பெலாரஸின் கொடி மற்றும் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ். பெலாரஷ்யன் ஆபரணம்: விளக்கம், வரலாறு, திட்டங்கள் மற்றும் சுவாரஸ்யமான உண்மைகள் பெலாரஸின் வண்ண அடையாளங்கள்

மெரினா ரூடிச்

ஜூலை 3 அன்று, நம் நாடு ஒரு பொது விடுமுறையை கொண்டாடுகிறது - பெலாரஸ் குடியரசின் சுதந்திர தினம்.

எனது நாட்டைப் பற்றியும், அதன் சின்னங்கள், காட்சிகள் பற்றியும் ஒரு மடிக்கணினியை உங்களுக்குக் காட்ட விரும்புகிறேன்.

இந்த மடிக்கணினியை வகுப்பறையில் "குழந்தை மற்றும் சமூகம்" என்ற கல்வித் துறையில் பயன்படுத்துகிறோம்.

அனைத்து படங்களும் இணையத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டவை.

மடிக்கணினியின் நோக்கம்: பெலாரஸில் பெலாரசியர்கள் வாழும் மாணவர்களின் கருத்துக்களை வளர்க்க, பெலாரஸின் தலைநகரம் மின்ஸ்க்; தேசிய கொடி, கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ், கீதம், பெலாரசிய விடுமுறைகள் பற்றி; கவனம், நினைவகம், தேசபக்தி உணர்வுகளை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள். ஆரம்பகால குழந்தை பருவ கல்வி பாடத்திட்டத்திலிருந்து குறிக்கோள்கள் எடுக்கப்படுகின்றன.

-"சின்னங்கள்"

"மிதமிஞ்சிய பொருள்" விளையாட்டுக்காக பெலாரஸின் சின்னங்களைப் பற்றிய கதைகளை எழுதுவதற்கு அட்டைகளைப் பயன்படுத்துகிறோம்.

-"கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸைக் கண்டுபிடி" நம் நாட்டில் ஆறு பிராந்திய நகரங்கள் உள்ளன, ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த கோட் ஆயுதங்களைக் கொண்டுள்ளன. கோட் ஆப் ஆர்ம்ஸை பிராந்திய நகரத்துடன் தொடர்புபடுத்த மாணவர்கள் அழைக்கப்படுகிறார்கள்.

-"கட்டிடக்கலை" இந்த பாக்கெட்டில் பிரபலமான நினைவுச்சின்னங்கள், நம் நாட்டின் கட்டிடங்கள் உள்ளன

: ப்ரெஸ்ட் கோட்டை, மிர் கோட்டை, பெலாயா வேஷா, மின்ஸ்கின் பெரிய தேசபக்தி போரின் அருங்காட்சியகம், பெலாரஸ் அரண்மனைகள்.

மடிக்கணினியின் மையப் பகுதியில் ஒரு கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ், ஒரு கொடி, நம் நாட்டின் வரைபடம் உள்ளது

-கவிதைகள்

-"பெலாரஸின் எழுத்தாளர்கள்"

-"தேசிய உடை"

-"கைவினை"

வைக்கோல், மரம், களிமண் மற்றும் மரத்தால் செய்யப்பட்ட கட்டுரைகள்.

-"தேசிய உணவு "

நாங்கள் உணவுகளுக்கான சமையல் குறிப்புகளுடன் அஞ்சல் அட்டைகளை உருவாக்குகிறோம்: அப்பத்தை, உருளைக்கிழங்கு பாட்டி, அப்பத்தை, பல்வேறு சூப்கள்.

தொடர்புடைய வெளியீடுகள்:

இப்போதெல்லாம், மடிக்கணினி போன்ற ஒரு கருத்தை நாம் அதிகளவில் எதிர்கொள்கிறோம். அது என்ன என்பதில் நான் ஆர்வமாக இருந்தேன், எங்கள் வலைத்தளத்தைப் பார்த்தேன்.

பூர்வீக நிலத்தின் மீதான அன்பு தானாகவே வருவதில்லை. குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, ஒவ்வொரு குழந்தையும் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றி சிந்திக்கிறது. அவர் பச்சை புல், பெர்ரி பார்க்கிறார்.

லெப் புக்ஸ் - வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட புத்தகம் அல்லது அப்பா. நான் இந்த அப்பாவை நானே கூட்டி, தனித்தனி பாகங்களை ஒரே மாதிரியாக ஒட்டினேன், பொருள் சேகரித்தேன்.

தார்மீக மற்றும் தேசபக்தி கல்வியின் நோக்கத்திற்காக, நான் "என் தாய்நாடு-ரஷ்யா" என்ற மடிக்கணினியை உருவாக்கினேன். இந்த கையேடு நடைமுறைக்கு மிகவும் பொருத்தமானது.

நான் என்ன செய்தேன் என்பதைக் காட்ட விரும்புகிறேன், தேசபக்தி கல்விக்கான மடிக்கணினியாக மாற்றினேன். இது வசதியாக மாறியது. இது ஒரு வகையான உண்டியலாகும்.

பாலர் கல்வியின் கூட்டாட்சி கல்வித் தரம் தேசபக்த கல்விக்கான இலக்குகளை நிர்ணயிக்கிறது: உருவாக்கத்திற்கான நிலைமைகளை உருவாக்குகிறது.

பெலாரஸின் கொடி சிவப்பு மற்றும் பச்சை (மேலே இருந்து கீழ்) வண்ணங்களின் இரண்டு கிடைமட்ட கோடுகளைக் கொண்ட ஒரு செவ்வக துணி. வெள்ளை-சிவப்பு தேசிய பெலாரஷ்யன் ஆபரணம் கொடி ஊழியர்களுடன் நெருக்கமாக வைக்கப்பட்டுள்ளது. கொடி பி.எஸ்.எஸ்.ஆர் கொடியின் நேரடி வம்சாவளியாகும், அதில் இருந்து சுத்தி மற்றும் அரிவாள் அகற்றப்பட்டன. கொடி 1: 2 விகிதத்தைக் கொண்டுள்ளது. இது ஜூன் 7, 1995 இல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது மற்றும் 2012 இல் சற்று மாற்றப்பட்டது.

எங்கள் கொடியில் சிவப்பு நிறம் என்பது சிலுவைப்போர் மீது பெலாரஷ்ய படைப்பிரிவுகளின் கிரன்வால்ட் வெற்றியின் வெற்றிகரமான தரங்களின் நிறம். இது நாஜி படையெடுப்பாளர்களிடமிருந்தும் அவர்களது கூட்டாளிகளிடமிருந்தும் எங்கள் நிலத்தை விடுவித்த செம்படைப் பிரிவுகள் மற்றும் பெலாரஷிய பாகுபாடான படைப்பிரிவுகளின் பதாகைகளின் நிறம். பச்சை நம்பிக்கை, வசந்த மற்றும் மறுபிறப்பைக் குறிக்கிறது; அது நம் காடுகள் மற்றும் வயல்களின் நிறம். ஆன்மீக தூய்மையின் உருவகம் வெள்ளை.

கொடியின் ஆபரணத்தில், விவசாயத்தின் சின்னங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன - ரோம்பஸ்கள், அவற்றில் பழமையான கிராஃபிக் மாறுபாடுகள் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு பெலாரஸில் இருந்து கண்டுபிடிக்கப்பட்டவை.

கொடிக் கம்பத்தில் வெள்ளை பின்னணியில் வைக்கப்பட்டுள்ள சிவப்பு ஆபரணம், ரோம்பஸின் வடிவமாகும். ஆரம்பத்தில், இந்த ஆபரணம் பெண்களின் தேசிய ஆடைகளை அலங்கரிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது.

ஆபரணம் உதயமாகும் சூரியன், செல்வம் மற்றும் செழிப்பு ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. மற்றொரு பதிப்பின் படி, ஆபரணம் விவசாயம் மற்றும் கருவுறுதலின் அடையாளமாகும்.

மாநிலக் கொடிகளில் தேசிய ஆபரணத்தைப் பயன்படுத்திய முதல் (ஆனால் ஒரே) நாடு என்ற பெருமையை பெலாரஸ் பெற்றது.

உண்மையில், பெலாரஸின் கொடிகளின் இருப்பு பற்றிய முழு வரலாற்றிற்கான ஆபரணம் மூன்று முறை மாறிவிட்டது.

ஜனாதிபதியின் தரநிலை 1997 இல் அங்கீகரிக்கப்பட்டது.

பெலாரஸ் குடியரசின் வரலாற்றுக் கொடிகள்

கொடி ஒரு செவ்வக துண்டு சிவப்பு (கருஞ்சிவப்பு) நிறமாக இருந்தது.

கொடியின் கூரையில் "எஸ்.எஸ்.ஆர்.பி" என்ற சுருக்கம் சேர்க்கப்பட்டது. துணி அதன் சிவப்பு நிற நிழலை மாற்றிவிட்டது.

இதன் சுருக்கம்: "பி.எஸ்.எஸ்.ஆர்".

சுத்தியும் அரிவாளும் சுருக்கத்திற்கு மேலே அமைந்துள்ளன, அவற்றுக்கு மேலே ஒரு மஞ்சள் ஐந்து புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம் உள்ளது

கொடி கொடியின் அடிப்பகுதியில் கிடைமட்ட பச்சை பட்டை கொண்ட செவ்வக சிவப்பு துணியாக மாறியது. கொடிக் கம்பத்தில் சிவப்பு தேசிய பெலாரசிய ஆபரணத்துடன் செங்குத்து வெள்ளை பட்டை உள்ளது. கொடியின் கூரையில் சுத்தியும் அரிவாளும் இருந்தன, அவற்றுக்கு மேலே ஒரு மஞ்சள் ஐந்து புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம். எதிர்காலத்தில், இந்த கொடி சுயாதீன பெலாரஸின் மாநிலக் கொடியின் முன்மாதிரியாக மாறும்.

அது எதிர்க்கட்சியின் கொடி. இந்த கொடி 1991 முதல் 1995 வரை மாநிலக் கொடியாக இருந்தது. உண்மையில், இது தலைகீழ்

மரபுகள். அவர்கள் ஒவ்வொரு குடும்பத்திலும் உள்ளனர். ஒவ்வொரு தேசத்திலும் மாநிலத்திலும். வெவ்வேறு வட்டாரங்களுக்கு அவற்றின் சொந்த அறிகுறிகள், சொற்கள் உள்ளன. உங்கள் பழக்கம். உன்னுடைய மொழி. முதன்மைத் திறன்கள் மற்றும் மொழி தவிர ஒரு தாய் தன் குழந்தைக்கு என்ன கற்பிக்கிறாள்? ஒவ்வொரு தாயும் தனது குழந்தைகளின் மரபுகளை தனது குழந்தைக்கு அனுப்புகிறார்கள். தேசிய உணவுகளைத் தயாரிக்கிறது. அவர் ஒரு தேசிய உடையில் ஆடை அணிந்துள்ளார், ஒருவேளை விடுமுறை நாட்களில் மட்டுமே. இந்த சாதாரண தருணங்களில் இது வரலாற்றின் ஒரு பகுதியை வெளிப்படுத்துகிறது. மூதாதையர்களிடமும், அவர்களின் நிலத்துடனும் அன்பு. ஒவ்வொரு நபரிடமும் கண்ணுக்குத் தெரியாதது. இதுபோன்ற விஷயங்களுக்கு நாம் அடிக்கடி கவனம் செலுத்துவதில்லை, அது எங்களுக்கு மிகவும் பொதுவானதாகத் தெரிகிறது. பழைய புத்தகங்களில் உள்ள படங்களைப் பார்ப்பதும், எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்ட விஷயங்களைப் போடுவதும் கூட, இந்த வடிவத்தை யார் கண்டுபிடித்தார்கள், எதற்காக, அது என்னவென்று தன்னைக் கொண்டு செல்கிறது என்பதைப் பற்றி நாம் சிந்திப்பதில்லை.

தோற்றம் கதை

முதல் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட பெலாரசிய ஆபரணங்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இருந்து கண்டுபிடிக்கத் தொடங்கின. ஆரம்பகால ஆவணங்கள் எதுவும் இல்லை, மேலும் ஆபரணத்தின் வளர்ச்சியின் வரலாற்றை நம் காலத்திற்கு எஞ்சியிருக்கும் பொருள் தரவுகளிலிருந்து மட்டுமே தீர்மானிக்க முடியும். பெலாரஷ்ய கலை அனைத்து ஸ்லாவிக் மக்களின் திறன்களோடு மிக நெருக்கமாக பின்னிப்பிணைந்துள்ளது. அருகில் வசிக்கும் மக்கள் பொருட்களை பரிமாறிக்கொண்டனர், விற்றார்கள். அவர்கள் ஒரே கடவுள்களை நம்பினர். இது ஒவ்வொரு தேசத்தின் வரலாற்றிலும் ஒரு பங்கைக் கொண்டுள்ளது. காட்சி கலைகளிலும் இதேதான் நடந்தது, அதன் அடிப்படையில் பெலாரசிய ஆபரணம் பிறந்தது. இடைக்காலத்தில், நவீன பெலாரஸின் பிரதேசத்தில் மரம் மற்றும் உலோக செதுக்குபவர்கள் மிகவும் மதிக்கப்பட்டனர். அவர்கள் அற்புதமான வடிவமைப்புகளை உருவாக்கினர். பெலாரஷிய ஆபரணம் மேலும் பரவியது இப்படித்தான்.

முதல் ஆபரணங்கள்

முதல் பெலாரசிய ஆபரணங்கள் பெரும்பாலும் வடிவியல் சார்ந்தவை. அவை பசுமையான தாவர வடிவங்களுடன் நீர்த்தப்பட்டன. அவை குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. இத்தகைய ஆபரணங்கள் உடைகள் மற்றும் வீட்டு பாத்திரங்களை அலங்கரிக்க பயன்படுத்தப்பட்டன. வடிவங்கள் ரோம்பஸ்கள், முக்கோணங்கள் மற்றும் ரொசெட்டுகளின் பரந்த கோடுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. நிச்சயமாக, சிலுவை முதல் ஆபரணங்களின் ஒரு முக்கிய அங்கமாக இருந்தது. இந்த சின்னம் பண்டைய காலங்களிலிருந்து ஒரு தாயத்து என்று கருதப்படுகிறது. நவீன பெலாரசிய ஆபரணங்களும் சிலுவையுடன் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டுள்ளன. நுட்பம் மிகவும் எளிது. முதலில், அரை தையல்கள் வடிவத்தின் ஒரு பக்கத்தில் அனுப்பப்பட்டு, திரும்பி, தையலை நூலால் மூடி வைக்கவும். சிலுவை இப்படித்தான் மாறுகிறது. இந்த நுட்பம், குறுகிய காலத்தில் மற்றும் அதிக முயற்சி இல்லாமல், ஆபரணத்தின் ஒரு பெரிய பகுதியில் சுத்தியலை அனுமதிக்கிறது.

ஆபரணம் எவ்வாறு உருவானது?

எம்பிராய்டரி வளர்ச்சி படிப்படியாக தொடர்ந்தது. முதலில், பல்வேறு வடிவியல் வடிவங்கள் தீவிரமாக எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்டன. படிப்படியாக, பசுமையான மலர் வடிவங்கள் அவற்றில் சேர்க்கப்பட்டன. அவை உலகின் பல்வேறு வடிவங்களை சித்தரித்தன. மேலும், எஜமானர்களுக்கு அலங்கார தையல்களை எஜமானர்கள் சேர்த்தனர், இது ஆபரணத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக மாறியது. வெவ்வேறு வண்ணங்களின் கலவையும் ஆரம்பத்தில் இருந்தே இல்லை. சில எம்பிராய்டரிகளில் சிவப்பு, வெள்ளை அல்லது கருப்பு வண்ணங்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. பின்னர் அவர்கள் கருப்பு நிறத்தை சிவப்புடன் இணைக்கத் தொடங்கினர். முதலாளித்துவத்தின் காலப்பகுதியில் பெலாரஷ்ய வடிவங்களும் ஆபரணங்களும் மிகவும் மாற்றங்களைச் சந்தித்தன. இது ஏற்கனவே மக்கள் மீது அதிகாரத்தின் முத்திரையின் காரணமாகும். இந்த ஆபரணம் பல நூற்றாண்டுகளாக உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் பெலாரஸ் பிரதேசம் முழுவதிலும் உள்ள முக்கிய கூறுகளின் மரபணு ஒற்றுமையால் வேறுபடுகிறது. ஒவ்வொரு பகுதிக்கும் அதன் சொந்த நோக்கங்கள் இருந்தாலும்.

ஆபரணத்தின் விளக்கம்

பாரம்பரிய பெலாரசிய ஆபரணம் வடிவியல் போல் தெரிகிறது. முதல் பார்வையில், இது பல்வேறு வகையான வடிவியல் வடிவங்களின் மிகவும் சிக்கலான இடைவெளியாகும். அதில், நீங்கள் எல்லாவற்றையும் நேராக மற்றும் ஜிக்ஜாக் வரிகளை வேறுபடுத்தி அறியலாம். பெரிய மற்றும் சிறிய சிலுவைகள், முக்கோணங்கள், சதுரங்கள், செவ்வகங்கள், பல்வேறு வடிவங்களின் நட்சத்திரங்கள். பெலாரசிய ஆபரணத்தில் மிக முக்கியமான படங்களில் ஒன்று ரோம்பஸ் ஆகும். இது பெரிய சூரியனின் அடையாளமாகவும், பூமி ஒரு செவிலியராகவும், மழை மற்றும் அறுவடையாகவும் கருதப்படுகிறது. படம் ரோம்பஸை மட்டுமல்ல, அதன் பல்வேறு பகுதிகளையும் பயன்படுத்துகிறது.

மக்கள், பறவைகள், விலங்குகளின் சமீபத்திய படங்கள் தோன்றின. பறவைகள் வசந்த வெப்பம் மற்றும் ஒளியின் அடையாளமாக நியமிக்கப்பட்டன. நாட்டுப்புற புராணங்களிலும் நம்பிக்கைகளிலும், அவர்கள் சிறகுகளில் வசந்தத்தைக் கொண்டு வந்தார்கள். அதிக அற்புதமான தன்மைக்காக, அவை மிகவும் அற்புதமான தொல்லையில் சித்தரிக்கப்பட்டன, மேலும் சிலுவைகள் தலையில் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டன, நெருப்பு மற்றும் சூரியனின் அடையாளங்களைப் பின்பற்றுகின்றன.

கடைசியாக மக்களை சித்தரிக்கத் தொடங்கியது, அதாவது பெண் புள்ளிவிவரங்கள். ஆனால் அவை பெலாரசிய ஆபரணத்தின் எம்பிராய்டரியில் மிக முக்கியமான உறுப்பு. அவர்கள் மஸ்லெனிட்சா, தேவதை, அன்னை பூமி, லாடா, குபாலிங்கா ஆகியோரின் புள்ளிவிவரங்களை எம்ப்ராய்டரி செய்தனர். இந்த புராண புள்ளிவிவரங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளைக் கொண்டுள்ளன, அதாவது கருவுறுதல் மற்றும் பூமியில் வாழ்வின் தொடர்ச்சி, அவை கிட்டத்தட்ட புனிதமானவை.

பெலாரசிய ஆபரணத்தின் சின்னங்கள்

ஆபரணம் என்பது எம்பிராய்டரியை அலங்கரிக்கும் அழகான வடிவமைப்புகள் மட்டுமல்ல. ஒவ்வொரு சின்னத்திற்கும் அதன் சொந்த பதவி உள்ளது, இது அதன் சாரத்தை பிரதிபலிக்கிறது. சொற்பொருள் சுமை சுமக்கிறது. பெரிய மரம் அழியாமையையும் நித்தியத்தையும் குறிக்கிறது. ஷ்ரோவெடிடை நினைவுபடுத்தும் சின்னம், ஜிட்னயா பாபா என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் அது தானாகவே கருவுறுதலைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு வைரத்தில் ஒரு வைரம் என்பது வசந்த காலத்தில் இயற்கையின் விழிப்புணர்வு. தாய் மற்றும் பெண் பிர்ச்சின் சின்னம் உள்ளது. குழந்தைகளைப் பாதுகாக்கும் சின்னம். ஒரு வலுவான குடும்பத்திற்கான சின்னம் (இவை திருமண துண்டுகளில் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டன).

பெலாரசிய ஆபரணத்தில் காதலுக்கு ஒரு சின்னம் இல்லை, ஆனால் நான்கு. புதிய அன்பின் சின்னம், அதன் முதன்மையான காதல், பரஸ்பர அன்பு மற்றும் அன்பின் நினைவகம். இந்த கலையில் காதல் போன்ற ஒரு தலைப்பு விடப்படவில்லை என்பது மிகவும் இனிமையானது.

எம்பிராய்டரியில் ஆபரணத்தின் பயன்பாடு

பெலாரசிய ஆபரணத்துடன் கூடிய எம்பிராய்டரி இந்த நாடு முழுவதும் காணப்படுகிறது. ஆனால் ஒவ்வொரு பகுதியிலும் அது அதன் சொந்த பண்புகள் மற்றும் புள்ளிவிவரங்களில் வேறுபடுகிறது. எம்பிராய்டரியில் கோடுகள் மற்றும் பல்வேறு எல்லைகள் எல்லா இடங்களிலும் பயன்படுத்தப்பட்டன. ஒவ்வொரு பிராந்தியத்திலும் வெவ்வேறு வடிவங்கள், ஆபரணங்கள் மற்றும் சின்னங்கள் உள்ளன. எனவே, போலீசியின் கிழக்கில் உள்ள பெலாரஷ்யன் ஆபரணத்தின் எம்பிராய்டரி வடிவத்தில், அதிகமான தாவர வடிவங்கள் உள்ளன. ஏறக்குறைய வடிவியல் கருவிகள் எதுவும் இல்லை, அவை ரோஜாக்களின் படங்களால் மாற்றப்பட்டன, அவை பெரும்பாலும் வெள்ளை மற்றும் சிவப்பு நிறங்களில் எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்டுள்ளன. சில பகுதிகளில், சட்டைகளின் அடிப்பகுதியை அலங்கரிக்கும் கோடுகளில் கூட ரோம்பிக் படம் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது.

துண்டுகளின் எம்பிராய்டரியில் முக்கிய ஆர்வம் போலேசி எஜமானர்களின் எம்பிராய்டரி. அவற்றின் எம்பிராய்டரி கொண்ட துண்டுகள் முக்கியமாக திருமணங்களுக்கு பயன்படுத்தப்பட்டன. ஒரு நல்ல வாழ்க்கைக்கான பாரம்பரிய அடையாளங்கள், ஒரு இளம் குடும்பத்திற்கு வலுவான அன்பு மற்றும் கருவுறுதல் ஆகியவற்றை அவை சித்தரிக்கின்றன. பெலாரஷ்யன் ஆபரணத்தின் திட்டம் உக்ரேனிய அல்லது லிதுவேனியன் எம்பிராய்டரிகளிலிருந்து சிக்கலில் மிகவும் வேறுபட்டதல்ல. எல்லாமே ஒரே மாதிரியானவை, அண்டை மக்கள், மற்றும் வடிவங்கள் சற்று ஒத்தவை.

கொடி முறை

பெலாரஷ்யக் கொடியின் ஆபரணம் என்பது தேசிய ஒற்றுமை, கலாச்சாரம் மற்றும் ஆன்மீக செல்வம் என்று பொருள். முன்னோர்களுடன் தொடர்பு மற்றும் பாரம்பரியத்திற்கு அஞ்சலி. பெலாரஷ்யக் கொடியின் வடிவம் பாரம்பரியமாக சிவப்பு மற்றும் வடிவியல் ஆகும். இது சட்டைகள் மற்றும் சட்டைகளில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள ஆபரணம் போல் தெரிகிறது. ஆனால் இந்த ஆபரணம் வானத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டதல்ல, இது 1917 ஆம் ஆண்டில் விவசாய பெண் மேட்ரியோனா மகரேவிச்சால் சித்தரிக்கப்பட்டு "ரைசிங் சன்" என்ற பெயரைக் கொண்டுள்ளது.

கொடியில் ஒரு ஆபரணத்தை வைப்பதன் மூலம் கொடியை விரைவாக அடையாளம் காண முடியும், மேலும் மூதாதையர்களுடனான ஒற்றுமை மற்றும் ஒருவரின் சொந்த கலாச்சாரத்தை மதிக்கும் செய்தியையும் கொண்டு செல்கிறது. நல்வாழ்வு மற்றும் செழிப்புக்கான ஒரு குறிப்பிட்ட விருப்பமும் இதில் உள்ளது. இத்தகைய வடிவங்கள் எப்போதும் தாயத்துக்களாக கருதப்படுகின்றன. ஒருவேளை இந்த முறை பெலாரஷ்ய நிலத்தையும் கண்ணுக்குத் தெரியாமல் பாதுகாக்கிறது.

நாம் ஆபரணத்தை அடையாளங்களாக பிரித்தால், அங்கே உதிக்கும் சூரியனைக் குறிக்கும் ஒரு பெரிய ரோம்பஸைக் காண்போம். அதன் இருபுறமும் செல்வம் மற்றும் செழிப்புக்கான அடையாளங்கள் உள்ளன.

பெலாரஸின் கொடியில் இருந்த பெலாரஷ்யன் ஆபரணம் மாற்றப்பட்டது. இது முதலில் சிவப்பு வயலில் வெண்மையாக இருந்தது. இது அநேகமாக சோவியத் கடந்த காலத்தின் விளைவாக இருக்கலாம். ஆனால் சோவியத் ஒன்றியத்தின் சரிவுக்குப் பிறகு, ஆபரணத்தின் நிறங்கள் சரியாக மீட்டமைக்கப்பட்டன. இப்போது நாம் அவர்களைப் பார்க்கும் விதம். ஒரு வெள்ளை வயலில் சிவப்பு ஆபரணம்.

மற்றொரு சுவாரஸ்யமான உண்மை என்னவென்றால், பெலாரசிய ஆபரணத்துடன் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட ஆடைகள். உங்களுக்கு தேவையான சின்னங்களைக் கொண்ட ஆடைகளை அணிவதன் மூலம், உங்கள் தலைவிதியை நீங்கள் பாதிக்கலாம் என்று சிலர் நம்புகிறார்கள். அறிவு பூர்வமாக இருக்கின்றது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சில படங்கள், அதே ரன்கள், வாழ்க்கையை பாதிக்கும் திறன் கொண்டவை என்று மக்கள் நம்புகிறார்கள். ஆபரணம் ஒரு காலத்தில் "மக்களின் குறியீடு" என்று அழைக்கப்பட்டதால், அதே அளவிற்கு கருதப்படுகிறது. எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்ட சின்னங்கள் ஆரோக்கியம் மற்றும் நல்வாழ்வின் பொருளைக் கொண்டிருந்தால், ஒருவேளை, அவற்றை துணிகளில் வைத்திருந்தால், நீங்கள் கொஞ்சம் ஆரோக்கியமாக மாறலாம்.

பெலாரசிய ஆபரணத்தின் எஜமானர்களும் அதைப் பொறிக்கும்போது, \u200b\u200bநீங்கள் அமைதியாக இருங்கள், உங்கள் எண்ணங்கள் ஒழுங்காக வந்து உங்கள் ஆன்மா பிரகாசமாகிறது என்றும் கூறுகின்றனர். இது ஒரு வகையான தியானம். இறுதியில் மட்டுமே எஜமானரின் கைகளின் கீழ் இருந்து ஒரு தலைசிறந்த படைப்பு வெளிவருகிறது. நல்லது, மன மற்றும் உடல் ஆரோக்கியத்திற்கான நன்மைகள் மறுக்க முடியாதவை.