மூன்றாம் ரைச்சின் நுண்கலை. மூன்றாம் ரைச்சின் மூன்றாம் ரீச் ஓவியங்களின் கலையில் "சிறந்த" மற்றும் "இலட்சிய"

கட்டிடக்கலையில் தேசிய சோசலிசத்தின் அழகியலின் பிரதிபலிப்பு,
நுண்கலைகள் மற்றும் ஒளிப்பதிவு

தொடக்க உரை

பல தசாப்தங்களுக்கு முன்னர், ஜெர்மனியில் நாஜி அரசு கிழக்கு மற்றும் மேற்கு நாடுகளின் தாக்குதல்களின் கீழ் இடிபாடுகளாக மாறியது, ஆனால் மூன்றாம் ரைச்சின் காட்சிக் கலை இன்னும் அதன் சிறப்பு அழகைத் தக்க வைத்துக் கொண்டு, நமது சமகாலத்தவர்களின் கவனத்தை அதன் லாகோனிக் படங்கள், உணர்ச்சி மற்றும் விசுவாசத்துடன் ஈர்க்கிறது கலை யதார்த்தவாதத்தின் மரபுகளுக்கு. கட்டடக் கலைஞர்கள், ஓவியர்கள் மற்றும் சிற்பிகள், அம்சத்தை உருவாக்கியவர்கள் மற்றும் ஆவணப்படங்களின் உயர்ந்த தொழில்முறை மற்றும் சுத்திகரிக்கப்பட்ட தொழில்நுட்ப திறன்களால் அவர் வேறுபடுகிறார். நிச்சயமாக, கலை ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக ஒழுங்கை நிறைவேற்றியது, தேசிய சோசலிசத்தின் உலகக் கண்ணோட்டத்தை அதன் உள்ளார்ந்த தீமைகளோடு பிரதிபலித்தது, ஆனால் மூன்றாம் ரீச் புதிதாக எழவில்லை என்பதையும், பாரம்பரிய மதிப்புகள் பாதுகாக்கப்பட்ட அளவையும் நாம் மறந்துவிடக் கூடாது. ஐரோப்பிய நாகரிகம் (வீரம், இராணுவத் தோழர், குடும்பம், தேசபக்தி போன்றவை), இந்த காலகட்டத்தின் ஜெர்மானிய கலை உலக கலாச்சாரத்திற்கு நீடித்த முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. மூன்றாம் ரைச்சின் கட்டிடக்கலை, சிற்பம், ஓவியம் மற்றும் சினிமா ஆகியவை 20 ஆம் நூற்றாண்டின் உலக கலையின் வளர்ச்சியின் பின்னணியில் கருதப்பட வேண்டும். அனைத்து தீவிரத்தன்மையுடனும் ஆழத்துடனும், கருத்தியல் கிளிச்கள் மற்றும் தப்பெண்ணங்களுக்கு மேலே உயர்கிறது. இறுதியாக, கட்லட்களிலிருந்து ஈக்களை எவ்வாறு பிரிப்பது என்பதைக் கற்றுக்கொள்வதற்கான நேரம் இது, சில சமயங்களில் இதைச் செய்வது எளிதானது அல்ல, ஏனென்றால் சில நேரங்களில் நீங்கள் ஈக்கள் கொண்ட கட்லெட்களைக் காணலாம், அல்லது கட்லெட்களைக் கொண்டு பறக்கிறீர்கள். ஆனால் வாழ்க்கை என்பது அதன் அனைத்து சிக்கலிலும் தெளிவற்ற தன்மையிலும் உள்ளது. இந்த அர்த்தத்தில், ஒரு ரஷ்ய பண்பட்ட நபர் "சர்வாதிகார கலை" பற்றிய தனது கருத்துக்களில் கருத்தியல் கிளிச்ச்களின் விலையிலிருந்து விடுபடுவது மிகவும் முக்கியமானது, ஏனென்றால் நமது சொந்த சோவியத் கடந்த கால கலைக்கு இதேபோன்ற அணுகுமுறையும் புரிந்துணர்வும் தேவைப்படுகிறது.

1930-1940ல் ஜெர்மனியின் கலைக்கும் சோவியத் ஒன்றியத்திற்கும் இடையிலான அழகியல் உறவு, இந்த மாநிலங்களின் கலை வாழ்க்கையில் செயல்முறைகளின் ஒற்றுமை உண்மையிலேயே சுவாரஸ்யமாக உள்ளது. பொதுவாக, ஹிட்லர் மற்றும் ஸ்ராலினிச சாம்ராஜ்யங்களில், பல விஷயங்கள் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் ஒத்துப்போனது. ஜேர்மனியிலும் சோவியத் யூனியனிலும், ஒரு சர்வாதிகார ஆட்சி அத்தகைய சமூக அமைப்பில் உள்ளார்ந்த ஒரு சர்வாதிகாரியின் (புஹ்ரர் அல்லது தலைவர்) ஆளுமையின் வழிபாட்டுடன் ஆட்சி செய்தது, ஏகபோக நிலைப்பாட்டைக் கொண்டது மற்றும் ஒரே கட்சியால் "முன்னணி பாத்திரத்தை" வகித்தது, நடைமுறையில் சக்தியற்ற, சாராம்சத்தில், கற்பனையான மற்றும் பிரதிநிதித்துவ அமைப்புகளால் முற்றிலும் நிரூபிக்கும் செயல்பாடுகளைச் செய்வதன் மூலம் - ரீச்ஸ்டாக் மற்றும் உச்ச சோவியத், கடுமையான அடக்குமுறை அமைப்பு மற்றும் வெகுஜன பயங்கரவாதத்துடன், வதை முகாம்களின் வலைப்பின்னல் மூலம் மேற்கொள்ளப்பட்டன. சோவியத் ஒன்றியத்தில் "வர்க்கப் போராட்டத்தின்" முறைகள், சாராம்சத்தில், மூன்றாம் ரைச்சில் "இனப் போராட்டத்தின்" முறைகளிலிருந்து எந்த வகையிலும் வேறுபடவில்லை, மேலும் கம்யூனிசம் மற்றும் தேசிய சோசலிசத்தின் கருத்தியல் அமைப்புகள் கூடுதலாக, எதிர்ப்பு -கிருத சாரம் மற்றும் பொது நனவில் ஒரு புதிய மதத்தின் பாத்திரத்தை ஆற்றுவதற்கான அவர்களின் பொதுவான விருப்பம் ...

ஆனால் இந்த தலைப்பில் ஏற்கனவே நிறைய கூறப்பட்டு எழுதப்பட்டுள்ளது, எனவே நன்கு அறியப்பட்ட உண்மைகளை நிரூபிப்பதில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை.

எனவே, மூன்றாம் ரைச்சின் கலைப் படங்களில் மட்டுமே எங்கள் கவனத்தை செலுத்துவோம். முதல் தோராயமாக, அவரது கலை பாரம்பரியத்தை, "மகத்தானதைத் தழுவுவதற்கு" முயற்சிக்காமல், சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளை மையமாகக் கொண்டு, தேசிய சோசலிசத்தின் தலைவர்கள் மிக முக்கியமானதாகக் கருதிய அந்த வகை கலைகளின் சிறந்த படைப்பாளர்களைக் கருத்தில் கொண்டு மதிப்பீடு செய்வோம். மற்றும் அடிப்படை.
ஆனால் முதலில், ஜெர்மனியின் கலாச்சாரக் கொள்கையை நிர்ணயித்தவர்களின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களைக் கருத்தில் கொள்வோம், அதன் உருவாக்கத்தில் அவர்களின் பங்கை மதிப்பிடுவோம்.

கலாச்சார செயல்முறையை வழிநடத்துதல்

ஜெர்மனியின் தீய மேதை - அடோல்ஃப் ஹிட்லர் (அடோல்ஃப் ஹிட்லர் 1889 - 1945) தனது இளம் ஆண்டுகளில் தன்னை ஒரு கலைஞராக உணர முயன்றார் என்பது கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு படித்த நபருக்கும் தெரியும், ஆனால் அவர் அதிக வெற்றியை அடையவில்லை, மேலும், இந்த பாதையில் புகழ் பெற்றார். ஃபியூரர் கிளாசிக்கல் இசையை நேசித்தார் என்பது குறைவாகவே அறியப்படுகிறது (ரிச்சர்ட் வாக்னரின் படைப்புகள் மட்டுமல்ல, சாய்கோவ்ஸ்கி, ராச்மானினோவ் மற்றும் போரோடின்), நாடகம் மற்றும் சினிமாவில் மிகுந்த ஆர்வம் கொண்டிருந்தார், மிகவும் நன்றாகப் படித்தார் மற்றும் பாலுணர்வைக் கொண்டிருந்தார் (பெரும்பாலும், மாறாக மேலோட்டமாக) அறிவியல் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் பல்வேறு துறைகளில் ... கட்டிடக்கலை குறித்த அவரது ஆழ்ந்த அறிவை ஏற்கனவே மிகச் சிலரே அறிந்திருக்கிறார்கள். அவரது வாழ்க்கையின் நனவான காலகட்டத்தில் ஆஸ்திரியாவின் மலைப்பகுதியைச் சேர்ந்த இந்த பூர்வீகத்தின் அனைத்து ஆழ்ந்த அபிலாஷைகளும் உலகின் கலை, கற்பனையான பார்வையை தீர்மானித்தன, எப்போது, \u200b\u200bதவிர்க்கமுடியாத சூழ்நிலைகளின் அழுத்தத்தின் கீழ், அவர் இலட்சியத்தை தியாகம் செய்ய வேண்டியிருந்தது நடைமுறை நன்மை, அவர் ஆவி, எரிச்சல் மற்றும் கோபத்தின் கடுமையான சரிவை அனுபவித்தார். இது சம்பந்தமாக, ஃபுரர் ஜோச்சிம் ஃபெஸ்ட்டின் புகழ்பெற்ற வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் சரியாகக் குறிப்பிட்டார்: “அவரது நாடகத் தன்மை ஒவ்வொரு முறையும் விருப்பமின்றி வெடித்து, ஒரு திறமையான உற்பத்தியைக் கருத்தில் கொண்டு அரசியல் வகைகளை அடிபணியச் செய்ய அவரைத் தள்ளியது. அழகியல் மற்றும் அரசியல் கூறுகளின் இந்த கலவையில், தாமதமான முதலாளித்துவ போஹேமியாவிலிருந்து ஹிட்லரின் தோற்றம் மற்றும் அவர் நீண்ட காலமாக சேர்ந்தவர் என்பது தெளிவாகக் கண்டறியப்பட்டது.

தனது சுய விழிப்புணர்வில், ஹிட்லர், உலகத் தரம் வாய்ந்த அரசியல்வாதியாக ஆன பிறகும், ஒரு கலைஞனாக மனதில் இருந்தார். அழகான மற்றும் இணக்கமான அவரது கருத்துக்களுக்கு ஏற்ப ஜெர்மனியை மட்டுமல்ல, உலகம் முழுவதையும் மீண்டும் கட்டியெழுப்ப அவர் ஆர்வமாக இருந்தார். அவசர மாநில விவகாரங்களில் பிஸியாக இருந்தபோதும், கட்டிடக்கலை பற்றிய நீண்ட உரையாடல்களுக்கு அவர் தொடர்ந்து நேரத்தைக் கண்டுபிடித்தார். தூக்கமின்மையால் அவர் துன்புறுத்தப்பட்டபோது, \u200b\u200bஅவர் பெரும்பாலும் இரவில் திட்டங்கள் அல்லது ஓவியங்களை வரைந்தார். ஒரு தனிப்பட்ட உரையாடலில், ஃபுரர் ஒருமுறை கூறினார்: “போர்கள் தொடங்கி முடிவடைகின்றன. கலாச்சார பொக்கிஷங்கள் மட்டுமே உள்ளன. எனவே கலை மீதான என் அன்பு. இசை, கட்டிடக்கலை - இவை எதிர்கால சந்ததியினருக்கு வழி காட்டும் சக்திகள் அல்லவா? " அதற்கும் மேலாக, நாத்திகர், உண்மையில், அடோல்ஃப் ஹிட்லர் பரிதாபமாக வலியுறுத்தினார்: "வாக்னர் கடவுள், அவருடைய இசை என் நம்பிக்கை."

ஆனால் அதே நேரத்தில், தனது இலட்சிய இலக்குகளை அடைவதற்காக, அடோல்ஃப் ஹிட்லர் மிகவும் அதிநவீன, தடைசெய்யக்கூடிய பகுத்தறிவு வழிகளைப் பயன்படுத்த மிகவும் தயாராக இருந்தார்; அவரது செயல்பாட்டில், சாகசவாதம் மற்றும் நடைமுறையின் முரண்பாடான அம்சங்கள் வினோதமாக இணைக்கப்பட்டன. ஒருபுறம், அவர் தன்னைக் காட்டிக் கொண்டார், குறிப்பாக இராஜதந்திரத்தில், ஒரு திறமையான தந்திரோபாயமாக, வழங்கப்பட்ட எந்தவொரு வாய்ப்பையும், எதிரியின் சிறிதளவு பலவீனத்தைப் பயன்படுத்த, தனது நன்மைக்காகத் திரும்ப முடியும். இருப்பினும், அவரது மூலோபாய அபிலாஷைகளில், மூன்றாம் ரைச்சின் ஃபியூரர் மரண அபாயத்திற்கு சாய்ந்தார், மேலும் விதியுடன் இந்த விளையாட்டில், இறுதியில், அதிர்ஷ்டம் அவரது பக்கத்தில் இல்லை. அதே நேரத்தில், ஹிட்லர் தனது வாழ்க்கையை மூன்றாம் ரைச்சுடன் மிகவும் நெருக்கமாக இணைத்தார், அவரது சாம்ராஜ்யம் அவரது மரணத்திலிருந்து தப்பிக்கவில்லை, அவருடன் இறந்தார். அவரே ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை கூறினார்: "என் மணமகள் ஜெர்மனி."

இதிலிருந்து ஜேர்மன் மக்களின் தலைவரின் கலை விருப்பத்தேர்வுகள் தேசிய சோசலிஸ்டுகளின் ஆட்சிக் காலத்தில் ஜேர்மன் கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சிக்கு மிகவும் தீர்க்கமானவை என்று மாறியது.

அடோல்ஃப் ஹிட்லரின் உரைகள் மற்றும் உரையாடல்களில் கலையைப் பற்றிய பகுத்தறிவு மிகவும் பிடித்த தலைப்புகளில் ஒன்றாகும். ஜேர்மன் கலை, உள்ளடக்கம் மற்றும் வடிவத்தில், "தேசியம்" என்ற கருத்தை வெளிப்படுத்த வேண்டும், அது மரபுகளைப் பின்பற்ற வேண்டும், எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் அவற்றைத் தாண்டக்கூடாது. புதிய கலையின் வளர்ச்சியின் கிட்டத்தட்ட முழு வரியும், இம்ப்ரெஷனிஸ்டுகள் தொடங்கி, ஹிட்லர் உறுதியாக மறுத்தார், மேலும் தொலைதூரத்தில் கூட ஒருவித அவாண்ட்-கார்ட் இயக்கத்தை (வெளிப்பாடுவாதம், க்யூபிசம், சர்ரியலிசம் போன்றவை) ஒத்திருந்த அனைத்தும் அவரிடமிருந்து விமர்சனத்தை கூட ஏற்படுத்தவில்லை , ஆனால் கூர்மையான மற்றும் கொள்கை ரீதியான நிராகரிப்பு.

அடோல்ஃப் ஹிட்லர் தனது "என் போராட்டம்" என்ற புத்தகத்தில் 1920 களின் நடுப்பகுதியில். ஒரு கலை இயக்கமாக அவாண்ட்-கார்ட் கலையைப் பற்றி தன்னைத் தானே வெளிப்படுத்திக் கொண்டார்: “ஒரு முழு மக்களின் ஆன்மீக வாழ்க்கையை பைத்தியக்காரர்கள் பாதிக்கக்கூடும் என்ற உண்மையை எதிர்த்துப் போராட அரச தலைவர்கள் கடமைப்பட்டுள்ளனர். அத்தகைய "கலைக்கு" சுதந்திரம் கொடுப்பது என்பது மக்களின் தலைவிதியுடன் விளையாடுவதாகும். இந்த வகையான கலை தனக்கு பரந்த அங்கீகாரத்தைக் கண்டுபிடிக்கும் நாள், எல்லா மனிதர்களுக்கும் ஒரு கஷ்டமான நாளாக இருக்கும். "

நடைமுறையில், அவாண்ட்-கார்ட் கலைக்கு ஃபுரரின் அணுகுமுறையின் மிக முக்கியமான எடுத்துக்காட்டு 1930 களில் புறக்கணிக்கப்பட்டது. ஜெர்மனியின் பல நகரங்களில் "டிஜெனரேட் ஆர்ட்" என்று அழைக்கப்படும் அதிகாரப்பூர்வ அரசு பயண கண்காட்சி உள்ளது. அதன் கட்டமைப்பிற்குள், ஆஸ்கர் கோகோஷ்கா, மேக்ஸ் பெக்மேன், ஓட்டோ டிக்கே, கார்ல் ஹோஃபர், எர்ன்ஸ்ட் பார்லாச், கார்ல் பிரீட்ரிக் ஷ்மிட்-ரோட்லஃப், எமில் நோல்ட் உள்ளிட்ட ஜேர்மன் கலைஞர்கள் மற்றும் சிற்பிகளின் படைப்புகள் நிரூபிக்கப்பட்டன. மருத்துவ குறும்புகள் மற்றும் ஊனமுற்றோர். ஒரு குறிப்பிட்ட தர்க்கத்தை மறுக்க முடியாத ஹிட்லரின் பார்வையில், "ஆரோக்கியமான பிரபலமான கருத்துக்கு" ஒத்துப்போகாத கலைஞர்கள் மற்றும் சிற்பிகளின் படைப்புகள் கலாச்சார சிதைவின் நிகழ்வுகள், மற்றும் அவாண்ட்-கார்டீஸ்டுகள், இயற்கையை சிதைப்பது படைப்புகள், டாக்டர்கள் கையாள வேண்டிய மனநோயாளிகள், அல்லது வேண்டுமென்றே தாழ்த்தும் நோக்கத்துடன் அதைச் செய்யும் மோசடி செய்பவர்கள் மற்றும் மோசடி செய்பவர்கள் மற்றும் சட்ட அமலாக்க நிறுவனங்களின் அதிகாரத்திற்கு மாற்றப்பட வேண்டும்.

வல்லுநர்களின் கூற்றுப்படி, அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் தனியார் வசூல் ஆகியவற்றிலிருந்து "சீரழிந்த கலை" படைப்புகளை பறிமுதல் செய்வதற்கான சட்டம் 20 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட படைப்புகளின் செல்வாக்கின் கீழ் வந்து, சிறப்பு வைப்புத்தொகைகளில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டு, 1939-1941ல் லூசெர்னில் பிஷ்ஷரின் ஏலத்தில் விற்கப்பட்டது. மற்றும் 1938 இல் பேர்லினில் பிரதான தீயணைப்புத் துறையின் முற்றத்தில் எரிக்கப்பட்டது (4289 படைப்புகள்).

ஜேர்மன் சமூகம் ஒட்டுமொத்தமாக "பிற" கலையை ஏற்கவில்லை என்பதை இங்கே கவனிக்க வேண்டும். வெய்மர் குடியரசின் காட்சி கலைகளில் நிலவிய தேசிய மரபுகளை ஒழுக்கக்கேடு மற்றும் புறக்கணிப்பதை சாதாரண ஜேர்மனியர்கள் மட்டுமல்ல, தேசிய சிந்தனையுள்ள புத்திஜீவிகளும் கண்டித்தனர்.
கலாச்சார விஷயங்களில், ஃபுரர் கருத்து வேறுபாடுகளை சகித்துக் கொள்ளவில்லை, ஜெர்மனியில் எந்தவொரு படைப்பாற்றல் தொழிலாளியும் கலை குறித்த அவரது கருத்துக்கள், அதன் எந்தவொரு வெளிப்பாடுகளிலும், ஃபூரரின் சுவைகளுக்கு முரணாக இருந்தால் உடனடியாக அந்தத் தொழிலிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார். இந்த சர்வாதிகாரக் கொள்கைக்கு விதிவிலக்குகள் எதுவும் அனுமதிக்கப்படவில்லை அல்லது எதிர்காலத்திற்காக திட்டமிடப்படவில்லை. ஃபியூரர் கூறினார்: “போரின் முடிவில் எனது பரந்த கட்டுமானத் திட்டத்தை என்னால் செயல்படுத்த முடிகிறது (கட்டிடங்களை நிர்மாணிக்க பில்லியன் கணக்கான டாலர்களை செலவிட உத்தேசித்துள்ளேன்), நான் என்னைச் சுற்றி உண்மையான திறமைகளை மட்டுமே சேகரிப்பேன், மற்றும் செய்பவர்கள் அவர்களுக்கு சொந்தமானவை அல்ல, எல்லா அகாடமிகளிலிருந்தும் நூற்றுக்கணக்கான குறிப்புகளை அவர்கள் சமர்ப்பித்தாலும் நான் இந்த படைப்புகளை நெருங்க மாட்டேன். "

1933 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் நிறுவப்பட்ட ஃபியூஹெரரின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றுவது, ஆர்டர்கள் விநியோகம், கலைப் பொருட்களின் வெளியீடு, படைப்புகளின் விற்பனை மற்றும் தனிப்பட்ட கண்காட்சிகள் உட்பட அனைத்து நிகழ்வுகளையும் நடத்துவதில் முழு கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருந்தது. "ஜேர்மன் கலையின் சிதைவின் எஞ்சியிருக்கும் எச்சங்களுக்கு எதிராக நாங்கள் கடுமையான போராட்டத்தை நடத்தி வருகிறோம்" என்று ரீச் பிரச்சார மந்திரி ஜோசப் கோயபல்ஸ் கூறினார், "வாழ்க்கையின் பொருள் அடிப்படையை அவர்கள் இழக்கிறார்கள்."

ஹிட்லர் ஒரு கலைஞர் மட்டுமல்ல, ஓவியங்களை ஆர்வமுள்ள சேகரிப்பாளராகவும் இருந்தார் என்பது கவனிக்கத்தக்கது. 1930 களின் முற்பகுதியில் இருந்து அவரது "என் போராட்டம்" புத்தகத்தின் வெகுஜன பதிப்புகளிலிருந்து பெறப்பட்ட ராயல்டிகளும், முக்கிய ஜேர்மன் தொழிலதிபர் ஃபிரிட்ஸ் தைசென் போன்ற அவரது செல்வந்த ரசிகர்களிடமிருந்து நன்கொடைகளும் கிடைத்தன. அவர் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜெர்மன் நிலப்பரப்பு மற்றும் வகை ஓவியத்தின் மாதிரிகளை தீவிரமாக வாங்கினார், இது அவரது திட்டத்தின் படி, அவரது குழந்தைப் பருவத்தில் - ஆஸ்திரிய லின்ஸ் நகரில் "ஃபியூரரின் அருங்காட்சியகம்" காட்சிக்கு அடிப்படையாக அமைந்தது. மாநில அரசாங்கத்தின் விவகாரங்களில் இருந்து ஓய்வு பெற்ற பின்னர், வயதான காலத்தில் குடியேறப் போகிறார். லின்ஸில் உள்ள அருங்காட்சியகம் மற்றும் கலாச்சார வளாகத்திற்கு, ஹிட்லர் மிகவும் விரிவான வழிமுறைகளைத் தயாரித்தார், மேலும் அவர் கலைக்கூடத்தின் திட்டத்தை மட்டுமல்லாமல், ஒவ்வொரு அறையிலும் உள்ள ஜன்னல்களின் வகையையும் விவரித்தார்: அவற்றின் பாணியில் அவை காட்சிக்கு வைக்கப்பட்ட காலத்திற்கு ஒத்திருக்க வேண்டும் வேலை செய்கிறது.

வரலாற்றில் மிகப் பெரிய கலைப் படைப்புகளை வாங்குபவர் ஹிட்லர், இருப்பினும், பல சந்தர்ப்பங்களில் அவர் பல ஓவியங்களை பரிசாகப் பெற்றார், முதன்மையாக அவரது பிறந்தநாளுக்காக, கீழ்படிந்தவர்கள், ஏராளமான அபிமானிகள் மற்றும் வெளிநாட்டுத் தலைவர்களிடமிருந்து. 1945 வாக்கில், சேகரிப்பில் 6755 கேன்வாஸ்கள் இருந்தன, அவற்றில் 5350 பழைய எஜமானர்களின் தூரிகைக்கு சொந்தமானது என்று நம்பப்பட்டது. மூலம், போருக்குப் பிந்தைய விசாரணைகள் பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் இந்த கையகப்படுத்துதல்களை சட்டபூர்வமாக பிணைப்பதாக அங்கீகரித்தன, இதனால் இந்த கலைப் படைப்புகள் ஜேர்மன் அரசின் சொத்தாகவே இருந்தன.

சமகால ஓவியர்களின் பணியில் ஹிட்லரின் ஆர்வம் மிகவும் குறைவாக இருந்தது; சமீபத்திய ஜெர்மன் ஓவியம், துரதிர்ஷ்டவசமாக, உலகிற்கு உண்மையிலேயே சிறந்த எஜமானர்களைக் கொடுக்கவில்லை என்று அவர் சரியாக நம்பினார். பேர்லின், மியூனிக் மற்றும் பெர்கோஃப் ஆகிய இடங்களில் அவரது குடியிருப்புகளை அலங்கரித்த ஆயிரக்கணக்கான படைப்புகளில், சில டஜன் மட்டுமே முதல் உலகப் போருக்குப் பிந்தைய காலத்தைச் சேர்ந்தவை.

ஆயினும்கூட, மூன்றாம் ரைச்சின் முக்கிய புரவலராக ஹிட்லர் கருதப்பட்டார், கலை படைப்பாற்றலின் சிறந்த ஆயிரக்கணக்கான எடுத்துக்காட்டுகளை வாங்க அவர் பயன்படுத்திய மில்லியன் கணக்கான ரீச்மார்க்ஸ், சிற்பிகள், ஓவியர்கள் மற்றும் ரீச்சின் கிராஃபிக் கலைஞர்கள் பங்கேற்பதற்கான ஒரு முக்கியமான ஊக்கமாகும். முனிச்சில் ஜெர்மன் கலையின் ஆண்டு பெரிய கண்காட்சிகள். ஃபுரர் இந்த பாரிய கொள்முதலை அரசின் சார்பாக மேற்கொண்டது அவ்வளவு முக்கியமல்ல, அவருடைய தனிப்பட்ட திறனில் அல்ல. கலைச் சூழலுடன் தொடர்புடைய "கேரட் மற்றும் குச்சி" முறைகளை அவர் திறமையாக இணைத்தார், கண்காட்சிகளைப் பார்வையிடும்போது, \u200b\u200bமண்டபங்களிலிருந்து சரியானதாக இல்லாத அனைத்தையும் அகற்றும்படி அவர் எப்போதும் கட்டளையிட்டார், அவரது கருத்துப்படி, ஒரு கலை அர்த்தத்தில். பொதுவாக, ஹவுஸ் ஆஃப் ஜெர்மன் ஆர்ட் கண்காட்சிக்கு அனுப்பப்பட்ட 10 முதல் 12 ஆயிரம் படைப்புகள் வரை, 1200 க்கும் மேற்பட்ட உண்மையான படைப்புகள் எப்போதும் மற்றும் எந்த சூழ்நிலையிலும் இல்லை. கூடுதலாக, ஹிட்லர் வாழ்க்கை முறை, எண்ணங்கள் மற்றும் போஹேமியர்களின் பொது அறிக்கைகள் ஆகியவற்றின் முழுமையான கட்டுப்பாட்டை ஆதரிப்பவராக இருந்தார். ஏப்ரல் 26, 1942 அன்று ரீச் பிரச்சார அமைச்சருடன் ஒரு உரையாடலில், அவர் இந்த விவகாரத்தில் தனது நிலைப்பாட்டை பின்வருமாறு வெளிப்படுத்தினார்: "... நடிகர்களும் கலைஞர்களும் தங்கள் கற்பனைகளின் தயவில் அவ்வப்போது அவசியம், அவ்வப்போது அசைக்கிறார்கள் ஆள்காட்டி விரல் அவர்களுக்கு முன்னால், அவற்றை தரையில் திருப்புவதற்கு. "...

ஃபுரரின் கொள்கையின் மற்றொரு அம்சம், ரீச்சின் கலாச்சார வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளையும் நெறிப்படுத்தும் விருப்பம். மற்றவற்றுடன், அருங்காட்சியக சேகரிப்புகளை கண்டிப்பாக வகைப்படுத்த அவர் கோரினார். இந்த கருத்தாய்வுகளின் அடிப்படையில், ஸ்பானிஷ் கலைஞர்கள் மற்றும் ரோமானஸ் நாடுகளின் பிற ஓவியர்களின் கேன்வாஸ்கள் பேர்லின் தேசிய கேலரியில் இருந்து கைசர் பிரீட்ரிக் அருங்காட்சியகத்திற்கு மாற்றப்பட வேண்டியிருந்தது, மேலும் பழைய ஜெர்மன் எஜமானர்களின் சிறந்த படைப்புகள் மட்டுமே தேசிய காட்சியகங்களில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட இருந்தன. ஜெர்மனி. 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பிற்பகுதியில் புதிய கலைஞர்களின் ஓவியங்கள். ஹிட்லர் ஒரே இடத்தில் கூடி நவீன ஓவியர்கள் மற்றும் சிற்பிகளின் கேலரியைத் திறக்க விரும்பினார்.

ஆனால் மிகவும் கடுமையான அரச கட்டுப்பாடு மற்றும் ஸ்டைலிஸ்டிக் கட்டளை இருந்தபோதிலும், ஜெர்மனியின் கலாச்சார சூழலில் பொதுவான நிலைமை படைப்பாற்றலுக்கு மிகவும் சாதகமாக இருந்தது, ஏனெனில் இந்த பிரச்சினைகள் நாட்டில் கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியில் அதிகாரிகளின் விழிப்புணர்வின் தவிர்க்க முடியாத திருப்பம். இது தொடர்பாக ஹிட்லர் கூறினார்: "... ஒரு நியாயமான கலாச்சாரக் கொள்கையின் பணி எதிர்கால திறமைகளை சரியான நேரத்தில் கண்டறிந்து ஆதரிப்பதாகும், இதனால் அவர்களுக்கு வாய்ப்பு உள்ளது, அவர்களின் விருப்பங்களுக்கு நன்றி, தலைசிறந்த படைப்புகளை உருவாக்க, சமகாலத்தவர்களுக்கும் எதிர்கால சந்ததியினருக்கும். "
இந்த ஆதரவானது பல்வேறு வடிவங்களில் கலாச்சார பிரமுகர்களின் மாநில பொருள் ஆதரவில் மட்டுமல்லாமல், கலை படைப்பாளர்களின் சமூக அந்தஸ்தை உயர்த்துவதற்கும் அவற்றுக்கிடையேயான போட்டியைத் தூண்டும் மதிப்புமிக்க விருதுகள் மற்றும் தலைப்புகளின் உருவாக்கப்பட்ட அமைப்பிலும் இருந்தது. இந்த கருத்தாய்வுகளின் அடிப்படையில், எடுத்துக்காட்டாக, ஃபுரர், கலை வரலாற்றின் பேராசிரியர் ஹாஃப்மேனின் கருத்தை ஆதரித்தார்: முனிச்சில் வருடாந்திர கண்காட்சிகளின் பரிசு பெற்றவர்களுக்கு "ஏதீனா - கலையின் தெய்வம்" என்ற சிலைகளுக்கு கூடுதலாக - கலாச்சார மூன்றாம் ரைச்சின் தலைநகரம், காட்சிப்படுத்தப்பட்ட மிகச் சிறந்த படைப்புகளின் ஆசிரியர்களுக்கு ஹவுஸ் ஆஃப் ஜெர்மன் கலை சித்தரிக்கும் தங்கம் மற்றும் வெள்ளிப் பதக்கங்களை வழங்குவதற்காக.

1933 முதல் 1945 வரையிலான காலகட்டத்தில் ஜெர்மன் கலையின் வளர்ச்சியில் செல்வாக்கின் அடிப்படையில் ஹிட்லருக்குப் பிறகு இரண்டாவது நபர். டாக்டர் ஆஃப் தத்துவ ஜோசப் கோயபல்ஸ் (ஜோசப் கோயபல்ஸ் 1897 - 1945). பிரச்சார அமைச்சராக, அவர் மூன்றாம் ரைச்சில் கலாச்சார உற்பத்திக்கு பொறுப்பான முக்கிய அதிகாரியாக இருந்தார். நாடகத்தின், சினிமா, இலக்கியம், பத்திரிகை, இசை, காட்சி கலைகள் மற்றும் ஒளிபரப்பு ஆகிய முக்கிய பிரிவுகளில் ஏழு பிரிவுகளை உள்ளடக்கிய ரீச்சின் சேம்பர் ஆஃப் கலாச்சாரத்தின் தலைவரான கோயபல்ஸ் தான்.

செயலில் உள்ள அனைத்து கலாச்சார தொழிலாளர்களுக்கும் சேம்பர் உறுப்பினர் கட்டாயமாக இருந்தது.

கலை பற்றிய கோயபல்ஸின் சொந்த கருத்துக்கள் ஃபூரரைப் போலவே தெளிவற்றவை அல்ல. உதாரணமாக, முதலில் அவர் ஜேர்மன் இம்ப்ரெஷனிஸ்டுகளுக்கு அனுதாபம் கொண்டிருந்தார், 1933 ஆம் ஆண்டில் அவர் தனது ஆய்வில் அவாண்ட்-கார்ட் கலைஞரான எர்ன்ஸ்ட் பார்லாச்சின் "மேன் இன் எ புயல்" ஒரு சிற்பத்தை வைத்தார், மேலும் அவாண்ட்-கார்ட் ஓவியர் எமில் நோல்டேவை ஆதரிக்கத் தொடங்க விரும்பினார். ஆனால் நோல்டேவின் ஆதரவைப் பற்றிய கருத்தை ஹிட்லர் வீட்டோ செய்தார், கோயபல்ஸ் இந்த திட்டத்தை உண்மையில் கைவிட்டார். இருப்பினும், அவர் தி மேன் இன் தி புயலை அழிக்கவில்லை, அதை ஒரு சிறப்பு சேமிப்பு வசதிக்கு கொடுக்கவில்லை, ஆனால் அதை 1936 ஆம் ஆண்டில் ஸ்வானென்வெர்டரில் உள்ள தனது வீட்டிற்கு மாற்றினார். பல நாஜி தலைவர்களைப் போலவே, அவர் தனிப்பட்ட முறையில் எப்போதும் கருதவில்லை கட்சி வழியைப் பின்பற்றுவது அவசியம், இருப்பினும் அது அமைப்பதில் அவரே ஒரு முக்கிய பங்கைக் கொண்டிருந்தார்.

ஹிட்லரைப் போலவே, கோயபல்ஸும் கலைப் பொருட்களை சேகரித்தார், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவரது சமகாலத்தவர்களின் பலன்களில் கவனம் செலுத்தினார், அதை அவர் "ஜெர்மனியின் ஆன்மீக மறுபிறப்பின் கலை உருவகம்" என்று அழைத்தார். அவர், ஃபியூரரைப் போலவே, ஆண்டுதோறும் மியூனிக் கண்காட்சிகளைப் பார்வையிட்டு அங்கு மிகப் பெரிய கையகப்படுத்துதல்களைச் செய்தார், மேலும் கண்காட்சியை உத்தியோகபூர்வமாகத் திறப்பதற்கு முன்பே அவர் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமையை அனுபவித்தார். ஒரு விதியாக, கோயபல்ஸ் கண்காட்சியில் 25 முதல் 50 படைப்புகளை வாங்கினார், கலைகளை ஆதரிப்பதற்காக பிரச்சார அமைச்சகம் ஒதுக்கிய மில்லியன் ரீச்மார்க்ஸின் ஒரு பகுதியை அவற்றில் செலவிட்டார்.

கோயபல்ஸின் கவலையுடன், பிரச்சார அமைச்சகம் அமைந்திருந்த பேர்லினில் உள்ள வில்ஹெல்ம்ஸ்ட்ராஸில் உள்ள அரண்மனை படிப்படியாக நூற்றுக்கணக்கான கலைப் பொருட்களால் நிரப்பப்பட்டது, அவற்றில் குறிப்பாக ஆர்னோ பிரேக்கர் மற்றும் ஃபிரிட்ஸ் கிளிம்ச் ஆகியோரின் சிற்பங்கள் இருந்தன. ஜூன் 13, 1941 இல், ஜோசப் கோயபல்ஸ் தனது நாட்குறிப்பில் ஒரு பதிவை வெளியிட்டார்: “நான் எனது கலைத் தொகுப்பைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன். நாங்கள் ஏற்கனவே அற்புதமான பொக்கிஷங்களை குவித்துள்ளோம். அமைச்சு படிப்படியாக ஒரு சிறந்த கலைத் தொகுப்பாக மாறும். இது இருக்க வேண்டும், ஏனென்றால், ஆம், கலை இங்கே இயங்குகிறது. " ஐயோ, மார்ச் 13, 1945 இல் பிரிட்டிஷ் வான்வழித் தாக்குதலின் விளைவாக, வில்ஹெல்ம்ஸ்ட்ராஸில் ஒரு அழகான கட்டிடம் வெடிகுண்டு வெடிப்பால் முற்றிலுமாக அழிக்கப்பட்டது, கிட்டத்தட்ட முழு கோயபல்ஸ் சேகரிப்பும் வெடிப்பிலும் அதைத் தொடர்ந்து ஏற்பட்ட தீவிலும் அழிக்கப்பட்டது.

ரீச்சின் குறிப்பிடத்தக்க புரவலர்களும்: ரீச்ஸ்மார்ஷல் ஹெர்மன் கோரிங் (ஹெர்மன் ஹோரிங் 1893 - 1945), ரீச்ஸ்ஃபுஹெரர் எஸ்.எஸ். ஹென்ரிச் ஹிம்லர் (ஹென்ரிச் ஹிம்லர் 1900 - 1945), ரீச் வெளியுறவு அமைச்சர் ஜோச்சிம் வான் ரிப்பன்ட்ரோப் (அயோச்சிம் வான் ரிபென்ட்ரோப், எஸ்.எஸ்.எஸ். வியன்னாவில் வைஸ்ராய்) பல்தூர் வான் ஷிராச் (1907 - 1974) மற்றும் ரீச்சின் தலைமை கட்டிடக் கலைஞர், ரீச் ஆயுத அமைச்சர் ஆல்பர்ட் ஸ்பியர் (ஆல்பர்ட் ஸ்பியர் 1905 - 1981).
1939 முதல் ஹிட்லரின் அதிகாரப்பூர்வ வாரிசாக ஜெர்மனியின் தலைவராகக் கருதப்பட்ட அதே கோரிங், நாஜி உயரடுக்கினரிடையே இரண்டாவது பெரிய கலைப் படைப்புகளின் தொகுப்பைக் கொண்டிருந்தார். போரின் முடிவில் அவர் வைத்திருந்த கலைப் படைப்புகளின் பட்டியலில் 1,375 ஓவியங்கள், 250 சிற்பங்கள், 108 தரைவிரிப்புகள் மற்றும் 175 பிற கலைத் துண்டுகள் இருந்தன. பெரும்பாலான படைப்புகள் அவரது அன்புக்குரிய இல்லமான கரின்ஹல்லில் வைக்கப்பட்டன, இருப்பினும் மற்ற அரண்மனைகளும் அவரது சேகரிப்பின் சில பகுதிகளை வைத்திருந்தன. கோயரிங் தனது நிலைப்பாட்டில் மிகவும் நம்பிக்கையுடன் இருந்தார் என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், கோயபல்ஸைப் போலவே, ரீச்சின் உத்தியோகபூர்வ அழகியல் கொள்கைக்கு மாறாக, இம்ப்ரெஷனிஸ்டுகளின் கலையை சேகரிக்க அவர் தன்னை அனுமதித்தார். குறிப்பாக, அவர் பியர் பொன்னார்ட் "டெஸ்க்டாப்" ஒரு ஓவியத்தையும் வான் கோவின் மூன்று கேன்வாஸ்களையும் வைத்திருந்தார்.

மற்ற குறிப்பிடத்தக்க ரீச் புள்ளிவிவரங்களின் தனிப்பட்ட வசூல் ஒப்பிடமுடியாத அளவிற்கு சிறியதாக இருந்தது, ஆனால் குறிப்பிடத் தகுந்தது. எடுத்துக்காட்டாக, ரிப்பன்ட்ரோப்பின் வீடு, வில்லா மற்றும் தனியார் அலுவலகம் 110 க்கும் மேற்பட்ட ஓவியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன, பெரும்பாலும் பழைய எஜமானர்களால், ஃப்ரா ஏஞ்சலிகோவின் உருவப்படம் ஆஃப் லேடி உட்பட; இந்த எண்ணிக்கையில் சமகால ஜெர்மன் கலைஞர்களின் பல படைப்புகளும் அடங்கும்.

முனிச்சில் நடந்த ஜெர்மன் கலைகளின் பெரிய கண்காட்சிகளில் முக்கிய வாங்குபவர்களில் ஒருவர் ஹிம்லர் ஆவார். காப்பக ஆவணங்களின்படி, எடுத்துக்காட்டாக, ஆகஸ்ட் 28, 1942 இல் இதுபோன்ற ஒரு கண்காட்சியைப் பார்வையிட்டபோது, \u200b\u200bரீச்ஸ்பியூஹெரர் எஸ்.எஸ் சுமார் 20 படைப்புகளைப் பெற்றார். அவர் தனது அமைப்பின் ஆன்மீக மையமான தனது அன்புக்குரிய வெவெல்ஸ்பர்க் கோட்டையை அலங்கரிக்க சிறப்பு உத்தரவுகளை வழங்கினார். ஹிம்லரின் மற்றொரு குறிக்கோள் பேர்லினில் எஸ்.எஸ். அருங்காட்சியகத்தை உருவாக்கியது; அங்கு காட்சிப்படுத்தப்பட்ட கலைத் துண்டுகள் வாஃபென்-எஸ்.எஸ்ஸின் வீரம் மற்றும் பிளாக் ஆர்டரின் கொள்கைகளை கொண்டாடும் சமகால படைப்புகளை உள்ளடக்கியது. கூடுதலாக, டெனியர்ஸ், ஜோர்டேன்ஸ் மற்றும் டூரர் உள்ளிட்ட பழைய ஜெர்மன் மற்றும் டச்சு எஜமானர்களால் நிகழ்த்தப்பட்ட இயற்கைக்காட்சிகள் மற்றும் வகைக் காட்சிகளை அவர் சேகரித்தார், மேலும் வரலாற்றுக்கு முந்தைய மற்றும் பண்டைய வரலாற்றுப் பொருள்களை விடாமுயற்சியுடன் சேகரித்தார், எடுத்துக்காட்டாக, வைக்கிங் வாள்கள் மற்றும் ரன்னிக் கதாபாத்திரங்களுடன் ஈட்டிகள். அன்னெனெர்பே (முன்னோர்களின் பாரம்பரியம்) என்ற விஞ்ஞான அமைப்பு, மற்றவற்றுடன், பண்டைய ஜெர்மனியின் கலாச்சாரம் மற்றும் மானுடவியல் ஆகியவற்றைப் படித்தது, இது அவரது ஆதரவின் கீழ் பணியாற்றியது, தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் ஹிம்லருக்கு உதவியது.

கலையைப் பற்றிய ஒரு தாராளவாத பார்வை (ரீச் தரநிலைகளால்) ஷிராக்கால் இருந்தது, அவர் யுத்த காலங்களில் வியன்னாவில் கவர்னர் பதவியை வகித்தார், அவர் கவிதைக்கு அந்நியராக இல்லை. "தனிப்பட்ட கலைஞர்களுக்கு உதவ சிறப்பு உதவிக்காக" தனது பட்ஜெட்டைப் பயன்படுத்தி, மூன்றாம் ரைச்சில் அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்படாத ஓவியர்களையும் அவர் ஆதரித்தார். அவரது எதிரிகள் ஷிராக் எமில் நோல்டேவுக்கு உதவினார் என்று ஒரு வதந்தியை பரப்பினார், ஆனால் இந்த அறிக்கை ஆதாரமற்றது என்று தெரிகிறது. 1943 ஆம் ஆண்டில், பல்தூர் ஷிராச் "மூன்றாம் ரைச்சில் இளம் கலை" என்ற தலைப்பில் ஒரு கண்காட்சியை ஏற்பாடு செய்து அங்கு பல படைப்புகளைப் பெற்றார், இது உத்தியோகபூர்வ நாஜி சித்தாந்தவியலாளர் ஆல்பிரட் ரோசன்பெர்க்கின் கடுமையான எதிர்ப்பைத் தூண்டியது. இதன் விளைவாக, ஷிராச் ஹிட்லரிடமிருந்து கடுமையான திட்டுதலைப் பெற்றார், இதன் விளைவாக "உலகின் மிக சக்திவாய்ந்த இளைஞர் அமைப்பை" உருவாக்கியவர் என்ற அவரது அதிகாரம் பாதிக்கப்பட்டது, மேலும் அவரது அரசியல் செல்வாக்கு குறிப்பிடத்தக்க வகையில் பலவீனமடைந்தது. இந்த வழக்கில், அவர் தேசிய சோசலிசத்தின் ஆட்சிக்கு அடிப்படையான பொது மக்களுக்கும் தனிநபருக்கும் இடையிலான பிளவு கோட்டை மீறினார்.

ஆல்பர்ட் ஸ்பீருக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட கலைத் தொகுப்பு இருந்தது, ஆனால் கலையின் வளர்ச்சியில் அவரது முக்கிய செல்வாக்கு ஜெர்மன் சிற்பிகளிடையே ஆர்டர்களின் விவேகமான விநியோகத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. குறிப்பாக, ஸ்பீரின் ஆதரவுக்கு நன்றி, முன்னர் அறியப்படாத வியன்னாவின் சிற்பி உல்மான் தனது படைப்புகளை மதிப்புமிக்க கண்காட்சிகளில் ரீச்சின் கலாச்சார சூழலில் உள்ள எவருக்கும் விளம்பரப்படுத்த முடிந்தது. மூன்று பெண் உருவங்களின் அவரது அமைப்பு புதிய ரீச் சான்சலரியின் நீரூற்றுகளில் ஒன்றை அலங்கரித்தது மற்றும் ஹிட்லர் அதை மிகவும் விரும்பினார்.

தேசிய சோசலிசத்தின் பல தலைவர்கள் குறிப்பிடத்தக்க சேகரிப்புகளை வைத்திருந்தனர் மற்றும் ஜேர்மன் கலைஞர்கள் மற்றும் சிற்பிகளின் படைப்புகளின் பலன்களை வாங்குபவர்களாக செயல்பட்டனர். அவர்களில்: ராபர்ட் ஜே, "ஜெர்மன் தொழிலாளர் முன்னணியின்" தலைவர்; ஆர்தர் சேஸ்-இன்கார்ட், ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட நெதர்லாந்தின் ரீச் ஆணையர்; கட்சி அலுவலகத்தின் தலைவராகவும், ஹிட்லரின் செயலாளராகவும் பணியாற்றிய மார்ட்டின் போர்மன்; வில்ஹெல்ம் ஃப்ரிக், உள்துறை அமைச்சர் ரீச்; ஹான்ஸ் பிராங்க், போலந்தின் கவர்னர் ஜெனரல்; எரிச் கோச், கிழக்கு பிரஷியாவின் க au லீட்டர் (பின்னர் கிழக்கில் இம்பீரியல் கமிஷனர்); 1940 ஆம் ஆண்டில் வியன்னாவிலிருந்து சார்-லோரெய்னுக்கு குடிபெயர்ந்த ஜோசப் புர்கெல்; ஜூலியஸ் ஸ்ட்ரைச்சர், ஃபிராங்கோனியாவின் க au லீட்டர் மற்றும் ஸ்டர்மோவிக் செய்தித்தாளின் வெளியீட்டாளர்.

மூன்றாம் ரைச்சின் தலைவர்களின் முறையான, ஒருங்கிணைந்த முயற்சிகளின் விளைவாக, அதன் முதல் ஆண்டுகளில், கலையை நிர்வகிப்பதற்கான நன்கு எண்ணெயிடப்பட்ட ஒரு பொறிமுறையாக இருந்தது, இது அனைத்து வகைகளிலும் வகைகளிலும் கிட்டத்தட்ட முழுமையான செயல்திறனுடன் செயல்பட்டது, இது மிகவும் ஆனது சமூகத்தின் கருத்தியல் செயலாக்கத்தில் நம்பகமான இணைப்பு.
ரீச் ஹவுஸ் ஆஃப் கலாச்சாரத்தின் கூற்றுப்படி, 1936 ஆம் ஆண்டில் அதன் கலைப் பிரிவின் உறுப்பினர்கள்: 15,000 கட்டிடக் கலைஞர்கள், 14,300 ஓவியர்கள், 2,900 சிற்பிகள், 4,200 கிராஃபிக் கலைஞர்கள், 2,300 கைவினைஞர்கள், 1,200 பேஷன் டிசைனர்கள், 730 உள்துறை வடிவமைப்பாளர்கள், 500 தோட்ட ஓவியர்கள், 2,600 கலை இலக்கிய வெளியீட்டாளர்கள் மற்றும் கலை அங்காடி விற்பனையாளர்கள். இந்த புள்ளிவிவரங்கள் ஜெர்மனியில் அரச கலையின் செயல்பாடுகளின் உலகளாவிய தன்மை மற்றும் அதன் தாக்கத்திற்கான சாத்தியக்கூறுகளைக் குறிக்கின்றன. உருவகமாகப் பார்த்தால், 30 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட "நாட்டுப்புற கலை முன்னணியின் வீரர்கள்" உடையணிந்து, ஷோட் செய்யப்பட்டு, மூன்றாம் ரைச்சின் நலனுக்காக தொழில்முறை வேலைகளை வழங்கினர்.

நவம்பர் 1937 இல், ஜோசப் கோயபல்ஸ் தனது ஒரு உரையில் இவ்வாறு கூறினார்: “தற்போதைய ஜேர்மன் கலைஞர் எந்த தடைகளையும் உணராமல் முன்பை விட சுதந்திரமாக உணர்கிறார். அவர் மகிழ்ச்சியுடன் தனது மக்களுக்கும் அரசிற்கும் சேவை செய்கிறார், அது அவரை அரவணைப்பு மற்றும் புரிதலுடன் நடத்துகிறது. தேசிய சோசலிசம் படைப்பு புத்திஜீவிகளிடமிருந்து முழு ஆதரவைக் கண்டது. அவை எங்களுடையவை, நாங்கள் அவர்களுக்கு சொந்தமானவர்கள்.

வெற்று சொற்றொடர்கள் மற்றும் அற்பமான திட்டங்களால் அல்ல, மாறாக செயலால் அவற்றை எங்கள் பக்கம் வென்றோம். அவர்களின் பழைய கனவுகளை நாங்கள் நனவாக்கியுள்ளோம், இருப்பினும் இன்னும் நிறைய நடந்து கொண்டிருக்கிறது. தற்போதைய ஜேர்மன் கலைஞர் தன்னை ஆதரவின் கீழ் உணர்கிறார். சமூக ரீதியாகவும் பொருளாதார ரீதியாகவும் நல்லவராக இருப்பதும், சமூகத்தின் மரியாதையை உணருவதும், அவர் தனது வாழ்வாதாரத்தைப் பற்றி கவலைப்படாமல் அமைதியாக தனது விவகாரங்கள் மற்றும் திட்டங்களைப் பற்றி செல்ல முடியும். அவர் மீண்டும் மக்களால் போற்றப்படுகிறார், அவர் ஒரு வெற்று அறையில் வெற்று சுவர்களுக்கு திரும்ப வேண்டியதில்லை. எங்கள் வெற்றியின் விளைவாக, கலையின் அனைத்து துறைகளிலும் ஒரு எழுச்சி தொடங்கியது. ஜேர்மன் கலைஞர்களும், பலரைப் போலவே, தேசிய சோசலிசத்தால் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள், இது அவர்களின் படைப்புகளின் வளர்ச்சிக்கு அடிப்படையாக அமைந்தது. கலைஞர்கள் தங்களுக்கு முன் நிர்ணயிக்கப்பட்ட பணிகளை மிகச் சிறந்த நேரத்தில் நிறைவேற்றி, மக்களின் உண்மையான ஊழியர்களாக மாறுகிறார்கள். "

கட்டிடக்கலை - அணிவகுப்புகளின் உறைந்த இசை

ஒருமுறை ஒரு அட்டவணை உரையாடலில், மே 1942 இல், அடோல்ஃப் ஹிட்லர் தனது வாழ்க்கை பாதையை மதிப்பிட்டு, சுருக்கமாகக் கூறினார்: “இது போருக்கு இல்லையென்றால், நான் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஒரு கட்டிடக் கலைஞராக மாறுவேன், ஒருவேளை - பெரும்பாலும் - சிறந்தவர்களில் ஒருவன், ஜெர்மனியில் மிகச் சிறந்த கட்டிடக் கலைஞர்கள் அல்ல, இப்போது போல அல்ல, நான் ஜெர்மனியில் சிறந்த கட்டிடக் கலைஞர்களுக்காக சிறந்த பணம் சம்பாதிப்பவனாக மாறிவிட்டேன். " முதல் உலகப் போரின் ஆரம்பம் மட்டுமே தனது வாழ்க்கைத் திட்டங்களில் தீவிரமான மாற்றங்களைச் செய்தது, சரியான அறிவியலில் அவரது பலவீனம், திட்டங்களின் கணிதக் கணக்கீடுகளைச் செய்ய இயலாமை மற்றும் பணியின் மதிப்பீடுகளை வரைய இயலாமை ஆகியவற்றை முழுவதுமாக இழந்தது என்று அவர் நம்பினார். ஹிட்லர் உண்மையில் கட்டடக்கலை கருத்துக்கள் நிறைந்தவர், ஆனால் இந்த பகுதியில் அவர் முதலில், கட்டிடங்களின் உருவப் பக்கத்தில் ஆர்வமாக இருந்தார், மேலும் கட்டுமானத்தின் நடைமுறை சிக்கல்களை மற்றவர்களின் பொறுப்புக்கு அவர் விருப்பத்துடன் விட்டுவிட்டார்.

ஆயினும்கூட, கட்டிடக்கலை விஷயங்களில், அடோல்ஃப் ஹிட்லர் உண்மையில் நிறைய புரிந்து கொண்டார். ஆல்பர்ட் ஸ்பீரின் நினைவுக் குறிப்புகளில், இந்த முடிவை விளக்கும் ஒரு சுவாரஸ்யமான அத்தியாயம் உள்ளது. 1940 கோடையில், ஸ்பியர் ஹிட்லருடன் தோற்கடிக்கப்பட்ட பிரான்சின் தலைநகருக்குச் சென்றார். "கிராண்ட் ஓபரா" நுழைவாயிலில் கார்களின் கான்வாய் நின்று, ஹிட்லர், அவரது மறுபிரவேசத்துடன் புகழ்பெற்ற கட்டிடத்திற்குள் நுழைந்தார். வெற்றிகரமான ஆட்சியாளர் ஒரு வழிகாட்டியின் செயல்பாடுகளை எடுத்துக் கொண்டார், உடனடியாக பாரிசியன் தியேட்டரின் உட்புற அலங்காரத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவிக்கத் தொடங்கினார், மேலும் இது போன்ற விவரங்களில் இந்த தலைப்பில் சிறப்பு இலக்கியங்களுடன் அவர் தீவிரமாக அறிந்திருப்பதைக் குறிக்கிறது. பரிசோதனையின் போது, \u200b\u200bசிறிது நேரத்திற்கு முன்னர் மேற்கொள்ளப்பட்ட மாற்றங்களை அவர் கண்டுபிடித்தார், மேலும் இந்த அனுமானத்தை வரவேற்பாளர் உறுதிப்படுத்தினார். "உல்லாசப் பயணத்தின்" முடிவில் ஹிட்லர் ஒப்புக்கொண்டார்: "பாரிஸைப் பார்ப்பது என் வாழ்க்கையின் கனவு."

ஃபியூஹெர் கட்டிடக்கலைகளை கலைகளில் மிக முக்கியமானதாகக் கருதினார், ஏனெனில் அதன் நோக்கம் ரீச்சின் சமூக வாழ்க்கையை தெளிவான படிநிலைகளுக்கு ஏற்ப கட்டமைப்பதாகும். என்.எஸ்.டி.ஏ.பி (தேசிய சோசலிச ஜெர்மன் தொழிலாளர் கட்சி) இன் அதிகாரமும் வலிமையும் புதிய நிர்வாகக் கட்டடங்களின் தோற்றத்தில், பொதுக் கட்டடங்களை நிர்மாணிப்பதில் வலியுறுத்தப்பட்டன, இது மக்களை நாஜி சித்தாந்தத்தின் ஆவிக்கு அறிமுகப்படுத்தியது. ஒவ்வொரு பெரிய ஜேர்மனிய நகரத்திலும், வழக்கமான நகராட்சி நிறுவனங்களுக்கு மேலதிகமாக, பிரபலமான கூட்டங்களுக்கு ஒரு அரண்மனை, ஆர்ப்பாட்டங்கள் மற்றும் இராணுவ அணிவகுப்புகளுக்கான ஒரு சிறப்புத் துறை, இராணுவ மற்றும் கட்சி நிர்வாகத்திற்கான கட்டிடங்களின் வளாகம் மற்றும் பலவற்றைக் கட்ட திட்டமிடப்பட்டது. செயல்பாட்டு நோக்கங்களுக்காக வழக்கமான "மக்கள் வீடுகள்".

அதே நேரத்தில், அடோல்ஃப் ஹிட்லர் எப்போதும் நினைவுச்சின்ன கட்டடக்கலை கட்டமைப்புகளை நிர்மாணிப்பதில் தனது முக்கிய கவனம் செலுத்தினார். “எனது போராட்டம்” புத்தகத்தில் அவர் எழுதினார்: “பண்டைய நகரங்களின் அரச கட்டிடங்களின் அபரிமிதமான அளவை அந்த நேரத்தில் வீடுகளுக்காக வீடுகளுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், பொதுக் கட்டடங்களின் முன்னுரிமையின் கொள்கை எவ்வளவு வலிமையாக இருக்கிறது என்பதை நாம் ஆச்சரியப்படுத்த முடியும். அந்த நேரத்தில் வலியுறுத்தப்பட்டது. பண்டைய உலகின் இடிபாடுகள் மற்றும் இடிபாடுகளை நாம் இன்னும் போற்றுகிறோம், ஆனால் இவை பெரிய கடைகளின் இடிபாடுகள் அல்ல, அரண்மனைகள் மற்றும் அரசு கட்டிடங்கள், அதாவது ஒட்டுமொத்த சமுதாயத்திற்கும் சொந்தமான இத்தகைய கட்டிடங்களின் இடிபாடுகள் என்பதையும் நாம் மறந்துவிடக் கூடாது. தனிநபர்களுக்கு அல்ல. மறைந்த ரோம் வரலாற்றில் கூட, அதன் ஆடம்பரங்களில் முதல் இடம் தனிப்பட்ட குடிமக்களின் வில்லாக்கள் மற்றும் அரண்மனைகளுக்கு அல்ல, ஆனால் கோயில்கள், அரங்கங்கள், சர்க்கஸ்கள், நீர்வழிகள், சூடான நீரூற்றுகள், பசிலிக்காக்கள் மற்றும் பலவற்றிற்கு சொந்தமானது, அதாவது அந்த கட்டிடங்கள் முழு மாநிலத்தின் சொத்து, முழு மக்களும். "...

ஃபூரர் திட்டமிட்டபடி, அவரது சாம்ராஜ்யத்தில் சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கட்டிடங்கள் அனைத்து உலக சாதனைகளையும் முறியடிக்க வேண்டும். எடுத்துக்காட்டாக, பேர்லினில், மனிதகுல வரலாற்றில் மிகப் பெரிய கட்டிடத்தை (மக்கள் மண்டபம்) கட்ட அவர் விரும்பினார், ஹாம்பர்க்கில், உலகின் மிக நீளமான பாலத்தை எல்பே முழுவதும், நியூரம்பெர்க்கில் வீச வேண்டும் என்று கருதப்பட்டது - மிக பிரமாண்டமான அரங்கத்தை எழுப்புவதற்காக உலகில், 400 ஆயிரம் மக்கள் திறன் கொண்டது. கூடுதலாக, விமான நிலையமும், பெர்லினில் உள்ள ரீச் சான்சலரியின் நிர்வாகக் கட்டடமும், ரீகன் தீவில் உள்ள புரோராவின் கடலோர ரிசார்ட்டும் உலகிலேயே மிகப் பெரியதாக இருக்க வேண்டும், மேலும் அவரது தனிப்பட்ட இல்லமான பெர்கோஃப் மிகப் பெரிய ஜன்னல்களைப் பெற வேண்டும் உலகம்.

இந்த திட்டங்களின் "பெரும்பகுதியை" விளக்கி, ஃபியூரர், பிப்ரவரி 10, 1939 இல் நியூரம்பெர்க்கில் தனது உரையில் அறிவித்தார்: "சில மெகாலோனியாக்களால் வழிநடத்தப்படாமல் இதைச் செய்கிறேன். இத்தகைய சக்திவாய்ந்த கட்டமைப்புகளின் உதவியால் மட்டுமே மக்களை தன்னம்பிக்கைக்கு மீட்டெடுக்க முடியும் என்ற மிக விவேகமான கருத்தில் இருந்து நான் தொடர்கிறேன். இது நிச்சயமாக படிப்படியாக தேசத்தை பூமியின் பிற மக்களுக்கும் அமெரிக்கர்களுக்கும் சமம் என்ற நம்பிக்கைக்கு இட்டுச் செல்லும் ... அமெரிக்கா தனது பாலங்களுடன் என்ன சொல்ல விரும்புகிறது? நாம் அதே கட்ட முடியும். எனவே, இந்த டைட்டானிக் கட்டமைப்புகளை நியூரம்பெர்க்கில் உருவாக்க நான் அனுமதிக்கிறேன். முனிச்சில் இதேபோன்ற ஒன்றை உருவாக்க திட்டமிட்டுள்ளேன். எனவே, ஜெர்மன் ரீச்சின் மிகப்பெரிய ஆட்டோபான்கள் உள்ளன. அவை போக்குவரத்து தொடர்பான காரணங்களுக்காக மட்டுமல்லாமல், ஜேர்மனிய மக்களுக்கு தங்களை நம்ப வேண்டும் என்ற நம்பிக்கையாகவும் தோன்றுகின்றன. 80 மில்லியன் தேவைப்படும் ஒரு தேசத்திற்கு இதுதான் நம்பிக்கை. " ஹிட்லர் வலியுறுத்தினார்: “இடைக்கால கோயில்களின் காலத்திலிருந்து, முதன்முறையாக, நாங்கள் மீண்டும் கலைஞர்களின் கம்பீரமான மற்றும் தைரியமான பணிகளை முன்வைத்தோம். "பூர்வீக டவுன்ஷிப்கள்" இல்லை, அறை கட்டிடங்கள் இல்லை, ஆனால் இது துல்லியமாக எகிப்து மற்றும் பாபிலோனின் காலங்களிலிருந்து நமக்கு கிடைத்த மிகப் பெரிய விஷயம். புனிதமான கட்டிடங்களை ஒரு புதிய உயர் கலாச்சாரத்தின் சின்னமாக நாங்கள் உருவாக்குகிறோம். நான் அவர்களுடன் தொடங்க வேண்டும். அவர்களுடன், என் மக்களின் விவரிக்க முடியாத ஆன்மீக முத்திரையையும் என் நேரத்தையும் முத்திரையிடுவேன். "

அமைக்கப்பட்ட பணிகளின் அடிப்படையில், 1930 களில். XX நூற்றாண்டு. ஜெர்மனியில், மூன்றாம் ரைச்சின் புதிதாக அமைக்கப்பட்ட நிர்வாக மற்றும் பொது கட்டிடங்களுக்கு ஒரு சிறப்பு கட்டடக்கலை பாணி படிப்படியாக உருவாக்கப்பட்டது, இது நியோகிளாசிசம் மற்றும் பேரரசு பாணியின் முக்கிய அம்சங்களை இணைத்து, ஒரு மில்லினியல் ரீச்சைக் கட்டும் யோசனையை வெளிப்படுத்துகிறது. ஹிட்லர் கூறினார்: “... நாங்கள் 1940 ல் அல்லது 2000 ல் கூட எங்கள் கட்டிடங்களை நம்பக்கூடாது. அவை, நமது கடந்த கால கதீட்ரல்களைப் போலவே, எதிர்காலத்தின் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளில் நுழைய வேண்டும். நான் நீடிக்கும். "
1920 களின் இரண்டாம் பாதியில் ஹிட்லரின் விருப்பமான கட்டிடக் கலைஞர் - 1930 களின் முதல் பாதி. பால் லுட்விக் ட்ரூஸ்ட் (பால் லுட்விக் ட்ரூஸ்ட் 1878 - 1934), முனிச்சில் உள்ள புகழ்பெற்ற கட்டிடங்கள் மற்றும் கட்டமைப்புகளின் ஆசிரியர்: கோனிக்ப்ளாட்ஸில் உள்ள மரியாதைக் கோயில்கள் - 1923 ஆம் ஆண்டில் பீர் போட்டின் போது இறந்த 16 "இயக்கத்தின் தியாகிகளுக்கு" அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சடங்கு வளாகங்கள் , அத்துடன் ஃபுரர் (புஹ்ரெர்பாவ்) மற்றும் ஹவுஸ் ஆஃப் ஜெர்மன் ஆர்ட் ஆகியவற்றின் குடியிருப்பு. கூடுதலாக, ட்ரூஸ்ட் மியூனிக் நகரில் என்.எஸ்.டி.ஏ.பி.யின் தலைமையகமான பிரவுன் ஹவுஸின் புனரமைப்பில் ஈடுபட்டார், மேலும் பழைய ரீச் சான்சலரியில் உள்ள ஃபியூரரின் குடியிருப்பின் புனரமைப்பையும் செய்தார். நியோகிளாசிக்கல் பாணியில் அவரது படைப்புதான் மூன்றாம் ரைச்சின் கட்டடக்கலை பாணியின் அடித்தளத்தை அமைத்தது.

பால் லுட்விக் ட்ரூஸ்ட் டார்ம்ஸ்டாட்டின் தொழில்நுட்ப பல்கலைக்கழகத்தில் கட்டிடக்கலை பயின்றார், அவரது ஆசிரியர் கார்ல் ஹாஃப்மேன். டிப்ளோமா பெற்ற பிறகு, மார்ட்டின் டெல்ஃபரின் கட்டடக்கலை அலுவலகத்தில் சிறிது காலம் பணியாற்றினார், 1906 முதல் அவர் முனிச்சில் ஒரு சுயாதீனமான கட்டடக்கலை நடவடிக்கையைத் தொடங்கினார். ஏற்கனவே வீமர் குடியரசில், ட்ரூஸ்ட் 1910 - 1920 களில் இருந்தபோதிலும், அவரது கைவினைப்பொருளின் அங்கீகரிக்கப்பட்ட மாஸ்டர் என்று கருதப்பட்டார். முக்கியமாக பணக்கார மாளிகைகளுக்கான திட்டங்களின் வளர்ச்சியில் ஈடுபட்டுள்ளது. இந்த கட்டிடக் கலைஞரின் வாழ்க்கையின் கடைசி இரண்டு ஆண்டுகள் மட்டுமே ஜெர்மனியில் ஹிட்லரின் ஆட்சியில் விழுந்தன, ஆனால் இந்த ஆண்டுகளில் அவர் ரீச்சில் தீவிரமாக பணியாற்றினார் மற்றும் அவரது முந்தைய வாழ்க்கையை விட எல்லா வகையான க ors ரவங்களையும் புகழையும் பெற்றார், மேலும் அவரது மரணம் கூட 1934 ஆம் ஆண்டில் இது தொடர்ச்சியான பொது அங்கீகார செயல்களை முடிவுக்கு கொண்டுவரவில்லை. ஒவ்வொரு ஆண்டும் முனிச்சில் உள்ள ட்ரூஸ்டின் கல்லறையில் ஹிட்லர் மாலை அணிவித்தார். 1937 ஆம் ஆண்டில் ட்ரூஸ்டுக்கு அவரது சேவைகளுக்காக மரண மற்றும் கலை மற்றும் அறிவியல் ஜெர்மன் தேசிய பரிசு வழங்கப்பட்டது. அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில், ஹிட்லர் தனது சிலை கெர்டி ட்ரூஸ்டின் விதவையை தனது பிறந்தநாளில் வாழ்த்த மறக்கவில்லை, மேலும் அவ்வப்போது தனது மறைந்த கணவரின் திட்டங்களில் ஓரளவிற்கு ஈடுபட்டிருந்ததால், கட்டிடக்கலை விஷயங்களில் அவருடன் அவ்வப்போது ஆலோசனை செய்தார். உணர்ச்சிகரமான காரணங்களுக்காக, வழக்கமாக கலைப் படைப்புகளின் கலை மதிப்பை மதிப்பிடுவதற்கான விஷயங்களில் கொள்கை ரீதியான ஃபுரர், ட்ரூஸ்டின் இரண்டு அமெச்சூர் கேன்வாஸ்கள் அவரது ஓவியங்களின் தொகுப்பில் வைக்கப்பட்டார்.

ஜூலை 1937 இல், ஹவுஸ் ஆஃப் ஜெர்மன் ஆர்ட்டின் உத்தியோகபூர்வ திறப்பு விழாவில், ஹிட்லர் தனது உரையில் இறந்த கட்டிடக் கலைஞரின் கடைசி வேலையை "உண்மையிலேயே சிறந்த மற்றும் மிகவும் கலை அமைப்பு" என்று மதிப்பிட்டார், இது திட்டமிடல் மற்றும் உபகரணங்களில் அதன் அழகு மற்றும் செயல்பாட்டைக் கவர்ந்தது. ஹெலனிசம் மற்றும் ஜெர்மானிய மரபுகளின் தனித்துவமான இணைவு "மற்றும் எதிர்கால ஏகாதிபத்திய பொது கட்டிடங்களுக்கு ஒரு மாதிரியாக.

பால் லுட்விக் ட்ரூஸ்டின் மரணத்திற்குப் பிறகு, "ரீச்சின் பிரதான கட்டிடக் கலைஞரின்" இடம் ஆல்பர்ட் ஸ்பீருக்கு (ஆல்பர்ட் ஸ்பியர் 1905 - 1981) சென்றது, அந்த நேரத்தில் இன்னும் ஒரு இளைஞன், மிகவும் திறமையான படைப்பாளி மற்றும் புத்திசாலி, நம்பிக்கைக்குரிய அரசியல்வாதி.

ஒரு பரம்பரை கட்டிடக் கலைஞரான ஸ்பியர் தனது 22 வயதில் பெர்லினில் உள்ள உயர் தொழில்நுட்பப் பள்ளியில் படித்த பிறகு டிப்ளோமா பெற்றார், மேலும் 1932 இல் அவர் என்.எஸ்.டி.ஏ.பி. என்.எஸ்.டி.ஏ.பி.யின் வருடாந்திர மாநாடுகளை நடத்திய நியூரம்பெர்க் ஸ்டேடியம் செப்பெலின்ஃபீல்ட் (செப்பெலின் ஃபீல்ட்) ஐ மறுவடிவமைக்கும் திட்டத்தால் அவர் ஹிட்லரின் கவனத்தை ஈர்த்தார். கி.மு 2 ஆம் நூற்றாண்டின் பழங்கால ஆலய அமைப்பான புகழ்பெற்ற பெர்கமான் பலிபீடம் ஸ்பீரின் மறுசீரமைப்பிற்கு ஒரு மாதிரியாக செயல்பட்டது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஆசியா மைனரில் ஜெர்மன் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கி.மு., ஜெர்மனிக்கு பிரிக்கப்பட்டு, அதன் பின்னர் இன்றுவரை பேர்லின் பெர்கமான் அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. அரங்கத்தின் முக்கிய கல் அமைப்பான ட்ரிப்யூன் 390 மீட்டர் நீளமும் 24 மீட்டர் உயரமும் கொண்டது; நீளமாக, இது ரோமில் உள்ள கராகலாவின் புகழ்பெற்ற குளியல் அறைகளை கிட்டத்தட்ட 2 மடங்கு தாண்டியது. அந்த ஆண்டுகளின் ஸ்பீரின் மற்றொரு அசல் திட்டம் அதே செப்பெலின்ஃபீல்டில் ஒரு கட்சி மன்றத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் ஒரு ஒளி நிகழ்ச்சி. கட்சி உறுப்பினர்களின் நெடுவரிசைகள் இரவில் அணிவகுத்துச் சென்றன, ஒரு வட்டத்தில் அமைந்துள்ள 130 சக்திவாய்ந்த வான் பாதுகாப்பு தேடுபொறிகளால் ஒளிரப்பட்டது. செங்குத்தாக இயக்கப்பட்ட விட்டங்கள் 8 கி.மீ உயரம் வரை ஒளி நெடுவரிசைகளை உருவாக்கி, பிரகாசிக்கும் விண்மீன்கள் நிறைந்த வானத்தில் ஒன்றிணைந்தன. நேரில் கண்ட சாட்சிகளின் கூற்றுப்படி, ஒரே நேரத்தில் அங்கு வந்தவர்கள் ஒரு பிரம்மாண்டமான மண்டபத்திற்குள் இருப்பது ஒரு அதிர்ச்சியூட்டும் மாயையை - "ஒளி கோயில்".

ஆல்பர்ட் ஸ்பீரின் மற்றொரு சிறந்த வெற்றி, 1937 இல் பாரிஸில் நடந்த உலக கண்காட்சியில் ஜேர்மன் பெவிலியனுக்கான வடிவமைப்பாகும், இது ரீச் பொருளாதார அமைச்சகத்தின் வேண்டுகோளின் பேரில் அவர் உருவாக்கியது. கண்காட்சியின் அமைப்பாளர்களின் உத்தரவின் பேரில், ஜெர்மன் வீடு சோவியத் பெவிலியனுக்கு நேர் எதிரே அமைந்திருந்தது, இது வேரா முகினா "தொழிலாளி மற்றும் கூட்டு பண்ணை பெண்" எழுதிய புகழ்பெற்ற பத்து மீட்டர் சிற்பத்தை கொண்டுள்ளது. ஒரே வெடிப்பில், ஒரு தடகள தோற்றமுள்ள ஒரு பெண்ணும், கையில் சுத்தியும் அரிவாளும் கொண்ட ஒரு ஆணும், தலைகீழாக உயர்ந்து, முன்னோக்கி விரைந்து, கிரெட்டியஸ் மற்றும் நேசியோட் எழுதிய பண்டைய கிரேக்க ஜோடி சிலைகளான "டைரானிசைட்ஸ்" பிரதி ஒரு காலத்தில் சிற்பி ஆண்டெனரின் இதேபோன்ற படைப்பை மீண்டும் மீண்டும் செய்தார், இது நம் காலத்திற்கு தப்பிப்பிழைக்கவில்லை ... எதிர்கால கண்காட்சிக்கான உள்கட்டமைப்பின் கட்டுமானம் தொடங்கிய பிரெஞ்சு தலைநகரில் சீனின் கரையில் உள்ள ட்ரோகாடெரோ சதுக்கத்தை ஆய்வு செய்தபோது ஸ்பியர் தற்செயலாக எதிர்கால சோவியத் கட்டிடத்தின் வரைவு வடிவமைப்பைக் கண்டார். எதிர்கால "ரீச் கட்டிடத்திற்கு" சொற்பொருள் அச்சுறுத்தலை மதிப்பிட்டு, ஸ்பியர் தனது திட்டத்தை விரைவாக வரைந்தார், இது விரைவில் ஒரு பெரிய குழு கட்டடம், சிற்பிகள், ஓவியர்கள் மற்றும் லைட்டிங் தொழில்நுட்ப வல்லுநர்களால் செயல்படுத்தப்பட்டது. ஜேர்மன் அமைப்பு 65 மீட்டர் உயரமுள்ள ஒரு பெரிய நான்கு பக்க கோபுரமாக இருந்தது, பக்கங்கள் கனமான செவ்வக நெடுவரிசைகளால் துண்டிக்கப்பட்டன, அதற்கு எதிராக எதிரிகளின் வாயு உடைக்கப்பட வேண்டும், மேலும் இந்த கோபுரத்தின் மூலையிலிருந்து ஒரு வெண்கல ஏகாதிபத்திய கழுகு ஒரு ஸ்வஸ்திகாவுடன் ஓக் மாலை அணிவிக்கப்பட்டது இலைகள் பெருமையுடன் முன்னேறும் சோவியத் ராட்சதர்களைப் பார்த்தன. இந்த உயரமான கட்டிடத்தின் புனிதமான நினைவுச்சின்னம் கீழே இருந்து இரவு வெளிச்சத்தால் வலியுறுத்தப்பட்டது; இது தங்க மொசைக்ஸால் அலங்கரிக்கப்பட்டது, அதற்கு எதிராக ஒரு கருஞ்சிவப்பு ஸ்வஸ்திகா சித்தரிக்கப்பட்டது. பாரிஸ் இருளில் மூடியிருந்தபோது, \u200b\u200b"ஜெர்மன் கோபுரத்தின்" நெடுவரிசைகள் இருளில் கிட்டத்தட்ட கண்ணுக்கு தெரியாததாக மாறியபோது, \u200b\u200bஒளியின் தூண்கள் கல் பைலஸ்டர்களை ரீச் கழுகுக்கு விரைந்தன, மேலும் அந்த அமைப்பு ஒரு மாபெரும் பிரகாசமான படிகத்தைப் போல மாறியது.

இந்த கட்டிடம் (சோவியத் பெவிலியன் போன்றது) நடுவர் மன்றத்தால் தங்கப்பதக்கம் வழங்கப்பட்டது மற்றும் 1930 களின் இரண்டாம் பாதியில் மூன்றாம் ரைச்சின் மிகவும் ஈர்க்கக்கூடிய படங்களில் ஒன்றாக மாறியது.

ஸ்பீரின் திறமையை மதிப்பிட்டு, ஃபியூரர் அவரை ரீச் சான்சலரிக்கு ஒரு புதிய கட்டிடம் கட்டும் பொறுப்பை ஒப்படைத்தார், ஏனென்றால் பழைய கட்டிடம் சர்வதேச க ti ரவத்தின் காரணங்களுக்காக அவருக்குப் பொருந்தவில்லை மற்றும் அவரது அழகியல் சுவையை எரிச்சலூட்டியது. கட்டிடக் கலைஞர் இந்த திட்டத்தை குறுகிய காலத்தில் வழங்கினார், மேலும் வேலை கொதிக்கத் தொடங்கியது. முழு கட்டுமான தளத்திற்கும் ஒரு வருடம் ஒதுக்கப்பட்டது: பின்னர் ஸ்பியர் தனது முழு வாழ்க்கையிலும் அவர் அளித்த மிக அற்பமான வாக்குறுதி இது என்று கூறினார். ஆயினும்கூட, கட்டடதாரர்கள் ஒதுக்கப்பட்ட நேரத்தை பூர்த்தி செய்ய முடிந்தது, மேலும், ஜனவரி 10, 1939 அன்று அதிகாரப்பூர்வ தொடக்க தேதிக்கு இரண்டு நாட்களுக்கு முன்னர் அனைத்து வேலைகளும் முடிக்கப்பட்டன. போரின் போது, \u200b\u200bஇந்த கட்டிடம் குண்டுவெடிப்பால் மோசமாக சேதமடைந்தது, பின்னர் அது இடிக்கப்பட்டது, மீதமுள்ள கற்கள் மற்றும் பளிங்கு ஆகியவை ட்ரெப்டவர் பூங்காவில் உள்ள சோவியத் நினைவிடத்திற்கான பொருளாக செயல்பட்டன. நிச்சயமாக, இது பொருட்களின் கடுமையான பற்றாக்குறை மட்டுமல்ல, தோல்வியுற்ற எதிரியை இந்த அடையாளச் செயலால் மாற்றுவதற்கான வெற்றியாளர்களின் விருப்பமும் கூட.

கூடுதலாக, 1936 - 1938 இல் ஃபூரர் ஆல்பர்ட் ஸ்பியர் சார்பாக. ரீச்சின் தலைநகரின் வளர்ச்சிக்கான ஒரு திட்டத்தை உருவாக்கியது. இந்த திட்டம் பேர்லினின் மையத்தில் உள்ள பெரும்பாலான வீடுகளை இடிக்க நினைத்தது, மற்றும் காலியாக இருந்த இடத்தில் மிகப் பெரிய கட்டிடங்கள் மற்றும் கட்டமைப்புகளைக் கொண்ட ஒரு புதிய, பிரம்மாண்டமான நகரம் எழ வேண்டும் என்று ஹிட்லர் ஜெர்மனியை அழைக்க முடிவு செய்தார். 1950 வாக்கில், ஜெர்மனி புதிய உலகின் தலைநகராக மாறியது, தேசிய சோசலிசத்தின் நியதிகளின்படி மீண்டும் கட்டப்பட்டது. புதிய பெருநகரத்தின் கட்டிடக்கலை புதிய நாகரிகத்தின் மகத்துவத்தை அடையாளப்படுத்துவதற்கும் மகிமைப்படுத்துவதற்கும் நோக்கமாக இருந்தது. புதிய தலைநகரின் கிட்டத்தட்ட 40 கிலோமீட்டர் நீளமுள்ள அச்சின் மையத்தில், ஃபுரர் பல மகத்தான பொது கட்டிடங்களை ஒரு நேர் கோட்டில் வைக்க எண்ணினார்: வடக்கு மற்றும் தெற்கு நிலையங்களின் கட்டிடங்கள், டவுன்ஹால், சிப்பாயின் அரண்மனை, ஓபரா, ரீச் சான்சலரி மற்றும் ஒரு மாபெரும் வெற்றிகரமான வளைவு. மக்கள் மண்டபம் சொற்பொருள் மையமாக - மில்லினியம் ரீச்சின் முக்கிய கட்டிடம், 250 மீட்டர் விட்டம் கொண்ட குவிமாடம், 150 - 180 ஆயிரம் மக்கள் திறன் மற்றும் 290 மீட்டர் உயரம் கொண்டது. மேலே, மிகவும் ஒளி உலோக சட்டத்துடன் 40 மீட்டர் கண்ணாடி விளக்கு கருதப்பட்டது, மற்றும் ஒரு கழுகு விளக்குக்கு மேலே ஒரு ஸ்வஸ்திகாவில் அமர வேண்டும். புனித பீட்டரின் ரோமானிய தேவாலயம் 17 முறை பொருத்தக்கூடிய வகையில் கட்டிடத்தின் மதிப்பிடப்பட்ட பரிமாணங்கள் இருந்தன. பிரம்மாண்டமான குவிமாட அரண்மனைக்கு ஒரு வகையான எதிர் எடை என, 120 மீட்டர் உயரமுள்ள ஆர்க் டி ட்ரையம்பை அமைக்க திட்டமிடப்பட்டது. முதல் உலகப் போரின் வயல்களில் விழுந்த 1.8 மில்லியன் ஜேர்மனியர்களில் ஒவ்வொருவரின் பெயர்களிலும் இது பொறிக்கப்பட வேண்டும். ஃபியூரரின் திட்டங்களின்படி, ஆர்க் டி ட்ரையம்பிலிருந்து மக்கள் மண்டபத்திற்கு செல்லும் முக்கிய அவென்யூவில், அணிவகுப்பு நெடுவரிசைகள் இராணுவ அணிவகுப்புகள், நாஜி விடுமுறைகள் மற்றும் ஃபியூரரின் ஆண்டுவிழாக்களில் கடந்து செல்ல வேண்டியிருந்தது. "இதை செயல்படுத்துவதில், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, ரீச்சின் மிக முக்கியமான கட்டுமானப் பணி, எங்கள் வெற்றியின் இறுதி உறுதிப்படுத்தலுக்கான நிபந்தனையை நான் காண்கிறேன்" என்று 1940 இல் "ஜெர்மனி" திட்டத்தைப் பற்றி ஹிட்லர் கூறினார்.

அதே நேரத்தில், ஸ்பீரின் மேற்பார்வையின் கீழ், லுட்விக் மற்றும் ஃபிரான்ஸ் ரஃப் ஆகியோரால் வடிவமைக்கப்பட்ட கட்சி காங்கிரஸ் மண்டபத்தின் கட்டுமானம் உட்பட நியூரம்பெர்க்கில் கட்டுமானப் பணிகள் தொடங்கப்பட்டன, ஆனால் 1941 ஆம் ஆண்டில் கட்டுமானம் “உறைந்ததாக” இருந்தது. ஜெர்மனியின் பல பெரிய நகரங்களில் (“புஹ்ரரின் நகரங்கள்”, “பெரெஸ்ட்ரோயிகா நகரங்கள்”) பிரமாண்டமான மாற்றங்களுக்கான திட்டங்கள் செய்யப்பட்டன, ஆனால் அவை நடைமுறையில் அவற்றை செயல்படுத்தத் தொடங்கவில்லை.

கூடுதலாக, இரண்டாம் உலகப் போரில் ஜெர்மனி வெற்றி பெற்ற 10 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஹிட்லர் தனது அன்புக்குரிய ஆஸ்திரிய நகரமான லின்ஸில் டானூபில் ஒரு பெரிய அளவிலான கட்டுமானத் திட்டத்தை முன்னெடுத்து அதை உலக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு மெகாலோபோலிஸாக மாற்ற விரும்பினார். லின்ஸ் டானூபில் மிகப்பெரிய மற்றும் மிக அழகான நகரமாக மாறியது, இது எல்லா வகையிலும் ஹங்கேரிய தலைநகரான புடாபெஸ்ட்டைக் கிரகிக்கிறது. 1942 வசந்த காலத்தில் ஆல்பர்ட் ஸ்பீருடன் லின்ஸின் புனரமைப்புத் திட்டத்தை ஃபுரர் தீவிரமாக விவாதித்தார்.

மற்றொரு பெரிய அளவிலான கட்டுமானத் திட்டம், ரீச்சின் எல்லைகளில் அமைக்க ஹிட்லரின் விருப்பத்துடன் தொடர்புடையது, பல நினைவுச்சின்ன டோட்டன்பர்க்ஸ் - "இறந்தவர்களின் அரண்மனைகள்" - வீழ்ந்த ஜெர்மன் வீரர்களின் நினைவாக மிகப்பெரிய நினைவுச் சின்னங்கள். "கிழக்கின் தடையற்ற சக்திகளை" கைப்பற்றுவதை அடையாளப்படுத்துவதற்காக, டூயீப்பரின் கரைகள் உட்பட, சோவியத் ஒன்றியத்தின் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசத்தில், ஃபியூரரின் திட்டங்களின்படி, அதே கம்பீரமான கோபுரங்கள் பலவும் கருதப்பட்டன. இந்த திட்டத்தை தொடர்ந்து செயல்படுத்துவதன் ஒரு பகுதியாக, எடுத்துக்காட்டாக, கிழக்கு பிரஸ்ஸியாவில் கம்பீரமான டானன்பெர்க் நினைவு வளாகம் கட்டப்பட்டது, இது 1945 ஆம் ஆண்டில் சோவியத் ஒன்றியத்தில் இந்த பிராந்தியத்தை இணைத்த பின்னர் வெடித்தது.

எவ்வாறாயினும், பிரிட்டனுடனும் சோவியத் யூனியனுடனும் (பின்னர் அமெரிக்காவுடனும்) போரின் நிலைமைகளில், ஜெர்மனி அனைத்து சக்திகளையும் அதன் வழிமுறைகளையும் அணிதிரட்ட வேண்டும் என்று கோரியது, ஹிட்லர் விருப்பமின்றி ஆல்பர்ட் ஸ்பீரின் கட்டடக்கலைத் திட்டங்களின் கட்டுமானத்தை ஒத்திவைக்க வேண்டியிருந்தது மற்றும், பொதுவாக, அவை நிறைவேறாமல் இருந்தன ...
ஆயினும்கூட, வடிவமைப்பு தேசிய சோசலிசத்தின் ஆண்டுகளில் ஜெர்மனியில் நிலவிய ஒரு புதிய கட்டடக்கலை பாணியை உருவாக்க அனுமதித்தது.
மூன்றாம் ரைச்சில் கட்டப்பட்ட பெரிய நிர்வாக மற்றும் பொது கட்டிடங்களில் பெரும்பாலானவை கட்டடக்கலை பாணியை வரையறுக்கும் பல பொதுவான அம்சங்களைக் கொண்டிருந்தன: அவை பாரம்பரிய இயற்கை பொருட்களிலிருந்து கட்டப்பட்டவை - வெட்டப்பட்ட கல் மற்றும் மரம். சில சந்தர்ப்பங்களில் மட்டுமே செங்கல் சுவர்கள் கிரானைட்டை மட்டுமே எதிர்கொண்டன. அத்தகைய வீடுகள், ஒரு விதியாக, மாநில சின்னத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டன - ஒரு ஏகாதிபத்திய கழுகு, பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் ஒரு ஓக் மாலை அணிவித்து அதன் பாதங்களில் ஸ்வஸ்திகாவும், சில சமயங்களில் சிற்பங்களும் - மக்கள், குதிரைகள் மற்றும் சிங்கங்களின் புள்ளிவிவரங்கள்.
நவீனத்துவ வலுவூட்டப்பட்ட கான்கிரீட் மற்றும் கண்ணாடி கட்டமைப்புகள் தொழில்துறை கட்டிடங்கள் மற்றும் தற்காப்பு கட்டமைப்புகளின் கட்டுமானத்தில் மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டன.

ஏறக்குறைய அனைத்து பெரிய கட்டிடங்களும் பல செங்குத்து கோடுகளைக் கொண்டிருந்தன, அவை செவ்வக கல் நெடுவரிசைகளால் வலியுறுத்தப்பட்டன. சாளர திறப்புகள் வழக்கமாக சுற்றளவுக்கு ஒரு சிறிய கல் கயிறால் கட்டமைக்கப்பட்டன. பெரும்பாலும் முகப்பில் கூரை மற்றும் சுவர்கள் ஒரு பெரிய செவ்வக கல் விதானத்தால் பிரிக்கப்பட்டன, மேலும் கூரைகள் பொதுவாக தட்டையானவை. சுவர்களில் பல சிறிய ஜன்னல்கள் கருத்தியல் ரீதியாக மனித வெகுஜனங்களை அடையாளப்படுத்தின, ஒரு சக்திவாய்ந்த மாநிலத்தால் ஒற்றுமையாக ஒன்றிணைந்தன. அதே நேரத்தில், இந்த கட்டிடங்களில் பெரும்பாலானவை உயர் செயல்பாடு மற்றும் திட்டமிடலில் பொது அறிவு ஆகியவற்றால் வேறுபடுகின்றன. அவர்களின் பொதுவான எண்ணத்தில், ரீச்சின் பொது கட்டிடங்கள் கோட்டைகளை ஒத்திருந்தன.

குடியிருப்பு கட்டிடங்களின் கட்டிடக்கலை, மறுபுறம், எளிமை மற்றும் அடக்கத்தால் வகைப்படுத்தப்பட்டது. மூன்றாம் ரைச்சின் போது கட்டப்பட்ட தனிநபர் குடியிருப்பு வீடுகள், ஒரு விதியாக, செங்கல் அல்லது மரச்சட்டை, ஒற்றை அல்லது ஜோடி குறுகிய ஜன்னல்கள், அலங்காரங்கள் இல்லாமல் பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் மென்மையான சுவர்கள் மற்றும் உயர் ஓடு கூரைகள். மலிவான குடியிருப்புகள் கொண்ட புதிய பல மாடி குடியிருப்பு பகுதிகள் எல்லா இடங்களிலும் கட்டப்பட்டு வருகின்றன.

ஆல்பர்ட் ஸ்பீரின் தலைவிதிக்குத் திரும்புகையில், அவர் பிப்ரவரி 1942 முதல் வகித்த ரீச் ஆயுதங்கள் மற்றும் வெடிமருந்து அமைச்சர் பதவியில் மிக உயர்ந்த செயல்திறனைக் காட்டினார் என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். அவரது தலைமையின் கீழ், பல்வேறு வகையான ஆயுதங்கள் மற்றும் வெடிமருந்துகளின் உற்பத்தி ஜேர்மன் இராணுவ தொழிற்சாலைகளில் விரைவாகவும் கூர்மையாகவும் அதிகரித்தது மற்றும் ரீச்சின் வீழ்ச்சி வரை உயர் மட்டத்தில் பராமரிக்கப்பட்டது. ஏப்ரல் 1945 இல், சோவியத் துருப்புக்களால் கைப்பற்றப்பட்ட தினத்தன்று பேர்லினின் மிக முக்கியமான பொருட்களை அழிக்க ஃபியூரரின் கடைசி உத்தரவை நிறைவேற்ற ஆல்பர்ட் ஸ்பியர் மறுத்துவிட்டார், இருப்பினும், அவரை "போர்க்குற்றவாளி" என்ற முத்திரையிலிருந்து காப்பாற்றவில்லை. . " நியூரம்பெர்க் தீர்ப்பாயத்தின் தீர்ப்பின்படி, ஸ்பியர் ஸ்பான்டாவின் பெர்லின் சிறையில் 20 ஆண்டுகள் கழித்தார், அங்கு அவர் தனது நினைவுகளை "இன்சைட் தி மூன்றாம் ரைச்சிற்கு" எழுதினார், இது உலகளவில் புகழ் பெற்றது.

ஜெர்மனியில் பல நல்ல கட்டிடக் கலைஞர்கள் இருந்தனர், ஏற்கனவே குறிப்பிடப்பட்ட "நியோகிளாசிஸ்டுகள்" தவிர, ஆர்ட் நோவியோவின் பாணியில் பணியாற்றிய ஜெர்மன் கட்டிடக் கலைஞர்களின் மிகவும் பிரபலமான இரண்டு பெயர்களைக் குறிப்பிட வேண்டியது அவசியம்.

இந்த சின்னச் சின்ன நபர்களில் ஒருவர் வெர்னர் ஜூலியஸ் மார்ச் 1894 - 1976. இளம் மார்ச், தனது தந்தையின் அடிச்சுவட்டைப் பின்பற்றி, ஒரு கட்டிடக் கலைஞர், 1912 ஆம் ஆண்டில் டிரெஸ்டனில் உள்ள உயர் தொழில்நுட்பப் பள்ளியில் கட்டிடக்கலை படிக்கத் தொடங்கினார், பின்னர் பேர்லினில் உள்ள உயர் தொழில்நுட்பப் பள்ளிக்கு மாற்றப்பட்டார், ஆனால் 1914 இல் அவர் முன் ஒரு தன்னார்வ சிப்பாயாக வெளியேறினார் முதல் உலகப் போரின். அவர் ஏற்கனவே 1918 ஆம் ஆண்டில் அதிகாரியின் பதவியில் இருந்தார், 1919 இல் அவர் படிப்பை முடித்து கட்டிடக்கலையில் டிப்ளோமா பெற்றார். 1923 ஆம் ஆண்டு முதல், வங்கி ஊழியர்களுக்காக பேர்லினில் ஒரு குடியிருப்பு காலாண்டில் ஒரு திட்டத்தில் ரீச்ஸ்பேங்கின் கட்டுமானத் துறையில் மார்க் பணியாற்றினார், ஆனால் ஏற்கனவே 1925 ஆம் ஆண்டில் அவர் "இலவச ரொட்டியில்" விட்டுவிட்டு சுதந்திரமாக வேலை செய்யத் தொடங்கினார். 1926 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஜேர்மன் கட்டிடக் கலைஞர்கள் ஒன்றியத்தில் சேர்ந்தார், 1933 இல் - என்.எஸ்.டி.ஏ.பி, விரைவில் பெர்லினில் 1936 இல் வரவிருக்கும் லெவன் ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் ஏற்பாட்டுக் குழுவில் சேர்க்கப்பட்டார். மார்க்கின் வாழ்க்கையில் மிகவும் பிரபலமான கட்டிடம் பெர்லின் ஒலிம்பிக் ஸ்டேடியம் ஆகும், இது ஆரம்பத்தில் ஃபியூரருக்கு மிகவும் தடுமாறியது மற்றும் ஆடம்பரமாக இல்லை என்று தோன்றினாலும், 1930 களின் நடுப்பகுதியில் முக்கிய உலக விளையாட்டு அரங்கமாக அதன் பங்கை க ora ரவமாக நிறைவேற்றியது. XX நூற்றாண்டு. அதன் கட்டுமானத்திற்கு அந்த நேரத்தில் 77 மில்லியன் ரீச்மார்க்ஸ் செலவாகும், ஆனால் அது இறுதியில் ஜெர்மனிக்கு அரை பில்லியன் ரீச்மார்க்ஸ் மதிப்புள்ள அந்நிய செலாவணி வருவாயைக் கொண்டு வந்தது. 1936 ஆம் ஆண்டில் மார்க்கால் கட்டப்பட்ட மற்றொரு ஒலிம்பிக் வசதியைப் போல இந்த அரங்கம் இன்றுவரை பிழைத்து வருகிறது - ஹவுஸ் ஆஃப் ஜெர்மன் ஸ்போர்ட்ஸ் (ஜெர்மன் விளையாட்டு மன்றம்). அதே 1936 ஆம் ஆண்டில், அடோல்ப் ஹிட்லர் மார்ச் மாதத்தில் கட்டிடக்கலை பேராசிரியர் என்ற பட்டத்தை வழங்கினார், ஏற்கனவே இந்த திறனில் அவர் பேர்லின் மற்றும் மியூனிக் கலை அகாடமிகளில் உறுப்பினரானார்.

30 களின் வெர்னர் மார்க்கின் குறிப்பிடத்தக்க படைப்புகளில். ஹெர்மன் கோரிங் (1933) க்கான கரின்ஹோஃப் வேட்டை லாட்ஜ், அத்துடன் போட்ஸ்டாமில் உள்ள நீர் மேலாண்மை அலுவலகம் மற்றும் பெர்லினில் உள்ள யூகோஸ்லாவியன் தூதரகம் (இரண்டும் 1939 இல் நியமிக்கப்பட்டவை) ஆகியவை அடங்கும்.

இரண்டாம் உலகப் போரின்போது, \u200b\u200bமார்க், ஒரு இட ஒதுக்கீட்டாளராக, வெர்மாச்சில் பணியாற்ற அழைக்கப்பட்டார், அட்மிரல் வில்ஹெல்ம் கனரிஸுடன் அப்வேரில் தலைமையக அதிகாரியாக பணியாற்றினார், பின்னர் ஜேர்மன் படைகளின் குழுவின் பொதுப் பணியாளரின் உதவியாளராக பணியாற்றினார் இத்தாலி.

வெர்னர் ஜூலியஸ் மார்க்கின் போருக்குப் பிந்தைய விதி மிகவும் வெற்றிகரமாக இருந்தது. யுத்த காலங்களில் சேதமடைந்த வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தின் நினைவுச்சின்னங்களின் மறுசீரமைப்பு பணிகளை வடிவமைப்பதில் அவர் பங்கேற்றார், மைண்டனில் உள்ள கதீட்ரல் மற்றும் டவுன் ஹால் ஆகியவற்றை மீட்டெடுப்பதை மேற்பார்வையிட்டார். 1948 ஆம் ஆண்டில் அவர் மீட்டெடுக்கப்பட்ட ஜெர்மன் கட்டிடக் கலைஞர்களின் ஒன்றியத்தில் சேர்ந்தார் மற்றும் அதில் பல்வேறு பதவிகளை வகித்தார். 1953 ஆம் ஆண்டில், மார்க் பேர்லின் உயர் தொழில்நுட்ப பள்ளியில் பேராசிரியராகப் பணியாற்றினார், 1955 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஜெர்மன் நகர்ப்புற திட்டமிடல் அகாடமியின் உறுப்பினரானார், 1962 இல் - பேர்லினின் உயர் தொழில்நுட்பப் பள்ளியின் கெளரவ செனட்டர். 1973 ஆம் ஆண்டில் மைண்டன் நகரத்தின் கெளரவ குடிமகன் என்ற பட்டம் அவருக்கு வழங்கப்பட்டது.

பிரவுன்ச்வீக்கின் உயர் தொழில்நுட்ப பள்ளியில் கட்டிடக்கலை பயின்ற எர்ன்ஸ்ட் சாக்பீல் (1892 - 1970), ரீச்சின் ஒரு சிறந்த கட்டிடக் கலைஞராகக் கருதப்பட்டார். மார்க்கைப் போலவே, ஜாக்பில் போரின் போது தனது படிப்பைத் தடுத்து, முன் மற்றும் சிறைப்பிடிக்கப்பட்டு, 1922 இல் மட்டுமே பட்டதாரி ஆனார். 1924 இல் அவர் கொலோனில் உள்ள ஜேக்கப் கெர்பரின் கட்டடக்கலை அலுவலகத்தில் வேலைக்குச் சென்றார், 1926 இல் அவர் தனது பட்டத்தைப் பெற்றார் முனைவர். ... அவரது தொழில் வாழ்க்கை விரைவாக தொடங்கியது, 1929 ஆம் ஆண்டில் சாகெபில் கட்டிட மேலாளர் எரிக் மெண்டெல்சோனின் பெர்லின் அலுவலகத்தில் திட்ட மேலாளராகவும் மேலாளராகவும் பொறுப்பேற்றார். இருப்பினும், 1932 ஆம் ஆண்டில் எய்ன்ஸ்ட் சாகேபில் வீமர் குடியரசின் கடினமான பொருளாதார சூழ்நிலை காரணமாக தனது படைப்பு நடவடிக்கைகளை விட்டுவிட்டு கட்டுமான தள மேலாளராக வேலைக்குச் செல்ல வேண்டியிருந்தது.

தேசிய சோசலிஸ்டுகள் ஆட்சிக்கு வந்த உடனேயே, ஜாக்பில் என்.எஸ்.டி.ஏ.பி மற்றும் தாக்குதல் விமானங்களின் வரிசையில் சேர்ந்தார், அதே 1933 இல் அவரை ஜெர்மன் போக்குவரத்து விமானப் பள்ளி நியமித்தது, இது லுஃப்ட்வாஃப்பை உருவாக்குவதற்கான ஒரு மறைப்பாக செயல்பட்டது. 1934 முதல் எர்ன்ஸ்ட் சாகேபில் அங்கு பேரூந்துகளின் வடிவமைப்பு மற்றும் கட்டுமானத்திற்கான சிறப்பு பணிகள் துறையின் தலைவராக பணியாற்றினார்.

1935 ஆம் ஆண்டில், நாஜி ஆட்சியின் முதல் பெரிய கட்டமைப்பின் கட்டுமானப் பணிகள் நிறைவடைந்தன - பேர்லினில் வில்ஹெல்ம்ஸ்ட்ராஸில் ரீச் விமான போக்குவரத்து அமைச்சகத்தின் கட்டிடம், இந்த திட்டத்தின் ஆசிரியர் சாக்பில் ஆவார். அந்த நேரத்தில், அவர் உண்மையில் ஹெர்மன் கோரிங்கின் "நீதிமன்ற" கட்டிடக் கலைஞராக மாறிவிட்டார், எனவே பெர்லின் டெம்பல்ஹோஃப் விமான நிலைய வளாகத்தை நிர்மாணிக்கும் பொறுப்பை அவர் ஒப்படைத்ததில் ஆச்சரியமில்லை, இது திட்டத்தின் படி, அதன் காலத்தின் மிகப்பெரிய கட்டிடமாக மாறியது. அவரது புகழின் உச்சத்தில், 1938 இல், எர்ன்ஸ்ட் சாகேபில் பேர்லினின் உயர் தொழில்நுட்ப பள்ளியில் பேராசிரியர் பட்டம் பெற்றார்.

30 களின் இரண்டாம் பாதியில். எர்ன்ஸ்ட் சாக்பில் பல கட்டிடங்கள் மற்றும் கட்டமைப்புகளுக்கான திட்டங்களை உருவாக்கியுள்ளார், அவற்றுள்: ஸ்டட்கர்ட் மற்றும் மியூனிக் விமான நிலையங்கள், ரங்ஸ்டார்பில் உள்ள புக்கர் விமானத் தொழிற்சாலைகள், ஃபார்ஸ்டன்ஃபெல்ட்ப்ரக் ஏர்பேஸ் மற்றும் டிரெஸ்டனில் உள்ள இரண்டு விமானப் பள்ளிகள் மற்றும் போட்ஸ்டாம் நேச்சர் ரிசர்வ், மற்றும் விமானப்படை இராணுவ தகவல் தொடர்பு பள்ளி ஹாலில்.

இருப்பினும், சோவியத் யூனியனுக்கு எதிரான போர் வெடித்தவுடன், ஜாக்பீலின் திட்டங்களின்படி அனைத்து வசதிகளும் நிர்மாணிக்கப்பட்டன, அவற்றில் டெம்பல்ஹோஃப் விமான நிலையத்தின் புதிய கட்டிடம். பெரிய முனையத்தில் கட்டுமானப் பணிகள் யுத்தம் முடிவடைந்த பின்னரே மீண்டும் தொடங்கப்பட்டு 1962 இல் நிறைவடைந்தது. போருக்குப் பிந்தைய காலத்தில், எர்ன்ஸ்ட் சாகேபில் பொதுவாக வேலையில்லாமல் இருந்தார். அவரது ஒரே திட்டம், 1945 க்குப் பிறகு செயல்படுத்தப்பட்டது, 1958 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்ட மாக்சிமிலியன் பிளாட்ஸில் முனிச்சில் "மெர்க் ஃபின்க் & கோ" வங்கியைக் கட்டியது.

ஜாக்பீலின் கட்டடக்கலை பாணி, ஆல்பர்ட் ஸ்பீரின் பாணியின் கிளாசிக்கல் அம்சங்களுடன் ஒப்பிடுகையில், மிகவும் கடினமானதாகவும், நேரடியானதாகவும் தெரிகிறது, இது "நவீன லுஃப்ட்வாஃப்" என்று அழைக்கப்பட்டது, இது கோயரிங் அலுவலகத்துடன் கட்டிடக் கலைஞரின் நெருங்கிய உறவின் காரணமாக அல்ல.

மூன்றாம் ரைச்சின் முக்கிய அடையாளங்களில் ஒன்றாக மாறிய மற்றொரு சிறப்பு கட்டடக்கலைப் பொருளைக் குறிப்பிட முடியாது, இருப்பினும் இது அடிப்படையில் தேசிய சோசலிசத்தின் சித்தாந்தத்தின் பிறப்புக்கு முன்பே கட்டப்பட்டது. பேடர்போர்ன் நகரிலிருந்து தென்மேற்கே 15 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள வெஸ்ட்பாலியாவில் அதே பெயரில் உள்ள கிராமத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ள புகழ்பெற்ற கோட்டை வெவெல்ஸ்பர்க், ஒரு சுண்ணாம்புக் குன்றின் மீது கட்டப்பட்டுள்ளது. இது பற்றிய முதல் குறிப்பு 1124 ஆம் ஆண்டுக்கு முந்தையது. கோட்டை அதன் தற்போதைய தோற்றத்தை 1603 - 1609 இல் பெற்றது, கட்டிடக் கலைஞர் ஹெர்மன் பாம் அவர்களால் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. 1934 ஆம் ஆண்டில், கோட்டை எஸ்.எஸ்ஸின் வசம் சென்று இந்த அமைப்பின் கருத்தியல் மையமாக மாறியது. கோட்டையை மீட்டெடுப்பதற்கும் புதுப்பிப்பதற்கும் ஹென்ரிச் ஹிம்லர் ஒரு பெரிய தொகையை செலவிட்டார். கட்டுமானப் பணிகளுக்கு தொழிலாளர் சக்தியைப் பெறுவதற்காக, கோட்டைக்கு அருகில் ஒரு சிறிய வதை முகாம் அமைக்கப்பட்டது. இந்த கோட்டை 12,000 தொகுதிகள் கொண்ட ஒரு நூலகத்தையும், ஹிம்லருக்கு சொந்தமான ஆயுதங்கள் மற்றும் கலைப் படைப்புகளின் தொகுப்பையும் வைத்திருந்தது. எஸ்.எஸ் காப்பகங்களில் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியும் அங்கே வைக்கப்பட்டது. வடக்கு கோபுரத்தின் அடியில் உள்ள சடங்கு அறை மிகச்சிறப்பாக முடிக்கப்பட்டது, மேலும் ஹிம்லர் தனது கல்லறை வைக்க விரும்பிய இடம்தான் இது என்று சுட்டிக்காட்டினார். இரண்டாம் உலகப் போரில் மூன்றாம் ரைச்சின் வெற்றியின் பின்னர், வெவெல்ஸ்பர்க் அதே பெயரில் நகரத்தின் மையமாக மாறியது - ஐக்கியப்பட்ட தேசிய சோசலிச ஐரோப்பாவின் கட்டமைப்பிற்குள் எஸ்.எஸ்ஸின் சிறப்பு ஒழுங்கு மாநிலத்தின் தலைநகரம்.

வெவெல்ஸ்பர்க் கோட்டை இன்றுவரை பாதுகாக்கப்பட்டு வருகிறது, மேலும் ஜெர்மனியில் “நாஜி கவர்ச்சியில்” ஆர்வமுள்ள உலகெங்கிலும் உள்ள சுற்றுலாப் பயணிகளின் முக்கிய ஈர்ப்புகளில் ஒன்றாக இது திகழ்கிறது. இரண்டாம் உலகப் போரின் "மாற்று வரலாறு" குறித்த பல பிளாக்பஸ்டர்கள், கணினி விளையாட்டுகள் மற்றும் இலக்கியங்கள், எஸ்.எஸ். மாயவாதம் மற்றும் காதல் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தி, இந்த பிராண்டை முழுமையாக "விளம்பரப்படுத்தியுள்ளன".

சிலைகளின் படைகள்

மூன்றாம் ரைச்சின் ஆண்டுகளில் சிற்பம் முக்கியமாக கட்டிடக்கலைக்கு நெருக்கமான தொடர்பில் வளர்ந்தது, ஏனெனில் அதன் முக்கிய பங்கு கட்டிடத்தின் வெளிப்புறம் அல்லது உட்புறத்தின் கட்டடக்கலை இடத்தில் பொறிக்கப்பட்ட ஒரு உருவ, உருவக அடையாளமாக பணியாற்றுவதாகும். பேர்லினில் உள்ள நியூ ரீச் சான்சலரியின் முற்றத்தில் மூன்று மீட்டர் சிலைகள், நியூரம்பெர்க்கில் மார்ச் களத்தில் மகத்தான குதிரையேற்றக் குழுக்கள், ஜெர்மன் பெவிலியனின் நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் ஆறு மீட்டர் வெண்கல ராட்சதர்கள் மற்றும் அதன் மீது அமர்ந்திருந்த கழுகு ஆகியவற்றின் நோக்கம் இதுவாகும். 1937 ஆம் ஆண்டு பாரிஸில் நடந்த உலக கண்காட்சியில், பெர்லினில் உள்ள ஒலிம்பிக் ஸ்டேடியம் வளாகத்தில் டஜன் கணக்கான சிலைகள் விளையாட்டு வீரர்கள் மற்றும் குதிரை வளர்ப்பவர்கள்.

கூடுதலாக, 1930 களின் ஜெர்மன் சிற்பம். XX நூற்றாண்டு. முதல் உலகப் போரின் களங்களில் இறந்த வீரர்களின் நினைவாக ஏராளமான நினைவுச் சின்னங்களை வடிவமைப்பதில் முக்கிய பங்கு வகித்தது. அடிப்படையில், இவை நிற்கும் தடகள-போர்வீரனின் வாள் சிலைகளாக இருந்தன, துக்ககரமான ம silence னம் அல்லது சத்தியப்பிரமாணத்தில் உறைந்தன.

மூன்றாம் ரைச்சின் சிற்ப வரலாற்றில், நினைவகம் மற்றும் மரியாதைக்கு தகுதியான பல பெயர்கள் இருந்தன. எடுத்துக்காட்டாக, ஹிட்லர் ஆட்சிக்கு வந்த 1933 க்கு முன்பே ஜார்ஜ் கோல்பே, ரிச்சர்ட் ஸ்கீப் மற்றும் ஃபிரிட்ஸ் கிளிம்ஷ் ஆகியோர் அங்கீகரிக்கப்பட்ட படைப்பாளிகள். அடோல்ஃப் ஹிட்லர் 1920 களில் இருந்து அவர்களின் வேலையில் ஆர்வம் காட்டினார், மேலும் 1940 களின் முற்பகுதியில், “கோல்பேவின் படைப்புகள் குறைவானவையாகவும், குறைவானவையாகவும் மாறிவிட்டன. மாறாக, பல ஆண்டுகளாக, கிளிம்ஷ் தனது படைப்புகளில் அதிக உயரத்திற்கு உயர்ந்துள்ளார். " இந்த சிற்பிகளும் அவர்களுடைய சக ஊழியர்களும் நாஜி ஆட்சியின் ஆண்டுகளில் தங்கள் கைவினைகளைத் தொடர்ந்தனர்; வேறு சில சிற்பிகள், புதிய ஆட்சிக்கு அவதூறாக அல்லது விசுவாசமற்றவர்களாக இருந்தனர், வெளிநாடுகளில் முடிந்தது அல்லது உள் குடியேற்றத்திற்கு தள்ளப்பட்டனர்; குறிப்பாக, கொல்விட்ஸ் மற்றும் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ள பார்லக்கின் தலைவிதி சோகமாக மாறியது. ஆனால் இரண்டு ஜெர்மன் சிற்பிகள் மட்டுமே உண்மையிலேயே சிறந்த எஜமானர்களாக இருந்தனர் - பேர்லினில் ஆர்னோ பிரேக்கர் மற்றும் முனிச்சில் ஜோசப் டோராக். அவர்கள் நன்கு தகுதியான உலகப் புகழைப் பெற்றனர், இருவரும் மாநிலத்திலிருந்து தனிப்பட்ட பட்டறைகளைப் பெற்றனர், மேலும் ஃபுரர் அவர்களது திறமைகளை மிகவும் பாராட்டினார்.

ஆர்னோ பிரேக்கர் (ஆர்னோ பிரேக்கர் 1900 - 1991), சிறு வயதிலிருந்தே தனது தந்தையின் வேலையில் சேர்ந்தார், ஒரு கல் வெட்டுக்காரர், ஆனால் ஏற்கனவே தனது இளமை பருவத்தில், ஒரு தொழிற்கல்வி பள்ளியில் பயின்றார், அவர் ஒரு திறமையைக் கண்டுபிடித்தார், அது அவரை ஒரு தொழிலை நம்புவதற்கு அனுமதிக்கிறது கலைத்துறை. 1920 ஆம் ஆண்டில் அவர் டுசெல்டார்ஃப் அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸில் நுழைந்தார், அங்கு அவர் கட்டிடக்கலை மற்றும் சிற்பக்கலை பயின்றார். 1924 ஆம் ஆண்டில், அவர் முதன்முதலில் பாரிஸுக்கு விஜயம் செய்தார், அந்த நேரத்தில் உலக கலாச்சாரம் மற்றும் கலை மையமாக இருந்தது. 1925 இல் தனது படிப்பை முடித்த பின்னர், ப்ரெக்கர் நீண்ட காலமாக பிரான்சின் தலைநகருக்குச் சென்று 1927 முதல் 1933 வரை அங்கு பணியாற்றினார், இருப்பினும், தனது தாயகத்துடனான உறவுகளுக்கு இடையூறு ஏற்படாமல்.
பிரான்சில், சிற்பி சிறந்த தொழில்முறை பயிற்சிக்கு உட்பட்டுள்ளார். இவரது படைப்புகளை பிரெஞ்சு சிற்பிகளான மயோல் மற்றும் ரோடின் பெரிதும் பாதித்தனர். இருப்பினும், இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இந்த இரண்டு டைட்டான்களின் சிற்பத்தின் தாக்கம் ஐரோப்பிய மற்றும் உலக சிற்பக்கலைகளில் தெளிவாக உள்ளது. இந்த அர்த்தத்தில், இருபதாம் நூற்றாண்டின் சர்வாதிகார ஜெர்மனியின் பிளாஸ்டிக் கலை. பொதுவாக, ஆர்னோ பிரேக்கரின் வேலை உட்பட, பிரான்ஸ், ஸ்காண்டிநேவியா, சோவியத் ரஷ்யா மற்றும் அமெரிக்காவில் உள்ள சிற்பக்கலை போன்ற உலக கலையின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது.

1933 முழுவதும், ப்ரெஷியா, பிரஸ்ஸியாவின் கலாச்சார அமைச்சின் அறிஞராக, புளோரன்சில் உள்ள வில்லா மாசிமோவில் கழித்தார், அங்கு இத்தாலிய மறுமலர்ச்சியின் சிற்பிகளின் படைப்புகளைப் படித்தார், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக மைக்கேலேஞ்சலோ.
1934 இல் ஆர்னோ பேர்லினில் குடியேறினார். அந்தக் காலகட்டத்தில் அவரது படைப்புகளில் மிகவும் பிரபலமானவை: கலைஞர் மேக்ஸ் லிபர்மனின் மார்பளவு மற்றும் பேர்லினில் "நார்ட்ஸ்டெர்ன்" என்ற காப்பீட்டு நிறுவனத்தை கட்டியெழுப்ப 5 அடிப்படை நிவாரணங்கள், அவை போருக்குப் பின்னர் அரசியல் காரணங்களுக்காக அழிக்கப்பட்டன.

பெர்லினில் ஒலிம்பிக் ஸ்டேடியம் அருகே அமைந்துள்ள ஜெர்மன் விளையாட்டு மாளிகைக்கு இரண்டு சிலைகளை தயாரித்தபோது, \u200b\u200bதனது 36 வயதில், ஆர்னோ பிரேக்கர் 1936 ஒலிம்பிக் வசதிகளை நிர்மாணிக்கும் போது ஹிட்லரால் காணப்பட்டார். அவை இரண்டும் திறந்த வெளியில், கட்டிடத்தின் வலது மற்றும் இடது இறக்கைகளின் நெடுவரிசைகளுக்கு இடையில் நிறுவப்பட்டன. இந்த வீடு, அதிர்ஷ்டவசமாக, உலகப் போரின்போது குண்டுவெடிப்பு மற்றும் பீரங்கித் தாக்குதல்களால் அழிக்கப்படவில்லை, இதற்கு நன்றி ப்ரெக்கரின் "வெற்றியாளர்" மற்றும் "டிகாத்லெட்" இன்றுவரை தப்பிப்பிழைத்தது. ஒரு காலத்தில் அவர்கள் ஃபுரரை விரும்பினர், இந்த சிலைகளிலிருந்து இளம் சிற்பியின் விரைவான ஆக்கபூர்வமான எழுச்சி மற்றும் மூன்றாம் ரைச்சின் அதிகாரப்பூர்வ சிற்பியாக அவர் மாறத் தொடங்கினார்.

1937 ஆம் ஆண்டில், ஆர்னோ பிரேக்கர் பேர்லினில் உள்ள உயர் கலைப் பள்ளியில் பேராசிரியரானார் மற்றும் பாரிஸில் நடந்த உலக கண்காட்சியின் ஜெர்மன் பெவிலியனுக்கான சிற்பங்களை உருவாக்கினார், அங்கு அவர் சர்வதேச நடுவர் மன்றத்தில் உறுப்பினராக இருந்தார். பின்னர் அவர் மயோலின் முன்னாள் மாடலான டிமீட்டர் மெசலா என்ற கிரேக்க பெண்ணை மணந்தார்.

விரைவில் ப்ரெக்கர், ஆல்பர்ட் ஸ்பியர் மூலம், கட்டுமானத்தின் கீழ் உள்ள ரீச் சான்சலரியின் புதிய கட்டிடத்திற்கான சிற்பங்கள் மற்றும் அடிப்படை நிவாரணங்களை தயாரிப்பதற்கான ஒரு முக்கியமான, மிகவும் மதிப்புமிக்க உத்தரவைப் பெற்றார், மேலும் வெண்கல சிலைகள் உட்பட மிகக் குறுகிய காலத்தில் அனைத்தையும் மிகச்சிறப்பாக செய்தார்: " கட்சி "மற்றும்" இராணுவம் ".

அந்த நேரத்தில், ப்ரெக்கர் ஃபூரரின் விருப்பமான சிற்பியாக மாறிவிட்டார், ஆகவே, ஜூன் 23, 1940 அன்று ஜேர்மனியர்களால் புதிதாக ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பாரிஸுக்கு விஜயம் செய்தபோது, \u200b\u200bஹிட்லருடன் அவருக்கும் ஆல்பர்ட் ஸ்பீருக்கும் வாய்ப்பு கிடைத்தது ஆச்சரியமல்ல. அதே ஆண்டில், ப்ரெக்கர் பிரஷ்யன் அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸில் உறுப்பினரானார், அடோல்ப் ஹிட்லரிடமிருந்து ஒரு பூங்கா மற்றும் ஒரு மாபெரும் ஸ்டுடியோவைக் கொண்ட ஒரு பெரிய வீட்டைப் பரிசாகப் பெற்றார், அங்கு அவரது தலைமையில் 12 சிற்பிகள் உட்பட 43 பேர் பணியாற்றினர். 1941 இல் இம்பீரியல் சேம்பர் ஆஃப் ஃபைன் ஆர்ட்ஸின் துணைத் தலைவராக பொறுப்பேற்றார்.

ஆர்னோ ப்ரெக்கரின் ஒவ்வொரு எழுத்தாளரின் கருத்தின் மையத்திலும் நவீன இலட்சியத்திற்கும் பண்டைய முன்மாதிரிக்கும் இடையிலான நிபந்தனையற்ற தொடர்பு பற்றிய யோசனை இருந்தது, இது அடோல்ஃப் ஹிட்லரின் கலாச்சார முன்னுரிமைகளுடன் மிகவும் மெய் இருந்தது. 1937 இல் முனிச்சில் அவர் ஆற்றிய ஒரு உரையில், ஃபியூரர் கூறினார்: “இன்று, ஒரு புதிய மனித வகைக்கு நேரம் வேலை செய்கிறது. மக்களை வளர்ப்பதற்கு வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளிலும் நம்பமுடியாத முயற்சி செய்யப்பட வேண்டும், இதனால் நம் ஆண்கள், சிறுவர்கள் மற்றும் இளைஞர்கள், பெண்கள் மற்றும் பெண்கள் ஆரோக்கியமாகவும், வலுவாகவும், அழகாகவும் மாறுகிறார்கள். இதற்கு முன்னர் ஒருபோதும் மனிதநேயம், தோற்றத்திலும், உணர்ச்சியிலும், பழங்காலத்திற்கு மிக நெருக்கமாக இருந்ததில்லை. " ஜெர்மானிய கலாச்சாரத்தின் வேர்கள் பண்டைய கிரேக்கத்தில் உள்ளன என்று ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை அவர் கூறினார்; அவர் வலியுறுத்தினார்: "எங்கள் முன்னோர்களைப் பற்றி கேட்கப்பட்டால், நாம் எப்போதும் கிரேக்கர்களை சுட்டிக்காட்ட வேண்டும்." வெர்மாச்சின் கிரேக்க பிரச்சாரத்தின்போது ஏதென்ஸில் குண்டுவீச்சு நடத்த தடை விதித்த தனது உத்தரவை விளக்கும் பழங்காலத்துக்கான ஃபுரரின் அன்புதான் இது.

மூலம், பண்டைய பாரம்பரியத்தை ஹிட்லரின் அபிமானத்தைப் பற்றி அறிந்த பெனிட்டோ முசோலினி ஒருமுறை தனது பிறந்தநாளுக்கு தனது நண்பருக்கு புகழ்பெற்ற "டிஸ்கோபோலஸ்" கொடுத்தார் - பண்டைய கிரேக்க சிற்பி மைரோனின் முன்பதிவு செய்யப்படாத வெண்கல சிலையின் பழங்கால பளிங்கு நகல். பண்டைய காலங்களில் ஒரு தடகள வீரரின் சிறந்த உருவமாகக் கருதப்பட்ட இந்த சிலை, ஆரிய வகையின் உடல் அழகை அவர்களின் படைப்புகளில் உருவகப்படுத்திய ஜேர்மன் சிற்பிகளுக்கு ஒரு முக்கியமான ட்யூனிங் ஃபோர்க்காக மாறியது. மூன்றாம் ரைச்சின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, "டிஸ்கோபோலஸ்" இத்தாலிக்குத் திரும்பியது, இப்போது அது ரோமானிய அருங்காட்சியக தெர்மஸில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.

அவரது காலத்தில் விமர்சகர்கள் மிரோனை சரியாகவே குற்றம் சாட்டினர், இது இரண்டு ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு சோவியத் மற்றும் மேற்கத்திய தாராளவாத கலை விமர்சகர்கள் மூன்றாம் ரைச்சின் சிற்ப உருவங்களின் "தாழ்வு மனப்பான்மை" என்று கருதினர், அதாவது ஆன்மீகம் இல்லாதது. அவரது ஆத்மாவுக்கு நெருக்கமான மேதைகளின் படைப்புகளைத் தேடுவதற்கு அனைவருக்கும் நிச்சயமாக உரிமை உண்டு, ஆனால் பண்டைய விமர்சகர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் தங்கள் "சகாக்களை" விட எந்த வகையிலும் குறிக்கோளாக இருக்கவில்லை. அதே ப்ளினி தி எல்டர், மைரான் "ஆன்மாவின் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தவில்லை" என்று எழுதியிருந்தாலும், அதே நேரத்தில் அவரது கலை மற்றும் விகிதாச்சாரத்தை பராமரிப்பதில் திறமை ஆகியவற்றைக் குறிப்பிட்டார். சிறந்த சிற்பி ஜோசப் டோரக்கின் நினைவுச்சின்ன படைப்புகளைப் பற்றி மைக்கேல் ரோம் தனது பிரச்சார நாடா "சாதாரண பாசிசம்" இல் வெளியிட்ட அதே புகழ்பெற்ற அறிக்கையுடன் ஒப்பிடுகையில் என்ன ஒரு "பல் இல்லாத" விமர்சனம்: "ஆம், நிறைய இறைச்சி இருக்கிறது!"
ஆர்னோ ப்ரெக்கரின் படைப்புகளில், நிர்வாணமான, சிறந்த முறையில் கட்டமைக்கப்பட்ட, தன்னம்பிக்கை கொண்ட ஆரிய "சூப்பர்மேன்" உருவத்தின் ஆடம்பரம் அதன் முழுமையான, அற்புதமான உருவகத்தைக் கண்டறிந்தது. பார்வையாளர்களின் தோற்றத்தை அதிகரிக்கும் கூடுதல் காரணி அவரது சிலைகளின் அளவு 2 முதல் 6 மீட்டர் வரை இருந்தது.

தனது கைவினைத் திறனில் சிறந்த தேர்ச்சியுடன், ப்ரெக்கர் மீறமுடியாத கைவினைத்திறனை மட்டுமல்ல, நம்பமுடியாத செயல்திறனையும் வெளிப்படுத்தினார். அவரது சிலைகள் பத்துகளில் எண்ணப்பட்டன, மற்றும் அடிப்படை நிவாரணங்கள் நூற்றுக்கணக்கான சதுர மீட்டரில் இருந்தன. போர்க்கால சிரமங்கள் மட்டுமே ஆர்க் டி ட்ரையம்பேவுக்கு 10 மீட்டர் உயரமுள்ள ஒரு மாபெரும் நிவாரணப் பயணத்தில் அவரது பணியை நிறுத்தியது, ஆல்பர்ட் ஸ்பியர் வடிவமைத்த அடோல்ப் ஹிட்லர் வரைந்த கட்டடத் திட்டமான "ஜெர்மனி" கட்டமைப்பிற்குள்.

சிற்பியின் வருமானம் ஆண்டுக்கு ஒரு மில்லியன் ரீச்மார்க்ஸ் வரை இருந்தது, மேலும் ப்ரெக்கரிடமிருந்து வரி விலக்கு 15% ஐ தாண்டக்கூடாது என்பதை ஹிட்லர் உறுதி செய்தார்.
30 களின் இறுதியில். அர்னாட் பிரேக்கரின் புகழ் உலகளவில் உண்மையிலேயே ஆனது, சிற்பியின் புகைப்படங்கள் மற்றும் அவரது படைப்புகளின் இனப்பெருக்கம் ஆகியவை உலகின் முன்னணி பத்திரிகைகளால் வெளியிடப்பட்டன.

ஏற்கனவே வயதான காலத்தில் எழுதப்பட்ட அவரது நினைவுக் குறிப்புகளில், ஆர்னோ பிரேக்கர் 1940 இல் மாஸ்கோவில் வேலை செய்ய ஸ்டாலினிடமிருந்து அழைப்பைப் பெற்றதாகக் கூறினார். அந்த ஆண்டின் நவம்பரில், வெளியுறவுக்கான மக்கள் ஆணையர் வியாசஸ்லாவ் மோலோடோவ் பேர்லினுக்கு வந்து சோவியத் தலைவரிடமிருந்து பிரேக்கருக்கு ஒரு செய்தியைத் தெரிவித்தார், அதில் அவர் தனது படைப்புகள் சோவியத் தலைமை மீது மிகவும் வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியதாக ஜெர்மன் சிற்பியிடம் தெரிவித்தார். "நாங்கள் மாஸ்கோவில் இருக்கிறோம்," ஸ்டாலின் தொடர்ந்தார், "சக்திவாய்ந்த தொகுதிகளால் செய்யப்பட்ட பெரிய கட்டிடங்கள் உள்ளன. அவர்கள் பதிவுக்காக காத்திருக்கிறார்கள். " ஆர்னோவின் திறமையை ஜோசப் விஸ்ஸாரியோனோவிச் ஒரு சிறந்த அபிமானி என்று மோலோடோவ் பிரேக்கரிடம் கூறினார். மொலோடோவ் மேலும் கூறுகையில், “உங்கள் பாணி ரஷ்ய மக்களை உற்சாகப்படுத்த முடியும். அவர் அதை புரிந்துகொள்கிறார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, உங்கள் அளவிலான சிற்பிகள் எங்களிடம் இல்லை. "

இந்த யோசனையை ஃபுரர் ஒப்புக் கொள்ளவில்லை, ஸ்டாலின் ரஷ்யாவை ரீச்சின் கட்டிடங்கள் மற்றும் சிலைகளின் ஆடம்பரத்துடன் மிஞ்ச முயன்றார், மேலும் ஒரு வலுவான டிரம்ப் அட்டையை நினைவுச்சின்ன பிரச்சாரத்தின் போட்டியாளரின் கைகளில் கொடுக்க விரும்பவில்லை. ப்ரெக்கர் மூன்றாம் ரைச்சை மட்டுமே மகிமைப்படுத்த வேண்டும், அவர் இந்த பணியைச் சரியாகச் சமாளித்தார், இதற்காக, குறிப்பாக, அவர் அழைப்பிலிருந்து விலக்கு பெற்றார்.

1941 க்குப் பிறகு, அரசாங்க உத்தரவுகளின் அளவு கூர்மையான குறைவு காரணமாக ஆர்னோ பிரேக்கரின் பணியின் தீவிரம் ஓரளவு குறைந்தது, இருப்பினும், சிற்பி 1942 இல் பாரிஸில் தனது பெரிய தனி கண்காட்சியை நடத்துவதைத் தடுக்கவில்லை.

1944 ஆம் ஆண்டில், லெனி ரிஃபென்ஸ்டால் "கலாச்சார படம்" "ஆர்னோ பிரேக்கர்: ஹார்ட் டைம்ஸ், ஸ்ட்ராங் ஆர்ட்" என்ற குறும்படத்தை இயக்கியுள்ளார், இது அவரது உத்தியோகபூர்வ பொது அங்கீகாரத்தின் கடைசி சான்றாக அமைந்தது.

நாஜி ஜெர்மனியின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, ஆர்னோ பிரேக்கருக்கு உத்தியோகபூர்வ வேலை வாய்ப்புகள் கிடைக்கவில்லை, அவரது படைப்புகளை வெளிப்படுத்தும் வாய்ப்பு கிடைக்கவில்லை, ஆனால் பல தனியார் ஆர்டர்கள் இருந்தன. 1948 ஆம் ஆண்டில் அவர் மறுதலிப்பு நடைமுறைக்கு உட்படுத்தப்பட்டார், ஹிட்லருடன் அவர் முன்னர் நெருக்கமாக இருந்தபோதிலும், "ஆட்சியின் சக பயணி" என்று மட்டுமே அங்கீகரிக்கப்பட்டார்.

மூன்றாம் ஆட்சிக்காலத்தில் நிகழ்த்தப்பட்ட ஆர்னோ பிரேக்கரின் சில படைப்புகளின் கதி இன்னும் அறியப்படவில்லை. நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, 30 களின் நடுப்பகுதியிலிருந்து 40 களின் நடுப்பகுதி வரை அவர் உருவாக்கிய சிலைகளின் பத்தில் ஒன்பது பத்துகள் காணவில்லை. குறிப்பாக, அமெரிக்க ஆக்கிரமிப்பு மண்டலத்தில் முடிவடைந்த ப்ரெக்கரின் பெர்லின் ஸ்டுடியோவில் சேமிக்கப்பட்ட படைப்புகள் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் மறைந்தன. 1945 கோடையில், இது அமெரிக்க வீரர்களால் சூறையாடப்பட்டது, அநேகமாக ஒரு நினைவு பரிசு. சோவியத் ஆக்கிரமிப்பின் மண்டலத்தில் விழுந்த ப்ரெக்கரின் அடிப்படை நிவாரணங்கள் மற்றும் வெண்கல சிலைகளும் காணாமல் போயுள்ளன, இதில் ஒலிம்பிக் கிராமத்தில் நின்ற வெண்கல சிற்பம் "டியோனீசஸ்" உட்பட, போருக்குப் பிறகு சோவியத் படைகளின் குழுவின் தலைமையகம் ஜெர்மனி அமைந்திருந்தது. பேர்லினில் உள்ள முன்னாள் யூகோஸ்லாவிய தூதரகத்தின் கட்டிடத்தின் முகப்பில் நிறுவப்பட்ட ஆர்னோ பிரேக்கரின் ஒரே ஒரு சிற்பம் அப்படியே இருந்தது. அது இன்றுவரை உள்ளது, இந்த வீட்டில் இப்போது சர்வதேச அரசியலுக்கான ஜெர்மன் சொசைட்டி உள்ளது.

பிரான்சின் விடுதலையின் பின்னர், பாரிஸ் கண்காட்சியில் "எதிரி சொத்து" என்று வழங்கப்பட்ட ப்ரெக்கரின் அனைத்து படைப்புகளும் புதிய பிரெஞ்சு அரசாங்கத்தால் பறிமுதல் செய்யப்பட்டு பின்னர் ஏலத்திற்கு வைக்கப்பட்டன. பிரேக்கர் சுவிட்சர்லாந்தில் இருந்து டம்மீஸ் மூலம் அவற்றை வாங்க முடிந்தது.

1980 களில். கொலோனுக்கு அருகில், "ஆர்னோ பிரேக்கர் அருங்காட்சியகம்" திறக்கப்பட்டது. ஆனால் ஜெர்மனியில் சிற்பியின் படைப்புகளின் முதல் அதிகாரப்பூர்வ கண்காட்சி அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு நடந்தது. ஆர்னோ ப்ரெக்கரின் கல்லறை டசெல்டார்ஃப் நகர கல்லறையில் அமைந்துள்ளது.

மூன்றாம் ரைச்சின் சிறந்த சிற்பிகளில் இரண்டாவது - ஜோசப் தோராக் (1989 - 1952), ஒரு குயவனின் மகன், முதலில் ஆஸ்திரிய நகரமான சால்ஸ்பர்க்கைச் சேர்ந்தவர் - 1920 களின் முற்பகுதியில் ஜெர்மன் கலை உலகில் பிரபலமானார். முதல் உலகப் போரின் முனைகளில் இறந்த ஜேர்மன் வீரர்களின் நினைவாக ஸ்டோல்ப்மண்டில் அமைக்கப்பட்ட "இறக்கும் வாரியர்" சிலை அவரது முதல் சிறந்த படைப்பாகும். 1928 ஆம் ஆண்டில், டோராக் பிரஷ்யன் அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸ் பரிசைப் பெற்றார், ஜெர்மனியின் கலாச்சார பிரமுகர்கள் மற்றும் முன்னணி அரசியல்வாதிகளின் பல சிற்ப ஓவியங்களுக்காக. ஆனால் அவரது படைப்பின் மிகவும் சிறப்பியல்பு, சின்னமான வேறுபாடு, நன்கு வளர்ந்த தசைகள் கொண்ட வலுவான, கையிருப்பான ஆண்களின் படங்கள். 1937 ஆம் ஆண்டில் பாரிஸில் நடந்த உலக கண்காட்சியில் ஜேர்மன் பெவிலியனை அலங்கரித்த தோராக் "தி பார்ட்னர்ஷிப்" இன் இந்த சிற்ப அமைப்புதான். அந்த நேரத்தில், பிரேக்கருடன் சேர்ந்து, அவர் ஏற்கனவே முன்னணி சிற்பிகளில் ஒருவராக கருதப்பட்டார் மூன்றாம் ரீச்.

1937 முதல் தோராக் முனிச்சில் உள்ள அகாடமி ஆஃப் ஃபைன் ஆர்ட்ஸில் பேராசிரியராக பணியாற்றினார். அவரது பட்டறையில், 54 பெரிய சிற்பங்கள் செய்யப்பட்டன, அவை ஏகாதிபத்திய ஆட்டோபான்களை அலங்கரிக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த வேலைக்காக, ஃபூரரின் உத்தரவின் பேரில், தோரக்கிற்காக 16 மீட்டர் உயரமுள்ள ஒரு சிறப்பு பட்டறை கட்டப்பட்டது. இந்த சிற்பியின் ஏராளமான படைப்புகளில், ஹிட்லர் மற்றும் முசோலினியின் புகழ்பெற்ற வெடிப்புகளை எடுத்துக்காட்டுவது மதிப்பு. மூலம், ஹிட்லரின் இந்த மார்பளவு முசோலினியுடனும் முடிந்தது: டிசம்பர் 1941 இல், ஃபுரர் அதை டூஸுக்கு வழங்கினார், கலைஞரான மாகார்ட்டின் மும்மூர்த்திகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, பாசிசத்தின் நிறுவனர் அவருக்கு வழங்கினார்.
போருக்குப் பிறகு, ஜோசப் டோரக் முதன்முதலில் ஓய்வு பெற்றார், ஆனால் மறுப்பு முகாமில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்ட பின்னர், அவர் தனது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில் பணிக்குத் திரும்பினார் மற்றும் தனியார் உத்தரவுகளை நிறைவேற்றுவதில் ஈடுபட்டார்.

எண்ணெய் ஓவியங்களில் பீரங்கிகள்

மூன்றாம் ரைச்சின் ஏராளமான ஓவியர்களில், ஏற்கனவே குறிப்பிட்டபடி, பிரகாசமான மேதைகள் இல்லை, ஆனால் ஜேர்மன் கலைஞர்களின் பொதுவான தொழில்நுட்ப நிலை சந்தேகத்திற்கு அப்பாற்பட்டது, பெரும்பாலும் அவர்கள் "வலுவான தொழில் வல்லுநர்கள்". இது சம்பந்தமாக, முதலில், அவர்களில் மிகவும் திறமையான மற்றும் பிரபலமானவர்களின் பெயர்களைக் குறிப்பிடுவது மதிப்பு - அடோல்ஃப் ஜீக்லர் (அடால்ஃப் ஜீக்லர் 1892 - 1959) மற்றும் செப் ஹில்ஸ் (செப் ஹில்ஸ் 1906 - 1957).

1933 முதல் மியூனிக் அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸின் பேராசிரியரான அடோல்ஃப் ஜீக்லர், ரீச்சின் மிகவும் மரியாதைக்குரிய கலைஞராக இருந்தார், மேலும் ஒரு ஓவியராக அவரது சிறந்த திறமைக்காக மட்டுமல்லாமல், சிறந்த சமூக மற்றும் நிறுவன வேலைகளின் விளைவாகவும், அவர் ஒரு நிறைய நேரம் மற்றும் முயற்சி. முதல் உலகப் போரில் பங்கேற்றவர், 1925 ஆம் ஆண்டு முதல் ஜீக்லர் என்ற அதிகாரி என்.எஸ்.டி.ஏ.பி உறுப்பினராக இருந்தார் மற்றும் கட்சி தலைமைக்கு கலாச்சார ஆலோசகராக இருந்தார். 1936 ஆம் ஆண்டில் "டிஜெனரேட் ஆர்ட்" என்ற மோசமான கண்காட்சியை ஏற்பாடு செய்தவர் அவர்தான். 1937 முதல், ஜீக்லர் இம்பீரியல் சேம்பர் ஆஃப் ஃபைன் ஆர்ட்ஸின் தலைவராக பணியாற்றினார்.

நியோகிளாசிசத்தின் கடுமையான மரபுகளில் நீடித்த அவரது ஓவியங்களின் பிடித்த தீம் நிர்வாணமாக இருந்தது. அவரது கேன்வாஸ்கள் மற்றும் பரந்த நிர்வாக சக்திகளில் பெண் உடல்கள் ஏராளமாக இருப்பதற்காக, ஜீக்லர் தனது பொறாமை மற்றும் தவறான விருப்பங்களிடமிருந்து விஷம் நிறைந்த பெர்லின் நகைச்சுவையின் பாணியில் ஒரு புனைப்பெயரைப் பெற்றார் - "ஹேரி பப்களின் ரீச்ஸ்ஃபியூரர்." இருப்பினும், அடோல்ஃப் ஜீக்லரின் மிகவும் சமரசமற்ற விமர்சகர்கள் கூட அவரது எழுத்தின் சரியான நுட்பத்தைக் குறிப்பிட்டனர்.

அடோல்ப் ஹிட்லர் தனது தனிப்பட்ட சேகரிப்பிற்காக வாங்கிய சமகால கலைஞர்களின் பல டஜன் ஓவியங்களில் ஜீக்லரின் ஓவியங்களும் இருந்தன என்பது கவனிக்கத்தக்கது. இந்த மாஸ்டரின் புகழ்பெற்ற டிரிப்டிச் "தி ஃபோர் எலிமென்ட்ஸ்" ஃபியூரரின் மியூனிக் இல்லத்தில் நெருப்பிடம் மேலே சுவரை அலங்கரித்தது. கேன்வாஸ் நான்கு இளம் பெண்களை பூமி, காற்று, நீர் மற்றும் நெருப்பின் கூறுகளை குறிக்கும்.

ஜேர்மன் ஓவியர்களின் தரவரிசையில் இரண்டாவது மற்றும், திறமை அடிப்படையில் முதல்வரான செப் ஹில்ட்ஸ் - ரோசன்ஹெய்ம் மற்றும் மியூனிக் நகரில் ஓவியம் மற்றும் வரைதல் படித்த ஒரு பரம்பரை கலைஞர், முக்கியமாக அவரது சொந்த ஊரான பேட் ஐபிளிங்கில் பணியாற்றினார். இந்த அசல் எஜமானரின் ஓவியங்கள் ஏற்கனவே 1930 இல் கலை விமர்சனத்தால் கவனிக்கப்பட்டன, ஆனால் செப் ஹிட்லர் ஆட்சியின் ஆண்டுகளில் அவரது வெற்றியின் உச்சத்திற்கு உயர்ந்தார்.

ரீச் கலாச்சாரத்தின் கருத்தியலாளர்களின் பார்வையில், ஜேர்மன் விவசாயிகளின் வாழ்க்கையை கருப்பொருளாக பிரதிபலிக்கும் ஹில்ட்ஸின் கேன்வாஸ்கள், நாஜி கலையின் அடிப்படைத் தேவைகளை பூர்த்திசெய்தன. அவை உண்மையிலேயே பாவம் செய்யமுடியாத யதார்த்தமானவை, ஆவி மற்றும் சதித்திட்டத்தில் நாட்டுப்புறம், அர்த்தத்தில் புரிந்துகொள்ளக்கூடியவை, தொழில்நுட்ப செயல்பாட்டில் சரியானவை. செப் ஹில்ட்ஸ் ஃபூரரின் விருப்பமான ஓவியர். 1938 ஆம் ஆண்டில் ஜேர்மன் கலையின் மாபெரும் கண்காட்சியில், ஹிட்லர் தனது "வேலைக்குப் பின்" என்ற ஓவியத்தை 10 ஆயிரம் ரீச்மார்க்ஸுக்கு வாங்கினார், அடுத்த ஆண்டு ஹில்ட்ஸ் நிலத்தை வாங்குவதற்கும், நிர்மாணிப்பதற்கும் 1 மில்லியன் ரீச்மார்க்ஸ் தொகையில் மாநிலத்திலிருந்து நன்கொடை பெற்றார். வீடு மற்றும் ஒரு கலை ஸ்டுடியோ.

இந்த ஆதரவு கலைஞருக்கு தனது அன்றாட ரொட்டியைப் பற்றி அக்கறை காட்டாமல், தனது முழு நேரத்தையும் படைப்பாற்றலுக்காக ஒதுக்க அனுமதித்தது, கூடுதலாக, அவர் போர் ஆண்டுகளில் இராணுவ சேவையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டார். 1938 - 1944 காலகட்டத்தில். செப் ஹில்ஸ் தனது 22 ஓவியங்களை மியூனிக் கண்காட்சிகளில் வழங்கினார். 1939 ஆம் ஆண்டில் "ஓவியர் வீனஸ்" என்ற புகழ்பெற்ற ஓவியத்தைப் பற்றிய அவரது படைப்பு குறித்த புகைப்பட அறிக்கை அமெரிக்க விளக்கப்பட இதழான "லைஃப்" இல் வெளியிடப்பட்டபோது அவர் உலகளவில் புகழ் பெற்றார். செப் ஹில்ட்ஸின் மிகவும் பிரபலமான படைப்புகளில், ஓவியங்களுக்கும் பெயரிட வேண்டும்: "லேட் இலையுதிர் காலம்" (1939), "வேனிட்டி" மற்றும் "எ லெட்டர் ஃப்ரம் தி ஃப்ரண்ட்" (1940), "விவசாயிகள் முத்தொகுப்பு" (1941), "சிவப்பு மணிகள் "மற்றும்" வால்பர்கிஸ் நைட் "(1942)," தி மேஜிக் ஆஃப் இலையுதிர் காலம் "(1943). 1943 இல் கலைப் பேராசிரியர் என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார்.

இரண்டாம் உலகப் போரின் முடிவிற்குப் பிறகு, ஹில்ட்ஸ் முக்கியமாக சேதமடைந்த கேன்வாஸ்களை மீட்டெடுப்பதன் மூலம் தனது வாழ்க்கையை உருவாக்கினார்; அவர் தனது சொந்த ஓவியங்களை மிகவும் அரிதாகவே வரைந்தார், மேலும் ஒரு விதியாக, மத விஷயங்களில். தாராளவாத பத்திரிகைகளில், அவர் ஒரு "நாஜி உதவியாளரின்" களங்கத்தைப் பெற்றார், அனைத்து வகையான அவமானங்களுக்கும் முறையாக உட்படுத்தப்பட்டார், இதன் விளைவாக அவர் இறப்பதற்கு ஒரு வருடம் முன்பு ஓவியத்தை முற்றிலுமாக கைவிட்டார்.

ரீச் ஓவியர்களின் ஒரு பெரிய கூட்டாளர் சடங்கு சித்தரிப்பு வகைகளில் பணிபுரியும் கலைஞர்களைக் கொண்டிருந்தது. திடமான பரிமாணங்களின் கேன்வாஸில் எண்ணெயில் செய்யப்பட்ட ஃபூரரின் உருவப்படம், எந்தவொரு முக்கிய அதிகாரி, கல்வி நிறுவனங்கள் மற்றும் பொது அமைப்புகளின் சட்டசபை அரங்குகளின் அலுவலகத்தில் ஒரு கட்டாய பண்பாக கருதப்பட்டது. இந்த படைப்புகளில் மிகவும் பிரபலமானவை ஹென்ரிச் நெய்ர், ஹ்யூகோ லெஹ்மன், கொன்ராட் ஹோம்ல், புருனோ ஜேக்கப்ஸ் மற்றும் குன்ஸ் மீர்-வால்டெக் ஆகியோரின் ஓவியங்கள். ஃபுரர் போஸ் கொடுக்க விரும்பவில்லை என்பதால், அவரது உருவப்படங்கள் முக்கியமாக புகைப்படங்களிலிருந்து எழுதப்பட்டன. குறைந்த பதவியில் உள்ள ஃபூரர் பெரும்பாலும் தங்கள் சொந்த உருவப்படங்களை ஆர்டர் செய்தார், அவற்றில் ஒன்று, எடுத்துக்காட்டாக, வால்டர் ஐன்பெக்கின் "ருடால்ப் ஹெஸ்".

குழு உருவப்படம் வகை ஓரளவு குறைவாக பிரபலமானது. அத்தகைய வாடிக்கையாளர்கள், ஒரு விதியாக, ரீச்சின் பெரிய, செல்வாக்குமிக்க துறைகள், எனவே அத்தகைய "பிரதிநிதி" ஓவியங்களின் அளவுகள் பெரும்பாலும் வெறுமனே மிகப்பெரியவை. எடுத்துக்காட்டாக, ரீச் விமான போக்குவரத்து அமைச்சகத்தின் உத்தரவின்படி, கோரிங் தலைமையகத்தின் ஊழியர்களின் குழு உருவப்படம் 48 சதுர மீட்டர் அளவுக்கு வரையப்பட்டது. மீட்டர். எர்ன்ஸ்ட் க்ராஸின் ஓவியம் "எஸ்.எஸ். ட்ரூப்ஸ்" அதன் நோக்கத்திலும் சுவாரஸ்யமாக உள்ளது. எமில் ஸ்கீப் எழுதிய புகழ்பெற்ற பல உருவ ஓவியம் "தி ஃபியூரர் அட் தி ஃப்ரண்ட்" ஒரு பாடநூலாகக் கருதப்படலாம், பொதுவாக ஹிட்லரைட் ஜெர்மனியின் முழு நுண்கலையின் அழகியல் மற்றும் நுட்பங்களைப் புரிந்துகொள்வதில், அதன் தலைவரின் மகிமைப்படுத்துதல் மற்றும் அதிக கவனம் விவரங்களுக்கு.

பல ஜேர்மன் கலைஞர்களின் படைப்புகளில் ஒரு தனி கருப்பொருள் என்.எஸ்.டி.ஏ.பி. அத்தகைய கேன்வாஸ்களின் வாடிக்கையாளர்கள், முதலில், கட்சி கட்டமைப்புகள். அத்தகைய படைப்புகளுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு ஹெர்மன் ஓட்டோ ஹோயரின் "ஆரம்பத்தில் இந்த வார்த்தை இருந்தது".

மற்றொரு வகை அம்சம் "பெரிய பேரரசு கட்டுமான திட்டங்கள்" என்ற கருப்பொருளாக இருந்தது. அத்தகைய படைப்புகளில், கலைஞர், ஒரு விதியாக, ஒரு கம்பீரமான பனோரமா அல்லது உயரமான தொழில்துறை பொருள்கள் மற்றும் மக்களின் சிறிய புள்ளிவிவரங்கள் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான வேறுபாட்டை உருவாக்கினார்.

பல கலைஞர்கள் போர் மற்றும் அன்றாட பாடங்களை உருவாக்கினர். இந்த விஷயத்தில் மிகவும் பிரபலமான ஓவியங்களில்: "மே 10, 1940" பால் மத்தியாஸ் பட்வா, முதல் மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட எல்க் ஈபரின் ஓவியங்கள், அடோல்ஃப் ரீச்சின் கேன்வாஸ்களில் ஜெர்மனியில் அன்றாட வாழ்க்கையின் படங்கள். ஹெர்மன் தீபர்ட், ஆஸ்கார் மார்ட்டின்-அமோர்பாக், அடோல்ஃப் விஸ்ஸல், ஜார்ஜ் குந்தர் ஆகியோர் செப் ஹில்ட்ஸைத் தவிர, விவசாய வாழ்வின் அழகை மகிமைப்படுத்த தங்கள் கேன்வாஸ்களை அர்ப்பணித்தனர். 1940 களின் தொடக்கத்தில் மட்டுமே. போரின் கருப்பொருள், வெளிப்படையான காரணங்களுக்காக, ஜெர்மனியின் காட்சி கலைகளில் ஆதிக்கம் செலுத்தத் தொடங்கியது, முன்னதாக அது கிராமப்புற மற்றும் குடும்ப நோக்கங்களால் ஆதிக்கம் செலுத்தியது.

1920 களின் நெருக்கடியை சமாளித்த நாஜி ஜெர்மனியில் நிறுவப்பட்ட நல்லிணக்கம் மற்றும் அமைதியின் அடையாளங்களாக அடையாளமாக பார்க்கப்பட்ட ரீச்சின் காட்சி கலைகளில் மிகவும் பெரிய பகுதி நிர்வாண பெண் படங்கள். வீமர் குடியரசில். மூன்றாம் ரைச்சின் கலையை பண்டைய பாரம்பரியத்தை நோக்கிய உத்தியோகபூர்வ நோக்குநிலை, கலையில் கிளாசிக்கல் பாடங்களின் புகழ், பாரம்பரியமான "பாரிஸின் தீர்ப்பு" மற்றும் "ரெஸ்ட் ஆஃப் டயானா" போன்ற காரணங்களால் இது குறைவில்லை. இருப்பினும், பெரும்பாலும் கேன்வாஸ்கள் மற்றும் அட்டைப் பெட்டிகளில் நிர்வாணமான பெண் உருவங்கள் பார்வையாளர்களுக்கு முன்பாக இயற்கைக்கு மாறான, உறைந்த போஸ்களில் தோன்றின. இது தற்செயலான கலவையின் பற்றாக்குறை அல்லது வரைவாளர்களின் போதிய திறமைக்கான குறிகாட்டியாக இருக்கவில்லை, ஆனால் ஜேர்மன் கோதிக் கலையின் மிகப் பெரிய எஜமானர்களின் பாரம்பரியத்தை நோக்கிய அவர்களின் நோக்குநிலையின் அடையாளம், முதன்மையாக லூகாஸ் கிரனாச் மற்றும் ஆல்பிரெக்ட் டூரர். பண்டைய பாரம்பரியத்திற்குப் பிறகு அந்த ஆண்டுகளில் ஜெர்மன் கலையின் இரண்டாவது தூணாக கோதிக் இருந்தது, மேலும் பெண்களின் உறைந்த தோரணைகள் இந்த பாணியின் படைப்புகளில் மிகவும் சிறப்பியல்புகளாக இருந்தன. ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ள அடால்ஃப் ஜீக்லரைத் தவிர, "நிர்வாணம்" என்ற தலைப்பை ஐவோ ஜாலிகர், எர்ன்ஸ்ட் லிபர்மேன், அதே பத்வா மற்றும் பல அறியப்படாத ஓவியர்கள் தீவிரமாக உருவாக்கியுள்ளனர்.

அந்த ஆண்டுகளின் ஜெர்மன் ஓவியத்தில் நிலப்பரப்பு மற்றும் இன்னும் வாழ்க்கை வகைகளும் மறக்கப்படவில்லை, இயற்கை ஓவியம் 1930 களில் குறிப்பாக பிரபலமானது. எடுத்துக்காட்டாக, 1937 இல் முனிச்சில் உள்ள ஹவுஸ் ஆஃப் ஜெர்மன் ஆர்ட்டில் நடந்த முதல் கண்காட்சியின் காட்சியில், அனைத்து ஓவியங்களிலும் நிலப்பரப்புகள் 40% ஆகும்.

ரீச்சின் சில கலைஞர்கள் முக்கியமாக கிராபிக்ஸ் அல்லது வாட்டர்கலர் வகைகளில் பணியாற்றினர். அவற்றில், மிகவும் பிரபலமானவை: ஜார்ஜ் ஸ்லூட்டர்மேன் வான் லாங்கேவீட் மற்றும் வொல்ப்காங் வில்ரிச்.

ரீச்சின் சிறந்த ஓவியர்கள் மற்றும் சிற்பிகளின் சாதனைகளை பிரபலப்படுத்துவதற்காக, அவர்களின் மிகவும் பிரபலமான படைப்புகள் மில்லியன் கணக்கான பிரதிகளில் குறிப்பிட்ட கால அட்டைகளின் அட்டைகளில், சுவரொட்டிகள், தபால்தலைகள் மற்றும் அஞ்சல் அட்டைகளில் பிரதியெடுக்கப்பட்டன.

பிரச்சாரத்தின் மேஜிக் விளக்கு

நாஜி மாநிலத்தில் சினிமா என்பது பிரச்சாரத்தின் மிக முக்கியமான வழிமுறையாக இருந்தது, ஆனால் அந்தக் காலகட்டத்தின் அனைத்து ஜெர்மன் சினிமாக்களும் பொருத்தமான கருத்துக்களால் ஊடுருவியதாக நினைப்பது தவறு. மூன்றாம் ரைச்சின் 12 ஆண்டுகளில், 1,300 க்கும் மேற்பட்ட திரைப்படங்கள் வெளியிடப்பட்டன அல்லது தயாரிக்கப்பட்டன, அவற்றில் சுமார் 12 - 15% மட்டுமே அரசியல் அல்லது கருத்தியல் சூழலைக் கொண்டிருந்தன. நகைச்சுவை மற்றும் மெலோடிராமாக்கள் ரீச்சின் திரைப்படத் தயாரிப்பில் சிங்கத்தின் பங்கை உருவாக்கியது, ஆனால் அவை நாட்டின் பொதுவான உற்சாகமான சூழ்நிலையை வடிவமைப்பதில் சாதகமான பங்கைக் கொண்டிருந்தன.

1930 களில் ஜேர்மன் திரைப்படத் துறையில் ஒரு சில முக்கிய நபர்கள் மட்டுமே.
அவர்கள் தேசிய சோசலிசத்தின் சித்தாந்தத்தை அடிப்படையில் நிராகரித்து வெளிநாடுகளுக்கு குடிபெயர்ந்தனர், ஆனால் அவர்களில், பிரபல திரைப்பட இயக்குனர் ஃபிரிட்ஸ் லாங் மற்றும் ஜெர்மன் சினிமாவின் சூப்பர் ஸ்டார் மார்லின் டீட்ரிச் ஆகியோர் இருந்தனர். பெரும்பாலும், ஜேர்மன் சினிமாவில் தொழிலாளர்கள் நாஜிக்களின் தலைமையில் தொடர்ந்து சுறுசுறுப்பாகவும் பலனளிப்பதாகவும் பணியாற்றினர்.

30 களின் இரண்டாம் பாதியில் ஜெர்மன் கலை சினிமாவின் மிகவும் பிரபலமான இயக்குனர் - 40 களின் முதல் பாதி. எழுத்தாளர் வால்டர் ஹார்லனின் மகனான ஃபெய்த் ஹார்லன் (வீட் ஹார்லன் 1899 - 1964), இளம் வயதிலேயே பெர்லின் நாட்டுப்புற அரங்கில் கூடுதல் வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார்.

1915 முதல் அவர் தனது முதல் சிறிய பாத்திரங்களைப் பெறத் தொடங்கினார், அதே நேரத்தில் திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் மேக்ஸ் மேக்கின் உதவியாளராகவும் பணியாற்றினார். இருப்பினும், 1916 இன் பிற்பகுதியில், நம்பிக்கை மேற்கு முன்னணிக்கு முன்வந்து பிரான்சில் போராடியது. வெர்சாய்ஸ் அமைதி ஒப்பந்தத்தின் முடிவில், அவர் பேர்லினுக்குத் திரும்பி தனது நடிப்பு வாழ்க்கையைத் தொடர்ந்தார். 1922 இல் ஹார்லன் தலைநகரை விட்டு துரிங்கியாவுக்குச் சென்றார். அங்கு அவர் ஒரு இளம் நடிகை டோரா கெர்சனை மணந்தார், அவரை ஒன்றரை வருடங்களுக்குப் பிறகு விவாகரத்து செய்தார், பின்னர் பேர்லினுக்குத் திரும்பினார், அங்கு அவர் தொடர்ந்து தியேட்டரில் விளையாடி ஜெர்மனியின் சமூக ஜனநாயகக் கட்சியில் சேர்ந்தார். சினிமாவில் அவரது நடிப்பு அறிமுகமானது 1926 இல் "ஃபார் ஃபார் நியூரம்பெர்க்" படத்தில் நடந்தது.

1929 ஆம் ஆண்டில், விசுவாசம் நடிகை ஹில்டா கெர்பரை இரண்டாவது முறையாக திருமணம் செய்து கொண்டார், அவர் அவருக்கு மூன்று குழந்தைகளைப் பெற்றார், ஆனால் விசுவாசம் பின்னர் 1930 களின் பிற்பகுதியில் மூன்றாவது முறையாக திருமணம் செய்து கொள்ள விட்டுவிட்டது. ஸ்வீடிஷ் நடிகை கிறிஸ்டின் சோடர்பாம் மீது. கிறிஸ்டினா தான், 1937 முதல், ஹார்லனின் கிட்டத்தட்ட எல்லா படங்களிலும் முக்கிய பெண் வேடங்களில் நடித்தார்.

ஃபெய்த் ஹார்லனின் தொழில் வாழ்க்கையின் உச்சம் ஜெர்மன் வரலாற்றில் நாஜி காலத்தின் தொடக்கத்துடன் ஒத்துப்போனது. 1934 ஆம் ஆண்டில், ஹார்லன் ஒரு நாடக இயக்குநரானார், 1935 இல் அவர் தனது திரைப்படத்தை அறிமுகப்படுத்தினார்.

முதன்முறையாக, ஜோசப் கோயபல்ஸ் 1936 ஆம் ஆண்டில் "மேரி, ஹேண்ட்மெய்ட்" திரைப்படத்தின் வெளியீடு தொடர்பாக ஹார்லனின் கவனத்தை ஈர்த்தார், இதில் ஆர்வமுள்ள இயக்குனரும் திரைக்கதை எழுத்தாளராக நடித்தார். அடுத்த ஆண்டு, ஃபெய்த் தி லார்ட் இயக்கியது, ஹெகார்ட் ஹாப்ட்மேனின் நாடகத்திற்கு முன் சூரிய அஸ்தமனம். இந்த நாடாவின் பிரீமியர் ஸ்கிரீனிங், "ஃபியூரர் கொள்கை" தெளிவாக பிரதிபலித்த சதித்திட்டத்தில், வெனிஸ் திரைப்பட விழாவில் நடந்தது, அங்கு பாத்திரத்தை நிகழ்த்தியவர் - நடிகர் எமில் ஜானிங் - முக்கிய பரிசையும், திரைக்கதை எழுத்தாளரையும் பெற்றார் இந்த நாடாவின். “இது ஒரு நவீன படம், ஒரு நாஜி படம். இதுதான் எங்கள் சினிமா இருக்க வேண்டும், ”என்று கோயபல்ஸ் தனது நாட்குறிப்பில் தி லார்ட் பற்றி எழுதினார். ஹார்லனின் படைப்பின் அசாதாரண வெற்றி ஜோசப் கோயபல்ஸை அடோல்ப் ஹிட்லருக்கு அறிமுகப்படுத்த ஒரு காரணத்தைக் கொடுத்தது, இது ஃபீத் ஹார்லனை மூன்றாம் ரைச்சின் முன்னணி திரைப்படத் தயாரிப்பாளராக மாற்றியது. அந்த நேரத்திலிருந்து, ரீச் பிரச்சார அமைச்சகம் அவரை மிகவும் பொறுப்பான மாநில திரைப்படத் திட்டங்களில் பணிபுரிய நியமித்தது.

1940 ஆம் ஆண்டில், ஹார்லனின் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் வெற்றிகரமான படங்களில் ஒன்றான தி யூத சாஸ் (வில்ஹெல்ம் ஹாஃப் எழுதிய அதே பெயரின் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது) ஜெர்மனியில் திரைகளில் வெளியிடப்பட்டது, இது குறித்து ஜோசப் கோயபல்ஸ் தனது நாட்குறிப்பில் ஆகஸ்ட் 18, 1940 அன்று எழுதினார் : “... மிகப் பெரிய, புத்திசாலித்தனமான அரங்கம். யூத எதிர்ப்பு படம் மட்டுமே நாங்கள் விரும்புகிறோம். " படப்பிடிப்பு பதினான்கு வாரங்கள் மட்டுமே எடுத்தது - மார்ச் 15 முதல் 1940 ஜூன் இறுதி வரை. இந்த காட்சி செப்டம்பர் 5, 1940 அன்று வெனிஸ் திரைப்பட மன்றத்தில் நடந்தது.
இது படத்திற்கான சிறுகுறிப்பில் எழுதப்பட்டிருப்பதைப் போல: "யூத சூஸ்" என்பது ஒரு வில்லன் ஆலோசகரின் கைகளில் ஒரு விளையாட்டாக மாறிய ஒரு ஆட்சியாளரைப் பற்றிய கதை. இந்த வில்லன் மீதும் அவரது மக்கள் மீதும் ஒரு தீர்க்கமான வெற்றி எவ்வாறு வென்றது என்பது பற்றியும். " சதி ஒரு உண்மையான கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. சூஸ் ஓப்பன்ஹைமர் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தார். . மேலும், விசாரணையில், ஓப்பன்ஹைமர் முறையாக அரசியல் சூழ்ச்சி அல்ல என்றும், டச்சியின் விவசாயிகளின் கொடூரமான நிதி சுரண்டல் அல்ல என்றும் குற்றம் சாட்டப்பட்டார் (கார்ல் அலெக்சாண்டர் தனது நிதி மந்திரிக்கு முழு நடவடிக்கை சுதந்திரத்தை வழங்கியதிலிருந்து), ஆனால் ஒரு கிறிஸ்தவ சிறுமியை பாலியல் பலாத்காரம் செய்ததாக. பழைய சட்டத்தின்படி சூஸ் ஒரு கூண்டில் தூக்கிலிடப்பட்டார், அது கூறுகிறது: "ஒரு யூதர் ஒரு கிறிஸ்தவருடன் சமாளித்தால், அவர் தகுதியான தண்டனையிலும், மற்றவர்களின் மேம்பாட்டிலும் தொங்குவதன் மூலம் அவரது வாழ்க்கையை இழக்க வேண்டும்." அதன் பிறகு, அனைத்து யூதர்களும் வூர்ட்டம்பேர்க்கிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர். நீதிபதியின் புனிதமான வார்த்தைகளுடன் படம் முடிவடைகிறது: "மேலும், எங்கள் சந்ததியினர் தங்கள் முழு வாழ்க்கையையும், அவர்களின் பிள்ளைகளின் இரத்தத்தையும், அவர்களின் குழந்தைகளின் பிள்ளைகளையும் அச்சுறுத்தும் துயரத்தைத் தவிர்ப்பதற்காக இந்தச் சட்டத்தை கண்டிப்பாக பின்பற்றட்டும்."

ரீச்சில், இந்த படத்தை 20 மில்லியனுக்கும் அதிகமான பார்வையாளர்கள் பார்த்தனர். இது யூத-விரோதக் கொள்கையின் ஒரு பகுதியாக வேண்டுமென்றே பயன்படுத்தப்பட்டது. செப்டம்பர் 30, 1940 அன்று, ஹென்ரிச் ஹிம்லர் பின்வரும் உத்தரவை பிறப்பித்தார்: “குளிர்காலத்தில் முழு எஸ்.எஸ் மற்றும் காவல்துறையினர்“ தி யூத சாஸ் ”படத்தைப் பார்ப்பதை உறுதி செய்ய வேண்டியது அவசியம். ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட கிழக்கு பிராந்தியங்களில், படுகொலை உணர்வுகளைத் தூண்டுவதாக படம் காட்டப்பட்டது.

ஹார்லனின் அடுத்த பெரிய வெற்றியானது ஹார்லனின் பெரிய அளவிலான வரலாற்று மற்றும் தேசபக்தி ஓவியமான "தி கிரேட் கிங்" இல் முடிசூட்டப்பட்டது, இது ஜெர்மன் வரலாற்றின் சின்னமான நபர்களில் ஒருவரான பிரஷ்ய மன்னர் ஃபிரடெரிக் II க்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, மேலும் அதன் ஒரு பகுதியாக படமாக்கப்பட்டது மாநில ஒழுங்கு. 1942 ஆம் ஆண்டில் ரீச் சினிமாக்களில் திரைகளில் வெளியான இந்த டேப்பின் படப்பிடிப்பில் சுமார் 15,000 கூடுதல் பணிகள் ஈடுபட்டன. நன்கு சிந்திக்கக்கூடிய ஸ்கிரிப்ட், சிறந்த நடிப்பு மற்றும் ஈர்க்கக்கூடிய கேமரா வேலை ஆகியவை ஹார்லனின் "தி கிரேட் கிங்" இன்றும் பார்வையாளர்களின் கவனத்தை ஈர்க்கிறது - வரலாற்று சினிமாவை விரும்புவோர்.
மார்ச் 4, 1943 இல், ஃபெய்த் ஹார்லன் பேராசிரியராக பதவி உயர்வு பெற்றார். அவரது படங்களின் தயாரிப்பிற்காக, அந்தக் காலத்திற்கான பெரும் நிதி ஆதாரங்கள் ரீச் பட்ஜெட்டில் இருந்து ஒதுக்கப்பட்டன. 1945 க்கு முன்னர் ஜெர்மனியில் படமாக்கப்பட்ட ஒன்பது முழு நீள வண்ணப் படங்களில், நான்கு படங்களை ஃபெய்த் ஹார்லன் இயக்கியுள்ளார்: தி கோல்டன் சிட்டி (1942), இம்மென்சி (1943), வே ஆஃப் தியாகம் (1944) மற்றும் கோல்பெர்க் (1945).

பிளாக்பஸ்டர் கோல்பெர்க் ஹார்லனின் கடைசி சிறந்த படம்; 1806 - 1807 இல் பிரெஞ்சு துருப்புக்களுக்கு எதிராக கோல்பெர்க்கின் வீர பாதுகாப்பு பற்றி அவர் கூறுகிறார். படப்பிடிப்பு ஜனவரி 1942 இல் தொடங்கியது மற்றும் ஜனவரி 1945 க்குள் நிறைவடைந்தது. கிழக்கு பிரஸ்ஸியாவில் நிலைநிறுத்தப்பட்டுள்ள வெர்மாச் இராணுவப் பிரிவுகளும், ஜெனரல் விளாசோவின் ரஷ்ய விடுதலை இராணுவத்தின் பிரிவுகளும் போர் காட்சிகளில் பங்கேற்றன என்பது சுவாரஸ்யமானது. படத்தின் பார்வையில் இருந்து ஜேர்மன் பார்வையாளர்களின் உளவியல் தோற்றத்தை கெடுக்கக்கூடாது என்பதற்காக, மார்ச் இரண்டாம் பாதியில் சோவியத் துருப்புக்கள் தாக்கியதன் விளைவாக கோல்பெர்க்கின் வீழ்ச்சி குறித்து முன்னால் இருந்து செய்தி செய்திகளில் குறிப்பிடுவதை ஜோசப் கோயபல்ஸ் தடை செய்தார். 1945. "மொத்த யுத்தம்" பற்றிய இந்த "மொத்த படம்" சமீபத்தில் வரை மிகவும் விலையுயர்ந்த ஜெர்மன் திரைப்பட தயாரிப்பாக இருந்தது.

ஐரோப்பாவில் இரண்டாம் உலகப் போரின் முடிவில் ஹாம்பர்க்கில் ஹார்லனைக் கண்டுபிடித்தார். 1947 - 1948 இல். அவர் அங்கு அநாமதேயமாக நாடகங்களை நடத்தினார், அதில் அவரது மனைவி கிறிஸ்டினா செடர்பாம் நடித்தார், மேலும் படங்களுக்கு ஸ்கிரிப்டை எழுதினார், அதில் அவர் கையெழுத்திடவில்லை. "மறுப்பு" க்கான அவரது விண்ணப்பம் பரிசீலிக்கப்படாமல் விடப்பட்டது, ஆனால் விரைவில் அவர் "யூத சாஸ்" படத்தின் இயக்குநராக "மனிதகுலத்திற்கு எதிரான குற்றம்" என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டார். 1949 - 1950 இல் சோதனைகளில் இருந்தாலும். இருப்பினும், ஹாம்பர்க் மற்றும் பெர்லினில், ஹார்லன் விடுவிக்கப்பட்டார், இருப்பினும், 1951 ஆம் ஆண்டில் போருக்குப் பிந்தைய அவரது முதல் திரைப்படமான "அழியாத பிரியமானவர்" ஆர்ப்பாட்டம் ஜெர்மனியின் பல நகரங்களில் தாராளவாத சமூகத்தின் எதிர்ப்புகளுக்கு வழிவகுத்தது. 1945 க்குப் பிறகு, ஹார்லன் மொத்தம் 11 திரைப்படங்களைத் தயாரித்தார், ஆனால் அவற்றில் எதுவுமே 30 களின் பிற்பகுதியில் - 40 களின் முதல் பாதியில் அவரது படங்களின் வெற்றியுடன் ஒப்பிடக்கூடிய உலக அங்கீகாரத்தைப் பெறவில்லை.
விசுவாசம் ஹார்லன் ஏப்ரல் 13, 1964 அன்று தனது தாயகத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள காப்ரி தீவில் இறந்தார், இறப்பதற்கு இரண்டு மாதங்களுக்கு முன்பு, புராட்டஸ்டன்டிசத்திலிருந்து கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாறினார்.

மூன்றாம் ரைச்சின் பிரபலமான பிரபல இயக்குனர் மற்றும் வழிபாட்டு நடிகை லெனி ரிஃபென்ஸ்டால் (1902 - 2003), ஆவணப்படங்களின் சிறந்த மாஸ்டர்.

சிறுவயதிலிருந்தே, ஒரு பணக்கார பெர்லின் தொழில்முனைவோரின் குடும்பத்தில் பிறந்த லெனி, கலை ஆர்வத்தையும் விளையாட்டுகளில் ஆர்வத்தையும் காட்டினார்: அவர் பியானோ பாடங்களை எடுத்துக் கொண்டார், நீச்சலுக்காகச் சென்றார், பனி மற்றும் ரோலர் ஸ்கேட்களில் சறுக்கி, பின்னர் நிறைய நேரம் செலவிட்டார் டென்னிஸ் விளையாடுகிறார். அவர் ஒரு பாலே நடனக் கலைஞராக தனது படைப்பு வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார், பின்னர் சிறிது நேரம் ஓவியம் பயின்றார் மற்றும் நாடக நிகழ்ச்சிகளில் நடித்தார். இருப்பினும், தந்தை தனது மகளின் "அற்பமான நடவடிக்கைகள்" பிடிக்கவில்லை, அவர் தனது ஸ்டெனோகிராபி, தட்டச்சு மற்றும் கணக்கியல் கற்பிக்க வலியுறுத்தினார், மேலும் 18 வயதில் அவர் தனது தந்தையின் நிறுவனத்தில் வேலை செய்யத் தொடங்கினார். ஆனால் நீண்ட காலமாக முதிர்ச்சியடைந்த நலன்களின் மோதல், இறுதியில், ஒரு வன்முறை சண்டைக்கு வழிவகுத்தது, லெனி வீட்டை விட்டு வெளியேறினார், மேலும் பல ஆலோசனைகளுக்குப் பிறகு, ஆல்ஃபிரட் ரிஃபென்ஸ்டால் சலுகைகளை வழங்கினார் மற்றும் ஒரு மேடையை கனவு கண்ட தனது மகளின் விருப்பங்களை எதிர்ப்பதை நிறுத்தினார் .

1921 முதல் 1923 வரை முன்னாள் பீட்டர்ஸ்பர்க் பாலேரினாக்களில் ஒருவரான எவ்ஜீனியா எட்வர்டோவாவின் வழிகாட்டுதலில் ரிஃபென்ஸ்டால் கிளாசிக்கல் பாலேவைப் படித்தார், மேலும் ஜுட்டா கிளாம்ட் பள்ளியில் சமகால கலை நடனம் பயின்றார். 1923 ஆம் ஆண்டில், டிரெஸ்டனில் உள்ள மேரி விக்மேன் பள்ளியில் ஆறு மாதங்கள் நடனப் பாடங்களை எடுத்தார். அக்டோபர் 23, 1923 இல் முனிச்சில் அவரது முதல் தனி நிகழ்ச்சி நடந்தது. இதைத் தொடர்ந்து பெர்லின், பிராங்பேர்ட் ஆம் மெயின், லீப்ஜிக், டுசெல்டார்ஃப், கொலோன், கீல், ஸ்டெட்டின், சூரிச், இன்ஸ்ப்ரூக் மற்றும் ப்ராக் ஆகிய இடங்களில் உள்ள ஜெர்மன் தியேட்டரின் அறை தயாரிப்புகளில் நிகழ்ச்சிகள் நடைபெற்றன. இருப்பினும், மாதவிடாய் விரிசல் நடனக் கலைஞரின் மேலும் வாழ்க்கைக்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தது.

1924 ஆம் ஆண்டில் லெனி பிரபல டென்னிஸ் வீரரான ஓட்டோ ஃப்ரூஷைமுடன் நிச்சயதார்த்தம் செய்து பெர்லினில் உள்ள ஃபசனென்ஸ்ட்ராஸில் தனது சொந்த அபார்ட்மெண்டிற்கு சென்றார். அந்த நேரத்தில், அவர் ஜேர்மன் இயக்குனர் அர்னால்ட் ஃபங்கின் சினிமாவில் ஒரு ஆர்வத்தை வளர்த்துக் கொண்டார், அவர் காதல் அம்ச திரைப்படங்களை "மலை விசேஷங்களுடன்" படமாக்கினார். லெனி மலையேறுதல் மற்றும் மவுண்டன் ஸ்கீயிங் மூலம் எடுத்துச் செல்லப்பட்டார், விரைவில் ஃபங்கையே சந்தித்தார், அவர் இரண்டு முறை யோசிக்காமல், பிரகாசமான இளம் பெண்ணை தனது திரைப்படத் திட்டங்களில் நடிகையாக வர அழைத்தார். இதன் விளைவாக, லெனி டென்னிஸ் வீரருடனான தனது நிச்சயதார்த்தத்தை முறித்துக் கொண்டு, ஃபங்கின் புதிய படமான "சேக்ரட் மவுண்டன்" படப்பிடிப்பைத் தொடங்கினார்.
1926 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் நடந்த இந்த படத்தின் வெற்றிகரமான பிரீமியர், லெனி ரிஃபென்ஸ்டாலை ஒரு பிரபல நடிகையாகவும், ஜெர்மன் சினிமாவில் வளர்ந்து வரும் நட்சத்திரமாகவும் மாற்றியது. பின்னர் லெனியின் தொழில் வாழ்க்கையில் ஃபங்கின் படங்களில் முக்கிய பாத்திரங்களைப் பின்பற்றியது: "தி பிக் லீப்" (1927), "வைட் ஹெல் பிஸ்-பாலு" (1929), "புயல்கள் ஓவர் மாண்ட் பிளாங்க்" (1930) மற்றும் "வைட் மேட்னஸ்" (1931). கூடுதலாக, 1928 ஆம் ஆண்டில் அவர் ருடால்ப் ராஃப்பின் தி ஃபேட் ஆஃப் தி ஹாப்ஸ்பர்க்ஸில் நடித்தார், சுவிட்சர்லாந்தின் செயின்ட் மோரிட்ஸ் நகரில் நடந்த குளிர்கால ஒலிம்பிக்கில் கலந்து கொண்டார், அடுத்த ஆண்டு தி வைட் ஹெல் ஆஃப் பிஸ்-பாலுவின் பிரெஞ்சு பதிப்பைத் திருத்துவதில் பங்கேற்றார். ..

லெனியின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில், தேக்கநிலையும் காணப்படவில்லை. 1927 ஆம் ஆண்டில், ஒளிப்பதிவாளரும் முன்னணி நடிகருமான ஹான்ஸ் ஷீன்பெர்கரை அவர்களின் கூட்டுப் படமான தி பிக் லீப்பில் சந்தித்தார், மேலும் அவருடன் ஒரு காதல் சங்கத்தில் மூன்று ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார்.

திரட்டப்பட்ட படைப்பு மற்றும் வாழ்க்கை அனுபவம் 1932 ஆம் ஆண்டில் லெனி ரிஃபென்ஸ்டால் ஒரு இயக்குனராக அறிமுகமாகத் துணிந்தது. தனது திட்டத்தை செயல்படுத்துவதில் தயாரிப்பாளர் ஹாரி சோகலை 50 ஆயிரம் மதிப்பெண்களை முதலீடு செய்ய அவர் சமாதானப்படுத்தினார், மேலும் இந்த பணத்தால் "ப்ளூ லைட்" திரைப்படத்தை உருவாக்கினார், அதில் அவர் ஒரு இயக்குனராக மட்டுமல்லாமல், திரைக்கதை எழுத்தாளராகவும், முக்கிய பாத்திரமாகவும், இயக்குனர். எவ்வாறாயினும், ஸ்கிரிப்டை எழுதும் போது, \u200b\u200bஅவருக்கு ஹங்கேரிய எழுத்தாளர் பெலா பாலாஷ் உதவினார், அதே மலைகள் அதிரடி காட்சியாகவே இருந்தன, மேலும் அவர் தனது திரைப்படக் குழுவில் முன்னணி நடிகர்கள் மற்றும் ஃபங்கின் கேமராமேன்களையும் சேர்த்துக் கொண்டார். அதே சமயம், ரிஃபென்ஸ்டாலின் முதல் படத்தில், அவரது ஆசிரியரின் சினிமாவின் விளையாட்டு, சாகச மற்றும் நகைச்சுவையான சூழ்நிலை மந்திரம் மற்றும் உளவியலின் மாய உலகிற்கு வழிவகுத்தது.

இந்த படம் மார்ச் 24, 1932 அன்று பேர்லினில் திரையிடப்பட்டது, மாறாக எதிர்மறையான விமர்சனங்களை ஈர்த்தது, ஆனால் பின்னர் வெனிஸ் பின்னேலில், ப்ளூ லைட் வெள்ளிப் பதக்கத்தைப் பெற்றது, மற்றும் ரிஃபென்ஸ்டால் லண்டனுக்குச் சென்றார், அங்கு இந்த படம் பிரிட்டிஷ் பார்வையாளர்களால் உற்சாகமாக வரவேற்கப்பட்டது. பின்னர் அவர் எழுதினார்: ““ ப்ளூ லைட்டில் ”நான் எதிர்பார்ப்பது போல், என் பிற்கால விதியைச் சொன்னேன்: கனவு உலகில் மலைகளில் வசிக்கும் ஒரு விசித்திரமான பெண், துன்புறுத்தப்பட்டு நிராகரிக்கப்பட்ட யூண்டா, அவளது இலட்சியங்கள் நொறுங்கிப்போய் இறந்துவிடுகிறாள் - படத்தில் பிரகாசமான படிகங்கள் ராக் படிகத்தால் குறிக்கப்படுகின்றன. 1932 கோடையின் ஆரம்பம் வரை நானும் ஒரு கனவு உலகில் வாழ்ந்தேன் ... "
ஜெர்மனியில், ரிஃபென்ஸ்டாலின் முதல் படமும் ஒரு நல்ல பாக்ஸ் ஆபிஸைக் கொண்டிருந்தது, பெர்லினில் உள்ள திரைப்படக் கோட்பாட்டாளர்களிடமிருந்து எதிர்மறையான விமர்சனங்கள் இருந்தபோதிலும், பெரும்பாலும் யூத வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள், இது பெலா பாலோஸை நீதிமன்றத்தின் மூலம் தனது உரிமைகோரல்களை நீதிமன்றத்தின் மூலம் தாக்கல் செய்ய தூண்டியது. இவை அனைத்தும் லெனியை ஜெர்மனியில் வேகமாக அதிகரித்து வரும் தேசிய சோசலிஸ்டுகளின் ஆதரவைக் கேட்க தூண்டின. லெனி ரிஃபென்ஸ்டால் கையெழுத்திட்ட சட்டப்பூர்வமாக வழங்கப்பட்ட வழக்கறிஞரின் அதிகாரம் பின்வருமாறு: "யூத பெலா பாலாஷ் எனக்கு எதிரான கூற்றுக்கள் தொடர்பான விஷயங்களில் எனது நலன்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்த நியூரம்பெர்க்கிலிருந்து க au லீட்டர் ஜூலியஸ் ஸ்ட்ரைச்சரை -" ஸ்டர்மோவிக் "செய்தித்தாளின் வெளியீட்டாளரை நான் இதன்மூலம் அங்கீகரிக்கிறேன்."

பிப்ரவரி 1932 இல், பெர்லின் விளையாட்டு அரண்மனையில் அடோல்ஃப் ஹிட்லரின் பொது தோற்றத்தில் அவர் முதன்முதலில் கலந்து கொண்டார், இது அவர் மீது ஆழமான தோற்றத்தை ஏற்படுத்தியது. அவர் ஹிட்லருக்கு ஒரு கடிதம் எழுதினார், விரைவில் அவர்களது தனிப்பட்ட சந்திப்பு நடந்தது, அந்த சமயத்தில் லெனி அடோல்ப் மீது ஒரு அசாதாரண நபராக மிகவும் ஆர்வமாக இருந்தார்.
கிரீன்லாந்தில் மற்றொரு ஃபங்க் திரைப்படத்தை படமாக்கிய பின்னர், ரிஃபென்ஸ்டால் மீண்டும் ஹிட்லரைப் பார்வையிட்டார், அவர் ஏற்கனவே ரீச் அதிபர் பதவியை ஏற்றுக்கொண்டார். பின்னர் அவர் ஜோசப் கோயபல்ஸையும் அவரது மனைவியையும் சந்தித்தார். பின்னர், ரிஃபென்ஸ்டால், ஜோசப், அவர்களின் வணிகத் தொடர்புகளின் போது, \u200b\u200bஅவளை பாலியல் நெருக்கத்திற்கு வற்புறுத்த முயற்சித்ததாகவும், அவளுக்கும் கோயபல்ஸுக்கும் இடையில் ஒரு ஆழமான பரஸ்பர விரோதப் போக்கு காலப்போக்கில் எழுந்து அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் நீடித்ததாகவும் ஒப்புக்கொண்டார்.

மே 1933 இல், நியூரம்பேர்க்கில் என்.எஸ்.டி.ஏ.பி-யின் 5-வது காங்கிரஸைப் பற்றிய ஒரு திரைப்படத்தை படமாக்க ஹிட்லரின் வாய்ப்பை ரிஃபென்ஸ்டால் ஏற்றுக்கொண்டார், ரீச் பிரச்சார அமைச்சகத்தால் நிதியளிக்கப்பட்ட "விக்டரி கட்சி காங்கிரஸ்". படப்பிடிப்பின் அமைப்பாளராக இருந்த அவர் தனிப்பட்ட முறையில் எடிட்டிங்கில் ஈடுபட்டார். "விசுவாசத்தின் வெற்றி" இன் முதல் காட்சி டிசம்பர் 1, 1933 அன்று நடந்தது. இருப்பினும், "நைட் ஆஃப் தி லாங் கத்திகள்" இல் எஸ்.ஏ.வின் மேற்பகுதி அழிக்கப்பட்ட பின்னர், படம் திரைகளில் இருந்து மறைந்தது, அது போலவே, ஹிட்லருடன் , தாக்குதல் பிரிவுகளின் தலைவரான எர்ன்ஸ்ட் ரெமுக்கு ஒரு பெரிய இடம் வழங்கப்பட்டது. இந்த நாடாவை ஆவண வகைகளில் "பேனாவின் சோதனை" என்று லெனி தானே மதிப்பிட்டார், மேலும் நாஜிக்களின் இத்தகைய பெரிய அளவிலான நிகழ்வுகளின் திசையானது அந்த நேரத்தில் இன்னும் சரியானதாக இல்லை.

ஏப்ரல் 1934 இல், அதே கருப்பொருளின் புதிய நாடாவை சுடுமாறு ஃபியூரர் ரிஃபென்ஸ்டாலுக்கு அறிவுறுத்தினார் - "விருப்பத்தின் வெற்றி". இதற்காக, "ரீச்ஸ்பார்ட்டெய்கிஃபில்ம் ஜிஎம்பிஹெச்" என்ற சிறப்பு தயாரிப்பு நிறுவனம் நிறுவப்பட்டது, மேலும் உற்பத்தி செயல்முறை மீண்டும் என்.எஸ்.டி.ஏ.பி. செப்டம்பர் 4 முதல் 10 வரை நியூரம்பெர்க்கில் படப்பிடிப்பு நடந்தது. 30 கேமராக்களுடன் பணிபுரிந்த 36 ஆபரேட்டர்கள் உட்பட 170 பேர் கொண்ட குழு ரிஃபென்ஸ்டாலின் வசம் இருந்தது. மிகவும் சாதகமான கோணங்களைத் தேடி, கேமராக்கள் ஏர்ஷிப்களில் நிறுவப்பட்டு, பெரிய கொடிக் கம்பங்களுக்கு இடையில் ஒரு சிறப்பு லிஃப்ட் மீது தூக்கி, பல புள்ளிகளிலிருந்து ஒரே நேரத்தில் என்ன நடக்கிறது என்பதை படமாக்குகின்றன. பின்னர் ரிஃபென்ஸ்டால் 7 மாதங்கள் டேப்பைத் திருத்தி டப்பிங் செய்தார். பல நூறு மணி நேரம் நீடித்த காட்சிகளிலிருந்து, அவர் 114 நிமிடங்கள் நீளமுள்ள ஒரு படத்தைத் திருத்தியுள்ளார். இப்படத்திற்கான இசையை பிரபல இசையமைப்பாளர் ஹெர்பர்ட் விண்ட் எழுதியுள்ளார், அவர் தொடர்ந்து ரிஃபென்ஸ்டாலுடன் ஒத்துழைத்தார். "ட்ரையம்ப் ஆஃப் தி வில்" இன் முதல் காட்சி மார்ச் 28, 1935 அன்று பேர்லினில் ஹிட்லர் முன்னிலையில் நடந்தது, அது உண்மையிலேயே வெற்றிகரமானதாக மாறியது. இந்த திரைப்படம் இயக்கத்தின் ஒரு சிம்பொனியின் பிரமாண்டமான தோற்றத்தை உருவாக்கியது, காதல் ஆற்றலின் ஒரு கட்டி. நன்கு சிந்தித்த தாளம் பார்வையாளர்களைக் கவர்ந்தது, அவர்களுக்கு உணர்ச்சிகளின் எழுச்சியையும், கட்சி மன்றத்தின் நிகழ்வுகளில் நேரடி, தனிப்பட்ட பங்கேற்பின் மாயையையும் ஏற்படுத்தியது, இது முதலில் ஒத்திகை மற்றும் படப்பிடிப்பிற்காக அரங்கேற்றப்பட்டது.

1935 ஆம் ஆண்டில் "ட்ரையம்ப் ஆஃப் தி வில்" க்காக ரிஃபென்ஸ்டால் ஜேர்மன் திரைப்பட பரிசையும் வெனிஸ் விழாவில் சிறந்த வெளிநாட்டு ஆவணப்படத்திற்கான பரிசையும் பெற்றார், மேலும் 1937 இல் பாரிஸில் நடந்த உலக கண்காட்சியில் அவருக்கு தங்கப் பதக்கம் வழங்கப்பட்டது. படத்தைத் தொடர்ந்து, லெனி ரிஃபென்ஸ்டால் எழுதிய புத்தகம் "என்.எஸ்.டி.ஏ.பி மாநாட்டைப் பற்றி படத்தின் திரைக்குப் பின்னால் என்ன இருந்தது", கட்சி பணத்துடன் அச்சிடப்பட்டது.

1936 ஆம் ஆண்டு கோடையில் பேர்லினில் நடைபெற்ற XI ஒலிம்பிக் போட்டிகளுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒலிம்பியா என்ற ஆவணப்படம் குறித்த அவரது பணிகள் தொடர்பாக லெனி ரிஃபென்ஸ்டால் நிறைய அடுத்த வெற்றியைப் பெற்றார்.

இந்த படம் இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது: “ஒலிம்பியா. பகுதி 1: நாடுகளின் விடுமுறை "மற்றும்" ஒலிம்பியா. பகுதி 2: அழகின் விருந்து ”, ஒலிம்பிக் ஸ்டேடியம் மற்றும் நீச்சல் குளம் ஆகியவற்றிலிருந்து இறுதிப் பகுதியின் அறிக்கைக் காட்சிகளுக்கு ஒரு கவிதை மற்றும் வரலாற்று முன்னோடியாக பணியாற்றும் படத்தின் முதல் பாதி. மூலம், ரிஃபென்ஸ்டாலின் படத்தின் ஆரம்பத்திலேயே, மிரோனின் அதே "டிஸ்கோபோலஸ்" பண்டைய தடகளத்தின் அடையாளமாக சட்டத்தில் தோன்றுகிறது, பின்னர் "வாழ்க்கைக்கு வருகிறது", ஒரு ஜெர்மன் விளையாட்டு வீரராக மாறுகிறது. படத்திற்கான வேலையில், லெனி 170 பேர் கொண்ட குழுவுடன் பணிபுரிந்தார், அந்த நேரத்தில் மிகவும் நவீன சினிமா உபகரணங்களைப் பயன்படுத்தி, நீருக்கடியில் கேமரா மற்றும் ரயில் ஆபரேட்டரின் கிரேன், அத்துடன் அசல் படப்பிடிப்பு நுட்பங்கள், முன்னோடியில்லாத வகையில் படங்களை மேலெழுதும் வழிகள், மெதுவாக கீழே மற்றும் திருத்துதல் பிரேம்கள். ஒலிப்பதிவில் அசல் இசை மட்டுமல்ல, விளையாட்டு வர்ணனையாளர்களின் உணர்ச்சிபூர்வமான உரைகளின் பதிவுகளும், ரசிகர்களின் கூச்சல்களும், ஸ்டாண்ட்களின் ஓசையும் அடங்கும். 400 கி.மீ படம் படமாக்கப்பட்டது, மற்றும் இயக்குனர் இரண்டரை மாத கடின உழைப்பை மூலப் பொருள்களைக் காண செலவிட்டார். இரண்டு ஆண்டுகளாக லெனி காட்சிகளைத் திருத்தி ஒலியுடன் பணிபுரிந்தார், ஆனால் இறுதியில் அது ஒரு முழுமையான தலைசிறந்த படைப்பாக மாறியது மற்றும் 1938 இல் அது வெளியிடப்பட்டது. திரைகள் முழுவதும் அவரது வெற்றிகரமான அணிவகுப்பில் பரிசுகள் மற்றும் விருதுகளின் பட்டாசுகள் இருந்தன: கிராண்ட் பிரிக்ஸ் மற்றும் 1937 ஆம் ஆண்டு பாரிஸில் நடந்த உலக கண்காட்சியின் ஒலிம்பியா, ஜெர்மன் திரைப்பட பரிசு, ஸ்வீடிஷ் துருவ பரிசு, 1938 ஆம் ஆண்டு வெனிஸ் திரைப்பட விழா, கிரேக்க விளையாட்டு பரிசு மற்றும் 1939 ஆம் ஆண்டில் ஒலிம்பியாவுக்காக ரிஃபென்ஸ்டால் வழங்கிய சர்வதேச ஒலிம்பிக் கமிட்டி தங்கப் பதக்கம் ஆகியவற்றில் சிறந்த படத்திற்கான தங்க பதக்கம் மற்றும் முசோலினி கோப்பை. போருக்குப் பிந்தைய ஆண்டுகளில், படம் தொடர்ந்து மரியாதை பெற்றது மற்றும் பார்வையாளர்களின் பாராட்டு. 1948 ஆம் ஆண்டில், சுவிட்சர்லாந்தில் நடந்த லொசேன் திரைப்பட விழாவில், ரிஃபென்ஸ்டாலுக்கு ஒலிம்பிக் டிப்ளோமா வழங்கப்பட்டது, 1956 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்கன் ஃபிலிம் அகாடமி ஒலிம்பியாவை எல்லா காலத்திலும் சிறந்த பத்து படங்களில் சேர்த்தது.

1939 ஆம் ஆண்டில், ரிஃபென்ஸ்டால் முன் வரிசை நிருபர்களுக்கான குறுகிய கால படிப்பில் பட்டம் பெற்றார் மற்றும் போர் மண்டலத்திற்குச் சென்றார், ஆனால் போலந்தில் போரின் யதார்த்தங்கள் லெனியைப் பயமுறுத்தியது - போலந்து குடிமக்களின் பிரதிநிதிகளை வெர்மாச் படையினரால் தூக்கிலிடப்பட்டதை அவர் கண்டார். அவரது ஆத்மாவின் ஆழத்தில் அதிர்ந்த ரிஃபென்ஸ்டால், ஜேர்மன் இராணுவத்தின் நடவடிக்கைகள் குறித்து அதிகாரப்பூர்வ புகாரை ரீச்சின் தலைமைக்கு அனுப்பினார், ஆனால் இந்த முறையீட்டிற்கு எந்த பதிலும் இல்லை. இதன் விளைவாக, லெனி உண்மையில் நாஜி ஆட்சியுடனான தனது ஒத்துழைப்பை நிறுத்திவிட்டார், அந்தக் காலத்திலிருந்து அவர் செய்த பணிகள் முற்றிலும் அரசியலற்றதாகிவிட்டன. ரீச் பிரச்சார அமைச்சுடனான மோதலில் கடைசி வைக்கோல், அதன் மேற்கு எல்லையில் உள்ள ரீச்சின் தற்காப்புக் கோட்டான சீக்பிரைட் லைன் பற்றிய பிரச்சாரப் படத்தை படமாக்க அவர் மறுத்தது. இதன் விளைவாக, அவர் இறுதியாக ரீச் கலாச்சார அறையுடனும் தனிப்பட்ட முறையில் கோபெல்ஸுடனும் வெளியேறினார், அவர் தனது திரைப்படத் திட்டங்களுக்கு மீண்டும் நிதியளிக்கவில்லை. எவ்வாறாயினும், லெனி ரிஃபென்ஸ்டால் நாஜி ஆட்சியின் எதிரியாக மாறவில்லை, ஹிட்லரின் கொள்கைகளை பகிரங்கமாக கண்டனம் செய்வதிலிருந்து அவர் விலகினார், இது போருக்குப் பிந்தைய ஜெர்மனியின் தாராளவாத பொதுக் கருத்தில் அவரது நற்பெயரை எதிர்மறையாக பாதித்தது.

1940 ஆம் ஆண்டில், ரிஃபென்ஸ்டால் தனது கடைசி திரைப்படமான தி வேலிக்கு ஸ்பானிய ஹைலேண்டர்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றி ஆஸ்திரியாவில் இருப்பிடத்தில் படப்பிடிப்பு தொடங்கினார், அதில் அவர் வழக்கம் போல் நடித்தார். கூட்டத்தில், லெனி, ஸ்பானிஷ் வகைகள் இல்லாத நிலையில், சால்ஸ்பர்க்கிற்கு அருகிலுள்ள மேக்ஸ் கிளான் வதை முகாமில் இருந்து ஜிப்சிகளைப் பயன்படுத்தினார், மேலும் போருக்குப் பின்னர் இந்த உண்மையை ஜேர்மன் பாசிச எதிர்ப்பாளர்களால் நினைவு கூர்ந்தார், திடீரென்று எங்கும் வெளியே தோன்றவில்லை. ஆஸ்திரியாவில் அதே இடத்தில், ரிஃபென்ஸ்டால் தனது வருங்கால கணவர், மவுண்டன் ரைபிள் பிரிவின் லெப்டினன்ட் பீட்டர் ஜாகோப்பை சந்தித்தார், அவர் அதிகாரப்பூர்வமாக மார்ச் 1944 இல் மட்டுமே திருமணம் செய்து கொண்டார். அதே ஆண்டின் அதே மாதத்தில், அவர் கடைசியாக அடோல்ஃப் ஹிட்லருடன் பேசினார் அவரது பெர்கோஃப் குடியிருப்பு. ".

"பள்ளத்தாக்கின்" பணிகள் பல்வேறு காரணங்களுக்காக நீண்ட காலமாக இழுத்துச் செல்லப்பட்டன, அவற்றுள்: லெனியின் நோய், நிதி சிக்கல்கள் மற்றும் ஜெர்மனிக்கும் ஸ்பெயினுக்கும் இடையிலான உறவுகளில் நிச்சயமற்ற தன்மை. 1943 ஆம் ஆண்டில், ரீஃபென்ஸ்டால் ஸ்பெயினின் நிலப்பரப்பில் ஒரு கள ஆய்வை நடத்த முடிந்தது, இது ரீச் பொருளாதார அமைச்சகத்தால் நிதியளிக்கப்பட்டது. அவர் இந்த காட்சிகளை ஆஸ்திரிய நகரமான கிட்ஸ்பூலுக்கு எடுத்துச் சென்றார், அங்கு போரின் இறுதி வரை டேப்பைத் திருத்துவதற்கும் டப்பிங் செய்வதற்கும் அவர் தொடர்ந்து பணியாற்றினார்.

1945 ஆம் ஆண்டில், லெனி ரிஃபென்ஸ்டால் அமெரிக்க ஆக்கிரமிப்பு நிர்வாகத்தால் கைது செய்யப்பட்டார், ஆனால் விசாரணையில் விடுவிக்கப்பட்டார், இருப்பினும், இது அவரது வாழ்க்கையில் கடைசியாக இல்லை. "பள்ளத்தாக்கு" திரைப்படம் 1954 இல் மட்டுமே வெளியிடப்பட்டது, ஆனால் பாக்ஸ் ஆபிஸில் தோல்வியடைந்தது. அதன்பிறகு, ரிஃபென்ஸ்டால் கலை சினிமாவை என்றென்றும் விட்டுவிட்டு புகைப்படம் எடுப்பதில் ஆர்வம் காட்டினார்.

1956 ஆம் ஆண்டில், தனது 52 வயதில், ஆப்பிரிக்காவுக்கு தனது முதல் பயணத்தை மேற்கொண்டார், அதன் முடிவில் அவர் தனது புகைப்படங்களை உலகின் முன்னணி ஊடகங்களில் வெளியிட்டார்: ஸ்டெர்ன், சண்டே டைம்ஸ், பாரிஸ் மேட்ச், ஐரோப்பிய, நியூஸ் வீக் மற்றும் "சன்". 1962 மற்றும் 1977 க்கு இடையில் அவர் ஒரு முறைக்கு மேற்பட்ட முறை கேமரா மூலம் நுபியன் பாலைவனத்தைக் கடந்து, நூபியன் பழங்குடியினரின் வாழ்க்கையைப் படம் பிடித்தார் மற்றும் அவரது இரண்டு புகைப்பட ஆல்பங்களை வெளியிட்டார். கறுப்பர்களின் புகைப்படங்களில், ஐரோப்பிய "சிவில் சமூகம்" கருப்பு சீருடையில் எஸ்.எஸ் ஆண்களுக்கு "ஹிட்லருக்கு பிடித்தது" என்ற ஏக்கத்தை கற்பனை செய்தது வேடிக்கையானது.

1974 ஆம் ஆண்டில், தனது வயதான காலத்தில், ரிஃபென்ஸ்டால் ஸ்கூபா டைவிங் மற்றும் வீடியோ கேமரா மூலம் கடல் டைவிங் செய்யத் தொடங்கினார். அவரது பல ஆண்டு நீருக்கடியில் படப்பிடிப்பு நடந்ததன் விளைவாக "பவளத் தோட்டங்கள்" மற்றும் "மிராக்கிள் அண்டர் வாட்டர்" என்ற புகைப்பட ஆல்பங்களும், "நீருக்கடியில் பதிவுகள்" என்ற ஆவணப்படத்திற்கான வீடியோ பொருட்களும் இருந்தன. லெனி ரிஃபென்ஸ்டாலின் புகைப்பட ஆல்பங்கள் 1975 ஆம் ஆண்டில் "புகைப்படம் எடுத்தலில் சிறந்த படைப்பு" என்று அறிவிக்கப்பட்டன. 1986 ஆம் ஆண்டில், அவரது நினைவுக் குறிப்புகள் வெளியிடப்பட்டன, இது உலகெங்கிலும் 13 நாடுகளில் வெளியிடப்பட்டது, மேலும் அமெரிக்காவிலும் ஜப்பானிலும் சிறந்த விற்பனையாளராக மாறியது.

2001 ஆம் ஆண்டில், சுவிட்சர்லாந்தின் லொசேன் நகரில் ஐ.ஓ.சி தலைவர் ஜுவான் அன்டோனியோ சமரஞ்ச் இறுதியாக ரிஃபென்ஸ்டாலுக்கு ஒலிம்பிக் கமிட்டியின் க orary ரவ தங்கப் பதக்கத்தை வழங்கினார், இது 1938 ஆம் ஆண்டில் ஒலிம்பியா படத்திற்காக லெனிக்கு வழங்கப்பட்டது, ஆனால் அரசியல் காரணங்களுக்காக அவருக்கு விருது வழங்க முடியவில்லை நீண்ட நேரம்.

2002 ஆம் ஆண்டில், ரிஃபென்ஸ்டால் தனது நூற்றாண்டு விழாவைக் கொண்டாடினார், அதே ஆண்டில் ரஷ்யாவின் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு விஜயம் செய்தார், அங்கு அவரது படங்களின் பின்னோக்கி தனியார் திரையிடல் பெரும் வெற்றியைப் பெற்றது. பின்னர், ரஷ்ய ஊடகங்களின் பிரதிநிதிகளின் கேள்விகளுக்கு பதிலளித்த அவர், “இந்த ஊடகவியலாளர்கள் என்னிடமிருந்து என்ன விரும்புகிறார்கள்? என்ன வருத்தம்? நான் நாசிசத்தை கண்டிக்கிறேன். அவர்கள் ஏன் என்னை நம்பவில்லை? எல்லா நேரங்களிலும் ஒரே கேள்விகள் ஏன் கேட்கப்படுகின்றன? அவர்கள் ஏன் என்னை மீண்டும் மீண்டும் "மறுப்புக்கு" உட்படுத்த முயற்சிக்கிறார்கள்? அரசியல் பொறுப்பற்ற தன்மை - ஒரு கலைஞருக்கு எதிராக இதுபோன்ற குற்றச்சாட்டை முன்வைக்க முடியுமா? ஸ்டாலின் காலத்தில் படமாக்கப்பட்டவர்களைப் பற்றி என்ன? ஐசென்ஸ்டீன், புடோவ்கின் ... ஒரு கலைஞர் தனது கலைப் பணிக்காக தன்னை முழுவதுமாக அர்ப்பணித்து வெற்றியை அடைந்தால், அவர் பொதுவாக ஒரு அரசியல்வாதியாக இருப்பதை நிறுத்திவிடுவார். கலை விதிகளின்படி நாம் அவரை நியாயந்தீர்க்க வேண்டும். "

அவர் தனது 101 வது பிறந்தநாளுக்கு இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு ஒரு வருடம் கழித்து காலமானார். அவரது கடைசி வாழ்க்கை கூட்டாளியான 61 வயதான ஒளிப்பதிவாளர் ஹார்ஸ்ட் கெட்னர், அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு ரிஃபென்ஸ்டாலின் சமீபத்திய ஆவணப்படமான அண்டர்வாட்டர் இம்ப்ரெஷன்களைத் திருத்தி முடித்தார். லெனி ரிஃபென்ஸ்டாலுக்கு குழந்தைகள் இல்லை, அவர் மிகவும் வருத்தப்பட்டார்.

மூன்றாம் ரைச்சின் கலை ஒளிப்பதிவின் மற்றொரு ஜெர்மன் மாஸ்டர் குறிப்பிடப்பட வேண்டும் - ஹான்ஸ் ஸ்டீன்சாஃப் (ஹான்ஸ் ஸ்டீன்சாஃப் 1882 - 1945). சுமார் 40 திரைப்படங்களை உருவாக்கிய மிகவும் கடின உழைப்பாளி, ஸ்டெய்ன்ஹோஃப் 1933 இல் வெளியான முதல் நாஜி திரைப்படமான "கியூக்ஸ் ஃப்ரம் தி ஹிட்லர் யூத்" இன் இயக்குநராக புகழ் பெற்றார், மேலும் ஜெர்மனியில் கம்யூனிஸ்டுகளை துன்புறுத்துவதற்கான கலை நியாயமாக இது அமைந்தது. அந்த நேரத்தில். சோவியத் சகாப்தத்தின் "வீர காவியத்தில்" பாவ்லிக் மோரோசோவின் உருவத்தைப் போலவே நாசிசத்தின் புராணங்களில் கொள்கை ரீதியான, தைரியமான கியூக்ஸின் உருவம் இருந்தது. கூடுதலாக, ஸ்டெய்ன்ஹோஃப் மிகவும் பிரபலமான ஜெர்மன் போர்க்கால படங்களில் ஒன்றான பாப்பா க்ரூகர், தென்னாப்பிரிக்காவில் போயர் போரின் நிகழ்வுகளுக்கு அர்ப்பணித்தார். இந்த இயக்குனரின் மேலும் இரண்டு வரலாற்று திரைப்படங்கள் வெற்றிகரமாக இருந்தன: "ராபர்ட் கோச்" (1939) மற்றும் "ரெம்ப்ராண்ட்" (1942).

இடிபாடுகள் பற்றிய பிரதிபலிப்புகள்

மேற்கண்ட உண்மைகளின் மொத்தம், ஜெர்மனியில் நாஜி ஆட்சி கலைக் கோளத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் ஒழுங்குமுறைக்கு பெரும் முக்கியத்துவம் அளித்தது என்ற முடிவுக்கு வர அனுமதிக்கிறது, இது குறிப்பாக, பொருள் மற்றும் தார்மீக தூண்டுதலுக்காக ஒதுக்கப்பட்ட மாநில வரவு செலவுத் திட்டத்தின் ஈர்க்கக்கூடிய தொகைகளில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. படைப்பு செயல்முறைகள், அத்துடன் ஜெர்மன் கட்டிடக் கலைஞர்கள், சிற்பிகள், ஓவியர்கள் மற்றும் திரைப்படத் தயாரிப்பாளர்களின் சிறந்த சாதனைகளை மேம்படுத்துதல்.
இந்த முயற்சிகள் மிகவும் பயனுள்ளவையாக மாறியது மற்றும் சில ஆண்டுகளில் ஜெர்மனியின் காட்சி கலைகள் ஒரு புதிய, வீர மற்றும் கம்பீரமான பாணியை உருவாக்க முடிந்தது, இது ஜேர்மன் சர்வாதிகாரத்தின் அழகியலை தெளிவான படங்களில் உள்ளடக்கியது.

ஜேர்மன் தேசத்தின் வாழ்க்கையில் தார்மீக மற்றும் அரசியல் ஒற்றுமைக்கான சூழ்நிலையை உருவாக்குவதற்கும், அசாதாரண முயற்சிகளுக்காக அதைத் திரட்டுவதற்கும், நிர்ணயித்த பொருளாதார மற்றும் இராணுவ இலக்குகளை அடைய தியாகம் செய்வதற்கும் நாஜி அரசின் பிரச்சார முயற்சிகளில் புதிய அடையாள அமைப்பு மிக முக்கியமான பகுதியாகும். மூன்றாம் ரைச்சின் தலைமை மற்றும், முதலில், அதன் ஃபூரர் அடோல்ஃப் ஹிட்லரால். இந்த காலகட்டத்தில் ஜேர்மன் கலாச்சார வாழ்க்கை மிகவும் தீவிரமானது மற்றும் கட்டிடக்கலை, சிற்பம் மற்றும் ஒளிப்பதிவில் ஈர்க்கக்கூடிய முடிவுகளில் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது.

அரசாங்கத்தின் அதிகப்படியான கட்டுப்பாடு இருந்தபோதிலும், யதார்த்தமான கலை மற்றும் கலைகளில் ஜேர்மன் கலை மரபுகளுக்குள் படைப்பாற்றலுக்கான ஏராளமான வாய்ப்புகள் இருந்தன. மறுபுறம், கலாச்சாரத் துறையில் அதிகாரத்தின் கடுமையான கருத்தியல் வழிகாட்டுதல்கள் வெய்மர் குடியரசின் போது குறுகிய காலத்தில் நிலவிய காஸ்மோபாலிட்டன், நலிந்த போக்குகளை வெல்லவும், கையகப்படுத்தும் பாதையில் திரும்பவும் ஜேர்மன் கலையை (அதிகப்படியான இல்லாமல் இல்லாமல்) அனுமதித்தது. தேசிய இலட்சியங்கள்.

நாஜிக்களின் கலாச்சாரக் கொள்கை ஜேர்மனிய மக்களின் முழு புரிதலையும் கண்டது என்று கூற வேண்டும். முனிச்சில் நடைபெறும் ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஜெர்மன் கலை கண்காட்சியில் ஒரு மில்லியன் பார்வையாளர்கள் மற்றும் ஏப்ரல் 1945 இல் அதிகாரப்பூர்வமாக மூடப்படும் வரை பேர்லின் சினிமாக்களை முழுமையாக நிரப்புவது இதற்கு சான்றாகும்.

எவ்வாறாயினும், ஐரோப்பிய நாகரிகத்தின் கிறிஸ்தவ அஸ்திவாரங்களை வேண்டுமென்றே மறுத்து, உண்மையில் ஃபூரரின் ஆளுமையை மறுத்த நாசிசத்தின் சித்தாந்தத்தின் அடிப்படை பலவீனம், ஜேர்மன் சமுதாயத்தை உடனடியாக மறுக்க காரணமாக அமைந்தது, இது பாரம்பரியமாக அதன் வெகுஜனத்தில் தொடர்ந்து சிந்திக்கத் தொடங்கியது. இரண்டாம் உலகப் போரில் தோல்வியடைந்த பின்னர் மூன்றாம் ரைச்சின் மதிப்புகள் (கலையில் சாதனைகள் உட்பட). இந்த தோல்விக்கான காரணங்கள், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, ஹிட்லரின் இராணுவ சாகசங்கள் மற்றும் அவரது மூலோபாய தவறான கணக்கீடுகள் மற்றும் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட கிழக்கு பிராந்தியங்களில் ஜெர்மனியின் பேரினவாத கொள்கை ஆகியவை ஆகும்.

தேசிய சோசலிசம் எந்தவொரு நாத்திகத்தையும் எதிர்த்தது, அதில் கம்யூனிச சித்தாந்தத்தின் அடிப்படையை சரியாகப் பார்த்தது. எனவே, முதலில், பல கிறிஸ்தவர்கள் ஹிட்லர் ஆட்சியை தங்கள் கூட்டாளியாக கருதினர். ஆனால் ரீச்சின் எதிரிகளின் வரிசையில், விரைவில் அல்லது பின்னர் கிறிஸ்தவத்தின் திருப்பம் வந்திருக்க வேண்டும், இது பொதுவாக தேசிய சோசலிசத்தின் கருத்தியலாளர்களால் (மற்றும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஹிட்லரால்) ஒரு விரோத உலகக் கண்ணோட்டமாக உணரப்பட்டது. அதே நேரத்தில், சோவியத் ஒன்றியத்தில் ஸ்டாலினைப் போலல்லாமல், ஃபுரர் நம்பிக்கை விஷயங்களில் மிகவும் கவனமாக இருந்தார். தனிப்பட்ட உரையாடல்களில், உலகப் போரின் வெற்றியின் பின்னர், அவர் உருவாக்கிய மாநிலத்தின் மீதான கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையைத் தணிக்க விரும்புவதாக அவர் மீண்டும் மீண்டும் கூறினார், ஆனால் தந்திரோபாய அரசியல் நன்மைகளை அடைய, கிறிஸ்தவ கட்டமைப்புகளை ஒரு பட்டம் அல்லது இன்னொருவருக்குப் பயன்படுத்துவதில் இருந்து அவர் வெட்கப்படவில்லை. (தற்போதைக்கு) பாரம்பரிய கிறிஸ்தவ மதப்பிரிவுகளை பெருமளவில் துன்புறுத்துவதை அனுமதிக்கவில்லை.

இந்தக் கொள்கை இருந்தபோதிலும், தேசிய சோசலிசத்தின் புறமத சாரம் சந்தேகத்திற்கு அப்பாற்பட்டது. ஜேர்மனியில் நாஜிக்களின் ஆட்சிக் காலத்தில் விழாவின் பேகன் இயல்பு, பேகன் புராணங்கள் மற்றும் அழகியல் ஆகியவை ஜேர்மனியர்களின் நனவில் ஆழமாகவும் ஆழமாகவும் ஊடுருவின, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக புதிய தலைமுறை "உண்மையான ஆரியர்கள்", கருத்தியல் செயலாக்கத்தில் முக்கியமானது ரீச்சின் முழு பிரச்சார இயந்திரத்தின் முயற்சிகள் இயக்கப்பட்டன. இதன் விளைவாக, தாராளமயம் மற்றும் போல்ஷிவிசத்தின் மோசமான அசுத்தத்திலிருந்து ஜேர்மன் சமுதாயத்தை விடுவிப்பதற்கான தனது இலக்கை பிரகடனப்படுத்திய அரசியல் இயக்கம், ஜேர்மன் மக்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்தில் ஏற்கனவே உடையக்கூடிய பாரம்பரிய கிறிஸ்தவ அடித்தளங்களை அழிக்க தனது சொந்த பாரிய பங்களிப்பை வழங்கியது.

சில (இருப்பினும், ஒப்பீட்டளவில் சிறிய) பகுதியில், மூன்றாம் ரைச்சில் பயிரிடப்பட்ட "ஜெர்மானிய நம்பிக்கையின்" கிறிஸ்தவ-விரோத பாத்தோஸ் அவரது கலைக்குள் ஊடுருவியது, மேலும் இந்த பகுதியில்தான் இந்த கலை பாரம்பரிய கிறிஸ்தவரின் கேரியர்களுக்கு ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது, முதலாவதாக, ஆர்த்தடாக்ஸ் உலகக் கண்ணோட்டம், இந்த வரிகளை ஆசிரியரால் பகிர்ந்து கொள்ளப்படுகிறது. கிறிஸ்தவ எதிர்ப்பு பேகன் நோக்கங்களும் தலைவர்களின் வழிபாட்டு முறையும் தேசிய சோசலிசத்தின் கலையிலும், சோவியத் சோசலிச யதார்த்தவாதத்திலிருந்து நாம் பெற்ற மரபுகளிலும் நிராகரிக்கப்பட வேண்டும். இத்தகைய அழிவுகரமான கலையின் மாதிரிகள் கலாச்சார புழக்கத்திலிருந்து அகற்றப்பட வேண்டும். நாஜி ஸ்வஸ்திகாக்கள் மற்றும் கம்யூனிஸ்ட் பென்டாகிராம்களின் சாத்தானிய நெருப்பு நவீன கலைப் படங்களின் கோளத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட வேண்டும். அதே நேரத்தில், சோவியத் ரஷ்யாவில் உருவாக்கப்பட்டதைப் போலவே, மூன்றாம் ரைச்சின் கலையை உள்ளடக்கிய ஆரோக்கியமான மற்றும் கலை ரீதியாக மதிப்புமிக்க அனைத்தும் பாரம்பரிய மதிப்பீடுகளைத் தாங்கியவர்களால் புனர்வாழ்வளிக்கப்பட வேண்டும்.
நம் நாட்டைப் பொறுத்தவரை, இந்த பிரச்சினை ஜெர்மனியை விட அவசரமானது, துரதிர்ஷ்டவசமாக, "மறுப்பு" போராட்டத்தில் கடுமையான அதிகப்படியான செயல்கள் செய்யப்பட்டன; ஒரு காலத்தில், ஜெர்மன் பழமொழி சொல்வது போல், ஒரு குழந்தை பெரும்பாலும் அழுக்கு நீருடன் வெளியே எறியப்பட்டது. எங்களுக்கு இன்னொரு தீவிரம் உள்ளது, ரஷ்ய "பணிநீக்கம்" விஷயத்தில், பெரிய அளவில், அவர்கள் நம் மக்களில் சொல்வது போல், குதிரையும் உருட்டப்படவில்லை. உண்மையில், "உலக பாட்டாளி வர்க்கத்தின் தலைவரின்" நினைவுச்சின்னங்கள் சதுரங்கள் மற்றும் வழித்தடங்களில் தொடர்ந்து உயர்ந்து கொண்டிருக்கின்றன, அவருடைய மம்மி கிட்டத்தட்ட ஒன்பது தசாப்தங்களாக மூன்றாம் ரோமின் ஆன்மீக சூழ்நிலையை தீட்டுப்படுத்தி வருகிறது.

எவ்வாறாயினும், இந்த பிரச்சினை எரேபியாவின் தன்னலக்குழுக்களின் தற்போதைய சராசரி, கொள்கை ரீதியான மற்றும் கொள்கை ரீதியான சக்தியால் தீர்க்கப்படாது என்பது முற்றிலும் தெளிவாக உள்ளது, மேலும் ஆர்.ஓ.சி (எம்.பி.) நிறுவனத்தால் அல்ல, அதன் சொந்த பாக்கெட்டுக்காக பிரத்தியேகமாக "வேலை" செய்கிறது, ஆனால் அந்த எதிர்காலத்தில் புதிய ரஷ்யா - ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் அரசின் தலைமையில் நிற்கும் மக்கள். ஆனால், அவர்கள் சொல்வது போல், முற்றிலும் மாறுபட்ட கதை.

பயன்படுத்தப்பட்ட இலக்கியங்களின் பட்டியல்

ஆடம் பீட்டர். மூன்றாம் ரைச்சின் கலை. - நியூயார்க், 1992.
பிரேக்கர் ஆர்னோ: இம் ஸ்ட்ராஹ்லுங்ஸ்பீல்ட் டெர் எரிக்னிஸ். - ப்ரூஸ். ஓல்டென்டோர்ஃப்: ஷூட்ஸ், 1972.
பெட்ரோப ou லோஸ் ஜொனாதன். மூன்றாம் ரைச்சில் அரசியலாக கலை. - சேப்பல் ஹில், லண்டன், 1997
வாசில்செங்கோ ஏ.வி. இம்பீரியல் டெக்டோனிக்ஸ். மூன்றாம் ரைச்சில் கட்டிடக்கலை. - எம் .: வெச்சே, 2010.
வோரோபாவ் எஸ். என்சைக்ளோபீடியா ஆஃப் தி மூன்றாம் ரைச்.
அடால்ஃப் கிட்லர். என் போராட்டம்.
ஜோசப் கோயபல்ஸ். 1945 டைரிகள். கடைசி குறிப்புகள்.
கோசுரின் ஏ.யா, போகாச்சேவ்-புரோகோபீவ் எஸ்.ஏ. நினைவுச்சின்னத்தின் அழகியல் (எக்ஸ்எஸ் நூற்றாண்டின் 30 - 40 களில் யு.எஸ்.எஸ்.ஆர் மற்றும் ஜெர்மனியில் கட்டிடக்கலை வளர்ச்சியின் சில வடிவங்கள்) // தத்துவம், கலாச்சார ஆய்வுகள் மற்றும் பொது தகவல்தொடர்புகளின் தொடர்புக்கான உத்திகள். - SPb.: RHGI, 2003.
கிரக au ர் இசட். கலிகரி முதல் ஹிட்லர் வரை: ஜெர்மன் சினிமாவின் உளவியல் வரலாறு. - எம் .: கலை, 1977.
மார்க்கின் ஒய். மூன்றாம் ரைச்சின் கலை // சோவியத் ஒன்றியத்தின் அலங்கார கலை. - 1989. - எண் 3.
மோஸ் ஜார்ஜ். நாசிசம் மற்றும் கலாச்சாரம். தேசிய சோசலிசத்தின் கருத்தியல் மற்றும் கலாச்சாரம்.
பிக்கர் ஹென்றி. ஹிட்லரின் அட்டவணை உரையாடல்கள். - ஸ்மோலென்ஸ்க்: ருசிச், 1993.
ஃபெஸ்டஸ் ஜோச்சிம். அடால்ஃப் கிட்லர். 3 தொகுதிகளாக.
ஸ்பியர் ஆல்பர்ட். நினைவுகள். - ஸ்மோலென்ஸ்க்: ருசிச், 1997.
எவோலா ஜூலியஸ். பாசிசத்தின் விமர்சனம்: வலதிலிருந்து ஒரு பார்வை // எவோலா ஒய். மக்கள் மற்றும் இடிபாடுகள். பாசிசத்தின் விமர்சனம்: வலமிருந்து ஒரு பார்வை. - எம் .: ஏஎஸ்டி, கீப்பர், 2007.

ஏ. பிரேக்கர் "அப்பல்லோ மற்றும் டாப்னே"

ஏ. பிரேக்கர் "பேனர்"

ஜே. டோரக் "தொழிலாளர் நினைவுச்சின்னம்"

ஏ. பிரேக்கர் "வெற்றியாளர்"

ஏ. பிரேக்கர் பெர்லின். புதிய இம்பீரியல் சான்சலரி. "சரக்கு". 1940

ஏ. பிரேக்கர் "அழைப்பு". 1939

ஜே. டோரக் "கூட்டு". 1937

ஆர்னோ பிரேக்கர் மற்றும் ஜோசப் டோராக் ஆகியோரின் படைப்புகளில், பழங்காலத்தின் பிளாஸ்டிக் வடிவங்களையும், அதன் விதிவிலக்கான யதார்த்தத்தையும் பார்ப்பது முற்றிலும் கடினம் அல்ல, இது முற்றிலும் புறநிலை ரீதியாகவும் குறியீடாகவும் உலகைப் பிரதிபலிக்கிறது. அதனால்தான், தேசிய சோசலிச யதார்த்தவாதம் அதன் வடிவத்தில் பண்டைய யதார்த்தத்தை மீண்டும் கூறுகிறது, இந்த யதார்த்தமான வடிவமான சக்திவாய்ந்த மற்றும் அழகான உடல்களான "தேசிய சோசலிசத்தின் நித்திய கருத்துக்கள்" கட்டமைக்கப்பட்டதன் மூலம் மட்டுமே வேறுபடுகின்றன, அவை நனவின் உணர்வுக்கு தெரிவிக்கப்பட வேண்டும் வெகுஜன.

மூன்றாம் ரைச்சின் ஓவியம், ஒரு நபரின் உடல் அழகு, ஆரோக்கியம் மற்றும் வலிமையைப் புகழ்ந்து, "ஆரிய" உருவத்தை தெளிவாகத் தெரியவில்லை. ஒரு சரியான உடலில், தேசிய சோசலிசத்தின் காட்சி கலைகள் "இரத்தம்" (தேசம்) என்ற கருத்தை உள்ளடக்கியது. தேசிய சோசலிசத்தின் சித்தாந்தத்தில் "இரத்தம்" நேரடியாக "மண்" (நிலம்) உடன் தொடர்புடையது. இந்த விஷயத்தில், இது மக்கள் மற்றும் நிலத்தின் கூட்டுவாழ்வு பற்றியும், அவற்றின் பொருள் மற்றும் விசித்திரமான தொடர்பைப் பற்றியும் இருந்தது. பொதுவாக, "இரத்தமும் மண்ணும்" என்ற யோசனை கருவுறுதல், வலிமை, நல்லிணக்கம், வளர்ச்சி, மனித அழகில் இயற்கையை வெளிப்படுத்துதல் ஆகியவற்றின் புறமத அடையாளங்களுடன் உரையாற்றப்பட்டது.

ஆர். ஹேமன் "கருவுறுதல்". 1943

ஏ. ஜனேஷ் "நீர் விளையாட்டு". 1936

ஈ. சோபர்பர் "எப் மற்றும் ஓட்டம்". 1939

ஈ. லிபர்மேன் "ஆன் தி பீச்" (தண்ணீருக்கு அருகில்). 1941

எஃப். கெயில். "விளையாட்டு வீரர்கள்". 1936

ஆர். க்ளீன் "பாதர்". 1943

எஃப். கெயில் "இயங்கும்". 1936

I. ஜாலிகர் "பாரிஸின் தீர்ப்பு". 1939

ஓரளவிற்கு, தேசிய சோசலிச ஓவியம் "மண்" என்ற கருத்தை வெளிப்படுத்தியது. ஜேர்மன் நிலத்தின் அழகு, ஒவ்வொரு ஜேர்மன் மற்றும் ஜேர்மன் தேசத்தின் தாயகத்தை ஒட்டுமொத்தமாக வெளிப்படுத்துகிறது, இயற்கை ஓவியர்களின் கேன்வாஸ்களில் அழகாக காட்சிப்படுத்தப்பட்டது. அவர் ஜெர்மனி மற்றும் அடோல்ஃப் ஹிட்லரை வரைந்தார், இயற்கை காட்சிகள் மற்றும் கட்டிடக்கலைக்கு முன்னுரிமை அளித்தார்.

ஏ. ஹிட்லர் "மலை ஏரி". 1910

ஏ. ஹிட்லர் "நதி கிராமம்". 1910

ஏ. ஹிட்லர் "விவசாயிகளின் வீடு பாலம்". 1910

ஏ. ஹிட்லர் "சர்ச்". 1911

வருங்கால ஃபூரரின் "மண்ணின்" யதார்த்தவாதம் மூன்றாம் ரைச்சின் காட்சி கலைகளில் ஆதிக்கம் செலுத்தும். எந்தவொரு நவீனத்துவமும், அதன் உண்மையான அகநிலை ஒளிவிலகலுடன், யதார்த்தத்தின் கண்ணாடியின் உருவத்தை கலை ரீதியாக சிதைத்து, தாய்நாட்டின் உருவத்தை உருவாக்குவதில் தேசிய சோசலிசத்திற்கு ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. அதேபோல், ஜேர்மன் சமுதாயத்தின் வாழ்க்கையில் மனநலம் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் இருப்பது, "ஆரிய" அழகியல் தரத்திற்கு மாறாக, மனித இயல்புநிலையின் அகநிலை விலகலுடன் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. முதல் மற்றும் இரண்டுமே இரக்கமின்றி அழிக்கப்பட்டன.

ஜேர்மன் கலையில் 'மண்' என்பதன் அர்த்தத்தை 1933 இல் கலை வரலாறும் இலக்கிய விமர்சகருமான கர்ட் கார்ல் எபெர்லின் விளக்கினார்: கலைஞரின் ஆத்மாவில் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலப்பரப்பு உள்ளது, இது அவதானிப்பின் விளைவாக உருவாகிறது மற்றும் ஒரு ஆன்மாவைப் பெறுகிறது. ஜேர்மன் கலை அதன் பூர்வீக நிலத்துடன் பிணைக்கப்பட்டு அதன் ஆத்மாவில் கொண்டு செல்கிறது, இது ஓவியங்கள், விலங்குகள், பூக்கள் மற்றும் பொருட்களின் உருவத்தில், அன்னிய சூழலில் கூட வெளிப்படுகிறது. ஒரு கலைஞன் ஜெர்மன் பேசினால், அவனது ஆத்மாவும் ஜெர்மன் பேசுகிறது, ஆனால் அவர் ஒரு வெளிநாட்டு மொழியையும் எஸ்பெராண்டோவையும் பேசினால், அவர் ஒரு அண்டவியல் ஆகிறார், அவருடைய ஆன்மா இனி பேசாது. ஜேர்மன் மிகவும் நேசிக்கும் வீடு, அவரது அறைகள் மற்றும் அவரது இருப்பைப் பிரதிபலிக்கும் வீடு. ஒரு ஜேர்மனியின் வீட்டைப் பற்றிய சிந்தனை எப்போதும் இருக்கும், அவர் எங்கிருந்தாலும் அவர் அனுபவித்தாலும்».

வி. பீனர் "தாயகம்". 1938

ஆம். ஜங்ஹான்ஸ். வில்லோவின் கீழ் ஓய்வெடுங்கள். 1938

K.A.Flyugel "அறுவடை". 1938

மூன்றாம் ரைச்சின் ஓவியத்தில் குறைந்த முக்கியத்துவம் இல்லை என்பது உடல் உழைப்பை மகிமைப்படுத்துவதற்கு வழங்கப்பட்டது. இது தற்செயலானது அல்ல, ஏனென்றால் தேசிய சோசலிசத்தின் சித்தாந்தம் உழைப்பை ஒரு தேசத்தை ஒருங்கிணைப்பதற்கான மிக முக்கியமான வடிவங்களில் ஒன்றாக கருதி, பொருள் உலகில் அதன் முக்கிய ஆற்றலையும் ஆவியையும் வெளிப்படுத்தும் ஒரு வழியாகும்.

ஜேர்மன் விவசாயிகள் மீது நாஜி கட்சி சிறப்பு கவனம் செலுத்தியது. விவசாயிகளில், தேசிய சோசலிசம் ஜேர்மன் மரபுகளின் பிரதான, ஆதிகால பாதுகாவலரைக் கண்டது, நகரமயமாக்கப்பட்ட, அணுக்கரு நகரத்தின் முகத்தில் அதன் தேசிய அடையாளத்தையும் தார்மீக அஸ்திவாரங்களையும் இழந்த நிலையில் அவற்றைக் காக்கும் திறன் கொண்டது. நாஜி சித்தாந்தத்தில் விவசாய வாழ்க்கையைப் பற்றிய இலட்சியப்படுத்தப்பட்ட கருத்துக்கள் ஜேர்மன் பிரபலமான சமூகத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட மாதிரியின் பங்கைக் கொண்டிருந்தன - இது ஜேர்மன் தேசம் மற்றும் அரசின் முக்கிய அடித்தளமாகும். மூன்றாம் ரைச்சின் பிரச்சாரம் கிராமப்புற சமுதாயத்தை "ஜெர்மன் இனத்தின் தொட்டில் மற்றும் ஜெர்மன் இரத்தம்" என்று முன்வைத்தது. ஹிட்லரே தனது விவசாய காதல், நகர்ப்புற எதிர்ப்பு மற்றும் விவசாய போர்வீரருடன் "வாழும் இடம்" என்ற கருத்தை தெளிவாகக் கொண்டிருந்தார், இந்த வாழ்க்கை இடத்தை ஒரு வாள் மற்றும் கலப்பை உதவியுடன் தொடர்ந்து விரிவுபடுத்தினார்.

அதனால்தான், ஆட்சிக்கு வந்தபின், நாஜி கட்சி தனது விவசாய திட்டத்தை முழு அளவில் செயல்படுத்தத் தொடங்கியது, இது பொருளாதாரத்தின் வேறு எந்தத் துறையும் அறியவில்லை, மூன்றாம் ரைச்சின் கலை ஜேர்மன் விவசாயிகளையும் அவரது உழைப்பையும் மகிமைப்படுத்துவதாகும்.

ஏ.விசெல் "கல்லன்பெர்க்கிலிருந்து ஒரு விவசாயியின் குடும்பம்". 1939

எல். ஷ்முஸ்லர் "வயல்வெளிகளில் இருந்து திரும்பும் நாட்டுப் பெண்கள்"

எம். பெர்க்மேன் "தூசி நிறைந்த வயலில் உழுவது கடினம்." 1939

ஜி. குந்தர் "அறுவடையின் போது ஓய்வு"

Z. ஹில்ட்ஸ் "பவேரியன் முத்தொகுப்பு" என்ற டிரிப்டிச்சின் மத்திய பகுதி. 1941

தேசிய சோசலிச கலை குடும்பம், பெண்கள் மற்றும் தாய்மை என்ற கருப்பொருளுக்கு கணிசமான முக்கியத்துவத்தை அளித்தது. மூன்றாம் ரைச்சில், இந்த மதிப்பு முக்கோணம் ஒரு முழு ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டது, அங்கு பெண் பிரத்தியேகமாக குலத்தின் தொடர்ச்சியாகவும், குடும்ப நற்பண்புகளைத் தாங்கியவராகவும், அடுப்பு பராமரிப்பாளராகவும் இருந்தார். ஹிட்லர் கூறியது போல்: “ ஜேர்மன் பெண்கள் மனைவிகளாகவும், தாய்மார்களாகவும் இருக்க விரும்புகிறார்கள், அவர்கள் தோழர்களாக இருக்க விரும்பவில்லை, சிவப்புக்கள் வலியுறுத்துகிறார்கள். தொழிற்சாலைகள், பணியகங்கள், பாராளுமன்றத்தில் பணியாற்ற பெண்களுக்கு விருப்பமில்லை. ஒரு நல்ல வீடு, ஒரு அன்பான கணவர் மற்றும் மகிழ்ச்சியான குழந்தைகள் அவளுடைய இதயத்திற்கு நெருக்கமாக உள்ளனர்».

தேசிய சோசலிசத்தால் பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட பழமைவாத குடும்ப விழுமியங்களுக்குப் பின்னால், முற்றிலும் நடைமுறை பணிகளும் இருந்தன. ஜெர்மனிக்கு வீரர்கள் மற்றும் தொழிலாளர்கள் தேவை. ஏராளமான வீரர்கள் மற்றும் தொழிலாளர்கள் உள்ளனர். "வாழ்க்கை இடத்தை" படிப்படியாக விரிவாக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு வெளிப்புற விரிவாக்கக் கொள்கையை முன்னெடுக்க ஜேர்மன் தேசத்தின் எப்போதும் வளர்ந்து வரும் வெகுஜன அவசியம். இந்த விஷயத்தில், ஹிட்லர் மிகவும் வெளிப்படையானவர்: “ எங்கள் பெண்கள் திட்டம் ஒரு வார்த்தையாக குறைக்கப்படுகிறது - குழந்தைகள்". நியூரம்பெர்க்கில், செப்டம்பர் 1934 இல், கட்சி மாநாட்டில், அவர் தனது சிந்தனையை உறுதிப்படுத்தினார்: “ ஒரு ஆணின் உலகம் அரசு, ஒரு மனிதனின் உலகம் அவனது போராட்டம், சமூகத்தின் நலனுக்காக செயல்பட அவன் தயாராக இருப்பது, பின்னர் ஒரு பெண்ணின் உலகம் ஒரு சிறிய உலகம் என்று ஒருவர் சொல்லலாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவரது உலகம் அவரது கணவர், அவரது குடும்பம், அவரது குழந்தைகள் மற்றும் அவரது வீடு. ஆனால் சிறிய உலகத்திற்கு இல்லாவிட்டால் பெரிய உலகம் எங்கே இருக்கும்? பெரிய உலகம் சிறிய விஷயங்களில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது: ஒரு மனிதன் போர்க்களத்தில் தைரியத்தைக் காட்டுகிறான், அதே சமயம் ஒரு பெண் அர்ப்பணிப்பு, துன்பம் மற்றும் வேலையில் தன்னை உறுதிப்படுத்திக் கொள்கிறாள். அவள் பெற்றெடுக்கும் ஒவ்வொரு குழந்தையும் அவளுடைய போர், அவளுடைய மக்களின் இருப்புக்காக வென்ற போர்.».

இந்த பணியைக் கருத்தில் கொண்டு, தேசிய சோசலிச காட்சி கலைகள் ஜேர்மன் பெண்ணின் உருவத்தை குடும்ப அடுப்பின் தாய் மற்றும் பாதுகாவலராக பிரத்தியேகமாக உருவாக்கி, தனது குழந்தைகளுடன், அவரது குடும்பத்தின் மார்பில், வீட்டு வேலைகளில் பிஸியாக சித்தரிக்கின்றன.

கே. டீபிட்ச் "அம்மா"

ஆர். ஹெய்மான் "வளர்ந்து வரும் குடும்பம்". 1942

எஃப். மெக்கென்சன் "குழந்தை உணவு"

அரசியல் போராட்டம், வெற்றி மற்றும் வெற்றி என்ற கருப்பொருளும் தேசிய சோசலிச கலையில் பெரும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. மேலும், ஜேர்மன் ஓவியம், தேசிய சோசலிச இயக்கத்தின் உருவாக்கத்தின் கட்டங்களை பிரதிபலிக்கும் வகையில், தலைவர்கள் மற்றும் அவர்களைப் பின்தொடரும் வெகுஜனங்களுக்கும் கவனம் செலுத்தியது, அதே போல் ஒரு புயல்வீரர் வடிவத்தை அணிந்த ஒரு தனிப்பட்ட ஜேர்மனியருக்கும் கவனம் செலுத்தியது என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். அவரது உலகக் கண்ணோட்டத்தை யதார்த்தமாக மாற்றுவதற்காக வீதிக்கு வெளியே சென்றார். இந்த அர்த்தத்தில், தேசிய சோசலிசத்தின் ஓவியம் தலைவர்கள் மற்றும் வெகுஜனங்களுக்காக பிரத்யேகமாக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஓவியம் அல்ல (இப்போது அதைப் பற்றி எழுதுவது வழக்கம்). இது ஒரு சாதாரண மனிதர், ஒரு சாதாரண ஜேர்மன், தனது கருத்துக்களையும் மதிப்புகளையும் தாக்குதல் பற்றின்மை அல்லது என்.எஸ்.டி.ஏ.பி. அதே நேரத்தில், தேசிய சோசலிச ஓவியம் ஒரு தனி, தனிமையான ஹீரோவின் சக்தியை தெளிவாகக் காட்டவில்லை (இது குறித்த சதி இயற்கையாகவே சமூகத்தின் கலாச்சாரத்திலும் கலையிலும் வலுவான தனித்துவமான நோக்குநிலையுடன் இயல்பாகவே உள்ளது), ஆனால் ஒரு ஹீரோ ஒரு மெகாட்டலை நோக்கி நடந்து செல்வது அவரைப் போன்ற அதே ஹீரோக்களுடன்.
பி. ஹெர்மன் "நவம்பர் 9 ம் தேதி முனிச்சில் ஊர்வலம்". 1941

பி. ஹெர்மன் "இன்னும் நாங்கள் வென்றோம்." 1942

இறுதியாக, தேசிய சோசலிச கலையின் மற்றொரு பரந்த அடுக்கு போருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. மூன்றாம் ரைச்சின் ஓவியத்தில் இந்த கருப்பொருள் போக்கு மிகவும் இயற்கையானது மற்றும் ஊக்கமளித்தது, ஏனெனில் இது ஏகாதிபத்திய கலாச்சார நிகழ்ச்சிகளின் கட்டமைப்பிற்குள் அல்ல, ஆனால் போர்க்களங்களில், இரத்தம், புகை, தூசி, மரணத்தின் கண்காணிப்புக் கண்ணின் கீழ் பிறந்தது. எஞ்சியிருக்கும் ஓவியங்கள், ஓவியங்கள் மற்றும் வரைபடங்கள் மூலம் ஆராயும்போது, \u200b\u200bபோரின் கருப்பொருள் ஆசிரியர்களுக்கு மிக எளிதாக வழங்கப்பட்டது, இது ஒரே மூச்சில் எழுதப்பட்டது என்று சொல்லலாம், இது மரணத்திற்கு மனித இயல்பின் எதிர்வினையாகவும் ஆறு முடிவில்லாத போர் ஆண்டுகளின் குழப்பமாகவும் மாறியது.

ஜேர்மன் இராணுவ தீம் மூன்றாம் ரைச்சின் காட்சி கலைகளில் வேறு எதையும் விட தனிப்பட்ட மற்றும் குறைவான ஆடம்பரமானது. அதில் அதிக மனிதநேயம் உள்ளது மற்றும் வீரம், விடாமுயற்சி, சுய தியாகம், நட்பு, ஆண் இராணுவ சகோதரத்துவம் என்ற கருப்பொருளின் சித்தாந்தத்தைத் தவிர நடைமுறையில் அதிகாரப்பூர்வ சித்தாந்தம் இல்லை. போரை சித்தரிக்கும் ஓவியங்கள் மற்றும் வரைபடங்களில், பெரிய மனித வெகுஜனங்களின் மரண போரில் மோதல் பற்றிய பெரிய அளவிலான போர் காட்சிகள் நடைமுறையில் இல்லை. அவற்றில் ஆடம்பரமும், பாத்தோஸும் இல்லை. தேசிய சோசலிசக் கலையில் இராணுவ கருப்பொருள்கள் வீரர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளின் உருவப்படங்கள், அத்துடன் ஒரு பொதுவான போராட்டத்தின் வெளிப்படையான இயக்கவியலில் உடல்கள் பின்னிப் பிணைந்திருக்கும் சிறிய குழுக்களின் வரைபடங்கள்.

டபிள்யூ. வில்ரிச் "வால்டர் ஸ்கூன்மேன்"

ஆர். ருடால்ப் "தோழர்கள்". 1943

ஆச்சரியப்படும் விதமாக, தேசிய சோசலிச கலை வெளிப்பட்டு வியக்கத்தக்க குறுகிய காலத்தில் வடிவம் பெற்றது - 12 ஆண்டுகள், அதில் ஆறு ஜெர்மனி போரில் இருந்தது. எல்லா ஜேர்மனிய கலைத் தொழிலாளர்களும் தேசிய சோசலிச அழகியல் முன்னுதாரணத்தை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை என்ற போதிலும், இது தொடர்பில் மறைமுகமான எதிர்ப்பைக் கொடுத்தது.

ஆயினும்கூட, ஹிட்லர் கலைத்துறையில் தனது குறிக்கோள்களை இவ்வளவு குறுகிய காலத்தில் அடைய முடிந்தது மற்றும் ஒரு சிறப்பு தேசிய சோசலிச அழகியலை உருவாக்கியது, இது மில்லியன் கணக்கான மக்களின் நனவை கவர்ந்தது. மிக முக்கியமாக, மூன்றாம் ரைச்சின் எதிரிகள் எதிர்க்க எதுவும் இல்லை. அதனால்தான், நேச நாட்டுப் படைகள் ஜேர்மன் எல்லைக்குள் நுழைந்தபோது, \u200b\u200bமொத்த குண்டுவெடிப்பு தேசிய சோசலிசத்தின் அழகியலுடன் எப்படியாவது இணைக்கப்பட்டிருந்த அனைத்தையும் அழிப்பதன் மூலம் கூடுதலாக இருந்தது. மூன்றாம் ரைச் இருந்த பன்னிரண்டு ஆண்டுகளில் கலாச்சாரத் துறையில் உருவாக்கப்பட்ட அனைத்தும் எரிக்கப்பட்டு வெடித்தன. ஆனால் இதுபோன்ற தீவிர வழிமுறைகளால் கூட தேசிய சோசலிச அழகியல் பாரம்பரியத்தின் மீதான வெகுஜன ஆர்வத்தை அகற்ற முடியவில்லை, அதன் உள் ஆற்றல் இன்னும் மக்களின் ஆன்மாக்களை கவர்ந்திழுக்கிறது.

ஆண்ட்ரி வஜ்ரா
வழக்கமான வாசகர்களுக்காக andreyvadjra.livejournal.com/

நூல்...

"யூ. பி. மார்கின் எழுதிய புத்தகம்" மூன்றாம் கலையின் கலை "என்பது நாஜி ஜெர்மனியின் உத்தியோகபூர்வ கலை பற்றிய ஆய்வில் ஒரு புதிய சொல் மற்றும் ஐரோப்பிய கலாச்சார வரலாற்றில் குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பாகும்.
புத்தகம் அரிதான, சில நேரங்களில் தனித்துவமான மற்றும் விரிவான விளக்கப்படத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இவை நாஜி கட்டிடக்கலை மற்றும் நினைவுச்சின்னக் கலைகளின் நினைவுச்சின்னங்கள், அவை இன்றுவரை புகைப்படங்கள், ஓவியங்கள் மற்றும் புனரமைப்புகளில் மட்டுமே உள்ளன, அத்துடன் 1930 கள் மற்றும் 1940 களில் பெர்லினில் உள்ள ஜெர்மன் வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தின் அணுக முடியாத சிறப்பு சேமிப்பு நிதியிலிருந்து வந்த ஓவியங்கள்.
ஆவணங்களின் திரட்டப்பட்ட அளவு, மூன்றாம் ரைச்சின் கலையை உள்ளே இருந்து பார்க்க அனுமதிக்கிறது, ஜெர்மனியிலும் ஜேர்மன் தேசத்தின் மனதிலும் உருவாகியுள்ள உண்மையான மற்றும் தனித்துவமான வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார சூழ்நிலையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது.
1930 களின் உத்தியோகபூர்வ ஜேர்மன் கலையின் "நரம்பை" கண்டுபிடிப்பதற்கான ஒரு முயற்சியை ஆசிரியர் மேற்கொள்கிறார், ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட உருவப்படம், புராணங்கள் மற்றும் குறியீட்டுவாதத்தின் ப்ரிஸம் மூலம் ஓவியர்கள், சிற்பிகள் மற்றும் கட்டிடக் கலைஞர்களின் கலை நடைமுறை மற்றும் தொழில்முறை நுட்பங்களை ஆராய்வதற்கு.
புத்தகம் எம்.யு. "ஐரோப்பாவின் சர்வாதிகார கலை. இருபதாம் நூற்றாண்டு" என்ற தொடரை மார்க்கினா திறக்கிறது, 1930-1940 களில் ஜெர்மனி, சோவியத் யூனியன் மற்றும் இத்தாலி ஆகியவற்றின் அதிகாரப்பூர்வ கலைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மூன்று தொகுதிகளாக இந்தத் தொடர் திட்டமிடப்பட்டுள்ளது.

நாஜி ஜெர்மனியில் இனக் கோட்பாடு ஒரு உயிரியல் ரீதியாக ஆரோக்கியமான பெண் உடலின் வழிபாட்டு முறை, குழந்தை வளர்ப்பின் வழிபாட்டு முறை மற்றும் தேசத்தின் வளர்ச்சி ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. ஆகவே, ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான தகவல்தொடர்பு என்பது எந்தவொரு காதல் முறையையும் இழந்து, உடலியல் திறனுக்கான வழியைக் கொடுத்தது. அழகின் "ஆரிய" தரமானது சலிப்பானது, சலிப்பானது மற்றும் மகிழ்ச்சியற்றது என்று ஒரு கருத்து உள்ளது - அசைவற்ற கீழ் தாடையுடன் கூடிய தசை மஞ்சள் நிறமும், எந்தவிதமான பிகுவும் இல்லாத "பனி ராணி".

தேசிய சோசலிச பிரச்சாரம், தூய்மையான நிர்வாண மனித உடலில் ஆர்வத்தைப் பயன்படுத்தி, ஆரிய அழகின் இலட்சியத்தை நிரூபிக்கவும், உடல் ரீதியாக வளர்ந்த ஒருவருக்கு கல்வி கற்பிக்கவும் பயன்படுத்தியது. தானாகவே, திருமணம் என்பது ஒரு முடிவாக கருதப்படவில்லை, அது ஒரு உயர்ந்த பணியைச் செய்தது - ஜேர்மன் தேசத்தின் வளர்ச்சியும் பாதுகாப்பும். இரண்டு பேரின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை வேண்டுமென்றே அரச சேவையில் வைக்கப்பட வேண்டியிருந்தது.

பழங்காலமானது அழகின் தரமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது, அதன் வடிவங்களின் முழுமையான முழுமையுடன். மூன்றாம் ரைச்சின் சிற்பிகள் - ஜோசப் டோராச் மற்றும் ஆர்னோ பிரேக்கர் ஆகியோர் தங்கள் நினைவுச்சின்னங்களில் ஒரு சூப்பர்மேன் உருவத்தை உணர்ச்சியுடன் பொதிந்தனர். மனிதநேயமற்றவர்கள் பண்டைய கடவுள்களையும் தெய்வங்களையும் ஒத்திருக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தனர்.

ஒலிம்பியாவிலிருந்து படங்கள்.

செப் ஹில்ஸ். நாடு வீனஸ்

ஈ. லிபர்மேன். நீரால். 1941

ஒரு சரியான உடலில், தேசிய சோசலிசத்தின் காட்சி கலைகள் "இரத்தம்" (தேசம்) என்ற கருத்தை உள்ளடக்கியது. தேசிய சோசலிசத்தின் சித்தாந்தத்தில் "இரத்தம்" நேரடியாக "மண்" (நிலம்) உடன் தொடர்புடையது. இந்த விஷயத்தில், இது மக்கள் மற்றும் நிலத்தின் கூட்டுவாழ்வு பற்றியும், அவற்றின் பொருள் மற்றும் விசித்திரமான தொடர்பைப் பற்றியும் இருந்தது. பொதுவாக, "இரத்தமும் மண்ணும்" என்ற யோசனை கருவுறுதல், வலிமை மற்றும் நல்லிணக்கத்தின் புறமத அடையாளங்களுடன் உரையாற்றப்பட்டது, இயற்கையை மனித அழகில் வெளிப்படுத்தியது.

தேசிய சோசலிச கலை குடும்பம், பெண்கள் மற்றும் தாய்மை என்ற கருப்பொருளுக்கு பெரும் முக்கியத்துவத்தை அளித்தது. மூன்றாம் ரைச்சில், இந்த மதிப்பு முக்கோணம் ஒரு முழு ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டது, அங்கு பெண் பிரத்தியேகமாக குலத்தின் தொடர்ச்சியாகவும், குடும்ப நற்பண்புகளைத் தாங்கியவராகவும், அடுப்பு பராமரிப்பாளராகவும் இருந்தார்.

ஹிட்லர் கூறியது போல்: "ஜேர்மன் பெண்கள் மனைவிகளாகவும் தாய்மார்களாகவும் இருக்க விரும்புகிறார்கள், ரெட்ஸ் அழைப்பது போல் அவர்கள் தோழர்களாக இருக்க விரும்பவில்லை. பெண்களுக்கு தொழிற்சாலைகளில், பணியகங்களில், பாராளுமன்றத்தில் வேலை செய்ய விருப்பமில்லை. ஒரு நல்ல வீடு, அன்பான கணவர் மற்றும் மகிழ்ச்சியான குழந்தைகள் அவளுடைய இதயத்திற்கு நெருக்கமாக இருக்கிறார்கள். "

தேசிய சோசலிச நுண்கலைகள் ஜேர்மனிய பெண்ணின் குடும்ப அடுப்பின் தாய் மற்றும் பாதுகாவலராக பிரத்தியேகமாக உருவெடுத்தன, குழந்தைகளுடன், குடும்பத்தின் மார்பில், வீட்டு வேலைகளில் பிஸியாக இருந்தன.

தேசிய சோசலிஸ்டுகள் பொது வாழ்க்கையில் பெண்களுக்கு எந்த சமத்துவத்தையும் அங்கீகரிக்கவில்லை - அவர்களுக்கு தாய் மற்றும் நண்பரின் பாரம்பரிய பாத்திரங்கள் மட்டுமே ஒதுக்கப்பட்டன. "அவர்களின் இடம் சமையலறையிலும் படுக்கையறையிலும் உள்ளது." ஆட்சிக்கு வந்தபின், நாஜிக்கள் தொழில்முறை, அரசியல் அல்லது கல்வித் தொழில்களுக்கான பெண்களின் விருப்பத்தை இயற்கைக்கு மாறான நிகழ்வாக பார்க்கத் தொடங்கினர். ஏற்கனவே 1933 வசந்த காலத்தில், அதில் பணியாற்றும் பெண்களிடமிருந்து அரச எந்திரத்தை முறையாக விடுவிப்பது தொடங்கியது. நிறுவனங்களின் ஊழியர்கள் மட்டுமல்ல, திருமணமான பெண் மருத்துவர்களும் பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டனர், ஏனென்றால் நாஜிக்கள் தேசத்தின் ஆரோக்கியத்தை கவனித்துக்கொள்வதாக அறிவித்தார்கள், இது ஒரு பெண்ணிடம் ஒப்படைக்க முடியாத ஒரு பொறுப்பான பணியாகும். 1936 ஆம் ஆண்டில், நீதிபதிகள் அல்லது வழக்கறிஞர்களாக பணிபுரிந்த திருமணமான பெண்கள் தங்கள் கணவர்களால் ஆதரிக்கப்படலாம் என்பதால் அவர்களின் பதவிகளில் இருந்து நீக்கப்பட்டனர். பெண் ஆசிரியர்களின் எண்ணிக்கை வெகுவாகக் குறைந்துள்ளது, மேலும் வீட்டுப் பொருளாதாரம் மற்றும் கைவினைப் பொருட்கள் பெண்கள் பள்ளிகளில் முக்கிய பாடங்களாக மாறியுள்ளன. 1934 ஆரம்பத்தில், 1,500 பெண் மாணவர்கள் மட்டுமே ஜெர்மன் பல்கலைக்கழகங்களில் தங்கியிருந்தனர்.

உற்பத்தியிலும் சேவைத் துறையிலும் பணியாற்றும் பெண்கள் தொடர்பாக ஆட்சி மிகவும் வேறுபட்ட கொள்கையை பின்பற்றியது. "உள்நாட்டு உதவியாளர்களாக" பணியாற்றிய 4 மில்லியன் பெண்களையோ அல்லது வேலை செய்யும் நாள் முழுமையாக ஊதியம் பெறாத விற்பனையாளர்களின் பெரிய பிரிவினரையோ நாஜிக்கள் தொடவில்லை. மாறாக, இந்த நடவடிக்கைகள் "பொதுவாக பெண்பால்" என்று அறிவிக்கப்பட்டன. சிறுமிகளின் பணி சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் ஊக்குவிக்கப்பட்டது. ஜனவரி 1939 முதல், 25 வயதிற்கு உட்பட்ட அனைத்து திருமணமாகாத பெண்களுக்கும் தொழிலாளர் சேவை கட்டாயமானது. பெரும்பாலும் அவர்கள் கிராமத்திற்கு அல்லது பல குழந்தைகளுடன் தாய்மார்களுக்கு பணிப்பெண்களாக அனுப்பப்பட்டனர்.

எல். ஷ்முஸ்லர் "நாட்டுப் பெண்கள் வயல்களில் இருந்து திரும்பி வருகிறார்கள்"

பல பொது அமைப்புகள் ஹிட்லரைட் மாநிலத்தில் பாலின உறவுகளை பாதித்தன. அவர்களில் சிலர் ஆண்களுடன் பெண்களும், மற்றவர்கள் பெண்கள், பெண்கள் மற்றும் சிறுமிகளுக்காகவும் குறிப்பாக உருவாக்கப்பட்டனர்.

ஜேர்மன் பெண்கள் சங்கம் (பிஎம்டி), இம்பீரியல் மகளிர் இளைஞர் தொழிலாளர் சேவை (பெண்கள் ஆர்ஏடி) மற்றும் தேசிய சோசலிச பெண்கள் அமைப்பு (என்எஸ்எஃப்) ஆகியவை அவற்றில் மிகப் பெரிய மற்றும் செல்வாக்குமிக்கவை. அவர்கள் ஜெர்மனியின் பெண் மக்கள்தொகையில் கணிசமான பகுதியை உள்ளடக்கியுள்ளனர்: ஒரே நேரத்தில் 3 மில்லியனுக்கும் அதிகமான பெண்கள் மற்றும் பெண்கள் பிஎம்டியில் இருந்தனர், 1 மில்லியன் இளம் ஜேர்மன் பெண்கள் தொழிலாளர் முகாம்களுக்குச் சென்றனர், என்எஸ்எஃப் 6 மில்லியன் பங்கேற்பாளர்களைக் கொண்டிருந்தது.

தேசிய சோசலிச சித்தாந்தத்திற்கு இணங்க, ஜேர்மன் பெண்கள் சங்கம் தனது பணியாக ரீச்சின் அரசியல் வீரர்களுக்கு (ஹிட்லர் இளைஞர்களில் வளர்க்கப்பட்ட) தோழர்களாக மாறும் வலுவான மற்றும் தைரியமான பெண்களின் கல்வியை அமைத்தது, மேலும், மனைவியாகவும் தாய்மார்களாகவும் மாறி, தேசிய சோசலிச உலகக் கண்ணோட்டத்திற்கு ஏற்ப அவர்களின் குடும்ப வாழ்க்கையை ஒழுங்கமைப்பது பெருமைமிக்க மற்றும் அனுபவமுள்ள தலைமுறையை வளர்க்கும். முன்மாதிரியான ஜெர்மன் பெண் ஜெர்மன் ஆணுக்கு பூர்த்தி செய்கிறாள். அவர்களின் ஒற்றுமை என்பது மக்களின் இன மறுபிறப்பு என்று பொருள். ஜேர்மன் சிறுமிகளின் ஒன்றியம் ஒரு இன உணர்வைத் தூண்டியது: ஒரு உண்மையான ஜெர்மன் பெண் இரத்தம் மற்றும் மக்களின் தூய்மையின் பாதுகாவலராக இருக்க வேண்டும் மற்றும் அவரது மகன்களை ஹீரோக்களாக வளர்க்க வேண்டும். 1936 முதல், ஜெர்மன் ரீச்சில் உள்ள அனைத்து சிறுமிகளும் ஜெர்மன் பெண்கள் சங்கத்தின் வரிசையில் சேர வேண்டியிருந்தது. ஒரே விதிவிலக்கு யூத வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பெண்கள் மற்றும் பிற "ஆரியரல்லாதவர்கள்".

ஜெர்மன் பெண்கள் சங்கத்தின் நிலையான சீருடை ஒரு கடற்படை நீல பாவாடை, ஒரு வெள்ளை ரவிக்கை மற்றும் தோல் கிளிப்பைக் கொண்ட கருப்பு டை. பெண்கள் ஹை ஹீல்ஸ் மற்றும் பட்டு காலுறைகளை அணிய தடை விதிக்கப்பட்டது. நகைகளிலிருந்து மோதிரங்கள் மற்றும் கைக்கடிகாரங்கள் அனுமதிக்கப்பட்டன.

நீண்ட காலமாக நாஜி அமைப்புகளில் பெறப்பட்ட உலகக் கண்ணோட்டம், நடத்தை மற்றும் வாழ்க்கை முறைகள் பின்னர் நவீன ஜெர்மனியின் பழைய தலைமுறையின் பல பிரதிநிதிகளின் சிந்தனை மற்றும் செயல்களை பாதித்தன.

சிறுமிகளுக்கு 17 வயதாக இருந்தபோது, \u200b\u200bஅவர்கள் 21 வயதில் இருந்த "நம்பிக்கை மற்றும் அழகு" ("க்ளூப் அண்ட் ஷான்சீட்") என்ற அமைப்பிலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படலாம். இங்கே, சிறுமிகளுக்கு வீட்டு பராமரிப்பு, தாய்மை, குழந்தை பராமரிப்பு ஆகியவற்றிற்கு தயார் செய்யப்பட்டது. ஆனால் "க்ளூப் அண்ட் ஷான்சீட்" பங்கேற்புடன் மிகவும் மறக்கமுடியாத நிகழ்வு விளையாட்டு மற்றும் சுற்று நடனம் - அதே வெள்ளை குறுகிய ஆடைகளில் பெண்கள், வெறுங்காலுடன் மைதானத்திற்குச் சென்று எளிய ஆனால் நன்கு ஒருங்கிணைந்த நடன நகர்வுகளை நிகழ்த்தினர். ரீச்சின் பெண்கள் வலுவானவர்கள் மட்டுமல்ல, பெண்மையும் கொண்டவர்கள் என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டது.

நாஜிக்கள் ஒரு "உண்மையான ஜேர்மன் பெண்" மற்றும் "ஒரு உண்மையான ஜெர்மன் பெண்" ஆகியோரின் உருவத்தை புகைபிடிக்காத, ஒப்பனை பயன்படுத்தாத, வெள்ளை ரவிக்கை மற்றும் நீண்ட பாவாடை அணிந்து, தலைமுடியை ஜடை அல்லது தலைமுடியை ஒரு சாதாரண பன்னாக இழுக்கிறார்கள்.

மேலும், அதிகாரிகள், "இரத்தம் மற்றும் மண்" நிறுவலுக்கு இணங்க, பண்டிகை ஆடைகளின் தரத்தில் "டிராச்" அறிமுகப்படுத்த முயன்றனர் - அதாவது, பவேரிய உடையை அடிப்படையாகக் கொண்ட தேசிய பாணியில் ஒரு ஆடை.

டபிள்யூ. வில்ரிச். ஒரு பவேரிய விவசாயியின் மகள். 1938

இத்தகைய பகட்டான "தேசிய உடைகள்" பிரமாண்டமான நாடக விழாக்களில் பங்கேற்பாளர்களால் அணிந்திருந்தன, அவை நாஜிக்கள் அரங்கங்களில் ஏற்பாடு செய்ய விரும்பின.

ஒரு சிறப்பு இடம் விளையாட்டு மற்றும் குழு விளையாட்டுகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது. சிறுவர்களின் முக்கியத்துவம் வலிமை மற்றும் சகிப்புத்தன்மைக்கு இருந்தால், சிறுமிகளுக்கான ஜிம்னாஸ்டிக் பயிற்சிகள் அவர்களின் அருள், நல்லிணக்கம் மற்றும் உடலின் உணர்வை உருவாக்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. விளையாட்டுப் பயிற்சிகள் பெண் உடற்கூறியல் மற்றும் பெண்களின் எதிர்கால பாத்திரத்திற்கு ஏற்ப வடிவமைக்கப்பட்டன.

ஜேர்மன் பெண்கள் சங்கம் ஹைகிங் பயணங்களை ஏற்பாடு செய்தது, அதில் பெண்கள் முழு முதுகெலும்புகளுடன் சென்றனர். நிறுத்தத்தில், அவர்கள் தீ, சமைத்த உணவு மற்றும் பாடல்களைப் பாடினர். ஒரு வைக்கோலில் ஒரே இரவில் தங்கியிருக்கும் ப moon ர்ணமியின் இரவு அவதானிப்புகள் வெற்றிகரமாக இருந்தன.

வீமர் ஜெர்மனியில் பிரபலமாக இருந்த ஹாலிவுட் "வாம்ப் பெண்" படம் குறிப்பாக நாஜி பிரச்சாரத்தால் தாக்கப்பட்டது: "போர் வண்ணப்பூச்சு பழமையான நீக்ரோ பழங்குடியினருக்கு மிகவும் பொருத்தமானது, ஆனால் எந்த வகையிலும் ஒரு ஜெர்மன் பெண் அல்லது ஒரு ஜெர்மன் பெண்." மாறாக, "இயற்கை ஜெர்மன் பெண் அழகு" உருவம் விளம்பரப்படுத்தப்பட்டது. இந்த தேவைகள் ஜெர்மன் நடிகைகள் மற்றும் திரைப்பட நட்சத்திரங்களுக்கு பொருந்தாது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

டைரோலைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்ணின் உருவப்படம்

1920 களில் விடுவிக்கப்பட்ட பெர்லின் பெண்ணின் உருவம் பொது ஒழுக்கத்திற்கும், சமூகத்தில் ஆண்களின் ஆதிக்கத்திற்கும், ஆரிய இனத்தின் எதிர்காலத்திற்கும் அச்சுறுத்தலாக அவர்கள் உணர்ந்தார்கள்.

பல பொது இடங்களில், போருக்கு முன்பே, "ஜேர்மன் பெண் புகைப்பதில்லை" என்ற சுவரொட்டிகள் தொங்கவிடப்பட்டன, அனைத்து கட்சி வளாகங்களிலும், வெடிகுண்டு முகாம்களிலும் புகைபிடிப்பது தடைசெய்யப்பட்டது, வெற்றியின் பின்னர் புகைபிடிப்பதை முற்றிலுமாக தடை செய்ய ஹிட்லர் திட்டமிட்டார். 1941 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியில், இம்பீரியல் பார்பர் அசோசியேஷன் ஒரு பெண்ணின் சிகை அலங்காரத்தின் நீளத்தை 10 செ.மீ.க்கு மட்டுப்படுத்தியது. எனவே, சிகையலங்கார நிபுணர்கள் நீண்ட கூந்தலிலிருந்து சிகை அலங்காரங்களை உருவாக்கவில்லை, மேலும் சாதாரணமாக கட்டப்படாவிட்டால் மிக நீளமான முடியைக் கூட குறைக்க முடியும் ரொட்டி அல்லது ஜடைகளில் சடை.

பெண்கள் பத்திரிகைகளில் ஒன்றின் கிறிஸ்துமஸ் அட்டைப்படம். டிசம்பர் 1938

அற்புதமான நடிகை மற்றும் இயக்குனர் லெனி ரிஃபென்ஸ்டால் அல்லது பிரபல விளையாட்டு வீரர் ஹன்னா ரீச் ஆகியோரின் மிகச்சிறந்த வெற்றிகள் தேசிய சோசலிசத்தின் கொள்கைகளில் அவர்கள் கொண்டிருந்த ஆழ்ந்த நம்பிக்கையுடன் நேரடியாக தொடர்புடையவை என்பதை ஜேர்மன் பத்திரிகைகள் ஒவ்வொரு வழியிலும் வலியுறுத்தின. முன்னாள் நடிகை எம்மா கோரிங் மற்றும் ஆறு மக்தா கோயபல்ஸின் தாயும் முன்மாதிரியாக அறிவிக்கப்பட்டனர், அதன் நேர்த்தியான கழிப்பறைகள் ஜேர்மன் பெண்கள் ஜேர்மன் பெண்கள் ஒன்றியத்தின் மிதமான சீருடையில் ஆடை அணிவதற்கு ஒரு உண்மையான தேசிய சோசலிஸ்ட் தேவையில்லை என்பதை ஜேர்மன் பெண்களுக்கு தெளிவாகக் காட்டியது.

ஹன்னா ரீச்

லெனி ரிஃபென்ஸ்டால்

மக்தா கோயபல்ஸ்

எம்மா கோரிங்

ஜேர்மன் பெண்கள் பொதுவாக தங்களைப் பொறுத்தவரை பின்பற்றப்பட்ட கொள்கையை அமைதியாக உணர்ந்தனர். புதிய ஆட்சிக்கு ஜேர்மன் பெண்களின் விசுவாசமான அணுகுமுறையும் மக்களின் நல்வாழ்வை மேம்படுத்துவதன் மூலம் எளிதாக்கப்பட்டது. குடும்பத்திற்கு ஆதரவாக ஆளும் கட்சியின் சாதகமான மக்கள்தொகை கொள்கையால் இது எளிதாக்கப்பட்டது. நாஜி ஆட்சி மக்கள் தொகையை அதிகரிப்பதில் மிகுந்த அக்கறை கொண்டிருந்தது. ஒரு வேலை செய்யும் பெண் திருமணமாகி, தானாக முன்வந்து தனது வேலையை விட்டுவிட்டால், அவருக்கு 600 மதிப்பெண்கள் வட்டி இல்லாத கடன் வழங்கப்பட்டது. 1934 முதல், பிறப்பு வீதத்தின் செயலில் பதவி உயர்வு தொடங்கியது: குழந்தை மற்றும் குடும்ப நலன்கள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன, பெரிய குடும்பங்களுக்கு மருத்துவ உதவி முன்னுரிமை விகிதத்தில் வழங்கப்பட்டது. கர்ப்பிணிப் பெண்கள் எதிர்கால தாய்மைக்குத் தயாராகும் சிறப்பு பள்ளிகள் திறக்கப்பட்டன.

எவ்வாறாயினும், பிறப்பு விகிதம் சீராக வளர்ந்த ஒரே பெரிய ஐரோப்பிய நாடாக ஜெர்மனி ஆனது. 1934 ஆம் ஆண்டில் 1 மில்லியனுக்கும் அதிகமான குழந்தைகள் பிறந்திருந்தால், 1939 இல் ஏற்கனவே சுமார் 1.5 மில்லியன் குழந்தைகள் இருந்தனர்.

1938 ஆம் ஆண்டில், இந்த உத்தரவு நிறுவப்பட்டது - "மதர்ஸ் கிராஸ்" - வெண்கலம், வெள்ளி மற்றும் தங்கத்தில். சிலுவையின் பின்புறத்தில் உள்ள கல்வெட்டு "குழந்தை தாயை உற்சாகப்படுத்துகிறது" என்று எழுதப்பட்டுள்ளது. பிரச்சார அமைச்சின் யோசனையின்படி, பெண்கள் முன் வரிசையில் இருக்கும் வீரர்களாக மக்கள் மத்தியில் அதே மரியாதைக்குரிய இடத்தை எடுக்க வேண்டும். மூன்று டிகிரி க orary ரவ தலைப்பு நிறுவப்பட்டது - 4 குழந்தைகளுக்கு 3 வது பட்டம், குழந்தைகளுக்கு 2 வது (வெள்ளி), முதல் 8 குழந்தைகளுக்கு (தங்கம்).

முரண்பாடாக, இந்த பெண்ணிய எதிர்ப்பு ஆட்சி பெண்களின் உண்மையான நிலைமையை மேம்படுத்த நிறைய செய்தது. எனவே, ஜெர்மனியில் பெரும்பான்மையான பெண்கள் தங்கள் ஃபூரரை வணங்குவதில் ஆச்சரியமில்லை. "வாழ்க்கையின் பாடல் அம்சத்தை ஆதரிப்பது ஒரு பெண்ணின் கடமை" என்ற ஏ. ரோசன்பெர்க்கின் கூற்றால் அவர்கள் பல வழிகளில் ஈர்க்கப்பட்டனர்.

உங்களுக்குத் தெரியும், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகவும் இரத்தவெறி கொடுங்கோலர்களில் ஒருவரான அடோல்ஃப் ஹிட்லர் கலையை நேசித்தார் (அவரது இளமை பருவத்தில், அவர் ஒரு கலைஞராக கூட விரும்பினார்). எனவே, நாஜிக்கள் ஆட்சிக்கு வந்ததும், ஒரு புதிய தேசத்தை தேசிய சோசலிசத்தின் உணர்வில் பயிற்றுவிக்க வேண்டிய ஒரு சிறப்பு கருத்தை கூட அவர்கள் உருவாக்கியது ஆச்சரியமல்ல.

மூன்றாம் ரைச்சில் சமூகக் கொள்கை மற்றும் கலையின் அடிப்படை "இரத்தமும் மண்ணும்" சித்தாந்தமாகும், இது தேசிய தோற்றம் ("இரத்தம்") மற்றும் தேசத்திற்கு உணவு ("மண்") வழங்கும் பூர்வீக நிலம் ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான உறவைக் கருத்தில் கொண்டது. மற்ற அனைத்தும் சீரழிந்த கலை என வகைப்படுத்தப்பட்டன.

நாஜி கலாச்சாரக் கொள்கையின் கட்டமைப்பிற்குள் நுண்கலையின் உத்தியோகபூர்வ பார்வையை பிரதிபலிக்கும் வகையில், மியூனிக் நகரில் கூட ஹவுஸ் ஆஃப் ஜெர்மன் கலை கட்டப்பட்டது, அங்கு 1937 முதல் 1944 வரை பெரிய ஜெர்மன் கலை கண்காட்சிகள் நடத்தப்பட்டன, இதில் ஆண்டுதோறும் சுமார் 600 ஆயிரம் பார்வையாளர்கள் கலந்து கொண்டனர்.

1937 ஆம் ஆண்டில் முதல் பெரிய ஜெர்மன் கலை கண்காட்சியின் தொடக்கத்தில் பேசிய அடோல்ஃப் ஹிட்லர், நாஜிக்கள் ஆட்சிக்கு வருவதற்கு முன்பு ஜெர்மனியில் உருவாக்கப்பட்ட அவாண்ட்-கார்ட் கலையை வெறுக்கிறார்கள், மேலும் ஜேர்மன் கலைஞர்களை "மக்களுக்கு சேவை செய்யும்", நடைபயிற்சி அவருடன் "தேசிய சோசலிசத்தின் பாதையில்".

இந்த சமூக ஒழுங்கை நிறைவேற்றிய கலைஞர்கள், "இரத்தம் மற்றும் மண்" சித்தாந்தத்தைப் பின்பற்றி, ஜேர்மன் விவசாயிகளின் விடாமுயற்சி மற்றும் விடாமுயற்சி, ஆரிய சிப்பாயின் துணிச்சல் மற்றும் கட்சி மற்றும் குடும்பத்திற்காக அர்ப்பணித்த ஜெர்மன் பெண்ணின் கருவுறுதல் ஆகியவற்றைப் பாராட்டும் ஏராளமான படைப்புகளை உருவாக்கினர் .

ஹான்ஸ் ஷ்மிட்ஸ்-வைடன்ப்ரூக்

ஒரு மக்கள் - ஒரு தேசம்.

மக்கள் போராடுகிறார்கள்.

இடியுடன் கூடிய விவசாயிகள்.

குடும்ப புகைப்படம்.

ஆர்தர் காம்ப்

மூன்றாம் ரைச்சின் மிகவும் பிரபலமான உத்தியோகபூர்வ ஓவியர்களில் ஒருவர் ஆர்தர் காம்ப் (செப்டம்பர் 26, 1864 - பிப்ரவரி 8, 1950). சமகாலத்திய நான்கு முக்கிய ஜெர்மன் கலைஞர்களில் ஒருவராக அவர் "கோட்பெக்னாடெட்டன்-லிஸ்டே" ("கடவுளிடமிருந்து திறமைகளின் பட்டியல்") இல் நுழைந்தார். அடோல்ஃப் ஹிட்லரின் தனிப்பட்ட வழிகாட்டுதலின் கீழ் ரீச் கல்வி மற்றும் பிரச்சார அமைச்சகத்தால் இந்த பட்டியல் தொகுக்கப்பட்டது.

கூடுதலாக, கலைஞருக்கு "ஆர்டர் ஆஃப் தி ஈகிள் வித் எ ஷீல்ட்" வழங்கப்பட்டது - வீமர் குடியரசு மற்றும் மூன்றாம் ரைச்சின் போது விஞ்ஞானிகள், கலாச்சாரம் மற்றும் கலைகளுக்கான மிக உயர்ந்த விருது.

ஒளி மற்றும் இருள் இடையே போராடு.

உருளும் கடையில்.

எஃகுத் தொழிலாளர்கள்.

அடால்ஃப் ஜீக்லர்

அடோல்ஃப் ஜீக்லர் (அக்டோபர் 16, 1892 - செப்டம்பர் 18, 1959) ஒரு பிரபல கலைஞர் மட்டுமல்ல, மூன்றாம் ரைச்சில் ஒரு முக்கிய நபராகவும் இருந்தார். அவர் 1936 முதல் 1945 வரை இம்பீரியல் சேம்பர் ஆஃப் ஃபைன் ஆர்ட்ஸின் தலைவராக பணியாற்றினார் மற்றும் நவீனத்துவ கலையை தீவிரமாக எதிர்த்தார், அதை அவர் "சர்வதேச யூதத்தின் தயாரிப்பு" என்று அழைத்தார்.

ஜேர்மன் அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் "சீரழிந்த கலையின்" கலைக்கூடங்களின் "சுத்திகரிப்பு" யில் ஈடுபட்டவர் ஜீக்லர் தான். அவரது “முயற்சிகளுக்கு” \u200b\u200bநன்றி, பிரபல மற்றும் திறமையான கலைஞர்களின் பல ஓவியங்கள் அருங்காட்சியகங்களிலிருந்து அகற்றப்பட்டன, அவற்றில் பிக்காசோ, க ugu குயின், மாட்டிஸ், செசேன் மற்றும் வான் கோக் ஆகியோரின் படைப்புகள் இருந்தன. மற்றவற்றுடன், "சீரழிந்த கலையின்" தலைசிறந்த படைப்புகள் மறைந்துவிடவில்லை: நாஜிக்கள் கொள்ளையடிக்கப்பட்ட ஓவியங்களில் மகிழ்ச்சியுடன் வர்த்தகம் செய்து, வெளிநாட்டிலுள்ள விற்பனையாளர்கள் மூலம் அனுப்பி, நவீனத்துவவாதிகள் மதிப்புமிக்கவர்களாக இருந்தனர்.

1943 ஆம் ஆண்டில், அடோல்ஃப் ஜீக்லருக்கு ஒரு வேடிக்கையான விஷயம் நடந்தது. அவர் தோல்வியுற்ற எஸ்.எஸ்ஸால் சந்தேகிக்கப்பட்டார், ஆகஸ்ட் 13 அன்று டச்சாவ் வதை முகாமுக்கு அனுப்பப்பட்டார், அங்கிருந்து செப்டம்பர் 15 ஆம் தேதி மட்டுமே அடோல்ப் ஹிட்லரால் மீட்கப்பட்டார், இந்த நடவடிக்கை பற்றி அவருக்கு தெரியாது.

இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, அடோல்ஃப் ஜீக்லர் மியூனிக் அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டார், அங்கு அவர் பேராசிரியராக பணியாற்றினார். கலைஞர் தனது வாழ்நாள் முழுவதையும் பேடன்-பேடனுக்கு அருகிலுள்ள ஃபார்ன்ஹால்ட் கிராமத்தில் கழித்தார்.

பழங்களின் கூடைகளுடன் விவசாய பெண்.

ஒரு படகோட்டியுடன் இரண்டு சிறுவர்கள்.

பால் மத்தியாஸ் படுவா

பால் மத்தியாஸ் படுவா (நவம்பர் 15, 1903 - ஆகஸ்ட் 22, 1981) ஒரு ஜெர்மன் சுய கற்பித்த கலைஞர், மிகவும் ஏழ்மையான குடும்பத்தில் பிறந்தார். "இரத்தமும் மண்ணும்" என்ற வீர யதார்த்தத்தில் வண்ணம் தீட்ட விரும்புவதால், மேலேயுள்ள வழிமுறைகளை அவர் கடுமையாகப் பின்பற்றியிருக்கலாம்.

மூன்றாம் ரைச்சில், படுவா ஒரு நாகரீகக் கலைஞராகக் கருதப்பட்டார், மேலும் பெரும்பாலும் ஆர்டருக்கு ஓவியங்களை வரைந்தார். அவரது படைப்புகளில், ஆஸ்திரிய இசையமைப்பாளர் ஃபிரான்ஸ் லெஹரின் ஓவியம், தி மெர்ரி விதவை, 1912 ஆம் ஆண்டு எழுத்தாளர் ஜெர்ஹார்ட் ஹாப்ட்மேன் மற்றும் நடத்துனர் கிளெமென்ஸ் க்ராஸ் ஆகியோருக்கான இலக்கியத்தில் நோபல் பரிசு பெற்றவர், ரிச்சர்ட் ஸ்ட்ராஸின் இசையமைப்பாளர்களில் ஒருவரான .

பால் மத்தியாஸ் படுவாவின் ஓவியமான லெடா வித் எ ஸ்வான் அடோல்ப் ஹிட்லரால் பெர்கோப்பில் வசிப்பதற்காக வாங்கப்பட்டது.

போருக்குப் பிறகு, மூன்றாம் ரைச்சின் "நீதிமன்ற கலைஞராக" பால் படுவா, ஜேர்மன் கலைஞர்கள் சங்கத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார், ஆனால் அவர் மக்களிடையே பிரபலமாக இருந்தார், போருக்குப் பிந்தைய ஜெர்மனியில் முக்கிய அரசியல்வாதிகளுக்கு ஏராளமான உத்தரவுகளை நிறைவேற்றி பணம் சம்பாதித்தார், வணிக நிர்வாகிகள் மற்றும் கலாச்சார தொழிலாளர்கள்.

ஃபியூரர் பேசுகிறார்.

விடுமுறையில்.

க்ளெமென்ஸ் க்ராஸின் உருவப்படம்.

முசோலினியின் உருவப்படம்.

செப் ஹில்ட்ஸ்

செப் ஹில்ட்ஸ் (அக்டோபர் 22, 1906 - செப்டம்பர் 30, 1967) மூன்றாம் ரைச்சின் கட்சி உயரடுக்கின் விருப்பமான கலைஞர்களில் ஒருவர். அவரது "கிராமப்புற" படைப்புகள், ஜேர்மன் விவசாயிகளின் வாழ்க்கையையும் பணியையும், நாஜி ஒழுக்கத்தின் பார்வையில் இருந்து காண்பிப்பது, ஜேர்மன் மக்களின் தேசிய உணர்வை பிரதிபலித்தது.

மூன்றாம் ரைச்சின் தலைவர்கள் விருப்பத்துடன் ஹில்ட்ஸின் படைப்புகளை வாங்கினர். 1938 ஆம் ஆண்டில், ஹிட்லர் 10 ஆயிரம் ரீச்மார்க்ஸ்களுக்குப் பிறகு ஓவியத்தை வாங்கினார், மேலும் 1942 ஆம் ஆண்டில் தி ரெட் நெக்லஸ் என்ற ஓவியத்தையும் 5 ஆயிரத்திற்கு வாங்கினார்.

1939 ஆம் ஆண்டில் 15 ஆயிரம் ரீச்மார்க்ஸுக்காக "விவசாய வீனஸ்" (ஒரு பவேரிய விவசாய பெண்ணின் உருவத்தில் நிர்வாண வீனஸ்) பொதுமக்களுக்கு வழங்கப்பட்ட கலைஞரின் மிகவும் பிரபலமான படைப்பு ஜோசப் கோயபல்ஸால் வாங்கப்பட்டது.

1940 ஆம் ஆண்டில் விவசாயி "மணமகள்" 15 ஆயிரம் ரீச்மார்க்ஸுக்கு வெளியுறவு அமைச்சர் ஜோச்சிம் வான் ரிப்பன்ட்ரோப் என்பவரால் வாங்கப்பட்டது, மேலும் 1941 ஆம் ஆண்டில் "விவசாயிகள் முத்தொகுப்பு" மியூனிக் க au லிட்டர் மற்றும் அப்பர் பவேரியா அடோல்ஃப் வாக்னர் ஆகியோரால் 66 ஆயிரம் ரீச்மார்க்ஸுக்கு வாங்கப்பட்டது.

கூடுதலாக, செப் ஹில்ஸ் நிலம் வாங்குவதற்கும், வீடு கட்டுவதற்கும், ஒரு கலை ஸ்டுடியோவிற்கும் 1 மில்லியன் ரீச்மார்க்ஸ் மாநிலத்திலிருந்து பரிசு பெற்றார்.

இரண்டாம் உலகப் போரின் முடிவிற்குப் பிறகு, செப் ஹில்ட்ஸ் முக்கியமாக சேதமடைந்த கேன்வாஸ்களை மீட்டெடுப்பதில் ஈடுபட்டிருந்தார், மேலும் தனது சொந்த ஓவியங்களை மத விஷயங்களில் பிரத்தியேகமாக எழுதினார்.

விவசாயிகள் முத்தொகுப்பு.

விடுமுறைக்கு முன்னதாக.

மணப்பெண்.

விவசாயி சுக்கிரன்.

ஹான்ஸ் ஷ்மிட்ஸ்-வைடன்ப்ரூக்

ஹான்ஸ் ஷ்மிட்ஸ்-வைடன்ப்ரூக் (ஜனவரி 3, 1907 - டிசம்பர் 7, 1944) மிகவும் பிரபலமான கலைஞர், நாஜி அதிகாரிகளால் விரும்பப்பட்டார். அவரது படைப்புகள் பெரும்பாலும் காட்சிப்படுத்தப்பட்டு பல்லாயிரக்கணக்கான ரீச்மார்க்ஸுக்கு ஹிட்லர், கோயபல்ஸ் மற்றும் போர்மன் ஆகியோரால் வாங்கப்பட்டன. ஷ்மிட்ஸ்-வைடன்ப்ரூக்கிற்கு 1939 இல் தேசிய பரிசு வழங்கப்பட்டது, 1940 இல் 33 வயதில் அவர் டுசெல்டார்ஃப் கலை அகாடமியில் பேராசிரியரானார்.

ஷ்மிட்ஸ்-வைடன்ப்ரூக்கின் மிகவும் பிரபலமான படைப்புகளில் ஒன்று திரிப்டிச் ஒன் பீப்பிள் - ஒன் நேஷன். வரலாற்றாசிரியரின் கூற்றுப்படி, இர்குட்ஸ்க் தேசிய ஆராய்ச்சி தொழில்நுட்ப பல்கலைக்கழகத்தின் இணை பேராசிரியர் இனெசா அனடோலியெவ்னா கோவ்ரிஜினா, "ஹான்ஸ் ஷ்மிட்ஸ் வைடன்ப்ரூக்" தொழிலாளர்களின் டிரிப்டிச் போன்ற நாஜி சித்தாந்தத்தின் சமூக-அரசியல் முன்னுரிமைகளை நேரடியாக வெளிப்படுத்தும் வேறு எந்த ஓவியத்தையும் கண்டுபிடிப்பது கடினம். , விவசாயிகள் மற்றும் வீரர்கள். "

இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, இந்த ஓவியம் அமெரிக்கத் துறையில் இருந்தது மற்றும் நாஜி பிரச்சாரமாக பறிமுதல் செய்யப்பட்டது. இது ஜெர்மனியில் இருந்து அமெரிக்காவிற்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்டது, அங்கு அது மூன்று தனித்தனி பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது, இது தங்களுக்குள் "பாதிப்பில்லாதது" என்று கருதப்பட்டது. 2000 ஆம் ஆண்டில், டிரிப்டிச்சின் பக்க பேனல்கள் ஜெர்மனிக்குத் திருப்பி பெர்லினில் உள்ள ஜெர்மன் வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தின் ஸ்டோர் ரூமில் வைக்கப்பட்டன. மையப் பகுதி அமெரிக்காவில் உள்ளது.

ஒரு மக்கள் - ஒரு தேசம்.

மக்கள் போராடுகிறார்கள்.