எம். புல்ககோவ் "நாயின் இதயம்" கதையை அடிப்படையாகக் கொண்ட கலவை

முக்கிய / உளவியல்

மிகைல் புல்ககோவின் "ஹார்ட் ஆஃப் எ நாய்" கதையை தீர்க்கதரிசனம் என்று அழைக்கலாம். அதில், 1917 புரட்சியின் கருத்துக்களை நமது சமூகம் நிராகரிப்பதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே, இயற்கையாகவோ அல்லது சமூகமாகவோ இருந்தாலும், இயற்கையான வளர்ச்சியின் போக்கில் மனித தலையீட்டின் மோசமான விளைவுகளைக் காட்டினார். பேராசிரியர் பிரியோபிரஜென்ஸ்கியின் பரிசோதனையின் தோல்வியின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, எம். புல்ககோவ் 1920 களில் தொலைதூரத்தில் சொல்ல முயன்றார், முடிந்தால், நாடு அதன் முந்தைய இயற்கை நிலைக்குத் திரும்ப வேண்டும்.

புத்திசாலித்தனமான பேராசிரியரின் பரிசோதனையை ஏன் தோல்வியுற்றது என்று அழைக்கிறோம்? ஒரு விஞ்ஞான கண்ணோட்டத்தில், இந்த அனுபவம், மாறாக, மிகவும் வெற்றிகரமாக உள்ளது. பேராசிரியர் பிரியோபிரஷென்ஸ்கி ஒரு தனித்துவமான செயல்பாட்டைச் செய்கிறார்: அறுவை சிகிச்சைக்கு சில மணி நேரங்களுக்கு முன்னர் இறந்த இருபத்தெட்டு வயது மனிதரிடமிருந்து ஒரு மனித பிட்யூட்டரி சுரப்பியை ஒரு நாய்க்கு இடமாற்றம் செய்கிறார். இந்த மனிதன் கிளிம் பெட்ரோவிச் சுகுங்கின். புல்ககோவ் அவருக்கு ஒரு சுருக்கமான ஆனால் சுருக்கமான விளக்கத்தை அளிக்கிறார்: “இந்தத் தொழில் பலலைகாவை விடுதிகளில் விளையாடுகிறது. உயரத்தில் சிறியது, மோசமாக கட்டப்பட்டது. கல்லீரல் 1 (ஆல்கஹால்) நீட்டிக்கப்படுகிறது. மரணத்திற்கு காரணம் ஒரு பப்பில் இதயத்தில் குத்தப்படுவதுதான். " அப்புறம் என்ன? ஒரு விஞ்ஞான பரிசோதனையின் விளைவாக தோன்றிய உயிரினத்தில், நித்தியமாக பசியுள்ள தெரு நாய் ஷரிக் தயாரிப்பது ஒரு மது மற்றும் குற்றவாளி கிளிம் சுகுங்கின் குணங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் கூறிய முதல் சொற்கள் சத்தியம் செய்ததில் ஆச்சரியமில்லை, முதல் "ஒழுக்கமான" சொல் "முதலாளித்துவம்".

விஞ்ஞான முடிவு எதிர்பாராத மற்றும் தனித்துவமானது, ஆனால் அன்றாட வாழ்க்கையில், இது மிகவும் மோசமான விளைவுகளுக்கு வழிவகுத்தது. ஆபரேஷனின் விளைவாக பேராசிரியர் பிரியோபிரஜென்ஸ்கியின் வீட்டில் தோன்றிய "சிறிய அந்தஸ்தும், பரிதாபமற்ற தோற்றமும்" இந்த வீட்டின் நன்கு எண்ணெயிடப்பட்ட வாழ்க்கையை தலைகீழாக மாற்றியது. அவர் முரட்டுத்தனமாக முரட்டுத்தனமாகவும், ஆணவமாகவும், ஆணவமாகவும் நடந்துகொள்கிறார்.

புதிதாகத் தயாரிக்கப்பட்ட பாலிகிராப் பொலிகிராஃபோவிச் ஷரிகோவ் காப்புரிமை தோல் பூட்ஸ் மற்றும் ஒரு விஷ டை அணிந்துள்ளார், அவரது வழக்கு அழுக்கு, அசிங்கமான மற்றும் சுவையற்றது. ஸ்வோண்டரின் வீட்டுக் குழுவின் உதவியுடன், அவர் பிரீபிரஜென்ஸ்கியின் குடியிருப்பில் பதிவுசெய்து, தனக்கு ஒதுக்கப்பட்ட "பதினாறு கெஜம்" வாழ்க்கை இடத்தைக் கோருகிறார், மனைவியை வீட்டிற்கு அழைத்து வர முயற்சிக்கிறார். அவர் தனது கருத்தியல் மட்டத்தை உயர்த்துவதாக அவர் நம்புகிறார்: ஸ்வொண்டர் பரிந்துரைத்த ஒரு புத்தகத்தை அவர் படித்து வருகிறார் - ஏங்கெல்ஸ் மற்றும் க uts ட்ஸ்கிக்கு இடையிலான கடித தொடர்பு. கடிதத்தைப் பற்றி விமர்சனக் கருத்துக்களைக் கூட செய்கிறார் ...

பேராசிரியர் பிரியோபிரஷென்ஸ்கியின் பார்வையில், இவை அனைத்தும் பரிதாபகரமான முயற்சிகள், அவை ஷரிகோவின் மன மற்றும் ஆன்மீக வளர்ச்சிக்கு எந்த வகையிலும் பங்களிக்காது. ஆனால் ஸ்வோந்தர் மற்றும் அவரைப் போன்ற மற்றவர்களின் பார்வையில், ஷரிகோவ் அவர்கள் உருவாக்கும் சமூகத்திற்கு மிகவும் பொருத்தமானது. ஷரிகோவ் ஒரு அரசாங்க நிறுவனத்தால் கூட பணியமர்த்தப்பட்டார். அவரைப் பொறுத்தவரை, ஒரு முதலாளியாக மாறுவது, சிறியதாக இருந்தாலும், வெளிப்புறமாக மாற்றுவது, மக்கள் மீது அதிகாரம் பெறுவது என்று பொருள். இப்போது அவர் தோல் ஜாக்கெட் மற்றும் பூட்ஸ் அணிந்து, ஒரு மாநில காரை ஓட்டுகிறார், ஒரு செயலாளர் பெண்ணின் தலைவிதியைக் கட்டுப்படுத்துகிறார். அவரது தூண்டுதல் வரம்பற்றது. நாள் முழுவதும், பேராசிரியரின் வீட்டில், ஒருவர் ஆபாசமான மொழியையும், பாலாலைகா சிலிங்கையும் கேட்கலாம்; ஷரிகோவ் குடிபோதையில் வீட்டிற்கு வந்து, பெண்களுடன் ஒட்டிக்கொள்கிறான், தன்னைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் உடைத்து அழிக்கிறான். இது குடியிருப்பில் வசிப்பவர்களுக்கு மட்டுமல்ல, முழு வீட்டின் குடிமக்களுக்கும் இடியுடன் கூடிய மழையாக மாறும்.

பேராசிரியர் பிரியோபிரஷென்ஸ்கி மற்றும் போர்மெண்டல் ஆகியோர் நல்ல பழக்கவழக்கங்களின் விதிகளை அவரிடம் வளர்க்கவும், அவரை வளர்க்கவும் கல்வி கற்பிக்கவும் முயற்சிக்கவில்லை. சாத்தியமான கலாச்சார நிகழ்வுகளில், ஷரிகோவ் சர்க்கஸை மட்டுமே விரும்புகிறார், மேலும் அவர் தியேட்டரை எதிர் புரட்சி என்று அழைக்கிறார். மேசையில் கலாச்சார ரீதியாக நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்று பிரீபிரஜென்ஸ்கி மற்றும் போர்மெண்டலின் கோரிக்கைகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, ஷரிகோவ் முரண்பாடாக குறிப்பிடுகிறார், ஜார் ஆட்சியின் கீழ் மக்கள் தங்களை சித்திரவதை செய்தார்கள்.

ஆகவே, ஷரிகோவின் மானுட கலப்பு என்பது நாம் உறுதியாக நம்புகிறோம்: இது பேராசிரியர் பிரியோபிரஜென்ஸ்கியின் வெற்றியைக் காட்டிலும் தோல்வி. அவரே இதைப் புரிந்துகொள்கிறார்: "பழைய கழுதை ... இங்கே, மருத்துவரே, ஒரு ஆராய்ச்சியாளர், இணையாக நடப்பதற்கும் இயற்கையோடு பிடுங்குவதற்கும் பதிலாக, கேள்வியைக் கட்டாயப்படுத்தி முக்காடு தூக்கும்போது என்ன நடக்கும்: இங்கே, ஷரிகோவைப் பெற்று கஞ்சியுடன் சாப்பிடுங்கள்." மனிதனின் மற்றும் சமூகத்தின் இயல்பில் வன்முறை தலையீடு பேரழிவு விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது என்ற முடிவுக்கு அவர் வருகிறார். "ஹார்ட் ஆஃப் எ டாக்" கதையில் பேராசிரியர் தனது தவறை சரிசெய்கிறார் - ஷரிகோவ் மீண்டும் rtca ஆக மாறுகிறார். அவர் தனது விதியிலும், தன்னிலும் திருப்தி அடைகிறார். ஆனால் வாழ்க்கையில் இதுபோன்ற சோதனைகள் மாற்ற முடியாதவை என்று புல்ககோவ் எச்சரிக்கிறார்.

ரஷ்யாவில் நிகழ்ந்த புரட்சி சமூகத்தின் இயற்கையான சமூக-பொருளாதார மற்றும் ஆன்மீக வளர்ச்சியின் விளைவாக இல்லை, ஆனால் பொறுப்பற்ற ஒரு சோதனை என்று தனது கதையின் மூலம் "ஒரு நாயின் இதயம்" மிகைல் புல்ககோவ் கூறுகிறார். தன்னைச் சுற்றி நடக்கும் எல்லாவற்றையும் சோசலிசத்தின் கட்டுமானம் என்று அழைக்கப்படும் அனைத்தையும் புல்ககோவ் உணர்ந்தார். வன்முறையை விலக்காத புரட்சிகர முறைகளைப் பயன்படுத்தி ஒரு புதிய சரியான சமுதாயத்தை உருவாக்குவதற்கான முயற்சிகளுக்கு எதிராக எழுத்தாளர் எதிர்ப்பு தெரிவிக்கிறார். அதே முறைகளால் ஒரு புதிய, இலவச நபரை வளர்ப்பதில் அவர் மிகவும் சந்தேகம் கொண்டிருந்தார். அறநெறி இல்லாத நிர்வாண முன்னேற்றம் மக்களுக்கு மரணத்தைத் தருகிறது என்பது எழுத்தாளரின் முக்கிய யோசனை.

"நாயின் இதயம்" இன் சிக்கலானது பிரபல சோவியத் எழுத்தாளர் மிகைல் புல்ககோவின் படைப்புகளின் சாரத்தை முழுமையாக ஆராய அனுமதிக்கிறது. கதை 1925 இல் எழுதப்பட்டது. எக்ஸ்எக்ஸ் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் முக்கிய படைப்புகளில் ஒன்றாக இது ஏன் கருதப்படுகிறது, அதை ஒன்றாகக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிப்போம்.

ஒரு தைரியமான கதை

"ஹார்ட் ஆஃப் எ டாக்" இன் சிக்கல் இந்த வேலையைக் கண்ட அனைவரிடமும் ஊக்கமளித்தது. அதன் அசல் தலைப்பு "ஒரு நாயின் இதயம். ஒரு பயங்கரமான கதை". ஆனால் இரண்டாவது பகுதி தலைப்பை மட்டுமே கனமானதாக மாற்றியது என்று ஆசிரியர் முடிவு செய்தார்.

கதையை முதலில் கேட்டவர்கள் புல்ககோவின் நண்பர்கள் மற்றும் அறிமுகமானவர்கள், அவர்கள் நிகிடின்ஸ்கி சுபோட்னிக் ஒன்றில் கூடினர். கதை ஒரு பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. அவர்கள் அனைவரும் அவளது கலகலப்பைக் குறிப்பிட்டு, உயிரோட்டமாக விவாதித்தனர். "நாயின் இதயம்" என்ற கதையின் தலைப்பு, மூலதனத்தின் படித்த சமூகத்தில் வரும் மாதங்களில் அதிகம் விவாதிக்கப்படும் தலைப்புகளில் ஒன்றாக மாறியுள்ளது. இதன் விளைவாக, அவர் பற்றிய வதந்திகள் சட்ட அமலாக்க முகமைகளை அடைந்தன. புல்ககோவின் வீடு தேடப்பட்டது, கையெழுத்துப் பிரதி பறிமுதல் செய்யப்பட்டது. இது அவரது வாழ்நாளில் ஒருபோதும் வெளியிடப்படவில்லை, பெரெஸ்ட்ரோயிகாவின் ஆண்டுகளில் மட்டுமே வெளியிடப்பட்டது.

இது புரிந்துகொள்ளத்தக்கது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது சோவியத் சமுதாயத்தின் முக்கிய பிரச்சினைகளை பிரதிபலித்தது, இது அக்டோபர் புரட்சியின் வெற்றியின் பின்னர் உடனடியாக வெளிப்பட்டது. உண்மையில், உண்மையில், புல்ககோவ் ஒரு சுயநலத்தையும் கேவலமான நபராக மாறும் ஒரு நாயுடன் சக்தியை ஒப்பிட்டார்.

"ஒரு நாயின் இதயம்" பிரச்சினைகளை ஆராய்ந்தால், ரஷ்யாவின் கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று நிலைமை என்ன என்பதை ஒருவர் படிக்கலாம். 1920 களின் முதல் பாதியில் சோவியத் மக்கள் எதிர்கொள்ள வேண்டிய அனைத்து கஷ்டங்களையும் இந்த கதை பிரதிபலிக்கிறது.

கதையின் மையத்தில் ஒரு மனித பிட்யூட்டரி சுரப்பியை நாயாக இடமாற்றம் செய்வதன் மூலம் அவர் நடத்தும் ஒரு அறிவியல் பரிசோதனை உள்ளது. முடிவுகள் எல்லா எதிர்பார்ப்புகளையும் மீறுகின்றன. சில நாட்களில், நாய் ஒரு நபராக மாறுகிறது.

இந்த வேலை நாட்டில் நடைபெறும் நிகழ்வுகளுக்கு புல்ககோவின் பிரதிபலிப்பாக மாறியது. அவர் சித்தரித்த விஞ்ஞான பரிசோதனை பாட்டாளி வர்க்க புரட்சி மற்றும் அதன் விளைவுகள் பற்றிய தெளிவான மற்றும் துல்லியமான படம்.

கதையில், ஆசிரியர் வாசகருக்கு பல முக்கியமான கேள்விகளை எழுப்புகிறார். புரட்சி பரிணாமத்துடன் எவ்வாறு ஒப்பிடுகிறது, புதிய அரசாங்கத்தின் தன்மை மற்றும் புத்திஜீவிகளின் எதிர்காலம் என்ன? ஆனால் புல்ககோவ் பொது அரசியல் தலைப்புகளுக்கு மட்டுமல்ல. பழைய மற்றும் புதிய அறநெறி மற்றும் நெறிமுறைகளின் பிரச்சினை குறித்தும் அவர் கவலைப்படுகிறார். அவற்றில் எது அதிக மனிதர்கள் என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது அவருக்கு முக்கியம்.

சமுதாயத்தின் மாறுபட்ட அடுக்கு

புல்ககோவின் "ஒரு நாயின் இதயம்" இன் சிக்கலானது பெரும்பாலும் சமூகத்தின் வெவ்வேறு அடுக்குகளின் எதிர்ப்பில் உள்ளது, அந்த நேரத்தில் இடைவெளி குறிப்பாக தீவிரமாக உணரப்பட்டது. புத்திஜீவிகள் பேராசிரியரால் ஆளுமைப்படுத்தப்படுகிறார்கள், விஞ்ஞானத்தின் வெளிச்சம் பிலிப் பிலிப்போவிச் பிரீபிரஜென்ஸ்கி. புரட்சியில் பிறந்த "புதிய" மனிதனின் பிரதிநிதி, வீட்டு மேலாளர் ஸ்வோண்டர், பின்னர் ஷரிகோவ், அவரது புதிய நண்பர் மற்றும் பிரச்சார கம்யூனிச இலக்கியங்களின் பேச்சுகளால் தாக்கம் பெற்றவர்.

ப்ரீப்ராஜென்ஸ்கியின் உதவியாளர் டாக்டர் போர்மென்டல் அவரை படைப்பாளி என்று அழைக்கிறார், ஆனால் எழுத்தாளருக்கு வேறுபட்ட கருத்து உள்ளது. பேராசிரியரைப் பாராட்ட அவர் தயாராக இல்லை.

பரிணாம சட்டங்கள்

முக்கிய கூற்று என்னவென்றால், பரிணாம வளர்ச்சியின் அடிப்படை விதிகளை பிரீபிரஜென்ஸ்கி ஆக்கிரமித்து, கடவுளின் பங்கை முயற்சித்தார். அவர் தனது சொந்த கைகளால் ஒரு நபரை உருவாக்குகிறார், உண்மையில், ஒரு பயங்கரமான பரிசோதனையை நடத்துகிறார். இங்கே புல்ககோவ் தனது அசல் தலைப்பைக் குறிப்பிடுகிறார்.

நாட்டில் நடந்துகொண்டிருந்த அனைத்தையும் புல்ககோவ் உணர்ந்தது ஒரு சோதனையாகவே இருந்தது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். மேலும், சோதனை மிகப்பெரிய அளவில் உள்ளது மற்றும் அதே நேரத்தில் ஆபத்தானது. ப்ரீபிரஜென்ஸ்கிக்கு ஆசிரியர் மறுக்கும் முக்கிய விஷயம், படைப்பாளரின் தார்மீக உரிமை. வீடற்ற நாயை மனித பழக்கவழக்கங்களுடன் ஒப்படைத்தபின், ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி ஷரிகோவை மக்களிடையே இருந்த பயங்கரமான எல்லாவற்றின் உருவகமாக மாற்றினார். இதைச் செய்ய பேராசிரியருக்கு உரிமை இருந்ததா? இந்த கேள்வி புல்ககோவின் "ஒரு நாயின் இதயம்" பிரச்சினைகளை வகைப்படுத்தலாம்.

அறிவியல் புனைகதை குறிப்புகள்

புல்ககோவின் கதையில் பல வகைகள் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன. ஆனால் மிகவும் வெளிப்படையானது அறிவியல் புனைகதைகள் பற்றிய குறிப்புகள். அவை படைப்பின் முக்கிய கலை அம்சமாகும். இதன் விளைவாக, யதார்த்தவாதம் முற்றிலும் அபத்தமான நிலைக்கு கொண்டு வரப்படுகிறது.

ஆசிரியரின் முக்கிய ஆய்வுகளில் ஒன்று சமூகத்தை வலுக்கட்டாயமாக மறுசீரமைக்க இயலாது. மேலும், அத்தகைய கார்டினல் ஒன்று. பல வழிகளில் அவர் சரியாக இருந்தார் என்பதை வரலாறு காட்டுகிறது. இன்று போல்ஷிவிக்குகள் செய்த தவறுகள் அந்தக் காலத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட வரலாற்று பாடப்புத்தகங்களின் அடிப்படையாக அமைகின்றன.

ஒரு மனிதனாக மாறிய ஷரிக், அந்த சகாப்தத்தின் சராசரி தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறார். அவரது வாழ்க்கையில் முக்கிய விஷயம் எதிரிகளின் வர்க்க வெறுப்பு. அதாவது, பாட்டாளி வர்க்கம் முதலாளித்துவத்தை நிற்க முடியாது. காலப்போக்கில், இந்த வெறுப்பு பணக்காரர்களுக்கும் பின்னர் படித்தவர்களுக்கும் சாதாரண புத்திஜீவிகளுக்கும் பரவுகிறது. புதிய எல்லாவற்றிற்கும் அடிப்படை பழையது என்று அது மாறிவிடும். வெளிப்படையாக, வெறுப்பை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு உலகத்திற்கு எதிர்காலம் இல்லை.

அதிகாரத்தில் அடிமைகள்

புல்ககோவ் தனது நிலையை தெரிவிக்க முயற்சிக்கிறார் - அடிமைகள் அதிகாரத்தில் உள்ளனர். "நாயின் இதயம்" என்பது இதுதான். பிரச்சனை என்னவென்றால், குறைந்தபட்சம் ஒரு குறைந்தபட்ச கல்வி மற்றும் கலாச்சாரத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கு முன்பு அவர்கள் ஆட்சி செய்யும் உரிமையைப் பெற்றனர். ஷரிகோவ் போன்றவர்களில் இருண்ட உள்ளுணர்வு எழுந்திருக்கிறது. அவர்களுக்கு முன் மனிதநேயம் சக்தியற்றது.

இந்த படைப்பின் கலை அம்சங்களில், ரஷ்ய மற்றும் வெளிநாட்டு கிளாசிக் பற்றிய ஏராளமான சங்கங்கள் மற்றும் குறிப்புகளைக் குறிப்பிடுவது அவசியம். கதையின் வெளிப்பாட்டை பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம் படைப்பின் திறனைப் பெறலாம்.

"ஒரு நாயின் இதயம்" (பனிப்புயல், குளிர்கால குளிர், தவறான நாய்) தொகுப்பில் நாம் சந்திக்கும் கூறுகள் பிளாக் "தி பன்னிரண்டு" கவிதையைக் குறிக்கின்றன.

காலர் போன்ற ஒரு சிறிய விவரத்தால் ஒரு முக்கிய பங்கு வகிக்கப்படுகிறது. ப்ளாக்கின் காலரில், ஒரு முதலாளித்துவம் தனது மூக்கை தனது காலரில் மறைக்கிறது, மற்றும் புல்ககோவின் காலரில் வீடற்ற நாய் ப்ரீபிரஜென்ஸ்கியின் நிலையை தீர்மானிக்கிறது, அவருக்கு முன்னால் ஒரு நன்மை செய்பவர் என்பதை உணர்ந்து, பசியுள்ள பாட்டாளி வர்க்கம் அல்ல.

பொதுவாக, "ஹார்ட் ஆஃப் எ நாய்" என்பது புல்ககோவின் மிகச்சிறந்த படைப்பு என்று நாம் முடிவு செய்யலாம், இது அவரது படைப்பிலும் அனைத்து ரஷ்ய இலக்கியங்களிலும் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. முதலில், கருத்தியல் கருத்துப்படி. ஆனால் அதன் கலை அம்சங்கள் மற்றும் கதையில் எழுப்பப்பட்ட பிரச்சினைகள் இரண்டும் அதிக பாராட்டுக்குரியவை.

திசையில்

எழுதுவதற்கு தயார் செய்ய

இறுதி கட்டுரை


அதிகாரப்பூர்வ கருத்து

திசையின் கட்டமைப்பிற்குள், ஒரு தனிநபரின் ஆன்மீக மற்றும் நடைமுறை அனுபவத்தின் மதிப்பு, மக்கள், பொதுவாக மனிதநேயம், உலகை அறிந்து கொள்ளும் வழியில் ஏற்படும் தவறுகளின் விலை, வாழ்க்கை அனுபவத்தைப் பெறுவது பற்றி நியாயப்படுத்த முடியும். இலக்கியம் பெரும்பாலும் அனுபவத்திற்கும் தவறுகளுக்கும் இடையிலான உறவைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கிறது: தவறுகளைத் தடுக்கும் அனுபவத்தைப் பற்றி, தவறுகள் இல்லாமல் வாழ்க்கைப் பாதையில் செல்ல இயலாது, மற்றும் சரிசெய்யமுடியாத, சோகமான தவறுகளைப் பற்றி.


"அனுபவமும் தவறுகளும்" என்பது ஒரு திசையாகும், இது குறைந்த அளவிற்கு, இரண்டு துருவக் கருத்துகளின் தெளிவான எதிர்ப்பைக் குறிக்கிறது, ஏனெனில் தவறுகள் இல்லாமல் அனுபவம் இருக்க முடியாது. ஒரு இலக்கிய ஹீரோ, தவறுகளைச் செய்கிறார், அவற்றை பகுப்பாய்வு செய்து அதன் மூலம் அனுபவத்தைப் பெறுகிறார், மாறுகிறார், மேம்படுகிறார், ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக வளர்ச்சியின் பாதையை எடுக்கிறார். கதாபாத்திரங்களின் செயல்களை மதிப்பிடுவதன் மூலம், வாசகர் தனது விலைமதிப்பற்ற வாழ்க்கை அனுபவத்தைப் பெறுகிறார், மேலும் இலக்கியம் வாழ்க்கையின் உண்மையான பாடப்புத்தகமாக மாறி, தனது சொந்த தவறுகளைச் செய்யாமல் இருக்க உதவுகிறது, அதற்கான செலவு மிக அதிகமாக இருக்கும்.



பிரபலமானவர்களின் பழமொழிகள் மற்றும் கூற்றுகள்

தவறுகள் செய்யுமோ என்ற பயத்தில் வெட்கப்பட வேண்டாம், அனுபவத்தை நீங்களே இழப்பதே மிகப்பெரிய தவறு.

லூக் டி கிளாபியர் வொவனர்கு

நீங்கள் வெவ்வேறு வழிகளில் தவறுகளைச் செய்யலாம், நீங்கள் ஒரே ஒரு வழியில் சரியாகச் செயல்பட முடியும், அதனால்தான் முதல் எளிதானது, இரண்டாவது கடினம்; தவறவிடுவது எளிது, அடிக்க கடினம்.

அரிஸ்டாட்டில்

கார்ல் ரைமண்ட் பாப்பர்


மற்றவர்கள் அவருக்காக நினைத்தால் அவர் தவறாக இருக்க மாட்டார் என்று நினைப்பவர் அவர் மிகவும் தவறாகப் புரிந்து கொள்கிறார்.

ஆரேலியஸ் மார்கோவ்

நம்முடைய தவறுகள் நமக்கு மட்டுமே தெரிந்திருக்கும்போது அவற்றை நாம் எளிதாக மறந்து விடுகிறோம்.

ஃபிராங்கோயிஸ் டி லா ரோச்செபுகால்ட்

ஒவ்வொரு தவறையும் பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்.

லுட்விக் விட்ஜென்ஸ்டீன்


உங்கள் தவறுகளை ஒப்புக்கொள்வதில் மட்டுமல்லாமல், கூச்சம் எல்லா இடங்களிலும் பொருத்தமானதாக இருக்கும்.

கோத்தோல்ட் எஃப்ரைம் லெசிங்

உண்மையை விட தவறைக் கண்டுபிடிப்பது எளிது.

ஜோஹன் வொல்ப்காங் கோதே

எல்லா விஷயங்களிலும், சோதனை மற்றும் பிழையால் மட்டுமே நாம் கற்றுக்கொள்ள முடியும், பிழையில் விழுந்து திருத்துகிறோம்.

கார்ல் ரைமண்ட் பாப்பர்



எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "குற்றம் மற்றும் தண்டனை". ரஸ்கோல்னிகோவ், அலெனா இவனோவ்னாவைக் கொன்று, அவர் செய்ததை ஒப்புக்கொண்டார், அவர் செய்த குற்றத்தின் முழு சோகத்தையும் முழுமையாக உணரவில்லை, அவரது கோட்பாட்டின் பொய்யை அங்கீகரிக்கவில்லை, அவர் மீற முடியவில்லை என்பதில் மட்டுமே வருந்துகிறார், இப்போது தன்னை வகைப்படுத்த முடியாது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களில் ஒருவராக. கடின உழைப்பில் மட்டுமே, ஆத்மா தேய்ந்துபோன ஹீரோ மனந்திரும்புதல் மட்டுமல்ல (அவர் மனந்திரும்பினார், கொலை ஒப்புக்கொண்டார்), ஆனால் மனந்திரும்புதலின் கடினமான பாதையை எடுத்துக்கொள்கிறார். தனது தவறுகளை ஒப்புக் கொள்ளும் ஒருவர் மாற முடியும், அவர் மன்னிப்புக்கு தகுதியானவர், உதவி மற்றும் இரக்கம் தேவை என்று எழுத்தாளர் வலியுறுத்துகிறார்.


எம்.ஏ. ஷோலோகோவ் "ஒரு மனிதனின் தலைவிதி"

கே.ஜி. பாஸ்டோவ்ஸ்கி "டெலிகிராம்".

இதுபோன்ற வித்தியாசமான படைப்புகளின் ஹீரோக்கள் இதேபோன்ற அபாயகரமான தவறை செய்கிறார்கள், இது என் வாழ்நாள் முழுவதும் வருத்தப்படுவேன், ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர்களால் எதையும் சரிசெய்ய முடியாது. ஆண்ட்ரி சோகோலோவ், முன்னால் புறப்பட்டு, மனைவியைக் கட்டிப்பிடித்துத் தள்ளுகிறார், ஹீரோ அவளது கண்ணீரைக் கோபப்படுத்துகிறான், அவன் கோபப்படுகிறாள், அவள் "அவனை உயிருடன் அடக்கம் செய்கிறாள்" என்று நம்புகிறாள், ஆனால் அது வேறு வழியைத் திருப்புகிறது: அவன் திரும்பி, மற்றும் குடும்பம் அழிந்து போகிறது. அவருக்கு இந்த இழப்பு ஒரு பயங்கரமான வருத்தம், இப்போது அவர் ஒவ்வொரு சிறிய விஷயத்திற்கும் தன்னைக் குற்றம் சாட்டுகிறார், விவரிக்க முடியாத வலியால் கூறுகிறார்: "என் மரணம் வரை, என் கடைசி மணி வரை நான் இறந்துவிடுவேன், நான் அவளைத் தள்ளிவிட்டேன் என்று நான் மன்னிக்க மாட்டேன்! "



எம்.யு. லெர்மொண்டோவ் "எங்கள் காலத்தின் ஒரு ஹீரோ". நாவலின் ஹீரோ, எம்.யு. லெர்மொண்டோவ். கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் பெச்சோரின் வாழ்க்கையில் ஏமாற்றமடைந்த அவரது சகாப்தத்தின் இளைஞர்களைச் சேர்ந்தவர்.

பெச்சோரின் தன்னைப் பற்றி இவ்வாறு கூறுகிறார்: "இரண்டு பேர் என்னுள் வாழ்கிறார்கள்: ஒருவர் வார்த்தையின் முழு அர்த்தத்தில் வாழ்கிறார், மற்றவர் அவரை நினைத்து தீர்ப்பளிக்கிறார்." லெர்மொண்டோவின் கதாபாத்திரம் ஒரு ஆற்றல்மிக்க, புத்திசாலித்தனமான நபர், ஆனால் அவர் தனது மனதிற்கு, அவரது அறிவுக்கு விண்ணப்பத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது. பெச்சோரின் ஒரு கொடூரமான மற்றும் அலட்சியமான ஈகோவாதி, ஏனென்றால் அவர் தொடர்பு கொள்ளும் அனைவருக்கும் அவர் துரதிர்ஷ்டத்தை ஏற்படுத்துகிறார், மற்றவர்களின் நிலையைப் பற்றி அவர் கவலைப்படுவதில்லை. வி.ஜி. பெலின்ஸ்கி அவரை "ஒரு துன்பகரமான ஈகோயிஸ்ட்" என்று அழைத்தார், ஏனெனில் கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் தனது செயல்களுக்காக தன்னைக் குற்றம் சாட்டுகிறார், அவர் தனது செயல்களை அறிந்திருக்கிறார், கவலைப்படுகிறார், அவருக்கு திருப்தி அளிக்கவில்லை.


கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் மிகவும் புத்திசாலி மற்றும் நியாயமான நபர், அவர் தனது தவறுகளை எப்படி ஒப்புக்கொள்வது என்பது அவருக்குத் தெரியும், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் மற்றவர்களிடம் ஒப்புக்கொள்ளக் கற்றுக் கொடுக்க விரும்புகிறார், எடுத்துக்காட்டாக, அவர் தனது குற்றத்தை ஒப்புக் கொள்ள க்ருஷ்னிட்ஸ்கியைத் தள்ள முயன்றார், விரும்பினார் அவர்களின் சர்ச்சையை அமைதியாக தீர்க்க.

ஹீரோ தனது தவறுகளை உணர்ந்தார், ஆனால் அவற்றை சரிசெய்ய எதுவும் செய்யவில்லை, அவரது சொந்த அனுபவம் அவருக்கு எதையும் கற்பிக்கவில்லை. பெச்சோரின் மனித வாழ்க்கையை அழிக்கிறார் என்ற முழுமையான புரிதல் இருந்தபோதிலும் (“அமைதியான கடத்தல்காரர்களின் வாழ்க்கையை அழிக்கிறது,” பேலா தனது தவறு காரணமாக இறந்துவிடுகிறார்), ஹீரோ மற்றவர்களின் தலைவிதியுடன் தொடர்ந்து “விளையாடுகிறார்”, இதனால் தன்னைத்தானே உருவாக்கிக் கொள்கிறான் மகிழ்ச்சியற்றது ...


எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி". லெர்மொண்டோவின் ஹீரோ, தனது தவறுகளை உணர்ந்து, ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக முன்னேற்றத்தின் பாதையில் செல்ல முடியாவிட்டால், பெற்ற அனுபவம் டால்ஸ்டாயின் பிடித்த ஹீரோக்கள் சிறந்தவர்களாக மாற உதவுகிறது. இந்த அம்சத்தில் தலைப்பைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது, \u200b\u200bஏ. போல்கோன்ஸ்கி மற்றும் பி. பெசுகோவ் ஆகியோரின் படங்களின் பகுப்பாய்விற்கு ஒருவர் திரும்பலாம்.


எம்.ஏ. ஷோலோகோவ் "அமைதியான டான்". இராணுவப் போர்களின் அனுபவம் மக்களை எவ்வாறு மாற்றுகிறது, அவர்களின் வாழ்க்கை தவறுகளை மதிப்பிட வைக்கிறது என்பதைப் பற்றி பேசுகையில், ஒருவர் கிரிகோரி மெலெகோவின் உருவத்தை நோக்கி திரும்ப முடியும். வெள்ளையர்களின் பக்கத்தில் சண்டையிடுவது, பின்னர் சிவப்புகளின் பக்கத்தில், தன்னைச் சுற்றியுள்ள கொடூரமான அநீதி என்ன என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார், அவரே தவறுகளைச் செய்கிறார், இராணுவ அனுபவத்தைப் பெறுகிறார் மற்றும் அவரது வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான முடிவுகளை எடுக்கிறார்: "... என் கைகள் உழ வேண்டும். " வீடு, குடும்பம் - அதுதான் மதிப்பு. மக்களைக் கொல்லத் தள்ளும் எந்த சித்தாந்தமும் ஒரு தவறு. வாழ்க்கை அனுபவத்தால் ஏற்கனவே ஞானமுள்ள ஒருவர், வாழ்க்கையின் முக்கிய விஷயம் போர் அல்ல, ஆனால் வீட்டின் வாசலில் சந்திக்கும் மகன் என்பதை புரிந்துகொள்கிறார். ஹீரோ தான் தவறு செய்ததாக ஒப்புக்கொள்கிறார் என்பது கவனிக்கத்தக்கது. இதுதான் அவர் மீண்டும் மீண்டும் வெள்ளை நிறத்தில் இருந்து சிவப்பு நிறமாக வீசப்படுவதற்கு காரணமாக அமைந்தது.


எம்.ஏ. புல்ககோவ் "ஒரு நாயின் இதயம்". அனுபவத்தைப் பற்றி “சில நிகழ்வுகளை சோதனை ரீதியாக இனப்பெருக்கம் செய்வதற்கான ஒரு செயல்முறை, ஆராய்ச்சியின் நோக்கத்திற்காக சில நிபந்தனைகளின் கீழ் புதிதாக ஒன்றை உருவாக்குதல்” எனப் பேசினால், பேராசிரியர் ப்ரீபிரஜென்ஸ்கியின் நடைமுறை அனுபவம் “பிட்யூட்டரி சுரப்பியின் உயிர்வாழும் கேள்வியை தெளிவுபடுத்துவதற்கும், பின்னர் மனிதர்களில் புத்துணர்ச்சி உயிரினத்தின் மீதான அதன் விளைவை ”முழுமையாக வெற்றிகரமாக அழைக்க முடியாது.

அறிவியல் ரீதியாக, அவர் மிகவும் வெற்றிகரமானவர். பேராசிரியர் பிரீபிரஜென்ஸ்கி ஒரு தனித்துவமான செயல்பாட்டைச் செய்கிறார். விஞ்ஞான முடிவு எதிர்பாராத மற்றும் சுவாரஸ்யமாக இருந்தது, ஆனால் அன்றாட வாழ்க்கையில், இது மிகவும் அழிவுகரமான விளைவுகளுக்கு வழிவகுத்தது.



வி.ஜி. ரஸ்புடின் "விடைபெறுதல் மாதேரா". சரிசெய்யமுடியாத தவறுகளைப் பற்றி வாதிட்டு, ஒவ்வொரு தனி நபருக்கும் மட்டுமல்ல, ஒட்டுமொத்த மக்களுக்கும் துன்பத்தைத் தருகிறது, இருபதாம் நூற்றாண்டின் எழுத்தாளரின் இந்தக் கதைக்கு ஒருவர் திரும்பலாம். இது ஒரு வீட்டை இழப்பது பற்றிய ஒரு படைப்பு மட்டுமல்ல, தவறான முடிவுகள் எவ்வாறு பேரழிவுகளை ஏற்படுத்துகின்றன என்பதையும் இது ஒட்டுமொத்த சமூகத்தின் வாழ்க்கையை நிச்சயமாக பாதிக்கும்.


ரஸ்புடினைப் பொறுத்தவரை, ஒரு தேசம், மக்கள், நாடு ஆகியவற்றின் சரிவு, சிதைவு என்பது குடும்பத்தின் சிதைவுடன் தொடங்குகிறது என்பது முற்றிலும் தெளிவாகிறது. தங்கள் வீட்டிற்கு விடைபெறும் வயதானவர்களின் ஆத்மாக்களை விட முன்னேற்றம் மிக முக்கியமானது என்ற துன்பகரமான தவறு இதற்கு காரணம். மேலும் இளைஞர்களின் இதயங்களில் எந்த வருத்தமும் இல்லை.

பழைய தலைமுறையினர், வாழ்க்கை அனுபவத்துடன் ஞானமுள்ளவர்கள், தங்கள் சொந்த தீவை விட்டு வெளியேற விரும்பவில்லை, ஏனெனில் அவர்கள் நாகரிகத்தின் அனைத்து நன்மைகளையும் பாராட்ட முடியாது என்பதால் அல்ல, ஆனால் முதன்மையாக இந்த வசதிகளுக்காக அவர்கள் மாடேராவுக்கு கொடுக்க வேண்டும், அதாவது அவர்களின் கடந்த காலத்தை காட்டிக் கொடுக்க . மேலும் முதியோரின் துன்பம் என்பது நாம் ஒவ்வொருவரும் கற்றுக்கொள்ள வேண்டிய ஒரு அனுபவமாகும். ஒரு நபர் தனது வேர்களை விட்டுவிடக்கூடாது.


இந்த தலைப்பில் கலந்துரையாடல்களில், ஒருவர் வரலாறு மற்றும் "பொருளாதார" மனித நடவடிக்கைகளால் ஏற்பட்ட பேரழிவுகளுக்கு திரும்ப முடியும்.

ரஸ்புடினின் கதை பெரிய கட்டுமானத் திட்டங்களைப் பற்றிய கதை மட்டுமல்ல, XXI நூற்றாண்டின் மக்களான எங்களைத் திருத்துவதற்கு முந்தைய தலைமுறையினரின் துயரமான அனுபவம் இது.


ஆதாரங்கள்

http://www.wpclipart.com/blanks/book_blank/diary_open_blank.png நோட்புக்

http://7oom.ru/powerpoint/fon-dlya-prezentacii-bloknot-07.jpg தாள்கள்

https://www.google.ru/search?q\u003d%D0%B5%D0%B3%D1%8D&newwindow\u003d1&source\u003dlnms&tbm\u003disch&sa\u003dX&ved\u003d0ahUKEwjO5t7kkKDPAhXKE&wKHc7_B% % D0% BB% D0% BE% D0% B3% D0% BE% D1% 82% D0% B8% D0% BF & imgrc \u003d QhIRugc5LIJ5EM% 3A

http://www.uon.astrakhan.ru/images/Gif/7b0d3ec2cece.gif திசைகாட்டி

http://4.bp.blogspot.com/-DVEvdRWM3Ug/Vi-NnLSuuXI/AAAAAAAGPA/28bVRUfkvKg/s1600/essay-clipart-24-08-07_04a.jpg பயிற்சி

http://effects1.ru/png/kartinka/4/kniga/1/kniga_18-320.png புத்தகங்கள்

விளக்கக்காட்சியின் தொகுப்பாளர் ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கிய ஆசிரியரான MBOU மேல்நிலைப் பள்ளி № 8 மொஸ்டோக், வடக்கு ஒசேஷியா-அலானியா பொக்ரெப்னியாக் N.М.

    1. மனம் மற்றும் உணர்வு

    2. மனம் மற்றும் உணர்வு

    அவரது வாழ்க்கையில் ஒவ்வொருவரும் என்ன செய்ய வேண்டும் என்ற தேர்வை எதிர்கொள்கின்றனர்: காரணத்திற்கு ஏற்ப அல்லது உணர்வுகளின் செல்வாக்கிற்கு அடிபணியுங்கள். மனம் மற்றும் உணர்வுகள் இரண்டும் ஒரு நபரின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும். உங்கள் உணர்வுகளுக்கு நீங்கள் முழுமையாக சரணடைந்தால், நியாயமற்ற அனுபவங்களுக்காக நீங்கள் நிறைய நேரத்தையும் முயற்சியையும் செலவிடலாம் மற்றும் பல தவறுகளைச் செய்யலாம், இதையொட்டி எப்போதும் சரிசெய்ய முடியாது. ஒரே காரணத்தைத் தொடர்ந்து, மக்கள் தங்கள் மனித நேயத்தை இழக்க நேரிடும், மற்றவர்களிடம் முரட்டுத்தனமாகவும் அலட்சியமாகவும் மாறலாம். அத்தகையவர்கள் எளிமையான விஷயங்களில் மகிழ்ச்சியடைய முடியாது, அவர்களின் நல்ல செயல்களை அனுபவிக்க முடியாது. ஆகையால், ஒவ்வொரு நபரின் குறிக்கோள் புலன்களின் கட்டளைகளுக்கும் மனதின் தூண்டுதலுக்கும் இடையில் நல்லிணக்கத்தைக் கண்டுபிடிப்பதாகும்.

    எனது நிலைப்பாட்டை ஆதரிக்கும் விதமாக, லியோ டால்ஸ்டாயின் “போர் மற்றும் அமைதி” நாவலுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு கொடுக்க விரும்புகிறேன். முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று இளவரசர் போல்கோன்ஸ்கி. நீண்ட காலமாக, அவர் நெப்போலியன் போல இருக்க முயற்சிக்கிறார். இந்த கதாபாத்திரம், தன்னை முழுவதுமாக மனதில் சரணடைந்தது, அதனால்தான் அவர் தனது வாழ்க்கையில் உணர்ச்சிகளை உடைக்க அனுமதிக்கவில்லை, எனவே அவர் இனி தனது குடும்பத்தின் மீது கவனம் செலுத்தவில்லை, ஆனால் ஒரு வீர செயலை எப்படி செய்வது என்று மட்டுமே யோசித்தார், ஆனால் அவர் பெறும்போது போரின் போது காயமடைந்த அவர், நேச நாட்டு இராணுவத்தை தோற்கடித்த நெப்போலியன் மீது ஏமாற்றமடைகிறார். மகிமை குறித்த தனது கனவுகள் அனைத்தும் பயனற்றவை என்பதை இளவரசன் உணர்கிறான். அந்த நேரத்தில், அவர் உணர்ச்சிகளை தனது வாழ்க்கையில் ஊடுருவ அனுமதிக்கிறார், அதற்கு நன்றி, அவரது குடும்பம் அவருக்கு எவ்வளவு அன்பானது, அவர் அதை எப்படி நேசிக்கிறார், அது இல்லாமல் வாழ முடியாது என்பதை அவர் உணர்ந்திருக்கிறார். ஆஸ்டர்லிட்ஸ் போரிலிருந்து திரும்பிய அவர், பிரசவத்தின்போது இறந்த தனது மனைவி ஏற்கனவே இறந்துவிட்டதைக் காண்கிறார். இந்த தருணத்தில், அவர் தனது வாழ்க்கையில் செலவழித்த நேரத்தை மாற்றமுடியாமல் போய்விட்டதை உணர்ந்தார், அவர் முன்பு தனது உணர்வுகளை காட்டவில்லை என்று வருத்தப்படுகிறார், மேலும் அவரது ஆசைகளை முற்றிலுமாக கைவிடுகிறார்.

    மற்றொரு வாதமாக, I.S. இன் படைப்பை ஒரு உதாரணமாக மேற்கோள் காட்ட விரும்புகிறேன். துர்கனேவ் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்". முக்கிய கதாபாத்திரம், எவ்ஜெனி பசரோவ், தனது வாழ்க்கையை அறிவியலுக்காக அர்ப்பணித்தார். அன்பும் உணர்ச்சிகளும் நேரத்தை வீணாக்குவது என்று நம்பி அவர் காரணத்திற்கு முற்றிலும் சரணடைந்தார். வாழ்க்கையில் அவரது நிலை காரணமாக, அவர் ஒரு அந்நியன் போலவும், கிர்சனோவ் மற்றும் அவரது பெற்றோரை விட வயதானவராகவும் உணர்கிறார். அவர் அவர்களை மிகவும் நேசிக்கிறார் என்றாலும், அவருடைய இருப்பு அவர்களுக்கு வருத்தத்தைத் தருகிறது. யெவ்ஜெனி பசரோவ் மற்றவர்களை இழிவாக நடத்தினார், உணர்வுகளை உடைக்க அனுமதிக்கவில்லை, அற்பமான கீறலால் இறந்து விடுகிறார். மரணத்திற்கு அருகில் இருப்பதால், ஹீரோ உணர்ச்சிகளைத் திறக்க அனுமதிக்கிறார், அதன் பிறகு அவர் தனது பெற்றோருடன் நெருங்கிப் பழகுவார், மேலும் சிறிது காலத்திற்கு மன அமைதியைக் காண்கிறார்.

    இவ்வாறு, ஒரு நபரின் முக்கிய பணி காரணம் மற்றும் உணர்வுக்கு இடையில் நல்லிணக்கத்தைக் கண்டறிவது. மனதின் தூண்டுதல்களைக் கேட்கும் மற்றும் உணர்வுகளை மறுக்காத அனைவருக்கும், பிரகாசமான வண்ணங்கள் மற்றும் உணர்ச்சிகளால் நிறைவுற்ற ஒரு முழு வாழ்க்கையை வாழ வாய்ப்பு கிடைக்கிறது.

    3. மனம் மற்றும் உணர்வு

    அநேகமாக அவரது வாழ்க்கையில் எல்லோரும் என்ன செய்வது என்ற கடினமான தேர்வை எதிர்கொண்டனர்: காரணத்திற்கு ஏற்ப அல்லது உணர்வுகளின் செல்வாக்கிற்கு அடிபணியுங்கள். மனம் மற்றும் உணர்வுகள் இரண்டும் ஒரு நபரின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும். ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையிலும் நல்லிணக்கம் இருக்க வேண்டும் என்று நான் நம்புகிறேன். ஒரு தடயமும் இல்லாமல் உணர்வுகளுக்கு சரணடைதல், நாம் பல தவறுகளைச் செய்யலாம், இதையொட்டி எப்போதும் சரிசெய்ய முடியாது. ஒரே காரணத்தை பின்பற்றுவதன் மூலம், மக்கள் படிப்படியாக தங்கள் மனித நேயத்தை இழக்க நேரிடும். அதாவது, எளிய விஷயங்களில் மகிழ்ச்சி அடைவது, உங்கள் நற்செயல்களை அனுபவிப்பது. எனவே, என் கருத்துப்படி, ஒவ்வொரு நபரின் குறிக்கோள் புலன்களின் கட்டளைகளுக்கும் மனதின் தூண்டுதலுக்கும் இடையில் நல்லிணக்கத்தைக் கண்டுபிடிப்பதாகும்.

    எனது நிலைப்பாட்டை ஆதரிக்கும் விதமாக, லியோ டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு கொடுக்க விரும்புகிறேன். முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று இளவரசர் பால்கோன்ஸ்கி. நீண்ட காலமாக, அவர் நெப்போலியன் போல இருக்க முயன்றார். இந்த பாத்திரம், தன்னை முழுவதுமாக மனதிற்கு அளித்தது, அதனால்தான் உணர்ச்சிகளை தனது வாழ்க்கையில் உடைக்க அவர் அனுமதிக்கவில்லை. இதன் காரணமாக, அவர் இனி தனது குடும்பத்தின் மீது கவனம் செலுத்தவில்லை, ஒரு வீர சாதனையை எவ்வாறு நிறைவேற்றுவது என்பது பற்றி மட்டுமே யோசித்தார், ஆனால் போரின் போது அவர் காயமடைந்தபோது, \u200b\u200bநேச நாட்டு இராணுவத்தை தோற்கடித்த நெப்போலியன் மீது அவர் ஏமாற்றமடைகிறார். புகழ் பற்றிய அவரது கனவுகள் அனைத்தும் அவரது வாழ்க்கையில் அற்பமானவை மற்றும் பயனற்றவை என்பதை அவர் உணர்ந்திருக்கிறார். அந்த நேரத்தில், அவர் உணர்ச்சிகளை தனது வாழ்க்கையில் ஊடுருவ அனுமதிக்கிறார், அதற்கு நன்றி, அவரது குடும்பம் அவருக்கு எவ்வளவு அன்பானது, அவர் அவர்களை எப்படி நேசிக்கிறார், அவர்கள் இல்லாமல் வாழ முடியாது. ஆஸ்டர்லிட்ஸ் போரிலிருந்து வீடு திரும்பிய அவர், பிரசவத்தின்போது இறந்த தனது மனைவி ஏற்கனவே இறந்துவிட்டதைக் காண்கிறார். இந்த தருணத்தில், அவர் தனது வாழ்க்கையில் செலவழித்த நேரத்தை மீளமுடியாமல் போய்விட்டதை உணர்ந்தார், அவர் தனது உணர்வுகளை முன்பு காட்டவில்லை என்று வருத்தப்படுகிறார், மேலும் அவரது ஆசைகளை முற்றிலுமாக கைவிடுகிறார்.

    மற்றொரு வாதமாக, I.S. இன் படைப்பை ஒரு உதாரணமாக மேற்கோள் காட்ட விரும்புகிறேன். துர்கனேவ் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்". முக்கிய கதாபாத்திரம், எவ்ஜெனி பசரோவ், தனது வாழ்க்கையை அறிவியலுக்காக அர்ப்பணித்தார். அன்பும் உணர்வுகளும் நேரத்தை வீணடிப்பதாக நம்பி அவர் மனதில் முழுமையாக சரணடைந்தார். வாழ்க்கையில் அவரது நிலைப்பாடு காரணமாக, அவர் ஒரு அந்நியன் மற்றும் ஒரு மூத்த கிர்சனோவைப் போல உணர்கிறார் மற்றும் அவரது பெற்றோரை நோக்கி, அவர் அவர்களை நேசிக்கிறார், ஆனால் அவரது இருப்பு அவர்களுக்கு வருத்தத்தைத் தருகிறது. யெவ்ஜெனி பசரோவ் மற்றவர்களை இழிவாக நடத்தினார், உணர்வுகளை உடைக்க அனுமதிக்கவில்லை, அற்பமான கீறலில் இருந்து இறந்தார். ஆனால் மரணத்தில் இருப்பதால், உணர்ச்சிகளைத் திறக்க அவர் அனுமதிக்கிறார், அதன் பிறகு அவர் தனது பெற்றோருடன் நெருங்கி வந்து மன அமைதியைக் காண்கிறார்.

    ஒரு நபரின் முக்கிய பணி காரணம் மற்றும் உணர்வுக்கு இடையில் நல்லிணக்கத்தைக் கண்டறிவது. மனதின் தூண்டுதல்களைக் கேட்கும் எவரும் அதே நேரத்தில் உணர்வுகளை மறுக்கவில்லை, வாழ்க்கையை முழுமையாக வாழ வாய்ப்பு கிடைக்கிறது.

    4. உணர்வு மற்றும் உணர்வு

    அநேகமாக, ஒவ்வொரு நபரும் தனது வாழ்க்கையில் ஒரு முறையாவது ஒரு தேர்வை எதிர்கொண்டார்: பகுத்தறிவு தீர்ப்புகள் மற்றும் தர்க்கத்தின் அடிப்படையில் செயல்படுவது, அல்லது உணர்வுகளின் செல்வாக்கிற்கு அடிபணிந்து இதயம் சொல்வது போல் செயல்படுவது. இந்த சூழ்நிலையில், நீங்கள் ஒரு முடிவை எடுக்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன், காரணம் மற்றும் உணர்வு இரண்டையும் நம்பி. அதாவது, ஒரு சமநிலையைக் கண்டறிவது முக்கியம். ஏனென்றால், ஒரு நபர் காரணத்தை மட்டுமே நம்பினால், அவர் தனது மனித நேயத்தை இழப்பார், மேலும் வாழ்க்கையின் முழு அர்த்தமும் நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்குகளை அடைவதற்கு குறைக்கப்படும். அவர் உணர்வுகளால் மட்டுமே வழிநடத்தப்படுகிறார் என்றால், அவர் முட்டாள்தனமான மற்றும் மோசமான முடிவுகளை மட்டுமல்ல, ஒரு வகையான விலங்காகவும் மாற முடியும், மேலும் அவரிடமிருந்து நம்மை வேறுபடுத்துகின்ற புத்திசாலித்தனத்தின் இருப்பு இது.

    இந்த கண்ணோட்டத்தின் சரியான தன்மையை புனைகதை எனக்கு உணர்த்துகிறது. உதாரணமாக, எல்.என் எழுதிய காவிய நாவலில். டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நடாஷா ரோஸ்டோவா, உணர்வுகளால் வழிநடத்தப்பட்டார், அவரது வாழ்க்கையில் கிட்டத்தட்ட ஒரு பெரிய தவறு செய்தார். திரு. குராஜினை தியேட்டரில் சந்தித்த ஒரு இளம்பெண் அவரது மரியாதை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களால் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டார், அவர் காரணத்தை மறந்துவிட்டார், தோற்றங்களுக்கு முற்றிலும் சரணடைந்தார். அனடோல், இந்த சூழ்நிலையைப் பயன்படுத்தி, தனது சுயநல நோக்கங்களைப் பின்தொடர்ந்து, அந்தப் பெண்ணை வீட்டிலிருந்து திருட விரும்பினார், இதனால் அவரது நற்பெயரைக் கெடுத்தார். ஆனால் சூழ்நிலைகளின் தற்செயல் காரணமாக, அவரது தீங்கிழைக்கும் நோக்கம் செயல்படுத்தப்படவில்லை. வேலையின் இந்த அத்தியாயம் என்ன மோசமான முடிவுகளுக்கு வழிவகுக்கும் என்பதற்கு ஒரு தெளிவான எடுத்துக்காட்டு.

    ஐ.எஸ். துர்கனேவின் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்", முக்கிய கதாபாத்திரம், மாறாக, உணர்வுகளின் எந்தவொரு வெளிப்பாட்டையும் நிராகரிக்கிறது மற்றும் ஒரு நீலிசவாதி. பஸரோவின் கூற்றுப்படி, ஒரு முடிவை எடுக்கும்போது ஒரு நபர் வழிநடத்தப்பட வேண்டிய ஒரே விஷயம் காரணம். ஆகையால், ஒரு வரவேற்பறையில் அவர் அழகான, அறிவார்ந்த வளர்ச்சியடைந்த அண்ணா ஓடிண்ட்சோவாவைச் சந்தித்தபோதும், பஸரோவ் அவர் மீது ஆர்வம் காட்டுவதாகவும், அவரை விரும்புவதாகவும் ஒப்புக் கொள்ள மறுத்துவிட்டார். ஆனால் இன்னும், யூஜின் அவளுடன் தொடர்ந்து தொடர்புகொண்டார், ஏனென்றால் அவர் தனது நிறுவனத்தை விரும்பினார். சிறிது நேரம் கழித்து, அவன் தன் உணர்வுகளை அவளிடம் ஒப்புக்கொண்டான். ஆனால் அவரது வாழ்க்கைக் காட்சிகளை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, அவளுடன் தொடர்புகொள்வதை நிறுத்த முடிவு செய்கிறான். அதாவது, தனது நம்பிக்கைகளுக்கு உண்மையாக இருக்க, பஸரோவ் உண்மையான மகிழ்ச்சியை இழக்கிறார். உணர்வுகளுக்கும் காரணத்திற்கும் இடையிலான சமநிலை எவ்வளவு முக்கியமானது என்பதை இந்த வேலை வாசகருக்கு உணர வைக்கிறது.

    இவ்வாறு, முடிவு தன்னைத்தானே அறிவுறுத்துகிறது: ஒவ்வொரு முறையும் ஒரு முடிவு எடுக்கப்படும்போது, \u200b\u200bஒரு நபர் காரணம் மற்றும் உணர்வால் வழிநடத்தப்படுகிறார். ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர்களுக்கிடையில் ஒரு சமநிலையை அவரால் எப்போதும் கண்டுபிடிக்க முடியாது, இந்த விஷயத்தில் அவரது வாழ்க்கை முழுமையடையாது.

    5. உணர்வு மற்றும் உணர்வு

    ஒவ்வொரு நபரும் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் முடிவுகளை எடுக்கிறார், காரணம் அல்லது உணர்வுகளால் வழிநடத்தப்படுகிறார். நீங்கள் உணர்வுகளை மட்டுமே நம்பினால், நீங்கள் முட்டாள்தனமான மற்றும் மோசமான முடிவுகளை எடுக்க முடியும், அது எதிர்மறையான விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கும் என்று நான் நம்புகிறேன். நீங்கள் காரணத்தால் மட்டுமே வழிநடத்தப்பட்டால், வாழ்க்கையின் முழு அர்த்தமும் நிர்ணயிக்கப்பட்ட குறிக்கோள்களின் சாதனைக்கு மட்டுமே குறைக்கப்படும். இது நபர் கடுமையானவராக மாறக்கூடும் என்பதற்கு இது வழிவகுக்கும். எனவே, மனித ஆளுமையின் இந்த இரண்டு வெளிப்பாடுகளுக்கு இடையில் நல்லிணக்கத்தைக் காண முயற்சிப்பது மிகவும் முக்கியம்.

    இந்த கண்ணோட்டத்தின் சரியான தன்மையை புனைகதை எனக்கு உணர்த்துகிறது. எனவே என்.எம். கரம்சின் "ஏழை லிசா" இன் வேலையில் முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு தேர்வை எதிர்கொள்கிறது: காரணம் அல்லது உணர்வுகள். லிசா என்ற இளம் விவசாயி பெண், எராஸ்ட் என்ற உன்னத மனிதனைக் காதலித்தாள். இந்த உணர்வு அவளுக்கு புதியது. முதலில், அத்தகைய புத்திசாலித்தனமான நபர் தனது கவனத்தை அவளிடம் எப்படி திருப்ப முடியும் என்பதை அவள் உண்மையிலேயே புரிந்து கொள்ளவில்லை, அதனால் அவள் தூரத்தை வைத்திருக்க முயன்றாள். இதன் விளைவாக, அவளால் எழும் உணர்வுகளை எதிர்க்க முடியவில்லை, பின்விளைவுகளைப் பற்றி சிந்திக்காமல், தன்னை முழுவதுமாக அவளுக்குக் கொடுத்தாள். முதலில், அவர்களின் இதயங்கள் அன்பால் நிறைந்திருந்தன, ஆனால் சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, ஒரு கணம் மிகைப்படுத்தி வருகிறது, அவர்களின் உணர்வுகள் மங்கிவிடும். எராஸ்ட் அவளை நோக்கி குளிர்ச்சியாகி அவளை விட்டு விடுகிறான். மேலும், தனது காதலியின் துரோகத்திலிருந்து ஏற்பட்ட வேதனையையும் மனக்கசப்பையும் சமாளிக்க முடியாத லிசா தற்கொலை செய்ய முடிவு செய்கிறாள். மோசமான முடிவுகள் என்ன வழிவகுக்கும் என்பதற்கு இந்த வேலை ஒரு தெளிவான எடுத்துக்காட்டு.

    ஐ.எஸ். துர்கெனேவின் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்", முக்கிய கதாபாத்திரம், மாறாக, உணர்வுகளின் எந்தவொரு வெளிப்பாட்டையும் நிராகரிக்கிறது மற்றும் ஒரு நீலிசவாதி. எவ்ஜெனி பசரோவ் காரணத்தை மட்டுமே நம்பி முடிவுகளை எடுக்கிறார். இது அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவரது நிலைப்பாடு. பஸரோவ் அன்பை நம்பவில்லை, எனவே ஓடின்சோவ் தனது கவனத்தை ஈர்க்க முடிந்தது என்று அவர் மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டார். அவர்கள் ஒன்றாக நிறைய நேரம் செலவிட ஆரம்பித்தனர். அவர் தனது நிறுவனத்தில் மகிழ்ச்சி அடைந்தார், ஏனென்றால் அவர் அழகானவர் மற்றும் படித்தவர், அவர்களுக்கு பல பொதுவான நலன்கள் உள்ளன. காலப்போக்கில், பசரோவ் மேலும் மேலும் உணர்வுகளுக்கு சரணடையத் தொடங்கினார், ஆனால் அவரது வாழ்க்கை நம்பிக்கைகளுக்கு முரணாக தன்னால் முடியாது என்பதை உணர்ந்தார். இதன் காரணமாக, யூஜின் அவளுடன் தொடர்புகொள்வதை நிறுத்திவிட்டார், இதனால் வாழ்க்கையின் உண்மையான மகிழ்ச்சியை - அன்பை அறிய முடியவில்லை.

    இவ்வாறு, முடிவு தன்னைத்தானே அறிவுறுத்துகிறது: ஒரு நபருக்கு முடிவுகளை எடுக்கத் தெரியாவிட்டால், காரணம் மற்றும் உணர்வு ஆகிய இரண்டினாலும் வழிநடத்தப்பட்டால், அவருடைய வாழ்க்கை முழுமையடையாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இவை நமது உள் உலகின் இரண்டு கூறுகள், அவை ஒருவருக்கொருவர் பூர்த்தி செய்கின்றன. எனவே, அவர்கள் ஒன்றாக நம்பமுடியாத சக்திவாய்ந்தவர்கள் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் இல்லாமல் அற்பமானவர்கள்.

    6. உணர்வு மற்றும் உணர்வு

    காரணம் மற்றும் உணர்வுகள் இரண்டு சக்திகள், ஒருவருக்கொருவர் சமமாக தேவை, அவை ஒருவருக்கொருவர் இல்லாமல் இறந்துவிட்டன, முக்கியமற்றவை. இந்த அறிக்கையுடன் நான் முற்றிலும் உடன்படுகிறேன். உண்மையில், மனம் மற்றும் உணர்வுகள் இரண்டும் ஒவ்வொரு நபரின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும். அவர்கள் வெவ்வேறு செயல்பாடுகளைச் செய்தாலும், அவற்றுக்கிடையேயான தொடர்பு மிகவும் வலுவானது.

    என் கருத்துப்படி, மனம் மற்றும் உணர்வுகள் இரண்டும் ஒவ்வொரு நபரின் ஆளுமையின் ஒரு பகுதியாகும். அவை சமநிலையில் இருக்க வேண்டும். இந்த விஷயத்தில் மட்டுமே மக்கள் உலகை புறநிலையாகப் பார்ப்பது மட்டுமல்லாமல், முட்டாள்தனமான தவறுகளிலிருந்து தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்வது மட்டுமல்லாமல், அன்பு, நட்பு மற்றும் நேர்மையான கருணை போன்ற உணர்வுகளையும் அறிந்து கொள்ள முடியும். மக்கள் தங்கள் மனதை மட்டுமே நம்பினால், அவர்கள் மனித நேயத்தை இழக்கிறார்கள், அது இல்லாமல் அவர்களின் வாழ்க்கை முழுதாக இருக்காது, மேலும் இலக்குகளின் சாதாரணமான சாதனையாக மாறும். நீங்கள் சிற்றின்ப தூண்டுதல்களை மட்டுமே பின்பற்றி, உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்தாவிட்டால், அத்தகைய நபரின் வாழ்க்கை அபத்தமான அனுபவங்கள் மற்றும் மோசமான செயல்களால் நிரப்பப்படும்.

    என் வார்த்தைகளுக்கு ஆதரவாக, ஐ.எஸ். துர்கனேவ் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" இன் படைப்பை நான் ஒரு எடுத்துக்காட்டு. முக்கிய கதாபாத்திரம், எவ்ஜெனி பசரோவ், அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் காரணத்தை மட்டுமே நம்பியுள்ளார். சில சிக்கல்களுக்கான தீர்வுகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் அவரை முக்கிய ஆலோசகராகக் கருதினார். அவரது வாழ்க்கையில், யூஜின் ஒருபோதும் உணர்ச்சிகளைக் கொடுக்கவில்லை. தர்க்கத்தின் விதிகளை மட்டுமே நம்பி, மகிழ்ச்சியான மற்றும் அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கையை வாழ முடியும் என்று பஸரோவ் உண்மையாக நம்பினார். இருப்பினும், தனது வாழ்க்கையின் முடிவில், உணர்வுகளின் முக்கியத்துவத்தை அவர் உணர்ந்தார். இவ்வாறு, பசரோவ், தனது தவறான அணுகுமுறையால், ஒரு முழுமையற்ற வாழ்க்கையை வாழ்ந்தார்: அவருக்கு உண்மையான நட்பு இல்லை, அவரது ஒரே அன்பில் அவரது ஆன்மாவை விடவில்லை, மன அமைதியையோ அல்லது யாருடனும் ஆன்மீக தனிமையையோ அனுபவிக்க முடியவில்லை.

    கூடுதலாக, நான் ஒரு உதாரணம் I.A. குப்ரின் "கார்னெட் காப்பு". முக்கிய கதாபாத்திரம், ஷெல்ட்கோவ், அவரது உணர்வுகளால் மிகவும் கண்மூடித்தனமாக இருக்கிறார். அவரது மனம் மேகமூட்டமாக இருக்கிறது, அவர் உணர்ச்சிகளுக்கு முற்றிலும் அடிபணிந்தார், இதன் விளைவாக காதல் ஜெல்ட்கோவை மரணத்திற்கு இட்டுச் செல்கிறது. விதியிலிருந்து தப்பிப்பது சாத்தியமில்லை என்று வெறித்தனமாக நேசிப்பது, ஆனால் கோரப்படாதது என்று அவர் நம்புகிறார். ஷெல்ட்கோவின் வாழ்க்கையின் அர்த்தம் வேராவில் இருந்ததால், கதாநாயகனின் கவனத்தை அவள் நிராகரித்த பிறகு, அவர் வாழ்வதற்கான விருப்பத்தை இழந்தார். உணர்வுகளின் செல்வாக்கின் கீழ் இருப்பதால், அவரால் காரணத்தைப் பயன்படுத்த முடியவில்லை, இந்த சூழ்நிலையிலிருந்து வேறு வழியைக் காண முடியவில்லை.

    எனவே, காரணம் மற்றும் உணர்வின் முக்கியத்துவத்தை மிகைப்படுத்த முடியாது. அவை ஒவ்வொன்றிலும் பிரிக்க முடியாத பகுதியாகும், அவற்றில் ஒன்றின் ஆதிக்கம் ஒரு நபரை தவறான பாதையில் கொண்டு செல்லக்கூடும். இந்த சக்திகளில் ஒன்றை நம்பியிருக்கும் மக்கள், இறுதியில், அவர்களின் வாழ்க்கை வழிகாட்டுதல்களை மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டும், ஏனெனில் அவர்கள் நீண்ட காலத்திற்கு உச்சத்திற்குச் செல்வதால், அவர்களின் செயல்கள் எதிர்மறையான விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கும்.

    7. உணர்வு மற்றும் உணர்திறன்

    ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையிலும் உணர்வுகள் ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன. நம் உலகின் அழகையும் அழகையும் உணர அவை நமக்கு உதவுகின்றன. ஆனால் எப்போதும் உணர்வுகளுக்கு முழுமையாக சரணடைய முடியுமா?

    என் கருத்துப்படி, ஒரு தடயமும் இல்லாமல் சிற்றின்ப தூண்டுதல்களுக்கு நம்மை சரணடைவது, நியாயமற்ற அனுபவங்களுக்காக நாம் ஒரு பெரிய நேரத்தையும் முயற்சியையும் செலவிடலாம், பல தவறுகளை செய்யலாம், இவை அனைத்தையும் பின்னர் சரிசெய்ய முடியாது. காரணம், மறுபுறம், உங்கள் இலக்குகளை அடைய மிகவும் வெற்றிகரமான பாதையைத் தேர்வுசெய்யவும், உங்கள் வாழ்க்கைப் பாதையில் குறைவான தவறுகளைச் செய்யவும் உங்களை அனுமதிக்கிறது. ஆனால் தர்க்கம் மற்றும் பகுத்தறிவு தீர்ப்புகளால் பிரத்தியேகமாக வழிநடத்தப்படும் செயல்களைச் செய்வதன் மூலம், நம் மனிதநேயத்தை இழக்க நேரிடும், எனவே இரு கூறுகளும் எப்போதும் இணக்கமாக இருப்பது மிகவும் முக்கியம், ஏனென்றால் அவற்றில் ஒன்று மேலோங்கத் தொடங்கினால், ஒரு நபரின் வாழ்க்கை தாழ்ந்ததாகிவிடும்.

    எனது நிலைப்பாட்டை ஆதரிக்கும் விதமாக, ஐ.எஸ். துர்கனேவ் "தந்தைகள் மற்றும் குழந்தைகள்" ஆகியோரின் படைப்புகளை ஒரு எடுத்துக்காட்டுடன் மேற்கோள் காட்ட விரும்புகிறேன். முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று எவ்ஜெனி பசரோவ் - அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் காரணத்தால் வழிநடத்தப்பட்ட ஒரு மனிதர், அவரது உணர்வுகளை முற்றிலும் புறக்கணிக்க முயற்சிக்கிறார். எல்லாவற்றிலும் தர்க்கரீதியான விளக்கத்தை அவர் தேடுவதால், அவரது வாழ்க்கை அணுகுமுறை மற்றும் அதிகப்படியான பகுத்தறிவு கண்ணோட்டம் காரணமாக, அவர் யாருடனும் நெருங்க முடியாது. ஒரு நபர் வேதியியல் அல்லது கணிதம் போன்ற குறிப்பிட்ட நன்மைகளைப் பெற வேண்டும் என்று பஸரோவ் உறுதியாக நம்புகிறார். ஹீரோ நேர்மையாக நம்புகிறார்: "ஒரு கண்ணியமான வேதியியலாளர் எந்தக் கவிஞரையும் விட 20 மடங்கு அதிகம்." உணர்வுகள், கலை, மதம் ஆகியவற்றின் பரப்பளவு பஜார்களுக்கு இல்லை. அவரது கருத்துப்படி, இவை பிரபுக்களின் கண்டுபிடிப்புகள். ஆனால் காலப்போக்கில், அண்ணா ஒடின்சோவாவை சந்திக்கும் போது யூஜின் தனது வாழ்க்கைக் கொள்கைகளில் ஊக்கம் அடைகிறார் - அவருடைய உண்மையான காதல். அவரது உணர்வுகள் அனைத்தும் கட்டுப்படுத்த ஏற்றவை அல்ல என்பதையும், அவரது முழு வாழ்க்கையின் சித்தாந்தமும் தூசிக்கு நொறுங்கப் போகிறது என்பதையும் உணர்ந்த முக்கிய கதாபாத்திரம், பெற்றோருக்கு வேலையில் மூழ்கி, அவர் அனுபவித்த அறிமுகமில்லாத உணர்ச்சிகளிலிருந்து மீளவும் விட்டுவிடுகிறது. மேலும், யூஜின், ஒரு தோல்வியுற்ற பரிசோதனையை மேற்கொண்டு, ஒரு அபாயகரமான நோயால் பாதிக்கப்பட்டு விரைவில் இறந்துவிடுவார். இவ்வாறு, முக்கிய கதாபாத்திரம் வெற்று வாழ்க்கை வாழ்ந்தது. அவர் ஒரே அன்பை நிராகரித்தார், உண்மையான நட்பை அறியவில்லை.

    இந்த வேலையில் ஒரு முக்கியமான நபர் எவ்கேனி பசரோவின் நண்பரான ஆர்கடி கிர்சனோவ் ஆவார். அவரது நண்பரின் பலமான அழுத்தம் இருந்தபோதிலும், ஆர்கடியின் செயல்களைப் பற்றிய தர்க்கரீதியான விளக்கங்கள், அவரைச் சுற்றியுள்ள எல்லாவற்றையும் ஒரு பகுத்தறிவு புரிதலுக்கான ஆசை, ஹீரோ தனது வாழ்க்கையிலிருந்து உணர்வுகளை விலக்கவில்லை. ஆர்கடி எப்போதும் தனது தந்தையை அன்புடனும் மென்மையுடனும் நடத்தினார், தனது தோழரின் தாக்குதல்களில் இருந்து மாமாவைப் பாதுகாத்தார் - ஒரு நீலிஸ்ட். கிர்சனோவ் ஜூனியர் அனைவரிடமும் நல்லதைக் காண முயன்றார். எகடெரினா ஒடின்சோவாவை தனது வாழ்க்கைப் பாதையில் சந்தித்ததும், அவர் அவளைக் காதலித்ததை உணர்ந்ததும், ஆர்கடி உடனடியாக தனது உணர்வுகளின் நம்பிக்கையற்ற தன்மையுடன் சமரசம் செய்தார். அவர் தன்னைச் சுற்றியுள்ள வாழ்க்கையோடு பழகுவதும், அவரது குடும்ப மகிழ்ச்சியைக் கண்டறிந்து, தனது தோட்டத்தை வளர்த்துக் கொள்வதும் காரணத்திற்கும் உணர்விற்கும் இடையிலான நல்லிணக்கத்திற்கு நன்றி.

    இவ்வாறு, ஒரு நபர் பிரத்தியேகமாக காரணம் அல்லது உணர்வுகளால் வழிநடத்தப்பட்டால், அவரது வாழ்க்கை முழுமையற்றதாகவும் அர்த்தமற்றதாகவும் மாறும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மனம் மற்றும் உணர்வுகள் மனித நனவின் இரண்டு ஒருங்கிணைந்த கூறுகள், அவை ஒருவருக்கொருவர் பூர்த்திசெய்து, நமது மனித நேயத்தை இழக்காமல், முக்கியமான வாழ்க்கை மதிப்புகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளை இழக்காமல் நம் இலக்குகளை அடைய உதவுகின்றன.

    8. உணர்வு மற்றும் உணர்வு

    ஒவ்வொரு நபரும் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் என்ன செய்ய வேண்டும் என்ற தேர்வை எதிர்கொள்கிறார்: தனது சொந்த மனதை நம்புங்கள் அல்லது உணர்வுகளுக்கும் உணர்ச்சிகளுக்கும் சரணடையுங்கள்.

    நம் சொந்த மனதை நம்பி, நம் இலக்கை மிக வேகமாக அடைகிறோம், ஆனால் உணர்வுகளை அடக்குகிறோம், மனித நேயத்தை இழக்கிறோம், மற்றவர்களிடம் நம்முடைய அணுகுமுறையை மாற்றுகிறோம். ஆனால் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் உணர்வுகளுக்கு சரணடைவதால், நாங்கள் பல தவறுகளைச் செய்கிறோம், இவை அனைத்தையும் பின்னர் சரிசெய்ய முடியாது.

    எனது கருத்தை உறுதிப்படுத்தும் பல எடுத்துக்காட்டுகள் உலக இலக்கியங்களில் உள்ளன. இருக்கிறது. "ஃபாதர்ஸ் அண்ட் சன்ஸ்" நாவலில் துர்கனேவ் முக்கிய கதாபாத்திரத்தை நமக்குக் காட்டுகிறார் - யெவ்ஜெனி பசரோவ், சாத்தியமான அனைத்து கொள்கைகளையும் மறுப்பதன் அடிப்படையில் அவரது வாழ்க்கை கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. உணர்வுகளின் முட்டாள்தனத்தின் எந்தவொரு வெளிப்பாடுகளையும் கருத்தில் கொண்டு பஜரோவ் எல்லாவற்றிலும் ஒரு தர்க்கரீதியான விளக்கத்தைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார். அண்ணா செர்கீவ்னா தனது வாழ்க்கையில் தோன்றும்போது - அவர் மீது ஒரு பெரிய அபிப்ராயத்தை ஏற்படுத்தக்கூடிய ஒரே பெண், அவர் யாருடன் காதலித்தார், எல்லா உணர்வுகளும் தனக்கு உட்பட்டவை அல்ல என்பதையும், அவரது கோட்பாடு நொறுங்கப் போவதையும் பசரோவ் உணர்ந்தார். இவையெல்லாம் அவரால் நிற்க முடியாது, அவர் தனது பலவீனங்களைக் கொண்ட ஒரு சாதாரண மனிதர் என்ற உண்மையை அவர் புரிந்து கொள்ள முடியாது, அதனால்தான் அவர் தனது பெற்றோருக்காக புறப்படுகிறார், தன்னை மூடிவிட்டு வேலைக்கு முற்றிலும் சரணடைகிறார். அவரது தவறான முன்னுரிமைகள் காரணமாக, பஸாரோவ் வெற்று மற்றும் அர்த்தமற்ற வாழ்க்கை வாழ்ந்தார். அவருக்கு உண்மையான நட்பு, உண்மையான காதல் தெரியாது, மற்றும் அவரது மரணத்தின் முகத்தில் கூட, அவர் இழந்ததை ஈடுசெய்ய மிகக் குறைந்த நேரம் மட்டுமே இருந்தது.

    இரண்டாவது வாதமாக, யெவ்ஜெனி பசரோவின் நண்பரான ஆர்கடி, அவரது முழுமையான எதிர்மாறான ஒரு உதாரணத்தை நான் மேற்கோள் காட்ட விரும்புகிறேன். ஆர்கடி காரணம் மற்றும் உணர்வுகளுக்கு இடையில் முழுமையான இணக்கத்துடன் வாழ்கிறார், இது மோசமான செயல்களைச் செய்ய அனுமதிக்காது, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் பண்டைய மரபுகளை மதிக்கிறார், உணர்வுகள் அவரது வாழ்க்கையில் இருக்க அனுமதிக்கிறது. மனிதநேயம் அவருக்கு அந்நியமானதல்ல, ஏனென்றால் அவர் திறந்தவர், மற்றவர்களுடன் அன்பானவர். அவர் பல வழிகளில் பஸரோவைப் பின்பற்றுகிறார், இது அவரது தந்தையுடன் மோதலை ஏற்படுத்தும். ஆனால் நிறைய மறுபரிசீலனை செய்த பின்னர், ஆர்கடி தனது தந்தையைப் போலவே மேலும் மேலும் பார்க்கத் தொடங்குகிறார்: அவர் வாழ்க்கையில் சமரசம் செய்யத் தயாராக உள்ளார். அவருக்கு முக்கிய விஷயம் வாழ்க்கையில் பொருள் அடிப்படையல்ல, ஆன்மீக விழுமியங்கள்.

    ஒவ்வொரு நபரும் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் அவர் என்ன ஆகப்போகிறார், அவருக்கு நெருக்கமானவர் என்பதை தேர்வு செய்கிறார்: காரணம் அல்லது உணர்வுகள். ஆனால் ஒரு நபர் தன்னுடனும் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களுடனும் இணக்கமாக வாழ்வார் என்று நான் நம்புகிறேன், அவனுக்குள் “உணர்வுகளின் உறுப்பு” மற்றும் “குளிர் மனம்” ஆகியவற்றைச் சமன் செய்ய முடிந்தால் மட்டுமே.

    9. உணர்வு மற்றும் உணர்திறன்

    தனது வாழ்க்கையில் ஒவ்வொரு நபரும் என்ன செய்ய வேண்டும் என்ற தேர்வை எதிர்கொண்டனர்: குளிர்ந்த மனதுக்கு அடிபணியுங்கள் அல்லது உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளுக்கு சரணடையுங்கள். காரணத்தால் வழிநடத்தப்பட்டு, உணர்வுகளை மறந்துவிடுவதால், நம் இலக்கை விரைவாக அடைகிறோம், ஆனால் அதே நேரத்தில் நாம் மனித நேயத்தை இழக்கிறோம், மற்றவர்களிடம் நம்முடைய அணுகுமுறையை மாற்றுகிறோம். உணர்வுகளுக்கு சரணடைந்து, மனதைப் புறக்கணித்து, மன வலிமையை வீணாக வீணாக்கலாம். மேலும், எங்கள் செயல்களின் முடிவுகளை நாம் பகுப்பாய்வு செய்யாவிட்டால், நாம் நிறைய முட்டாள்தனமான செயல்களைச் செய்யலாம், இவை அனைத்தையும் சரிசெய்ய முடியாது.

    உலக புனைகதைகளில் எனது கருத்தை உறுதிப்படுத்தும் பல எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன. இருக்கிறது. "ஃபாதர்ஸ் அண்ட் சன்ஸ்" புத்தகத்தில் துர்கெனேவ் முக்கிய கதாபாத்திரமான எவ்ஜெனி பசரோவ் - எல்லா வகையான கொள்கைகளையும் மறுப்பதன் அடிப்படையில் வாழ்நாள் முழுவதும் கட்டமைக்கப்பட்ட ஒரு மனிதனைக் காட்டுகிறார். அவர் எப்போதும் எல்லாவற்றிலும் ஒரு தர்க்கரீதியான விளக்கத்தைத் தேடுகிறார். ஆனால் ஹீரோவின் வாழ்க்கையில் ஒரு இளம் அழகான பெண் தோன்றும்போது - அவர் மீது ஒரு வலுவான தோற்றத்தை ஏற்படுத்திய அண்ணா ஆண்ட்ரீவா, தன்னுடைய உணர்வுகளை கட்டுப்படுத்த முடியாது என்பதையும், சாதாரண மக்களைப் போலவே அவருக்கும் பலவீனங்கள் இருப்பதையும் பசரோவ் உணர்ந்தார். முக்கிய கதாபாத்திரம் தன்னுள் இருக்கும் அன்பின் உணர்வை அடக்க முயற்சிக்கிறது, மேலும் தனது பெற்றோருக்காக வெளியேறுகிறது, தன்னை முழுமையாக வேலைக்கு அர்ப்பணிக்கிறது. டைபாய்டு நோயாளியின் பிரேத பரிசோதனையின் போது, \u200b\u200bஹீரோ ஒரு அபாயகரமான நோயால் பாதிக்கப்படுகிறார். அவரது மரணக் கட்டிலில் இருந்தபோதுதான், பசரோவ் தனது எல்லா தவறுகளையும் உணர்ந்து விலைமதிப்பற்ற அனுபவத்தைப் பெற்றார், இது அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் காரணத்திற்கும் உணர்வுகளுக்கும் இடையில் இணக்கமாக வாழ உதவியது.

    எவ்ஜெனி பசரோவின் எதிர் எதிர் ஆர்கடி கிர்சனோவ். அவர் காரணத்திற்கும் உணர்வுகளுக்கும் இடையில் முழுமையான இணக்கத்துடன் வாழ்கிறார், இது மோசமான செயல்களைச் செய்வதிலிருந்து தடுக்கிறது. ஆனால் அதே நேரத்தில், ஆர்கடி பண்டைய மரபுகளை மதிக்கிறார், உணர்வுகள் தனது வாழ்க்கையில் இருக்க அனுமதிக்கிறது. மனிதநேயம் அவருக்கு அந்நியமானதல்ல, ஏனென்றால் அவர் திறந்தவர், மற்றவர்களுடன் அன்பானவர். ஆர்கடி பசரோவை பல வழிகளில் பின்பற்றுகிறார், இது அவரது தந்தையுடனான மோதலுக்கு முக்கிய காரணம். காலப்போக்கில், எல்லாவற்றையும் மறுபரிசீலனை செய்தபின், ஆர்கடி தனது தந்தையைப் போலவே மேலும் மேலும் பார்க்கத் தொடங்குகிறார்: அவர் வாழ்க்கையில் சமரசம் செய்யத் தயாராக உள்ளார். அவருக்கு முக்கிய விஷயம் ஆன்மீக விழுமியங்கள்.

    இவ்வாறு, ஒவ்வொரு நபரும் தனது வாழ்நாளில் "உணர்வுகளின் உறுப்பு" மற்றும் "குளிர் மனம்" ஆகியவற்றுக்கு இடையில் நல்லிணக்கத்தைக் காண முயற்சிக்க வேண்டும். மனித ஆளுமையின் இந்த கூறுகளில் ஒன்றை நாம் இனி அடக்குகிறோம், மேலும் உள் முரண்பாடுகளுடன் நாம் முடிகிறோம்.

    1. அனுபவம் மற்றும் தவறுகள்

    அநேகமாக, ஒவ்வொரு நபரின் முக்கிய செல்வமும் அனுபவமாகும். இது ஒரு நபர் பல ஆண்டுகளாக பெறும் அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களைக் கொண்டுள்ளது. நம் வாழ்வில் நாம் பெறும் அனுபவம் நம் பார்வைகள் மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் உருவாக்கத்தை பாதிக்கும்.
    என் கருத்துப்படி, தவறு செய்யாமல் அனுபவம் சாத்தியமில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எதிர்காலத்தில் இதுபோன்ற தவறான செயல்களைச் செய்ய வேண்டாம் என்று அனுமதிக்கும் அறிவை அவர்கள்தான் நமக்குத் தருகிறார்கள். ஒரு நபர் வயதைப் பொருட்படுத்தாமல் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் தவறான செயல்களைச் செய்கிறார். ஒரே வித்தியாசம் என்னவென்றால், வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்தில், அவை மிகவும் பாதிப்பில்லாதவை, ஆனால் அவை பெரும்பாலும் நிகழ்கின்றன. நீண்ட காலமாக வாழ்ந்த ஒருவர் குறைவான மற்றும் குறைவான தவறுகளைச் செய்கிறார், ஏனெனில் அவர் சில முடிவுகளை எடுக்கிறார் மற்றும் எதிர்காலத்தில் அதே செயல்களை அனுமதிக்க மாட்டார்.

    எனது நிலைப்பாட்டை ஆதரிக்கும் விதமாக, எல்.என் எழுதிய நாவலை ஒரு உதாரணமாக மேற்கோள் காட்ட விரும்புகிறேன். டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி". முக்கிய கதாபாத்திரம், பியர் பெசுகோவ், அழகற்ற தோற்றம், முழுமை, அதிகப்படியான மென்மை ஆகியவற்றில் உயர் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்களிடமிருந்து மிகவும் வித்தியாசமானது. யாரும் அவரை பெரிதாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை, சிலர் அவரை இழிவுபடுத்தினர். ஆனால் பியர் பரம்பரை பெற்றவுடன், அவர் உடனடியாக உயர் சமூகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறார், அவர் ஒரு பொறாமைமிக்க மணமகனாக மாறுகிறார். ஒரு பணக்காரனின் வாழ்க்கையை ருசித்த அவர், இது தன்னுடையதல்ல, உயர்ந்த சமுதாயத்தில் அவரைப் போன்றவர்கள் யாரும் இல்லை, ஆவிக்கு நெருக்கமானவர் என்பதை அவர் உணர்ந்திருக்கிறார். குராகின் செல்வாக்கின் கீழ் ஹெலனை மணந்து, அவருடன் ஒரு குறிப்பிட்ட காலம் வாழ்ந்ததால், முக்கிய கதாபாத்திரம் ஹெலன் ஒரு அழகான பெண், ஒரு பனிக்கட்டி இதயத்துடனும், கொடூரமான மனநிலையுடனும் இருப்பதை உணர்ந்துகொள்கிறான், அவனுடன் அவன் மகிழ்ச்சியைக் காண முடியாது. அதன்பிறகு, அவர் மேசோனிக் ஒழுங்கின் சித்தாந்தத்தால் ஈர்க்கப்படத் தொடங்குகிறார், அதில் சமத்துவம், சகோதரத்துவம் மற்றும் அன்பு ஆகியவை பிரசங்கிக்கப்படுகின்றன. உலகில் நன்மை மற்றும் உண்மையின் ஒரு ராஜ்யம் இருக்க வேண்டும் என்ற நம்பிக்கையை ஹீரோ வளர்த்துக் கொள்கிறான், அவற்றை அடைய முயற்சிப்பதில் ஒரு நபரின் மகிழ்ச்சி இருக்கிறது. சகோதரத்துவ விதிகளின்படி சிறிது காலம் வாழ்ந்த ஹீரோ, ஃப்ரீமொன்சரி தனது வாழ்க்கையில் பயனற்றது என்பதை உணர்ந்தார், ஏனெனில் பியரின் கருத்துக்கள் அவரது சகோதரர்களால் பகிரப்படவில்லை: அவரது கொள்கைகளைப் பின்பற்றி, பியர் செர்ஃப்களின் தலைவிதியைப் போக்க, மருத்துவமனைகள், அனாதை இல்லங்களை உருவாக்க விரும்பினார் மற்றும் அவர்களுக்கான பள்ளிகள், ஆனால் மற்ற மேசன்களிடையே எந்த ஆதரவையும் காணவில்லை. சகோதரர்களிடையே பாசாங்குத்தனம், பாசாங்குத்தனம், தொழில்வாதம் ஆகியவற்றை பியர் கவனிக்கிறார், இறுதியில், ஃப்ரீமேசனரி மீது ஏமாற்றமடைகிறார். நேரம் கடந்து, போர் தொடங்குகிறது, மற்றும் பியர் பெசுகோவ் இராணுவ விவகாரங்களை புரிந்து கொள்ளவில்லை என்றாலும், முன்னால் ஓடுகிறார். போரில், நெப்போலியனின் கைகளில் எத்தனை பேர் கஷ்டப்படுகிறார்கள் என்பதை அவர் காண்கிறார். நெப்போலியனை தனது கைகளால் கொல்ல வேண்டும் என்ற விருப்பத்தை அவன் பெறுகிறான், ஆனால் அவன் தோல்வியடைகிறான், அவன் பிடிபடுகிறான். சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட காலத்தில், பியர் பிளேட்டன் கரடேவை சந்திக்கிறார், இந்த அறிமுகம் அவரது வாழ்க்கையில் ஒரு முக்கிய பங்கைக் கொண்டுள்ளது. அவர் தேடிய உண்மையை அவர் உணர்ந்திருக்கிறார்: ஒரு நபருக்கு மகிழ்ச்சிக்கு உரிமை உண்டு, மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும். பியர் பெசுகோவ் வாழ்க்கையின் உண்மையான மதிப்பைக் காண்கிறார். விரைவில், பியரி நடாஷா ரோஸ்டோவாவுடன் நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட மகிழ்ச்சியைக் காண்கிறார், அவர் தனது மனைவியும் குழந்தைகளின் தாயும் மட்டுமல்ல, எல்லாவற்றிலும் அவருக்கு ஆதரவளித்த நண்பரும் கூட. பியர் பெசுகோவ் வெகுதூரம் சென்றார், பல தவறுகளைச் செய்தார், ஆனால் அவை ஒவ்வொன்றும் வீணாகவில்லை, ஒவ்வொரு தவறுகளிலிருந்தும் அவர் ஒரு பாடம் கற்றுக்கொண்டார், அதற்கு நன்றி அவர் இவ்வளவு காலமாக தேடிக்கொண்டிருந்த உண்மையைக் கண்டறிந்தார்.

    மற்றொரு வாதமாக, எஃப்.எம் எழுதிய நாவலை ஒரு உதாரணமாக மேற்கோள் காட்ட விரும்புகிறேன். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றம் மற்றும் தண்டனை". முக்கிய கதாபாத்திரம், ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ், ஒரு காதல், பெருமை மற்றும் வலுவான ஆளுமை. வறுமை காரணமாக வெளியேறிய முன்னாள் சட்ட மாணவர். விரைவில் ரஸ்கோல்னிகோவ் வயதான பெண் கண்டுபிடிப்பாளரையும் அவரது சகோதரி லிசாவெட்டாவையும் கொன்றுவிடுகிறார். அவரது செயலின் காரணமாக, ஹீரோ ஒரு ஆன்மீக அதிர்ச்சியை அனுபவிக்கிறார். அவர் மற்றவர்களுக்கு அந்நியராக உணர்கிறார். ஹீரோவுக்கு காய்ச்சல் உள்ளது, அவர் தற்கொலைக்கு நெருக்கமானவர். ஆயினும்கூட, ரஸ்கோல்னிகோவ் மர்மெலடோவ் குடும்பத்திற்கு கடைசி பணத்தை கொடுத்து உதவுகிறார். ஹீரோவுடன் அவர் வாழ முடியும் என்று தெரிகிறது. பெருமை அவனுக்குள் விழிக்கிறது. கடைசி வலிமையுடன் அவர் புலனாய்வாளர் போர்பிரி பெட்ரோவிச்சை எதிர்கொள்கிறார். படிப்படியாக, ஹீரோ சாதாரண வாழ்க்கையின் மதிப்பை உணரத் தொடங்குகிறார், அவரது பெருமை நசுக்கப்படுகிறது, அவர் ஒரு சாதாரண மனிதர் என்ற உண்மையைப் புரிந்துகொள்ளத் தயாராக இருக்கிறார், அவருடைய அனைத்து பலவீனங்களையும் குறைபாடுகளையும் கொண்டு. ரஸ்கோல்னிகோவ் இனி அமைதியாக இருக்க முடியாது: அவர் சோனியாவிடம் செய்த குற்றத்தைப் பற்றி பேசுகிறார். பின்னர் அவர் எல்லாவற்றையும் ஒப்புக்கொள்கிறார், காவல் நிலையத்தில். ஹீரோவுக்கு ஏழு ஆண்டுகள் கடின உழைப்பு விதிக்கப்படுகிறது. அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், முக்கிய கதாபாத்திரம் பல தவறுகளைச் செய்தது, அவற்றில் பல பயங்கரமானவை மற்றும் மாற்ற முடியாதவை. முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், ரஸ்கோல்னிகோவ் அனுபவத்திலிருந்து சரியான முடிவை எடுக்கவும் தன்னை மாற்றிக் கொள்ளவும் முடிந்தது: அவர் தார்மீக விழுமியங்களை மறுபரிசீலனை செய்ய வருகிறார்: “நான் ஒரு வயதான பெண்ணைக் கொன்றேன்? நானே கொன்றேன். " பெருமை பாவமானது என்றும், வாழ்க்கைச் சட்டங்கள் எண்கணித விதிகளுக்குக் கீழ்ப்படியாது என்றும், மக்கள் நியாயந்தீர்க்கப்படக்கூடாது என்றும், ஆனால் நேசிக்கப்படுவதாகவும், கடவுள் அவர்களைப் படைத்ததைப் போல ஏற்றுக்கொள்வதாகவும் கதாநாயகன் உணர்ந்தார்.

    இவ்வாறு, ஒவ்வொருவரின் வாழ்க்கையிலும் தவறுகள் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன, அவை நமக்குக் கற்பிக்கின்றன, அனுபவத்தைப் பெற அவை உதவுகின்றன. எதிர்காலத்தில் அவற்றைச் செய்யாமல் இருக்க உங்கள் தவறுகளிலிருந்து முடிவுகளை எடுக்க நீங்கள் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.

    2. அனுபவம் மற்றும் தவறுகள்

    அனுபவம் என்றால் என்ன? இது பிழைகளுடன் எவ்வாறு தொடர்புடையது? அனுபவம் என்பது ஒரு நபர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் கற்றுக் கொள்ளும் விலைமதிப்பற்ற அறிவு. பிழைகள் அதன் முக்கிய அங்கமாகும். இருப்பினும், அவற்றை உருவாக்கும் போது, \u200b\u200bஅவற்றை அவர் பகுப்பாய்வு செய்யாத விதத்தில் அவர் எப்போதும் அனுபவத்தைப் பெறுவதில்லை, மேலும் அவர் எங்கே தவறு செய்தார் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்காத நேரங்களும் உண்டு.

    எங்களைப் பொறுத்தவரை, தவறுகளைச் செய்யாமலும், பகுப்பாய்வு செய்யாமலும் அனுபவத்தைப் பெற முடியாது. பிழைகளை திருத்துவதும் ஒரு முக்கியமான செயல்முறையாகும், இதன் மூலம் ஒரு நபர் பிரச்சினையின் முழு சாரத்தையும் முழுமையாக அறிவார்.

    எனது வார்த்தைகளுக்கு ஆதரவாக, அலெக்சாண்டர் புஷ்கின் "தி கேப்டனின் மகள்" படைப்பை நான் ஒரு எடுத்துக்காட்டுடன் மேற்கோள் காட்டுவேன். முக்கிய கதாபாத்திரம், அலெக்ஸி இவனோவிச் ஸ்வாப்ரின், ஒரு நேர்மையற்ற பிரபு, அவர் தனது இலக்குகளை அடைய எந்த வழியையும் பயன்படுத்துகிறார். முழு வேலை முழுவதும், அவர் மோசமான, கேவலமான செயல்களைச் செய்கிறார். ஒருமுறை அவர் மாஷா மிரோனோவாவை காதலித்தார், ஆனால் அவரது உணர்வுகளுக்கு அவர் மறுக்கப்பட்டார். மேலும், க்ரினேவின் கவனத்துடன் அவர் சந்திக்கும் தயவைப் பார்த்து, ஷ்வாப்ரின் அந்தப் பெண்ணின் பெயரையும் அவரது குடும்பத்தினரையும் இழிவுபடுத்த ஒவ்வொரு வழியிலும் முயற்சிக்கிறார், இதன் விளைவாக பீட்டர் அவரை ஒரு சண்டைக்கு சவால் விடுகிறார். இங்கே அலெக்ஸி இவனோவிச் தகுதியற்ற முறையில் நடந்து கொள்கிறார்: அவமானகரமான அடியால் அவர் கிரினெவைக் காயப்படுத்துகிறார், ஆனால் இந்த செயல் அவருக்கு நிவாரணம் தரவில்லை. உலகில் உள்ள எல்லாவற்றையும் விட, ஸ்வாப்ரின் தனது சொந்த உயிருக்கு அஞ்சுகிறார், எனவே ஒரு கிளர்ச்சி தொடங்கும் போது, \u200b\u200bஅவர் உடனடியாக புகச்சேவின் பக்கத்திற்கு செல்கிறார். கிளர்ச்சி அடக்கப்பட்ட பின்னரும், நீதிமன்ற அறையில் இருக்கும்போது, \u200b\u200bஅவர் தனது கடைசி மோசமான செயலைச் செய்கிறார். பியோட்ர் கிரினேவின் பெயரைக் கெடுக்க ஸ்வாப்ரின் முயன்றார், இருப்பினும், இந்த முயற்சியும் தோல்வியடைந்தது. அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், அலெக்ஸி இவனோவிச் பல மோசமான செயல்களைச் செய்தார், ஆனால் அவர் அவற்றில் ஒன்றிலிருந்து முடிவுகளை எடுக்கவில்லை, அவருடைய உலகக் கண்ணோட்டத்தை மாற்றவில்லை. இதனால், அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் காலியாகவும், கோபமாகவும் இருந்தது.

    கூடுதலாக, எல்.என். இன் வேலையை ஒரு எடுத்துக்காட்டுடன் மேற்கோள் காட்டுவேன். டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி". முக்கிய கதாபாத்திரம், பியர் பெசுகோவ், அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் பல தவறுகளைச் செய்தார், ஆனால் அவை காலியாக இல்லை, அவை ஒவ்வொன்றும் அவருக்கு மேலும் வாழ உதவும் அறிவைக் கொண்டிருந்தன. வாழ்க்கையில் தனது சொந்த பாதையை கண்டுபிடிப்பதே பெசுகோவின் முக்கிய குறிக்கோளாக இருந்தது. மாஸ்கோ சமுதாயத்தில் ஏமாற்றமடைந்த பியர், மேசோனிக் வரிசையில் நுழைகிறார், அங்கு தனது கேள்விகளுக்கு பதில்களைக் கண்டுபிடிப்பார் என்று நம்புகிறார். ஒழுங்கின் எண்ணங்களைப் பகிர்ந்து கொள்ள, அவர் செர்ஃப்களின் நிலையை மேம்படுத்த முயற்சிக்கிறார். இதில், பியர் தனது வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பார்க்கிறார். இருப்பினும், ஃப்ரீமேசனரியில் தொழில் மற்றும் பாசாங்குத்தனத்தைப் பார்த்து, அவர் ஏமாற்றமடைந்து, அதனுடன் உறவுகளைத் துண்டிக்கிறார். மீண்டும், பியர் தன்னை மனச்சோர்வு மற்றும் சோக நிலையில் காண்கிறார். 1812 யுத்தம் அவருக்கு உத்வேகம் அளிக்கிறது, நாட்டின் கடினமான விதியை அனைவருடனும் பகிர்ந்து கொள்ள முற்படுகிறார். மேலும், போரின் வேதனையை அனுபவித்த பியர், வாழ்க்கையின் உண்மையான தர்க்கத்தையும் அதன் சட்டங்களையும் புரிந்து கொள்ளத் தொடங்குகிறார்: "ஃப்ரீமேசனரியில் அவர் முன்னர் தேடியது மற்றும் காணாதது இங்கே அவருக்கு நெருக்கமான திருமணத்தில் மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது."

    இவ்வாறு, தவறுகளை சரிசெய்யும் போக்கில் பெற்ற அறிவைப் பயன்படுத்தி, ஒரு நபர் இறுதியில் தனது சொந்த வழியைக் கண்டுபிடித்து மகிழ்ச்சியான மற்றும் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையை நடத்துவார்.

    3. அனுபவம் மற்றும் தவறுகள்

    அநேகமாக, அனுபவத்தை ஒவ்வொரு நபரின் முக்கிய செல்வமாகக் கருதலாம். அனுபவம் என்பது நேரடி அனுபவங்கள், பதிவுகள், அவதானிப்புகள், நடைமுறை நடவடிக்கைகள் ஆகியவற்றின் செயல்பாட்டில் பெறப்பட்ட திறன்கள் மற்றும் அறிவின் ஒற்றுமை. அனுபவம் நம் உணர்வு, உலகக் கண்ணோட்டத்தின் உருவாக்கத்தை பாதிக்கிறது. அவருக்கு நன்றி, நாங்கள் யார் என்று ஆகிறோம். என் கருத்துப்படி, தவறுகளை செய்யாமல் அனுபவத்தைப் பெற முடியாது. ஒரு நபர் வயதைப் பொருட்படுத்தாமல் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் தவறான செயல்களையும் செயல்களையும் செய்கிறார். ஒரே வித்தியாசம் என்னவென்றால், வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்தில், அதிகமான தவறுகள் உள்ளன, அவை மிகவும் பாதிப்பில்லாதவை. பெரும்பாலும், இளைஞர்கள், ஆர்வத்தாலும் உணர்ச்சிகளாலும் தூண்டப்பட்டு, அதிக சிந்தனையின்றி, அடுத்த விளைவுகளை உணராமல் விரைவாக நடவடிக்கை எடுப்பார்கள். நிச்சயமாக, ஒரு டஜன் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக வாழ்ந்த ஒரு நபர் மிகக் குறைவான தவறான செயல்களைச் செய்கிறார், சுற்றுச்சூழலைப் பற்றிய நிலையான பகுப்பாய்விற்கும், தனது சொந்த செயல்களுக்கும் செயல்களுக்கும் அவர் அதிக விருப்பம் உள்ளார், சாத்தியமான விளைவுகளை அவர் கணிக்க முடியும், எனவே பெரியவர்களின் ஒவ்வொரு அடியும் அளவிடப்படுகிறது , சிந்தித்துப் பேசாமல். அவரது அனுபவம் மற்றும் ஞானத்தின் அடிப்படையில், ஒரு வயது வந்தவர் எந்தவொரு நடவடிக்கையையும் பல படிகள் முன்னால் கணிக்க முடியும், அவர் சூழல், பல்வேறு மறைக்கப்பட்ட சார்புநிலைகள் மற்றும் ஒன்றோடொன்று தொடர்புகள் பற்றிய முழுமையான படத்தைப் பார்க்கிறார், அதனால்தான் பெரியவர்களின் ஆலோசனையும் வழிகாட்டலும் மிகவும் மதிப்புமிக்கவை. ஆனால் ஒரு நபர் எவ்வளவு புத்திசாலி மற்றும் அனுபவம் வாய்ந்தவராக இருந்தாலும், தவறுகளைத் தவிர்ப்பது சாத்தியமில்லை.

    எனது நிலைப்பாட்டை ஆதரிக்கும் விதமாக, I.S. இன் பணியை ஒரு எடுத்துக்காட்டுடன் மேற்கோள் காட்ட விரும்புகிறேன். துர்கனேவ் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்". முக்கிய கதாபாத்திரம், எவ்ஜெனி பசரோவ், தனது வாழ்நாள் முழுவதும் தனது பெரியவர்களுக்கு செவிசாய்க்கவில்லை, பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான மரபுகளையும் தலைமுறைகளின் அனுபவத்தையும் புறக்கணித்தார், அவர் தனிப்பட்ட முறையில் சரிபார்க்கக்கூடியவற்றை மட்டுமே நம்பினார். இதன் காரணமாக, அவர் தனது பெற்றோருடன் முரண்பட்டார், மேலும் அவருக்கு நெருக்கமானவர்களுடன் அந்நியராக உணர்ந்தார். அத்தகைய உலகக் கண்ணோட்டத்தின் விளைவாக மனித வாழ்க்கையின் உண்மையான மதிப்புகளை மிகவும் தாமதமாக உணர்ந்தேன்.
    மேலும் ஒரு வாதமாக, எம்.ஏ. புல்ககோவ் “ஒரு நாயின் இதயம்” இன் படைப்பை ஒரு எடுத்துக்காட்டுடன் மேற்கோள் காட்ட விரும்புகிறேன். இந்த கதையில், பேராசிரியர் பிரியோபிரஷென்ஸ்கி ஒரு நாயை ஒரு மனிதனாக மாற்றுகிறார், அவரது செயலால் இயற்கையின் இயற்கையான போக்கில் தலையிடுகிறார் மற்றும் பாலிகிராப் போலிகிராஃபோவிச் ஷரிகோவ் - தார்மீகக் கொள்கைகள் இல்லாத ஒரு மனிதனை உருவாக்குகிறார். அதைத் தொடர்ந்து, தனது பொறுப்பை உணர்ந்து, அவர் என்ன தவறு செய்தார் என்பதை உணர்ந்தார். இது அவருக்கு ஒரு மதிப்புமிக்க அனுபவமாக மாறியது.

    இவ்வாறு, ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் தவறுகள் நடக்கின்றன என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். தடைகளைத் தாண்டி மட்டுமே, நாங்கள் இலக்கை அடைகிறோம். தவறுகள் கற்பிக்கின்றன, அனுபவத்தைப் பெற உதவுகின்றன. உங்கள் தவறுகளிலிருந்து முடிவுகளை எடுக்க நீங்கள் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும், எதிர்காலத்தில் அவற்றை அனுமதிக்கக்கூடாது.

    4. அனுபவம் மற்றும் தவறுகள்


    எனது நிலைப்பாட்டை ஆதரிக்கும் விதமாக, எல்.என் எழுதிய நாவலை ஒரு உதாரணமாக மேற்கோள் காட்ட விரும்புகிறேன். டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி". முக்கிய கதாபாத்திரம், பியர் பெசுகோவ், அழகற்ற தோற்றம், முழுமை, அதிகப்படியான மென்மை ஆகியவற்றில் உயர் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்களிடமிருந்து மிகவும் வித்தியாசமானது. யாரும் அவரை பெரிதாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை, சிலர் அவரை இழிவுபடுத்தினர். ஆனால் பியர் பரம்பரை பெற்றவுடன், அவர் உடனடியாக உயர் சமூகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறார், அவர் ஒரு பொறாமைமிக்க மணமகனாக மாறுகிறார். ஒரு பணக்காரனின் வாழ்க்கையை ருசித்த அவர், இது தன்னுடையதல்ல, உயர்ந்த சமுதாயத்தில் அவரைப் போன்றவர்கள் யாரும் இல்லை, ஆவிக்கு நெருக்கமானவர் என்பதை அவர் உணர்ந்திருக்கிறார். குராஜினின் செல்வாக்கின் கீழ் ஹெலனை மணந்து, அவளுடன் நேரம் வாழ்ந்த அவர், ஹெலன் ஒரு அழகான பெண், பனி இதயம் மற்றும் கொடூரமான மனப்பான்மை கொண்டவர் என்பதை உணர்ந்தார், அவருடன் அவரது மகிழ்ச்சியைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. அதன்பிறகு, ஃப்ரீமேசனரியின் கருத்துக்களைக் கேட்கத் தொடங்குகிறார், இதுதான் அவர் தேடிக்கொண்டிருப்பதாக நம்புகிறார். ஃப்ரீமேசனரியில், அவர் சமத்துவம், சகோதரத்துவம், அன்பு போன்ற கருத்துக்களால் ஈர்க்கப்படுகிறார், ஹீரோ உலகில் நன்மை மற்றும் உண்மையின் ஒரு ராஜ்யம் இருக்க வேண்டும் என்ற நம்பிக்கையை வளர்த்துக் கொள்கிறான், அவற்றை அடைய முயற்சிப்பதில் ஒரு நபரின் மகிழ்ச்சி இருக்கிறது. சகோதரத்துவ விதிகளின்படி சிறிது காலம் வாழ்ந்த ஹீரோ, ஃப்ரீமொன்சரி தனது வாழ்க்கையில் பயனற்றது என்பதை உணர்ந்தார், ஏனெனில் அவரது கருத்துக்கள் அவரது சகோதரர்களால் பகிரப்படவில்லை: அவரது கொள்கைகளைப் பின்பற்றி, பியர் செர்ஃப்களின் தலைவிதியைத் தணிக்கவும், மருத்துவமனைகள், தங்குமிடங்கள் கட்டவும் விரும்பினார் மற்றும் அவர்களுக்கான பள்ளிகள், ஆனால் மற்ற ஃப்ரீமேசன்களிடையே ஆதரவைக் காணவில்லை. சகோதரர்களிடையே பாசாங்குத்தனம், பாசாங்குத்தனம், தொழில்வாதம் ஆகியவற்றை பியர் கவனிக்கிறார், இறுதியில், ஃப்ரீமேசனரி மீது ஏமாற்றமடைகிறார். நேரம் கடந்து, போர் தொடங்குகிறது, மற்றும் பியர் பெசுகோவ் முன்னால் ஓடுகிறார், இருப்பினும் அவர் ஒரு இராணுவ மனிதர் அல்ல, இது புரியவில்லை. போரில், நெப்போலியனின் கைகளில் எத்தனை பேர் கஷ்டப்படுகிறார்கள் என்பதை அவர் காண்கிறார். நெப்போலியனை தனது கைகளால் கொல்லும் விருப்பத்தை அவர் பெறுகிறார், ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக அவர் வெற்றிபெறவில்லை, அவர் கைதியாக எடுக்கப்படுகிறார். சிறைப்பிடிக்கப்பட்டதில், அவர் பிளேட்டன் கரடேவைச் சந்திக்கிறார், இந்த அறிமுகம் அவரது வாழ்க்கையில் ஒரு முக்கிய பங்கைக் கொண்டுள்ளது. அவர் தேடிய உண்மையை அவர் உணர்ந்திருக்கிறார்: ஒரு நபருக்கு மகிழ்ச்சிக்கு உரிமை உண்டு, மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும். பியர் பெசுகோவ் வாழ்க்கையின் உண்மையான மதிப்பைக் காண்கிறார். விரைவில், பியரி நடாஷா ரோஸ்டோவாவுடன் நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட மகிழ்ச்சியைக் காண்கிறார், அவர் தனது மனைவியும் குழந்தைகளின் தாயும் மட்டுமல்ல, எல்லாவற்றிலும் அவருக்கு ஆதரவளித்த நண்பரும் கூட. பியர் பெசுகோவ் நீண்ட தூரம் சென்றார், பல தவறுகளைச் செய்தார், ஆனால் இன்னும் உண்மைக்கு வந்தார், விதியின் கடினமான சோதனைகளைச் சந்தித்தபின் அவர் புரிந்து கொள்ள வேண்டியிருந்தது.

    மற்றொரு வாதம், எஃப்.எம் எழுதிய நாவலை ஒரு உதாரணமாக மேற்கோள் காட்ட விரும்புகிறேன். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றம் மற்றும் தண்டனை". முக்கிய கதாபாத்திரம், ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ், ஒரு காதல், பெருமை மற்றும் வலுவான ஆளுமை. வறுமை காரணமாக வெளியேறிய முன்னாள் சட்ட மாணவர். அதன் பிறகு, ரஸ்கோல்னிகோவ் பழைய பணம் கொடுத்தவர் மற்றும் அவரது சகோதரி லிசாவெட்டாவைக் கொல்கிறார். கொலைக்குப் பிறகு, ரஸ்கோல்னிகோவ் ஒரு ஆன்மீக அதிர்ச்சியை அனுபவிக்கிறார். அவர் எல்லா மக்களுக்கும் தன்னை அந்நியராக உணர்கிறார். ஹீரோவுக்கு காய்ச்சல் உள்ளது, அவர் பைத்தியம் மற்றும் தற்கொலைக்கு நெருக்கமானவர். ஆயினும்கூட, அவர் மார்மெலடோவ் குடும்பத்திற்கு கடைசி பணத்தை கொடுத்து உதவுகிறார். ஹீரோவுடன் அவர் வாழ முடியும் என்று தெரிகிறது. பெருமையும் தன்னம்பிக்கையும் அவனுக்குள் விழிக்கிறது. கடைசி வலிமையுடன் அவர் புலனாய்வாளர் போர்பிரி பெட்ரோவிச்சை எதிர்கொள்கிறார். படிப்படியாக, ஹீரோ சாதாரண வாழ்க்கையின் மதிப்பை உணரத் தொடங்குகிறார், அவரது பெருமை நசுக்கப்படுகிறது, அவர் ஒரு சாதாரண மனிதர் என்ற உண்மையைப் புரிந்துகொள்ளத் தயாராக இருக்கிறார், அவருடைய அனைத்து பலவீனங்களையும் குறைபாடுகளையும் கொண்டு. ரஸ்கோல்னிகோவ் இனி அமைதியாக இருக்க முடியாது: அவர் தனது குற்றத்தை சோனியாவிடம் ஒப்புக்கொள்கிறார். அதன் பிறகு, அவர் காவல் நிலையத்திற்குச் சென்று எல்லாவற்றையும் ஒப்புக்கொள்கிறார். ஹீரோவுக்கு ஏழு ஆண்டுகள் கடின உழைப்பு விதிக்கப்படுகிறது. அங்கு அவர் தவறுகளின் முழு சாரத்தையும் உணர்ந்து அனுபவத்தைப் பெறுகிறார்.

    இதனால், மனித வாழ்க்கையில் தவறுகள் நடக்கின்றன, தடைகளைத் தாண்டி மட்டுமே நாம் முடிவுக்கு வர முடியும். தவறுகள் நமக்கு கற்பிக்கின்றன, அனுபவத்தைப் பெற உதவுகின்றன. உங்கள் தவறுகளிலிருந்து முடிவுகளை எடுக்க நீங்கள் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும், எதிர்காலத்தில் அவற்றை அனுமதிக்கக்கூடாது.

    5. அனுபவம் மற்றும் தவறுகள்

    அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், ஒரு நபர் ஒரு நபராக வளர்வது மட்டுமல்லாமல், அனுபவத்தையும் குவிக்கிறார். அனுபவம் என்பது அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களை காலப்போக்கில் குவிக்கிறது, அவை சரியான முடிவுகளை எடுக்கவும் கடினமான சூழ்நிலைகளில் இருந்து ஒரு வழியைக் கண்டறியவும் மக்களுக்கு உதவுகின்றன. அனுபவம் வாய்ந்தவர்கள், தவறு செய்த பின்னர், அதை இரண்டு முறை செய்யாதவர்கள் என்று நான் நம்புகிறேன். அதாவது, ஒரு நபர் தனது தவறை உணர முடிந்தால்தான் புத்திசாலித்தனமாகவும் அனுபவமுள்ளவராகவும் மாறுகிறார். எனவே, இளைஞர்கள் செய்யும் பல தவறுகள் அவர்களின் மனக்கிளர்ச்சி மற்றும் அனுபவமின்மையின் விளைவாகும். பெரியவர்கள் தவறுகளை மிகக் குறைவாகவே செய்கிறார்கள், ஏனென்றால், முதலில் அவர்கள் நிலைமையை ஆராய்ந்து பின்விளைவுகளைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்கள்.

    இந்த கண்ணோட்டத்தின் சரியான தன்மையை புனைகதை எனக்கு உணர்த்துகிறது. எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் படைப்பில், "குற்றம் மற்றும் தண்டனை", முக்கிய கதாபாத்திரம் தனது கோட்பாட்டை நடைமுறையில் சோதிக்கும் பொருட்டு குற்றத்திற்கு செல்கிறது, அதே நேரத்தில் விளைவுகளைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை. வயதான பெண்ணைக் கொன்ற பிறகு, ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ் தனது நம்பிக்கைகள் தவறானவை என்பதை உணர்ந்து, தனது தவறை உணர்ந்து குற்ற உணர்ச்சியை உணர்கிறார். மனசாட்சியின் வேதனையிலிருந்து எப்படியாவது விடுபட, அவர் மற்றவர்களைக் கவனித்துக் கொள்ளத் தொடங்குகிறார். எனவே முக்கிய கதாபாத்திரம், தெருவில் நடந்து சென்று குதிரையால் நசுக்கப்பட்ட மற்றும் உதவி தேவைப்படும் ஒரு மனிதனைப் பார்த்து, ஒரு நல்ல செயலைச் செய்ய முடிவு செய்கிறான். அதாவது, அவர் தனது குடும்பத்தினரிடம் விடைபெறுவதற்காக இறக்கும் மர்மெலடோவை வீட்டிற்கு அழைத்து வந்தார். பின்னர் ரஸ்கோல்னிகோவ் குடும்பத்திற்கு இறுதி சடங்கை ஏற்பாடு செய்ய உதவுகிறார், மேலும் செலவுகளை ஈடுகட்ட பணம் கொடுக்கிறார். இந்த சேவைகளை வழங்குவதன் மூலம், அவர் பதிலுக்கு எதையும் கோரவில்லை. ஆனால், குற்றத்திற்காக பரிகாரம் செய்ய அவர் முயற்சித்த போதிலும், அவருடைய மனசாட்சி அவரை தொடர்ந்து துன்புறுத்துகிறது. ஆகையால், கடைசியில், அவர் பவுன் ப்ரோக்கரைக் கொன்றதாக ஒப்புக்கொள்கிறார், அதற்காக அவர் நாடுகடத்தப்பட்டார். இவ்வாறு, ஒரு நபர் தவறுகளைச் செய்வதன் மூலம் அனுபவத்தைப் பெறுகிறார் என்பதை இந்த வேலை எனக்கு உணர்த்துகிறது.

    எம்.இ. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் எழுதிய "தி வைஸ் குட்ஜியன்" என்ற விசித்திரக் கதையை ஒரு எடுத்துக்காட்டுடன் மேற்கோள் காட்ட விரும்புகிறேன். சிறு வயதிலிருந்தே, குட்ஜியன் வாழ்க்கையில் வெற்றியை அடைய விரும்பினான், ஆனால் அவன் எல்லாவற்றிற்கும் பயந்து கீழே சேற்றில் மறைந்தான். ஆண்டுகள் செல்லச் செல்ல, மினோவ் தொடர்ந்து பயத்துடன் நடுங்கி, உண்மையான மற்றும் கற்பனையான ஆபத்திலிருந்து மறைக்கிறார். அவர் தனது முழு வாழ்க்கையிலும் ஒருபோதும் நண்பர்களை உருவாக்கவில்லை, யாருக்கும் உதவவில்லை, சத்தியத்திற்காக ஒருபோதும் நிற்கவில்லை. ஆகையால், ஏற்கனவே வயதான காலத்தில், அவர் வீணாக இருந்தார் என்பதற்காக குட்ஜியன் தனது மனசாட்சியைத் துன்புறுத்தத் தொடங்கினார். ஆமாம், மிகவும் தாமதமாக அவர் தனது தவறை உணர்ந்தார். இவ்வாறு, நாம் முடிவுக்கு வரலாம்: ஒரு நபர் செய்த தவறுகள் அவருக்கு விலைமதிப்பற்ற அனுபவத்தைத் தருகின்றன. எனவே, ஒரு நபர் வயதானவர், அவர் மிகவும் அனுபவம் வாய்ந்தவர், புத்திசாலி.

    6. அனுபவம் மற்றும் தவறுகள்

    அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், ஒரு நபர் ஒரு நபராக உருவாகி அனுபவத்தைப் பெறுகிறார். பிழைகள் அதன் திரட்டலில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. பின்னர் பெறப்பட்ட அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்கள் எதிர்காலத்தில் அவற்றைத் தவிர்க்க மக்களுக்கு உதவுகின்றன. எனவே, இளைஞர்களை விட பெரியவர்கள் புத்திசாலிகள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு டஜன் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக வாழ்ந்த மக்கள் நிலைமையை பகுப்பாய்வு செய்யவும், பகுத்தறிவுடன் சிந்திக்கவும், பின்விளைவுகளைப் பற்றி சிந்திக்கவும் முடிகிறது. மேலும் இளைஞர்கள் மிகவும் சூடாகவும், லட்சியமாகவும் இருக்கிறார்கள், எப்போதும் அவர்களின் நடத்தையை கண்காணிக்கவும், பெரும்பாலும் மோசமான முடிவுகளை எடுக்கவும் முடியாது.

    இந்த கண்ணோட்டத்தின் சரியான தன்மையை புனைகதை எனக்கு உணர்த்துகிறது. இவ்வாறு, லியோ டால்ஸ்டாய் எழுதிய "போர் மற்றும் அமைதி" என்ற காவிய நாவலில், உண்மையான மகிழ்ச்சியையும் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தையும் கண்டுபிடிப்பதற்கு முன்பு பியர் பெசுகோவ் பல தவறுகளைச் செய்து தவறான முடிவுகளின் விளைவுகளை எதிர்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. தனது இளமை பருவத்தில், அவர் மாஸ்கோ சமுதாயத்தில் உறுப்பினராக விரும்பினார், இந்த வாய்ப்பைப் பெற்ற அவர் அதைப் பயன்படுத்திக் கொண்டார். இருப்பினும், அவர் அதில் சங்கடமாக உணர்ந்தார், எனவே அவர் அவரை விட்டு வெளியேறினார். அதன்பிறகு, அவர் ஹெலனை மணந்தார், ஆனால் அவளுடன் பழக முடியவில்லை, ஏனென்றால் அவள் ஒரு பாசாங்குத்தனமாக மாறி, அவளை விவாகரத்து செய்தாள். பின்னர் அவர் ஃப்ரீமேசனரி என்ற யோசனையில் ஆர்வம் காட்டினார். அதற்குள் நுழைந்த பியர், வாழ்க்கையில் தனது இடத்தைக் கண்டுபிடித்ததில் மகிழ்ச்சி அடைந்தார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இது அப்படி இல்லை என்பதை அவர் விரைவில் உணர்ந்து, ஃப்ரீமேசனரியை விட்டு வெளியேறினார். அதன் பிறகு, அவர் போருக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் பிளாட்டன் கரடேவைச் சந்தித்தார். புதிய நண்பர்தான் கதாநாயகன் வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்ள உதவியது. இதற்கு நன்றி, பியர் நடாஷா ரோஸ்டோவாவை மணந்தார், ஒரு முன்மாதிரியான குடும்ப மனிதராகி உண்மையான மகிழ்ச்சியைக் கண்டார். தவறுகளைச் செய்வது, ஒரு நபர் புத்திசாலி ஆவார் என்பதை வாசகர் நம்ப வைக்கிறார்.

    மற்றொரு குறிப்பிடத்தக்க எடுத்துக்காட்டு, கதாநாயகனுக்கான எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" வேலை, அவர் அறிவையும் திறமையையும் பெறுவதற்கு முன்பு நிறைய செல்ல வேண்டியிருந்தது. ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ், தனது கோட்பாட்டை நடைமுறையில் சோதிக்க, வயதான பெண்மணியையும் அவரது சகோதரியையும் கொல்கிறார். இந்த குற்றத்தைச் செய்த அவர், விளைவுகளின் தீவிரத்தை உணர்ந்து கைது செய்யப்படுவார் என்று அஞ்சுகிறார். ஆனால், இது இருந்தபோதிலும், அவர் மனசாட்சியின் வேதனையை அனுபவிக்கிறார். தனது குற்றத்தை எப்படியாவது மென்மையாக்க, தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களை கவனித்துக் கொள்ளத் தொடங்குகிறார். எனவே, பூங்காவில் நடந்து, ரோடியன் ஒரு இளம்பெண்ணை மீட்டு, அவர்கள் மரியாதை இழிவுபடுத்த விரும்பினார். குதிரையால் ஓடப்பட்ட ஒரு அந்நியன் வீட்டிற்குச் செல்ல இது உதவுகிறது. ஆனால் மருத்துவரின் வருகையின் பேரில், மர்மெலடோவ் இரத்த இழப்பால் இறந்துவிடுகிறார். ரஸ்கோல்னிகோவ் தனது சொந்த செலவில் இறுதிச் சடங்குகளை ஏற்பாடு செய்து தனது குழந்தைகளுக்கு உதவுகிறார். ஆனால் இவை அனைத்தும் அவரது வேதனையை எளிதாக்க முடியாது, மேலும் அவர் ஒரு வெளிப்படையான ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தை எழுத முடிவு செய்கிறார். இது மட்டுமே அவருக்கு அமைதியைக் காண உதவுகிறது.

    இவ்வாறு, ஒரு நபர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் பல தவறுகளைச் செய்கிறார், அதற்கு நன்றி அவர் புதிய அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களைப் பெறுகிறார். அதாவது, காலப்போக்கில், அவர் விலைமதிப்பற்ற அனுபவத்தை குவிக்கிறார். எனவே, பெரியவர்கள் இளைஞர்களை விட புத்திசாலிகள் மற்றும் புத்திசாலிகள்.

    7. அனுபவம் மற்றும் தவறுகள்

    அநேகமாக, ஒவ்வொரு நபரின் முக்கிய செல்வமும் அனுபவமாகும். இது ஒரு நபர் பல ஆண்டுகளாக பெறும் அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களைக் கொண்டுள்ளது. நம் வாழ்வில் நாம் பெறும் அனுபவம் நம் பார்வைகள் மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் உருவாக்கத்தை பாதிக்கும்.

    என் கருத்துப்படி, தவறு செய்யாமல் அனுபவம் சாத்தியமில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எதிர்காலத்தில் இதுபோன்ற தவறான செயல்களையும் செயல்களையும் செய்யக்கூடாது என்று நமக்கு அறிவு கொடுக்கும் தவறுகள் தான்.

    எனது நிலைப்பாட்டை ஆதரிக்கும் விதமாக, எல்.என் எழுதிய நாவலை ஒரு எடுத்துக்காட்டுடன் மேற்கோள் காட்ட விரும்புகிறேன். டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி". முக்கிய கதாபாத்திரம், பியர் பெசுகோவ், உயர்ந்த சமுதாயத்தைச் சேர்ந்தவர்களிடமிருந்து மிகவும் வித்தியாசமானது, அழகற்ற தோற்றம், முழுமை, அதிகப்படியான மென்மை. யாரும் அவரை பெரிதாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை, சிலர் அவரை இழிவுபடுத்தினர். ஆனால் பியர் பரம்பரை பெற்றவுடன், அவர் உடனடியாக உயர் சமூகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறார், அவர் ஒரு பொறாமைமிக்க மணமகனாக மாறுகிறார். ஒரு பணக்காரனின் வாழ்க்கையை ருசித்த அவர், அது தனக்கு பொருந்தாது என்பதை உணர்கிறார், உயர் சமூகத்தில் அவரைப் போன்றவர்கள் யாரும் இல்லை, ஆவிக்கு நெருக்கமானவர்கள். அனடோல் குராகின் செல்வாக்கின் கீழ் ஹெலன் என்ற ஒரு மதச்சார்பற்ற அழகை மணந்து, அவளுடன் சிறிது காலம் வாழ்ந்த பியர், ஹெலன் ஒரு அழகான பெண், பனிக்கட்டி இதயமும் கொடூரமான மனநிலையும் கொண்டவள் என்பதை உணர்ந்த பியர், அவனுடன் அவனது மகிழ்ச்சியைக் காண முடியாது . அதன்பிறகு, ஹீரோ ஃப்ரீமேசனரியின் யோசனைகளைக் கேட்கத் தொடங்குகிறார், இதுதான் அவர் தேடிக்கொண்டிருப்பதாக நம்புகிறார். ஃப்ரீமேசனரியில், அவர் சமத்துவம், சகோதரத்துவம், அன்பு ஆகியவற்றால் ஈர்க்கப்படுகிறார். உலகில் நன்மை மற்றும் உண்மையின் ஒரு ராஜ்யம் இருக்க வேண்டும் என்ற நம்பிக்கையை ஹீரோ வளர்த்துக் கொள்கிறான், அவற்றை அடைய முயற்சிப்பதில் ஒரு நபரின் மகிழ்ச்சி இருக்கிறது. சகோதரத்துவ விதிகளின்படி சிறிது காலம் வாழ்ந்த பியர், ஹீரோவின் கருத்துக்கள் சகோதரர்களால் பகிரப்படாததால், ஃப்ரீமேசன்ரி தனது வாழ்க்கையில் பயனற்றது என்பதை உணர்ந்தார்: அவரது கொள்கைகளைப் பின்பற்றி, பியர் செர்ஃப்களின் அவலத்தைத் தணிக்கவும், மருத்துவமனைகள், தங்குமிடங்கள் கட்டவும் விரும்பினார் மற்றும் அவர்களுக்கான பள்ளிகள், ஆனால் மற்ற ஃப்ரீமேசன்களிடையே ஆதரவைக் காணவில்லை. சகோதரர்களிடையே பாசாங்குத்தனம், பாசாங்குத்தனம், தொழில்வாதம் ஆகியவற்றை பியர் கவனிக்கிறார், இறுதியில், ஃப்ரீமேசனரி மீது ஏமாற்றமடைகிறார். நேரம் கடந்து, போர் தொடங்குகிறது, மற்றும் பியர் பெசுகோவ் முன்னால் ஓடுகிறார், இருப்பினும் அவர் ஒரு இராணுவ மனிதர் அல்ல, இராணுவ விவகாரங்கள் புரியவில்லை. போரில், நெப்போலியனின் இராணுவத்தைச் சேர்ந்த ஏராளமான மக்கள் துன்பப்படுவதை அவர் காண்கிறார். நெப்போலியனை தன் கைகளால் கொல்ல வேண்டும் என்ற ஆசை அவனுக்கு இருக்கிறது, ஆனால் அவன் தோல்வியடைகிறான், அவன் பிடிபடுகிறான். சிறைப்பிடிக்கப்பட்டதில், அவர் பிளேட்டன் கரடேவைச் சந்திக்கிறார், இந்த அறிமுகம் அவரது வாழ்க்கையில் ஒரு முக்கிய பங்கைக் கொண்டுள்ளது. அவர் இவ்வளவு காலமாக தேடிக்கொண்டிருக்கும் உண்மையை அவர் அறிவார். ஒரு நபருக்கு மகிழ்ச்சிக்கு உரிமை உண்டு, மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும் என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார். பியர் பெசுகோவ் வாழ்க்கையின் உண்மையான மதிப்பைக் காண்கிறார். விரைவில், ஹீரோ நடாஷா ரோஸ்டோவாவுடன் நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட மகிழ்ச்சியைக் காண்கிறார், அவர் தனது மனைவி மற்றும் அவரது குழந்தைகளின் தாய் மட்டுமல்ல, எல்லாவற்றிலும் அவருக்கு ஆதரவளித்த ஒரு நண்பராகவும் இருந்தார். பியர் பெசுகோவ் நீண்ட தூரம் சென்றார், பல தவறுகளைச் செய்தார், ஆனாலும் விதியின் கடினமான சோதனைகளை கடந்து வந்த பின்னரே பெறக்கூடிய உண்மைக்கு வந்தது.

    இன்னும் ஒரு வாதமாக, எஃப்.எம் எழுதிய நாவலை ஒரு எடுத்துக்காட்டுடன் மேற்கோள் காட்ட விரும்புகிறேன். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றம் மற்றும் தண்டனை". முக்கிய கதாபாத்திரம், ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ், ஒரு காதல், பெருமை மற்றும் வலுவான ஆளுமை. வறுமை காரணமாக வெளியேறிய முன்னாள் சட்ட மாணவர். தனது படிப்பை முடித்த பின்னர், ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ் தனது கோட்பாட்டை சோதிக்க முடிவு செய்து, வயதான பெண்-கடன் வழங்குபவர் மற்றும் அவரது சகோதரி லிசாவெட்டாவைக் கொல்கிறார். ஆனால், கொலைக்குப் பிறகு, ரஸ்கோல்னிகோவ் ஒரு ஆன்மீக அதிர்ச்சியை அனுபவித்து வருகிறார். அவர் தன்னை மற்றவர்களுக்கு அந்நியராக உணர்கிறார். ஹீரோவுக்கு காய்ச்சல் உருவாகிறது, அவர் தற்கொலைக்கு நெருக்கமானவர். ஆயினும்கூட, ரஸ்கோல்னிகோவ் மர்மெலடோவ் குடும்பத்திற்கு கடைசி பணத்தை கொடுத்து உதவுகிறார். அவரது நல்ல செயல்கள் மனசாட்சியின் வேதனையை எளிதாக்க அனுமதிக்கும் என்று ஹீரோவுக்கு தெரிகிறது. பெருமை கூட அவனுக்குள் விழிக்கிறது. ஆனால் இது போதாது. கடைசி வலிமையுடன் அவர் புலனாய்வாளர் போர்பிரி பெட்ரோவிச்சை எதிர்கொள்கிறார். படிப்படியாக, ஹீரோ சாதாரண வாழ்க்கையின் மதிப்பை உணரத் தொடங்குகிறார், அவரது பெருமை நசுக்கப்படுகிறது, அவர் ஒரு சாதாரண மனிதர், அவரது பலவீனங்கள் மற்றும் குறைபாடுகளுடன் அவர் வரத் தயாராக இருக்கிறார். ரஸ்கோல்னிகோவ் இனி அமைதியாக இருக்க முடியாது: அவர் தனது குற்றத்தை தனது காதலிக்கு ஒப்புக்கொள்கிறார் - சோனியா. அவள்தான் அவனை சரியான பாதையில் நிறுத்துகிறாள், அதன் பிறகு, ஹீரோ காவல் நிலையத்திற்குச் சென்று எல்லாவற்றையும் ஒப்புக்கொள்கிறான். ஹீரோவுக்கு ஏழு ஆண்டுகள் கடின உழைப்பு விதிக்கப்படுகிறது. ரோடியனைத் தொடர்ந்து, அவரை காதலித்த சோனியா கடின உழைப்புக்கு அனுப்பப்படுகிறார். ரஸ்கோல்னிகோவ் நீண்ட காலமாக கடின உழைப்பில் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருக்கிறார். அவர் தனது குற்றத்தை வேதனையுடன் அனுபவிக்கிறார், அதனுடன் வர விரும்பவில்லை, யாருடனும் தொடர்பு கொள்ளவில்லை. சோனெக்காவின் அன்பும், ரஸ்கோல்னிகோவின் சொந்த அன்பும் ஒரு புதிய வாழ்க்கைக்காக அவரை உயிர்த்தெழுப்பியது. நீண்ட அலைந்து திரிந்ததன் விளைவாக, ஹீரோ தான் செய்த தவறுகளை இன்னும் புரிந்துகொண்டு, பெற்ற அனுபவத்திற்கு நன்றி, உண்மையை உணர்ந்து மன அமைதியைக் காண்கிறான்.

    இவ்வாறு, மக்களின் வாழ்க்கையில் தவறுகள் நடக்கின்றன என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். ஆனால், கடினமான சோதனைகளை கடந்த பின்னரே, ஒரு நபர் தனது இலக்கை அடைகிறார். தவறுகள் நமக்கு கற்பிக்கின்றன, அனுபவத்தைப் பெற உதவுகின்றன. உங்கள் தவறுகளிலிருந்து முடிவுகளை எடுக்க நீங்கள் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும், எதிர்காலத்தில் அவற்றை அனுமதிக்கக்கூடாது.

    8. அனுபவம் மற்றும் தவறுகள்

    ஒன்றும் செய்யாதவன் ஒருபோதும் தவறில்லை.இந்த அறிக்கையுடன் நான் முற்றிலும் உடன்படுகிறேன். உண்மையில், தவறுகளைச் செய்வது எல்லா மக்களிடமும் இயல்பானது, செயலற்ற நிலையில் மட்டுமே அவற்றைத் தவிர்க்க முடியும். ஒரு இடத்தில் நின்று அனுபவத்துடன் வரும் விலைமதிப்பற்ற அறிவைப் பெறாத ஒருவர் சுய வளர்ச்சியின் செயல்முறையை விலக்குகிறார்.

    என் கருத்துப்படி, தவறுகளை செய்வது என்பது ஒரு நபருக்கு ஒரு பயனுள்ள முடிவைக் கொண்டுவரும் ஒரு செயல்முறையாகும், அதாவது, வாழ்க்கையின் சிரமங்களைத் தீர்க்க அவருக்குத் தேவையான அறிவை இது வழங்குகிறது. அவர்களின் அனுபவத்தை வளமாக்குவது, மக்கள் ஒவ்வொரு முறையும் மேம்படுகிறார்கள், அதற்கு நன்றி அவர்கள் ஒத்த சூழ்நிலைகளில் தவறான செயல்களைச் செய்ய மாட்டார்கள். ஒன்றும் செய்யாத ஒரு நபரின் வாழ்க்கை சலிப்பாகவும் மந்தமாகவும் இருக்கிறது, ஏனென்றால் அது தன்னை மேம்படுத்துவதற்கான பணியால் தூண்டப்படுவதில்லை, ஒருவரின் வாழ்க்கையின் உண்மையான அர்த்தத்தை அறிந்து கொள்ளும். இதன் விளைவாக, அத்தகைய மக்கள் தங்கள் பொன்னான நேரத்தை செயலற்ற நிலையில் வீணாக்குகிறார்கள்.
    எனது வார்த்தைகளுக்கு ஆதரவாக, IAGoncharov “Oblomov” இன் படைப்பை ஒரு எடுத்துக்காட்டுடன் மேற்கோள் காட்டுவேன். முக்கிய கதாபாத்திரம், ஒப்லோமோவ், ஒரு செயலற்ற வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்துகிறார். இத்தகைய செயலற்ற தன்மை ஹீரோவின் நனவான தேர்வாகும் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். அவரது வாழ்க்கையின் இலட்சியமானது ஒப்லோமோவ்காவில் அமைதியான மற்றும் அமைதியான இருப்பு. செயலற்ற தன்மையும், வாழ்க்கையின் மீதான செயலற்ற அணுகுமுறையும் அந்த நபரை உள்ளே இருந்து பேரழிவிற்கு உட்படுத்தியது, மேலும் அவரது வாழ்க்கை வெளிர் மற்றும் மந்தமானதாக மாறியது. அவரது இதயத்தில், அவர் எல்லா பிரச்சினைகளையும் தீர்க்க நீண்ட காலமாக தயாராக இருக்கிறார், ஆனால் விஷயம் ஆசைக்கு அப்பாற்பட்டது. ஒப்லோமோவ் தவறுகளை செய்ய பயப்படுகிறார், இதன் காரணமாக அவர் செயலற்ற தன்மையைத் தேர்வு செய்கிறார், இது அவரது பிரச்சினைக்கு ஒரு தீர்வாகாது.

    கூடுதலாக, லியோ டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" படைப்புகளை நான் ஒரு எடுத்துக்காட்டுடன் மேற்கோள் காட்டுவேன். முக்கிய கதாபாத்திரமான பியர் பெசுகோவ் தனது வாழ்க்கையில் பல தவறுகளைச் செய்தார், இது சம்பந்தமாக, அவர் எதிர்காலத்தில் பயன்படுத்திய விலைமதிப்பற்ற அறிவைப் பெற்றார். இந்த தவறுகள் அனைத்தும் இந்த உலகில் அவற்றின் நோக்கத்தை அறிந்து கொள்வதற்காகவே செய்யப்பட்டன. வேலையின் ஆரம்பத்தில், பியர் ஒரு அழகான இளம் பெண்ணுடன் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையை வாழ விரும்பினார், இருப்பினும், அவளுடைய உண்மையான சாரத்தைப் பார்த்து, அவர் அவளிடமும் மாஸ்கோ சமுதாயத்தினரிடமும் ஏமாற்றமடைந்தார். ஃப்ரீமேசனரியில், சகோதரத்துவம் மற்றும் அன்பின் கருத்துக்களால் அவர் ஈர்க்கப்பட்டார். ஒழுங்கின் சித்தாந்தத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட அவர் விவசாயிகளின் வாழ்க்கையை மேம்படுத்த முடிவு செய்கிறார், ஆனால் அவரது சகோதரர்களிடமிருந்து ஒப்புதல் பெறவில்லை மற்றும் ஃப்ரீமேசனரியிலிருந்து விலக முடிவு செய்கிறார். அவர் போருக்கு வந்தபோதுதான் பியர் தனது வாழ்க்கையின் உண்மையான அர்த்தத்தை உணர்ந்தார். அவர் செய்த தவறுகள் அனைத்தும் வீணாக செய்யப்படவில்லை, அவை ஹீரோவுக்கு சரியான பாதையைக் காட்டின.

    இவ்வாறு, ஒரு தவறு என்பது அறிவுக்கும் வெற்றிக்கும் ஒரு படி. அதை முறியடிக்க வேண்டியது அவசியம், தடுமாறக்கூடாது. எங்கள் வாழ்க்கை ஒரு உயர்ந்த படிக்கட்டு. இந்த படிக்கட்டு மட்டுமே மேலே செல்லும் என்று நான் விரும்புகிறேன்.

    9. அனுபவம் மற்றும் தவறுகள்

    “அனுபவம் சிறந்த வழிகாட்டியாகும்” என்ற பழமொழி உண்மையா? இந்த கேள்வியைப் பிரதிபலித்த பிறகு, இந்த தீர்ப்பு சரியானது என்ற முடிவுக்கு வந்தேன். உண்மையில், ஒரு நபர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும், பல தவறுகளைச் செய்து தவறான முடிவுகளை எடுப்பது, முடிவுகளை எடுத்து புதிய அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களைப் பெறுகிறது. இதற்கு நன்றி, ஒரு நபர் ஒரு நபராக உருவாகிறார்.

    இந்த கண்ணோட்டத்தின் சரியான தன்மையை புனைகதை எனக்கு உணர்த்துகிறது. இவ்வாறு, லியோ டால்ஸ்டாயின் காவிய நாவலான வார் அண்ட் பீஸ் கதாநாயகன் பியர் பெசுகோவ் உண்மையான மகிழ்ச்சியைக் கண்டுபிடிப்பதற்கு முன்பு பல தவறுகளைச் செய்தார். தனது இளமை பருவத்தில், மாஸ்கோ சமுதாயத்தில் உறுப்பினராக வேண்டும் என்று கனவு கண்டார், விரைவில் வாய்ப்பு கிடைத்தது. இருப்பினும், அவர் அங்கு ஒரு அந்நியன் போல் உணர்ந்ததால், விரைவில் அவரை விட்டு வெளியேறினார். பின்னர், பியர் ஹெலன் குரகினாவை சந்தித்தார், அவர் தனது அழகைக் கவர்ந்தார். அவளுடைய உள் உலகத்தைக் கண்டுபிடிக்க நேரம் இல்லாததால், ஹீரோ அவளை மணந்தார். ஹெலன் ஒரு கொடூரமான பாசாங்குத்தன மனப்பான்மை கொண்ட ஒரு அழகான பொம்மை என்பதை அவர் விரைவில் உணர்ந்தார், மேலும் விவாகரத்து கோரினார். அவரது வாழ்க்கை ஏமாற்றங்கள் அனைத்தையும் மீறி, பியர் உண்மையான மகிழ்ச்சியை தொடர்ந்து நம்பினார். எனவே, மேசோனிக் சமுதாயத்தில் நுழைந்த ஹீரோ, வாழ்க்கையின் பொருளைப் பெற்றதாக மகிழ்ச்சியடைந்தார். சகோதரத்துவ யோசனைகள் அவருக்கு ஆர்வமாக இருந்தன. இருப்பினும், சகோதரர்களிடையே தொழில் மற்றும் பாசாங்குத்தனத்தை அவர் விரைவில் கவனித்தார். மற்றவற்றுடன், நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்குகளை அடைவது சாத்தியமில்லை என்பதை அவர் உணர்ந்தார், எனவே அவர் ஒழுங்கோடு உறவுகளைத் துண்டித்துக் கொண்டார். சிறிது நேரம் கழித்து, போர் தொடங்கியது, பெசுகோவ் முன்னால் சென்றார், அங்கு அவர் பிளாட்டன் கரடேவை சந்தித்தார். உண்மையான மகிழ்ச்சி என்ன என்பதை கதாநாயகன் புரிந்துகொள்ள புதிய நண்பர் உதவினார். பியர் வாழ்க்கையின் மதிப்புகளை மிகைப்படுத்தி, அவரது குடும்பத்தினர் மட்டுமே அவரை மகிழ்ச்சியடையச் செய்வார்கள் என்பதை உணர்ந்தார். நடாஷா ரோஸ்டோவாவை சந்தித்த ஹீரோ, அவளிடம் கருணையையும் நேர்மையையும் கண்டார். அவர் அவளை மணந்து ஒரு முன்மாதிரியான குடும்ப மனிதரானார். அனுபவத்தைப் பெறுவதில் தவறுகள் பெரும் பங்கு வகிக்கின்றன என்பதை வாசகர் நம்புவதற்கு இந்த வேலை கட்டாயப்படுத்துகிறது.

    எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நாவலின் கதாநாயகன், "குற்றம் மற்றும் தண்டனை", ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ். நடைமுறையில் தனது கோட்பாட்டை சோதிக்க, அவர் கொலை செய்தார் பழைய பணம் கொடுப்பவர் மற்றும் அவரது சகோதரி, விளைவுகளைப் பற்றி சிந்திக்காமல். அவர் செய்த காரியங்களுக்குப் பிறகு, அவருடைய மனசாட்சி அவரைத் துன்புறுத்தியது, அவர் நாடுகடத்தப்படுவதைப் பற்றி பயந்ததால், குற்றத்தை ஒப்புக்கொள்ள அவர் துணியவில்லை. தனது குற்றத்தை எப்படியாவது மென்மையாக்க, ரோடியன் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களை கவனித்துக் கொள்ளத் தொடங்கினார். எனவே, பூங்காவில் நடந்து, ரஸ்கோல்னிகோவ் ஒரு இளம் பெண்ணைக் காப்பாற்றினார், அதன் மரியாதை அவர்கள் இழிவுபடுத்த விரும்பியது. குதிரையால் ஓடிய ஒரு அந்நியனை வீட்டிற்கு வரவும் உதவியது. மருத்துவர் வந்தவுடன், பாதிக்கப்பட்டவர் இரத்த இழப்பால் இறந்தார். ரோடியன் தனது சொந்த செலவில் இறுதிச் சடங்கை ஏற்பாடு செய்தார், மேலும் இறந்தவர்களின் குழந்தைகளுக்கு உதவினார். ஆனால் அவரது வேதனையை எதுவும் குறைக்க முடியவில்லை, எனவே ஹீரோ ஒரு வெளிப்படையான ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தை எழுத முடிவு செய்தார். அதன்பிறகுதான் ரஸ்கோல்னிகோவ் அமைதியைக் காண முடிந்தது.

    இவ்வாறு, ஒரு நபர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் குவித்து, பல தவறுகளைத் தவிர்க்க அனுமதிக்கும் முக்கிய செல்வமே அனுபவமாகும். எனவே, இந்த அறிக்கையுடன் உடன்பட முடியாது.

    1. மரியாதை மற்றும் அவமதிப்பு

    எங்கள் கொடூரமான வயதில், மரியாதை மற்றும் அவமதிப்பு என்ற கருத்துக்கள் இறந்துவிட்டதாகத் தெரிகிறது. சிறுமிகளுக்கான க honor ரவத்தைப் பாதுகாக்க குறிப்பாகத் தேவையில்லை - ஸ்ட்ரிப்டீஸ் மற்றும் தீய தன்மை மிகவும் அன்பாக வழங்கப்படுகின்றன, மேலும் சில கால மரியாதைகளை விட பணம் மிகவும் கவர்ச்சிகரமானதாக இருக்கிறது. ஏ.என். "

    சில சமயங்களில் ஆண்கள் தந்தையின் நலனுக்காக சேவை செய்வது, அவர்களின் மரியாதை மற்றும் க ity ரவத்தைப் பாதுகாப்பது, தாய்நாட்டைக் காப்பது போன்ற கனவுகளை நீண்ட காலமாக நிறுத்திவிட்டதாகத் தெரிகிறது. அநேகமாக, இந்த கருத்துக்கள் இருப்பதற்கான ஒரே ஆதாரமாக இலக்கியம் உள்ளது.

    ஏ.எஸ். புஷ்கினின் மிகவும் நேசத்துக்குரிய படைப்பு "உங்கள் இளமையிலிருந்து மரியாதையை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்" - இது ரஷ்ய பழமொழியின் ஒரு பகுதியாகும். "தி கேப்டனின் மகள்" என்ற முழு நாவலும் மரியாதை மற்றும் அவமதிப்பு பற்றிய சிறந்த புரிதலை நமக்குத் தருகிறது. முக்கிய கதாபாத்திரம் பெட்ருஷா க்ரினெவ் ஒரு இளைஞன், கிட்டத்தட்ட ஒரு இளைஞன் (சேவைக்காக அவர் புறப்பட்ட நேரத்தில் அவர் தனது தாயின் சாட்சியத்தின்படி "பதினெட்டு" வயது), ஆனால் அவர் இறப்பதற்குத் தயாராக இருக்கிறார் என்று உறுதியாக இருக்கிறார் தூக்கு மேடை மீது, ஆனால் அவரது மரியாதைக்கு களங்கம் இல்லை. இது அவரது தந்தை இந்த வழியில் சேவை செய்ய அவருக்கு வழங்கியதால் மட்டுமல்ல. ஒரு பிரபுவுக்கு மரியாதை இல்லாத வாழ்க்கை மரணம் போன்றது. ஆனால் அவரது எதிரியும் பொறாமை கொண்ட ஷ்வாப்ரின் முற்றிலும் மாறுபட்ட முறையில் செயல்படுகிறார். புகாச்சேவின் பக்கத்திற்குச் செல்வதற்கான அவரது முடிவு அவரது உயிருக்கு பயத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அவர், க்ரினேவைப் போலல்லாமல், இறக்க விரும்பவில்லை. ஒவ்வொரு ஹீரோக்களின் வாழ்க்கையின் விளைவு தர்க்கரீதியானது. கிரினெவ் ஒரு கண்ணியமான வாழ்க்கை, ஒரு நில உரிமையாளரின் பணக்கார வாழ்க்கை அல்ல என்றாலும், அவரது குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகளுடன் இறந்து விடுகிறார். அலெக்ஸி ஸ்வாப்ரின் தலைவிதி புரிந்துகொள்ளத்தக்கது, இருப்பினும் புஷ்கின் இதைப் பற்றி எதுவும் கூறவில்லை, ஆனால் பெரும்பாலும் மரணம் அல்லது கடின உழைப்பு ஒரு துரோகியின் இந்த தகுதியற்ற வாழ்க்கையை துண்டித்துவிடும், ஒரு மனிதன் தனது க .ரவத்தை தக்க வைத்துக் கொள்ளவில்லை.

    போர் மிக முக்கியமான மனித குணங்களுக்கு ஒரு ஊக்கியாக இருக்கிறது, இது தைரியம் மற்றும் தைரியம் அல்லது அர்த்தம் மற்றும் கோழைத்தனம் ஆகியவற்றைக் காட்டுகிறது. வி. பைகோவின் "சோட்னிகோவ்" கதையில் இதற்கான ஆதாரத்தை நாம் காணலாம். இரண்டு ஹீரோக்களும் கதையின் தார்மீக துருவங்கள். ஒரு மீனவர் - ஆற்றல் மிக்கவர், வலிமையானவர், உடல் ரீதியாக வலிமையானவர், ஆனால் தைரியமானவர்? சிறைபிடிக்கப்பட்டவுடன், மரண வலியால், அவர் தனது பாகுபாடான பற்றின்மையைக் காட்டிக்கொடுக்கிறார், அதன் வரிசைப்படுத்தல், ஆயுதங்கள், வலிமை ஆகியவற்றைக் காட்டிக் கொடுக்கிறார் - ஒரு வார்த்தையில், எல்லாவற்றையும் நாஜிக்களுக்கு எதிரான இந்த எதிர்ப்பை அகற்றுவதற்காக. ஆனால் பலவீனமான, நோய்வாய்ப்பட்ட, துல்லியமான சோட்னிகோவ் தைரியமாக மாறி, சித்திரவதைகளைத் தாங்கி, சாரக்கட்டுடன் உறுதியாக ஏறுகிறார், ஒரு நொடி கூட அவரது செயலின் சரியான தன்மையை சந்தேகிக்கவில்லை. துரோகத்தின் வருத்தத்தைப் போல மரணம் பயங்கரமானதல்ல என்பதை அவர் அறிவார். கதையின் முடிவில், மரணத்திலிருந்து தப்பிய ரைபக், வெளி மாளிகையில் தூக்கில் தொங்க முயற்சிக்கிறான், ஆனால் முடியாது, ஏனென்றால் அவனுக்கு பொருத்தமான கருவி கிடைக்கவில்லை (கைது செய்யப்பட்டபோது அவரிடமிருந்து பெல்ட் எடுக்கப்பட்டது). அவரது மரணம் ஒரு காலப்பகுதி, அவர் முற்றிலும் வீழ்ந்த பாவி அல்ல, அத்தகைய சுமையுடன் வாழ்வது தாங்க முடியாதது.

    ஆண்டுகள் கடந்து, மனிதகுலத்தின் வரலாற்று நினைவில் இன்னும் மரியாதை மற்றும் மனசாட்சியின் செயல்கள் உள்ளன. என் சமகாலத்தவர்களுக்கு அவை ஒரு முன்மாதிரியாக மாறுமா? ஆமாம் என்று நான் நினைக்கிறேன். சிரியாவில் இறந்த ஹீரோக்கள், மக்களை தீயில், பேரழிவுகளில் மீட்டு, மரியாதை, க ity ரவம் இருப்பதை நிரூபிக்கிறார்கள், இந்த உன்னத குணங்களை தாங்கியவர்களும் இருக்கிறார்கள்.

    2. மரியாதை மற்றும் அவமதிப்பு

    புதிதாகப் பிறந்த ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு பெயர் கொடுக்கப்படுகிறது. பெயருடன் சேர்ந்து, ஒரு நபர் தனது வகையான வரலாற்றையும், தலைமுறைகளின் நினைவகத்தையும், மரியாதைக்குரிய ஒரு கருத்தையும் பெறுகிறார். சில நேரங்களில் பெயர் அதன் தோற்றத்திற்கு தகுதியானதாக இருக்க வேண்டும். சில நேரங்களில் நீங்கள் உங்கள் செயல்களைக் கழுவ வேண்டும், உங்கள் குடும்பத்தின் எதிர்மறை நினைவகத்தை சரிசெய்ய வேண்டும். உங்கள் க ity ரவத்தை எப்படி இழக்கக்கூடாது? வளர்ந்து வரும் ஆபத்தை எதிர்கொண்டு உங்களை எவ்வாறு பாதுகாத்துக் கொள்வது? அத்தகைய சோதனைக்கு தயாராக இருப்பது மிகவும் கடினம். ரஷ்ய இலக்கியங்களில் இதே போன்ற பல உதாரணங்களை நீங்கள் காணலாம்.

    விக்டர் பெட்ரோவிச் அஸ்தாஃபீவின் கதை "லியுடோச்ச்கா" ஒரு இளம் பெண்ணின் தலைவிதியைப் பற்றி கூறுகிறது, நேற்றைய பள்ளி மாணவி, ஒரு நல்ல வாழ்க்கையைத் தேடி நகரத்திற்கு வந்தார். உறைந்த புல் போன்ற ஒரு பரம்பரை குடிகாரனின் குடும்பத்தில் வளர்ந்து, அவள் வாழ்நாள் முழுவதும் அவள் மரியாதையை பாதுகாக்க முயற்சிக்கிறாள், ஒருவித பெண் க ity ரவம், நேர்மையாக வேலை செய்ய முயற்சிக்கிறாள், தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களுடன் உறவுகளை வளர்த்துக் கொள்ள முயற்சிக்கிறாள், யாரையும் புண்படுத்தாமல், அனைவரையும் மகிழ்விக்கிறான், ஆனால் வைத்திருக்கிறான் அவள் தொலைவில். மக்கள் அவளை மதிக்கிறார்கள். அவரது நம்பகத்தன்மை மற்றும் கடின உழைப்பிற்கான மரியாதை அவரது வீட்டு உரிமையாளர் கவ்ரிலோவ்னா, ஏழை ஆர்ட்டியோமை அவரது தீவிரத்தன்மை மற்றும் ஒழுக்கத்திற்காக மதிக்கிறார், தனது சொந்த வழியில் மதிக்கிறார், ஆனால் சில காரணங்களால் அவள் அதைப் பற்றி ம silent னமாக இருக்கிறாள், மாற்றாந்தாய். எல்லோரும் அவளை ஒரு நபராகவே பார்க்கிறார்கள். இருப்பினும், அவள் செல்லும் வழியில் ஒரு அருவருப்பான வகை, ஒரு குற்றவாளி மற்றும் ஒரு மோசடி - ஸ்ட்ரெகாச். அவர் ஒரு நபரைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை, அவருடைய காமம் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக இருக்கிறது. "காதலன்-நண்பர்" ஆர்டியோம்காவின் துரோகம் லியுடாவிற்கு ஒரு பயங்கரமான முடிவாக மாறும். மேலும் அந்த பெண் தனது வருத்தத்துடன் தனியாக இருக்கிறார். கவ்ரிலோவ்னாவைப் பொறுத்தவரை, இதில் எந்தப் பிரச்சினையும் இல்லை: "சரி, அவர்கள் ப்ளான்பாவை உடைத்தார்கள், என்ன ஒரு பேரழிவு என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள், ஆனால் இது ஒரு குறைபாடு அல்ல, ஆனால் இப்போது அவர்கள் சீரற்ற முறையில் திருமணம் செய்துகொள்கிறார்கள், இப்போது, \u200b\u200bஇந்த விஷயங்களுக்காக ... "

    தாய் பொதுவாக பின்வாங்கி, எதுவும் நடக்கவில்லை என்று பாசாங்கு செய்கிறார்: ஒரு வயது வந்தவர், அவர்கள் சொல்கிறார்கள், அவள் அதிலிருந்து வெளியேற முடியும். ஆர்ட்டியோமும் "நண்பர்களும்" ஒன்றாக நேரத்தை செலவிட அழைக்கிறார்கள். மேலும் லியுடோச்ச்கா இதுபோன்று வாழ விரும்பவில்லை, அழுக்கடைந்த, மிதித்த மரியாதையுடன். இந்த சூழ்நிலையிலிருந்து வெளியேற எந்த வழியையும் காணாததால், அவள் வாழ வேண்டாம் என்று முடிவு செய்கிறாள். தனது கடைசி குறிப்பில், அவர் மன்னிப்பு கேட்கிறார்: "கவ்ரிலோவ்னா! அம்மா! மாற்றாந்தாய்! உங்கள் பெயர் என்ன, நான் கேட்கவில்லை. நல்ல மனிதர்களே, என்னை மன்னியுங்கள்!"

    கவ்ரிலோவ்னா, மற்றும் அவரது தாயார் அல்ல, இங்கே முதல் இடத்தில் இருக்கிறார் என்பது நிறைய சாட்சியமளிக்கிறது. மிக மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், இந்த துரதிர்ஷ்டவசமான ஆன்மாவைப் பற்றி யாரும் கவலைப்படுவதில்லை. முழு உலகிலும் - யாருக்கும் ...

    ஷோலோகோவ் எழுதிய "அமைதியான பாய்கிறது" என்ற காவிய நாவலில், ஒவ்வொரு கதாநாயகிக்கும் மரியாதை குறித்த தனது சொந்த யோசனை இருக்கிறது. டேரியா மெலெகோவா மாம்சத்தோடு மட்டுமே வாழ்கிறார், ஆசிரியர் தனது ஆன்மாவைப் பற்றி சிறிதளவே கூறுகிறார், மேலும் நாவலில் வரும் ஹீரோக்கள் இந்த அடிப்படை ஆரம்பம் இல்லாமல் டேரியாவை உணரவில்லை. அவரது சாகசங்கள், கணவரின் வாழ்க்கையிலும், அவரது மரணத்திற்குப் பிறகும், மரியாதை தனக்கு இல்லை என்பதைக் காட்டுகின்றன, அவளுடைய விருப்பத்தை பூர்த்தி செய்வதற்காக, தனது சொந்த மாமியாரை கவர்ந்திழுக்க அவள் தயாராக இருக்கிறாள். இது அவளுக்கு ஒரு பரிதாபம், ஏனென்றால் ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கையை மிகவும் சாதாரணமான மற்றும் மோசமான, தன்னைப் பற்றிய எந்த நல்ல நினைவையும் விட்டுவிடாதவர் அற்பமானவர். டேரியா ஒரு அடிப்படை, காம, நேர்மையற்ற பெண் குடலின் உருவகமாக இருந்தது.

    நம் உலகில் உள்ள ஒவ்வொரு நபருக்கும் மரியாதை முக்கியம். ஆனால் குறிப்பாக பெண்களின் மரியாதை, சிறுமி ஒரு விசிட்டிங் கார்டாக இருந்து எப்போதும் சிறப்பு கவனத்தை ஈர்க்கிறது. எங்கள் காலத்தில் அறநெறி என்பது ஒரு வெற்று சொற்றொடர், “அவர்கள் சீரற்ற முறையில் திருமணம் செய்துகொள்வார்கள்” (கவ்ரிலோவ்னாவின் கூற்றுப்படி), நீங்கள் யார் என்பது முக்கியம், உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கு அல்ல. எனவே, முதிர்ச்சியற்ற மற்றும் குறுகிய எண்ணம் கொண்டவர்களின் கருத்துக்கள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுவதில்லை. அனைவருக்கும், மரியாதை உள்ளது மற்றும் முதல் இடத்தில் இருக்கும்.

    3. மரியாதை மற்றும் அவமதிப்பு

    மரியாதை ஆடைகளுடன் ஒப்பிடும்போது ஏன்? "உங்கள் ஆடையை மீண்டும் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்" என்று ஒரு ரஷ்ய பழமொழி கோருகிறது. பின்னர்: "... மற்றும் சிறு வயதிலிருந்தே மரியாதை." பண்டைய ரோமானிய எழுத்தாளரும், கவிஞருமான, தத்துவஞானி, புகழ்பெற்ற நாவலான "மெட்டாமார்போசஸ்" (ஏ.எஸ். புஷ்கின் அவரைப் பற்றி "யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவலில் எழுதினார்) இவ்வாறு கூறுகிறார்: "வெட்கமும் மரியாதையும் ஒரு ஆடை போன்றது: அதிக அணிந்த, அதிக கவனக்குறைவான நீங்கள் அவர்களை நோக்கி இருக்கிறீர்கள். "... ஆடை வெளிப்புறம், மற்றும் மரியாதை என்பது ஒரு ஆழமான, தார்மீக, உள் கருத்து. என்ன பொதுவானது? அவர்கள் தங்கள் ஆடைகளால் சந்திக்கிறார்கள் ... வெளிப்புற வெனருக்குப் பின்னால், ஒரு புனைகதையை நாம் காண்கிறோம், ஒரு நபரை அல்ல. பழமொழி உண்மை என்று அது மாறிவிடும்.

    என்.எஸ். லெஸ்கோவின் கதையில், "லேடி மாக்பெத் ஆஃப் தி ம்ட்சென்ஸ்க் மாவட்டம்" முக்கிய கதாபாத்திரம் கேடரினா இஸ்மாயிலோவா ஒரு அழகான இளம் வணிகரின் மனைவி. அவள் திருமணம் செய்து கொண்டாள் "... காதலால் அல்லது எந்த ஈர்ப்பிலிருந்தும் அல்ல, ஆனால் இஸ்மாயிலோவ் அவளைப் பிடித்துக் கொண்டதால், அவள் ஒரு ஏழைப் பெண், அவள் சூட்டர்களுடன் செல்ல வேண்டியதில்லை." திருமண வாழ்க்கை அவளுக்கு வேதனையாக இருந்தது. அவள், எந்த திறமையும், கடவுள் நம்பிக்கை கூட பரிசளித்த ஒரு பெண்ணாக இல்லாமல், காலியாக காலத்தை செலவிட்டாள், வீட்டைச் சுற்றித் திரிந்தாள், அவளுடைய செயலற்ற இருப்பை என்ன செய்வது என்று தெரியவில்லை. திடீரென்று, திடீரென்று உணர்ச்சியற்ற மற்றும் அவநம்பிக்கையான செரியோஷா தனது நனவை எடுத்துக் கொண்டார். அவனுடைய சக்திக்கு சரணடைந்த அவள் எல்லா தார்மீக வழிகாட்டுதல்களையும் இழந்தாள். மாமியார், பின்னர் கணவர் ஆகியோரின் கொலை ஒரு பொதுவான விஷயமாக மாறியது, ஒரு சிந்த்ஸ் உடை, இழிவானது மற்றும் பயன்பாட்டில் இல்லாதது, ஒரு மாடி துணிக்கு மட்டுமே பொருத்தமானது. எனவே அது உணர்வுகளுடன் உள்ளது. அவர்கள் கந்தல்களாக மாறினர். மரியாதை என்பது அவளை முழுவதுமாக வைத்திருந்த ஆர்வத்துடன் ஒப்பிடும்போது ஒன்றுமில்லை. இறுதியாக அவமதிக்கப்பட்ட, செர்ஜியால் கைவிடப்பட்ட அவர், மிகக் கொடூரமான செயலைத் தீர்மானிக்கிறார்: தற்கொலை, ஆனால் வாழ்க்கையிலிருந்து விலகிச் செல்லும் வகையில், முன்னாள் காதலன் மாற்றுவதைக் கண்டுபிடித்தார். குளிர்கால உறைபனி ஆற்றின் பயங்கரமான பனிக்கட்டி மூடியால் அவர்கள் இருவரும் விழுங்கப்பட்டனர். கட்டெரீனா இஸ்மாயிலோவா முட்டாள் ஒழுக்கக்கேடான அவமதிப்பின் அடையாளமாக இருந்தார்.

    ஏ. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "தி இடி புயல்" நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரமான கட்டெரினா கபனோவா, அவரது க .ரவத்திற்கு முற்றிலும் மாறுபட்ட அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளார். அவளுடைய காதல் ஒரு துயரமான உணர்வு, மோசமானதல்ல. கடைசி நொடி வரை உண்மையான காதலுக்கான தாகத்தை அவள் எதிர்க்கிறாள். அவரது தேர்வு இஸ்மாயிலோவாவின் தேர்வை விட சிறந்தது அல்ல. போரிஸ் செர்ஜி அல்ல. அவர் மிகவும் மென்மையானவர், சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாதவர். அவர் நேசிக்கும் இளம் பெண்ணை கூட கவர்ந்திழுக்க முடியாது. உண்மையில், அவள் எல்லாவற்றையும் தானே செய்தாள், ஏனென்றால் அவள் உள்ளூர் வழியில் ஆடை அணியாத அழகான பெருநகரத்தை மிகவும் நேசித்தாள், வித்தியாசமாக பேசும் இளைஞனுடன். பார்பரா அவளை இந்த செயலுக்கு தள்ளினார். கேடரினாவைப் பொறுத்தவரை, அன்பை நோக்கிய அவரது நடவடிக்கை அவமரியாதைக்குரியது அல்ல, இல்லை. அவள் அன்பிற்கு ஆதரவாக ஒரு தேர்வு செய்கிறாள், ஏனென்றால் இந்த உணர்வை கடவுளால் பரிசுத்தப்படுத்தியதாக அவள் கருதுகிறாள். போரிஸிடம் சரணடைந்த பின்னர், அவள் கணவனிடம் திரும்பி வர நினைக்கவில்லை, ஏனென்றால் இது அவளுக்கு அவமரியாதை. அன்பில்லாத ஒருவருடன் வாழ்வது அவளுக்கு அவமரியாதைக்குரியதாக இருக்கும். எல்லாவற்றையும் இழந்த நிலையில்: அன்பு, பாதுகாப்பு, ஆதரவு - கட்டெரீனா கடைசி கட்டத்தை எடுக்க முடிவு செய்கிறாள். கலினோவ் நகரத்தின் மோசமான, புனிதமான முதலாளித்துவத்திற்கு அடுத்த பாவமான வாழ்க்கையிலிருந்து விடுதலையாக அவள் மரணத்தைத் தேர்வு செய்கிறாள், அவளுடைய ஒழுக்கங்களும் அஸ்திவாரங்களும் ஒருபோதும் அவளுடையதாக மாறவில்லை.

    மரியாதை பாதுகாக்கப்பட வேண்டும். மரியாதை என்பது உங்கள் பெயர், உங்கள் பெயர் சமூகத்தில் உங்கள் நிலை. ஒரு நிலை உள்ளது - ஒரு தகுதியான நபர் - மகிழ்ச்சி தினமும் காலையில் உங்களைப் பார்த்து புன்னகைக்கிறது. எந்த மரியாதையும் இல்லை - இருண்ட மேகமூட்டமான இரவு போல வாழ்க்கை இருட்டாகவும் அழுக்காகவும் இருக்கிறது. சிறு வயதிலிருந்தே மரியாதையை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள் ... கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்!

    1. வெற்றி மற்றும் தோல்வி

    அநேகமாக, வெற்றியைக் கனவு காணாத மக்கள் உலகில் இல்லை. ஒவ்வொரு நாளும் நாம் சிறிய வெற்றிகளை அல்லது தோல்விகளைப் பெறுகிறோம். உங்கள் மீதும் உங்கள் பலவீனங்களின் மீதும் வெற்றியை அடைய பாடுபடுவது, முப்பது நிமிடங்களுக்கு முன்னதாக காலையில் எழுந்து, விளையாட்டுப் பிரிவில் செய்வது, மோசமாக வழங்கப்பட்ட பாடங்களைத் தயாரிப்பது. சில நேரங்களில் இத்தகைய வெற்றிகள் வெற்றியை நோக்கி, சுய உறுதிப்பாட்டை நோக்கி ஒரு படியாக மாறும். ஆனால் இது எப்போதும் அப்படி இல்லை. வெளிப்படையான வெற்றி தோல்வியாக மாறும், தோல்வி என்பது சாராம்சத்தில் ஒரு வெற்றியாகும்.

    வோ ஃப்ரம் விட்டில், முக்கிய கதாபாத்திரமான ஏ.ஏ. சாட்ஸ்கி, மூன்று வருடங்கள் இல்லாத நிலையில், அவர் வளர்ந்த சமூகத்திற்குத் திரும்புகிறார். அவர் எல்லாவற்றையும் நன்கு அறிந்தவர், மதச்சார்பற்ற சமூகத்தின் ஒவ்வொரு பிரதிநிதியையும் பற்றி அவருக்கு ஒரு திட்டவட்டமான கருத்து உள்ளது. "வீடுகள் புதியவை, ஆனால் தப்பெண்ணங்கள் பழையவை" என்று ஒரு இளம், தீவிர மனிதர் புதுப்பிக்கப்பட்ட மாஸ்கோவைப் பற்றி முடிக்கிறார். ஃபேமுஸ் சமூகம் கேத்தரின் காலத்தின் கடுமையான விதிகளை பின்பற்றுகிறது: "தந்தை மற்றும் மகனுக்கு ஏற்ப மரியாதை", "மோசமாக இருங்கள், ஆனால் இரண்டாயிரம் ஆத்மாக்கள் இருந்தால், அவரும் மணமகனும்", "அழைக்கப்பட்டவர்களுக்கு கதவு திறந்திருக்கும் அழைக்கப்படாத, குறிப்பாக வெளிநாட்டிலிருந்து "," அது இல்லை, புதுமைகளை அறிமுகப்படுத்த - ஒருபோதும் "," எல்லாவற்றையும் தீர்ப்பதில்லை, எல்லா இடங்களிலும், அவர்களுக்கு மேலே நீதிபதிகள் இல்லை. "

    உன்னத வர்க்கத்தின் உயர்மட்டத்தின் "தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட" பிரதிநிதிகளின் மனதிலும் இதயத்திலும் அடிமைத்தனம், மரியாதை, பாசாங்குத்தனம் மட்டுமே ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. சாட்ஸ்கி தனது கருத்துக்களுடன் நீதிமன்றத்திற்கு வெளியே இருக்கிறார். அவரது கருத்தில், "அணிகள் மக்களால் வழங்கப்படுகின்றன, ஆனால் மக்கள் ஏமாற்றப்படலாம்", அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களிடமிருந்து பாதுகாப்பைப் பெறுவது குறைவு, ஒருவர் புத்திசாலித்தனத்துடன் வெற்றியை அடைய வேண்டும், ஆனால் அடிமைத்தனம் அல்ல. ஃபாமுசோவ், தனது பகுத்தறிவைக் கேட்கவில்லை, காதுகளை சொருகிக் கொண்டு, கத்துகிறார்: "... விசாரணையில்!" அவர் இளம் சாட்ஸ்கியை ஒரு புரட்சியாளராக கருதுகிறார், "கார்பனரி", ஒரு ஆபத்தான நபர்; ஸ்கலோசப் தோன்றும்போது, \u200b\u200bதனது எண்ணங்களை சத்தமாக வெளிப்படுத்த வேண்டாம் என்று கேட்கிறார். ஒரு இளைஞன் தனது கருத்துக்களை வெளிப்படுத்தத் தொடங்கும் போது, \u200b\u200bஅவன் விரைவாகத் வெளியேறுகிறான், அவனுடைய தீர்ப்புகளுக்குப் பொறுப்பேற்க விரும்பவில்லை. இருப்பினும், கர்னல் ஒரு குறுகிய எண்ணம் கொண்ட நபராக மாறி, சீருடைகளைப் பற்றி மட்டுமே பகுத்தறிவைப் பெறுகிறார். பொதுவாக, ஃபாமுசோவின் பந்தில் சாட்ஸ்கியை மிகச் சிலரே புரிந்துகொள்கிறார்கள்: உரிமையாளர் சோபியா மற்றும் மோல்கலின். ஆனால் அவை ஒவ்வொன்றும் தங்களது சொந்த தீர்ப்பை வழங்குகின்றன. ஃபாமுசோவ் அத்தகைய நபர்களை தலைநகருக்கு ஒரு ஷாட் ஓட்டுவதை தடை செய்வார், சோபியா தான் "ஒரு மனிதன் அல்ல - ஒரு பாம்பு" என்று கூறுகிறார், மேலும் சாட்ஸ்கி வெறுமனே தோல்வியுற்றவர் என்று மோல்ச்சலின் முடிவு செய்கிறார். மாஸ்கோ உலகின் இறுதித் தீர்ப்பு பைத்தியம்! க்ளைமாக்ஸில், ஹீரோ தனது முக்கிய உரையை நிகழ்த்தும்போது, \u200b\u200bபார்வையாளர்களில் யாரும் அவருக்குச் செவிசாய்ப்பதில்லை. சாட்ஸ்கி தோற்கடிக்கப்பட்டார் என்று நாம் கூறலாம், ஆனால் இது அவ்வாறு இல்லை! நகைச்சுவை நாயகன் தான் வெற்றியாளர் என்று ஐ.ஏ. கோஞ்சரோவ் நம்புகிறார், அவருடன் ஒருவர் உடன்பட முடியாது. இந்த மனிதனின் தோற்றம் தேங்கி நிற்கும் ஃபாமஸ் சமுதாயத்தை உலுக்கியது, சோபியாவின் பிரமைகளை அழித்தது, மோல்கலின் நிலையை உலுக்கியது.

    ஐ.எஸ். துர்கனேவ் எழுதிய நாவலில் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" இரண்டு எதிரிகள் ஒரு சூடான சர்ச்சையில் மோதுகிறார்கள்: இளைய தலைமுறையின் பிரதிநிதி - நீலிஸ்ட் பசரோவ் மற்றும் பிரபு பி.பி. கிர்சனோவ். ஒருவர் சும்மா வாழ்ந்தார், ஒதுக்கப்பட்ட நேரத்தின் சிங்கத்தின் பங்கை ஒரு பிரபலமான அழகி, ஒரு சமூக - இளவரசி ஆர். காதலுக்காக செலவிட்டார். ஆனால், இந்த வாழ்க்கை முறை இருந்தபோதிலும், அவர் அனுபவத்தைப் பெற்றார், அனுபவம் வாய்ந்தவர், அநேகமாக, அவரை முந்திய மிக முக்கியமான உணர்வு, கழுவப்பட்டது மேலோட்டமான, ஆணவம் மற்றும் தன்னம்பிக்கை அனைத்தையும் தட்டிச் சென்றது. இந்த உணர்வு காதல். பஸரோவ் தைரியமாக எல்லாவற்றையும் தீர்ப்பளிக்கிறார், தன்னை "சுய பாணி" என்று கருதி, தனது சொந்த உழைப்பு, மனம் ஆகியவற்றால் மட்டுமே தனது பெயரை உருவாக்கியவர். கிர்சனோவ் உடனான ஒரு தகராறில், அவர் திட்டவட்டமானவர், கடுமையானவர், ஆனால் வெளிப்புற ஒழுக்கத்தைக் கவனிக்கிறார், ஆனால் பாவெல் பெட்ரோவிச் உடைந்து உடைந்து, மறைமுகமாக பஸரோவை ஒரு "பிளாக்ஹெட்" என்று அழைக்கிறார்: "... அவர்கள் முட்டாள்களாக இருப்பதற்கு முன்பு, ஆனால் இப்போது அவர்கள் திடீரென்று நீலிஸ்டுகளாக மாறினர் . "

    இந்த சர்ச்சையில் பசரோவின் வெளிப்புற வெற்றி, பின்னர் ஒரு சண்டையில் முக்கிய மோதலில் தோல்வியாக மாறும். தனது முதல் மற்றும் ஒரே அன்பைச் சந்தித்ததால், ஒரு இளைஞனால் தோல்வியைத் தக்கவைக்க முடியவில்லை, தோல்வியை ஒப்புக்கொள்ள விரும்பவில்லை, ஆனால் அவனால் எதுவும் செய்ய முடியாது. காதல் இல்லாமல், அழகான கண்கள் இல்லாமல், விரும்பிய கைகள் மற்றும் உதடுகள் இல்லாமல், வாழ்க்கை தேவையில்லை. அவர் திசைதிருப்பப்படுகிறார், கவனம் செலுத்த முடியாது, இந்த மோதலில் எந்த மறுப்பும் அவருக்கு உதவாது. ஆமாம், பசரோவ் வென்றார், ஏனென்றால் அவர் மரணத்திற்குச் செல்கிறார், அமைதியாக தனது நோயை எதிர்த்துப் போராடுகிறார், ஆனால் உண்மையில் அவர் தோற்றார், ஏனென்றால் அவர் வாழ்வதற்கும் உருவாக்குவதற்கும் மதிப்புள்ள அனைத்தையும் இழந்தார்.

    எந்தவொரு போராட்டத்திலும் தைரியமும் உறுதியும் அவசியம். ஆனால் சில நேரங்களில் சரியான நம்பிக்கையில் தவறாக இருக்கக்கூடாது என்பதற்காக தன்னம்பிக்கையை நிராகரிக்கவும், சுற்றிப் பார்க்கவும், கிளாசிக்ஸை மீண்டும் படிக்கவும் அவசியம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது உங்கள் வாழ்க்கை. ஒருவரை தோற்கடிக்கும்போது, \u200b\u200bஇது ஒரு வெற்றியா என்று சிந்தியுங்கள்!

    2. வெற்றி மற்றும் தோல்வி

    வெற்றி எப்போதும் விரும்பப்படுகிறது. சிறுவயதிலிருந்தே வெற்றிக்காக நாங்கள் காத்திருக்கிறோம், கேட்ச் அல்லது போர்டு கேம்களை விளையாடுகிறோம். நாம் எல்லா வகையிலும் வெல்ல வேண்டும். வெற்றி பெறுபவர் சூழ்நிலையின் ராஜாவைப் போல உணர்கிறார். யாரோ ஒருவர் தோல்வியுற்றவர், ஏனென்றால் அவர் அவ்வளவு வேகமாக ஓடவில்லை அல்லது சில்லுகள் தவறானவற்றை வெளியேற்றின. வெற்றி உண்மையில் அவசியமா? வெற்றியாளர் யார்? வெற்றி எப்போதும் உண்மையான மேன்மையின் அடையாளமா?

    அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவின் நகைச்சுவை "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்" இல், மோதல் பழைய மற்றும் புதியவற்றுக்கு இடையிலான மோதலை மையமாகக் கொண்டுள்ளது. கடந்த காலத்தின் கொள்கைகளை வளர்த்துக் கொண்ட உன்னத சமூகம், அதன் வளர்ச்சியில் நின்றுவிட்டது, எல்லாவற்றையும் மிகவும் சிரமமின்றிப் பெறுவதற்குப் பழக்கமாகிவிட்டது, பிறப்புரிமையால், ரானேவ்ஸ்காயா மற்றும் கெய்வ் ஆகியோர் நடவடிக்கை தேவைப்படுவதற்கு முன் உதவியற்றவர்கள். அவர்கள் செயலிழந்து, முடிவுகளை எடுக்க முடியாமல், மொட்டு போடுகிறார்கள். அவர்களின் உலகம் சரிந்து, டார்டாராக்களில் பறக்கிறது, மேலும் அவை ரெயின்போ ப்ரொஜெக்டர்களைக் கட்டுகின்றன, ஏலத்தில் எஸ்டேட் ஏலத்தின் நாளில் வீட்டில் தேவையற்ற விடுமுறையைத் தொடங்குகின்றன. பின்னர் லோபாக்கின் தோன்றுகிறார் - ஒரு முன்னாள் செர்ஃப், இப்போது - செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் உரிமையாளர். வெற்றி அவரை போதையில் ஆழ்த்தியது. முதலில் அவர் தனது மகிழ்ச்சியை மறைக்க முயற்சிக்கிறார், ஆனால் விரைவில் வெற்றி அவரை மூழ்கடித்து விடுகிறது, இனி தயங்காமல், அவர் சிரிக்கிறார், உண்மையில் கத்துகிறார்: “என் கடவுளே, ஆண்டவரே, என் செர்ரி பழத்தோட்டம்! நான் குடிபோதையில் இருக்கிறேன் என்று சொல்லுங்கள், என் மனதில் இருந்து, இதெல்லாம் எனக்குத் தோன்றுகிறது ... "

    நிச்சயமாக, அவரது தாத்தா மற்றும் தந்தையின் அடிமைத்தனம் அவரது நடத்தையை நியாயப்படுத்தக்கூடும், ஆனால் அவரைப் பொறுத்தவரை, அவரது அன்பான ரானேவ்ஸ்காயாவின் முகத்தில், இது குறைந்தபட்சம் தந்திரோபாயமாகத் தெரிகிறது. இங்கே அவரைத் தடுப்பது ஏற்கனவே கடினம், வாழ்க்கையின் உண்மையான எஜமானராக, வெற்றியாளர் கோருகிறார்: “ஏய், இசைக்கலைஞர்கள், விளையாடு, நான் உங்கள் பேச்சைக் கேட்க விரும்புகிறேன்! செர்ரி பழத்தோட்டத்தில் யெர்மோலாய் லோபாக்கினுக்கு போதுமான கோடரி எப்படி இருக்கிறது, மரங்கள் எவ்வாறு தரையில் விழும் என்பதைப் பார்க்க அனைவரும் வாருங்கள்! "

    ஒருவேளை, முன்னேற்றத்தின் பார்வையில், லோபாக்கினின் வெற்றி ஒரு படி முன்னேறியது, ஆனால் எப்படியாவது இதுபோன்ற வெற்றிகளுக்குப் பிறகு அது வருத்தமாக இருக்கிறது. தோட்டம் வெட்டப்படுகிறது, முன்னாள் உரிமையாளர்கள் புறப்படுவதற்குக் காத்திருக்காமல், ஏறிய வீட்டில் ஃபிர்ஸ் மறந்துவிடுகிறார் ... அத்தகைய நாடகத்திற்கு ஒரு காலை இருக்கிறதா?

    அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் குப்ரின் "கார்னெட் காப்பு" கதையில், தனது வட்டத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்ணைக் காதலிக்கத் துணிந்த ஒரு இளைஞனின் தலைவிதியை மையமாகக் கொண்டுள்ளது. G.S.Zh. இளவரசி வேராவை நீண்ட மற்றும் பக்தியுடன் நேசிக்கிறார். அவரது பரிசு - ஒரு மாதுளை வளையல் - உடனடியாக பெண்ணின் கவனத்தை ஈர்த்தது, ஏனென்றால் கற்கள் திடீரென்று "அழகான ஆழமான சிவப்பு வாழ்க்கை விளக்குகள்" போல ஒளிரும். "துல்லியமாக இரத்தம்!" - எதிர்பாராத அலாரத்துடன் வேரா நினைத்தார். சமத்துவமற்ற உறவுகள் எப்போதும் கடுமையான விளைவுகளால் நிறைந்திருக்கும். பதட்டமான முன்னறிவிப்புகள் இளவரசியை ஏமாற்றவில்லை. ஒரு விலையுயர்ந்த வில்லனின் இடத்தில் எல்லா விலையிலும் வைக்க வேண்டிய அவசியம் வேராவின் சகோதரரிடமிருந்து கணவரிடமிருந்து அதிகம் இல்லை. ஷெல்ட்கோவ் முன் தோன்றி, உயர் சமூகத்தின் பிரதிநிதிகள் ஒரு முன்னோடி வெற்றியாளர்களைப் போல நடந்து கொள்கிறார்கள். ஷெல்ட்கோவின் நடத்தை அவர்களின் நம்பிக்கையில் அவர்களை பலப்படுத்துகிறது: "அவரது நடுங்கும் கைகள் ஓடி, பொத்தான்களால் பிடிக்கப்பட்டன, அவரது வெளிர் சிவப்பு நிற மீசையை கிள்ளின, தேவையற்ற முறையில் அவரது முகத்தைத் தொட்டன." ஏழை தந்தி ஆபரேட்டர் நசுக்கப்பட்டு, குழப்பமடைந்து, குற்ற உணர்ச்சியுடன் இருக்கிறார். ஆனால் நிகோலாய் நிகோலாயெவிச் மட்டுமே அதிகாரிகளை நினைவு கூர்கிறார், அவருடைய மனைவி மற்றும் சகோதரியின் மரியாதைக்குரிய பாதுகாவலர்கள் யாரை நோக்கி திரும்ப விரும்பினர், ஜெல்கோவ் திடீரென்று எப்படி மாறுகிறார். அவர் மீது, அவரது உணர்வுகளுக்கு மேல், வணக்கத்தின் பொருளைத் தவிர வேறு யாருக்கும் சக்தி இல்லை. ஒரு பெண்ணை நேசிப்பதை எந்த அதிகாரிகளும் தடை செய்ய முடியாது. அன்பின் பொருட்டு துன்பப்படுவதும், அதற்காக அவரது உயிரைக் கொடுப்பதும் - G.S.Zh அனுபவிக்கும் அளவுக்கு அதிர்ஷ்டசாலி என்ற பெரிய உணர்வின் உண்மையான வெற்றி இது. அவர் அமைதியாகவும் நம்பிக்கையுடனும் வெளியேறுகிறார். வேராவுக்கு அவர் எழுதிய கடிதம் ஒரு சிறந்த உணர்விற்கான ஒரு பாடல், அன்பின் வெற்றிகரமான பாடல்! தாங்கள் வாழ்க்கையின் எஜமானர்கள் என்று நினைக்கும் பரிதாபகரமான பிரபுக்களின் அற்பமான தப்பெண்ணங்களுக்கு எதிரான வெற்றிதான் அவரது மரணம்.

    வெற்றி, அது மாறிவிடும், அது நித்திய விழுமியங்களை மிதித்து, வாழ்க்கையின் தார்மீக அடித்தளங்களை சிதைத்தால் தோல்வியை விட ஆபத்தானது மற்றும் அருவருப்பானது.

    3. வெற்றி மற்றும் தோல்வி

    ரோமானிய கவிஞரான பப்லியஸ் சைரஸ், சீசரின் சமகாலத்தவர், மிகவும் புகழ்பெற்ற வெற்றி தன்னைத்தானே வென்றது என்று நம்பினார். பெரும்பான்மை வயதை எட்டிய ஒவ்வொரு சிந்தனையாளரும் தனது குறைபாடுகளை மீறி, தன்னைத்தானே ஒரு வெற்றியையாவது பெற வேண்டும் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. ஒருவேளை அது சோம்பல், பயம் அல்லது பொறாமை. ஆனால் சமாதான காலத்தில் தன்னை வென்றெடுப்பது என்ன? எனவே தனிப்பட்ட குறைபாடுகளுடன் குட்டி போராட்டம். ஆனால் போரில் வெற்றி! வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு என்று வரும்போது, \u200b\u200bஉங்களைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தும் எதிரியாக மாறும்போது, \u200b\u200bஎந்த நேரத்திலும் உங்கள் இருப்பை முடிக்கத் தயாரா?

    போரிஸ் போலேவோயின் "தி டேல் ஆஃப் எ ரியல் மேன்" கதாநாயகன் அலெக்ஸி மெரெசீவ் அத்தகைய போராட்டத்தை எதிர்கொண்டார். விமானி தனது விமானத்தில் ஒரு நாஜி போராளியால் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார். ஒரு முழு இணைப்போடு சமத்துவமற்ற போராட்டத்தில் நுழைந்த அலெக்ஸியின் துணிச்சலான செயல் தோல்வியில் முடிந்தது. இடிந்து விழுந்த விமானம் மரங்களில் மோதியது, இது அடியை மென்மையாக்கியது. பனியில் விழுந்த விமானியின் காலில் பலத்த காயம் ஏற்பட்டது. ஆனால், தாங்கமுடியாத வலி இருந்தபோதிலும், அவர், தனது துன்பத்தைத் தாண்டி, ஒரு நாளைக்கு பல ஆயிரம் படிகளை எடுத்து, தனது சொந்தத்தை நோக்கி செல்ல முடிவு செய்தார். ஒவ்வொரு அடியும் அலெக்ஸிக்கு வேதனையாகிறது: அவர் “பதற்றம் மற்றும் வலியிலிருந்து பலவீனமடைந்து வருவதாக உணர்ந்தார். உதட்டைக் கடித்த அவர் தொடர்ந்து நடந்து சென்றார். சில நாட்களுக்குப் பிறகு, இரத்த விஷம் உடல் முழுவதும் பரவத் தொடங்கியது, மேலும் வலி தாங்க முடியாததாக மாறியது. அவரது காலடியில் செல்ல முடியாமல், வலம் வர முடிவு செய்தார். சுயநினைவை இழந்து முன்னேறினான். பதினெட்டாம் நாள், அவர் மக்களை அடைந்தார். ஆனால் முக்கிய சோதனை முன்னால் இருந்தது. அலெக்ஸி இரு கால்களையும் துண்டித்துவிட்டார். அவர் இதயத்தை இழந்தார். இருப்பினும், ஒரு மனிதன் தன் மீதுள்ள நம்பிக்கையை மீட்டெடுக்க முடிந்தது. புரோஸ்டீச்களில் நடக்கக் கற்றுக்கொண்டால் தான் பறக்க முடியும் என்பதை அலெக்ஸி உணர்ந்தார். மீண்டும், வேதனை, துன்பம், வலியைத் தாங்க வேண்டிய அவசியம், நம் பலவீனத்தை கடந்து. காலணிகளைப் பற்றி பைலட் திரும்பிய அத்தியாயம் அதிர்ச்சியளிக்கிறது, காலணிகளைப் பற்றி ஒரு கருத்தை கூறிய பயிற்றுவிப்பாளரிடம் ஹீரோ சொல்லும்போது, \u200b\u200bஅவர்கள் அங்கு இல்லாததால், அவரது கால்கள் உறைவதில்லை. பயிற்றுவிப்பாளரின் ஆச்சரியம் விவரிக்க முடியாதது. தனக்கு எதிரான அத்தகைய வெற்றி ஒரு உண்மையான சாதனையாகும். வார்த்தைகள் எதைக் குறிக்கின்றன என்பது தெளிவாகிறது, அந்த வலிமை வெற்றியை உறுதி செய்கிறது.

    கவனத்தை மையமாகக் கொண்ட எம். கார்க்கியின் "செல்காஷ்" கதையில் இரண்டு பேர், அவர்களின் மனநிலைக்கு முற்றிலும் நேர்மாறானவர்கள், வாழ்க்கையின் குறிக்கோள்கள். செல்காஷ் ஒரு நாடோடி, ஒரு திருடன், ஒரு குற்றவாளி. அவர் மிகவும் தைரியமானவர், விவேகமற்றவர், அவரது உறுப்பு கடல், உண்மையான சுதந்திரம். பணம் அவருக்கு குப்பை, அவர் அதை ஒருபோதும் சேமிக்க முற்படுவதில்லை. அவர்கள் இருந்தால் (அவர் அவற்றைப் பெறுகிறார், தொடர்ந்து தனது சுதந்திரத்தையும் உயிரையும் பணயம் வைத்து), அவர் அவற்றைச் செலவிடுகிறார். இல்லையென்றால், அவர் சோகமாக இல்லை. கவ்ரிலா மற்றொரு விஷயம். அவர் ஒரு விவசாயி, அவர் தனது வீட்டைக் கட்டுவதற்கும், திருமணம் செய்வதற்கும், ஒரு பண்ணையைத் தொடங்குவதற்கும் வேலை செய்ய நகரத்திற்கு வந்தார். இதில் அவர் தனது மகிழ்ச்சியைக் காண்கிறார். செல்காஷுடன் ஒரு மோசடிக்கு ஒப்புக் கொண்டதால், அது மிகவும் பயமாக இருக்கும் என்று அவர் எதிர்பார்க்கவில்லை. அவர் எவ்வளவு கோழைத்தனமானவர் என்பது அவரது நடத்தையிலிருந்து தெளிவாகிறது. இருப்பினும், செல்காஷின் கைகளில் ஒரு வாட் பணத்தைப் பார்த்து, அவர் மனதை இழக்கிறார். பணம் அவரை போதையில் ஆழ்த்தியது. ஒரு வீட்டைக் கட்டுவதற்குத் தேவையான தொகையைப் பெறுவதற்காக, வெறுக்கப்பட்ட ஒரு குற்றவாளியைக் கொல்ல அவர் தயாராக இருக்கிறார். துரதிருஷ்டவசமான துரதிர்ஷ்டவசமான தோல்வியுற்ற கொலையாளிக்கு சேல்காஷ் திடீரென்று வருந்துகிறார், அவருக்கு கிட்டத்தட்ட எல்லா பணத்தையும் தருகிறார். எனவே, என் கருத்துப்படி, முதல் கூட்டத்தில் எழுந்த கவ்ரிலா மீதான வெறுப்பை கார்க்கி நாடோடி வென்று, கருணையின் நிலையை எடுக்கிறது. இங்கே சிறப்பு எதுவும் இல்லை என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் தனக்குள்ளேயே வெறுப்பை வெல்வது என்பது தன்னை மட்டுமல்ல, முழு உலகத்தையும் தோற்கடிப்பதாகும் என்று நான் நம்புகிறேன்.

    எனவே, வெற்றிகள் சிறிய மன்னிப்பு, நேர்மையான செயல்கள், மற்றொருவரின் நிலைக்குள் நுழையும் திறனுடன் தொடங்குகின்றன. இது ஒரு பெரிய வெற்றியின் ஆரம்பம், அதன் பெயர் வாழ்க்கை.

    1. நட்பு மற்றும் பகை

    நட்பு போன்ற ஒரு எளிய கருத்தை வரையறுப்பது எவ்வளவு கடினம். சிறுவயதிலேயே கூட, நாங்கள் நண்பர்களை உருவாக்குகிறோம், அவர்கள் எப்படியாவது தன்னிச்சையாக பள்ளியில் தோன்றும். ஆனால் சில நேரங்களில் இதற்கு நேர்மாறானது உண்மைதான்: முன்னாள் நண்பர்கள் திடீரென்று எதிரிகளாக மாறுகிறார்கள், மேலும் உலகம் முழுவதும் விரோதத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. அகராதியில், நட்பு என்பது அன்பு, நம்பிக்கை, நேர்மை, பரஸ்பர அனுதாபம், பொதுவான நலன்கள் மற்றும் பொழுதுபோக்குகளின் அடிப்படையில் மக்களுக்கு இடையேயான தனிப்பட்ட தன்னலமற்ற உறவாகும். மொழியியலாளர்களின் கூற்றுப்படி, பகைமை என்பது விரோதம் மற்றும் வெறுப்புடன் உறவுகள் மற்றும் செயல்கள். அன்பு மற்றும் நேர்மையிலிருந்து வெறுப்பு, வெறுப்பு மற்றும் பகை ஆகியவற்றிற்கு மாறுவதற்கான சிக்கலான செயல்முறை எவ்வாறு நிகழ்கிறது? நட்பில் காதல் யாருக்கு? நண்பருக்கு? அல்லது நீங்களே?

    நட்பைப் பிரதிபலிக்கும் மிகைல் யூரியெவிச் லெர்மொன்டோவ் எழுதிய "எ ஹீரோ ஆஃப் எவர் டைம்" பெச்சோரின் நாவலில், ஒரு நபர் எப்போதும் இன்னொருவரின் அடிமை என்று கூறுகிறார், ஆனால் இதை யாரும் தனக்கு ஒப்புக் கொள்ளவில்லை. அவர் நட்பின் திறன் இல்லை என்று நாவலின் ஹீரோ நம்புகிறார். ஆனால் வெர்னர் பெச்சோரின் மீது மிகவும் நேர்மையான உணர்வுகளைக் காட்டுகிறார். பெச்சோரின் வெர்னருக்கு மிகவும் சாதகமான மதிப்பீட்டை அளிக்கிறார். நட்புக்கு வேறு என்ன தேவை என்று தெரிகிறது. அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் நன்றாக புரிந்துகொள்கிறார்கள். க்ருஷ்னிட்ஸ்கி மற்றும் மேரியுடன் ஒரு சதித்திட்டத்தைத் தொடங்கி, பெச்சோரின் டாக்டர் வெர்னரின் நபரில் மிகவும் நம்பகமான கூட்டாளியைப் பெறுகிறார். ஆனால் மிக முக்கியமான தருணத்தில், பெர்ச்சோரைப் புரிந்து கொள்ள வெர்னர் மறுக்கிறார். சோகத்தைத் தடுப்பது அவருக்கு இயல்பானதாகத் தெரிகிறது (க்ரூஷ்னிட்ஸ்கி பெச்சோரின் புதிய பலியாகிவிடுவார் என்று அவர் கணித்ததற்கு முன்பு), ஆனால் அவர் சண்டையை நிறுத்தவில்லை, டூவலிஸ்டுகளில் ஒருவரின் மரணத்தை அனுமதிக்கிறார். உண்மையில், அவர் பெச்சோருக்குக் கீழ்ப்படிகிறார், அவரது வலுவான இயல்பின் செல்வாக்கின் கீழ் வருகிறார். ஆனால் பின்னர் அவர் ஒரு குறிப்பை எழுதுகிறார்: "உங்களுக்கு எதிராக எந்த ஆதாரமும் இல்லை, நீங்கள் நன்றாக தூங்கலாம் ... உங்களால் முடிந்தால் ... குட்பை."

    இந்த "உங்களால் முடிந்தால்" ஒருவர் பொறுப்பை மறுப்பதைக் கேட்க முடியும், அத்தகைய தவறான செயலுக்கு தனது "நண்பரை" நிந்திக்க அவர் தகுதியுடையவர் என்று கருதுகிறார். ஆனால் அவள் இனி அவனை அறிய விரும்பவில்லை: "குட்பை" - மாற்றமுடியாமல் தெரிகிறது. ஆமாம், ஒரு உண்மையான நண்பர் வித்தியாசமாக செயல்பட்டிருப்பார், அவர் பொறுப்பைப் பகிர்ந்திருப்பார், எண்ணங்களில் மட்டுமல்ல, செயல்களிலும் சோகத்தை அனுமதிக்க மாட்டார். எனவே நட்பு (பெச்சோரின் அப்படி நினைக்கவில்லை என்றாலும்) வெறுப்பாக மாறும்.

    அர்கடி கிர்சனோவ் மற்றும் எவ்ஜெனி பசரோவ் ஆகியோர் கிர்சனோவின் குடும்பத் தோட்டத்திற்கு ஓய்வெடுக்க வருகிறார்கள். இவான் செர்கீவிச் துர்கனேவின் நாவலான தந்தையர் மற்றும் மகன்களின் கதை இப்படித்தான் தொடங்குகிறது. அவர்களை நண்பர்களாக்கியது எது? பொதுவான விருப்பங்கள்? பொதுவான காரணமா? பரஸ்பர அன்பும் மரியாதையும்? ஆனால் அவர்கள் இருவரும் நீலிஸ்டுகள், சத்தியத்திற்கான உணர்வுகளை எடுத்துக்கொள்வதில்லை. வீட்டிற்கு செல்லும் வழியில் ஒரு நண்பரின் செலவில் பாதி வழியில் பயணிப்பது அவருக்கு வசதியாக இருப்பதால் மட்டுமே பஸரோவ் கிர்சனோவுக்குச் செல்கிறாரா? .. பசரோவ் உடனான தனது உறவில், ஆர்கடி ஒவ்வொரு நாளும் தனது நண்பரில் சில புதிய குணநலன்களைக் கண்டுபிடிப்பார். கவிதை பற்றிய அவரது அறியாமை, இசையைப் பற்றிய தவறான புரிதல், தன்னம்பிக்கை, எல்லையற்ற வேனிட்டி, குறிப்பாக "எந்த கடவுளும் பானைகளை எரிக்கவில்லை" என்று கூறும்போது, \u200b\u200bகுக்ஷினா மற்றும் சிட்னிகோவ் ஆகியோரைக் குறிப்பிடுகிறார். பின்னர் அண்ணா செர்கீவ்னா மீது அன்பு செலுத்துங்கள், அதனுடன் அவரது "நண்பர்-கடவுள்" எந்த வகையிலும் சமரசம் செய்ய விரும்பவில்லை. சுயமரியாதை பஸரோவ் தனது உணர்வுகளை ஒப்புக்கொள்ள அனுமதிக்காது. தன்னை தோற்கடித்ததை ஒப்புக்கொள்வதை விட, நண்பர்களை, அன்பை அவர் கைவிடுவார். ஆர்கடிக்கு விடைபெற்று அவர் கூறுகிறார்: “நீங்கள் ஒரு நல்ல சக மனிதர்; ஆனால் இன்னும் கொஞ்சம் தாராளவாத பாரிச் ... ”மேலும் இந்த வார்த்தைகளில் வெறுப்பு இல்லை என்றாலும், வெறுப்பு உணரப்படுகிறது.

    நட்பு, உண்மை, உண்மையானது, ஒரு அரிய நிகழ்வு. நண்பர்களாக இருக்க ஆசை, பரஸ்பர அனுதாபம், பொதுவான நலன்கள் நட்புக்கு முன்நிபந்தனைகள் மட்டுமே. அது நேர சோதனைக்கு உட்படுத்தப்படுமா என்பது பொறுமை மற்றும் தன்னைக் கைவிடுவதற்கான திறனைப் பொறுத்தது, சுய அன்பில், முதலில். ஒரு நண்பரை நேசிப்பது அவருடைய நலன்களைப் பற்றி சிந்திப்பதே தவிர, மற்றவர்களின் பார்வையில் நீங்கள் எப்படி இருப்பீர்கள் என்பது பற்றி அல்ல, அது உங்கள் சுயமரியாதையை புண்படுத்துமா என்பதைப் பற்றியது அல்ல. மேலும் மோதலில் இருந்து வெளியேறும் திறன் தகுதியானது, ஒரு நண்பரின் கருத்தை மதிக்கிறது, ஆனால் ஒருவரின் சொந்த கொள்கைகளை சமரசம் செய்யவில்லை, இதனால் நட்பு விரோதமாக வளராது.

    2. நட்பு மற்றும் பகை

    நித்திய விழுமியங்களில், நட்பு எப்போதும் முதல் இடங்களில் ஒன்றை ஆக்கிரமித்துள்ளது. ஆனால் ஒவ்வொருவரும் நட்பை தங்கள் சொந்த வழியில் புரிந்துகொள்கிறார்கள். யாரோ ஒருவர் நண்பர்களிடமிருந்து நன்மைகளைத் தேடுகிறார், பொருள் நன்மைகளைப் பெறுவதில் சில கூடுதல் சலுகைகள். ஆனால் அத்தகைய நண்பர்கள் முதல் பிரச்சினைக்கு முன், சிக்கலுக்கு முன். "நண்பர்கள் சிக்கலில் அறியப்படுகிறார்கள்" என்ற பழமொழி சொல்வது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. ஆனால் பிரெஞ்சு தத்துவஞானி எம். மோன்டைக்னே வாதிட்டார்: "நட்பில் தன்னைத் தவிர வேறு எந்த கணக்கீடுகளும் கருத்தாய்வுகளும் இல்லை." அத்தகைய நட்பு மட்டுமே உண்மையானது.

    ஃபியோடர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் க்ரைம் அண்ட் தண்டனை என்ற நாவலில், அத்தகைய நட்பின் ஒரு எடுத்துக்காட்டு, ரஸ்கோல்னிகோவிற்கும் ரசுமிகினுக்கும் இடையிலான உறவு. சட்ட மாணவர்கள், இருவரும் வறுமையில் வாடுகிறார்கள், இருவரும் கூடுதல் வருவாயை நாடுகிறார்கள். ஆனால் ஒரு நல்ல தருணத்தில், ஒரு சூப்பர்மேன் யோசனையால் பாதிக்கப்பட்ட ரஸ்கோல்னிகோவ் எல்லாவற்றையும் கைவிட்டு "வணிகத்திற்கு" தயாராகிறார். ஆறு மாதங்கள் தொடர்ச்சியான சுய பரிசோதனை, விதியை ஏமாற்றுவதற்கான வழியைத் தேடுவது, ரஸ்கோல்னிகோவை வாழ்க்கையின் வழக்கமான தாளத்திலிருந்து தட்டுகிறது. அவர் மொழிபெயர்ப்புகளை எடுப்பதில்லை, பாடங்களைக் கொடுக்கவில்லை, வகுப்புகளுக்குச் செல்வதில்லை, பொதுவாக எதுவும் செய்வதில்லை. இன்னும், கடினமான காலங்களில், அவரது இதயம் அவரை ஒரு நண்பரிடம் அழைத்துச் செல்கிறது. ரஸுமிக்கின் என்பது ரஸ்கோல்னிகோவின் முழுமையான எதிர். அவர் வேலை செய்கிறார், எல்லா நேரத்திலும் சுழல்கிறார், ஒரு பைசா கூட சம்பாதிக்கிறார், ஆனால் இந்த சென்ட்டுகள் அவருக்கு வாழ்வதற்கும் வேடிக்கையாக இருப்பதற்கும் போதுமானது. ரஸ்கோல்னிகோவ் தான் எடுத்த "பாதையில்" இருந்து இறங்குவதற்கான வாய்ப்பைத் தேடுவதாகத் தோன்றியது, ஏனென்றால் "ரசுமிகின் இன்னும் குறிப்பிடத்தக்கவர், ஏனென்றால் எந்த பின்னடைவும் அவரை சங்கடப்படுத்தவில்லை, மோசமான சூழ்நிலைகளும் இல்லை, அவரைத் தாழ்த்த முடியும்" என்று தோன்றியது. மேலும் ரஸ்கோல்னிகோவ் நசுக்கப்பட்டு, மிகுந்த விரக்திக்கு தள்ளப்படுகிறார். ஒரு நண்பர் (தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "நண்பர்" என்று வற்புறுத்தினாலும்) சிக்கலில் இருப்பதை உணர்ந்த ரஸுமிகின், அவரை இனி விசாரணை வரை விட்டுவிட மாட்டார். விசாரணையில் அவர் ரோடியனின் பாதுகாவலராக செயல்படுகிறார், மேலும் அவரது ஆன்மீக தாராள மனப்பான்மை, பிரபுக்கள் என்பதற்கான ஆதாரங்களை மேற்கோள் காட்டி, "அவர் பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்தபோது, \u200b\u200bதனது கடைசி வழிமுறையிலிருந்து அவர் தனது ஏழை மற்றும் நுகர்வோர் பல்கலைக்கழக நண்பர்களில் ஒருவருக்கு உதவினார், அவருக்கு கிட்டத்தட்ட ஆதரவளித்தார் அரை ஆண்டு. " இரட்டை கொலைக்கான சொல் கிட்டத்தட்ட பாதியாக குறைக்கப்பட்டது. ஆகவே, தஸ்தாயெவ்ஸ்கி கடவுளின் ஏற்பாட்டின் கருத்தை நமக்கு நிரூபிக்கிறார், மக்கள் மக்களால் காப்பாற்றப்படுகிறார்கள். ரஸுமிகின் ஒரு அழகான மனைவி, ஒரு நண்பரின் சகோதரியைப் பெற்றவர், ஆனால் அவர் தனது சொந்த நலனைப் பற்றி யோசித்தாரா? இல்லை, ஒரு நபரை கவனிப்பதில் அவர் முழுமையாக உள்வாங்கப்பட்டார்.

    ஐ.ஏ. கோன்சரோவின் நாவலான ஒப்லோமோவில், ஆண்ட்ரி ஷ்டால்ட்ஸ் குறைவான தாராளமான மற்றும் அக்கறையுள்ளவர் அல்ல, அவர் தனது நண்பரான ஒப்லோமோவை தனது இருப்பின் சதுப்புநிலத்திலிருந்து வெளியேற்றுவதற்காக தனது வாழ்நாள் முழுவதும் முயற்சித்து வருகிறார். அவர் மட்டுமே இலியா இலிச்சை படுக்கையில் இருந்து தூக்கி, அவரது சலிப்பான பிலிஸ்டைன் வாழ்க்கைக்கு இயக்கத்தை அளிக்க முடியும். ஒப்லோமோவ் இறுதியாக பிஷ்செனிட்சினாவுடன் குடியேறும்போது கூட, ஆண்ட்ரி அவரை படுக்கையில் இருந்து தூக்க இன்னும் பல முயற்சிகளை மேற்கொள்கிறார். டரான்டீவ் மற்றும் ஒப்லோமோவ்காவின் மேலாளர் உண்மையில் ஒரு நண்பரைக் கொள்ளையடித்ததை அறிந்ததும், அவர் விஷயங்களை தனது கைகளில் எடுத்துக்கொண்டு விஷயங்களை ஒழுங்காக வைக்கிறார். இது ஒப்லோமோவைக் காப்பாற்றவில்லை என்றாலும். ஆனால் ஷ்டோல்ஸ் ஒரு நண்பருக்கு தனது கடமையை நேர்மையாக நிறைவேற்றினார், மற்றும் ஒரு துரதிர்ஷ்டவசமான குழந்தை பருவ தோழரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவர் தனது மகனை வளர்ப்பிற்காக அழைத்துச் செல்கிறார், குழந்தையை ஒரு செயலற்ற தன்மை, பிலிஸ்டினிசத்தின் சேற்றுக்குள் இழுத்துச் செல்ல விரும்பும் சூழலில் குழந்தையை விட்டு வெளியேற விரும்பவில்லை.

    எம். மோன்டைக்னே வாதிட்டார்: "நட்பில் தன்னைத் தவிர வேறு எந்த கணக்கீடுகளும் கருத்தாய்வுகளும் இல்லை."

    இந்த வகையான நட்பு மட்டுமே உண்மையானது. ஒரு நபர் தன்னை ஒரு நண்பர் என்று அழைத்துக் கொண்டால், திடீரென்று உதவி கேட்கத் தொடங்கினால், தயவுசெய்து, அல்லது செய்த சேவைக்காக, அவர் மதிப்பெண்களைத் தீர்க்கத் தொடங்குகிறார், அவர்கள் சொல்கிறார்கள், நான் உங்களுக்கு உதவினேன், ஆனால் நான் என்ன செய்தேன், அத்தகைய நண்பரை விட்டுவிடுங்கள் ! பொறாமைமிக்க தோற்றம், நட்பற்ற வார்த்தையைத் தவிர நீங்கள் எதையும் இழக்க மாட்டீர்கள்.

    3. நட்பு மற்றும் பகை

    எதிரிகள் எங்கிருந்து வருகிறார்கள்? இது எப்போதும் எனக்கு புரியவில்லை: எப்போது, \u200b\u200bஏன், ஏன் மக்களுக்கு எதிரிகள் இருக்கிறார்கள்? பகை, வெறுப்பு எவ்வாறு உருவாகிறது, இந்த செயல்முறையை வழிநடத்தும் மனித உடலில் என்ன இருக்கிறது? இப்போது உங்களுக்கு ஏற்கனவே ஒரு எதிரி இருக்கிறார், அவருடன் என்ன செய்வது? அவரது ஆளுமை, செயல்களுடன் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்வது? பழிவாங்கும் நடவடிக்கைகளின் பாதையைப் பின்பற்ற, ஒரு கண்ணுக்கு ஒரு கண், ஒரு பல்லுக்கு ஒரு பல் என்ற கொள்கையின் அடிப்படையில்? ஆனால் இந்த பகை என்னக்கு வழிவகுக்கும். ஆளுமையின் அழிவுக்கு, உலக அளவில் நல்லதை அழிப்பதற்கு. திடீரென்று உலகம் முழுவதும்? அநேகமாக, எல்லோரும் ஏதோ ஒரு வகையில் எதிரிகளை எதிர்கொள்வதில் சிக்கலைச் சந்தித்தனர். அத்தகைய மக்கள் மீதான வெறுப்பை எவ்வாறு தோற்கடிப்பது?

    வி. ஜெலெஸ்னியாகோவின் கதை "ஸ்கேர்குரோ" ஒரு பெண்ணை புறக்கணித்த ஒரு வகுப்பினருடன் ஒரு பெண் மோதியதில் ஒரு பயங்கரமான கதையைக் காட்டுகிறது, தவறான சந்தேகத்தின் பேரில், தனது சொந்த தண்டனையின் நீதியைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை. லென்கா பெசோல்ட்ஸேவா ஒரு இரக்கமுள்ள, திறந்த மனதுடைய பெண் - ஒரு முறை ஒரு புதிய வகுப்பில், அவள் தனியாக இருந்தாள். அவளுடன் நட்பு கொள்ள யாரும் விரும்பவில்லை. உன்னதமான திம்கா சோமோவ் மட்டுமே அவளுக்காக எழுந்து நின்று, ஒரு உதவிக் கையை நீட்டினார். அதே நம்பகமான நண்பர் லீனாவுக்கு துரோகம் இழைத்தபோது அது குறிப்பாக பயமாக இருந்தது. சிறுமியைக் குறை கூற முடியாது என்பதை அறிந்த அவர், தனது வெறித்தனமான, உற்சாகமான வகுப்பு தோழர்களிடம் உண்மையைச் சொல்லவில்லை. நான் பயப்பட்டேன். மேலும் அவர் அவளை பல நாட்கள் விஷம் வைத்துக் கொள்ள அனுமதித்தார். உண்மை வெளிவந்தபோது, \u200b\u200bமுழு வகுப்பினரின் நியாயமற்ற தண்டனைக்கு யார் காரணம் என்று எல்லோரும் கண்டுபிடித்தபோது (மாஸ்கோவிற்கு நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட பயணத்தை ரத்து செய்தது), பள்ளி மாணவர்களின் கோபம் இப்போது டிம்கா மீது விழுந்தது. பழிவாங்குவதற்கான தாகம், வகுப்பு தோழர்கள் அனைவரும் டிம்காவுக்கு எதிராக வாக்களிக்க வேண்டும் என்று கோரினர். ஒரு லென்கா புறக்கணிப்பை அறிவிக்க மறுத்துவிட்டார், ஏனென்றால் அவள் துன்புறுத்தலின் திகிலுடன் சென்றாள்: "நான் பணியில் இருந்தேன் ... அவர்கள் என்னை வீதியில் விரட்டினார்கள். நான் ஒருபோதும் யாரையும் துன்புறுத்த மாட்டேன் ... மேலும் நான் ஒருபோதும் யாரையும் துன்புறுத்த மாட்டேன். குறைந்தது கொலை! " தனது துணிச்சலான மற்றும் தன்னலமற்ற செயலால், லீனா பெசோல்ட்ஸேவா முழு வர்க்க பிரபுக்கள், கருணை மற்றும் மன்னிப்பு ஆகியவற்றைக் கற்பிக்கிறார். அவள் தன் மனக்கசப்புக்கு மேலே உயர்ந்து, அவளைத் துன்புறுத்துபவர்களையும் அவளுடைய துரோக நண்பனையும் சமமாக நடத்துகிறாள்.

    ஏ.எஸ். புஷ்கின் ஒரு சிறிய சோகத்தில் "மொஸார்ட் மற்றும் சாலீரி" பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் அங்கீகரிக்கப்பட்ட மிகப் பெரிய இசையமைப்பாளரான சாலியரியின் நனவின் சிக்கலான வேலை காட்டப்பட்டுள்ளது. அன்டோனியோ சாலியெரி மற்றும் வொல்ப்காங் அமேடியஸ் மொஸார்ட் ஆகியோரின் நட்பு ஒரு வெற்றிகரமான, கடின உழைப்பாளியின் பொறாமையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆனால் ஒட்டுமொத்த சமுதாயத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட, ஆனால் ஒரு இளையவருக்கு பணக்காரர் மற்றும் வெற்றிகரமான, ஆனால் அத்தகைய பிரகாசமான, பிரகாசமான, மிகவும் திறமையான, ஆனால் ஏழை மற்றும் அவரது வாழ்நாளில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட நபர் அல்ல. நிச்சயமாக, ஒரு நண்பரின் விஷத்தின் பதிப்பு நீண்ட காலமாக நீக்கப்பட்டது, மேலும் சாலியரியின் படைப்புகளின் செயல்திறன் குறித்த இருநூறு ஆண்டு வீட்டோ கூட நீக்கப்பட்டது. ஆனால் சலேரி எங்கள் நினைவில் இருந்த கதை நன்றி (பெரும்பாலும் புஷ்கின் விளையாட்டின் காரணமாக) எங்கள் நண்பர்களை எப்போதும் நம்ப வேண்டாம் என்று நமக்குக் கற்பிக்கிறது, அவர்கள் உங்கள் கண்ணாடிக்கு விஷத்தை ஊற்ற முடியும், நல்ல நோக்கங்களில்தான்: உங்கள் உன்னதத்திற்காக நீதியைக் காப்பாற்றுவதற்காக பெயர்.

    ஒரு நண்பர் ஒரு துரோகி, ஒரு நண்பர் ஒரு எதிரி ... இந்த மாநிலங்களின் எல்லை எங்கே. ஒரு நபர் உங்கள் எதிரிகளின் முகாமுக்கு எத்தனை முறை செல்ல முடியும், உங்களைப் பற்றிய அணுகுமுறையை மாற்ற முடியும்? ஒருபோதும் நண்பர்களை இழக்காதவர் சந்தோஷமானவர். ஆகையால், மெனாண்டர் இன்னும் சரியாக இருந்தார் என்று நான் நினைக்கிறேன், மரியாதை மற்றும் க ity ரவத்திற்கு எதிராக, மனசாட்சிக்கு எதிராக பாவம் செய்யக்கூடாது என்பதற்காக நண்பர்களையும் எதிரிகளையும் சம அளவிலேயே தீர்மானிக்க வேண்டும். இருப்பினும், கருணையைப் பற்றி ஒருபோதும் மறந்துவிடக் கூடாது. இது எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக நீதி சட்டங்கள்.

எம். புல்ககோவ் "ஒரு நாயின் இதயம்"

முன்புறம் "ஒரு நாயின் இதயம்" - பேராசிரியருக்கும் அவரது உதவியாளர் போர்மெண்டலுக்கும் எதிர்பாராத அனைத்து சோகமான முடிவுகளையும் கொண்ட மேதை மருத்துவ விஞ்ஞானி ப்ரீபிரஜென்ஸ்கியின் சோதனை. மனித விஞ்ஞான சுரப்பிகள் மற்றும் மூளையின் பிட்யூட்டரி சுரப்பியை முற்றிலும் விஞ்ஞான நோக்கங்களுக்காக ஒரு நாயாக இடமாற்றம் செய்த ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி, தனது ஆச்சரியத்திற்கு, ஒரு நாயிடமிருந்து ... ஒரு நபரிடமிருந்து பெறுகிறார். வீடற்றவர்கள் பந்து, எப்பொழுதும் பசியுடன், அனைவராலும், புண்படுத்தப்பட்ட, புண்படுத்தப்பட்ட, ஒரு சில நாட்களில், பேராசிரியர் மற்றும் அவரது உதவியாளருக்கு முன்னால், ஹோமோசாபியன்ஸ்'யாக மாறுகிறது. ஏற்கனவே தனது சொந்த முயற்சியில் அவர் ஒரு மனித பெயரைப் பெறுகிறார்: ஷரிகோவ் பாலிகிராப் பாலிகிராப். எவ்வாறாயினும், அவரது பழக்கவழக்கங்கள் உள்ளன. பேராசிரியர், வில்லி-நில்லி, தனது கல்வியை மேற்கொள்ள வேண்டும்.
பிலிப் பிலிபோவிச் பிரீபிரஜென்ஸ்கி அவர்களின் துறையில் ஒரு சிறந்த நிபுணர் மட்டுமல்ல. அவர் உயர்ந்த கலாச்சாரம் மற்றும் சுதந்திரமான மனம் கொண்ட மனிதர். மார்ச் மாதத்திலிருந்து நடந்துகொண்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் அவர் மிகவும் விமர்சிக்கிறார். 1917 ஆண்டின். பிலிப் பிலிபோவிச்சின் கருத்துக்கள் பலவற்றோடு பொதுவானவை புல்ககோவ்... புரட்சிகர செயல்முறையிலும் அவர் சந்தேகம் கொண்டவர், மேலும் அனைத்து வன்முறைகளையும் கடுமையாக எதிர்க்கிறார். புத்திசாலித்தனமான மற்றும் நியாயமற்ற - உயிரினங்களைக் கையாள்வதில் சாத்தியமான மற்றும் அவசியமான ஒரே வழி கரேஸ். “பயங்கரவாதத்தைப் பற்றி எதுவும் செய்ய முடியாது…”.
உலகத்தை மறுசீரமைக்கும் புரட்சிகர கோட்பாட்டையும் நடைமுறையையும் திட்டவட்டமாக நிராகரிக்கும் இந்த பழமைவாத பேராசிரியர் திடீரென்று ஒரு புரட்சியாளரின் பாத்திரத்தில் தன்னைக் காண்கிறார். புதிய அமைப்பு பழைய "மனிதப் பொருட்களிலிருந்து" ஒரு புதிய மனிதனை உருவாக்க முயற்சிக்கிறது. பிலிப் பிலிபோவிச், அவருடன் போட்டியிடுவதைப் போல, மேலும் முன்னேறுகிறார்: ஒரு நாயிலிருந்து ஒரு மனிதனை, மற்றும் உயர்ந்த கலாச்சாரத்தையும் ஒழுக்கத்தையும் கூட உருவாக்க அவர் விரும்புகிறார். "கரேஸ், கரேஸ் மட்டுமே." மற்றும், நிச்சயமாக, என் சொந்த உதாரணம் மூலம்.
இதன் விளைவாக அறியப்படுகிறது. நடவு செய்ய முயற்சிக்கிறது ஷரிகோவ் ஆரம்ப கலாச்சார திறன்கள் கடுமையான எதிர்ப்பை சந்திக்கின்றன. ஒவ்வொரு நாளிலும், ஷரிகோவ் மிகவும் புத்திசாலித்தனமாகவும், ஆக்ரோஷமாகவும், மேலும் மேலும் ஆபத்தானவராகவும் மாறுகிறார்.
மாடலிங் செய்வதற்கான "மூல பொருள்" என்றால் பாலிகிராஃப் பாலிகிராஃப் ஒரே ஒரு ஷரிக் மட்டுமே இருந்தார், ஒருவேளை பேராசிரியரின் சோதனை வெற்றிகரமாக இருந்திருக்கும். பிலிப் பிலிப்போவிச்சின் குடியிருப்பில் குடியேறிய ஷரிக், முதலில் வீடற்ற குழந்தையைப் போலவே, இன்னும் சில கொடூரமான செயல்களைச் செய்கிறார். ஆனால் இறுதியில் அது நன்கு வளர்க்கப்படும் வீட்டு நாயாக மாறும்.
ஆனால் தற்செயலாக, மனித உறுப்புகள் குடிமகனிடம் சென்றன ஷரிகோவ் குற்றவாளியிலிருந்து. கூடுதலாக, ஒரு புதிய, சோவியத் உருவாக்கம், அவரது உத்தியோகபூர்வ குணாதிசயத்தில் வலியுறுத்தப்பட்டது, அல்லது, இன்னும் துல்லியமாக, மிகவும் விஷமான புல்ககோவின் சிறப்பியல்பு பகடி:
"கிளிம் கிரிகோரிவிச் சுகுங்கின், 25 வயது, ஒற்றை. பாகுபாடற்ற, அனுதாபம். அவர் 3 முறை விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்பட்டு விடுவிக்கப்பட்டார்: முதல் முறையாக ஆதாரங்கள் இல்லாததால், இரண்டாவது முறையாக தோற்றம் சேமிக்கப்பட்டது, மூன்றாவது முறையாக - 15 ஆண்டுகளாக நிபந்தனையுடன் கடின உழைப்பு.
"நிபந்தனையுடன்" கடின உழைப்புக்கு தண்டனை விதிக்கப்பட்ட ஒரு "அனுதாபம்" - இது யதார்த்தம் தான் பிரீபிரஜென்ஸ்கியின் பரிசோதனையில் ஊடுருவுகிறது.
இந்த கதாபாத்திரம் இவ்வளவு தனிமையா? கதையில் வீட்டுக் குழுவின் தலைவரான ஸ்வோந்தரும் இருக்கிறார். இந்த வழக்கில், இந்த “கேடர்” புல்ககோவ் கதாபாத்திரம் ஒரு சிறப்பு அம்சமாக உள்ளது. அவர் செய்தித்தாளுக்கு கட்டுரைகள் கூட எழுதுகிறார், ஏங்கெல்ஸைப் படிக்கிறார். பொதுவாக அவர் ஒரு புரட்சிகர ஒழுங்கு மற்றும் சமூக நீதிக்காக போராடுகிறார். வீட்டில் வசிப்பவர்கள் அதே நன்மைகளை அனுபவிக்க வேண்டும். ஒரு விஞ்ஞானி எவ்வளவு புத்திசாலித்தனமாக இருந்தாலும் சரி பேராசிரியர் பிரியோபிரஷென்ஸ்கி, அவருக்கு ஏழு அறைகளை ஆக்கிரமிக்க எதுவும் இல்லை. அவர் படுக்கையறையில் உணவருந்தலாம், தேர்வு அறையில் அறுவை சிகிச்சை செய்யலாம், அங்கு அவர் முயல்களை வெட்டுகிறார். பொதுவாக, அதை சமப்படுத்த வேண்டிய நேரம் இது ஷரிகோவ், முற்றிலும் பாட்டாளி வர்க்க வகையான மனிதர்.
பேராசிரியரே ஸ்வோண்டரை எதிர்த்துப் போராடுவதில் மிகவும் வெற்றிகரமாக உள்ளார். ஆனால் மீண்டும் அடி பாலிகிராஃப் பாலிகிராஃப் அவரால் முடியவில்லை. ஸ்வோண்டர் ஏற்கனவே பொறுப்பேற்றது ஷரிகோவ்அனைத்து பேராசிரியர்களின் கல்வி முயற்சிகளையும் தங்கள் சொந்த வழியில் முடக்குகிறது.
நாயின் தோல் வெளியே வந்த இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு ஷரிகோவா அவர் இரண்டு கால்களில் நடக்கத் தொடங்கினார், இந்த பங்கேற்பாளர் ஏற்கனவே தனது அடையாளத்தை நிரூபிக்கும் ஆவணத்தை வைத்திருக்கிறார். அவர் சொல்வதை அறிந்த ஷ்வோண்டரின் கூற்றுப்படி, அந்த ஆவணம் "உலகின் மிக முக்கியமான விஷயம்." மற்றொரு வாரத்தில் அல்லது இரண்டு நாட்களில் ஷரிகோவ் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ இல்லை - ஒரு சக ஊழியர். ஒரு சாதாரணமானவர் அல்ல - மாஸ்கோ நகரத்தை தவறான விலங்குகளிடமிருந்து சுத்தம் செய்யும் துணைப்பிரிவின் தலைவர். இதற்கிடையில், அவரது இயல்பு அப்படியே உள்ளது - ஒரு கோரை-குற்றவாளி .. அவர் செய்த வேலையைப் பற்றி "அவரது சிறப்பு": "நேற்று பூனைகள் கழுத்தை நெரித்து கழுத்தை நெரித்தன."
ஆனால் இது என்ன வகையான நையாண்டி, ஒரு சில ஆண்டுகளில் ஆயிரக்கணக்கான உண்மையான பந்து-புள்ளி பந்துப்புள்ளிகள் அதே வழியில் “மூச்சுத் திணறல்” இனி பூனைகள் - மக்கள், உண்மையான தொழிலாளர்கள், புரட்சிக்கு முன்னர் எதற்கும் குற்றவாளிகள் அல்லவா?!
ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி மற்றும் போர்மென்டல்அவர்கள் "அழகிய நாயை அவரது தலைமுடி முடிவில் நிற்கும் அளவுக்கு அசுத்தமாக மாற்ற முடிந்தது" என்பதை உறுதிசெய்து, இறுதியில் அவர்கள் செய்த தவறை சரிசெய்தனர்.
ஆனால் உண்மையில் நீண்ட காலமாக நிகழ்த்தப்பட்ட அந்த சோதனைகள் ஒருபோதும் சரி செய்யப்படவில்லை. கதையின் முதல் வரிகளில், ஒரு குறிப்பிட்ட மத்திய மக்கள் பேரவை பண்ணைகள்... நிழலின் கீழ் மத்திய கவுன்சில்சாதாரண உணவின் ஒரு கேண்டீன் உள்ளது, அங்கு ஊழியர்களுக்கு முட்டைக்கோசு சூப் துர்நாற்றம் வீசும் மாட்டிறைச்சியிலிருந்து வழங்கப்படுகிறது, அங்கு ஒரு அழுக்கு தொப்பியில் ஒரு சமையல்காரர் "செப்பு முகம் கொண்ட திருடன்". மேலும் பராமரிப்பாளரும் ஒரு திருடன் ...
மற்றும் இங்கே ஷரிகோவ்.செயற்கை அல்ல, பேராசிரியர் - இயற்கை ...: “நான் இப்போது தலைவராக இருக்கிறேன், நான் எப்படி ஏமாற்றினாலும், எல்லாம் ஒரு பெண்ணின் உடலில், புற்றுநோய் கழுத்தில், அப்ராவ்-டியுர்சோவில் உள்ளது. என் இளமை பருவத்தில் நான் போதுமான பசியுடன் இருந்ததால், அது என்னுடன் இருக்கும், மற்றும் பிற்பட்ட வாழ்க்கை இல்லை. "
இது ஒரு பசி நாய்க்கும் குற்றவாளிக்கும் இடையிலான குறுக்கு அல்லவா? இது இனி ஒரு சிறப்பு வழக்கு அல்ல. மிகவும் தீவிரமான ஒன்று. இது ஒரு அமைப்பு இல்லையா? அந்த மனிதனுக்கு பசி ஏற்பட்டது, அவமானப்பட்டான். திடீரென்று, உங்கள் மீது! - நிலை, மக்கள் மீது அதிகாரம் ... சோதனையை எதிர்ப்பது எளிதானதா, இது இப்போது ஏராளமாக உள்ளது .. ..

போபோரிகின், வி.ஜி. "நாயின் இதயம்" / வி.ஜி. போபோரிகின் // மிகைல் புல்ககோவ்.-1991.-பி .61-66

© 2021 skudelnica.ru - காதல், துரோகம், உளவியல், விவாகரத்து, உணர்வுகள், சண்டைகள்