உலகில் சிறிய மனிதர்களின் பங்கு. நவீன இலக்கியங்களில் "சிறிய மனிதனின்" உருவம் இன்னும் உயிரோடு இருக்கிறதா? ரஷ்ய இலக்கியத்தில் "சிறிய மனிதன்"

ரஷ்ய இலக்கியத்தில் "சிறிய மனிதனின்" படம்

ஹீரோ வகை தானே வடிவம் பெறுவதற்கு முன்பு "சிறிய மனிதன்" என்ற கருத்து இலக்கியத்தில் தோன்றும். ஆரம்பத்தில், இது மூன்றாம் தோட்ட மக்களின் பெயராக இருந்தது, இது இலக்கியத்தின் ஜனநாயகமயமாக்கலின் காரணமாக எழுத்தாளர்களுக்கு ஆர்வமாக இருந்தது.

19 ஆம் நூற்றாண்டில், "சிறிய மனிதனின்" உருவம் இலக்கியத்தின் குறுக்கு வெட்டு கருப்பொருளில் ஒன்றாகும். "சிறிய மனிதன்" என்ற கருத்தை வி.ஜி. பெலின்ஸ்கி தனது 1840 ஆம் ஆண்டு கட்டுரையில் "வோ ஃப்ரம் விட்". ஆரம்பத்தில், இது ஒரு "எளிய" நபரைக் குறிக்கிறது. ரஷ்ய இலக்கியத்தில் உளவியலின் வளர்ச்சியுடன், இந்த படம் மிகவும் சிக்கலான உளவியல் உருவப்படத்தை எடுத்து இரண்டாம் பாதியின் ஜனநாயக படைப்புகளில் மிகவும் பிரபலமான கதாபாத்திரமாக மாறுகிறது.XIX நூற்றாண்டு.

இலக்கிய கலைக்களஞ்சியம்:

"லிட்டில் மேன்" என்பது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் பலவிதமான கதாபாத்திரங்கள், பொதுவான அம்சங்களால் ஒன்றுபட்டது: சமூக வரிசைமுறையில் குறைந்த நிலை, வறுமை, பாதுகாப்பின்மை, இது அவர்களின் உளவியல் மற்றும் சதி பாத்திரத்தின் தனித்தன்மையை தீர்மானிக்கிறது - சமூக அநீதியால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் ஆத்மா இல்லாத மாநில பொறிமுறை, பெரும்பாலும் "குறிப்பிடத்தக்க நபர்" படத்தில் ஆளுமைப்படுத்தப்படுகிறது. இருப்பினும், அவை வாழ்க்கை பயம், அவமானம், சாந்தம் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, இருப்பினும், தற்போதுள்ள விஷயங்களின் அநீதியின் உணர்வோடு, காயமடைந்த பெருமையுடனும், குறுகிய கால கிளர்ச்சி தூண்டுதலுடனும் இணைக்கப்படலாம், இது ஒரு விதியாக, தற்போதைய சூழ்நிலையில் மாற்றத்திற்கு வழிவகுக்காது. அலெக்சாண்டர் புஷ்கின் ("வெண்கல குதிரைவீரன்", "ஸ்டேஷன் கீப்பர்") மற்றும் நிகோலாய் கோகோல் ("தி ஓவர் கோட்", "ஒரு மேட்மேனின் குறிப்புகள்") ஆகியோரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட "சிறிய மனிதர்" வகை, பாரம்பரியமாக ஆக்கப்பூர்வமாகவும் சில சமயங்களில் முரண்பாடாகவும், எஃப்.எம். "தி டெவில்" இலிருந்து கொரோட்கோவ்), எம்.எம். சோஷ்செங்கோ மற்றும் 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பிற ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள்.

"லிட்டில் மேன்" என்பது இலக்கியத்தில் ஒரு வகை ஹீரோ, பெரும்பாலும் இது ஒரு ஏழை, தெளிவற்ற அதிகாரி ஒரு சிறிய பதவியை வகிக்கிறார், அவரது விதி சோகமானது.

"சிறிய மனிதனின்" கருப்பொருள் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் "குறுக்கு வெட்டு தீம்" ஆகும். இந்த படத்தின் தோற்றம் பதினான்கு படிகள் கொண்ட ரஷ்ய தொழில் ஏணி காரணமாகும், இதன் கீழ் சிறிய அதிகாரிகள் பணிபுரிந்து வறுமை, உரிமைகள் மற்றும் குற்றங்கள் இல்லாதது, மோசமாக படித்தவர்கள், பெரும்பாலும் ஒற்றை அல்லது குடும்பங்களுக்கு சுமை, மனித புரிதலுக்கு தகுதியானவர்கள், ஒவ்வொன்றும் தனது சொந்த துரதிர்ஷ்டத்துடன்.

சிறிய மக்கள் பணக்காரர்கள் அல்ல, கண்ணுக்கு தெரியாதவர்கள், விதி சோகமானது, அவர்கள் பாதுகாப்பற்றவர்கள்.

புஷ்கின் "ஸ்டேஷன் மாஸ்டர்". சாம்சன் வைரின்.

தொழிலாளி. பலவீனமான நபர். மகளை இழக்கிறாள் - அவள் பணக்கார ஹுஸர் மின்ஸ்கியால் அழைத்துச் செல்லப்படுகிறாள். சமூக மோதல். அவமானப்படுத்தப்பட்டது. தனக்காக நிற்க முடியாது. நான் குடிபோதையில் இருந்தேன். சாம்சன் வாழ்க்கையில் தொலைந்து போகிறான்.

இலக்கியத்தில் "சிறிய மனிதனின்" ஜனநாயக கருப்பொருளை முன்வைத்தவர்களில் புஷ்கின் ஒருவர். 1830 ஆம் ஆண்டில் நிறைவு செய்யப்பட்ட "பெல்கின் கதைகள்" இல், எழுத்தாளர் உன்னத-மாவட்ட வாழ்க்கையின் ("தி யங் லேடி-விவசாயி") படங்களை வரைவது மட்டுமல்லாமல், "சிறிய மனிதனின்" தலைவிதியைப் பற்றியும் வாசகர்களின் கவனத்தை ஈர்க்கிறார்.

"சிறிய மனிதனின்" தலைவிதி முதன்முறையாக தத்ரூபமாக, உணர்ச்சிகரமான கண்ணீர் இல்லாமல், காதல் மிகைப்படுத்தாமல், சில வரலாற்று நிலைமைகளின் விளைவாக, சமூக உறவுகளின் அநீதிகளாக காட்டப்பட்டுள்ளது.

தி ஸ்டேஷன்மாஸ்டரின் சதித்திட்டத்தில், ஒரு பொதுவான சமூக மோதல் தெரிவிக்கப்படுகிறது, யதார்த்தத்தின் பரந்த பொதுமைப்படுத்தல் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, இது ஒரு சாதாரண மனிதரான சாம்சன் வைரின் துயரமான விதியின் தனிப்பட்ட வழக்கில் வெளிப்படுகிறது.

குறுக்கு வழியில் எங்கோ ஒரு சிறிய தபால் அலுவலகம் உள்ளது. 14 ஆம் வகுப்பு அதிகாரி சாம்சன் வைரின் மற்றும் அவரது மகள் துன்யா ஆகியோர் இங்கு வாழ்கின்றனர் - பராமரிப்பாளரின் கடினமான வாழ்க்கையை பிரகாசமாக்கும் ஒரே மகிழ்ச்சி, வழிப்போக்கர்களின் கூச்சல்களும் சாபங்களும் நிறைந்தவை. ஆனால் கதையின் ஹீரோ, சாம்சன் வைரின் மிகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் அமைதியாகவும் இருக்கிறார், அவர் நீண்ட காலமாக சேவை நிலைமைகளுக்கு ஏற்றவாறு இருக்கிறார், அவரது அழகான மகள் துன்யா ஒரு எளிய வீட்டை நடத்த அவருக்கு உதவுகிறார். அவர் தனது பேரக்குழந்தைகளுக்கு பாலூட்டுவார், வயதான வயதை தனது குடும்பத்தினருடன் கழிப்பார் என்று நம்புகிறார். ஆனால் விதி அவருக்கு ஒரு கடினமான சோதனையைத் தயாரிக்கிறது. கடந்து செல்லும் ஹுஸர் மின்ஸ்கி துன்யாவை அழைத்துச் செல்கிறார், அவரது செயலின் விளைவுகளைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை.

மிக மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், துன்யா தனது சொந்த விருப்பத்தின் ஹுஸருடன் வெளியேறினார். ஒரு புதிய, பணக்கார வாழ்க்கையின் வாசலைத் தாண்டி, அவள் தந்தையை கைவிட்டாள். சாம்சன் வைரின் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு "இழந்த ஆடுகளைத் திருப்பித் தர" செல்கிறார், ஆனால் அவர் துன்யாவின் வீட்டிலிருந்து வெளியேற்றப்படுகிறார். ஹஸர் "ஒரு வலுவான கையால், வயதானவரை காலர் மூலம் பிடித்து, அவரை படிக்கட்டுகளில் தள்ளினார்." மகிழ்ச்சியற்ற தந்தை! பணக்கார ஹுஸருடன் அவர் எங்கே போட்டியிட முடியும்! இறுதியில், அவர் தனது மகளுக்கு பல ரூபாய் நோட்டுகளைப் பெறுகிறார். “மீண்டும் அவன் கண்களில் கண்ணீர் வழிந்தது, கோபத்தின் கண்ணீர்! அவர் காகிதத் துண்டுகளை ஒரு பந்தாகக் கசக்கி, தரையில் எறிந்து, குதிகால் மீது முத்திரை குத்திச் சென்றார் ... "

வைரின் இனி போராட முடியவில்லை. அவர் "நினைத்து, கையை அசைத்து, பின்வாங்க முடிவு செய்தார்." தனது அன்பு மகளை இழந்த பிறகு, சாம்சன் வாழ்க்கையில் தொலைந்து போய், தன்னைக் குடித்துவிட்டு, மகளுக்கு ஏங்குவதில் இறந்துவிட்டார், அவளுக்கு ஏற்படக்கூடிய மோசமான தலைவிதியைப் பற்றி வருத்தப்பட்டார்.

அவரைப் போன்றவர்களைப் பற்றி, புஷ்கின் கதையின் ஆரம்பத்தில் எழுதுகிறார்: "இருப்பினும், நாங்கள் நியாயமாக இருக்கட்டும், அவர்களின் நிலைக்கு வர முயற்சிப்போம், ஒருவேளை, நாங்கள் அவர்களை மிகவும் மனநிறைவுடன் தீர்ப்போம்."

வாழ்க்கையின் உண்மை, "சிறிய மனிதனுக்கு" அனுதாபம், பதவியில் மற்றும் பதவியில் உயர்ந்த முதலாளிகளால் ஒவ்வொரு அடியிலும் அவமதிக்கப்படுகிறது - கதையைப் படிக்கும்போது இதுதான் நமக்கு உணர்கிறது. துக்கத்திலும் தேவையிலும் வாழும் இந்த "சிறிய மனிதனுக்கு" புஷ்கின் அன்பே. ஜனநாயகம் மற்றும் மனிதநேயம் கதையில் ஊக்கமளிக்கிறது, எனவே "சிறிய மனிதனை" யதார்த்தமாக சித்தரிக்கிறது.

புஷ்கின் "வெண்கல குதிரைவீரன்". எவ்ஜெனி

யூஜின் ஒரு "சிறிய மனிதன்". விதி நகரத்தில் ஒரு அபாயகரமான பங்கைக் கொண்டிருந்தது. வெள்ளத்தின் போது மணமக்களை இழக்கிறார். அவரது கனவுகள் மற்றும் மகிழ்ச்சிக்கான நம்பிக்கைகள் அனைத்தும் இழந்தன. மனம் இழந்தது. ஒரு நோய்வாய்ப்பட்ட பைத்தியக்காரத்தனத்தில், அவர் "வெண்கல குதிரையின் மீது சிலை" சவால் சவால் செய்கிறார்: நைட்மேர்: வெண்கலக் கால்களின் கீழ் மரண அச்சுறுத்தல்.

யூஜினின் உருவம் ஒரு சாதாரண மனிதனுக்கும் அரசுக்கும் இடையிலான மோதலின் கருத்தை உள்ளடக்குகிறது.

"ஏழை தனக்குத்தானே பயப்படவில்லை." "இரத்தம் கொதித்தது." “ஒரு சுடர் என் இதயத்தில் ஓடியது”, “ஓ, நீ!”. எவ்ஜெனியின் எதிர்ப்பு ஒரு உடனடி தூண்டுதல், ஆனால் சாம்சன் வைரின் எதிர்ப்பை விட வலுவானது.

ஒரு பிரகாசமான, கலகலப்பான, அற்புதமான நகரத்தின் உருவம் கவிதையின் முதல் பகுதியில் ஒரு பயங்கரமான, அழிவுகரமான வெள்ளத்தின் ஒரு படத்தால் மாற்றப்படுகிறது, ஒரு நபருக்கு எந்த கட்டுப்பாடும் இல்லாத ஒரு பொங்கி எழும் தனிமத்தின் வெளிப்படையான படங்கள். வெள்ளத்தால் உயிரை அழித்தவர்களில் யூஜின், கவிதையின் முதல் பகுதியின் ஆரம்பத்தில் ஆசிரியர் பேசும் அமைதியான கவலைகள் பற்றி. யூஜின் ஒரு "சாதாரண மனிதர்" ("சிறிய" நபர்): அவரிடம் பணம் அல்லது அணிகள் இல்லை, "எங்காவது சேவை செய்கிறார்" மற்றும் தனது அன்புக்குரிய பெண்ணை திருமணம் செய்துகொண்டு அவளுடன் வாழ்க்கையில் செல்ல தன்னை ஒரு "தாழ்மையான மற்றும் எளிமையான தங்குமிடம்" ஆக்குவதற்கான கனவுகள் .

… எங்கள் ஹீரோ

கொலோம்னாவில் வசிக்கிறார், எங்காவது சேவை செய்கிறார்,

உன்னதமானது ...

அவர் எதிர்காலத்திற்காக பெரிய திட்டங்களை உருவாக்கவில்லை, அமைதியான, தெளிவற்ற வாழ்க்கையில் அவர் திருப்தி அடைகிறார்.

அவர் என்ன நினைத்துக் கொண்டிருந்தார்? பற்றி,

அவர் ஏழை, அவர் என்று

அவர் தன்னை விடுவிக்க வேண்டியிருந்தது

மற்றும் சுதந்திரம் மற்றும் மரியாதை;

கடவுள் அவரிடம் என்ன சேர்க்க முடியும்

மனமும் பணமும்.

இந்த கவிதை ஹீரோவின் குடும்பப்பெயரையோ அல்லது அவரது வயதையோ குறிக்கவில்லை, யூஜினின் கடந்த காலம், அவரது தோற்றம், தன்மை பண்புகள் பற்றி எதுவும் கூறப்படவில்லை. தனிப்பட்ட அறிகுறிகளின் யூஜினை இழந்த நிலையில், ஆசிரியர் அவரை கூட்டத்திலிருந்து ஒரு சாதாரண, வழக்கமான நபராக மாற்றுகிறார். இருப்பினும், ஒரு தீவிரமான, சிக்கலான சூழ்நிலையில், எவ்ஜெனி ஒரு கனவில் இருந்து எழுந்திருப்பதாகத் தெரிகிறது, மேலும் "ஒன்றுமில்லாத" முகமூடியைத் தூக்கி எறிந்துவிட்டு, "செப்பு சிலையை" எதிர்க்கிறார். வெறித்தனமான நிலையில், வெண்கல குதிரைவீரனை அச்சுறுத்துகிறார், தனது துரதிர்ஷ்டத்தின் குற்றவாளி இந்த அழிவுகரமான இடத்தில் நகரத்தை கட்டிய மனிதர் என்று நம்புகிறார்.

புஷ்கின் தனது ஹீரோக்களை பக்கத்திலிருந்து பார்க்கிறார். அவர்கள் உளவுத்துறையிலோ அல்லது சமுதாயத்தில் தங்கள் நிலைப்பாட்டிலோ தனித்து நிற்கவில்லை, ஆனால் அவர்கள் கனிவான, ஒழுக்கமான மக்கள், எனவே மரியாதை மற்றும் அனுதாபத்திற்கு தகுதியானவர்கள்.

மோதல்

ரஷ்ய இலக்கியத்தில் முதல் முறையாக புஷ்கின் காட்டியது அரசு மற்றும் மாநில நலன்களுக்கும் ஒரு தனியார் நபரின் நலன்களுக்கும் இடையிலான மோதலின் அனைத்து சோகம் மற்றும் தீர்க்கமுடியாத தன்மை.

கவிதையின் சதி முடிந்தது, ஹீரோ இறந்துவிட்டார், ஆனால் மைய மோதல் நீடித்தது மற்றும் வாசகர்களுக்கு தெரிவிக்கப்பட்டது, இது உண்மையில் தீர்க்கப்படவில்லை, "மேல்" மற்றும் "கீழ்", எதேச்சதிகார சக்தி மற்றும் வெளியேற்றப்பட்ட மக்கள். யூஜினுக்கு எதிரான வெண்கல குதிரைவீரனின் அடையாள வெற்றி வலிமையின் வெற்றி, ஆனால் நீதி அல்ல.

கோகோல் "தி ஓவர் கோட்" அக்காக்கி அகிகிவிச் பாஷ்மச்ச்கின்

"நித்திய தலைப்பு ஆலோசகர்". ராஜினாமா செய்தவர்கள் சக ஊழியர்களை கேலி செய்கிறார்கள், வெட்கப்படுகிறார்கள், தனிமையாக இருக்கிறார்கள். மெலிந்த ஆன்மீக வாழ்க்கை. ஆசிரியரின் முரண் மற்றும் இரக்கம். ஹீரோவுக்கு பயங்கரமான நகரத்தின் படம். சமூக மோதல்: "சிறிய நபர்" மற்றும் அதிகாரத்தின் ஆத்மா இல்லாத பிரதிநிதி "குறிப்பிடத்தக்க நபர்". புனைகதையின் உறுப்பு (நடிகர்கள்) கிளர்ச்சி மற்றும் பழிவாங்கலின் நோக்கம்.

கோகோல் "சிறிய மனிதர்களின்" உலகத்தை தனது "பீட்டர்ஸ்பர்க் கதைகளில்" வாசகருக்குத் திறக்கிறார். "தி ஓவர் கோட்" கதை இந்த தலைப்பை வெளிப்படுத்துவதற்கு மிகவும் முக்கியமானது, ரஷ்ய இலக்கியத்தின் மேலும் இயக்கத்தில் கோகோல் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினார், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மற்றும் ஷ்செட்ரின் முதல் புல்ககோவ் மற்றும் ஷோலோகோவ் வரை அதன் பல்வேறு நபர்களின் படைப்புகளில் "பதிலளித்தல்". "நாங்கள் அனைவரும் கோகோலின் மேலங்கியில் இருந்து வெளியேறினோம்" என்று தஸ்தாயெவ்ஸ்கி எழுதினார்.

அகாகி அககீவிச் பாஷ்மாச்ச்கின் - "நித்திய பெயரிடப்பட்ட ஆலோசகர்". சக ஊழியர்களின் ஏளனத்தை அவர் சாந்தமாக சகித்துக்கொள்கிறார், அவர் பயமுறுத்தும் தனிமையும் கொண்டவர். புத்தியில்லாத மதகுரு சேவை அவனுக்குள் இருக்கும் ஒவ்வொரு சிந்தனையையும் கொன்றது. அவரது ஆன்மீக வாழ்க்கை அற்பமானது. காகிதங்களின் கடிதப் பரிமாற்றத்தில் அவர் தனது ஒரே மகிழ்ச்சியைக் காண்கிறார். அவர் அன்பாக கடிதங்களை ஒரு சுத்தமான, கையெழுத்தில் கூட எழுதினார், மேலும் வேலையில் தன்னை முழுமையாக மூழ்கடித்தார், தனது சக ஊழியர்களால் தனக்கு இழைக்கப்பட்ட அவமானங்களையும், தேவையையும், உணவு மற்றும் ஆறுதல் பற்றிய கவலைகளையும் மறந்துவிட்டார். வீட்டில் கூட, "கடவுள் நாளை மீண்டும் எழுத ஏதாவது அனுப்புவார்" என்று மட்டுமே நினைத்தார்.

ஆனால் இந்த நலிந்த அதிகாரியில் கூட, வாழ்க்கையின் நோக்கம் தோன்றியபோது ஒரு மனிதன் எழுந்தான் - ஒரு புதிய மேலங்கி. படத்தின் வளர்ச்சி கதையில் காணப்படுகிறது. "அவர் எப்படியோ இன்னும் உயிருடன் இருக்கிறார், குணத்தில் இன்னும் வலிமையானவர். சந்தேகம் மற்றும் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அவரது முகத்திலிருந்தும், அவரது செயல்களிலிருந்தும் மறைந்துவிட்டது ... ”பாஷ்மாச்ச்கின் ஒரு நாள் கூட தனது கனவில் பங்கெடுக்கவில்லை. அவர் அதைப் பற்றி, அன்பைப் பற்றி மற்றொருவரைப் போல, குடும்பத்தைப் பற்றி சிந்திக்கிறார். எனவே அவர் தன்னை ஒரு புதிய மேலங்கிக்கு கட்டளையிடுகிறார், "... அவரது இருப்பு எப்படியாவது இன்னும் முழுமையானதாகிவிட்டது ..." அக்காக்கி அககீவிச்சின் வாழ்க்கை பற்றிய விளக்கம் முரண்பாடாக ஊடுருவியுள்ளது, ஆனால் அதில் பரிதாபமும் சோகமும் இருக்கிறது. ஹீரோவின் ஆன்மீக உலகில் நம்மை அறிமுகப்படுத்தி, அவரது உணர்வுகள், எண்ணங்கள், கனவுகள், சந்தோஷங்கள் மற்றும் வருத்தங்களை விவரிக்கும் ஆசிரியர், பாஷ்மாச்ச்கின் ஒரு மேலங்கி கோட்டைப் பெறுவது எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருந்தது என்பதையும், அவளுடைய இழப்பு என்ன ஒரு பேரழிவாக மாறும் என்பதையும் ஆசிரியர் தெளிவுபடுத்துகிறார்.

தையல்காரர் அவருக்கு ஒரு மேலங்கி கொண்டு வந்தபோது அகாக்கி அககீவிச்சை விட மகிழ்ச்சியான நபர் யாரும் இல்லை. ஆனால் அவரது மகிழ்ச்சி குறுகிய காலம். இரவில் வீடு திரும்பியபோது, \u200b\u200bஅவர் கொள்ளையடிக்கப்பட்டார். அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் யாரும் அவரது விதியில் பங்கேற்கவில்லை. வீணாக பாஷ்மாச்ச்கின் ஒரு "குறிப்பிடத்தக்க நபரின்" உதவியை நாடினார். அவர் முதலாளிகள் மற்றும் "மேலதிகாரிகளுக்கு" எதிரான கிளர்ச்சி குற்றச்சாட்டுக்கு ஆளானார். விரக்தியடைந்த அகாக்கி அககீவிச் ஒரு சளி பிடித்து இறந்து விடுகிறார்.

இறுதிப்போட்டியில், ஒரு சிறிய, பயமுறுத்தும் நபர், இந்த உலகத்திற்கு எதிரான வலுவான, ஆர்ப்பாட்டங்களின் உலகத்தால் விரக்தியடைகிறார். அவர் இறக்கும் போது, \u200b\u200bஅவர் "சத்தியம் செய்கிறார்", "உன்னதமானவர்" என்ற சொற்களைப் பின்பற்றிய மிக பயங்கரமான வார்த்தைகளை உச்சரிக்கிறார். இது ஒரு கலவரம், ஒரு இறக்கும் மயக்கத்தில் இருந்தாலும்.

கிரேட் கோட் காரணமாக அல்ல "சிறிய மனிதன்" இறந்து விடுகிறான். அவர் அதிகாரத்துவ "மனிதாபிமானமற்ற தன்மை" மற்றும் "கடுமையான முரட்டுத்தனத்திற்கு" பலியாகிறார், இது கோகோல் வாதிட்டபடி, "சுத்திகரிக்கப்பட்ட, படித்த மதச்சார்பின்மை" என்ற போர்வையில் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. இது கதையின் ஆழமான பொருள்.

கிளர்ச்சியின் கருப்பொருள் அகாக்கி அககீவிச்சின் மரணத்திற்குப் பிறகு செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் தெருக்களில் தோன்றும் ஒரு பேயின் அருமையான உருவத்தில் வெளிப்பாட்டைக் காண்கிறது மற்றும் குற்றவாளிகளிடமிருந்து அவரது மேலங்கிகளை கழற்றுகிறது.

என்.வி.கோகோல், தனது கதையில் முதன்முறையாக ஆன்மீகக் கஞ்சத்தனத்தையும், ஏழை மக்களின் கொடூரத்தையும் காட்டுகிறார், ஆனால் "சிறிய மனிதனின்" கிளர்ச்சியின் திறனுக்கும் கவனத்தை ஈர்க்கிறார், இதற்காக அவர் கற்பனையின் கூறுகளை தன்னிடம் அறிமுகப்படுத்துகிறார் வேலை.

என்.வி.கோகோல் சமூக மோதலை ஆழமாக்குகிறார்: எழுத்தாளர் "சிறிய மனிதனின்" வாழ்க்கையை மட்டுமல்ல, அநீதிக்கு எதிரான தனது எதிர்ப்பையும் காட்டினார். இந்த "கிளர்ச்சி" பயமுறுத்தும், கிட்டத்தட்ட அருமையாக இருக்கட்டும், ஆனால் ஹீரோ தனது உரிமைகளுக்காக, தற்போதுள்ள ஒழுங்கின் அஸ்திவாரங்களுக்கு எதிராக நிற்கிறார்.

தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" மர்மெலடோவ்

எழுத்தாளரே இவ்வாறு குறிப்பிட்டார்: "நாங்கள் அனைவரும் கோகோலின் ஓவர் கோட்டை விட்டுவிட்டோம்."

தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நாவல் கோகோலின் "ஓவர் கோட்" இன் ஆவிக்குரியது "ஏழை மக்கள்மற்றும் ". துக்கம், விரக்தி மற்றும் சமூக உரிமைகள் இல்லாமை ஆகியவற்றால் நசுக்கப்பட்ட அதே "சிறிய மனிதனின்" தலைவிதியைப் பற்றிய கதை இது. பெற்றோரை இழந்து கணவனால் துன்புறுத்தப்படுகின்ற ஏழை அதிகாரி மக்கர் தேவுஷ்கினுக்கும் வரெங்காவிற்கும் இடையிலான கடித தொடர்பு இந்த மக்களின் வாழ்க்கையின் ஆழமான நாடகத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. மகரும் வரெங்காவும் ஒருவருக்கொருவர் எந்தவொரு கஷ்டத்திற்கும் தயாராக உள்ளனர். மகரர், கடுமையான தேவையுடன் வாழ்கிறார், வர்யாவுக்கு உதவுகிறார். மேலும் மகரின் நிலைமையைப் பற்றி அறிந்த வர்யா, அவருக்கு உதவுகிறார். ஆனால் நாவலின் ஹீரோக்கள் பாதுகாப்பற்றவர்கள். அவர்களின் கலவரம் “என் முழங்கால்களில் கலவரம்”. யாரும் அவர்களுக்கு உதவ முடியாது. வர்யா சில மரணங்களுக்கு அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார், மேலும் மகரர் தனது துக்கத்துடன் தனியாக இருக்கிறார். இரண்டு அற்புதமான மனிதர்களின் வாழ்க்கை கொடூரமான யதார்த்தத்தால் உடைந்து, முடங்கி, உடைந்து போகிறது.

தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "சிறிய மனிதர்களின்" ஆழமான மற்றும் வலுவான உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துகிறார்.

மகர தேவுஷ்கின் புஷ்கினின் தி ஸ்டேஷன் மாஸ்டர் மற்றும் கோகோலின் தி ஓவர் கோட் ஆகியவற்றைப் படிக்கிறார் என்பது சுவாரஸ்யமானது. அவர் சாம்சன் வைரின் மீது அனுதாபமும், பாஷ்மாச்சினுக்கு விரோதமும் கொண்டவர். அநேகமாக அவர் தனது எதிர்காலத்தை அவரிடம் பார்ப்பதால்.

"சிறிய மனிதர்" செமியோன் செமியோனோவிச் மர்மெலடோவின் தலைவிதியை எஃப்.எம். நாவலின் பக்கங்களில் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "குற்றம் மற்றும் தண்டனை"... ஒன்றன்பின் ஒன்றாக, எழுத்தாளர் நம்பிக்கையற்ற வறுமையின் ஒரு படத்தை நமக்கு முன் வெளிப்படுத்துகிறார். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி கண்டிப்பாக பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் அழுத்தமான பகுதியை அதிரடி காட்சியாக தேர்வு செய்தார். இந்த நிலப்பரப்பின் பின்னணியில், மார்மெலடோவ் குடும்பத்தின் வாழ்க்கை நமக்கு முன் வெளிப்படுகிறது.

செக்கோவின் கதாபாத்திரங்கள் அவமானப்படுத்தப்பட்டால், அவற்றின் முக்கியத்துவத்தை உணரவில்லை என்றால், தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் குடிபோதையில் ஓய்வுபெற்ற அதிகாரி அவரது பயனற்ற தன்மையையும் பயனற்ற தன்மையையும் முழுமையாக புரிந்துகொள்கிறார். அவர் ஒரு குடிகாரர், அற்பமானவர், அவரது பார்வையில், மேம்படுத்த விரும்பும் ஒரு நபர், ஆனால் முடியாது. அவர் தனது குடும்பத்தினரையும், குறிப்பாக அவரது மகளையும் துன்பத்திற்கு ஆளாக்கியுள்ளார் என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார், இதனால் கவலைப்படுகிறார், தன்னை இழிவுபடுத்துகிறார், ஆனால் அவரால் தனக்கு உதவ முடியாது. "பரிதாபப்படுவதற்கு! ஏன் என்னை பரிதாபப்படுத்துங்கள்!" மார்மேலாடோவ் திடீரென்று கத்தினான், முன்னால் கையை நீட்டியபடி எழுந்து நின்றான் ... "ஆம்! எனக்கு பரிதாபப்படுவதற்கு ஒன்றுமில்லை! என்னை சிலுவையில் சிலுவையில் அறையுங்கள், பரிதாபமில்லை! சிலுவையில் அறையப்பட்டு, அவர்மீது பரிவு காட்டுங்கள்!

தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ஒரு உண்மையான வீழ்ச்சியடைந்த மனிதனின் உருவத்தை உருவாக்குகிறார்: மர்மெலட்டின் எரிச்சலூட்டும் சர்க்கரை, மோசமான அலங்கரிக்கப்பட்ட பேச்சு - ஒரு பீர் ட்ரிப்யூனின் சொத்து மற்றும் ஒரே நேரத்தில் ஒரு நகைச்சுவையாளர். அவரது அடிப்படை பற்றிய விழிப்புணர்வு ("நான் ஒரு பிறந்த கால்நடை") அவரது துணிச்சலை மட்டுமே மேம்படுத்துகிறது. அதே நேரத்தில் இந்த குடிகாரன் மார்மெலாடோவ் தனது மிருகத்தனமான பேச்சு மற்றும் முக்கியமான அதிகாரத்துவ தாங்கலுடன் அவர் வெறுக்கத்தக்க மற்றும் பரிதாபகரமானவர்.

இந்த குட்டி அதிகாரியின் மனநிலை அவரது இலக்கிய முன்னோடிகளான புஷ்கினின் சாம்சன் வைரின் மற்றும் கோகோலின் பாஷ்மச்ச்கின் ஆகியோரை விட மிகவும் சிக்கலானது மற்றும் நுட்பமானது. தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் ஹீரோ அடைந்த உள்நோக்கத்தின் வலிமையால் அவை வகைப்படுத்தப்படவில்லை. மர்மெலடோவ் அவதிப்படுவது மட்டுமல்லாமல், அவரது மனநிலையையும் பகுப்பாய்வு செய்கிறார், அவர், ஒரு மருத்துவராக, நோயைக் இரக்கமின்றி கண்டறிந்துள்ளார் - அவரது சொந்த ஆளுமையின் சீரழிவு. ரஸ்கோல்னிகோவ் உடனான தனது முதல் சந்திப்பில் அவர் இவ்வாறு ஒப்புக்கொள்கிறார்: “அன்புள்ள ஐயா, வறுமை ஒரு துணை அல்ல, அது உண்மைதான். ஆனால் ... வறுமை ஒரு துணை - ப. வறுமையில், உள்ளார்ந்த உணர்வுகளின் அனைத்து பிரபுக்களையும் நீங்கள் இன்னும் தக்க வைத்துக் கொள்கிறீர்கள், வறுமையில், ஒருபோதும் இல்லை, யாரும் இல்லை ... ஏனென்றால் வறுமையில் நானே என்னை அவமதித்தேன். "

ஒரு நபர் வறுமையிலிருந்து அழிந்து வருவது மட்டுமல்லாமல், அவர் எவ்வாறு ஆன்மீக ரீதியில் பேரழிவிற்கு உள்ளானார் என்பதைப் புரிந்துகொள்கிறார்: அவர் தன்னை இழிவுபடுத்தத் தொடங்குகிறார், ஆனால் தன்னைச் சுற்றி எதையும் ஒட்டிக்கொள்வதைக் காணவில்லை, இது அவரது ஆளுமையை சிதைப்பதைத் தடுக்கும். மர்மெலடோவின் வாழ்க்கையின் முடிவு சோகமானது: தெருவில் அவர் ஒரு ஜோடி குதிரைகளால் கட்டப்பட்ட ஒரு அழகிய மனிதனின் வண்டியால் நசுக்கப்பட்டார். தங்கள் காலடியில் தன்னைத் தூக்கி எறிந்து, இந்த மனிதர் தனது வாழ்க்கையின் பலனைக் கண்டார்.

எழுத்தாளர் மார்மெலாடோவின் பேனாவின் கீழ் ஒரு சோகமான உருவமாக மாறுகிறது. மர்மெலடோவின் அழுகை - “எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒவ்வொரு நபரும் குறைந்தபட்சம் எங்காவது செல்ல வேண்டியது அவசியம்” - ஒரு மனிதாபிமானமற்ற நபரின் கடைசி விரக்தியை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் அவரது வாழ்க்கை நாடகத்தின் சாரத்தை பிரதிபலிக்கிறது: எங்கும் செல்ல முடியாது, யாரும் செல்ல வேண்டாம்.

நாவலில், ரஸ்கோல்னிகோவ் மர்மெலடோவாவுடன் அனுதாபப்படுகிறார். மர்மெலடோவ் ஒரு உணவகத்தில் சந்திப்பது, அவரது காய்ச்சல், மயக்கத்தில் இருப்பது போல, "நெப்போலியனிக் யோசனையின்" சரியான தன்மைக்கான கடைசி சான்றுகளில் ஒன்றான ரஸ்கோல்னிகோவ் நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரத்திற்கு ஒப்புதல் வாக்குமூலம் வழங்கப்பட்டது. ஆனால் ரஸ்கோல்னிகோவ் மர்மெலடோவ் மீது அனுதாபம் காட்டுவது மட்டுமல்ல. ரஸ்கோல்னிகோவிடம் மர்மெலடோவ் கூறுகிறார்: "அவர்கள் ஏற்கனவே ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை என்னைப் பற்றி வருந்தியிருக்கிறார்கள். நல்ல ஜெனரல் இவான் அஃபனாசீவிச்சும் அவர் மீது பரிதாபப்பட்டு, மீண்டும் அவரை சேவையில் சேர்த்தார். ஆனால் மர்மெலடோவ் சோதனையில் நிற்கவில்லை, அவர் மீண்டும் குடித்தார், முழு சம்பளத்தையும் குடித்தார், எல்லாவற்றையும் குடித்தார், பதிலுக்கு ஒரு பொத்தானைக் கொண்டு கிழிந்த டெயில்கோட்டைப் பெற்றார். மர்மெலடோவ் தனது நடத்தையில் கடைசி மனித குணங்களை இழக்கும் நிலைக்கு வந்துவிட்டார். அவர் ஏற்கனவே மிகவும் அவமானப்படுத்தப்பட்டார், அவர் தன்னை ஒரு மனிதனாக உணரவில்லை, ஆனால் மக்கள் மத்தியில் ஒரு மனிதனாக மட்டுமே கனவு காண்கிறார். சோனியா மர்மெலடோவா இதைப் புரிந்துகொண்டு, தன் அண்டை வீட்டுக்காரருக்கு உதவக்கூடிய தனது தந்தையை மன்னித்து, இரக்கம் தேவைப்படுபவர்களிடம் அனுதாபம் காட்டுகிறார்.

பரிதாபத்திற்கு தகுதியற்றவர்களுக்காகவும், இரக்கத்திற்கு தகுதியற்றவர்களுக்காக இரக்கத்தை உணரவும் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி நம்மை வருத்தப்படுகிறார். "இரக்கம் என்பது மிக முக்கியமானது, ஒருவேளை, மனித இருப்புக்கான ஒரே சட்டம்" என்று ஃபியோடர் மிகைலோவிச் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி நம்பினார்.

செக்கோவ் "ஒரு அதிகாரியின் மரணம்", "அடர்த்தியான மற்றும் மெல்லிய"

பின்னர் செக்கோவ் தலைப்பின் வளர்ச்சியில் ஒரு வகையான முடிவைச் சுருக்கமாகக் கூறினார், ரஷ்ய இலக்கியங்களால் பாரம்பரியமாக மகிமைப்படுத்தப்பட்ட நல்லொழுக்கங்களை அவர் சந்தேகித்தார் - “சிறிய மனிதனின்” உயர்ந்த தார்மீக தகுதிகள் - ஒரு குட்டி அதிகாரி. செக்கோவ். செக்கோவ் மற்றும் மக்களில் எதையாவது "அம்பலப்படுத்தினார்" என்றால், முதலில், - அவர்களின் திறனும் விருப்பமும் "சிறியதாக" இருக்கும். ஒரு நபர் தன்னை "சிறியவராக" மாற்றத் துணியக்கூடாது - இது "சிறிய மனிதன்" கருப்பொருளின் விளக்கத்தில் செக்கோவின் முக்கிய யோசனை. சொல்லப்பட்ட அனைத்தையும் சுருக்கமாக, "சிறிய மனிதனின்" கருப்பொருள் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் மிக முக்கியமான குணங்களை வெளிப்படுத்துகிறது என்று நாம் முடிவு செய்யலாம்XIX நூற்றாண்டு - ஜனநாயகம் மற்றும் மனிதநேயம்.

காலப்போக்கில், "சிறிய மனிதர்", தனது சொந்த க ity ரவத்தை இழந்து, "அவமானப்படுத்தப்பட்டு, அவமதிக்கப்பட்டவர்", முன்னணி எழுத்தாளர்களிடையே இரக்கத்தை மட்டுமல்ல, கண்டனத்தையும் தூண்டுகிறார். "நீங்கள் சலிப்பாக வாழ்கிறீர்கள், மனிதர்களே," செக்கோவ் தனது வேலையுடன் "சிறிய மனிதனிடம்" தனது நிலைப்பாட்டைப் பொறுத்தவரை கூறினார். நுட்பமான நகைச்சுவையுடன், எழுத்தாளர் இவான் செர்வியாகோவின் மரணத்தை கேலி செய்கிறார், அவரது உதடுகளிலிருந்து அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் "வசெஸ்ட்வோ" என்ற ஆடம்பரத்தை விட்டு வெளியேறவில்லை.

அதிகாரியின் மரணம் அதே ஆண்டில், “கொழுப்பு மற்றும் மெல்லிய” கதை தோன்றுகிறது. செக்கோவ் மீண்டும் பிலிஸ்டினிசத்தை எதிர்க்கிறார், அடிமைத்தனத்திற்கு எதிராக. கிக்லிங், "ஒரு சீனரைப் போல", தொடர்ந்து குனிந்து, கல்லூரி பிரச்சாரகர் போர்பிரி, தனது முன்னாள் நண்பரைச் சந்திக்கிறார், அவர் உயர் பதவியில் இருக்கிறார். இந்த இரண்டு நபர்களையும் பிணைத்த நட்பின் உணர்வை மறந்துவிட்டேன்.

குப்ரின் "கார்னெட் காப்பு". ஜெல்ட்கோவ்

AI குப்ரின் "மாதுளை வளையலில்" ஷெல்ட்கோவ் ஒரு "சிறிய மனிதர்". மீண்டும், ஹீரோ கீழ் வகுப்பைச் சேர்ந்தவர். ஆனால் அவர் நேசிக்கிறார், மேலும் உயர்ந்த சமூகத்தில் பலருக்கு திறன் இல்லாத வகையில் அவர் நேசிக்கிறார். ஜெல்கோவ் அந்தப் பெண்ணைக் காதலித்தார், மேலும் அவரது எதிர்கால வாழ்க்கை முழுவதும் அவர் அவளை மட்டுமே நேசித்தார். காதல் என்பது ஒரு விழுமிய உணர்வு என்று அவர் புரிந்துகொண்டார், இது விதியால் அவருக்கு வழங்கப்பட்ட ஒரு வாய்ப்பு, அதை தவறவிடக்கூடாது. அவரது காதல் அவரது வாழ்க்கை, அவரது நம்பிக்கை. ஜெல்கோவ் தற்கொலை செய்து கொள்கிறார். ஆனால் ஹீரோ இறந்த பிறகு, தன்னைப் போலவே யாரும் தன்னை நேசிக்கவில்லை என்பதை அந்தப் பெண் உணர்கிறாள். குப்ரின் ஹீரோ ஒரு அசாதாரண ஆத்மாவின் மனிதர், சுய தியாகம் செய்யக்கூடியவர், உண்மையிலேயே நேசிக்கத் தெரிந்தவர், அத்தகைய பரிசு ஒரு அபூர்வமாகும். எனவே, "சிறிய மனிதர்" ஷெல்ட்கோவ் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கு மேலாக உயர்ந்த நபராகத் தோன்றுகிறார்.

இவ்வாறு, "சிறிய மனிதனின்" கருப்பொருள் எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களைச் சந்தித்தது. "சிறிய மனிதர்களின்" படங்களை வரைந்தபோது, \u200b\u200bஎழுத்தாளர்கள் வழக்கமாக தங்கள் பலவீனமான எதிர்ப்பை, தாழ்த்தப்பட்ட தன்மையை வலியுறுத்தினர், இது பின்னர் "சிறிய மனிதனை" சீரழிவுக்கு இட்டுச் செல்கிறது. ஆனால் இந்த ஹீரோக்கள் ஒவ்வொன்றும் வாழ்க்கையில் ஏதோவொன்றைக் கொண்டிருக்கின்றன: சாம்சன் வைரின் ஒரு மகள், வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சி, அக்காக்கி அககீவிச்சிற்கு ஒரு மேலங்கி உள்ளது, மகர தேவுஷ்கின் மற்றும் வரெங்கா ஒருவருக்கொருவர் தங்கள் அன்பையும் அக்கறையையும் கொண்டிருக்கிறார்கள். இந்த இலக்கை இழந்ததால், இழப்பிலிருந்து தப்பிக்க முடியாமல் அவை அழிந்து போகின்றன.

முடிவில், ஒரு நபர் சிறியவராக இருக்கக்கூடாது என்று நான் கூற விரும்புகிறேன். தனது சகோதரிக்கு எழுதிய ஒரு கடிதத்தில், செக்கோவ் இவ்வாறு கூறினார்: "என் கடவுளே, நல்ல மனிதர்களுடன் ரஷ்யா எவ்வளவு பணக்காரர்!"

XX இல் நூற்றாண்டு, தீம் ஹீரோக்களின் படங்களில் உருவாக்கப்பட்டது I. புனின், ஏ. குப்ரின், எம். கார்க்கி மற்றும் இறுதியில் கூடXX நூற்றாண்டு, வி. சுக்ஷின், வி. ரஸ்புடின் மற்றும் பிற எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளில் அதன் பிரதிபலிப்பை நீங்கள் காணலாம்.

"சிறிய மனிதனின்" உருவம் யதார்த்தவாதத்தின் சிறப்பியல்பு மற்றும் ரஷ்ய மற்றும் வெளிநாட்டு எழுத்தாளர்களின் பல படைப்புகளில் காணப்படுகிறது. சாதாரண, சிறிய மக்களிடம் அரசின் அலட்சியத்தைக் காட்ட இந்த நுட்பத்தைப் பயன்படுத்த அவர்கள் முயன்றனர். என் கருத்துப்படி, ஒரு சிறிய நபர் ஒரு ஹீரோ, சமூகத்தில் அவரது பங்கு முக்கியமற்றது: ஒரு சாதாரண தொழிலாளி, அலுவலக ஊழியர் அல்லது விவசாயி. சமூகத்தின் உயரடுக்கு அத்தகையவர்களைப் பிடிக்கவில்லை, ஏனென்றால் அவர்களுக்கு போதுமான நிதியும் செல்வாக்கும் இல்லை. சமுதாயம் கட்டமைக்கப்படுவது இந்த மக்களுக்கு நன்றி என்பதை அதிகாரிகள் கவனிக்கவில்லை, அவை அதன் பலம்.

இலக்கியத்தில் "சிறிய மனிதர்" என்பதற்கு மிகவும் பிரபலமான எடுத்துக்காட்டு ஏ.எஸ் எழுதிய "தி ஸ்டேஷன் கீப்பர்" இன் சாம்சன் வைரின். புஷ்கின். இந்த வேலையின் ஹீரோ ஒரு அமைதியான மற்றும் நல்ல குணமுள்ள மனிதர். மகளிடமிருந்து நீண்ட காலமாக பிரிந்ததால், அவர் மெதுவாக இறந்து விடுகிறார். ஆனால் சமுதாயமும் அரசும் கவலைப்படுவதில்லை. அவர்கள் இந்த சிக்கலை தீர்க்க கூட முயற்சிக்கவில்லை. ஒரு தெளிவற்ற நபர் காலமானார், இதை யாரும் கவனிக்கவில்லை. புஷ்கின் வாசகர்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களிடம் அதிக கவனம் செலுத்துமாறு கூறுகிறார். அலெக்சாண்டர் செர்ஜீவிச் தான் முதலில் "சிறிய மனிதன்" என்ற கருத்தை இலக்கியத்தில் அறிமுகப்படுத்தினார்.

"போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் எல்.என். டால்ஸ்டாய் துஷினுக்கு அதிக நேரம் ஒதுக்கப்படவில்லை, இந்த வேலையில் அவர் “சிறிய மனிதர்” என்பதன் மூலம் இது விளக்கப்படுகிறது. எல்லோரும் அவரை வேடிக்கையாகவும் அசிங்கமாகவும் பார்க்கிறார்கள். இருப்பினும், போரில், அவரது சிறந்த குணங்கள் வெளிப்படுகின்றன: அச்சமின்மை, போராட ஆசை. எல்.என். ஒரு நபரை ஒரே நேரத்தில் தீர்ப்பளிக்க முடியாது என்று டால்ஸ்டாய் உறுதியளிக்கிறார், அவரை நன்கு அறிந்து கொள்வது நல்லது.

எஃப்.எம் எழுதிய நாவலில் இருந்து செமியோன் செமனோவிச் மர்மெலடோவ். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் குற்றம் மற்றும் தண்டனை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் புறநகரில் ஆழ்ந்த வறுமையில் வாழ்கிறது. இந்த ஹீரோ ஒரு குடிகார அதிகாரி, அவனது பயனற்ற தன்மையையும் பயனற்ற தன்மையையும் உணர்ந்தான். மர்மெலடோவ் ஆன்மீக ரீதியில் தன்னைக் கொன்றுவிடுகிறார், அவர் சமுதாயத்தில் உயர முற்படுவதில்லை, விட்டுவிட்டு இறந்து விடுகிறார். எங்கும் தேவையில்லாத இந்த கதாபாத்திரத்தின் சோகமான விதி அனைத்து சோதனைகளையும் தாங்காது. சமுதாயத்திற்கு பயனுள்ளதாக இருக்க வேண்டும் என்ற செமியோன் செமியோனோவிச்சின் கனவு ஒருபோதும் நிறைவேறவில்லை. இந்த ஹீரோவின் உருவத்தில் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ரஷ்யா முழுவதும் ஏராளமான மக்களை சித்தரித்ததாக எனக்குத் தோன்றுகிறது. மக்கள் அவர்களை விலக்குகிறார்கள், உதவ விரும்பவில்லை, ஆனால் அவர்களின் வாழ்க்கைக்கான உண்மையான காரணங்கள் யாருக்கும் தெரியாது. அத்தகையவர்கள் குடிக்கவும், இழிவுபடுத்தவும் கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறார்கள்.

"சிறிய மனிதனின்" உருவம் ரஷ்ய யதார்த்தவாதத்தின் இலக்கியத்திற்கு மையமானது. அத்தகைய வீராங்கனைகளின் கடினமான வாழ்க்கையை விவரிக்கும் எழுத்தாளர்கள், அந்தக் காலத்து சாதாரண குடிமக்களின் உண்மையான இருப்பை விவரிக்க முயன்றனர்.

எழுத்து

"மனிதனைப் பற்றிய வலி" - அதாவது, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் முக்கிய கருப்பொருள். "சிறிய மனிதனின்" சோகமான தலைவிதிக்கான இரக்கம் அனைத்து ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் படைப்பாற்றலின் அடிப்படையாக இருந்தது. இந்த வரிசையில் முதல், நிச்சயமாக, ஏ.எஸ். புஷ்கின்.

1830 ஆம் ஆண்டில், புஷ்கின் ஐந்து கதைகளை எழுதினார், இது ஒரு பொதுவான தலைப்பு மற்றும் ஒரு பொதுவான கதைசொல்லியால் ஒன்றிணைக்கப்பட்டது - "பெல்கின் கதைகள்". இவற்றில், மிகவும் தொடுகின்ற மற்றும் அதே நேரத்தில் சோகமானது என்னவென்றால், "ஸ்டேஷன் மாஸ்டர்" கதை எனக்குத் தோன்றுகிறது. அதில், கவிஞர் முதன்முறையாக ரஷ்ய இலக்கியத்தின் பக்கங்களுக்கு "சிறிய மனிதர்" - சாம்சன் வைரின் கொண்டு வந்தார். புஷ்கின் தனது சமூக நிலைப்பாட்டை மிகத் துல்லியமாக விவரித்தார் - "பதினான்காம் வகுப்பின் உண்மையான தியாகி."

சிறிய தபால் நிலையத்தின் பராமரிப்பாளர் தனது பரிதாபகரமான வாழ்க்கையில் நிறைய சகித்துக்கொண்டார், அவர் நிறைய சகித்துக்கொண்டார். கடந்து செல்லும் கிட்டத்தட்ட அனைவரும், விருப்பத்துடன் அல்லது விருப்பமின்றி, அவரை புண்படுத்தினர், அவரை வெளியே அழைத்துச் சென்றனர், கோரப்படாத ஒரு அதிகாரி, மோசமான சாலைகளுக்கு எரிச்சல் மற்றும் குதிரைகளின் தாமதம். அவருக்கு ஒரு ஆறுதல் இருந்தது - அவரது மகள் துன்யா, அவர் வாழ்க்கையை விட அதிகமாக நேசித்தார். ஆனால் அவர் அவளையும் இழந்தார்: துன்யாவை அவருடன் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு ஒரு கடந்து செல்லும் அதிகாரி மின்ஸ்கி அழைத்துச் சென்றார். வைரின் உண்மையை அடைய முயன்றார், ஆனால் எல்லா இடங்களிலும் அவர் விரட்டப்பட்டார். ஏழை அதிகாரியால் மனக்கசப்பை தாங்க முடியவில்லை - அவர் தன்னைக் குடித்துவிட்டு விரைவில் இறந்தார். ஆழ்ந்த மகிழ்ச்சியற்ற நபரான சாம்சன் விரினை தனது சிறிய, ஆனால் குறைவான துக்ககரமான நாடகத்துடன் புஷ்கின் தெளிவாக அனுதாபத்துடன் காட்டினார்.

நிகோலாய் கோகோலின் கதை "தி ஓவர் கோட்" "சிறிய மனிதனுக்கு" அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, இதை விளாடிமிர் ஜி. பெலின்ஸ்கி எழுத்தாளரின் "ஆழமான படைப்பு" என்று அழைத்தார். கதையின் கதாநாயகன் அகாக்கி அககீவிச் பாஷ்மச்ச்கின், "நித்திய பெயரிடப்பட்ட ஆலோசகர்." அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவர் "ஆர்வத்தோடும் அன்போடும்" திணைக்களத்தில் ஆவணங்களை நகலெடுத்தார். இந்த மாற்றியமைத்தல் அவரது பணி மட்டுமல்ல, அவரது தொழில், வாழ்க்கை நோக்கம் என்று கூட ஒருவர் கூறலாம். பாஷ்மாச்ச்கின், தனது முதுகில் நேராக்காமல், நாள் முழுவதும் வேலையில் வேலைசெய்து, காகிதங்களை வீட்டிற்கு எடுத்துச் சென்றார், மேலும் சில, மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை, அவர் தனக்காக நகலெடுத்தார் - ஒரு கீப்ஸேக்காக. அவரது வாழ்க்கை அதன் சொந்த வழியில் பணக்கார மற்றும் சுவாரஸ்யமான இருந்தது. ஆனால் ஒரு விஷயம் அக்காக்கி அககீவிச்சை வருத்தப்படுத்தியது: ஒரு டஜன் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அவருக்கு உண்மையாக சேவை செய்த பழைய ஓவர் கோட், இறுதியில் அத்தகைய "வீழ்ச்சியில்" விழுந்தது, மிகவும் திறமையான தையல்காரர் அதை இனி சரிசெய்ய முடியாது. பாஷ்மாச்ச்கின் இருப்பு ஒரு புதிய உள்ளடக்கத்தைப் பெற்றது: அவர் ஒரு புதிய ஓவர் கோட் தையல் செய்வதற்காக பணத்தைச் சேமிக்கத் தொடங்கினார், மேலும் அவளது கனவுகள் நீண்ட குளிர்கால மாலைகளில் அவரது ஆன்மாவை சூடேற்றின. பாஷ்மாச்ச்கின் நிலையான எண்ணங்கள் மற்றும் உரையாடல்களுக்கு உட்பட்ட இந்த ஓவர் கோட், அவருக்கு கிட்டத்தட்ட ஒரு மாய அர்த்தத்தை பெற்றது. அவள் இறுதியாகத் தயாரானபோது, \u200b\u200bபாஷ்மாச்ச்கின், புத்துயிர் பெற்றார், ஊக்கமளித்தார், சேவையில் அவளுக்குள் தோன்றினார். இது அவரது வெற்றியின் நாள், அவரது வெற்றி, ஆனால் அது எதிர்பாராத விதமாகவும் சோகமாகவும் முடிந்தது: இரவில் கொள்ளையர்கள் அவரது புதிய மேலங்கியை எடுத்துச் சென்றனர். ஒரு ஏழை அதிகாரியைப் பொறுத்தவரை, இது ஒரு பேரழிவு, அவரது முழு வாழ்க்கையின் அழிவு. அவர் உதவிக்காக ஒரு குறிப்பிட்ட "குறிப்பிடத்தக்க நபரிடம்" திரும்பினார், கொள்ளையர்களைக் கண்டுபிடித்து தண்டிக்கும்படி கெஞ்சினார், ஆனால் அவரது வேண்டுகோள் முக்கியமான ஜெனரலுக்கு கவனம் செலுத்த முடியாத அளவுக்கு முக்கியமானது என்று தோன்றியது. இந்த இழப்பு பாஷ்மாச்ச்கினுக்கு ஆபத்தானது: அவர் விரைவில் நோய்வாய்ப்பட்டு இறந்தார். கோகோல் வாசகரை "சிறிய மனிதனை" நேசிக்கும்படி கேட்டுக்கொண்டார், ஏனென்றால் அவர் "எங்கள் சகோதரர்", ஏனென்றால் அவரும் ஒரு மனிதர்.

எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "சிறிய மனிதனின்" கருப்பொருளைத் தொடர்ந்தார், அவர் தன்னைப் பற்றியும் அவரது சமகாலத்தவர்களைப் பற்றியும் மிகத் துல்லியமாகக் கூறினார்: "நாங்கள் அனைவரும் கோகோலின் ஓவர் கோட்டிலிருந்து வெளியே வந்தோம்". உண்மையில், அவருடைய எல்லா படைப்புகளின் கதாநாயகர்களும் "சிறிய மனிதர்கள்", "அவமானப்படுத்தப்பட்டவர்கள், அவமானப்படுத்தப்பட்டவர்கள்". ஆனால், கோகோலின் ஹீரோவைப் போலன்றி, தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் ஹீரோக்கள் வெளிப்படையாக எதிர்ப்பு தெரிவிக்கும் திறன் கொண்டவர்கள். அவர்கள் மோசமான யதார்த்தத்தை ஏற்றுக்கொள்வதில்லை; அவர்கள் தங்களைப் பற்றியும் அவர்களைச் சுற்றியுள்ள சமூகத்தைப் பற்றியும் கசப்பான உண்மையைச் சொல்ல முடிகிறது.

அவர்களின் ஆன்மீக உலகம் பாஷ்மாச்ச்கின் உலகத்தைப் போல மட்டுப்படுத்தப்பட்டதாகவும், மோசமானதாகவும் இல்லை. இலாபமும் பணமும் நிறைந்த உலகின் அநீதி மற்றும் கொடுமை அவர் என்பதை விட அவர்கள் மிகவும் தீவிரமாக உணர்கிறார்கள். எனவே, ஏழை அதிகாரி மார்மெலாடோவ், வாழ்க்கையின் மிக அடியில் வீசப்பட்டு, அவரது ஆத்மாவைப் பாதுகாத்து, ஒரு துரோகியாகவும், அவதூறாகவும் மாறவில்லை. அவர் "வாழ்க்கையின் எஜமானர்களை" விட மிகவும் மனிதர் - லுஷின் மற்றும் ஸ்விட்ரிகிலோவ். மர்மெலடோவின் உணவகத்தில் அவரது ஏகபோகம் அவரது பாழடைந்த வாழ்க்கையைப் பற்றி வருத்தப்படுவது மட்டுமல்லாமல், ஒட்டுமொத்த சமுதாயத்திற்கும் கடுமையான கண்டனத்தையும் அளிக்கிறது.

சோனியா மர்மெலடோவா தனது மாற்றாந்தாய் கட்டேரினா இவானோவ்னாவின் சிறு குழந்தைகளை பசியால் இறக்க விடக்கூடாது என்பதற்காக தன்னை விற்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. எல்லா மக்களின், அனாதை மற்றும் ஏழைகளின் வலிக்காக அவள் துன்பப்படுகிறாள். சோனியா தனது குடும்பத்திற்கு மட்டுமல்ல, முற்றிலும் அந்நியர்களுக்கு உதவவும் முயற்சி செய்கிறாள். ரஸ்கோல்னிகோவுக்கு தார்மீக மற்றும் ஆன்மீக ஆதரவாக மாறியது சோனியா தான்: சோனியா தனது "சிலுவையை" அவருடன் சுமந்து சென்றார் - அவள் அவரை கடின உழைப்புக்கு பின் தொடர்ந்தாள். இது அவளுடைய வலிமையும் அவளுடைய மகத்துவமும் - மக்களின் பெயரில் சுய தியாகத்தின் மகத்துவம், அதில் ஒரு அசாதாரண ஆளுமை மட்டுமே திறன் கொண்டது.

ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் படைப்புகள் மனித வாழ்க்கையின் நோக்கத்தை, மனிதனின் நோக்கத்தை வலிமிகுந்த முறையில் பிரதிபலிக்க வைக்கின்றன. அவர்களின் ஹீரோக்களுடன் சேர்ந்து, மனிதனை மதிக்க கற்றுக்கொள்கிறோம், அவளுடைய வலியை அனுதாபப்படுத்தவும், அவளுடைய ஆன்மீக தேடலுடன் பச்சாதாபம் கொள்ளவும் கற்றுக்கொள்கிறோம்.

நவம்பர் 21 2016

முதன்முறையாக, "சிறிய மனிதனின்" தீம் அலெக்சாண்டர் புஷ்கின் எழுதிய "தி வெண்கல குதிரைவீரன்" மற்றும் "தி ஸ்டேஷன் கீப்பர்" ஆகியவற்றில் ஒலித்தது. பொதுவாக, "சிறிய மனிதன்" இதுதான்: அவர் ஒரு உன்னத மனிதர் அல்ல, ஆனால் ஒரு ஏழை, உயர் பதவியில் உள்ளவர்களால் அவமதிக்கப்பட்டவர், விரக்திக்கு ஆளானார். மேலும், இந்த நபர் ஒரு அதிகாரி மட்டுமல்ல, வாழ்க்கைக்கு முன்பாக தனது சக்தியற்ற தன்மையை உணரும் ஒரு நபர். சில நேரங்களில் அவர் எதிர்ப்புத் திறன் கொண்டவர், அவர் ஒரு வாழ்க்கை பேரழிவால் வழிநடத்தப்படுகிறார், ஆனால் ஒரு ஆர்ப்பாட்டத்தின் விளைவு எப்போதும் பைத்தியம் அல்லது மரணம். ஏழை அதிகாரியில் புஷ்கின் ஒரு புதிய வியத்தகு தன்மையைக் கண்டுபிடித்தார், மேலும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கதைகளில் ("தி நோஸ்", "நெவ்ஸ்கி ப்ராஸ்பெக்ட்", "மேட்மேனின் குறிப்புகள்", "உருவப்படம்" மற்றும் "ஓவர் கோட்" ஆகியவற்றில் கோகோல் இந்த கருப்பொருளைத் தொடர்ந்து உருவாக்கினார். .

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள வாழ்க்கை இளம் எழுத்தாளருக்கு தனது அவதானிப்பு வட்டத்தை விரிவுபடுத்துவதை சாத்தியமாக்கியது, இதன் விளைவாக உக்ரேனிய விவசாயிகள் மற்றும் நில உரிமையாளர்களின் படங்களுக்கு அடுத்ததாக அதிகாரிகளின் புள்ளிவிவரங்கள் தோன்றத் தொடங்கின. ஆழ்ந்த சமூக முரண்பாடுகள், சோகமான சமூக பேரழிவுகள் ஆகியவற்றின் படங்களால் பீட்டர்ஸ்பர்க் கோகோலைக் கவர்ந்தார். இந்த கொடூரமான, கிரேஸி நகரத்தில்தான் இந்த வகை முதல் கதாபாத்திரங்களில் ஒருவரான உத்தியோகபூர்வ பாப்ரிஷ்சினுடன் ஆச்சரியமான சம்பவங்கள் நடைபெறுகின்றன, மேலும் பெலின்ஸ்கியின் வெளிப்பாட்டின் படி, “ஒரு அசிங்கமான கோரமான, கலைஞரின் விசித்திரமான, விசித்திரமான கனவு; இது வாழ்க்கையின் கேலிக்கூத்து மற்றும் ஒரு நபர், ஒரு மோசமான வாழ்க்கை, ஒரு மோசமான நபர். " ஏழை அக்காக்கி அககீவிச்சிற்கு வாழ்க்கை இல்லை என்பது இங்கே தான் - "முற்றிலும் சாதாரணமான, சாதாரணமான, குறிப்பிடத்தக்க நபராக, கிட்டத்தட்ட ஒரு நபர் கூட அல்ல, ஆனால் ஒரு பொதுவான இடம், கேலிக்கு நிலையான இலக்கு."

யதார்த்தத்தின் கடுமையான நிலைமைகளுக்கு எதிரான சமத்துவமற்ற போராட்டத்தில் கோகோலின் ஹீரோக்கள் பைத்தியம் அடைகிறார்கள் அல்லது இறக்கின்றனர். மனிதனும் அவரது சமூக வாழ்க்கையின் மனிதாபிமானமற்ற நிலைமைகளும் பீட்டர்ஸ்பர்க் கதைகளுக்கு அடிப்படையான முக்கிய மோதலாகும். இந்த சுழற்சியின் மிகவும் சோகமான கதைகளில் ஒன்று சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி “ஒரு பைத்தியக்காரனின் குறிப்புகள்”.

அனைவரையும் புண்படுத்தும் ஒரு சிறிய அதிகாரி ஆக்செண்டி இவனோவிச் பாப்ரிஷ்சின் தான் இந்த வேலையின் ஹீரோ. அவர் ஒரு பிரபு, மிகவும் ஏழை, எதையும் உரிமை கோரவில்லை. க ity ரவ உணர்வோடு, அவர் இயக்குனர் அலுவலகத்தில் அமர்ந்து, மேன்மையின் இறகுகளை கூர்மைப்படுத்துகிறார், இயக்குனருக்கு மிகுந்த மரியாதை அளிக்கிறார். “எல்லா உதவித்தொகையும், எங்கள் சகோதரருக்கு ஒரு பொருத்தம் கூட இல்லாத அத்தகைய உதவித்தொகை… கண்களில் என்ன முக்கியத்துவம்… எங்கள் சகோதரர் ஒரு ஜோடி அல்ல!

Pop இயக்குனர் பாப்ரிஷ்சின் பற்றி பேசுகிறார். அவரது கருத்தில், ஒரு நபரின் நற்பெயர் அவரது அந்தஸ்தால் உருவாக்கப்படுகிறது. ஆக்செண்டி இவனோவிச் கருத்துப்படி, ஒழுக்கமானவர், உயர் பதவி, பதவி, பணம் உள்ளவர். ஹீரோ ஆவிக்கு ஏழை, அவனுடைய உள் உலகம் ஆழமற்றது, மோசமானது; ஆனால் கோகோல் தனது ஹீரோவைப் பார்த்து சிரிக்க விரும்பவில்லை.

போப்ரிஷ்சின் நனவு வருத்தமடைகிறது, கேள்வி திடீரென்று அவரது தலையில் மூழ்கிவிடும்: அவர் ஏன் பெயரிடப்பட்ட ஆலோசகர்? இவ்வாறு, போப்ரிஷ்சின் இறுதியாக மனதை இழந்து, ஒரு கலகத்தை எழுப்புகிறார், இது புண்படுத்தப்பட்ட மனித க ity ரவத்தை உணர்ந்ததன் காரணமாக ஏற்படுகிறது. "உலகில் எது சிறந்தது, எல்லாமே கமர்-ஜன்கர்கள் அல்லது ஜெனரல்களுக்கு" ஏன் என்று அவர் நினைக்கிறார்.

போப்ரிச்சினாவில் பைத்தியம் தீவிரமடைகையில், மனித க ity ரவத்தின் உணர்வு வளர்கிறது. கதையின் முடிவில், அவர், ஒழுக்க ரீதியாக மீண்டவர், நிற்க முடியாது: “இல்லை, சகித்துக்கொள்ள எனக்கு இனி வலிமை இல்லை. இறைவன்! அவர்கள் என்னை என்ன செய்கிறார்கள்! .. நான் அவர்களுக்கு என்ன செய்தேன்? அவர்கள் என்னை ஏன் சித்திரவதை செய்கிறார்கள்?

". பாப்ரிஷ்சினாவின் அலறலில் ஒருவர் "கோகோலின் அழுகையை" கேட்க முடியும் என்பதை பிளாக் கவனித்தார். "ஒரு பைத்தியக்காரனின் குறிப்புகள்" என்பது ஒரு கலக்கமடைந்த உலகின் அநியாய அடித்தளங்களுக்கு எதிரான ஒரு போராட்டமாகும், அங்கு எல்லாமே இடம்பெயர்ந்து குழப்பமடைகின்றன, அங்கு எந்த காரணமும் நீதியும் இல்லை. போப்ரிஷ்சின் என்பது இந்த உலகின் தயாரிப்பு மற்றும் தியாகம். கதையின் முடிவில் உள்ள அலறல் "சிறிய மனிதனின்" அனைத்து குறைகளையும் துன்பங்களையும் உள்ளடக்கியது.

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் மற்றொரு பாதிக்கப்பட்டவர், வறுமை மற்றும் தன்னிச்சையால் பாதிக்கப்பட்டவர், டேக் "தி ஓவர் கோட்" இன் ஹீரோ அகாகி அககீவிச் பாஷ்மாச்ச்கின் ஆவார். வி. நபோகோவ் அவரைப் பற்றி சொல்வது போல் "அகாக்கி இந்த அபத்தமான உலகத்திலும் அவரது உள்ளார்ந்த சாரத்திலும் இருக்கிறார், அதே நேரத்தில் அபத்தத்தை வெல்ல ஒரு பரிதாபமான முயற்சி". மறுபுறம், கோகோல் தனது ஹீரோவின் குறுகிய மனப்பான்மையையும் கொடூரத்தையும் விவரிக்கும்போது அவரது முரண்பாடான சிரிப்பை மறைக்கவில்லை.

அகாக்கி அககீவிச்சின் வழக்கமான முக்கியத்துவத்தை அவர் வலியுறுத்துகிறார்: "நித்திய பெயரிடப்பட்ட ஆலோசகர், யாருக்கு மேல், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, பல்வேறு எழுத்தாளர்கள், கடிக்க முடியாதவர்கள் மீது சாய்ந்திருக்கும் பாராட்டத்தக்க பழக்கத்தைக் கொண்டவர்கள், கவலைப்படுகிறார்கள், செயல்பட்டிருக்கிறார்கள். திடீரென்று அத்தகைய நபர் ஒரு புதிய மேலங்கியைப் பெறுவதற்கான அனைத்து நுகர்வு ஆர்வத்தையும் கொண்டிருந்தார், அதே நேரத்தில் ஆர்வத்தின் சக்தி மற்றும் அதன் பொருள் அளவிட முடியாதது. ஆகவே, எல் எல் சோச் 2005 பிரச்சினையில் உள்ள அனைத்து படைப்புகளின் எளிய அன்றாட வாழ்க்கைக்கான தீர்வு உயர் பீடத்திற்கு உயர்த்தப்படுகிறது, இது கோகோலின் முரண்பாடாகும். அக்காக்கி அககீவிச் கொள்ளையடிக்கப்படும்போது, \u200b\u200bவிரக்தியில் அவர் ஒரு “குறிப்பிடத்தக்க நபர்” பக்கம் திரும்புவார்.

இந்த "குறிப்பிடத்தக்க நபர்" என்பது அதிகாரத்தின் பிரதிநிதியின் பொதுவான படம். இந்த "குறிப்பிடத்தக்க நபரின்" அலுவலகத்திலிருந்து அகாக்கி அககீவிச்சின் கிட்டத்தட்ட அசைவற்ற உடல் மேற்கொள்ளப்படும்போது, \u200b\u200b"சிறிய மனிதனின்" சமூக துயரத்தை ஜெனரலின் காட்சி மிகப் பெரிய சக்தியுடன் வெளிப்படுத்துகிறது. ஆனால் இறந்த அகாக்கி அககீவிச் மட்டுமே கிளர்ச்சிக்கு வல்லவர், இது மோதலின் சமூக அர்த்தத்தையும், பழிவாங்கலையும் வலியுறுத்துகிறது: ஏழை அதிகாரி அங்கீகரிக்கப்பட்ட பேய், தரவரிசை மற்றும் அந்தஸ்தைப் பிரிக்காமல், அனைத்து தோள்களிலிருந்தும் தனது மேலங்கியை கிழிக்கத் தொடங்குகிறது. . " இந்த கதைக்குப் பிறகு, இந்த ஹீரோவைப் பற்றி கோகோலின் விமர்சகர்கள் மற்றும் சமகாலத்தவர்களின் கருத்து வேறுபட்டது.

தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "தி ஓவர் கோட்" இல் "ஒரு மனிதனின் இரக்கமற்ற கேலிக்கூத்தாக" பார்த்தார். செர்னிஷெவ்ஸ்கி பாஷ்மாச்னிக் "ஒரு முழுமையான முட்டாள்" என்று அழைத்தார். ஆனால் கோகோலைப் பொறுத்தவரை, "சிறிய மனிதர்களின்" வழக்கமான விதி மட்டுமே முக்கியமானது, சமூக வட்டத்தால் உருவாக்கப்பட்ட நிலைமைகளின் கீழ் அவர்களின் முடிவின் தவிர்க்க முடியாத தன்மை.

"ஒரு பைத்தியக்காரனின் குறிப்புகள்" இல் காரணம் மற்றும் பைத்தியக்காரத்தனத்தின் எல்லைகள் மீறப்படுகின்றன, மேலும் "ஓவர் கோட்" இல் வாழ்க்கை மற்றும் மரணத்தின் எல்லைகள் மங்கலாகின்றன. ஷூமேக்கரின் மரணம் மற்றும் போப்ரிஷ்சினாவின் பைத்தியம் ஆகியவை ஒரே வரிசையின் நிகழ்வுகளாகும், அவை ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி நமக்குச் சொல்கின்றன: “அர்த்தம், கொடுமை மற்றும் இந்த உலகின் வலிமைமிக்கவர்களின் முன்னால் வளரக்கூடிய திறன் ஆகியவை மட்டுமே ஒரு தொழிலை உருவாக்க உதவுகின்றன சுரண்டல்கள் மற்றும் செர்ஃப் உரிமையாளர்களின் அதிகாரத்திற்கு வழங்கப்படுபவர்களுக்கு கவலையற்ற இருப்பு. எனவே, "சிறிய மனிதனின்" தலைவிதி எல்லையற்றது, உழைப்பு, நேர்மை மற்றும் பொறுமை ஆகியவற்றின் உதவியுடன் வாழ்க்கையை உடைக்க முயற்சிக்கிறது.

"மேலும்" குறிப்புகள் "மற்றும்" ஓவர் கோட் "ஆகியவற்றில் இறுதியில் நாம் ஒரு" சிறிய மனிதனை "மட்டுமல்ல, பொதுவாக ஒரு மனிதனையும் காண்கிறோம். இந்த கதாபாத்திரங்கள் நமக்கு முன் தனிமையான, பாதுகாப்பற்ற, நம்பகமான ஆதரவை இழந்த, அனுதாபம் தேவைப்படும் மக்களைக் குறிக்கின்றன. ஆகவே, "சிறிய மனிதனை" நாம் இரக்கமின்றி தீர்ப்பளிக்கவோ, அவரை நியாயப்படுத்தவோ முடியாது: அவர் இரக்கத்தையும் ஏளனத்தையும் ஏற்படுத்துகிறார்.

கோகோல் அவரை இவ்வாறு சித்தரிக்கிறார். கோகோல் ஒடுக்கப்பட்டவர்களுக்கு சமூக அநீதியையும் அனுதாபத்தையும் உயர்த்தினார் - பீட்டர்ஸ்பர்க் கதைகளின் சுழற்சியில் சாதாரண மக்கள் கடுமையான மற்றும் தூண்டுதலுடன். கருப்பொருள் வீழ்ந்தவர்களுக்கு இரக்கத்தின் அழுகை மட்டுமல்ல, "விழுந்தவர்களை" பெற்றெடுக்கும் அமைப்புக்கு எதிரான போராட்டமும் கூட.

"கோகோல் ஒரு ஒடுக்கப்பட்ட நபரின் உருவத்தை உண்மையான கவிதையின் உயரத்திற்கு உயர்த்தினார்." பாடல்கள்: விக்டோரியா எஃப்

ரஷ்ய கிளாசிக் "சிறிய மனிதனின்" கருப்பொருளுக்கு முழுமையாக அஞ்சலி செலுத்தியது. சாம்சன் வைரின் புஷ்கினா, அக்காக்கி அககீவிச் கோகோல், மகரர் கேர்ள்ஸ் மற்றும் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ஆகியோர் மிகவும் பிரபலமான "சிறிய மனிதர்கள்". அநேகமாக, அந்த சகாப்தத்தில், பொதுவாக மக்கள் மிகுந்த கவனத்துடன் நடத்தப்பட்டனர், ஆகவே அவர்கள் தங்கள் சொந்த "சிறிய" கனவுகள், தேவைகள், ஆசைகள் ஆகியவற்றைக் கொண்ட பரிதாபகரமான, அற்பமான மனிதர்களைப் பற்றி இத்தகைய அனுதாபத்துடன் எழுதினார்கள்.

20 ஆம் நூற்றாண்டில், உலகளாவிய பிரச்சினைகள் குறித்து அதிக கவனம் செலுத்தப்பட்டது. இது ஆச்சரியமல்ல: ரஷ்யாவில் 20 ஆம் நூற்றாண்டு என்பது இரண்டு உலகப் போர்கள், மூன்று புரட்சிகள், உள்நாட்டுப் போர்கள் மற்றும் சமூகத்தின் தீவிர மறுசீரமைப்பு ஆகியவற்றின் சகாப்தமாகும். நிச்சயமாக, எழுத்தாளர்கள், காலத்தின் உணர்வைப் பின்பற்றி, உலகளாவிய சிக்கல்களைக் கையாண்டனர், மேலும் அவர்களின் கவனம் முக்கியமாக வலுவான, சிறந்த ஆளுமைகளில் இருந்தது.

இருப்பினும், பூமியில் பெரும் மாற்றங்கள் ஏற்பட்ட நாட்களில் கூட மக்கள் தொடர்ந்து பிறக்கிறார்கள். மிகவும் சாதாரண மக்கள். அவர்கள் வேலை செய்ய விரும்புகிறார்கள், சொந்த வீடு கட்டுகிறார்கள், தங்கள் குழந்தைகளை வளர்க்கிறார்கள். பெரிய மாற்றங்களைப் பற்றி அவர்கள் கவலைப்படுவதில்லை. அல்லது, மாறாக, அவர்கள் இந்த மாற்றங்களில் பங்கேற்க மிகவும் விரும்புகிறார்கள், ஆனால் அவர்களின் உணர்ச்சித் தூண்டுதல்களுக்கு யாரும் கவனம் செலுத்துவதில்லை. "சிறிய மனிதர்களுக்கு" அவர்கள் மிகவும் அரிதாகவே கவனம் செலுத்துகிறார்கள், அவர்கள் பாராட்டப்படுவதில்லை, அவர்கள் சிரிக்கிறார்கள், கேலி செய்கிறார்கள் என்பது மிகவும் பொதுவானது. பெரும்பாலும் அவர்களைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் கூட இல்லை, ஆனால் "சிறிய மனிதர்களுக்கு" எந்த கருணையும் வாழ்க்கைக்குத் தெரியாது. A.I.Solzhenitsyn மற்றும் V.M.Shukshin போன்ற நன்கு அறியப்பட்ட சமகால ஆசிரியர்கள் இதைப் பற்றி எழுதினர்.

சோல்ஜெனிட்சினின் கதை "மேட்ரியோனாவின் டுவோர்" தனிமையான வயதான பெண்மணி மெட்ரியோனாவைப் பற்றி சொல்கிறது. அவரது தனிப்பட்ட வாழ்க்கை பலனளிக்கவில்லை (இது ஒரு "சிறிய மனிதனுக்கு" மிகவும் பொதுவானது!): அவர் அன்பில்லாத ஒருவரை மணந்தார், ஆறு குழந்தைகளை இழந்தார். இருப்பினும், இது மேட்ரியோனாவைத் தூண்டவில்லை. அண்டை வீட்டாரின் நுகர்வோர் அணுகுமுறையோ, கூட்டுப் பண்ணையில் வேலைக்காக அவளுக்கு ஊதியம் வழங்கப்பட்டது என்பதோ அவளைத் தூண்டவில்லை. இது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, ஆனால் மெட்ரியோனாவுக்கு அது எவ்வளவு மோசமாக இருந்தாலும், அவள் எப்போதும் கனிவானவள், அனுதாபமுள்ளவள், உதவிகரமானவள். அவளிடம் கேட்கவில்லை என்றாலும், மீண்டும் மக்களுக்கு உதவ விரைந்ததால் அவள் துல்லியமாக இறந்துவிடுகிறாள். அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் மெட்ரியோனா அமைதியாக, அடக்கமாக, யாரிடமும் உதவி கேட்காமல், எப்போதும் மற்றவர்களுக்கு உதவினார். அவள் மகிழ்ச்சியடையவில்லை, ஆனால் ஒருபோதும் புகார் செய்யவில்லை. இது அவளுடைய மகத்துவம், "சிறிய மனிதனின்" சிறப்பு மகத்துவம். மாட்ரியோனா அந்த நீதியுள்ள மனிதர், அவர் இல்லாமல் "பூமி நிற்காது." பொதுவாக இந்த அடக்கமான மனிதர்களை நாம் கவனிக்கவில்லை, நாங்கள் கடந்து செல்கிறோம். இன்னும்: அவர்கள் பூமியைப் பிடிப்பதாக கத்தவில்லை; அவர்கள் அதைப் பற்றி தெரியாது. இதைப் பற்றி யாராவது அவர்களிடம் சொன்னால், அவர்கள் ஆச்சரியப்படுவார்கள், நம்ப மாட்டார்கள்.

வி. எம். சுக்ஷின் ஒரு எழுத்தாளர், அதன் ஹீரோக்கள், பெரும்பாலும், "சிறிய மனிதர்கள்". நாம் திறந்த சுக்ஷினின் கதை எதுவாக இருந்தாலும், நாம் நிச்சயமாக ஒரு சூ-டாக்கா-கண்டுபிடிப்பாளர், ஒரு ஈர்க்கப்பட்ட கதைசொல்லி-பொய்யர், சுயமாகக் கற்றுக் கொண்ட கலைஞர், படிப்பறிவற்ற எழுத்தாளர் ஆகியோரை சந்திப்போம். ஆசிரியர் அனைவரையும் மிகுந்த அன்போடு பேசுகிறார், அவர்களை "பிரகாசமான ஆத்மாக்கள்" என்று அழைக்கிறார். அவர்கள் மனிதகுலத்திற்காக எதையும் செய்யவில்லை என்றாலும், அவர்களின் கனவுகள் ஏற்கனவே இந்த மக்களை அழகாகவும், பிரகாசமாகவும், தூய்மையாகவும் வகைப்படுத்துகின்றன.

உதாரணமாக, "மில் மன்னிப்பு, மேடம்!" கதையிலிருந்து ப்ரோன்கா புப்கோவ் ஒரு வேடிக்கையான பெயர் ஒரு "சிறிய மனிதனின்" மிகவும் பொதுவான அறிகுறியாகும். அக்காக்கி அககீவிச் பாஷ்மாச்ச்கின் அல்லது மகர தேவுஷ்கின் ஆகியோரை நினைவில் கொள்வோம். ஆண்டுதோறும் உண்மையான எழுத்தாளரின் உத்வேகத்துடன் ப்ரோங்கா ஆச்சரியப்பட்ட கேட்போருக்கு ஹிட்லரை எப்படி சுட்டுக் கொன்றார் என்பது பற்றிய அதே கதையைச் சொல்கிறார். கதை தொடக்கத்திலிருந்து முடிவடையும் வரை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. ஆனால் அவரது மனைவி இதை மீண்டும் ப்ரோங்காவுக்கு நினைவூட்டும்போது, \u200b\u200bஅவர் கோபப்படத் தொடங்குகிறார். மேலும் கோபப்படுவது மட்டுமல்லாமல், கஷ்டப்பட்டு கவலைப்படுங்கள். கண்களில் கண்ணீருடன் ஏன் இந்தக் கதையைச் சொல்கிறார்? ஆமாம், ஏனென்றால் அவர் பேசுவதில்லை, ஆனால் அவளை "வாழ்கிறார்". அவரது ஆத்மாவில் சாதனைக்கான தாகம், பெரிய, அழகான, அசாதாரணமான ஒன்றின் தாகம் இருக்கிறது, அது அவருடைய அன்றாட வாழ்க்கையைப் போலல்லாது. ஆனால் அவரது சோகம் என்னவென்றால், "சிறிய மனிதர்", அவர் தனக்காக கண்டுபிடித்த பிரகாசமான, அற்புதமான வாழ்க்கையை ஒருபோதும் வாழ முடியாது. எனவே, அவர் தனது சொந்த கதையை நம்ப முயற்சிக்கிறார். இது அவருக்கு எளிதானது. சுக்ஷினின் கதைகளில், இதுபோன்ற "விசித்திரமான மனிதர்கள்" ஒவ்வொரு அடியிலும் காணப்படுகிறார்கள். பயங்கரமான நுண்ணுயிரிகளிடமிருந்து மனிதகுலத்தை காப்பாற்ற ஆண்ட்ரி எரின் தனது நுண்ணோக்கி மற்றும் தாகத்துடன், மற்றும் "தற்கொலை" என்ற ஓவியத்துடன் கான்ஸ்டான்டின் ஸ்மோரோடின் மற்றும் பழைய தேவாலயத்தை மீட்டெடுக்கும் கனவுடன் தச்சு செம்கா லின்க்ஸ்.

ஆனால், அநேகமாக, மிகவும் கடுமையான பரிதாபம் இவான் பெட்டின் ("ரஸ்காஸ்"). அவரது மனைவி அவரை விட்டு வெளியேறும்போது, \u200b\u200bஅவர் தனது உணர்வுகளை காகிதத்தில் வெளிப்படுத்த முயற்சிக்கிறார், அது அவருக்கு மிகவும் மோசமாக உள்ளது. இந்த இவான் தொடுவதைப் போல அவ்வளவு வேடிக்கையானதல்ல. "ரஸ்காசா" இன் கல்வியறிவற்ற சொற்றொடர்களுக்கு பின்னால் ஒரு முழு மனித சோகம் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு நபர் தனது எண்ணங்களை வெளிப்படுத்த முடியாமல் போகலாம், ஆனால் ஒரு படித்த நபரை விட அதிகமாக அன்பு மற்றும் துன்பம்.