நாடக இடியுடன் கூடிய மழையின் மதிப்பீடு. "இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தைச் சுற்றி விமர்சகர்களின் சர்ச்சை

"தி இடியுடன் கூடிய மழை" விமர்சனத்தில் மிகவும் புயல் மற்றும் தெளிவற்ற பதில்களை ஏற்படுத்தியது. மிகவும் பொதுமைப்படுத்தும் பாத்திரம் நெருக்கமான ஏதோவொன்றில் உள்ள கட்டுரைகளாகும் (உதாரணமாக, "கலைக்காக கலை" நிராகரிப்பில்), ஆனால் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தொடர்பாக ஒருவருக்கொருவர் விமர்சகர்களை எதிர்த்தார்: மண் ஆர்வலர் ஏ. ஏ. கிரிகோரிவ் மற்றும் ஜனநாயகவாதி என். ஏ. டோப்ரோலியுபோவ்.

Grigoriev இன் பார்வையில், The Thunderstorm, The Thunderstorm க்கு முன் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகங்களைப் பற்றிய விமர்சகரின் பார்வையை மட்டுமே உறுதிப்படுத்தியது: அவர்களுக்கு முக்கிய கருத்து "தேசியம்", "நாட்டுப்புற வாழ்க்கையின் கவிதை" என்ற கருத்து.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியை ஒட்டுமொத்தமாக விவரித்து, ஏ. ஏ. கிரிகோரிவ் எழுதுகிறார்: “இந்த எழுத்தாளருக்கான பெயர் ... ஒரு நையாண்டி அல்ல, ஒரு நாட்டுப்புற கவிஞர். அவரது செயல்பாடுகளை அவிழ்ப்பதற்கான சொல் "கொடுங்கோன்மை" அல்ல, மாறாக "தேசியம்".

ஏ.ஏ. கிரிகோரியேவின் கண்ணோட்டத்துடன் உடன்படாத என்.ஏ. டோப்ரோலியுபோவ், முன்பு எழுப்பப்பட்ட கேள்விக்கான பதிலை நாடகத்தில் காண்கிறார்: "ஆனால் இந்த இருளில் இருந்து வெளியேற ஏதாவது வழி இருக்கிறதா?" "தி இடியுடன் கூடிய மழை" பற்றிய கட்டுரையின் முக்கிய கருத்து இன்னும் "கொடுங்கோன்மை", கேடரினாவின் எதிர்ப்பில் விமர்சகர் "கொடுங்கோன்மை அதிகாரத்திற்கு ஒரு பயங்கரமான சவால்" என்று பார்க்கிறார் - இது குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்க சவால், ஏனெனில் இது மக்களின் வாழ்க்கையின் ஆழத்திலிருந்து வருகிறது. 1850-1860களின் திருப்பத்தின் திருப்புமுனை. இடியுடன் கூடிய மழையின் உதவியுடன், டோப்ரோலியுபோவ் அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்படுவதற்கு முன்னதாக அக்கால சமூக மற்றும் ஆன்மீக வாழ்க்கையின் அடிப்படை இயக்கங்களைப் பார்க்கவும் புரிந்துகொள்ளவும் முயல்கிறார்.

இடியுடன் கூடிய மழை... ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் மற்ற நாடகங்களைக் காட்டிலும் குறைவான கனமான மற்றும் சோகமான உணர்வை உருவாக்குகிறது... தண்டர்ஸ்டார்மில் புத்துணர்ச்சியூட்டும் மற்றும் ஊக்கமளிக்கும் ஒன்று கூட உள்ளது. இந்த "ஏதாவது" என்பது, நாடகத்தின் பின்னணியில், நம்மால் சுட்டிக்காட்டப்பட்டு, கொடுங்கோன்மை மற்றும் கொடுங்கோன்மையின் நெருங்கிய முடிவை வெளிப்படுத்துவதாகும். இந்த பின்னணிக்கு எதிராக வரையப்பட்ட கேடரினாவின் கதாபாத்திரம், ஒரு புதிய வாழ்க்கையுடன் நம்மீது வீசுகிறது, இது அவரது மரணத்தில் நமக்குத் திறக்கிறது ... இந்த முடிவு எங்களுக்கு மகிழ்ச்சியாகத் தெரிகிறது என்று நாங்கள் ஏற்கனவே கூறியுள்ளோம்; ஏன் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது எளிது: அதில் சுய-உணர்வு சக்திக்கு ஒரு பயங்கரமான சவால் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, அவர் அதற்கு மேலும் செல்ல முடியாது, அதன் வன்முறை, அழிவுகரமான கொள்கைகளுடன் இனி வாழ முடியாது என்று கூறுகிறார்.

"ரஷ்ய நாடகத்தின் நோக்கங்கள்" (1864). பிந்தைய தலைமுறை ஜனநாயகவாதிகளின் விமர்சகர் டி.ஐ. பிசரேவ் இதைப் பற்றி ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்டபோது நாடகம் நவீன வாழ்க்கையின் நீரோட்டத்தில் மீண்டும் உயிர்ப்பித்தது. "இருண்ட இராச்சியம்" என்று வரும்போது பிசரேவ் எல்லாவற்றிலும் டோப்ரோலியுபோவுடன் உடன்படுகிறார். அவர் "உண்மையான விமர்சனத்தின்" முறையையோ அல்லது முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் சமூகப் பண்புகளையோ கேள்வி கேட்கவில்லை. ஆனால் பிசரேவின் அவரது நடவடிக்கைகள், அவற்றின் மனித மற்றும் சமூக முக்கியத்துவம் பற்றிய மதிப்பீடு டோப்ரோலியுபோவ் மற்றும் ஏ. ஏ. கிரிகோரிவ் ஆகியோரின் மதிப்பீடுகளுடன் முற்றிலும் முரணாக உள்ளது.

ரஷ்ய யதார்த்தத்தில் கேடரினாவின் வகை அவருக்கு விதிக்கப்பட்ட முற்போக்கான பாத்திரத்தை வகிக்கவில்லை என்ற உண்மையிலிருந்து விமர்சகர் தொடர்கிறார். வெளிப்படையாக, டோப்ரோலியுபோவ் கேடரினாவின் ஆளுமையை "எடுத்துச் சென்றார்", இது வரலாற்று தருணத்தால் ஓரளவு நியாயப்படுத்தப்பட்டது. இப்போது "சிந்திக்கும் பாட்டாளி வர்க்கம்" பொது அரங்கில் நுழைய வேண்டும் - பசரோவ் அல்லது செர்னிஷெவ்ஸ்கியின் ஹீரோக்கள் போன்றவர்கள். கோட்பாடு மற்றும் விரிவான அறிவைக் கொண்ட அவர்களால் மட்டுமே வாழ்க்கையை சிறப்பாக நகர்த்த முடியும். இந்த கண்ணோட்டத்தில், கேடரினா ஒரு "ஒளி கற்றை" அல்ல, அவளுடைய மரணம் சோகமானது அல்ல - இது அபத்தமானது மற்றும் அர்த்தமற்றது.

இடியுடன் கூடிய மழை பற்றிய விமர்சகர்களின் மதிப்புரைகள் முக்கியமாக ஒத்துப்போவதில்லை, நவீன இலக்கிய விமர்சகர் ஏ.ஐ. ஜுரவ்லேவா குறிப்பிடுகிறார்:

"டோப்ரோலியுபோவின் கட்டுரையிலிருந்து துல்லியமாக, கேடரினாவை ஒரு வீர ஆளுமையாக விளக்கும் ஒரு வலுவான பாரம்பரியம், இதில் ஒரு நாட்டுப்புற பாத்திரத்தின் சக்திவாய்ந்த ஆற்றல்கள் குவிந்துள்ளன, ரஷ்ய கலாச்சாரத்தில் வளர்ந்துள்ளது. அத்தகைய விளக்கத்திற்கான அடிப்படைகள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்திலேயே அமைக்கப்பட்டுள்ளன. 1864 ஆம் ஆண்டில், ஜனநாயக இயக்கத்தின் வீழ்ச்சியின் பின்னணியில், "ரஷ்ய நாடகத்தின் நோக்கங்கள்" என்ற கட்டுரையில் கேடரினாவைப் பற்றிய டோப்ரோலியுபோவின் விளக்கத்தை பிசரேவ் சவால் செய்தார், பின்னர், ஒருவேளை, சில நேரங்களில் விவரங்களில் மிகவும் துல்லியமாக, ஒட்டுமொத்தமாக அவர் மிகவும் அதிகமாக மாறினார். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தின் உணர்விலிருந்து மேலும்.

"தவிர்க்க முடியாத கேள்விகள்". நாடக ஆசிரியரின் படைப்பின் நான்காவது, கடைசி காலகட்டத்தின் நாடகங்களில் - 1861 முதல் 1886 வரை - அந்த "தவிர்க்க முடியாத கேள்விகள்" (ஏ. ஏ. கிரிகோரிவ்), முந்தைய காலத்தின் அவரது படைப்புகளில் சத்தமாக ஒலித்தது. அன்றாட "காட்சிகள்" மற்றும் "படங்கள்" உருவாக்கப்படுகின்றன, ஆரம்பகால நாடகங்களின் "உடலியல்" முறைக்குத் திரும்புகின்றன. அடிப்படையில், இந்த படைப்புகள் சோவ்ரெமெனிக்கில் வெளியிடப்பட்டன, இதன் ஜனநாயக பதிப்பு 1850 களின் இறுதியில் இருந்து ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கிக்கு ஆன்மீக ரீதியில் நெருக்கமாகிவிட்டது. புதிய நாடகங்களின் மையம் "சிறிய மனிதர்", அவர் 1860 களில் ஒரு துண்டு ரொட்டிக்கான தினசரி போராட்டத்தில் தோன்றினார், அடக்கமான குடும்ப மகிழ்ச்சி, எப்படியாவது தனது மனித கண்ணியத்தை பாதுகாக்கும் வாய்ப்பு ("தொழிலாளர் ரொட்டி", "கடினமான நாட்கள்" ”, “அபிஸ்” மற்றும் பல).

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் படைப்பில் புதியது தேசிய வரலாற்றின் கருப்பொருள்களுக்கு ஒரு நோக்கமாக இருந்தது - வரலாற்று மற்றும் அன்றாட நகைச்சுவைகளில் "குஸ்மா ஜகாரிச் மினின்-சுகோருக்", "டிமிட்ரி தி ப்ரெடெண்டர் மற்றும் வாசிலி ஷுயிஸ்கி", "துஷினோ", "வோவோடா, அல்லது ட்ரீம் ஆன் தி வோல்கா", "காமெடியன் XVII நூற்றாண்டு", உளவியல் நாடகமான "வாசிலிசா மெலண்டியேவா". நாடக ஆசிரியர் தங்களுக்குள் இருக்கும் சிறந்த ஆளுமைகளில் ஆர்வம் காட்டுவதில்லை, கற்பனையை வசீகரிக்கும் வரலாற்றின் உச்சக்கட்ட தருணங்களில் அல்ல. வரலாற்று வகைகளில், அவர் ஒரு பரந்த பொருளில், அன்றாட வாழ்க்கையின் எழுத்தாளராக இருக்கிறார், தேசிய தன்மையின் பல்வேறு வெளிப்பாடுகளை எடுத்துக்காட்டுகிறார்.

அளவு: px

பக்கத்திலிருந்து தோற்றத்தைத் தொடங்கவும்:

தமிழாக்கம்

1 "இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தைச் சுற்றி விமர்சகர்களின் சர்ச்சை. நாடகம் N. A. Dobrolyubov, D. I. Pisarev, A. A. Grigoriev ஆகியோரால் மதிப்பிடப்பட்டது. N. Dobrolyubov "இருண்ட இராச்சியத்தில் ஒளியின் கதிர்" (1860) D. Pisarev "ரஷ்ய நாடகத்தின் நோக்கங்கள்" (1864) Ap. கிரிகோரிவ் "ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் இடியுடன் கூடிய மழைக்குப் பிறகு" (1860)

2 A. N. Ostrovsky Thunderstorm இன் நாடகத்தை வெளியிட்ட பிறகு, பல பதில்கள் பத்திரிகைகளில் வெளிவந்தன, ஆனால் N. A. Dobrolyubov Ray of Light in the Dark Kingdom மற்றும் D. I. Pisarev Motives of Russian Drama ஆகியவற்றின் கட்டுரைகள் மிகவும் கவனத்தை ஈர்த்தன.

3 இடியுடன் கூடிய மழை - ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியால் அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்பட்ட மாபெரும் நிகழ்வை முன்னிட்டு எழுதப்பட்ட ஒரு படைப்பு. நாடகத்தில் எழுப்பப்பட்ட கேள்வி மிகவும் பொருத்தமானது (இருண்ட ராஜ்ஜியத்தின் வீழ்ச்சிக்கு முன் கண்டனம்). அதனால்தான் க்ரோசாவைச் சுற்றி ஒரு சூடான விவாதம் வெளிப்பட்டது, மேலும் சர்ச்சையின் முக்கிய பொருள் கேள்வி: கேடரினா கபனோவாவின் கதாபாத்திரத்தை எவ்வாறு விளக்குவது, இந்த கதாநாயகி என்ன?

4 நாடகத்தைப் பற்றிய டோப்ரோலியுபோவின் பார்வை (மேற்கோள் திட்டம்): "ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கிக்கு ரஷ்ய வாழ்க்கையைப் பற்றி ஆழமான புரிதல் உள்ளது." "முழு ரஷ்ய சமுதாயத்தையும் ஊடுருவிச் செல்லும் பொதுவான அபிலாஷைகளையும் தேவைகளையும் அவர் கைப்பற்றினார்." ஒருபுறம் தன்னிச்சையானது, ஒருவரின் ஆளுமையின் உரிமைகள் பற்றிய விழிப்புணர்வு இல்லாமை, மறுபுறம், பரஸ்பர உறவுகளின் அனைத்து அவமானங்களும் தங்கியிருக்கும் அடித்தளங்கள். "அவர்களைத் தவிர, அவர்களைக் கேட்காமல், மற்றொரு வாழ்க்கை வளர்ந்துள்ளது, பிற தொடக்கங்களுடன், அது தொலைவில் இருந்தாலும், அது இன்னும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் அது ஏற்கனவே ஒரு காட்சியைக் கொடுத்து, கொடுங்கோலர்களின் இருண்ட தன்னிச்சையான தன்மைக்கு மோசமான பார்வைகளை அனுப்புகிறது."

5 "கேடரினாவின் பாத்திரம்... நமது இலக்கியங்கள் அனைத்திலும் ஒரு படி முன்னேறி நிற்கிறது." "க்ரோஸில் உள்ள ரஷ்ய வலுவான பாத்திரம் அனைத்து சுய-திணிக்கப்பட்ட கொள்கைகளுக்கும் அதன் எதிர்ப்பால் நம்மை வியக்க வைக்கிறது." "திக்கிக் மற்றும் கபனோவ்ஸ் மத்தியில் செயல்படும் உறுதியான, ஒருங்கிணைந்த ரஷ்ய பாத்திரம், பெண் வகையின் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியில் உள்ளது ... வலிமையான எதிர்ப்பு எழுகிறது ... பலவீனமான மற்றும் மிகவும் நோயாளியின் மார்பில் இருந்து எழுகிறது." "இது சோகமானது, கசப்பானது, அத்தகைய விடுதலை ... அதுதான் அவளுடைய குணத்தின் வலிமை, அதனால்தான் இடியுடன் கூடிய மழை நம்மீது ஒரு புத்துணர்ச்சியூட்டும் தோற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது." "இந்த முடிவு எங்களுக்கு மகிழ்ச்சியாகத் தெரிகிறது ... இது சுய-முட்டாள் சக்திக்கு ஒரு பயங்கரமான சவால்."

6 ஆனால் வலுவான ரஷ்ய பாத்திரம் க்ரோசாவில் எவ்வாறு புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது மற்றும் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது என்பதைப் பற்றி பேசுகையில், N. A. டோப்ரோலியுபோவ் தனது A Ray of Light in a Dark Kingdom என்ற கட்டுரையில் கேடரினாவின் செறிவான உறுதியை சரியாகக் குறிப்பிட்டார். இருப்பினும், அவரது பாத்திரத்தின் தோற்றத்தை வரையறுப்பதில், அவர் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தின் ஆவியிலிருந்து விலகினார். வளர்ப்பும் இளமை வாழ்க்கையும் அவளுக்கு எதையும் கொடுக்கவில்லை என்பதை ஒப்புக் கொள்ள முடியுமா? இளமையின் ஏகபோகங்கள்-நினைவுகள் இல்லாமல், அவளுடைய சுதந்திரத்தை விரும்பும் தன்மையைப் புரிந்து கொள்ள முடியுமா? கேடரினாவின் பகுத்தறிவில் பிரகாசமான மற்றும் வாழ்க்கையை உறுதிப்படுத்தும் எதையும் உணரவில்லை, அவளுடைய மத கலாச்சாரத்தை கவனத்துடன் மதிக்காமல், டோப்ரோலியுபோவ் நியாயப்படுத்தினார்:

7 இயற்கையானது பகுத்தறிவின் பரிசீலனைகளையும், உணர்வு மற்றும் கற்பனையின் கோரிக்கைகளையும் இங்கே மாற்றுகிறது. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியில் நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்தின் கூறுகளை நாம் காணக்கூடிய இடத்தில், டோப்ரோலியுபோவ் ஓரளவு நேரடியான இயல்புடையவர். கேடரினாவின் இளைஞர்கள், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, ஒரு சூரிய உதயம், வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சி, பிரகாசமான நம்பிக்கைகள் மற்றும் மகிழ்ச்சியான பிரார்த்தனைகள். கேடரினாவின் இளைஞர்கள், டோப்ரோலியுபோவின் கூற்றுப்படி, அலைந்து திரிபவர்களின் அர்த்தமற்ற முட்டாள்தனம், வறண்ட மற்றும் சலிப்பான வாழ்க்கை.

8 அவரது பகுத்தறிவில், டோப்ரோலியுபோவ் முக்கிய விஷயத்தை கவனிக்கவில்லை - கேடரினாவின் மதத்திற்கும் கபனோவ்ஸின் மதத்திற்கும் உள்ள வித்தியாசம் (எல்லாம் குளிர்ச்சியாகவும் ஒருவித தவிர்க்கமுடியாத அச்சுறுத்தலையும் சுவாசிக்கிறது: புனிதர்களின் முகங்கள் மிகவும் கண்டிப்பானவை, மற்றும் தேவாலய வாசிப்புகள் மிகவும் வலிமையானது, மற்றும் அலைந்து திரிபவர்களின் கதைகள் மிகவும் கொடூரமானவை). இருண்ட சாம்ராஜ்யத்தை சவால் செய்த கேடரினாவின் சுதந்திரத்தை விரும்பும் மற்றும் உணர்ச்சிவசப்பட்ட பாத்திரம் அவரது இளமை பருவத்தில் உருவாக்கப்பட்டது.

9 மேலும், டோப்ரோலியுபோவ், கேடரினாவைப் பற்றி பேசுகையில், அவளை ஒரு முழுமையான, இணக்கமான பாத்திரமாக முன்வைக்கிறார், இது எந்தவொரு சுய-சாத்தியமற்ற தொடக்கங்களுக்கும் நேர்மாறாக நம்மை ஆச்சரியப்படுத்துகிறது. வைல்ட் மற்றும் கபனோவ்களின் ஒடுக்குமுறைக்கு சுதந்திரத்தை எதிர்த்த ஒரு வலுவான ஆளுமை பற்றி விமர்சகர் பேசுகிறார், வாழ்க்கையின் விலையில் கூட. டோப்ரோலியுபோவ் கேடரினாவில் ஒரு சிறந்த தேசிய தன்மையைக் கண்டார், இது ரஷ்ய வரலாற்றில் ஒரு திருப்புமுனையில் மிகவும் அவசியமானது.

10 டி.ஐ. பிசரேவ் 1864 ஆம் ஆண்டுக்கான ரஷ்ய வார்த்தையின் மார்ச் இதழில் வெளியிடப்பட்ட ரஷ்ய நாடகத்தின் நோக்கங்கள் என்ற கட்டுரையில் இடியுடன் கூடிய மழையை வேறுபட்ட நிலைப்பாட்டில் மதிப்பீடு செய்தார். டோப்ரோலியுபோவைப் போலல்லாமல், பிசரேவ் கேடரினாவை ஒரு பைத்தியம் கனவு காண்பவர் மற்றும் தொலைநோக்கு பார்வையாளராக அழைக்கிறார்:

11 கேடரினாவின் முழு வாழ்க்கையும் நிலையான உள் முரண்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது; ஒவ்வொரு நிமிடமும் அவள் ஒரு தீவிரத்திலிருந்து இன்னொரு இடத்திற்கு விரைகிறாள்; இன்று அவள் நேற்று செய்ததை நினைத்து வருந்துகிறாள், இதற்கிடையில் அவள் நாளை என்ன செய்வாள் என்று அவளுக்கே தெரியாது; ஒவ்வொரு அடியிலும் அவள் தன் சொந்த வாழ்க்கையையும் மற்றவர்களின் வாழ்க்கையையும் குழப்புகிறாள்; இறுதியாக, அவள் விரல் நுனியில் இருந்த அனைத்தையும் கலந்து, அவள் இறுக்கமான முடிச்சுகளை மிகவும் முட்டாள்தனமான வழிமுறையாக தற்கொலை செய்து கொள்கிறாள்.

12 பிசரேவ் கதாநாயகியின் தார்மீக அனுபவங்களை கேடரினாவின் நியாயமற்றதன் விளைவாகக் கருதுகிறார்: கேடரினா வருத்தத்தால் வேதனைப்படத் தொடங்குகிறார், மேலும் இந்த திசையில் பைத்தியம் பிடித்தார். இத்தகைய திட்டவட்டமான அறிக்கைகளுடன் உடன்படுவது கடினம்.

13 இருப்பினும், கட்டுரையானது நாடகத்தின் டோப்ரோலியுபோவின் புரிதலுக்கு ஒரு சவாலாகவே கருதப்படுகிறது, குறிப்பாக நாடகத்தின் இலக்கிய பகுப்பாய்வாக இல்லாமல், மக்களின் புரட்சிகர சாத்தியக்கூறுகளைக் கையாளும் பகுதி. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சமூக இயக்கத்தின் வீழ்ச்சி மற்றும் மக்களின் திறன்களில் புரட்சிகர ஜனநாயகத்தின் ஏமாற்றத்தின் சகாப்தத்தில் பிசரேவ் தனது கட்டுரையை எழுதினார். தன்னிச்சையான விவசாயிகள் கலவரங்கள் ஒரு புரட்சிக்கு வழிவகுக்கவில்லை என்பதால், பிசரேவ் கேடரினாவின் தன்னிச்சையான எதிர்ப்பை ஆழ்ந்த முட்டாள்தனமாக மதிப்பிடுகிறார்.

14 நாடகத்தைப் பற்றிய D. I. பிசரேவின் கருத்துக்கள். டோப்ரோலியுபோவ் உடனான அவரது விவாதத்தில் என்ன வெளிப்படுத்தப்படுகிறது? இன்னும் வளர்ந்த ஆளுமையாக மாறாத கதாநாயகியாக கேடரினாவின் மதிப்பீடு. உணர்வுகளின் செல்வாக்கின் கீழ் செயல்படும் படத்தின் தன்னிச்சையான தன்மை மற்றும் முரண்பாடு. தற்கொலையை எதிர்பாராத செயலாக மதிப்பீடு செய்தல்.

15 அப்போலோன் கிரிகோரிவ் இடியுடன் கூடிய மழையை மிக ஆழமாக உணர்ந்தார். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியால் கைப்பற்றப்பட்ட நாட்டுப்புற வாழ்க்கையின் கவிதைகளை தைரியமாகவும், பரந்ததாகவும், சுதந்திரமாகவும் அவர் அதில் கண்டார். வோல்காவின் அருகாமையில் உள்ள அனைத்து சுவாசமும், அதன் பரந்த புல்வெளிகளின் மூலிகைகளின் வாசனையுடன், இலவச பாடல்கள், வேடிக்கையான, ரகசிய பேச்சுகள், அனைத்து உணர்ச்சிகளின் வசீகரமும் நிறைந்த இந்த பள்ளத்தாக்கில் இதுவரை இல்லாத இந்த இரவு சந்திப்பை அவர் குறிப்பிட்டார். ஆழமான மற்றும் சோகமான மரணம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது ஒரு கலைஞரைப் போல உருவாக்கப்பட்டது, ஆனால் ஒரு முழு மக்களும் இங்கே உருவாக்கப்பட்டது!

16 Ap இல் "இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தின் பார்வைகள் என்ன? கிரிகோரியேவ்? ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் வேலையில் தேசியம் முக்கிய விஷயம். கேடரினாவின் கதாபாத்திரத்தின் அசல் தன்மையை தீர்மானிக்கும் தேசியம் இது.

17 ஆதாரங்கள்: Ap இன் உருவப்படம். கிரிகோரிவா: என்.ஏ. டோப்ரோலியுபோவின் உருவப்படம்: டி.ஐ. பிசரேவின் உருவப்படம்: விமர்சகர்களின் கட்டுரைகளுக்கான மேற்கோள் திட்டங்கள் (ஸ்லைடுகள் 4,5, 9, 11):

நகராட்சி பட்ஜெட் கல்வி நிறுவனம் "வெர்க்னெபோக்ரோவ்ஸ்கயா மேல்நிலைப் பள்ளி" என்ற தலைப்பில் 10 ஆம் வகுப்பில் இலக்கியப் பாடம்: "ஏ. N. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி. "இடியுடன் கூடிய மழை". நாடகத்தின் தலைப்பின் குறியீடு” தயாரித்தவர்:

10 ஆம் வகுப்பில் இலக்கியத்திற்கான இறுதித் தேர்வு. ஆண்டின் முதல் பாதி AN ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி 1. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகமான "இடியுடன் கூடிய மழை" ஏன் வோல்கா நதிக்கரையில் தொடங்கி முடிவடைகிறது? a/ நாடகத்தின் சதித்திட்டத்தில் வோல்கா முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது,

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி இடியுடன் கூடிய மாஸ்டர்ஸ் ஆஃப் லைஃப் (காட்டு, பன்றி) மற்றும் அவர்களால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் நாடகத்தில் வாழ்க்கையின் எஜமானர்களின் தோற்றத்தின் கருப்பொருளின் கலவை. நாடகத்தின் பின்னணி, அசல் தன்மை இடியுடன் கூடிய நாடகத்தில் குடும்பம் மற்றும் சமூக மோதல். கருத்து வளர்ச்சி. கலவை

Z “உரை சுருக்கங்களின் வகைகள். என்.ஏ. டோப்ரோலியுபோவின் கட்டுரையின் "எ ரே ஆஃப் லைட் இன் தி டார்க் கிங்டம்" என்ற கட்டுரையின் உதாரணத்தை கற்பித்தல் மற்றும் குறிப்பு எடுத்துக்கொள்வது தலைப்பு: என்.ஏ. டோப்ரோலியுபோவ் நோக்கங்களின் மதிப்பீட்டில் ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகம் "இடியுடன் கூடிய மழை":

செப்டம்பர் 6, 2011. நகரத்தின் படம் கலினோவா உரையாடல். முதல் செயலின் பகுப்பாய்வு. குலிகின் மோனோலாக்ஸில் ஏன் ஒழுக்கத்தின் எதிர்மறை குணாதிசயங்கள் பெரும்பாலும் காணப்படுகின்றன. கலவை திட்டம் (C1) A. S. புஷ்கின் "ஸ்பேட்ஸ் ராணி" ..

டிகோய் மற்றும் போரிஸ் தோன்றும். காட்டு தன் மருமகன் தான் என்று திட்டுகிறார். கபனோவ்கள் பாராட்டப்படுவதைப் பார்த்து போரிஸ் ஆச்சரியப்படுகிறார். குளிகின் கபனிகாவை அழைக்கிறார். டிகான் கேடரினாவை நிந்திக்கிறார்: நான் அதை எப்போதும் என் தாயிடமிருந்து உங்களுக்காகப் பெறுகிறேன்! ...

அவரது பெற்றோரின் வீட்டில் கேடரினாவின் வாழ்க்கை என்ற தலைப்பில் கலவை 1. அவரது பெற்றோரின் வீட்டில் கேடரினாவின் வாழ்க்கை 2. இலக்கியத்தின் படி வீட்டில் வாழ்க்கை. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் இடியுடன் கூடிய கேடரினாவின் படத்தின் தலைப்பில், திட்டத்தின் படி, அது கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. வழங்குதல்

"வேலை, குறிப்பாக ஆக்கப்பூர்வமான வேலை, ஒரு நபருக்கு உண்மையான மகிழ்ச்சியைக் கொண்டுவரும்" A.T. போலோடோவ் திட்டத்தின் தீம் "A.T இன் இலக்கிய செயல்பாடு.

UDC 373.167.1:82 BBC 83.3(2Ros-Rus)ya72 E78 E78 Erokhina, E. L. ஒரு கட்டுரை எழுத கற்றுக்கொள்வது. தரம் 10: பணிப்புத்தகம் / E.L. Erokhin. எம். : ட்ரோஃபா, 2016. 116, ப. ISBN 978-5-358-17175-6 பணிப்புத்தகம் முகவரியிடப்பட்டது

சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1864 இல், மற்றொரு பிரபலமான விமர்சகரான டி.ஐ. பிசரேவ் எழுதிய "ரஷ்ய நாடகத்தின் நோக்கங்கள்" என்ற கட்டுரை வெளிவந்தது. பிசரேவ் நிரூபிக்க முயன்றார். 03566293664 சிறுகுறிப்பு மென்பொருள் மதிப்பீடு பட்டியல்

இடியுடன் கூடிய மழை நாடகத்தில் ரஷ்ய வணிகர்களின் நடத்தை மற்றும் வாழ்க்கை பற்றிய கட்டுரை இடியுடன் கூடிய ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஏ.என்.: கேடரினா வாழ்க்கையின் உணர்ச்சி நாடகம் மற்றும் ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி புயல் நாடகத்தில் வணிகர்களின் பழக்கவழக்கங்கள்.

கலவைகள் கலவைகள்.. கடைசியாக சேர்க்கப்பட்டது: 17:44 / 03.12.12. டிகோன் மற்றும் போரிஸின் காதலை ஒப்பிடும் ஒரு குடும்ப ஆஸ்ட்ரோவ் இடியுடன் கூடிய மழை பற்றிய சிந்தனை. 691443235794696 ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகம் "இடியுடன் கூடிய மழை" எழுதப்பட்டது

பெற்றோர் இல்லத்தில் இடியுடன் கூடிய கேடரினாவின் வாழ்க்கையை இயற்றுவது பள்ளி மாணவர்களை ஷாப் ஃபர்ஸ்ட் எழுதுவதற்குத் தயார்படுத்துவதற்கான கையேடுகள் இன்று நாம் A.N இன் படிப்பை முடிப்போம். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி புயல். பாடத்தின் தீம் (கேடரினா வளர்ந்தார்

இடியுடன் கூடிய மழை நாடகத்தின் தார்மீக சிக்கல்களின் கருப்பொருளின் கலவை கேடரினா கபனோவா மற்றும் கட்டுரையின் கதாநாயகியின் இடியுடன் கூடிய மழை நாடகத்தின் கதாநாயகியின் ஒப்பீடு ஆனால் இடியுடன் கூடிய கதாநாயகிக்குள் வலுவான தார்மீக அடித்தளங்கள், கோர், அவரது உருவாக்கம் உள்ளன.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இலக்கியம் பற்றிய கட்டுரைகளின் கருப்பொருள்கள். 1. ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் வணிகர்கள்-கொடுங்கோலர்களின் படங்கள். 2. அ) கேடரினாவின் உணர்ச்சி நாடகம். (A. N. Ostrovsky நாடகத்தின் படி "இடியுடன் கூடிய மழை".) b) "சிறியது" என்ற தீம்

"இடியுடன் கூடிய மழை" ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி: "இருண்ட ராஜ்யத்தில்" ஒரு பிரகாசமான ஆத்மாவின் சோகம் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஏ.என்.யின் படைப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட கலவைகள்: கேடரினாவின் விதி மற்றும் ஆன்மீக சோகம் (ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "இடியுடன் கூடிய" நாடகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது) 91989919992 ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தில் கேடரினாவின் உணர்ச்சி நாடகம் 3 சோல் நாடகம்

எம் ஐ என் ஐ எஸ் டி ஈ ஆர் எஸ் டி ஓ டி இ ஏ என் ஐ ஏ என் ஏ என் ஏ யு கே ஐ ஆர் ஓ எஸ் எஸ் ஐ ஒய் எஸ் சி ஓ ஒய் எஃப் இ டி ஈ ஆர் ஏ டி ஈ எஃப் ஈ டி ஈ ஆர் ஏ எல் பொது தாக்கம் ஆர்

கேடரினாவின் மரணம் தற்செயலானதா என்பது பற்றிய ஒரு கட்டுரை கேடரினாவின் சோகம் (ஏ. என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தி இடியுடன் கூடிய நாடகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது) எஃப். எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் படைப்புகளில் ஒரு நபரின் வீழ்ச்சி மற்றும் ஆன்மீக மறுபிறப்பின் கருப்பொருள் (அவரது தூண்டுதலின் படி, மரணம்

ஆஸ்ட்ரோவ் இடியுடன் கூடிய நாடகத்தில் இழந்த நகரத்தின் உருவத்தின் கருப்பொருளின் கலவையானது பெண்களின் கருப்பொருள் மற்றும் கவிதையில் மேட்ரியோனா கோர்ச்சகினாவின் உருவம். செருகிகளின் பங்கு A.N. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி இடியுடன் கூடிய நாடகத்தில் இழந்த நகரத்தின் படம். பெயரின் பொருள்

ஹீரோக்களின் ஒப்பீட்டு பண்புகள் ஒரு கட்டுரை எழுதுவது எப்படி? ஒப்பீடு மற்றும் எதிர்ப்பு 2 வகையான ஒப்பீடுகள் உள்ளன: ஒற்றுமை மற்றும் மாறுபாடு (கான்ட்ராஸ்ட்) மூலம். வழக்கமான கட்டுரை எழுதும் தவறு

தரம் 10 10-11 இல் இலக்கியம் பற்றிய வேலைத் திட்டம் - - - விளக்கக் குறிப்பு -11- - 19 பாடத்தின் பொதுவான பண்புகள். இலக்கியம் - - - - - - - - - - - - - - - - நோக்கங்கள். சீனியரில் இலக்கியம் படிப்பது

இந்தத் தொகுப்பில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியம் தொடர்பான தலைப்புகளில் கட்டுரைகள் உள்ளன. வடிவம்: doc/zip. கேடரினாவின் சோகம் (ஏ. என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தின் அடிப்படையில் "இடியுடன் கூடிய மழை") 3. "மனசாட்சியின் சோகம்" (ஏ. என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

உண்மையான படைப்பாற்றல் எப்போதும் ஒரு நாட்டுப்புற கலவை ரஷ்யாவில் வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை பகுப்பாய்வு. கருத்து, சாராம்சம் மற்றும் தேசியம்: வாய்வழி நாட்டுப்புற கலையின் படைப்புகளில் எப்போதும் ஒரு முத்திரை உள்ளது உண்மையான கைவினைஞர்கள்,

உயர் கல்விக்கான பிராந்திய மாநில பட்ஜெட் கல்வி நிறுவனம் "ஸ்மோலென்ஸ்க் ஸ்டேட் இன்ஸ்டிடியூட் ஆப் ஆர்ட்ஸ்" துறை: மனிதநேயம் மற்றும் சமூக-பொருளாதார அறிவியல் அறிமுகத் திட்டம்

இவானோவோ பிராந்தியத்தின் கல்வித் துறை பிராந்திய மாநில பட்ஜெட் நிபுணத்துவ கல்வி நிறுவனம் டீகோவ்ஸ்கி தொழில்துறை கல்லூரி சோவியத் ஒன்றியத்தின் ஹீரோ A.P. புலனோவின் பெயரிடப்பட்டது.

ரஷ்யாவில் யாருக்கு நன்றாக வாழ வேண்டும் என்ற கவிதையை உருவாக்கிய வரலாற்றின் கருப்பொருளின் கலவை ரஷ்யாவில் யாருக்கு நன்றாக வாழ வேண்டும் என்ற கவிதையை உருவாக்கிய வரலாறு. Razmalin 12/15/2014 5 b, 9 minutes ago. மக்கள் எப்படி வாழ்கிறார்கள் என்று ஒரு கட்டுரை எழுத உதவுங்கள்?

கருப்பொருள் திட்டமிடல் தரம் 0 ஆண்டு படிப்பு 208-209 மணிநேர எண்ணிக்கை -02 படிவத்தின் தீம் கற்றல் நோக்கங்கள் மணிநேரம் 2 2 இலக்கியம் மற்றும் 9 ஆம் நூற்றாண்டின் விரிவுரையின் 2 பாதி பொது பண்புகள் மற்றும் அசல் தன்மையுடன் அறிமுகம்

பிரபல ரஷ்ய ஓவியர் நிகோலாய் நிகோலாவிச் ஜி அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸில் தங்கப் பதக்கத்துடன் பட்டம் பெற்று வெளிநாடு சென்றார். ரோமில், அவர் ஏ. இவானோவைச் சந்தித்தார் மற்றும் அவரது ஓவியமான "கிறிஸ்துவின் தோற்றம்" ஐப் பார்க்கும் வாய்ப்பு கிடைத்தது

நாட்காட்டி கருப்பொருள் திட்டமிடல் பொருள் இலக்கியம் வகுப்பு 0 படிவத்தின் அளவு தீம் கற்றல் நோக்கங்கள் மணிநேரம் 2 2 இலக்கியம் மற்றும் 9 ஆம் நூற்றாண்டின் விரிவுரையின் 2 பாதி ரஷ்ய மொழியின் பொதுவான பண்புகள் மற்றும் அசல் தன்மையுடன் அறிமுகம்

ஒரு நபரின் வாழ்க்கை வாதங்களில் குழந்தைப் பருவத்தின் பங்கு மற்றும் கட்டுரை வாதங்கள் "குழந்தைகள் பிரச்சனை" என்ற தலைப்பில் ரஷ்ய மொழியில் ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வின் பகுதி சி தொகுப்பில். ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் குழந்தைப் பருவத்தின் பங்கு "ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வின் உரை (1) என் மீது வலுவான அபிப்ராயம்

// A. A. Blok மற்றும் S. A. Yesenin கவிதைகளில் காதல் தீம் A. A. Blok மற்றும் S. A. Yesenin ஆகிய இருவரின் படைப்புப் பாதை சிக்கலானது மற்றும் கடினமானது, கூர்மையான முரண்பாடுகள் நிறைந்தது, ஆனால் இறுதியில் நேரடி மற்றும் நிலையானது. நான் நினைக்கிறேன்,

லியோ டால்ஸ்டாயின் படைப்பாற்றல் நிகழ்த்தியது: அனுஃப்ரீவ் ஏ.11 பி துர்கெனிச் ஏ. 11 பி ஆசிரியர்: நெமேஷ் என்.ஏ. லெவ் நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாய் (ஆகஸ்ட் 28 (செப்டம்பர் 9), 1828, யஸ்னயா பொலியானா, துலா மாகாணம் நவம்பர் 7, 1910,

நவீன உலகில் தந்தைகள் மற்றும் குழந்தைகளின் பிரச்சினை என்ற தலைப்பில் கலவை மிக முக்கியமானது, என் கருத்துப்படி, தந்தைகள் மற்றும் குழந்தைகளின் பிரச்சினை, இல்லையெனில் நவீன உலகில், இந்த கேள்வி தவறான புரிதலிலிருந்து எழுகிறது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது, கலவை

படைப்பாற்றல் என்ற தலைப்பில் கட்டுப்பாட்டுப் பணி ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி பதிலளிக்கிறது என்ற தலைப்பில் இலக்கியம் மீதான சோதனைப் பணிக்கு ஐ.ஏ. கோஞ்சரோவா, ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, ஐ.எஸ். துர்கனேவ் தரம் 10 கேள்விகள்

லெர்மொண்டோவின் கவிதை கருத்து, பகுப்பாய்வு, மதிப்பீடு (இயக்கத்தின் 3 வது பதிப்பு) இல் இவான் தி டெரிபிள் படத்தின் கலவை. எம்.யு. லெர்மொண்டோவின் ஒரு கவிதை, ஜார் இவான் வாசிலீவிச், இளம் காவலாளி மற்றும் லெர்மொண்டோவின் ஆர்வம் பற்றிய பாடல் புரிந்துகொள்ளத்தக்கது.

விளக்கக் குறிப்பு. 10 ஆம் வகுப்பின் இலக்கியத்திற்கான வேலைத் திட்டம், அடிப்படை மட்டத்தில் (முழுமையான) பொதுக் கல்விக்கான மாநிலத் தரத்தின் கூட்டாட்சி கூறு மற்றும் ரஷ்ய மொழிக்கான திட்டத்தின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது.

காலண்டர் கருப்பொருள் திட்டமிடல். இலக்கியம். தரம் 10 (102 மணிநேரம்) இரண்டாம் நிலை (முழுமையான) பொதுக் கல்வியின் (அடிப்படை) மாநிலத் தரத்தின் கூட்டாட்சி கூறுகளின் அடிப்படையில் திட்டமிடல் உருவாக்கப்பட்டது.

ஒரு சிறிய செக் மனிதனின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒரு கட்டுரை, அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவின் படைப்பின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி, மாக்சிம், நீண்ட காலமாக தனது எழுத்துக்களில் இருந்து வாழ்க்கையைப் புரிந்துகொள்ள கற்றுக்கொள்வேன் என்று கூறினார், ஃபிலிஸ்டினிசத்தின் படுகுழியின் சோகமான புன்னகையால் ஒளிரும்.

ஜூலை 23, 2011. A. N. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் சிறந்த உளவியல் நாடகம் சரியாகக் கருதப்படுகிறது. நடவடிக்கை நடைபெறும் வோல்கா நகரத்தின் கூட்டு உருவத்தால் பாத்திரம் வகிக்கப்படுகிறது.

ரஸ்கோல்னிகோவின் கோட்பாட்டின் மனிதாபிமானமற்ற ஒரு கட்டுரை, இந்த தனிமனிதக் கோட்பாட்டிலிருந்து, ரஸ்கோல்னிகோவ்-மனிதனை மன்னிக்கும் வகையை ரஸ்கோல்னிகோவ் விலக்குகிறார், அவருடைய மனிதாபிமானமற்ற கோட்பாட்டை மன்னிக்கவில்லை. பாவத்தின் தீம்

Iutinskaya Galina Ivanovna ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கியத்தின் ஆசிரியர் பிராந்திய மாநில பட்ஜெட் தொழில்முறை கல்வி நிறுவனம் "Kostroma நுகர்வோர் சேவைகள் கல்லூரி" Kostroma CONSPECT

ஒப்லோமோவின் மரணத்திற்கு என்ன காரணம் என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை: ஒப்லோமோவ் மற்றும் மனிலோவ் 11/06/2014 நேசித்தவர்கள் இருவரும் அவர் இதயத்தில் நன்றாக உணர்ந்ததாக ஒப்புக்கொண்டது, ஃபாஸ்டின் பெயர் ஆனது என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது.

N.A. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தின் அடிப்படையில் 10 ஆம் வகுப்பில் திறந்த பொதுமைப்படுத்தல் பாடம் "இடியுடன் கூடிய மழை" "கேடரினாவின் தற்கொலை பலமா அல்லது பலவீனமா?" (ஆசிரியர் பப்லிகோவா ஓ.கே.) "மூன்லைட் சொனாட்டா" (6 ஸ்லைடுகள்) ஆசிரியரின் எல். பீத்தோவின் மெல்லிசை பின்னணியில்

இலக்கியம் தரம் 10 லெபடேவ் 1992 >>> இலக்கியம் தரம் 10 லெபடேவ் 1992 இலக்கியம் தரம் 10 லெபடேவ் 1992 முதிர்ந்த, தொழில்மயமான நவீன நாகரீகத்திலிருந்து அப்பாவியாக ஆர்வமுள்ள ஆணாதிக்க இளைஞர் வரை

அக்மடோவாவின் பாடல் வரிகளை பெண் ஆன்மாவின் கவிதையாக அமைத்தல் அக்மடோவாவின் முதல் கவிதைகள் காதல் வரிகள். ஆனால் அக்மடோவாவின் கவிதை ஒரு பெண்ணின் ஆன்மாவை காதலிக்கும் வாக்குமூலம் மட்டுமல்ல, அது ஒரு ஒப்புதல் வாக்குமூலமும் கூட. 1912 என்று அழைக்கலாம்

A. S. புஷ்கின் "யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்ட 9 ஆம் வகுப்பில் பாவ்லோவா நடால்யா நிகிஃபோரோவ்னா இலக்கியப் பாடம் தலைப்பு: ஒன்ஜின் மற்றும் டாட்டியானாவிலிருந்து இரண்டு சந்திப்புகள் மற்றும் இரண்டு கடிதங்கள். "டாட்டியானா அப்படி இல்லை: இது ஒரு திடமான வகை, உறுதியாக நிற்கிறது

விளக்கக் குறிப்பு, திட்டத்துடன் 05.03.2004, 089 இன் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கல்வி அமைச்சின் உத்தரவால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட மாநில கல்வித் தரத்தின் கூட்டாட்சி கூறுகளின்படி இந்த திட்டம் உருவாக்கப்பட்டது.

A. A. அக்மடோவாவின் கவிதைகளில் காதல் தீம் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் கவிதைகள் எழுதிய பல பெண்கள் இருந்தனர், பெரும்பாலும் நல்ல கவிதைகள் கூட: கரோலினா பாவ்லோவா, எவ்டோக்கியா ரோஸ்டோப்சினா மற்றும் மிர்ரா லோக்விட்ஸ்காயா. இருப்பினும், பெரிய ஆன்மீக ஆற்றல்

ரஷியன் மொழியில் பரீட்சை பற்றிய கட்டுரைக்கான டெம்ப்ளேட்கள் கட்டுரைத் திட்டம் 1. உரையின் சிக்கலை உருவாக்குதல் 2. சிக்கலின் வர்ணனை. 3. பிரச்சனையில் ஆசிரியரின் நிலைப்பாடு. 4. பிரச்சனையில் சொந்த கருத்து (ஒப்புதல்). படி

வார்ப்புருக்களில் ஒன்றை அடிப்படையாகக் கொண்ட மாதிரி கட்டுரை. தொடக்க விருப்பங்கள். அளவுகோல் 1. சிக்கலை உருவாக்குதல். அளவுகோல் 2. பிரச்சனை பற்றிய கருத்து. அளவுகோல் 3. ஆசிரியரின் நிலையின் பிரதிபலிப்பு. அளவுகோல் 4. வாதம்

காந்தி-மான்சிஸ்க் தன்னாட்சி ஓக்ரக்கின் தொழிற்கல்வியின் தன்னாட்சி நிறுவனம் - யுக்ரா "சர்குட் பாலிடெக்னிக் கல்லூரி" ஒப்புக்கொண்டது: ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கியத்தின் தலைவர் MO நிமிடங்கள் 8

ஆயத்த வீட்டுப்பாடம், இயற்கணிதத்தில் Gdz, வடிவியல், இயற்பியல், வேதியியல் 7,. சோகமான மோதலில் தாராஸ் புல்பாவின் பாத்திரம். 11769279032156 என்.வி.யின் படைப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட இலக்கியம் பற்றிய கட்டுரை.

கட்டுரை ஒரு குறிப்பிட்ட திட்டத்தின்படி எழுதப்பட்டது: 1. அறிமுகம் 2. பிரச்சனையின் அறிக்கை 3. பிரச்சனை பற்றிய கருத்து 4. ஆசிரியரின் நிலைப்பாடு 5. உங்கள் நிலைப்பாடு 6. இலக்கிய வாதம் 7. வேறு ஏதேனும் வாதம் 8. முடிவு

அத்தியாயம் 1 குழந்தைகளுக்கு நாம் எதைக் கொடுக்கிறோம்? பகுதி ஒன்று. X- கதிர்கள் கொண்ட கண்ணாடி குழந்தைகள் ஒழுக்கமான மற்றும் மகிழ்ச்சியான மக்களாக வளர கல்வி இலக்கியத்தின் தொகுதிகள் குழந்தைகளுடன் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதில் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன! என் கடவுளே,

டாட்டியானா ஷெக்லோவாவின் அன்பு, படைப்பாற்றல் மற்றும் பிரார்த்தனை மத்திய நகர நூலகத்தில் பெயரிடப்பட்டது. எஸ். யேசெனின் அக்டோபர் 8 அன்று, "அன்பின் முகங்கள்" என்ற புதிய புத்தகத்தின் விளக்கக்காட்சி நடைபெற்றது. டாட்டியானா ஷெக்லோவா லிபெட்ஸ்க் எழுத்தாளர், அவரது நாவல் "இல்லாதது

தி ஒயிட் கார்ட் நாவலில் ஹீரோக்களின் தலைவிதியை உருவாக்குதல் படைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்ட கலவை: தி ஒயிட் காவலர் / ஆசிரியர்: எம்.ஏ. புல்ககோவ் / ஒரே தனித்துவமானவர் புரட்சி மற்றும் உள்நாட்டுப் போரின் சகாப்தத்தில் விதி வராத ஒரு நபர் இல்லை.

எளிமையானவர்களின் அடிவளர்ச்சிக் குடும்பத்தைப் பற்றிய ஒரு கட்டுரை ஒரு கட்டுரையை அச்சிடுக அண்டர்க்ரோத் ஃபோன்விசினா டி மற்றும் படைப்பாற்றல் டி.ஐ. ஃபோன்விசினா ஒரு நகைச்சுவை நகைச்சுவையில் ப்ரோஸ்டகோவ்-ஸ்கோடினின் குடும்பம், செயல், அது போலவே, மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

ஸ்னோ மெய்டன் மற்றும் வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை என்ற தலைப்பில் இலக்கியம் பற்றிய கட்டுரை. ரஷ்ய இலக்கியத்தின் படைப்புகளில் நன்மை மற்றும் தீமையின் வரலாற்று தீம். பக்கங்களில் கரம்சின் சுருக்கத்தின் பாதுகாப்பு

தலைப்பு. அறிமுகம். 8 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மற்றும் 9 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் ரஷ்ய இலக்கியம் மற்றும் ரஷ்ய வரலாறு. இலக்கியப் போக்குகள்.. மீண்டும் மீண்டும் (5 மணி நேரம்) AS Griboyedov. படங்களின் அமைப்பு மற்றும் நகைச்சுவையின் சிக்கல்கள் "ஐயோ

இடியுடன் கூடிய மழை நாடகத்தில் குட்டி கொடுங்கோலர்கள் மற்றும் அவர்களால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் கருப்பொருளில் ஒரு கட்டுரை அவர்கள் பைத்தியக்காரத்தனமான நாட்களில் வாழ்கிறார்கள் என்பதன் மூலம் ஒன்றுபட்டுள்ளனர் - கலவை-மினியேச்சர் இடியுடன் கூடிய நாடகத்தில் நிலப்பரப்பின் பொருள். 2. குட்டி கொடுங்கோலர்கள் தங்கள் சக்தியின் வரம்பற்ற தன்மையில் நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறார்களா?

பெரும் தேசபக்தி போரில் சோவியத் மக்களின் வீரச் செயலின் கருப்பொருள் சோசலிச யதார்த்தவாதத்தின் இலக்கியத்தின் சிறந்த மாஸ்டர் மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் ஷோலோகோவின் படைப்பில் முக்கியமானது. "அவர்கள்

குடும்ப மோதல்கள் என்ற தலைப்பில் ஆங்கிலத்தில் கலவை ரஷியன் மொழி பாடத்திற்கான பதிவிறக்கம் கலவை: அது என்ன, மோதல் அல்ஜீப்ரா ஆங்கிலம் உயிரியல் புவியியல் வடிவியல் நுண்கலைகள் நாவலில் ஐ.எஸ்.துர்கனேவ்

பிறந்தநாள் கருப்பொருளின் கலவை நிரப்பப்பட்டது: குயின்சி ஜே. பதிவேற்றிய தேதி: 13.9.2011. வெளியான ஆண்டு: 2010. கோப்பு அளவு: 1.57 Mb மொழி: ரஷ்ய வடிவம்: .zip. 692003846325813 நல்லது என்ற தலைப்பில் பகுத்தறிவு கட்டுரை நிரப்பப்பட்டது:

I. கருப்பொருள் திட்டமிடல் தரம் 10 (அடிப்படை நிலை) n / n திட்டம் தேதி உண்மை பாடம் தலைப்பு பிரிவு 1. அறிமுகம் (4 மணிநேரம்) 1. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் பொதுவான பண்புகள். 2. பொது பண்புகள்

1 p / p நாட்காட்டி - 11 ஆம் வகுப்பில் இலக்கியப் பாடங்களின் கருப்பொருள் திட்டமிடல் (1.5; 9, 10, 14 gr.) ரோடியோனோவா TA அடிப்படை நிலை (வாரத்திற்கு 3 மணிநேரம், 102 மணிநேரம்) பிரிவுகள், திட்டங்கள், பாடத்தின் தலைப்புகள் மணிநேர எண்ணிக்கை தேதி

கேப்டனின் மகள் கட்டுரையின் பக்கங்களில் புகசெவ்ஷ்சினா மற்றும் புகச்சேவ் ஏ.எஸ். புஷ்கினின் கேப்டன் மகள் கட்டுரை ஏ.எஸ் கதையில் புகச்சேவின் உருவத்தின் கருப்பொருளில் ஒரு கட்டுரை. கதையின் பக்கங்களில் புகச்சேவைப் பற்றி எனக்கு அதிகம் நினைவிருக்கிறது.

தியானத்தின் மர்மத்தை வெளிப்படுத்துங்கள் கமலேஷ் டி. படேல் வரைந்த பிரிஜிட் ஸ்மித் தியானம் என்பது நம் இதயத்தின் உள் நன்மையை வெளிப்படுத்தும் தியான நிலையை நமக்குள் உருவாக்கும் செயல்முறையாகும். இந்த வெளிப்பாடு

அறிமுகம் பாதிரியார் பீட்டர் கொலோமெய்ட்சேவ் ஒரு இளைஞன் ... இந்த வார்த்தையை நாம் உச்சரிக்கும்போது, ​​நம் கற்பனையில் ஒரு தொடும் படம் எழுகிறது: இனி ஒரு குழந்தை இல்லை, ஆனால் இன்னும் வயது வந்தவராக இல்லை. அவருக்கு ஏற்கனவே சுதந்திர ஆசை இருந்தது.

அலெக்சாண்டர் நிகோலாயெவிச் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் இடியுடன் கூடிய மழை பற்றி டிமிட்ரி இவனோவிச் பிசரேவ் எழுதியதை மீண்டும் படிக்கும்போது நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்? ஒருவேளை, இலக்கியம் மேதைகளைப் பின்பற்றுகிறது என்பது உண்மை ... 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தங்க ரஷ்ய இலக்கியம், கவிதையில் சர்வதேச அளவில் ஒரு திருப்புமுனையுடன் தொடங்கியது, நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் அதை உரைநடையிலும் உருவாக்கி, ஒரு "பீம்" ஆக பணியாற்றியது. முழு ரஷ்ய சமுதாயத்திற்கும் ஒளி". இது, நிச்சயமாக, புஷ்கின், கோகோல், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் வசனமற்ற படைப்புகளைப் பற்றியது.

கட்டுரையின் குடிமைச் செய்தி

பிசரேவின் "இடியுடன் கூடிய மழை" பற்றிய கட்டுரை கடந்த நூற்றாண்டுக்கு முந்தைய மைல்கல் நாடகத்திற்கு ஒரு குடிமகனின் பதில். 1859 இல் அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியால் எழுதப்பட்டது, ஐந்து செயல்களில் நாடகம் தங்க ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. இந்த வியத்தகு வேலை யதார்த்தவாதத்தின் மேலும் வளர்ச்சிக்கு ஒரு சக்திவாய்ந்த தூண்டுதலாக செயல்பட்டது. நாடகத்திற்கு விமர்சகர்கள் அளித்த மதிப்பீட்டே இதற்குச் சான்று. இது கருத்துக்களின் உண்மையான பன்மைத்துவத்திற்கு சாட்சியமளிக்கிறது. மற்றும் உண்மை உண்மையில் சர்ச்சையில் பிறந்தது! இதைப் புரிந்துகொள்வதில், பிசரேவ் "இடியுடன் கூடிய மழை" பற்றிய தனது மதிப்பாய்வை வைத்த "ரஷ்ய நாடகத்தின் நோக்கங்கள்" என்ற கட்டுரை பிரபல இலக்கிய விமர்சகர் நிகோலாய் டோப்ரோலியுபோவின் மற்றொரு விமர்சனக் கட்டுரைக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக எழுதப்பட்டது என்பதை அறிந்து கொள்வது அவசியம். பிசரேவ் வாதிட்ட கட்டுரை பிரகாசமாக அழைக்கப்பட்டது - "இருண்ட ராஜ்யத்தில் ஒளியின் கதிர்." டிமிட்ரி பிசரேவின் மேற்கூறிய படைப்பின் எங்கள் பகுப்பாய்வை வாசகர்களுக்கு வழங்க முயற்சிப்போம். ரஷ்ய இலக்கியத்தில் இது ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. வோ ஃப்ரம் விட் இல் கிரிபோயோடோவ் வகுத்த யதார்த்தவாதத்தை ரஷ்ய நாடகவியலில் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி போதுமான அளவு தொடர முடிந்தது.

"இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் டோப்ரோலியுபோவுடன் அடிப்படை கருத்து வேறுபாடு

டிமிட்ரி இவனோவிச் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஒரு சிறந்த அறிவாளியாக இருந்தார், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, வேலை செய்யத் தொடங்கி, அவர் அறிந்த மற்றும் மரியாதைக்குரிய சிறந்த இலக்கிய விமர்சகர் டோப்ரோலியுபோவின் கட்டுரையை ஆழமாக அறிந்திருந்தார். இருப்பினும், வெளிப்படையாக, முன்னோர்களின் ஞானத்தைப் பின்பற்றி (அதாவது, "சாக்ரடீஸ் என் நண்பர், ஆனால் உண்மை அன்பே"), பிசரேவ் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகமான "இடியுடன் கூடிய மழை" பற்றி தனது மதிப்பாய்வை எழுதினார்.

அவர் தனது பார்வையை வெளிப்படுத்த வேண்டியதன் அவசியத்தை உணர்ந்தார், ஏனென்றால் அவர் உணர்ந்தார்: டோப்ரோலியுபோவ் கேடரினாவை "காலத்தின் ஹீரோவாக" காட்ட முயன்றார். டிமிட்ரி இவனோவிச் அத்தகைய நிலைப்பாட்டுடன் அடிப்படையில் உடன்படவில்லை, மேலும், இது மிகவும் உந்துதல் கொண்டது. எனவே, அவர் "ரஷ்ய நாடகத்தின் நோக்கங்கள்" என்ற கட்டுரையை எழுதினார், அங்கு அவர் நிகோலாய் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் டோப்ரோலியுபோவின் படைப்பில் உள்ள முக்கிய ஆய்வறிக்கையை விமர்சித்தார், கேடரினா கபனோவா "இருண்ட ராஜ்யத்தில் ஒளியின் கதிர்".

ரஷ்யாவின் மாதிரியாக கலினோவ்

சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, கட்டுரையில் பிசரேவ் "இடியுடன் கூடிய மழை" பற்றிய தனது எண்ணங்களை வெளிப்படுத்தினார், டோப்ரோலியுபோவ் அத்தகைய "இருண்ட" பண்புகளை முறையாக ஒரு மாவட்ட நகரத்திற்கு வழங்கினார் என்பதை தெளிவாக உணர்ந்தார், ஆனால் உண்மையில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ரஷ்யா முழுவதும். கலினோவ் ஒரு பெரிய நாட்டின் சிறிய மாதிரி. அதில், பொதுக் கருத்தும் நகர வாழ்க்கையின் முழுப் போக்கும் இரண்டு நபர்களால் கையாளப்படுகின்றன: ஒரு வணிகர், செறிவூட்டல் முறைகளில் நேர்மையற்றவர், சேவல் புரோகோஃபிச் டிகோய் மற்றும் ஷேக்ஸ்பியர் விகிதாச்சாரத்தின் பாசாங்குக்காரர், வணிகப் பெண் கபனோவா மர்ஃபா இக்னாடியேவ்னா (பொது மக்களில் - கபனிகா) .

கடந்த நூற்றாண்டின் 60 களில், ரஷ்யாவே நாற்பது மில்லியன் மக்கள்தொகை மற்றும் வளர்ந்த விவசாயத்தைக் கொண்ட ஒரு பெரிய நாடாக இருந்தது. ரயில்வே நெட்வொர்க் ஏற்கனவே செயல்பாட்டில் இருந்தது. எதிர்காலத்தில், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி நாடகத்தை எழுதிய பிறகு (இன்னும் துல்லியமாக, 1861 முதல், பேரரசர் இரண்டாம் அலெக்சாண்டர் அறிக்கை கையெழுத்திட்ட பிறகு, இது அடிமைத்தனத்தை ஒழித்தது), பாட்டாளி வர்க்கத்தின் எண்ணிக்கை அதிகரித்தது, அதன்படி, தொழில்துறை ஏற்றம் தொடங்கியது.

இருப்பினும், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தில் காட்டப்பட்ட சீர்திருத்தத்திற்கு முந்தைய சமுதாயத்தின் மூச்சுத்திணறல் சூழ்நிலை உண்மையில் உண்மையாக இருந்தது. தயாரிப்பு தேவை இருந்தது, பாதிக்கப்பட்டது ...

நாடகத்தின் கருத்துக்களின் பொருத்தம்

எளிமையான வாதத்தைப் பயன்படுத்தி, வாசகருக்குப் புரியும் மொழியில், பிசரேவ் இடியுடன் கூடிய புயல் பற்றிய தனது மதிப்பாய்வை உருவாக்குகிறார். அவர் தனது விமர்சனக் கட்டுரையில் நாடகத்தின் சுருக்கத்தை துல்லியமாக மீண்டும் உருவாக்குகிறார். வேறு எப்படி? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாடகத்தின் சிக்கல் அவசரமானது. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஒரு சிறந்த வேலையைச் செய்தார், தனது பணியால் "இருண்ட ராஜ்ஜியத்திற்கு" பதிலாக ஒரு சிவில் சமூகத்தை உருவாக்க முழு மனதுடன் விரும்பினார்.

இருப்பினும், அன்பான வாசகர்களே... பேசுவதற்கு, இதயத்தில் கைகோர்த்து... இன்று நம் சமூகத்தை "ஒளி, நன்மை மற்றும் பகுத்தறிவின் ராஜ்யம்" என்று அழைக்க முடியுமா? குலிகினின் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி மோனோலாக் வீணாக எழுதப்பட்டதா: “ஏனெனில் நேர்மையான உழைப்பால் நாம் ஒருபோதும் அதிகம் சம்பாதிக்க மாட்டோம். கசப்பான, நியாயமான வார்த்தைகள்...

கேடரினா ஒரு "ஒளி கற்றை" அல்ல

இடியுடன் கூடிய மழை பற்றிய பிசரேவின் விமர்சனம், டோப்ரோலியுபோவின் முடிவின் பொறுப்பற்ற தன்மையைப் பற்றிய ஒரு முடிவை உருவாக்குவதன் மூலம் தொடங்குகிறது. நாடகத்தின் ஆசிரியரின் உரையிலிருந்து வாதங்களை மேற்கோள் காட்டி அவரை ஊக்குவிக்கிறார். நிகோலாய் டோப்ரோலியுபோவ் உடனான அவரது விவாதம் ஒரு நம்பிக்கைவாதியால் வரையப்பட்ட முடிவுகளின் ஒரு அவநம்பிக்கையாளரின் சுருக்கத்தை நினைவூட்டுகிறது. டிமிட்ரி இவனோவிச்சின் பகுத்தறிவின் படி, கேடரினாவின் சாராம்சம் மனச்சோர்வு, அவளில் உண்மையான நல்லொழுக்கம் இல்லை, "பிரகாசமான" என்று அழைக்கப்படும் நபர்களின் பண்பு. பிசரேவின் கூற்றுப்படி, நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் படத்தை பகுப்பாய்வு செய்வதில் டோப்ரோலியுபோவ் ஒரு முறையான தவறு செய்தார். குறைபாடுகளைப் புறக்கணித்து, அவளுடைய எல்லா நேர்மறையான குணங்களையும் ஒரே நேர்மறை உருவமாக அவர் சேகரித்தார். டிமிட்ரி இவனோவிச்சின் கூற்றுப்படி, கதாநாயகியின் இயங்கியல் பார்வை முக்கியமானது.

இருண்ட சாம்ராஜ்யத்தின் துன்பப் பகுதியாக முக்கிய கதாபாத்திரம்

இளம் பெண் தனது கணவர் டிகோனுடன் தனது மாமியாருடன் (இப்போது அவர்கள் சொல்வது போல்) "கடுமையான ஆற்றல்" கொண்ட ஒரு பணக்கார வணிகருடன் வசிக்கிறார், இது பிசரேவின் விமர்சனக் கட்டுரையால் நுட்பமாக வலியுறுத்தப்படுகிறது. இடியுடன் கூடிய மழை, ஒரு சோக நாடகம், பெரும்பாலும் இந்த படத்தின் காரணமாக உள்ளது. பன்றி (அவர்கள் அவளை தெருவில் அழைப்பது போல்) மற்றவர்களின் தார்மீக அடக்குமுறையில் நோயியல் ரீதியாக வெறித்தனமாக உள்ளது, நிலையான நிந்தைகளுடன், அவள் அவற்றை "துருப்பிடித்த இரும்பு போல" சாப்பிடுகிறாள். அவள் இதை ஒரு புனிதமான வழியில் செய்கிறாள்: அதாவது, வீட்டை "ஒழுங்காகச் செயல்பட" தொடர்ந்து முயற்சி செய்கிறாள் (இன்னும் துல்லியமாக, அவளுடைய வழிமுறைகளைப் பின்பற்றி).

டிகோனும் அவரது சகோதரி வர்வாராவும் தங்கள் தாயின் பேச்சுக்கு ஏற்ப மாற்றினர். குறிப்பாக அவரது மருமகள் கேடரினா, அவமானப்படுத்துதல் மற்றும் அவமானப்படுத்துதல் ஆகியவற்றிற்கு மிகவும் உணர்திறன் உடையவர். அவள், ஒரு காதல், மனச்சோர்வு மனப்பான்மை கொண்டவள், உண்மையில் மகிழ்ச்சியற்றவள். அவளுடைய வண்ணமயமான கனவுகள் மற்றும் கனவுகள் முற்றிலும் குழந்தைத்தனமான உலகக் கண்ணோட்டத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன. இது நன்றாக இருக்கிறது, ஆனால் ஒரு நல்லொழுக்கம் இல்லை!

தன்னைச் சமாளிக்க இயலாமை

அதே நேரத்தில், தி இடியுடன் கூடிய மழை பற்றிய பிசரேவின் விமர்சனம் புறநிலையாக கேடரினாவின் குழந்தைத்தனம் மற்றும் மனக்கிளர்ச்சியை சுட்டிக்காட்டுகிறது. அவள் காதல் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை. வணிகர் டிக்கியின் மருமகனான கம்பீரமான போரிஸ் கிரிகோரிவிச் மட்டுமே அவளைப் பார்த்து சிரித்தார், மேலும் - செயல் தயாராக உள்ளது: கத்யா ஒரு ரகசிய சந்திப்புக்கு அவசரமாக இருக்கிறார். அதே நேரத்தில், இதற்கு நெருக்கமாகிவிட்டதால், கொள்கையளவில், ஒரு அந்நியன், அவள் விளைவுகளைப் பற்றி சிறிதும் யோசிப்பதில்லை. "ஆசிரியர் உண்மையில் ஒரு "ஒளி கற்றையை சித்தரிக்கிறாரா?!" - பிசரேவின் விமர்சனக் கட்டுரை வாசகரிடம் கேட்கிறது. "இடியுடன் கூடிய மழை" மிகவும் நியாயமற்ற கதாநாயகியாக காட்சியளிக்கிறது, சூழ்நிலைகளை சமாளிக்க முடியாது, ஆனால் தன்னை சமாளிக்க முடியாது. கணவனைக் காட்டிக்கொடுத்து, மனச்சோர்வடைந்த பிறகு, இடியுடன் கூடிய மழை மற்றும் ஒரு பைத்தியக்காரப் பெண்ணின் வெறித்தனத்தால் குழந்தைத்தனமாக பயந்து, அவள் செய்ததை ஒப்புக்கொள்கிறாள், உடனடியாக பாதிக்கப்பட்டவருடன் தன்னை அடையாளம் காட்டுகிறாள். பனல், இல்லையா?

அம்மாவின் ஆலோசனையின் பேரில், டிகான் அவளை "கொஞ்சம்", "ஒழுங்குக்காக" அடிக்கிறார். இருப்பினும், மாமியார் தன்னை கொடுமைப்படுத்துவது மிகவும் சிக்கலான ஒரு வரிசையாக மாறும். போரிஸ் கிரிகோரிவிச் க்யாக்தாவுக்கு (டிரான்ஸ்பைகாலியா) செல்கிறார் என்பதை கேடரினா அறிந்த பிறகு, அவள் விருப்பமோ அல்லது குணமோ இல்லாததால், தற்கொலை செய்ய முடிவு செய்கிறாள்: அவள் தன்னை ஆற்றில் எறிந்து மூழ்கிவிடுகிறாள்.

கேடரினா "காலத்தின் ஹீரோ" அல்ல

பிசரேவ் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் தி இடியுடன் கூடிய மழையை தத்துவ ரீதியாக பிரதிபலிக்கிறார். ஓர் அடிமைச் சமூகத்தில் ஆழ்ந்த மனது இல்லாத, விருப்பமில்லாத, தன்னைக் கல்வி கற்காத, மக்களைப் புரிந்துகொள்ளாத - கொள்கையளவில், ஒளிக்கற்றையாக மாற முடியுமா என்று அவர் ஆச்சரியப்படுகிறார். ஆம், இந்த பெண் தொடும் சாந்தமானவர், கனிவானவர், நேர்மையானவர், அவளுடைய பார்வையை எவ்வாறு பாதுகாப்பது என்று அவளுக்குத் தெரியாது. ("அவள் என்னை நசுக்கினாள்," கபானிக் பற்றி கேடரினா கூறுகிறார்). ஆம், அவளுக்கு ஒரு படைப்பு, ஈர்க்கக்கூடிய இயல்பு உள்ளது. இந்த வகை உண்மையில் வசீகரிக்கும் (இது டோப்ரோலியுபோவுடன் நடந்தது போல). ஆனால் இது சாரத்தை மாற்றாது ... "நாடகத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள சூழ்நிலையில், ஒரு நபர் எழ முடியாது -" ஒளியின் கதிர் "!" - டிமிட்ரி இவனோவிச் கூறுகிறார்.

ஆன்மாவின் முதிர்ச்சி என்பது வயது முதிர்ந்த நிலை

மேலும், விமர்சகர் தனது சிந்தனையைத் தொடர்கிறார், சிறிய, முற்றிலும் கடக்கக்கூடிய வாழ்க்கை சிரமங்களுக்கு சரணடைவது ஒரு நல்லொழுக்கமா? இந்த வெளிப்படையான, தர்க்கரீதியான கேள்வியை ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் இடியுடன் கூடிய மழை பற்றி பிசரேவ் கேட்கிறார். கபானிகி, டிக்கி போன்ற உள்ளூர் "இளவரசர்களால்" ஒடுக்கப்பட்ட அடிமை ரஷ்யாவை மாற்றியமைக்க வேண்டிய ஒரு தலைமுறைக்கு இது ஒரு உதாரணமாக இருக்க முடியுமா? சிறந்தது, அத்தகைய தற்கொலையை மட்டுமே ஏற்படுத்தும், இருப்பினும், இதன் விளைவாக, வலுவான விருப்பமுள்ள மற்றும் படித்தவர்கள் பணக்காரர்கள் மற்றும் சூழ்ச்சியாளர்களின் சமூகக் குழுவிற்கு எதிராக போராட வேண்டும்!

அதே நேரத்தில், பிசரேவ் கேடரினாவைப் பற்றி இழிவாகப் பேசவில்லை. "இடியுடன் கூடிய மழை", விமர்சகர் நம்புகிறார், குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவள் தன் உருவத்தை மிகவும் சீராக சித்தரிப்பது வீண் அல்ல. இந்த அர்த்தத்தில் கேடரினாவின் படம் இலியா இலிச் ஒப்லோமோவின் மறக்க முடியாத படத்தைப் போன்றது! அவளது உருவாக்கப்படாத ஆளுமையின் பிரச்சனை அவளது மிகவும் வசதியான குழந்தை பருவத்திலும் இளமையிலும் உள்ளது. அவளது பெற்றோர் அவளை வயது முதிர்ச்சிக்கு தயார்படுத்தவில்லை! மேலும், அவர்கள் அவளுக்கு சரியான கல்வியைக் கொடுக்கவில்லை.

இருப்பினும், இலியா இலிச்சைப் போலல்லாமல், கபனோவ் குடும்பத்தை விட கேடரினா மிகவும் சாதகமான சூழலுக்கு வந்திருந்தால், அவர் பெரும்பாலும் ஒரு நபராக இடம் பெறுவார் என்பதை அங்கீகரிக்க வேண்டும். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி இதை நியாயப்படுத்துகிறார் ...

முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் நேர்மறையான படம் என்ன

இது ஒரு கலை ரீதியாக முழுமையான, நேர்மறையான படம் - பிசரேவ் கேடரினாவைப் பற்றி கூறுகிறார். "இடியுடன் கூடிய மழை" அதன் வாசிப்பில் வாசகரை முக்கிய கதாபாத்திரம் உண்மையில் ஒரு படைப்பு நபரின் சிறப்பியல்பு உள் உணர்ச்சிக் கட்டணத்தைக் கொண்டுள்ளது என்பதை உணர வழிவகுக்கிறது. இது யதார்த்தத்தைப் பற்றிய நேர்மறையான அணுகுமுறைக்கான சாத்தியக்கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது. ரஷ்ய சமுதாயத்தின் முக்கிய தேவையை அவள் உள்ளுணர்வாக உணர்கிறாள் - மனித சுதந்திரம். அவளுக்கு ஒரு மறைக்கப்பட்ட ஆற்றல் உள்ளது (அவள் உணர்கிறாள், ஆனால் எப்படி கட்டுப்படுத்துவது என்று கற்றுக் கொள்ளவில்லை). எனவே, கத்யா வார்த்தைகளை கூச்சலிட்டார்: "மக்கள் ஏன் பறவைகள் அல்ல?". அத்தகைய ஒப்பீட்டை ஆசிரியர் தற்செயலாக கருத்தரிக்கவில்லை, ஏனென்றால் கதாநாயகி ஆழ் மனதில் சுதந்திரத்தை விரும்புகிறார், இது ஒரு பறவை பறக்கும்போது உணர்ந்ததைப் போன்றது. அந்த சுதந்திரம், போராடுவதற்கு அவளுக்கு போதிய மன வலிமை இல்லை...

முடிவுரை

பிசரேவ் தனது "ரஷ்ய நாடகத்தின் நோக்கங்கள்" என்ற கட்டுரையில் என்ன முடிவுகளை எடுக்கிறார்? "இடியுடன் கூடிய மழை" என்பது "காலத்தின் நாயகன்" அல்ல, "ஒளிக் கற்றை" அல்ல. இந்த படம் மிகவும் பலவீனமானது, ஆனால் கலை ரீதியாக அல்ல (இங்கே எல்லாம் சரியாக உள்ளது), ஆனால் ஆன்மாவின் முதிர்ச்சியால். "காலத்தின் ஹீரோ" ஒரு நபராக "உடைக்க" முடியாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, "ஒளியின் கதிர்கள்" என்று அழைக்கப்படும் மக்கள் உடைந்ததை விட கொல்லப்படுவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம். கேத்ரின் பலவீனமானவர்.

இரு விமர்சகர்களுக்கும் பொதுவான கருத்து உள்ளது: இடியுடன் கூடிய மழை பற்றிய பிசரேவின் கட்டுரை, டோப்ரோலியுபோவின் கட்டுரையைப் போலவே, நாடகத்தின் தலைப்பை அதே வழியில் விளக்குகிறது. இது கேடரினாவை மரணத்திற்கு பயமுறுத்திய வளிமண்டல நிகழ்வு மட்டுமல்ல. மாறாக, வளர்ச்சியின் தேவைகளுடன் முரண்பட்ட பின்தங்கிய சிவில் அல்லாத சமூகத்தின் சமூக மோதலைப் பற்றியது.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகம் ஒரு வகையான குற்றச்சாட்டு. இரண்டு விமர்சகர்களும், அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச்சைப் பின்பற்றி, மக்கள் சக்தியற்றவர்கள், அவர்கள் சுதந்திரமானவர்கள் அல்ல, அவர்கள் உண்மையில் "பன்றிகள்" மற்றும் "காட்டுக்கு" அடிபணிந்தவர்கள் என்பதைக் காட்டினர். டோப்ரோலியுபோவ் மற்றும் பிசரேவ் ஏன் இடியுடன் கூடிய மழை பற்றி வித்தியாசமாக எழுதினார்கள்.

இதற்கான காரணம், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, வேலையின் ஆழம், இதில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட சொற்பொருள் "கீழ்" உள்ளது. இது உளவியல் மற்றும் சமூகவியல் இரண்டையும் கொண்டுள்ளது. ஒவ்வொரு இலக்கிய விமர்சகர்களும் தங்கள் சொந்த வழியில் அவற்றைப் புரிந்துகொண்டு, முன்னுரிமைகளை வித்தியாசமாக அமைத்தனர். மேலும், ஒன்று மற்றும் மற்றொன்று அதை திறமையுடன் செய்தார்கள், ரஷ்ய இலக்கியம் இதிலிருந்து மட்டுமே பயனடைந்தது. எனவே, கேள்வியைக் கேட்பது முற்றிலும் முட்டாள்தனமானது: “பிசரேவ் “இடியுடன் கூடிய மழை” அல்லது டோப்ரோலியுபோவ் நாடகத்தைப் பற்றி இன்னும் துல்லியமாக எழுதினார். இரண்டு கட்டுரைகளையும் கண்டிப்பாக படிக்க வேண்டும்...

பிரிவுகள்: இலக்கியம்

தலைப்பு: A.N. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகம் "இடியுடன் கூடிய மழை" ரஷ்ய விமர்சனத்தில் (2 மணிநேரம்).

குறிக்கோள்கள்: 1. A.N. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தைச் சுற்றி வெளிப்பட்ட சிக்கலான மற்றும் சர்ச்சைக்குரிய போராட்டத்துடன் மாணவர்களை அறிமுகப்படுத்துதல்.

2. எதிர் கருத்துகளை ஒப்பிடுக (Dobrolyubov - Pisarev), இரண்டு பெரிய விமர்சகர்களுக்கு இடையிலான கருத்து வேறுபாட்டின் சாராம்சத்தைப் புரிந்துகொள்ள உதவுங்கள், அதற்காக NA Dobrolyubov "Ray of Light in the Dark Kingdom" கட்டுரைகளின் சில விதிகளைப் புரிந்துகொள்வது நல்லது. DI பிசரேவ் "ரஷ்ய நாடகத்தின் நோக்கங்கள்" .

3. ஒவ்வொரு விமர்சனக் கட்டுரையையும் ஒரு கலைப் படைப்பின் ஆழமான பகுப்பாய்வாக மட்டுமல்லாமல், சகாப்தத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட ஆவணமாகவும் உணர பள்ளி மாணவர்களுக்கு கற்பித்தல்.

4. உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவர்களின் "விமர்சன சிந்தனை" படிவம்.

உபகரணங்கள்: என்.ஏ. டோப்ரோலியுபோவ் மற்றும் டி.ஐ. பிசரேவ் ஆகியோரின் உருவப்படங்கள்.

இன்றைக்கு வாசிப்பு, படிப்பது, விவாதிப்பது என்பது இலக்கிய விமர்சனம்.

இலக்கிய விமர்சனத்தின் பங்கு என்ன? (ஒரு மதிப்பீடு, கலைப் படைப்புகளின் விளக்கம் மற்றும் அவற்றில் பிரதிபலிக்கும் வாழ்க்கை நிகழ்வுகள் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது).

பாடம் நோக்கங்கள்: ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகமான "இடியுடன் கூடிய மழை" பற்றிய விமர்சன மதிப்பீடுகளைப் பற்றி அறிந்து கொள்வது, அவற்றின் சாரத்தை புரிந்துகொள்வது, அவர்களின் சொந்த நிலையை உருவாக்க முயற்சிப்பது.

எனவே பாடத்தின் தலைப்பு ...

1. “மிகவும் அற்புதம், அருமைஒரு ரஷ்ய, சக்திவாய்ந்த, சுய தேர்ச்சி பெற்ற திறமையின் தயாரிப்பு, ”என்று துர்கனேவ் ஃபெட்டிற்கு எழுதினார், ஆசிரியரின் வாசிப்பில் நாடகத்தைக் கேட்ட பிறகு.

2. "இடியுடன் கூடிய மழை" என்பது பெயரில் மட்டுமே ஒரு நாடகம், ஆனால் சாராம்சத்தில் அது நையாண்டி"இருண்ட ராஜ்ஜியத்தில்" ஆழமாக வேரூன்றிய இரண்டு பயங்கரமான தீமைகளுக்கு எதிராக இயக்கப்பட்டது - குடும்ப சர்வாதிகாரம் மற்றும் மாயவாதத்திற்கு எதிராக. ("இடியுடன் கூடிய மழை" என்ற கட்டுரையில் பால்கோவ்ஸ்கி, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகம், நவம்பர் 20, 1859)

3. “மிகைப்படுத்தப்பட்ட குற்றச்சாட்டுக்கு அஞ்சாமல், நம் இலக்கியத்தில் நாடகம் போன்ற ஒரு படைப்பு இதுவரை இருந்ததில்லை என்று நான் நேர்மையாகச் சொல்ல முடியும். அவள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஆக்கிரமித்திருக்கிறாள், அநேகமாக, நீண்ட காலமாக உயர் கிளாசிக்கல் அழகிகளில் முதல் இடத்தைப் பிடிப்பாள், ”என்று கோஞ்சரோவ் தனது சுருக்கமான மதிப்பாய்வில் எழுதினார்.

4. இடியுடன் கூடிய மழை, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் மிகவும் தீர்க்கமான வேலை; கொடுங்கோன்மை மற்றும் குரலின்மை ஆகியவற்றின் பரஸ்பர உறவுகள் மிகவும் சோகமான விளைவுகளுக்கு கொண்டு வரப்படுகின்றன (என்.ஏ. டோப்ரோலியுபோவ்).

5. "இடியுடன் கூடிய மழை" ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி என்பது என் கருத்து , கேவலமான கட்டுரை,லியோ டால்ஸ்டாய் ஃபெட்டிற்கு எழுதினார்.

நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, நாடகம் சமகாலத்தவர்களால் வித்தியாசமாக விளக்கப்பட்டது. ஆனால் கேடரினா சர்ச்சையின் மையமாக மாறியது.

1. “கடெரினாவில், ஒரு வளர்ச்சியடையாத பெண்ணாக, கடமை உணர்வு, தார்மீக கடமைகள், வளர்ந்த மனித கண்ணியம் மற்றும் சில ஒழுக்கக்கேடான செயல்களால் அதைக் கெடுக்கும் என்ற பயம் இல்லை ... கேடரினா பார்வையாளரின் அனுதாபத்தைத் தூண்டவில்லை, ஏனென்றால் அனுதாபப்பட எதுவும் இல்லை: அவளுடைய செயல்களில் நியாயமான எதுவும் இல்லை, மனிதாபிமானம் எதுவும் இல்லை ... " (பால்கோவ்ஸ்கி).

2. "ஒரு பதட்டமான உணர்ச்சிமிக்க பெண்ணின் மோகம் மற்றும் கடன், வீழ்ச்சி, மனந்திரும்புதல் மற்றும் குற்றத்திற்கான கடுமையான பிராயச்சித்தம் - இவை அனைத்தும் உயிரோட்டமான வியத்தகு ஆர்வத்தால் நிரப்பப்படுகின்றன மற்றும் அசாதாரண கலை மற்றும் இதய அறிவுடன் நடத்தப்படுகின்றன" (I. கோஞ்சரோவ் )

3. கேடரினா "ஒரு ஒழுக்கக்கேடான, வெட்கமற்ற பெண், தன் கணவன் வீட்டை விட்டு வெளியேறியவுடன் தன் காதலனிடம் இரவில் ஓடிவிட்டாள்." (விமர்சகர் பாவ்லோவ்).

4. "கேடரினாவின் முகத்தில், இருண்ட வானத்தில் ஒரு பிரகாசமான ஒளிக்கற்றையைக் காண்கிறோம்." (ஹைரோகிளிஃப்ஸ்).

ரஷ்ய இலக்கியம் உருவாக்கிய சில படங்கள் இத்தகைய முரண்பாடான மற்றும் துருவ கருத்துக்களை ஏற்படுத்தியதாக நம்பிக்கையுடன் கூறலாம்.

தண்டர்ஸ்டார்மைச் சுற்றியுள்ள சர்ச்சையின் தனித்தன்மை மற்றும் சிக்கலானது, கருத்தியல் எதிர்ப்பாளர்கள் மட்டுமல்ல, நாடகம் மற்றும் அதன் முக்கிய பாத்திரம் பற்றிய தங்கள் கருத்துக்களில் வேறுபடுகிறார்கள்.

"இடியுடன் கூடிய மழை" பற்றிய விமர்சன சிந்தனையின் உச்சம், புரட்சிகர-ஜனநாயகப் போக்கை விமர்சித்த N.A. Dobrolyubov எழுதிய "A Ray of Light in a Dark Kingdom" என்ற கட்டுரையாகும்.

Dobrolyubov... அற்புதமான மனம், தெளிவான மற்றும் பிரகாசமான, திறமையான விமர்சகர் மற்றும் கவிஞர், ஒரு சிறந்த அமைப்பாளர் மற்றும் சிறந்த தொழிலாளி.

ஒரு ஏழை பாதிரியாரின் வீட்டில் மோசமான குழந்தைப் பருவம் (குடும்பத்தில் 8 குழந்தைகள் இருந்தனர்), இறையியல் பள்ளி, செமினரி ஆகியவற்றில் மோசமான அரை பட்டினி கற்பித்தல், பின்னர் செயின்ட் காய்ச்சல், சோவ்ரெமெனிக்கில் அயராத உழைப்பு மற்றும் இறுதியாக ஒரு வருடம் வெளிநாட்டில், மரணத்தை எதிர்பார்த்து கழித்தார் - இது டோப்ரோலியுபோவின் முழு வாழ்க்கை வரலாறு. டோப்ரோலியுபோவ் அவமதிக்கும் அளவுக்கு நீண்ட காலம் வாழவில்லை - 25 வயது (1836-1861). அவரது இலக்கிய மற்றும் விமர்சன செயல்பாடு குறுகியதாக இருந்தது - 4 ஆண்டுகள் மட்டுமே!

டோப்ரோலியுபோவின் இலக்கிய பாரம்பரியம் பெரியது (கட்டுரைகளின் 4 தொகுதிகள்). இந்த மரபில் மிக முக்கியமான விஷயம் கோஞ்சரோவ், துர்கனேவ், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, ஷ்செட்ரின், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ஆகியோரின் படைப்புகள் குறித்த அவரது விமர்சனக் கட்டுரைகள்.

டோப்ரோலியுபோவ் தனது ஓவியத்தை "உண்மையானது" என்று அழைத்தார். "உண்மையான விமர்சனத்தின்" இதயம் வாழ்க்கையின் உண்மைக்கான கோரிக்கையாகும். "உண்மையான விமர்சனம்" என்பது ஒரு கலைப் படைப்பை யதார்த்தத்துடன் ஒப்பிடுவதைக் குறிக்கிறது மற்றும் படைப்புகள் சமூகத்திற்கான அர்த்தத்தை வாசகர்களுக்குக் குறிக்கிறது.

ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் கண்ணியமும் முக்கியத்துவமும் "எழுத்தாளரின் பார்வை நிகழ்வுகளின் சாராம்சத்தில் எவ்வளவு ஆழமாக ஊடுருவுகிறது, வாழ்க்கையின் பல்வேறு அம்சங்களை அவர் தனது உருவங்களில் எவ்வளவு பரவலாகப் பிடிக்கிறார்" என்பதன் மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகங்கள் டோப்ரோலியுபோவ் "வாழ்க்கையின் நாடகங்கள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன, ஏனெனில் அவை வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான அம்சங்களை பிரதிபலிக்கின்றன. "A Ray of Light in the Dark Realm" என்ற கட்டுரையில். "இடியுடன் கூடிய மழை" ரஷ்ய சமுதாயத்திற்குக் கொண்டிருக்கும் "பொது அர்த்தத்தை" வாசகர்களுக்கு Dobrolyubov சுட்டிக்காட்டுகிறார்.

Dobrolyubov இன் கட்டுரை "A Ray of Light in a Dark Kingdom" ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தின் முதல் மதிப்புரைகளில் ஒன்றாகும்.

(சோவ்ரெமெனிக், எண். 10, 1860 இதழில்).

அந்த நேரம் என்ன? (புரட்சிகர-ஜனநாயக எழுச்சியின் உச்சம், எதேச்சதிகார சக்தியின் கடுமையான எதிர்ப்பு. சீர்திருத்தங்களின் பதட்டமான எதிர்பார்ப்பு. சமூக மாற்றத்திற்கான நம்பிக்கை).

1. சகாப்தத்திற்கு என்ன பாத்திரம் தேவைப்பட்டது? (உறுதியான, ஒருங்கிணைந்த - ஒரு வலுவான பாத்திரம், வன்முறை மற்றும் தன்னிச்சைக்கு எதிராக ஒரு எதிர்ப்பு எழும் திறன் மற்றும் அவரது இடுகையில் இறுதி வரை செல்லும். Dobrolyubov Katerina போன்ற ஒரு பாத்திரம் பார்த்தேன்).

2. கேடரினாவின் பாத்திரம் "ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகப் படைப்புகளில் மட்டுமல்ல, நமது இலக்கியங்கள் அனைத்திலும் ஒரு படி முன்னேறியது" என்று டோப்ரோலியுபோவ் ஏன் நம்பினார்?

3. டோப்ரோலியுபோவ் ஏன் "பெண் வகை" இல் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியில் "ஒரு வலுவான ரஷ்ய பாத்திரம் தோன்றுகிறது என்பதற்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறது?

4. டோப்ரோலியுபோவ் ஏன் கேடரினாவை "இருண்ட ராஜ்யத்தில் ஒளியின் கதிர்" என்று அழைத்தார்? (ஒரு பிரகாசமான ஆளுமை. ஒரு பிரகாசமான நிகழ்வு மற்றும் மிகவும் நேர்மறையானது. "இருண்ட ராஜ்ஜியத்திற்கு" பலியாக விரும்பாத ஒரு நபர், ஒரு செயலைச் செய்யக்கூடியவர். எந்த வன்முறையும் அவளைக் கிளர்ச்சி செய்து எதிர்ப்பிற்கு வழிவகுக்கிறது).

5. இந்த கதாபாத்திரத்தின் மீதான விமர்சனம் எதிர்ப்பு, மறுப்புக்கு மட்டுமே பிரியமானது என்று தோன்றலாம். அப்படியா? (டோப்ரோலியுபோவ் கதாநாயகியின் பாத்திரத்தில் படைப்பாற்றலை வரவேற்கிறார்).

6. விமர்சகரின் தீர்ப்பைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்: கேடரினா ஒரு "படைப்பாற்றல், அன்பான, சிறந்த" பாத்திரம். "கபனின் அறநெறிக் கருத்துக்களுக்கு எதிரான போராட்டம், இறுதிவரை நடத்தப்பட்ட எதிர்ப்பு" கதாநாயகியின் படைப்புத் தன்மையுடன் எவ்வாறு பொருந்துகிறது? (எதிர்ப்பின் தோற்றம் துல்லியமாக இணக்கம், எளிமை, பிரபுக்கள், அடிமை ஒழுக்கத்துடன் பொருந்தாதவை).

7. டோப்ரோலியுபோவின் கூற்றுப்படி, கேடரினாவின் நாடகம் என்ன? (அழகு, நல்லிணக்கம், மகிழ்ச்சி, அவளது இயல்பிலிருந்து எழும் இயற்கை அபிலாஷைகளின் போராட்டத்தில், தப்பெண்ணங்களுடன், "இருண்ட இராச்சியத்தின்" அறநெறி).

8. "இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் விமர்சகர் ஏன் "புத்துணர்ச்சியூட்டும், எழுச்சியூட்டும்" ஒன்றைக் காண்கிறார்? (நிலையற்ற தன்மையையும் கொடுங்கோன்மையின் நெருங்கிய முடிவையும் வெளிப்படுத்துகிறது. கேடரினாவின் பாத்திரம் புதிய வாழ்க்கையை சுவாசிக்கிறது, இருப்பினும் அது அவளது மரணத்திலேயே நமக்குத் தெரியவந்துள்ளது).

9. கேடரினா விடுதலைக்கு வேறு வழியில்லை என்று டோப்ரோலியுபோவ் கூறுவது சரியா?

10. கேடரினாவின் காதலுக்கு போரிஸ் தகுதியானவரா, அவருடைய மரணத்தில் அவர் குற்றவாளியா?

11. டிகோன் ஏன் "உயிருள்ள சடலம்"?

12. "இடியுடன் கூடிய மழையின்" சோகமான கண்டனத்தை டோப்ரோலியுபோவ் எவ்வாறு மதிப்பிடுகிறார்? விமர்சகரின் கருத்துடன் நீங்கள் உடன்படுகிறீர்களா?

13. கேடரினாவின் பாத்திரத்தைப் பற்றிய டோப்ரோலியுபோவின் புரிதல் ஆசிரியரிடமிருந்து வேறுபட்டதா?

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "இருண்ட ராஜ்ஜியத்திலிருந்து" வெளியேறுவதற்கான ஒரே வழி ஒரு உறுதியான எதிர்ப்பு மட்டுமே என்று நினைக்கவில்லை. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "ஒளியின் கற்றை" அறிவு மற்றும் கல்வி.

டோப்ரோலியுபோவ், ஒரு புரட்சிகர ஜனநாயகவாதியாக, ஒரு சக்திவாய்ந்த புரட்சிகர எழுச்சியின் காலகட்டத்தில், எதேச்சதிகார ஒழுங்கிற்கு எதிரான போராட்டம் அவர்களுக்குள் பழுத்திருப்பதை, மக்கள் பழைய வழியில் வாழ விரும்பவில்லை மற்றும் வாழ முடியாது என்பதை உறுதிப்படுத்தும் உண்மைகளை இலக்கியத்தில் தேடினார். , அவர்கள் சமூக மாற்றங்களுக்கான ஒரு தீர்க்கமான போராட்டத்திற்கு எழுவதற்கு தயாராக உள்ளனர். நாடகத்தைப் படித்த வாசகர்கள், "இருண்ட ராஜ்யத்தில்" வாழ்வது மரணத்தை விட மோசமானது என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று டோப்ரோலியுபோவ் நம்பினார். இந்த வழியில் டோப்ரோலியுபோவ் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தின் பல அம்சங்களைக் கூர்மைப்படுத்தினார் மற்றும் நேரடி புரட்சிகர முடிவுகளை எடுத்தார் என்பது தெளிவாகிறது. ஆனால் இது கட்டுரை எழுதும் நேரம் காரணமாக இருந்தது.

பின்வரும் கருத்துக்கு நீங்கள் எவ்வாறு பிரதிபலிக்கிறீர்கள்? (ஆசிரியர் இன்னும் பெயரிடப்படவில்லை. ஆசிரியர் பிசரேவின் "ரஷ்ய நாடகத்தின் நோக்கங்கள்" கட்டுரையின் முக்கிய விதிகளைப் படித்து அவற்றைப் பற்றிய கருத்துக்களைக் கூறுகிறார்).

1. “கேடரினாவின் முழு வாழ்க்கையும் நிலையான உள் முரண்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது; ஒவ்வொரு நிமிடமும் அவள் ஒரு தீவிரத்திலிருந்து இன்னொரு இடத்திற்கு விரைகிறாள்; இன்று அவள் நேற்று செய்ததை நினைத்து வருந்துகிறாள், இதற்கிடையில் அவள் நாளை என்ன செய்வாள் என்று அவளுக்கே தெரியாது; ஒவ்வொரு அடியிலும் அவள் தன் சொந்த வாழ்க்கையையும் மற்றவர்களின் வாழ்க்கையையும் குழப்புகிறாள்; இறுதியாக, அவள் விரல் நுனியில் இருந்த அனைத்தையும் குழப்பி, அவள் இறுக்கமான முடிச்சுகளை வெட்டினாள் மிகவும் முட்டாள்அதாவது - தற்கொலை, இது தனக்கு முற்றிலும் எதிர்பாராதது.

கேடரினாவின் ஆன்மீக உலகம் - வலிமையற்ற விரக்தியிலிருந்து அபத்தமான தூண்டுதல்கள்.

நடத்தை - முரண்பாடுகள் மற்றும் அபத்தங்கள்", கேடரினா நிறைய முட்டாள்தனமான விஷயங்களைச் செய்கிறார்.

இந்த விமர்சகர் டோப்ரோலியுபோவிலிருந்து எங்கே வேறுபடுகிறார்?

டோப்ரோலியுபோவ் கேடரினாவின் ஆன்மீக உலகத்தைக் கொண்டுள்ளார் - கனவுகள், அபிலாஷைகள், தூண்டுதல்கள் ... அவர்கள் தொடர்ந்து "இருண்ட இராச்சியத்தின்" ஒழுக்கத்தை எதிர்கொள்கின்றனர். அடக்குமுறையாளர்கள் கேடரினாவின் இயல்பை வளைத்து, உடைக்கிறார்கள். கேடரினாவின் ஆத்மாவில், ஒரு ஆன்மீக நாடகம் நடக்கிறது.

விமர்சகர் கேடரினாவின் ஆத்மாவில் எந்த நாடகத்தையும் பார்க்கவில்லை. அவளுடைய தூண்டுதல்கள் அனைத்தும் அவனுக்குத் தேவையற்றதாகத் தெரிகிறது.

டோப்ரோலியுபோவைப் பொறுத்தவரை, கேடரினாவின் தற்கொலை கொடுங்கோன்மைக்கு ஒரு சவால்.

விமர்சகர் "இருண்ட ராஜ்ஜியத்திற்கு" ஒரு வீர சவால் அல்ல.

2. "டோப்ரோலியுபோவ் கேடரினாவின் பாத்திரத்திற்கான அனுதாபத்தால் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டார் மற்றும் ஒரு பிரகாசமான நிகழ்வுக்காக அவரது ஆளுமையை எடுத்துக் கொண்டார்." ஆம், ஒரு சகோதரியைப் போல அனுதாபத்துடனும் அன்புடனும்.

அது எப்படி வெளிப்படுத்தப்படுகிறது? (தலைப்பில், கதையின் தொனியில். பாத்திரத்தின் இலட்சியப் பக்கத்தில் கவனம் செலுத்தப்பட்டது. அறியாமை, மதவெறி ஆகியவற்றைக் கருத்தில் கொண்டு திசைதிருப்பப்பட்டது).

3. "ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தில் மேடைக்குக் கொண்டுவரப்பட்ட ஆணாதிக்க ரஷ்ய குடும்பத்தின்" இருண்ட ராஜ்ஜியத்தில் ஒரு பிரகாசமான நிகழ்வு கூட எழவோ அல்லது வடிவம் பெறவோ முடியாது."

ஏன்? இது அதன் சுற்றுச்சூழலின் தீமைகளை தாங்கி நிற்கிறது.

4. "ஒரு பிரகாசமான நிகழ்வு, அதிக அல்லது குறைந்த அளவிற்கு, துன்பத்தை நிறுத்துவதற்கு அல்லது குறைப்பதற்கு பங்களிக்கும்", "இது மனித நல்வாழ்வின் வளர்ச்சியை துரிதப்படுத்துகிறது." "தனது மற்றும் பிறரின் துன்பத்தைத் தணிக்க எதையும் செய்யத் தெரியாதவர், அவரை "பிரகாசமான நிகழ்வு" என்று அழைக்க முடியாது.

"பலனில்லாதது ஒளி அல்ல."

தன்னைக் கொன்றவன் பிறருடைய துன்பத்தைப் போக்குவதில்லை.

5. "ஒளியின் கதிர்", விமர்சகர் படி, ஒரு புத்திசாலி, வளர்ந்த ஆளுமை. மற்றும் கேடரினா ஒரு "நித்திய குழந்தை."

ஆம், கேடரினா படிக்காதவள், அவளை வளர்ந்தவள் என்று சொல்ல முடியாது. இதயம் அப்பாவியாக இருக்கிறது, ஆனால் கெட்டுப்போகவில்லை. அவள் ஒரு சரியான உலகில் வாழ்கிறாள்.

6. கேடரினா ஒரு "செயலற்ற ஆளுமை", அன்பான வளர்ப்பால் உருவானது. நீங்கள் அவர்களிடம் அனுதாபம் காட்டக்கூடாது, ஏனென்றால். இத்தகைய ஆளுமைகள் "இருண்ட இராச்சியத்தின்" மறுபக்கம்.

கேடரினாவைப் பற்றி விமர்சகர் மிகவும் வறட்டுத்தனமாக, காரசாரமாகப் பேசுகிறார் அல்லவா?

7. "மக்களுக்கு ஒரே ஒரு விஷயம் தேவை, அதில் மனித சிந்தனையின் மற்ற எல்லா நன்மைகளும் உள்ளன, மேலும் இந்த இயக்கம் அறிவைப் பெறுவதன் மூலம் உற்சாகமாகவும் ஆதரவாகவும் இருக்கிறது ..."

"இந்த நேரான மற்றும் முன்னேற்றத்திற்கான ஒரே பாதையில் இருந்து சமூகம் வழிதவறாமல் இருக்கட்டும், சில நற்பண்புகளைப் பெற வேண்டும் என்று நினைக்க வேண்டாம்." "இவை அனைத்தும் சோப்பு குமிழிகள், இவை அனைத்தும் உண்மையான முன்னேற்றத்தின் மலிவான போலி, இவை அனைத்தும் நம்மை கம்பீரமான சொற்பொழிவின் புதைகுழிக்குள் இட்டுச் செல்லும் சதுப்பு விளக்குகள்."

"ஒரு வாழ்க்கை மற்றும் சுயாதீனமான சிந்தனை செயல்பாடு மட்டுமே, திடமான மற்றும் நேர்மறையான அறிவு மட்டுமே வாழ்க்கையை புதுப்பிக்கிறது, இருளை விரட்டுகிறது, முட்டாள்தனமான தீமைகளையும் முட்டாள்தனமான நற்பண்புகளையும் அழிக்கிறது."

டோப்ரோலியுபோவ் கேடரினா ஒரு அன்பான குணம் கொண்டவர். முட்டாள்? மனிதன் அன்பில் வாழ வேண்டும். மேலும் கேத்ரின் சிக்கிக்கொண்டார்.

உலகம் மாறிவிட்டது. நமது சமகாலத்தவர் ஒரு அறிவார்ந்த, வணிகம் சார்ந்த, ஆற்றல் மிக்க, சுதந்திரமான, விடுதலை பெற்ற பெண். பாவம் என்ன பயம்? ஆனால் அடிப்படையில், அந்தப் பெண் அன்பாகவே இருந்தார்.

உலகம் அன்பினால் வலிமையானது.

எந்த விமர்சகருடன் நீங்கள் உடன்படுகிறீர்கள், ஏன்?

1840 இல் பிறந்து 1868 இல் இறந்தார் (நீரில் மூழ்கினார்). 4 ஆண்டுகள் 4 மாதங்கள் 18 நாட்கள் சிறையில், தனிமைச் சிறையில் கழித்தார். இது அவரது படைப்புப் பணியின் வழக்கத்திற்கு மாறாக தீவிரமான காலம். பிசரேவ் ஒரு மனநல மருத்துவ மனையையும் பார்வையிட்டார். இரண்டு முறை மகிழ்ச்சியற்ற காதலால் பாதிக்கப்பட்டார்.

பிசரேவ் அனைத்து முன்னாள் எழுத்தாளர்களிலும் (புஷ்கின் தவிர) மிகவும் மகிழ்ச்சியான, பிரகாசமான நபராக இருக்கலாம். பிசரேவ் மிகவும் தனிமையான மனிதர்.

ரஷ்ய பொது வாழ்க்கையின் மேடையில் அவரது தோற்றம் கோபத்தின் சத்தம், கேலி மற்றும் மகிழ்ச்சியின் சத்தமில்லாத அழுகைகளுடன் இருந்தது. அவர்கள் அவரை "விசில்" என்று அழைத்தனர். அவர் ஏறக்குறைய கோபமடைந்தார். அவர், அவர்கள் சொல்வது போல், பொதுவாக நிறைய சத்தம் போட்டார்.

1864 ஆம் ஆண்டில், 4 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இடியுடன் கூடிய மழை குறைவாகவே அரங்கேற்றப்பட்டது, மற்றும் டோப்ரோலியுபோவ் இப்போது உயிருடன் இல்லை, பிசரேவ் ரஷ்ய நாடகத்தின் நோக்கங்கள் என்ற கட்டுரையை எழுதும் ஒரு பிரச்சனையாளரின் வழக்கமான பாத்திரத்தில் நடித்தார்.

இடியுடன் கூடிய மழை பற்றிய பிசரேவின் பகுப்பாய்வு, டோப்ரோலியுபோவின் கருத்துக்களின் நிலையான மறுப்பாக கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது (சர்ச்சை என்பது பிசரேவின் விமர்சன முறையின் அடிப்படை). மேலும் நமது இளம் தலைமுறையினரின் புதிய வலிமை குறைந்து விட்டது, ”என்று அவர் "விரல்களால் பார்க்க முடியாது" என்று ஒப்புக்கொண்டார், ஆனால் "இருண்ட சாம்ராஜ்யத்தில் ஒளியின் கதிர்" கட்டுரையை டோப்ரோலியுபோவின் ஒரு தவறு என்று கருதுகிறார்.

பிசரேவ் நாடகத்தின் அழகியல் நம்பகத்தன்மையை கேள்விக்குள்ளாக்கவில்லை, கதாநாயகியின் பொதுவான பாத்திரம்: "வாசிப்பு" புயல் ", நாடகத்தில் கேடரினா உண்மையில் நடித்திருக்க வேண்டும் என்று நீங்கள் ஒருபோதும் சந்தேகிக்க மாட்டீர்கள்." ஆனால், இடியுடன் கூடிய மழையின் நாயகியை "ஒளிக் கற்றை"யாகக் கருத அவர் உறுதியாக மறுக்கிறார். ஏன்?

இந்தக் கேள்விக்கான பதில் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்திற்கு வெளியே உள்ளது. விமர்சகர்களின் கருத்துக்கள் படைப்புகளை எழுதும் நேரம் மற்றும் அவற்றின் ஆசிரியர்களின் கருத்துக்களில் உள்ள வேறுபாடு ஆகியவற்றால் விளக்கப்படுகின்றன.

1860 முதல் 1864 வரை ரஷ்யாவின் நிலைமை வியத்தகு முறையில் மாறியது. புரட்சிகரமான சூழ்நிலை ஒரு புரட்சியாக வளரவில்லை. விவசாயிகள் சீர்திருத்தத்தால் இது தடுக்கப்பட்டது. விவசாயிகள் மற்றும் மாணவர் அமைதியின்மை தணிந்தது. எதிர்வினை தொடர் தொடங்கியது. "இருண்ட இராச்சியத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின்" புரட்சியில் பங்கேற்பது பற்றிய டோப்ரோலியுபோவின் கணக்கீடு தவறானது என்று உறுதியாக நம்பிய பிசரேவ் மற்றொரு ஹீரோவை முன்வைக்கிறார் - ஒரு சிந்திக்கும் பாட்டாளி வர்க்கம், என்ன நடக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய ஒரு யதார்த்தவாதி.

ஜனநாயக சக்திகளின் போராட்டத்திற்கான ஒரு தந்திரோபாயமாக, பசரோவ் போன்ற சிந்திக்கும் இளைஞர்களை உருவாக்கும் சமூகத்திற்கு மிகவும் பயனுள்ள அறிவின் வளர்ச்சி மற்றும் பரவலை பிசரேவ் முன்மொழிகிறார். இந்த நிலைகளில் இருந்து, டோப்ரோலியுபோவின் நன்கு அறியப்பட்ட கட்டுரையில் கேடரினாவின் உருவத்தின் விளக்கத்தை பிசரேவ் மறுக்கிறார்.

விமர்சகர்களில் யார் உண்மைக்கு நெருக்கமானவர்? ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தையும் கேடரினாவின் பாத்திரத்தையும் நன்கு புரிந்துகொள்ள யாருடைய கட்டுரை சாத்தியமாக்குகிறது?

Dobrolyubov இன் கட்டுரைக்கு முன்னுரிமை கொடுக்கப்பட வேண்டும்.

கலைப் படைப்பைப் பற்றிய பிசரேவின் பகுப்பாய்வு பெரும்பாலும் விமர்சகரின் கருத்துகளின் வெற்றியின் பெயரில் கதாபாத்திரங்களின் நேரடியான சோதனையாக மாறும். விமர்சகர் தொடர்ந்து பகுத்தறிவுக்கு முறையிடுகிறார்.

Dobrolyubov இன் விமர்சன முறை மிகவும் பலனளிக்கிறது. பிசரேவ் தனது கவனத்தை செலுத்திய அந்த அம்சங்களையும் டோப்ரோலியுபோவ் காண்கிறார். ஆனால் டோப்ரோலியுபோவ் ஆய்வுகள் என அதிகம் தீர்ப்பளிக்கவில்லை, கதாநாயகியின் ஆன்மாவில் உள்ள போராட்டத்தை ஆராய்கிறார், இருளின் மீது ஒளியின் வெற்றியின் தவிர்க்க முடியாத தன்மையை நிரூபிக்கிறார். இந்த அணுகுமுறை ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தின் ஆவிக்கு ஒத்திருக்கிறது.

Dobrolyubov இன் சரியான தன்மை வரலாற்று நீதிமன்றத்தால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. "இடியுடன் கூடிய மழை" உண்மையில் ரஷ்ய நாட்டுப்புற வாழ்க்கையில் ஒரு புதிய கட்டத்தின் செய்தி. ஏற்கனவே புரட்சியாளர்களின் இயக்கத்தில் - எழுபதுகளில் பல பங்கேற்பாளர்கள் இருந்தனர், அவர்களின் வாழ்க்கை பாதை என்னை கேடரினாவைப் பற்றி சிந்திக்க வைத்தது. Vera Zasulich, Sofya Perovskaya, Vera Figner... மேலும் அவர்கள் குடும்ப சூழலின் நெருக்கத்தில் இருந்து பிறந்த சுதந்திரத்திற்கான உள்ளுணர்வு தூண்டுதலுடன் தொடங்கினார்கள்.

பிசரேவ் இதை அறிய விதிக்கப்படவில்லை. அவர் 1868 இல் இறந்தார். அவருக்கு 28 வயது. அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் டோப்ரோலியுபோவுக்கு அடுத்த வில்கோவோ கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

எந்தவொரு விமர்சனக் கட்டுரையும் இறுதி உண்மையாகக் கருதப்படக்கூடாது. விமர்சன வேலை, மிகவும் பல்துறை கூட, இன்னும் ஒருதலைப்பட்சமாக உள்ளது. மிகவும் புத்திசாலித்தனமான விமர்சகர் படைப்பைப் பற்றி எல்லாவற்றையும் சொல்ல முடியாது. ஆனால் சிறந்தவை, கலைப் படைப்புகளைப் போலவே, சகாப்தத்தின் நினைவுச்சின்னங்களாக மாறும். Dobrolyubovskaya கட்டுரை 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய விமர்சனத்தின் மிக உயர்ந்த சாதனைகளில் ஒன்றாகும். இது இன்றுவரை "இடியுடன் கூடிய மழையின்" விளக்கத்தின் போக்கை அமைக்கிறது.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தின் விளக்கத்திற்கு நமது நேரம் அதன் சொந்த உச்சரிப்புகளைக் கொண்டுவருகிறது.

N. Dobrolyubov கலினோவ் நகரத்தை "இருண்ட இராச்சியம்" என்றும், கேடரினா - அதில் "ஒளியின் கற்றை" என்றும் அழைத்தார். ஆனால் இதை நாம் ஏற்றுக்கொள்ள முடியுமா? ராஜ்யம் முதல் பார்வையில் தோன்றும் அளவுக்கு "இருண்டதாக" இல்லை.

மற்றும் கற்றை? ஒரு கூர்மையான நீண்ட ஒளி, இரக்கமின்றி எல்லாவற்றையும் முன்னிலைப்படுத்துகிறது, குளிர், வெட்டுதல், மூடுவதற்கு ஆசை ஏற்படுகிறது.

கேத்ரீனா? நினைவில் கொள்ளுங்கள்!

“- அவள் எப்படி பிரார்த்தனை செய்கிறாள்…! அவள் முகத்தில் என்ன ஒரு தேவதை புன்னகை இருக்கிறது, அவள் முகத்திலிருந்து அது பிரகாசிப்பது போல் தெரிகிறது.

இங்கே! ஒளி உள்ளிருந்து வருகிறது. இல்லை, இது ஒரு கற்றை அல்ல. மெழுகுவர்த்தி. நடுக்கம், பாதுகாப்பற்றது. மற்றும் அவளுடைய ஒளியிலிருந்து. சிதறல், சூடான, கலகலப்பான ஒளி. அவர்கள் அவரை அணுகினர் - ஒவ்வொருவரும் அவரவர்களுக்காக. பலரின் இந்த மூச்சில் இருந்துதான் மெழுகுவர்த்தி அணைந்தது. (டி. ஐ. போகோமோலோவா.) *

* டி.ஐ. போகோமோலோவ். உயர்நிலைப் பள்ளியில் இலக்கியப் பாடங்களில் குறிப்புத் திட்டங்களைப் பயன்படுத்துதல். கலுகா, 1994, ப. 49.

Dobrolyubov இன் "கதிர்" ஒரு சூடான, வெளிப்புறமாக மென்மையான உயிரினம், ஆனால் உள்ளே அதன் சொந்த கோட்டை உள்ளது. கேடரினாவின் பாத்திரம் திடமானது. அவள் எதற்காகவும் மாறுவதில்லை.

2. என். ஏ. டோப்ரோலியுபோவ் எழுதிய "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தில் ஒளியின் கதிர்" கட்டுரையின் திட்டத்தையும் ஆய்வறிக்கைகளையும் வரையவும்.

தண்டர்ஸ்டார்மின் விமர்சன வரலாறு அதன் தோற்றத்திற்கு முன்பே தொடங்குகிறது. "இருண்ட சாம்ராஜ்யத்தில் ஒளியின் கதிர்" பற்றி வாதிட, "இருண்ட சாம்ராஜ்யத்தை" திறக்க வேண்டியது அவசியம். இந்த தலைப்பின் கீழ் ஒரு கட்டுரை 1859 இல் Sovremennik இன் ஜூலை மற்றும் செப்டம்பர் இதழ்களில் வெளிவந்தது. இது N. A. Dobrolyubov - N. - bov என்ற வழக்கமான புனைப்பெயரால் கையொப்பமிடப்பட்டது.

இந்த வேலைக்கான காரணம் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது. 1859 ஆம் ஆண்டில், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தனது இலக்கிய நடவடிக்கைகளின் இடைநிலை முடிவை சுருக்கமாகக் கூறினார்: அவரது இரண்டு தொகுதிகள் சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள் வெளிவந்தன. "ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் படைப்புகளுக்கு உண்மையான விமர்சனத்தைப் பயன்படுத்துவது சிறந்தது என்று நாங்கள் கருதுகிறோம், அவருடைய படைப்புகள் நமக்கு என்ன தருகின்றன என்பதை மதிப்பாய்வு செய்வதில் அடங்கும்" என்று டோப்ரோலியுபோவ் தனது முக்கிய தத்துவார்த்தக் கொள்கையை உருவாக்குகிறார். - உண்மையான விமர்சனம் ஒரு கலைஞரின் படைப்பை நிஜ வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகளைப் போலவே நடத்துகிறது: அது அவர்களைப் படிக்கிறது, அவர்களின் சொந்த விதிமுறைகளைத் தீர்மானிக்க முயற்சிக்கிறது, அவர்களின் அத்தியாவசிய, சிறப்பியல்பு அம்சங்களை சேகரிக்கிறது, ஆனால் அது ஏன் என்று கவலைப்படுவதில்லை. ஓட்ஸ் - கம்பு அல்ல, நிலக்கரி ஒரு வைரம் அல்ல..."

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் உலகில் டோப்ரோலியுபோவ் என்ன விதிமுறைகளைப் பார்த்தார்? "சமூக செயல்பாடு ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நகைச்சுவைகளில் அதிகம் தொடப்படவில்லை, ஆனால் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியில், இரண்டு வகையான உறவுகள் மிகவும் முழுமையாகவும் தெளிவாகவும் காட்டப்படுகின்றன, ஒரு நபர் இன்னும் தனது ஆன்மாவை நம்முடன் இணைக்க முடியும் - குடும்ப உறவுகள் மற்றும் சொத்து உறவுகள். எனவே, அவரது நாடகங்களின் கதைக்களங்களும் தலைப்புகளும் குடும்பம், மணமகன், மணமகள், செல்வம் மற்றும் வறுமையைச் சுற்றியே அமைந்திருப்பதில் ஆச்சரியமில்லை.

"இருண்ட இராச்சியம்" என்பது "எங்கள் இளைய சகோதரர்களின்" முட்டாள்தனமான கொடுங்கோன்மை மற்றும் துன்பத்தின் உலகம், "மறைக்கப்பட்ட, அமைதியாக பெருமூச்சு விடும் துக்கத்தின் உலகம்", "வெளிப்புற பணிவு மற்றும் முட்டாள்தனமான, ஒருமுகப்பட்ட துக்கம், முழுமையான முட்டாள்தனம் மற்றும் இழிவான இழிநிலையை அடையும்" உலகம். "அடிமைத்தனமான தந்திரம், மிக மோசமான வஞ்சகம், மிகவும் வெட்கமற்ற துரோகம். டோப்ரோலியுபோவ் இந்த உலகின் "உடற்கூறியல்", கல்வி மற்றும் அன்பின் மீதான அதன் அணுகுமுறை, "மற்றவர்கள் திருடுவதை விட, நான் திருடுவது நல்லது", "அது தந்தையின் விருப்பம்", "அதனால் அவள்" போன்ற தார்மீக நம்பிக்கைகளை விரிவாக ஆராய்கிறார். என் மேல் இல்லை, ஆனால் நீ விரும்பியபடி நான் அவள் மீது ஸ்வகர் செய்கிறேன்”, போன்றவை.

"ஆனால் இந்த இருளில் இருந்து வெளியேற வழி இல்லையா?" - ஒரு கற்பனை வாசகரின் சார்பாக கட்டுரையின் முடிவில் ஒரு கேள்வி கேட்கப்படுகிறது. “வருத்தமாக இருக்கிறது, உண்மைதான்; ஆனால் என்ன செய்வது? நாம் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும்: ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் படைப்புகளில் "இருண்ட ராஜ்யத்திலிருந்து" ஒரு வழியை நாங்கள் கண்டுபிடிக்கவில்லை, - விமர்சகர் பதிலளிக்கிறார். இதற்கு கலைஞரைக் குறை சொல்ல வேண்டுமா? நம்மைச் சுற்றி மிகவும் மந்தமாகவும், ஏகபோகமாகவும் நெய்யும் நம் கோரிக்கைகளை வாழ்க்கையின் பக்கம் திருப்புவது நல்லது அல்லவா... ஆனால் வாழ்வில்தான் வழி தேட வேண்டும்: இலக்கியம் மட்டுமே வாழ்க்கையைப் பெருக்கும், இல்லாததைக் கொடுக்காது. உண்மையில். டோப்ரோலியுபோவின் கருத்துக்கள் பெரும் அதிர்வுகளைக் கொண்டிருந்தன. டோப்ரோலியுபோவின் “தி டார்க் கிங்டம்” ஆர்வத்துடன் வாசிக்கப்பட்டது, அப்போது ஒரு பத்திரிகைக் கட்டுரை கூட படிக்கப்படவில்லை, சமகாலத்தவர்கள் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நற்பெயரை நிறுவுவதில் டோப்ரோலியுபோவ் கட்டுரையின் பெரும் பங்கை அங்கீகரித்தனர். "டோப்ரோலியுபோவின் கட்டுரைகள் தோன்றுவதற்கு முன்பு என்னைப் பற்றி எழுதப்பட்ட அனைத்தையும் நீங்கள் சேகரித்தால், குறைந்தபட்சம் உங்கள் பேனாவைக் கைவிடுங்கள்." ஒரு எழுத்தாளனுக்கும் விமர்சகனுக்கும் இடையிலான முழுமையான பரஸ்பர புரிதலின் இலக்கிய வரலாற்றில் ஒரு அரிய, மிகவும் அரிதான வழக்கு. விரைவில் அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் உரையாடலில் ஒரு பதிலை "குறிப்பு" செய்வார்கள். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி - ஒரு புதிய நாடகத்துடன், டோப்ரோலியுபோவ் - அதைப் பற்றிய ஒரு கட்டுரையுடன், "இருண்ட இராச்சியம்" ஒரு வகையான தொடர்ச்சி. ஜூலை 1859 இல், சோவ்ரெமெனிக் நகரில் தி டார்க் கிங்டம் அச்சிடப்பட்ட நேரத்தில், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தி இடியுடன் கூடிய மழையைத் தொடங்கினார்.

கரிம விமர்சனம். A.A. Grigoriev இன் கட்டுரை "Ostrovsky's Thunderstormக்குப் பிறகு" ரஷ்ய இலக்கியத்தில் அவருக்கு மிகவும் பிரியமான மற்றும் முக்கியமான எழுத்தாளர்களில் ஒருவரைப் பற்றிய விமர்சகரின் பிரதிபலிப்புகளைத் தொடர்ந்தது. கிரிகோரிவ் தன்னைக் கருதினார், மேலும் பல விஷயங்களில் நியாயப்படுத்தினார், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "கண்டுபிடிப்பாளர்களில்" ஒருவர். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி மட்டுமே, தற்போதைய இலக்கிய சகாப்தத்தில், தனது சொந்த உறுதியான, புதிய மற்றும் அதே நேரத்தில் சிறந்த உலகக் கண்ணோட்டத்தைக் கொண்டுள்ளார். "ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் புதிய வார்த்தை தேசியம், தேசியம் என்ற வார்த்தையின் பொருளில் ஒன்றும் இல்லை, தேசியத்தை விட குறைவாகவும் இல்லை."

அவரது கருத்துக்கு இணங்க, கிரிகோரிவ் தி இடியுடன் கூடிய "நாட்டுப்புற வாழ்க்கையின் கவிதைகளை" முன்னுக்குக் கொண்டு வருகிறார், இது மூன்றாவது செயலின் முடிவில் (போரிஸ் மற்றும் கேடரினாவுக்கு இடையிலான சந்திப்பு) மிகத் தெளிவாகப் பொதிந்துள்ளது. "நீங்கள் இன்னும் ஒரு நிகழ்ச்சிக்கு வரவில்லை, ஆனால் இந்த தருணம் உங்களுக்குத் தெரியும், அதன் கவிதையில் அற்புதமானது, இதுவரை கண்டிராத இந்த இரவு பள்ளத்தாக்கில் சந்தித்தது, அனைத்தும் வோல்காவின் அருகாமையில் சுவாசிக்கின்றன, அனைத்தும் நறுமணத்துடன் உள்ளன. மூலிகைகளின் வாசனை, அதன் பரந்த புல்வெளிகள், அனைத்து ஒலிக்கும் இலவச பாடல்கள், "வேடிக்கையான", இரகசிய பேச்சுக்கள், மகிழ்ச்சியான மற்றும் காட்டு உணர்ச்சியின் வசீகரம் மற்றும் ஆழமான மற்றும் சோகமான-அபாயகரமான ஆர்வத்தின் வசீகரம் குறைவாக இல்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது ஒரு கலைஞரைப் போல உருவாக்கப்பட்டது, ஆனால் ஒரு முழு மக்களும் இங்கே உருவாக்கப்பட்டது!

கிரிகோரிவ் போன்ற தி இடியுடன் கூடிய கவிதைத் தகுதிகளைப் பற்றிய அதே உயர் மதிப்பீட்டைக் கொண்ட சிந்தனைகளின் வட்டம், எம்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் (எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் சகோதரர்) ஒரு நீண்ட கட்டுரையில் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. எவ்வாறாயினும், ஆசிரியர் கிரிகோரிவ் பெயரை பெயரிடாமல், ஆரம்பத்திலேயே அவரைக் குறிப்பிடுகிறார்.

M. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் முந்தைய படைப்பை "மேற்கத்தியவாதிகள்" மற்றும் "ஸ்லாவோபில்ஸ்" இடையேயான மோதல்களின் வெளிச்சத்தில் கருதுகிறார் மற்றும் வேறுபட்ட, மூன்றாவது நிலையைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார்: "எங்கள் கருத்துப்படி, திரு. ஆனால் வெறுமனே ஒரு கலைஞர், ரஷ்ய வாழ்க்கை மற்றும் ரஷ்ய இதயத்தின் ஆழமான அறிவாளி. டோப்ரோலியுபோவின் தி டார்க் கிங்டம் ("இந்த யோசனை, அல்லது நீங்கள் அதை சிறப்பாக விரும்பினால், உள்நாட்டு சர்வாதிகாரம் மற்றும் ஒரு டஜன் மனிதாபிமானமற்ற கருத்துக்கள், திரு. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தில் இருக்கலாம். ஆனால், அநேகமாக, இல்லை. அவர் தனது நாடகத்தைத் தொடங்கும் போது தன்னைத்தானே கேட்டுக்கொண்டார்") M. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தி இடியுடன் கூடிய மைய மோதலை கேடரினாவின் கலினோவ் நகரத்தின் குடிமக்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களுடனான மோதலில் பார்க்கவில்லை, ஆனால் அவளுடைய இயல்பு மற்றும் குணத்தின் உள் முரண்பாடுகளில்: "கேடரினா மட்டும் இறக்கிறார், ஆனால் அவள் சர்வாதிகாரம் இல்லாமல் இறந்துவிடுவாள். இது ஒருவரின் சொந்த தூய்மை மற்றும் ஒருவரின் நம்பிக்கையின் தியாகம்." கட்டுரையின் பிற்பகுதியில், இந்த யோசனை ஒரு பொதுவான தத்துவத் தன்மையைப் பெறுகிறது: "தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட இயல்புகளுக்கு அவற்றின் சொந்த விதி உள்ளது. அது அவர்களுக்கு வெளியே இல்லை: அவர்கள் அதை தங்கள் இதயத்தில் சுமக்கிறார்கள்.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் உலகம் ஒரு "இருண்ட சாம்ராஜ்யமா" அல்லது "நாட்டுப்புற வாழ்க்கையின் கவிதைகளின்" பகுதியா? "அவரது செயல்பாட்டை அவிழ்க்க ஒரு வார்த்தை": கொடுங்கோன்மை அல்லது தேசியம்?

ஒரு வருடம் கழித்து, இடியுடன் கூடிய தகராறில் N.A சேர்ந்தார். டோப்ரோலியுபோவ்.

"விமர்சனத்தின் சிறந்த வழி, வழக்கை முன்வைப்பதே சிறந்த வழி என்று நாங்கள் கருதுகிறோம், இதனால் வாசகர் தானே, முன்வைக்கப்பட்ட உண்மைகளின் அடிப்படையில், தனது முடிவை எடுக்க முடியும் ... மேலும் நாங்கள் எப்பொழுதும் உண்மையாக மட்டுமே கருதுகிறோம், உண்மையான விமர்சனம் வாசகருக்கு எந்த அர்த்தத்தையும் தரலாம். வேலையில் ஏதேனும் இருந்தால், அதில் என்ன இருக்கிறது என்பதைக் காட்டுங்கள்; இதில் இல்லாதவை மற்றும் அதில் என்ன இருக்க வேண்டும் என்ற எண்ணங்களில் ஈடுபடுவதை விட இது மிகவும் சிறந்தது.

என். ஏ. டோப்ரோலியுபோவ் எழுதிய கட்டுரையிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட பகுதிகள் "இருண்ட இராச்சியத்தில் ஒளியின் கதிர்"

"வாழ்க்கையின் பொதுவான சூழ்நிலை அவருக்கு எப்போதும் முன்னணியில் உள்ளது என்று நாங்கள் கூற விரும்புகிறோம். அவர் வில்லனையோ அல்லது பாதிக்கப்பட்டவரையோ தண்டிப்பதில்லை. அவர்களின் நிலை அவர்கள் மீது ஆதிக்கம் செலுத்துவதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள், மேலும் இந்த நிலையில் இருந்து வெளியேற போதுமான ஆற்றலைக் காட்டாததற்காக மட்டுமே நீங்கள் அவர்களைக் குறை கூறுகிறீர்கள். அதனால்தான் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகங்களில் நேரடியாக சூழ்ச்சியில் பங்கேற்காத கதாபாத்திரங்களை தேவையற்றதாகவும், மிதமிஞ்சியதாகவும் கருதத் துணியவில்லை. எங்கள் பார்வையில், இந்த முகங்கள் நாடகத்திற்கு முக்கியமாக அவசியமானவை: அவை செயல் நடக்கும் சூழலை நமக்குக் காட்டுகின்றன, நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் செயல்பாட்டின் அர்த்தத்தை தீர்மானிக்கும் நிலையை வரையவும்.

இடியுடன் கூடிய மழை, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் மிகவும் தீர்க்கமான படைப்பு; கொடுங்கோன்மை மற்றும் குரலின்மையின் பரஸ்பர உறவுகள் அதில் மிகவும் சோகமான விளைவுகளுக்கு கொண்டு வரப்படுகின்றன; மேலும், இந்த நாடகத்தைப் படித்தவர்கள் மற்றும் பார்த்தவர்களில் பெரும்பாலானோர், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் மற்ற நாடகங்களைக் காட்டிலும் குறைவான கனமான மற்றும் சோகமான உணர்வை ஏற்படுத்துகிறது என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்... தி டர்ஸ்டார்மில் ஏதோ புத்துணர்ச்சியும் ஊக்கமும் இருக்கிறது. இந்த "ஏதாவது" என்பது, நாடகத்தின் பின்னணியில், நம்மால் சுட்டிக்காட்டப்பட்டு, கொடுங்கோன்மை மற்றும் கொடுங்கோன்மையின் நெருங்கிய முடிவை வெளிப்படுத்துவதாகும். இந்த பின்னணியில் வரையப்பட்ட கேடரினாவின் கதாபாத்திரம், ஒரு புதிய வாழ்க்கையுடன் நம்மீது வீசுகிறது, அது அவளுடைய மரணத்தில் நமக்குத் திறக்கிறது. உண்மை என்னவென்றால், இடியுடன் கூடிய மழையில் நடித்த கேடரினா கதாபாத்திரம், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் வியத்தகு செயல்பாட்டில் மட்டுமல்ல, நம் இலக்கியங்கள் அனைத்திலும் ஒரு படி முன்னேறியது ... ரஷ்ய வாழ்க்கை இறுதியாக நல்லொழுக்கம் மற்றும் மரியாதைக்குரிய, ஆனால் பலவீனமான நிலையை எட்டியுள்ளது. மற்றும் ஆள்மாறான உயிரினங்கள் பொது உணர்வை திருப்திப்படுத்தாது மற்றும் மதிப்பற்றவையாக அங்கீகரிக்கப்படுகின்றன. குறைந்த அழகான, ஆனால் அதிக சுறுசுறுப்பான மற்றும் சுறுசுறுப்பாக இருந்தாலும், மக்களுக்கு அவசர தேவை இருந்தது.

"கவனமாகப் பாருங்கள்: கோட்பாட்டுக் கல்வி இல்லாததால், கேடரினா அவள் வாழும் சூழலின் கருத்துக்களுக்கு ஒத்த கருத்துக்களில் வளர்க்கப்பட்டதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள், அவற்றிலிருந்து விடுபட முடியாது." இந்த எதிர்ப்பு மிகவும் மதிப்புமிக்கது: “அதில், கொடுங்கோல் சக்திக்கு ஒரு பயங்கரமான சவால் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, அது இனி மேல் செல்ல முடியாது, வன்முறை, அழிவுகரமான கொள்கைகளுடன் இனி வாழ முடியாது என்று சொல்கிறது. கபனோவின் அறநெறிக் கருத்துக்களுக்கு எதிரான போராட்டத்தை கேடரினாவில் காண்கிறோம், குடும்பச் சித்திரவதையின் கீழும், ஏழைப் பெண் தன்னைத் தானே தூக்கி எறிந்த படுகுழியின் மீதும் பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட போராட்டம் இறுதிவரை நடத்தப்பட்டது. இந்த அழுகிய வாழ்க்கைக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்க வேண்டும் என்ற உறுதியை நமக்குள் காண்கிறோம், என்ன வந்தாலும்!"

Dobrolyubov Feklusha, Glasha, Dikoy, Kudryash, Kuligin, முதலியன வரிகளை பகுப்பாய்வு. ஆசிரியர் "இருண்ட இராச்சியம்" ஹீரோக்கள் உள் நிலையை பகுப்பாய்வு. "அவர்களைத் தவிர, அவர்களைக் கேட்காமல், மற்றொரு வாழ்க்கை வளர்ந்துள்ளது, பிற தொடக்கங்களுடன், அது இன்னும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை என்றாலும், அது ஏற்கனவே கொடுங்கோலர்களின் இருண்ட தன்னிச்சையான தன்மைக்கு மோசமான பார்வைகளை அனுப்புகிறது. கபனோவா பழைய ஒழுங்கின் எதிர்காலத்தால் மிகவும் வருத்தப்படுகிறார், அதனுடன் அவர் ஒரு நூற்றாண்டுக்கு மேல் வாழ்ந்தார். அவள் அவர்களின் முடிவை முன்னறிவிப்பாள், அவற்றின் முக்கியத்துவத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள முயற்சிக்கிறாள், ஆனால் அவர்களுக்கு முன்னாள் மரியாதை இல்லை என்றும் முதல் வாய்ப்பில் அவர்கள் கைவிடப்படுவார்கள் என்றும் அவள் ஏற்கனவே உணர்கிறாள்.

"கேடரினாவின் விடுதலையைக் கண்டு நாங்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறோம் - மரணத்தின் மூலம் கூட, இல்லையெனில் அது சாத்தியமில்லை. "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தில்" வாழ்வது மரணத்தை விட மோசமானது. டிகோன், தனது மனைவியின் சடலத்தின் மீது தன்னைத் தூக்கி எறிந்து, தண்ணீரிலிருந்து வெளியே இழுத்து, சுய மறதியில் கத்துகிறார்: “இது உங்களுக்கு நல்லது, கத்யா! நான் ஏன் உலகில் வாழ்ந்து துன்பப்பட்டேன்! "நாடகம் இந்த ஆச்சரியத்துடன் முடிவடைகிறது, மேலும் அத்தகைய முடிவை விட வலுவான மற்றும் உண்மையுள்ள எதையும் கண்டுபிடிக்க முடியாது என்று எங்களுக்குத் தோன்றுகிறது. டிகோனின் வார்த்தைகள் பார்வையாளரை ஒரு காதல் விவகாரத்தைப் பற்றி அல்ல, ஆனால் இந்த முழு வாழ்க்கையைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கின்றன, அங்கு உயிருள்ளவர்கள் இறந்தவர்களை பொறாமை கொள்கிறார்கள்.

டோப்ரோலியுபோவின் கட்டுரையின் பொருள் மோதல் மற்றும் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தின் ஹீரோக்கள் பற்றிய முழுமையான மற்றும் ஆழமான பகுப்பாய்வு மட்டுமல்ல. நாம் பார்த்தது போல், மற்ற விமர்சகர்களும் இதேபோன்ற புரிதலை முன்பே அணுகினர். Dobrolyubov, The Thunderstorm மூலம், ரஷ்ய வாழ்க்கையின் அத்தியாவசியப் போக்குகளைப் பார்க்கவும் புரிந்துகொள்ளவும் முயற்சிக்கிறார் (கட்டுரை விவசாயி சீர்திருத்தத்திற்கு சில மாதங்களுக்கு முன்பு எழுதப்பட்டது).

“தி டார்க் கிங்டம்” போன்ற “ஒளியின் கதிர்…”, அழுத்தமான சாய்வு எழுத்துக்களில் டோப்ரோலியுபோவ் முன்னிலைப்படுத்திய ஒரு கேள்வியுடன் முடிவடைகிறது: “...ரஷ்ய வாழ்க்கை இயற்கையானது கேடரினாவில் சரியாக வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளதா, ரஷ்ய சூழ்நிலை - அவளைச் சுற்றியுள்ள எல்லாவற்றிலும், ரஷ்ய வாழ்க்கையின் வளர்ந்து வரும் இயக்கத்தின் தேவை நாடகத்தின் அர்த்தத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது, அது நம்மால் புரிந்து கொள்ளப்பட்டதா? விமர்சனப் படைப்புகளில் சிறந்தவை மகத்தான பின்விளைவுகளைக் கொண்டுள்ளன. அவர்கள் உரையை மிகவும் ஆழமாகப் படித்து, நேரத்தை மிகவும் சக்தியுடன் வெளிப்படுத்துகிறார்கள், கலைப் படைப்புகளைப் போலவே, அவை சகாப்தத்தின் நினைவுச்சின்னங்களாக மாறும், ஏற்கனவே அதிலிருந்து பிரிக்க முடியாதவை. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியைப் பற்றிய டோப்ரோலியுபோவின் "உரையாடல்" (இரண்டு படைப்புகள்) 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய விமர்சனத்தின் மிக உயர்ந்த சாதனைகளில் ஒன்றாகும். அவள், உண்மையில், "இடியுடன் கூடிய மழையின்" விளக்கத்தில் ஒரு போக்கை அமைக்கிறாள், இது இன்றுவரை உள்ளது.

ஆனால் Dobrolyubovskaya அடுத்த, மற்றொரு, "Grigorievskaya" வரி வடிவம் பெற்றது. ஒரு சந்தர்ப்பத்தில், இடியுடன் கூடிய மழை ஒரு கடுமையான சமூக நாடகமாக வாசிக்கப்பட்டது, மற்றொன்றில் ஒரு உயர்ந்த கவிதைத் துயரம்.

நான்கு வருடங்களுக்கு மேலாகிவிட்டது. "இடியுடன் கூடிய மழை" குறைவாகவே அரங்கேறியது. 1864 இல் இது மாலி தியேட்டரில் மூன்று முறையும், அலெக்ஸாண்ட்ரின்ஸ்கி தியேட்டரில் ஆறு முறையும், 1865 இல் மாஸ்கோவில் மேலும் மூன்று முறையும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் நடத்தப்படவில்லை. திடீரென்று டி.ஐ. பிசரேவ். "ரஷ்ய நாடகத்தின் நோக்கங்கள்"

ரஷ்ய நாடகத்தின் நோக்கங்களில் இரண்டு வாதப் பொருள்கள் உள்ளன: கேடரினா மற்றும் டோப்ரோலியுபோவ். டோப்ரோலியுபோவின் பார்வைக்கு ஒரு நிலையான மறுப்பாக தி இடியுடன் கூடிய அவரது பகுப்பாய்வை பிசரேவ் உருவாக்குகிறார். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியைப் பற்றிய டோப்ரோலியுபோவ் உரையாடலின் முதல் பகுதியை பிசரேவ் முழுமையாக ஒப்புக்கொள்கிறார்: “ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் வியத்தகு படைப்புகளின் அடிப்படையில், டோப்ரோலியுபோவ் ரஷ்ய குடும்பத்தில் “இருண்ட இராச்சியம்” என்பதைக் காட்டினார், இதில் மன திறன்கள் வாடிப்போகின்றன மற்றும் நமது இளம் தலைமுறைகளின் புதிய சக்திகள் குறைந்துவிட்டன. ... "இருண்ட சாம்ராஜ்யம்" என்ற நிகழ்வுகள் இருக்கும் வரை, "தேசபக்தி பகல் கனவுகள் கண்மூடித்தனமாக இருக்கும் வரை, அதுவரை நம் குடும்பத்தைப் பற்றிய டோப்ரோலியுபோவின் உண்மையான மற்றும் உயிரோட்டமான கருத்துக்களை வாசிப்பு சமுதாயத்திற்கு தொடர்ந்து நினைவூட்ட வேண்டும். வாழ்க்கை." ஆனால் இடியுடன் கூடிய மழையின் கதாநாயகியை "ஒளியின் கதிர்" என்று கருதுவதை அவர் உறுதியாக மறுக்கிறார்: "இந்த கட்டுரை டோப்ரோலியுபோவின் தரப்பில் ஒரு தவறு; கேடரினாவின் பாத்திரத்திற்கான அனுதாபத்தால் அவர் எடுத்துச் செல்லப்பட்டார் மற்றும் அவரது ஆளுமையை ஒரு பிரகாசமான நிகழ்வுக்காக எடுத்துக் கொண்டார்.

டோப்ரோலியுபோவைப் போலவே, பிசரேவ் நாடகத்தின் அழகியல் நம்பகத்தன்மையையோ அல்லது கதாநாயகியின் வழக்கமான தன்மையையோ கேள்விக்குள்ளாக்காமல் "உண்மையான விமர்சனத்தின்" கொள்கைகளிலிருந்து தொடர்கிறார்: "இடியுடன் கூடிய மழையைப் படிப்பது அல்லது மேடையில் அதைப் பார்ப்பது, கேடரினா நடித்திருக்க வேண்டும் என்று நீங்கள் ஒருபோதும் சந்தேகிக்க மாட்டீர்கள். உண்மையில் அவள் நாடகத்தில் செய்வது போலவே. ஆனால் அவளுடைய செயல்களின் மதிப்பீடு, உலகத்துடனான அவளுடைய உறவுகள் டோப்ரோலியுபோவின் அடிப்படையில் வேறுபட்டது. பிசரேவின் கூற்றுப்படி, "கேடெரினாவின் முழு வாழ்க்கையும் நிலையான உள் முரண்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது; ஒவ்வொரு நிமிடமும் அவள் ஒரு தீவிரத்திலிருந்து இன்னொரு இடத்திற்கு விரைகிறாள்; இன்று அவள் நேற்று செய்ததை நினைத்து வருந்துகிறாள், இதற்கிடையில் அவள் நாளை என்ன செய்வாள் என்று அவளுக்கே தெரியாது; ஒவ்வொரு அடியிலும் அவள் தன் சொந்த வாழ்க்கையையும் மற்றவர்களின் வாழ்க்கையையும் குழப்புகிறாள்; இறுதியாக, அவள் விரல் நுனியில் இருந்த அனைத்தையும் கலந்து, அவள் மிகவும் முட்டாள்தனமான வழிகளில் இறுக்கமான முடிச்சுகளை வெட்டுகிறாள், தற்கொலை, மற்றும் அத்தகைய தற்கொலை கூட, இது தன்னை முற்றிலும் எதிர்பாராதது.

"ரஷ்ய ஓபிலியா" செய்த "நிறைய முட்டாள்தனமான விஷயங்களை" பிசரேவ் பேசுகிறார், மேலும் அவரது "ஒரு ரஷ்ய முற்போக்காளரின் தனிமையான ஆளுமை", "ஒரு முழு வகை ஏற்கனவே இலக்கியத்தில் அதன் வெளிப்பாட்டைக் கண்டறிந்து பசரோவ் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அல்லது லோபுகோவ்." (I. S. Turgenev மற்றும் N. G. Chernyshevsky, raznochintsy ஆகியோரின் படைப்புகளின் ஹீரோக்கள், புரட்சிகர கருத்துக்களுக்கு ஆளாகிறார்கள், தற்போதுள்ள அமைப்பைத் தூக்கியெறிவதற்கான ஆதரவாளர்கள்).

விவசாய சீர்திருத்தத்திற்கு முன்னதாக, டோப்ரோலியுபோவ் கேடரினாவின் வலுவான தன்மையில் நம்பிக்கையுடன் நம்பிக்கையுடன் இருந்தார். நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, வரலாற்று எல்லையின் இந்தப் பக்கத்தில் ஏற்கனவே பிசரேவ் பார்க்கிறார்: புரட்சி பலனளிக்கவில்லை; மக்கள் தங்கள் தலைவிதியை தானே தீர்மானிப்பார்கள் என்ற நம்பிக்கை நிறைவேறவில்லை. நமக்கு வேறொரு பாதை தேவை, வரலாற்று முட்டுக்கட்டையிலிருந்து ஒரு வழியைத் தேட வேண்டும். "நமது சமூக அல்லது தேசிய வாழ்க்கைக்கு அதன் கண்களுக்குப் பின்னால் போதுமான வலிமையான பாத்திரங்கள் தேவையில்லை, ஆனால் ஒரே ஒரு நனவில் மட்டுமே ... நமக்கு அறிவு உள்ளவர்கள் மட்டுமே தேவை, அதாவது, அந்த இரும்பு எழுத்துக்களால் அறிவு ஒருங்கிணைக்கப்பட வேண்டும். எங்கள் மக்கள் டோப்ரோலியுபோவின் வாழ்க்கையை நிரம்பி வழிகிறார்கள், கேடரினாவை ஒரு பக்கத்திலிருந்து மட்டுமே மதிப்பிடுகிறார்கள், ஒரு விமர்சகராக அவரது கவனத்தை அவளது இயல்புகளின் தன்னிச்சையான கிளர்ச்சி பக்கத்தில் மட்டுமே குவித்தார்; கேடரினாவின் இருள், அவரது சமூக நனவின் முன்னோடி இயல்பு, அவரது விசித்திரமான சமூக "ஒப்லோமோவிசம்", அரசியல் மோசமான நடத்தை ஆகியவற்றால் பிசரேவ் பிரத்தியேகமாக தாக்கப்பட்டார்.