ஒரு நபரின் தகனத்திற்குப் பிறகு சாம்பல் எங்கே போகிறது. ஒரு நபர் எவ்வாறு தகனம் செய்யப்படுகிறார்? தகனம்

முக்கிய / உணர்வுகள்

தகனம், தகனம் - லத்தீன் "தகனம்" என்பதிலிருந்து சொல் உருவாக்கம், நேரடி மொழிபெயர்ப்பு - வினை "எரித்தல்". மேலும், மக்களிடையே, தகனம் என்பது உமிழும் அடக்கம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இது உலகின் எல்லா பகுதிகளிலும் பழங்காலத்தில் இருந்து பயன்படுத்தப்படுகிறது.

தற்போது, \u200b\u200bஒரு வகையான அடக்கம் என தகனம் உலகம் முழுவதும் ஊக்குவிக்கப்படுகிறது - அமைதி மற்றும் பூமி உயிருள்ளவர்களுக்கு! இதன் பொருள், தரையில் பாரம்பரியமாக அடக்கம் செய்வது மக்களின் ஆரோக்கியத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கும், இருப்பினும் இறந்தவர்களின் தகனம் தொடர்பாக வெவ்வேறு மக்கள் தங்கள் சொந்த உந்துதலைக் கொண்டிருக்கிறார்கள் என்பது கவனிக்கத்தக்கது. அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகளில் ஒன்று - உடலை எம்பாமிங் செய்வது தகனத்திற்கு அவசியமா?

தகனம் தொழில்நுட்பம்.

தகனம் தொழில்நுட்பம் இன்று பொறியியல் உயரத்தை எட்டியுள்ளது. ஒரு புதிய தலைமுறையின் தகன உலைகள் ஒரு வகையான கணினி, முழு செயல்முறையும் முழுமையாக தானியங்கி, ஒரு கட்டுப்பாட்டு அமைப்பால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது - ஒரு பிசி மெக்கானிக். நவீன உலைகளில், உலகத் தரம் கொண்ட, கடினமான பயனற்ற பூச்சு உள்ளது; இயற்கை அல்லது திரவ வாயு, மின்சாரம் மற்றும் சிறப்பு எரிபொருள் தகனத்திற்கு பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பெரும்பாலும், உலைகளில் தானியங்கி உணவு மற்றும் ஏற்றுதல் அமைப்புகள் உள்ளன, இது ஒரு எரிப்பு தயாரிப்பு கட்டுப்பாட்டு அமைப்பு, இது வளாகத்தில் புகை மற்றும் நாற்றம் இல்லாததைக் கருதுகிறது, ஒரு தகனத்துடன் செயலாக்கத்திற்கு முன் உலோகப் பொருள்களை வரிசைப்படுத்துவதற்கான மின்சார காந்தங்கள். தகனம் என்பது ஒரு வகையான பொறிமுறையாகும், இது ஒரு ஆலை தெளிவற்ற முறையில் நினைவூட்டுகிறது, இதில் தகனத்திற்குப் பிறகு எரிக்கப்படாத எச்சங்களை அரைக்க மில்ஸ்டோன்களுக்கு பதிலாக உலோக பந்துகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இன்று பயன்படுத்தப்படும் தொழில்நுட்பம் அனைத்து சாம்பலையும் முழுவதுமாகப் பாதுகாக்கிறது, தகன உலைகளின் வெளியேற்ற அமைப்புகள் மூலம் சாம்பல் துண்டுகளின் சிறிய இழப்பைக் கூட தவிர்க்கிறது.

இறந்தவர்களின் உறவினர்களை எச்சரிக்க சடங்கு முகவர்கள், மற்றும் சவக்கிடங்கு ஊழியர்கள் தேவை - இறந்தவரின் உடல்களை தகனம் செய்வதற்கு ஏற்றுக்கொள்வதற்கான விதிகள் உள்ளன. இந்த விதிகளில் ஒன்று இறந்தவரின் உடலில் ஒரு செயற்கை கருவி கட்டாயமாக இல்லாதது - இதயமுடுக்கி. சாதனம் தகன அடுப்பை முடக்கும் திறன் கொண்டது, ஏனெனில் இது அடுப்பில் மைக்ரோ வெடிப்பைத் தூண்டுகிறது. உருகும்போது எரிப்பு வெப்பநிலையில் கட்டுப்பாடில்லாமல் அதிகரிப்பதைத் தவிர்ப்பதற்காக சவப்பெட்டிகளின் கைப்பிடிகள் தகன ஊழியர்களால் அகற்றப்படுகின்றன என்பதை நினைவில் கொள்க. சவப்பெட்டியில் உள்ள எந்த கண்ணாடி தயாரிப்புக்கும் இதே தடை பொருந்தும். வெப்பமடையும் போது, \u200b\u200bதயாரிப்பு விரைவாக மாற்ற முடியாத ஒரு விலையுயர்ந்த பூச்சுடன் ஒத்துப்போகிறது.

அத்தகைய உலை வெப்பப்படுத்திய பின் வெப்பநிலை 1200 டிகிரியை எட்டும், இது வெள்ளி, தகரம் அல்லது தங்கம் போன்ற உலோகக் கலவைகளிலிருந்து சிறிய உலோகப் பொருள்களைக் கூட எச்சம் இல்லாமல் உருக அனுமதிக்கிறது. அத்தகைய அதிக வெப்பநிலையில், தகன செயல்முறை ஒப்பீட்டளவில் நீண்ட நேரம் எடுக்கும் - சுமார் 2 மணி நேரம். ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, கைப்பிடிகள் மற்றும் சிலுவைகள் முதலில் சவப்பெட்டிகளிலிருந்து அகற்றப்படுகின்றன - அவை உலோகம் மற்றும் பிளாஸ்டிக் அல்ல என்றால், அவை சவப்பெட்டியை டோமினா (விநியோகச் சங்கிலி) மீது வைக்கின்றன, ஒரு முத்திரையை இணைக்கின்றன, மற்றும் பொறிக்கப்பட்ட முதலெழுத்துகளுடன் ஸ்கோர்போர்டை ஒரு விதியாக , இதற்கு ஒரு தீ செங்கல் பயன்படுத்தப்படுகிறது. உடலுடன் கூடிய சவப்பெட்டி மற்றும் அனைத்து சடங்கு பண்புகளும் எரிக்கப்படுகின்றன; தகனத்திற்குப் பிறகு, செதுக்கலில் உள்ள எண்கள் கூடுதலாக சரிபார்க்கப்படுகின்றன. இந்த விதிக்கு இணங்க வேறு ஒருவரின் அஸ்தியை உறவினர்களுக்கு வழங்குவது சாத்தியமில்லை. சவப்பெட்டியில் உள்ள உடல் தீயில் உள்ளது என்ற ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கருத்துக்கு மாறாக, உலையில் ஒரு ஜெட் சூடான காற்று பயன்படுத்தப்படுகிறது, இதனால் இறந்தவரின் கரிம திசுக்கள் எரிக்கப்படும்போது சிறிய வாயு வெடிப்புகளை விலக்க முடியும்.

தகன செயல்முறை தகனம் அடுப்பை முன்கூட்டியே சூடாக்குவதன் மூலம் தொடங்குகிறது. சவப்பெட்டியை உடலுடன் அடுப்பில் தானாக உண்பது தகன செயல்பாட்டின் முதல் கட்டமாகும். இதைத் தொடர்ந்து சவப்பெட்டியின் மூடிக்கு தீ வைப்பதன் மூலம், ஒரு மர சவப்பெட்டியை எரிக்கும் செயல்முறை அதிக நேரம் எடுக்காது - 2 முதல் 5 நிமிடங்கள் வரை சவப்பெட்டி எரிகிறது, இதனால் எரியும் பகுதியை பல மடங்கு அதிகரிக்கச் செய்கிறது. அடுப்பில் உள்ள வெப்பநிலை இறந்தவரின் திசுக்களின் சிதைவின் தொடக்கத்தை ஊக்குவிக்கிறது, அதே நேரத்தில் கார்பன் டை ஆக்சைடை வெளியிடுகிறது, இது எரிப்பு செயல்முறைக்கு பங்களிக்கிறது. அடுப்பில் வெப்பநிலை நிரலால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது, ஒவ்வொரு தகனத்திற்கும் அதன் சொந்த எரிப்பு செயல்முறை தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறது. நேரம் மற்றும் வெப்பநிலை நிலைமைகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கு, இறந்தவரின் வயது, இறந்த தேதியிலிருந்து கடந்த காலம், இறந்தவரின் எடை மற்றும் இறந்தவருக்குப் பயன்படுத்தப்படும் மருந்துகள் போன்ற காரணிகள் (வாழ்நாளில் சில நொதிகளுடன் உடலின் செறிவு ), மரணத்திற்கு வழிவகுத்த நாட்பட்ட நோய்கள் முக்கியம்.

உதாரணமாக, ஒரு தீவிர நோயால் இறந்தவர்கள் - காசநோய் அல்லது போதைக்கு அடிமையானவர்களின் முழு நீரிழப்பு உடல்கள் - அதிக அளவில் எரிகின்றன, அதே நேரத்தில் அதிக எடை கொண்ட இறந்தவர்களின் உடல்கள் - பருமனான நோயாளிகள் (பெரிய உடல் எடையுடன்) ஒப்பீட்டளவில் விரைவாக எரிகின்றன. நம் காலத்தின் கசப்பான மன்னிப்பு புற்றுநோய். புற்றுநோயால் இறந்தவர்களின் உடல்களை எரிக்கும் செயல்முறை மற்ற செயல்முறைகளிலிருந்து கணிசமாக வேறுபட்டது. கட்டி அமைந்துள்ள மனித திசுக்கள், உண்மையில் எரியாது, வெப்பநிலையை சரிசெய்ய வேண்டும். எரிக்கும் செயல்முறையை கவனிக்கும் தகன இயக்கவியலாளர்கள் புற்றுநோய்க் கட்டிகள் ஒரு அசாதாரண சுடருடன் எரிகின்றன, ஆனால் கரிம திசுக்களின் எரிப்பு போலல்லாமல், பிரகாசிக்கும் நீல மினுமினுப்புடன் மீண்டும் மீண்டும் குறிப்பிட்டுள்ளனர். மனித உடல், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, பெரும்பாலும் தண்ணீரைக் கொண்டுள்ளது. நுரையீரலில் சுமார் 80 சதவீதம், கல்லீரல் 70, மற்றும் சிறுநீரகங்கள் மற்றும் மூளை 80 பற்றி. வேதியியல் விதிகளின்படி, ஒரு திரவத்தின் மீது அதிக வெப்பநிலையை வெளிப்படுத்தும்போது, \u200b\u200bஅது நீராவியாக மாறும், இதனால் ஒரு சிறிய அளவு சாம்பல் எஞ்சியிருக்கும் தகன செயல்முறை முடிந்த பிறகு.

தகனம் என்பது ஒரு நவீன, சுற்றுச்சூழல் நட்பு வகை இறந்தவர்களை அடக்கம் செய்வது. ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக, உலக நடைமுறையானது இறந்தவர்களுக்கு விடைபெறும் மிகவும் கலாச்சார பாரம்பரியத்தை பரவலாகப் பயன்படுத்துகிறது - தகனம் செய்வது அடக்கம் செய்வதற்கான ஒரு முறையாகும், இது இறுதிச் சடங்குகளின் சூழலியல் மற்றும் பொருளாதாரத்தில் நவீன போக்கு ஆகும்.


தகனம் (லத்தீன் "கிரெமோ" இலிருந்து - எரிக்க) - இறந்தவர்களின் உடல்கள் (எச்சங்கள்) நெருப்புக்கு (தகனம்) வழங்க வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு சடங்கு கட்டிடம். தகனம் புதைக்கப்படுவதற்கான பகுதியை 100 மடங்கு குறைக்கிறது, மேலும் எச்சங்களை கனிமமயமாக்கும் காலம் 50 ஆண்டுகளில் இருந்து 1 மணி நேரமாகக் குறைக்கப்படுகிறது. நவீன நிலைமைகளில், தகனம் இல்லாத நகரங்களின் நிர்வாகங்கள் கல்லறைகளை விரிவாக்குவதில் தொடர்ந்து சிக்கலை எதிர்கொள்கின்றன. கல்லறைகளுக்காக நிலம் வாங்குவதற்கு நகர வரவு செலவுத் திட்டங்களிலிருந்து கணிசமான செலவுகள் தேவைப்படுகின்றன, இவை தவிர, கல்லறைகளை மேம்படுத்துவதற்கு குறிப்பிடத்தக்க அளவு செலவிடப்படுகிறது. தகனம் மிகவும் நவீன மற்றும் சுற்றுச்சூழல் நட்பு வகை அடக்கம் பெரிய நகரங்களில் நில பற்றாக்குறை பிரச்சினையை தீர்க்க முடியும்.


மக்கள்தொகை அடர்த்தி அதிகமாக இருக்கும் மேற்கில், தகனம், "வாழும் மக்களுக்கான ஆரோக்கியத்தையும் நிலத்தையும் பாதுகாக்கும்" வழிமுறையாக (1869 இன் சர்வதேச மருத்துவ மாநாட்டின் அறிவிப்பிலிருந்து மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது), இரண்டாம் பாதியில் இருந்து பரவலாக பயன்படுத்தப்படுகிறது 19 ஆம் நூற்றாண்டு. ரஷ்யாவில், முதல் தகனம் 1917 புரட்சிக்கு சற்று முன்னர் தோன்றியது, சோவியத் அதிகாரத்தின் ஆண்டுகளில், தகனம் பரவுவது ஒரு அரச பணியாக மாறியது. இவ்வாறு, சோவியத் ஒன்றியத்தின் அனைத்து முக்கிய நகரங்களிலும் தகனம் கட்டுவதற்கு சோவியத் ஒன்றிய அமைச்சர்கள் கவுன்சில் ஏற்றுக்கொண்ட இறுதி சடங்கு வணிகத்தை மேம்படுத்துவதற்கான திட்டம் வழங்கப்பட்டது.

சோவியத் ஒன்றியத்தின் வீழ்ச்சிக்குப் பின்னர், ரஷ்ய நகரங்களின் அழுத்தமான பிரச்சினைகள் மீண்டும் தகனத்தை பரப்புவதற்கான பணியை மிக முக்கியமான அரசு பிரச்சினைகளின் பட்டியலில் வைத்தன. நவம்பர் 2003 மாநில டுமாவின் தீர்மானத்தில், ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் அரசாங்கம் ரஷ்யாவில் தகனம் கட்டுவதற்கான ஒரு விரிவான திட்டத்தை உருவாக்க முன்மொழியப்பட்டது. இருப்பினும், நாட்டின் வீட்டுவசதி மற்றும் வகுப்புவாத வளாகத்தின் மேம்பாட்டுக்கான விரிவான திட்டத்தில், தகன கட்டுமானம் மீண்டும் ஒரு தனி பிரிவாக சேர்க்கப்படவில்லை. எனவே, இந்த நேரத்தில், ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் தகனத்தை நிர்மாணித்தல் மற்றும் சித்தப்படுத்துதல் நகரங்களின் நகராட்சிகளால் அவற்றின் வரவு செலவுத் திட்டங்களிலிருந்து நிதிகளை ஈர்ப்பதோடு, கடன் மற்றும் தனியார் வணிக நிறுவனங்களின் நிதிகளையும் கொண்டு மேற்கொள்ள முடியும்.


தகனம் செயல்முறை

தகன செயல்முறை என்பது இறந்தவரின் உடலை தகன உலைகளின் அறைக்கு வழங்கப்படுவதால், அதிக வெப்பநிலைக்கு (870-980 ° C) வெப்பமடைவதால் எரிக்கப்படுகிறது. நவீன உலைகளில் திறம்பட சிதைவதற்கு, பல மாற்றங்கள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டுள்ளன (அவற்றில் ஒன்று உடலின் பெரும்பகுதியை உருவாக்கும் உடற்பகுதிக்கு சுடரை வழங்குவதாகும்), அத்துடன் விரும்பிய வெப்பநிலையை சமமாக உருவாக்கும் அசையும் பர்னர்கள் முழு உலை முழுவதும். தற்போது உலைகளுக்கான எரிபொருளின் முக்கிய வகைகள் டீசல் எரிபொருள், இயற்கை எரிவாயு மற்றும் குறைந்த அடிக்கடி மின்சாரம். 1960 கள் வரை. கடின நிலக்கரி அல்லதுகோக்.

நவீன அடுப்புகள் மைக்ரோபிராசசர் சாதனங்களால் தானியங்கி முறையில் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன, அவை பாதுகாப்பான பயன்பாட்டை உறுதிசெய்யும் சாதனங்களைக் கொண்டுள்ளன (எடுத்துக்காட்டாக, சாதாரண இயக்க வெப்பநிலையை அடையும் வரை அடுப்பின் ஏற்றுதல் கதவு பூட்டப்பட்டுள்ளது; வெப்பத்தைத் தவிர்க்க சவப்பெட்டியை விரைவாக அடுப்பில் செலுத்தப்படுகிறது சிறப்பு வண்டிகள் அல்லது கன்வேயர்களைப் பயன்படுத்தி இழப்பு).

தகனம் செய்ய, இறந்தவரை எரியக்கூடிய பொருட்களால் செய்யப்பட்ட சவப்பெட்டியில் வைக்க வேண்டும். சில தகனங்களில், சவப்பெட்டியை அடுப்பில் வைக்கும்போது உறவினர்கள் இருப்பது அனுமதிக்கப்படுகிறது.

தகன செயல்பாட்டில், உலைக்குள் வெப்பநிலை 872 முதல் 1092 டிகிரி செல்சியஸ் வரை அடையும் மற்றும் அதன் செல்வாக்கின் கீழ் உடல் சிறிய துண்டுகளாக அழிக்கப்படுகிறது. தகன அடுப்பின் மாதிரியைப் பொறுத்து, சராசரி அளவிலான வயது வந்தவரின் உடலை தகனம் செய்வது 80 முதல் 120 நிமிடங்கள் ஆகும். பிரபலமான நம்பிக்கைக்கு மாறாக, தகன செயல்முறை "சாம்பலை" உருவாக்குவதில்லை. சாம்பல் என்பது எரிந்த எலும்பு எச்சங்கள், சவப்பெட்டி பொருள் மற்றும் உலோக பொருள்கள் (நகங்கள், பல்வகைகள்) ஆகியவற்றின் கலவையாகும். குளிர்ந்த பிறகு, ஒரு காந்தத்தைப் பயன்படுத்தி சாம்பலில் இருந்து உலோகப் பொருட்கள் அகற்றப்படுகின்றன. எலும்பு எச்சங்கள் ஒரு பந்து ஆலையில் (தகனம்) வைக்கப்படுகின்றன, அங்கு சில நிமிடங்களில் தூசி ஒரு சீரான நிலைத்தன்மையின் சாம்பல்-வெள்ளை தூளாக மாறும். தூசியில் உள்ள கரிமப் பொருட்கள் முற்றிலும் இல்லாததால், தொற்று அர்த்தத்தில் தூசி முற்றிலும் பாதுகாப்பானது. ஒரு வயதுவந்தவரின் தகனத்திற்குப் பிறகு சாம்பலின் அளவு சராசரியாக 4-4.5 லிட்டர்.

தகனம் முடிந்ததும், எச்சங்கள் குளிர்ந்ததும், அவை தற்காலிக கொள்கலனில் வைக்கப்பட்டு, உறவினர்கள் தங்கள் எதிர்கால தலைவிதியை முடிவு செய்யும் வரை அங்கேயே சேமித்து வைக்கப்படுகின்றன. எதிர்காலத்தில், சாம்பலை அடக்கம் செய்வது சட்டத்தால் அனுமதிக்கப்பட்ட வழிகளில் ஒன்றாகும் - ஒரு கொலம்பேரியத்தில் அடக்கம், நிலத்தில் ஒரு கல்லறையில் அல்லது விசேஷமாக நியமிக்கப்பட்ட பகுதியில் சாம்பலை சிதறடிக்கும்.


தகன வரலாறு

வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலங்களிலிருந்து ஒரு வகையான அடக்கம் என தகனம் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பண்டைய மக்கள் நெருப்பை ஒரு தெய்வமாகக் கருதினர், மேலும் இறந்தவரின் உடலை நெருப்புடன் கொடுப்பது மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையில் அவரது பாதுகாப்பை வழங்கும் என்று நம்பினர்.

ஐரோப்பிய கண்டத்தில், தகனம் முதலில் பண்டைய கிரேக்கத்தில் பரவலாக பயன்படுத்தப்பட்டது. இறந்தவரை எரிப்பது அவரது ஆன்மாவை சுத்தப்படுத்தி பூமிக்குரிய உடலில் இருந்து விடுவிக்கிறது என்று கிரேக்கர்கள் நம்பினர். பின்னர், பண்டைய கிரேக்கத்திலிருந்து ரோமானியர்கள் ஏற்றுக்கொண்ட பல பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சடங்குகளுடன், ஒரு வகை அடக்கம் என தகனம் செய்வது பண்டைய ரோமில் பரவலாகியது. பண்டைய ரோமின் காலத்தில்தான், தகனம் செய்யப்பட்ட எச்சங்களை சிறப்பு இடங்களில் அலங்கரிக்கப்பட்ட அடுப்புகளில் சேமிக்கும் வழக்கம் தோன்றியது - கொலம்பேரியம் -. 400 ஏ.டி. ஐரோப்பாவின் பெரும்பான்மையான மக்களால் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்டதன் மூலம், தகனம் எல்லா இடங்களிலும் புதைக்கப்பட்டது.

மேற்கு ஐரோப்பாவில், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் தகனம் மீண்டும் தொடங்கியது. 1869 ஆம் ஆண்டில், இத்தாலியின் புளோரன்ஸ் நகரில் நடைபெற்ற சர்வதேச மருத்துவ மாநாடு, "வாழும் மக்களுக்கான ஆரோக்கியத்தையும் நிலத்தையும் பாதுகாப்பதற்கான" ஒரு வழியாக பரவலாக தகனம் செய்யப்பட வேண்டும் என்ற தீர்மானத்தை நிறைவேற்றியது. மருத்துவர்களின் அழைப்பு ஐரோப்பா, அமெரிக்கா மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவின் பல நாடுகளில் மக்கள் ஆதரவைப் பெற்றது.

1873 ஆம் ஆண்டில், பேராசிரியர் புருனோ புருனெட்டி உலகின் முதல் தகன அடுப்பை வடிவமைத்தார், இது வியன்னாவில் நடந்த சர்வதேச கண்காட்சியில் நிரூபிக்கப்பட்டது. அடுத்த ஆண்டு, விக்டோரியா மகாராணியின் தனிப்பட்ட மருத்துவர் சர் ஹென்றி தாம்சன், ஆங்கில தகன சங்கத்தை நிறுவினார். 1878 ஆம் ஆண்டில், ஐரோப்பாவின் முதல் தகனம் ஆங்கில நகரமான வோக்கிங் மற்றும் ஜெர்மன் நகரமான கோதாவில் கட்டப்பட்டது.

அமெரிக்காவில் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட முதல் தகனம் 1792 இல் நடந்தது என்றாலும், முதல் தகனம் டாக்டர் ஜே. லு மொய்னால் வாஷிங்டன் பகுதியில் 1876 இல் மட்டுமே கட்டப்பட்டது. இரண்டாவது அமெரிக்க தகனம் எட்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1884 இல் பென்சில்வேனியாவின் லான்காஸ்டரில் திறக்கப்பட்டது. 1881 மற்றும் 1885 க்கு இடையில் அமெரிக்காவில் பல தகன சங்கங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. படிப்படியாக, இந்த வகை சேவைக்கான தேவையின் வளர்ச்சியுடன், நாட்டில் தகனங்களின் எண்ணிக்கையும் அதிகரித்தது. 1913 ஆம் ஆண்டில், வட அமெரிக்காவில் 52 தகனம் செயல்பட்டு வந்தது, இது 10,000 க்கும் மேற்பட்ட தகனங்களைச் செய்தது. அதே ஆண்டில், டாக்டர் எச். எரிக்சன் அமெரிக்க தகன சங்கத்தை நிறுவினார், இப்போது வட அமெரிக்காவின் தகனம் சங்கம் (CANA) என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ரஷ்யாவில் தகனம்

சுகாதார மற்றும் மருத்துவ காரணங்களுக்காக தகனம் ரஷ்யாவில் 1917 வரை மேற்கொள்ளப்பட்டது. உதாரணமாக, "பிளேக்" கோட்டை "பேரரசர் அலெக்சாண்டர் I" பிளேக்கால் கொல்லப்பட்ட ஆய்வக விலங்குகளை எரிக்க ஒரு தகனம் பொருத்தப்பட்டிருந்தது. ஆனால் இது இறந்த மருத்துவர்களான வி.ஐ.தர்ச்சினோவிச்-விஜ்னிகேவிச் (1905) மற்றும் எம்.ஐ.ஷிரைபர் (1907) ஆகியோரை தகனம் செய்ய வேண்டியிருந்தது. ஜப்பானிய தயாரிக்கப்பட்ட அடுப்பைப் பயன்படுத்தி, 1917 க்கு முன்னர், விளாடிவோஸ்டோக்கில், முதல் சிவிலியன் தகனம் கட்டப்பட்டது, அநேகமாக ஜப்பான் பேரரசின் குடிமக்களின் தகனத்திற்காக (நாகசாகியைச் சேர்ந்த பலர் அந்த ஆண்டுகளில் விளாடிவோஸ்டோக்கில் வசித்து வந்தனர்).


இருப்பினும், ரஷ்யாவில் தகனம் பரவலாக வரவில்லை, முக்கியமாக பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான ஆர்த்தடாக்ஸ் அடக்கம் மரபுகளை மக்கள் பின்பற்றுவதால் உடலை அடக்கம் செய்ய பரிந்துரைக்கிறது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், புரட்சிகர உணர்வுகளின் வளர்ச்சியுடனும், நாத்திகக் கருத்துக்களின் தாக்கத்துடனும் மட்டுமே, தகனத்தை பின்பற்றுபவர்களின் முதல் வட்டங்கள் தோன்றின. உள்நாட்டுப் போரின் போது, \u200b\u200bபெட்ரோகிராடில் உள்ள முதல் தகனத்தின் கட்டுமானம் 1920 இல் நிறைவடைந்தது. 95-97 கட்டிடம், 14 வது வரிசையில், வாசிலீவ்ஸ்கி தீவில் உள்ள முன்னாள் குளியல் அறைகளின் கொதிகலன் அறையில் தகனம் திறக்கப்பட்டது. சுரங்க நிறுவனத்தின் பேராசிரியர் வி.என். லிபின் வடிவமைத்த "மெட்டலர்க்" மீளுருவாக்கம் தகன உலையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. தகனம் செய்யப்படாத மற்றும் அடையாளம் தெரியாத உடல்களை எரிக்க பிரத்தியேகமாக பயன்படுத்தப்பட்டது. சோவியத் ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் முதல் தகனத்தின் செயல், 1 வது மாநில தகனம் மற்றும் மோர்குவை நிர்மாணிப்பதற்கான நிரந்தர ஆணையத்தின் தலைவர், பெட்ரோகுபிஸ்போல்கம் நிர்வாகத் துறையின் தலைவர் பி.ஜி. கப்லூன் மற்றும் கலந்து கொண்ட பிற நபர்கள் கையெழுத்திட்டனர். இந்த நிகழ்வில், உயிர் பிழைத்தது. செயலில், குறிப்பாக, இது எழுதப்பட்டுள்ளது:


"டிசம்பர் 14, 1920 அன்று, கையொப்பமிடப்பட்ட நாங்கள், 19 வயதான செம்படை வீரர் மாலிஷேவின் சடலத்தின் முதல் சோதனை எரியூட்டலை 1 வது மாநில தகனக் கட்டடத்தில் ஒரு தகன அடுப்பில் - VO, 14 வது வரி, இல்லை 95/97. உடல் அடுப்பில் தள்ளப்பட்டது. 0 மணி 30 நிமிடங்களில், அந்த நேரத்தில் உலை வெப்பநிலை இடது மீளுருவாக்கியின் செயல்பாட்டின் கீழ் சராசரியாக 800 சி க்கு சமமாக இருந்தது. அந்த நேரத்தில் சவப்பெட்டி தீப்பிழம்புகளாக வெடித்தது அது எரிப்பு அறைக்குள் தள்ளப்பட்டு, அங்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட 4 நிமிடங்களுக்குப் பிறகு அது விழுந்தது ...


உலை நீண்ட நேரம் வேலை செய்யவில்லை, டிசம்பர் 14, 1920 முதல் பிப்ரவரி 21, 1921 வரை, "விறகு இல்லாததால்" நிறுத்தப்பட்டது. இந்த காலகட்டத்தில், அதில் 379 உடல்கள் எரிக்கப்பட்டன, அவற்றில் பெரும்பாலானவை நிர்வாக ஒழுங்கிலும், 16 உறவினர்களின் வேண்டுகோளின்படி அல்லது விருப்பப்படி எரிக்கப்பட்டன.


1927 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்யாவில் இரண்டாவது தகனம், ஆனால் சோவியத் ஒன்றியத்தில் முதன்மையானது, டான்ஸ்காய் - சரோவ் டான்ஸ்காய் மடாலயத்தின் புனித செராபிமின் கோவிலில் கட்டப்பட்டது. நீண்ட காலமாக, அவர் நாட்டில் தீவிரமாக செயல்பட்டு வந்த ஒரே தகனம். சி.பி.எஸ்.யுவின் பல தலைவர்கள் மடத்தின் பிரதேசத்தில் அல்லது கிரெம்ளின் சுவரில் கட்டப்பட்ட ஒரு கொலம்பேரியத்தில் அடக்கம் செய்யப்படுவதற்கு தகனம் செய்யப்பட்டது.


முற்றுகையிடப்பட்ட லெனின்கிராட்டில் 1942 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், நகர்ப்புற மக்களின் இறப்பு எண்ணிக்கை கூர்மையாக அதிகரித்ததன் காரணமாக, நகரின் கல்லறைகளில் இறந்த ஆயிரக்கணக்கானோரின் தினசரி அடக்கம் செய்வதை இறுதிச் சடங்குகளால் உடல் ரீதியாக சமாளிக்க முடியவில்லை. தகன அமைப்பால் நிலைமை பெரிதும் உதவியது. முதல், சோதனை நிறுவல் கொல்பினோவில் பிப்ரவரி 10, 1942 அன்று இஷோரா ஆலையின் கடை எண் 3 இன் வெப்பப் பிரிவில் தொடங்கப்பட்டது. ஏழு சடலங்கள் தகனம் செய்யப்பட்டன, அதன் பிறகு ஒரு சிறப்பு ஆணையம், "ஒரு சுகாதாரமான பார்வையில்", "கொடுக்கப்பட்ட சூழ்நிலையில் எரியூட்டலை ஒரு உண்மையான மற்றும் அவசியமான வழிமுறையாக பரிந்துரைத்து வளர்ப்பது அவசியம்" என்று கருதியது. பிப்ரவரி 27, 1942 அன்று, லெனின்கிராட் நகர செயற்குழு, முடிவு எண் 140-சி மூலம் முடிவு செய்தது: "கொல்பினோ மாவட்ட உழைக்கும் மக்கள் பிரதிநிதிகள் கவுன்சிலின் நிர்வாகக் குழுவையும், இஷோரா ஆலையின் லெனின் ஆணை நிர்வாகத்தையும் அனுமதிக்க தாவரத்தின் வெப்ப உலைகளில் சடலங்களை எரிக்கவும். " கோல்பினோவில் உள்ள தகனம் 4 மாதங்களுக்கு (பிப்ரவரி முதல் மே வரை) இயங்கியது, இந்த நேரத்தில் 5,524 பேரின் எச்சங்கள் தகனம் செய்யப்பட்டன. அவர்களில் பெரும்பாலோர் கோல்பினோ வழிகளில் விழுந்த செம்படை வீரர்கள். அவர்களின் அஸ்தி பணிமனை எண் 2 அருகே ஒரு வெகுஜன கல்லறையில் புதைக்கப்பட்டது.


சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, கோல்பின்சியின் அனுபவம் லெனின்கிராட் முழுவதும் பயன்படுத்தப்பட்டது. மார்ச் 1942 இல், நகர அதிகாரிகளின் முடிவால், நவீன மாஸ்கோ வெற்றி பூங்காவின் பிரதேசத்தில் அமைந்துள்ள 1 வது செங்கல்-பியூமிஸ் ஆலை ஒரு தகனமாக மாற்றப்பட்டது. மார்ச் 16, 1942 இல், 150 சடலங்களின் முதல் தகனம் நடந்தது. தகனம் இரண்டு அடுப்புகளிலும் மூன்று ஷிப்டுகளிலும் இயங்கத் தொடங்கிய பிறகு, அதன் செயல்திறன் அதிகரித்தது. எடுத்துக்காட்டாக, ஏப்ரல் 18 அன்று 1,425 எச்சங்கள் எரிக்கப்பட்டன, ஜனவரி 1, 1943 க்குள் 109,925 சடலங்கள் தகனம் செய்யப்பட்டன. லெனின்கிராட்டில் உள்ள தகனத்தின் பணிக்கு நன்றி, தொற்றுநோயியல் நிலைமை கணிசமாக மேம்பட்டுள்ளது, மேலும் ஜூன் 1, 1942 முதல், நகர கல்லறைகளில் வெகுஜன புதைகுழிகளின் நடைமுறை நிறுத்தப்பட்டுள்ளது. முற்றுகை தகனம் கிட்டத்தட்ட மூன்று ஆண்டுகளாக செயல்பட்டது (மற்ற ஆதாரங்களின்படி, ஏற்கனவே நவம்பர் 15, 1943 அன்று, செங்கல் தொழிற்சாலை அதன் வழக்கமான தயாரிப்புகளை தயாரிக்கத் தொடங்கியது). இந்த நேரத்தில், ஆரம்ப மதிப்பீடுகளின்படி, 100,000 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட நகரவாசிகள் மற்றும் வீரர்களின் உடல்கள் அதன் உலைகளில் எரிக்கப்பட்டன. அவர்களின் அஸ்தி அருகிலுள்ள குவாரிகளில் புதைக்கப்பட்டது, இன்று பூங்கா குளங்கள் அமைந்துள்ளன.


தற்போது, \u200b\u200bரஷ்யாவில் 12 நகரங்களில் 15 தகனம் உள்ளது: மாஸ்கோ (மிடின்ஸ்கி, நிகோலோ-அர்காங்கெல்ஸ்கி, நோசோவிகின்ஸ்கி, கோவன்ஸ்கி), செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், ஆர்ட்டியம், விளாடிவோஸ்டாக், யெகாடெரின்பர்க், நிஷ்னி டாகில், நோவொகுஸ்நெட்ஸ்க், நோவோசிபிர்க், நோரில்ஸ் சுர்கட் (நியமிக்கப்பட்ட தகனத்தின் மிக சமீபத்தியது, 2008 இல் திறக்கப்பட்டது), செல்லியாபின்ஸ்க். பெரும்பாலும், அவர்களின் சேவைகள் மக்களிடையே குறிப்பாக பிரபலமடையவில்லை (சராசரியாக, இறந்தவர்களில் 15-20% க்கும் அதிகமானவர்கள் இந்த நகரங்களில் தகனம் செய்வதைத் தேர்ந்தெடுப்பதில்லை). மிகப்பெரிய சதவீதம் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், நோரில்ஸ்க் மற்றும் மாஸ்கோவில் உள்ளது (அனைத்து இறப்புகளிலும் 50-70%). மிகப்பெரிய தகனம் - மாஸ்கோவில் உள்ள நிகோலோ-ஆர்க்காங்கெல்ஸ்கி - 7 இரட்டை எரியூட்டிகளுடன் பொருத்தப்பட்டுள்ளது. இதன் கட்டுமானம் மார்ச் 1972 இல் நிறைவடைந்தது. இது 210 ஹெக்டேர் பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் 6 மத சார்பற்ற இறுதி சடங்குகளைக் கொண்டுள்ளது, அவை நாத்திக இறுதிச் சடங்குகளுக்குப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் தகனத்தை எவ்வாறு கருதுகிறது?

வளர்ந்து வரும் ரஷ்யாவின் நகரங்கள் தற்போதுள்ளவற்றை திறம்பட பராமரிக்க முடியாது என்பதையும் கல்லறைகளுக்காக தொடர்ந்து புதிய நிலங்களை ஒதுக்குவதையும் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் புரிந்துகொள்கிறது. ஒவ்வொரு கல்லறையும் அதன் நவீன வடிவத்தில் அடிப்படையில் ஒரு சுற்றுச்சூழல் குண்டு, தீவிரமாக மாசுபடுத்துகிறது, முதலாவதாக, நகர்ப்புற மக்களுக்கான குடிநீர் ஆதாரங்கள் என்பதன் மூலம் இந்த சிக்கல் மோசமடைகிறது. இந்த காரணங்களுக்காக, அனைத்து ரஷ்யா அலெக்ஸி II இன் தேசபக்தரால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச், அடக்கம் செய்வதற்கான ஒரு முறையாக தகனம் செய்வது ஆர்த்தடாக்ஸ் நியதிகளுக்கு முரணானது அல்ல, இருப்பினும் இது சர்ச் வரிசைகளால் வரவேற்கப்படவில்லை. ஆர்த்தடாக்ஸ் பாதிரியார்கள் ரஷ்ய நகரங்களின் தகனத்தில் இறுதிச் சடங்குகளை நடத்த அதிகாரப்பூர்வமாக அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள் என்பதன் மூலம் ROC இன் இந்த நிலையை உறுதிப்படுத்த முடியும்.
ஐரோப்பிய நாடுகளில், தகனம் செய்வது ஏற்கனவே ஒரு பழைய நடைமுறையாகும், சில ஆசிய நாடுகளில், குடியிருப்பாளர்கள் இறந்தவரை தகனம் செய்ய வேண்டும். கருத்துக் கணிப்புகளின்படி, 15% ரஷ்யர்கள் மட்டுமே தகனம் எவ்வாறு நடக்கிறது என்பது தங்களுக்குத் தெரியும் என்று சொல்ல முடிந்தது. இருப்பினும், தகனம் இருக்கும் ரஷ்யாவின் நகரங்களில், தகனத்தின் சதவீதம் 61.3% ஐ அடைகிறது.

பாரம்பரியமாக, நாங்கள் முன்னிலைப்படுத்துகிறோம் நன்மை தகனங்கள் +

பலருக்குத் தெரியும், பாரம்பரிய கல்லறைகள் நகரின் சுற்றுச்சூழல் சூழ்நிலையில் நல்ல தாக்கத்தை ஏற்படுத்தாது, பெரும்பாலும் நிலத்தடி நீரை மாசுபடுத்துகின்றன. கூடுதலாக, புதைக்க புதிய நிலங்களை தொடர்ந்து ஒதுக்க அரசு கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறது. சாம்பலுடன் கூடிய கரடுமுரடானது கொலம்பேரியத்தில் சிறிய இடத்தை எடுத்துக்கொள்கிறது, மற்றும் சாம்பல், மண்ணுக்குள் நுழையும் பொருள்களை இல்லாமல், சுற்றுச்சூழலை எந்த வகையிலும் மாசுபடுத்துவதில்லை.

ஏற்கனவே உள்ள கல்லறையில் சாம்பலைக் கொண்ட ஒரு களிமண் வைக்க அனுமதிக்கப்படுகிறது (எடுத்துக்காட்டாக, கணவரின் மனைவியின் கல்லறையில் அஸ்தி). இதற்காக, கடைசி அடக்கம் செய்யப்பட்ட நாளிலிருந்து, சுகாதாரத் தரங்களின்படி, சாதாரண அடக்கம் செய்வதைப் போல, 20 ஆண்டுகள் கடக்கக்கூடாது. கல்லறையில் உள்ள இடங்களின் விலையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது, தகன செலவு என்பது பொதுவாக அளவைக் குறைக்கும் வரிசையாகும் என்பதையும் குறிப்பிடுவது மதிப்பு.

கழித்தல் - அல்லது தகனம் பற்றி தேவாலயம் எப்படி உணர்கிறது?

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் தகன சடங்கில் ஒரு தெளிவற்ற அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளது, உடலை அடக்கம் செய்ய வேண்டும், ஆனால் நெருப்பு அல்ல என்று நம்புகிறார். இருப்பினும், நம் காலத்தில், கல்லறைகள் மேலும் மேலும் நெரிசலில் இருக்கும் போது, \u200b\u200bதேவாலயத்தின் அமைச்சர்கள் இறுதிச் சடங்குகளை தகன நிலையத்திலேயே நடத்தத் தொடங்கினர்.

எல்லா நகரங்களுக்கும் தகனம் இல்லை, உடலைக் கொண்டு செல்வது மிகவும் கடினமான மற்றும் விலையுயர்ந்த பணியாகும், இது மக்களைத் தடுத்து, ஒரு வழக்கமான அடக்கத்திற்கு ஆதரவாக ஒரு தேர்வு செய்யும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறது. ஒரு நபரை தகனம் செய்வதா அல்லது பூமிக்கு கொடுப்பதா, எல்லோரும் இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்கிறார்கள் (இறந்தவரின் விருப்பம் இல்லாதிருந்தால்). இது கிறிஸ்தவர் அல்ல என்று ஒருவர் கருதுகிறார், ஒரு நபர் அடக்கம் செய்ய தகுதியானவர், ஆனால் அதற்கு மாறாக, யாரோ ஒருவர் நம்புகிறார், நமது சூழலியல் மூலம், வசந்த காலத்தில் சவப்பெட்டி உள் நீரில் வெள்ளத்தில் மூழ்கும்போது, \u200b\u200bஅழுகும் செயல்முறையிலிருந்து விடுபடுவது நல்லது சதுப்பு நிலம் மற்றும் உடலை உடனடியாக எரிக்கிறது, சாம்பலை மட்டுமே விட்டு விடுகிறது.

ஒரு நபர் எவ்வாறு தகனம் செய்யப்படுகிறார்?

நீங்கள் தகனத்திற்குச் செல்லும்போது, \u200b\u200bநீங்கள் வெளியேற்றப்படுவீர்கள் விலைப்பட்டியல்-ரசீதுதகன நாளில் வழங்கப்பட வேண்டும். உறவினர்கள், விரும்பினால், உடனடியாக தகனம் மற்றும் அடுத்தடுத்து ஒரு கொலம்பேரியத்தில் சாம்பலைக் கொண்டு ஒரு சதுப்பு நிலத்தை அமைக்கலாம்.

இதயமுடுக்கி மற்றும் பிற சாதனங்கள் உடலில் இருக்கக்கூடாது என்று உங்களுக்கு முன்கூட்டியே எச்சரிக்கப்படும். இறந்தவரிடமிருந்து திருமண மோதிரம், சிலுவை மற்றும் உடலில் எஞ்சியிருக்கும் பொருட்களை அகற்றலாமா என்பதை நீங்களே தீர்மானிக்க வேண்டும். எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும், உலைகளின் உயர் வெப்பநிலை இந்த எந்த உலோகங்களையும் உருகும் திறன் கொண்டது.

நகங்கள், உலோக புரோஸ்டீச்கள் மற்றும் அடுப்பில் மீதமுள்ள பிற சேர்த்தல்கள் மின்சார காந்தத்தைப் பயன்படுத்தி அகற்றப்படுகின்றன. சவப்பெட்டி எரியக்கூடிய பொருட்களால் செய்யப்பட வேண்டும், முன்னுரிமை மரம். தகனத்திற்கு முன்பே, சவப்பெட்டி சீல் வைக்கப்பட்டு, கைப்பிடிகள் மற்றும் சிலுவை அகற்றப்பட்டு, ஒரு எண்ணைக் கொண்ட ஒரு உலோகத் தகடு அதன் மீது வைக்கப்படுகிறது, இது சாம்பல் குழப்பமடையாது என்பதற்கு உத்தரவாதம் அளிக்கிறது.

தகனத்திற்கான சிறுநீர் கழித்தல்

சாம்பலுக்கு ஒரு களிமண்ணைத் தேர்வு செய்யும்படி கேட்கப்படுவீர்கள். அழகியல் கூறுக்கு கூடுதலாக, ஏர்ன்ஸ் எல்லா வடிவங்களிலும் வருகிறது: தேவதை, பந்து, குறுக்கு, இதயம், பறவைகள்…. பயோர்ன்ஸ் என்று அழைக்கப்படுபவை உள்ளன, அவை நிலத்தில் அடக்கம் செய்ய விசேஷமாக உருவாக்கப்படுகின்றன. அவற்றின் மக்கும் பொருளுக்கு நன்றி, அவை விரைவாக தரையில் கரைந்துவிடும்.

நீங்கள் சாம்பலை ஒரு கொலம்பேரியத்தில் புதைக்கப் போகிறீர்கள் அல்லது அதை வீட்டில் சேமிக்கப் போகிறீர்கள் என்றால், வழக்கமாக திடமான மற்றும் நீடித்த பொருட்களால் (கல், பீங்கான், மட்பாண்டங்கள் ...) செய்யப்பட்ட அடுப்புகளைத் தேர்வு செய்யுங்கள். , அவர்கள் பெரும்பாலும் இறந்த தேதிகள் மற்றும் இறந்தவரின் பெயர்களுடன் செதுக்க உத்தரவிடுகிறார்கள்.

விசேஷமான அடுப்புகளும் உள்ளன, அவை ஒரு பெட்டியைக் கொண்டுள்ளன, அவை சாம்பலை காற்றில் சிதறச் செய்கின்றன.

ஒரு விதியாக, 3 ஆம் நாள், தகனத் தொழிலாளர்கள் சடலத்திலிருந்து சடலத்தை ஒரு சிறப்பு பிரியாவிடை மண்டபத்திற்கு வழங்குகிறார்கள், அங்கு இறுதிச் சடங்கு நடைபெறுகிறது, மேலும் உறவினர்கள் இறந்தவர்களிடம் விடைபெறுகிறார்கள். அதன் பிறகு, சவப்பெட்டி நேரடி தகனத்திற்காக மற்றொரு அறைக்கு நகர்த்தப்பட்டு, உறவினர்கள் கலைந்து செல்கின்றனர்.

தகன செயல்முறை சுமார் 2 மணி நேரம் ஆகும். சில நேரங்களில், தகனத்திற்குப் பிறகு, உறவினர்கள் நினைவேந்தலுக்குச் செல்கிறார்கள். உடல் எரிக்கப்பட்ட பிறகு, சாம்பலை ஒரு சதுக்கத்தில் வைக்கப்படுகிறது, தகனத்திற்கு ஒரு ஆர்டரை வைக்கும்போது உறவினர்கள் முன்கூட்டியே தேர்வு செய்தனர். நீங்கள் ஒரு செதுக்கலை ஆர்டர் செய்யலாம். சாம்பலுடன் கூடிய அர்ன், ஒரு விதியாக, அடுத்த நாள் வழங்கப்படுகிறது, சில நேரங்களில் பெரிய நகரங்களில் வழங்கல் செயல்முறை 2-3 நாட்களுக்கு தாமதமாகும்.

தகனத்தின் போது நீங்கள் நேரில் ஆஜராகவும், அதே நாளில் சாம்பலை வெளியேற்றவும் அனுமதிக்கும் தகனம் உள்ளது.

பாஸ்போர்ட், தகனம் செய்த நாளில் வழங்கப்பட்ட சான்றிதழ் மற்றும் முத்திரையிடப்பட்ட இறப்புச் சான்றிதழ் ஆகியவற்றைத் தவிர, சாம்பலுடன் கூடிய ஒரு கயிறைப் பெற, நீங்கள் கல்லறை அல்லது கொலம்பேரியத்தின் கட்டண சேவைகளின் சான்றிதழை வழங்க வேண்டும். இருப்பினும், நீங்கள், சாம்பலை காற்றில் சிதறடிக்க விரும்பினால், நீங்கள் வேறொரு நகரத்தில் புதைகுழியை புதைக்க விரும்பும் ஒரு அறிக்கையை எழுதலாம். சாம்பலுடன் கூடிய சதுப்பு ஒரு வருடத்திற்குள் எடுக்கப்படாவிட்டால், அது உரிமை கோரப்படாத பிற அடுப்புகளுடன் புதைக்கப்படும். பல தகனம் 40 நாட்களுக்கு உரிமை கோரப்படாத அடுப்புகளை சேமிக்க பணம் வசூலிக்கிறது என்பதை நினைவில் கொள்க.

தகனத்திற்குப் பிறகு சாம்பலைக் கொண்டு என்ன செய்யப்படுகிறது?

சாம்பலுடன் கூடிய சதுப்பு நிலத்தை ஒரு புதிய இடத்தில், கல்லறையில் புதைக்கலாம். உண்மையில், இந்த அடக்கம் முறை சாதாரண அடக்கத்திலிருந்து வேறுபட்டதல்ல; நீங்கள் ஒரு குறுக்கு அல்லது நினைவுச்சின்னத்தை தேதிகள் மற்றும் அதில் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட புகைப்படத்தையும் ஆர்டர் செய்யலாம். ஒரே வித்தியாசம் நிறைய அளவு, இது சிறியது மற்றும் உங்களுக்கு குறைவாக செலவாகும்.

நீங்கள் விரும்பினால், நீங்கள் குடும்ப கல்லறையில் உள்ள சாம்பலை உறவினர்களுடன் புதைக்கலாம். இந்த வழக்கில், கல்லறையின் தொழிலாளர்களுக்கு ஒரு துளை தோண்ட மட்டுமே நீங்கள் கேட்க வேண்டும். வழக்கமாக, சதுக்கத்தின் புதைகுழியில், ஒரு குறுக்கு அல்லது முழு அளவிலான நினைவுச்சின்னமும் வைக்கப்படுகிறது. இருப்பினும், பெரும்பாலும் ஒரு இடம் சாம்பலுடன் ஒரு சதுப்பு நிலத்திற்கு வாங்கப்படுகிறது கொலம்பேரியம் அல்லது அழுகை சுவர்.

ரஷ்யாவில், அத்தகைய சுவர்கள் இன்னும் மிகவும் பிரபலமாக இல்லை மற்றும் முக்கியமாக பெரிய நகரங்களில் உள்ளன. கொலம்பரியா திறந்திருக்கும் (காற்றில்) மற்றும் மூடப்பட்ட (உட்புறத்தில்). இருப்பினும், பெருநகரத்தில் பிஸியாக வசிப்பவர்களுக்கு இது ஒரு இரட்சிப்பாக மாறும். கொலம்பேரியத்தை கவனிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, அது எப்போதும் சுத்தமாகத் தெரிகிறது. நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், அடக்கம் செய்வதைப் போலவே, சாம்பலுடன் கூடிய சதுப்புநிலையானது கொலம்பேரியத்தில் என்றென்றும் வைக்கப்பட்டு அடுப்புடன் மூடப்படும். கலத்தைத் திறக்க வழி இல்லை.

செல் மூடப்பட்ட பிறகு, உறவினர்கள் அடக்கம் சான்றிதழைப் பெறுவார்கள். ஸ்லாப் தானே கல்லறையிலிருந்து வேறுபட்டதல்ல. இது தேதிகள், எபிடாஃப்கள் மற்றும் இறந்தவரின் புகைப்படத்தை சித்தரிக்கிறது. மேலும், சிறப்பு ஃபாஸ்டென்சர்கள் பெரும்பாலும் தட்டில் இணைக்கப்படுகின்றன, இதனால் அன்புக்குரியவர்கள் மெழுகுவர்த்தி போடலாம் அல்லது பூக்கலாம்.

மேற்கில், உறவினர்கள் இறந்தவரின் அஸ்தியை வீட்டில் எப்படி ஒரு களிமண்ணை வீட்டில் வைத்திருப்பது என்பது வழக்கமல்ல, ஆனால் இது எப்போதும் நம் மனநிலைக்கு ஏற்றதல்ல. மேலும், மரணத்திற்கு முன் சிலர் தங்கள் சாம்பலை காற்றில் சிதறச் சொல்கிறார்கள். ஆனால் சட்டப்படி, நீங்கள் வழங்க வேண்டும் புதைகுழி அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தின் சான்றிதழ், எனவே நீங்கள் வேறொரு நகரத்தில் புதைகுழியை புதைக்கப் போகிறீர்கள் என்று ஒரு அறிக்கையை எழுதலாம் அல்லது ஒரு இடத்தை வழங்காமல் இந்த சான்றிதழை வழங்க கல்லறையின் தொழிலாளர்கள் (நிர்வாகம்) உடன் உடன்படலாம். நிச்சயமாக, ஒரு குறிப்பிட்ட தொகைக்கு.

அடக்கம் செய்யும்போது அல்லது கொலம்பேரியத்தில் களிமண் போடும்போது, \u200b\u200bநெருங்கியவர்கள் இருக்கிறார்கள், ஒரு சில பூமியை கல்லறைக்குள் வீசுவதற்கு பதிலாக, அடக்கம் செய்வதற்கு முன்பு, எல்லோரும் தங்கள் கைகளை சாம்பலால் களிமண்ணில் வைக்கிறார்கள், அங்கு அவர்கள் இறந்தவர்களிடம் விடைபெறுகிறார்கள்.

தகனம் செய்ய எவ்வளவு செலவாகும்?

உண்மையான தகனத்திற்கு இன்று சுமார் 4000 ஆர் செலவாகிறது. எவ்வாறாயினும், இந்த விலையில் சடங்கு மற்றும் அதன் வேலைப்பாடு, ஒரு பிரியாவிடை மண்டபம், இசைக்கருவிகள், ஒரு சவப்பெட்டி, சவக்கிடங்கிலிருந்து தேவாலயத்திற்கு அல்லது தகனத்திற்கு ஒரு பஸ் மற்றும் நினைவுச்சின்னத்திற்கு பிறகு.

கூடுதலாக, பல இறுதி நிறுவனங்கள் ஆயத்த தயாரிப்பு தகனங்களை ஏற்பாடு செய்கின்றன. ஒவ்வொரு நிறுவனத்திற்கும் அதன் சொந்த சேவைகளின் பட்டியல் மற்றும் அத்தகைய தொகுப்புகளின் சொந்த செலவு உள்ளது. சராசரியாக, ஒரு முழு பட்டியல் அவசியம் தகனத்திற்கான சேவைகள், எளிய சவப்பெட்டி மற்றும் குறைந்தபட்ச பண்புகளை வாங்கினால், உங்களுக்கு 20,000 ரூபிள் செலவாகும்.

ஒரு கொலம்பேரியத்தில் ஒரு இடம் எவ்வளவு?

கலத்தின் விலை கொலம்பேரியத்தின் இடத்தைப் பொறுத்தது. உட்புற உட்புற கொலம்பேரியங்களும், கொணர்வி வகை கொலம்பேரியங்களும் (அழகாக இருக்கும்) அதிக விலை கொண்டவை. விலையும் கலத்தின் உயரத்தைப் பொறுத்தது. முதல் மற்றும் கடைசி தளங்கள் மலிவானவை, ஏனென்றால் முதல் இடம் தரையில் அடுத்ததாக அமைந்துள்ளது, மற்றும் இரண்டாவது மிக அதிகமாக உள்ளது, 2 மீட்டர் உயரத்தில். நடுத்தர மாடிகள் மிகவும் வசதியாகவும் முகத்திற்கு நெருக்கமாகவும் இருக்கும்.

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள மலிவான இடம் உங்களுக்கு 4,000 ரூபிள் செலவாகும், மேலும் மாஸ்கோவின் மையத்தில் உள்ள ஒரு கொலம்பேரியம் கலத்தின் சராசரி விலை உங்களுக்கு 50,000 ரூபிள் குறைவாக செலவாகும். ஆனால் இது ஒரு இடம் மட்டுமே, நீங்கள் நினைவுத் தட்டுக்கும், அதன் மீது செதுக்குவதற்கும், அடக்கம் செய்வதற்கும் தனித்தனியாக செலுத்த வேண்டியிருக்கும்.

நவீன அடர்த்தியான உலகில், மக்கள் தங்கள் உடல்களை பூமிக்குக் கொடுப்பதைப் பற்றி அல்ல, ஆனால் நெருப்பைக் கொடுப்பதைப் பற்றி அதிகம் சிந்திக்கிறார்கள். தேவாலயம் தகனத்துடன் எவ்வாறு தொடர்புடையது மற்றும் இந்த அடக்கம் முறையைத் தேர்ந்தெடுப்பது எவ்வளவு புத்திசாலித்தனம் என்பதை இந்த கட்டுரையில் கூறுவோம்.

மதத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் பலர் இன்று அதிகளவில் தகனத்தைத் தேர்வு செய்கிறார்கள். இது ஆச்சரியமல்ல, ஏனென்றால் இந்த வகை அடக்கம் அதன் சொந்த நன்மைகளைக் கொண்டுள்ளது:

  • சதுப்பு நிலத்தின் சிறிய அளவு காரணமாக நில வளங்களை பகுத்தறிவு பயன்பாடு.
  • சுற்றுச்சூழல் நட்பு மற்றும் அழகியல்.
  • ஒரு இறுதி சடங்கிற்கான சிறிய செலவுகள்.
  • மிகவும் மலிவு மற்றும் எளிதான போக்குவரத்து.

வெவ்வேறு மதங்கள் தகனம் செய்வதில் வெவ்வேறு அணுகுமுறைகளைக் கொண்டுள்ளன. அவர்களில் பலர், யூத மதம் மற்றும் இஸ்லாம் போன்றவை, உடலும் ஆத்மாவும் ஒன்று என்று நம்புகின்றன, எனவே, உடலை அழித்து, ஆன்மாவை அழிக்கிறோம். மற்றவர்கள், எடுத்துக்காட்டாக, இந்து மதம் மற்றும் ப Buddhism த்தம், மாறாக, எரிக்கப்படும்போது, \u200b\u200bஆன்மா வேகமாக பூட்டப்பட்டிருக்கும் உடலை விட்டு வெளியேறுகிறது என்பது உறுதி. பல ஆண்டுகளாக, கத்தோலிக்க திருச்சபை இறந்தவரை தகனம் செய்வதை தடை செய்தது, ஆனால் 1960 களில் இருந்து இந்த தடை நீக்கப்பட்டது. ஆனால் தகனத்திற்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் அணுகுமுறை இன்னும் மிகவும் எதிர்மறையானது. தகனம் செய்யப்பட்டவரின் உடல்களை அடக்கம் செய்ய பாதிரியார்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள் என்ற போதிலும், இது இறந்தவரின் ஆத்மாவுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் ஒரு பேகன் சடங்கு என்று அவர்கள் உறுதியாக நம்புகிறார்கள்.

நீங்கள் கேட்கலாம்: உடல் முற்றிலுமாக சிதைவதற்கு முன்பே இது ஒரு காலப்பகுதியாக இருந்தால், எந்த அடக்கம் முறை தேர்வு செய்யப்பட்டது என்பதில் என்ன வித்தியாசம் உள்ளது: தரையில் அடக்கம் அல்லது தகனம்? சர்ச் இதற்கும் ஒரு பதிலைக் காண்கிறது. உண்மை என்னவென்றால், உடலுடனான உறவின் உண்மை முக்கியமானது. இந்த பாரம்பரியத்தின் ஸ்தாபகர்களான கிழக்கு மதங்கள் உடலை ஆன்மாவின் சிறைச்சாலையாகக் கருதினால், கிறிஸ்தவர்களுக்கு உடல் ஒரு புனித ஆலயம். மரணத்திற்குப் பிறகும் அவருக்கு என்ன நடக்கும் என்பதை தீர்மானிப்பது ஒரு நபரின் சக்தியில் இல்லை. தகனத்திற்கு ஒப்புக்கொள்வதன் மூலம், இந்த உடலை நமக்குக் கொடுத்து, அதில் வாழ்க்கையை ஊடுருவிய இறைவனால் மக்கள் புண்படுத்தப்படுகிறார்கள் என்று பாதிரியார்கள் கூறுகிறார்கள்.

இருப்பினும், தகனத்திற்கான தேவாலயத்தின் அணுகுமுறை பொதுவாக எதிர்மறையானது என்ற போதிலும், ஆர்த்தடாக்ஸ் விசுவாசத்தின் பல பிரதிநிதிகள் சில நிபந்தனைகளின் கீழ் உடலை எரிக்க அனுமதிக்கின்றனர். இத்தகைய நிலைமைகள் கல்லறையில் ஒரு இடத்தை வாங்க நிதி இல்லாதது, பின்னர் கல்லறையின் ஏற்பாடு, ஒரு நினைவுச்சின்னம் மற்றும் வேலி வாங்குவது போன்றவை இருக்கலாம். ஒரு நேசிப்பவர் தனது / அவள் நேசித்தவருடன் சேர்ந்து அடக்கம் செய்ய விரும்பும்போது ஒரு விதிவிலக்கு, இருப்பினும், சுகாதாரத் தரங்களின்படி, இது சாத்தியமில்லை. உண்மை என்னவென்றால், இறந்த நாளிலிருந்து போதுமான நேரம் கடந்துவிட்டால் மட்டுமே இறந்த தந்தை, பாட்டி, கணவர் அல்லது மனைவியுடன் உடலை அடக்கம் செய்ய முடியும். ஒரு சதுப்பு நிலத்துடன், எல்லாம் மிகவும் எளிதானது. இருப்பினும், ஒரு நபரின் ஆத்மா ஒரு அன்பானவருடன் அதே கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டாரா இல்லையா என்பது ஒரு பொருட்டல்ல என்பதை மக்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இது உண்மையிலேயே நேர்மையான உறவாக இருந்தால், இந்த மக்கள் வலுவான உணர்வுகளுடனும், குறைவான வலுவான நம்பிக்கையுடனும் பிணைக்கப்பட்டிருந்தால், மரணத்திற்குப் பிறகு அவர்களின் ஆத்மாக்கள் ஒருவருக்கொருவர் எளிதில் தங்கள் வழியைக் கண்டுபிடிக்கும், உடல்கள் வெவ்வேறு நாடுகளின் கல்லறைகளில் புதைக்கப்பட்டிருந்தாலும் கூட. அவரது வாழ்நாளில் மக்கள் எவரும் கடவுளுக்கு எதிரான போராளியாக இருந்திருந்தால் அது வேறு விஷயம். ஒரு கல்லறையில் அடக்கம் செய்வது இறந்த பிறகு ஆத்மாக்கள் சந்திக்கும் என்று உத்தரவாதம் அளிக்காது. சில நேரங்களில் தேவாலயம் சலுகைகளை அளிக்கிறது மற்றும் வசதிக்காக தகனம் அனுமதிக்கிறது. எனவே, ஒரு வயதுடைய பெண்ணுக்கு, நகரத்தின் ஒரு முனையில் தனது தாய் மற்றும் தந்தையின் கல்லறைக்குச் செல்வது, மறுபுறம் - கணவனுக்கும், அண்டை நகரத்துக்கும் - கல்லறைக்குச் செல்வது உடல் ரீதியாகவும் நிதி ரீதியாகவும் கடினமாக இருக்கும். அவரது சகோதரி அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தில். ஒரு புதைகுழி மட்டுமே ஒழுங்காக வைக்கப்படும்போது இது மிகவும் எளிதானது.

பெரும்பாலும், உறவினர்கள் இறந்தவரின் விருப்பத்துடன் தேவாலயத்திற்கு வருகிறார்கள், அதில் உடலை தகனம் செய்வதற்கான கோரிக்கை பற்றி எழுதப்பட்டுள்ளது. இந்த வழக்கில், தேவாலயம் தகனத்துடன் எவ்வாறு தொடர்புடையது என்பதில் உறவினர்கள் ஆர்வமாக உள்ளனர், மேலும் இறந்தவரின் விருப்பத்தை மீறுவது சாத்தியமா? இறந்தவரின் விருப்பத்திற்கு மாறாக செல்லவும், அனைத்து கிறிஸ்தவ மரபுகளின்படி நபரை அடக்கம் செய்யவும் பாதிரியார்கள் வலியுறுத்துகின்றனர். இந்த விஷயத்தில், நீங்கள் இறந்தவரின் ஆத்மாவை ஒரு பெரிய பாவத்திலிருந்து காப்பாற்றுகிறீர்கள். மேலும், சாம்பலை ஏதேனும் ஒரு இடத்தின் மீது படாதீர்கள், அது கடலாக இருந்தாலும் அல்லது இறந்தவரின் வீடாக இருந்தாலும் சரி.

இருப்பினும் நீங்கள் சில காரணங்களால் உங்கள் அன்புக்குரியவரின் உடலை தகனம் செய்தால், இப்போது நீங்கள் செய்ததற்கு வருந்தினால், எதையும் மாற்ற முடியாது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். தகனம் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் ஆகியவை பொருந்தாத கருத்துக்கள் என்ற போதிலும், என்ன நடந்தது என்பதில் இருந்து ஒரு பெரிய சோகத்தை செய்ய பாதிரியார்கள் அறிவுறுத்தப்படுவதில்லை. என்ன செய்யப்பட்டுள்ளது, கண்ணீருடன் நீங்கள் எதையும் மாற்ற மாட்டீர்கள். எல்லாவற்றையும் சரியான நேரத்தில் புரிந்துகொண்டு மனந்திரும்புவதே முக்கிய விஷயம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கடவுள், மக்களை சொர்க்கத்தில் வைப்பது, வழிநடத்தப்படுவது மரணத்திற்குப் பிறகு உடலால் ஆனது அல்ல, மாறாக ஒரு நபர் தனது வாழ்நாளில் இருந்தவற்றால்.

இறுதி வீடுகள் மற்றும் இறுதி முகவர்கள் பற்றிய தகவல்களுக்கு, எங்கள் கோப்பகத்தின் இறுதி இல்லங்கள் பிரிவில் உங்களைப் பழக்கப்படுத்திக்கொள்ளுமாறு நாங்கள் பரிந்துரைக்கிறோம்

தகனம் செய்வது இயற்கையான அடக்க வடிவமாக பலர் கருதுகின்றனர், தங்களது அன்புக்குரியவர்களின் உடல்கள் நீண்ட காலமாக நிலத்தில் சிதைந்துவிடும் என்ற உண்மையை அவர்கள் உணர விரும்பவில்லை என்பதை விளக்குகிறார்கள். ஆனால் பலர் கேள்வி கேட்கிறார்கள்: தகனம் எவ்வாறு நடைபெறுகிறது, தகனத்திற்குப் பிறகு ஒரு நபரின் ஆத்மாவுக்கு என்ன நடக்கும், உடலின் இத்தகைய விரைவான சிதைவு இறந்தவரின் வேறொரு உலகத்திற்கு மாறுவதை சிக்கலாக்கும், மற்றும் தேவாலயம் எவ்வாறு தொடர்புபடுகிறது இந்த.

தகனம் செயல்முறை

தகன உபகரணங்களின் வெவ்வேறு மாதிரிகள் உள்ளன: எரிவாயு, திரவ எரிபொருள் அல்லது மின்சாரம். இதைப் பொறுத்து, எரியும் செயல்முறை 80 முதல் 120 நிமிடங்கள் வரை ஆகும். அடுப்புக்குள் வெப்பநிலை 872 முதல் 1092 டிகிரி செல்சியஸ் வரை இருக்கும். ஒரு வாயு அடுப்பில் மிக உயர்ந்த வெப்பநிலை அடையப்படுகிறது, ஆனால் தகனத்தின் போது சாம்பல் உருவாகாது. இறந்தவரின் உடல் சிறிய துண்டுகளாக மட்டுமே அழிக்கப்படுகிறது - எலும்புகள். ஒரு தகன ஊழியர், ஒரு காந்த சாதனத்தைப் பயன்படுத்தி, சாம்பலில் இருந்து உலோகப் பொருள்களைப் பிரித்தெடுக்கிறார், எடுத்துக்காட்டாக, விவோவில் செய்யப்பட்ட மருத்துவ நடவடிக்கைகளுக்குப் பிறகு மூட்டுகளை இணைக்கும் பல்வகைகள் அல்லது ஊசிகளை, பின்னர் கைமுறையாக அல்லது ஒரு சிறப்பு சாதனத்தின் உதவியுடன் எலும்புகளின் எச்சங்கள் அல்லது இடங்களை அரைக்கிறது அவை ஒரு மையவிலக்கில், எஞ்சியுள்ளவை கவனமாக ஒரு சதுக்கத்தில் பிரிக்கப்படுகின்றன ...

தூசி ஒரே மாதிரியாக இருக்க வேண்டும் என்று நம்பப்படுகிறது, எனவே, நசுக்கப்படாத பெரிய கரிம துண்டுகள் அகற்றப்படும். தகனத்தின் பார்வையில், இறந்தவரின் உடல்கள் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகின்றன, அதில் எரிக்க எடுக்கும் நேரம் ஒரே மாதிரியாக இருக்காது. உதாரணமாக, தங்கள் வாழ்நாளில் வலுவான மருந்துகளைப் பயன்படுத்தியவர்களின் திசுக்கள், காசநோயால் இறந்தன, அதே போல் போதைக்கு அடிமையானவர்களும் அதிக நேரம் எரிகிறார்கள். புற்றுநோய் கட்டிகளால் இறந்தவர்களின் உடல்கள் சராசரியாக அரை மணி நேரம் நீடிக்கின்றன - இந்த நோய்களின் தகவல் தன்மை குறித்து மருத்துவர்கள் சமீபத்தில் பேசி வருவது ஒன்றும் இல்லை.

சாம்பலுக்கான அடுப்புகள் குவளைகள், கப், கல், மரம் அல்லது மட்பாண்டங்களால் ஆன கலசங்கள், மத கருப்பொருள்களின் ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. தகனத்திற்குப் பிறகு, உறவினர்களை ஒரு கொலம்பேரியத்தில் வைக்கவும், அதை நிலத்தில் புதைக்கவும், அவர்களுடன் எடுத்துச் செல்லவும் அல்லது முடிந்தால் சாம்பலை ஒரு சிறப்பு தளத்தில் சிதறவும் ஊக்குவிக்கப்படுகிறார்கள்.

பல்வேறு மதங்களில் தகனம் செய்வதற்கான அணுகுமுறைகள்

தகனம் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸி

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் தகனத்தை வரவேற்கவில்லை, ஆனால் குறிப்பாக அதைக் கண்டிக்கவில்லை. இந்த முறை ஆர்த்தடாக்ஸ் நியதிகளுக்கு முரணாக இல்லை என்றும் தேசபக்தர் அலெக்ஸி கூறினார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கல்லறைகள் சுற்றுச்சூழலை மாசுபடுத்துகின்றன, முதலில் - குடிநீர் ஆதாரங்கள். இறுதிச் சடங்குகள் ரஷ்ய தகனத்தில் நடைபெறுகின்றன. எவ்வாறாயினும், மனித உடல்கள் சிதைவடையும் செயல்பாட்டில் எந்தவொரு குறுக்கீடும்: மெதுவாக்குதல் - எம்பாமிங் செய்தல் மற்றும் விரைவுபடுத்துதல் - தகனம் செய்தல் ஆகியவை அனைத்து கிறிஸ்தவ பழக்கவழக்கங்களையும் கடுமையாக மீறுவதாகும். இந்த விஷயத்தில், பாவம் உறவினர்கள் அல்லது இந்த பாதையில் அவர்களை ஊக்கப்படுத்தியவர்கள் மீது விழுகிறது.

தகனம் மற்றும் யூத மதம்

தகனம் மற்றும் இஸ்லாம்

முஸ்லிம்கள் தகனம் செய்வது ஒரு காட்டு பேகன் வழக்கம், இறந்தவருக்கு அவமரியாதை வெளிப்படுத்துவது, ஒரு முழுமையான பாவம்.

இந்தியாவில் தகனம்

இந்தியாவில், ஒரு சடலத்தை எரிப்பது ஒரு வழக்கமாகக் கருதப்படுகிறது, இது ஒரு செயல்முறை அல்ல, ஆனால் ஒரு சடங்கு பழங்காலத்தில் இருந்து மாறாமல் உள்ளது. மரத்தின் பிரமிட்டில் ஒரு இறுதி சடங்கு எரிகிறது, அதில் நறுமண எண்ணெய்கள் சேர்க்கப்பட்டு பிரார்த்தனை செய்யப்படுகிறது. நெருப்பில் சிவப்பு-சூடான ஒரு மண்டை ஓட்டின் கைதட்டல், ஒரு பிளவு மண்டை என்றால் இறந்தவரின் ஆத்மா வானத்திற்கு விரைந்தது. புனித கங்கை நதிக்கரையில் இந்த விழா பொதுவில் நடைபெறுகிறது. முற்றிலுமாக எரிக்கப்படாத எச்சங்கள் தண்ணீரில் வீசப்படுகின்றன, இது அப்பட்டமான சுகாதாரமற்ற நிலைமைகளின் அறிகுறியாகும்.

தகனம் மற்றும் ப Buddhism த்தம்

ப Buddhism த்த மத போதகர்கள் தகனம் செய்வது அடக்கம் செய்வதற்கான ஒரே வடிவமாக கருதுகின்றனர். ஜப்பானில், இறந்தவர்களில் 98% தகனம் செய்யப்படுகிறார்கள். ப tradition த்த மரபின் படி, புத்தரின் பல் போலவே, சாம்பலிலிருந்து பற்கள் எடுக்கப்படுகின்றன, இந்த தெய்வத்தின் எரிந்த உடலின் சாம்பலிலிருந்து பிரித்தெடுக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. புத்தரின் பல் மட்டுமே புத்த நினைவுச்சின்னம். எந்தவொரு நபரும் தோல்வியுற்ற புத்தர் என்று ஜப்பானிய உலகக் கண்ணோட்டம் கூறுகிறது, அவர் எதிர்காலத்தில் வெளிப்படும் வாய்ப்பைப் பெற்றிருக்கிறார். எனவே, ஒவ்வொரு நபரின் பற்களும் வருங்கால கடவுளின் பல்லாக இருக்கலாம்.

இன்று, தென்கிழக்கு ஆசியாவின் நாடுகளில் தகனம் கட்டாயமாகும், இது ஐரோப்பாவிலும் வட அமெரிக்காவிலும் பரவலாக உள்ளது. செக் குடியரசில், இறந்தவர்களில் சுமார் 95% தகனம் செய்யப்படுகிறார்கள், இங்கிலாந்தில் - 69%, டென்மார்க்கில் 68%, சுவீடனில் 64%, சுவிட்சர்லாந்தில் 61%, ஆஸ்திரேலியாவில் 48%, நெதர்லாந்தில் 46%.

அமானுஷ்ய அறிவியலில் தகனத்தின் பங்கு

எஸோடெரிசிசம் மற்றும் பராப்சிகாலஜி பார்வையில், இயற்கையாக புதைக்கப்பட்ட உடலை நிலத்தில் இறக்கும் செயல்முறை சிக்கலானது மற்றும் பல கட்டங்களை கடந்து செல்கிறது: முதலாவதாக, ஒரு நபரின் நனவான சாராம்சம் இன்னும் ஈதெரிக் உடலை ஆக்கிரமிக்கிறது, பின்னர் இந்த சாரம் மெதுவாகத் தொடங்குகிறது சிதைவு. ஈதெரிக் உடல் இயற்பியலில் இருந்து பிரிக்க முடியாதது மற்றும் அதன் வெளிப்புறங்களை முழுவதுமாக மீண்டும் செய்கிறது, எனவே, ஈதெரிக் உடலை சிதைக்கும் செயல்முறை முடிந்ததும், அப்போதுதான் நிழலிடா உடல் - ஆன்மா, உலோக உடலுடன் சேர்ந்து சுதந்திரத்தைப் பெறுகிறது. இருப்பினும், இந்த உடலும் சிறிது நேரம் துருவமுனைக்கப்பட்டுள்ளது. இறந்தவரின் ஆன்மீக வளர்ச்சியின் விஷயத்தில், நிழலிடா உடல் அழுகும் சடலத்தின் சுற்றுப்புறத்தில் நீண்ட நேரம் தங்க முடியும், ஏனென்றால் எல்லாவற்றிலும் அதன் ஈர்ப்பு மிகவும் பெரியது.

நிழலிடா மற்றும் மன உடல்களின் உடையில், ஆன்மா இந்த மொத்த ஆற்றல்களைக் கரைக்க முயற்சிக்கிறது; "நான்" என்ற நனவான சாராம்சத்திற்கும் அதன் சொந்த தனிப்பட்ட உணர்வுகளையும் உணர்ச்சிகளையும் கொண்ட முழுமையான மோதல் சாராம்சத்திற்கும் இடையே ஒரு மோதல் உள்ளது, இது இனி வடிவத்தில் ஆர்வம் காட்டாது மற்றும் அதன் கவனத்தை உள்நோக்கி மாற்றுகிறது. இது சம்பந்தமாக, வழக்கற்றுப் போன உடல் ஷெல்லின் அழிவு இறந்தவரின் நிழலிடா உடலை மற்றொரு விமானத்தில் இருப்பதற்கான புதிய கட்டத்திற்கு மாற்ற உதவுகிறது. தகனம் இந்த உடல்கள் அனைத்தையும் விரைவாக சிதறடிக்க உதவுகிறது, வலிமிகுந்த அனைத்து நிலைகளையும் தவிர்த்து, குறிப்பாக தெய்வீக சட்டங்களிலிருந்து வெகு தொலைவில் வாழ்ந்த மக்களுக்கு.

© 2021 skudelnica.ru - காதல், துரோகம், உளவியல், விவாகரத்து, உணர்வுகள், சண்டைகள்