Isang mahabang paraan sa pagliliwanag ng mga pangunahing tauhan ng kwento ni V. Pelevin na "The Hermit and the Six-fingered

Ang "The Hermit and the Six-fingered" ay isang kwentong may mga elemento ng satire at fairy tale. Ang kwentong ito ay parang parabula. Ang pangunahing tauhan ng kwento ay dalawang manok, ang Recluse at Six-fingered, na naninirahan sa halaman (manok) na pinangalanang Lunacharsky. Totoo, ang mambabasa ay hindi natututo tungkol dito kaagad, ngunit unti-unting hulaan, dahil. sa kwento, hindi direktang nakasaad kung sino ang mga tauhan.

Ang isang manok na pinangalanang Six-fingered ay "pinaalis sa lipunan" - sa wika ng mga bayani, ang lipunan ay isang lipunan ng lahat ng manok ng isang "mundo" - isang lalagyan na may mga ibon. Nakilala niya ang isa pang bayani, ang Recluse, na isang malapit-sa-ideal na modelo ng personalidad ng isang tao para sa manunulat.

Sa una, ang Six-Claws ay nag-iingat sa mga ideya ng isang bagong kakilala, ngunit pagkatapos ay unti-unting napuno ng pag-iisip ng Ermitanyo tungkol sa pagtakas sa tulong ng paglipad. Ang ideya ng paglipad ay ang pangunahing paraan ng pagiging malaya, na nakatakas mula sa uniberso ng sakahan ng manok (ito ay isang alegorya ng pang-araw-araw na buhay, isang primitive na lipunan, kung saan ang pinakamahalagang bagay ay ang "malapit sa tagapagpakain" - upang makakuha ng mga pakinabang sa materyal at katayuan; ang mga miyembro ng naturang lipunan ay handa na masunurin na tanggapin ang katotohanan na sila ay namatay sa pisikal, si Pelevin ay nagsasalita nang higit pa tungkol sa espirituwal na kamatayan, tungkol sa kawalan ng kakayahan ng isang tao na makatakas mula sa pagkabihag ng mga ordinaryong paghatol , mass character, upang lumikha), at ang Ermitanyo na may Six-fingered ay nagtagumpay.

Ang pangunahing bagay na pinag-uusapan ng may-akda ay kalayaan. Kalayaan na magmahal (ang kakayahang magmahal), kalayaang lumikha, kalayaang mamuhay sa paraang gusto mo. Magandang ideya, mayamang buhay, na imposible kung mabubuhay ka nang may pagtingin sa lipunan, maging isang oportunista, hindi makapag-isip, ngunit magagawa lamang upang ipaglaban ang materyal na mga kalakal, sumali sa lipunan ng mamimili - at mayroong pangunahing ideya Si Pelevin.

Ang konsepto ng "pagkatao" at ang lugar nito sa konsepto ng may-akda

Dahil ang kuwento ni Viktor Pelevin higit sa lahat ay kahawig ng isang talinghaga, ang libro ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga metapora. Ang sentrong lugar sa kwento ni Pelevin ay inookupahan ng pangunahing tauhan - ang Ermitanyo. Ang pangalawang pangunahing karakter ay Six-fingered, na sa una ay mukhang isang anti-bayani (siya ay duwag, bulag na naniniwala sa mga dogma, na, kung isasaalang-alang, ay lumalabas na mga produkto ng katangahan, kamangmangan at banal na kamangmangan, ay hindi handa. upang tanggapin ang bago), ngunit kalaunan ay katabi ng Six-fingered ang Ermitanyo at lumalapit din sa ideal ng personalidad - sa pagtatapos ng kuwento, nagawa pa niyang umalis nang mas maaga kaysa sa Recluse. Inilalagay ng may-akda sa kanyang konsepto ang personalidad sa unahan.

Katangian ng pagkatao

Ang isang tao ay laging handang makakita ng bago. Siya ay may repormistang pag-iisip, ngunit ang mga repormang ito ay mas malamang na naglalayong baguhin ang kanyang sarili o mga mahal sa buhay, hindi bababa sa mga taong handang baguhin ang kanilang sarili. Hindi magbabago ang ganyang personalidad ang mundo sa pamamagitan ng puwersa, makakatulong siya sa mga nangangailangan nito, ngunit kung talagang may pagsang-ayon dito. Sinasabi nito sa atin ang tungkol sa integridad ng indibidwal. Alam ng personalidad kung ano ang landas nito at walang makakagalaw dito. At ang pagtatapos ng kuwento ay nagpapakita na ang mga naturang indibidwal ay nakakamit ang kanilang layunin at nakakakuha ng kalayaan at kaligayahan, ang kanilang mga pag-asa ay makatwiran, kahit na karamihan ng kanilang mundo - ang mundo na hindi talaga ang pinakamahusay para sa kanila, laban. Ang isang tao ay palaging nagsusumikap para sa pinakamahusay, nais niyang paunlarin ang kanyang sarili, pagbutihin ang kanyang sarili, at, siyempre, hanapin ang mundong iyon, isang lipunan kung saan ang kapayapaan at pagkakaisa ay magiging posible. Ang isang tao ay handang magsakripisyo ng isang bagay; hindi niya itinakda ang layunin ng kanyang pag-iral upang makamit ang kanyang sariling kabutihan.

Gayunpaman, para sa indibidwal malaking halaga kailangang baguhin ang isang bagay, ibang tao. Syempre, hindi niya ipinipilit ang kanyang lipunan kahit kanino, sa una ay parang sarado, sarado, pero ang ganyang tao ay kayang magmahal ng tapat, tsaka mahal niya talaga ang buong mundo, minsan nga lang hindi agad malinaw sa kanya. pag-uugali. Ngunit kapag ang isang tao ay nagpakita ng pagmamahal, ito ang pinakamahusay sa kanyang mga estado. Ang pinakamahalagang pag-aari ng gayong tao ay ang kakayahang hindi mawalan ng pag-asa. Ang personalidad ay matapang. Kahit na hindi alam kung ano ang susunod na mangyayari, kung ang lahat ng ito (pagbabago, pagbabago, pagkalugi, pag-aaksaya ng oras) ay may katuturan, walang pag-iimbot pa rin siyang bubuo, matututo, magsusumikap para sa pinakamahusay at tutulungan ang kanyang mga kapitbahay na gawin din ito. Ito ay nagsasalita tungkol sa mayayaman panloob na mundo at espirituwal na lakas ng gayong tao.

Ang istruktura ng personalidad ayon kay Pelevin

Dapat buo ang pagkatao. Ayon kay Pelevin, ang istraktura ng personalidad ay ganito: sa loob ng bawat tao ay may isang core, iyon ay, isang bagay na likas lamang sa taong ito, ang kanyang sariling katangian. Ang core ay naglalaman ng kakayahang magmahal, maaari itong malayang ipahayag ang mga damdamin, alamin ang tungkol sa mundo sa paligid at mahalin kung paano nagbubukas ang mundong ito, kung paano ito lumilitaw. Ngunit ang ilang mga tao ay maaaring bumuo ng isang shell sa paligid ng core. Ang shell ay kung ano ang hindi nagpapahintulot sa core ng pagkatao na maging maliwanag, upang lumiwanag sa mundo, upang maipaliwanag ang landas para sa sarili. Ang mga shell na ito ay maaaring maging panlipunang presyon, takot sa hinaharap, katamaran, hindi pagnanais na gumawa ng isang bagay, kawalan ng pag-asa. At ang totoong tao ay ang umaasa at nagsisikap na kumilos at magbago, sa kabila ng lahat ng mga hadlang dito.

Ang ubod ng pagkatao, ang kakanyahan nito, ay nagbibigay ng mga sinag na ito, nagbibigay ng lakas ng personalidad upang sumulong. Pag-asa mula sa labas, mahalaga din ang mabuting kalooban ng tadhana, ngunit kahit na walang pag-asa, umiiral pa rin ito. At samakatuwid, hindi mo maaaring itago ang iyong core, umangkop sa isang bagay na dayuhan sa iyo, dahil ang personalidad ay dapat masunog, hindi mabulok.

Ang lugar ng indibidwal sa lipunan

Maaaring mukhang inilalarawan ni Pelevin ang isang ganap na anti-sosyal na tao. Ang konsepto ng "lipunan" ay madalas na lumalabas sa mga pahina ng kwento, at ito ay palaging may negatibong konotasyon. Ang mga pangunahing tauhan, kung saan ang mga modelo ng personalidad ay inaanyayahan tayo ng may-akda na tumuon, ay pinatalsik lamang sa lipunan. Ang kanilang lipunan, mga manok na tulad nila, ay hindi gustong magparaya sa mga bayaning iba sa kanilang sarili, at kung ang Six-fingered ay pinatalsik dahil sa pisikal na pagkakaiba-iba - siya ay may anim na mga daliri, kung gayon ang Ermitanyo ay pinatalsik dahil madalas siyang namimilosopo, hindi pumayag. Gayunpaman... Ang isang tao ay hindi nakakaramdam ng kababaan kung ang karamihan ay hindi nais na ibahagi ang kanyang mga pananaw, tanggapin ang mga ito bilang kanilang sarili. Ngunit mayroon din siyang mga taong katulad ng pag-iisip: halimbawa, ang One-Eyed rat ay nakikipag-usap at namimilosopo nang mapayapa sa Recluse. Oo, at ang Six-fingered ay nakinig sa pangunahing karakter, nang maglaon ay naging katulad niya, na nawalan ng lahat ng pagnanais na mabuhay "sa lipunan." Hindi ermitanyo ang ibig sabihin ng Pelevin, ngunit malaya mga taong nag-iisip. Marahil, sa ilang lawak, mayroon ding pagtukoy sa sosyalistang rehimen, kung saan maaari pang makulong ang isa dahil sa hindi pagsang-ayon; marahil ang pinag-uusapan natin ay isang lipunan ng mga mamimili, mga materyalista na naghahangad lamang na palakasin ang katayuan sa lipunan.

Sa anumang kaso, ang antisociality ay nakikita dito sa halip bilang isang birtud, dahil sa isang lipunan tulad ng inilalarawan ni Pelevin, ang isang malayang tao ay malamang na hindi gustong mabuhay. Samakatuwid, ang Personalidad, gaya ng paglalahad nito ng may-akda, ay maaaring malungkot (ngunit hindi ito makahahadlang sa integridad nito sa anumang paraan), maaaring magkaroon ng ilang malalapit na kaibigan, o maaaring bumuo ng sarili nitong lipunan o unti-unting baguhin ang umiiral na ( gaya ng ginawa ng Ermitanyo ng Six-Fingers). Ang gawaing ito ay katulad ng Jonathan Livingston Seagull ni Richard Bach, dahil sa gawaing iyon ay pinalayas din ang pangunahing tauhan - at nag-iisa, ngunit buo! At pagkatapos ay unti-unting may iba pang mga seagull na naniwala sa kanya, nirerespeto siya at tulad niya. Maaari mo ring mapansin na ang anti-social, saradong kalikasan ng Recluse ay hindi sa lahat gumawa sa kanya callous. Sinusubukan niyang tulungan ang mga manok mula sa lipunan, na nag-aalok sa kanila na kumain ng mas kaunti, dahil sa ganitong paraan sila ay mabubuhay nang mas mahaba, bukod pa, ang Ermitanyo ay taos-pusong nakakabit sa Six-fingered at naging kaibigan niya.

Sa wakas, may isa pang mahalagang katangian ng karakter na nagpapakita na ang isang tao, sa pang-unawa ni Pelevin, ay walang pagmamataas at kawalang-galang: ang Recluse, sa kabila ng katotohanan na pinatalsik siya ng lipunan, ay nagsasalita tungkol sa kanya nang mahinahon at walang poot. Kahit na si Six-fingered, na kamakailan lamang ay umalis sa lipunan, ay hinahayaan ang kanyang sarili na mang-insulto. Hinahamak niya ang mga nagpalayas sa kanya, na hindi maintindihan tungkol sa mundo sa paligid niya kung ano ang naiintindihan niya mismo. At mahinahon at malumanay na inihambing ng Ermitanyo ang mga manok na ito sa mga bata. Ito ay nagpapakita na hindi niya sila itinuturing na hangal, hindi gaanong mahalaga. Lubos niyang inamin ang pagkakaroon ng iba, hindi katulad niya, hindi gaanong binuo na mga nilalang. Ang tao sa paglalarawan ni Pelevin ay hindi napapailalim sa kasalanan ng pagmamataas, maaari niyang ipagmalaki ang kanyang sarili, ngunit hindi hinahamak ang lipunan sa parehong oras. Kaya lang, magkaiba ang landas ng indibidwal at ganoong lipunan.

Ang layunin ng pagkakaroon ng indibidwal

Ang personalidad, ayon kay Pelevin, ay nalilito, hindi pa lubos na nauunawaan ang kahulugan ng pagkakaroon nito, ngunit malapit na sa pag-unawa nito. Malamang, ang yugto kung saan ang Recluse ay (modelo ng Personalidad ni Pelevin) ay ang huling yugto ng pagbuo nito. At sa dulo ng kwento, ang personalidad ay gumagalaw sa pinakamataas na yugto ng pag-unlad nito, ang Hermit at Anim na daliri na pagtakas mula sa bintana ng poultry farm, pinagkadalubhasaan ang paglipad at lumipad palayo sa timog, ngayon ay ganap na malaya at buo. mga indibidwal. Kaya, ang layunin ng pagkakaroon ng isang tao ay upang mahanap ang kanyang sariling paraan, na nagawang malampasan ang lahat ng mga hadlang, upang maging malaya, buo, upang magsikap sa lahat ng oras sa isang lugar. At syempre, magmahal ng totoo.

Ang mga dahilan at sa parehong oras ang mga layunin ng pagkakaroon ng indibidwal ay Pag-ibig at Kalayaan. Ang mga konseptong ito ay halos magkapareho: tanging ang isang malayang tao na alam kung paano hanapin ang kanyang sariling landas at sundin ito ang maaaring magmahal, at ang isang taong marunong magmahal lamang ang mabubuhay at kumilos. Hindi mahalaga kung ano ang iyong mahal, maaari mong mahalin ang buong mundo.

Iba pang mga tampok (mga salik na nakakaimpluwensya sa pag-unlad ng personalidad)

Mula sa pananaw ng may-akda, ang pag-unlad ng personalidad ay naiimpluwensyahan ng pagnanais ng iba na tulungan ka (ito ay pagkatapos na makilala ang Ermitanyo na naiintindihan ng Six-fingered na kailangan niyang makabisado ang sining ng paglipad, paglalakbay, sa unang pagkakataon. oras na sinubukan niyang gumawa ng isang bagay upang iligtas ang kanyang sarili, nagbabago ang kanyang isip tungkol sa lipunan , mundo, mga halaga), ngunit, siyempre, ang pangunahing bagay ay ang tao mismo ay nais ito at magagawang magbago. Iniisip ng may-akda na ang sinumang tao ay maaaring magbago, ang pag-unlad ay napapailalim sa lahat - ngunit hindi ito gusto ng lahat. Ang lipunan, iyon ay, iba pang mga manok, ay alam na sila ay mamamatay (bagaman ang isang lipunan ay tinatawag itong "decisive stage", medyo posibleng hindi nauunawaan kung ano ang eksaktong mangyayari, at ang isa pa - "Scary Soup", na mas malapit na sa katotohanan. ), gayunpaman, wala sa mga miyembro ng mga lipunan ang sumusubok na baguhin ang isang bagay, bulag na naniniwala sa mas makabuluhang mga ibon. Ang impetus para sa personal na pag-unlad ay maaaring pagpapatalsik sa lipunan, ngunit higit na binibigyang pansin ang pakikilahok ng ibang tao. Ang nakaligpit ay taos-pusong naging kapit sa Six-fingered at umibig sa kanya, naging tunay silang magkaibigan. Pareho silang gustong lumipad nang walang kabiguan nang magkasama, ipinaliwanag ng Ermitanyo ang istruktura ng mundo kay Six-fingered, tinulungan siyang matutong lumipad, naging kanyang tagapagturo. Kasabay nito, ang Recluse ay nagbabago sa sarili nito, bubuo pa, nagiging tunay na buo.

Ito ay kagiliw-giliw na bigyang-pansin kung paano isinasaalang-alang ang pag-ibig sa teksto (ang kakayahang magmahal ay isa sa mga pangunahing katangian ng pagkatao): ang pag-ibig ay kung ano ang maaaring magbigay ng pinakamalakas na puwersa sa pagsulong. Ang personalidad ay ang taong marunong magmahal.

Mga kalamangan at kawalan. Ang kaugnayan ng modelo sa modernong kahulugan

Nakikita ng may-akda ang tao habang isinasaalang-alang niya ito. Totoo malakas na lalake- hindi ang maaaring kumuha ng lugar "sa feeder", ngunit ang isa na maaaring isuko ang lugar na ito para sa kapakanan ng mga tunay na halaga. Ang pagsunod sa sariling landas, pagmamahal sa kapwa at sa buong mundo, determinasyon, kakayahang umasa at maniwala, ngunit sa parehong oras kumilos, bigyan ang isang tao ng tunay na kalayaan, na ginagawa siyang isang integral, ganap na pagkatao.

Marahil ay may magsasabi na ang anti-social personality ay ang kahinaan nito ... Ngunit, tulad ng sinabi ng pantas na si Khayyam, "Mas mabuting mag-isa kaysa sa kahit sino lang," at ang kasabihang ito, tulad ng metapora ng pagpapatalsik sa lipunan sa kwento ni Pelevin. , ngunit kung paano ang kakayahan ng isang tao na mahanap ang eksaktong "kanilang sariling" mga tao, ang mga taong nauunawaan ang pagnanais na lumikha, matuto, ilipat, paunlarin at mahalin ang mundo, at hindi magpakasawa sa kanilang pagkamakasarili, materyalismo at kaduwagan. Maraming mga henyo ang hindi nauunawaan, hindi nakilala sa simula, ay hinatulan ng lipunan ... Ngunit hindi ito nagpapahina sa kanila.

Ang modelo ng gayong tao ay may kaugnayan din para sa modernong tao. Kung sa USSR ang naturang libro ay maaaring maisip bilang isang hamon sa isang lipunan na sumusunod sa mga pinuno, isang panawagan para sa demokrasya, ngayon ay maaari nitong isipin ang tungkol sa lipunan ng mga mamimili. Tungkol sa kung gaano kasikat Kultura ng masa. Tungkol sa kung paano hinahabol ng mga tao ang isang karera nang hindi iniisip kung ano ang maaari nilang dalhin sa mundo. Tungkol sa kung gaano kahalaga ngayon na maaprubahan (sayang! Ang tanong na "Ano ang sasabihin ni Prinsesa Marya Aleksevna?" May kaugnayan pa rin ngayon). Napakahalaga ba ng isang bagay kung hindi ito dinidiktahan ng mabuti, siyempre, humanistic - at hindi ng malupit, altruistic at malikhaing impulses ng iyong sariling kaluluwa? Ang mga damdamin at hangarin ng tao mismo ay dapat na kanyang pangunahing tagapayo. Pagkatapos siya ay magiging isang tunay, buong tao. At magagawa niyang lumipad sa mga bagong abot-tanaw, itulak mula sa karaniwang mga pangyayari, gawin ang lahat ng dapat niyang gawin upang hindi mabuhay nang walang kabuluhan.

Lagi kong alam na aalis ako
itong walang awa na mundo
Ngunit kung ano ang mangyayari, hindi ko naisip ...
V. Pelevin "Ang Ermitanyo at ang Anim na daliri".

Layunin ng aralin:

• i-highlight ang mga pangunahing problema ng trabaho;
• pag-aralan ang mga posibilidad at mithiin ng mga tao para sa moral na pagpapabuti ng sarili;
• maunawaan ang pananaw ng may-akda.

Mga layunin ng aralin:

• koneksyon sa buhay;
• moral at aesthetic na edukasyon;
• activation ng pag-iisip ng mga mag-aaral.

Guro: Viktor Pelevin... Isang pangalan na sumikat noong 90s ng 20th century.

Isang salita tungkol kay V. Si Pelevin(maikling mensahe mula sa isang mag-aaral).

Si Viktor Olegovich Pelevin (ipinanganak noong 1962) ay isang manunulat ng prosa sa Moscow at may-akda ng ilang mga nobela at koleksyon ng mga maikling kwento. Ang kanyang karera sa pagsusulat bumagsak sa 90s sa loob ng ilang taon mula sa isang hindi gaanong may-akda ng avant-garde prosa, na kilala lamang sa makitid na mga bilog, siya ay naging isa sa mga pinakasikat at malawak na binabasa na mga manunulat. Ang kanyang mga teksto ay madalas na muling nai-print at aktibong isinalin sa ibang bansa.

Nakakuha ang manunulat ng dalawa mataas na edukasyon: sa Moscow Power Engineering Institute (major sa electromechanics) at sa Literary Institute, nagtrabaho bilang isang engineer at mamamahayag. Sa partikular, naghanda siya ng mga publikasyon sa Eastern mysticism sa journal Science and Religion. Ang unang publikasyong pampanitikan ay ang fairy tale na "Sorcerer Ignat and people" noong 1989 sa journal na "Chemistry and Life".

pinarangalan ng marami mga premyong pampanitikan, kabilang ang Small Booker Prize para sa koleksyon na "Blue Lantern", at ang kuwentong "The Recluse and the Six-fingered" noong 1990 ay nakatanggap ng "Golden Ball - 90" award.

Guro: Si Pelevin mismo ay sumulat tungkol sa kanyang sarili tulad nito: "Diyos ko, hindi ba iyan ang tanging bagay na lagi kong kayang gawin - ang bumaril sa salamin na bola ng mundong ito mula sa isang fountain pen?"

Panonood ng fragment ng cartoon na “The Hermit and Six-fingered” (4 min.).

- Ano ang ginagawang espesyal sa mga tauhan? (Six-fingered - Chicken, na may anim na daliri sa bawat paa, kaya ang palayaw: mayroon siyang kaibigan at tagapagturo - ang Recluse, mayroon siyang limang daliri, ngunit nabuhay siya sa maraming mga siklo at itinuro ang layunin sa Six-fingered.)

Ano ang alam mo tungkol sa mga bayani? (Ang mga katangian ng bayani bilang isang larawan, hindi. Ang imahe ng bayani ay nabawasan sa problema ng isang gumaganang kamalayan (ang "stream of consciousness" na pamamaraan). Ang pinakagusto ng manok ay lumipad, siyempre.)

- Eksena? (Pagsamahin ang pinangalanang Lunacharsky "Para sa amin, ang mundo ay isang regular na octagon, gumagalaw nang pare-pareho at rectilinearly, sa kalawakan. Dito tayo naghahanda para sa isang mapagpasyang yugto, ang korona ng ating buhay. Ang tinatawag na Wall of the World ay dumadaan sa kahabaan ng perimeter ng mundo, na talagang nagmumula bilang isang resulta ng mga batas ng buhay. Sa gitna ng mundo ay isang dalawang-tiered feeder-drinker, sa paligid kung saan ang aming sibilisasyon. Ang posisyon ng isang miyembro ng lipunan na may kaugnayan sa feeder-drinker ay tinutukoy ng panlipunang kahalagahan nito ... ").

- Bakit nawala ang Six-fingered sa lipunan? Bakit siya natatakot sa dilim? (Hindi katulad ng iba: anim na daliri. Sa dilim, nadoble ang takot sa kalungkutan.)

- Ano ang mundo saan nakatira ang mga bayani? Ang mundo, ayon sa pag-iisip ng Six-fingered and the Recluse? (“Lagi akong namamangha sa kung paanong ang lahat ay matalinong nakaayos dito. Ang mga nakatayo malapit sa inuman ay masaya higit sa lahat dahil lagi nilang naaalala ang mga gustong makapasok sa kanilang lugar. At ang mga naghihintay sa buong buhay nila para sa isang crack sa lumilitaw sa pagitan ng mga nakatayo sa harapan na masaya dahil mayroon silang inaasahan sa buhay. Pagkatapos ng lahat, ito ay pagkakaisa at pagkakaisa.")

Guro:Tingnan natin ang epigraph..."walang awa na mundo"

- Saan ang mas mahusay? (Iyan ang trahedya, na wala kahit saan! Ang trabaho ay nakakatipid.)

- Ano ang kalayaan, sa pag-unawa ng mga bayani?

(“Kalayaan? Panginoon, ano ito?” Tanong ni One-Eye at tumawa. “Kapag tinakbuhan mo ang buong halaman sa kalituhan at kalungkutan, umiwas ng kutsilyo sa ikasampu o anong oras? Kalayaan ba ito?
"Pinapalitan mo muli ang lahat," sagot ng Ermitanyo. “Ito ay paghahanap lamang ng kalayaan. Hinding-hindi ako sasang-ayon sa makademonyong larawan ng mundong pinaniniwalaan mo. Malamang na mayroon ka nito dahil pakiramdam mo ay isang estranghero ka sa unibersong ito na nilikha para sa atin.
"At naniniwala ang mga daga na ginawa siya para sa atin. Hindi ko sinasabing sumasang-ayon ako sa kanila... Sinasabi mo bang nilikha ang uniberso na ito para sa iyo? Hindi siya nilikha dahil sa iyo, ngunit hindi para sa iyo.)

Guro:

"Gaano kalungkot ang mundong ito," sabi ng isa sa mga bayani ng kuwento. (Anim na daliri.)
"Ngunit mayroong isang bagay sa kanya na nagbibigay-katwiran sa pinakamalungkot na buhay," tumutol sa kanya ang isa pa. (Recluse.)
“So ano ito?” Ano ang nagbibigay-katwiran sa pinakamalungkot na buhay? Ano ang hindi ka mabubuhay kung wala? Ano ang kahulugan ng buhay? Pag-ibig!

• Ang pag-ibig ang tumutulong sa iyo na panatilihin ang iyong ulo sa ibabaw ng tubig...
• Ang pag-ibig ang nagpapanatili sa lahat kung nasaan sila...
• Ang pag-ibig ay nagbibigay kahulugan sa ating ginagawa, bagaman sa katotohanan ay wala...

Ang pangunahing ideya ng trabaho ay pag-ibig. Walang nabubuhay kung wala siya.

Dante: Pag-ibig na nagpapagalaw sa araw at mga ningning...

Mayakovsky: Ang pag-ibig ang puso ng lahat.

Mandelstam: Parehong dagat at Homer - lahat ay pinakikilos ng pag-ibig ...

- Ang may-akda ay nag-aalok sa mambabasa ng isang kaakit-akit na laro - paghula sa mga pangunahing mapagkukunan batay sa pagkakaugnay, panipi.
- At tungkol sa kung ano walang hanggan mga suliraning nabanggit sa gawain? (Buhay kamatayan.)
- At ngayon tungkol sa pangunahing layunin. Ano ang flight? (Dapat kang maghangad para sa sinag , sa halip na manatili sa dilim. Buhay tayo hangga't may pag-asa. Kailangan mong matupad ang iyong mga pangarap.

– Ano ang nagbago nang mapansin ng mga Diyos ang Six-Claws? (At si Six-fingered na mismo ay naging diyos, sa mga manok lang, siyempre. Lamang sa manok, siyempre. Nakatanggap siya ng ganoong karangalan para sa isang piraso ng asul na electrical tape sa kanyang binti at Espesyal na atensyon"mga dakilang diyos" sa kanyang anim na paa. kasalanan – sobra sa timbang.)

– Bakit inilalarawan ang landas ng mga bayani

(Sa pahalang na eroplano ay namamalagi ang isang sarado, malupit, hindi malayang mundo, ang simbolo nito ay ang halaman ng Lunacharsky.)

– Paano makatakas mula sa pagkabihag ng mundong ito?

(May dalawang paraan:
1) bilang One-Eyed – pababa:
2) at pataas!, na natutong lumipad.)

Aplikasyon.

Diksyunaryo.

Ermitanyo - 1) ermitanyo; alienating mga tao;
2) noong unang panahon: isang ermitanyo na nangakong hindi aalis sa kanyang selda;
3) paglipat.: bihirang lumabas ng bahay, umiwas sa mga tao.

(Ang katayuan sa lipunan ng bayani ay natutukoy sa pamamagitan ng uri ng tunggalian sa akda, na binubuo ng malay na hindi pagpayag ng asosyal na bayani na mapabilang sa lipunan. Ang tunggalian na ito ay konektado sa buhay ng kamalayan ng bayani: ang walang katapusang kalikasan ng ang kamalayan ng bayani ay hindi tumatanggap ng anumang panlabas na paghihigpit, kabilang ang mga ipinataw ng buhay sa lipunan.)

Ang subtext ay isang implicit na kahulugan na maaaring hindi tumutugma sa direktang kahulugan ng teksto; mga nakatagong asosasyon batay sa pag-uulit, pagkakatulad o kaibahan ng mga indibidwal na elemento ng teksto; lumalabas sa konteksto.

Ang konteksto ay isang kumpletong kabuuan ng semantiko na tumutukoy sa tunog ng buong teksto; ang tiyak na nilalaman ng akda, kung saan ipinakikita ang eksaktong tunog ng isang salita o parirala.

Supertext (intertextuality) - ang koneksyon sa pagitan ng mga tekstong imahe at extratextual na katotohanan (naaakit ang mambabasa sa "pag-unawa" ng artistikong mundo ng trabaho); ibig sabihin na lumampas sa kalooban at intensyon ng may-akda.

Ano ang gagawin mo kung pakiramdam mo ay nabaliw ang mundo? Paano kung hindi mo gusto ang nangyayari sa iyong buhay, sa iyong uniberso? Ang aklat ni Victor Pelevin na "The Hermit and Six-fingered" ay maaaring makatulong sa muling pag-iisip ng isang bagay. Ito ay nakasulat sa isang hindi karaniwang susi, ito ay maikling kwento na puno ng mga kawili-wiling ideya. Parang sa una lang yun maliit na gawain hindi kayang takpan malaking bilang ng iyon, ngunit pagkatapos ay makikita mo na hindi ganoon.

Ang mga pangunahing tauhan ng kuwento ay napaka hindi pangkaraniwan. Hindi mo agad naiintindihan kung sino sila at kung ano ang kanilang pinag-uusapan. Minsan tila ito ay isang uri ng pun. Ngunit pagkatapos ay suriin mo ang kakanyahan, maunawaan ang lalim ng mga diyalogo, at hindi mo na maalis ang iyong sarili sa pagbabasa. Ang gawaing ito ay isinulat nang may katatawanan, kahit na may panunuya. Kapansin-pansin kung gaano kalakas ang mga karakter na sumasalamin sa pananaw sa mundo ng mga tao. Ipinakita ng manunulat kung gaano kaliit ang nakikita ng isang tao, inaayos ang lahat sa kanyang larawan ng mundo. Kami ay may matinding pagnanais na maabot ang mga pamantayan, kaya't hindi namin maisip ang ibang buhay, at ang nagpasya sa isang bagay ay nagdudulot ng hindi pagkakaunawaan sa pinakamagandang kaso. Gayunpaman, dahil hindi namin kinakatawan ang isang bagay ay hindi nangangahulugang wala ito. Ang kuwento ay humipo sa mga tema ng kalayaan, mga pagnanasa, mga isyung panlipunan, mga tema ng pag-iisip at pananaw sa mundo. At kapag nagbabasa ka, iniisip mo ito. Marahil ay gusto mong makita ang mundo sa ibang paraan.

Sa aming website maaari mong i-download ang aklat na "The Recluse and Six-fingered" Pelevin Victor Olegovich nang libre at walang pagrehistro sa fb2, rtf, epub, pdf, txt na format, basahin ang libro online o bilhin ang libro sa online na tindahan.

1. Pagka-orihinal ng artistikong persepsyon.
2. Ang Bibliya para sa "specially gifted."
3. Grabeng sopas.

Ang pangkalahatang publiko ay nakilala ang mga gawa ni Viktor Pelevin kamakailan. Gayunpaman, para sa panandalian Ang manunulat na ito ay nanalo ng maraming puso. kamangha-manghang mundo ipinahayag sa mga pahina ng kanyang mga gawa. Hindi mahalaga kung saan nagaganap ang aksyon: sa isang manukan, sa mundo ng mga insekto, sa isang tren na walang patutunguhan, ito ay nabighani, dinala ka, tulad ng isang motley at matulin na whirlpool. Ang may-akda ay may kahanga-hangang talento sa pagbibigay sa mga insekto at ibon ng mga katangian ng tao. Sa kanila natin kinikilala ang ating sarili, ang ating mga birtud at bisyo. Ang mga karakter ay napaka makatao at natural na sa unang pagkakataon ay mahirap maunawaan kung sino sa tanong. Nang hindi nag-aangkin na siya ay isang tinatawag na guru o espirituwal na guro, ang may-akda ay walang pagkumbinsi na ang mundo ay parehong hindi kasing simple at hindi kasing kumplikado gaya ng madalas nating iniisip. Sa pinaka tila mga simpleng bagay ito ay posible upang mahanap malalim na kahulugan, maaalala mo ang mga pagmuni-muni ng scarab mula sa nobelang "The Life of Insects". At kabaliktaran, instant na pananaw Ang mga bayani ni Pelevin, at samakatuwid ay ang mambabasa, ay nagpapakita ng mga kumplikadong phenomena ng katotohanan. Lumalabas na ang batayan ng pagkakaroon ng tao ay katamaran, takot, ayaw mag-isip at kumilos. Madaling baguhin ang iyong buhay, kailangan mo lang mag-ipon ng lakas ng loob at bumaba sa tren, na tinatawag na gawain sa bahay.

Sa maraming mga gawa ng may-akda, sinusubukan ng mga pangunahing tauhan na hanapin ang kahulugan ng kanilang pag-iral. Kadalasan ito ay nagsisimula sa malayo sa isang magandang buhay. Kaya, ang pangunahing tauhan ng kuwentong "Ang Ermitanyo at ang Anim na daliri" ay nagsimulang mag-isip tungkol sa mga matataas na bagay pagkatapos na siya ay maging isang outcast. Itinaboy siya ng mga kababayan sa inaasam na tagapagpakain at pinagkaitan siya ng kanyang pakikisama dahil lamang siya ay may anim na daliri sa paa. Sa labas ng lipunan, nakilala niya ang Ermitanyo, na siya mismo ay tumanggi na manirahan sa lipunan. Unti-unti, naiintindihan namin na ang buong aksyon ng kuwento ay nagaganap sa isang poultry plant kung saan nag-aalaga ng mga broiler chicken. Ang mga tao ay kumikilos bilang mga diyos, at ang mga makalangit na katawan ay walang iba kundi mga fluorescent lamp sa mga pagawaan. Ang pagkakaroon ng mga humanized na manok, na nagsasalita ng maraming tungkol sa kahulugan ng buhay, pag-ibig, ang cyclical na kalikasan ng sansinukob, ang may-akda, gayunpaman, ay nagpapabalik-tanaw sa mambabasa sa kanyang sarili. Sinusubukan ni Pelevin na tingnan ang mga tao mula sa isang ganap na hindi pangkaraniwang anggulo. Lumalabas na ang mga "diyos" ay hindi palaging tama, na sila ay bastos at mapangahas. Mula sa pananaw ng mahihina at walang pagtatanggol, ito ay mga tunay na halimaw. Kaya, halimbawa, na isinasaalang-alang na ang isa sa kanilang mga manok ay may anim na daliri sa kanilang mga paa, ang "mga diyos" ay nagpasya na patayin siya upang kumuha ng isang binti bilang isang alaala, at kung hindi dahil sa kawalang-takot ng kalaban, lahat. maaaring mauwi sa trahedya. Ang tanging makatwiran at makatao sa mundong ito ay mga ordinaryong manok. At sila ang higit mong dinadamay. Sa mga pag-uusap ng mga pangunahing tauhan, ang mga tanong na ganap na hindi ibon ay itinaas.

Unti-unti, sa ilalim ng impluwensya ng Ermitanyo, ang anim na daliri ay espirituwal na umuunlad at bumubuti. Ang mga manok ay nagsasalita tungkol sa mga ganyan mga konseptong walang hanggan tulad ng pag-ibig, kapalaran, buhay pagkatapos ng kamatayan. Halimbawa, ang pag-ibig ay inilalagay sa gitna ng unibersal na pag-iral: "sa madaling salita, ang pag-ibig ang gumagawa ng lahat kung nasaan sila." " espirituwal na guro"ipinapadala sa kanyang mag-aaral ang lahat ng bunga ng kanyang mahabang obserbasyon at pagmumuni-muni sa mga penomena ng buhay sa kanyang paligid. Ang layunin ay lumipad, na hindi magagamit sa mga broiler chicken. Ang nakaligpit ay hindi sigurado na ang flight ay makakatulong sa kanya na mahanap ang lahat ng mga sagot sa kanyang mga katanungan. Gayunpaman, sigurado siya na "kung nasumpungan mo ang iyong sarili sa dilim at nakikita mo ang kahit isang mahinang sinag ng liwanag, dapat mong puntahan ito ... ang pag-upo lamang sa dilim ay hindi pa rin makatwiran." Bida tumatagal aktibong posisyon. Hindi niya ikinahihiya ang kahulugan ng One-Eye ng kanyang buhay, ang kanyang kalayaan: "ito ay kapag ikaw ay nasa kalituhan at kalungkutan na tumatakbo sa buong halaman, umiiwas sa isang kutsilyo sa ikasampung beses ..." Ang nakaligpit ay sigurado na hindi mawawalan ng kabuluhan ang kanyang mga pagsisikap. Minsan lang siya pinagtaksilan ng love of life niya. Sinabi ng recluse sa Six-fingered na kung mabigo sila sa pagkakataong ito, sasama siya sa lahat sa unang pagawaan, kung saan pinapatay ang mga manok. Ngunit kahit na sa kasong ito, siya ay tapat sa kanyang mga paniniwala at pinarurusahan ang estudyante, sa turn, upang ipasa ang nakuha na kaalaman sa isang tao.

Naganap nga ang paglipad. Nangyari ang lahat nang hindi inaasahan at mabilis. "Ang katotohanan ay napakasimple na kahit na ito ay isang kahihiyan para dito," bulalas ng Recluse. Naabot ng mga pangunahing tauhan ang kanilang layunin; nagawa nila, kung hindi man mahanap ang kahulugan ng kanilang pag-iral, pagkatapos ay palawakin ang mga abot-tanaw para sa paghahanap na ito. Nakatakas sila sa kamatayan at nagkamit ng kalayaan.

Ang "Terrible Soup" ay nagpapakilala sa katapusan ng mundo sa gawain, kahit na, sa isang kahulugan, ang Bibliyang Araw ng Paghuhukom. Awa dito sa pangkalahatan, walang gagawa. Tanging ang pinaka matuwid (basahin: masama) ang makakapagpaantala nito kakila-kilabot na pangyayari. Ipinakita ng may-akda kung gaano kadaya ang mga tao. Sa pag-aayuno at banal na mga serbisyo, nang hindi binabago ang kanilang sarili sa lahat ng panloob, ninanais nilang gawin ang kanilang kagalingan buhay sa hinaharap. Ang impiyerno ay inayos ng "mga diyos", na gumagamit ng mga naninirahan sa mundo ng Six-fingered at ang Recluse bilang pagkain. Kaya naman ang mga pangunahing tauhan ay nangangaral ng pag-iwas sa pagkain. Tanging isang hindi nakakaakit na anyo lamang ang makapagpapahaba ng buhay ng ilang sandali, ngunit ang pagpapalaya mula sa kamatayan ay makukuha lamang ng mga hinirang, tanging sa mga taong nagtalaga ng kanilang buong buhay sa isa. tanging layunin- espirituwal na pag-unlad.

Ang "The Hermit and the Six-fingered" ay isa sa mga paborito kong gawa ni Pelevin. Ito ay isinulat sa kanyang "gintong panahon", kung kailan ang pangunahing motibo para sa pagkamalikhain ay ang pagnanais na ihatid ang kanyang mga saloobin sa iba. Matapos basahin, nagkaroon ng malinaw na pakiramdam na ipinakita ng may-akda, sa pinakamainam, ang ikasampu ng mundo ay naisip at itinayong muli sa kanyang sariling imahinasyon. Nagdaragdag dito ng ibang pananaw sa walang hanggang mga tema”, kapana-panabik, marahil, bawat tao, ang kinakailangan at sapat na mga kondisyon para sa paglalagay ng kanyang mga libro sa isang istante na karapat-dapat basahin.
Sa aking opinyon ang huli makabuluhang gawain Ang "gintong panahon" ay ang nobelang "Henerasyon "P". Lahat ng kasunod ay pagkakaiba-iba sa nasabi na.
***

VICTOR PELEVIN
"ANG ERMITAHAN AT ANG ANIM-DALIRI"

Ano ang hitsura ng Seagull na nagngangalang Jonathan Livingston sa Russian? manok pala. At hindi lamang isang manok, ngunit may anim na daliri sa bawat paa. Kaya ang palayaw - Six-fingered.
Ngunit ang Russian Chaika ay hindi nag-iisa. Mayroon siyang kaibigan at tagapagturo - ang Recluse. Mayroon lamang siyang limang daliri sa kanyang mga paa, ngunit nabuhay siya sa maraming mga cycle at itinuro ang Layunin sa Six-fingered.
Ang pinakagusto ng manok ay ang lumipad, siyempre. Ngunit kung nagsulat si Pelevin ng isang kuwento tungkol sa kung paano natutong lumipad ang dalawang manok, na sinasanay ang kanilang mga pakpak sa pamamagitan ng pag-aangat ng mga mani at mga bahagi mula sa isang feeder, kung gayon hindi ito si Pelevin.
MAGSIMULA TAYO SA ISANG MODELO NG UNIVERSE.
"Ang ating mundo ay isang regular na octagon, pare-pareho at rectilinearly na gumagalaw sa kalawakan. Dito tayo naghahanda para sa isang mapagpasyang yugto, ang korona ng ating buhay. Ang tinatawag na Wall of the World ay dumadaan sa perimeter ng mundo, na may layunin na lumitaw bilang isang resulta ng pagkilos ng mga batas ng buhay. Sa gitna ng mundo mayroong isang two-tiered feeder-drinker, kung saan ang ating sibilisasyon ay matagal nang umiral. Ang posisyon ng isang miyembro ng lipunan na may kaugnayan sa feeder-drinker ay tinutukoy ng panlipunang kahalagahan nito ...
Sa likod ng lugar ng lipunan mayroong isang mahusay na disyerto, at ang lahat ay nagtatapos sa Wall of the World. Nagsisiksikan ang mga outcast sa paligid niya.
- Malinaw. Mga taksil. Saan nagmula ang log? I mean, ano ang pinaghiwalay nila?
- Well, bigyan mo ... Kahit na ang Twenty Closest ay hindi sasabihin sa iyo ito. Lihim ng mga Panahon.
NARITO ANG HIGIT PANG GLOBAL DESCRIPTION.
"Ang uniberso kung saan ikaw at ako ay isang malaking nakapaloob na espasyo. Mayroong pitumpung mundo sa uniberso. Ang mga mundong ito ay nakakabit sa isang napakalawak na itim na laso na mabagal na gumagalaw sa isang bilog. At sa ibabaw nito sa ibabaw ng kalangitan, mayroong daan-daang magkakatulad na mga luminaries.
Sa bawat isa sa mga mundo mayroong buhay, ngunit hindi ito umiiral doon nang permanente, ngunit cyclically arises at mawala. Ang mapagpasyang yugto ay nagaganap sa gitna ng sansinukob, kung saan ang lahat ng mga mundo ay dumaan sa turn. Sa wika ng mga diyos, ito ay tinatawag na Workshop Number One.
DAHAN NATIN ANG MODELO NG LIPUNAN.
"Lagi akong namamangha sa kung gaano karunong ang lahat ng bagay ay nakaayos dito. Ang mga nakatayo malapit sa feeder-drinker ay masaya higit sa lahat dahil lagi nilang naaalala ang mga gustong pumalit sa kanila. At ang mga taong naghihintay sa buong buhay nila para sa isang crack na lumitaw sa pagitan ng mga nakatayo sa harap ay masaya dahil mayroon silang isang bagay na inaasahan sa buhay. Pagkatapos ng lahat, ito ay pagkakaisa at pagkakaisa.”
HINDI KAYA, PERO PAG-USAPAN ANG WAKAS.
“Pagkatapos ng kamatayan, karaniwang itinatapon tayo sa impiyerno. Nagbilang ako ng hindi bababa sa limampung uri ng kung ano ang nangyayari doon. Minsan ang mga patay ay hinihiwa-hiwain at piniprito sa malalaking kawali. Minsan ang mga ito ay inihurnong buo sa mga silid na bakal na may salamin na pinto, kung saan ang asul na apoy ay nasusunog o ang puting-mainit na mga haliging metal ay nagpapalabas ng init. Minsan kami ay pinakuluan sa mga higanteng makukulay na kaldero. At kung minsan, sa kabaligtaran, i-freeze nila ito sa isang piraso ng yelo. Sa pangkalahatan, may kaunting aliw.
AT NGAYON TUNGKOL SA PANGUNAHING LAYUNIN.
"Ano ang flight?
- Walang nakakaalam ng sigurado. Ang tanging alam ay kailangan mong magkaroon ng malakas na mga kamay. Kaya gusto kong turuan ka ng isang ehersisyo. Kumuha ng dalawang mani...
"Sigurado ka bang matututo kang lumipad ng ganyan?"
- Hindi. Hindi ako sigurado. Sa kabaligtaran, pinaghihinalaan ko na ito ay isang walang silbi na ehersisyo.
- Bakit kailangan ito? Kung alam mo sa iyong sarili na ito ay walang silbi?
- Paano sasabihin sa iyo. Dahil, bukod dito, marami pa akong alam na iba, at isa sa mga ito ay ito - kung ikaw ay nasa dilim at nakikita mo man lang ang pinakamahinang sinag ng liwanag, dapat mong puntahan ito, sa halip na mangatwiran, makatuwirang gawin. ito o hindi. Baka wala talagang sense. Ngunit ang pag-upo lang sa dilim ay wala namang saysay. Naiintindihan mo ba ang pagkakaiba?
"Kami ay buhay hangga't kami ay may pag-asa," sabi ng Ermitanyo. "At kung nawala siya sa iyo, hinding-hindi mo hahayaan ang iyong sarili na hulaan ito. At pagkatapos ay may magbago. Ngunit sa anumang kaso dapat tayong seryosong umasa para dito.
MEDYO TUNGKOL SA MGA DIYOS.
“Tumingala ang ermitanyo at may narinig.
- Gusto mo bang makita ang mga diyos? Bigla niyang tanong.
"Tanging, pakiusap, huwag ngayon," takot na sagot ni Sixfinger.
- Huwag kang matakot. Sila ay bobo at hindi nakakatakot. Well, tingnan mo, nandiyan sila.
Dalawang malalaking nilalang ang mabilis na naglalakad sa pasilyo lampas sa conveyor - sila ay napakalaki na ang kanilang mga ulo ay nawala sa medyo kadiliman sa isang lugar sa ilalim ng kisame. Sa likod nila ay lumakad ang isa pang katulad na nilalang, mas maikli lang at mas makapal.
“Makinig ka,” bulong ni Sixfinger sa halos hindi naririnig na boses, “at sinabi mong alam mo ang kanilang wika. Ano ang sinasabi nila?
- Ang dalawang ito? Ngayon. Ang una ay nagsasabing: "Gusto kong kumain." At ang pangalawa ay nagsasabing: "Huwag ka nang lalapit kay Dunka."
- At ano ang Dunka?
- Ang lugar ng mundo ay ganoon.
- At ... At ano ang gustong kainin ng una?
- Dunka, malamang, - sagot ng Ermitanyo pagkatapos mag-isip.
- At paano niya lalamunin ang isang rehiyon ng mundo?
- Kaya nga sila ay mga diyos.
- At itong mataba, ano ang sinasabi niya?
Hindi siya nagsasalita, kumakanta siya. Tungkol sa katotohanan na pagkatapos ng kamatayan ay nais niyang maging isang wilow. Ang aking paboritong banal na kanta, sa pamamagitan ng paraan. Sayang hindi ko alam kung ano ang willow.
Namamatay ba ang mga diyos?
- Gusto pa rin. Ito ang kanilang pangunahing hanapbuhay.
Nagpatuloy ang dalawa. "Anong kadakilaan!" - Nagulat six-fingered thought.

At pagkatapos ay ang Six-fingered ang kanyang sarili ay naging isang diyos, sa mga manok lamang, siyempre. Nakatanggap siya ng ganoong karangalan para sa isang piraso ng asul na electrical tape sa kanyang binti at ang espesyal na atensyon ng "malaking diyos" sa kanyang anim na paa. Umupo siya sa isang burol na dayami sa gitna ng ibang lipunan at patuloy na nag-iisip kasama ang Ermitanyo tungkol sa likas na katangian ng paglipad. Kahit na ang paglapit ng Terrible Soup ay hindi siya naligalig. Upang libangin ang kanyang sarili, nagsimula siyang maghatid ng hindi kilalang madilim na mga sermon na literal na yumanig sa kawan. Minsan, sa isang pagsabog ng inspirasyon, inilarawan niya ang paghahanda ng sopas para sa isang daan at animnapung demonyo na nakasuot ng berdeng mga damit sa ganoong minutong detalye na sa huli ay hindi lamang niya tinakot ang kanyang sarili sa kanyang talino, ngunit labis ding tinakot ang Ermitanyo, na sa ngumuso lang ang simula ng pagsasalita niya. Marami sa kawan ang isinasaulo ang sermon na ito, at natanggap ang pangalang "Ocolepsis of the Blue Ribbon" - iyon ang sagradong pangalan ng Six-fingered.
Ngunit lahat ay may katapusan. At tanging ang kanyang kakayahang lumipad, na binuo ng matapang na pagsasanay ng mga pakpak sa tulong ng mga bahagi mula sa isang natanggal na feeder, ang nagligtas sa Six-Claws mula sa paglalagay sa Museum of Legs.
Ganito ang naging resulta ng Seagull na nagngangalang Jonathan Livingston.
I doubt na after reading this story kakain ka ng manok :)).