சமூக இயக்கத்தின் படிவங்கள் மற்றும் முறைகள். சமூக இயக்கம் காரணங்கள் மற்றும் வகைகள்

சமூக இயக்கம் என்பது சமூக கட்டமைப்பின் படிநிலை ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட கூறுகளுக்கு இடையில் தனிநபர்களின் இயக்கத்தின் செயல்முறையாகும்.

சமூக இயக்கம் என்பது ஒரு தனிநபர் அல்லது சமூக பொருளின் எந்தவொரு மாற்றமாகவும் பி.எஸ்.ரோகின் வரையறுக்கிறது, அதாவது மனித செயல்பாடுகளால் உருவாக்கப்பட்ட அல்லது மாற்றியமைக்கப்பட்ட அனைத்தும், ஒரு சமூக நிலையில் இருந்து இன்னொரு இடத்திற்கு.

சமூக இயக்கம் இரண்டு முக்கிய வகைகள் உள்ளன: கிடைமட்ட மற்றும் செங்குத்து.

கிடைமட்ட இயக்கம்

கிடைமட்ட சமூக இயக்கம், அல்லது இடப்பெயர்ச்சி என்பது ஒரு தனிநபர் அல்லது சமூகப் பொருளை ஒரு சமூகக் குழுவிலிருந்து மற்றொரு சமூகத்திற்கு ஒரே மட்டத்தில் மாற்றுவதாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

ஒரு நபர் ஒரு பாப்டிஸ்ட்டில் இருந்து ஒரு மெதடிஸ்ட் மதக் குழுவிற்கு, ஒரு குடியுரிமையிலிருந்து மற்றொரு குடும்பத்திற்கு, ஒரு குடும்பத்திலிருந்து (கணவன் மற்றும் பெண் இருவரும்) விவாகரத்து அல்லது மறுமணம் செய்து, ஒரு தொழிற்சாலையிலிருந்து இன்னொரு தொழிற்சாலைக்கு, அவரது தொழில் அந்தஸ்தைப் பேணுகின்ற அனைத்து எடுத்துக்காட்டுகளும் கிடைமட்ட சமூக இயக்கம். அதே எடுத்துக்காட்டுகள் சமூக பொருள்களின் (ரேடியோ, கார், ஃபேஷன், கோட்பாடு. டார்வின்) ஒரே சமூக அடுக்குக்குள் இருந்து நகர்வது போன்றவை. அயோவா முன்பு. கலிஃபோர்னியா, இந்த எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும், செங்குத்து திசையில் தனிநபர் அல்லது சமூக பொருளின் சமூக நிலையில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்கள் இல்லாமல் "இடப்பெயர்வு" ஏற்படலாம்.

செங்குத்து இயக்கம்

செங்குத்து சமூக இயக்கம் என்பது ஒரு தனிநபர் அல்லது சமூக பொருள் ஒரு சமூக அடுக்கிலிருந்து இன்னொரு இடத்திற்கு நகரும்போது எழும் உறவுகள் என்று புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, இயக்கத்தின் திசையைப் பொறுத்து, இரண்டு வகையான செங்குத்து இயக்கம் உள்ளன: மேல்நோக்கி மற்றும் கீழ்நோக்கி, அதாவது. சமூக ஏற்றம் மற்றும் சமூக வம்சாவளி. அடுக்கடுக்கின் தன்மையின்படி, பொருளாதார, அரசியல் மற்றும் தொழில்முறை இயக்கம் ஆகியவற்றின் கீழ்நோக்கி மற்றும் மேல்நோக்கி நீரோட்டங்கள் உள்ளன, குறைந்த முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பிற வகைகளைக் குறிப்பிடவில்லை. மேல்நோக்கி நீரோட்டங்கள் இரண்டு முக்கிய வடிவங்களில் உள்ளன: ஒரு தனிநபரை கீழ் அடுக்கில் இருந்து ஏற்கனவே இருக்கும் உயர் அடுக்கில் ஊடுருவுவது அல்லது அத்தகைய நபர்களால் ஒரு புதிய குழுவை உருவாக்குதல் மற்றும் முழு குழுவையும் ஏற்கனவே இருக்கும் நிலைக்கு ஒரு உயர் அடுக்காக ஊடுருவுவது இந்த அடுக்கின் குழுக்கள். அதன்படி, கீழ்நோக்கிய நீரோட்டங்களும் இரண்டு வடிவங்களைக் கொண்டுள்ளன: முதலாவது ஒரு நபர் ஒரு உயர்ந்த சமூக நிலையில் இருந்து கீழ் நிலைக்கு வீழ்ச்சியடைவதைக் கொண்டுள்ளது, அவர் முன்பு சேர்ந்த அசல் குழுவை மீறாமல்; மற்றொரு வடிவம் ஒட்டுமொத்தமாக சமூகக் குழுவின் சீரழிவில் வெளிப்படுகிறது, அதன் ப. மற்ற குழுக்களின் பின்னணிக்கு எதிராக அல்லது அவரது சமூக ஒற்றுமையை மீறும் வகையில் ஆங்கு.

சமூகவியலில், இது செங்குத்து சமூக இயக்கம் என்பது முக்கியமாக அறிவியல் பகுப்பாய்விற்கு உட்பட்டது.

சமூக இயக்கம் கொள்கைகள்

PSorokin செங்குத்து இயக்கம் பல கொள்கைகளை வரையறுத்தது.

1. சமூக அடுக்குகள் முற்றிலுமாக மூடப்பட்டிருந்த அல்லது அதன் மூன்று முக்கிய அம்சங்களில் - பொருளாதார, அரசியல், தொழில்முறை - செங்குத்து இயக்கம் இல்லாத சமூகங்கள் இதுவரை இருந்திருக்க வாய்ப்பில்லை.

2. செங்குத்து சமூக இயக்கம் முற்றிலும் இலவசமாக இருக்கும் ஒரு சமூகம் ஒருபோதும் இருந்ததில்லை, மேலும் ஒரு சமூக அடுக்கிலிருந்து இன்னொரு இடத்திற்கு மாறுவது எந்தவொரு எதிர்ப்பும் இல்லாமல் மேற்கொள்ளப்படும், இயக்கம் முற்றிலும் இலவசமாக இருந்தால், அங்கு தோன்றிய சமூகத்தில் சமூக அடுக்கு இல்லை ...

3. செங்குத்து சமூக இயக்கத்தின் தீவிரம் மற்றும் உலகளாவிய தன்மை சமூகத்திலிருந்து சமூகத்திற்கு மாறுகிறது, அதாவது. விண்வெளியில். இதை நம்புவதற்கு, இந்திய சாதி சமுதாயத்தையும் நவீன அமெரிக்கனையும் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால் போதும். இரு சமூகங்களிலும் உள்ள அரசியல், பொருளாதார மற்றும் தொழில்முறை பிரமிடுகளில் நாம் மிக உயர்ந்த நிலைகளை எடுத்தால், அவை அனைத்தும் உள்ளே இருப்பதைக் காணலாம். இந்தியா பிறப்பு உண்மையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, மேலும் ஒரு சில நபர்கள் மட்டுமே உயர்ந்த நிலையை அடைந்து, மிகக் குறைந்த அடுக்குகளிலிருந்து உயர்கின்றனர். இதற்கிடையில், இல். தொழில் மற்றும் நிதி ஆகியவற்றில் பிரபலமானவர்களில் அமெரிக்கா கடந்த காலத்தில் 38.8% மற்றும் நவீன தலைமுறையில் 19.6% ஒரு ஏழை மனிதனாகத் தொடங்கியது; 31.5% மல்டி மில்லியனர்கள் சராசரி வருமானத்துடன் தங்கள் வாழ்க்கையைத் தொடங்கினர்.

4. செங்குத்து இயக்கத்தின் தீவிரம் மற்றும் உள்ளடக்கம் - பொருளாதார, அரசியல் மற்றும் தொழில்முறை - ஒரே சமூகத்திற்குள் அதன் வரலாற்றின் வெவ்வேறு காலகட்டங்களில் ஏற்ற இறக்கங்கள். எந்தவொரு நாட்டின் அல்லது சமூகக் குழுவின் வரலாற்றிலும், செங்குத்து இயக்கம் அளவு மற்றும் தர ரீதியாக அதிகரிக்கும் காலங்கள் உள்ளன, ஆனால் அது குறையும் காலங்கள் உள்ளன.

5. அதன் மூன்று முக்கிய வடிவங்களில் செங்குத்து இயக்கம், வலுப்படுத்துவது அல்லது தீவிரம் பலவீனமடைதல் மற்றும் அனைத்தையும் அரவணைத்தல் நோக்கி நிலையான திசையில்லை. இந்த அனுமானம் எந்தவொரு நாட்டின் வரலாற்றிற்கும், பெரிய சமூக உயிரினங்களின் வரலாற்றிற்கும், இறுதியாக, மனிதகுலத்தின் முழு வரலாற்றிற்கும் செல்லுபடியாகும்.

சமூக இயக்கம் பற்றிய பகுப்பாய்விற்கும் இந்த வேலை அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. டி. லாசுவேலா "வகுப்பு மற்றும் மரணதண்டனை", அங்கு சமூக இயக்கம் பற்றிய அனைத்து பொருட்களும் வெளியிடப்பட்டுள்ளன என்று அவர் குறிப்பிட்டார். CELA என்பது மேல்நோக்கி இயக்கம் பற்றிய பொருள். அமெரிக்க பாத்திரத்தின் ஒரு பகுதி பெற்றோர்களுக்கும் சகாக்களுக்கும் மேலாக உயர வேண்டும் என்ற ஆசை என்பதால், இது பெரும்பாலும் மக்களுக்கான மேல்நோக்கிய சமூக இயக்கம் ஆகும். "

விதிமுறைகள் மற்றும் கருத்துகள்

1 ... சமூக அடுக்கு - சமூகம் மற்றும் சமூக மற்றும் சமூக மற்றும் அவர்களின் பொருள் மற்றும் அரசியல் நிலை, கலாச்சார நிலை, தகுதிகள், சலுகைகள் போன்றவற்றுக்கு ஏற்ப பிரித்தல்.

2 ... சமூக இயக்கம் - ஒரு நபர் ஒரு சமூக நிலையிலிருந்து இன்னொருவருக்கு "செங்குத்து" மற்றும் "கிடைமட்ட" உடன் மாறுதல்.

3 ... செங்குத்து இயக்கம் - ஒரு தனிநபரின் கீழ் படிநிலை மட்டத்திலிருந்து உயர்ந்த நிலைக்கு மாறுதல்.

4 ... கிடைமட்ட இயக்கம் - ஒரு குழுவிலிருந்து மற்றொரு குழுவிற்கு நகரும், அதே படிநிலை நிலையை ஆக்கிரமிக்கிறது.

கேள்விகள்

1. சமூகத்தின் சமூக அமைப்பு, அதன் முக்கிய கூறுகள் என்ன ??

2. சமூக சமூகங்கள் எவை உருவாகின்றன என்பதன் அடிப்படையில்?

3. சமூகத்தின் சமூக-பிராந்திய கட்டமைப்பால் என்ன அர்த்தம் ??

4. சமத்துவமின்மையின் இயல்பான மற்றும் நித்திய இருப்பை அமெரிக்க சமூகவியலாளர்கள் எவ்வாறு விளக்குகிறார்கள்? டேவிஸ் மற்றும். மூர் ??

5. சமூக இயக்கத்தின் சாரம் என்ன ??

LITERATURE

1. ஜெராசிம்சுக் ஏ.ஏ.,. திமோஷென்கோ 31. தத்துவம்-கே, 2000., 2000 பற்றிய விரிவுரைகளின் பாடநெறி.

2. கான். ஐபி. ஆளுமையின் சமூகவியல்-எம், 1967 1967.

3. சொரோகின். பி. நாயகன். நாகரிகம். சொசைட்டி-எம், 1992, 1992.

4. சமூகவியல். உயர் கல்வி நிறுவனங்களுக்கான பாடநூல் (ஜி.வி.ஓசிபோவ், ஏ.பி.காபிஷா, முதலியன) -. எம்:. அறிவியல், 1995 அறிவியல், 1995.

5. சமூகவியல். சமூகத்தின் அறிவியல். உயர்கல்வி நிறுவனங்களின் மாணவர்களுக்கான பாடநூல் /. எட். VPAndrushchenko-Kharkov, 1996c, 1996.

6. யாகுப். OO. சமூகவியல்-கார்கோவ், 19961996.

7 தாமஸ். ஈ லாஸ்வெல் வகுப்பு மற்றும் ஸ்ட்ராட்டம்-பாஸ்டன், 19651965.

இந்த நாட்களில் சமூகம் வேகமாக வளர்ந்து வருகிறது. இது புதிய நிலைகள் தோன்றுவதற்கு வழிவகுக்கிறது, சமூக இயக்கங்களின் எண்ணிக்கையில் குறிப்பிடத்தக்க அதிகரிப்பு, அவற்றின் வேகம் மற்றும் அதிர்வெண்.

என்ன

சமூக இயக்கம் போன்ற ஒரு கருத்தை முதன்முதலில் படித்தவர் சொரொக்கின் பிடிரிம். இன்று, பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் அவரால் தொடங்கப்பட்ட பணியைத் தொடர்கிறார்கள், ஏனெனில் அதன் பொருத்தம் மிக அதிகம்.

குழுக்களின் வரிசைக்குட்பட்ட இந்த அல்லது அந்த நபரின் நிலைப்பாடு, அவரை உற்பத்தி முறைகள், உழைப்புப் பிரிவு மற்றும் ஒட்டுமொத்த உற்பத்தி உறவுகளின் அமைப்பில் கணிசமாக மாற்றியமைக்கிறது என்பதில் சமூக இயக்கம் வெளிப்படுகிறது. இந்த மாற்றம் சொத்து இழப்பு அல்லது கையகப்படுத்தல், புதிய பதவிக்கு மாறுதல், கல்வி, ஒரு தொழிலை மாஸ்டரிங் செய்தல், திருமணம் போன்றவற்றுடன் தொடர்புடையது.

மக்கள் நிலையான இயக்கத்தில் உள்ளனர், சமூகம் தொடர்ந்து உருவாகி வருகிறது. இது அதன் கட்டமைப்பின் மாறுபாட்டைக் குறிக்கிறது. அனைத்து சமூக இயக்கங்களின் மொத்தம், அதாவது ஒரு தனிநபர் அல்லது குழுக்களில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் சமூக இயக்கம் என்ற கருத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.

வரலாற்றில் எடுத்துக்காட்டுகள்

நீண்ட காலமாக, இந்த தலைப்பு பொருத்தமானது மற்றும் ஆர்வத்தைத் தூண்டியது. உதாரணமாக, ஒரு நபரின் திடீர் வீழ்ச்சி அல்லது அவரது உயர்வு பல நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கு பிடித்த விஷயமாகும்: ஒரு புத்திசாலி மற்றும் தந்திரமான பிச்சைக்காரன் ஒரு பணக்காரனாக மாறுகிறான்; கடின உழைப்பாளி சிண்ட்ரெல்லா ஒரு பணக்கார இளவரசனைக் கண்டுபிடித்து அவரை திருமணம் செய்துகொள்கிறார், இதன் மூலம் அவளுடைய க ti ரவத்தையும் அந்தஸ்தையும் அதிகரிக்கிறது; ஏழை இளவரசன் திடீரென்று அரசனாகிறான்.

இருப்பினும், வரலாற்றின் இயக்கம் முக்கியமாக தனிநபர்களால் அல்ல, அவர்களின் சமூக இயக்கம் மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. சமூக குழுக்கள் அவளுக்கு மிகவும் முக்கியம். உதாரணமாக, தரையிறங்கிய பிரபுத்துவம் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில் நிதி முதலாளித்துவத்தால் மாற்றப்பட்டது, நவீன உற்பத்தி உற்பத்தியில் இருந்து குறைந்த திறமையான தொழில்கள் கொண்டவர்கள் "வெள்ளை காலர்களால்" வெளியேற்றப்படுகிறார்கள் - புரோகிராமர்கள், பொறியாளர்கள், ஆபரேட்டர்கள். புரட்சிகளும் போர்களும் பிரமிட்டின் உச்சியில் சிலவற்றை உயர்த்தி, மற்றவற்றைக் குறைப்பதன் மூலம் மாற்றியமைக்கப்பட்டன. ரஷ்ய சமுதாயத்தில் இத்தகைய மாற்றங்கள் நிகழ்ந்தன, எடுத்துக்காட்டாக, அக்டோபர் புரட்சிக்குப் பின்னர் 1917 இல்.

சமூக இயக்கம் எந்த அடிப்படையில் பிரிக்கப்படலாம், அதனுடன் தொடர்புடைய வகைகளையும் கவனியுங்கள்.

1. சமூக இயக்கம் ஒன்றோடொன்று மற்றும் உள்ளார்ந்த

ஒரு நபரின் எந்தவொரு இயக்கமும் அல்லது அடுக்குகளுக்கு இடையில் அவரது இயக்கம் சமூக கட்டமைப்பிற்குள் அல்லது மேலே செல்கிறது. இது ஒரு தலைமுறை மற்றும் இரண்டு அல்லது மூன்று ஆகிய இரண்டிற்கும் பொருந்தும் என்பதை நினைவில் கொள்க. பெற்றோரின் நிலைப்பாடுகளுடன் ஒப்பிடுகையில் குழந்தைகளின் நிலைப்பாட்டில் ஏற்பட்ட மாற்றம் அவர்களின் நடமாட்டத்திற்கு சான்றாகும். மாறாக, தலைமுறைகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலை பாதுகாக்கப்படும்போது சமூக ஸ்திரத்தன்மை ஏற்படுகிறது.

சமூக இயக்கம் ஒன்றோடொன்று (ஒன்றோடொன்று) மற்றும் இன்ட்ராஜெனரேஷனல் (இன்ட்ராஜெனரேஷனல்) ஆக இருக்கலாம். கூடுதலாக, இதில் 2 முக்கிய வகைகள் உள்ளன - கிடைமட்ட மற்றும் செங்குத்து. இதையொட்டி, அவை ஒருவருக்கொருவர் நெருக்கமாக தொடர்புடைய துணைவகைகள் மற்றும் கிளையினங்களாக உடைக்கின்றன.

இடைநிலை சமூக இயக்கம் என்பது தற்போதைய அதிகரிப்பு அல்லது அதற்கு மாறாக, அடுத்தடுத்த தலைமுறைகளின் பிரதிநிதிகளின் சமூகத்தில் அந்தஸ்தைக் குறைப்பது என்பதாகும். அதாவது, குழந்தைகள் பெற்றோரை விட சமூகத்தில் உயர்ந்த அல்லது தாழ்ந்த நிலையை அடைகிறார்கள். உதாரணமாக, ஒரு சுரங்கத் தொழிலாளியின் மகன் ஒரு பொறியியலாளராக மாறினால், நாம் ஒன்றிணைந்த மேல்நோக்கி இயக்கம் பற்றி பேசலாம். ஒரு பேராசிரியரின் மகன் ஒரு பிளம்பர் வேலை செய்தால் கீழ்நோக்கிய போக்கு காணப்படுகிறது.

உள்-தலைமுறை இயக்கம் என்பது ஒரு நபர், தனது பெற்றோருடன் ஒப்பிடுவதைத் தவிர்த்து, தனது வாழ்நாள் முழுவதும் சமூகத்தில் தனது நிலையை பல முறை மாற்றும் ஒரு சூழ்நிலை. இந்த செயல்முறை சமூக வாழ்க்கை என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. உதாரணமாக, ஒரு டர்னர் ஒரு பொறியியலாளராகவும், பின்னர் கடை மேலாளராகவும் முடியும், பின்னர் அவர் ஒரு ஆலை இயக்குநராக பதவி உயர்வு பெறலாம், அதன் பிறகு அவர் பொறியியல் துறையின் அமைச்சர் பதவியை ஏற்க முடியும்.

2. செங்குத்து மற்றும் கிடைமட்ட

செங்குத்து இயக்கம் என்பது ஒரு தனிநபரின் ஒரு அடுக்கு (அல்லது சாதி, வர்க்கம், எஸ்டேட்) முதல் இன்னொரு இடத்திற்கு நகர்வது.

இந்த இயக்கம் எந்த திசையில் உள்ளது என்பதைப் பொறுத்து, மேல்நோக்கி இயக்கம் (மேல்நோக்கி இயக்கம், சமூக ஏற்றம்) மற்றும் கீழ்நோக்கி (கீழ்நோக்கி இயக்கம், சமூக வம்சாவளி) ஒதுக்கவும். எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு பதவி உயர்வு என்பது ஒரு மேல்நோக்கிய போக்கு, மற்றும் ஒரு மனச்சோர்வு அல்லது துப்பாக்கிச் சூடு ஒரு மேல்-கீழ் எடுத்துக்காட்டு.

கிடைமட்ட சமூக இயக்கம் என்ற கருத்து ஒரு நபர் ஒரு சமூகக் குழுவிலிருந்து இன்னொரு இடத்திற்கு நகர்கிறது, அதே மட்டத்தில் அமைந்துள்ளது. உதாரணமாக, ஒரு கத்தோலிக்கரிடமிருந்து ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் மதக் குழுவிற்கு மாற்றுவது, குடியுரிமை மாற்றம், பெற்றோர் குடும்பத்திலிருந்து ஒருவருக்கு சொந்தமாக, ஒரு தொழிலில் இருந்து மற்றொரு தொழிலுக்கு மாற்றுவது ஆகியவற்றை நாம் மேற்கோள் காட்டலாம்.

புவியியல் இயக்கம்

புவியியல் சமூக இயக்கம் என்பது ஒரு வகையான கிடைமட்டமாகும். இது ஒரு குழு அல்லது அந்தஸ்தில் ஏற்பட்ட மாற்றத்தை குறிக்காது, ஆனால் முந்தைய சமூக அந்தஸ்தைப் பேணுகையில் வேறொரு இடத்திற்குச் செல்வது. ஒரு உதாரணம் பிராந்திய மற்றும் சர்வதேச சுற்றுலா, நகரும் மற்றும் பின்னால். நவீன சமுதாயத்தில் புவியியல் சமூக இயக்கம் என்பது ஒரு நிறுவனத்திலிருந்து மற்றொரு நிறுவனத்திற்கு மாறுவதோடு அந்தஸ்தைப் பேணுகிறது (எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு கணக்காளர்).

இடம்பெயர்வு

எங்களுக்கு ஆர்வமுள்ள தலைப்பு தொடர்பான அனைத்து கருத்துகளையும் நாங்கள் கருத்தில் கொள்ளவில்லை. சமூக இயக்கம் கோட்பாடு குடியேற்றத்தையும் வேறுபடுத்துகிறது. இடத்தின் மாற்றத்துடன் அந்தஸ்தின் மாற்றம் சேர்க்கப்படும்போது அதைப் பற்றி பேசுகிறோம். உதாரணமாக, ஒரு கிராமவாசி தனது உறவினர்களைப் பார்க்க நகரத்திற்கு வந்தால், புவியியல் இயக்கம் உள்ளது. இருப்பினும், அவர் நிரந்தர வதிவிடத்திற்காக இங்கு சென்றால், நகரத்தில் வேலை செய்யத் தொடங்கினால், இது ஏற்கனவே இடம்பெயர்வுதான்.

கிடைமட்ட மற்றும் செங்குத்து இயக்கம் பாதிக்கும் காரணிகள்

மக்களின் கிடைமட்ட மற்றும் செங்குத்து சமூக இயக்கத்தின் தன்மை வயது, பாலினம், இறப்பு மற்றும் கருவுறுதல் விகிதங்கள் மற்றும் மக்கள் அடர்த்தி ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்படுகிறது என்பதை நினைவில் கொள்க. வயதானவர்களையும் பெண்களையும் விட ஆண்களும், பொதுவாக இளைஞர்களும் மொபைல் அதிகம். அதிக மக்கள் தொகை கொண்ட மாநிலங்களில், குடியேற்றத்தை விட குடியேற்றம் அதிகம். அதிக பிறப்பு விகிதங்களைக் கொண்ட பகுதிகள் இளைய மக்கள்தொகை கொண்டவை, எனவே அதிக மொபைல். தொழில்முறை இயக்கம் என்பது இளைஞர்களின் சிறப்பியல்பு, முதியோருக்கான அரசியல் இயக்கம் மற்றும் பெரியவர்களுக்கு பொருளாதார இயக்கம்.

பிறப்பு விகிதம் வகுப்புகள் முழுவதும் சமமாக விநியோகிக்கப்படுகிறது. ஒரு விதியாக, கீழ் வகுப்பினருக்கு அதிகமான குழந்தைகள் உள்ளனர், மேலும் உயர்ந்தவர்கள் குறைவாக உள்ளனர். ஒரு நபர் சமூக ஏணியில் ஏறும்போது, \u200b\u200bகுறைவான குழந்தைகள் அவருக்கு பிறக்கிறார்கள். ஒரு பணக்காரனின் ஒவ்வொரு மகனும் தனது தந்தையின் இடத்தைப் பிடித்தால் கூட, சமூக பிரமிட்டில், அதன் மேல் படிகளில், வெற்றிடங்கள் இன்னும் உருவாகின்றன. அவர்கள் கீழ் வகுப்பைச் சேர்ந்தவர்களால் நிரப்பப்படுகிறார்கள்.

3. சமூக இயக்கம், குழு மற்றும் தனிநபர்

குழு மற்றும் தனிப்பட்ட இயக்கம் உள்ளன. தனிநபர் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் பிற நபர்களைப் பொருட்படுத்தாமல், சமூக ஏணியில் மேலே, கீழ் அல்லது கிடைமட்டமாக நகரும். குழு இயக்கம் - ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவினரின் சமூக ஏணியில் மேலே, கீழ் அல்லது கிடைமட்டமாக நகரும். உதாரணமாக, புரட்சிக்குப் பிறகு, பழைய வர்க்கம் புதிய மேலாதிக்க நிலைக்கு வழிவகுக்க நிர்பந்திக்கப்படுகிறது.

குழு மற்றும் தனிப்பட்ட இயக்கம் ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் அடையப்பட்ட மற்றும் ஒதுக்கப்பட்ட நிலைகளுடன் தொடர்புடையது. அதே நேரத்தில், அடையப்பட்ட நிலை தனிநபருக்கு அதிக அளவிற்கு ஒத்திருக்கிறது, மேலும் குழுவிற்கு ஒதுக்கப்பட்ட நிலை.

ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மற்றும் கட்டமைப்பு

இவை நமக்கு ஆர்வமுள்ள தலைப்பின் அடிப்படைக் கருத்துக்கள். சமூக இயக்கம் வகைகளைக் கருத்தில் கொண்டு, சில நேரங்களில் அவை ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட இயக்கம் என்பதையும் வேறுபடுத்துகின்றன, ஒரு தனிநபரின் அல்லது குழுக்களின் இயக்கம் கீழே, மேலே அல்லது கிடைமட்டமாக அரசால் கட்டுப்படுத்தப்படும் போது, \u200b\u200bமக்களின் சம்மதத்துடன் மற்றும் அது இல்லாமல். ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட தன்னார்வ இயக்கம் சோசலிச நிறுவன ஆட்சேர்ப்பு, கட்டுமான தளங்களுக்கான அழைப்புகள் போன்றவற்றை உள்ளடக்கியது. தன்னிச்சையானது - ஸ்ராலினிசத்தின் காலத்தில் சிறிய மக்களை வெளியேற்றுவது மற்றும் மீள்குடியேற்றம் செய்தல்.

ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட இயக்கம் கட்டமைப்பு இயக்கம் என்பதிலிருந்து வேறுபடுத்தப்பட வேண்டும், இது பொருளாதாரத்தின் கட்டமைப்பில் ஏற்படும் மாற்றங்களால் ஏற்படுகிறது. இது தனிநபர்களின் நனவு மற்றும் விருப்பத்தைத் தவிர நடக்கிறது. உதாரணமாக, தொழில்கள் அல்லது தொழில்கள் மறைந்து போகும்போது ஒரு சமூகத்தின் சமூக இயக்கம் சிறந்தது. இந்த விஷயத்தில், தனிநபர் தனிநபர்கள் மட்டுமல்லாமல், ஏராளமான மக்கள் நகர்கின்றனர்.

தொழில்முறை மற்றும் அரசியல் என இரண்டு துணைவெளிகளில் ஒரு நபரின் நிலையை அதிகரிப்பதற்கான நிபந்தனைகளை தெளிவுபடுத்துவோம். ஒரு அரசு ஊழியரின் தொழில் ஏணியில் ஏறுவது மாநில வரிசைமுறையில் தரவரிசை மாற்றமாக பிரதிபலிக்கிறது. கட்சியின் வரிசைக்கு தரத்தை உயர்த்துவதன் மூலம் நீங்கள் அரசியல் எடையை அதிகரிக்கலாம். பாராளுமன்றத் தேர்தல்களுக்குப் பின்னர் ஆட்சி செய்த கட்சியின் செயற்பாட்டாளர்கள் அல்லது செயற்பாட்டாளர்களின் எண்ணிக்கையை ஒரு அதிகாரி சேர்ந்தால், நகராட்சி அல்லது மாநில நிர்வாக அமைப்பில் ஒரு முக்கிய பதவியை வகிக்க அவருக்கு மிகச் சிறந்த வாய்ப்பு உள்ளது. நிச்சயமாக, உயர் கல்வியின் டிப்ளோமா பெற்ற பிறகு ஒரு நபரின் தொழில்முறை நிலை அதிகரிக்கும்.

இயக்கம் தீவிரம்

சமூக இயக்கம் கோட்பாடு இயக்கம் தீவிரம் போன்ற ஒரு கருத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறது. இது ஒரு குறிப்பிட்ட காலப்பகுதியில் தங்கள் சமூக நிலைகளை கிடைமட்டமாக அல்லது செங்குத்தாக மாற்றும் நபர்களின் எண்ணிக்கை. அத்தகைய நபர்களின் எண்ணிக்கை இயக்கத்தின் முழுமையான தீவிரம், அதே நேரத்தில் இந்த சமூகத்தின் மொத்த எண்ணிக்கையில் அவர்களின் பங்கு உறவினர். எடுத்துக்காட்டாக, விவாகரத்து செய்யப்பட்ட 30 வயதிற்குட்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கையை நாம் கணக்கிட்டால், இந்த வயது பிரிவில் இயக்கம் (கிடைமட்ட) ஒரு முழுமையான தீவிரம் உள்ளது. இருப்பினும், 30 வயதிற்கு உட்பட்ட விவாகரத்து செய்யப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கையை அனைத்து தனிநபர்களின் எண்ணிக்கையையும் கருத்தில் கொண்டால், இது ஏற்கனவே கிடைமட்ட திசையில் தொடர்புடைய இயக்கமாக இருக்கும்.

II. சமூக இயக்கம் கருத்து. உள்-தலைமுறை மற்றும் இடைநிலை இயக்கம்.

சமூக இயக்கம் - இது சமூகத்தின் அடுக்கடுக்கான கட்டமைப்பிற்குள் உள்ள மக்களின் சமூக இயக்கங்களின் தொகுப்பாகும், அதாவது அவர்களின் சமூக நிலை, அந்தஸ்தில் மாற்றம். மக்கள் சமூக வரிசைமுறையை மேலும் கீழும் நகர்த்துகிறார்கள், சில நேரங்களில் குழுக்களாக, முழு அடுக்கு மற்றும் வகுப்புகளில் குறைவாகவே.

பிட்டிரிம் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் சொரோக்கின் (1889 - 1968) ஏற்ற இறக்கங்களின் கோட்பாட்டின் படி, சமூக இயக்கம் - இது ஒரு சமூக இடத்திற்குள் தனிநபர்களின் இயக்கம், இது ஒரு வகையான பிரபஞ்சத்தை குறிக்கிறது, இது பூமியின் மக்கள்தொகையை உள்ளடக்கியது.

பி. சோரோகின் மூன்று வகையான சமூக அடுக்குகளை அடையாளம் காண்கிறார்: பொருளாதார, அரசியல் மற்றும் தொழில்முறை.

சமூக அடுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட நபர்களை (மக்கள் தொகை) ஒரு படிநிலை தரத்தில் வகுப்புகளாக வேறுபடுத்துவது. உரிமைகள் மற்றும் சலுகைகள், பொறுப்புகள் மற்றும் கடமைகள், அதிகாரம் மற்றும் செல்வாக்கு ஆகியவற்றின் சீரற்ற விநியோகத்தில் அதன் அடிப்படை உள்ளது. சமூக பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கும் குழுக்களின் முழுமையும், அவை ஒவ்வொன்றிலும் உள்ள உறவுகளின் முழுமையும், எந்தவொரு நபரின் சமூக நிலையை தீர்மானிக்க சாத்தியமான சமூக ஒருங்கிணைப்புகளின் அமைப்பை உருவாக்குகின்றன. வடிவியல் இடத்தைப் போலவே, சமூக இடமும் அளவீட்டுக்கான பல அச்சுகளைக் கொண்டுள்ளது, முக்கியமானது செங்குத்து மற்றும் கிடைமட்டமானது.

கிடைமட்ட இயக்கம் Social ஒரே சமூக அடுக்கிலிருந்து மற்றொரு சமூகத்திற்கு மாறுதல்.

செங்குத்து இயக்கம் - ஒரு அடுக்கிலிருந்து இன்னொரு நிலைக்கு மாறுதல், வரிசைக்கு வெவ்வேறு நிலைகளில் அமைந்துள்ளது. அத்தகைய இயக்கம் இரண்டு வகைகள்: ஏறுதல் - சமூக ஏணியை நகர்த்துவது மற்றும் இறங்கு - கீழே நகரும்.

சமூக இயக்கத்தின் முக்கிய பண்புகள்

1. சமூக இயக்கம் இரண்டு முக்கிய குறிகாட்டிகளைப் பயன்படுத்தி அளவிடப்படுகிறது:

இயக்கம் தூரம் தனிநபர்கள் ஏற முடிந்த அல்லது இறங்க வேண்டிய படிகளின் எண்ணிக்கை.

இயல்பான தூரம் ஒன்று அல்லது இரண்டு படிகள் மேலே அல்லது கீழ் என்று கருதப்படுகிறது. பெரும்பாலான சமூக இயக்கம் இந்த வழியில் நடக்கிறது.

அசாதாரண தூரம் என்பது சமூக ஏணியின் உச்சியில் எதிர்பாராத உயர்வு அல்லது அதன் அடிப்பகுதிக்கு வீழ்ச்சி.

இயக்கம் தொகுதி ஒரு குறிப்பிட்ட காலப்பகுதியில் சமூக ஏணியை செங்குத்து திசையில் நகர்த்திய நபர்களின் எண்ணிக்கை. நகர்த்தப்பட்ட தனிநபர்களின் எண்ணிக்கையால் தொகுதி கணக்கிடப்பட்டால், அது அழைக்கப்படுகிறது அறுதி, இந்த அளவின் விகிதம் முழு மக்களுக்கும் இருந்தால் உறவினர் இது ஒரு சதவீதமாகக் குறிக்கப்படுகிறது. ஒட்டுமொத்த தொகுதி, அல்லது இயக்கம் அளவு , அனைத்து அடுக்குகளிலும் இடப்பெயர்வுகளின் எண்ணிக்கையை ஒன்றாக தீர்மானிக்கிறது, மற்றும் வேறுபடுத்தப்பட்டது - தனிப்பட்ட அடுக்கு, அடுக்குகள், வகுப்புகள் மூலம். எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு தொழில்துறை சமுதாயத்தில், மக்கள்தொகையில் 2/3 மொபைல் - இந்த உண்மை மொத்த அளவைக் குறிக்கிறது, மேலும் ஊழியர்களாக மாறிய தொழிலாளர்களின் குழந்தைகளில் 37% வேறுபடுகிறார்கள்.

சமூக இயக்கத்தின் அளவும் தங்கள் தந்தையர்களுடன் ஒப்பிடுகையில் தங்கள் சமூக நிலையை மாற்றியவர்களின் சதவீதமாகவும் வரையறுக்கப்படுகிறது.

2. தனிப்பட்ட அடுக்குகளுக்கான இயக்கம் மாற்றம் இரண்டு குறிகாட்டிகளால் விவரிக்கப்படுகிறது:

முதலாவது வெளியீட்டு இயக்கம் குணகம் சமூக அடுக்கிலிருந்து. உதாரணமாக, திறமையான தொழிலாளர்களின் மகன்கள் எத்தனை புத்திஜீவிகள் அல்லது விவசாயிகளாக மாறிவிட்டார்கள் என்பதற்கு இது சாட்சியமளிக்கிறது.

இரண்டாவது நுழைவு இயக்கம் விகிதம் சமூக அடுக்கில், இந்த அல்லது அந்த அடுக்கு எந்த அடுக்கில் இருந்து நிரப்பப்படுகிறது என்பதை இது குறிக்கிறது. அவர் மக்களின் சமூக தோற்றத்தை கண்டுபிடிப்பார்.

3. இயக்கம் மதிப்பிடுவதற்கான அளவுகோல்கள்

சமூக இயக்கம் படிக்கும்போது, \u200b\u200bசமூகவியலாளர்கள் பின்வரும் புள்ளிகளுக்கு கவனம் செலுத்துகிறார்கள்:

வகுப்புகள் மற்றும் நிலைக் குழுக்களின் எண்ணிக்கை மற்றும் அளவு;

ஒரு குழுவிலிருந்து மற்றொரு குழுவிற்கு தனிநபர்கள் மற்றும் குடும்பங்களின் இயக்கம் அளவு;

நடத்தை வகைகள் (வாழ்க்கை முறை) மற்றும் வர்க்க சுய விழிப்புணர்வின் அளவு ஆகியவற்றால் சமூக அடுக்குகளை வேறுபடுத்தும் அளவு;

ஒரு நபருக்குச் சொந்தமான சொத்தின் வகை அல்லது அளவு, தொழில், அத்துடன் இந்த அல்லது அந்த நிலையை நிர்ணயிக்கும் மதிப்புகள்;

வகுப்புகள் மற்றும் நிலைக் குழுக்களுக்கு இடையில் அதிகாரப் பகிர்வு.

பட்டியலிடப்பட்ட அளவுகோல்களில், இரண்டு குறிப்பாக முக்கியமானவை: இயக்கத்தின் அளவு (அல்லது தொகை) மற்றும் நிலைக் குழுக்களின் வரையறை. அவை ஒரு வகை அடுக்குகளை இன்னொருவரிடமிருந்து வேறுபடுத்துவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

4. சமூக இயக்கம் வகைப்படுத்தல்

பிரதான மற்றும் பிரதானமற்ற வகைகள், வகைகள், இயக்கம் வடிவங்கள் ஆகியவற்றிலிருந்து வேறுபடுங்கள்.

முக்கிய எந்தவொரு வரலாற்று சகாப்தத்திலும் இனங்கள் அனைத்து அல்லது பெரும்பாலான சமூகங்களை வகைப்படுத்துகின்றன. நிச்சயமாக, இயக்கத்தின் தீவிரம் அல்லது அளவு எல்லா இடங்களிலும் ஒரே மாதிரியாக இருக்காது. மைனர் இயக்கம் வகைகள் சில வகையான சமூகத்தில் இயல்பாக இருக்கின்றன, மற்றவற்றில் இல்லை.

சமூக இயக்கம் வெவ்வேறு அளவுகோல்களின்படி வகைப்படுத்தப்படலாம். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, வேறுபடுத்துங்கள் தனிப்பட்ட இயக்கம் ஒவ்வொரு நபருக்கும் மற்றவர்களிடமிருந்து சுயாதீனமாக இயங்கும் போது, \u200b\u200bமேலே அல்லது கிடைமட்டமாக ஏற்படும், மற்றும் குழு இயக்கம், இயக்கங்கள் கூட்டாக நிகழும்போது, \u200b\u200bஎடுத்துக்காட்டாக, ஒரு சமூகப் புரட்சிக்குப் பிறகு, பழைய வர்க்கம் புதிய வர்க்கத்தின் மேலாதிக்க நிலைக்கு வழிவகுக்கிறது. ஒரு முழு வர்க்கம், எஸ்டேட், சாதி, தரம், வகை ஆகியவற்றின் சமூக முக்கியத்துவம் எங்கு அல்லது எப்போது உயர்கிறது அல்லது வீழ்ச்சியடைகிறது என்பது குழு இயக்கம். மொபைல் நபர்கள் ஒரு வகுப்பில் சமூகமயமாக்கலைத் தொடங்கி மற்றொரு வகுப்பில் முடிவடையும்.

அவை தவிர, அவை சில நேரங்களில் வேறுபடுகின்றன ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட இயக்கம் , ஒரு நபர் அல்லது முழு குழுக்களின் இயக்கம் மேலே, கீழ் அல்லது கிடைமட்டமாக அரசால் கட்டுப்படுத்தப்படும் போது: அ) மக்களின் சம்மதத்துடன், ஆ) அவர்களின் அனுமதியின்றி. தன்னார்வ ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட இயக்கம் என்று அழைக்கப்படுபவை இருக்க வேண்டும் சோசலிச நிறுவன தொகுப்பு, கொம்சோமால் கட்டுமானத் திட்டங்களுக்கான பொது முறையீடுகள் போன்றவை. தன்னிச்சையான ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட இயக்கம் இதில் அடங்கும் திருப்பி அனுப்புதல் (மீள்குடியேற்றம்) சிறிய மக்கள் மற்றும் வெளியேற்றம் ஸ்ராலினிசத்தின் ஆண்டுகளில்.

ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட இயக்கம் வேறுபடுத்தப்பட வேண்டும் கட்டமைப்பு இயக்கம். இது தேசிய பொருளாதாரத்தின் கட்டமைப்பில் ஏற்பட்ட மாற்றங்களால் ஏற்படுகிறது மற்றும் தனிப்பட்ட தனிநபர்களின் விருப்பத்திற்கும் நனவுக்கும் எதிராக நிகழ்கிறது. உதாரணமாக, தொழில்கள் அல்லது தொழில்கள் காணாமல் போதல் அல்லது குறைத்தல் ஆகியவை ஏராளமான மக்களை இடம்பெயர வழிவகுக்கிறது.

இரண்டு முக்கிய உள்ளன கருணை சமூக இயக்கம் ஒன்றோடொன்று மற்றும் உள்ளார்ந்த மற்றும் இரண்டு முக்கிய வகை - செங்குத்து மற்றும் கிடைமட்ட. அவை, ஒருவருக்கொருவர் நெருக்கமாக தொடர்புடைய துணை இனங்கள் மற்றும் துணை வகைகளாக உடைக்கின்றன.

ஒன்றோடொன்று மற்றும் உள்ளார்ந்த இயக்கம்

தலைமுறை சமூகத்தின் வரலாற்று வளர்ச்சியின் தொடர்புடைய மற்றும் வயது கட்டமைப்புகளின் வெவ்வேறு அம்சங்களைக் குறிக்கும் ஒரு கருத்து. சமுதாயத்தின் வயது அடுக்கின் கோட்பாடு சமுதாயத்தை ஒரு வயதுக் குழுக்களாகக் கருத அனுமதிக்கிறது, இதனால் வயது, திறன்கள், பங்கு செயல்பாடுகள், உரிமைகள் மற்றும் சலுகைகளில் வயது தொடர்பான வேறுபாடுகளை பிரதிபலிக்கிறது. இயக்கம் மக்கள்தொகை கோளத்தில் நடைமுறையில் ஏற்படாது: ஒரு வயதிலிருந்து இன்னொரு வயதிற்கு நகர்வது ஒன்றோடொன்று இயக்கம் என்ற நிகழ்வுக்கு பொருந்தாது.

ஒன்றோடொன்று இயக்கம் என்பது குழந்தைகள் உயர்ந்த சமூக நிலையை அடைகிறது அல்லது பெற்றோரை விட குறைந்த படிக்கு இறங்குவதைக் குறிக்கிறது. இடைநிலை இயக்கம் என்பது அவர்களின் தந்தையருடன் தொடர்புடைய மகன்களின் நிலையில் ஏற்படும் மாற்றமாகும். உதாரணமாக, ஒரு பிளம்பரின் மகன் ஒரு நிறுவனத்தின் தலைவரானார், அல்லது நேர்மாறாக. சமூக இயக்கம் மிக முக்கியமான வடிவமாகும். கொடுக்கப்பட்ட சமுதாயத்தில் சமத்துவமின்மை ஒரு தலைமுறையிலிருந்து அடுத்த தலைமுறைக்கு எந்த அளவிற்கு செல்கிறது என்பதை அதன் அளவு குறிக்கிறது.

ஒன்றிணைந்த இயக்கம் குறைவாக இருந்தால், இதன் பொருள் சமத்துவமின்மை இந்த சமுதாயத்தில் ஆழமான வேர்களை எடுத்துள்ளது, மேலும் ஒரு நபர் தங்கள் விதியை மாற்றுவதற்கான வாய்ப்புகள் தங்களை சார்ந்து இல்லை, ஆனால் பிறப்பால் முன்னரே தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. குறிப்பிடத்தக்க இடைநிலை இயக்கம் விஷயத்தில், மக்கள் தங்கள் பிறப்பைச் சுற்றியுள்ள சூழ்நிலைகளைப் பொருட்படுத்தாமல், தங்கள் சொந்த முயற்சிகள் மூலம் ஒரு புதிய அந்தஸ்தை அடைகிறார்கள்.

உள்ளார்ந்த இயக்கம் ஒரே நபரும், தனது தந்தையுடன் ஒப்பிடுவதைத் தாண்டி, அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் சமூக நிலைப்பாடுகளை பல முறை மாற்றுகிறார். இல்லையெனில் அது அழைக்கப்படுகிறது சமூக வாழ்க்கை. எடுத்துக்காட்டு: ஒரு டர்னர் ஒரு பொறியியலாளராகவும், பின்னர் ஒரு கடை மேலாளராகவும், ஆலை இயக்குநராகவும், இயந்திர கட்டுமானத் துறையின் அமைச்சராகவும் மாறுகிறார்.

முதல் வகை இயக்கம் நீண்ட காலத்தையும், இரண்டாவது - குறுகிய கால செயல்முறைகளையும் குறிக்கிறது. முதல் வழக்கில், சமூகவியலாளர்கள் இன்டர் கிளாஸ் இயக்கம் மீது அதிக ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள், இரண்டாவதாக, உடல் உழைப்புக் கோளத்திலிருந்து மன உழைப்புக் கோளத்திற்கு இயக்கத்தில்.

II. கிடைமட்ட இயக்கம்.

இடம்பெயர்வு, குடியேற்றம், குடியேற்றம்.

கிடைமட்ட இயக்கம் ஒரு சமூகக் குழுவிலிருந்து இன்னொரு சமூகத்திற்கு ஒரே மட்டத்தில் அமைந்திருப்பதைக் குறிக்கிறது. ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸிலிருந்து ஒரு கத்தோலிக்க மதக் குழுவிற்கு, ஒரு குடியுரிமையிலிருந்து மற்றொரு குடும்பத்திற்கு, ஒரு குடும்பத்திலிருந்து (பெற்றோர்) மற்றொரு குடும்பத்திற்கு (ஒருவரின் சொந்த, புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட), ஒரு தொழிலில் இருந்து மற்றொரு தொழிலுக்கு மாற்றுவது ஒரு எடுத்துக்காட்டு. இத்தகைய இயக்கங்கள் செங்குத்து திசையில் சமூக நிலையில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றம் இல்லாமல் நிகழ்கின்றன. கிடைமட்ட இயக்கம் என்பது ஒரு நபர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரு நிலையிலிருந்து இன்னொரு நிலைக்கு மாற்றுவதைக் குறிக்கிறது, அவை தோராயமாக சமமானவை.

ஒரு வகையான கிடைமட்ட இயக்கம் புவியியல் இயக்கம். இது நிலை அல்லது குழுவில் ஏற்படும் மாற்றத்தைக் குறிக்காது, ஆனால் முந்தைய நிலையைத் தக்க வைத்துக் கொள்ளும்போது ஒரு இடத்திலிருந்து இன்னொரு இடத்திற்கு நகரும். ஒரு உதாரணம் சர்வதேச மற்றும் பிராந்திய சுற்றுலா, நகரத்திலிருந்து கிராமத்திற்கு நகரும் மற்றும் நேர்மாறாக, ஒரு நிறுவனத்திலிருந்து மற்றொரு நிறுவனத்திற்கு நகரும். நிலையின் மாற்றத்துடன் நிலையின் மாற்றம் சேர்க்கப்பட்டால், புவியியல் இயக்கம் மாறும் இடம்பெயர்வு ... உறவினர்களைப் பார்க்க ஒரு கிராமவாசி நகரத்திற்கு வந்தால், இது புவியியல் இயக்கம். அவர் நிரந்தர வதிவிடத்திற்காக நகரத்திற்குச் சென்று இங்கு வேலை கிடைத்தால், இது ஏற்கனவே குடியேற்றம். அவர் தனது தொழிலை மாற்றிக்கொண்டார்.

இடம்பெயர்வு பிராந்திய இயக்கங்கள். அவை பருவகால , அதாவது பருவத்தைப் பொறுத்து (சுற்றுலா, சிகிச்சை, ஆய்வு, விவசாய வேலை), மற்றும் ஊசல் - இந்த இடத்திலிருந்து வழக்கமான இயக்கம் மற்றும் அதற்குத் திரும்பு. அடிப்படையில், இரண்டு வகையான இடம்பெயர்வுகளும் தற்காலிகமானவை மற்றும் திரும்பும். இடம்பெயர்வு என்பது ஒரு நாட்டிற்குள் மக்களின் இயக்கம்.

சமூக இயக்கம் என்றால் என்ன? விரைவில் அல்லது பின்னர், நிறைய மாணவர்கள் தங்களை இதுபோன்ற கேள்வியைக் கேட்கத் தொடங்குகிறார்கள். பதில் மிகவும் எளிது - இது சமூக அடுக்கில் ஒரு மாற்றம். இந்த கருத்தை இரண்டு ஒத்தவற்றின் மூலம் வெளிப்படுத்துவது மிகவும் எளிதானது - ஒரு சமூக லிப்ட் அல்லது இலகுவான, அன்றாட - தொழில். இந்த கட்டுரையில், சமூக இயக்கம், அதன் வகைகள், காரணிகள் மற்றும் இந்த தலைப்பின் பிற வகைகளை நாம் கூர்ந்து கவனிப்போம்.

முதலில் உங்களுக்குத் தேவை அத்தகைய கருத்தை கருத்தில் கொள்ளுங்கள்சமூக அடுக்காக. எளிமையான சொற்களில் - சமூகத்தின் அமைப்பு. ஒவ்வொரு நபரும் இந்த கட்டமைப்பில் ஏதேனும் ஒரு இடத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளனர், ஒரு குறிப்பிட்ட அந்தஸ்து, பணத்தின் அளவு மற்றும் பலவற்றைக் கொண்டுள்ளனர். சமுதாயத்தில் ஒரு நபரின் நிலை மாறும்போது இயக்கம் எழுகிறது.

சமூக இயக்கம் - எடுத்துக்காட்டுகள்

உதாரணங்களுக்கு நீங்கள் வெகுதூரம் செல்ல வேண்டியதில்லை. ஒரு நபர் ஒரு சாதாரண மாணவராகத் தொடங்கி மாணவராக மாறும்போது, \u200b\u200bஇது சமூக இயக்கத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. அல்லது ஒரு நபர் 5 ஆண்டுகளாக நிரந்தர வதிவிடமின்றி இருக்கிறார், பின்னர் ஒரு வேலை கிடைத்தது - சமூக இயக்கம் ஒரு எடுத்துக்காட்டு. ஒரு நபர் ஒரு தொழிலை அந்தஸ்துக்கு ஒத்ததாக மாற்றும்போது (எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு பகுதி நேர பணியாளர், ஃபோட்டோஷாப் மற்றும் நகல் எழுத்தாளர்) - இது இயக்கம் ஒரு எடுத்துக்காட்டு.

"கந்தல்களிலிருந்து செல்வத்திற்கு" என்ற பழமொழியை நீங்கள் அறிந்திருக்கலாம், இது ஒரு நிலையிலிருந்து இன்னொரு நிலைக்கு மாறுவதை மக்கள் கவனித்ததையும் வெளிப்படுத்துகிறது.

சமூக இயக்கம் வகைகள்

சமூக இயக்கம் கிடைமட்ட மற்றும் செங்குத்து. ஒவ்வொரு இனத்தையும் கூர்ந்து கவனிப்போம்.

- இது ஒரே சமூக அந்தஸ்தைப் பேணுகையில் ஒரு சமூகக் குழுவில் ஏற்படும் மாற்றமாகும். கிடைமட்ட இயக்கத்தின் எடுத்துக்காட்டுகள் ஒரு நபர் படிக்கும் மத சமூகம் அல்லது பல்கலைக்கழகத்தில் ஏற்படும் மாற்றங்கள். அத்தகைய வகைகள் உள்ளன கிடைமட்ட சமூக இயக்கம்:

செங்குத்து இயக்கம்

செங்குத்து இயக்கம் என்பது ஒரு பெரிய எண்ணிக்கையிலான மக்கள் கனவு காண்கிறது. அதே வழியில், அது சில நேரங்களில் அது வலிக்கிறது. இது எவ்வாறு நிகழ்கிறது? எல்லாம் மிகவும் எளிது. ஆனால் சூழ்ச்சியை கொஞ்சம் கொஞ்சமாக வைத்துவிட்டு, தர்க்கரீதியாக சற்று முன்னதாக நீங்கள் குறைக்க முடியும் என்று ஒரு வரையறையை அளிப்போம். கிடைமட்ட இயக்கம் என்பது சமூகக் குழு, வேலை, மதம் மற்றும் பலவற்றில் நிலை மாற்றமின்றி மாற்றமாக இருந்தால், செங்குத்து இயக்கம் ஒன்றுதான், அந்தஸ்தின் அதிகரிப்புடன் மட்டுமே.

எனினும், செங்குத்து இயக்கம் சமூகக் குழுவில் ஏற்பட்ட மாற்றத்தைக் குறிக்கக்கூடாது. ஒரு நபர் அவளுக்குள் வளர முடியும். உதாரணமாக, அவர் விரக்தியடைந்த சக ஊழியர்களிடையே ஒரு முதலாளியானார்.

செங்குத்து இயக்கம் நடக்கும்:

• மேல்நோக்கி சமூக இயக்கம். நிலை உயரும் போது இது. உதாரணமாக, ஒரு பதவி உயர்வு.
• கீழ்நோக்கிய சமூக இயக்கம். அதன்படி, அந்தஸ்து இழக்கப்படுகிறது. உதாரணமாக, ஒரு நபர் வீடற்றவராக மாறிவிட்டார்.

அத்தகைய கருத்தை அவர்கள் வேறுபடுத்துகிறார்கள் ஒரு சமூக உயர்த்தி போன்றது... இவை மிக வேகமாக சமூக ஏணிகள். பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த வார்த்தையை மிகவும் விரும்பவில்லை என்றாலும், மேலே செல்வதற்கான பிரத்தியேகங்களை இது நன்கு விவரிக்கவில்லை. இருப்பினும், சமூக உயர்த்திகள் உள்ளன. ஒரு நபர் பல ஆண்டுகளாக பொறுப்பான நிர்வாகியாக இருந்தால் எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் உயரத்தை எட்டும் கட்டமைப்புகள் இவை. ஒரு சமூக லிப்ட் ஒரு எடுத்துக்காட்டு இராணுவம், அங்கு சேவையில் செலவழித்த ஆண்டுகளுக்கு அணிகள் வழங்கப்படுகின்றன.

சமூக இயக்கத்தின் வேக ஏணிகள்

இவை சரியாக லிஃப்ட் அல்ல, ஆனால் மிகவும் படிக்கட்டுகள் அல்ல. ஒரு நபர் மேலே நுழைவதற்கு முயற்சிகள் செய்ய வேண்டியிருக்கும், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவ்வளவு தீவிரமாக இல்லை. பூமிக்கு மேலும் கீழே, இவை சமூக இயக்கத்தின் காரணிகளாகும் எந்த நவீன சமூகத்திலும்... இங்கே அவர்கள்:

எனவே, இந்த புள்ளிகள், பின்பற்றப்பட்டால், உங்களுக்கு பல வாய்ப்புகளைத் திறக்கவும்... முக்கிய விஷயம் நடிப்பைத் தொடங்குவது.

சமூக உயர்த்திகளின் எடுத்துக்காட்டுகள்

சமூக லிஃப்ட்ஸின் எடுத்துக்காட்டுகளாக, திருமணம், இராணுவம், கல்வி, மத அமைப்பின் எழுச்சி மற்றும் பலவற்றை ஒருவர் மேற்கோள் காட்டலாம். சொரொக்கின் வழங்கிய முழுமையான பட்டியல் இங்கே:

தவறவிடாதீர்கள்: கருத்து, அதன் பிரச்சினைகள் மற்றும் தத்துவத்தில் செயல்பாடுகள்.

நவீன சமுதாயத்தில் சமூக இயக்கம்

இப்போது மக்களுக்கு மிகச் சிறந்த வாய்ப்புகள் திறக்கப்படுகின்றன. இப்போது மேலே செல்வது எளிது. சந்தைப் பொருளாதாரம் மற்றும் ஜனநாயகத்திற்கு நன்றி. பெரும்பாலான நாடுகளில் நவீன அரசியல் அமைப்பு மக்கள் வெற்றிபெற உகந்ததாகும். எங்கள் யதார்த்தங்களைப் பொறுத்தவரை, எல்லாம் சோவியத் காலங்களை விட மிகவும் நம்பிக்கைக்குரியவை, உண்மையில், ஒரே ஒரு சமூக உயர்த்திகள் ஒரு இராணுவமும் ஒரு கட்சியும் இருந்தன, ஆனால் அதிக வரி விகிதங்கள், மோசமான போட்டி (ஏராளமான ஏகபோகவாதிகள் உள்ளனர்), தொழில்முனைவோருக்கு அதிக கடன் வழங்கும் விகிதங்கள் காரணமாக அமெரிக்காவை விட மோசமானது.

ரஷ்ய சட்டத்தின் சிக்கல் என்னவென்றால், தொழில்முனைவோர் தங்கள் தொழில் வாழ்க்கையில் நுழைவதற்கு பெரும்பாலும் விளிம்பில் சமநிலைப்படுத்த வேண்டும். ஆனால் இது சாத்தியமற்றது என்று சொல்ல முடியாது. நீங்கள் மிகவும் கடினமாக கஷ்டப்பட வேண்டும்.

வேகமான சமூக இயக்கம் எடுத்துக்காட்டுகள்

விரைவாக பெரிய உயரங்களை அடைய முடிந்த ஏராளமான மக்கள் உள்ளனர். ஆயினும்கூட, ஒவ்வொருவருக்கும் "வேகமாக" என்ற சொந்த கருத்து உள்ளது. சிலருக்கு, பத்து ஆண்டுகளில் வெற்றி போதுமானது (இது புறநிலையாக உள்ளது), ஆனால் ஒருவருக்கு, இரண்டு ஆண்டுகள் கூட கட்டுப்படுத்த முடியாத ஆடம்பரமாகும்.

வழக்கமாக, மக்கள் விரைவாக வெற்றியை அடைந்தவர்களின் உதாரணங்களைத் தேடும்போது, \u200b\u200bஏதாவது செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை என்பதை அவர்களின் உதாரணம் காண்பிக்கும் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள். ஆனால் இது பேரழிவு தரும் தவறு... நீங்கள் வேலை செய்ய வேண்டியிருக்கும், மற்றும் நிறைய, தோல்வியுற்ற முயற்சிகளைக் கூட செய்யுங்கள். எனவே, தாமஸ் எடிசன், ஒரு ஒளி விளக்கை மலிவானதாக மாற்றுவதற்கு முன், 10 ஆயிரம் வெவ்வேறு சேர்க்கைகளை முயற்சித்தார், அவரது நிறுவனம் 3 ஆண்டுகளாக இழப்பை சந்தித்தது, நான்காம் ஆண்டில் மட்டுமே அவர் மிகப்பெரிய வெற்றியைப் பெற்றார். இது வேகமானதா? கட்டுரையின் ஆசிரியர் ஆம் என்று நம்புகிறார். ஒவ்வொரு நாளும் நீங்கள் அதிக எண்ணிக்கையிலான வேண்டுமென்றே செயல்களையும் முயற்சிகளையும் செய்தால் மட்டுமே சமூக வெற்றியை விரைவாக அடைய முடியும். இதற்கு குறிப்பிடத்தக்க மன உறுதி தேவை.

கண்டுபிடிப்புகள்

எனவே, சமூக இயக்கம் என்பது சமூகத்தின் கட்டமைப்பில் ஒரு மாற்றமாகும். மேலும், அந்தஸ்தைப் பொறுத்தவரை, ஒரு நபர் ஒரே மாதிரியாக (கிடைமட்ட இயக்கம்), உயர்ந்த அல்லது கீழ் (செங்குத்து இயக்கம்) இருக்க முடியும். லிஃப்ட் என்பது கிடைக்கக்கூடிய ஒரு நிறுவனம் வேகமாக போதும் வெற்றியின் ஏணியில் ஏறுதல். இராணுவம், மதம், குடும்பம், அரசியல், கல்வி போன்ற லிஃப்ட் உள்ளன. சமூக இயக்கத்தின் காரணிகள் - கல்வி, பணம், தொழில் முனைவோர், இணைப்புகள், திறன், நற்பெயர் போன்றவை.

சமூக இயக்கம் வகைகள்: கிடைமட்ட மற்றும் செங்குத்து (மேல் மற்றும் கீழ்நோக்கி).

சமீபத்தில், அதிக இயக்கம் முன்பை விட சிறப்பியல்புடையது, குறிப்பாக சோவியத்துக்கு பிந்தைய இடத்தில், ஆனால் இன்னும் செல்ல இடம் உள்ளது. சமூக இயக்கம் அம்சங்கள் எல்லோரும் வெற்றிகரமாக முடியும், ஆனால் எப்போதும் இல்லை - விரும்பிய பகுதியில்... இது அனைத்தும் நபர் மேல்நோக்கி செல்ல விரும்பும் சமூகத்தைப் பொறுத்தது.

சமூக நிலைப்படுத்தல்

சமூக அடுக்கு - இது சமூக அடுக்குகளின் நிலை, சமூகத்தில் அடுக்கு, அவற்றின் வரிசைமுறை ஆகியவற்றின் செங்குத்து வரிசையின் வரையறை. பல்வேறு ஆசிரியர்கள் பெரும்பாலும் ஒரு அடுக்கின் கருத்தை பிற முக்கிய வார்த்தைகளுடன் மாற்றுகிறார்கள்: வர்க்கம், சாதி, எஸ்டேட். இந்த விதிமுறைகளை மேலும் பயன்படுத்துவதன் மூலம், அவற்றில் ஒரு உள்ளடக்கத்தை முதலீடு செய்வோம், சமூகத்தின் சமூக வரிசைமுறையில் அவர்களின் நிலைப்பாட்டில் வேறுபடும் ஒரு பெரிய குழுவினராக ஒரு அடுக்கைப் புரிந்துகொள்வோம்.

அடுக்கடுக்கான கட்டமைப்பின் அடிப்படையானது மக்களின் இயல்பான மற்றும் சமூக சமத்துவமின்மை என்ற கருத்தில் சமூகவியலாளர்கள் ஒருமனதாக உள்ளனர். இருப்பினும், சமத்துவமின்மை ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட விதம் வேறுபட்டதாக இருக்கலாம். சமூகத்தின் செங்குத்து கட்டமைப்பின் தோற்றத்தை தீர்மானிக்கும் அந்த அடித்தளங்களை தனிமைப்படுத்த வேண்டியது அவசியம்.

கே. மார்க்ஸ் சமுதாயத்தின் செங்குத்து அடுக்கிற்கான ஒரே அடிப்படையை அறிமுகப்படுத்தியது - சொத்து வைத்திருத்தல். இந்த அணுகுமுறையின் குறுகலானது ஏற்கனவே 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தெளிவாகத் தெரிந்தது. அதனால்தான் எம். வெபர்ஒரு குறிப்பிட்ட அடுக்கில் உறுப்பினர்களை வரையறுக்கும் அளவுகோல்களின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்கிறது. பொருளாதாரத்திற்கு மேலதிகமாக - சொத்து மீதான அணுகுமுறை மற்றும் வருமான நிலை - அவர் சமூக க ti ரவம் மற்றும் சில அரசியல் வட்டங்களுக்கு (கட்சிகள்) சொந்தமான அளவுகோல்களை அறிமுகப்படுத்துகிறார்.

கீழ் க ti ரவம் பிறப்பிலிருந்து ஒரு நபரைப் பெறுவதைப் புரிந்துகொண்டது அல்லது சமூக வரிசைமுறையில் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தைப் பெற அனுமதித்த அத்தகைய சமூக அந்தஸ்தின் தனிப்பட்ட குணங்களுக்கு நன்றி.

சமூகத்தின் படிநிலை கட்டமைப்பில் அந்தஸ்தின் பங்கு சமூக வாழ்க்கையின் ஒரு முக்கியமான அம்சத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. பிந்தையவர்களுக்கு நன்றி, அவரது தலைப்பு, தொழில், சமூகத்தில் செயல்படும் விதிமுறைகள் மற்றும் சட்டங்களின் முக்கியத்துவம் பற்றிய கருத்துக்களுடன் ஒத்திருக்கும் நபர்கள் மட்டுமே எப்போதும் சமூக ஏணியின் "மேல் மட்டங்களுக்கு" உயர்கிறார்கள்.

எம். வெபரால் அடுக்கடுக்காக அரசியல் அளவுகோல்களை ஒதுக்குவது இன்னும் போதுமானதாக இல்லை. இது பற்றி இன்னும் தெளிவாக பேசுகிறது பி.சொரோக்கின்... எந்தவொரு அடுக்குக்கும் சொந்தமானதற்கான ஒரு அளவுகோல்களை வழங்குவதற்கான சாத்தியமற்ற தன்மையை அவர் தெளிவாகக் குறிப்பிடுகிறார் மற்றும் சமூகத்தில் இருப்பதைக் குறிப்பிடுகிறார் மூன்று அடுக்கு கட்டமைப்புகள்: பொருளாதார, தொழில்முறை மற்றும் அரசியல்.ஒரு பெரிய அதிர்ஷ்டம், குறிப்பிடத்தக்க பொருளாதார சக்தி கொண்ட ஒரு உரிமையாளர், அரசியல் அதிகாரத்தின் மிக உயர்ந்த பதவிகளில் முறையாக நுழைய முடியவில்லை, தொழில் ரீதியாக மதிப்புமிக்க நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட முடியவில்லை. மாறாக, ஒரு தலைசிறந்த வாழ்க்கையை உருவாக்கிய ஒரு அரசியல்வாதி மூலதனத்தின் உரிமையாளராக இருக்க முடியாது, இருப்பினும் அவர் உயர் சமூகத்தின் வட்டங்களில் நகர்வதைத் தடுக்கவில்லை.

பின்னர், சமூகவியலாளர்கள், படிநிலை அளவுகோல்களின் எண்ணிக்கையை விரிவாக்க மீண்டும் மீண்டும் முயற்சித்தனர், எடுத்துக்காட்டாக, கல்வி நிலை. கூடுதல் அடுக்கடுக்கான அளவுகோல்களை ஏற்றுக்கொள்ளலாம் அல்லது நிராகரிக்கலாம், ஆனால் வெளிப்படையாக இந்த நிகழ்வின் பல பரிமாணத்தன்மையை அங்கீகரிப்பதை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது. சமுதாயத்தின் அடுக்கடுக்கான படம் பன்முகத்தன்மை வாய்ந்தது; இது ஒருவருக்கொருவர் முற்றிலும் ஒத்துப்போகாத பல அடுக்குகளைக் கொண்டுள்ளது.

IN அமெரிக்க சமூகவியலில் 30-40 கள் சமூக கட்டமைப்பில் தனிநபர்கள் தங்கள் இடத்தை தீர்மானிக்கும்படி கேட்டுக்கொள்வதன் மூலம் அடுக்குகளின் பல பரிமாணத்தை சமாளிக்க ஒரு முயற்சி மேற்கொள்ளப்பட்டது.) டபிள்யூ.எல். வார்னர் பல அமெரிக்க நகரங்களில், எழுத்தாளரால் உருவாக்கப்பட்ட முறையின் அடிப்படையில் ஆறு வகுப்புகளில் ஒன்றைக் கொண்டு பதிலளிப்பவர்களை சுய அடையாளம் காணும் கொள்கையின் அடிப்படையில் அடுக்குமுறை கட்டமைப்பு மீண்டும் உருவாக்கப்பட்டது. அடுக்கடுக்காக முன்மொழியப்பட்ட அளவுகோல்களின் சர்ச்சைக்குரிய தன்மை, பதிலளித்தவர்களின் அகநிலை மற்றும் இறுதியாக, பல நகரங்களுக்கான அனுபவ தரவுகளை ஒட்டுமொத்த சமுதாயத்தின் ஒரு அடுக்குக் குறைப்பு என வழங்குவதற்கான சாத்தியக்கூறு காரணமாக இந்த நுட்பம் ஒரு விமர்சன அணுகுமுறையை ஏற்படுத்த முடியவில்லை. ஆனால் இந்த வகையான ஆராய்ச்சி வேறுபட்ட முடிவைக் கொடுத்தது: அவர்கள் உணர்வுபூர்வமாக அல்லது உள்ளுணர்வாக, மக்கள் உணர்கிறார்கள், சமூகத்தின் படிநிலையை உணர்கிறார்கள், முக்கிய அளவுருக்கள், சமூகத்தில் ஒரு நபரின் நிலையை நிர்ணயிக்கும் கொள்கைகளை உணர்கிறார்கள் என்பதை அவர்கள் காண்பித்தனர்.

இருப்பினும், ஆராய்ச்சி டபிள்யூ. எல். வார்னர் அடுக்கு கட்டமைப்பின் பல பரிமாணத்தைப் பற்றிய அறிக்கையை மறுக்கவில்லை. ஒரு நபரின் மதிப்புகள் முறையின் மூலம் பிரதிபலிக்கப்பட்ட பல்வேறு வகையான வரிசைமுறை, இந்த சமூக நிகழ்வின் உணர்வின் ஒரு ஒருங்கிணைந்த படத்தை அவரிடம் உருவாக்குகிறது என்பதை இது காட்டுகிறது.

எனவே, சமூகம் இனப்பெருக்கம் செய்கிறது, சமத்துவமின்மையை பல அளவுகோல்களின்படி ஒழுங்குபடுத்துகிறது: செல்வம் மற்றும் வருமானத்தின் நிலைக்கு ஏற்ப, சமூக க ti ரவத்தின் நிலைக்கு ஏற்ப, அரசியல் அதிகாரத்தை வைத்திருக்கும் நிலைக்கு ஏற்ப, வேறு சில அளவுகோல்களின்படி. சமூக உறவுகளின் இனப்பெருக்கம் இரண்டையும் ஒழுங்குபடுத்துவதற்கும், தனிப்பட்ட அபிலாஷைகள் மற்றும் சமூகத்தின் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த அந்தஸ்துகளைப் பெறுவதற்கு மக்களின் அபிலாஷைகளை வழிநடத்துவதற்கும் அவை அனுமதிப்பதால், இந்த வகை வரிசைமுறைகள் அனைத்தும் சமூகத்திற்கு குறிப்பிடத்தக்கவை என்று வாதிடலாம். அடுக்கடுக்கின் அஸ்திவாரங்களைத் தீர்மானித்த பிறகு, அதன் செங்குத்து வெட்டைக் கருத்தில் கொள்வோம். இங்கே ஆராய்ச்சியாளர்கள் சமூக வரிசைமுறையின் அளவிலான பிளவுகளின் சிக்கலை எதிர்கொள்கின்றனர். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், சமூகத்தின் அடுக்கு பகுப்பாய்வு முடிந்தவரை முழுமையானதாக இருக்க எத்தனை சமூக அடுக்குகளை அடையாளம் காண வேண்டும். செல்வம் அல்லது வருமானத்தின் நிலை போன்ற ஒரு அளவுகோலை அறிமுகப்படுத்தியது, அதற்கேற்ப, மக்கள்தொகையின் எல்லையற்ற எண்ணிக்கையிலான அடுக்குகளை முறையாக வெவ்வேறு நிலை நல்வாழ்வுகளுடன் வேறுபடுத்துவது சாத்தியமானது என்பதற்கு வழிவகுத்தது. சமூக மற்றும் தொழில்முறை க ti ரவத்தின் பிரச்சினைக்கான வேண்டுகோள், அடுக்கடுக்கான கட்டமைப்பை சமூக மற்றும் தொழில்முறைக்கு மிகவும் ஒத்ததாக மாற்றுவதற்கான காரணங்களை அளித்தது.

நவீன சமுதாயத்தின் படிநிலை அமைப்பு சமூக கட்டமைப்பில் எந்தவொரு இடத்தையும் ஆக்கிரமிப்பதற்கான உரிமை, சமூக ஏணியின் உயர்மட்டங்களுக்கு உயர்வு அல்லது "கீழே" இருப்பது உட்பட அனைத்து குடிமக்களுக்கும் சம உரிமை உண்டு. எவ்வாறாயினும், தீவிரமாக அதிகரித்த சமூக இயக்கம், படிநிலை அமைப்பின் "அரிப்புக்கு" வழிவகுக்கவில்லை. சமூகம் அதன் வரிசைமுறையை இன்னும் பராமரிக்கிறது மற்றும் பாதுகாக்கிறது.

சமூகத்தின் ஸ்திரத்தன்மை சமூக அடுக்கின் சுயவிவரத்துடன் தொடர்புடையது. பிந்தையவற்றின் அதிகப்படியான "நீட்சி" கடுமையான சமூக பேரழிவுகள், எழுச்சிகள், கலவரங்கள், குழப்பங்களைக் கொண்டுவருதல், வன்முறை, சமூகத்தின் வளர்ச்சிக்குத் தடையாக இருப்பது, சரிவின் விளிம்பில் வைப்பது. அடுக்கடுக்கின் சுயவிவரத்தின் தடிமன், முதன்மையாக கூம்பின் மேற்புறத்தின் "துண்டிப்பு" காரணமாக, அனைத்து சமூகங்களின் வரலாற்றிலும் தொடர்ச்சியான நிகழ்வாகும். இது கட்டுப்பாடற்ற தன்னிச்சையான செயல்முறைகள் மூலமாக அல்ல, ஆனால் நனவுடன் பின்பற்றப்படும் மாநிலக் கொள்கையின் மூலம் மேற்கொள்ளப்படுவது முக்கியம்.

படிநிலை ஸ்திரத்தன்மை சமூகம் நடுத்தர அடுக்கு அல்லது வர்க்கத்தின் விகிதம் மற்றும் பங்கைப் பொறுத்தது. ஒரு இடைநிலை நிலையை ஆக்கிரமித்து, நடுத்தர வர்க்கம் சமூக வரிசைமுறையின் இரு துருவங்களுக்கிடையில் ஒரு வகையான இணைக்கும் பாத்திரத்தை செய்கிறது, அவர்களின் எதிர்ப்பைக் குறைக்கிறது. நடுத்தர வர்க்கத்திற்கு அதிகமான (அளவு அடிப்படையில்), அது அரசின் கொள்கையை பாதிக்க அதிக வாய்ப்புகள் உள்ளன, சமூகத்தின் அடிப்படை மதிப்புகளை வடிவமைக்கும் செயல்முறை, குடிமக்களின் உலகக் கண்ணோட்டம், அதே நேரத்தில் எதிர் சக்திகளில் உள்ளார்ந்த உச்சநிலைகளைத் தவிர்க்கிறது.

பல நவீன நாடுகளின் சமூக வரிசைமுறையில் ஒரு சக்திவாய்ந்த நடுத்தர அடுக்கு இருப்பது ஏழ்மையான அடுக்குகளிடையே பதட்டங்களின் எபிசோடிக் வளர்ச்சி இருந்தபோதிலும், அவை நிலையானதாக இருக்க அனுமதிக்கிறது. இந்த பதற்றம் "அணைக்கப்படுகிறது" என்பது அடக்குமுறை எந்திரத்தின் சக்தியால் பெரும்பான்மையினரின் நடுநிலை நிலைப்பாட்டால் அல்ல, பொதுவாக அவர்களின் நிலைப்பாட்டில் திருப்தி அடைகிறது, எதிர்காலத்தில் நம்பிக்கையுடன், அவர்களின் வலிமையையும் அதிகாரத்தையும் உணர்கிறது.

பொருளாதார நெருக்கடிகளின் காலங்களில் சாத்தியமான நடுத்தர அடுக்கின் "அரிப்பு" சமூகத்திற்கு கடுமையான அதிர்ச்சிகளைக் கொண்டுள்ளது.

அதனால், சமூகத்தின் செங்குத்து துண்டு மொபைல், அதன் முக்கிய அடுக்குகள் அதிகரிக்கலாம் மற்றும் குறைக்கலாம். இது பல காரணிகளால் ஏற்படுகிறது: உற்பத்தியில் சரிவு, பொருளாதாரத்தின் கட்டமைப்பு மறுசீரமைப்பு, அரசியல் ஆட்சியின் தன்மை, தொழில்நுட்ப புதுப்பித்தல் மற்றும் புதிய மதிப்புமிக்க தொழில்களின் தோற்றம் போன்றவை. இருப்பினும், அடுக்கு சுயவிவரம் காலவரையின்றி "நீட்ட" முடியாது. அதிகாரிகளின் தேசிய செல்வத்தை மறுபகிர்வு செய்வதற்கான வழிமுறை தானாகவே நீதியை மீட்டெடுக்கக் கோரும் மக்களின் தன்னிச்சையான செயல்களின் வடிவத்தில் தூண்டப்படுகிறது, அல்லது, இதைத் தவிர்ப்பதற்காக, இந்த செயல்முறையின் நனவான கட்டுப்பாடு தேவைப்படுகிறது. நடுத்தர அடுக்கின் உருவாக்கம் மற்றும் விரிவாக்கம் மூலம் மட்டுமே சமூகத்தின் ஸ்திரத்தன்மையை உறுதிப்படுத்த முடியும். நடுத்தர அடுக்கைக் கவனிப்பது சமூகத்தின் ஸ்திரத்தன்மைக்கு முக்கியமாகும்.

சமூக இயக்கம்

சமூக இயக்கம் - இது சமூக அடுக்கின் ஒரு பொறிமுறையாகும், இது சமூக நிலைகளின் அமைப்பில் ஒரு நபரின் நிலைப்பாட்டின் மாற்றத்துடன் தொடர்புடையது.

ஒரு நபரின் நிலை மிகவும் மதிப்புமிக்க, சிறந்ததாக மாற்றப்பட்டால், மேல்நோக்கி இயக்கம் இருந்தது என்று நாம் கூறலாம். இருப்பினும், வேலை இழப்பு, நோய் போன்றவற்றின் விளைவாக ஒரு நபர். குறைந்த நிலைக் குழுவிற்கும் செல்லலாம் - இந்த விஷயத்தில், கீழ்நோக்கிய இயக்கம் தூண்டப்படுகிறது.

செங்குத்து இயக்கங்களுக்கு (கீழ்நோக்கி மற்றும் மேல்நோக்கி இயக்கம்) கூடுதலாக, கிடைமட்ட இயக்கங்கள் உள்ளன, அவை இயற்கையான இயக்கம் (ஒரு வேலையிலிருந்து இன்னொரு வேலையை நிலை மாற்றாமல் நகர்த்துவது) மற்றும் பிராந்திய இயக்கம் (நகரத்திலிருந்து நகரத்திற்கு நகரும்) ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்கும்.

முதலில் குழு இயக்கம் குறித்து வாழ்வோம். இது அடுக்கு கட்டமைப்பில் பெரும் மாற்றங்களை அறிமுகப்படுத்துகிறது, பெரும்பாலும் முக்கிய சமூக அடுக்குகளின் விகிதத்தை பாதிக்கிறது மற்றும் ஒரு விதியாக, புதிய குழுக்களின் தோற்றத்துடன் தொடர்புடையது, அதன் நிலை தற்போதுள்ள படிநிலை முறைக்கு ஒத்ததாக இருக்கும். உதாரணமாக, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், பெரிய நிறுவனங்களின் மேலாளர்கள் அத்தகைய குழுவாக மாறிவிட்டனர். மேற்கத்திய சமூகவியலில் மேலாளர்களின் மாற்றப்பட்ட பங்கைப் பொதுமைப்படுத்துவதன் அடிப்படையில், "மேலாளர்களின் புரட்சி" (ஜே. பெர்ன்ஹெய்ம்) என்ற கருத்து உருவாகி வருகிறது என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, அதன்படி நிர்வாக அடுக்கு ஒரு தீர்க்கமானதாக விளையாடத் தொடங்குகிறது பொருளாதாரத்தில் மட்டுமல்ல, சமூக வாழ்க்கையிலும் பங்கு, உரிமையாளர்களின் வர்க்கத்தை நிரப்புவது மற்றும் எங்காவது இடம்பெயர்வது ...

குழு இயக்கங்கள் செங்குத்தாக பொருளாதார மறுசீரமைப்பு காலத்தில் குறிப்பாக தீவிரமாக நடைபெறும். புதிய மதிப்புமிக்க, அதிக ஊதியம் பெறும் தொழில்முறை குழுக்களின் தோற்றம் படிநிலை ஏணியில் வெகுஜன இயக்கத்தை ஊக்குவிக்கிறது. தொழிலின் சமூக அந்தஸ்தின் வீழ்ச்சி, அவர்களில் சிலர் காணாமல் போனது ஒரு கீழ்நோக்கிய இயக்கத்தை மட்டுமல்ல, சமுதாயத்தில் வழக்கமான நிலையை இழந்து கொண்டிருக்கும் மக்களை ஒன்றிணைக்கும், அடையப்பட்ட நுகர்வு அளவை இழக்கும் ஓரங்கட்ட அடுக்குகளின் தோற்றத்தையும் தூண்டுகிறது. சமூக-கலாச்சார விழுமியங்கள் மற்றும் விதிமுறைகளின் ஒரு "அரிப்பு" முன்னர் அவற்றை ஒன்றிணைத்து, சமூக வரிசைமுறையில் அவற்றின் நிலையான இடத்தை முன்னரே தீர்மானித்தது.

கடுமையான சமூக பேரழிவுகள், சமூக-அரசியல் கட்டமைப்புகளில் தீவிரமான மாற்றங்கள், சமூகத்தின் மிக உயர்ந்த இடங்களின் முழுமையான புதுப்பித்தல் ஆகியவை ஏற்படலாம். அதனால், நம் நாட்டில் 1917 ஆம் ஆண்டின் புரட்சிகர நிகழ்வுகள் பழைய ஆளும் வர்க்கத்தை அகற்றுவதற்கும் புதிய சமூக அடுக்குகளின் "மாநில-அரசியல் ஒலிம்பஸுக்கு" விரைவாக உயரவும், புதிய கலாச்சாரம் மற்றும் புதிய உலகக் கண்ணோட்டத்துடன் வழிவகுத்தது. சமூகத்தின் உயர் மட்டத்தின் சமூக அமைப்பில் இத்தகைய தீவிரமான மாற்றம் தீவிர மோதல், கடுமையான போராட்டம் மற்றும் எப்போதும் மிகவும் வேதனையானது.

ரஷ்யா இன்னும் அரசியல் மற்றும் பொருளாதார உயரடுக்கின் மாற்றத்தின் ஒரு காலகட்டத்தில் சென்று கொண்டிருக்கிறது. தொழில் மூலதனமானது, நிதி மூலதனத்தை நம்பி, சமூக ஏணியின் மேல்புறங்களை ஆக்கிரமிக்கும் உரிமையைக் கோரும் ஒரு வர்க்கமாக தொடர்ந்து தனது நிலையை விரிவுபடுத்துகிறது. அதே நேரத்தில், ஒரு புதிய அரசியல் உயரடுக்கு அந்தந்த கட்சிகள் மற்றும் இயக்கங்களால் "வளர்க்கப்படுகிறது". சோவியத் காலத்தில் அதிகாரத்தில் குடியேறிய பழைய பெயரிடலை வெளியேற்றுவதன் மூலமும், பிந்தைய பகுதியை "புதிய நம்பிக்கைக்கு" மாற்றுவதன் மூலமும் இந்த உயர்வு ஏற்படுகிறது. புதிதாக பிறந்த தொழில்முனைவோர் அல்லது ஜனநாயகவாதியின் நிலைக்கு மாறுவதன் மூலம்.

பொருளாதார நெருக்கடிகள்பொருள் நல்வாழ்வின் மட்டத்தில் பாரிய வீழ்ச்சியுடன், வேலையின்மை அதிகரிப்பு, வருமான இடைவெளியில் கூர்மையான அதிகரிப்பு ஆகியவை மக்கள்தொகையின் மிகவும் பின்தங்கிய பகுதியின் எண்ணியல் வளர்ச்சிக்கு முதன்மைக் காரணமாகின்றன, இது எப்போதும் அடித்தளமாக அமைகிறது சமூக வரிசைக்கு பிரமிடு. இத்தகைய நிலைமைகளில், கீழ்நோக்கிய இயக்கம் ஒற்றை நபர்களை மட்டுமல்ல, முழு குழுக்களையும் உள்ளடக்கியது: இலாப நோக்கற்ற நிறுவனங்கள் மற்றும் தொழில்களில் உள்ள தொழிலாளர்கள், சில தொழில்முறை குழுக்கள். ஒரு சமூகக் குழுவின் வீழ்ச்சி தற்காலிகமாக இருக்கலாம் அல்லது அது நிலையானதாக மாறக்கூடும். முதல் வழக்கில், சமூகக் குழுவின் நிலைப்பாடு "நேராக்கப்படுகிறது"; பொருளாதார சிக்கல்களைக் கடந்து அது வழக்கமான இடத்திற்குத் திரும்புகிறது. இரண்டாவது, வம்சாவளி இறுதி. குழு அதன் சமூக நிலையை மாற்றி, சமூக வரிசைமுறையில் ஒரு புதிய இடத்திற்குத் தழுவுவதற்கான கடினமான காலத்தைத் தொடங்குகிறது.

அதனால், பாரிய குழு இயக்கங்கள் செங்குத்தாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன,

முதலாவதாக, சமூகத்தின் சமூக-பொருளாதார கட்டமைப்பில் ஆழ்ந்த கடுமையான மாற்றங்களுடன், புதிய வகுப்புகள் தோன்றுவதற்கு காரணமாக, சமூகக் குழுக்கள் தங்கள் வலிமை மற்றும் செல்வாக்கிற்கு ஒத்த சமூக வரிசைமுறையில் ஒரு இடத்தை கைப்பற்ற முயற்சிக்கின்றன.

இரண்டாவதாக, கருத்தியல் வழிகாட்டுதல்களில் மாற்றம், மதிப்புகள் மற்றும் விதிமுறைகளின் அமைப்பு மற்றும் அரசியல் முன்னுரிமைகள். இந்த விஷயத்தில், அந்த அரசியல் சக்திகளின் "மேல்நோக்கி" ஒரு இயக்கம் உள்ளது, அவை மக்களின் மனநிலைகள், நோக்குநிலைகள் மற்றும் கொள்கைகளில் ஏற்பட்ட மாற்றங்களை புரிந்து கொள்ள முடிந்தது. அரசியல் உயரடுக்கில் ஒரு வேதனையான ஆனால் தவிர்க்க முடியாத மாற்றம் நடைபெற்று வருகிறது.

பொருளாதார, அரசியல் மற்றும் தொழில்முறை-நிலை வரிசைக்கு மாற்றங்கள், ஒரு விதியாக, ஒரே நேரத்தில் அல்லது நேரத்தில் ஒரு சிறிய இடைவெளியுடன் நிகழ்கின்றன. இதற்குக் காரணம், அவை ஏற்படுத்தும் காரணிகளின் ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்திருத்தல். சமூக-பொருளாதார கட்டமைப்பில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் வெகுஜன நனவில் மாற்றங்களை முன்கூட்டியே தீர்மானிக்கின்றன, மேலும் ஒரு புதிய மதிப்பீட்டு முறை தோன்றுவது சமூக நலன்கள், கோரிக்கைகள் மற்றும் சமூகக் குழுக்களின் உரிமைகோரல்களை நியாயப்படுத்துவதற்கான வழியைத் திறக்கிறது. எனவே, தொழில்முனைவோர் மீதான ரஷ்யர்களின் கண்டனமும் அவநம்பிக்கையான அணுகுமுறையும் ஒப்புதலை நோக்கி மாறத் தொடங்கியது, அவர்களின் நடவடிக்கைகளுடன் தொடர்புடைய நம்பிக்கையும் கூட. இந்த போக்கு (சமூகவியல் கருத்துக் கணிப்புகளால் சாட்சியமளிக்கப்படுகிறது) குறிப்பாக இளைஞர் சூழலில் உச்சரிக்கப்படுகிறது, இது கடந்த காலத்தின் கருத்தியல் தப்பெண்ணங்களுடன் குறைவாக தொடர்புடையது. வெகுஜன நனவின் திருப்பம் இறுதியில் தொழில்முனைவோரின் வர்க்கத்தின் உயர்வுடன், உயர் சமூக மட்டங்களுக்கு மாறுவதன் மூலம் மக்களின் மறைமுக ஒப்புதலை முன்னரே தீர்மானிக்கிறது.

தனிப்பட்ட சமூக இயக்கம்

சீராக வளரும் சமூகத்தில், செங்குத்து இயக்கங்கள் குழு அல்ல, தனிப்பட்டவை. அதாவது, சமூக ஏணியின் படிகளில் மேலேயும் கீழேயும் செல்வது பொருளாதார, அரசியல் அல்லது தொழில்முறை குழுக்கள் அல்ல, ஆனால் அவர்களின் தனிப்பட்ட பிரதிநிதிகள், அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ வெற்றிகரமாக, பழக்கமான சமூக கலாச்சார சூழலின் ஈர்ப்பைக் கடக்க முயற்சிக்கின்றனர். இந்த இயக்கங்கள் பாரியதாக இருக்க முடியாது என்று அர்த்தமல்ல. மாறாக, நவீன சமுதாயத்தில், அடுக்குகளுக்கு இடையிலான "பிளவு" பலரால் எளிதில் கடக்கப்படுகிறது. உண்மை என்னவென்றால், "மேல்நோக்கி" கடினமான பாதையில் இறங்கிய ஒரு நபர் சுதந்திரமாக செல்கிறார். அது வெற்றிகரமாக இருந்தால், அது செங்குத்து வரிசைக்கு அதன் நிலையை மாற்றுவது மட்டுமல்லாமல், அதன் சமூக தொழில்முறை குழுவையும் மாற்றும். செங்குத்து கட்டமைப்பைக் கொண்ட தொழில்களின் வரம்பு, எடுத்துக்காட்டாக, கலை உலகில் - மில்லியன் கணக்கான அதிர்ஷ்டங்களைக் கொண்ட நட்சத்திரங்கள், மற்றும் ஒற்றைப்படை வேலைகளால் குறுக்கிடப்பட்ட கலைஞர்கள், வரையறுக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் ஒட்டுமொத்த சமுதாயத்திற்கும் அடிப்படை முக்கியத்துவம் இல்லை. அரசியல் அரங்கில் வெற்றிகரமாக தன்னைக் காட்டிக் கொண்ட ஒரு தொழிலாளி, மந்திரித் துறையை அடைந்துவிட்டாலோ அல்லது பாராளுமன்றத் தேர்தல்களைப் பெற்றிருந்தாலோ, சமூக வரிசைமுறையிலும், தனது தொழில்முறை குழுவிலும் தனது இடத்தை முறித்துக் கொண்டார். ஒரு திவாலான தொழில்முனைவோர் "கீழே" விழுந்து, சமூகத்தில் ஒரு மதிப்புமிக்க இடத்தை மட்டுமல்ல, தனது வழக்கமான தொழிலைச் செய்வதற்கான வாய்ப்பையும் இழக்கிறார்.

நவீன சமுதாயம் செங்குத்து வழியாக தனிநபர்களின் இயக்கத்தின் அதிக தீவிரத்தினால் வகைப்படுத்தப்படும். எவ்வாறாயினும், செங்குத்து இயக்கம் முற்றிலும் இலவசமாக இருக்கும் ஒரு நாட்டை வரலாறு அறியவில்லை, மேலும் ஒரு அடுக்கில் இருந்து இன்னொரு நிலைக்கு மாறுவது எந்த எதிர்ப்பும் இல்லாமல் மேற்கொள்ளப்பட்டது. பி.சொரோக்கின் எழுதுகிறார்:

"இயக்கம் முற்றிலும் இலவசமாக இருந்தால், சமூகத்தில் எந்த சமூக அடுக்குகளும் இருக்காது. இது ஒரு கட்டிடத்தை ஒத்திருக்கும், அதில் ஒரு தளத்தை மற்றொரு தளத்திலிருந்து பிரிக்கும் உச்சவரம்பு-தளம் இருக்காது. ஆனால் அனைத்து சமூகங்களும் அடுக்கடுக்காக உள்ளன. இதன் பொருள் அவர்களுக்குள் ஒரு வகையான "சல்லடை" செயல்படுகிறது, தனிநபர்கள் வழியாகப் பிரிக்கிறது, சிலவற்றை மேல்நோக்கி உயர அனுமதிக்கிறது, மற்றவர்களை கீழ் அடுக்குகளில் விட்டுவிடுகிறது, மற்றும் நேர்மாறாக. "

"சல்லடை" இன் பங்கு அடுக்கு முறையை ஒழுங்குபடுத்தும், ஒழுங்குபடுத்தும் மற்றும் "பாதுகாக்கும்" அதே வழிமுறைகளால் செய்யப்படுகிறது. செங்குத்து இயக்கத்தை ஒழுங்குபடுத்தும் சமூக நிறுவனங்கள், மற்றும் கலாச்சாரத்தின் அசல் தன்மை, ஒவ்வொரு அடுக்கின் வாழ்க்கை முறை, ஒவ்வொரு வேட்பாளரையும் "வலிமைக்காக" சோதிக்க அனுமதிக்கிறது, அவர் விழும் அடுக்கு விதிமுறைகள் மற்றும் கொள்கைகளுக்கு இணங்க. . பி. சோரோக்கின், எங்கள் கருத்துப்படி, பல்வேறு நிறுவனங்கள் சமூக சுழற்சியின் செயல்பாடுகளை எவ்வாறு செய்கின்றன என்பதை உறுதியாகக் காட்டுகிறது. இவ்வாறு, கல்வி முறை தனிநபரின் சமூகமயமாக்கலை மட்டுமல்லாமல், அவரது கல்வியையும் மட்டுமல்லாமல், ஒரு வகையான "சமூக லிப்ட்" பாத்திரத்தையும் வகிக்கிறது, இது மிகவும் திறமையான மற்றும் திறமையானவர்கள் சமூக வரிசைக்கு "உயர் மட்டங்களுக்கு" உயர அனுமதிக்கிறது. அரசியல் கட்சிகளும் அமைப்புகளும் அரசியல் உயரடுக்கை உருவாக்குகின்றன, சொத்து மற்றும் பரம்பரை நிறுவனம் சொத்து உரிமையாளர்களின் வர்க்கத்தை பலப்படுத்துகின்றன, திருமண நிறுவனம் சிறந்த அறிவுசார் திறன்கள் இல்லாத நிலையில் கூட இயக்கத்தை அனுமதிக்கிறது.

இருப்பினும், எந்தவொரு சமூக நிறுவனத்தின் உந்து சக்தியையும் "மேல்நோக்கி" ஏறுவது எப்போதும் போதாது. ஒரு புதிய அடுக்கில் கால் பதிக்க, அதன் வாழ்க்கை முறையை ஏற்றுக்கொள்வது, அதன் சமூக-கலாச்சார சூழலுக்கு இயல்பாக "பொருந்துவது" மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிமுறைகள் மற்றும் விதிகளின்படி ஒருவரின் நடத்தையை உருவாக்குவது அவசியம். இந்த செயல்முறை மிகவும் வேதனையானது, ஏனென்றால் ஒரு நபர் பெரும்பாலும் பழைய பழக்கங்களுக்கு விடைபெற வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறார், அவருடைய முழு மதிப்பையும் மாற்றியமைக்க, முதலில் தனது ஒவ்வொரு செயலையும் கட்டுப்படுத்த வேண்டும். ஒரு புதிய சமூக கலாச்சார சூழலுடன் தழுவிக்கொள்ள அதிக உளவியல் மன அழுத்தம் தேவைப்படுகிறது, இது நரம்பு முறிவுகள், ஒரு தாழ்வு மனப்பான்மை வளாகத்தின் சாத்தியமான வளர்ச்சி, பாதுகாப்பின்மை உணர்வுகள், தனக்குள்ளேயே திரும்பப் பெறுதல் மற்றும் ஒருவரின் முந்தைய சமூக சூழலுடனான தொடர்பை இழத்தல். ஒரு நபர் எப்போதுமே அவர் விரும்பிய சமூக அடுக்கில் ஒரு வெளிநாட்டவராக மாற முடியும், அல்லது விதியின் விருப்பத்தால் அவர் தன்னைக் கண்டுபிடித்தார், நாம் ஒரு கீழ்நோக்கிய இயக்கத்தைப் பற்றி பேசுகிறோம் என்றால்.

சமூக நிறுவனங்கள், பி. சோரோக்கின் அடையாள வெளிப்பாட்டில், "சமூக உயர்த்திகள்" என்று பார்க்க முடிந்தால், ஒவ்வொரு அடுக்கையும் உள்ளடக்கிய சமூக-கலாச்சார உறை ஒரு வகையான தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கட்டுப்பாட்டைக் கொண்ட ஒரு "வடிகட்டியின்" பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. "மேல்நோக்கி" பாடுபடும் ஒரு நபரை வடிகட்டி அனுமதிக்காது, பின்னர், கீழே இருந்து தப்பித்துவிட்டால், அவர் ஒரு வெளியேற்றப்பட்டவராக இருப்பார். ஒரு உயர்ந்த நிலைக்கு உயர்ந்து, அவர், அது போலவே, அடுக்குக்கு வழிவகுக்கும் கதவுக்கு வெளியே இருக்கிறார்.

இதேபோன்ற படம் கீழ்நோக்கிய இயக்கத்துடன் வெளிப்படும். உரிமையை இழந்த, பாதுகாக்கப்பட்ட, எடுத்துக்காட்டாக, மூலதனத்தால், மாநிலத்தால் மேல் அடுக்கில் இருக்க வேண்டும், தனிநபர் ஒரு "கீழ் மட்டத்திற்கு" இறங்குகிறார், ஆனால் அவருக்காக ஒரு புதிய சமூக கலாச்சார உலகிற்கு "கதவைத் திறக்க" முடியவில்லை. அவருக்கு ஒரு அன்னிய கலாச்சாரத்தை மாற்றியமைக்க முடியாமல், அவர் கடுமையான உளவியல் சிக்கல்களை அனுபவிக்கிறார். ஒரு நபரைக் கண்டுபிடிக்கும் இந்த நிகழ்வு, இரண்டு கலாச்சாரங்களுக்கிடையில், சமூக விண்வெளியில் அவரது இயக்கத்துடன் தொடர்புடையது, சமூகவியலில் அழைக்கப்படுகிறது விளிம்புநிலை.

விளிம்பு, ஒரு விளிம்பு ஆளுமை என்பது ஒரு நபர் தனது முந்தைய சமூக அந்தஸ்தை இழந்தவர், அவரது வழக்கமான நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடுவதற்கான வாய்ப்பை இழந்தவர், மேலும், அவர் முறையாக இருக்கும் அடுக்கின் புதிய சமூக-கலாச்சார சூழலுடன் ஒத்துப்போக முடியாமல் போனார். வேறுபட்ட கலாச்சார சூழலில் உருவான அவரது தனிப்பட்ட மதிப்பு அமைப்பு, புதிய விதிமுறைகள், கொள்கைகள், நோக்குநிலைகள் மற்றும் விதிகளால் மாற்றப்படுவதற்கு தன்னைக் கடனாகக் கொடுக்காத அளவுக்கு நிலையானதாக மாறியது. புதிய நிலைமைகளுக்கு ஏற்ப நனவான முயற்சிகள் கடுமையான உள் முரண்பாடுகளுக்கு வழிவகுக்கின்றன, நிலையான உளவியல் அழுத்தத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. அத்தகைய நபரின் நடத்தை உச்சநிலையால் வேறுபடுகிறது: அவர் அதிகப்படியான செயலற்றவர் அல்லது மிகவும் ஆக்ரோஷமானவர், தார்மீக விதிமுறைகளை எளிதில் மீறுகிறார் மற்றும் கணிக்க முடியாத செயல்களுக்கு வல்லவர்.

பலரின் மனதில், வாழ்க்கையில் வெற்றி என்பது சமூக வரிசைக்கு உயரத்தை அடைவதோடு தொடர்புடையது.