லெப்டி ஒரு தேசிய வீராங்கனை. லெஸ்கோவ் என்

எனது கட்டுரையின் முக்கிய பகுதி "லெப்டி - ஒரு தேசிய ஹீரோ" (அதே போல் என்.எஸ். லெஸ்கோவின் கதையின் யோசனையும்) ஒரு ரஷ்ய நபர் மீது விவரிக்க முடியாத நம்பிக்கை, அவரது கண்ணியம், தாய்நாட்டிற்கு விசுவாசம் மற்றும் ஒப்பிடமுடியாத திறமை. நிகோலாய் செமனோவிச்சின் கதையில் நாட்டுப்புற ஹீரோவின் கூட்டு உருவத்தின் உருவம் எளிய துலா மாஸ்டர் லெப்டி ஆகும்.

நாட்டுப்புற ஹீரோக்களுடன் லெப்டி படத்தின் நெருக்கம்

லெஸ்கோவின் படைப்பில் லெப்டியின் படம் ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கலையின் ஹீரோக்களை எதிரொலிக்கிறது, அங்கு பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட படம் ரஷ்ய மக்களின் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள், அசல் தன்மை மற்றும் அபிலாஷைகளை வெளிப்படுத்தியது. நாட்டுப்புற ஹீரோக்களுடன் லெப்டியின் நெருக்கம் அவரது பெயரற்ற தன்மைக்கு சான்றாகும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவருடைய பெயர் அல்லது எந்த சுயசரிதை தரவுகளும் எங்களுக்குத் தெரியாது. ஹீரோவின் பெயரற்ற தன்மை ரஷ்யாவில் அரசுக்கு ஒரே விசுவாசமுள்ள பலர் இருந்தனர் - மீறமுடியாத எஜமானர்கள் மற்றும் அவர்களின் நிலத்தின் உண்மையான மகன்கள்.

துலா மாஸ்டரின் உருவத்தில் தனிப்பட்ட பண்புகள்

ஹீரோ இரண்டு அம்சங்களால் மட்டுமே வேறுபடுகிறார். முக்கிய அம்சம் எஜமானரின் அசாதாரண திறமை. துலா கைவினைஞர்களுடன் சேர்ந்து, லெவ்ஷா ஒரு அற்புதமான கண்டுபிடிப்பை உருவாக்க முடிந்தது, ஒரு மினியேச்சர் ஆங்கில பிளேவை ஷூ செய்தார். கூடுதலாக, இந்த மிகவும் கடினமான வேலையில், லெப்டிக்கு மிகவும் கடினமான பகுதி கிடைத்தது - குதிரைக் காலணிகளுக்கு நுண்ணிய கார்னேஷன்களை உருவாக்குவது.

ஹீரோவின் இரண்டாவது தனிப்பட்ட பண்பு அவரது இயல்பான அம்சம் - அவர் இடது கை, இது பாத்திரத்தின் பொதுவான பெயராக மாறியது. வெறுமனே ஆங்கிலேயர்களை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கிய இந்த உண்மை, அதன் தனித்துவத்தை மட்டுமே வலியுறுத்துகிறது - எந்தவொரு சிறப்பு சாதனங்களும் இல்லாமல் இதுபோன்ற சிக்கலான கண்டுபிடிப்பை உருவாக்க முடியும், மேலும் இடது கை கூட.

கதையின் சக்தி மற்றும் மக்களின் பிரச்சினை

"லெப்டி" கதையில் உள்ள மக்களும் சக்தியும் ஆசிரியர் எழுப்பும் பிரச்சினைகளில் ஒன்றாகும். என். எஸ். லெஸ்கோவ் இரண்டு ஜார்ஸை எதிர்க்கிறார் - அலெக்சாண்டர் மற்றும் நிக்கோலஸ், யாருடைய ஆட்சியின் காலத்தில், வேலையின் நிகழ்வுகள் நடைபெறுகின்றன, ரஷ்ய மக்களுடனான அவர்களின் உறவில். பேரரசர் அலெக்சாண்டர் பாவ்லோவிச் எல்லாவற்றையும் வெளிநாட்டிலேயே நேசித்தார், மேலும் தனது சொந்த நாட்டில் சிறிது நேரம் செலவிட்டார், ஏனெனில் ரஷ்ய மக்கள் பெரிய விஷயங்களுக்குத் தகுதியற்றவர்கள் என்று அவர் நம்பினார். அவருக்குப் பிறகு அரியணையில் ஏறிய அவரது சகோதரர் நிகோலாய், முற்றிலும் மாறுபட்ட கண்ணோட்டத்தைக் கடைப்பிடித்தார், அவர் தனது மக்களின் உண்மையான திறமையையும் அர்ப்பணிப்பையும் நம்பினார்.

பொதுவான ரஷ்ய நபரிடம் நிகோலாய் பாவ்லோவிச்சின் அணுகுமுறை லெப்டியின் விஷயத்தால் சரியாக விளக்கப்பட்டுள்ளது. துலா கைவினைஞர்களின் கண்டுபிடிப்பு என்ன என்பதை பிளாட்டோவ் புரிந்து கொள்ள முடியாதபோது, \u200b\u200bஅவர்கள் அவரை ஏமாற்றிவிட்டார்கள் என்று தீர்மானித்தபோது, \u200b\u200bஅவர் இதை வருத்தத்துடன் ஜார்ஸிடம் தெரிவித்தார். இருப்பினும், சக்கரவர்த்தி நம்பவில்லை, நம்பமுடியாத ஒன்றை எதிர்பார்த்து லெப்டியை அனுப்ப உத்தரவிட்டார்: “என்னுடையது என்னை ஏமாற்ற முடியாது என்பதை நான் அறிவேன். கருத்துக்கு அப்பாற்பட்ட ஒன்று செய்யப்பட்டுள்ளது. "

மேலும் லெப்டி வடிவத்தில் உள்ள ரஷ்ய மக்கள் இறையாண்மையை ஏமாற்றவில்லை.

எளிமை மற்றும் அடக்கம், செல்வம் மற்றும் புகழ் மீதான அலட்சியம், பாத்திரத்தின் பெயரிடப்படாத தன்மை மற்றும் தாய்நாட்டின் மீதான மிகுந்த அன்பு ஆகியவை லெப்டியை ரஷ்ய மக்களின் கூட்டு உருவமாக பணியில் கருத அனுமதிக்கிறது. நாட்டுப்புற ஹீரோ லெப்டி என்பது ஒரு எளிய ரஷ்ய நபரின் உண்மையான ஆத்மாவின் உருவமாகும், அவருக்காக தாய்நாட்டிற்கு சேவை செய்யும் பணி, அது அவரது வாழ்க்கையை செலவழித்த போதிலும், ஆனால் அவர் மீது வைத்திருந்த நம்பிக்கையை நியாயப்படுத்தவும் திறமையின் சக்தியை நிரூபிக்கவும் முடிந்தது.

தயாரிப்பு சோதனை

"லெவ்ஷா" என்பது தனது தாயகத்தின் நலனுக்காக தனது முழு வாழ்க்கையையும் அர்ப்பணித்த ஒரு எஜமானரைப் பற்றிய ஒரு தொடுகின்ற கதை. லெஸ்கோவ் பல இலக்கிய உருவங்களை உருவாக்குகிறார், அவை கடந்த நாட்களின் வளிமண்டலத்தில் வாழ்கின்றன, செயல்படுகின்றன.

1881 ஆம் ஆண்டில், "ரஸ்" பத்திரிகை "தி டேல் ஆஃப் தி துலா லெப்டி அண்ட் தி ஸ்டீல் பிளே" ஐ வெளியிட்டது. பின்னர், ஆசிரியர் நீதிமான்கள் என்ற தொகுப்பில் படைப்புகளைச் சேர்ப்பார்.

கற்பனையும் உண்மையானதும் ஒரே மாதிரியாக பின்னிப்பிணைந்துள்ளன. சதி என்பது உண்மையான நிகழ்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது ஒரு வேலையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள கதாபாத்திரங்களை போதுமான அளவு உணர அனுமதிக்கிறது.

எனவே, பேரரசர் முதலாம் அலெக்சாண்டர், கோசாக் மேட்வி பிளாட்டோவுடன் சேர்ந்து இங்கிலாந்து சென்றார். அவரது பதவிக்கு ஏற்ப அவருக்கு சரியான மரியாதை வழங்கப்பட்டது.

1785 ஆம் ஆண்டில் லெப்டியின் உண்மைக் கதை வெளிவந்தது, இரண்டு துலா துப்பாக்கி ஏந்தியவர்கள், சுர்னின் மற்றும் லியோண்டியேவ் ஆகியோர் ஆயுத உற்பத்தியில் தங்களை அறிமுகப்படுத்திக் கொள்ள பேரரசரின் உத்தரவின் பேரில் இங்கிலாந்துக்கு அனுப்பப்பட்டனர். புதிய அறிவைப் பெறுவதில் சுர்னின் அயராது இருக்கிறார், அதே நேரத்தில் லியோன்டீவ் ஒரு ஒழுங்கற்ற வாழ்க்கையில் "மூழ்கி" ஒரு வெளிநாட்டு தேசத்தில் "தொலைந்து போகிறார்". ஏழு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, முதல் மாஸ்டர் ரஷ்யாவுக்குத் திரும்புகிறார் மற்றும் ஆயுத உற்பத்தியை மேம்படுத்துவதற்காக புதுமைகளை அறிமுகப்படுத்துகிறார்.

படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் முன்மாதிரி மாஸ்டர் சுர்னின் என்று நம்பப்படுகிறது.

லெஸ்கோவ் நாட்டுப்புற அடுக்கை விரிவாகப் பயன்படுத்துகிறார். ஆகவே, அதிசய-மாஸ்டர் இலியா யூனிட்சின் பற்றிய ஃபியூலெட்டன், சிறிய அளவிலான பூட்டுகளை உருவாக்கி, அளவை விட அதிகமாக இல்லை, இது லெப்டியின் உருவத்திற்கு அடிப்படையாகும்.

உண்மையான வரலாற்று பொருள் கதைகளில் இணக்கமாக ஒருங்கிணைக்கப்பட்டுள்ளது.

வகை, திசை

வகையைப் பற்றி முரண்பாடுகள் உள்ளன. சில ஆசிரியர்கள் ஒரு கதையை விரும்புகிறார்கள், மற்றவர்கள் ஒரு கதையை விரும்புகிறார்கள். என்.எஸ். லெஸ்கோவைப் பொறுத்தவரை, அவர் இந்த வேலையை ஒரு ஸ்காஸ் என்று வரையறுக்க வேண்டும் என்று வலியுறுத்துகிறார்.

"லெப்டி" ஒரு "ஆயுதம்" அல்லது "கில்ட்" புராணக்கதை என்றும் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது இந்த தொழிலில் உள்ள மக்களிடையே உருவாகியுள்ளது.

நிகோலாய் செமனோவிச்சின் கூற்றுப்படி, கதையின் ஆதாரம் 1878 ஆம் ஆண்டில் செஸ்ட்ரோரெட்ஸ்கில் உள்ள சில துப்பாக்கிதாரிகளிடமிருந்து அவர் கேட்ட ஒரு "கட்டுக்கதை" ஆகும். புராணக்கதை புத்தகத்தின் யோசனைக்கு அடிப்படையாக அமைந்த தொடக்க புள்ளியாக மாறியது.

எழுத்தாளருக்கு மக்கள் மீதான அன்பு, அவர்களின் திறமைகளைப் போற்றுதல், புத்தி கூர்மை ஆகியவை நிவாரணக் கதாபாத்திரங்களில் பொதிந்தன. இந்த வேலை ஒரு விசித்திரக் கதையின் கூறுகள், சிறகுகள் கொண்ட சொற்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகள், நாட்டுப்புற நையாண்டி.

சாரம்

ரஷ்யாவின் திறமைகளை பாராட்ட முடியுமா என்று புத்தகத்தின் சதி ஒருவர் வியக்க வைக்கிறது. இந்த வேலையின் முக்கிய நிகழ்வுகள், அதிகாரிகள் மற்றும் குமிழ் இருவரும் சமமாக பார்வையற்றவர்களாகவும், தங்கள் கைவினைத் தலைவர்கள் மீது அலட்சியமாகவும் இருப்பதை தெளிவாகக் காட்டுகின்றன. ஜார் அலெக்சாண்டர் நான் இங்கிலாந்து செல்கிறேன். "ஆங்கிலம்" எஜமானர்களின் அற்புதமான வேலை அவருக்கு காட்டப்பட்டுள்ளது - ஒரு நடனம் உலோக பிளே. அவர் ஒரு "ஆர்வத்தை" பெற்று ரஷ்யாவிற்கு கொண்டு வருகிறார். சிறிது நேரம், "நிம்போசோரியா" மறக்கப்படுகிறது. பின்னர் நிக்கோலஸ் பேரரசர் நான் ஆங்கில "தலைசிறந்த படைப்பு" மீது ஆர்வம் காட்டினார்.அவர் ஜெனரல் பிளாட்டோவை துலா துப்பாக்கி ஏந்தியவர்களுக்கு அனுப்பினார்.

துலாவில், ஒரு "தைரியமான வயதானவர்" மூன்று கைவினைஞர்களுக்கு "ஆங்கிலம்" பிளேவை விட திறமையான ஒன்றைச் செய்யுமாறு கட்டளையிடுகிறார். கைவினைஞர்கள் அவருக்கு இறையாண்மையின் நம்பிக்கைக்கு நன்றி கூறி வேலைக்குச் செல்கிறார்கள்.

இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு, முடிக்கப்பட்ட தயாரிப்புக்காக வந்த பிளாட்டோவ், துப்பாக்கி ஏந்தியவர்கள் சரியாக என்ன செய்தார்கள் என்று புரியவில்லை, லெப்டியைப் பிடித்து அரண்மனைக்கு அழைத்துச் செல்கிறார். நிகோலாய் பாவ்லோவிச்சின் முன் தோன்றிய லெப்டி அவர்கள் எந்த வகையான வேலையைச் செய்தார்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது. துப்பாக்கி ஏந்தியவர்கள் ஒரு "ஆங்கிலம்" பிளேவை சுட்டனர். ரஷ்ய கூட்டாளிகள் அவரை வீழ்த்தவில்லை என்று பேரரசர் மகிழ்ச்சியடைகிறார்.

ரஷ்ய துப்பாக்கி ஏந்தியவர்களின் திறமையை வெளிப்படுத்தும் பொருட்டு பிளேவை இங்கிலாந்துக்கு திருப்பி அனுப்பும் இறையாண்மையின் உத்தரவைப் பின்பற்றுகிறது. இடது கை வீரர் "நிம்போசோரியா" உடன் வருகிறார். ஆங்கிலேயர்கள் அவரை வரவேற்கிறார்கள். அவரது திறமையில் ஆர்வம் கொண்ட அவர்கள், ரஷ்ய கைவினைஞருக்கு ஒரு வெளிநாட்டு தேசத்தில் தங்குவதற்கு முடிந்த அனைத்தையும் செய்கிறார்கள். ஆனால் லெப்டி மறுக்கிறார். அவர் தனது தாயகத்திற்காக ஏங்குகிறார், அவரை வீட்டிற்கு அனுப்பும்படி கேட்கிறார். அவரை விடுவிக்க ஆங்கிலேயர்கள் வருந்துகிறார்கள், ஆனால் நீங்கள் அவரை வலுக்கட்டாயமாகத் தடுக்க முடியாது.

கப்பலில், ரஷ்ய மொழி பேசும் அரை ஸ்கிப்பரை மாஸ்டர் சந்திக்கிறார். அறிமுகம் அதிக அளவில் முடிகிறது. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில், அரை ஸ்கிப்பர் வெளிநாட்டினருக்காக ஒரு மருத்துவமனைக்கு அனுப்பப்படுகிறார், மேலும் லெப்டி என்ற நோயாளி ஒரு "குளிர் காலாண்டில்" பூட்டப்பட்டு கொள்ளையடிக்கப்படுகிறார். பின்னர் அவர்கள் பொதுவான ஒபுகோவ் மருத்துவமனையில் இறக்கப்படுவார்கள். இடது கை, தனது கடைசி நேரத்தை வாழ்ந்து, டாக்டர் மார்ட்டின்-சோல்ஸ்கியிடம் முக்கியமான தகவல்களை இறையாண்மைக்கு தெரிவிக்கும்படி கேட்கிறார். ஆனால் அவர் நிக்கோலஸ் I ஐ அடையவில்லை, ஏனெனில் கவுண்ட் செர்னிஷேவ் இதைப் பற்றி எதுவும் கேட்க விரும்பவில்லை. அதைத்தான் கதை சொல்கிறது.

முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் அவற்றின் பண்புகள்

1. பேரரசர் அலெக்சாண்டர் I. - "உழைப்பின் எதிரி". ஆர்வத்தில் வேறுபடுகிறது, மிகவும் ஈர்க்கக்கூடிய நபர். மனச்சோர்வினால் அவதிப்படுகிறார்கள். வெளிநாட்டு அற்புதங்களை போற்றுகிறது, ஆங்கிலேயர்களால் மட்டுமே அவற்றை உருவாக்க முடியும் என்று நம்புகிறார்கள். பரிதாபமும் இரக்கமும் கொண்ட, ஆங்கிலேயர்களுடன் ஒரு கொள்கையை உருவாக்கி, கடினமான முனைகளை மெதுவாக மென்மையாக்குகிறது.
2. பேரரசர் நிகோலாய் பாவ்லோவிச் - ஒரு லட்சிய "சிப்பாய்". ஒரு சிறந்த நினைவகம் உள்ளது. எந்தவொரு விஷயத்திலும் வெளிநாட்டினருக்கு அடிபணிவதை அவர் விரும்புவதில்லை. அவர் தனது குடிமக்களின் தொழில்முறையை நம்புகிறார், வெளிநாட்டு எஜமானர்களின் திவால்நிலையை நிரூபிக்கிறார். இருப்பினும், சாதாரண மனிதர் அவர் மீது அக்கறை காட்டவில்லை. இந்த தேர்ச்சி எவ்வளவு கடினமாக அடையப்படுகிறது என்பதை அவர் ஒருபோதும் சிந்திப்பதில்லை.
3. பிளாட்டோவ் மேட்வே இவனோவிச் - டான் கோசாக், எண்ணிக்கை. அவரது உருவத்திலிருந்து வீரம் மற்றும் பெரும் வலிமை வெளிப்படுகிறது. தைரியம் மற்றும் தைரியத்தின் உயிருள்ள உருவமான உண்மையான புராண ஆளுமை. சிறந்த சகிப்புத்தன்மை, மன உறுதி ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. அவர் தனது சொந்த நாட்டை மிகவும் நேசிக்கிறார். ஒரு குடும்ப மனிதன், ஒரு வெளிநாட்டு நிலத்தில் அவன் தன் சொந்த வீட்டை இழக்கிறான். வெளிநாட்டு படைப்புகளுக்கு உணர்ச்சியற்றதாக உணர்கிறது. ரஷ்ய மக்கள் எதைப் பார்த்தாலும் எல்லாவற்றையும் செய்ய முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார். பொறுமையற்ற. புரியாமல், அவர் ஒரு சாமானியரை வெல்ல முடியும். அவர் சரியாக இல்லாவிட்டால், அவர் நிச்சயமாக மன்னிப்பு கேட்கிறார், ஏனெனில் ஒரு கடினமான மற்றும் வெல்ல முடியாத தலைவரின் உருவத்தின் பின்னால் ஒரு தாராளமான இதயம் மறைக்கப்பட்டுள்ளது.
4. துலா முதுநிலை- தேசத்தின் நம்பிக்கை. அவர்கள் "உலோக வணிகத்தில்" நன்கு அறிந்தவர்கள். தைரியமான கற்பனை வேண்டும். அற்புதங்களை நம்பும் அற்புதமான துப்பாக்கிகள். ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்கள், தேவாலய பக்தி நிறைந்தவர்கள். கடினமான பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதில் கடவுளின் உதவியை அவர்கள் நம்புகிறார்கள். இறைவனின் கிருபையான வார்த்தையை மதிக்கவும். உங்கள் நம்பிக்கைக்கு நன்றி. அவர்கள் ரஷ்ய மக்களையும் அவர்களின் நல்ல குணங்களையும் ஆளுமைப்படுத்துகிறார்கள், அவை விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன இங்கே.
5. சாய்ந்த இடது - ஒரு திறமையான துப்பாக்கி ஏந்தியவர். கன்னத்தில் ஒரு பிறப்பு குறி உள்ளது. அவர் ஒரு பழைய "சிறிய குழந்தையை" கொக்கிகள் அணிந்துள்ளார். ஒரு சிறந்த தொழிலாளியின் தாழ்மையான தோற்றத்தில், பிரகாசமான மனமும் கனிவான ஆத்மாவும் மறைக்கப்படுகின்றன. எந்தவொரு முக்கியமான பணியையும் எடுப்பதற்கு முன், அவர் ஒரு ஆசீர்வாதத்தைப் பெற தேவாலயத்திற்குச் செல்கிறார். லெப்டியின் பண்புகள் மற்றும் விளக்கம் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன இந்த கட்டுரை.அவர் எந்த தவறும் செய்யவில்லை என்றாலும், பிளேட்டோவின் கொடுமைப்படுத்துதலை பொறுமையாக சகித்துக்கொள்கிறார். பின்னர் அவர் தனது இதயத்தில் மனக்கசப்பை மறைக்காமல் பழைய கோசாக்கை மன்னிக்கிறார். லெப்டி நேர்மையானவர், முகஸ்துதி மற்றும் தந்திரம் இல்லாமல் எளிமையாக பேசுகிறார். அவர் தனது தாய்நாட்டை மிகவும் நேசிக்கிறார், இங்கிலாந்தில் நல்வாழ்வு மற்றும் ஆறுதலுக்காக தனது தாயகத்தை வர்த்தகம் செய்ய ஒருபோதும் ஒப்புக்கொள்வதில்லை. பூர்வீக இடங்களிலிருந்து பிரிந்து செல்வது கடினம்.
6. அரை கேப்டன் - ரஷ்ய மொழி பேசும் லெப்டியின் அறிமுகம். ரஷ்யாவுக்குச் செல்லும் கப்பலில் நாங்கள் சந்தித்தோம். நாங்கள் ஒன்றாக நிறைய குடித்தோம். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு வந்தபின், துப்பாக்கி ஏந்தியவர் மீது அக்கறை காட்டுகிறார், ஒபுகோவ் மருத்துவமனையின் பயங்கரமான நிலைமைகளிலிருந்து அவரை மீட்டு, எஜமானரிடமிருந்து ஒரு முக்கியமான செய்தியை சக்கரவர்த்திக்கு அனுப்பும் ஒருவரைக் கண்டுபிடிப்பார்.
7. டாக்டர் மார்ட்டின்-சோல்ஸ்கி - அவரது துறையில் ஒரு உண்மையான தொழில்முறை. அவர் நோயை சமாளிக்க லெப்டிக்கு உதவ முயற்சிக்கிறார், ஆனால் அவருக்கு நேரம் இல்லை. இறையாண்மையை நோக்கமாகக் கொண்ட ரகசியத்தை லெப்டி யாருக்குச் சொல்கிறாரோ அவர் தன்னம்பிக்கை அடைகிறார்.
8. செர்னிஷேவை எண்ணுங்கள் - மிகுந்த மனப்பான்மையுடன் ஒரு குறுகிய எண்ணம் கொண்ட போர் மந்திரி. அவர் சாமானியர்களை வெறுக்கிறார். அவருக்கு துப்பாக்கிகள் மீது அதிக அக்கறை இல்லை. அவரது குறுகிய மனப்பான்மை, குறுகிய மனப்பான்மை காரணமாக, அவர் கிரிமியன் போரில் எதிரியுடன் போர்களில் ரஷ்ய இராணுவத்தை மாற்றுகிறார்.

தலைப்புகள் மற்றும் சிக்கல்கள்

1. ரஷ்ய திறமைகள் தீம் லெஸ்கோவின் அனைத்து வேலைகளிலும் சிவப்பு நூல் போல இயங்கும். இடது கை, எந்த கண்ணாடி உருப்பெருக்கிகளும் இல்லாமல், ஒரு உலோக பிளேவின் குதிரைக் காலணிகளைக் கட்டுவதற்கு சிறிய ஸ்டூட்களை உருவாக்க முடிந்தது. அவரது கற்பனைக்கு எல்லையே இல்லை. ஆனால் அது திறமை மட்டுமல்ல. துலா துப்பாக்கி ஏந்தியவர்கள் ஓய்வெடுக்க முடியாத கடின உழைப்பாளிகள். அவர்களின் விடாமுயற்சியுடன், அவை அயல்நாட்டு தயாரிப்புகளை மட்டுமல்லாமல், ஒரு தனித்துவமான தேசிய குறியீட்டையும் உருவாக்குகின்றன, அவை தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்படுகின்றன.
2. தேசபக்தி தீம் லெஸ்கோவ் ஆழ்ந்த கவலையில் இருந்தார். மருத்துவமனை நடைபாதையில் குளிர்ந்த தரையில் இறந்து, லெப்டி தனது தாயகத்தைப் பற்றி சிந்திக்கிறார். துப்பாக்கிகளை செங்கற்களால் சுத்தம் செய்ய முடியாது என்பதை இறையாண்மைக்கு தெரிவிக்க ஒரு வாய்ப்பைக் கண்டுபிடிக்க அவர் மருத்துவரிடம் கேட்கிறார், ஏனெனில் இதன் விளைவு அவற்றின் பயனற்ற தன்மையாக இருக்கும். மார்ட்டின்-சோல்ஸ்கி இந்த தகவலை போர் மந்திரி செர்னிஷேவிடம் தெரிவிக்க முயற்சிக்கிறார், ஆனால் எல்லாமே பயனற்றதாக மாறும். எஜமானரின் வார்த்தைகள் சக்கரவர்த்தியை அடையவில்லை, ஆனால் கிரிமியன் பிரச்சாரம் வரை துப்பாக்கிகளை சுத்தம் செய்வது தொடர்கிறது. மக்களுக்கும் அவர்களின் தாய்நாட்டிற்கும் ஜார் அதிகாரிகளின் இந்த மன்னிக்க முடியாத அவமதிப்பு மூர்க்கத்தனமானது!
3. லெப்டியின் துயரமான விதி ரஷ்யாவில் சமூக அநீதியின் பிரச்சினையின் பிரதிபலிப்பாகும்.லெஸ்கோவின் கதை வேடிக்கையானது மற்றும் இயற்கையில் சோகமானது. துலா எஜமானர்கள் ஒரு பிளேவை எப்படி ஷூ செய்கிறார்கள், வேலை செய்வதற்கான தன்னலமற்ற அணுகுமுறையை நிரூபிக்கிறார்கள் என்ற கதையில் நான் ஈர்க்கப்பட்டேன். இதற்கு இணையாக, மக்களிடமிருந்து மேதை மக்களின் கடினமான விதிகள் குறித்து ஆசிரியரின் தீவிர பிரதிபலிப்புகள் கேட்கப்படுகின்றன. உள்நாட்டிலும் வெளிநாட்டிலும் நாட்டுப்புற கைவினைஞர்களிடம் இருக்கும் அணுகுமுறையின் சிக்கல் எழுத்தாளரை கவலையடையச் செய்கிறது. இங்கிலாந்தில், லெப்டி மதிக்கப்படுகிறார், அவர்கள் அவருக்கு சிறந்த வேலை நிலைமைகளை வழங்குகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் பல்வேறு ஆர்வங்களில் ஆர்வம் காட்ட முயற்சிக்கிறார்கள். இருப்பினும், ரஷ்யாவில், அவர் அலட்சியம் மற்றும் கொடுமையை எதிர்கொள்கிறார்.
4. பூர்வீக இடங்களுக்கு அன்பின் பிரச்சினை, சொந்த இயல்புக்கு. பூமியின் சொந்த மூலையில் மனிதனுக்கு குறிப்பாக அன்பே. அவரைப் பற்றிய நினைவுகள் ஆன்மாவை வசீகரிக்கின்றன, மேலும் அழகான ஒன்றை உருவாக்க ஆற்றலைக் கொடுக்கும். எந்தவொரு வெளிநாட்டு பொருட்களும் பெற்றோரின் அன்பையும், தந்தையின் வீட்டின் வளிமண்டலத்தையும், விசுவாசமான தோழர்களின் நேர்மையையும் மாற்ற முடியாது என்பதால், லெப்டியைப் போன்ற பலர் தங்கள் தாயகத்திற்கு இழுக்கப்படுகிறார்கள்.
5. வேலை செய்ய திறமையானவர்களின் அணுகுமுறையின் சிக்கல்... கைவினைஞர்கள் புதிய யோசனைகளைக் கண்டுபிடிப்பதில் ஆர்வமாக உள்ளனர். இவர்கள் கடின உழைப்பாளிகள், தங்கள் வேலையைப் பற்றி வெறித்தனமாக ஆர்வமாக உள்ளனர். அவர்களில் பலர் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் திட்டத்தை செயல்படுத்துவதற்கு தங்களை அனைவரையும் கொடுப்பதால், அவர்கள் வேலையில் "எரிந்து விடுகிறார்கள்".
6. சக்தி சிக்கல்கள்... ஒரு நபரின் உண்மையான வலிமை எங்கே வெளிப்படுகிறது? அதிகாரிகளின் பிரதிநிதிகள் சாதாரண மக்கள் தொடர்பில் தங்களை "அனுமதிக்கக்கூடியவை" தாண்டி செல்லவும், அவர்களைக் கத்தவும், தங்கள் கைமுட்டிகளைப் பயன்படுத்தவும் அனுமதிக்கின்றனர். அமைதியான கண்ணியத்துடன் கூடிய கைவினைஞர்கள் எஜமானர்களின் இந்த அணுகுமுறையைத் தாங்குகிறார்கள். ஒரு நபரின் உண்மையான வலிமை தன்மையின் சமநிலையிலும் ஆற்றலிலும் உள்ளது, ஆனால் அடங்காமை மற்றும் ஆன்மீக வறுமை ஆகியவற்றின் வெளிப்பாட்டில் அல்ல. லெஸ்கோவ் மக்களிடம் ஒரு கடுமையான அணுகுமுறையின் பிரச்சினை, அவர்களின் உரிமைகள் இல்லாமை மற்றும் அடக்குமுறை ஆகியவற்றிலிருந்து விலகி இருக்க முடியாது. இவ்வளவு கொடுமை மக்களுக்கு ஏன் பொருந்தும்? அவர் மனிதாபிமான சிகிச்சைக்கு தகுதியானவர் அல்லவா? நோயின் வலுவான பிணைப்புகளிலிருந்து வெளியேற எப்படியாவது அவருக்கு உதவக்கூடிய எதையும் செய்யாமல், ஏழை லெப்டி குளிர்ச்சியான மருத்துவமனை தரையில் இறப்பதற்கு அலட்சியமாக இருக்கிறார்.

முக்கியமான கருத்து

லெப்டி என்பது ரஷ்ய மக்களின் திறமைக்கு அடையாளமாகும். லெஸ்கோவின் "நீதியான" கேலரியில் இருந்து மற்றொரு அற்புதமான படம். எவ்வளவு கடினமாக இருந்தாலும், நீதிமான்கள் எப்போதுமே அவர் வாக்குறுதியளித்ததை நிறைவேற்றி, தந்தையிடம் கடைசி துளிக்கு தன்னைக் கொடுத்து, பதிலுக்கு எதுவும் கோரவில்லை. சொந்த நிலத்தின் மீதான அன்பு, ஏனெனில் இறையாண்மை அதிசயங்களைச் செய்கிறது மற்றும் சாத்தியமற்றதை நம்ப வைக்கிறது. எளிய ஒழுக்கத்தின் எல்லைக்கு மேலே நீதிமான்கள் உயர்ந்து, தன்னலமின்றி நன்மை செய்கிறார்கள் - இது அவர்களின் தார்மீக யோசனை, அவர்களின் முக்கிய சிந்தனை.

பல அரசியல்வாதிகள் இதைப் பாராட்டவில்லை, ஆனால் மக்களின் நினைவில் எப்போதும் தன்னலமற்ற நடத்தை மற்றும் நேர்மையான, அக்கறையற்ற செயல்களின் எடுத்துக்காட்டுகள் தமக்காக அல்ல, ஆனால் அவர்களின் தந்தையின் மகிமை மற்றும் நல்வாழ்வுக்காகவே வாழ்ந்தன. அவர்களின் வாழ்க்கையின் அர்த்தம் தந்தையின் செழிப்பில் உள்ளது.

அம்சங்கள்:

நாட்டுப்புற நகைச்சுவை மற்றும் நாட்டுப்புற ஞானத்தின் பிரகாசமான பிரகாசங்களை ஒன்றாக இணைத்து, "ஸ்காஸ்" உருவாக்கியவர் ரஷ்ய வாழ்க்கையின் ஒரு முழு சகாப்தத்தையும் பிரதிபலிக்கும் புனைகதை படைப்பை எழுதினார்.

"லெப்டி" இல் உள்ள இடங்களில், நல்ல முனைகள் மற்றும் தீமை எங்கிருந்து தொடங்குகிறது என்பதை தீர்மானிக்க கடினமாக உள்ளது. இது எழுத்தாளரின் பாணியின் "தந்திரத்தை" காட்டுகிறது. அவர் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை பண்புகளுடன், சில நேரங்களில் முரண்பாடான கதாபாத்திரங்களை உருவாக்குகிறார். எனவே, தைரியமான வயதான மனிதர் பிளாட்டோவ், ஒரு வீர இயல்பாக இருப்பதால், ஒரு "சிறிய" நபருக்கு எதிராக ஒருபோதும் கையை உயர்த்த முடியாது.

"வார்த்தையின் மந்திரவாதி" - புத்தகத்தைப் படித்த பிறகு கார்க்கி லெஸ்கோவை அழைத்தார். படைப்பின் ஹீரோக்களின் நாட்டுப்புற மொழி அவர்களின் தெளிவான மற்றும் துல்லியமான பண்பு. ஒவ்வொரு கதாபாத்திரத்தின் பேச்சு அடையாள மற்றும் அசல். இது அவரது கதாபாத்திரத்துடன் ஒத்துப்போகிறது, பாத்திரத்தை, அவரது செயல்களைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது. கண்டுபிடிப்பு ரஷ்ய மனிதனுக்கு விசித்திரமானது, எனவே அவர் "நாட்டுப்புற சொற்பிறப்பியல்" ஆவிக்கு அசாதாரண நியோலாஜிஸங்களைக் கொண்டு வருகிறார்: "அற்பமானது", "பஸ்ட்கள்", "குத்து", "வால்டாகின்", "சிறிய நோக்கம்", "நிம்போசோரியா" போன்றவை .

அது என்ன கற்பிக்கிறது?

என்.எஸ். லெஸ்கோவ் மக்களுக்கு நியாயமான சிகிச்சையை கற்றுக்கொடுக்கிறார். கடவுள் முன் அனைவரும் சமம். ஒவ்வொரு நபரையும் அவரது சமூகத்தைச் சார்ந்தவர்கள் அல்ல, மாறாக கிறிஸ்தவ செயல்கள் மற்றும் ஆன்மீக குணங்கள் ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்க வேண்டியது அவசியம்.

அப்போதுதான் ஒரு வைரத்தை நீதியுள்ள கதிர்கள் மற்றும் அரவணைப்புடன் ஒளிரச் செய்ய முடியும்.

சுவாரஸ்யமா? உங்கள் சுவரில் வைக்கவும்!

19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரபல ரஷ்ய எழுத்தாளர் என்.எஸ். லெஸ்கோவ், 1881 ஆம் ஆண்டில், செர்போம் ஒழிக்கப்பட்ட 20 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, "தி டேல் ஆஃப் துலா அரிவாள் லெஃப்டி மற்றும் ஸ்டீல் பிளே" என்ற படைப்பை எழுதினார். இந்த கடினமான ஆண்டுகள் நம் நாட்டின் வரலாற்றில் ஒரு கடினமான காலகட்டமாக இருந்தன, அவை உரைநடை எழுத்தாளரின் பணியில் பிரதிபலித்தன.

"லெவ்ஷா", ஆசிரியரின் பிற படைப்புகளைப் போலவே, சாதாரண ரஷ்ய மக்களுக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த கதை முதன்முதலில் "ரஸ்" இதழில் வெளியிடப்பட்டபோது, \u200b\u200bஎன்.எஸ். லெஸ்கோவ் ஒரு முன்னுரையை விட்டுவிட்டார், அதில் அவர் தனது படைப்பை "சிறப்பு ஆர்மரின் புராணக்கதை" மற்றும் "கதை" என்று அழைத்தார், ஆனால் பின்னர் அதை நீக்கிவிட்டார், ஏனெனில் விமர்சனம் அவரது வார்த்தைகளை உண்மையில் எடுத்துக் கொண்டு பரிசீலித்தது உண்மையில் இருக்கும் பதிவு புனைவுகளாக இருக்கும் வேலை.

இந்த படைப்பு ஒரு கதையாகும், இது ஒரு கதையாக எழுத்தாளரால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அதன் சதி உண்மையான மற்றும் கற்பனை நிகழ்வுகளின் அடிப்படையில் எழுதப்பட்டுள்ளது. லெஸ்கோவ் தனது படைப்பை ஒரு நாட்டுப்புற புராணக்கதை என்று ஏன் அழைத்தார்? பெரும்பாலும், எழுத்தாளர் தனது கதாநாயகனை பழைய ரஷ்ய காவியங்களின் கதாபாத்திரங்களுடன் மெய் செய்ய, சதி அவுட்லைன் வளர்ச்சியின் போக்கில் வாசகர்களின் கவனத்தை ஈர்க்க முயன்றார். லெஸ்கோவ் தனது படத்தை மிகவும் பிரபலமாக்குவதற்காக, லெப்டியின் வரலாற்றில் தனது அப்பாவித்தனத்தின் தோற்றத்தை உருவாக்க விரும்பியதன் காரணமாக இந்த பாத்திரத்தை வகித்திருக்கலாம். படைப்பில் விசித்திரக் கதை நோக்கங்கள் உள்ளன என்ற போதிலும், கதை விமர்சன யதார்த்தத்தின் வகையைச் சேர்ந்தது, ஏனெனில் அதை உருவாக்கும் போது, \u200b\u200bஆசிரியர் ஒரு தேசிய பாத்திரத்தின் பிரச்சினைகளை வலியுறுத்தினார்: எதேச்சதிகாரம், ஒரு ரஷ்ய நபரின் வாழ்க்கையின் சிரமங்கள் , நாகரிக மேற்கத்தியர்களுக்கு அந்த ஆண்டுகளில் நம் உலகின் எதிர்ப்பு. காமிக் மற்றும் சோகமான, விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் யதார்த்தத்தின் இடைவெளிகள் - இவை லெஸ்கோவின் படைப்புகளின் தனிச்சிறப்புகளாகும்.

லெஸ்கோவின் வண்ணமயமான எழுத்து நடை அவரது படைப்புகளை ரஷ்ய பேச்சுவழக்குகளின் உண்மையான அருங்காட்சியகமாக்குகிறது. அவரது பாணியில் புஷ்கின் அல்லது துர்கெனேவின் பேச்சில் நிறைந்த அழகிய கிளாசிக்கல் வடிவங்கள் எதுவும் இல்லை, ஆனால் நம் மக்களில் உள்ளார்ந்த ஒரு எளிமை உள்ளது. தொழிலாளியும் இறையாண்மையும் முற்றிலும் வித்தியாசமாகப் பேசுகிறார்கள், இந்த வேறுபாடு ஆசிரியர் கோடிட்டுக் காட்டிய கருப்பொருளில் ஒன்றை மட்டுமே வலியுறுத்துகிறது: சமூக சமத்துவமின்மை பிரச்சினை, மேல் மற்றும் கீழ் இடையே பிளவு, அந்த நேரத்தில் ரஷ்யாவில் காணப்பட்டது.

லெஸ்கோவ் தி டேல் ஆஃப் துலா லெப்டி மற்றும் ஸ்டீல் பிளே ஆகியவற்றிலிருந்து முன்னுரையை அகற்றிய பின்னர், கதையின் அமைப்பு அதன் ஒருமைப்பாட்டை இழந்தது, ஆரம்பத்தில் முக்கிய சதி முன்னுரை மற்றும் இறுதி அத்தியாயத்தால் வடிவமைக்கப்பட்டது.

கதையின் முக்கிய தொகுப்பு சாதனம் எதிர்ப்பு. ஆங்கிலம் மற்றும் ரஷ்ய வாழ்க்கைக்கு இடையிலான வேறுபாடுகள், சாதாரண தொழிலாளர்களுக்கும் அரசாங்கத்தின் உயர்நிலைக்கும் இடையிலான வேறுபாடு குறித்து ஆசிரியர் அவ்வளவு கவனம் செலுத்துவதில்லை, இது பணியில் இறையாண்மையாகும். எழுத்தாளர் தனது உருவப்படத்தை வெளிப்படுத்துகிறார், சக்கரவர்த்தியின் அணுகுமுறையை தனது கீழ் அதிகாரிகளிடம் தொடர்ந்து காட்டுகிறார்.

"தி டேல் ஆஃப் தி துலா அரிவாள் லெப்டி மற்றும் ஸ்டீல் பிளே" இல், முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு திறமையான கைவினைஞர், ரஷ்ய மக்களின் கடின உழைப்பையும் திறமையையும் வெளிப்படுத்துகிறது. லெப்டியின் உருவத்தை வரைந்து, லெஸ்கோவ் தனது கதாபாத்திரத்தை ஒரு நீதியுள்ள மனிதராகவும், தேசிய வீராங்கனையாகவும் சித்தரிக்கிறார். தந்தையர் என்ற பெயரில் தன்னை தியாகம் செய்ய அவர் தயாராக உள்ளார். இந்த நபரின் முக்கிய அம்சங்கள் உயர்ந்த ஒழுக்கநெறி, தேசபக்தி மற்றும் மதவாதம். அவர் இங்கிலாந்தின் செல்வத்தால் மயக்கப்படுவதில்லை, வேறொரு நாட்டில் இருப்பதால், அவர் தொடர்ந்து தாய்நாட்டைப் பற்றி சிந்திக்கிறார். ஆயினும்கூட, லெப்டி ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பும்போது, \u200b\u200bஅவர் நோய்வாய்ப்பட்டு இறந்துவிடுகிறார், யாரும் விரும்பவில்லை. ஆசிரியர் தனது ஹீரோவுடன் ஆழ்ந்த அனுதாபம் காட்டுகிறார், அவரது வரிகளில் ஒருவர் தகுதியும் பெயரும் மறந்துவிட்ட ஒரு நபருக்கு கசப்பைக் காணலாம்.

ஆனால் லெஸ்கோவ் லெப்டிக்கு மட்டுமல்ல கவனம் செலுத்துகிறார். பரிசளித்த நபரின் பிரச்சினை இந்த கதையில் ஆசிரியர் எழுப்பியதல்ல. சக்கரவர்த்திக்கு எளிய கைவினைஞரின் எதிர்ப்பு படைப்பின் பல அத்தியாயங்களில் படிக்கப்படுகிறது. லெப்டியின் இறையாண்மைடனான உரையாடலின் காட்சி, இதில் பிந்தையது ஒரு சாதாரண தொழிலாளிக்கு நிரூபணமாக இணைகிறது. மேலும், கதாநாயகன் ஆங்கில எஜமானர்களுடனான சந்திப்பை சித்தரிக்கிறார், ஆணவத்தின் பங்கு இல்லாமல் லெப்டியைக் குறிப்பிடுகிறார். வெவ்வேறு மாநில அடுக்குகளுக்கு இடையில் இரு மாநிலங்களுக்கிடையில் மோதல்கள் அதிகம் இல்லை என்பதைக் காட்ட லெஸ்கோவின் விருப்பத்தை இந்த முரண்பாடு நிரூபிக்கிறது.

"லெப்டி" கதையில் என்.எஸ். லெஸ்கோவ் எழுப்பிய பிரச்சினைகளின் விரிவான பட்டியல் அந்த நேரத்தில் ரஷ்யாவின் அன்றாட வாழ்க்கையில் பிரதிபலித்தது. அதிகாரிகள் தங்கள் குடிமக்களுக்கு அலட்சியமாக இருப்பது, ரஷ்ய மக்களின் கல்வியின் பற்றாக்குறை, மேற்கில் இருந்து நாட்டின் கலாச்சார மற்றும் பொருளாதார பின்தங்கிய நிலை - இவை அனைத்தும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் கடுமையான அவசரத்தில் இருந்தன. ரஷ்யாவில் சமூகக் கோளாறுக்கான காரணத்தை லெஸ்கோவ் காண்கிறார் என்பது உண்மையான மேதைகளின் தலைவிதியைப் பற்றி மிக உயர்ந்த அதிகாரிகளின் கவனக்குறைவில் உள்ளது.

படைப்பு வெளியிடப்பட்டு நூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாகிவிட்டாலும், "தி டேல் ஆஃப் தி சாய்ந்த துலா லெப்டி மற்றும் ஸ்டீல் பிளே" இல் ஆசிரியர் முன்வைத்த பல கருப்பொருள்கள் நம் நவீன வாழ்க்கையில் இன்றும் பொருத்தமானவை. என்.எஸ். லெஸ்கோவ் அதன் உள்ளடக்கத்தில் எளிமையானதல்ல ஒரு கதையை உருவாக்கினார், அதில் நம் நாளின் எரியும் கேள்விகளுக்கு பதில்கள் வழங்கப்படுகின்றன.

• "லெப்டி", லெஸ்கோவின் கதையின் அத்தியாயங்களின் சுருக்கம்
• "லேடி மாக்பெத் ஆஃப் தி ம்ட்சென்ஸ்க் மாவட்டம்", லெஸ்கோவின் கதையின் பகுப்பாய்வு

19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் படைப்புகளில் தேசபக்தியின் கருப்பொருள் பெரும்பாலும் எழுப்பப்பட்டது. ஆனால் "லெப்டி" கதையில் மட்டுமே இது மற்ற நாடுகளின் பார்வையில் ரஷ்யாவின் முகத்தை வளர்க்கும் திறமைகளுக்கு கவனமாக அணுக வேண்டியதன் அவசியத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

படைப்பின் வரலாறு

"லெவ்ஷா" கதை முதலில் "ரஸ்" எண் 49, 50 மற்றும் 51 இதழில் அக்டோபர் 1881 முதல் "தி டேல் ஆஃப் தி துலா லெப்டி அண்ட் தி ஸ்டீல் பிளே (கில்ட் லெஜண்ட்)" என்ற தலைப்பில் வெளியிடத் தொடங்கியது. லெஸ்கோவின் படைப்பை உருவாக்குவதற்கான யோசனை ஒரு பிரபலமான நகைச்சுவையாக இருந்தது, ஆங்கிலேயர்கள் ஒரு பிளேவை உருவாக்கினர், ரஷ்யர்கள் "அதைத் தடுத்து நிறுத்தினர், ஆனால் அதை திருப்பி அனுப்பினர்." எழுத்தாளரின் மகனின் கூற்றுப்படி, அவரது தந்தை 1878 ஆம் ஆண்டு கோடைகாலத்தை செஸ்ட்ரோரெட்ஸ்கில் கழித்தார், துப்பாக்கி ஏந்தியவரைப் பார்வையிட்டார். அங்கு, உள்ளூர் ஆயுதத் தொழிற்சாலையின் ஊழியர்களில் ஒருவரான கர்னல் என். யே போலோனின் உடனான உரையாடலில், நகைச்சுவையின் தோற்றத்தைக் கண்டுபிடித்தார்.

முன்னுரையில், துப்பாக்கி ஏந்தியவர்களிடையே அறியப்பட்ட ஒரு புராணக்கதையை மட்டுமே அவர் மறுபரிசீலனை செய்கிறார் என்று ஆசிரியர் எழுதினார். இந்த நன்கு அறியப்பட்ட நுட்பம், ஒரு முறை கோகோல் மற்றும் புஷ்கின் ஆகியோரால் கதைக்கு சிறப்பு நம்பகத்தன்மையை வழங்க பயன்படுத்தப்பட்டது, இந்த விஷயத்தில் லெஸ்கோவ் ஒரு அவதூறு செய்தார். விமர்சகர்களும் வாசிக்கும் பொதுமக்களும் எழுத்தாளரின் சொற்களை உண்மையில் எடுத்துக் கொண்டனர், பின்னர் அவர் குறிப்பாக அவர் இன்னும் எழுத்தாளர் என்பதை விளக்க வேண்டியிருந்தது, ஆனால் படைப்பை மறுபரிசீலனை செய்யவில்லை.

படைப்பின் விளக்கம்

வகையின் லெஸ்கோவின் கதை மிகவும் துல்லியமாக ஒரு கதை என்று அழைக்கப்படும்: இது ஒரு பெரிய தற்காலிக விளக்கக் கதையை முன்வைக்கிறது, சதித்திட்டத்தின் வளர்ச்சி உள்ளது, அதன் ஆரம்பம் மற்றும் முடிவு. எழுத்தாளர் தனது படைப்புக்கு ஒரு கதை என்று பெயரிட்டார், வெளிப்படையாக அதில் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு சிறப்பு "அற்புதமான" கதைகளை வலியுறுத்துவதற்காக.

(சக்கரவர்த்தி ஷாட் பிளேவை சிரமத்துடனும் ஆர்வத்துடனும் ஆராய்கிறார்)

1815 ஆம் ஆண்டில் பேரரசர் I அலெக்சாண்டர் ஜெனரல் பிளாட்டோவுடன் இங்கிலாந்துக்குச் சென்றதன் மூலம் கதை தொடங்குகிறது. அங்கு, ரஷ்ய ஜார் உள்ளூர் கைவினைஞர்களிடமிருந்து ஒரு பரிசை வழங்குகிறார் - ஒரு மினியேச்சர் ஸ்டீல் பிளே அதன் ஆண்டெனாக்களுடன் "ஓட்ட" மற்றும் அதன் கால்களால் "தொடு". இந்த பரிசு ரஷ்யர்கள் மீது ஆங்கில எஜமானர்களின் மேன்மையைக் காட்டும் நோக்கம் கொண்டது. அலெக்சாண்டர் I இன் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது வாரிசான நிக்கோலஸ் I பரிசில் ஆர்வம் காட்டினார், மேலும் "மோசமாக இல்லை" என்று எஜமானர்களைக் கண்டுபிடிக்கும்படி கோரினார். எனவே துலா பிளாட்டோவில் மூன்று எஜமானர்கள் அழைக்கப்பட்டனர், அவர்களில் லெப்டி, ஒரு பிளேவை ஷூ செய்து போட முடிந்தது ஒவ்வொரு குதிரைவாலிலும் எஜமானரின் பெயர். இடது கை விளையாடுபவர் தனது பெயரை விட்டு வெளியேறவில்லை, ஏனென்றால் அவர் கார்னேஷன்களை உருவாக்கினார், மேலும் "எடுக்க சிறிய வாய்ப்பும் இல்லை."

(ஆனால் நீதிமன்றத்தில் உள்ள துப்பாக்கிகள் பழைய முறையில் சுத்தம் செய்யப்பட்டன)

இடது கை ஆட்டக்காரர் இங்கிலாந்திற்கு "ஆர்வமுள்ள நிம்போசோரியா" உடன் அனுப்பப்பட்டார், இதனால் "இது எங்களுக்கு ஆச்சரியமல்ல" என்று அவர்கள் புரிந்துகொள்வார்கள். ஆங்கிலேயர்கள் நகை வேலையைக் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டு, எஜமானரை தங்குமாறு அழைத்தார்கள், அவர்கள் அவருக்குக் கற்றுக் கொடுத்த அனைத்தையும் அவருக்குக் காட்டினார்கள். எல்லாவற்றையும் எப்படி செய்வது என்று லெப்டிக்குத் தெரியும். அவர் துப்பாக்கி பீப்பாய்களின் நிலையால் மட்டுமே தாக்கப்பட்டார் - அவை நொறுக்கப்பட்ட செங்கற்களால் சுத்தம் செய்யப்படவில்லை, எனவே அத்தகைய துப்பாக்கிகளிலிருந்து சுடும் துல்லியம் அதிகமாக இருந்தது. இடது கை வீரர் வீட்டிற்குச் செல்லத் தயாரானார், அவர் அவசரமாக துப்பாக்கிகளைப் பற்றி பேரரசரிடம் சொல்ல வேண்டியிருந்தது, இல்லையெனில் "கடவுள் போரை காப்பாற்றுங்கள், அவர்கள் சுடுவதற்கு நல்லவர்கள் அல்ல." வேதனையிலிருந்து, லெப்டி ஒரு ஆங்கில நண்பரான "அரை ஸ்கிப்பர்" உடன் குடித்துவிட்டு, நோய்வாய்ப்பட்டார், ரஷ்யாவிற்கு வந்தபோது இறந்து கொண்டிருந்தார். ஆனால் தனது வாழ்க்கையின் கடைசி நிமிடம் வரை துப்பாக்கிகளை சுத்தம் செய்யும் ரகசியத்தை ஜெனரல்களுக்கு தெரிவிக்க முயன்றார். அவர்கள் லெப்டியின் வார்த்தைகளை ஜார்ஸிடம் கொண்டு வந்தால், அவர் எழுதுவது போல

முக்கிய பாத்திரங்கள்

கதையின் ஹீரோக்களில் கற்பனையானவர்கள் உள்ளனர், வரலாற்றில் உண்மையில் இருந்த ஆளுமைகளும் உள்ளனர்: இரண்டு ரஷ்ய பேரரசர்கள், அலெக்சாண்டர் I மற்றும் நிக்கோலஸ் I, டான் ஆர்மி எம்ஐ பிளாட்டோவின் அட்டமான், இளவரசர், ரஷ்ய உளவுத்துறை ஏ.ஐ. செர்னிஷேவ், எம்.டி.சோல்ஸ்கி, மருத்துவ மருத்துவர் (கதையில் - மார்ட்டின்-சோல்ஸ்கி), கவுண்ட் கே.வி. நெசெல்ரோட் (கதையில் - கிசெல்வ்ரோட்).

(வேலையில் இடது "பெயர் இல்லாத" மாஸ்டர்)

முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு இடது கை ஆயுதங்களை உருவாக்குபவர். அவருக்கு பெயர் இல்லை, ஒரு கைவினைஞரின் தனித்தன்மை மட்டுமே - அவர் தனது இடது கையால் வேலை செய்தார். லெஸ்கோவ்ஸ்கி லெப்டி ஒரு முன்மாதிரி வைத்திருந்தார் - துப்பாக்கி ஏந்தியவராக பணியாற்றிய அலெக்ஸி மிகைலோவிச் சுர்னின், இங்கிலாந்தில் படித்தார் மற்றும் அவர் திரும்பி வந்தபின் ரஷ்ய கைவினைஞர்களுக்கு வழக்கின் ரகசியங்களை அனுப்பினார். பொதுவான பெயர்ச்சொல்லை விட்டுவிட்டு, எழுத்தாளர் ஹீரோவுக்கு தனது சொந்த பெயரைக் கொடுக்கவில்லை என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல - பல்வேறு படைப்புகளில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள நீதியுள்ளவர்களில் லெப்டியும் ஒருவர், அவர்களின் தன்னலமற்ற தன்மையும் தியாகமும். ஹீரோவின் ஆளுமை தேசிய அம்சங்களை உச்சரித்துள்ளது, ஆனால் அந்த வகை உலகளாவிய, சர்வதேசமாகக் கருதப்படுகிறது.

ஹீரோவின் ஒரே நண்பர், யாரைப் பற்றி நமக்குச் சொல்லப்படுகிறாரோ, அவர் மற்றொரு தேசத்தின் பிரதிநிதி என்பது ஒன்றும் இல்லை. இது ஆங்கில கப்பலான பொல்ஸ்கிப்பரைச் சேர்ந்த ஒரு சீமான், அவர் தனது "தோழர்" லெப்டி ஒரு அவதூறுக்கு சேவை செய்துள்ளார். தனது தாய்நாட்டிற்கான தனது ரஷ்ய நண்பரின் ஏக்கத்தை போக்க, போல்ஷிபர் அவருடன் லெப்டி குடிப்பார் என்று ஒரு பந்தயம் கட்டினார். ஒரு பெரிய அளவு ஓட்கா குடித்துவிட்டு நோய்க்கு காரணமாக அமைந்தது, பின்னர் ஏங்குகிற ஹீரோவின் மரணம்.

லெப்டியின் தேசபக்தி கதையின் மற்ற ஹீரோக்களின் தந்தையின் நலன்களை பொய்யாக கடைப்பிடிப்பதில் இருந்து வேறுபடுகிறது. அலெக்ஸாண்டர் I பேரரசர், ரஷ்ய கைவினைஞர்களால் காரியங்களையும் செய்ய முடியும் என்று பிளேட்டோவ் சுட்டிக்காட்டும்போது பிரிட்டிஷுக்கு முன்பாக வெட்கப்படுகிறார். நிக்கோலஸ் I இல், தேசபக்தி உணர்வு தனிப்பட்ட வேனிட்டியை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பிளாட்டோவின் கதையில் பிரகாசமான "தேசபக்தர்" வெளிநாட்டில் மட்டுமே இருக்கிறார், வீட்டிற்கு வந்தவுடன், அவர் ஒரு கொடூரமான மற்றும் முரட்டுத்தனமான செர்ஃப் உரிமையாளராகிறார். அவர் ரஷ்ய கைவினைஞர்களை நம்பவில்லை, அவர்கள் ஆங்கில வேலையை கெடுத்து வைரத்தை மாற்றுவார் என்று பயப்படுகிறார்கள்.

வேலையின் பகுப்பாய்வு

(இடது கை பிளே)

படைப்பு அதன் வகை மற்றும் கதை அசல் தன்மையால் வேறுபடுகிறது. இது ஒரு புராணக்கதையை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு ரஷ்ய கதையின் வகையை ஒத்திருக்கிறது. அதில் நிறைய கற்பனையும் அற்புதமும் இருக்கிறது. ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளின் கதைக்களங்கள் பற்றிய நேரடி குறிப்புகளும் உள்ளன. எனவே, சக்கரவர்த்தி பரிசை முதலில் ஒரு நட்டுக்குள் மறைக்கிறார், அதை அவர் ஒரு தங்க ஸ்னஃப் பாக்ஸில் வைக்கிறார், பிந்தையவர் அதை ஒரு பயண பெட்டியில் மறைக்கிறார், அற்புதமான காஷ்சே இக்லூ மறைக்கும் அதே வழியில். ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளில், ஜார்ஸ் பாரம்பரியமாக முரண்பாடாக விவரிக்கப்படுகிறது, லெஸ்கோவின் கதையில் இரு பேரரசர்களும் முன்வைக்கப்படுகிறார்கள்.

கதையின் யோசனை ஒரு திறமையான எஜமானரின் தலைவிதியும் இடமும் ஆகும். ரஷ்யாவில் திறமை பாதுகாப்பற்றது மற்றும் தேவை இல்லை என்ற எண்ணத்துடன் முழு வேலையும் ஊடுருவியுள்ளது. அதை ஆதரிப்பது அரசின் நலன்களுக்காகவே உள்ளது, ஆனால் அது தேவையற்ற, எங்கும் நிறைந்த களை போல திறமையை முற்றிலுமாக அழிக்கிறது.

இந்த வேலையின் மற்றொரு கருத்தியல் கருப்பொருள், தேசிய ஹீரோவின் உண்மையான தேசபக்தியை சமூகத்தின் உயர் மட்டத்திலிருந்தும், நாட்டின் ஆட்சியாளர்களிடமிருந்தும் வரும் கதாபாத்திரங்களின் வீணான எதிர்ப்பை எதிர்ப்பதாகும். லெப்டி தன்னலமற்ற மற்றும் தீவிரமாக தனது நாட்டை நேசிக்கிறார். பிரபுக்களின் பிரதிநிதிகள் பெருமைப்படுவதற்கு ஒரு காரணத்தைத் தேடுகிறார்கள், ஆனால் நாட்டின் வாழ்க்கையை சிறப்பாகச் செய்ய சிக்கலை எடுக்க வேண்டாம். இந்த நுகர்வோர் அணுகுமுறை, பணியின் முடிவில் அரசு இன்னும் ஒரு திறமையை இழக்கிறது, இது முதலில் ஜெனரலின் வீணாக தியாகம் செய்யப்பட்டது, பின்னர் பேரரசர்.

"லெவ்ஷா" கதை இலக்கியத்திற்கு இன்னொரு நீதியுள்ள மனிதனின் உருவத்தை அளித்தது, இப்போது ரஷ்ய அரசுக்கு சேவை செய்யும் தியாகியின் பாதையில். படைப்பின் மொழியின் அசல் தன்மை, அதன் பழமொழி, பிரகாசம் மற்றும் சூத்திரங்களின் துல்லியம் ஆகியவை மக்களிடையே பரவலாகப் பரவியிருந்த மேற்கோள்களாக கதையை பிரிக்க முடிந்தது.

லெஸ்கோவ் என்.எஸ்.

தலைப்பில் உள்ள படைப்புகளின் கலவை: XIX நூற்றாண்டின் ரஷ்ய எழுத்தாளர்களில் ஒருவரின் படைப்பில் நாட்டுப்புற மரபுகள். (என்.எஸ். லெஸ்கோவ். "லெப்டி".)

பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் எழுத்தாளர்களில் சிலர் நாட்டுப்புற மற்றும் நாட்டுப்புற மரபுகளை தங்கள் படைப்புகளில் மிகவும் பரவலாகப் பயன்படுத்தினர். மக்களின் ஆன்மீக வலிமையை ஆழமாக நம்புகிற அவர், அதை இலட்சியப்படுத்துவதில் இருந்து, சிலைகளை உருவாக்குவதிலிருந்து, “விவசாயிகளுக்கான சிலை வழிபாட்டு முறையிலிருந்து”, கோர்க்கியின் வெளிப்பாட்டைப் பயன்படுத்தி வெகு தொலைவில் உள்ளார். எழுத்தாளர் தனது நிலைப்பாட்டை விளக்கினார், அவர் "பீட்டர்ஸ்பர்க் கேபிகளுடன் பேசுவதன் மூலம் அல்ல", ஆனால் "மக்களிடையே வளர்ந்தார்", "மக்களை ஸ்டில்ட்டுகளில் வளர்ப்பது அல்லது அவர்களை கீழ் வைப்பது சரியானதல்ல" அவரது கால்கள் ”.
எழுத்தாளரின் குறிக்கோளை உறுதிப்படுத்துவது "துலா அரிவாள் லெப்டி மற்றும் எஃகு பிளேவின் கதை" ஆகும், இது ஒரு காலத்தில் விமர்சகர்களால் "அசிங்கமான முட்டாள்தனத்தின் பாணியில் கோமாளி வெளிப்பாடுகளின் தொகுப்பு" (ஏ. வோலின்ஸ்கி) என மதிப்பிடப்படுகிறது. லெஸ்கோவின் பிற விசித்திரக் கதைகளைப் போலல்லாமல், நாட்டுப்புற சூழலில் இருந்து வரும் கதைக்கு குறிப்பிட்ட அம்சங்கள் எதுவும் இல்லை. இந்த அநாமதேய நபர் காலவரையற்ற கூட்டத்தின் சார்பாக, அவரது வகையான ஊதுகுழலாக செயல்படுகிறார். எல்லா வகையான ஊகங்கள், அனுமானங்கள், புதிய விவரங்களுடன் இதுபோன்ற இடமாற்றத்தின் செயல்பாட்டில் மக்கள் மத்தியில் எப்போதும் பல்வேறு வதந்திகள் உள்ளன, அவை வாயிலிருந்து வாய்க்கு அனுப்பப்படுகின்றன. புராணக்கதை மக்களால் உருவாக்கப்பட்டது, எனவே சுதந்திரமாக உருவாக்கப்பட்டது, "பிரபலமான குரலை" உள்ளடக்கியது, இது "லெப்டி" இல் தோன்றுகிறது.
சுவாரஸ்யமாக, முதல் அச்சிடப்பட்ட பதிப்புகளில் லெஸ்கோவ் பின்வரும் முன்னுரையுடன் கதையை முன்னுரைத்தார்: “துலாவைச் சேர்ந்த ஒரு பழைய துப்பாக்கிதாரி, அலெக்ஸாண்டர் பேரரசரின் ஆட்சிக் காலத்தில் சகோதரி நதிக்குச் சென்ற ஒரு பழைய துப்பாக்கிதாரி ஒரு கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டு செஸ்ட்ரோரெட்ஸ்கில் இந்த புராணத்தை எழுதினேன். நான். இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கதை சொல்பவர் இன்னும் நல்ல உற்சாகத்திலும் புதிய நினைவிலும் இருந்தார்; அவர் பழைய நாட்களை ஆவலுடன் நினைவு கூர்ந்தார், ஜார் நிகோலாய் பாவ்லோவிச்சை பெரிதும் க honored ரவித்தார், "பழைய நம்பிக்கையின்படி வாழ்ந்தார்," தெய்வீக புத்தகங்களைப் படித்து கேனரிகளை எழுப்பினார் ". "நம்பகமான" விவரங்கள் ஏராளமாக சந்தேகத்திற்கு இடமளிக்கவில்லை, ஆனால் எல்லாமே மாறிவிட்டன. ஒரு இலக்கிய புரளி, இது விரைவில் ஆசிரியரால் அம்பலப்படுத்தப்பட்டது: "இந்த முழு கதையையும் கடந்த ஆண்டு மே மாதத்தில் நான் இயற்றினேன், லெப்டி நான் கண்டுபிடித்த ஒரு முகம்." லெவ்ஷாவின் கண்டுபிடிப்பு பற்றிய கேள்விக்கு லெஸ்கோவ் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை திரும்புவார், மேலும் அவரது வாழ்நாளில் சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகளில் அவர் “முன்னுரையை” முற்றிலுமாக அகற்றுவார். கதையின் உள்ளடக்கத்தில் ஆசிரியர் ஈடுபடவில்லை என்ற மாயையை உருவாக்க லெஸ்கோவுக்கு இந்த புரளி அவசியம்.
இருப்பினும், கதைகளின் வெளிப்புற எளிமையுடன், லெஸ்கோவின் இந்த கதை ஒரு "இரட்டை அடிப்பகுதியையும்" கொண்டுள்ளது. ரஷ்ய எதேச்சதிகாரர்கள், இராணுவத் தலைவர்கள், வேறொரு தேசத்தின் மக்கள், தங்களைப் பற்றி பிரபலமான கருத்துக்களைக் கொண்டிருப்பது, எளிமையான எண்ணம் கொண்ட கதைசொல்லிக்கு அதை உருவாக்கிய ஆசிரியர் அதைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறார் என்பது பற்றி எதுவும் தெரியாது. ஆனால் லெஸ்கோவின் "ரகசிய எழுத்து" ஆசிரியரின் குரலை தெளிவாகக் கேட்க உதவுகிறது. இந்த குரல் ஆட்சியாளர்கள் மக்களிடமிருந்து அந்நியப்பட்டிருக்கிறார்கள், அவர்களிடம் தங்கள் கடமையை புறக்கணித்து வருகிறார்கள், இந்த ஆட்சியாளர்கள் அதிகாரத்திற்கு பழக்கமாகிவிட்டார்கள், இது அவர்களின் சொந்த தகுதிகளால் நியாயப்படுத்தப்பட வேண்டிய அவசியமில்லை, உயர்ந்த சக்திக்கு அக்கறை இல்லை தேசத்தின் மரியாதை மற்றும் விதி பற்றி, ஆனால் எளிய துலா விவசாயிகள். அவர்கள்தான் ரஷ்யாவின் க honor ரவத்தையும் மகிமையையும் போற்றுகிறார்கள், அவளுடைய நம்பிக்கையை உருவாக்குகிறார்கள்.
இருப்பினும், ஒரு ஆங்கில பிளேவை ஷூ செய்ய முடிந்த துலா எஜமானர்கள், இயந்திர பொம்மையை கெடுத்துவிட்டார்கள் என்ற உண்மையை ஆசிரியர் மறைக்க மாட்டார், ஏனெனில் “அவர்கள் அறிவியலுக்குள் செல்லவில்லை”, ஏனெனில் அவர்கள், “வாய்ப்பை இழந்துவிட்டார்கள் வரலாற்றை உருவாக்குங்கள், நகைச்சுவைகளை உருவாக்கியது ”.
இங்கிலாந்து மற்றும் ரஷ்யா (ஆர்லோவ்ஷ்சினா, துலா, பீட்டர்ஸ்பர்க், பென்சா), ரெவெல் மற்றும் மெர்ரெகுல், உக்ரேனிய கிராமமான பெரேகுடி - இது ஒரு புத்தகத்தில் லெஸ்கோவின் கதைகள் மற்றும் நாவல்களின் “புவியியல்” ஆகும். வெவ்வேறு நாடுகளின் மக்கள் இங்கு மிகவும் எதிர்பாராத தொடர்புகள் மற்றும் உறவுகளில் நுழைகிறார்கள். "ஒரு உண்மையான ரஷ்ய நபர்" வெளிநாட்டினரை வெட்கப்பட வைக்கிறது, சில சமயங்களில் அவர்களின் "அமைப்பை" சார்ந்து இருக்கும். வெவ்வேறு மக்களின் வாழ்க்கையில் எல்லா மனிதர்களுக்கும் பொதுவானவற்றைக் கண்டுபிடிப்பது மற்றும் ஐரோப்பாவின் வரலாற்று செயல்முறைகளின் போக்கில் ரஷ்யாவின் தற்போதைய மற்றும் எதிர்காலத்துடன் பொருந்த முயற்சிப்பது, லெஸ்கோவ், அதே நேரத்தில், தனது நாட்டின் அசல் தன்மையை தெளிவாக அறிந்திருந்தார் . அதே நேரத்தில், அவர் மேற்கத்தியவாதம் மற்றும் ஸ்லாவோபிலிசத்தின் உச்சத்தில் விழவில்லை, மாறாக புறநிலை கலை ஆராய்ச்சியின் நிலைப்பாட்டைக் கொண்டிருந்தார். ஒரு "முற்றிலும் ரஷ்ய" எழுத்தாளரும் ரஷ்யாவையும் அவரது மக்களையும் உணர்ச்சிவசமாக நேசித்த ஒரு மனிதர் எவ்வாறு இத்தகைய குறிக்கோளின் அளவைக் கண்டுபிடித்தார்? பதில் லெஸ்கோவின் படைப்பிலேயே உள்ளது.
http: // www.