குப்ரின் மற்றும் புனின் முடிவுகளின் படைப்புகளில் காதல். புனின் மற்றும் குப்ரின் படைப்புகளில் காதல் தீம் (பள்ளி கட்டுரைகள்)

நீங்கள் அன்பைப் பற்றி நீண்ட நேரம் மற்றும் சலிப்பாகப் பேசலாம், நீங்கள் முரட்டுத்தனமாக வாதிடலாம் மற்றும் உங்கள் பார்வை "மிகவும் சரியானது" என்று உங்கள் எதிரியை நம்ப வைக்கலாம் அல்லது நீங்கள் எதுவும் சொல்ல முடியாது. அதுதான் உண்மையாக உள்ளது - ஒவ்வொரு உருவான ஆளுமைக்கும் உண்மையான அன்பைப் பற்றிய அதன் சொந்த யோசனை உள்ளது. நான் அவர்களை பட்டியலிடுவதில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை - அவர்கள் சொல்வது போல், எத்தனை பேர், பல கருத்துக்கள். ஆனால் இது முற்றிலும் உண்மை இல்லை என்று மாறிவிடும்.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், இரண்டு சிறந்த உரைநடை எழுத்தாளர்கள் நம் நாட்டில் வாழ்ந்தனர் - இவான் அலெக்ஸீவிச் புனின் மற்றும் அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் குப்ரின். இந்த ஆளுமைகள் ஒரு எளிய உண்மைக்கு குறிப்பாக ஆர்வமாக உள்ளனர் - அன்பைப் பற்றிய அவர்களின் கருத்துக்கள் மிகவும் ஒத்திருந்தன, நான் அவர்களை அப்படி அழைக்க பயப்பட மாட்டேன். மேலும், அவை மிகவும் ஒரே மாதிரியானவை, ஒரு எழுத்தாளரின் எண்ணங்களை மற்றொருவரின் வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்த முடியும், மற்றும் நேர்மாறாகவும்.

எடுத்துக்காட்டாக, குப்ரின் "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" இன் அற்புதமான வரிகளை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் (அவை, இந்த உணர்வைப் பற்றிய ஆசிரியரின் புரிதலின் சாரத்தை சிறந்த முறையில் பிரதிபலிக்கின்றன) - ஜெனரல் அனோசோவ் வேராவிடம் எங்கே கேட்கிறார் என்பதை நினைவில் கொள்க: “அப்படியானால் காதல் எங்கே? ஆர்வமற்ற, தன்னலமற்ற, வெகுமதிக்காக காத்திருக்கவில்லையா? "மரணத்தைப் போல வலிமையானது" என்று சொல்லப்பட்ட ஒன்று? அத்தகைய அன்பு, எந்தவொரு சாதனையையும் செய்ய, ஒருவரின் உயிரைக் கொடுக்க, வேதனைக்கு செல்ல, உழைப்பு அல்ல, தூய்மையான மகிழ்ச்சி. அவர் கேட்கவில்லை, மாறாக பேசுகிறார், ஆனால் வேரா எல்லாவற்றையும் புரிந்து கொண்டார் - "ஒவ்வொரு பெண்ணும் கனவு காணும் காதல் அவளைக் கடந்து சென்றது." அமைதியாகவும், வேண்டுமென்றே கண்ணுக்குப் புலப்படாமலும் கடந்து சென்றது. வேரா நிகோலேவ்னா அவளைப் பிடிக்க கூட முயற்சிக்கவில்லை. ஏன்? பதில் மிகவும் எளிமையானது - நம் மக்களின் மனநிலைதான் காரணம். ஜெல்ட்கோவ் தனது காதலிக்கு கடிதங்களை எழுதத் தொடங்கியபோது, ​​​​வேராவுக்கு ஏற்கனவே ஒரு வருங்கால கணவர் இருந்தார். பின்னர் மணமகன் ஒரு கணவர் ஆனார், ஆனால் கடிதங்கள் தொடர்ந்தன. மற்றும் வேரா, எந்த "உண்மையுள்ள மனைவி" போன்ற, வெறுமனே ஒரு தற்காப்பு எதிர்வினை இருந்தது - புறக்கணிக்க. அவள் இந்த மனிதனைச் சந்திக்க முயற்சிக்கவில்லை, அவன் சொல்வதைக் கேட்கவும், புரிந்து கொள்ளவும் கூட. வேரா அவரை வெறுமனே புறக்கணித்தார், இறுதியாக அவள் எல்லாவற்றையும் புரிந்துகொண்டபோது, ​​அது ஏற்கனவே தாமதமாகிவிட்டது ...

Bunin இன் "Dark Alleys" இல் இதே நிலை உள்ளது. அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், நடேஷ்தா ஒருவரை மட்டுமே நேசித்தார் - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் அதிகாரி நிகோலாய் அலெக்ஸீவிச். அவள் அவனை நேசிப்பது மட்டுமல்லாமல், அவள் எல்லாவற்றையும் அவனுக்குக் கொடுத்தாள்: “எவ்வளவு நேரம் கடந்தாலும், எல்லாம் தனியாக வாழ்ந்தது. நீங்கள் நீண்ட காலமாக போய்விட்டீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியும், உங்களுக்கு அது ஒன்றும் இல்லை என்பது போல் இருந்தது, ஆனால் ... இப்போது நிந்திக்க மிகவும் தாமதமானது. ஆனால் அதிகாரிக்கு, நம்பிக்கை கடந்த காலத்திலிருந்து ஒரு இனிமையான நினைவு. மற்றும் அனைத்து ஏன்? ஆம், ஏனென்றால் அவள் அடிமைகளைச் சேர்ந்தவள். நிகோலாய் அலெக்ஸீவிச் அவளை மணந்தால் பொதுமக்கள் என்ன சொல்வார்கள்? அதுதான் அவனுக்கு கவலையாக இருந்தது. அவளுடைய சத்திரத்தை விட்டு வெளியேறினாலும், அவன் நினைத்தான்: “ஆனால், என் கடவுளே, அடுத்து என்ன நடக்கும்? நான் அவளை விட்டு போகாமல் இருந்திருந்தால்? என்ன முட்டாள்தனம்! இதே நடேஷ்டா விடுதியின் காவலாளி அல்ல, ஆனால் என் மனைவி, என் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் வீட்டின் எஜமானி, என் குழந்தைகளின் தாய்?" புனின் தனது நிலைப்பாட்டை ஒரே வாக்கியத்தில் வெளிப்படுத்துகிறார்: "எல்லா அன்பும் ஒரு பெரிய மகிழ்ச்சி, அது இருந்தாலும் கூட. பகிரப்படவில்லை."

நீங்கள் பார்க்கிறபடி, யதார்த்தத்திற்கான ஆசை இந்த ஆசிரியர்களை ஒரு முடிவுக்கு இட்டுச் சென்றது - உண்மையான காதல் உள்ளது, ஆனால் அது பரஸ்பரம் இருந்தால் - அது நீண்ட காலம் நீடிக்காது, அது கோரப்படாவிட்டால் - அது நீண்ட காலம் வாழ விதிக்கப்பட்டுள்ளது ...

உண்மையான காதல் என்றால் என்ன என்ற கேள்விக்கான பதிலை மக்கள் தொடர்ந்து தேடுகிறார்கள். சிறந்த கவிஞர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்கள் இந்த கேள்விக்கான பதிலைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றனர். எண்ணற்ற கவிதைகள், பாடல்கள் மற்றும் நாவல்களில் பலர் இந்த உணர்வுகளை விவரித்துள்ளனர். ஆனால் இந்த மர்மத்தை இறுதிவரை யாராலும் அவிழ்க்க முடியவில்லை. அதனால்தான், இலக்கியத்தில் இது மிகவும் பிரபலமானது மற்றும் பரவலாக உள்ளது. முன்னோர்களின் வாழ்க்கையில் இந்த உணர்வு எந்த இடத்தைப் பிடித்தது என்பதை மதிப்பிடுவது கடினம். புனின் மற்றும் குப்ரின் இருவரும் அன்பின் கருப்பொருளைக் கடந்து செல்லவில்லை. நீங்கள் அவர்களின் கதைகளைப் படிக்கும்போது, ​​​​காதல் என்பது தன்னிச்சையான மற்றும் கணிக்க முடியாத உணர்வு என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள், அதே நேரத்தில் அதன் சிறந்த பரிசை அனுபவிக்கிறீர்கள், இது வாழ்க்கையில் அனைவருக்கும் வழங்கப்படவில்லை.

குப்ரின் படைப்பில், அன்பின் கருப்பொருள் முக்கியமானது. ஈர்ப்பு மற்றும் பேரார்வம் ஒரு மர்மமான மற்றும் அனைத்து நுகர்வு உணர்வு என்று அவர் கூறுகிறார், அது கிட்டத்தட்ட எல்லைகள் இல்லை. அதே நேரத்தில், ஒவ்வொரு நபருக்கும் அதன் சொந்த சிறப்பு அர்த்தம் இருப்பதாக அவர் குறிப்பிடுகிறார், ஆனால் எல்லாவற்றையும் மீறி, அது தூய்மையான மற்றும் கம்பீரமானதாக இருக்க வேண்டும். குப்ரின் மீதான அன்பின் பொருள் "ஒலேஸ்யா" என்ற படைப்பால் சிறப்பாக வலியுறுத்தப்படுகிறது. அத்தகைய ஆன்மீக ஆழம் இல்லாத ஒரு நபருக்கு ஒரு பெண் தாராள மனப்பான்மையையும் தன்னலமற்ற தன்மையையும் காட்ட முடியும் என்ற உண்மையைப் பற்றி அவர் பேசுகிறார். அதே நேரத்தில், இந்த உறவுகளின் விளைவு சோகமாக இருக்கும் என்பதையும், சமூகத்தின் அழுத்தம் மிகவும் வலுவாக இருக்கும் என்பதையும் அவள் உடனடியாக புரிந்துகொள்கிறாள். அவர்களில் யாராலும் இருக்கும் வாழ்க்கை முறையை கைவிட முடியவில்லை. எந்தவொரு சூழ்நிலையையும் சமாளிக்கக்கூடிய ஒரு வலுவான உணர்வு காதல் என்பதை ஆசிரியர் இவ்வாறு காட்டுகிறார்.

புனினின் படைப்பில், காதல் ஒரு பைத்தியக்காரத்தனமான மற்றும் உணர்ச்சிவசப்பட்ட உணர்வு, கட்டுப்பாடற்ற மகிழ்ச்சியாக நிலைநிறுத்தப்பட்டுள்ளது, இது மிக விரைவாக முடிவடைகிறது, மேலும் இந்த தருணத்தின் விரைவான தன்மை சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகுதான் உணரப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், புனினின் படைப்புகளில் உள்ள உணர்வுகள் எப்போதும் சோகமாக முடிவடைகின்றன. எழுத்தாளரின் காதல் ஒரு குடும்ப சேனலாக மாறாது, ஆசிரியர் இளைஞர்களுக்கு எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக வாழ்வதற்கான வாய்ப்பை இழக்கிறார், எல்லாமே ஒரு பழக்கமாக உருவாகிறது, அது உணர்ச்சி உணர்வையும் வளர்ச்சியின் சாத்தியத்தையும் இழக்கிறது. மற்றும் பழக்கத்தால் ஏற்படும் காதல், அன்பை விட மிகவும் மோசமானது, இது பேரார்வம் மற்றும் ஆன்மாவின் மின்னல் தூண்டுதலால் ஏற்படுகிறது. ஆனால் அதே நேரத்தில், உணர்வுகள் நினைவிலும், ஹீரோக்களின் நினைவுகளிலும் நித்தியமாக இருக்கும், அது அவர்களை வாழ அனுமதிக்கிறது, ஆனால் அதே நேரத்தில், வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியைக் கண்டறிவதைத் தடுக்கிறது.

உண்மையான காதல் என்றால் என்ன? யாராலும் சரியான பதில் சொல்ல முடியாது. ஒவ்வொரு நபருக்கும் இந்த ஆழ்ந்த உணர்வுடன் தொடர்புடைய அவரது சொந்த அனுபவங்கள் மற்றும் தொடர்புகள் உள்ளன, பலர் வலி மற்றும் மகிழ்ச்சி இரண்டையும் அனுபவிக்கிறார்கள், மகிழ்ச்சி மற்றும் உண்மையான துன்பம். புனின் மற்றும் குப்ரின் இருவரும் அது உண்மையில் என்னவென்பதில் அன்பைக் காட்டுகிறார்கள். அவள் பரிபூரணமாக இருக்க முடியாது, மேலும் உணர்வுகள் பெரும்பாலும் ஒரு சோகமான முடிவுக்கு வழிவகுக்கும். ஆனால் அதே நேரத்தில், எல்லோரும் இந்த சிறந்த உணர்வை அனுபவிக்க முடியாது, பலர் பழக்கத்திற்கு வெளியே வாழ்கிறார்கள், அருகில் இருப்பவர்களிடம் உண்மையான ஆர்வத்தை அனுபவிக்கவில்லை. மேலும் காதலாக வளரும் பேரார்வம் மற்றும் ஈர்ப்பு, ஒரு சிலரால் அனுபவிக்கப்படுகிறது, மேலும் குறைவான மக்கள் கூட அதை பரஸ்பரமாகக் கண்டறிந்து அதை தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் கொண்டு செல்ல முடியும்.

விருப்பம் 2

ரஷ்ய இலக்கியத்தில் பல எழுத்தாளர்கள் காதல் பற்றிய கேள்விகளில் அக்கறை கொண்டிருந்தனர். இந்த தலைப்பு பிரபலமான படைப்புகளின் பக்கங்களில் பிரகாசமாக மூடப்பட்டிருந்தது. புனின் மற்றும் குப்ரின் விதிவிலக்கல்ல.

குப்ரின் குறிப்பிட்ட துல்லியத்துடன் காதல் கருப்பொருளின் மாஸ்டர் என்று அழைக்கப்படுகிறார், ஏனெனில் அவரது வேலையில் அவர் தனது 3 படைப்புகளில் விழுமிய உணர்வுகளை ஒளிரச் செய்தார். மிகவும் பிரபலமான படைப்புகளில் ஒன்று "தி கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" ஆகும், அங்கு "சிறிய மனிதனின்" சோகமான அன்பின் சிக்கலை வாசகர் புரிந்து கொள்ள முடியும். ஒரு மதச்சார்பற்ற பெண்மணிக்கு ஒரு எளிய தந்தி ஆபரேட்டரின் 8 வருட பொறுப்பற்ற அன்பு இந்த உணர்வுகளின் சோகத்தை நமக்குக் காட்டுகிறது. அவர் அந்தப் பெண்ணுக்கு அனுப்பிய கடிதங்கள் அனைத்தும் செல்வந்தர்களின் கேலி மற்றும் கொடுமைப்படுத்துதலுக்கு உட்பட்டன. வேரா நிகோலேவ்னாவும் இந்த உணர்வுகளை பெரிதாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை. ஆனால் இளவரசிக்கு தகுதியற்ற இந்த சாமானியன் அவளுக்கு ஒரு கார்னெட் வளையலைக் கொடுப்பதைக் கண்டு அவளுடைய சகோதரர் குறிப்பாக கோபமடைந்தார்.

சுற்றியுள்ள மக்கள் ஒரு தந்தி ஆபரேட்டரின் அன்பை அசாதாரணமானதாக கருதுகின்றனர், ஆனால் பழைய ஜெனரல் அனோசோவ் ஒரு பெண்ணுக்கு அத்தகைய உணர்வுகளை விதியின் பரிசாக கருதுகிறார். அந்த இளைஞன், மக்களின் கொடுமைகளையும் அவமானங்களையும் தாங்க முடியாமல், பரஸ்பர உணர்வுகளுக்குக் காத்திருக்காமல் இறக்கிறான். எழுத்தாளன் இங்கே காதலை முற்றிலும் தார்மீக மற்றும் உளவியல் உணர்வாகக் கருதுவதைக் காண்கிறோம். ஜெனரல் அனோசோவின் வார்த்தைகளில், காதல் உணர்வுகள் இரகசியமாக இருக்கலாம், எந்த சமரசமும் அவற்றை உடைக்க முடியாது. காதல், எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, பரஸ்பர மற்றும் நம்பகமான உறவுகளில் கட்டமைக்கப்பட வேண்டும். குப்ரின் முதலாளித்துவ சமூகத்தின் கொடூரமான உலகத்தை அதன் தீமைகளுடன் காட்டிய அவரது "ஒலேஸ்யா" கதை குறைவான வேலைநிறுத்தம் இல்லை. பாலைவனத்திலிருந்து ஒரு எளிய பெண்ணுடன் ஒரு பிரபுவின் காதல் ஒரு சோகமான குறிப்பில் முடிகிறது. அவர்களின் உறவு சாத்தியமற்றது. மற்றொரு கதையான ஷுலமித்தில் காதலின் சிறந்த உணர்வு பாடப்பட்டுள்ளது.

புனின், காதல் கருப்பொருளில் படைப்புகளை உருவாக்குகிறார், ஒரு பிரகாசமான உணர்வைக் காட்டத் தெரிந்த ஒரு திறமையான நபராக நமக்குக் காட்டப்படுகிறார். அவரது படைப்பின் தனித்தன்மை என்னவென்றால், எழுத்தாளர் காதலை ஒரு நபரை அழிக்கக்கூடிய ஒரு சோகமாகக் கருதினார். இது ஒரு நபரின் வாழ்க்கையை துன்பம் மற்றும் அமைதியின்மையால் நிரப்பக்கூடிய ஒரு அங்கத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது, மேலும் அதை வெறுமனே திருப்ப முடியும். எனவே இந்த தீம் "காதலின் இலக்கணம்" கதையில் காட்டப்பட்டுள்ளது, அங்கு நில உரிமையாளர் குவோஷ்சின்ஸ்கி பணிப்பெண்ணின் வசீகரத்தால் தாக்கப்பட்டு காதலித்தார். இந்த வீட்டிற்கு வந்த ஹீரோ இவ்லேவ், இந்த உணர்வு நில உரிமையாளரை எவ்வாறு கைப்பற்றியது என்பதைப் பிரதிபலிக்கிறது. எழுத்தாளர் முக்கியமாக பூமிக்குரிய அன்பில் ஆர்வமாக இருந்தார், அதை அனுபவிப்பது ஒரு பெரிய மகிழ்ச்சி. இருப்பினும், காதல் வலுவானது, அது விரைவில் முடிவடையும் என்பது நீண்ட காலமாக கவனிக்கப்படுகிறது. ஆனால் அது என் இதயத்தில் நிலைத்திருக்கும். எனவே, "டார்க் சந்துகள்" கதையில் நடேஷ்டா தனது வாழ்நாள் முழுவதும் நில உரிமையாளருக்கான தனது உணர்வுகளை சுமந்தார். அந்த நேரம் கடந்துவிட்டாலும், இந்த பெண்ணுடன் அவர் பிரகாசமான தருணங்களைக் கொண்டிருந்தார் என்று மாஸ்டர் நினைவு கூர்ந்தார். அவரது படைப்புகளைப் படிக்கும்போது, ​​அவருடைய காதல் ஒருபோதும் மகிழ்ச்சியாக இல்லை என்பதை நீங்கள் காணலாம். ஆனால் எல்லா அன்பும் ஒரு நபருக்கு மகிழ்ச்சி என்று எழுத்தாளர் நம்பினார்.

குப்ரின் மற்றும் புனினின் வேலையில் காதல்

புனின் மற்றும் குப்ரின் ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள், அவர்களின் பணி 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் உள்ளது. இருவரும் காதல் என்ற கருப்பொருளில் பணியாற்றினர். அவர்களின் படைப்புகளில், காதல் சோகத்தால் நிரம்பியுள்ளது, மேலும் வாசகர்கள் புத்தகங்களின் ஹீரோக்களைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்கள் என்பதற்கு இது பங்களிக்கிறது, கதையை அவர்கள் மூலம் விடுங்கள்.

புனினின் படைப்புகளில், காதல் எப்போதும் துன்பத்தைத் தருகிறது. ஹீரோக்கள் எப்பொழுதும் பிரிந்து செல்கிறார்கள், ஆறாத ஆன்மீக காயங்களைப் பெறுகிறார்கள், சிலர் தற்கொலை செய்ய முற்படுகிறார்கள். காதல் ஒரு ஆர்வமற்ற, ஆனால் கடந்து செல்லும் உணர்வாக செயல்படுகிறது, இது பதிலுக்கு எதையும் கோராமல் தலையால் மூடுகிறது.

1937 முதல் 1944 வரையிலான காலகட்டத்தில், புனின் "டார்க் சந்துகள்" என்ற சிறுகதைகளின் தொகுப்பில் பணிபுரிந்தார், அதில் காதல் பற்றிய கதைகள் இருந்தன. எல்லாப் படைப்புகளிலும் ஒரு சோகமான முடிவு இருக்கிறது என்பதே முறை. தொகுப்பில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள மிகவும் பிரபலமான கதை "சன் ஸ்ட்ரோக்". இந்த வேலையில், கதாபாத்திரங்கள் முழு மனதுடன் உண்மையாக நேசிக்கிறார்கள்.

ஒருவரையொருவர் காதலிக்கும் இளைஞர்களுக்கிடையேயான பிரச்சனை, கடினமான பிரிவினை மற்றும் அவர்களின் உள் முரண்பாடுகளை கதை விவரிக்கிறது. கதை ஒரு கப்பலின் மேல்தளத்தில் இரண்டு நபர்களின் சந்திப்பை விவரிக்கிறது, அவர்களுக்கு இடையே ஒரு தீப்பொறி ஓடியது, அவர்கள் கூட்டத்திலிருந்து ஓடுகிறார்கள். அவர்கள் ஒரு ஹோட்டல் அறையை வாடகைக்கு எடுத்து ஆர்வத்தில் ஈடுபடுகிறார்கள். ஆனால் காலையில் அவர்கள் பிரிந்திருக்க, கண்ணீரும் அன்பின் சபதங்களும் இருந்தன. பிறகு நடந்தது எல்லாம் வெறும் வெயில் என்று முடிவு செய்தனர். இந்த நேரத்தில், பெயரின் பொருள் வெளிப்படுகிறது, சூரிய ஒளி எதிர்பாராத விதமாக எழும் உணர்வைக் குறிக்கிறது. இந்தக் கதையின் மூலம், உண்மையான உணர்வு திடீரென்று வருவதை எழுத்தாளர் காட்டுகிறார்.

குப்ரின் படங்களில் தேர்ச்சி பெற்றவர். அவர் தனது கதாபாத்திரங்களை தெளிவாகவும் மறக்கமுடியாததாகவும் ஆக்கினார். காதலில் மனித குணத்தை எப்படி சிறப்பாக வெளிப்படுத்துவது என்பது அவருக்குத் தெரியும். குப்ரினில், காதல் ஒரு பிரகாசமான உணர்வாகக் காட்டப்படுகிறது, குறுகிய கால உணர்வு அல்ல. ஆனால் அவருடன் கூட, புனினைப் போலவே, கதைகள் சோகமாக முடிகிறது. ஹீரோக்கள் காதலுக்காக உலகம் முழுவதும் போராட வேண்டும்.

குப்ரின் படைப்பில், காதல் தீம் மிக முக்கியமானது. அன்பு ஒவ்வொருவரையும் அதன் சொந்த வழியில் பாதிக்கிறது. ஆனால் மிக முக்கியமாக, உணர்வு பரஸ்பரம்.

புனின் மற்றும் குப்ரின் இருவரும் உண்மையான அன்பைக் காட்டுகிறார்கள், எதையும் மறைக்கவில்லை. காதல் சரியானது அல்ல, விரைவில் அல்லது பின்னர் நீங்கள் எல்லாவற்றிற்கும் பணம் செலுத்த வேண்டும், அனைவருக்கும் அவர்களின் சொந்த கட்டணம் உள்ளது.

இரு எழுத்தாளர்களிலும், காதல் அவர்களை மகிழ்ச்சியடையச் செய்யும் நிலைமைகளில் கதாபாத்திரங்கள் வைக்கப்பட்டுள்ளன. இது மக்கள் தொடர்பு பற்றியது. "சன் ஸ்ட்ரோக்" கதையில், லெப்டினன்ட் ஒரு திருமணமான பெண்ணை காதலிக்கிறார், அவருடன் அவர் காதல் சாகசத்தில் ஈடுபட்டார். Zheltkov இன் "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" இல் குப்ரின் அதே விஷயம் திருமணமான இளவரசியின் உணர்வால் கைப்பற்றப்பட்டது, இது அவரது வாழ்க்கையில் இருந்து எல்லாவற்றையும் வெளியேற்றியது.

இவான் அலெக்ஸீவிச் புனின் மற்றும் அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் குப்ரின் ஆகியோர் பல படைப்புகளை எழுதினர், இதன் முக்கிய கருப்பொருள் காதல்.

மாதிரி 4

இரண்டு ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் - புனின் மற்றும் குப்ரின், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் இடம் பெற்றுள்ளனர். அவர்களின் படைப்புகளில், முக்கிய கருப்பொருள் காதல் உணர்வுகள். அவர்களின் கதைகள் நம்பவைத்துள்ளன, இன்றுவரை நம்புகின்றன, ஒருவர் முழுமையாக மூழ்கி, காதல் போன்ற ஒரு ஈர்க்கப்பட்ட உணர்வின் நேர்மையையும் குறைபாட்டையும் உணர முடியும். பூர்வீக கிளாசிக்ஸின் இந்த இலக்கியப் படைப்புகள் கூட சோகத்தால் ஆனவை, இது பெரும்பாலும் வாசகரை முக்கிய கதாபாத்திரங்களுடன் துன்புறுத்தவும் வருத்தப்படவும் தள்ளுகிறது.

இவான் அலெக்ஸீவிச்சின் அனைத்து சிறிய படைப்புகளிலும், கதாபாத்திரங்கள் பிரிக்கப்பட வேண்டும், அவர்கள் குணப்படுத்த முடியாத இதய காயங்களைப் பெறுகிறார்கள், தற்கொலை செய்து கொள்கிறார்கள். அவரது இலக்கியப் படைப்புகளில் காதல் உணர்வுகள் நித்தியமானவை அல்ல, கூடுதலாக, இந்த தாராளமான ஆன்மீக உணர்வுகளுக்கு ஈடாக எதுவும் தேவையில்லை. புனினின் கதாபாத்திரங்கள் இந்த விவரிக்க முடியாத மென்மையான உணர்வுகளைக் கண்டுபிடிக்க விரும்புகின்றன, ஆனால் அவை அவற்றால் எரிக்கப்படுகின்றன.

1944 ஆம் ஆண்டில், புனின் டார்க் ஆலீஸ் புத்தகத்தை முடித்தார், அதில் அவர் காதல் உறவுகளைப் பற்றிய சிறிய உரைநடைப் படைப்புகளைச் சேர்த்தார். இந்த சுழற்சியில் துரதிர்ஷ்டவசமான அல்லது கடினமான முடிவு இல்லாமல் ஒரு கதையை கண்டுபிடிக்க முடியாது என்று மாறிவிடும். புத்தகத்தின் பிரபலமான கதைகளில் ஒன்று "சன் ஸ்ட்ரோக்". முக்கிய தீம் காதல் உணர்வுகள், சிறந்த மற்றும் தீண்டப்படாதது. இந்த இலக்கியப் படைப்பின் கதாபாத்திரங்கள் உடல் ரீதியாக மட்டுமல்ல, ஆன்மீக ரீதியாகவும் நேசிக்கப்பட்டன.

இந்த வேலை ஒரு ஜோடி காதல், அவர்களின் பிரிவுகள் மற்றும் ஆன்மீக வேறுபாடுகளுக்கு இடையிலான மோதல்களை வரிசைப்படுத்தியது. இரண்டு முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் இருந்தன - ஒரு லெப்டினன்ட் மற்றும் அறியப்படாத அழகு. பையனும் இளம் பெண்ணும் கப்பலின் மேல்தளத்தில் சந்தித்தனர், அதில் மதிய உணவு இடைவேளை இருந்தது. அவர்களுக்கு இடையே ஒரு தீப்பொறி பளிச்சிட்டது மற்றும் அந்த இளைஞன் தனது புதிய காதலியை வெளி சமுதாயத்தை விட்டு ஓடும்படி சமாதானப்படுத்தினான். அவர்கள் உடனடியாக ஹோட்டல் வளாகத்திற்குச் சென்றனர், அதில் அவர்களும் அன்பின் சுடரும் மட்டுமே இருந்தனர், அது உடனடியாக அவர்களைக் கைப்பற்றியது. காலையில், முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் ஒருவருக்கொருவர் வெளியேற வேண்டியிருந்தது, ஆனால் இது அவர்களுக்கு ஒரு பிரச்சனையாக மாறியது. லெப்டினன்ட்டும் தெரியாத அழகும் ஹீட் ஸ்ட்ரோக் என்று முடிவு செய்தனர். கதையின் தலைப்பில் உள்ள துணை உரை இங்குதான் திறக்கிறது. இங்கே, ஹீட் ஸ்ட்ரோக் என்பது எதிர்பாராத அனுபவத்தின் அடையாளம், தலையை அணைக்கும் காதல் உறவு. இதைத் தொடர்ந்து, லெப்டினன்ட் தனது காதலியை டெக்கிற்கு அனுப்பி, அனைவருக்கும் முன்பாக அவளை முத்தமிடத் தொடங்குகிறார், இது மீண்டும் ஒரு வெப்ப பக்கவாதம் என்று தெரிகிறது.

அவளுக்கு ஒரு குடும்பம் இருந்தால், அவர்கள் ஒன்றாக இருக்க விதிக்கப்படவில்லை என்று அந்த இளைஞன் தனது முடிவுகளின் தீய வட்டத்தில் இருக்கிறான். அவளுக்கு குறுஞ்செய்தி அனுப்ப வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறான், ஆனால் அவள் எங்கு வாழ்கிறாள் என்று தெரியவில்லை. இந்த இலக்கியப் படைப்பின் மூலம், மிகவும் அன்பான உணர்வுகள் எதிர்பாராத விதமாக எழுகின்றன மற்றும் அவர்களின் தலையில் பனி போல் விழுகின்றன என்பதை எழுத்தாளர் வாசகர்களுக்கு தெரிவிக்கிறார்.

குப்ரின் தொடர்பாக, அவர் படங்களை உருவாக்கியவர் என்று கூறலாம். அவர் கதாபாத்திரங்களின் ஆன்மீக உலகில் ஆழமாகச் சென்று அவர்களை மிகவும் பிரகாசமாகவும் மறக்கமுடியாததாகவும் ஆக்கினார். மனித இயல்புகள் எங்கு மிகத் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன என்பதை எழுத்தாளர் அறிந்திருந்தார் - காதல் உணர்வுகளில். அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் ஒரு சிறந்த மற்றும் பிரகாசமான உணர்வாக நேசிக்கிறார், ஒரு குறுகிய ஈர்ப்பு அல்ல. ஆனால் அவரது பல படைப்புகள் சோகமான அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளன. முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் அவர்களின் காதல் உறவுகள் இரக்கமற்ற வாழ்க்கையுடன் சண்டையிடும். இந்த ஆசிரியரின் படைப்புகளின் முக்கிய தரம் மனித உணர்ச்சிகளின் துறையில், அல்லது காதல் உறவுகளில் குப்ரின் மிகவும் வண்ணமயமாக காட்ட முடிந்த ஆளுமை.

கோடைக்காலம் ஆண்டின் எனக்குப் பிடித்தமான நேரம், மகிழ்ச்சியும் வேடிக்கையும் நிறைந்த ஒரு அற்புதமான நேரம்! நான் எப்போதும் சூடான கோடை நாட்களைப் பயன்படுத்துகிறேன் மற்றும் அனுபவிக்கிறேன்.

என் பாட்டி கிராமப்புறத்தில் வசிக்கிறார். இவருக்கு இரண்டு ஆடுகள், 9 கோழிகள் மற்றும் ஒரு நாய் உள்ளது. அவளுடைய நாள் சீக்கிரம் தொடங்குகிறது

இரு எழுத்தாளர்களும் தங்கள் படைப்புகளில் பெரும் வலிமையின் அன்பை சித்தரித்தனர், அதை எதிர்ப்பது கடினம். ஒரு நபர் சில செயல்களில் இருந்து விலகி இருக்க முடியும், ஆனால் அவர் இந்த உணர்வை வெளியேற்ற முடியாது.

புனின் மற்றும் குப்ரின் இரண்டிலும், ஹீரோக்கள் அன்பைத் தடுக்கும் மற்றும் மகிழ்ச்சியற்ற சூழ்நிலைகளை எதிர்கொள்கின்றனர். இது மக்கள் தொடர்பு பற்றியது. புனினின் "டார்க் ஆலிஸ்" இன் ஒரு அதிகாரி பொதுக் கருத்தின் கண்டனத்தை சந்திக்காமல் ஒரு விவசாயி பெண்ணை திருமணம் செய்து கொள்ள முடியாது, இது தவிர்க்க முடியாமல் அவரது வாழ்க்கையை பாதிக்கும். புனினின் "சன் ஸ்ட்ரோக்" லெப்டினன்ட் திடீரென்று திருமணமான ஒரு பெண்ணை காதலிக்கிறார், அவருடன் அவர் ஒரு விரைவான காதல் சாகசத்தை மேற்கொண்டார். குப்ரின் "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்டின்" ஹீரோ ஜெல்ட்கோவைப் பற்றியும் இதைச் சொல்லலாம், அவர் திருமணமான இளவரசியின் உணர்வால் கைப்பற்றப்பட்டார், இது அவரது வாழ்க்கையிலிருந்து எல்லாவற்றையும் கட்டாயப்படுத்தியது.

இரண்டு எழுத்தாளர்களும் அன்பை ஒரு நபரின் விருப்பத்திற்கு மாறாக கைப்பற்றும் ஒன்றாகக் காட்டினர். இதனுடன் சிறந்த ஒப்பீடு ஒரு சூரிய ஒளியாகும், இது புனினின் படைப்பின் தலைப்பாக மாறியது.

குப்ரின் மற்றும் புனின் இருவரும் நம் உலகத்திற்கு சொந்தமில்லாத மற்றும் அதற்கு விரோதமான அனைத்தையும் உட்கொள்ளும் அன்பைக் காட்டுகிறார்கள். அதை மூடிய ஒரு நபர் முற்றிலும் அன்பில் சரணடைந்து அதில் கரைந்து போகலாம், இது தவிர்க்க முடியாமல் அவரை அழித்துவிடும். மற்றொரு விருப்பம் புனினால் காட்டப்பட்டுள்ளது. டார்க் ஆலிஸைச் சேர்ந்த விவசாயப் பெண் 35 ஆண்டுகளாக தன்னைக் கைவிட்ட அதிகாரியைத் தொடர்ந்து நேசித்தாள், ஆனால் இந்த உலகத்தின் ஒரு பகுதியாகவே இருந்தாள்: அவள் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை என்றாலும், அவள் வெற்றிகரமாக ஒரு விடுதியை வைத்திருந்தாள், வட்டிக்குக் கூட ஈடுபட்டாள். புனினின் ஏற்கனவே குறிப்பிடப்பட்ட மற்ற பணியைச் சேர்ந்த லெப்டினன்ட் திருமணமான ஒரு பெண்ணுடன் மீண்டும் இணைவதற்கு வேறு நகரத்திற்கு விரைந்து செல்லாமல் நிறுத்த முடிந்தது. இருப்பினும், இந்த கதாபாத்திரங்களுக்கு, ஓரளவு இருந்தாலும், தங்களைக் கடக்க முடிந்தது, உண்மையான காதல் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் கடந்து செல்ல முடியாது. அனுபவித்த அனைத்தையும் நுகரும் காதல் அவர்களை வேறுபடுத்தியது. இந்த அனுபவம் அவர்களின் வாழ்க்கையை தொடர்ந்து பாதிக்கும், அதிலிருந்து விடுபடுவது சாத்தியமில்லை.

சில விரோத சக்திகளால் காதலர்கள் துன்புறுத்தப்படுவது பற்றி இரு எழுத்தாளர்களும் பேசவில்லை. மற்றவர்கள், குறிப்பிடப்பட்டால் (தி மாதுளை பிரேஸ்லெட்டில் இளவரசி வேரா நிகோலேவ்னாவின் கணவர் மற்றும் உறவினர்களைப் போல), அவர்கள் சோகத்திற்கு காரணமாக மாட்டார்கள். ஹீரோக்கள் தங்கள் உணர்வுகள் சமூக விதிமுறைகள் மற்றும் மற்றவர்களின் நலன்களுடன் பொருந்தாது என்பதை புரிந்துகொள்கிறார்கள், உண்மையில், தங்களைத் தாங்களே தீர்ப்பளிக்கிறார்கள். புனின் மற்றும் குப்ரின் இரண்டிலும், காதலால் தாக்கப்பட்ட ஹீரோக்கள் சுயநலம் இல்லாதவர்கள் (ஒரு அதிகாரியால் கைவிடப்பட்ட ஒரு விவசாயப் பெண் கூட, அவள் மன்னிக்கவில்லை என்றாலும், பழிவாங்குவதைத் தவிர்த்து, அவனைத் திருப்பித் தர முயற்சிக்கிறாள்). அன்பு சுய அழிவாகக் காட்டப்படுகிறது, உடைமைக்கான குருட்டு ஆசை அல்ல.

கலவை 2 விருப்பம்

பழங்காலத்திலிருந்தே, ஒவ்வொரு நபரும் அனுபவிக்கக்கூடிய மிக அற்புதமான உணர்வாக காதல் கருதப்படுகிறது. இது அழகான இசை மற்றும் இலக்கிய படைப்புகளை உருவாக்க ஊக்குவிக்கிறது, மகிழ்ச்சியின் உணர்வைத் தருகிறது, மக்களை சிறப்பாக மாற்றுகிறது.

படைப்பு நபர்களின், குறிப்பாக எழுத்தாளர்களின் இதயத்தில் காதல் ஒரு சிறப்பு அடையாளத்தை விட்டுச்செல்கிறது. இந்த உணர்வை தங்கள் கதைகளிலும் நாவல்களிலும் சிறப்பாகக் காட்ட வல்லவர்கள்.

இவான் அலெக்ஸீவிச் புனின் மற்றும் அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் குப்ரின் ஆகியோர் இலக்கிய உலகிற்கு ஏராளமான படைப்புகளை வழங்கினர், இதன் முக்கிய கருப்பொருள் காதல்.

இவான் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் புனினின் வேலையில், காதல் பொதுவாக சோகமானது மற்றும் மகிழ்ச்சியற்றது. இத்தகைய படைப்புகளில் "ஒலேஸ்யா", "மாதுளை வளையல்", "டூயல்" மற்றும் பல அடங்கும்.

"ஒலேஸ்யா" என்ற படைப்பில் முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு குழந்தையைப் போல உணர்திறன், மென்மையான, கனிவான மற்றும் அப்பாவியாக இருக்கும் மற்றும் உண்மையான அன்பை நம்பும் ஒரு பெண்ணால் குறிப்பிடப்படுகிறது. சத்தமில்லாத நகரத்தின் பிரதிநிதியான இவான் டிமோஃபீவிச் ஒரு பெண்ணுக்கு நேர்மாறாக இருக்கிறார். இந்த இரண்டு நபர்களிடையே காதல் உணர்வு எழுந்தது, பாத்திரம் மற்றும் வாழ்க்கையைப் பற்றிய கண்ணோட்டத்தில் முற்றிலும் மாறுபட்டது என்ற போதிலும், அது தோல்விக்கு அழிந்தது. இவான் டிமோஃபீவிச் ஓலேஸ்யாவை நேசித்தார், அவளை திருமணம் செய்து கொள்ள கூட தயாராக இருந்தார், ஆனால் காட்டு காட்டில் இருந்து கொண்டு வரப்பட்ட தனது சகாக்களின் மனைவிகளுடன் பெண் எப்படி நடந்துகொள்வார் என்ற சந்தேகத்தால் அவர் வேதனைப்பட்டார், இவை அனைத்தும் மிகவும் "அயல்நாட்டு" மற்றும் அசாதாரணமானது. அவரது படைப்பான “ஒலேஸ்யா” இல், அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் குப்ரின் ஒரு அழகான வடிவத்தில் ஒரு கொடூரமான வாழ்க்கையின் உண்மையைக் காட்டுகிறார்: பொருள் நிலையில் முற்றிலும் மாறுபட்ட இரண்டு பேர் ஒன்றாக இருக்க முடியாது.

இவான் அலெக்ஸீவிச் புனின் அன்பிற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பல அற்புதமான படைப்புகளை உருவாக்கினார். பல கதைகளைக் கொண்ட "இருண்ட சந்துகள்" தொகுப்பு பொது மக்களுக்குத் தெரியும். அன்பின் உணர்வு பொதுவாக இவான் அலெக்ஸீவிச் புனினால் அழகான மற்றும் பயங்கரமான ஒன்றாக வழங்கப்படுகிறது. "நடாலி", "க்ளீன் திங்கள்", "சன் ஸ்ட்ரோக்" கதைகள் சோகமான காதலைக் காட்டுகின்றன. அதே நேரத்தில், புனின் இந்த உணர்வில் தனது தனிப்பட்ட, புதிய தோற்றத்தைக் காட்டுகிறார்.

காதல் என்ற இலக்கியக் கருப்பொருளின் வளர்ச்சியில் ஐ.புனின் மற்றும் ஏ.குப்ரின் ஆகியோரின் பணி பெரும் பங்கு வகித்தது.

குப்ரின் மற்றும் புனினின் வேலையில் காதல்

புனினுக்கும், குப்ரின் மற்றும் பல ரஷ்ய எழுத்தாளர்களுக்கும் காதல் மிக முக்கியமான தலைப்பு. ஒரு அற்புதமான உணர்வு இந்த தலைப்பில் பல கதைகளை உருவாக்க இந்த புகழ்பெற்ற எழுத்தாளர்களை ஊக்கப்படுத்தியது. ஏறக்குறைய ஒரு சகாப்தம் அவற்றில் முன்வைக்கப்பட்டுள்ளது, இருப்பினும் புனின் சாரிஸ்ட் ரஷ்யாவின் சரிவு, குடியேற்றம், பல சிக்கல்களைப் பிடித்தார் என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தாலும் ... நிச்சயமாக, ஒவ்வொரு எழுத்தாளருக்கும் அவரவர் காதல் உணர்வு உள்ளது. புனினில், இது மிகவும் சோகமானது, பெரும்பாலும் மகிழ்ச்சியற்றது, அதே பெயரின் கதையைப் போன்றது - "சன்ஸ்டிரோக்". குப்ரினின் படைப்புகளில், உணர்ச்சிகளும் கொதித்தெழுகின்றன, ஆனால் இங்கே காதல் இன்னும் "திடமானது".

"தி லிலாக் புஷ்" கதையில், காதல் என்பது நிகோலாய் படிக்கவும், வெரோச்ச்கா பணத்தை சேமிக்கவும் செய்யும் உந்து சக்தியாகும், ஆனால் மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், இந்த இளஞ்சிவப்பு நடவு மோசடியை அகற்றுவதுதான். கதாநாயகி தன் கணவனை எப்படி நேசிக்கிறாள் என்பதை வார்த்தைகளால் அல்ல, தன்னலமற்ற செயல்களால் காட்டுகிறாள். பிரபலமான கதையான "ஒலேஸ்யா" ஒரு இளம் "சூனியக்காரி" மீதான காதல் அனைத்து தடைகளையும் உடைக்கிறது, அச்சங்களை வெல்கிறது. தி கார்னெட் பிரேஸ்லெட்டில், காதல் ஹீரோவின் வாழ்க்கையை எடுத்துக்கொள்கிறது, இறுதியில் அதை எடுத்துச் செல்கிறது. காதல், அடிப்படையில், ஹீரோக்களின் வாழ்க்கையை அழிக்கிறது அல்லது அவர்களை விசித்திரமான செயல்களுக்கு தள்ளுகிறது என்று மாறிவிடும். பொதுவாக, இது ஒரு சக்தி - ஒரு நபரை விட உயர்ந்தது.

புனினின் காதல் எப்போதும் சோகத்துடன் இருக்கும். "டார்க் சந்துகளில்" ஹீரோ தனது உணர்வுகளை காட்டிக் கொடுக்கிறார், மேலும் அவரால் ஏமாற்றப்பட்டவர் காதலில் உண்மையுள்ளவராக இருக்கிறார், ஆனால் அவளுடைய வாழ்க்கை அழிக்கப்படவில்லை. மாறாக, கதாநாயகி சமூகத்தில் இடம்பிடிப்பதற்கான வலிமையைக் காண்கிறாள் - விடுதி அவளை சுத்தமாகவும் நேர்த்தியாகவும் வைத்திருக்கிறது, மக்கள் அவளை மதிக்கிறார்கள். பாரிஸில், துரதிர்ஷ்டவசமான மற்றும் சோர்வான மக்களின் அன்பு அவர்களுக்கு ஒரு சிறிய மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது. "பிசினஸ் கார்டுகள்" கதையில், மீண்டும் ஒரு சந்தர்ப்ப சந்திப்பு, ஒரு நாள் காதல் வாழ்நாள் முழுவதும் நினைவாக மாறும். காதலாக இருக்கலாம்... இங்கேயும் ஒரு ஹீரோ - நாயகியின் அனுபவமின்மையை தனக்கு சாதகமாகப் பயன்படுத்திக் கொள்ள நினைத்த ஒரு பிரபல எழுத்தாளர், தன்னையே ஏமாற்றி - அவளைக் காதலித்து அவளை என்றென்றும் இழந்தார். இன்னும் ஒரு ஜோடி கூட இல்லாதபோது, ​​​​அன்பின் முன்னறிவிப்பு, அதை உணருவது பற்றிய கதைகள் புனினிடம் உள்ளன. "சுத்தமான திங்கள்" படத்தில் கதாநாயகி தனது அபிமானியின் அன்பிலிருந்து மடத்திற்குச் செல்கிறார், "ஈஸி ப்ரீத்" இல் ஒல்யா காதல் தானே, ஆனால் அவள் காதலிக்க விதிக்கப்படவில்லை.

3. குப்ரின் படைப்புகளில் காதல்

4. முடிவு

A. I. Bunin மற்றும் A. I. Kuprin ஆகியோர் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் மிகப்பெரிய ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள், அவர்கள் மிகவும் பணக்கார படைப்பு பாரம்பரியத்தை விட்டுச் சென்றனர். அவர்கள் தனிப்பட்ட முறையில் அறிமுகமானவர்கள், ஒருவருக்கொருவர் மிகுந்த மரியாதையுடன் நடத்தினார்கள், நாட்டின் வளர்ச்சியில் ஒரே மாதிரியான கருத்துக்களைக் கொண்டிருந்தனர், அக்டோபர் புரட்சிக்குப் பிறகு இருவரும் ரஷ்யாவை விட்டு வெளியேறினர் (குப்ரின் இறப்பதற்கு முன்பு சோவியத் ஒன்றியத்திற்குத் திரும்பியிருந்தாலும்).

புனின் மற்றும் குப்ரின் வேலையில் அதிக கவனம் காதல் கருப்பொருளுக்கு வழங்கப்படுகிறது. எழுத்தாளர்கள் இந்த உணர்வை தங்கள் சொந்த வழியில் விளக்கி விவரித்தனர், ஆனால் அவர்கள் ஒரு விஷயத்தில் ஒன்றுபட்டனர்: காதல் என்பது ஒரு பெரிய மர்மம், அதன் தீர்வில் மனிதகுலம் உலக வரலாற்றில் தோல்வியுற்றது.

புனினின் இறுதிப் படைப்பு, நாடுகடத்தப்பட்ட எழுத்தாளர் எழுதிய "டார்க் ஆலிஸ்" என்ற காதல் கதைகளின் சுழற்சி ஆகும். இந்த சிறுகதைகளின் தொகுப்பு எந்தவொரு நபரின் வாழ்க்கையிலும் நம்பமுடியாத பிரகாசமான ஃப்ளாஷ் என அன்பிற்கான எழுத்தாளரின் அணுகுமுறையை பிரதிபலிக்கிறது, இதனால் உலகில் உள்ள அனைத்தையும் அவர் மறந்துவிடுகிறார்.

புனினுக்கான காதல் பல ஆண்டுகளாக நீடிக்கும் அமைதியான மற்றும் அமைதியான மகிழ்ச்சி அல்ல. இது எப்போதுமே திடீரென எழும் ஒரு வெறித்தனமான புயல் உணர்வு மற்றும் திடீரென்று காதலர்களை விட்டு வெளியேறுகிறது. பொதுவாக இது ஒரு நபரை வாழ்நாளில் ஒரு முறை மட்டுமே உள்ளடக்கும், எனவே இந்த தருணத்தை இழக்காமல் இருப்பது மிகவும் முக்கியம். இழந்த காதலைப் பற்றிய வருத்தம் மிகப்பெரிய வேதனையாக மாறும்.

புனினின் காதல் கருத்து தவிர்க்க முடியாத சோகம் மற்றும் சில நேரங்களில் மரணம் போன்ற உணர்வுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. "டார்க் சந்துகள்" மீதான ஆர்வம் பெரும்பாலும் குற்றமாகும், எனவே முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் தவிர்க்க முடியாத பழிவாங்கலை எதிர்கொள்வார்கள். சுழற்சியைத் திறக்கும் அதே பெயரின் கதையில், ஒரு வயதான பிரபு தற்செயலாக தனது இளமை பருவத்தில் அவரால் ஏமாற்றப்பட்ட ஒரு விவசாயப் பெண்ணைச் சந்திக்கிறார். அவர்களின் விதிகள் தோல்வியுற்றன, மேலும் முப்பது வயதான காதல் தூய்மையான மற்றும் பிரகாசமான நினைவகமாக உள்ளது.

"கல்யா கன்ஸ்காயா" கதையின் கலைஞர், ஒரு இளம் பெண் தனது தவறு மூலம் விஷம் குடித்தபோது தன்னை மிகவும் "கடுமையான பாவத்தை" மன்னிக்க முடியாது. ஒரு மகிழ்ச்சியான இரவுக்குப் பிறகு, "க்ளீன் திங்கட்கிழமை" இன் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் என்றென்றும் பிரிந்து செல்கின்றன: ஆண் அதிகமாக குடிக்கத் தொடங்குகிறான், பெண் மடாலயத்திற்குச் செல்கிறாள். மகிழ்ச்சியின் சுருக்கமான தருணங்களுக்காக, காதலர்கள் ஆபத்துக்களை எடுக்கத் தயாராக உள்ளனர், ஏனென்றால் அன்பு மட்டுமே அவர்களின் வாழ்க்கையை உண்மையிலேயே முழுமையானதாகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாகவும் ஆக்குகிறது.

புனினைப் போலல்லாமல், குப்ரின் அன்பை மிகவும் பயபக்தியுடனும் ஆர்வத்துடனும் நடத்தினார். எழுத்தாளர் அதை கடவுளின் உண்மையான பரிசாகக் கருதினார், மேலும் அதை முதலில் சுய தியாகத்துடன் இணைத்தார். அவரது படைப்புகளின் ஹீரோக்கள் தங்கள் அன்புக்குரியவர்களுக்காக துன்பத்தையும் வலியையும் சந்திக்க தயாராக உள்ளனர். குப்ரின் காதல் உணர்ச்சியின் திடீர் வெடிப்பு அல்ல, ஆனால் பல ஆண்டுகளாக பலவீனமடையாத வலுவான மற்றும் ஆழமான உணர்வு.

காதல் தீம் குப்ரின் பல படைப்புகளில் தொட்டது. அவற்றில் "லிலாக் புஷ்" கதை, "ஓலேஸ்யா" மற்றும் "மாதுளை வளையல்" ஆகியவை அடங்கும். "தி லிலாக் புஷ்" சிறுகதையில் வேரா அல்மசோவாவின் உருவம் முக்கிய பாத்திரத்தில் நடித்தது. ஒரு இளம் பெண் தன் கணவனுக்குள் நுழையவும், பின்னர் அகாடமியில் படிக்கவும் தன்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்கிறாள். வேராவின் உறுதியும் விடாமுயற்சியும் நிகோலாயின் துரதிர்ஷ்டவசமான தவறை "சரிசெய்ய" உதவுகின்றன. கணவன் மீது மிகுந்த அன்பும், குடும்பத்தைப் பாதுகாப்பதில் உள்ள அக்கறையும் அவளது செயல்களுக்குக் காரணம்.

"Olesya" கதையில் காதல் ஒரு இளம் "Polesye சூனியக்காரி" வடிவத்தில் முக்கிய கதாபாத்திரத்திற்கு வருகிறது. முதலில், அவர்களிடையே எளிமையான நட்பு வளரும். இளைஞர்கள் ஒன்றாக நேரத்தை செலவிடுகிறார்கள். அவர்கள் இயல்பாகவும் மிகவும் கற்புடனும் நடந்துகொள்கிறார்கள்: "எங்களுக்கு இடையேயான காதல் பற்றி இதுவரை ஒரு வார்த்தை கூட சொல்லப்படவில்லை." முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் நோய் மற்றும் ஒலேஸ்யாவிடமிருந்து சில நாட்கள் பிரிந்திருப்பது பரஸ்பர அங்கீகாரத்திற்கு வழிவகுத்தது. மகிழ்ச்சியான காதல் சுமார் ஒரு மாதம் நீடித்தது, ஆனால் சோகத்தில் முடிந்தது. தனது காதலியின் பொருட்டு, ஓலேஸ்யா தேவாலயத்திற்கு வர முடிவு செய்தார் மற்றும் கிராம பெண்களால் தாக்கப்பட்டார். அதன் பிறகு, அவள் வெளியேற வேண்டும் என்று அவளே வலியுறுத்தினாள்: "துக்கத்தைத் தவிர எங்களுக்கு எதுவும் இருக்காது ...".

"கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" கதை நிஜ வாழ்க்கையில் மிகவும் அரிதான ஒரு வகை காதலுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. துரதிர்ஷ்டவசமான ஜெல்ட்கோவ் இளவரசி வேரா நிகோலேவ்னாவை எட்டு ஆண்டுகளாக நம்பிக்கையற்ற முறையில் காதலித்து வருகிறார். அவர் ஒரு திருமணமான பெண்ணிடம் இருந்து எதுவும் தேவைப்படுவதில்லை, பரஸ்பர நம்பிக்கையும் இல்லை. இளவரசி மீதான ஜெல்ட்கோவின் அபிமானம் அவரது கணவரைக் கூட வியக்க வைக்கிறது. "நம்பிக்கையற்ற மற்றும் கண்ணியமான" அன்பை தடை செய்ய முடியாது. ஷெல்ட்கோவாவின் தற்கொலைக்குப் பிறகுதான் வேரா நிகோலேவ்னா தன்னை ஒரு அமானுஷ்ய காதல் கடந்து சென்றதை உணர்ந்தாள், அது "மரணத்தைப் போல வலிமையானது."

காதல் பற்றிய புனின் மற்றும் குப்ரின் படைப்புகள் இந்த உணர்வின் பல அம்சங்களையும் நிழல்களையும் விளக்குகின்றன. பெரும்பாலான கதைகள் சோகமாக முடிகிறது. உண்மையான காதல் பூமிக்குரிய உணர்வுகளிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது மற்றும் மரணத்தை விட வலிமையானது என்று இரு எழுத்தாளர்களும் உறுதியாக நம்பினர்.

ஜாசுகினா எம்., 11 ஏ

அன்பின் தவிர்க்கமுடியாத சக்தி பற்றிய பிரதிபலிப்புகள், ஒரு நபரின் உள் உலகத்திற்கு கவனம் செலுத்துதல், மனித உறவுகளின் மிகச்சிறந்த நுணுக்கங்கள் பற்றிய ஆராய்ச்சி மற்றும் வாழ்க்கை முறைகளின் தத்துவ ஊகங்கள்

பதிவிறக்க Tamil:

முன்னோட்ட:

ஜிம்னாசியம் எண். 2

இலக்கியம் பற்றிய சுருக்கம்

படத்தில் சரியான காதல்

I. A. புனின் மற்றும் A. I. குப்ரின்

தலை: ஷ்சபோவா யு. யு.

முர்மன்ஸ்க்

2007

முன்னுரை. ஆய்வின் குறிக்கோள்கள் மற்றும் நோக்கங்கள்பக்கம் 3

II. முக்கிய உடல் பக்கம் 5

I.A. Bunin இன் படைப்பில் சிறந்த அன்பின் படம்

1 . முதல் படைப்புகள்பக்கம் 5

2. பக்கம் 6

3. "இருண்ட சந்துகள்" -காதல் கதைகளின் சுழற்சி TR இலிருந்து. 8

பக்கம் 8

ஆ) இலட்சியத்தைத் தேடிபக்கம் 9

இல்) அன்பின் பகுத்தறிவற்ற பக்கம்பக்கம் 10

ஈ) நித்தியத்திற்கு ஒற்றுமைபக்கம் 12

1 . காதல் பல படைப்புகளின் மையக்கருத்துபக்கம் 14

2. காதல் பற்றிய முதல் கதைகள் மற்றும் கதைகள்பக்கம் 15

3. "ஒலேஸ்யா" மற்றும் "ஷுலமித்" - ஒரு நேர்மையானவரின் கவிதை

உணர்வுகள் பக்கம் 15

4. "கார்னெட் காப்பு". "உயர்ந்த அன்பின் அரிய பரிசு"பக்கம் 17

III. முடிவு பக்கம் 20

IV. நூல் பட்டியல் ப .21

முன்னுரை

அன்பின் கருப்பொருள் கலையின் "நித்திய" கருப்பொருள்களில் ஒன்றாகும், மேலும் இரண்டு ரஷ்ய எழுத்தாளர்களான ஐ.ஏ. புனின் மற்றும் ஏ.ஐ. குப்ரின் ஆகியோரின் படைப்புகளில் முக்கியமான ஒன்றாகும், அதன் பெயர்கள் பெரும்பாலும் அருகருகே வைக்கப்படுகின்றன. படைப்பாற்றலின் காலவரிசை (இருவரும் ஒரே 1870 இல் பிறந்தவர்கள்), ஒரே படைப்பு முறையைச் சேர்ந்தவர்கள் - யதார்த்தவாதம், ஒத்த கருப்பொருள்கள், கலைத்திறன் மிக உயர்ந்த நிலை ஆகியவை இந்த எழுத்தாளர்களை வாசகரின் பார்வையில் ஒன்றாகக் கொண்டுவருகின்றன. அன்பின் கருப்பொருள், மனித வாழ்க்கையில் அதன் செல்வாக்கை வெளிப்படுத்துதல், அவர்களின் படைப்புகளில் ஒரு பெரிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. சிறந்த படைப்புகள் - கதைகளின் சுழற்சி "இருண்ட சந்துகள்", "சுத்தமான திங்கள்", புனினின் "ஈஸி ப்ரீத்", குப்ரின் "ஷுலமித்", "ஒலேஸ்யா", "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" - உரைநடையின் உலக தலைசிறந்த படைப்புகளைச் சேர்ந்தவை. அன்பிற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட, மிகவும் சக்திவாய்ந்த மனித உணர்வு. இரண்டு எழுத்தாளர்களும் இலட்சிய அன்பை தங்கள் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் விளக்குகிறார்கள், மேலும் சித்தரிக்கப்பட்ட பாணியும் வேறுபட்டது: புனின் “... ஒரு உருவகம் என்றால் நிறைய, எதிர்பாராத ஒருங்கிணைப்பு” என்றால், குப்ரின் “நிறைய குவிகிறார். அதன் விளைவாக வெளிவரும் அன்றாட வாழ்க்கையின் கம்பீரமான படம்.

அன்பின் தவிர்க்கமுடியாத சக்தி பற்றிய பிரதிபலிப்புகள், ஒரு நபரின் உள் உலகத்திற்கு கவனம் செலுத்துதல், மனித உறவுகளின் மிகச்சிறந்த நுணுக்கங்கள் மற்றும் வாழ்க்கை விதிகளின் தத்துவ ஊகங்கள் பற்றிய ஆராய்ச்சி - இது எழுத்தாளர்களுக்கு சாத்தியம் (அல்லது சாத்தியமற்றதா?) பற்றிய பிரதிபலிப்பைக் கொடுக்கிறது. பூமியில் இந்த இலட்சியத்தின் உருவகம்.

பல ஆராய்ச்சியாளர்கள், குறிப்பாக ஓ.மிக்கைலோவ், குப்ரின் சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகளின் முன்னுரையில், அவரது படைப்புகளில் "ஒரு பெண்ணின் காதல் வழிபாடு, அவளுக்கு நைட்லி சேவை உணர்வுகளின் இழிந்த கேலி, துஷ்பிரயோகத்தின் சித்தரிப்புகளை எதிர்க்கிறது. குப்ரின் ஹீரோக்களின் கற்பில் ஏதோ வெறி இருக்கிறது” . காதல் மீதான ஒரு தெளிவற்ற அணுகுமுறை புனினின் சிறப்பியல்பு: இலக்கிய விமர்சகர்கள் I. சுகிக் மற்றும் S. மொரோசோவ் இதற்கு சாட்சியமளிக்கின்றனர். ஓ. ஸ்லிவிட்ஸ்காயாவின் மோனோகிராஃபில், இந்த அவதானிப்பு புனினின் "வாழ்க்கையுடன் பேரானந்தத்தின் கரிம ஒற்றுமை மற்றும் அதன் திகில், சகாப்தத்தின் சிறப்பியல்பு" பற்றிய அறிக்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. .

இந்த வேலையின் நோக்கம் I.A. Bunin மற்றும் I.A இன் படைப்பாற்றலைப் படிப்பதாகும். காதல் பிரச்சினைகள் மற்றும் இரு ஆசிரியர்களின் படைப்புகளிலும் சிறந்த அன்பின் உருவத்தின் கேள்வியின் வளர்ச்சியின் அம்சத்தில் குப்ரின்.

IA Bunin மற்றும் AI குப்ரின் ஆகியோர் "சிறந்த காதல்" என்ற கருத்தை எவ்வாறு விளக்குகிறார்கள் என்பதைக் கண்டறிவது, இந்த எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளில் காதல் என்ற கருத்தின் பொதுவான தன்மை மற்றும் வேறுபாடு என்ன என்பதை ஒப்பிட்டுப் பார்ப்பதுதான் சுருக்க ஆய்வின் பணி. புகழ்பெற்ற இலக்கிய விமர்சகர்களின் படைப்புகள்.

ஐ. சுகிக், எஸ். மோரோசோவ், ஓ. மிகைலோவ், யு. மால்ட்சேவ், ஓ. ஸ்லிவிட்ஸ்காயா, அத்துடன் ஐ. புனினின் கட்டுரைகள் மற்றும் நினைவுக் குறிப்புகளின் ஆய்வுகள் சுருக்கத்தின் வழிமுறை அடிப்படையாகும்.

II. I.A. Bunin இன் படைப்பில் சிறந்த அன்பின் படம்.

1. முதல் படைப்புகள்.

1910 இலையுதிர் காலம் முதல் 1925 இலையுதிர் காலம் வரை, புனின் படைப்புகளின் சுழற்சியை உருவாக்குகிறார், இது வெளிப்புறமாக தொடர்பில்லாதது, ஆழமான உள் இணைப்பால் ஒன்றுபட்டுள்ளது, அவை அடிப்படையான கருப்பொருளுக்கான ஆசிரியரின் அணுகுமுறையின் தனித்தன்மையால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. இந்த தீம் காதல், ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் ஒரு வலுவான, அடிக்கடி ஆபத்தான அதிர்ச்சியாக விளக்கப்படுகிறது, ஒரு "சூரியக்காற்று" போன்றது, மனித ஆன்மாவில் ஆழமான, அழியாத அடையாளத்தை விட்டுச்செல்கிறது. "வாழ்க்கை ஆல்ப்ஸ் மலையில் ஏறுகிறது என்பதை நான் உணர்ந்ததிலிருந்து, நான் எல்லாவற்றையும் புரிந்துகொண்டேன். எல்லாம் முட்டாள்தனம் என்பதை உணர்ந்தேன். மாறாத, கரிமமான பல விஷயங்கள் உள்ளன, அவற்றால் எதுவும் செய்ய முடியாது: மரணம், நோய், காதல், மற்றவை எதுவும் இல்லை, ”என்று புனின் கலினா குஸ்னெட்சோவாவிடம் கூறினார்.

அவரது உரைநடையின் முக்கிய கருப்பொருளாக படிப்படியாக மாறுவது காதல். "Mitina's Love", "The Case of Cornet Elagin", "Sunstroke", "Ida", "Mordovian Sundress", "Easy Breath" ஆகிய கதைகளில் "மனித ஆத்மாவின் பின் வீதிகளை" அவர் ஆராய்கிறார். இந்த படைப்புகளில், அன்பின் விழிப்புணர்வு ஒரு வகையான "உயர்ந்த கொள்கையாக" வெளிப்படுகிறது, இது பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில் இருக்க முடியாது. "காதல் திருமணத்திற்கு வழிவகுக்காது, அது வாழ்க்கையின் உயர்ந்த மதிப்புகளைப் பற்றிய நுண்ணறிவுக்கு வழிவகுக்கிறது, அது மகிழ்ச்சியைப் பற்றிய புரிதலை அளிக்கிறது. முதல் கதைகள் மற்றும் கதைகளில், காதல் உணர்வு அமைதியாக பாயும் மகிழ்ச்சி அல்ல, ஒரு மோசமான காதல் அல்ல. இது ஒரு நெருப்பு, எரியும் சுடர், இருப்பு பற்றிய அறிவைக் கொடுக்கும். ஆனால் அதே நேரத்தில், இந்த உணர்வு மிகவும் குறுகியதாக இருக்கிறது, ஒரு கணம் வெளிப்படும். அதை வைத்திருப்பது சாத்தியமில்லை, அதை நீட்டிக்க முயற்சிப்பது அர்த்தமற்றது. . அத்தகைய பிரதிபலிப்புகளுக்கு ஒரு உதாரணம் "சன் ஸ்ட்ரோக்" கதை.

2. "சன் ஸ்ட்ரோக்" கதையின் பகுப்பாய்வு

இந்தச் சிறுகதை, ஒரு மனிதனைத் திடீரெனத் தழுவி, அவனது எண்ணங்களை எல்லாம் உள்வாங்கிக் கொள்ளும் ஓர் அங்கம், அன்பை அனைத்தையும் வெல்லும் பேரார்வம் என புனினின் புரிதலை அற்புதமான தெளிவுடன் பிரதிபலிக்கிறது. வெளிப்பாடு இல்லாத வேலை, உடனடியாக நடவடிக்கையுடன் தொடங்குகிறது: "இரவு உணவுக்குப் பிறகு, நாங்கள் பிரகாசமாகவும் சூடாகவும் எரியும் சாப்பாட்டு அறையை டெக்கில் விட்டுவிட்டு ரெயிலில் நின்றோம்." வாசகரின் முதல் பதிவுகள் சூரியன் மற்றும் வெப்பத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, இது முழு கதையின் லீட்மோடிஃப் ஆகும். சூரியனின் உருவம், அரவணைப்பு உணர்வு, திணறல் ஆகியவை ஹீரோக்களை முழு வேலையிலும் வேட்டையாடுகின்றன: பெண்ணின் கைகள் பழுப்பு நிறமாக இருக்கும், ஹோட்டல் அறை "பயங்கரமான அடைப்பு, சூடான வெயிலாக" மாறும், முழு "பழக்கமில்லாதது" நகரம்" வெப்பத்தால் நிறைவுற்றதாக இருக்கும்.

கதாபாத்திரங்களின் பெயர்களை வாசகர் ஒருபோதும் அடையாளம் காண மாட்டார்: "நான் யார், என் பெயர் என்ன என்பதை நீங்கள் ஏன் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்?" அந்நியன் சொல்வான். புனின் தனிப்பட்ட அனைத்தையும் அழிக்கிறார்,

இதனால், ஒரு ஆணும் பெண்ணும் வாட்டி வதைக்கும் உணர்வைப் பொதுமைப்படுத்துவது போல. மற்ற அனைத்தும் சிறியதாகவும் முக்கியமற்றதாகவும் தெரிகிறது, "அதிக அன்பு", "அதிக மகிழ்ச்சி" ஆகியவற்றின் விளக்கத்தால் பின்னணியில் தள்ளப்படுகிறது.

கதையின் சதி எளிமையானது: சந்திப்பு, நெருக்கம், கண்மூடித்தனமான உணர்வுகள் மற்றும் தவிர்க்க முடியாத பிரித்தல். சந்திப்பின் விளக்கம் மாறும் மற்றும் சுருக்கமானது, உரையாடலின் அடிப்படையில்: "இறங்குவோம் ..." - "எங்கே?" - "இந்த கப்பலில்" - "ஏன்?" உறவுகள் விரைவாக, மீளமுடியாமல் வளரும். - "பைத்தியம் ..." ஒரு அழகான அந்நியன் தனது உணர்வை ஒரு கிரகணத்துடன் ஒப்பிடுகிறார்: "நாங்கள் இருவருக்கும் சூரிய ஒளி போன்ற ஒன்று கிடைத்தது." யாரும் எதிர்பார்க்காத இந்த வெயிலின் தாக்கம், அவர்களுக்கு நடந்த எல்லாவற்றிலும் மிக முக்கியமானதாக மாறி, ஒருவேளை, மீண்டும் நிகழலாம்.

உணர்வின் வரம்பு உணர்தலின் வரம்பு கூர்மைக்கு வழிவகுக்கிறது: பார்வை, கேட்டல் மற்றும் கதாபாத்திரங்களின் பிற உணர்வுகள். லெப்டினன்ட் அன்னியரின் கொலோன், அவரது பழுப்பு மற்றும் கேன்வாஸ் ஆடையின் வாசனையை நினைவுபடுத்துகிறார்; மணி ஓசை, நீராவி கப்பலைத் தாக்கும் "மென்மையான தட்", "கொதித்து முன்னோக்கி ஓடும் அலை" சத்தம். கதை நம்பமுடியாத ஆற்றல் வாய்ந்தது. பிரிவு பல வாக்கியங்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது: “... அவர் அவளை கப்பலுக்கு அழைத்துச் சென்றார், அனைவருக்கும் முன்னால் அவளை முத்தமிட்டார். எளிதாக ஹோட்டலுக்குத் திரும்பினார். நடந்ததெல்லாம் ஒரு லேசான பொழுதுபோக்கைத் தவிர வேறில்லை என்று தோன்றுகிறது. ஆனால் எதிர்காலத்தில், பிரிந்த பிறகு லெப்டினன்ட்டின் உணர்வுகள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் இந்த விளக்கம்தான் கதையின் பெரும்பகுதியை நிரப்புகிறது.

தனியாக விட்டுவிட்டு, லெப்டினன்ட் தனது வாழ்க்கையில் இந்த விரைவான சந்திப்பைப் போல முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது எதுவுமில்லை என்பதை புரிந்து கொள்ளத் தொடங்குகிறார்: "ஏதேனும் ஒரு அதிசயத்தின் மூலம் அவளை மீண்டும் கொண்டு வர முடிந்தால், அவர் நாளை தயக்கமின்றி இறந்துவிடுவார்." அத்தகைய அதிர்ச்சியை அனுபவித்த ஒரு நபரின் உள் உலகம் எவ்வாறு மாறுகிறது என்பதைக் காட்ட, ஆசிரியர் முரண்பாட்டைப் பயன்படுத்துகிறார்: சாப்பாட்டு அறை "வெறுமையாகவும் குளிராகவும்" மாறும், "எல்லாவற்றிலும் மகத்தான மகிழ்ச்சியும் மிகுந்த மகிழ்ச்சியும் இருந்தது, அதே நேரத்தில், இதயம் துண்டு துண்டாக கிழிந்தது போல் தோன்றியது. இப்போது அன்றாடம் எல்லாமே காட்டுத்தனமாகவும் பயமாகவும் தெரிகிறது, அவர் வேறொரு பரிமாணத்தில் வாழ்வதாகத் தெரிகிறது: “ஆனால் அது எனக்கு என்ன? எங்கே போக வேண்டும்? என்ன செய்ய?" "அவள் இல்லாமல் அவர் தனது முழு எதிர்கால வாழ்க்கையின் வலியையும் பயனற்ற தன்மையையும் உணர்ந்தார், அவர் திகில் மற்றும் விரக்தியால் கைப்பற்றப்பட்டார்."

புனினின் உருவத்தில் உள்ள ஆன்மாவின் வாழ்க்கை காரணத்திற்கு உட்பட்டது அல்ல. கதாபாத்திரங்கள் தங்களைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ளவில்லை. உதாரணமாக, ஒரு அறிமுகமில்லாத பெண் கூறுகிறார்: "நீங்கள் என்னைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறீர்கள் என்று நான் இல்லை .... எனக்கு ஒரு கிரகணம் வந்த மாதிரி இருக்கு." பழக்கமான உலகம், சாதாரண விஷயங்களின் உலகத்தின் எல்லைகளிலிருந்து தப்பித்து இன்னும் அறியப்படாத உணர்வை அனுபவிக்கச் செய்வது "கிரகணம்" ஆகும். காதல் வேதனையானது, அது தொடராது மற்றும் தொடர முடியாது, அது வரையறுக்கப்பட்டதாக இருக்க வேண்டும். ஆனால் அனுபவம் மட்டுமே எஞ்சியிருந்தாலும், வாழ்க்கையின் அர்த்தம் அதில் துல்லியமாக உள்ளது. ஒரு நபர், புனின் பிரதிபலிக்கிறார், அடிப்படையில் தனிமையாக இருக்கிறார், மேலும் கதையில் தனிமையின் நோக்கம் நகரத்தின் விளக்கத்தில் மேம்படுத்தப்பட்டுள்ளது: "... வீடுகள் அனைத்தும் ஒரே மாதிரியானவை, வெள்ளை, மற்றும் ஆத்மா இல்லை என்று தோன்றியது. அவர்களுக்கு." ஹீரோ தனிமை மற்றும் நம்பிக்கையின்மையால் அழுகிறார், இந்த "ஒளி தாங்கி இப்போது முற்றிலும் வெறுமையான, அமைதியான" உலகத்துடன் தனியாக இருக்கிறார். மங்கலான "இருண்ட கோடை விடியலை" விவரிக்கும் ஒரு லாகோனிக் எபிலோக் மூலம் கதை முடிவடைகிறது, இது அன்பின் நிலையற்ற தன்மை, அனுபவம் வாய்ந்த மகிழ்ச்சியின் மாற்ற முடியாத தன்மை ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகிறது. ஹீரோ தன்னை "பத்து வயது" உணர்கிறான்.

"சன் ஸ்ட்ரோக்" என்பது முதிர்ந்த புனினின் கவிதைகள் பின்னர் உருவாகும் அனைத்து சொற்களையும் கொண்டுள்ளது: வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு, உருவாக்கம் மற்றும் அழிவு, இன்பம் மற்றும் வேதனை ஆகியவற்றின் இயங்கியல். ஒரு நபரின் அனைத்து எண்ணங்களையும், அனைத்து ஆன்மீக மற்றும் உடல் திறன்களையும் கைப்பற்றும் ஒரு ஆர்வமாக அன்பின் உயர் உணர்வைப் புரிந்துகொள்வது, எழுத்தாளரின் முழுப் பணியிலும் சிறப்பியல்பு. "படிப்படியாக, "சன்ஸ்டிரோக்" மற்றும் "மித்யாவின் காதல்" மூலம், முக்கியமாக, சாராம்சத்தில், அவரது ஒரே தீம் "அன்டோனோவ் ஆப்பிள்களில்" மீண்டும் நேர்த்தியாகப் பாடப்பட்டதாக இருக்கும்:

உலகிலும் அங்கேயும் மட்டுமே அந்த நிழல் இருக்கிறது

செயலற்ற மேப்பிள் கூடாரம்.

உலகிலும் அங்கேயும் மட்டுமே அந்த ஒளிவீசும்

குழந்தைத்தனமான சிந்தனைப் பார்வை.

உலகில் மட்டுமே அந்த மணம் இருக்கிறது

அழகான தலைக்கவசம்.

உலகில் மட்டும் தான் இந்த தூய்மை உள்ளது

விட்டு ஓடிய பிரிதல்.

3. "இருண்ட சந்துகள்" -காதல் கதைகளின் சுழற்சி.

அ) "இருண்ட மற்றும் கொடூரமான சந்துகள்"

புனினுக்கான "டார்க் சந்துகள்" இல், ஒரு குறிப்பிட்ட நிபந்தனை படம் பிரபஞ்சத்தின் மையமாகிறது: ஒரு பழைய வீடு, இருண்ட லிண்டன்களின் சந்து, ஒரு ஏரி அல்லது ஒரு நிலையம் அல்லது மாகாண நகரத்திற்கு செல்லும் நதி, மங்கலான சாலை. ஒரு விடுதிக்கு, பின்னர் ஒரு நீராவி கப்பலுக்கு, பின்னர் மாஸ்கோவிற்கு ஒரு உணவகம், பின்னர் பேரழிவு தரும் காகசஸ், பின்னர் பாரிஸ் செல்லும் ரயிலின் ஆடம்பரமான வண்டி. இந்த நிபந்தனை படத்தின் பின்னணியில், உணர்வுகளின் உடனடி, தன்னிச்சையான வெடிப்புகள் பற்றிய கதைகள் வெளிவருகின்றன. "இந்த புத்தகத்தில் உள்ள அனைத்து கதைகளும் காதலைப் பற்றியது, அதன் "இருண்ட" மற்றும் பெரும்பாலும் இருண்ட மற்றும் கொடூரமான சந்துகள் பற்றியது" . புனின் சிறப்பு அன்பைப் பற்றி எழுதுகிறார். அவர் இலட்சியமாக விவரிக்கிறார், அதாவது, ஒரே உண்மையான காதல்-ஆர்வம், ஆன்மீகம் மற்றும் சரீரத்தின் பிரிக்க முடியாத ஒற்றுமை, ஒழுக்கம் மற்றும் கடமைகள் பற்றி தெரியாத ஒரு உணர்வு, கடமை பற்றி, எதிர்காலத்தைப் பற்றி, சந்திக்கும் உரிமையை மட்டுமே அங்கீகரிப்பது, வலிமிகுந்த இனிமையான பரஸ்பர சித்திரவதை மற்றும் இன்பம்.

"நீங்கள் என்னைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறீர்கள் என்று நான் கற்பனை செய்கிறேன். உண்மையில் நீதான் என் முதல் காதல். - காதல்? "வேறு என்ன அழைக்கப்படுகிறது?" ("மியூஸ்") .

"டார்க் சந்துகள்" சுழற்சியின் பெரும்பாலான கதைகள் ஒரு குறிப்பிட்ட திட்டத்தின் படி கட்டப்பட்டுள்ளன, இது "சூரிய ஒளியின் இலக்கணத்தை" விரிவாகப் படிப்பதை சாத்தியமாக்குகிறது: அவர் (ஹீரோ) ஒரு தோற்றம் மற்றும் ஒரு சொல், ஒரு உணர்வு மற்றும் ஒளிவிலகல் ப்ரிஸம். அவர் (கதாநாயகி) உணர்வுகள், சித்தரிப்பு மற்றும் ஆராய்ச்சிக்கு உட்பட்டவர். அவர் ஒரு கலைஞர், பிக்மேலியன், அவள் ஒரு மாடல், கலாட்டியா. புனின் குறிப்பிட்ட சந்தர்ப்பங்களில் ஒரு குறிப்பிட்ட பொதுச் சட்டத்தின் வெளிப்பாட்டை ஆராய்கிறார், வாழ்க்கையின் உலகளாவிய சூத்திரத்தைத் தேடுகிறார், அதில் காதல் படையெடுக்கிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆசிரியர் பெண்ணின் மர்மம், நித்திய பெண்மையின் மர்மம் ஆகியவற்றில் ஆர்வமாக உள்ளார்.

ஆ) இலட்சியத்தைத் தேடி

எழுத்தாளர் வாதிட்டார்: "அந்த அற்புதமான, விவரிக்க முடியாத அழகான, பூமிக்குரிய எல்லாவற்றிலும் முற்றிலும் சிறப்பு வாய்ந்த ஒன்று, இது ஒரு பெண்ணின் உடல்,யாராலும் எழுதப்படவில்லை . மேலும் உடல் மட்டுமல்ல. வேண்டும், முயற்சிக்க வேண்டும். நான் முயற்சித்தேன் - அது அருவருப்பான, மோசமானதாக மாறிவிடும். வேறு சில வார்த்தைகளை நாம் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்."

புனின் இந்த வார்த்தைகளைக் கண்டுபிடித்தார், சதித்திட்டத்தில் பரிசோதனை செய்ய முயற்சிக்கிறார், தொடர்ந்து புதிய மற்றும் புதிய கோணங்களைத் தேடுகிறார், விரைவானதை சரிசெய்து, நித்தியத்தின் இந்த விரைவான புனிதமான ஒலியைக் கொடுக்கிறார்.

“உடல் என்பது உடல் மட்டுமல்ல. சாராம்சத்தில், இது இன்னும் பழமையானது, பின்னர் இடைக்காலம், பின்னர் பூமிக்குரிய காதல் மற்றும் பரலோக காதல் ஆகியவற்றின் காதல் மோதல். பூலோகத்துக்கும் பரலோகத்துக்கும் இடையிலான, ஆவிக்கும் உடலுக்கும் இடையிலான மிக எளிமையான மோதல் “கேமர்கு” கதையில் ஒரு அழகான பெண்ணை நூறு ரூபாய்க்கு விற்பது. எஃப். ஸ்டெபனுக்கு புனின் எழுதிய கடிதம், "பெண் அழகைக் கருத்தில் கொள்வதில் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு அதிகமாக உள்ளது" என்று மதிப்பாய்வில் குறிப்பிட்டுள்ளார்: "எவ்வளவு அதிகமாக இருக்கிறது! எல்லாப் பழங்குடியினரும், மக்களும் எல்லா இடங்களிலும் "கருதுவதில்" ஆயிரத்தில் ஒரு பங்கை மட்டுமே நான் கொடுத்தேன் ... மேலும் இது சீரழிவு மட்டுமே, ஆயிரம் மடங்கு வித்தியாசமானது அல்ல, கிட்டத்தட்ட பயங்கரமானது? » பரிசீலனை என்பது புத்தகத்தின் பல அடுக்குகளில் திறக்கும் "மற்ற, கிட்டத்தட்ட பயங்கரமான" தொடக்கப் புள்ளியாகும்.

"மெல்லிய, கருமையான முகம், பற்களின் பளபளப்பால் ஒளிரும், பழமையானது மற்றும் காட்டுத்தனமானது. கண்கள், நீண்ட, தங்க-பழுப்பு, தங்களுக்குள் எப்படியோ பார்த்தன - மந்தமான பழமையான சோர்வுடன் .... அழகு, புத்திசாலித்தனம், முட்டாள்தனம் - இந்த வார்த்தைகள் அனைத்தும் அவளுக்கு எந்த வகையிலும் செல்லவில்லை, எல்லாமே மனிதன் செல்லவில்லை ... ”(“ கேமர்கு ”) அழகு, வலிமிகுந்த, கனமான உடல் அழகு, புனின் அருகருகே“ மெல்லிய காலர்போன்களுடன் மற்றும் விலா எலும்புகள் ”(“ வணிக அட்டைகள் ”) மற்றும் "முட்டிகள் பழுத்த பீட்ஸின் நிறம்" ("விருந்தினர்") கூட.

சரியான அன்பு என்பது சரியான அழகுக்கு சமமானதல்ல. ஆனால் புனினின் அழகு பற்றிய கருத்து உண்மைக்கு சமமானது, அது இருப்பதன் சாரத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அவரது புரிதலில், காதலில் இரண்டு கொள்கைகள் இயல்பாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன: இறுதி தோற்றம் மற்றும் இறுதி ரகசியம். புனினின் உரைகளை சிற்றின்பமாக்குவது "காரமான" விளக்கங்களின் மிகுதியல்ல, ஆனால் உணர்ச்சியின் வரம்பில், மயக்கத்தின் விளிம்பில், "சூரியக்காற்றின்" சித்தரிப்பு. உலகம் முழுவதும் சுற்றியிருப்பதாகத் தெரிகிறது: இந்த உணவகங்கள், தோட்டங்கள், ஹோட்டல் அறைகள், ரயில் பெட்டிகள் மற்றும் நீராவி படகுகளின் அறைகள் அனைத்தும் சூரிய ஒளியில் இருந்து தப்பிக்க மட்டுமே உள்ளன, பின்னர் அதை என் வாழ்நாள் முழுவதும் நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள்.

இல்) அன்பின் பகுத்தறிவற்ற பக்கம்

V. Khodasevich எழுதினார்: "புனினின் அவதானிப்பு மற்றும் ஆய்வின் பொருள் உளவியல் அல்ல, ஆனால் அன்பின் பகுத்தறிவற்ற பக்கமாகும், அதன் புரிந்துகொள்ள முடியாத சாராம்சம், இது ஒரு ஆவேசமாக உள்ளது,எங்கிருந்து வந்தது என்பது கடவுளுக்குத் தெரியும்மற்றும் விதியை நோக்கி ஹீரோக்களை கொண்டு செல்கிறது, அதனால் அவர்களின் வழக்கமான உளவியல்சிதைந்து "அர்த்தமற்ற சில்லுகள்" அல்லது ஒரு சூறாவளியில் சுழலும் துண்டுகள் போல ஆகிறது. இந்த கதைகளின் வெளிப்புற நிகழ்வுகள் பகுத்தறிவற்றவை. புனினின் நிகழ்வுகள் நிலப்பரப்புக்கு உட்பட்டவை. சிம்பாலிஸ்டுகளுக்கு, ஒரு நபர் உலகத்தை தானே தீர்மானிக்கிறார், புனினுக்கு, உலகம், கொடுக்கப்பட்ட மற்றும் மாறாமல், ஒரு நபரை ஆளுகிறது. எனவே, புனினின் ஹீரோக்கள் தங்களுக்கு என்ன நடக்கிறது என்பதன் அர்த்தம் என்ன என்பதைப் பற்றிய கணக்கைக் கொடுக்க மிகவும் குறைவாகவே முயற்சி செய்கிறார்கள். எதுவும்அறிவு என்ன நடக்கிறது என்பது அவர்களுக்கு சொந்தமானது அல்ல, ஆனால் அவர்கள் தூக்கி எறியப்பட்ட மற்றும் அவர்களால் புரிந்துகொள்ள முடியாத சட்டங்களின் மூலம் அவர்களுடன் விளையாடும் உலகத்திற்கு சொந்தமானது. . புனினே இதைப் பற்றி எழுதுவது போல், "கடவுளுக்கு மட்டுமே தெரியும் அந்த மழுப்பலான விஷயத்தை நான் பிடிக்க முயற்சித்தேன் - பயனற்ற தன்மையின் ரகசியம் மற்றும் அதே நேரத்தில் பூமிக்குரிய எல்லாவற்றின் முக்கியத்துவமும்" .

புனினின் கவிதையின் மிக முக்கியமான அம்சம், உலகை முழுவதுமாக மீண்டும் உருவாக்குவதற்கான ஆசை மற்றும் "தெய்வீக நோக்கமின்மை" ஆகும். . அவரது சிறுகதைகளின் அமைப்பு உலகின் கட்டமைப்பை மீண்டும் உருவாக்குகிறது, புதிய வகை "நிகழ்வுகளை இணைக்கிறது". புனின் தனது படைப்புகளின் அத்தகைய அமைப்பைத் தேடுகிறார், இதில் சதி காரண உறவுகளுக்கு எளிமைப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் வேறுபட்ட, நேரியல் அல்லாத ஒருமைப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது. சதி இரண்டாம் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது, முக்கிய விஷயம் உரையின் கூறுகளின் எதிர்பாராத இணைகள், ஒரு வகையான கருப்பொருள் கட்டத்தை உருவாக்குகிறது: காதல் - பிரித்தல் - சந்திப்பு - மரணம் - நினைவு.

எனவே, புனினின் உருவத்தில் உள்ள சிறந்த காதல் பகுத்தறிவு விளக்கத்திற்கு ஏற்றதல்ல, ஆனால் முழு நபரையும் கைப்பற்றி மிக முக்கியமான, மிக முக்கியமான வாழ்க்கை அனுபவமாக மாறுகிறது: "பின்னர் நீங்கள் என்னை வாயிலுக்கு அழைத்துச் சென்றீர்கள், நான் சொன்னேன்:" இருந்தால் எதிர்கால வாழ்க்கை மற்றும் அதில் நாம் சந்திப்போம், நான் பூமியில் நீங்கள் எனக்குக் கொடுத்த அனைத்திற்கும் நான் அங்கு மண்டியிட்டு உங்கள் கால்களை முத்தமிடுவேன். “அதனால், நிறுத்தப்பட்ட இதயத்துடன், அதை ஒரு கனமான கோப்பை போல என்னுள் சுமந்துகொண்டு, நான் நகர்ந்தேன். சுவருக்குப் பின்னால் இருந்து, ஒரு தாழ்வான பச்சை நட்சத்திரம் ஒரு அற்புதமான ரத்தினம் போல, கதிரியக்கமானது, முந்தையதைப் போல, ஆனால் ஊமையாக, அசைவில்லாமல் இருந்தது. ("லேட் ஹவர்").

ஈ) நித்தியத்திற்கு ஒற்றுமை

ஒரு நபருக்கும் ஒரு நபர் சித்தரிக்கப்பட்ட உலகத்திற்கும் இடையே உள்ள ஒற்றுமைகளைக் கண்டறிந்து, எழுத்தாளர் அவற்றை சமப்படுத்துகிறார். ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட, சிறிய நுண்ணுயிர் நித்தியத்தின் மேக்ரோகோஸ்மில் புனினால் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் இதன் அடையாளம் அன்பின் மர்மத்தின் மூலம் வாழ்க்கையின் மர்மத்தை அறிமுகப்படுத்துவதாகும். அவரைப் பொறுத்தவரை, பிரபஞ்சம் ஒரு தனிநபரின் வாழ்க்கை இடத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் இந்த ஆளுமையே பிரபஞ்சத்தைப் போன்றது, மேலும் அன்பை அறிந்த ஒரு நபர் கடவுளைப் போல நல்லது மற்றும் தீமையின் மறுபக்கமாக மாறுகிறார். தீமையில் நன்மை உள்ளது, நன்மையில் தீமை உள்ளது, அன்பில் வேதனை உள்ளது, மகிழ்ச்சியில் மரணம் உள்ளது.

"பிரிவு, ஒரு கடிகார வேலை போல, மகிழ்ச்சியான சந்திப்பாக கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. இருண்ட சந்துகளில் இருள் அடர்த்தியாகிறது. இருண்ட சந்துகளின் உலகம் காதல் மற்றும் மரணத்தால் ஆளப்படுகிறது."

"டார்க் ஆலிஸ்" சுழற்சி "தி சேப்பல்" என்ற பாடல் கதையை மூடுகிறது. "இருண்ட சந்துகள்" (காதல் மற்றும் மரணம்) குறுக்கு வெட்டு சதி இங்கே தேவாலயத்தின் ஜன்னலைப் பார்க்கும் குழந்தைகளின் இரண்டு குறுகிய கருத்துக்களாக சுருக்கப்பட்டுள்ளது, அங்கு "சில தாத்தா பாட்டி மற்றும் சில மாமாக்கள் இரும்பு பெட்டிகளில் படுத்திருக்கிறார்கள்": "ஏன் தன்னைத்தானே சுட்டுக் கொண்டான்? "அவர் மிகவும் காதலித்தார், அவர் மிகவும் காதலிக்கும்போது, ​​அவர்கள் எப்போதும் தங்களைத் தாங்களே சுட்டுக்கொள்கிறார்கள் ..." ஆனால் அனுபவமிக்க உணர்வின் ஒரு தடயம் உள்ளது. புனின் நம்பினார்: நினைவில் வைத்திருக்கும் ஒருவர் இருக்கும் வரை கடந்த காலம் இருக்கும். "ஏழை மனித இதயம் மகிழ்ச்சியடைகிறது, ஆறுதல் அடைகிறது: உலகில் மரணம் இல்லை, ஒரு காலத்தில் வாழ்ந்ததற்கு மரணம் இல்லை! என் ஆன்மா, என் அன்பு, நினைவு உயிருடன் இருக்கும் வரை பிரிவுகளும் இழப்புகளும் இல்லை! ("ரோஸ் ஆஃப் ஜெரிகோ")

அன்பின் கருப்பொருளின் புனினின் விளக்கம் ஈரோஸை ஒரு சக்திவாய்ந்த அடிப்படை சக்தியாகப் பற்றிய அவரது யோசனையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது - அண்ட வாழ்க்கையின் வெளிப்பாட்டின் முக்கிய வடிவம். இது அதன் சாராம்சத்தில் சோகமானது, ஏனெனில் அது இணக்கமின்மை, குழப்பம், வழக்கமான உலக ஒழுங்கின் மீறல் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. ஆனால் இந்த உணர்வு, வலி ​​மற்றும் சோர்வாக இருந்தாலும், வாழ்ந்த வாழ்க்கையின் கிரீடம், அழியாத நினைவாற்றல் பற்றிய விழிப்புணர்வை அளிக்கிறது.மனிதகுலத்தின் முன்னோர்கள்.

“- மகிழ்ச்சியற்ற காதல் இருந்தாலும்? அவள் முகத்தை உயர்த்தி, கண்கள் மற்றும் இமைகளின் அனைத்து கருப்பு திறப்புடன் கேட்டாள். "உலகில் மிகவும் துக்ககரமான இசை மகிழ்ச்சியைத் தரவில்லையா?"("நடாலி")

"இறுதியில், புனின் பாலினத்தின் இயற்பியலையும் அன்பின் மனோதத்துவத்தையும் நினைவாற்றலின் கண்மூடித்தனமான ஒளியாக மாற்றுகிறார். "இருண்ட சந்துகள்" - நித்தியத்தில் அன்பின் உடனடி நேரத்தை மீட்டெடுப்பதுரஷ்யாவின் காலம், அதன் இயல்பு, அதன் கடந்தகால சிறப்பில் உறைந்த கடந்த காலம்.

எனவே, இலட்சிய அன்பின் சாராம்சம் புனினால் ஒரு பெரிய சோகமாகவும் பெரும் மகிழ்ச்சியாகவும் வெளிப்படுகிறது. மனிதன் - இரண்டு உலகங்களுக்கு சொந்தமான பூமியில் உள்ள ஒரே உயிரினம்: பூமி மற்றும் வானம் - சரீர மற்றும் ஆன்மீக கொள்கைகளை ஒருங்கிணைக்கிறது. பேரழிவு மற்றும் இறுதித்தன்மையின் உணர்வு, தனிமைக்கு ஒரு நபரின் அழிவு சகாப்தத்தின் பேரழிவு தன்மை, சமூகத்தில் முரண்பாடுகள் மற்றும் சமூக பேரழிவுகளின் உணர்வை மேம்படுத்துகிறது. சிறந்த காதல் என்பது விதியின் பரிசு, மரண பயத்தை கடக்க, இருப்பதன் அர்த்தத்தை புரிந்து கொள்ள, உலகளாவிய தனிமையை சிறிது நேரம் மறந்து, மனிதகுலத்தின் ஒரு பகுதியாக தன்னை உணர ஒரு வாய்ப்பு. மறுக்க முடியாத ஒரே உண்மை அன்பு, அதற்கு நியாயம் தேவையில்லை, எல்லாவற்றையும் தானே நியாயப்படுத்துகிறது ... “சாராம்சத்தில், எந்த மனித வாழ்க்கையைப் பற்றியும் இரண்டு அல்லது மூன்று வரிகளை மட்டுமே எழுத முடியும். ஓ ஆமாம். இரண்டு அல்லது மூன்று வரிகள் மட்டுமே .

இந்த Bunin வரிகள் காதல் பற்றி.

A. I. குப்ரின் படைப்புகளில் சிறந்த அன்பின் படம்

1. காதல் பல படைப்புகளின் மையக்கருத்து.

"குப்ரின் ஒரு நேசத்துக்குரிய தீம் உள்ளது. அவர் அவளை கற்புடனும், பயபக்தியுடனும், பதட்டத்துடனும் தொடுகிறார். இல்லையெனில், நீங்கள் அவளைத் தொட முடியாது. இதுவே அன்பின் தீம்."

எழுத்தாளரின் படைப்பில், அவர் பல்வேறு பாடங்களில் பொதிந்திருந்தார். அவற்றில், குப்ரின் அசைக்க முடியாத மனிதநேய கொள்கைகளை அறிவிக்கிறார்: பூமிக்குரிய இருப்பின் தார்மீக மற்றும் அழகியல் மதிப்பு, உயர்ந்த மற்றும் தன்னலமற்ற உணர்வுகளுக்கு ஒரு நபரின் திறன் மற்றும் அபிலாஷை. ஆனால், மறுபுறம், ஆளுமையின் உள் உலகில், எழுத்தாளர் சகாப்தத்தின் சோகமான மற்றும் வலிமிகுந்த முரண்பாடுகளின் இருண்ட முத்திரையை தெளிவாக வெளிப்படுத்துகிறார், "மனித ஆன்மாவின் அமைதியான தாழ்வு" ("வாழ்க்கை நதி"). மனிதனின் சாரத்தை அவனது செழுமையான இயற்கையால் புரிந்துகொள்வதே அவனது கலைப் பணிஉலகின் அபூரண உணர்வால் ஏற்படும் சாத்தியக்கூறுகள் மற்றும் வலிமிகுந்த சிதைவுகள்.

குப்ரின் முரண்பாடுகள் நிறைந்த இந்த உலகத்தை வரைகிறார், அங்கு காதல் மட்டுமே மனித ஆன்மாவை மாற்றக்கூடிய உன்னத அனுபவங்களின் ஆதாரமாகிறது. சிடுமூஞ்சித்தனம், அலட்சியம் மற்றும் முன்கூட்டிய ஆன்மீக முதுமைக்கு மாறாக உண்மையான உணர்வின் படைப்பு சக்தியை கலைஞர் வணங்குகிறார். அவர் "அழகின் சர்வ வல்லமை" பற்றி பாடுகிறார் - பிரகாசமான, முழு இரத்தம் கொண்ட உணர்ச்சிகளின் மகிழ்ச்சி.

அவரது படைப்புகளில் அன்பு ஒரு நபர் மீது ஒரு பெரிய மற்றும் இயற்கையான அனைத்தையும் வெல்லும் சக்தி. ஆளுமையின் மீதான அதன் செல்வாக்கின் அளவு எந்த உணர்ச்சி அனுபவத்துடனும் ஒப்பிடமுடியாது, அது இயற்கையின் காரணமாகும். அன்பு ஆன்மாவைத் தூய்மைப்படுத்துகிறது மற்றும் வடிவமைக்கிறது, மேலும் அதன் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும்: "மென்மையான, தூய்மையான நறுமணம்" மற்றும் தூய உணர்ச்சியின் "நடுக்கம், போதை".. அவருக்கு இலக்கியத்தில் இலட்சிய அன்பைத் தேடுவது உலகில் இணக்கமான கொள்கைக்கான தேடலாகும், மனிதனின் உள்ளார்ந்த நல்ல இயல்பு மீதான நம்பிக்கை.

2. காதல் பற்றிய முதல் கதைகள் மற்றும் கதைகள்.

அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் குப்ரின் அன்பைப் பற்றி பேசினார்: இது ஒரு உணர்வு "இது இன்னும் ஒரு மொழிபெயர்ப்பாளரைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை." அவரது பல கதைகள் - "ஒரு விசித்திரமான வழக்கு", "முதல் சந்திப்பு", "உணர்வுபூர்வமான காதல்", "இலையுதிர் மலர்கள்" - மழுப்பலான அனுபவங்கள், "மழுப்பலாக நுட்பமான, விவரிக்க முடியாத சிக்கலான மனநிலைகள்", "ஆன்மீக இணைவு" இரண்டு பேர், அதில் எண்ணங்களும் உணர்வுகளும் சில மர்மமான நீரோட்டங்களால் இன்னொருவருக்கு கடத்தப்படுகின்றன. கனவு இன்னும் நிறைவேறாமல் உள்ளது, ஒரு சந்தேகம் தோன்றுகிறது: "நம்பிக்கை மற்றும் ஆசை மட்டுமே உண்மையான மகிழ்ச்சியை உருவாக்குகிறது. திருப்தியான காதல் வற்றுகிறது... "இந்த காதல் "மந்தமான மற்றும் அலட்சிய வாழ்க்கையில்" அழிக்கப்பட்டு, சிற்றின்ப இன்பங்களால் மாற்றப்படுகிறது, அதற்கு எதிராக "மரியாதை, விருப்பம் மற்றும் காரணம் சக்தியற்றவை." "தி வீல் ஆஃப் டைம்" (1930) கதை "காதலின் சிறந்த பரிசு", தூய்மையான, ஆர்வமற்ற உணர்வை மகிமைப்படுத்த அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. எரியும், வெளித்தோற்றத்தில் அசாதாரண வலிமை உணர்வு கதாநாயகன் ஆன்மீகம் மற்றும் கற்பு இல்லாதது. இது ஒரு சாதாரண சரீர ஆர்வமாக மாறுகிறது, இது விரைவாக தன்னைத் தீர்த்துக் கொண்டு, ஹீரோவை எடைபோடத் தொடங்குகிறது. "மிஷிகா" தானே (அவரது அன்பான மரியா அவரை அழைப்பது போல்) தன்னைப் பற்றி கூறுகிறார்: "ஆன்மா காலியாக இருந்தது, ஒரே ஒரு உடல் மறைப்பு மட்டுமே இருந்தது" .

இந்தக் கதைகளில் காதல் என்ற இலட்சியத்தை அடைய முடியாது.

3. ஒலேஸ்யா மற்றும் ஷுலமித் நேர்மையான உணர்வு கொண்ட கவிதைகள்.

ஆரம்பகால கதையான ஓலேஸ்யாவில், குப்ரின், நாகரிகத்தின் தீமைகளால் பாதிக்கப்படாமல், இயற்கையால் வளர்க்கப்பட்ட, வனாந்தரத்தில் வளர்ந்த ஒரு கதாநாயகியாக சித்தரிக்கிறார். நவீன மனிதன் அன்றாட சலசலப்பில் அர்த்தமில்லாமல் வீணடிக்கும் அந்த மாபெரும் உள்ளார்ந்த ஆற்றலை ஓலேஸ்யா தனது தூய வடிவில் பாதுகாத்து வருகிறார். காதல் இங்கே "இயற்கை", "சரியான" வாழ்க்கையைப் பற்றிய கவிதைப் புரிதலாக மாறுகிறது, குப்ரின் பார்ப்பது போல், உண்மை மற்றும் நேர்மையானது. இது முக்கிய சக்திக்கான பாடல், வன்முறை - மற்றும் அதன் சீற்றத்தில் இறுதியானது. கதாநாயகிக்கான காதல் ஒரு விமானம் அல்ல, அது ஒரு அழகான, அவநம்பிக்கையான இறக்கைகள்.படுகுழியில் விழும் முன். சதி ஓலேஸ்யா மற்றும் இவான் டிமோஃபீவிச்சின் உலகத்தின் எதிர்ப்பின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்டுள்ளது. அவர் ஒலேஸ்யாவுடனான உறவை "அன்பின் ஒரு அப்பாவி, அழகான விசித்திரக் கதை" என்று உணர்கிறார், ஆனால் இந்த காதல் வருத்தத்தைத் தரும் என்பதை அவள் முன்கூட்டியே அறிவாள். அவரது உணர்வு படிப்படியாக குறைந்து வருகிறது, அவர் அவளைப் பற்றி கிட்டத்தட்ட பயப்படுகிறார், விளக்கத்தை தாமதப்படுத்த முயற்சிக்கிறார். அவர் தன்னைப் பற்றி முதலில் நினைக்கிறார், அவருடைய எண்ணங்கள் சுயநலமாக இருக்கும்: "நல்ல மற்றும் கற்றறிந்தவர்கள் தையல்காரர்கள், பணிப்பெண்கள் ... மற்றும் அழகாக வாழ்கிறார்கள் ... நான் மற்றவர்களை விட மகிழ்ச்சியாக இருக்க மாட்டேன், உண்மையில்?" ஓலேஸ்யாவின் காதல் படிப்படியாக வலிமை பெறுகிறது, திறக்கிறது, தன்னலமற்றதாகிறது. பேகன் ஓலேஸ்யா தேவாலயத்திற்கு வந்து, "சூனியக்காரியை" கிழிக்கத் தயாராக, மிருகத்தனமான கூட்டத்தில் இருந்து தப்பிக்கவில்லை. ஓலேஸ்யா ஹீரோவை விட மிக உயர்ந்த மற்றும் வலிமையானவராக மாறிவிடுகிறார், இந்த வலிமை அவளுடைய "இயற்கையில்" உள்ளது. அவள், தொலைநோக்கு பரிசைக் கொண்டவள், அவர்களின் குறுகிய மகிழ்ச்சியின் சோகமான முடிவின் தவிர்க்க முடியாத தன்மையை உணர்ந்தாள். ஆனால் அவளுடைய சுய மறுப்பில், நேர்மையான அன்பின் உண்மையான பாடல் ஒலிக்கிறது, அதில் ஒரு நபர் ஆன்மீக தூய்மை மற்றும் பிரபுக்களை அடைய முடியும். அன்பின் மரணம் (அல்லது காதலுக்கான மரணம்) தவிர்க்க முடியாதது என்று குப்ரின் விளக்குகிறார்.

ஆனால் குப்ரின் மரணத்தின் சக்தியை முழுமையாக்கவில்லை: "ஷுலமித்" கதையில் உண்மையான அன்பின் சக்தி படைப்பின் விவரிக்க முடியாத ஆற்றலாக மாற்றப்படுகிறது. “... காதல் வலிமையானது, மரணத்தைப் போன்றது” - இந்த கல்வெட்டு ஒரு உண்மையான உணர்வின் வாழ்க்கையை உறுதிப்படுத்தும் தொடக்கத்தைக் குவிக்கிறது. இஸ்ரேலிய ராஜா மற்றும் "திராட்சைத் தோட்டப் பெண்" பற்றிய விவிலியக் கதை, ஆன்மாக்கள் ஒன்றிணைவதற்கான சாத்தியக்கூறு பற்றிய குப்ரின் கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, இது அர்த்தத்தை மாற்றுகிறது.இருப்பு. கதையின் ஆரம்பத்தில் சாலமன் "உலகில் உள்ள அனைத்தும் மாயைகளின் மாயை மற்றும் ஆவியின் கோபம்" என்று உறுதியாக நம்பினால், பின்னர் காதல் அவருக்கு அளிக்கிறது.புதிய புரிதல் ஆதியாகமம். உலகம் அதன் அனைத்து செழுமையிலும் காதலர்கள் முன் திறக்கிறதுபண்டிகை பொலிவு: “உன் வாயிலிருந்து தேன்கூடு துளிகள்”, “அவளுடைய மார்பில் பவளப்பாறைகள் சிவந்தன”, “டர்க்கைஸ் அவள் விரல்களில் உயிர்பெற்றது”. இறந்த பொருட்களை உயிர்ப்பிக்க அன்பு உங்களை அனுமதிக்கிறது, அழியாமையின் சாத்தியத்தை நம்ப வைக்கிறது: “... உலகில் உள்ள அனைத்தும் மீண்டும் மீண்டும் நிகழ்கின்றன - மக்கள், விலங்குகள், கற்கள், தாவரங்கள் மீண்டும் நிகழ்கின்றன. நாங்கள் உங்களுடன் மீண்டும் சொல்கிறோம், என் அன்பே. காதல் இருண்ட உள்ளுணர்வு இல்லாமல் குப்ரினால் சித்தரிக்கப்படுகிறது, மேலும் இது படைப்பாக விளக்கப்படுகிறது, இது வாழ்க்கை மற்றும் மரணத்தின் மீது அதிகாரம் கொண்ட ஒரு படைப்பு: இறுதியில் மன்னர் சாலமன் பாடல்களின் பாடலை எழுதத் தொடங்குவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, இதன் மூலம் சுலமித்தின் பெயரை அழியச் செய்தார்.

4. "கார்னெட் காப்பு". "உயர்ந்த அன்பின் அரிய பரிசு."

"கார்னெட் பிரேஸ்லெட்" கதையில் ஆசிரியர் அன்பை இலட்சியமாகவும், அசாதாரணமாகவும், தூய்மையாகவும் வரைகிறார். குப்ரின் பின்னர் அவர் "இன்னும் கற்பு எதுவும்" எழுதவில்லை என்று கூறுவார். மிகவும் சாதாரணமான "சிறிய மனிதனை" பெரும் காதல் தாக்குவது சிறப்பியல்பு - கட்டுப்பாட்டு அறையின் அதிகாரியான ஜெல்ட்கோவ், மதகுரு மேசையில் முதுகை வளைக்கிறார். "கார்னெட் பிரேஸ்லெட்டின்" சிறப்பு சக்தி, காதல் அதில் ஒரு எதிர்பாராத பரிசாக - கவிதை மற்றும் ஒளிமயமான வாழ்க்கை - அன்றாட வாழ்க்கையில், நிறுவப்பட்ட வாழ்க்கையின் நிதானமான யதார்த்தத்தில் உள்ளது என்பதன் மூலம் வழங்கப்படுகிறது.

"வேரா நிகோலேவ்னா ஷீனா எப்போதும் பெயர் நாளிலிருந்து மகிழ்ச்சியான மற்றும் அற்புதமான ஒன்றை எதிர்பார்க்கிறார்." அவர் தனது கணவரிடமிருந்து ஒரு பரிசைப் பெறுகிறார் - காதணிகள், அவரது சகோதரியிடமிருந்து ஒரு பரிசு - ஒரு நோட்புக், மற்றும் G.S.Z. என்ற முதலெழுத்துக்களைக் கொண்ட ஒருவரிடமிருந்து - ஒரு வளையல். இது Zheltkov பரிசு: "தங்கம், குறைந்த தரம், மிகவும் தடிமனான ... வெளிப்புறத்தில், அனைத்து ... கையெறி குண்டுகள் மூடப்பட்டிருக்கும்." மற்ற பரிசுகளுடன் ஒப்பிடும்போது இது சுவையற்ற பாபு போல் தெரிகிறது. ஆனால் அதன் மதிப்பு வேறுபட்டது: ஜெல்ட்கோவ் தன்னிடம் உள்ள மிக விலையுயர்ந்த பொருளைக் கொடுக்கிறார் - ஒரு குடும்ப நகை. வேரா வளையலில் உள்ள கற்களை இரத்தத்துடன் ஒப்பிடுகிறார்: "இரத்தத்தைப் போலவே!" அவள் கூச்சலிடுகிறாள். கதாநாயகி பதட்டத்தை உணர்கிறாள், வளையலில் ஒருவித கெட்ட சகுனத்தைப் பார்க்கிறாள்.

நூல் மூலம் சிவப்பு அலங்காரம் குப்ரின் படைப்புகள் மூலம் இயங்குகிறது: சுலமித் "சில சிவப்பு உலர் பெர்ரிகளின் நெக்லஸ்" வைத்திருந்தார், ஓலேஸ்யா மலிவான சிவப்பு மணிகள், "பவளப்பாறைகள்" ஒரு நினைவுச்சின்னமாக ... சிவப்பு என்பது அன்பின் நிறம், பேரார்வம், ஆனால் ஜெல்ட்கோவைப் பொறுத்தவரை இது நம்பிக்கையற்ற, உற்சாகமான, ஆர்வமற்ற அன்பின் அடையாளமாகும்.

கதையின் ஆரம்பத்தில் அன்பின் உணர்வு பகடி செய்யப்பட்டால், வேராவின் கணவர் தனக்கு இன்னும் தெரியாத ஜெல்ட்கோவை கேலி செய்வதால், மேலும் அன்பின் கருப்பொருள் செருகப்பட்ட அத்தியாயங்களில் வெளிப்படுத்தப்பட்டு ஒரு சோகமான அர்த்தத்தைப் பெறுகிறது. ஜெனரல் அனோசோவ் தனது காதல் கதையைச் சொல்கிறார், அதை அவர் எப்போதும் நினைவில் வைத்திருப்பார் - குறுகிய மற்றும் எளிமையானது, இது ஒரு இராணுவ அதிகாரியின் மோசமான சாகசமாகத் தெரிகிறது. "உண்மையான அன்பை நான் காணவில்லை! என் காலத்தில் நான் அதைப் பார்க்கவில்லை! ” - ஜெனரல் கூறுகிறார் மற்றும் ஒன்று அல்லது மற்றொரு கணக்கீட்டின்படி முடிக்கப்பட்ட மக்களின் சாதாரண, மோசமான தொழிற்சங்கங்களின் எடுத்துக்காட்டுகளை வழங்குகிறது. "அன்பு எங்கே? தன்னலமற்ற, ஆர்வமற்ற, வெகுமதிக்காக காத்திருக்கவில்லையா? அது பற்றி சொல்லப்பட்ட ஒன்று - மரணம் போல் வலிமையானது? காதல் ஒரு சோகமாக இருக்க வேண்டும். உலகின் மிகப் பெரிய ரகசியம்!" காதல் பற்றிய உரையாடல் இளவரசியை நேசித்த ஒரு தந்தி ஆபரேட்டரின் கதைக்கு வழிவகுத்தது, மேலும் ஜெனரல் அதன் உண்மையை உணர்ந்தார்: “ஒருவேளை உங்கள் வாழ்க்கை பாதை, வெரோச்ச்கா, பெண்கள் கனவு காணும் அன்பின் மூலம் துல்லியமாக கடந்து சென்றிருக்கலாம், மேலும் ஆண்கள் இனி இல்லை. திறன் கொண்டது."

உயர் அன்பின் அரிதான பரிசு ஜெல்ட்கோவின் வாழ்க்கையின் ஒரே உள்ளடக்கமாக மாறுகிறது, "உலக ரீதியாக எதுவும் இல்லை" அவரை தொந்தரவு செய்கிறது. மற்ற அனைத்து கதாபாத்திரங்களும் வாழும் உள்நாட்டுக் கோளம் - அண்ணா, துகனோவ்ஸ்கி, ஷீன், வேரா நிகோலேவ்னா - ஆன்மீக, பொருள் அல்லாத வெற்றியை எதிர்க்கிறது, இதன் சின்னம் கதையில் இசை. பீத்தோவனின் சொனாட்டா குரல்கள் "ஆன்மாவின் மகத்தான சோகம்", "உன் பெயர் புனிதமானதாக இருக்கட்டும்" என்ற பல்லவியைத் தொடர்வது போல. வேரா நிகோலேவ்னாவில், தற்செயலாக ஜெல்ட்கோவ் ஒரு சர்க்கஸில் ஒரு பெட்டியில் பார்த்தார், "பூமியின் அனைத்து அழகும்" அவருக்காக பொதிந்துள்ளது. குப்ரினின் புரிதலில், அழகு என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட இறுதி, முழுமையான உண்மை, ஒரு "ஆழமான மற்றும் இனிமையான இரகசியத்துடன்" தொடர்புடையது, அது ஒரு அன்பான, ஆர்வமற்ற இதயம் மட்டுமே புரிந்துகொள்கிறது. அனுபவம் வாய்ந்த உணர்வின் மகத்துவத்தின் படி, அபத்தமான குடும்பப்பெயருடன் ஒரு முக்கியமற்ற அதிகாரி குப்ரின் "பெரிய பாதிக்கப்பட்டவர்கள்" புஷ்கின் மற்றும் நெப்போலியன் ஆகியோருடன் சமப்படுத்தப்பட்டார். ஜெல்ட்கோவின் வாழ்க்கை, கண்ணுக்கு தெரியாத மற்றும் சிறியது, "எல்லாமே மரணத்தை அமைதிப்படுத்தும்" மற்றும் அன்பிற்கான பிரார்த்தனையுடன் முடிவடைகிறது.

ஒரு சிறப்பு வழக்கு, வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு வழக்கு (ஜெல்ட்கோவ் மற்றும் வேரா நிகோலேவ்னா உண்மையான முன்மாதிரிகளைக் கொண்டிருந்தனர்) குப்ரின் கவிதையாக்கினார். எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, சிறந்த காதல் என்பது "எப்போதும் ஒரு சோகம், எப்போதும் ஒரு போராட்டம் மற்றும் சாதனை, எப்போதும் மகிழ்ச்சி மற்றும் பயம், உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் இறப்பு." இது ஒரு அரிய பரிசு, மேலும் இது "ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை" நடப்பதால் "அதைக் கடந்து செல்ல" முடியும்.

குப்ரினுக்கான சிறந்த அன்பு ஒரு நபர் பூமியில் காணக்கூடிய மிக உயர்ந்த பேரின்பம். இது படைப்பின் சாத்தியம், படைப்பாற்றலுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அன்பில் மட்டுமே ஒரு நபர் தன்னை வெளிப்படுத்த முடியும்: "வலிமையில் இல்லை, திறமையில் இல்லை, மனதில் இல்லை, திறமையில் இல்லை ... தனித்துவம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. ஆனால் காதலில்!இது உணர்வு, கோரப்படாதது கூட,அதுவே வாழ்க்கையின் உச்சமாகிறது, அதன் அர்த்தம் மற்றும் நியாயப்படுத்தல். சமூக உறவுகளின் அபூரணத்தைக் காட்டி, குப்ரின் இலட்சிய விழுமிய அன்பில் உலகத்துடனும் தன்னுடனும் நல்லிணக்கத்தின் மையத்தைக் காண்கிறார். காதல் மற்றும் நேசிக்கும் திறன் எப்போதும் மனிதகுலத்திற்கான ஹீரோவின் சோதனை.

III. முடிவுரை.

புனின் மற்றும் குப்ரின் எழுத்தாளர்கள், அவர்களின் படைப்புகளில் இலட்சிய அன்பின் உருவம் தெளிவாக வெளிப்படுகிறது. இந்த உணர்வின் அனைத்து அம்சங்களிலும் அவர்கள் மிகுந்த கவனம் செலுத்துவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள்: விழுமிய மற்றும் சிற்றின்பம், "பூமிக்குரிய" இரண்டும், காதல் காட்சிகளின் அதிகப்படியான இயல்பான தன்மைக்காக இருவரும் அடிக்கடி நிந்திக்கப்பட்டனர். புனின் மற்றும் குப்ரின் இருவருக்கும், காதல் மோதல் மனித இயல்பு, மனித இருப்பு முறைகள், வாழ்க்கையின் சுருக்கம் மற்றும் மரணத்தின் தவிர்க்க முடியாத தன்மை பற்றிய பிரதிபலிப்புக்கான தொடக்க புள்ளியாகிறது. உலகக் கண்ணோட்டத்தில் வேறுபாடு இருந்தபோதிலும், அவர்களின் பார்வையில் பொதுவான அம்சங்கள் உள்ளன: காதல் அனைத்தையும் நுகரும் உறுப்பு என்று சித்தரிக்கப்படுகிறது, அதற்கு முன்னால் மனித மனதுக்கு சக்தி இல்லை. இது இருத்தலின் ரகசியங்கள், ஒவ்வொரு மனித வாழ்க்கையின் தனித்துவத்தை உணர்ந்துகொள்வது, ஒவ்வொரு வாழ்ந்த தருணத்தின் மதிப்பு மற்றும் தனித்துவம் ஆகியவற்றைப் பற்றி அறிந்து கொள்வதற்கான வாய்ப்பைக் கொண்டுவருகிறது. ஆனால் புனினின் காதல், இலட்சியமாக இருந்தாலும், அழிவு மற்றும் மரணத்தின் முத்திரையைத் தாங்கி நிற்கிறது, மேலும் குப்ரின் அதை படைப்பின் ஆதாரமாகப் பாடுகிறார். புனினைப் பொறுத்தவரை, காதல் ஒரு "சூரியக்காற்று", வேதனையானது மற்றும் ஆனந்தமானது, குப்ரினுக்கு இது ஒரு மாற்றப்பட்ட உலகம், ஆழ்ந்த அர்த்தம் நிறைந்தது, அன்றாட வாழ்க்கையின் வம்புகள் இல்லாதது. குப்ரின், மனிதனின் ஆரம்பத்தில் நல்ல இயல்பை உறுதியாக நம்புகிறார், அன்பில் பரிபூரணமாக மாற அவருக்கு வாய்ப்பளிக்கிறார். புனின் மனித ஆன்மாவின் "இருண்ட சந்துகளை" ஆராய்ந்து, மனித இனத்தின் சோகத்துடன் அன்பின் சோகத்தை ஒப்பிடுகிறார். ஆனால் குப்ரின் மற்றும் புனின் இருவருக்கும், உண்மையான, இலட்சிய அன்பு எப்போதும் ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் மிக உயர்ந்த, இறுதி புள்ளியாகும். இரு எழுத்தாளர்களின் குரல்களும் அன்பின் "உணர்ச்சிமிக்க புகழுடன்" ஒன்றிணைகின்றன, "செல்வம், பெருமை மற்றும் ஞானத்தை விட இது மட்டுமே விலைமதிப்பற்றது, இது வாழ்க்கையை விட விலைமதிப்பற்றது, ஏனென்றால் அது வாழ்க்கையைக் கூட மதிப்பதில்லை, மரணத்திற்கு பயப்படாது. "

IV. பைபிளியோகிராஃபி

குப்ரின் A.I. 2 தொகுதிகளில் சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள். O. N. மிகைலோவ் எழுதிய முன்னுரை. - எம்., புனைகதை, 1980

Bunin I. A. 9 தொகுதிகளில் சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள். - எம்.: புனைகதை, 1967

ஏ. ஐ. குப்ரின். பிடித்தவை. - மாஸ்கோ, சோவியத் ரஷ்யா, 1979ஜி.

ஏ. ஐ. குப்ரின். பிடித்தவை. - மாஸ்கோ, குழந்தைகள் இலக்கியம், 1987.

ஒய். மால்ட்சேவ். I. A. புனின். / புத்தகத்தில்: I. A. Bunin. பிடித்தவை. - எம்.: 1980

I. A. புனின். சபிக்கப்பட்ட நாட்கள். நினைவுகள். கட்டுரைகள். / தொகுக்கப்பட்டது, முன்னுரை, கருத்துகள். ஏ.கே. பாபோரெகோ. - எம்.: சோவியத் எழுத்தாளர், 1990.

I. A. புனின். கடிதங்கள், நினைவுகள். / புத்தகத்தில்: அவசரமற்ற வசந்தம் - மாஸ்கோ, ஷ்கோலா-பிரஸ், 1994

I. A. புனின். "அன்டோனோவ் ஆப்பிள்கள்". மர்மன்ஸ்க் புத்தக வெளியீட்டு இல்லம், 1987

ஏ. ஐ. குப்ரின். Batyushkov கடிதம் / புத்தகத்தில்: A. I. குப்ரின். பிடித்தவை. - மாஸ்கோ, சோவியத் ரஷ்யா, 1979, ப. 13