ஸ்லாவ்களின் பண்டைய சடங்குகள். ரஷ்யாவில் சடங்குகள், ரஷ்ய மற்றும் பழைய ரஷ்ய சடங்குகள்

வீடு / உளவியல்

பழங்காலத்திலிருந்தே, நம் முன்னோர்கள் உருவாக்கினர் பண்டைய சடங்குகள்- வாழ்க்கை, கருணை, ஒளி மற்றும் அன்பு ஆகியவற்றின் சூரிய விடுமுறைகள். சடங்குகளின் முக்கியத்துவத்தை குறைத்து மதிப்பிடக்கூடாது. இந்த மந்திர செயல் ஒரு நபரின் ஆன்மீக வாழ்க்கையை நேரடியாக பிரதிபலிக்கிறது. யாருடைய சாராம்சத்திலும் முதல் இடத்தில் பண்டைய சடங்குஒரு நபரின் நேரடி கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்ட மட்டத்தில் அவரது இரக்கத்தை பாதிக்கும் சக்திகளுடன் தொடர்பு உள்ளது. இத்தகைய சக்திகள் பூர்வீக மூதாதையர்கள், இயற்கையின் ஆவிகள், கடவுள்களால் பெற்றுள்ளன, எனவே ஒரு நபர் அவர்களுடன் தொடர்பு கொள்கிறார். முன்னோர்களின் கருத்துகளில், உலகின் படம் நிகழ்வுகளின் பொருள்முதல்வாத சங்கிலிகளுடன் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. மனித புரிதலுக்கு ஒரு முழுமையான படம் திறக்கப்பட்டது, இதில் வெளிப்படையான நிகழ்வுகள் நவி மற்றும் பிரவ் உலகங்களில் வேர்களைக் கொண்டிருந்தன. இது நடக்கும் எல்லாவற்றின் காரணங்களையும் விளைவுகளையும் தெளிவாகக் காண முடிந்தது. எந்த ஒரு வெளிப்படையான செயலையும் போலவே, வெளிப்படையான பாதைகளில் சென்றாலும், பின்னர்தான் நமக்கு எதிரொலிக்கும் அதே காரணம்தான் சடங்கு. ஆனால் எளிய செயல்களைப் போலல்லாமல், விழா முடிவடையும் நேரத்தையும் அதன் முடிவையும் கட்டுப்படுத்த உங்களை அனுமதிக்கிறது.

பண்டைய சடங்குகளின் சாராம்சம்

சடங்கு ஒரு எளிய மற்றும் அதே நேரத்தில் ஆழமான கருத்து. தேவையான சக்திகளின் ஈடுபாட்டுடன் ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு செயலாக இது முதல் பார்வையில் மட்டுமே எளிமையானதாகத் தெரிகிறது. சம்பந்தப்பட்ட சக்திகள் மற்றும் சடங்கை உருவாக்கியவருடனான அவர்களின் தொடர்புகளின் வழிமுறைகளைப் புரிந்துகொள்வதில் இது ஆழமாக மாறிவிடும்.

ஒரு முக்கியமான புள்ளி பண்டைய சடங்குஉண்மையில் தேவையான மற்றும் உதவக்கூடிய சக்திகளை சரியாக ஈர்ப்பதாகும். இதைச் செய்ய, "முகத்தில்" அவர்கள் சொல்வது போல், இந்த சக்திகளை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். அதாவது, அவர்களின் குணங்கள் மற்றும் திறன்களின் பொறுப்பில் இருக்க வேண்டும். விழாவின் உள்ளடக்கம் இதைப் பொறுத்தது: தேவையான பண்புகளின் இருப்பு, செயல்களின் வரிசை, குறிக்கோளைக் குறிக்கும் வடிவம் மற்றும் வெளிப்படையான உலகில் அதன் வெளிப்பாட்டின் வழி.

நம்மைச் சுற்றியுள்ள சக்திகளின் தன்மையை அறிந்து கொள்வதோடு, அவற்றின் தொடர்பு, காரணங்கள் மற்றும் விளைவுகளின் கொள்கைகளைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம். அவற்றின் சுழற்சியை ஒருவர் உணர வேண்டும்: சுழற்சி, சுழற்சி மற்றும் திரும்புதல். ஒரு வார்த்தையில் கோனின் பொறுப்பில் இருக்க வேண்டும். கோன் என்பது குடும்பத்திற்கான பாதை - வாழ்க்கையின் நித்திய இயக்கத்தின் ஆதாரம். விழாவின் கட்டுமானம் இந்த அறிவின் தரத்தைப் பொறுத்தது.

வேறு என்ன நடத்தை பாதிக்கிறது பண்டைய சடங்கு? அதை உருவாக்கும் நபர். இது முக்கிய மற்றும் மிக முக்கியமான புள்ளி. கூடியிருந்த கூடு கட்டும் பொம்மை போல ஒரு நபர் நோக்கமாகவும் முழுமையாகவும் இருக்க வேண்டும். அந்த மாத்ரியோஷ்கா பொம்மையைப் போலவே அவனுடைய நுட்பமான உடல்களும் விழித்துக்கொண்டு ஒன்றுபட வேண்டும். இவை அனைத்தும் தெளிவான சிந்தனையுடன், முழு விழிப்புணர்வுடன், டிரான்ஸ் நிலைகள் இல்லாமல் நடக்கும். தீங்கு விளைவிக்கும் உணவு, போதைப்பொருள் மற்றும் கெட்ட செயல்களிலிருந்து தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்வதன் மூலம் மட்டுமே இதை அடைய முடியும், அவை சமமான கெட்ட எண்ணங்களால் உருவாக்கப்படுகின்றன (வேறுவிதமாகக் கூறினால், உயர்ந்த ஒழுக்கத்தின் பாதையைப் பின்பற்றவும்).

பண்டைய சடங்குகளின் நியமனங்கள்

சடங்குகளை நோக்கத்தின் அடிப்படையில் வேறுபடுத்துவது வழக்கம்: திருமணம், இறுதி சடங்குகள், இயற்கை, முன்னோர்களுக்கு உணவளிக்கும் சடங்குகள் மற்றும் கடவுள்களை மகிமைப்படுத்துதல். பல்வேறு சக்திகள் மற்றும் கடவுள்களுடனான தொடர்புகளின் நிலைக்கு ஏற்ப அவற்றைப் பிரிக்கலாம், எனவே பேச - நோக்கம். இவை மூதாதையர், இயற்கை மற்றும் பிரபஞ்ச சடங்குகள். பெரும்பாலும் இந்த மூன்று நிலைகளும் ஒன்றாகவே இருக்கும்.

மூதாதையர் நிலை என்பது உங்கள் குடும்பத்திற்கு, முன்னோர்களுக்கு ஒரு வேண்டுகோள். உங்கள் வம்சாவளியை அறிந்து கொள்வது மிகவும் முக்கியம். புறப்பட்ட உறவினர்கள், உங்கள் தாத்தாக்களுக்கு நீங்கள் வேண்டுமென்றே மற்றும் பெயரால் "உணவு" (உணவளிக்க) போது, ​​அவர்களிடமிருந்து வணிகத்தில் ஒரு தாயத்தை நீங்கள் பெறுவீர்கள். அவர்கள் வாழ்நாளில் என்ன செய்தார்கள், இயற்கையால் அவர்கள் என்ன செய்தார்கள் என்பதையும் நீங்கள் அறிந்தால், உணர்வு பண்டைய சடங்கு, மேலும் உதவிக்கு யாருக்கு நன்றி சொல்ல வேண்டும் என்பதையும் நீங்கள் பின்னர் அறிவீர்கள். இந்த மட்டத்தின் சடங்குகள் மூலம், அவரது உறவினர்களை வலுப்படுத்துதல் நடைபெறுகிறது, பின்னர் அவர் தனது உறவினர்களை எந்த தைரியத்திலிருந்தும் பாதுகாக்கிறார்.

இயற்கை நிலை- தடியில் உள்ள அனைத்தையும் உங்கள் செயலால் தழுவும்போது: நீங்கள் வானிலைக்காக ஒரு விழாவை நடத்துகிறீர்கள், அறுவடைக்காக, கற்கள், ஓடைகள், ஆறுகள், ஏரிகள், வயல்வெளிகள், காடுகள், மரங்கள், விலங்குகள் ஆகியவற்றின் ஆவிகளை நோக்கித் திரும்புகிறீர்கள். வருடத்தின் சில காலங்களுக்கு பொறுப்பான கடவுள்களை மகிமைப்படுத்துங்கள்.

காஸ்மிக் - காஸ்மிக் ஒழுங்கின் கடவுள்கள், விண்மீன் திரள்கள் மற்றும் ராட்-ஃபாதர் ஆகியோருக்கு ஒரு வேண்டுகோள்.

நீங்கள் குறைந்தது இரண்டு வகைகளை வேறுபடுத்தி அறியலாம் பண்டைய சடங்குகள்சொற்பொருள் சுமைக்கு ஏற்ப. இவை எந்தவொரு நிகழ்வு, நிகழ்வு மற்றும் வலுவூட்டும் விழாக்களையும் நிரல்படுத்தும் விழாக்கள்.

சடங்குகளை வலுப்படுத்துதல்- இவை பூர்வீக கடவுள்கள் மற்றும் முன்னோர்களை நினைவுகூரும் மற்றும் மகிமைப்படுத்தும் நாட்கள். அவர்களின் பலமே குடும்பங்கள், குலங்கள், மக்களின் பாதுகாவலர். இவை நம் காலத்தில் மிக முக்கியமான விடுமுறைகள், அவை நம் மக்களின் முன்னாள் சக்தியின் மறுமலர்ச்சியில் கட்டாய மற்றும் தீர்க்கமானவை. ரியாலிட்டி உலகில் இருந்து நமது பிரகாசமான உணர்வுகளால் பலப்படுத்தப்பட்டு, அத்தகைய சடங்குகளின் செல்வாக்கு வேகமாகவும் வலுவாகவும் மாறும், மேலும் எங்கள் குலங்களின் பாதுகாவலர் தாய் பூமியில் வளர்கிறார். மேலும் மேலும் பிரகாசமான ஆத்மாக்கள் நம் கடவுள்களிடமிருந்து வலிமையையும் உதவியையும் பெறுகிறார்கள், பிலிஸ்டைன், நுகர்வோர் வம்பு ஆகியவற்றின் போதையிலிருந்து விடுபடுகிறார்கள், குடும்பம் மற்றும் பூர்வீக நிலத்தின் நன்மைக்காக தங்கள் ஆவி, ஆன்மா மற்றும் விருப்பத்தை விடுவித்து வருகின்றனர்.

நம் முன்னோர்களின் ஞானத்தை எடுத்துக் கொண்ட நாட்காட்டி, சில கடவுள்களின் செல்வாக்கு பெற்ற நாட்களையும் காலங்களையும் தனக்குள்ளேயே விட்டுச் சென்றது. எனவே, பெருனை அவரது விடுமுறை நாட்களில் மகிமைப்படுத்துவது, ஆண்டின் முழு பொறுப்பான காலத்திற்கும் கடவுளின் இடியின் நன்மை பயக்கும் சக்தியை பலப்படுத்துகிறோம். மேலும், உத்தராயணங்கள் மற்றும் சங்கிராந்திகளின் நாட்கள் நன்றியுணர்வையும், நமது ஆன்மாக்களின் சக்தியின் ஒளியையும் பொதுவான, இயற்கை மற்றும் பிரபஞ்சக் கடவுள்களுக்கு தெரிவிக்க அனுமதிக்கின்றன.

TO நிரலாக்கம் பண்டைய சடங்குகள்இயற்கை விழாக்களில் நடத்தப்படுபவை அடங்கும். விழாவை நடத்துபவர்கள் அடைய விரும்பும் ஒரு திட்டம், ஒரு திட்டம், இலக்கு ஆகியவற்றை கடவுள்கள் மற்றும் மூதாதையர்களுக்கு அனுப்புவதில் அவற்றின் சாராம்சம் உள்ளது. இது ஒரு சடங்கு-விளையாட்டு நடவடிக்கையில் இலக்கு படத்தைக் காட்டும், மேடை வடிவில் வெளிப்படுத்தலாம்.

மற்ற சந்தர்ப்பங்களில், குறிப்பாக பொது மட்டத்தில் சடங்கு செய்யப்படும் போது, ​​மேல்முறையீடு-மனு ஏற்படுகிறது. உதாரணமாக, நீங்கள் ஒரு கடினமான பாதையில் பாதுகாப்பிற்காக முன்னோர்களிடம் கேட்கும்போது, ​​நோய்களுக்கு எதிராக ஒரு தாயத்து, முதலியன. அல்லது, இயற்கை வட்டத்தில் உள்ள இயற்கையின் ஆவிகளுக்கு ஒரு வேண்டுகோள்: ஒரு மரத்தை வெட்ட அனுமதி கோருதல், காட்டில் காளான்கள் அல்லது பெர்ரிகளை எடுப்பதில் நல்ல அதிர்ஷ்டம் மற்றும் பல.

பண்டைய சடங்குகளின் முக்கிய வடிவம்

இயற்கை மற்றும் பிரபஞ்ச சடங்குகளின் அடிப்படைக் கொள்கையானது பூமிக்குரிய செயலை பரலோகத்திற்கு ஒத்ததாக இருக்கிறது. நமது அசல் பாரம்பரியத்தில் தப்பிப்பிழைத்த பல உதாரணங்களில் இதைக் காணலாம் பண்டைய சடங்குகள்... உதாரணமாக, மழைக்கான விழா (அதை நிறுத்த), ஒரு நதியை கலப்பையால் உழும்போது.

ஆனால் இங்கே நாம் மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட பொருட்களின் புனித குணங்களைப் பற்றிய அறிவையும் கவனிக்க வேண்டும். ஒரு கோடாரி, ஒரு கத்தி, ஒரு கலப்பை, ஒரு காலர், ஒரு விளக்குமாறு மற்றும் பிற வீட்டுப் பொருட்கள், அவற்றின் வெளிப்படையான நேரடி நோக்கத்துடன் கூடுதலாக, பரலோகத்துடன் அவற்றின் தொடர்பைக் குறிக்கும் ஆழமான குணங்களைக் கொண்டுள்ளன.

எனவே ஆற்றை உழுவதற்கான செயல்முறையானது வானத்தை உழுவதன் மூலம் அடையாளம் காணப்படுகிறது, இது மழை நிறுத்தத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. மேலும், விழாவில் பங்கேற்பாளர்கள் செயல்பாட்டில் பங்கேற்கும் பரலோக சக்திகளின் செயல்பாடுகளையும் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்.

கோலியாடா, "பகவன்னியா ஸ்ட்ராலா", தேவதைகள் மற்றும் பலவற்றின் சடங்குகளிலும் இதையே காணலாம். சடங்குகளில் பங்கேற்பாளர்கள் தாவரங்களுடன் அடையாளம் காணப்படுகிறார்கள் (சடங்கான "பகவன்னா ஸ்ட்ராலா" அவர்கள் உட்கார்ந்திருக்கும் குழந்தைகளைச் சுற்றி ஒரு பாம்புடன் வயல்வெளியைச் சுற்றி ஒரு சுற்று நடனம் நடத்துகிறார்கள், அவர்கள் கம்பு முளைகளாக விளையாடுகிறார்கள், பின்னர் அவற்றை மேலே தூக்கி எறிவார்கள். இயற்கையின், கடவுள்களுடன், இந்த மட்டத்தில் நிகழ்வுகளின் நிரலாக்கம் நடைபெறுகிறது. ஒருவேளை இங்குதான் தியேட்டரின் தோற்றம் அமைந்திருக்கலாம்.

இந்த அல்லது அந்த ஆவி அல்லது கடவுளின் பாத்திரத்திற்காக, ஒத்த குணங்களைக் கொண்ட ஒரு நபர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். தேர்வு செய்வது கடினம் என்றால், விளையாட்டுகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன, அதில் வெற்றியாளர் பொறுப்பான பாத்திரத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். எனவே, தேவதைகளில், மிக அழகான பெண் ஒரு தேவதை வேடத்தில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார் மற்றும் அவர்கள் கோடை வறண்டு இருக்க கூடாது என்று பரிசுகளை அவளை சமாதானப்படுத்தினார்.

அடையாளக் கொள்கையானது "போன்றவை ஈர்க்கிறது" என்ற அறிக்கையிலிருந்து வருகிறது. அது நம்மை மீண்டும் புள்ளிக்கு கொண்டு வருகிறது பண்டைய சடங்கு... நமக்குத் தேவையான சக்திகளை ஈர்ப்பது. தூய்மையான, ஆன்மீக ரீதியிலும், தார்மீக ரீதியிலும், சடங்கில் பாத்திரத்திற்காக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நபர், அவர் மிகவும் நன்மை பயக்கும் சக்திகளை அழைப்பார். மேலே உள்ள எடுத்துக்காட்டுகளில், ஒரு நபரின் குணங்களையும், தேவையான கடவுள் அல்லது ஆவியின் குணங்களையும் ஒப்பிடுவதன் மூலம் "ஈர்ப்பு" செய்யப்பட்டது. இந்த குணங்கள் அதிகம் வெளிப்பட்ட நபர்களே தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர்.

பண்டைய சடங்குகளின் மறைமுக வடிவங்கள்

இந்த நேரடி முறைக்கு கூடுதலாக, மேலும் மறைமுகமானவை சடங்குகளில் பயன்படுத்தப்பட்டன: ஒரு அழைப்பு, ஒரு சுற்று நடனம் மற்றும் ஒரு முறையீடு-முறையீடு மற்றும் ஒரு பட-இலக்கை உருவாக்குதல் ஆகிய இரண்டையும் கொண்ட பாடல்கள்.

கிளிக் அல்லது கிளிக் - படைகளின் நேரடி அழைப்பு. பொதுவாக இயற்கை நிகழ்வுகள், ஆவிகள், கூறுகள். வசந்த சடங்கு வளாகத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் வசந்தத்தின் பெலாரஷ்ய மந்திரங்கள் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க எடுத்துக்காட்டு:

க்ளிக், வியாஸ்னா! க்ளிக், வியாஸ்னா!
மேலும் நீங்கள் எங்களுக்கு என்ன கொடுத்தீர்கள்?
வயதான பாட்டி - நா கியோச்சு,
சிறிய dzetkas - ஒரு கலத்திற்கு,
சிவப்பு செகம் - பா திராட்சை,
Maladzians - pa dzіtsyatku.

அதே அழைப்பு உருவாக்கும்போதும் பயன்படுத்தப்படுகிறது, எனவே பேசுவதற்கு, ஒரு விரைவான சடங்கு, எடுத்துக்காட்டாக,

உயிருக்கு நேரடி அச்சுறுத்தலுடன். மூதாதையர்-பாதுகாவலரான சூரின் ஆவி உதவிக்கு அழைக்கிறது: "சுர், என்னைக் காப்பாற்றுங்கள்!" அல்லது வெறுமனே "தாத்தா!"

ஒரு வட்ட நடனம் என்பது ஒரு வட்டத்தில் ஒரு மூடிய வரிசை நபர்களின் இயக்கம். கோரஸ் பாடிய ஒரு பாடலுடன் ஒரு சுற்று நடனம் உள்ளது. சுற்று நடனம் ஒரு ஆற்றல்மிக்க சுழலை உருவாக்குகிறது, அது கடவுள்களாக இருந்தாலும் சரி, இயற்கையின் சக்திகளாக இருந்தாலும் அல்லது இயற்கை ஆவிகளாக இருந்தாலும் (பொதுவாக கற்கள் மற்றும் மரங்கள்) தேவையான சக்தியை ஈர்க்கிறது.

வசந்த சுற்று நடனப் பாடலின் எடுத்துக்காட்டு (கிளிமோவிச்சி மாவட்டம், மொகிலெவ் பகுதி):

மீடுனிட்சா, மீடுனிட்சா புல்வெளி,
ஓ, புல்வெளி.
சோம் நயா பக்னேஷ், சோம் நயா பக்னேஷ்
என்ன, பாக்கெட்டுகள் எல்லாம்?
ஓ, நீங்கள் அனைவரும் ஒரு பாக்கெட்டில் இருக்கிறீர்கள்.
யாக் என்னை வாசனை, யாக் என்னை வாசனை
நீங்கள் அனைவரும் ஒரு பாக்கெட்.
ஓ, முழு பாக்கெட்டில்?
வயதான பெண்கள், வயதான பெண்கள்
பிரைசாட்ஜெலி.
ஓ, prysyadzeli.
மலாட்ஜியர்கள், மலாட்ஜியர்கள்
ஸ்பைனி.
ஓ, காரமான.
சிவப்பு dzeki, சிவப்பு dzeўki
பிரிஸ்ககாலி.
ஓ, தெளிக்கப்பட்டது.

சுற்று நடனங்களை ஓட்டுவது மிகவும் சக்திவாய்ந்த செயலாகும். ஒரு சுற்று நடனத்தில், நீங்கள் முழு சடங்கையும் செய்யலாம். இங்கே புள்ளி சுற்று நடனத்தின் சுழற்சியில் உள்ளது. உப்புத்தன்மை - சேகரிக்கிறது, ஈர்க்கிறது, உப்புத்தன்மை எதிர்ப்பு - சேகரிக்கப்பட்டதை வெளியிடுகிறது.

அழைத்த பிறகு, கடவுளின் சக்தியையும் கவனத்தையும் ஈர்த்து, நாங்கள் அவருக்கு "உணவளிக்கிறோம்". நாம் ஒளி ஆற்றல்களால் உணவளிக்கிறோம், இதனால் அதை வலுப்படுத்துகிறோம், அதன் செயல்பாடுகளை இன்னும் அழகாகவும் சிறப்பாகவும் செய்ய முடியும். இதற்காக மகிமைகள் பாடப்பட்டு விழாக்களுக்கு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது.

தேவைகள்

ட்ரெபா - கடவுள்கள், மூதாதையர்கள் அல்லது ஆவிகளுக்கு பரிசுகளை வழங்குதல். இந்த நடவடிக்கை ஒரு இலக்கை (கோரிக்கை) உருவாக்குதலுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இது மூதாதையர் மற்றும் இயற்கை சடங்குகளில் தனித்தனியாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. Treba என்பது செயல்பாட்டின் போது ஏற்படும் ஆற்றலின் ஒரு பரிசு பண்டைய சடங்குஅல்லது பிற புனித சடங்கு.

தேவை உங்கள் சொந்த கைகளால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு ரொட்டி, பை அல்லது சில வகையான பொம்மை-படமாக இருக்கலாம். ஒரு நபர் எதையாவது செய்யும்போது, ​​​​அவர் நேசிப்பவர்களைப் பற்றி இந்த நேரத்தில் சிந்திக்கிறார், அவர் தனது முயற்சியின் பலன்களில் கருணைமிக்க ஆற்றல்களையும் நல்ல வலிமையையும் முதலீடு செய்கிறார். படைப்புகள் இந்த சக்தியால் நிரப்பப்படுகின்றன. சடங்கு நடவடிக்கையின் போது, ​​ட்ரெப்பை நெருப்புக்குக் காட்டிக் கொடுப்பதன் மூலம், நமது படைப்புகளில் குவிந்துள்ள சக்தியை, கடவுள்கள், உறவினர்களின் ஆன்மாக்கள் மற்றும் குடும்பச் சுழல்களுக்கு உணவாக இருக்கும் ஆற்றல் வடிவமாக மாற்றுகிறோம்.

நாம் உண்ணும் உணவை மறுமையில் இருக்கும் தெய்வங்களும் முன்னோர்களும் உண்பதில்லை. அவர்களின் உணவு நம் கவனம், நமது மன ஆற்றல், ஒளி, நன்மை மற்றும் அன்பு, அவற்றைப் பற்றி சிந்திக்கும்போதும் பேசும்போதும் நம் இதயத்திலிருந்து வெளிப்படுகிறது. த்ரேபா ஒரு தியாகம். இது ஒரு சிறிய ரொட்டி அல்லது முழு ரொட்டியாக இருக்கலாம். மேலும், ஒரு சிறிய அழிவு, அதில் அன்பும் நேர்மையும் உண்மையாக முதலீடு செய்யப்பட்டது, இயந்திரத்தனமாகவும் உணர்வுகளும் இல்லாமல் தயாரிக்கப்பட்ட முழு ரொட்டியை விட கடவுளுக்கும் முன்னோர்களுக்கும் அதிக நன்மைகளைத் தரும்.

நம் கடவுள்களுக்கு உண்மையில் நல்ல மற்றும் அன்பின் ஆற்றல் தேவை! உங்கள் ஆன்மாவின் ஒரு பகுதியை ட்ரெபாவில் முதலீடு செய்து அதை நெருப்புக்குக் கொடுங்கள், இது ஒரு வகை ஆற்றலை மற்றொரு வகையாக மாற்றும். நெருப்பு மூலம் எல்லாம் வேகமாக நடக்கும். இதயத்தின் ஒளியை சுரமுக்கு அனுப்பும் திறனை நாங்கள் தேர்ச்சி பெறத் தொடங்குகிறோம், ஆனால் நாங்கள் நிச்சயமாக எல்லாவற்றையும் நினைவில் வைத்து இந்த மந்திரத்தை முழுமையாகக் கற்றுக்கொள்வோம்!

சக்திகளை ஈர்ப்பதற்கு இது முக்கியமானது பண்டைய சடங்குமற்றும் படைப்பாளியின் இந்த வேலைக்கான தயாரிப்பு. அதிக வலிமை, ஆவியில் தூய்மையானவராக இருக்க வேண்டும். "போன்ற ஈர்க்கிறது போன்ற" விதி இங்கே ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்கிறது என்பதால். கடவுள்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​​​மனித ஆவி சரீர ஆசைகள் மற்றும் தேவைகளிலிருந்து முடிந்தவரை விடுவிக்கப்பட வேண்டும். இதற்கு சில சுத்திகரிப்பு நடவடிக்கைகள் தேவை: விழாவிற்கு முன் உண்ணாவிரதம் அல்லது விலங்கு தோற்றம் கொண்ட உணவை முழுமையாக நிராகரித்தல், நடைமுறைகளின் உணர்வை வலுப்படுத்துதல், நீர், நெருப்பு, காற்று மற்றும் பிறவற்றுடன் சுத்திகரிப்பு.

மகிமைப்படுத்துதல்

மகிமைப்படுத்துதல் என்பது மகிமையைப் பாடுவது அல்லது பாடுவது (மூதாதையரின் நன்மை பயக்கும் நற்பண்புகள், இயற்கை வலிமை அல்லது பெரும்பாலும் கடவுள்களின் பட்டியலிடுதல்).

உதாரணமாக, பெருனின் குளிர்கால நாளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மகிமை:

பெருன் தெளிவானது மற்றும் திறமையானது!
பெருந் மின்னலையும் இடியையும் பார்!
பரலோக நெருப்பு,
Pocon பாதுகாக்கிறது!

உங்கள் மின்னலின் பிரகாசமும் பிரகாசமும்
ஆகாயத்தின் குரல் உரத்த இடி,
உங்கள் தோற்றங்களின் பரலோக ஒளி
தந்தையின் வீட்டைக் காக்கும்!

ஆன்மீக அரவணைப்பின் ஆதாரம்!
ஆத்மார்த்தமான தீவிர சரங்களின் பயான்!
எழுச்சிமிகு இனத்தின் காவலன்!
ஒரு கேட் கீப்பருக்கு, நீங்கள் ஒரு கராச்சுன்.

இடியுடன் கூடிய புதுப்பித்தலின் ஆவி!
உமிழும் பரலோக ரன்களின் அடையாளம்!
அமைதி இயக்கத்தின் சக்தி!
பெருன் கடவுளே உனக்கு மகிமை!

பண்டைய சடங்குகளின் பண்புகள்.

சடங்கின் பண்புக்கூறுகள் படைப்பு சக்திகளை ஈர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன, மேலும் சடங்கின் போது பெறப்பட்ட அருளைக் குவிக்கும் குவிப்பான்களாகவும் செயல்படுகின்றன, பின்னர், அடுத்த அதே சடங்கு வரை, தாயத்துக்களாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பதாகைகள் - சக்தியை ஒன்றாக இழுப்பது, சரணாலயத்தில் உள்ள கடவுள்களின் கும்மிர்கள் மற்றும் வீட்டின் சிவப்பு மூலையில் உள்ள முன்னோர்கள் ஆகியவை இதில் அடங்கும். அவை கடவுள்கள் அல்லது மூதாதையர்களில் ஒருவரின் விரும்பிய அதிர்வெண்ணுக்கு ஏற்ற ஆண்டெனாக்கள் என்று நாம் கூறலாம். நெருப்பு - வீட்டுச் சடங்குக்கான மெழுகுவர்த்தி அல்லது பொது விடுமுறைக்கான நெருப்பு - வெளிப்படையான மற்றும் வெளிப்படையான உலகங்களை இணைக்கும் ஆற்றல்களின் "மின்மாற்றி" ஆகும். நீர் என்பது படையை (குடித்தல் மூலம்) பெறுதல் மற்றும் கடத்தும் கருவியாகும்.

மேலும் பண்புக்கூறுகள் பண்டைய சடங்குகள்சில பாறைகள், கனிமங்கள் மற்றும் பாறைகளின் கற்கள் இருக்கலாம். அவை தகவல்களைக் குவிக்கின்றன மற்றும் அதன் பரிமாற்றத்தின் சில அதிர்வெண்களைக் கொண்டுள்ளன. ரூனிக் மற்றும் ஸ்வஸ்திகா சின்னங்கள்விழாவின் இடத்தை சீரமைக்க உதவும். அத்தகைய இடத்தை உருவாக்குவது - ஈர்க்கப்பட்ட சக்திக்கான ஒரு வகையான பாத்திரம் - முக்கியமானது! துணிகளில் எம்பிராய்டரி சின்னங்கள் அதே வழியில் வேலை செய்கின்றன. இவை அனைத்திற்கும், நாம் பார்க்கிறபடி, கணிசமான அறிவும் அவற்றை சரியாகப் பயன்படுத்துவதற்கான திறனும் தேவை.

பண்டைய சடங்கின் இடம் மற்றும் நேரம்.

சடங்கின் இடம் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி சடங்கின் வெற்றியில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. மூதாதையர் சடங்கிற்கு, இது சிவப்பு மூலையாகும், இயற்கையானது - புனித தோப்புகள் மற்றும் ஓக் தோப்புகள், அவை சக்தியின் இடங்கள். பிரபஞ்ச அளவிலான சடங்குகளுக்கு, சக்தியின் முக்கிய இடங்கள் தேவை, அல்லது நன்கு வடிவமைக்கப்பட்ட, ஒரு குறிப்பிட்ட சடங்கு நடவடிக்கைக்கு இணையாக, இந்த இடங்களின் முழு நெட்வொர்க், நீங்கள் விரும்பினால், ஒரு சடங்கை உருவாக்க முடியும். நமது தாய் பூமியின் ஏதேனும் "குத்தூசி மருத்துவம்" புள்ளி. கிரகம் இந்த இடங்கள் வழியாக "சுவாசிக்கிறது", விண்வெளியுடன் தொடர்பு கொள்கிறது. இந்த இடங்கள் வழியாக நமக்குத் தேவையான சக்திகள் சக்திவாய்ந்த நீரோடைகளில் சேகரிக்கப்படுகின்றன. இதற்கு பெரும்பாலும் ஒரு பார்வை தேவைப்படுகிறது, அல்லது குறைந்தபட்சம் இந்த பாயும் சக்திகளின் உணர்வு.

எவருக்கும் நேரம் மீண்டும் ஒரு முக்கியமான புள்ளி பண்டைய சடங்கு... மற்றும் புறஜாதியினருக்கு (முன்னோடிகளை நினைவுகூரும் நாட்கள் உள்ளன, குறிப்பாக திருமணங்கள் மற்றும் பிற விஷயங்களுக்கு சாதகமான நாட்கள்), மேலும் இயற்கை மற்றும் அண்ட சடங்குகளுக்கு. இது சடங்கை உருவாக்கியவரின் பணியை ஓரளவு எளிதாக்குகிறது, ஏனெனில் சில நாட்களில் கண்டிப்பாக வரையறுக்கப்பட்ட சக்திகள் செயல்படுகின்றன. இந்த சக்திகள் என்ன என்பதை அறிந்தால், இந்த ஆற்றல்கள் தேவைப்படுவதால், ஒரு விழா-மகிமைப்படுத்தல் அல்லது உதவிக்கான விழா-கோரிக்கையை மேற்கொள்ள முடியும். அதிர்ஷ்டவசமாக, நம் முன்னோர்கள் இந்த தேதிகளுக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே விடுமுறை நாட்களை திட்டமிட்டுள்ளனர், படையெடுப்பாளர்களின் ஆலோசனையின் பேரில் நம் நாட்டில் இருக்கும் எந்த வெளிநாட்டு நாட்காட்டிகளிலும் திருத்தங்களை அறிமுகப்படுத்த வேண்டும்.

மாஸ்கோ, "பிட் ஆஃப் லைஃப்!" - மிராஸ்லாவா கிரைலோவா.

இலையுதிர் விழாக்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள்

சடங்குகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் ஒவ்வொரு தேசத்தின் கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாகும், அது ஒரு பெரிய தேசமாகவோ அல்லது சிறிய சமூகமாகவோ இருக்கலாம். அவர்கள் நம் வாழ்நாள் முழுவதும் நம்முடன் இருக்கிறார்கள். அவர்களில் சிலர் பல நூற்றாண்டுகள் பின்னோக்கிச் செல்கின்றனர், நாம் அவர்களைப் பற்றி மறந்துவிடுகிறோம் அல்லது அவற்றைப் பற்றி அறியாமல் இருக்கிறோம். மற்றவை தொடர்ந்து உள்ளன. இலையுதிர் விழாக்கள், அவற்றின் தோற்றம் மற்றும் சாராம்சத்தின் வரலாறு ஆகியவற்றைப் பற்றி தெரிந்துகொள்ள உங்களை அழைக்கிறோம். இலையுதிர்காலத்தின் தொடக்கத்துடன் தொடர்புடைய மரபுகள் வெவ்வேறு நாடுகளில் சுவாரஸ்யமானவை மற்றும் வேறுபட்டவை.

இலையுதிர் காலம் விடுமுறையின் நேரம்

பழங்காலத்திலிருந்தே, பல்வேறு கொண்டாட்டங்களுக்கான நேரம் இலையுதிர் காலம். பல்வேறு மற்றும் ஏராளமான, எடுத்துக்காட்டாக, இலையுதிர் உத்தராயணத்தின் நாளில் சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகள். அது ஏன் நடந்தது? உண்மை என்னவென்றால், விவசாயத்தின் காலம் முடிவுக்கு வந்தது, எல்லோரும் அறுவடை செய்து, குளிர்காலத்திற்கு தயாராகிக்கொண்டிருந்தனர். அந்த நேரத்தில் பெரும்பான்மையான மக்கள் விவசாயிகளாக இருந்தனர், எனவே பருவநிலை அவர்களின் வாழ்க்கை முறையில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. முழுத் தொட்டிகளும் இலவச நேரமும் மக்களுக்கு ஓய்வெடுக்க வாய்ப்பளித்தன.

ஸ்லாவ்களிடையே இலையுதிர் விடுமுறைகள்

ஸ்லாவ்களிடையே இலையுதிர் விடுமுறைகள் பெரும்பாலும் பேகன் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் வேர்களைக் கொண்டுள்ளன. மிகவும் பிரபலமானவர்கள் ஒப்ஜிங்கி அல்லது டோஜிங்கி (பெலாரசியர்களிடையே). பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில், இந்த விடுமுறை ஸ்லாவ்களிடையே எல்லா இடங்களிலும் கொண்டாடப்பட்டது, வெவ்வேறு நேரங்களில் மட்டுமே, முக்கியமாக காலநிலையைப் பொறுத்து. எனவே, கிழக்கு ஸ்லாவ்களிடையே, குறிப்பிடப்பட்ட விடுமுறை தியோடோகோஸின் தங்குமிடத்துடனும், சைபீரியாவில் - புனித சிலுவையின் மேன்மையின் விருந்துடனும் ஒத்துப்போனது. இந்த நாளில், மக்கள் பல இலையுதிர் விழாக்களை நிகழ்த்தினர். உதாரணமாக, கடைசி உறை மௌனமாக அறுவடை செய்யப்பட்டது, பின்னர் பெண்கள் சில பாடல் வார்த்தைகளுடன் சுண்டலின் மீது உருண்டனர். ஒரு சில சோளக் கதிர்கள் வயலில் விடப்பட்டு, தாடியாக முறுக்கப்பட்டன. இந்த சடங்கு "தாடியை சுருட்டுதல்" என்று அழைக்கப்பட்டது.

ரஷ்யாவில் இலையுதிர்கால மரபுகள் மற்றும் விழாக்கள்

ரஷ்யாவில் செப்டம்பர் முதல் தேதி இந்திய கோடை என்று அழைக்கப்படுகிறது, சில பிராந்தியங்களில் கவுண்டவுன் செப்டம்பர் 8 முதல் இருந்தது. ஏற்கனவே இலினின் நாளிலிருந்து எங்காவது, மற்றும் உஸ்பெனியேவிலிருந்து எங்காவது, இலையுதிர் சுற்று நடனங்கள் பல குடியிருப்புகளில் வழிநடத்தத் தொடங்கின. சூரியக் கடவுளை வணங்கும் சடங்குகளில் வேரூன்றிய ரஷ்ய மக்களின் நடனங்களில் சுற்று நடனம் மிகவும் பழமையானது என்பது கவனிக்கத்தக்கது. ரஷ்யாவில் சுற்று நடனம் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. இந்த நடனம் ஆண்டின் மூன்று சகாப்தங்களை பிரதிபலித்தது: வசந்தம், கோடை, இலையுதிர் காலம்.

செமியோனோவின் நாளில் - செப்டம்பர் 1 - அவர்கள் ஒரு குதிரையில் ஏறினார்கள். ஒவ்வொரு குடும்பத்திலும், முதலில் பிறந்தவர்கள் குதிரையில் ஏற்றப்பட்டனர். மேலும், 400 ஆண்டுகளாக ஒரே நாளில் புத்தாண்டு கொண்டாடப்பட்டது. இது 1700 இல் பீட்டர் 1 இன் ஆணையால் மட்டுமே ரத்து செய்யப்பட்டது. மேலும் செப்டம்பர் 14 அன்று ரஷ்யாவில் அவர்கள் ஓசெனின்களைக் கொண்டாடத் தொடங்கினர். வளமான அறுவடைக்கு மக்கள் தாய் பூமிக்கு நன்றி தெரிவித்தனர். அவர்கள் தீயை புதுப்பித்தனர், பழையதை அணைத்தனர், புதியதை உருவாக்கினர். அன்றிலிருந்து, வயலில் அனைத்து நடவடிக்கைகளும் முடிந்து, வீட்டிலும் வீட்டிலும், தோட்டத்திலும் வேலை தொடங்கியது. முதல் ஓசெனினியில் உள்ள வீடுகளில், ஒரு பண்டிகை அட்டவணை போடப்பட்டது, பீர் காய்ச்சப்பட்டது மற்றும் ஒரு ஆட்டுக்குட்டி படுகொலை செய்யப்பட்டது. புதிய மாவிலிருந்து ஒரு பை சுடப்பட்டது.

செப்டம்பர் 21 - இரண்டாவது இலையுதிர் காலம். அதே நாளில், மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் பிறப்பு கொண்டாடப்பட்டது. செப்டம்பர் 23 - பீட்டர் மற்றும் பாவெல் ரியாபின்னிகி. இந்த நாளில், ரோவன் compote, kvass க்கு அறுவடை செய்யப்பட்டது. ஜன்னல்கள் ரோவன் கொத்துக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன, அவை எல்லா தீய சக்திகளிடமிருந்தும் வீட்டைப் பாதுகாக்கும் என்று நம்பப்பட்டது.

மூன்றாவது ஓசெனின்கள் - செப்டம்பர் 27. மற்றொரு வழியில், இந்த நாள் பாம்பு விடுமுறை என்று அழைக்கப்படுகிறது. புராணங்களின் படி, அனைத்து பறவைகளும் பாம்புகளும் அந்த நாளில் வேறு நாட்டிற்குச் சென்றன. அவர்களுடன், இறந்தவர்களுக்கு கோரிக்கைகள் அனுப்பப்பட்டன. இந்த நாளில், அவர்கள் காட்டுக்குச் செல்லவில்லை, ஏனென்றால் பாம்பு இழுத்துச் செல்லக்கூடும் என்று நம்பப்பட்டது.

பெலாரசியர்களிடையே இலையுதிர் மரபுகள்

பெலாரசியர்களிடையே இலையுதிர் விடுமுறைகள் மற்ற ஸ்லாவிக் மக்களிடையே இலையுதிர் விழாக்கள் மற்றும் விடுமுறை நாட்களைப் போலவே இருக்கின்றன. அறுவடையின் முடிவு பெலாரஸில் நீண்ட காலமாக கொண்டாடப்பட்டது. இந்த விடுமுறை டோஷிங்கி என்று அழைக்கப்பட்டது. முக்கிய இலையுதிர் விழாக்களில் ஒன்று dozhinki இல் நிகழ்த்தப்பட்டது. கடைசி உறை பூக்களால் பின்னிப்பிணைக்கப்பட்டு, ஒரு பெண்ணின் ஆடை அணிந்து, அதன் பிறகு கிராமத்திற்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்டு அடுத்த அறுவடை வரை விடப்பட்டது. இப்போது dozhinki தேசிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த விடுமுறை. ஓசெனின்களைப் போலவே, பெலாரஸும் அறுவடைத் திருவிழாவைக் கொண்டாடினர் - பணக்காரர். தானியங்கள் மற்றும் உள்ளே ஒரு மெழுகுவர்த்தி கொண்ட பிரபலமான அச்சு விடுமுறையின் அடையாளமாக கருதப்பட்டது. "பணக்காரர்" கிராமத்தின் வீடுகளில் ஒன்றில் இருந்தார், அங்கு ஒரு பாதிரியார் பிரார்த்தனை சேவையை நடத்த அழைக்கப்பட்டார். அதன் பிறகு, குத்துவிளக்கு ஏற்றி ஊர் முழுவதும் ஊர்வலமாக எடுத்துச் செல்லப்பட்டது.

பெலாரஸில் இலையுதிர்காலத்தின் பிற்பகுதியில் குறைவான பிரபலமான சடங்கு விடுமுறை - Dzyady. முன்னோர்களை நினைவுகூரும் இந்த விடுமுறை நவம்பர் 1-2 தேதிகளில் வருகிறது. Dzyady என்றால் "தாத்தா", "மூதாதையர்கள்". டிசியாடிக்கு முன் நாங்கள் குளித்து, வீடுகளை சுத்தம் செய்தோம். ஒரு வாளி சுத்தமான தண்ணீர் மற்றும் முன்னோர்களின் ஆன்மாக்களுக்கு ஒரு விளக்குமாறு குளியல் விடப்பட்டது. அன்று இரவு உணவிற்கு முழு குடும்பமும் கூடினர். அவர்கள் பல்வேறு உணவுகளை தயாரித்தனர், இரவு உணவிற்கு முன், இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்கள் உள்ளே நுழைவதற்கு வீட்டின் கதவுகள் திறக்கப்பட்டன.

இரவு உணவின் போது, ​​அவர்கள் தேவையற்ற வார்த்தைகளைச் சொல்லவில்லை, அடக்கமாக நடந்து கொண்டனர், தங்கள் மூதாதையர்களைப் பற்றிய நல்ல விஷயங்களை மட்டுமே நினைவு கூர்ந்தனர், இறந்தவர்களை நினைவு கூர்ந்தனர். கிராமங்களுக்குச் சென்ற பிச்சைக்காரர்களுக்கு டிசியாடோவ் வழங்கப்பட்டது.

இலையுதிர் உத்தராயணம்.

உலகின் பல்வேறு நாடுகளில் சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகள் இலையுதிர் உத்தராயணம் செப்டம்பர் 22, சில நேரங்களில் 23. இந்த நேரத்தில் பகல் மற்றும் இரவு சமமாக மாறும். பழங்காலத்திலிருந்தே, பல மக்கள் இன்றுவரை ஒரு மாய அர்த்தத்தை இணைத்துள்ளனர். இலையுதிர்கால உத்தராயண நாளில் மரபுகள், கொண்டாட்டங்கள் மற்றும் விழாக்கள் பொதுவானவை. ஜப்பான் போன்ற சில நாடுகளில் இது ஒரு பொது விடுமுறை. இங்கே, பாரம்பரியத்தின் படி, அவர்கள் இந்த நாளில் தங்கள் முன்னோர்களை நினைவு கூர்கின்றனர். புத்த பண்டிகையான ஹிகனின் பண்டைய சடங்கு நடத்தப்படுகிறது. இந்த நாளில், ஜப்பானியர்கள் தாவர கூறுகளிலிருந்து மட்டுமே உணவைத் தயாரிக்கிறார்கள்: பீன்ஸ், காய்கறிகள். அவர்கள் தங்கள் முன்னோர்களின் கல்லறைகளுக்கு யாத்திரை செய்து வழிபடுகிறார்கள். மெக்ஸிகோவில், இலையுதிர்கால உத்தராயணத்தின் நாளில், மக்கள் குகுல்கன் பிரமிடுக்குச் செல்கிறார்கள். உத்தராயண நாட்களில், சூரியனின் கதிர்கள் பிரமிட்டில் ஒளி மற்றும் நிழலின் முக்கோணங்களை உருவாக்கும் வகையில் பொருள் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. சூரியன் குறைவாக இருந்தால், நிழலின் வரையறைகள் மிகவும் வேறுபட்டவை, வடிவத்தில் அவை பாம்பை ஒத்திருக்கும். அத்தகைய மாயை மூன்று மணி நேரத்திற்கும் மேலாக நீடிக்கும், அந்த நேரத்தில் நீங்கள் ஒரு ஆசை செய்ய நேரம் வேண்டும்.

ஸ்லாவ்களிடையே இலையுதிர் உத்தராயணம்

இலையுதிர் உத்தராயணத்தின் நாள் ஸ்லாவ்களிடையே முக்கிய விடுமுறை நாட்களில் ஒன்றாகும். அதன் பெயர்கள் வித்தியாசமாக இருந்தன: டாசன், ஓவ்சென், ராடோகோஷ். பல்வேறு ஊர்களிலும் சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகள் செய்யப்பட்டன. ஓட் என்பது புராணங்களில் ஒரு தெய்வத்தின் பெயர், இது பருவங்களை மாற்றுவதற்கு காரணமாக இருந்தது, எனவே இலையுதிர்காலத்தில் அவர் பழங்கள் மற்றும் அறுவடைக்கு நன்றி தெரிவித்தார். இலையுதிர்கால உத்தராயணத்தின் நாளை (சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகளுடன்) இரண்டு வாரங்களுக்கு கொண்டாடப்பட்டது. முக்கிய பண்டிகை பானம் புதிய ஹாப்ஸிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட தேன் பானமாகும். இறைச்சி, முட்டைக்கோஸ், லிங்கன்பெர்ரி கொண்ட துண்டுகள் - இது மேஜையில் உள்ள முக்கிய சுவையாகும். இலையுதிர் உத்தராயணத்திற்கான விழாவானது ஷிவா தேவியை ஸ்வர்காவிற்கு - குளிர்காலத்தில் மூடப்பட்ட பரலோக இராச்சியத்திற்கு தரிசனம் செய்வதாகும். உத்தராயண நாளில், ஸ்லாவ்களும் லாடா தெய்வத்தை வணங்கினர். அவள் திருமணங்களின் புரவலராக இருந்தாள். மேலும் திருமணங்கள் பெரும்பாலும் களப்பணி முடிந்த பின்னரே கொண்டாடப்பட்டன.

இலையுதிர் உத்தராயண நாளில், சிறப்பு இலையுதிர் நாட்டுப்புற சடங்குகள் நடைபெற்றன. நல்ல அதிர்ஷ்டத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் ஈர்க்க, முட்டைக்கோஸ் மற்றும் வட்ட ஆப்பிள்களுடன் கூடிய பைகள் சுடப்பட்டன. மாவை விரைவாக உயர்ந்தால், அடுத்த ஆண்டு நிதி நிலைமை மேம்பட்டிருக்க வேண்டும்.

அன்று பழைய பொருட்கள் அனைத்தும் முற்றத்தில் கொண்டு செல்லப்பட்டு எரிக்கப்பட்டன. இலையுதிர் உத்தராயணத்துக்கான சிறப்பு சடங்குகள் நீரால் செய்யப்பட்டன. அவளுக்கு சிறப்பு சக்திகள் இருப்பதாக நம்பப்பட்டது. தண்ணீர் குழந்தைகளை ஆரோக்கியமாகவும், பெண்களை கவர்ச்சியாகவும் வைத்திருக்கும் என்ற நம்பிக்கையுடன் காலையிலும் மாலையிலும் கழுவுகிறோம். எங்கள் முன்னோர்கள் பெரும்பாலும் இலையுதிர் விழாக்கள் மற்றும் விடுமுறை நாட்களில் மரங்களைப் பயன்படுத்தினர். எனவே, வீடு மற்றும் தங்களை ரோவன் கிளைகளால் பாதுகாக்கப்பட்டது. இந்த நாளில் பறிக்கப்பட்ட மலை சாம்பல் மிகப்பெரிய ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் கெட்ட விஷயங்களை வீட்டிற்குள் அனுமதிக்காது என்று நம்பப்பட்டது. பெண்கள் வால்நட் கிளைகளைப் பயன்படுத்தினர். சீக்கிரம் திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் என்பதற்காக இரண்டாவது தலையணையை படுக்கையில் வைத்து, கொட்டையின் கிளைகளை எரித்து, சாம்பலை தெருவில் சிதறடித்தனர். ரோவன் மரங்களின் கொத்துகள் குளிர்காலத்தை தீர்மானிக்க பயன்படுத்தப்பட்டன. அதிக பெர்ரி, குளிர்காலம் மிகவும் கடுமையானது.

தியாகம் ரஷ்யாவில் ஒரு சிறப்பு இலையுதிர் சடங்கு. பேகன் காலங்களில் ஒரு நல்ல அறுவடைக்கு நன்றி செலுத்தும் வகையில், ஸ்லாவ்கள் மிகப்பெரிய விலங்கை வேல்ஸுக்கு தியாகம் செய்தனர். அறுவடைக்கு முன் செய்தோம். யாகத்திற்குப் பிறகு, கட்டைகள் கட்டப்பட்டு, "பாட்டி" வைக்கப்பட்டது. அறுவடைக்குப் பிறகு, ஒரு பணக்கார மேசை போடப்பட்டது.

ஆர்த்தடாக்ஸ் இலையுதிர் விடுமுறைகள், மரபுகள், சடங்குகள்

மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் நேட்டிவிட்டி (செப்டம்பர் 21) மிகப்பெரிய விடுமுறை. விடுமுறை இரண்டாவது இலையுதிர்காலத்துடன் ஒத்துப்போனது. செப்டம்பர் 27 - இறைவனின் சிலுவையை உயர்த்துதல். 4 ஆம் நூற்றாண்டில், பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் தி கிரேட் தாய் சிலுவை மற்றும் புனித செபுல்சரைக் கண்டுபிடித்தார். பலர் இந்த அதிசயத்தைக் காண விரும்பினர். எனவே மேன்மையின் விருந்து நிறுவப்பட்டது. அன்று முதல், குளிர்காலத்திற்கான முட்டைக்கோஸ் அறுவடை தொடங்கியது. மற்றும் இளைஞர்கள் மற்றும் பெண்கள் முட்டைக்கோசுக்காக கூடினர். மேஜை போடப்பட்டது, தோழர்களே மணப்பெண்களைக் கவனித்துக் கொண்டனர். அக்டோபர் 14 - கன்னியின் பாதுகாப்பு. இந்த விடுமுறை ஆண்ட்ரி போகோலியுப்ஸ்கியால் நிறுவப்பட்டது. ரஷ்யாவில், கடவுளின் தாய் ரஷ்யாவை பாதுகாப்பின் கீழ் அழைத்துச் சென்றார் என்று அவர்கள் நம்பினர், எனவே அவர்கள் எப்போதும் அவளுடைய பாதுகாப்பையும் கருணையையும் நம்புகிறார்கள். இந்த நேரத்தில், அவர்கள் வயலில் வேலைகளை முடித்து, கடைசி பழங்களை சேகரித்து கொண்டிருந்தனர். போக்ரோவில், பெண்கள் பத்து கை பொம்மைகளை உருவாக்கினர், இது நம்பப்பட்டபடி, வீட்டைச் சுற்றி உதவ வேண்டும், ஏனென்றால் அந்தப் பெண்ணுக்கு எல்லாவற்றிற்கும் நேரம் இல்லை.

நவம்பர் மூன்றாவது நாளில், கசான்ஸ்காயா கொண்டாடப்பட்டது. இது கடவுளின் தாயின் கசான் ஐகானின் நாள்.

ரஷ்யாவில் இலையுதிர் அறிகுறிகள்

செப்டம்பர் 11 - இவான் பொலெட்னி, ஃப்ளைட்மேன். ஒரு நாள் கழித்து, அவர்கள் ரூட் பயிர்கள் வெளியே இழுக்க தொடங்கியது, தோண்டி உருளைக்கிழங்கு. செப்டம்பர் 24 - Fedora-Riped off. மலையில் இரண்டு ஃபெடோர்கள் - ஒன்று இலையுதிர்காலத்தில், ஒன்று குளிர்காலத்தில், ஒன்று சேறு, மற்றொன்று குளிர். செப்டம்பர் 16 - கார்னிக்லியா. வேர் தரையில் வளரவில்லை, ஆனால் குளிர்ச்சியாக இருக்கும். செப்டம்பர் 28 - guseprolet. அன்று ஆடுகள் வெட்டப்பட்டன. அக்டோபர் 1 - கிரேன் ஆண்டுகள். இந்த நாளில் கிரேன்கள் பறந்தால், முதல் உறைபனி Pokrov மீது இருக்கும் என்று நம்பப்பட்டது. இல்லையெனில், நவம்பர் 1 க்கு முன்னதாக உறைபனி எதிர்பார்க்கப்படக்கூடாது. அக்டோபர் 2 - ஜோசிமா. ஓம்ஷானிக்கு படை நோய் அகற்றப்பட்டது. நவம்பர் 8 - டிமிட்ரிவ் நாள். இந்த நாளில், இறந்தவர்களின் நினைவு நாள். நவம்பர் 14 - குஸ்மிங்கி. குஸ்மிங்கியில் அவர்கள் சேவலின் பெயர் தினத்தை கொண்டாடினர். பெண்கள் விருந்து-உரையாடலை ஏற்பாடு செய்தனர், தோழர்களை அழைத்தனர். இந்த நாளில், "குஸ்மா-டெமியானின் திருமணம் மற்றும் இறுதி சடங்கு" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சடங்கு செய்யப்பட்டது. பெண்கள் வைக்கோலால் அடைக்கப்பட்ட விலங்கை உருவாக்கி, அவரை ஆணாக அலங்கரித்து நகைச்சுவை திருமணத்தை நடத்தினர். அவர்கள் இந்த பயமுறுத்தும் குட்டியை குடிசையின் நடுவில் அமரவைத்து, ஒரு பெண்ணை "திருமணம்" செய்து, பின்னர் அதை காட்டுக்குள் கொண்டு சென்று, எரித்து, நடனமாடினார்கள். அவர்கள் குஸ்மா மற்றும் டெமியானா பொம்மைகளை உருவாக்கினர். அவர்கள் குடும்ப அடுப்பு பராமரிப்பாளர்களாகவும், பெண்களின் கைவினைப்பொருட்களின் புரவலர்களாகவும் கருதப்பட்டனர்.

புகைப்படங்கள் மற்றும் உரை: Miraslava Krylova

பழைய ரஷ்ய சடங்குகள் புறமத நாட்களில் உருவாகின்றன. கிறித்துவம் கூட அவர்களின் சக்தியை அழிக்க முடியவில்லை. பல மரபுகள் நம் காலத்திற்கு வந்துள்ளன.

பழைய ரஷ்ய சடங்குகள் எவ்வாறு தோன்றின?

மிக முக்கியமான பழைய ரஷ்ய சடங்குகள் அடிப்படை சக்திகளுடன் தொடர்புடையவை அல்லது அவற்றின் இயற்கையான மாய பக்கத்துடன் தொடர்புடையவை. ஒவ்வொரு விவசாயியின் வாழ்க்கையின் அடிப்படையும் கடினமான நில உழைப்பு ஆகும், எனவே பெரும்பாலான மரபுகள் மழை, சூரியன் மற்றும் அறுவடை ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையவை.

பருவ காலங்களில், குறிப்பிட்ட அளவு விளைச்சலை மேம்படுத்தவும், கால்நடைகளை பாதுகாக்கவும் பயன்படுத்தப்பட்டது. மிக முக்கியமான கட்டளைகளில், ஞானஸ்நானம் மற்றும் புனிதம் ஆகியவை முதல் இடத்தில் உள்ளன.

கரோலிங் என்பது ஒரு கிறிஸ்துமஸ் சடங்கு, இதில் பங்கேற்பாளர்கள் உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களின் வீடுகளில் சிறப்புப் பாடல்களைப் பாடுவதற்காக விருந்துகளைப் பெறுகிறார்கள். கிறிஸ்துமஸ் நேரத்தில், பூமியையும் இயற்கையையும் எழுப்ப சூரியன் ஒரு பெரிய அளவிலான ஆற்றலைப் பெறுகிறது என்று நம்பப்பட்டது.

இப்போது கரோலிங் என்பது உக்ரைனிலும் பெலாரஸிலும் ஸ்லாவிக் வரலாற்றுடன் தொடர்புடைய ஒரு பாரம்பரியமாக உள்ளது. அதிர்ஷ்டம் சொல்வது சடங்கின் கூறுகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. மாய கோளத்தில் உள்ள பல வல்லுநர்கள் இந்த காலகட்டத்தில் நீங்கள் மிகவும் துல்லியமான கணிப்புகளைப் பெற முடியும் என்று வாதிடுகின்றனர்.

மார்ச் மாதத்தின் இறுதியானது உத்தராயண காலமாக கருதப்படுகிறது, இதன் போது மஸ்லெனிட்சா விழாக்கள் நடத்தப்படுகின்றன. பேகன் கடவுள் யாரிலோவின் உருவமாக, அப்பத்தை இந்த விடுமுறையின் பாரம்பரிய உணவாகக் கருதப்படுகிறது.

கொண்டாட்டத்தின் கடைசி நாளில் உருவ பொம்மையை எரிக்காமல் ஒரு மஸ்லெனிட்சா கூட முழுமையானதாக கருதப்படாது. பொம்மை கடுமையான குளிர் காலநிலையின் முடிவையும் வசந்த காலத்தின் வருகையையும் குறிக்கிறது. எரியும் முடிவில், ஷ்ரோவெடைட் அதன் ஆற்றலை வயல்களுக்கு மாற்றுகிறது, அவர்களுக்கு வளத்தை அளிக்கிறது.

புராணங்களில், அவர் சூரியனின் சக்தியின் வழிபாட்டுடன் தொடர்புடைய சக்திவாய்ந்த தெய்வமாகக் கருதப்படுகிறார். ஆரம்ப நாட்களில், இது கோடைகால சங்கீதத்தில் கொண்டாடப்பட்டது, ஆனால் காலப்போக்கில் இது ஜான் பாப்டிஸ்ட் பிறந்தநாளுடன் தொடர்புடையது. அனைத்து சடங்கு நடவடிக்கைகளும் இரவில் நடக்கும்.

அதிர்ஷ்டம் சொல்வதற்குப் பயன்படுத்தப்படும் மலர் மாலைகள் விழாவின் அடையாளமாகக் கருதப்படுகின்றன. இந்த நாளில், திருமணமாகாத பெண்கள் தங்கள் மாலையை ஆற்றில் அனுப்புகிறார்கள், அதனுடன் குறுகலான ஒன்றைக் கண்டுபிடிப்பார்கள்.

பழங்கால பொக்கிஷங்கள் மற்றும் பொக்கிஷங்களை சுட்டிக்காட்டும் ஒரு அரிய ஃபெர்ன் மலர் இந்த இரவில் பூக்கும் என்று ஒரு நம்பிக்கை உள்ளது. இருப்பினும், ஒரு சாதாரண மனிதனால் அதைக் கண்டுபிடிப்பது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. கோஷங்கள், நெருப்பைச் சுற்றி சுற்று நடனங்கள் மற்றும் நெருப்பின் மேல் குதித்தல் ஆகியவை விடுமுறையின் மாறாத பகுதியாக மாறியது. இது எதிர்மறையை சுத்தப்படுத்தவும் ஆரோக்கியத்தை மேம்படுத்தவும் உதவுகிறது. கூடுதலாக, தனித்தனியாக நடத்தப்படுகின்றன.

அனைத்து வகையான பண்டைய பழக்கவழக்கங்களிலும், நீங்கள் மிகவும் விசித்திரமான மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாத சடங்குகளில் தடுமாறலாம்:

  • கனவு காண்கிறது

இது மாமனாருக்கும் மகனின் மனைவிக்கும் இடையிலான நெருங்கிய உறவின் பெயர். இது அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்படவில்லை மற்றும் சிறிய பாவமாக கருதப்பட்டது. மருமகள் மறுக்க வாய்ப்பில்லை என்று தந்தைகள் நீண்ட காலமாக தங்கள் மகன்களை எந்த சாக்குப்போக்கிலும் அனுப்ப முயன்றனர். நம் காலத்தில், சட்ட அமலாக்க முகவர் இதுபோன்ற விஷயங்களைக் கையாள்கிறார்கள், அந்த நாட்களில் புகார் செய்ய யாரும் இல்லை.

  • கொடிய பாவம்

இப்போது இந்த பாவத்தை ஜெர்மன் தயாரிப்பின் சிறப்பு படங்களில் காணலாம், பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இது ரஷ்ய கிராமங்களில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. பாரம்பரிய நிகழ்ச்சிகளுக்குப் பிறகு, தம்பதிகள் புளிய பூக்களைத் தேடிச் சென்றனர். ஆனால் இது ஓய்வு பெறுவதற்கும் சரீர இன்பங்களில் ஈடுபடுவதற்கும் ஒரு சாக்குப்போக்கு மட்டுமே.

  • காஸ்கி

இந்த வழக்கம் பயணி ரோகோலினியின் வார்த்தைகளிலிருந்து அறியப்படுகிறது. கிராமத்து இளைஞர்கள் அனைவரும் ஒரே வீட்டில் கூடி, பாடல்கள் பாடி, ஜோதியில் நடனமாடினர். விளக்குகள் அணைந்ததும், கைக்கு வந்த முதல் பொருளைக் கொண்டு அனைவருக்கும் சரீர இன்பங்கள் கொடுக்க ஆரம்பித்தன. அத்தகைய விழாவில் பயணி தானே பங்கேற்றாரா என்பது தெரியவில்லை.

  • பேக்கிங்

ஒரு குடும்பத்தில் முன்கூட்டிய குழந்தை பிறந்த சந்தர்ப்பங்களில் இந்த சடங்கு பயன்படுத்தப்பட்டது. தாயின் உடல் குழந்தைக்கு தேவையான பலத்தை கொடுக்க முடியாவிட்டால், அது சுடப்பட்டிருக்க வேண்டும். புதிதாகப் பிறந்த குழந்தை புளிப்பில்லாத மாவில் மூடப்பட்டு, ஒரு மூக்கை விட்டு, சுடப்பட்டது, சிறப்பு வார்த்தைகளை உச்சரித்தது. நிச்சயமாக, அடுப்பு சூடாக இருக்க வேண்டும், பின்னர் மூட்டை மேஜையில் தீட்டப்பட்டது. இது குழந்தைக்கு நோய்களை அழிக்கும் என்று நம்பப்பட்டது.

  • கர்ப்பத்தை விட அதிக பயம்

நம் முன்னோர்கள் பிரசவத்தில் மிகவும் அன்பாக இருந்தனர். கர்ப்ப காலத்தில், குழந்தை வாழும் உலகத்திற்கு கடினமான பாதையில் செல்கிறது என்று அவர்கள் நம்பினர். பிறப்பு செயல்முறை மிகவும் கடினமாக உள்ளது, மேலும் மருத்துவச்சிகள் அதை இன்னும் கடினமாக்கினர். பிரசவ வலியில் இருந்த பெண்ணின் அருகில் அவர்கள் சத்தமிட்டு சத்தமாக துப்பாக்கியால் சுட்டனர், இதனால் தாய் பயப்படும்போது குழந்தை வெளிச்சத்திற்கு வெளியே செல்வது எளிதாக இருக்கும்.

  • உப்பிடுதல்

ரஷ்யாவைத் தவிர, பிரான்சிலும் இங்கிலாந்திலும் இத்தகைய சடங்கு நடத்தப்பட்டது. உப்பில் இருந்து குழந்தைகளுக்கு பலம் சேர்ப்பதை அவர் கற்பனை செய்தார். குழந்தையை முழுவதுமாக உப்பில் தேய்த்து, ஒரு துணியில் போர்த்தி, அதிக வளமான மக்கள் அதில் முழுமையாக புதைக்கப்பட்டனர். அனைத்து தோல்களும் குழந்தையை உரிக்க முடியும், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் ஆரோக்கியமாக மாறினார்.

  • இறந்த மனிதனின் சடங்கு

மற்றொரு வழியில், இந்த சடங்கு திருமணம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. பண்டைய காலங்களில், ஒரு வெள்ளை ஆடை மற்றும் முக்காடு ஒரு இறுதி ஆடையாக கருதப்பட்டது. திருமணம் ஒரு பெண்ணின் புதிய பிறப்புடன் தொடர்புடையது, ஆனால் மீண்டும் பிறக்க, ஒருவர் இறக்க வேண்டும். எனவே மணமகள் இறந்ததைப் போல துக்கம் அனுசரிக்கப்பட வேண்டும் என்று நம்பப்படுகிறது. மணமகன், மீட்கும் தொகையை மாற்றும்போது, ​​​​இறந்தவர்களின் உலகில் அவளைத் தேடி வெளிச்சத்திற்குக் கொண்டுவரப்பட்டதாகத் தோன்றியது. மணமக்கள் பாதாள உலகத்தின் காவலர்களாக செயல்பட்டனர்.

பழைய ஸ்லாவிக் விடுமுறைகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் புராணங்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகளில் அவற்றின் தோற்றம் கொண்டவை, பல விதங்களில் அனைத்து இந்தோ-ஐரோப்பிய மக்களுக்கும் பொதுவானது.
இருப்பினும், வரலாற்று வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில், ஸ்லாவ்களின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகள் அவர்களுக்கு மட்டுமே அதிக அளவில் உள்ளார்ந்த சிறப்பு அம்சங்களைப் பெறுகின்றன.
இந்த குணாதிசயங்கள் அவர்களின் மனநிலையில் வெளிப்படுகின்றன, இது பல்வேறு தினசரி நடைமுறைகளின் செயல்பாட்டில் உருவாகிறது. பண்டைய சமூகங்களில் விடுமுறைகள், சடங்குகள், பழக்கவழக்கங்கள், மரபுகள் ஆகியவற்றின் மூலம் வாழ்க்கையை ஒழுங்குபடுத்துவது ஒரு உலகளாவிய நெறிமுறையின் தன்மையைப் பெறுகிறது, ஒரு எழுதப்படாத சட்டம், இது தனிநபர் மற்றும் முழு சமூகமும் பின்பற்றப்படுகிறது.

மனித வாழ்க்கை மற்றும் சமூகத்தின் வட்டத்திற்கு ஏற்ப, பண்டைய ஸ்லாவ்களின் விடுமுறைகள், மரபுகள், சடங்குகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன:

  • நாட்காட்டி,
  • திருமணம்
  • , இறுதி சடங்கு.

இந்த குழுக்கள் பற்றிய தகவல்கள் பல ஆதாரங்களில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. ஓரளவு ஸ்லாவிக் மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் இன்றுவரை துல்லியமாக நாட்டுப்புற பழக்கவழக்கங்களாகவே உள்ளன, மதம் அல்ல. ஒரு பகுதியாக, அவர்கள் ரஷ்யாவின் ஞானஸ்நானத்தின் செயல்பாட்டில் கிறிஸ்தவத்தால் உணரப்பட்டனர், இன்று அவர்கள் முற்றிலும் கிறிஸ்தவர்களாக கருதப்படுகிறார்கள், ஆனால் பண்டைய ஸ்லாவ்களின் பல விடுமுறைகள், மரபுகள், சடங்குகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் இன்றுவரை வாழவில்லை.
மேலே பட்டியலிடப்பட்டுள்ள அனைத்து குழுக்களுக்கும் இது பொருந்தும்.

பண்டைய ஸ்லாவ்களின் காலண்டர் விடுமுறைகள், மரபுகள், சடங்குகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள்

விவசாய, விவசாய சுழற்சிகளுடன் தொடர்புடையது, அவை ஆண்டு முழுவதும் முக்கிய வேலைகளின் மாற்றத்திற்கு ஒத்திருந்தன.

கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் பழக்கவழக்கங்கள் பண்டைய காலத்தின் பழமையான சான்றுகளில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. இது 4 ஆம் நூற்றாண்டின் புகழ்பெற்ற சடங்குகளின் பட்டியலைக் குறிக்கிறது. n இ. நீர் (புனிதமான?) ஒரு பாத்திரத்தில் கியேவ் பகுதியில், எதிர்கால கிளேட்களில் குடியேறும் மண்டலத்தில் காணப்படுகிறது.பழைய ஸ்லாவோனிக் விடுமுறைகள் மற்றும் இந்த வகையான நாட்காட்டியில் உள்ள பழக்கவழக்கங்கள் கடவுள்களின் வழிபாட்டுடன் தொடர்புடையவை அல்லது பிரபலமான பிரதிநிதித்துவங்களுடன் தொடர்புடையவை. இயற்கையின் சக்திகளுடன். பெரும்பாலும், அவை ரொட்டி விதைப்பு, பழுக்க வைக்கும் மற்றும் அறுவடைக்கு ஏற்ப காலப்போக்கில் விநியோகிக்கப்படும் மழை எழுத்துகளாகும்.

  • முதல் தளிர்களின் விருந்தின் சடங்குகள் மே இரண்டாம் தேதி நிகழ்த்தப்பட்டன;
  • மே மாதத்தின் மூன்றாவது தசாப்தத்தில், மழையின் எழுத்துகள் நிகழ்த்தப்பட்டன;
  • யாரிலின் நாள் ஜூன் 4 அன்று விழுந்தது;
  • ஜூன் மாதத்தின் இரண்டாம் தசாப்தம் முழுவதும் மழைக்கான பிரார்த்தனையில் கடந்து சென்றது, காதுகளில் தானியங்கள் கொட்டுவதற்கு மிகவும் அவசியம்;
  • ஜூன் 24 குபாலா விடுமுறையாக இருந்தது, இது இன்றுவரை இவான் குபாலாவின் விடுமுறையாக நாட்டுப்புற பாரம்பரியத்தால் நடத்தப்பட்டது (கலை இனப்பெருக்கம்;
  • ஜூலை நான்காம் தேதி முதல் ஆறாம் தேதி வரை, மழை வேண்டி பிரார்த்தனைகள் மற்றும் சடங்குகள் மீண்டும் செய்யப்பட்டன;
  • ஜூலை பன்னிரண்டாம் தேதி, பெருனைக் கௌரவிப்பதற்காக தியாகங்கள் தயாரிக்கப்பட்டன (கியேவில் பெருனுக்கு ஒரு தியாகத்தின் தேர்வு: http://slavya.ru/trad/folk/gk/perun.jpg);
  • ஜூலை நடுப்பகுதியில், மழைக்கான பிரார்த்தனை மீண்டும் செய்யப்பட்டது; இந்த சடங்கின் தோற்றம் உண்மையில் டிரிபிலியன் கலாச்சாரத்திற்குச் செல்லலாம், இது கப்பல்களில் உள்ள படங்களால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.
  • ஜூலை இருபதாம் தேதி பெருனுக்கு தியாகங்கள் செய்யப்பட்டன (பின்னர் இந்த நாளில் அவர்கள் இலியாவைக் கொண்டாடுவார்கள்); நோவ்கோரோட் அருகே பெருன் சரணாலயத்தின் புனரமைப்பு;
  • அறுவடையின் தொடக்கத்துடன், ஜூலை 24 அன்று, மழையின் முடிவுக்காக பிரார்த்தனை செய்யப்படுகிறது;
  • ஆகஸ்ட் தொடக்கத்தில், விழாக்கள் மற்றும் அறுவடை திருவிழாக்கள் நடத்தப்பட்டன: ஆகஸ்ட் 6 ஆம் தேதி - "முதல் பழங்கள்" விருந்து, மற்றும் ஏழாவது - "ஜாகிங்கி".

கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய ரஷ்யாவின் பேகன் மரபுகள் இந்த நாட்காட்டியின் முக்கிய சடங்குகள் மற்றும் விடுமுறை நாட்களை பல நூற்றாண்டுகளாக வைத்திருக்கும். யாரிலின் நினைவாக, விளையாட்டுகள் நிகழ்த்தப்பட்டன - நடனம், பாடல், கூச்சல், மற்றும், ஒருவேளை, சில மேன்மையுடன். கிழக்கு ஸ்லாவிக் மக்களின் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் இதற்கு நிறைய சான்றுகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன (நாங்கள் "கெர்போரோட்" மற்றும் பிற ஆதாரங்களைப் பற்றி பேசவில்லை, பிற்கால புரளிகள் என்று பலர் கருதுகின்றனர்) பல நூற்றாண்டுகளாக ரஷ்யா.

பண்டைய ஸ்லாவ்களின் திருமண விடுமுறைகள், மரபுகள், சடங்குகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள்

ஒரு திருமணம், சடங்குகள் மற்றும் அதனுடன் வரும் பழக்கவழக்கங்கள் எப்போதும் ஒரு பிரகாசமான காட்சி. பண்டைய ரஷ்ய பழக்கவழக்கங்களில் அவள் இப்படித்தான் தோன்றுகிறாள். ரஸின் ஞானஸ்நானத்திற்கு முன், அவர்கள் தங்களுக்குள் இணைந்தனர், பொதுவாக பாரம்பரிய சமூகங்களில் நடப்பது போல, நடத்தை மாதிரிகளை நினைவுபடுத்துகிறார்கள்.
இன்று, பண்டைய ரஷ்ய சமுதாயத்தில் குடும்பத்தின் ஆணாதிக்கத்திற்கும் தாய்வழிக்கும் இடையிலான உறவு பற்றிய கேள்விகள் இன்னும் விவாதிக்கப்படுகின்றன. எவ்வாறாயினும், பண்டைய ரஷ்ய பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகள் இதற்கு நிச்சயமாக சாட்சியமளிக்கின்றன என்பது ஒரு உண்மை.


குடும்பத்தின் தலைவரான தேசபக்தரின் நிலையே ஆணாதிக்கத்திற்கு சாட்சியமளிக்கிறது, அதன் அதிகாரத்தின் கீழ் அனைத்து குடும்ப உறுப்பினர்களும் பல தலைமுறைகளாக உள்ளனர், திருமண சடங்கு பாரம்பரியத்தின் படி, வியன்னாவை அவர்களின் பெற்றோருக்கு செலுத்துவதன் மூலம் மனைவிகளை அடையாளமாக வாங்குவதை உள்ளடக்கியது. , அல்லது அவர்களது கடத்தல், "கடத்தல்".

இந்த வழக்கம் ட்ரெவ்லியன்களிடையே குறிப்பாக பரவலாக இருந்தது, நெஸ்டர் வரலாற்றாசிரியரின் கூற்றுப்படி, எந்த திருமணமும் கூட செய்யவில்லை, ஆனால் பெண்கள் "தண்ணீரால் பறிக்கப்பட்டனர்." அவர் ராடிமிச்கள், வடநாட்டினர் மற்றும் வியாடிச்சி ஆகியோரையும் கண்டிக்கிறார். முழு திருமண விழாவும், வரலாற்றாசிரியரின் கூற்றுப்படி, "அண்டை கிராமங்களுக்கிடையேயான விளையாட்டுகள்", "பேய் பாடல்கள் மற்றும் நடனங்கள்" என்று குறைக்கப்பட்டது, இதன் போது ஆண்கள் வெறுமனே தங்களுக்கு பெண்களைத் தேர்ந்தெடுத்து, எந்த விழாவும் இல்லாமல் அவர்களுடன் வாழத் தொடங்கினர். அதே நேரத்தில், அவர்களுக்கு இரண்டு மற்றும் மூன்று மனைவிகள் இருந்தனர், - "கடந்த ஆண்டுகளின் கதை" கண்டனம் தெரிவிக்கிறது.

பழைய ரஷ்ய மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் பண்டைய சமூகங்களில் பரவலான ஒரு ஃபாலிக் வழிபாட்டின் தடயங்களைத் தக்கவைத்துக்கொள்கின்றன. திருமண விழா, மற்றவற்றுடன், தயாரிக்கப்பட்ட ஆண் உறுப்பினர் மாதிரியுடன் முழு விழாவையும் உள்ளடக்கியது. "வெட்கக்கேடான உடம்" என்று தியாகங்கள் செய்யப்படுகின்றன, மேலும் திருமணத்தின் போது ஸ்லோவேன் மூழ்கிவிட்டார் - மீண்டும், பின்னர் சாட்சியங்களை நம்பினால் - வாளிகள் மற்றும் கிண்ணங்களில் உள்ள ஃபாலஸ் மற்றும் பூண்டின் மாதிரி, அவர்கள் அதைக் குடித்தார்கள், அவர்கள் அதைக் குடித்தார்கள். அதை நக்கி முத்தமிட்டார்.கிறிஸ்தவ காலத்திற்கு முந்தைய ரஷ்யாவில் நடந்த திருமணத்துடன் கூடிய வேறு சில சடங்குகள் ஃபாலிக் மற்றும் பொதுவாக பாலியல் அடையாளத்துடன் தொடர்புடையவை. அவற்றில் ஆபாசமான சொற்கள் உள்ளன, அவை மேட்ச்மேக்கிங் சடங்குடன் ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன, மிகவும் வெளிப்படையான சொற்களஞ்சியத்துடன் வெட்கக்கேடான சொற்கள்.

உலகப் புகழ்பெற்ற ரஷ்ய பாய் மண்ணின் வளம், கால்நடைகளின் வளம் மற்றும் திருமண விழாவின் போது புதுமணத் தம்பதிகளின் குழந்தைகளின் பிறப்பு ஆகியவற்றை உறுதி செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்ட சடங்கு நடைமுறைகளிலிருந்து தோன்றியதாகத் தெரிகிறது. ஒருவருக்கொருவர்.

வரலாற்றாசிரியர் அவர்களின் வடகிழக்கு உறவினர்களுடன் முரண்படும் கிளேட்களில், குடும்பம் தந்தைகள் மற்றும் குழந்தைகள், கணவர்கள் மற்றும் மனைவிகள், மாமியார் மற்றும் மைத்துனர்களின் கூச்சத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அவர்கள் ஒரு திருமண விழாவையும் வைத்திருக்கிறார்கள், அதன்படி யாரும் மணமகளைத் திருடுவதில்லை, ஆனால் திருமணத்திற்கு முன்னதாக அவளை வீட்டிற்கு அழைத்து வருகிறார்கள். வரதட்சணை பொதுவாக விழாவால் வழங்கப்படுவதில்லை - அதற்கு அடுத்த நாள், அவர்கள் விரும்பியதைக் கொண்டு வருகிறார்கள்.

பண்டைய ஸ்லாவ்களின் இறுதி சடங்குகள், மரபுகள், சடங்குகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள்

மரணம், அன்புக்குரியவர்களின் இளைப்பாறுதல் என்பது ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் மிகப்பெரிய எழுச்சிகளில் ஒன்றாகும். இந்த ரகசியத்தைப் புரிந்துகொள்வது அவரது மதவாதத்தின் தூண்டுதலாக மாறியது. மரணம் என்றால் என்ன, மரணத்திற்குப் பிறகு என்ன நடக்கும் - இவை இருத்தலியல் கேள்விகள், அவை மத பதில்களால் பின்பற்றப்பட்டன.

பழைய ரஷ்ய பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சடங்குகள் இறுதி சடங்குகள், இறந்தவர்களின் வழிபாடு மற்றும் அவர்களின் வணக்கத்துடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையவை.

கிறிஸ்துவுக்கு முந்தைய ரஷ்யாவின் பேகன் மரபுகள் பிற்கால நூற்றாண்டுகளுடன் ஒப்பிடுகையில் பல அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளன. இறுதி சடங்கு மிகவும் வித்தியாசமாக இருந்தது. வருடாந்தரங்களிலிருந்து, அதன் சில அம்சங்களை வியாடிச்சியில் நாம் வேறுபடுத்தி அறியலாம்:

  • விழாவின் ஆரம்பம் ஒரு இறுதி சடங்கு
  • இறுதிச் சடங்கிற்குப் பிறகு, இறந்தவரின் உடலுக்கு தீ வைக்கப்படுகிறது
  • மீதமுள்ள எலும்புகள் மற்றும் தூசி பாத்திரங்களில் சேகரிக்கப்படுகின்றன
  • சாம்பல் கொண்ட பாத்திரங்கள் சாலையோர இடுகைகளில் வைக்கப்படுகின்றன.

மூலம்...

எத்னோகிராஃபிக் ஆராய்ச்சி இந்த சடங்கை தனிப்பட்ட விவரங்களுடன் நிரப்புவதை சாத்தியமாக்குகிறது, இது ஒரு நவீன நபருக்கு மிகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாக இருக்கும்.

எனவே, இங்கே இறுதிச் சடங்கு இறந்தவரின் நினைவாக (இறந்த பாட்ரோக்லஸின் நினைவாக அகில்லெஸ் உன்னதத்தால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டதைப் போல) மற்றும் முற்றிலும் சடங்கு இயல்புடைய செயல்களாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும். சாலையோர தூண்கள் (பண்டைய ஸ்லாவ்களில் - பெரும்பாலும் ஒரு வகையான "கூரை" மற்றும், ஆன்மாக்கள் அவர்களைச் சுற்றி கூடிவரும் வசதிக்காக, விளிம்புகள்) உலக மரத்தின் அடையாளமாக விளக்கப்பட முன்மொழியப்பட்டது. அவை பரலோகத்தை, மற்ற உலகத்தை பூமிக்குரிய உலகத்துடன் இணைக்கின்றன. அவர்களைப் பொறுத்தவரை, ஆன்மாக்கள் வேறொரு உலகத்திற்குச் செல்கின்றன.

இருப்பினும், மிகவும் பொதுவானது இறுதி சடங்கு, இது இளவரசர் ஓலெக்கின் அடக்கம் தொடர்பாக வரலாற்றாசிரியர் பேசுகிறார். எரிவதற்குப் பதிலாக புதைகுழி, தூண்களுக்குப் பதிலாக உயரமான மேடு. இளவரசி ஓல்காவால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட விருந்து, விதவை, அன்புக்குரியவர்கள் மற்றும் இளவரசரின் அழுகையுடன் சேர்ந்து - மற்றும் முழு மக்களுக்கும், ஒரு இரவு உணவு, ட்ரெவ்லியன்களால் தேன் குடிப்பதன் மூலம்.

இன்றுவரை பிழைக்காத பண்டைய ரஷ்ய பழக்கவழக்கங்கள், வருடாந்திரங்கள், ஏராளமான தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகள், நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் நவீன சடங்கு நடைமுறைகளில் கீறப்பட்டுள்ளன. அவற்றின் ஆழமான, சில நேரங்களில் புரிந்துகொள்ள முடியாத அர்த்தத்தை நாம் எப்போதும் சரியாக யூகிக்க முடியாது. சில சமயங்களில் அவை பாரபட்சங்கள் என்று நினைக்கிறோம்.

"பாரபட்சம்! அவன் ஒரு சிதைந்தவன்
பழைய உண்மை. கோவில் விழுந்தது;
மற்றும் அதன் இடிபாடுகள், ஒரு வழித்தோன்றல்
நான் மொழியைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. ”

சில நேரங்களில் அது நடக்கும். ஆனால் “பழங்கால உண்மை நமக்கு நெருக்கமானதாகவும், அதிலிருந்து நம்மைப் பிரிக்கும் நூற்றாண்டுகளின் தடிமனையும் நூற்றாண்டுகளின் இருளையும் கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டால் தெளிவாகவும் மாறும்.

பெரும்பாலும், பூர்வீக நம்பிக்கை மற்றும் ஸ்லாவிக், ரஷ்ய நிலத்தின் வரலாறு, அதன் சடங்குகள், மரபுகள் மற்றும் சடங்குகள் ஆகியவற்றில் ஆர்வம் காட்டத் தொடங்கும் மக்கள், கடினமான சொற்கள் மற்றும் விஞ்ஞான மோதல்கள் காரணமாக புறமதத்தைப் பற்றிய தகவல்களைப் புரிந்துகொள்வதில் சிக்கலை எதிர்கொள்கின்றனர். , ஆய்வுகள், அட்டவணைகள். ஸ்லாவிக் நம்பிக்கைகள் மற்றும் பண்டைய பேகன் மரபுகள் எப்படி, ஏன் எழுந்தன, அவை என்ன பொருளைக் கொண்டுள்ளன, ஒவ்வொரு சடங்கின் செயல்பாட்டிலும் என்ன நடக்கிறது, அது ஏன் செய்யப்படுகிறது என்பதை சுருக்கமாகவும் எளிமையாகவும் எங்கள் சொந்த வார்த்தைகளில் விளக்க முயற்சிப்போம்.

ஒவ்வொரு நபருக்கும் மிக முக்கியமான நிகழ்வுகள் அவற்றின் கருத்தைக் கொண்டுள்ளன. அவருக்கு மிக முக்கியமானது, அவரது முன்னோர்கள் மற்றும் சந்ததியினர் பிறப்பு, குடும்ப உருவாக்கம் மற்றும் இறப்பு. கூடுதலாக, இந்த சூழ்நிலைகளுடன் துல்லியமாக அடிக்கடி கேள்வி இணைக்கப்பட்டுள்ளது: கிறிஸ்தவர்களுடன் பேகன் சடங்குகள் மற்றும் ஸ்லாவிக் சடங்குகளின் ஒற்றுமை எங்கே? எனவே, கீழே நாம் அவற்றைக் கருத்தில் கொண்டு ஒப்பிடுவோம்.

பிறப்பு மற்றும் பெயரிடல் ஸ்லாவிக் சடங்குகள்

மருத்துவச்சிகளுடன் அல்லது இல்லாமலேயே ஒரு குழந்தையைப் பெறுவது ஒரு முக்கியமான ஸ்லாவிக் சடங்கு. அவர்கள் மிகுந்த கவனத்துடன் அவரை அணுகி, தாயின் வயிற்றில் இருந்து உறவினரின் குழந்தையை எடுத்து, யவியில் அவரது வாழ்க்கையை சரியாகக் காட்டி, ஒழுங்கமைக்க முயன்றனர். குழந்தையின் தொப்புள் கொடி அதன் பாலினம் மற்றும் நோக்கத்தைக் குறிக்கும் சிறப்புப் பொருட்களால் மட்டுமே துண்டிக்கப்பட்டது. ஒரு பையனைப் பெற்றெடுக்கும் பேகன் சடங்கு என்பது தொப்புள் கொடியை அம்பு, கோடாரி அல்லது வேட்டையாடும் கத்தியில் வெட்டுவதாகும், ஒரு பெண்ணின் பிறப்பு மற்றும் அவள் குடும்பத்தில் நுழைவதற்கு பின்வரும் ஸ்லாவிக் சடங்கு தேவை - தொப்புள் கொடியை ஒரு சுழலில் வெட்டுவது. அல்லது ஒரு பரந்த தட்டில். குழந்தைகள் தங்கள் பொறுப்புகளைப் புரிந்துகொள்ளவும், முதல் நிமிடங்களிலிருந்தே கைவினைப்பொருளைத் தொடவும் இவை அனைத்தும் முன்னோர்களால் செய்யப்பட்டது.

பண்டைய ஸ்லாவ்கள், ஒரு குழந்தை பிறக்கும் போது, ​​இப்போது பிரபலமாக இல்லை, ஆனால் ஒரு கிரிஸ்துவர் egregor ஒரு நபர் பிணைப்பு மாற்றப்பட்டது, ஞானஸ்நானம் சடங்கு - பெயரிடுதல்.பேகன் மரபுகள் குழந்தைகளுக்கு புனைப்பெயர்களை மட்டுமே கொடுக்க அனுமதித்தது. என்பது அனைவருக்கும் தெரிந்த பெயர்கள். 12 வயது வரை, பின்னர் அவர்கள் அவரை அழைக்கலாம், குழந்தை இந்த புனைப்பெயரின் கீழ் நடந்து, தீய கண்கள் மற்றும் அவதூறுகளிலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்டது.

பெயரிடும் ஸ்லாவிக் சடங்கின் போது அவர் தனது உண்மையான பெயரால் அழைக்கப்பட்டார். பேகன் பூசாரிகள், மாகி, வெதுனாக்கள் அல்லது குலத்தின் பெரியவர்கள் - நீங்கள் விரும்பியதை அழைக்கவும், குழந்தையை அவரிடம் அழைத்து சடங்கு தொடங்கியது. ஓடும் நீரில், அவரை பூர்வீகக் கடவுள்களின் வழித்தோன்றலாகப் பிரதிஷ்டை செய்து, பலமுறை ஆற்றில் தலையால் நனைத்து, இறுதியாக, கடவுளால் அவருக்கு அனுப்பப்பட்ட பெயரை அமைதியாகத் தெரிவித்தனர்.

ஸ்லாவிக் திருமண விழா

ஸ்லாவிக் திருமண விழாவில் உண்மையில் பல சடங்குகள் மற்றும் மரபுகள் உள்ளன, அவற்றில் பலவற்றின் பேகன் வேர்கள் நவீன காலங்களில் உள்ளன. வழக்கமாக, திருமண நடவடிக்கைகள் ஒரு வருடம் நீடித்தது மற்றும் மேட்ச்மேக்கிங்குடன் தொடங்கியது - மணமகனுடன் ஒரு குடும்பத்தை உருவாக்க பெண்ணின் சம்மதத்தைக் கேட்பது.

அடுத்து, மணமகள் நடத்தப்பட்டனர் - ஒரே ஸ்லாவிக் குடும்பத்தில் தங்கள் குலங்களை இணைக்கும் இருவரின் அறிமுகம். அவர்களின் வெற்றிகரமான பத்திக்குப் பிறகு, நிச்சயதார்த்தம் நடந்தது - மேட்ச்மேக்கிங்கின் இறுதி கட்டம், எதிர்கால புதுமணத் தம்பதிகளின் கைகள் தொழிற்சங்கத்தின் வலிமை மற்றும் மீற முடியாத தன்மையின் அடையாளமாக கட்டப்பட்டன. அதைப் பற்றி அறிந்த இளைஞர்களின் தோழிகள் மற்றும் நண்பர்கள் வளர்ந்து வரும் குடும்பத்திற்கு வெங்கோவா நெசவு விழாவைத் தொடங்கினர், பின்னர் அவற்றை மணமகனும், மணமகளும் தலையில் வைத்தார்கள். மேலும், மெர்ரி ஹென் பார்ட்டிகள் மற்றும் குட் ஈவினிங் பார்ட்டிகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டு நடத்தப்பட்டன. இந்த சந்தர்ப்பத்தின் ஹீரோக்களின் பெற்றோரிடம் விடைபெற, புதிய ஒன்றை உருவாக்குவதற்கு முன்பு, மற்றொரு பேகன் சடங்கு செய்யப்பட்டது - சாஜென்.

மேலும், பேகன் திருமணத்திற்கான நேரடி தயாரிப்பு தொடங்கியது மற்றும் இரண்டு விதிகளை ஒரே இனமாக இணைக்கும் ஸ்லாவிக் சடங்கு தொடங்கியது:

  • ஒரு குடும்பத்தைத் தொடங்குவதற்கு முன் மேலோட்டமானவற்றைச் சுத்தப்படுத்த மருத்துவ மூலிகைகளின் decoctions மூலம் இளம் குழந்தைகளைக் கழுவுதல்.
  • திருமண விழாவிற்கான சிறப்பு சின்னங்களுடன் புதிய ஸ்லாவிக் சட்டைகளில் இளம் நண்பர்கள் மற்றும் ஸ்வத்யுஷ்கியை அலங்கரித்தல்.
  • பகனியே - பல்வேறு வகையான ரொட்டிகளை சமைத்தல். கிழக்கு ஸ்லாவ்கள், விதிகளை ஒன்றிணைக்கும் திருமண விழாவை நடத்தும் போது, ​​மூலைகள் மற்றும் தடைகள் இல்லாமல் இணக்கமான மற்றும் திருப்திகரமான வாழ்க்கையின் அடையாளமாக ஒரு சுற்று ரொட்டியை சுட்டனர்.
  • கோரிக்கை என்பது மணமகன் மற்றும் மணமகளின் உறவினர்கள், அறிமுகமானவர்கள் மற்றும் நண்பர்களின் திருமண சடங்கு மற்றும் கொண்டாட்டத்திற்கான அதிகாரப்பூர்வ சடங்கு அழைப்பாகும்.
  • மாப்பிள்ளை வீட்டிலிருந்து மணமகளின் வீட்டிற்கும், பின்னர் அவர்களின் புதிய பொது வீட்டிற்கும் ஒரு புதிய வீட்டை உருவாக்குவதற்காக தாய், குட்டிகளை குடும்பத்திலிருந்து வெளியேற்றுகிறார்.
  • மீட்கும் தொகை என்பது இளம் பெண்ணைத் திருமணம் செய்து கொள்வதைத் தடுக்கும் ஒரு அடையாள முயற்சி மற்றும் இந்தத் தடைகளை நீக்க மணமகனின் தீர்க்கமான நடவடிக்கையாகும். விழா முழுவதும் பல மீட்புகள் இருந்தன, மேலும் அவை திருமண கோஷத்துடன் முடிந்தது.
  • போசாட் - குடும்பத்தில் உள்ள இடங்களின் சடங்கு விநியோகம் மற்றும் ஒவ்வொருவரின் பங்கும்: புதுமணத் தம்பதிகள் மற்றும் அவர்களது உறவினர்கள், பரிசுப் பரிமாற்றம் மற்றும் குலங்களின் ஒன்றியத்தை ஒருங்கிணைப்பது.
  • மறைத்தல் - மணமகள் அவிழ்க்கப்பட்டனர் அல்லது பழையதை பிணைப்பதற்கான அடையாளமாக பின்னல் துண்டிக்கப்பட்டனர் மற்றும் தலையில் ஒரு தாவணி - ஒரு ஓச்சிப், இல்லையெனில் - ஒரு தொப்பி. அப்போதிருந்து, அந்த பெண் ஒரு மனைவியானாள்.

ஸ்லாவிக் பாதுகாப்பு சின்னங்களுடன் மோதிரங்களை அணிவதன் மூலம் மிகவும் பழமையான திருமண விழாவிற்குப் பிறகு, பின்வரும் பேகன் சடங்குகள் திருமண மனிதனுடன் தொடங்கியது:

  • போசாக் (வரதட்சணை) - ஒரு புதிய குடும்பம் மற்றும் குலத்தை உருவாக்க மணமகளின் பெற்றோரால் வரதட்சணையை மாற்றுவது. எல்லாம்: துண்டுகள் முதல் சமையலறை பாத்திரங்கள் வரை, பெண்ணின் பிறப்பிலிருந்து சேகரிக்கத் தொடங்கியது.
  • கொமோரா - முதல் திருமண இரவின் சடங்குகளின் சுழற்சி மற்றும் ஒரு புதிய குடும்பத்தின் பிறப்புக்காக இருபுறமும் பிரசவத்திற்கு முன் மணப்பெண் தூய்மை மற்றும் கன்னித்தன்மையை சரிபார்க்கிறது.
  • கலாச்சின்ஸ், ஸ்வாடின்கள், கோஸ்டின்கள் - உறவினர்கள், சகோதர சகோதரிகள் ஆகியோருக்கு உபசரிக்கும் மற்றும் நன்றி தெரிவிக்கும் புறமத மரபுகள் - புதுமணத் தம்பதிகள் மற்றும் அவர்களை வாழ்த்த வந்த அனைவருக்கும் புனிதமான விருந்துகள் மற்றும் பரிசுகள்.

ஸ்லாவிக் இறுதி சடங்கு

ஸ்லாவ்களின் பண்டைய பேகன் அடக்கம் சடங்குகளில் இறந்தவரை எரிக்கும் வழக்கம் அடங்கும். நாவுக்குச் சென்று அங்கு ஒரு புதிய வாழ்க்கையைத் தொடங்குவதற்கும், இயற்கையின் சுழற்சியில் அடுத்த அவதாரத்திற்காகக் காத்திருந்து, புதிய தோற்றத்தில் யதார்த்தத்திற்குத் திரும்புவதற்கும் உடல் மனித ஆன்மாவில் குறுக்கிடாதபடி இது செய்யப்பட்டது. பண்டைய ரஷ்யாவில் ஸ்லாவிக் இறுதி சடங்குகளின் தொடக்கத்தில், இறந்தவர்களை ஸ்மோரோடினா ஆற்றின் குறுக்கே வேறொரு உலகத்திற்கு கொண்டு செல்ல ஒரு படகு தயாரிக்கப்பட்டது. அதன் மீது க்ராடா நிறுவப்பட்டது - மரக்கட்டைகளால் செய்யப்பட்ட நெருப்பு, புல் அல்லது உலர்ந்த கிளைகளால் சூழப்பட்டது, கடற்படை கடவுள்களுக்கான உடல் மற்றும் பரிசுகள் அதில் வைக்கப்பட்டன. திருடுவதற்கான சக்தி - தியாக நெருப்பு இறந்தவரின் வெளிப்படுத்தப்பட்ட உலகத்துடனான உறவுகளை அழித்தது, மேலும் சூரிய அஸ்தமனத்தில் ஆற்றின் குறுக்கே ஏற்கனவே எரிந்த படகை ஏவியது, இதனால் நிலவொளி சரியான பாதையைக் காட்டியது, நினைவகத்தின் உலகளாவிய கடைசி வார்த்தைகளுடன் இருந்தது. மூதாதையர் மற்றும் சகோதரர் ஸ்லாவிக்.

பிரதேசத்தின் வறட்சி காரணமாக ஓடும் நீரைப் பயன்படுத்தி இறுதிச் சடங்குகள் கிடைக்காத பகுதிகளில், இந்த பண்டைய ஸ்லாவிக் அடக்கம் சடங்கு சிறிது மாற்றியமைக்கப்பட்டுள்ளது. இதன் விளைவாக சாம்பல் ஒரு தொட்டியில் சேகரிக்கப்பட்டு மேடுகளில் புதைக்கப்பட்டது. பெரும்பாலும் இறந்தவரின் தனிப்பட்ட உடமைகள் அங்கு வைக்கப்பட்டன, இதனால் அவர் நவியில் வசதியான வாழ்க்கையை ஏற்பாடு செய்யலாம். கிழக்கு ஸ்லாவ்களில், கிறிஸ்தவ நம்பிக்கைக்கு வலுக்கட்டாயமாக மாற்றப்படுவதற்கும், அவர்களின் விதிகளைப் பின்பற்றுவதற்கும் வலியுறுத்துவதற்கு முன்பு, பின்வரும் சுவாரஸ்யமான பாரம்பரியமும் பாதுகாக்கப்பட்டது. சாம்பலை எரித்து சேகரிக்கும் சடங்கிற்குப் பிறகு, பானை ஃபேட்ஸின் சாலை சந்திப்பில் ஒரு உயரமான இடுகையில் வைக்கப்பட்டு ஒரு டோமினோவால் மூடப்பட்டிருந்தது - இதற்காக சிறப்பாக செய்யப்பட்ட ஒரு மர வீடு. இவ்வாறு, அவர்கள் இறந்தவரிடம் விடைபெற்று ஒரு குறிப்பை விட்டுவிடலாம், மேலும் அவர் நேவியர் இராச்சியத்தில் முடித்தார், அங்கு அவர் மறுமலர்ச்சியின் மேலும் பாதையைத் தேர்வு செய்யலாம்.

மேலே குறிப்பிடப்பட்ட அனைத்து வகையான பேகன் இறுதி சடங்குகளுக்குப் பிறகு, பண்டைய ஸ்லாவ்கள் ஒரு விருந்துக்கு ஏற்பாடு செய்தனர் - இறந்தவரின் நினைவாக ஒரு விருந்து மற்றும் கலினோவ் பாலத்தில் மூன்று தலை பாம்புடன் நடந்த போரை அடையாளப்படுத்தும் சடங்கு போர்கள் இறந்தவர்களுக்கு அவரைத் தேர்ந்தெடுக்கும் வாய்ப்பிற்காக. சொந்த பாதை, அதன் மூலம் அவர் தனது புதிய வசிப்பிடத்தை அடைய உதவுகிறது.

ட்ரிஸ்னா குடும்பத்தின் மூதாதையர்களுக்கு மரியாதை செலுத்தும் விதமாக இறந்தவர்களை நினைவுகூரும் சிறப்பு காலண்டர் தேதிகளிலும் நடத்தப்பட்டது: க்ராஸ்னயா கோர்கா, ரோடோனிட்சா மற்றும் பிற பண்டைய ஸ்லாவிக் விடுமுறைகள். ஒரு ஸ்லாவை அடக்கம் செய்வதற்கான பண்டைய பேகன் சடங்கின் விளக்கத்திலிருந்து பார்க்க முடிந்தால், அவரது மேலும் பாதையை எளிதாக்குவதற்கு சாத்தியமான அனைத்தும் செய்யப்பட்டது, துக்கப்படுபவர்களின் தோற்றம் ஒரு பாரம்பரியமாக கிறிஸ்தவத்தின் கோட்பாடுகளை திணிப்பது மற்றும் அதை உருவாக்குவதற்கான முயற்சிகள் என பலரால் விளக்கப்படுகிறது. வெளிப்படுத்தலில் இருந்து ஒரு நபர் வெளியேறுவது மிகவும் கடினமானது மற்றும் நீண்டது, அவரை உயிருள்ள உறவினர்களுடன் பிணைத்து, குற்ற உணர்வைத் தூண்டுகிறது.

ரஷ்யாவில் காலண்டர் விடுமுறைகள் மற்றும் விழாக்கள்: வசந்த, குளிர்காலம், கோடை மற்றும் இலையுதிர் காலம்

இந்த நாளில் மிக முக்கியமான காலண்டர் பேகன் விடுமுறைகள் மற்றும் ஸ்லாவிக் சடங்குகள் கோலோ ஆண்டின் படி மேற்கொள்ளப்பட்டன: சங்கிராந்தி மற்றும் உத்தராயண தேதிகளில். இந்த திருப்புமுனைகள் ஸ்லாவ்களின் வாழ்க்கையில் ஒரு பெரிய பங்கைக் கொண்டிருந்தன, ஏனெனில் அவர்கள் ஒரு புதிய இயற்கை பருவத்தின் தொடக்கத்தையும் முந்தைய பருவத்தை கடந்து செல்வதையும் அறிவித்ததால், ஒரு நல்ல தொடக்கத்தை அமைக்கவும் விரும்பிய முடிவைப் பெறவும் முடிந்தது: தாராளமாக சேகரிக்க. அறுவடை, வளமான சந்ததியைப் பெறுதல், வீடு கட்டுதல் போன்றவை.

விதைப்பு, அறுவடை மற்றும் பிற சடங்குகளின் மிக முக்கியமான விழாக்களுடன் பண்டைய ஸ்லாவ்களின் இத்தகைய காலண்டர் குளிர்காலம், வசந்த காலம், கோடை மற்றும் இலையுதிர் விடுமுறைகள்:

  • வசந்த உத்தராயணம் மார்ச் 19-25 - கொமோடிட்சி அல்லது மஸ்லெனிட்சா, பெருநாள்
  • கோடைகால சங்கிராந்தி ஜூன் 19-25 - குபாலா
  • இலையுதிர் உத்தராயணம் செப்டம்பர் 19-25 - ராடோகோஷ்
  • குளிர்கால சங்கிராந்தி டிசம்பர் 19-25 - கராச்சுன்

இந்த பழங்கால பேகன் விடுமுறைகள் மற்றும் ஸ்லாவிக் சடங்குகள் அல்லது சடங்குகள் பற்றிய விளக்கத்தை நீங்கள் படிக்கலாம், இந்த மற்றும் பிற சக்திவாய்ந்த நாட்களில் ரஷ்யாவில் நடைபெற்ற கோலோ ஆண்டு இயக்கத்தின் போது.

பூர்வீகக் கடவுள்களுக்கு நன்றி செலுத்தும் பேகன் சடங்காக கோரிக்கைகளைக் கொண்டுவருதல்: அது என்ன

ஸ்லாவிக் சடங்கிற்கு முன், சடங்கின் போது அல்லது புரவலர்களில் ஒருவரின் நினைவாக காலண்டர் விடுமுறை தொடங்கும் போது பூர்வீக கடவுள்களுக்கு ட்ரெப்ஸுக்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும். தூய இதயத்திலிருந்து பரிசுகள் மற்றும் ஸ்லாவிக் பாந்தியனின் கடவுள்களுக்கு மனமார்ந்த நன்றியுடன் அவசியம் கொண்டு வரப்பட்டது - ஒவ்வொரு ஸ்லாவிக் குடும்பத்தின் செல்வமும் வித்தியாசமாக இருந்ததால் அவை எந்த விலையிலும் இருக்கலாம், ஆனால் அவர்கள் குடும்பத்திற்கும் பாதுகாவலர்களுக்கும் மரியாதை தெரிவிக்க வேண்டும். யாவி, நவி மற்றும் பிரவ். அவர்களின் காணிக்கையின் இடம் கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்களின் சூராக்கள் மற்றும் பலிபீடங்கள் அமைந்துள்ள கோயில்கள் மற்றும் கோயில்கள் ஆகும்.

பெரும்பாலும், ஸ்லாவ்களால் சடங்கு பேகன் செயல்களைச் செய்யும்போதும், அவரது தனிப்பட்ட விடுமுறையில் ஒன்று அல்லது மற்றொரு புரவலர் துறவியை மகிமைப்படுத்தும்போதும், தாயத்துக்களை செயல்படுத்தும்போதும் இயற்கையில் பொக்கிஷங்கள் கொண்டுவரப்பட்டன. இப்போதெல்லாம், கடவுளிடம் கோரிக்கைகள் மற்றும் முறையீடுகளை முன்வைக்கும் சில பழங்கால ஸ்லாவிக் சடங்குகள் தப்பிப்பிழைத்துள்ளன, எனவே வேதுன்களும் மாகிகளும் சடங்குகளை நடத்தும்போது, ​​உறவினர்களுடன், உறவினர்களைப் போலவே, நேர்மையுடனும் மரியாதையுடனும், புரிதலுடன் தொடர்பு கொள்ள அறிவுறுத்துகிறார்கள். ரஷ்ய நிலம் மற்றும் தொடர் ஸ்லாவிக் வகையின் வம்சாவளியாக அவர்களின் பங்கின் முக்கியத்துவம். நீங்கள் கேட்பது மிகவும் முக்கியமானது மற்றும் அவசியமானது என்றால், உங்களுக்கு உரிமை இருந்தால், கடவுள்கள் நிச்சயமாக உதவுவார்கள் மற்றும் பாதுகாப்பிற்காக நிற்பார்கள்.

காட்சிகள்: 6 151

© 2022 skudelnica.ru - காதல், துரோகம், உளவியல், விவாகரத்து, உணர்வுகள், சண்டைகள்