FM தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்ட இறுதிப் பாடம் "குற்றமும் தண்டனையும்" (தரம் 10) "எபிலோக். அவர்கள் அன்பால் உயிர்த்தெழுந்தனர் ...

"குற்றம் மற்றும் தண்டனை" நாவலில் சோனியா மற்றும் ரஸ்கோல்னிகோவ் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள். இந்த ஹீரோக்களின் படங்கள் மூலம், ஃபியோடர் மிகைலோவிச், வாழ்க்கையின் முக்கிய கேள்விகளுக்கான பதில்களைக் கண்டறிய, படைப்பின் முக்கிய யோசனையை நமக்குத் தெரிவிக்க முயற்சிக்கிறார்.

முதல் பார்வையில், சோனியா மர்மெலடோவா மற்றும் ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ் இடையே பொதுவான எதுவும் இல்லை. அவர்களின் வாழ்க்கை பாதைகள் எதிர்பாராத விதமாக பின்னிப்பிணைந்து ஒன்றாக இணைகின்றன.

ரஸ்கோல்னிகோவ் ஒரு ஏழை மாணவர், அவர் சட்ட பீடத்தில் தனது படிப்பை கைவிட்டு, ஒரு வலுவான ஆளுமையின் உரிமையைப் பற்றி ஒரு பயங்கரமான கோட்பாட்டை உருவாக்கி, ஒரு கொடூரமான கொலைக்கு சதி செய்தார். ஒரு படித்த நபர், பெருமை மற்றும் வீண், அவர் ஒதுக்கப்பட்ட மற்றும் தொடர்பு இல்லாதவர். நெப்போலியன் ஆக வேண்டும் என்பது அவரது கனவு.

சோபியா செமியோனோவ்னா மர்மெலடோவா - ஒரு பயமுறுத்தும் "தாழ்த்தப்பட்ட" உயிரினம், விதியின் விருப்பத்தால் தன்னை மிகக் கீழே காண்கிறது. பதினெட்டு வயதுப் பெண் படிக்காதவள், ஏழை, மகிழ்ச்சியற்றவள். பணம் சம்பாதிப்பதற்கு வேறு வழியில்லாமல், அவள் உடலை வியாபாரம் செய்கிறாள். நெருங்கிய மற்றும் அன்பான மக்கள் மீது பரிதாபம் மற்றும் அன்பினால் அவர் இதேபோன்ற வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

ஹீரோக்கள் வெவ்வேறு ஆளுமைகள், வெவ்வேறு சமூக வட்டம், கல்வி நிலை, ஆனால் "அவமானப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் அவமதிக்கப்பட்ட" சமமான மகிழ்ச்சியற்ற விதி.

செய்த குற்றத்தால் ஒன்றுபடுகிறார்கள். இருவரும் தார்மீகக் கோட்டைத் தாண்டி நிராகரிக்கப்பட்டனர். ரஸ்கோல்னிகோவ் யோசனைகள் மற்றும் மகிமைக்காக மக்களைக் கொல்கிறார், சோனியா ஒழுக்க விதிகளை மீறுகிறார், தனது குடும்பத்தை பட்டினியிலிருந்து காப்பாற்றுகிறார். சோனியா பாவத்தின் எடையால் அவதிப்படுகிறார், ரஸ்கோல்னிகோவ் குற்ற உணர்ச்சியை உணரவில்லை. ஆனால் அவர்கள் தவிர்க்கமுடியாமல் ஒருவருக்கொருவர் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள் ...

உறவு நிலைகள்

அறிமுகம்

சூழ்நிலைகளின் ஒரு விசித்திரமான தற்செயல் நிகழ்வு, ஒரு வாய்ப்பு சந்திப்பு நாவலின் ஹீரோக்களை எதிர்கொள்கிறது. அவர்களின் உறவு நிலைகளில் உருவாகிறது.

ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ், சோனியாவின் இருப்பைப் பற்றி குடிபோதையில் இருந்த மர்மெலடோவின் கதையிலிருந்து அறிந்து கொள்கிறார். பெண்ணின் தலைவிதி ஹீரோவுக்கு ஆர்வமாக இருந்தது. அவர்களின் அறிமுகம் மிகவும் பின்னர் மற்றும் சோகமான சூழ்நிலையில் நடந்தது. மர்மலாடோவ் குடும்பத்தின் அறையில் இளைஞர்கள் சந்திக்கிறார்கள். ஒரு நெருக்கடியான மூலையில், இறக்கும் அதிகாரி, மகிழ்ச்சியற்ற கேடரினா இவனோவ்னா, பயந்துபோன குழந்தைகள் - இது ஹீரோக்களின் முதல் தேதியின் அமைப்பு. ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ், "பயச்சத்துடன் சுற்றிப் பார்த்து" உள்ளே வந்த பெண்ணை எதிர்பாராதவிதமாக பரிசோதிக்கிறார். அவள் ஆபாசமான மற்றும் பொருத்தமற்ற ஆடைக்காக அவமானத்தால் இறக்கத் தயாராக இருக்கிறாள்.

டேட்டிங்

குற்றம் மற்றும் தண்டனை நாவலில் சோனியா மற்றும் ரஸ்கோல்னிகோவின் சாலைகள் பெரும்பாலும் தற்செயலாக வெட்டப்படுகின்றன. முதலில், ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ் அந்தப் பெண்ணுக்கு உதவுகிறார். அவர் தனது தந்தையின் இறுதிச் சடங்கிற்கான கடைசிப் பணத்தை அவளுக்குக் கொடுக்கிறார், சோனியா மீது திருடப்பட்டதாக குற்றம் சாட்ட முயன்ற லுஷினின் கொடூரமான திட்டத்தை அம்பலப்படுத்துகிறார். ஒரு இளைஞனின் இதயத்தில் இன்னும் பெரிய அன்பிற்கு இடமில்லை, ஆனால் அவர் சோனியா மர்மெலடோவாவுடன் தொடர்பு கொள்ள விரும்புகிறார். அவரது நடத்தை விசித்திரமாகத் தெரிகிறது. மக்களுடன் தொடர்பு கொள்வதைத் தவிர்த்து, குடும்பத்துடன் பிரிந்து, அவர் சோனியாவுக்குச் செல்கிறார், அவளிடம் மட்டுமே தனது பயங்கரமான குற்றத்தை ஒப்புக்கொள்கிறார். ரஸ்கோல்னிகோவ் ஒரு உள் வலிமையை உணர்கிறார், இது கதாநாயகி கூட சந்தேகிக்கவில்லை.

குற்றவாளிக்கு பரிதாபம்

ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ் மற்றும் சோனியா மர்மெலடோவா ஆகியோர் குற்றம் மற்றும் தண்டனையில் இரண்டு புறக்கணிக்கப்பட்டவர்கள். அவர்களின் இரட்சிப்பு ஒருவருக்கொருவர் உள்ளது. இதனால்தான் சந்தேகங்களால் வேதனைப்படும் ஹீரோவின் ஆன்மா, ஆதரவற்ற சோனியாவிடம் ஈர்க்கப்படுகிறது. அவர் இரக்கத்திற்காக அவளிடம் செல்கிறார், இருப்பினும் அவருக்கு இரக்கம் குறைவாக இல்லை. "நாங்கள் ஒன்றாக சபிக்கப்பட்டோம், ஒன்றாக செல்வோம்" என்று ரஸ்கோல்னிகோவ் நினைக்கிறார். திடீரென்று சோனியா மறுபக்கத்திலிருந்து ரோடியனுக்குத் திறக்கிறார். அவள் அவனது வாக்குமூலத்திற்கு பயப்படவில்லை, வெறித்தனத்தில் விழவில்லை. அந்தப் பெண் “லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதலின் கதை” பைபிளை உரக்கப் படித்து, தன் காதலிக்காக பரிதாபப்பட்டு அழுகிறாள்: “நீ ஏன் இப்படிச் செய்தாய்! இப்போது உலகம் முழுவதும் யாரையும் விட துரதிர்ஷ்டசாலி யாரும் இல்லை! ” சோனியாவின் வற்புறுத்தும் சக்தி உங்களைச் சமர்ப்பிக்க வைக்கிறது. ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ், ஒரு நண்பரின் ஆலோசனையின் பேரில், காவல் நிலையத்திற்குச் சென்று நேர்மையான வாக்குமூலம் அளிக்கிறார். பயணம் முழுவதும், அவர் சோனியாவின் இருப்பை உணர்கிறார், அவளுடைய கண்ணுக்கு தெரியாத ஆதரவையும் அன்பையும்.

அன்பும் பக்தியும்

சோனியா ஒரு ஆழமான மற்றும் வலுவான இயல்பு. ஒரு நபரை காதலித்ததால், அவள் எதற்கும் தயாராக இருக்கிறாள். தயக்கமின்றி, சிறுமி ரஸ்கோல்னிகோவ் குற்றவாளிக்காக சைபீரியாவுக்குச் செல்கிறார், எட்டு வருடங்கள் கடின உழைப்புடன் இருக்க முடிவு செய்தார். அவளுடைய தியாகம் வாசகரை ஆச்சரியப்படுத்துகிறது, ஆனால் முக்கிய கதாபாத்திரத்தை அலட்சியமாக விட்டுவிடுகிறது. சோனியாவின் கருணை மிகவும் கொடூரமான குற்றவாளிகளுடன் எதிரொலிக்கிறது. அவளுடைய தோற்றத்தில் அவர்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள், அவளிடம் திரும்பி, அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "நீங்கள் எங்கள் தாய், மென்மையானவர், நோய்வாய்ப்பட்டவர்." டேட்டிங் செய்யும் போது ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ் இன்னும் குளிர்ச்சியாகவும் முரட்டுத்தனமாகவும் இருக்கிறார். சோனியா கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டு நோய்வாய்ப்பட்ட பின்னரே அவரது உணர்வுகள் எழுந்தன. ரஸ்கோல்னிகோவ் திடீரென்று அவள் தனக்கு அவசியமாகவும் விரும்பப்படுகிறவளாகவும் மாறிவிட்டாள் என்பதை உணர்ந்தான். ஒரு பலவீனமான பெண்ணின் அன்பும் பக்தியும் குற்றவாளியின் உறைந்த இதயத்தை உருக்கி, அதில் அவனது ஆன்மாவின் நல்ல பக்கங்களை எழுப்ப முடிந்தது. எஃப்எம் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, குற்றம் மற்றும் தண்டனையில் இருந்து தப்பித்து, அன்பினால் உயிர்த்தெழுந்ததை நமக்குக் காட்டுகிறார்.

நன்மையின் வெற்றி

சிறந்த எழுத்தாளரின் புத்தகம் நித்திய கேள்விகளைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கிறது, உண்மையான அன்பின் சக்தியை நம்புங்கள். அவள் நமக்கு நன்மை, நம்பிக்கை மற்றும் கருணை கற்பிக்கிறாள். பலவீனமான சோனியாவின் இரக்கம் ரஸ்கோல்னிகோவின் ஆன்மாவில் குடியேறிய தீமையை விட மிகவும் வலுவானதாக மாறியது. அவள் சர்வ வல்லமை படைத்தவள். "மென்மையானது மற்றும் பலவீனமானது கடினமான மற்றும் வலிமையானவர்களை விட வெற்றி பெறுகிறது" என்று லாவோ சூ கூறினார்.

தயாரிப்பு சோதனை

> குற்றமும் தண்டனையும் பற்றிய கட்டுரைகள்

அவர்கள் அன்பினால் உயிர்த்தெழுந்தனர்

எஃப்எம் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றமும் தண்டனையும்" என்ற புகழ்பெற்ற படைப்பில் காதல் தீம் கிட்டத்தட்ட மையமாக உள்ளது. இரண்டு சாதி மக்களின் ("சாதாரண" மற்றும் "அசாதாரண") கோட்பாட்டுடன், ரஸ்கோல்னிகோவ் மற்றும் சோனியா மர்மெலடோவா, ரசுமிகின் மற்றும் துன்யா ஆகியோருக்கு இடையேயான உறவுக்கு ஆசிரியர் அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறார். உண்மையில், "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" என்பது மக்களின் கடினமான தார்மீக பாதையை சித்தரிக்கும் ஒரு நாவல், எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, கடவுள் மீது அன்பு மற்றும் நம்பிக்கையுடன் மட்டுமே கண்ணியத்துடன் நடக்க முடியும்.

பணப்பற்றாக்குறையால் படிப்பை கைவிடும் நிலைக்குத் தள்ளப்பட்ட சட்டக்கல்லூரி மாணவர்தான் படைப்பின் நாயகன். ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ் ஒரு புத்திசாலி மற்றும் திறமையான இளைஞன், "கீழ்" மற்றும் "மேல்" மக்களின் கோட்பாட்டைப் பற்றி செய்தித்தாளில் அவர் எழுதிய கட்டுரையின் மூலம் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. முதலாவதாக, ஹீரோ தங்கள் வாழ்க்கையில் சிறப்பாக எதையும் செய்யாத மற்றும் வரலாற்றின் போக்கை எந்த வகையிலும் பாதிக்காதவர்களைக் காரணம் கூறினார். இரண்டாவதாக, அவர் நெப்போலியன் போன்றவர்களைக் காரணம் காட்டினார். இந்த மனிதனிடம் பல நல்லொழுக்கங்களைக் கண்டார்.

தளபதி மக்களைக் கொன்ற போதிலும், அவர் வரலாற்றைப் படைத்தார். இந்த கோட்பாட்டின் படி, "மேல்" வகுப்பைச் சேர்ந்தவர்கள் தங்கள் சொந்த வகையைக் கொல்ல அனுமதிக்கப்பட்டனர். அவரது கோட்பாடு ஒரு உண்மையால் மறுக்கப்பட்டது. ரஸ்கோல்னிகோவ், சாவடியில் இருந்த சிலரிடமிருந்து வெட்டிக் கொல்லும் யோசனையைக் கேட்டார், அதாவது அது அவருக்கு சொந்தமானது அல்ல. ஆனால் அவனது வாழ்வின் சமீபத்திய நிகழ்வுகள், நம்பிக்கையற்ற வறுமை மற்றும் இருண்ட மனநிலை ஆகியவற்றின் வெளிச்சத்தில், அவள் அவனுக்குக் காப்பாற்றுவதாகத் தோன்றியது. இதனால், சாதாரண மக்களின் வாழ்க்கையை நரகமாக மாற்றும் தீமையின் ஒரு பகுதியையாவது அழிக்க வேண்டும் என்று அவர் நம்பினார்.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர் குற்றம் செய்த நேரத்தில், அடகு வியாபாரியின் சகோதரி லிசவெட்டா இவனோவ்னா தோன்றினார் - எல்லையற்ற அன்பான நபர் மற்றும் அவரது வாழ்க்கையில் யாரையும் புண்படுத்தவில்லை. சாட்சிகளிடமிருந்து விடுபட ரஸ்கோல்னிகோவ் அவளைக் கொல்ல வேண்டியிருந்தது. இது அவரது கோட்பாட்டின் நிரூபணத்தில் மிகவும் "தடுமாற்றம்" ஆனது. தான் ஒரு நிரபராதியைக் கொன்றுவிட்டதை உணர்ந்து ஆழ்ந்த வருந்தினான். சோனியா மர்மெலடோவா ஹீரோவின் தார்மீக எதிர்முனையாகக் காட்டப்படுகிறார். ரஸ்கோல்னிகோவின் கிளர்ச்சியில் அவள் இயல்பாக இல்லை. மாறாக, அவள் கடவுளுக்கு முன்பாக மனத்தாழ்மையின் பாதையைத் தேர்ந்தெடுக்கிறாள்.

பொது ஒழுக்கத்தின் பார்வையில், அவள் ஒரு வேசி. ஆனால் அவள் குடும்பத்திற்கு உணவளிப்பதற்காக குழுவிற்கு வந்தாள் என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம். கிறிஸ்தவத்தின் பார்வையில், இந்த கதாநாயகி ஒரு துறவி, ஏனென்றால் அவர் தனது அன்புக்குரியவர்கள் மற்றும் உறவினர்களுக்காக தன்னை தியாகம் செய்கிறார். எல்லாவற்றையும் மீறி, தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் இரண்டு முக்கிய கதாபாத்திரங்களும் பல வழிகளில் ஒத்தவை. அவர்கள் ஆன்மீக சுத்திகரிப்புக்கான பாதையைத் தேடுகிறார்கள், இறுதியில் அதை கடவுளுக்கான அன்பில் காண்கிறார்கள். ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, இது குணப்படுத்துதல், இதுவே சரியான பாதை.

1861-1866 ஆண்டுகளில் \ "மற்றும் தண்டனை \". ரஷ்யாவில் இந்த முறை இடைநிலை இருந்தது. சமூக முரண்பாடுகள் அதிகரித்தன, புரட்சிகர இயக்கத்தின் தலைவர்கள் கைது செய்யப்பட்டனர், விவசாயிகள் எழுச்சிகள் ஒடுக்கப்பட்டன. ஃபியோடர் மிகைலோவிச் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நாவல் "குற்றம் மற்றும்" ரஷ்ய இலக்கியத்தின் மிகவும் கடினமான படைப்புகளில் ஒன்றாகும், அதில் அவர் ஒரு குற்றத்தைச் செய்தபின் முக்கிய ஆன்மாவின் மரணத்தின் கதையைப் பற்றி, ரோடியன் முழு உலகத்திலிருந்தும், மக்களிடமிருந்தும் அந்நியப்படுவதைப் பற்றி கூறினார். அவருக்கு மிக நெருக்கமானவர் - தாய், சகோதரி, நண்பர். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி இந்த உலகத்திற்குத் திரும்புவது, மீண்டும் சமூகத்தின் முழு உறுப்பினராக மாறுவது, துன்பங்களால் சுத்திகரிக்கப்பட்ட தவறான எண்ணங்களை எதிர்ப்பதன் மூலம் மட்டுமே சாத்தியமாகும் என்று வாதிட்டார்.

நாவலை சிந்தனையுடன் படிக்கும்போது, ​​​​ஆசிரியர் தனது ஹீரோக்களின் ஆன்மாவிலும் இதயத்திலும் எவ்வளவு ஆழமாக ஊடுருவினார், மனித தன்மையை அவர் எவ்வாறு புரிந்துகொண்டார் என்பதை நாம் விருப்பமின்றி உணர்கிறோம். நாவலில், ஆசிரியர் வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான, பொதுவான பிரச்சினைகள், பாதையின் தேர்வு பற்றிய கேள்வியை எழுப்புகிறார். ஹீரோக்களின் ஆராய்ச்சி, சுயபரிசோதனை ஆகியவற்றிலிருந்து விடை பெறுகிறோம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ஒவ்வொரு ஹீரோவுக்கும் தனது கருத்தை வெளிப்படுத்தும் உரிமையை வழங்குகிறார்: ரஸ்கோல்னிகோவ், லுஷின், ஸ்விட்ரிகைலோவ், சோனியா.

ரஸ்கோல்னிகோவ் உலகத்தைப் பற்றிய கேள்விகளைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார், மனிதனின் இடத்தைப் பற்றி, ஏன் எல்லாம் சரியாக இருக்கிறது? தவிக்கும் அவனது ஆன்மா பதிலைத் தேடி அலைகிறது. ரஸ்கோல்னிகோவ் அனைத்து மக்களும் சாதாரண \ "நடுங்கும் உயிரினங்கள் \" மற்றும் அசாதாரண \ "உரிமை \" என இரண்டு வகைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர் என்று ஒரு கோட்பாட்டை முதிர்ச்சியடையச் செய்தார், மேலும் அவர் யார் என்று தன்னை சோதிக்க ஒரு குற்றம் பற்றிய யோசனையை வளர்த்துக் கொண்டார். ஒரு குற்றத்தைச் செய்தபின், அவர் தனது கோட்பாடு தவறு என்று உறுதியாக நம்புகிறார், அவர் \"முக்கியத்துவத்தை\" கொன்றார், மேலும் அவர் ஒரு \"நடுங்கும் உயிரினம்\" போல் ஆனார். அவரது செயல்களை ஒப்புக்கொள்ளவும், அன்புக்குரியவர்களின் உதவியை ஏற்றுக்கொள்ளவும் பெருமை அவரை அனுமதிக்காது.

இது அவரை ஒரு ஸ்தம்பித நிலைக்கு இட்டுச் செல்கிறது. ரஸ்கோல்னிகோவ் தனது செயலுக்கு ஒரு காரணத்தைத் தேடுகிறார், தன்னைப் போலவே \”மீறிய \”யைத் தேடுகிறார், எனவே அவர் சோனியாவிடம் வருகிறார். ஆனால் சோனியா \"அத்துமீறி \", தனக்காக அல்ல, மற்றவர்களுக்காக ஒரு பாவி ஆனார். ரஸ்கோல்னிகோவ் போலல்லாமல், அவள் தன்னைப் பற்றி அறிந்திருக்கிறாள்.

ரஸ்கோல்னிகோவ் சோனியாவை விட அவள் சிறந்தவள் இல்லை என்று நம்ப வைக்க முற்படுகிறார், இதன் மூலம் இதை தனக்கு நிரூபிக்க முயற்சிக்கிறார். சோனியா ஆன்மீக ரீதியாக உயரமானவர், ரஸ்கோல்னிகோவை விட வலிமையானவர். அவள் தன்னைத்தானே துன்புறுத்துகிறாள், ரஸ்கோல்னிகோவ் மற்றவர்களுக்கு துன்பத்தைத் தருகிறார். சோனியா தனது இதயத்துடன் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை ஊடுருவ முடியும், அவள் ஒரு உயர்ந்த, தெய்வீக வாழ்க்கையின் இருப்பை நம்புகிறாள், மற்றவரை தீர்ப்பதற்கு யாருக்கும் உரிமை இல்லை. சோனியா ரஸ்கோல்னிகோவிடம் கூறுகிறார்: \ "நீங்கள் கடவுளை விட்டு வெளியேறிவிட்டீர்கள், கடவுள் உங்களைத் தாக்கினார் \", அதாவது எல்லாம் கடவுளின் விருப்பத்தில் உள்ளது, நீங்கள் இன்னும் கடவுளிடம் திரும்பலாம்.

ரஸ்கோல்னிகோவுக்கு சோனியாவின் உதாரணம் மிகவும் முக்கியமானது. வாழ்க்கையைப் பற்றிய அவனது அணுகுமுறையில் அவள் அவனை பலப்படுத்தினாள். ரஸ்கோல்னிகோவ் சோனியாவில் வெட்கமும் கீழ்த்தரமும் எவ்வாறு எதிர் மற்றும் புனிதமான உணர்வுகளுடன் இணைக்கப்பட்டது என்று ஆச்சரியப்பட்டார். ரஸ்கோல்னிகோவ் சோனியாவை ஆர்வத்துடன் பார்த்தார், இந்த பலவீனமான மற்றும் சாந்தமான உயிரினம் எப்படி இருக்கும், கோபத்தாலும் கோபத்தாலும் நடுங்கி, தனது நம்பிக்கையை நம்பினார்.

அப்போது அவர் On the chest of drawers the Gospel என்ற புத்தகத்தை கவனித்தார். எதிர்பாராத விதமாக, லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதலைப் பற்றி சோனியாவைப் படிக்கச் சொன்னார் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. நம்பிக்கையற்ற ரஸ்கோல்னிகோவுக்கு இது ஏன் தேவை என்று சோனியா தயங்கினார், ஆனால் அவர் வலியுறுத்தினார். ரஸ்கோல்னிகோவ், அவரது ஆன்மாவில் ஆழமாக, லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதலை நினைவு கூர்ந்தார், மேலும் அவர் உயிர்த்தெழுதலின் அதிசயத்தை நம்பினார்.

திடீரென்று ரஸ்கோல்னிகோவ் தனது பார்வையில் உறுதியுடன் பேசினார்: \"நாம் ஒன்றாகச் செல்வோம். நான் உன்னிடம் வந்தேன். நாங்கள் ஒன்றாகத் திகைக்கப்படுகிறோம், ஒன்றாகச் செல்வோம்! \ ”எனவே, அதிசயம் நடந்தது, ரஸ்கோல்னிகோவ் தனது ஆத்மாவில் இப்படி இருக்க முடியாது என்பதை உணர்ந்தார், அவர் தனக்குள்ளேயே எதையாவது உடைக்க வேண்டும், துன்பத்தைத் தன் மீது சுமக்க வேண்டும். ரஸ்கோல்னிகோவ் ஒரு முடிவெடுத்தார், இனி அதே ரஸ்கோல்னிகோவ் அலைந்து திரிந்தவர் அல்ல, ஆனால் என்ன செய்வது என்று தெரிந்த ஒரு அறிவாளி.

சோனியா தான் ரஸ்கோல்னிகோவை குற்றத்தை ஒப்புக்கொள்ள வைக்கிறார், வாழ்க்கையின் உண்மையான அர்த்தம் துன்பத்தில் உள்ளது என்பதை நிரூபிக்கிறது. ரஸ்கோல்னிகோவின் "நெப்போலியன்" கலவரம், பதிப்புரிமை ஆகியவற்றை சோனியாவின் நபரில் உள்ளவர்கள் மட்டுமே கண்டிக்க முடியும்.

இறுதி பயிற்சி அமர்வு

F.M. தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றமும் தண்டனையும்" நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்டது

(10 ஆம் வகுப்பு)

தலைப்பு: "எபிலோக். அவர்கள் அன்பால் உயிர்த்தெழுந்தனர் ... "

இலக்கு: நாவலில் எபிலோக் பாத்திரத்தை புரிந்து கொள்ள, கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க: ரஸ்கோல்னிகோவ் தனக்குள் ஒரு நபரை எவ்வாறு கண்டுபிடிப்பார்; அன்பின் மூலம் ரஸ்கோல்னிகோவ் கிறிஸ்தவ விழுமியங்களைக் கண்டறிவது எப்படி; கடவுளுக்கு முட்கள் நிறைந்த பாதையில் அவருக்கு உதவுபவர்.

முறை நுட்பங்கள்: பிரதிபலிப்பு கூறுகளுடன் உரையாடல், குறிப்பேடுகளில் எழுதுதல், வார்த்தையின் சொற்பொருளில் வேலை செய்தல்.

கல்வெட்டு: ஒளிக்கான பாதை இருள் வழியாகும். இருளில் ஒளி எவ்வாறு எரிகிறது என்பதைக் காட்டியதில் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் மகத்துவம் உள்ளது. என்.ஏ. பெர்டியாவ்

வகுப்புகளின் போது:

1. நிறுவன தருணம்:

நாங்கள் வழக்கம் போல் வேலை செய்கிறோம்: எபிகிராஃப்கள், முக்கியமான மேற்கோள்களை ஒரு நோட்புக்கில் எழுதுகிறோம், சுவாரஸ்யமான எண்ணங்களை சரிசெய்கிறோம். பாடத்தின் முடிவில், இன்று நாம் பேசியவற்றிலிருந்து முடிவுகளை எடுக்க தயாராகி வருகிறோம்.

2. ஆசிரியரின் அறிமுகக் குறிப்புகள்:

எபிலோக்கில் நாம் படிக்கிறோம்: “அது ஏற்கனவே பரிசுத்தத்திற்குப் பிறகு இரண்டாவது வாரம்; சூடான, தெளிவான வசந்த நாட்கள் இருந்தன (...). ரஸ்கோல்னிகோவ் களஞ்சியத்திலிருந்து கரைக்கு வெளியே வந்து, கொட்டகையில் அடுக்கி வைக்கப்பட்டிருந்த மரக்கட்டைகளில் அமர்ந்து பரந்த மற்றும் வெறிச்சோடிய நதியைப் பார்க்கத் தொடங்கினார் (...). திடீரென்று சோனியா அவருக்கு அருகில் தோன்றினார் (...). அவர்கள் தனியாக இருந்தனர், யாரும் அவர்களை பார்க்கவில்லை (...). அது நடந்தது எப்படி. அவனுக்கே தெரியாது, ஆனால் திடீரென்று ஏதோ அவனைப் பிடித்துக் கொண்டு, அவள் காலடியில் அவனை எறிந்தது போல் தோன்றியது. ... அதே நொடியில் அவளுக்கு எல்லாம் புரிந்தது. எல்லையற்ற மகிழ்ச்சி அவள் கண்களில் பிரகாசித்தது: அவள் புரிந்துகொண்டாள், அவளுக்கு அவன் நேசித்தான் என்பதில் இனி எந்த சந்தேகமும் இல்லை, அவன் அவளை எல்லையற்ற முறையில் நேசித்தான், இந்த தருணம் இறுதியாக வந்தது ...

அவர்கள் இருவரும் வெளிர் மற்றும் மெல்லிய; ஆனால் இந்த மெல்லிய மற்றும் வெளிறிய முகங்களில் ஒரு புதுப்பிக்கப்பட்ட எதிர்காலத்தின் விடியல், ஒரு புதிய வாழ்க்கைக்கு ஒரு முழுமையான உயிர்த்தெழுதல், ஏற்கனவே பிரகாசித்தது. அவர்கள் அன்பால் உயிர்த்தெழுந்தனர், ஒருவரின் இதயம் மற்றொருவரின் இதயத்திற்கான முடிவற்ற வாழ்க்கை ஆதாரங்களைக் கொண்டுள்ளது.

அவர்களுக்கு இன்னும் கடினமான பாதை உள்ளது, “அவனுக்கு ஒரு புதிய வாழ்க்கை ஒன்றும் கிடைக்காது. அதை இன்னும் அன்பாக வாங்க வேண்டும், அதை ஒரு சிறந்த, எதிர்கால சாதனையுடன் செலுத்த வேண்டும் ... ”ஆனால் ஹீரோக்களுக்கு முக்கிய விஷயம் நடந்தது. ரஸ்கோல்னிகோவ் தலையணைக்கு அடியில் இருந்து நற்செய்தியை எடுக்கிறார், அதே எலிசவெட்டினோ சோனியா அவரை அழைத்து வந்தார். அது ஒன்றரை ஆண்டுகளாக அங்கேயே கிடந்தது, ஆனால் ரஸ்கோல்னிகோவ் அதை திறக்கவே இல்லை.

நாம் அனைவரும் நம்பிக்கை, மதம் என்ற கருத்தை வெவ்வேறு வழிகளில் தொடர்புபடுத்தலாம், ஆனால் இன்று பாடத்தில் நாம் இலக்கியத்தில் கிறிஸ்தவத்தின் பிரகாசமான விளக்கமான தஸ்தாயெவ்ஸ்கியைப் பற்றி, ஆழ்ந்த மத நபரைப் பற்றி பேசுகிறோம். ஒரு எழுத்தாளரின் வாழ்க்கை எவ்வளவு கடினமானது என்பதை நாம் அறிவோம், மதம் அவரை எல்லா அவநம்பிக்கையான செயல்களிலிருந்தும் காப்பாற்றியது.

கடின உழைப்பில் படிக்க அனுமதிக்கப்பட்ட ஒரே புத்தகம் சுவிசேஷம் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?

ஆம், கிறிஸ்தவம் ரஷ்ய கலாச்சாரம் மற்றும் இலக்கியத்தில் ஆழமான முத்திரையை பதித்துள்ளது. இதை வைத்து வாதிடுவது அர்த்தமற்றது. எழுத்தை மட்டுமல்ல, இலக்கியத்தையும் தந்தது. முதல் புத்தகங்கள் சங்கீதங்கள். அவர்கள் படிக்க மட்டும் கற்றுக் கொள்ளவில்லை, ஒழுக்க விழுமியங்களை விதைத்தார்கள். கிறிஸ்தவ தீம் அனைத்து ரஷ்ய இலக்கியங்களிலும் இயங்குகிறது.

3. பாடத்தின் தலைப்பில் வேலை செய்யுங்கள்.

3.1 அறிவு மேம்படுத்தல்:

எனவே, நாவலுக்குத் திரும்பு.

ஃபியோடர் மிகைலோவிச் ஏன் நாவலின் எபிலோக்கிற்கு அத்தகைய காலக்கெடுவை வரையறுக்கிறார் "புனிதத்திற்குப் பிறகு இரண்டாவது வாரம் »?

« புதிய ஏற்பாட்டு பஸ்கா – மிக உயர்ந்த மற்றும் அதே நேரத்தில் மிகவும் பழமையான கிறிஸ்தவ விடுமுறை கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் ஆகும். சிலுவையில் மரணம் மற்றும் இறந்தவர்களிடமிருந்து இறைவன் உயிர்த்தெழுதல் நிகழ்வுகளில் அனைத்து கிறிஸ்தவத்தின் அடித்தளமும் மையமும் உள்ளது. புனித ஈஸ்டரின் அனைத்து பாடல்களிலும், உயிர்த்தெழுந்த கிறிஸ்துவைப் பற்றியும், நரகம் மற்றும் மரணத்தின் மீதான அவரது வெற்றியைப் பற்றியும், அவர் மூலம் பாவத்திலிருந்து நமது விடுதலை பற்றியும் ஒரு மகிழ்ச்சியான புகழ்பெற்ற பாடல் மீண்டும் மீண்டும் கூறப்பட்டுள்ளது.

விடுமுறையின் ஏழு நாட்களுக்கு, நாள் முழுவதும் சிவப்பு மணி அடிப்பது ஈஸ்டர் கொண்டாட்டத்தை நிறைவு செய்கிறது " .

« பைபிள் கலைக்களஞ்சியம் »

ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ் என்ன பாவத்திலிருந்து விடுபடுகிறார்?(வயதான பெண்- அடகு வியாபாரியின் கொலை)

இந்த பாவத்தைச் செய்த ரஸ்கோல்னிகோவ் தன்னை என்ன செய்தார்? "ஏன் அதை நீயே செய்தாய்?" - சோனியா மர்மெலடோவா கூறுகிறார்.

வார்த்தையின் சொற்பொருளில் கவனம் செலுத்துங்கள்ரஸ்கோல்னிகோவ். இந்த வார்த்தையின் அர்த்தம் என்ன என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்? (இணைப்பு 1)

பிளவுபடுதல் - 2. உறுப்புகளை துண்டித்தல், ஒற்றுமையை உடைத்தல், சில சூழலில் கருத்து வேறுபாடுகளை அறிமுகப்படுத்துதல். (

(விளக்க அகராதி. S. I. Ozhegov, N. Yu. Shvedova )

பிசாசு - சி. "பிரிவு";

பாடத்தில் நாம் ஏற்கனவே பேசியவற்றிலிருந்து, இந்த வார்த்தைகளின் விளக்கத்தின் அடிப்படையில், என்ன முடிவை எடுக்க முடியும்? ரஸ்கோல்னிகோவ் எப்படி, எதைக் கொன்றார் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள் - ஒரு பட் மூலம், புள்ளி தனக்கு எதிராக இயக்கப்படுகிறது. (உடன்இந்தக் கொலையைச் செய்துவிட்டு அவன் ஆன்மாவை சேதப்படுத்தினான்)

- கல்வெட்டில் கவனம் செலுத்துங்கள்: பாதைஒளி முழுவதும் உள்ளதுஇருள் ... தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் மகத்துவம் அவர் என்ன, எப்படி காட்டினார் என்பதில் இருந்ததுஇருள் பற்றவைக்கிறதுஒளி . என்.ஏ. பெர்டியாவ்

முக்கிய வார்த்தைகளை அடிக்கோடிட்டு, உங்கள் விருப்பத்தை விளக்குங்கள். எங்கள் பாடத்தின் தலைப்புடன் அவை எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கின்றன?

இந்த துண்டில் என்ன வகையான விளக்கு எரிகிறது? (இறைவன்)

3.2. ரஸ்கோல்னிகோவ் மற்றும் சோனெக்கா இடையேயான உறவின் பகுப்பாய்வு:

நாவலின் எந்த அத்தியாயங்களில் ஒளி தோன்றும்? மேற்கோள்.

( ஒரு வளைந்த மெழுகுவர்த்தியில் குச்சி நீண்ட காலமாக அணைக்கப்பட்டு, இந்த பிச்சைக்கார அறையில் கொலைகாரன் மற்றும் விபச்சாரியை மங்கலாக ஒளிரச் செய்தது, அவர்கள் நித்திய புத்தகத்தைப் படிக்க விசித்திரமாக இறங்கினர் ”(4-4).

(... மற்றும் இந்த முழு, புதிய, முழு உணர்வு சாத்தியம் விரைந்தார். அது திடீரென்று ஒரு வகையான பொருத்தம் அவருக்கு வந்தது: அது ஒரு தீப்பொறி அவரது உள்ளத்தில் தீ பிடித்து, திடீரென்று, நெருப்பு போல், எல்லாவற்றையும் மூழ்கடித்தது).

இந்த ஒளியின் தோற்றம் நாவலுடன் எவ்வாறு இணைக்கப்பட்டுள்ளது? (சோனெக்கா மர்மெலடோவாவுடன்)

சோனியாவின் விளக்கத்தைக் கண்டுபிடி (2-7; 3-4; )

சோனெச்சாவின் படத்தை உருவாக்க ஆசிரியர் என்ன பெயர்களைப் பயன்படுத்துகிறார்? அதை ஒரு நோட்புக்கில் எழுதுங்கள். (உடன்குரோம், தெளிவான கண்கள், நீலம், பெண், குழந்தை, மெல்லிய, சிறிய, வெளிப்படையான, மென்மையான நீல நிற கண்கள், "முட்டாள்தனமான", வலிமிகுந்த, நித்திய).

மென்மையான – மென்மையான, மென்மையான, கோபமற்ற, தேவதை, அடிபணிந்த, அனைத்தையும் மன்னிக்கும், பாதிப்பில்லாத. ( ஒத்த சொற்களின் அகராதி (பக்கம் 162).

முட்டாள் - 1. வினோதமான. பைத்தியக்காரன் (பழமொழி ..) 2. ஒரு பைத்தியக்காரன் கணிப்பு பரிசு. ( அகராதி. S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova)

(உரையிலிருந்து மேற்கோள்கள்:

".. தாழ்த்தப்பட்ட உயிரினம் மிகவும் அவமானப்படுத்தப்பட்டது."

"சோனெக்கா, சோனெக்கா மர்மெலடோவா, நித்திய சோனெக்கா, உலகம் நிற்கும் போது!"

“லிசாவேதா! சோனியா! ஏழை, கனிவான, கனிவான கண்களுடன் ... அன்பே! .. அவர்கள் ஏன் அழுவதில்லை? அவர்கள் ஏன் புலம்புவதில்லை? அமைதியான சோனியா! .. ")

இவ்வளவு பலவீனமானவர் எப்படி இன்னொருவரைக் காப்பாற்ற முடியும்? (பதில் சோனெக்கா இன்னும் மிகவும் வலுவாக இருந்தது)

சோனெக்காவை நாம் எங்கே வலுவாகப் பார்க்கிறோம்? அதை படிக்க.(லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதலைப் பற்றிய வாசிப்பு) (4-4) - அவளுடைய பலம் என்ன?(நம்பிக்கையில் )

ரஸ்கோல்னிகோவ் ஏன் சோனெக்காவுக்குச் செல்கிறார் (அவளுடைய பலம் என்னவென்று அவனுக்கு இன்னும் புரியவில்லை ), அவனது கோட்பாட்டின்படி அவள் "நடுங்கும் உயிரினம்" அல்லவா? உரையில் உங்கள் பதிலுக்கான ஆதாரத்தைக் கண்டறியவும். (4-4.5-4)

("கடவுள் இல்லாமல் நான் ஏன் இருக்க வேண்டும்?"

"இந்த மனிதன் ஒரு பேன்!"

"நீங்கள் கடவுளிடமிருந்து விலகிச் சென்றீர்கள், கடவுள் உங்களைத் தாக்கினார், பிசாசுக்கு உங்களைக் காட்டிக் கொடுத்தார்!"

"கொல்லவா? கொல்ல உங்களுக்கு உரிமை இருக்கிறதா?"

"எழு! இப்போதே, இந்த நிமிடமே சென்று, குறுக்கு வழியில் நின்று, கும்பிட்டு, முதலில் நீ அசுத்தப்படுத்திய நிலத்தை முத்தமிட்டு, பின்னர் உலகம் முழுவதையும், நான்கு பக்கங்களிலும் வணங்கி, சத்தமாக எல்லோரிடமும் சொல்லுங்கள்: "நான் கொன்றேன்!" பின்னர் கடவுள் உங்களுக்கு மீண்டும் உயிரை அனுப்புவார்.

"அதனுடன் உங்களை ஏற்றுக்கொள்வதற்கும் மீட்டெடுப்பதற்கும் துன்பம்."

"நீங்கள் எப்படி வாழ்வீர்கள், எப்படி வாழ்வீர்கள்? நீங்கள் என்ன வாழ்வீர்கள்?"

துன்யா: “அவளிடம், சோனியாவிடம், முதலில் அவன் வாக்குமூலத்துடன் வந்தான்; அவளில் அவன் ஒரு மனிதனைத் தேடிக்கொண்டிருந்தான், அவனுக்கு ஒரு மனிதன் தேவைப்படும்போது ... "

எனவே, ஒரு நபர் ஒரு நபரால் காப்பாற்றப்படுகிறார். மேலும் ஒருவர் எப்போது இன்னொருவருக்கு இரட்சிப்பாக மாறுகிறார்? இந்த கேள்விக்கான பதில் அந்தோனி சுரோஷ்ஸ்கியின் வார்த்தைகளாக இருக்கலாம் "சந்திப்பு பற்றி":

« ஒவ்வொரு சந்திப்பும் இரட்சிப்புக்காக இருக்கலாம் அல்லது இருவருக்கும் அல்ல. மேலும், கூட்டங்கள் வேறுபட்டவை: மேலோட்டமான, ஆழமான, உண்மை, பொய், இரட்சிப்புக்காக அல்ல, இரட்சிப்புக்காக அல்ல, ஆனால் அவை அனைத்தும் ஒரு சுவிசேஷ உணர்வு அல்லது கூர்மையான, உயிருள்ள மனித உணர்வு கொண்ட ஒரு நபர் மற்றொன்றைப் பார்க்க கற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்பதிலிருந்து தொடங்குகின்றன. உள்ளது...

நீங்கள் சந்திக்கும் ஒவ்வொரு நபரின் திறனையும், சந்திக்கும், ஒவ்வொரு நபரையும் பார்க்க, ஒவ்வொரு நபரையும் கேட்கும் திறனை நீங்கள் வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும். எனவே, காதலிக்க. காதலில் இருங்கள் - இருப்பின் மையத்தையும் நோக்கத்தையும் தன்னுள் பார்ப்பதை நிறுத்துவதாகும். காதலில் இருங்கள் - மற்றொரு நபரைப் பார்த்து, "எனக்கு அவர் என்னை விட விலைமதிப்பற்றவர் ... எங்கள் எல்லா கூட்டங்களும் இதற்கு வழிவகுக்கும் ... ”.

ரஸ்கோல்னிகோவ் ஒருவரைக் கண்டுபிடித்தார், அவரைச் சந்திப்பார், அவரைப் பார்ப்பார், அவரைக் கேட்பார், அவரை நேசிப்பார்.(பல ஹீரோக்கள் வார்த்தைகளை உச்சரித்தனர்: "... எங்கும் செல்லாதபோது")

என்ன நித்திய புத்தகம், ஹீரோக்கள் அதிலிருந்து எந்த அத்தியாயத்தைப் படிக்கிறார்கள்?(நற்செய்தியைப் படித்தல், லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதல் பற்றிய அத்தியாயம்)

லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதல் ஏன்?(ஒருவரின் சொந்த தார்மீக இரட்சிப்பின் அதிசயத்திற்கான நம்பிக்கை) (4-4)

பழமொழிகளுக்கு கவனம் செலுத்துங்கள்:

ஒரே தீர்ப்பு என்னுடையதுமனசாட்சி , அதாவது என்னுள் அமர்ந்துஇறைவன் . மனசாட்சி இல்லாமல்இறைவன் திகில் உள்ளது, அவள் மிகவும் ஒழுக்கக்கேடானவரிடம் தொலைந்து போகலாம்.எப்.எம்.தஸ்தாயெவ்ஸ்கி

கிறிஸ்துவைக் கண்டறிதல் - அர்த்தம்அடைவதர்க்காக சொந்தம்ஆன்மா .

எப்.எம்.தஸ்தாயெவ்ஸ்கி

உங்கள் முக்கிய வார்த்தைகளை அடிக்கோடிடவும்.

இந்த வார்த்தைகளை நீங்கள் எப்படி புரிந்துகொள்கிறீர்கள்? அவற்றை துண்டுடன் இணைக்கவும்.

நற்செய்திக்குத் திரும்பி, ரஸ்கோல்னிகோவ் "திகில்" விடுபட முயற்சிக்கிறார், அவர் ஏற்கனவே தனது வழியை இழந்துவிட்டார், ஆனால் இன்னும் "மிகவும் ஒழுக்கக்கேடான" க்கு இல்லை. ஸ்விட்ரிகைலோவை நினைவில் கொள்க. அவருக்குள் கடவுள் இல்லை, மனசாட்சியும் இல்லை. அவனது வாழ்க்கையின் முடிவில் ஏதோ ஒரு மனசாட்சி அவனுள் ஊடுருவத் தொடங்கியது, ஆனால் அது ஏற்கனவே மிகவும் தாமதமாகிவிட்டது. அவர் "மிகவும் ஒழுக்கக்கேடான" வழியை இழந்தார். ரஸ்கோல்னிகோவுக்கு இன்னும் வாய்ப்பு உள்ளது. ரஸ்கோல்னிகோவ் காப்பாற்றப்பட முடியும் என்று நாம் ஏன் நம்புகிறோம்? (அவர் அதை விரும்புகிறார், அவர் இரட்சிப்பைத் தேடுகிறார்)

ரஸ்கோல்னிகோவை பாவத்திற்கு அழைத்துச் சென்றது எது?(அவர் தன்னை மக்களுக்கு மேலே வைத்து, தன்னை "தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்" என்று வகைப்படுத்த முயன்றார்).

இது பெரிய பாவம் என்று அவருக்குப் புரிகிறதா? ரஸ்கோல்னிகோவ் தனது யோசனை சரியானது என்று நம்புகிறார். மற்றும் வரலாறு இதை உறுதிப்படுத்துகிறது. "அவரது அடியைத் தாங்க முடியவில்லை", எனவே "இந்த நடவடிக்கையை அனுமதிக்க எனக்கு உரிமை இல்லை" என்ற உண்மையால் அவர் வேதனைப்படுகிறார்.

குற்றவாளிகள் அவரை எப்படி நடத்துகிறார்கள்? உரையிலிருந்து பகுதிகளைப் படியுங்கள்.

("அவரே அனைவராலும் விரும்பப்பட்டு தவிர்க்கப்படவில்லை", "நீங்கள் ஒரு நாத்திகர்! நீங்கள் கடவுளை நம்பவில்லை!")

சோனியாவைப் பற்றி அவர்கள் எப்படி உணருகிறார்கள்?

("... எல்லோரும் தங்கள் தொப்பிகளைக் கழற்றினர், அனைவரும் வணங்கினர்:" அம்மா, சோபியா செமியோனோவ்னா, நீங்கள் எங்கள் தாய், மென்மையானவர். நோயுற்றவர்! ")

"நோய்" என்ற வார்த்தையை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்?(ரஸ்கோல்னிகோவைப் போலல்லாமல், அவள் வேறொருவரின் வலியை எடுத்துக் கொண்டாள், அவர் முக்கியமாக I என்ற பிரதிபெயரைப் பயன்படுத்துகிறார், ஏனென்றால் இருப்பின் மையத்தையும் நோக்கத்தையும் அவள் தனக்குள்ளேயே காண்கிறாள், சோனியா - அவர்கள், அவள், நீங்கள் ... "அவர்களுக்கு என்ன நடக்கும்? ...")

நாவல் எந்த வகையான காதலைப் பற்றி பேசுகிறது? இது என்ன மாதிரியான காதல்? பைபிள் புதிய ஏற்பாட்டில் சொல்லும் அன்பு இதுவே:

அன்பு நீடிய பொறுமை, இரக்கம், அன்பு பொறாமை கொள்ளாது, அன்பு மேன்மை அடையாது, பெருமை கொள்ளாது, சினம் கொள்ளாது, தன் சொந்தத்தை நாடாது, எரிச்சல் கொள்ளாது, தீமையை நினைக்காது, அநீதியில் மகிழ்ச்சியடையாது, ஆனால் மகிழ்ச்சியடைகிறது. உண்மை; எல்லாவற்றையும் மறைக்கிறது, எல்லாவற்றையும் நம்புகிறது, எல்லாவற்றையும் நம்புகிறது, எல்லாவற்றையும் தாங்குகிறது.

தீர்க்கதரிசனங்கள் நிறுத்தப்படும், மற்றும் மொழிகள் நிறுத்தப்படும், மற்றும் அறிவு ஒழிக்கப்படும் என்றாலும் காதல் ஒருபோதும் நிற்காது ...

இப்போது இந்த மூன்று நிலைத்திருக்கிறது: நம்பிக்கை, நம்பிக்கை, அன்பு; ஆனால் அன்புதான் அவற்றில் பெரியது.

புதிய ஏற்பாடு. 1 நிருபம் கொரி. 13.4 - 8.13.

நாங்கள் மீண்டும் ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாட்டிற்கு திரும்புவோம். கடைசி பக்கங்கள் வரை, ஹீரோ தனது யோசனைகளுக்கு உண்மையாக இருக்கிறார், சோனெக்கா தனது ஆன்மாவைக் காப்பாற்றுவது கடினம், மெதுவாக, மிக மெதுவாக, ரஸ்கோல்னிகோவின் உயிர்த்தெழுதல் நடைபெறுகிறது.

நாவலின் எந்த அத்தியாயம் இந்த யோசனையின் மனிதாபிமானமற்ற தன்மையை உறுதிப்படுத்துகிறது, ரஸ்கோல்னிகோவின் நம்பிக்கைகளை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது? (கனவு )

20 ஆம் நூற்றாண்டின் கவிஞர் எம்.ஏ.வோலோஷினின் கவிதையைக் கேளுங்கள்.

திருச்சினா

"புதிய டிரிசின்கள் தோன்றியுள்ளன ..."

F. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி

தீர்க்கதரிசனம் நிறைவேறியது: டிரிச்சினாஸ்

உடலும் ஆவியும் மக்களால் ஆட்கொள்ளப்பட்டவை.

மேலும் அவருக்கு எந்த உரிமையும் இல்லை என்று எல்லோரும் நினைக்கிறார்கள்.

கைவினைப்பொருட்கள், விவசாயம், இயந்திரங்கள்

கைவிடப்பட்டது. மக்கள், பழங்குடியினர்

அவர்கள் பைத்தியமாக இருக்கிறார்கள், அவர்கள் கத்துகிறார்கள், அவர்கள் அலமாரிகளில் நடக்கிறார்கள்,

ஆனால் படைகள் தங்களைத் தாங்களே துன்புறுத்துகின்றன,

தூக்கிலிடப்பட்டு எரிக்கப்பட்டது: கொள்ளைநோய், பசி மற்றும் போர்.

பழங்குடியினரை உயிர்ப்பித்த ஆன்மா தயாரிப்பாளர்

உணர்ச்சி ஆழங்கள், எங்கள் நேரத்தை செலவிட்டனர்:

தீர்க்கதரிசன ஏக்கத்தால் தழுவி,

எங்கள் தாகத்தால் வேதனைப்பட்டு நீங்கள் பேசினீர்கள்,

அழகு மூலம் உலகம் காப்பாற்றப்படும் என்று, எல்லோரும்

அனைவருக்கும், எல்லாவற்றிற்கும், அனைவருக்கும் முன், நான் குற்றம் சாட்டுகிறேன்.

இந்தக் கவிதை எதைப் பற்றியது?

தஸ்தாயெவ்ஸ்கி சொல்வது நம் காலத்தில் பொருத்தமானதா?

( துரதிர்ஷ்டவசமாக, வரலாறு, நாம் பார்ப்பது போல், மக்களுக்கு கற்பிக்கவில்லை. முன்பு போலவே, "ட்ரைச்சின்களால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள்" தங்களை கடவுளுக்கு இணையாக வைத்திருக்கிறார்கள், "தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள்" மக்களின் தலைவிதியை தீர்மானிக்கவும், யார் வாழ்கிறார்கள், யார் இறக்கிறார்கள் என்பதை தீர்மானிக்கவும் அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள் என்று நம்புகிறார்கள்.

சோனெச்சாவின் அன்பும் சுய தியாகமும் ரஸ்கோல்னிகோவைக் காப்பாற்றியது, அவரது உடலில் இருந்து ட்ரைச்சின்களை எரித்தது. அந்த நபர் மற்றொரு நபரால் காப்பாற்றப்படுகிறார். ஆனால் நாவலில் பல பிரச்சனைகள் தீர்க்கப்படாமல் இருக்கின்றன. அனைவருக்கும் "நித்திய சோனியா" மீது போதுமான அன்பு இருக்குமா? பைத்தியக்காரத்தனத்திலிருந்து இறக்கும் உலகத்தை யார் காப்பாற்றுவார்கள்? கடவுள் எப்போதும் ஒரு நபரைக் கண்டுபிடிப்பாரா, ஒரு நபர் அவரைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை என்றால் என்ன செய்வது? - தஸ்தாயெவ்ஸ்கி இந்த தத்துவ கேள்விகளை நாம் முடிவு செய்ய விட்டுவிட்டார்.

4. சுருக்கமாக:

இந்த பாடத்திலிருந்து நாம் என்ன முடிவுகளை எடுப்போம்?

1. மனிதன் மீற முடியாதவன். அவர் கடவுளின் முகத்தைத் தாங்குபவர். அது எதுவாக இருந்தாலும் - அது "கடவுளின் படைப்பு." மற்றொரு நபரின் வாழ்க்கையை கட்டுப்படுத்த யாருக்கும் உரிமை வழங்கப்படவில்லை.

2. ஒரு நபர் மற்றொரு நபரால் காப்பாற்றப்படுகிறார்.

3. இந்த இரட்சிப்பு அன்பின் மூலம். ஆனால் இந்த அன்பு உண்மையாகவும், பொறுமையாகவும், தியாகமாகவும் இருக்க வேண்டும் ("பெஞ்சில் பெருமூச்சு விடாதே," "கிடைமட்ட நிலையில் காதல் இல்லை").

நன்றாக முடிந்தது சிறுவர்கள். மக்கள் மீதான கிறிஸ்தவ அன்பு உங்கள் இதயங்களில் ஒருபோதும் குறையாது என்று நான் நம்புகிறேன். நீங்கள் தகுதியான மனிதர்களாக இருப்பீர்கள்.

5. மதிப்பீடுகள். வீட்டு பாடம்:

வீட்டில், "காதல் அவர்களை உயிர்த்தெழுப்பியது" என்ற கட்டுரையை எழுதுங்கள்.

இணைப்பு 1

சொற்களின் சொற்பொருளைக் கவனியுங்கள்:

பிளவுபடுதல் - 2. உறுப்புகளை துண்டித்தல், ஒற்றுமையை உடைத்தல், சில சூழலில் கருத்து வேறுபாடுகளை அறிமுகப்படுத்துதல்.

குத்தல் - 1. கூர்மையான ஒன்றைத் தொடுதல், வலியை உண்டாக்கும். 2) கூர்மையான ஒன்றைக் கொண்டு காயப்படுத்துதல் அல்லது கொல்லுதல்.

பிசாசு - சி. "பிரிவு";

பாவம் - gr. "ஆன்மா சேதம்".

ஒரே தீர்ப்பு என் மனசாட்சி, அதாவது கடவுள் என்னுள் அமர்ந்திருக்கிறார். கடவுள் இல்லாத மனசாட்சி என்பது திகில், அது மிகவும் ஒழுக்கக்கேடானவர்களிடம் தொலைந்து போகலாம்.

எப்.எம்.தஸ்தாயெவ்ஸ்கி

கிறிஸ்துவைக் கண்டுபிடிப்பது என்பது உங்கள் சொந்த ஆன்மாவைக் கண்டுபிடிப்பதாகும்.

எப்.எம்.தஸ்தாயெவ்ஸ்கி

கலவை பிடிக்கவில்லையா?
எங்களிடம் இன்னும் 10 ஒத்த கலவைகள் உள்ளன.

ரஸ்கோல்னிகோவ் ஒரு "சூப்பர்மேன்" என்ற எண்ணத்தால் இரட்டைக் கொலையைச் செய்கிறார். "மதிப்பற்ற வயதான பெண்ணை" சமூகத்திலிருந்து விடுவிப்பதற்கு அவர் தனக்குத் தகுதியானவர் என்று கருதுகிறார். குற்றத்தை மிகச்சிறிய விவரங்களுக்குக் கணக்கிட்டு, தடங்களை கவனமாக மறைத்து, ரோடியன் ஒரே ஒரு விஷயத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளத் தவறிவிட்டார்: தண்டனை மனித நீதிமன்றத்தில் அல்ல, ஆனால் குற்றவாளியின் ஆன்மாவில் உள்ளது. ஒருவரின் சொந்த மனசாட்சியின் தீர்ப்பை விட பயங்கரமானது எதுவும் இல்லை.

கொலைக்குப் பிறகு, ரஸ்கோல்னிகோவின் இருப்பு ஒரு புதிய காலம் தொடங்குகிறது. அவர் முன்பு தனிமையில் இருந்தார், ஆனால் இப்போது இந்த தனிமை முடிவற்றதாகிறது; அவர் மக்களிடமிருந்து, குடும்பத்திலிருந்து, கடவுளிடமிருந்து அந்நியப்பட்டவர். அவரது கோட்பாடு தன்னை நியாயப்படுத்தவில்லை. தாங்க முடியாத துன்பம்தான் அது வழிவகுத்தது. "துன்பம் ஒரு பெரிய விஷயம்," போர்ஃபிரி பெட்ரோவிச் கூறினார். இந்த எண்ணம் - துன்பத்தைத் தூய்மைப்படுத்தும் சிந்தனை - நாவலில் திரும்பத் திரும்பக் கேட்கிறது. தார்மீக வேதனையைத் தணிக்க, போர்ஃபைரி நம்பிக்கையைப் பெற அறிவுறுத்துகிறது. நாவலில் சேமிக்கும் நம்பிக்கையின் உண்மையான தாங்கி சோனியா மர்மெலடோவா.

முதன்முறையாக, ரஸ்கோல்னிகோவ் சோனியாவைப் பற்றி, மர்மெலடோவிலிருந்து உணவகத்தில் அவளுடைய பாழடைந்த விதியைப் பற்றி கேள்விப்பட்டார். தன் செமியோவை பசியிலிருந்து காப்பாற்ற அவள் பெரும் தியாகம் செய்தாள். அப்போதும் கூட, மர்மெலடோவ் அவளைப் பற்றிய ஒரு குறிப்பு மட்டுமே ரஸ்கோல்னிகோவின் ஆத்மாவில் சில ரகசிய சரங்களைத் தொட்டது.

அந்த நாட்களில், அவருக்கு மிகவும் கடினமாக மாறியது, ரஸ்கோல்னிகோவ் சோனியாவைத் தவிர வேறு யாரிடமும் செல்லவில்லை. அவர் தனது வலியை தனது தாயிடம் அல்ல, தனது சகோதரியிடம், ஒரு நண்பரிடம் அல்ல, ஆனால் அவளிடம் சுமக்கிறார். அவர் அவளிடம் ஒரு அன்பான ஆவியை உணர்கிறார், குறிப்பாக அவர்களின் தலைவிதி மிகவும் ஒத்ததாக இருப்பதால். சோனியா, ரஸ்கோல்னிகோவைப் போலவே, தன்னை உடைத்து, அவளுடைய தூய்மையை மிதித்தார். சோனியா குடும்பத்தை காப்பாற்றட்டும், ரஸ்கோல்னிகோவ் தனது யோசனையை நிரூபிக்க முயன்றார், ஆனால் அவர்கள் இருவரும் தங்களை அழித்துக்கொண்டனர். அவர், "கொலைகாரன்", "வேசியிடம்" ஈர்க்கப்படுகிறார். ஆம், அவர் செல்ல வேறு யாரும் இல்லை. சோனியா மீதான அவரது ஏக்கம், வீழ்ச்சியையும் அவமானத்தையும் அனுபவித்தவர்களுக்காக அவர் பாடுபடுகிறார் என்பதன் மூலம் உருவாக்கப்படுகிறது, எனவே வேதனையையும் தனிமையையும் புரிந்து கொள்ள முடியும்.

ரஸ்கோல்னிகோவின் சிக்கலான தத்துவத் தேடல்களை சோனியா புரிந்து கொள்ளவில்லை. ஆனால் அவர் மகிழ்ச்சியற்றவர் என்றும் உதவியும் ஆதரவும் தேவை என்றும் அவள் உணர்கிறாள். ரஸ்கோல்னிகோவைப் பொறுத்தவரை, சோனியா முடிவில்லாத தார்மீக வேதனையின் உருவகம். இங்குதான் அவன் அவளுக்கு முன்னால் தரையில் விழுந்து அவள் கால்களை முத்தமிடுவது போன்ற விசித்திரமான தூண்டுதல்கள் பின்பற்றப்படுகின்றன. அவர் அவளிடம் அல்ல, ஆனால் "எல்லா மனித துன்பங்களுக்கும்" தலைவணங்கினார் என்று அவர் விளக்குகிறார். அந்தத் துன்பம்தான் அவர்களை நெருக்கமாக்கியது.

லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதலைப் பற்றி சோனியா ரஸ்கோல்னிகோவிடம் படிக்கும்போது, ​​​​அவர் முதலில் அவர் செய்த திகில் முழுவதையும் உணரத் தொடங்குகிறார். திகில் அதன் முழுக் கோட்பாட்டைப் போலவே குற்றத்திலும் இல்லை.

ஒரு உயர்ந்த இலக்கின் பெயரில் தன்னைத் தியாகம் செய்த சோனியா, தன்னை நியாயப்படுத்தாமல், கடவுளிடம் ஆறுதல் தேடுகிறாள். ரோடியன் இன்னும் அவளது அபிலாஷைகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை, ஆனால் அவர் ஏற்கனவே தனது ஆன்மாவில் தவறான பார்வைகள் மற்றும் செயல்களின் ஆதாரங்களைத் தேடத் தொடங்கினார். இதுவரை, அவர் ஏன் ஒப்புக்கொண்டார் என்பதை அவரால் விளக்க முடியவில்லை, ஆனால் அவர் ஏற்கனவே தனது ஆரம்ப நம்பிக்கைகளில் ஒரு பொய்யை உணர்கிறார்.

கடின உழைப்பில், அவரைப் பின்தொடர்ந்த சோனியாவின் நித்திய பொறுமையால் ரஸ்கோல்னிகோவ் அடிக்கடி எரிச்சலடைகிறார். ரஸ்கோல்னிகோவ் தனக்குள்ளேயே விலகுகிறார். குற்றவாளிகள், துரதிர்ஷ்டத்தில் அவரது தோழர்கள், அவருக்கு அந்நியமானவர்கள். ஒவ்வொரு நாளும் அவளுக்காக தன்னை தியாகம் செய்யும் சோனியாவை அவர் புரிந்து கொள்ளவில்லை () chgi படிப்படியாக, கிட்டத்தட்ட கண்ணுக்கு தெரியாத வகையில், ஹீரோவுக்கு பிரதாபியாவிலிருந்து இரக்கத்திற்கு, சுயநலத்திலிருந்து மற்றவர்களை நேசிக்கும் திறன் வரை ஒரு மாற்றம் உள்ளது. ரஸ்கோல்னிகோவின் வித்தியாசமான, புதிய நபரின் எதிர்பார்ப்பு எதிலும் முடிந்துவிட்டது. சோனியா என்ற பெண்ணுக்கு மட்டுமல்ல, மக்களுக்கும், கடவுளுக்கும் காதல்.

ரஸ்கோல்னிகோவ் கடின உழைப்பில் விரைவில் புரிந்து கொள்ள மாட்டார், சோனியா, தனது மதவெறியுடன், அவருக்குப் புரிந்துகொள்ள முடியாதது மட்டுமல்ல, இதுவரை அணுக முடியாதது, அவளுடைய இரக்கம், கருணை, மக்களுக்குத் திறந்த ஒரு ஆன்மா, அவரது சொந்த இருப்பின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக மாறி வருகிறது. மரியாதை, மரியாதை, செமியோ: சோனியாவுடன் இருந்த ஒரே விஷயம் மதம் என்று ரஸ்கோல்னிகோவ் பார்க்கிறார், எல்லாவற்றையும் இழந்தபோது அவளுக்கு ஆதரவளித்தார். அவர் மைரை அவள் கண்களால் பார்க்க முயற்சிக்கிறார், ஏனென்றால் அவர் இரட்சிப்புக்கான ஒரே வழியாக இதைப் பார்க்கிறார்.

சோனியா பாரம்பரிய நம்பிக்கையை கடைபிடிக்கிறார், ரஸ்கோல்னிகோவைப் பொறுத்தவரை, கடவுள் பாரம்பரிய அர்த்தத்தில் படைப்பாளர் அல்ல, மாறாக மனிதநேயத்தின் உருவகம், மன்னிப்பு. அவர் இதைப் புரிந்து கொள்ளும்போது, ​​​​அவர் தனது பார்வையை குற்றவாளிகளின் பக்கம் திருப்பி, அவர்களுக்கு அவர் தேவை என்பதை உணர்ந்தார். குற்றம் சாட்டப்பட்டவர், வெளியேற்றப்பட்டவர், சோபியைப் போலவே அவரிடமிருந்து உதவியையும் நட்பு அனுதாபத்தையும் எதிர்பார்க்கிறார். இது ஹீரோவுக்கு மகிழ்ச்சி மற்றும் ஆன்மீக சுத்திகரிப்புக்கான முதல் பார்வை.

மக்கள் மற்றும் கடவுள் மீதான அன்பு - இதுதான் ரஸ்கோல்னிகோவ் இறுதியில் வருகிறது. சோனியா இல்லையென்றால், அவர் இந்த அன்பைக் கண்டிருக்க மாட்டார். அவள் எப்போதும் அவனுடன் இருந்தாள், இரட்சிப்பின் பாதையில் கண்ணுக்குத் தெரியாமல் வழிநடத்தினாள், இரக்கம், பொறுமை, இரக்கம் ஆகியவற்றைக் கற்றுக் கொடுத்தாள்.

"அவர்கள் அன்பினால் உயிர்த்தெழுந்தனர், ஒருவரின் இதயம் மற்றவரின் இதயத்திற்கான முடிவில்லாத வாழ்க்கை ஆதாரங்களைக் கொண்டுள்ளது." சோனியா மட்டுமே ரஸ்கோல்னிகோவை வழிநடத்தினார், சரியான பாதையில் செல்ல அவருக்கு உதவினார். ஆனால் அவர், அவளுக்கு உயிர்த்தெழுதலின் உத்தரவாதமாக மாறினார். அவர்கள் தங்கள் வீழ்ச்சியை துன்பத்துடன் மீட்டனர். காதல் அவர்களுக்கு ஒரு புதிய பிரகாசமான வாழ்க்கையை சாத்தியமாக்கியது, இது ஒரு காலத்தில் உண்மையற்றது, அணுக முடியாதது.