கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் ஐகான்: பொருள், விளக்கம், பிரார்த்தனை, வரலாறு. கடவுளின் விளாடிமிர் தாயின் ஐகான்

ஸ்ரெட்டென்ஸ்கி மடாலயம் கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் ஐகானின் கூட்டத்திற்கு மரியாதை நிமித்தமாக நிறுவப்பட்டது மற்றும் அதன் பெயர் கிடைத்தது, இதன் மூலம் கான் திமூர்-தமர்லேனின் இராணுவத்தின் மீது ரஷ்ய துருப்புக்களின் வெற்றி தொடர்புடையது. ஆசிரியரால் எழுதப்பட்ட தேவாலய கலையின் வரலாறு குறித்த ஒரு கட்டுரையை எங்கள் வாசகர்களின் கவனத்திற்குக் கொண்டு வருகிறோம் ஸ்ரெட்டென்ஸ்கி இறையியல் செமினரி இறையியல் வேட்பாளர் ஒலெக் விக்டோரோவிச் ஸ்டாரோடூப்சேவ்.

ரஷ்ய திருச்சபையின் இருப்பு எல்லா நேரங்களிலும், அதிசய சின்னங்கள் அதன் ஒரு அங்கமாகவும், அதன் புலப்படும் உருவமாகவும், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தொடக்கமாகவும் இருந்து வருகின்றன. இந்த தெய்வீக அருள் வெவ்வேறு வழிகளில் மற்றும் வெவ்வேறு நிலைமைகளின் கீழ் சின்னங்கள் மூலம் வழங்கப்படுகிறது. சில சந்தர்ப்பங்களில், சந்நியாசி ஐகான் ஓவியரின் தூரிகையிலிருந்து வெளிவரும் பெரும்பாலான சின்னங்கள், அவரது சாதனையின் காரணமாக, புகழ்பெற்றவை, புகழ்பெற்றவை. மற்ற சந்தர்ப்பங்களில், கடவுளின் பிராவிடன்ஸ் அறியப்படாத ஐகான் ஓவியர்களின் படங்கள் மூலம் தெய்வீக அருளை வெளிப்படுத்துகிறது, அவற்றின் தோற்றம் மற்றும் படைப்பாற்றலை மறைக்கிறது. ஆனால் எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும், எந்த நேரமாக இருந்தாலும், எந்த எஜமானர்கள் மற்றும் நுட்பங்கள் படங்கள் வரையப்பட்டிருந்தாலும், தெய்வீக அருள் எப்போதும் அவற்றில் இருக்கும்.

இறைவன் பரலோகத்திற்கு ஏறிய பிறகு, செயின்ட். அப்போஸ்தலன் லூக்கா, பரிசுத்த பாரம்பரியம் நமக்குச் சொல்வது போல், கடவுளின் தாயின் உருவத்தை பலகையில் எழுதினார். முதல் உருவம் கடவுளின் தாய்க்கு காட்டப்பட்டது, இது "என்னையும் என்னையும் பிறந்தவனின் கிருபை இந்த ஐகானுடன் இருக்கும்" என்ற வார்த்தைகளால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டது. இந்த படம் செயின்ட் அனுப்பப்பட்டது. அப்போஸ்தலன் லூக்கா அலெக்ஸாண்ட்ரியா முதல் தியோபிலோஸ் வரை. மற்ற ஆதாரங்களின்படி, இந்த ஐகான் ஜெருசலேமில் 450 வரை வைக்கப்பட்டது. பின்னர், படம் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு மாற்றப்பட்டது மற்றும் பல நூற்றாண்டுகளாக இது பிளேச்சர்னே தேவாலயத்தில் இருந்தது. பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் லூக்கா, சர்ச் பாரம்பரியம் நமக்குச் சொல்வது போல், கடவுளின் தாயின் இன்னும் பல சின்னங்களை வரைந்தார்.

நாளாகமத்தின் படி, அப்போஸ்தலரால் வரையப்பட்ட கன்னியின் ஐகான். லூகா, கான்ஸ்டான்டினோபிலின் தேசபக்தர் லூகா கிறிஸ்டோவெர்க்கால் யூரி டோல்கோருக்கியின் ஆட்சியில் 1131 இல் ரஷ்யாவுக்கு அனுப்பப்பட்டார். அதே ஆதாரங்களில் இருந்து இந்த நேரத்தில் கடவுளின் தாயின் மற்றொரு ஐகான் கொண்டு வரப்பட்டது. பிந்தையது கியேவின் கோயில்களில் ஒன்றில் அமைந்துள்ளது, இது 1132 இல் கட்டப்பட்டது, அநேகமாக, அதிலிருந்து "பைரோகோஷ்சாயா" என்ற பெயரும் கிடைத்தது.

சர்ச் பாரம்பரியத்தின் படி, விளாடிமிர் லேடியின் உருவம் அப்போஸ்தலன் மற்றும் சுவிசேஷகர் லூக்காவின் வேலைக்கு செல்கிறது.

சர்ச் பாரம்பரியத்தின் படி, விளாடிமிர் லேடியின் உருவம் அப்போஸ்தலன் மற்றும் சுவிசேஷகர் லூக்காவின் வேலைக்கு செல்கிறது. இருப்பினும், ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த ஐகானை மிகவும் பிற்காலத்தில் (XII நூற்றாண்டு) குறிப்பிடுகின்றனர். எங்களைப் பொறுத்தவரை, இந்த அற்புதமான படம், பிற்காலத்தில் வரையப்பட்டிருப்பது, முன்மாதிரிக்குச் சென்று, செயின்ட் வரைந்த ஐகானின் நகலாகும். மற்றும் சுவிசேஷகர் லூக்கா.
புனித பாக்கியவான்கள். நூல் ஆண்ட்ரி அற்புதமான ஐகானை விளாடிமிருக்கு கொண்டு வந்தார், மேலும் அனுமன்ஷன் கதீட்ரலின் கட்டுமானப் பணிகள் முடிந்ததும், ஐகான் அங்கு வைக்கப்பட்டது. ஏற்கனவே 1161 ஆம் ஆண்டில், வரலாற்றாசிரியரின் கூற்றுப்படி, ஐகான் தங்கம், வெள்ளி, விலைமதிப்பற்ற கற்கள் மற்றும் முத்துக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.இந்த அமைப்பின் செல்வம் வரலாற்றாசிரியரை வியப்பில் ஆழ்த்தியது, குறிப்பாக புனிதரின் முயற்சிகளைக் குறிப்பிடுகிறார். இளவரசர் ஆண்ட்ரூ: "வெள்ளி மற்றும் விலைமதிப்பற்ற கற்கள் மற்றும் முத்துக்களைத் தவிர, முப்பதுக்கும் மேற்பட்ட தங்கம் (சுமார் 12 கிலோ) எங்களிடம் உள்ளது." ஐகான் பின்னர் "விளாடிமிர்ஸ்காயா" மற்றும் செயின்ட். இளவரசர் ஆண்ட்ரூ "போகோலியுப்ஸ்கி" என்ற புனைப்பெயரைப் பெற்றார்.

1175 ஆம் ஆண்டு கலகத்தின் போது, \u200b\u200bசெயின்ட். நல்ல. நூல் ஆண்ட்ரி, பாதிரியார் நிகோலாய் மற்றும் குருமார்கள் நகரத்தின் தெருக்களில் எங்கள் லேடி ஆஃப் விளாடிமிர் ஐகானுடன் ஊர்வலம் நடத்தினர் - கிளர்ச்சி தணிந்தது. செயின்ட் வாரிசுகள். blgv. நூல் ஆண்ட்ரி போகோலியுப்ஸ்கி - யாரோபோல்க் மற்றும் எம்ஸ்டிஸ்லாவ் - கோயில்களின் பொக்கிஷங்கள் உட்பட பல செல்வங்களை சட்டவிரோதமாக கையகப்படுத்தினர், மேலும் கடவுளின் தாயின் ஐகானை ரியாசான் இளவரசர் க்ளெப்பிற்கு வழங்கினர். சட்டவிரோதம் மற்றும் நிந்தனை ஆகியவற்றால் ஆத்திரமடைந்த நகர மக்கள் இளவரசர்களை விரட்டியடித்தனர், மேலும் ஐகான் திருப்பித் தரப்பட்டது.

இரவில், ஒரு கதிரியக்க கன்னி ஒரு கனவில் தூங்கும் டேமர்லேனுக்கு ஒரு அற்புதமான பிரகாசத்தில் தோன்றியது, பரலோக படைகள் மற்றும் புனிதர்களுடன் சேர்ந்து - படையெடுப்பாளர்களை வெளியேறும்படி கட்டளையிட்டது.

ஆனால் விரைவில் "எங்கள் லேடி ஆஃப் விளாடிமிர்" ஐகான் மீண்டும் கடவுளை நேசிக்கும் நகர மக்களின் வைராக்கியத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டு அசம்ப்ஷன் கதீட்ரலில் வைக்கப்பட்டது. ஐகானின் அளவின் அதிகரிப்பு இந்த நேரத்திற்கும் சொந்தமானது, பரந்த புலங்களைச் சேர்த்ததற்கு நன்றி. அசல் ஐகான் அளவு 0.78? 0.54 மீ; சேர்த்தலுடன் - 1, 036? 0, 68 மீ.

"அவரின் லேடி ஆஃப் விளாடிமிர்" ஐகானின் தலைவிதி ரஷ்ய வரலாற்றாசிரியர்களால் சிறப்பு கவனம் செலுத்தப்பட்டது. அதன் நிலையான இருப்பிடம் மட்டுமல்ல, பல நூற்றாண்டுகளாக அது மேற்கொண்ட மிக முக்கியமான மறுசீரமைப்புகளின் வரலாறும் எங்களுக்குத் தெரியும். ஐகான் ஒவ்வொரு நூறு ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை இடைவெளியில் புதுப்பிக்கப்பட்டது. சர்ச் வரலாறு மாஸ்கோவின் தலைமை வரிசைமுறைகளும் ஐகானைப் புதுப்பித்ததாகக் கூறுகிறது. எனவே, 1514 இல் ஐகான் மெட்ரோபொலிட்டன் சிமியோனால் புதுப்பிக்கப்பட்டது, 1567 இல் - மெட்ரோபொலிட்டன் அதானசியஸ். 1917 க்கு முன்னர் கடைசியாக, புனித முடிசூட்டுக்காக ஐகான் ரகசியமாக புதுப்பிக்கப்பட்டது. நிக்கோலஸ் II. இந்த எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும், கடவுளின் தாய் மற்றும் இரட்சகரின் முகம் அப்படியே விடப்பட்டது.

1395 இல், டமர்லேன் (கான் திமூர்) ரஷ்யாவைத் தாக்கினார். ஒரு பெரிய இராணுவத்துடன், அவர் மாஸ்கோ அதிபரின் எல்லைகளை அணுகினார். ரஷ்ய மக்களின் உணர்வை வலுப்படுத்த, அவரின் லேடி ஆஃப் விளாடிமிர் ஐகான் மாஸ்கோவிற்கு மாற்றப்பட்டது. மாஸ்கோவின் முழு ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்களும் சேர்ந்து செயின்ட். சைப்ரியனும் இளவரசர்களும் நகரத்தின் புறநகர்ப் பகுதிக்கு அப்பால் ஐகானை சந்தித்தனர். ஆகஸ்ட் 26 அன்று, ஐகானின் ஒரு முழுமையான கூட்டம் நடந்தது. "சூரியனின் விடியலைப் போல" மாஸ்கோவில் உள்ள ரஷ்ய நிலத்தின் சன்னதியை பிரகாசித்தது. 1397 இல் இந்த இடத்தில், இந்த நிகழ்வின் நினைவாக, ஸ்ரெட்டென்ஸ்கி மடாலயம் நிறுவப்பட்டது. இந்த நிகழ்வின் நினைவாக, ஐகான் ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஆகஸ்ட் 26 அன்று கிரெம்ளினின் அசெம்ப்சன் கதீட்ரலில் இருந்து ஸ்ரெட்டென்ஸ்கி மடாலயத்திற்கு ஒரு தனித்துவமான ஊர்வலத்தில் கொண்டு வரப்பட்டது.

இரவில், ஒரு கதிரியக்க கன்னி ஒரு கனவில் தூங்கும் டேமர்லேனுக்கு ஒரு அற்புதமான பிரகாசத்தில் தோன்றியது, பரலோகப் படைகள் மற்றும் புனிதர்களுடன் சேர்ந்து - படையெடுப்பாளர்களை வெளியேறும்படி கட்டளையிட்டது. இந்த அதிசயத்தால் தாக்கப்பட்டு, பயத்தில், கொலோம்னாவில் உள்ள ஓகா நதியைக் கடக்காமல், டமர்லேன், இராணுவத்துடன் சேர்ந்து, விரைவாக ரஷ்ய நிலத்தை விட்டு வெளியேறினார்.

"எங்கள் லேடி ஆஃப் விளாடிமிர்" ஐகானில் இருந்து ரஷ்ய நிலத்திற்கான அதிசயமான பரிந்துரை 1408 ஆம் ஆண்டில், ஹார்ட் கான் எடிஜியின் படையெடுப்பின் போதும், 1451 ஆம் ஆண்டில், சரேவிச் மசோவ்ஷின் படையெடுப்பின் போதும் நடந்தது. 1480 இன் வெற்றி கடவுளின் தாயின் பரிந்துரையின் மூலம் அவரது ஐகான் மூலம் தொடர்புடையது. கடைசி நிகழ்வின் நினைவாக, ஐகானின் இரண்டாவது கொண்டாட்டம் ஜூன் 23 அன்று நிறுவப்பட்டது. 1521 ஆம் ஆண்டில் மக்மத்-கிரி தலைமையிலான கசான் டாடர்களிடமிருந்து மாஸ்கோவின் அற்புதமான இரட்சிப்பின் நினைவாக, இந்த ஐகானின் நினைவாக மூன்றாவது கொண்டாட்டம் நிறுவப்பட்டது - மே 21 அன்று.

பல நூற்றாண்டுகளாக, "எங்கள் லேடி ஆஃப் விளாடிமிர்" ஐகான் மாஸ்கோ கிரெம்ளினின் அசெம்ப்சன் கதீட்ரலில், ராயல் டோர்ஸின் இடதுபுறத்தில், ஒரு சிறப்பு ஐகான் வழக்கில் இருந்தது.

பல நூற்றாண்டுகளாக, "எங்கள் லேடி ஆஃப் விளாடிமிர்" ஐகான் மாஸ்கோ கிரெம்ளினின் அசெம்ப்சன் கதீட்ரலில், ராயல் டோர்ஸின் இடதுபுறத்தில், ஒரு சிறப்பு ஐகான் வழக்கில் இருந்தது. அசோட்ஷன் கதீட்ரலில் இருந்த விளாடிமிர் போல கியோட் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. இது மிகவும் ஆழமான வழக்கு, எந்த ஆழத்தில் ஐகான் வைக்கப்பட்டது. கியோட் ஒரு கீல் முனையுடன் முடிசூட்டப்பட்டு வெள்ளியால் செய்யப்பட்ட பாஸ்மா சட்டத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. ஐகான் வழக்கில் ஐகானை உள்ளடக்கிய இரண்டு வெற்று கதவுகள் இருந்தன. முக்கிய தேவாலய விடுமுறை நாட்களில் அல்லது இந்த ஐகானுக்கு முன்னால் ஜெபத்தில் பாடும்போது மட்டுமே கதவுகள் திறக்கப்பட்டன. 1919 இல் அசம்ப்ஷன் கதீட்ரல் மூடப்பட்ட பின்னர், 1921 இல், "எங்கள் லேடி ஆஃப் விளாடிமிர்" ஐகான் ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரியின் ஸ்டோர் ரூம்களுக்கு அனுப்பப்பட்டது. பின்னர், இது மாநில மறுசீரமைப்பு பட்டறைக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது, அங்கு விலைமதிப்பற்ற அமைப்பு அகற்றப்பட்டு, தாமதமான அடுக்குகள் மற்றும் உலர்த்தும் எண்ணெயிலிருந்து ஐகானின் முதல் முழுமையான சுத்தம் செய்யப்பட்டது. நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகு முதல் முறையாக, ஐகான் ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரியின் கண்காட்சியில் XX நூற்றாண்டின் 30 களின் இறுதியில் மட்டுமே வைக்கப்பட்டது.

1993 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்யாவிற்கு ஒரு கடினமான காலகட்டத்தில், ஐகான் மாஸ்கோவில் உள்ள எபிபானி கதீட்ரலின் ஆணாதிக்க கதீட்ரலுக்கு பல மணி நேரம் ஆகஸ்ட் பிரார்த்தனை மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸின் வழிபாட்டிற்காக கொண்டு வரப்பட்டது. 1995 ஆம் ஆண்டில், டேமர்லேன் (600 ஆண்டுகள்) இலிருந்து மாஸ்கோ விடுவிக்கப்பட்டதை நினைவுகூரும் வகையில், ஸ்ரெடென்ஸ்கி மடாலயத்தின் கதீட்ரலில் ஐகான் பல நாட்கள் நிறுவப்பட்டது. அதே நேரத்தில், முதல் மத ஊர்வலம் கிரெம்ளினின் அனுமன்ஷன் கதீட்ரல் முதல் ஸ்ரெட்டென்ஸ்கி மடாலயம் வரையிலான சின்னங்களின் பட்டியலுடன் நடந்தது, இது அவரது புனித தேசபக்தர் அலெக்ஸி II தலைமையில் ஆயர்கள், மதகுருமார்கள் மற்றும் ஏராளமான பாமர மக்களுடன் நடைபெற்றது.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் 90 களின் நடுப்பகுதியில், அவரது பரிசுத்த தேசபக்தர் அலெக்ஸி II மற்றும் ரஷ்ய திருச்சபையின் புனித ஆயர் ஆகியோர் இந்த ஆலயத்தை அதன் சரியான இடத்திற்கு திருப்பித் தருமாறு கோரிக்கையுடன் ரஷ்ய அரசாங்கத்திடம் பலமுறை முறையிட்டனர் - கிரெம்ளினின் அனுமன்ஷன் கதீட்ரலுக்கு. இப்போது வரை, இந்த பிரச்சினை தீர்க்கப்படவில்லை. அரசாங்கம் ஒரு சலுகையை மட்டுமே வழங்கியது, இந்த ஐகானை செயின்ட் தேவாலயத்திற்கு மாற்ற அனுமதித்தது. நிக்கோலஸ் இப்போது அமைந்துள்ள ஸ்டேட் ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரியில்.

இன்று, ஐகான் ஒரு ஐகான் ஓவியரின் தூரிகையால் உருவாக்கப்பட்ட ஐகான் ஓவியத்தின் நினைவுச்சின்னம் அல்ல, ஆனால் பண்டைய அசல் எஞ்சியிருக்கும் துண்டுகள் மற்றும் இந்த சேர்த்தல்களுக்கான சேர்த்தல்களின் கலவையாகும்.

"கடவுளின் விளாடிமிர் தாய்" போன்ற பழங்கால சின்னங்கள் எதுவும் இல்லை, ஆனால் உருவப்படம் மற்றும் உருவத்தின் சக்தி ஆகியவற்றில் அவருக்கு நெருக்கமான சின்னங்கள் தப்பிப்பிழைத்துள்ளன.

கடவுளின் தாயின் இடது கண்ணுக்கு அருகில், பச்சை-நீல நிற தொப்பியின் ஒரு சிறிய துண்டு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது, வலது பக்கத்தில் ஒரு மஞ்சள் மாஃபோரியம் எல்லையின் ஒரு பகுதி அசல் ஓவிய அடுக்கில் இருந்து தங்க பக்கவாதம் உள்ளது. குழந்தை கடவுளின் அசல் ஆடைகளில், வலது தோள்பட்டைக்கு அருகிலுள்ள ஒரு பகுதி மட்டுமே தப்பிப்பிழைத்தது; தன்மை மற்றும் அலங்காரத்தில், இது மாஃபோரியத்தின் ஒரு பகுதியின் சிறப்பியல்பு. தாமதமாக செருகல்கள் கீழே உள்ளன; அவற்றில் மிகப் பழமையானவை, வெளிப்படையாக, XIII நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை, மற்றும், டாடர் தோல்வியால் ஐகானுக்கு ஏற்பட்ட சேதத்தால் ஏற்பட்டிருக்கலாம். இங்கே, தங்க அசிஸ்டுடன் கூடிய இருண்ட-சிவப்பு நிற சட்டையின் பின்னணிக்கு எதிராக, கடவுளின் தாயின் விரல் நுனிகள் இன்னும் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. குழந்தையின் அதே வலது கையில் வெளிப்படையான வெள்ளைச் சட்டையின் ஒரு பகுதியும், கல்வெட்டின் ஒரு பகுதியுடன் பின்னணியின் பல துண்டுகளும் ஐகானின் அசல் தோற்றம் மற்றும் நிறம் குறித்த எங்கள் கருத்தை நிறைவு செய்கின்றன.

"கடவுளின் விளாடிமிர் தாய்" போன்ற பழங்கால சின்னங்கள் எதுவும் இல்லை, ஆனால் உருவப்படம் மற்றும் உருவத்தின் சக்தி ஆகியவற்றில் அவருக்கு நெருக்கமான சின்னங்கள் தப்பிப்பிழைத்துள்ளன. அதிசயமாக மகிமைப்படுத்தப்பட்ட இந்த ஐகானிலிருந்து ஏராளமான பிரதிகள் உள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, ஐகானோகிராஃபிக் படம், இது ரஷ்யாவில் "மென்மை" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

பல நூற்றாண்டுகளில் ரஷ்ய அரசின் மிக முக்கியமான நிகழ்வுகள் அனைத்தும் இந்த அதிசய உருவத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. "கடவுளின் தாய்" என்ற உருவத்தின் மூலம் இரக்கமுள்ள இறைவன் எல்லா நேரங்களிலும் ஜெபத்தில் தன்னிடம் ஓடி வரும் அனைவருக்கும் பரிந்துரையை அனுப்புகிறான்.

விளாடிமிர் ஐகானின் ஒரு சிறிய அம்சம்: இயேசுவின் கால் தெரியும் ஒரே படம் இதுதான்.

கடவுளின் தாயின் உருவம் ஆர்த்தடாக்ஸ் உலகிற்கு முக்கியமானது. அவர் பரிசுத்த திரித்துவம், பரிசுத்த ஆவியானவர் மற்றும் மீட்பர் ஆகியோருடன் வைக்கப்படுகிறார். கடவுளின் தாய் ஒரு பரிந்துரையாளர், ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவனுக்கும் முழு நாட்டிற்கும் ஒரு வழிகாட்டியாக இருக்கிறார்.

ஒவ்வொரு தேவாலயத்திலும், ஒவ்வொரு ஆர்த்தடாக்ஸ் வாசஸ்தலத்திலும் கடவுளின் தாயின் சின்னங்கள் காணப்படுகின்றன. அவர்கள் மூலமாக, அவள் தன் விருப்பத்தைக் காட்டுகிறாள், ஜெபிப்பவர்களைக் கேட்கிறாள், உதவுகிறாள். மிகவும் மதிக்கப்படும் படங்களில் ஒன்று விளாடிமிர்ஸ்கோ. இது ரஷ்யாவின் முக்கியமான வரலாற்று நிகழ்வுகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. நவீன மருத்துவத்தை சமாளிக்க முடியாத வியாதிகளிலிருந்து ஐகான் பலரை குணமாக்கியுள்ளது.

கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் ஐகானின் வரலாறு மிகவும் சுவாரஸ்யமானது, ஆனால் கலை வரலாற்றாசிரியர்கள், ஐகானோகிராஃபர்கள் மற்றும் விஞ்ஞானிகள் வழங்கிய அதன் விளக்கம் குறைவான சுவாரஸ்யமானது அல்ல. அவர் XII நூற்றாண்டின் பைசண்டைன் ஓவியத்தின் தெளிவான எடுத்துக்காட்டு, தனித்துவமான அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது.

விளக்கம்

விளாடிமிர் ஐகானில், கன்னி மேரி ஒரு அடர் சிவப்பு அங்கியில் சித்தரிக்கப்படுகிறார். அவள் கைகளில் குழந்தை மீட்பர் இருக்கிறார். அவரது ஆடைகளில் ஒரு சிறிய பச்சை பட்டை உள்ளது - கிளாவ், அரச சக்தியின் சின்னம். பின்னணி தங்கம். பக்கங்களில் மோனோகிராம்.

ஐகானின் ஐகானோகிராஃபிக் வகை "மென்மை". இது பைசான்டியத்தில் தயாரிக்கப்பட்டது என்று ஐகான் ஓவிய வல்லுநர்கள் கூறுகின்றனர். படைப்பின் மதிப்பிடப்பட்ட நேரம் XI-XII நூற்றாண்டு. இப்பகுதியின் கலையின் மாற்றத்திற்கு படம் ஒரு பிரதான எடுத்துக்காட்டு. கலைஞர்கள், ஐகான் ஓவியர்கள் வேண்டுமென்றே கிராஃபிசிட்டியிலிருந்து விலகி, அவர்கள் வரிகளை எதிர்ப்பதை நிறுத்தினர். மங்கலான, கிட்டத்தட்ட கண்ணுக்கு தெரியாத பக்கவாதம் சிறப்பியல்பு, இது சன்னதியின் அதிசய உணர்வை உருவாக்குகிறது. கோடுகள் மென்மையானவை, ஒருவருக்கொருவர் பாய்கின்றன.

"பாசம்" வகை கடவுளின் தாய் மற்றும் குழந்தை இரட்சகர் சித்தரிக்கப்படுவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. கன்னி மரியா இயேசுவை தன் கைகளில் பிடித்துக் கொண்டிருக்கிறாள், அவளுடைய தலை அவனுக்கு வணங்குகிறது. லிட்டில் மீட்பர் தனது கன்னத்தை தனது தாயின் கழுத்தில் அழுத்துகிறார். கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் சிறப்பு மரியாதை பெற்ற ஒரு படம் இது என்று பரவலாக நம்பப்படுகிறது. இந்த வகை நம் சகாப்தத்தின் XI-XII நூற்றாண்டுகளில் உருவாக்கப்பட்டது. “மென்மை” சின்னங்கள் பன்முக அடையாளங்களைக் கொண்டுள்ளன.

குறியீட்டு

"பாசம்" வெவ்வேறு வழிகளில் விளக்கப்படலாம். ஒருபுறம், இது அனைத்து மனிதகுலத்துக்காகவும் தாய் செய்த தியாகத்தை குறிக்கிறது. ஒவ்வொரு தாயும் வேறொருவரைக் காப்பாற்றுவதற்காக தனது குழந்தையை வேதனைக்குள்ளாக்கத் தயாரா? கன்னி மரியாவின் தியாகம் எல்லையற்றது. தேவனுடைய குமாரன் கடினமான பூமிக்குரிய வாழ்க்கையை வாழ்வார் என்று அவள் அறிந்தாள். எனவே, அவளுடைய மன வேதனையை தன் மகன் அனுபவித்த எல்லா வேதனையுடனும் ஒப்பிடலாம்.

சின்னங்கள் "மென்மை" என்பது தாயின் அன்பின் அடையாளமாகும். கடவுளின் தாய் எல்லா கிறிஸ்தவர்களுக்கும் பொதுவான தாய், அவர் நம்மைப் பாதுகாக்கிறார், கடினமான தருணங்களில் நமக்கு உதவுகிறார், அனைவருக்கும் தந்தை-இறைவன் முன் பரிந்துரைக்கிறார்.

ரஷ்யாவில் ஒரு சன்னதியின் தோற்றம் மற்றும் முதல் அற்புதங்கள்

இந்த ஐகான் 12 ஆம் நூற்றாண்டில் மறைமுகமாக வரையப்பட்டது. புராணத்தின் படி, இது கன்னி மரியாவின் வாழ்க்கையில் லூக்கா உருவாக்கிய ஒரு படத்திலிருந்து ஒரு பட்டியல். இரட்சகர் ஜோசப் மற்றும் அவரது தாயுடன் உணவருந்திய மேசையிலிருந்து கேன்வாஸ் ஒரு டேப்லெப்டாக பணியாற்றினார். 5 ஆம் நூற்றாண்டில், இந்த ஐகான் கான்ஸ்டான்டினோபிலுக்கு வந்தது, கிட்டத்தட்ட 700 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு பாதிரியார் லூக்கா அதன் பட்டியலை உருவாக்கி யூரி டோல்கொருகிக்கு பரிசாக அனுப்பினார்.

யூரியின் மகன் ஆண்ட்ரி போகோலியுப்ஸ்கி, கியேவிலிருந்து சுயாதீனமான ஒரு ராஜ்யத்தைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக நாட்டின் மறுமுனையில் சன்னதியுடன் சென்றார். வழியில் அவர் விளாடிமிரில் இருந்தார். இங்கே ஐகான் முதலில் தன்னை அற்புதமாகக் காட்டியது. ஆண்ட்ரி நகரத்திலிருந்து விலகிச் செல்வதற்கு நேரம் கிடைக்கும் முன்பு, குதிரைகள் அந்த இடத்திற்கு வேரூன்றி நின்றன. யாராலும் அவற்றைப் பிடிக்க முடியவில்லை. பின்னர் குதிரைகள் மாற்றப்பட்டன, ஆனால் இவர்களும் விளாடிமிர் நகரிலிருந்து விலகிச் செல்ல மறுத்துவிட்டனர். இது ஒரு அறிகுறி என்பதை உணர்ந்த யூரி ஆவலுடன் ஜெபிக்க ஆரம்பித்தார். கடவுளின் தாய் அவருக்குத் தோன்றினார், அவர் இந்த நகரத்தில் ஐகானின் இடம் இருப்பதாகக் கூறினார். அவளுக்கு ஒரு கோயில் கட்ட உத்தரவிடப்பட்டது. இளவரசன் கீழ்ப்படிந்தான். அப்போதிருந்து, ஐகானை விளாடிமிர்ஸ்காயா என்று அழைக்கத் தொடங்கியது.

அதிசயங்கள்

இது ரஷ்யாவில் தோன்றிய தருணத்திலிருந்து, விளாடிமிர் ஐகான் மக்கள் தொகையில் அனைத்து பிரிவினரால் போற்றப்பட்டது - விவசாயிகள் முதல் இளவரசர்கள் வரை. சன்னதி வழியாக, கன்னி மேரி தனது விருப்பத்தை பல முறை வெளிப்படுத்தியதும், முழு நகரங்களையும் மன்னித்ததும், அவற்றை அழிவிலிருந்து பாதுகாத்ததும் வரலாறு குறைந்தது 3 நிகழ்வுகளை அறிந்திருக்கிறது.

மூன்று பிரபலமான அதிசயங்களைப் பற்றி சுருக்கமாக:

• கான் மெஹ்மத்திடமிருந்து இரட்சிப்பு. 1521 ஆம் ஆண்டில், டாடர் தலைவர் மாஸ்கோவைக் கைப்பற்றப் போகிறார், இதற்காக அவர் ஒரு பெரிய இராணுவத்தைத் திரட்டினார். முழு ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்களும், ஆயர்களும் அரசாங்கமும் கடவுளின் தாயின் சின்னத்திற்கு முன் ஜெபம் செய்தனர். இறுதியில், ஒரு பெரிய இராணுவத்துடன் ஒரு கனவில் மெஹ்மத்துக்கு தோன்றி நகரத்தை காப்பாற்றினாள். இந்த அடையாளத்தால் அவர் பயந்து பின்வாங்கினார்.
• கான் அக்மத்திடமிருந்து இரட்சிப்பு. மோதல் தொடங்குவதற்கு முன்பே வென்றது. அக்மத் துருப்புக்களை உக்ரா நதிக்கு அழைத்துச் சென்று எதிர் பக்கத்தில் இருந்து நடவடிக்கை எடுக்கக் காத்திருந்தார். இளவரசர் படையினரை தாக்குதலில் வழிநடத்தவில்லை, ஆனால் வசதியான பதவிகளை எடுத்தார். ஒரு பொறிக்கு பயந்து எதிரி பின்வாங்கினான். இதற்கு முன், கடவுளின் தாய் ஒரு பக்தியுள்ள கன்னியாஸ்திரிக்கு ஒரு கனவில் தோன்றினார், நகரத்திலிருந்து ஐகானை வெளியே எடுக்க முடியாது என்பதைக் காட்டுகிறார். அவ்வாறு செய்யவிருந்த ஆயர்களை நிறுத்திவிட்டு, ஒரு நேர்மையான பிரார்த்தனையைப் படித்தபின் கான் பின்வாங்கினார்.
• கான் டமர்லேனிடமிருந்து இரட்சிப்பு. அவர் தனது கனவில் கடவுளின் தாயைப் பார்த்த பிறகு பின்வாங்கினார்.

இந்த அற்புதங்கள் ஒவ்வொன்றின் நினைவாக, ஐகானின் கொண்டாட்டங்கள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன.

கடவுளின் தாயும் சாதாரண மக்களின் ஜெபங்களுக்கு பதிலளித்தார். மருத்துவத்தால் தோற்கடிக்க முடியாத பல நோய்களை அவள் குணப்படுத்தினாள்: குருட்டுத்தன்மை, இதய குறைபாடுகள், புற்றுநோய்.

அதிசய பட்டியல்கள்

வோலோகோலாம்ஸ்க் ஐகானின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம் புனிதர்கள் சைப்ரியன் மற்றும் ஜெரொன்டியஸ் ஆகியோரின் உருவமாகும், அவருடன் மாஸ்கோவிற்கு சன்னதி வருகையும் தொடர்புடையது

• கடவுளின் தாயின் ஐகானின் வோலோகோலாம்ஸ்க் நகல் மாஸ்கோ அனுமன் கதீட்ரலில் உள்ளது. 1572 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஸ்வெனிகோரோடில் இருந்து ஜோசப் வோலோட்ஸ்கியின் மடத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டார். புனிதர்கள் சைப்ரியன் மற்றும் லியோனிடாஸ் விளாடிமிர் சன்னதியின் தலைவிதியில் முக்கிய பங்கு வகித்தனர், எனவே அவர்கள் அதன் பட்டியலில் சேர்க்கப்படுவதற்கு பெருமை பெற்றனர். முதலாவது விளாடிமிரிலிருந்து மாஸ்கோவிற்கு ஐகானைக் கொண்டு சென்றது. இரண்டாவது கீழ், அது இறுதியாக தலைநகரில் தன்னை பலப்படுத்தியது, அதை இங்கேயே விட்டுவிட முடிவு செய்யப்பட்டது, என்றென்றும் இல்லாவிட்டால், மிக நீண்ட காலத்திற்கு. 1588 ஆம் ஆண்டில், ஒரு தேவாலயம் வோலோகோலாம்ஸ்க் சன்னதிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, பின்னர் அசம்ப்ஷன் கதீட்ரலுக்கு மாற்றப்பட்டது. இந்த ஆலயம் அற்புதமாக கருதப்படுகிறது.
• செலிகர்ஸ்கி பட்டியல். இது ஸ்டோல்ப்னாய் தீவில் உள்ள செலிகர் ஏரிக்கு அருகில் வசித்த துறவி நில் ஸ்டோல்பென்ஸ்கிக்கு சொந்தமானது. அவரது நினைவுச்சின்னங்களுக்கு அடுத்ததாக வைத்திருந்தார். அவரது வாழ்நாளில் அவர்கள் பாதிரியாரைக் கொள்ளையடிக்க முயன்றனர்: அவருடைய கலத்திற்குள் நுழைந்தபோது, \u200b\u200bகுற்றவாளிகள் ஒரு ஐகானை மட்டுமே பார்த்தார்கள். உடனே அவர்கள் கண்மூடித்தனமாக - ஊடுருவியவர்களைத் தண்டித்த கர்த்தர் நைல் நதியைப் பாதுகாத்தார். அவர்கள் மனந்திரும்பி கண்ணீருடன் துறவியிடம் மன்னிப்பு கேட்க ஆரம்பித்தார்கள். அவர்களை மன்னித்த ஸ்டோல்ப்னி, மனிதர்களின் மன்னிப்புக்காக இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்தார். அவர்களின் பார்வை திரும்பியது.

செலிகர்ஸ்காயா ஐகானில், குழந்தை கன்னி மேரியின் வலதுபுறத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஆன்மாவின் இரட்சிப்பு, உண்மையான பாதையில் வழிகாட்டுதல் மற்றும் குழந்தைகளின் பாதுகாப்பு ஆகியவற்றிற்காக விளாடிமிர் ஐகான் பெரும்பாலும் பிரார்த்தனை செய்யப்படுகிறது. நேர்மையான ஜெபத்தில் தன்னிடம் திரும்பிய அனைவரையும் பாதுகாக்க கடவுளின் தாய் தயாராக உள்ளார். அவர் புறஜாதியினருக்கு கூட உதவி செய்த வழக்குகள் இருந்தன.

கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் ஐகான் (கடவுளின் தாயின் ஐகான்) அதிசயமாகக் கருதப்படுகிறது, புராணத்தின் படி, சுவிசேஷகர் லூக்காவால் புனித குடும்பம் சாப்பிட்ட மேசையிலிருந்து ஒரு பலகையில் எழுதப்பட்டது: மீட்பர், தாய் கடவுள் மற்றும் நீதியுள்ள ஜோசப் திருமணமானவர். இந்த உருவத்தைப் பார்த்து கடவுளின் தாய் கூறினார்: “ இனிமேல், எல்லா தலைமுறையினரும் என்னை ஆசீர்வதிப்பார்கள். இந்த ஐகானுடன் என்னுடையதும் என்னுடையதும் பிறந்த அவரின் கிருபை இருக்கும்».

12 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பைசான்டியத்திலிருந்து ஐகான் ரஷ்யாவிற்கு கொண்டு வரப்பட்டது, புனித இளவரசர் எம்ஸ்டிஸ்லாவுக்கு (+ 1132) பரிசாக கான்ஸ்டான்டினோபிலின் தேசபக்தர் லூக் கிறிஸ்டோவர்க்கின் பரிசாக. கியேவிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லாத வைஷ்கோரோட் (புனித சமமான-அப்போஸ்தலர்களின் கிராண்ட் டச்சஸ் ஓல்காவின் பண்டைய அப்பனேஜ் நகரம்) மகளிர் மடாலயத்தில் இந்த ஐகான் அமைக்கப்பட்டது. அவரது அற்புதங்களைப் பற்றிய வதந்தி யூரி டோல்கோருக்கியின் மகனான இளவரசர் ஆண்ட்ரி போகோலியுப்ஸ்கியை அடைந்தது, அவர் ஐகானை வடக்கே கொண்டு செல்ல முடிவு செய்தார்.

விளாடிமிர் கடந்து, குதிரைகள், அதிசய ஐகானை சுமந்து, எழுந்து, நகர முடியவில்லை. குதிரைகளை புதியவற்றுடன் மாற்றுவதும் உதவவில்லை.

விளாடிமிரில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மரியாவின் அனுமானத்தின் கதீட்ரல்

உற்சாகமான ஜெபத்தின்போது, \u200b\u200bபரலோக ராணி இளவரசருக்குத் தோன்றி, விளாடிமிரில் கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் அதிசய ஐகானை விட்டு வெளியேறும்படி கட்டளையிட்டார், இந்த இடத்தில் அவரது நேட்டிவிட்டி நினைவாக ஒரு கோவிலையும் மடத்தையும் கட்டினார். விளாடிமிர் குடிமக்களின் பொது மகிழ்ச்சிக்கு, இளவரசர் ஆண்ட்ரி அற்புதமான ஐகானுடன் நகரத்திற்கு திரும்பினார். அப்போதிருந்து, கடவுளின் தாயின் ஐகான் விளாடிமிர் ஐகான் என்று அழைக்கத் தொடங்கியது.

1395 இல் பயங்கரமான வெற்றியாளர் கான் டமர்லேன் (டெமிர்-அக்சக்) ரியாசான் எல்லையை அடைந்து, யெலெட்ஸ் நகரத்தை எடுத்துக் கொண்டு, மாஸ்கோவுக்குச் சென்று, டான் கரையை நெருங்கினார். கிராண்ட் டியூக் வாசிலி டிமிட்ரிவிச் ஒரு இராணுவத்துடன் கொலோம்னாவுக்குச் சென்று ஓகாவின் கரையில் நிறுத்தினார். அவர் தந்தையின் விடுதலைக்காக மாஸ்கோ புனிதர்களிடமும், துறவி செர்ஜியஸுடனும் பிரார்த்தனை செய்தார், மேலும் மாஸ்கோவின் பெருநகரமான செயிண்ட் சைப்ரியனுக்கு கடிதம் எழுதினார், வரவிருக்கும் டார்மிஷன் நோன்பு கருணை மற்றும் மனந்திரும்புதலுக்கான உற்சாகமான பிரார்த்தனைகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்படும். புகழ்பெற்ற அதிசய ஐகான் அமைந்திருந்த விளாடிமிருக்கு மதகுருமார்கள் அனுப்பப்பட்டனர். மிகவும் பரிசுத்த தியோடோகோஸின் தங்குமிடத்தின் விருந்தில் வழிபாட்டு முறை மற்றும் பிரார்த்தனை சேவைக்குப் பிறகு, குருமார்கள் ஐகானைப் பெற்று சிலுவையின் ஊர்வலத்துடன் மாஸ்கோவிற்கு கொண்டு சென்றனர். சாலையின் இருபுறமும் எண்ணற்ற மக்கள் மண்டியிட்டு, பிரார்த்தனை செய்தனர்: “ கடவுளின் தாய், ரஷ்ய நிலத்தை காப்பாற்றுங்கள்!"மாஸ்கோவில் வசிப்பவர்கள் ஐகானை சந்தித்த அதே நேரத்தில் குச்ச்கோவோ களத்தில் (இப்போது ஸ்ரெடெங்கா தெரு), டமர்லேன் தனது முகாம் கூடாரத்தில் கலங்கினார். திடீரென்று அவர் ஒரு கனவில் ஒரு பெரிய மலையைக் கண்டார், அதன் மேலிருந்து தங்கக் கம்பிகளுடன் கூடிய புனிதர்கள் அவரை நோக்கி நடந்து கொண்டிருந்தார்கள், அவர்களுக்கு மேலே ஒரு பிரகாசமான பிரகாசத்தில் மெஜஸ்டிக் மனைவி தோன்றினார். அவள் அவனை ரஷ்யாவின் எல்லைகளை விட்டு வெளியேறும்படி கட்டளையிட்டாள். பிரமிப்புடன் எழுந்த டேமர்லேன் பார்வையின் பொருளைப் பற்றி கேட்டார். கதிரியக்க மனைவி கடவுளின் தாய், கிறிஸ்தவர்களின் சிறந்த பாதுகாவலர் என்று அவருக்கு கூறப்பட்டது. பின்னர் டேமர்லேன் ரெஜிமென்ட்களைத் திரும்பிச் செல்லுமாறு கட்டளையிட்டார்.

டேமர்லேனிலிருந்து ரஷ்ய நிலத்தை அற்புதமாக விடுவித்ததன் நினைவாக, ஸ்ரெடென்ஸ்கி மடாலயம் குச்ச்கோவோ துருவத்தில் கட்டப்பட்டது, அங்கு ஐகான் வரவேற்கப்பட்டது, ஆகஸ்ட் 26 அன்று (புதிய பாணியின்படி - செப்டம்பர் 8) அனைத்து ரஷ்ய கொண்டாட்டமும் நிறுவப்பட்டது மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் விளாடிமிர் ஐகானின் கூட்டத்தின் மரியாதை.

குச்ச்கோவ் களத்தில் டேமர்லேனிலிருந்து ரஷ்ய நிலத்தை அற்புதமாக விடுவித்தது (மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் விளாடிமிர் ஐகானின் கூட்டம்)

இரண்டாவது முறையாக, கடவுளின் தாய் நம் நாட்டை அழிவிலிருந்து காப்பாற்றினார் 1451 இல், சரேவிச் மசோவ்ஷாவுடன் நோகாய் கானின் இராணுவம் மாஸ்கோவை அணுகியபோது. டாடர்கள் மாஸ்கோ நகரங்களுக்கு தீ வைத்தனர், ஆனால் மாஸ்கோ ஒருபோதும் கைப்பற்றப்படவில்லை. தீவிபத்தின் போது, \u200b\u200bபுனித ஜோனா நகரின் சுவர்களில் மத ஊர்வலங்களை நிகழ்த்தினார். போர்வீரர்களும் போராளிகளும் இரவு வரை எதிரியுடன் சண்டையிட்டனர். இந்த நேரத்தில் கிராண்ட் டியூக்கின் சிறிய இராணுவம் முற்றுகையிடப்பட்டவர்களுக்கு உதவ மிகவும் தொலைவில் இருந்தது. மறுநாள் காலையில் மாஸ்கோவின் சுவர்களில் எதிரிகள் யாரும் இல்லை என்று நாளாகமம் கூறுகிறது. அவர்கள் ஒரு அசாதாரண சத்தத்தைக் கேட்டார்கள், அது ஒரு பெரிய இராணுவத்துடன் கூடிய கிராண்ட் டியூக் என்று முடிவு செய்து பின்வாங்கினர். டாடர்கள் வெளியேறிய பிறகு, இளவரசரே விளாடிமிர் ஐகானுக்கு முன்னால் அழுதார்.

ரஷ்யாவுக்காக கடவுளின் தாயின் மூன்றாவது பரிந்துரை 1480 இல் (ஜூலை 6 அன்று கொண்டாடப்பட்டது). 1380 ஆம் ஆண்டில் குலிகோவோ களத்தில் கிடைத்த வெற்றியின் பின்னர், ரஷ்ய அதிபர்கள் ஹோர்டைச் சார்ந்து மற்றொரு நூற்றாண்டு வரை இருந்தனர், மேலும் 1480 வீழ்ச்சியின் நிகழ்வுகள் மட்டுமே நிலைமையை கடுமையாக மாற்றின. இவான் III குழுவிற்கு அஞ்சலி செலுத்த மறுத்துவிட்டார், மற்றும் ரெஜிமென்ட்கள் ரஷ்யாவிற்கு அனுப்பப்பட்டன கான் அக்மத்... உக்ரா நதியில் இரண்டு துருப்புக்கள் ஒன்றிணைந்தன: துருப்புக்கள் வெவ்வேறு கரைகளில் நிறுத்தப்பட்டன - அவை என அழைக்கப்படுகின்றன "உக்ராவில் நின்று" - மற்றும் தாக்குவதற்கு ஒரு சாக்குப்போக்குக்காக காத்திருந்தது. ரஷ்ய துருப்புக்களின் முன் அணிகளில் விளாடிமிர் கடவுளின் தாயின் சின்னத்தை வைத்திருந்தார். சண்டைகள், சிறிய போர்கள் கூட இருந்தன, ஆனால் துருப்புக்கள் ஒருவருக்கொருவர் முன்னால் நகரவில்லை. ரஷ்ய இராணுவம் ஆற்றில் இருந்து விலகியது, ஹார்ட் ரெஜிமென்ட்களுக்கு கிராசிங்கைத் தொடங்க வாய்ப்பளித்தது. ஆனால் ஹார்ட் ரெஜிமென்ட்களும் பின்வாங்கின. ரஷ்ய வீரர்கள் தடுத்து நிறுத்தினர், மற்றும் டாடர் வீரர்கள் தொடர்ந்து பின்வாங்கினர், திடீரென்று, திரும்பிப் பார்க்காமல் விரைந்து சென்றனர்.

நவம்பர் 11, 1480 அன்று உக்ரே ஆற்றில் நிற்கிறது

"உக்ரா மீது நின்று" மங்கோலிய-டாடர் நுகத்திற்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தது... இறுதியாக ரஷ்யா அஞ்சலி செலுத்துவதில் இருந்து தன்னை விடுவித்தது. அந்த நேரத்திலிருந்து, மாஸ்கோவை எந்தவொரு அரசியல் சார்புநிலையையும் இறுதியாக நீக்குவது பற்றி நாம் பேசலாம்.

ஈலில் நிற்கிறது

1472 இல், ஒரு பெரிய இராணுவத்துடன் ஹார்ட் கான் அக்மத் ரஷ்ய எல்லைகளுக்கு சென்றார். ஆனால் தருசாவில், படையெடுப்பாளர்கள் ஒரு பெரிய ரஷ்ய இராணுவத்தை சந்தித்தனர். ஓகாவைக் கடக்க ஹார்ட் மேற்கொண்ட அனைத்து முயற்சிகளும் முறியடிக்கப்பட்டன. ஹோர்டு இராணுவம் அலெக்ஸின் நகரத்தை (துலா பிராந்தியத்தில்) எரித்தது மற்றும் அதன் மக்களை அழித்தது, ஆனால் பிரச்சாரம் தோல்வியில் முடிந்தது. 1476 ஆம் ஆண்டில், கிராண்ட் டியூக் III கோல்டன் ஹார்ட்டின் கானுக்கு அஞ்சலி செலுத்துவதை நிறுத்தினார், மேலும் 1480 ஆம் ஆண்டில் அவர் ரஷ்யாவை நம்பியிருப்பதை அங்கீகரிக்க மறுத்துவிட்டார்.

கிரிமியன் கானேட்டை எதிர்த்துப் போராடுவதில் மும்முரமாக இருந்த கான் அக்மத், 1480 இல் மட்டுமே தீவிர நடவடிக்கைகளைத் தொடங்கினார். அவர் போலந்து-லிதுவேனிய மன்னர் காசிமிர் IV உடன் இராணுவ உதவி தொடர்பாக பேச்சுவார்த்தை நடத்த முடிந்தது. 1480 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் ரஷ்ய அரசின் மேற்கு எல்லைகள் (பிஸ்கோவ் நிலங்கள்) லிவோனியன் ஆணையால் தாக்கப்பட்டன. லிவோனியன் வரலாற்றாசிரியர் இவ்வாறு அறிவித்தார்: “... மாஸ்டர் பெர்ன்ட் வான் டெர் போர்ச் ரஷ்யர்களுடனான போரில் ஈடுபட்டார், அவர்களுக்கு எதிராக ஆயுதங்களை எடுத்துக் கொண்டார் மற்றும் வெளிநாட்டு மற்றும் பூர்வீக வீரர்கள் மற்றும் விவசாயிகளிடமிருந்து 100,000 ஆயிரம் துருப்புக்களை சேகரித்தார்; இந்த மக்களுடன், அவர் ரஷ்யாவைத் தாக்கி, பிஸ்கோவின் புறநகரில் எரித்தார், அதற்கு மேல் எதுவும் செய்யவில்லை».

ஜனவரி 1480 இல், அவரது சகோதரர்கள் போரிஸ் வோலோட்ஸ்கி மற்றும் ஆண்ட்ரி போல்ஷோய் ஆகியோர் இவான் III க்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்தனர், கிராண்ட் டியூக்கின் வளர்ந்து வரும் சக்தியால் அதிருப்தி அடைந்தனர். நிலைமையைப் பயன்படுத்தி, 1480 கோடையில் அக்மத் பிரதான சக்திகளுடன் புறப்பட்டார்.

ரஷ்ய அரசின் பாயார் உயரடுக்கு இரண்டு குழுக்களாகப் பிரிந்தது: ஒன்று ("பணக்கார மற்றும் வயிற்றுப் பிரியர்கள்") மூன்றாம் இவான் தப்பி ஓடுமாறு அறிவுறுத்தினார்; மற்றவர் ஹோர்டை எதிர்த்துப் போராட வேண்டிய அவசியத்தை ஆதரித்தார். கிராண்ட் டியூக்கிலிருந்து தீர்க்கமான நடவடிக்கையை கோரிய முஸ்கோவியர்களின் நிலைப்பாட்டால் இவான் III இன் நடத்தை பாதிக்கப்பட்டிருக்கலாம்.

கிராண்ட் டியூக் III ஜூன் 23 அன்று கொலோம்னாவுக்கு வந்தார், அங்கு மேலும் நிகழ்வுகளின் எதிர்பார்ப்பில் அவர் நிறுத்தினார். அதே நாளில் விளாடிமிர் முதல் மாஸ்கோ வரை கொண்டு வரப்பட்டது கடவுளின் தாயின் அற்புதமான விளாடிமிர் ஐகான் - 1395 இல் டேமர்லேனின் துருப்புக்களிடமிருந்து ரஷ்யாவின் பரிந்துரையாளர் மற்றும் மீட்பர்.

அக்மத்தின் துருப்புக்கள் லிதுவேனிய எல்லை முழுவதும் சுதந்திரமாக நகர்ந்து, காசிமிர் IV இன் உதவிக்காகக் காத்திருந்தனர், ஆனால் அவர்கள் அதைப் பெறவில்லை. மூன்றாம் இவான் கூட்டாளிகளான கிரிமியன் டாடர்ஸ், போடோலியாவை (நவீன உக்ரைனின் தென்மேற்கில்) தாக்கி லிதுவேனிய துருப்புக்களை திசை திருப்பினார்.

அக்மத், லிதுவேனிய நிலங்களை கடந்து, உக்ரா நதி வழியாக ரஷ்ய பிரதேசத்தை ஆக்கிரமிக்க முடிவு செய்தார்.

இந்த நோக்கங்களை அறிந்ததும், இவான் III உக்ரா ஆற்றின் கரையில் துருப்புக்களை அனுப்பினார்.

அக்டோபர் 8, 1480 பல ஆண்டுகளாக, துருப்புக்கள் உக்ராவின் கரையில் சந்தித்தன. அக்மத் உக்ராவை கட்டாயப்படுத்த முயன்றார், ஆனால் அவரது தாக்குதல் வெற்றிகரமாக முறியடிக்கப்பட்டது. இந்த வரலாற்று நிகழ்வு உக்ரா ஆற்றின் 5 கிலோமீட்டர் பரப்பளவில் நடந்தது. டாடர் குதிரைப்படை இங்குள்ள மாஸ்கோ கிராண்ட் டச்சியின் எல்லையை கடக்க இயலாது - ஓகா 400 மீ அகலமும் 10-14 மீ வரை ஆழமும் கொண்டது. கலுகாவிற்கும் தருசாவிற்கும் இடையில் வேறு எந்த கோட்டைகளும் இல்லை. பல நாட்கள், ரஷ்ய பீரங்கிகளின் நெருப்பால் குறுக்கிடப்பட்ட ஹோர்டைக் கடக்கும் முயற்சிகள் தொடர்ந்தன. அக்டோபர் 12, 1480 இல், ஹோர்ட் ஆற்றிலிருந்து இரண்டு மைல் தொலைவில் பின்வாங்கினார். உக்ரியர்களும் லூசாவில் எழுந்தார்கள். மூன்றாம் இவான் துருப்புக்கள் ஆற்றின் எதிர் கரையில் தற்காப்பு நிலைகளை எடுத்தன.

பிரபலமானது தொடங்கியது "உக்ராவில் நின்று"... அவ்வப்போது மோதல்கள் வெடித்தன, ஆனால் இரு தரப்பினரும் கடுமையான தாக்குதலைத் தொடங்கத் துணியவில்லை. இந்த நிலையில், பேச்சுவார்த்தைகள் தொடங்கியது. அஞ்சலி கோரிக்கைகள் நிராகரிக்கப்பட்டன, பரிசுகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை, பேச்சுவார்த்தைகள் தடைபட்டன. நிலைமை மெதுவாக அவருக்கு சாதகமாக மாறிக்கொண்டிருந்ததால், இவான் III பேச்சுவார்த்தைகளில் நுழைந்து, நேரத்தைப் பெற முயன்றார்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் தலைநகரின் இரட்சிப்புக்காக அனைத்து மாஸ்கோவும் அதன் மத்தியஸ்தரிடம் பிரார்த்தனை செய்தது. மெட்ரோபொலிட்டன் ஜெரொன்டியஸ் மற்றும் இளவரசரின் வாக்குமூலம், ரோஸ்டோவின் பேராயர் வாசியன், பிரார்த்தனை, ஆசீர்வாதங்கள் மற்றும் ஆலோசனையுடன் ரஷ்ய துருப்புக்களை ஆதரித்தனர், கடவுளின் தாயின் உதவியை எதிர்பார்த்து. கிராண்ட் டியூக் தனது வாக்குமூலரிடமிருந்து ஒரு உக்கிரமான செய்தியைப் பெற்றார், அதில் அவர் முன்னாள் இளவரசர்களின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றுமாறு இவான் III ஐ அழைத்தார்: “... அழுகிய (அதாவது கிறிஸ்தவர்கள் அல்ல) இருந்து ரஷ்ய நிலத்தை பாதுகாத்தது மட்டுமல்லாமல், மற்ற நாடுகளையும் அடிபணியச் செய்தவர் ... தைரியமாக இருங்கள், என் ஆன்மீக மகனே, கிறிஸ்துவின் ஒரு நல்ல போர்வீரனாக நம்முடைய பெரிய வார்த்தையின்படி நற்செய்தியில் ஆண்டவர்: “நீங்கள் ஒரு நல்ல மேய்ப்பர். நல்ல மேய்ப்பன் ஆடுகளுக்காக தன் உயிரைக் கொடுக்கிறான் “…»

அக்மத், ஒரு எண்ணியல் அனுகூலத்தை அடைய முயன்றார், முடிந்தவரை பிக் ஹோர்டை அணிதிரட்டினார், இதனால் கணிசமான அளவிலான துருப்புக்கள் அதன் பிரதேசத்தில் எஞ்சியிருக்கவில்லை, இவான் III ஒரு சிறிய ஆனால் மிகவும் போர்-தயார் பிரிவை ஒதுக்கினார். ஸ்வெனிகோரோட் வோயோடில், இளவரசர் வாசிலி நோஸ்ட்ரெவாட்டி, படகுகளில் இருக்க வேண்டும் என்று கருதப்பட்டது, ஓகாவிலிருந்து கீழே சென்று, பின்னர் வோல்காவுடன் அதன் கீழ் பகுதிகளுக்குச் சென்று அக்மத்தின் உடைமைகளில் பேரழிவு தரும் நாசவேலை செய்கிறது. கிரிமிய இளவரசர் நூர்-டெவ்லெட் தனது நுக்கர்களுடன் (போர்வீரர்கள்) இந்த பயணத்தில் பங்கேற்றார். இதன் விளைவாக, இளவரசர் வாசிலி நோஸ்டிரோவாட்டி தனது இராணுவத்துடன் கிரேட் ஹார்ட் சாராய் மற்றும் பிற டாடர் யூலஸின் தலைநகரை தோற்கடித்து சூறையாடி, ஏராளமான செல்வத்துடன் திரும்பினார்.

அக்டோபர் 28, 1480 இல், இளவரசர் இவான் III தனது படைகளை உக்ராவிலிருந்து பின்வாங்கும்படி கட்டளையிட்டார், டாடர்களைக் கடக்கக் காத்திருக்க விரும்பினார், ஆனால் ரஷ்யர்கள் அவர்களை பதுங்கியிருந்து கவர்ந்திழுக்கிறார்கள் என்று எதிரிகள் முடிவு செய்தனர், அவர்களும் பின்வாங்கத் தொடங்கினர். அக்மத், இளவரசர் நோஸ்ட்ரெவாட்டி மற்றும் கிரிமிய இளவரசர் நூர்-டெவ்லெட் ஆகியோரின் நாசவேலை தனது ஆழ்ந்த பின்புறத்தில் செயல்பட்டு வருவதை அறிந்ததும், ரஷ்யர்கள் அவர்களை ஒரு பதுங்கியிருந்து கவர்ந்திழுக்கிறார்கள் என்று தீர்மானித்ததும், ரஷ்ய துருப்புக்களைத் தொடரவில்லை, அக்டோபர் பிற்பகுதியில் - நவம்பர் தொடக்கத்தில் அவரது படைகளையும் திரும்பப் பெறத் தொடங்கினார். நவம்பர் 11 அன்று, அக்மத் மீண்டும் ஹோர்டுக்கு செல்ல முடிவு செய்தார்.

இரு படைகளும் ஒரே நேரத்தில் திரும்பி வந்ததால், இந்த விஷயத்தை போருக்கு கொண்டு வராமல், இந்த நிகழ்வு விசித்திரமானதாகவோ, மாயமானதாகவோ அல்லது மிக எளிமையான விளக்கத்தைப் பெற்றதாகவோ தோன்றியது: எதிரிகள் ஒருவருக்கொருவர் பயந்தார்கள், ஏற்றுக்கொள்ள பயந்தார்கள் போர்.

ஜனவரி 6, 1481 அன்று, தியூமன் கான் இபக்கின் ஆச்சரியமான தாக்குதலின் விளைவாக அக்மத் கொல்லப்பட்டார், 1502 இல்தன்னை கும்பல் இருக்காது.

அப்போதிருந்து, மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள உக்ரா நதி என்று அழைக்கப்படுகிறது "கன்னியின் பெல்ட்".

"நின்று" மங்கோலிய-டாடர் நுகத்திற்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தது. மாஸ்கோ அரசு முற்றிலும் சுதந்திரமானது. இவான் III இன் இராஜதந்திர முயற்சிகள் போலந்து மற்றும் லிதுவேனியாவை போருக்குள் நுழைவதைத் தடுத்தன. வீழ்ச்சியால் ஜேர்மன் தாக்குதலை நிறுத்திய சைஸ்கோவியர்களும் ரஷ்யாவின் இரட்சிப்பிற்கு பங்களித்தனர்.

கசான் கானேட் (1487) மீது மாஸ்கோவின் செல்வாக்கு பரவுவதோடு, ஹோர்டிலிருந்து அரசியல் சுதந்திரத்தைப் பெறுவதும், லித்துவேனியாவின் கிராண்ட் டச்சி ஆட்சியின் கீழ் இருந்த நிலங்களை மாஸ்கோவின் ஆட்சிக்கு மாற்றுவதில் ஒரு பங்கைக் கொண்டிருந்தது.

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் ஐகானின் மூன்று முறை கொண்டாட்டத்தை நிறுவியுள்ளது. கொண்டாட்டத்தின் ஒவ்வொரு நாட்களும் ரஷ்ய மக்களை வெளிநாட்டினரால் அடிமைப்படுத்தப்படுவதிலிருந்து பிரார்த்தனை மூலம் மிக பரிசுத்த தியோடோகோஸுக்கு விடுவிப்பதோடு தொடர்புடையது:

8 செப்டம்பர் புதிய பாணியின்படி (ஆகஸ்ட் 26 தேவாலய நாட்காட்டியின் படி) - 1395 இல் டேமர்லேன் படையெடுப்பிலிருந்து மாஸ்கோவின் இரட்சிப்பின் நினைவாக.

6 ஜூலை (ஜூன் 23) - 1480 இல் ஹார்ட் மன்னர் அக்மத்திலிருந்து ரஷ்யா விடுவிக்கப்பட்டதன் நினைவாக.

ஜூன் 3 (மே 21) - 1521 இல் கிரிமியன் கான் மஹ்மத்-கிரேயிடமிருந்து மாஸ்கோவின் இரட்சிப்பின் நினைவாக.

மிகவும் புனிதமான கொண்டாட்டம் நடைபெறுகிறது 8 செப்டம்பர் (புதிய பாணி), மரியாதை நிமித்தமாக நிறுவப்பட்டது விளாடிமிர் ஐகானின் விளாடிமிர் இருந்து மாஸ்கோவிற்கு மாற்றப்பட்டபோது சந்திப்பு.

ஜூன் 3 அன்று திருவிழா கான் மக்மத்-கிரி தலைமையில் டாடர்கள் படையெடுப்பிலிருந்து 1521 இல் மாஸ்கோவின் இரட்சிப்பின் நினைவாக நிறுவப்பட்டது.

கிரிமியன் டாடர்களின் படையெடுப்பு

டாடர் கும்பல்கள் மாஸ்கோவை நெருங்கி, ரஷ்ய நகரங்களையும் கிராமங்களையும் தீ மற்றும் அழிவுக்கு உட்படுத்தி, தங்கள் மக்களை அழித்தன. கிராண்ட் டியூக் வாசிலி டாடர்களுக்கு எதிராக ஒரு இராணுவத்தை சேகரித்துக் கொண்டிருந்தார், மாஸ்கோ பெருநகர வர்லமும், மாஸ்கோவாசிகளும் சேர்ந்து, மரணத்திலிருந்து விடுபட வேண்டுமென்று ஆவலுடன் ஜெபித்தனர். இந்த கொடூரமான நேரத்தில், ஒரு புனிதமான குருட்டு கன்னியாஸ்திரி ஒரு பார்வை கொண்டிருந்தார்: கிரெம்ளினின் ஸ்பாஸ்கி வாயில்களிலிருந்து மாஸ்கோ புனிதர்கள் தோன்றி, நகரத்தை விட்டு வெளியேறி, அவர்களுடன் கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் ஐகானை - மாஸ்கோவின் பிரதான புனிதமாக - கடவுளின் தண்டனையாக அதன் குடிமக்களின் பாவங்கள். ஸ்பாஸ்கி வாயிலில் புனிதர்களை ராடோனெஷின் துறவிகள் செர்ஜியஸ் மற்றும் குட்டின்ஸ்கியின் பார்லாம் ஆகியோர் வரவேற்றனர், மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேற வேண்டாம் என்று கண்ணீருடன் கெஞ்சினர். அவர்கள் அனைவரும் சேர்ந்து பாவம் செய்தவர்களின் மன்னிப்புக்காகவும், மாஸ்கோவை அதன் எதிரிகளிடமிருந்து விடுவிக்கவும் இறைவனிடம் ஒரு உக்கிரமான ஜெபத்தைக் கொண்டு வந்தார்கள். இந்த ஜெபத்திற்குப் பிறகு, புனிதர்கள் கிரெம்ளினுக்குத் திரும்பி விளாடிமிர் புனித ஐகானைக் கொண்டு வந்தார்கள். இதேபோன்ற ஒரு பார்வையை மாஸ்கோ துறவி ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பசில் அனுபவித்தார், கடவுளின் தாயின் பரிந்துரையும் புனிதர்களின் ஜெபமும் மாஸ்கோவைக் காப்பாற்றும் என்று தெரியவந்தது. டாடர் கான் கடவுளின் தாயைப் பற்றிய ஒரு தரிசனத்தைக் கொண்டிருந்தார், அவர்களைச் சுற்றி ஒரு படைப்பிரிவு அவர்களின் படைப்பிரிவுகளுக்கு விரைந்தது. டாடர்கள் பயத்தில் தப்பி ஓடிவிட்டனர், ரஷ்ய அரசின் தலைநகரம் காப்பாற்றப்பட்டது.

1480 ஆம் ஆண்டில், கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் ஐகான் அசோப்ஷன் கதீட்ரலில் மாஸ்கோவிற்கு நிரந்தர சேமிப்பிற்காக மாற்றப்பட்டது. இருப்பினும், விளாடிமிரில், துறவி ஆண்ட்ரி ருப்லெவ் எழுதிய ஐகானின் "உதிரி" நகல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. 1918 ஆம் ஆண்டில், கிரெம்ளினில் உள்ள அனுமன்ஷன் கதீட்ரல் மூடப்பட்டது, அதிசயமான படம் மாநில ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரிக்கு மாற்றப்பட்டது.

இப்போது கடவுளின் தாயின் அதிசயமான விளாடிமிர் ஐகான் டோல்மாச்சியில் உள்ள செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயத்தில் (மெட்ரோ "ட்ரெட்டியாகோவ்ஸ்காயா", எம். டோல்மாச்செவ்ஸ்கி ஒன்றுக்கு, 9).

டோல்மாச்சியில் உள்ள செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயம் மாநில ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரியில்

டோல்மாச்சியில் உள்ள புனித நிக்கோலஸின் அருங்காட்சியகம்-கோயில்

ஐகானோகிராபி

உருவப்படப்படி, விளாடிமிர் ஐகான் எலியுசா (மென்மை) வகையைச் சேர்ந்தது. குழந்தை தாயின் கன்னத்திற்கு எதிராக கன்னத்தை வைத்தது. ஐகான் தாய் மற்றும் குழந்தையின் தகவல்தொடர்புகளை மென்மையாகக் கூறுகிறது. மகனின் பூமிக்குரிய பயணத்தில் துன்பத்தை மரியா முன்னறிவிப்பார்.

டெண்டர்னெஸ் வகையின் பிற ஐகான்களிலிருந்து விளாடிமிர் ஐகானின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம்: குழந்தை கிறிஸ்துவின் இடது கால் வளைந்திருக்கும் வகையில், காலின் ஒரே பகுதி, "குதிகால்" தெரியும்.

தலைகீழ் எடிமாசியா (சிம்மாசனம் தயாரிக்கப்பட்டது) மற்றும் உணர்ச்சிகளின் கருவிகளை சித்தரிக்கிறது, இது 15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் தோராயமாக உள்ளது.

சிம்மாசனம் தயார். "கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் ஐகானின்" பின்புறம்

சிம்மாசனம் தயார்th (கிரேக்கம். எடிமாசியா) - சிம்மாசனத்தின் இறையியல் கருத்து, உயிருள்ளவர்களையும் இறந்தவர்களையும் நியாயந்தீர்க்க வரும் இயேசு கிறிஸ்துவின் இரண்டாவது வருகைக்குத் தயாரானது. பின்வரும் கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது:

• தேவாலய சிம்மாசனம், பொதுவாக சிவப்பு அங்கிகள் அணிந்திருக்கும் (கிறிஸ்துவின் ஊதா அங்கியின் சின்னம்);
• மூடிய நற்செய்தி (ஜான் இறையியலாளரின் வெளிப்பாட்டின் புத்தகத்தின் அடையாளமாக - வெளி 5: 1);
• சிம்மாசனத்தில் கிடக்கும் அல்லது அருகில் நிற்கும் உணர்வுகளின் கருவிகள்;
• ஒரு புறா (பரிசுத்த ஆவியின் சின்னம்) அல்லது நற்செய்தியை முடிசூட்டும் கிரீடம் (எப்போதும் சித்தரிக்கப்படவில்லை).

கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் ஐகான் அனைத்து ரஷ்ய சன்னதியும், அனைத்து ரஷ்ய சின்னங்களிலும் முக்கிய மற்றும் மிகவும் மதிக்கத்தக்கது. விளாடிமிர் ஐகானின் பல பிரதிகள் உள்ளன, அவற்றில் குறிப்பிடத்தக்க எண்ணிக்கையும் அதிசயமாக மதிக்கப்படுகின்றன.

மிக பரிசுத்த தியோடோகோஸ் "விளாடிமிர்ஸ்காயா" ஐகானுக்கு முன்பு அவர்கள் வேற்றுகிரகவாசிகளின் படையெடுப்பிலிருந்து விடுபடவும், ஆர்த்தடாக்ஸ் விசுவாசத்தில் அறிவுறுத்தலுக்காகவும், மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கைகளிலிருந்தும் பிளவுகளிலிருந்தும் பாதுகாப்பதற்காகவும், போரிடும் அமைதிக்காகவும், ரஷ்யாவின் பாதுகாப்பிற்காகவும் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்..

கடவுளின் சட்டம். கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் ஐகான்

பரலோக ராணி. எங்கள் லேடி ஆஃப் விளாடிமிர் (2010)

படம் பற்றி:
தேவாலய மரபுப்படி, ஜோசப், மரியா மற்றும் இயேசுவின் வீட்டில் அமைந்திருந்த மேஜையின் பலகையில் கடவுளின் தாயின் ஐகான் சுவிசேஷகர் லூக்காவால் வரையப்பட்டது. ஐகான் ஜெருசலேமில் இருந்து கான்ஸ்டான்டினோபிலுக்கும், பின்னர் வைஷ்கோரோடில் கியேவுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு கான்வென்ட்டிற்கும் மாற்றப்பட்டது. வைஷ்கோரோடில் இருந்து வடக்கே தப்பித்து, இளவரசர் ஆண்ட்ரி போகோலியுப்ஸ்கி ஐகானை விளாடிமிருக்கு கொண்டு வந்தார், அதன் பிறகு அதற்கு பெயரிடப்பட்டது.

டாமர்லேன் படையெடுப்பின் போது, \u200b\u200bவாசிலி I இன் கீழ், வணங்கப்பட்ட ஐகான் நகரத்தின் பாதுகாவலராக மாஸ்கோவிற்கு மாற்றப்பட்டது. விளாடிமிர் கடவுளின் தாயின் பரிந்துரையின் ஒரு எடுத்துக்காட்டு, டேமர்லேனின் துருப்புக்கள் எந்தவொரு குறிப்பிட்ட காரணமும் இல்லாமல், மாஸ்கோவை அடையாமல் விட்டுவிட்டன.

ட்ரோபாரியன், குரல் 4
இன்று மிகவும் புகழ்பெற்ற நகரமான மாஸ்கோ, சூரியனின் விடியல் கிடைத்ததைப் போல, உங்கள் அற்புதமான ஐகானான லேடிக்கு, இப்போது நாங்கள் பாய்ந்து பிரார்த்தனை செய்கிறோம், நாங்கள் உங்களை பிச்சிற்கு அழைக்கிறோம்: ஓ, மிக அற்புதமானது தியோடோகோஸின் பெண்மணி, உங்களிடமிருந்து எங்கள் அவதாரமான எங்கள் கடவுளாகிய கிறிஸ்துவிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறோம், இந்த நகரம் விடுவிக்கட்டும், கிறிஸ்தவத்தின் அனைத்து நகரங்களும் நாடுகளும் எதிரியின் அனைத்து அவதூறுகளிலிருந்தும் பாதுகாப்பாக இருக்கின்றன, மேலும் இரக்கமுள்ளவர்களைப் போல எங்கள் ஆத்துமாக்களையும் காப்பாற்றும்.

கொன்டாகியன், குரல் 8
உங்களது நேர்மையான உருவத்தின் வருகையால் தீமையிலிருந்து விடுபடும் வெற்றிகரமான வோவோடாவுக்கு, தியோடோகோஸ் லேடிக்கு, நாங்கள் உங்கள் சந்திப்பின் விருந்தை லேசாக உருவாக்கி, பொதுவாக டை: சந்தோஷம், மணமகள் திருமணமாகாதவர்கள் என்று அழைக்கிறோம்.

கடவுளின் விளாடிமிர் தாயின் ஐகான் ரஷ்யாவின் முக்கிய பாதுகாவலராகக் கருதப்படுகிறது, இது பல வரலாற்று குறிப்புகளுக்கு சான்றாகும். இந்த உருவம் அதன் வகையாக எலியஸின் சின்னங்களுக்கு சொந்தமானது, அதாவது "மென்மை" - கைக்குழந்தை கடவுளின் தாயின் கன்னத்தை மென்மையாகத் தொடுகிறது, மேலும் அவள் தலையை தன் மகனுக்கு வணங்குகிறாள். உலகில் சாத்தியமான அனைத்து தாய்வழி வலிகளும் முகத்தில் குவிந்துள்ளன. இந்த குறிப்பிட்ட ஐகானின் மற்றொரு குறிப்பிடத்தக்க விவரம், இந்த வகைக்கு ஒத்த படங்களில் காணப்படவில்லை, இது குழந்தையின் குதிகால் வெளிப்பாடு ஆகும். கூடுதலாக, ஐகான் இரட்டை பக்கமாகவும், மறுபுறம் ஒரு சிம்மாசனமும் பேஷனின் சின்னங்களும் இருப்பதும் கவனிக்கத்தக்கது. ஐகானில் ஒரு ஆழமான யோசனை இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது - இயேசுவின் பலியின் காரணமாக கடவுளின் தாயின் துன்பம். அசல் படத்திலிருந்து ஏராளமான பட்டியல்கள் செய்யப்பட்டன.

கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் ஐகானின் விளக்கக்காட்சி என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்வது மதிப்பு. இந்த படத்தில்தான் இது மிக முக்கியமான கொண்டாட்டமாகும், ஏனெனில் இந்த நாளில்தான் மாஸ்கோ மக்கள் தமர்லேனின் துருப்புக்களிடமிருந்து தங்களைக் காத்துக் கொள்ள முடிந்தது. அதிசய உருவத்திற்கு அருகிலுள்ள பிரார்த்தனைகளுக்கு மட்டுமே இது நடந்தது என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த கொண்டாட்டம் ஆகஸ்ட் 26 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. அக்மத்தின் கோல்டன் ஹோர்டிலிருந்து ரஷ்யா விடுவிக்கப்பட்டதோடு தொடர்புடைய விளாடிமிர் கடவுளின் ஐகானின் மற்றொரு விடுமுறை வழக்கமாக ஜூலை 6 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. கான் மக்மத்-கிரேயிடமிருந்து ரஷ்ய மக்களின் இரட்சிப்பின் நினைவாக மே 21 அன்று ஐகானும் போற்றப்படுகிறது.

தற்போதுள்ள புராணத்தின் படி, கடவுளின் தாய் உயிருடன் இருந்த நாட்களில் அப்போஸ்தலன் லூக்காவால் இந்தப் படம் வரையப்பட்டது. சரியாக சாக்ரடா ஃபேமிலியா உணவு நடைபெற்ற மேசையிலிருந்து பலகை ஒரு அடிப்படையாக எடுக்கப்பட்டது. முதலில், படம் ஜெருசலேமில் இருந்தது, 450 இல் இது கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு திருப்பி விடப்பட்டது, அங்கு அது சுமார் 650 ஆண்டுகள் நின்றது. ஒரு நாள் கடவுளின் விளாடிமிர் தாயின் ஐகான் கீவன் ரஸுக்கு நன்கொடையாக வைஷ்கோரோடிற்கு அனுப்பப்பட்டது. சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, ஆண்ட்ரி போகோலியுப்ஸ்கி அவளை அங்கிருந்து அழைத்துச் சென்றார், அவர் தனது அலைந்து திரிந்தபோது படத்தை எடுத்துச் சென்றார். விளாடிமிரில் நிறுத்தி, கடவுளின் தாயின் அடையாளத்தைக் கண்டார், பின்னர் இந்த இடத்தில் ஒரு கோவிலைக் கட்ட முடிவு செய்யப்பட்டது, அந்த உருவம் அப்படியே இருந்தது. அதன் பின்னர் தான் ஐகானை விளாடிமிர் ஐகான் என்று அழைக்கத் தொடங்கியது. இன்று இந்த தேவாலயத்தில் ரூப்லெவ் தயாரித்த ஒரு பட்டியல் உள்ளது, மேலும் அசல் புனித நிக்கோலஸ் தேவாலயத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.

கடவுளின் விளாடிமிர் தாயின் ஐகான் எவ்வாறு உதவுகிறது?

பல நூற்றாண்டுகளாக இந்த படம் அதிசயமாக போற்றப்படுகிறது. தங்கள் பிரார்த்தனையில் ஏராளமான மக்கள் ஐகானை நோக்கி திரும்பி பல்வேறு நோய்களிலிருந்து விடுபடுமாறு கேட்டுக்கொள்கிறார்கள். கடவுளின் விளாடிமிர்ஸ்காயா இருதய அமைப்புடன் தொடர்புடைய நோய்களுக்கு சிகிச்சையளிப்பதில் மிகப்பெரிய சக்தியைக் காட்டுகிறது. பல்வேறு சோகங்கள், பிரச்சினைகள் மற்றும் எதிரிகளிடமிருந்து தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள அவர்கள் ஐகானுக்கு மனுக்களை வழங்குகிறார்கள்.

கடவுளின் விளாடிமிர் தாயின் ஐகானுக்கு முன்னால் உள்ள ஜெபம் ஒருவரின் உணர்ச்சி அனுபவங்களை வரிசைப்படுத்தவும் அதே "இருண்ட ராஜ்யத்தில் ஒளி கதிரை" காணவும் உதவுகிறது. இந்த படத்தை நீங்கள் வீட்டில் வைத்தால், நீங்கள் போரிடும் நபர்களை முயற்சி செய்யலாம், மனித கோபத்தை மென்மையாக்கலாம் மற்றும் நம்பிக்கையை பலப்படுத்தலாம்.

புராணக்கதை தொடர்பான அற்புதங்கள் உள்ளன கடவுளின் விளாடிமிர் தாயின் ஐகானுடன்:

1. இளவரசர் ஆண்ட்ரியின் வழிகாட்டி, வைஷ்கோரோடில் இருந்து பெரெஸ்லாவ்லுக்குச் செல்லும்போது, \u200b\u200bஆற்றைக் கடந்து, தடுமாறி ஆற்றில் மூழ்கத் தொடங்கினார். அவரது பாதுகாவலரை மீட்பதற்காக, இளவரசர் ஐகானுக்கு முன்னால் தொடங்கினார், அது அவரை வாழ அனுமதித்தது.
2. இளவரசர் ஆண்ட்ரூவின் மனைவி ஒரு கடினமான பிறப்பைப் பெற்றார், இது மிகவும் பரிசுத்த தியோடோகோஸின் தங்குமிடத்தின் விருந்து நாளில் நடந்தது. அதிசய ஐகான் தண்ணீரில் கழுவப்பட்டு, பின்னர் அதை இளவரசிக்கு குடிக்கக் கொடுத்தார். இதன் விளைவாக, அவர் ஒரு ஆரோக்கியமான குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தார்.

இது கடவுளின் விளாடிமிர் தாயின் ஐகானுடன் தொடர்புடைய அற்புதங்களின் சிறிய பட்டியல். கடுமையான நோய்களிலிருந்து விடுபடவும், மரணத்தைத் தவிர்க்கவும் ஏராளமான மக்களுக்கு அவர் உதவியுள்ளார்.

கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் ஐகான் கடவுளின் தாயை சித்தரிக்கிறது. ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் மிகவும் மதிப்பிற்குரிய நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்றாகும்.

கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் ஐகான்: பாரம்பரியம்

புனிதமான மரபின் படி, விளாடிமிர் கடவுளின் தாயின் உருவத்தை சுவிசேஷகர் லூகா மேசையில் இருந்து பலகையில் வரைந்தார், அதில் இரட்சகர் மிகவும் தூய்மையான தாய் மற்றும் நீதியுள்ள ஜோசப் திருமணமானவருடன் சாப்பிட்டார். கடவுளின் தாய், இந்த உருவத்தைப் பார்த்து, “இனிமேல் எல்லோரும் என்னை ஆசீர்வதிப்பார்கள். என்னுடையதும் என்னுடையதும் பிறந்தவரின் கிருபை இந்த உருவத்துடன் இருக்கும் ”.

5 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, ஐகான் எருசலேமில் இருந்தது. தியோடோசியஸ் தி யங்கரின் கீழ் இது கான்ஸ்டான்டினோபிலுக்கு மாற்றப்பட்டது, அங்கிருந்து 1131 இல் கான்ஸ்டான்டினோப்பிள் பேட்ரியார் லூக் கிறைசோவர்க்கின் யூரி டோல்கோருக்கிக்கு பரிசாக ரஷ்யாவிற்கு அனுப்பப்பட்டது. கியேவிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள வைஷ்கோரோட் நகரில் ஒரு கன்னி மடத்தில் இந்த ஐகான் அமைக்கப்பட்டது, அது உடனடியாக பல அற்புதங்களுக்கு பிரபலமானது. 1155 இல், யூரி டோல்கோருக்கியின் மகன், செயின்ட். மகிமைப்படுத்தப்பட்ட நினைவுச்சின்னம் வேண்டும் என்று விரும்பிய இளவரசர் ஆண்ட்ரி போகோலியுப்ஸ்கி, ஐகானை வடக்கே, விளாடிமிருக்கு கொண்டு சென்று, அவர் எழுப்பிய புகழ்பெற்ற அசம்ப்ஷன் கதீட்ரலில் வைத்தார். அந்த நேரத்திலிருந்து, ஐகானுக்கு விளாடிமிர்ஸ்காயா என்ற பெயர் கிடைத்தது.

வோல்கா பல்கேரியர்களுக்கு எதிராக இளவரசர் ஆண்ட்ரி போகோலியுப்ஸ்கியின் பிரச்சாரத்தின்போது, \u200b\u200b1164 இல், "விளாடிமிரின் கடவுளின் பரிசுத்த தாய்" உருவம் ரஷ்யர்களை எதிரிகளை தோற்கடிக்க உதவியது. ஏப்ரல் 13, 1185 அன்று ஒரு பயங்கர தீவிபத்தில் ஐகான் பாதுகாக்கப்பட்டது, விளாடிமிர் கதீட்ரல் எரிந்துபோனது, 1237 பிப்ரவரி 17 அன்று விளாடிமிர் பட்டு பேரழிவின் போது பாதிப்பில்லாமல் இருந்தது.

படத்தின் மேலதிக வரலாறு ஏற்கனவே தலைநகரான மாஸ்கோவுடன் முழுமையாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது 1395 ஆம் ஆண்டில் கான் டேமர்லேன் படையெடுப்பின் போது முதன்முதலில் கொண்டு வரப்பட்டது. ஒரு இராணுவத்துடன் வெற்றிபெற்றவர் ரியாசான் மீது படையெடுத்து, அதைக் கொள்ளையடித்து, பாழ்படுத்தி, மாஸ்கோவிற்குச் செல்லும் வழியை இயக்கி, சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் அழித்து அழித்தார். மாஸ்கோ கிராண்ட் டியூக் வாசிலி டிமிட்ரிவிச் துருப்புக்களைக் கூட்டி கொலோம்னாவுக்கு அனுப்பிக் கொண்டிருந்தபோது, \u200b\u200bமாஸ்கோவிலேயே, பெருநகர சைப்ரியன் நோன்பு மற்றும் பிரார்த்தனை மனந்திரும்புதலுக்காக மக்களை ஆசீர்வதித்தார். பரஸ்பர ஆலோசனையின் மூலம், வாசிலி டிமிட்ரிவிச் மற்றும் சைப்ரியன் ஆன்மீக ஆயுதங்களை நாடவும், கடவுளின் மிக தூய தாயின் அதிசய ஐகானை விளாடிமிர் முதல் மாஸ்கோவுக்கு மாற்றவும் முடிவு செய்தனர்.

ஐகான் மாஸ்கோ கிரெம்ளினின் அனுமன்ஷன் கதீட்ரலுக்கு கொண்டு வரப்பட்டது. இரண்டு வாரங்கள் ஒரே இடத்தில் நின்று கொண்டிருந்த டேமர்லேன் திடீரென்று பயந்து, தெற்கே திரும்பி மாஸ்கோ எல்லையை விட்டு வெளியேறினார் என்று நாளேடு கூறுகிறது. ஒரு பெரிய அதிசயம் நிகழ்ந்தது: அதிசய ஐகானுடன் ஊர்வலத்தின் போது, \u200b\u200bவிளாடிமிர் முதல் மாஸ்கோ நோக்கிச் சென்றபோது, \u200b\u200bஎண்ணற்ற மக்கள் சாலையின் இருபுறமும் மண்டியிட்டு, "கடவுளின் தாய், ரஷ்ய நிலத்தை காப்பாற்றுங்கள்!" என்று ஜெபித்தபோது, \u200b\u200bடேமர்லேனுக்கு ஒரு பார்வை இருந்தது. அவரது மனதின் கண் ஒரு உயரமான மலை தோன்றுவதற்கு முன்பு, அதன் மேலிருந்து தங்கக் கம்பிகளுடன் கூடிய புனிதர்கள் இறங்கினர், அவர்களுக்கு மேலே ஒரு பிரகாசமான பிரகாசத்தில் மெஜஸ்டிக் மனைவி தோன்றினார். அவள் அவனை ரஷ்யாவின் எல்லைகளை விட்டு வெளியேறும்படி கட்டளையிட்டாள். பிரமிப்புடன் எழுந்த டேமர்லேன் பார்வையின் பொருளைப் பற்றி கேட்டார். கதிரியக்க மனைவி கடவுளின் தாய், கிறிஸ்தவர்களின் சிறந்த பாதுகாவலர் என்று அவருக்கு கூறப்பட்டது. பின்னர் ரெஜிமென்ட்கள் திரும்பிச் செல்லுமாறு டமர்லேன் உத்தரவு பிறப்பித்தார்.

ஆகஸ்ட் 26 / செப்டம்பர் 8 ஆம் தேதி கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் ஐகானின் மாஸ்கோவில் கூட்டத்தின் நாளில், டேமர்லேன் படையெடுப்பிலிருந்து ரஷ்யாவின் அதிசயமான விடுதலையின் நினைவாக, இந்த ஐகானின் கூட்டத்தின் ஒரு புனிதமான தேவாலய விருந்து நிறுவப்பட்டது , மற்றும் கூட்டத்தின் இடத்தில் ஒரு தேவாலயம் அமைக்கப்பட்டது, அதைச் சுற்றி ஸ்ரெடென்ஸ்கி மடாலயம் பின்னர் அமைக்கப்பட்டது.

இரண்டாவது முறையாக, கடவுளின் தாய் 1480 இல் ரஷ்யாவை அழிவிலிருந்து காப்பாற்றினார் (ஜூன் 23 / ஜூலை 6 நினைவுகூரப்பட்டது), கோல்டன் ஹார்ட் அக்மத்தின் கான் இராணுவம் மாஸ்கோவை நெருங்கியபோது.

ரஷ்ய இராணுவத்துடனான டாடர்களின் சந்திப்பு உக்ரா ஆற்றின் அருகே நடந்தது (“உக்ராவின் மீது நின்று” என்று அழைக்கப்படுபவை): துருப்புக்கள் வெவ்வேறு கரைகளில் நின்று தாக்குதலுக்கு ஒரு சாக்குக்காக காத்திருந்தன. ரஷ்ய துருப்புக்களின் முன் அணிகளில் விளாடிமிர் கடவுளின் தாயின் ஐகானை வைத்திருந்தார், இது ஹார்ட் ரெஜிமென்ட்களை அற்புதமாக பறக்க வைத்தது.

கடவுளின் விளாடிமிர் தாயின் மூன்றாவது கொண்டாட்டம் (மே 21 / ஜூன் 3) 1521 ஆம் ஆண்டில் மாஸ்கோவின் எல்லையை அடைந்து அதன் கிராமங்களை எரிக்கத் தொடங்கிய கசானின் கான் மக்மெட்-கிரேயின் தோல்வியிலிருந்து மாஸ்கோ விடுவிக்கப்பட்டதை நினைவுபடுத்துகிறது. மூலதனத்திலிருந்து தீங்கு விளைவிக்காமல் பின்வாங்கினார்.

கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் ஐகானுக்கு முன்பு, ரஷ்ய தேவாலய வரலாற்றின் பல முக்கியமான நிகழ்வுகள் நடந்தன: செயிண்ட் ஜோனாவின் தேர்தல் மற்றும் நிறுவல் - ஆட்டோசெபாலஸ் ரஷ்ய தேவாலயத்தின் பிரைமேட் (1448), செயிண்ட் ஜாப் - மாஸ்கோவின் முதல் தேசபக்தர் மற்றும் அனைத்து ரஷ்யா ( 1589), அவரது பரிசுத்த தேசபக்தர் டிகோன் (1917).), மேலும் அவருக்கு முன் எல்லா வயதினரிலும், தாய்நாட்டிற்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்யப்பட்டது, இராணுவ பிரச்சாரங்களுக்கு முன் பிரார்த்தனைகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன.

கடவுளின் விளாடிமிர் தாயின் உருவப்படம்

கடவுளின் விளாடிமிர் தாயின் ஐகான் "கரேசிங்" வகையைச் சேர்ந்தது, இது "எலூசா" (ελεουσα - "கருணையுள்ள"), "மென்மை", "கிளைகோபிலஸ்" (γλυκυφιλουσα - "இனிமையான முத்தம்") என்ற பெயர்களில் அறியப்படுகிறது. கன்னி மேரியின் அனைத்து வகையான ஐகானோகிராஃபிகளிலும் இது மிகவும் பாடல் வரிகள், கன்னி மரியாவின் மகனுடன் தொடர்புகொள்வதன் நெருக்கமான பக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. கடவுளின் தாயின் உருவம் குழந்தையை கவர்ந்திழுக்கிறது, அவரது ஆழ்ந்த மனிதநேயம் குறிப்பாக ரஷ்ய ஓவியத்துடன் நெருக்கமாக இருந்தது.

ஐகானோகிராஃபிக் திட்டத்தில் இரண்டு புள்ளிவிவரங்கள் உள்ளன - கடவுளின் தாய் மற்றும் குழந்தை கிறிஸ்து, ஒருவருக்கொருவர் தங்கள் முகங்களுடன் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கிறார்கள். மரியாளின் தலை மகனிடம் சாய்ந்துள்ளது, மேலும் அவர் தனது கையால் தாயை கழுத்தில் தழுவுகிறார். "மென்மை" வகையின் பிற ஐகான்களிலிருந்து விளாடிமிர் ஐகானின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம்: குழந்தை கிறிஸ்துவின் இடது கால் வளைந்து, பாதத்தின் ஒரே "குதிகால்" தெரியும் வகையில் வளைந்துள்ளது.

அதன் நேரடி அர்த்தத்துடன் கூடுதலாக, இந்த தொடுகின்ற கலவை ஒரு ஆழமான இறையியல் கருத்தைக் கொண்டுள்ளது: கடவுளின் தாய், குமாரனைக் கவரும், கடவுளுடன் நெருங்கிய ஒற்றுமையில் ஆத்மாவின் அடையாளமாகத் தோன்றுகிறது. கூடுதலாக, மரியா மற்றும் மகனின் அரவணைப்புகள் சிலுவையில் இரட்சகரின் எதிர்கால துன்பங்களை பரிந்துரைக்கின்றன; குழந்தையின் தாயின் தாய்ப்பால், அவருடைய எதிர்கால துக்கம் முன்னறிவிக்கப்படுகிறது.

வேலை முற்றிலும் வெளிப்படையான தியாக அடையாளங்களுடன் பரவுகிறது. ஒரு இறையியல் கண்ணோட்டத்தில், அதன் உள்ளடக்கத்தை மூன்று முக்கிய கருப்பொருள்களாகக் குறைக்கலாம்: "அவதாரம், குழந்தையை தியாகம் செய்வதற்கான முன்னறிவிப்பு மற்றும் பிரதான ஆசாரியனாகிய கிறிஸ்துவுடன் மேரி திருச்சபையை நேசிப்பதில் ஒற்றுமை." அவரின் லேடி ஆஃப் கரேஸின் இந்த விளக்கம், சிம்மாசனத்தின் ஐகானின் பின்புறத்தில் உள்ள உருவத்தால் பேஷனின் அடையாளங்களுடன் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது. இங்கே XV நூற்றாண்டில். அவர்கள் ஒரு சிம்மாசனத்தின் உருவத்தை வரைந்தார்கள் (எட்டிமாசியா - "தயாரிக்கப்பட்ட சிம்மாசனம்"), பலிபீட அட்டையால் மூடப்பட்டிருக்கும், பரிசுத்த ஆவியுடன் நற்செய்தி ஒரு புறா வடிவத்தில், நகங்கள், முட்களின் கிரீடம், சிம்மாசனத்தின் பின்னால் - கல்வாரி குறுக்கு , ஒரு ஈட்டி மற்றும் ஒரு கடற்பாசி கொண்ட கரும்பு, கீழே - பலிபீடத்தின் தளம். சொற்பிறப்பியல் பற்றிய இறையியல் விளக்கம் புனித நூல் மற்றும் சர்ச் பிதாக்களின் எழுத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. எட்டிமாசியா என்பது கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலையும், உயிருள்ளவர்கள் மற்றும் இறந்தவர்கள் பற்றிய அவருடைய தீர்ப்பையும், அவருடைய வேதனையின் கருவிகளையும் குறிக்கிறது - மனிதகுலத்தின் பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்வதற்காக வழங்கப்படும் தியாகம். மேரியின் சுருக்கம், குழந்தையை கவர்ந்திழுப்பது, மற்றும் சிம்மாசனத்துடன் திரும்புவது ஆகியவை தியாக அடையாளத்தை தெளிவாக வெளிப்படுத்தின.

ஆரம்பத்தில் இருந்தே ஐகான் இரு பக்கமாக இருந்தது என்பதற்கு ஆதரவாக வாதங்கள் முன்வைக்கப்பட்டுள்ளன: இது பேழையின் ஒத்த வடிவங்கள் மற்றும் இருபுறமும் உமிகள் என்பதற்கு சான்றாகும். பைசண்டைன் பாரம்பரியத்தில், கடவுளின் தாய் சின்னங்களின் பின்புறத்தில் ஒரு சிலுவையின் உருவங்கள் பெரும்பாலும் இருந்தன. பைசாண்டின் சுவரோவியங்களில், எங்கள் லேடி ஆஃப் விளாடிமிர் உருவாக்கிய காலத்திலிருந்து, 12 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, எட்டிமாசியா பலிபீடத்தில் பலிபீட உருவமாக வைக்கப்பட்டு, அரியணையில் இங்கு நடைபெறும் நற்கருணை தியாக அர்த்தத்தை பார்வைக்கு வெளிப்படுத்துகிறது. இது பழங்காலத்தில் ஐகானின் சாத்தியமான இருப்பிடத்தை பரிந்துரைக்கிறது. உதாரணமாக, வைஷ்கோரோட் மடாலய தேவாலயத்தில், அதை பலிபீடத்தில் இரட்டை பக்க பலிபீடமாக வைக்கலாம். லெஜெண்டின் உரையில் விளாடிமிர் ஐகானை ஒரு பலிபீடமாகவும் சிறியதாகவும் பயன்படுத்துவது பற்றிய தகவல்கள் உள்ளன, அவை தேவாலயத்தில் நகர்ந்தன.

கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் ஐகானின் ஆடம்பரமான உடைகள், நாளேடுகளின் செய்திகளின்படி, 12 ஆம் நூற்றாண்டில் பலிபீடத் தடையில் அது அமைந்திருப்பதற்கான சாத்தியத்திற்கு ஆதரவாக சாட்சியமளிக்கவில்லை: “மேலும் பல உள்ளன வெள்ளி மற்றும் விலையுயர்ந்த கல் மற்றும் முத்துக்களைத் தவிர, அதன் மீது முப்பது ஹ்ரிவ்னியாக்கள் தங்கம் உள்ளன, மேலும் அதை அலங்கரித்தபின், உங்கள் சொந்த ஆர்.கே.வி.யை வோலோடிமேரியில் வைக்கவும். " ஆனால் பல வெளிப்புற சின்னங்கள் பின்னர் துல்லியமாக ஐகானோஸ்டேஸ்களில் வலுப்படுத்தப்பட்டன, மாஸ்கோவில் உள்ள அனுமன்ஷன் கதீட்ரலில் உள்ள விளாடிமிர் ஐகான் போன்றவை, முதலில் அரச வாயில்களின் வலதுபுறத்தில் வைக்கப்பட்டன:<икону> ரஷ்ய பெருநகரத்தின் பெரிய கத்தோலிக்க மற்றும் அப்போஸ்தலிக்க தேவாலயங்கள் இருப்பதைப் போல, அவரது புகழ்பெற்ற அனுமானத்தின் முன்கூட்டிய கோவிலில், வலது புற நாட்டில் ஒரு ஐகான் வழக்கில் வைக்கவும், அது இன்னும் அனைவருக்கும் தெரியும் மற்றும் வணங்கப்படுகிறது "(காண்க: பட்டத்தின் புத்தகம். எம்., 1775. பகுதி 1. பி. 552).

பிளேக்கர்னா பசிலிக்காவிலிருந்து கடவுளின் தாயின் ஐகானின் பிரதிகளில் ஒன்று “விளாடிமிர்ஸ்காயா தாய்” என்பது ஒரு கருத்து, அதாவது புகழ்பெற்ற பண்டைய அதிசய ஐகானின் நகல். கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் ஐகானின் அதிசயங்களின் புராணக்கதையில், அவர் கன்னி மரியாவைப் போலவே உடன்படிக்கைப் பெட்டியுடன் ஒப்பிடப்படுகிறார், அதே போல் பிளேச்சர்னேயில் உள்ள அகியா சொரெஸின் ரோட்டுண்டாவில் வைக்கப்பட்டுள்ள அவரது உடையும். விளாடிமிர் ஐகானின் நீக்குதல்களிலிருந்து நீருக்கு முக்கியமாக செய்யப்படும் குணப்படுத்துதல்களைப் பற்றியும் லெஜண்ட் பேசுகிறது: அவர்கள் இந்த தண்ணீரைக் குடிக்கிறார்கள், நோயுற்றவர்களை அதனுடன் கழுவுகிறார்கள், நோயுற்றவர்களை மற்ற நகரங்களுக்கு குணப்படுத்த சீல் செய்யப்பட்ட பாத்திரங்களில் அனுப்புகிறார்கள். புராணக்கதையில் வலியுறுத்தப்பட்ட விளாடிமிர் ஐகானைக் கழுவுவதிலிருந்து நீரின் இந்த அதிசயம்-வேலை, பிளேச்சர்னே சரணாலயத்தின் சடங்குகளிலும் வேரூன்றக்கூடும், இதில் மிக முக்கியமான பகுதி கடவுளின் தாய்க்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மூலத்தின் தேவாலயம் . கான்ஸ்டன்டைன் போர்பிரோஜெனிடஸ் கடவுளின் தாயின் பளிங்கு நிவாரணத்திற்கு முன்னால் எழுத்துருவில் நீக்குதல் வழக்கத்தை விவரித்தார், யாருடைய கைகளிலிருந்து தண்ணீர் பாய்கிறது.

கூடுதலாக, இளவரசர் ஆண்ட்ரி போகோலியுப்ஸ்கியின் கீழ் தனது விளாடிமிர் அதிபரின் கீழ், விளாஹெர்னா ஆலயங்களுடன் தொடர்புடைய கடவுளின் தாயின் வழிபாட்டு முறை ஒரு சிறப்பு வளர்ச்சியைப் பெற்றது என்பதையும் இந்த கருத்து ஆதரிக்கிறது. உதாரணமாக, விளாடிமிர் நகரின் கோல்டன் கேட்டில், இளவரசர் கடவுளின் தாயின் அங்கியின் நிலைப்பாட்டின் தேவாலயத்தை அமைத்தார், அதை நேரடியாக பிளாகர்னா தேவாலயத்தின் நினைவுச்சின்னங்களுக்கு அர்ப்பணித்தார்.

கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் ஐகானின் உடை

கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் ஐகானின் ஓவியத்தின் காலம், XII நூற்றாண்டு, கொம்னெனோஸ் மறுமலர்ச்சி (1057-1185) என்று அழைக்கப்படுவதைக் குறிக்கிறது. பைசண்டைன் கலையில் இந்த காலம் ஓவியத்தின் தீவிர டிமடீரியலைசேஷனால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது முகங்களை வரைவதன் மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது, ஏராளமான கோடுகள் கொண்ட ஆடைகள், ப்ளீச்சிங் என்ஜின்கள், சில நேரங்களில் விசித்திரமாக, உருவத்தின் மீது அலங்காரமானது.

நாங்கள் பரிசீலித்து வரும் ஐகானில், 12 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகப் பழமையான ஓவியத்தில் தாய் மற்றும் குழந்தையின் முகங்களும், நீல நிற தொப்பியின் ஒரு பகுதியும், தங்க உதவியுடன் கூடிய மாஃபோரியம் எல்லையும், அதே போல் ஓச்சரின் ஒரு பகுதியும் அடங்கும் முழங்கைக்கு ஒரு ஸ்லீவ் மற்றும் அதன் கீழ் இருந்து சட்டையின் வெளிப்படையான விளிம்பு, குழந்தையின் வலது கையின் இடது மற்றும் பகுதியை ஒரு தூரிகை, அத்துடன் தங்க பின்னணியின் எச்சங்களுடன் குழந்தையின் துணியின் தங்க உதவி. எஞ்சியிருக்கும் இந்த சில துண்டுகள் காம்னென்டியன் காலத்திலிருந்து கான்ஸ்டான்டினோபிள் பள்ளி ஓவியத்தின் உயரமான உதாரணத்தைக் குறிக்கின்றன. நேரத்தின் வேண்டுமென்றே கிராஃபிசிட்டி பண்பு எதுவும் இல்லை, மாறாக, இந்த படத்தில் உள்ள வரி எங்கும் தொகுதிக்கு எதிரானது அல்ல. கலை வெளிப்பாட்டின் முக்கிய வழிமுறையானது "உணர்வற்ற உருகல்களின் கலவையாகும், இது மேற்பரப்பு கைகளால் செய்யப்படவில்லை என்ற தோற்றத்தை அளிக்கிறது, வடிவியல் ரீதியாக சுத்தமான, பார்வைக்கு கட்டப்பட்ட கோடுடன்." “தனிப்பட்ட கடிதம் கொம்னெனியன் மிதவைகளின் மிகச் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாகும், இது பல அடுக்கு வரிசைமுறை சிற்பங்களை பக்கவாதத்தின் முழுமையான பிரித்தறியலுடன் இணைக்கிறது. ஓவியம் அடுக்குகள் - தளர்வான, மிகவும் வெளிப்படையான; முக்கிய விஷயம், ஒருவருக்கொருவர் தங்கள் உறவில், கீழ்மட்டங்களை மேல் வழியாக பரப்புவதில்.<…> டோன்களின் விகிதத்தின் சிக்கலான மற்றும் வெளிப்படையான அமைப்பு - பச்சை நிற சங்கிரா, ஓச்சர், நிழல்கள் மற்றும் சிறப்பம்சங்கள் - பரவலான, ஒளிரும் ஒளியின் ஒரு குறிப்பிட்ட விளைவுக்கு வழிவகுக்கிறது. "

கொம்னேனிய காலத்தின் பைசண்டைன் சின்னங்களில், கடவுளின் விளாடிமிர் தாய் மனித ஆத்மாவின் ஆழமான ஊடுருவல், அதன் மறைக்கப்பட்ட ரகசிய துன்பங்கள், இந்த காலத்தின் சிறந்த படைப்புகளின் சிறப்பியல்பு ஆகியவற்றை எடுத்துக்காட்டுகிறது. தாய் மற்றும் மகனின் தலைகள் ஒன்றாக அழுத்தியது. கடவுளின் தாய், தன் குமாரன் மக்களுக்காக துன்பப்படுகிறான் என்பதை அறிவான், துக்கம் அவளுடைய இருண்ட, தீவிரமான கண்களில் பதுங்குகிறது.

ஓவியர் ஒரு நுட்பமான ஆன்மீக நிலையை வெளிப்படுத்த முடிந்த திறமை, பெரும்பாலும், சுவிசேஷகர் லூக்காவின் உருவத்தை ஓவியம் பற்றிய புராணத்தின் தோற்றமாக இருந்தது. ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ காலத்தின் ஓவியம் - புகழ்பெற்ற சுவிசேஷகர்-ஐகான் ஓவியர் வாழ்ந்த காலம் - பழங்கால காலத்தின் கலையின் சதை, அதன் சிற்றின்ப, "வாழ்க்கை போன்ற" இயல்புடன் இருந்தது என்பதை நினைவுபடுத்த வேண்டும். ஆனால், ஆரம்ப காலத்தின் சின்னங்களுடன் ஒப்பிடுகையில், கடவுளின் விளாடிமிர் தாயின் உருவம் மிக உயர்ந்த "ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின்" முத்திரையைக் கொண்டுள்ளது, இது இறைவனின் வருகையைப் பற்றிய வயதான கிறிஸ்தவ பிரதிபலிப்புகளின் பலனாக மட்டுமே இருக்க முடியும் பூமி, அவருடைய மிகவும் தூய்மையான தாயின் பணிவு மற்றும் அவர்கள் பயணித்த சுய மறுப்பு மற்றும் தியாக அன்பின் பாதை.

கடவுளின் விளாடிமிர் தாயின் சின்னங்களுடன் மரியாதைக்குரிய அதிசய பட்டியல்கள்

பல நூற்றாண்டுகளாக, புனித தியோடோகோஸின் விளாடிமிர் ஐகானிலிருந்து பல பிரதிகள் எழுதப்பட்டுள்ளன. அவர்களில் சிலர் அற்புதங்களுக்கு புகழ் பெற்றனர் மற்றும் அவர்களின் பிறப்பிடத்தைப் பொறுத்து சிறப்புப் பெயர்களைப் பெற்றனர். அது:

• விளாடிமிர்ஸ்காயா - வோலோகோலாம்ஸ்க் ஐகான் (திரு. 3/16 ஆல் நினைவுகூரப்பட்டது), இது ஜோசப்-வோலோகோலாம்ஸ்க் மடாலயத்திற்கு மல்யுட்டா ஸ்கூரடோவின் பங்களிப்பாகும். இப்போது அது பழைய ரஷ்ய கலாச்சாரம் மற்றும் கலை ஆண்ட்ரி ரூப்லெவ் மத்திய அருங்காட்சியகத்தின் தொகுப்பில் உள்ளது.
• விளாடிமிர்ஸ்காயா - செலிகர்ஸ்காயா (டி. 7/20 நினைவுகூரப்பட்டது), 16 ஆம் நூற்றாண்டில் நில் ஸ்டோல்பென்ஸ்கியால் செலிகருக்கு கொண்டு வரப்பட்டது.
• விளாடிமிர்ஸ்காயா - ஸோனிகீவ்ஸ்காயா (எம். 21./ இன். 3; இன். 23 / இல். 6, ஜோனிகீவ்ஸ்கி மடத்திலிருந்து), 1588.
• விளாடிமிர்ஸ்கயா - ஆரன்ஸ்கயா (நினைவுகூரப்பட்டது எம். 21 / ஜான் 3), 1634.
• விளாடிமிர்ஸ்கயா - கிராஸ்னோகோர்ஸ்காயா (மாண்டினீக்ரின்) (எம். 21 / இன் 3 ஆல் நினைவுகூரப்பட்டது). 1603 ஆண்டு.
• விளாடிமிர்ஸ்காயா - ரோஸ்டோவ் (நினைவு. அவ. 15/28), XII நூற்றாண்டு.

விளாடிமிர் கடவுளின் தாயின் ஐகானுக்கு ட்ரோபாரியன், டோன் 4

இன்று மாஸ்கோவின் மிகவும் புகழ்பெற்ற நகரம் பிரகாசமாக வெளிப்படுகிறது, / சூரியன் உதயமாகும் போல, உங்கள் அற்புதமான ஐகானை நாங்கள் பெறுவோம், லேடி, / அவளிடம் இப்போது, \u200b\u200bஉங்களிடம் பாய்ந்து பிரார்த்தனை செய்கிறோம், நாங்கள் அவளுடைய சகோதரியை அழைக்கிறோம்: / ஓ, அற்புதமான லேடி தியோடோகோஸின், / உங்களிடமிருந்து எங்கள் அவதார கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், / நகரம் இதை வழங்கட்டும், கிறிஸ்தவத்தின் அனைத்து நகரங்களும் நாடுகளும் எதிரியின் அனைத்து அவதூறுகளிலிருந்தும் பாதுகாப்பாக இருக்கின்றன, // மேலும் இரக்கமுள்ளவர்களைப் போல எங்கள் ஆத்துமாக்களையும் காப்பாற்றும்.

கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் ஐகானின் கொன்டாகியன், டோன் 8

வெற்றிகரமான வோவோடாவுக்கு, / உங்கள் நேர்மையான உருவத்தின் வருகையால் அவர்கள் துன்மார்க்கரை விடுவித்ததைப் போல, / கடவுளின் தாயின் பெண்மணியிடம், / நாங்கள் உங்கள் சந்திப்பின் கொண்டாட்டத்தை லேசாக உருவாக்கி வழக்கமாக டை: // சந்தோஷம், மணமகள் திருமணமாகாதவர்.

கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் ஐகானுக்கு ஜெபம்

ஓ இரக்கமுள்ள லேடி தியோடோகோஸ், பரலோக ராணி, சர்வ வல்லமையுள்ள பரிந்துரையாளர், எங்கள் வெட்கக்கேடான நம்பிக்கை! உன்னிடமிருந்து வந்த ரஷ்ய மக்களின் தலைமுறைகளில், உன்னுடைய மிகத் தூய்மையான உருவத்திற்கு முன்பாக, உன்னை வேண்டிக்கொள்கிறோம்: இந்த நகரத்தை காப்பாற்றுங்கள் (அல்லது: இதெல்லாம், அல்லது: இந்த புனித தங்குமிடம்) மற்றும் உங்கள் வரவிருக்கும் ஊழியர்கள் மற்றும் அனைவரையும் மகிழ்ச்சி, அழிவு, நடுங்கும் நிலங்கள், வெள்ளம், நெருப்பு, வாள், வேற்றுகிரகவாசிகளின் படையெடுப்பு மற்றும் உள்நாட்டு யுத்தத்திலிருந்து ரஷ்ய நிலம். சேமிக்கவும், சேமிக்கவும், மேடம், எங்கள் பெரிய இறைவன் மற்றும் தந்தை கிரில், மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் புனித தேசபக்தர், மற்றும் எங்கள் இறைவன் (ஆறுகளின் பெயர்), மிகவும் புகழ்பெற்ற பிஷப் (அல்லது: பேராயர், அல்லது: பெருநகர) (தலைப்பு), மற்றும் அனைத்துமே ரெவரெண்ட் பேராயர்கள் மற்றும் பெருநகர ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆயர்கள். ரஷ்ய தேவாலயத்தை நல்லாட்சியுடன் அவர்களுக்கு வழங்குங்கள், கிறிஸ்துவின் உண்மையுள்ள ஆடுகளை வைத்திருக்க தவறில்லை. நினைவில் கொள்ளுங்கள், லேடி, மற்றும் முழு ஆசாரிய மற்றும் துறவற சடங்கு, போஸின் ஆர்வத்துடன் அவர்களின் இதயங்களை சூடேற்றி, உங்கள் தலைப்புக்கு தகுதியானவராக நடந்து, ஒருவரை பலப்படுத்துங்கள். காப்பாற்றுங்கள், பெண்ணே, உமது அடியார்கள் அனைவரிடமும் கருணை காட்டி, பூமிக்குரிய இனத்தின் பாதையை களங்கமின்றி எங்களுக்குக் கொடுங்கள். கிறிஸ்துவின் விசுவாசத்திலும், ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் வைராக்கியத்திலும் எங்களை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள், கடவுளுக்குப் பயப்படுகிற ஆவி, பக்தியின் ஆவி, மனத்தாழ்மையின் ஆவி ஆகியவற்றை நம் இதயங்களில் வைக்கவும், துன்பத்தில் பொறுமையை, செழிப்பில் நிதானத்தை, நம்முடைய அன்பை அயலவர்கள், எதிரிக்கு மன்னிப்பு, நல்ல செயல்களில் செழிப்பு. ஒவ்வொரு சோதனையிலிருந்தும், பீதியற்ற உணர்விலிருந்தும் எங்களை விடுவிக்கவும், நியாயத்தீர்ப்பின் பயங்கரமான நாளில், எங்கள் தேவனாகிய உம்முடைய குமாரனாகிய கிறிஸ்துவின் வலது புறத்தில் இருக்க உம்முடைய பரிந்துரையுடன் எங்களுக்கு வாக்குறுதியளிக்கவும். பிதாவுடனும் பரிசுத்த ஆவியுடனும் எல்லா மகிமையும், மரியாதையும், வணக்கமும், இப்பொழுதும், என்றென்றும், என்றென்றும், அவருக்குப் பொருந்தும். ஆமென்.

______________________________________________________________________

விண்வெளியில் உள்ள ஐகானின் இந்த நீண்ட மற்றும் ஏராளமான இயக்கங்கள் கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் ஐகானின் புராணங்களின் புராணத்தின் உரையில் கவிதை ரீதியாக விளக்கப்படுகின்றன, இது முதலில் வி.ஓ. மிலுடினின் செட்டியா-மினியில் கிளைச்செவ்ஸ்கி, மற்றும் சினோடல் நூலக எண் 556 (கிளைச்செவ்ஸ்கி வி.ஓ. கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் ஐகானின் அற்புதங்களைப் பற்றிய புனைவுகள். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1878) தொகுப்பின் பட்டியலின் படி வெளியிடப்பட்டது. இந்த பண்டைய விளக்கத்தில், அவை சூரிய ஒளியைப் பயணிக்கும் பாதையுடன் ஒப்பிடப்படுகின்றன: “கடவுள் சூரியனைப் படைத்தபோது, \u200b\u200bஅதை ஒரே இடத்தில் பிரகாசிக்க வைக்கவில்லை, ஆனால், முழு பிரபஞ்சத்தையும் கடந்து, கதிர்களால் ஒளிரும், எனவே இந்த உருவம் எங்கள் தியோடோகோஸ் மற்றும் எவர்-கன்னி மரியாவின் மிக பரிசுத்த பெண்மணி ஒரே இடத்தில் இல்லை ... ஆனால், எல்லா நாடுகளையும், உலகம் முழுவதையும் கடந்து, அறிவொளி தருகிறது ... "

Etingof O.E. "எங்கள் லேடி ஆஃப் விளாடிமிர்" ஐகானின் ஆரம்ப வரலாறு மற்றும் XI-XIII நூற்றாண்டுகளில் ரஷ்யாவில் பிளேச்செர்னே மதர் ஆஃப் காட் வழிபாட்டின் பாரம்பரியம். // கடவுளின் தாயின் படம். XI-XIII நூற்றாண்டுகளின் பைசண்டைன் ஐகானோகிராஃபி பற்றிய கட்டுரைகள். - எம் .: "முன்னேற்றம்-பாரம்பரியம்", 2000, ப. 139.

இபிட், ப. 137. மேலும், என்.வி. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் வியாசெமியில் உள்ள டிரினிட்டி சர்ச்சின் டீக்கனரின் ஓவியத்தை க்விலிட்ஜ் வெளியிட்டார், அங்கு தேவாலயத்தில் ஒரு பலிபீடத்துடன் கூடிய வழிபாட்டு முறை தெற்கு சுவரில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் பின்னால் விளாடிமிர் கடவுளின் தாயின் ஐகான் வழங்கப்படுகிறது ( என்.வி க்விலிட்ஜ். வியாசெமியில் உள்ள டிரினிட்டி தேவாலயத்தின் பலிபீடத்தின் புதிதாக கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சுவரோவியங்கள். மாநில கலை ஆய்வு நிறுவனத்தில் பழைய ரஷ்ய கலைத் துறைக்கு அறிக்கை. ஏப்ரல் 1997).

Etingof O.E. "அவரின் லேடி ஆஃப் விளாடிமிர்" ஐகானின் ஆரம்பகால வரலாற்றுக்கு ...

அதன் வரலாறு முழுவதும், இது குறைந்தது நான்கு தடவைகள் பதிவு செய்யப்பட்டது: 13 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், 15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், 1521 இல், மாஸ்கோ கிரெம்ளினின் அனுமன்ஷன் கதீட்ரலில் மாற்றங்களின் போது மற்றும் இரண்டாம் நிக்கோலஸ் முடிசூட்டுக்கு முன் 1895-1896 மீட்டமைப்பாளர்களால் ஓ.எஸ். சிரிகோவ் மற்றும் எம். டி. டிகரேவ். கூடுதலாக, 18 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், சிறிய பழுது 1567 இல் (பெருநகர அதானசியஸால் சுடோவ் மடாலயத்தில்) மேற்கொள்ளப்பட்டது.

கோல்பகோவா ஜி.எஸ். பைசான்டியத்தின் கலை. ஆரம்ப மற்றும் நடுத்தர காலங்கள். - எஸ்.பி.பி: பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் "அஸ்புகா-கிளாசிகா", 2004, ப. 407.

இபிட், ப. 407-408.

"" என்ற கட்டுரையைப் படித்திருக்கிறீர்கள். நீங்கள் இதில் ஆர்வமாக இருக்கலாம்: