன்றி செலுத்தும் பாடலைப் பாடினார்கள்:

– "நான் கர்த்தருக்குப் பாடுகிறேன், ஏனென்றால் அவர் மிகவும் உயர்ந்தவர்; அவர் தனது குதிரையையும் சவாரிகளையும் கடலுக்குள் வீசினார் ... " ().

மோசேயின் மற்றும் ஆரோனின் சகோதரியான மிரியாம், இஸ்ரவேலின் மனைவிகளைக் கூட்டி, அவர்களுடன் பாடகர்களை வழிநடத்தி, கையில் ஒரு டைம்பனத்தை எடுத்துக் கொண்டார்; அவர்கள் அனைவரும் டைம்பன்களைத் தாக்கி, அவரது வழிகாட்டுதலின் கீழ் ஒரே பாடலைப் பாடினர்.

இதற்குப் பிறகு மோசே இஸ்ரவேலரை செங்கடலில் இருந்து அழைத்துச் சென்று, அவர்கள் சுர் பாலைவனத்திற்குள் நுழைந்தார்கள்; அவர்கள் மூன்று நாட்கள் வனாந்தரத்தில் நடந்தார்கள், தண்ணீர் கிடைக்கவில்லை. அவர்கள் மராவுக்கு வந்து அங்கு ஒரு நீரூற்றைக் கண்டபோது, \u200b\u200bஅதிலிருந்து தண்ணீரைக் குடிக்க முடியவில்லை, ஏனென்றால் தண்ணீர் கசப்பாக இருந்தது. மக்கள் மோசேயை நோக்கி, "நாங்கள் என்ன குடிக்க வேண்டும்?" மோசே கர்த்தரை நோக்கி கூப்பிட்டார், கர்த்தர் அவருக்கு ஒரு மரத்தைக் காட்டினார்; அவர் அதை தண்ணீரில் வீசினார், தண்ணீர் இனிமையாகியது. மோசே இஸ்ரவேலரை நாற்பது ஆண்டுகளாக பல்வேறு பாலைவனங்களில் பயணித்தபோது அவர்களுக்கு வழிகாட்டினார், கடவுளிடமிருந்து அவர்களுக்கு நல்லது என்று கேட்டார். உணவு காரணமாக அவர்கள் மோசேயையும் ஆரோனையும் முணுமுணுத்தபோது, \u200b\u200bஎகிப்தில் அவர்கள் சாப்பிட்ட இறைச்சியை நினைவில் வைத்துக் கொண்டபோது, \u200b\u200bமோசே கடவுளிடம் ஜெபம் செய்தார், கர்த்தர் அவர்களை மன்னாவால் நிரப்பி, காடைகளை நிரப்பினார். இஸ்ரவேலர் அரேபிய பாலைவனத்தில் நாற்பது ஆண்டுகளாக இந்த மன்னாவை சாப்பிட்டார்கள், அவர்கள் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட கானான் தேசத்தின் எல்லைகளுக்குள் நுழைந்தார்கள். அவர்கள் தாகத்தால் முணுமுணுத்தபோது, \u200b\u200bமோசே அவர்களுக்காக கல்லிலிருந்து தண்ணீரை எடுத்தார்: அவர் கல்லை தடியால் தாக்கினார், ஒரு நீரூற்று வெளியே வந்தது. அமலேக்கியர்கள் இஸ்ரவேலரைத் தாக்கியபோது, \u200b\u200bமோசே ஜெபத்தில் கடவுளிடம் கைகளை உயர்த்தினார், இஸ்ரவேலர் எதிரிகளை வென்று தோற்கடிக்கத் தொடங்கினர், அதன் படைகள் வாளால் முற்றிலுமாக அழிக்கப்பட்டன. அவர்கள் வனாந்தரத்தில் கடவுளை எத்தனை முறை கோபப்படுத்தினாலும் - ஒவ்வொரு முறையும் மோசே அவர்களுக்காக இறைவனிடம் மன்றாடினார், அவர்களை அழிக்க விரும்பினார், மோசே, அவர் தேர்ந்தெடுத்தவர், அவருடைய கோபத்தைத் திருப்புவதற்கு அவர் முன் நிற்கமாட்டார், அதனால் அவர் அவற்றை அழிக்க மாட்டேன்!

இதற்கிடையில், மோசேயின் மாமியார் ஜெத்ரோ, எகிப்திலிருந்து வெளியேறியபோது மோசேக்கும் இஸ்ரவேல் மக்களுக்கும் அவர் செய்ததைக் கேட்டு, மோசேயின் மனைவியான சிப்போராவையும் அவருடைய இரண்டு மகன்களையும் அழைத்துக்கொண்டு அவர்களுடன் புறப்பட்டார் இஸ்ரவேலர் தங்கள் கூடாரங்களுடன் முகாமிட்டிருந்த ஹோரேப் மலைக்கு. மோசே அவரைச் சந்திக்க வெளியே வந்தார், பரலோகத்துடனும், எகிப்தியர்களுடனும் இஸ்ரவேலுக்காக கர்த்தர் செய்த எல்லாவற்றையும் பற்றியும், வழியில் அவர்கள் சந்தித்த எல்லா சிரமங்களையும் பற்றியும் பரஸ்பர வாழ்த்துச் சொன்னார். கடவுள் இஸ்ரவேலுக்குக் காட்டிய ஆசீர்வாதங்களைப் பற்றி கேள்விப்பட்ட ஜெத்ரோ மகிழ்ச்சியடைந்தார், எகிப்தியர்களின் சக்தியிலிருந்து தம் மக்களை விடுவித்த கடவுளை மகிமைப்படுத்தினார், எல்லா கடவுள்களையும் விட கர்த்தர் பெரியவர் என்று எல்லோருக்கும் முன்பாக ஒப்புக்கொண்டார், மேலும் அவருக்கு பலிகளையும் வழங்கினார்.

மறுநாள் மோசே மக்களை நியாயந்தீர்க்க உட்கார்ந்தபோது, \u200b\u200bமக்கள் காலையிலிருந்து மாலை வரை அவருக்கு முன்பாக நின்றார்கள்.

இதைப் பார்த்த ஜெத்ரோ மோசேயை தன்னையும் மக்களையும் இந்த வழியில் தொந்தரவு செய்வதில் வீண் இருப்பதை கவனித்தார், ஏனென்றால் அது அவருக்கு மட்டும் மிகவும் கடினமாக இருந்தது.

- என் வார்த்தைகளைக் கேளுங்கள், - ஜெத்ரோ கூறினார், - கடவுளுக்கு முன்பாக மக்களுக்கு ஒரு மத்தியஸ்தராக இருங்கள், அவர்களுடைய செயல்களை கடவுளுக்கு முன்வைக்கவும்; இஸ்ரவேல் புத்திரருக்கு தேவனுடைய நியாயப்பிரமாணங்களையும் அவருடைய சட்டங்களையும் கற்பிக்கவும், அவருடைய வழியையும், அவர்கள் செல்ல வேண்டிய வழியையும், அவர்கள் செய்யவேண்டிய செயல்களையும் அவர்களுக்குக் காட்டுங்கள்; கடவுளுக்கு பயந்து, உண்மையுள்ள மக்கள், பேராசையை வெறுத்து, ஆயிரக்கணக்கான தலைவர்கள், நூற்றுக்கணக்கான தலைவர்கள், ஐம்பது தலைவர்கள், மற்றும் பத்து தலைவர்கள், மற்றும் எழுத்தர்கள் என மக்களைத் தேர்ந்தெடுங்கள்; அவர்கள் எல்லா நேரங்களிலும் மக்களை நியாயந்தீர்க்கட்டும், ஒவ்வொரு முக்கியமான விஷயத்தையும் உங்களுக்குத் தெரிவிக்கட்டும், எல்லா சிறிய விஷயங்களையும் அவர்களே தீர்ப்பளிக்கட்டும்: இது உங்களுக்கு எளிதாக இருக்கும், மேலும் அவர்கள் உங்களுடன் சுமையை சுமப்பார்கள்.

மோசே தனது மாமியாருக்குக் கீழ்ப்படிந்தார், அதன்பிறகு ஜெத்ரோ விரைவில் அவருக்கு விடைபெற்று தனது தேசத்திற்கு () திரும்பினார்.

எகிப்திலிருந்து இஸ்ரவேலர் வெளியேறிய மூன்றாம் மாதத்தின் புதிய நிலவில், அவர்கள் சினாய் பாலைவனத்திற்குள் நுழைந்து மலைக்கு எதிராக முகாமிட்டனர். மோசே சினாயை ஏறி, கர்த்தர் மலையிலிருந்து அவரை அழைத்து, அவர் சார்பாக இஸ்ரவேலருக்கு அறிவிக்கும்படி அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்: “நான் எகிப்தியருக்கு என்ன செய்தேன், கழுகின் சிறகுகளைப் போல நான் உன்னை எப்படி சுமந்தேன், உன்னைக் கொண்டு வந்தேன் எனக்கு. நீங்கள் என் சத்தத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்து, என் உடன்படிக்கையை கடைப்பிடித்தால், நீங்கள் எல்லோருக்கும் முன்பாக என் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்களாக இருப்பீர்கள், நீங்கள் ஒரு பரிசுத்த ராஜ்யமாகவும், என்னுடன் பரிசுத்த மக்களாகவும் இருப்பீர்கள்.

கடவுள் கட்டளையிட்டதைச் செய்ய மக்கள் விருப்பம் தெரிவித்தனர். மக்களை பரிசுத்தப்படுத்தவும், மூன்றாம் நாள் தூய்மைப்படுத்துவதன் மூலம் அவர்களைத் தயார்படுத்தவும் கர்த்தர் மோசேக்குக் கட்டளையிட்டார். மூன்றாம் நாள், காலையில் இடி இடிந்து, மின்னல் மின்னியது, அடர்ந்த இருள் மலையைச் சூழ்ந்தது; ஒரு எக்காளம் ஒலி வலுவாகவும் வலுவாகவும் இருந்தது. மக்கள் அனைவரும் பிரமித்தார்கள். கர்த்தரைச் சந்திக்க மோசே அவரை முகாமிலிருந்து அழைத்துச் சென்றார்; எல்லோரும் மலையின் அடிவாரத்தில் நின்றார்கள். மலை எல்லா பக்கங்களிலும் ஒரு கோட்டால் சூழப்பட்டிருந்தது, இது மரண வலியைக் கடக்க தடை விதிக்கப்பட்டது. சினாய் மலை அதன் அஸ்திவாரங்களிலிருந்து நடுங்குவதை மக்கள் கண்டார்கள், அதிலிருந்து புகை ஒரு உலையில் இருந்து ஏறியது; கர்த்தர் தடிமனான மேகத்திலும் நெருப்பிலும் அவள்மீது இறங்கினார். கடவுளின் கட்டளைப்படி மோசேயும் ஆரோனும் மக்களின் பார்வையில் மலையில் நின்றார்கள் ().

இதற்குப் பிறகு இஸ்ரவேலின் மூப்பர்கள் மோசேக்கு முன் வந்து, “

இதற்கிடையில், மோசே நீண்ட காலமாக மலையை விட்டு வெளியேறவில்லை என்பதைக் கண்ட மக்கள், ஆரோனிடம் கூடி, தங்களுக்கு முன்னால் நடக்கக்கூடிய ஒரு கடவுளை உருவாக்கும்படி கோரினர், "ஏனென்றால்," மோசேக்கு ஏதோ நடந்தது "என்று அவர்கள் சொன்னார்கள். அவர்கள் தங்கள் மனைவியர் மற்றும் மகள்களின் தங்கக் காதணிகளைக் கொண்டு வந்தார்கள், ஆரோன் தங்கத்திலிருந்து ஒரு கன்றுக்குட்டியின் உருவத்தை அவர்களுக்குக் கொடுத்தான். மக்கள்: "எகிப்து தேசத்திலிருந்து எங்களை வெளியே கொண்டு வந்த கடவுள் இதோ" என்று சொன்னார்கள். மறுநாள் அவர்கள் கன்றுக்குட்டியின் முன் பலிபீடத்தின் மீது பலிகளைக் கொடுத்தார்கள், அவர்கள் குடிக்கவும், சாப்பிடவும், விளையாடவும் ஆரம்பித்தார்கள். தேவன் அவர்கள்மீது கோபமடைந்தார், அவர் எகிப்திலிருந்து விரட்டியடிக்கப்பட்ட இந்த கண்களைக் கொண்ட மக்கள் வழிதவறி, கடவுளின் கட்டளைகளை மீறி, ஒரு பொய்யான கடவுளை வணங்குகிறார்கள் என்று மோசேயிடம் சொன்னார். மோசே மக்களுக்காக ஜெபிக்க ஆரம்பித்தார், அவர்களுடைய பரிந்துரையை கவனித்தார். மலையின் அடிவாரத்திற்குச் சென்றபோது, \u200b\u200bமோசேயும் யோசுவாவும் ஒரு கன்றையும் நடனத்தையும் பார்த்தார்கள். மோசே கோபத்தால் எரிந்து, மாத்திரைகளை எறிந்து, மக்கள் அனைவருக்கும் பார்வையில் மலையின் அடியில் உடைத்தார். பின்னர் அவர் உருவாக்கிய கன்றை எடுத்து, அதை உடைத்து தூசியில் தேய்த்தார், அதை அவர் மலையிலிருந்து பாயும் ஓடையில் ஊற்றினார், மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட தெய்வத்தின் அவமானத்திற்கு, இஸ்ரவேலரை அந்த தண்ணீரைக் குடிக்கும்படி கட்டாயப்படுத்தினார். மோசேயின் நிந்தைகளுக்கு பதிலளித்த ஆரோன், வன்முறை மக்களின் தடையற்ற மற்றும் பிடிவாதத்திற்கு தன்னை மன்னித்துக் கொண்டான், மேலும் மக்கள் தங்களை நியாயப்படுத்த எதுவும் இல்லை என்பதை மோசே கண்டார். அவர் முகாமின் வாசலில் நின்று கூச்சலிட்டார்:

- கர்த்தருக்கு உண்மையாக இருந்தவர் - என்னிடம் வாருங்கள்!

லேவியின் புத்திரர்கள் அனைவரும் அவரிடம் கூடினார்கள். மோசே அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் முகாமிலும் பின்பக்கத்திலும் வாளோடு நடந்து செல்லும்படி கட்டளையிட்டான், சந்திக்கும் எவரையும் கொல்லுங்கள். குற்றவாளிகளிடமிருந்து மூவாயிரம் பேர் வரை விழுந்தனர் (;).

மறுநாள் மோசே மீண்டும் மலைக்குச் சென்று, கடவுளுக்கு முன்பாக வணங்கி, நாற்பது பகலும் இரவும் உண்ணாவிரதம், மக்களிடம் கெஞ்சினான்:

- நீங்கள் அவர்களின் பாவத்தை மன்னிக்கவில்லை என்றால், உங்கள் புத்தகத்திலிருந்து என்னை நீக்குங்கள், அதில் நித்திய ஆனந்தத்திற்காக நீங்கள் எழுதியுள்ளீர்கள்.

தனக்கு விரோதமாக பாவம் செய்தவர்களைத் தம்முடைய புத்தகத்திலிருந்து துடைப்பேன் என்று கர்த்தர் பதிலளித்தார், மேலும் மக்களை வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட தேசத்திற்கு அழைத்துச் செல்லும்படி மோசேக்குக் கட்டளையிட்டார், அவர் இனி சிறப்பு நற்பண்புடன் இருக்கமாட்டார் என்பதைத் தெரிவித்தார். மக்கள், இந்த அச்சுறுத்தலைக் கேட்டு, அழுதனர், அனைவரும் மனந்திரும்புதலின் ஆடைகளை அணிந்தார்கள். மோசே ஜெபங்களை தீவிரப்படுத்தினார், இஸ்ரவேலருக்கு அவருடைய தயவைத் திருப்பினார்.

இதற்குப் பிறகு, கர்த்தருடைய மகிமையைக் காண மோசே சினாயில் க honored ரவிக்கப்பட்டார்.

கர்த்தர் அவனை நோக்கி, “உங்களால் அதைப் பார்க்க முடியாது, ஏனென்றால் ஒரு நபர் என்னைக் கண்டு உயிரோடு இருக்க முடியாது. ஆனால், என் மகிமை அனைத்தையும் நான் உங்களுக்கு வழிநடத்தி, பெயரை அறிவிப்பேன்: யெகோவா ... என் மகிமை கடந்து செல்லும் போது, \u200b\u200bநான் உன்னை பாறையின் பிளவுக்குள் வைத்து, நான் கடந்து செல்லும் வரை என் கையால் உன்னை மூடுவேன். நான் என் கையை கழற்றும்போது, \u200b\u200bநீங்கள் என்னை பின்னால் இருந்து பார்ப்பீர்கள், ஆனால் என் முகம் உங்களுக்கு தெரியாது.

இந்த நேரத்தில், மோசே உடன்படிக்கையின் வார்த்தைகளை ஒரு புத்தகத்தில் எழுத வேண்டும் என்ற கட்டளையைப் பெற்றார், மீண்டும் மாத்திரைகளை ஏற்றுக்கொண்டார், அதன் மீது முந்தைய கட்டளைகளில் எழுதப்பட்ட அதே பத்து கட்டளைகளை மீண்டும் பொறித்தார்.

தேவனுடைய மகிமையைப் பற்றி சிந்திப்பது மோசேயின் முகத்தில் ஒரு அடையாளத்தை வைத்தது. அவர் மலையிலிருந்து இறங்கியபோது, \u200b\u200bஆரோனும் இஸ்ரவேலர் அனைவரும் அவரை அணுக பயந்தார்கள், அவருடைய முகம் எப்படி பிரகாசித்தது என்பதைக் கண்டார். மோசே அவர்களை அழைத்து, கடவுள் தனக்குக் கட்டளையிட்ட அனைத்தையும் அவர்களிடம் சொன்னார். அதன்பிறகு, அவர் முகத்தில் ஒரு முக்காடு வைத்தார், அவர் கடவுளுக்கு முன்பாக (;;) நின்றபோதுதான் அதைக் கழற்றினார்.

மோசே இஸ்ரவேல் புத்திரருக்கு கூடாரத்தைப் பற்றி கடவுளுடைய சித்தத்தை அறிவித்து, அதன் கட்டுமானத்திற்குச் சென்றார், அதை கடவுளால் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட கலைஞர்களிடம் ஒப்படைத்தார், சினாய் தனது நாற்பது நாள் தங்கியிருந்த காலத்தில் அவர் கண்ட மாதிரியின் படி. எவ்வாறாயினும், இஸ்ரவேலர் தங்கம், வெள்ளி, தாமிரம், கம்பளி, சிறந்த துணி, தோல், மரங்கள், வாசனை திரவியங்கள், விலைமதிப்பற்ற கற்கள் மற்றும் எதையும் செய்யக்கூடிய அனைவருக்கும் தாராளமாக நன்கொடைகளை கொண்டு வந்தனர். கூடாரம் தயாராகி, அபிஷேக எண்ணெயின் அனைத்து உபகரணங்களுடனும் புனிதப்படுத்தப்பட்டபோது, \u200b\u200bஒரு மேகம் அதை மூடி, முழு கூடாரத்தையும் மூடியது, அதனால் மோசே அதற்குள் நுழைய முடியவில்லை. மோசே கூடாரத்திற்குள் உடன்படிக்கையின் திண்ணையை தங்கத்தால் கட்டியிருந்தான், அதில் மன்னாவுடன் ஒரு தங்கத் தண்டு, ஆரோனின் வளமான தடி மற்றும் உடன்படிக்கையின் மாத்திரைகள் ஆகியவற்றை வைத்தான். மற்றும் தியாகங்கள் மற்றும் எரிந்த பிரசாதங்களுக்கு தேவையான அனைத்தையும் ஏற்பாடு செய்தது. பின்னர் மோசே இஸ்ரவேலருக்கு விடுமுறை நாட்களையும் புதிய சந்திரன்களையும் நிறுவி, அவர்களுக்காக ஆசாரியர்களையும் லேவியர்களையும் நியமித்தார், கடவுளின் சேவையைத் தேர்ந்தெடுத்து, அவருடைய கட்டளைப்படி, லேவியின் முழு கோத்திரத்தையும் சேர்த்து, ஆரோன் மற்றும் அவருடைய மகன்களின் வசம் வைத்தார்.

பல அடையாளங்களும் அதிசயங்களும் மோசேயின் ஊழியரால் நிகழ்த்தப்பட்டன, அவர் இஸ்ரவேலருக்காக பல அக்கறைகளைப் பயன்படுத்தினார், அவர்களுக்கு பல சட்டங்களையும் நியாயமான கட்டளைகளையும் கொடுத்தார்; இவை அனைத்தும் அவர் எழுதிய புனித புத்தகங்களில் தெரிவிக்கப்படுகின்றன: யாத்திராகமம், லேவியராகமம், எண்கள் மற்றும் உபாகமம் புத்தகத்தில்; இந்த புத்தகங்கள் அவருடைய வாழ்க்கையையும் இஸ்ரவேல் புத்திரரின் ஆட்சிக் காலத்தில் அவர் எடுத்த உழைப்பையும் விரிவாக விவரிக்கின்றன.

இஸ்ரவேலர் காடிஸ்-பர்னியாவில் அமோரைட் மலைக்கு வந்தபோது, \u200b\u200bகர்த்தர் அவர்களுக்கு சுதந்தரமாகக் கொடுத்த நிலம் இப்போது அவர்களுக்கு முன்னால் இருக்கிறது என்று மோசே சொன்னார்; ஆனால் இஸ்ரவேலர் தேசத்தை ஆய்வு செய்ய முதல் உளவாளிகளை அனுப்ப விரும்பினர், தேவனுடைய கட்டளைப்படி, மோசே இஸ்ரவேலின் தலைவர்களிடமிருந்து யோசுவா உட்பட ஒவ்வொரு கோத்திரத்திலிருந்தும் ஒருவரை கானான் தேசத்தை கணக்கெடுப்பதற்காக தேர்ந்தெடுத்தார். திரும்பி வந்தபோது, \u200b\u200bஅந்த நிலத்தில் பழங்கள், மேய்ச்சல் நிலங்கள், கால்நடைகள் மற்றும் தேனீக்கள் நிறைந்திருப்பதாக தூதர்கள் சொன்னார்கள், ஆனால் அவர்களில் சிலர் அந்த நாட்டின் குடிமக்களுக்கு பயந்தார்கள், அவர்கள் அசாதாரண வளர்ச்சியினாலும் வலிமையினாலும் வேறுபடுகிறார்கள், இஸ்ரேலியர்கள் எகிப்துக்குத் திரும்பும்படி அறிவுறுத்தினர் அமோரியர்களிடமிருந்து அழிக்கக்கூடாது; ஆனால் இஸ்ரவேலர் யோசுவாவையும் மற்றவர்களையும் அந்த அழகான தேசத்திற்குச் செல்லும்படி வற்புறுத்தினார்கள். ஆனால் கடவுள், மோசேயின் ஜெபத்தின் மூலம், இஸ்ரவேலரின் பாவத்திற்காக மன்னித்தார், மேலும் கோபமடைந்தவர்கள் திடீரென்று (;) தாக்கப்பட்டனர்.

பின்னர் வழியில் இஸ்ரவேல் புத்திரர் தங்கள் கோழைத்தனத்தை மீண்டும் காட்டி, கடவுளுக்கு எதிராக புகார் மற்றும் முணுமுணுக்க ஆரம்பித்தனர். கர்த்தர் விஷ பாம்புகளை அனுப்பினார், அவற்றின் குத்து கொடியது, இஸ்ரவேல் புத்திரரில் பலர் அவர்களிடமிருந்து இறந்தார்கள். மக்கள் தங்களைத் தாழ்த்தி, கடவுளுக்கு எதிராக பாவம் செய்ததாகவும், மோசேக்கு எதிராக புகார் செய்ததாகவும் மனந்திரும்பினார்கள். கர்த்தர் பாம்பை அவர்களிடமிருந்து விரட்டுவார் என்று மோசே ஜெபித்தார், கர்த்தர் அவனை நோக்கி: "ஒரு பாம்பை உருவாக்கி கம்பத்தில் தொங்க விடுங்கள்: அப்பொழுது, காயமடைந்த எவரும் அவரைப் பார்க்கட்டும் - அவர் உயிரோடு இருப்பார் . " மோசே ஒரு பாம்பின் பித்தளை உருவத்தை ஒரு கம்பத்தில் தொங்கவிட்டார், அதன் பிறகு இந்த உருவத்தை விசுவாசத்துடன் பார்த்த காயமடைந்தவர்கள் அனைவரும் பாதிப்பில்லாமல் இருந்தனர்.

ஆகவே, மோசே இஸ்ரவேல் மக்களை கானான் தேசத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார், அவருடைய பிரார்த்தனைகள் மற்றும் அற்புதங்களால் பல்வேறு பேரழிவுகள் மற்றும் கடவுளின் தண்டனைகளிலிருந்து அவர்களைக் காப்பாற்றினார்.

வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்திற்கு வெளியே மோசே இறப்பதில் உறுதியாக இருந்தார். அவர் இறக்கும் நேரம் நெருங்கியபோது, \u200b\u200bஅவருடைய உடனடி மரணம் குறித்து கர்த்தர் அவரிடம் முன்னறிவித்து கூறினார்:

பரிசுத்த தீர்க்கதரிசி மோசேயின் ஜெபங்களின் மூலம், கர்த்தர் எல்லா துக்கங்களிலிருந்தும் நம்மை விடுவிப்பார், அவர் நம்மை நித்திய கிராமங்களுக்கு நகர்த்துவார், எங்களை எகிப்திலிருந்து வெளியேற்றுவார் - இந்த மிக மோசமான உலகம்! ஆமென்.

ட்ரோபாரியன், குரல் 2:

நீ தீர்க்கதரிசி மோசே நல்லொழுக்கங்களின் உயரத்திற்கு ஏறினாய், இதற்காக, தேவனுடைய மகிமையைக் காண நீங்கள் உறுதியளித்தீர்கள்: நியாயப்பிரமாணத்தின் கிருபையின் மாத்திரைகள் மகிழ்ச்சிகரமானவை, உங்களிடத்தில் கிருபையை பொறித்திருக்கின்றன, தீர்க்கதரிசிகள் க orable ரவமான பாராட்டு, பக்தி ஒரு பெரிய சடங்கு.

கொன்டாகியன், குரல் 2:

தீர்க்கதரிசியின் முகம், மோசேயுடனும் ஆரோனுடனும் மகிழ்ச்சியுடன் இருக்கிறது. இன்று மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது, அவர்களுடைய தீர்க்கதரிசனத்தின் முடிவு நம்மீது நிறைவேறும் போல: இன்று சிலுவை பிரகாசிக்கிறது, நீங்கள் எங்களை காப்பாற்றினீர்கள். அந்த ஜெபங்களால், கிறிஸ்துவே, கடவுள் நம்மீது கருணை காட்டுங்கள்.

தேசபக்த ஜோசப்பின் மரணம் கிமு 1923 க்கு காரணமாக இருக்க வேண்டும். எகிப்தில் இஸ்ரவேலர்கள் தங்கியிருப்பது சுமார் 398 ஆண்டுகள் நீடித்தது, யாக்கோபும் அவருடைய குடும்பத்தினரும் மீள்குடியேற்றத்துடன் தொடங்கி.

ஜோசபஸ் ஃபிளேவியஸ், யூத வரலாற்றாசிரியர் (பிறப்பு கி.பி 37), "யூதர்களின் தொல்பொருட்களின்" ஆசிரியர், அங்கு அவர் புனித விவிலிய புத்தகங்களில் இல்லாத மோசேயைப் பற்றிய சில புராணக்கதைகளைத் தருகிறார்.

இதைப் பற்றிய புராணக்கதை 11 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலோ அல்லது 12 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலோ பைசண்டைன் எழுத்தாளர் ஜார்ஜ் கெட்ரின் என்பவரால் பரப்பப்படுகிறது. "வரலாற்றுச் சுருக்கம்", அல்லது உலகத்தை உருவாக்கியதில் இருந்து கி.பி 1059 வரையிலான கால புராணங்களின் தொகுப்பு.

பண்டைய காலங்களில், மேகி என்ற பெயர் உயர்ந்த மற்றும் விரிவான அறிவைக் கொண்ட ஞானிகள், குறிப்பாக இயற்கையின் ரகசிய சக்திகள், சொர்க்கத்தின் வெளிச்சங்கள், புனித எழுத்துக்கள் போன்றவற்றைப் பற்றிய அறிவு. அவர்கள் இயற்கை நிகழ்வுகளைக் கவனித்தனர், கனவுகளை விளக்கினர், எதிர்காலத்தை முன்னறிவித்தனர்; அவர்கள் ஒரே நேரத்தில் பாதிரியார்களாக இருந்தனர், மேலும் அரச நீதிமன்றங்களிலும் மக்களிடையேயும் மிகுந்த மரியாதை பெற்றனர். இவை குறிப்பாக எகிப்திய மாகி.

கேதுராவிலிருந்து ஆபிரகாமின் நான்காவது மகனான மீடியனின் சந்ததியினர் மிதியானியர்கள் அல்லது மீதியானியர்கள்; நாடோடி வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்திய பல்வேறு அரேபிய பழங்குடியினரின் பெரிய மக்கள் இது. அவர்கள் பிரதான வசிப்பிடமாக இருந்த மிடியன் நிலம், அதன் கிழக்குப் பகுதியில், அரேபியாவில், சிவப்பு (சிவப்பு) கடலின் எலானைட் வளைகுடாவுக்கு அருகில் ஒரு பாலைவனப் பகுதி. ஆபிரகாமின் மகன் மீடியனின் வழித்தோன்றலாக, ஜெத்ரோவும் அவரது குடும்பத்தினரும் உண்மையான கடவுளை வணங்குகிறார்கள்.

ஹோரேப் என்பது அரேபிய பாலைவனத்தில் உள்ள ஒரு மலை, அதே மலைத்தொடரின் மேற்கு உயரம், இதன் கிழக்கு பகுதி சினாய்.

ஸ்லாவிக் மொழியில்: குபினா என்பது அரேபிய தீபகற்பத்தின் ஒரு முள் அகாசியா ஆகும், இது குறிப்பாக ஹோரேப் மற்றும் சினாய் மலைகளில் ஏராளமாக வளர்கிறது, இது கூர்மையான முட்களைக் கொண்ட சிறிய புதராகும். புனித போதனைகளின்படி, மோசேக்கு தோன்றிய, ஆனால் எரியாத எரியும் புஷ் தன்னை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது. சர்ச், கடவுளின் தாய் - கன்னி, அவரிடமிருந்து தேவனுடைய குமாரனின் அவதாரம் மற்றும் பிறப்புக்குப் பிறகு அழியாமல் இருந்தாள்.

கானான் நிலத்தின் கீழ், சில இடங்களில், மத்திய ஆசியாவில் மத்தியதரைக் கடலின் கிழக்கு கடற்கரையில் மேற்கு ஆசியாவில் அமைந்துள்ள பரந்த நிலங்கள் என்று பொருள் - குறிப்பாக, ஜோர்டான், ஃபெனிசியா மற்றும் பெலிஸ்தியர்களின் நிலம், மற்றும் ஜோர்டானுக்கு அப்பால் உள்ள நாடு கானான் தேசத்திலிருந்து வேறுபடுகிறது. நவீன காலங்களில், கானான் தேசத்தின் கீழ், நிச்சயமாக இது முழு வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலமாகும் - ஜோர்டானின் இருபுறமும் இஸ்ரவேலர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட அனைத்து நிலங்களும். கானான் நிலம் அசாதாரண கருவுறுதல், கால்நடை வளர்ப்பிற்கு ஏற்ற மேய்ச்சல் நிலங்கள் ஆகியவற்றால் வேறுபடுத்தப்பட்டது, இந்த அர்த்தத்தில் வேதவசனங்களில் பால் மற்றும் தேன் பாயும் நிலம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. கானானியர்கள் கானான் தேசத்தின் அசல் குடியிருப்பாளர்கள், கானோனின் சந்ததியினர், ஹமோவின் மகன், 11 பழங்குடியினராகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர், அவர்களில் ஐந்து பேர்: எபிரேயர்கள், ஜெபூசியர்கள், அமோரியர்கள், ஹெர்ஜீசியர்கள் மற்றும் ஹிட்டியர்கள் நாட்டில் வாழ்ந்தனர், பின்னர் அவர்கள் ஆக்கிரமித்திருந்தனர் இஸ்ரவேலர், அல்லது வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்தின் சரியான அர்த்தத்தில். ஒரு பெரிய கானானிய பழங்குடியினரான ஹ்வே, கானான் தேசத்தின் நடுவிலும், ஓரளவு தெற்கிலும் வாழ்ந்தார்; மோசேயின் கீழ் மிகவும் சக்திவாய்ந்த கானானிய பழங்குடியினரான அமோரியர்கள் பரவலாகப் பரவி, யோர்தானின் இந்தப் பக்கத்தில் உள்ள கானான் தேசத்தில், இந்த நிலத்திற்கும் அமோரைட் மலையின் நடுவையும் ஆக்கிரமித்து, வடக்கிலும் தெற்கிலும் பரவியது ; ஹிட்டியர்கள் அமோரியர்களுக்கு அருகிலுள்ள மலை நாடுகளில் வாழ்ந்தனர், மேலும் அவர்கள் ஒரு வலுவான மற்றும் ஏராளமான கோத்திரமாக இருந்தனர்; மோசேயின் காலத்தில் ஜெபூசியர்கள் வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்தின் தெற்கு பகுதியை ஆக்கிரமித்தனர்; ஹெர்கேசியர்கள் ஜோர்டானின் மேற்கில் வாழ்ந்தனர். பெரிசை என்பது பாலஸ்தீனத்தின் பண்டைய, இயற்கை குடிமக்களைச் சேர்ந்த மக்கள், அவர்கள் கானானிய பழங்குடியினரிடமிருந்து வந்தவர்கள் அல்ல; முக்கியமாக பாலஸ்தீனத்தின் நடுவில் அல்லது கானான் தேசத்தில் வாழ்ந்தார்.

யெகோவா, அல்லது எபிரேய மொழியில் யெகோவா என்பது கடவுளின் பெயர்களில் ஒன்றாகும், இது கடவுளின் சாராம்சத்தின் அடையாளம், நித்தியம் மற்றும் மாறாத தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறது.

பூமியிலுள்ள விசுவாசத்தைக் காக்க ஆபிரகாமைத் தேர்ந்தெடுத்து, அவருடனான உடன்படிக்கைக்குள் நுழைந்த அவர், ஐசக்கிற்கும் யாக்கோபுக்கும் அளித்த வாக்குறுதிகளை மீண்டும் சொன்னார். ஆகவே, இந்த தேசபக்தர்கள் பெரும்பாலும் யூத மக்களின் மூதாதையர்களாக மட்டுமல்லாமல், தெய்வீக உடன்படிக்கைகள் மற்றும் வாக்குறுதிகளின் வாரிசுகள் மற்றும் பாதுகாவலர்களாகவும், விசுவாசம் மற்றும் பக்தியின் பெரிய சந்நியாசிகளாகவும், கடவுளுக்கு முன்பாக பரிந்துரையாளர்களாகவும், பரிந்துரையாளர்களாகவும் பரிசுத்த வேதாகமத்தில் ஒன்றாக முன்வைக்கப்படுகிறார்கள். விசுவாசம் மற்றும் நல்லொழுக்கங்களால் அவர்களின் சிறப்பைப் பெற்றவர். கருணை கடவுளிடம் உள்ளது. ஆகையால், அவர்களின் பெயர்கள் மீண்டும் மீண்டும் பரிசுத்த வேதாகமத்திலும், கடவுளுடைய மக்களுக்குத் தோன்றும் மற்றும் வெளிப்பாடுகளிலும் குறிப்பிடப்படுகின்றன, மேலும் இந்த அர்த்தத்தில் கடவுள் ஆபிரகாம், ஐசக் மற்றும் யாக்கோபின் கடவுள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.