பிளாட்டோனோவ் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள். பிளாட்டோனோவ் இதை ஏன் தேர்வு செய்தார்

ஹீரோக்கள் தொடர்ந்து தோண்டிக் கொண்டிருக்கும் இந்த குழியிலிருந்து குறைந்தபட்சம் ஏதேனும் ஒன்று உயரும் என்று தொலைதூர எதிர்காலத்தில் ஒரு தோட்ட நகரம் அடித்தள குழியின் தளத்தில் வளரும் என்ற நம்பிக்கையை எழுத்தாளர் கொடுக்கவில்லை. விரிவடைகிறது, உத்தரவின் படி, தரையில் பரவுகிறது, முதல் நான்கு மடங்கு, பின்னர், பாஷ்கின் நிர்வாக முடிவுக்கு நன்றி, ஆறு மடங்கு.

பாட்டாளி வர்க்க வீட்டைக் கட்டியவர்கள் தங்கள் எதிர்காலத்தை குழந்தைகளின் எலும்புகளில் கட்டியெழுப்புகிறார்கள். எழுத்தாளர் இரக்கமற்ற கோரமான ஒன்றை உருவாக்கி, உலகளாவிய கீழ்ப்படிதல், பைத்தியம் தியாகம் மற்றும் குருட்டுத்தன்மை ஆகியவற்றின் வெகுஜன மனநோய்க்கு சாட்சியமளித்தார்.

முக்கிய கதாபாத்திரம் ஆசிரியரின் நிலைப்பாட்டின் செய்தித் தொடர்பாளர். அருமையான கம்யூனிச தலைவர்கள் மற்றும் இறந்த மக்களிடையே, அவர் என்ன நடக்கிறது என்ற மனித நீதியைப் பற்றி யோசித்துப் பார்த்தார். உழைப்பின் பொதுவான வேகத்தில் சிந்தனையை இழந்து, வோஷ்சேவ் பொது வரிக்கு ஏற்ப நகரவில்லை, ஆனால் சத்தியத்திற்கான தனது சொந்த பாதையை நாடுகிறார். வோஷ்சேவ் ஒருபோதும் உண்மையை கண்டுபிடிக்கவில்லை. இறக்கும் நாஸ்தியாவைப் பார்த்து, வோஷ்சேவ் நினைக்கிறார்: அவருக்கு இப்போது வாழ்க்கையின் அர்த்தமும் உலக வம்சாவளியின் உண்மையும் ஏன் தேவை, சத்தியம் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும் ஒரு சிறிய உண்மையுள்ள நபர் இல்லாவிட்டால், இயக்கம் மக்களை சரியாக நகர்த்தக்கூடியது என்ன என்பதைக் கண்டுபிடிக்க விரும்புகிறது அத்தகைய வைராக்கியத்துடன் ஒரு துளை தோண்டியவர். இந்த புதிய அடிமைத்தனம் ஒரு புதிய நம்பிக்கையின் சடங்குகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது: ஸ்டாலின் விவரித்தபடி அடித்தள குழியின் மதம்.

குழி என்பது காலத்தை உடைக்கும் ஒரு வியத்தகு படம். ஏற்கனவே கதையின் முதல் பக்கங்களில், காலத்தின் பாதைகளை தீர்மானிக்கும் இரண்டு சொற்கள் உள்ளன: வேகம் மற்றும் திட்டம். ஆனால் அவர்களுக்கு அடுத்ததாக, கதையுடன் மற்ற முக்கிய சொற்கள் தோன்றும், அவை முதல்வருடன் மிகவும் கடினமான உறவுகளில் நுழைகின்றன: என்ன நடக்கிறது என்பதன் அர்த்தம் மற்றும் உலகளாவிய மகிழ்ச்சியைப் பற்றி சிந்தித்தல்.

மகிழ்ச்சி என்பது பொருள்முதல்வாதத்திலிருந்து வருகிறது, தோழர் வோஷ்சேவ், அர்த்தத்திலிருந்து அல்ல, அவர்கள் தொழிற்சுக் குழுவில் வோஷ்சேவிடம் கூறுகிறார்கள்

விதியின் அனைத்து வீச்சுகளையும் எடுக்க முடிந்த ஒரு கைதியைப் பற்றிய "டெய்ர்" என்ற சிறுகதையில் இது ஏற்கனவே பிரதிபலித்தது, அது போலவே, "வேலை" (பிளாட்டோனோவின் விருப்பமான சொல்), களைத்து, மாஸ்டர் மற்றும் "கல் மலை" . "ஃப்ரோ" என்ற சிறுகதை காதல் உணர்வின் மயக்கமற்ற அழகு, தாய்மையின் எதிர்பார்ப்பு பற்றிய கவிதை. முழு ஹீரோக்களின் குழுவின் மையத்தில் (கணவர் ஒரு பொறியியலாளர், சில மர்மமான இயந்திரங்களால் மயக்கமடைந்துள்ளார்; ஃப்ரோவின் தந்தை, ஒரு பழைய இயந்திரம்; கதாநாயகி ஃப்ரோஸ்யா ஃப்ரோ தன்னை) ஒரு இயல்பான தன்மையால் ஞானமுள்ள ஒரு பெண் என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. உணர்வுகள், அன்பின் உள்ளுணர்வுகளுக்கு விசுவாசம், மனித இனத்தின் இனப்பெருக்கம் கடமை. மனிதகுலத்தை மகிமைப்படுத்துவது முக்கியம், கண்டுபிடிப்பின் உணர்வால் அதை ஆச்சரியப்படுத்துவது, ஆனால் அதை எப்படி நீடிப்பது என்று யார் யோசிப்பார்கள், இந்த வெற்றிகரமான மனிதநேயம்!

"ஜான்" கதை உலக உரைநடைகளின் உண்மையான தலைசிறந்த படைப்பாகும். ஒரு நபர் மீதான அத்தகைய நம்பிக்கையை ஒப்பிடுவது கடினம், இது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒரு கலைஞரின் வரலாற்று, நம்பிக்கையின் ஒரு சக்தி.

மணல்களுக்கிடையில் ஒரு மனிதன் ... ஒரு சிறப்பு இடத்தின் மத்தியில், அவன் தைரியத்தைப் போலவே நிற்கிறான், அவனது ஆத்மா "மதிப்புக்குரியது" ... எங்கே ஒருவர் சார்புடையவராக இருக்க முடியாது, எல்லா சிரமங்களையும் மற்றவர்களுக்கு மாற்றுவார். பாலைவனத்தில், ஒருவர் உலகை மிகவும் விழிப்புடன் பார்க்க வேண்டும், உடல் பார்வைடன் அல்ல, ஆனால் நினைவகம், கற்பனை உதவியுடன். பாலைவனம் அமைதியாக இருக்கிறது, "பேசும்" அல்ல, ஆனால் ஒரு உணர்திறன் இதயம் இங்கு எத்தனை விவரிக்க முடியாத சொற்களைக் கேட்கும், என்ன ஆழமான "பெருமூச்சுகள்" இங்கிருந்து வரும்! கிழக்கு பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக செயலற்றதாக இருந்தது, ஒரு வெயில் மிகுந்த நடுவே பெருமூச்சு விட்டது, ஆனால் இந்த பெருமூச்சுகளிடையே எத்தனை பெரிய யோசனைகள் பிறந்தன, அதன் சோம்பேறித்தனத்தில் ... உண்மையில், கம்யூனிஸ்ட் சாகடேவின் முழு கதாநாயகன் "ஜான்" , "ஜான்" மக்களை பாலைவனத்தில் ஒரு தரிசாக இருந்த மனச்சோர்வின் சிறையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட, தனிமைப்படுத்தப்பட்ட, கைவிடப்பட்ட, ஆதரவற்ற அனைவரின் அடையாள உருவத்தை வெளியே கொண்டு வருவது, கீழ்ப்படிதல், பிரித்தல், மக்களை பலவீனப்படுத்துதல் ஆகியவற்றின் இந்த "பிரேக்குகளுக்கு" எதிரான வெற்றியாகும்.

பிளாட்டோனோவ் எழுதினார்: “திறமையுடன் அல்ல, ஆனால்“ மனித நேயத்துடன் ”நேரடி வாழ்க்கை உணர்வோடு எழுதுவது அவசியம்”, மேலும் அவரே தனது முழு வாழ்க்கையுடனும் எழுதினார், எந்தவொரு படத்திலும் மிக தொலைதூர ஆன்மீக மற்றும் உடல் ரீதியான பதிவுகள், பலரின் எண்ணங்கள் ஆண்டுகள். "ஜூலை இடியுடன் கூடிய அற்புதமான கதை" இதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு.

முதலில், ஒரு வயல் பாதையில், ரொட்டிகளுக்கிடையில், இரண்டு விவசாய குழந்தைகளான அந்தோஷ்கா மற்றும் நடாஷா ஆகியோருடன், தங்கள் பாட்டியிடம் நடப்பது மிகவும் எளிதானது. ஆனால் காத்திருங்கள்! அது யார் குழந்தைகளின் முன் திடீரென்று தோன்றியவர்? இது ஒரு மனிதரா அல்லது ஒரு வகையான ஆவி, ஒரு வகையான வகையான பிரவுனி? ரொட்டியின் ஆழத்திலிருந்து ஒரு நிர்வாண, அறிமுகமில்லாத முகத்துடன் ஒரு மெல்லிய வயதான மனிதர் வந்தார்; அவர் நடாஷாவை விட பெரியவர் அல்ல, செருப்புகளில் அணிந்திருந்தார், பழைய கேன்வாஸ் கால்சட்டை அணிந்திருந்தார், இராணுவத் துணியால் திட்டப்பட்டார், அவர் ஒரு முதுகு பணப்பையை தனது முதுகுக்குப் பின்னால் எடுத்துச் சென்றார். முதியவரும் குழந்தைகளுக்கு எதிராக நிறுத்தினார். அவர் நடாஷாவை வெளிறிய, கனிவான கண்களால் பார்த்தார், இது உலகில் எல்லாவற்றையும் நீண்ட காலமாகப் பார்த்தது, வீட்டின் கம்பளியால் செய்யப்பட்ட தொப்பியைக் கழற்றி, குனிந்து கடந்த காலங்களில் நடந்தது. ஒரு சந்தேகம் எழுகிறது: பிளாட்டோனோவ் ரொட்டிகளிடையே ஒரு உண்மையான பாதையை வரையினாரா, இல்லை. கிராமம் மற்றும் புயல் இரண்டும் நிபந்தனையா? வெளி உலகம் உருவாக்குகிறது, விசித்திரமான நிகழ்வுகளின் பிணைப்புகளை நெசவு செய்கிறது, ஒரு சக்தி புலம், சில பொருட்களை நிழல்களில் விட்டுவிட்டு, மற்றவற்றை முன்னிலைப்படுத்துகிறது.

கிழவன் குழந்தைகளுக்கு வணங்கினான். "குனிந்தது" வாழ்த்துவது மட்டுமல்ல, அது போலவே, இளைஞர்களின் பூக்கும் முன், எதிர்காலத்திற்கு முன், போபுஷ்கினின் புத்திசாலித்தனமான மற்றும் விழுமியத்தை உணர்ந்தது:

எனது இடத்தை நான் உங்களுக்கு விட்டுவிடுகிறேன்

நான் புகைபிடிக்கும் நேரம், நீங்கள் பூக்கும் நேரம்.

குழந்தைகள் அதை உணராமல் சுமந்து செல்லும் வாழ்க்கையின் உயர்ந்த அர்த்தத்திற்கு முன்னால் வயதானவர் வெட்கப்படுவதாகத் தெரிகிறது. "வானத்தில் வலிமையான இருளின் மேடுகளை" ஒளிரச் செய்யும் மின்னலின் பயத்தில் அவர்கள் தங்கள் பாட்டியை இடியுடன் வீழ்த்தியபோது, \u200b\u200bஇந்த வயதானவர் மீண்டும் தோன்றுகிறார், மிகவும் சிறப்பியல்புடைய கேள்வியுடன் தோன்றுகிறார்:

"நீங்கள் யார், அவர்களுடைய நெருங்கிய அன்னியக் குரலைக் கேட்டார். நடாஷா அந்தோஷ்காவிடமிருந்து தலையை உயர்த்தினார். மண்டியிட்டு, அவர்களுக்கு அருகில் அறிமுகமில்லாத முகத்துடன் ஒரு மெல்லிய வயதான மனிதர் நின்றார், அவர்கள் இன்று தங்கள் பாட்டியைப் பார்க்கச் சென்றபோது சந்தித்தார்கள் ... நாங்கள் பயந்தோம், நடாஷா கூறினார். "

தோழர்களுடனான முதியவரின் முதல் கூட்டத்தில், “நீங்கள் யார்?” என்று ஒருவர் கேட்டிருக்க வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் பின்னர் எதுவும் குழந்தைகளை அச்சுறுத்தவில்லை, உலகம் கனிவாகவும் மனநிறைவுடனும் இருந்தது, இடியுடன் கூடிய மழையைப் பற்றிய உரையாடலுக்காக, பயம், ஒரு ஆபத்தான நிலைமை தேவை, அழகான மற்றும் சீற்றம் நிறைந்த உலகம் தேவை. "நீங்கள் பயப்படுகிறீர்கள், உங்களுக்கு இது தேவை" என்ற முதியவரின் வார்த்தைகளின் அர்த்தத்தை வாசகர் அதிக கவனத்துடன் கவனிக்கிறார். வழக்கற்றுப் போன, இறந்த அல்லது உணர்வற்ற சிலைகள் மட்டுமே எதற்கும் பயப்படுவதில்லை! எழுத்தாளர் தனது கதாபாத்திரங்களை ஒரு விசித்திரமான முறையில் “பயமுறுத்துகிறார்”, இயற்கையின் கோபத்தை பாராட்டுகிறார்: “அந்தோஷ்கா மேகத்தின் இருளிலிருந்து மின்னல் வெளிப்படுவதையும் பூமியைக் குத்துவதையும் கண்டார். முதலில், மின்னல் கிராமத்திற்கு அப்பால் விரைந்து சென்று, மீண்டும் வானத்தின் உயரத்திற்கு ஏறி, அங்கிருந்து உடனடியாக ஒரு தனிமையான மரத்தைக் கொன்றது ... "

எல்.என். டால்ஸ்டாய் ஒருமுறை மனிதனின் திறன்களைப் பற்றி கூறினார்: “எல்லையற்ற தார்மீக மட்டுமல்ல, உடல் வலிமையும் ஒரு நபருக்கு முதலீடு செய்யப்படுகிறது என்று நான் நம்புகிறேன், ஆனால் அதே நேரத்தில் இந்த சக்தி, சுய-அன்பு, அல்லது, பெரும்பாலும், உங்களைப் பற்றிய நினைவகம், இது ஆண்மைக் குறைவை உருவாக்குகிறது. ஆனால் ஒரு நபர் இந்த பிரேக்கிலிருந்து வெளியேறியவுடன், அவருக்கு சர்வ வல்லமை கிடைக்கிறது. "

பிளாட்டோனோவின் ஹீரோக்கள் இந்த கொள்கையின்படி வாழ்கிறார்கள், அவர்கள் தங்கள் சொந்த தகுதி மற்றும் குறைபாடுகளைக் கொண்ட சாதாரண மக்கள், ஆனால் அவர்கள் அனைவரும் எளிய இதயங்களின் மகத்துவத்தால் ஒன்றுபட்டுள்ளனர்.

"பிளாட்டோனோவ் நிகிதா" - ஆண்ட்ரி பிளாட்டோனோவிச் பிளாட்டோனோவ் 1899 இல் பிறந்தார். மஞ்சள் பூ. "அறிமுகமில்லாத, தீய முகங்கள்." பாடநூல் கட்டுரையை நினைவு கூர்ந்து, சுயசரிதை மறுபரிசீலனை செய்வதைத் தொடரவும். கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் யார்? எதை பற்றி? - நிகிதா பாம்புகளுக்கு ரொட்டி போடுவது ஏன் என்று நினைக்கிறீர்கள்? நன்றாக குடியிருப்பாளர்கள். முற்றத்தின் "இரகசிய குடியிருப்பாளர்கள்": பாம்புகள், ஒரு மர ஸ்டம்ப், ஒரு பழைய குளியல் இல்லம்.

"பிளாட்டோனோவின் வாழ்க்கை" - சிவில் போர். அன்றாட வாழ்க்கையில், ஆண்ட்ரி பிளாட்டோனோவிச் ஒரு கூச்ச சுபாவமுள்ள, நுட்பமான மனிதர். பத்திரிகையின் மூன்றாவது பக்கம். ஏ. பிளாட்டோனோவ். "ஒரு அதிகாரியின் பிரதிபலிப்புகள்". பத்திரிகையின் ஆறாவது பக்கம். மனித மனம் மற்றும் உழைப்பின் உதவியுடன் இயற்கையை மாற்றியமைத்து மேம்படுத்துவதே இதன் யோசனை. 1919 ஆம் ஆண்டில், கவச ரயிலின் உதவி ஓட்டுநராக பிளாட்டனோவ் முன் சென்றார்.

"பிளாட்டோனோவின் வாழ்க்கை வரலாறு" - ஏ. பிளாட்டோனோவ். பெரும் தேசபக்த போரின்போது 1000 க்கும் மேற்பட்ட சோவியத் எழுத்தாளர்கள் முன்னணியில் சென்றனர். அவர் முன் வரிசை வாழ்க்கை, சிப்பாயின் மொழி, அகழி பாடல்கள், குட்டிகள், நகைச்சுவைகள் ஆகியவற்றைப் படித்தார். ஏ. பிளாட்டோனோவின் இராணுவ வாழ்க்கை வரலாறு. பின்னர் எழுத்தாளர் குர்ஸ்க் புல்ஜில் கடும் சண்டையைக் கண்டார். ஏ. பிளாட்டோனோவ் தனது மனைவி மற்றும் மகனுடன்.

"பிளாட்டோனோவின் வாழ்க்கை மற்றும் வேலை" - ஏ. பிளாட்டோனோவ் (1899-1951) நேரம். பிளாட்டோனோவ் என்பது எழுத்தாளரின் புனைப்பெயர், இது பிளாட்டன் ஃபிர்சோவிச் கிளிமென்டோவின் தந்தையின் பின்னர் எடுக்கப்பட்டது. கதையின் தலைப்பின் பொருள். படைப்பாற்றல் ... தாய், தந்தை மற்றும் குழந்தைகளின் "கும்பல்" - பாதுகாப்பற்றது, ஆனால் அவர்களின் சொந்த வழியில் ஆதிக்கம் செலுத்துதல். சமூகம் எந்த திசையில் செல்கிறது. பிளாட்டோனோவ் ஆண்ட்ரி பிளாட்டோனோவிச். நேரம் ... ஜனவரி 5, 1951 - ஆண்ட்ரி பிளாட்டோனோவிச் பிளாட்டோனோவ் இறந்தார்.

"ஏ.பி. பிளாட்டோனோவ்" - பிளாட்? ஓனோவ் ஆண்ட்ரி பிளாட்டோனோவிச் (1899-1951), ரஷ்ய எழுத்தாளர். ஃபயர்மேன். பிளாட்டோனோவின் பெரும்பாலான படைப்புகள் இன்னும் கையெழுத்துப் பிரதிகளில் உள்ளன. திட்டம்: ஏ.பி. பிளாட்டோனோவ். ரயில்வே பட்டறைகளில் பூட்டு தொழிலாளியின் பெரிய குடும்பத்தில் பிறந்தார். சரிபார்க்கப்பட்டது: வலேவா நடால்யா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா, ரஷ்ய மற்றும் இலக்கிய ஆசிரியர். ஏ.பி.யின் வாழ்க்கை வரலாறு பிளாட்டோனோவ்.

"எழுத்தாளர் பிளாட்டோனோவ்" - பாதையின் ஆரம்பம். தொழில்நுட்ப கண்டுபிடிப்பு மற்றும் அதே நேரத்தில் இலக்கியத்தில் ஆரம்பகால ஆர்வத்தைக் காட்டுகிறது. அவர் ஒரு பாரிஷ் பள்ளியில், பின்னர் ஒரு நகர பள்ளியில் படித்தார். இருப்பினும், சமூக சூழ்நிலை வெப்பமடைந்தது. வி. குப்ரியானோவ் பிளாட்டோனோவின் "ஜூலை இடியுடன் கூடிய மழை. பிளாட்டோனோவ் 40 களின் வரைதல். இந்த படம் லோகார்னோ -87 இல் நடந்த சர்வதேச திரைப்பட விழாவில் ஜூரி பரிசு" வெண்கல சிறுத்தை "வென்றது.

ஆண்ட்ரி பிளாட்டோனோவ் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் பிரகாசமான நிகழ்வுகளில் ஒன்றாகும். பிளாட்டோனோவ் 1899 இல் பிறந்தார், 1951 இல் இறந்தார். இவ்வாறு, பிளாட்டோனோவின் வாழ்க்கை 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் ஒரு வகையான சட்டமாக மாறியது. மேலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி மிகவும் சுவாரஸ்யமான நேரம்.

இலக்கியமும் ஓவியமும் ஒரு சக்திவாய்ந்த பாய்ச்சலை உருவாக்குகின்றன, சினிமா அதன் காலடியில் வருகிறது. அதே நேரத்தில், இரண்டு உலகப் போர்கள் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக நிகழ்கின்றன. மனித வாழ்க்கையின் மொத்த மறுவடிவமைப்பு உள்ளது. ரஷ்ய உரைநடைகளில், இந்த மாற்றங்கள் ஆண்ட்ரி பிளாட்டோனோவால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டு அங்கீகரிக்கப்பட்டன.

பிளாட்டோனிக் ஹீரோ

பிளாட்டோனிக் ஹீரோ மிதமிஞ்சியவர், தேவையற்றவர். அவர் பூமியில் இருக்கக்கூடாது, ஆனால் அவர். பிளாட்டோனோவைப் படிப்பது மிகவும் கடினம், கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது என்று நீங்கள் அடிக்கடி கேட்கலாம். இங்கே புள்ளி, நான் நினைக்கிறேன், இதுதான். நாம் அனைவரும், மறுமலர்ச்சி மற்றும் அறிவொளியின் பாதிக்கப்பட்டவர்களாக, மனிதனைப் பற்றிய சில யோசனைகளைக் கொண்டுள்ளோம். இது கருத்துக்களால் நிறைவுற்ற ஒரு நபர், ஒரு சிந்தனை நபர், உள் உலகம் உணர்ச்சிகளும் உணர்ச்சிகளும் நிறைந்த ஒரு நபர். நாங்கள் அவ்வாறு கற்பிக்கப்பட்டோம், நாங்கள் அப்படி நினைத்தோம். நாங்கள், இறுதியில், முகஸ்துதி. பிளாட்டோனோவின் மனிதன் முற்றிலும் வேறுபட்டவன்.

"சந்தேகம் மகரம்" கதையிலிருந்து மகரர் தன்னைப் பற்றி கூறியது போல்: "நான் காலியாக இருக்கிறேன்." பிளாட்டோனிக் உலகின் முக்கிய பண்பு அறிகுறியாகும். அதன்படி, புல்வெளிகளும் வயல்களும் முக்கிய நிலப்பரப்பாகும். மேலும், பிளாட்டோனோவின் கதைகளின் ஹீரோக்கள் எப்போதும் சிந்தனையற்றவர்கள். அறிவு திடீரென்று அவர்களுக்கு எங்கிருந்தும் வருகிறது. சிந்தனை உணர்வுக்கு வழிவகுக்கிறது. அவரது முழுமையான எதிர்மாறான பிளாட்டோனிக் கதாபாத்திரத்தை வாசகர் அறிமுகம் செய்யும்போது, \u200b\u200bவாசகர் பயப்படுகிறார். வாசகர் வெறுமையுடன் வாழப் பழகவில்லை. குறைந்தது சொல்வது பயமாக இருக்கிறது.

பிளாட்டோனோவின் ஹீரோக்கள் இருப்பதற்கான மனோவியல் பகுப்பாய்வு

ஒரு காலத்தில் பிளாட்டோனோவ் மனோ பகுப்பாய்வில் மிகுந்த ஆர்வம் கொண்டிருந்தார், எனவே இந்த பக்கத்திலிருந்து அவரது கதாபாத்திரங்களின் விளக்கம் மிகவும் நியாயமாக இருக்கும். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, கிட்டத்தட்ட எல்லா ஹீரோக்களுக்கும் மனநோயியல் கோளாறுகள் உள்ளன. முக்கியமானது ஸ்கிசோஃப்ரினியா. "செவெங்கூர்" நாவலின் கதாநாயகன் சாஷா டுவானோவ், அவரது குடும்பப்பெயரின் மட்டத்தில் கூட ஒரு ஸ்கிசோஃப்ரினிக் ஆவார். டுவானோவ், இரண்டு, இருமை. பிளாட்டோனோவின் மனிதன் ஏற்கனவே ஒரே நேரத்தில் பல ஆளுமைகளாகப் பிரிந்துவிட்டான். அதேசமயம் கலாச்சாரத்தில் ஒரு நபரை ஒரு தனி நபராக கருதுவது வழக்கம்.

மேலும், பிளாட்டோனோவில் பிறந்த பிரச்சினை ஒரு மனோவியல் பகுப்பாய்வைக் கொண்டுள்ளது. இது மனித வாழ்க்கையின் முக்கிய அனுபவம் பிறக்கும்போதே அனுபவிக்கும் வலி என்ற ஓட்டோ தரவரிசைக் கோட்பாட்டைக் குறிக்கிறது. பிளாட்டோனோவின் மக்கள் தன்னியக்கவாதிகள், அவர்கள் பூமியிலிருந்து பிறந்தவர்கள். பண்டைய புராண கலாச்சாரங்களில் இதுதான் நம்பப்பட்டது. மரணத்தின் தீம் நேரடியாக பிறப்பின் கருப்பொருளுடன் தொடர்புடையது. எனவே, உதாரணமாக, சாஷா டுவானோவின் தந்தை அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு என்ன நடக்கிறது என்பதை அறிய ஏரியில் மூழ்கிவிட்டார். பின்னர் என்ன நடக்கும் என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது பிளேட்டோவின் ஹீரோக்கள் விரும்புகிறது. இருப்பினும், இந்த அறிவுக்கு செலுத்த வேண்டிய விலை மிக அதிகம்.

ஆண்ட்ரி பிளாட்டோனோவிச் பிளாட்டோனோவ் மிக ஆரம்பத்தில் எழுதத் தொடங்கினார். அவரது புகழ் மேலும் மேலும் அதிகரித்தது. அவர் எல்லாவற்றையும் பற்றி எழுதினார்: தொழிலாளர்கள் மற்றும் விவசாயிகளின் கடின உழைப்பு பற்றி, புத்திஜீவிகள் பற்றி, பெரிய தேசபக்தி போர் பற்றி. அவருக்கு முக்கிய பிரச்சனை மனித சுதந்திரம், உண்மையான நல்லிணக்கம், எல்லா மட்டங்களிலும் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. நிஜ வாழ்க்கையில், அது இருக்க முடியாது, எனவே தற்காலிக உலகளாவிய மகிழ்ச்சியின் சாத்தியமின்மையால் பிளாட்டோனோவ் சோகமான குறிப்புகளைக் கொண்டிருந்தார். எளிமையான இதயங்களின் மகத்துவம் ... மக்களின் மகத்துவம், உலகை மாற்றும் திறன், வாழ இயலாது என்று தோன்றும்போது வாழ வேண்டும் - இவர்கள் உண்மையிலேயே பிளாட்டோனிக் ஹீரோக்கள்.

ஆவண உள்ளடக்கத்தைக் காண்க
"ஏ. பிளாட்டோனோவின் ஹீரோக்களின் தனித்தன்மை என்ன?"

நோவோசிபிர்ஸ்க் மேம்பட்ட ஆய்வுகளுக்கான நிறுவனம்

மற்றும் கல்வியாளர்களை மீண்டும் பயிற்சி செய்தல்

மனிதநேய கல்வித் துறை

ஏ. பிளாட்டோனோவின் ஹீரோக்களின் தனித்தன்மை என்ன.

நோவோசிபிர்ஸ்க் பிராந்தியத்தின் சஃபின்ராடர் ஓல்கா அனடோலியெவ்னாவின் சிஸ்டூஜெர்னி மாவட்டத்தின் ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கிய ஆசிரியரான எம்.கே.ஓ ட்ரொய்ட்ஸ்காயா மேல்நிலைப் பள்ளியால் இந்தப் படைப்பு தயாரிக்கப்பட்டது.

நோவோசிபிர்ஸ்க், 2012.

எல்லாம் சாத்தியம் - எல்லாம் வெற்றி பெறுகிறது

ஆனால் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், ஆத்மாக்களை மக்களில் விதைப்பது.

ஏ. பிளாட்டோனோவ்.

ஆண்ட்ரி பிளாட்டோனோவிச் பிளாட்டோனோவ் மிக ஆரம்பத்தில் எழுதத் தொடங்கினார். அவரது புகழ் மேலும் மேலும் அதிகரித்தது. அவர் எல்லாவற்றையும் பற்றி எழுதினார்: தொழிலாளர்கள் மற்றும் விவசாயிகளின் கடின உழைப்பு பற்றி, புத்திஜீவிகள் பற்றி, பெரிய தேசபக்தி போர் பற்றி. அவருக்கு முக்கிய பிரச்சனை மனித சுதந்திரம், உண்மையான நல்லிணக்கம், எல்லா மட்டங்களிலும் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. நிஜ வாழ்க்கையில், அது இருக்க முடியாது, எனவே தற்காலிக உலகளாவிய மகிழ்ச்சியின் சாத்தியமின்மையால் பிளாட்டோனோவ் சோகமான குறிப்புகளைக் கொண்டிருந்தார். எளிமையான இதயங்களின் மகத்துவம் ... மக்களின் மகத்துவம், உலகை மாற்றும் திறன், வாழ இயலாது என்று தோன்றும்போது வாழ வேண்டும் - இவர்கள் உண்மையிலேயே பிளாட்டோனிக் ஹீரோக்கள்.

புரட்சியை தங்கள் தோலால் உணர்ந்த எழுத்தாளர்களில் பிளாட்டோனோவும் ஒருவர். நல்ல நோக்கங்கள் கெட்ட செயல்களுக்கு ஒத்திருக்கின்றன என்ற உண்மையை அவர் எதிர்கொண்டார். ஒரு எழுத்தாளருடன், ஒரு நபர் ஒரு யோசனையுடன் ஒன்றிணைவதில்லை, ஒரு யோசனை ஒரு நபரை இறுக்கமாக மூடுவதில்லை. ஹீரோக்கள் சில நேரங்களில் என்ன நடக்கிறது என்று புரியவில்லை, அதனால் அவர்கள் சந்தேகப்பட்டார்கள். இந்த விலகல்கள் மற்றும் அதிகப்படியானவை அனைத்தையும் குழப்பிவிட்டன. பிளாட்டோனோவின் கதாபாத்திரங்கள் ஒருபோதும், ஒருபோதும் சித்தாந்தம் உழைத்த முகமற்ற மனிதர்களாக மாற முடியாது.

எழுத்தாளர் தனது ஹீரோக்களுடன் நடப்புக்கு எதிராகச் சென்றார், சோசலிச சகாப்தத்தில் ஒரு புதிய மனிதனை உருவாக்குவதில் பங்கேற்க மறுத்துவிட்டார். அன்னியமான, புரிந்துகொள்ளமுடியாத, மக்களைத் தூண்டிவிடுகிற சோதனைகளை எதிர்கொண்டு பிளாட்டோனோவின் படங்கள் உதவியற்றவை. அவரது கதாபாத்திரங்கள் அசைக்க முடியாதவை, அன்றாட வாழ்க்கையில் சிரமங்களை எளிதில் தாங்குகின்றன, சில சமயங்களில் அவை அவற்றைக் கவனிப்பதில்லை. இந்த மக்கள் எங்கிருந்து வந்தார்கள், அவர்களின் கடந்த காலம் என்ன என்பது எப்போதும் தெரியவில்லை. ஆனால் பிளாட்டோனோவைப் பொறுத்தவரை இது மிக முக்கியமான விஷயம் அல்ல. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவரது ஹீரோக்கள் உலகின் மின்மாற்றிகள், அவர்கள் இயற்கையின் சக்திகளை மனிதனுக்கு அடிபணிய வைக்க முயல்கிறார்கள். அத்தகையவர்களிடமிருந்து தான் நீங்கள் கனவுகளின் சாதனையை எதிர்பார்க்க வேண்டும். இவர்கள் சாதாரண பொறியாளர்கள், இயக்கவியல், தொலைநோக்கு பார்வையாளர்கள், தத்துவவாதிகள், கண்டுபிடிப்பாளர்கள். அத்தகையவர்கள் எண்ணங்களை விடுவித்துள்ளனர். அவர்கள் அரசியலில் ஆர்வம் காட்டவில்லை, புரட்சியை அரசியல் கண்ணோட்டத்தில் பார்க்கிறார்கள். இந்த வழியைப் பின்பற்ற விரும்பாத அனைவரும் தோற்கடிக்கப்பட்டனர்.

பிளாட்டோனோவ் தனது ஹீரோக்களுக்கு வேலை செய்வதற்கான தனது ஊக்கத்தை வெளிப்படுத்தினார். அவர் எழுதினார்: "வயல், கிராமம், தாய் மற்றும் மணி ஒலிப்பது தவிர, என்ஜின்கள், கார், வலிக்கும் விசில் மற்றும் வியர்வை வேலைகளையும் நான் விரும்பினேன்."

எழுத்தாளர் தனது ஹீரோக்களுக்காக சத்தியத்தைத் தேடி துன்பத்தின் முள் பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்தார், இது வாழ்க்கை மற்றும் ஆவியின் குழப்பமான ஒழுங்கை மீட்டெடுக்க வேண்டும். பிளாட்டோனோவின் ஹீரோக்கள் மரணத்திற்கு ஒரு துப்பு தேடுகிறார்கள், இறந்தவர்களின் அறிவியல் உயிர்த்தெழுதலை அவர்கள் நம்புகிறார்கள். ஹீரோவின் குணாதிசயத்திலிருந்து அனாதை என்பது படைப்பின் முழு சதித்திட்டத்திலும் வெளிவந்து வாழ்க்கையின் அழிக்கப்பட்ட ஒருமைப்பாட்டின் அடையாளமாக மாறும், "பிரபஞ்சத்தின் பெரும் அமைதியான துக்கம்." ஒரு அனாதை மற்றும் ஒரு குழந்தை நடைமுறையில் ஒவ்வொரு பிளாட்டோனோவின் ஹீரோவிலும் வாழ்கின்றன; அவர்கள் கைவிடப்படுகிறார்கள், கைவிடப்படுகிறார்கள், வீடு இல்லாமல், தாய் மற்றும் தந்தை.

பிளாட்டோனோவின் உலகில் மனிதனின் முக்கிய அபிலாஷை, மக்கள், இயற்கை, பிரபஞ்சம் ஆகியவற்றில் ஈடுபடுவது, அவர்களுடனான தொடர்ச்சியான தொடர்பை உணருவது, கோரப்படாத இருப்பின் சோகத்தை சமாளிப்பது. அவரது கதாபாத்திரங்கள் வார்த்தையின் முழு அர்த்தத்தில் காதல். அவர்கள் பெரிதாக நினைக்கிறார்கள், சுயநலத்திலிருந்து விடுவிக்கப்படுகிறார்கள்.

பிளாட்டோனோவின் ஹீரோக்கள் போரின் காதல், உள்நாட்டுப் போரின் போது உலகக் கண்ணோட்டம் உருவாக்கப்பட்ட மக்கள். அவர்கள் அச்சமற்ற, தன்னலமற்ற, நேர்மையான மற்றும் வெளிப்படையான, சிறந்த நோக்கங்களுடன். இந்த மக்கள் எங்களுக்கு விசித்திரமானவர்களாகத் தோன்றுகிறார்கள், அவர்களின் வாழ்க்கை ஒருமைப்பாடு மற்றும் அர்த்தம் இல்லாதது. மாக்சிம் கார்க்கி அவர்களை "விசித்திரமான மற்றும் பைத்தியம்" என்று அழைத்தார். உண்மையில், அவர்களில் பலருக்கு தங்களுக்கு வாழ்க்கை தெரியாது, அவர்கள் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள், சில யோசனைகளுக்கு அடிபணிந்து, இயற்கையின் வாழ்க்கையுடன் நிறைவுற்றிருக்கிறார்கள், மற்றவர்களுக்கு பயனளிப்பதற்காக வாழ்கிறார்கள். இது அவர்களின் கதாபாத்திரங்களின் நம்பகத்தன்மை.

பிளாட்டோனோவின் ஹீரோக்கள் இயற்கையைப் போன்றவர்கள். அவர்கள் ஒரே நேரத்தில் அடர்த்தியான மற்றும் பலவிதமான உறவுகளில் வாழ்கின்றனர், ஏனென்றால் இந்த மக்கள் கொடூரமான "அறுவை சிகிச்சை தலையீட்டிற்கு எதிராக மிகவும் பாதுகாப்பற்றவர்கள், ஏனெனில் இந்த உறவுகளை இரக்கமின்றி பிரிக்கிறார்கள்.

அவரது உருவங்களுக்கு போதுமான அளவு அறிவு இல்லை, அவற்றுக்கு கடந்த காலம் இல்லை, இவை அனைத்தும் விசுவாசத்தால் மாற்றப்படுகின்றன. ஒரு எழுத்தாளருக்கு மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், அந்த நபர் அழிக்கப்படவில்லை.

பிளாட்டோனோவின் உரைநடை முழுவதும், ஒரு "அழகான மற்றும் சீற்றம் நிறைந்த உலகம்" உள்ளது, அதற்கு வேறு ஒருவரின் குறுக்கீடு தேவையில்லை, ஏனெனில் அது பல முகங்களைக் கொண்டுள்ளது. பிளாட்டோனோவின் ஹீரோக்கள் ஏன் தன்னலமின்றி சோசலிசத்தை நம்புகிறார்கள்? இந்த அறிவற்ற மக்கள் புறமத மரபுகளுக்கு அடிபணிந்தவர்கள், மிகவும் கடினமான வாழ்க்கை நிலைமைகள், எனவே ஒரு நல்ல ராஜா மீதும் கூட்டு மனதிலும் அவர்கள் நம்பிக்கை கொண்டுள்ளனர்.

லெவ் நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாய் ஒரு நபரின் திறன்களைப் பற்றி ஒருமுறை கூறினார்: “எல்லையற்ற தார்மீக மட்டுமல்ல, உடல் வலிமையும் ஒரு நபருக்கு முதலீடு செய்யப்படுகிறது என்று நான் நம்புகிறேன், ஆனால் அதே நேரத்தில் இந்த சக்தியின் மீது ஒரு பயங்கரமான பிரேக் போடப்படுகிறது - தனக்குத்தானே அன்பு, நினைவகம் தன்னைத்தானே, இது இயலாமையை உருவாக்குகிறது. ஆனால் ஒரு நபர் இந்த பிரேக்கிலிருந்து வெளியேறியவுடன், அவருக்கு சர்வ வல்லமை கிடைக்கிறது. பிளாட்டோனோவின் ஹீரோக்கள் இந்த கொள்கையின்படி வாழ்கிறார்கள், அவர்கள் தங்கள் சொந்த தகுதி மற்றும் குறைபாடுகளைக் கொண்ட சாதாரண மக்கள், ஆனால் அவர்கள் அனைவரும் எளிய இதயங்களின் மகத்துவத்தால் ஒன்றுபடுகிறார்கள் ”.

பல ஆண்டுகளாக ரஷ்ய இலக்கிய வரலாற்றிலிருந்து அழிக்கப்பட்ட ஆண்ட்ரி பிளாட்டோனோவ் என்ற எழுத்தாளரின் பணி இன்னும் உணர மிகவும் கடினம். உலகத்தைப் பற்றிய அவரது கருத்து அசாதாரணமானது, அவரது மொழி சிக்கலானது. முதன்முறையாக தனது புத்தகங்களைத் திறக்கும் எவரும் உடனடியாக வழக்கமான வாசிப்பு சரளத்தை கைவிட நிர்பந்திக்கப்படுகிறார்கள்: சொற்களின் பழக்கமான வெளிக்கோடுகளுக்கு மேல் கண் சரியத் தயாராக உள்ளது, ஆனால் மனம் வெளிப்படுத்திய சிந்தனையைத் தொடர மறுக்கிறது. ஒருவித சக்தி ஒவ்வொரு வார்த்தையையும், ஒவ்வொரு சொற்களின் கலவையையும் வாசகரின் கருத்தை தாமதப்படுத்துகிறது. இங்கே திறனின் மர்மம் அல்ல, ஆனால் மனிதனின் மர்மம், எஃப். எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, அவரது வாழ்க்கையை அவருக்காக அர்ப்பணிக்க தகுதியான ஒரே விஷயம். ஏ. பிளாட்டோனோவின் படைப்புகள் ரஷ்ய இலக்கியம் எப்போதும் பிரசங்கித்த அதே மனிதநேய கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. ஒரு தவறான இலட்சியவாதி மற்றும் காதல், பிளாட்டோனோவ் "நன்மைக்கான வாழ்க்கையின் படைப்பாற்றல்", மனித ஆத்மாவில் சேமிக்கப்பட்டுள்ள "அமைதி மற்றும் ஒளி" ஆகியவற்றில், வரலாற்றின் அடிவானத்தில் "மனித முன்னேற்றத்தின் விடியலில்" நம்பினார். ஒரு யதார்த்தவாத எழுத்தாளர், பிளாட்டோனோவ் மக்களை "தங்கள் இயல்பைக் காப்பாற்ற", "நனவை அணைக்க", "உள்ளிருந்து வெளியே" செல்ல வேண்டிய காரணங்களைக் கண்டார், அவர்களின் ஆத்மாக்களில் ஒரு "தனிப்பட்ட உணர்வை" விட்டுவிடாமல், "தங்களின் உணர்வை இழக்க" . "சிறிது காலம் வாழ்க்கை ஏன் இந்த நபரை விட்டு வெளியேறுகிறது", ஒரு தடயமும் இல்லாமல் ஒரு கடுமையான போராட்டத்திற்கு அவரை உட்படுத்தியது, இப்போது "பிரிக்கமுடியாத வாழ்க்கை" ஏன் இப்போது மக்களிடையே அணைக்கப்பட்டு, இருள் மற்றும் போருக்கு வழிவகுக்கிறது என்பதை அவர் புரிந்துகொண்டார். "ஒருவர் எழுத வேண்டும் திறமையுடன் அல்ல, ஆனால் மனிதநேயத்துடன் - வாழ்க்கையின் நேரடி உணர்வு" - இது எழுத்தாளரின் நம்பகத்தன்மை.

ப. பிளாட்டோனோவின் யோசனையும் அதை வெளிப்படுத்தும் நபரும் ஒன்றிணைவதில்லை, ஆனால் அந்த யோசனை எங்களிடமிருந்து அந்த நபரை மூடாது. பிளேட்டோவின் படைப்புகளில் துல்லியமாக "சோசலிச பொருள்" தன்னை ஒரு முழுமையான இலட்சியத்தை உருவாக்க முற்படுகிறது.

ஏ. பிளாட்டோனோவின் உயிருள்ள "சோசலிச பொருள்" எதைக் கொண்டுள்ளது? வார்த்தையின் உண்மையான அர்த்தத்தில் வாழ்க்கையின் காதல். அவர்கள் பெரிய அளவிலான, உலகளாவிய மனித வகைகளில் சிந்திக்கிறார்கள் மற்றும் சுயநலத்தின் எந்தவொரு வெளிப்பாடுகளிலிருந்தும் விடுபடுகிறார்கள். முதல் பார்வையில், இவர்கள் சமூக சிந்தனை கொண்டவர்கள் என்று தோன்றலாம், ஏனெனில் அவர்களின் மனதில் எந்த சமூக நிர்வாக கட்டுப்பாடுகளும் தெரியாது. அவர்கள் அசைக்கமுடியாதவர்கள், அன்றாட வாழ்க்கையின் அச ven கரியங்களை எளிதில் சகித்துக்கொள்கிறார்கள், அவற்றைக் கவனிக்காதது போல. அவர்கள் அனைவரும் உலகின் மின்மாற்றிகள். இந்த மக்களின் மனிதநேயமும் அவர்களின் அபிலாஷைகளின் திட்டவட்டமான சமூக நோக்குநிலையும் இயற்கையின் சக்திகளை மனிதனுக்கு அடிபணிய வைக்கும் குறிக்கோளில் உள்ளன. அவர்களிடமிருந்து தான் கனவுகளின் சாதனையை எதிர்பார்க்க வேண்டும். அவர்கள்தான் ஒருநாள் கற்பனையை யதார்த்தமாக மாற்ற முடியும், அதை அவர்களே கவனிக்க மாட்டார்கள். இந்த வகை மக்களை பொறியாளர்கள், இயக்கவியல், கண்டுபிடிப்பாளர்கள், தத்துவவாதிகள், கனவு காண்பவர்கள் - விடுவிக்கப்பட்ட சிந்தனை மக்கள் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றனர்.

ஏ. பிளாட்டோனோவின் முதல் கதைகளின் ஹீரோக்கள் கண்டுபிடிப்பாளர்கள், உலகத்தை மறுசீரமைக்க வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார்கள், அதை எப்படி செய்வது என்று அறிந்தவர்கள் (“மார்கன்”). பிற்கால வேலைகளில், ஒரு மிஷனரி ஹீரோ தோன்றுகிறார், அவர் உண்மையை அறிந்திருப்பதாக நம்புகிறார், மேலும் தனது நனவின் வெளிச்சத்தை மக்களிடம் கொண்டு செல்லத் தயாராக உள்ளார். பிளேட்டோவின் சாமியார்கள் கூறுகையில், “எல்லோருக்கும் நான் கடுமையாக நினைத்தேன். இருப்பினும், பிளாட்டோனோவின் மிகவும் சுவாரஸ்யமான ஹீரோ சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஒரு சந்தேக நபர், ஒரு “இயற்கை”, “ஆர்கானிக்” நபர். ஃபோமா புகோவ் (கதை "தி சீக்ரெட் மேன்") வெளிப்புற சூழ்நிலைகளை எதிர்க்கிறது. உள் உண்மையை கண்டுபிடிப்பதற்காகவே அவரது யாத்திரை மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

ஏ. பிளாட்டோனோவின் படைப்புகளில் பில்டர்கள்-தத்துவவாதிகளின் தலைவிதி, ஒரு விதியாக, துயரமானது. இது சகாப்தத்தின் தர்க்கத்துடன் ஒத்துப்போனது. ப. பிளாட்டோனோவ் புரட்சியில் "இசை" மட்டுமல்ல, ஒரு தீவிரமான அழுகையும் கேட்ட அந்த சில எழுத்தாளர்களுக்கு சொந்தமானது. தீய செயல்கள் சில சமயங்களில் நல்ல ஆசைகளுக்கு ஒத்திருப்பதை அவர் கண்டார், மேலும் நன்மைக்கான திட்டங்களில், ஒருவர் தனது சக்தியை வலுப்படுத்த, பொது நன்மைக்கு தலையிடுவதாகக் கூறப்படும் பல அப்பாவி மக்களை அழிப்பதை முன்னறிவித்தார். பிளாட்டோனோவின் காதல் ஹீரோக்கள் அரசியலில் ஈடுபடுவதில்லை. ஏனென்றால் அவர்கள் நிறைவேற்றிய புரட்சியை ஒரு தீர்க்கப்பட்ட அரசியல் பிரச்சினையாகவே கருதுகிறார்கள். இதை விரும்பாத அனைவரும் தோற்கடிக்கப்பட்டு அடித்துச் செல்லப்பட்டனர்.

கதாபாத்திரங்களின் இரண்டாவது குழு போரின் காதல், உள்நாட்டுப் போரின் முனைகளில் உருவான மக்கள். போராளிகள். போர்களின் சகாப்தம் போன்ற மிகவும் வரையறுக்கப்பட்ட இயல்புகள் பொதுவாக ஓட்டங்களில் உருவாகின்றன. அச்சமற்ற, அக்கறையற்ற, நேர்மையான, முற்றிலும் வெளிப்படையான. அவற்றில் உள்ள அனைத்தும் செயலுக்காக திட்டமிடப்பட்டுள்ளன. வெளிப்படையான காரணங்களுக்காக, அவர்கள் முன்னால் இருந்து திரும்பி, வெற்றிகரமான குடியரசில் முன்னணி பதவிகளுக்கு நிபந்தனையற்ற நம்பிக்கையையும் தார்மீக உரிமையையும் அனுபவித்தனர். அவர்கள் சிறந்த நோக்கங்களுடனும், அவர்களின் உள்ளார்ந்த ஆற்றலுடனும் வணிகத்தில் இறங்குகிறார்கள், ஆனால் விரைவில் அவர்களில் பெரும்பாலோர், புதிய நிலைமைகளில், போரில் ரெஜிமென்ட்களுக்கும் படைப்பிரிவுகளுக்கும் கட்டளையிட்ட வழியை வழிநடத்துவதில் முற்றிலும் தானாகவே இருக்கிறார்கள். நிர்வாகத்தில் பதவிகளைப் பெற்றதால், அவற்றை எவ்வாறு அகற்றுவது என்று அவர்களுக்குத் தெரியவில்லை. என்ன நடக்கிறது என்ற தவறான புரிதல் அவர்களுக்கு சந்தேகத்தை அதிகரித்தது. அவர்கள் விலகல்கள், கின்க்ஸ், சிதைவுகள், சாய்வுகளில் குழப்பமடைந்தனர். கல்வியறிவு என்பது வன்முறை செழித்த மண்ணாகும். "செவெங்கூர்" நாவலில் ஆண்ட்ரி பிளாட்டோனோவ் அத்தகையவர்களை மட்டுமே சித்தரித்தார். மாவட்டத்தின் மீது வரம்பற்ற அதிகாரத்தைப் பெற்ற அவர்கள், உழைப்பை ஒழுங்கு மூலம் ஒழிக்க முடிவு செய்தனர். அவர்கள் இதுபோன்ற ஒன்றை நியாயப்படுத்தினர்: உழைப்பு என்பது மக்கள் துன்பத்திற்கு காரணம், ஏனெனில் உழைப்பு என்பது சொத்து சமத்துவமின்மைக்கு வழிவகுக்கும் பொருள் மதிப்புகளை உருவாக்குகிறது. எனவே, சமத்துவமின்மையின் மூல காரணத்தை அகற்றுவது அவசியம் - உழைப்பு. இயற்கையானது எதைப் பெறுகிறது என்பதை ஒருவர் உணவளிக்க வேண்டும். இவ்வாறு, அவர்களின் கல்வியறிவின்மை காரணமாக, அவர்கள் பழமையான கம்யூனிசத்தின் கோட்பாட்டை உறுதிப்படுத்த வருகிறார்கள். பிளாட்டோனோவின் ஹீரோக்களுக்கு எந்த அறிவும் இல்லை, கடந்த காலமும் இல்லை, எனவே நம்பிக்கை எல்லாவற்றையும் மாற்றியது. "வெளிப்புற" மற்றும் "உள்" மனிதனுக்கு இடையிலான மோதல் "செவெங்கூர்" சாஷா டுவானோவின் ஹீரோவுக்கு சோகமாக முடிவுக்கு வருகிறது. அவர் யோசனையால், விசுவாசத்தினால் மட்டுமே நீண்ட காலம் வாழ்கிறார், எனவே அதன் மதிப்பை இழந்த வாழ்க்கையிலிருந்து ஏரிக்குள் செல்கிறார்.

"தி ஃபவுண்டேஷன் பிட்" நாவலின் ஹீரோ வோஷ்சேவ் "மகிழ்ச்சி போன்ற ஒன்றைக் கண்டுபிடிக்க" விரும்புகிறார், ஆனால் உறுதியான, பொருள் மகிழ்ச்சி. அவர் ஒரு கருத்தை செயல்படுத்தி பொருளை அர்த்தத்துடன் நிரப்ப விரும்புகிறார். அதனால்தான் அவர் "இருப்பின் பொருள்" பற்றி அறிந்து மகிழ்ச்சியடைகிறார், மேலும் அடித்தள குழியில் வேலை செய்வார். இந்த யோசனையின் சோதனை குழந்தையின் தலைவிதி, சிறுமியான நாஸ்தியா, தொழிலாளர்களால் "ஒரு உலகளாவிய உறுப்பு என்று கருதப்படும் ஒரு சிறிய நபர்" என்று கருதப்படுகிறார்.

நாஸ்தியா இறந்துவிடுகிறார், கதையின் எஞ்சியிருக்கும் ஹீரோக்கள் தங்கள் உயிர்ச்சக்தியை இழக்கிறார்கள். "ஏன் ... வாழ்க்கையின் அர்த்தமும், உலகளாவிய தோற்றத்தின் உண்மையும் நமக்குத் தேவையா, ஒரு சிறிய, உண்மையுள்ள நபர் இல்லை என்றால், அதில் உண்மை மகிழ்ச்சியாகவும் இயக்கமாகவும் மாறும்?" - வோஷ்சேவை பிரதிபலிக்கிறது. உருவாக்கிய "உலகளாவிய மகிழ்ச்சியை" எழுத்தாளர் அம்பலப்படுத்துகிறார். புரட்சியின் முதல் ஆண்டுகளின் உற்சாகம் ஒருவரின் சொந்த கல்லறையை மட்டுமே தோண்டி எடுப்பதாக மாறிவிடும். அஸ்திவார குழி கட்டுமானத்தில் தோன்றும் விவசாயிகள் "வாழ்க்கையின் ஆர்வத்துடன், அஸ்திவார குழியின் படுகுழியில் என்றென்றும் காப்பாற்றப்படுவதைப் போல" வேலை செய்கிறார்கள். ஆனால் படுகுழியில் ஒருவர் எதைக் காப்பாற்ற முடியும்? எனவே படிப்படியாக ஏ. பிளாட்டோனோவ் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் தங்களை அர்ப்பணிக்கத் தயாராக இருந்த உண்மையிலிருந்து மக்களை அந்நியப்படுத்தும் எண்ணத்திற்கு வருகிறார். அதனால்தான், ஒரு தலைமுறையின் சோகம் அவரது படைப்புகளில் முழுமையாக பொதிந்துள்ளது என்பது என் கருத்து.