கிறிஸ்தவ பிரசங்கங்கள் ஆன்லைன். கடவுளின் தூதர்களுடன் மகிழ்ச்சி மற்றும் மனந்திரும்பும் ஒரு பாவி

அனைத்து வரி வசூலிப்பவர்களும் பாவிகளும் இயேசுவின் பேச்சைக் கேட்க அவரிடம் நெருங்கி வந்தனர். பரிசேயர்களும் வேதபாரகர்களும் முணுமுணுத்து: அவர் பாவிகளை ஏற்றுக்கொண்டு அவர்களுடன் சாப்பிடுகிறார். ஆனால் அவர் அவர்களுக்குப் பின்வரும் உவமையைக் கூறினார்: உங்களில் நூறு ஆடுகளை வைத்திருந்து, அவற்றில் ஒன்றை இழந்தவர், தொண்ணூற்றொன்பது ஆடுகளையும் வனாந்தரத்தில் விட்டுவிட்டு, காணாமல் போனதைக் கண்டுபிடிக்கும் வரை அதைப் பின்பற்ற மாட்டார்? அவர் அதைக் கண்டுபிடித்ததும், மகிழ்ச்சியுடன் அதைத் தோளில் எடுத்துக்கொண்டு, வீட்டிற்கு வந்ததும், அவர் தனது நண்பர்களையும் அண்டை வீட்டாரையும் அழைத்து அவர்களிடம் சொல்வார்: என்னுடன் மகிழ்ச்சியுங்கள்: என் காணாமல் போன ஆடுகளை நான் கண்டுபிடித்தேன். இந்த வழியில் மனந்திரும்பத் தேவையில்லாத தொண்ணூற்றொன்பது நீதிமான்களை விட மனந்திரும்பும் ஒரு பாவியின் பேரில் பரலோகத்தில் அதிக மகிழ்ச்சி இருக்கும் என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். அல்லது எந்தப் பெண், பத்து டிராக்மாவைக் கொண்டு, ஒரு டிராக்மாவை இழந்தால், மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி வைக்காமல், அறையைத் துடைத்து, அதைக் கண்டுபிடிக்கும் வரை கவனமாகத் தேட மாட்டாள், ஆனால் அவள் அதைக் கண்டால், அவளுடைய நண்பர்களையும் அண்டை வீட்டாரையும் அழைத்து, மகிழ்ச்சியுடன் இருங்கள் நான்: தொலைந்து போன டிராக்மாவைக் கண்டுபிடித்தேன். இவ்வாறு, நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், மனந்திரும்பும் ஒரு பாவியைப் பற்றி கடவுளின் தூதர்களுக்கு மகிழ்ச்சி இருக்கிறது.

லூக்கா நற்செய்தி கடவுளின் கருணையைப் பற்றிய சிறந்த உவமைகளைத் தருகிறது. வரி செலுத்துபவர்களும் பாவிகளும் கிறிஸ்துவின் பேச்சைக் கேட்க அவரிடம் வருகிறார்கள். பரிசேயர்களும் மறைநூல் அறிஞர்களும் கொதிப்படைந்துள்ளனர். இது ஒரு தெளிவான சோதனை: அவர் பாவிகளையும் தூய்மையற்றவர்களையும் ஏற்றுக்கொண்டு அவர்களுடன் சாப்பிடுகிறார்! இதன் பொருள் என்ன என்பதை விளக்கும் உவமைகள் மூலம் இறைவன் அவர்களுக்கு பதிலளிக்கிறார். மற்றொரு பாவி - சக்கேயுவைப் பற்றி கர்த்தரின் அதே வெளிப்பாட்டைக் கேட்கிறோம்: "மனுஷகுமாரன் தொலைந்து போனதைத் தேடி காப்பாற்ற வந்தார்" (லூக்கா 19, 10).

இந்த உவமைகளில் முதலாவது காணாமல் போன ஆடுகளைப் பற்றியது. பாவத்தின் பிடிவாதமான பாதைகளில் நடந்து செல்லும் ஒரு பாவியின் உருவம் நமக்கு முன்னால் உள்ளது. அவன் காணாமற்போன ஆடு போன்றவன். அவன் கடவுளிடம் தொலைந்து போனான், தன் மந்தையிடம் தொலைந்து போனான், தனக்குத்தானே தொலைந்து போனான். அவர் எங்கே இருக்கிறார் என்று தெரியவில்லை, இலக்கு இல்லாமல் அலைந்து திரிகிறார், கொள்ளையடிக்கும் விலங்குகளின் தாக்குதலின் ஆபத்தில் தன்னை இடைவிடாமல் வெளிப்படுத்துகிறார். அவர் பயந்தவர் மற்றும் ஆயர் பராமரிப்பு இல்லாதவர். பச்சை பேஸ்ட்ரியை எங்கு வளர்ப்பது என்று அவருக்குத் தெரியாது, மேலும் தனது மந்தைக்குத் திரும்புவதற்கான வழியைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. ஆனால் பரலோகத்தின் கடவுள் பாவிகளைக் கவனித்துக்கொள்கிறார். காணாமல் போன இந்த ஆடுகளின் மீதுதான் அவனுடைய குறிப்பிட்ட அக்கறை. மேலும் அவரிடம் நூறு ஆடுகள் இருந்தாலும், இதை இழக்க அவர் விரும்பவில்லை. அவர் அவளைப் பின்தொடர்கிறார், அவளைக் கண்டுபிடிக்கும் வரை எந்த முயற்சியும் எடுக்கவில்லை. கடவுள் தன்னை விட்டு வெளியேறும் பாவியைப் பின்தொடர்கிறார், அவர் திரும்பி வர வேண்டும் என்பதை அவர் புரிந்து கொள்ளும் வரை அவரை விட்டுவிட மாட்டார். கடவுள் அவனைக் களைத்துப்போய் வீட்டுக்குப் போகமுடியாமல் கண்டாலும், அவனை அழிய விடாமல், தன் தோள்களில் ஏற்றி, மிகுந்த மென்மையுடன் தன் மந்தைக்குக் கொண்டுசெல்கிறார். பண்டைய கேடாகம்ப்களில் உள்ள பெரிய மேய்ப்பனின் இந்த படத்தை நாம் அறிவோம். இறைவன் யாரை தோளில் சுமந்திருக்கிறானோ அவர்கள் ஒருபோதும் அழிவதில்லை. இறைவனின் ரகசியமே ஆதாய ரகசியம். இதற்காக அவர் வந்தார் - இழந்ததைக் கண்டுபிடிக்க.

தொலைந்த நாணயத்தின் உவமையும் அதே இரகசியத்தைப் பற்றியது. இந்த பெண்ணிடம் பத்து வெள்ளி டிராக்மாக்கள் இருந்தன, அவற்றில் ஒன்று தொலைந்து போனது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் புனிதர் ஒருவர் கூறினார்: "ஆண்டவரே, உண்மையில், மனிதகுலத்தின் அனைத்து பாவங்களும் இருந்தபோதிலும், பத்தில் ஒன்பது, இல்லை - நூற்றில் தொண்ணூற்றொன்பது, காணாமல் போன ஆடுகளின் உவமையில் காட்டப்பட்டுள்ளபடி, உண்மையாக இருங்கள். நீ?" ஆனால் இன்றும், உலகின் ஒப்பிடமுடியாத மோசமான நிலையைப் பார்த்து, நாம் விரக்தியடையவில்லை. உண்மையில் இது தேவதூதர்கள் மற்றும் விழுந்த மனிதகுலத்தின் விகிதம் என்று புனித பிதாக்கள் கூறுகிறார்கள். "நான் இழந்த டிராக்மா", - நாம் ஒவ்வொருவரும் பெரிய தவம் நியதிக்கு பிரார்த்தனை செய்கிறோம். டிராக்மா ஒரு வெள்ளி நாணயம், நம் ஆன்மா எல்லையற்ற மதிப்புள்ள வெள்ளி, ஒரு கடினமான உலோகம் அல்ல - இரும்பு அல்லது ஈயம். இது ஒரு வெள்ளி நாணயம், கடவுளின் உருவம் மற்றும் பரலோக ராஜாவின் கல்வெட்டு மூலம் சீல் வைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த வெள்ளி தூசி மற்றும் அழுக்கு மத்தியில் தொலைந்து, எல்லோரும் "அவர் இங்கு சொந்தமில்லை" என்று கூறுவார்கள். அந்தப் பெண் விளக்கை ஏற்றி, வீட்டைத் துடைத்து, காணாமல் போன காசை கவனமாகத் தேடிக் கண்டுபிடித்தாள். இழந்த ஆன்மாவைத் தம்மிடம் கொண்டு வர கடவுள் எல்லா வழிகளையும் பயன்படுத்துகிறார் என்று புனித பிதாக்கள் கூறுகிறார்கள். அவர் நற்செய்தியின் விளக்கை (கிரீட்டின் செயின்ட் ஆண்ட்ரூவின் நியதியில், விளக்கு மனந்திரும்புதலின் முன்னோடி) தனக்கான வழியைக் காட்டுகிறார். அந்தப் பெண் தன் நண்பர்களையும் அண்டை வீட்டாரையும் அழைத்து, "என்னுடன் மகிழ்ச்சியாக இருங்கள்: நான் காணாமல் போன டிராக்மாவைக் கண்டுபிடித்தேன்" என்று கூறுகிறாள். உண்மையான மகிழ்ச்சியில் மகிழ்ச்சியடைபவர்கள் தங்கள் நண்பர்களுடன் மகிழ்ச்சியாக இருக்க விரும்புகிறார்கள். இந்த உவமை முந்தையதைப் போலவே முடிகிறது.

இந்த உவமைகளில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கது என்ன? இது பாவத்தின் சோகத்திற்கும் பாவியின் மனந்திரும்புதலின் நிரம்பி வழியும் மகிழ்ச்சிக்கும் உள்ள வேறுபாடு. மன்னிப்பு தேவையில்லாத நீதிமான்களின் நற்பண்புகள் மற்றும் தகுதியின் குளிர்ச்சியான அறிக்கையை விட ஒப்பிடமுடியாத கவர்ச்சிகரமான சொர்க்க ராஜ்யத்தின் உருவம் நமக்கு வழங்கப்படுகிறது. கிறிஸ்துவின் வானம் பிரகாசமான, வண்ணமயமான, ஈஸ்டர். நியாயப்பிரமாணத்தின்படி தங்கள் நற்செயல்களைக் கணக்கு வைத்திருப்பவர்களின் வானம் சாம்பல் மற்றும் இருண்டது. எனவே, இப்போது, ​​இந்த வாழ்க்கையில், நாம் மனந்திரும்புதலைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும். ஆம், நாங்கள் பாவிகள், ஆனால் மனந்திரும்புகிறோம். இந்த மனந்திரும்புதல் நமது முயற்சிகள் மற்றும் தகுதியின் பரிசு அல்ல, கடவுளின் பரிசு என்பதை தெளிவாக புரிந்துகொள்வதற்கு நல்ல இறையியல் மற்றும் ஆன்மீக ஆரோக்கியம் தேவை. இல்லையெனில், மனந்திரும்பத் தேவையில்லாத நீதிமான்களின் மத்தியில் நாம் இருப்போம். "மனந்திரும்பத் தேவையில்லாத தொண்ணூற்றொன்பது நீதிமான்களைவிட மனந்திரும்புகிற ஒரு பாவியைக் குறித்து பரலோகத்தில் அதிக மகிழ்ச்சி இருக்கும் என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்." எல்லா ஜெபங்களையும் நன்றி செலுத்துவதையும் விட, கிறிஸ்துவின் பிரசங்கத்தைக் கேட்ட பாவிகளான புறமதத்தவர்கள் மற்றும் வரி வசூலிப்பவர்கள் மனமாற்றம் செய்வதில் அதிக மகிழ்ச்சி உள்ளது: “கடவுளே! நான் மற்றவர்களைப் போல இல்லை என்பதற்கு நன்றி ”- சுய நீதியுள்ள யூதர்கள். தங்களுக்குள் எந்தப் பாவத்தையும் காணாத பரிசேயர்களின் நீண்ட ஜெபங்களைக் காட்டிலும், இந்த ஒரு பாவியின் மனம் நொந்த இதயத்தில் கடவுள் மகிமைப்படுத்தப்பட்டார் மற்றும் மகிழ்ச்சியடைகிறார் என்று கிறிஸ்து கூறுகிறார்.

பூமியில் உள்ள பாவிகளின் மனந்திரும்புதல் பரலோகத்தில் மகிழ்ச்சி. மிகப் பெரிய பாவிகள் மனந்திரும்பலாம். வாழ்க்கை இருக்கும் வரை, நம்பிக்கை இருக்கும், நாம் யாரையும் விரக்தியடையக் கூடாது. பரலோகத்தில் எப்போதும் மகிழ்ச்சி இருக்கிறது. ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக - மனந்திரும்பிய பாவிகளைப் பற்றி. கடவுள் முழு தேசங்களின் மனமாற்றத்தில் மட்டுமல்ல, மனந்திரும்பிய ஒரு பாவியின் மீதும் மகிழ்ச்சியடைகிறார் - ஒருவரே! இந்த இரக்கத்தின் படுகுழி தங்களுக்குக் காட்டப்பட்டதாக ஒளியின் தேவதைகள் மகிழ்ச்சியடைவார்கள். மனித இனத்தின் இரட்சிப்பு தேவதூதர்களின் முன்னிலையில் மகிழ்ச்சியுடன் தொடங்கியது: "உயர்ந்த கடவுளுக்கு மகிமை!" மற்றும் அவர்களின் ஆரவாரத்திற்கு மத்தியில் முடிவடையும். எங்கள் தேவன் - நீதிமான்களை நேசிப்பாயாக, பாவிகளை இரக்கப்பாயாக. வழி தவறாதவர்களை கடவுள் நேசிக்கிறார். எதிலும் இறைவனிடம் இருந்து விலகாத தேவதைகள் அப்படிப்பட்டவர்கள். ஆனால் தொலைந்து போனவர் கிடைத்து வீட்டிற்கு வரும்போது மகிழ்ச்சியின் மகிழ்ச்சி அவருக்கு. எல்லா புனிதர்களும் அப்படிப்பட்டவர்கள், மனிதகுலம் பரிசுத்தத்திற்கு அழைக்கப்பட்டது.

I. M. செர்ஜி

"அவர் அவர்களுக்கு பின்வரும் உவமையைச் சொன்னார்: உங்களில் நூறு ஆடுகளை வைத்திருந்து, அவற்றில் ஒன்றை இழந்தவர், தொண்ணூற்றொன்பது ஆடுகளையும் வனாந்தரத்தில் விட்டுவிட்டு, காணாமல் போனதைக் கண்டுபிடிக்கும் வரை அதைப் பின்பற்ற மாட்டார்? கண்டுபிடித்தவர் அவளை மகிழ்ச்சியுடன் தோள்களில் எடுத்துக்கொள்வார்; வீட்டிற்கு வந்ததும், அவர் தனது நண்பர்களை அழைத்து அவர்களிடம் கூறுவார்: என்னுடன் மகிழ்ச்சியாக இருங்கள், காணாமற்போன ஆடு ஒன்றைக் கண்டுபிடித்தேன். இந்த வழியில் மனந்திரும்பத் தேவையில்லாத தொண்ணூற்றொன்பது நீதிமான்களை விட மனந்திரும்பும் ஒரு பாவியைப் பற்றி பரலோகத்தில் அதிக மகிழ்ச்சி இருக்கும் என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன் ”- லூக். 15, 3 - 7.

இந்த உவமை ஒரு பாடல் போல் தெரிகிறது. லூக்கா நற்செய்தியின் பதினைந்தாவது அத்தியாயத்தில் இயேசு கிறிஸ்துவின் மூன்று உவமைகளைக் காணலாம். இவை காணாமற்போன ஆடு, காணாமற்போன நாணயம் மற்றும் ஊதாரித்தனமான மகனைப் பற்றிய உவமைகள்.

கடவுள் அன்பின் கடவுள் என்பதை இந்த உவமைகள் நமக்கு விளக்குகின்றன. அவர் கிருபையால் பாவிகளை மன்னிக்கிறார். அந்த நபரின் தகுதிக்கு ஏற்ப அவர் செயல்படவில்லை என்பது இதன் பொருள். ஆனால், இறைவன் பாவத்தை மறந்துவிட்டான் என்று அர்த்தமில்லை. கடவுளின் குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மரணத்தில் நம்முடைய பாவங்களுக்கான முழுமையான பரிகாரம் நிறைவேற்றப்பட்டதால் அவர் நம்மை மன்னிக்கிறார். “கிறிஸ்து, நாம் இன்னும் பலவீனமாக இருந்தபோது, ​​ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் துன்மார்க்கருக்காக மரித்தார். நீதிமான்களுக்காக எவரும் இறப்பது அரிது; ஒருவேளை பயனாளிக்காக, ஒருவேளை, இறக்கத் துணிந்தவர். ஆனால் நாம் பாவிகளாக இருந்தபோதே கிறிஸ்து நமக்காக மரித்தார் என்பதன் மூலம் கடவுள் நம்மீது தம்முடைய அன்பை நிரூபிக்கிறார். "ஏனென்றால், கிறிஸ்துவும் நம்மைக் கடவுளிடம் கொண்டு வருவதற்காக, ஒருமுறை நம் பாவங்களுக்காகப் பாடுபட்டார், நீதிமான் அநீதியுள்ளவர்களுக்காக, மாம்சத்தில் கொல்லப்பட்டார், ஆனால் ஆவியில் உயிர்ப்பிக்கப்பட்டார்."

கடவுள் பாவிகளை நேசிப்பதும் அவர்களை மன்னிக்க அவர் தயாராக இருப்பதும் பைபிளில் பல இடங்களில் பேசப்படுகிறது. இது குறிப்பாக லூக்கா நற்செய்தியின் பதினைந்தாம் அத்தியாயத்தின் மூன்று உவமைகளில் தெளிவாகக் காட்டப்பட்டுள்ளது. கடவுளின் அன்பு மற்றும் மன்னிப்பு பற்றிய செய்தி பலமுறை தெரிவிக்கப்படுகிறது, ஆனால் இந்த உண்மையை ஒரு பாவி புரிந்துகொள்வது கடினம். ஒரு நபர் நீண்ட காலமாக பாவத்தில் வாழ்கிறார், கடவுள் தனது பாவங்களை மன்னிக்க முடியும் என்று நம்புவது கடினம். ஆனால் கிறிஸ்துவின் தகுதியை முழுமையாக நம்பி கடவுளிடம் வந்தால் நாம் மன்னிக்கப்படுவோம் என்று கடவுளின் வார்த்தை கூறுகிறது. இந்த மூன்று உவமைகளில் பைபிளின் இரட்சிப்பின் செய்தி எவ்வாறு கிருபையைப் பற்றி பேசுகிறது என்பதைக் கவனியுங்கள். மூன்று உவமைகளும், நாம் மனந்திரும்பி அவரிடம் வர வேண்டும் என்று கடவுள் விரும்புகிறார், அவர் நம்மை மன்னிப்பார் என்று கூறுகின்றன.

காணாமல் போன ஆடுகளைப் பற்றிய உவமையில், மேய்ப்பனுக்கு நூறு ஆடுகள் இருந்தன, அதை அவன் தினமும் மேய்ச்சலுக்குக் கொண்டுபோய் அவற்றுடன் திரும்பி வந்தான். ஆனால் ஒரு நாள், திரும்பி வந்தபோது, ​​ஒரு ஆடு காணாமல் போனதைக் கண்டார். உடனே காணாமல் போன ஆடுகளைத் தேடிச் செல்கிறான். அவளைக் கண்டுபிடித்ததும், அவன் அவளைத் தன் கைகளில் எடுத்துக்கொண்டு வீட்டிற்கு அழைத்து வருகிறான். பின்னர், அவர் தனது நண்பர்களை அழைத்து, அவர்களிடம் கூறுகிறார்: "என்னுடன் மகிழ்ச்சியாக இருங்கள், என் காணாமல் போன ஆடுகளை நான் கண்டுபிடித்தேன்." மேலும் கர்த்தர் இந்த உவமையை வார்த்தைகளுடன் முடிக்கிறார்: "மனந்திரும்பத் தேவையில்லாத தொண்ணூற்றொன்பது நீதிமான்களை விட, மனந்திரும்பும் ஒரு பாவியைப் பற்றி பரலோகத்தில் அதிக மகிழ்ச்சி இருக்கும்". காணாமல் போன ஆடுகளைத் தேடும் நல்ல மேய்ப்பன் கடவுள்.

காசை இழந்த பெண்ணின் உவமையும் நமக்குப் போதிக்கிறது. பத்து டிராக்மாக்கள் அவளுடைய முழு அதிர்ஷ்டத்தையும் குறிக்கின்றன. ஒரு டிராக்மாவை இழந்ததற்காக அவள் துக்கத்தில் ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை. ஆனால் நான் அதைக் கண்டுபிடித்தபோது, ​​​​என் நண்பர்களையும் அண்டை வீட்டாரையும் அழைத்து, “என்னுடன் மகிழ்ச்சியாக இருங்கள், காணாமல் போன டிராக்மாவைக் கண்டுபிடித்தேன்” என்று சொன்னேன். இயேசு கிறிஸ்து இந்த உவமையை வார்த்தைகளுடன் முடித்தார்: "ஆகவே, நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், கடவுளின் தூதர்கள் மற்றும் மனந்திரும்பும் ஒரு பாவியைப் பற்றி மகிழ்ச்சி இருக்கிறது."

ஆனால் ஒருவேளை யாராவது சொல்வார்கள்: கடவுள் இன்று பாவிகளைத் தேடுகிறாரா? கர்த்தர் உண்மையில் இப்போதும் பாவிகளைத் தேடிக்கொண்டிருக்கிறார். ஆனால் அது நற்செய்தியின் பிரசங்கத்தின் மூலம் அதைச் செய்கிறது. தேவனுடைய வார்த்தையின் பிரசங்கத்தின் மூலம், கர்த்தர் பாவிகளைத் தேடி அவர்களை இரட்சிப்புக்கு அழைக்கிறார். நாம் இரட்சிக்கப்பட்ட சுவிசேஷத்தைப் பற்றி பேசுகையில், அப்போஸ்தலன் பவுல் எழுதுகிறார்: "ஆனால் இந்தப் பொக்கிஷத்தை நாங்கள் மண் பாத்திரங்களில் கொண்டு செல்கிறோம்." அவர் பிரசங்கிக்கும் சுவிசேஷம் தேவனுடைய வார்த்தை மற்றும் இந்த வார்த்தையின் மூலம் தேவன் நம்மை இரட்சிப்புக்கு அழைக்கிறார்.

இன்று சுவிசேஷம் பிரசங்கிக்கப்படும் வழிகளைப் பற்றி நாம் பேசும்போது, ​​நம் காலத்தில் கடவுள் எவ்வளவு பாவிகளைத் தேடுகிறார் என்பதைப் பார்க்கிறோம். தேவாலயங்கள், சபைகள் மற்றும் ஊடகங்கள் மூலம் சுவிசேஷம் பிரசங்கிக்கப்படுகிறது.

நூறு ஆடுகளில் ஒன்று காணாமல் போனது, பத்து டிராக்மாக்களில் ஒன்று காணாமல் போனது என்பதை நாம் கவனிக்க வேண்டும். ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்திலும், உரிமையாளர் தனது முழு கவனத்தையும் இழப்பில் திருப்பினார். இது ஒரு அற்புதமான உண்மையைப் பேசுகிறது - கடவுளின் அன்பு. இறைவன் ஒவ்வொரு ஆன்மாவையும் நேசிக்கிறார், அக்கறை காட்டுகிறார். அவர் உங்களையும் நேசிக்கிறார். இது நிஜ உலகத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கு எதிரானது - ஒருவர் ஒன்றுமில்லாதவராகக் கருதப்படுகிறார். நபர் இழந்ததாக உணர்கிறார். உங்களைப் பற்றி யாரும் கவலைப்படவில்லை என்ற முடிவுக்கு நீங்கள் வந்திருக்கலாம். சொர்க்கம் உங்களைப் பற்றி அக்கறை கொண்டுள்ளது என்பதை நாங்கள் உங்களுக்குச் சொல்ல விரும்புகிறோம். கடவுள் உங்களை கவனித்துக்கொள்கிறார் என்ற கடவுளின் வார்த்தையை நீங்கள் நம்பலாம். லூக்கா நற்செய்தியின் பதினைந்தாவது அத்தியாயத்தில் அடிக்கடி மீண்டும் சொல்லப்படும் வார்த்தைகளில் இதைக் காண்கிறோம்: "கடவுளின் தூதர்களுடன் மகிழ்ச்சி இருக்கிறது." நமது மனந்திரும்புதலில் தேவதூதர்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள் என்பதே இதன் பொருள். ஒரு பாவியின் மனந்திரும்புதல் பரலோகத்தை மகிழ்ச்சியால் நிரப்புகிறது. நீங்கள் ஒரு பொருட்டல்ல என்று உங்களுக்குத் தோன்றலாம், ஆனால் "மனந்திரும்பத் தேவையில்லாத தொண்ணூற்றொன்பது நீதிமான்களை விட மனந்திரும்பும் ஒரு பாவியைப் பற்றி பரலோகத்தில் அதிக மகிழ்ச்சி இருக்கும்" என்பதை மறந்துவிடாதீர்கள்.

ஊதாரி மகனின் உவமை பாவியின் பொறுப்பைப் பற்றி நமக்குக் கற்பிக்கிறது. இந்த மூன்று உவமைகளும் ஒரே பாடத்தை நமக்குக் கற்பிக்கின்றன, ஒரு மகன் தனது தந்தையின் வீட்டை விட்டு வெளியேறும்போது, ​​​​தகப்பன் தனது மகனைத் திரும்பக் கொண்டுவருவதற்குப் பின்தொடர்வதில்லை என்ற வித்தியாசத்துடன் மட்டுமே. ஊதாரித்தனமான மகன் எழுந்து தன் தந்தையிடம் திரும்ப வேண்டும். கடவுளின் அழைப்பைக் கேட்கும் பாவியின் பொறுப்பை இது நமக்குச் சுட்டிக்காட்டுகிறது.

பாவியின் கேள்விக்கான பதில், யார் கேட்கிறார்கள்: இரட்சிக்கப்படுவதற்கு நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? பைபிள் பதிலளிக்கிறது: "மனந்திரும்புங்கள் மற்றும் சுவிசேஷத்தை நம்புங்கள்."

பரிசுத்த வேதாகமம் மனந்திரும்புதலின் அவசியத்தைப் பற்றி பேசுவது மட்டுமல்லாமல், எந்த வகையான மனந்திரும்புதல் உண்மையானது என்பதையும் கற்பிக்கிறது. உண்மையுள்ள மனந்திரும்புதல் என்றால் என்ன என்பதைக் காண்பிப்பதற்காக, தொலைதூர தேசத்தில் ஊதாரித்தனமான மகனின் செயல் இயேசு கிறிஸ்துவால் நமக்கு விரிவாக விளக்கப்பட்டுள்ளது. இதில் இரண்டு பக்கங்களையும் பார்க்கிறோம். முதலாவது, மனவருத்தம் மற்றும் பாவத்தை வெறுப்பது. உண்மையான மனந்திரும்புதல் என்பது பாவத்தை முழுமையாக கைவிடுவதாகும்.

தொலைதூர தேசத்தில், ஊதாரி மகன் சொன்னான்: "நான் எழுந்து என் தந்தையிடம் செல்வேன்." எல்லாவற்றையும் விட்டுவிட்டு தந்தையிடம் சென்றார். அவர் வந்ததும், அவரது தந்தை அவரை கட்டிப்பிடித்து முத்தமிட்டார். நீங்கள் மனந்திரும்பினால், நீங்களும் பரலோகத் தந்தையால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவீர்கள் என்று இன்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். நீங்கள் கடவுளிடம் ஒப்புக்கொண்டால் அவர் உங்கள் பாவங்களை மன்னிப்பார்.

ஊதாரித்தனமான மகன், "நான் பரலோகத்திற்கும் உங்களுக்கு முன்பாகவும் பாவம் செய்தேன்." அவர் யாரையும் குற்றம் சொல்லவில்லை என்பதை நினைவில் கொள்க. ஒவ்வொரு பாவியும் தங்கள் பாவங்களுக்கு மற்றவரைக் குறை கூறுவது பொதுவான போக்கு. உங்கள் பாவங்களுக்கு நீங்கள் மற்றவரைக் குற்றம் சொல்லும் வரை, உங்கள் பாவங்களை நீங்கள் ஒப்புக்கொள்ள மாட்டீர்கள். "நான் பாவம் செய்தேன்" என்ற அழுகையின் உண்மையான முழுமையான பாவ அறிக்கை. இந்த வரிகளைப் படிக்கும் போது, ​​மண்டியிட்டு, உங்கள் பாவங்களை மன்னிக்கும்படி கடவுளிடம் கேட்டால், அவர் உங்களை மன்னிப்பார். கேட்டு பெற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

I. M. செர்ஜி "ஏய், வா, ஆண்டவரே!", மாஸ்கோ, 2006

பரிசுத்த வேதாகமத்தை வாசிக்கும் நூறாயிரக்கணக்கானவர்களுக்கு, லூக்கா நற்செய்தியின் 15 வது அத்தியாயம் மிகவும் பிடித்தமான அத்தியாயமாகும், மேலும் பலர் அதன் உள்ளடக்கங்களை நினைவகத்திலிருந்து அறிந்திருக்கிறார்கள். இந்த அத்தியாயத்தில் இயேசு கிறிஸ்து சொன்ன மிகவும் பிரபலமான மற்றும் பிரபலமான மூன்று உவமைகள் உள்ளன: காணாமற்போன செம்மறியாடு, தொலைந்த நாணயம் மற்றும் தொலைந்த மகனின் உவமை.

கர்த்தரும் அதே சமயத்தில் சொன்னார். இந்த உவமைகள் மூலம் அவர் பாவி மீது கடவுளின் அன்பையும் கருணையையும் விளக்க விரும்பினார். எனவே, இந்த உவமைகளின் முக்கிய நோக்கம், நம் கண்களை கடவுளின் பக்கம் திருப்பி, அவர் உண்மையில் யார், அதாவது அன்பான மற்றும் இரக்கமுள்ள கடவுள் என்பதை அறிவதே!

இந்த உவமைகள் தொடர்பாக, பலருக்கு ஏற்கனவே தெரிந்த உள்ளடக்கத்துடன், அவற்றில் ஆறு முறை மீண்டும் மீண்டும் வரும் ஒரு வார்த்தைக்கு உங்கள் கவனத்தை ஈர்க்க விரும்புகிறேன் - "JOY" என்ற வார்த்தை. "மகிழ்ச்சி" மற்றும் "மகிழ்ச்சி" போன்ற வார்த்தைகளும் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்பட்டாலும், "JOY" என்ற வார்த்தை எப்போது பயன்படுத்தப்படுகிறது என்பதில் நாம் கவனம் செலுத்துவோம். இந்த அத்தியாயத்தில் ஒவ்வொரு முறையும், "மகிழ்ச்சி" என்ற வார்த்தை மனந்திரும்புதலுடன் தொடர்புடையது, இழந்த, இழந்த மற்றும் இழந்தவற்றை மீட்டெடுப்பது.

மேய்ப்பனால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட காணாமல் போன ஆடுகளின் உவமையில், இது கூறப்படுகிறது: "நாஷ்ட் அதை மகிழ்ச்சியுடன் தனது தோள்களில் எடுத்துக்கொள்வார் ..." மனந்திரும்பும் ஒவ்வொரு பாவியையும் பற்றி எங்கள் நல்ல மேய்ப்பன்.

ஒவ்வொரு முறையும் ஒரு ஆன்மா மரணத்திலிருந்து வாழ்வுக்குச் செல்லும் போது, ​​அது இயேசு கிறிஸ்துவின் மீது நம்பிக்கை கொண்டு நித்திய ஜீவனைப் பெறும்போது - நமது நல்ல மேய்ப்பன், அவர் தனது ஆன்மாவின் சாதனையைக் கண்டு மகிழ்ச்சி அடைகிறார்! அவரது கல்வாரி தியாகம் மற்றொரு பாவியை நித்திய அழிவிலிருந்து காப்பாற்றியது!

அப்போஸ்தலன் எழுதும் மகிழ்ச்சி இதுதான். எபிரேயரின் 12 வது அத்தியாயத்தில் பவுல், அதற்காக அவர், இயேசு சிலுவையை சகித்தார். நித்திய நரக வேதனையிலிருந்து ஆன்மாக்கள் காப்பாற்றப்படும் என்பதை அறிந்த மகிழ்ச்சி, அவர் இரட்சிக்கச் சென்ற பாவிகளிடமிருந்து அவமானகரமான தருணங்களில் இயேசுவை ஆதரித்தது. பாவிகளின் இரட்சிப்பின் மகிழ்ச்சி அம்மன் மரணத்தின் விவரிக்க முடியாத துன்பத்தை மூழ்கடித்தது!

எருசலேமுக்குச் சென்று, அங்கே சிலுவையில் அறையப்படுவார் என்று தெரிந்தும், கடைசித் தருணங்களில், அப்படித் தொலைந்து போன எத்தனை ஆட்டுக்குட்டிகளைக் கண்டார் பாருங்கள்.

சிலுவையில் அறையப்பட்ட கடைசி நேரத்தில் கூட, காணாமல் போன ஆடுகளை - சிலுவையில் அறையப்பட்ட கொள்ளையனைக் காண்கிறார். இங்கேயும், சிலுவையில் அறையப்பட்டு, அவர் பாவி-கொள்ளைக்காரனை மீட்டு, அவரிடம் கூறுகிறார்: "இப்போது நீங்கள் என்னுடன் சொர்க்கத்தில் இருப்பீர்கள்!" மிகக் கொடூரமான வேதனைகள் மற்றும் வேதனைகளின் போது, ​​அவர் மற்றொரு ஆட்டைக் கண்டுபிடித்ததில் எவ்வளவு பெரிய மகிழ்ச்சி!

ஆனால் இந்த உவமையின் மூலம், ஒரு ஆன்மா கடவுளிடம் திரும்பும்போது முழு வானமும் என்ன மகிழ்ச்சியை அனுபவிக்கிறது என்பதை கிறிஸ்து சொல்ல விரும்புகிறார். "கண்டுபிடிப்பவர் அதை (தொலைந்து போன ஆட்டுக்குட்டியை) மகிழ்ச்சியுடன் தனது தோள்களில் எடுத்துக்கொள்வார்", மேலும், 6 மற்றும் 7 வது வசனங்களில், நாம் படிக்கிறோம்: , நான் காணாமல் போன எனது ஆடுகளை கண்டுபிடித்தேன்.

மனந்திரும்பத் தேவையில்லாத தொண்ணூற்றொன்பது நீதிமான்களைவிட மனந்திரும்புகிற ஒரு பாவியைக் குறித்து பரலோகத்தில் அதிக மகிழ்ச்சி இருக்கும் என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்.

எனவே, நல்ல மேய்ப்பரான இயேசு கிறிஸ்துவுடன் சேர்ந்து, முழு வானமும் இரட்சிக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு பாவியின் மீதும் மகிழ்ச்சியடைகிறது!

பத்து டிராக்மாக்களில் ஒன்றை இழந்த ஒரு பெண்ணைப் பற்றிய அடுத்த உவமையில், அவளைக் கண்டுபிடித்ததும், அவள் மகிழ்ச்சியடைந்ததாகவும், அவளுடன் மகிழ்ச்சியைப் பகிர்ந்து கொள்ள தன் நண்பன் விரும்புவதாகவும் கூறப்படுகிறது; அவற்றை சேகரித்து, அவள் சொன்னாள்: "என்னுடன் மகிழ்ச்சியுங்கள், நான் தொலைந்து போன டிராக்மாவைக் கண்டுபிடித்தேன்." பின்னர் கிறிஸ்து இந்த வார்த்தைகளைச் சேர்க்கிறார்: "ஆகவே, நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், கடவுளின் தூதர்கள் மற்றும் மனந்திரும்பும் ஒரு பாவியைப் பற்றி மகிழ்ச்சி இருக்கிறது."

மேலும் ஆறாவது முறை லூக்கா நற்செய்தியின் இந்த 15வது அத்தியாயத்தின் கடைசி வசனத்தில் "JOY" என்ற வார்த்தையைப் படித்தோம். ஊதாரித்தனமான மகனின் உவமையில், தந்தை தனது இளைய சகோதரனை மகிழ்ச்சியுடனும் மகிழ்ச்சியுடனும் ஏற்றுக்கொண்டதால் மிகவும் புண்படுத்தப்பட்ட தனது மூத்த மகனிடம் கூறுகிறார்: ...

பாவியின் இரட்சிப்பைப் பற்றிய இந்த மகிழ்ச்சியின் உணர்வுதான் நீங்கள் எந்தப் பக்கம் இருக்கிறீர்கள் என்பதை தீர்மானிக்கிறது. இரட்சிப்பை அனுபவிக்காத ஒருவன் மனந்திரும்பிய பாவியைக் கண்டு மகிழ்ச்சியடைய மாட்டான். எனவே மூத்த மகன், தனது சகோதரனை மீண்டும் தனது தந்தையின் வீட்டில் பார்த்து, கோபமடைந்து மிகவும் மகிழ்ச்சியற்றான்.

ஆகவே, பிதாவாகிய கடவுளுக்கும், அவருடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவுக்கும், பரலோகத் தூதர்களுக்கும் பிரியமானதைக் கண்டு மகிழ்ச்சியடைவது அல்லது மகிழ்ச்சியடையாமல் இருப்பது நாம் எந்த முகாமில் இருக்கிறோம் என்பதைச் சொல்கிறது! இந்த அளவுகோல் மூலம் உங்களை நீங்களே சோதித்துக்கொள்ளுங்கள், கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மீதுள்ள விசுவாசத்தினால் நீங்கள் மரணத்திலிருந்து வாழ்க்கைக்கு கடந்துவிட்டீர்களா?

மூத்த மகன் தன் தந்தையுடன் மகிழ்ச்சியைப் பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை என்பது தெளிவாகிறது. ஆம், அவர் தனது தந்தைக்கு சேவை செய்தார், ஆனால் அவர் மீதான அன்பினால் அல்ல, ஆனால் கட்டாயத்தால் - அவர் வெகுமதியை எதிர்பார்த்தார். "இதோ, நான் பல ஆண்டுகளாக உங்களுக்கு சேவை செய்தேன்," என்று அவர் தனது தந்தையிடம் கூறுகிறார், "உங்கள் கட்டளையை ஒருபோதும் மீறவில்லை; ஆனால் நீங்கள் என் நண்பர்களுடன் வேடிக்கையாக இருக்க எனக்கு ஒரு குழந்தையை கொடுக்கவில்லை ..." நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், அவருக்கு அவருடைய நண்பர்கள் இருந்தனர். , தங்கள் தந்தையுடன் பரஸ்பர நண்பர்களின் வட்டத்தில் இல்லாதவர்கள்; அவர் தனது இளைய சகோதரனைப் பற்றி எவ்வளவு அலட்சியமாகப் பேசுகிறார்: “மேலும் இந்த உங்கள் மகன் (என் சகோதரனை அல்ல, ஆனால் உங்கள் மகன்) விபச்சாரிகளுடன் தனது சொத்தை அபகரித்த போது, ​​நீங்கள் ஒரு கொழுத்த கன்றுக்குட்டியைக் கொன்றீர்கள். அவனுக்காக."

மூத்த மகனுக்கும் தந்தைக்கும் இடையில், மூத்த சகோதரனுக்கும் இளைய சகோதரனுக்கும் இடையில் முழுமையான இணக்கமின்மையைக் காண்கிறோம்.

பரலோகத்தில் நடப்பதற்கும், கிறிஸ்து பேசுவதற்கும் என்ன வித்தியாசம்! அங்கே எல்லோரும் மகிழ்ந்து மகிழ்கிறார்கள்: கடவுளும் அவருடைய தூதர்களும் - ஊதாரி மகன் அல்லது ஊதாரி மகள் வீட்டிற்குத் திரும்பும்போது! முழுமையான இணக்கம் உள்ளது! பரலோகத்தில் இருப்பவர்களுக்கும் பூமியில் மீட்கப்பட்டவர்களுக்கும் இடையே முழுமையான இணக்கம் இருக்க வேண்டும். இரட்சிக்கப்பட்டவர்கள் சந்தோஷப்படும்போது, ​​நாம் சந்தோஷப்படுகிறோமா? இந்தக் கேள்விக்கான பதில்தான் நாம் யார் என்பதைத் தீர்மானிக்கிறது.

இந்த உவமைகள் கிறிஸ்துவால் பேசப்பட்டது, இது அவர்களுக்கு தெய்வீக அதிகாரத்தை அளிக்கிறது. அவற்றில் சும்மா வார்த்தை இல்லை. உதாரணமாக, கிறிஸ்து தேவதூதர்களைப் பற்றி நமக்கு நினைவூட்டும் விவரம் மிகையாகாது, "கடவுளின் தூதர்களுடனும் மனந்திரும்பும் ஒரு பாவியைப் பற்றியும் மகிழ்ச்சி இருக்கிறது."

கிறிஸ்து ஏன் அவர்களைக் குறிப்பிட்டார்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, முதல் உவமை தொடர்பாக அவர் கூறியது போல், மனந்திரும்பிய ஒரு பாவியின் மீது பரலோகத்தில் மகிழ்ச்சி இருக்கும் என்று அவர் எளிமையாகச் சொல்ல முடியும்.

இரண்டாவது முறையாக அவர் கூறுகிறார்: "எனவே ... கடவுளின் தூதர்கள் மற்றும் மனந்திரும்பும் ஒரு பாவியைப் பற்றி மகிழ்ச்சி இருக்கிறது." தேவதூதர்களின் மகிழ்ச்சியைப் பற்றி பேசும் இறைவன், மனந்திரும்பிய பாவியுடன் இந்த மகிழ்ச்சியை ஏன் இணைக்கிறார்?

தேவதூதர்களைப் பற்றி பைபிள் 375 முறை பேசுகிறது! தேவதூதர்களைப் பற்றி பல அருமையான விளக்கங்கள் மற்றும் கவிதை வார்த்தைகள் உள்ளன, ஆனால் அவற்றைப் பற்றிய உண்மையை அறிய விரும்பினால், நாம் பரிசுத்த வேதாகமத்திற்கு திரும்ப வேண்டும்.

நீங்கள் தேவதூதர்களைப் பற்றி நிறைய பேசலாம், ஆனால் மக்களின் தலைவிதியில் தேவதூதர்கள் வகிக்கும் பங்கிற்கு உங்கள் கவனத்தை ஈர்க்க விரும்புகிறேன். மக்கள் மீது தேவதூதர்களின் பன்முக ஆர்வத்தை இங்கே காணலாம். ஆனால் நாம் ஒரு சில காரணிகளுக்கு மட்டுமே நம்மை மட்டுப்படுத்துவோம்.

முதலாவதாக, தேவனுடைய பிள்ளைகளுக்கு ஊழியஞ்செய்ய தேவதூதர்கள் நியமிக்கப்படுகிறார்கள். கடவுளுடைய வார்த்தை கூறுகிறது: "இவர்கள் அனைவரும் (அதாவது, தேவதூதர்கள்) இரட்சிப்பின் சுதந்தரத்தைப் பெற்றவர்களுக்காக ஊழியத்திற்கு அனுப்பப்பட்ட ஆவிகள் அல்லவா?" உதாரணமாக, சங்கீதக்காரன் தாவீது கூறுகிறார்: "கர்த்தருடைய தூதன் அவருக்குப் பயந்தவர்களைச் சுற்றி முகாமிட்டு அவர்களை விடுவிக்கிறார்" (சங்கீதம் 33: 8).

மற்றொரு சங்கீதத்தில் இவ்வாறு கூறப்பட்டுள்ளது: "அவர் உன்னைக் குறித்துத் தம்முடைய தூதர்களுக்குக் கட்டளையிடுவார் - உன் வழிகளிலெல்லாம் உன்னைக் காக்க வேண்டும். அவர்கள் உன்னைத் தங்கள் கைகளில் சுமந்துகொள்வார்கள், அதனால் நீ உன் காலால் கல்லில் இடறாதபடிக்கு" (சங்கீதம் 90: 11,12). கிறிஸ்து மத்தேயு நற்செய்தியின் 18 வது அத்தியாயத்தில், 10 ஆம் வசனத்தில் கூறியதிலிருந்து, இரட்சிப்புக்காக விதிக்கப்பட்ட கடவுளின் அல்லது ஆன்மாவின் ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் அதன் சொந்த தேவதை இருப்பதாக முடிவு செய்ய வேண்டும். இதைப் பற்றி கிறிஸ்து இவ்வாறு கூறினார்: "இந்தச் சிறியவர்களில் ஒருவரையும் நீங்கள் வெறுக்காதபடி பார்த்துக்கொள்ளுங்கள்; பரலோகத்திலுள்ள அவர்களுடைய தூதர்கள் எப்பொழுதும் பரலோகத்திலுள்ள என் பிதாவின் முகத்தைப் பார்க்கிறார்கள் என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்."

இரண்டாவதாக, இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறப்பில் தேவதூதர்கள் எவ்வளவு சுறுசுறுப்பாக இருந்தார்கள் என்பதைப் பாருங்கள். பெத்லகேமில் அவர் பிறந்த நாளில், கர்த்தருடைய தூதன் பெத்லகேமின் வயல்களில் தோன்றினார், பாவிகளின் இரட்சிப்பு பற்றிய முதல் மகிழ்ச்சியான செய்தி அவரது உதடுகளிலிருந்து கேட்கப்படுகிறது: “பயப்படாதே,” தேவதை மேய்ப்பர்களிடம் கூறுகிறார். , "எல்லா மக்களுக்கும் இருக்கும் மிகுந்த மகிழ்ச்சியை நான் உங்களுக்கு அறிவிக்கிறேன்: இப்போது தாவீதின் நகரத்தில் உங்களுக்கு ஒரு இரட்சகர் பிறந்தார், அவர் கர்த்தராகிய கிறிஸ்து" (லூக்கா 2: 10-11).

ஏற்கனவே இந்த எடுத்துக்காட்டுகளிலிருந்து, தேவதூதர்களின் பங்கு நமக்கும் நமது நன்மைக்கும் எவ்வளவு பொறுப்பானது என்பதை நாம் முடிவு செய்யலாம். உண்மை, அவர்கள் முன்னிலையில் நாம் எப்போதும் நம்மை உணரவில்லை, ஆனால் நம் ஆன்மாவின் எதிரியின் சில வகையான விபத்து, விபத்து அல்லது தாக்குதல்களைத் தவிர்த்தோம் அல்லது செயலின் மூலம் துல்லியமாக வீழ்ச்சியிலிருந்து காப்பாற்றப்பட்டோம் என்று நாம் அனைவரும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை சொல்ல முடியும் என்று நினைக்கிறேன். எங்கள் தேவதைகளின்.

ஆனால் பரலோகத்தில் மட்டுமே நாம் இந்த பிரகாசமான, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மனிதர்களால் எவ்வளவு தொடர்ந்து சூழப்பட்டிருக்கிறோம் என்பதைக் கற்றுக்கொள்கிறோம், அவர்களை இரட்சிப்பைப் பெறுபவர்களுக்கு கடவுள் நியமித்தார்.

ஆம், தேவதூதர்கள் தொடர்ந்து நம்மைப் பார்த்துக்கொண்டிருக்கிறார்கள்! பல வழிகளில் மனிதனுக்கு சேவை செய்ய கடவுள் அவர்களை நியமித்தார். மேலும், கடவுளோடும் அவருடைய மாபெரும் மீட்புத் திட்டத்தோடும் முழுமையாக இணக்கமாக இருப்பதால், அவர்கள் தங்கள் நோக்கத்தை மகிழ்ச்சியுடன் நிறைவேற்றுகிறார்கள். ஆனால் ஒரு பாவி மனந்திரும்பும்போது தேவதூதர்கள் குறிப்பாக மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள் என்பதை இங்கே கிறிஸ்து சுட்டிக்காட்டுகிறார்! உண்மை, அவர்கள் எப்போதும் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் எப்போதும் கடவுளின் பிரசன்னத்தில் இருக்கிறார்கள், ஆனால் ஒரு ஆன்மா கிறிஸ்துவில் இரட்சிப்பைக் கண்டால் அவர்களின் மகிழ்ச்சி சிறப்பு. மனித ஆன்மாவின் இரட்சிப்பில் அவர்கள் ஏன் குறிப்பாக மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள்?

ஒரு காரணம் என்னவென்றால், அவர்கள் ஆன்மீக உலகத்தை நன்கு அறிந்திருக்கிறார்கள், அதாவது. மற்ற உலகம்; அவர்கள் நம்மை விட அவரை நன்கு அறிவார்கள். சொர்க்கத்தின் இன்பங்கள், மகிழ்ச்சிகள் மற்றும் பேரின்பம் அவர்களுக்குத் தெரியும். கடவுளின் பிரசன்னத்தில் தொடர்ந்து இருப்பது எவ்வளவு மகிழ்ச்சி என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள். ஆனால் அவர்கள் நரகத்தின் கொடூரங்களையும் அறிந்திருக்கிறார்கள், ஒவ்வொரு இரட்சிக்கப்படாத பாவிகளுக்கும் என்ன சொல்லொண்ணா துன்பம் காத்திருக்கிறது, மேலும், இது நித்திய வேதனையின் இடம். எனவே, மனந்திரும்பும் ஒரு பாவியைக் கண்டு அவர்கள் சொல்ல முடியாத மகிழ்ச்சியில் மகிழ்கிறார்கள்.

சொர்க்கத்தைப் பற்றிச் சொன்னால், "அவர் அந்தக் கண்ணைக் காணவில்லை, காது கேட்கவில்லை, அது மனிதனின் இதயத்திற்கு வரவில்லை, கடவுள் தம்மை நேசிக்கிறவர்களுக்காக அதை ஆயத்தப்படுத்தினார்" (1 கொரி. 2: 9), பின்னர் நித்திய நரகத்தின் கொடூரங்களைப் பற்றி நாம் கூறலாம், "அந்தக் கண் பார்க்கவில்லை, அந்த காது கேட்கவில்லை, கடவுள் அவரை வெறுப்பவர்களுக்காக ஆயத்தப்படுத்திய மனிதனின் இதயத்தில் அந்த விஷயம் நுழையவில்லை".

தேவதைகளும் அதை அறிவார்கள். அதனால்தான் மனந்திரும்பிய ஒரு பாவியைக் கண்டு அவர்கள் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள்.

ஆனால் இது தவிர, ஒவ்வொரு மனந்திரும்பும் ஆன்மாவும் பிசாசு, பாவம் மற்றும் மரணத்தின் மீது கல்வாரி சிலுவையில் இறந்ததன் மூலம் கிறிஸ்து அடைந்த வெற்றியை உறுதிப்படுத்துகிறது என்பதில் அவர்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள். இந்த மனந்திரும்பிய பாவி அவருடைய செயலின் பலன் - சிலுவையில் மரணம் மற்றும் அவரது உயிர்த்தெழுதலின் வெற்றி! அவருக்கு மகிமையும் நன்றியும்! ஒவ்வொரு தவம் செய்யும் ஆன்மாவும் தேவதூதர்களுக்கு நமது அற்புதமான மீட்பரை மகிமைப்படுத்த ஒரு புதிய தூண்டுதலாகும்! மனித இனத்திற்கான கடவுளின் மீட்பின் திட்டம் நிறைவேறியதில் அவர்கள் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள். ஒவ்வொரு ஆன்மாவின் இரட்சிப்பும் இந்த உலகத்தின் இளவரசனுக்கும் அவனது இருளான ராஜ்யத்திற்கும் ஒரு தோல்வி என்பதால் அவர்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள்.

ஆனால் மீண்டும் ஒருமுறை நான் கிறிஸ்துவின் இந்த வார்த்தைகளுக்கு கவனம் செலுத்தும்படி கேட்டுக்கொள்கிறேன்: "ஆகவே, நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், கடவுளின் தூதர்கள் மற்றும் மனந்திரும்பும் ஒரு பாவியைப் பற்றி மகிழ்ச்சி இருக்கிறது." கடைசி வார்த்தைக்கு குறிப்பாக கவனம் செலுத்தும்படி கேட்டுக்கொள்கிறேன் - "மனந்திரும்புதல்". "மனந்திரும்புதல்" (ஒரு இலக்கணக் கண்ணோட்டத்தில்) என்பது நிகழ்கால பங்கேற்பாளரின் வினை வடிவமாகும், இது நிகழ்காலத்தில், இந்த நேரத்தில் நடக்கும் ஒரு செயலைப் பற்றி பேசுகிறது.

மனந்திரும்பிய பாவியைக் கண்டு, இந்தக் கணமே ஏன் தேவதைகள் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள்? பாவி நித்திய ஜீவனின் மறுபக்கத்திற்கு இரட்சிக்கப்படும்போது நாம் சந்தோஷப்பட்டிருக்க வேண்டாமா? பின்னர் அவர் காப்பாற்றப்பட்டிருக்கலாம். பாவியின் மனந்திரும்புதலில் அவர்களின் மகிழ்ச்சி முன்கூட்டியே இல்லையா, ஒருவேளை அவர்கள் காத்திருந்திருக்க வேண்டும்? தேவதூதர்களே, உங்கள் நேரத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், இதனால் நீங்கள் ஆரம்பத்தில் மகிழ்ச்சியடைந்ததற்கு வருத்தப்பட வேண்டாம், ஒருவேளை இந்த மனந்திரும்பிய பாவி மீண்டும் பாவத்தில் விழுந்து தனது இரட்சிப்பை இழப்பாரா? தேவதூதர்களே, மனந்திரும்பும் ஒரு பாவியைப் பற்றி பரலோகத்தில் உங்கள் மகிழ்ச்சி துக்கமாகவும் துக்கமாகவும் மாறும்!

இந்த விஷயத்திலும், மனிதர்களை விட தேவதூதர்கள் சிறந்த அறிவாளிகள் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். இரட்சிப்பு என்றால் என்னவென்று அவர்களுக்குத் தெரியும்! கிறிஸ்து சிலுவையில் அறையப்பட்டபோது அவர்கள் சாட்சிகளாக இருந்தனர். அவர் வேதனையில் ஆழ்ந்து கெத்செமனேயில் பிரார்த்தனை செய்தபோது வானத்திலிருந்து ஒரு தூதன் அவருக்குத் தோன்றி அவரைப் பலப்படுத்தினார் என்று கூறப்படுகிறது (லூக்கா 22:43). மனித ஆன்மா எவ்வளவு பெரிய விலையில் மீட்கப்பட்டது என்பது அவர்களுக்குத் தெரியும்! பாவநிவாரணத்தை முடித்துவிட்டு, "முடிந்தது!" என்று கூக்குரலிட்டபோது, ​​அவர்கள் இயேசுவின் அழுகையைக் கேட்டார்கள். அந்த நேரத்தில் செய்தது தற்காலிக இரட்சிப்பு அல்ல, நித்தியமான ஒன்று என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள்! அவருக்கு மகிமையும் நன்றியும்! அங்கே, கல்வாரியின் சிலுவையில், கிறிஸ்து பிசாசின் தலையில் இறந்ததை அவர்கள் அறிவார்கள்!

அப்படிப்பட்ட விலையில் மீட்கப்பட்டு கழுவப்பட்ட ஆன்மா - கடவுளின் குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் பரிசுத்த இரத்தத்தின் விலை என்றென்றும் அழியாது என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள்!

தேவதூதர்கள் கிறிஸ்துவின் வார்த்தைகளின் அர்த்தத்தை நன்கு அறிந்திருக்கிறார்கள்: "நான் அவர்களுக்கு நித்திய ஜீவனைக் கொடுக்கிறேன், அவர்கள் ஒருபோதும் அழிய மாட்டார்கள், யாரும் அவற்றை என் கையிலிருந்து பறிக்க மாட்டார்கள்" (யோவான் 10:28). இந்த வார்த்தைகளின் உண்மைக்கு உத்தரவாதம் இயேசு கிறிஸ்துவின் இரத்தம், நம்முடைய பாவங்களுக்கான பரிகாரத்தின் கல்வாரி தியாகம்! ஓ, என் அன்பர்களே, ஒரு ஆத்மா வருந்தும்போது தேவதைகள் மகிழ்ச்சியடைய ஒரு காரணம் இருக்கிறது!

ஆனால் தேவதைகள் சந்தோஷப்படுவதற்கு என்ன வகையான மனந்திரும்புதல் அவசியம்? உண்மையான மனந்திரும்புதலைக் காணும்போதுதான் அவர்கள் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள்!

எனவே, முடிவில், இதுபோன்ற மனந்திரும்புதலின் பல வெளிப்பாடுகளை நான் சுட்டிக்காட்ட விரும்புகிறேன், இது கடவுளைப் பிரியப்படுத்துகிறது:

முதலில், பாவத்திற்காக வருத்தம். பைபிள் கூறுகிறது (2 கொரி. 7:10): "கடவுளின் நிமித்தம் துக்கம் (அதாவது, நான் கடவுளுக்கு எதிராக பாவம் செய்த துக்கம், வருத்தம்) இரட்சிப்புக்காக மாறாத மனந்திரும்புதலை உருவாக்குகிறது, மேலும் உலக துக்கம் மரணத்தை உருவாக்குகிறது." மேலும் சங்கீதக்காரன் தாவீது கூறுகிறார்: "இருதயம் நொறுங்குண்டவர்களுக்கு கர்த்தர் சமீபமாயிருந்து, மனத்தாழ்மையுள்ளவர்களை இரட்சிப்பார்" (சங்கீதம் 33:19).

உண்மையான மனந்திரும்புதலின் மற்றொரு அடையாளம் பாவத்தை வெறுப்பது, பாவம் நம்மை காயப்படுத்தியதால் மட்டுமல்ல, அது கடவுளுக்கு வருத்தத்தை ஏற்படுத்துகிறது. பாவம் கடவுளுக்கு வெறுப்பு! உங்கள் பாவமும் என்னுடைய பாவமும் இயேசு கிறிஸ்துவை சிலுவையில் அறைந்ததை நினைவில் கொள்ளுங்கள்!

பாவத்தை கடவுள் பார்ப்பது போல் பார்ப்பது உண்மையான மனந்திரும்புதலின் நிரந்தர அடையாளம். பாவம் மனிதனை அழிக்கிறது, பாவம் மனிதனை கடவுளிடமிருந்து பிரிக்கிறது, பாவம் மனிதனை தீட்டுப்படுத்துகிறது மற்றும் கடவுளால் அவர் நியமிக்கப்பட்டதை இழக்கிறது. உண்மையிலேயே மனந்திரும்புபவர் யோபுவுடன் சொல்லத் தயாராக இருக்கிறார்: "இதோ, நான் அற்பமானவன்; நான் உனக்கு என்ன பதில் சொல்வேன்? என் வாயில் என் கையை வைக்கிறேன் ... ஆகையால், நான் துறந்து, மண்ணிலும் சாம்பலிலும் மனந்திரும்புகிறேன்" (யோபு 39: 34; 42: 6).

இறுதியாக, மனந்திரும்புதல், மனந்திரும்பிய பாவியை இயேசுவிடம் கொண்டு வர வேண்டும். பாவி இயேசுவிடம் வந்து மன்னிப்பையும் கருணையையும் கேட்க வேண்டும்! உங்கள் திறமைகள் மீதும், உங்களைத் திருத்திக் கொள்வதற்கும், பாவத்திலிருந்து விடுபடுவதற்கும் நீங்கள் எடுக்கும் முயற்சிகள் மீதும் சிறிதளவாவது நம்பிக்கை வைத்தால், உங்கள் மனந்திரும்புதல் செல்லாது. ஆனால் நீங்கள் இப்போது கிறிஸ்துவை மட்டுமே முழுமையாகச் சார்ந்திருக்கத் தயாராக இருந்தால், அவருடைய திறமை மற்றும் உங்களைக் காப்பாற்றும் வல்லமை (உன்னைக் காப்பாற்றுவதற்காக அவர் சிலுவையில் அறையப்பட்டு உங்கள் பாவத்தின் காரணமாக இறந்தார்!), நீங்கள் அவரை மட்டுமே நம்பினால். தகுதியும் கருணையும் உங்களை ஏற்றுக்கொண்டு மன்னிக்கும், பிறகு நீங்கள் உண்மையிலேயே மனந்திரும்பினீர்கள்!

மகிழ்ச்சியடையுங்கள் மற்றும் மகிழ்ச்சியாக இருங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் இவ்வாறு கூறலாம்: "ஆம், நான் இரட்சிக்கப்பட்டேன், விசாரிக்கும் மற்றும் பெருமைமிக்க மனதின் அலைச்சலிலிருந்து காப்பாற்றப்பட்டேன். உண்மையாகவே, கர்த்தர் என் இரட்சிப்பு! அவர் என்னை நியாயப்படுத்துகிறார்."

தேவதைகள் உன்னில் மகிழ்வதற்கு இதுவே அவசியம்! கடவுளுடைய செயல்களைச் செய்ய நாம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று இயேசுவிடம் கேட்கப்பட்டபோது, ​​அவர் எவ்வாறு பதிலளித்தார்? "இது கடவுளின் செயல், அதனால் அவர் அனுப்பியவரை நீங்கள் விசுவாசிக்கிறீர்கள்," அதாவது அவருடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்து. அல்லது சிறைக்காவலர் பவுலிடம் அதே கேள்வியைக் கேட்டபோது, ​​கிறிஸ்து சொன்ன அதே பதிலைப் பெற்றார்: "கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை நம்புங்கள், நீங்கள் இரட்சிக்கப்படுவீர்கள்."

நீங்கள் மனந்திரும்புவதற்குத் தேவைப்படுவது நம்பிக்கை மட்டுமே. கடவுளுக்கு முன்பாக மனந்திரும்புதலை உருவாக்குவது நம்பிக்கைதான். மனந்திரும்புங்கள், கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை நம்புங்கள், தேவதூதர்களும் எல்லா வானங்களும் உங்களில் மகிழ்ச்சியடைவார்கள்! இந்த முடிவை எடுக்க கர்த்தர் தாமே உங்களுக்கு உதவட்டும்!

அல்லது எந்தப் பெண், பத்து டிராக்மாவைக் கொண்டு, ஒரு டிராக்மாவை இழந்தால், மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி வைக்காமல், அறையைத் துடைத்து, அதைக் கண்டுபிடிக்கும் வரை கவனமாகத் தேட மாட்டாள், ஆனால் அவள் அதைக் கண்டால், அவளுடைய நண்பர்களையும் அண்டை வீட்டாரையும் அழைத்து, மகிழ்ச்சியுடன் இருங்கள் நான்: தொலைந்து போன டிராக்மாவைக் கண்டுபிடித்தேன்.

இவ்வாறு, நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், மனந்திரும்பும் ஒரு பாவியைப் பற்றி கடவுளின் தூதர்களுக்கு மகிழ்ச்சி இருக்கிறது.

அவர் மேலும் கூறினார்: ஒரு குறிப்பிட்ட மனிதனுக்கு இரண்டு மகன்கள் இருந்தனர்; அவர்களில் இளையவன் தன் தந்தையிடம்: அப்பா! சொத்தின் அடுத்த பங்கை எனக்குக் கொடுங்கள். மேலும் [தந்தை] அவர்களுக்குச் சொத்தைப் பிரித்துக் கொடுத்தார். சில நாட்களுக்குப் பிறகு, இளைய மகன், எல்லாவற்றையும் சேகரித்து, தொலைதூரத்திற்குச் சென்றான், அங்கே அவன் தன் சொத்தை அபகரித்து, கரைந்து போனான். அவர் எல்லாவற்றையும் கடந்து வந்தபின், அந்த நாட்டில் பெரும் பஞ்சம் ஏற்பட்டது, அவருக்குத் தேவைப்பட்டது; அவன் போய், அந்நாட்டு குடிகளில் ஒருவனிடம் சேர்ந்து, பன்றிகளுக்கு உணவளிக்க அவனைத் தன் வயல்களுக்கு அனுப்பினான். பன்றிகள் உண்ணும் கொம்புகளால் வயிற்றை நிரப்புவதில் அவர் மகிழ்ச்சியடைந்தார், ஆனால் யாரும் அவருக்கு கொடுக்கவில்லை. அவன் மனதிற்குள் வந்து சொன்னான்: என் தந்தையின் கூலித்தொழிலாளர்களில் எத்தனை பேருக்கு ரொட்டி இருக்கிறது, ஆனால் நான் பசியால் இறந்து கொண்டிருக்கிறேன்; நான் எழுந்து, என் தந்தையிடம் சென்று அவரிடம் கூறுவேன்: அப்பா! நான் பரலோகத்திற்கும் உங்களுக்கு முன்பாகவும் பாவம் செய்தேன், இனி உங்கள் மகன் என்று அழைக்கப்படுவதற்கு நான் தகுதியற்றவன்; என்னை உங்கள் கைக்கூலியாக ஏற்றுக்கொள். எழுந்து தந்தையிடம் சென்றான். அவன் தொலைவில் இருக்கும்போதே அவனுடைய தகப்பன் அவனைக் கண்டு பரிதாபப்பட்டார்; மற்றும் ஓடி, அவரது கழுத்தில் விழுந்து முத்தமிட்டார். மகன் அவனிடம்: அப்பா! நான் பரலோகத்திற்கும் உங்களுக்கு முன்பாகவும் பாவம் செய்தேன், இனி உங்கள் மகன் என்று அழைக்கப்படுவதற்கு நான் தகுதியற்றவன். தகப்பன் தன் வேலையாட்களை நோக்கி: சிறந்த ஆடைகளைக் கொண்டுவந்து அவனுக்கு உடுத்தி, அவன் கையில் மோதிரத்தையும் காலில் காலணியையும் கொடுங்கள்; கொழுத்த கன்றுக்குட்டியைக் கொண்டுவந்து கொல்லுங்கள்; சாப்பிட்டு மகிழலாம்! ஏனென்றால், என் மகன் இறந்துவிட்டான், மீண்டும் உயிரோடு இருக்கிறான்; அவன் தொலைந்துபோனான், கண்டுபிடிக்கப்பட்டான். மேலும் அவர்கள் வேடிக்கை பார்க்க ஆரம்பித்தனர். அவருடைய மூத்த மகன் வயலில் இருந்தான்; திரும்பி வந்து, அவர் வீட்டை நெருங்கியபோது, ​​அவர் பாடுவதையும் மகிழ்ச்சியையும் கேட்டார்; வேலைக்காரரில் ஒருவரை அழைத்து, அவர் கேட்டார்: இது என்ன? அவன் அவனை நோக்கி: உன் சகோதரன் வந்திருக்கிறான், உன் தகப்பன் கொழுத்த கன்றுக்குட்டியைக் கொன்றுபோட்டான்; அவர் கோபமடைந்து உள்ளே நுழைய விரும்பவில்லை. ஆனால் அவரது தந்தை வெளியே சென்று அவரை அழைத்தார். ஆனால் அவர் தனது தந்தைக்கு பதிலளித்தார்: இதோ, நான் பல ஆண்டுகளாக உங்களுக்கு சேவை செய்தேன், உங்கள் கட்டளையை ஒருபோதும் மீறவில்லை, ஆனால் என் நண்பர்களுடன் வேடிக்கையாக இருக்க நீங்கள் எனக்கு ஒரு குழந்தையை கொடுக்கவில்லை; ஆனால் விபச்சாரிகளால் தன் சொத்தை அபகரித்த இந்த உன் மகன் வந்தபோது, ​​அவனுக்காக கொழுத்த கன்றினைக் கொன்றாய். ஆனால் அவர் அவரிடம் கூறினார்: என் மகனே! நீங்கள் எப்போதும் என்னுடன் இருக்கிறீர்கள், என்னுடையது அனைத்தும் உங்களுடையது, அதைப் பற்றி நீங்கள் மகிழ்ச்சியடைவதும் மகிழ்ச்சியடைவதும் அவசியம், உங்கள் சகோதரர் இறந்துவிட்டார், உயிர்த்தெழுந்தார், தொலைந்துவிட்டார், கண்டுபிடிக்கப்பட்டார்.

ஒருவன் இறைவனை விட்டு விலகி, அவனை விட்டுப் பிரிந்து, தன் விருப்பப்படி வாழும்போது, ​​அவனைத் துன்புறுத்தும் குற்ற உணர்ச்சியால் அவன் மீண்டும் விசுவாசத்திற்குத் திரும்புவது கடினம். விசுவாச துரோகிகளுடன் இனி கடவுள் எதையும் செய்ய விரும்பவில்லை என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் இது அவ்வாறு இல்லை. சில நேரங்களில் மக்கள் உண்மையில் இறைவனுடனான வாழ்க்கையின் ஆசீர்வாதங்களைப் புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள், குறிப்பாக விசுவாசிகளின் குடும்பங்களில் வளர்ந்த குழந்தைகளுக்கு, இந்த உலகில் மகிழ்ச்சியைத் தேட அவர்கள் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள். பெரும்பாலும் இதுபோன்றவர்களுக்கு நிறைய மதங்கள் தெரியும், ஆனால் அவர்களுக்கு கடவுளைப் பற்றிய தெளிவற்ற அறிவு உள்ளது, எனவே அவர்கள் பாவத்தின் சூறாவளியில் மூழ்கி அதன் கசப்பான பலனை அறுவடை செய்ய இறைவன் அனுமதிக்கிறார், பின்னர் அவர்களின் மனமாற்றம் நேர்மையாகவும் அவர்களின் அடிமட்டத்திலிருந்தும் இருக்கும். இதயங்கள்.

இயேசு நம்மை மிகவும் மதிக்கிறார், நம்முடைய மீட்கும்பொருளை அவருடைய இரத்தத்தால் செலுத்த அவர் தயாராக இருந்தார். ஆனால், இதற்குப் போதிய ஞானம் இல்லாமல், தன் வாரிசைத் தானே அப்புறப்படுத்த நினைக்கும் இந்த ஊதாரி மகனைப் போல நாமும் விரைவில் நல்ல விஷயங்களுக்குப் பழகி நன்றி கெட்டவர்களாக மாறும்போது, ​​இறைவனின் துன்பத்தின் சாதனையைப் பற்றி அலட்சியமாக எண்ணி வருத்தப்படுகிறார். நாம் ஆசீர்வாதங்கள், அற்புதங்கள், சேவை ஆகியவற்றுடன் இணைந்திருக்கிறோம், ஆனால் முக்கிய விஷயத்தை - இவை அனைத்திற்கும் ஆதாரம் - இறைவனை மறந்து விடுகிறோம், படிப்படியாக நாம் அவரிடமிருந்து விலகிச் செல்கிறோம். ஆமாம், சில சமயங்களில், மத விவகாரங்கள் மற்றும் ஆசீர்வாதங்களின் உச்சத்தில் கூட, நாம் கடவுளின் பார்வையை இழக்க நேரிடலாம், நித்தியத்தை தற்காலிகமாக மாற்றலாம். இருப்பினும், நமது மகிழ்ச்சிக்கும் வாழ்க்கைக்கும் உண்மையான காரணம் என்ன என்பதை தனிப்பட்ட அனுபவத்திலிருந்து அறிந்து கொள்வதற்காக விரைவில் "பன்றிகளுக்கான கொம்புகள் கொண்ட தொட்டியில்" நம்மைக் காண்கிறோம். பெரும்பாலும் இந்த அறிவு சோதனையின் போது வருகிறது, அங்கு பல கதவுகள் மூடப்பட்டிருக்கும், சக்தி தீர்ந்து, ஆசீர்வாதங்கள் மறைந்துவிடும், அப்போதுதான் நாம் எவ்வளவு இருக்கிறோம் என்பது தெளிவாகிறது. உண்மையாகஇறைவனிடம் நெருங்கி அன்பு செலுத்துங்கள்.

இவர்களின் துரோகத்தைப் பார்த்தவர்கள் என்ன செய்ய வேண்டும், கடவுள் அவரை ஏற்றுக்கொள்வார் என்று உறுதியாகச் சொல்ல முடியுமா? இந்த மக்களுக்காக, கர்த்தர் ஊதாரி மகன், காணாமற்போன காசு மற்றும் காணாமற்போன ஆடுகளைப் பற்றி உவமைகளைச் சொன்னார். நாம் அவரை விட்டு விலகிச் செல்லும்போது, ​​கர்த்தர் நம்மைத் தேடி, நம் இதயங்களைத் தட்டத் தொடங்குகிறார். இந்த தட்டுதலின் முதல் பலன் கடவுளுக்கு முன்பாக குற்ற உணர்வு. உங்களை நீங்களே நியாயந்தீர்த்தால், கர்த்தர் உங்கள் வக்கீலாக மாறுவார், மேலும் உங்களை மகிழ்ச்சியுடன் அவரது கரங்களில் வரவேற்பார்.

6. மனந்திரும்புதலை நிராகரிப்பவர்களுக்கான அறிவுரை:

ரோம் 2: 4.5

அல்லது கடவுளின் நற்குணம் உங்களை மனந்திரும்புதலுக்கு இட்டுச் செல்கிறது என்பதை உணராமல், கடவுளின் நற்குணம், சாந்தம் மற்றும் நீடியபொறுமை ஆகிய ஐசுவரியங்களைப் புறக்கணிக்கிறீர்களா? ஆனால், உங்கள் பிடிவாதத்திற்கும் மனந்திரும்பாத இருதயத்திற்கும் ஏற்ப, கோபத்தின் நாளுக்காகவும் கடவுளிடமிருந்து நீதியான தீர்ப்பை வெளிப்படுத்துவதற்காகவும் நீங்களே கோபத்தை சேகரிக்கிறீர்கள்.

மேட். 11: 20-22

பின்னர் அவர் தனது வலிமையை வெளிப்படுத்திய நகரங்களை நிந்திக்கத் தொடங்கினார், ஏனென்றால் அவர்கள் மனந்திரும்பவில்லை: சோராசின், உங்களுக்கு ஐயோ! பெத்சாயிதா, உனக்கு ஐயோ! ஏனெனில், தீரிலும் சீதோனிலும் வல்லமைகள் உங்களில் வெளிப்பட்டிருந்தால், அவர்கள் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே சாக்கு உடையிலும் சாம்பலிலும் மனந்திரும்புவார்கள், ஆனால் நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்: தீர்ப்பு நாளில் தீரும் சீதோனும் உங்களை விட மகிழ்ச்சியாக இருப்பார்கள்.

வெங்காயம். 13: 1-5

இந்த நேரத்தில் சிலர் வந்து, பிலாத்து தங்கள் பலிகளுடன் கலந்த கலிலேயர்களைப் பற்றி அவரிடம் சொன்னார்கள். இயேசு அவர்களை நோக்கி: இந்த கலிலியர்கள் எல்லா கலிலியர்களையும் விட பாவம் செய்தவர்கள் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?

அல்லது சீலோவாம் கோபுரம் விழுந்து தாக்கிய பதினெட்டு மனிதர்கள் எருசலேமில் வசித்த அனைவரையும் விட அதிக குற்றவாளிகள் என்று நினைக்கிறீர்களா?

இல்லை, நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், ஆனால் நீங்கள் மனந்திரும்பவில்லை என்றால், நீங்கள் அனைவரும் ஒரே மாதிரியாக அழிந்து போவீர்கள்.

நாம் அனைவரும் கர்த்தருக்கு முன்பாக குற்றவாளிகள். நாம் எப்போதும் வருந்த வேண்டிய ஒன்று இருக்கிறது. கடவுளுக்கு முன்பாக யாரும் நீதிமான்களாக இருக்க முடியாது. இன்று நீங்கள் நன்றாக இருந்தால், நீங்கள் கடவுளுக்கு முன்பாக சரியான நிலையில் இருக்கிறீர்கள் என்று அர்த்தமல்ல: நல்வாழ்வு என்பது நமது நீதியின் காற்றழுத்தமானி அல்ல! நாம் கடவுளோடு வாழ்கிறோமா அல்லது நம்மை நாமே ஏமாற்றிக் கொள்கிறோமா என்பதை ஆராயும் மாறாத அளவுகோல் கடவுளின் வார்த்தை. எனவே, கடவுளின் தீர்ப்புகள் தங்கள் பாவங்களில் நிலைத்திருக்கும் அனைவருக்கும் வர தயாராக உள்ளன, தனிப்பட்ட வாதங்களால் தங்களை நியாயப்படுத்த எல்லா வழிகளிலும் முயற்சி செய்கிறார்கள், மேலும் விதிவிலக்கு இருக்காது, ஏனென்றால் இறைவன் பரிசுத்தமானவர், அவருக்கு நபர்களுக்கு மரியாதை இல்லை.

கோர். 6: 9.10

அல்லது என்னவென்று தெரியவில்லை அநீதியானதேவனுடைய ராஜ்யத்தைச் சுதந்தரிக்காதா? ஏமாறாதீர்கள்: விபச்சாரிகளோ, விக்கிரகாராதிகள், விபச்சாரிகளோ, மலாக்கியர்களோ, சோடோமிகளோ, திருடர்களோ, பேராசைக்காரர்களோ, குடிகாரர்களோ, பழிவாங்குபவர்களோ, வேட்டையாடுபவர்களோ, தேவனுடைய ராஜ்யத்தைச் சுதந்தரிப்பதில்லை.

வேதம் கூறுகிறது: " பொறாமை கொண்டவனின் உணவை உண்ணாதே, அவனுடைய தீவினைகளால் மயங்காதே; ஏனென்றால் அவனுடைய உள்ளத்தில் என்ன எண்ணங்கள் இருக்கின்றனவோ, அவனும் அப்படித்தான்; "சாப்பிடு மற்றும் குடி" என்று அவர் உங்களிடம் கூறுகிறார், ஆனால் அவருடைய இதயம் உங்களிடம் இல்லை" (Prov. 23: 6.7 ) எனவே, நாம் கிறிஸ்தவர்களின் பாத்திரத்தை மட்டுமே வகிக்கிறோம், ஆனால் நம் எண்ணங்களை மாற்றவில்லை என்றால், நாம் கர்த்தருக்கு முன்பாக பாவிகளாகவே இருப்போம், மேலும் நம் இதயங்களைத் தூய்மைப்படுத்தும் விசுவாசத்தால் மட்டுமே பெறக்கூடிய நீதியை இழக்கிறோம். சடங்குகள், மதம் அல்லது நற்செயல்கள் உங்களுக்கு சொர்க்கத்திற்குச் செல்லும் என்று நினைக்காதீர்கள், பரிசுத்த ஆவியின் மறுபிறப்பு மட்டுமே உங்கள் உள்ளத்தை மாற்றியமைத்து கடவுளின் ராஜ்யத்திற்கு ஏற்றதாக மாற்றும், இல்லையெனில் இறைவனின் பிரசன்னத்தை உங்களால் தாங்க முடியாது. அவருடைய மகிமை.

வெங்காயம். 14: 15-24

அதைக் கேட்டு, அவருடன் சாய்ந்திருந்தவர்களில் ஒருவர் அவரை நோக்கி: தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் அப்பத்தைச் சுவைப்பவர் பாக்கியவான்!

ஆனால் அவர் அவரிடம் கூறினார்: ஒரு மனிதன் ஒரு பெரிய விருந்து செய்து, பலரை அழைத்தான், இரவு உணவுக்கான நேரம் வந்ததும், அழைக்கப்பட்டவர்களிடம் அவன் தன் வேலைக்காரனை அனுப்பினான்: போ, எல்லாம் ஏற்கனவே தயாராகிவிட்டது. அவர்கள் அனைவரும் உடன்படிக்கையைப் போல மன்னிப்பு கேட்கத் தொடங்கினர். முதல்வன் அவனிடம் சொன்னான்: நான் நிலம் வாங்கினேன், அதைப் போய்ப் பார்க்க வேண்டும்; தயவு செய்து என்னை மன்னிக்கவும். மற்றொருவர் கூறினார்: நான் ஐந்து ஜோடி எருதுகளை வாங்கியுள்ளேன், அவற்றைச் சோதிக்கப் போகிறேன்; தயவு செய்து என்னை மன்னிக்கவும். மூன்றாமவன் சொன்னான்: எனக்கு திருமணம் ஆகி விட்டது அதனால் வர முடியாது.

திரும்பி வந்து, அந்த வேலைக்காரன் தன் எஜமானிடம் இதைத் தெரிவித்தான். பின்னர், கோபமடைந்த வீட்டின் உரிமையாளர் தனது வேலைக்காரனை நோக்கி: நகரத்தின் தெருக்களிலும் சந்துகளிலும் விரைவாகச் சென்று, ஏழைகள், ஊனமுற்றோர், முடவர்கள் மற்றும் குருடர்களை இங்கு அழைத்து வாருங்கள். வேலைக்காரன் சொன்னான்: குருவே! நீங்கள் கட்டளையிட்டபடி செய்தேன், இன்னும் இடம் உள்ளது. ஆண்டவர் பணியாளரிடம் கூறினார்: சாலைகள் மற்றும் வேலிகள் வழியாகச் சென்று, என் வீடு நிரப்பப்படும்படி அவர்களை வரச் சொல்லுங்கள்.