தயாரிப்பு பற்றிய சோதனைகள் நேரடி மற்றும் ரஸ்புடினை நினைவில் கொள்க. தலைப்பு: வி. ரஸ்புடினின் கதையிலிருந்து தார்மீக பாடங்கள் “வாழ்க, நினைவில் கொள்ளுங்கள்

நகராட்சி பட்ஜெட் கல்வி நிறுவனம் "மேல்நிலைப்பள்ளி எண் 2"

11 மணிக்கு திறந்த தியான பாடம் மற்றும் வர்க்கம்

வி. ஜி. ரஸ்புடினின் "லைவ் அண்ட் ரிமம்பர்" கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது

"போர் எல்லாவற்றையும் எழுதுமா? .."

(வாலண்டைன் கிரிகோரிவிச் ரஸ்புடினின் 75 வது பிறந்தநாளுக்கு)

பாடம் நடைபெற்றது

1 வது தகுதி பிரிவின் ஆசிரியர்

ஓல்கா ஏ. கிசலேவா

Almetyevsk 2012

வி கதையில் பாடம்-பிரதிபலிப்பு. ஜி.ரஸ்புடின் "வாழ்க மற்றும் நினைவில்மற்றும் "தலைப்பில்" போர் எல்லாவற்றையும் எழுதுமா? ... (தரம் 11).

ஆசிரியர் ஓ.ஏ. கிசலேவா

வகுப்புகளின் போது

பாடம் வகை: ஒருங்கிணைந்த.

பாடம் நோக்கங்கள்.

கல்வி:

எழுத்தாளரின் வாழ்க்கை மற்றும் வேலை பற்றிய ஒரு கருத்தை வழங்க - வி. ரஸ்புடினின் சமகாலத்தவர்;

"வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்" என்ற கதையுடன் பழகுவது, எழுத்தாளரின் படைப்பு உலகத்தை ஒருங்கிணைப்பதை ஊக்குவித்தல், "வாழ்க மற்றும் நினைவில்" கதையின் எடுத்துக்காட்டில் அவரது படைப்புகளின் தார்மீக மற்றும் தத்துவ சிக்கல்களைப் புரிந்துகொள்வது;

xIX நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் முன்னர் ஆய்வு செய்யப்பட்ட படைப்புகளுடன் (எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "குற்றம் மற்றும் தண்டனை", எல்.என் டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி") ஆய்வு செய்யப்பட்ட படைப்புகளின் சிக்கல்களை ஒப்பிட்டுப் பார்க்க.

கல்வி:

புனைகதையின் எடுத்துக்காட்டில் மனித வாழ்க்கை மற்றும் கலாச்சாரத்தின் ஆன்மீக விழுமியங்களை அறிந்து கொள்வது, குறிப்பாக எழுத்தாளர் வி. ரஸ்புடினின் பணி;

தேசபக்தி, கூட்டுத்தன்மை, தங்கள் நாட்டின் வரலாற்றில் ஆர்வம், செயலில் குடியுரிமை, மாணவர்களின் தார்மீக தன்மை, கல்வி நடவடிக்கைகளின் உந்துதல்;

வளரும்: வளர்ச்சிக்கு பங்களிப்பு:

தர்க்கரீதியான சிந்தனை மற்றும் அறிவுசார் திறன்கள் மற்றும் தனிப்பட்ட பத்திகளை மறுபரிசீலனை செய்யும் செயல்பாட்டில் திறன்கள், ஒரு படைப்பை பகுப்பாய்வு செய்யும் போது சிக்கலான கேள்விகளுக்கு பதிலளித்தல்;

வாய்வழி ஒத்திசைவான பேச்சு மற்றும் தனிப்பட்ட செய்திகளுடன் பேச்சு கலாச்சாரம், முன்வைக்கப்பட்ட சிக்கலான கேள்விகளுக்கான பதில்கள், கதையின் மைய அத்தியாயங்களின் பகுப்பாய்வு, கதையின் பகுதிகளை கலை ரீதியாக மறுபரிசீலனை செய்தல்;

ஒரு படைப்பை வாசிக்கும் போது, \u200b\u200bஒரு புத்தகம், பாடப்புத்தகத்துடன் பணிபுரியும் போது வெளிப்படையான வாசிப்பு, கவனம் மற்றும் நினைவகம்;

ஒரு புதிய எழுத்தாளரையும் ஒரு படைப்பையும் சந்திக்கும் போது இலக்கிய அறிவாற்றல் ஆர்வம், அதில் ஏற்படும் சிக்கல்கள்;

வீட்டுப்பாடங்களை முடிப்பதற்கான செயல்பாட்டில் தொழில்முறை குணங்கள், ஆர்வங்கள் மற்றும் திறன்கள் மற்றும் பாடத்திற்கான தயாரிப்பில் மாணவர்களின் கடமைகளை நடைமுறை ரீதியாக நிறைவேற்றுதல்; புதிய பொருள்களை ஒருங்கிணைக்கும் செயல்பாட்டில் உலக பார்வை (தார்மீக) கருத்துக்கள்;

வீட்டுப்பாடங்களை முடிக்கும் செயல்பாட்டில் ஒத்திசைவான எழுதப்பட்ட உரையின் வளர்ச்சி.

கற்றல் நுட்பங்கள்

ஆசிரியரின் அறிமுக உரை; மாணவர்களிடமிருந்து தனிப்பட்ட பணிகள் மற்றும் செய்திகள்; விளக்க மற்றும் காட்சி கற்பித்தல் உதவிகளுக்கு முறையீடு; ஒரு புதிய படைப்பைப் படிக்கும்போது பகுப்பாய்வு மற்றும் சிக்கலான கேள்விகளை எழுப்புதல்; உரையுடன் பணிபுரியும் போது மாணவர்களின் சுயாதீன செயல்பாடு, பகுப்பாய்வு கேள்விகளுக்கு பதிலளித்தல், தனிப்பட்ட பகுதிகளின் வெளிப்படையான வாசிப்பு, தனிப்பட்ட அத்தியாயங்களின் கலை மறுவடிவமைப்பு

தெளிவாக - விளக்க பொருள்:

எழுத்தாளர் வி. ரஸ்புடினின் உருவப்படம், எழுத்தாளரைப் பற்றிய விளக்கப் பொருள், எழுத்தாளர் வி. ரஸ்புடினின் புத்தகங்களின் கண்காட்சி, பாடத்தின் ஒரு கல்வெட்டு; பெரிய தேசபக்தி யுத்தம், ஒரு சுவர் செய்தித்தாள் மற்றும் படைப்புக்கான ஆல்பம் பற்றிய விளக்கப்படம், வி. ரஸ்புடின் எழுதிய "லைவ் அண்ட் ரிமம்பர்" கதையின் உரை, பாடத்தின் சுருக்கம், பாடத்திற்கான விளக்கக்காட்சி ; பெரிய தேசபக்தி போர் பற்றிய ஆவணப்படத்தின் காட்சிகள் , "லைவ் அண்ட் ரிமம்பர்" என்ற திரைப்படத்தின் ஸ்டில்கள்».

ஆசிரியரின் அறிமுக உரை.

XX-XXI நூற்றாண்டுகளின் நவீன இலக்கியங்களில் பெயர்கள் உள்ளன, அவை இல்லாமல் நாம் இனி கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. அத்தகைய ஒரு பெயர் வாலண்டைன் ரஸ்புடின், யாருக்குஇன்று,1 5 மார்ச் 2012, 75 வயதாகிறது.

இன்று நாம் அவருடைய படைப்புகளைப் பற்றி அறிந்து கொள்வோம். எழுத்தாளர் வாலண்டைன் ரஸ்புடின் அங்கீகரிக்கப்பட்ட நவீன எழுத்தாளர்களில் ஒருவர், ரஷ்ய கிளாசிக்கல் உரைநடை மரபுகளையும் தொடர்கிறார், முதலில், தார்மீக மற்றும் தத்துவ சிக்கல்களைப் பார்க்கும்போது, \u200b\u200bஇது - எனவே இதை உங்களுடன் பார்க்க வேண்டும், பணியைப் பிரதிபலிக்கும் அவரது கதையின் "வாழ்க மற்றும் நினைவில்" ... எனவே, எங்கள் பாடத்தின் குறிக்கோள்கள் மற்றும் நோக்கங்கள்:

சமகால எழுத்தாளர் வாலண்டைன் கிரிகோரிவிச் ரஸ்புடினின் ஆளுமையைப் பற்றி தெரிந்து கொள்ளுங்கள்; "வாழ்க மற்றும் நினைவில்" கதையின் சிக்கல்களைக் கவனியுங்கள்; இந்த வேலையை 2 வது மாடியின் முன்பு படித்த படைப்புகளுடன் ஒப்பிடுங்கள். XIX நூற்றாண்டு;

பாடத்திற்கு எபிகிராஃப்: வாழ்வது ஒரு அவமானம் ... வாழ்வது பயமாக இருக்கிறது... என்ஏன் வாழ்க ...

"வாழ்க மற்றும் நினைவில்" கதையிலிருந்து

- தளம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது ... (uch-tsa எழுத்தாளரின் வாழ்க்கை வரலாற்றை அறிமுகப்படுத்துகிறார், அவரது பதிலுடன் ஒரு விளக்கக்காட்சியுடன்)

எழுத்தாளரின் வாழ்க்கை வரலாறு குறித்த உரையாடல்:

எழுத்தாளரின் வாழ்க்கை மற்றும் வேலை பற்றி நீங்கள் என்ன கற்றுக்கொண்டீர்கள்? அவரது முக்கிய படைப்புகள் மற்றும் இந்த படைப்புகளின் கருப்பொருள்கள் யாவை? எழுத்தாளர் அறிவுக்கு எவ்வாறு பாடுபட்டார்? அவர் ஒரு திறமையான எழுத்தாளராகவும் ரஷ்யாவின் தகுதியான குடிமகனாகவும் மாற என்ன உதவியது?

II. கதையின் பகுப்பாய்வு... ஆசிரியரின் சொல் - வேலையின் படிப்புக்கான மாற்றம்வி. ரஸ்புடின் "வாழ மற்றும் நினைவில்".ஸ்லைடு 1.

ஜூன் 21, 1941 அன்று, பாசிச ஜெர்மனி நம் நாட்டுக்கு கடுமையான அடியை கட்டவிழ்த்துவிட்டது. பெரும் தேசபக்திப் போர் தொடங்கியது.

நாடு விரட்டத் தயாராக இருந்தது, முன்னணியில் ஒரு பொது அணிதிரட்டல் தொடங்கியது, வயதானவர்கள் மற்றும் இளைஞர்கள் அனைவரும் தங்கள் கடனை தாய்நாட்டிற்கு கொடுக்க முயன்றனர், அதைப் பாதுகாக்க.

புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட லெபடேவ் - குமாச் “புனிதப் போர்” பாடலுடன் நாங்கள் முன்னால் சென்றோம்.

ரஸ்புடினின் கதையின் ஹீரோ “லைவ் அண்ட் ரிமம்பர்” ஆண்ட்ரி குஸ்கோவும் முன்னால் சென்றார்.

ரஸ்புடின், அந்த பெரிய தேசபக்த போரில் போராடவில்லை என்று தோன்றியது, ஆனால் அவர் போரை கடினமான நேரங்களை அறிந்திருந்தார், மேலும் அவர் தனது நாட்டின் குடிமகனாக சம்பந்தப்பட்ட நிகழ்வுகள் குறித்து தனது கருத்தை வெளிப்படுத்த முடியவில்லை. உண்மையில், 60 கள் மற்றும் 70 களில், இராணுவ நிகழ்வுகளில் ஆர்வம் மீண்டும் அதிகரித்தது, “புதிய” இராணுவ உரைநடை படைப்புகள் அச்சில் வெளிவந்தன, மேலும் வாலண்டின் ரஸ்புடின் நாட்டின் வரலாற்றில் இந்த கொடூரமான சம்பவம் குறித்து “தனது” எழுத்தாளரின் வார்த்தையைச் சொல்ல முடிவு செய்தார். ஆனால் ரஸ்புடினின் கதையை எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக "இராணுவ" உரைநடை என்று கூற முடியாது, மாறாக உளவியல், தத்துவ, எவ்வாறாயினும், எல்லா எழுத்தாளர்களும் பெரும் தேசபக்த போரின் வரலாற்று பெரிய அளவிலான போர்களைப் பற்றி கவலைப்படத் தொடங்கியதிலிருந்து தோன்றிய பிற யுத்தக் கதைகள் அல்ல, ஆனால் போரில் ஒரு நபரின் நடத்தை, தனிநபருக்கு எதிரான விதி வலிமிகுந்த சோதனைகளின் ஆண்டுகளில் மக்களின் தலைவிதியின் பின்னணி, மனிதனில் மனிதனைப் பாதுகாத்தல். (நீங்கள் கேள்வியைக் கேட்கலாம்: போரைப் பற்றி நீங்கள் பள்ளியில் என்ன அறிந்திருக்கிறீர்கள்?) சாத்தியமான பதில்கள்: வி. பைகோவ், வி. கோண்ட்ராட்டியேவ், பி. வாசிலீவ்.

8. முதலில், கதையின் உரை பற்றிய எனது அறிவை சோதிக்க விரும்புகிறேன்.ஸ்லைடு 2.

கேள்வி 1:கதையின் நிகழ்வுகள் எவ்வாறு தொடங்குகின்றன என்று சொல்லுங்கள்? கேள்வி 2: குஸ்கோவ் குடும்பம் எப்படி இருந்தது? கேள்வி 3–டி: நாஸ்டேனா அட்டமனோவ்காவுக்கு எப்படி வந்தார்?

கேள்வி 4: ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ் எவ்வாறு போராடினார் என்று சொல்லுங்கள் . ஸ்லைடு 3.

9 . இப்போது நாம் படைப்பின் பகுப்பாய்வு வாசிப்புக்கு திரும்புவோம்.வெளியேறியவரின் வரலாறு பற்றி எழுத பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை. எங்கள் இலக்கியத்தில் ஹீரோக்களும் ஹீரோயின்களும் ஃபீட் செய்கிறார்கள். முன் வரிசையில், பின்புறத்தில் ஆழமாக, சூழப்பட்ட அல்லது முற்றுகையிடப்பட்ட நகரத்தில், ஒரு பாகுபாடான பற்றின்மை, கலப்பை அல்லது இயந்திர கருவியில். எந்தவொரு படைப்புகளின் ஹீரோக்களும் வலுவான கதாபாத்திரங்கள், துன்பம் மற்றும் அன்பானவர்கள். அவர்கள் வெற்றியை உருவாக்கி, அதை படிப்படியாக நெருக்கமாகக் கொண்டு வந்தனர். இத்தகைய படங்கள் நம் சமகாலத்தவர்களின் வீர குணங்களை வளர்த்தன, பின்பற்றுவதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. மேலும் வாலண்டைன் ரஸ்புடின் ஒரு வித்தியாசமான வாழ்க்கை நிலைமையைக் காட்ட முடிவு செய்தார்.

1 வது சிக்கலான கேள்வி: கே தனது நெருக்கமான கண்டுபிடிப்பைப் பற்றி நாஸ்தேனா எவ்வாறு கண்டுபிடித்தார்?ஸ்லைடு 4. குஸ்கோவ் ஏன் தப்பியோடியவராக மாறினார்? குஸ்கோவ் முன்னால் இருந்து வெளியேறியபோது, \u200b\u200bயாரைப் பற்றிஅவரா முதலில் சிந்தனை? FROMலே 5

சாத்தியமான பதில்: ... போரில் வாழ்க்கை சில நேரங்களில் மிகவும் கடினமாக இருந்தது, ஆனால் யாரும் முணுமுணுக்கவில்லை அல்லது புகார் செய்யவில்லை, ஏனென்றால் அனைவருக்கும் அது சமமாக கிடைத்தது. "போரில் முதல் நாட்களில் இருந்து போராடிய அவர்களில் பலர், அவர்கள் நம்ப விரும்புவதாக சகித்துக்கொண்டார்கள்: சகித்துக்கொண்டார்கள்: ஒரு சிறப்பு, விதியைக் கொடுக்கும் மன்னிப்பு அவர்களுக்காக வெளிவர வேண்டும், மரணம் அவர்களுக்கு கைவிடப்பட வேண்டும், ஏனெனில் அவர்கள் இதுவரை தங்களை பாதுகாத்துக் கொள்ள முடிந்தது. "

... போரின் முடிவு தெரிந்தபோது, \u200b\u200bபயம் மற்றும் மரணத்திலிருந்து விரைவான மற்றும் அதிசயமான விடுதலையின் வேதனையான நம்பிக்கையிலிருந்து ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட இதயங்கள் நடுங்கின. பலம் ஏற்கனவே தீர்ந்துவிட்டாலும், அவகாசம் இல்லை. வெற்றியைக் காண நீங்கள் வாழக்கூடாது என்று நினைப்பது பயமாக இருந்தது ...

... மிகவும் கடினமான தார்மீக சோதனை யுத்தம் முடிவதற்கு சற்று முன்பு ஆண்ட்ரி குஸ்கோவிடம் விழுந்தது: அவர், காயமடைந்து, தனது வீட்டிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லாத ஒரு மருத்துவமனையில் முடித்தார். அவரது இதயம் நிற்க முடியவில்லை, போரின் முடிவில் அவர் இறந்துவிடுவார் என்ற மரண எண்ணம் அவரை வேட்டையாடியது, எனவே அவர் மீண்டும் முன்னால் செல்ல விரும்பவில்லை. மிகவும் நனவான சில உணர்வுகளுக்கு அடிபணிந்த ஆண்ட்ரி, தனக்கான மோசமான முடிவைத் தேர்ந்தெடுத்தார், ஒரு வாழ்க்கைத் தேர்வு, எதிரி புல்லட்டின் மரணத்தை விட மிகவும் கடினமான மற்றும் கசப்பான. அவர் சுய பாதுகாப்பின் உள்ளுணர்வுக்கு கீழ்ப்படிந்து தப்பிக்க ஒரு வாய்ப்பைக் கண்டுபிடித்தார், சென்றார் வேண்டுமென்றே விமானம்.

2 வது சிக்கல் கேள்வி: எதிரி புல்லட்டை விட மோசமான இந்த தேர்வு என்ன? ஏன் சரியாக அப்படி? இதை குற்றம் என்று அழைக்கலாமா? சாத்தியமான பதில்: கோழைத்தனம், சுயநலம், பலவீனம் தோன்றியது ...

நிச்சயமாக, பலவீனங்கள் இல்லாத நபர் இல்லை, ஒரு நபர் பாவத்துடன் இருக்க வேண்டும், இல்லையெனில் அவர் ஒரு நபர் அல்ல. ஆனால் இதன் மூலம்? அத்தகைய பாவத்திற்கு நான் பரிகாரம் செய்ய வேண்டுமா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, போர் இன்னும் முடிவடையவில்லை, யாரும் குஸ்கோவிடம் சண்டையிட வேண்டாம், மீண்டும் முன்னால் செல்ல வேண்டாம் என்று கட்டளையிடவில்லை. சாத்தியமான பதில்: இது போரின் முடிவு, அவர் இறக்கக்கூடும். உங்கள் உயிருக்கு பயம். பொதுவாக நம்பகமான ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ், தைரியமானவர், ஆனால் இங்கே அவர் கோழைத்தனத்தைக் காட்டினார்.

3 வது சிக்கலான கேள்வி: நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள், கடினமான காலங்களில் நாஸ்டேனா தனது கணவரை விட்டு வெளியேற முடியுமா?ஸ்லைடு 6. சாத்தியமான பதில்: … கணவனை விட்டு வெளியேறுவது போன்ற ஒரு பயங்கரமான சோதனையானது அவளுக்கு நிறைய விழும்போது, \u200b\u200bஅவனைக் கைவிடுவது மட்டுமல்லாமல், அவளுடைய தலைவிதியை அவனது தலைவிதியிலிருந்து பிரிப்பதும் கூட அவளுக்கு ஏற்படாது: தன் கணவன் செய்த காரியங்களில் தன்னை ஒரு பங்கேற்பாளராகக் கருதுகிறாள் .

-நஸ்தியா மற்றும் ஆண்ட்ரியின் 1 வது சந்திப்பின் அத்தியாயத்தின் பாத்திரங்களின் விரிவான வாசிப்புகுஸ்கோவா.

4 வது சிக்கல் கேள்வி: கணவர் திரும்பியவுடன் நாஸ்தியாவின் வாழ்க்கை எப்படி மாறியது? ஸ்லைடு 7

சாத்தியமான பதில்:அவள் பொய் சொல்ல வேண்டும், ஏமாற்ற வேண்டும், மக்களிடமிருந்து மறைக்க வேண்டும், கணவனின் பெற்றோரிடமிருந்து, அவள் கணவனைப் புரிந்துகொண்டு ஏற்றுக்கொள்கிறாள், அவனைக் காப்பாற்ற எல்லாவற்றையும் செய்கிறாள், குளிர்காலக் குளிரில் விரைந்து, அவனது குகையில் பதுங்குகிறாள், பயத்தை மறைக்கிறாள், மக்களிடமிருந்து மறைக்கிறாள். அவள் நேசிக்கிறாள், நேசிக்கப்படுகிறாள், ஒருவேளை இது போன்ற முதல் முறையாக, ஆழமாக, திரும்பிப் பார்க்காமல். இந்த அன்பின் விளைவாக வருங்கால குழந்தை. நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட மகிழ்ச்சி. இல்லை, இது ஒரு அவமானம்! கணவர் போரில் ஈடுபட்டுள்ளார், மனைவி நடந்து கொண்டிருக்கிறார் என்று நம்பப்படுகிறது. அவரது கணவரின் பெற்றோர், சக கிராமவாசிகள், நாஸ்தேனாவிலிருந்து விலகிச் சென்றனர்.

5 வது சிக்கலான கேள்வி:கதாநாயகி XIX நூற்றாண்டின் 2 வது பாதி என்ன நாவல். நாஸ்தேனாவை நினைவூட்டுகிறதா?

சாத்தியமான பதில்: பரிதாபம், இரக்கம், கருணை ஆகியவற்றை இணைத்த எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நாவலான குற்றம் மற்றும் தண்டனையிலிருந்து சோனியா மர்மெலடோவா. ஆண்ட்ரேயைப் பற்றி யோசித்து, கசப்பான மற்றும் அக்கறையுள்ள அன்பால் அவரை நேசித்தாள், அவள் அவனை நேசித்தாள், பரிதாபப்பட்டாள், தன்னை பரிதாபப்படுத்தினாள் - இந்த இரண்டு உணர்வுகளும் அவளுக்குள் பிரிக்கமுடியாமல் ஒன்றாக வந்தன. விசுவாசம், கடமை, பரிதாபம் - அதுதான் இந்த பெண்ணின் வாழ்க்கையில் முக்கிய விஷயமாக மாறும். அவள் மக்களிடையே தனிமையை அனுபவிக்கிறாள்.

- போர்வீரரின் சந்திப்பின் பாத்திரங்களைப் படியுங்கள் - சக கிராமவாசி மாக்சிம்வோலோக்ஜினா அல்லது மறுவிற்பனை.ஸ்லைடு 8

7 வது சிக்கலான கேள்வி: ரஸ்புடின் செய்த குற்றத்தின் தன்மையை விரிவாகவும் விரிவாகவும் ஆராய்கிறதுகுஸ்கோவ்... குஸ்கோவ் எவ்வாறு நியாயப்படுத்தப்படுகிறார்?சாத்தியமான பதில்: அவர் ஒரு வ்லாசோவ் ஆகாமல், ஒரு குழந்தையின் பிறப்பால் தன்னை நியாயப்படுத்திக் கொள்வதன் மூலம், போரினால் தன்னை நியாயப்படுத்த முயற்சிக்கிறார்.

சிக்கல் 8: குற்றம் என்ன வழிவகுத்ததுகுஸ்கோவா, அவரது துரோகம் மற்றும் தனித்துவம்? இதை அத்தியாயங்கள் மூலம் நிரூபிப்போம்.சாத்தியமான பதில்: இவை அனைத்தும் ஆண்ட்ரி குஸ்கோவை அந்நியப்படுத்தவும், காட்டுமிராண்டித்தனமாகவும், வேட்டையாடப்பட்ட மிருகமாகவும் மாற வழிவகுத்தது. குளியல் இல்லத்தின் இருளில் நாஸ்தேனாவுடன் சந்திப்புகள், அங்கு அவர்கள் “குருடர்கள்”, தங்கள் தந்தையுடன் ஒரு ஊமையாக சந்திப்பு, தனிமையில் இருந்து “திகைப்பு”, ஷெல் அதிர்ச்சியின் போது பெறப்பட்ட காது கேளாதலால் தீவிரமடைந்தது, அவர் நாஸ்டேனாவின் உணர்வுகளையும் கேட்கத் தெரியவில்லை . ஒரு நபரின் தார்மீக சீரழிவு தொடங்குகிறது, ஒரு நபர் படிப்படியாக ஒரு விலங்காக மாறுகிறார். குஸ்கோவ் ஒரு மிருகத்தைப் போல உணரத் தொடங்குகிறார்: அவருக்கு ஒரு தோலுக்குப் பதிலாக ஒரு தோல் இருக்கிறது, இருட்டில் ஒரு மோல் போல வாழ்கிறது, தன்னை ஒரு “காட்டின் காட்டு மிருகம்” என்று அழைக்கிறது, அவருக்கு “விலங்குகளின் பசி” உள்ளது. குஸ்கோவை மிருகமாக மாற்றுவது கவனமாக தயாரிக்கப்பட்டுள்ளது.

அத்தியாயங்களின் மறுவிற்பனை: “ஒரு கன்றைக் கொல்வது”; “அலறல் -ஓநாய்”; (திரைப்பட பிரேம்களின் திரையிடல்) ஸ்லைடு 9

9 வது சிக்கலான கேள்வி:ஸ்லைடு 10. எந்த வேட்டையாடுபவரைப் போலவே, பழிவாங்கலும் அவருக்குக் காத்திருக்கிறது: ஒரு சுற்று. ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ் ஒரு தப்பியோடியவர் என்று கிராமவாசிகள் எவ்வாறு கண்டுபிடித்தார்கள்? சாத்தியமான பதில்: அதிகாரிகள் அவள் தப்பி ஓடியவர் என்று சந்தேகித்து அவளைப் பின்தொடர்கிறார்கள். உங்கள் கணவரிடம் செல்லுங்கள் - அவர் மறைந்திருக்கும் இடத்தைக் குறிக்கவும். போக வேண்டாம் - அவரை பட்டினி கிடப்பது. வட்டம் மூடப்பட்டுள்ளது.

ஒரு நபரை மிருகமாக மாற்றுவதற்கான ஒரு "சங்கிலியை" உருவாக்குங்கள், தடுமாறி, சுய பாதுகாப்பு குறித்த தனது சொந்த கோட்பாட்டை உருவாக்கினார்:

பயம் - துரோகம் - குற்றம் - தார்மீக சீரழிவு - ஆன்மாவின் மரணம்;

சிக்கல் 10: நாஸ்தேனா ஏன் இறக்க விரும்புகிறார்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவள் ஒரு "புதிய வாழ்க்கைக்காக" காத்திருக்கிறாளா?ஸ்லைடு 11. சாத்தியமான பதில்: அவமானம், மனசாட்சி, தனிமை, மன வேதனையின் உணர்விலிருந்து தாங்க முடியாத சுமை.

11 வது சிக்கலான கேள்வி: இறப்பதற்கு முன் நாஸ்தேனா என்ன நினைக்கிறாள்? அவரது தற்கொலை சுய தியாகத்தின் சாதனையை செய்யக்கூடிய ஒரு அற்புதமான ரஷ்ய பெண்ணின் அசாதாரண பாடலாக கருத முடியுமா? ஸ்லைடு 12. சாத்தியமான பதில்: மிகவும் கடினமான, கடைசி நாட்களில், மனித மனசாட்சி தங்கியிருக்கும் அவமானத்தை முதலில் நாஸ்டேனா நினைவில் கொள்கிறார். நாஸ்டேனா தனது கணவனுக்கும் பிறக்காத குழந்தைக்கும் கடைசிவரை உண்மையாகவே இருந்தாள், அவமானத்தையும் மனித சாபத்தையும் விட்டுவிட விரும்பவில்லை. இந்த பெண் ஒரு பயங்கரமான பாவத்தைச் செய்தாள், அவனையும் அவளுடைய எதிர்கால வாழ்க்கையையும் அழித்தாள், ஆனால் அவளுடைய மரணத்தால் அவளுக்கு சாத்தியமான ஒரே மன்னிப்புக்கு அவள் தகுதியானவள்.

12 வது சிக்கலான கேள்வி: நாஸ்தியாவின் தற்கொலை பற்றி நீங்கள் எப்படி உணருகிறீர்கள்? ஸ்லைடு 13. கதையின் முடிவில் குஸ்கோவைப் பற்றி ஏன் ஒரு வார்த்தை இல்லை? ஸ்லைடு 14. சாத்தியமான பதில்: இது அவருக்கு கடுமையான தண்டனை. அவனது மறுக்கமுடியாத குற்றவுணர்வு அவனது குடும்பத்தினரையும் நாசமாக்கியது, அவன் பூமியின் முகத்திலிருந்து மறைந்து விடுவான், எந்த தடயமும் இல்லாமல் போகும். ஸ்லைடு 15

10. கதையின் பகுப்பாய்வைச் சுருக்கமாகக் கொண்டு 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 2 ஆம் பாதியின் படைப்புகளுடன் ஒப்பிடுவோம். ஒன்றுபடும் ஒன்று இருக்கிறதா? குஸ்கோவா மற்றும் ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ், எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றம் மற்றும்தண்டனை "? சாத்தியமான பதில்: குற்றம், ஆத்மாவை அழித்தல், ஒருவரின் செயல்களுக்கான பொறுப்பு, அன்புக்குரியவர்களின் துன்பம், தனிமை, மற்றும் மிக முக்கியமாக - ஒரு கோடாரி - இரண்டின் அடையாளமும் வன்முறையின் அடையாளமாக, முதன்மையாக தனக்கு எதிராக, அன்புக்குரியவர்கள் மீது.

வெளியீடு: தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மற்றும் ரஸ்புடின் ஆகியோர் மனிதனின் மீது, மனித ஆன்மா மீது பொய்களின் அழிவுகரமான விளைவைக் காட்டுகிறார்கள்.

சிக்கல் 13: கதையின் தலைப்பின் அர்த்தத்தை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்? ஒரு நபர் என்ன நினைவில் கொள்ள வேண்டும்?ஏன் கதை "லைவ் அண்ட் ரிமம்பர்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

(பற்றிமாணவர்களின் பதில்கள் மற்றும் ஆசிரியரின் பொதுமைப்படுத்தல்).ஸ்லைடு 16

பயங்கரமான தீமையைக் காட்டுவது, துரோகத்தின் தீமை, தீமை அழித்தல், கதிர்வீச்சு போன்றது, அவரைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தும், எழுத்தாளர் ஆண்ட்ரியின் முடிவை ம .னமாகத் தவிர்த்தார். அவர் ஒரு அனுதாப மரணத்திற்கு தகுதியானவர் அல்ல. இது வாழ்க்கைக்கு வெளியே, மக்கள் நினைவுக்கு வெளியே உள்ளதா? குஸ்கோவை உயிருடன் விட்டுவிட்டு, ஆசிரியர் அவரை ஒரு பயங்கரமான எழுத்துப்பிழை என்று முத்திரை குத்துகிறார் “ வாழ்க, நினைவில் கொள்ளுங்கள்". ஆனால் கதையின் தலைப்பு இந்த அர்த்தத்தை விட அதிகமாக உள்ளது.

அவமானத்தைத் தாங்க முடியாத நாஸ்தேனாவின் மரணம் மக்களின் நினைவில் உள்ளது. அவள் இறப்பதற்கு முன், எல்லா மக்களுடனும் ஒரு தொடர்பை அவள் உணர்கிறாள். “இல்லை, வாழ்வது இனிமையானது” என்று அவள் கடைசி தருணங்களில் நினைக்கிறாள். பின்னர்: "வாழ்வது பயங்கரமானது, வாழ்வது அவமானம்." அவரது மரணம் சத்தியத்தின் தவிர்க்க முடியாதது போன்றது, அதில் நாஸ்தேனா தன்னை நம்புகிறார். “உண்மை - அது கற்களின் வழியாக முளைக்கும், அங்காராவின் நடுவில் வேகமான மற்றும் ஆழமான இடத்தில் அது தண்ணீரிலிருந்து பேசும் மரங்களுக்கு உயரும். எந்த சக்தியும் அதை மறைக்க முடியாது. "

ஆண்ட்ரி மற்றும் நாஸ்டேனாவின் தலைவிதி மக்களின் தலைவிதியின் ஒரு பகுதியாகும். அவர்களது வாழ்க்கையின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, மக்களிடமிருந்து பிரிந்த ஒரு மனிதனின் சோகம் பற்றிய கருத்தை ரஸ்புடின் செயல்படுத்துகிறார். எனவே இது பின்வருமாறு: பாசிசத்திற்கு எதிரான போராட்டம் ஒரு தேசிய காரணம். இந்த போராட்டத்தில் முழு மக்களும் முன்னும் பின்னும் வாழ்ந்து, வெற்றியின் பொதுவான காரணத்திற்காக தங்கள் பங்களிப்பைச் செய்தனர். முன்னால் இருந்து வெளியேறிய ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ், மக்கள் முன் தனது குற்றத்தின் தீவிரத்தை உணர்கிறார், இதுபோன்ற குற்றங்களுக்கு பரிகாரம் செய்ய முடியாது என்பதை அவர் உணர்ந்தார். அவர் வேண்டுமென்றே தனது குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்களுடன் முறித்துக் கொண்டு மனித தோற்றத்தை இழக்கிறார்.

ஆண்ட்ரி மீதான விசுவாசம், அன்பு மற்றும் பக்திக்கு நாஸ்தேனாவை குறை சொல்ல முடியாது, ஆனால் மக்கள் முன் ஒரு பயங்கரமான குற்றத்தைச் செய்த ஒருவருக்கு உதவி செய்ததற்காக அவர் தன்னை குற்றம் சாட்டினார். அவள் இரக்கமற்ற தீர்ப்பை வழங்கினாள். இது அவரது பாத்திரத்தின் மகத்துவம், அவரது நீதி, நேர்மை.

ஸ்லைடு 17. " வாழ்க, நினைவில் கொள்ளுங்கள், சிக்கலில் இருக்கும் ஒரு நபர், மிகவும் கடினமான நாட்கள் மற்றும் சோதனைகளில் - உங்கள் இடம் உங்கள் மக்களுடன் உள்ளது. உங்கள் பலவீனம் அல்லது புரிதல் இல்லாமை ஆகியவற்றால் ஏற்படும் எந்தவொரு விசுவாச துரோகமும் உங்கள் தாய்நாட்டிற்கும் மக்களுக்கும் இன்னும் பெரிய வருத்தமாக மாறும், எனவே உங்களுக்கும் கூட ”- இது கதையின் யோசனை, இது ஹீரோக்களின் தலைவிதியிலும் அதன் தலைப்பு.

நாஸ்தேனா மற்றும் ஆண்ட்ரியின் தலைவிதிகள் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன. அன்றாட சத்தியங்கள் இந்த பூமியில், போரில் மனிதனின் நோக்கத்தைப் பற்றிய ஒரு இணக்கமான தத்துவத் தொடரில் பிரதிபலிக்கின்றன. பூர்வீக நிலம் "கடமை, பக்தி" என்ற கருத்து ஊகமானது அல்ல, ஆனால் இரண்டு நபர்களின் குறிப்பிட்ட விதிகளின் மூலம் சுருக்கமாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

ஸ்லைடு 18

11. தரம்.

12. வீட்டுப்பாடம்: (விரும்பினால்)

1. வி. ரஸ்புடினின் கதையைப் பற்றி ஒரு கட்டுரை எழுதுங்கள் “மனிதனே, வாழ்க, நினைவில் வையுங்கள். எதை பற்றி?" 2. ஒரு கட்டுரையை எழுதுங்கள் - பகுத்தறிவு "இந்த துண்டு உங்களுக்கு எப்படி உணர்த்தியது?"

13. பாடத்தின் முடிவுகளை சுருக்கமாகக் கூறுதல்.

மனித வலி (வி. ரஸ்புடினின் "லைவ் அண்ட் ரிமம்பர்" கதையின் அடிப்படையில்)

போர் ... இந்த வார்த்தையே துரதிர்ஷ்டம் மற்றும் துக்கம், துரதிர்ஷ்டம் மற்றும் கண்ணீரைப் பற்றி பேசுகிறது. இந்த கொடூரமான பெரிய தேசபக்த போரின்போது எத்தனை பேர் இறந்தார்கள்! .. ஆனால், இறப்பது, அவர்கள் தங்கள் நிலத்துக்காகவும், உறவினர்களுக்காகவும், நண்பர்களுக்காகவும் போராடுவதை அறிந்தார்கள். மரணம் பயங்கரமானது, ஆனால் ஒரு நபரின் ஆன்மீக மரணம் மிகவும் கொடூரமானது. வி.ராஸ்புடினின் "லைவ் அண்ட் ரிமம்பர்" கதை இதுதான்.

தப்பி ஓடிய ஆண்ட்ரி குஸ்கோவின் ஆத்மாவை ஆசிரியர் வெளிப்படுத்துகிறார். இந்த மனிதன் போரில் இருந்தான், காயமடைந்தான், ஷெல் அதிர்ச்சியடைந்தான் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை. ஆனால் மருத்துவமனையில் இருந்து டிஸ்சார்ஜ் செய்யப்பட்ட பின்னர், ஆண்ட்ரி தனது பிரிவுக்குச் செல்லவில்லை, ஆனால் திருடர்கள் தனது சொந்த கிராமத்திற்குச் சென்று, தப்பி ஓடிவிட்டனர்.

கதையில் துப்பறியும் சதி எதுவும் இல்லை, சில ஹீரோக்கள் உள்ளனர், ஆனால் இவை அனைத்தும் வளர்ந்து வரும் உளவியலை மட்டுமே வலுப்படுத்துகின்றன. வி. ரஸ்புடின் சிறப்பாக ஆண்ட்ரியின் உருவத்தில் சராசரி மன மற்றும் ஆன்மீக திறன்களைக் கொண்ட ஒரு சாதாரண மனிதரை சித்தரிக்கிறார். அவர் ஒரு கோழை அல்ல, முன்னால் அவர் சிப்பாயின் அனைத்து கடமைகளையும் மனசாட்சியுடன் நிறைவேற்றினார். "அவர் முன்னால் செல்ல பயந்தார்," என்று ஆசிரியர் கூறுகிறார். - தன்னைத்தானே, கடைசி துளி மற்றும் கடைசி சிந்தனை வரை, அவர் தனது குடும்பத்தினருடன் - தனது தந்தை, தாய், நாஸ்தேனாவுடன் ஒரு சந்திப்புக்குத் தயாரானார் - அவர் இதனுடன் வாழ்ந்தார், அவர் குணமடைந்து சுவாசித்தார், இந்த ஒரு விஷயம் மட்டுமே அவருக்குத் தெரியும் .. . மீண்டும் எப்படி, மீண்டும் தோட்டாக்களின் கீழ், மரணத்தின் கீழ், அருகில் இருக்கும்போது, \u200b\u200bஅதன் சொந்த பக்கத்தில், சைபீரியாவில்?! இது சரியானதா, நியாயமானதா? அவர் வீட்டில் இருக்க, அவரது ஆன்மாவை அமைதிப்படுத்த ஒரே ஒரு நாள் மட்டுமே இருக்கும் - பின்னர் அவர் மீண்டும் எதற்கும் தயாராக இருக்கிறார். " ஆம், அதைத்தான் ஆண்ட்ரே செய்ய விரும்பினார். ஆனால் அவனுக்குள் ஏதோ உடைந்தது, ஏதோ மாற்றம் ஏற்பட்டது. சாலை நீளமாக மாறியது, அவர் திரும்பி வர இயலாது என்ற எண்ணத்துடன் பழகினார். இறுதியில், அவர் அனைத்து பாலங்களையும் எரித்துவிட்டு, தப்பியோடியவராக மாறுகிறார், அதாவது ஒரு குற்றவாளி. ஆண்ட்ரி தனது வீட்டிற்கு அருகில் இருந்தபோது, \u200b\u200bஅவர் தனது செயலின் அர்த்தத்தை உணர்ந்தார், ஏதோ பயங்கரமான சம்பவம் நடந்திருப்பதை உணர்ந்தார், இப்போது அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் மக்களிடமிருந்து மறைக்க வேண்டும். இந்த நரம்பில்தான் கதாநாயகனின் உருவம் பெரும்பாலும் விளக்கப்படுகிறது. ஆனால் ஆண்ட்ரி இன்னும் ஒரு வீர வீரராக மாற மிகவும் இளமையாக இருக்கிறார் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். அவர் பாலைவனத்திற்குச் செல்லவில்லை, ஆனால் அவரது குடும்பம், குடும்பம் மற்றும் அவரது சொந்த கிராமத்திற்கான ஏக்கம் பலமாக மாறியது, மேலும் விடுமுறைக்கு அவருக்கு வழங்கப்படாத நாளே ஆபத்தானது. இந்த கதை ஒரு சிப்பாய் எவ்வாறு தப்பியோடுகிறான் என்பது மட்டுமல்ல. இது கொடுமை, போரின் அழிவு சக்தி, ஒரு நபரின் உணர்வுகளையும் ஆசைகளையும் கொல்வது பற்றியது. இது நடந்தால், நபர் ஒரு ஹீரோவாக மாறலாம். இல்லையென்றால், ஏக்கம் பொதுவாக வலுவாக இருக்கும். ஆகையால், ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ் ஒரு துரோகி மட்டுமல்ல, அவர் ஆரம்பத்திலிருந்தே மரணத்திற்கு அழிந்த ஒரு நபர். அவர் பலவீனமானவர், ஆனால் அவரை பலவீனமாகக் குறை கூற முடியுமா?

கதையின் சோகம் ஆண்ட்ரி மட்டுமல்ல, அதில் அழிந்து போகிறது என்பதன் மூலம் தீவிரமடைகிறது. அவருக்குப் பிறகு, அவர் தனது இளம் மனைவி மற்றும் பிறக்காத குழந்தை இரண்டையும் வழிநடத்துகிறார். தனது அன்புக்குரிய நபர் மட்டுமே உயிருடன் இருந்தால், எல்லாவற்றையும் தியாகம் செய்யக்கூடிய ஒரு பெண் நாஸ்தேனா. ஆனால் அவரது கணவர், அவர் மீது அன்பு வைத்திருந்தாலும், அவர் இன்னும் குற்றவாளியாகவே கருதுகிறார். சக கிராமவாசிகளின் கண்டனத்தால் அவளுடைய வலி தீவிரமடைகிறது.

அவரது கணவரைப் போலவே, நாஸ்டேனாவும் அனைவரையும் நசுக்கும் போருக்கு பலியானார். ஆனால் ஆண்ட்ரியைக் குறை கூற முடிந்தால், நாஸ்தேனா ஒரு அப்பாவி பாதிக்கப்பட்டவர். அவள் ஒரு அடி எடுக்கத் தயாராக இருக்கிறாள், அன்புக்குரியவர்களின் சந்தேகங்கள், அண்டை வீட்டாரைக் கண்டனம் செய்வது, தண்டனை கூட - இவை அனைத்தும் வாசகரிடமிருந்து மறுக்க முடியாத அனுதாபத்தைத் தூண்டுகின்றன. “யுத்தம் நாஸ்டேனாவின் மகிழ்ச்சியைத் தாமதப்படுத்தியது, ஆனால் நாஸ்டேனா போரை வரும் என்று நம்பினார். அமைதி எப்போது வரும், ஆண்ட்ரி திரும்பி வருவார், பல ஆண்டுகளாக நிறுத்தப்பட்ட அனைத்தும் மீண்டும் நகரத் தொடங்கும். இல்லையெனில், நாஸ்தேனா தனது வாழ்க்கையை கற்பனை செய்து பார்க்க முடியவில்லை. ஆனால் ஆண்ட்ரே வெற்றிக்கு முன்னதாகவே நேரத்திற்கு முன்னால் வந்து, எல்லாவற்றையும் கலந்து, கலந்து, தனது ஆர்டரைத் தட்டிவிட்டார் - இதைப் பற்றி யூகிக்க நாஸ்டெனாவால் உதவ முடியவில்லை. இப்போது நான் மகிழ்ச்சியைப் பற்றி அல்ல - வேறு ஒன்றைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டியிருந்தது. அது, பயந்து, எங்காவது நகர்ந்து, கிரகணம், தெளிவற்றது - அவருக்கு எந்த வழியும் இல்லை, அது அங்கிருந்து, நம்பிக்கை இல்லை என்று தோன்றியது. " வாழ்க்கையின் யோசனை அழிக்கப்பட்டுவிட்டது, அவர்களுடன் வாழ்க்கையே. இந்த வேர்ல்பூலில் தனது ஆதரவை இழந்ததால், நாஸ்டேனா மற்றொரு வேர்ல்பூலைத் தேர்வு செய்கிறார்: நதி அந்தப் பெண்ணை தனக்குத்தானே அழைத்துச் செல்கிறது, வேறு வழியில்லாமல் அவளை விடுவிக்கிறது. சாராம்சத்தில் ஒரு மனிதநேயவாதியான வாலண்டைன் ரஸ்புடின், "லைவ் அண்ட் ரிமம்பர்" கதையில் போரின் மனிதாபிமானமற்ற தன்மையை வரைகிறார், இது ஒரு பெரிய தூரத்தில்கூட கொல்லப்படுகிறது.

எல்லாம் அற்புதம் மற்றும் அமைதியானது. என் தாயின் அலமாரியின் இரண்டாவது அலமாரியில் நான் கவனக்குறைவாக என் பார்வையை நிறுத்தும்போது புராண அமைதி சரிகிறது. சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே பழைய, புஷ்கின், லெர்மொண்டோவ், டால்ஸ்டாய் ஆகியோரின் தொகுதிகளைப் படித்த சிவப்பு புத்தகம் என்னை தூங்க அனுமதிக்காது. ஆச்சரியம் என்னவென்றால், அது எங்கிருந்து வந்தது என்பதில் எனக்கு விருப்பமில்லை. மாறாக, என் சோர்வுற்ற மனம் முற்றிலும் மாறுபட்ட கேள்வியைக் குழப்புகிறது: ரஸ்புடின் "வாழ்க மற்றும் நினைவில்" புத்தகத்திற்கு ஏன் தலைப்பைக் கொடுத்தார்? இந்த தலைப்பு எனது கவனத்தை ஈர்க்கிறது. "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்" - சில நேசத்துக்குரிய, அவசரமாக முக்கியமான பொருள் இங்கே மறைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த வார்த்தைகள் யாருக்கு, ஏன் நோக்கமாக இருந்தன? எனக்கு தெரியாது. எனவே, நான் ஜன்னலுக்கு அருகில் உட்கார்ந்து, ரஸ்புடினின் புத்தகத்தை எடுத்துக்கொண்டு நீண்ட நேரம் மறந்து, இந்த கதையின் பக்கங்களைத் திருப்புகிறேன்.

அதன் முக்கிய கதாபாத்திரம், ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ், போருக்கு முன்பு ஒரு நல்ல, கடின உழைப்பாளி, கீழ்ப்படிதல் மகன் மற்றும் நம்பகமான கணவர். அவர் 1941 இல் முன்னால் அனுப்பப்பட்டார். "நான் மற்றவர்களைக் கடந்து ஏறவில்லை, ஆனால் மற்றவர்களின் முதுகில் நான் மறைக்கவில்லை" என்று ஆசிரியர் அவரைப் பற்றி கூறுகிறார். ஆண்ட்ரி ஒரு பயமுறுத்துபவர் அல்ல - அவர் மூன்று ஆண்டுகள் தவறாமல் போராடினார். அவர் இறக்க விரும்பவில்லை என்பது உண்மைதான். மேலும் உறவினர்களைப் பார்க்கவும், அவரது அன்பு மனைவி நாஸ்தியாவைச் சந்திக்கவும் ஒரு பெரிய ஆசை இருந்தது. மார்பில் கடுமையான காயத்திற்குப் பிறகு, அவர் ஒரு நோவோசிபிர்ஸ்க் மருத்துவமனையில் முடித்தார், அதில் இருந்து அவர் வீட்டிலிருந்து "ஒரு கல் தூக்கி எறியப்பட்டார்". ஆனால் கமிஷன் அவருக்கு ஒரு குறுகிய விடுப்பு கூட கொடுக்கவில்லை - அவர் உடனடியாக அவரை முன்னால் அனுப்புகிறார். அப்போதுதான் சிப்பாய் ஒரு மோசமான முடிவை எடுப்பார் - அவர் தனது மேலதிகாரிகளின் அனுமதியின்றி அங்கீகரிக்கப்படாத இல்லத்தில் "முட்டாள்தனமாக" இருக்க முயற்சிக்கிறார்.

மெதுவான இராணுவ ரயில்களில் சிக்கிய பின்னரே ஆண்ட்ரி இந்த வழக்கு AWOL க்கு ஒரு காவல்படை போல இல்லை, ஆனால் வெளியேற ஒரு தீர்ப்பாயம் என்பதை உணர்ந்தார். ரயில் வேகமாக வந்திருந்தால், அவர் சரியான நேரத்தில் திரும்பியிருப்பார். "அவர் நடுங்கிய அவரது தோலுக்காக" அல்ல, ஆனால் அவர் தனது உறவினர்களைப் பார்க்க விரும்பினார் - ஒருவேளை கடைசி நேரத்தில். அவரது முழு வாழ்க்கையின் தேர்வாக மாறிய அவரது செயல் என்ன? பொதுவாக, அவருடைய மனைவியைப் பார்க்க, அத்தகைய, மிகவும் அடக்கமான, விருப்பத்தை கூட நிறைவேற்ற அவருக்கு உரிமை இருந்ததா? இல்லை. மக்களின் பொதுவான விதியிலிருந்து தனியாக தனக்கு மகிழ்ச்சியை ஏற்பாடு செய்ய முடியாது என்பதை ஆண்ட்ரி மறந்துவிட்டார். அதே கனமான மனச் சுமை அனைத்தும் நாஸ்தியா மீது விழுந்தது.

ஆசிரியர் குறிப்பிடுகிறார்: "... ஒரு ரஷ்ய பெண் தனது வாழ்க்கையை ஒரு முறை மட்டுமே ஏற்பாடு செய்து, அதில் விழும் அனைத்தையும் சகித்துக்கொள்வது வழக்கம்." அவள் அவதிப்படுகிறாள். தப்பியோடியவர் அறிவிக்கப்படும்போது, \u200b\u200bஅவள் தன் கணவரின் பழியைக் கூட தன் மீது சுமத்துகிறாள். "குற்றமின்றி, ஆனால் குற்றவாளி" என்று ரஸ்புடின் கூறுகிறார். ஆண்ட்ரேயின் சிலுவையை நாஸ்டெனா "எடுத்துக் கொண்டார்", அவர் வீடு திரும்புவதற்கான முடிவு எப்படி மாறும் என்பதை இன்னும் தெளிவற்ற முறையில் புரிந்துகொள்கிறார். ஆனால் இந்த குற்றத்திற்காக அவர் விதியால் தீங்கிழைக்கப்படுவார். விசுவாச துரோகத்தின் கொடூரமான விளைவுகளை விரைவில் கண்டுபிடிக்கத் தொடங்குகிறது, குறிப்பாக அந்த நபருக்கு. தவிர்க்க முடியாத சிதைவு, ஆளுமை இழப்பு உள்ளது. ஒரு நபரின் தண்டனை தனக்குள்ளேயே இருக்கிறது. குடிசைக்கு அருகே அலைந்து திரிந்த மிருகத்திலிருந்து ஓநாய் போல அலற கற்றுக்கொண்ட ஆண்ட்ரி, மோசமான பழிவாங்கலுடன் சிந்தித்தார்: "நல்லவர்களை பயமுறுத்துவதற்கு இது பயனுள்ளதாக இருக்கும்." அவர் மற்றவர்களின் துளைகளிலிருந்து மீன்களைத் திருடுவதற்குத் தழுவினார் - மற்றும் தீவிர தேவையிலிருந்து அல்ல, ஆனால் அவரைப் போலல்லாமல், வெளிப்படையாக, மறைவிடாமல், பயமின்றி வாழ்பவர்களை தொந்தரவு செய்யும் விருப்பத்திலிருந்து. பின்னர் அவர் ஒரு விசித்திரமான கிராமத்தை அணுகி கன்றைக் கொன்றுவிடுகிறார், அவர் அதை இறைச்சிக்காக மட்டுமல்ல, தன்னுடைய சில விருப்பங்களுக்காகவும் செய்தார் என்பதை ஒருபோதும் உணராமல், அதில் உறுதியாகவும், உணர்ச்சியுடனும் குடியேறினார்.

எல்லோருக்கும் அன்பான மற்றும் புனிதமான விஷயங்களுடனான உறவுகள் இப்படித்தான் உடைக்கப்படுகின்றன: மக்களுடன், இயற்கையோடு, மற்றவர்களின் வேலை மற்றும் சொத்துக்களை மதிக்க வேண்டும். ஆண்ட்ரி மனிதகுலத்திற்கான சோதனையில் தேர்ச்சி பெறவில்லை, அவரது ஆன்மா சிதைந்து, நாஸ்டேனா வேட்டையாடப்பட்ட உயிரினமாக மாறுகிறது. வெட்கம், விடாமுயற்சி மற்றும் கொட்டுதல், அவளுடைய மனசாட்சியின் தன்மையை வடிகட்டுகிறது. இரட்டை வாழ்க்கை, படிப்படியாக, எளிமையான மற்றும் தேவையான மகிழ்ச்சிகளைத் தேர்ந்தெடுக்கிறது. அவளுடைய நண்பர்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் இனிமையான நட்பும், எளிமையும், நம்பிக்கையும் இல்லை, இப்போது அவளால் பேசவோ, அழவோ, மக்களுடன் பாடவோ முடியாது. பழக்கமில்லாமல், அவர்கள் அவளைத் தங்கள் சொந்தமாக எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், அவள் ஏற்கனவே அவர்களுக்கு ஒரு அந்நியன், ஒரு வெளிநாட்டவர். அன்பிலிருந்து, நான் காத்திருந்த தாய்மையிலிருந்து, வெற்றியிலிருந்து எந்த மகிழ்ச்சியும் இல்லை. “பெரிய வெற்றி தினத்துக்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை. கடைசி நபர் இருக்கிறார், ஆனால் அவள் இல்லை. " குழந்தையும் ஒரு சோகமாக மாறியது. அவருக்கு என்ன விதி காத்திருக்கிறது? அதன் தோற்றத்தை மக்களுக்கு எவ்வாறு விளக்குவது? மற்றும் அவரை அகற்ற வேண்டாமா? காதல் நாஸ்டேனாவிடம் விழுந்தது, திருடப்பட்டது, தாய்மை திருடப்பட்டது, வாழ்க்கையை திருடியது என்று மாறிவிடும்.

"இது வாழ இனிமையானது, வாழ்வது பயமாக இருக்கிறது, வாழ்வது அவமானம்" என்று ரஸ்புடின் குறிப்பிடுகிறார். சோர்வடைந்த விரக்தி நாஸ்தேனாவை விரைவான வேர்ல்பூலுக்கு இழுக்கிறது. இரவுகளில் ஒன்று, அவள் ஆண்ட்ரிக்கு குறுக்கே நீந்த முடியாதபோது, \u200b\u200bஅவளுடைய கர்ப்பத்தைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக இருந்த கிராமவாசிகள் அவளைப் பார்த்துக் கொள்ளத் தொடங்கியதால், அவள், வெகு தொலைவில் இல்லாத ஒரு துரத்தலைக் கேட்டு, சோர்வாக, சித்திரவதை செய்து, தண்ணீரில் விரைந்து, காப்பாற்றவில்லை ஆண்ட்ரி, ஆனால் அவரது பங்கிற்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தார். நாஸ்தேனா உலகத்திற்கும் மக்களுக்கும் முன்பாக சுத்தமாக இருக்கிறார், அங்காராவின் நீரில் விடுகிறார். தியாகம் செய்யும் திறன், ஏற்றுக்கொள்வது, அப்பாவி, கணவரின் குற்ற உணர்ச்சியுடன், அவள் உண்மையான மதிப்புகளை உள்ளடக்குகிறாள். கொடூரமான நாகரிக உலகம் கூட அவளை உடைக்கவில்லை, குறைந்தபட்சம் அவளைத் தூண்டவில்லை. ஆனால் ஆண்ட்ரேயால் வாழ்க்கையின் சோதனைகளை தாங்க முடியவில்லை. அவரது தார்மீக அடித்தளங்கள் நொறுங்குகின்றன. இப்போது அவர் பிறக்காத குழந்தையில் பார்த்த அவரது விமானத்திற்கு எந்தவிதமான காரணமும் இல்லை. புதிய வாழ்க்கை பாழடைந்ததை மாற்றும் என்று அவர் நினைத்தார், பயனற்ற முறையில் எரிந்த இருப்புக்காக அவரது மனசாட்சியின் வேதனையான முட்டையிலிருந்து அவரை விடுவிப்பார். அவரது மனைவி மற்றும் பிறக்காத குழந்தையின் மரணம், ஆண்ட்ரிக்கு அன்பானவர்கள், அவர் விளக்கமளித்ததன் மூலம், அவர் வெளியேறியதை நியாயப்படுத்தினார், ஹீரோவின் ஆசிரியர் தண்டிக்கிறார்: “வாழ்க, நினைவில் கொள்ளுங்கள். வாழ்க, நினைவில் வையுங்கள்! "

மரணத்தினாலும், சில சமயங்களில் வாழ்க்கையினாலும் தண்டனை உண்டு. எனவே ஆண்ட்ரி இருக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. ஆனால் வெற்று, நலிந்த, மிருகத்தனமாக வாழ. அத்தகைய வாழ்க்கையை விட எந்த மரணமும் சிறந்தது. ஆண்ட்ரியின் தவறு என்னவென்றால், அவர் ஒரு கடினமான நேரத்தில் தனது மக்களிடமிருந்து விலகிவிட்டார். இதற்காக ரஸ்புடின் அவரை இரக்கமின்றி தண்டிக்கிறார். “வாழ்க, நினைவில் கொள்ளுங்கள். வாழ்க, நினைவில் வையுங்கள்! " - ஆசிரியர் தனது வாசகர்களை உரையாற்றுகிறார், இதனால் முழு மக்களின் தலைவிதியிலிருந்து தனித்தனியாக உயிர்வாழ முடியாது என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது.

வி.ஜி. ரஸ்புடின் "வாழ்க மற்றும் நினைவில்"

கதையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள நிகழ்வுகள் 1945 குளிர்காலத்தில், கடந்த யுத்த ஆண்டில், அட்டமனோவ்கா கிராமத்தில் அங்காராவின் கரையில் நடைபெறுகின்றன. பெயர், அது சத்தமாக இருக்கிறது, மற்றும் சமீப காலங்களில் இது இன்னும் பயமுறுத்துகிறது - ரஸ்போயினிகோவோ. "... ஒரு காலத்தில், பழைய ஆண்டுகளில், உள்ளூர் விவசாயிகள் ஒரு அமைதியான மற்றும் லாபகரமான வர்த்தகத்தை வெறுக்கவில்லை: லீனாவிலிருந்து வரும் சோலோடிஷ்னிக்ஸை அவர்கள் சோதித்தனர்". ஆனால் கிராமத்தில் வசிப்பவர்கள் நீண்ட காலமாக அமைதியாகவும் பாதிப்பில்லாதவர்களாகவும் கொள்ளையடிக்க வேட்டையாடவில்லை. இந்த கன்னி மற்றும் காட்டு இயற்கையின் பின்னணியில், கதையின் முக்கிய நிகழ்வு நடைபெறுகிறது - ஆண்ட்ரி குஸ்கோவின் துரோகம்.

கதையில் எழுப்பப்படும் கேள்விகள்.

மனிதனின் தார்மீக வீழ்ச்சிக்கு யார் காரணம்? துரோகத்திற்கு ஒரு நபரின் பாதை என்ன? ஒரு நபர் தனது சொந்த விதி மற்றும் தாய்நாட்டின் விதியின் பொறுப்பு என்ன?

யுத்தம், ஒரு விதிவிலக்கான சூழ்நிலையாக, குஸ்கோவ் உட்பட அனைத்து மக்களையும் எல்லோரும் செய்ய வேண்டிய ஒரு "தேர்வுக்கு" முன் வைத்தது.

துரோகத்திற்கான பாதை

போர் என்பது மக்களுக்கு ஒரு சோதனையாகும். ஆனால் வலிமையான மனிதர்களில் அவள் சகிப்புத்தன்மை, வளைந்து கொடுக்கும் தன்மை, வீரம் போன்றவற்றை வளர்த்தால், பலவீனமான கோழைத்தனம், கொடுமை, சுயநலம், அவநம்பிக்கை, விரக்தி ஆகியவற்றின் இதயங்களில் முளைத்து, அவர்களின் கசப்பான பழங்களை கொடுக்க ஆரம்பித்தாள்.

"லைவ் அண்ட் ரிமம்பர்" கதையின் ஹீரோ ஆண்ட்ரி குஸ்கோவின் உருவத்தில், போரின் கடுமையான நிகழ்வுகளால் முடங்கிப்போன ஒரு பலவீனமான மனிதனின் ஆத்மா நமக்குத் திறக்கிறது, இதன் விளைவாக அவர் ஒரு தப்பியோடியவர் ஆனார். பல ஆண்டுகளாக தனது தாயகத்தை எதிரிகளிடமிருந்து நேர்மையாக பாதுகாத்து, தனது தோழர்களின் மரியாதையை ஆயுதங்களில் கூட சம்பாதித்த இந்த மனிதன், வயது மற்றும் தேசியத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், எப்போதும் மற்றும் எல்லா இடங்களிலும் எல்லோரும் வெறுக்கத்தக்க ஒரு செயலை எப்படி முடிவு செய்தான்?

வி.ரஸ்புடின் ஹீரோவின் துரோகத்திற்கான வழியைக் காட்டுகிறார். முன்னால் புறப்பட்ட அனைவரையும், குஸ்கோவ் இதை மிகவும் கடினமாக அனுபவித்தார்: "ஆண்ட்ரி கிராமத்தை ம silence னமாகப் பார்த்து புண்படுத்தினார், சில காரணங்களால் அவர் இனி போருக்குத் தயாராக இல்லை, ஆனால் கிராமத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருப்பதாக குற்றம் சாட்டினார்."... ஆனால் அவர் வீட்டை விட்டு வெளியேறுவது கடினம் என்ற போதிலும், அவர் தனது குடும்பத்தினரிடம் விரைவாக, வறண்ட நிலையில் விடைபெறுகிறார்: "துண்டிக்கப்பட வேண்டியது உடனடியாக துண்டிக்கப்பட வேண்டும் ..."

முதலில், ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ் பாலைவனத்திற்கு செல்லப் போவதில்லை, அவர் நேர்மையாக முன்னால் சென்று ஒரு நல்ல போராளி மற்றும் தோழராக இருந்தார், அவரது நண்பர்களின் மரியாதையைப் பெற்றார். ஆனால் போரின் கொடூரங்கள், காயம் இந்த மனிதனின் அகங்காரத்தை கூர்மைப்படுத்தியது, அவர் தனது தோழர்களுக்கு மேலாக தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டார், அவர் தான் உயிர்வாழ வேண்டும், காப்பாற்றப்பட வேண்டும், எந்த விலையிலும் உயிரோடு திரும்ப வேண்டும் என்று தீர்மானித்தார்.

போர் ஏற்கனவே முடிவுக்கு வந்து கொண்டிருக்கிறது என்பதை அறிந்த அவர், எந்த விலையிலும் வாழ முயன்றார். அவரது விருப்பம் நிறைவேறியது, ஆனால் முற்றிலும் இல்லை: அவர் காயமடைந்து மருத்துவமனைக்கு அனுப்பப்பட்டார். கடுமையான காயம் அவரை மேலும் சேவையிலிருந்து விடுவிக்கும் என்று அவர் நினைத்தார். வார்டில் படுத்திருந்த அவர், அவர் எப்படி வீடு திரும்புவார் என்று ஏற்கனவே கற்பனை செய்துகொண்டார், மேலும் இது குறித்து அவர் உறுதியாக இருந்தார், அவரைப் பார்க்க தனது உறவினர்களை மருத்துவமனைக்கு கூட அழைக்கவில்லை. அவர் மீண்டும் முன்னால் அனுப்பப்பட்டார் என்ற செய்தி ஒரு இடி போல் தாக்கியது. அவரது கனவுகள் மற்றும் திட்டங்கள் அனைத்தும் ஒரு நொடியில் அழிக்கப்பட்டன.

எழுத்தாளர் வாலண்டைன் ரஸ்புடின் ஆண்ட்ரேயின் விலகலை நியாயப்படுத்த முயற்சிக்கவில்லை, ஆனால் ஒரு ஹீரோவின் நிலையிலிருந்து விளக்க முயல்கிறார்: அவர் நீண்ட காலமாக போராடினார், விடுமுறைக்கு தகுதியானவர், மனைவியைப் பார்க்க விரும்பினார், ஆனால் காயமடைந்த பின்னர் அவருக்கு கிடைத்த விடுமுறை ரத்து செய்யப்பட்டது. ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ் செய்த துரோகம் படிப்படியாக அவரது ஆன்மாவுக்குள் ஊர்ந்து செல்கிறது. முதலில் அவர் மரண பயத்தால் வேட்டையாடப்பட்டார், அது அவருக்கு தவிர்க்க முடியாதது என்று தோன்றியது: "இன்று இல்லை - எனவே நாளை, நாளை அல்ல - எனவே நாளை மறுநாள், வரி வரும் போது." குஸ்கோவ் காயம் மற்றும் மூளையதிர்ச்சி, அனுபவம் வாய்ந்த தொட்டி தாக்குதல்கள் மற்றும் ஸ்கை ரெய்டுகள் இரண்டிலிருந்தும் தப்பினார். வி.ஜி. சாரணர்களிடையே ஆண்ட்ரி ஒரு நம்பகமான தோழராக கருதப்பட்டார் என்று ரஸ்புடின் வலியுறுத்துகிறார். அவர் ஏன் துரோகத்தின் பாதையில் இறங்கினார்? முதலில், ஆண்ட்ரி தனது குடும்பத்தைப் பார்க்க விரும்புகிறார், நாஸ்தியாவுடன், சிறிது நேரம் வீட்டில் தங்கி திரும்பி வர வேண்டும். இருப்பினும், இர்குட்ஸ்க்கு ரயிலில் சென்ற குஸ்கோவ், குளிர்காலத்திலும் மூன்று நாட்களிலும் தன்னால் திரும்ப முடியாது என்பதை உணர்ந்தார். ஐம்பது மைல் தொலைவில் உள்ள தனது கிராமத்திற்கு தப்பிச் செல்ல விரும்பிய ஒரு சிறுவன் தனது முன்னிலையில் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டபோது, \u200b\u200bஆர்ப்பாட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டதை ஆண்ட்ரி நினைவு கூர்ந்தார். குஸ்கோவ் அவர்கள் AWOL தலையைத் தட்ட மாட்டார்கள் என்று புரிந்துகொள்கிறார். எனவே, சூழ்நிலைகளுக்கு கணக்கிடப்படாதது குஸ்கோவின் பாதையை அவர் எதிர்பார்த்ததை விட நீண்டதாக ஆக்கியது, இது விதி என்று அவர் முடிவு செய்தார், பின்வாங்குவதில்லை. ஆன்மீக குழப்பம், விரக்தி மற்றும் மரண பயம் போன்ற தருணங்களில், ஆண்ட்ரி தனக்கென ஒரு அபாயகரமான முடிவை எடுக்கிறார் - பாலைவனத்திற்கு, அவரது வாழ்க்கையையும் ஆன்மாவையும் தலைகீழாக மாற்றி, அவரை ஒரு வித்தியாசமான நபராக மாற்றினார்.

படிப்படியாக, ஆண்ட்ரி தன்னை வெறுக்கத் தொடங்கினார். இர்குட்ஸ்கில், ஊனமுற்ற பெண் தன்யாவுடன் சிறிது நேரம் குடியேறினார், இருப்பினும் இதைச் செய்ய அவருக்கு விருப்பமில்லை. ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு, குஸ்கோவ் இறுதியாக தனது சொந்த இடங்களில் தன்னைக் கண்டுபிடித்தார். ஆனாலும், கிராமத்தைப் பார்த்த ஹீரோவுக்கு மகிழ்ச்சி ஏற்படவில்லை. வி.ஜி. துரோகம் செய்த குஸ்கோவ் ஒரு மிருகத்தனமான பாதையில் இறங்கினார் என்பதை ரஸ்புடின் தொடர்ந்து வலியுறுத்துகிறார். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, அவர் முன்னால் மிகவும் மதிப்பிட்ட அவரது வாழ்க்கை இனிமையாக இல்லை. தனது தாயகத்திற்கு தேசத்துரோகம் செய்ததால், ஆண்ட்ரி தன்னை மதிக்க முடியாது. மன வேதனை, பதட்ட பதற்றம், ஒரு நிமிடம் கூட ஓய்வெடுக்க இயலாமை அவரை வேட்டையாடப்பட்ட விலங்காக மாற்றும்.

மக்களிடமிருந்து காட்டில் மறைக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில், குஸ்கோவ் படிப்படியாக அவரிடம் இருந்த எல்லா மனித, நல்ல தொடக்கத்தையும் இழக்கிறார். கதையின் முடிவில் கோபமும் அடக்கமுடியாத சுயநலமும் மட்டுமே அவரது இதயத்தில் நிலைத்திருக்கின்றன, அவர் தனது சொந்த விதியைப் பற்றி மட்டுமே கவலைப்படுகிறார்.

ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ் வேண்டுமென்றே தனது வாழ்க்கையின் பொருட்டு வெளியேறுகிறார், மற்றும் அவரது மனைவி நாஸ்தியா அவரை மறைக்க வைக்கிறார், இதன் மூலம் அவளை ஒரு பொய்யாக வாழ வைக்கிறார்: “நான் இப்போதே சொல்கிறேன், நாஸ்தியா. நான் இங்கே இருக்கிறேன் என்பதை எந்த நாயும் தெரிந்து கொள்ள வேண்டியதில்லை. நீங்கள் ஒருவரிடம் சொன்னால், நான் உன்னைக் கொன்றுவிடுவேன். நான் கொன்றுவிடுவேன் - எனக்கு இழக்க எதுவும் இல்லை. இது குறித்து எனக்கு உறுதியான கை இருக்கிறது, அது உடைக்காது ", - இந்த வார்த்தைகளால் அவர் நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகு தனது மனைவியைச் சந்திக்கிறார். மேலும் நாஸ்தியாவுக்கு கீழ்ப்படிவதைத் தவிர வேறு வழியில்லை. அவள் இறக்கும் வரை அவனுடன் ஒரே நேரத்தில் இருந்தாள், சில சமயங்களில் அவளுடைய துன்பங்களுக்கு அவர்தான் காரணம் என்று எண்ணங்களால் அவள் பார்வையிடப்பட்டாள், ஆனால் அவளுக்கு மட்டுமல்ல, அவளுடைய பிறக்காத குழந்தையின் துன்பத்திலும், கருத்தரிக்கப்படவில்லை அனைவருமே அன்பில், ஆனால் முரட்டுத்தனமாக, விலங்குகளின் ஆர்வம். இந்த பிறக்காத குழந்தை தனது தாயுடன் அவதிப்பட்டது. இந்த குழந்தை தனது முழு வாழ்க்கையையும் வெட்கத்துடன் வாழ அழிந்தது என்பதை ஆண்ட்ரி உணரவில்லை. குஸ்கோவைப் பொறுத்தவரை, தனது ஆண் கடமையை நிறைவேற்றுவது, ஒரு வாரிசை விட்டு வெளியேறுவது, இந்த குழந்தை எப்படி வாழ்வார் என்பது முக்கியம், அவர் அதிகம் கவலைப்படவில்லை. தன்னையும் தனது மக்களையும் காட்டிக்கொடுப்பதன் மூலம், குஸ்கோவ் தவிர்க்க முடியாமல் மிக நெருக்கமான மற்றும் அவரைப் புரிந்துகொள்ளும் நபரை எவ்வாறு காட்டிக் கொடுக்கிறார் என்பதை ஆசிரியர் காட்டுகிறார் - கணவரின் குற்றத்தையும் அவமானத்தையும் பகிர்ந்து கொள்ளத் தயாராக இருக்கும் அவரது மனைவி நாஸ்தியா, மற்றும் அவர் பிறக்காத குழந்தை, அவர் கொடூரமாக அழிக்கும் சோகமான மரணத்திற்கு.

தனது குழந்தையின் வாழ்க்கையும் அவளும் மேலும் அவமானத்திற்கும் துன்பத்திற்கும் ஆளாகிறார்கள் என்பதை நாஸ்தியா புரிந்து கொண்டார். கணவனைப் பாதுகாத்து பாதுகாத்து, தற்கொலைக்கு செல்கிறாள். அவள் தன்னை அங்காரத்திற்குள் தூக்கி எறிய முடிவு செய்கிறாள், இதன் மூலம் தன்னையும் தன் பிறக்காத குழந்தையையும் கொன்றுவிடுகிறாள். இதற்கெல்லாம் ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி காரணம். அனைத்து தார்மீக சட்டங்களையும் மீறிய ஒரு நபரை உயர் சக்திகள் தண்டிக்கக்கூடிய தண்டனை இந்த தருணம். ஆண்ட்ரி ஒரு வேதனையான வாழ்க்கைக்கு அழிந்து போகிறார். நாஸ்டேனாவின் வார்த்தைகள்: “வாழ்க, நினைவில் வையுங்கள்” - அவரது நாட்கள் முடியும் வரை அவரது மூளையில் தட்டுகிறது.

குஸ்கோவ் ஏன் துரோகி ஆனார்? ஹீரோ தானே பழியை "ராக்" க்கு மாற்ற விரும்புகிறார், அதற்கு முன் "விருப்பம்" சக்தியற்றது.

குஸ்கோவ் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் "விதி" என்ற சொல் கதை முழுவதும் ஒரு சிவப்பு நூல் போல இயங்குகிறது என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. அவர் தயாராக இல்லை. அவர் செய்த செயல்களுக்கு அவர் பொறுப்பேற்க விரும்பவில்லை, அவர் செய்த குற்றத்திற்காக அவர் “விதி”, “விதி” ஆகியவற்றின் பின்னால் மறைக்க தனது முழு சக்தியையும் முயற்சிக்கிறார். "இது எல்லாம் போர், எல்லாமே" என்று அவர் மீண்டும் சாக்குகளைச் சொல்ல ஆரம்பித்தார். "ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ் புரிந்து கொண்டார்: அவரது விதி ஒரு முட்டுச்சந்தாக மாறியது, அதில் இருந்து வெளியேற வழி இல்லை. அவருக்கு எந்த வழியும் இல்லை என்பது ஆண்ட்ரியை தேவையற்ற எண்ணங்களிலிருந்து விடுவித்தது. "அவர்களின் செயல்களுக்கு தனிப்பட்ட பொறுப்பின் அவசியத்தை ஒப்புக்கொள்ள விருப்பமில்லாதது குஸ்கோவின் ஆத்மாவில் ஒரு புழு துளை தோன்றுவதற்கான காரணம், இது அவரது குற்றத்தை (விலகல்) தீர்மானிக்கிறது.

கதையின் பக்கங்களில் போர்

கதைகள் போர்கள், போர்க்களத்தில் இறப்புகள், ரஷ்ய வீரர்களின் சுரண்டல்கள், முன் வரிசை வாழ்க்கை ஆகியவற்றை விவரிக்கவில்லை. பின்புறத்தில் வாழ்க்கை மட்டுமே. இன்னும் - இது துல்லியமாக போரின் கதை.

ரஸ்புடின் ஒரு சக்தியின் நபர் மீது சிதைக்கும் செல்வாக்கை ஆராய்கிறார், அதன் பெயர் போர். அது போருக்கு இல்லாதிருந்தால், குஸ்கோவ் மரணத்தால் தூண்டப்பட்ட அச்சத்திற்கு மட்டும் அடிபணிந்திருக்க மாட்டார், அத்தகைய வீழ்ச்சிக்கு வந்திருக்க மாட்டார். ஒருவேளை, குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, அவரிடம் குடியேறிய சுயநலம் மற்றும் மனக்கசப்பு வேறு சில வடிவங்களில் ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்கும், ஆனால் அவ்வளவு அசிங்கமாக இருக்காது. யுத்தம் இல்லாதிருந்தால், இருபத்தேழு வயதில் மூன்று குழந்தைகளுடன் கைகளில் இருந்த நாஸ்தேனாவின் நண்பர் நாத்யாவின் தலைவிதி வித்தியாசமாக மாறியிருக்கும்: கணவருக்கு ஒரு இறுதி சடங்கு வந்துவிட்டது. எந்த யுத்தமும் இல்லை ... ஆனால் அது, அதுதான், மக்கள் அதில் அழிந்தார்கள். அவர், குஸ்கோவ், நீங்கள் முழு மக்களையும் தவிர மற்ற சட்டங்களின்படி வாழ முடியும் என்று முடிவு செய்தார். இந்த அளவிடமுடியாத எதிர்ப்பு அவரை மக்களிடையே தனிமையில் மட்டுமல்லாமல், தவிர்க்கமுடியாத பரஸ்பர நிராகரிப்பிற்கும் தூண்டியது.

ஆண்ட்ரி குஸ்கோவின் குடும்பத்திற்கான போரின் விளைவாக மூன்று உடைந்த உயிர்கள். ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, இதுபோன்ற பல குடும்பங்கள் இருந்தன, அவற்றில் பல சரிந்தன.

நாஸ்டேனா மற்றும் ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ்ஸின் துயரத்தைப் பற்றி சொல்லும்போது, \u200b\u200bரஸ்புடின் ஒரு நபரின் ஆளுமையை சிதைக்கும், நம்பிக்கையை அழிக்கக்கூடிய, தன்னம்பிக்கையை அணைக்கும், நிலையற்ற கதாபாத்திரங்களை சிதறடிக்கும் மற்றும் வலிமையானவற்றை உடைக்கும் சக்தியாக போரை நமக்குக் காட்டுகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆண்ட்ரேயைப் போலல்லாமல், நாஸ்டேனா ஒரு அப்பாவி பாதிக்கப்பட்டவர், தனது மக்களுக்கும் அவள் ஒரு முறை தனது வாழ்க்கையை இணைத்த நபருக்கும் இடையில் தேர்வு செய்ய இயலாமையின் விளைவாக அவதிப்பட்டார். நாஸ்தேனா ஒருபோதும் யாரையும் ஏமாற்றவில்லை, குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவளுக்குள் வைக்கப்பட்டிருந்த தார்மீகக் கொள்கைகளுக்கு எப்போதும் உண்மையாகவே இருக்கிறார், எனவே அவரது மரணம் இன்னும் கொடூரமானதாகவும், சோகமாகவும் தெரிகிறது.

ரஸ்புடின் போரின் மனிதாபிமானமற்ற தன்மையை எடுத்துக்காட்டுகிறார், இது மக்களுக்கு துன்பத்தையும் துரதிர்ஷ்டத்தையும் தருகிறது, யார் சரி, யார் தவறு, யார் பலவீனமானவர், யார் வலிமையானவர் என்று கண்டுபிடிக்கவில்லை.

போரும் அன்பும்

அவர்களின் அன்பும் போரும் நாஸ்டியாவின் கசப்பான இடத்தையும் ஆண்ட்ரியின் வெட்கக்கேடான விதியையும் தீர்மானிக்கும் இரண்டு உந்து சக்திகள். ஹீரோக்கள் ஆரம்பத்தில் வித்தியாசமாக இருந்தபோதிலும் - மனிதாபிமானமான நாஸ்தேனா மற்றும் கொடூரமான ஆண்ட்ரி. அவள் மிகவும் கருணை மற்றும் ஆன்மீக பிரபுக்கள், அவர் அப்பட்டமான முரட்டுத்தனம் மற்றும் சுயநலம். முதலில், யுத்தம் அவர்களை ஒன்றிணைத்தது, ஆனால் அவர்கள் ஒன்றாகச் சகித்த எந்தவொரு சோதனைகளாலும் தார்மீக இணக்கமின்மையைக் கடக்க முடியாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அன்பு, வேறு எந்த உறவையும் போலவே, துரோகத்தையும் உடைக்கிறது.

நாஸ்டேனா மீதான ஆண்ட்ரியின் உணர்வு நுகர்வோர் அதிகம். அவர் எப்போதும் அவளிடமிருந்து எதையாவது பெற விரும்புகிறார் - அது பொருள் உலகின் பொருள்கள் (கோடரி, ரொட்டி, துப்பாக்கி) அல்லது உணர்வுகள். நாஸ்தேனா ஆண்ட்ரியை நேசித்தாரா என்பதைப் புரிந்துகொள்வது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது? அவள் திருமணத்திற்குள் தன்னைத் தூக்கி எறிந்தாள், "தண்ணீரைப் போல", வேறுவிதமாகக் கூறினால், அவள் நீண்ட நேரம் தயங்கவில்லை. தனது கணவர் மீது நாஸ்தேனாவின் காதல் ஓரளவு நன்றியுணர்வை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஏனென்றால் அவர் ஒரு தனிமையான அனாதை அவளை தனது வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்றார், யாரையும் குற்றம் செய்யவில்லை. உண்மை, அவரது கணவரின் தயவு ஒரு வருடம் மட்டுமே போதுமானதாக இருந்தது, பின்னர் அவர் அவளை ஒரு கூழ் கூட அடித்தார், ஆனால் நாஸ்டேனா, பழைய விதியைப் பின்பற்றி: ஒப்புக்கொண்டார் - நாம் வாழ வேண்டும், - பொறுமையாக தனது சிலுவையைச் சுமந்து, கணவருடன் பழகுவது, அவளிடம் குடும்பம், ஒரு புதிய இடத்திற்கு.

ஓரளவுக்கு, ஆண்ட்ரி மீதான அவளுடைய பாசத்தை அவர்களுக்கு குழந்தைகள் இல்லாததால் குற்ற உணர்ச்சியால் விளக்க முடியும். ஆண்ட்ரி இங்கே குற்றவாளி என்று நாஸ்டேனா நினைக்கவில்லை. எனவே, பின்னர், சில காரணங்களால், அவர் தனது கணவரின் குற்றத்திற்காக தன்னை குற்றம் சாட்டினார். ஆனால் சாராம்சத்தில், நாஸ்தேனா தனது கணவரைத் தவிர வேறு யாரையும் நேசிக்க முடியாது, ஏனென்றால் அவருக்கான புனிதமான குடும்ப கட்டளைகளில் ஒன்று திருமண நம்பகத்தன்மை. எல்லா பெண்களையும் போலவே, நாஸ்தேனாவும் தனது கணவருக்காகக் காத்திருந்தார், அவரிடம் விரைந்தார், கவலைப்பட்டார், அவருக்காக அஞ்சினார். அவன் அவளைப் பற்றியும் யோசித்தான். ஆண்ட்ரி வேறு நபராக இருந்திருந்தால், அவர் பெரும்பாலும் இராணுவத்திலிருந்து திரும்பியிருப்பார், அவர்கள் மீண்டும் தங்கள் சாதாரண குடும்ப வாழ்க்கையை ஆரம்பித்திருப்பார்கள். இது இப்படி நடக்கவில்லை: ஆண்ட்ரி கால அட்டவணைக்கு முன்னால் திரும்பினார். அவர் தப்பி ஓடியவராக திரும்பினார். ஒரு துரோகி. தாய்நாட்டிற்கு ஒரு துரோகி. அந்த நாட்களில், இந்த குறி அழியாது. நாஸ்தேனா தனது கணவரிடமிருந்து விலகுவதில்லை. அவள் அவனைப் புரிந்து கொள்ளும் வலிமையைக் காண்கிறாள். அத்தகைய நடத்தை அவளுக்கு சாத்தியமான ஒரே வடிவம். அவள் ஆண்ட்ரிக்கு உதவுகிறாள், ஏனென்றால் அவள் வருத்தப்படுவதும், கொடுப்பதும், அனுதாபப்படுவதும் இயல்பானது. போருக்கு முந்தைய குடும்ப வாழ்க்கையை இருட்டடித்த மோசமான விஷயங்களை அவள் இனி நினைவில் கொள்ளவில்லை. அவளுக்கு ஒரே ஒரு விஷயம் தெரியும் - அவளுடைய கணவன் பெரும் சிக்கலில் இருக்கிறான், அவன் பரிதாபப்பட்டு காப்பாற்றப்பட வேண்டும். அவள் தன்னால் முடிந்தவரை சேமிக்கிறாள். விதி அவர்களை மீண்டும் ஒன்றிணைத்து, ஒரு குழந்தையை ஒரு பெரிய சோதனையாக அனுப்பியது.

குழந்தையை மிகப் பெரிய மகிழ்ச்சியாக, வெகுமதியாக அனுப்ப வேண்டும். நாஸ்தேனா ஒரு முறை அவரை எப்படி கனவு கண்டார்! இப்போது குழந்தை தனது பெற்றோரின் அன்பின் பலன் - ஒரு சுமை, ஒரு பாவம், அவர் சட்டபூர்வமான திருமணத்தில் கருத்தரித்திருந்தாலும். மீண்டும் ஆண்ட்ரி தன்னைப் பற்றி மட்டுமே நினைக்கிறார்: "நாங்கள் அவரைப் பற்றி ஒரு கெடுதலும் கொடுக்கவில்லை." அவர் "நாங்கள்" என்று கூறுகிறார், ஆனால் உண்மையில், அவர் மட்டுமே "கவலைப்படுவதில்லை". இந்த நிகழ்வில் நாஸ்தேனா அலட்சியமாக இருக்க முடியாது. ஆண்ட்ரேவைப் பொறுத்தவரை, முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், ஒரு குழந்தை பிறக்கிறது, குடும்பம் தொடர்கிறது. அவமானத்தையும் அவமானத்தையும் தாங்க வேண்டியிருக்கும் நாஸ்தேனாவைப் பற்றி அவர் இந்த நேரத்தில் நினைக்கவில்லை. இது அவரது மனைவி மீதான அவரது அன்பின் அளவு. நிச்சயமாக, குஸ்கோவ் நாஸ்தேனாவுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளார் என்பதை மறுக்க முடியாது. சில சமயங்களில் அவர் என்ன செய்கிறார் என்பதைப் பற்றி திகிலுடன் நினைக்கும் போது அவர் மென்மை மற்றும் அறிவொளி தருணங்களைக் கொண்டிருக்கிறார், எந்தப் படுகுழியில் அவர் தனது மனைவியைத் தள்ளுகிறார்.

அவர்களின் காதல் நாவல்களில் எழுதப்பட்ட வகை அல்ல. இது ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் கணவன் மனைவிக்கும் இடையிலான வழக்கமான உறவு. நாஸ்டேனா தனது கணவருக்கு விசுவாசம் மற்றும் குஸ்கோவின் மனைவி மீதான நுகர்வோர் அணுகுமுறை ஆகிய இரண்டையும் இந்தப் போர் வெளிப்படுத்தியது. நாடியா பெரெஸ்கினாவின் குடும்பம் மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான பிற குடும்பங்களைப் போலவே இந்த குடும்பத்தையும் யுத்தம் அழித்தது. லிசா மற்றும் மாக்சிம் வோலோஷின் போன்ற யாரோ ஒருவர் இன்னும் தங்கள் உறவைத் தக்க வைத்துக் கொண்டாலும், லிசா தலையை உயரமாக வைத்துக் கொண்டு நடக்க முடியும். குஸ்கோவ்ஸ், அவர்கள் குடும்பத்தை வைத்திருந்தாலும் கூட, ஒருபோதும் அவமானத்திலிருந்து கண்களை உயர்த்த முடியாது, ஏனென்றால் அன்பிலும் போரிலும் ஒருவர் நேர்மையாக இருக்க வேண்டும். ஆண்ட்ரே நேர்மையாக இருக்க முடியவில்லை. இது நாஸ்தேனாவின் கடினமான விதியை தீர்மானித்தது. ரஸ்புடின் காதல் மற்றும் போரின் கருப்பொருளை ஒரு விசித்திரமான முறையில் தீர்க்கிறார்.

பெயரின் பொருள். கதையின் தலைப்பு வி. அஸ்தாஃபீவின் கூற்றுடன் தொடர்புடையது: “மனிதனே, கஷ்டத்தில், சிக்கலில், மிகவும் கடினமான நாட்களிலும் சோதனைகளிலும் வாழ்க, நினைவில் வையுங்கள்: உங்கள் இடம் உங்கள் மக்களுடன் உள்ளது; உங்கள் பலவீனத்தால் ஏற்படும் எந்தவொரு விசுவாச துரோகமும், அது நியாயமற்றது என்றாலும், உங்கள் தாய்நாட்டிற்கும் மக்களுக்கும் இன்னும் பெரிய வருத்தமாக மாறும், எனவே உங்களுக்காக. "

ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ் தனது நிலத்தை காட்டிக் கொடுத்தார், அவரது தாய்நாடு, தனது தோழர்களை ஒரு கடினமான தருணத்தில் கைவிட்டு, ரஸ்புடினின் கருத்தில், மிக உயர்ந்த அர்த்தமுள்ள அவரது வாழ்க்கையை இழந்துவிட்டார் என்பதில் கவலைப்படுகிறார். எனவே அவரது காட்டுமிராண்டித்தனமான குஸ்கோவின் தார்மீக சீரழிவு. சந்ததியை விட்டு வெளியேறாதவர், தனக்கு இருந்த எல்லாவற்றையும் காட்டிக் கொடுத்தவர், அவர் மறதி மற்றும் தனிமையில் அழிந்து போகிறார், யாரும் அவரை ஒரு கனிவான வார்த்தையால் நினைவில் கொள்ள மாட்டார்கள், ஏனென்றால் கொடுமையுடன் இணைந்த கோழைத்தனம் எல்லா நேரங்களிலும் கண்டிக்கப்படுகிறது. கணவனை சிக்கலில் விட விரும்பாத நாஸ்டேனா, தன்னுடன் குற்றத்தை தானாக முன்வந்து பகிர்ந்து கொண்டவர், வேறொருவரின் துரோகத்திற்கு பொறுப்பேற்றவர், நம்முன் முற்றிலும் வித்தியாசமாகத் தோன்றுகிறார். ஆண்ட்ரிக்கு உதவுவது, அவள் எந்த வகையிலும் மனித நீதிமன்றத்தின் முன் அவரை அல்லது தன்னை நியாயப்படுத்தவில்லை, ஏனென்றால் அவள் நம்புகிறாள்: துரோகத்திற்கு மன்னிப்பு இல்லை. நாஸ்டேனாவின் இதயம் துண்டு துண்டாகிறது: ஒருபுறம், கடினமான காலங்களில் தனது வாழ்க்கையை ஒரு முறை இணைத்த நபரைக் கைவிட தனக்கு உரிமை இல்லை என்று அவள் கருதுகிறாள். மறுபுறம், அவள் முடிவில்லாமல் அவதிப்படுகிறாள், மக்களை ஏமாற்றுகிறாள், அவளுடைய பயங்கரமான ரகசியத்தை வைத்திருக்கிறாள், ஆகவே திடீரென்று தன்னை தனியாக உணர்கிறாள், மக்களிடமிருந்து துண்டிக்கப்படுகிறாள்.

இந்த தலைப்பில் ஒரு கடினமான உரையாடலில், அங்காராவின் ஒரு முக்கியமான அடையாள உருவம் எழுகிறது. “உங்களுக்கு ஒரு பக்கம் மட்டுமே இருந்தது: மக்கள். அங்கே, அங்காராவின் வலது புறத்தில். இப்போது இரண்டு: மக்களும் நானும். அவற்றை ஒன்றாகக் கொண்டுவருவது சாத்தியமில்லை: அங்காரா வறண்டு இருப்பது அவசியம்", - ஆண்ட்ரி நாஸ்டீன் கூறுகிறார்.

உரையாடலின் போது, \u200b\u200bஹீரோக்களுக்கு ஒரே கனவு இருந்தது என்று மாறிவிடும்: நாஸ்டேனா ஒரு பெண் வடிவத்தில் ஆண்ட்ரேயிடம் வந்து, பிர்ச் அருகே படுத்துக் கொண்டு அவரை அழைக்கிறார், அவர் குழந்தைகளுடன் சித்திரவதை செய்யப்பட்டார் என்று அவரிடம் கூறுகிறார்.

இந்த கனவின் விளக்கம் நாஸ்டேனா தன்னைக் கண்டுபிடித்த சூழ்நிலையின் வேதனையான தீர்மானிக்க முடியாத தன்மையை மீண்டும் வலியுறுத்துகிறது.

கதாநாயகி தன் கணவனுக்காக தன் மகிழ்ச்சி, அமைதி, தன் வாழ்க்கையை தியாகம் செய்வதற்கான வலிமையைக் காண்கிறாள். ஆனால் அவ்வாறு செய்வதன் மூலம் தனக்கும் மக்களுக்கும் இடையிலான எல்லா உறவுகளையும் முறித்துக் கொள்வதை உணர்ந்த நாஸ்தேனா இதைத் தப்பிப்பிழைக்க முடியாது, சோகமாக இறந்துவிடுகிறார்.

இன்னும், கதையின் முடிவில் மிக உயர்ந்த நீதி வெற்றி பெறுகிறது, ஏனென்றால் மக்கள் நாஸ்டேனாவின் செயல்களை புரிந்துகொண்டு கண்டிக்கவில்லை. மறுபுறம், குஸ்கோவ் அவமதிப்பு மற்றும் வெறுப்பைத் தவிர வேறொன்றையும் தூண்டுவதில்லை, ஏனெனில் "ஒரு முறையாவது காட்டிக்கொடுக்கும் பாதையில் காலடி எடுத்து வைத்த ஒரு நபர் அதனுடன் இறுதிவரை செல்கிறார்."

ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ் மிக உயர்ந்த விலையை செலுத்துகிறார்: தொடர்ச்சி இருக்காது; நாஸ்தேனாவைப் போல யாரும் அவரைப் புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள். அந்த தருணத்திலிருந்து, ஆற்றின் சத்தத்தைக் கேட்டு, மறைக்கத் தயாரான அவர் எப்படி வாழ்வார் என்பது இனி முக்கியமல்ல: அவருடைய நாட்கள் எண்ணப்படுகின்றன, மேலும் அவர் முன்பு போலவே - ஒரு மிருகத்தைப் போல செலவிடுவார். ஒருவேளை, ஏற்கனவே பிடிபட்டதால், அவள் ஓநாய் போல விரக்தியுடன் கூச்சலிடுவாள். குஸ்கோவ் இறக்க வேண்டும், நாஸ்டேனா இறந்துவிடுகிறார். இதன் பொருள், தப்பியோடியவர் இரண்டு முறை, இப்போது என்றென்றும் இறந்து விடுகிறார்.

... எல்லா அட்டமனோவ்காவிலும் நாஸ்தேனாவைப் பற்றி பரிதாபப்பட்ட ஒரு நபர் கூட இல்லை. இறப்பதற்கு சற்று முன்பு, "நாஸ்டேனா, உங்களுக்கு தைரியம் இல்லையா!" மரணம் என்றால் என்ன என்பதை அறிந்த முதல் முன்னணி வீரர்களில் மாக்சிம் ஒருவர், வாழ்க்கையே மிகப்பெரிய மதிப்பு என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார். நாஸ்தேனாவின் உடல் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பின்னர், நீரில் மூழ்கியவரின் கல்லறையில் அவர் அடக்கம் செய்யப்படவில்லை, ஏனென்றால் "பெண்கள் கொடுக்கப்படவில்லை", ஆனால் அவளுக்குள் புதைக்கப்பட்டனர், ஆனால் விளிம்பில்.

கதை ஆசிரியரின் செய்தியுடன் முடிவடைகிறது, அதிலிருந்து அவர்கள் குஸ்கோவைப் பற்றி பேசவில்லை, "நினைவில்" இல்லை என்பது தெளிவாகிறது - அவரைப் பொறுத்தவரை "காலங்களின் இணைப்பு சிதைந்துவிட்டது", அவருக்கு எதிர்காலம் இல்லை. நீரில் மூழ்கிய நாஸ்தேனா உயிருடன் இருப்பதாக ஆசிரியர் பேசுகிறார் (எங்கும் பெயரை "இறந்தவர்" என்ற வார்த்தையுடன் மாற்றவில்லை): "இறுதிச் சடங்கிற்குப் பிறகு, பெண்கள் ஒரு எளிய நினைவாக நாத்யாவில் கூடி கண்ணீரை வெடித்தனர்: இது நாஸ்தியாவுக்கு பரிதாபமாக இருந்தது."... நாஸ்தியாவுக்கு மீட்டெடுக்கப்பட்ட "நேரங்களின் தொடர்பை" குறிக்கும் இந்த வார்த்தைகள் (நாட்டுப்புற கதைகளின் பாரம்பரிய முடிவு - பல நூற்றாண்டுகளில் ஹீரோவின் நினைவகம் பற்றி), வி. ரஸ்புடினின் "வாழ்க மற்றும் நினைவில்" கதையை முடிக்கிறது.

புத்தகத்தின் தலைப்பு "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்". புத்தகத்தின் பக்கங்களில் எழுதப்பட்ட அனைத்தும் ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையிலும் ஒரு பாடமாக மாற வேண்டும் என்று இந்த வார்த்தைகள் நமக்குக் கூறுகின்றன. வாழ்க்கையில் இந்த அடியுடன் தேசத்துரோகம், அடிப்படை, மனித வீழ்ச்சி, அன்பின் சோதனை உள்ளது என்பதை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள். நீங்கள் மனசாட்சிக்கு எதிராக செல்ல முடியாது என்பதையும், கடினமான சோதனைகளின் தருணங்களில் நீங்கள் மக்களுடன் இருக்க வேண்டும் என்பதையும் நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள். "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்" என்ற முறையீடு நம் அனைவருக்கும் உரையாற்றப்படுகிறது: ஒரு நபர் தனது செயல்களுக்கு பொறுப்பு!

சமகால ரஷ்ய எழுத்தாளர் வி. ரஸ்புடினின் ஒரு படைப்பை பிரதிபலிக்க எனக்கு வாய்ப்பு வழங்கப்பட்டுள்ளது - "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்."
ரஷ்ய மக்களைப் பற்றியும், ரஷ்ய இயல்பைப் பற்றியும், ரஷ்ய ஆன்மாவைப் பற்றியும் அற்புதமான படைப்புகளை உருவாக்கிய அற்புதமான மற்றும் திறமையான ரஷ்ய உரைநடை எழுத்தாளர் வி.ஜி.ரஸ்புடினின் படைப்புகளைப் படித்ததில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன். அவரது கதைகள் மற்றும் கதைகள் நவீன ரஷ்ய இலக்கியத்தின் தங்க நிதியத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.
கதையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள நிகழ்வுகள் 1945 குளிர்காலத்தில், கடந்த யுத்த ஆண்டில், அட்டமனோவ்கா கிராமத்தில் அங்காராவின் கரையில் நடைபெறுகின்றன. பெயர், அது சத்தமாகத் தெரிகிறது, மற்றும் சமீப காலங்களில் இது இன்னும் பயமுறுத்துகிறது - ரஸ்பாயினிகோவோ. "... ஒரு காலத்தில், பழைய ஆண்டுகளில், உள்ளூர் விவசாயிகள் ஒரு அமைதியான மற்றும் லாபகரமான வர்த்தகத்தை வெறுக்கவில்லை: லீனாவிலிருந்து வரும் சோலோடிஷ்னிக்ஸை அவர்கள் சோதித்தனர்." ஆனால் கிராமத்தில் வசிப்பவர்கள் நீண்ட காலமாக அமைதியாகவும் பாதிப்பில்லாதவர்களாகவும் கொள்ளையடிக்க வேட்டையாடவில்லை. இந்த கன்னி மற்றும் காட்டு இயற்கையின் பின்னணியில், கதையின் முக்கிய நிகழ்வு நடைபெறுகிறது - ஆண்ட்ரி குஸ்கோவின் துரோகம்.
புனைகதையின் எந்தவொரு படைப்பிலும், தலைப்பு வாசகருக்கு மிக முக்கியமான பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. "லைவ் அண்ட் ரிமம்பர்" புத்தகத்தின் தலைப்பு, வாசகர்களான, படைப்பைப் பற்றிய ஆழமான கருத்துக்கும் புரிதலுக்கும் நம்மைத் தள்ளுகிறது. இந்த வார்த்தைகள் - "வாழ்க, நினைவில் கொள்ளுங்கள்" - புத்தகத்தின் பக்கங்களில் எழுதப்பட்ட அனைத்தும் ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையிலும் அசைக்க முடியாத நித்திய பாடமாக மாற வேண்டும் என்று சொல்லுங்கள். "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்" என்பது தேசத்துரோகம், அடிப்படை, மனித வீழ்ச்சி, இந்த அடியுடன் அன்பின் சோதனை.
எங்களுக்கு முன் இந்த புத்தகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரம் - ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ், "நாஸ்டேனாவை ஆரம்பத்தில் திருமணம் செய்துகொண்டு, போருக்கு முன்பு நான்கு ஆண்டுகள் அவளுடன் மோசமாக வாழ்ந்த ஒரு விரைவான மற்றும் அழகான பையன்." ஆனால் பெரும் தேசபக்தி யுத்தம் ரஷ்ய மக்களின் அமைதியான வாழ்க்கையை தடையின்றி ஆக்கிரமிக்கிறது. மக்கள்தொகையின் முழு ஆண் பகுதியையும் சேர்த்து, ஆண்ட்ரேயும் போருக்குச் சென்றார். இதுபோன்ற ஒரு விசித்திரமான மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாத சூழ்நிலையை எதுவும் முன்னறிவிக்கவில்லை, இப்போது, \u200b\u200bநாஸ்டேனாவுக்கு எதிர்பாராத அடியைப் போல, அவரது கணவர் ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ் ஒரு துரோகி என்ற செய்தி. இத்தகைய வருத்தத்தையும் அவமானத்தையும் தக்கவைக்க ஒவ்வொரு நபருக்கும் வழங்கப்படுவதில்லை. இந்த சம்பவம் திடீரென மாறி நாஸ்தியா குஸ்கோவாவின் வாழ்க்கையை மாற்றுகிறது. "... மனிதனே, உங்கள் விதி நியமிக்கப்பட்டபோது நீங்கள் எங்கே விளையாடியீர்கள்? ஏன் அதை ஏற்றுக்கொண்டீர்கள்? ஏன், தயக்கமின்றி, உங்கள் சிறகுகளை வெட்ட வேண்டும், அவை மிகவும் தேவைப்படும்போது, \u200b\u200bநீங்கள் வலம் வரத் தேவையில்லை , ஆனால் கோடையில் சிக்கலில் இருந்து ஓடுகிறீர்களா? " இப்போது அவள் உணர்வுகள் மற்றும் அன்பின் கட்டுப்பாட்டில் இருக்கிறாள். கிராம வாழ்க்கையின் ஆழத்தில் இழந்து, பெண்கள் நாடகம் பிரித்தெடுக்கப்பட்டு ரஸ்புடினால் காட்டப்படுகிறது. ஒரு உயிருள்ள படம், இது போரின் பின்னணியில் பெருகிய முறையில் காணப்படுகிறது. நாஸ்டேனா போருக்கும் அதன் சட்டங்களுக்கும் பலியானவர் என்பதை ஆசிரியர் வாசகர்களுக்குத் தெரிவிக்கிறார். உலகளாவிய தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பாதையில் அவளால் வித்தியாசமாக செயல்பட முடியவில்லை, அவளுடைய உணர்வுகளுக்கும் விதியின் விருப்பத்திற்கும் அடிபணியவில்லை. நாஸ்தியா ஆண்ட்ரியை நேசிக்கிறார், வருத்தப்படுகிறார், ஆனால் தன் மீதும், பிறக்காத குழந்தையின் மீதும் மனித தீர்ப்புக்கான அவமானம் கணவன் மற்றும் வாழ்க்கை மீதான அன்பின் சக்தியைக் கடக்கும்போது, \u200b\u200bஅங்காராவின் நடுவில் படகின் பக்கவாட்டில் நுழைந்து, இருவருக்கும் இடையில் இறந்து போகிறாள் வங்கிகள் - அவரது கணவரின் கடற்கரை மற்றும் அனைத்து ரஷ்ய மக்களின் கடற்கரையும். ஆண்ட்ரி மற்றும் நாஸ்டேனாவின் செயல்களைத் தீர்ப்பதற்கும், தங்களுக்கு எல்லா நன்மைகளையும் வலியுறுத்துவதற்கும், எல்லா கெட்டதையும் உணரவும் ரஸ்புடின் வாசகர்களுக்கு உரிமை அளிக்கிறது. எழுத்தாளரே ஒரு கனிவான எழுத்தாளர், கண்டனம் செய்வதை விட ஒரு நபரை மன்னிக்க விரும்புவார், இரக்கமின்றி கண்டனம் செய்வார். அவர் தனது ஹீரோக்களை சரிசெய்ய இடத்தை விட்டு வெளியேற முயற்சிக்கிறார். ஆனால் இதுபோன்ற நிகழ்வுகளும் நிகழ்வுகளும் மக்கள் சுற்றியுள்ள ஹீரோக்களுக்கு மட்டுமல்ல, எழுத்தாளருக்கும் தாங்க முடியாதவை, எந்த புரிதலுக்காக எழுத்தாளருக்கு மன வலிமை இல்லை, ஆனால் ஒரே ஒரு நிராகரிப்பு மட்டுமே உள்ளது.
ஒரு ரஷ்ய எழுத்தாளருக்கு விவரிக்க முடியாத இதயத்துடன் வாலண்டைன் ரஸ்புடின், எங்கள் கிராமத்தில் வசிப்பவரை மிகவும் எதிர்பாராத சூழ்நிலைகளில் காட்டுகிறார்.
நாஸ்டேனாவின் பிரபுக்கள் எழுத்தாளரால் குஸ்கோவின் காட்டு மனதுடன் ஒப்பிடப்படுகிறார்கள். ஆண்ட்ரி ஒரு கன்றின் மீது குதித்து அவரை கொடுமைப்படுத்துகிறார் என்பதற்கான எடுத்துக்காட்டில், அவர் தனது மனித உருவத்தை இழந்துவிட்டார், மக்களிடமிருந்து முற்றிலும் விலகிச் சென்றார் என்பது தெளிவாகிறது. நாஸ்தியா தனது கணவரின் தவறை நியாயப்படுத்தவும் காட்டவும் முயற்சிக்கிறாள், ஆனால் அவள் அதை அன்பாக செய்கிறாள், வற்புறுத்தவில்லை.
"லைவ் அண்ட் ரிமம்பர்" கதையில் வாழ்க்கையின் பல பிரதிபலிப்புகளை ஆசிரியர் அறிமுகப்படுத்துகிறார். ஆண்ட்ரியும் நாஸ்தியாவும் சந்திக்கும் போது இதை நாம் நன்றாகப் பார்க்கிறோம். ஹீரோக்கள் தங்கள் பிரதிபலிப்புகளில் மனச்சோர்வு அல்லது செயலற்ற தன்மையிலிருந்து அல்ல, மாறாக மனித வாழ்க்கையின் நோக்கத்தை புரிந்து கொள்ள விரும்புகிறார்கள்.
ரஸ்புடின் விவரித்த பன்முகப் படங்களும் அருமை. மிகீச்சின் தாத்தா மற்றும் அவரது மனைவி, பழமைவாதமாக கண்டிப்பான செமியோனோவ்னா, கிராம வாழ்க்கையின் பொதுவான படத்தை இங்கே காண்கிறோம். சோல்ஜர் மாக்சிம் வோலோஜின், தைரியமான மற்றும் வீரமானவர், எந்த முயற்சியும் செய்யாமல், தந்தையின் நிலத்திற்காக போராடியவர். ஒரு உண்மையான ரஷ்ய பெண்ணின் பல பக்க மற்றும் முரண்பாடான படம் - மூன்று குழந்தைகளுடன் தனியாக இருந்த நத்யா. என். ஏ. நெக்ராசோவின் வார்த்தைகளை அவர் உறுதிப்படுத்துகிறார்: "... ஒரு ரஷ்ய பங்கு, ஒரு பெண்ணின் பங்கு."
எல்லாமே பிரதிபலித்தன, தோன்றின - போரின் போது வாழ்க்கை மற்றும் அதன் மகிழ்ச்சியான முடிவு - அட்டமனோவ்கா கிராமத்தின் வாழ்க்கை. அவர் எழுதிய எல்லாவற்றையும் கொண்டு, ஒரு நபர் வெளிச்சம் இருப்பதை வாலண்டைன் ரஸ்புடின் நமக்கு உணர்த்துகிறார், எந்த சூழ்நிலைகள் நடந்தாலும் அதை அணைக்க கடினமாக உள்ளது! வி.ஜி.ரஸ்புடினின் ஹீரோக்களிலும், வாழ்க்கையிலும் ஒரு கவிதை உணர்வு உள்ளது, இது வாழ்க்கையின் நிறுவப்பட்ட கருத்தை எதிர்க்கிறது.
வாலண்டைன் கிரிகோரிவிச் ரஸ்புடினின் வார்த்தைகளைப் பின்பற்றுங்கள் - "வாழ்க, அன்பு."